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	<title>Gabriele Romanato</title>
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		<title>Tecnico, troppo tecnico. Un articolo per utenti confusi</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Aug 2026 16:40:23 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Se sei arrivato fin qui, probabilmente è perché qualcosa ti ha confuso.]]></description>
		
		
		
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		<title>Globalizzazione ed Ellenismo: un confronto</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 15:52:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Senza categoria]]></category>
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					<description><![CDATA[Globalizzazione ed ellenismo non sono lo stesso fenomeno, e sarebbe un errore trattarli come tali.]]></description>
		
		
		
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		<title>quod est e quo est nell&#8217;opera di Alberto Magno</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Feb 2026 14:11:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Senza categoria]]></category>
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					<description><![CDATA[Nell’opera di Alberto Magno, "quod est" e "quo est" non sono semplici etichette, ma un’architettura concettuale che consente di pensare insieme:
    la solidità delle nature finite, la loro dipendenza ontologica e la trascendenza del principio primo.]]></description>
		
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		<title>Karl Popper: &#8220;La società aperta e i suoi nemici&#8221;</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 Jan 2026 17:19:06 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Senza categoria]]></category>
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					<description><![CDATA["La società aperta e i suoi nemici" non è un invito a credere nella perfezione della democrazia, ma a difenderne la
    struttura critica: libertà di parola, pluralismo, separazione e controllo dei poteri, riforme verificabili.]]></description>
		
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		<title>Nietzsche e il postmodernismo</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Jan 2026 19:26:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Senza categoria]]></category>
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					<description><![CDATA[Il rapporto tra Friedrich Nietzsche e ciò che, nel secondo Novecento, verrà chiamato “postmodernismo” è insieme
  fecondo e controverso.]]></description>
		
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		<title>Al di sotto del bene e del male: la spettacolarizzazione della morale sui social</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 25 Jan 2026 05:18:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Senza categoria]]></category>
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					<description><![CDATA[La morale spettacolarizzata è, in fondo, una risposta a un bisogno autentico: desideriamo orientamento, giustizia,
    riconoscimento. I social offrono strumenti potenti per rendere visibili temi ignorati e per creare comunità. Ma
    la stessa potenza può trasformare la moralità in un teatro di segnali, in cui il bene e il male funzionano come
    dispositivi di reputazione e di controllo.]]></description>
		
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		<title>Nietzsche profeta del nazismo?</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 24 Jan 2026 14:05:34 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Nietzsche non è un “innocente” in senso morale: scrive contro l’uguaglianza, parla di gerarchie, attacca la compassione come valore assoluto, usa un linguaggio talvolta brutale. Ma la distanza tra questa critica filosofica e l’apparato razziale e genocidario del nazismo è fondamentale.]]></description>
		
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		<title>Discriminazioni di genere nell&#8217;Italia del boom economico</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 23 Jan 2026 09:53:48 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Il cosiddetto “boom economico” portò
lavoro industriale, migrazioni interne e nuove forme di benessere domestico. Eppure, mentre la società si modernizzava
sul piano materiale, l’assetto dei diritti e delle opportunità restò a lungo segnato da profonde gerarchie di genere.]]></description>
		
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		<title>Nietzsche filosofo del patriarcato</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 17 Jan 2026 13:12:13 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Senza categoria]]></category>
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					<description><![CDATA[Come conciliare la presenza di pagine apertamente misogine
    con la portata critica della filosofia di Nietzsche?]]></description>
		
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		<title>L’opera di Edward Gibbon</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Gabriele Romanato]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Sep 2025 06:49:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Senza categoria]]></category>
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					<description><![CDATA[Nel dialogo fra erudizione e filosofia della storia, l’opera di Edward Gibbon continua a funzionare come una bussola: non perché indichi una sola rotta, ma perché costringe a misurare ogni rotta con il rigore delle prove e la responsabilità del racconto.]]></description>
		
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