LM3 Model Ponpes Al-Izzah

PUPUK ORGANIK PENGGANTI PUPUK KANDANG /PUPUK KIMIA

noreply@blogger.com (H. Asrul Hoesein) — Thu, 11 Nov 2010 05:56:00 +0000

Bersahabat dengan Alam Semesta

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Sat, 25 Sep 2010 11:02:00 +0000

by: asrul hoesein

SOLUSI ISLAM: BERSAHABAT DAN BERDAMAI DENGAN ALAM SEMESTA; Bencana-bencana yang tiada henti di Indonesia, gunung meletus, longsor, banjir, kebakaran, hujan sudah tidak mengenal musim, dll. merupakan rentetan dari musibah alam sebelumnya yang menimpa negara kita. Dalam jarak waktu yang tak terlalu jauh, terjadi lagi…dan lagi . Yang anehnya lagi, banjir bandang ini selalu membawa kayu-kayu gelondongan sisa hasil penebangan liar dari sebagian orang yang telah memporak-porandakan hutan untuk kepentingannya sendiri, menjarah hasil hutan tanpa pandang bulu, besar atau kecil semua di tebang.

Mengapa manusia seperti tak pernah jera dengan musibah yang bertubi-tubi menimpanya? Akibat ulah dari segelintir oknum yang telah melakukan pengrusakan hutan dengan illegal loggingnya semua kita yang ikut-ikutan menanggung akibatnya.

Kedepan kita tidak pernah tahu akan rahasia alam, apakah alam akan kembali murka? Manusia perlu mengoreksi diri bahwa jangan lagi melakukan alam dengan semena-mena.

Manusia yang cerdas adalah manusia yang mau bersahabat dan berdamai dengan alam. Bagaimana Solusi Islam mengajarkan kita bersahabat dan berdamai dengan Alam:

Kesadaran bahwa missi Nabi Muhammad saw adalah untuk kasih-sayang bagi alam semesta (Rahmatal Lil ’Alamin). Allah SWT mengutus Nabi Muhammad saw adalah bukan hanya untuk manusia, tetapi untuk membawa rahmat, kasih-sayang bagi seluruh alam semesta. Artinya Missi Islam yang utama adalah menjaga dan melestarikan lingkungan hidup dengan iman dan tauhid kepada Allah SWT. Islam sangat mengutuk siapa saja yang merusak ekosistem alam semesta, karena kerusakan yang demikian ini dapat membunuh dan menghancurkan peradaban manusia sendiri. Karena persahabatan yang akrab inilah, banyak ayat-ayat al-Qur’an yang menceritakan bahwa alam semesta ini bertasbih, bertahmid memuji Allah SWT. Dan beristighfar untuk orang-orang yang perduli terhadap kelestarian alam semesta. Dunia akan hancur dan Kiamat akan terjadi manakala kita umat manusia tidak perduli terhadap kelestarian alam ini.
Kesadaran bahwa kita bagian dari alam semesta, dan alam semesta adalah bagian dari kita. Dalam Kosmoekologi Islam, diajarkan bahwa manusia adalah mikrokosmik bagian dari alam yang makrokosmik. Saat manusia mulai dekat dengan Supramakrokosmik (ALLAH SWT) maka derajat manusia menjadi makrokosmik dan semesta menjadi mikrokosmik. Ada hubungan batin, power, psikologis dan spiritual yang sangat erat antara manusia dengan alam. Manusia dan alam adalah saudara kembar. Jika manusia bersedih, alam turut bersedih. Jika alam menangis, manusiapun turut menangis.
Kesadaran bahwa alam semesta adalah makhluk Allah dan amanat Allah untuk manusia. Allah menciptakan manusia pertama dan keturunannya adalah sebagai Khalifah fil Ardhi, yang tugasnya adalah untuk memakmurkan dan memberdayakan alam semesta dengan aturan-aturan Allah SWT (Syariat Allah). Syariat Allah adalah ketetapan-ketetapan Allah yang kebenarannya mutlak. Sebagai Sang Maha Pencipta, tentunya Allah lebih mengetahui bagaimana cara mengelola hasil karyanya dengan baik dan benar. Dalam hal ini manusia harus mengikuti panduan yang telah direkomendasikan oleh Allah kepada kita. Alam itu ramah, hadapi dengan keramahan. Alam itu baik, hadapi dengan sikap dan etika kita yang baik. Alam itu cinta dan damai, maka hadapi dengan cinta dan damai. Jika kita mampu bersahabat dan berdamai dengan lingkungan dan alam semesta, maka alam semesta ini akan melayani kita sebagai sahabat karib. Sebaliknya jika kita marah pada alam semsta, ia akan marah kepada kita.
Kesadaran bahwa alam semesta adalah sahabat, guru dan tentara Allah. Alam semesta adalah saudara kembar kita, juga sahabat kita. Setiap hari kita dilayani dan dimanjakan oleh hasil panen alam semesta ini, mulai dari udara, air, makanan, buah-buahan, ikan, daging, dan sebagainya. Alam juga bisa jadi guru kita. Kadang kita perlu belajar kejernihan kepada air, Belajar rendah hati kepada tanah. Belajar semangat kepada api. Belajar pencerahan kepada cahaya. Belajar membuat jeringan kepada laba-laba. Belajar keindahan kepada kupu-kupu, Belajar terbang keliling duni kepada burung. Belajar mengarungi samudera ilmu Allah kepada ikan. Dan sebagainya. Dan ingat pula, bahwa alam juga bisa menjadi tentara Allah, yang kapan saja dia bisa menyerang kita dengan gaya dan model penyerangannya yang unik, seperti tsunami, banjir, tanah longsor, gempa bumi, gunung meletus, tanggul jebol, kebakaran hutan, lumpur lapindo, dan lain-lain.

Maka hanya ada satu pilihan buat kita menghadapi alam semesta ini, yaitu bersahabat dan berdamai dengannya.

gerakanindonesiahijau, asrulhoeseinbrother

Pandangan Islam Terhadap Lingkungan

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Tue, 14 Sep 2010 09:22:00 +0000

by: H.Asrul Hoesein

Tulisan ini, dipublish untuk memenuhi permintaan (pertanyaan) salah seorang teman saya beragama Nasrani, tinggal di Pontianak, Kalimantan Barat, sementara menyelesaikan pendidikan (doktoral), disertasinya bertema atau substansi mengenai “teologi lingkungan”, subtema, bagaimana Islam (Al-Quran) memandang atau menyikapi alam, bumi atau lingkungan. Saya hanya info secara makro (ayat-ayatnya).

Sengaja saya publish di blog LM3 Al-Izzah dan blog saya lainnya agar kompasianer atau para sobat blogger lainnya bisa membantu melengkapi atau menyempurnakan, setidaknya melalui komentar atau dipublish tersendiri.

Sebenarnya kalau kita mau membuka kenbali Al-Quran dan berbagai kitab suci lainnya, tampak jelas bahwa bencana alam dan krisis lingkungan hidup adalah akibat dari ulah manusia. Kerusakan lingkungan telah lama disinyalir dalam Al-Quran. Dalam sebuah ayat Allah berfirman,”Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah merasakan kepada mereka sebahagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali ke jalan yang benar” (QS Ar-Rum[30]:41). Ayat ini secara eksplisit menegaskan bahwa kerusakan di muka bumi disebabkan ulah tangan manusia. Bencana yang datang silih berganti mengiringi kerusakan alam yang semakin parah ini bukan salah siapapun, bukan fenomena alam, melainkan salah manusia sendiri yang tidak bijak mengelolanya (seperti apa yang menjadi pemandangan kita setiap hari di televisi).

Terjadinya kerusakan merupakan akibat dari dosa dan pelanggaran yang dilakukan oleh manusia sehingga mengakibatkan gangguan keseimbangan di darat dan di laut. Sebaliknya, ketiadaan keseimbangan itu, mengakibatkan siksaan kepada manusia. Semakin banyak perusakan terhadap lingkungan, semakin besar pula dampak buruknya terhadap manusia, termasuk akan berdampak kepada manusia yang tidak berdosa disekitarnya.

Semakin banyak dan beraneka ragam dosa manusia (termasuk illegal loging, illegal mining, korupsi, dll), semakin parah pula kerusakan lingkungan dan bencana alam. Bila terjadi gangguan pada keharmonisan dan keseimbangan alam, maka kerusakan terjadi (kecil atau besar), pasti berdampak pada seluruh bagian alam, termasuk manusia, baik yang merusak maupun yang merestui kerusakan itu.

Al-Quran ketika membahas alam atau berbicara masalah lingkungan, menggunakan beberapa term, yaitu al-‘alamin (seluruh spesies atau makhluk) disebut sebanyak 71 kali, al-sama’ (ruang dan waktu) disebut sebanyak 387 kali (210 bentuk jamak dan 177 bentuk tunggal), al-ardl (bumi) disebut sebanyak 463 kali, dan al-bi’ah (lingkungan) disebut sebanyak 15 kali.

Kata al-bi’ah yang bermakna lingkungan terdapat dalam QS [3]:21, QS [7]:74, QS [10]:93, QS [12]:56, QS [16]:41, dan QS [29]:58. Penggunaan Al-Quran dalam ayat-ayat ini berkonotasi pada lingkungan ruang kehidupan khususnya bagi spesies manusia. Jadi, saat berbicara masalah alam yang dimaksud Al-Quran bukan hanya lingkungan hidup manusia, melainkan alam seluruh spesies (makhluk) baik yang ada di bumi maupun di ruang angkasa, bahkan yang ada di luar angkasa.

Menurut Islam (Al-Quran) alam bukan hanya benda yang tidak berarti apa-apa selain dimanfaatkan untuk memenuhi kebutuhan manusia. Alam dalam pandangan Islam (Al-Quran) adalah tanda (ayat) “keberadaan” Allah. Alam memberikan jalan bagi manusia untuk mengetahui keberadaan-Nya. Allah berfirman,”Dan di bumi itu terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi orang-orang yang yakin,”(QS Adz-Dzariyat [51]:20).

Dalam Al-Quran banyak ditemukan ketika berbicara tentang alam dilanjutkan dengan anjuran untuk berfikir memahami, mengingat, bersyukur, dan bertafakkur. Semua ini akan mengantarkan manusia kepada sesuatu yang Maha Mutlak yang menciptakan alam dengan keharmonisan hokum-hukum yang mengaturnya. Alam adalah tanda-tanda (ayat) Allah, dalam artian bahwa alam mengabarkan akan keberadaan Allah sebagai pencipta alam.

Alam adalah manifestasi dari seluruh nama-nama dan sifat-sifat Allah. Misalnya, tumbuh-tumbuhan merefleksikan sifat-sifat Ilahi berupa pengetahuan karena tumbuh-tumbuhan “tahu” bagaimana menemukan makanan dan cahaya, buah-buahan memanifestasikan anugerah dan karunia Allah, dan hewan mencerminkan empat sifat Ilahi; kehidupan, pengetahuan, keinginan, dan kekuasaan.

Karena alam adalah lokus manifestasi dari seluruh nama-nama dan sifat-sifat Ilahi, maka merusak alam berarti merusak “wajah” atau tanda (ayat) Tuhan di muka bumi. Manusia, terutama umat Islam, harus memperlakukan dengan baik karena ia adalah tangga untuk merenungi kemahakuasaan Allah. Renungan akan keindahan dan keharmonisan alam akan mengantarkan kaum Muslim menjadi orang-orang bertaqwa.

Dalam Al-Quran, Allah menyatakan bahwa alam diciptakan untuk memenuhi kebutuhan manusia. Allah berfirman,”Dan Dia menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya. Sesungguhnya pada demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir,”(QS Al-Jatsiyah [45}:13). Ayat inilah yang menjadi landasan teologis pembenaran Pengelolaan dan pemanfaatan sumber daya alam untuk memenuhi kebutuhan manusia. Islam tidak melarang memanfaatkan alam, namun ada aturan mainnya. Manfaatkan alam dengan cara yang baik (bijak) dan manusia bertanggungjawab dalam melindungi alam dan lingkungannya serta larangan merusaknya.

Manusia sebagai khalifah (wakil atau pengganti) Allah, salah satu kewajiban atau tugasnya adalah membuat bumi makmur. Ini menunjukkan bahwa kelestarian dan kerusakan alam berada di tangan manusia. Dalam Islam (Al-Quran), hak mengelola alam tidak dapat dipisahkan dari kewajiban untuk memelihara kelestariannya (sinergi keduanya). Mengelola alam harus diiringi dengan usaha-usaha untuk melestarikannya. Banyaknya ayat Al-Quran yang membicarakan larangan merusak bumi, mengindikasikan kewajiban umat Islam untuk memelihara kelestarian dan keasrian bumi. Setiap perusakan lingkungan haruslah dilihat sebagai perusakan terhadap diri sendiri. Tuntunan moral Islam dalam mengelola alam adalah larangan serakah dan menyia-nyiakannya (baca; QS Al-A’raf [7]:31 dan QS Al-Isra [17]:27), serta banyak penjelasan tentang lingkungan ini melalui hadist-hadist Nabi Muhammad Saw.

Manusia harus mengiringi alam bertasbih memuji Allah, antara lain memelihara kelestarian alam dan mengarahkannya kea rah yang lebih baik (islah), dan bukannya melakukan perusakan di muka bumi (fasad fi al-ardl). Sekali lagi, Islam membolehkan Pengelolaan bumi dan pemanfaatannya dengan syarat kelestarian dan keberlangsungannya, jangan sampai merusak habitat alam.

Terbitkan Entri

GIH Foundation, asrulhoeseinbrother

Hikmah Rencana“Pembakaran”Alquran

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Sat, 11 Sep 2010 08:53:00 +0000

Paus Paulus CIUM Al-Quran

by: Asrul Hoesein

Menurut rencana seorang Nasrani Terry Jones pemimpin salah satu sekte kecil aliran angelis agama kristen di Kota Florida, Amerika Serikat. Bahwa hari ini tanggal 11 September 2010 akan membakar Al-Quran (Kitab Suci Umat Islam), namun katannya di tunda. Ah, Tidak mungkinlah dia berani, mereka mengerti dan faham, akan mampus dan bunuh diri namanya, mereka tahu komunitasnya minoritas di dunia (dibanding pemeluk Islam). Gereja di dunia akan “ketakutan” dan “merinding” kalau ini terjadi. Ini merupakan gertak sambal pada Presiden Obama saja, karena Obama dicurigai Islam, dst.dst…..

Atas rencana tersebut, seluruh umat/kelompok Islam dan Non Islam mengutuk keras rencana Pendeta Terry Jones. Termasuk dari kelompok nasrani sendiri, sampai tidak mengakui Pendeta Terry Jones sebagai pemeluk Agama Kristen. Juga Presiden Barrack Hussein Obama dan Menlu AS Hillary Clinton mengutuk keras rencana itu,pula termasuk Presiden SBY, sangat serius menanggapinya (sampai keluarkan podium dihalaman Istana Negara kemarin tgl 10 September 2010 seusai Shalat Idul Fitri, untuk menyampaikan protes klik di sini untuk lihat videonya), sebenarnya tidak perlu keluarkan podium, karena sebelumnya Pak SBY juga telah mengirim surat protes ke Presiden Obama dan kontak langsung Sekjen Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) Ban Ki-moon, itu sudah lebih dari cukup. Tapi mungkin Pak SBY punya pertimbangan lain, entahlah….!!!!

Mengutuk……!!!! Ya benarlah itu. Karena aksi Pendeta Terry Jones yang tidak masuk akal, diluar nalar lagi perbuatan yang sangat biadab, tidak manusiawi, tidak punya peradaban dan pastilah merusak harmoni agama (lintas agama), merusak agamanya (Kristen) sendiri. Ini semua karena Pendeta Terry Jones, katanya protes atas rencana pembangunan Islamic Center (ide pembangunan ini dicetus oleh Imam Feisal Abdul Rauf) di Ground Zero, Amerika Serikat. Termasuk Pendeta Terry Jones protes kepada presidennya, Presiden Barrack Hussein Obama, yang telah menyetujui pembangunan Islamic Center tersebut, termasuk gubernur disana dan masyarakat nasrani disana menyetujui pembangunan masjid tersebut.

Sebenarnya, kalau Pendeta Terry Jones mengerti Islam itu sebagai “agama damai” pastilah tidak akan “memarahi” dan akan “membakar” kitab suci umat Islam itu, sebagaimana kita (Islam) mengakui eksistensi kitab suci lainnya sebelum Al-Quran, yaitu Injil (kitabnya Pendeta Terry Jones) atau Turat dan Zabur. Tapi rencana Pendeta Terry Jones itu merupakan fenomena yang harus kita terima dengan lapang dada, terima dengan kesabaran mutlak (petik hikmah Ramadhan) dan jangan membabi buta atas (demo tidak terkontrol). Karena semua ini (walau rencana aksi Pendeta Terry Jones itu sadis bagi umat Islam), tapi pastilah punya Hikmah dan Rahmat dari Allah swt. Allah swt tentu punya rencana mulia bagi hamba-Nya.

Sebagaimana Allah Swt dalam Al-Quran, yang lebih kurang artinya begini: “Tidak ada yang saya ciptakan dimuka bumi ini, tanpa arti positif bagi hamba-Ku” dan “Allah swt tidak menurunkan atau memberi susah kepada hamba-Nya, bila hamba-Nya tidak mampu mengatasinya”, termasuk mengantisipasi rencana “kotor” seorang Pendeta Terry Jones yang bermarkas di Florida, Amerika Serikat tersebut. Naudzubillah.

Bagi saya (tidak perlu gerah), mari kita mengambil hikmah dari rencana hina ini, kita harusnya berpikir positif atas semua itu. Kenapa ? dan banyak hikmah dan kandungan positif yang bisa dipetik dalam rencana Pendeta Terry Jones itu membakar Al-Quran, antara lain :

Allah Swt, melalui pikiran dan tindakan/protes seorang Pendeta Terry Jones akan menunjukkan bahwa Agama Islam melalui pedomannya Al-Quran, sangat dan sungguh luar biasa hebatnya, karena merupakan penyempurna bagi kitab-kitab suci sebelumnya. Tanpa mengenyampingkan kitab-kitab lainnya tersebut itu.
Dengan rencana kotor Pendeta Terry Jones, mari kita umat Islam menunjukkan bahwa Islam adalah agama damai (antisipasi dengan sabar). Jawab tantangan Pendeta Terry Jones dengan cerdas yang Islami (pakai akal dan hati), tunjukkan bahwa Islam adalah rahmat bagi sekalian alam. Bagi umat Islam seluruh dunia, janganlah demo membabi buta, dengan merusak sendi-sendi hukum dan moral bermasyarakat, beragama dan berbangsa.
Jadikan rencana gila Pendeta Terry Jones itu sebagai pembakar semangat silaturrahim, jadikan hadiah Idul Fitri 1431 H, atau jadikan media da’wah, pembakar semangat solidaritas (solidaritas internal dan eksternal beragama dan berbangsa). Karena ini semua merupakan rangkaian peristiwa yang sebelumnya Allah swt telah persiapkan untuk atau sebagai media introspeksi diri bagi hamba-Nya (peristiwa ini semua telah tertulis di lauh mahfudz, sebelum bumi dan segala isinya diciptakan oleh Allah Swt.), jadi tidak perlu marah, gusar dan heran, cepat cari hikmahnya.
Bisa jadi, ini merupakan jalan bagi seorang Pendeta Terry Jones (petunjuk Allah swt) untuk memahami lebih dalam lagi apa dan bagaimana Al-Quran itu, untuk selanjutnya memeluk agama Islam. Subhanallah.
Dan ini yang paling penting (substansi postingan)…….Patut kita introspeksi diri tentang rencana aksi Pendeta Terry Jones, kenapa ? Ini juga merupakan teguran Allah swt. Khususnya kita umat Islam untuk lebih “mencintai” Al-Quran dengan jalan membaca, mengkaji, mempedomani dalam hidup kehidupan, jangan hanya memajang Al-Quran di etalase/lemari kita di rumah, atau mungkin tidak punya Al-Quran. Sebenarnya, tanpa kita sadari, kita sendiri sudah “membakar” Al-Quran secara sistemik (Nampak kita sendiri yang jauh dari Al-Quran), khususnya di negeri kita Indonesia, dengan maraknya korupsi, pembunuhan, perampokan, pembohongan, ketidakjujuran, lsb kedzaliman yang terjadi di Indonesia, yang kelihatannya disengaja untuk kepentingan sesaat, bukankah ini semua identik membakar Al-Quran….????? (maaf….sebenarnya kemarin saya ketawa sinis dan sedikit menggelitik, waktu melihat dan menyimak pidato Pak SBY menanggapi Pendeta Terry Jones, dibandingkan menyikapi kasus Indonesia-Malaysia).
Ini juga sedikit heboh, Pak SBY diminta ralat pernyataannya kemarin di Istana Negara tentang Wacana Pembakaran AlQuran, oleh Robertus Yuli Tri Wibowo selaku pastur praja bertugas membidangi hubungan antar agama dan kepercayaan (HAAK) Gereja Katolik Gunungkidul, agar Pastur dirubah menjadi Pendeta. Disini kelalaian SBY dan khususnya stah ahli presiden…..???!!!! Beritanya baca di sini

Sebagai penutup postingan ini, bahwa sekiranya Pendeta Terry Jones betul-betul merealisasikan aksi tersebut dan pula kita sendiri umat Islam mengabaikan Al-Quran, maka sedikitpun Allah swt tidak akan berkurang kekuasaan-Nya dan pula tidak se”centi”pun kebesaran dan kesempurnaan Kitab Suci Al-Quran itu berkurang.

Berpikir positiflah menghadapi rencana “pembakaran Al-Quran”, dan jadikan ini semua sebagai Hadiah atau Berkah atau Hikmah puasa kita di Bulan Ramadhan 1431 H. yang telah kita lewati sebulan penuh. Insya Allah…Taqobbal ya Karim….Minal aidzin wal faidzin…Mohon Maaf Lahir dan Bathin…. Amin

Berita Terkait :

Kenapa Seribu Bulan ?

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Mon, 06 Sep 2010 07:19:00 +0000

Seribu bulan = 83 Tahun 4 Bulan.
by: H.Asrul Hoesein

Diantara malan-malam Ramadhan yang terkenal dengan kebaikan dan keberkahannya yang sangat besar terdapat satu malam yang disebut malam Lailatul-Qadar. Al-Quran telah menyatakan keutamaannya yang lebih besar daripada seribu bulan. Dengan kata lain, malam itu lebih berharga daripada 83 Tahun 4 Bulan.

Betapa beruntung orang-orang yang dapat memperoleh kesempatan beribadah dengan sunguh-sungguh pada malam itu, karena berarti ia telah mendapatkan pahala beribadah selama 83 tahun 4 bulan, bahkan kita tidak tahu, barangkali lebih banyak dari itu. Sesungguhnya malam tersebut merupakan suatu karunia dan rahmat besar bagi umat ini.

Rasulullah Muhammad Saw, bersabda:”Lailatul-Qadar telah dikaruniakan kepada umat ini (umatku) yang tidak diberikan kepada uma—umat sebelumnya”

Terdapat beberapa pendapat mengenai alasan dikaruniakannya Lailatul-Qadar. Menurut beberapa hadits, diantara sebabnya adalah sebagai berikut:

Rasulullah saw, pernah merenungkan usia umat-umat terdahulu yang lebih panjang daripada usia umatnya yang pendek. Beliaupun bersedih karena mustahil umatnya dapat menandingi amal ibadah umat-umat terdahulu. Oleh sebab itu, Allah swt, dengan kasih sayang-Nya yang tidak terhingga mengaruniakan Lailatul-Qadar kepada umat ini.

Hal ini bermakna bahwa apabila ada seseorang yang memperoleh kesempatan beribadah selama sepuluh malam Lailatul-Qadar pada bulan Ramadhan dan mendapatkan keberkahan malam-malam tersebut., maka ia akan mendapat pahala beribadah selama 83 tahun 4 bulan, bahkan lebih.

Riwayat lain menyatakan bahwa Rasulullah saw, bercerita kepada para sahabatnya tentang kisah seseorang yang sangat shahih dari Bani Israil yang telah menghabiskan waktunya selama seribu bulan untuk berjihad fisabilillah. Mendengar kisah ini, para sahabat radiallahu anhum merasa iri. Terhadap hal ini, Allah saw, mengaruniakan kepada mereka Lailatul-Qadar sebagai ganti dari beribadah selama 1000 bulan tersebut. Ada juga riwayat lainnya yang menyatakan bahwa Nabi saw, pernah menyebutkan empat nama Nabi dari Bani Israil, yang masing-masing telah menghabiskan 80 tahun untuk berbakti dan beribadah kepada Allah tanpa mendurhakai-Nya sekejap mata pun. Mereka adalah Ayyub as., Zakariaya as., Hizkil a.s, Yusya’a.s..Mendengar hal ini para sahabat merasa iri. Lalu Jibrl a.s., dating dan membacakan surat Al-Qadar yang mewahyukan tentang keberkahan malam yang istimewa ini.

Terlepas dari riwayat mana yang kita terima, yang penting Allah swt., telah mengaruniakan kepada umat ini malam Lailatul-Qadar sebagai nikmat yang besar. Lailatul-Qadar adalah karunia Allah swt., dan hanya orang-orang yang mendapat taufik yang dapat beramal di dalamnya. Betapa beruntung orang-orang bertakwa yang tidak pernah meninggalkan ibadah pada malam Lailatul-Qadar sejak mereka baligh. Insya Allah.

Semoga sobat kompasianer semuanya bertemu malam Lailatul-Qadar, di sisa Ramadhan ini…..Amin.

Selamat Idul Fitri 1 Syawal 1431 H…. Mohon Maaf Lahir Bathin.

NuzulQuran dan Kecintaan Terhadap Al-Quran

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Wed, 25 Aug 2010 09:44:00 +0000

by:H.Asrul Hoesein

Peristiwa agung dalam sejarah umat Islam ialah turunnya kitab suci Al-Quran atau disebut Nuzulul Quran. sebagaimana firman Allah Swt; “Ramadan yang padanya diturunkan Al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekelian manusia, dan menjadi keterangan yang menjelaskan petunjuk dan menjelaskan perbedaan antara yang benar dan yang salah.” (QS. Al-Baqarah [2]185)

Nuzulul Qur’an yang secara harfiah berarti turunnya Al Qur’an (kitab suci agama Islam) adalah istilah yang merujuk kepada peristiwa penting penurunan wahyu Allah pertama kepada nabi dan rasul terakhir agama Islam yakni Nabi Muhammad SAW. Wahyu pertama yang diturunkan kepada Nabi Muhammad Saw. adalah surat Al Alaq ayat 1-5 yang bila diterjemahkan menjadi :

Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan

Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah.

Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah,

Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam

Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya

Saat wahyu ini diturunkan, Nabi Muhammad Saw. sedang berada di Gua Hira (Mekkah, Arab Saudi), tiba-tiba Malaikat Jibril datang menyampaikan wahyu tersebut, turun pada hari senin malam 17 ramadhan. Berarti kita sekarang memperingati awal turunnya Al-Quran kepada nabi Muhammad SAW. Sebagian muslim, memperingati waktu terjadinya peristiwa tersebut secara khusus. Proses penurunan Al-Quran secara beransur-ansur dalam masa 22 tahun 2 bulan 22 hari (23 tahun).13 tahun di Makkah dan 10 tahun di Madinah. Selain disebut Al-Quran, ia juga disebut Al-Kitab, Al-Furqan, An-Nur, Al-Zikr dan lain-lain. Al-Quran merupakan mukjizat paling besar, tertinggi dan teristimewa yang hanya dikaruniakan kepada Nabi saw. Kita hendaklah beriman dan mempercayai isi kandungan Al-Quran. Beriman dengan Al-Quran merupakan salah satu dalam Rukun Iman.

Kehebatan dan Hak Al-Quran

Allah berfirman: “Katakanlah wahai Muhammad, sesungguhnya jika sekalian manusia dan jin berhimpun dengan tujuan hendak membuat dan mendatangkan seb anding dengan Al-Quran ini, mereka tidak akan dapat membuat dan mendatangkan sebanding dengannya walaupun mereka bantu-membantu sesama sendiri.” (Surah al-Israa’, ayat 88).

Segala puji bagi Allah yang telah menciptakan manusia dan mengajarkan kepadanya penjelasan, dan menurunkan kepadanya Al-Quran, dan menjadikan Al-Quran sebagai sumber nasihat, obat, petunjuk, penguat, pembela, dan nur dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. Orang yang membaca, menghafaz dan melihat sambil memikirkan keajaiban yang ada pada susunannya diberikan pahala.

Sesungguhnya Al-Quran mempunyai tiga hak yang wajib ke atas umat Islam (muslim) untuk menunaikannya, antara lain:

Hak untuk membaca dan bertilawah kepadanya.
Hak untuk bertakbir atau memahami makna dan menjiwai kehidupan.
Hak untuk beramal (mengamalkan) dengan seluruh isi kandungannya.

Rasulullah Saw bersabda; “Al-Quran adalah pemberi syafaat yang syafaatnya diterima, dan sebagai penuntut yang tuntutannya dibenarkan. Barangsiapa menjadikan Al-Quran di depannya, maka ia akan menuntunnya ke surga dan barangsiapa menjadikan Al-Quran di belakangnya, maka ia akan mencampakkannya ke dalam neraka” (Ibnu Hibban, Hakim dari Jabir r.a).

Kecintaan Terhadap Al-Quran

Mentaati kekasih akan menjadi adatnya. Ketidaktaatan pada kekasih akan terasa berat sebagaimana sangat sulit baginya mentaati seseorang yang tidak mencintainya. Cara untuk menumbuhkan cinta adalah dengan membayangkan keindahan dan kecantikannya, baik keindahan jasmani atau ruhaninya. Jika melihat wajah saja seseorang akan jatuh cinta pada saat itu juga, maka suara merdupun terkadang dapat menyebabkan jatuh cinta bagaikan kekuatan magnet.

Cinta tidak selalu datang dari kecantikan wajah, kadangkala timbul dari ucapan yang berharga. Kadangkala jika terdengar suara merdu dari suatu arah, dan itu kata-kata mutiara yang berharga, maka hal itu dapat menyebabkan kita menoleh kepadanya. Agar timbul rasa cinta kepada seseorang, hendaklah selalu memikirkan segala kebaikan orang itu, sehingga hatinya tidak memberi tempat kepada yang lain, sebagaimana cinta alami yang datang tanpa diusahakan.

Mencintai Al-Quran berarti kita juga akan mencintai Allah Azza Wajalla. Cinta kepada yang “satu” ini, akan menimbulkan cinta kepada yang lainnya. Manusia diciptakan di dunia ini semata-mata agar dapat mengenal Allah Swt. Dan makhluk-makhluk lainnya diciptakan untuk melayani manusia.

Oleh sebab itu, hendaklah manusia mempelajari ketaatan dan menunaikan tugas-tugasnya. Sebagai peringatan, kadangkala ada sedikit perubahan yang terjadi. Kadangkala hujan tidak turun seperti biasanya. Angin tidak berhembus seperti biasanya. Demikian pula yang terjadi pada gerhana matahari dan bulan, ada sedikit perubahan, sebagai peringatan bagi orang-orang yang lalai. Sungguh mengherankan, setelah semua itu tidak membuat manusia bertambah taat kepada Allah Swt. Cintalah yang paling menunjang terwujudnya ketaatan dan kepatuhan. Sesungguhnya orang yang mencintai akan mentaati yang dicintainya.

Seseorang yang ingin menjalin cinta, hendaklah ia mencari keindahan dan daya tarik bagi hatinya. Jangan lewatkan apapun mengenainya. Ketahuilah segalanya, jangan biarkan dan berpuas hati dengan apa yang sudah diketahui, bahkan selalulah ingin bertambah mengetahuinya. Seorang kekasih tidak akan puas hanya dengan melihat sebagian anggota badan kekasihnya, ia akan berusaha mengetahui anggota yang lainnya. Maka apa yang mungkin diketahui, ketahuilah.

Allah adalah Pemilik kecantikan dan keindahan yang hakiki. Tidak ada kecantikan dan keindahan di dunia ini, kecuali milik-Nya. Dialah Kekasih yang Cinta-Nya tidak akan pudar. Kecantikan-Nya tidak terbatas. Tanda Kecantikan-Nya yang pertama adalah Kalam-Nya (Al-Quran). Perlukah kecantikan lainnya jika hal itu sudah kita dapati pada Kekasih kita? Siapakah yang benar-benar mencintai? Al-Quran tidak dapat dibandingkan dengan sesuatu apapun.

Selain itu, jika kita tinggalkan dulu pertimbangan mengenai hubungan siapakah yang mewujudkan Al-Quran dan siapa yang memiliki sifat itu, maka dengan melihat hubungan Nabi Muhammad Saw dan Al-Quran, itu sudah cukup bagi setiap muslim untuk mencintai Al-Quran. Apakah kekurangannya? Atau jika pertimbangan itu kita tinggalkan, setidaknya kita hanya memikirkan Al-Quran, maka siapakah lagi yang memiliki keindahan seperti itu pada benda lainnya di dunia ini?. Dan adakah keindahan yang tidak ada dalam Al-Quran.

Apabila kita memperhatikan hadits-hadits sebelumnya (setidaknya ada 40 hadits yang membahas keutamaan dan kelebihan Al-Quran). Kita tidak dapat menyangkal bahwa tidak ada sesuatu pun di dunia ini yang tidak diperhatikan. Dan tidak ada bentuk kecintaan dan kebanggaan, yang keindahan dan keutamaannya sempurna, atau sesempurna seperti Al-Quran, sehingga Al-Quran patut di cintai. Segala keindahan dunia tidak akan dapat mengimbangi keutamaan dan kesempurnaan Al-Quran.

Al-Quran, ia benarlah memiliki keutamaan, kesempurnaan, dan sebagainya, diatas segalanya. Tetapi jika kita belum memahami karena suatu sebab, maka bukanlah pekerjaan seorang yang berakal jika karena alasan tersebut lalu ia tidak mempedulikan dan menghiraukan Al-Quran. Justru seharusnya ia bersedih dengan kekurangan serta kelemahannya tersebut., sehingga akan mendorong dirinya agar lebih memperhatikan Al-Quran. Pada dasarnya, Al-Quran adalah nikmat yang sangat agung. Siapa yang melalaikannya, sudah sepatutnya ia mendapat siksa, begitupun sebaliknya.

Dari Abdullah bin Amr r.huma, Rasulullah Muhammad Saw bersabda; ”Puasa dan Al-Quran akan memberi syafaat kepada hamba yang mengerjakannya. Puasa akan berkata,’Wahai Raabku, aku telah menghalanginya dari makan dan minum pada siang hari, maka terimalah syafaatku untuknya. ’Al-Quran berkata, ‘ Wahai Rabbku, aku telah menghalanginya tidur pada malam hari, terimalah syafaatku untuknya. Maka kedua syafaat tersebut diterima.” (Ahmad, Thabrani, Ibnu Abi Dunya).

Memperingati Nuzul Al-Quran berarti mengintrospeksi diri, apakah perbuatan kita sudah sesuai dengan apa yang diperintahkan dalam Al-Quran. Marilah tingkatkan iman dan sikap serta cinta kita terhadap Al-Quran semoga juga kita menjadi orang yang diridhoi oleh Allah Azza Wajalla. Wallahu’alam bisshawab.

Cintai dan Amalkan Al-Quran dan Selamat Berpuasa…..

Ramadhan dan Bebas Helm?

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Sat, 21 Aug 2010 09:07:00 +0000

googleimage.rul

Ramadhan dan Bebas Helm?
by: H.Asrul Hoesein

Judul postingan ini “Ramadhan dan Bebas Helm?”…..memang nampak tidak terintegrasi keduanya, tapi fenomena ini banyak terjadi pada bulan ramadhan ini, khususnya menjelang buka puasa dan shalat tarawih, walau sering terkait diluar bulan puasa juga (khususnya yang akan melaksanakan ibadah seperti shalat jumat). Coba saya intip dari sudut eksistensi keduanya terhadap “hakekat kebutuhan” konsumennya bernama manusia yang punya akal dan rasa.

Sebenarnya prosesi ibadah (puasa dan shalat) dan penggunaan helm ini, bukanlah merupakan hal yang menggangu diantaranya, karena keduanya sangat berfungsi untuk manusia itu sendiri, merupakan kebutuhan manusia, namun yang pasti kenapa keduanya sering diabaikan eksistensinya karena kita manusia tidak memaknainya sebagai sebuah kebutuhan tapi hanya sekedar (memakai) untuk menggugurkan aturan yang telah ada. Jadi masalah ini, kembali ke pokoknya yaitu mindset kita memandang keduanya. Haruslah kita merubah paradigma. karena esensi atas penggunaan helm tersebut sangatlah vital.

Jujur diakui, bahwa di Indonesia ini mungkin pengguna helm hampir mendekati angka 90% orang memakainya karena hanya semata menggugurkan aturan/hukum (menggugurkan UU LLAJR), agar tidak kena denda/tilang, dlsb. atas kewajiban memakai helm saat mengendarai kendaraan (khususnya roda dua). Begitupun pada bulan ramadhan dengan ibadah puasa serta ibadah lainnya, itu sebenarnya, bila kita menelaah secara mendalam makna puasa itu sendiri sebagai sebuah kebutuhan, bukan kita berpuasa karena hanya menggugurkan kewajiban, atau seperti pula pada pelaksanaan shalat, kita harusnya mencapai ke puncak pengertian atau perubahan paradigma bahwa puasa/shalat (ibadah lainnya) sesungguhnya itu merupakan “kebutuhan”, misalnya kalau berpuasa pastilah badan/raga kita sehat, itu sudah dijamin oleh Allah Swt. Jadi kalau ibadah-ibadah tersebut kita menganggapnya sebagai sebuah kebutuhan maka terasa ringanlah dilaksanakan atau dibanding hanya sekedar menggugurkan kewajiban. Itulah sampai dikatakan dalam hadits bahwa, banyak orang berpuasa tetapi tidak mendapatkan apapun dari puasanya kecuali haus dan lapar saja, begitu pula mereka shalat, hanya mendapatkan (terasa) capek semata, karena tidak memaknai sampai kepada esensi yang hakiki yaitu ibadahnya adalah sebuah “kebutuhan” sebagai mahluk hidup (material dan inmaterial). sebagaimana terjadi pada penggunaan helm itu sendiri, tidak perlu menunggu teguran atau ditegur oleh polisi.

Nah yang paling lucu menurut saya pribadi (entah sobat semuanya), khususnya di bulan ramadhan (menjelang buka puasa dan waktu shalat tarawih) ini atau mengendarai kendaraan menuju masjid misalnya (di hari jumat khususnya), kelihatannya penggunaan helm tidak dipermasalahkan, termasuk polisi mentolerir hal itu (bebas tidak menggunakan helm, katanya, karena pakai kopiah atau mukena). Fenomena ini hampir didapati di seluruh Indonesia.

Sehubungan dengan ketaatan pada ulil amri (pemerintah) ini, Rasulullah bersabda, yang artinya;”Seorang muslim wajib mendengar dan taat (kepada pemerintah/ulil amri) dalam hal yang ia suka ataupun tidak, kecuali bila ia diperintah dalam hal maksiat. Jika ia diperintah dalam kemaksiatan, maka ia tidak boleh mendengar dan tidak pula taat.”(HR.Muslim).

Kenapa helm diabaikan pada saat-saat ini, karena jelaslah bahwa kita manusia belum menyadari sepenuhnya hakekat dari eksistensi/pemakaian helm dan ibadah itu sendiri. Tidak pakai helm, jelaslah melanggar aturan (termasuk aturan badan/fisik/kepala kita dan pula aturan lalu lintas) artinya membohongi diri sendiri, mungkin ini kita tidak sadari, seakan kalau kita puasa atau melaksanakan ibadah lainnya maka gugur pula dengan sendirinya aturan-aturan yang dibuat oleh pemerintah (ulil amri), atau harus mendapat fasilitas karena melaksanakan ibadah (puasa dan shalat), kecuali fasilitas atau dispensasi langsung dari Allah Swt, misalnya seperti; meringkas shalat pada kondisi musafir (rugilah kalau kita tidak menerima bonus itu).

Mungkin dalam hal ini walau ada dispensasi dari polisi, namun kita mestinya menyadari akan “kebutuhan” dan terlebih menjaga hakekat dari ibadah kita sendiri, bukankah kalau melanggar hukum akan mengurangi pahala atas ibadah kita. Termasuk pada saat kita berpuasa, bukan cuma menahan lapar dan haus, tapi termasuk kita harusnya mentaati aturan-aturan baik yang turun dari Allah Swt maupun dari pemerintah. Yang pasti mari kita memaknai ibadah itu sendiri (termasuk pemakaian helm) sampai ketingkat yang paling tinggi yaitu merupakan sebuah “kebutuhan”. Bila sampai ke tingkat ini, maka terasa ringan dan tentu kita akan sabar mengikuti apa yang telah ditetapkan dalam aturan tersebut, tanpa menanti teguran. Jangan sembarang menerima dispensasi (termasuk dispensasi pemakaian helm dari polisi), karena itu belum tentu baik bagi kita, namun tidak semua polisi di daerah mengizinkan (toleransi) pemakaian helm di bulan puasa ini, namun ada juga yang mengabaikannya.

Allah Ta’ala berfirman, “Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui” (Al-Baqarah[2]:216).

Esensi dari masalah tersebut sesungguhnya merupakan kewajiban yang mencakup tiga tingkatan pokok tanggung jawab seseorang, yaitu tanggung jawab terhadap Allah Swt, tanggung jawab terhadap diri sendiri, dan tanggung jawab terhadap orang lain. Seluruh kewajiban dan tanggung jawab ini adalah ketentuan syariat. Pelaksanaannya akan diterima oleh Allah jika seseorang mengerjakannya dengan niat yang ikhlas, serta dengan tekad kuat agar memperoleh ridha dan kasih sayang Allah Swt. Ketiga tingkatan tanggung jawab tersebut tidak dapat dibeda-bedakan antara satu dengan yang lainnya. Sebab, semuanya memiliki korelasi yang inheren. Dengan demikian, semuanya mesti dilaksanakan secara proporsional sesuai dengan kapasitasnya.

Selamat berpuasa……..Salam Buat sobat semuanya…….Amin

Puasa sebagai Pengejawantahan Kesabaran

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Thu, 19 Aug 2010 08:20:00 +0000

Ramadhan sebagai Bulan Kesabaran

oleh: H.Asrul Hoesein

Salah satu kewjiban Muslim adalah berpuasa selama bulan Ramadhan, disamping kewajban lainnya seperti shalat, zakat, haji, dll. Bulan Ramadhan adalah bulan kesembilan berdasarkan kalender Hijriah dan pada tahun Masehi 2010 ini jatuh pada bulan kedelapan (agustus).

Ada beberapa orang yang mendapat pengecualian dalam berpuasa; yaitu orang yang bepergian jauh (musafir), dan orang lanjut usia yang tidak mampu lagi berpuasa. Namun, kita boleh meninggalkan puasa sepanjang alas an meninggalkannya dibenarkan syariat. Orang yang tidak berpuasa karena alas an sakit atau bepergian jauh harus mengganti puasa sebanyak yang ditinggalkannya ketika ia sembuh dari sakit atau sudah kembali dari perjalanannya. Orang yang melanggar puasa wajib tanpa alas an yang dibenarkan harus menanggung resiko sesuai dengan bentuk planggarannya.

Selain puasa wajib pada bulan Ramadhan diatas, ada juga puasa lain yang disunnahkan, antara lain: puasa tiga hari setiap bulan, puasa Arafah (9 Dzulhijjah), puasa Rajab dan Syaban, puasa hari pertama dan kesepuluh pada bulan Muharram.

Puasa digambarkan seperti menahan diri (sabar). Allah Swt dalam firman-Nya; “Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang sebelum kamu, agar kamu bertaqwa (QS Al Baqarah [2]: 183)

Puasa adalah menahan diri dari aktivitas makan, minum, merokok, dan bersetubuh sejak terbit fajar sampai terbenam matahari. Rasulullah Muhammad Saw, menggambarkan bulan Ramadhan sebagai bulan kesabaran, dan pahala sabar adalah surga. Ramadhan juga digambarkan sebagai bulan untuk memperbanyak kebaikan bagi kaum beriman.

Diantara amal yang mencerminkan kesabaran selama Ramdhan adalah menghatamkan Al Quran dengan penuh kesabaran dan penghayatan merupakan ibadah utama Ramdhan.

Seluruh kaum Muslim, baik kaya maupun miskin, memiliki kewajiban yang sama dalam menjalankan puasa Ramdhan. Tidak diragukan bahwa orang-orang yang menjalankan puasa akan semakin baik kesehatannya, baik secara fisik maupun psikis. Sebab, selama berpuasa, mereka teratur dalam mengonsumsi makanan. Keteraturan ini memberikan pengaruh pada kesabaran sebagai kepribadian yang menekankan keseimbangan . Inilah salah satu hikmah ibadah puasa, selain pahala, yang Allah telah janjikan kepada hamba-Nya yang melaksanakan kewajiban puasa secara ikhlas.

Dalam berpuasa, kita juga menemukan sabar dalam pengendalian diri dan tobat. Upaya pengendalian diri yang tercermin dalam ibadah puasa bukanlah hal yang baru. Sebab, orang-orang sebelum kita juga berpuasa sebagai pengendalian diri (sabar). Pengekangan hawa nafsu merupakan bukti ketaqwaan. Karena itu kita perlu mengendalikan kebutuhan biologis serta tidak memuaskan diri dengan tuntutan-tuntutannya. Dengan keimanan, kita dapat mencapai tingkat pengendalian diri atau kesabaran. Dan, Ramadhan merupakan bulan kita melatih pengendalian hawa nafsu itu.

Selama berpuasa Ramadhan, sesungguhnya kita sedang membiasakan diri bersabar. Kita juga bersabar dalam merenungkan firman-firman Allah dan melantunkan ayat-ayat suci-Nya yang diturunkan pada bulan yang agung ini pula. Di sela-sela kita memperteguh hubungan spiritual dengan Pencipta, sesungguhnya kita memelihara diri dari segala kelemahan kepribadian kita. Puasa dan shalat merupakan dua sarana yang dapat meningkatkan kualitas kepribadian kita, termasuk kualitas kesabaran kita dalam mengendalikan hidup dan kehidupan ini.

Sebagaimana kita ketahui, hawa nafsu dan syahwat duniawi dapat menurunkan derajat kemuliaan manusia. Untuk itu, kita mesti berpuasa, menguatkan tekad, dan mengerahkan daya untuk mengendalikan hawa nafsu dan syahwat duniawi. Dalam proses selanjutnya, kita akan mencapai kesabaran dan ketabahan dalam memerangi semua keburukan. Dengan cara inilah sabar menjadi tombak perjuangan menghadang keburukan. Bersamaan dengan pembasaan shalat, kita akan menemukan petunjuk ke jalan keselamatan. Insya Allah….Selamat berpuasa…Amin.

Produksi Media Tanam dan Pupuk Organik

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Thu, 19 Aug 2010 08:12:00 +0000

Produksi Media Tanam

Bahan Baku Utama Pakis dan Sampah Kota/Limbah Pertanian

Penangkaran Burung Walet

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Thu, 19 Aug 2010 08:05:00 +0000

Penangkaran Burung (Sarang) Walet

LM3 Ponpes Al-Izzah, Balikpapan

Aktifitas Perkebunan Hortikultura

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Thu, 19 Aug 2010 07:57:00 +0000

Ketua LM3 Ponpes Al Izzah

di Perkebunan Hortikultura (Persiapan Kebun/Penanaman)

Persiapan Pemasangan Mulsa

Fornas II P4S Kab. Takalar Sulawesi Selatan (3)

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Thu, 19 Aug 2010 07:50:00 +0000

Manajer LM3 Ponpes Al-Izzah

di Depan Masjid Al Markaz Al Islami Makassar

Sulawesi Selatan

Fornas II P4S kab. Takalar Sulawesi Selatan

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Thu, 19 Aug 2010 07:46:00 +0000

Aktifitas Sesaat Penutupan Fornas II P4S

Study Banding Ke Malaysia

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Thu, 19 Aug 2010 07:37:00 +0000

Ketua LM3 Ponpes Al Izzah Bersama Relasi di Malaysia

Aktifitas Anak dan Istri

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Thu, 19 Aug 2010 07:33:00 +0000

Panen Hortikultura (Sayuran) Bersama Keluarga

(Isteri dan Anak Ketua LM3 Ponpes Al-Izzah)

Mohon Maaf dari Santri/wati Ponpes Al-Izzah

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Tue, 10 Aug 2010 05:55:00 +0000

Seorang anak bertanya pada TUHAN,”Kenapa Ibuku bisa menangis?” TUHAN menjawab,”Karena Ibumu seorang Wanita”. Aku ciptakan dia sebagai mahluk yang sangat istimewa dan sangat luar biasa.

Aku kuatkan bahunya untuk menjaga putra-putrinya. Aku lembutkan hatinya untuk memberi rasa aman. Aku kuatkan rahimnya untuk menyimpan benih manusia. Aku teguhkan pribadinya untuk terus berjuang pada saat orang lain menyerah. Aku beri dia rasa sensitive untuk mencintai keluarganya dalam situasi dan kondisi apapun. Aku kuatkan batinnya untuk tetap punya rasa kasih dan mampu mengasihi meski disakiti sekalipun. Aku beri dia kekuatan untuk mendorong suaminya belajar dari kesalahan. Aku beri dia keindahan untuk melindungi batin suaminya.

Ibumu adalah mahluk yang “Sangat Kuat”. Jika suatu saat kamu melihatnya menangis…..Itu karena Aku beri dia air mata yang bisa digunakan untuk membasuh luka batinnya dan sekaligus untuk memberinya kekuatan baru. “Amin! Oleh karena itu, cintai dan sayangilah Ibumu.

Dan mari bersama kita “ingat” Jibril pernah meminta kepada Rasulullah Muhammad SAW, untuk di-Amin-i khusus dalam hal orang yang “tidak mengingat dan berdosa” kepada ibunya, saat itu setelah Nabi Muhammad SAW, menjadi imam di Hari Raya Idul Adha, kalau Ga salah (maaf kalau salah) saat Nabi menjalankan ibadah haji yang terakhir (haji ke dua, karena Nabi Muhammad menjalankan rukun islam kelima “haji”sebanyak dua kali) sbb:

Doa malaikat Jibril menjelang Ramadhan “Ya Allah tolong abaikan puasa umat Muhammad, apabila sebelum
memasuki bulan Ramadhan dia tidak melakukan hal hal yang berikut :

Orang men”dua”kan Allah Swt (musyrik)
Tidak memohon maaf terlebih dahulu kepada kedua orang tuanya (jika masih ada/hidup).
Tidak bermaaf maafan dengan orang orang disekitarnya (memutus silaturrahim)

Maka Rasulullah Muhammad Saw. pun mengatakan “Amien” sebanyak 3 kali, dapatkah kita bayangkan, yang berdoa adalah Malaikat dan yang meng”Amin”kan adalah Rasullullah dan para sahabat, dan dilakukan pada hari Jum’at.

Ramadhan sisa Menunggu Jam.

Insya Allah..Tinggal beberapa jam lagi, kita memasuki bulan penuh berkah “Ramadhan” maka sepantasnyalah kita bergegas meminta maaf kepada kedua orang tua dan sambung kembali tali silaturrahim yang “mungkin” ada terputus diantara kita dan segeralah bertobat kepada Allah Swt….Insya Allah kita termasuk orang-orang beruntung diantara yang untung…Amin

Melalui postingan ini, segenap Santri dan Santriwati Ponpes Al-Izzah, Kota Balikpapan. dan seluruh pengurus dan anggota LM3 Ponpes Al-Izzah, memohon maaf kepada; orang tua, guru, sobat, keluarga, semuanya mungkin ada khilat selama ini...Amin.

Juga sekedar mengingatkan diri saya dan sobat semuanya (khusus sesama lelaki) bahwa Ibu kita adalah wanita, makanya hargai dan sayangi wanita (isteri), jangan sakiti wanita………..Ingat perjuangan seorang ibu, melahirkan, memelihara, membesarkan, membina dan sekaligus menjaga kita…Amin.

Wassalam

Hormat kami: Santri/wati Ponpes Al-Izzah. dan Pengurus LM3 Ponpes Al-Izzah, Kota Balikpapan, Kalimantan Timur

Harapanku di bulan Ramadhan

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Tue, 10 Aug 2010 04:39:00 +0000

Secercah harapan di bulan Ramadhan adalah Cahaya kehidupan menuju insan yang lebih baik di kemudian hari

لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ

“… Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya; dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia." (Q.S. Ar-Ra’du 13: 11)

Harapan atau dalam bahasa Arab ar’raja, jangan pernah kita remehkan. Meski ia tidak tampak tapi sebetulnya ia adalah kekuatan yang amat besar. Dengan harapan kita bisa melakukan apa yang kita mau. Kita juga mau menunggu sepanjang apapun itu jika masih ada harapan di hati. Banyak pekerjaan besar bisa diselesaikan oleh sedikit orang karena adanya harapan.

Apa harapanmu di bulan Ramadhan ini?

وَقُلِ اعْمَلُواْ فَسَيَرَى اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

“… Berusahalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang beriman akan melihat usahamu …” (Q.S. At-Taubah 9:105)

Orang-orang yang bahagia, sukses adalah mereka yang selalu memiliki harapan. Orang-orang yang memiliki harapan nggak akan pernah berhenti bercita-cita dan meraih kebahagiaan atau kesuksesan. Mereka juga akan selalu berdoa agar semua keinginan mereka dikabulkan.

Nah, apalagi di bulan yang penuh rahmat ini, munculkan dalam hati kita harapan yang ingin dicapai di bulan Ramadhan ini dan harapan setelah Ramadhan. Kenapa?karena orang-orang yang berharap percaya bahwa peluang untuk maju selalu ada. Karena itulah harapan adalah bagian dari sikap positif yang harus dipunyai oleh setiap orang yang ingin maju atau lebih baik.

Ada nggak sih “Harapan yang dilarang”????

Yupz.. ada harapan terlarang, yaitu menurut bahasa Arab disebut “tamanna” (harapan kosong). Imam Ghazali seorang ulama terkemuka menyebutnya sebagai “tulul amal” (panjang angan-angan) kita menyebutnya sebagai khayalan.

“Dik, kalau nanti kaka punya uang satu miliar, kaka akan bagi semunya untuk ayah, ibu dan kamu,” kata sang kaka pada adiknya.
“semuanya, ka?lalu kaka nggak kebagian donk?” sang adik terperangah.
“gampang, kaka tinggal berkhayal dapat uang satu miliar lagi,” jawab sang kaka kalem.

Nah, itu contoh harapan yang terlarang atau tercela. Eit.. jangan marah, di mata Rasulullah saw., para pengkhayal itu adalah orang-orang yang lemah dan bodoh. Sedangkan mereka yang berharap dan penuh ikhtiar adalah orang-orang yang pandai.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رض قَالَ: اَتَيْتُ النَّبِيَّ ص عَاشِرَ عَشْرَةٍ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ اْلاَنْصَارِ فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، مَنْ اَكْيَسُ النَّاسِ وَ اَحْزَمُ النَّاسِ؟ قَالَ: اَكْثَرُهُمْ ذِكْرًا لِلْمَوْتِ، وَ اَكْثَرُهُمْ اِسْتِعْدَادًا لِلْمَوْتِ، اُولئِكَ اْلاَكْيَاسُ ذَهَبُوْا بِشَرَفِ الدُّنْيَا وَ كَرَامَةِ اْلآخِرَةِ. ابن ابى الدنيا فى كتاب الموت و التطبرانى فى الصغير باسناد حسن، و البيهقى فى الزهد، و لفظه: اَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلنَّبِيِّ ص: أَيُّ اْلمُؤْمِنِيْنَ اَفْضَلُ؟ قَالَ: اَحْسَنُهُمْ خُلُقًا. قَالَ: فَاَيُّ اْلمُؤْمِنِيْن اَكْيَسُ؟ قَالَ: اَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا، وَ اَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اِسْتِعْدَادًا، اُولئِكَ اْلاَكْيَاسُ.

Dari Ibnu ‘Umar RA ia berkata : Saya datang kepada Nabi SAW, kami serombongan sebanyak sepuluh orang. Kemudian ada seorang laki-laki Anshar bertanya, “Wahai Nabiyallah, siapa orang yang paling cerdik dan paling teguh diantara manusia ?”. Nabi SAW bersabda, “Orang yang paling banyak mengingat mati diantara mereka dan orang yang paling banyak mempersiapkan bekal untuk mati. Mereka itulah orang-orang yang cerdik, mereka pergi dengan membawa kemulyaan dunia dan kemulyaan akhirat”. [HR. Ibnu Abid-Dunya di dalam kitabul-Maut. Thabrani di dalam Ash-Shaghir dengan sanad hasan. Dan Baihaqi juga meriwayatkan di dalam kitabuz-Zuhud, dengan lafadh] : Sesungguhnya ada seorang laki-laki bertanya kepada Nabi SAW, “Siapa diantara orang-orang mukmin itu yang lebih utama ?”. Nabi SAW menjawab, “Orang yang paling baik akhlaqnya diantara mereka”. Orang tersebut bertanya lagi, “Siapakah diantara orang-orang mukmin yang paling cerdik ?”. Nabi SAW menjawab, “Orang yang paling banyak ingat mati diantara mereka, dan orang yang paling baik persiapannya untuk kehidupan selanjutnya. Mereka itulah orang-orang yang cerdik”.

Menurut para pakar psikologi atau terapis mental, factor yang bisa membuat kita sedemikian kuat adalah karena punya harapan yang tinggi.
Harapan aja nih….???

Yupz, untuk sukses, bahagia dan menjadi “the best person” perlu modal, bukan Cuma sekedar harapan. Oke dalam hidup kita ada tiga kekuatan yang bisa membuat diri kita jadi begitu kuat:

Kekuatan Materi

Kekuatan materi biasanya jadi andalan utama dan pertama seseorang dalam berjuang. Dalam peperangan, para prajurit akan bertempur dengan semangat tinggi kalau merasa persenjataannya komplit, jumlah tentaranya banyak, dan dipimpin oleh komandan yang jago strategi. Namun, kekuatan materi / fisik bukanlah jaminan kalau seseorang bisa meraih segala-galanya.

Kekuatan Moral

Untuk menjadi kuat, kita nggak Cuma membutuhkan kekuatan fisik, tapi juga dorongan, motivasi termasuk pujian. Kata Bobby DePOtter, pengarang buku Quantum Learning, anak-anak dan remaja yang sering dipuji oleh orang tuanya rata-rata punya prestasi belajar yang lebih oke dibandingkan mereka yang sering dicela.

Kekuatan Ruhiyyah

Kekuatan ruhiyyah ini diatas 2 kekuatan diatas. Kenapa?karena kekuatan ruhiyyah akarnya adalah keimanan. Ia jauh lebih dalam menembus batin seseorang. Ia bisa membuat orang demikian bersemangat dalam berjuang/berusaha. Keimanan nggak akan goyah meski fisik seseorang lemah. Perjuangan seseorang juga nggak akan berhenti meski tidak ada orang yang mendukung usahanya.

Kalau kamu menaruh harapan yang kuat pada Allah meminta keselamatan, pertolongan, kemenangan, dan syurgaNya, maka akan jauh lebih kuat daripada orang lain yang menaruh harapan pada selain-Nya, maka kamu akan jauh lebih kuat daripada orang lain yang menaruh harapan pada selain-Nya. Karena, kita percaya kalau setiap langkah yang dikayuh, setiap tetes peluh yang jatuh, akan menuai kesuksesan. Andaipun tidak di dunia, ada kesuksesan lain yang diraih: CINTA-NYA

Secercah harapan di bulan Ramadhan adalah Cahaya kehidupan menuju insan yang lebih baik di kemudian hari.

Kalau sudah berangan-angan, berikhtiar dan berdoa ternyata tidak membuahkan hasil seperti yang kita harapkan, yakinlah bahwa di balik semua kegagalan pasti ada hikmah yang lebih baik. Boleh jadi kita membenci sesuatu, namun di balik itu ada hikmah kebaikan. Sebaliknya, boleh jadi kita menyukai sesuatu, namun di balik itu ada keburukan. Karenanya, kita harus selalu berprasangka baik pada Allah, bahwa Allah hanya akan memberikan yang terbaik untuk kita.

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

“… Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (Q.S. Al Baqarah 2: 216)
Semoga bermanfaat.

by:Fb:Fitry Rachmawati/asrulhoesein

http://www.percikaniman.org/detail_artikel.php?cPub=Hits&cID=657

DO'A AWAL RAMADHAN

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Tue, 10 Aug 2010 04:26:00 +0000

Bismillahirrohmaanirrohiim ...

Assalamu'alaikum Wr.Wb..DO'A AWAL RAMADHAN :

"Allaahumma salimnii lii ramadhaan wa salim romadhoonaa lii wa salimhu minnii mutaqobballaan"..

( Ya Allah selamatkanlah aku untuk melaksanakan ibadah dibulan ramadhan,dan selamatkan pula bulan ramadhan untukku beribadah,dan selamatkanlah ibadahku agar dapat Kau terima}

* Ya Allah, selamatkanlah aku untuk melaksanakan ibadah di bulan ramadhan. Maksudnya semoga selama bulan suci ini kita dilindungi Allah SWT dari godaan lahir bathin,seperti sakit,marah-marah,males ibadah,musibah kecil atau besar sehingga kita nyaman melaksanakan ibadah-ibadah kepada-Nya.

* Selamatkanlah bulan ramadhan untukku. Maksudnya semoga bulan suci ini aman dari gangguan tidak ada bencana alam,teror bom,penyakit-penyakit aneh,dll sehingga bulan suci ini menjadi bulan yang barokah,nyaman untuk melaksanakan ibadah didalamnya.

* Selamatkanlah ibadah-ibadahku agar dapat Kau terima. Maksudnya semoga ibadah-ibadah yang kita laksanakan selama bulan ramadhan ini diterima oleh Allah SWT dan tidak menjadi kegiatan rutin yang hanya akan mendapat lapar dan haus saja,tapi menjadi amalan yang menyucikan kita sehingga pada 1 Syawal nanti kita lahir Fitri kembali..

Kapan do'a ini dibaca? .. Sebaiknya dibaca pada maghrib sebelum taraweh pertama,atau sesudah taraweh hari pertama..Kalau tidak ada perubahan berarti, Insya Allah hari ini, sesudah solat maghrib,atau sesudah solat taraweh,karena puasanya Insya Allah jatuh pada hari rabu 11 Agustus 2010.

Baarakallahu laka fii ahlika wa maalik, Amiin Ya robbal'alamiin

@ Kepada seluruh pengelola dan anggota LM3 dan Petani/Pekebun serta santri/santriwati Pondok Pesantren seluruh Indonesia UNTUK SENANTIASA BERADA DALAM AMPUNAN, LINDUNGAN, BIMBINGAN DAN BAROKAH SERTA RIDHO

ALLAH SWT..Amiiiin

Semoga do'a yang kita panjatkan bersama-sama diijabah oleh Allah SWT,dan menjadi catatan kebaikan kita di hari penghisaban kelak.

Robbanaa aatina fiddunyaa hasanah wa filaakhirati hasanah

waqinaa adzaabbannaar

Amiin, ya Robbal'alamiin, walhamdulillahirrobil'alamiin..

Wassalamu'alaikum Wr.wb

Balikpapan, 10 Agustus 2010.

Pengurus LM3 Ponpes Al Izzah, Kota Balikpapan

serta Admin weBlog Alizzah_rul

PEMBUATAN PESTISIDA ORGANIK

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Mon, 09 Aug 2010 19:35:00 +0000

Salam pertanian! Petani selama ini tergantung pada penggunaan pestisida kimia untuk mengendalikan hama dan penyakit tanaman. Saya yakin banyak petani yang enggan menggunakan pestisida organik. Selain tidak praktis tapi juga daya kerjanya yang sangat lamban jika dibanding dengan pestisida kimia. Tapi kenapa para pakar pertanian termasuk pemerintah selalu menganjurkan petani agar menggunakan pestisida organik. Dianjurkannya menggunakan pestisida organik tersebut dikarenakan beberapa kelemahan-kelemahan yang ada pada pestisida kimia. Dampak negatif dari penggunaan pestisida kimia antara lain:

Hama menjadi kebal (resisten)
Peledakan hama sekunder (resurjensi)
Timbulnya hama baru
Penumpukan residu bahan kimia di dalam hasil panen
Terbunuhnya musuh alami
Pencemaran lingkungan oleh residu bahan kimia
Kecelakaan bagi pengguna
Timbulnya gangguan kesehatan bagi manusia

Kira-kira sudah berapa lama petani menggunakan pestisida kimia ini? Jadi bisa dibayangkan sendiri akibatnya bagi tanah pertanian di Indonesia. Pestisida Organik memiliki beberapa fungsi, antara lain:

Repelan, yaitu menolak kehadiran serangga. Misal: dengan bau yang menyengat
Antifidan, mencegah serangga memakan tanaman yang telah disemprot.
Merusak perkembangan telur, larva, dan pupa
Menghambat reproduksi serangga betina
Racun syaraf
Mengacaukan sistem hormone di dalam tubuh serangga
Atraktan, pemikat kehadiran serangga yang dapat dipakai pada perangkap serangga
Mengendalikan pertumbuhan jamur/bakteri (patogen)
Menghambat pergantian kulit serangga
Mengganggu komunikasi serangga
Memblokir kemampuan makan serangga

Bahan dan Cara Umum Pengolahan Pestisida Organik

Bahan mentah berbentuk tepung (nimbi, kunyit, dll)
Ekstrak tanaman/resin dengan mengambil cairan metabolit sekunder dari bagian tanaman tertentu
Bagian tanaman dibakar untuk diambil abunya dan dipakai sebagai insektisida (serai, tembelekan/Lantana camara)

Contoh beberapa tanaman yang dapat dimanfaatkan sebagai pestisida Organik :
MIMBA (Azadirachta indica)

Bahan Pestisida Organik ini mengandung senyawa aktif azadirachtin, meliantriol, dan salanin. Berbentuk tepung dari daun atau cairan minyak dari biji/buah. Efektif mencegah makan (antifeedant) bagi serangga dan mencegah serangga mendekati tanaman (repellent) dan bersifat sistemik. Mimba dapat membuat serangga mandul, karena dapat mengganggu produksi hormone dan pertumbuhan serangga.
Mimba mempunyai spectrum yang luas, efektif untuk mengendalikan serangga bertubuh lunak (200 spesies) antara lainL belalang, thrips, ulat, kupu-kupu putih, dll. Disamping itu dapat juga untuk mengendalikan jamur (fungisida) pada tahap preventif, menyebabkan spora jamur gagal berkecambah. Jamur yang dikendalikan antara lain penyebab: embun tepung, penyakit busuk, cacar daun/kudis, karat daun dan bercak daun. Dan mencegah bakteri pada embun tepung (powdery mildew). Ekstrak mimba sebaiknya disemprotkan pada tahap awal dari perkembangan serangga, disemprotkan pada dun, disiramkan pada akar agar bisa diserap tanaman dan untuk mengendalikan serangga di dalam tanah.

AKAR TUBA (Deris eliptica)

Senyawa yang telah ditemukan antara lain adalah retenon. Retenon dapat diekstrak menggunakan eter/aseton menghasilkan 2 – 4 % resin rotenone, dibuat menjadi konsentrat air. Rotenon bekerja sebagai racun sel yang sangat kuat (insektisida) dan sebagai antifeedant yang menyebabkan serangga berhenti makan. Kematian serangga terjadi beberapa jam sampai beberapa hari setelah terkenal rotenone. Rotenon dapat dicampur dengan piretrin/belerang. Rotenon adalah racun kontak (tidak sistemik) berpspektrum luas dan sebagai racun perut. Rotenon dapat digunakan sebagai moluskisida (untuk moluska), insektisida (untuk serangga) dan akarisida (tungau).

TEMBAKAU

Tembakau sebagai Pestisida Organik karena senyawa yang dikandung adalah nikotin. Ternyata nikotin ini tidak hanya racun untuk manusia, tetapi juga dapat dimanfaatkan untuk racun serangga Daun tembakau kering mengandung 2 – 8 % nikotin. Nikotin merupakan racun syaraf yang bereaksi cepat. Nikotin berperan sebagai racun kontak bagi serangga seperti: ulat perusak daun, aphids, triphs, dan pengendali jamur (fungisida).

-BY MASPARY-
Gerbang Pertanian

Keajaiban Al Qur’an dan Ilmu Pengetahuan

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Mon, 09 Aug 2010 19:20:00 +0000

Benar kiranya jika Al Qur’an disebut sebagai mukjizat. Bagaimana tidak, ternyata ayat-ayat Al Qur’an yang diturunkan di abad ke 7 masehi di mana ilmu pengetahuan belum berkembang (saat itu orang mengira bumi itu rata dan matahari mengelilingi bumi), sesuai dengan ilmu pengetahuan modern yang baru-baru ini ditemukan oleh manusia.

Sebagai contoh ayat di bawah:
“Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman?” [Al Anbiyaa:30]

Saat itu orang tidak ada yang tahu bahwa langit dan bumi itu awalnya satu. Ternyata ilmu pengetahuan modern seperti teori Big Bang dan teori ilmiyah lainnya menyatakan bahwa alam semesta (bumi dan langit) itu dulunya satu. Kemudian akhirnya pecah menjadi sekarang ini.

Kemudian ternyata benar segala yang bernyawa, termasuk tumbuhan bersel satu pasti mengandung air dan juga membutuhkan air. Keberadaan air adalah satu indikasi adanya kehidupan di suatu planet. Tanpa air, mustahil ada kehidupan. Inilah satu kebenaran ayat Al Qur’an.

Tatkala merujuk kepada matahari dan bulan di dalam Al Qur’an, ditegaskan bahwa masing-masing bergerak dalam orbit atau garis edar tertentu.

“Dan Dialah yang telah menciptakan malam dan siang, matahari dan bulan. Masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garis edarnya.” (Al Qur’an, 21:33)

Disebutkan pula dalam ayat yang lain bahwa matahari tidaklah diam, tetapi bergerak dalam garis edar tertentu: “Dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.” (Al Qur’an, 36:38)

Langit yang mengembang (Expanding Universe)

Dalam Al Qur’an, yang diturunkan 14 abad silam di saat ilmu astronomi masih terbelakang, mengembangnya alam semesta digambarkan sebagaimana berikut ini:
“Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan (Kami) dan sesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya.” (Al Qur’an, 51:47)

Menurut Al Qur’an langit diluaskan/mengembang. Dan inilah kesimpulan yang dicapai ilmu pengetahuan masa kini.

Menurut Stephen Hawkings dengan teori Big Bang, sejak terjadinya peristiwa Big Bang, alam semesta telah mengembang secara terus-menerus dengan kecepatan maha dahsyat. Teori lain seperti Inflationary juga berpendapat jagad raya terus berkembang. Para ilmuwan menyamakan peristiwa mengembangnya alam semesta dengan permukaan balon yang sedang ditiup.

Hingga awal abad ke-20, satu-satunya pandangan yang umumnya diyakini di dunia ilmu pengetahuan adalah bahwa alam semesta bersifat tetap dan telah ada sejak dahulu kala tanpa permulaan. Namun, penelitian, pengamatan, dan perhitungan yang dilakukan dengan teknologi modern, mengungkapkan bahwa alam semesta sesungguhnya memiliki permulaan, dan ia terus-menerus “mengembang”.

Pada awal abad ke-20, fisikawan Rusia, Alexander Friedmann, dan ahli kosmologi Belgia, George Lemaitre, secara teoritis menghitung dan menemukan bahwa alam semesta senantiasa bergerak dan mengembang.

Fakta ini dibuktikan juga dengan menggunakan data pengamatan pada tahun 1929. Ketika mengamati langit dengan teleskop, Edwin Hubble, seorang astronom Amerika, menemukan bahwa bintang-bintang dan galaksi terus bergerak saling menjauhi.

Gunung yang Bergerak

“Dan kamu lihat gunung-gunung itu, kamu sangka dia tetap di tempatnya, padahal ia berjalan sebagai jalannya awan.” [QS 27:88]

14 abad lampau seluruh manusia menyangka gunung itu diam tidak bergerak. Namun dalam Al Qur’an disebutkan gunung itu bergerak.

Gerakan gunung-gunung ini disebabkan oleh gerakan kerak bumi tempat mereka berada. Kerak bumi ini seperti mengapung di atas lapisan magma yang lebih rapat. Pada awal abad ke-20, untuk pertama kalinya dalam sejarah, seorang ilmuwan Jerman bernama Alfred Wegener mengemukakan bahwa benua-benua pada permukaan bumi menyatu pada masa-masa awal bumi, namun kemudian bergeser ke arah yang berbeda-beda sehingga terpisah ketika mereka bergerak saling menjauhi.

Para ahli geologi memahami kebenaran pernyataan Wegener baru pada tahun 1980, yakni 50 tahun setelah kematiannya. Sebagaimana pernah dikemukakan oleh Wegener dalam sebuah tulisan yang terbit tahun 1915, sekitar 500 juta tahun lalu seluruh tanah daratan yang ada di permukaan bumi awalnya adalah satu kesatuan yang dinamakan Pangaea. Daratan ini terletak di kutub selatan.

Sekitar 180 juta tahun lalu, Pangaea terbelah menjadi dua bagian yang masing-masingnya bergerak ke arah yang berbeda. Salah satu daratan atau benua raksasa ini adalah Gondwana, yang meliputi Afrika, Australia, Antartika dan India. Benua raksasa kedua adalah Laurasia, yang terdiri dari Eropa, Amerika Utara dan Asia, kecuali India. Selama 150 tahun setelah pemisahan ini, Gondwana dan Laurasia terbagi menjadi daratan-daratan yang lebih kecil.

Benua-benua yang terbentuk menyusul terbelahnya Pangaea telah bergerak pada permukaan Bumi secara terus-menerus sejauh beberapa sentimeter per tahun. Peristiwa ini juga menyebabkan perubahan perbandingan luas antara wilayah daratan dan lautan di Bumi.

Pergerakan kerak Bumi ini diketemukan setelah penelitian geologi yang dilakukan di awal abad ke-20. Para ilmuwan menjelaskan peristiwa ini sebagaimana berikut:

Kerak dan bagian terluar dari magma, dengan ketebalan sekitar 100 km, terbagi atas lapisan-lapisan yang disebut lempengan. Terdapat enam lempengan utama, dan beberapa lempengan kecil. Menurut teori yang disebut lempeng tektonik, lempengan-lempengan ini bergerak pada permukaan bumi, membawa benua dan dasar lautan bersamanya. Pergerakan benua telah diukur dan berkecepatan 1 hingga 5 cm per tahun. Lempengan-lempengan tersebut terus-menerus bergerak, dan menghasilkan perubahan pada geografi bumi secara perlahan. Setiap tahun, misalnya, Samudera Atlantic menjadi sedikit lebih lebar. (Carolyn Sheets, Robert Gardner, Samuel F. Howe; General Science, Allyn and Bacon Inc. Newton, Massachusetts, 1985, s. 30)

Ada hal sangat penting yang perlu dikemukakan di sini: dalam ayat tersebut Allah telah menyebut tentang gerakan gunung sebagaimana mengapungnya perjalanan awan. (Kini, Ilmuwan modern juga menggunakan istilah “continental drift” atau “gerakan mengapung dari benua” untuk gerakan ini. (National Geographic Society, Powers of Nature, Washington D.C., 1978, s.12-13)

Tidak dipertanyakan lagi, adalah salah satu kejaiban Al Qur’an bahwa fakta ilmiah ini, yang baru-baru saja ditemukan oleh para ilmuwan, telah dinyatakan dalam Al Qur’an. “Dan Kami telah meniupkan angin untuk mengawinkan dan Kami turunkan hujan dari langit lalu Kami beri minum kamu dengan air itu dan sekali kali bukanlah kamu yang menyimpannya.” (Al Qur’an, 15:22)

Ramalan Kemenangan Romawi atas Persia

“Alif, Lam, Mim. Telah dikalahkan bangsa Romawi, di negeri yang terdekat dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang, dalam beberapa tahun (lagi). Bagi Allah-lah urusan sebelum dan sesudah (mereka menang).” (Al Qur’an, 30:1-4)

Ayat-ayat ini diturunkan kira-kira pada tahun 620 Masehi, hampir tujuh tahun setelah kekalahan hebat Bizantium Kristen di tangan bangsa Persia, ketika Bizantium kehilangan Yerusalem. Kemudian diriwayatkan dalam ayat ini bahwa Bizantium dalam waktu dekat menang. Padahal, Bizantium waktu itu telah menderita kekalahan sedemikian hebat hingga nampaknya mustahil baginya untuk mempertahankan keberadaannya sekalipun, apalagi merebut kemenangan kembali. Tidak hanya bangsa Persia, tapi juga bangsa Avar, Slavia, dan Lombard menjadi ancaman serius bagi Kekaisaran Bizantium. Bangsa Avar telah datang hingga mencapai dinding batas Konstantinopel. Kaisar Bizantium, Heraklius, telah memerintahkan agar emas dan perak yang ada di dalam gereja dilebur dan dijadikan uang untuk membiayai pasukan perang. Banyak gubernur memberontak melawan Kaisar Heraklius dan dan Kekaisaran tersebut berada pada titik keruntuhan. Mesopotamia, Cilicia, Syria, Palestina, Mesir dan Armenia, yang semula dikuasai oleh Bizantium, diserbu oleh bangsa Persia. (Warren Treadgold, A History of the Byzantine State and Society, Stanford University Press, 1997, s. 287-299.)

Diselamatkannya Jasad Fir’aun

“Maka pada hari ini Kami selamatkan badanmu supaya kamu dapat menjadi pelajaran bagi orang-orang yang datang sesudahmu” [QS 10:92]

Maurice Bucaille dulunya adalah peneliti mumi Fir’aun di Mesir. Pada mumi Ramses II Dia menemukan keganjilan, yaitu kandungan garam yang sangat tinggi pada tubuhnya. Dia baru kemudian menemukan jawabannya di Al-Quran, ternyata Ramses II ini adalah Firaun yang dulu ditenggelamkan oleh Allah swt ketika sedang mengejar Nabi Musa as.

Injil & Taurat hanya menyebutkan bahwa Ramses II tenggelam; tetapi hanya Al-Quran yang kemudian menyatakan bahwa mayatnya diselamatkan oleh Allah swt, sehingga bisa menjadi pelajaran bagi kita semua.

Perhatikan bahwa Nabi Muhammad saw hidup 3000 tahun setelah kejadian tersebut, dan tidak ada cara informasi tersebut (selamatnya mayat Ramses II) dapat ditemukan beliau (karena di Injil & Taurat pun tidak disebut). Makam Fir’aun, Piramid, yang tertimbun tanah baru ditemukan oleh arkeolog Giovanni Battista Belzoni tahun 1817. Namun Al-Quran bisa menyebutkannya karena memang firman Allah swt (bukan buatan Nabi Muhammad saw).

Segala Sesuatu diciptakan Berpasang-pasangan

Al Qur’an yang berulang-ulang menyebut adanya pasangan dalam alam tumbuh-tumbuhan, juga menyebut adanya pasangan dalam rangka yang lebih umum, dan dengan batas-batas yang tidak ditentukan.

“Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa-apa yang mereka tidak ketahui.” [Yaa Siin 36:36]

Kita dapat mengadakan hipotesa sebanyak-banyaknya mengenai arti hal-hal yang manusia tidak mengetahui pada zaman Nabi Muhammad. Hal-hal yang manusia tidak mengetahui itu termasuk di dalamnya susunan atau fungsi yang berpasangan baik dalam benda yang paling kecil atau benda yang paling besar, baik dalam benda mati atau dalam benda hidup. Yang penting adalah untuk mengingat pemikiran yang dijelaskan dalam ayat itu secara rambang dan untuk mengetahui bahwa kita tidak menemukan pertentangan dengan Sains masa ini.

Meskipun gagasan tentang “pasangan” umumnya bermakna laki-laki dan perempuan, atau jantan dan betina, ungkapan “maupun dari apa yang tidak mereka ketahui” dalam ayat di atas memiliki cakupan yang lebih luas. Kini, cakupan makna lain dari ayat tersebut telah terungkap. Ilmuwan Inggris, Paul Dirac, yang menyatakan bahwa materi diciptakan secara berpasangan, dianugerahi Hadiah Nobel di bidang fisika pada tahun 1933. Penemuan ini, yang disebut “parité”, menyatakan bahwa materi berpasangan dengan lawan jenisnya: anti-materi. Anti-materi memiliki sifat-sifat yang berlawanan dengan materi. Misalnya, berbeda dengan materi, elektron anti-materi bermuatan positif, dan protonnya bermuatan negatif. Fakta ini dinyatakan dalam sebuah sumber ilmiah sebagaimana berikut:

“setiap partikel memiliki anti-partikel dengan muatan yang berlawanan … dan hubungan ketidakpastian mengatakan kepada kita bahwa penciptaan berpasangan dan pemusnahan berpasangan terjadi di dalam vakum di setiap saat, di setiap tempat.”

Semua ini menunjukkan bahwa unsur besi tidak terbentuk di Bumi, melainkan dibawa oleh meteor-meteor melalui letupan bintang-bintang di luar angkasa, dan kemudian “dikirim ke bumi”, persis sebagaimana dinyatakan dalam ayat tersebut. Jelas bahwa fakta ini tak mungkin diketahui secara ilmiah pada abad ke-7, di saat Al Qur’an diturunkan.

Tulisan di atas hanyalah sebagian kecil dari keajaiban Al Qur’an yang ada dan ternyata sesuai dengan ilmu pengetahuan modern. Bagi yang ingin tahu lebih banyak silahkan baca buku referensi di bawah.

Jelas Al Qur’an itu benar dan tak ada keraguan di dalamnya.
”Kitab Al Quran ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa” [Al Baqarah:2]

Jika agama lain bisa punya lebih dari 4 versi kitab suci yang berbeda satu dengan lainnya, maka Al Qur’an hanya ada satu dan tak ada pertentangan di dalamnya:

”Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? Kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya.” [An Nisaa’:82]

Al Qur’an adalah satu-satunya kitab suci yang bisa dihafal jutaan manusia (Hafidz/penghafal Al Qur’an) sehingga keaslian/kesuciannya selalu terjaga.

Sumber:
Media Islam
Harun Yaya, Mukjizat Al Qur’an, Prof. Dr. Quraisy Syihab
BIBEL, QUR-AN, dan Sains Modern
Dr. Maurice Bucaille, Judul Asli: La Bible Le Coran Et La Science
Alih bahasa: Prof. Dr. H.M. Rasyidi
Penerbit Bulan Bintang, 1979, Kramat Kwitang I/8 Jakarta
http://harry.sufehmi.com/archives/2006-06-15-1181/

Repost: H. Asrul Hoesein
LM3 Ponpes Alizzah, Balikpapan

KHUSYU

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Sun, 08 Aug 2010 19:51:00 +0000

MELURUSKAN WAJAHKU

Wahai Kekasih

Kenapa wajah ini

bisa menoleh ke kanan kiri

sehingga ada kebebasan bagiku

untuk tidak menatap Wajah-Mu

lurus-lurus di hadapanku

………………

Wahai keindahan Sejati

Kenapa kedua biji mata ini

bisa berputar-putar liar melihat sekitar

sehingga keindahan semu menjebakku

untuk tak selalumemandangi-Mu

………………

Wahai Sang Maha Merdu

Kenapa pula telingan ini terbuka

untuk segala suara dari berbagai arah

Padahal suara-Mu adalah Keindahan

yang membuat jiwaku

selalu rindu

………………

Wahai Penebar Aroma

Aroma-Mu berpusaran di seluruh penjuru

Tapi kenapa penciumanku

tak selalu menangkap aroma-Mu

dan selalu saja mencari aroma-aroma baru

yang menipu

………………

Wahai Segala Rasa

Engkau terus berkecamuk dalam jiwa

tapi kenapa sering kali aku tak mengenali-Mu

Sedih, Gembira, Duka dan Bahagia

adalah engkau sendiri

yang sedang menampakkan Diri

Tapi perasaanku

tetap saja terpaku pada diriku

Bukan diri-Mu

………………

Wahai

Sang Maha Pintar

dan Maha Bijaksana

Segala ilmu bertebaran di alam semesta

Terhampar di Langit dan di Bumi

Meresap dalam segala gerak tiada henti

Menyatu dalam perjalanan waktu

yang terus melaju

Melekat dalam stuktur-struktur alam

yang sangat memukauku

Berkelindan di untaian peristiwa

yang terus berkejaran

Membelit di segala kerumitan

Memancar dalam cahaya di atas cahaya

yang terus menerangi alam semesta

Memagut ketat dalam balutan kegelapan

Yang membingkai segala

………………

Segala itu adalah Diri-Mu

Segala yang membingkai segala

Itu juga Diri-Mu

Segala yang memagut segala bingka

Itu juga Diri-Mu

Gerakan segala benda adalah Diri-Mu

Perjalanan waktu adalah Diri-Mu

Geliat energy juga Diri-Mu

Diamnya materi pun Diri-Mu

Dan ruang yang mewadahi segala

Itu pun tak lain adalah Diri-Mu

………………

Semua itu adalah Diri-Mu

Sebagaimana yang selain semua ini

juga adalah Diri-Mu

Segala yang ada ini adalah Diri-Mu

Sebagaimana selain yang ada

juga adalah Diri-Mu

Realitas semesta ini adalah Diri-Mu

Sebagaimana yang non realitas

juga adalah Diri-Mu

Kemutlakan adalah Diri-Mu

sebagaimana ketidakmutlakan

juga adalah Diri-Mu

Segala yang bisa disebut dan tidak bisa disebut

semata-mata adalah Diri-Mu

………………

Wahai Dzat

yang Tak Lagi Bisa Kusebut

kemana lagikah

aku mesti menghadapkan wajahku

karena ternyata kemana pun

aku mengahadap

selalu berhadapan dengan-Mu

……………….

Tak ada lagi peluang bagiku

Untuk tidak selalu

bersama-Mu

dalam segala kualitas

kekhusyu’anku

………………

Alexandria, Mesir, 25 Maret 2010

Buku-buku Serial Diskusi Tasawuf Modern :

Khusyu’ Berbisik-bisik Dengan Allah (20)

Penulis: Agus Mustofa

AKAL SEHAT

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Sun, 08 Aug 2010 19:39:00 +0000

SAATNYA MENEGAKKAN AKAL SEHAT

Ketika gemuruh peradaban

Menghasung manusia menuju jurang kehancuran

Yang sangat dalam

………………

Ketika kebebasan berpikir

Menjadi ‘agama baru’ yang menakutkan

Membingunkan dan menyesatkan

………………

Ketika kepentingan telan menjadi tuhan-tuhan

Yang sulit dibedakan

Dari Tuhan yang sebenarnya Tuhan

………………

Ketika hawa nafsu telah bergelora

Menjadi panglima dalam kehidupan manusia

Ketika kekayaan, kekuasaan, dan popularitas

Menjadi orientasi kehidupan

Ketika orang beragama tak tahu apa yang

disembah dan dipujanya

Ketika agama dan agama semakin tak jelas

perbedaannya

Ketika spiritualitas tak keruan jluntrungannya

Ketika pencarian jati diri justru malah

menyesatkan dan membuat gila

Ketika banyak orang memburu kebahagiaan

malah ketemu penderitaan

Ketika orang-orang kaya

tetap merasakan dirinya miskin papa

Ketika ilmu pengetahuan

tak lagi menuntun pada manfaat peradaban

Ketika orang-orang merasa bangga

dirinya disebut edan

Ketika wanita-wanita ingin menjadi pria

dan para lelaki ingin menjadi wanita

Ketika ‘perubahan’ menjadi tujuan

dan semua orang ingin asal tampil beda

Ketika kasih sayang

telah berganti wajah menjadi penjajahan

dan terorisme terhadap sesame

Ketika kebenaran sudah menjadi wilayah

Kekuasaan orang per orang

dan kesalahan adalah milik siapa saja

yang tidak sependapat dengannya

Ketika wilayah dunia dan kemanusiaan telah

demikian coreng morengnya

………………

Ooh, inilah saatnya

bagi manusia untuk menegakkan kembali

akal sehat dan hati nuraninya

Tak ada lagi yang bisa menyelamatkan

manusia dan kemanusiaan

di zaman akhir yang semakin edan

………………

Kembalilah kepada fitrah kemanusiaan tertinggi

Meniru Allah Sang Diri Sejati

Dzat Maha Cerdas dan Maha Teliti

Yang Maha Berilmu

dan selalu menuntun kita

melalui ayat-ayat-Nya untuk kembali

kepada petunjuk-Nya

………………

wama yadzdzakkaru illa ulul albab

dan tidak bisa mengambil pelajaran

dari ayat-ayat-Nya

kecuali orang-orang yang

menggunakan akalnya

………………

Singapura, 10 November 2008

Buku-buku Serial Diskusi Tasawuf Modern :

Beragama dengan Akal Sehat (20)

Penulis: Agus Mustofa

Al Quran

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Sun, 08 Aug 2010 19:33:00 +0000

Ayat-ayat yang Berpendar

Dunia adalah sangkar

pembelenggu kehidupan sejati

………………..

Ia adalah sangkar

ia dalam sangkar yang lebih besar

Sangkar yang lebih besar itu

berada di dalam sangkar yang lebih besar lagi

yang berada di dalam sangkar

yang lebih besar

dan semakin besar.

Yang paling besar adalah sangkar

bernama akhirat

Sebuah kehidupan terakhir

sebelum semuanya lenyap

dalam ketiadaan sejati

………………

Hidup adalah perjalanan

melepaskan sangkar demi sangkar

Dari diri sejati menuju Diri Sejati

Dari ketiadaan menuju ketiadaan sejati

Dari kenikmatan menuju Kenikmatan Sejati

Dari kebahagiaan menuju Kebahagiaan Sejati

………………

Adalah kata-kata

yang meluncur dari Sumber Segala Kata

adalah kalimat-kalimat

yang melesat dari sumber segala kalimat

………………

Firman itu membahana ke seluruh semesta

meliputi sangkar langit dunia

meliputi sangkar langit kedua

sangkar langit ketiga

sampai ke seluruh sangkar di tujuh petala

alam maya semesta

………………

Firman itu meresap

menyelusup ke segala ada

menggetarkan sendi-sendi kehidupan

membongkar sangkar-sangkar

yang membelenggu dan menjebak

diri sejati setiap makhluk

………………

Firman itu menjadi tanda-tanda

Menampakkan diri

Di seluruh alam gaib dan nyata

Di seluruh kegelapan dan bias cahaya

Di rentetan peristiwa-peristiwa

Di segala membuncahnya derita dan bahagia

………………

Semuanya hanya berasal dari kata

Yang menjelma menjadi kalimat

Menjelma menjadi surat

Di dalam al Kitab

Al Qur’aniyah dan al Kauniyah

Yang berpendar-pendar

Menjadi Al Hikmah yang menerangi

Segala yang ada

………………

Kita padukan bias cahaya

yang berpendaran di sekitar kita

Kita kumpulkan segala tanda

yang menghampar di seluruh semesta

Kita simpulkan segala hikmah

yang membayang di seluruh peristiwa

Kita bongkar sangkar-sangkar

yang membelenggu dan membatasi

Kejernihan diri sejati

Kita susun kembali petak demi petak

dari gambar-gambar buram

dan retak-retak

………………

Firman itu

Kini kembali utuh

Membias dalam cahaya indah

Menerangi kehidupan semu

Menjadi semakin nyata

Untuk kembali ke Sang Pelita

Sumber segala cahaya

………………

Allah Azza Wajalla

Malang, 2 Juli 2008

Buku-buku Serial Diskusi Tasawuf Modern :

Memahami Al-Quran dengan Metode Puzzle (19)

Penulis: Agus Mustofa

Kegiatan Fornas II P4S

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Sat, 07 Aug 2010 20:53:00 +0000

Kegiatan Pameran Fornas II P4S di Kab. Takalar, Sulawesi Selatan

20 s/d 23 Juli 2010

Ketua LM3 Ponpes Al-Izzah bersama

Pak Kelik LM3 Jakarta dan Pak Sholichin LM3 Banyuwangi

Ketua LM3 Ponpes Al-Izzah bersama

Pak Erisman Panjaitan (LM3 Model Nafiri Manado)

Ketua LM3 Ponpes Al-Izzah

Survey/Study Banding di Pasar Tradisional di Takalar

Provinsi Sulawesi Selatan

Ketua LM3 Ponpes Al-Izzah

Bersama Pak H. Asrul Hoesein

Menikmati Lesehan di depan Masjid Al-Markaz Makassar

Sulawesi Selatan, sesaat sebelum shalat Jumat 23 Juli 2010

designe by:alizzah.asrul.webmaster

Bersama Presiden Yudhoyono dan Menteri Pertanian

noreply@blogger.com (LM3 Model Ponpes Al-Izzah) — Sat, 07 Aug 2010 20:45:00 +0000

Ketua LM3 Ponpes Al-Izzah Bersama Presiden Yudhoyono

pada sebuah acara

Ketua LM3 Ponpes Al-Izzah Bersama Mantan Menteri Pertanian

(Bapak Anton Apriyantono)

pada sebuah acara

design by: alizzah.asrul.webmaster