PIB Resulta del flujo de bienes que surgen del intercambio entre conocidos.

Entrevista sobre la expo en Tepito

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Mon, 26 Mar 2012 22:16:00 +0000

Colectivo de artistas toma dichos tepiteños

Escrito por Lusi Carlos Sánchez Excélsior
Thursday, 08 de March de 2012
Colectivo de artistas toma dichos tepiteños Siete jóvenes creadores del PiB trabajaron dentro del llamado barrio bravo para exponer en la Galería José María Velasco POR LUIS CARLOS SÁNCHEZIuis.sanche2@nuevoeaxlsior.com.mx Su intención no fue formar parte de uno de esos "tours de la realidad" donde se quiere mostrar la crudeza de los barrios peligrosos de la ciudad, pero sí se asumieron como "turistas" por las calles de un lugar cuya mala fama le ha convertido casi en una isla siniestra dentro de la misma urbe. Sus propósitos fueron más bien artísticos. Siete jóvenes, agrupados como el colectivo PiB (nombre que remite a la famosa sigla económica, pero que en realidad funge como abreviatura intercambiable para el grupo) se compenetraron durante el último año con el barrio de Tepito para conocerlo desde dentro y recoger elementos útiles para el arte. Diego Álvarez, uno de los integrantes, explica: "trabajamos como colectivo desde 2008 y siempre lo hacemos in situ, con el lugar donde vamos a exponer, ya sea con sus materiales, la arquitectura o su gente". Por invitación de la Galería José María Velasco (GJMV), que se ubica en la colonia Morelos, el colectivo PiB trabajó hasta completar Por dónde le entramos... una exposición integrada por más de 15 pequeñas instalaciones en las que se reñeja la influencia del barrio bravo: de sus oficios, su vocabulario, de la informalidad del comercio y sus personajes que lo habitan. "Poco a poco fuimos conociendo personas y nos dimos cuenta que el barrio es mucho más que su delincuencia, que su informalidad y el narcotráfico, el barrio tiene una historia y una memoria viva. Todas las personas con las que hemos trabajado nos acogieron de muy buena manera y nosotros desde nuestra posición de externos al barrio se nos rompieron muchos prejuicios", abunda Álvarez. Á través de contactos los artistas comenzaron a conocer a los diferentes actores de Tepito: desde los boxeadores que han dado fama al barrio, los hojalateros que se encuentran en vías de extinción, sus vendedores ambulantes y fayuqueros, hasta escritores, cronistas y pintores de estirpe tepiteña. "Descubrimos muchas dimensiones que no son tan conocidas. Descubrimos que Tepito tiene mil facetas, de pronto nos dimos cuenta que podíamos abordar el barrio de mil formas diferentes". Para la exposición, el grupo integrado además por César Urrutia, César Nava, Carlos Soto, Christian Albrecht, David Reyes y Mauricio Badillo, ideó la instalación de una especie de laberinto-tianguis (similar a los que pueblan las calles del barrio. Entre las lonas, recuperadas del mismo lugar, hay esténciles, techumbres, retratos de fama, entrevistas, altares, iconografías piratas, videos y música creada a partir del mero barrio. Diego Álvarez, por ejemplo, trabajó con escritores y poetas. Después de asistir a talleres literarios y conversar con los lugareños, extrajo frases y dichos tepiteños ("con mucho contenido simbólico"), con ellas recorre el barrio y solicita a comerciantes y habitantes su permiso para estamparlas en cualquier pared de la calle pues la intención de PiB no se agota en la galería, como Álvarez, otros de sus compañeros tienen una extensión de su trabajo en las mismas calles de donde han sacado su materia prima.

Intervención gráfica en el Barrio de Tepito

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Wed, 07 Mar 2012 03:46:00 +0000

Parte importante de la exposición que inauguramos este sábado en la Galería José María Velasco es la intervención de espacios fuera de la galería. De nuestras itinerancias por el barrio hemos conocido banda chida que entiende la intención de nuestro trabajo y de muy buena gana se suma a las actividades.

Aquí dos ejemplos de la algunas intervenciones:

Kid Azteca, Ratón Macías, Púas Olivares,
Huitlacoche Medel y Guadalupe Pinto

Uno de tantos elementos emblemáticos del barrio de Tepito es el boxeo, y uno de los deportivos emblemáticos para practicar este deporte es el Gimnasio Guadalupe Pintor del Deportivo Morelos, aquí Carlos Soto se aventó un esténcil que retrata a figuras clave del boxeo de aquellos años:

Otros actores con los que hemos cotorreado son escritores y cronistas del Barrio, el grupo de los Olvidados que cada viernes se reúne en Peralvillo a 'tertuliar' y el infaltable Alfonso Hernández, 'hojalatero social' y cronista del barrio, fueron abrevadero para generar un proyecto de arte público que consiste en tatuar paredes alrededor del barrio, con frases alusivas a la 'identidad Tepiteña' que resuenan en la identidad de cada barrio de cada ciudad del mundo...aquí los primeros ejemplos

¡P.i.B.!

Por donde le entramos

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Thu, 23 Feb 2012 07:00:00 +0000

Es inevitable caer en lugares comunes al pensar el barrio de Tepito. Las múltiples identidades de este universo social forman parte del imaginario colectivo. Al escuchar ‘Tepito’ nos vienen a la mente significados, emociones y preconcepciones que enaltecen, estigmatizan e idealizan: bravura y resistencia, ilegalidad y trabajo arduo, delincuencia y sobrevivencia, moda y nostalgia, vocación religiosa y cotos de poder en pugna.

¿Hasta dónde hablamos de arquetipo y en qué momento se condena a un barrio al estereotipo? ¿Qué importancia tienen los estereotipos como afianzadores del lazo social y la identidad barrial? ¿Qué tanto de idealizado hay en Tepito?, ¿qué tanto es mito y qué tanto es mitote?

El ¡P.i.B.!, siguiendo con la dinámica de trabajo in situ que nos caracteriza como equipo, se nutrió del proceso de interacción con el contexto y sus actores; en recorridos fragmentados y necios que nos dieron la posibilidad de interactuar con lo social desde distintas perspectivas, menos ortodoxas y más heterogéneas que definieron ‘Por donde le entramos’.

Por la GJMV que en un inicio nos turisteó por el barrio, señalamos los puntos de interés que fuimos levantando en los recorridos sucesivos: como el comercio informal, las condiciones actuales del pugilismo, nuevas iconografías, la autoconstrucción, el juego, la inseguridad, la cábula, el lenguaje, la memoria.

Convivimos con locales y ambulantes, hablamos de lo que era y lo que es Tepito, del antes de la fayuca al negocio de armas, pero también de la familia y sus gustos personales. Eso, las densas voces, la mezcla sonora, los olores e imágenes que tomamos, fueron el dispositivo de experiencias estéticas que analizamos desde la subjetividad, con resultados disímiles y a la vez relacionados con la reproductividad técnica, la documentación, los oficios, la iconografía y lo informal.

Esténciles, techos de lona, retratos de la fama, iconografías piratas, playlists, entrevistas y algo más, conforman el tono ¡P.i.B.! para esta ocasión, en una suerte de panorama social en el que identificamos también aspectos que reiteran las condiciones del país.

¡P.i.B.!

Presentes en la Feria de Soluciones . . .

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Mon, 17 Oct 2011 06:13:00 +0000

En el marco del Congreso Nacional de Investigación en Cambio Climático, Colectivo ¡P.i.B.! presentará la acción: 'Mapeos Posibles' mapeo interactivo que recopilará información en la ciudad de México sobre 'espacios públicos de remanso psicológico', 'economías solidarias', 'agricultura urbana' y otros temas relacionados.

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Mon, 27 Jun 2011 04:48:00 +0000

¡P.i.B.! en Regina

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Sun, 04 Apr 2010 04:04:00 +0000

El ¡P.i.B.! salió a la calle...

Fue un trabajo distinto. Por primera vez el colectivo tuvo que integrarse para realizar una sola pieza.

Aunque con sus complejidades, los espacios en los que hemos expuesto previamente han permitido que cada quién realice su intervención, dialogue con el lugar desde su visión y con los medios que nos han evocado tanto el lugar como su contexto: restaurantes, oficinas, bares, galerías, estacionamientos, casas abandonadas...nos permitieron conectarnos individualmente con sus implicaciones, aunque las exposiciones fueran colectivas.

Un grabado en la pared, recorte de vinil en un gran ventanal, una explosión de tablaroca, un esténcil en la banqueta, un muro serigrafiado; técnicas todas como soluciones a espacios distintos.

Una serie de dos cuerpos amarrados y decapitados que se multiplican una y otra vez en un muro, los caminos que nos señala el poste de las direcciones del mundo actual, la investigación y venta de un producto dentro de las instalaciones y con el personal de una agencia de investigación como entrevistados, la mazorca de maíz futura que bajo la luz ultravioleta denota su carácter transgénico, sentir venir 'el zapatazo' en carne propia, implantar estándares de belleza anglosajones a la mujer mexicana, pensar la cultura desde una perspectiva terapéutica, toparse con los distintos reflejos del árbol de la vida posmoderna y la eterna dicotomía naturaleza-tecnología, la danza romántica con la muerte; han sido algunos de los temas de algunas de las piezas que algunos de los miembros han realizado. Lecturas cortas e incompletas por supuesto, pero que denotan la diversidad de preocupaciones de este colectivo chilango.

Trabajando en el aquí y el ahora, pero fuera del ideario místio-religioso que se ha puesto tan en boga. No hay meditación ni pretensión, sólo impulso y una visión del momento histórico que nos rodea: temas que están en 'el aire' plasmados en lugares con historias, contextos, atmósferas, implicaciones y arquitecturas propias. ¡¿cómo ignorar el tiempo y lugar en que exponemos?!

Como cada expo del ¡P.i.B.!, intervenir 'El Portal' (una mampara de 13 mts. x 3.5 mts. que tapa la fachada de un edificio en ruinas) fue un reto. Tanto técnico como temático. Ni siquiera pasó por nuestra mente dividir el mural para que cada quién hiciera lo suyo, desde el inicio la idea fue hacer una 'sola pieza', pero ¿cómo lograrlo, si además de no haberlo hecho todavía, y si algo 'define' al P.i.B. es el respeto a la visión de cada uno de sus integrantes?

Pienso que el ¡P.i.B.! sin proponérselo explora la manera en que un grupo humano puede funcionar sin imposiciones ni decretos, lograr 'fines en común' respetando la visión personal de cada uno de sus miembros, algo inconcebible en instituciones de gobierno, privadas, asociaciones civiles, o grupos guerrilleros. ¿Hay ejemplos de grupos que trabajando sin imponer reglas eviten el caos o la desorientación fatal? estoy seguro y me gustaría conocerlos porque comienzo a identificarme con este proceso...

Aunque el mural de Regina sea una 'sola pieza' que contiene un amplio eje subyacente (México), es evidente su carácter de intervención colectiva ¿Habrá quien considere lo anterior un cliché? , si así fuera ¿qué fuerzas mueven este interés y modo de trabajo?, ¿qué nos dicen del momento y contexto actuales?

Pensar y trabajar la idea de México desde perspectivas distintas en una sola pieza pública que invita al peatón a detenerse y sumergirse en una fantasía de color y símbolos que reconoce; no era nuestra intención, pero sin duda fue el resultado. El mural llama la atención, las personas que pasan se detienen, lo observan, lo comentan, se indignan, se ríen...

Trabajar en conjunto para una 'sola pieza' fue una experiencia divertida, muchas mentadas de madre, muchos acuerdos, mucha ayuda mutua y mucha inspiración compartida...

El resultado de este experimento puede verlo usted caminando por la calle de Regina casi esquina con 5 de febrero, en el Centro Histórico de esta capital mexicana.

Hipozz

ESPACIO EN RE-CONSTRUCCION

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Fri, 24 Apr 2009 23:22:00 +0000

Vista General

Carlos Soto y Carlos Molina, 2009/Sin Título/intervención/medidas variables

Yadira Velázquez, 2009/Sin Título/intervención/medidas variables

Paola Velázquez, 2009/Mujer Débil/intervención/medidas variables

Diego Alvarez,2009/Mono Cromático/Instalación, dibujo, escultura y audio/medidas variables

Mauricio Badillo/intervención/medidas variables

Christian Albrecht, 2009/Sin título/Gis sobre madera y luz, 480x 214 cm.

Diego Álvarez, 2009. Instalación. Medidas variables

César Nava, 2009. Xilogragía.

César Urrutia, 2009/ Sin Título/Instalación

Jens Kull, 2009/ Sin Título/Secuencia de Fotogramas

¡P.i.B.! en la Galería Central del Centro Nacional de las Artes

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Thu, 16 Apr 2009 15:54:00 +0000

PIB en reconstrucción

Del 21 al 26 de Abril 2009, en el marco de las

actividades alternativas de

ZONA.MACO

MÉXICO ARTE CONTEMPORÁNEO

Inauguración

Diego Álvarez

Yadira A. Velázquez

¡P.i.B.! en la Esmeralda. Ni los 'invasores' fuimos vistos.

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Mon, 13 Apr 2009 19:17:00 +0000

Mauricio Badillo, 2009. Patio central de la ENPEG

Galería La Esmeralda

El ¡P.i.B.! por primera vez se presenta en un espacio diseñado específicamente para mostrar arte. La galería de la 'Esmeralda'. Y sin duda no será la última pues ya se cocina la próxima exposición en la galería central del Centro Nacional de las Artes.

¡P.i.B.! en la Esmeralda se sumó al conjunto de experiencias que van generando nuestros experimentos artísticos.

Galería La Esmeralda

La decisión institucional de integrar a ¡P.i.B.! al ciclo de exposiciones que tendrán lugar este año en la galería de la escuela, generó controversia en el alumnado, indignación contenida en frases como: ¿porqué poner 'mafufadas' tipo ENAP [osea lo que supuestamente ven en ¡P.i.B!] en vez de considerar a los alumnos de la esmeralda?

Algunos miembros del ¡P.i.B.! esperábamos reacciones incendiarias ante nuestras propuestas...indignación, crítica severa y aguda ...se habló incluso de un 'boicot' a la expo...En lo personal ansiaba conocer la visión que tendrían los alumnos de una escuela de arte, frente al orden caótico de nuestras intervenciones...Desafortunadamente la reacción fue desde mi perspectiva, de indiferencia...Y también desafortunadamente creo que no se trató de una indiferencia activa, esa que ante la ausencia de algo digno de ser ‘visto/contemplado/analizado’ elige el silencio como reacción.

No, honestamente creo que fue de la otra, la indiferencia pasiva. Síntoma que tiene muy probablemente su origen en la generalización del ensimismamiento, e individualismo que acompañan a nuestro momento histórico. Presente en todas las esferas. Iluso, pensaba que los jóvenes que estudian arte tendrían una postura más activa y crítica ante el entorno que los rodea, y más aún ante las manifestaciones artística que –desde su perspectiva- ‘invaden’ su territorio impostándose en el único espacio de exhibición que tienen a la mano.

Ni los invasores fuimos vistos…

No importa, como cada evento de este tipo, la exposición en La Esmeralda es muestra del avance del ¡P.i.B.!. ¿Avance hacia dónde?, no lo sé pero avance porque estuvo muy lejos de ser retroceso. Primero porque integró el trabajo artístico de 2 nuevos integrantes Yadira Velázquez y Carlos Petrich. Ambos con visiones que suman complejidad a los ya de por sí complejos discursos de cada uno de los integrantes. Avance porque el espacio exigió a los integrantes pensar en nuevas formas de producción, avance porque cada pieza hablaba más por sí misma y el conjunto aunque disímil como todo en ¡P.i.B.! , se integró.

El trabajo de ¡P.i.B.! me hace pensar en el concepto de ‘consenso de inter-subjetividades’, esa forma retórica de la filosofía posmoderna que intenta dar sentido a un mundo sin sentido. Aceptar la diferencia sin entregarse a la polisemia libertina. Conjuntar diferentes visiones de hacer las cosas, sin imponer reglas, pero trabajando en conjunto. Un grupo que es difícil de definir, pero que analizando su trabajo individual comienza a dar pistas de conexión e integración, generando un discurso polisémico sin duda, pero alineado no por un eje conceptual, sino por coincidencias espacio temporales. Mismo contexto que incide en cada miembro, que lo interpreta y plasma a su manera.

Si alguna relevancia tuvo la presencia de ¡P.i.B.! en la galería de La Esmeralda; si algo tuvo qué enseñar a los alumnos, no fueron por supuesto soluciones técnicas o conceptuales. ¡P.i.B.! por lo pronto, enseña una manera de trabajo. Aceptar al otro, sin ‘alinearse’ ni alienarse, ‘hacer bola’ sin encimarse, y poco a poco este modo de trabajo va dando frutos, manteniendo vivo a este grupo, exposición tras exposición.

Un buen indicador de esta forma de trabajo: El texto de presentación de la expo, la definición que hace cada miembro del ¡P.i.B.!. Tantas definiciones como miembros, que lejos de perdernos en esta polisemia, nos da una idea no contundente, pero sí clara de lo que es el ¡P.i.B.!.

Y así, entre indiferencias y coincidencias. Entre escuelas y galerías, el ¡P.i.B.! a un año de su formación, sigue sin saber a dónde va, pero va.

Feliz Primer Aniversario ¡P.i.B.!’s !!!

Diego Alvarez

¡P.i.B.! en el Mestizo

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Mon, 17 Nov 2008 05:14:00 +0000

Continuando con el diálogo. ¡P.i.B.! esta vez entabla una plática lumínica con el Mestizo Lounge en la colonia Roma....

Noche cargada de energía eléctrica através de los watts convertidos en música, luz negra, alto contraste, fantasmas, semillas transgénicas, dioses aztecas posmodernos, ratas y hongos fluorescentes....y por supuesto una cadena de toques que unió a los asistentes en una experiencia energética colectiva...

Pa qué lo lee...mejor échele un ojo a la presentación de fotos que está a la derecha de su pantalla...y si tiene algo que decir....por favor deje un comentario...si no...ps no.

¡P.i.B.! en Polanco

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Fri, 12 Sep 2008 18:37:00 +0000

Manteniendo un espíritu experimental, ¡P.i.B.! se dispone a materializar las reuniones de los jueves y armar una reunión más grande.

El pretexto: habitar el Phenoma que en Campos Elíseos #68 se construya, a través de la dinámica de interacción que provocamos.

Sin más ejes temáticos que los intrínsecos al lugar: una casa de arquitectura inusual y sugerente en Polanco, que alberga oficinas dedicadas a la investigación de mercados.

Cada miembro del grupo entabla un diálogo personal con el espacio y de sus conversaciones individuales producen una discusión grupal que algunos llamarán ‘exposición’.

El resultado de estos intercambios pueden ser visitados de lunes a viernes de 9:00 a 19:00 hrs.

Los ¡P.i.B.! 's

El Proceso

La Expo

El Gran Hermano

El amor

¡P.i.B.! en Levadura

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Mon, 21 Jul 2008 21:36:00 +0000

Para mantenernos en movimiento, ¡P.i.B.! se dispuso exponer-intervenir en un espacio más.

Sin una línea curatorial precisa más allá de nuestro interés por interactuar con el espacio y compartir nuestras visiones del arte, se llevó a cabo esta exposición diversa que estará expuesta en Levadura hasta mediados de agosto del 2008.

Pásele a lo barrido...

Aquí algunas fotos del proceso, las intervenciones y la 'inauguración'

El Proceso

LA INTERVENCIÓN

LA EXPO

Particular intervención en la Base.

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Wed, 16 Jul 2008 19:50:00 +0000

¡P i B! comienza a partir del incesante cuestionamiento existencial por el que nos identificamos poco a poco las personas que, por varias razones, fuimos coincidiendo en tiempos y espacios conectados con el arte.

Nuestros motivos, para continuar dando rienda suelta a nuestros chabacanos análisis del arte, la política y la farándula existencial, parten de la necesidad de expandir nuestro espacio de relaciones afectivas a contextos y dinámicas quitadas de la pena como proyecto de vida que trasciende y tiene sentido al momento de ser expuesto.

La arbitrariedad subjetiva y alucinante de nuestra congregación está compuesta por individuos e intenciones varias, entre éstas: la promoción, producción e intercambio de proyectos independientes a través del diálogo, so pretexto de la intervención de espacios prestados que se suman al tránsito de nuestra conexión, sin temas ni ejes narrativos que encaucen una dirección.

Con nuestra fraternidad buscamos generar ideas que signifiquen y encuentren lugar entre nosotros, con énfasis en la interrelación que existe entre el creador, la propuesta visual y el espectador.

MauricioBadillo

San Luis 81 / Roma / 24 mayo 08

noreply@blogger.com (P.I.B.) — Thu, 03 Jul 2008 23:30:00 +0000