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fete aux moules a tregon

2011-08-12T01:34:00.002+02:00

Fête aux moules à Trégon....

lundi 15 août 2011

comme tous les ans au 15 août, et ce depuis plus de 30 ans,

Trégon organise une journée exceptionnelle

autour de la dégustation de moule du pays....

l animation musicale sera assuré par le groupe "Estran"

qui nous jouera tout l après midi de la musique ...

venez nombreux à cette fête,

vous passerez une agréable journée....

Estran à la fête des mégalithes à Pleslin

2011-07-17T00:55:00.005+02:00

PLESLIN TRIGAVOU
11eme édition de la fête des Mégalithes
le 16 juillet 2011
Grand spectacle médiéval avec
la troupe "VENT D'ETOILES"
Danse folklorique avec le cercle
"BORDS DE RANCE"

Animations mégalithiques :
jeux, magiciens, échassiers, acrobates
Repas gaulois dès 20 h 00

Grand FEST NOZ à 21 h avec
DEOMP- ESTRAN- TRADISON

Festival les Esclaffades du 25/06/11 au 26/06/11

2011-06-26T22:59:00.004+02:00

le 26/06/11 repas chez Gilles et Anne avec les ami(e)s......

au programme buffet champetre et musique....

fête de la saint jean à Tressaint le 25 juin

2011-06-26T22:42:00.003+02:00

FEU DE ST JEAN - FEU D’ARTIFICE DU GRAND LANVALLAY

Le 27/06/2011 à 20h30
Adresse de l'évènement :
FEU DE ST JEAN -
FEU D’ARTIFICE DU GRAND LANVALLAY
Terrain de la salle des fêtes
22 Tressaint

Entrée gratuite
Contact : Association sports et loisirs de Tressaint
Mail : francois_charles.coignard@aliceadsl.fr
Renseignements au : 02 96 85 15 95
FEU DE ST JEAN - FEST NOZ avec le groupe "ESTRAN"
DANSES BRETONNES - ANIMATIONS DIVERSES
-11h 30 Tir du FEU D’ARTIFICE DU GRAND LANVALLAY

fete de la musique aves les "hot footers" accompagnés par l atelier "o'gueret" de st jouan

2011-06-25T02:05:00.011+02:00

fete de la musique à dinan 22100

les "hot footers" accompagnés pour l occasion par l atelier "o'gueret" (amateurs et/ou professionnels)
Certains d’entre nous participent à l’animation de différentes manifestations de la région.
Nous avons eu en 2010 le plaisir de recevoir un trio prestigieux pour un concert mémorable puisqu’il s’agissait de Mickael Mac Goldrick, Ed Boyd et John Joe Kelly. Nous avons organsié des stages (flûte et guitare) au mois de janvier 2011.
Chacun peut également se faire plaisir en jouant lors des sessions irlandaises organisées dans la région (au "Cheval Blanc" de Plancoët, au "Repaire des Druides" à Ploubalay, au "Chat-Bada" à St-Malo, etc...).
L'atelier O'Guérets prend part à la vivacité de la culture celtique en Bretagne.

les "hot footers"

Quand les premiers émigrants arrivèrent en Amérique,
ils apportèrent avec eux toute la richesse de leurs musiques
et de leurs danses traditionnelles, celtiques, anglaises, françaises et espagnoles ...
Tout ceci a fusionné avec quelques pas de danses indiennes d'Amérique
influencées par ci par là de rythmes puisant leurs sources aux échos
des chants d'esclaves venus d'ailleurs.
Cette tradition nouvelle survie aujourd'hui au pays de montagnes Appalaches
où les communautés des fermiers sont moins changées par l'époque moderne.

Nous dansons aujourd'hui avec des fers sous nos chaussures,
sans être des chaussures de travail.
Nous dansons les pas de danses traditionnelles mais avec de nouvelles chorégraphies.
Les danses en solo, elles, sont improvisées comme celles des premiers danseurs des Appalaches.

Depuis Avril 1991, un groupe de gens s'est rassemblé toutes les semaines
pour jouer de la musique et pour danser les danses claquettes.: les "Hot Footers" étaient né.
Le nombre de danseurs a augmenté progressivement depuis cette date
et de plus en plus de personnes découvrent les plaisirs de ce style de danse "percussive".
Nous sommes convaincus qu'il faut que les plaisirs de la danse soient à la disposition de tous.
Nos portes sont ouvertes, toujours, aux jeunes comme aux moins jeunes.
naturellement, pour danser il faut de la musique :

Pascal et Gaëtan, nos musiciens/chanteurs, nous fournissent, avec un répertoire excellent, de la musique irlandaise et américaine (ragtime), une patience et un appui inestimable

l enfant dans la villl

2011-06-20T23:28:00.002+02:00

La particularité de
l’Enfant dans la ville est d’être une fête gratuite pour les enfants.
Tous les 2 ans Dinan devient
en l’espace de deux jours
une gigantesque cour de récréation,
une vaste scène à ciel ouvert.
Cette fête est devenue un grand moment dans notre cité.
Une grande fête pleine de générosité et de convivialité.
Un souci d’équité entre tous les enfants.
Subventionnée par :
La ville de Dinan, la CODI,
La Caisse d’allocation familiale,
Le Conseil Général, le Conseil Régional,
la Direction Départementale de la Cohésion Sociale,
les communes de Lanvallay, Léhon, Aucaleuc,
Calorguen, St Carné, Taden, Trélivan,
Pleudihen sur Rance, St Samson sur Rance et Vildé Guingalan.
145 partenaires privés apportent leur soutien à la fête.
Largement médiatisée, elle est réputée pour son originalité.
20 000 PERSONNES – 45 ASSOCIATIONS - 400 PERSONNES
(Bénévoles, associations et professionnels)
participent à cette heureuse initiative.
La 13ème édition, a eu lieu les 18 et 19 juin 2011.
Cette vaste mobilisation se fait autour de celui
qui représente l’espoir de notre société à venir : “l’enfant”.
Ce message a été, de toute évidence,
compris et pleinement vécu par l’ensemble de la communauté Dinannaise.
Aussi, avons-nous poursuivit l’œuvre entamée,
avec confiance et conviction,
afin d’assurer le succès de l’édition 2011,
de “ L’ENFANT DANS LA VILLE ”

fest noz avec Estran

2011-06-09T02:14:00.000+02:00

WE en Angleterre.... rencontre des "Hot Footers" avec les "hi-jinx"

2011-06-06T01:32:00.005+02:00

le 28 avril nous avons embarqués sur le Brittany ferry "le Bretagne", pour l'Angleterre....

une traversée de 8 heures et nous voilà sur la terre britannique..... encore quelques kilomètres et nous arrivons a "Lower breeding", où nous attendent les troupes de claqueurs anglais..... tous nous attendait avec impatience pour ce WE exceptionnel.... après une nuit frisquette pour les campeurs, un ptit dej a l anglaise, nous voila partit pour "claquer" dans les pub du coin..... un samedi venteux, et frisquet, mais tellement chaleureux..... après une petite virée au pub le "ploug" a lower beeding", nous rentrons à la salle où nous attendait nos hôtes, qui nous avaient préparé une salle magnifique et réservé une soirée formidable.... le dimanche commença doucement, puis certains partir en rando jusqu au pub ou nous devions terminer les prestations.... nous nous quittions avec de la tristesse dans les coeurs, de laisser nos ami(e)s pour rentrer........

nous avons terminé ce ptit séjour par une visite rapide de Brighton et nous avons repris le ferry pour rentrer chez nous.....

ce fut un WE formidable, et nous avons hate de partager avec eux, un WE identique sur notre terre bretonne, l an prochain.....

merci à vous pour ce magnifique moment, toujours trop court.....

amitiés des "hot footers"....

2011-04-20T11:08:00.016+02:00

Pâques

fête du printemps et du renouveau

Un rappel historique sur la fête du printemps

Si la fête de Pâques a un sens religieux profond pour les religions chrétienne et juive, Pâques est aussi une fête païenne célébrant le printemps et le renouveau. La "fête du printemps" trouve son origine dans les traditions pré chrétiennes qui fêtaient le renouveau et la renaissance.

La légende la plus connue est bien entendu la légende de la Grèce ancienne selon laquelle le printemps était le retour sur terre de Perséphone, fille de la déesse de la terre. Selon la légende, Perséphone entrée aux enfers ne pouvait plus en repartir. Sa mère se désespérant décida de semer la désolation sur terre jusqu'au retour de sa fille. Finalement un accord fut trouvé entre le dieu des enfers et la déesse de la terre. Perséphone devrait partager son temps entre la surface de la terre et ses entrailles. Les mois d'hiver symbolisent la tristesse et la désolation de la terre devant cette absence et le printemps symbolise le retour de la fille aimée et donc de la vie sur terre.

D'autres légendes antiques fonctionnent autour du même thème, l'équinoxe de printemps coïncidait avec le retour d'une divinité sur terre, ou avec le réveil d'une divinité.
Le nom anglo-saxon donné à cette fête est l'illustration des origines païennes de Pâques. En anglais Pâques se dit Easter qui est le nom d'une divinité saxonne associée au printemps.
Quelle que soit l'origine religieuse ou païenne de Pâques cette fête est étroitement associée au renouveau, à la renaissance, à la fertilité et à la vie. Dès lors les symboles de Pâques utilisés dans le monde sont porteurs des mêmes idées.

Le lapin ou lièvre de Pâques
Le lapin ou lièvre que l'on retrouve dans l'est de la France et dans beaucoup de pays d'Europe est le symbole de la vie, de la fertilité et de la victoire de la lumière de l'amour sur les ténèbres des enfers.

Si le lièvre (ou lapin) comme symbole de renaissance de la terre était utilisé depuis fort longtemps dans certaines cultures pré chrétienne, c'est en l'Allemagne que le lièvre (puis le lapin) fut associé à la symbolique chrétienne de Pâques.

hydromel, nectar des Dieux!

2011-04-03T15:14:00.005+02:00

Hydromel et chouchen L'un français et l'autre breton, ces 2 noms concernent la même boisson qui peut se targuer d'être la plus vieille boisson alcoolisée au monde, l'or liquide ou la boisson des dieux sont encore d'autres appellations... Cette boisson obtenue par fermentation de miel et d'eau se boit très fraîche... Hydromel de Montserret Petite production des corbières, cet hydromel vieillit en fût développe des arômes de noix et de vin cuit qui renforcent les saveurs du miel forcément présentent... Chouchen du manoir de Guermahia Produit au coeur du Morbihan, ce chouchen est très rafraîchissant car une bonne acidité vient équilibrer les saveurs subtiles du miel, afin de lui donner plus de finesse que bien d'autres de ses collègues... Histoire du Cocktail "Hydromel" Créé en -300, Appelée aussi "Hydre au miel", ce vin de miel est la boisson des dieux. C'est probablement aussi la plus ancienne boisson alcoolisée inventée par les hommes. La coutume veut que la boisson soit symbole de l'entente des dieux. Les célèbres nectar et ambroisie des dieux de l'Olympe étaient du miel et de l'hydromel. L'hydromel était aussi la boisson des Vikings et de leurs dieux : au Walhalla, le paradis des guerriers Vikings, les Walkyries abreuvaient d'hydromel les nouveaux arrivants. De même, dans le paradis celte coulait une rivière d'hydromel. Le miel était vu comme une panacée (il était utilisé dans les soins) et un aphrodisiaque. Si l'abus d'alcool reste dangereux pour la santé, nos anciens attribuaient à l'hydromel des vertus tonifiantes qui auraient provoqué des guérisons spectaculaires. Malheureusement aucune étude médicale sérieuse ne semble avoir été faite. Cependant, l'hydromel étant une boisson des plus naturelles qui soient (eau + miel), on peut légitimement penser qu'une consommation modérée ne peut pas faire de mal ! Les Gaulois la considéraient comme la boisson qui donnait force et gaieté (Dans Astérix le Gaulois, le druide en utilise dans la potion magique). Du latin hydromeli, lui-même du grec udôr (eau) + meli (miel). L’expression lune de miel viendrait de l’hydromel. Dans le nord de l’Europe, la coutume voulait que les jeunes époux boivent de l’hydromel quotidiennement durant la première lune suivant les épousailles d’où l’expression consacrée. L'hydromel est un vin de miel, à moins que le vin ne soit un hydromel de raisin...

plus fort que les "Hot Footers", les "Riverdance"...

2011-04-03T03:41:00.002+02:00

plus fort que les "hot footers".... les " Riverdance"!!!!

bravo pour leur prestation....Riverdance est un show théatal composé de danses traditionnelles irlandaises, remarquable pour ses mouvements de jambes rapides alors que le corps et les bras sont maintenus en grande partie à l'arrêt. Spectacle Rock/Celtique, musique et danse (gigue) irlandaises,Maheureusement Riverdance joue actuellement sa tournée d'adieu au Royaume-Uni, en Europe et en Extrême-Orient avant de terminer en 2010, quinze ans après son ouverture au Point Théâtre de Dublin

voici le lien http://www.riverdance.com/

Fête des remparts, Dinan 21/22 juillet 2012

2011-04-03T00:17:00.007+02:00

Thème des festivités pour 2012:

Les fêtes et réjouissances au Moyen-Age

Date : du samedi 21/07/2012 au dimanche 22/07/2012.

Programme Animations proposées : Animation, Campement, Combat de Chevaliers, Défilé - Cortége costumé, Marché, Tournoi de chevalerie.

Organisé par Comité de la Fête des Remparts

Email : Contacter par email

Tel : 02 96 87 94 94

Site : www.fete-remparts-dinan.com

Office de Tourisme Dinan -

Pays de Rance

BP 65261

22105 DINAN cedex

Tél : 02 96 87 69 76

Fax : 02 96 87 69 77

Comité de la Fête des Remparts

(uniquement sur place)

Maison des associations la Source

Bd André Aubert

22100 DINAN

Une fête des remparts, et ça repart !

Fête des Remparts 2012

Dinan

21 et 22 juillet 2012

Dédiée au Moyen-Âge, la Fête des Remparts

est pourtant très bien dans son époque.

Petit ou grand, chacun trouve en effet sa place

dans ce drôle de jeu de rôles imaginé en 1983.

Pas de déclin annoncé pour cet événement phare

de la ville de Du Guesclin.

Chaque année, tout le monde dit oui à Dinan

et prend la Fête des Remparts d’assaut.

L’occasion, dans tous les cas, de (re)découvrir

cette petite cité de charme sous un nouvel angle :

la Tour de l’horloge haute de 45 mètres,

le couvent des Cordeliers,

la basilique Saint-Sauveur…

Autant de témoins d’un passé historique riche et glorieux,

à l’image de son héros Bertrand Du Guesclin,

l’alter ego de Jeanne d’Arc.

Et qui expliquent la raison d’être de cette manifestation,

naturellement tournée vers un passé où les légendes sont légion.

Maîtriserez-vous votre peur au moment de traverser

la forêt des Grands Fossés ?

Survivrez-vous aux invasions des hordes de l’est ?

Vous jetterez-vous dans l’au-delà,

à travers la porte invisible du Jardin anglais ?

Prudent ou téméraire, difficile de décliner l’invitation.

Poisson d'Avril

2011-04-01T15:53:00.009+02:00

ORIGINE

Cette tradition trouverait son origine en France, en 1564. La légende veut que jusqu’alors, l’année aurait commencé au 1er avril (en fait le 25 mars correspondant au style de l'Annonciation avec la tradition de s'échanger des cadeaux, le poisson d'avril commémorant cet usage), mais le roi de France Charles IX décida, par l’Édit de Roussillon, que l’année débuterait désormais le 1er janvier, marque du rallongement des journées, au lieu de fin mars, arrivée du printemps.

Mais en fait, l’année civile n’a jamais débuté un 1er avril. Si l’origine exacte de l’utilisation des poissons reste obscure, la légende veut que plusieurs de ses sujets se rebiffassent à l’idée qu’on leur chamboulât le calendrier, et ils continuèrent à célébrer les environs du 1er avril. Pour se payer gentiment leur tête, des congénères profitèrent de l’occasion pour leur remettre de faux cadeaux et leur jouer des tours pendables. Les cadeaux que l'on s'offrait en avril étaient le plus souvent alimentaires.

Cette date étant à la fin du carême, période durant laquelle la consommation de viande est interdite chez les Chrétiens, le poisson était le présent le plus fréquent. Lorsque les blagues se développèrent, l'un des pièges les plus courants était l'offrande de faux poissons. Ainsi naquit le fameux poisson d’avril, le jour des fous, le jour de ceux qui n’acceptent pas la réalité ou la voient autrement.

Cartes postales du 1er avril

Plusieurs usages semblent s’être en fait mélangés avec celui du carnaval : marquer la sortie du signe zodiacal des Poissons, dernier signe de l’hiver, prolonger la période du carême, où il n’est permis de manger que du poisson, confondre le benêt en lui offrant un poisson à une époque de l’année, celle du frai, où la pêche était interdite.

En France, au début du XXe siècle, on s’envoyait de jolies cartes postales toutes ornées d’un poisson d’avril et richement décorées. Le 1er avril était la fête de l'amour et de l'amitié. Le musée du château de Dieppe conserve une très importante collection de cartes postales sur ce thème. Cette coutume de faire des plaisanteries s’est répandue dans de nombreux pays, bien que le poisson ne se soit pas toujours exporté en même temps : les Américains et les Britanniques ont conservé leur April Fool’s Day (certains Écossais parlent aussi de Gowk ou de Cuckoo), les Allemands ont leur Aprilscherz, en plus de la France, cette coutume existe aussi aux Pays-Bas, en Belgique, au Canada, en Italie, aux États-Unis, en Suisse ou même au Japon. en Russie aussi il s'appelle le "jour des fous" (den dourakov).

En Roumanie il s'agit de la "tromperie/duperie du 1er avril" (păcăleală de 1 aprilie).

la "Saint Patrick" avec les "Linkwood" et les "Hot Footers"

2011-03-24T13:56:00.004+01:00

Jeudi 17 mars 2011, c'était la Saint Patrick
au bar du 'cheval blanc' de Plancoët,
organisé par Micheal Mac AnUltaigh.

la soirée à été animée par le groupe
des "Linkwood" et des "Hot Footers"
aux claquettes...

la salle, amménagée pour la manifestation,
attendait un public d'habitué des lieux,
décorée aux couleurs de l'Irlande,
c'est une soixantaine de personnes
qui se sont retrouver pour ecouter
et apprécier ce moment exceptionnel.

je vous laisse découvrir en images
et en musique cette magnifique soirée.

soirée spéciale de la "Saint Patrick" le 17 mars à Plancoët

2011-03-22T01:40:00.005+01:00

les "Linkwood" et les "Hot Footers"

2011-03-21T18:29:00.000+01:00

session irlandaise au "cheval blanc" à plancoet le 15 janvier 2011

2011-03-16T13:32:00.000+01:00

A propos des "hotfooters"

2011-02-24T18:15:00.005+01:00

les "Hot footers" sont un groupe de danseurs de claquettes, accompagnés de 2 musiciens/chanteurs (guitare, violon, banjo) dont le duo se nomme : "Linkwood", pouvant selon les besoins s'agrandir à trois ou quatre musiciens. Leur répertoire traditionnnel est principalement composé de chants et musiques irlandaises, américaines (Ragtime), et de chants de marins. Quand les premiers émigrants arrivèrent en Amérique, ils apportèrent avec eux toute la richesse de leurs musiques et de leurs danses traditionnelles, celtiques, anglaises, françaises et espagnoles ... Tout ceci a fusionné avec quelques pas de danses indiennes d'Amérique influencées par ci par là de rythmes puisant leurs sources aux échos des chants d'esclaves venus d'ailleurs. Cette tradition nouvelle survie aujourd'hui au pays de montagnes Appalaches où les communautés des fermiers sont moins changées par l'époque moderne. Nous dansons aujourd'hui avec des fers sous nos chaussures, sans être des chaussures de travail. Nous dansons les pas de danses traditionnelles mais avec de nouvelles chorégraphies. Les danses en solo, elles, sont improvisées comme celles des premiers danseurs des Appalaches.

Depuis Avril 1991, un groupe de gens s'est rassemblé toutes les semaines pour jouer de la musique et pour danser les danses claquettes.: les "Hot Footers" étaient né.

Le nombre de danseurs a augmenté progressivement depuis cette date et de plus en plus de personnes découvrent les plaisirs de ce style de danse "percussive". Nous sommes convaincus qu'il faut que les plaisirs de la danse soient à la disposition de tous. Nos portes sont ouvertes, toujours, aux jeunes comme aux moins jeunes. naturellement, pour danser il faut de la musique :

Pascal et Gaëtan, nos musiciens/chanteurs, nous fournissent, avec un répertoire excellent, de la musique irlandaise et américaine (ragtime), une patience et un appui inestimable.

A propos des" Hot Footers"

2011-02-24T14:07:00.007+01:00

les "Hot footers" sont un groupe
de danseurs de claquettes,
accompagnés de 2 musiciens/chanteurs
(guitare, violon, banjo)
dont le duo se nomme : "Linkwood",
pouvant selon les besoins s'agrandir
à trois ou quatre musiciens.
Leur répertoire traditionnnel
est principalement composé de chants et musiques irlandaises,
américaines (Ragtime), et de chants de marins.

Quand les premiers émigrants arrivèrent en Amérique,
ils apportèrent avec eux toute la richesse de leurs musiques
et de leurs danses traditionnelles, celtiques, anglaises, françaises et espagnoles ...
Tout ceci a fusionné avec quelques pas de danses indiennes d'Amérique
influencées par ci par là de rythmes puisant leurs sources aux échos
des chants d'esclaves venus d'ailleurs.
Cette tradition nouvelle survie aujourd'hui au pays de montagnes Appalaches
où les communautés des fermiers sont moins changées par l'époque moderne.
Nous dansons aujourd'hui avec des fers sous nos chaussures,
sans être des chaussures de travail.
Nous dansons les pas de danses traditionnelles mais avec de nouvelles chorégraphies.
Les danses en solo, elles, sont improvisées comme celles des premiers danseurs des Appalaches.

Depuis Avril 1991, un groupe de gens s'est rassemblé toutes les semaines
pour jouer de la musique et pour danser les danses claquettes.: les "Hot Footers" étaient né.
Le nombre de danseurs a augmenté progressivement depuis cette date
et de plus en plus de personnes découvrent les plaisirs de ce style de danse "percussive".
Nous sommes convaincus qu'il faut que les plaisirs de la danse soient à la disposition de tous.
Nos portes sont ouvertes, toujours, aux jeunes comme aux moins jeunes.
naturellement, pour danser il faut de la musique :

Pascal et Gaëtan, nos musiciens/chanteurs, nous fournissent, avec un répertoire excellent, de la musique irlandaise et américaine (ragtime), une patience et un appui inestimable.

La st jean (rond de st vincent bretagne)

2011-02-22T17:49:00.000+01:00

MVI 0078

2011-02-22T01:01:00.000+01:00

bretagne

2011-02-08T18:03:00.003+01:00

Voilà une péninsule qui indique la fin de l’Europe occidentale.
La Bretagne s’avance dans l’océan Atlantique et se termine avec le Finistère à la silhouette de trident.
La physionomie de cet ancien royaume est restée hérissée de caps et de falaises, découpée en pointes granitiques, en abers, criques rocheuses, baies abritées et plages de sable et de galets. Difficile de trouver un rivage plus fracturé que le littoral breton.
La partie nord de la Bretagne présente une remarquable variété de paysages : bocage et vergers à cidre d’Ille-et-Vilaine, collines chauves et landes des monts d’Arrée, vallées fluviales remontées par les marées (la Rance, la rivière de Morlaix, la région des Abers...), plateau du Léon consacré aux choux-fleurs et aux artichauts. À mesure que l’on avance vers l’extrémité ouest, moins d’arbres, plus d’ajoncs et de dunes de chardons, plus de rochers et de granit. À l’ouest de Saint-Brieuc, la Côte d’Émeraude se mue en Côte de Granit rose. Et voilà le pays des Abers, plus dénudé encore dans sa beauté venteuse et pierreuse.
La terre et la mer se rencontrent, s’unissant pour mieux dessiner le paysage. Ainsi les abers, anciennes vallées fluviales, sont remontés deux fois par jour par les marées. Témoins aussi de ce mariage dans la partie sud de la Bretagne : le Pays bigouden, le golfe du Morbihan et les insolites flèches sableuses de Mousterlin (Fouesnant), du sillon de Talbert (Pleubian, Côtes-d’Armor) et de Quiberon. Enfin, c’est dans les îles que cette union est la plus frappante : Sein, Groix, Belle-Île…

MUSIQUES ET CHANTS TRADITIONNELS

2011-02-08T14:41:00.006+01:00

Estran

Estran, groupe de musique celtique traditionnelle, pour animation, festou noz, fêtes, concerts... Musiques bretonnes, irlandaises, québécoises, cajuns et musique et chant de marin.

Estran est un mélange détonnant de différentes traditions musicales celtiques, entre l'Amérique et l'Europe. De ce mélange naît une musique festive et conviviale.

ESTRAN est né de la rencontre lors de la première fête de la musique de PLOUER sur RANCE(22) entre deux chanteurs gallo: Mickael FAUQUE et Daniel FLAUX.
Le duo décide de poursuivre la rencontre pour le plaisir et se produit dans les festoù-noz de la région.
Il s'adjoint un violon,en 2001,Pascal CADET, et s'enrichit des instruments que jouent les chanteurs : accordéon, vielle et clarinette.
En 2004, le groupe s'étoffe avec un percussionniste: Benoît ROCCON
2004 est aussi un tournant musical pour le groupe.Tout en gardant le chant et ses racines gallèses, ESTRAN assimile la musique Irlandaise,Cajun et surtout Québécoise.
Ce mélange détonnant créé une musique originale et vivante.
En 2008 le groupe sort sont premier disque (15 titres) "entre terres et mers".Un nouvelle instrument fait son apparition ,joué par Pascal CADET :le banjo.Déja dans les têtes des quatre compères depuis quelques années la musique médiévale vient porter sont influence dans le répertoire en 2010 .C'est aussi l'année ou se produit un renforcement de la musique québécoise adaptée pour la danse Bretonne.

Instruments : Violon, Accordéon, Bodhran, Vielle, Clarinette, Banjo, Guitare, Chant

PACAL CADET : du pays de DINAN, a démarré la musique par passion à 13 ans, par la guitare avec Jean-Pierre LECUYER, puis le violon et le chant au cercle du Poudouvre. Son engouement pour la musique en générale se focalise sur la musique traditionnelle. Il fait partie des "Hotfooters" depuis 1990 et du groupelinkwood depuis 3 ans.
Il a auparavant joué dans le groupe" Old Time Diggers". (musique des Apallaches). Avec sa voix, son violon et banjo, il apporte au groupe la musique Irlandaise, Cajun et Québécoise

DANIEL FLAUX : originaire du pays de ST MALO, et donc de la mer, il débute en 1997 avec le groupe "les sonneurs de ST jean" dans le Finistère, joue avec les Corsaires Malouins, puis joue dans Penn Bazh dans la région de DINAN. Il travaille surtout le répertoire gallo et l'enrichit de chants glanés au gré de ses rencontres. Avec son accordéon et sa voix, il apporte au groupe le répertoire maritime.

MICKAEL FAUQUE : du pays de REDON, et donc de la terre, il débute comme danseur, puis professeur de danse bretonne au sein du Cercle du Poudouvre de Dinan. Il n'était même pas né qu'il chantait déjà"...Baigné dans un répertoire gallo depuis la plus tendre enfance, il réintègre en gallo des mélodies chantées dans son pays. Avec sa voix,sa vielle et sa clarinette, il apporte au quatuor le répertoire terrestre.

BENOIT ROCCON : du pays de DINAN, a commencé la musique en 1998 à Lorient où il s'est lancé dans les percussions de tout horizon. Il est tombé amoureux de la musique Irlandaise en fréquentant un pub "The Galway Inn" où il a appris à jouer du bodhran. Il a fait partie de différentes formations : 1998/1999 : Ar'stud., 1998/2001 : groupe de percutions africaine. 2000/2003 : Farouel . Ses tendances musicales sont très larges, mais se concentrent sur la musique Irlandaise et Quebécoise.

ESTRAN , c'est le plaisir avant tout.Le plaisir par le chant et par la musique à danser

Origine du drapeau breton

2011-01-30T17:38:00.002+01:00

Vous avez sans douté déjà toutes et tous vu le drapeau breton, que ce soit par intérêt personnel ou simplement lors de vos différentes balades dans des marchés médiévaux.

Et si je vous disais que ce drapeau n’était pas le drapeau original de la Bretagne ?
Ah bon ? Mais à quoi ressemble-t-il alors ?

| Kroaz-du |

Il faut remonter en l’an 1188 (époque des Croisades) afin de retrouver le premier drapeau breton connu. Celui-ci se nomme « Kroaz-du » et signifie la Croix Noire.
Mais pourquoi ce nom étrange ?
A cette époque, de nombreux drapeaux ornés d’une croix existaient déjà :
la croix blanche sur fond rouge utilisée par les Anglais,
ou la croix rouge pour les Français n’en sont que quelques exemples.

En 1188 donc, se tint une conférence à Gisors (en France, département de l’Eure), le 13 janvier plus précisément. Y étaient entre autre présents les rois d’Angleterre, de France et le pape.
Que du beau monde. Lors de cette conférence, il est décidé d’attribuer une croix par nationalité, pour plus de facilités, mais surtout pour pouvoir s’identifier et se reconnaître plus aisément. Ils optèrent ainsi chacun pour les drapeaux susmentionnés.
Les bretons ne choisirent le leur que quelques temps plus tard.

La Croix Noire fut rapidement adoptée et utilisée par le peuple breton.

| L’hermine |

Il n’était par rare de croiser des bateaux bretons arborant fièrement le kroaz-du. Sur certaines anciennes enluminures du 13e siècle, il est même possible de le retrouver. Très rapidement, on associe sur les cartes portuaires le drapeau breton à une petite hermine. L’hermine était en fait le symbole des Ducs de Bretagne, l’association était donc rapide à effectuer. Par la suite, le drapeau disparaît peu à peu.
En 1532, avec l’annexion de la Bretagne, le drapeau se modifie. On lui rajoute des mouchetures d’hermine.

Au cours des siècles, le drapeau se modifia encore, fut remplacé par une bannière totalement herminée, avant de prendre la forme, au début du 20e siècle, du Gwenn ha du (signifiant « Noir et Blanc »), le drapeau actuel.

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2010-04-13T15:44:00.000+02:00