अलक्षित

कुछ कविताएँ

2013-06-19T11:34:00.001-07:00

एक

वे दोनों
वे जो अपने अपकृत्य का
नाम दे रहे हैं परिवर्तन
और वे जो परिवर्तन को
कह रहे है कुकृत्य
दोनों के साथ है कुछ लोग
मचा हुआ है
घमासान उनमें
उछल रही हैं बदजुबानियाँ

उन दोनों ने थाम ली है
वक्त के घोड़े की लगाम
हतप्रभ है जनता
और कहीं ऊपर देख रही है
आस लगाए
इतिहास विधाता की ओर
बदल रहा है
बेबस वक्त अजनबी शक्ल में

दो

मैंने माना था कि चाँद उजला है
और इसी दम पर
लगा दी थी बोली कि चाँद मेरा हुआ
जब खोला ढक्कन, हटाया पर्दा
तो आज तलक मुँह छिपाते फिर रहा हूँ

पुराने मुहावरों
और जड हो चुकी कहावतों से निर्देशित मैं
पहले भी हो चुका हूँ शर्मसार
कई कई बार
पर, हर बार घर के दरवाजे तक पहुँचा सच
रुग्न निकला
या काला-मुँह राक्षस
और परंपरा की बलवती धारा उसे
देवत्व से सुरक्षित करती रही
हर बार, बार बार

जल्दी में मत समझ लेना
कि काले चांद का मतलब अमावस हो जाता है
न,
गोकि काले चांद से निकलती है काली रौशनी
जिसमें काला सच चमकता है
सोने जैसा

बहुत बडी एक अदृश्य अलमारी है
मेरे पास भी
जिसमें मैंने भी संजोए हैं
कई रंगों और वर्णों के रुपहले सच
सो, सुनो ध्यान से
कि काली रौशनी की परछाई होती है झक सफ़ेद
और एकालाप की मानिंद नीरस होता है
उसके हास-रुदन का व्याकरण भी

तीन

सुनो, समय क्या कुछ कहता है
सिर्फ़ आस पास की बहकी और बहशी बातें
सुरूर दिलाती हों
यह मुमकिन है मगर
समय को अनसुना करने वाले के साथ
कभी न्याय नहीं करता है इतिहास विधाता

एक समय ही है
जो दोहराता नहीं है अपने को
न अपनी बात के उच्चारण को स्पष्ट करता है
न रचता है कोई दस्तावेज़
और तो और वह इतना महीन वार करता है
कि हमें महसूस करने का
एक पल तक नहीं देता

लेकिन समय है वह
हमारी सोच में भी और हमारी सोच के बाहर भी
और हम एक दूसरे की बदसूरत निहारने में बेहाल
और साफ़ कहें तो
निढाल पडे हैं किसी कमरे में
गोल बनाकर बैठे से

जैसे तुम मेरी बातों को अनसुना कर रहो
मुमकिन है
कि कर रहे होगे
समय के बयान को भी नज़र-अन्दाज़
कृतघ्नता की घुट्टी
हम सबने अकेले अकेले पी तो है ही
समय तो आता नहीं किसी हाथ पकडने
खेलो, खाओ, आंखों से गाओ, दिल से बजाओ

पर एक कवि फिर भी यह कहेगा जरूर
कि सुनो
समय क्या कुछ कहता है
इसके लिए इतना तो करना होगा
कि निकलना होगा अपने सुरक्षित खोल से

चार

तुम्हारे लिए
मुझे महसूस हुआ, धूप बहुत तेज है
और मैं निकल पडा धूप में ही
पैरों में दर्द है, मुझे मालूम था
और मैं भागा आ रहा था उस ओर
कई बार पहले ही गिन चुका था मैं
कि पैसे बहुत थोडे हैं मेरे पास
मैंने खरीद लिया महंगा गुलदस्ता

इसके अलावा
मेरे पास कुछ और न था तुम्हारे लिए

पाँच

धरती मैया
सिर्फ़ मिट्टी नहीं
भले ही वह
सब कुछ सहती है
और बस चुप रहती है
यह किसी गंगा माँ से अधिक पवित्र है
उससे कहीं अधिक उदात्त
उसका चरित्र है
जो जमाने का पाप सोख लेती है
और बदले में
देती है जीवनदायी अंकुर

छह

वह प्रेम
जिसके लिए
तुम लालायित रहे
अनैतिक था
तुम्हारी ही नज़रों में

पर तुम
अपने चरित्र के डर से
सहमे रहे

सो तुम तो छोड ही दो
ललकना
प्रेम के लिए

प्रेम
यह कोई जिम्मेदारी नहीं
मुक्ति-गीत है

सात

अचानक आ गई बारिश सी
तुम्हारी साँसें
कि उगने लगा मन का बिरवा
कि अपने आप
ख़ुद में समा गई धरती
बज उठी वीणा हृदय की
बेसुध हुए तुम
आवारा हुआ प्रेम का पंछी

इस तीखी धूप में मैंने
बुना कोई सपना

पर तुम्हीं कहो
क्यों चल पड़ी है मछली
प्रवाह के विरुद्ध
क्षितिज के पार कहीं जब
बजने लगी बांसुरी
मैं भींगता रहा, हाँफता रहा, भागता रहा

आठ

कभी कभी ऐसा समय भी आता है
कि आप मौन रह जाने के सिवा कुछ नहीं कर सकते
मैं अभी मौन हूँ
यह मेरी स्वेच्छा नहीं विवशता है
और आप इसे मेरी स्वेच्छा और मुझे स्वेच्छाचारी कह रहे हैं

कभी कभी ऐसा समय आता है
जब लोग आपको सर के बल चलते दीखते हैं
जबकि आप चल रहे होते हैं अपने सलामत पाँव पर
ऐसे समय में जब आप
उन्हें समझाने का यत्न करते हैं
तो लोग आपको दयनीय मानकर
मुस्कुराते बहलाते आपकी बातें सुनते हैं

कभी कभी ऐसा समय भी आता है
जब आप चींख रहे होते हैं
और आपकी आवाज़ नहीं निकल रही होती है
ऐसे समय में मैं सिर्फ कविता बोलता हूँ
बिना आवाज़ की कविता

कभी ऐसा समय भी आता है
जब आप बिना आवाज़ की कविता बोलते हैं
और वे बिना शब्दों के सुनते हैं , समझते हैं
यह ऐसा समय होता है
जब ख़ामोशी भी है, आवाज़ भी .. शब्द भी, निःशब्द भी

जो नहीं होता है
वह है तुम्हारा और मेरा सर

नौ

लौट रहा था काम से जब
लौट रहा था शाम को वह
लौट रहा था थक गया सा
लौट रहा था फिर जाने को
सचमुच, लौटना
एक जटिल प्रक्रिया है
एक लौटने भर से
निपटा लेता है इतने सारे काम
फिर भी, दिखाता नहीं है घमंड
कभी भी
बल्कि घंमड करना बुरा है
उसने ठहर कर सोचा ही नहीं
वैसे बहुत सी बुरी आदतें हैं उसमें
मसलन, बीड़ी पीना, जहाँ तहाँ थूकना
नींद में खर्राटे लेना ...
इनके लिए शर्मिंदा नहीं है वह
जैसे शर्मिंदा होना सीखा ही नहीं उसने
पर डरता है वह
अपने सुपर्वायज़र से
अतीत से , भविष्य से , पत्नी से , पुलिस से
चोरों से ..
कभी कभी कहता है वह
चोरों को चोरी नहीं
कुछ काम करना चाहिए

टूटे बिखरे सच को

2013-04-08T19:47:00.002-07:00

टूटे बिखरे सच को
जब कोई
पिरोने की कोशिश करता है सपनों से
तो वह संकोच के मारे वीतराग हो जाता है
और दुनिया को बदल देने की ज़िद में
हो जाता है दीवाना
यह सच है समय का
तेरा मेरा या किसी और का नहीं

यह समय, जो दुनिया है
यह दुनिया
जो एक खेल है जहां नाजुक और मासूम होने का
एक व्यवस्थित अर्थ है
अपना निश्चित संदर्भ है
कठोर और अक्लमंद होने का

कोई नकारा छोटा सा वियतनाम
बचा लेता है अपना वज़ूद
और भीमकाय सोवियत संघ हो जाता है खंडित
दुनिया के खेल में जहां कोई
सूत्रधार नहीं, सबकी भूमिका
खुद की तय की हुई होती है

कोई दर्दनाक भूमिका निभाता है
तो कोई शर्मनाक
भलाई या मक्कारी हिस्सा है चरित्र का ही
किसी को न तो शर्म आती है
न किसी को लगता है डर
न आज से
न आने वाले कल से

तो भी, जिसने जितना तोडा है
जितना बिखेरा है
संभालना होगा उसे ही
कोई सिद्धान्त, कोई सपना
तंद्रा तो देगा,
किसी सूरत रिहाई नहीं

बीस और छोटी कविताएं

2013-03-20T20:20:00.000-07:00

१.
उस सुनसान रास्ते पर
एक बांसुरी मिली
उठाकर
जैसे ही होठों से लगाया
एक स्त्री की रोने की आवाज़ निकली
और छिटककर
दूर जा गिरी वह बांसुरी
बन खडी हुई
फुफकारता सांप बन कर
रोने की आवाज़ बदल गई
कहकहे में

मैं हतप्रभ हो
तुम्हें याद करने लगा

२. एक
इतना भी जरूरी न था कि मैं कुछ बोलूं
या कुछ बोलो ही तुम
हम ने महसूस किया ही है
कि टूटता ही है कुछ न कुछ
बोलने से
नहीं बोलने का अर्थ
खामोशी ही नहीं, कुछ और भी होता है

दो
हजारों की भीड में
तुम्हारी आंखें
पहचान लेती है मुझे
और देखकर मुस्कुराती है
क्या खूबसूरत कहलाने के लिए
कुछ और करना
शेष है ?

३.
एक चेहरा
तुम्हारी संभावनाओं सा
एक सच
प्रेम की अभिलाषाओं सा
दोनों के बीच
न बने रिश्ता .. इस जिम्मेदारी को उठाओ
वरना गज़ब हो जाएगा

४.
तुम शक्ति और मुक्ति का उत्सव मनाते रहे
वे व्यभिचार का मोद मनाते रहे
नशे में वे
उत्साह में तुम
पर आलम मदहोशी का ही पसरा रहा
और आधी आधी रात को हरकारा
क्रान्ति नाद करता रहा

सच कहीं बिलखता रहा
अवांछित और तिरस्कृत भ्रूण सा
उस बालरूम डांस फ़्लोर पर पसरा रहा
तिलस्मी भोर
बेबस कवि तुम्हें देता है बधाइयां
सभ्यता के नए आगाज़ की
लो, स्वीकार करो इन्हें

५.
नदियों के विषय में
इतिहास बताता है
कि नदियों ने सर्वस्व लगाकर
सभ्यता विकसित की
और उन्हीं से सभ्य हुए
मानवों ने उन्हें दूषित किया
लेकिन इतिहास की किताब
यह नहीं बता पाती
कि नदियों के दूषित हो जाने से
सभ्यता नष्ट हो जाएगी

६.
तुम अपनी बात कहो
उसे अपनी बात कहने दो
और मुझे भी कहने दो
अपनी बात
हम सायबर स्पेस के लोग हैं
जो एक दूसरे से टकराते नहीं
सो घबराएं ही क्यों
एक दूसरे से

७.
आज़ाद होना नियति रही उसकी
पर कभी न मना पाई
मुक्ति-पर्व का उत्सव
निरीह आंखों से सिर्फ़ देखती रही
टुकुर टुकुर
मुक्ति से लहू-लुहान .. क्षत-विक्षत

८.
नदी को जो नहीं मिले
किनारों की मर्यादा
कुछ देर
एक सैलाब सा नज़र आएगी
फिर बिखर जाएगी
अपने वजूद के साथ

९.
कुछ कोसना, कुछ धमकियां,
कुछ फब्तियां, कुछ गालियां
करीने से सजाना नहीं भी आए
तो लिख दो बेतरतीब ही
हमारे समय के लोग
इसे ही कहते हैं कविता
अपने खिलाफ़ सुनना
और सुनकर मन्द मन्द मुस्कुराना
संपन्नताजन्य अभिचार है
कि जैसे अबोला अबोध शिशु खींचता है
मुसडंडे गुंडे की मूंछें
और वह मुसडंडा लेता है मजा

१०.
कोई पूछता है क्या हाल है
जवाब मिलता है बहुत बढिया
दोनों मुस्कुराते हैं ..

११.
ऐसे ही बने रहो
करता हूं न
तारीफ़
कई और लोग करंगे
कोई जब पुतला बन जाता है
हमें बडा ही भाता है

१२.
तुम्हारे दिल में
जो मैं नहीं उतरा
तो भाड में झोंक दो
मेरी कविता को

अगर बचा रह गया है
दस्तक देना
तो मुझे
होने की तमीज न आई

१३.
उन्हें मिला
मकाम
इन्हें
तमाशा
दोनों गुदगुदते
अन्दर से

१४.
मैं कभी सच के साथ न था
सच के विश्वास के साथ
बना रहा
और होते रहे आघात
बार बार
मेरे विश्वास पर

१५.
सपनों में साझेदारी
चचबा चिल्लाएगा .... बरगलाएगा
घबराना नहीं
गाना जोर जोर से
अपने गीत
यही एक जरिया है
सपनों की साझेदारी का
वह युवा युवा कहेगा
और मार डालेगा भरी जवानी में
चचबा कुंठित है बहुत

१६.
तुमने चन्द पीले पत्ते
टूट कर गिरते देखे
और मान लिया
कि उजड गई कायनात
ये न देखा कि वे पत्ते
नए पत्तों की राह में
रोडे बन कर
सदियों से खडे पर
लहराते रहे इतराते रहे
शोक न मनाओ
खुशियों के फाग गाओ

१७.
सनातन रिवाज है
उगते
और डूबते सूरज की सलामी
दोपहर के सूरज से
खतरा
महसूस किया जाता है
बस सर्दियों के सूरज को
मिल जाता है दाद
गाहे ब गाहे
अपनी हिन्दी पट्टी में

१८.
हाय हाय करना
तो सभी जानते हैं
पर लोग बाग
आवाज़ सुनकर ही देते हैं
अपनी सहानुभूति

वैसे नकली और बनावटी आवाज़ें
बटोर पाती हैं
अधिक सहानुभूति
सो ध्यान से सुनो
अपनी आवाज़ को
कहीं वह असली तो नहीं

१९.
जब वे कहते हैं
उनकी पसलियों से रिस रहा है
मवाद
इन्हें खुशबू आती है
कमलिनी की
भर लेते हैं नथनों में
हालंकि कहते हैं
आह !

२०.
सुनो ओ राजे
नहीं चलना अब हमें
तुम्हारे बनाए रास्ते पर
जहां लगा रखा है
चुंगी नाका
कदम कदम पर

चलना तो पडेगा
सो बना लेंगे खुद
उस बीहडों में रास्ता
और जब तुम
कभी आओगे
उस रास्ते
हम नहीं पूछेंगे
कि कौन हो तुम

देखो देखो जागा फाग

2013-03-18T22:48:00.001-07:00

देखो देखो जागा फाग।
बूढा बैरागी भी गाए झूम झूम कर गाए राग ॥

तिनक तिनक धिन मत्त कामिनी
रग रग से रिस रही रागिनी
छन वियोग में रूठी बैठी
शून्य भवन में तृषित भामिनी
सारा वैभव छार लगे जो डसे विरह का नाग॥

व्यभिचारी ने पंख पसारे
खंजन और पंडुकी मारे
पीले पीले दांत खोलकर
हसते खीखी मटकी मारे
रसिया रूप हृदय से दानव पिकी भेस में काग॥

प्रिय के सपने बुनती बैठी
खुद ही खुद में खोयी पैठी
उचक उचक कर कहे उचक्के
भाव न देती है यह ऐंठी
प्रिय का रूप अरूप लिये जो रैन कटे नित जाग ॥

क्योंकि वह शहर का सबसे अमीर आदमी था

2013-03-13T19:44:00.003-07:00

वह जो मारा गया
शहर का सबसे अमीर आदमी था
ऐसी चर्चा
हर आदमी से सुनने को मिली

शहर आबादी के लिहाज से छोटा नहीं
पर मैं दिल्ली से गया था
बतौर पत्रकार, तो भी लोग महत्त्व देने को राजी नहीं
गोया वे तय थे
मेरे जैसे कितने लोग
आगे पीछे घूमते थे उसके
और वह जिन्हें फेंकता था हड्डियां

किसी के चेहरे पर कोई अविश्वास नहीं था
उसकी अमीरी को लेकर
लोगों का मानना था
शहर की कोई लडकी उसके बिस्तर से नहीं बची थी
कोई मंदिर नहीं था अछूता
उसके दान से
कोई नेता नहीं नहीं लडता चुनाव
बगैर उसकी मर्जी के
कोई बलवा न हुआ था उसके चाहे बिना
चाहे कम्युनल रायट ही क्यों न हो
उसकी अमीरी के ये तर्क दे रहे थे लोग

मैं पता लगाने गया था हत्या के कारण का
और लोगों को नहीं था यकीन
कि उसकी हत्या कोई कर सकता है
वह बहुत ताकतवर था
क्योंकि वह बहुत अमीर था
शहर में सनसनाहट थी
तो भी शहर शान्त था, यूं कि
प्रतीक्षा में थे किसी बडी घटना की
दहशत थी, कौतूहल भी था
कि अब क्या होगा

शहर के लोगों ने अबतक नहीं सुना था
कि अमीर आदमी की हत्या होती है
बढता जा रहा था मेरा असमंजस
बहुत दिनों से था मैं इस पेशे में
हत्या और अमीर आदमी की हत्या में होता है फ़र्क
असहज था मेरे लिए

लेकिन शहर के लोग
इसे हत्या नहीं मान रहे थे
क्योंकि वह शहर का सबसे अमीर आदमी था

प्रेम, कविता और प्रेम - कविता

2013-03-12T20:31:00.003-07:00

प्रेम, कविता और प्रेम - कविता

कुछ कवि प्रेम कविता लिखते है
और कुछ नहीं लिखते प्रेम कविता
और कुछ
कभी कभी प्रेम कविता लिखते हैं
मैं एक कवि हूं
(प्रेम में कविता को और कविता को प्रेम में घुलाना चाहता हूं )

मुझे कविता से प्रेम है
और प्रेम कविता सी लगती है
जबकि कविता कविता है और प्रेम प्रेम
कोई समझाता है
कविता और प्रेम में संबन्ध हो तो सकता है
फिर भी बीच में नहीं पडना चाहिए मुझे

मुझसे
दोनों छूट जाते हैं
हो जाते हैं आवारा एक दूसरे को ढूंढते हुए
और फिर न प्रेम रहता है प्रेम
न कविता रहती है कविता
लेकिन मैं रहता हूं
इनसे अलग कहीं और, मसलन, पत्नी के संसार में
बच्चों के मनुहार में
मां-बाप-गुरुजन के सम्मान में
और तो और,
कविता और प्रेम के बिछडने की हूक में
मैं रहता ही हूं

सामाजिक दृष्टिवाले
मेरी स्थिति से, मेरी सत्ता से भी, इनकार करते हैं
वैसी कोई स्थिति गवारा नहीं इन्हें
जो शामिल न हो सामाजिक प्रक्रिया में
वह चाहे प्रेम हो या कविता
वे चाहें तो इनकार कर सकते हैं अकेले
पर मेरा अकेले का स्वीकार गवारा नहीं

जबकि मित्रो !
भूख, प्रेम या आनन्द का नहीं होता समाजीकरण
गोया हो सकता है बाज़ारीकरण
जहां कोई
कोई भी अपनी इन्द्रियों की हद में उद्विग्न हो
निढाल हो सकता है
या लहना सिंह की तरह
अपना ले सकता है महान मृत्यु

मेरा प्रेम
मेरी कविता
मेरी नींद ... मेरी ही है
तुम्हारा सामाजिक हृदय द्रवित हुआ
जानकर द्रवित हुआ, गदगद हुआ मैं
लेकिन रहे मेरे .. मेरे ही

त्रिजटा के प्रति [ २८ कविताएं]

2013-03-09T19:22:00.002-08:00

१

त्रिजटा के प्रति

त्रिजटा का लुप्त हो जाना
उसका यूँ बिसरा देना
नहीं है अच्छा संकेत
अब नहीं बचेगी कोई अशोक-वाटिका
जहाँ वर्ष भर बिताए थे व्यग्र प्रतीक्षा के दिन
शोकाकुल सीता ने
वह सीता, जो अर्धांश है सभ्यता का !
रावण का या राम का होना-जाना
लगा रहता है
सीता , शूर्पणखा और त्रिजटा के विलाप
लाते हैं उद्दीपन
और तरह तरह के परिवर्तन ...
सीता होने की दावेदारी
शूर्पणखा की चाँदमारी
दिख जाती है
आए दिन अखबारों में
न्यूज़ चैनल के विस्तारों में .. एक नहीं हजारों में
अनायास
और जो नहीं दीखता है
वह है त्रिजटा के प्रति आभार
कहीं कहीं .. कभी कभी लाचार और कुरूप स्त्री की तरह
घृणित बनाने का षड्यन्त्र
कविताओं में किया जाता है अवश्य ।

२

युद्ध को जी रही है त्रिजटा

वह जी रही है
लगातार युद्ध को ..
त्रिजटा को देखकर
यह समझ लेना
कतई मुश्किल न था"

त्रिजटा सुनो

३
सुनो त्रिजटा!
ऊपर जाने की सीढी
वही है
जो
नीचे उतरने की है
सीढियों का सही इस्तेमाल
सीखो त्रिजटा

४

त्रिजटा !
इतनी जल्दी मत करो
दूसरी राक्षसियों को
दौडते देख
तुम भी दौडो मत
रावण
इतना शक्तिशाली होकर भी
नहीं दे पाएगा
राजरानी होने का सम्मान

५

त्रिजटा मशहूर है
मगरूर है
लेकिन गमों से चूर है
जो देखिए दिल जल उठे
धरती पे ऐसी नूर है
वो परी है हूर है
ख्वाब में पल कर बढी
सच की जमीं से दूर है
है बात उसकी दूर तक
त्रिजटा बहुत मशहूर है

६

त्रिजटा
लौट
आओ
वरना
बिखर जाएगी कायनात

७

फिर से लुप्त है त्रिजटा !
और कोई नहीं ले रहा है जिम्मेदारी इसकी
सारे सुन्दर चेहरे वाले
त्रिजटा की बढती लोकप्रियता से बौखला गए हैं
अखबारों और न्यूज़ चैनलों ने तो साफ़ कर दिया था
पहले ही
और इन पर शक करना हो सकता है जोखिम भरा
अब आप ही सुझाएँ कोई राह
जो हासिल हो सुराग कोई
फिलहाल तो करता प्रार्थना
कि ठीक ठाक हो त्रिजटा ...

८

संभावना तो सिर्फ़ त्रिजटा से है
और लुप्त है त्रिजटा
हो सकता है षड्यंत्र हो किसी का ...
पर लौटेगी त्रिजटा
इसी यकीन से चल रहा है
दुनिया का कारोबार

९

मैं जो तुम्हें बचा रहा हूँ
यह मेरी खुदगर्जी है
कि शायद इसी बहाने बच जाए
मेरा भी वज़ूद
ओ त्रिजटा ..
मैं कोई उपकार नहीं कर रहा
तुम पर

१०

आसपास की जो कुछ है
त्रिजटा की दुनिया है
सभी त्रिजटा का ही संकीर्तन करते हैं
रूप भिन्न भिन्न हो ..
कुछ फ़र्क नहीं पडेगा

११

त्रिजटा उदास
सो कविताएं भी उदास

१२

तुम्हारी पीडा को
यहाँ स्थान नहीं मिलेगा
यहाँ सिर्फ़
कुलीनों के दर्द को सराहा जाता है
तुम तो दासी-वर्ग से हो
[ऐसा कोई वर्ग स्त्री-चिन्तन में नहीं है]
इस लिए तुम तडपो .. मरो
कभी जब
तुम्हें पहचान दिला पाऊँगा
दूँगा तुम्हें आवाज़
और तब तुम आना
सुनो त्रिजटा !

१३

खामोश
मुस्कुरा रही है
त्रिजटा
मैं सुनना चाहता हूँ उसे

१४

आज हंसेगी त्रिजटा
जरूर हंसेगी
आज मैं भी खुश हूँ त्रिजटा
तुम्हारे लिए

१५

त्रिजटा आइना है अकेलेपन का
जहाँ मैं देख सकता हूँ
अपना ही सुस्मित चेहरा ..
वैसे खोज करेंगे पुराणों में
तो मिल जाएगी इसकी
कोई न कोई पहचान
लेकिन नहीं दिखेगा उसमें अपना चेहरा
वह त्रिजटा
जिसे आप उद्भूत करेंगे
आप उसमें झाँक सकेंगे जी भर के
अकेला कवि का सच है त्रिजटा

१६

त्रिजटा !
तुम्हारी खामोश मुस्कुराहट ने
यहाँ खलबली मचा दी है
या तो मुस्कुराना बन्द करो
या बोलो शब्दों में

१७

जो आपने
न देखा
मुस्कुराता चेहरा
त्रिजटा का
तो आपने
क्या खाक
खूबसूरती देखी

१८

तुम्हारी बातें
तब से हैं जब
पैदा भी नहीं हुआ था सच
तुम्हारी बातें बेहतर है
किसी भी सच से
मंत्र से
संविधान से
मैंने सबको बेअसर होते देखा है
नहीं होती बेअसर
तो तुम्हारी बातें ..

१९

त्रिजटा मुस्कुराई
ठहरे दरख्त झूम उठे

२०

त्रिजटा के लुप्त होने से
नहीं रुकी सभ्यता की रफ़्तार
नहीं रुकती है
किसी भी सूरत में
बस चलती ही रहती है दुनिया
कितना अच्छा होता त्रिजटा !
कि रूक जाती दुनिया
ठहर जाती सभ्यता !!

२१

हँसो, हँसो तुम त्रिजटा
निश्छलता है तुम्हारे हास्य में
मैं तंग आ चुका हूँ
सीताओं और शूर्पणखाओं की
औपचारिक मुस्कानों से"

मत पूछो यह प्रश्न
कि त्रिजटा कौन है
शुक्र मनाओ
जो वह मौन है .

तुम्हें भी तो खुद पर गुरूर होगा त्रिजटा
लेकिन लोग नहीं करेंगे
तेरे विषय में चर्चा नहीं करेंगे
तुम नहीं शूट करती हो उनके स्टेटस को
कुछ बदतमीजी करो त्रिजटा
चर्चा में आने का यही तरीका है आजकल

२२

विभीषण का गुप्तचर
त्र्रिजटा के पीछे पडा है
विभीषण भयभीत है
त्रिजटा की निष्ठा से
पर शाश्वत है त्रिजटा
त्रिजटा मेरे हृदय में है

२३

हँसो, हँसो तुम त्रिजटा
निश्छलता है तुम्हारे हास्य में
मैं तंग आ चुका हूँ
सीताओं और शूर्पणखाओं की
औपचारिक मुस्कानों से
मैं नींद में भी बोलूँगा तो यही
कि संस्कृति का सत्य
तुम्हारी सरलता से अबतक शेष है
इसे और स्निग्ध करो त्रिजटा
हँसो ..
तुम और हँसो त्रिजटा

२४

त्रिजटा
अपने भविष्य को
संवारने में
व्यस्त है
सीता की सुरक्षा
और दिलासा देने से
नहीं मिलेगी मुक्ति
उसे मुक्ति चाहिए
जहाँ शूर्पणखाएँ व्यस्त है
सीता कहलाने में
और सीताएँ होड कर रही
शूर्पणखाओं से
वहाँ त्रिजटा कर रही है
प्रेम
यह उसका व्यक्तिगत निर्णय है
अब वह नहीं करेगी
रावण या राम की शक्ति की भक्ति
बढेगी
और जीवन की सीढियाँ चढेगी
अपनी रुचि और आकांक्षा से
त्रिजटा अब नहीं करेगी
किसी आदर्श का अभिनय ..

त्रिजटा कुपित है
अपनी उपेक्षा से
राम राज्य में
विप्लव का आना
तय है अब

२५

त्रिजटा मिल चुकी है
सूत्रों के अनुसार,
प्रेम करती देखी गई है त्रिजटा ..
अब राम-राज्य के उपनिवेश
लंका के विभीषण राज्य
संकट में घिर सकता है
त्रिजटा के प्रेम करने को
बडी ही गंभीरता से ले रहे है
राम-राज्य के कूटनीतिज्ञ ..

२६

त्रिजटा का कभी कभी कौंधना
कोई शक नहीं कि भोक्ता की मानसिक अस्थिरता है
किन्तु निर्मूल नहीं है त्रिजटा
बडी गहरी जड है उसकी
मानुसी भी है त्रिजटा
और असाधारण भी है ..
जब भी मुखर होगा त्रिजटा का मौन
सकते में आ जाएगी सभ्यता
कठिन होगा काबू करना
नदी का उफ़ान
त्रिजटा कोई उफ़नती नदी है करुणा की ।

२७

त्रिजटा के माँ-बाप
नहीं थे गलत
योग्य थे .. और सिद्धान्त से बंधे भी
अपने अपने सच के साथ
बह निकले दोनों
अपनी अपनी दिशाओं में
त्रिजटा ..
नहीं बना पायी थी अपना स्थान
उनके सच
और सिद्धान्तों में दखल
तभी तो खडी है अकेली कहीं
त्रिजटा का अकेला होना
नई सभ्यता का आगाज़ है
या पुरानी संस्कृति का अधःपतन
इस प्रश्नों से नहीं जूझती है त्रिजटा ।

२८

आसान था
त्रिजटा के विषय में
कुछ भी कल्पना कर लेना
लेकिन यही बात
त्रिवेणी पर लागू होती
त्रिजटा
और त्रिवेणी - दो सभ्यताएँ हैं
अलग और भिन्न प्रकृतिक
होते हुए भी, एक ही देशकाल में
गतिमान है .. प्रवहमान हैं ...

मैं अकेला और तिरस्कृत कवि
त्रिजटा के त्रिजटा बने रहने का जिम्मेदार
त्रिवेणी को मानता हूँ
और लगातार आहूत कर रहा
अन्य पुरोहितों को
जिस दिन किसीने कर ली स्वीकार
मेरी पुकार
उस दिन से त्रिजटा की बद्ध जटाएँ
होने लगेगी शिथिल
और गैर जिम्मेदार शहरी छोड देंगे
अनाप-शनाप बोलना
त्रिजटा के विषय में ..

पत्र लिखने की ख्वाहिश

2013-02-26T20:56:00.001-08:00

किसीको पत्र लिखने की ख्वाहिश
कई लोगों का पता ठिकाना होने के बावजूद
जैसी की तैसी है
लगता है -
कहीं उसे अच्छा न लगा तो ...

अगर आप नहीं खडे हैं कैमरा के सामने
तो दुनिया कितनी सजी हुई दिखती है
यूं कि पुराना बरगद
और उसके पास के ब्रह्मस्थान पर दीप जलाती किशोरियां
एक दूसरे की क्यारी को कनखियों से देख
उससे बचाकर संवारती अपनी कतार
फिर पूछती हुई - केश के जूडे और मेंहदी के फूलों का
सर्जनात्मक इतिहास
जिसकी मां मर भी गई है वह भी खूबसूरत दिखना जानती है

उसी थान से लगे पुरनी पोखर के चार महार
कोनों पर पनछोआ करते बच्चे या बूढे
फ़र्क इतना
कि बच्चे अशौच भी बतियाते हैं
स्नानघाट पर वे ही बूढे
आचमन कर राम भजो मन कहते कहते माथ नवाते
फिर कोई जब मिल जाता तो
अपने युग की कथा सुनाते
क्या दिन थे वे ...

खडे गांव के बाहर भी तब सुन सकते
पशु स्वर कलरव
बंधकर खंटे से कहते वे -धुंआ कर दो अब मच्छर है
कितना भव्य लगता है
आंगन की देहरी पर गाय का खूंटा, मानो शुद्ध पुण्य
शाम घनी तब हो जाती है
इष्टदेव को दीप जलाकर खुश करती हैं शुभ महिलाएं
बिना शिकायत
दीप हाथ में, घिरा अंधेरा
उज्ज्वल मुख कुछ मुदित प्रफुल्लित
पर कुछ कुछ चिन्ता की रेखा
पूरा जीवन - कटु भी मधु भी
कितना जीवन पाता है जो इनकी खातिर जीता है

शिशु चोट लगाकर रोता रोता आता है
मां हसती है, बुढिया दादी तमसाती है
फिर उठकर शिशु से पूछ रही किसने मारा .. उस पत्थर ने
चल पीटूंगी
बालक प्रतिहिंसा में उठकर चल पडता है
फिर दादी उससे पूछ रही खाया तूने ?
अब इसकी मां की खैर नहीं,
क्यों इतनी लापरवाही है .. मेरा मुन्नू क्यों भूखा है
चल मैं खुद तुझे खिलाती हूं
शिशु खाता है .. खाते खाते सो जाता है
आती तब तक रचनी बुआ ..

है कहां छिपी मेरी भौजी
आओ दईया मैं बैठी हूं .. मुन्नू को अभी सुलाया है
तभी बहुरिया पिढिया लेकर आती है
बुआ के पैर दबाती है
बस बस .. तू जा अब चौके में
देबन जी कबतक आता है ..
अच्छा अच्छा आता होगा ..
ए भौजी तुम से फिर बोलूं
तू बडी नसीबों वाली है
इस कलजुग में यह बहू नहीं है, देवी है
घंटी टन टन .. साइकिल आई
देबन आए, सब मंगल है
हां हाईस्कूल में मास्टर है अंग्रेज़ी का

तब शाम हुई
अब रात हुई है गहराती
अब बात नहीं
अब राज नहीं
बस जीवन है .. ज्यों प्रेम प्रवाहित दरिया में
सुध बुध खोया आनन्दमग्न ..

किसको होगा याद
कौन करना चाहेगा याद , मैं पत्र लिखना चाहता हूं
उस जीवन को
जिसे सूंघता रहा .. फिर भी अतृप्त रहा
सूख गया गले का लार निगलते निगलते
कई लोगों का पता ठिकाना होने के बावजूद

प्रेम करते हुए

2013-02-22T19:16:00.000-08:00

प्रेम करते हुए
वह आध्यात्मिक हो जाए यह आवश्यक तो नहीं
जबकि हिचकोले खाता हुआ भी
कितना डूब कर जीता है वह
जैसे किसी अतल की परवाह ही न हो उसे
अक्सर कहा करता है
जीवन एक ही है मित्रो ! सोचूँगा तो जिऊँगा कब
और उसके बाद का उसका ठठाकर हसना
नहीं होता है कम किसी दारुण विलाप से
हाय मानव ! तुमने क्या अरजा है
तहजीव या जुबान

इतिहास के एकालाप की मानिंद
वह खुद के खिलाफ़ हो
जब भी प्रेमपत्र लिखने बैठता है
न जाने किस गली में गुम हो जाता है
शायद उस गली के हिजडों की चुहल से तंग आकर
रो उठता है फफक फफक कर
कि हाय मानव ! जीने का मतलब
मौत की बाट जोहना है

बिना शर्त मिली थी उसकी प्रेमिका
गोकि बडी सादगी से शरमाता है वह
कि जैसे सचमुच
दिन भर की थकान उसकी मुस्कान के आगे हवा है
तो भी वही करता है प्रतीक्षा
और हर बार बिना डरे पूछता है
देर होने की वज़ह
और खामोशी के माहौल में
अक्सर वह चिल्ला उठता है
क्या बताऊँ तेरी औकात या बोल देगी साफ़ साफ़
तुझे गंवाने में नहीं है कोई परेशानी मुझे
गोकि तू शीशे का ग्लास नहीं
औरत है
और मैं सेफ़्टी पिन नहीं, मर्द हूँ
और प्रेमिका के नहीं बदले रंग से शरमा जाता है ऐसे
कि जैसे सचमुच

तो शहर की कोलाहल में भी गूँज उठती है
वही आवाज़
कि हाय मानव ! तूने इतना भी न जाना
प्रेम जबाव है सवाल नहीं
फिर भी वह छूता है
उन ढलते लिप्सटिक वाले होठों को
कितनी खूबसूरत हो तुम ...

दरअसल मैं चाहता हूँ एक विश्वास

2013-02-20T18:05:00.000-08:00

आए वक्त मुझे लगता रहता है
यह दुनिया .. वे आप या मैं
और इन तमाम संबन्धों की छान
फैली है बस एक हाट की तरह
और मैं हाफ़ने लगता हूँ .. और अचानक
अजनबी हो उठता हूँ खुद से
गोया पूछूँ किससे कि मैं कौन हूँ

मुझे लगता है वे भी उलझ रहे होंगे इसी सवाल से

पर ऐसा है नहीं
लोग बाग कितनी आसक्ति से डूबे हैं अपनों में
नहीं उठता होगा उनके ज़ेहन में ऐसा सवाल
जैसा
मुझ आत्म-भोगी को लगता है .. मैं
पूछना चाहता हूँ किसी जानकार से
क्या मैं अधिक हूँ दुनिया के समीकरण से
या अन्धा हो चला हूँ
अपने ही अवगुण्ठनों में उलझ कर ..
या औरों की तरह हूँ मैं भी

मैं यह भी जानना चाहता हूँ
जो मेरे भीतर जमी बर्फ़ को पिघलाएगी
कहाँ जल रही है वह आग

मैं स्मरण नहीं कर पा रहा हूँ उस रात को
जिस रात मेरा आत्मप्रेम
अनूदित हो गया था आत्मभीति में
उस रात से भी साक्षात्कार करना चाहता हूँ मैं

दरअसल मैं चाहता हूँ एक विश्वास
एक दिलासा कि नहीं हो जाएगी
यह दुनिया अचानक लुप्त
नहीं हो जाऊँगा मैं एकान्त और अकेला
मैं महसूस करना चाहता हूँ
अपने को कहीं और .. किसी दूसरे हृदय में
किसी दिखता हुआ साया सा

अब नहीं लिखे जाते हैं गीत

2013-02-18T08:04:00.002-08:00

अब नहीं लिखे जाते हैं गीत
वसंत के या सावन के
अखबार के पन्ने
और रोज़नामचे की तकरीर
आलू भी महंगा है
केला भी महंगा है
फिर भी कालेज में रैगिंग
और दिन दहाडे रेप
अविश्वास करने का मन भी नहीं करता

उत्तेजना में भी
कालेज के पन्नों में
या सुन्दर सी लेडी टीचर में
मादकता नहीं दिखती
बडी तमन्नाओं के साथ जवान हुआ था
बूढे हो रहे माँ बाप
जवान क्या बच्चा कहते हैं
हलाहल पी गए शिव
बस यही सोचना है शेष
कि बडा मजा आया होगा

कौफ़ी होम में
शाम को
कम ही खूबसूरत जोडे दिखते हैं
प्रेम करना अधिक जरूरी है
पाठशाला खोलने की सामाजिक योजना से
अलग अलग देखो
या एक साथ
सचमुच बदरंग है दुनिया
देसी हो या अंग्रेज़ी
आठ गुना पानी मिलाकर
बच्चे और बूढे बसर करते हैं
मर भी जाते हैं कई बार
महापुरुष
या एमेनेस्टी को मनमानी का मसाला देकर

मैं तो जानता ही हूँ
शायद आप भी जानते होंगे बैजू हलवाई को
ट्रक से कुचलकर
मर गया एक बेटा
तीन लाख का हर्ज़ाना मिला
मुस्तैद होने पर
और बन गई बाकी बेटों की जिन्दगी
आज तक नहीं भूला बैजू
अपने 'शहीद' बेटे को

बायाँ या दायाँ
मेरा और आपका सनतन अवलम्ब
नैतिकता
बनाया बिगडा बनाया बिगाडा
तुमने .. मैंने
विरोध करके, प्रगति के लिए
गोया नर मादा की पहचान के लिए
धोती उतरवा कर हिजडे बनाते दस्तावेज़
और अलौट करता है औकात
तौल तौल कर
कोई सी है, कोई टी है तो कोई एफ़ है
और जो जीग्रुप का है
वह घटाल-खाते में जाता है

जो लिखता है
वह सोचता नहीं
जो सोचेगा तो खाएगा क्या
जब चौराहे पर खडा सिपाही
पूछता है कैसे हो रमजानी .. मजे तो हैं
बेचारा थूके या चाटे
भाग जाता है
बोगस करो या गैर हाजिर

किसी भी कोश में नहीं है परिभाषा साँच की
लेकिन घोडा या गदहा
सिर्फ़ मालिक के नहीं .. खुद के भी हैं
क्षुधा, मैथुन और मृत्यु से
मज़ा आने की तालीम है चैन
और चैन की तालीम है जनवाद
फ़कत महसूस करो, पूछो मत
अजी छोडिए
मेरी तमन्नाएँ जाएँ तेल बेचने
मैं तो सोचता हूँ कैसे लिखूँ गीत
सरकार के या बाज़ार के !

आंसू के नमक का स्वाद

2013-02-14T09:33:00.001-08:00

बेस्वाद लगता था उस भेडिये को
लहू और मांस
तब से
जब से उसे आंसुओं के स्वाद का चस्का लगा
अब वह
खाने के मामले में कलचर्ड हो गया
अक्सर कहता है वक्तव्यों में
बिना यातना और आंसू के मौत
तो छल है, धोखा है
पीठ पर वार है
सचमुच अत्याचार है
[ ठठाकर हंसता है लाल दाँत दिखाते हुए]
वे मेरे शत्रु तो नहीं
शिकार है
सोचा तो पाया कि मुझे उनसे प्यार है
नई पीढी के शिक्षित भेडिए
अलग अलग करना जानते है
नमक को , खून, पसीने और आँसू के

आंसू के नमक का स्वाद
भेडिया कई दिनों तक याद रखता है

कुछ कविताएँ

2013-01-31T09:52:00.004-08:00

[एक]
देखो
वह गुलाम सो रहा है
उसे मत जगाओ
हो सकता है
वह आज़ादी के सपने देख रहा हो

देखो देखो
वह गुलाम
अभी भी सो रहा है
उसे फ़ौरन जगाओ
और जगाकर अभी
आज़ादी का मतलब बताओ

[दो]
यह रास्ता
तुम्हारे घर का है
या तुम्हारा घर
इस रस्ते पर है
लोगों को तमीज़ नहीं
तुम हो
तुम्हारा घर है
तो रास्ता भी है
यह रास्ता तो
पहले भी था सरकता हुआ
पर तुमारे घर का न था
गोकि तुम तुम न थे
कोई वह थे ..
रास्ते के लोग
बडे अहमक होते हैं

[तीन]
उसकी ख्वाहिश रही
लोग खूबसूरत कहें उसे

तब
सब कुछ लगा दिया
दाँव पर

अब
अभिशप्त जीवन बचा है
उसके पास ..

[चार]
पसंद है
उन्हें
हरियाली
अपने किचन गार्डन की
मुझे लगता है
मत बान्धो
उसे
प्रकृति से प्यार करना
उसे
संदूकची में बंद
कर लेना नहीं, मुक्त करना है
देखा ही होगा
रिश्तों को घुटते हुए
जब कि नदियाँ
बलखाती थी
हमें बुलाती थीं
पर अब तो गुर्राता है
समन्दर

आवारगी
नहीं होती वहीं आवारगी
जो लिखा है
तुम्हारी किताब में
वह वास्तविक विस्तार है
नहीं होगी
नष्ट सभ्यता या धरती ही

कवि रबीन्द्र की दिव्य आँखें

2013-01-31T04:23:00.002-08:00

विशाल प्रशाल की उद्दीप्त दीवार पर
हे गुरुदेव रबीन्द्र !
मैंने तुम्हारा प्रखर चित्र देखा
गरिमामय भव्य छवि में तुम्हारी प्रदीप्त शिखाओं सी
किन्तु गहरी और विशाल आँखें देखीं
और क्षण भर को ठहर गया मेरा
चंचल चित्त भी

ओ गुरुदेव ! निश्चय ही दिव्य और अलौकिक दृष्टि है
तुम्हारी आँखों में
परन्तु अब मैं स्मरण में
तुम्हें देखता हुआ कामना करता हूँ हे महामानव !
तुम्हारे नेत्रों की ज्योति में
अतिशय अलौकिकता के साथ
किञ्चित लौकिकता भी होती अनुस्यूत
इस जगत का और उपकार ही होता

हे दिव्य पुरुष
तुम्हारी दृष्टि ने सत्य देखा
सुन्दर रचा
हम मरजीवा संसारी
शिव के अतिरिक्त नहीं पहचान पाते किसी और को

हे कवीन्द्र !
तुम सत्य के गायक थे
सुन्दर के चितेरे थे
मैं तुम्हें कोटिशः प्रणाम करता हूँ

षट्पदी कविता

2013-01-07T20:21:00.001-08:00

१.
हर उस खास चेहरे को देखना नामुमकिन है
जिसने अपने आप को बनाया नहीं
परत दर परत
सजाया नहीं
गोबर से गणेश तक की यात्रा का इतिहास
समझा तो जा सकता है
पर अक्सर बेकाबू हो जाती है
उपले और कंडे की तकरीर
जिसे जिया जाना तो मंजूर है
लेकिन उसमें जिया जाना नहीं
कुछ लोग सालो साल लगाते है तरकीब
तब, बन पाती है चन्द दिनों की सरकार
और तख्त पलट देने की खुशी में
अक्सर, अपना ही थूक चाट कर दम तोड देती है
सत्ता और समय इनका भी है

२.
चाहे प्रेम हो या क्रान्ति
पौ फटने से पहले ही दम तोड देते हैं साक्षी
तडके जागने वाला कोई 'भाग्यवान'
हडप लेता है झंडी
और गाने लगता है -
रात के बिन भोगे करनामे
मैं और आप
दूर से चली आ रही भीड को जरूरी मान कर
अनचाहे शामिल हो जाते हैं
कि जैसे जन्मान्तर का प्रसंग हो

३.
मिथक से अनूदित इतिहास में अमरता है
किन्तु जीवित मनुष्य रहस्य है
क्योंकि रहस्य का वैसा कुछ अर्थ नहीं
जिसे जान लिया जाए
दूर कहीं सपेरा
अपनी सपेरन से अठखेल करता है
लोग घेर कर उसे
विभोर होकर देखते हैं
और चवन्नी-अठन्नी से मालामाल कर जाते हैं

४.
और कुछ वे
जो चोर हैं पोस्टर के
रातो-रात बदल देते हैं बूचडखाना
सुबह वह सर्व-धर्म-समभाव का कोई दफ़्तर होता है
लेकिन मनहूस लोग
बहुत दिनों तक
उसे कसाईघर ही कहते हैं
जीवन भर सुलझाता रहा था मारीच
अपनी पत्नियों के झगडे
जिसमें एक दानव जनती थी
तो दूसरी देवता
यह मानवीय कल्पना से अतीत है
महाप्रभु मारीच के वीर्य की शक्ति
तो भी, अपनी अपनी श्रद्धा है
कोई मुँह लगाता है, कोई हाथ तो कोई ..
लेकिन बुढापा सबको सालता है
निस्संतान या रंडुआ ..
कौन ? कब ? किसका हुआ ?
नहीं बदला मुहावरा
कितना गद-गद होता है जब
एक अजनबी भी मुस्कुराकर देखता है
जब भी अकेला हुआ
सारी दुनिया में फैला किया
अब एक सहेली ने घेर लिया मुझे
उसका भींच लेना मुझे प्रेम लगता है
और लोग कहते है
मालामाल हो गया
सचमुच, कमाल हो गया ..

५.
आँसू या मुस्कान
न जाने किन सिद्धान्तों में लुप्त हो गया
फिर भी
हर उघडा बदन नहीं वसूल पाता है वाज़िब कीमत
फिर भी इतिहास जीवित है
तो भी, इतिहास वर्धमान है
नर इतिहास , मादा इतिहास
आपस में करते हैं सहयोग
शिल्पों में तलाश कर उसके निशान
पेशेवर चित्रकार, पेशगी पाकर प्रायोजक से
बना ही डालता है एक वाज़िब तस्वीर

६.
हर चोचले नहीं होते खोखले
हर किताब नहीं बाईबिल
लेकिन नासमझ मानुस
क्या करे फ़र्क रुपिया और डालर में
जीभ से शिश्न तक जीता है
गोया, तो भी बन ही जाते हैं चेहरे खास
कोई धोतीवाला , तो कोई पतलून वाला
सूंघने पर पता चलता चलता है
दिमाग में गंध है गोबर की
और वहीं बैठा है गणेश
लेकिन मेरी आपकी समझ से क्या
इतिहास मांगता है पानी
अपनी बुझती बेजान सी निरीह आँखों से

घाव

2013-01-02T20:12:00.004-08:00

कुरेदो
चाहे जितना घाव को
अन्दर से मरहम नहीं निकलेगा
बात सीधी है
घाव के अन्दर का रास्ता
घाव से होकर जाता है
घाव को
और गहराता हुआ

बहुत तडपता है घाव खाया आदमी
या पशु पक्षी
और अधिक तडपता है
कुरेदे जाने पर
तडपता रहता है काफ़ी देर तक
हो सकता है
अच्छा लगता हो तुम्हें
कुरेदा जाना भी, तडपना भी
तडप तडप कर मर जाना भी

कभी किसी को
किसी के तडपने की
घाव कुरेदे जाने की
तडप तडप कर मर जाने की
सुनाओगे कहानी
बडा मज़ा आएगा उसे भी

बडी बडी म्युज़ियम में
कुरेदे गए घाव
तडपते हुए लोग
घाव के कुरेदे जाने से मरे हुए लोग
सदियों सहस्राब्दियों से
रखे गए हैं संजो संजो कर
ताकि देखने वालों को
आने वाली पीढियों को मिले सुकून

भूल पाएँ वे
अपनी बीबियों द्वारा औकात बताया जाना
और भूल पाएँ वे
रीत गई अपनी जवानी पे थूका जाना
कौडी के भाव बिक गए ज़मीर पर
सबसे नज़र बचाके चींखना चिल्लाना

फिर भी
घाव के कुरेदे जाने से
होती है तकलीफ़ ही

यह एक कानूनी वक्त है

2012-12-19T18:44:00.004-08:00

ऐसी बहुत सी बातें
जो हम तो जानते है, कानून नहीं जानता
मसलन, जो पैदा हुआ सो मरेगा ज़रूर
या चोर चोर मौसेरे भाई होते हैं।

कानून एक प्रक्रिया से काम करता है
कानून निर्णय लेता है
सबूतों और गवाहों के मद्देनज़र
और हम यकीन रखते हैं कानून पर
पर कानून को इस बात में दिलचस्पी नहीं हो सकती
कि लोग बदनीयत और बेईमान होते हैं
क्योंकि जो लोग निष्पक्ष और प्रतिबद्ध होते हैं
वे और कुछ नहीं हो सकते
अपने आजू-बाजू बैठे लोगों को देखिए
जिनकी बेईमानी और बदकारी जानते हैं
फिर भी आप कह नहीं सकते

यह एक कानूनी वक्त है
जब नीति और आचार के मुद्दे दकियानूसी
और कानूनी अत्याचार को
सत्य कहते हैं
प्रसंगतः एक और कथा कानून के विषय में
कि कानून के जानकार बडे होशियार होते हैं
गोकि वे बहुत पैसा बनाते हैं
पैसा बनाना गैर कानूनी नहीं,
इसलिए बुरा भी नहीं
तभी तो आज के राजे अपनी औलादों को
गण और गणिका बनाते हैं
जो ढेरों पैसे बनाते हैं
नाचना गाना भी गैर कानूनी नहीं ..

जमूरे, मदारी और नीतिग्रंथ

2012-12-04T19:26:00.005-08:00

अपने को जमूरा मानने से लगातार इनकार करते रहे
लेकिन उसके मदारी होने पर नहीं हुआ
कभी कोई शक
बेशक उसके पास एक नीतिग्रंथ है जिसे पढकर
कभी वह हमें सत्य समझाता है
कभी प्रेम और कभी भाईचारा
उसी ग्रंथ को पढकर वह मदारी हमें पढाता है
क्रान्ति के पाठ भी

बहुधा हमारे सीखने की ललक की सराहना करता है वह
वही कभी कभी झिडक भी देता है
हमारे प्रमाद पर

देखते देखते बीत गईं सदियाँ सहस्राब्दियाँ
पर वह नीतिग्रंथ
आज भी नया का नया है
वैसा ही जैसा धवल-स्वच्छ वस्त्र है मदारी का

कई बार हममें से कोई
प्रभावित होकर लिखता है कोई अनुच्छेद
अपनी विशेष रुचि लेकर करता है मदारी
उस पर विचार
और बताता है सुधार के रास्ते
स्वीकृति के लोभ में हम
मंत्रमुग्ध से सुधर जाते हैं उसके अनुरूप

कुछ उन्मत्त लोग
हर युग, हर समय में लगाता रहा आरोप
कि बदले गए हैं पृष्ठ ग्रंथ के

हम अपने को जमूरा मानने से बचते रहे
पर वह मदारी तो था ही अपने उस नीतिग्रंथ के साथ
समय समय पर हमने
अपनी अपनी सुविधाओं के अनुरूप
जमूरों की पहचान भी की, अपने को बचाते हुए

ट्रेन पर बिठाते हुए बाबू बोले

2012-11-17T05:51:00.001-08:00

ट्रेन पर बिठाते हुए बाबू बोले
सुबह होगी दिल्ली में
और सचमुच हुआ भी ऐसा ही

रात भर
रात चलती रही
ट्रेन चलती रही
मैं चलता रहा
सुबह मिली दिल्ली में
ट्रेन पहुँची
मैं पहुँचा
हजारों मुसाफ़िर पहुँचे
सभी मिले
दिल्ली से
दिल्ली की सुबह से

लेकिन रात नहीं पहुँची थी तब
वह गायब हो गई
हमें पहुँचाकर
हमारे गाँव की रात नहीं आ पाई
दिल्ली
दिल्ली की सुबह
गाँव की सुबह जैसी नहीं होती
वहाँ सूरज निकलता है बगीचे से
यहाँ इमारतों के पीछे से

लौट गई होगी गाँव की रात
अपनी उस गाँव वाली सुबह के पास

दीपावली

2012-11-12T19:04:00.000-08:00

आज रौशनी का त्योहार
सजा हुआ सारा संसार ॥

सोनू ने घर खूब सजाया
फूलों का सा महल बनाया
मोनू के जी को भी भाया
झटपट वापस घर को आया

मैं भी घर चमकाऊँगा
फिर मैं इसे सजाऊँगा
दीपू, गुड्डू, मीनू, माया
सबको डेकोरेशन भाया

सबके घर सज आए ऐसे
नई नवेली गुडिया जैसे
रंग बिरंगे सुन्दर कपडे
पहन सजे ये सुन्दर मुखडे

खूब मिठाई भी खाएंगे
मित्रों के घर भी जाएंगे
दीया जोत जलाएंगे ये
प्यार स्नेह बिखराएंगे ये

नहीं पटाखे शोर नहीं अब
वायु प्रदूषण और नहीं अब

है यह दीपों का त्योहार
खुश है अब सारा संसार ॥
[बाल कविता]

बोलने का तरीका

2012-11-03T09:25:00.003-07:00

जागता हूँ हर सुबह
इस डर के साथ,
कि कहीं भूल न गया होऊँ
बोलना
हालाँकि जानता हूँ मैं
मेरे नहीं बोलने से
यहाँ तक कि. नहीं होने से भी
नहीं पडता है कोई फ़र्क दुनिया को
जबकि .. मैं एक व्यक्ति
और समय व्यक्तिवादी
तो भी,
नहीं रुकती है दुनिया की गति

कुछ लोग मुझे पहचानते है
अच्छा लगता है मुझे
तब क्या होता
जब मैं
और वे कुछ लोग न होते
तो किसी और को
कुछ और लोग पहचानते ..
मैंने पाया, बोलना
मैंने पाया, समझना
मैंने पाया
अपने को आकस्मिक .. खूबसूरत फूल की तरह
जिससे
न तो कोई हतप्रभ है
न खिन्न
कहानी बचपन की कि राजा हो या सूअर
दोनों बचाना चाहते हैं अपने को
ऐसे ही मैं भी .. ?

बीत गए सालो साल
बना रहा डर
छूटा नहीं बोलना
सीखता रहा ..
नई जुबानें .. तहजीब

सुसभ्य नागरिक की तरह
हो जाता हूँ शामिल किसी हुजूम में
घुलकर किसी क्लास में
हो जाता हूँ क्लासीफ़ायड
मैं एक व्यक्ति
और समय व्यक्तिवादी
नहीं होती है जगह खाली
सिर्फ़ व्यक्ति के न होने से
जहाँ ..
कुछ धार्मिक है
कुछ संप्रदायवादी
कुछ स्त्री हैं तो कुछ स्त्रीवादी
यानी ..
होना एक बात है
होने की बात करना .. एक और बात

मैं
होना भी चाहता हूँ
होने की बात भी करना चाहता
लेकिन त्रस्त हूँ
बोलना भूलने के डर से
बोलता हूँ सुबह जगकर
हर रोज़
जो कल तक सीखा था

बुदबुदाता हूँ हर सुबह
'समय के साथ मैं भी'
किसी के अचरज से देखने को
वहीं छोड
समय की प्रगति जानने को
पढता हूँ दस्तावेज़
समय के
देखता हूँ कारनामे
ढाल कर अपनी बोली में
सो जाता हूँ
रातों को .. वैसे ही
जैसे व्यक्तिवादी समय में व्यक्ति सोता है
और सुबह याद करता हूँ
बोलना
डरते हुए

और इस तरह टूटी नहीं
मेरी बेवकूफ़ खुशी
सभ्यताओं और संस्कृतियों के बाडे में
हिरण के नादान बच्चे सी
फुदकती
फिर भी बना रहा डर
कि कहीं भूल न जाऊँ बोलना
भूला नहीं आज तक
तो भी, नहीं होता यकीन
कि हमेशा याद रहेगा बोलने का तरीका
[अक्षरपर्व, मार्च, 2006]

दो पद

2012-10-27T22:05:00.000-07:00

नैन हँसे पुनि बैन कहे, एहि रीति खिलाबत है सजनी।
मन नन्द भले आनन्द भए मन झंकृत झन झन नाद बनी।
गति मंथर यौवन ज्यों बिकसै तन क्षीर पयोधि में दो नलनी।
बनफूल खिले इन झाडन में मनकुंजन नैनन रार ठनी ॥

अधराधर कोमल ज्यों किसलै, अधरोष्ठ प्रकम्पित पावन को
छन में अतिजीवन यौबन को सहचार मिले मनभावन को
अस्पर्स मिले तो गलै हिम वे जिन ताप जलावन आगन को
दृग मूँदि उसास भरै यूँ कहे रुत आयो ज्यूँ सेज सुलावन को

सफल व्यक्ति के अहाते में

2012-10-27T22:02:00.000-07:00

यहीं तक था विस्तार सपनों का
सफल व्यक्ति
किंकर्तव्यविमूढ है -
आगे क्या करूँ !
हमेशा असंभव लगती सी बात
हो चुकी हकीकत
अब न तो सपना शेष है
न इच्छा

समय के अतृप्त लोगों का ईर्ष्या करना
स्वाभाविक है
इस पर बहुत दूर तक सोचना नासमझी है
आइए, कुछ कविता करें

आइए, कुछ कविता करें
उस ज़मीन पर भी कुछ होंगे ही
कच्चे और भोले लोग
हो सकता है
पा जाऊँ मुकाम वहाँ भी
'कुरेदकर
उनके घावों को'

सफल व्यक्ति के सपनों को मिल गया, इस तरह
नया आयाम
सफल व्यक्ति के अहाते में
होने लगा
कविताओं का जलसा
हर इतवार की शाम ..

कुछ छोटी कविताएँ

2012-10-19T18:07:00.000-07:00

एक
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वे लोग
अपनी विचारधारा को
निभाते हैं
धर्म की तरह
जिन लोगों ने
धर्म से बहुत पहले ही
सीख लिया
कहना कुछ
और करना कुछ
हालाँकि वे
सिद्धान्ततः धर्म-विरोधी हैं

दो
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हर बार उसने
अपना चेहरा
आगे कर
कविता की सराहना
मांगी
आखिर लोग
धीरे धीरे
उदासीन होते गए
उसके चेहरे से ..

तीन
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न तुम्हें समझ आती है
मेरी प्रतिक्रिया
न मुझे समझ आती है
तुन्हारी प्रतिक्रिया
लेकिन हम
एक दूसरे को देखकर
मुस्कुराते हैं जरूर

चार
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नहीं होता कोई सुन्दर
या बदसूसरत
जबतक
कि कोई छुपकर न देखे
बार बार

नहीं होता
होने का कोई मतलब
जबतक
कि कोई दूसरा न हो

आँखों के बहुत करीब

आइना
बहुत देर तक
भाता ही नहीं ..

पाँच

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देखना
सकारात्मक देखना ही है
और नया पथ बनेगा
तो मिटानी होंगी
पुरानी लीकें
जब भी बनेगा
नया रास्ता
कुछ मकां टूटेंगे
कुछ चमन उजडेंगे
कुछ दिल बिछडेंगे

नया नक्शा
पुराने नक्शे को कर देता है
नेस्तनाबूद
तो देखो ..
जरा जोर देकर ज़ेहन पर
कि नए नक्शे में
तुम्हारी जगह कौन सी है

छः

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तुम्हारा आना
नदी का आना था
तुम्हारा जाना
फूल का बिखर जाना था
दोनों
घटनाएँ हैं बस !!

सात

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ज़िन्दगी के
व्याकरण के नियम
जब जब
बदलते हैं
कुछ दिनों तक
असुविधा होती है जरूर
लेकिन
धीरे धीरे
आदत हो ही जाती है

आठ

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सिद्धार्थ के प्राण
सुजाता की खीर ने बचाए
बुद्ध
फिर भी वैरागी कहलाए

नौ

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मैं
तब भी अकेला था
मैं अब भी
अकेला ही हूँ
मज़े की बात है
तुम्हारे साथ होते हुए भी
मैंने नहीं छोडा
छन भर के लिए
अकेलेपन का दामन
एक वही तो है जो
मुझे पूर्ण करता है
और सुरक्षित भी ..

दस

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तुम्हारे
होंठ
बहुत खूबसूरत हैं ..
..
दिक्कत
यह है
यह बात
बहुत लोग जानते हैं

ग्यारह

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छिपे जा रहे हैं लोग
अपने अपने खोल में
दिखानी होगी
थोडी नमीं
तभी निकालेंगे कछुए
अपनी गरदन ..
मित्रो ! सभी रहें चौकन्ना
कम से कम एक बार
बता देंगे
समय का सच उन्हें भी

बारह

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तुम्हारी जगह
खाली है आज
और तुम नहीं हो
आज मैं
तुम्हारी जगह
'तुम्हारी जगह' को
देखता हूँ
तुम्हारी जगह को देखना
तुम्हें न देखने की जगह उपजी
एक व्यस्तता है
तुम
अपनी जगह की अहमियत
समझो ..
तुम्हारी जगह खाली है आज

तेरह

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यह अच्छा है
जो तुम मुझे नहीं जानते
वरना कौन रोकता
कयामत को

चौदह

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तुम्हें चाहिए थी
मुक्ति
और मुझे
संग
तने रहे हम
प्रत्यंचा की मानिंद
मिला
नवागंतुक को
तनाव
यही बना उसका
पाथेय !!

पंद्रह

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एकलव्य का अंगूठा
कभी नहीं
काटा गया
तीर से
तारीफ़ से काटा गया
हर बार ..
यह
द्रोणों की शक्ति तर्क है
उससे बचने का नुस्खा
बनाओ कोई

बताओ कोई ..
तभी बचेगा अंगूठा
एकलव्यों का

सोलह

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तेरा चेहरा
किसी से मिलता है
तुम्हीं खोजो
कोई सूरत
उसे भुलाने की

सत्रह

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ज़िन्दगी के
व्याकरण के नियम
जब जब
बदलते हैं
कुछ दिनों तक

असुविधा होती है जरूर
लेकिन
धीरे धीरे
आदत हो ही जाती है

अठारह

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एक रास्ता
तुम्हारे आने का
एक रास्ता
तुम्हारे जाने का
मैं

चौराहे पर
खडा
बेबस .. मौन

उन्नीस

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तुम्हारा
यूँ मिल जाना
अचानक आ गई
तेज बारिश सा था
अच्छा तो लगा

पर
तैयार न था
इसके लिए

बीस

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मैं जब भी
'उसे'
लिखना चाहता हूँ
'तुम्हें'
लिख देता हूँ

...
यह गलती
मुझसे
क्यों हो रही है
बार बार

कविता की शक्ल

2012-08-21T08:51:00.003-07:00

मेरे उस अकेलेपन में
कविता जब नहीं ले पाती है कोई शक्ल
मच जाता है हाहाकार
और लाचार हो उठता है एकान्त
यूँ कि अनजान देश
और भटका हुआ भूखा आदमी

भीड भरे बाज़ार में हाक लगाकर बेचता है कोई
ख्नानदानी दवा
कोई सस्ती हो रही सब्जी
कोई हर एक माल दस रुपए में
और मेरा कवि
वहाँ भी अकेला, कोने में
कि शक्ल बनी नहीं कविता की

शाम को घर पहुँचने पर
मुझे देखकर पत्नी मुस्कुराती है
मेरा रोम रोम हल्का हो जाता है, मानो रुई का फ़ाहा ..
मेरे हाहाकार को मिलता है एक विराम
अनिवार्य सा
मिल जाती है एक मुकम्मिल शक्ल
कविता को
पिघल जाता है मेरा अकेलापन ..

नहीं रह जाती है कोई जरूरत
किसी भी छोटे बडे परिचय की
राष्ट्र - धर्म- जाति - गोत्र - व्यवसाय से अतीत
एक दुनिया ...
मेरी और सिर्फ़ मेरी

बढ जाती है चमक चाँद की
अनायास, आ जाती है गंध हवाओं में
झिंगुर गाने लगते हैं ठुमरी
कि मेरी कविता हो जाती है तरल
पाने लगती है शक्ल
मनमाफ़िक
मेरा कवि, अचानक, हो उठता है इंसान
जो कभी नहीं था अकेला