turismo

Sedum salvadorense, Turismo El Salvador.

2014-05-13T07:20:00.002-07:00

Hermosa planta 100% salvadoreña la SEDUM SALVADORENSE...

Re descubierta nuevamente hasta hace unos pocos días.

Después de 92 años de su descubrimiento pero sin ninguna muestra viva de la planta o flor salvadoreña se encuentran nuevos hallazgos de esta.

La Sedum Salvadorense fue encontrado por primera ves en la Finca Colima, Sierra de Apaneca, en Ahuachapan, enero de 1922.

Esta especie es de la familia de las CRASSULACEAE.

Una investigación de Frank Sullyvan Cardoza Ruiz, consultor independiente; y José Linares, catedrático de Botánica de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras, ha permitido redescubrirla y obtener más datos, ya publicados en la revista del Instituto de Investigación Botánica de Texas (Estados Unidos) (http: //brit.org/webfm_send/442).

De su expedición Standley relata que estas plantas estaban “algo marchitas como resultado de la larga estación seca (17-19 enero de 1922)”, agregando que en aquel tiempo esta especie se distinguía claramente de otras reportadas en el centro de Estados Unidos o México, publicándose el descubrimiento en el Journal of the Washington Academy of Sciences en 1923. El ejemplar tipo se encuentra depositado en el United States National Herbarium con el número 1,136,003.

He aquí una imagen de lo descrito hace un poco mas de 92 años, dibujos de como se encontró a primera planta de esta especie.

Con sello original del Herbario Nacional de Estados Unidos.
De esta especie de planta se cuenta con muy poca información ya que no había podido ser estudia por no haber muestras vivas.

San Salvador, capital de El Salvador. Turismo.

2013-08-24T00:26:00.002-07:00

San Salvador es la capital de la República de El Salvador y la cabecera del departamento y municipio homónimos. Como capital de la nación, alberga las sedes del Gobierno y el Consejo de Ministros de El Salvador, Asamblea Legislativa, Corte Suprema de Justicia y demás instituciones y organismos del Estado, así como la residencia oficial del Presidente de la República. Es la mayor ciudad del país desde el punto de vista económico, y asiento de las principales industrias y empresas de servicios de El Salvador.

La primera fundación formal de San Salvador tuvo lugar en 1525, pero su población estaría asentada hasta 1545. Fue un importante centro comercial durante la colonización española, debido a la industria del añil, y se convirtió en sede de la Alcaldía y la Intentendencia de la región. En San Salvador ocurrieron dos alzamientos en contra de las autoridades de la corona española a principios del siglo XIX, y sostuvo su autonomía durante la anexión a lPrimer Imperio Mexicano, al que se anexó por breve tiempo. Con el desarrollo de la industria del café, la ciudad tuvo un notable desarrollo en su infraestructura a finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Sin embargo, debido a que se encuentra en una zona sísmica, ha sufrido el azote de terremotos a lo largo de su historia.

La ciudad es también la sede de la Arquidiócesis de San Salvador, así como muchas ramas protestantes del cristianismo, incluyendo evangélicos. El Sistema de la Integración Centroamericana (SICA) tiene su sede en San Salvador, así como el Banco Centroamericano de Integración Económica (BCIE). En el ámbito deportivo, ha albergado a los Juegos Centroamericanos y del Caribe en 1935 y 2002, y los Juegos Deportivos Centroamericanos en 1977 y 1994.

Con una población aproximada de 290.269 habitantes para el año 2013, es la quinta ciudad más poblada de América Central, y la principal urbe del Área Metropolitana de San Salvador, una aglomeración urbana de alrededor de 1.7 millones de habitantes.

Tponimia.

En 1457, el papa Calixto III instituyó la festividad católica del Santísimo Salvador cada 6 de agosto, en acción de gracias por la victoria de los ejércitos cristianos sobre las fuerzas de Mehmed II en 1456 durante el sitio de Belgrado. De esta manera, muchas poblaciones y lugares fueron designadas con el nombre de San Salvador y varias iglesias puestas bajo la advocación del Divino Salvador del Mundo. Fue así que Cristóbal Colón bautizó a la isla de Guanahaní con tal denominación. Por su parte, Pedro de Alvarado, al organizar una segunda expedición sobre el territorio de Cuscatlán, ordenó a su hermano Gonzalo de Alvarado que le diera el nombre de San Salvador a la villa que allí se fundase, algo que ocurrió, probablemente, el 1 de abril de 1525.

Historia

Fundación de la ciudad y época colonial

Después de las victorias sobre las huestes pipiles en las batallas de Acajutla y Tacuzcalco, el conquistador Pedro de Alvarado intentó someter a los nativos de la capital del Señorío de Cuzcatlán a su arribo el 18 de junio de 1524. Los cuscatlecos, sin embargo, huyeron a las montañas vecinas y el extremeño tuvo que replegarse hacia la zona de la actual Guatemala. La primera villa de San Salvador se fundó a menos de un año de esta expedición, por una misión no documentada al mando de Gonzalo de Alvarado. La primera mención que existe acerca de este asentamiento es una carta del mismo Pedro de Alvarado en Guatemala el 6 de mayo de 1525haciendo notar que no se podía celebrar un cabildo por la ausencia de Diego de Holguín quien había partido a tomar el puesto de Alcalde ordinario de la villa de San Salvador.

Debido a las frecuentes rebeliones en el sitio por parte de los nativos, se estableció una nueva villa en el lugar conocido actualmente como Ciudad Vieja, al sur de la actual localidad de Suchitoto (1 de abril de 1528). Su trazado original tardó quince días y llegó a ser poblada por un número de 50 a 60 viviendas, teniendo por alcaldes a Antonio de Salazar y Juan de Aguilar.

Después de la pacificación de la región, la pequeña localidad fue abandonada poco a poco y el nuevo asentamiento se ubicó, el año de 1545, en el valle de Zalcuatitán renombrado como “Valle de las Hamacas”. Se estima que tal acampamiento estuvo en la llamada cuesta del Palo Verde, y que fue conocida como “la Aldea”. Al norte de ese emplazamiento se comenzó a trazar la Plaza Mayor, donde se ubica actualmente la Plaza Libertad; al Este, se erigió la Iglesia consagrada al Santísimo Salvador del Mundo. El 27 de septiembre de 1546, mediante trámites de los procuradores Alonso de Oliveros y Hernán Méndez de Sotomayor, y por petición del Secretario de la Real Corona Juan de Samano ante el infante don Felipe por la ausencia del emperador Carlos V de Alemania y I de España, se elevó la villa a la categoría de ciudad por Real Provisión.

Durante la época colonial era la ciudad más importante de la Alcaldía Mayor de San Salvador, a su vez parte del Reino de Guatemala. En el siglo XVII, la actividad principal de esta región fue el añil, para su exportación a Europa. En la segunda mitad del siglo XVIII, debido a las Reformas borbónicas, que tenían como objetivo mejorar el cobro de impuestos y crear monopolios estatales, se creó la Intendencia de San Salvador en 1785; la propia ciudad fue cabecera de su partido.

Época republicana.

San Salvador tuvo un destacado rol en los años previos a la independencia de Centroamérica. Fue allí donde se dio la primera rebelión en 1811 en contra de las autoridades de la Capitanía, y una más en 1814, ambas sin éxito. Con la declaración del Plan de Iguala por Agustín de Iturbide, las entonces provincias de la Capitanía declararon su emancipación el 15 de septiembre de 1821. Las noticias de este suceso llegaron a San Salvador el 21 de septiembre.

A partir de entonces las antiguas intendencias fueron gobernadas independientemente. De hecho en San Salvador regía un Jefe Político. Pero, en definitiva, todas estaban aún bajo la dirección de una Junta Provisional Consultiva con sede en Guatemala. Meses después llegó desde México una invitación de Iturbide para que las provincias se unieran al nuevo Imperio. La Junta decidió su anexión el 5 de enero de 1822; solo dos ayuntamientos, de los 170 que conformaban la región, se negaron: San Salvador y San Vicente. En los siguientes dos años la ciudad enfrentó dos invasiones desde Guatemala, que las fuerzas defensoras pudieron repeler. Sin embargo, en febrero de 1823, Vicente Filísola asedió a la ciudad y la ocupó; su estadía acabó debido al retiro del poder de Iturbide.

Con el nacimiento de la República Federal de Centroamérica en 1824, la ciudad se vio envuelta en los turbulentos años que enfrentaron a liberales y conservadores. Para separarse de la influencia de poder que ejercía la ciudad de Guatemala, el Congreso Federal decidió trasladar la capital de la federación a San Salvador en junio de 1834, y creó allí un Distrito Federal el 20 de abril de 1835. La situación caótica de la región creó un estado de pobreza general.

La economía del país cambió gradualmente en la segunda mitad del siglo XIX, pues el añil fue sustituido por el cultivo de café como principal producto de exportación. La ciudad tuvo un cambio en sus edificios principales, cuyos diseños tuvieron influencias europeas. Para el caso, durante la administración del General Gerardo Barrios fue construido un Palacio Nacional con características Neoclásicas; lo mismo que la Universidad de El Salvador, en 1870, con notables influencias francesas. Por otro lado, un hecho destacado fue la llegada del telégrafo en 1879. Un viajero de apellido Sherzer describió a la población en esos años:

Entre todas las ciudades que he visitado en Centroamérica, con la única excepción de Guatemala, (San Salvador) es la más limpia y con apariencia más placentera.

Un diplomático estadounidense, por su parte, en un libro llamado “Notas sobre Centroamérica” estimaba la población de esta localidad en 25.000 personas en 1852. A pesar de todo, cualquier avance en la infraestructura tenía como problema los habituales terremotos que han asolado la región. Por ejemplo, en 1854 hubo tanta destrucción en la capital, que las autoridades se trasladaron a Cojutepeque por cuatro años; y Santa Tecla surgió para hacer de ella una potencial capital. Hubo otros acontecimientos de este tipo en 1873 y 1880.

Siglos XX y XXI.

A inicios del siglo XX, la capital, como el país en general, se desarrolló en función de los ingresos generados por la exportación del café. Como expresión de esa prosperidad fueron iniciadas diversas estructuras reconocidas en la urbe, tales como el Parque Dueñas, después conocido como Plaza Libertad (1900); el Teatro Nacional de San Salvador; la ex Casa Presidencial (1911) y el Hospital Rosales (inaugurado en 1902). Todas construidas en aras de hacer la localidad más cosmopolita. Sin embargo, nuevamente los desastres naturales destrozaron muchos edificios de esos años con los terremotos de 1917 y 1919; y una inundación en 1922.

Por ser la sede del gobierno, en San Salvador ocurrieron importantes acontecimientos políticos a lo largo del siglo. Justo en los primeros años acaeció el magnicidio de Manuel Enrique Araujo el 4 de febrero de 1913 en la Plaza Barrios. Años más tarde arribaría al poder Maximiliano Hernández Martínez a través de un golpe de estado en 1931, en medio de la crisis económica que resultó en la caída de los precios del café durante los años de la Gran Depresión. A partir de entonces iniciaría una época de agitación política con el predominio del estamento militar. En la década de los años 1970, con el aumento de la violencia política, San Salvador fue el escenario de numerosas protestas populares de diversas organizaciones opositoras al régimen; la mayor de ellas, registrada en la historia del país, ocurrió el 22 de enero de 1980.

Con el advenimiento de la guerra civil, a pesar de no ser teatro de operaciones militares, la situación en las calles de la capital era de zozobra. Desapariciones forzadas, bombas y paros de transporte público eran habituales. En esos años, un acontecimiento en especial asoló el área metropolitana: el terremoto de 1986, el cual, además de cobrarse alrededor de 1.500 vidas, destruyó muchos de los edificios del "Centro Histórico". Otro de los momentos más críticos ocurrió con la denominada "ofensiva final" del 11 de noviembre de 1989. La firma de los Acuerdos de Paz de Chapultepec, el 16 de enero de1992, terminó con la guerra civil. En esos días, en el centro histórico se desarrollaron diversas muestras de júbilo, especialmente el 1 de febrero con el cese oficial de las acciones militares. A pesar de este logro histórico que puso fin a la violencia política, nuevos retos aparecieron con la progresión de la violencia delincuencial.

En la década de los años 1990 hubo un auge económico con la implantación de un modelo neoliberal en el país. La ciudad fue más activa económicamente con la llegada de franquicias internacionales, la creación de nuevos pasos vehiculares a desnivel, nuevos centros comerciales, y zonas de esparcimiento. En la primera década del siglo XXI, el Gobierno ha construido nuevas carreteras en las afueras del municipio para descongestionar el paso por la ciudad. Por otro lado, el desempleo en los últimos años ha provocado más problemas sociales, entre ellos el aumento del comercio informal.

Geografía.

San Salvador está ubicado en la zona central del país. Su elevación se encuentra entre 600 y 1000 metros sobre el nivel del mar. Aunque la propia ciudad se encuentra a 650 msnm. Limita al norte con los municipios de Nejapa, Mejicanos, Cuscatancingo, y Ciudad Delgado, al este con Soyapango y San Marcos, al sur con Panchimalco y también con San Marcos, y al oeste con Antiguo Cuscatlán y Santa Tecla.

Clima.

San Salvador tiene un clima cálido todo el año, siendo diciembre, enero y febrero los más frescos. Las temperaturas se mantienen entre los 18 y 33 grados centígrados. Los más calurosos son de marzo a mayo. De mayo a octubre es la estación lluviosa, usualmente se producen inundaciones (sobre todo en los ríos).

La temperatura varía entre el mediodía y la medianoche, debido a cambios en los niveles de humedad. La temperatura más alta registrada en San Salvador fue de 38,5 °C, la más baja fue de 4,0 °C.

Orografía.

Entre las elevaciones que tiene el municipio están el Cerro El Picacho, Cerro San Jacinto y Cerro Chantecuán, y también se encuentran las lomas La Torre y de Candelaria. En la zona se encuentran tipos de suelos como regosoles, latosoles y andosoles, y rocas como lava andesítica y lava basáltica.

Hidrografía.

Los principales ríos del municipio son el río Acelhuate que se encuentra a 2.2 km. de la ciudad y el río Iohuapa a 5.2 km. también se encuentran los ríos Matalapa, El Garroba, San Antonio, Urbina y Casa de Piedra. Entre las quebradas están El Garrobo, Sirimullo, La Quebradona, Los Cojos, Las Lajas, El Manguito, La Lechuza, La Mascota, San Felipe, Tutunichapa y Mejicanos.

Gobierno municipal.

En El Salvador, por disposiciones constitucionales, los municipios son autónomos en lo económico, técnico y administrativo (Art. 203). Se rigen por un concejo formado por un alcalde (elegido por voto libre y directo cada tres años, con opción a ser reelegido), un síndico y dos o más regidores cuyo número varía en proporción a la población del municipio. En el caso de esta ciudad, actualmente es gobernada por el Alcalde Norman Quijano del partido ARENA, para el periodo 2012 – 2015. Le acompañan un síndico, doce concejales propietarios y cuatro suplentes; y un secretario. Las funciones y facultades de este gobierno están enmarcadas dentro de la normativa del Código Municipal.

En cuanto a la administración del municipio cabe destacar algunos aspectos organizativos. San Salvador cuenta con entidades descentralizadas (comité de festejos, administración de la finca El Espino, Parque Cuscatlán, administración de cementerios, etc.); para la salvaguarda de los intereses de la comuna dispone de un Cuerpo de Agentes Metropolitanos; la estructura comprende Gerencia de mercados y de Servicios a los ciudadanos, bajo la dirección de una Unidad de género; Gerencias de distritos de la comuna (los cuales son seis, para descentralizar el trabajo municipal), Gerencia de finanzas, y una Gerencia del centro histórico, etc. La comuna, además, forma parte del Concejo de Alcaldes del Área Metropolitana de San Salvador (COAMSS), integrada por catorce concejos municipales que conforman el área denominada Gran San Salvador.

Alcaldes de San Salvador desde 1964

José Napoleón Duarte (1964-1970)

· Carlos Antonio Herrera Rebollo (1970-1974)

· José Antonio Morales Ehrlich (1974-1976)

· José Napoleón Gómez (1976-1978)

· Hugo Guerra (1978-1979)

· Julio Adolfo Rey Prendes (1979-1980)

· Alejandro Duarte (1982-1985)

· José Antonio Morales Ehrlich (1985-1988)

· Armando Calderón Sol (1988-1994)

· Mario Valiente (1994-1997)

· Héctor Silva Arguello (1997-2003)

· Carlos Rivas Zamora (2003-2006)

· Violeta Menjívar(2006-2009)

· Norman Quijano (2009-2015).

Símbolos de la ciudad.

Los símbolos de la ciudad son el escudo, bandera, himno y la vara edilicia. Los tres primeros surgieron a iniciativa de un concurso promovido en 1943. El escudo (diseñado por el pintor José Mejía Vides), muestra cuatro cuarteles: los dos de la esquina superior derecha e inferior izquierda portan oblicuamente los colores azul y blanco (representando la bandera Federal y la Nacional); el cuadro superior izquierdo muestra un collar de esmeraldas, símbolo de Cuscatlán y el restante la campana de la Iglesia de la Merced, que se adjudica a José Matías Delgado haberla tañido en el Movimiento Independentista de 1811. En cuanto a la bandera, fue diseñada por iniciativa de las autoridades. Como himno fue elegido el elaborado por Carlos Bustamante (letra) y Ciriaco de Jesús Alas (música). La vara municipal, por su parte, muestra una serie de figuras y símbolos relativos a la historia local.

Demografía.

San Salvador es la ciudad más poblada del país con un estimado de 290.269 habitantes propios para el año 2013, y 1.740.053 habitantes en el Gran San Salvador o AMSS (Área Metropolitana de San Salvador, estimado 2012). El centro de San Salvador se encuentra a una altura de 658 msnm y su densidad poblacional es 2,067 habitantes por Km2.

Religión.

En el centro de la ciudad se encuentra la Catedral Metropolitana de San Salvador que forma parte de la Arquidiócesis de San Salvador. Las fiestas patronales son en honor alDivino Salvador del Mundo, patrono de la ciudad desde la época colonial. Asimismo, la Virgen de la Presentación, la cual pudo haber sido la primera a quien los antiguos pobladores rindieron culto, es considerada "Protectora Patrona de la Ciudad de San Salvador". También la Virgen del Rosario es patrona de la Arquidiócesis y de la metrópolis.

La mayor parte de la población profesa el catolicismo, pero también hay una cantidad considerable de grupos evangélicos y protestantes como la Asociación Bautista de El Salvador (ABES) y Federación Bautista de El Salvador que cuenta con iglesias locales pequeñas en todo el territorio nacional, las Asambleas de Dios, la Iglesia Elim, el Tabernáculo Bíblico Bautista "Amigos de Israel", la Misión Centroamericana y Tabernáculo de Avivamiento Internacional (TAI). Existen también comunidades religiosas judías, sin dejar de mencionar a los Testigos de Jehová y la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Economia.

Industria y comercio.

La ciudad al ser la capital, cuenta con numerosos lugares de tipos de producción de alimentos, bebidas y artesanías. También materiales de construcción, industrias farmacéuticas y químicas. Además de negocios de mecánica automotriz, y electrodomésticos.

La ciudad también es cede de importantes centros comerciales que, además de ofrecer productos a los visitantes, son una fuente de empleo para muchas familias salvadoreñas. Entre los que se mencionan el centro comercial Metrocentro, Centro Comercial Galerías y Centro Comercial El Paseo.

Además de ello la ciudad de San Salvador también es cede de prestigiosos centros de negocios como el Centro Financiero Gigante y el World Trade Center San Salvador.

Cultura y Sociedad.

Patrimonio y monumentos.

En San Salvador hay diversos monumentos y lugares de interés histórico, muchos de los cuales forman parte del Patrimonio cultural declarado de esta nación. Resalta el Monumento al Divino Salvador del Mundo, ubicado en la Plaza Salvador del Mundo, dedicado al Patrono de la ciudad y todo un símbolo nacional. Considerados monumentos nacionales son: el campanario de la Iglesia de La Merced; tumba del escritor Alberto Masferrer; la tumba del Capitán General Gerardo Barrios; Iglesia Nuestra Señora de Candelaria; Teatro Nacional;Palacio Nacional; y el Hospital Rosales, entre otros; como bienes culturales: la Casa de las Academias; ex Casa Presidencial; Parque Venustiano Carranza; Salón Azul del Palacio Nacional, etc.; también entre los lugares históricos destaca la Iglesia El Rosario, construida en el antiguo asiento de la Catedral de la ciudad.

Algunos de estos sitios se encuentran dentro del denominado Centro Histórico de San Salvador, donde se inició el crecimiento de la ciudad desde la época colonial. Esta área ha sido destruida a través del tiempo por desastres naturales y las edificaciones que se mantienen son de finales del siglo XIX e inicios del XX; para el caso, allí se encuentran la Plaza Francisco Morazán, Plaza Barrios y la Plaza Libertad con el Monumento a los Próceres. Al Oeste de la capital se encuentra el Monumento a la Revolución, erigido a mediados del siglo XX. Un conjunto interesante es el Cementerio de Los Ilustres, en el Cementerio General de San Salvador, que ostenta diversos mausoleos y estatuas artísticas, pues allí descansan los restos de miembros de familias pudientes y personalidades del acontecer salvadoreño, entre ellos políticos como Francisco Morazán y Gerardo Barrios, o escritores como Salarrué y Claudia Lars. Por otro lado, en memoria de las víctimas de la Guerra Civil Salvadoreña, se encuentra el Monumento a la Memoria y la Verdad en el parque Cuscatlán.

Actividades culturales y entretenimiento.

Para el disfrute de la vida nocturna en esta capital existe una variada oferta de restaurantes, discotecas y bares. Para el caso, hay zonas identificadas que concentran estos centros de esparcimiento: la Zona Rosa, al Oeste, sobre el Bulevard del Hipódromo; la Zona Real, ubicada en los alrededores del Bulevar de los Héroes; y el Paseo General Escalón. Cabe destacar que algunos de estos contornos están comprendidos dentro de las áreas donde no es permitido el porte de armas de acuerdo a una ley de la república. Los espectáculos musicales multitudinarios son realizados en los grandes recintos deportivos como el Gimnasio Nacional, el Estadio Cuscatlán, o el anfiteatro del Centro Internacional de Ferias y Convenciones. Asimismo, en la ciudad se encuentra la segunda estructura más alta del país: la Torre Futura, que alberga oficinas y área comercial.

En San Salvador existen temporadas de teatro. El mejor lugar para la presentación de las artes escénicas es el Teatro Nacional. Otros establecimientos incluyen: el Teatro Luis Poma, Teatro Municipal Roque Dalton, el Teatro Presidente (donde también se realizan eventos de danza), y auditorios de instituciones como la Universidad de El Salvador, Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas"; o el Centro Cultural de España. También hay exhibiciones de la Orquesta Sinfónica Nacional y Juvenil. Para la muestra de artes plásticas hay sitios como la Sala Nacional de Exposiciones "Salarrué", y otras de carácter privado como la Galería 1-2-3 y el Árbol de Dios. En cuanto a las salas de cine la oferta se encuentra, en su mayor parte, en los grandes centros comerciales.

Concerniente a las zonas de recreo familiar, la ciudad cuenta con el Parque Cuscatlán, el Zoológico Nacional, Parque Saburo Hirao y el Parque del Bicentenario.

A principios del mes de agosto se celebran las fiestas patronales dedicadas al Divino Salvador del Mundo, días de feriado nacional. En esta ocasión los eventos principales son los desfiles de carrozas que atraviesan la ciudad, además de una procesión religiosa, el día cinco, que culmina en una ceremonia que representa la Transfiguración de Jesús; y una misa principal, el día 6, frente a la Catedral Metropolitana.

Por otro lado, la XIV Asamblea de la Unión de Ciudades Capitales Iberoamericanas eligió a San Salvador como Capital Iberoamericana de la Cultura para el año 2011, en vista de la celebración del Bicentenario del Primer Grito de Independencia de Centroamérica.

Museos y bibliotecas.

Al Oeste de San Salvador se localizan dos instituciones importantes para las actividades relacionadas con la cultura de El Salvador. El primero de ellos, el Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán (MUNA), es una organización dedicada al estudio y preservación de la identidad de este país a través de diversas actividades relacionadas con la arqueología y antropología. El otro es el Museo de Arte de El Salvador (MARTE), inaugurado en 2003, el cual es una institución privada sin fines de lucro que exhibe colecciones de arte nacional y privadas, además de realizar otros programas educativos. Otros sitios en la capital incluyen: para los niños, el Museo Tin Marin, en el Parque Cuscatlán; al Sur se encuentran el Museo Militar de la Fuerza Armada de El Salvador en las antiguas instalaciones del cuartel El Zapote, y el Museo de Historia Natural en el Parque Saburo Hirao. También la urbe cuenta con el Museo de la Palabra y la Imagen, Museo de Ciencias Stephen W. Hawkins, Museo de Arte Popular para la exposición de artesanías de Ilobasco, y el Museo Universitario de Antropología.

En cuanto a bibliotecas de refiere, destacan la Biblioteca Nacional Francisco Gavidia, el Archivo General de la Nación (ubicado en el Palacio Nacional de El Salvador) y la Biblioteca General de la Fuerza Armada. Asimismo existen estos recintos en instituciones educativas tales como la Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas", la Universidad Tecnológica de El Salvador, la Universidad de El Salvador, etc.

Educación.

El Ministerio de Educación, recientemente lanzó, a principios del 2006, el llamado Plan 2021, como medida para mejorar la educación en el país. San Salvador posee centros de enseñanza primaria y secundaria y Educación Superior.

En San Salvador tienen su sede, algunas de las más importantes universidades del país, entre ellas:

· Universidad de El Salvador (Estatal)

· Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas"

· Universidad Francisco Gavidia

· Universidad Tecnológica de El Salvador.

Deporte.

La ciudad alberga importantes escenarios para la práctica del deporte a nivel nacional e internacional. El principal de ellos, el Estadio Cuscatlán, de propiedad privada y el más grande de Centroamérica, es la sede de la Selección nacional de fútbol y de los equipos Alianza F.C. y C.D. Atlético Marte de la primera división. Otros son de administración pública, bajo la dirección del Instituto Nacional de los Deportes de El Salvador (organización con asiento en esta urbe), tales como el Estadio Nacional Jorge "Mágico" González (antes llamado de la "Flor Blanca"), que cuenta, además de cancha de fútbol, con pista de atletismo e instalaciones para otros deportes.

También la Universidad de El Salvador cuenta con el Estadio Universitario, sede del CD Universidad de El Salvador. Asimismo, se encuentran el Palacio de los Deportes "Carlos El Famoso Hernández", escenario de múltiples disciplinas bajo techo, como lo es también el Gimnasio Nacional “Adolfo Pineda” ; y el Complejo para Deportes Acuáticos y Velódromo-Patinódromo Nacional (llamado popularmente "el Polvorín").

Otras instalaciones incluyen el Parque Nacional de Pelota “Saturnino Bengoa” para la práctica del béisbol; y para el softbol, la Cancha "José Arnoldo Guzmán". El Centro Internacional de Ferias y Convenciones de El Salvador es otra alternativa para alojar disciplinas bajo techo.

Otra importante institución, el Comité Olímpico de El Salvador, está ubicado en San Salvador. Bajo su dirección se han realizado los más importantes eventos a nivel internacional, siendo ellos los III y XIX Juegos Centroamericanos y del Caribe en 1935 y 2002, respectivamente.

Transporte y telecomunicaciones.

En el Área Metropolitana de San Salvador circulan alrededor de 200.000 vehículos diarios registrados. Hacia el propio municipio de San Salvador, en horas pico de la mañana, se realizan unos 300.000 viajes. Alrededor de la ciudad hay vías primarias que la comunican con el interior del país, siendo estas la Troncal del Norte, que dirige hacia Apopa y Chalatenango, la carretera a Santa Tecla con rumbo al Occidente del país, la carretera al Aeropuerto Internacional de Comalapa, y el Bulevar del Ejército Nacional, que dirige al Oriente. Por ser la ciudad paso obligado si se atraviesa el territorio, el gobierno ha construido, desde inicios del siglo, diversas vias para el descongestionamiento del tráfico vehicular. Entre estas carreteras están el trayecto Troncal del Norte a Soyapango, prolongación Bulevar Constitución, y el Bulevar Monseñor Romero al poniente de la capital.

La denominación numérica de calles y avenidas está organizada de acuerdo a los cuatro cuadrados que forman el cruce de la Avenida España y Avenida Cuscatlán (al norte y al sur, respectivamente), con las calles Arce y Delgado (al poniente y oriente) en el centro de la ciudad. Así, las avenidas con números impares Norte y Sur se encuentran al Oeste de este cruce y las de números pares al Este. Las calles, por su parte, con denominación impar poniente y oriente, están al Norte del cruce; las pares poniente y oriente, al Sur. Entre las calles y avenidas principales de la ciudad se encuentran el Paseo General Escalón, el tramo Alameda Manuel Enrique Araujo-Alameda Franklin D. Roosevelt-Calle Rubén Darío, la Alameda Juan Pablo II, el Boulevard de los Héroes, Bulevar Venezuela, Autopista Sur (también conocida como Bulevar Los Próceres), Bulevar Constitución etc.

En cuanto al transporte público, hay una disponibilidad considerable de autobuses y microbuses a un costo de US$0.20 para los primeros y de US$0.25 para los segundos. En San Salvador se encuentran, asimismo, las Terminales de Occidente y Oriente que son punto de las unidades de autobuses que se dirigen a diversas zonas del país (la Terminal de Occidente aloja empresas que dan servicio hacia Guatemala y México). En cuanto al servicio internacional de buses, desde la Terminal Puerto Bus parten rutas a ciudades vecinas de Centroamérica.

Medios de comunicación.

La ciudad dispone de la variedad de medios de comunicación modernos. En telefonía fija, pública y móvil, tienen su sede en la urbe las principales empresas dedicadas a estos servicios en el país. Entre ellas se encuentran Claro, Telefónica, Tigo, Digicel, etc. También hay cobertura en servicios de televisión por cable, satelital, digital e Internet.

En esta capital circulan los principales medios escritos y tiene su sede algunos de los principales periódicos de El Salvador, entre ellos El Diario de Hoy, Diario Co Latino y Diario El Mundo. En cuanto a la televisión, también tienen su asiento empresas como Telecorporación Salvadoreña, Grupo Megavisión, y Tecnovisión; también hay teledifusoras de instituciones educativas (Universidad Francisco Gavidia) y cristianas (católicas y protestantes). En cuanto a radiodifusoras, hay diversidad de programación en las frecuencias de FM y AM, tanto de contenido comercial, participativo-comunitario o cristiano (de línea católica o protestante).

Tacuba, Ahuachapan, Turismo El Salvador.

2013-07-09T22:20:00.002-07:00

Tacuba

El municipio de Tacuba pertenece al departamento de Ahuachapán. La cabecera del municipio es la Villa de Tacuba, que está situada en la cresta de una loma comprendida entre los ríos Chilapa y de Tacuba o Guayapa, a 16 km al Oeste de la ciudad de Ahuachapán y a 700 metros de elevación sobre el nivel del mar. Su población es de origen Pipil; su nombre en lengua Pipil significa "patio o campo de juego de pelota".

Tacuba aún conserva nichos indígenas, consideradas como los más fieles remanentes de generaciones pasadas portadores de valiosas tradiciones culturales. Estos pueblos se proyectan de una generación a otra por medio de las costumbres, artesanías, música, danza, bailes, lengua y otras manifestaciones.

Historia.

El poblado es de origen precolombino pipil. En 1549, durante la colonización española, pertenecía a la jurisdicción de Guatemala. En ese tiempo tenía unos 500 habitantes. Ya en 1770 era parte del curato de Ahuachapán, y tenía unos 996 indios distribuidos en 351 familias, según describía Pedro Cortés y Larraz. Para 1773 su iglesia acabó derruida por los terremotos de Santa Marta.

En la época republicana, Tacuba pasó al departamento de Sonsonate, y posteriormente se anexó al departamento de Ahuachapán, en 1869. En 1890 su población ascendía a 3 340 habitantes. Por decreto legistativo de 1907, a Tacuba se le segregaron los cantones La Soledad, La Hachadura, Cara Sucia y Garita Palmera, para formar el pueblo de San Francisco Menéndez. El 22 de abril de 1915 obtuvo el título de villa. La población fue uno de los escenarios delLevantamiento campesino de 1932.

Toponimia.

Para explicar el topónimo Tacuba, existen algunas versiones: el de grandes jugadores de pelota, que proviene de las voces: Tashiti (juego de pelota); y Cuihua (destreza); y también: Patio o campo del juego de pelota, Serpiente de la pelota, y Pelota diestra. En 1806 el poblado era conocido como Santa María Magdalena de Tacuba.

Geografía.

El municipio tiene un área de 149,98 km² y cabecera una altitud de 710 msnm. Se encuentra asentada en la Sierra Apaneca-Ilamatepec. Su demarcación comprende los cantones: Agua Fría, El Chagüito, El Jícaro, El Níspero, El Rodeo, El Rosario, El Sincuyo, La Montaña, La Pandeadura, La Puerta, Loma Larga, Monte Hermoso, San Juan, y San Rafael.

Cultura y Turismo.

Las fiestas patronales de Tacuba se celebran en el mes de julio en honor a Santa María Magdalena. Entre los atractivos del municipio se encuentran las ruinas del antiguo templo católico construido a principios del siglo XVII, el cual terminó derrumbado por los terremotos de 1773. También existe la práctica del senderismo, ya que se encuentra cercano al Parque nacional El Imposible.

Parque Nacional Montecristo, Turismo El Salvador.

2013-04-23T19:45:00.000-07:00

Este bello bosque nebuloso fue declarado Parque Nacional en 1987.

Esta es una de las salidas más recomendadas para gente con espíritu aventurero. Decretado Parque Nacional para proteger su fauna y flora. Fue la primera área protegida declarada en El Salvador.

Esta ubicado en la ciudad de Metapan. El Parque Nacional Montecristo se encuentra a 125 km al noroeste de San Salvador.

El punto mas alto del parque esta en el cerro Montecristro, a 2400 m.s.n.m, este lugar también es conocido como "El Trifinio", por que, en este lugar convergen las fronteras de los países, Guatemala, Honduras y El Salvador; Es en este lugar donde se encuentra el bosque nebuloso, con temperaturas que rondan entre los 6° y 18° centígrados.

Un casco colonial que data desde 1783 le da la bienvenida al parque; allí se a cultivado y producido: Añil, hierro y Café.

En la actualidad es un centro de interpretación en donde el visitante puede apreciar diferentes objetos antiguos y conocer algunas de las especies animales que habitan en la zona.

Partiendo del casco, los visitantes pueden recorrer los 3 senderos interpretativos y si desean pueden ser acompañados por un guia especializado; el parque posee 3 zonas para acampar, con mesas para "picnic" y dos cabañas familiares.

Dentro del parque existen arboles de aproximadamente 700 años de edad, abundan los robles liquidambar y pinares que forman un paisaje impresionante; la vegetación secundaria esta compuesta por: Conacastes, copinoles y chapernos, entre otros.

El parque posee un bellísimo jardín conocido como “El Jardín de los 100 años”, debido a que en Alemania se descubrió una clase de orquídea que fue vista en El Salvador 100 años después de su descubrimiento.

En "el jardín de los cien años" el turista puede disfrutar de mas de 70 especies de orquidias; también se pueden apreciar agapantos, varsobias, hortensias, cartuchos y muchos mas.
Además, el 70% de las orquídeas hasta hoy descubiertas en El Salvador se hallan ahí.

Entre los animales que el turista puede encontrar son:
- Quetzales
- Venados de cola blanca
- Cotuzas
- Tigrillos
- Entre otros.

Para protección de la fauna se restringe, entre los meses de Mayo a octubre, el ascenso al cerro trifinio, ya que es la temporada de reproducción para las especies que allí habitan.

Es digno de observarse el “Árbol del Amor” que es una caprichosa formación arbórea que simula un abrazo de afecto.

Hay áreas para pic-nic (merendar), acampar, para jugar fútbol, hay guías locales, así como seguridad interna.
Para quienes deseen pernoctar, hay dos cabañas con capacidad para 8 personas cada una. Éstas están equipadas con camas, cocina de gas y baño. El costo de su renta es de $70.00.

Si usted es amante de la naturaleza, del aire puro, ríos cristalinos, la observación de aves, las caminatas, la fotografía y demás actividades al aire libre, este es un destino obligatorio en El Salvador.

Como llegar...

Solicite permiso previamente a su visita.
Llame al Ministerio de Medio Ambiente MARN, al teléfono: (503) 2267-6259.
Cuenta con 2 cabañas con capacidad maxima para 8 personas cada una.

El turismo es un eje fundamental en el desarrollo de El Salvador, Turismo El Salvador.

2013-04-21T22:19:00.001-07:00

Para las autoridades de El Salvador, el turismo es un sector estratégico que genera oportunidades de empleo, ingresos e inversiones para el desarrollo del país, subraya el ministro del sector, José Napoleón Duarte Durán, en esta entrevista con CND, en la cual aborda temas como el avance del programa de Pueblos Vivos, los segmentos de reuniones y cruceros, la seguridad y la promoción en mercados extranjeros.

¿Cómo valora usted el desarrollo del turismo en El Salvador durante 2012?

-Durante el año pasado hemos tenido actividades de gran impacto para el turismo en El Salvador. Estamos dentro del grupo de países que tuvo un crecimiento por encima del 6%. Específicamente, nuestro crecimiento fue del 6,5% en 2012.

Hemos elaborado un documento que nos permite mostrar el trabajo realizado a nivel internacional y a nivel nacional, las actividades de promoción en los mercados más importantes, las metas y resultados, los ingresos que hemos tenido y las valoraciones de crecimiento durante los cuatro años de gestión. Toda esta información nos permite tener un panorama claro de lo que hemos hecho, la visión de cómo se ha ido avanzando y las metas que hemos ido superando.

Tuvimos 771 millones de dólares de ingresos en divisas, un crecimiento de 20%. Organizamos una gran cantidad de eventos, seminarios y congresos, entre otras actividades que han impulsado mucho el segmento del turismo de negocios y MICE (Meetings, Incentives, Conventions and Events), y estamos muy integrados a las iniciativas que impulsen el crecimiento de la llegada de cruceros a nuestro país. Durante el período 2009-2012 recibimos de 10 a 12 cruceros y esperamos incrementar la cifra año con año.

Nuestra meta es que al final del período recibamos unos 20 cruceros, para dejar una plataforma establecida y que comiencen a llegar de forma periódica. Para el primer trimestre de 2014 ya se tiene programada la llegada de Azamara Club Cruises, que estará visitando la costa pacífica de nuestro país, llegando al Puerto de Acajutla, que está ubicado en el occidente nacional.

Para mí esos son los grandes resultados después de cuatro años de trabajo. Nosotros hemos encontrado en el año 2009 un 29 % de decrecimiento, pero hoy las cosas las hemos transformado, basados en dos pilares fundamentales.

¿Cuáles serían?

-Se trata del “Modelo Turístico de Adentro hacia Afuera”. Es un programa muy especial que desarrollamos, un modelo ajustable que tiene dos componentes, uno de adentro que se refiere al fortalecimiento de la oferta turística y del turismo interno y otro, de afuera, que implica prepararnos para actuar ante la demanda internacional. La primera parte la traducimos en el Programa Pueblos Vivos, que busca fomentar el turismo interno y que constituye la primera etapa para desarrollar la conciencia turística del pueblo salvadoreño, que se nutre de la participación local, a través de incentivar a los municipios de El Salvador a apropiarse del proceso de ofertar los productos turísticos más representativos. Empezamos este certamen en 2009, con la participación de 56 municipios y en 2012 tuvimos 203 municipios inscritos.

La primera fase se inició construyendo la asignación de recursos en el tema de capacitaciones y asistencia técnica, y el año recién pasado fue complementado con la comercialización a través de la Feria Pueblos Vivos, en la que participaron 203 municipios, de un total de 262. Hicimos una campaña publicitaria que nos permitió colocar a estos Pueblos Vivos en el corazón del pueblo y es una de las marcas más conocidas y más prestigiosas de El Salvador, incluso ha traspasado fronteras; en Estados Unidos ya se conoce esta marca.

Concebimos una marca de Pueblos Vivos de El Salvador para tratar de capturar la atención; por ejemplo, en 2010, como complemento, hicimos una campaña publicitaria denominada “si vas a viajar quédate”, y la palabra quédate fue la que más pegó, y el objetivo se cumplió: la gente se quedaba en el país y los movimientos turísticos a nivel interno comenzaron a tener verdaderos cambios. Esto permitió darle fuerza y colocar el turismo como un eje fundamental de desarrollo.

Luego comenzamos a trabajar con los municipios y nos fuimos a hablar con los alcaldes y a hacer un diagnóstico para identificar lo que podíamos hacer en cada municipio; hemos llegado al punto de que todos los alcaldes quieren tener algo de turismo, por lo que hemos logrado el objetivo. Si el acalde quiere turismo y quiere hacer turismo, entonces hemos logrado hacer conciencia ciudadana política en cuanto al turismo.

Es un modelo bastante completo, tiene una metodología interesante, porque permite crear ejes que vamos cubriendo: el componente de desarrollo territorial, el de promoción, el de ferias, el de comunicaciones, el de participación ciudadana, por mencionar algunos.

Pusimos a votar a los extranjeros – esto no se ha visto en ninguna parte del mundo – comparando los diferentes pueblos que han visitado como turistas, y hemos logrado llegar a 200 mil votos.

Luego de esto emprendimos otra etapa interesante, trabajamos en un programa integral orientado a desarrollar un esquema, una filosofía de modelo turístico. Hemos sido innovadores en este programa y lo que nos hacía falta era el componente de capacitación, asistencias técnicas y créditos e incorporamos la capacitación a los empresarios para enseñarles a hacer planes de negocios. Luego incorporamos asistencias para darle fuerza a las gremiales de turismo y darles ese contenido que necesitan, a través no solamente de El Salvador sino de las gremiales de Centroamérica. Profundizamos en esa zona y se propició la facilitación del acceso del sector al sistema financiero nacional y al Sistema Financiero para el Desarrollo (SFD), a través del fortalecimiento de las líneas de CREDITUR del Banco de Fomento Agropecuario (BFA), el Fondo de Desarrollo Productivo (FONDEPRO) y del Programa de Mercados Centroamericanos para la Biodiversidad (CAMBIO) del Banco Centroamericano de Integración Económica (BCIE).

En cuanto al planteamiento del modelo, nuestra premisa es construir el destino, posicionar a El Salvador como un destino turístico internacional de primera mano.

¿Cómo se proyecta El Salvador hacia el mundo?

-Es el país de la sonrisa, un país muy querido. La gente ha sufrido mucho; quiere progreso, oportunidades de desarrollo y trabajo, es por esto que queremos propiciar desarrollo, inversión, cuidar nuestros recursos, que nuestra familia pueda prosperar y que la clase media se vaya fortaleciendo poco a poco a través de los programas del gobierno, y el turismo no es la excepción.

Por ello he sostenido en mis comentarios y entrevistas que el turismo es un eje estratégico que impulsa las cifras de empleo, ingresos, inversiones, capitales que puedan generar oportunidades. A través del fortalecimiento de la oferta turística se busca capturar la demanda, empezar a buscar mercados para promoverla y por ende generar un beneficio en la población.

¿En qué mercados están fundamentalmente enfocados?

-Primeramente, vendemos la marca país, que es El Salvador ¡Impresionante!, luego, contamos con cinco circuitos de mercados: el circuito interno que se refiere al territorio nacional; el circuito regional, que integra los países centroamericanos y México; el de mediano alcance, que incluye Estados Unidos y Canadá, y algunos países del sur (no estamos abordando todos los países porque la estrategia es hacia mercados donde tenemos mayor conectividad), y luego está el circuito de largo alcance, que incluye a los países europeos. Son los mercados más difíciles de alcanzar porque necesitas mucha conectividad, mucha capacitación e inversión. Es una inversión a largo plazo, y hay que construir por lo menos diez, 12 y hasta 15 años para que los mercados se vayan consolidando. La participación de los mercados emergentes en nuestro pastel es de 5%, de manera que tenemos mucho para crecer.

España es uno de los mercados en que más participación tenemos. Queremos colocarnos, vender nuestros destinos, dar a conocer nuestras rutas turísticas, todo lo que pueda atraer a un perfil español, inglés, alemán. Tenemos cosas que ni siquiera nosotros hemos podido explotar, justamente porque probablemente no se habían investigado los perfiles de los turistas y ahora estamos haciendo investigaciones de mercado para conocer qué es lo que quieren.

En este sentido, hemos avanzado bastante, hemos presentado 12 rutas turísticas, una de las más importantes y lanzada recientemente es la Ruta Monseñor Romero, la cual se ha presentado a nivel mundial y sobre la que comienza ya la gente a otra vez manifestarse; es muy humana, muy actualizada, y representa a un hombre que hizo una gran labor en el país. Asimismo, hemos declarado el primer Centro de Interés Turístico Nacional, y, por otro lado, estamos presentando productos turísticos relacionados con los pueblos originarios de El Salvador: los mayas, los pipiles, los náhuatl, los lencas; además, tenemos el sitio "Joya de Cerén", declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. Paralelamente, colocamos el surf como un elemento de Sol y Playa, y además ofrecemos montañas, ecoturismo, senderismo, un poco de todo... Estamos próximos a lanzar una nueva ruta, que llamaremos la Ruta de las Tortugas.

También se está haciendo la investigación para que los turistas puedan maximizar su experiencia en nuestro país, a través de elementos como la elaboración de cerámica con los métodos originales y con sus propias manos. En este sentido, los turistas podrían crear sus artesanías en talleres, con expertos locales en este arte, y llevarlas a casa.

¿Cómo se ha comportado el tema de la seguridad? ¿Qué se ha hecho al respecto?

-Este tema hay que abordarlo directamente. Existen algunos problemas que se han dado a nivel regional; por ejemplo, en el caso de Guatemala, El Salvador y Honduras libran un excelente trabajo para enfrentar el flagelo de la delincuencia y en cada uno de los países se han reportado avances en esta materia. A nivel nacional, el gobierno ha enfrentado valientemente esta cuestión en todas las zonas del país, especialmente el tema del crimen organizado y las pandillas, que están establecidas, mayoritariamente, en zonas a las que el turista no llega.

Es necesario dejar claro que se está atacando el problema, hay soluciones alternativas y existe una conciencia por parte del gobierno. Tenemos que seguir trabajando, rompiendo los esquemas tradicionales y abordando el problema a través de nuevas estrategias. Paralelamente, estamos fortaleciendo la Policía de Turismo (POLITUR).

La tenemos desde hace cinco años y la estamos haciendo crecer, capacitando a los agentes en el tema de atención al turista, equipando a las delegaciones. Y quiero decirle que los índices de delincuencia son muy bajos en las rutas turísticas. Las cosas están cambiando. Nuestro país está creciendo en democracia; el turismo ha roto cualquier frontera y los países centroamericanos buscamos plantearnos la problemática del tema en conjunto; de ahí la importancia que tienen la integración centroamericana y las instituciones que conforman el sistema.

FUENTE: Caribean News Digital.

http://www.caribbeannewsdigital.com/noticia/el-turismo-es-un-eje-fundamental-en-el-desarrollo-de-el-salvador

Santa Ana Turismo Impresionante, Turismo El Salvador.

2013-03-25T16:54:00.000-07:00

Santa Ana es la segunda ciudad en importancia de El Salvador, está ubicada en el departamento occidental del mismo nombre.

La cabecera del municipio es la ciudad de Santa Ana, situada en un valle a 650 m SNM.

Sihuatehuacán es como se conoció Santa Ana, que en lengua Nahuat significa: "Lugar de hechiceras, pitonisas o sacerdotisas" El 26 de Julio de 1569 el obispo de Guatemala, Bernandino de Villalpando construyó una ermita en honor de Nuestra Señora de Santa Ana, cambiando el topónimo Nahuat "Sihuatehuacan" por el de "Santa Ana La Grande". Perteneció a la Alcaldía Mayor de San Salvador y después a la de Sonsonate. Durante la administración del Coronel José María San Martín, se creó el departamento de Santa Ana y como cabecera la ciudad de Santa Ana. La Universidad Nacional de Occidente se creó en 1874, durante la administración del Mariscal de Campo Santiago González. Conocida como "Ciudad Heroica" desde 1894, después de la batalla sostenida por "los 44 " en una batalla librada contra los hermanos Antonio y Carlos Ezeta, en la cual estos fueron derrotados.

Santa Ana conserva uno de los Centros Históricos mejor conservados de El Salvador. Entre sus principales edificios tenemos los siguientes: la Catedral de Santa Ana, el Teatro Nacional, el Palacio Municipal, entre otros. La Fachada de la ahora Catedral de Santa Ana, resultó dañada por un rayo (era una iglesia colonial, como el Templo San Pedro Apóstol de Metapán o de Panchimalco), razón por la cual esta tuvo que ser reconstruida, pero ahora con diferente estilo arquitectónico el Neogótico, su reconstrucción se inició en 1905. Por Bula Papal, la entonces parroquia es elevada al rango de Catedral.

Santa Ana es en nuestro país la "Patrona de los Partos difíciles", las señoras que están a punto de dar a luz, se encomiendan a ella para que el alumbramiento sea fácil y que el ser que está por nacer, venga sano. A los cuarenta días de nacido, sus padres vienen a presentárselo a la Virgen y agradecerle.

El Teatro Nacional está ubicado al costado norte del Parque Libertad. Este se comenzó a construir en 1902, por la Junta de Fomento Local, debido a la falta de un lugar de esparcimiento y también por la rivalidad que siempre ha tenido con San Salvador, por ver quien tenía el mejor teatro. Los fondos para su construcción provenían de impuestos que los mismos cafetaleros se impusieron. Este se construyó en dos etapas según el estilo neoclásico Francés. Lo inauguraron el 27 de febrero de 1912, con la representación de la obra "Rigoletto", por una compañía operática italiana. En la actualidad es el que mayor actividad tiene.

Santa Ana también ha sido cuna de personas notables en nuestra sociedad, tales como: los ex-presidentes de El Salvador Francisco Flores, Pedro José Escalón, General Tomás Regalado quien murió peleando contra el ejército de Guatemala, David Escobar Galindo (escritor), David Granadino (compositor). Uno de los equipos de mayor tradición futbolística de El Salvador tiene su sede en esta ciudad (FAS), además fue en esta, donde se celebró el primer juego de fútbol en territorio

¿COMO LLEGAR?

La carretera Panamericana (CA-1) atraviesa la ciudad comunicándose directamente con San Salvador y la Frontera de San Cristóbal, limítrofe con Guatemala. Para las personas que viajen desde oriente se les recomienda tomar CA-1 y siga las señales de tránsito. No tiene que entrar a San Salvador para llegar a Santa Ana.

PASEO Y ACTIVIDADES.

Santa Ana combina un centro histórico que mantiene el estilo arquitectónico de finales del siglo XIX y principios del XX, con modernos centros comerciales. Al centro se llega a través de la Ave. Independencia hasta llegar a la plaza principal, corazón del centro histórico de la ciudad, rodeada por estos hermosos edificios que cuentan la historia y heroico camino recorrido por los santanecos. Al frente del parque Libertad está el Palacio del Ayuntamiento, sede del gobierno municipal. Fue construido en 1874 para sustituir la edificación anterior que fue incendiada y destruida.

En la esquina opuesta se haya el Teatro Nacional, uno de los más hermosos y con mejor acústica y decoración del país. Fue construido a finales del siglo XIX como el resultado del gran interés del pueblo santaneco por fomentar la cultura. Los fondos para la construcción provenían de la bonanza que producía el cultivo del café en aquellos años. El estilo arquitectónico que presenta se llama ecléctico (combinación de diversas corrientes artísticas, tomando lo mejor de ellas: renacentista, barroco y neoclásico francés).

Un paseo muy completo, lleno de historias y leyendas sobre el templo y la ciudad. “Drive Inn El Molino”, ofrece servicios de restaurante, bar, sala de conferencias, mesas de billar, pista de baile, música en vivo, área de ranchos, área de juegos de mesa, etc.

Están ubicados en la Ciudad De Santa Ana, en la salida hacia San Salvador Carretera Antigua, todos los fines de semana se presentan a las mejores agrupaciones y más conocidas de El Salvador, además, promueven el turismo en el departamento de Santa Ana.

PARQUES ACUATICOS

Sobre la CA-1 (Carretera Panamericana), en el Km. 391/2, encontramos el desvío a “Termos del Río”, una excelente alternativa para divertirse en familia. El Parque cuenta con piscina con olas, toboganes, barco pirata, fuentes, puentes colgantes y estaciones para practicar canoping.

Otra opción la hallamos al final de la calle Libertad Oritente. Encontrará el Parque Recreativo de Sihuatehucán. Con piscinas, pista de patinaje, canchas de futbol y áreas de picnic. Para mayor información llame al 2441-0080

TRADICIONES

Sus famosas Fiestas Julias, del 18 al 26 de julio, en honor a Nuestra Señora de Santa Ana, llenan de alegría los corazones de sus habitantes.

La música, los juegos mecánicos y otras actividades de entretenimiento son la alegría y diversión de los visitantes.

En cuanto a sus leyendas, una de las más conocidas es la que explica la manera en que llegó la Señora de Santa Ana al poblado.

Se dice que unos indios llevaban una imagen de Santa Ana para Honduras y al pasar por esta población decidieron pernoctar bajo una gran ceiba, al amanecer quisieron levantar la imagen para seguir su camino, pero ésta se les puso muy pesada; fue imposible moverla, de manera que decidieron dejarla en ese sitio, los habitantes decidieron construir una ermita que con los años se convirtió en la catedral.

Otra de las leyendas cuenta que durante la “Revolución de los 44”, en una de las batallas más importantes, los soldados se encontraban desesperados, casi sin armas, y el bando contrario estaba muy cerca.

De repente, vieron llegar a una señora alta y hermosa que les empezó a dar de beber agua. Esa señora habría sido Santa Ana, quien les brindó auxilio en esa batalla. Debido a esa cruzada épica, la localidad es conocida como Ciudad Heroica.

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Lago de Coatepeque, Santa Ana, Turismo El Salvador.

2013-03-25T15:21:00.001-07:00

Lago de Coatepeque, Maravilla Natural del Mundo

¿COMO COMENZO TODO? … hace 50,000 años
El volcán de Coatepeque (ahora Lago de Coatepeque), hermano mayor del actual volcán de Santa Ana, y padre del resto de volcanes que conforman este complejo eruptivo, experimentó un feroz período de actividad mega telúrica que concluyó con una gran explosión que dejó el enorme hueco de más de 20 kilómetros de radio y unos dos de profundidad, que comenzó un largo proceso de captación de aguas lluvias y subterráneas para convertirse en lago.

El lago de Coatepeque, está ubicado entre los municipios de Santa Ana, El Congo e Izalco y a unos 50 Kilómetros de San Salvador. Es una caldera volcánica, con una extensión aproximada de 6,500 Ha. De las cuales 2,500 corresponden al espejo de agua (unos 25 Km2) En la cuenca viven más de 20,000 personas, más un promedio de 5,000 turistas mensuales que visitan el lago.

Paseo por el lago de coatepeque.

Es usted de las personas que busca hacer algo diferente durante esta vacación? Pues bien, imagine un ambiente de relajación con un clima agradable. Un lugar que le permita disfrutar de las maravillas de la naturaleza, pero que también le inyecte un gramo de adrenalina a su vida. Ya no tiene que imaginar más, porque en el país existe un lugar en el que puede encontrar todo eso y más.

A tan solo hora y media de San Salvador (a 18 km. al sur de la ciudad de Santa Ana) se encuentra un paraje natural, que incluso fue considerado a formar parte de las 7 maravillas del mundo. Se trata del lago de Coatepeque, un lugar que indudablemente todos los salvadoreños han escuchado, pero no todos conocen.

Esta es la oportunidad perfecta para descubrir y disfrutar de los atractivos turísticos que ofrece la zona.

Desde su llegada, al ingresar por el desvío de El Congo, le darán la bienvenida varios restaurantes que se encuentran a la orilla de la carretera. Todos con una gran vista del lago.

Pero si su deseo va más allá de refrescar la vista y deleitarse con exquisitos platillos, deberá conducirse hasta el pueblo. Llegar no resulta nada complicado, la misma calle lo conduce hasta su destino final.

Allí se encontrará con el restaurante Las Palmeras, el cual ofrece una ambiente ideal para disfrutar con familia o amigos.

Además de un completo menú, (carnes, aves, mariscos, cócteles, bebidas con y sin licor, entre otros) también ofrece excelentes atracciones como piscina, catamarán (pequeños veleros) paseos en lancha y jet sky.

Una de los servicios más populares es el ferri, ya que cuenta con dos niveles, con servicio de restaurante y sanitario. Los visitantes pueden recorrer el lago mientras degustan sus bebidas o su almuerzo. El panorama es el complemento extra.

Otra buena opción es el restaurante y hotel Los Pinos, el cual está ubicado en el km 55 1/2 carretera al Cerro Verde. Ofrece diferentes actividades como el "Tour con aroma de café", una caminata de 2.200 metros con vistas panorámicas y estadía en área recreativa por el muelle del lago.

Asimismo brinda servicio de comida a la carta y un pequeño zoológico. Para aquellos que quieren disfrutar de ese ambiente de noche pueden hospedarse en las acogedoras cabañas.

¿Cómo llegar?

Desde la ciudad capital, inicie el recorrido por la Carretera Panamericana CA – 1 rumbo a Santa Ana; en El Congo, a la altura del kilómetro 50 se toma el desvío hacia el Lago, desde sus miradores en esta calle apreciará un majestuoso paisaje lleno de azules y verdes.

También puede llegar a este lago por vía Armenia, desde la CA-8 o carretera a Sonsonate tomando el desvío hacia el Cerro Verde. Es un camino largo pero si está cerca de Sonsonate y toma esta vía disfrutará de unas vistas

En carro, toma la carretera hacia Santa Ana, desviarse en el puente del Congo dirección Lago de Coatepeque. Bajar en calle pavimentada después de los miradores hasta llegar a la gasolinera Petrotec. Continuar en la calle de tierra a mano derecha por 450 metros. A mano izquierda estará la entrada. El parqueo en el lugar es gratis y tiene todas las seguridades del caso.

En bus te llevan las rutas 202 y 201 en la terminal de occidente directo al puente del Congo. De ahí ruta 220 hacia el Lago.

Parque Nacional Cerro Verde, Santa Ana, Turismo El Salvador.

2013-03-25T14:49:00.001-07:00

Parque Nacional Cerro Verde.

El Salvador presenta una oferta de parques nacionales de gran importancia, tanto por su cantidad como por su singularidad. Nosotros investigaremos el área ecológica: “El Cerro Verde”

Desde la re apertura del Parque Cerro Verde el 15 de diciembre del año 2002 ofrece a todos los turistas muchos cambios innovadores que con mucho esfuerzo hasta la fecha han sido satisfactorios. El Instituto Salvadoreño de Turismo ha trabajado junto a los "Guías Turísticos" para brindar a los turistas extranjeros y nacionales una interpretación del Reino Natural en una forma educativa y diferente. El proyecto de "Guías Turísticos" fue creado para involucrar a las personas de las comunidades aledañas al Cerro Verde, con el objetivo de brindar a los jóvenes una oportunidad de aprender y dedicar su tiempo en algo diferente al "Trabajo Agrícola".

Los servicio que presta esta área ecológica son los básicos (sanitarios, estacionamiento, cafetería, guías locales) Sus precios varían: $1.00 por persona y $1.00 por ingreso de vehículos.

Historia

El nombre para Cerro Verde en Nahuat es Cuntetepeque, sus atractivos principales son: Senderos interpretativos, miradores, flora y fauna, orquidiario. El Parque Cerro Verde, aunque comúnmente llamado “cerro”, trata de un volcán que remonta sus orígenes a más o menos 1.5 millones de años, teniendo su última erupción hace unos 25 mil años. se encuentra a una altura de 2030 metros sobre el nivel del mar, en la región occidental del país comprendiendo parte de los departamentos de Santa Ana y Sonsonate. Los que viajan con vehículo propio lo pueden hacer de San Salvador, carretera hacia Santa Ana, al llegar a "El Congo" por Sonsonate en el desvío de "Puerta Roja". Por bus en la terminal de occidente la ruta 201 que va hacia Santa Ana, luego la ruta 248 hacia el Parque Cerro Verde.

Forma parte del Complejo “Los Volcanes”, en donde se encuentran los volcanes de: Izalco, Santa Ana y Cerro Verde, formando parte de las áreas identificadas como prioritarias para la conservación del medio ambiente en El Salvador. El Parque Cerro Verde, esta ubicado en el cono volcánico del mismo nombre, situado en el departamento de Santa Ana y Sonsonate

Recursos Naturales

El Parque Cerro Verde tiene un área de 52 manzanas, su vegetación esta clasificada como bosque nebuloso y en él los visitantes pueden encontrar 128 especies diferentes de aves, de las cuales 17 son tipos de colibríes, entre ellos el “Moscardón” cuyo peso es de tan sólo 3 gramos, en el área también existen anfibios, reptiles, insectos, entre otros.

El Parque Natural, manejado bajo un concepto completamente nuevo, desarrolla constantemente medidas de protección a fin conservar la flora y la fauna en un estado natural, ya que es un escenario de mucha vegetación de orquídeas, gallitos (Bromelias) y una enorme cantidad de especies vegetales las cuales pertenecen siempre verdes debido a la alta humedad del suelo y del aire, producto de la constante neblina y las frecuentes lluvias.

Clima

Su clima es templado con época fría, excelente para visitar y disfrutar de ese aire puro y refrescante. Su temperatura media anual es de 18º C-15º diurna y 9º C-4º nocturna.

Las tres zonas de acceso a este lugar son:

Ø Zona de uso público: guarda el objetivo de facilitar la educación ambiental y la recreación, contando con juegos para niños, mesa para picnic, área de cafetería, kioscos de artesanías, entre otros.

Ø “Una Ventana ala Naturaleza” es un sendero que muestra los recorridos por la zona de las orquídeas, los Volcanes y los Miradores de Montaña, en donde las caminatas se realizan en grupos de 15 personas en compañía de guías especializados y la División de Turismo dela Policía Nacional Civil.

Ø Pero si te gusta la aventura, puedes disfrutar de caminatas extremas hacia el Volcán de Izalco, saliendo todos los días desde el Parque Cerro Verde a partir de las 11:00am , acompañados siempre por guías especializados y la División de Turismo dela PNC.

Ruta de los Nonualcos, Turismo El Salvador.

2012-08-24T20:18:00.001-07:00

Bueno amigos visitantes del blog antes de empezar con esta nueva información turística salvadoreña quiero que sepan que ahora contaran con un servicio más personalizado en este su blog y desde este dia podrán pueden hacerme sus pregunta y que con mucho gusto las responderé ademas pueden decir si algo les parece o no les parece y decirnos en que los podemos ayudar y si no hay algún tipo de información en este su blog díganmelo que con mucho gusto subiré su información necesaria, ademas para empresas que deseen que las promocionemos en este blog turístico informativo pueden llamarnos y con gusto arreglaremos una cita previa para subir la información requerida y nos pueden llamar a los teléfonos (503) 7720-2664 o al (503) 7712-1723 o al correo josepolitur@gmail.com
Muchas gracias bendiciones y después de esta información empezamos sobre la información turística de los Nonualcos.

En 1814, la ciudad de Zacatecoluca protagonizó uno de los episodios más significativos del movimiento independentista salvadoreño, cuando los nonualcos se alzaron en armas, tomaron la población y obligaron a su intendente a proclamar la emancipación. Una vez lograda ésta, la creciente población y riqueza de Zacatecoluca determinó que en 1823 la población fuera elevada a la categoría de villa, alcanzando la de ciudad en 1844. En 1852, el gobierno de Francisco Dueñas creó el departamento, pero su constitución definitiva se llevó a cabo durante la República Federal de Centroamérica y la administración de Timoteo Menéndez, el 19 de marzo de 1893.

Esta por ser una ruta no muy desarrollada no es muy conocida pero tu puedes empezar a conocerla, visita cada uno de estos lugares uno de los más significativos es San Juan Nonualco ya que es parte de los municipios más representativos de la revolución de los Nonualcos campesinos y también con un refresco muy exitoso en el lugar y desconocido en otros como lo es el "CHINCHIBI" ven a Santiago Nunuaco y conocelo.

Otro lugar muy preferido de esta Ruta es Zacatecoluca, también cabecera departamental donde se celebra el Día del mango o tradicional festival del Mango fruta característica de todo El Salvador, pero en especial en este Municipio se le celebra con mucho orgullo a una fruta muy deliciosa con muchos y distintos sabores para un visitante exigente.

Esta reciente ruta tiene una ventaja que es que tiene muy cercano el Aeropuerto Internacional de El Salvador.

Otro lugar conocido entre todos los salvadoreños y que es para los que les gusta de degustar de lacomida es el pupusodromo de Olocuilta con las mejores pupusas de El Salvador desde siempre se les recomienda a todo visitante que cuando entren a este hermoso país no se pueden ir sen comerlas en su más característico lugar.

Consejos y datos prácticos en el turismo salvadoreño.

2012-06-30T16:19:00.000-07:00

Requisitos de entrada a El Salvador:
Pasaporte vigente, dependiendo del país de origen, algunas veces es necesario visa de turista o tarjeta de turismo a un costo de $10 y tienen normalmente una validez de 90 días.

Comunicaciones:
Se puede utilizar conexión directa internacional para cualquier parte del mundo.El código de país es 503. El código para llamadas internacionales es el; 00.

Telefonia móvil salvadoreña.
se utilizan redes GSM 850, 900, 1900, 1950 y tecnología 3G.

Fax:
Hay disponibilidad de fax en todos los hoteles.

Internet:
Es fácil acceder al Internet, en centros de negocios de todos los hoteles y ciber cafés, así como puntos de WI-FI.

Cambios de divisas:
Se recomiendan a los visitantes que cambien divisas en solo en los bancos.

Tarjetas de crédito y débito:
La mayoría de tarjetas que circulan a nivel mundial pueden ser usadas.

Cheques de viajero:
Se pueden cambiar en bancos y hoteles, previa presentación del pasaporte.

Impuesto en aeropuerto:
US $32.00

Alojamiento:
La mayor concentración de hoteles esta en la ciudad capital. Se recomienda que se reserve con anticipación. Existen alojamientos de todo tipo.

Propina:
10% es lo apropiado en la mayoría de los restaurantes y bares. Algunos ya incluyen la propina en la cuenta.

RECOMENDACIONES DE SEGURIDAD.

1. Mantén una copia de seguridad contigo y guarda el original en un deposito de seguridad del hotel.

2. Para realizar cualquier tipo de transacción debes presentar tu pasaporte original.

3. Utiliza agencias bancarias y no aceptes intermediarios.

4. Cuando utilices cajeros automáticos, no aceptes ayuda de terceras personas o sospechosas y siempre asegúrate de retirar tu tarjeta.

5. Si rentas un vehículo, no olvides leer determinadamente las condiciones que te están ofreciendo.

6. No dejar tus pertenencias de forma visible dentro del vehículo, dejar ventanas y puertas cerradas con llave.

7. Cuando necesitas servicio de taxi, consulta con el personal del hotel y/o asegúrate que la placa del taxi inicie con la letra "A".

8. Si decides utilizar transporte público, lleva a la mano monedas fraccionarias y evita llevar pertenencias de valor.

Información turística sobre El Salvador.

2012-06-30T14:43:00.000-07:00

Esta vez les hablare sobre el Pulgarcito de América.

El Salvador tiene una población de 6,757,408 aproximadamente de habitantes, la cual esta dividida en tres grupos étnicos, los mestizos producto de una mezcla indígena y europea y representan el 91% de la población. Los habitantes de ascendencia europea representan el 6% y el resto representa el 3% de la población.

El Salvador es el país más pequeño de Centroamérica, consiste de valles, altiplanos, volcanes y una zona costera plana, la cadena costera sierra madre y la Costa Del Pacifico que se extiende 320 kilómetros (200 millas).

Clima.

El clima de El Salvador es calido durante la mayor parte del año. Existen dos estaciones y dos transiciones durante el año: La estación seca se da del 14 de noviembre al 19 de abril y la estación lluviosa se estima que empieza del 21 de mayo al 16 de octubre; las transiciones de seca-lluvia, lluvia-seca.

En general el clima del país es cálido o tropical. El promedio anual de la temporada es de 28°C., oscilando entre 25° y 28° centígrados. Sin embargo en sus zonas costeras se experimentan un máximo de 41° Centigrados, mientras en Los volcanes o zonas montañosas es posible experimentar temperaturas tan bajas como de 10°C.

División política administrativa.

El Salvador esta dividido en 14 departamentos, agrupados en tres zonas geográficas: Zona occidental, Zona central y Zona oriental, los cuales comprenden 39 distritos y 262 Municipios.

Los 14 departamentos son: Ahuachapan, Santa Ana, Sonsonate, Chalatenango, San Salvador (cuidad capital), La Libertad, La Paz, Cuscatlan, Cabañas, San Vicente, San Miguel, Usulután, Morazán y La Unión.

Idioma.

El Español es el idioma oficial, pero el ingles es muy común dentro de la comunidad empresarial. Una porción muy pequeña de la población habla nahuatl una lengua indígena.

Turismo.

Desde hace algunos años, el turismo se ha convertido en una de las importantes actividades económicas de El Salvador segun los datos del Ministerio de Turismo, en 2008 la industria turística genero un ingreso de divisas de $733.9 millones de dolares, es decir, 1.1% más que el año anterior cuando el aporte del rubro fue de $725.9 millones. Este dato representa el 3.3% del producto interno bruto del país.

También la cantidad de visitantes extranjeros y turistas ha ido creciendo año con año.
El significativo flujo de turismo étnico ha jugado un rol importante en el crecimiento de la oferta de hoteles pequeños, restaurantes, taxis y lugares de entretenimiento,así como otros negocios dedicados al rubro turístico. La oferta del producto turístico se extiende a todo el país y se ha visto incrementada en zona costera, en las ciudades y pueblos del interior, como en la ciudad capital.

El Salvador ofrece al turista gran variedad de atractivos, en una pequeña extensión del territorio de menos de 20 mil kilómetros.

La poca extensión del territorio permite al visitante y al turista local acceder a las playas más cercanas de la capital, San Salvador, a menos de 45 minutos en automóvil. Muchos de los salvadoreños estan acostumbrados a disfrutar una sopa de mariscos en los miles de restaurantes ubicados en el litoral salvadoreño y regresar a su casa esa misma tarde.

Fechas de las fiestas patronales de El Salvador de cada municipio, Turismo El Salvador.

2012-06-16T23:54:00.001-07:00

Zona-Departamento-Municipio-Fecha-En honor a.

Occidente-santa ana -santa ana 17 al 26 de julio señora santa ana

Occidente santa ana chalchuapa 22 al 25 de julio santiago apóstol

9 al 16 de julio san roque

Occidente santa ana metapan 25 al 29 de junio san pedro apóstol

Occidente santa ana congo 11 al 15 de agosto virgen del transito

Occidente santa ana texistepeque 14 al 15 de enero señor de esquipulas

occidente santa ana Candelaria la Frontera 31 al 3 de enero virgen de candelaria

occidente santa ana San Sebastián Salitrillo 18 al 20 de enero san Sebastián mártir

Occidente santa ana Santa Rosa Guachipilín 18 al 20 de febrero santa rosa de lima

Occidente santa ana Santiago de la Frontera 24 al 25 de julio Santiago apóstol

occidente santa ana El Porvenir 1 al 4 de diciembre santa bárbara

Occidente santa ana Masahuat 6 al 8 de marzo virgen de la Asunción

Occidente santa ana San Antonio Pajonal 22 al 26 de enero san Antonio pajonal

Occidente ahuachapan ahuachapan 5 al 14 de febrero dulce nombre de jesus

Occidente ahuachapan atiquizaya 1 al 8 de dic inmaculada Concepción de María

Occidente ahuachapan san francisco Menéndez 1 al 4 de diciembre san francisco Javier

Occidente ahuachapan Tacaba 19 al 22 santa María magdalena

Occidente ahuachapan Concepción de Ataco 11 al 15 de diciembre inmaculada

Concepción de María

Occidente ahuachapan Jujutla 8 al 18 de enero cristo negro

Occidente ahuachapan Guaymango 17 al 22 de noviembre san simón

Occidente ahuachapan Apaneca 29 al 30 de noviembre san Andrés apóstol

Occidente ahuachapan San Pedro Tuxtla 25 al 29 de agosto san pedro apóstol

Occidente ahuachapan San Lorenzo 23 al 26 de abril san Lorenzo y san emigdio

Occidente ahuachapan Turín 17 al 19 de marzo san José

Occidente ahuachapan El Refugio 12 al 13 de diciembre virgen del refugio

Occidente Sonsonate Sonsonate 25 de enero al 5 de febrero virgen de candelaria

Occidente Sonsonate Izalco 3 al 8 de dic Inmaculada Virgen de Concepción

Occidente Sonsonete acajutla 22 al 23 de mayo la Santísima Trinidad

Occidente Sonsonate Armenia 20 al 25 de noviembre Santa Teresa

Occidente Sonsonete Nahuizalco 19 al 25 San Juan Bautista.

Occidente Sonsonate Juayúa 8 al 15 de enero Cristo Negro.

Occidente Sonsonete San Julián 22 al 28 de enero San Julián.

Occidente Sonsonate San Antonio del Monte 22 al 26 de agosto San Antonio.

Occidente Sonsonate Nahulingo 23 al 27 de julio Santiago Apóstol.

Occidente Sonsonete Cuisnahuat 3 al 28 de noviembre San Lucas.

Occidente Sonsonete Santa Catarina Masahuat 23 al 25 de noviembre Santa Catarina.

Occidente Sonsonete Caluco 23 al 29 de junio San Pedro Apóstol.

Occidente Sonsonate Santa Isabel Ishuatán 28 al 30 de noviembre Santa Isabel

Occidente Sonsonete Salcoatitán 7 al 14 de noviembre San Miguel Arcángel

Occidente Sonsonete Santo Domingo de Guzmán 1 al 4 de agosto Santo Domingo de Guzmán.

Central chalatenango Chalatenango 18 al 25 de diciembre Niño Jesús

Central chalatenango Nueva Concepción 25 en al 2 feb Virgen de Candelaria

Central chalatenango la palma 10 al 18 feb Dulce Nombre de Maria

Central chalatenango Tejutla 12 al 21 dic Santo Tomás Apóstol

Central chalatenango La Reina 27 al 28 feb La Reina de los Angeles

Central chalatenango Arcatao 22 al 24 agosto San Bartolo

Central chalatenango San Ignacio 23 al 31 julio San Ignacio de layolo

Central chalatenango Dulce Nombre de María l 5 al 15 dic Dulce Nombre de María

Central chalatenango Citalá 1 al 9 de diciembre Inmaculada Concepción

Central chalatenango Agua Caliente 17 al 19 marzo San José y la Virgen María

Central chalatenango Concepción Quezaltepeque 19-20 de enero San Sebastián

6 al 8 de dic Inmaculada Virgen de Concepción

Central chalatenango Nueva Trinidad 7 y 8 de diciembre Inmaculada Concepción

Central chalatenango Las Vueltas 30-31 de dic Inmaculada Virgen de Concepción

Central chalatenango Comalapa 11 al 13 de enero San Francisco de Asís

Central chalatenango San Rafael 18 al 23 de octubre San Rafael

15 y 16 octubre Virgen de los Desamparados

Central chalatenango San José Las Flores 19 al 21 de marzo San José.

Central chalatenango Ojos de Agua 16 al 19 de marzo San José

Central chalatenango Nombre de Jesús 5 y 6 de agosto Divino Salvador del Mundo

31 de dic al 2 de en Señor de Esquipulas.

Central chalatenango Potonico 23 al 25 de feb Inmaculada Concepción

Central chalatenango San Francisco Morazán 2 al 4 de oct San Francisco de Asís

Central chalatenango Santa Rita 4 al 10 de feb San Caralampio

Central chalatenango La Laguna 24 al 26 de julio Santiago Apóstol.

Central chalatenango San Isidro Labrador 14 y 15 de mayo San Isidro Labrador.

Central chalatenango San Antonio de La Cruz 27 al 29 de novie san Antonio

Central chalatenango El Paraíso 28 al 30 de dic inmaculada Virgen de Concepción

Central chalatenango San Miguel de Mercedes 7 y 8 de sep Virgen de las Mercedes

Central chalatenango San Luis del Carmen 15 al 18 de dic Virgen del Carmen.

Central chalatenango San José Cancasque 18 y 19 de marzo San José

Central chalatenango San Antonio Los Ranchos 16 y 17 de enero San Antonio de Padua

Central chalatenango El Carrizal 6 al 8 de dic Inmaculada Virgen de Concepción

Central chalatenango San Fernando 11 al 13 de mayo San Fernando

Central chalatenango Azacualpa 20 al 24 de feb San José

Central chalatenango San Francisco Lempa 23 y 24 de oct San Francisco Javier.

Central la libertad Nueva San Salvador 16 al 25 de dic Niño Jesús.

Central la libertad Quezaltepeque 15 al 25 de dic San José

Central lalibertad Ciudad Arce 1 al 8 de dic Inmaculada Virgen de Concepción

Central lalibertad San Juan Opico 24 al 27 de dic San Juan Evangelista.

Central lalibertad Colón 13 al 15 de enero Cristo de Esquipulas

Central lalibertad Puerto de la Libertad 7 al 8 de dic Inmaculada Virgen de Concepción

Central lalibertad Antiguo Cuscatlán 26 al 28 de dic Niños Inocentes.

Central lalibertad Comasagua 15 al 21 de sep San Mateo

Central lalibertad San pedro Tacachico 12 al 14 de dic San Pedro Apóstol

Central lalibertad Jayaque 18 al 26 de julio San Cristóbal.

Central lalibertad Huizucar 27 al 21 de sept San Miguel Arcángel

Central lalibertad Tepecoyo 1 al 6 de enero San Esteban Mártir.

Central lalibertad Teotepeque 28 al 29 de junio San Pedro Apóstol.

Central lalibertad Chiltiupán 24 al 25 de abril San Marcos Evangelista

1 al 4 de agosto Santo Domingo de Guzmán

Central lalibertad Nuevo Cuscatlán 18 al 19 de marzo San José

Central lalibertad Tamanique 19 al 21 de dic Virgen de la Paz

Central lalibertad Sacacoyo 7 al 9 de dic San Simón

Central lalibertad San José Villa Nueva 18 al 19 de marzo San José.

Central lalibertad Zaragoza 11 al 12 de octubre Nuestra Señora del Pilar.

Central lalibertad Talnique 22 al 25 de agosto San Luís Rey de Francia.

Central lalibertad San Matías 22 al 23 de feb San Matías.

Central lalibertad Jicalapa 19 al 21 de octubre Santa Úrsula.

Central san salvador San Salvador 1 al 6 de agosto Divino Salvador del Mundo

Central san salvador Ciudad Delgado 25 al 26 Santiago Apóstol.

Central san salvador Mejicanos 8 al 15 de agosto Virgen del Tránsito

Central san salvador Soyapango 11 al 12 de octubre Nuestra Señora del Rosario

Central san salvador Cuscatancingo 20 al 21 de dic Inmaculada Virgen de Concepción

Central san salvador San Marcos 24 al 25 San Marcos Evangelista

Central san salvador Ilopango 13 al 16 de noviembre Santa Catarina.

Central san salvador Nejapa 27 al 30 de sep San Jerónimo Doctor.

Central san salvador Apopa 20 al 25 de noviembre Santa Catarina.

Central san salvador San Martín 1 al 11 de noviembre San Martín

Central san salvador Panchimalco 12 al 14 de septiembre Santa Cruz de Roma.

Central san salvador Aguilares 10 al 15 de enero Señor de las Misericordias

Central san salvador Tonacatepeque 1al 6 de dic San Nicolás Obispo.

Central san salvador Santo Tomás 20 al 21 de dic Tomás Apóstol

Central san salvador Santiago Texacuangos 25 al 26 Santiago Apóstol

Central san salvador El Paisnal 16 al 20 de marzo San José Patriarca.

Central san salvador Guazapa 26 al 28 de sep San Miguel Arcángel.

Central san salvador Ayutuxtepeque 25 de en al 1 de feb San Sebastián Mártir.

Central san salvador Rosario de Mora 1 al 7 de octubre Nuestra Señora del Rosario

central cuscutlan Cojutepeque 12 al 21 de enero Inmaculada Virgen de Concepción

central cuscutlan Suchitoto 6 al 13 de dic Santa Lucía

y la Inmaculada Virgen de Concepción

central cuscutlan San Pedro Perulapán 26 al 30 de junio San Pedro Apóstol

central cuscutlan San José Guayabal 15 al 19 de marzo San José

central cuscutlan Tenancingo 20 al 25 de julio Santiago Apóstol.

central cuscutlan San Rafael Cedros 23 al 30 de junio San Pedro Mártir y San Pablo

central cuscutlan Candelaria 26 de en al 2 de feb Virgen de Candelaria

central cuscutlan El Carmen 15 al 16 de julio Nuestra Señora del Carmen

central cuscutlan Monte San Juan 21 al 25 de junio San Juan Bautista.

central cuscutlan San Cristóblal última o primera semana de diciembre San Cristóblal

central cuscutlan Santa Cruz Michapa 1 al 3 de mayo la Santa Cruz

central cuscutlan San Bartolomé Perulapía 20 al 25 de julio San Bartolo

central cuscutlan San Ramón última o primera semana de diciembre San Cristóbal.

central cuscutlan El Rosario primer domingo de octubre Virgen Nuestra Señora del Rosario

central cuscutlan Oratorio de Concepción 5 al 8 de diciembre Virgen de Concepción.

central cuscutlan Santa Cruz Analquito 1 al 3 de mayo Señor de Veracruz.

Central la paz Zacatecoluca 15 al 31 de dic Santa Lucía, Nuestra

Señora de los Pobres.

Central la paz Santiago Nonualco 20 al 25 de julio Santiago Apóstol.

Central la paz San Juan Nonualco 1 al 3 de mayo Señor de la Caridad

Central la paz San Pedro Masahuat 13 al 15 de enero Cristo Negro

Central la paz Olocuilta segundo domingo de octubre Virgen del Rosario

el primer domingo de Cuaresma Señora de la Caridad.

Central la paz San Pedro Nonualco 25 al 29 junio San Pedro Apóstol

2 al 4 de febrero Dulce Nombre de Jesús

Central la paz San Francisco Chinameca 1 al 5 de octubre San Francisco de Asís

15 al 17 de septiembre San Francisco de las Llagas

Central la paz San Juan Talpa 9 al 18 de diciembre Nuestra Señora de la O

Central la paz San Rafael Obrajuelo 20 al 24 San Rafael Arcángel.

Central la paz Santa María Ostuma 25 de en al 2 de feb san Luís Gonzaga.

Central la paz San Luís Talpa 26 al 28 de noviembre San Luís, rey de Francia

Central la paz San Antonio Masahuat 11 al 13 de junio San Antonio de Padua.

Central la paz San Miguel Tepezontes 25 al 29 de sep San Miguel Arcángel

Central la paz San Juan Tepezontes 24 al 27 de diciembre San Juan Evangelista

Central la paz Tapalhuaca 20 al 23 de julio María Magdalena

Central la paz Cuyultitán 22 al 25 de noviembre Santa Catarina Mártir

Central la paz Paraíso de Osorio 4 al 13 de marzo Santa Cruz.

Central la paz San Emigdio 9 al 18 de agosto San Emigdio

Central la paz Mercedes La Ceiba 22 al 24 de nov Nuestra Señora de las Mercedes

Central la paz San Luis La Herradura 17 al 25 de febrero Luís Gonzaga.

Oriental cabañas Sensuntepeque 24 de nov al 5 de dic Santa Bárbara.

Oriental cabañas Ilobasco 26 al 29 de septiembre San Miguel Arcángel.

Oriental cabañas Victoria 18 al 21 de noviembre Virgen del Rosario.

Oriental cabañas San Isidro 12 al 15 de mayo San Isidro

Oriental cabañas Jutiapa 18 al 20 de noviembre San Cristóbal

Oriental cabañas Tejutepeque 20 al 25 de octubre San Rafael Arcángel

Oriental cabañas Dolores marzo o abril es fecha movible San Isidro

Oriental cabañas Cinquera 4 al 5 de diciembre San Nicolás Obispo.

Oriental cabañas Guacotecti 21 al 22 de enero Señor de Salomé.

Oriental san Vicente San Vicente 10 al 31 de diciembre San Vicente Abad y Mártir

Oriental san Vicente Tecoluca 8 al 10 de agosto San Lorenzo Mártir.

Oriental san Vicente San Sebastián 18 de enero al 28 feb San Sebastián.

Oriental san Vicente Apastepeque 19 al 25 de julio Santiago Apóstol

Oriental san Vicente San Esteban Catarina 24 al 26 de diciembre San Esteban y Santa Catarina

Oriental san Vicente San Ildefonso 20 al 23 de enero San Ildefonso

Oriental san Vicente Santa Clara 9 al 12 de agosto Santa Clara

Oriental san Vicente San Lorenzo 19 al 21 de diciembre San Lorenzo

Oriental san Vicente Verapaz 14 al 19 de marzo San José.

Oriental san Vicente Guadalupe 12 de diciembre Virgen de Guadalupe

Oriental san Vicente Santo Domingo Virgen de Guadalupe

Oriental san Vicente San Cayetano Istepeque 5 al 7 de agosto San Cayetano.

Oriental san Vicente Nuevo Tepetitán 14 al 15 de agosto Virgen del Tránsito.

Oriental usulutan Usulután 8–25 de noviembre Santa Catarina de Alejandría

Oriental usulutan Jiquilisco 20–30 de agosto Virgen del Tránsito

Oriental usulutan Berlín 15–20 de marzo San José.

Oriental usulutan Jucuapa 19–25 de febrero Santiago Apóstol

Oriental usulutan Santa Elena 16–18 de agosto S anta Elena

Oriental usulutan San Agustín 10–14 de marzo San Agustín

Oriental usulutan Ozatlán 5–8 de diciembre Inmaculada Concepción

Oriental usulutan Estanzuelas 11–13 de feb Nuestra Señora del Rosario de Fátima

Oriental usulutan Mercedes Umaña 22–24 de septiembre Nuestra Señora de las Mercedes

Oriental usulutan Alegría 26–29 de septiembre San Miguel Arcángel.

Oriental usulutan Concepción Batres 6–8 de diciembre Inmaculada Virgen de Concepción

Oriental usulutan San Francisco Javier 1–3 de diciembre San Francisco Javier

Oriental usulutan Puerto El Triunfo 23–25 de marzo Divino Rostro de Jesús.

Oriental usulutan Tecapán 6–8 de diciembre Inmaculada Virgen de Concepción

Oriental usulutan San Dionisio 18–20 de dic San Dionisio

Oriental usulutan Ereguayquín 14–15 de enero Romería del Cristo Negro.

Oriental usulutan Santa María 3–6 de enero Romería a la Virgen de los Remedios

Oriental usulutan Nueva Granada 24–26 de julio Nuestra Señora Santa Ana

Oriental usulutan El Triunfo 23–25 de marzo Divino Rostro de Jesús.

Oriental usulutan San Buenaventura 12–15 de enero Señor de Esquipulas

Oriental usulutan California 24–25 de diciembre Niño Dios.

Oriental San Miguel San Miguel 14 al 30 de nov Nuestra Señora de la Paz.

Oriental San Miguel Chinameca 1 al 7 de agosto Salvador del Mundo

Oriental San Miguel El Tránsito 12 al 14 de agosto Virgen del Tránsito

Oriental San Miguel Ciudad Barrios 20 al 30 de junio San Pedro Apóstol.

Oriental San Miguel Chirilagua 8 al 12 de diciembre Virgen de Guadalupe

. Oriental San Miguel Sesori 12 al 22 de septiembre San Mateo

7 al 8 de sep Sagrado Corazón de Jesús

8 de diciembre Virgen de Guadalupe.

Oriental San Miguel Moncagua 8 al 12 de diciembre Virgen de Candelaria

27 al 29 de junio San Pedro Apóstol

Oriental San Miguel Lolotique 26 de mayo al 1 de junio Santísima Trinidad

Oriental San Miguel San Jorge 22 al 23 de abril San Jorge.

Oriental San Miguel Chapeltique 25 y 26 de julio Nuestra Señora de Santa Ana

Oriental San Miguel San Gerardo 2 y 3 de octubre San Gerardo.

Oriental San Miguel Carolina 27 al 28 de agosto San Agustín.

Oriental San Miguel Quelepa 24 y 25 de junio Santiago Apóstol.

Oriental San Miguel San Luís de La Reina 24 y 25 de agosto San Luís

Oriental San Miguel Nuevo Edén de San Juan 23 al 25 de junio San Juan Bautista.

Oriental San Miguel Nueva Guadalupe 23 al 27 de febrero Virgen de Guadalupe

Oriental San Miguel Uluazapa 21 al 26 de enero Inmaculada Concepción

Oriental San Miguel Comacarán 18 al 21 de enero San Sebastián Mártir.

Oriental San Miguel San Antonio del Mosco 13 y 14 de junio San Antonio

Oriental Morazán San Francisco Gotera 1 al 5 de octubre San Francisco de Asís.

Oriental Morazán Jocoro 1 al 2 de febrero Virgen de Candelaria.

Oriental Morazán Corinto 27 al 30 de junio San Pedro y de San Pablo

Oriental Morazán Sociedad

Oriental Morazán Cacaopera 14 al 15 de agosto Virgen del Tránsito

Oriental Morazán Guatajiagüa 18 al 20 de enero San Sebastián Mártir.

Oriental Morazán El Divisadero 10 al 13 de diciembre la Virgen Santa Lucía

Oriental Morazán Jocoaitique 18 al 19 de marzo San José.

Oriental Morazán Osical 23 al 25 de junio San Juan Bautista.

Oriental Morazán Chilanga 21 al 22 de julio Santa María Magdalena.

Oriental Morazán Meanguera 24 al 25 de noviembre Santa Catarina

Oriental Morazán Torola 24 al 26 de julio Santiago Apóstol.

Oriental Morazán San Simón 27 al 28 de octubre San Simón

Oriental Morazán Delicias de Concepción 4 al 8 de diciembre Inmaculada Virgen de Concepción

Oriental Morazán Joateca 12 al 15 de junio San Antonio de Padua.

Oriental Morazán Arambala 23 al 25 de agosto San Bartolomé.

Oriental Morazán Lolotiquillo 23 al 25 de enero San Francisco de Asís.

Oriental Morazán Yamabal 29 al 30 de noviembre San Andrés.

Oriental Morazán Yoloaiquín 25 al 26 de abril San Marcos Evangelista.

Oriental Morazán San Carlos 1 al 4 de noviembre San Carlos de Borromeo

Oriental Morazán El Rosario primer domingo de octubre Virgen Nuestra Señora del Rosario

Oriental Morazán Perquín 13 al 15 de agosto Virgen del Tránsito

Oriental Morazán Sensembra 28 al 29 de junio San Juan Bautista.

Oriental Morazán Gualococti 12 al 13 de diciembre Santa Lucía

Oriental Morazán San Fernando marzo o abril San Fernando.

Oriental Morazán San Isidro 14 al 15 de mayo San Isidro Labrador.

Oriental La Unión La Unión 4 de noviembre San Carlos Borromeo.

Oriental La Unión Santa Rosa de Lima 30 de agosto Santa Rosa.

Oriental La Unión Pasaquina 17 al 21 de enero San Sebastián Mártir.

Oriental La Unión San Alejo 13 y 14 de enero Señor de los Milagros.

Oriental La Unión Anamorós 14 y 15 de agosto Virgen de la Asunción

Oriental La Unión El Carmen 15 y 16 de julio Nuestra Señora del Carmen.

Oriental La Unión Conchagua 18 al 20 de enero San Sebastián Mártir.

Oriental La Unión El Sauce 13 y 14 de junio San Antonio de Padua.

Oriental La Unión Lislique 1 y 2 de febrero Virgen de Candelaria.

Oriental La Unión Yucuayquín 17 al 21 de enero Virgen de Candelaria.

Oriental La Unión Nueva Esparta 28 de junio San Pedro

Oriental La Unión Polorós 24 de junio San Juan Bautista.

Oriental La Unión Bolívar 27 y 28 de octubre San Simón Apóstol.

Oriental La Unión Concepción de Oriente 7 y 8 de dic la Virgen de Concepción

Oriental La Unión Intipucá 1 de marzo San Nicolás Tolentino.

Oriental La Unión San José La Fuente 18 y 19 de marzo San José.

Oriental La Unión Yayantique 2 de febrero Virgen de Candelaria.

Oriental La Unión Meanguera del Golfo 17 al 19 feb.

Los departamentos que tienen una fecha dispareja en la parte de abajo es porque tienen dos fechas de celebración.

Ademas están divididos por zonas en un orden y por departamento también.
AMIGOS VISITANTES DEL BLOG SI TIENEN UNA PREGUNTA SI ALGO NO LES PARECE O NO SE ENCUENTRA INFORMACIÓN QUE USTEDES DESEAN POR FAVOR DEJEN SUS COMENTARIOS YO LOS RESPONDERÉ CON GUSTO.

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suchitoto lugar turistico de El Salvador

2012-06-01T23:30:00.001-07:00

SUCHITOTO

Un lugar turistico mas de El Salvador, tiene muchas cosas que te sorprenderan, un lugar maravilloso donde podas disfrutar unas merecidas vacaciones, mucho por conocer en un lugar tan pequeño.

breve historia

suchitoto significa en nahuat "lugar de páaros y flores"

El 1º de abril de 1528 Diego de Alvarado asentó la Villa de San Salvador en la Bermuda, 10 kilometrosal sur de Suchitoto, donde estuvo hasta 1547.

En la Constitución promulga que en 1824, Suchitoto quedó integrado en la democracia del Estado de El Salvador como uno de sus pueblos más importantes.
Suchitotot fue ascendida a ciudad en el año 1858 durante el gobierno del Capitan genenral Gerardo Barrios.
Ha sido cuna de tres presidentes de El Salvador.

En 1975 se termino de construir la central hidroelectrica Cerron Grande sobreel rio Lempa, creandose asi el embalse conocido como lago suchitlan.
Suchitoto resurgio despues del fin de la Guerra Civil en 1992 para convertirse en uno de los principales destinos turisticos de El Salvador.
La ciudad conserva la mayor parte de su patrimonio colonial.

como llegar a Suchitoto.

Desde San Salvador tomo el Boulevar del Ejercito o tome el Boulevar Costitucion hasta llegar a San Martin, suba el paso a desnivel para tomar la carretera que conduce hacia suchitoto.
tiempo: 1 hora aproximadamente.

ubicación: Departemento de Cuscatlan
extención: 329.2km2
altura: 388msnm
población:25,000 habitantes
clima: 30º en promedio
verano: noviembre - abril
invierno: mayo - abril

En suchitoto hay una moneda local llamada UDIS.
hay muchos locales que la aceptan.
Es de los unicos lugares de El Salvador que tiene su moneda local.

Pero tambien acepta la el US dolar.

Pero tambien hay muchos lugares turisticos, culturales, religiosos, naturales, restaurantes, de agroecoturismo, ente muchos otros.
Entre estos lugares tenemos los siguientes:
Casa museo de Alejandro Cotto.
Galeia de Pascal.
Centro Arte para la Paz.
Casa de la Cultura.
Casa del Escutor.
Galeria de Shanay.
Museo de Obras Maestas de la Plastica Nacional.
Cerro de Guazapa.
Hacienda La Colonia.
Cascada Los Tecios.
Cascada El Cubo.
Hacienda Colima.
Hacienda Los Nacimientos.
Centro Turistico Puerto San Juan.
Ecoturismo La Mora.
Los Almendos de San Lorenzo.
Guazapa Café.

Casa Museo de Alejandro Cotto.
Don Alejandro Cotto dirigio personalmente la constuccion de este testimoni vivo de la historia, la esencia y el amor por la ciudad a cutya dignificacion a dedicado su vida larga y fructifera.

Sus amplias habitaciones resguardan centenarias imagenes religiosas, muebles antiguos, obras de grandes pintores, reliquias y albumes de vivecias personasles con artistas de renombre.

admire la impresionante vista del lago suchitlan y disfrute el recorrido por los jardines engalanados con fuentes, cascadas.

Galeria de Pascal.
Realiza exposiciones permanentes de pinturas, esculturas,fotografia y artesanias.

Centro Arte Para La Paz.
Un lugar para la educacion alternativa y cultura de paz por medio del arte.

Casa de la Cultura.
Espacio diseñado para la creacion, enseñanza y difusion de las distintas expresiones del arte.

Casa del Escultor.
Admire las creaciones en piedra, hierro, madera de Miguel Martino, artista originario de Argentina.

Galeria de Shanay.
El pintor suchitotense convierte puertas en obras de arte. su pintura demuestra un exelente manejo de la luz.

Museo de Obras Maestras de la Plastica Nacional.
Ubicado dentro del teatro de las Ruinas, presenta una muestra de los reconocidos pintores salvadoreños.

Cerro de Guazapa.
Un lugar para vivir maravillosas experiencias yconvivir con la naturaleza. Conosca los escondites, cementerios y los restos de hospitales clandestinos en este bastión del ejercito revolucionario durante la guerra civil.

Hacienda La Colima.
Data de la epoca de la colonia. Esta muy bien cuidada y presta servicios de aloamiento, alimentación y actividades de agroecoturismo.

Cascada Los Tercios.
lugar unico y espectacular por su cascada de 30 metros de altura de una estructura natural llamada basalto.

Cascada El Cubo.
Sus tres caidas de agua son un deleite para la vista y el oido.

Centro Turistico Puerto San Juan.
lugar turistico que se encuentra junto a las majestuosas aguas del lago suchitlan. De el sale uno de los grandes atractivos que es el FERRI del lago suchitlan.Es un lugar donde se encuentra de todo en cuentra artesanias, buena comida, un muy buen lugar de descanzo, recorridos en lancha entre otros.
este fue creado en el 2005 para que su experiencia en Suchitoto fuese muy plasentera y disfrutada.

El centro historico del municipio es pequeño y facil de explorar. la mejor manera de conocerlo es caminando por sus pacificas calles de piedra y viendo la infraestructura del lugar toda muy similar alas de la colonia lo cual lo llevara a que viaje al pasado con solo visitar este pequeño municio con mucho que disfrutar.

Contemple la bellesa de la iglesia Santa Lucia construida en 1853.
es una muestra delos dias mas prosperos del tabaco y el añil, esta situada frente al parque central, lugar ideal para un pequeño descanzo y admirar la vida cotidiana suchitotense.

mercado artesanal.
los artesanos son famosos por su creatividad. Aqui encontrara pinturas, adornos, bisuteria, lamparas, imagenes religiosas y todo tipo de souvenirs elaboradas con semillas, madera, mimbre piedras y fibras vejetales.
tambien podra adquirir piedras de vestir teñidas con añil, el colorante natural que fue base economica de la ciudad a mediados del siglo XIX.

FIESTAS Y TRADICIONES.

La semana santa se celebra con solemnes procesiones y actos religiosos.

Durante las vacaciones agostinas se celebra el festival del maiz y el festival de glovos aeroestaticos.En septiembre se realiza el festival de antorchas y disfraces, el desfile de la Independencia y el festival de bandas escolares.

El dia del feria se celebra el primer domingo de noviembre. En él se presenta las candidatas de la reina de las fiestas patronales.

las fiestas patronales en honor a la Virgen de S anta Lucia se celebrandel 6 al 13 de diciembre, con actividades religiosas, eventos culturales, desfile de carrosas y juegos mecanicos.

Con esto te dgo que cuando visites El Salvador dejes de visitar SUCHITOTO un lugar impresionante.

Estructura turistica de suchitoto.

ruta	destino	Tipo de turismo	Atractivo turístico	Planta turística	Infraestructura turística
City tour suchitoto	Ciudad de suchitoto	Turismo de aventura. turismo de historia. turismo de arte.	Lago de Suchitlan. Cerro de Guazapa. Cascada los Tercios. Cascada el Cubo. Casa Museo de Alejandro Cotto. casa del escultor. Museo de Obras Maestras de la Plástica Nacional o Teatro de las Ruinas. Iglesia de Santa Lucia.	Puerto San Juan(RC) Fonda El Mirador(R) Casa-Museo de Don Alejandro Cotto(A) Vista Conga(R¿) El Tejado(HR) Casa del Escultor(AR) Harlequin(RBA) Expreso Café y Galería de Arte (AR) Posada Alta Vista(H) La Piedra(HRBA) Galería Shanay(AC) Casa de la Abuela(AC) Tienda de artesanías Guanacos(CA) Centro Artex café(RI¿C) La Lupita del Portal(R) Posada Blanca Luna(H) Ministerio de Turismo(¿) Casa de la Cultura(A) La bermuda(HRBA) Guazapa Café(R) Ecoturismo La Mora(O) El Necio(RBA) Las Puertas(HRB) Galería de Pascal(AC) Rinconcito del Gringo(HRA¿I) Teatro las Ruinas y Museo de Obras Maestras de la Pintura Nacional(A) Centro Arte para La Paz(A) La Posada(HRC) Villa Balanza(HRC) Vista al Vago(H) Los Almendros(HRBC) Disco Mowy Los Sánchez(O) Academia Pájaro de Flor(O) Piscinas El Mangal y Canopy(O) Hotel La Barranca(H)	Calles en Buen estado. Parque muy bien restaurado. Oficinas de la politour para proteger a los turistas. Alcaldía está a la disponibilidad de los turistas. Hoteles y hostales, Restaurantes y bares y cantinas, galerías de arte. Información e internet.

clasificación
H	Hotel
R	Restaurante
B	Bar
C	Compras
A	Arte
I	Internet
O	Otros
¿	Información

Suchitoto más que una ciudad.

EL SALVADOR PAÍS DE LAS DISTANCIAS CORTAS.

Chalchuapa Naturalmente Histórica, Turismo El Salvador.

2012-06-01T23:30:00.000-07:00

Historia turística de Chalchuapa.

Desde el período preclásico el departamento de Santa Ana estuvo habitado por los mayas (sitios arqueológico mayas representativos son: El Trapiche, Tazumal y Casa Blanca), para el clásico tardío dos etnias o pueblos mayas habitaban el departamento de Santa Ana, estos eran: los Chortís (que habitaban al norte del río Lempa) y los pokomames (que habitaban en toda la zona occidental bajo el río Lempa, excepto Sonsonate), Chalchuapa fue la ciudad maya más grande, poderosa y dominante en toda la zona occidental.

Entre 1200 y 1400 todo el departamento de Santa Ana bajo el Río Lempa fue conquistado por los pipiles, llegando a formar parte de la nación pipil: el Señorío de Cuscatlán. Entre 1528 y 1540 el departamento de Santa Ana fue conquistado y pacificado por los españoles. Perteneció a la Alcaldía Mayor de San Salvador y después a la Intendencia de San Salvador, estando dividido en los partidos o distritos de Santa Ana y Metapán.

Desde 1824 (año en que la Alcaldía Mayor de Sonsonate y la Intendencia de San Salvador se unificaron) perteneció al departamento de Sonsonate, en 1855 se crea el departamento de Santa Ana (incluyendo al actual departamento de Ahuachapán), en 1869 le son retiradas al departamento de Santa Ana las poblaciones de Ahuachapán para crear el departamento del mismo nombre.

En el departamento de Santa Ana se encuentran tres sitios precolombinos ubicado en Chalchuapa y que han sido declarados monumentos nacionales. El Trapiche, uno de los sitios más antiguos de chalchuapa que es famoso por su pirámide principal de 21 metros similar arquitectónicamente con la pirámide de la Venta. Casa Blanca un centro ceremonial político con 6 pirámides. Y Tazumal el más grande e importante por su tamaño y majestuosidad de sus 2 estructuras principales, tanto que su imagen estaba en un billete de la moneda nacional (hoy ya reemplazada por el dólar estadounidense) el colón.

La ciudad está en la zona central; la septentrional es una zona montañosa donde se encuentra el volcán del Chingo en la línea divisoria con Guatemala; en el centro tenemos además la mayoría de sitios arqueológicos de la zona occidental de El Salvador, siendo estos: Tazumal, Casa Blanca, Pampe,

El Trapiche y Las Victorias, que datan del periodo clásico. Todos estos con ocupaciones por diferentes grupos étnicos a lo largo de nuestra historia precolombina.

En la época colonial el municipio de Chalchuapa perteneció a la provincia y alcaldía mayor de San Salvador y partir de 1824 este quedó definitivamente incorporado al departamento de Santa Ana.

Una de las primeras menciones que tenemos de Chalchuapa es la que nos dejara el Lic. Alonso López de Cerrato en 1548. En esa época la riqueza de Chalchuapa se basaba en el cultivo de cacao, sus sementeras de maíz, sus hatos de ganaderos y la crianza de gallinas. Algo que no ha cambiado mucho, la agricultura sigue siendo su principal rubro de producción. El padre irlandés Tomas Gage en el siglo XVII, hace una breve mención de Chalchuapa, nos dice que todavía se hablaba la lengua nativa poconchú de los indios pokomames.

Chalchuapa tuvo un comercio muy activo con Guatemala y Honduras, lo que hace que estos se dieran el lujo de construir el suntuoso templo de Santiago Apóstol.

Antecedentes históricos

(Conquista, fundación, toponimia, evolución histórica, de cultivo, personajes emblemáticos y relevantes, hechos históricos relevantes, guerras, inundaciones, terremotos, etc.)

Origen y evolución de los asentamientos humanos en Chalchuapa

Época pre-colombina

Los pueblos indígenas de Chalchuapa han desempeñado un papel clave en la historia y cultura de El Salvador. En esta zona se encuentran ubicados varios de los principales centros poblacionales del país de la época precolombina, asi como vestigios arqueológicos muy importantes para la investigación. La ciudad de Chalchuapa posee un gran potencial arqueológico, considerado el más importante del país, no habiéndose podido determinar, a la fecha el inicio del asentamiento prehispánico que en ésta existió, no obstante proyectos de investigación arqueológica en la zona, han establecido que toda la periferia sudeste de la ciudad contiene trazos básicos de desarrollo cultural.

De dichas investigaciones se ha determinado una clasificación de cada uno de los sitios que comprenderá zona; esta clasificación se llevó a cabo, basándose en el estudio de los artefactos encontrados, por medio de la técnica de la estratigrafía, la cual permitió determinar aproximadamente el tiempo de ocupación de cada sitio; los cuales se encuentran ubicados, siguiendo una secuencia física y cronológica, de Norte a Sur: "El Trapiche", "Casa Blanca", "Laguna de Cuzcachapa", "Laguna Seca", "El Tazumal"; al Este “El Pampe" y "Las Victorias".

En el estudio arqueológico denominado "La Prehistoria de Chalchuapa, El Salvador", realizado por Robert J Share, publicado por la Universidad de Pensilvania. en 1978 nos dice: “La evidencia arqueológica indica que la ocupación en el valle de Chalchuapa comenzó durante el Periodo Preclásico Temprano (1200-800 a.C.) y que los primeros pobladores llegaron de áreas sedentarias antiguas, de las tierras bajas de la costa del Pacífico. Según estudios cronológicos de los orígenes, es deducible que las gentes de Proto-Maya establecieron su asentamiento en Chalchuapa y que fueron asentamientos sencillos y pequeñas comunidades agrícolas, de dicho asentamiento se conocen dos depósitos de tiestos, uno en la orilla de la laguna de Cuzcachapa y el otro en El Trapiche y parecería que estas áreas fueron escogidas para asentamiento principalmente por sus accesos a fuentes permanentes de agua (Río Trapiche, Laguna Cuzcachapa).

Puede que la decisión de estos antiguos pobladores (que provenían de la costa) de establecerse en tierras adentro, en la región de Chalchuapa, se debió en gran parte, a las características fisiográficas del área. La influencia Olmeca, presente en Chalchuapa, en los aspectos geográfico y cultural, llegó a ser una de la parte de la periferia de la esfera Olmeca durante el Preclásico Medio. Actualmente se conoce que los Olmecas fueron los grupos de ocupación más antigua, principalmente por la evidencia de los materiales cerámicos.

Durante el Período Preclásico Medio (900-500 a.C.), Chalchuapa experimentó una transición continua en el material cultural de influencia Olmeca a lo que se describe típicamente como "maya de las tierras altas". La naturaleza exacta de la influencia Olmeca, ha sido objeto de varias interpretaciones. La mayoría de éstas se basan en una explicación de la expansión Olmeca a causa de intentos por controlar el comercio de varias materias primas y productos. Parece lógico suponer que las influencias Olmecas son resultado del establecimiento de un asentamiento cerca de Chalchuapa para controlar el movimiento de materiales locales, entre los cuales, quizás, había cacao, hematites y obsidianas.

Durante el Preclásico Medio hay una creciente cantidad de evidencia cultural Olmeca, entre ellas la cerámica del complejo "Colos", además figurillas de barro con características estéticas Olmecas: la escultura Olmeca en la roca de Las Victorias (1950).

Para el Preclásico Tardío, Chalchuapa había surgido como un centro-riguroso del florecimiento general de los mayas de la tierra alta. El grado de relación del material cultural entre Kaminaljuyü (Guatemala) y Chalchuapa para este período, es un indicio de que las dos poblaciones hablaban el mismo idioma.

A pesar de la evidencia estratificada de ocupación continua por el resto del Preclásico, no hay evidencia positiva de construcción armónica adicional hasta el Preclásico Tardío (700 a. C. y 200 d. C). Durante este período se construye la antigua pirámide de El Trapiche.

El florecimiento del Período Preclásico Tardío en Chalchuapa incluyó la escultura monumental de piedra y una utilización de los sistemas maya del calendario y de la escritura durante ese periodo, la población y su sistema social y político.

Chalchuapa fue una parte sofisticada e integral del florecimiento maya del Período Preclásico Tardío en las tierras altas. En esta zona se da la unidad lingüística, de este período, de habla "XILE", un idioma antiguo XINCA- LENCA de la familia macro-maya.

El Período Proto Clásico (0-200 d.C.), en el cual la evidencia del desarrollo cultural en Chalchuapa termina a causa de un desastre natural masivo, que resultó de una erupción volcánica en llopango, volcán (hoy lago) que está situado a unos 95 Kms., al Este. Esta erupción o una serie de erupciones cubrieron la superficie de la unidad y su valle de sostenimiento. Dicho evento se puede observar en la evidencia cronológica de Casa Blanca y El Tazumal, por las actividades constructivas y ceremoniales interrumpidas por la capa de ceniza volcánica, y por una serie de monumentos del Preclásico Tardío quebrados y mutilados a consecuencia de este desastre, es lógico suponer un desplome agrícola grande y una serie de migraciones como consecuencia.de esta lluvia de cenizas; puede que estos eventos causaron la desaparición de la población (XILE), quedando el valle dramáticamente despoblado. Puede ser que en Chalchuapa se obtengan los indicios del por qué la declinación de los mayas en las tierras altas, por la erupción de Ilopango.

Con esta drástica despoblación, Chalchuapa llegó a ser un área abierta, que fue repoblada lentamente desde las montañas circundantes, en cuanto a la fertilidad del valle fue restaurándose naturalmente. Hay evidencias arqueológicas que indican el restablecimiento de asentamientos, como comunidades agrícolas abiertas y pequeñas. La región, poco a poco, fue aumentando de población y Chalchuapa otra vez comenzó a emerger como un centro importante de ceremonia y población De este periodo en adelante, Chalchuapa quedó en la periferia del área maya.

En el Período Clásico (200-900 d. C.) los datos que se tienen no son tan seguros por falta de arqueológicos y porque muchos de los datos del centro ceremonial principal, el grupo de Tazumal, no están disponibles. Es claro que Chalchuapa nunca se restableció de la erupción volcánica y que las poblaciones en el valle y sus alrededores nunca recuperaron el número anterior de habitantes, solamente la construcción en el Clásico Tardío y Post Clásico Temprano de El Tazumal, se aproxima a los esfuerzos de construcción del Preclásico Tardío, donde se dió una vitalidad en la estructura y en los logros intelectuales. El desarrollo cultural ocurrió en otra parte durante el Período Clásico

En Chalchuapa durante el Período Post Clásico Temprano, se aprecian muchas características que son asociadas con la llegada de los pipiles a Mesoamérica suroriental. El período Post Clásico incluye rasgos de arquitectura en el grupo de El Tazumal que están estrechamente relacionados con las tradiciones de México central (Templos en forma piramidales). La evidencia no interrumpida de ocupación y la continuidad de las tradiciones de la cerámica doméstica indican que no hubo una invasión o asentamiento de una población nueva en el sitio. Sin embargo, la presencia de población pipil en las tierras altas surorientales y en el área costera explican la presencia de influencia mexicana innegable durante este período.

Grupos pipiles estaban bien establecidos en las tierras altas surorientales tan temprano como en el Período Clásico.

Los habitantes naturales de Chalchuapa, incluso las supuestas poblaciones residuales tanto como otras posibilidades, por ejemplo los Chorties o grupos influidos por ellos, sin duda continuaron viviendo en el área, pero posiblemente fueron suprimidos por los pipiles del Período Post Clásico Temprano. Hay evidencia fuerte de un cambio cultural significativo en el Período Clásico Tardío, la cual no se puede fechar, este período se caracteriza por el abandono no solamente del área de ocupación doméstica de la Laguna Seca, sino también del área ceremonial central, incluso El Tazumal.

La poca evidencia sugiere que, durante este período, la ocupación doméstica se trasladó al oeste, hacia el área del pueblo actual. Durante este período Post Clásico Tardío se dio una organización social abierta, la cual sirvió para acomodar la interacción de los diversos grupos lingüísticos y culturales presentes en la región de Chalchuapa.

Durante este período se establecen los Pokomames. Existe, por otra parte, considerable evidencia de que los Pokomames eran un pueblo mixto, o un pueblo bilingüe, o ambas cosas a la vez. Varios pueblos Pokomames del sur tienen nombres claramente Náhuat los cuales vienen de tiempos prehispánicos y no forman parte, por lo mismo, del proceso general por medio del cual los pueblos fueron rebautizados por los auxiliares mexicanos.

Una de las pruebas de este fenómeno histórico-sociológico es que el significado de la palabra CHALCHUAPA sea de origen Náhuatl. Don Pedro Geoffroy Rivas traduce el nombre de la siguiente manera: "RÍO DE JADE": CHALCHIHUAIT = JADE y APAN = RÍO.

De cualquier manera, cuando llegaron los españoles al valle de Chalchuapa encontraron poblaciones Pokomames establecidas en Chalchuapa y en otros centros más, las cuales estaban rodeadas de grupos pipiles.

Chalchuapa, llamada entonces Chalchuapan, estaba habitada en el sector poniente de El Pampe, Casa Blanca y El Trapiche por la raza Pipil. Según los conquistadores, las tribus que se encontraron en El Salvador no eran homogéneas por razones de dominación y guerras internas entre las tribus existentes.

En base a las evidencias disponibles; los Pokomames y los Pipiles se mezclaron en El Salvador y en el sureste de Guatemala, en la época prehispánica, los Pokomames mantenían en Guatemala una superioridad lingüística y numérica que la habían perdido en El Salvador, dejando en esta área unos pocos remanentes como el de Chalchuapa."

En Chalchuapa, como hemos visto, se da un asentamiento humano que arranca desde 1200 años antes de Cristo hasta 1524, en su etapa prehistórica, pasando luego por una etapa colonial, para esto llegar a ser una población afectada por los conflictos de la Época Federal o de la post-independencia.

Época colonial

En 1525, después de atravesar el rio Paz, llegó don Jorge de Alvarado al pueblo de Ahuachapán, comisionado por don Pedro de Alvarado para terminar la conquista y colonización del territorio, hoy salvadoreño, allí supo don Jorge de la existencia de varios importantes pueblos situados en el interior del país, entre ellos el de Chalchuapa, gobernado por Pampee, prestigiado por su valentía y recia personalidad.

Mientras don Jorge de Alvarado seguía la ruta de don Pedro, por los pueblos de la costa, su hermano don Diego de Alvarado, a quien había encomendado la conquista y colonización de los pueblos del interior, llegó a Chalchuapa, a principios del mes de abril de 1525, con numeroso ejército y buen número de indios auxiliares Cakchiqueles.

Don Diego, menos cruel que sus hermanos, no queriendo la guerra con los indios, mandó emisarios a Pampee en demanda de una sumisión pacífica, pero el príncipe indio, con el ardor propio de la sangre de su raza, contestó que no aceptaba tal sumisión y que su ejército estaba presto a la defensa para la cual ya se había preparado. Al amanecer del siguiente día, don Diego, después de oír la misa de rigor, oficiada por el capellán don Francisco Díaz, ordenó a su ejército tomar posiciones para el combate, entablándose una sangrienta batalla en la que llevaron la peor parte los indios, pereciendo el cacique Pampee.

Sometido el pueblo de Chalchuapa, se organizó el gobierno, del cual quedaron encargados don Francisco del Castillo y Calderón, don Diego de Carvajal, don Juan de Dios Vargas, don Pedro Cerón y otros distinguidos españoles.

El 18 de mayo de 1532 se presentó una descripción de la villa de San Salvador y sus provincias, en la que se hace, por primera vez, mención de Chalchuapa, Juan de Arévalo, vecino de Chalchuapa, habiendo jurado según forma de derecho, dijo que: "él tiene por su repartimiento el pueblo de Chalchuapa, el cual tiene trescientas casas pocos más o menos; y que no tiene sujeto ninguno; y que tiene de términos a todas partes una legua poco más o menos; y que es tierra caliente, y que parte de ella es áspera y parte llana; y que es tierra de los frutos de la tierra y del maíz y algodón abundante, y que no es tierra para "pan ni vino” porque él lo ha sembrado y no se da más que las plantas de Castilla cree que se darán, cañafístulas, que los ha sembrado y no han nacido, y que la tierra es buena para ganados, salvo que tiene mucha falta de aguas; y que no le dan otro tributo ninguno salvo sustentarle cien esclavos en las minas y darle ropa para ellos y no otra cosa, y algunas gallinas, de lo que viven y tratan los naturales es de maíz y de algún cacao; y que no le dan oro, y que no tiene multas en dicho pueblo, ni espera que las habrá, y que esta es la verdad y firmó de su nombre, Juan de Arévalo (firma y rúbrica)”.

Este informe es muy importante para la historia de esta ciudad, ya que, como se dijo anteriormente, es quizá la primera mención que se hace de la misma.

La provincia de San Salvador tenía bajo su responsabilidad al pueblo de Chalchuapa; dicho pueblo, según verifica López de Cerato en el año de 1548, aparece como una "encomienda", que funcionaba a través del control del conquistador sobre cierto número de indios, a los cuales debía de mantener y enseñarles la religión católica, éstos, a su vez, trabajaban para él labrando la tierra, criando gallinas y ganado, en fin todo lo que materialmente pudieran hacer. Para esa época, Chalchuapa tenía setenta tributarios, es decir, unos 350 ó 400 habitantes, considerando que los tributarios eran los jefes de familia con un promedio de 5 personas por grupo familiar. Los tributos se basan en la riqueza que para esa época eran el producto de cultivo del cacao, las sementeras de maíz, los hatos ganaderos y la crianza de gallinas.

En 1571 a 1574, Juan López de Velasco escribió la obra llamada "Geografía y Descripción Universal de las Indias y demarcación de los Reyes de Castilla". En donde hace mención de una posible población de 70 tributarios, es decir más o menos 350 habitantes.

Post-independencia

Época federal

El municipio de Chalchuapa quedó incluido, el 12 de junio de 1824, en la nómina de pueblos del departamento de Sonsonate: Situada esta población en la ruta que conduce de Guatemala a San Salvador por lo que es lógico que haya sido frecuentemente ocupada por tropas beligerantes, en la larga serie de guerras fratricidas y revoluciones armadas que han ensangrentado a los pueblos de Centro América.

El 14 de julio de 1827, el ejército federal, al mando del Gral. Manuel José Arce, invadió por segunda vez el territorio salvadoreño y ocupó la plaza fuerte de Chalchuapa. El 1 de marzo de 1828, 3,066 soldados salvadoreños, a las órdenes del general colombiano Rafael Merino, atacaron los reductos exteriores del Ejército Federal en Chalchuapa. La acción fue sangrienta y culminó con una catastrófica derrota para los atacantes.

Sucesos posteriores

El 8 de febrero de 1855, Chalchuapa pasa a pertenecer al departamento de Santa Ana. En un informe municipal de la misma, del 26 de octubre de 1858, aparece con 3,559 habitantes.

Descripción de la ciudad de Chalchuapa según documento municipal de 1858

"Esta población se compone de cuatrocientas treinta y ocho casas, entre las cuales se cuentan 333 de paja y 135 de teja, de estas últimas hay varias de regular construcción y con alguna decencia, blanqueadas por dentro y fuera con cal, y de un solo piso. Hay también 32 calles rectas, todas a excepción de la que está en el medio de la población de Norte a Sur que se nomina de las parejas, se hallan empedradas. Hay una iglesia de buena construcción y con una extensión regular que hasta la fecha se halla en buen estado, sin embargo de que hace mucho tiempo fue construida, y es en realidad un hermoso edificio. La casa municipal que está situada al lado sur de la plaza se halla totalmente arruinada; tiene su municipalidad compuesta de un Alcalde, cuatro Regidores y unSíndico, tiene también su Juez de Paz propietario y su suplente, y para lo eclesiástico existe un Cura que depende del Señor Obispo de San Salvador."

Titulo de villa: El 11 de febrero de 1859 se confirió el título de villa al pueblo de Chalchuapa.

Titulo de ciudad y cabecera de distrito: El 15 de febrero de 1878 se confirió el título de ciudad a la villa de Chalchuapa.

La Asamblea Nacional Constituyente de El Salvador, por Decreto de 1 de marzo de 1880, autorizó al Poder Ejecutivo para que estudiara la conveniencia o no de erigir un tercer distrito administrativo en el departamento de Santa Ana, con el nombre de distrito de Chalchuapa.

El Presidente y Reformador de Guatemala, Gral. Justo Rufino Barrios, en 1885, pretendió la unión de Centro América a través de la fuerza. Fue en Chalchuapa donde se libró una feroz batalla entre las fuerzas salvadoreñas y guatemaltecas, en la cual murió el Gral. Justo Rufino Barrios, el 2 de abril de ese año.

Época colonial.

Chalchuapa es uno de los lugares con mayor atracción turística pues, mediante sus edificaciones precolombinas, comunica a los visitantes con la vida y costumbres de nuestros antepasados indígenas, Al caminar por sus calles, algunas pavimentadas y otras adoquinadas y empedradas, se observan las antiguas casas de adobe y bahareque. Chalchuapa está llena de tradiciones, producto de la fusión de las culturas prehispánicas y española, cuenta en su entorno con las ruinas del Tazumal y Casa Blanca.

Toponimia

Chalchuapa, del nahualt Chalchihuit-a-pa, "en agua de jade", “Río de jade” o “Río verde”, fue el más notable emporium de la civilización de los pokomames, pueblos de la familia Maya-Quiche o Mayance y constituye sin duda alguna la zona arqueológica más notable del país, con cinco centros ceremoniales: Tazumal, Pampe, El Trapiche, Casa Blanca y las Victorias, y además, la Laguna Cuzcachapa, estos vestigios precolombinos se encuentran diseminados en un área de 6 Km. cuadrados.

Vías de Comunicación

La ciudad de Chalchuapa se comunica por carreteras pavimentadas, con las poblaciones de Atiquizaya , Turin, Ahuachapan, San Sebastian Salitrillo y Santa Ana; por carretera de tierra, con poblaciones como El Porvenir. Caminos vecinales enlazan la cabecera municipal con cantones y caseríos.

Las calles son pavimentadas, adoquinadas, empedradas y de tierra, las más importantes son la calle General Ramon Flores y Av. de Abril.

Economía.

Los habitantes del municipio de Chalchuapa viven principalmente de actividades agricolas y del comercio. Los cultivos de mayor predominio son el café, granos básicos, caña de azucar, pastos y frutas citricas. Se practica la crianza de ganado vacuno, porcino y de aves de corral.

Las industrias mas importantes son: el beneficiado de café , el cual se lleva a cabo en los beneficios de café: EL Tazumal, Las Victorias, Cuzcachapa y San Ignacio; la azucares, para la cual se cuenta con el Ingenio de la Magdalena; las fabricas de ropa, calzado, productos lácteos, tubos de cemento y otros materiales de construcción.

El comercio es muy activo, debido a que la comprensión municipal es limítrofe con la república de Guatemala. Los establecimientos comerciales de la ciudad comprende: mercados, tiendas, pulperas, almacenes, gasolineras, farmacias, restaurantes, agencias bancarias, joyerías y salas cinematográficas.

Arqueología

Es una importante zona arqueologica. Lugares como Tazumal, Casa blanca, El Trapiche, Las Victorias, Laguna Seca y Laguna Cuzcachapa, entre otros, constituyen las mejores muestras de presencia prehispánica en el territorio. Otro dato curioso y significativo es que la ciudad atravesó todos los períodos arqueológicos, convirtiéndose también en la prueba más antigua de ocupación humana en El Salvador. En los alrededores afloran a la superficie los vestigios materiales de estos antiguos grupos que habitaron la zona; entre estos se han encontrado piezas de ceramica, grabados, piedras talladas, jade y obsidiana.

Sitios arqueológicos.

Los yacimientos arqueológicos de la época prehispánica son:

§ El Trapiche (ocupación: período preclásico)

§ Casa Blanca (ocupación: período clásico temprano)

§ Laguna Cuzcachapa (Secuencia estratificada de 1,200 a.c. a 1524 D.C.)

§ Tazumal (ocupación: período clásico)

§ Laguna Seca (ocupación: período posclásico)

§ Las Victorias (ocupación: período preclásico)

§ Pampe o Peñate (ocupación: período posclásico)

§ Amulunga (ocupación: período clásico)

§ Bolinas (ocupación: período preclásico)

§ Nuevo Tazumal (ocupación: período posclásico)

Guerras

La Batalla de Chalchuapa

Fue un enfrentamiento armado que se dio en el territorio de El Salvador, el día 2 de abril de 1885. El origen de la batalla se puede encontrar en el deseo del entonces Presidente de Guatemala, Justo Rufino Barrios de tener bajo su mando a los países centroamericanos, así como habían estado durante la epoca colonial como la Capitan General de Guatemala.

Así que trató por la vía diplomatica de llegar a acuerdos, pero los presidente de las otras naciones centroamericanas no deseaban integrarse al plan de Barrios. Así que al ver que no conseguía resultados de forma diplomática, Barrios decidió hacer realidad sus planes a través de las armas, habiendo pensado recorrer Centroamerica y vencer toda oposición para hacer realidad sus objetivos. Después de tener listo un ejercito conformado por soldados guatemaltecos, se aventuró a la conquista, y la primera batalla que tuvo fue en El Salvador, en la localidad de Chalchuapa.

Añadir leyenda

En el fragor de la batalla, barra dirigía a su ejército desde su caballo, dando órdenes, pero desde su posición era un blanco ideal. Por ello, una bala salida de las trinchera del ejercito salvadoreño impactó en su pecho, quitándole la vida, y también significando el fin de su ambición de ser Caudillo de toda Centroamérica.

División administrativa: Para su administración, el municipio se divide en 20 cantones y 77 caseríos.

Gobierno local: El gobierno local lo ejerce un Concejo Municipal, integrado por un Alcalde, un Síndico y varios Regidores.

Población: La población estimada actualmente es de 95,000 habitantes, la densidad poblacional ascendió a 390 habitantes por Km2. El rasgo etnográfico más sobresaliente es el mestizaje.

División eclesiástica: Existen 2 parroquias: La de Santiago Apóstol y la del Señor de la Misericordia (El Calvario).

Platos típicos principales: Yuca con chicharrones, pupusas, chilate, atol shuco.

Fiestas patronales celebradas los días del 9 al 16 de julio en honor a San Roque y del 22 al 25 de julio en honor a Santiago Apóstol.

Turismo El Salvador.

2011-04-03T13:49:00.008-07:00

Cultura de El Salvador

Sitio arqueológico Joya de Cerén.

La cultura es el conjunto de expresiones de un pueblo y estas consisten de: Costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. La cultura de El Salvador, desde el punto que se vea, es como la un país en Latinoamérica, o más específicamente de Centroamerica, El tiempo de edad cronológico que ocupara la cultura va desde aproximadamente del año 1200 a. C. Fue resultado de las migraciones del continente asiático hacia el americano por el Estrecho de Bering. Un aspecto que ha tenido El Salvador ha sido la mestificación (la mezcla entre los blancos de origen español y amerindios)

Vestimenta de El Salvador

Ballet folklórico de El Salvador, en donde se ve el vestido tradicional.

En El Salvador existen diferentes tipos de trajes típicos, en la cual la mayoría son utilizados en diferentes festividades, aunque hay algunos pueblos que aún utilizan éstos. En el traje femenino es común ver elementos como un escapulario, un chal, un paño y diferentes adornos de colores, y con tela de algodón.^[1] y pueden estar con una falda y una blusa, o un vestido, en el calzado se usan sandalias. En el traje masculino es común ver un traje de algodón, también en la fiestas tradicionales, se utilizan jeans modernos, con una camisa de manta, en el calzado sandalias o botas, y un sombrero. Realmente son de carácter rural, y presentan diferentes variaciones dependiendo del lugar.^[2]

Gastronomía de El Salvador

Pupusas.

Desde varios siglos y actualmente las pupusas han tomado mucha importancia.^[3] Debido al hecho de que el maíz ha sido en gran parte la comida más importante de las diferentes culturas indígenas,^[4] están otros tipos de alimentos como la tortilla, el atol shuco, y también los tamales, enchiladas y empanadas. También hay una variedad de dulces típicos como el batido, el atado y el dulce de camote. De bebidas está la chicha y el arroz con leche. De postres hay nuégados y plátano en dulce.

Idiomas

En El Salvador el idioma oficial es el español. La forma de hablar puede mezclar palabras de origen indígena como en la gastronomía, ocasionando lo que son los diferentes modismos o salvadoreñismos.^[5] Una pequeña cantidad de la población habla idioma pipil, como en Izalco y otros pueblos,^[6] actualmente no toma la necesidad de aprenderlo, o sólo es recordada por personas mayores. Entre las lenguas precolombinas están chorotega, cacaopera, idioma chortí, idioma xinca, lenca, idioma pocomam. En el país se enseña el idioma inglés como segundo idioma, y también es comúnmente hablado por empresarios, todo es por motivos de la globalización.

Artes

Artesanías

Hamacas.

Una de las artes más representativas son las artesanías, han sido impulsadoras del turismo y consideradas como parte del patrimonio cultural, existen diversos tipos, en donde se producen en diversos pueblos dedicados a este oficio.^[7] Se trabaja con materias muy diversas desde arcilla, madera, mimbre, hojalata, chatarra, entre otros. Las artesanías son una manifestación artística como mercancia de exportación así como también para el comsumo interno de productos como hamacas, muebles, hasta réplicas de vasija. La artesanía es considerada como parte del patrimonio cultural salvadoreño.^[8]

Danza

Son los bailes populares que cumplen una función social, uno de los bailes más conocidos es el torito pinto. Se utiliza la vestimenta tradicional, y pueden representar diferentes sucesos históricos o actividades rurales, como agricultura, ganadería, son bailados por varias parejas. Pueden tener diferente coreografía dependiendo de lo que se va a representar, acompañados con música tradicional. Se suelen celebrar en distintas fechas y en diferentes lugares.^[9] la clasificacion de estas danzas es: Autoctonas y Tradicionales

Literatura

Obras de Alberto Masferrer.

Los escritores Francisco Gavidia (1863–1955), Alberto Masferrer, Salvador Salazar Arrué, Claudia Lars, Alfredo Espino y Manlio Argueta, y el poeta Roque Dalton están entre los artistas más importantes que provienen de El Salvador.

Música

Está la música autóctona y la música popular.

Pintura

Se considera que la pintura comenzó con el autor Francisco Wenceslao Cisneros. En esa época era un tiempo de diferentes fenómenos, como terremotos o de cáracter social como el neoliberalismo. Juan Cisneros (como el padre de Francisco) participó en una reunión presidida por José Matías Delgado en la que se firmó un acta protestando contra de la anexión de Centroamérica al Imperio Mexicano.^[10] De todos esos sucesos, este pintor se mueva a Francia, con diferentes sufrimientos que ha tenido en la vida y su porvenir^[11]

Actividades culturales

En 1994 es fundada la Asociación de Artistas Plásticos de El Salvador (ADAPES), por un grupo de artistas salvadoreños y cuyo objetivo primordial es promover las artes plásticas y la gestión de proyectos culturales en El Salvador, dentro del campo de las artes visuales. Esta organización realiza diversas gestiones en el ambito cultural propiciando proyectos con los artistas locales en las ramas de pintura, escultura y artes visuales relacionadas.

La asociación está formada por una junta directiva electa cada dos años y por los artistas miembros asociados, aproximadamente 80, y se mantiene con el aporte económico de empresas y artistas. Cuenta con un sitio en internet con informacion de eventos de Arte en El Salvador y también proporciona información de artistas locales.^[12]

Religión

Catedral Metropolitana de San Salvador.

La Iglesia Católica es la confesión religiosa mayoritaria desde la época colonial, ya que tiene una feligresía cercana al 74% de la población. Las iglesias protestantes como las de los anglicanos, luteranos, pentecostales, bautistas, Adventistas del Séptimo Día, mormones y Testigos de Jehová, han experimentado un importante crecimiento desde la década de 1970. Hoy cerca del 20% de la población pertenece a una de estas iglesias cristianas. Existen también pequeñas comunidades judías e islámicas, originadas por la inmigración.

Diferentes nombres de trajes típicos de el país

1. Traje típico de yucualqueña, de color azul y rojo. Casi siempre era usado por las mujeres de La Unión.
2. Traje típico de xuc, utiliza los colores azul y blanco. Aún se usa en algunas zonas.
3. Traje típico de campesina, utilizado en la zona occidental.
4. Traje típico de campesina, utilizado en la zona central.
5. Traje típico de pueblerina, utilizado en la colonia por las jóvenes de San Vicente y de la zona central.
6. Traje de izalqueña, utilizado en Izalco, Sonsonate.
7. Traje típico de xuc, de color pastel, predominaba en la zona occidental.
8. Traje típico de las "Panchas", utilizado en San Salvador, Panchimalco y en la zona central. Con franja amarilla era para las mujeres solteras.
9. Traje de las volcaneñas, utilizado por las mujeres de La Libertad y algunas zonas de la región central.
10. Traje de mingueña, muy común en mujeres de la zona occidental.
11. Traje de nahuizalqueña, utilizado en Sonsonate.
12. Traje masculino de campesino antiguo, utilizado en las tres zonas del país.
13. Traje de Cacaopera, utilizado en el oriente del país, específicamente en Morazán.
14. Traje de "Pancha" de color negro, utilizado en San Salvador, Panchimalco y zona central del país. Era exclusivo de las señoras.
15. Traje de volcaneña, utilizado por las mujeres de la zona central y del departamento de La Libertad.
16. Traje de xuc, era de varios colores y predominaba en la zona de San Miguel y en el oriente del país.
17. Traje de las Guardias del Santísimo, utilizado en San Salvador, Panchimalco y en algunos poblados de la zona central.
18. Traje de "Pancha", utilizado solo en la zona de San Salvador y en la zona central.
19. Traje típico de pueblerina, utilizado por las mujeres de San Salvador y de la zona central.
20. Traje típico de campesina tradicional, utilizado en casi todo el país.

TRADICIONES Y FIESTAS NACIONALES

CLASIFICACIÓN DEL FOLKLORE SALVADOREÑO

El folklore es un tema sumamente amplio, razón por la que hemos hecho una breve clasificación en pequeños grupos afines:

• Fiestas Tradicionales
Fiestas patronales
Días feriados y festivales
• Mitos Folklóricos
Personajes típicos
Leyendas
• Danzas Folklóricas Tradicionales
• Comidas Típicas de El Salvador
• Artesanías Salvadoreñas
• Trajes Típicos Salvadoreños

“La Bajada”
Una de las fiestas más importantes es la del 6 de agosto, en honor al “Salvador del Mundo”, patrono de la República. La llaman “la Bajada” porque este día, bajan a la ciudad los campesinos del volcán y de las poblaciones vecinas; llegan a venerar al patrono y toman parte en la procesión que recorre las principales calles de la capital.

“Día de la Cruz”
El Día de la Cruz se celebra el 3 de mayo. Se cree que esta celebración la hacían los indígenas en honor al Dios de la Lluvia. Esta celebración, que tiene como fin implorar al cielo los beneficios de la lluvia, fue cristianizada por los españoles, quienes introdujeron la adoración de la Cruz en sustitución del Dios de la Lluvia.

“Fiesta de los Indios”
La fiesta de los indios se celebra el 12 de diciembre, día en que se venera a la Virgen de Guadalupe, Patrona de América Latina. En este día los jóvenes y los niños se visten con trajes indígenas y acompañan a la Virgen en la procesión. Se conmemora la aparición de la Virgen al indio Juan Diego, en las colinas de Tepeyac en México.

Las costumbres y tradiciones salvadoreñas permiten conocer su cultura y descubrir en el alma nacional que se trasluce a través de los deseos y esperanzas, alegrías y tristezas, temores y luchas, instintos guerreros y sentimientos religiosos, que en ellos se expresan. En esta sección se presentan costumbres, fiestas tradicionales, comidas típicas, danzas tradicionales, personajes típicos y leyendas.

Entre las costumbres más relevantes se pueden mencionar las siguientes:

velorios y novenarios de difuntos, enflorar a los muertos, celebración de posadas, quiebra piñatas y cascarones, los micos de corpus y las peregrinaciones a Esquipulas.

La Siguanaba o Siguamonta es una leyenda o mito salvadoreño que cuenta de una aparición en forma de mujer con rostro cubierto de espesa, negra – gris cabellera, blancos brazos con manos finas, amarfiladas, dedos largos y delgados con uñas brillantes y puntiagudas.

Cuenta la leyenda que la Siguanaba solamente se les aparece a hombres solteros o que viven con sus mujeres sin casarse, a los niños y viejitos, cuando no portan medallas, cruces o escapularios benditos.

Para evitar que este espíritu se aparezca aconsejan llevar en el bolsillo izquierdo un pedazo de tela de color rojo, colocar en el sombrero una cruz de alfileres o decirle a la aparición: “María, toma tu pata de gallina” o “Comadre aquí está tu purito”.

El Cipitillo
El Cipitillo es hijo de la Siguanaba y es un personaje muy conocido de las leyendas salvadoreñas. Es un cipote o niño de aproximadamente siete años, de piel blanca y barrigón que usa un sombrero muy grande sobre su cabeza. Cuando hace sus apariciones en las noches actúa como un espíritu burlón, riéndose mucho, bailando alrededor de la víctima y dejando siempre los rastros finitos de sus pleitecitos.

El Cadejo
El Cadejo es un perrito con ojos rojos como brasas y hocico puntiagudo, el cual forma parte de las leyendas salvadoreñas. Cuentan que se aparece a la media noche y sus pasos suenan como cascos de cabro. A diferencia de otras apariciones, el Cadejo aparece para proteger de cualquier peligro al caminante, hasta el punto de pelearse con el Cadejo negro que supuestamente es el mismo demonio encarnado en un perro negro.

El Duende

El Duende es un espíritu enamorado que siempre busca a las mujeres jóvenes y bonitas, a las cuales no deja en paz hasta que hacen algo desagradable para él. Esto puede ser no bañarse o hacer cosas antihigiénicas. Este espíritu no deja tranquila a la muchacha bonita que escoge por medio de ruidos por las noches, brisas y aromas, hasta causar que se quede solterona. Pero en cuanto la joven realice actividades antihigiénicas el Duende se retira no sin antes causar un ruido estruendoso y soltar una carcajada.

La Carreta Bruja o Carreta Chillona.
Es una historia que supuestamente sucedió en un pueblecito situado en las faldas noreste del Cerro Santa Catalina, San Esteban, del Departamento de San Vicente. Los lugareños creían en toda la gama fantasmagórica de la rica mitología salvadoreña, tal como la Siguanaba, el Cipitillo, el Duende, etc.

Esta Carreta Bruja le apareció a una mujer chismosa llamada Cirinla. Era una carreta de tamaño normal sin bueyes, pero en las puntas de los palos que componían el estacado llevaba una calavera humana con grotesca mueca de sonrisa. La carga de la carretera consistía en un promontorio de cadáveres decapitados que se retorcían como tentáculos de mil pulpos. Los arrieros, en vez de cabeza tenían un pequeño manojo de zacate. En la mano derecha el mango de enorme látigo negro. Danzaban y haciendo estallar latigazos sobre los cuerpos gritaban y mencionaban los nombres de todas las personas en el pueblo que eran conocidas como mentirosas, falsas e hipócritas.

Era tal la curiosidad de Cirinla que cuando escuchó el ruido de la Carreta Bruja salió de su casa a verla y su espanto fue tan grande que el día siguiente amaneció muerta encima de un charco de su propia sangre por curiosa, chismosa, revoltosa, criticona y juzgona. Y desde entonces la Carreta Bruja ya no se escuchaba rodar sobre el suelo empedrado de las calles del apacible pueblecito.

En cuanto a la danza, también, al igual que la religión, estas expresiones artísticas se dieron con mucho vigor en la época del auge de las culturas mesoamericanas.
Fueron danzas ceremoniales de propiciación, fertilidad, guerreras y profanas, de casamiento, de cacerías, sanidad de enfermos o por la muerte. Algunas, como las mencionadas por Diego de Landa en el siguiente pasaje eran como de trance:

En el año del signo cauac, cuyo regente era hazanet, se levantaba un enorme promontorio de madera. Un cantante llevaba un tambor a la plaza y empezaba a tocar, permanecían bailando toda la tarde. Después se hacía una pausa y se seguía con la siguiente ceremonia:

“En anocheciendo volvían y con ellos mucha gente, pegaban fuego a la leña la cual ardía mucho y se quemaba presto. Después de hecho todo brasa. Habían unos que se ponían a pasar descalzos y desnudos, como ellos andaban, por encima de aquella brasa, de una parte a otra, y pasaban algunos sin lesión, otros abrazados y otros medio quemados”. Otras danzas son mencionadas en algunas crónicas españolas del tiempo temprano de la colonia o en fuentes indígenas como el Popol Vuh.

En lo que se refiere a El Salvador del tiempo temprano de la colonia, Diego García de Palacio menciona una relación en torno a las ceremonias que se llevaban a cabo a las principales deidades de sus pueblos.

En las épocas anteriores podemos apreciar multiplicidad de bailes y danzas lo cual acompañaron al hombre mesoamericano dentro de su práctica religiosa como las diversas ceremonias de propiciación, a la fertilidad, agricultura y otros.

Al ser negadas estas manifestaciones con el cristianismo, fueron aceptadas las introducidas por los españoles, como la danza de los “historiantes” (moros y cristianos o danza de la conquista). Otras muestran más las características ancestrales, como El Santo tingo de Sensembra, departamento de Morazán, en el cual la manifestación cultural parece realizarse en torno al Teponahuaste, un instrumento musical precolombino.

EJEMPLOS DE DANZAS FOLKLÓRICAS.

La Danza de los Chapetones
Esta danza la ejecutan en Panchimalco. Aparecen doce caballeros vestidos de frac y bolero, todos van calzados. Los acompaña una dama, vestida de blanco que representa a la reina y lleva una diadema en la cabeza. La acompaña su doncella, quien lleva un tarro lleno de chicha para repartir a los danzantes. La danza imita los modales de los españoles y los ridiculiza con movimientos lánguidos y ceremoniosos, ejecutados al son de un delicado vals.

La Danza de la Yegüita
Esta danza es de origen lenca y se baila en los pueblos indígenas de la región oriental de El Salvador. El danzarín del centro imita a una yegua, baila descalzo o con caites, va disfrazado con una cabeza de caballo muy bien imitada, lleva una albarda a la cintura con cola trasera. Alrededor de la yegua bailan cuatro indígenas con garrotes en la mano, baile que termina en un simulacro de pelea. La yegua interviene durante la pelea, los separa y pone paz repartiendo coces y palos a diestra y siniestra, este es su principal papel en la danza.

La Danza Pascol del Tigre
Es una de las danzas más antiguas de Izalco. Representa en pantomima la cacería del tigre. Un grupo de ocho o diez indígenas, disfrazados de cazadores, logran cazar al tigre después de muchos giros, saltos y danzas. Visten un pantalón de manta arrollado hasta la rodilla, llevan el tronco desnudo y se cubren la cara con máscaras de madera, que representan antiguos dioses. El que representa al tigre va cubierto con pieles de tigrillo y en la cabeza lleva una máscara de tigre.

La Danza Partesana
Es una danza guerrera de origen lenca. Se baila también en los pueblos indígenas del Oriente del país. El número de indígenas que intervienen varía, entre cuatro y doce. Llevan unas lanzas bastante largas, terminadas en una punta de metal y adornada con colochos de metal. A esta danza le llaman partesana. Otro número igual de indígenas los acompañan llevando banderolas, varitas adornadas de listones, arcos adornados con reliquias y bolas de lana. Los danzantes tiran bien alto las lanzas y las recogen al bajar, después de haber dado muchas vueltas por el aire. Llega un momento en que todas las lanzas entran en movimiento y hacen un efecto de combate.

La Danza del Tunco del Monte
Es una danza muy antigua de origen indígena. Se ejecuta en casi todos los pueblos indígenas del país. El bailador principal va disfrazado con cuero de un tunco montés, en su danza imita el correr de este animal. Aparecen también en la escena un hombre vestido de chistera y levita, y una vieja vestida con un traje típico de la región y un gran sombrero adornado con flores de papel. Otro hombre disfrazado de perro, dirige el coro. Los participantes en el coro van vestidos con taparrabos y naguillas de hoja de pacaya, con vistosas plumas en la cabeza, van armados con arcos y flechas, o con lanzas de madera o varas de huizcoyol.

La Danza de Moros y Cristianos
Esta danza se ejecuta en casi todos los pueblos indígenas. Los danzantes simulan los combates ocurridos siglos atrás en España, entre otros moros y cristianos. Van disfrazados con trajes de la época de la conquista. Llevan espadas, botas negras y grandes mascaras adornadas con monedas antiguas que colocan alrededor de la cabeza.

La Danza del Torito
Esta danza se baila en las principales fiestas de los pueblos Nanualcos, principalmente en San Pedro. Sale un hombre disfrazado de “torito”, con cuernos en la cabeza y una gran cola trasera. Aparecen luego los toreros disfrazados y enmarcados, bailan al son del pito y el tambor, embistiendo al torito. Después de un rato se hace silencio y se empieza a improvisar bombas como ésta:

“Este torito lo traigo
a comer zacate del balde
sólo por venir a bailar
delante del señor Alcalde”.
“Este torito lo traigo
desde San Cruz Michapa
y hoy no me voy de aquí
sin llevarme aquella chata”

ARTESANÍAS
Las artesanías son tan antiguas como el hombre mismo. De estas se valió para realizar tareas cotidianas como cazar, pescar, transportar o almacenar alimentos.
Mientras el hombre se hacía poco a poco sedentario necesitaba implementos de trabajo y objetos tales como la cerámica, lanzas de obsidiana, tejidos para su ropa, petates, piedras de moler, redes para pescar, carpintería, cestería, jícaras, curtiembre. Muestra de estos objetos prehispánicos son innumerables.

Un ejemplo es la obsidiana, encontrada a lo largo de todo el país, materia prima para la elaboración de lanzas; asimismo, muestras líticas de metales, o piedras de moler maíz y otros granos, adobes para la construcción de edificaciones, objetos cerámicos y utilitarios como cajetes, ollas, urnas funerarias.

Figurillas prehispánicas femeninas, así como diseños de personajes en vasijas precolombinas, indican que se usaron faldillas y turbantes, probablemente de fibra vegetal, indicando el desarrollo de la artesanía textil.

Pero, a través del desarrollo del hombre, vino también una división y especialización. Por un lado, la gente común que elaboró sus instrumentos de uso cotidiano, y por otro lado, verdaderos especialistas, artesanos extraordinarios que realizaron trabajos en cerámica, jade, liticia, metal y hueso, para otras funciones en las que sobresalen las religiosas y ceremoniales. Muestra de los productos de los artesanos artífices en la época prehispánica son considerables. Téngase como ejemplo la colección de jade de Chalchuapa, con objetos exquisitos: orejeras y pectorales.

El llamado pedernal excéntrico del período clásico, encontrado en el sitio arqueológico de San Andrés, departamento de la Libertad, objetos cerámicos policromos del mismo período con diseños de animales mitológicos como la serpiente emplumada o Quetzalcoatl.

Es característico el mono en la cerámica de inspiración Maya “copador” (por Copán y El Salvador), que aparece en múltiples vasijas; objetos cerámicos policromos del estilo Salua (por El Salvador y el valle de Ulúa). Liticia como la escultura monolítica que apareció en el sitio arqueológico de Cara Sucia, el llamado Disco Solar, que más bien es la efigie de un jaguar, que mucho recuerda el arte clásico de Santa Lucía Cotzumalhuapa, Escuintla, en Guatemala.

Debe también considerarse, en el marco de esta división y la especialización de los artesanos, que estos últimos formaban parte de una casta superior. Estos elaboraban los artículos suntuarios de la clase dominante. Al principio, probablemente fueron agricultores, pero con el correr del tiempo y con las crecientes exigencias de la clase gobernante, se perfeccionaron en su oficio y ellos mismos utilizaron a campesinos para cultivar su tierra.

Dentro de los Aztecas una de las artesanías más preciadas fue el arte plumario, la elaboración de mosaicos de plumas, cuyos artesanos fueron llamados Amantecas. Tan importante eran que tenían su propia deidad, Coyotlinahua, El espíritu de Coyote y vivían en barrios exclusivos, al lado de los comerciantes o Pochtecas. La materia prima, las plumas, eran llevadas al altiplano Mexicano de la actual zona geográfica de Chiapas, Guatemala, Honduras y El Salvador.

Los diferentes oficios que se dieron en la época prehispánica mesoamericana son los siguientes:

Lapidaria
Cestería
Curtiembre
Tallado en madera
Cerámica
Tejidos
Pintura (códices)
Metalurgia
Plumaria (Amantecas)
Orfebrería
Talladores de obsidiano
Albañiles: construcción de casas
Jícaras labradas
Elaboración de instrumentos musicales.

El padre Bernardino de Sahagún, testigo ocular del tiempo temprano de la colonia hace una descripción de algunos de estos oficios y parte de su testimonio se relata a continuación:

“El oficial de plumas, es único, hábil e ingenioso en el oficio. El tal oficial si es bueno suele ser imaginativo, diligente, fiel, convenible y desembarazado para juntar y pegar plumas, y ponerlas en concierto, y con ellas siendo de diversos colores hermosear la obra; al fin muy hábil para aplicarlas a su propósito. El que no es tal, es tosco, y de rudo ingenio, bozal, y nada vivo para hacer bien a su oficio, sino que cuento se le encomienda, todo lo echa a perder.

TRAJES

Usando trajes de colores muy vistosos acompañados de cascabeles, hacen de un historiante que además de su espada y mascara se transfigura en una personaje de la colonia Española, que con mucha astucia y pericia relata hechos de historias que surgieron entre moros y cristianos. Bailando y haciendo gestos de guerrero, los historiantes son acompañados por el ritmo del tambor y el pito, que en cada paso de la obra ofrecen parte de lo que fueron esas cruentas luchas entre conquistadores y conquistados. La mirada fija y penetrante de sus máscaras, reflejan la autoridad de los reyes, su

vestimenta, la descendencia o lugar de origen y su espada, la de todo un guerrero que luchó por preservar su territorio o la conquista de otras tierras.

El pantaloncillo flojo, medias, capa y blusas de colores muy atractivos, son algunos de los atuendos que a diferencia de los cristianos que vestidos a lo militar difieren de los moros y ofrecen así el argumento de una de las tantas batallas para la que lucharon los españoles y poder quitarse la conquista que los moros (árabes) habían sometido a España.

Estructura turistica de suchitoto.

ruta	destino	Tipo de turismo	Atractivo turístico	Planta turística	Infraestructura turística
City tour suchitoto	Ciudad de suchitoto	1. Turismo de aventura. 2. turismo de historia. 3. turismo de arte.	1. Lago de Suchitlan. 2. Cerro de Guazapa. 3. Cascada los Tercios. 4. Cascada el Cubo. 5. Casa Museo de Alejandro Cotto. 6. casa del escultor. 7. Museo de Obras Maestras de la Plástica Nacional o Teatro de las Ruinas. 8. Iglesia de Santa Lucia.	1. Puerto San Juan(RC) 2. Fonda El Mirador(R) 3. Casa-Museo de Don Alejandro Cotto(A) 4. Vista Conga(R¿) 5. El Tejado(HR) 6. Casa del Escultor(AR) Harlequin(RBA) 7. Expreso Café y Galería de Arte (AR) 8. Posada Alta Vista(H) 9. La Piedra(HRBA) 10. Galería Shanay(AC) 11. Casa de la Abuela(AC) 12. Tienda de artesanías Guanacos(CA) 13. Centro Artex café(RI¿C) 14. La Lupita del Portal(R) 15. Posada Blanca Luna(H) 16. Ministerio de Turismo(¿) 17. Casa de la Cultura(A) 18. La bermuda(HRBA) 19. Guazapa Café(R) 20. Ecoturismo La Mora(O) 21. El Necio(RBA) 22. Las Puertas(HRB) 23. Galería de Pascal(AC) 24. Rinconcito del Gringo(HRA¿I) 25. Teatro las Ruinas y Museo de Obras Maestras de la Pintura Nacional(A) 26. Centro Arte para La Paz(A) 27. La Posada(HRC) 28. Villa Balanza(HRC) 29. Vista al Vago(H) 30. Los Almendros(HRBC) 31. Disco Mowy Los Sánchez(O) 32. Academia Pájaro de Flor(O) 33. Piscinas El Mangal y Canopy(O) 34. Hotel La Barranca(H)	1. Calles en Buen estado. 2. Parque muy bien restaurado. 3. Oficinas de la politour para proteger a los turistas. 4. Alcaldía está a la disponibilidad de los turistas. 5. Hoteles y hostales, 6. Restaurantes y bares y cantinas, galerías de arte. 7. Información e internet.

Clasificación
H	Hotel
B	Bar
R	Restaurante
A	Arte
C	Compras
O	Otros
I	Internet
¿	Información

Ruta de las flores, Turismo El Salvador.

2010-09-14T13:04:00.000-07:00

Lugares comprendidos de la ruta de las flores:

Apaneca

Nahuizalco

Salcoatitan

Ataco

Juayua

Laguna Verde / Apaneca

NAHUZALCO

Es el primer poblado que encuentra partiendo de Sonsonate. Era el centro Pipil más populoso y fuerte de El Salvador, establecido mucho antes de la llegada de los españoles. Su nombre en lengua Náhuat significa “Cuatro Izalcos”, ya que tenía cuatro veces más habitantes que el pueblo de Izalco. Este pueblo se caracteriza por tener costumbres indígenas muy arraigadas.

Frente a la Iglesia Parroquial se ubica una pequeña plaza, con una pila central que se dice data de los tiempos de la colonia. En los contornos de la plaza se ubican la Alcaldía Municipal, oficinas privadas, el mercado municipal, pequeños comercios y viviendas dentro de las cuales está la Casa de Artesanías de Nahuizalco. Uno de sus atractivos turísticos es el Mercado Nocturno el que es iluminado con velas; se instala en el centro del pueblo, en él podrá adquirir artículos típicos como canastas y cestas, comida típica y bebidas. También resulta interesante visitar los talleres de artesanos donde se trabaja el mimbre, el tule (fibras naturales) la madera y el algodón. Para mayor información visite la Oficina de Turismo ubicada en el poblado.

SALCOATITÁN

Situado a 1045 m.s.n.m posee un agradable clima, su temperatura promedio es 22º C. Su nombre en idioma Náhuat significa “la ciudad de quetzalcoatl”, dios del viento y lucero de la aurora. Por estar tan cerca de Nahuizalco y Juayúa comparte sus tradiciones y atracciones como los talleres artesanales de artículos elaborados en mimbre, tule y madera con diseños originales.

También llama la atención el Tren que lo lleva a conocer el parque central, la iglesia y sus principales calles, donde se ha establecido un Festival Gastronómico que se lleva a cabo todos los días domingo y donde usted encontrara variedad de comidas típicas de la zona.

JUAYUA

El Náhuat “Xuayuat”, que se traduce como “Lugar de las orquídeas o flores moradas”. Uno de sus mayores atractivos turísticos es la ruta de las 7 Cascadas es un paseo de 5 horas en Juayúa, iniciando en la Caída de Agua de El 98, luego a El Saltito, posteriormente El Bebedero, hasta llegar a los Chorros de la Calera, un juego de tres cascadas al que puedes llegar desde el centro de Juayúa en moto taxi. Finalizamos el recorrido en el Salto de Los Chorros. El comité turístico de la zona ofrece facilidades y renta de equipo para rapell en los despeñaderos de estas cascadas. Para contactar un guía Turístico llame al 2452-2003 y durante los fines de semana lo puede contratar en una oficina de guías que funciona enfrente de la alcaldía.

Lo atractivo de estas cascadas es la pureza de sus aguas, la exuberancia de la naturaleza que bordea el camino de acceso, y su clima. Son maravillosas y espectaculares caídas de agua, que se deslizan sobre las rocas para luego descansar en diques donde el turista puede tomar un muy refrescante baño. Laguna Seca o de Las Ranas es un precioso paraje natural; se sitúa en el cantón Buenos Aires. Durante el verano se queda casi por completo sin agua, mientras que en la estación lluviosa se caracteriza por la abundancia de ranas. Es un buen lugar para acampar.

Otro lugar que vale la pena visitar es la Laguna Verde, ubicada entre la jurisdicción de Juayúa y Apaneca, a más de 1,600 m.s.n.m; toma su nombre por el color verde característico de sus aguas muy profundas de origen volcánico.

El Río y Cascada del Bebedero se sitúan en medio de un bosque tropical donde puede observarse muchas especies de animales y plantas exóticas, todo durante una tranquila caminata. El Salto de la Lagunilla Azul y el Salto del Talquezal son unas espectaculares caídas de agua, que son el escenario para caminatas, cabalgatas, recorridos en bicimontaña y para practicar rappelling.

Entre las bellezas arquitectónicas encontramos la Iglesia del Cristo Negro de Juayúa es un centro de culto católico de quinientos años, en los que se ha reconstruido en tres ocasiones con diferentes estilos. La edificación guarda en su interior verdaderas joyas artísticas, empezando con la impresionante y milagrosa imagen del Cristo Negro en su altar mayor hasta los magníficos vitrales. Para más información comuníquese con el Comité Turístico de Juayúa al 2452-2916; Alcaldía, 2452-2003; guías de turismo, 2452-2254; y Casa de la Cultura al 2452- 2869.

APANECA

Se ubica a 91 Km. de San Salvador, y es lugar de cultivo de los mejores cafés del país. Su nombre significa “Río de Vientos” y ocupa uno de los puntos más altos del país; los vientos soplan con extraordinaria violencia en los meses de noviembre hasta marzo, sobre todo en sus elevaciones naturales como el Cerro de Apaneca a 1841 m.s.n.m, localizado a 2 Km. Al sur de la ciudad; que por cierto ofrece un paseo entre girasoles con una vista panorámica impresionante.

TIPS.

Puede recorrer la montaña en Buggies, que le ofrece "Apaneca Aventura", ellos
brindan este servicio de transporte muy peculiar

Si desea alojarse en la zona le recomendamos Alicante Apaneca, que además de contar con cómodas cabañas con todas las facilidades; ofrece el servicio de tours en la zona. Es un lugar de muchos talleres de artesanías en madera de cafeto. Asimismo el pueblo cuenta con el sitio arqueológico Santa Leticia “Los Gordiflones”, tres monolitos de forma redonda, semejantes a la figura humana que datan de hace 2600 años. Además puede visitar la laguna de Las Ninfas a 2.5 Km. del poblado. Es un lugar de mucha vegetación y de muy buen clima, para llegar diríjase a la calle de La Cumbre, la cual lo lleva directamente. En cuanto a restaurantes existen varias opciones, recomendamos Flores de Eloísa y Jardín de Celeste, lugares mágicos que están decorados con una mezcla de imaginería y toques artesanales, cuentan con viveros y cabañas.

No deje de visitar el parque de Canopy ubicado en la calle Central de Apaneca. Ofrece un recorrido dehora y media. Otra excelente opción es el Jaripeo, en el desvío El Rosario. En Jujutla, 300 metros al Sur de Apaneca nos encontramos con dos Cascadas del Parque Eco turístico Don Juan, que forman refrescantes pozas en medio de un paraje natural de flores y aves, en las faldas del Cerro El Arco. Mayor información Comité de Turismo al 2433-0061 y Casa de la Cultura de Apaneca, 2433-0163.

Las telas en Ataco...

Localizado a 5 kilómetros de Apaneca, es sin duda un pequeño pueblito pintoresco y poseedor de una de las más famosas tiendas de artesanías y telares de pedal de la zona "Diconte Axul". El parque central se encuentra ubicado a pocas cuadras de esta tienda y frente a el la iglesia que exhibe una arquitectura moderna pues ha recibido remodelación recientemente.

Los Tours de Café...

A lo largo de toda el área de la Ruta de las Flores se encuentran cantidad de beneficios de café que recientemente han empezado a ofrecer los denominados "tours de café"; debido a la demanda turística que busca conocer el proceso del café desde la corta del grano de oro hasta su preparación.
Algunos beneficios no cobran por guiar a los visitantes por sus tierras o lo hacen a cambio de una compra de su producto final, el cual por lo general oscila entre los $5 - $10 por libra de café calidad gourmet.

Chorros de la Calera / Juayua

Mapa turístico de El Salvador.

2010-09-14T12:33:00.000-07:00

Mapa turístico de El Salvador

Dar click derecho en la imagen para maximizarla.

Amigos de Turifans les dejamos este mapa turístico para que puedan ver todos los lugares a donde pueden ir dentro de nuestro país, cada símbolo representa lugares turísticos como:

- Sitios arqueológicos

- Playas

- Reservas forestales

- Lugares para acampar

- Puertos

- Lugares para hacer Surf

- Carreteras y rutas

- Entre otros

Si quieren desplegarlo en formato grande, sólo den doble click en el mapa.

Mapa de El Salvador.

2010-09-14T12:32:00.000-07:00

Zona Occidental: Ahuachapan, Santa Ana y Sonsonate.

Zona Central: La Paz, Chalatenango, San Salvador, Cuscatlán, Cabañas, San Vicente y La Libertad.
Zona Oriental: Morazán, La Unión, San Miguel y Usulutan.

Ruta sol y playa, Turismo El Salvador.

2010-08-30T15:23:00.000-07:00

Ruta Sol y Playa

El Salvador cuenta con más de 300 kms de bellas playas. De occidente a oriente puede encontrarse más de 45 playas en los cuales se puede disfrutar de sus calidas aguas, el sol, sus olas y la blanca espuma del océano pacifico.

En la zona oriental de El Salvador se encuentra ubicado el Golfo de Fonseca, específicamente en el departamento de La Unión. Este Golfo es compartido por El Salvador con Honduras y Nicaragua y en el se encuentra ubicado la isla de Meanguera.

Existen tres zonas con manglares. El primero de ellos se ubica en la Barra de Santiago; el segundo se ubica en el Estero de Jaltepeque y el tercero en la Bahía de Jiquilisco. Todas las playas de El Salvador cuentan con excelentes accesos, a través de la carretera del Litoral la cual conecta todas las playas de nuestro país.

A continuación una breve descripción de las características que posee las playas mas representativas de El Salvador.

Zona Occidental

Playa de la Barra de Santiago

Se encuentra ubicada en el departamento de Ahuachapan . En este lugar se tiene el contacto con el mar y el Estero de la Barra de Santiago. El estero es ideal para la práctica de la natación el kayak, el velero, el esquí acuático y se tiene la opción de ir mar adentro a través de la bocana de El Zapote cuando hay marea alta.

Playa Metalio

Es una playa clásica de arenas negras. Por su proximidad con el puerto de Acajutla posee un gran comercio de productos del mar: pescado, ostras, camarones, y mucho mas. Por su ubicación es un sitio perfecto para observar los bellos atardeceres ya que el sol puede contemplarse sobre el mar al ocultarse, lo cual es posible apreciarlo en cualquier época del año.

Playa los Cobanos

Es una playa caracterizada por sus arenas blancas. Es un lugar preferido por los aficionados al buceo, ya que en esta playa se encuentra un arrecife de coral en donde puede observarse una gran biodiversidad de especies características de un arrecife coralino. En la playa de Los Cobanos predominan los restos de conchas y roca volcánica.

Zona central

Playa el Sunzal y la Paz

Representan un atractivo destino para los aficionados al surf. La playa el Sunzal ha sido considerada como una de las 10 mejores playas del mundo para la práctica del surf. Esta clasificación de la playa el Sunzal entre las 10 mejores del mundo ha sido realizada por expertos conocedores del surf, así como por surfeadores internacionales.

La playa La Paz además de ser una opción para la practica del surf, ofrece la facilidad de adquirir productos del mar al momento en que son desembarcados por los pescadores artesanales (por su proximidad con el muelle de la Libertad)

Playa San Diego

Amplia playa con mas de 7 kms de extensión, ideal para los deportes de playa. Su oleaje es suave; es preciso decir que esta playa presenta pequeñas irregularidades (Hoyuelos) en su lecho que pueden dar algún problema a los niños o personas mayores, debido a eso hay que tener cuidado al momento de tomar el baño, pero si se tiene precaucion sin duda alguna sera de su agrado.

Playa Costa del Sol y Estero de Jaltepeque

La Costa del Sol es la playa mas extensa de El Salvador, ya que cuenta con una extensión de 15 Km . Es ideal para la practica de los deportes de playa como fútbol, volley ball, etc. Además, cuenta con un acceso al Estero de Jaltepeque donde donde se puede navegar a traves de los canales del Estero que cuenta con manglares y se pueden observar aves como garzas, patos, gaviotas, etc., ya que estos manglares son refugio de aves migratorias y locales. También se tiene la opcion de transportarse en lancha saliendo de la bocana del rio Lempa que se encuentra contiguo a la playa los Negros, la cual es una maravillosa playa virgen muy tranquila.

Zona Oriental

Bahía de Jiquilisco

La longitud de la Bahía de Jiquilisco es de 55 km . Formada por la península de San Juan del Gozo. Esta Bahía recibe las aguas del río Grande San Miguel. Posee 27 islas entre las cuales están: Cumichin, Espíritu Santo, Tortuga, San Dionisio, El Recodo, San Sebastián, Sumaria, la Pirraya, Corral de Mulas, entre otras. En esta zona abundan las plantaciones de palmas de coco.

La Bahía de Jiquilisco es un área de reserva natural, ya que es el ecosistema marítimo más bello de El Salvador, en donde se combina el sol, la playa y el ecoturismo.

Playa El Espino

Es una de las playas mas extensas de El Salvador. Cuenta con 10 kms. De playa. Es considerada uan de las mejores playas de la costa pacifica. Las olas llegan hasta la playa de forma tranquila,es posible caminar hasta 100metros mar adentro y el nivel de las aguas alcanza una altura de aproximadamente 50cms de profundidad. Para llegar a esta playa se debe atravezar el bosque de manglares y otros tipos de vegetación tipicos de la zona costera.

Playa El Tamarindo, playas Negras y las Tunas

Las Tunas y playas Negras son playas de área negra con formaciones rocosas en las cuales se pueden encontrar pequeñas pozas que se han formado en las rocas y disfrutar en ellas como una piscina natural. El Tamarindo es una playa con características de Estero, posee poco oleaje y poca profundidad.

Ruta de las mil cumbres, Turismo El Salvador.

2010-08-30T14:48:00.000-07:00

Ruta de las Mil Cumbres

Interesante ruta que asciende desde la planicie costera oriental de El Salvador hasta la cumbre de la Sierra Tecapa , en la cual tendrá la oportunidad de conocer un bosque que es hábitat del mono araña, el cual puede ser visto temprano en la mañana y al atardecer; así mismo disfrutará de maravillosos paisajes hacia la costa, el encantador pueblo de Alegría cuna de hombres ilustres. Sitio donde se cultivan bellas flores y excelente café, en el cual se encuentra una de las más bellas lagunas del país, La Laguna de Alegría (“ La Esmeralda de América”)

Sus atractivos son:

Bosque de Chaguantique

Es una de las zonas Naturales Protegidas de El Salvador, cuenta con unas mil hectáreas de terreno, está ubicado en el municipio de Jiquilisco, justo en medio de la Ciudad de Jiquilisco y Puerto El Triunfo, cerca del Océano Pacífico, su nombre en lenguaje Nahuat significa “Lugar de hermosos manantiales”

Se caracteriza por tener árboles de 50 a 60 metros de altura, las especies más comunes son el Conacaste blanco, el Conacaste Negro, el Almendro de río, el Ojushte , (cuyo fruto es el alimento preferido por los monos araña) así como plantas pequeñas entre ellas el Güiscoyol, y el Platanillo. Entre su fauna se encuentra el Mono Araña (que se hallaba en peligro de extinción) es una especie de simio que cuenta sólo con cuatro dedos y se aparea todo el año, y la Mariposa Big Blue.

Cuenta el bosque con muchos nacimientos de agua, estanques para la crianza de camarón de agua dulce y tilapías, productos que pueden adquirirse en el sitio, cuenta con casetas para la observación de monos, Centro de atención al Turista, Guías turísticos, y guarda recursos.

Volcán de Tecapa y Laguna de Alegría

En la Sierra de Chinameca uno de los más importantes volcanes es el Tecapa, ubicado a 26 kilómetros de Usulután, y a 2 kilómetros al sur de Alegría. Su cúspide, en el famoso plan de Quémela, de 1,603 metros sobre el nivel del mar (M.S.N.M) exhibe un peñascoso cráter grande, ovalado y orientado de este a oeste, en cuyo fondo, en posición excéntrica al sureste y a 1,250 metros de altura, existe un pequeño lago crateriforme de aguas amarillo-verdosas, reposando sobre mantos de azufre la parte más alta de la circunvalación cratérica al noreste, es el punto culminante del cono volcánico y la más baja queda al este y a 1,275 metros . Por esa zona se derramó en época prehistórica una correntada de lava.

El pequeño lago es uno de los más bellos lugares del país, se llamaba antiguamente Tecapa, como el mismo volcán, pero desde tiempos recientes se le denomina también “Laguna de Alegría”, por estar próximo a la ciudad de este nombre. Tiene fuentes termales y fumarolas, principalmente en el rumbo noroeste y una carretera de circunvalación para vehículos automotores. En idioma nahuat el nombre de Tecapa significa “Laguna de piedras”.

En las faldas del volcán Tecapa, al norte, se encuentran los ausoles o fumarolas de El Bufadero , Tronador, Tronadorcito, Loma China y El Pinar.

El actual templo de Alegría se comenzó a construir el 26 de agosto de 18 70. Alegría es la cuna del ilustre maestro y pensador salvadoreño don Alberto Masferrer. (1869-1932) Y del ex presidente de la República Dr. Manuel Enrique Araujo.

Cuando visite la Ciudad de Alegría no deje de visitar los viveros. Esta ciudad se caracteriza por tener viveros sobre los techos de las casas, existen un poco más de 100 viveros donde usted puede obtener variedad de exóticas plantitas.

Bahía de Jiquilisco

En la costa sur del departamento de Usulutan en el Océano Pacífico se forma la albufera o estero llamado antiguamente “Bahía Xirihualtique” hoy bahía de Jiquilisco, más o menos de 55 kilómetros de longitud y 12 kilómetros en la mayor penetración de sus canales de aguas. Forma la península de San Juan del Gozo al occidente y recibe al oriente como tributario principal el río Grande de San Miguel. En sus áreas se encuentran alojadas las islas de Cumichín, Madresal, Espíritu Santo, Tortuga San Dionisio, El Recodo, San Sebastián, Sumaria, Arco y otras menores. Bocanas: El Bajón, La Chepona. Puertos de Cabotaje: El Triunfo y Puerto Parada.

En el litoral Pacífico de la isla de Arco se encuentra la magnífica playa del Espino, con una extensión de 10 kilómetros . Esta playa es tan segura y ancha que pueden aterrizar en ella avionetas, pero la ruta más usada es salir de Usulután hacia Puerto Parada y ahí embarcarse en cayucos o canoas a través de canales que se abren paso en medio de bosques de manglares y otros árboles de la flora costera.

Ruta del café de Jayaque, Turismo El Salvador.

2010-08-30T14:46:00.001-07:00

Ruta del café en Jayaque

Esta Ruta es ideal para aquellas personas amantes del café y que disfrutan del contacto con la naturaleza en un ambiente agradable y sobre todo con el exquisito aroma a café. Esta Ruta Turística involucra un recorrido por diversos lugares siendo el tema principal del recorrido el Café. Usted visitara fincas cafetaleras, ventas de artesanías, cultivos hidropónicos, además de disfrutar de la gastronomía típica de esta zona y lugares históricos muy importantes para nuestro país. Obviamente, en la ruta del café usted podrá disfrutar del exquisito café en todas sus formas de preparación.

El Pedregal Proyecto de turismo rural en armonía con el medio ambiente brinda clima fresco, agua abundante, rió, pozas y piscina; así como también podrá disfrutar de la gastronomía criolla y típica, sin faltar los deliciosos mariscos y cócteles para los gustos mas exigentes, y para calmar la sed una amplia gama de refrescantes bebidas.

Cumbres de Jayaque Cultivos hidropónicos de alta calidad, ya no tendrá que esperar por hortalizas y verduras de otro país o de lejanos rincones de El Salvador, en Jayaque podrá disfrutar de productos de alta calidad, ya sea que disfrute de los famosos tomates, las jugosas lechugas normales o romanas, así como la exótica arubula y sin faltar las hierbas de cocina, visítenos, su propietario Ing. Hermes Guardado podrá asesorarle para preparar las ensaladas mas exquisitas y vigorizantes.

El Carmel Declarada patrimonio nacional por CONCULTURA y El Ministerio de Educación, esta casa construida a finales del siglo 19 cuenta con senderos y jardines que le harán olvidar las presiones cotidianas, disfrute del mejor café gourmet de Jayaque y deléitese con las fabulosas orquídeas y plantas representativas de la zona. En el Carmel regularmente se desarrollaran actividades artísticas, musicales y teatrales dignas del buen gusto del turista que nos visita.

La Esperanza Disfrute del clima único de Jayaque desde un bello lugar, con vistas inigualables en parajes familiares rodeados por arboles frutales y café, con el fondo inigualable de la cordillera del Bálsamo comparta con nosotros de delicias gastronómicas y el mejor café y si lo desea puede disfrutar de las caminatas en los senderos o la visita al placido rió que atraviesa esta propiedad.

El Carmen Conozca, viva y disfrute el proceso de elaboración del café certificado y de exportación que nos distingue, participe de una visita guiada que le ilustrara sobre el cultivo de la infusión comercial más bebida del mundo y uno de los principales productos de exportación de El Salvador: El Café. También disfrute de la variedad de aves de corral y frutos que dispone la finca así como múltiples atracciones en nuestras instalaciones.

Santa Elena Su oferta turística incluye una de las visitas guiadas por el proceso de fabricación del café más completa del país, disfrute del café galardonado con la taza de la excelencia en diversas ocasiones y respire el aire mas fresco en las alturas de Jayaque, a mas de 1,200 metros de altura estas instalaciones le brindaran una experiencia turística diferente.

La casona de Jayaque Restaurante y bar, aquí encontrara los platos más representativos del tour del café, típicos o gourmet, en la casona gozará de un ambiente agradable y fina atención, sin faltar la famosa Sopa de Gallina India de Jayaque y si no se decide podrá escoger entre carnes, aves o mariscos. También podrá obtener información, artesanías y café de la zona

Artesanía de Los Pepes. Adornamos su hogar con productos únicos, artísticos y exclusivos elaborados a partir de aluminio y materiales reciclados. Creamos bellas figuras del pasado y presente llevándolas hasta sus manos como un producto particular de Jayaque para el mundo. Nuestras creaciones están al alcance del turista en Jayaque Tour del Café, pregunte por nuestra obra estamos en el corazón de Jayaque

Ruta de paz, Turismo El Salvador.

2010-08-27T12:14:00.001-07:00

La Ruta de la Paz, en el Departamento de Morazán, es demoninada así por el período de tranquilidad del que gozan actualmente sus habitantes, luego de 12 años de guerra civil, que tuvo como uno de sus principales escenarios las montañas y sitios naturales de esta hermosa región del noreste de El Salvador.

La Ruta de la Paz está integrada por los pueblos de Perquín, Arambala, Villa El Rosario, Joateca, Cacaopera y Corinto. Aquí, pueden disfrutar de un verdadero paraíso natural y conocer la historia y la cultura de nuestros antepasados, sus tradiciones indígenas, naturaleza viva, el aire puro. Es un paraje encantador para que lo descubran y se adentre en una inolvidable aventura.

Esta ruta ha sido nombrada de esta manera por el periodo de tranquilidad que se goza en la zona, después de 12 años de guerra civil; ya que esta zona fue uno de los principales escenarios de grandes batallas. La ruta de la Paz se encuentra localizada en el departamento de Morazán e incluye un variado número de pueblos. El departamento de Morazán se encuentra ubicado en la zona oriental de El Salvador; su cabecera departamental es San Francisco Gotera, que se encuentra a 167 kms de la ciudad de San Salvador.

Esta ruta brinda la oportunidad de conocer la historia contemporánea de El Salvador, las raíces culturales heredadas de los antiguos pobladores indígenas de origen Lenca. Los pueblos que integran la ruta de la Paz poseen tradiciones muy arraigadas de sus antepasados pobladores, las cuales pueden apreciarse en la vida cotidiana de los habitantes de estos pueblos.

No se puede pasar por alto el mencionar que en la Ruta de la Paz se puede disfrutar de un ambiente agradable de la naturaleza, el aire puro, los cristalinos arroyos y manantiales; además, de la abundante vegetación de las partes altas de Morazán. A continuación se presenta una breve descripción de los pueblos que integran la Ruta de la Paz.

Arambala

Posee un clima fresco y su flora esta constituida principalmente por bosque de pino y roble. En lengua Potón Arambala significa: “Río de Alacranes”. Este pueblo precolombino fue fundado por indígenas Lenca Potón. Este pueblo es ideal para practicar el ecoturismo. Por este pueblo se encuentra la afluencia del río Sapo, el cual se caracteriza por el color verde de sus aguas.

El Rosario

Su principal atractivo turismo es el río Araute el cual posee un lugar con aguas termales. Su ubicación se encuentra a 20 minutos de la población y se puede disfrutar de una cascada de más de 30 metros de alto.

Jocoaltique

Sus principales atractivos es el río Araute que tiene su nacimiento en esta zona. Este río se encuentra rodeado de abundante vegetación. Es un lugar en donde pueden apreciarse aves y mariposas. También se encuentra una cascada llamada “salto de Amaya” y la Poza “La Huilisca”

Joateca

Población rodeada por montañas y abundante vegetación especialmente de bosque de pinos. En este lugar se encuentra un sitio de aguas termales en estado natural, y es donde se encuentra el nacimiento del río Torola.

Meanguera

Población de origen precolombino y significa en lengua Potón “Ciudad de las Jadeitas” Su principal atractivo es el sitio El Mozote, es un centro memorial dedicado a las victimas de las de la población de El Mozote que fueron masacrados por el ejercito de El Salvador durante el periodo de la guerra civil.

Perquin

Perquin en lengua Potón significa “Camino de Basas” o “Camino de los Carbones Encendidos”. En este lugar se encuentra ubicado el Museo de La Revolución en el cual se encuentran ubicados objetos e imágenes sobre la guerra civil de El Salvador. Se incluye también un mirador, desde donde se observan algunos lugares de El Salvador y de Honduras. De historia contemporánea y belleza natural. Además de ser ubicado en el anteriormente denominado "zona roja" de control guerrillero en el norte de Morazán, Perquín se conoció en periodo de guerra como la capital guerrillera.

Es una población de origen lenca; su nombre significa “Camino de brasas”. Es un pueblo rodeado de cafetales y verdes pinares, con un clima agradable. Cuenta con servicios de alimentación, alojamiento, tiendas de artesanías y transporte terrestre.

Hoy en día el pueblo de Perquín, es la Capital de la Ruta de la Paz, se le llama así por el período de tranquilidad que gozan actualmente sus habitantes luego de 12 años de encuentros armados que tuvieron lugar en estas montañas.La guerrilla dominó esta región en los años de la guerra. Es uno de los refugios naturales mejor conservados, debido a la emigración de sus habitantes durante esos años.

Festival de Invierno en Perquín...

La primera semana de agosto celebran el Festival de Invierno en el pueblo de Perquín. Son cinco días de comida local, dulces, presentaciones culturales, música, danza folclórica, baile y teatro. Normalmente goza de bastante sol, auque esta en la época lluviosa, pero hay que estar preparado para aguantar un chaparrón, o dos.

El Museo de los Guerrilleros...

El Museo de la Revolución Salvadoreña cuenta la historia conflictiva de El Salvador desde la perspectiva de la guerrilla a medio de cientos de fotos, armas y documentos. Fundado en Perquín en diciembre de 1992 por un grupo de guerrilleros de Morazán, el Museo de la Revolución Salvadoreña, Homenaje a los Héroes y Mártires cuenta una auténtica historia de los 12 años de conflicto armado en El Salvador a través de documentos y artefactos originales.

El Museo está dividido en cinco salas, dedicadas respectivamente a las causas que originaron la guerra, la solidaridad internacional, la vida en los campamentos, armas convencionales y acuerdos de paz y la Radio Venceremos. Esta última se ubica en el lugar desde lo cual se transmitía la famosa señal guerrillera durante gran parte del conflicto. El Museo también muestra los restos del helicóptero en lo cual se murieron el Coronel Domingo Monterrosa, comandante del Batallón Atlacatl durante la masacre de El Mozote, y otros del estado mayor de Oriente.

El Salvador es conocido por ser el primer y único país que ha culminado una guerra civil por medio de un Acuerdo de Paz. En honor a ello y a la historia se ha abierto es museo en Perquín en el que excombatientes explican los sucesos acaecidos en el norte oriental. En el Museo de la Revolución, en donde se ha recopilado información, pertrechos bélicos y fotos relacionadas con la guerra civil que vivió El Salvador. El costo de entrada es de $1.15 y se encuentra abierto de martes a domingo desde las 8:00 a.m. a las 4:30 p.m. Para información llame al 2610-6737.

Si prefiere las caminatas, el Cerro Perquín se encuentra frente al Museo, al llegar a la cumbre tendrá panorámicas de la zona ontañosa con bellísimos atardeceres. Cuando busque frescas aguas para descansar luego de recorrer los pinares, recuerde que a 25 minutos del casco urbano se encuentra la Quebrada de Perquín, de aguas cristalinas que da origen a las pozas del Indio y la del Finado Adán. Con un caudal considerable, el Río Negro recorre gran parte de Perquín, su nombre viene por la tonalidad que posee la roca sobre la cual lleva su cause, que en ocasiones el agua tiende a verse de color oscuro.

Si su deseo es acampar puede hacerlo en sitios como el Eco albergue Río Sapo, con 6 mil hectáreas de bosque, entre montañas y colinas, con áreas para picnic y cocinas; así como sanitarios que no contaminan el medio ambiente.

Es la oportunidad para recorrer senderos de observación de aves, practicar el rapell y regocijarse en un ambiente 100% natural. Se recomienda contactarse con PRODETUR al 2680-4311, quienes cuentan con guías turísticos expertos conocedores de la zona y sus atractivos.

El Cerro de Perquín...

Después de visitar al Museo, disfrute de la belleza natural de esta zona montañosa subiendo el Cerro de Perquín para una vista panorámica. La Poza de Final Adán está a 20 minutos al suroeste caminando por una calle bordada de pinos. Los pinares al norte y este del pueblo son hábitat de muchas especies de aves y orquídeas.

Refréscate en Río Sapo...

También accesible desde Perquín está el Área Protegida del Río Sapo del municipio de Arambala, que ofrece aguas prístinas, una gran variedad de flora y fauna. PRODETUR ofrece al visitante caminatas guiadas, un servicio de alquiler de tiendas de acampar, un eco-albergue con seis camas y actividades de rapeling.

Nueva iniciativa de protección

El Área Protegida del Río Sapo es una iniciativa para proteger a un ecosistema natural único a través de la cooperación voluntaria de propietarios privados y con apoyo de la asociación de desarrollo comunal pro-turístico de Perquín, PRODETUR. La iniciativa abarca aproximadamente seis mil hectáreas de tierras vírgenes de la cuenca alta del Río Sapo, incluyendo a gran parte de sus caudales principales, el Río Talchiga y el Río Guaco.

Entre los aspectos naturales que se encuentran en el Área Protegida hay una hermosa cascada, varias pozas perfectas para bañarse, una gran variedad de flora y cuarenta y seis especies de fauna en peligro de extinción, incluyendo al rey zope, la nutria, el coyote, la serpiente cascabel y la puma, entre otros.

Mozote, nunca más...

A unos pocos kilómetros del Río Sapo está el caserío el Mozote con el monumento a las víctimas de la masacre de más de mil civiles por el Batallón Atlacatl en 1981.

San Fernando

Este pueblo es de origen Colonial. En este lugar se encuentra el río Negro, el Chorrerón; las cascadas el Diamante y las Golondrinas ubicadas en río Cañaverales. Todos estos sitios se encuentran en estado natural.

Torola

Torola es una población de origen precolombino, habitado por indígenas Lencas. En lengua Potón se interpreta como “Las tres Cabezas”. En este sitio se encuentra ubicado el sitio El Moscarrón; lugar histórico en donde sucedió una de las batallas fuertes durante la guerra civil.

Cacaopera

Población antigua influenciada por diversos grupos indígenas, a los Ulúas (antepasados de los mayas) y los Matagalpas. Su nombre en lengua Ulúa se traduce “Huerta o Muralla de Cacaos” En esta población existe un museo en donde se puede conocer más sobre la cultura y tradiciones de sus habitantes indígenas. Es en este lugar en donde tuvo origen la danza de “Los Emplumados”, la de “Los Negritos” y la “Ceremonia del Fuego”

Es una pequeña población con riqueza folklorica, natural e histórica. Uno de sus mayores atractivos es el Río Torola, sobre todo el 5 de febrero que es cuando los habitantes realizan un rito tradicional al lavar las ropas de la Virgen del Tránsito en el lugar conocido como Los Encuentros, punto de unión del Torola con el río Chiquito. Muy cerca del Torola, en el caserío La Labranza se encuentra la Cueva de la Koquinca, en cuyo interior guarda unos petrograbados en colores rojo, verde y violeta.

En su trazo urbano puede visitar la Iglesia de Cacaopera, que data de 1660 con paredes anchas y un campanario construido en 1721, testigos de los populares bailes folklóricos del pueblo, como “Los Negritos” y “Los Emplumados”. Puede ir al Museo Winakirika, con muestras de artículos autóctonos que representan la herencia étnico-cultural y religiosa; el costo de entrada es de $1.00, abre al público todos los días desde las 9:00 a.m. a las 4:00 p.m.; para más información llame al 2651-0251. En la Casa de la Cultura encontrará un museo con las manifestaciones culturales de la comunidad.

En el Barrio El Calvario se encuentran los núcleos de artesanos, que trabajan diversos artículos como hamacas y morrales, hechos de mezcal, algodón y nylon.

Corinto

Su principal tesoro es la cueva del Espíritu Santo. Se trata de una gruta en la cual se halla una gran cantidad de inscripciones de diferentes formas, pintadas con cierta sustancia de color rojo. Esta es considerada como la principal muestra de arte rupestre de El Salvador y la cual se registra como Monumento Nacional.

A 49 Km. de San Francisco Gotera, se encuentra la Gruta Espíritu Santo, en cuyas paredes de talpetate y en algunas rocas se encuentran una serie de jeroglíficos de 10 mil años de antigüedad. Este monumento nacional es una cueva de unos 39 metros de largo y altas paredes internas donde se notan las pinturas rupestres en bajorrelieves, pintadas de rojo, azul y amarillo.

Delicias de Concepción

Su principal atractivo son sus variados talleres en donde se tejen hamacas en hilo de seda o algodón. Otro sitio que sobresale de esta población es su cementerio que no deja de llamar la atención de todo quien lo visita, debido a que las fosas se encuentran esculpidas en roca de talpétate; esto es posible ya que las colinas adyacentes están compuestas en su mayoría por este material.

Guatajiagua

En lengua Lenca significa “Valle con cultivos de Tabaco” Es famosa por la producción de alfarería negra lo cual se logra a través de la ayuda de un tinte natural que le da el color negro a los cómales, ollas, tinajas, etc. Esta técnica fue heredada de sus antepasados Lencas. También la asociación de indígenas Lencas mantiene viva la tradición de las danzas de “Los Negritos” y “La Yegüita” que recuerda las batallas en la época de la conquista española.

Ruta arqueológica, Turismo El Salvador.

2010-06-08T17:13:00.000-07:00

Ruta Arqueológica - El Salvador

El Salvador es un ineludible destino para los amantes de la arqueología por ser parte del Mundo Maya y contar con importantes sitios Arqueológicos entre los que se cuenta Joya de Cerén, un sitio declarado patrimonio de la humanidad por la UNESCO y que testifican el desarrollo de civilizaciones que habitaron el territorio de lo que hoy es El Salvador desde 1200 años aC.

El Salvador posee innumerables sitios arqueológicos. Actualmente se han detectado casi un millar, muchos de los cuales aún no han sido excavados, sin embargo existen interesantes parques arqueológicos en los cuales se pueden admirar monumentales estructuras piramidales, patios de juego de pelota, templos ceremoniales y estructuras que sirvieron para observaciones astronómicas. En ella se puede observar la cotidianidad de la vida de sus antepasados al apreciar sus complejos habitacionales y áreas de cultivos (Joya de Cerén)

En los sitios arqueológicos abiertos al público se encuentran interesantes museos que muestran los vestigios materiales de la cultura indígena y donde capacitados guías le explicaran aspectos importantes de nuestra cultura ancestral y época colonial.

La accesibilidad a los sitios es excelente ya que en los que se ha desarrollado infraestructura como son Tazumal, Joya de Cerén, Casablanca, San Andrés y Sihuatán. Los visitantes pueden acceder a través de vías totalmente pavimentadas. En ellos encontrará áreas de descanso, de picnic; así como cafetería y venta de souvenirs.

La Ruta Arqueológica conduce por los principales sitios arqueológicos de El Salvador que conforman parte del Mundo Maya y remanentes de la época colonial.

Incluye Joya del Cerén, San Andrés, Santa Ana, Chalchuapa, Tazumal, Casablanca y la Iglesia Santiago Apóstol.

VISITE EN LA RUTA ARQUEOLOGICA

Casa Blanca

Casa Blanca es un sitio arqueológico ubicado en Chalchuapa, Departamento de Santa Ana. Su nombre es dado por la hacienda cafetalera en la que se encontraba el yacimiento. Las investigaciones arqueológicas lo sitúan entre el período preclásico

Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán - MUNA

Fundado el 9 de octubre de 1883, su nuevo edificio fue inaugurado el 9 de octubre de 2001. El Museo Nacional de Antropología (MUNA) tiene como misión propiciar el acercamiento y reflexión de los salvadoreños sobre su identidad cultural

Parque Arqueológico de Joya del Cerén

Su nombre Joya lo toma por la importancia del sitio arqueológico y Cerén por que la hacienda donde fue encontrado el sitio cuando construían los silos para almacenar granos perteneció a la familia Cerén. Hace aproximadamente 1400 años

Parque Arqueológico de San Andrés

El Parque Arqueológico de San Andrés se encuentra a 32 kms de San Salvador, en la autopista que conduce a Santa Ana. Está situado en el valle de Zapotitán, entre las riberas del Río Sucio y Río Agua Caliente.

Tazumal

El sitio arqueológico Tazumal esta situado en la ciudad de Chalchuapa, departamento de Santa Ana, a algo más de una hora de distancia de San Salvador. La zona de Chalchuapa constituye una zona arqueológica integrada por varios sitios reconocido.

Ruta arqueologica visitada

Ruinas Mayas de San Andrés
La existencia de este sitio arqueológico no se hizo pública sino hasta 1940 cuando se iniciaron serios estudios y excavaciones gracias al hallazgo de Tazumal pese a saber de su existencia desde el siglo XIX. La ocupación de este lugar se ubica alrededor del Período Clásico Tardío.
A corta distancia de las ruinas mayas de Tazumal, San Andrés se ubica en Santa Ana en El Salvador y conserva cuatro estructuras mayas de buen tamaño.

El sitio arqueológico fue descubierto durante el siglo XIX pero no se realizaron estudios mayores ni excavaciones sino hasta 1940, misma década del comienzo de serios estudios arqueológicos en Tazumal por el norteamericano Stanley Bogss a pocos kilómetros del sitio.
Investigaciones en San Andrés
Durante la década de los 90 nuevos estudios arqueológicos dirigidos por Christopher T. Begley y Aixa Wilson investigaron a mayor detalle la estructura denominada Cerro Campana.

Los hallazgos revelan que la construcción de 13 metros de alto se asienta sobre una plataforma de 7 metros de ancho con al menos 11 terrazas o cuerpos superpuestos.

La cerámica del lugar se ubica en el período Clásico tardío (alrededor del 600-900 D.C).

Estructura principal del *Cerro Campana*
La Gran Plaza muestra ahora un complejo en forma de L donde resalta la estructura 5 llamada Cerro Campana de San Andrés. Alrededor de este edificio se llevaba a cabo la mayor actividad comercial.
Al lado de esta estructura yace otra de buen tamaño con su base aún enterrada, pero una excavación parcial permite ver la larga escalinata que desde el fondo surge hacia su cima.

Comercio a distancia desde San Andrés
Hallazgos en el sitio demuestran que San Andrés tuvo intercambios comerciales con Copán (ahora Honduras) y con Teotihuacán en México, al igual que con poblados mayas de Belice y Petén (Guatemala). San Andrés se sugiere como un centro de poder maya que dominara el Valle de Zapotitlán.

Muestra evidencias de abandono debido a la erupción de una caldera del Lago Ilopango contando posteriormente con una nueva ocupación.
Museo Arqueológico e histórico en San Andrés
Durante la conquista española San Andrés formó parte de una hacienda colonial de tipo ganadero - agrícola. Durante la época moderna el Gobierno salvadoreño creó el parque Arqueológico San Andrés que incluye un museo que no se limita a la arqueología maya sino que muestra variados ejemplares de la época colonial.
Cómo llegar a San Andrés
Desde la capital de El Salvador, San Salvador, la carretera que lleva hasta Santa Ana (rumbo a la frontera con Guatemala) y hacia Chalchuapa pasa frente la entrada del Parque Arqueológico San Andrés que se ubica del lado derecho.

La señalización es visible y no toma más de 40 minutos llegar.

Desde Guatemala, la carretera CA8 que pasa por la frontera Las Chinamas lleva directo a Santa Ana y luego a San Salvador pasando frente al ingreso a las ruinas de San Andrés visibles y debidamente señalizadas. Se debe tomar un retorno ya que entrando a El Salvador, el ingreso queda del lado contrario.

Los accesos son carreteras pavimentadas en excelente estado.

Parque Arqueológico de Joya del Cerén

Descripción

Su nombre Joya lo toma por la importancia del sitio arqueológico y Cerén por que la hacienda donde fue encontrado el sitio cuando construían los silos para almacenar granos perteneció a la familia Cerén.

Hace aproximadamente 1400 años, el sitio arqueológico de Joya de Cerén era una aldea floreciente a orillas del Río Sucio, antes llamado Nexapa. Los 5 km que separan Joya de Cerén con Campana San Andrés exigían aproximadamente una hora a pie o un viaje breve en canoa por el río Sucio.

A pesar de que Joya de Cerén era autosuficiente en la producción de alimentos, la construcción de edificios y la elaboración de utensilios, sus habitantes dependían de San Andrés para la obtención de artículos como herramientas, obsidiana, hachas de jade, pigmentos rojos y, tal vez, conchas de mar y sal. Por tanto, es posible que los pobladores de Cerén hayan tenido que producir excedentes de alimentos o herramientas para intercambiarlos con otros productos en San Andrés.

Se sabe que hubo terremotos moderados previos a una erupción volcánica, ya que en la zona oriental existen pequeñas grietas ocasionadas por movimientos tectónicos. La aldea fue sepultada por cuatro a seis metros de cenizas. La capa de materiales volcánicos no sólo cubrió por completo todos los edificios, sino que llenó acequias y pequeños drenajes, borrando así toda noción de la existencia de ese lugar. Lava y ceniza sellaron de tal manera la zona que resultó inútil excavar. Según dicen ni los roedores, ni los agentes naturales que suelen modificar las aldeas abandonadas lograron penetrar en la capa de ceniza volcánica convertida en piedra.

El sitio fue descubierto en 1976, cuando un tractor nivelaba una pequeña cocina con el fin de hacer una plataforma para guardar granos en silos. Se informó al Museo David J. Guzmán del hallazgo que no pudo hacerse cargo del mantenimiento de los restos arqueológicos precolombinos y autorizó que siguieran adelante las obras de nivelación creyendo que se trataba de construcciones recientes dado el buen estado de conservación de los techos. Se calcula que más de una docena de habitaciones fueron destruidas.

En 1978, el arqueólogo Stanley Boggs, realizando un estudio arqueológico del valle de Zapotitán, tuvo notícias del hallazgo. Creyó también que eran construcciones recientes ya que jamás había encontrado techos de paja en sitios arqueológicos de México, pero los estudios de radiocarbono que realizó mostaron una antigüedad de cerca de 1.400 años. Entre 1979 y 1980 se iniciaron las investigaciones aplicando instrumentos de alta tecnología que detectaran anomalías bajo tierra. Por motivos de seguridad, debido a la guerra, la investigación no fue reanudada hasta 1989.

Joya de Cerénse abrió al público salvadoreño un museo en el sitio, con material didáctico, caminos señalizados para poder apreciar la arquitectura original, y guías que brindan información del lugar.

Gracias a este singular hallazgo, se conoce la vida cotidiana de esta comunidad indígena, la distribución de sus casas, además de otras actividades realizadas en los alrededores como la elaboración de utensilios para el hogar, elaboración de artesanías y el intercambio comercial entre otros.

El Museo fue creado en 1993, y el actual edificio inaugurado en 2003. Exhibe su contenido distribuído en tres salas dedicadas a las temáticas siguientes: Introducción, Mesoamérica, Antecedentes del sitio, Descubrimiento del sitio, Vulcanología, Investigación del sitio, Vida cotidiana, Arquitectura domestica y de uso especial, Medio ambiente, Conservación, Plan de manejo, Visión y significado cultural.
Singularidad

Declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1993. Muestra la vida cotidiana de los indígenas que fue interrumpida por la erupción del volcán caldera en el año 600 dC., preservándola así por más de 10 capas de ceniza durante más de 1.400 años hasta que fue descubierta, accidentalmente, en 1976.
Observaciones

Para acceder al sitio y a su museo debe dirigirse a través de la carretera que conduce a la ciudad de Opico a 125 metros después del puente sobre el Río Sucio, hallará el desvío señalizado que le indica el sitio, contiguo a la vía asfaltada.
En autobús, aborde en la terminal de occidente, en la feria internacional ó en la Basílica de Guadalupe la ruta 108 que lo conduce al sitio. Le deja frente a Joya de Cerén.

En este también se da el cultivo del cacao esta planta en tiempos pasados se considero como moneda para las diferentes culturas existentes en nuestro país.

Horario (todo el año)
De martes a domingo de 9:00h a 16:00h

Precio de la entrada
Nacionales $0.69 / Extranjeros $2.86 / Vehículos $ 1.14

Catedral de Santa Ana (El Salvador)

Catedral de la Señora Santa Ana

Tipo Catedral

Ubicación Santa Ana, El Salvador

Culto
Católico

Diócesis
Santa Ana

Construcción 1906-1913

Estilo arquitectónico
Gótico

La Catedral de la Señora Santa Ana, es la iglesia principal de la diócesis católica de Santa Ana, en la ciudad de Santa Ana, El Salvador. Este templo tiene la advocación de la Señora Santa Ana, la madre de la Bienaventurada Virgen María.
Historia
El lugar donde hoy está la catedral de Santa Ana se encontraba la parroquia central, la cual fue construida entre 1575 y 1576, siendo semidestruida por un rayo en el siglo XIX. Cuando se creó la Diócesis de Santa Ana se iniciaron los preparativos para reconstruir la parroquia central de la ciudad; ésta reconstrucción se autorizó en 1904 y comenzó el 21 de enero de 1906. Fue consagrada el 11 de febrero de 1913.
La construcción, sin embargo, continuó en las décadas que siguieron hasta que finalmente fueron terminadas el 24 de febrero de 1959, cuando el altar de mármol de la imagén de la Señora Santa Ana fue consagrada y terminada. En 1993 se inició la restauración de la catedral; el 22 de abril de 1995 fue declarada Monumento Nacional.
Diseño
La edificación fue diseñada para como catedral gótica, en contraste con el estilo colonial español de la mayor parte de las catedrales de El Salvador y el resto de América latina. Está formada por tres naves, las cuales son de las medidas siguientes: la nave central con 22 metros de largo y 22 metros de ancho, las naves laterales miden 2 metros de largo y ocho metros de ancho; en conjunto las tres naves forman una cruz.
La torre norte ofrece tres campanas que se activan manualmente, mientras que la torre sur contiene tres campanas que fueron traídas de los Países Bajos en 1949 y se activan electrónicamente. Por otro lado, la catedral de Santa Ana tiene en total 28 imágenes o estatuas, 4 confesorios, 118 bancas y 51 lámparas.

Esta está siendo remodelada en el tiempo actual por la parte de afuera
Casa blanca
El Parque
Casa Blanca tiene un área de 6 hectáreas, que representa un fragmento de un sitio mucho mayor, ahora en gran parte destruido debido al crecimiento de la ciudad de Chalchuapa.
Junto con la vecina zona de El Trapiche (fuera del parque), Casa Blanca llegó a ser el centro de un importante señorío maya temprano, de finales del período Preclásico Tardío (aproximadamente entre 200 a.C. y 250 d.C.). La pirámide más grande conocida en El Salvador fue construida en el sector de El Trapiche, y frente a ella se colocó una estela cuyo texto fue borrado en la remota antigüedad. Otra estructura de esa época (investigada antes de su destrucción) contenía los restos de más de 30 personas, aparentemente sacrificados; es posible que hayan sido cautivos de una de las campañas de guerra conducidas por este antiguo reino.
Aunque esto fue el auge de Casa blanca, el sitio ha aportado evidencia de actividad humana anterior y posteriormente. Las primeras evidencias se remontan a casi 5,000 años, y consisten en el registro de polen de una pequeña laguneta en la zona que indican la destrucción del bosque primario seguido por el cultivo de maíz, señalando de forma dramática la introducción de agricultura intensiva en la región, y el establecimiento de vida en aldeas que dio pie a las civilizaciones mesoamericanas. Los hallazgos más tardíos en Casa Blanca son de entierros con ofrendas, del período que cierre con la invasión de los españoles, el Posclásico.
El Gobierno compró el área de Casa Blanca en 1977. Después de varios años de labores en la creación de infraestructura por el Proyecto Arqueológico de El Salvador de la Universidad de Nagoya, Casa Blanca fue inaugurado como parque en 2004.

Plano del Parque Arqueológico Casa Blanca, indicando las Estructuras 1 a 6 (adaptado de un plano elaborado por el Proyecto Arqueológico de El Salvador de la Universidad de Nagoya). Se indica el sendero arqueológico (interpretativo) en azul.

Estructuras prehispánicas
El parque incluye 6 estructuras prehispánicas, con 3 pirámides y 3 estructuras menores. Gracias a una década de investigación y conservación por parte del actual Proyecto Arqueológico de El Salvador de la Universidad de Nagoya, hoy se puede apreciar porciones de dos pirámides restauradas (Estructuras 1 y 5) en el sendero que recorre el parque.

Museo de sitio
El Museo de Sitio de Casa Blanca fue diseñado por el Arqueólogo Shione Shibata. En nuestra opinión, es uno de los más atractivos museos de sitio en El Salvador. Su arquitectura fue inspirada en las antiguas "casonas" de las haciendas coloniales, con largos corredores que rodean un agradable patio central. Utiliza los materiales tradicionales de adobe y teja.

Patio de museo casa blanca

La mayoría de los objetos en el museo son del período más importante de Casa Blanca, el Preclásico Tardío (500 a.C. a 250 d.C.). Muy característico de la última mitad de este período es la cerámica Usulután Izalco, con decoración negativa en líneas paralelas sobre un fondo anaranjado claro.
La cerámica Lolotique también es típico del Preclásico Tardío en la mitad occidental del territorio salvadoreño, siendo el cántaro una forma común.
El sitio de Casa Blanca fue utilizado ocasionalmente durante el período Posclásico, aparentemente para enterramientos. La cerámica Plomiza Tohil (izquierda) es del Posclásico Temprano (900-1200 d.C.), y fue la alfarería más ampliamente comerciada en Mesoamérica. El Polícromo Chinautla (derecha) es del Posclásico Tardío (AD 1200-conquista), y es considerado como un producto Poqomam, el grupo maya que habitaba Chalchuapa en vísperas de la conquista española. Así como en muchas otras regiones de Mesoamérica, la conquista del territorio salvadoreño efectivamente empezó años antes del ingreso físico de los españoles, con una pandemia devastadora de viruela que introdujeron en México y que habría llegado aquí en cuestión de meses, en el curso del año 1520. Es generalmente aceptado que esta primera pandemia (de muchas que iban a seguir después) mató alrededor de la mitad o más de la población. Las primeras tropas españoles invadieron el área en 1524 al mando de Pedro de Alvarado. La cerámica Polícromo Chinautla fue descubierta por Arqueólogos en los años 1940, en otra zona Poqomam, el valle de Guatemala. Cuando investigaban el gran sitio de Kaminaljuyú, encontraron una fosa de enterramiento que había sido excavada en una cancha de pelota mucho más antigua. El entierro en este caso fue de un caballo, con dos vasijas de Polícromo Chinautla como ofrendas (por lo cual este tipo fue brevemente apodado como "Polícromo Caballo"). Este hallazgo sensacional seguramente fecha a período de la conquista española, cuando los caballos eran extraños seres nuevos que merecía un trato tan especial.

La ventana arqueológica
Una de las principales excavaciones efectuadas por el actual proyecto arqueológico está techada y permite conocer una serie de estratos naturales y culturales, entre los cuales se destaca la capa blanca de ceniza volcánica depositada por la gran erupción de Ilopango (siglo V d.C.).

El taller de añil
Muchas personas visitan Casa Blanca especialmente por su taller de añil. El taller fue establecido con ayuda técnica y financiera proporcionada por el Gobierno de Japón. El taller es manejado por dos personas entrenadas con esta ayuda, quienes imparten clases de diferentes métodos y materiales de teñido, y producen camisas, carteras y otros productos teñidos de azul que se ofrecen en el taller. Julio Ascencio fue capacitado como "puntero", la persona que "da el punto" en la producción del añil, partiendo de su materia prima, la planta llamada jiquilite. El taller tiene un obraje (pilas para producir añil) que, si usted tiene la suerte de visitar en un día de producción, verá en plena acción. Y por si no, puede apreciar algo de proceso en las siguientes fotografías.

Tazumal

Nombre: Zona arqueológica de Tazumal
Ubicación Chalchuapa El Salvador

Cultura Maya

Período Clásico - Posclásico

El Tazumal de El Salvador; está ubicada en el corazón de Chalchuapa, en el departamento de Santa Ana a ochenta kilómetros al occidente de la capital. Esta zona está dentro del área arqueológica de Chalchuapa, cuya superficie aproximada es de 10 km² y donde también se localizan los sitios arqueológicos de Pampe, Casa Blanca, El Trapiche y Las Victorias. Chalchuapa fue un sitio adonde llegó la influencia de Copán, y la influencia teotihuacana y tolteca.
En concreto, Tazumal comprende una serie de estructuras que fueron el escenario de un importante y sofisticado asentamiento Maya que existió alrededor de los años 100 - 1200 DC. Los restos incluyen sistemas de drenaje de aguas, tumbas, pirámides y templos.
Tazumal tuvo una larga ocupación, desde 100 d. C. hasta el 1200 d.c, si bien su mayor desarrollo corresponde al horizonte Clásico (250 a 900 d. C.). Desde el 900 D.C. Se construyeron una pirámide de estilo Tolteca, un juego de pelota, entre otras.
Alrededor del año 1,200 D.C. Tazumal fue abandonado definitivamente.
Una de las principales estructuras de Tazumal, la Estructura 1, consiste en una gran plataforma rectangular de 24 m de altura y tiene 13 etapas de construcción que van del 100 al 800 d. C. La Estructura 2, también una plataforma terraceada, es más reciente, así como las estructuras 3 y 4 que indican la existencia de un juego de pelota.
Hallazgos y Excavaciones
Una de las esculturas más importantes halladas en este sitio es la Estela de Tazumal, mejor conocida como la Virgen del Tazumal, con 2.65 m de altura y 1.16 de ancho, donde quedó plasmado un personaje con ricos atuendos sosteniendo un cetro. Esta escultura que fue encontrada por el historiador Santiago I. Barberena en 1892 y trasladada al Museo Nacional.
También han sido encontradas en Tazumal 23 tumbas con ofrendas funerarias que incluyen casi 400 vasijas de barro, además de orejeras, pendientes, collares, espejos, anillos, hachas de jadeíta, yugos, pirita labrada, perlas y otros utensilios.
El sitio arqueológico Tazumal fue registrado formalmente en 1940 por el arqueólogo Stanley Boggs, quien tuvo la oportunidad de identificar 13 estructuras (de estas estructuras 7 han sido incluidas en el sitio arqueologico ceremonial y residencial de Nuevo Tazumal), desde plataformas pequeñas hasta un montículo grande mencionado por Barberena, con 24 metros de altura. En esa época Tazumal experimentaba daños relacionados con su proximidad al centro urbano de Chalchuapa, donde se extraía tierra de las estructuras para hacer ladrillos de adobe y se construyó un tanque de agua sobre el montículo principal.
En 1942, el arqueólogo Boggs inició la primera de 12 temporadas de investigación. La mayor parte de las excavaciones fueron en la Estructura 1, tanto por ser la construcción mayor, como para rescatar información debido a los daños que estaba experimenta

El sitio arqueológico Tazumal esta situado en la ciudad de Chalchuapa, departamento de Santa Ana, a algo más de una hora de distancia de San Salvador. La zona de Chalchuapa constituye una zona arqueológica integrada por varios sitios reconocido. Entre ellos podemos encontrar, Tazumal, Casa Blanca, El Trapiche y la Laguna de Cuscachapa. El sitio arqueológico Casa Blanca fue restaurado con la ayuda del Gobierno de Japón.

Entre los hallazgos más importantes de Tazumal se encuentra la Virgen de Tazumal, que según data la información, fue encontrada por el historiador Santiago Barberena, en 1892, quien la trasladó al Museo Nacional. Y el llamado Chac-Mool, el cual fue encontrado en la ahora nombrada Laguna Seca de Chalchuapa.

El sitio arqueológico Tazumal fue investigado formalmente en 1940 por el arqueólogo Stanley Boggs, quién identificó 13 estructuras, desde plataformas pequeñas hasta el montículo grande mencionado por Barberena, con 24 metros de altura. En esa época Tazumal experimentaba daños relacionados con su proximidad al centro urbano de Chalchuapa, donde se extraía tierra de las estructuras para hacer ladrillos de adobe y se construyó un tanque de agua sobre el montículo principal.

En 1942, el arqueólogo Boggs inició la primera de las 12 temporadas de investigación. La mayor parte de las excavaciones fueron efectuadas en la Estructura 1, tanto por ser la construcción mayor, como para rescatar información debido a los daños que estaba experimentado.

Durante ese mismo período, Boggs llevó a cabo obras de conservación y reconstrucción en las Estructuras 1 y 2, en las cuales utilizó cemento. El área de mayor reconstrucción fue el sector norte de la Estructura 1, que había sido significativamente dañado debido a la extracción de tierra. La magnitud de esta reconstrucción y la utilización de cemento ha sido seriamente criticado, pero es evidente que la alternativa en aquel momento era de no permitir que Tazumal se siguiera destruyendo.

La ocupación de Tazumal tuvo lugar desde 1200 aC.
Su estructura mayor mide 24 metros de altura, cuenta con doce escalones o plataformas y en ella se encontraron tumbas con más de 116 vasijas, joyería de jade,”espejos” de pirita de hierro, artefactos de juego de pelota y cerámica con forma de lagartos. En la zona sur, se localiza un área de lo que parece un campo de juego de pelota delimitado por la pirámided que está siendo aun objeto de investigación.

En Tazumal se halla también la piedra de las victorias. Es un monolito de influencia olmeca que presenta cuatro petrograbados distintos en sus cuatro lados.Fechado en 700 a C, aproximadamente.

El sitioTazumal es ineludible destino para los amantes de la arqueología. Cuenta con un un museo y guías locales.

El Museo de sitio, Stanley Boggs está conformado por dos Salas de exposición. Describe la secuencia habitacional de las culturas prehispánicas de los períodos Preclásico, Clásico y Postclásico. Presenta los diferentes sitios que conforman el área arqueológica de Chalchuapa, como son: El Trapiche, Laguna Cuscachapa, Las Victorias, Casa Blanca, Laguna Seca, Grupo Penate.
Observaciones

Para llegar al sitio arqueológico de Tazumal, dirigirse de San Salvador por la carretera CA –1 que conduce a la frontera de San Cristóbal y al pasar Santa Ana encontrará la señalización que conduce a Chalchuapa y a Tazumal. El sitio se encuentra en el área urbana de Chalchuapa contiguo al cementerio.

Horario (todo el año)
De martes a domingo de 9:00h a 16:00h

Precio de la entrada
Nacionales $ 0.69 / Extranjeros $ 2.86 / Vehículos: $1.71

Playas de el salvador en zona occidental, Turismo El Salvador.

2010-06-08T17:12:00.000-07:00

Playas del Occidente de El Salvador

El Salvador ofrece a sus visitantes más de 300 Km. de hermosas playas tropicales. Entre ellas, dos de las mejores playas del mundo para la práctica del surf: playas El Sunzal y La Paz. Desde el occidente hasta el oriente del país existen más de 45 playas, con coloridos paisajes, donde se puede disfrutar de aguas cálidas, sol intenso e impresionantes olas que atraen a surfistas de todo el mundo.

ZONA OCCIDENTAL

PLAYA DE LA BARRA DE SANTIAGO

Situada en el departamento de Ahuachapán, con una ubicación que permite el contacto con el océano y el estero. Aquí los visitantes pueden disfrutar de frescos y variados frutos del mar, que se ofrecen en pequeños negocios. Por el lado del estero, las aguas son ideales para practicar la natación, el kayaking, el velerismo y el ski acuático. Además, cuando hay marea alta, se puede ir mar adentro a través de la bocana de El Zapote.

PLAYA METALÍO

La playa Metalío es un destino clásico, con arenas negras y aguas cálidas, donde los amantes de la fotografía pueden capturar bellísimos atardeceres en cualquier época del año. Su proximidad con el Puerto de Acajutla le da mucho dinamismo al comercio en esta zona. Acá los visitantes encontrarán una variedad de pequeños restaurantes que ofrecen frescos productos del mar, para todos los gustos.

PLAYA LOS CÓBANOS

Es una hermosa playa de arrecifes rocosos y arena clara. Un excelente destino para los aficionados al snorkeling y al buceo por su variedad de corales y fauna marina, dentro de una formación rocosa de proximadamente 160 Km. Los tours para bucear parten del muelle de Acajutla. En Los Cóbanos se puede encontrar una excelente oferta de servicios de alojamiento que va desde hoteles de cadenas internacionales, complejos de villas, alojamientos con campos de golf y hoteles con encanto como ?Los "Cóbanos Village Lodge".

Playas de el salvador en zona central, Turismo El Salvador.

2010-06-08T17:09:00.000-07:00

Playas de la Zona Central de El Salvador

ZONA CENTRAL

PLAYA EL PALMARCITO

Excelente playa para practicar el surf o el body surfing. Además, para los visitantes más exigentes, el Club es una excelente opción ya que además del servicio de alimentación, ofrece alojamiento y cómodas instalaciones que cuentan con piscinas artificiales, toboganes, piscinas de agua salada contiguas al mar y miradores.

PLAYA EL SUNZAL

Considerada por los medios especializados y los surfeadores internacionales, como una de las 10 mejores playas del mundo para practicar el surf. Además sus aguas resultan excelentes para el snorkeling y buceo a poca profundidad, especialmente en verano cuando se pueden observar especies marinas en su hábitat natural.

PLAYA EL TUNCO

La playa El Tunco está ubicada justo al lado de la playa El Sunzal. Acá se encuentra una gran variedad de restaurantes que ofrecen frescas delicias del mar y alojamiento. El hotel ?Casa de Mar? ofrece cocina internacional y magníficas instalaciones que satisfacen a los gustos más exigentes. Además cuenta con un taller y renta de tablas de surf e instructores para este deporte.

PLAYA LA PAZ

Esta playa resultará especialmente excitante para los aficionados al surfing. Aquí se desarrollan importantes campeonatos a nivel latinoamericano. Además el visitante encontrará abundante y variada oferta de servicios turísticos como restaurantes, alojamiento e instructores de surfing y kayaking.

ESTERO DE JALTEPEQUE

Asimismo, los aficionados a la pesca pueden rentar una lancha, donde un marinero los llevará a lo largo de la costa, en un placentero paseo. Desde el muelle de La Libertad, también pueden contratarse lanchas para hacer diversos recorridos, que pasan por diferentes playas y duran desde 2 hasta 5 horas. Durante
estos paseos pueden observarse diferentes especies marinas como delfines, marlins y atunes. Entre los meses de noviembre y marzo, con suerte, se puede observar la migración de ballenas que se dirigen hacia las aguas frías del territorio norteamericano.

PLAYA SAN DIEGO

Es una amplia playa con más de 7 kilómetros de extensión. Su oleaje suave la hace ideal para deportes como jogging, volleyball, football de playa, así como para realizar caminatas o simplemente para tomar el sol.

PLAYA COSTA DEL SOL Y ESTERO DE JALTEPEQUE

Ideal para practicar el jogging, el football y el voleyball, o simplemente tomar el sol, es la playa más extensa de El Salvador, con cerca de 15 kms. de extensión. Al final del boulevard Costa del Sol hay un acceso al estero de Jaltepeque, donde se puede navegar por sus canales y apreciar diversas especies de aves como garzas, patos y gaviotas, que se refugian entre los manglares.

Desde el estero de Jaltepeque se puede tomar una lancha para ir por la bocana del Río Lempa y llegar hasta la playa Los Negros, una apacible playa, todavía virgen. También se puede hacer un recorrido visitando la Isla Montecristo.

PLAYA EL ZONTE

Esta es una de las playas favoritas de los surfeadores, pues además de que es reconocida internacionalmente, en ella se realizan las pruebas para el ranking nacional. También se encuentra una escuela de surf que es dirigida por los deportistas del lugar, quienes participan constantemente en campeonatos internacionales.