GAYS DE DIREITA

Bahia, Luiz Mott, Movimento Gay Brasileiro, Chatice, Burrice, Idiotização e o Caralho de Asa KKKK

2012-01-31T03:08:00.000-08:00

Por João, travesti

ENTÃO, o cidadão chega à delegacia e é 'obrigado' a declarar de público se é viado ou heterossexual: o cigarro do delegado é um falo! O delegado o olha dos pés a cabeça e já tem o diagnóstico, a burocracia sacraliza a VIOLÊNCIA INSTITUCIONAL: manter em silêncio o seu desejo é uma violência contra o Estado diz o delegado: "Assuma que é viado". Na Bahia ninguém mais poderá se furtar aos escaninhos da BOA VIGILÂNCIA. Quem se dirigir à delegacia terá de dizer se é bicha ou heterossexual. Pergunta-me aí o sábio leitor: "Mas, João, por que disto? ". Simples, querido: o xamã gay da Bahia que responde pelo nome de Luiz Mott quer rastrear os crimes de HOMOFOBIA CULTURAL (rsrsrs). Sim, mais uma modalidade de homofobia. TODO mundo sabe que se uma bicha, um viado, uma sapatão morrer, for assassinado, logo sua morte é, imediatamente, atribuída a um crime de homofobia. Fosse qualquer outro cidadão, as causas poderiam ser aventadas de modo diferente. Morreu um gay, chega algum agente no cio do movimento gay brasileiro para discursar: "Veja o que os heterossexuais fizeram com este pobre rapaz só por ele ser gay". Chega a dar sono. Luiz Mott, em sua poderosa eloquência nos admoesta: "A declaração de que os 'HOMICÍDIOS' tem (sic) como causa não homofobia, mas drogas, não resiste à crítica, pois é a HOMOFOBIA CULTURAL que empurra tantos LGBT's para as margens sociais, inclusive à prostituição nas pistas. TODOS os seis crimes registrados na Bahia em janeiro 2011 (na verdade são sete, um só agora confirmado), as vítimas eram reconhecidamente homossexuais". OU cremos que o Estado da Bahia é um dizimador de bicha, OU cremos que Luiz Mott e o GGB - Grupo Gay da Bahia - são uns neuróticos, senão, vejamos. Ainda é possível sustentar um discurso de que a homofobia "empurra para as margens sociais" os homossexuais? Será? Desconfio muito, duvido até. O que percebo, e não é nenhum exagero, os homossexuais é que estão empurrando os heterossexuais para as margens senão institucionais, ao menos, da mentalidade cultural. É odioso ser macho, o ideal é que o homem seja viado, de preferência, delicado, cheio de paetês nas camisas e blush nas faces e batom vermelhíssimo nos lábios: viva os queers! Um viado maconheiro que comprou e não pagou que destino tem? Evidente, o tráfico manda-o apagar. Nas estatísticas de Luiz Mott o viado foi morto pelo tráfico: o tráfico é homofóbico. Risível, pois não? O que é preciso fazer, a meu ver, não é começar uma busca idiota para saber com quem o criminoso se deitou na noite anterior ao crime, mas em que condições o crime ocorreu, quem é seu mandante, por quê? Entendemos a visão limitadíssima de Luiz Mott e o que ele deseja com isto, isto é, em saber a sexualidade dos prováveis criminosos ou vítimas de crime. Ele quer inventariar tudo e criar um manual sexual do crime. É preciso encontrar novos caminhos... O GGB ainda mantém aquela velha estratégia que as bichas usavam na década de setenta para combater o preconceito. Viremos o disco, ninguém mais quer ser viado. Tenho dito!!!

Texto publicado originalmente em: http://politicandus.blogspot.com/2012/01/bahia-luiz-mott-movimento-gay.html

Vai tomar na Cuba!

2012-01-12T12:20:00.000-08:00

Por A Catequista

Nesta semana, o deputado federal Jean Wyllys (PSOL-RJ) ficou irritado ao saber sobre supostas declarações do Papa Bento XVI dizendo que o homossexualismo é uma ameaça ao futuro da humanidade. O ex-BBB atacou o pontífice com palavras duras:

“O papa suspeito e acusado de ser simpático ao nazismo disse que o casamento civil igualitário é uma ameaça à humanidade. Ameaça ao futuro da humanidade são o fascismo, as guerras religiosas, a pedofilia e os abusos sexuais praticados por membros da Igreja e acobertados por ele mesmo. Espero que os estados laicos do Ocidente não cedam à pressão desse genocida em potencial”. (1)

O deputado possui a arte de concentrar altíssimas doses de veneno em poucas palavras. Nós aqui do blog não temos antiofídico pra enviar ao nosso papitcho, mas desejamos informar os católicos sobre o que realmente o papa disse, além de mostrar o quanto infundadas são as declarações desse parlamentar.

O deputado Jean Wyllys caracterizado de Che Guevera, o revolucionário homofóbico. (Foto: revista Rolling Stone)

“O papa suspeito e acusado de ser simpático ao nazismo…”

Nós católicos temos razões de sobra para termos orgulho do nosso papa, porque ele foi um corajoso DESERTOR do regime nazista.

A incorporação de crianças alemãs na Juventude Hitlerista tornou-se oficialmente obrigatória a partir de 1938. Por isso, Joseph Ratzinger, aos 14 anos, foi obrigado a se incorporar a esse grupo. Em 1941, um dos seus primos de Ratzinger, um adolescente com Síndrome de Down, foi morto pelo regime, que eliminava os deficientes físicos e mentais.

Em 1943, com 16 anos, Ratzinger foi incorporado, pelo alistamento obrigatório, ao Exército Alemão. No ano seguinte, fugiu como desertor.

Quem acusa este homem de ser simpático ao nazismo, só pode ser duas coisas: no melhor dos casos, é mal informado; na pior hipótese, é desonesto.

“O papa (…) disse que o casamento civil igualitário é uma ameaça à humanidade.”

Não, ele não disse isso. Bem poderia ter dito, a gente aqui aplaudia de pé, mas não disse. Pra variar, a mídia distorceu suas palavras.

O que Bento XVI falou foi que os jovens precisam ser educados em uma família formada por um homem e uma mulher, e que “as políticas que atentam contra a família ameaçam a dignidade humana e o próprio futuro da humanidade” (2). Entre estas políticas danosas, o papa citou a questão do uso de células tronco embrionárias e o aborto, e em momento algum citou as palavras “homossexualismo”, “gay” ou algo similar.

Agora, que a Igreja condena a cultura gay e as práticas homossexuais, não é nenhuma novidade. Trataremos deste tema em outro post.

"Ameaça ao futuro da humanidade são o fascismo, as guerras religiosas…"

E o socialismo, BBBputado, não é ruim, não? Interessante… Sobre a imensa pilha de cadáveres, as torturas e o desespero em escala colossal promovidos pelos seus companheiros de ideologia, o senhor Jean Wyllys não fala nada!

“Ameaça ao futuro da humanidade são (…) a pedofilia e os abusos sexuais praticados por membros da Igreja e acobertados por ele mesmo.”

Sim, a pedofilia foi uma das maiores misérias que abalaram a nossa Igreja (essa mesma Igreja que sabemos ser a maior promotora do bem das crianças em todo o mundo). E essa atrocidade foi realizada, quase que em sua totalidade, por padres homossexuais. Ou ninguém reparou que praticamente todas as vítimas são meninos?

Por isso mesmo, Bento XVI foi direto ao ponto, e lançou um documento proibindo expressamente a permanência de pessoas com tendências homossexuais nos seminários (saiba mais aqui).

“Espero que os estados laicos do Ocidente não cedam à pressão desse genocida em potencial.”

O deputado parece sugerir que Bento XVI deseja que todos os gays morram. Não, senhor: o Papa e os católicos amam os gays e prezam pela sua vida, tanto que rezam, evangelizam e fazem penitência pela sua conversão.

Genocidas e assassinos de gays – não em potencial, mas de fato – são os comunistas, que em toda a parte onde se estabeleceram no poder trataram os gays como verdadeiras pestes a serem exterminadas.

Prisioneiros do regime comunista da U.R.S.S. realizando trabalhos forçados na Sibéria.

Na União Soviética, da década de 1930 até 1992, ser homossexual era considerado um CRIME vergonhoso, um ato contra-revolucionário. Milhares de gays foram mortos em campos de concentração na Sibéria; lá, onde no inverno a temperatura chega a 40 graus abaixo de zero, eles realizavam trabalhos forçados.

Na China, desde o estabelecimento do governo socialista até meados da década de 1980, os acusados de práticas homossexuais eram condenados a penas severas, como a castração ou a pena de morte.

O senhor Jean Wyllys, filiado a um partido socialista, é fã de Che Guevara. Ele parece não saber que Che, junto com Fidel, foi responsável pela abertura dos campos de concentração para onde eram enviados os gays cubanos, de 1960 a 1970. E, até 1993, os portadores de HIV da ilha, em sua maioria homossexuais, eram capturados e detidos nestes mesmos campos.

Quem quiser saber mais sobre como o regime comunista cubano trata os gays, basta consultar o site do Grupo Gay da Bahia – GGB:

“Data de 1971 a infeliz resolução do Primeiro Congresso Nacional de Educação e Cultura de Cuba onde se decretou que ‘os desvios homossexuais representam uma patologia anti-social, não admitindo de forma alguma suas manifestações, nem sua propagação, estabelecendo como medidas preventivas o afastamento de reconhecidos homossexuais artistas e intelectuais do convívio com a juventude, impedindo gays, lésbicas e travestis de representarem artisticamente Cuba em festivais no exterior.’ (…).

“Em 1959 ao tomar o poder em Cuba, Fidel declarou que ‘um homossexual não pode ser um revolucionário’. Em 1965 Fidel e Che Guevara criam as Unidades Militares de Ajuda à Produção, acampamentos de trabalho agrícola em regime militar, com cercas de 4 metros de arame farpado, onde os homossexuais e outros ‘marginais’ realizavam trabalho forçado nos canaviais, com até 16 horas de trabalho forçado (…)".

“Em 1980, segundo informes oficiais, 1700 ‘homossexuais incorrigíveis’ de Cuba foram deportados para os Estados Unidos (…).

“Consta que o próprio Guevara, ao encontrar na Biblioteca da Embaixada Cubana em Argel, a obra Teatro Completo de Virgilio Piñera, homossexual assumido, jogou o livro na parede, dizendo: ‘como vocês têm na nossa embaixada o livro de um pajaro maricon!’ o sinônimo cubano para veado.” (3)

A história e os fatos demonstram que o senhor Jean Wyllys e os demais gays e lésbicas do Brasil devem dar graças a Deus por terem nascido em um país com bases cristãs. Isso que ele chama de “Ocidente” foi criado pela Igreja Católica. Se o deputado tivesse nascido em um país muçulmano ou governado por comunistas, não teria a liberdade de dizer essas asneiras.

Agradeçam ao Papa por terem o direito de espezinhá-lo despreocupadamente, seus ingratos.

*****

Conheço uma penca de católicos devotos que votaram no Chico Alencar (PSOL-RJ) para deputado federal nas últimas eleições. Se você é um desses, parabéns: considere-se um dos responsáveis pela eleição do deputado Jean Wyllys.

O ex-BBB não recebeu votos suficientes para se eleger, mas entrou graças ao sistema de proporcionalidade, sendo beneficiado pelos muitos votos recebidos pelo seu colega de partido, Chico Alencar.

Notas:

(1) Jornal do Brasil. Casamento gay: Jean Wyllys associa Bento XVI ao nazismo e o chama de genocida . 10.01.2012

(2) Site do Vaticano. Discurso do Papa Bento XVI ao Corpo Diplomático Acreditado Junto da Santa Sé . 09.01.2012

(3) Site do Grupo Gay da Bahia. Gays exigem que Fidel Castro peça perdão pela perseguição aos homossexuais em Cuba . Consulta realizada em 11.01.2012

Fonte: http://ocatequista.com.br/?p=3538

Gays de Direita e Q-Libertários entrevistados pelo site Um Outro Olhar

2012-01-10T12:11:00.000-08:00

Segue uma entrevista concedida pelo Gays de Direita (GG) e pelo blog Q-Libertários (QL) no ano de 2010 ao site Um Outro Olhar (UOO). Embora muita coisa tenha mudado de lá pra cá, acho importante resgatar as inquietações originais que nos levaram à criação deste espaço.

UOO:Vocês mantêm dois blogs, Gays de Direita e Q-Libertários, que vão na contramão da perspectiva com que a maioria de ativistas e blogueiros LGBT aborda a questão da homossexualidade que é tradicionalmente mais à esquerda ou de esquerda. Então pergunto, primeiro, quando decidiram lançar os blogs e qual o objetivo deles?

GG: A ideia de criar o blog surgiu em uma festa na casa de um amigo, onde percebi que praticamente nenhum homossexual ali compartilhava dos mesmos ideais de cunho esquerdista do movimento gay. Além disso, em conversas com amigos em outras ocasiões, notei que havia muita desinformação em relação a temas do interesse dos homossexuais e desconhecimento acerca do verdadeiro caráter da militância LGBT no Brasil.

O blog tem o objetivo de incentivar o debate sobre assuntos da atualidade a partir de uma perspectiva conservadora. Pensamos em vários nomes, mas acabamos optando por “Gays de Direita” mesmo. Julgamos que os resultados de nossa iniciativa têm sido muito positivos: apesar de uns xingamentos, temos recebido muitos elogios e críticas de pessoas que pensam como a gente, além de ter despertado a admiração até mesmo de alguns heterossexuais, que acabaram se tornando fãs do blog. Evidentemente, as publicações do blog não necessariamente representam a opinião de todas as pessoas envolvidas no grupo. Da mesma forma, não esperamos que os leitores concordem com tudo o que é publicado, pois alguns temas inclusive são bastante controversos.

QL: Não tive, a princípio, a intenção de criar um blog que relacionasse política com assuntos LGBTs. Entristecia-me qualquer tentativa de mesclar identidade sexual com ideologia política. Contudo, ao fazer buscas na internet por sites de temática LGBT percebia que boa parte deles estava atrelada, politica ou ideologicamente, a partidos e movimentos de esquerda. Nessa época, eu já não me considerava de esquerda, embora não quisesse aceitar. Fui doutrinado pelos meus professores a pensar que a esquerda possuía o monopólio dos bons sentimentos. Após uma série de reflexões e estudos, percebi que não compartilhava com a visão de mundo socialista. Procurei por sites ou blogs gays que tivessem alguma afinidade com o que pensava, mas não encontrei nenhum, pelo menos em língua portuguesa. A partir daí, resolvi criar o blog. Sobre o objetivo do mesmo, acredito que seja apresentar às lésbicas, aos gays, aos bissexuais e aos transgêneros a visão que nós, libertários, possuímos da sexualidade humana e dos direitos civis e individuais.

UOO: GG, dizer-se de direita no Brasil, no contexto pouco democrático atual, é como assumir um estigma. Exige coragem portanto. Assumir-se gay e de direita exige muito mais, principalmente porque a direita sempre foi vista como inimiga das pessoas homossexuais, tendo de fato assumido posturas muito reacionárias. Fale um pouco sobre essa (aparente?) contradição.

GG: Intuitivamente, observo que a impressão das pessoas comuns em relação ao socialismo é muito mais negativa do que em relação à direita. Por isso, eu não vejo essa interpretação como uma percepção generalizada dentro da população gay ou fora dela. É perfeitamente normal que homossexuais defendam idéias de direita. Há gays católicos, gays que são virgens e gays que defendem relações monogâmicas e estáveis. Parece-me que quem quer saber de “revoluções” é a cúpula do MHB, totalmente influenciada pelo discurso marxista e alheia aos interesses e necessidades da população homossexual.

As pessoas gostam de falar que existe uma contradição entre ser gay e de direita porque a direita, de um modo geral, não assume um posicionamento pró-gay; no entanto, também não assume uma posição anti-gay. São um ou outro os casos de pessoas de direita que se manifestam de forma contrária aos gays, coisa que também ocorre nas esquerdas.

Minhas pesquisas a este respeito apontam que o MHB, em conjunto com outros movimentos e indivíduos defensores do socialismo, tem adotado uma estratégia gramsciniana de penetração na mídia, cinema, artes em geral, escolas etc. com o objetivo de difundir uma imagem negativa e incorreta a cerca da maneira pela qual, por exemplo, o capitalismo, os militares e Igreja Católica abordam a homossexualidade.

Hoje no Brasil não existe mais ensino, mas sim doutrinação, tendo a verdade sido substituída pela propaganda. E este é o cerne da questão do blog: colocar uma luz sobre a evidente doutrinação que existe dentro da militância e fora dela. Eu acho que o gay brasileiro precisa parar de acreditar no que dizem por aí e passar a investigar os fatos por conta própria.

UOO: QL, você identifica seu blog como para homossexuais libertários e de centro-direita. Gostaria primeiro que me definisse o que é ser libertário e a relação dessa corrente de pensamento com a questão homossexual. Como também os anarquistas se identificam como libertários, gostaria que estabelecesse qual a diferença entre libertários liberais e de esquerda. Segundo gostaria que explicasse também como define ser de centro-direita e no que isto se diferencia de ser de direita sobretudo no referente à questão LGBT.

QL: O libertarianismo ou libertarismo é uma filosofia política que defende a maximização das liberdades individuais e a minimização do Estado. Na Europa, o termo é usado como sinônimo de liberalismo clássico. Contudo, nos Estados Unidos, a palavra “liberal” ganhou novos contornos. Lá, ela designa uma pessoa adepta de uma economia controlada atrelada ao Estado-providência. Assim, os verdadeiros liberais americanos adotaram o nome de libertários. Embora muita gente enxergue os Estados Unidos como um país bipartidário (democratas versus republicanos), há outros partidos, entre eles o Partido Libertário, o terceiro maior partido do país. Não sei se você sabe, mas o Partido Libertário americano foi o primeiro partido a endossar os direitos para a comunidade LGBT, incluindo o direito de se casar com quem quiser, independente do gênero. Em 1974, o Partido Libertário pediu a revogação das leis contra homossexuais. O libertarianismo difere do anarco-comunismo pelo fato do último ser contrário à propriedade privada e ao dinheiro. Além disso, o anarco-comunismo prega a tomada do poder pela revolução, atitude essa condenada pelos libertários. Durante o processo de criação do blog pensei em exclusivamente libertários. Entretanto, optei por incluir o termo “centro-direita” para ampliar o leque de opções para quem é adepto dessa corrente. Quando se fala em “direita” pensamos em uma série de estereótipos que foram criados pela esquerda. Nada mais injusto e covarde. A “direita” é diversa e congrega uma série de ideias e concepções, muitas conflitantes. Em alguns meios, é comum definir os liberais como de centro-direita.

UOO:Vocês acreditam que essa polarização direita x esquerda que requentaram nos dias de hoje procede? Ela já não havia sido superada por outra visão mais abrangente que apontava para a possibilidade de se superar a dicotomia Estado x mercado? Ou a questão direita x esquerda vai além dessa dicotomia e não há um meio-termo possível?

GG: Com certeza ainda procede. Eu acho que a definição de direita e esquerda vai além dessa dicotomia, é muito mais abrangente do que as considerações entre liberdade de mercado ou dirigismo estatal. Também defendemos um modelo de Estado menos dominante e uma economia liberal, mas procuramos nos concentrar no modo pelo qual Estado e sociedade interagem na atualidade.

Uma das questões que merecem ser discutidas é esse modelo de Estado, construído a partir de 1988, que protege demasiadamente os ditos “movimentos sociais” e, com isso, acaba criando uma atmosfera de falsa cidadania, na qual os desejos de um pequeno grupo passam a definir a agenda pública. Eu vejo uma insatisfação muito grande, entre os homossexuais, quanto à pretensão da militância gay em criar um modelo de homossexual. Não é raro ver militantes LGBT dizendo que querem proibir a Bíblia, acabar com a família, controlar mídias, instalar “ditaduras do proletariado”, entre outras coisas.

A larga maioria da população brasileira não odeia os homossexuais mas também não quer que eles fiquem ditando regras acerca de como seus filhos devem ser educados, sobre como as pessoas devem se comportar no trabalho ou como devem pensar a respeito de suas doutrinas religiosas.

QL: Provavelmente não, mas essa discussão é algo que se agrava em muitos países. A polarização entre esquerda e direita remete à Revolução Francesa. Todavia, a divisão entre essas duas correntes varia conforme a época. Antes, a direita foi monarquista; hoje é republicana. Alguns pontos e posturas defendidos pela esquerda atual deixariam Lênin de cabelo em pé. Houve tentativas de encontrar um meio-termo entre as duas grandes correntes: a social democracia, o liberalismo social, a terceira via e o próprio centrismo. Contudo, essas visões e seus defensores não apresentam uma proposta clara, o que abre espaço para interpretações dúbias e bizarras.

UOO: Vocês são bem críticos do atual Movimento LGBT brasileiro. Por quê? Porque o movimento foi aparelhado pelo PT, portanto partidarizado, ou por que o consideram muito de esquerda simplesmente? Se a partidarização fosse de direita (supondo que isso fosse possível), veriam a situação com outros olhos?

GG: Há vários porquês. Primeiro porque noto que boa parte dos militantes é formada por pessoas interessadas em captar recursos públicos ou simplesmente criar projetos para acrescentar no seu “currículo de militante gay”. Não é raro encontrar nessa militância cientistas sociais, jornalistas e advogados que não tiveram sucesso em suas carreiras e buscam na “causa gay” uma desculpa para maquiar seu fracasso profissional.

Segundo, na própria discussão dentro do movimento, vislumbramos uma série de ideias bizarras, chegando-se ao cúmulo de identificar como “aliados” partidos de ideologia comunista, com histórico de massacre de gays sem precedentes em toda a história da humanidade. Esta pregação pelo socialismo está tornando a militância cada vez mais distante do gay comum, impedindo que os militantes compreendam suas reais necessidades. Por esta razão, o público LGBT se sente pouco estimulado a participar da militância, não se identifica com os discursos, preferindo seguir adiante com a própria vida.

Por exemplo, a ABGLT recentemente esteve num evento realizado em Cuba, o pior país da America Latina para os homossexuais. Os gays cubanos têm protestado contra Mariela Castro que se esforça em passar uma imagem de defensora dos direitos gays; seus programas, no entanto, não passam de fachada, não mudando em nada a vida dos gays daquele país. Outro fato bizarro foi a mesma ABGLT ter praticamente ficado em silêncio diante da vinda de Ahmadinejad ao Brasil, em novembro. É verdade que a ONG em questão manifestou o seu apoio à comunidade judaica, mas apenas nominalmente. Aquele era um momento em que os gays deveriam ter se juntado com os judeus e protestado contra Ahmadinejad, considerando que, no Irã, a tortura e a execução de homossexuais são legalizadas. O presidente da associação chegou a dizer, em entrevista, que pediria ao governo Lula licença para protestar, deixando patente que quem manda na ABGLT é o PT.

Terceiro, o movimento gay fica constantemente mudando o foco de suas reivindicações: ora milita pelo “matrimônio” gay, ora tenta aprovar o PLC 122/2006, ora busca eleger candidatos homossexuais. Essa alternância de estratégia acaba custando muito nos campos tático e operacional e, vendo como administrador, parece-me que esses ativistas têm feito um péssimo trabalho. Não é de se estranhar que não conseguem alcançar nenhum dos objetivos concretos a que se propõem, sejam eles bons ou ruins. Eles não têm obtido êxito nem em dar o primeiro passo que consiste em reunir os homossexuais para criar um movimento sólido. Os atuais grupos de militância gay são todos patéticos, com um contingente que varia entre 5 ou 15 pessoas em cada grupo, com pouquíssimas exceções. A ABGLT, que se gaba de ser representante de 220 grupos homossexuais, não passa de um embuste, já que a quantidade de grupos gays no Brasil, segundo um levantamento feito por nós no ano passado, não passava de 110. Isso sem mencionar o fato de a ABGLT ser uma organização fechada, não passa de um grupo de comadres marxistas, como se ser gay demandasse necessariamente ser socialista.

Por fim, não vejo nenhuma possibilidade de haver uma partidarização à direita no atual cenário do movimento gay. Não acho inclusive que o movimento deveria assumir uma tendência, mas simplesmente procurar priorizar as reais necessidades dos homossexuais brasileiros.

QL: Não diria que sou um crítico, apenas não compartilho do discurso radical e fundamentalista de determinados setores do movimento LGBT brasileiro. Acho um equívoco essa partidarização apontada por você. A questão dos direitos civis deveria ultrapassar as disputas eleitorais de direita e esquerda. O movimento homossexual vive num mundo fora da realidade. Talvez por influência da esquerda marxista, existe um preconceito contra o setor privado. Como se o dinheiro usado para financiar ONGs, Paradas e entidades LGBTs viesse de Júpiter e não pelo dinheiro do governo, que vem justamente do sistema econômico. Aliás, há aí duas coisas que repudio nesse exemplo: a submissão de entidades homossexuais ao Estado assim como o uso de dinheiro público nas mesmas. Lembra o fascismo italiano, quando os sindicatos ficaram atrelados ao Estado. Acho isso perigoso. Se, hipoteticamente, os movimentos LGBTs fossem subordinados a partidos de “direita”, repudiaria da mesma maneira. O movimento homossexual deve ser independente. Contudo, desejo que haja uma maior abertura do movimento homossexual brasileiro a novas ideias. Em 2006 procurei um grupo LGBT e não fui compreendido. Talvez seja difícil para essas pessoas reconhecer que haja opiniões diferentes.

UOO: Os Planos Nacionais de Direitos Humanos de FHC e de Lula contemplaram algumas reivindicações de direitos homossexuais, mas o de Lula veio com um recheio onde se observam propostas de abolição do direito de propriedade, monitoramento e controle da imprensa, controle de livros didáticos, ampliação do desarmamento da população (e de seguranças!!?) enquanto o governo financia, com $ público, o cada vez mais armado MST), e outras estrovengas autoritárias. Muitos ativistas, que inclusive reconhecem o caráter aberrante desse plano, estão fazendo vista grossa ao cerne da coisa para ver se passam os direitos homossexuais. Como vocês veem essa estratégia?

GG: Recentemente, um militante comunista disse que a população tem dado mais ênfase às questões do aborto, da propriedade privada e à polêmica dos militares do que a questão homossexual. De fato, de todas elas, parece que a questão homossexual é a que menos preocupa. O PT não está interessado em entregar coisa alguma aos homossexuais, embora pudesse fazê-lo, já que possui maioria aliada no Congresso.

Acho engraçado que tão logo a questão do PLC 122/2006 (projeto contra homofobia) arrefeceu, veio em seguida este PNDH-III. Para mim, esse programa, mais do que um esboço de dominação política, é também estratégia para agitar a sociedade e depois o governo dizer que os “cristãos fundamentalistas” têm pressionado o PT nessas questões.

Eu conviveria perfeitamente bem com a esquerda, sem o menor problema. E deve haver uma esquerda. No entanto, os partidos de esquerda que estão aí, com um passado de assassinatos, assaltos, terrorismo e mortes, obviamente não possuem a menor aspiração democrática.

QL: O PNDH 3 foi alvo de tantas críticas que fica difícil fazer um elogio. Reprovo qualquer tentativa de controle por parte do governo à minha vida, à minha propriedade e à minha liberdade. Eles falam que o Plano saiu de discussões de diversos setores da sociedade. Mas quais setores? Na realidade são os tais movimentos “sociais” ligados aos partidos de esquerda que, segundo os próprios, totalizaram 14 mil pessoas nesses dois anos. Desde quando 14 mil representam 190 milhões de pessoas? Sabemos que os reais objetivos do PNDH 3 são partidários, de ampliar o poder da esquerda e do PT em particular. Tal partido não está nem um pouco interessado em Direitos Humanos. Se estivesse, por que seus dirigentes e militantes não se posicionam contra países que desrespeitam os direitos humanos, como Cuba, China e Venezuela? A recepção de Mahmoud Ahmadinejad pelo presidente Lula, no ano passado, foi uma ofensa àqueles que lutam pelos direitos humanos.

UOO: Da perspectiva LGBT de direita e libertária, quais as principais bandeiras a serem levadas por um movimento LGBT e como elas deveriam ser encaminhadas? Há diferenças com as que já são encaminhadas pela militância tradicional ou não?

GG: Penso que a única coisa correta originada do PT foi o projeto de união civil (e os direitos daí derivados, como a transferência da herança ao parceiro e a possibilidade de financiar em conjunto a compra de seu lar), mas esta se tornou uma bandeira abandonada pelos próprios militantes homossexuais. A maioria deles não se vê minimamente interessada em defendê-la, já que alegam que o projeto estaria “defasado” e que outro mais novo e abrangente seria mais oportuno. Uma distorção que tem sido freqüente é chamar este projeto de “casamento gay”, pois passa a ideia de que a lei permitiria nos casarmos dentro das igrejas, o que é um absurdo, pois as religiões têm o seu próprio percurso evolutivo que deve ser respeitado. Apesar do PLC 122/2006 não determinar isto explicitamente, na prática, era um projeto que estava levando a isto.

A questão da AIDS ainda é um campo a ser explorado. Alguns militantes homossexuais têm reclamado da impossibilidade do gay doar sangue, mas este é um problema real, já que há muitos gays que fazem sexo sem camisinha com até 26 homens num único final de semana. Muito se fala que as políticas brasileiras de combate à AIDS são referências internacionais, mas também é dito que gays e jovens constituem população de risco. Se as políticas brasileiras são tão boas, por que os índices de contaminação entre os gays têm aumentado? Esse é o tipo de reflexão que o movimento LGBT deveria fazer; e, ao invés de estimular a promiscuidade sexual, incentivar a fidelidade e a monogamia.

Deveria também ser criado um sistema de informação e vigilância com relação aos crimes motivados por preconceito que permitisse o acompanhamento dos casos judiciais diretamente pelo público interessado. Atualmente, quando ocorre um crime hediondo, os dirigentes das ONGs fazem suas declarações, mas parece que pára por aí. Nos EUA, fatos assim são acompanhados de perto pelo público gay, que atende prontamente os chamados da militância para protestar.

QL: Acredito que a militância LGBT deveria focalizar os direitos civis e exigir do Estado o fim de qualquer lei que discrimine pessoas ou organizações com base na orientação sexual. Mas sou contra leis “especiais”. Aqui no Brasil temos a mentalidade de que o governo tem de salvar as pessoas de si mesmas e que seremos uma sociedade democrática através da ação estatal. Por vezes, a militância LGBT age de forma autoritária e incoerente. Vou te dar um exemplo: basta que um líder religioso cristão faça algum comentário se posicionado contra a homossexualidade que temos motins em portas de igrejas, pessoas queimando fotografias do Papa... Por que não se tomou essa mesma postura quando o ultra-homofóbico presidente iraniano Mahmoud Ahmadinejad visitou o Brasil?

UOO:Sei que no exterior há grupos organizados de LGBT conservadores e libertários, mas, aqui no Brasil, acho que a iniciativa de vocês é pioneira. Vocês pretendem partir para uma organização nos moldes internacionais futuramente?

GG: Claro que sim, porém, para garantir a legitimidade do movimento, não devemos nos associar a nenhum partido político. Mas ainda há muito pela frente. No momento, acompanhamos fatos políticos e violações homofóbicas ocorridos em outros países, entre outras questões. Temos também nos esforçado para denunciar que as técnicas de subversão marxista-leninista, empregadas durante o regime militar pelas esquerdas, estão sendo utilizadas ainda hoje.

QL: Gostaria muito. Tenho mantido contatos informais com uma organização italiana e outra norte-americana. Mas esbarramos aqui numa série de problemas, como a precariedade de um país como o Brasil e o estereótipo que muitas pessoas desenham dos liberais. Comecei de forma tímida, com o blog e uma lista de discussão. Mas entre os planos futuros desejo ter um site e um espaço para reuniões e encontros.

UOO: Como vocês veem as próximas eleições para a população homossexual e o país? Que cenário visualizam?

GG: O presidente da ABGLT deu uma entrevista recentemente recomendando a candidata do PT, Dilma Rouseff. É evidente que a aliança político-partidária da ABGLT está acima do compromisso de representar a população homossexual. Se um pseudo-operário nada trouxe de concreto para a população gay, menos ainda fará uma ex-guerrilheira terrorista e assaltante de bancos, da VAR-Palmares, treinada em Cuba.

De qualquer forma, não creio que a Dilma sairá vencedora. Por outro lado, devemos ficar atentos, pois a troca de um presidente não necessariamente traz impactos positivos sobre o movimento gay. Nesse sentido, um candidato eleito por outro partido pode significar um continuísmo da presente situação, caso ele faça vista grossa aos militantes esquerdistas que fazem carreira como “militantes gays”, cujo único objetivo é obter recursos públicos.

QL: Não há neste país nenhum partido que se aproxime daquilo que acredite. Há boas tentativas como o Partido Libertário e o Partido Federalista, mas são projetos e dependem da burocracia estatal para a regularização dos mesmos. Não vejo um futuro promissor para um país que apresenta candidatos presidenciais como Dilma Rousseff, José Serra e Marina Silva.

UOO: Por fim, agradecendo pela entrevista, pediria que deixassem uma mensagem para as leitoras e os leitores do site.

GG: Nossa mensagem para os leitores é “invadam” as sedes do movimento gay, procurando participar das reuniões e dos meios de conversação existentes na internet, a fim de ajudar a mudar a situação ou pelo menos para testemunhar a veracidade do que falamos. Algumas dessas organizações se envolvem até em práticas criminosas (tal como o aliciamento de menores, num determinado caso). O problema de pessoas que fazem carreiras em movimentos sociais é que estas não se destinam a resolver os problemas da população, uma vez que os problemas são o motivo de elas estarem ali recebendo verba pública. Recentemente, um homossexual comunista em Cuba foi expulso do partido pelo fato de ser gay. Se fosse verdade que “o capitalismo gera a homofobia”, fatos como esse jamais teriam ocorrido. Por isto é importante analisar a coerência dos discursos dessas pessoas.

QL: Agradeço, primeiramente, a Miriam Martinho pela confiança e pela oportunidade. Quando paro para ver tudo que os teóricos da esquerda escreveram: ditadura do proletariado, guerras civis, revoluções armadas e sanguinárias, paredón, fica tudo com um ar de morte e monstruosidade. Toda leitura que já fiz sobre liberalismo nunca encontrei um autor que violasse os direitos essenciais dos seres humanos: direito à vida, à liberdade, à propriedade, e por aí vai. Portanto, convido a comunidade LGBT à defesa da igualdade de direitos.

Fala de Papa Bento 16 é distorcida pela imprensa e militantes gays comemoram

2012-01-10T02:13:00.000-08:00

Notícia da Reuters traduzida pelo Estado de São Paulo afirma que "o papa Bento 16 disse nesta segunda-feira, 9, que o casamento homossexual é uma das várias ameaças atuais à família tradicional, pondo em xeque "o próprio futuro da humanidade".

Infelizmente, a desinformação jornalística é repetida pelas mídias sociais e a militância LGBT se aproveita da ocasião para manifestar seu ódio à religião, especialmente à Igreja Católica.

O que poucos sabem é que, no seu discurso, em momento algum, o papa menciona "casamento homossexual". Para conferir a íntegra da fala de Bento 16, clique aqui:

"A educação é um tema crucial para todas as gerações, pois depende dela tanto o desenvolvimento saudável de cada pessoa como o futuro da sociedade inteira. Por isso mesmo, aquela constitui uma tarefa de primária grandeza num tempo difícil e delicado. Para além de um objectivo claro, como é o de levar os jovens a um pleno conhecimento da realidade e, consequentemente, da verdade, a educação tem necessidade de lugares. Dentre estes, conta-se em primeiro lugar a família, fundada sobre o matrimónio entre um homem e uma mulher; não se trata duma simples convenção social, mas antes da célula fundamental de toda a sociedade. Por conseguinte, as políticas que atentam contra a família ameaçam a dignidade humana e o próprio futuro da humanidade. O quadro familiar é fundamental no percurso educativo e para o próprio desenvolvimento dos indivíduos e dos Estados; consequentemente, são necessárias políticas que o valorizem e colaborem para a sua coesão social e diálogo. É na família que a pessoa se abre ao mundo e à vida e, como tive ocasião de lembrar durante a minha viagem à Croácia, «a abertura à vida é um sinal da abertura ao futuro»[3]. Neste contexto de abertura à vida, recebi com satisfação a recente sentença do Tribunal de Justiça da União Europeia, que proíbe atribuir alvarás em processos relativos às células estaminais embrionárias humanas, e também a Resolução da Assembleia parlamentar do Conselho da Europa que condena a selecção pré-natal em função do sexo".

Um homossexual condena os “direitos homossexuais”

2012-01-09T07:27:00.000-08:00

Por Justin Raimondo
Os ativistas homossexuais do passado pediam ao governo que os deixasse em paz. Sua plataforma política consistia fundamentalmente na descriminalização de relações homossexuais entre maiores de idade. Hoje, contudo, à medida em que a tolerância social à homossexualidade cresce, os ativistas homossexuais se voltam cada vez mais para o governo a fim de impor seus interesses à sociedade. Muito embora o poder estatal tenha sido utilizado como clava contra os homossexuais desde pelo menos a Idade Média, os líderes gays de hoje subitamente parecem eles mesmos empunhar o bastão, dizendo: “Agora é a nossa vez”. Isto é uma grande ironia – e uma possível causa de problemas para os homossexuais e convulsão social para a América.

O nascimento do movimento de liberação dos homossexuais na América pode ser datado em 27 de Junho de 1969, quando clientes do Stonewall Inn, um bar para homossexuais em Manhattan, resistiram a uma tentativa da polícia de fechar aquele estabelecimento. Durante três dias, uma rebelião da vizinhança efetivamente impediu a polícia de dar seguimento à antiga tradição de extorsão de bares “gays” e de fechamento dos que se recusavam a pagar propina. Na autuação oficial, os donos do Stonewall foram citados por não possuírem alvará para venda de bebidas alcoólicas. Mesmo que eles tivessem requerido a obtenção do alvará, contudo, dificilmente eles teriam sido atendidos: o órgão estatal responsável por este tipo de licença era notoriamente hostil a estabelecimentos voltados para homossexuais. Assim sendo, os primeiros manifestantes homossexuais modernos estavam se rebelando contra a regulação estatal. De fato, a liberdade perante o governo, genericamente considerado, era uma idéia central do movimento de liberação homossexual.

No entanto, algo fez com que o movimento gay se desviasse deste objetivo originário. Hoje, o intitulado movimento pelos direitos homossexuais vê o governo como o provedor, e não o inimigo, da liberdade. Da medicina socializada, passando pela legislação anti-disriminação e chegando às aulas obrigatórias de “tolerância” nas escolas, não há qualquer tipo de iniciativa para incrementar o poder governamental que estes supostos guerreiros da liberdade não apoiem.

Enquanto as relações homossexuais entre maiores de idade sejam consideradas atos ilegais em alguns estados, eu acredito que organizações dedicadas a legalizá-las têm um assento legítimo na constelação das causas em prol dos direitos humanos. Além deste objetivo estritamente limitado, contudo, um movimento político baseado em orientação sexual é uma aberração grotesca. O fato de que o movimento pelos direitos homossexuais ter assumido uma postura cada vez mais autoritária é a consequência inevitável de se basear compromissos políticos em lealdades tribais, e não em princípios filosóficos.

Numa sociedade livre não existem direitos homossexuais, apenas direitos individuais. Tanto para homossexuais quanto para heterossexuais, estes direitos se fundem num único princípio: o direito de ser deixado em paz. Politicamente, o movimento pelos direitos dos homossexuais deve voltar às suas raízes libertárias. Isto iniciaria o imprescindível processo de despolitização da homossexualidade e evitaria uma perigosa guerra cultural que a minoria homossexual jamais poderá vencer.

Mesmo a “neturalidade” estatal que homossexuais “de centro” como Andrew Sullivan advogam forçaria o governo a tratar a homossexualidade como algo equivalente à heterossexualidade, como se vê nas demandas de Sullivan em prol de um pseudo-“casamento” homossexual e da admissão de gays assumidos nas forças militares. A verdadeira neutralidade, contudo, exigiria não uma aceitação, mas indiferença, desatenção, inação. Um estado neutro não penalizaria nem recompensaria a conduta homossexual. Ele não proibiria nem legitimaria juridicamente o casamento homossexual. Num ambiente militar, um estado neutro submeteria qualquer manifestação de sexualidade à mesma rigorosa regulação.

Os homossexuais devem rejeitar a idéia disparatada de que eles são oprimidos pelo “heterossexualismo”, uma ideologia vil que subordina e denigre homossexuais ao insistir no papel central da heterossexualidade na cultura humana. Não se pode fugir da biologia humana, por mais que tal projeto possa seduzir acadêmicos alienados que imaginam que a sexualidade humana é uma “construção social” alterável à vontade. Homossexuais são e serão sempre uma raridade, uma pequena minoria necessariamente à margem da família tradicional. O “preconceito” heterossexual das instituições sociais não é algo que precise ser imposto a uma sociedade relutante por um estado opressivo, mas uma predileção que surge de forma bastante natural e inevitável. Se isto é “homofobia”, então a natureza é sectária. Se os homossexuais utilizam o poder estatal para corrigir esta “injustiça” histórica, eles estão se engajando num ato de beligerância que será considerado com justiça uma ameaça à primazia da família tradicional.

Mesmo vários homossexuais liberais admitem que o modelo dos “direitos gays” já serviu a todo e qualquer propósito útil que ele algum dia possa ter tido. A idéia de que os homossexuais, especialmente os homens, sejam um grupo de vítimas é tão contrária à realidade que ela já não é mais sustentável. Nos campos econômico, político e cultural, os homossexuais exercem uma influência desproporcional ao seu número em face da totalidade da população, um fato que deu origem a inúmeras teorias conspiratórias. Dos cavaleiros medievais de Malta ao misterioso “Homintern” dos tempos modernos, a idéia de uma poderosa organização secreta de homossexuais é tema persistente na literatura conspiratória, imitando a forma e o estilo da mitologia anti-semítica.

Justaposta à propaganda vitimizante dos últimos vinte anos, esta imagem de poder homossexual com ela se funde para produzir um personagem particularmente antipático: uma criatura privilegiada que não para de choramingar quanto ao seus infortúnios. Se as lideranças políticas homossexuais estão tão preocupadas quanto a um suposto crescimento de sectarismo anti-homossexual, talvez elas devam tomar o cuidado de projetar uma imagem pública menos criticável.

Na condição de contigente especializado de um exército dedicado a empurrar o socialismo “multicultural” goela abaixo do povo americano, o lobby homossexual se alimenta dos piores medos de suas bases eleitorais. Empunhando o espantalho da “Direita Religiosa” a fim de manter as tropas em alerta, os políticos gays apontam para Jesse Helms e dizem: “sem nós, vocês não teriam a menor chance contra este sujeito”.

Entretanto, nenhum grupo religioso de peso jamais clamou por medidas legais contra os homossexuais. A Coalização Cristã, o Eagle Forum e outros grupos ativistas conservadores somente se envolveram em atividades políticas supostamente “anti-homossexuais” defensivamente, trabalhando pela rejeição de leis garantidoras de “direitos gays” que atacavam as crenças mais preciosas daqueles grupos.

Os líderes do movimento gay estão brincando com fogo. A grande tragédia é que não serão eles os únicos que sairão queimados. A volatilidade dos temas que eles vêm levantando – temas que envolvem religião, família e as mais elementares premissas do que é ser humano – cria o risco de uma explosão social pela qual eles devem ser responsabilizados. A ousadia da tentativa de se introduzir um “currículo homossexual positivo” nas escolas públicas, a postura de vítimas militantes que não toleram qualquer questionamento, a intolerância brutal que se segue à tomada do poder pelos homossexuais em guetos urbanos como São Francisco – tudo isso, somado ao fato de que o próprio paradigma dos direitos dos homossexuais representa uma intolerável invasão da liberdade, tende a produzir uma reação da maioria.

Já é tempo de se questionar o mito de que o movimento pelos direitos homossexuais fala por todos, ou mesmo pela maioria dos homossexuais. Isto não acontece. Leis que estabelecem “direitos homossexuais” violam os princípios do autêntico liberalismo, e os homossexuais deveriam levantar sua voz contra elas – a fim de se distanciarem dos excessos deste movimento destrutivo, a fim de evitar conflitos sociais e para corrigir alguns graves males já criados. Estes males são o ataque político hoje lançado contra a família heterossexual pelos teóricos da revolução homossexual; o incansável deboche religioso que permeia a imprensa gay; e o ilimitado desprezo, inerente à subcultura homossexual, por toda tradição e pelos “valores burgueses”.

A busca por uma “etnia” homossexual é tão infrutífera quanto o esforço para forjar um movimento político homossexual. Ser homossexual não pode ser comparado, de forma alguma, a, digamos, ser armênio. Não existe uma cultura homossexual à parte da cultura em geral e, apesar de alegações pseudo-científicas em contrário, não existe uma “raça gay” geneticamente codificada. Existe apenas um certo comportamento adotado por um grupo heterogêneo de indivíduos, cada um baseado em seus próprios motivos e predisposições.

Quaisquer esforços de santificação desta conduta, ou de sua explicação de forma a esvaziá-la de qualquer conteúdo moral, são contraproducentes, além de pouco convincentes. Tentar reconciliar de alguma forma a homossexualidade com os costumes e crenças religiosas da maioria é renunciar ao verdadeiro direito que as pessoas, homossexuais ou não, efetivamente têm: o direito de não ter que dar satisfações quanto à sua própria existência.

A obsessão em “assumir” sua própria homossexualidade e o auto-centrismo essencialmente feminino deste tipo de ritual é certamente um outro traço do movimento homossexual que deve ser eliminado. Será que nós realmente temos que conhecer as predileções sexuais de nossos vizinhos e colegas de trabalho, ou mesmo de nossos irmãos e irmãs, tios e tias?

Esperar aprovação ou sanção oficial quanto algo tão pessoal quanto a própria sexualidade é um sinal de fraqueza de caráter. Pedir (não, exigir) com a cara limpa tal aprovação na forma de um ato governamental é algo de um mau gosto sem paralelos. É também a confissão de uma falta de auto-estima tão devastadora, de um tal vazio interior, que sua expressão pública se torna inapreensível. A auto-estima não é uma qualidade que se possa extrair dos outros, nem ser criada legislativamente.

A história do movimento gay revela que Eros e ideologia são antípodas. A política, disse Orwell, é o “sexo azedado”, e a palavra “azeda” certamente descreve a visão do mundo dos dogmáticos dos direitos homossexuais. Isto fica evidente só de olhar para eles: melindrados a todo tempo por uma sociedade “heterossexualista” e normalmente muito pouco atraentes para conseguirem namorar, estas pobres almas politizaram tanto sua sexualidade que dificilmente se pode afirmar que ela ainda exista.

Ao invés do moralismo da “visibilidade” gay, uma solução sensata para a Questão Homossexual seria uma convocação de retorno aos deleites da vida privada, uma redescoberta da discrição ou mesmo do anonimato. A politização da vida cotidiana – do sexo e das instituições culturais fundamentais – é uma tendência a que devemos resistir com tenacidade: não apenas os homossexuais, mas os amantes da liberdade em todas as esferas de realização humana.

Artigo originalmente publicado na revista The American Enterprise.

Sensato, Paes de Lira mostra sua oposição ao PLC 122

2011-12-29T14:36:00.000-08:00

Ao contrário do fanfarrão Jair Bolsonaro, o então Deputado Paes de Lira demonstra sensatez e elegância ao se contrapor ao PLC 122 neste debate promovido por ocasião do VI Seminário Nacional pela Cidadania LGBT, em 2009. Reparem na bela respota dada ao militante gay de São Paulo, que o ameaça no final do vídeo.

A criatividade da militância anti-Israel

2011-12-19T04:10:00.000-08:00

Por Marcos Guterman

Uma ativista do movimento homossexual americano publicou um artigo no New York Times que mostra a infinita criatividade da militância de esquerda anti-Israel. Segundo Sarah Schulman, professora universitária de Nova York e lésbica assumida, Israel anaboliza sua imagem como país que respeita os direitos dos homossexuais só para escamotear as violações dos direitos dos palestinos. Desse modo, Sarah reduz todo um histórico de defesa de minorias em Israel, que inclui a presença aberta de homossexuais no Exército, a uma mera campanha de relações públicas, bolada por “executivos de marketing americanos”.

Para Sarah, o fato de Israel garantir direitos aos gays não significa nada diante de seu comportamento em relação aos palestinos. Ela parece ignorar que a garantia dos direitos dos gays é sobretudo sintomática do saudável sistema democrático de Israel e que isso deve, sim, ser motivo de orgulho quando o país é comparado a seus vizinhos homofóbicos. Mas a professora consegue inverter tudo, até o ponto de considerar que os gays brancos israelenses, satisfeitos com sua situação confortável, estão sendo “cooptados” para a causa anti-islâmica da direita. Ela desconsidera a hipótese, de resto bastante plausível, de que os gays estejam criticando as nações islâmicas por causa da perseguição sistemática aos homossexuais.

No limite, pode-se interpretar seu “raciocínio” da seguinte maneira: para ela, Israel apenas “finge” defender as minorias com o objetivo de esconder sua verdadeira natureza – a de um país racista e islamofóbico. Como vários de seus colegas de esquerda, Sarah Schulman é incapaz de ver as diferenças reais entre Israel e seus vizinhos justamente naquilo que deveria ser mais caro aos progressistas, isto é, a proteção das minorias. As tiranias do Oriente Médio, que perseguem lésbicas como Sarah Schulman, agradecem.

Fonte: http://blogs.estadao.com.br/marcos-guterman/a-criatividade-da-militancia-anti-israel/

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A tradução do artigo de Sarah Schulman publicada pelo Estado de São Paulo pode ser conferida aqui.

O escritor gay Bruce Bawer, citado no texto como "influência" para o atirador extremista norueguës Anders Behring Breivik, deu uma resposta contundente a essa militante lunática aqui.

A origem sórdida da criminalização dos discursos de ódio

2011-12-15T12:52:00.000-08:00

Em tempos de discussão do PLC 122, vale a pena ler o artigo do advogado dinamarquês Jacob Mchangama The sordid origin of hate-speech laws publicado na última edição da Policy Review (Hoover Institution). O autor faz uma reconstituição histórica das leis em vigor nos países da União Europeia e na quase totalidade dos países ocidentais que criminalizam discursos de ódio, identificando os esforços da União Soviética em impor limites à liberdade de expressão por ocasião da elaboração da Declaração Universal dos Direitos Humanos, em 1948. Naquela ocasião, sob a liderança dos Estados Unidos e do Reino Unido, foram barradas as tentativas de criminalização dos discursos de ódio, garantindo-se uma ampla e irrestrita liberdade de expressão por parte dos países signatários.

Nos anos 90, porém, graças ao lobby de Rússia, China e Iugoslávia, outros tratados internacionais foram aprovados impondo a obrigação de cada país criar leis criminalizando os discursos de ódio no seu território. E foi isso justamente o que aconteceu, exceto nos EUA, que preferiu defender a liberdade de expressão a qualquer custo. Mais recentemente, os esforços para impor censura à liberdade de expressão vêm justamente de países islâmicos.

Parece que a ênfase crescente, na Europa e agora no Brasil, na criminalização dos discursos de ódio esquece que o respeito pela liberdade de expressão é o que distingue os estados livres dos totalitários, sendo o primeiro direito a ser cerceado por estes.

Homofobia não é crime

2011-12-14T08:40:00.000-08:00

Segue texto do colunista João Pereira Coutinho publicado na Folha de São Paulo. O artigo de Marta Suplicy a que o autor se refere é este. Lembro que este blog, em mais de uma ocasião, desmascarou os dados do GGB - os quais a mídia e a senadora repetem de forma acrítica - sobre assassinatos de homossexuais no Brasil.

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TERÇA-FEIRA, 13 DE DEZEMBRO DE 2011
João Pereira Coutinho - FSP

Homofobia não é crime
É perfeitamente legítimo que um heterossexual não goste de homossexuais, como é legítimo o inverso.

É um erro comum: alguém escreve sobre o julgamento de Oscar Wilde em 1895 e o apresenta como o momento infame em que a sociedade vitoriana resolveu reprimir "o amor que não ousa dizer seu nome".

Admito que essa versão faça as delícias das patrulhas, para quem Wilde virou mártir, ou santo. Mas, ironicamente, a perdição de Wilde não começou com a intolerância da sociedade vitoriana.

Começou quando o próprio decidiu limpar o seu nome das acusações "homofóbicas" do marquês de Queensberry, pai do seu amante Lord Alfred "Bosie" Douglas.

Se Wilde tivesse ignorado um mero cartão pessoal do marquês, onde este tratava o escritor por "sodomita", jamais teria ido parar na prisão de Reading Gaol.

Mas Wilde, em gesto inusitado para seu temperamento irônico, não gostou que se dirigissem a ele como homossexual. Partiu para a Justiça, processando o marquês.

Foi no decurso do julgamento que o jogo virou e Wilde, de alegada vítima, passou a réu. Sobretudo quando a defesa do marquês resolveu arrolar como testemunhas alguns rapazes que tinham sido, digamos, íntimos de Wilde.

A Justiça não gostou e condenou o escritor. Não porque ele era homossexual, entenda-se -a "buggery", mais do que um desporto, era até uma forma de iniciação entre "gentlemen" nos colégios de Eton ou na Universidade Oxford. Mas porque agitara as águas de forma demasiado ruidosa numa sociedade que gostava de manter os seus vícios em privado.

Hoje, a condenação de Wilde pode parecer-nos de uma hipocrisia sem limites. Não nego. Mas existe uma outra moral na história: valerá a pena criminalizar a homofobia, como Wilde tentou fazer ignorando os conselhos dos seus amigos próximos, quando se despertam no processo outros abusos inesperados?

Marta Suplicy entende que sim e, em artigo nesta Folha, defende lei para criminalizar o "delito".

Infelizmente, a sra. Suplicy confunde tudo na discussão do seu projeto: homofobia; crime homofóbico e medicalização da homossexualidade. Como diria um contemporâneo de Wilde, Jack, o Estripador, vamos por partes.

Começando pelo fim, ninguém de bom senso defende que a homossexualidade é uma doença mental. Não é preciso consultar a Organização Mundial da Saúde para o efeito. Basta olhar para a história da espécie humana - e, mais ainda, para a diversidade do mundo natural - para concluir que, se a homossexualidade é loucura, então boa parte da criação deveria estar no manicômio.

De igual forma, ninguém de bom senso negará que persistem crimes medonhos contra homossexuais, seja no Brasil ou na Europa, porque os agressores, normalmente homossexuais reprimidos, não gostam de se ver no espelho.

O problema está em saber distinguir o momento em que uma aversão se converte em crime público. Porque a mera aversão não constitui, por si só, um crime.

Por mais que isso ofenda o espírito civilizado de Marta Suplicy, é perfeitamente legítimo que um heterossexual não goste de homossexuais. Como é perfeitamente legítimo o seu inverso.

Vou mais longe: no vasto mundo da estupidez humana, é perfeitamente legítimo não gostar de brancos; de negros; de asiáticos; de portugueses; de brasileiros; de judeus; de cristãos; de muçulmanos; de ateus; de gordos ou de magros. A diferença entre um adulto e uma criança é que o adulto entende que o mundo não tem necessariamente de gostar dele.

O que não é legítimo é transformar uma aversão em instrumento de discriminação ou violência. Não porque isso seja um crime homofóbico. Mas porque isso é simplesmente um crime.

E os crimes não têm sexo, nem cor, nem religião. Se Suplicy olhar para a estátua da Justiça, entenderá que os olhos da figura estão vendados por uma boa razão.

Pretender criminalizar a homofobia porque não se gosta de ideias homofóbicas é querer limpar o lixo que há na cabeça dos seres humanos. Essa ambição é compreensível em regimes autoritários, que faziam da lavagem cerebral um método de uniformização. Não deveria ser levado a sério por um Estado democrático.

UNIVERSIDADE HARVARD DÁ RAZÃO AO PAPA NA LUTA CONTRA AIDS

2011-03-01T08:49:00.000-08:00

ROMA, sexta-feira, 25 de fevereiro de 2011 (ZENIT.org) - Um estudo realizado pela Universidade Harvard deu razão à posição de Bento XVI sobre a AIDS, afirmando que um comportamento sexual responsável e a fidelidade ao próprio cônjuge foram fatores que determinaram uma drástica diminuição da epidemia no Zimbábue.

Quem explica, em sua última pesquisa, é Daniel Halperin, do Departamento de Saúde Global da População da universidade norte-americana, que, desde 1998, estuda as dinâmicas sociais que causam a disseminação de doenças sexualmente transmissíveis nos países em vias de desenvolvimento.

Halperin usou dados estatísticos e análises sobre o estudo de campo, tais como entrevistas e focus group, o que lhe permitiu coletar depoimentos de pessoas que pertencem a grupos sociais mais desfavorecidos.

A tendência de dez anos é evidente: de 1997 a 2007, a taxa de infecção entre adultos diminuiu de 29% a 16%. Após sua pesquisa, Halperin não hesita em afirmar: a repentina e clara diminuição da incidência de AIDS se deve "à redução de comportamentos de risco, como sexo fora do casamento, com prostitutas e esporádico".

O estudo, publicado em PloSMedicine.org, foi financiado pela Agência Americana para o Desenvolvimento Internacional, da qual Halperin foi conselheiro, e pelo Fundo das Nações Unidas para a População e Desenvolvimento.

"Com este estudo, Halperin promove uma reflexão séria e honesta sobre as políticas até agora adotadas pelas principais agências de combate à AIDS nos países em desenvolvimento", afirma o jornal L'Osservatore Romano, ao dar a notícia, em sua edição de 26 de fevereiro.

Segundo o estudo, fica claro que a drástica mudança no comportamento sexual da população do Zimbábue "recebeu o apoio de programas de prevenção na mídia e de projetos educativos patrocinados pelas igrejas".

Poucos anos atrás, Halperin se perguntava como é possível que as políticas de prevenção "mais significativas tenham sido feitas até agora baseando-se em evidências extremamente fracas", ou seja, na ineficácia dos preservativos.

Em suma, segundo o estudo de Halperin, é necessário "ensinar a evitar a promiscuidade e promover a fidelidade", apoiando iniciativas que visem a construir na sociedade afetada pela AIDS uma nova cultura.

Como disse Bento XVI, é necessário promover uma "humanização da sexualidade".

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Referências

ZENIT. UNIVERSIDADE HARVARD DÁ RAZÃO AO PAPA NA LUTA CONTRA AIDS. 25/02/2011. Disponível em: http://www.zenit.org/article-27357?l=portuguese. Acesso em: 01/03/2011.

Jovens gays ficam debaixo d’água para não ser presos pela Polícia Nacional Revolucionária Cubana.

2010-10-26T02:28:00.000-07:00

Por: Mario José Delgado González (enviado por e-mail)

CUBA - Havana, 13 de outubro. Doze jovens homossexuais tiveram que ficar debaixo d’água na praia El Chivo, próximo à capital Havana, enquanto outros 6 foram presos na costa de recifes e espancados pela Polícia Nacional Revolucionária por estarem juntos em um ponto clandestino de encontro gay, no domingo, dia 10 de outubro.

O autônomo Marcos López, de 31 anos, um dos banhistas que teve que ficar debaixo d’água para escapar, diz: “Vieram de repente 2 carros e 2 caminhonetes da polícia. Em uma questão de segundos, meus amigos e eu nos olhamos e decidimos nos esconder debaixo d’água. Começamos a nadar e nos afastamos cerca de 30 metros para poder chegar onde costumam ficar os casais heterossexuais. Os outros 6 que permaneceram fora d’água foram agredidos em várias partes do corpo com cassetetes e levados para não sei aonde. Querem brincar conosco e nos intimidar. Não sei qual o motivo, mas parece que a brincadeira começou de novo.

López, visitante assíduo do lugar, afirmou que, há 3 meses, El Chivo era pouco freqüentado por oficiais da Polícia Nacional Revolucionária.

Atentado homofóbico contra estudante “afetado”

2010-10-25T02:24:00.000-07:00

Por: Mario José Delgado González (enviado por email)

CUBA, Havana, 13 de outubro - Estudantes adolescentes da Escola Secundária Básica 7 de Novembro, localizada em Alamar, pertencente ao município de Havana del Este, lançaram, na tarde de 11 de outubro, ovos podres em Livan Matos Delgado, menor de 13 anos, em razão deste ser “afetado”.

Vilma Delgado, mãe da vítima, comentou que, desde o início do curso, seu filho vem sendo maltratado e humilhado por seus companheiros de classe.

“Já falei com o conselho da escolha e os professores não fizeram nada para melhorar a situação na escola. Não sei onde está o programa de educação sexual de que Mariela Castro tanto faz propaganda. Do jeito que as coisas vão, Livan vai perder o ano”, disse Delgado.

Segundo a mãe do menor, Matos não tem ido mais à escola desde o dia em que foi atingido pelos ovos.

Sexo na Parada Gay

2010-06-12T06:03:00.000-07:00

Escuta-se bastante dos próprios frequentadores da Parada Gay de São Paulo que ali acontece inclusive sexo ao ar livre. Um colega meu já viu gente fazendo sexo oral na Rua Bela Cintra, em plena luz do dia. Em outro blog, um gay reclamava que na própria Avenida Paulista tinha casal fazendo boquete.

Hoje, entretanto, me deparei com um depoimento com muito mais detalhes do que acontece realmente naquele burburinho. Quem escreve o depoimento é um gay viciado em sexo e em garotos de programa, dono de um blog no qual descreve suas aventuras sexuais com anônimos pela cidade.

Vejam a seguir alguns trechos do seu depoimento:

"A tentativa dos organizadores para que A Parada seja um ato de protesto se tornou ineficaz mais uma vez. A impressão que fica é que não vai para nenhum dos lados. Nem protesto, nem folia assumida.

E vamos ser sinceros: 90% os participantes estão cagando pra qualquer militância e quererm mesmo é beber, se drogar, incorporar seus personagens mais secretos, enfim, sair da rotina.

Enquanto fervia com o som, soltinho por causa do vinho, conheci um bofe saradinho, meio bêbado e safado. Se dizia bi, mas estava lá para ficar com as mulheres apesar de ter beijado um carinha na Paulista. Consegui arrastar o boy para um banheiro químico da Caio Prado e ...

Caí de boca, guloso e ao mesmo tempo com nojo daquele cubículo fétido. A vibração dos trios fazia o mijo no fundo da privada vibrar e o medo de ser pego por um GCM não deixou eu terminar o boquete. Mas foram 5 minutos bem interessantes.

Como de costume, a região do Arouche ficou intransitável quando oficialmente a Parada estava encerrada. Fiquei descansando na Rego Freitas e fui abordado por uma bibinha. Beijei. Não era feia, apesar de pintosa. Subi para a Praça da República e o dark room a céu aberto estava fervendo.

Entrei na muvuca para só sentir o clima, sou puta mas não transaria ali. O cheiro de cheque estava forte, a urina das bichas transformou a terra em barro e não era difícil alguém se desequilibrando.

O momento mais tenso foi quando a Polícia quis acabar com a putaria atirando balas de borracha, spray de pimenta e bombas de gás lacrimogênio. Vi um viado apanhando de cacetete, outros sendo pisoteados no momento da fuga e lágrimas, muitas lágrimas devido as bombas. A Vieira deCarvalho parecia um velório, nunca vi tanta bicha com os olhos marejados".

Um beijo ilegal

2010-06-08T20:26:00.000-07:00

O video abaixo mostra um casal lésbico se beijando num ponto de ônibus em Havana, Cuba. Ao chegar a PNR (Polícia Nacional Revolucionária), numa viatura de número 795 (Lada Laika), um dos amigos parece intervir na defesa das duas e fica de mãos dadas a uma das mulheres.

O fato chama a atenção de várias pessoas, e forma-se uma multidão ao redor. O "policial" pega uma prancheta e ordena a ambos que assinem. Então ele aborda a outra mulher, que se recusa a ser levada para a viatura. São necessários mais de 5 policiais para arrastá-la à viatura, com socos, chutes e pontapés.

Os vídeos acima provam, com toda evidência, que o dia-a-dia dos gays e lésbicas cubanos é infernal, e o que se sabe sobre violência naquele país é apenas uma ponta do iceberg. Prova, também, que as propagandas de Mariela Castro Espín, filha do ditador Raúl Castro, são todas mentirosas. Fatos assim jamais aconteceriam, por exemplo, no Brasil, país em que se fala por aí que o "fundamentalismo" religioso persegue homossexuais.

Sobre a Parada Gay

2010-06-06T12:04:00.000-07:00

Escrevo este post ao som de Lady Gaga, que toma conta da região da Avenida Paulista, transformando o lugar em uma gigantesca boate a céu aberto. Impossível chutar o número de participantes, sempre superestimado pelas contagens “oficiais”. Impossível transitar por ali sem ser simplesmente empurrado para frente por uma gente que não acaba mais. Há pessoas de todos os tipos, mas obviamente destacam-se as mais caricatas e extravagantes, como travestis em plumas de pavão e homens só de cueca branca.

A Parada virou uma grande festa, todo mundo sabe disso. E não adianta colocar trio elétrico de sindicato para tentar “politizá-la” porque o que o povão quer saber mesmo é de carnaval.

A Prefeitura de São Paulo divulgou a pouco que o turista que vem para a Parada gasta em média R$ 800,00 por dia, fora a hospedagem. Até parece. Essa visão de que os gays são uma classe afortunada é mais uma ideia esterotipada que a mídia gosta de reforçar e a prefeitura tenta usar para justificar o apoio à realização do evento. O fato é que, de um modo geral, quem vai para a Parada é aquele adolescente sem um tostão no bolso que enche a cara de vinho Chapinha para poder soltar a franga.

Na verdade, ser gay não deveria ser motivo de vergonha nem orgulho para ninguém. Como mesmo dizia o nosso saudoso gay de direita Clodovil Hernandez , "eu não tenho honra de dar o cú”. Ma, em ocasiões como essas, eu confesso que chego a sentir vergonha em ser gay.

Sobre a reportagem da revista Veja

2010-05-14T22:18:00.000-07:00

A capa da Revista Veja desta semana estampa a foto de um adolescente gay e tem como manchete “Gays: o começo do fim do preconceito”. A reportagem em questão retrata a homossexualidade como algo natural, afirma que o preconceito tem diminuído e que os jovens gays hoje são bem aceitos por seus colegas e pais. O texto gerou polêmica entre a militância gay ao pintar uma imagem cor de rosa do cotidiano dos homossexuais no país e afirmar que os jovens não estão mais preocupados em se aliar a uma causa ou em se identificar com a chamada comunidade homossexual.

A matéria é bastante positiva na medida em que escancara uma tendência inegável na juventude e na sociedade que é a maior aceitação do homossexual. Também aponta corretamente para um fenômeno cada vez mais comum que é a fluidez identitária. Para a infelicidade de dirigentes de ONGS gays voltadas para o público jovem, ser gay, hoje, de fato, não é mais a única e geralmente nem é a mais importante identidade de um adolescente, o qual, ao mesmo tempo, pode ser emo, cristão, esportista, vegetariano, etc. A reportagem, entretanto, parece usar os dados e declarações da forma como bem entende.

Diz a revista:

Na última parada gay de São Paulo, a maior do mundo, a esmagadora maioria dos participantes até 18 anos diz estar ali apenas para "se divertir e paquerar" (na faixa dos 30 o objetivo número 1 é "militar").

Não sei de onde eles tiraram estes números, mas todo mundo que já foi a uma parada sabe que a maioria das pessoas que está ali não é gay. É gente que gosta de festa, de carnaval, de sem-vergonhice.

Outra frase:

Em 1993, uma aferição do Ibope cravou um número assustador: quase 60% dos brasileiros assumiam, sem rodeios, rejeitar os gays. Hoje, o mesmo porcentual declara achar a homossexualidade "natural", segundo um novo levantamento com 1 500 adolescentes de onze regiões metropolitanas, encabeçado pelo instituto TNS Research International.

Como é praxe, a revista não poderia deixar de citar um “especialista” para comprovar sua tese:

À frente do levantamento, o psicólogo americano Ritch Savin-Williams, autor do livro The New Gay Teenager (O Novo Adolescente Gay), resumiu a VEJA: "O peso de sair do armário já não existe para os jovens gays do Ocidente: tornou-se natural".

Que o peso diminuiu, não há dúvidas; agora, dizer que as pessoas saem do armário como trocam de roupa é no mínimo questionável. Questionável, aliás, talvez seja a fidedignidade desta revista em reproduzir falas alheias, como comprova o seu último exemplar, em que encontramos, saída da boca de um célebre antropólogo, a frase “só é índio quem nasce num ambiente cultural original”.

Também desconheço esta pesquisa. Entretanto, uma investigação recente publicada no livro A Cabeça do Brasileiro, também amplamente divulgada pela Veja, mostra que as coisas não são bem assim: 90% dos brasileiros ainda é contra o homossexualismo masculino e 88% contra o homossexualismo feminino. Em termos regionais, 94% é contra gays, ao passo que no Sudeste este índice de rejeição cai para 84%. Há no livro também esses números por renda e escolaridade, indicando a relação entre uma coisa e outra. São números alarmantes que, embora estejam caindo, mostram que ainda há muita incompreensão sobre o assunto.

A Mensagem de Fátima

2010-05-13T20:05:00.000-07:00

Hoje, dia 13 de Maio, é uma data especial para todos os cristãos. Nesta mesma data, em 1917, a Nossa Senhora apareceu na cidade de Fátima, em Portugal, a fim de avisar a todos o que aconteceria com o mundo se a Rússia não se convertesse ao cristianismo. Um mundo de trevas tocaria o coração das pessoas e os seus pecados se espalhariam pelo mundo. Meses depois veio a Revolução e o marxismo se consolidou como uma ameaça contra todas as formas de liberdades. A própria Igreja entrou em perigo. E ainda está.

Por ocasião desta data, resolvemos aqui, encaminhá-lo para a mensagem de Fátima e também sobre uma palestra sobre o assunto.

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"A Mensagem de Fátima" - confira o texto completo no site do Vaticano: http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20000626_message-fatima_po.html
Palestra: a Mensagem de Fátima - A última defesa da humanidade contra o advento do Gulag Global (22/08/2007): http://www.fatimaondemand.org/brazil_07/pt/audiofiles/pt-13.wma

"Estruturação' lança campanha contra visita de Lula no Irã.

2010-05-11T13:22:00.000-07:00

O grupo "Estruturação" tomou a dianteira no combate à hipocrisia e o oportunismo político maniqueísta do governo Lula, lançando uma campanha contra a visita do presidente brasileiro ao Irã.

Tal iniciativa torna este grupo o ÚNICO da militancia formal a atualmente lutar contra isso. Lamentavelmente, seus passos não serão seguidos pela ABGLT e outras organizações gays de cunho comunista-radical que seguem a "liderança"do PT e do Foro de São Paulo com obediência canina. Alguns dos adeptos desta "revolução com foice e martelo enfiados no rabo" já acusam a campanha do Estruturação de ser contra o pseudo-operário Lula, ao invés de uma sensibilização pela atual situação sofredora dos gays iranianos, o que é evidentemente mentira. As imagens abaixo são de homossexuais recebendo punições no Irã (fuzilamentos, açoitamentos, enforcamentos):

Segue abaixo o pequeno manifesto. Encaminhe aos seus amigos. DIGA NÃO AOS REGIMES TOTALITÁRIOS-TERRORISTAS!

Em defesa dos direitos humanos de LGBTs, o Estruturação faz ação contra visita ao Irã pelo presidente Luis Inácio Lula da Silva. O regime jurídico e político iraniano não respeita a vida de LGBTs e a liberdade democrática.

Participe da ação. Integre nosso abaixo-assinado.

Acesse: www.lulalanao.com

Multado por observar turista gostosão.

2010-05-06T06:30:00.000-07:00

CUBA - (30/04/2010). Rubén Sánchez López, um jovem gay de 19 anos, foi multado por um agente da Polícia Nacional Revolucionária, no Parque de la Fraternidad, região central de Havana, na quarta-feira dia 28/04/2010. Segundo Sánchez, o motivo da multa foi que ele havia observado um estrangeiro.

"Eu estava sentado no parque e passou um estrangeiro muito atraente, que acompanhei com o olhar, porque gostei dele. Então veio a polícia e me deu uma multa de 60 pesos por "assédio ao turismo". Não sou garoto de programa, simplesmente gostei daquele estrangeiro. O policial me provocou e me multou porque viu que eu estava olhando para aquele homem de "uma certa forma". Parece que nós gays cubanos temos que sair com os olhos vendados para evitar multas dos policiais homofóbicos", disse Sánchez.

Referências

CUBANET. Multado por mirar a turista. DELGADO. Mario Jose Gonzalez: 30/04/2010. Disponível em: http://www.cubanet.org/CNews/y2010/abril2010/30_N_7.html. Acesso em: 01/05/2010.

Ativista homosexual confessa que cooperou com agência de repressão da ditadura cubana.

2010-05-06T06:27:00.000-07:00

CUBA - (21/04/10). Belkis Belin, lésbica ativista de direitos humanos, declarou ter colaborado com a Agência de Segurança de Estado (versão cubana da KGB) devido a chantagens e ameaças. Belkis, que é HIV positiva, permaneceu presa durante 13 dias em Villa Marista no ano passado por causa de sua participação, organização e promoção do concurso "Mr. Gay Habana", promovido pela organização independente Fundación Cubana LGBT Reinaldo Arenas in memoriam.

Belin disse que a princípio recusou todas as ofertas de melhoria de seu status e condições sociais para que pudesse colaborar com a polícia secreta. Finalmente, acabou cedendo [às pressões] por medo.

"Cada vez que me ofereciam algo eu recusava; até que um dia me disseram que se não colaborasse com eles, minha filha iria ter de pagar pelos pratos quebrados da escola. Então eu não pude fazer mais nada e inventei outra história, consumida pelo medo e com ódio de mim mesma", disse Belin.

Atualmente Belin permanece em sua casa, com uma crise de nervos, temendo represálias da Agência de Segurança de Estado cubano (Seguridad del Estado).

Referências

CUBANET. Activista homosexual confiesa cooperó con Seguridad del Estado. DELGADO, Mario Jose Gonzalez: 21/04/2010. Disponível em: http://www.cubanet.org/CNews/y2010/abril2010/21_N_1.html. Acesso em: 21/04/2010.

Sair do armário: direito ou obrigação?

2010-04-11T11:09:00.000-07:00

Uma campanha com o objetivo de levar os “Vips gays” a saírem do armário está sendo arquitetada e, em breve, poderemos conferir ONGs de “direitos gays” divulgando uma lista de famosos que são gays, ou melhor, que eles acham que são gays.

Muitos argumentam que o ato dos famosos saírem do armário é algo positivo, pois estimula mais pessoas a tomar coragem de se assumir, para não viver num mundo hipócrita. Exibido na televisão no último domingo (04/04/10), o programa “Fantástico” da Rede Globo abordou o assunto e mostrou o caso dos cantores Netinho e Ricky Martin. Importante ressaltar que estas pessoas revelaram publicamente sua homossexualidade por vontade própria.

No entanto, alguns ativistas de “direitos gays” dão mostras de querer limitar o direito dos outros à privacidade e querem agora fazê-los sair do “armário” de maneira forçada. É como se um amigo descobrisse a homossexualidade do colega e fofocasse com todos na escola na hora do recreio, ou seja, uma atitude infantil, para dizer o mínimo.

Num artigo recentemente publicado no site Terra, Miguel Falabella disse:

RICKY MARTIN ASSUMIU:

“Achei maravilhoso. Mas acho tão fora de moda esse negócio de questionar a sexualidade dos outros. O mundo está acabando... Não tenho a menor intenção de saber a opção sexual das pessoas, só das que quero comer. Se ele teve esse tipo de necessidade é um fato. Os preconceitos sempre vão existir, porque o ser humano é mesmo intolerante!”.

E VOCÊ?

“Não faria isso, porque o Brasil é muito despreparado. Somos aborígenes, ainda mais porque esse tipo de imprensa é de quinta categoria. E se você assume, passa a ser gay e deixa de ser tudo o que você realmente é”.

O ator tem razão. Ser homossexual é apenas uma característica de um conjunto “incatalogável” de virtudes humanas, as quais o ser humano passa a vida inteira descobrindo e desenvolvendo. É essencialmente ridículo um indivíduo se definir apenas como “gay” ou “lésbica”, comportamento, aliás, bastante comum entre fanáticos e adeptos daquilo que chamo de “Fundamentalismo LGBT”.

Trata-se de um comportamento que é visto neste país há anos e foi muito pouco criticado. É quando o sujeito não consegue desenvolver todas as suas qualidades e passa a se focar somente numa determinada característica de sua personalidade. Imagine se um determinado profissional desse grande ênfase ao fato dele ser careca e passasse a se dedicar mais em advogar pela causa dos carecas do que em evoluir na sua profissão. Com efeito, o sujeito se tornaria um péssimo profissional, algo do qual o movimento gay está repleto.

Mas o fundamentalismo LGBT não se compõe apenas de pessoas que se limitam a determinar e adotar um comportamento para si: querem também que os outros adotem o mesmo comportamento. Por exemplo, todo homossexual tem que ser aquela bichinha efeminada, que anda rebolando, que se veste com roupas coloridas e extravagantes do mais puro desgosto, promíscua, ouve músicas da Madonna e da Cher, odeia futebol e por aí vai. Por onde passam, fazem questão de ter a sua presença notada. Os gays que não se enquadram nestas “regras comportamentais” são vistos como pessoas que sofrem de “homofobia internalizada”. Ou seja, aqueles que não deixam evidente para a sociedade a sua preferência sexual (como se os outros precisassem saber o que você faz na esfera particular) são, para esses fanáticos, pessoas “anormais” ou, pelo menos, não-gays.

Com um movimento formado por ativistas talibãs, que utilizam como estratégia o terrorismo psicológico e social, já era de se esperar que propostas invasivas como estas fossem surgir, cedo ou tarde. Não é a toa que o maior medo de um pai ou de uma mãe quando um filho “sai do armário” não é a homossexualidade em si mesma, mas o tipo de criatura bizarra que ele pode se tornar por conta das “más influências”. Mas não se preocupem com isso, diriam estes militantes fanáticos, pois há muito a ser feito. E isto é verdade. Ainda haverá neste país muitas “aulas de drag-queens” financiadas com dinheiro público para os gays adolescentes aprenderem a se comportar como bichas escrotas.

E fica cada vez mais risível esta situação. Um movimento sai por aí reivindicando direitos, mas se coloca como inimigo dos direitos individuais. Criticam a inquisição, mas querem também ser inquisitores. Reclamam da falta de liberdade – falta esta que nunca existiu no Brasil, pode acreditar – , mas são eles os primeiros a propor leis para cercear a liberdade alheia. O que mais falta a estas “bichas velhas despirocadas” propor!?

Polícia agride em homossexuais em show

2010-04-06T02:31:00.000-07:00

Por: Aliomar Janjaque Chivaz, da Fundação Cubana LGBT Reinaldo Arenas, via e-mail.

CUBA - Forças policiais agrediram e prenderam um grupo de 16 jovens homossexuais, hospitalizando outros 7 em um show do grupo “Calle 13”, em Havana.

Os 7 gays foram hospitalizados no Calixto Garcia com ferimentos graves, disse David Veliz, gay de 19 anos, estudante de comunicação e noivo de Alfaro Dallan Rímel, de 18 anos, que foi diagnosticado com fratura nas costelas esquerdas.

Isso ocorreu pelo fato deles estarem “passarinhando” na nossa frente, disse o oficial da polícia com número de registro 243211, fazendo referência ao modo de dançar dos jovens gays que foram agredidos e presos no show.

Os homossexuais serão condenados por “Desacato, Atentado e Escândalo Público”, disse um funcionário do posto policial a Maribel Zúñiga, mãe dos gêmeos Abel e Abraham Acosta Zúñiga, gays de 17 anos que estavam no grupo dos 16 agredidos e presos no show.

Zúñiga classificou o modo de agir dos policiais de selvagem e abusivo, referindo-se à fratura no pulso da mão direita de Amílcar Sed, que foi algemado com o pulso fraturado sem que os oficiais se importassem com os gritos de dor do menor, concluiu Maribel.

Lula, cúmplice de Fidel

2010-03-21T10:16:00.000-07:00

Neste último sábado, um grupo de cubanos exilados em Miami invadiu o consulado brasileiro nos EUA para protestar contra Lula. Enquanto isso, no Brasil, praticamente não se vê nenhum protesto de apoio aos cubanos exilados. O Brasil, que por décadas, talvez séculos, vem consolidando sua imagem de país pacífico, agora corre o risco de ser visto como inimigo da liberdade ao firmar parcerias com nações indesejadas pelo mundo INTEIRO, como o Irã.

Assista ao vídeo

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Crimes "homofóbicos".

2010-03-15T19:24:00.000-07:00

São bastante conhecidos por todos os “levantamentos” anuais feitos por ONGs de direitos gays acerca dos crimes “homofóbicos” ocorridos no Brasil. Em 2009, por exemplo, afirma-se que quase 200 homossexuais foram assassinados no país em decorrência da “homofobia”.

Os esforços de coleta de dados empreendidos por militantes gays devem ser aplaudidos. No entanto, o que essas organizações não divulgam são os nomes das vítimas, os autores, as circunstâncias e os motivos desses crimes - todas essas informações valiosíssimas para se entender o que está por detrás desses assassinatos. Não seria leviano acreditar que a omissão no detalhamento desses dados tem por objetivo amenizar as eventuais críticas às pesquisas.

A metodologia empregada nos trabalhos sub-acadêmicos dessas ONGs tem por base os casos garimpados nas páginas policiais dos jornais, o que não é nenhum demérito. O problema são as conclusões estapafúrdias que os autores chegam com base nesses casos. O mais grave é que essa interpretação distorcida dos fatos acaba indo parar na mídia sem qualquer questionamento, além de servir, aos tomadores de decisão deste país, como justificativa para a formulação de políticas públicas equivocadas.

A título de curiosidade, resolvemos aqui investigar rapidamente apenas alguns dos assassinatos contra homossexuais ocorridos no ano passado.

Para espanto dos mais desavisados, na grande maioria dos casos de assassinos descritos como “homofóbicos”, o autor do crime é também homossexual. Ou seja, quem mata os homossexuais são os próprios gays! De um modo geral, são pessoas envolvidas com tráfico de drogas, com histórico de roubos e assassinatos, garotos de programa delinquentes, etc.

Vejam a seguir apenas alguns desses exemplos:

Jorge Pedra, jornalista e apresentador. Assassinado por garoto de programa, também homossexual, por motivo de roubo.

Jorge e o garoto de programa Rogério entraram por volta das 18h no quarto do hotel de Jorge Pedra. O rapaz, que tinha seus vinte e poucos anos, já sabia o roteiro que tinha que seguir. Mas com o jornalista foi diferente. Entusiasmado com o Honda Civic e notoriedade do seu cliente (Pedra não era só conhecido por freqüentar o hotel, mas também por ser o apresentador de um programa local chamado Fama e Sucesso e dono de uma produtora, a Fama Produções Artísticas), Rogério decidiu levar um valor a mais do que tinham combinado. A faca que levava consigo iria auxiliar na obtenção do extra.

Os dois adentrarem no quarto, beliscaram algumas coisas no frigobar e faziam sexo quando o garoto de programa resolveu colocar em prática suas intenções. Rogério pegou objeto e deferiu o primeiro golpe de frente para o apresentador, acertando-o na testa. Pedra, ao tentar fugir, derrubou móveis e tudo que via pela frente, porém recebeu o segundo golpe, desta vez nas costas. Mas a última facada, desferida próximo ao coração, foi a mais profunda e mortal.

Jorge agonizava no chão enquanto Rogério pegava o dinheiro de sua carteira e o celular.

O rapaz saiu correndo com a camisa que usava enrolada na mão, era perceptível o sangue nela. A recepcionista se assustou com aquele homem fugindo do hotel e, com outros funcionários, encontrou o corpo de Jorge Pedra a cerca de 10 metros do quarto. Pedra tentara buscar ajuda mas não suportou os ferimentos.

Zigomar Belo, assassinado pelo companheiro, também homossexual, um cabeleireiro com quem morava a 9 anos. O assassino declarou que o matou porque Zigomar havia o dopado para manter relações sexuais com ele.

Adriano Aquino Pereira, travesti, por dívida. O motivo da morte foi uma dívida de R$ 200, decorrida de programas. O assassino, também homossexual, mantinha relacionamento amoroso com a vítima desde 2008.

Jenifer, travesti, por dívida de drogas. Um morador do local contou que “Jenifer” certamente tinha envolvimento com a dupla de assassinos e devia aos traficantes que a assassinaram.

Dara, travesti, por dívida de drogas. Desde o início de maio, seis travestis foram assassinadas em Curitiba e região. A Polícia Civil atribuiu quatro das mortes à quadrilha liderada pelo traficante Hirosshe de Assis Eda, que morreu em confronto com policiais num apartamento no Centro de Curitiba. De acordo com as investigações, as travestis foram mortas por dívidas de droga.

Anderson Silva dos Anjos e Anderson Xinha, por desconfiança de envolvimento no tráfico. Acredita-se que eles foram mortos por serem desconhecidos na área e as facções locais do comando terem desconfiado de que eles seriam algum tipo de X-9 de outra facção rival na disputa pelo comando na localidade.

Elson Anselmo Silva, assassinado por parceiro sexual, também homossexual. Élson Anselmo da Silva, de 30 anos, foi morto com um golpe de faca na altura do abdômen desferido por Jean de Oliveira Pio, de 27 anos. Segundo Oliveira, ele e Anselmo estavam mantendo relações sexuais na casa da vítima, que era passivo, e em dado momento ele quis reverter a posição e se impor como ativo se armando com uma faca e ameaçando Jean de morte caso ele não cedesse.

De imediato, segundo Jean Oliveira, ele entrou em luta corporal com Anselmo e conseguiu desarmar o mesmo, quando em seguida, tomou a faca e desferiu o golpe fatal na vítima, que desesperado ainda correu pra pedir socorro, mas não resistiu ao ferimento e morreu minutos depois caindo próximo de sua casa.

Elenir de Paula Teixeira, assassinado por homossexuais (possivelmente garotos de programa). Um crime bárbaro chocou moradores do município de Ecoporanga. Elenir de Paula Teixeira, 51 anos, foi assassinado na noite da última sexta-feira. Chamou a atenção da polícia a arma utilizada no crime: pedaços de ossos de boi.

Os suspeitos do homicídio são dois jovens, de 17 e 18 anos, que estão presos. Os dois rapazes disseram à polícia que teriam marcado um encontro amoroso com a vítima e levaram uma garrucha calibre 22.

Houve uma discussão entre os três, que resultou na morte Elenir. O suspeito de 18 anos acabou ferido com um tiro na mão. "Eles jogaram uma pedra na cabeça da vítima e pegaram pedaços de ossos de boi, e o mataram", disse o delegado João Francisco Filho.

Benedito Juarez Silva, suspeito do crime o amante da vítima, por motivo de roubo.

O professor da rede estadual de ensino Benedito Juarez Silva, o “Toti”, de 50 anos, teria sido morto por apenas uma pessoa. O principal suspeito de ter cometido o crime, o produtor de eventos André da Silva Rodrigues, de 22 anos, com quem o professor mantinha um relacionamento homossexual, nega ser o autor do assassinato. A delegada Anaíde Barros, responsável pelas investigações, acredita que o autor tenha amarrado as mãos da vítima e a embrulhado num lençol, para conseguir arrastá-la até os fundos do quintal. As investigações apontam que o professor foi vítima de latrocínio (roubo seguido de morte). A princípio, a delegada Anaíde Barros trata o crime como homicídio, mas existem indícios de que o jovem foi o autor do crime, e que matou para roubar. Caso seja indiciado por latrocínio, a pena para o crime é maior e pode chegar a 30 anos de prisão dependendo das qualificadoras.

Após o assassinato, ocorrido há quase um mês no bairro Joaquim Curvo, em Várzea Grande, o produtor de eventos levou consigo uma motocicleta Honda Tornado, pertencente à vítima. O veículo, que André admitiu ter levado, teria sido abandonado com a chave na ignição próximo de um motel, na Avenida 31 de Março, em Várzea Grande. Os policiais estiveram no local, mas não localizaram a moto.

Uma das hipóteses levantada pelos policiais é de que ele tenha vendido a motocicleta para pagar o conserto de seu automóvel. Além disso, os policiais descobriram que ele alugou um revólver para matar o professor, o que caracterizaria um crime premeditado.

André admitiu à delegada que cobrava R$ 300 por encontro íntimo, mas não revelou quantos programas fez com a vítima. Acrescentou que morou com o professor como amigo. O contraditório é que, mesmo como amigo, eles chegaram a comprar vários bens juntos - situação incomum.

Foi decretada a prisão preventiva do rapaz.

Marcelo Zanardo, 47, dono de rotisseria, assassinado por jovem homossexual com quem mantinha relacionamento. O autor do crime confessou o assassinato, mas não relatou os motivos.

Jerônimo José de Faria, 69 anos – O autor do homicídio foi Ricardo dos Santos Sanches, 33 anos, sobrinho da vítima. Jerônimo José de Faria, 69 anos, foi encontrado morto a facadas na noite de anteontem, na casa onde morava, na Avenida 35, nº 434, centro. Segundo dados obtidos na polícia, o autor do homicídio foi Ricardo dos Santos Sanches, 33 anos, que seria sobrinho da vítima. Este foi o primeiro homicídio do ano registrado em Barretos.

De acordo com as informações, o caso começou a ser investigado após o Corpo de Bombeiros socorrer Ricardo Sanches, que foi encontrado caído perto da Rodoviária, às 3 horas da madrugada. Após ser levado para o hospital, Ricardo contou que estava na casa junto com Jerônimo, e após ingerir bebida alcoólica, entraram em luta corporal. Na luta, Ricardo desferiu uma facada no peito de Jerônimo, matando-o. Segundo o delegado Antônio Alicio Simões Júnior, Ricardo foi preso em flagrante após receber alta do hospital. Ele contou ao delegado que Jerônimo seria homossexual e queria manter relações com ele, o que gerou a briga. Os policiais apuraram que Jerônimo tinha uma passagem por homicídio, ocorrida em 1996 na cidade de Ribeirão Preto.

Israel Santos de Santana. Conforme a polícia, dois encapuzados procuravam por uma arma e, por não encontrá-la, atiraram contra Israel. Na residência havia três pessoas que testemunharam o cobrador ser perseguido até o banheiro, onde foi executado com sete tiros. O amigo dele, Eber Santana, foi atingido com um tiro de raspão no rosto. Os dois homens fugiram levando o celular e dinheiro do cobrador. Eber prestou depoimento na 4ª Delegacia de São Caetano e contou sobre o arrombamento e morte em sua residência, localizada na Rua Vila Natal, bairro de Fazenda Grande do Retiro. Segundo ele, os encapuzados disseram que iriam levar a arma que, segundo eles, estaria em poder do cobrador. Um dia antes do crime, aconteceu um tiroteio na rua, e um homem envolvido na troca de tiros acabou subindo no telhado de uma casa vizinha da vítima e deixou a arma cair. A filha da vizinha teria levado a arma e vendido, mas Eber não sabia explicar se Israel comprou a arma.

Moradores do bairro desconfiam que o crime tenha relação com o assassinato de um filho de santo que aconteceu há dois meses. Logo após o crime, a vítima teria ido à delegacia prestar depoimento, o que pode ter desagradado traficantes do local.

Eusenilson Paulino, 23, travesti. Os autores dos disparos fugiram em uma moto. O caso, segundo a Polícia, estaria relacionado com tráfico de droga. Um acerto de conta ou vingança são duas hipóteses levantadas pela delegacia do 8º Distrito Policial (Conjunto Prefeito José Walter). Os vizinhos, com medo de represália, pouco falam sobre o caso. ``A gente pode ir também no embalo``, disse uma mulher, que pediu para não ser identificada. Ela contou que Maria Alice trabalhava como recicladora e era suspeita de vender droga. Segundo a Polícia, o filho dela e o amigo seriam usuários de droga e suspeitos de também praticar furtos na área. Foi assassinada também a mãe da vítima, e lançaram tiros em outras duas pessoas que estavam na casa, incluindo uma travesti.

Jéferson Luis dos Santos Lima, usuário de drogas, já tinha tentado matar a própria mãe. O homem identificado como Jéferson Luis dos Santos Lima, cujo corpo foi encontrado por populares amarrado à uma âncora dentro d’água, num trecho entre as praias do Pontal do Coruripe e Barreiras, por volta das 15h da tarde desta quinta-feira, 10, foi morto a pauladas, segundo informações do policial civil Walter, da 89ª DP, em Coruripe.

“Segundo uma testemunha nos informou, o homem, que era usuário de drogas, foi morto a golpes de cacete por um cidadão identificado apenas como “Cabeludo”. Essa testemunha, que não quis se identificar, por medo de represálias, disse que viu quando o suposto autor do homicídio estaria desferindo várias pauladas na vítima, à beira da foz do Rio Coruripe, na praia de Barreiras”, disse o policial civil.

O homem, cujo corpo estava amarrado à uma âncora de pedra e apenas foi encontrado quando a maré baixou, residia à Rua da Croa, na praia do Pontal do Coruripe. Segundo informações da polícia, Jéferson, cuja idade não foi revelada, era usuário de drogas.

De acordo com populares, a vítima, apesar de ser casado, era homossexual e, por conta do vício em entorpecentes, já havia tentado matar a própria mãe para vender o que ela tinha para comprar drogas.

Ainda de acordo com o policial, pelo avançado estado de decomposição que se encontrava o corpo, a suspeita é de que o homem tenha sido assassinado há aproximadamente quatro dias.

Raimundo José Martins Cerqueira, 34 anos, latrocínio. O funcionário municipal Raimundo José Martins Cerqueira, 34 anos, auxiliar administrativo da Secretaria de Educação de Simões Filho, foi encontrado morto, ontem pela manhã, numa estrada de barro do CIA I, bairro periférico do município.

Brutalmente espancado, ele apresentava várias lesões na cabeça e nas costas provocadas por um objeto contundente, segundo peritos do Departamento de Polícia Técnica que examinaram o cadáver. À frente do inquérito que apura o caso, o delegado Orlando Azevedo, titular da 22ª Delegacia, está à procura do rapaz com que a vítima foi vista pela última vez.

A princípio, a polícia investiga a hipótese de um latrocínio (roubo seguido de morte), já que a carteira de cédulas de Raimundo não foi encontrada durante a perícia. Segundo colegas, ele levava consigo o salário mensal, recebido horas antes do crime. Homossexual assumido, a vítima costumava sair com jovens recém-conhecidos, tornando-se vulnerável à ação de bandidos.

Na quinta-feira à noite, “Mundinho”, como também era conhecido, saiu para beber com quatro colegas de trabalho. Como haviam recebido o salário e não trabalhariam ontem, ponto facultativo nas repartições do município, resolveram estender a farra até a madrugada.

No “Bar de Noel”, localizado no CIA I, segundo ponto de parada do grupo, Raimundo se interessou por um rapaz que estava numa mesa próxima e passou a flertar com ele. O jovem desconhecido correspondeu. Por volta das 2h, os dois decidiram deixar o local, tomando rumo ignorado, segundo Marileuza Silva de Oliveira, 20 anos, colega da vítima.

Os amigos só voltariam a ter notícias de Raimundo, no início da manhã, quando a notícia de sua morte se espalhou pela cidade. O corpo foi encontrado por populares na estrada de barro de acesso ao bairro de Pitanguinha. De bruços e vestido apenas num short azul, ele estava ferido em várias partes do corpo, principalmente na cabeça e nas costas.

De acordo com o perito do DPT Marcos Mousinho, o assassino deve ter usado um pedaço de pau ou uma pedra, que não foram encontrados no local. Os documentos pessoais da vítima estavam num matagal a poucos metros do corpo.

Padre Hidalbert Guimaraes, 48.

Dois acusados de assassinar com 18 facadas e pauladas o padre Hidalberto Henrique Guimarães, de 48 anos, pároco da igreja Nossa Senhora das Graças, em Murici, em Alagoas, foram presos neste domingo, 8, por agentes da Divisão Especial de Investigação e Capturas (Deic), da Polícia Civil.

Rafael Timóteo da Silva, de 19 anos, conhecido por "Chiqueque", e o menor J.A.C.S, de 16 anos, foram localizados e detidos no bairro de Ponta Grossa, após uma operação desencadeada por policiais civis, na noite de sábado, 7, logo após o corpo do sacerdote ser encontrado em sua casa, próximo ao Aeroclube, no bairro do Tabuleiro.

Segundo depoimento dos suspeitos, eles estariam saindo de um bar, no bairro de Jaraguá, quando o padre ofereceu carona e os convidou para tomarem umas cervejas em um outro estabelecimento no bairro da Jatiúca. De lá, todos teriam ido em um automóvel Fiat Mille, até a casa do religioso.

No caminho, já por volta das 2h30, segundo os acusados, ainda pararam no hipermercado Extra, no bairro da Gruta de Lourdes, onde compraram duas caixas de cerveja, cigarros, batatas fritas e amendoins. O menor afirma que teria bebido muito e acabou dormindo, somente acordando com uma grande discussão e luta corporal entre Rafael e o religioso. Segundo ele, o padre já havia sido esfaqueado e ele chegou a desferir várias pauladas na cabeça da vítima.

A versão de Rafael é de que, depois de beberem cerveja, o padre lhe teria oferecido R$ 15,00 para que ele fizesse um programa. Daí teria havido discussão, seguida de luta corporal e do assassinato. Antes de deixarem a cena do crime, os dois rapazes furtaram um aparelho DVD e um tênis pertencente ao padre. Os dois teriam então rumado para casa, no bairro de Ponta Grossa, em um ônibus.

Na manhã desta segunda-feira, o aparelho de DVD foi recuperado na Feira do Passarinho, onde havia sido vendido por R$ 55,00, de acordo com a versão dos acusados.

O delegado Robervaldo Davino informou que já está tomando os depoimentos de testemunhas. Ele também esteve na casa onde ocorreu o crime, acompanhado de peritos do IC (Instituto de Criminalística), para a realização de novos exames periciais.

O delegado José Edson destacou a importância da preservação dos locais de crimes. “Isto foi fundamental para que pudéssemos chegar rapidamente aos criminosos”.

A versão dos acusados é de que os dois teriam saído de um bar (Orákulo), no bairro de Jaraguá, quando o padre ofereceu carona e os convidou para tomarem umas cervejas em um outro estabelecimento (Casa Amarela), no bairro da Jatiúca. De lá, todos teriam ido em um automóvel Fiat Mille, cor prata, até a casa do religioso.

No caminho, já por volta das 2h30, segundo os acusados, ainda pararam no hipermercado Extra, no bairro de Mangabeiras, onde compraram duas caixas de cerveja, cigarros, batatas fritas e amendoins. O menor afirma que teria bebido muito e acabou dormindo, somente acordando com uma grande discussão e luta corporal entre Rafael e o religioso. Disse que o padre já havia sido esfaqueado e ele chegou a desferir várias pauladas na cabeça da vítima.

A versão de Rafael é de que, depois de beberem cerveja, o padre lhe teria oferecido R$ 15,00 para que eles fizessem um programa. Os dois teriam ido até o quarto da casa onde o padre teria feito sexo oral e, em seguida, pegara uma faca embaixo do colchão e o ameaçara para que continuassem o programa, mas desta feita sendo o religioso o parceiro ativo.

Nas palavras de Rafael, o padre ameaçara cortar seu pescoço para obrigá-lo a fazer sexo, porém ele conseguira arrancar a faca das mãos do religioso e o golpeara por diversas vezes.

Após o crime, já perto das 5 horas, os dois teriam rumado para casa, no bairro de Ponta Grossa, em um ônibus. Rafael tinha marcas de sangue nas roupas, e isso levantou suspeitas por parte do motorista e do cobrador do coletivo que acionaram a Polícia Militar.

Os jovens chegaram a ser abordados pela PM, quando o ônibus passava próximo ao Cepa (Centro de Estudos e Pesquisas Aplicadas), no Farol, mas justificaram que teriam se envolvido em uma briga e acabaram liberados.

Ainda no domingo, o menor comentou sobre o crime com alguns amigos na Praça Santa Tereza, em Ponta Grossa, onde reside. A Polícia Civil foi informada e conseguiu localizar os dois acusados na noite de sábado. Rafael já teve a prisão temporária decretada pelos juízes da 17ª Vara Criminal.

O padre Hidalberto Henrique Guimarães, 48 anos, estava desaparecido desde a última quinta-feira (05). No final da noite de sábado (07), foi encontrado morto, em estado inicial de decomposição, dentro de sua residência, na rua Jurema, n° 90, próximo a avenida principal do Aeroclube em Maceió, no bairro Tabuleiro do Martins.

O Instituto de Criminalística comprovou que o religioso foi assassinado com 18 facadas e a pauladas.

Padre Everaldo Martiol, 33 anos, trabalhava com jovens, vítima de latrocínio.

Na cidade de Caçador, em Santa Catarina, padre Evaldo Martiol, 33 anos, foi assassinado por um jovem de 21 e um adolescente de 15, neste sábado, 26. Ambos, tio e sobrinho.

O sacerdote foi vítima de latrocínio, roubo seguido de morte. Após sair de uma após, foi para a residência da mãe de outro padre. Quando retoanava para casa, pediram carona e o renderam no caminho. Ele foi levado a uma distância de 5 km fora da zona urbana de Caçador, onde quatro tiros foram disparados contra o sacerdote, que morreu na hora.

No dia seguinte, depois da denúncia de outra vítima que foi assaltada pelos mesmos bandidos, a polícia identificou os criminosos, que levaram o carro, celular e documentos do padre. Os dois confessaram o crime e indicaram à polícia onde estava o corpo da vítima.

O velório aconteceu ontem, na Catedral de Caçador, onde o sacerdote atuava. Segundo o Bispo Diocesano de Caçador, Dom Luiz Carlos Eccel, em sua ordenação episcopal não estiveram presentes tantas pessoas como no velório de padre Everaldo. “A catedral estava lotada, as pessoas emocionadas porque o padre Everaldo era um filho querido que vivia de fazer amizades com todos. Seu modo de evangelizar era por meio da amizade”, afirmou, emocionado, o bispo.

Sobre os autores do crime, Dom Luiz afirma que a Igreja perdoa o ato deles e que o assassinato de padre Everaldo é entregue como martírio ao mundo inteiro, pelo Ano Sacerdotal.

Os documentos e o carro do religioso se encontram ainda sob a guarda da polícia para maiores investigações. Até agora, foi concluído que o jovem de 21 anos disparou três tiros e o adolescente efetuou o último.

Luiz Gonzaga Alves, 75 anos, assassinado pelo companheiro com quem morava, por motivo de ciúme. Em menos de 24 horas, os policiais militares do Serviço de Inteligência do Comando Geral da Polícia Militar desvendaram o mistério sobre o assassinato do professor aposentado Luiz Gonzaga Alves, 75 anos. Ele foi encontrado morto por volta das 9 horas da manhã deste domingo (6) dentro da sua residência na Rua Manoel Leonardo Damasceno, 240, em Mangabeira II.

Assim que o corpo do aposentado foi encontrado, o major Lívio Sérgio, comandante do Serviço de Inteligência do Comando Geral, determinou que os policiais iniciassem as investigações e buscas para prender os acusados. Na madrugada desta segunda-feira, foi preso o principal suspeito pelo assassinato. Luan da Silva Santos, 19 anos, que mora em Mangabeira IV, confessou o crime e disse que matou o aposentado porque tinha um caso com ele e estava com ciúmes.

O rapaz revelou que há cerca de 20 dias levou um grupo de amigos para uma festa na casa da vítima e no local percebeu que estava sendo "escanteado" pelo professor e por isso decidiu matá-lo. A polícia acredita que Luan da Silva Santos não estava sozinho no dia do crime, porque foram levados um aparelho de TV, dois celulares e outros objetos da casa do professor e que ainda não foram encontrados. De acordo com a polícia, os moradores contaram que na noite anterior ao crime viram quando acusado entrou na residência da vítima e só saiu no dia seguinte.

A cena do crime - O professor morto em cima da cama. Ele estava de bruços, amarrado, amordaçado e com a alça de uma bolsa enrolada no pescoço o que leva a polícia a suspeitar que ele foi assassinado por estrangulamento. Dentro da residência os móveis estavam todos revirados e o cenário era de que tinha acontecido um farra de bebedeira durante a noite. A polícia tomou conhecimento de que a vítima era homossexual e gostava de receber rapazes e fazer farras dentro de casa.

Carlos Antonio Costa, travesti, morta supostamente pelo namorado.

Um travesti foi assassinado a tiros na noite de anteontem na avenida Recife, no bairro da Imbiribeira. Carlos Antônio da Costa, de 29 anos, conhecido como Débora, estava no ponto onde habitualmente esperava por seus clientes, próximo ao viaduto Tancredo Neves. Por volta das 22h, dois homens pararam em uma caminhonete Nissan de cor prata e placa não anotada. O rapaz que estava no banco do passageiro desceu do veículo e efetuou três disparos. Outros travestis estavam próximos ao local na hora do crime mas não quiseram dar declarações. A vítima trajava camisa preta, saia amarela e sandálias.

Cápsulas de revólver calibre 38 foram encontradas no chão, próximas ao cadáver. De acordo com a polícia, Carlos Antônio esperava pelo companheiro, que iria buscá-lo na volta para casa. “Disseram que o marido dele o buscava todos os dias às 22h30. Justamente ontem (anteontem) ele não teria vindo, o que seria estranho. A alegação foi de que o rapaz teria ido assistir ao jogo do Fluminense (pela final da Copa Sulamericana, contra a LDU, do Equador). Também é de se ressaltar que o local é movimentado, pois fica próximo ao Aeroporto Internacional dos Guararapes, e a qualquer momento uma viatura poderia ter passado por aqui”, afirmou o cabo Danilo Henrique, do 19° Batalhão da Polícia Militar.

O Departamento de Homicídios e de Proteção à Pessoa (DHPP), através da Força-Tarefa da Capital, iniciou as investigações do caso. O delegado Humberto Ramos acredita que ainda há várias hipóteses para a ocorrência. “Segundo a família, o crime pode ter sido causado por uma questão de herança, ou ligada à venda de um motel. O companheiro da vítima encontrou um bilhete escrito por Carlos, em que ele falava que caso lhe acontecesse alguma coisa, o dinheiro que possuía deveria ser dividido entre seus dois irmãos. Presumimos que para deixar um bilhete assim, é sinal de que ele vinha sendo ameaçado”, comentou o delegado. Ainda de acordo com Ramos, o suposto marido apontado pelos demais travestis assumiu que dividia o apartamento com a vítima, mas ambos não seriam casados. O inquérito ficará sob responsabilidade do DHPP.

Jonas Terêncio da Silva, 61 anos, assassinado por parceiro sexual, também homossexual.

O mecânico Jonas Terêncio de Souza, de 61 anos, foi assassinado com mais de 60 golpes de faca no último domingo, no distrito de Taquaruçu, em Palmas. De acordo com a Polícia Militar (PM) o próprio autor do crime, o vigilante Michael Pereira de Morais, de 20 anos, teria ligado para a PM e informado o ocorrido num depósito de cimentos em que Morais trabalhava. Conforme a PM, a versão dada pelo acusado é de que ele e a vítima estavam mantendo relações sexuais quando teriam se desentendido. Morais teria afirmado que estava “inspirado” num boneco assassino, personagem de um filme de terror. O autor do crime foi levado para a Casa de Prisão Provisória de Palmas (CPPP). (Nádia Souza).

Edson Ravaglia, empresário, A Polícia Civil não descarta a hipótese de que o assassinato do empresário Edson Ravaglia tenha sido acerto de contas.

O corpo do dono da Casting Models foi encontrado no porta-malas de um carro, no bairro Aero Rancho, na tarde desta sexta-feira, 6 de novembro.

De acordo com a Polícia, nada foi levado do empresário, porém os documentos pessoais da vítima não foram encontrados, o que torna menos provável que tenha ocorrido um assalto.Ravaglia já havia sido preso, em 15 de agosto, em Dourados por estelionato, segundo a assessoria da Polícia Civil. Ele teria se instalado na segunda maior cidade do Estado e afirmava que estaria contratando crianças e adolescentes para a novela Malhação, da rede Globo - todavia, mentia, segundo o que a Justiça teria apurado.

Outra peça importante nas investigações é o adolescente de 17 anos, que seria a última pessoa a ser vista com Edson. O adolescente seria acusado de desviar R$ 14 mil da Casting Models - em agosto deste ano -, empresa onde atuaria.

Bruno César de Araújo, de 31 anos, cabeleireiro, assassinado por dois homossexuais, seguido de roubo.

O corpo de Bruno César foi encontrado dentro do salão sem roupa, ao lado de um preservativoO homem identificado como Bruno César de Araújo, de 31 anos, foi encontrado assassinado com um tiro atrás da orelha e sem roupas dentro do salão de beleza Cabelo, localizado na Avenida Romualdo Galvão, em Lagoa Seca, zona sul de Natal. A vítima era proprietária do local.

Após dois meses de investigação, policiais de Santo Antônio em conjunto com policiais da 3ª DP conseguiram prender nesta segunda-feira (4), Wallyson Brito da Silva, o “Índio”, e Eleonai Freire da Silva , ambos com 19 anos. Eles são acusados de matar o cabeleireiro Bruno César de Araújo, de 31 anos, no salão de beleza da vítima.

A Polícia apreendeu na casa do pai de Eleonai, localizada Felipe Camarão, a arma utilizada no crime. Wallyson Brito informou a policia em depoimento que conheceu Bruno enquanto passava um final de semana com amigos, em uma casa de praia na Redinha.

Logo após aquele fim de semana, Bruno teria levado o acusado até seu salão de beleza, localizado na Avenida Romualdo Galvão, onde ambos tiveram relação sexual e chegaram a dormir juntos.

Após esse dia, os dois só voltaram a ter contato uma semana depois, no dia 25 outubro, quando marcaram de se encontrar novamente no salão de beleza.

Desta vez, Wallyson informou por telefone ao cabeleireiro que levaria um colega. O que o Bruno não sabia é que os dois haviam planejado roubar seu carro, um Renault Clio, de cor azul.

Por volta das 22hs, Wallyson chegou ao salão de beleza com o seu amigo Eleonai, onde os três mantiveram relações sexuais. O jovem de 19 anos relatou que por volta das 4 da manhã do dia 26 de outubro, foi ao banheiro, de onde escutou um disparo e em seguida mais dois.

Foi quando viu Eleonai com um revolver calibre 38 dar o terceiro tiro na cabeça do cabeleireiro. Chegando até a parte onde é feito atendimento no salão, perguntou ao parceiro o porquê dele ter realizado o disparo.

Heleonai teria respondido que aquele seria o único jeito de pegar o carro. Wallyson afirmou que os dois não tinham intenção de matar Bruno.

Após buscar dinheiro no salão de beleza e não achar, os dois pegaram a chave do carro e deixam o corpo do cabeleireiro estendido no local. Depois da conclusão do crime, Wallyson da Silva saiu conduzindo o carro e deixou o comparsa em casa, de onde seguiu até sua residência no bairro de Cidade Nova.

Segundo Wallyson, Eleonai já teria um comprador para o veiculo, mas por não conseguir vender, resolveu abandonar o carro no Bairro de Cidade Nova, após veiculação do crime na imprensa local .

Wallyson ainda voltou no dia seguinte, 27 de outubro, para pegar uma televisão, que foi vendida por R$ 40 nos Guarapes, zona Oeste de Natal .

Durante depoimento no final da tarde desta segunda-feira (4), os acusados ficaram trocando acusações sobre autoria. O titular da 3ª DP, André Gurgel Coelho, no entanto, afirma ter certeza da participação de ambos no crime, apesar de Eleonai negar que estivesse no local, tendo apenas emprestado a arma.

Wallyson Brito da Silva foi preso em flagrante no município de Santo Antônio por furto de motocicleta na Ceasa, ocorrido no dia 29 de dezembro passado. Ele foi preso por policiais civis de Santo Antônio após terem apreendido para averiguação o primo de Wallyson que estava dirigindo a moto roubada em Natal.

Wallyson foi autuado em flagrante por interceptação de veículo roubado e Eleonai, que será autuado por porte ilegal de arma, ambos responderão por latrocínio e ainda hoje serão encaminhados para o sistema prisional, onde devem aguardar por decisão judicial.

Diego Emerson de Araújo Daggy, de 22 anos, assassinado supostamente por duas mulheres lésbicas.

A Polícia Civil apresenta esta tarde duas mulheres suspeitas de envolvimento no assassinato do jovem Diego Emerson de Araújo Daggy, de 22 anos. A coletiva acontece no auditório do Departamento de Homicídios e Proteção à Pessoa (DHPP).

Diego foi morto no dia 14 de agosto deste ano em Itamaracá. De acordo com a polícia, as suspeitas Nathalia Cristina Silva de Souza, 25 e Priscila Teixeira dos Santos, 26, foram presas na sexta-feira passada, no município de Timbaúba, Agreste do estado.Durante a coletiva, a delegada resposável pelo caso, Gleide Ângelo, dará mais detalhes sobre a investigação.

O jovem de classe média-alta foi assassinado e esquartejado em Itamaracá. De acordo com a polícia, na madrugada do dia 14 de agosto, o sargento reformado da Aeronáutica, Jamesson Galdino de Aguiar, 25 anos, afastado do serviço por problemas mentais, algemou Diego e o jogou no banco de trás de uma picape S-10. Outras três garotas de programa estavam no veículo, que seguiu em direção a Itamaracá. Durante o trajeto, o jovem foi amarrado e esfaqueado diversas vezes até uma localidade conhecida como Lagoa Azul, onde a vítima doi esquartejada e deixada em um matagal.

O sargento foi preso no no final do mês passado. De acordo com a delegada, Diego tornou-se viciado em crack e virou "aviãozinho" - comprava e distribuia entorpecentes. Segundo as investigações, o desentendimento começou quando Diego agrediu uma garota de programa, identificada como Priscila Teixeira dos Santos, 26 anos, que estava lhe devendo R$ 50 por conta de drogas. Era o prenúncio do assassinato brutal. Revoltada, Priscila contou o ocorrido a Jamesson, que tomou as dores da prostituta e prometeu se vingar.

Na madrugada do dia 14 de agosto, o sargento estava em seu carro, uma S-10, junto com Priscila, Nathália Cristina Silva de Souza, 25 anos, e uma mulher identificada apenas como Jéssica, que seria sua namorada.

Depois de ser atingido por facadas, o jovem foi esquartejado ainda vivo e teve o corpo jogado num matagal, na Lagoa Azul, em Itamaracá. O cadáver dilacerado só foi encontrado e recolhido pelo Instituto de Medicina Legal (IML) seis dias depois.

A frieza dos criminosos chamou a atenção da polícia. Depois do assassinato, os envolvidos, sob efeito do consumo de crack, tomaram banho de mar na praia, lavaram o carro e foram até um barzinho, onde ingeriram bebidas alcoólicas. O sargento chegou a deixar Priscila e Nathália no Holiday e foi para um motel com Jéssica, que contou tudo à polícia porque estava sendo ameaçada por Jamesson.

O sargento reformado foi preso no bairro de Afogados. Ele estava afastado por problemas mentais e, de acordo com a polícia, tem epilepsia e toma remédios controlados. Após prestar depoimento no Departamento de Homicídios e Proteção à Pessoa (DHPP), foi encaminhado para o Centro de Triagem.

Rafael, 30 anos, caseiro. Assassino foi identificado como Álvaro da Silva, o Paulista, de 20 anos, com quem o caseiro morava e mantinha um relacionamento. Assassino declarou que matou o companheiro porque Rafael ameaçava atear fogo na casa.

Raimundo Nonato de Lima, 43, assassinado por adolescente homossexual com quem mantinha relacionamento. A mais recente vítima foi um funcionário público municipal. Tratava-se de Raimundo Nonato de Lima, 43, que trabalhava como agente administrativo em uma escola da região. Ele foi assassinado, a golpes de faca, dentro de sua residência, na Rua Naídes Costa Menezes, bairro da Aldeia. No dia anterior, Raimundo promovera uma feijoada para os amigos em sua casa. O último a sair do encontro foi um jovem, com pouco mais de 17 anos, que confessou friamente o crime à Polícia, ainda ontem pela manhã.

Segundo o advogado José Maciel Braúna, que estava acompanhando o adolescente na Delegacia Metropolitana de Pacajus, o rapaz contou que não tinha sido convidado para a feijoada, mas só apareceu por lá na noite de domingo.

"A vítima era homossexual e mantinha relacionamento com rapazes jovens. Meu cliente disse ter pedido a ele (Raimundo) uma roupa nova, porque Raimundo havia comprado algumas peças naquele dia. O homem recusou a dar o presente e o jovem quis ir embora, mas foi impedido. Houve uma discussão e o adolescente disse ter dado uma pancada na cabeça de Raimundo, e depois o matou", disse o advogado.

Erisvaldo dos Anjos Santos, 29 anos, assassinado por suposto ciúme ou drogas. Segundo informação prestada pela Delegacia de Itororó, a vítima ERISVALDO DOS ANJOS SANTOS, 29 anos, funcionário da fábrica Azálea, foi morto dia 15/7 em sua residência com vários tiros, suspeito dois rapazes que depois já foram mortos, por suposto ciúme ou drogas.

Ele contou que entrou na casa de Fernando na companhia de outras três pessoas, mandou que o companheiro dele, Antônio Francisco da Silva , 45 anos, saísse de casa, e o matou, quando ele tentava escapar, escondendo-se embaixo da cama. O crime teria sido cometido porque a vítima ameaçava tomar providências pelo roubo de sua bicicleta.

De acordo com o delegado Artur Tito, da Delegacia de Itapissuma, os outros três suspeitos já foram identificados como João, Vado e Rogério, também conhecido como "Fala Fina". Diligências estão sendo realizadas para tentar capturá-los, enquanto a polícia vai solicitar o mandado de prisão preventiva.

Segundo os agentes, já havia um mandado de prisão aberto contra Anderson José do Nascimento, 26 anos, por suspeita da morte de um homem em Carpina, na Zona da Mata Norte do Estado, há cinco anos.

Wanderley, 40 anos, trabalhador doméstico, companheiro tinha envolvimento com o crime.

Um homicídio com características de crime passional chocou os moradores do distrito de Outeiro, um dos destinos preferidos de veranistas no feriado de 7 de setembro na Região Metropolitana de Belém (RMB). O trabalhador doméstico de 40 anos de idade, identificado até ontem à tarde apenas como Wanderley, foi assassinado a facadas dentro da casa dele, localizada no bairro São João do Outeiro. O crime provavelmente ocorreu na noite de sábado, mas o corpo foi encontrado somente na manhã de ontem. Os vizinhos de Wanderley, incomodados com o mau cheiro que exalava do imóvel, entraram na casa e encontraram o cadáver já em decomposição. A versão que circulava no local era que o companheiro da vítima, identificado como Wendell, teria envolvimento com o crime. O caso será investigado por policiais do distrito.

Segundo vizinhos da vítima, Wanderley era uma pessoa tranquila e muito querida dos moradores da passagem Amanajás, onde ele residia. Wanderley trabalhava havia mais de 18 anos como empregado doméstico de uma residência na avenida Beira-Mar, indo à casa alugada apenas para dormir. Homossexual assumido, ele costumava levar seus namorados para a casa. Wendell era o mais recente - eles viviam juntos havia cerca de um ano.

Desde a noite de sábado, no entanto, nenhum dos dois foi mais visto pela vizinhança. Os moradores começaram a estranhar a situação ao ver que a janela da casa de Wanderley estava aberta. Um forte odor começou a ser sentido na rua a partir da noite de domingo. 'Começamos a achar estranho esse fedor e o fato de ele não ter aparecido na casa de ninguém no feriado. Ele era uma pessoa muito querida por nós', disse uma vizinha.

O corpo da vítima foi encontrado por volta de 8 horas de ontem, quando um amigo foi chamado para entrar na residência. O estado em que a casa ficou comprova a violência do crime: havia muito sangue espalhado pelas paredes da cozinha, no quarto e na mesa em que uma refeição era preparada à hora do crime. Várias latinhas de cerveja estavam espalhadas pelos cômodos do imóvel, o que indicou que a vítima estava bebendo antes do crime. Pelo menos dez facadas foram desferidas em seu pescoço, braço e costas, segundo informações preliminares.

Uma equipe do Centro de Perícias Científicas Renato Chaves (CPCRC) chegou ao local por volta das 11 horas de ontem e fez a remoção do cadáver. Vários curiosos se aglomeraram na passagem Amanajás, mas logo se afastaram por conta do mau cheiro. 'Ninguém acreditou quando soube. Ele tinha vários namorados e tudo, mas nunca teve histórico de briga feia com eles. Não dá para entender como é que alguém faz uma coisa dessas', disse uma cabeleireira amiga de Wanderley. O laudo pericial do CPC sairá nos próximos 15 dias e será encaminhado à Polícia Civil, para constar no inquérito.

Anderson de Azevedo dos Santos, 26 anos, assassinado por engano, ao entrar em área controlada por traficantes.

Walace de Souza, 34 anos, assassinado por companheiro, também homossexual.

Um homem de 21 anos foi preso nesta segunda-feira acusado de matar a facadas o companheiro durante uma discussão, no Jardim América, zona norte do Rio de Janeiro.

Segundo a polícia, Douglas de Abreu Marques matou Walace de Souza, 34 anos, após discutirem sobre quem teria contaminado o outro com o vírus HIV.

A fuga de Marques foi impedida por moradores da região, que o detiveram e chamaram a polícia. Ele foi levado pela Polícia Militar para a 38ª DP (Jardim América), onde foi autuado por crime de homicídio

Edson Gabriel de Souza, 42 anos, assassinado pelo amante, também homossexual. Foi assassinado barbaramente com 5 disparos de arma de fogo , pelas costas, que o atingiram 3 balas na região lombar e 2 na cabeça , na manhã desta segunda-feira, dia 06/07.

O crime ocorreu na rua São Pedro no bairro de Santo Aleixo no município de Jaboatão dos Guararapes(RMR) e a PM Pernambucana, apurou, ouvindo testemunhas, que a tragédia havia sido cometida pelo amante da vítima, após séria discussão em que envolvia o nome de uma mulher, supostamente namorada ou amante do macho matador.

Petição - Seja humano, Lula!

2010-03-10T13:05:00.000-08:00

Pela segunda vez, prisioneiros políticos cubanos imploram ao Presidente do Brasil que interceda junto ao Presidente de Cuba para impedir que torturas e maus tratos continuem sendo a tônica nas prisões cubanas, aplicada contra adversários políticos pela polícia sanguinária da ditadura cubana, que já dura mais de 50 anos.

Na primeira vez, a Embaixada do Brasil negou-se a receber a carta dos presos e Lula praticamente assistiu a morte, por greve de fome, de Orlando Zapata Tamaya, um operário, depois de mais de 80 dias de sofrimento e falta de atendimento. Enquanto Zapata morria, Lula comemorava o seu reencontro com Fidel Castro, em fotos que chocaram os democratas e ativistas dos direitos humanos do mundo inteiro.

Agora, pela segunda vez, os presos políticos enviam carta à Lula, através da imprensa internacional, para que interceda pelo final da greve de fome de Guillermo Fariñas, um sociólogo, que se encontra nesta situação desde o dia da morte de Orlando Zapata. Ele pede que sejam libertados os presos políticos doentes, vários deles estado terminal, que necessitam de atendimento médico e do carinho dos seus familiares. Idosos e doentes, não representam perigo algum. A pergunta que fica é: Lula sujará as suas mãos com o sangue de mais um preso político cubano?

Os 136 Blogs pela Democracia estão liderando esta petition online para exigir que Lula seja humano! Que interceda junto a Raul e Fidel Castro para que atenda as exigências dos presos políticos. Que respeite a Declaração de Direitos Humanos e seja solidário com o sacrifício dos presos políticos, cuja existência é reconhecida diretamente pela ONU, condenado pelo Parlamento Europeu e pelas maiores lideranças mundiais. Eles não são presos comuns, Lula! São prisioneiros de consciência!

O Brasil pode e deve pressionar Raul e Fidel Castro para que libertem os presos políticos que necessitam de tratamento de saúde. O nosso país está fazendo pesados investimentos em Cuba, da ordem de U$ 2 bilhões de dólares, tendo, portanto, instrumentos de pressão para exigir que os Castros mudem o seu posicionamento. Não queremos um boicote! Queremos que Lula respeite o dinheiro do Brasil, que é fruto do suor de todos os brasileiros e que não pode ser usado para financiar crimes contra os direitos humanos.

Nosso pedido é: seja humano, Lula! Interceda pela libertação dos presos políticos de Cuba! Já e oficialmente! O Brasil não quer sujar as mãos com sangue de inocentes!

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