COISA DE NEGO

OS ARTISTAS DA MASSA - LENÇÓIS-BA

2011-03-13T15:16:00.000-03:00

Em um carnaval musicalmente despretensioso, fui a Lençóis-BA, no coração da Chapada Diamantina, procurar verde, pedras e água escura e fria. Acabei encontrando na noite da cidade o restaurante italiano OS ARTISTAS DA MASSA. Fiquei com vontade de morar naquele lugar, ambiente delicioso. Comi um maravilhoso Ravioli ao molho Charles Mingus. Segue abaixo o que foi possível registrar! Visitem, vale muito a pena!

CRÔNICAS APISSIANAS 2011 - JUREMO A ELA

2011-01-17T21:25:00.004-03:00

Mais uma vez o COISA DE NEGO é presenteado. Com o início do Campeonato baiano inicia-se a saga do Bravo Touro. A exemplo de 2010 estaremos postando esta sagrada trama expressa em belas crônicas de autoria do amigo Professor Cristóvão Cordeiro.

ÊÊÊÊ Boi Incantado e Aruá... Ê Boi, quem haverá de pegar?

Sempre fui empolgado com as coisas do sertão. Meus pais vieram de cidades mais entranhadas na caatinga do que Feira, e aqui se estabeleceram nos anos 60. Mas constantemente eu viajava para visitar parentes (avós, tios) que lá moravam. Lembro que o transporte era feito muitas vezes de Kombi, e eu, moleque, ficava maravilhado com a paisagem. Apesar da maioria se dizer triste com a seca, eu adorava ver os galhos de árvores retorcidas, a imponência dos mandacarus gigantes, a estética do sisal, o gado pastando a ermo e os bodes. Sempre achei interessante como o sertanejo manuseava esses dois bichos, e muitas vezes pude vê-los em harmonia dividindo o mesmo pasto, desde que a seca não fosse tão inclemente.

Assim, mandacarus, oiticicas, sisal, algarobas e assum pretos, carcarás, e jumentos, gado e bodes desde cedo compuseram meu filme imaginário de natureza, geralmente com trilha sonora de Gonzagão (Mandacaru quando fulora na seca, é um sinal que a chuva chega no sertão...). Quando mais tarde me deparei com a obra de Elomar Filgueira de Mello, o encantamento extrapolou.

Já disse aqui em temporadas passadas, que Elomar é o grande menestrel do sertão. Meu primeiro contato com a obra dele foi involuntário, no primário a professora do colégio passou um livro sobre o Boi Aruá. Era um boi encantado, que ninguém conseguia pegar. O livro conta a história de um vaqueiro que faz de tudo para pegar o boi porque ele prometeu isso para sua amada (Juremo a ela, viu, te pegar Boi Aruá...). Aquilo ficou na minha memória e era uma história típica de filme medieval, de onde de fato a tradição cultural nordestina bebe. Pois bem, já mais tarde no início dos anos 80, fizeram um filme sobre o Boi Aruá, e a trilha sonora era de Elomar, com a música tema exatamente contando a história do filme.

ÊÊÊÊ Boi Incantado e Aruá... Ê Boi, quem haverá de pegar?

Já na estudando na universidade toda uma geração se encantou com dois discos (LP ou vinil, sabem o que é isso?) chamados Cantoria. Neles estava o registro do show no Teatro Castro Alves com Geraldo Azevedo, Xangai, Vital Farias e Elomar. Todo mundo que arranhava um violão queria tocar alguma das músicas para impressionar as meninas. Nesse caso as baladas de Vital Farias (Ai que saudade d´ocê) e principalmente de Geraldo Azevedo (Moca Bonita) eram as preferidas. A irreverência de Xangai com a melô do preguiçoso (Ai d´eu sodade) também fazia sucesso nas rodas de violão. E Elomar? Bem, tirando Leonel, um amigo que desde cedo adorou, as músicas de Elomar eram pesadas, difíceis. Eram para um outro nível de entendimento. Com efeito, talvez só O Pedido (Já que tu vai lá prá Feira...) e O Violeiro (Amor, furria viola nunca dinheiro) fossem mais palatáveis. É que a música de Elomar é como uma vereda de sertão, só conhecendo bem para penetrar e perceber todas as suas nuances.

Pois bem, coube ao nosso Touro Incantado e Aruá iniciar sua peleja no campeonato baiano pelas veredas do time da terra de Elomar: Vitória da Conquista. De fato, o time conquistense, parecia uma vereda catingueira depois da chuva, com seu uniforme todo verde. Mais ainda pelos sinuosos caminhos que mostrava em campo, com uma marcação cerrada difícil para qualquer vaqueiro que quisesse se embrenhar para matar o bode. Mas bode não é boi, muito menos Touro. Bode não é incantado. O Flu partiu cedo prá cima do Primeiro Passo como uma volante de macaco atrás de Lampião. E logo cedo tivemos um prêmio. Numa jogada armada por esse gigante Sérgio Júnior, e Danilo acerta um chutaço da entrada da área. Flu 1X0. A partir daí o bode ficou alguns longos minutos cambaleante, mas, bicho tinhoso que só ele, se recuperou e se espalhou no pasto do Jóia, criando veredas intransponíveis aos nosso vaqueiros. Já esse renovado Flu ainda que arisco, com rompantes de miúra, demonstrou ansiedade pela estréia e se não fosse o pé milagroso desse corisco louro Diogo Romanini, o Conquista teria chegado ao empate no primeiro tempo. Na torcida, a explicação simples:

- É, minha tia fez um bom trabalho ali naquela trave...

Corretíssimo, afinal o Touro é ou não Incantado?

E foi com essa mística que o time recuou meio que numa tática cascavel, se encolhendo e tentando dar o bote em momentos precisos. Só que o bote tem de ser fatal, direto, sem floreio. Não dá prá inventar voleios pra foto no jornal e mandar a bola lá na Pampalona. Vem o segundo tempo e o quadro parece inalterado, a não ser pela maior volúpia do bode. Sim, se bode e gado dividem o pasto irmanamente pelo sertão, porque não deveriam fazê-lo no gramado do Jóia? De fato, tanto fez que achou-se um pênalti, para júbilo do ex-tricolor Júnior Gaúcho, agora encarregado de tentar parar nosso cangaceiro Danilo Lampião. Vai Ciel para a cobrança, com esse seguro Beto pulando para desconcentrá-lo. E dá certo, para delírio da torcida tricolor: Ciel chuta colocado no canto direito do goleiro, mas prá fora. Engraçado como a comemoração de um pênalti perdido é tão igual à de um gol.

A partir daí a certeza de super-herói de quadrinhos se estabeleceu por todos no Jóia. Parece que a tia do torcedor fez um trabalho decente nas duas traves. Essa certeza se ampliava na medida em que se destacava Alexandre, o Grande, trazido lá da serra de Taperoá na Paraíba para erguer a fortaleza tricolor, e ainda se lançar à frente como elemento surpresa. Assim, a dúvida passava a ser se marcaríamos mais um ou não. Após alguns jogadas ingenuamente desperdiçadas por Sadrack e Sérgio Júnior, e pelos longos cinco minutos de acréscimo, o Touro ainda que respeitador do Bode demostrou a quem pertence o pasto do Jóia.

E foi assim, nessa peleja do Touro Incantado contra o Bode marrento que se deu nossa história. Da busca de um título e de uma vaga na série D que juremo a ela ir buscar, viu, Touro Aruá?

ÊÊÊÊ Touro Incantado e Aruá... Ê Touro, quem haverá de pegar?

Cristóvão Cordeiro – é professor, engenheiro, torcedor taurino e gostou do que viu...

PS: O mantra ÊÊÊÊÊ Touro Incantado e Aruá, ê Touro, quem haverá de pegar? É um plágio “homenagioso” da música Boi Encantado, do mestre Elomar Figueira de Melo, conquistense, mas, antes disso, menestrel do sertão. A música fala sobre a lenda do Boi Aruá, um boi encantado que não havia vaqueiro que conseguisse pegá-lo. Eu li o livro no primário, a Lenda do Boi Aruá, um conto de Luís Jardim. Mais tarde, Chico Liberato fez o primeiro longa metragem de animação do Nordeste, contando a história (Boi Aruá, 1980), com a música de Elomar na trilha sonora.

PS2: Ápis é o touro sagrado do Egito, representa Osíris reencarnado. Daí o adjetivo apissianas...

RITA RIBEIRO - TECNOMACUMBA

2010-12-26T16:39:00.003-03:00

Download: RITA RIBEIRO - TECNOMACUMBA

http://www2.uol.com.br/ritaribeiro/

SARAH VAUGHAN E CLIFFORD BROWN

2010-09-26T00:32:00.000-03:00

Download: SARAH VAUGHAN E CLIFFORD BROWN

CLEMENTINA DE JESUS: Marinheiro só (1973)

2010-09-19T07:43:00.001-03:00

Download: CLEMENTINA DE JESUS: Marinheiro só (1973)

"Rainha Ginga. Quelé. Duas maneiras de chamar Clementina de Jesus, com a imponência do título de realeza e com a corruptela carinhosa de seu nome. Clementina evocava tais sentimentos aparentemente contraditórios. A ternura e o profundo respeito."

"A ternura de negra velha sorridente. Todos com quem se envolvia tinham a compulsão de chamá-la Mãe, como a chamavam os músicos do musical Rosa de Ouro. Uma pessoa capaz de interromper um depoimento dado à televisão para discutir sobre o café com a moça que o servia. Um brilho especial nos olhos que cativou desde os mais humildes ao imperador Haile Selassié. Talvez por ter trabalhado tantos anos como empregada doméstica e ter começado a carreira artística aos 63 anos, descoberta pelo poeta Hermínio Bello de Carvalho, nunca tratava de forma diferente devido à posição social.

O respeito ao peso ancestral de sua voz: uma África que estava diluída em nossa cultura é evocada subitamente na voz e nos cânticos que Clementina aprendeu com sua mãe, filha de escravos. Clementina surgiu como o elo perdido entre a moderna cultura negra brasileira e a África Mãe."

(Fonte: http://pt.wikipedia.org/)

BEATLES 'N CHORO - VOLUME 4

2010-09-12T12:39:00.000-03:00

Download: BEATLES 'N CHORO - VOLUME 4

BEATLES 'N CHORO - VOLUME 3

2010-09-09T18:52:00.000-03:00

Download: BEATLES 'N CHORO - VOLUME 3

BEATLES 'N CHORO: VOLUME 2

2010-09-07T16:27:00.000-03:00

Download: BEATLES 'N CHORO: VOLUME 2

BEATLES 'N CHORO: VOLUME 1

2010-09-06T15:00:00.000-03:00

Download: Beatles 'n Choro Vol. 1

[SOB ÓTICA ALHEIA]: Crônicas Apissianas 2010 – Série D – Suassunianas IV

2010-08-24T23:32:00.001-03:00

A COMPADECIDA

Deixe João voltar.

MANUEL

Você se dá por satisfeito?

JOÃO GRILO

Demais. Para mim é até melhor, porque daqui para lá eu tomo cuidado para a hora de morrer e não passo nem pelo purgatório, para não dar gosto ao cão

(Ariano Suassuna, In Auto da Compadecida, 1959).

Amigos, a forma com se conta uma história é um dos maiores desafios para o entretenimento com palavras. É uma arte, um desafio nas diversas modalidades de narrativa. Seja um livro, seja uma peça, seja um filme, seja uma novela, uma história em quadrinhos, ou um seriado. Seja uma contação de história de Dona Benta no avarandado do Sítio do Pica Pau Amarelo ou dos nossos poetas na Feira do Livro encerrada neste domingo. Saber envolver o espectador, ou leitor é uma dos segredos para sucesso de um evento. Estudos são desenvolvidos na área da crítica literária e mesmo do cinema e TV para analisar e entender o que nós, reles leitores/espectadores entendemos e avaliamos subjetivamente: entretenimento ou conhecimento através de uma boa história. Em Hollywood ano passado a greve dos roteiristas deixou em polvorosa a indústria do show business, pois são eles que trazem a essência para que os atores e diretores brilhem. Americanos... Com o pragmatismo que lhes é inerente, eles partem para definir uma fórmula de sucesso: uma história deve ser contada com uma fase em que você descreve os elementos e sujeitos da história, de forma a que seja criado um contexto e uma ligação entre eles. A partir daí segue-se a narrativa desenvolvendo a relação entre esses personagens até que se chegue numa situação de conflito que deve ser resolvido. Seria o clímax da historia. Definida a situação conflito parte-se para o epílogo, com a solução para o impasse criado anteriormente. A grande maioria dos filmes de entretenimento segue essa lógica com nuances de dialética: tese, antítese e síntese. Cursos para roteiristas definem esse formato com padrão. Claro que vez em quando aparece um Tarantino, para ficar entre os diretores americanos, ainda, e monta um Pulp Fiction subvertendo toda essa linearidade, contando uma seqüência fragmentada quase que em esquetes, como numa peça de teatro.

O auto da compadecida possui elementos desse formato contexto-conflito-clímax que, apesar de reproduzido no cinema, é antigo, vindo da comedia dell’ arte italiana, que por sua vez remonta às peças gregas. É nessa tradição Armorial que insere a peleja do Touro nas cidades irmãs.

Aqui me defendo do silêncio Apissiano, que tem sua razão de existência como defesa dos reveses sofridos pelo Touro. Como escrever sobre a dor? Melhor fazer um Blues...

Pois a receita roteirística batida se repetiu, e, tal qual os mais comuns filmes de sessão da tarde, o Touro encantou e prendeu seus fiéis seguidores, depois os levou às raias da loucura e do desânimo para finalmente redimir nossos pecados e nos fazer acreditar ir além.

Sim amigos, não faltaram nem os velhos clichês de demissão de técnico e alteração de esquema tático, contratação às pressas, enfim, essas coisas fazem da administração futebolística essa novela mexicana com requintes pastiche.

Com o drama sofrido, aliado à lanterninha do Nordestão, o Flu viveu seu caminho pro inferno. Com o Encourado em seu julgamento, apunhalado que foi por Severino River de Aracaju em seus próprios domínios, e abatido pela volante do Treze nas proximidades da Pedra do Reino, após uma árdua batalha, o Touro sangrava. Ainda durante a semana se debateu com os garrotes do Bahia e após dura contenda se contentou com o empate, suficiente para passar a lanterna adiante. Voltando à epopéia das cidades irmãs, claro que a primazia deveria caber à terra do coração do mestre. E o Treze assegurou sua vaga no grupo. Para garantir o suspense, chegava-se ao epílogo esperado com todas as demais cidades (Caruaru, Aracaju e Feira) com chances de seguir adiante. Mas o bom toureiro sabe o limite de fustigar o touro. E o Flu estava ferido. Desacreditado mesmo de sua torcida, à espera do julgamento do Encourado. Porém, a nós não nos é destinado o Inferno. Não senhores, nem o purgatório almejamos. Apenas a chance de seguir tentando. Como João Grilo, queremos voltar e continuar tendo chance, sem dar gosto ao cão...

E foi assim que um time todo “deferente” (3-6-1?) adentrou esse irregular gramado do Jóia domingo, diante de pouco mais de mil almas, para tentar cumprir o que estava traçado em nossos melhores roteiros. Sim amigos, foi com a velha certeza de super-herói de quadrinhos que chegamos em mais uma tarde de céu impressionista no Jóia velho de pelejas. E, ao adentramos o estádio, sabíamos, de antemão, que o Central não era nosso adversário. Nosso adversário era nossa ansiedade. E com ela o Flu partiu pra cima, ainda que atabalhoadamente, até que, num raro instante de lucidez do time, Sadrack acerta um cruzamento preciso para a cabeçada desse Danilo Cruz que pode vir a ser alguma coisa, se melhorar seu condicionamento, e para uma defesa magistral de Isaac, que felizmente deu rebote para Deon, no seu melhor estilo oportunista. Flu 1 X 0. Mas como nada no Touro é fácil, o Central empataria dois minutos depois, em mais um vacilo conjunto da zaga e do goleiro Tigre. Aqui cabe uma discussão sobre a tragédia individual desse rapaz. Ano passado atuando contra o Flu, Tigre era uma parede. Atuando no Touro, o felino se perde em bolas fáceis, demonstra um nervosismo de juvenil. O tiro de meta batido de forma bisonha no segundo tempo só demonstrou isso. O Flu tem apresentado uma estranha tradição de goleiros. Falam que Jair deve voltar, apesar da mágoa da torcida com suas provocações ano passado. Finda-se o primeiro tempo no silencio sepulcral da ausência da bateria da Falange. Mas a certeza estava lá, desde tempos armoriais... Mestre Suassuna haverá de entender que cá, no sertão desse lado do São Franscisco, nessa Feira que foi pouso e parada de tantos pernambucanos, paraibanos e sergipanos, sim, cá, na Feira da mãe da Compadecida de todos os nordestinos, devemos nós a seguir viagem. E a misericórdia veio na bola chorada, empurrada para o gol por Júnior Mineiro. Era o clímax do nosso roteiro.

Daí o Flu ficou cozinhando o jogo em banho-maria, apesar da vantagem numérica pela expulsão de um jogador pernambucano. O jogo só não ficou muito chato devido a uns lampejos de contra-ataque que o Flu arriscava, já com Cicinho e Valdo e na insistência de Ribinha, que deveu muito. Mais emoção havia em procurar saber o resultado do jogo em Sergipe. Ou em acompanhar a bateria ainda tímida da Força Jovem.

E assim o Flu, vai em sua segunda ida para a segunda fase, com Deus e com Senhora Santana, que foi quem nos valeu. Ajoelhemo-nos, pois, diante da Mãe da Compadecida e beijemo-lhe a mão. Até à vista, grande advogada. Não nos deixe de mão não, que este Flu Grilo está decidido a tomar jeito, mas a senhora sabe que a carne é fraca.

A história da peleja das cidades irmãs, do Flu Grilo/Chicó da Mãe da Compadecida termina aqui. Para encerrá-la, nada melhor do que uma versão do verso com que acaba um dos romances populares em que o Auto de Suassuna se baseou:

“Meu verso acabou-se agora,
Minha história sem gado de couro.

Toda vez que eu canto ele,

Vêm dez mil-réis pra a Arena do Touro.

Hoje prometem cinco,

Talvez não ache do Estado maior tesouro.”

Cristóvão Cordeiro – é professor, engenheiro, e vai seguir para Brasília, que para o Flu hoje nesse País lugar melhor não há.

PS1: Ápis é o touro sagrado do Antigo Egito. Daí o adjetivo apissianas.

PS2: Ariano Suassuna, escritor e dramaturgo paraibano, é um dos ícones da literatura nordestina e autor da peça mais popular da história do teatro brasileiro: O Auto da Compadecida, e a quem essa série de crônicas prestou singela homenagem como Suassunianas.

[ SOB ÓTICA ALHEIA ]: Festa da Boa Morte 2010 - Cachoeira/Ba

2010-08-20T04:43:00.000-03:00

por L. Souza

Não sei por que das quanta eu simplesmente cresci apaixonada por igrejas, mas sem o mesmo amor pra freqüentá-las...as imagens, as arquiteturas, os cortejos...e talvez esse desejo misturado com o meu saudosismo antecipado é que me levou a Festa da Boa Morte. Lá de cima do alto da ladeira D’ Ajuda via aquele povo que nada sabia daquela cidade; das senhoras que olham pra gente pedindo um bom dia, do rio que guarda histórias e que a cada dia morre porque ninguém que passa por ali tenta realmente ajudá-lo. Muitas pessoas sentadas na escada da D’Ajuda sem saber que ali nasce Cachoeira, uma cidade quente, que não venta. Um buraco...que embala os meus dias e faz parte da minha vida de mitos. Ruas figuradas por prédios antigos, ladeiras, igrejas...pessoas. Pelos cantos da cidade terreiros, pais e mães de santo que nesse domingo (15) em especial, apareciam por todo os cantos, dando banhos de folha e sal grosso. Pra livrar essa gente de todo o mal. A cidade se preparava pra mais um dia de louvor a Nossa Senhora da Boa Morte. Quando sua imagem, viva, acreditem-me vivíssima, saiu da igreja, uma senhora fazia uma prece ao meu lado...eu nada pedia, só observava. E de repente a Minerva saiu as ruas com seus tambores, tubas, flautas transversais, clarinetes e meninos soprando toda angustia que dentro de mim ainda poderia restar...e de repente tudo virou samba!

BERIMBROWN - Oba lá vem ela!

2010-08-15T12:31:00.000-03:00

Download: BERIMBROWN - Oba lá vem ela!

ESPERANZA SPALDING - Esperanza

2010-08-09T18:40:00.000-03:00

Download: ESPERANZA SPALDING - Esperanza

Negada, essa eu conheci fuçando o orkut de uma amiguinha... coisa boa demais...JAZZ dos EUA e suaves e apaixonantes bass grooves...a moça canta em ingles, espanhol e portugues...espetacular! Ouçam isso! Black maravilhosa!

Crônicas Apissianas 2010 – Série D – Suassunianas III

2010-08-06T17:14:00.000-03:00

"Mais pobre do que Vossa Senhoria é Severino do Aracaju, que não tem ninguém por ele, a não ser seu velho e pobre papo-amarelo. Mas mesmo assim eu quero ajudá-lo, porque Vossa Senhoria é meu amigo." (Ariano Suassuna, In Auto da Compadecida, 1959).

Meus caros, um das necessidades espirituais do homem é a de se posicionar entre o certo e o errado. O ser humano tem uma precisão de afirmação, de que seja julgado moralmente. A todo momento, aliás, estamos julgando atos e omissões, nossas e dos outros. Ainda que não sejamos juízes, fazemos juízos, a partir de nossa história de vida, com base em valores em nós arraigados durante nossa formação enquanto pessoa. Ultimamente, conversando com os mais velhos, inclusive, percebo uma exacerbação do discurso de que a juventude não tem mais educação, que as pessoas já não se importam com as outras, há um excessivo individualismo, que os jovens não mais respeitam os idosos. Quando me peguei concordando com um colega, pai de família revoltado com essa tal lei das palmadas, entendi que também tinha ficado velho.

É fato de que os jovens de hoje, como cada nova geração que sucede a outra, mudam os códigos de conduta, transformam, ressignificam e dão nova dimensão aos códigos sociais. Nessa transmutação, perdem-se alguns códigos sociais importantes, sendo que prá mim o mais grave é a perda da cordialidade.

Porém já me peguei tentando entender se essa cordialidade de fato desaparece, vez que, no sentido sociológico do mesmo, descrito por Antonio Callado e por Sérgio Buarque, significa aquele que age com o coração (cordis, em latim). Antes de ser gentil, o brasileiro é emocional. Mas aí, numa seara na qual o ser humano se transforma na mais brutal besta-fera nos dias de hoje, qual seja, o trânsito urbano, dou de cara numa manhã de sábado em plena Senhor dos Passos, com um senhor puxando um daqueles carrinhos de badameiros cruzando a avenida. Paro o carro, ele agradece, avança, mas pára, súbito, diante daquela via exclusiva dos ônibus. Qual não é minha surpresa ao ver que um motociclista para sua moto e a coloca na faixa dos coletivos, e começa a sinalizar para o motorista do ônibus para que o velhinho passasse com sua carroça. Além de contribuir para quebrar meu preconceito com o pessoal de duas rodas, o evento sinaliza essa chama de gentileza que nos mantém em sociedade.

Mas a dimensão sociológica de falam Callado e Buarque, do brasileiro emocional, tem um componente perverso, que é traduzido pelo famoso jeitinho brasileiro. E o que seria o tal jeitinho senão a prevalência do emocional sobre o racional? Levado ao âmbito institucional, o jeitinho explica as diversas deformidades do nosso sistema jurídico, com a prevalência da amizade sobre a lei. Ora se não era do velho coronel baiano a máxima preferida: aos amigos, tudo, aos inimigos, a lei?

Mestre Nelson lamenta a perda desse senso emocional dizendo que já não se mata por amor como antigamente. Com efeito, histórias trágicas de amantes mortas hoje em dia são muito mais por motivos vis como pensões e heranças do que por paixões avassaladoras e doentias, como no passado. Bruno não merece metade da misericórdia de um Lindomar Castilho, por exemplo.

Misericórdia. A mãe da justiça, nos dizeres de João Grilo.

No Auto, o encerramento se dá exatamente no juízo final (para os mortos) no qual o Diabo no papel de promotor se apega a leis e alfarrábios cristãos para enumerar as acusações aos mortos e estas vão sendo desmanchadas uma a uma, ora por João, ora pelo próprio Jesus, até que, no indefensável do julgamento, João Grilo apela para a misericórdia, encarnada pela Compadecida, Nossa Senhora. Engraçado é que os únicos que não precisam da interferência dela e vão direto para o céu por interferência de Jesus, são os cangaceiros, o cabra e seu chefe Severino de Aracaju.

Aracaju, a prima do litoral. E nessa tarde de domingo no Batistão, onde o River (Rio) Sergipe se torna Plate, em honra dos hermanos, deu-se o embate. Touro X Severino.

Fluminense vem de flúmen, que é o habitante das regiões ribeirinhas, segundo o filósofo Samuel. Prata ou Sergipe, o River veio pra cima do Touro e um toque de mão (fora da área segundo alguns) transforma-se em pênalti para os severinos. Amigos, o cangaço é cruel. Severino, no Auto da compadecida não sabe quem é ela:

“Foi coisa que nunca conheci. Onde mora?E como chamá-la?” (Auto da Compadecida, ato 168)

Pois Aloísio conhece, o Flu-grilo se apegou a ela, e nosso goleirão defende o pênalti, para alívio apissiano.

Segue o Touro nesse julgamento, e se mantendo na defesa para sair em contra-ataques. Com Petros no lugar de Gladystone, o meio campo parece girar um pouco melhor, com Gil e Júnior Gaúcho fechando a frente de zaga, mas o jogo seguia corrido.

Quando íamos pro intervalo sem novidades, eis que um chute de fora, como um disparo de fuzil de cangaceiro, coloca o River na frente. Aí não se cabe apelar para a misericórdia, mas lamentar a profunda injustiça. Caberia ao Flu-Grilo conseguir o jeitinho?

Vem o segundo tempo e o Flu avança firme. Entra Roni, atacante, o Flu resolve arriscar mais, e a Compadecida resolve nos agraciar, não sem uma dose de talento. Em jogada trabalhada por Ribinha, Petros e Júnior Mineiro, este último decreta a justiça divina. Sim, Severino, Feira é de Sant´Ana, mãe da Compadecida, e intercedeu por nós. Salve Santana, Padroeira do Lugar...

O jogo segue aberto, com ambas equipes buscando a vitória, mas o lance derradeiro fica para a nova chance de quebra do tabu. Sim, amigos, existe uma maldição sobre esse meia do Flu chamado Petros. Ele simplesmente não consegue acertar o gol. Pois nesse domingo não foi diferente, só ele e o goleiro. Naquele momento em que um átimo de segundo decide um jogo, uma vida, falta o instinto matador. Falta o desconhecimento da misericórdia. Severino matava porque não titubeava em julgar. E, senhores, se tem um ser humano que está impedido de julgamentos, este é o centro-avante. Como os carrascos, como os bandoleiros, como os cangaceiros, a ele só cabe executar. Mas Petros não é centro-avante. Petros não é Severino.

E assim, o Flu, se não alcança o paraíso dos cem por cento de aproveitamento, se vai ao purgatório do empate, porque foi misercordioso com os severinos. Resta saber se estas concessões à cordialidade não vão fazer falta adelante.

Que em casa, o Flu se lembre das pugnas e volte a ser miúra, sem pena dos Severinos. No mercy. Porque se trata de Morte e Vida, Severina que é essa Série D.

Cristóvão Cordeiro – é professor, engenheiro, torcedor taurino e julga estar divertindo os torcedores do Flu de Feira.

PS1: Ápis é o touro sagrado do Antigo Egito. Daí o adjetivo apissianas.

PS2: Ariano Suassuna escritor e dramaturgo paraibano é um dos ícones da literatura nordestina e autor da peça mais popular da história do teatro brasileiro – Auto da Compadecida, a quem essa série de crônicas presta singela homenagem como Suassunianas.

DOCUMENTÁRIO TRILOGIA DO REGGAE: Dionorina, Gilsam e Jorge de Angélica

2010-08-04T21:32:00.003-03:00

Documentário lançado na Uefs

"O documentário “Trilogia do Reggae” será lançado oficialmente nesta terça-feira (27), às 20h, na Biblioteca Central Julieta Carteado, da Universidade Estadual de Feira de Santana (Uefs). A obra é uma narrativa da vida e da trajetória musical dos cantores e compositores Dionorina, Gilsam e Jorge de Angélica iniciada no bairro Rua Nova.

Realizado pelos cineastas Johny Guimarães, Volney Menezes e TV Olhos D’Água/Uefs, o filme conquistou o prêmio de Melhor Música do 3º BAFF – Bahia Afro Film Festival, evento de nível internacional realizado este ano em Cachoeira.

A Trilogia do Reggae chamou a atenção do público ao desfilar no circuito Barra/Ondina, no Carnaval de Salvador deste ano, seguido de show no Pelourinho. O sucesso se repetiu na Micareta de Feira de Santana, conquistando o troféu Oscar Folia como Melhor Atração Local conferido pela Revista Alternativa.

Os artistas do reggae feirense foram alvo de moção de congratulações da Câmara Municipal, por iniciativa do vereador Carlos Alberto da Costa Rocha, o Frei Cal (PMDB), em função do prêmio conquistado no festival.

A montagem do show, que estreou em outubro do ano passado, foi possibilitado pelo apoio da Uefs, por meio do Centro Universitário de Cultura e Arte (Cuca). O grupo planeja para breve o lançamento de CD e DVD."

Fonte: http://www.uefs.br/portal/noticias/2010/tv-olhos-dagua-documentario-trilogia-do-reggae

Sobre o Documentário veja abaixo...

SONNY BOY WILLIAMSON II: More Real Folk Blues

2010-08-01T18:34:00.000-03:00

Download: SONNY BOY WILLIAMSON II: More Real Folk Blues

"Nine below zero"...o negão e seu romance com a harmônica...lindo demais...sintam isso...

LUCIANA OLIVEIRA - O Verde Do Mar De Angola (2008)

2010-07-29T19:34:00.002-03:00

Download: COZINHA DA VOVO CONGA (Super Blog! Visitem)

Negada, desde guri eu ouço..." Menino! Obedeça aos mais velhos!"...nunca fiz o contrário. Dia desses, estava eu apreciando COISAS DE NEGO em outros mundos... e leio uma recomendação de uma velhinha muito simpática e de ótimo gosto musical: "...Fios, aproveitem essa delícia de disco...". Fiquei curioso...ouvi...aproveitei...aprovei...viciei...e agora estou compartilhando...tratava-se do disco O Verde Do Mar De Angola de LUCIANA OLIVEIRA. Sensacional! Uma COISA DE NEGO daquelas! Reforçando a recomendação...Apreciem sem moderação! Isso eh a cara da Bahia Negada...

Um pouco mais sobre LUCIANA OLIVEIRA...

"O canto dos negros habita na voz e no corpo de Luciana Oliveira. Do samba ao afoxé, a cantora e atriz puxa as raízes ancestrais numa interpretação contemporânea, que valoriza a música afro-brasileira. Foi com esse gingado que ela conquistou os palcos de Brasília, onde ocupa desde 1999 com canções e poemas dramatizados. A síntese dessa trajetória pulsa no segundo disco solo, Luciana Oliveira, com produção musical de João Ferreira, e influências diversas, a exemplo do funk e da música africana. O disco conta com a participação de músicos renomados no cenário nacional e inclui composições de Jackson do Pandeiro, João Donato, da própria Luciana que além de intérprete explora seu lado compositora, e de uma nova safra de talentosos compositores como Wilson Bebel, Alexandre Carlo ( natiruts) e Gabriel Moura (4 cabeças).

O cd de Luciana Oliveira, lançado em 2008 em Brasília, já ganhou o mundo com divulgação em várias capitais brasileiras, além de países como Portugal, França, Argentina, Uruguai e Japão.

Foi considerado pelo site euovo.blogspot.com, um dos melhores lançamentos de 2008, e recebeu 4 estrelas em crítica no Jornal 'Correio Braziliense'.

Em São Paulo, onde vive atualmente, Luciana vem conquistando o público e a crítica nos diversos shows que vem realizando.

Formada em Artes Cênicas pela Universidade de Brasília (UnB), e com curso de canto na Escola de Música de Brasília (EMB), Luciana Oliveira já experimentou musicais, Cântico Negro (2000), no qual interpretava músicas do cancioneiro afro-brasileiro e poemas de autores negros. Cantou ao lado do flautista Altamiro Carrilho, no Clube do Choro, e integra desde 2006, a banda Natiruts, com a qual gravou o DVD Natiruts Reggae Power e o cd Raçaman, e participa da turnê nacional e internacional. Também , na condição de atriz, atuou em diversos comerciais de tevê e cinema, com destaque para propagandas em rede nacional da campanha do presidente Lula e do inédito longa-metragem Galinha Preta, de Cibele Alencar."

Veja mais sobre...

http://lucianaoliveira.conexaovivo.com.br/

http://www.oinovosom.com.br/lucianaoliveira
http://www.myspace.com/lucianaoliveira

Crônicas Apissianas 2010 – Série D – Suassunianas II

2010-07-28T17:31:00.001-03:00

No avesso de um espelho claro
No chicote da barriga do boi

No mugido de uma vaca mansa

Foragido como judas em paz

A pessoa que você mais ama

No planeta vendo o mundo girar

(Zé Ramalho, jardim das Acácias).

Amigos há dias que precisam ser registrados. Um dos elementos da epopéia é exatamente essa dimensão exagerada, que transfere uma grandiosidade, uma grandiloqüência que passa uma dimensão sobre-humana. Daí advém o fascínio humano pelos heróis, figuras mitômanas em especial aqueles semi-deuses gregos, tipo Aquiles e Hércules. Em que pese toda a humanidade dos deuses, como Zeus, Afrodite, Hera e Cia., capazes das vilanias mais mesquinhas, Aquiles e Hércules, na qualidade de semi-deuses, vez que filhos de uma relação entre deuses e mortais, são em geral figuras mais adequadas ao imaginário do povo, e iniciaram a tradição ocidental dessa figura do herói, que ainda hoje fascina. Isso pode ser visto no recente remake de Fúria de Tiãs, filmete meia boca de minha adolescência hoje parametrizado com requintes de efeitos visuais e tecnologia 3D, para se transformar em mais um blockbuster hollywoodiano. Aliás, é Hollywood nossa mantenedora de heróis e vilões, nossa fábrica de mitos que não raro se alimenta das HQ´s (histórias em quadrinhos) para perpetuar esse nosso instinto pelo sobrehumano. Com isso criamos os super-homens, homens-aranhas, homens-morcegos e mulheres maravilhas e gatos e etc. Mais sofisticados são os X-men, como os mutantes que serão a nova geração da humanidade. Envolvidos nessa mitologia moderna nos distanciamos de nossa realidade e, em alguns casos, até tentamos compor ambas visões como no caso do filme Besouro, que o herói é um capoerista de relato de história oral com direito a balé de coreógrafo hollywoodiano (Hiuen Chiu Ku, de Kill Bill, Matrix e o Tigre e o Dragão). Mas é na nossa literatura que ainda encontramos refúgio, como trincheira de nossa cultura que recebe nossos sacis, curupiras, caiporas, pedros malazartes, macunaímas e nossos já citados João Grilo e Chicó.

Mestre Ariano Suassuna é uma figura ímpar. Por si só é uma personalidade mítica. Suas “aulas-espetáculo” são disputadíssimas não só no meio acadêmico. Uma de suas cismas é exatamente a negação dessa influência ianque em nossa cultura. É delicioso vê-lo falar que americano chama copo de glass: “Vejam vocês. É só vocês olharem pra isso aqui (mostra o copo) e ver que não tem nada de glass. Qualquer criança sabe que é um copo de vidro!”

Assim, nessa guerrilha anti-hollywoodiana, João Grilo e Chicó são oficiais de alta patente, exatamente pela força do texto de Susassuna, que consegue atingir o imaginário popular.

Ora o imaginário popular.

Quem mais alimenta esse ente na criação de mitos do que o futebol? Sejam como heróis ou vilões. Mais vilões, recentemente...

Pois tal como nas pinturas grandiloqüentes dos retratistas de imperadores, o céu da princesa do sertão afastava a possibilidade de chuva naquele fim de tarde e se trasmutava em um painel impressionista em cores gremistas (azul e o branco e cinza das nuvens) com retoques de dourado do sol de entardecer. Sim, senhores, a natureza sabe que é necessário emoldurar convenientemente os lugares onde o épico deve acontecer. E assim o foi neste domingo. E assim haverá de o ser em cada batalha fraticida desse grupo A-5 da Série D. Ontem degladiavam-se Feira de Santana e Campina Grande. Bahia X Paraíba. Quitéria X Quaderna. Pedra do Descanso X Pedra do Reino. Tiquaruçu X Taperoá.

O Treze, campeão paraibano, folha salarial duas vezes maior que a do Flu, se espalhou pelo estranho gramado do Jóia. Aliás, cabe aqui uma ressalva. Em que pese as chuvas caídas, o aspecto do nosso estádio é de total abandono pelo poder público. Gramado péssimo, placar quebrado e destruído, torres de iluminação sem vários refletores, pintura desfeita. Triste.

Mês dizíamos que o Treze se espalhava e, na pedra de turmalina, e no terreiro da usina pareciam criados. Voavam por toda área e num contra-ataque condenado eu me calei. Treze 1 X 0, fácil. Êêô vida de gado... O Touro parecia marcado, ê. E o povo, infeliz. João Grilo estava presente sim, incorporado em Cléo, o pequenino atacante paraibano que infernizava a zaga tricolor.

Mas, rebuscando a consciência, perdendo o medo de arriscar até o meio da cabeça da área adversária, o Flu, talvez inspirado no belo arco-íris que emoldurava o céu de pintura, girou na carrapeta, no jogo de improvisar

Entrecortando, Sadrack seguiu dentro a linha reta numa falta de fora da grande área e deixou o goleiro paraibano imóvel como a Pedra do Reino.

Flu 1 X 1, prá doutor não reclamar...

Mas o jogo seguia morno, o Treze acomodou-se e o Flu parecia perdido com Ribinha sem conseguir cortar para esquerda e insistindo em partir pro meio e com Cicinho ciscando como uma graúna, mas sem objetividade alguma.

Assim acabou o primeiro tempo, para alegria da pequena torcida paraibana ali à esquerda das cabines. Volta o segundo tempo e em cinco minutos o Touro vem à tona e sua ira é intensa. Numa jogada tramada pelo estreante Valdo, que entrou no meio campo, Cicinho recupera o João Grilo e acerta um chutaço cruzado da entrada da área. Flu 2X1, Incantado e Aruá.

As diatribes de João Cicinho Grilo, que corria ora pela direita, ora pela esquerda deixavam os dois armários da zaga do Treze mais perdidos do que o Bispo e o Padre do Auto da Compadecida. Quem pagou o pato foi o padeiro, quero dizer o volante Pio, que levou o vermelho para desespero da torcida do Flu. Sim, da torcida do Flu, porque o Touro está com uma maldição do cartão vermelho que faz com que toda vez que o outro time perde um jogador o Flu tome um gol. Com efeito, bastou uma inocente bola alçada na área, e o João Grilo mudou mais uma vez para Taperoá, com Cléo de novo aparecendo na frente de Aloísio, raspando de cabeça a bola cruzada e indo fazer cambalhotas junto da pequena torcida paraibana. Treze 2X2 Flu...

E foi-se o silêncio que habitou-se no meio do Jóia. Mesmo a bateria da Falange ficou parada por alguns instantes.

Em campo, o Treze fazia jus ao nome, pois parecia haver treze jogadores com camisa listrada correndo, e não dez, como de fato havia.

Mas aí os contornos de epopéia se desenham. O Flu, até então apático, investiu suas hostes sobre os paraibanos, ainda que embolando pelo meio, quando a torcida se esgoelava pedindo para o João Grilo Cicinho abrir nas pontas. E após uma pressão fantástica, uma falta encheu de esperança a torcida. De novo, Sadrack se posiciona, agora pela direita, excelente para bater de pé trocado. Mas no Flu nada é fácil. Numa batalha epopéica como esta, também não. E a bola explode no travessão e sobe às alturas para cair certa na cabeça de Valter, vulgo Oliveira, e decretar o triunfo taurino. Flu 3X2, aos 43 do segundo tempo.

Desnecessário dizer que os mil e quinhentos privilegiados presentes ao Jóia explodiam de felicidade.

Quanto ao Treze, só nos resta pedir que deixe a porta aberta quando for saindo.

Você vai chorando e eu fico sorrindo.

Nesse domingo meus caros, mitos foram criados. E pelo menos dois heróis foram forjados, a ferro e fogo: Sadrack Chicó e João Cicinho Grilo. Juntaram-se aos super-homens do último jogo, Aloísio e Júnior, o Gaúcho. Resta saber quantos panteões deveremos erguer a nossos semi-deuses, pois a mim me parece que estamos vivenciando uma nova Odisséia...

E quem sabe talvez o Flu não esteja agora incorporando esses heróis enquanto super-homens não os dos quadrinhos, mas no sentido Nietzschiano do termo, com esse processo contínuo de superação, através da vontade de potência...

Oh eu não sei se eram os antigos que diziam, mas em seus papiros Papillon já me dizia...

Que nas torturas toda carne se trai, e normalmente, comumente, fatalmente, felizmente displicentemente o Touro se vai...

Cristóvão Cordeiro – é professor, engenheiro, torcedor taurino e acha que Zé Ramalho, paraibano de quem emprestamos vários versos na crônica é o Bob Dylan do nordeste.

MUNDO LIVRE S/A - Samba Esquema Noise (1994)

2010-07-26T16:28:00.000-03:00

Download: MUNDO LIVRE S/A - Samba Esquema Noise

Inspirado no som que rolou no aniversário de um amigo...segue sensacional álbum de 94. O primeiro dos caras..

HYPNOTIC BRASS ENSEMBLE - Hypnotic Brass Ensemble 2007

2010-07-26T15:08:00.001-03:00

Download: BLOG DO NIRSO (Super Blog,Visitem!)

Negada, recebi um e-mail do amigo Rogério, que acompanha as postagens do COISA DE NEGO sugerindo postar o som da HYPNOTIC BRASS ENSEMBLE. Nunca mais tinha me arrepiado ao conhecer um som novo...e esse é fazer isso!Os caras são foda! Nas pesquisas encontrei um blog muito bom, o BLOG DO NIRSO, sugiro dah uma cutucada lá! Massa demais! Obrigado e continuem colaborando!

Palhinha...

FESTA DA BOA MORTE - Cachoeira/BA -13 a 17 de Agosto de 2010

2010-07-22T18:19:00.001-03:00

"O ciclo de festa da Boa Morte acontece entre os dias 13 e 17 de agosto. Antecedendo às celebrações acontece a eleição da comissão da festa do ano seguinte e é realizada a “esmola geral” e a condução da “santa” de volta para a sede da irmandade após ter ficado durante todo o ano sob os cuidados da Provedora. Os ritos celebrados estão ligados à morte e à vida, ou como elas dizem a “dormição” e a “assunção” de Nossa Senhora. São rituais cercados por louvores e simbolismo contidos nas cores, nas indumentárias, nos adereços, nos ritos e objetos sagrados.

No dia 13 de agosto, primeiro dia da festa é celebrada missa e a ceia pelos irmãs falecidas. Nesse dia, o branco simboliza o sentimento pela memória às irmãs fundadoras da Irmandade. No segundo dia acontece a procissão e a missa em louvor à “dormição” de Nossa Senhora da Boa Morte. No terceiro dia acontece o ápice das celebrações, as irmãs saem em procissão após a missa para louvar a “assunção” de Nossa Senhora da Glória. A Irmandade celebra a Boa Morte e Glória de Nossa Senhora com muita comida e samba-de-roda que se prolonga por mais dois dias quando é servido o cozido e caruru para os fiéis e amigos de Cachoeira." (Fonte: http://www.ipac.ba.gov.br/)

Crônicas Apissianas 2010 – Série D – Suassunianas I

2010-07-19T20:38:00.001-03:00

Ao escrever esta peça, onde combate o mundanismo, praga de sua igreja, o autor quis ser representado por um palhaço, para indicar que sabe, mais do que ninguém, que sua lama é um velho catre, cheio de insensatez e de solércia. Ele não tinha o direito de tocar nesse tema, mas ousou fazê-lo, baseado no espírito popular de sua gente, porque acredita que esse povo sofre, é um povo e tem direito a certas intimidades (Ariano Susassuna, in: Auto da Compadecida. 1957. p.23-24).

Após um intervalo em que compromissos profissionais, falta de inspiração e baixo estímulo conjugados bloquearam essa minha cisma de escrita, eis que num fim de semana morno retomamos o vício, e, ao ouvir, entre chiados e barulhos das ondas do rádio, a narrativa homérica vinda dos confins do Agreste pernambucano, resolvemos nos por à lida outra vez.

Sempre acreditei que Feira têm duas cidades irmãs: Campina Grande e Caruaru. Alguns dizem que têm outra, Aracaju, mas não acho. Aracaju é, no máximo, aquela prima burguesinha do litoral que vem visitar os parentes no interior e fica se gabando do mar, dos colares (como aquela belíssima ponte estaiada ligando o centro à Atalaia Velha, o novo cartão postal da capital sergipana), dos shoppings, etc. De fato, Aracaju, apesar de muitas coisas em comum, como o mercado, as comidas e as gentes, não nasceu no Agreste. Não está na porta do Sertão. Pelo contrário, se debruça sobre os rios e mares e prefere água de coco à água de moringa. Campina e Caruaru, não. Distância semelhante das capitais (entre 100 e 150 km), tamanho semelhante, histórico de crescimento idem, já que cumprem a função de primeiro receber os retirantes que saem do Sertão com destino à capital. Foram, para muitos, o primeiro contato com a urbe. No caso de Campina, pelo fato de João Pessoa ser pequena também, chega a rivalizar com a prima litorânea. Já Caruaru empata mais com Feira, como dimensão urbana.

Quis o destino que essas três cidades irmãs, e mais a prima bonitinha do litoral, se envolvessem nesse embate de proporções Suassunianas. Sim amigos, ao contrário do ano passado, quando o Flu teve que se aventurar por paragens estranhas como Macaé e Vila Velha, esse ano a CBF nos premiou com paisagens mais caras ao nosso Ápis. O grupo do Flu na Série D envolve o Treze de Campina Grande, o Central de Caruaru e o River Plate(?) de Sergipe, que manda seus jogos em Aracaju. Diria que temos então um torneio dentro do outro. Um campeonato do Agreste Nordestino. Dois seguirão adiante. Um deles há de ser o Touro Incantado e Aruá.

Sim, pois, acostumado com veredas, lajedos da caatinga, mas também conhecedor dos olhos d´água e da brisa fresca do litoral, nosso touro iniciou sua epopéia Suassuniana desbravando o Agreste pernambucano justo na cidade que lhe tomou o epíteto de maior Feira Livre do Mundo. Tomou, aliás, não é bem o termo, pois fomos nós que entregamos de mão beijada, quando a feira de Feira foi destruída, sede de quem mata, a fauna flora a sede dessa gente nata, que sofre calada com uma grande mágoa e um nó na garganta que nunca desata, nos versos do grande Jatobá. Senhora Santana chora, sente falta da feira que no mundo afora ganhou fama, mas prefiro imaginar Caruaru como herdeira dessa nossa tradição, que insiste em se manter viva ali na Estação, na Cidade Nova, no Tomba e alhures.

Apois, seguiu nosso Touro, valente e calejado “pulas” contendas desse tal Nordestão, que tem a nós castigado com puyas cruéis em fim de jogo, mas que nos importa mais pela visibilidade do que pelo troféu. Sim, ao contrário do que divulgam por aí, claro que a grana que o clube recebeu pelo campeonato é boa, mas esse prá mim ainda é um campeonato incerto. A série D ainda é o caminho para atingirmos a estabilidade financeira na tão sonhada Série B, onde hoje brilha o ASA, por exemplo. Mas como dizia, seguiu nosso Aruá por entre essas veredas até Caruaru. Para enfrentar um Central motivado. E melhor, descrente no nosso Touro. Sim, os amigos pernambucanos dão como certa a passagem do Central e do Treze e alguns colocam o Flu como o mais fraco do grupo. Ora, ora, mal sabem eles que o Touro faz às vezes de João Grilo, o imortal símbolo da esperteza nordestina resgatado e elevado a herói por mestre Ariano Suassuna.

Assim, nosso Touro Grilo se fez de bobo e esperou a volúpia do Central, que em 20 minutos de jogo já tinha chegado três vezes e tido um gol anulado. Só que o Flu estava jogando segundo os mais modernos preceitos táticos vistos na Copa da África: duas linhas de quatro com dois avantes à frente. Fechando os espaços para sair no contra-ataque. E, se a defesa vinha falhando nos jogos do Nordestão, Ubirajara não teve dúvidas, sacou a dupla de zaga e colocou uma novinha em folha que, quando falhou, encontrou um Aloísio em tarde de Casillas. Passado o baque inicial, o Flu reorganizou os nervos e passou a executar com mais calma a tática prevista. E se não ousava mais era porque Gladystone não conseguia encostar mais em Ribinha, para articular os contra-ataques. De fato, nosso bom volante não aceitou muito bem a responsabilidade de fazer às vezes de meia, e o Flu com isso só ameaçava em bolas paradas de Sadrack. Vem o segundo tempo e o time muda um pouco a postura, ganha confiança e preenche melhor os espaços. O Flu-Grilo parece se divertir com o desespero adversário. O Central faz trocas tentando furar o esquema tricolor, mas não consegue, pois nossa frente de zaga, reforçada pelo pitbull Gil, é o Reino do príncipe do sangue do vai-e-volta (prá ficar em outro personagem suassuniano), Júnior Gaúcho, o melhor em campo depois de Aloísio. O jogo parece se encaminhar para um morno, porém lucrativo zero a zero. A rotina só é quebrada quando uma pane nos refletores faz com que as transmissões via rádio e internet caiam, deixando em polvorosa toda a torcida tricolor em Feira e no resto do mundo. Assim que a comunicação volta, ainda entre chiados, como nos velhos transistores a válvula de outrora, no entanto, o espírito de João Grilo encarna em Ribinha que numa jogada garrinchiana (vá dizer que Garrincha não era primo de João Grilo?) se livra de dois marcadores, e cruza para uma antecipação estranha de Júnior Mineiro em dia de Chicó. Isaías, goleiro do Central ainda pergunta como foi isso?

Não sei. Só sei que foi assim.

Flu, com as bênçãos da Compadecida, um a zero, aos 37 do segundo tempo.

Daí o desespero pernambucano só fez aumentar a pressão nos mais de oito mil retirantes que empurraram o Central pra cima, mas o Flu estava incantado. E mesmo o Central não conseguiu lavar o gramado com o sangue necessário para quebrar este cruel encantamento. Como diria Dom João Ferreira-Quaderna, Rei da Pedra Bonita ali no Pajeú, prá ficar em outro personagem Suassuniano.

Sim amigos, esses serão dias de uma luta fraticida. Cidades irmãs em embates homéricos. Como Atenas X Esparta. Siracusa X Corinto. Roma X Cartago. Mas também uma epopéia nordestina como tantas que já nos houve. Como Canudos, como Os Sertões e como a Pedra do Reino, de mestre Suassuna. E há de nos acabar, a nós, Taurinos Incantados, Aruás e Apissianos, como um alegre folguedo de Chicó e João Grilo, na solércia ingênua de nossos heróis macunaímicos.

Cristóvão Cordeiro – é professor, engenheiro, torcedor taurino e sabe que o nordestino é, antes de tudo, um forte.

KOOL & THE GANG - Kool & the Gang (1970)

2010-07-17T20:26:00.002-03:00

Download: KOOL & THE GANG - Kool & the Gang

JAZZ + R&B + FUNK + DISCO

Palhinha...de Get Down on it...

BANDO ANUNCIADOR DA FESTA DE SANTANA - 2010

2010-07-11T20:29:00.002-03:00

"O bando, uma das mais expressivas manifestações da cultura popular feirense, reúne mascarados, bloco dos sujos, cabeçorras e um grande número de populares que percorrem as principais ruas da cidade ao som de zabumba e do espocar de fogos de artifício." (Fonte: http://www.jornalfeirahoje.com.br/)

O blogueiro com o amigo Lamp...rs.

S. CLARKE, M. MILLER, V. WOOTEN - SMV THUNDER

2010-06-29T21:13:00.001-03:00

Download: S. CLARKE, M. MILLER, V. WOOTEN - SMV

PQP! MÚSICA CLÁSSICA EM BAIXAS FREQUÊNCIAS! OUÇAM!