My arabic heart

Brasil e Tunísia assinarão acordo turístico

2009-11-06T04:40:00.001-08:00

São Paulo – Brasil e Tunísia deverão assinar um acordo de cooperação turística que aumentará o fluxo de turistas entre os dois países. Isto deve ocorrer entre o final deste ano e o início de 2010, de acordo com o embaixador da Tunísia em Brasília, Seifeddine Cherif.

Sérgio Tomisaki/Agência Meios

Cherif: Acordo para estimular turismo entre Brasil e Tunísia

Cherif compareceu nesta quinta-feira (5) a um jantar de celebração do "Dia da Mudança", que comemora o início do governo do atual presidente da Tunísia, Zeine Al Abidine Bin Ali, em 7 de novembro de 1987. A cerimônia também serviu para que a Tunísia fosse apresentada como destino turístico para diversos profissionais brasileiros do setor.

O embaixador destacou que o acordo deverá promover também uma troca de experiências entre os dois países na área de turismo, especialmente na comercialização e na preparação dos profissionais. A parceria deverá proporcionar ainda uma cooperação entre os profissionais que trabalham na organização do setor turístico.

"Os brasileiros podem conhecer o exotismo e um país de clima ameno, com uma cultura de mais de três mil anos", declarou Cherif.

Outro ponto lembrado pelo embaixador foi a isenção de visto entre os dois países. Em 2004, Brasil e Tunísia promulgaram um acordo mútuo que isenta turistas e pessoas a negócios da necessidade de obter vistos de entrada, permanência ou trânsito por 90 dias, renováveis desde que a estadia não ultrapasse 180 dias no ano.

Sérgio Tomisaki/Agência Meios

Hannun: Relação forte entre os dois países

Rubens Hannun, cônsul-honorário da Tunísia em São Paulo, também presente ao evento, destacou que o turismo deveria ser uma prioridade entre os dois países. Ele mencionou ainda o trabalho da Câmara de Comércio Árabe Brasileira, que montou um comitê de Turismo, para promover a atividade entre o Brasil e os países árabes. "As relações entre Brasil e Tunísia têm crescido de uma forma muito forte", ressaltou.

Comércio

Os produtos mais vendidos pelo Brasil para a Tunísia são açúcar, trigo, óleo de soja e laminados de ferro e aço. Já os itens mais importados pelo Brasil do país árabe são superfosfato, fluoretos de alumínio e outros ácidos fosfóricos.

Até setembro de 2009, o Brasil exportou para a Tunísia o equivalente a US$ 98,4 milhões e importou o equivalente a US$ 80,9 milhões, gerando um saldo de US$ 17 milhões a favor do Brasil.

Em entrevista à ANBA, o embaixador disse que ainda há espaço para o comércio de outros produtos entre os dois países, e citou como exemplo o óleo de oliva. "Somos um dos maiores produtores de óleo de oliva do mundo e temos um produto de altíssima qualidade".

Cherif relatou ainda o interesse do grupo privado tunisiano Cofat em abrir uma fábrica de cabos elétricos para automóveis em Curitiba, no Paraná. "Isto foi adiado no último ano devido à crise, mas deve recomeçar no próximo". Ele disse acreditar que o investimento inicial deverá ser de US$ 1 milhão.

http://www.anba.com.br/noticia_diplomacia.kmf?cod=9121921

Brasil e Tunísia em acordo turístico

2009-11-06T04:37:00.001-08:00

O embaixador da Tunísia no Brasil, Seifeddine Cherif, anunciou que os dois paises vão assinar um acordo de cooperação turística nos próximos meses. O diplomata compareceu nesta quinta (5) a um jantar de celebração do "Dia da Mudança", comemorativo ao início do governo do atual presidente da Tunísia, Zeine Al Abidine Bin Ali, em 7 de novembro de 1987. A cerimônia realizada em São Paulo e promovida pela Câmara de Comércio Árabe-Brasileira, também serviu para que a Tunísia fosse apresentada como destino turístico para diversos profissionais brasileiros do setor.

O embaixador destacou que o acordo deverá promover uma troca de experiências entre os dois países na área de turismo, especialmente na comercialização e na preparação dos profissionais. "Os brasileiros podem conhecer o exotismo e um país de clima ameno, com uma cultura de mais de três mil anos", declarou Cherif, salientando o aspecto da isenção de visto nas viagens entre os dois países por 90 dias, aspecto em vigor desde 2004.

Brasilturis Jornal

Mundial de Vôlei: Brasil cai no grupo de Cuba, Espanha e Tunísia no Mundial de 2010, na Itália

2009-11-06T04:34:00.000-08:00

A Federação Internacional de Vôlei (FIVB) sorteou nesta quarta-feira os grupos para o Campeonato Mundial, que será disputado entre os dias de 24 de setembro e 10 de outubro de 2010, em Roma, na Itália. O Brasil caiu na chave B, ao lado de Espanha, Cuba e Tunísia.

- Não temos que escolher adversário. Eu até acho bom jogarmos logo de cara contra grandes equipes. É assim que conseguimos chegar bem na decisão. Sei que teremos partidas complicadas diante de Cuba, que é um time fortíssimo e supertradicional, e da Espanha, que também possui um bom conjunto. No entanto, acredito muito na nossa capacidade. O Brasil irá se classificar – disse o meio de rede Rodrigão, que atuou cinco anos na Itália.

O time do técnico Bernardinho é o atual bicampeão do torneio – conquistou o título em 2002, na Argentina, e 2006, no Japão. Já a Itália ficou no Grupo A, em Milão, junto com Japão, Egito e Irã.

Atuais campeões olímpicos, os Estados Unidos, que venceram o torneio em 1986, ficaram no Grupo D, com sede na Calábria, junto com Argentina, Venezuela e México.

Confira os grupos da competição:

Grupo A (Milão)
Itália, Japão, Egito e Irã

Grupo B (Verona)
Brasil, Espanha, Cuba e Tunísia

Grupo C (Modena)
Rússia, Porto Rico, Austrália e Camarões

Grupo D (Calábria)
Estados Unidos, Argentina, Venezuela e México

Grupo E (Torino)
Bulgária, China, França e República Tcheca

Grupo F (Trieste)
Sérvia, Polônia, Alemanha e Canadá

Fonte O Globo

Presidente da Tunísia conquista 5o mandato seguido

2009-11-06T04:29:00.001-08:00

TUNIS (Reuters) - O presidente da Tunísia, Zine al-Abidine Ben Ali, conquistou um quinto mandato consecutivo no governo com 89,62 por cento dos votos na eleição presidencial de domingo, informou a agência de notícias estatal nesta segunda-feira.

Um partido de oposição considerou a eleição uma oportunidade perdida para o país do norte da África avançar rumo à democracia, repetindo acusações de grupos de direitos humanos de que a campanha eleitoral aconteceu sob uma atmosfera de repressão.

Ben Ali, de 73 anos e que está no poder há 22, rejeitou essas acusações e alertou que qualquer pessoa que espalhar mentiras para prejudicar a imagem do país vai enfrentar processos na Justiça.

Muitos eleitores afirmam que Ben Ali foi responsável por tornar a Tunísia, país que recebe milhões de turistas estrangeiros no verão todos os anos, em um local relativamente estável e próspero em uma região que sofre com a pobreza e incertezas políticas.

A margem de vitória do presidente foi menor do que na eleição de cinco anos atrás, quando o presidente venceu com 94,4 por cento dos votos.

Ben Ali estabilizou a Tunísia como uma voz moderada no mundo árabe e governos ocidentais veem o país como um aliado contra o extremismo islâmico.

O presidente chegou ao poder em 1987, quando seu antecessor, Habib Bourguiba, foi declarado por médicos incapaz de seguir no cargo após mais de 30 anos no poder.

Fonte O Globo

Ghana: Exhibición "Más allá del horizonte"

2009-10-30T14:58:00.001-07:00

Ghana: Exhibición "Más allá del horizonte"

La SGI de Ghana presentó la exhibición "Más allá del horizonte" en la Universidad Marítima Regional, con sede en Accra, afiliada a la Organización Marítima de África Central y Occidental, del 7 al 10 de septiembre de 2009, gracias al patrocinio de la Asociación Internacional de Educación Náutica. El acto inaugural contó con la presencia de la viceministra de Transportes de Ghana, Dzifa Ativor.

Desde su creación en 1994, la colección de fotografías de paisajes oceánicos y portuarios tomadas por integrantes del grupo Hato-kai de la Soka Gakkai, compuesto por personas que trabajan en el ámbito naviero, ha sido vista ya en once países, siendo esta la primera vez que se exhibe en el continente africano. En esta oportunidad, en adición a las sesenta y ocho fotografías del Hato-kai, figuraron diez del presidente de la SGI, Daisaku Ikeda, pertenecientes a la exposición itinerante "Diálogo con la naturaleza".

[Fuente informativa: Seikyo Shimbun, diario de la Soka Gakkai, Japón. Artículo publicado el 17 de septiembre de 2009.]

http://sgispanish.org/actividades/i-cultural/ic2009/ic090910.html

Curso de Língua Árabe no Exterior!

2009-10-26T12:30:00.000-07:00

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http://www.qalamcenter.com/

Nigéria e empresas de software querem deter crime na Internet

2009-10-26T11:50:00.001-07:00

Por Randy Fabi

ABUJA, 23 de outubro (Reuters) - A polícia anticorrupção da Nigéria está trabalhando com importantes produtoras de software a fim de deter milhares de e-mails fraudulentos, em uma campanha de repressão aos crimes de Internet no mais populoso país da África, anunciou um porta-voz da organização.

A Economic and Financial Crimes Commission (EFCC) informou na quinta-feira que o seu projeto "Eagle Claw," que deve estar completamente operacional em prazo de seis meses, tinha por objetivo melhorar a maculada imagem da Nigéria como um dos polos mundiais dos crimes de Internet.

"A EFCC está ajustando modalidades de segurança com a Microsoft e, quando plenamente implementadas, a capacidade de bloquear e-mails fraudulentos crescerá para cinco mil ao mês," anunciou Farida Waziri, presidente da comissão, em comunicado.

"A tecnologia ainda não está plenamente desenvolvida, mas os operadores trabalharão 24 horas por dia, sete dias por semana, para detectar palavras-chave encontradas em e-mails fraudulentos. Apenas as mensagens limpas serão enviadas," disse Femi Babafemi, porta-voz da EFCC.

A agência anunciou já ter fechado 800 sites que praticavam trapaças e detido 18 pessoas, nos últimos três meses. Haverá ao menos 100 agentes da EFCC dedicados ao projeto.

A iniciativa é o mais recente esforço do governo para combater a imagem do país como um epicentro da corrupção, exemplificada pelos criminosos conhecidos como "419," o número do artigo no código penal nigeriano para práticas de fraude.

O governo no mês passado proibiu a exibição no país do sucesso de ficção científica "Distrito 9," que caricatura os nigerianos como bandidos e canibais, e exigiu um pedido de desculpas da Sony depois que um anúncio do Playstation insinuou que os nigerianos são fraudadores.

O presidente Umaru Yar'Adua também lançou uma campanha de reconstrução da imagem nacional, com o lema: "Nigéria -Boas Pessoas, Grande Nação," e lançou uma campanha nacional para promover produtos nacionais de preferência a importados.

Mas os nigerianos, que em sua maioria têm renda inferior a US$ 2 por dia, dizem que o governo precisa fazer mais para resolver os problemas do país, que é muito pobre apesar de sua riqueza em petróleo.

FONTE: G1

Agradecimento ao povo árabe

2009-10-21T12:59:00.001-07:00

Subject: Agradecimento ao povo árabe
To: mirelagoi@gmail.com

Mirela, Boa Tarde!

Foi com muita alegria que fui informada que através deste site, meu livro foi divulgado.

Realmente a colônia árabe me impressiona com o calor humano e companheirismo que demonstra ter por seus membros.

Assim que meu livro foi lançado a agência de notícias Brasil-Árabe imediatamente entrou em contato e fez uma reportagem.

Senti a força e o amor de meu povo!

Estou escrevendo para dizer que também amo muito este meu povo, minhas raízes, e que para mim o fato de ser uma escritora infantil árabe é uma questão de muita felicidade, e honra.

Espero contar com o auxílio das Associações e grupos Árabes para dar continuidade à minha coleção de livros infantis.

Alguns deles serão dedicados às crianças que cresçem nos países em guerra, auxiliando-as a lidar com as diversidades de uma forma construtiva, apesar de tudo.

Obrigada pelo apoio.

Que Deus esteja com todos vocês!

Síria Maria Mohamed

Turismo: Marrocos - Uma série de reportagens feitas pela ANBA

2009-10-20T07:18:00.001-07:00

Aurea Santos

Palmeiras enfeitam a av. Mohammed V

Morocco, the land of the setting sun

São Paulo – Em árabe, a palavra Marrocos, ou melhor, Maghreb, significa "o lugar onde o sol se põe", e conhecer este lugar é ter a garantia de viver uma série de experiências diferentes dentro do mesmo país. Começando pela capital federal, Rabat, o turista vê uma clara mistura entre as culturas marroquina e francesa, já que a França deixou fortes marcas de sua ocupação de quatro décadas no país árabe, tanto em relação à língua (o francês é a segunda língua falada no Marrocos), quanto na culinária, com um grande número de patisseries espalhadas por toda a cidade.

No centro de Rabat, fica a charmosa avenida Mohammed V, com grandes palmeiras enfeitando um belo canteiro central, em frente à sede do parlamento do país. A poucos passos está o souk da cidade, onde o turista encontra desde artigos modernos, como calças jeans e camisetas até artigos de couro tradicionais e muitas lojas de jóias.

Aurea Santos

Kasbah: vista construída no século 12

Terminando o passeio pelo mercado, o visitante depara-se com a enorme fortaleza da Kasbah de Oudayas. Construída no século 12, hoje é um dos principais pontos turísticos da cidade. Dentro, foram erguidas casas que atualmente abrigam muitos marroquinos e também estrangeiros. Além disso, o jardim andaluz e o Café Maure, servindo um tradicional chá e uma variedade de doces, tornam completo o passeio por dentro do monumento, que também oferece uma bela vista para o mar.

A torre Hassan é outra atração de Rabat. Projetada para ser a maior torre de todo o mundo muçulmano, ela não foi concluída, mas as dezenas de colunas que a cercam e o mausoléu que abriga os corpos do pai e do avô do atual rei Mohammed VI despertam o interesse dos turistas que passam pela cidade.

Casablanca

Aurea Santos

Hassan II, maior mesquita do Marrocos

A apenas meia hora de trem de Rabat está a capital financeira do país, Casablanca. Sem relação com o famoso filme, que foi gravado inteiramente em Hollywood, Casablanca abriga a maior mesquita do norte da África, a Hassan II. Ela é também a terceira maior mesquita do mundo, ficando atrás apenas das localizadas em Meca e Medina, na Arábia Saudita. É ainda a única no Marrocos em que não-muçulmanos estão autorizados a entrar e fotografar.

Seu tamanho e sua estrutura impressionam. O chão é climatizado e o teto pode ser aberto nos dias mais quentes. A administração da mesquita oferece visitas monitoradas fora dos horários das orações. Os turistas podem escolher guias que falem inglês, francês, italiano ou espanhol.

O jardim da Liga Árabe é outro lugar que vale a pena ser visitado. Uma bela área verde, aproveitada por moradores locais e turistas para passar tardes ensolaradas.

Transporte

Não existe metrô no Marrocos, mas os táxis são baratos e, em geral, são divididos com outras pessoas. Há dois tipos de táxis que circulam por todas as cidades marroquinas. O "petit taxi" leva até três pessoas, e quem decide o destino é o passageiro que entrar primeiro no carro. Os demais devem seguir para lugares próximos aos do primeiro cliente, para aproveitar o trajeto.

O "grand taxi" funciona como ônibus, com preço e locais de partida e chegada definidos, mas também podem ser usados como "táxis particulares" por turistas que não queiram dividir o carro com até cinco outras pessoas, além do motorista. Desta forma, porém, o preço fica mais caro.

Entre uma cidade e outra, a melhor opção é o trem. A malha ferroviária do país cobre cidades do sul ao norte do Marrocos, com bons preços e trens confortáveis. Para as cidades que não têm estação ferroviária, geralmente há ônibus da companhia pública CTM, que também são conhecidos por seu conforto e pontualidade.

O príncipe e a plebéia

São Paulo - A imagem do rei marroquino, Mohammed VI, está em todos os lugares. Os estabelecimentos públicos do país, como lojas, escolas e restaurantes, são obrigados a colocar uma foto sua em local visível a todos os que entrarem no local.

Apesar de ter um primeiro-ministro, o rei é a figura central do governo do Marrocos, mas apenas ele é adorado pelo povo. Sua esposa não tem o título de rainha, mas a história da princesa Salma parece ter saído de um livro.

Divulgação

Mohammed VI casou-se com Salma após assumir o trono

De família pobre, Salma foi criada pela avó em um bairro da periferia de Rabat. No entanto, sempre foi uma excelente aluna, considerada dona de uma inteligência acima da média.

Assim, conseguiu chegar ao ensino superior. Com a formatura, os melhores alunos, como a futura princesa, ganhariam um emprego em uma empresa pública e ainda receberiam, em sua colação de grau, os diplomas das mãos do então príncipe Mohammed, que seria o convidado especial do evento.

Quando viu Salma, Mohammed decidiu que a queria para ser sua esposa, mas foi proibido por seu pai, o rei Hassan II, que não admitia que seu filho se casasse com uma moça que não fosse da nobreza. Mohammed teve que esperar, mas conseguiu o que queria. Após a morte do pai, assim que assumiu o trono em 1999, casou-se com Salma e tornou-a princesa de seu reino de quase 35 milhões de súditos.

Fez e Marrakech, tradição e vida noturna

As duas cidades mostram o que o Marrocos tem de mais tradicional e exótico. Confira a última reportagem da ANBA sobre o turismo neste país árabe.

São Paulo – É impossível dizer que se conhece o Marrocos sem antes ter passado pelas cidades de Fez e Marrakech. O souq da cidade antiga de Fez, com suas ruas estreitas que parecem nunca ter fim, transportam o turista à Idade Média. Com mercadorias sendo carregadas no lombo de burros, e seus donos que pedem passagem aos gritos, estas vielas revelam o mais tradicional souq marroquino, onde se encontram os mais belos e interessantes artigos típicos de todo o país.

Aurea Santos

O preparo artesanal do óleo de argan

Sejam os quadros com textos do Alcorão, lenços tecidos artesanalmente, vidros de óleo de argan preparados com castanhas moídas em pequenos pilões pelas mulheres locais, até os famosos babouches, todas as mercadorias de Fez são um retrato do Marrocos, que mistura as culturas árabe e berbere, ou amazigh, como eles mesmos se denominam.

Ao entrar em qualquer uma das inúmeras lojas do souq, o turista não deve ter vergonha de barganhar o preço. É absolutamente normal e os comerciantes já esperam ouvir um pedido de desconto. Com uma boa negociação, o visitante pode levar o produto por menos da metade do preço original. E, se após o negócio fechado ou durante as negociações, o comerciante oferecer um "whisky sem álcool", o turista não precisa estranhar, é apenas a maneira local de convidá-lo para tomar um chá.

Aurea Santos

As cores do curtume de Fez

Uma das grandes atrações dentro do souq de Fez é o curtume. O primeiro desafio está em encontrá-lo, pois não há sinalização que indique o local, mas com a ajuda dos comerciantes e um pouco de paciência, o visitante acaba encontrando o lugar, um dos mais interessantes pontos turísticos do mercado.

Na entrada, o turista recebe alguns galhinhos de menta para cheirar, pois o odor do local é bem forte. Após alguns lances de escada, chega-se a uma varanda preparada para receber os visitantes. Do alto, uma visão bastante colorida, de diversos tanques repletos de tinta feita à base de corante natural, em que homens trabalham de forma totalmente manual, para tingir o couro com o qual será fabricado bolsas, casacos e sapatos, vendidos na loja do curtume. O couro natural também pode ser visto secando nas paredes ao lado dos tanques.

Mas se o melhor mercado do Marrocos é o de Fez, a maior atração noturna do país encontra-se em Marrakech.

Aurea Santos

Comida é feita ao ar livre para turistas

A Jamiaa al Fena é o coração da cidade, e reúne artistas de rua que se apresentam todos os dias, seja para dançar, cantar ou exibir as habilidades de seus animais, como macacos e cobras naja. As barracas de comida, no entanto, além de alimentar as centenas de turistas com refeições preparadas na hora, também proporcionam uma bela visão para os que se encontram no alto dos restaurantes e sorveterias que cercam a praça. Suas inúmeras luzes e a fumaça que sai dos fogões enfeitam a noite do centro da cidade.

Aurea Santos

A beleza do jardim Marjorelle

Marrakech é uma cidade de uma cor só, o vermelho. Todos os prédios da cidade são pintados desta cor, mas a beleza da arquitetura do lugar faz com que cada construção se torne uma atração a ser fotografada. Porém, para quem gosta de outras cores, o Jardim Marjorelle é um visita imperdível.

Formado entre 1922 e 1962 pelo pintor francês Jacques Marjorelle, seus muros exibem um forte azul royal, enquanto centenas de plantas enfeitam o local e encantam os turistas. Após a morte do pintor, o jardim foi comprado por Yves Saint-Laurent. Atualmente, o lugar também abriga um memorial em homenagem ao estilista.

Casamentos, atração no Marrocos

Por isso, geralmente, elas são realizadas durante o verão, para que amigos e parentes possam viajar e permanecer na casa onde o casamento será realizado até que a festa acabe.

Aurea Santos

Noivos são carregados durante a festa

Os noivos não ficam o tempo todo na festa. Eles fazem entradas esporádicas na área em que ficam os convidados, permanecem ali durante alguns minutos, enquanto as mulheres dançam em frente ao casal, e depois voltam para dentro da casa. É interessante notar que, a cada entrada, a noiva usa um vestido diferente.

A festa costuma começar tarde e durar até a manhã do dia seguinte. O jantar é normalmente servido de madrugada e há fartura de comida e doces.

A música fica por conta de grupos tradicionais, nada de DJs. Mas na hora em que a noiva aparece, são as mulheres que entoam uma canção, a mesma em todas as cerimônias, para que ela seja abençoada e que quem estiver passando por perto saiba que ali há um casamento.

Nas caravanas do Saara

Um passeio pelo mais famoso dos desertos revela enormes dunas de areia, caravanas de camelos e beduínos que vivem do turismo. O Saara é tema da segunda reportagem da ANBA sobre o turismo no Marrocos.

Aurea Santos

No Saara, a peregrinação dos camelos

São Paulo – A viagem de Rabat, capital do Marrocos, ao deserto do Saara é longa, cerca de 12 horas. O caminho, no entanto, é cheio de belezas naturais e uma mistura das estações do ano. De regiões quentes à neve na estrada que corta as montanhas, o viajante vê de tudo, até macacos que se arriscam nas rodovias para ganhar alguma comida dos motoristas.

Há dezenas de hotéis e paradas para descanso que são utilizadas pelos viajantes para alimentação, abastecimento dos carros e também para pernoitar, para depois seguir caminho até os albergues, na entrada do Saara, antes de tudo se tornar areia. São nestes lugares que os turistas esperam os beduínos e suas caravanas, que vêm buscá-los para uma viagem de mais uma hora e meia pelo deserto até as tendas em que todos passarão a noite.

Assim que chega ao albergue, o turista entende porque os homens que habitam esta região vivem com seus corpos e rostos cobertos por longas roupas e lenços que escondem boca e nariz. Os fortes ventos jogam areia por todos os lados, e é preciso proteger-se para não engoli-la ou respirá-la. Os óculos de sol também são indispensáveis para que se possa manter os olhos abertos.

Aurea Santos

Tendas abrigam e protegem os turistas

Quando os camelos partem, ficam para trás a estrada, os carros, os hotéis, os banheiros. Chegando no meio do Saara, encontram-se apenas as tendas montadas pelos beduínos para atender aos turistas, que são sua única fonte de renda. Há tendas separadas para acomodar homens e mulheres, e há também uma tenda central, onde será servido o jantar, preparado com a comida trazida durante a viagem, no lombo dos camelos.

Enquanto a refeição é preparada, os turistas conversam ao redor de fogueiras acesas para iluminar a total escuridão do deserto. A noite no Saara é bastante fria, e o fogo serve também para aquecer. Dentro da tenda, a mesa é montada para que todos se sentem no chão ao seu redor. O pão não pode faltar, pois sua presença faz parte da culinária marroquina em todas as refeições, nas quais, muitas vezes, substitui os talheres.

O tagine, tradicional prato feito com carne de vaca ou de frango coberta com legumes cozidos, é servido quente e comido com as mãos, com a carne e os legumes pinçados pelos pedaços de pão cortado. Durante o jantar, os beduínos contam suas histórias sobre a vida simples no deserto e sobre como é depender do turismo para viver. Com os visitantes que recebem, eles aprendem várias línguas, como inglês, espanhol e até mesmo português.

Aurea Santos

E o sol nasce no deserto...é o Marrocos

Passada a noite, a volta para o albergue deve ocorrer de manhã cedo, para evitar o sol forte. Acordando à 5h da manhã, é possível ver o nascer do sol do alto das dunas, uma visão muito admirada e fotografada pelos turistas.

Mais uma viagem sobre os camelos e os turistas estão novamente no albergue, onde o fim da aventura significa alívio para alguns e tristeza para outros, mas também a certeza de todos de que um passeio no deserto no Saara é uma experiência única para ser lembrada pela vida toda.

http://www.anba.com.br/noticia_especiais.kmf?cod=8987690

Imigrantes do sexo feminino têm salários mais baixos que homens, mas tendem a mandar parte maior da renda para países de origem

2009-10-20T06:39:00.001-07:00

Mesmo recebendo salários mais baixos, as mulheres imigrantes enviam proporcionalmente mais dinheiro que os homens para seu país de origem, diz estudo. O RDH (Relatório de Desenvolvimento Humano) afirma que a maioria das mulheres imigrantes trabalha em serviços domésticos ou informais, mas mesmo assim algumas delas chegam a mandar mais de 70% de sua remuneração em remessas.

Esse é o caso das mulheres de Bangladesh que vivem no Oriente Médio, as quais enviam para a terra natal 72% de sua renda, diz o documento intitulado Ultrapassar Barreiras: Mobilidade e desenvolvimento humanos. As colombianas que moram na Espanha abrem mão de cerca de 68% do que ganham, enquanto a média para os homens colombianos é de 54%.

"As evidências sugerem que as mulheres tendem a enviar porções maiores dos seus rendimentos para casa, fazendo-o também de forma mais regular, apesar de os seus salários mais baixos significarem freqüentemente que as quantias absolutas sejam mais baixas", aponta o RDH.

Além disso, as mulheres imigrantes costumam ter mais qualificação que os homens, mas isso não garante a elas bons postos de trabalho. As peruanas têm a maior escolaridade entre os imigrantes de fluxos recentes na América do Sul, mas 68% das mulheres do Peru que moram na Argentina trabalham como empregadas domésticas. Apenas 15% das nativas da Argentina possuem esse tipo de função.

Segundo o documento, trabalhadoras com ensino superior nascidas em países em desenvolvimento têm 40% mais chance de imigrarem do que homens com o mesmo grau de instrução. Isso porque em seus países elas costumam enfrentar ainda mais dificuldade de conquistarem bons empregos. "Embora essa situação possa refletir vários fatores, as barreiras estruturais e culturais à realização profissional nas terras de origem parecem ser a explicação mais provável", afirma o relatório.

Impacto Social

Apesar da baixa remuneração, a imigração já traz o ganho de aumentar a participação feminina no mercado de trabalho, destaca o PNUD. Além disso, podem haver mudanças na situação das mulheres nos países de origem da migração e melhorias no combate a desigualdade de gênero. O estudo diz que a imigração estimula nos países mais pobres e desiguais uma tendência para a queda da fertilidade, para aumento da idade de casamento, da escolaridade e da participação das mulheres no mercado de trabalho.

Até mesmo a migração dos homens pode estimular mudanças de gênero. "Todos os estudos realizados no Equador, em Gana, na Índia, em Madagáscar e na Moldávia revelaram que, com a migração masculina, as mulheres das áreas urbanas aumentaram a sua participação nas tomadas de decisão da comunidade", aponta.

http://www.pnud.org.br/cidadania/reportagens/index.php?id01=3330&lay=cid

Truzzi relança livro sobre imigração árabe em São Paulo

2009-10-19T09:03:00.001-07:00

São Paulo – A procura pelo livro de Oswaldo Truzi, "Patrícios – Sírios e Libaneses em São Paulo", que estava esgotado há seis anos, fez com que a Editora Unesp lançasse uma segunda edição. A novidade deste lançamento é que o autor traz uma pesquisa feita com os novos imigrantes árabes que chegaram na cidade nas últimas décadas, os muçulmanos.

"Essa pesquisa foi feita há uns dois ou três anos em São Paulo e mostra uma nova leva de imigrantes", afirmou Truzzi, que tem doutorado em Ciências Sociais e é professor dos Programas de Pós-Graduação em Sociologia e Engenharia de Produção da Universidade Federal de São Carlos (UFSCar). A pesquisa, que está no posfácio do livro, explora as sociabilidades e os valores familiares desse grupo imigratório, predominantemente de libaneses.

Divulgação

O livro teve procura no meio acadêmico e pelos próprios descendentes

A primeira edição do livro foi lançada em 1997 pela Editora Hucitec. Segundo Truzzi, o livro teve bastante procura, não só entre o meio acadêmico, mas também pelos próprios descendentes. "O livro acabou se tornando uma referência", disse Truzzi, que conta a trajetória da imigração árabe.

No primeiro capítulo, o autor conta dos motivos que levaram os árabes a saírem de seus países. Esses imigrantes, que eram na maioria libaneses e sírios, começaram a chegar em São Paulo entre os anos de 1890 e 1960. Suas primeiras atividades eram voltadas ao comércio, que tornaram os árabes conhecidos como mascates. É no segundo capítulo, "De mascates a empresários", que Truzzi conta essa trajetória. "Conto como era São Paulo na época e como os árabes se inseriram economicamente no comércio, nas lojas e na indústria", disse.

Truzzi conta ainda sobre os dilemas relativos à construção de identidades e analisa as estratégias de mobilidade social. Segundo o autor, os filhos dessa primeira geração de imigrantes árabes tiveram uma boa educação e se tornaram, em massa, profissionais liberais, principalmente nos campos da Medicina e de Direito. "Depois, começaram a se inserir na política", afirmou.

O livro também traz um capítulo comparativo entre a imigração síria e libanesa ao Brasil com a dos Estados Unidos. "Aqui se deram melhor do que lá", disse Truzzi, que explica o estágio de desenvolvimento econômico do Brasil e dos Estados Unidos na época da imigração.

"Patrícios - Sírios e libaneses em São Paulo" pode ser adquirido pelo site da Editora Unesp (www.editoraunesp.com.br) ou pelo telefone (011 3242-7171).

Serviço
Título: Patrícios - Sírios e libaneses em São Paulo
Autor: Oswaldo Mário Serra Truzzi
Número de páginas: 354
Formato: 14 x 21 cm
Preço: R$ 50,0

http://www.anba.com.br/noticia_orientese.kmf?cod=8763314&indice=0

Martins Fontes lançou no Brasil o livro 'Meus Contos Africanos', de Nelson Mandela.

2009-10-19T09:02:00.001-07:00

Oriente-se

Reprodução

Livro de Mandela traz contos da África

São Paulo – A Martins Fontes Editora lançou no Brasil um livro de contos selecionados pelo ex-presidente da África do Sul, Nelson Mandela. A obra é uma reunião de várias histórias – 32 no total - que transitam por anos e anos entre as populações africanas. Um dos contos tem como origem o Marrocos, país árabe que fica no Norte da África. "A maior parte das histórias sofreu diversas metamorfoses ao longo dos séculos. Elas foram floreadas e às vezes, de um povo ou grupo étnico para outro, transmitidas com imperfeições e falhas", diz Mandela, no prefácio do livro.

O conto marroquino que o ex-presidente sul-africano, líder da luta contra a segregação racional no seu país, escreve é "O astuto encantador de serpentes". Na introdução do conto, Mandela diz: "Do Marrocos vem esta história divertida sobre um encantador de serpentes que sabia como ajudar sua sorte. Mais uma vez, há três charadas para serem respondidas". O conto fala sobre um sultão que chamava artistas para entretê-los. Quando se cansava deles, mandava cortar suas cabeças. Assustados, então, todos os artistas sumiram da cidade.

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Do Marrocos: sultão e encantador de serpentes

O foco do conto é um corajoso encantador de serpentes, que resolveu oferecer-se, apesar dos boatos, para entreter o sultão. Tocou, então, por vários dias, sua flauta, enquanto as cobras deslizavam por seu corpo. Até que um dia o sultão se cansou e mandou que cortassem sua cabeça. E o encantador de serpentes pediu uma segunda chance. O sultão desafiou: se você chegar até o palácio sendo pedestre e cavaleiro ao mesmo tempo. No outro dia, lá chegou o encantador montado em um asno tão pequeno que podia encostar os pés no chão e também caminhar enquanto cavalgava.

Assim como essa história, parte do folclore marroquino, Mandela relata outras, em seu livro, e identifica em um mapa, nas primeiras páginas, os locais de origem delas. O líder sul-africano traz contos da Tanzânia, Zimbábue, Namíbia, Botsuana, Quênia, Zâmbia, entre outras nações. A história do Zimbábue, por exemplo, chamada "A gata que entrou em casa" explica como os gatos se tornaram habitantes dos lares dos humanos. A do Quênia fala de uma lebre e de uma hiena, uma tentando enganar a outra.

O lançamento do livro também está sendo utilizado para promover a Copa do Mundo do ano que vem, que vai ocorrer na África do Sul. A obra tem 156 páginas e ilustrações bem coloridas, feitas por diferentes artistas. A tradução, para o português, é de Luciana Garcia. Mandela foi presidente da África do Sul entre 1994 e 1999 e foi escolhido para o Prêmio Nobel de 1993 por seus esforços para acabar com a segregação racial.

Livro
Meus Contos Africanos
Autor: Nelson Mandela
Editora: Martins Fontes
Preço: 54,80
Páginas: 156

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Curitiba tem um centro cultural e gastronômico dedicado ao egípcio Alberto Massuda,

2009-10-19T08:59:00.001-07:00

São Paulo – Quem passa pela altura do número 443 na rua Trajano Reis, em Curitiba, vai se deparar com um bonito sobrado, de tom amarelo. Aparentemente é apenas uma construção antiga bem preservada com algum funcionamento comercial. Mas um passo para dentro do sobrado revela que ali, além de serem servidas as delícias da culinária italiana, há arte. O local guarda obras que um egípcio deixou no Paraná. O nome dele é Alberto Massuda, nascido no Cairo em 1925 e naturalizado brasileiro em 1958. A família de Massuda, falecido no ano 2000, abriu o espaço, que mistura restaurante e arte, para manter viva a sua obra.

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Massuda deixou cerca de 400 peças

O estabelecimento, com três andares, foi inaugurado há cerca de um ano. Nos dois andares onde é servida a comida, o ambiente é decorado com os quadros de Massuda. E no andar dedicado à galeria são feitas exposições. Desde julho ocorre uma mostra com quadros de um grupo de artistas plásticos que foi integrado pelo egípcio na década de 60, no Paraná. Chamado de Grupo Um, ele era formado por cinco pintores como protesto ao pouco espaço que o estado dava, então, para a arte mais modernista. "Também tinha como objetivo fazer exposições mais próximas da população", diz Adriano Massuda, neto do egípcio.

O Grupo Um durou cinco anos e os pintores, apesar de continuarem amigos, resolveram cada um tomar o seu rumo já que tinham estilos artísticos diferentes. Mas enquanto permaneceram unidos como grupo, Álvaro Borges, Érico Silva, Renné Bittencourt, Waldemar Rosa e Massuda fizeram exposições em salas próximas de locais públicos, como as praças. Na exposição que ocorre no sobrado, denominado Centro Cultural e Gastronômico Alberto Massuda, há seis obras de cada um, além de um quadro onde os cinco foram retratados juntos e três pintados por eles em conjunto.

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O Grupo Um, na década de 60

A mostra foi organizada pelos filhos dos artistas plásticos, todos já falecidos. Adriano Massuda, que é médico, professor da Universidade Federal do Paraná e pesquisador da Universidade de Campinas (Unicamp), coordena a exposição. O pai de Adriano, Cadri Massuda, filho do artista egípcio, foi quem abriu o centro cultural e gastronômico. Na área da galeria serão realizadas exposições variadas, sempre com o foco na arte do Paraná. Essa primeira, que vai até 03 de outubro, marcou o primeiro ano de funcionamento da casa.

Massuda dedicou toda a sua vida profissional à arte. Quando se mudou do Egito, primeiramente para a Itália, já era um artista conhecido. "Na Itália ele era respeitado pelo reconhecimento que tinha no Egito", conta Adriano. Massuda cursou Belas Artes no Egito e Cenografia de Cinema na Itália. Sua obra, com mais de 400 peças, está espalhada por várias partes do mundo, como o Museu de Arte do Cairo, Museu de Arte Moderna de Alexandria, Museu de Arte do Paraná e Museu de Arte de Joinville, e também em acervos particulares em regiões como Europa, Oriente Médio e América do Sul.

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Familiares de artistas organizaram mostra

O restaurante dos Massuda em Curitiba tem como base a culinária italiana já que a mulher do artista egípcio era italiana. Os dois tiveram três filhos, um deles – Cadri – nasceu no Egito, outro na Itália e o terceiro no Brasil. O local onde funciona o espaço foi construído em 1905 e tombado como patrimônio histórico. No primeiro andar fica a galeria, destinada à exposição, no térreo o restaurante e também um espaço para lançamento de literatura, e no subsolo uma outra parte do restaurante, com área para música ao vivo e um deck para projeção de filmes e peças de teatro.

Serviço:
Exposição - Grupo Um
No Centro Cultural e Gastronômico Alberto Massuda
Até 03 de outubro
Endereço: rua Trajano Reis, 443 – Curitiba
Telefone: + 55 (41) 3076 7202
E-mail: contato@albertomassuda.com.br

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Psicóloga Síria Maria Mohamed, filha de libanês lança livro educativo

2009-10-19T08:57:00.001-07:00

São Paulo – A psicóloga Síria Maria Mohamed, filha de um libanês, lançou neste mês o seu primeiro livro. A obra se chama "Kiwi, o pintinho diferente" e orienta pais e filhos a como lidar com o preconceito e a discriminação nas primeiras inserções sociais das crianças. Síria tem 47 anos, é psicóloga clínica e da infância e atua há cerca de 20 anos na área. O livro fará parte de uma coleção que tratará também, em uma linguagem própria para adultos e para pequenos, do déficit de atenção e da infertilidade feminina.

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Livro conta a história de um pintinho verde

No seu primeiro livro, Síria conta a história de Kiwi, um pintinho que nasceu verde. Quando a cor do bichinho é relatada nas páginas do livro, por exemplo, a autora escreve aos pais para ensinarem seus filhos a se gostarem como são. Quando Kiwi é alvo de gozação na escola, Síria diz aos adultos para ensinarem suas crianças a se defenderem. A descendente de árabe afirma que a obra partiu da sua própria experiência, já que ela tem disfunção cognitiva e sofreu na infância porque os pais não compreendiam o seu problema.

"Os meus pais achavam que era preguiça, limitação", lembra a autora. A disfunção cognitiva faz com que a criança tenha dificuldade de absorver, elaborar os conteúdos e executar o que aprendeu. No caso de Síria, o que causou o problema foi a falta de oxigenação no cérebro na hora do parto. "Oriento os pais a cuidar do sentimento de humilhação do filho, entender a dor da criança e sustentar o universo sentimental dela", descreve a psicóloga. Síria tem uma filha, Maria Augusta, de seis anos.

Em seu consultório, a psicóloga não trabalha diretamente com crianças, mas atende pais e mães. "Cuido da criança interna dos adultos", diz. Síria é formada em Psicologia pelo Centro Universitário Celso Lisboa, do Rio de Janeiro. Apesar de ter sempre morado em São Paulo, ela se mudou para o Rio de Janeiro, logo após o falecimento do pai, em 1985, para cursar Psicologia. Atualmente, porém, ela trabalha em São Paulo. Síria conta que seu pai, Mohamed Zein El Abdine Sammour, apesar de muçulmano xiita, sempre fez questão de que ela estudasse. "Dava valor ao estudo da mulher" conta.

Filha e escritora

A filha de libanês, apesar de não falar árabe e não ter muitas lembranças da cultura árabe em sua infância, acredita que herdou do seu pai e do povo árabe a força. "O povo árabe tem uma capacidade de superação incrível", afirma ela, que já foi três vezes ao Líbano, uma delas logo após uma guerra. O pai de Síria desembarcou do Líbano no Brasil lá pela década de 50 e trouxe com ele, no navio, segundo a psicóloga, apenas uma pedrinha na mão. Ele acreditava que a pedrinha, que ainda existe e está nas mãos de Síria, o ajudaria.

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Síria: herdei a 'força' do povo árabe

E tudo deu certo mesmo. Logo que chegou no Brasil, Sammour se estabeleceu no estado de Minas Gerais, onde trabalhou como mascate. Um tempo depois, se mudou para São Paulo, onde abriu um armarinho com os irmãos na rua 25 de Março, ponto tradicional do comércio árabe. Mais tarde saiu da sociedade e abriu uma malharia no bairro do Brás, em São Paulo, chamada de Malharia Gigante. Até o seu falecimento atuou com indústria e comércio de confecções no Brás. "Ele ia uma vez ao ano para o Líbano, era muito bem quisto pela colônia, trouxe muitos amigos do Líbano para morar no Brasil", conta Síria.

No Brasil, Sammour se casou com uma mineira. Por isso, a língua árabe não era falada na casa de Síria. Mas a comida árabe a sua mãe, mesmo sendo brasileira, aprendeu a fazer. Sammour teve quatro filhos no Brasil. Além de Síria, teve mais uma filha, administradora de empresas, e dois filhos, médicos. Apesar do pai ser muçulmano, Síria se define como eclética e mais voltada para a linha espiritualista. "Mas tenho profundo respeito pela cultura muçulmana e também pelas mulheres muçulmanas", fala.

Mais educação

A obra "Kiwi, o pintinho diferente" foi lançado neste mês na Bienal do Livro do Rio de Janeiro. Síria também pretende lançar um vídeo educativo para gestantes e mães de recém-nascidos. Nele será mostrada a importância dos três primeiros meses de vida da criança para o seu desenvolvimento futuro e dadas informações como o fato de que o bebê, em seus primeiros meses, não deve, por exemplo, frequentar lugares como shopping centers, deve mamar em silêncio e não ser exposto a barulhos, como o da televisão. A idéia é preparar novos pais.

O primeiro livro de Síria foi lançado pela Editora Vida & Consciência. O desenvolvimento da obra teve apoio da psicopedagoga Mônica Salomão, do médico homeopata José Carlos do Vale, direção de arte de Luiz Antonio Gasparetto e apoio, para a publicação, da diretora da Vida & Consciência, Silvana Gasparetto. O livro tem 64 páginas. Síria está preparando um lançamento para a obra também na cidade de São Paulo.

Serviço

Livro: Kiwi, o pintinho diferente
Autora: Síria Maria Mohamed
Editora: Vida & Consciência
Páginas: 64
Preço: R$ 23

http://www.anba.com.br/noticia_orientese.kmf?cod=8905310

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Empresas brasileiras já possuem certificação halal, você sabe o que é isso?

2009-10-19T08:54:00.001-07:00

Certificação halal cresce na indústria brasileira

Mais de 300 empresas brasileiras já receberam a certificação halal, garantindo que seus produtos possam ser consumidos nos países muçulmanos.

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Cresce produção halal no Brasil

São Paulo – Mais de 300 empresas brasileiras já receberam a certificação halal, garantindo que seus produtos possam ser consumidos nos países muçulmanos. A certificação halal garante que os produtos alimentícios são produzidos de acordo com as orientações da lei islâmica e, desta forma, estão liberados para o consumo de cerca de 1,3 bilhão de muçulmanos em todo o mundo.

Este enorme mercado já atrai o interesse das indústrias brasileiras de alimento há mais de 30 anos. De acordo com Ali Saifi, vice-presidente do Centro de Divulgação do Islam para a América Latina (CDIAL), uma das instituições que certifica frigoríficos para o abate halal de carne bovina e de aves, atualmente cerca de 90% das novas empresas já preparam seus espaços para receber a certificação halal. "Acredito que, em questão de tempo, não haverá empresa que não faça o abate halal", afirma Saifi.

De acordo com dados da Associação Brasileira das Indústrias Exportadoras de Carne, em 2008, o Brasil exportou 290.994 toneladas de carne bovina in natura e 14.138 toneladas de carne industrializada para 16 países islâmicos, árabes e não árabes.

Em 1980, quando o CDIAL começou a emitir a certificação, apenas três empresas o receberam. A primeira delas foi a Sadia. Hoje, o centro já garantiu que cerca de 100 empresas pudessem vender seus produtos com o selo halal. Já a Federação das Associações Muçulmanas do Brasil (Fambras), que fornece o certificado halal no país desde 1977, tem 200 empresas em sua lista, e não apenas produtoras de carne, mas também de açúcar, doces, aromas e outros produtos destinados ao consumo humano.

Segundo a Fambras, o mercado de produtos halal no mundo movimentou, somente em 2008, US$ 580 bilhões. "As empresas brasileiras estão perfeitamente conscientes da importância do halal, não questionando as exigências necessárias para a obtenção do certificado. Elas sempre demonstram o maior interesse em se adaptar, quando é o caso, entendendo que a obtenção da certificação halal para os seus produtos, longe de ser um empecilho, é um acréscimo à sua qualidade e excelência", diz o diretor-executivo da Fambras, Mohamed El Zoghbi.

http://www.anba.com.br/noticia_oportunidades.kmf?cod=9025900

Beach Handball na Tunísia

2009-10-19T08:35:00.001-07:00

Seleção feminina no aeroporto de Túnis, Tunisia.

Hoje dia 18 de outubro a seleção feminina de Beach Handball chegou a Túnis na Tunisia para a disputa de um torneio internacional realizado pela federação tunisiana. Amanhã, pela manhã as atletas irão ao local de jogo para reconhecimento da quadra e treinamento, e logo após na parte da parte realizarão um jogo amistoso contra a seleção da Espanha.

http://www.beachhandballbrasil.com/2009/10/selecao-feminina-chega-tunisia.html

Opening of election village at El Menzah

The election village set up at El Menzah sports city under the motto "with Ben Ali to take up challenges " opened its doors on Friday to the public. This village will host several cultural and leisure activities and is notably intended to explain the different items of the new election platform of president Zine El Abidine Ben Ali.

The village is made up of some 10 tents put up on an area of 3 hectares with areas devotes to women, youth, new technologies, health, civil society, science, forum of dialogue, sports, arts and youth shows.

There is also a giant screen displaying documentary films on the main achievements of the change in different fields and on the 24 items of the new presidential election programme "together we meet challenges ".

The election village has a high-speed connection to the Internet and is characterised by the use of renewable energies like solar and wind energy.

It is also a non-smoking area in compliance with the National Year of Fight Against Smoking.

The activities, which will last until next October 23, include as well International Competitions of Handball, women's Beach-Ball with attendance of famous teams of Brazil and Europe.

http://www.tunisiaonlinenews.com/?p=26412

Copa do Mundo! Nigéria ou Tunisia? :(

2009-10-14T07:36:00.001-07:00

Um gol de Obinna nos acréscimos da partida contra Moçambique deu à Nigéria um pouco mais de esperança de ir à Copa do Mundo de 2010. Ao vencer o jogo por 1 a 0, os nigerianos ainda têm chances matemáticas de figurarem no Mundial, embora a missão seja muito difícil, pois a Tunísia também venceu seu compromisso contra o Quênia e segue líder.

O tento solitário anotado por Victor Obinna aos 48 minutos do jogo no Estádio Nacional de Abuja garantiu os três pontos à Nigéria, que ainda fica na cola da Tunísia na classificação do Grupo 2 das Eliminatórias africanas da Copa. Com a vitória, os nigerianos vão a nove pontos na chave, mantendo a distância de dois pontos para o selecionado tunisiano.

Se na Nigéria o clima mistura alívio e aflição, tudo está mais tranquilo do lado da Tunísia, que venceu o Quênia por 1 a 0, com gol de Issam Jomaa logo no primeiro minuto de jogo e pulou para 11 pontos, e só depende de si mesma para ir à Copa. Na última rodada das Eliminatórias, os tunisianos enfrentam Moçambique, fora de casa, e não podem perder se quiserem manter a vaga.

http://www.abril.com.br/noticias/esportes/tunisia-nigeria-vencem-decisao-fica-ultima-rodada-560727.shtml

Anúnciada a visita de Ahmadinejad ao Brasil, e já aparecem protestos, como o artigo de Silvana Mascagna (leia abaixo)

2009-10-14T03:32:00.000-07:00

Está confirmada a visita do presidente do Irã, Mahmoud Ahmadinejad, ao Brasil no final de novembro. Estarei de férias e quem sabe não me junto aos protestos que, imagino - ou pelo menos, espero -, vão pipocar pelo país. Razões não faltam para todos os cidadãos de bem deste país se manifestarem contra a visita desse sujeito ao Brasil.

Começa pela sua controversa reeleição, a qual nosso presidente foi o primeiro a reconhecer como legítima, antes mesmo do Conselho da Revolução Islâmica. E como se não bastasse, Ahmadinejad ainda reprimiu com violência os manifestantes que, num ato de coragem, saíram às ruas daquele país para protestar contra a fraude do pleito, o que resultou inclusive na morte de uma jovem.

Mas isso não é tudo. Mahmoud Ahmadinejad é um ditador, que subjuga as mulheres, reprime os homossexuais, afirma que não há presos políticos no Irã, que o Holocausto não existiu e prega o fim do Estado de Israel.

Ahmadinejad seria cômico, se o que diz e faz não tivesse consequências trágicas para suas vítimas.

Numa visita à Universidade da Columbia, por exemplo, o presidente do Irã arrancou risadas da plateia quando disse: "Nós não temos homossexuais como em seu país (EUA). Nós não temos isso em nosso país. Não temos este fenômeno".

Na verdade, a declaração mostra o desejo de Ahmadinejad, que gostaria que não houvesse gays em seus país. Porque os que lá estão, para sobreviver, são obrigados a deixar o país ou mesmo viver escondidos, com medo de serem surrados, presos ou mesmo mortos. Que o diga o idealizador da ONG Iranian Queer Organization, Arsham Parsi, um exilado na Turquia que vive para denunciar as atrocidades praticadas pelo governo iraniano contra seus pares.

Quanto às mulheres, a coisa não é muito diferente. Lá a repressão à mulher é legalizada. De acordo com a Anistia Internacional, defensores e defensoras de direitos humanos das mulheres são frequentemente objeto de detenção e reclusão.

"A perseguição e a intimidação das autoridades contra os ativistas dos direitos da mulher se tornaram mais evidentes e agudas a partir do início da Campanha pela Igualdade, em 27 de agosto de 2006, que tem por objetivo reunir um milhão de assinaturas de iranianos numa petição pelo fim da discriminação legal da mulher", diz um texto da organização.

A Anistia Internacional quer acabar com essa situação. Trabalha para mudar a legislação discriminatória que, entre outras coisas, "exclui as mulheres dos postos mais importantes da administração do Estado bem como sua nomeação como juízas; é negada a igualdade de direitos em relação aos homens em matéria de matrimônio, divórcio, custódia dos filhos e herança, e ainda determina que seus testemunhos num tribunal tenham a metade do valor do testemunho de um homem".

A violência não se restringe apenas aos gays e às mulheres, mas a todo e qualquer ser que se manifeste contra o governo. Não à toa, organizações que lutam pelos direitos humanos no mundo vivem denunciando prisão, tortura e morte dos dissidentes do regime iraniano.

O pior, no entanto, é que o Irã de Ahmadinejad adquiriu informação suficiente para desenvolver e produzir uma bomba atômica, como publicou o "New York Times", em matéria no começo deste mês. A reportagem se baseia num estudo da ONU, que diz que os mísseis seriam capazes de atingir o Oriente Médio e parte da Europa a partir do Irã.

Ahmadinejad não é apenas uma afronta ao mundo livre e democrático, com seus atos e discursos fascistas. Ele é uma ameaça à paz, em todos os sentidos. E essa ameaça está prestes a desembarcar no país. Vamos ficar calados?

http://www.otempo.com.br/otempo/colunas/?IdEdicao=1449&IdColunaEdicao=9838

Brasileiro apoia restrições a imigração

2009-10-14T03:14:00.001-07:00

Apesar de ser formada em boa parte por descendentes de estrangeiros —africanos, portugueses, italianos, espanhóis e japoneses, principalmente —, a população brasileira tende a defender restrições à imigração, mostra uma pesquisa destacada no RDH (Relatório de Desenvolvimento Humano) de 2009, do PNUD.

O levantamento aponta que 43% dos brasileiros são a favor de limitar ou proibir a imigração. Outros 45% dizem que o Brasil deve "permitir que as pessoas cheguem desde que haja empregos disponíveis". Apenas 9% acreditam que se deve permitir a entrada de qualquer pessoa que deseje imigrar ao país — posição mais próxima da defendida pelo PNUD no relatório, que defende que poder decidir onde viver é uma liberdade crucial e que a entrada de estrangeiros geralmente aumenta o emprego e as taxas de investimento.

A posição dos brasileiros é parecida com a de outros países da América Latina — como Argentina e México, em que o apoio a regras restritivas é de cerca de 39% — e também de nações europeias como Espanha (cuja política de controle de migração já causou conflito com o governo brasileiro) e Itália. A imigração é rejeitada por 43% dos espanhóis e 42% dos italianos.

Esse sentimento dos brasileiros vai ao encontro da evolução das políticas do governo sobre imigração. O relatório do PNUD destaca que no Brasil e em outros países da América do Sul, como a Argentina, a chegada de imigrantes foi muito mais intensa até antes da Primeira Guerra Mundial. O Brasil, que no século 19 estimulava a imigração entregando terras aos estrangeiros, passou a retirar esses benefícios. No pós-guerra, o crescimento econômico na Europa fez cessar o fluxo dos que vinham ao Brasil.

"Na Argentina e no Brasil, a diminuição no número de pessoas nascidas no exterior deveu-se a uma diminuição no número daqueles que provêm dos países mais pobres da Europa, uma vez que esses mesmos países experimentaram um enorme crescimento no pós-guerra, ao passo que uma grande parte da América Latina estagnou", diz o texto.

A partir dos anos 60, a migração passou a ser dos países em desenvolvimento para os países desenvolvidos. Em 1960, o Brasil tinha cerca de 2% de sua população formada por estrangeiros, a maioria de países desenvolvidos. Em 2000, essa taxa já seria pelo menos 2 terços menor.

O RDH afirma que, com exceção dos países do Golfo Pérsico, na maior parte do mundo os fluxos de imigração estão estabilizados. "No resto do mundo, contudo, a fração de pessoas nascidas no estrangeiro tem-se revelado estável ou em queda. Estas reduções são mais significativas na América Latina e Caribe, onde a migração internacional diminuiu para menos de metade", aponta.

Migração interna

Se a presença de imigrantes estrangeiros tem diminuído no Brasil, a migração interna, de um Estado para outro, é destacada pelo RDH. O estudo aponta que a migração estimula o combate à desigualdade de renda. "Os estudos têm associado uma maior mobilidade de trabalho interna com a redução de disparidades de rendimento inter-regionais no Brasil, na Índia, na Indonésia e no México", afirma. "Isto porque, com o aumento da mobilidade entre as duas regiões, os seus mercados de trabalho tornam-se mais integrados e grandes diferenças salariais tornam-se mais difíceis de manter".

De acordo com o RDH, índios brasileiros que se deslocavam para outras regiões tinham uma considerável melhora na renda. Apesar disso, o documento destaca que é preciso garantir que as regiões de destino tenham infraestrutura suficiente.

O texto cita a construção da Barragem de Tucuruí, no Pará, que tirou de suas regiões cerca de 30 mil indígenas parakanã, asurini e parkateje. Assim como em casos ocorridos na Índia, o RDH alerta para riscos de os indígenas perderem bens, sofrerem com o desemprego, a escravidão para pagamento de dívidas, a fome e a desintegração social.

Novidades na Emirates E-Newsletter

2009-10-13T09:08:00.001-07:00

Outubro 2009

Bem Vindo ao Emirates E-Newsletter, trazendo a você as novidades do mês.

Concurso Cultural (A380)
Participe, o vencedor da frase mais criativa receberá como prêmio dois bilhetes de ida e volta da Emirates em classe econômica para um dos destinos escolhidos: (Bangkok, Sydney ou Seul).

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Tendo Dubai como base, você pode visitar 12 cidades da região. Não há obrigatoriedade de permanência mínima e os bilhetes custam a partir de USD 50 por trecho em Classe Econômica.

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Multiplique suas milhas ao voar com a Emirates para Luanda
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Líder da África do Sul faz visita estratégica ao Brasil

2009-10-09T06:53:00.001-07:00

SÃO PAULO - O presidente da África do Sul, Jacob Zuma, começou ontem em São Paulo uma visita de dois dias ao Brasil para melhorar as relações bilaterais entre os dois países. Esta é a primeira visita oficial de Zuma a um país de fora da África - até agora, ele esteve apenas em Angola. Segundo o governo sul-africano, a escolha reflete a importância dada por Zuma ao Brasil.Ao contrário de seu antecessor, Thabo Mbeki, que era considerado um líder pouco carismático, Zuma esbanjou simpatia em um encontro com empresários brasileiros e sul-africanos em um centro de convenções da capital paulista. Além de improvisar algumas palavras em português, ele distribuiu apertos de mão e promessas de que seu país está pronto para aprender com os brasileiros.

"O Brasil enfrentou e superou muitos desafios que a África do Sul tem pela frente", disse Zuma, que traçou as cinco prioridades de seu governo: emprego, melhora da educação infantil, um sistema de saúde universal de qualidade, reforma agrária e combate à criminalidade e à corrupção.

O presidente também enalteceu a cooperação Sul-Sul e o Ibas - fórum de discussão entre Brasil, Índia e África do Sul. De acordo com o sul-africano, os países ricos não devem mais ditar o ritmo da economia global e esse novo realinhamento passa, obrigatoriamente, pelas relações entre países emergentes. "O Ibas deve servir de âncora para a construção dessas novas relações", disse.

As informações são do jornal O Estado de S. Paulo.

Barco pesqueiro com Nigerianos encalha em Búzios

2009-10-08T10:25:00.001-07:00

Durante toda à tarde e início da noite de ontem prestaram depoimento na sede da Polícia Federal, em Lagoa Nova, os seis estrangeiros que estavam no barco pesqueiro LA 263 encalhado na praia de Búzios, litoral sul do Estado, desde sábado passado. Cinco deles são nigerianos e um ganês. Franklin da Silva, Aidia Gadi, Willians Egbolodye, Atsu Fiawogbe, Salako Leandre e Charles Kwaku Umishio (Ganês), em depoimento, aos policiais da Delegacia de Imigração manifestaram interesse em voltar para a África. Ainda não há data para deportação, entretanto, o delegado regional executivo da PF, Sandro Caron de Moraes espera que os procedimentos para os estrangeiros voltarem ao país de origem aconteçam nos próximos dias. "Entramos em contato com a embaixada de Gana e da Nigéria. Estamos esperando a documentação dos tripulantes do barco pesqueiro. A empresa aérea não aceita passageiro sem passaporte e apenas um deles possui o documento. O pagamento das passagens aéreas é realizado pela União".

Roberta TrindadeBarco pesqueiro LA 263 encalhou na praia de Búzios, litoral sul

Caron disse que não há suspeita de crime praticado pelos africanos em território nacional e também não existe prova de que eles estariam pescando em águas brasileiras.

O delegado afirma que o ganês e os nigerianos pescavam na África quando o barco apresentou problemas mecânicos. "Eles não tinham intenção de vir para o Brasil, mas foram trazidos pelas correntes marinhas".

No dia 02 de setembro, os seis estrangeiros saíram de Lagos, na Nigéria. Dez dias após, o barco apresentou pane mecânica. De lá para cá ficaram à deriva. "Eles não estão presos. Nós estamos fazendo apenas a apuração administrativa dos fatos. O barco não é apreendido pela PF, pois, não foi usado para prática de crime.

No final da manhã de ontem, os agentes da Polícia Federal seguiram com destino à praia de Tabatinga onde os estrangeiros estão abrigados em uma casa de veraneio. Os tripulantes do barco foram levados para a PF em um micro-ônibus. Abatidos, preferiram não falar sobre a permanência no país. Segundo informações do pescador e vigia Renato Francisco da Silva, os africanos estão preocupados com os familiares. "Além do motor, ocorreu pane também nos equipamentos de comunicação. Por este motivo, não tiveram como entrar em contato com familiares", diz Renato.

Renato afirma que os tripulantes são funcionários de uma empresa pesqueira. "Quase todos os peixes que pescaram tiveram que jogar no mar para diminuir o peso da embarcação. Os peixes também já estavam estragados. Durante estes dias que permaneceram à deriva só tinham peixe e arroz para comer. Não havia água. Eles estavam muito debilitados", conta o pescador.

O comerciante Lenildo Alves, afirma que a embarcação foi saqueada no domingo. "Levaram alguns equipamentos como o GPS (Sistema de Posicionamento Global) e até peixes podres que estavam em um dos compartimentos do barco", lamenta.

No sábado (03), por volta das 19h30, um dos nigerianos foi encontrado caído, em uma barraca na praia de Búzios. Ao lado do rapaz havia um caiaque. "Quando cheguei no local parecia estar morto, mas foi socorrido e levado para o hospital. Estava desidratado. Avistei quatro deles em uma boia, ainda no mar. Eles conseguiram chegar em terra bem de saúde. O sexto tripulante estava com colete salva vidas. Ao chegar na beira da praia estava machucado. Teve escoriações leves. Por causa das ondas fortes bateu no casco do barco e se feriu", detalha o comerciante.

2009-10-02T16:20:00.001-07:00

(Mercury and Mike Moran)
When all the salt is taken from the sea
I stand dethroned, I'm naked and I bleed
But when your finger points so savagely
Is anybody there to believe in me
To hear my plea and take care of me?

How can I go on, from day to day
Who can make me strong in every way
Where can I be safe, where can I belong
In this great big world of sadness
How can I forget those beautiful dreams that we shared
They're lost and they're nowhere to be found
How can I go on?

Sometimes I seem to tremble in the dark, I cannot see
When people frighten me
I try to hide myself so far from the crowd
Is anybody there to comfort me
Lord, take care of me

How can I go on (how can I go on)
From day to day (from day to day)
Who can make me strong (who can make me strong)
In every way (in every way)
Where can f be safe (where can I be safe)
Where can I belong (where can I belong)
In this great big world of sadness
(In this great big world of sadness)
How can I forget (how can I forget)
Those beautiful dreams that we shared
(Those beautiful dreams that we shared)
They're lost and they're nowhere to be found
How can I go on?

How can I go on? How can I go on? Go on, go on, go on

2009-10-02T11:26:00.000-07:00

Suddenly you take my breath away
Softly as the wind the words you say
There's no rush, in my heart
It's a dream when you're here with me, here with me

I can here you call from miles away
Softly as the wind the words you say
There's no rush, in my heart
It's a dream when you're here with me, here with me

I've been down, without you by my side
All my life I just need you to stay, here with me

Eid al-Fitr

2009-09-19T17:51:00.001-07:00

Islam is one of the world's major religions, and is the final link in the Judeo-Christian-Islamic tradition of monotheism (belief in One God). Islam has two major religious celebrations.

One of them, known as Eid al-Adha (Festival of Sacrifice), takes place during the time of the Hajj, or annual pilgrimage to the city of Makkah (in modern-day Saudi Arabia).

The other celebration occurs after the completion of Ramadan, the Islamic month during which Muslims (believers in Islam) fast daily from dawn to sunset as part of an effort towards self-purification and betterment. This holiday is known as Eid al-Fitr (Festival of Breaking the Fast).

The Lunar Calendar

Among the most important duties for a Muslim is fasting during the Islamic month of Ramadan, which is the ninth of the twelve months in the Islamic lunar calendar.

Muslims use a lunar calendar for many of their religious observances. A new month in the lunar calendar is determined by the appearance of a new crescent moon.

Since this occurs every 29 or 30 days, the lunar month is generally 1 or 2 days shorter than a typical month in the Gregorian calendar. Similarly, a lunar year is about 11 days shorter than a typical Gregorian year.

As a result, dates of events in the Islamic lunar year "move forward" about 11 days every year. For example, in 1995 Ramadan began on February 1, and in 1996, it began on January 22.

The Importance of Ramadan

Ramadan is important for Muslims is because it is believed to be the month in which the first verses of the Holy Quran (the divine scripture) were revealed by Allah (God) to Prophet Muhammad (570-632 C.E.).

From time to time, Muhammad used to go out from Makkah, where he was born and where he worked as a caravan trader, to reflect and meditate in solitude. Like Abraham before him, he had never accepted his people's worship of many gods, and felt a need to withdraw to a quiet place to reflect on the One God.

One night, while contemplating in a cave near Makkah, he heard a voice call out, telling him to "Read!" Muhammad protested that he was unable to read. The voice insisted again, and then a third time, and Muhammad found himself reciting the first verses of the Quran:

"Read, in the name of thy Lord, Who created–

Created man, out of a clot (embryo).

Proclaim! And thy Lord is Most Bountiful,

He Who taught the use of the pen–

Taught man that which he knew not.

Nay, but man doth transgress all bounds,

In that he looketh upon himself as self-sufficient.

Verily, to thy Lord is the return (of all)." (ch.96: 1-8)

The voice was that of the angel Gabriel, and he confirmed that Muhammad was selected for an important and challenging mission–he was to call people to monotheism and righteousness.

Muslims consider the Quran to be God's speech recorded in the Arabic language, and transmitted to humanity through Muhammad, who is considered the last of the prophets.

This tradition of God-chosen prophets or messengers is believed to include such figures as Adam, Noah, Abraham, Moses, David, and Jesus.

Muslims believe that over a period of twenty-three years, various verses and chapters of the Quran were revealed to Muhammad through Gabriel. The Quran is comprised of 114 chapters of varying length, with titles such as "Abraham," "The Pilgrimage," "Mary," and "Repentance."

During Ramadan, Muslims fast from dawn to sunset every day. This means not consuming food and drink, including water, during the daylight hours.

For married adults, it also includes refraining from marital relations during the hours of fasting (i.e. the daylight hours).

In the Arabic language, fasting is known as Sawm. Muslims arise early in the morning during Ramadan to have a pre-dawn breakfast meal, known as Suhoor. At the end of the day, the fast is completed by taking the Iftar meal, which usually includes dates, fresh fruits, appetizers, beverages and dinner.

Later in the evening, Muslims attend special nightly Tarawih prayers at their local Masjid.

Each night during Ramadan, approximately 1/30th of the Quran is recited in the Tarawih prayers, so that the entire scripture is recited in the course of the 29 or 30 days of the month.

Why Muslims Fast

For Muslims, fasting has a number of benefits:

1. It helps one to feel compassion for those who are less fortunate and underprivileged, since each day Muslims feel greater appreciation for what they have as a result of feeling hunger and thirst.

2. It allows one to build a sense of self-control and willpower, which can be beneficial throughout life in dealing with temptations and peer pressure. Through fasting, Muslims learn to control their natural urges such as hunger and thirst, and thus are able to better resist temptations for things which are not necessary, such as drugs or other unhealthy or harmful substances and behaviors.

3. It offers a time for Muslims to "purify" their bodies as well as their souls, by developing a greater sense of humility, spirituality and community. Ramadan is a very spiritual time for Muslims, and often they invite each other to one another's homes to break the fast and pray together. A greater sense of generosity and forgiveness is also characteristic of this time.

As with other duties in Islam, fasting becomes obligatory (i.e. one becomes accountable) after the age of puberty.

Eid al-Fitr

After the end of Ramadan, a very festive and joyous holiday is celebrated by Muslims, known as Eid al-Fitr [eed ul fit-ur], the Festival of Breaking the Fast. On the day of the Eid, Muslims attend special congregational prayers in the morning, wearing their nicest clothes.

After the completion of prayers and a special sermon, Muslims rise to greet and hug one another, saying "Eid Mubarak," which means "Holiday Blessings."

Later on, Muslim families visit each other's homes, and have special meals together. Children are often rewarded with gifts, money, and sweets. Lights and other decorations mark the happy occasion.

VOCABULARY LIST

Ramadan & the lunar calendar

Ramadan – the 9th month of the Islamic lunar calendar, during which Muslims fast from dawn to sunset.

Sawm – Arabic word meaning "fasting."

Suhoor – the pre-dawn breakfast meal eaten before beginning the daily fast.

Iftar – the evening meal, taken after sunset to break the daily fast.

Tarawih – special prayers offered nightly during Ramadan, in which approximately 1/30th of the Quran is recited each night.

Eid al-Fitr – Festival at the end of Ramadan, in celebration of completing the month of fasting. This takes place on the 1st day of the next month, Shawal.

People:

Muhammad – a prophet and righteous person believed by Muslims to be the final messenger of God, whose predecessors are believed to include prophets Adam, Noah, Abraham, Moses, David, and Jesus, among others.

Gabriel – Muslims believe that among God's many creations are angels. Gabriel is believed to be one of the most important angels, as he was responsible for transmitting God's divine revelations to all of the human prophets, ending with Muhammad.

Places:

Arafat - a place where pilgrims travel to as part of the Hajj. There pilgrims offer prayers throughout the day.

Makkah (Mecca) - the sacred city of Muslims, in modern-day Saudi Arabia, where the Kaba is located.

Mina - a place where pilgrims camp, located on the outskirts of Makkah. Muzdalifa - a place where pilgrims stay overnight and pray during the Hajj. Safa and Marwah - two hills near the Kaba.

Miscellaneous:

Allah – the Arabic name for the One God.

"Eid Mubarak" – a greeting used by Muslims during the Eid holidays. It means "Holiday Blessings!"

Makkah (Mecca) – the sacred city of Muslims, in modern-day Saudi Arabia, where the Kaba (house of worship built by Abraham) is located.

Masjid – Muslim house of worship. (also known as "mosque.")

Monotheism – belief in One God.

Polytheism – belief in many gods.

Quran (Koran) – the holy book of Muslims containing God's revelation to Muhammad.

Discussion Questions:

After reading the information provided, the following discussion questions can be used for a written or oral activity. (Appropriate answers are indicated in parentheses).

1. What is the month of Ramadan? (the Islamic lunar month of fasting)

2. Why is this month important for Muslims? (because it is believed by Muslims to be the month in which the first verses of the Quran were revealed to Prophet Muhammad)

3. What does fasting mean? (to abstain from food and drink during the daylight hours)

4. At what age does fasting become a requirement for Muslims? (puberty)

5. Explain the terms SAWM, SUHOOR, IFTAR. (Sawm = fasting, Suhoor = pre-dawn breakfast meal, Iftar = meal at the end of the daily fast)

6. What are the benefits of fasting? (to feel compassion for the poor and underprivileged, to build a sense of self-control, and to purify the body and the soul)

7. How does fasting enable one to feel compassion for those who are less fortunate and underprivileged?

8. How can fasting help to deal with peer pressure?

9. What marks the end of Ramadan? (Eid al-Fitr holiday)

10. If you were to fast for one day, what would you miss the most? Why? Is it possible to change one's habits by fasting? (Example: eating junk food)

11. How would you have to change your schedule to accommodate fasting? What dietary changes do you think you would have to make? Include the pre-dawn meal of Suhoor in your schedule.

12. How do Muslims finish off the month of Ramadan?

13. After reading, "A Day in the Life of Hasan," what do you think of Hasan's lifestyle, especially during Ramadan?

Suggested student activities:

1. Interview a Muslim who is fasting. Ask him or her how they feel about fasting and how it helps them in their lives.

2. Invite a representative from the local Islamic Center or Masjid (mosque) to speak about the spirit of Ramadan, and have students prepare questions for the visitor. (Teachers may also arrange for students to be part of an Iftar gathering at the Islamic Center or a parent's home.)

3. Plan an Eid party. Explain how you would feel after successfully fasting for one month. What physical changes might one experience? Emotional changes?

4. One of the key lessons to be learned during the month of Ramadan is compassion for those who are underprivileged and have a more difficult time in getting food for themselves.

Pretend you have been fasting for 1 month. Describe your reactions to one of the following and why you would react in this way:

a. A woman and child asking for food and money on a street corner.

b. Homeless people in your own city.

c. Television portrayals of hungry children in far-away lands.

d. An expensive, luxury restaurant that disposes of all unused foods.

This information sheet has been adapted from teacher notes prepared by the Council on Islamic Education, a national, non-profit educational resource organization, dedicated to providing information on Islam and Muslims to public school teachers, textbook publishers, and others involved in the education field.