Pedagogia

2025-03-02T11:17:00.000-08:00

Biografia de Emilia Ferreiro:

Emilia Ferreiro foi uma psicóloga e pedagoga argentina, nascida em Buenos Aires em 5 de maio de 1936. Ela é amplamente reconhecida por suas pesquisas inovadoras sobre a alfabetização e o desenvolvimento da linguagem escrita nas crianças.

Ferreiro estudou na Universidade de Buenos Aires e, posteriormente, na Universidade de Genebra, onde trabalhou com o renomado psicólogo Jean Piaget
e foi influenciada por suas ideias sobre o desenvolvimento cognitivo infantil. Ela observou que as crianças constroem ativamente seu conhecimento sobre a escrita, e não apenas copiam modelos externos. Suas pesquisas mostraram que as crianças fazem hipóteses sobre a escrita muito antes de iniciarem o processo formal de aprendizagem.

Em 1971, Emília voltou para a Universidade de Buenos Aires, onde constituiu um grupo de pesquisa sobre a alfabetização, do qual faziam parte Ana Teberosky, Alícia Lenzi, Suzana Fernandez, Ana Maria Kaufman e Lílian Tolchinsk.

Após o golpe de Estado na Argentina em 1976, Ferreiro se exilou na Suíça, fez doutorado, sob a orientação do psicopedagogo Jean Piaget, dentro da linha de pesquisa inaugurada por Hermine Sinclair, que Piaget chamou de Psicolinguística Genética.

Mais tarde, mudou-se para o México, onde continuou suas pesquisas e lecionou no Instituto Politécnico Nacional. Ela publicou várias obras importantes, incluindo "Los Sistemas de Escritura en el Desarrollo del Niño" e "Psicogênese da Língua Escrita".

Emilia Ferreiro foi uma psicóloga e pesquisadora argentina que revolucionou a alfabetização com suas teorias sobre a psicogênese da língua escrita. Ela estudou como as crianças constroem o conhecimento sobre a linguagem escrita, desafiando a crença de que a leitura e a escrita são aprendidas apenas na escola.

A principal contribuição de Ferreiro foi mudar a forma como entendemos a alfabetização, focando no papel ativo das crianças no processo de aprendizagem. Suas ideias influenciaram práticas educativas em todo o mundo e continuam a impactar a educação até hoje.

Emilia Ferreiro faleceu em 26 de agosto de 2023, na Cidade do México, deixando um legado significativo na área da educação e alfabetização.

Contribuição de Emilia Ferreiro na Educação

Emilia Ferreiro foi uma pesquisadora argentina cuja obra revolucionou a forma como entendemos e praticamos a alfabetização. Suas principais contribuições incluem:

· Teoria da Psicogênese da Língua Escrita: Ferreiro desenvolveu uma teoria que explora como as crianças constroem o conhecimento sobre a escrita. Ela demonstrou que, mesmo antes da educação formal, as crianças já possuem hipóteses e compreensões sobre o sistema de escrita.

· Foco no Processo de Construção do Conhecimento: Em vez de ver a alfabetização como um processo de transmissão de conhecimento, Ferreiro enfatizou que as crianças constroem ativamente seu próprio entendimento da linguagem escrita, interagindo com seu ambiente e fazendo experimentações.

· Importância do Contexto Social: Ferreiro destacou a importância do contexto social e cultural no desenvolvimento da alfabetização. As interações sociais das crianças e as práticas culturais influenciam significativamente seu aprendizado.

· Métodos de Ensino: As pesquisas de Ferreiro influenciaram mudanças nos métodos de ensino, promovendo abordagens que respeitam o ritmo e as estratégias individuais das crianças, além de valorizar suas hipóteses e experimentações.

Essas contribuições ajudaram a transformar a educação, promovendo uma visão mais dinâmica e construtiva da alfabetização, onde as crianças são vistas como participantes ativas no seu próprio processo de aprendizagem.

Psicogênese da Língua Escrita – Principais conceitos:

A Psicogênese da Língua Escrita, desenvolvida por Emilia Ferreiro, apresenta vários conceitos fundamentais que ajudaram a entender como as crianças aprendem a ler e escrever. Aqui estão alguns dos principais conceitos:

· Níveis Conceituais da Escrita: Ferreiro identificou diferentes níveis de compreensão que as crianças atravessam ao aprender a ler e escrever. Esses níveis incluem:

1. Nível Pré-silábico: A criança não relaciona letras com sons específicos. As escritas são rabiscos ou letras aleatórias.

2. Nível Silábico: A criança começa a associar letras com sílabas, geralmente colocando uma letra para cada sílaba.

3. Nível Silábico-alfabético: A criança mistura a representação silábica com a alfabética, escrevendo algumas sílabas com uma única letra e outras sílabas com mais de uma.

4. Nível Alfabético: A criança compreende que as letras representam fonemas e começa a escrever de acordo com as regras da língua.

· Hipóteses das Crianças: Ferreiro demonstrou que as crianças formam hipóteses sobre a escrita com base em suas observações e interações com o ambiente. Elas testam e ajustam essas hipóteses à medida que ganham mais conhecimento.

· Processo de Construção do Conhecimento: A teoria enfatiza que a alfabetização é um processo ativo onde as crianças constroem seu próprio conhecimento em vez de simplesmente absorver informações passivamente.

· Importância do Contexto Social e Cultural: Ferreiro destacou que o aprendizado da escrita é profundamente influenciado pelas práticas culturais e sociais. As interações sociais e o ambiente cultural das crianças desempenham um papel crucial no desenvolvimento da alfabetização.

· Interação com a Oralidade: A relação entre a linguagem oral e escrita é um aspecto importante da psicogênese. As crianças frequentemente usam seus conhecimentos da língua falada para formular suas hipóteses sobre a escrita.

Estes conceitos revolucionaram a maneira como entendemos e abordamos a alfabetização, colocando as crianças no centro do processo de aprendizagem e reconhecendo sua capacidade de construção ativa do conhecimento.

Subjetividade

2024-11-06T10:51:00.000-08:00

Subjetividade

A subjetividade é um conceito central nas ciências humanas e sociais que se refere à perspectiva pessoal e individual de um sujeito, ela é formada a partir de suas experiências, emoções, crenças, desejos e contexto cultural. Essa perspectiva subjetiva influencia como uma pessoa percebe, interpreta e interage com o mundo ao seu redor.

Subjetividade é entendida como o espaço íntimo do indivíduo (mundo interno) com o qual ele se relaciona com o mundo social (mundo externo), resultando tanto em marcas singulares na formação do indivíduo quanto na construção de crenças e valores compartilhados na dimensão cultural que vão constituir a experiência histórica e coletiva dos grupos e populações. A psicologia social utiliza frequentemente esse conceito de subjetividade e seus derivados como formação da subjetividade ou subjetivação. A subjetividade é o mundo interno de todo e qualquer ser humano. Este mundo interno é composto por emoções, sentimentos e pensamentos.

Através da nossa subjetividade construímos um espaço relacional, ou seja, nos relacionamos com o "outro".

Aspectos da Subjetividade

Experiências Pessoais:

As vivências únicas de cada indivíduo moldam sua visão de mundo e sua compreensão dos eventos.

Emoções e Sentimentos:

As emoções pessoais afetam a forma como uma pessoa reage a diferentes situações e como avalia suas experiências.

Crenças e Valores:

As crenças individuais e os valores culturais e sociais influenciam a forma como uma pessoa entende e julga o mundo.

Desejos e Vontades:

Os desejos e vontades pessoais guiam as ações e escolhas de uma pessoa, determinando suas metas e prioridades.

Contexto Cultural:

O ambiente cultural em que um indivíduo está inserido desempenha um papel crucial na formação de sua subjetividade, influenciando suas normas, linguagem e comportamentos.

Importância da Subjetividade

Entender a subjetividade é crucial para compreender o comportamento humano, as interações sociais e a formação de identidades. Na literatura, na psicologia, na filosofia e em outras áreas das ciências humanas, a subjetividade é explorada para revelar como os indivíduos constroem suas realidades pessoais e se relacionam com os outros e com o mundo.

A subjetividade destaca que a realidade é percebida de maneiras diferentes por cada pessoa, enfatizando a importância de considerar as perspectivas individuais em estudos e práticas que envolvem seres humanos.

A subjetividade influencia significativamente nossa vida cotidiana de várias maneiras. Aqui estão alguns exemplos práticos de como a subjetividade se manifesta no dia a dia:

Tomada de Decisões

Preferências Pessoais:

Escolher um filme para assistir, um livro para ler ou uma roupa para vestir são decisões fortemente influenciadas por nossos gostos pessoais e experiências anteriores.

Perspectivas Únicas:

Diferentes pessoas podem tomar decisões distintas baseadas na mesma informação, devido à forma como interpretam essa informação a partir de suas experiências e crenças.

Interações Sociais

Empatia e Compreensão:

Nossa capacidade de compreender e se relacionar com os sentimentos dos outros é moldada pela nossa própria subjetividade. Interpretamos as ações e palavras dos outros de acordo com nosso contexto emocional e experiências passadas.

Conflitos e Resoluções:

Desentendimentos geralmente surgem de diferentes perspectivas subjetivas. A compreensão dessas diferenças é crucial para resolver conflitos de forma eficaz.

Julgamento e Opinião

Formação de Opiniões:

As opiniões sobre assuntos políticos, sociais ou culturais são influenciadas por nossas experiências pessoais, valores e crenças. O que uma pessoa considera importante pode ser irrelevante para outra.

Preconceitos e Estereótipos:

Nossos julgamentos sobre pessoas e situações podem ser influenciados por preconceitos inconscientes, que são formados ao longo do tempo através de nossas vivências e aprendizado social.

Criatividade e Expressão

Arte e Cultura:

A produção artística é uma expressão profunda da subjetividade. Pintores, escritores e músicos, por exemplo, transmitem suas emoções, experiências e visão de mundo através de suas obras.

Moda e Estilo Pessoal:

A escolha do vestuário, estilo de cabelo e acessórios são formas de expressar nossa identidade e individualidade.

Aprendizagem e Educação

Métodos de Estudo:

Cada aluno pode preferir diferentes métodos de estudo baseados em como melhor absorvem e processam informações. A subjetividade influencia o estilo de aprendizagem, seja visual, auditivo ou cinestésico.

Interpretação de Conceitos:

O entendimento de conceitos teóricos e práticos pode variar, pois cada pessoa relaciona o novo conhecimento com suas experiências prévias de maneira única.

Em resumo, a subjetividade molda nossa percepção do mundo e nossas interações com ele, tornando a vida rica e diversificada. Reconhecer a importância da subjetividade nos ajuda a entender melhor a nós mesmos e aos outros, promovendo uma convivência mais harmoniosa e respeitosa.

Piaget e a Teoria do Desenvolvimento Cognitivo.

2024-04-25T08:13:00.000-07:00

Piaget e a Teoria do Desenvolvimento Cognitivo.

A Teoria Cognitiva de Piaget é uma teoria do desenvolvimento cognitivo humano elaborada pelo biólogo e psicólogo suíço Jean Piaget. Ela lida principalmente com o processo de construção das estruturas necessárias para adquirir e utilizar o conhecimento, que se dá durante a infância e a adolescência.

Ela se concentra no processo pelo qual as pessoas adquirem conhecimento através da interação com o ambiente, e não apenas na quantidade de conhecimento adquirido. Piaget apresentou a ideia de que as crianças são agentes ativos em sua própria aprendizagem, construindo conhecimento por meio de experiências e interações com o mundo ao seu redor

A teoria de Piaget sobre a aprendizagem é conhecida como a Teoria do Desenvolvimento Cognitivo.

Segundo Piaget, o desenvolvimento cognitivo ocorre em quatro estágios principais:

Sensório-motor (até os 2 anos): Onde o conhecimento é adquirido através de sensações e movimentos.
Pré-operacional (dos 3 aos 7 anos): Caracterizado pelo desenvolvimento da linguagem e do pensamento simbólico.
Operatório Concreto (dos 8 aos 11 anos): Quando as crianças começam a pensar logicamente sobre objetos e eventos concretos.
Operatório Formal (a partir dos 12 anos): O estágio em que o pensamento abstrato e lógico se desenvolve ².

Piaget acreditava que o conhecimento evolui através desses estágios de maneira qualitativa e quantitativa, seguindo uma sequência fixa e pré-determinada. Os princípios básicos que regem o desenvolvimento cognitivo são organização e adaptação, assimilação e acomodação, e a busca contínua de equilíbrio ¹. Esses processos permitem que as crianças ajustem seus esquemas mentais para acomodar novas informações e experiências ¹.

A teoria de Piaget tem sido fundamental para entender como as crianças aprendem e se desenvolvem, e continua a influenciar a educação e a psicologia educacional até hoje

Como aplicar os conceitos de Piaget na sala de aula

Para aplicar os conceitos de Piaget na sala de aula, é importante considerar os estágios de desenvolvimento cognitivo e criar atividades educacionais que sejam adequadas para cada fase. Aqui estão algumas estratégias práticas:

Estágio Sensório-Motor (0-2 anos):

Use jogos e brinquedos que estimulem os sentidos e o movimento.

Promova atividades que envolvam tocar, mover e explorar objetos.

Estágio Pré-Operacional (2-7 anos):

Incentive o uso da imaginação e do jogo simbólico.

Realize atividades que permitam a expressão de pensamentos e sentimentos através de desenhos, dramatizações e histórias.

Estágio Operatório Concreto (7-11 anos):

Apresente problemas que possam ser resolvidos por meio de manipulação de objetos concretos.

Utilize jogos educativos que envolvam classificação, seriação e noções de número e quantidade.

Estágio Operatório Formal (11 anos em diante):

Proponha desafios que requerem pensamento abstrato e hipotético-dedutivo.

Encoraje debates, pesquisas e projetos que promovam o pensamento crítico e a formulação de teorias.

Além disso, é essencial que o educador atue como um facilitador, proporcionando um ambiente que estimule a curiosidade e a descoberta, e que respeite o ritmo de aprendizagem de cada aluno. A interação com colegas também é importante, pois permite que as crianças aprendam umas com as outras e desenvolvam habilidades sociais

Jerome Bruner - Psicólogo

2024-04-21T11:56:00.000-07:00

Jerome Bruner foi um psicólogo e pedagogo estadunidense que contribuiu significativamente para a psicologia educacional e cognitiva. Ele propôs que o desenvolvimento cognitivo das crianças passa por uma série de estágios, nos quais elas adquirem novas habilidades e conceitos de forma progressiva.

De acordo com Bruner, os estágios de desenvolvimento são divididos em três fases principais:

Enativa: Neste estágio, o conhecimento é representado
por meio de ações. As crianças aprendem e entendem o mundo interagindo diretamente com ele, através da manipulação e do movimento.
Icônica: A representação icônica envolve imagens visuais e mentais. As crianças começam a pensar em imagens e símbolos que representam objetos do mundo real, sem precisar interagir diretamente com eles.
Simbólica: No estágio simbólico, as crianças são capazes de usar palavras e outros símbolos para descrever suas experiências e o mundo ao seu redor. Este estágio permite o pensamento abstrato e a capacidade de resolver problemas usando a linguagem e outros sistemas simbólicos.

Bruner acreditava que esses estágios não são fixos e que as crianças podem mostrar características de mais de um estágio ao mesmo tempo. Ele também enfatizou a importância da educação e do ensino na promoção do desenvolvimento cognitivo, defendendo uma abordagem de aprendizagem por descoberta, onde os alunos são encorajados a explorar e a construir seu próprio conhecimento.

Como aplicar os conceitos de Bruner na Educação Infantil?

Para aplicar os conceitos de Jerome Bruner na educação infantil, é importante criar um ambiente de aprendizagem que incentive a curiosidade e a descoberta. Aqui estão algumas estratégias baseadas em suas teorias:

Implementar essas estratégias pode ajudar a criar uma experiência de aprendizagem rica e significativa para as crianças, alinhada com os princípios de Bruner de construção ativa do conhecimento.

Orçamento de Escritor de Artigos. Nós Podemos te Ajudar.

2020-01-31T20:15:00.001-08:00

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Unsubscribe

Tirando sua dúvida.

2014-04-19T19:17:00.001-07:00

"Por que" - "Por quê" - "Porquê" - "Porque"

Usamos POR QUE (separado e sem acento circunflexo) nos seguintes casos:
a) Nas frases interrogativas (quando escrevemos no início das frases) e quando equivale à "razão", "motivo" e "causa". Por exemplo:
Por que você não varreu o chão?
Por que você brigou com seu amigo?
E as meninas, por que não vieram conosco?

b) Quando pudermos substituí-lo por "pelo qual", "pelos quais", "pela qual", "pelas quais". Por exemplo:
Os caminhos por que percorri foram muitos. (= Os caminhos pelos quais percorri foram muitos.)
As atrocidades por que foi submetido tornaram ele em um homem rude. (= As atrocidades pelas quais foi submetido tornaram ele um homem rude.)

OBSERVAÇÃO
Após os vocábulos "eis" e "daí", subentende-se a palavra "motivo", isso justifica a grafia da palavra separadamente. Por exemplo:
Daí por que não aceitei seu pedido de desculpas. (= Daí o motivo por que não aceitei seu pedido de desculpas.)
Eis por que estou tão alegre. (= Eis o motivo por que estou tão alegre.)

Usamos POR QUÊ (separado e com acento circunflexo) no final de frases que tenham apenas um ponto (final, interrogativo, exclamativo,...) depois dele. Por exemplo:
Levantaste só agora por quê?
Eles não sabem por quê.
Não me pergunte outra vez, já disse que não sei por quê!

Usamos PORQUÊ (junto e com acento circunflexo) quando essa palavra for usada como substantivo e for antecedida por artigo. Por exemplo:
Não sei o porquê de sua atitude tão grosseira.
O porquê da discussão não foi esclarecido até agora.
Contaram a ela o porquê de sua demissão.

Usamos PORQUE (junto e sem acento circunflexo) quando introduzimos uma explicação e uma causa:
Não fale alto porque o bebê está dormindo. (explicação)
Não foi à aula porque estava com febre. (causa)

Bruner e os Estágios do desenvolvimento Infantil

2009-12-03T06:14:00.000-08:00

O desenvolvimento intelectual das crianças, depende da maturação para representação e da integração. A maturação para representação está ligada ao nível de amadurecimento do aluno e varia com o crescimento, através de refinamentos constantes, sendo dividida em três modos de representação do mundo: inativo, icônico e simbólico. Através desses três modos de representação, os indivíduos passam por três estágios de processamento e representação de informações: manuseio e ação, organização perceptiva e imagens e utilização de símbolos.
Bruner, à semelhança de Piaget, procurou tipificar o desenvolvimento cognitivo numa série de etapas: até aos 3 anos de idade, a criança passa pelo estágio das respostas motoras, dos 3 aos 9 anos, faz uso da representação icônica, e a partir dos 10 anos de idade, passa ao estágio da representação simbólica.
No primeiro estágio – Representação ativa – Ligada aos movimentos e respostas motoras, nesse estágio a criança representa os acontecimentos passados através de respostas motoras apropriadas e privilegia a ação como forma de representação do real, sendo por isso que a criança dessa faixa etária aprende, sobretudo, através da manipulação de objetos. Nesta fase, a criança age com base em mecanismos reflexos, simples e condicionados até conseguir desenvolver automatismos.
O segundo estágio - a representação icônica - Percepção do ambiente e formação de modelos, baseia-se na organização visual, na organização e percepção de imagens. A criança é capaz de reproduzir objetos, mas está fortemente dependente de uma memória visual, concreta e específica.
O terceiro estágio - a representação simbólica - constitui a forma mais elaborada de representação da realidade porque a criança começa a ser capaz de representar a realidade através de uma linguagem simbólica, de caráter abstrato e sem uma dependência direta da realidade, a criança é capaz de ordenar e organizar as imagens com historicidade. Ao entrar nesta etapa, o sujeito começa a adquirir a capacidade de manejar os símbolos em ordem não, além de fazer a sua leitura da realidade, consegue transformá-la, conseguindo também ordenar e organizar as imagens com historicidade. A passagem por cada uma destas três etapas pode ser acelerada através da imersão da criança num meio cultural e lingüístico rico e estimulante.
A integração é a capacidade do sujeito transcender o momentâneo, desenvolvendo meios de ligar passado, presente e futuro.

Inclusão Digital

2009-12-02T06:49:00.000-08:00

Na Sociedade da Informação, o reconhecimento da informação é a arma principal dos processos produtivos. Cada pessoa e organização não só dispõe de meios próprios para armazenar conhecimento, mas também tem uma enorme capacidade para acessar a informação gerada e ser um gerador de informação. A vasta quantidade de informação na rede pode favorecer a democratização do acesso à informação ou agravar a exclusão social com a exclusão digital daqueles que não tem acesso às novas tecnologias de informação e comunicação. A Inclusão Digital também é uma forma de diminuir a distância entre as pessoas, pois com acesso às novas tecnologias da informação e da comunicação, a possibilidade de interação com outras pessoas em qualquer parte do mundo que tenham acesso a rede. Além de diminuir as distâncias, possibilita o aceso a Bibliotecas Virtuais, Museus, Sites de informações e tudo aquilo que a Internet pode oferecer.
Um dos requisitos fundamentais para a inclusão digital é o acesso à Internet, mas para isso são necessários o computador, meios de conexão como: uma rede telefônica, uma rede wireless, rede banda larga ou qualquer outro meio que permita a conexão de um dispositivo à internet, espaço físico e energia elétrica.
Pessoas que não tem qualquer contato com tecnologia digital são chamadas de analfabetas digitais. Assim como a alfabetização está no sentido de identificação das letras e palavras, a alfabetização digital se refere às habilidades básicas de uso do hardware e software de dispositivos digitais. Existem dois tipos de analfabetos digitais: O analfabeto digital e o analfabeto digital funcional. O analfabeto digital é o indivíduo que não tem acesso aos recursos materiais para incluir-se digitalmente e não conhece o modo de operação das tecnologias digitais de comunicação. Já o analfabeto digital funcional possui vagos conhecimentos das tecnologias, mas não possui competência para uso das mesmas, ele pode acessar a infra-estrutura tecnológica, mas não bem compreendê-la, tendo dificuldade de usufruir de todos os seus recursos. O indivíduo alfabetizado digital funcional é fluente em tecnologia.
Com o avanço das tecnologias digitais e de informação, a Inclusão Digital está se tornando uma necessidade básica para qualquer cidadão, porém, não basta ter acesso as novas tecnologias, é preciso saber utilizá-la, para que seu uso possibilite um domínio cada vez maior da tecnologia, sendo uma ferramenta para a busca de novos conhecimentos e descobertas.

Uso da Informática na Sala de Aula

2009-09-18T16:29:00.000-07:00

A Informática de modo geral e o Computador em particular, só serão instrumentos válidos de inovação, se quem os utiliza consegue inserí-los em um processo educativo no qual sejam claros os objetivos, a metodologia e as modalidades de avaliação utilizadas.

A Preparação do Docente.

A preparação do docente é uma questão crucial, à qual deve ser dedicada atenção particular, sendo necessário investir muito, antes mesmo de investir na compra de equipamentos.

Formar antes de fornecer tecnologia e não formar somente sobre a tecnologia, mas sobre a gestão do processo ensino-aprendizagem, sobre as diversas modalidades de comunicação didática, sobre a organização das atividades do docente, sobre o papel do meio, ainda é uma boa estratégia para uma plena inserção no mundo dos computadores.

Jogo da Bolsa - Invertia

2009-09-01T13:07:00.000-07:00

Jogo da Bolsa - Invertia

Novas Regras de Ortografia

2009-01-01T17:55:00.000-08:00

Novas regras de ortografia da língua portuguesa

2009-01-01T17:37:00.000-08:00

Utilizar novas tecnologias na sala de aula

2008-12-20T18:42:00.000-08:00

A Informática na Escola:

Quando falamos sobre o uso da informática na Escola, primeiro teremos que definir de que forma iremos utilizá-la: se ensinando informática ou por meio de informática, e assim, evitar o que vem ocorrendo na maioria de nossas escolas onde não houve sequer uma discussão do projeto pedagógico que deveria acompanhar essa mudança e definir que rumo seguir.
O uso da informática na sala de aula pode ser um avanço tecnológico, porém, disponibilizar computadores com acesso a Internet sem um projeto pedagógico específico para esse fim, seria temeroso, pois primeiro teremos que preparar nossos professores para lidar com a nova tecnologia. Vale lembrar que o professor conviverá com alunos que já nasceram num mundo informatizado e ele deverá estar preparado para lidar com eles.
A França, em 1980, massificou a tecnologia da informação nas escolas para depois descobrir que foi um completo fracasso, por isso, devemos repensar a forma como estamos inserindo em nossas Escolas, essa “nova tecnologia”.

Mauro Miranda

ARTIGO III – O DIREITO À VIDA – MORTALIDADE INFANTIL

2008-11-16T16:30:00.000-08:00

Uma das passagens da DUDH que mais suscitam polêmica, o artigo terceiro focaliza o direito fundamental à vida. Declara-se, no direito dos direitos que “Todo homem tem direito à vida”, mas não a qualquer existência, não a mera sobrevivência e sim a vida com qualidade, em qualquer circunstância, pretende o presente trabalho abordar o viver com dignidade e com seus direitos respeitados.

Educação Infantil

2008-11-13T09:07:00.000-08:00

A primeira etapa da Educação Básica, vem crescendo em todo o mundo em estabelecimentos específicos para esse fim, seja por necessidade das famílias em poder contar com instituições que se encarreguem da educação de seus filhos, principalmente quando os pais trabalham fora de casa, seja para aproveitar as fases de desenvolvimento da criança, pois a inteligência se forma a partir do nascimento, e atendê-las com profissionais especializados nesse período, significa investir no desenvolvimento humano de forma inusitada, e desperdiçar essas oportunidades, seria perder períodos cruciais no desenvolvimento intelectual dessa criança.

Mauro Miranda

O Desafio da Educação

2008-07-20T19:29:00.000-07:00

A definição "Alienígenas" em sala de aula continua viva, uma nova forma de Educação. De um lado os aluno, ávídos por conhecimento, e do outro, professores que os confundem com alienígenas, e com visão equivocada sobre transmissão de conhecimento.
Chegando para demonstrar minhas dúvidas, apresento os conceitos de Vigotski que afirma que no aprendizado é necessário a relação entre pessoas, não conseguiremos aprender o mundo se não tivermos o outro que nos fornecerá significados e dessa forma se acenderá a chama do conhecimento que despertará o interesse pelo buscar, conhecer e descobrir.
Quando essa relação é quebrada com barreiras impostas por aquele que detêm conhecimento, que tem a função de acender a luz.

Futuros Pedagogos

2008-07-11T12:27:00.000-07:00

O Paradigma emergente

Os acontecimentos do final do século XX provocaram perplexidade e desorientação em pais e professores que se baseavam em parâmetros que se degradaram nesse período. Atitudes nostálgicas de valorização de velhos paradigmas da educação, favorecem a violência, que decorre da tentativa de enquadrar os jovens desencaminhados e reforça a falta de humildade de reconhecer o novo, e essa falta de humildade têm criado os "Alienígenas em sala de aula", que na visão do professor, são os alunos, porém, os verdadeiros alienígenas são os adultos de forma geral, pois o mundo será herdado pelos jovens, e hoje este mundo, está sendo preparado para o futuro deles, por isso, precisamos ter humildade de reconhecer as diferenças, aceitar as mudanças e descobrir formas de intervenção saudável, lembrando que a educação exige intencionalidade e recusa o espontaneísmo, portanto, devemos ter o espírito desarmado e disposto a reconstruir uma nova educação.

Tendência "Crítico-Social dos Conteúdos"

2008-07-09T20:29:00.000-07:00

Papel da Escola: É a tarefa primordial. Conteúdos abstratos, mas vivos, concretos. A escola é a parte integrante de todo social, a função é "uma atividade mediadora no seio da prática social e global". Consiste para o mundo adulto.

Conteúdos: São os conteúdos culturais universais que se constituíram em domínios de conhecimento relativamente autônomos, não basta que eles sejam apenas ensinados, é preciso que se liguem de forma indissociável.

A Postura da Pedagogia dos Conteúdos: assume o saber como tendo um conteúdo relativamente objetivo, mas ao mesmo tempo "introduz" a possibilidade de uma reavaliação crítica frente a este conteúdo.

Método: É preciso que os métodos favoreçam a correspondência dos conteúdos com os interesses dos alunos.

Professor x Aluno: Consiste no movimento das condições em que professor e alunos possam colaborar para fazer progredir essas trocas. O esforço de elaboração de uma pedagogia dos conteúdos está em propor ensinos voltados para a interação "conteúdos x realidades sociais".

Pressupostos: O aluno se reconhece nos conteúdos e modelos sociais apresentados pelo professor. O conhecimento novo se apoia numa estrutura cognitiva já existente.

Freud e a Psicanálise

2008-03-26T10:23:00.000-07:00

Psicologia da Educação I
Seminário - Freud e a Psicanálise: uma ligação indissolúvel...
Curso de Pedagogia – 1º Período
Professora – Nivya Valente
Equipe:
Keitiane de Sales Rocha – Relatora
Vanessa Gadelha dos Santos – Comentadora
Renata Braga Gonçalves
Mônica Barbosa Lesco – Relatora
Raimunda Oliveira – Relatora
Geralda Célia Barbosa
Mauro de Oliveira Miranda – Organizador

Sigmund Freud

Freud também conhecido como filósofo da cultura,(1856-1939) formou-se em medicina na universidade de Viena e especializou-se no ramo da psiquiatria.
Em 1878, conheceu o Dr. Joseph Breuer, seu amigo e incentivador das primeiras pesquisas no campo da Psicanálise.
Em 1880, Breuer iniciou o tratamento de Anna O, com hipnose,no qual dois anos após o início o abandonou, porém, Freud dá continuidade, pois se interessava profundamente pela histeria e sua riqueza de sintomas.
Freud passou a elaborar modelos interpretativos, a teorizar, a partir da relação entre ele e os pacientes. Contribuição importantíssima à ciência e educação, pois o enfoque clínico tem sido utilizado no trabalho de capacitação de professores.
Em 1885, segue para Paris, onde consegue uma bolsa de estudos e faz estágio, com o neurologista Jean Charcot, sobre as diferentes manifestações da histeria e efeitos do tratamento hipnótico.
Freud tratava os processos misteriosos do psiquismo humano, as fantasias, os sonhos, o esquecimento, a interioridade do homem, como problemas científicos, levando-o à criação da Psicanálise.

A Psicanálise

A psicanálise surgiu na década de 1890, com Sigmund Freud, um médico interessado em achar um tratamento efetivo para pacientes com sintomas neuróticos ou histéricos. Conversando com os pacientes, Freud acreditava que seus problemas se originaram da inaceitação cultural, sendo assim reprimidos seus desejos inconscientes e suas fantasias de natureza sexual. Desde Freud, a psicanálise se desenvolveu de muitas maneiras e, atualmente, há diversas escolas.
A psicanálise estuda os processos misteriosos do psiquismo humano, ou seja,as fantasias humanas,seus traumas, sonhos e esquecimento.
As formas utilizadas no estudo da psicanálise são as análises, a busca do conhecimento ou a cura através dele.
A psicanálise como método de investigação caracteriza-se pela busca do significado oculto daquilo que é manifesto pelas ações e palavras ou produções imaginárias como, os sonhos, os delírios ou atos falhos.
Podemos utilizar a psicanálise na aprendizagem, na cura de fobias e traumas, medos, e problemas transderivacionais do cérebro.

O Inconsciente

O inconsciente significa tudo que foi reprimido da consciência, e precisa de sonhos, imagens, subtítulos, lapsos, atos falhos para manifestar-se.
Os conteúdos psíquicos localizados no inconsciente são:
Resistência que é a força psíquica que se opunha a revelar um pensamento.
Repressão é o processo psíquico que faz desaparecer da consciência uma idéia desagradável.
Segundo Freud, o sonho revela como funciona o psiquismo humano. É uma formação do inconsciente que está diretamente ligada ao desejo.
A interpretação dos sonhos é a via de acesso ao conhecimento inconsciente.

Estrutura do aparelho psíquico

Inconsciente ou subconsciente - é o conjunto dos conteúdos não presentes na consciência.
Pré-consciente - é o sistema onde permanecem os conteúdos acessíveis à consciência.
Consciente - é o sistema que recebe simultaneamente informações do exterior e interior.

Teoria da personalidade

O id - é regido pelo princípio do prazer.
O ego - é o equilíbrio entre o id e o superego, é regido pelo princípio da realidade.
Suas funções básicas são a percepção, a memória, os sentimentos e o pensamento.
O superego - é regido pela razão e origina-se no complexo de Édipo.
São processos psíquicos que afastam os eventos geradores de angústia e de sofrimento.
São realizados pelo ego e são inconsciente.
Estes mecanismos são:
Sublimação;
Repressão;
A Racionalização;
A Projeção;
Deslocamento;
A Identificação;
A Regressão;
O Isolamento;
Formação Reativa;
A Substituição;
A Fantasia;
A Compensação;
Expiação;
Negação;
Introjeção.

A Sexualidade Infantil

Até o final do século passado havia a noção de que o sexo era um instinto que despertava com a puberdade e tinha como objetivo a reprodução. O sexo era entendido em termos da sexualidade genital do adulto. A sexualidade infantil era negada ou considerada como anomalia.
No início do século, as postulações revolucionárias de Freud situam a sexualidade na infância e no inconsciente, ampliando o conceito do termo “sexual”, que deixa de ser sinônimo de “genital”. Essa visão ampliada foi exposta em 1905 nos “Três ensaios sobre a teoria da sexualidade”. O termo “sexual”, aparece ligado a um conjunto de atividades não restritas aos órgãos genitais, que começa na infância e não na puberdade, e cuja finalidade é o prazer e não apenas a reprodução. Essas postulações de Freud suscitaram naturalmente numerosas discussões que foram permitindo uma visão nova sobre a sexualidade humana, que começou a ser vista com menos preconceito.
O conceito de normalidade sexual tende a ser considerado como tudo o que é praticado por adultos legalmente capazes, com o consentimento dos parceiros e que não implique lesão física de nenhum dos participantes.
Na experiência e na teoria psicanalíticas, “sexualidade” não designa apenas as atividades e o prazer que dependem do funcionamento do aparelho genital, mas toda uma série de excitações e de atividades presentes desde a infância que proporcionam um prazer irredutível à satisfação de uma necessidade fisiológica fundamental (respiração, fome, função de excreção, etc.), e que se encontram a título de componentes na chamada forma normal do amor sexual.
Fase Oral.
É o estado oral (mas corretamente intestinal) de organização da libido. A criança na fase fetal já desenvolve o instinto da sucção. O bebê, logo após seu nascimento, acha prazer na sucção do seio materno e no vazio que sente quando retira a boca do seio. Seu gozo é inconsciente, agarrando-se ao seio materno com satisfação, olhando para os olhos da mãe durante este momento, tendo o fator alimentar se estabelecido como desejo secundário. A criança chupa tudo o que encontra, os dedos, lápis, só pelo prazer da sucção
Fase Anal.
A análise das neuroses obsessivas permitiu a Freud inserir entre os períodos oral e fálico outro nível organizacional da libido, a saber, o nível sádico-anal. Embora o prazer anal se ache presente desde o início da vida, é no segundo ano que a zona erógena anal parece tornar-se o executivo principal de toda excitação, a qual, então onde quer que se origine, tende a descarregar-se pela defecação
Fase Fálica.
Ao concluir-se a sexualidade infantil, está realizada na concentração genital de toda excitação sexual; o interesse pelos genitais e pela masturbação alcança significação dominante; chega a aparecer uma espécie de orgasmo genital. Foi esta fase que Freud chamou organização genital infantil, ou fase fálica.
É a fase precursora da forma final assumida pela vida sexual e que muito se assemelha a ela, que se dá por volta do quarto ano de vida. Nesta fase a criança descobre o prazer na região genital, seja pelo contato do vento, ou da mão de quem realiza sua higiene, ainda que inconsciente. Assim, os garotos passam a pegar com mais freqüência no o pênis e as garotas no clitóris, daí o termo “fálico”.
Fase Genital.
É quando o objetivo de erotização ou do desejo não está mais no próprio corpo, mas em um objeto externo ao indivíduo – o outro.

Uso da Psicanálise na Pedagogia:

A psicanálise explica que as pessoas com que a criança passa a conviver fora do círculo abrangido pelo pai, mãe, babá, irmão ou irmã passarão a exercer um papel de figuras substitutas desses primeiros objetos de seus sentimentos, tornando-se imagens destes.
Tal fato é um exemplo de transferência que é uma manifestação do inconsciente e como tal, pode nos deixar em armadilhas como nos atos falhos, pois através da transferência podemos nos inclinar ou rejeitar pessoas que estão à nossa volta sem aparentemente sabermos os motivos. Os pais, na visão da criança donos de todo o conhecimento, têm suas posições deslocadas para os professores, que devem por isto estar ciente deste processo psicanalítico, para que possam lidar da melhor forma possível a favorecer a construção do conhecimento.
Dessa forma, sentimentos de simpatia ou rejeição gratuitos que tanto o professor pode sentir em relação a algum aluno e algum aluno em relação ao professor, podem ter origem nesta premissa, já que “os relacionamentos posteriores são obrigados a arcar com uma espécie de herança emocional (...) Todas as escolhas posteriores de amizade e de amor seguem a base das lembranças deixadas por esses primeiros protótipos”.
Se o professor tratar o sujeito com distância e frieza, os aspectos afetivos serão valorizados, em detrimento do conhecimento a ser transmitido por ele. O professor não pode perder de vista que: “A transferência, construída na relação professor-aluno, pode incentivar no processo de aprendizagem dos alunos”.
O professor deve favorecer e estimular situações de envolvimento com os alunos, de aproximação, de contato, além de dedicar todo um cuidado à sua apresentação. Ele não deve limitar-se somente a tarefa de transmitir conhecimentos e tratá-los como alunos - objetos e assim desprover-se de quaisquer responsabilidades além do conteúdo. Os sujeitos que ali estão em suas aulas trazem mundos dentro de si, trazem seus históricos inconscientes, impulsos e forças reguladoras, além de forças identificatórias desejosas por encontrarem referenciais a construir. São sujeitos e assim devem ser considerados, respeitados e ouvidos, além de alimentados por imagens positivas.
O professor será ouvido quando estiver revestido de uma importância especial para seu aluno e este se tornará ainda mais especial quanto mais acreditar ser o seu aluno também especial. Graças a essa confiança mútua, o mestre passa a ter em mãos um poder de influência sobre o aluno e vice-versa.
O educador não pode perder de vista este embasamento que a psicanálise oferece, para que possa estar cada vez mais capacitado e apto a agir da melhor maneira em nome do alcance de seus objetivos: favorecer a construção do conhecimento, da cidadania, da ética e a da arte em seus alunos.

“Somente alguém que possa sondar as mentes das crianças será capaz de educá-las”

Sigmund Freud

Bibliografia

CHAUÍ, Marilena. Convite á filosofia; São Paulo,Ática,1994. Pag165-169.
NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de filosofia:das origens á idade moderna;São Paulo,Globo,2005. Pag 420-431
HERRMANN, Fábio. O que é psicanálise; São Paulo,Abril,1984(coleção primeiros passos,12) Pag 33-36.
ZIMERMAN,David E. Fundamentos psicanalíticos: teoria,técnica e clínica-uma abordagem didática; Porto Alegre; Artmed,1990.
BOCK,Ana Mercês. Psicologia:Uma introdução ao estudo da psicologia,13°edição,1999. Pag 70-82
GRÜNSPUN, Haim. Distúrbios Neuróticos da criança.4°edição.
HALL,Calvin S. Teoria da personalidade. 4°edição. Editora Artmed. Porto Alegre 2000.
Site: http://www.cobra.pages.com.br
http://fundamentosfreud.vilabol.uol.com.br

Funções de Linguagem

2008-03-20T14:12:00.001-07:00

Funções da linguagem
Função emotiva (ou expressiva)
centralizada no emissor, revelando sua opinião, sua emoção. Nela prevalece
a 1ª pessoa do singular, interjeições e exclamações. É a linguagem das biografias,
memórias, poesias líricas e cartas de amor.

Função referencial (ou denotativa)
centralizada no referente, quando o emissor procura oferecer informações
da realidade. Objetiva, direta, denotativa, prevalecendo a 3ª pessoa do singular.
Linguagem usada nas notícias de jornal e livros científicos.

Função apelativa (ou conativa)
centraliza-se no receptor; o emissor procura influenciar o comportamento
do receptor. Como o emissor se dirige ao receptor, é comum o uso de tu e
você, ou o nome da pessoa, além dos vocativos e imperativo. Usada nos discursos,
sermões e propagandas que se dirigem diretamente ao consumidor.

Função fática
centralizada no canal, tendo como objetivo prolongar ou não o contato com
o receptor, ou testar a eficiência do canal. Linguagem das falas telefônicas,
saudações e similares.

Função poética
centralizada na mensagem, revelando recursos imaginativos criados pelo emissor.
Afetiva, sugestiva, conotativa, ela é metafórica. Valorizam-se as palavras,
suas combinações. É a linguagem figurada apresentada em obras literárias,
letras de música, em algumas propagandas etc.

Função metalingüística
centralizada no código, usando a linguagem para falar dela mesma. A poesia
que fala da poesia, da sua função e do poeta, um texto que comenta outro
texto. Principalmente os dicionários são repositórios de metalinguagem.

Obs.: Em um mesmo texto podem aparecer várias funções da linguagem. O importante
é saber qual a função predominante no texto, para então defini-lo.

E-mail Blogger

2008-03-20T14:07:00.000-07:00

mauromiranda1.pedagogia@blogger.com

Despertar de um sonho

2008-03-20T13:55:00.000-07:00

Acordei, estou iniciando, iniciando uma caminhada que certamente será cheia de obstáculos, mas com certeza saberei suplantar. As dificuldades surgidas servirão de estímulos e serão superadas, vencidas. Após essa caminhada virá a realização de um sonho, um sonho que quase adormeceu em minha vida. Se adormecesse sem sonhar, morreria, pois morrer é não sonhar, viver é acordar, acordar e buscar os sonhos. Só agora consigo entender que morrer, seria o pesadelo; sonhar, buscar a vida; acordar, a formação acadêmica.

Mauro de Oliveira Miranda
Em - 15/03/2008

2008-03-20T13:38:00.000-07:00

"Toda educação humana deve preparar cada um a viver para os outros"

Para pensar
O modelo de escola rígida e autoritária que os positivistas defendiam está ultrapassado, mas vale a pena refletir sobre as idéias de Comte. Ele acreditava que a solidariedade era um impulso natural no ser humano e que a escola é um dos órgãos sociais responsáveis por promovê-la. Numa época individualista como a atual, você já pensou em conversar com seus alunos sobre a importância de sempre ter em mente que todos fazemos parte de uma sociedade?

Senso comum versus Ciência

2008-02-26T12:40:00.000-08:00

Pessoas, em geral, recorrem a suas próprias observações dos fatos cotidianos para constituir um conjunto de conhecimentos que lhes permita entender, de forma mais ou menos ordenada, como funciona o mundo em que vivem. Algumas, mais que outras, defendem este empirismo como critério da verdade e tendem a adotar o senso comum em detrimento do conhecimento científico.

Esta "ciência particular" tem seus desdobramentos em filosofias pessoais, nas quais as generalizações levam a visões de mundo que se afastam ainda mais do conhecimento científico e aproximam-se do misticismo e da pseudociência. Ainda, o empirismo descolado do pensamento crítico reúne afinidades que logo fazem surgir os líderes carismáticos, os falsos cientistas, as publicações de caráter duvidoso e todo um séqüito de crédulos. Ora desvirtuam os conhecimentos científicos e se apropriam indebitamente do rótulo da ciência; ora atacam o racionalismo científico por sua incapacidade de conceber o "transcendente".

Não fossem os casos que, nesse contexto, tornam-se matéria policial, eu diria que o empirismo acrítico do senso comum é um problema educacional. Um estado laico deveria fomentar o desenvolvimento da educação científica.

Empirismo
Se eu acreditasse em deus, afirmaria que ele nos deu o sol para que aprendêssemos a valorizar menos o senso comum e mais o pensamento científico. Se observarmos a posição do sol durante o dia, veremos que ele se movimenta ao redor da Terra. Isto é empírico. Nasce de um lado, move-se durante o dia e se põe de outro lado. Entretanto, a ciência nos mostra que este movimento é aparente, apenas uma ilusão. O contrário é verdadeiro. A Terra gira em torno do sol e isso é explicado pela lei da gravitação universal.

Se encontrarmos uma barra de metal e uma barra de madeira, expostas á uma temperatura ambiente de 15 graus, e tocarmos em ambas, o metal parecerá mais frio do que a madeira. Concluiremos, empiricamente, que o metal está mais frio do que a madeira. Mera ilusão. Na verdade, o metal é melhor condutor de calor que a madeira e, por isso, o fluxo de calor que sai de nossa mão é maior quando tocamos o metal. Logo, o equilíbrio térmico entre a mão e o metal acontecerá mais rápido e, embora tudo indique que o ferro esfriou nossa mão, na verdade, foi nossa mão que aqueceu o ferro pela transferência de calor. Isso é explicado pelo princípio da condutibilidade térmica.

Assim como o sol e a barra de ferro, existe em nosso dia a dia uma série de acontecimentos que sugerem, empiricamente, uma explicação que não corresponde à realidade, ou seja, aos princípios comprovados pela Ciência ou investigados por ela. Nossos sentidos não são, e nunca foram, os melhores instrumentos para operar o desvio do concreto. Para completá-los ou suplementá-los, existe a ciência.

É claro que esta regra não é absoluta e se aplica a casos especiais. Se eu encontrar uma barata no banheiro, não preciso levá-la a um especialista para, só depois, esmagar a cabeça dela. O que quero salientar é que os defensores da "experiência pessoal", do empirismo descolado do pensamento crítico, normalmente enxergam fantasmas onde existem apenas sombras.

Ensinando a pensar
O melhor que podemos fazer a favor da Ciência é lutar pela qualidade do Ensino e ensinar as pessoas a pensar. Isso não significa arrebatar seguidores ou doutrinar a favor de nossas convicções. Ao contrário, o pensamento crítico permite uma independência que não isola, um raciocínio baseado no conhecimento da lógica, uma personalidade inquiridora, uma investigação que procura evidências sólidas.

Ao ensinarmos a pensar, formaremos gerações que nos sucederão no tempo, que apontarão nossas falácias, nossos erros e darão prosseguimento à superação contínua do conhecimento pelo conhecimento.

O pensamento crítico é a arma mais poderosa da Ciência e a única que deveria entrar nas salas de aula.

Marcelo Druyan

Subjetividade

2008-02-26T12:25:00.000-08:00

Subjetividade é entendida como o espaço íntimo do indivíduo ( mundo interno) com o qual ele se relaciona com o mundo social( mundo externo), resultando tanto em marcas singulares na formação do indivíduo quanto na construção de crenças e valores compartilhados na dimensão cultural que vão constituir a experiência histórica e coletiva dos grupos e populações. A psicologia social utiliza frequentemente esse conceito de subjetividade e seus derivados como formação da subjetividade ou subjetivação.

A subjetividade é o mundo interno de todo e qualquer ser humano. Este mundo interno é composto por emoções, sentimentos e pensamentos.

Através da nossa subjetividade construímos um espaço relacional, ou seja, nos relacionamos com o "outro".

Retirado de: http://pt.wikipedia.org/wiki/Subjetividade