tag:blogger.com,1999:blog-2962229891661642442024-08-28T14:00:59.239+08:00Life is like生活就要簡單，理想也可單純化. . .向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.comBlogger219125tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-9313479116001619942022-02-12T08:45:00.001+08:002022-02-12T08:45:48.602+08:00南屏濟公垂訓民國八十一年六月天元宮<div>南屏濟公垂訓民國八十一年六月天元宮</div><div><br></div><div>一年景緻攸忽更。人心大變幾持誠。</div><div>東西潮風混一氣。古今時雨化衆生。</div><div>以境觀心了不得。轉輪始見其所能。</div><div>當下分明諸盤整。自性自渡自點燈。</div><div> 吾乃</div><div> 南屏濟公 奉</div><div>母)命 入佛宮 進門參叩</div><div>皇母)容 再問徒等心平不平？</div><div> 靜守玄黃待師訓評 哈哈</div><div><br></div><div>為師今日至壇前。共商大事歸根源。</div><div>修道認理而實踐。莫要退縮而不前。</div><div>人有人心在考驗。天有天魔定良賢。</div><div>根基好生自打點。莫循藉口造罪愆。</div><div>招來是非多狡辯。引諸魔障悔萬千。</div><div>心生萬法百迴煉。自定主張避疑嫌。</div><div>觀前觀後觀何義。不離中道是此間。</div><div>自家有佛多朝拜。莫往他處去參玄。</div><div>有修道者自見過。內心衆生須渡先。</div><div>不見世人之過錯。誠中形外禮恭謙。</div><div> 知否！</div><div>師觀徒等多不安。愁煞心中惱憂煩。</div><div>辦道須以修心起。動念既驚諸魔纏。</div><div>克念作聖慎獨也。行直何用去修禪。</div><div>行住坐臥有規範。以道辦道行自然。</div><div>了了分明一條路。何以不循另緣攀。</div><div>人心計較人我判。一個我字起疑團。</div><div>難平心氣難和善。搬弄權術風浪翻。</div><div>任爾心血都費盡。不合天心終枉然。</div><div>凡人無知求佛法。形象堆裡去闖關。</div><div>自性自渡佛難渡。自己眼光放遠寬。</div><div>修持劫內尋路徑。早行向道證涅槃。</div><div> 咳！</div><div>修道非是口誦唯。日常功夫慎隱微。</div><div>天降大任斯人也。苦其心志見真偽。</div><div>增益不能愈堅忍。行拂亂其所作為。</div><div>徒等好自勤修煉。反求諸己否有虧。</div><div>志在聖賢行聖賢。志在權位行魔業。</div><div>不信因果分明有。任性胡作而非為。</div><div>可憐迷子失根本。不識焉能故家歸。</div><div>上天降道因緣聚。豈容宵小任自為。</div><div>善惡分判斯時會。抱道奉行速發揮。</div><div>前瞻後顧休氣餒。再接再勵好登階。</div><div>君子執德當弘也。信道篤實放光輝。</div><div>休自戀棧而沈醉。耽誤前程空後悔。</div><div>乾坤契衆心莫懈。聚精會神勿徘徊。</div><div>千難萬難得此會。機緣一錯不再回。</div><div>自個腳跟須站穩。休聽邪人胡亂吹。</div><div>萬法由心而生滅。當下清靜至無為。</div><div>迎天普灑甘露水。由是菩薩展神威。</div><div>離欲離痴離嗔恙。應時逐退諸怨賊。</div><div>廣修智慧行方便。無所畏佈本慈悲。</div><div>慈悲喜捨法航駕。順天應人真作為。</div><div>一覺無明無所在。萬般是假莫咨嗟。</div><div> 知否！</div><div>凌波欲渡滄江水。白雲隨處好安歇。</div><div>師今所言徒自悟。衷腸豈是獨為誰。</div><div>一言不中萬言贅。奈留隻字盡成灰。</div><div>無情風月無情醉。寄世空幻夢亦絕。</div><div>時不我與言至此。行將他方善緣結。</div><div> 辭叩</div><div>母)駕 別徒等 屏山痴人聲哽咽</div><div> 咳～退</div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-18312889179075812812022-02-10T22:20:00.001+08:002022-02-10T22:20:40.306+08:00活佛師尊慈悲<div>活佛師尊慈悲：</div><div>一條金線要抓穩，現在的旁門左道都出籠了。</div><div>◎徒兒啊！一條金線要抓穩，現在的旁門左道都出籠了，徒兒的心要清、要明、要用智慧觀照，才不會在真真假假中迷失了自己。</div><div>◎修道要學的是清靜、智慧，而不是技巧性的知識，要精打細算的是性命解脫與否，而不是金錢名位，我們要向聖人看齊，不要跟凡夫比高低，學學聖佛的腳步及德行，學學仙佛渡化眾生的慈悲與精神。</div><div>◎修行人要三業：身、口、意無虧，六根：眼、耳、鼻、舌、身、意清靜，你無虧、清靜了，才算是個清靜的修行人。</div><div>◎你用心在修改自己了，才知道自己的盲點在那裏，你承擔了責任，受人事的琢磨，才知道火候有幾分。如果你逃避現實，遇難退卻了，雖名得道，實是輪迴道上的常客啊！徒啊！你要到什麼時候才肯對自己負責，面對自己，進入真修實煉的地步呢？</div><div><br></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-36335870445913363122022-01-17T20:57:00.001+08:002022-01-17T20:57:00.999+08:00關聖帝君慈語<div>關法律主慈語</div><div>【天職之意義與實踐】</div><div><br></div><div>天職不等於發心，</div><div>天職不等於修為，</div><div>天職不等於權勢，</div><div>天職不等於果位。</div><div><br></div><div>有人間天職者，未必徹底誠修實辦，</div><div>無人間天職者，亦非不能了道還鄉。</div><div><br></div><div>點傳、壇主、講師、前賢，</div><div>無論今天是被如何的稱呼、</div><div>無論今天是到多高的天職，</div><div>若不能確實在心中打破執著，</div><div>又如何能等視眾生、同為一體？</div><div><br></div><div>個個不惟是皇母之兒、</div><div>更皆是濟公之徒，</div><div>何以用天職顯威嚴？</div><div>何以用道齡論尊卑？</div><div>靈本一同、無分高低。</div><div><br></div><div>多少修子，學不會敬天法地；</div><div>多少修子，學不會平心靜氣；</div><div>多少修子，學不會謙和處世；</div><div>多少修子，學不會破相明理。</div><div><br></div><div>誠於中、行於外，內外能夠一致，</div><div>方是標準修士的風範，</div><div>才是天下蒼生的表率。</div><div><br></div><div>先有至誠無息的態度，</div><div>才有上天無窮的助力。</div><div>先有義無反顧的決心，</div><div>才有超乎想像的奇蹟。</div><div>先有禮賢下士的敬意，</div><div>才有廣納建言的胸襟。</div><div>先有佛規嚴謹的法度，</div><div>才有標準道場的建立。</div><div><br></div><div>前人種樹、後人乘涼；</div><div>篳路藍縷、感恩道場。</div><div>敬重前賢、提攜後學；</div><div>齊心助道，平安吉祥。</div><div><br></div><div>勿僅空立大愿、卻少了實踐；</div><div>縱然能夠回天、亦要再鍛煉；</div><div>若是愿立未了，尚須下凡間；</div><div>寥寥數語直言，莫只當等閒。</div><div>願共勉之!!!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgzN4ChczKiwgE08FNk1RJvjKRbby3hK3Qq5Co4o40_WxKD4HsKO4CDAnz6qG-klQf_Z0PFoxcXihTBcUWjQ3NTHCwc8P3hjYUMIQpNwolYzH9X9afPF-QoTx2rdZejpR2tzxoDNeJ9Wd9zhdlInCuDFe2uQrQJioUEkiMsLFaHNm1YeaWgZvxloriw" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-90597530088761917862022-01-12T14:35:00.001+08:002022-01-12T14:35:30.231+08:00活佛師尊慈語<div>《 活佛師尊慈語 》</div><div><br></div><div>修道只有感恩，沒有抱怨，</div><div>只有體諒，沒有責備，</div><div>只有尊重，沒有勉強，</div><div>只有祝福，沒有破壞，</div><div>只有合作，沒有分別，</div><div>只有關懷，沒有計較，</div><div>只有信任，沒有猜忌，</div><div>只有給予，沒有回饋，</div><div>只有謙虛，沒有驕傲，</div><div>只有大體，沒有小我。</div><div><br></div><div>學道要向聖人看齊，頂天立地，</div><div>立德、立言、立功。</div><div><br></div><div>生命的內涵不在於表面而在於修養，</div><div>生命的本質不在於物質而在於價值，</div><div>生命的可貴不在於色身而在於自覺，</div><div>生命的意義不在於長短而在於深度。</div><div><br></div><div>道就像木鐸一樣，</div><div>喚醒眾生的良知良能，没有自覺，</div><div>沒有反省的人生不值得活，</div><div>自覺才能夠覺他。</div><div><br></div><div>心存感恩就是在天堂，抱怨就在地獄，</div><div>怠惰是墳墓，勤奮是道路，放棄是懦弱。</div><div><br></div><div>資訊太多要把它刪掉、要清空，</div><div>人生的資料要重新歸檔整理，</div><div>要時時歸零才可以裝更多的東西。</div><div><br></div><div>學道、修道就是要修剪生命的荒蕪，</div><div>把不好的去除、去蕪存菁，</div><div>像金子一樣百分百純度，不是九九九。</div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-83554855564027967242021-12-23T13:50:00.001+08:002021-12-23T13:50:00.706+08:00莊嚴自己的生命<div><br></div><div><div>濟公活佛慈語：</div><div><br></div><div>《莊嚴自己的生命》</div><div><br></div><div>修道人第一要講實話 用你眼睛看到的 用你心體會的 記住 從現在開始 不要人云亦云 用你的心 把心帶來 要學習做佛的事情 先利益自己 以後要利益親人 讓他們幸福美滿 讓你找到心安 找回自己 若有所思 （學）跟（思）要並用 學以真誠 惟精惟一。</div><div><br></div><div>生活要得到喜悅 像水一樣 什麼樣的角色都能夠扮演。品味人生 人生有藝術 不是寫字有藝術 不是寫書法有藝術 不是畫畫叫藝術 人生最大的藝術在你的生活 懂得如何生活 品味人生真喜悅。</div><div><br></div><div>要謹言慎行 記住佛的聲音 要永遠存在心裡 因為你就是佛 佛與佛相感應。懂得學以致用 你面對的是佛 你要莊嚴你的生命。</div><div><br></div><div>見賢思齊 見不賢要內自省 講出來都不是真的道 只是教、教化。教你化掉 化掉不好的。</div><div><br></div><div>身體有穢氣 怨、恨、惱、怒、煩是穢氣 平常穢氣太多要清掉 每天要倒垃圾 你有沒有傾倒自己的垃圾 做環保的功夫？從現在開始環保。</div><div><br></div><div>心量可以無限寬廣 天跟地看不到盡頭 你的心也可以如此 能夠容納萬事萬物 今天所學 只是佔你心的一小小部位 都還可以容納更多 現在要讓你滿載而歸 你要拿出你的全心 心誠則靈。人生以服務為目的 要趕快 現在分秒必爭 用這個來廣結善緣 修辦道要增強體力 堅持自己的心志。</div><div><br></div><div>想救更多未來可以成佛的人 第一 先救自己 先清楚自己的起心動念正不正確。</div><div>第二 好好把你所聽到、感覺到、學到的用在日常生活中 用佛的眼睛看待事物 用佛的心面對一切。</div></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-81668769939483568822021-12-19T23:10:00.001+08:002021-12-19T23:10:28.605+08:00過關靠智慧與志節，上天寸功不昧，纖過必察。<div><br></div><div><div>過關靠智慧與志節，上天寸功不昧，纖過必察。</div><div><br></div><div>活佛恩師慈訓：</div><div>◎道場還有哪幾種人？一、有理想沒有行動。二、只抱怨沒有了愿。三、忙凡業忘己宏愿。四、湊熱鬧自當客人。來道場有沒有覺得自己是客人？什麼事都不參與，只參班不參辦，那你存在道場有何意義？生命非常寶貴，時間一點一滴流逝，若不利用時間來創造生命價值，是非常可惜的。大家吃飯會選擇自己喜歡吃的菜，來道場也選自己喜歡做的工作，這不是修道人該有的精神。修道是別人不願意做的你要去做，不願意承擔的你要去承擔，縱然是默默無名，也要無怨無悔，一點一滴上天看得清清楚楚！</div><div>◎咱們今天修道要像茶壺肚大能容，但只是容還不夠，要再加上忍字，遇事能夠忍。看看茶壺肚大口小，懂得為師的意思嗎？修道挫折多，賢徒挫中求，考驗難忍難受，莫問為什麼？春花豈能常留，順路豈進佛國，風雨熬煎我，人上的賢儔。</div><div>◎困窮與患難，乃上天磨煉一個人的最高學府，此學府非盡人皆能入，幸遇者，乃上天厚我之甚也。若不於此求得精益，而心性受用，乃辜負天恩。聖事難事辦得成，所謂擔當順境逆境衝得過，方顯襟度；喜怒無常穩得住，方算涵養；取捨進退忍得下，可現氣宇；利害得失看得破，端看操守；死生禍福認得透，始見志節。末後三大考關：(1)是是非非(2)七情六慾(3)神通法術。過關靠智慧與志節，上天寸功不昧，纖過必察。</div><div><br></div></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-47625073663687322252021-12-07T12:14:00.001+08:002021-12-07T12:14:50.100+08:00貪色的人要怎麼修？<div><br></div><div><div>【貪色的人要怎麼修？】</div><div><br></div><div>皈依佛、皈依法、皈依僧之後，就要發菩提心，使你的心清淨。發菩提心，發清淨心，完了之後，趣向菩提。你同時要對治一下，看看你的病在什麼地方。身體有病了你不知道，找醫生來把把脈，或者照X光，看看你病在哪兒。你自己起心動念的病，醫生是沒辦法，你就對著佛經照一照。</div><div><br></div><div> 你太愛財了，愛財愛得連自己媽媽也賣了，連老婆也賣了，什麼都賣，就是想要錢，就是愛財。</div><div><br></div><div> 愛色的人，他跟哪個人交朋友，如果失戀了，他命都不要了，去自殺，去跳海。這就是他愛得重，他的病根就在這兒，就從這兒下手。</div><div><br></div><div> 要修什麼呢?修不淨觀，這個世界沒有清淨的。不淨觀從什麼地方修呢?先修你自己的身體。為什麼每天要洗澡?如果有人吐了痰，要他再吃他的痰，絕對吃不下去，太髒了。他自己喉嚨吐出來的，在裡頭他不感覺臟，吐出來他就感覺髒了。</div><div><br></div><div> 他解大便，你要他再吃大便，絕不吃，但是在他肚子裡，他不嫌髒，他一解出來就嫌髒了。你可以在肚子裡觀想一下，若你把肚子打開了，說這裡頭都是些什麼東西啊?我一天帶著是些什麼?</div><div><br></div><div> 說這個漂亮、那個漂亮，誰漂亮?都不漂亮。如果看見天女了，他看見人間的美女跟天女比，差太遠了。如果他看見菩薩化現的美女，比天女漂亮。菩薩化現的美女就太漂亮了，那是他斷你的慾心而化現。觀世音菩薩就化現美女，魚籃觀音就是這樣，誰都知道這個故事。</div><div><br></div><div> 知道外在的美貌是假的，那是外皮，內在的五臟六腑可不是?他今天化像人，他的腑肉，除了水就是尿。五臟六腑，生臟之下，熟臟之上，最髒了。</div><div><br></div><div> 你要這樣來觀你的身體。你哪一點最美?你觀你最美的地方，你就觀得很不美了，這沒有標準的。說有人很美，大家都看得很美，不見得，有人看得還不美。什麼人看得最美?跟他有情的人看得最美。我們中國有句俗話，“情人眼裡出西施”，西施怎麼樣，大家還是揣摩，人云亦云。</div><div><br></div><div> 在北京，我們還當小孩的時候，看過梅蘭芳好多次。他卸妝的時候，一臉大鬍子，上妝之前，都要刮鬍子，越刮越重，臉部都是青的。梅蘭芳不漂亮，他要是化了妝看起來，永遠是十七、八歲的姑娘。你可以開悟啊，假相。六十來歲的一個男人，滿臉鬍子，往這邊一刮，把頭髮這麼一整理，化妝出來，再一扭扭捏捏的，簡直就是仙女。你說真的、假的?沒有真的。</div><div><br></div><div> “我是女人，我很美。”那是你自己認為。老和尚看見你的本質，看見你皮膚裡頭的東西，你美啥?九孔常流不淨。你若說：“他很愛這個人，這是他情人。”她屙泡屎讓他吃，他吃不吃?他絕不吃，那就不美了。這樣作不淨觀，來對治你的貪欲，你不會起貪心的。</div><div><br></div><div> 如果我們去除貪、瞋、痴，我們不能夠斷，就要一樣一樣來。所以念佛號也好，乃至禮拜也好，修觀也好。就像《阿含經》上所說：“我的貪欲很重啊。”釋迦牟尼佛說：“你修不淨觀吧!你觀身不淨，觀受是苦。</div><div><br></div><div>就這麼去思惟吧。”為什麼比丘住在屍林，觀看死屍一具一具丟到那裡，沒好久變成腐爛了，多美麗的人都變成腐爛了。或者，你看一切事物都可以用心，你可以在這裡體會到，這也就是佛經，沒有一法不是啟發你體悟的。</div><div><br></div><div> 大家可能都看過小仲馬寫的小說《茶花女》。《茶花女》那本書，是說這位妓女有一個情人，愛她像自己生命似的，後來因為某種原因，他從法國到亞洲來旅遊。之後，他回法國想盡一切辦法要看看她，茶花女已經死了，他還要看看她。</div><div><br></div><div>他怎麼看呢?就只有一幕，跟她家裡的親人說好了，跑到墳墓看。等他一打開墳墓，已不是他那時候看的美女，是具骷髏，一打開，他就醒悟了。</div><div><br></div><div> 在佛教，以前的出家人是住在森林裡面，來對治貪欲心，修不淨觀。我們一天到晚把身體清洗，乃至於化妝、美容，越打扮越醜，你相信嗎?越打扮跟本質越有距離。看見畫皮沒有?畫皮戴上了，好像美女;要是把畫皮一揭，是具骷髏。類似的問題，是讓你漸修、漸觀，(不淨觀)漸觀久了，可以克服你的貪欲心。</div></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-72263025893725738872021-12-07T12:13:00.001+08:002021-12-07T12:13:15.232+08:00天時緊急<div>活佛老師慈悲</div><div><br></div><div>天時緊急，其本意為何</div><div><br></div><div>仙佛常說「天時緊急」，其本意為何？對明理實修者，沒有「天時緊急」的問題；對尚未覺醒明理者而言，天時實在緊急！為何強調天時緊急呢？</div><div><br></div><div>(1)因為浩劫頻降：</div><div><br></div><div>浩劫頻降娑婆世界，這是血淋淋的事實，無庸置疑。仙佛前賢唯恐眾生遭劫，所以強調「天時緊急」，如果再不修道，性命難保矣！</div><div><br></div><div>為何浩劫會頻降呢？因為「逆天者亡」，眾生違逆天理良心而造下無邊罪業，逐漸形成「共業」，這股業力帶來浩劫，此乃天理啊－－自作自受，故浩劫乃是人心所招致，非是老天有意降下。</div><div><br></div><div>(2)因為人命無常：</div><div><br></div><div>人命無常在呼吸之間，任誰也無法躲過無常，且隨時都可能遇上無常而失去人身。人身又難得，如不能藉假身修真性，萬一無常來到，真是「ㄧ失人身，萬劫難復」。只因累世業障還未了結，所以唯有趕緊「藉假修真」，才能於無常來臨時安然超脫，否則永遠沉淪。既然無常隨時都會來，當然是「天時緊急」。</div><div><br></div><div>(3)因為迷昧太深：</div><div><br></div><div>眾生迷昧本性太深，習性業障太重，如要轉迷為悟、消除業障、復回清淨公明的本性，需要一段難以預算的時間，也許當下，也許三年五載，也許十年二十年，也許累世，全憑眾生自我造化。而如今浩劫又頻降，人命本無常，且猶在迷昧無知中，如趕快覺醒修道，恐怕來不及，所以當然「天時緊急」。</div><div><br></div><div>對明理實修者沒有「天時緊急」的問題，因為他早已覺悟：唯有「道」才能化「劫」，唯有明理才能進入真實修持，唯有真功實善才能超脫人生無常，唯有精進修辦才能復回本來佛性。是故他早已在每個當下自我修持，而且發揮大悲心渡化眾生，勤行三施，因此天時對他而言，每一時刻都很緊急，因為每個當下他都在修；每一時刻也都不急，因為他早已把握每個當下。</div><div><br></div><div>祝福，這份祝福一定在你手上，記得為師的話「好好的修道，好好的辦道」，師徒這份緣，是永遠永遠的。徒兒們！喚醒自己沈睡已久的心靈，找回自己。徒兒們朝朝暮暮在為名和利奔馳，如今該卸下這份疲憊了，唯有真情的面對為師，你才會真正得到為師的祝福。</div><div><br></div><div>為師殷殷切切希望徒兒能明理，希望你茁壯，希望你能掙開塵俗的枷鎖。歲月不待人，要好好積極的修道辦道來改變自己；把這份祝福牢握手中，把這份祝福傳給下一位，也把這份祝福傳給周遭身旁的每一位。</div><div><br></div><div>看徒兒們乖乖聽話，為師就心安，但做人不是要乖乖的，而是要做真正的自己。好好的修道辦道，人要認真的走一輩子的路，認真的過你的每一天，這樣每天才能夠有希望，也才能夠有光明的未來。</div><div><br></div><div>關聖帝君勸求道 </div><div><br></div><div>一、大劫凜凜在眼前</div><div><br></div><div>大劫凜凜在眼前 五魔掃世甚凶嚴</div><div>各人提防早打點 莫到臨時後悔難</div><div>指迷篇 說明白 這個時候快修德</div><div>眼前劫 甚厲害 萬年罪賬得清白</div><div><br></div><div>二、命還命 債還債</div><div><br></div><div>眾神聖 早安排 冊子卯簿造出來</div><div>命還命 債還債 命債賬債脫不開</div><div>天罡星 地煞怪 一齊差下凡間來</div><div>花世界 齊鬧壞 鬧成殺砍亂世間</div><div><br></div><div>三、普天下 一齊亂</div><div><br></div><div>普天下 一齊 諸色人等不得安</div><div>遍地賊 千千萬 個個英雄稱好漢</div><div>有的奪 有的騙 有的撈住要銀錢</div><div>賊子亂 兵馬現 人人逼得沒法站</div><div><br></div><div>四、前世造孽今生還</div><div><br></div><div>有的撞著炮子死 有的刀下染黃泉</div><div>有的火中把命斷 有的跳水歸陰間</div><div>一切皆是前世造 前世造孽今生還</div><div>前世造 今生報 今世報應絲毫照</div><div><br></div><div>五、照著旗號遭實報</div><div><br></div><div>人有罪 神知道 人人頭上插旗號</div><div>不認人 認旗號 照著旗號遭實報</div><div>插青旗 使炮叫 插紅旗者用火燒</div><div>插黑旗 水溺竅 插白旗者吃鋼刀</div><div><br></div><div>六、插著黃旗神聖保</div><div><br></div><div>惟有積福行善好 插著黃旗神聖保</div><div>人善獲福神雖保 不如修道出劫濠</div><div>世人快把大道找 不尋大道脫不了</div><div>這一劫 無邊寬 血流成河骨堆山</div><div><br></div><div>七、修道人人出劫走</div><div><br></div><div>修道人人出劫走 無道之人難出圈</div><div>眾神聖 空中站 都在空中把賬算</div><div>誰人徵 誰人欠 誰人該與誰人墊</div><div>誰人前世作了惡 誰人前世行有善</div><div><br></div><div>八、求明師 指玄關</div><div><br></div><div>前世罪 若消完 從此永遠無災患</div><div>求明師 指玄關 能升天堂成神仙</div><div>到天堂 成了仙 不枉人間走一番</div><div>超七祖 拔九玄 能保父母升西天</div><div><br></div><div>九、謁金母 會群仙</div><div><br></div><div>稱其孝 稱其賢 稱其賢孝兩雙全</div><div>謁金母 會群仙 逍遙快活樂無邊</div><div>說到此 完了篇 世人省察仔細參</div><div>要得躲出劫運苦 趕快學我指迷篇</div><div><br></div><div>.十、回靈山 朝母顏</div><div><br></div><div>指迷篇 渡人船 四方逢人勤講傳</div><div>回靈山 朝母顏 成人成己功萬千</div><div>誰人不學指迷篇 生前遭殃死後譴</div><div>一篇淺語留凡間 接辦普渡來收圓</div><div><br></div><div>再勸大地男共女 修身保命莫當玩</div><div>趁得人心自由便 速進大道上慈船</div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-67531988663046739482021-12-04T16:37:00.001+08:002021-12-04T16:37:02.453+08:00白陽期為何要學講？<div><br></div><div><div>白陽期為何要學講？</div><div><br></div><div>法王座之殊勝</div><div>⊙《華嚴經》云：「佛法無人說，雖慧莫能了；譬如暗中寶，無燈不可見。」</div><div>⊙講道是一種藝術，也是一種承擔，一種使命。</div><div>⊙講師職責：承上啟下，代天宣化。我們是講課，還是講道？是講台還是舞台？講台是長久的，表達上天的；舞台是暫時的，表達自己的。</div><div><br></div><div>講道者不僅要把道講好，更應活出「上天美好的態度」。通常「站上講台」的人，不免面臨兩種試探：一、講台上你是主角還是上天是主角？二、講台下你是否活出你所傳講的？</div><div><br></div><div>⊙所謂一步一腳印，潛移默化，以身示道。講篇好的道固然重要，然而更重要的是，別人要看傳講者的「為人」。我們用言語傳道，更需要「用生命活出道」。</div><div><br></div><div>⊙講道的心態：</div><div>活佛恩師慈悲：</div><div>我們修道是要「看重自己」，而不是「標榜自己」。是要「自信」，而不是「自負、自傲」。是要「謙卑」、「涵養」，而不是「矯揉造作」。是要「精進的鞭策自己」，而不是「柔軟的放棄自己」。如果徒兒修道真能夠多「樂天知命」，那就理應當「樂此不疲」。</div><div><br></div><div>活佛恩師慈悲：如何講道講得好？</div><div>第一、信心、勇氣：</div><div>有信心、有實力，可成功。成為勇氣十足，信心飽滿的講道人。</div><div><br></div><div>第二、充實、體悟：</div><div>講道要充實，以器識圓。活潑玲瓏應對進退，道學研究體悟。做一個標準講師，全方位的建立，講道要公正心不歪，博學問深似海。</div><div><br></div><div>第三、規劃、易俗：</div><div>講題，中心思想明確，旁徵博引細解、起承轉合鋪陳。講信修睦準則拿，移風易俗善策畫。</div><div><br></div><div>第四、真知、本性：</div><div>講道要真知，依理應天心，闡揚無上之真理。</div><div>講道要正見，落實於日常，說仁講義道德宣。</div><div>講道要入性，明理悟本心，講到真正的深度。</div><div>講道要入心，以理化大千，不偏不倚道看齊。</div><div><br></div><div>第五、修己、品德：</div><div>講道理先修己，品德火候快修持，宣揚大道重真理。遇考驗低心氣，受冤毀謗不退志，德化四方無怨語。</div><div><br></div><div>第六、應機、渡眾：</div><div>實在講道能言善法渡眾緣。成為識時務者，因材施教的講道人。</div><div><br></div><div>第七、精進、模範：</div><div>講而不厭，精進以勵己。</div><div>為法忘軀，為眾生明理。</div><div>講師標準，當以立模範。</div><div><br></div></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-7364194381128394892021-12-01T07:33:00.001+08:002021-12-01T07:33:46.828+08:00厚德載物<div>🌸 厚德載物 🌸</div><div><br></div><div>《周易》 曰：</div><div>天行健，君子以自強不息﹔</div><div>地勢坤，君子以厚德載物。</div><div><br></div><div>「厚德載物」，一個常存好心、常説好話、常做好事，有深厚德行的人，才能承載且受用到，因為自己「行善積德」所帶來的福報。</div><div><br></div><div>財富、權位、名望都是一個人的福報，都是壓自己的重物啊，您能承載的了嗎？</div><div><br></div><div>靠什麼承載？</div><div>靠自己身、口、意三業清淨，懂得 道法自然、與道合一，一切由良心出發，順天之道而行，符合大自然規律的德行。</div><div><br></div><div>古德云：</div><div>德不配位，</div><div>必有災殃。</div><div><br></div><div>當今世上有些人，瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了得利不惜一切手段…</div><div><br></div><div>要知道，無德之人，是享受不了任何不符合自然規律的不義之財與名位的⋯⋯</div><div><br></div><div>因為他的德行跟他的待遇、福報不相稱，德行不配他的福報，這些不義之財反而會為他帶來災禍。</div><div><br></div><div>什麼是「德」，其實很簡單…</div><div><br></div><div>你幫助別人要求回報，叫做交易。</div><div><br></div><div>不要求回報，平等無私的幫助別人，就叫做「德」。</div><div><br></div><div>如果有很多人得到你的幫助，而你都不要求回報，那你的德就厚了，可稱作德高望重。</div><div><br></div><div>一個有道德的人，就像大地般寬廣厚實，無我、無私、無條件、無所求，平等慈悲地承載一切萬物和長養一切萬物。</div><div><br></div><div>古德又云：</div><div>積善之家必有餘慶，</div><div>積惡之家必有餘殃。</div><div><br></div><div>積德行善的人家，上天自然會令其漸漸地興隆。</div><div><br></div><div>作惡多端的人家，上天自然會使其漸漸的衰敗。</div><div><br></div><div>俗話說：</div><div>相由心生，</div><div>境隨心轉。</div><div><br></div><div>人為什麼一定要有「道德」，要充滿「正能量」？</div><div><br></div><div>因為大自然存在一股強大磁場…</div><div><br></div><div>一個人的心念如果改變了</div><div>德行就變了…</div><div><br></div><div>德行變了，氣場就變了…</div><div>氣場一旦發生變化…</div><div><br></div><div>生命磁場就改變了…</div><div><br></div><div>磁場變了，風水就變了</div><div><br></div><div>風水變了，運氣就變了</div><div><br></div><div>運氣變了，命運也變了</div><div><br></div><div>相貌要美，先要心靈美，美麗的容顏，來自柔和善良的性情。</div><div><br></div><div>一個人內心的善良、仁慈、寛厚，所顯露的莊嚴德相，是你用再昂貴的化妝品也裝扮不出來的…</div><div><br></div><div>親愛的家人</div><div><br></div><div>命運的改變，真正依靠的是自己的德行與正能量</div><div><br></div><div>因為…</div><div><br></div><div>厚德才能載物！</div><div><br></div><div>🙏</div><div><br></div><div>☘️ https://youtu.be/dXApBvgUNBQ</div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-20318586255461537732021-10-18T23:43:00.001+08:002021-10-18T23:43:30.806+08:00一呼一吸之謂道<div>一呼一吸之謂道</div><div><br></div><div>濟公活佛慈訓</div><div>所謂一呼一吸之謂「道」，我們呼吸有分「順呼吸法」跟「逆呼吸法」，順呼吸法就是吸氣的時候，讓小腹凸出來；逆呼吸法就是吸氣時縮小腹；儘量要把氣吸滿，吸到不能吸，然後最好憋個幾秒鐘，能憋多久就憋多久，這樣子我們吸進的氣在身體裡面運作，身體就會健康，我們性情上也會漸漸的穩定，比較不會起起伏伏。</div><div><br></div><div>這個工夫很簡單，就是做，你才會感受到它的好處，才能夠有效益。我們時常做，就算説沒有辦法二六時中，但是給自己立一個功課，早、中、晚做個三十六下或八十一下；你要用順呼吸法或逆呼吸法都沒關係，能夠吸得長、吸得深、慢慢的，自然身體都會有很大的改善。</div><div><br></div><div>摘自《光明的智慧(五)》</div><div><br></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-85635926199959461572021-10-18T17:36:00.001+08:002021-10-18T17:36:32.863+08:00《道真理真天命真》之見證<div>《道真理真天命真》之見證</div><div>「土地公印證一貫大道之尊貴與法會之殊勝」單位：發一靈隱（文慈菩薩道場）</div><div><br></div><div>感謝天恩師德，本次「天慈佛院」（台中大肚）三天法會圓滿完成。此次三天法會班員：謝姐（她本身有特殊因緣，可見到一般人看不到的世界，並可與之對話，及靈魂可下遊地府），此次前來参加三天法會，在講感想時，現身說法印證道之尊貴。摘錄如下：</div><div><br></div><div>1.謝姐的爺爺，早年從中國大陸來到台灣（已往生）。爺爺因生前喜行善事，累積不少善行善功，亦常去氣天廟做義工，也做爐主。所以往生後，已回到大陸故鄉的一間土地廟當土地公氣天神。有一次謝姐靈魂出竅與她的爺爺對話，:當神是否永遠快樂？她爺爺回答她說：傻孩子，雖可接受人間香火，但都有時間限制，還是要輪迴。爺爺還開玩笑說：「搞不好下次投胎也許成了妳的子孫呢！」</div><div><br></div><div>所以印證只要沒有求道，即使是氣天神仙，仍是在六道輪迴內！</div><div><br></div><div>2.謝姐和她的爺爺（現為氣天神土地公）下遊地府，看到她的叔叔還在地獄受刑！一心想搭救，求閻王高抬貴手。閻王回答：「要陽世子孫修道，並有渡人功德，方能辦理超拔，才可改變。」</div><div><br></div><div>以上再次印證陽世子孫若修道、辦道，渡人成全人，積功累德，玄祖皆可沾光！</div><div><br></div><div>因謝姐家族尚未有子孫修道辦道，故謝家祖先無法沾光，但是謝姐的外公外婆（趙氏）卻已在天上換了仙衣享福，原因則是因為趙氏的子孫已在道場修辦近30年，清口茹素，開設佛堂，渡人成全人。可見有進入道場修道辦道，與未修辦道者形成天淵之別！</div><div><br></div><div>3.清口素食與非清口有何差別？</div><div>她用了一個比喻：「只有求道未清口，明師一指處，只有像香一樣的一點小白光。而已立清口愿的人，則是如太陽般的大白光。」證明已立清口菩薩愿者具有大能量，所以鼓勵未清口的人員要趕緊清口！</div><div><br></div><div>4.參與法會的班員、辦事人員的祖先，一定可以沾光，並且同時也在大殿外坐椅子聆聽真理。而累世的冤親大德則是伏在地上聆聽道理，也想沾光。</div><div><br></div><div>5.三天（兩天）法會一請壇，諸佛菩薩皆來護持，謝姐在法會中見到相當多的仙佛菩薩前來護持，即使一天法會也會有不少仙佛護持。</div><div>可見不管一天法會，兩天法會，或三天法會皆是驚動三界，三界諸佛鬼神都來搭幫助道！</div><div><br></div><div>6.謝姐在三天法會中，看到班員的椅子，並非我們平日肉眼所見的木製合椅，而是一朵一朵閃閃發光的「蓮花座！」借由謝姐的現身說法，講述一貫大道之殊勝與寶貴，印證身為白陽修士的我們，是多麼地殊勝與尊榮啊！</div><div><br></div><div>我們更可以此為例，於渡人成全人時講述所見所聞，並落實學、修、講、辦、行，趕緊渡人、成全人、鼓勵道親清口茹素，開設佛堂，成為眾生的貴人，以及九玄七祖得救沾光所繫之子孫！才不枉費三曹大開普渡上天降道的一大事因緣！</div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-70329173766776469022021-10-14T20:45:00.001+08:002021-10-14T20:45:16.058+08:00【我們的發心，讓衆生有福了】<div>2021-10-14每日一課</div><div>【我們的發心，讓衆生有福了】</div><div> </div><div>◎你們常講「祖德厚」，到末後這時候了，如果還依賴祖德，自己還不去做，你們可要小心，這是考驗的第一關。想想看，你們有多少祖德可以依賴?你們想做一個敗家子嗎？你們當然想做一個光宗耀祖之人，是嗎？所以，要自動自發責任負起，才能自性自渡啊！</div><div> </div><div>◎你們想不想絕處逢生啊？想不想讓天機再現呢？想讓天機再現，你得要追呀！想不想辦啊?那你得趕緊辦哪!所以說，希望是誰給你們的?絕望又是誰給你的?都是自己，道場有沒有希望?相當有希望；衆生有沒有福啊?若是因爲你們的發心，衆生就有福；因爲你們的絕望，衆生就淪落在苦海當中，那麼，你怎麼造就你自己啊?你怎麼對得起你自己啊！</div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-61788912918775308872021-10-14T20:43:00.001+08:002021-10-18T17:37:44.772+08:00中華難生<div><br></div><div>1999年，新加坡道場到印度開荒所舉辦的第一場法會中，當場一位坤道翻譯前賢，把「中華難生」翻譯成「身為華人不簡單哦，才可以得道」，老師聽到馬上拿扇子打她的頭，因為她說的是印度話，在場的護持前賢都聽不懂，可是老師聽得懂印度話。老師慈悲說：「什麼叫中華難生？中是至中至正，華是最精華，所以最至中至正、最精華的地方，那是什麼地方啊？就是有道可求的地方。」</div><div>所以「中華」是指「有道可求的地方」，要生在有道可求的地方並不容易，所以這是「中華難生」的另一詮解意思。</div><div>活佛老師的詮釋，彰顯了道統文化的包容性，普渡收圓的對象，並非局限在大中華地區的眾生或是華人血統的眾生，而是所有的原胎佛子，不分膚色、不分國界！</div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-16451609175062976642021-10-14T20:41:00.001+08:002021-10-14T20:41:35.723+08:00〈殊勝天職的不凡〉<div>〈殊勝天職的不凡〉</div><div>西元2019年3月16日 民國108年歲次己亥二月初十日 桃園 泓德佛院</div><div>桃園道場 壢一區、壢二區壇主班 恭求仙佛慈悲指示訓 不休息菩薩慈訓</div><div><br></div><div>因為愿力付與我們的使命，更加有意義；</div><div>因為莊嚴付與我們的天職，更加顯殊勝；</div><div>因為堅持付與我們的修行，更加顯不凡；</div><div>因為信念付與我們的道路，更加有榮耀；</div><div>身為崇德付與天職之修道人，</div><div>身擔起繼往聖絕學之任務，有著超凡卓世的視野；</div><div>能跳脫世情塵物的包袱，可印證修辦殊勝的行誼。</div><div>依崇德現今之制度，行大道於海內外，</div><div>傳承著修辦精神，堅毅著踏出每一步履；</div><div>身負天職，無論是辦事人員、講員、講師，到副壇主、壇主，</div><div>皆從了愿為出發，皆從付出為依歸；</div><div>從無為己，至誠發於每一刻，犧牲奉獻每一天；</div><div>真誠為道而行，真修實善，珍惜上天賦予的每一份責任；</div><div>盡心竭力，投入道場，開創道務，開荒辦道。</div><div>秉持團結、忠誠不二、守忠盡義的決心，</div><div>方可為千萬之眾生鋪橋搭路，方不負宏愿乘世矣。</div><div><br></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-90378511152295332332021-10-14T20:38:00.001+08:002021-10-14T20:38:49.019+08:00末後修辦千鈞一髮 最後五分鐘！<div>末後修辦千鈞一髮 最後五分鐘！</div><div><br></div><div>濟公活佛恩師慈悲：</div><div>三期末劫年，道劫並降，若能把握此行功立德的機會，則較過去青陽、紅陽時期的修行立功，要勝過萬萬倍呢！所以說，這是立愿了愿的良辰佳期！</div><div><br></div><div>在這末後一著的最後五分鐘，雖然共業成熟，萬物互相殘殺、爭鬥，但也正是了愿、了業的好時機；萬物進退，盛衰消長，皆在此時，決定萬八年的昇降，也是奠定白陽大同的契機，正所謂「千鈞一髮」之際！</div><div><br></div><div>於此時際上天慈憫世人，只要世人肯行外功一分，上天便給他感應三分；世人肯盡心涵養內德三分，上天即給他感應十分！你能在大劫大難中，修行立功一分，上天特開鴻恩，加你靈光清福千分；你能修功德十分，上天即加你靈光清福萬分！</div><div><br></div><div>像這樣便宜的無價寶，難得難逢啊！亙古以來，未聞有此了業了愿的好機會，徒等當勇猛加緊腳步進修，怎可再等待呢！如若虛度光陰，錯過了此良辰佳期，就千古空留遺恨了！</div><div><br></div><div>就修道辦道的歷程而言，唯當「辦道」，才可言曰「修道」。由此看來，修道一事絕非求個己之清淨境地，而是能入塵俗而不染，猶若蓮藕生於污泥中，終不改其質地之潔白。故當經由辦道了愿，而復汝本來面目、去爾夙世業障。</div><div><br></div><div>為師沒有這個肉體，唯有靠徒兒們的肉體，去行、去辦；徒兒有心要辦，為師一定助你們一把，希望徒兒不要放棄，切莫放棄每個眾生，為師要靠你們的雙手，去接引、提攜尚未得度的眾生。徒兒只要用心，為師定助你們一把，愿大力就大。</div><div><br></div><div>徒兒要好好把握，這修辦道的歲月，人身的四大假合本是虛幻，今日有幸逢遇大道，這千載難逢的機緣，徒兒可是等了六萬多年才有的！</div><div><br></div><div>既然發了渡化眾生的大愿，就要始終如一，即使遇上考驗也要心平氣和、堅持到底的完成愿立。要知道，「感恩」與「愿立」是化解苦難、消業解冤的最佳良方，冀望吾徒，能躬行實踐道之宗旨，立愿了愿，方能榮登聖賢榜！</div><div><br></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-31771537813839532692021-10-14T19:22:00.001+08:002021-10-14T19:22:21.466+08:00定不是麻木<div>定不是麻木</div><div>定，於心念的起動而不亂。</div><div>定，制心一處，專注一事一物的行為。</div><div>定，梵語「三昧」的概念，具正心正念、不散亂、或偏邪的意思。</div><div>定，世俗相對意識的知解，不以感性、理性而生分別。</div><div>定，於人與事的關係欲，不起污染、執著之心。</div><div>定，發起於「奢摩他」止，成就於「毘婆舍那」觀。</div><div>定，從修養而得，因欲念而失。</div><div>定，佛法修學行者，必具的基礎。</div><div>定，菩薩行道者，運用智慧的依憑。</div><div>定，成就道業的資糧之一。</div><div>修學佛法的行者！定的認知，不是空境、癡呆、更不是麻木；是心住一境，念聚一處，從事佛陀的道理與方法，以探究行深的一種力量。所謂：</div><div>心識不亂，運用思想。</div><div>境處清淨，發揮智慧。</div><div>入於阿耨多羅三藐三菩提的殊勝境界，是為「定」的體用功德。</div><div>因此，綜上所舉，可以發現：</div><div>不亂，是定之相。</div><div>清淨，是定之境。</div><div>止觀，是定之體。</div><div>行深，是定之用。</div><div><br></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-23128080631979328072021-09-19T23:26:00.001+08:002021-09-19T23:26:49.411+08:00上天認為你可以再進一階層了<div>活佛師尊慈訓</div><div><br></div><div>修 行 的 過 程</div><div><br></div><div>『珍惜』就是把握當下，珍藏每一刻、每一分、每一秒，不讓你的生命白過，要懂得珍惜你的人生，去創造永恆的未來，修道有困難、修道有考驗，要記住天下沒有過不了的火燄山，經過一關又一關，自然能夠勇敢面對困境。</div><div><br></div><div>每個人的眼睛都要往前看，當你碰到壁、碰到石頭，路走不通時，要回頭看自己的內心，凡人都往外求，聖賢都往內心深究，學道是學做人處事的道理，在日常生活中學習，要一直不斷提醒自己，心要平，你的心平了，很多事情就都沒問題了。</div><div><br></div><div>修行的過程雖是辛苦，若能瞭解修行的真正可貴，才是值得，每一個人都要面對自己的人生，把握每一個機會，切莫因猶豫等待，而錯失良機，用什麼眼睛去看人，人家就變成什麼樣，心美，物物皆美，心善，物物皆善，成乎一心而已。</div><div><br></div><div>學道就是不偏不倚，剛剛好就好，要學聖賢仙佛的慈悲，從你的一顆心開始，用真心去幫助眾生，自己的一顆道心，可要抓得牢，道心就是大道真心，做事邀得天心，自然能夠護持自己的道心。</div><div><br></div><div>一個人如果能承擔的時候，上天就能撥給你，你無怨無尤，上天才能給你更多，所以要懂得感恩，才能接受上天的福氣，付出多少都要無為，縱然受苦受累，還被人嫌棄，也不要改變自己的心志，因為這是上天在磨鍊你、考驗你，看你是否真心付出。</div><div><br></div><div>很多東西是因緣聚會，你愈去避它，它就愈會來，當困難襲擊你，你去面對它、承擔它，就能夠突破，所以要打開心門，去迎接一切，人沒有志向，就好像沒有舵的船一樣，隨著波濤流東流西，永不得安定，所以要有自己的方向，去完成這短暫的人生。</div><div><br></div><div>生命掌握在你的手心，你想要擴展你的生命、充實人生，或者是平平白白的走一遭，都是你自己選擇的，道是愈琢磨愈有味，人總要受一點磨鍊，有琢磨才會有成長，不受磨鍊，如何能顯出勇者的剛毅之氣。</div><div><br></div><div>做仙佛及上天的代言人，要懷抱聖賢的目標，理想去做、去修、去辦，堅持下去，每一個人都能成功，引導眾生要戰戰兢兢，要樹立一個很好的典範，自己本身要做好，別人才能夠依循著你。<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnA-okvv-SY_ux4vzRP5Fx_QiIHwBV0paj0OCpNEUsQfuGtGiAetKsD0-U1hrR3bHjBzH8od8Fd_gg9BQGrFiqsVgLqqoUQFhT6zRmYy2fpfmdkUrpN9VLqV_dY6SEywUv_0TgcujV0Y0/s1600/1632065203897949-0.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-80796970906918804412021-09-04T21:06:00.001+08:002021-09-04T21:06:00.326+08:00活佛師尊慈語【用懺悔的心，突破逆境】<div>活佛師尊慈語【用懺悔的心，突破逆境】</div><div><br></div><div>◎修道有些逆境、不如意及阻擋，這是個人因緣不一樣，有的人要修，自己又覺得障礙，內心魔障很深，但是為師希望你們耐下心來，多多感恩懺悔。人有很多無明的業障，需要用懺悔的心來贖罪業，每天起來向這無明的業障說聲抱歉，有顆感恩和懺悔的心，在修道路上也會比較順利。</div><div><br></div><div>◎魔有兩種：一種是外魔；一種是心魔。外魔比較好降伏；心魔就比較困難了。他會來擾亂你的心，讓你在看到任何事的時候，沒有判斷力、失去意志、沒有辦法辨別真假，他帶你走入黑暗，失去光明。要如何降伏其心呢？靜下心，拿出真智慧來降伏他，當下自性佛就現出來了，真人當家，一切外魔就聽你指揮，要下真功夫，不要隨波逐流，放下屠刀，立地成佛。</div><div><br></div><div>◎只要徒兒們有心修辦，上天自然暗中給你們幫助，給你們撥轉，所以不管遇到任何困難，不要低頭，要抬起頭、挺起胸，勇敢的向前行，凡事都有的商量，不要說我很孤單，沒有人知道我的心，其實只要你有心修道，處處都有你的知己。</div><div><br></div><div>◎人在逆境的時候最難受，不過人在逆境的時候最安全，因為那時候你才會提高警覺，才能夠處於專注的狀態，如果你很舒服、很安全，往往就會疏忽了。所以希望徒兒每天都有戰戰兢兢的心，問題就不是問題了。吃苦被人罵沒關係，那是消冤解孽，魔考中之顛倒考，要以真理為依歸，用智慧破除。</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0R3OSEWlGwoxfkQcClvH1p3_ovUK2DdW_7NhTTb6tt5ULC9sccpBsM1BRKQJmlcd613oYCUHsBwwieVxt_zrmTGFrLvYSbl2gld-zSMCU1e7LU5V5On60zAlRi7FbdBoJbi2lL8VaeDk/s1600/1630760754989291-0.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><br></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-1086345509025347552021-07-03T14:44:00.001+08:002021-07-03T14:44:38.648+08:00你也在井裡嗎？<div>【你也在井裡嗎?】</div><div><br></div><div>有一天某個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井裡，農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井裡痛苦地哀嚎著。</div><div><br></div><div>最後，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把牠救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。</div><div><br></div><div>於是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除牠的痛苦。</div><div><br></div><div>農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土剷進枯井中。</div><div><br></div><div>當這頭驢子瞭解到自己的處境時，剛開始哭得很悽慘。</div><div><br></div><div>但出人意料的是，一會兒之後這頭驢子就安靜下來了。</div><div><br></div><div>農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：</div><div><br></div><div>當剷進井裡的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇──牠將泥土抖落在一旁，然後站到剷進的泥土堆上面！</div><div><br></div><div>就這樣，驢子將大家剷倒在牠身上的泥土全數抖落在井底，然後再站上去。</div><div><br></div><div>很快地，這隻驢子便得意地上升到井口，然後在眾人驚訝的表情中快步地跑開了！</div><div><br></div><div>就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入「枯井」裡，會被各式各樣的「泥沙」傾倒在我們身上，而想要從這些「枯井」脫困的秘訣就是：將「泥沙」抖落掉，然後站到上面去！</div><div><br></div><div>事實上，我們在生活中所遭遇的種種困難挫折就是加諸在我們身上的「泥沙」；然而，換個角度看，它們也是一塊塊的墊腳石，只要我們鍥而不捨地將它們抖落掉，然後站上去，那麼即使是掉落到最深的井，我們也能安然地脫困。</div><div><br></div><div>本來看似要活埋驢子的舉動，由於驢子處理厄境的態度不同，實際上卻幫助了牠，這也是改變命運的要素之一。</div><div><br></div><div>如果我們以肯定、沉著穩重的態度面對困境，助力往往就潛藏在困境中。</div><div><br></div><div>一切都決定於我們自己，學習放下一切得失，勇往直前邁向理想。</div><div><br></div><div>我們應該不斷地建立信心、希望和無條件的愛，這些都是幫助我們從生命中的枯井脫困並找到自己的工具。</div><div><br></div><div>請牢記以下五個快樂的小秘訣：</div><div><br></div><div>1.不要存有憎恨的念頭。</div><div><br></div><div>2.不要讓憂慮沾染你的心。</div><div><br></div><div>3.簡單地生活。</div><div><br></div><div>4.多分享。</div><div><br></div><div>5.少欲求。</div><div><br></div><div>忙的時候，想要休息；渡假的時候，想到未來。</div><div><br></div><div>窮的時候，渴望富有；生活安逸了，怕幸福不能長久。</div><div><br></div><div>該決定的時候，擔心結果不如預期；看明白了，又後悔當初沒有下決心。</div><div><br></div><div>不屬於自己的，常常心存慾望；握在手裡了，又懷念未擁有前的輕鬆。</div><div><br></div><div>「生命若不是現在，那是何時？」</div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3mqUTRTCjx4e5pLxKNlT3DMNg81kYmFFFbzj9M6VPu2s-xJoIbwhBLDdpFZW4xkOXh7c5tsO4iq4NptoXjugirEe6K9qwnQxUZIIAuJLysX_5OHuPU4ql7GeJEAR4pZZAjCqa5V76WJY/s1600/1625294674654889-0.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
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<img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWKYIN8VzdMW2Cb5vbBoKrErVVllb2J_7fjFyp1B1sBMy7r3GgmWtWQZEQvKr0I9kQC1-V7hS1bdz5zqEraCk7UwJFkVLQEPZxFWGfauZaaKjTklRsVZtn0udjXTq-PiXI5A4OqC-L1Ic/s1600/1624540160039502-0.png" width="400">
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</div><div><div>🧟♀️🧟♀️是女鬼還是菩薩？🧝♀️🧝♀️</div><div><br></div><div>古早以前，一個偏遠地區的村落裏，住着一位小有名氣的雕刻師傅。</div><div>一天傍晚，村裡的鄰居到附近寺廟裡燒香還願回來，給他捎來消息說：寺廟的主持想請他去雕刻一尊菩薩的雕像。</div><div>要到達那座寺廟，必須翻過一座山頭穿過山上的一片森林，偏偏最近一直傳說這座山在「鬧鬼」，據說有好幾個走夜路想翻過山的人，被一個非常恐怖的女鬼殺死了。</div><div>因此，家人、朋友都勸雕刻師傅，等隔天一早時再動身，以免遇到不測。</div><div>雕刻師傅沒想那麼多，他只是怕太晚動身會誤了工期，尋思著如果連夜趕過去，明天一早到了，馬上就可以開工了。於是，他沒有聽從大家的勸說，仍然連夜啟程赴約。</div><div>走啊走，天色逐漸暗淡，月亮、星星也都出來了，雕刻師傅突然隱約發現————</div><div>咦？前面怎麼有一女子坐在路旁，草鞋也磨破了，似乎十分疲倦、狼狽。</div><div>師傅於是上前詢問這女子，是否需要幫忙？</div><div>女子說也是要翻越山頭到鄰村去，走到這半山腰天也黑了，鞋也壞了，又冷又餓，實在走不動了，只好坐在這荒郊野嶺上，聽天由命了。</div><div>雕刻師傅看她真的很可憐，就自告奮勇地背她一程。</div><div><br></div><div>因為走的是山路，坡陡路也不好走，月夜中雕刻師傅背著她，沒多久就汗流浹背、氣喘吁吁了，於是就停下來休息。</div><div>此時，女子問雕刻師傅：「難道你不怕傳說中的女鬼嗎？為什麼不自己快點趕路，還要為了我而耽擱時辰？」</div><div>「我是想趕路呀！」師傅回答：「可是如果我把你一個人留在山裡，萬一你碰到危險怎麼辦？我背你走，雖然累，但至少有個照應、可以互相幫忙啊！」</div><div>在明亮的月色中，雕刻師傅看到身旁有塊大木頭，就拿出隨身攜帶的鑿刀工具，看著這女子，一斧一刀地雕刻起來。</div><div>「師傅啊，你在雕什麽啊？」</div><div>「我在雕刻菩薩的像啊！」師傅心情愉悅地說：「我現在就是要去給寺廟裡雕刻一尊菩薩像，心裡一直在琢磨著怎麼雕呢，我覺得你的容貌很慈祥，很像菩薩，所以就想按照你的容貌來雕刻這尊菩薩呀！我還要謝謝你呢！」</div><div>坐在一旁的女子聽到這話，哭得淚如雨下，因為她就是傳說中的「恐怖女鬼」。</div><div>多年前，她隻身帶著女兒翻越山頭時，遇上一群強盜，但她無力抵抗，不但被糟蹋了，女兒也被殺害；悲痛的她，縱身跳下山谷，從此化為厲鬼，專在夜間取過路人性命。</div><div><br></div><div>可是，這「滿心仇恨」的女子，萬萬也沒想到，竟會有人說她「容貌很慈祥、很像菩薩」！</div><div>剎那間，這女子突然化為一道光芒，消失在月夜山谷里。</div><div>隔天，師傅到達寺廟後，大家都很驚訝他竟能在半夜裡活著越過山頭。</div><div>而從那天后，再也沒有夜裡翻山趕路的人遇見傳說中的「女厲鬼」了。</div><div><br></div><div>心底無私天地寬。一念天堂，一念地獄。</div><div>只要能真正慈悲為懷、捨己為人，連女鬼也會感受到真心誠意啊！</div><div>只要能真正心存善念、待人如己，連女鬼也會感動而化解仇怨！</div><div>然而，卻少有人像這位雕刻師傅一樣，能以「菩薩的心腸」來看待周遭的人與事。</div></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-19930565472814551012021-06-23T00:00:00.001+08:002021-06-23T00:00:08.257+08:00金剛經4<iframe frameborder="0" height="270" src="https://youtube.com/embed/kTTDx5m2ciA" style="background-image: url(https://i.ytimg.com/vi/kTTDx5m2ciA/hqdefault.jpg);" width="480"></iframe><div><br /></div><div>2021-0622 視訊錄影</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-13035940762239552902021-06-12T08:57:00.001+08:002021-06-12T08:57:19.500+08:00淺談 金剛經中 受持四句偈<div>～淺談 金剛經中 受持四句偈～</div><div><br></div><div>「佛告須菩提，若善男子，善女人，於此經中，乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德，勝前福德」。</div><div><br></div><div>受持哪四句偈都可以，此金剛般若經，處處破相去執，應無所住，妙智生其清淨心 。顯露真心，如如不動，不取於相。問題是“受持者”，有否能破相悟性，無住妙行呀!</div><div><br></div><div>「凡所有相，皆是虛妄，</div><div>若見諸相非相，即見如來」。</div><div><br></div><div>「若以色見我，以音聲求我，</div><div>是人行邪道，不能見如來」。</div><div><br></div><div>「一切有為法，如夢幻泡影，</div><div>如露亦如電，應作如是觀」。</div><div><br></div><div>「無我相，無人相，</div><div>無眾生相，無壽者相」。</div><div><br></div><div>還有四句偈，是隱藏於此經中。要知道佛說他經，常現放光動地，雨華獻蓋，種種瑞相，借因緣而說法。</div><div>但此金剛般若之發起，特在平日著衣持鉢，乞食化緣，還至本處，洗足敷座等等，日行尋常之事。正見世尊慈悲化度，大空三昧，雖貴為天人師，卻儼同凡夫，而不住佛相，不住法相，於四威儀中，動靜一如，已默示破相之意呀！</div><div><br></div><div>蓋修行要事理圓融，空有無礙，佛法不離世間法。試沈心細思，如來之《著衣持鉢》，正是彰其戒。佛之《化緣乞食》，正是教化眾生行布施。《次第行乞》，化緣七家，不分貧富，正是彰其忍。《還至本處》，色身則須資食養生，慧命則非般若不就，即示人縱涉麈勞，莫忘本性，還至本性之處。《洗足》，示人離塵返覺。《敷座而坐》，即示人由動返靜，攝念觀心，守玄如是觀。</div><div><br></div><div>世尊默示金剛心，般若妙行，數十年來，等候能契機的知音啊 !此時長老須菩提，善解空義，默會如來玄機，佛陀還未開口說法，即跪出來請求如來密法，(教外別傳)，讚嘆世尊護念付囑諸菩薩，佛恩希有難報啊 !</div><div><br></div><div>長老問：云何應住，云何降伏其心 ?</div><div><br></div><div>佛陀曰：應如是住，如是降伏其心。</div><div>（暗中受指點）</div><div>“如是”，就是金剛經精髓 。</div><div>如者、如如不動，人本具之性體。</div><div>是者、迴光觀照，當前即是 。</div><div><br></div><div>觀音菩薩開示 :</div><div><br></div><div>點傳一開户，《叫你明如是》，告你天堂路，告你根源思 ; 畫一圈，手一點，叫你知道出與入，叫你行功了罪孽，叫你功成朝 皇母) 。</div><div> </div><div>今天大家來求道，在壇前被莊嚴禮節之献供請坛，使妄心麈識脱落，誠心誠意地、平心靜氣，萬緣放下，此時明師代表指示汝《玄心》，此刻心頭未動念時，體會迴光，悟覺衣裡明珠，如來本性，當前即是，西天雖遠頃刻到呀 !</div><div><br></div><div>若是上上慧根之人，靜氣平心專一聆聽之時，</div><div>「二目要迴光，一點真太陽，</div><div> 眼前觀即是，燈下看輝煌 。」</div><div>如同世尊當年捻花示眾，默示正法眼藏。</div><div><br></div><div>當下迴光，頓悟靈光心頭燈，覺自性佛淨土，及至林中受點印心，本性原自具足，當下與 母)同在。</div><div><br></div><div>牟尼寶珠～</div><div><br></div><div>佛陀當年借機緣說法，問四大天王，手中持著牟尼如意珠，問大家此珠是甚麽顏色？原來此珠能隨眾生心念，顯發不同顏色，四大天王回答，說藍色、有說綠色、有說紫色……</div><div>佛陀將牟尼寶珠放下，再舉起手來問四大天王及大眾。問：現在佛陀手中的寶珠，是甚麼顏色？經此一問，四大天王各自瞠目結舌，齊向佛陀回答，佛陀手中實無一物，那來牟尼寶珠呢？？？</div><div><br></div><div>佛陀嘆道！世間牟尼珠，汝等見。</div><div>唯是自家身上牟尼珠，汝等不知，可惜呀！</div><div><br></div><div>*明明一靈光，賜與皇原裝，</div><div> 父精與母血，五藴色身藏。</div><div><br></div><div>*明師指谷神，心地轉迴光，</div><div> 心明即性現，率性露光芒。</div><div><br></div><div>再說、此金剛經即是佛心，佛說此經，是佛法根本義，是成佛究竟了義。</div><div><br></div><div>受持此經，(三寶心法)，如是為體，離相為宗，妙有為用。內起觀照，外行悲智，說法渡人，離相悟性，是令信、解、受、持者，成佛之第一義空之義。</div><div><br></div><div>般若非文字，般若非佛法，惟佛與諸大菩薩，難說能說，此甚深般若，究竟證得故，能究竟說，故曰希有。</div><div><br></div><div>機緣成熟，時至方說，此金剛經，說在般若之第九會，若無當機之長老跪求密法，借師徒來回問答，層層破相，直露金剛心。故說必當機緣，故曰希有。</div><div><br></div><div>無說而說，如來無所說，佛說此經，原令眾生一念迴光，入佛知見，見自性如來，離卻心緣相，悟大道在心頭。故般若本非言說可及，佛從清淨心而說，(而聞者應返聞如是體會)，說而無說，故曰希有。</div><div><br></div><div>佛大悲故說，佛視眾生，本來是佛，因其昧卻本來，遂成眾生，是故為說，假設種種方便，以世間七寶布施，得福雖多，未能了脱生死。現今求道受持三寶心法，能悟如是，率性日用行持真理，少至四句偈，為人演說，求道明理，皆令有智者，悟入自性無餘涅槃，更是仰沾佛恩希有也！</div><div><br></div><div>現今 天恩師德，大道降世，傳佛心印，點開正法眼藏，持三寶心法，一卷真經，深解義趣，善男信女，九六皇原，齊發廣大普濟之心，為人演說，代天宣化，使他人斷疑生信，覺悟本性，非世間七寶布施可比啊！</div><div><br></div><div>唐代高僧，德山宣鑑和尚，年少出家，二十歲時受具足戒，精研律藏，更深入大乘諸經，貫通旨趣。</div><div>常講金剛般若經，時人美稱周金剛，因俗姓周，頗有盛名。嘗自誇口曰：一毛吞海，海性無虧，纖芥投鋒，鋒利不動，學與無學，唯我知焉。</div><div><br></div><div>後聞南方之禪宗，倡言直指人心，見性成佛。因律、禪、各派所學不同，故心中不服。</div><div><br></div><div>曰：出家兒千劫學佛威儀，萬劫學佛細行，尚不得成佛。南方魔子，敢言直指人心，見性成佛，我當摟其窟穴，滅其種類，以報佛恩。</div><div><br></div><div>意欲與彼禪學辯難，而顯其律教，圖息其說。故㩗金剛經疏鈔出蜀去南方，至澧陽路上，見一婆婆賣燒餅，感覺有些肚餓，故息肩買點心，婆指擔曰：這箇是甚麽文字？師曰：金剛經青龍疏鈔。婆曰：講何經？師曰：金剛經。婆曰：我有一問，你若答得，施與點心，若答不得，且別處去。</div><div><br></div><div>婆曰：金剛經道，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，未審上座點那箇心呢？</div><div><br></div><div>師聞其言，實難回答，忍餓離去！後來、遂往澧陽，參謁龍潭崇信禪師，步入法堂大聲曰：久響龍潭，及至到來，潭亦不見，龍又不現。</div><div><br></div><div>龍潭回話曰：子親到龍潭否？師無語，行禮參拜，遂留棲止。</div><div>（德山來問難，口才妙絕，不見潭，龍不現，打機鋒），但所說是境。</div><div>（龍潭禪師是悟道高僧，說法不離自性，回他、子真已徹悟見性嗎？已到家否）？來反問。</div><div>故禮拜留下參學，一夕侍立，龍潭默然，夜深、龍潭曰：更深夜靜，何不下去？</div><div>德山曰：和尚珍重，便出，卻回來曰：外面黑，龍潭點紙燭度與師，師擬接，</div><div>龍潭復吹滅，師當下豁然頓悟本性，便禮拜，良久叩首謝恩。</div><div>龍潭曰：子見箇甚麽？</div><div>師曰：從今向去，更不疑天下老和尚舌頭也！</div><div><br></div><div>（佛云：本是一精明，分為六和合），精明就是靈光本性，六和合就是六根起作用。精明流失，識心染塵，忽悟見諸相非相，頓悟迴光見如來，德山精研經義，如同萬里還家，已到門外，今被龍潭啟示，" 當下一念迴光，悟入真如實相般若 "。</div><div><br></div><div>龍潭陞座說法：可中有箇漢，牙如劍樹，口似血盆，一棒打不回頭，他時向孤峰頂上，立吾道去在！(暗示德山頓悟印心)</div><div><br></div><div>德山來到堂前，將多年之金剛經疏鈔，堆於地上，舉火炬曰：</div><div>窮諸玄辯，若一亳置於太虛；</div><div>竭世樞機，似一滴投於巨壑。遂焚之，於是禮辭和尚而去。</div><div><div class="separator" style="clear: both; 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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHDIYx5ZC_z0FLQnik8sQx3FgypR23Sw5_6w4m1c59EQfM2-wWE1hnCdRN2-cAsUpLQqGEhoyXztKkxnZ4s5w0RpN5w7oGXOqPOoeoa2hW6hJJzjt5L7hm8wngozY1AhEpUyoMsS1Ya00/s1600/1622864384012936-0.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
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</div><div><br></div><div><div>莫忘初衷!</div><div>Don't forget your pledging heart.</div><div><br></div><div>有兩個人非常渴，喝同一口井水時，一個用黃金杯，一個用陶土杯。前者覺得自己富貴，後者認為自己卑微；前者得到虛榮滿足，後者陷入無謂煩惱。</div><div><br></div><div>他們都忘了，自己需要的是水，而不是盛水的杯。生活亦如此，快樂源於知足，煩惱來自過多的慾望。</div><div><br></div><div>活得是否快樂幸福取決於心態，而不是虛榮和不必要的佔有。</div><div><br></div><div>花開，不是為了花落，而是為了綻放;</div><div>生命，不是為了抱怨，而是為了成長。</div><div><br></div><div>無論何時，莫忘初衷！</div><div><br></div><div>人生中學懂得笑看花開，學習懂得把花落看作是成長，綻放更好的自己。</div><div><br></div><div>好學不倦者，必成大器!</div></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-296222989166164244.post-84649295199824077862021-06-03T15:16:00.001+08:002021-06-03T15:16:35.514+08:00神 聖 的 使 命<p> <span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><b>活佛老師慈訓</b></span></p><b><span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"> 神 聖 的 使 命</span></b><div><b><span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_dEhPMilr0qTcbiqmEL8bLVdRiX7lWZuUF6e4XkY6pjOsTk4thkdM8XcW2StrWUpSiwNoaEKQKCex0ynN8n7ubi_40JgfnH2zQwPEcqM7QbxV9zImooQX26fVEEri0xdVEcV7Bg9bT7Q/s1102/192051167_305412214551337_2447790638635669684_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1102" data-original-width="720" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh_dEhPMilr0qTcbiqmEL8bLVdRiX7lWZuUF6e4XkY6pjOsTk4thkdM8XcW2StrWUpSiwNoaEKQKCex0ynN8n7ubi_40JgfnH2zQwPEcqM7QbxV9zImooQX26fVEEri0xdVEcV7Bg9bT7Q/w294-h451/192051167_305412214551337_2447790638635669684_n.jpg" width="294" /></a></div><br /></span><br style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;" /><br style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;" /><span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;">人没有志向，就好像没有舵的船一樣，隨著波濤流東流西，永不得安定，所以要有自己的方向，去完成這短暫的人生，生命掌握在你的手心，你想要擴展你的生命，充實人生，或者是平平白白的走一遭，都是你自己選擇的。</span><br style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;" /><br style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;" /><span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;">『道』是愈琢磨愈有味，人總要受一點磨鍊，有琢磨才會有成長，不受磨鍊，如何能顯出，勇者的剛毅之氣。</span><br style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;" /><br style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;" /><span style="background-color: #242526; color: #e4e6eb; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px;">做仙佛及上天的代言人，要懷抱聖賢的目標，理想去做、去修、去辦、堅持下去，每一個人都能成功，引導眾生要戰戰兢兢，要樹立一個很好的典範，自己本身要做好，别人才能夠依循著你。</span></b></div>向日葵http://www.blogger.com/profile/17767904555209762029noreply@blogger.com0