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CUIDADO! VOCÊ PODE ESTA TRANSMITINDO OUTRO EVANGELHO POR TRAZ DE SUA IMAGEM.

2014-04-08T17:06:00.004-07:00

Nos últimos tempos vemos o que poderíamos chama de modelos do cristianismo. O que e isso?
Veja como a alta imagem e postura de muitos pastores que fazem uso das redes sociais refletem uma alta idolatria do seu “EU” são as chamadas às poses do cristianismo no mundo cibernético social.

Ate onde a tv, a internet e as redes sociais envaidece os ministros e cantores que parece mais manequim evangélico do que poderia ser.

“Hoje a igreja evangélica brasileira esta vivendo com afinco a famosa trindade: PROSPERIDADE, PODER E VAIDADE.”
"Frase de ‪#‎Edivandro‬ Fernades#

Quando voltamos no tempo e vemos como era as igrejas, ficamos assustados com tamanha transformação vestida de uma vestimenta que não e a humildade propriamente dita.
Homens de Deus que parecem mais os poderosos chefões do cristianismo.

Pastor “John Piper em seu livro ‘IRMÃOS NÓS NÃO SOMOS PROFICIONAIS” chama nossa atenção quando faz um apelo para pastores que tenham um ministério radical.

A harmonia profissional esmigalhada as pedras do Gólgata.
Os profissionais mantenedores da paz correm para os palanques a fim de destacar os pontos comuns do monoteísmo e o respeito de todos em relação ao profeta Jesus. “Mas tratam da ferida do meu povo como se não fosse grave. Paz, Paz dizem, quando não há paz alguma (jr6.14)

Existem Pastores e artistas, principalmente no meio dos louvores, que nitidamente buscam apenas projeção pessoal e vantagens financeiras. Não pregam, não estimulam a Palavra e nem se referem a Jesus nas apresentações e entrevistas, não tem qualquer compromisso cristão.
Não tem comprometimento com a Obra, muito menos com a evangelização através dos ministérios dados graciosamente por Deus.

Fico com John Milton, interpretado pelo ótimo Al Pacino no filme
"O Advogado do Diabo" diz: A VAIDADE É O PECADO FAVORITO DO DIABO!!

Fica uma dica especial para reflexão.
Pr. Carlos Alberto
Americana-SP

2013-07-18T19:46:00.004-07:00

Faminto por mais de Jesus

Autor: David Wilkerson

Alimente-se de Cristo sentado à Mesa do Senhor. Ali o suprimento de pão jamais acaba. Este livro é destinado aos que estão também famintos por mais de Jesus.O desejo do autor (David Wilkerson) é que seus leitores venham ser despertados pelo Espirito Santo a sentirem uma nova fome e sede por Cristo e sua Santidade,para aqueles que nunca contentam com refeições rápidas mas que estão aprendendo a esperar no Senhor pelo maná do céu.

Créditos: Reis Book

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2013-07-18T19:41:00.002-07:00

Festas de Israel

Autor: Alfredo Edersheim

Alfredo Edersheim, autor deste livro, era judeu nascido em Viena. Convertendo-se ao cristianismo, estudou teologia em Edimburgo e em Berlim. Tinha apenas vinte e um anos quando foi ordenado ministro presbiteriano. Conhecendo a literatura hebraica, provavelmente como nenhum outro escritor de sua época, usou de todos os preciosos subsídios para falar das festas do povo judeu a luz da literatura Talmúdica.

Créditos: Rohem

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↓Livro opção 2

2013-07-18T19:40:00.004-07:00

Teologia Cristã em Quadros

Autor: H. Wayne House

Esta obra apresenta de uma maneira sucinta, equilibrada e sistemática as diferentes perspectivas acerca de uma grande variedade de temas teológicos de enorme importância. Os assuntos abordados tornam essa obra de consulta imprescindível para todo estudioso que verdadeiramente valoriza a Palavra de Deus .

Indicação: Presbítero

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2013-07-10T18:20:00.001-07:00

LIÇÃO 2 – ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE

TEXTO ÁUREO

"Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho" (Fp 1.21).

VERDADE PRÁTICA

Nenhuma adversidade poderá reter a graça e o poder do Evangelho

INTRODUÇÃO

Nesta lição, veremos como a paixão pelas almas consumia o coração de Paulo.

Embora preso em Roma, ele não esmorecia na missão de proclamar o Evangelho. E,

tendo como ponto de partida o seu sofrimento, o apóstolo ensina aos filipenses

que nenhuma adversidade será capaz de arrefecer-lhes a fé em Cristo. Ao

contrário, ele demonstra o quanto as suas adversidades foram positivas ao progressodo

Reino de Deus.

I - ADVERSIDADE: UMA CONTRIBUIÇÃO PARA A PROCLAMAÇÃO DO

EVANGELHO

1. Paulo na prisão. Paulo estava preso em Roma, aguardando julgamento. Ele sabia

que tanto poderia ser absolvido como executado. Todavia, não se achava ansioso.

O que mais desejava era, com toda ousadia, anunciar a Cristo até mesmo no tribunal.

Paulo não era um preso qualquer; sua segurança estava sob os cuidados da guarda

pretoriana (1.13) “De maneira que as minhas prisões em Cristo foram manifestas

por toda a guarda pretoriana e por todos os demais lugares”. Constituída de 10 mil

soldados, esta guarda encarregava-se de proteger os representantes do Império

Romano em qualquer lugar do mundo. Sua principal tarefa era a proteção do imperador.

2. Uma porta se abre através da adversidade. Uma das principais contribuições da

prisão de Paulo foi a livre comunicação do Evangelho na capital do mundo antigo.

Os cristãos estavam espalhados por toda a cidade de Roma e adjacências.

Definitivamente a prisão de Paulo não reteve a força do Evangelho e o promoveu

universalmente. Deus usou o sofrimento do apóstolo para que o Evangelho fosse

anunciado de Roma para o mundo (v. 13).

II - O TESTEMUNHO DE PAULO NA ADVERSIDADE (1.12,13)

1. O poder do Evangelho. De modo objetivo, Paulo diz aos filipenses que nenhuma

cadeia será capaz de impor limites ao Evangelho de Cristo. Esse sentimento superava

todas as expectativas do apóstolo concernentes ao crescimento do Reino de Deus.

O seu propósito era ver as Boas Novas prosperando entre os gentios. Portanto, nenhum

poder humano conterá a força do Evangelho, pois este é o poder de Deus para salvação

de todo aquele que crê (Rm 1.16) “Porque não me envergonho do evangelho de Cristo,

pois é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e

também do grego”.

2. A preocupação dos filipenses com Paulo. Está implícita a preocupação dos

filipenses com o bem-estar de Paulo. Eles o amavam e sabiam do seu ardor em

proclamar o Evangelho. Todavia, achavam que a sua prisão prejudicaria a causa

cristã. O versículo 12 traz exatamente essa conotação: "E quero, irmãos, que saibais as

coisas que me aconteceram contribuíram para maior proveito do evangelho". Para o

apóstolo, seu encarceramento contribuiu ainda mais para o progresso da mensagem

evangélica (v.13).

3. Paulo rejeita a autopiedade. Paulo era um missionário consciente da sua missão.

Para ele, o sofrimento no exercício do santo ministério era circunstancial e estava

sob os cuidados

de Deus (v.19) “Porque sei que disto me resultará salvação, pela vossa oração e pelo

socorro do Espírito de Jesus Cristo”. Por isso, não manifestava autopiedade; não

precisava disso para conquistar a compaixão das pessoas. Para o apóstolo, a

soberania de Deus faz do sofrimento algo passageiro, pois os infortúnios servem para

encher-nos de esperança, conduzindo-nos numa bem-aventurada expectativa de "que

todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam a Deus,

daqueles que são chamados por seu decreto" (Rm 8.28).

III - MOTIVAÇÕES PARA A PREGAÇÃO DO EVANGELHO (1.14-18)

Duas motivações predominavam nas igrejas da Ásia Menor onde o apóstolo Paulo

atuava. São elas:

1. A motivação positiva. "E muitos dos irmãos no Senhor, tomando ânimo com

as minhas prisões, ousam falar a palavra mais confiadamente, sem temor" (v.14).

Estava claro para os cristãos romanos, bem como para a guarda pretoriana, que o

processo judicial contra Paulo era injusto, porque ele não havia cometido crime algum.

Além de saberem da inocência do apóstolo, os pretorianos recebiam diariamente

deste a mensagem do Evangelho (v.13). O resultado não poderia ser outro. Os cristãos

filipenses foram estimulados a anunciar o Evangelho com total destemor e coragem.

2. A motivação negativa. A prisão de Paulo motivou os cristãos a proclamar o

Evangelho de "boa mente" e "por amor". Mas havia aqueles que usavam a prisão

do apóstolo para garantir vantagens pessoais. Dominados pela inveja e pela teimosia,

agiam por motivos errados. Mas pelo Espírito, o apóstolo entendeu que o mais

importante era anunciar Cristo ao mundo "de toda a maneira". Isto não significa

que Paulo aprovava quem procedia dessa forma, porque um dia todo mau obreiro

terá de dar contas de seus atos ao Senhor (Mt 7.21-23) “Nem todo o que me diz:

Senhor, Senhor! entrará no Reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu

Pai, que está nos céus. Muitos me dirão naquele Dia: Senhor, Senhor, não

profetizamos nós em teu nome? E, em teu nome, não expulsamos demônios? E, em

teu nome, não fizemos muitas maravilhas? E, então, lhes direi abertamente:

Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniqüidade.”

IV - O DILEMA DE PAULO (1.19-22ss.)

1. Viver para Cristo. "Nisto me regozijo e me regozijarei ainda" (v.18). Estas palavras

refletem a alegria de Paulo sobre o avanço do Evangelho no mundo. Viver, para o

apóstolo, só se justifica se a razão for o ministério cristão: "Porque para mim o viver é

Cristo, e o morrer é ganho. Mas, se o viver na carne me der fruto da minha obra, não

sei, então, o que deva escolher" (vv.21,22).

A morte para ele era um evento natural, mas glorioso. Significava estar imediatamente

com Cristo. O Mestre era tudo para Paulo, o princípio, a essência e o fim da sua vida.

Nele, o apóstolo vivia e se movia para a glória de Deus. Por isso, podia dizer: "E vivo,

não mais eu; mas Cristo vive em mim" (Gl 2.20).

2. Paulo supera o dilema. "Estar com Cristo" e "viver na carne". Este era o dilema

do apóstolo (vv.23,24). Ele desejava estar na plenitude com o Senhor. Todavia, o amor

dele pelos gentios era igualmente intenso. "Ficar na carne" (v.24), aqui, refere-se à vida

física. Isto é: viver para disseminar o Evangelho pelo mundo. Mais do que escolha

pessoal, estar vivo justifica-se apenas para proclamar o Evangelho e fortalecer a Igreja.

Este era o pensamento paulino. Nos versículos 25 e 26 “E, tendo esta confiança, sei que

ficarei e permanecerei com todos vós para proveito vosso e gozo da fé, para que a

vossa glória aumente por mim em Cristo Jesus, pela minha nova ida a vós”, ele

entende que, se fosse posto em liberdade, poderia rever os irmãos de Filipos, e

viver o amor fraterno pela providência do Espírito Santo.

CONCLUSÃO

Paulo resolveu o seu dilema em relação à igreja, declarando que o seu desejo de estar com Cristo foi superado pela amorosa obrigação de servir aos irmãos (vv.24-26). Ele nos ensina que devemos estar prontos a trabalhar na causa do Senhor, mesmo que isso signifique enfrentar oposição dos falsos crentes e até privações materiais. O que deve nos importar é o progresso do Evangelho e o crescimento da Igreja de Cristo (vv.25,26).

_________________________

OBS: O tamanho original de cada slide é 28x19 cm, para manter as proporções e

qualidades dos slides sugerimos alterar o tamanho do seu slide no PowerPoint em

“Design” e depois “Configurar página”.

Referências

Revista Lições Bíblicas. FILIPENSES, A humildade de Cristo como exemplo para a Igreja.

Lição 2 – Esperança em meio à adversidade. Texto áureo. Verdade prática.

Introdução. I – Adversidade: uma contribuição para a proclamação do Evangelho. 1.

Paulo na prisão. 2. Uma porta se abre através da adversidade. II – O testemunho de

Paulo na adversidade. 1. O poder do Evangelho. 2. A preocupação dos filipenses com

Paulo. 3. Paulo rejeita a autopiedade. III – Motivações para a pregação do

Evangelho. 1. A motivação positiva. 2. A motivação negativa. IV – O dilema de

Paulo. 1. Viver para Cristo. 2. Paulo supera o dilema. Conclusão. Editora CPAD.

Rio de Janeiro – RJ. 3° Trimestre de 2013.

08 julho 2013

LIÇÃO 2 - ESPERANÇA EM MEIO À ADVERSIDADE / SUBSÍDIOS

Antes de assistir as aulas pause a música no player que fica na parte superior do site.

VÍDEO AULA MINISTRADA PELO PR. DR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO

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LIÇÃO 1 – PAULO E A IGREJA EM FILIPOS

2013-07-04T18:47:00.003-07:00

LIÇÃO 1 – PAULO E A IGREJA EM FILIPOS

TEXTO ÁUREO

"E peço isto: que o vosso amor aumente mais e mais em ciência e em todo o

conhecimento" (Fp 1.9).

VERDADE PRÁTICA

Paulo tinha uma grande afeição pelos irmãos de Filipos; por isso suas

orações e ações de graças por essa igreja eram constantes.

INTRODUÇÃO

Neste trimestre, estudaremos a Epístola de Paulo aos Filipenses. Esta carta é uma

declaração de amor e gratidão do apóstolo pelo amoroso zelo dos filipenses para com os obreiros do Senhor. A epístola está classificada no grupo das cartas da prisão -

Filipenses, Filemon, Colossenses e Efésios. Além de realçar a verdadeira cristologia, a

epístola orienta-nos quanto ao comportamento que devemos ter diante das hostilidades e perseguições enfrentadas pela Igreja de Cristo.

I - INTRODUÇÃO À EPÍSTOLA

1. A cidade de Filipos. Localizada no Norte da Grécia, foi fundada por Filipe II. Outras

cidades como Anfípolis, Apolônia, Tessalônica e Bereia também faziam parte daquela

região (At 17.1,10). Filipos, porém, era uma colônia romana (At 16.12) e um importante

centro mercantil, pois estava situada no cruzamento das rotas comerciais entre a Europa

e a Ásia.

2. O Evangelho chega à Filipos. Por volta do ano 52 d.C., o apóstolo Paulo,

acompanhado por Silas e Timóteo, empreendeu uma segunda viagem missionária

(At 15.40; 16.1-3). Ao entrar numa cidade estrangeira, a estratégia usada por Paulo

para anunciar o Evangelho era sempre a mesma: dirigir-se em primeiro lugar a uma

sinagoga. Ali, o apóstolo esperava encontrar judeus dispostos a ouvi-lo. Mas, na sinagoga

de Filipos, havia uma comunidade não muito inclinada a escutá-lo. Por isso, Paulo

concentrou-se num lugar público e informal para falar a homens e mulheres desejosos

por discutir assuntos religiosos.

Lá, o apóstolo encontrou Lídia, de Tiatira, uma comerciante que negociava púrpura

(At 16.14). Ela se converteu a Cristo e levou o primeiro grupo de cristãos de Filipos a

congregar-se em sua casa. No lar da irmã Lídia, a igreja começou a florescer

(At 16.15-40).

3. Data e local da autoria. Apesar das dificuldades para se referendar a data e o

local da Epístola aos Filipenses, os especialistas em Novo Testamento dizem que a

carta foi redigida entre os anos 60 e 63 d.C., provavelmente em Roma. Na ocasião,

o apóstolo Paulo estava encarcerado numa prisão, e recebeu a visita de um membro

da igreja em Filipos, chamado Epafrodito. Este chegara a ficar gravemente adoentado,

"mas Deus se apiedou dele" que, agora recuperado, acabou por levar a mensagem do

apóstolo aos filipenses.

II - AUTORIA E DESTINATÁRIOS

1. Paulo e Timóteo. O nome de Timóteo aparece juntamente com o de Paulo na

introdução da epístola filipense (v.1). Apesar de Timóteo ser apresentado como

coautor da carta, a autoria principal pertence ao apóstolo Paulo. Este certamente

tratou com Timóteo, seu discípulo, os assuntos expostos na carta. O apóstolo Paulo

também não desfrutava de boa saúde, e este fato fazia com que dependesse

constantemente da ajuda de um auxiliar na composição de seus escritos (Rm 16.22;

1 Co 1.1; Cl 1.1).

2. Os destinatários da carta: "todos os santos". Paulo chama os cristãos de

Filipos de "santos" (v. 1). Isto é, aqueles que foram salvos e separados, por Deus,

para viver uma nova vida em Cristo. Este era o tratamento comum dado por Paulo às

igrejas (Rm 1.7; 1 Co 1.2). Quando o apóstolo dos gentios usa a expressão "em Cristo

Jesus", ele quer ilustrar a relação íntima dos crentes com o Cristo de Deus - semelhante

ao recurso usado por Jesus quando da ilustração da "videira e os ramos" (cf. Jo 15.1-7).

3. Alguns destinatários distintos: "bispos e diáconos". A distinção entre "bispos e

diáconos" expressa a preocupação paulina quanto à liderança espiritual da igreja (v.1).

O modelo de liderança adotado pelas igrejas do primeiro século funcionava assim: os

"bispos" eram responsáveis pelas necessidades espirituais da igreja local e os

"diáconos" pelo serviço à igreja sob a supervisão dos bispos.

III - AÇÃO DE GRAÇAS E PETIÇÃO PELA IGREJA DE FILIPOS (1.3-11)

1. As razões pela ação de graças. "Dou graças ao meu Deus todas as vezes que

me lembro de vós" (v.3). A razão de o apóstolo Paulo lembrar-se dos filipenses nas

suas orações, e alegrar-se por isto, foi a compaixão deles para com o apóstolo quando

da sua prisão, defesa e confirmação do Evangelho (v.7). Esta lembrança fortalecia

Paulo na sua solidão, pois, apesar de estar longe fisicamente dos filipenses,

aproximava-se deles pela oração, onde não há fronteiras.

2. Uma oração de gratidão (vv.3-8). Paulo lembra a experiência amarga

sofrida juntamente com Silas em Filipos (v.7). Eles foram arrastados à presença

das autoridades, açoitados em público, condenados sumariamente e jogados no

cárcere, tendo os pés atados ao tronco (At 16.19,23,24). Essa dura experiência fez o

apóstolo recordar o grande livramento de Deus concedido a ele, a Silas e ao carcereiro

(At 16.27-33).

Os filipenses participaram das aflições do apóstolo e proveram-no, inclusive, de recursos financeiros (4.15-18), ao passo que os coríntios fecharam-lhe as mãos (1 Co 9.8-12).

Por isso, quando lemos a Epístola aos Filipenses percebemos o amor, a amizade e a

grande estima que Paulo nutria para com aquela igreja (v.8).

3. Uma oração de petição (vv.9-11). Após agradecer a Deus pelos filipenses, o

apóstolo passa a rogar a Deus por eles:

a) Que o vosso amor aumente mais e mais em ciência e em todo o conhecimento (v.9).

O desejo do apóstolo é que o amor cresça e se desenvolva de modo mais profundo,

levando cada crente em Filipos a ter um maior conhecimento de Cristo.

b) Para que aproveis as coisas excelentes para que sejais sinceros e sem escândalo

algum até ao Dia de Cristo (v.10). Paulo intercedia pelos filipenses, pedindo ao Senhor

que lhes concedesse a capacidade de discernir entre o certo e o errado. Esta capacidade

fará do crente uma pessoa sincera e sem escândalo até a volta do Senhor.

c) Cheios de frutos de justiça (v.11). O apóstolo desejava que os crentes filipenses não

fossem estéreis, mas cheios do fruto da justiça para a glória de Deus. A justiça que vem

de Deus manifesta-se com perfeição no caráter e nas obras do crente.

CONCLUSÃO

As adversidades ministeriais na vida do apóstolo Paulo eram amenizadas na

demonstração de amor das igrejas plantadas por ele. Ao longo deste trimestre, veremos

o quanto a igreja de Filipos foi pastoreada por aquele que não media esforços nem limites

para proclamar o Evangelho: o apóstolo Paulo.

02 julho 2013

LIÇÃO 1 – PAULO E A IGREJA EM FILIPOS / SUBSÍDIOS

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FOTOS DA CIDADE DE FILIPOS

CONHEA AS RUNAS E A CIDADE ATUAL DE FILIPOS

(81 FOTOS)

Guia Básico para a Interpretação da Bíblia

2013-07-04T18:35:00.002-07:00

Autor: Robert H. Stein

Entre outros temas, este livro trata de questões como inspiração, inerrância, revelação contínua e orientação do Espírito Santo de forma esclarecedora. O guia é facilitado por exercícios e questões para debate, assim como por um glossário abrangente. Conta ainda com uma estrutura de interpretação que auxiliará a compreender melhor o significado dos textos bíblicos e como aplicá-lo às próprias vidas.

Crédito: Juniorevan

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O Que Um Pastor Deve Fazer

2013-07-04T18:34:00.002-07:00

Autor: Jeren Rowell

A situação não está boa para os pastores. Nós estamos prestes a entrar para a lista das espécies em extinção, da América do Norte. Talvez isso tenha algo a ver com a observação de João no seu Evangelho, citada acima. Jesus tentava e tentava outra vez ajudar seus discípulos a “entender”. Da mesma maneira, ser um pastor tem muito a ver com “tentar outra vez” ajudar as pessoas a compreender o evangelho. E um trabalho difícil. E perigoso. Estamos convidando as pessoas a se tornarem, pela graça de Deus, algo que não são, e não conseguem ser sozinhas. Na verdade, tentamos convidar um mundo que não existe. Os ideais elevados do evangelho de Jesus Cristo freqüentemente não fazem muito sentido para as pessoas boas, mas pagãs, às quais tentamos influenciar. Tomando emprestada a Parábola do Semeador (Mc 4) e aplicando-a a nós (e não a Deus, que era o que Jesus queria dizer) espalhamos muitas sementes, e algumas caem em boa terra. Pode ser um pouco desestimulante, no entanto, perceber quantas das nossas sementes caem junto ao caminho e são comidas pelas aves irritantes, que não se interessam pelo nosso trabalho árduo.

Digitalizado – Pastor Digital

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A vidas dos doze césares Suetônio

2013-07-04T18:32:00.003-07:00

Autor: Suetonio

Suetônio foi um grande estudioso dos costumes de sua gente e de seu tempo e escreveu um grande volume de obras eruditas, nas quais descrevia os principais personagens da época. Foi, sobretudo, um indiscreto devassador das intimidades da corte romana, dando-nos uma visão íntima dos vícios dos imperadores e das picuinhas que dividiam a nobreza.

Créditos: Pr. Daniel

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Comentários Expositivos Hagnos – Filipenses

2013-07-04T18:24:00.002-07:00

Autor: Hernandes Dias Lopes

A mensagem de Filipenses diz respeito à base da alegria e fé cristã. Paulo nos diz só em Jesus é possível ter verdadeira união e alegria, e que esta alegria não é uma emoção passageira ou efêmera que depende das circunstâncias, pois mesmo em meio adversidades ou dificuldades é possível experimentá-la. Somente através de Cristo se alcança a alegria, como ocorre com todas as outras graças cristãs. Essencial para essa alegria é a convicção confiante de autoridade de Cristo, baseada na experiência do poder de sua ressurreição.

Créditos: mspchapadao

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2013-06-28T15:51:00.000-07:00

LIÇÃO 13 – EU E MINHA CASA SERVIREMOS AO SENHOR / SUBSÍDIOS

Antes de assistir as aulas pause a música no player que fica na parte superior do site.

VÍDEO AULA MINISTRADA PELO PR. DR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO

(Acesse: www.portalebd.org.br)

Vídeo aula ministrada pelo professor Fábio Segantin

Contato (hebraicosegantin@hotmail.com)

Vídeo aula ministrada pelo Pastor Euclides de Olívio, da Assembleia de Deus em Londrina.

(Acesse: www.adlondrina.com.br)

Vídeo aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves, da AD de São José dos Pinhais.

(Acesse: www.natalinodasneves.blogspot.com.br/)

LIÇÃO 13 – EU E MINHA CASA SERVIREMOS AO SENHOR

LIÇÃO 13 – EU E MINHA CASA SERVIREMOS AO SENHOR

TEXTO ÁUREO

"Porém, se vos parece mal aos vossos olhos servir ao SENHOR, escolhei hoje a quem sirvais: se os deuses a quem serviram vossos pais, que estavam dalém do rio, ou os deuses dos amorreus, em cuja terra habitais; porém eu e a minha casa serviremos ao SENHOR" (Js 24.15).

VERDADE PRÁTICA

Com a graça de Deus, a família cristã vencerá os desafios da vida.

INTRODUÇÃO

Neste trimestre estudamos os diversos males que têm assolado a família e vimos também que Deus é a única resposta para os nossos dias. Por isso devemos ter o Senhor Jesus como esteio e centro do nosso lar. Se orarmos, jejuarmos, lermos a Bíblia e fizermos o culto doméstico, teremos condições de lutarmos contra as forças do mal e vencê-las em nome de Jesus. Frequentemos assiduamente a igreja e não faltemos à Escola Dominical. A Família que fielmente serve ao Senhor jamais será destruída.

Vigiemos e oremos em todo o tempo, para que a nossa casa não seja alcançada pelas águas do dilúvio moral que encobre o presente século. Digamos, pois, ousadamente: "Eu e a minha casa serviremos ao Senhor”.

I - O EXEMPLO DECISIVO E CORAJOSO DE NOÉ

1. Noé andou com Deus. A vida de Noé revela as qualidades indispensáveis de um servo de Deus: "varão justo", "reto em suas gerações" e que "andava com Deus" (Gn 6.9). Por isso mesmo, o patriarca "achou graça aos olhos do Senhor" (Gn 6.8). Todas essas características revelaram-se intensa e visivelmente na vida de Noé em meio a uma sociedade perversa, violenta, imoral e inimiga do Santíssimo Deus. O patriarca é um exemplo para os pais de família destes últimos dias.

2. Vivendo numa sociedade corrompida. A época de Noé foi marcada por uma imoralidade incontrolável e por uma ausência completa de temor a Deus (Gn 6.11,12). Não poderia haver mundo pior. Quando analisamos a chamada sociedade pós-moderna, depressa concluímos: não há diferença entre o nosso século e o século no qual vivia o santo patriarca. Eis aí um dos mais fortes prenúncios da iminente volta de Jesus (Mt 24.37,39).

Portanto, que o exemplo de Noé nos inspire a confiar em Deus e a agir como Ele requer de todos os seus filhos. É hora de lutar por nossas famílias, a fim de que Satanás não as destrua.

3. A salvação de Noé e sua família. No mundo antigo, apenas Noé e a sua família escaparam do cataclismo que devastou a terra (Gn 7.1). A fé de Noé estendeu-se aos seus filhos, estes creram em Deus e foram salvos do dilúvio. Não havia nada que pudesse salvá-los, a não ser a firme decisão de dizer "sim" ao Senhor. Somente a graça de Deus, que alcançou o patriarca e a sua casa, pode salvar o nosso lar da destruição moral e espiritual de nossos dias

II - JOSUÉ - UMA DECISÃO EXEMPLAR

1. A firme tomada de posição. Josué tomou uma firme e decisiva posição, a fim de preservar a sua família da idolatria e da lassidão moral de Canaã (Js 24.15). É um exemplo que todo crente deve seguir. Caso contrário, nosso cônjuge e filhos serão destruídos pela iniquidade. Há muitos lares que, apesar de serem conhecidos como cristãos, não mais servem a Cristo. Os pais já abdicaram de suas responsabilidades quanto à formação espiritual, moral e ética de seus filhos. Não mais os educam com amor e firmeza; não lhes impõem qualquer limite. E o que dizer da violência doméstica? Não podemos confundir disciplina com truculência e brutalidade, pois a esse respeito a Palavra de Deus é bastante clara: "E vós, pais, não provoqueis a ira a vossos filhos, mas criai-os na doutrina e admoestação do Senhor" (Ef 6.4).

2. O perigo da omissão dos pais. A Palavra de Deus recomenda aos pais que criem os seus filhos "na doutrina e admoestação do Senhor" (Ef 6.4b). Isso significa que não podemos nos omitir. Veja mais uma vez o exemplo de Josué. Ele não se omitiu, mas levou toda a sua casa a servir somente a Deus (Js 24.15). De igual modo, devemos educar nossos filhos. Essa decisão tem de ser prioritária em nossa vida. Assim agiu Josué, porque ele sabia que, doutra forma, não haveria esperança para o seu lar.

III - O EXEMPLO DOS RECABITAS

1. Uma família exemplar. A Bíblia de Estudo Pentecostal afirma que os recabitas eram um povo que "fazia parte de uma tribo nômade aparentada com os queneus e com Jetro, sogro de Moisés (cf. Jz 1.16; 1 Cr 2.55). Seu ancestral, Jonadabe (cf. 2 Rs 10.15-27), ordenara a seus filhos, mais de duzentos anos antes, que não bebessem nenhum tipo de vinho".

Mais tarde, o próprio Deus tomou os recabitas como exemplo, para mostrar como uma família pode e deve comportar-se. Eles agiam com dignidade, moderação e fidelidade ao Senhor em meio a uma sociedade corrompida e carregada de vícios (Jr 35.1-19).

2. Um exemplo de fidelidade. Aos seus filhos, Recabe transmitira fielmente os princípios da lei de Deus. Passados duzentos anos, seus descendentes continuavam a observar-lhe as ordenanças e a respeitar-lhe as tradições. Por isso, o Senhor resolveu mostrá-los como exemplo de fidelidade aos filhos de Judá. Instruído por Deus, Jeremias leva-os a uma das câmaras do Santo templo e oferece vinho àqueles homens (Jr 35.1-14). Mas eles se recusam a beber, porque se mantinham obedientes à voz de Recabe: "Não beberemos vinho, porque Jonadabe, filho de Recabe, nosso pai, nos mandou, dizendo: Nunca bebereis vinho, nem vós nem vossos filhos; [...] Obedecemos, pois, à voz de Jonadabe, filho de Recabe, nosso pai, em tudo quanto nos ordenou [...]" (Jr 35.6,8).

Em virtude de sua obediência, os recabitas foram grandemente abençoados: "visto que obedecestes ao mandamento de Jonadabe, vosso pai, e guardastes todos os seus mandamentos, e fizestes conforme tudo quanto vos ordenou, assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel: Nunca faltará varão a Jonadabe, filho de Recabe, que assista perante a minha face todos os dias" (Jr 35.18,19). Quando da destruição de Jerusalém pelos babilônios, eles foram poupados por Deus ao passo que os judeus infiéis vieram a perecer.

Se encaminharmos nossos filhos nas Sagradas Escrituras, eles também serão preservados da tribulação que virá sobre este mundo que jaz no maligno. Portanto, instrua sua casa na doutrina e na admoestação do Senhor.

CONCLUSÃO

Diante de todo o Israel, Josué foi decisivo: "Eu e a minha casa serviremos ao Senhor". Se não agirmos da mesma forma, corremos o risco de ver o nosso lar destruído pelo Maligno. O momento requer firmeza e coragem. O que estamos esperando? Neste momento, reúna o seu cônjuge e filhos e renove os seus votos de fidelidade a Deus. Agindo assim, você terá o Senhor Jesus como o seu hóspede permanente. Oremos e lutemos pela família cristã.

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OBS: O tamanho original de cada slide é 28x19, para manter as proporções e qualidades dos slides sugerimos alterar o tamanho do seu slide no PowerPoint em “Design” e depois “Configurar página”.

Referências

Revista Lições Bíblicas. A FAMÍLIA CRISTÃ NO SÉCULO XXI, Protegendo seu lar dos ataques do inimigo. Lição 13 – Eu e minha casa serviremos ao Senhor. Texto áureo. Verdade prática. Introdução. I – O exemplo decisivo e corajoso de Noé. 1. Noé andou com Deus. 2. Vivendo numa sociedade corrompida. 3. A salvação de Noé e sua família II – Josué – uma decisão exemplar. 1. A firme tomada de posição. 2. O perigo da omissão dos pais. III – O exemplo dos recabitas. 1. Uma família exemplar. 2. Um exemplo de fidelidade. Conclusão. Editora CPAD. Rio de Janeiro – RJ. 2° Trimestre de 2013.

2013-06-20T20:38:00.002-07:00

Filipenses – A Humildade de Cristo Como Exemplo Para a Igreja

Autor: Elienai Cabral

Livro de apoio à lição bíblica do 3º trimestre de 2013.

Nesta obra, o pastor Elienai Cabral consegue mostrar a preocupação do apóstolo Paulo em ensinar aos habitantes de Filipos não somente as doutrinas de Cristo, mas orientavam os cristãos quanto ao comportamento que deviam ter em relação ao mundo hostil daqueles dias contra a Igreja. Porém essa carta, em especial, é um libelo de amor e gratidão aos filipenses pelo cuidado deles com os obreiros que serviam a Cristo.

Créditos: Escriba Digital

↓Livro

2013-06-20T20:36:00.002-07:00

Comentário de Apocalipse J. W. Scott

Autor: John Stott

Neste livro J. W. Scott comenta todos os capítulos de apocalipse,uma abordagem bíblica sobre as revelações que Deus deu aos seus Servos para que estejam preparados,leia e aprenda a interpretar a palavra de Deus como realmente ela é.

Créditos : Boas Novas

↓Download

2013-06-20T20:22:00.005-07:00

Comentário Bíblico do Antigo Testamento Interpretado Versículo por Versículo – Completo

Autor: R. N. Champlin

O Antigo Testamento é, sem dúvida, uma das mais belas e importantes obras da humanidade nos últimos tempos.

Desde a reunião, em um único livro, das passagens que contam a verdadeira e marcante história do povo de Israel e os grandes feitos do Todo-Poderoso, milhares de tenazes estudiosos há anos vêm se debruçando sobre as páginas desse grandioso livro, com a intenção de ampliar seus conhecimentos sobre os originais do Antigo Testamento. Editada em 7 volumes, esta preciosa obra reúne quase uma década de trabalho do Dr. R. N. Champlin.

Em suas páginas, o leitor terá a oportunidade de acompanhar versículo a versículo todas as passagens do Antigo Testamento, tendo como auxílio:

- Os comentários sobre cada capítulo;
- As explicações de cada versículo no contexto do capítulo;
- O significado das palavras-chave e dos principais termos;
- As referências bibiográficas;
- Além de muitos outros recursos, tudo de maneira bem clara, fiel e confiável.

O Antigo Testamento Interpretado Versículo por Versículo é um excelente instrumento para estudos, para a preparação de sermões, para o aprofundamento dos seus conhecimentos e, principalmente, para o seu crescimento espiritual.

Uma obra importantíssima e imprescindível na sua biblioteca por muitos e muitos anos.

Digitalização e Edição: Presbítero e Escriba Digital

↓Volume 1
↓Volume 2
↓Volume 3
↓Volume 4
↓Volume 5
↓Volume 6
↓Volume 7

2013-06-20T20:21:00.003-07:00

Se Eu Começase Meu Ministério de Novo

Autor: John M. Drescher

Embarque numa viagem introspectiva através de dezesseis verdades sempiternas que o ajudarão a revitalizar seu ministério. John M. Drescher oferece disciplinas espirituais que farão com que seu ministério seja mais centralizado em Cristo e mais capacitado pelo Espírito Santo.

O autor identifica erros do passado e, a partir daí, mostra como renovar um ministério eficaz. Ao oferecer estas pérolas de sabedoria, o autor se dirige a todos os pastores que conhecem as pressões diárias para refletir sobre seu relacionamento com sua igreja e com o povo de Deus.

Enviado por: Daniel

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2013-06-20T20:21:00.000-07:00

[Coleção Grandes Temas da Fé] A vontade de Deus e a Oração – Volume 2

Autor: Hernandes Dias Lopes

Quem nunca ouviu ou nunca fez uma das seguintes perguntas: Como entender a finalidade da oração dentro do decreto de Deus? Se tudo já fou decretado antes da fundação do mundo, qual é o papel da oração na vida do crente? Se Deus sabe todas as coisas, por que devo orar? Se você já fez ou já ouviu alguma dessas perguntas, então este livro foi feito para você.

Com certeza, você será enriquecido e receberá munição para responder e auxiliar aqueles que fazem as mesmas inquirições. Essas e outras perguntas inquietaram muitos cristãos e ainda continuam a provocar indagações pelos cristãos contemporâneos. Porém, finalmente, a luz raiou em nossa pátria.

Deus jamais deixa os seus eleitos na escuridão da ignorância.

Crédito: Levita Digital

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2013-06-19T17:06:00.002-07:00

LIÇÃO 12 – A FAMÍLIA E A IGREJA / SUBSÍDIOS

Antes de assistir as aulas pause a música no player que fica na parte superior do site.

VÍDEO AULA MINISTRADA PELO EV. DR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO

(Acesse: www.portalebd.org.br)

Vídeo aula ministrada pelo professor Fábio Segantin

Contato (hebraicosegantin@hotmail.com)

Vídeo aula ministrada pelo Pastor Wilsonei de Mattos, da Assembleia de Deus em Londrina.

(Acesse: www.adlondrina.com.br)

Vídeo aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves, da AD de São José dos Pinhais.

(Acesse: www.natalinodasneves.blogspot.com.br/)

LIÇÃO 12 – A FAMÍLIA E A IGREJA

LIÇÃO 12 – A FAMÍLIA E A IGREJA

TEXTO ÁUREO

"Alegrei-me quando me disseram: Vamos à Casa do SENHOR!" (Sl 122.1).

VERDADE PRÁTICA

A igreja local é o melhor lugar para as famílias se reunirem e prestarem culto ao Senhor.

INTRODUÇÃO

Num mundo de intensas mudanças e incertezas a Igreja é a única instituição em que o cristão e sua família podem contar. Lares sofrem terríveis ataques do inimigo, e muitas famílias não têm resistido, sucumbindo moral e espiritualmente às investidas malignas. Por isso a Igreja do Senhor, representada pela comunidade local, é o ponto de apoio espiritual e moral para a família. Ali se aperfeiçoam os relacionamentos entre os cônjuges, pais e filhos, avós e netos. A família cristã se desenvolve no dia a dia da igreja local.

I - FAMÍLIA: O ELEMENTO BÁSICO DA IGREJA

1. Sem a família a igreja não funciona. Não podemos ignorar a importância da igreja local junto à família, pois a saúde da igreja está diretamente ligada ao bem estar espiritual e moral da família. Uma igreja cujas famílias estão arruinadas espiritual e moralmente não terá condições de acolher os não crentes, nem terá autoridade para atuar junto à outras famílias na comunidade em que está inserida.

A família fortalecida na igreja é tão importante que o apóstolo Paulo aconselhou o pastor Timóteo a respeito da qualidade de um candidato ao episcopado. O apóstolo destaca a relação do aspirante com a própria família: "Convém, pois, que o bispo [...] governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?)" (1 Tm 3.2,4,5). Aqui, ele expressa o impacto do relacionamento familiar com a funcionalidade da igreja local. Famílias desgovernadas, inevitavelmente, geram uma igreja sem direção.

2. A família como extensão da igreja. Além de a família ser o elemento básico da funcionalidade da igreja local, ela é a própria extensão desta. Descrevendo a respeito do culto doméstico, o saudoso pastor Estevam Ângelo disse: "Se a família quiser assistir a sete cultos a mais por semana, fazendo o culto doméstico, terá uma igreja em casa". É verdade! Além de cultuar a Deus, a família representará o reino divino na vizinhança, no bairro e no mundo. O próprio Jesus falou: “Porque onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, aí estou eu no meio deles” (Mt 18.20). Portanto, podemos fazer de nossa família uma extensão da Igreja de Cristo e representar seu Reino neste mundo.

II - A IGREJA ACOLHENDO AS FAMÍLIAS

1. A natureza humana da igreja. A etimologia da palavra igreja remonta a natureza humana do Corpo de Cristo. Mateus 18.17 “E, se não as escutar, dize-o à igreja; e, se também não escutar a igreja, considera-o como um gentio e publicano” e Atos 15.4 “Quando chegaram a Jerusalém, foram recebidos pela igreja e pelos apóstolos e anciãos e lhes anunciaram quão grandes coisas Deus tinha feito com eles” expressam ekklêsia (igreja) como reunião de pessoas, povo ou assembleia em nome do Senhor Jesus. É uma instituição composta de seres humanos dotados de sentimentos, desejos e volição. Nesse caso, a Igreja é "humana" em sua constituição e composição.

2. A dimensão relacional da igreja. Onde há pessoas, há relacionamentos. A Santíssima trindade nos mostra um Deus relacional. As trinas pessoas relacionam-se comunitária, intensa e espontaneamente (Mc 1.9-13) (Jo 5.17,19-28). Assim, a igreja expressa a dimensão relacional da Santíssima trindade entre os seus membros. É ali, que a família cristã está habilitada a relacionar-se como Igreja de Cristo, tanto com o Pai (Mc 12.30) “Amarás, pois, ao Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento” como com o próximo (Mc 12.31) “E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes”. Assim, a igreja está pronta para acolher as famílias e suas idiossincrasias.

3. O relacionamento familiar na igreja. Não há dúvidas de que servir a Deus numa igreja local juntamente com toda a família é uma bênção. No entanto, para que este relacionamento continue a abençoar vidas é preciso zelar pelos seguintes princípios: (1) Na igreja local, a família não deve se fechar em si mesma; (2) Não deve haver motivações que desrespeitem a liderança constituída ou a qualquer outra pessoa; (3) A família deve investir tempo para se relacionar com outras famílias também.

4. A família do obreiro. O exercício do ministério não dispensa o obreiro de sua responsabilidade como esposo e pai. Infelizmente, em algumas igrejas locais, é comum cobrarem da família do pastor um padrão de perfeição que nem o Evangelho preceitua. Prevenção ao pecado e vida de retidão na presença de Deus e diante da sociedade são atributos peculiares a toda família cristã. Porém, é preciso reafirmar que a família do pastor é igual à de qualquer outra pessoa. A esposa do pastor tem nome, e os filhos também, e precisam dos mesmos cuidados que as demais famílias da igreja precisam.

III - A FAMÍLIA NA IGREJA LOCAL

1. A comunhão da família. No Salmo 133.1 lemos: "Oh! Quão bom e quão suave é que os irmãos vivam em união!". Apesar de alguns pregadores interpretarem este texto de maneira alegórica, dando a ele uma simbologia espiritual, neste versículo o salmista Davi se refere à família de irmãos de sangue em crise, ou, de acordo com Matthew Henry, o homem segundo o coração de Deus escreve "esse salmo por ocasião da união entre as tribos quando todas elas se uniram unânimes para fazê-lo rei". Logo, o Salmo davídico pronuncia a bênção para uma família que anda em comunhão: Irmãos e irmãs que vivem em paz no lar e fora dele são tão valiosos quanto o óleo que ungiu Arão, o sumo sacerdote. Numa casa pacífica e unida, as bênçãos do Senhor se manifestam.

2. Envolvendo-se com o Corpo de Cristo. A leitura bíblica em classe, particularmente os versículos 7,11,12,13 e 15, destaca o exemplo de familiares unidos pela causa do Evangelho. O apóstolo Paulo muito se contentou com o esforço empregado em cada família na causa do Reino de Deus. Quando a família sente-se alegre em ir à igreja para adorar a Deus é uma grande bênção (Sl 122.1) “Bem-aventurado o varão que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores”. Ela participa ativamente do culto e não se porta como mera assistente. São momentos preciosos que influenciarão a família por toda a vida.

3. Toda a família na Casa de Deus. A igreja local é o espaço religioso onde adoramos a Deus e proclamamos o Evangelho. Nada pode impedir este ideário cristão Por isso, a família chamada por Deus é convocada a depositar o seu talento na causa do Evangelho. No ensino, na pregação, na música ou qualquer outra atividade que vise pregar o Evangelho e edificar a Igreja de Cristo, a família cristã deve estar lá. Não deixe de ir aos cultos, à Escola Dominical e aos encontros da sua igreja. Esta rotina glorificará a Deus, e edificará você e a sua família.

CONCLUSÃO

Na lição desta semana vimos que a família é o elemento básico da igreja local. Esta, por sua vez, deve ser uma comunidade acolhedora de famílias carentes. E a família chamada por Deus, tem o privilégio de servir ao Altíssimo juntamente com outras famílias numa igreja local. Aqui, somos ensinados, edificados e exortados a representar o Reino de Deus neste mundo moderno. Portanto, não perca tempo: envolva-se com a sua igreja local, pois esta precisa de você e toda a sua família.

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Referências

Revista Lições Bíblicas. A FAMÍLIA CRISTÃ NO SÉCULO XXI, Protegendo seu lar dos ataques do inimigo. Lição 12 – A família e a Igreja. Texto áureo. Verdade prática. Introdução. I – Família: o elemento básico da Igreja. 1. Sem a família a igreja não funciona. 2. A família como extensão da igreja. II – A igreja acolhendo as famílias. 1. A natureza humana da igreja. 2. A dimensão relacional da igreja. 3. O relacionamento familiar na igreja. 4. A família do obreiro. III – A família na igreja local. 1. A comunhão da família. 2. Envolvendo-se com o Corpo de Cristo. 3. Toda a família na Casa de Deus. Conclusão. Editora CPAD. Rio de Janeiro – RJ. 2° Trimestre de 2013.

2013-06-13T19:54:00.002-07:00

Permita-me apresentar a Bíblia

Autor: William MacDonald

Vamos considerar que você não tenha muita familiaridade com a Bíblia, talvez por não ter havido oportunidade de conhecê-la, mas está disposto a aprender mais dela. O presente livro foi escrito para ajudá-lo nesse propósito através de uma linguagem clara, com descrições de fácil entendimento e que vão ao ponto central do assunto. Que Deus o abençoe no aprendizado e no entendimento da sua Palavra e que a Bíblia possa ocupar um lugar especial em sua vida.

Créditos: Levita Digital

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2013-06-13T19:50:00.002-07:00

LIÇÃO 11 – A FAMÍLIA E A ESCOLA DOMINICAL / SUBSÍDIOS

Antes de assistir as aulas pause a música no player que fica na parte superior do site.

VÍDEO AULA MINISTRADA PELO EV. DR. CARAMURU AFONSO FRANCISCO

(Acesse: www.portalebd.org.br)

Vídeo aula ministrada pelo professor Fábio Segantin

Contato (hebraicosegantin@hotmail.com)

Vídeo aula ministrada pelo Profª Eliza Nantes, da Assembleia de Deus em Londrina.

(Acesse: www.adlondrina.com.br)

Vídeo aula ministrada pelo Ev. Natalino das Neves, da AD de São José dos Pinhais.

(Acesse: www.natalinodasneves.blogspot.com.br/)

LIÇÃO 11 – A FAMÍLIA E A ESCOLA DOMINICAL

LIÇÃO 11 – A FAMÍLIA E A ESCOLA DOMINICAL

TEXTO ÁUREO

“Ajunta o povo, homens, e mulheres, e meninos, e os teus estrangeiros que estão dentro das tuas portas, para que ouçam, e aprendam, e temam ao SENHOR, vosso Deus, e tenham cuidado de fazer todas as palavras desta Lei” (Dt 31.12).

VERDADE PRÁTICA

A Escola Dominical contribui decisivamente para a formação espiritual, moral, cultural e social da família.

INTRODUÇÃO

A Escola Dominical é a maior e mais acessível agência de educação religiosa da igreja. O seu principal objetivo é levar as crianças, adolescentes, jovens e adultos a aprender e a praticar a Palavra de Deus. Por isso, ela é um fator determinante na formação espiritual, moral, social e cultural das famílias. A Escola Dominical, quando bem estruturada, torna-se um dos meios mais eficazes de evangelização. É notório que missionários, pastores e demais obreiros e obreiras, passaram pela Escola Dominical e continuam a frequentá-la zelosamente, pois nela o caráter cristão é desenvolvido segundo a Bíblia Sagrada.

I - A ORIGEM DA ESCOLA DOMINICAL

1. Raízes bíblicas da Escola Dominical. Conforme ensina-nos o pastor Antônio Gilberto em seu Manual da Escola Dominical, esse educandário tem as suas raízes desde o Antigo testamento, passando por Moisés (Dt 6.7) “e as intimarás a teus filhos e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e levantando-te” (Dt 11.18,19) “Ponde, pois, estas minhas palavras no vosso coração e na vossa alma, e atai-as por sinal na vossa mão, para que estejam por testeiras entre os vossos olhos, e ensinai-as a vossos filhos, falando delas assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e deitando-te, e levantando-te” (Dt 31.12,13) “Ajunta o povo, homens, e mulheres, e meninos, e os teus estrangeiros que estão dentro das tuas portas, para que ouçam, e aprendam, e temam ao SENHOR, vosso Deus, e tenham cuidado de fazer todas as palavras desta Lei; e que seus filhos que a não souberem ouçam e aprendam a temer ao SENHOR, vosso Deus, todos os dias que viverdes sobre a terra, a que ides, passando o Jordão, para possuí-la”, pela época dos sacerdotes, reis e profetas de Israel (Dt 24.8) “Guarda-te da praga da lepra e tem grande cuidado de fazer conforme tudo o que te ensinarem os sacerdotes levitas; como lhes tenho ordenado, terás cuidado de o fazer” (1 Sm 12.23) “E, quanto a mim, longe de mim que eu peque contra o SENHOR, deixando de orar por vós; antes, vos ensinarei o caminho bom e direito” (Jr 18.18) “Então, disseram: Vinde, e maquinemos projetos contra Jere-mias; porquanto não perecerá a lei do sacerdote, nem o conselho do sábio, nem a palavra do profeta; vinde, e firamo-lo com a língua e não escutemos nenhuma das suas palavras” (2 Cr 15.3) “E Israel esteve por muitos dias sem o verdadeiro Deus, e sem sacerdote que o ensinasse, e sem lei” (2 Cr 17.7-9) “E, no terceiro ano do seu reinado, enviou ele os seus príncipes, a Ben-Hail, e a Obadias, e a Zacarias, e a Natanael, e a Micaías, para ensinarem nas cidades de Judá. E, com eles, os levitas Semaías, e Netanias, e Zebadias, e Asael, e Semiramote, e Jônatas, e Adonias, e Tobias, e Tobe-Adonias; e, com eles, os sacerdotes Elisama e Jeorão. E ensinaram em Judá, e tinham consigo o livro da Lei do SENHOR, e rodearam todas as cidades de Judá, e ensinaram entre o povo”, durante e após o cativeiro babilônico (Ne 8), chegando aos dias de Jesus, sendo Ele o Mestre dos mestres (Mc 2.1,2) “E, alguns dias depois, entrou outra vez em Cafarnaum, e soube-se que estava em casa.E logo se ajuntaram tantos, que nem ainda nos lugares junto à porta eles cabiam; e anunciava-lhes a palavra” (Mc 6.2,6,34) “E, chegando o sábado, começou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se admiravam, dizendo: De onde lhe vêm essas coisas? E que sabedoria é esta que lhe foi dada? E como se fazem tais maravilhas por suas mãos?” “E estava admirado da incredulidade deles. E percorreu as aldeias vizinhas, ensinando” “E Jesus, saindo, viu uma grande multidão, e teve compaixão deles, porque eram como ovelhas que não têm pastor; e começou a ensinar-lhes muitas coisas” (Mc 12.35) “E, falando Jesus, dizia, ensinando no templo: Como dizem os escribas que o Cristo é Filho de Davi?” (Lc 5.17) “E aconteceu que, em um daqueles dias, estava ensinando, e estavam ali assentados fariseus e doutores da lei que tinham vindo de todas as aldeias da Galiléia, e da Judéia, e de Jerusalém. E a virtude do Senhor estava com ele para curar”(Lc 24.27) “E, começando por Moisés e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras” e da Igreja do primeiro século até os nossos dias (Mc 6.30) “E os apóstolos ajuntaram-se a Jesus e contaram-lhe tudo, tanto o que tinham feito como o que tinham ensinado” (At 5.21) “E, ouvindo eles isto, entraram de manhã cedo no templo e ensinavam. Chegando, porém, o sumo sacerdote e os que estavam com ele, convocaram o conselho e a todos os anciãos dos filhos de Israel e enviaram servidores ao cárcere, para que de lá os trouxessem” (At 5.41,42) “Retiraram-se, pois, da presença do conselho, regozijando-se de terem sido julgados dignos de padecer afronta pelo nome de Jesus. E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar e de anunciar a Jesus Cristo”.

2. A origem da Escola Dominical. A fase moderna da Escola Dominical, assim como a conhecemos, teve início em um domingo de 1780. O jornalista britânico, Robert Raikes, desejava escrever um editorial sobre a melhoria do sistema carcerário de sua cidade. Ao perceber que muitas crianças ficavam na rua falando palavrões e brigando, mudou de ideia e escreveu sobre como levar aqueles meninos à igreja, visando alfabetizá-los e evangelizá-los. A maioria das crianças não sabia ler nem escrever, pois durante a semana eram forçadas a trabalhar em fábricas; algo bem comum durante a Revolução Industrial. E, no domingo, perambulavam pelas ruas.

a) O projeto. Raikes divulgou o projeto de alfabetizar as crianças, ensinando-lhes gramática, matemática e a Bíblia. Apelou às pessoas a fim de que, voluntariamente, ajudassem-no a tirar as crianças das ruas, educando-as nos lares e na igreja.

b) Semeando lições de vida. As professoras voluntárias, além de alfabetizá-las, ensinavam-lhes noções de ética, moral e histórias bíblicas. Era uma verdadeira educação integral. Quatro anos depois, após espalhar-se por várias cidades, a Escola Dominical já contava com 250 mil alunos. No Brasil, ela foi fundada em 19 de agosto de 1855 pelo casal de missionários escoceses, Robert e Sarah Kalley.

3. O que é Escola Dominical. É uma escola que ministra o ensino da Palavra de Deus de forma acessível a todos os alunos - desde o berçário aos adultos - contemplando todas as faixas etárias. A Escola Dominical é gratuita e conta com o apoio de homens e mulheres que, voluntariamente, lecionam a Palavra de Deus. É o maior trabalho que se pode realizar na igreja. Os seus professores e organizadores não têm qualquer retorno financeiro a não ser a alegria de saber que são instrumentos de Deus para abençoar vidas através do ensino da Bíblia Sagrada. Os que exercem este ministério sabem que esta é a maior recompensa

II - FINALIDADES DA ESCOLA DOMINICAL

1. Auxiliar no ensino das Escrituras. O ensino bíblico sistemático, e por faixas etárias, é de grande significado espiritual e moral para toda a família. Por isso, tem de ser ministrado por pessoas maduras que amem comunicar a Palavra de Deus, pois, como instrui-nos o apóstolo Paulo, se o nosso ministério "é ensinar, haja dedicação ao ensino" (Rm 12.7). A família é beneficiada quando o ensino alcança os objetivos propostos na formação cristã de todos os seus membros. Não há dúvidas de que a Escola Dominical é o melhor lugar para isso.

2. Auxiliar na evangelização. É desejável que a Escola Dominical resgate este supremo objetivo: evangelizar (Mc 16.15) “E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura”. Uma classe pode incumbir-se de levar convites aos descrentes para virem à igreja no domingo seguinte, ou para o culto vespertino. Uma gincana pode ser realizada, concedendo pontos às classes que trouxerem mais visitantes não convertidos à Escola Dominical. Tal iniciativa é uma ótima forma de apresentarmos o Evangelho aos que ainda não receberam a Cristo.

3. Auxiliar no discipulado. Jesus mandou fazer discípulos e não prioritariamente membros e congregados (Mt 28.19) “Portanto, ide, ensinai todas as nações, batizando-as em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo”. Por esse motivo, os que aceitam a Cristo devem ser eficazmente discipulados. Nesse sentido, a Escola Dominical desempenha um importante e insubstituível papel. Portanto, que haja classes de discipulado para as crianças, adolescentes, jovens e adultos. Mas acima de tudo, não nos esqueçamos de que, como discípulos de Cristo, a nossa a vida é um permanente discipulado (2 Co 3.18) “Mas todos nós, com cara descoberta, refletindo, como um espelho, a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória, na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor”.

III - A ESCOLA DOMINICAL FORTALECE A FAMÍLIA

1. As crianças são bem instruídas. Dizem os estudiosos que a personalidade humana é definida até aos sete anos. O que aprendemos nessa fase, refletirá decisivamente em nosso desenvolvimento psíquico, emocional, afetivo e social, influenciando-nos por toda a vida. Nesse aspecto, advertem-nos as Sagradas Escrituras: "Instrui o menino no caminho em que deve andar, e, até quando envelhecer, não se desviará dele" (Pv 22.6). Por conseguinte, a Escola Dominical ajuda, e muito, no desenvolvimento da personalidade infantil, pois encaminha cada criança no aprendizado cristão.

2. A juventude é prevenida contra o pecado. A juventude é vítima de muitas brutalidades sociais: álcool, drogas, sexo ilícito, delinquência, etc. Por isso mesmo, nossos jovens devem frequentar assiduamente a Escola Dominical, pois aqui são alertados contra todos esses males tão característicos de uma sociedade sem Deus. O salmista oferece um caminho seguro para que o jovem previna-se contra os males desse tempo: "Como purificará o jovem o seu caminho? Observando-o conforme a tua palavra" (Sl 119.9).

3. Os adultos frutificam. Por aceitar a Cristo na idade adulta e não haver recebido uma sólida formação espiritual e moral durante a infância e juventude, há crentes que acabam não formando uma consciência clara e madura da vida cristã. A Escola Dominical, todavia, está apta a ajudá-los a formar o seu caráter cristão e estimulando-os à leitura da Bíblia Sagrada e à prática da vida cristã em seu dia a dia (Jo 5.39) “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam”. Assim, os adultos tornam-se aptos a dar muitos frutos na obra do Senhor (Jo 15.1-16) “Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador. Toda vara em mim que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto. Vós já estais limpos pela palavra que vos tenho falado. Estai em mim, e eu, em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim. Eu sou a videira, vós, as varas; quem está em mim, e eu nele, este dá muito fruto, porque sem mim nada podereis fazer. Se alguém não estiver em mim, será lançado fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem. Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito. Nisto é glorificado meu Pai: que deis muito fruto; e assim sereis meus discípulos. Como o Pai me amou, também eu vos amei a vós; permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor. Tenho-vos dito isso para que a minha alegria permaneça em vós, e a vossa alegria seja completa. O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a sua vida pelos seus amigos. Vós sereis meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando. Já vos não chamarei servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor, mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito conhecer. Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao Pai ele vos conceda”.

CONCLUSÃO

Nenhuma instituição de ensino tem efeito tão benéfico sobre a família como a Escola Dominical. Nos países onde ela é valorizada, sempre há testemunhos de pessoas que se tornaram úteis à sociedade e ao mundo. Portanto, a igreja precisa valorizar a Escola Dominical: a maior escola de formação cristã do mundo. Os que são assíduos na Escola Dominical absorvem o ensino da Bíblia, e passam a ter uma conduta pautada nos princípios elevados da Palavra de Deus.

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Referências

Revista Lições Bíblicas. A FAMÍLIA CRISTÃ NO SÉCULO XXI, Protegendo seu lar dos ataques do inimigo. Lição 11 – A família e a Escola Dominical. Texto áureo. Verdade prática. Introdução. I – A origem da Escola Dominial. 1. Raízes bíblicas da Escola Dominical. 2. A origem da Escola Dominical. 3. O que é Escola Dominical. II – Finalidades da Escola Dominical. 1. Auxiliar no ensino das Escrituras. 2. Auxiliar na evangelização. 3. Auxiliar no discipulado. III – A Escola Dominical fortalece a família. 1. As crianças são bem instruídas. 2. A juventude é prevenida contra o pecado. 3. Os adultos frutificam. Conclusão. Editora CPAD. Rio de Janeiro – RJ. 2° Trimestre de 2013.

2013-06-08T20:41:00.003-07:00

Novo Comentário Bíblico Contemporâneo – Tiago

Autor: Peter H. Davids

A carta de Tiago constitui uma das partes mais emocionantes do Novo Testamento. Representa um impacto bastante forte e uma atitude voltada à realidade que pegam o leitor desavisado e o deixam perplexo, enquanto, simultaneamente, oferecem-lhe orientação muito prática para a vida.

Não obstante, esse tem sido um livro negligenciado visto que, depois que Lutero o chamou de “epístola de palha”, a que faltaria o trigo do evangelho (Lutero entendia que Paulo era o trigo), os protestantes em geral têm lutado com a carta de Tiago. Por conseguinte, essa obra tem sido deixada de lado; só nas últimas duas décadas é que um número significativo de comentários e estudos sobre Tiago começou a surgir. Todavia, agora podemos verificar que o “patinho feio” na verdade é um cisne, o menino adotado e desprezado é o herdeiro de fato, pois em nenhum outro escrito se ouve com maior clareza a voz de Cristo falando à igreja. À medida que este comentário for progredindo, o leitor verificará que Tiago é um exemplo de como os crentes primitivos usavam e aplicavam as palavras de Jesus em sua vida diária.

Créditos : Boas Novas

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2013-06-08T20:39:00.002-07:00

Todas as profecias da Bíblia

Autor: John F. Walvoord

Este livro traz uma grande contribuição ao estudo sistemático e exaustivo das profecias bíblicas, sendo um manual indispensável para pastores, professores, seminaristas e estudiosos em geral da Bíblia.

Créditos: Presbítero

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2013-06-08T20:38:00.002-07:00

Manual Bíblico Dake

Autor: Finis Jennings Dake

O Manual Bíblico Dake, de Finis Jennings Dake, é resultado de anos de exaustiva pesquisa e estudo da Palavra de Deus. Referendados por inúmeras passagens bíblicas, temas importantes que permaneceram obscuros às seguidas gerações de cristãos podem ser agora devidamente estudados e compreendidos.

Escrito de forma simples e clara, mas sem perder a profundidade necessária, o Manual Bíblico Dake é ferramenta indispensável para todos aqueles que levam a sério o estudo das Escrituras e desejam dominar com maestria verdades espirituais que não têm sido reveladas e integralmente experimentadas desde os dias dos apóstolos.

Créditos: mspchapadao

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2013-06-08T20:36:00.004-07:00

A Santa Ceia

Autor: Roberto dos Reis Santos

A ceia é uma das celebrações mais comoventes da Igreja Cristã. Porém, muitos perderam a compreensão de seu real significado, o que acarreta numa falta de compromisso com o Reino de Deus e num relacionamento limitado com a Palavra.

O autor convida os leitores ao diálogo, a uma leitura reflexiva sobre o significado da celebração da Ceia na Bíblia e na História (em Israel, na Igreja Primitiva, na Idade Média) para, assim, compreenderem em toda a sua profundidade, os fundamentos da celebração do Corpo de Cristo.

Crédito: Juniorevan

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2013-06-08T20:36:00.001-07:00

o inverso – O livro do Apocalipse e a oração imaginativa

Autor: Eugene H. Peterson, Eugene Peterson

Esse livro se destina especialmente para aqueles que se recusam a ler o livro de Apocalipse. Escrevendo de forma simples e acessível, para pessoas que, em suas próprias palavras, “não aguentam mais os programas sem conteúdo”. Com uma linguagem agradável, além de altamente poética, Peterson procura destrinchar o “misterioso” e “estranho” livro bíblico, que para ele é a uma grande bênção.

“O objetivo de ler Apocalipse não é adquirir mais informação sobre a fé em Cristo”, esclarece Peterson, que fez do último livro da Bíblia uma de suas leituras favoritas, “leio Apocalipse… para renovar a minha imaginação”. Com a leitura deste livro você terá entendimento melhor da visão apocalíptica e sua fé será revigorada!

Créditos: Colaborador Anônimo

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2013-06-08T20:34:00.005-07:00

O Batismo no Espírito Santo Como Recebê-lo

Autor: W. V. Grant

Como os crentes mencionados em Atos 19, há muitos, hoje em dia, que nunca ouviram falar que o batismo no Espírito Santo é uma realidade.

Se você jamais ouviu sobre isso, não é culpado de não tê-lo recebido até agora.

Créditos – Pastor Digital