Buddhizmusma - Olvasóterem

Megjelent! - Hangoskönyv

2011-11-10T20:47:00.001+01:00

Láma Ole Nydahl: Első Lépések a Gyémánt Úton

A tizenötödik fejezet.mp3
letöltés

Valamikor a hippikorszak végén egy fiatal dán házaspár egy ütött-kopott Volkswagen busszal útnak indult Nepálba, hogy újabb tapasztalatokat szerezzenek a tudat megismerése terén. Ole Nydahl és felesége, Hannah ekkor találkozott először a tibeti buddhizmussal, amely mindörökre megváltoztatta az életüket. Noha számos akadályt le kellett győzniük, az első utat hamarosan több másik is követte. Nemsokára az első európaiak között voltak, akik magas rangú lámák beavatási szertartásain vehettek részt. Az utazások során Ole és Hannah lassan számot vetett korábbi gondolkodásmódjával, mindketten elkötelezték magukat a tanítások mellett, és a tibeti lámáktól fokozatosan elsajátították a gyakorlatot, hogy aztán a Karma Kagyü vonal legnagyobb meditációs mestere, 16. Karmapa első nyugati tanítványaiként – majd később teljes jogú tanítóként – a nyugatot is megismertessék a Gyémánt Út buddhizmus hasznos és örömteli módszereivel.

Az Első lépés a Gyémánt Úton fordulatokban gazdag, izgalmakban bővelkedő élménybeszámoló LÁMA OLE NYDAHL első nepáli, bhutáni és indiai útjairól, amely nem csupán a Himalája lábainál élő közösségek mindennapi életébe enged betekintést, de egyúttal azt is bemutatja, milyen gyümölcsöző kapcsolat születhet két távoli kultúra – a nyugati idealizmus és a buddhista materializmus – találkozásából. „1967-ben Mumbaitól északra, egy Indonéziába tartó repülőn (a sárgaságtól még émelyegve, és harmincnégy kiló aranyat cipelve egy túlságosan szűk mellényben) ragyogó felhőalakzatokat láttam jönni a Himalája felől. Olyan gyönyörűek voltak, és annyira mélyen megérintettek, hogy hirtelen úgy éreztem, el kell mennünk oda, ahonnan ezek a felhők jönnek. Valami várt ott ránk, valami fontos.”

Beszerezhető a helyi meditációs központokban.

Láma Ole Nydahl:Könyv a szerelemről - hangoskönyv

Párkapcsolat Egymásért.mp3
letöltés

A szerelem által fejlődni. Létezik intenzívebb élmény, mint a szerelem? Milyen más területen vagyunk ennyire nyitottak ugyanakkor ennyire sebezhetőek és hol tapasztalhatnánk ekkora boldogságot? A buddhista látásmód szerint a szerelem és a párkapcsolat képezik az alapját az ember fejlődésének és egy kiteljesedett életnek.

Láma Ole Nydahl ebben a könyvben leírja Buddha tanácsait egy boldog párkapcsolat megvalósításához. Hogyan tudunk egy olyan párkapcsolatban élni, amely nem csak minket, hanem környezetünket is boldoggá teheti.

Buddha tanítása szerint mi magunk teremtettük meg jelenlegi életkörülményeinket végtelenül sok lehetőségünk van életünk megváltoztatására és alakítására. A szerelem és a párkapcsolat képezik az alapját az ember fejlődésének, ugyanakkor segítenek túllépni saját korlátainkon. Láma Ole Nydahl 35 évig élt házasságban és feleségével együtt megvalósították azt, amiről mindannyian álmodunk: egy tartalmas, boldog életet.

Tudjon meg többet!

Beszerezhető a helyi meditációs központokban.

Shamarpa Öpame Buddha beavatása Hamburgban

2011-09-19T11:02:00.001+02:00

Malakészítési segédlet - angol

2011-09-12T08:58:00.005+02:00

Hasznos link:
http://returntothecenter.typepad.com/the_center/2009/12/repost---mala-making-instructions.html

Sziasztok profi és amatőr Fotósok és műkedvelő kattintgatók!

2011-05-26T09:13:00.002+02:00

Készítjük a következő Buddhizmusma magazint

és ugyan van egy fantasztikus képszerkesztőnk,

aki hihetetlenül jó képeket talált nekünk az újsághoz,

de az jutott eszembe, hogy megkérek mindenkit, aki

fotóz, hogy az általa legjobbnak értékelt képeit ossza

meg velünk, hogy az eddigi színvonalat tartva egy

szép kiadványt adhassunk az emberek kezébe a

mostani Becske kurzuson.

A nehezítés az, hogy a képnek nemcsak szépnek,

technikailag is jónak kéne lennie, ez legalább

7-8 megapixelt jelent.

Jöhet bármi, igaz Olés képünk van egy halom,

és a Karmapáról is rengeteg kép van, de szeretnénk az

Átadás és az Odaadás című cikkünket jól megtámogatni

képekkel, olyanokkal, amelyek ezt a témát kifejezik.

(Hogy mi fejezi ezt ki, azt rátok bízom)

Ez lenne a legfőbb kérés, de bármilyen kép jól jön még

ezeken kívül is.

Mindenki segítségét előre köszönjük, de a kérés az lenne,

hogy inkább itt Gmailen küldjétek el a képeket, vagy a kép

(és nem a galéria) Picasa linkjét, mert most nem bírok 30-40

Picasa galériát átböngészni.

Köszönettel:

Lemon(idász), a Buddhizmusma szerkesztőség nevében.

Május 6. Karmapa születésnapja

2011-05-06T12:49:00.001+02:00

The 17th Gyalwa Karmapa
Trinley Thaye Dorje

The Gyalwa Karmapas have been the spiritual heads of the Karma Kagyu School of Tibetan Buddhism since the 12th century and have worked tirelessly for the benefit of all sentient beings. The purity of the Lineage has been preserved through an uninterrupted transmission of teachings from master to disciple over the past 900 years. The 17th Gyalwa Karmapa is the vessel holding these teachings and the spiritual force it carries. The Karmapa's name means: Trinley (Buddha activity) Thaye (limitless) Dorje (unchanging).

The 17th Karmapa was born in Tibet in May 6, 1983. He is the son of Mipham Rinpoche, a renowned scholar and master of the Nyingma Lineage and Dechen Wangmo, a direct descendant of the legendary King Gesar of Ling. Karmapa’s younger brother, the Gelug and Sakya Rinpoche, His Eminence the 14th Sonam Tsemo Rinpoche, is one of the five forefathers of the Sakya Lineage, the first five hierarchs of the Sakya Tradition of Tibetan Buddhism.

In keeping with the tradition of the Karmapas recognizing themselves, as a very young child Thaye Dorje repeatedly proclaimed he was the Karmapa. This message along with other clear indications reached the 14th Kunzig Shamarpa who is second in rank to the Gyalwa Karmapas. The Shamarpa therefore examined the boy in accordance with the centuries-old spiritual tradition of the Karma Kagyu School and confirmed that Thaye Dorje was the authentic Karmapa reincarnation. Later, only after the young Karmapa had safely left Tibet did Shamarpa make his recognition public. On March 17, 1994 an official ceremony took place in New Delhi and Trinley Thaye Dorje was formally recognized and enthroned as the 17th Gyalwa Karmapa, the genuine Holder of the Black Crown.

For the next 10 years, the Karmapa underwent a rigorous spiritual training program under the direction of Shamar Rinpoche. Karmapa received many essential teachings directly from Shamarpa and other high masters in the Kagyu, Nyingma and Sakya traditions. In 2003, the title 'Vidyadhara' was bestowed upon the Karmapa to mark the completion of his education and his mastery of the Buddhist sutras and tantras. The Karmapa holds tantra empowerments brought to Tibet by Marpa, the Mahamudra teachings from the Mahasiddha traditions of Saraha and Maitripa and the Six Yogas of Naropa, as well as other profound teachings.

The 17th Karmapa has embraced the modern world – he speaks fluent English, has studied many Western academic subjects and is proficient with computer and communication technologies. The Karmapa mainly resides at his headquarters in Kalimpong, India and at his European seat in Dordogne, France.

Halott, mégis az agyhullámok megmarandnak

2011-04-18T09:32:00.000+02:00

forrás: new scientist

Meditációval csillapítani lehet a fájdalmat

2011-04-14T12:25:00.000+02:00

Amerikai tudósok kutatásai szerint a meditáció hatásos a fájdalom ellen. Akár már a kezdőknél is. "Első alkalommal igazolja vizsgálat, hogy egy órányi meditáció jelentősen csökkentheti a fájdalmat, akárcsak az agy fájdalomért felelős részének aktivitását" - magyarázta Fadel Zeidan, az Észak-Karolinai Wake Forest Egyetem orvosi központjának kutatója.

A Journal of Neuroscience című amerikai tudományos folyóiratban idézett tanulmány szerint a szakemberek azt állapították meg, hogy a fájdalom intenzitása 40 százalékkal csökkent a meditáció révén, a fájdalomhoz kapcsolódó kényelmetlenség-érzet 57 százalékkal. A kutatók úgy vélik, a meditációnak ugyanolyan fájdalomcsillapító hatása lehet, mint a morfiumnak vagy más fájdalomcsillapító szereknek. (Azok gyakorta 25 százalékkal csökkentik a fájdalom intenzitását.)

A vizsgálatban 15 olyan önkéntes vett részt, aki korábban soha nem meditált. Egyfajta melegítő-fűtő eszközt erősítettek a lábukra, amely 48 Celsius-fokos volt. Ezt a hőmérsékletet a legtöbb ember fájdalmasnak ítéli meg öt perc múltán. A résztvevők négy alkalommal, húsz-húsz percen át gyakorolták a légzés ellenőrzésével és az érzelmek, gondolatok lecsendesítésével járó meditációt. A gyakorlatok előtt és után mágneses rezonancia vizsgálat (MRI) segítségével megmérték az alanyok agyi aktivitását. Az MRI-vizsgálat azt mutatta, hogy a meditáció után csökkent a fájdalomérzetük - idézte fel Fadel Zeidan.

A meditáció a szomatoszenzoros kéreg aktivitását is jelentősen csökkentette az agyban. Ez az a terület, amely kulcsszerepet játszik a fájdalom lokalizálásában és intenzitásának felmérésében

forrás:
50plusz.hu

Buddha Nature - The Mahayana Uttaratantra Shastra with Commentary

2011-04-05T10:06:00.000+02:00

Láma Ole Új Zélandon - flikkerrsó

2011-03-30T21:17:00.003+02:00

Created with Admarket's flickrSLiDR.

interjú a kolozsvári Pap Melindával

2011-03-23T09:29:00.001+01:00

Portré-fotóriport és minimélyinterjú a kolozsvári Pap Melindával, aki újságíróként dolgozik, buddhista, és szereti a csendet.

Mikor nevettél utoljára úgy igazán, teljes szívből?

- Múlt szombaton. Egy cseh lányon, cigányul beszélt.

Mikor sírtál utoljára?

- Másnap. Féltékeny voltam.

Min tudsz igazán felháborodni?

- Az igénytelenségen.

Minek tudsz leginkább örülni?

- Az emberi fejlődésnek.

Mi az, ami a legjobban elkeserít?

- Az egoizmus és a szűklátókörűség.

Mi a kedvenc színed?

- Narancssárga.

Mi a kedvenc ételed?

- Tésztafélék, olaszosan.

Mi a kedvenc italod?

- Zöld tea.

teljes képtár»

Ki a kedvenc festőd?

- Nincs. Inkább a színek fognak meg.

Ki a kedvenc zeneszerződ (zenész, együttes)?

- Nincs, különböző zenéket szeretek. Mindig mást.

Ki a kedvenc íród, költőd?

- Márai Sándor. Mert emberi és emberséges.

Ki a kedvenc filmrendeződ?

- Woody Allen. Élethű és jó a humora.

Kit szeretsz a legjobban a világon?

- Még nem találtam meg.

Mi az a tevékenység, amibe a leginkább bele tudsz feledkezni? Mikor űzted utoljára?

- A gondolataimba. Az előbb.

Mi a közös Buddhában és Jézusban?

- A szeretet.

Mi az a hiba, amiért leginkább elnéző tudsz lenni?

- A figyelmetlenség.

Mi az a hiba, amit nem tudsz megbocsátani?

- Ha visszaélnek a bizalmammal. Ezt is meg tudom bocsátani, ha fontos az ember.

Kivel nem szeretnél találkozni a szaunában?

- Nem szeretem a szaunát.

Mivel szoktad a környezetedet felvidítani?

- Vicces beszólásokkal. Néha eléggé laposra sikerednek.

És magadat?

- Ruhákkal, mint a legtöbb nő.

Kivel békülnél ki a legszívesebben?

- Anyámmal.

teljes képtár»

Kik azok a történelmi szereplők, akiket csodálsz?

- Bethlen Gábor, Széchenyi István. Mert jobbá tették a világot.

Kik azok a történelmi szereplők, akiket a leginkább megvetsz?

- A diktátorok és a szélsőséges vallási vezetők. Mert korlátozzák mások szabadságát.

Kit vagy kiket tartsz hősnek a mindennapi életben?

- Böjte Csaba ferences szerzetest vagy a tanítómat, Ole Nydahl lámát. Mert másokért dolgoznak.

Hogyan foglalnád össze a buddhizmus lényegét, 3 szóban?

- Fedezd fel önmagad! Vagy: ahogy a dolgok vannak. Tibetiül ezt jelenti.

Melyik rádióadót hallgatod?

- Ritkán hallgatok rádiót. Szeretem a csendet.

Autóval jársz vagy gyalog?

- Busszal és gyalog.

Hogyan látod a közös jövőnket a Földön?

- Egyre egoistábbak és zavarodottabbak lesznek az emberek, így egyre több lesz a szenvedés.

A mindennapokban mi inspirál a legjobban?

- A barátaim.

Ha csak 1 órád lenne hátra az életedből, mihez kezdenél vele?

- Meditálnék.

Mi a legfontosabb, amit tanultál eddig az életben?

- A phova vagy tudatos halál buddhista gyakorlata. Egy erőteljes meditációs módszer, haldokláskor alkalmazzák.

Miért vagy a leghálásabb?

- Hogy találkoztam a buddhizmussal.

Szereted a munkád?

- Igen, főleg ha érdekes emberekkel készíthetek interjút, és megnyílnak. Vagy ha izgalmas témát dolgozhatok fel. A szerkesztést gyakran unom.

Kik inspirálnak, és miért?

- A tanítóim. Mert boldogok, függetlenül a körülményektől.

Melyek szerinted egy férfi legfontosabb tulajdonságai?

- Intelligencia, határozottság, megbízhatóság. Tudjon beszélni az érzelmeiről és legyen humorérzéke.

Melyek szerinted egy nő legfontosabb tulajdonságai?

- Intuició, kedvesség, megértés. Tudjon beszélni az érzelmeiről és legyen humorérzéke. Utóbbi kettő azért, hogy kevesebb legyen a félreértés és a dráma.

Mit tartasz a legfontosabb erényednek?

- Figyelek az emberekre.

Mit tartasz a legnagyobb hiányosságodnak?

- Határozatlan vagyok.

Mi az, amitől a legjobban félsz?

- A betegségtől. Kiszolgáltatottá tesz.

Hol élnél a legszívesebben?

- Bárhol, ahol otthon érzem magam. Most éppen Nagyváradon.

Hogyan képzeled el a földi boldogságot?

- Az emberek önmaguk helyett másokra gondolnak.

Történt-e az életedben igazi csoda, amire nem számítottál?

- Buddhista lettem. Korábban idegenkedtem a spiritualitástól.

Miben vagy kiben hiszel?

- A tapasztalatban.

Szerinted mire érdemes közösséget tudatosan építeni?

- Közös célokra, barátságra.

Szerinted melyik közéleti szereplőre férne rá leginkább egy kis meditáció?

- Mindenikre ráférne. De leginkább talán az államfőre.

Milyen sírfeliratot látnál szívesen a sírkövödön?

- Nem szeretnék sírfeliratot.

Ha visszamehetnál a múltba egy tetszőleges korra vagy napra, melyiket választanád?

- Az ókori Indiát vagy Görögországot. Szellemileg nagyon fejlett társadalmak voltak.

Ha előre mehetnél a jövőben egy napra, évre, évszázadra, melyiket választanád?

- Amikor már nincs szenvedés.

Gondolj arra, amire a legbüszkébb vagy. Mi az?

- Hogy leszoktam a cigiről, és nem fogok visszaszokni.

És mi a második dolog, amire a legbüszkébb vagy?

- Egy-két írásomra.

Mikor voltál a legboldogabb? Elmeséled?

- Amikor megtanultam meghalni.

Mikor voltál a legboldogtalanabb? Elmeséled?

- Hat évvel ezelőtt. Már tudtam, hogy szenvedek, de még nem tudtam, hogy miért.

Mit kívánnál a jótündértől?

- Boldogságot, mindenkinek.

Kinek a sorsára cserélnéd el az életed?

- Nem lehet cserélni.

forrás:
kép és szöveg: Sütő Zsolt
eletmod.transindex.ro

Mi a buddhizmus - 17. Karmapa válasza

2011-03-21T17:17:00.001+01:00

Képek a 16.Karmapáról

2011-03-16T17:30:00.000+01:00

Itt van a Buddhism Today legújabb, 26. száma

2011-03-16T13:15:00.001+01:00

Megérkezett a shopba a Buddhism Today legújabb, 26. száma.

Keressétek a centrumaitokban.

jó olvasást kívánunk!

Looking for Ancient Tibet

2011-03-16T13:09:00.000+01:00

Távozik a dalai láma a tibeti emigráns kormány éléről

2011-03-10T13:15:00.001+01:00

Tendzin Gyaco csütörtökön bejelentette, hogy le fog mondani a tibeti nép politikai vezetéséről. A láma a lemondásához szükséges törvénymódosítást a száműzetésben lévő tibeti parlament jövő heti ülésén nyújtja be.

A dalai láma bejelentette, hogy lemond a tibeti emigráns kormány vezetéséről, mondván: eljött az ideje annak, hogy átengedje a tisztséget egy "szabadon választott" vezetőnek. A tibeti vezető ezt emigráns kormányának székhelyén, az észak-indiai Dharamszalában csütörtökön mondott beszédében közölte. A lemondásához szükséges törvénymódosítást a száműzetésben lévő tibeti parlament jövő heti ülésén nyújtja be.

Tendzin Gyaco emlékeztetett arra: a hatvanas évektől kezdve rendszeresen szorgalmazta, hogy a tibeti népnek szabadon választott vezetője legyen, akinek "átadhatja a hatalmat". Úgy véli, most egyértelműen eljött az ideje annak, hogy ezt megvalósítsák. Közölte, hogy ennek érdekében javasolja majd a tibeti emigránsok alkotmányának módosítását a tibeti "parlament" márciusi ülésén.
Kína szerint nem szabad komolyan venni a bejelentést. Csiang Jü (Jiang Yu) kínai külügyi szóvivő csütörtökön hangoztatta, hogy az elmúlt években a dalai láma már többször beszélt visszavonulásáról. A szóvivő szerint most is csupán arról van szó, hogy a vallási vezető meg akarja téveszteni a nemzetközi közösséget.

A dalai láma politikai szerepe nagyrészt ceremoniális - az emigráns kormányt hivatalosan egy választott miniszterelnök vezeti -, de státusa a kabinet minden más tagjának szerepét elhomályosítja. Jóllehet a dalai lámák hagyományosan Tibet politikai és vallási vezetői voltak egyben, Tendzin Gyaco régóta úgy tekinti, hogy ő már "félig visszavonult" a politikai vezetői szereptől. Viszont továbbra is a tibeti buddhisták szellemi vezetője.

A 75 éves, Nobel-békedíjas vezető beszédében Kínának is üzent. A tibeti vezető közölte Pekinggel: ha ki akarják vívni a világ tiszteletét és bizalmát elkerülhetetlen a szólásszabadság és a sajtószabadság bevezetése - írta a BBC brit közszolgálati adó.

A Dalai Láma 15 éves volt, amikor 1950-ben Tibet államfőjévé választották. Az 1959-es sikertelen tibeti felkelés után menekült Indiába, ahol több mint százezer tibeti menekült lakik 19 különböző telepen. Tendzin Gyaco 1959 óta a száműzetésben lévő tibeti kormány vezetője, de sokkal fontosabb azonban az a szerepe, amelyet a tibetiek spirituális vezetőjeként tölt be. Arról nem mond le.

forrás:

Index,
MTI

Egy érdekes 2007-es cikk

2011-03-10T13:10:00.002+01:00

Megtiltják az önkényes újjászületést a kínaiak

Newsweek

Ez a cikk 3 éve frissült utoljára. A benne szereplő információk a megjelenés idején pontosak voltak, de mára elavultak lehetnek. Vagy mégsem?

Szeptembertől életbe lép az a kínai törvény, amely megtiltja a tibeti buddhista szerzeteseknek, hogy engedély nélkül újjászülessenek. A reinkarnáció állami ellenőrzés alá vonásával Kína szándéka az, hogy a dalai láma befolyását csökkentse.

Kína törvényben tiltotta meg a tibeti buddhista szerzeteseknek, hogy a kínai kormány engedélye nélkül reinkarnálódjanak. A vallási ügyekben illetékes kínai hivatal közleménye szerint a jövő hónapban életbe lépő törvény "fontos lépés, hogy intézményesítsék a reinkarnáció folyamatát" - írja a Newsweek.

A törvénnyel Kína valódi szándéka, hogy a dalai láma elveszítse befolyását a tibetiek felett. Tibetet Kína ötven éve tartja megszállás alatt, a hetvenkét éves dalai láma emiatt 1959 óta Indiában él.
A himalájai ország lakói őt tekintik vallási és politikai vezetőjüknek. A dalai láma többször kijelentette: mivel országa kínai ellenőrzés alatt áll, nem hajlandó ott újjászületni - olvasható a hetilapban.
Mivel a törvény szerint a Kínán kívül élő buddhista szerzetesek legálisan nem születhetnek újjá, ezzel a kínai hatóságok kezébe adja a jogot, hogy megválasszák a következő dalai lámát. A vallási hagyományok szerint ugyanis a dalai láma lelke újabb és újabb testben születik meg, hogy tovább enyhítse az emberek szenvedéseit.
A lap szerint ebben a helyzetben könnyen előfordulhat, hogy a jelenlegi dalai láma halála után két utóda lesz: egy, akit a kínai kormány ültetne a helyére, és egy, akit a buddhista szerzetesek választanak ki, ez pedig komoly feszültségekhez vezethet - írja a Newsweek.

[origo]

Karmapa In Hong Kong - slideshow

2011-03-01T10:35:00.011+01:00

17th karmapa Thaye Dorje VS Darth Vader

2011-02-28T14:23:00.000+01:00

Karmapa Hong Kong Visit Press Conference 15-Feb-2011

2011-02-23T13:24:00.001+01:00

Interview with the 16 Karmapa - 1976

2011-02-22T14:17:00.001+01:00

interview with the 16 Karmapa - 1976

2011-02-22T14:12:00.002+01:00

http://www.youtube.com/watch?v=ZB-4msQFkqw

Ha nem hiszünk a gyógyszerben, nem is gyógyulunk?

2011-02-19T11:02:00.001+01:00

A kutatók szerint ha egy beteg meggyőzi magát arról, hogy az általa szedett gyógyszer hatástalan, akkor ez könnyen önbeteljesítő jóslattá válhat.

A kísérletek során ugyanis megfigyelték, hogy a fájdalomcsillapítók hatása attól függött, hogy a páciensek hittek-e abban, hogy a beszedett gyógyszer segít majd rajtuk.
A kísérletek során infúzióval adagolták az alanyoknak a fájdalomcsillapítót – a betegek a vizsgálat kezdetekor egy 100-as skálán átlagosan 66 pontos fájdalomérzetről számoltak be. A fájdalomszint attól függően változott, hogy a kutatók mit mondtak a betegeknek, nem pedig attól, hogy az alanyok mennyi gyógyszert kaptak.

Placebo hatás...

A fájdalmuk ugyanis akkor is csillapodott, ha nem kaptak gyógyszert, de az orvosok ennek az ellenkezőjéről tájékoztatták őket; ráadásul ugyanennek a fordítottja is igaz volt, vagyis a fájdalomszint növekedett a gyógyszeres kezelés ellenére is akkor, ha a doktorok azt mondták a páciensnek, hogy nem kap fájdalomcsillapítót.
A tudósok elmondták: a vizsgálatok során kiderült, hogy a furcsa jelenségért az agy egyes régiói felelősek, amelyek nagy szerepet játszanak a fájdalomérzet kialakításában. Az új felfedezéstől azt remélik, hogy segíthet hatékonyabbá tenni a betegellátást, valamint hozzájárulhat új gyógyszerek kikísérletezéséhez is – írja a Science Translational Medicine.

Forrás: Drinfo

Feministák, házasságban

2011-02-14T11:41:00.001+01:00

Rajnai Gitta, 39 éves, vágó, a Nők a Pályán Egyesület szóvivője, 2 gyermek édesanyja:

Gitta, családjával

Elöljáróban szeretném elmondani, hogy nem látok a házasságbeli és a nem házasságbeli nemi szerepek közt különbséget. Élettársi kapcsolatokban és házasságban is láthatunk egyenrangú és alá-fölérendelt viszonyokat.

Azt gondolom, hogy a törésvonal nem itt van. Többnyire amelyik kapcsolat egyenrangú volt a házasság előtt, az nem nagyon változik az esküvő után sem, illetve fordítva.

Ma már a házasság a legtöbb esetben nem hoz jelentős életmódbeli változást a párok életébe, így tulajdonképp addigra már kialakultak a kapcsolatban a viszonyok, szerepek, feladatok. Ami felbolygathatja még ezt a rendszert, az sokkal inkább az első gyerek érkezése, bár az sem törvényszerű.

Jómagam kilenc éve ismertem meg a férjem. Az első másfél hónapban csak ismerkedtünk, amíg úgymond össze nem jöttünk. Újabb három hét után összeköltöztünk és kb. másfél év együttélés után házasodtunk össze.

Az érdeklődési körünk, ízlésünk szinte majdnem mindenben egyezett, egyezik. Az első perctől egyenrangúként kezeltük egymást minden helyzetben, mindamellett, hogy nem váltunk a kapcsolatban egyformává. Sok szempontból romantikusak vagyunk, a férjem sok helyzetben klasszikusan előzékeny. Érdeklődve és kölcsönös tisztelettel közelítünk egymás mássága iránt, fakadjon az a nemiségből vagy másból.

A feminizmus köztünk sokáig nem volt téma, egész addig, amíg nem kezdtem a női kvóta ügyével foglalkozni. Addig egyszerűen csak természetesen éltük a feminizmust anélkül, hogy tudtuk volna. Kapcsolatunkban természetes volt az egyenrangúság és az az elképzelés, hogy a nő is éppolyan jogokkal rendelkező ember, mint a férfi. Az otthoni feladatok leosztásában is természetes volt, hogy egyenlően vesszük ki a részünk és ez így maradt az ikreink érkezése után is.

Szerencsére egy-két kivételtől eltekintve ez a környezetünkben, a családban és a barátok közt is így működik.

Tulajdonképp egyfajta burokban éltem ebből a szempontból. Egészen addig, amíg a női kvóta ügyében indított népszavazási kérelmünk miatt nem szembesültem a visszajelzésekkel és tapasztaltam, azt, hogy sokkal nagyobb a baj ez ügyben, mint gondoltam. Azóta érezzük tudatosan is mindketten feministának magunkat.

A házasság jelentőségét egyfajta külső és belső szintű elköteleződésben látom. A másik legmagasabb szintű felvállalásában és annak a szándéknak a megerősítésében egymás és önmagunk felé, hogy a másikkal szeretnénk megosztani az életünk fentjeit és lentjeit, az ezekből adódó fejlődést, egymást segítve az úton.

A házasság ténye számunkra olyan, mint a kapcsolat elé bekötött mozdony, ami sok helyzetben túlvisz a nehézségeken. Egy alapvetően jól működő kapcsolat esetében azt gondolom, így inkább előnyt jelent, mint hátrányt. Hátránnyá akkor válik, ha a kapcsolatban megoldhatatlan problémák adódnak, tartósan kevesebb benne az öröm és a fejlődés, mint a keserűség. Ebben az esetben a válás jogi hercehurcája, bonyolultsága nehezíti a kapcsolat szükségszerű lezárását és a továbblépést.

Azoknak a fiatal nőknek, akik házasság előtt állnak azt tanácsolnám, hogy vizsgálják meg alaposan a kapcsolatuk. Ne vakítsa el őket a valahová tartozás, a biztonság és a családalapítás utáni vágy.

Egy sikeres kapcsolatban kevés a dráma. A vonzalom mellett nagyon fontos a kölcsönös tisztelet és a bizalom.

Az olyan kapcsolatok, amelyek alá- fölérendeltségi viszonyra épülnek, még ha kezdetben jól is működnek, hosszútávon mindenféleképp játszmákba torkolnak. A szerelem házassággal vagy házasság nélkül is a nagylelkűségről szól. Célja a közös boldogság és a partner boldogsága. Ahol ez csak az egyik fél számára fontos, ott az egyensúly elbillen, a szerelem meghal és az egyik vagy mindkét fél úgy érzi, túl sokat tűr.

Főképp az alárendelt fél számára a hiányérzet pedig lassan elviselhetetlenné válhat.

Az életünk pedig túl rövid és túl gazdag ehhez.

forrás:
nokert.hu

Könyvjelző

2011-02-05T18:25:00.000+01:00

Az agy működése

2011-02-05T18:09:00.003+01:00

Figyeld és látni fogod az ismétlődő mintákat...

Az emberi agy összetett, és keveset tudunk működéséről. A részletekben sokszor elveszünk, és gyakran előfordul, hogy a részlet részleteit vizsgáljuk a nagy egész helyett. Az emberi agy funkcionális működésének megismeréséhez nem kellenek mikroszkópok, szuperszámítógépek, elég csak magunkra figyelni, kicsit elcsendesedni, és a dolog hamar a szemünk elé tárulkozik. Persze elcsendesedni sem olyan egyszerű, mert nem elég egyszerűen csak befogni a szánkat és eldugaszolni a fülünket. A belső zajt is el kell csendesíteni, és akkor minden világossá válik. Ez gyakorlat kérdése. Ám addig, amíg az elcsendesülést gyakoroljuk, álljon itt egy kis elmélet vagy modell az agy működéséről.

Az emberi elme leginkább sok millió számítógép alkotta hálózathoz hasonlítható, ahol minden számítógép egyetlen bizonyos folyamatot (ciklust, ismétlődő mintát, pattern-t) futtat. Gondoljunk az idegsejtekre és azok hálózatára. A gépek mind kapcsolatban vannak egymással és a ciklusok egymást inicializálják vagy gátolják, azaz egymással interferálnak. Ezen interferencia egyik, megtapasztalható eredménye a viselkedés, illetve annak építőelemei a viselkedésminták.

Az érzékelhető világ a változások folyamata. A hat érzékelő szerven keresztül az agy megszakítás nélkül kapja az ingereket (input) ezekről a folyamatokról. Az inputok válogatás nélkül rögzülnek az agyban megőrízve a változások érzékeszerveinken hagyott lenyomatát. Az egész múltunk agyunkban hullámzik és interferál. Ha az újonnan bejövő folyamat más már létező mintával interferál, vagy az ismétlés (tanulás) miatt önmagával interferál, akkor a minta megerősödhet és tartóssá válhat, újabb ciklus, minta jön létre. A nem interferáló lenyomatok legtöbbször elkopnak, és egy darabig idegzajként maradnak bennünk (Egyik fülünkön be, a másikon ki!). A programok/minták egy része tanulás útján alakul ki, másik része öröklődik. Az emlékezet maga is egy program, ami lehet szerzett vagy veleszületett, azaz DNS-ben kódolt, de ez már elvisz minket a tudat fogalmához.

Ösztönösen megnyílvánuló minták régen és ma.

A tudat az agy azon képessége, amellyel tetszőleges programokat tud inicializálni illetve leállítani. A tudat erősségétől függ, hogy mennyire képes az agyban zajló több millió programot meghallani, képiesen mondva: észrevenni. Minél inkább tágítjuk a tudatunkat, annál több program válik tudatossá.

Meditációval vagy elcsendesüléssel elérhető, hogy az összes programot meghalljuk és akár leállítsuk beleértve a vegetatívokat is.

Életünket nagyon könnyen szebbé tehetjük, ha megtaláljuk azokat a programokat, melyek a legtöbb felesleges gátlást vagy inicializálást okozzák. Ehhez csupán el kell csendesedni, belülre kell figyelni és meg kell látni/hallani a mintákat.

Forrás: www.tudositasajovobol.blog.hu