BLOG HISTORIA DE SAJAMBRE

tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288Sun, 07 Jun 2026 10:10:54 +0000Edad ModernaPatrimonio HistóricoDocumentosApellidosSociedad y CulturaEdad ContemporáneaEtno-HistoriaOsejaSotoOseja: la iglesia y La CortinaPioEdad MediaValdeburónLinaje de Ignacio y Joaquín Díaz-CanejaMitos de SajambreOseja: barrio de CaldevillaOseja: barrio de Las CortesRibotaEscenas cotidianasVierdesCaminos antiguos: Camino RealLinaje del Arcediano Pedro DíazToponimiaArquitectura tradicionalCasa PiñánHistoria de la institucion concejilHistoria de las FundacionesHistoria económicaLinaje del Arcediano Pedro Díaz en OsejaNombresAsturiasRibota de AbajoSoto: la iglesia y La CortinaH.ablaMedio AmbienteRibota: San Pedro de OrzalesValdeónViolenciaErmitasGuerra CivilRibota: San Juan BautistaAmievaCaminos antiguos: Camino del BeyoDocumentos: MiñanoGanaderíaMerindad de ValdeburónOseja: barrio de QuintanaPio: los barriosPrensa de otros tiemposReligiosidad popularRibota: el caseríoSajambriegos del tiempo presenteSoto: barrio de Cueto LuengoSoto: barrio de La CanejaCaciquismoDocumentos: MadozOseja: San RoqueOseja: barrio de La PandiellaPio: los molinosDocumentos: Catastro de EnsenadaEdad AntiguaJosé Díaz y Díaz-CanejaLa Casa de la BoleraLa FonseyaLinaje del Arcediano Pedro Díaz en ValdeónMini-biografíasMojones antiguosOrdenanzas de la Merindad de ValdeburónOseja: terrazgo y praderíasPatrimonio etnográficoPio: el caseríoPongaSoto: barrio de La GaspariellaSoto: barrio de VallebalSoto: barrio del CorralVocabulario sajambriego - libro de 2001BLOG HISTORIA DE SAJAMBRE Editado en Sevilla por Elena E. Rodríguez Díaz (ISSN 2444-6645) http://lacasadelabolera.blogspot.com/noreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)Blogger291125tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-2642167948058846527Mon, 20 Apr 2026 20:50:00 +00002026-04-21T10:52:38.328+02:00DocumentosEdad ContemporáneaLinaje de Ignacio y Joaquín Díaz-CanejaUNA CARTA DE JOAQUÍN DÍAZ-CANEJA Y SOSA EN EL ARCHIVO DE LA FAMILIA PIÑÁN DE OSEJA DE SAJAMBRE (1804) Si en el artículo anterior veíamos una carta autógrafa de Ignacio Díaz-Caneja y Sosa, esta vez voy a dar a conocer otra carta escrita en Madrid, el 19 de septiembre de 1804 y firmada solo con el nombre de pila de un Joaquín, que no dice a quién va dirigida, pero que tuvo que ser a su hermano José Díaz-Caneja y Sosa, cuñado de Froilán Piñán que, años más tarde, se documenta como cura del http://lacasadelabolera.blogspot.com/2026/04/una-carta-de-joaquin-diaz-caneja-y-sosa.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)0tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-1320717619587527879Sat, 31 Jan 2026 14:25:00 +00002026-03-27T17:25:43.663+01:00DocumentosEdad ModernaLinaje de Ignacio y Joaquín Díaz-CanejaOseja: barrio de QuintanaLA CASA DE LOS DÍAZ-CANEJA EN EL BARRIO DE QUINTANA DE OSEJA: Una disputa familiar de 1847Presento primero el documento que voy a analizar para extenderme a continuación. Se trata de una carta del obispo Díaz-Caneja, en la que se expresa en términos muy duros sobre una de sus cuñadas y sus sobrinos, amenazándolos con desheredarlos a todos. 1847, septiembre, 15. Oviedo.Carta de Ignacio Díaz-Caneja y Sosa a Juan Piñán de Cueto Luengo sobre la disputa que había entre su cuñada, http://lacasadelabolera.blogspot.com/2026/01/la-casa-de-los-diaz-caneja-en-el-barrio.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)2tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-3243518459009029901Sun, 10 Aug 2025 11:14:00 +00002025-08-10T13:27:45.337+02:00Edad ModernaErmitasOsejaOseja: San RoqueReligiosidad popularFUNDACIÓN DE LA ERMITA DE SAN ROQUE DE OSEJA EN 1598-1599El viernes 14 de septiembre de 2018 publiqué en este mismo blog el artículo titulado Más datos sobre la ermita de San Roque de Oseja de Sajambre (siglo XVI), en el que concluí lo siguiente:  1º) Que la ermita no podía ser anterior a la primera mitad del siglo XVI, momento de la difusión del culto a San Roque por el norte peninsular. 2º) Que tenía que haberse construido en una de las http://lacasadelabolera.blogspot.com/2025/08/fundacion-de-la-ermita-de-san-roque-de.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)0tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-1703943604674197056Sat, 21 Jun 2025 10:44:00 +00002025-07-30T21:08:00.095+02:00DocumentosEdad ContemporáneaLinaje de Ignacio y Joaquín Díaz-CanejaPatrimonio HistóricoLA MEMORIA HISTÓRICA LEONESA MALTRATADAEl Oratorio de San Felipe Neri, en Cádiz, fue la sede de las Cortes que elaboraron la Constitución española de 1812. Por este motivo, esta iglesia es monumento histórico artístico desde 1907. Sus muros están plagados de placas conmemorativas de las distintas provincias españolas, incluidas las hispanoamericanas, en las que se recuerda a los representantes de cada una de ellas en las Cortes http://lacasadelabolera.blogspot.com/2025/06/la-memoria-historica-leonesa-maltratada.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-6807799815575519513Thu, 19 Jun 2025 17:13:00 +00002025-06-21T14:28:09.391+02:00Arquitectura tradicionalEdad ContemporáneaEdad ModernaEscenas cotidianasHistoria económicaMitos de SajambreCOCINAS DE POBRES, COCINAS DE RICOS EN SAJAMBRE DURANTE LOS SIGLOS XVII Y XVIII (2): CONSUMO, CONFORT Y URBANIDAD EN UNA COMUNIDAD RURAL DE MONTAÑANingún siglo es igual a otro. El continuismo rural es un mito producto del desconocimiento histórico. Solo hace falta pensar en cómo se vivía en Sajambre en la década de 1920 y cómo se vive ahora. Las diferencias son grandes para lo bueno y para lo malo, y así sucedió en todos los siglos. En el artículo anterior describí lo que dicen los documentos sobre las formas de vida de los http://lacasadelabolera.blogspot.com/2025/06/cocinas-de-pobres-cocinas-de-ricos-en.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)0tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-1278689920556295285Sun, 13 Apr 2025 10:07:00 +00002025-04-14T13:26:09.916+02:00Edad ModernaEscenas cotidianasCOCINAS DE POBRES, COCINAS DE RICOS EN SAJAMBRE DURANTE LOS SIGLOS XVII Y XVIII (1): CONSUMO, CONFORT Y URBANIDAD EN UNA COMUNIDAD RURAL DE MONTAÑAEn las tierras montañosas de toda la Cordillera Cántabrica y, con ellas, en la comarca geográfica (que no administrativa) de Picos de Europa, la cocina fue hasta hace muy poco el espacio principal de las casas.  La vida transcurría en ella. Allí se comía, se dormía, se charlaba, se preparaban los alimentos, se amasaba o, simplemente, se pasaba el tiempo al calor del llar. Muchas viviendas http://lacasadelabolera.blogspot.com/2025/04/cocinas-de-pobres-cocinas-de-ricos-en.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)3tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-7716803851882019667Fri, 11 Oct 2024 15:20:00 +00002024-10-12T14:42:24.516+02:00SAJAMBRE EN EL CENSO DEL CONDE DE ARANDA (1768-1769) De los censos que se hicieron en el siglo XVIII destinados a conocer la población española real, el del Conde de Aranda se llevó a cabo entre los años 1768 y 1769 (1). Al año 1769 corresponde la información relativa al concejo de Sajambre, que enviaron al rey los dos párrocos del valle, porque el censo se realizó por obispados y parroquias.  Cada clérigo tuvo que responder a un mismo http://lacasadelabolera.blogspot.com/2024/10/sajambre-en-el-censo-del-conde-de_11.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)0tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-8147590927234763549Sun, 01 Sep 2024 12:56:00 +00002024-09-13T11:57:34.146+02:00AsturiasCaminos antiguos: Camino RealEdad ModernaEtno-HistoriaOsejaOseja: barrio de CaldevillaOseja: barrio de Las CortesSociedad y CulturaVierdesLAS BOLERAS SAJAMBRIEGAS ANTES DE 1830 Índice: 1. Un poco de historia previa. 2. Boleras de Sajambre en los documentos anteriores a 1830.    1. Un poco de historia previa El juego de bolos o de birlos, como era conocido en el pasado (así en el Brocense), hunde sus raíces en la noche de los tiempos. Artefactos encontrados en el Neolítico hacen creer en la existencia de prácticas de puntería y precisión http://lacasadelabolera.blogspot.com/2024/09/las-boleras-sajambriegas-antes-de-1830.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)0tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-6480542734710928391Mon, 05 Aug 2024 21:44:00 +00002024-08-29T12:17:04.189+02:00Casa PiñánCASA PALACIO DE LOS PIÑÁN DE CUETO LUENGO EN OSEJA DE SAJAMBRE1. CARÁCTER, ORIGEN y PROPIEDAD La Casa Piñán tuvo la categoría de palacio en la documentación de la época. Bajo dicha designación aparece, por ejemplo, en una tasación judicial que se efectuó en 1699 por orden de la Real Chancillería de Valladolid, en la que se lee: "...más tassa el dicho Facundo, maestro de carpintería, vigas principales, puertas, ventanas de la dicha cassa palacio, sueloshttp://lacasadelabolera.blogspot.com/2024/08/casa-palacio-de-los-pinan-de-cueto.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)5tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-4729050265903632520Sun, 21 Mar 2021 13:18:00 +00002024-08-06T22:59:02.717+02:00Edad ModernaEscenas cotidianasEtno-HistoriaHistoria económicaEL CULTIVO DE LA ESCANDA EN SAJAMBRE En casi todas las panaderías actuales de Asturias se vende pan de escanda tras haberse recuperado un alimento tradicional de la región. De hecho, la escanda o trigo silvestre de invierno, fue la única variedad que podía cultivarse en los suelos pobres y ácidos de estas tierras septentrionales y montañosas porque, a diferencia del trigo común, la escanda se adapta muy bien a los suelos poco http://lacasadelabolera.blogspot.com/2021/03/el-cultivo-de-la-escanda-en-sajambre.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)3tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-2856743031297344105Sat, 30 Jan 2021 19:12:00 +00002021-07-28T12:25:38.163+02:00AsturiasDocumentosEdad ModernaSociedad y CulturaValdeónENTRE SOTANAS ANDA EL JUEGO: estrategias de enriquecimiento y poder en los concejos de Sajambre y de Valdeón en los siglos XVII y XVIII. El intento de asesinato de un cura de Valdeón.  Las características socioeconómicas de los concejos leoneses de Sajambre y de Valdeón fueron muy similares en el pasado. Por eso, los mecanismos y las estrategias de enriquecimiento y poder son las mismas en uno y en otro municipio. Dada la pobreza de la zona, no se podía aspirar a mucho, pero sí existieron dos oficios ambicionados que siempre terminaban por reportar beneficios a las http://lacasadelabolera.blogspot.com/2021/01/entre-sotanas-anda-el-juego-estrategias.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)13tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-4658205070361623741Fri, 04 Dec 2020 21:07:00 +00002020-12-12T04:17:26.654+01:00AmievaApellidosAsturiasCaminos antiguos: Camino RealCasa PiñánDocumentosEdad ModernaValdeburónLAS «FAKE NEWS» EN EL SAJAMBRE DEL SIGLO XVI Y LA LLEGADA DE LOS PIÑÁN A VALDEBURÓN  Eso que en la modernidad de las redes sociales se conoce con la expresión anglosajona de fake news no es otra cosa que bulos, infundios y patrañas que alimentan lo que en esta sociedad nuestra también llamamos desinformación. El cóctel que forman las noticias falsas y la manipulación constante de la realidad es lo que los filósofos han denominado (a mi parecer, de forma obscena) como “http://lacasadelabolera.blogspot.com/2020/12/las-fake-news-en-el-sajambre-del-siglo.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)2tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-5648101793875792881Tue, 20 Oct 2020 19:30:00 +00002020-10-22T18:42:50.585+02:00DocumentosEdad ModernaLinaje de Ignacio y Joaquín Díaz-CanejaOsejaSotoLOS LIBROS SACRAMENTALES ERRÓNEOS DE 1762 A 1774 DE LA PARROQUIA DE OSEJA Y SOTO Mediante documento expedido en León el 21 de mayo de 1776, el tribunal eclesiástico del Obispado, en la persona de José Fernández de Velasco y Pantoja, arcediano de Triacastela, ordena al cura de Oseja y su anexo, Soto, que a la sazón era el sajambriego Lupercio Díaz de Oseja, que se corrijan y se rehagan todos los libros sacramentales que dejó su antecesor, Baltasar Fernández, difunto, por estarhttp://lacasadelabolera.blogspot.com/2020/10/los-libros-sacramentales-erroneos-de.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)6tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-2995493802584493326Wed, 23 Sep 2020 13:08:00 +00002021-01-24T20:56:33.363+01:00DocumentosEdad ModernaHistoria económicaTABERNAS DE SAJAMBRE ENTRE 1667 Y 1898 En 1579 y 1581, los sajambriegos declararon a las autoridades fiscales del reino que no existía taberna o mesón alguno en todo el valle. Sin embargo, casi un siglo después, en la segunda mitad del siglo XVII sabemos que existían tabernas en Oseja, Soto y Ribota.  Estos establecimientos se abrían donde existía tráfico de viajeros, como se dice en algunos documentos que tratan del tema. http://lacasadelabolera.blogspot.com/2020/09/tabernas-de-sajambre-entre-1667-y-1898.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)3tag:blogger.com,1999:blog-1827996048561875288.post-7780309108297259955Wed, 27 May 2020 20:12:00 +00002021-01-24T20:57:03.560+01:00DocumentosEdad ModernaHistoria económicaSociedad y CulturaLA VENTA DE TABACO EN SAJAMBRE: DE LOS INICIOS EN 1660 AL ESTANCO DE 1893<!--[if gte mso 9]> http://lacasadelabolera.blogspot.com/2019/07/con-animo-diabolico-y-mano-armada-la.htmlnoreply@blogger.com (Elena E. Rodríguez Díaz)2