ABD HARIS

Bahagia itu sederhana

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 12 Jan 2016 08:23:00 +0700

"Bahagia itu sederhana" begitulah judul sinetron yang pernah ditayangkan di tv nasional yang menamkan dirinya sebagai pemersatu bangsa.

Kali ini kita tidak akan membahas tentang sinetron ataupun televisi. Namun tentang cara kita mendapatkan kebahagiaan dengan cara yang sederhana.

Dalam postingan kali ini menampilkan tiga orang siswa sekolah dasar yang rela duduk bertiga dalam 2 kursi.

Dengan menggunakan potongan papan yang menghubungkan dua kursi tersebut ketiga anak ini pun bisa menikmati kebersamaan mereka di sekolah dalam belajar.

Terlihat sederhana sekali yang mereka lakukan namun mempunyai manfaat yang besar untuk melanjutkan pembangunan ini. Bagaimana tidak, kursi yang seharusnya hanya bisa di gunakan oleh 2 orang bisa digunakan oleh 3 orang dengan santai dan gembira tanpa harus berdesakan ataupun ribut dengan teman sebangkunya.

Sangat sederhana, namun karena hal sederhana itu bisa membuat mereka belajar sehingga mereka bisa menambah ilmu mereka.

Mungkin sederhana tapi anak sekecil itu bisa berfikir dan memecahkan masalah besar dengan cara sederhana.

BAHAGIA ITU SEDERHANA

Teman sebaya

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 12 Jan 2016 07:40:00 +0700

Sebutan teman sebaya bukan merupakan hal baru yang muncul dalam pesatnya perkembangan ilmu teknologi zaman ini. Teman sebaya merupakan seorang teman yang bisa memberikan bantuan ketika kita menghadapi ataupun mendapat masalah dalam hal pelajaran.

Teman sebaya juga berperan sebagai narasumber bagi anak untuk memperoleh informasi tentang sesuatu yang tentunya hal tersebut diketahui oleh teman sebaya itu juga.

Teman sebaya merupakan salah satu cara guru dalam menghadapi kondisi kelas yang tidak memungkinkan untuk dilakukanya bimbingan individu terhadap siswa yang tergolong lamban dalam mengikuti PBM. Teman sebaya menjadi favorit anak dalam belajar di kelasnya karena dia bisa belajar dengan teman yang iya senangi sehingga memudahkan anak menerima informasi yang ia pelajari.

ePUPNS & DAPODIK

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 10 Sep 2015 21:52:00 +0700

1. ePUPNS

Sistem Pendataan Ulang Pegawai Negeri Sipil Elektronik (e-PUPNS) berfungsi sebagai perangkat (tool) dalam dalam mendukung kegiatan pendataan ulang PNS, sistem ini juga berfungsi sebagai sarana untuk membangun komunikasi antar semua pihak yang terkait dalam proses pendataan ulang PNS baik Instansi Pusat maupun Daerah.

Sistem Pendataan Ulang Pegawai Negeri Sipil Elektronik (e-PUPNS) merupakan suatu sistem yang dibangun dengan terknologi berbasis web, saat ini untuk pengguna dapat mengakses dengan menggunakan web browser melalui alamat http://pupns.bkn.go.id

Dalam pendataan ini memuat data pribadi, data kepegawaian serta riwayat pekerjaanya. Dalam pengerjaannya ePUPNS dilakukan dengan menggunakan jaringan internet. Sehingga para PNS seluruh indonesia bisa mengerjakannya kapanpun dan dimana saja ia berada. Dalam pengerjaanya diperlukan jaringan internet yang stabil untuk bisa mengakses http://pupns.bkn.go.id

2. Dapodikas
Jauh sebelumnya Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar dan Menengah Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan telah melakukan pendataan yang serupa. Data Pokok Pendidikan Dasar (DAPODIKDAS) yang dikemas dalam bentuk Aplikasi Dapodik, dimana dalam pendataannya dilakukan oleh Operator Sekolah (OPS) yang di tunjuk oleh kepala sekolah menjadi Operator Pendataan.

Dalam pendataan ini memuat data pribadi, data kepegawaian serta riwayat pekerjaanya dan lain sebagainya yang berhubungan dengan kependidikan. Dalam pengerjaannya dilakukan Operator sekolah melalui Aplikasi Dapodikdas yang terinstal pada PC dan dikerjakan secara ofline kemudian dikirmkan secara Online melalui aplikasi tersebut.

3. ePUPNS & DAPODIKDAS
ePUPNS & DAPODIKDAS merupakan pendataan yang sama namun dikerjakan pada dua media yang berbeda. ePUPNS dikerjakan melalui website secara Online, DAPODIKAS melalui Aplikasi Dapodik secara ofline. ePUPNS dikerjakan oleh PNS, DAPODIK dikerjakan oleh Operator Sekolah.
Kenyataanya di lapangan masih banyak PNS yang belum cakap dalam mengoperasikan PC baik secara ofline maupun secara online. Sehingga untuk membantu pelaksanaan ePUPNS Operator Sekolah yang kesehariaanya ditemani PC baik ofline maupun online terlibat dalam pendataan ini. Sehingga Operator sekolah melakukan pendataan yang sama pada media yang berbeda.

ePUPNS dan DAPODIKDAS sama pentingnya untuk negeri ini olehnya itu sincronkan DAPODIKDAS dan sukseskan ePUPNS.

DATAMU TANGGUNG JAWABMU !!!
SALAM SATU DATA PADAMU NEGERI INDONESIAKU !!!

KISAH PANJANG EVOLUSI MANUSIA

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 8 Jul 2011 07:13:00 +0700

Para ahli evolusi menyatakan bahwa manusia berevolusi dari kera, dan bahwa kera, karena itu, merupakan leluhur-leluhur kita. Baik Darwin maupun ahli-ahli evolusi lainnya tidak pernah memiliki bukti untuk mendukung klaim itu, yang sepenuhnya hanya rekaan belaka.

Pada kenyataannya, salah satu alasan mengapa teori evolusi terpikirkan di tempat pertama adalah untuk membuat manusia melupakan bahwa Allah telah menciptakan mereka. Jika orang percaya bahwa mereka muncul ke dunia secara kebetulan, dan bahwa leluhur-leluhur mereka adalah binatang, maka mereka tidak akan merasa memiliki tanggungjawab terhadap Allah. Pada gilirannya kelak, hal ini menyebabkan mereka melupakan semua nilai-nilai agamanya dan menjadi egois. Orang-orang yang egois kehilangan perasaan-perasaan yang baik seperti cinta pada masyarakat dan keluarga mereka. Kalian lihat, para ahli evolusi mencoba untuk mengarahkan orang pada perasaan-perasaan semacam itu. Itulah sebabnya mengapa mereka mencoba untuk menyebarluaskan teori evolusi. Tujuan mereka adalah membuat orang melupakan Allah, sehingga, kepada setiap orang, mereka berkata, “Allah tidak menciptakan dirimu. Kamu diturunkan dari kera, dengan kata lain, kamu adalah binatang yang maju.”

Sesungguhnya, Allah menciptakan umat manusia. Dibandingkan dengan makhluk hidup lainnya, manusia adalah satu-satunya makhluk yang dapat berbicara, berpikir, bergembira dan mengambil keputusan, cerdas, dapat membangun peradaban dan berkomunikasi pada level yang tinggi. Allah-lah Pemberi ciri-ciri ini pada umat manusia.

Sumber:
Materi & Picture:
Copy Paste by putra mtg 2011
From: cerita untuk anak cerdas 1- (Harun Yahya – Kebenaran untuk Anak)

Persami SD Negeri 35 Parepare

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 17 Dec 2010 20:06:00 +0700

Sebagai bentuk dari kegiatan PPL mahasiswa PGSD FIP UNM Kampus V Parepare mengadakan kegiatan Persami sebagai kegiatan penutup dari semua kegiatan ekstra kurikuler yang telah di programkan sebelumnya. kegiatan ini sudah dijadwalkan sebelumnya oleh kepala sekolah dengan jadwal kegiatan ekstra yang pertama adalah pelatihan pramuka selama kurang lebih 2 minggu (enam kali latihan) kemudian minggu berikutnya dilanjutkan dengan seni dan kegiatan kepalangmerahan.

Kegiatan persami ini diadakan di lapangan Sumpang MingaE pada tanggal 27-28 November 2010. kegiatan ini mendapat respon positif dari pihak sekolah dan anak-anak sangat antusias mengikuti kegiatan persami ini. Dalam Persami tidak hanya kegiatan kepramukaan yang diberikan kepada peserta yang terdiri dari 3 regu untuk PA dan 3 regu untuk PI. namun kegiatan seni dan olahraga pun tidak ketinggalan. Semua kegiatan dikemas dalam bentuk lombah diantaranya pertandingan Futsal, penjelajahan.

Untuk kegiatan kepramukaan sendiri dikemas dalam bentuk penjelajahan. dimana dalam penjelajahan itu para peserta harus melewati 7 pos dimana setiap pos materinya berbeda. untuk lokasi penjelajaha sendiri kami mengambil lokasi lapangan, dan sekitar perkampungan warga yang ada di sumpang minangaE dan sekitarnya.

Namun, pada malam sebelumnya diadakan pagelaran seni yang diisi dengan parodi dan puisi. kemudian kegiatan dilanjutkan dengan Upacara Pembakaran Api Unggun. Dinginnya malam dan rasa gantuk yang telah datang, sirna oleh hangatnya api unggun yang menyala ngantuk pun hilang setelah diadakan beberapa penampilan dari masing-masing regu yang dimulai dari yel-yel sampai berbalas pantun antara regu baik Pi maupun Pa.

Pada keesokan harinya diisi dengan kegiatan olahraga dan dilanjutkan dengan penjelajahan. kegiatan ini berakhir setelah penjelajahan selesai.. setelah peserta istirahat sejenak. kemudian langsung dilanjutkan dengan penutupan yang dirangkaikan dengan pengumuman juara dan dilanjutkan dengan penyerhan hadiah. untuk Juara I Futsal diraih oleh Regu Beruang, Juara II Regu Harimau dan Juara III Regu Singah. untuk Penjelajahan di ambil oleh regu Singa PA dan jauara dua diambil oleh regu Kupu-kupu PI dan Juara III diraih oleh regu Melati PI. sedangkan yang menjadi Juara Favorit adalah Regu Anggrek.

Untuk penyerhan hadiah diberikan langsung oleh koordinator mahasiswa PPL dan Ibu Syamsiah Santawi selak pembina. Namun, berhubung Kepala sekolah sekaligus sebagai Mabigus tidak sempat hadir, maka untuk pengumuman dan penyerahan hadiah untuk juara favorit dilakukan pada hari senin tanggal 29 November 2010 yang bertepatan dengan hari Guru Indonesia.

Setelah kegiatan selesai dan sebelum pembongkaran tenda, terlebih dahulu diadakan foto bersama oleh mahasiswa PPL dan para peserta persami.

Study Tour SD Negeri 35 Parepare di SLB Negeri Parepare

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 3 Dec 2010 22:42:00 +0700

Sekolah Luar Biasa Negeri Parepare merupakan KKG SLB Untuk wilayah Parepare, Sidrap, Pinrang, Enrekang dan Tanah Toraja. Sekolah Luar biasa ini terdiri TK LB, SD LB, SMP LB, dan SMA LB. sekolah ini merupakan salah satu titik dari Kunjungan dalam Study tour yang dilakukan oleh Siswa SD Negeri 35 dan merupakan tempat pertama yang dikunjungi.

Dalam kunjungan ini semua rombongan diterimah di ruang khusus dimana para siswa dikumpulkan bersama siswa-siswa SLB. Sempitnya ruangan dan jumlah rombongan yang banyak, membuat ruangan itu menjadi pengap, namun tidak mengurangi antusiasme para siswa untuk mengikuti acara penyambutan yang disuguhkan oleh pihak SLB. Kunjungan ini memberikan hikmah tersendiri bagi siswa tentang pentingnya pendidikan bagi mereka ini terbukti dengan adaya SLB yang dimana para peserta didiknya merupakan anak-anak yang mempunyai kekurangan, dan keterbatasan. Namun segala kekurangan itu bukan menjadi kendala bagi mereka untuk tetap memperoleh pendidikan yang layak sebagaimana anak-anak normal pada umumnya.

Selain siswa, para Tenaga Pendidik yang ikut dalam kesempatan itu tak mau ketinggalan dengan moment tersebut. selain mengawasi anak-anak, mereka juga antusias mendengar penjelasan dari Tenaga pendidik yang ada di SLB tersebut.Ruangan yang penuh sesak dengan jumlah siswa yang bayak tidak mengurangi konsentrai mereka dalam mengawasi anak-anak sekaligus mendengarkan penjelasan dari tenaga pendidik yang ada di SLB Negeri Parepare tersebut.

Ruangan yang tadinya pengap, dengan seketika bertambah pengap dan sesak dengan adanya penampilan salah satu siswa SMA LB yang merupakan Pembaca puisi terbaik Se-sulawesi selatan.Seketika itu pula semua perhatian tertuju pada siswa tersebut. bagaimana tidak, seorang tuna netra mampu membacakan puisi dengan suara yang khas.

hal tersebut membuat warga SD Negeri 35 Parepare merasa kecil di dengan prestasi-prestasi yang telah diraih oleh para murid SLB yang diperoleh bukan hanya tingkat Kota Parepare, namun Tingkat Provinsi Bahkan Nasional.Sehingga hal tersebut bisa memotivasi para siswa untuk lebih giat lagi dalam mengukir prestasi.

Study Tour SD Negeri 35 Parepare di LAPAN Parepare

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 3 Dec 2010 21:13:00 +0700

Bosan Belajar dalam ruangan?
Hal tersebut terkadang sering dirasakan para guru terlebih lagi para siswa yang di setiap materi pelajarannya hanya sebatas gambar dan tulisan-tulisan yang membuat mereka jadi cepat bosan dalam mengikuti KBM.

Namun apa jadinya jika anak diajak belajar di luar ruangan? pastinya berbeda. "Study tour" kurang lebih begitu sebutannya. hal ini yang dilakukan oleh SD negeri 35 Parepare pada tanggal 11-11-2010 (kalo nda salah ingat>>>>). kegiatan ini di ikuti oleh siswa kelas IV, V dan VI, kegiatan ini dilaksanakan di empat tempat yang berbeda yakni SLB Negeri Parepare, LAPAN, Panti asuhan siraathul Mustakim, dan Panti Sosial Kota parepare.

Untuk Kegiatan di LAPAN,siswa diberikan materi tentang penggunaan dan fungsi satelit serta foto udara, yang dilakukan oleh LAPAN Parepare. kegiatan ini menambah pengetahuan bagi siswa karena anak bukan lagi bercerita dan berkhayal tentang foto satelit,tapi mereka diperlihatkan bagaimana cara kerja satelit-satelit dalam melakukan fungsinya masing-masing.setelah diberikan materi siswa ajak keluar untuk melihat antena raksasa yang digunakan LAPAN Parepare untuk menerima atau mengirim informasi ke satelit atau sebaliknya.

Bersamaan dengan kegiatan ini di Sekolah Dasar Negeri 35 sedang dilaksanakan juga PPL 2 oleh Mahasiswa S1 PGSD FIP UNM yang ada di Kampus V Parepare sehingga beberapa orang mahasiswa ikut dalam kegiatan ini.Tak ketinggalan juga Para staf serta tenaga pengajar untuk ikut menemani para siswa sekaligus sebagai ajang refreshing.

Apa yang Dimaksud dengan Fosil “Bentuk Peralihan”?

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 12 Nov 2010 22:51:00 +0700

Kekeliruan terpenting yang ditemukan oleh para pakar evolusi berkaitan dengan “bentuk-bentuk peralihan (transitional forms).” Dalam sejumlah buku evolusi, kadang-kadang ini disebut sebagai “bentuk-bentuk transisi antara/pertengahan.”

Seperti kalian ketahui, para ahli evolusi mengklaim bahwa makhluk-makhluk hidup berkembang satu sama lain. Mereka juga menyatakan bahwa makhluk pertama muncul secara kebetulan. Mereka ingn kita percaya bahwa makhluk itu pelan-pelan berubah menjadi makhluk lain, dan bahwa makhluk lain berubah menjadi makhluk yang lainnya lagi, begitu seterusnya.
Para ahli evolusi mengatakan bahwa ikan, misalnya, adalah keturunan dari seekor makhluk yang menyerupai bintang laut. Ini berarti, suatu hari, seekor bintang laut kehilangan salah satu tangannya karena mutasi. Selama jutaan tahun berikutnya, bintang laut itu kehilangan lengannya lebih banyak lagi, kecuali beberapa lengan yang mulai berkembang menjadi sirip-sirip yang sesuai.. Sementara itu, secara simultan, semua perubahan lain yang diperlukan oleh bintang laut untuk menjadi seekor ikan, terjadi (Tak satupun hal seperti ini bisa terjadi, tentunya, namun kita hanya mengingatkan diri kita sendiri tentang apa yang diinginkan oleh ahli-ahli evolusi agar kita yakini). Menurut pakar-pakar evolusi ini, bintang laut telah melewati pelbagai fase yang mengubah mereka menjadi seekor ikan.
Jadi, binatang-binatang imajiner dalam tahapan perubahan mereka disebut sebagai spesies pertengahan dalam proses evolusi. Lagi-lagi, sesuai dengan klaim para penganut teori evolusi yang tidak masuk akal, makhluk-makhluk itu mestinya memiliki beberapa sisa atau belum sepenuhnya membentuk bagian-bagian tubuh. Misalnya, spesies pertengahan yang dinyatakan terbentuk ketika ikan berubah menjadi binatang melata, mestinya memiliki kaki-kaki, sirip, paru-paru, dan insang “setengah dewasa’.
Kita harus ingat bahwa jika makhluk aneh seperti itu benar-benar pernah hidup di masa lalu, kita pasti akan menemukan fosil sisa-sisa jasad mereka. Menarik bahwa sampai sejauh ini, tak satu fosilpun dari spesies pertengahan yang menurut para ahli evolusi ini ada, telah ditemukan.

Sumber:
Materi & Picture:
Copy Paste by putra mtg 2010
From: cerita untuk anak cerdas 1- (Harun Yahya – Kebenaran untuk Anak)

FOSIL-FOSIL YANG TAMPAKNYA TIDAK AKAN DITEMUKAN OLEH PARA AHLI EVOLUSI

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 12 Nov 2010 22:37:00 +0700

Fosil adalah bagian dari seekor binatang atau tumbuhan yang telah mati lama berselang biasanya ribuan atau bahkan jutaan tahun lalu. Fosil tersimpan dalam formasi-formasi batuan di lapisan kerak bumi. Agar tetumbuhan atau binatang dapat menjadi sebuah fosil, ia harus terkubur secepatnya begitu mengalami kematian. Misalnya, kalau ada seekor burung di tanah dan setumpuk pasir menimbunnya, maka sisa-sisa burung ini dapat tersimpan jutaan tahun lamanya. Demikian pula jika terdapat getah damar pepohonan yang menjadi fosil melalui proses-proses geologis—lantas disebut “amber [getah beku berwarna kekuningan, biasanya dibentuk menjadi manik-manik perhiasan]”. Pada peristiwa masa lalu, getah pepohonan ini memerangkap serangga yang merayap di batang pohon. Batang pohon itu kemudian mengeras, dan amber serta serangga di dalamnya ikut terawetkan tanpa kerusakan selama jutaan tahun, sampai sekarang. Ini membantu kita memahami lebih banyak makhluk-makhluk yang hidup lama berselang. Sisa-sisa spesies yang terawetkan disebut fosil.

Sumber:
Materi & Picture:
Copy Paste by putra mtg 2010
From: cerita untuk anak cerdas 1- (Harun Yahya – Kebenaran untuk Anak)

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 4 Nov 2010 23:46:00 +0700

BAGAIMANA, MENURUT PARA PENGANUT TEORI EVOLUSI, MAKHLUK HIDUP BERKEMBANG?

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 4 Nov 2010 21:02:00 +0700

Allah menciptakan semua spesies, dan tak satu pun di antara spesies-spesies ini dapat berkembang dari yang lain. Ini karena setiap spesies memiliki ciri-ciri yang unik.
Namun, teori evolusi keliru mengklaim bahwa makhluk hidup berkembang sepanjang waktu, mengembangkan ciri-ciri yang berbeda, dan berubah menjadi makhluk-makhluk lain. Kalian semua sudah menyaksikan kura-kura, kadal, ular; para penganut teori evolusi membuat klaim yang tak masuk akal bahwa reptil-reptil (binatang melata) ini berubah secara kebetulan menjadi burung.
Maka, apa peristiwa-peristiwa yang mereka klaim telah menyebabkan reptil berubah menjadi makhluk hidup lain? Para penganut teori evolusi percaya bahwa evolusi terjadi sebagai hasil dari dua peristiwa terpisah yang terjadi secara sinambung, disebut ‘mutasi’ dan ‘seleksi alam’. Ini, sesungguhnya, adalah keyakinan yang tidak masuk akal, dan suatu pemikiran tanpa dasar ilmiah.

Sumber:
Materi:
Copy Paste by putra mtg 2010
From: cerita untuk anak cerdas 1- (Harun Yahya – Kebenaran untuk Anak)

Apakah seleksi alam itu?

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 4 Nov 2010 20:57:00 +0700

Penjelasan paling sederhana untuk seleksi alam adalah bahwa makhluk yang paling kuatlah yang akan selamat, sementara makhluk yang lemah akan menghilang. Mari jelaskan ini dengan sebuah contoh: bayangkan sekelompok rusa, yang kerap diserang oleh binatang-binatang buas. Ketika serangan itu terjadi, rusa akan berlari kencang, dan hanya rusa yang paling tangkas dan lari paling cepatlah yang akan selamat. Pelan-pelan, rusa yang lemah dan lamban akan sepenuhnya menghilang, karena para pemangsa berhasil memburu mereka. Hanya tertinggal kini rusa-rusa yang sehat dan kukat. Karena itu, setelah beberapa waktu, kumpulan itu hanya akan terdiri dari rusa-rusa yang kuat.
Apa yang sudah kita katakan sejauh ini sungguh-sungguh benar, namun hal-hal ini tidak berkaitan dengan evolusi. Bertentangan dengan hal ini, para penganut teori evolusi yakin bahwa sekumpulan rusa seperti itu dapat pelahan berkembang menjadi jenis hewan lain, jerapah misalnya. Kalian bis amelihat betapa kelirunya mereka! Tak peduli seberapa cepat seekor rusa berlari, atau seberapa jauh ia memanjangkan lehernya ke atas, rusa itu tidak dapat berubah menjadi binatang lain, seperti seekor singa atau jerapah. Perubahan seperti ini hanya terjadi dalam dongeng-dongeng saja. Kalian mungkin mengetahui kisah tentang kodok yang berubah menjadi seorang pangeran. Satu-satunya cara (THE ONLY TIME) kodok dapat berubah menjadi seorang pangeran hanya ada dalam dongeng. Bagaimanapun, dalam kehidupan nyata, tidaklah mungkin seekor rusa berubah menjadi seekor singa atau makhluk hidup lainnya. Kendati demikian, para penganut teori evolusi tetap berkeras bahwa binatang-binatang itu dapat melakukannya!
Sumber:
Materi & Picture:
Copy Paste by putra mtg 2010
From: cerita untuk anak cerdas 1- (Harun Yahya – Kebenaran untuk Anak)

Apa yang dimaksud dengan mutasi?

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 4 Nov 2010 20:50:00 +0700

Mutasi adalah perubahan-perubahan berlawanan yang terjadi dalam tubuh yang hidup. Radiasi atau unsur-unsur kimiawi dapat menyebabkan mutasi. Efek radiasi atau unsur-unsur kimiawi dalam makhluk-makhluk hidup selalu mencederai. Hampir 60 tahun silam, saat Perang Dunia Dua, sebuah bom atom dijatuhkan di kota Hiroshima di Jepang. Bom atom itu menyebarkan radiasi sekeliling wilayah tersebut, dan ini menyebabkan cedera yang luarbiasa pada orang-orang. Radiasi tersebut menyebabkan sebagian besar orang yang terkena meninggal dunia atau menderita sakit parah. Lebih dari itu, radiasi menghancurkan beberapa sistem tubuh, dan pada gilirannya menyebabkan anak-anak mereka terlahir lumpuh atau sakit.
Maka, dengan ingatan akan bencana seperti itu, inilah apa yang diinginkan oleh para penganut teori evolusi agar kita yakini: Satu hari, seekor ikan mengalami mutasi. Misalnya, ikan itu terkena, seperti orang-orang Hiroshima, radiasi atau hal sejenis itu. Sebagai hasil mutasi ini, beberapa perubahan terjadi dalam tubuh ikan, dan suatu hari, ikan itu berubah menjadi buaya. Ini jelas klaim yang betul-betul edan. Lebih dari itu, seperti kami jelaskan di atas, mutasi selalu membahayakan makhluk-makhluk hidup. Menjadikan mereka lumpuh atau sakit parah.
Kita dapat membandingkan klaim para penganut teori evolusi dengan contoh berikut ini: Jika kalian memegang kapak dan menghantamkannya ke televisi hitam putih, dapatkah kalian mengubahnya menjadi televisi berwarna? Tentu saja tidak! Kalau kamu secara acak memukul televisi dengan sebuah kapak, kalian hanya akan mendapatkan televisi yang rusak. Dengan cara yang sama, memukul sesuatu dengan kapak secara sembrono, tak dapat tidak, pasti akan merusaknya. Karena itu, mutasi hanya akan merusak makhluk hidup.

Sumber:
Materi & Picture:
Copy Paste by putra mtg 2010
From: cerita untuk anak cerdas 1- (Harun Yahya – Kebenaran untuk Anak)

Biarkan Para Penganut Teori Evolusi Melakukan Percobaan!

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 30 Oct 2010 23:11:00 +0700

Biarkan para penganut teori evolusi menyediakan tong besar. Dalam tong itu, biarkan mereka meletakkan seluruh atom yang mereka inginkan. Izinkan mereka memasukkan dalam tong tersebut apapun yang mereka kehendaki. Biarkan mereka meletakkan semua bahan mentah yang diperlukan untuk membuat makhluk hidup di dalam tong itu. Biarkan mereka melakukan apapun yang mereka inginkan, semaunya. Mereka dapat menyimpan dan mengamati tong itu selama berjuta-juta tahun. (Mereka dapat mendelegasikan tugas tersebut pada para penganut teori evolusi yang lebih muda, mengingat satu masa kehidupan nyaris tak cukup panjang untuk pekerjaan itu.)

Apa yang akan terjadi sebagai hasil dari semua ini?

Apakah pikirmu ceri, melon, stroberi, plum, violet, mawar, gajah, jerapah, singa, kambing, kelinci, lebah, kucing, anjing, tupai, dan ikan bisa muncul dari tong ini? Dapatkah seseorang yang berpikir, yang menjadi senang atau bahagia, yang menyukai mendengarkan musik dan membaca buku-buku, kemungkinan keluar dari dalamnya? Tentu saja tidak! Tidak ada seorangpun, seperti profesor yang terus mengamati tong tersebut, keluar dari dalam tong. Bukan cuma seorang profesor, satu sel pun dari trilyunan sel dalam tubuh profesor tersebut, tidak ada yang muncul.
Atom-atom tidak memiliki kehidupan. Dapatkah materi yang tidak memiliki kehidupan ini muncul bersamaan untuk menghasilkan makhluk yang hidup, bisa tertawa, dan berpikir?
Tentu saja tidak. Tak ada makhluk hidup yang bisa muncul dari tong tersebut. Karena makhluk hidup tak terbuat dari potongan-potongan materi yang tidak memiliki kehidupan, yang disatukan secara kebetulan. Allah menciptakan semua makhluk hidup. Allah menciptakan manusia, pegunungan, danau-danau, kambing-kambing, singa, dan bunga-bunga, ketika tak ada apapun yang muncul. Ia menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan hanya dengan memberikan perintah “Jadilah!”

Sumber:
Materi & Picture:
Copy Paste by putra mtg 2010
From: cerita untuk anak cerdas 1- (Harun Yahya – Kebenaran untuk Anak)

APAKAH TEORI EVOLUSI ITU?

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 30 Oct 2010 22:55:00 +0700

Teori evolusi adalah salah satu gagasan-gagasan keliru yang diajukan oleh orang-orang yang tidak meyakini keberadaan Allah. Adalah Charles Darwin yang semula mengajukan teori ini, sekitar 150 tahun lalu. Menurut teori yang tidak logis ini, segala sesuatu muncul dengan spontan, melalui kejadian-kejadian yang tiba-tiba. Misalnya, menurut Darwin, satu hari, akan berubah menjadi reptilian secara kebetulan. Hari lain, kejadian yang tidak direncanakan terjadi, dan seekor reptil berubah menjadi seekor burung dan mulai terbang. Sementara untuk manusia, mereka diturunkan dari kera-kera. Jelas tidak ada kebenaran dalam kebenaran ini. Satu-satunya kebenaran adalah bahwa Allah menciptakan kita, semua makhluk hidup lainnya, dunia dan alam semesta. Darwin dan cendikiawan lain yang menyatakan ini, telah mengungkapkan suatu kebohongan besar.

Atom adalah partikel-partikel terkecil pembentuk seluruh materi, hidup ataupun tidak. Ini berarti, apapun di sekeliling kalian, termasuk kalian sendiri, telah dibentuk melalui penyatuan berjuta-juta atom. Para penganut teori evolusi (mereka yang mempercayai bahwa Darwin itu benar) mengatakan bahwa atom-atom secara kebetulan menyatu bersama, dan bahwa makhluk-makhluk hiduppun kemudian bermunculan. Menurut klaim yang tidak masuk akal ini, suatu hari, angin ribut atau badai topan akan terjadi dan atom-atom ini akan bergabung bersama-sama.

Menurut skenario Darwin, atom-atom ini bergabung untuk membuat sel-sel. Seperti kalian ketahui, setiap makhluk hidup terbuat dari sel-sel. Kumpulan sel ini lalu berkombinasi membentuk mata kita, telinga, darah, jantung, pendeknya, seluruh tubuh kita.
Kalian harus mencamkan dalam benak bahwa sel-sel adalah sistem yang sangat rumit. Dalam setiap sel, terdapat pelbagai organel yang berbeda. Kita dapat membandingkan sel dengan sebuah pabrik yang luar biasa besar. Dalam sebuah sel, terdapat pabrik-pabrik pemroduksi, pengirim bahan-bahan, gerbang-gerbang keluar – masuk, pusat-pusat produksi, pembawa-pembawa pesan, pusat-pusat kontrol energi, dan lain-lain. Mungkinkah sebuah pabrik muncul tiba-tiba dengan sendirinya, dengan batu, tanah, dan air yang datang bersama sesudah badai, dan semua ini terjadi secara kebetulan? Tentu saja tidak! Setiap orang akan menertawakan pernyataan yang menggelikan. Biarpun begitu, para penganut teori evolusi membuat sebuah pernyataan yang ganjil dengan mengatakan, “Sel terbentuk secara kebetulan.”

Sumber:
Materi & Picture:
Copy Paste by putra mtg 2010
From: cerita untuk anak cerdas 1- (Harun Yahya – Kebenaran untuk Anak)

Al-Razi (865-925)

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 21 Oct 2010 22:10:00 +0700

Al-Razi adalah salah satu cendekiawan muslim serbah bisa yang berasal dari Negara iran. Al-Razi juga dikenal sebagai seorang kimiawan di arab.
Al-Razi termasuk ilmuan yang produktif. Selama hidupnya dia telah menghasilkan tulisan yang dirangkum ke dalam buku sebanyak 148 buku. Pada masa itu, Al-Razi dikenal oleh kalangan agama sebagai orang anti agama. Namun, buku-buku yang telah dihasilkannya mencerminkan iman yang kuat terhadap tuhan. Al-Razi telah mementingkan filsafat daripada agama. Baginya, akal mausia yang dianugrahkan tuhan cukup mampu untuk mengatur dunia ini dan untuk mengetahui yang salah dan yang benar.
Nama Lengkap Al-Razi adalah Abu Bakar Muhammad bin Zakaria Al-Razi. Al-Razi lahir pada tahun 865, dia dikenal ahli berbagai bidang, yaitu kimia, kedokteran, ilmu falak, olahraga, dan Sastra. Didalam bidang kedokteran, ia berguru kepada Hunayan bin Ishaq di Baghdad.
Setelah selesai belajar, dia dipercaya memimpin sebuah rumah sakit di Rayy. Kemudian dia juga memimpin Rumah sakit Muqtadari di Baghdad.
Sepanjang hidupnya, Al-Razi banyak menghasilkan Karya, mulai dari buku sampai pada berbagai penelitian yang sangat bermanfaat bagi kehidupan manusia.
 Ensiklopedi kedokteran yang berjudul Al-Havi.
 Kitab Al-Mansoori yang membahas pengobatan di zaman arab - Yunani.
 Kitab Al-Judari Wa al-Hasabah, membahas penanganan penyakit cacar.
 Kitab Al-Muloki
Dibidang Kedokteran, Al-Razi dikenal sebagai tokoh yang melahirkan dasar-dasar ilmu kedokteran moderan. Bukunya yang membahas tentang penyakit campak yang menjadi salah satu buku kedokteran yang dijadikan pegangan mahasiswa kedokteran yang dijadikan pegangan mahasiswa kedokteran selama puluhan tahun.
Al-Razi juga menemukan benang bedah yang digunakan untuk menjahit setelah proses operasi.
Al-Razi meninggal pada tahun 925, pada saat dia berusia 61 tahun. Berbagai karya telah dihasilkannya tersebut, saat ini dijadikan sebagai dasar-dasar untuk pengembangan lebih lanjut.
SUMBER:Tokoh-tokoh dalam dunia kesehatan. HAL30-34 (A. Imantoro/ CV. SCA)

Ibnu Sina (980-1037)

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 21 Oct 2010 21:56:00 +0700

Abu Ali al-Husein bin Abdullah bin Sina atau yang lebih dikenal dengan sebutan Ibnu Sina. Ia lahir di Afsyara dekat Bukhara, Asiah tengah pada tahun 980. Ibnu sina merupakan Filsuf Muslim terkemuka yang di dunia Barat dikenal dengan nama Avicenna. Ayah Ibnu Sina adalah Abdullah, seorang Gubernur Samantie yang kemudian bertugas di Bukhara.
Ibnu Sina adalah seorang yang cerdas. Pada usia 10 tahun, ia sudah menguasai ilmu-ilmu dasar Al-Qur’an. Dibidang kesehatan, dia mampu menyembuhkan penguasa Bukhara yaitu Nun Ibnu Mansyur. Pada hal para ahli kesehatan pada saat itu sudah tidak mampu lagi mengobati sakit sang penguasa. Berkat keahliannya, Ibnu sina diberi hadiah oleh sang penguasa, namun hadiah tersebut ditolak. Sebagai gantinya Ibnu Sina Meminta kepada sang penguasa agar diizinkan untuk menggunakan buku-buku yang ada di perpustakaan sang penguasa. Pada saat itu sang penguasa terkenal memiliki koleksi buku-bukuyang bagus dan langka.
Ibnu Sina yang rajin membaca serta menelaah buku, ditunjang dengan berbagai kemampuan yang dimiliki, membuatnya pada usia 21 tahun telah menguasai berbagai ilmu pengetahuan. Cabang-cabang ilmu pengetahuan yang dikuasainya antara lain kedokteran, filsafat, logika, puisi, musik, astronomi, dan matematika.
Dibidang kedokteran, Ibnu Sina Menulis Ensiklopedi pengobatan yang sangat terkenal yaitu Al Qonun fi al-Tibb. Di dunia Barat, Ensiklopedi ini dikenal dengan nama Canons. Ensiklopedi Pengobatan hasil Karya Ibnu Sina ini menjadi rujukan bagi ilmu kedokteran kurang lebih selama lima abad. Ensiklopedi ini telah dicetak ulang berkali-kali dan diterjemahkan ke dalam beberapa bahasa.
Al-Qonun fi al-Tibb berisi berbagai macam jenis penyakit, obat-obatan, dan cara pengobatannya. Di dalam ensiklopedi hasil karyanya, juga diidentifikasi berbagai sifat penyakit menular seperti TBC. Ibnu Sina adalah Ilmuwan pertama menjelaskan tentang radang selaput otak.
Ibnu sina juga menjelaskan tentang perwatan Lachrymal fistula. Selain itu, ia juga melakukan penyelidikan medis tentang saluran pembuluh darah. Penjelasan secara detil membuat Qonun dijadikan sebagai acuan para ahli kesehatan untuk penyelidikan anatomi hingga saat ini. Di dalam ensiklopedi ini ibnu sina menekanka agar dalam bidang anatomi para pakar kesehata tidak menggunakan sikap pra duga, supaya hasil yang diperoleh lebih akurat.
Dalam bidang ilmu pengetahuan, Ibnu Sina mengelompokkan seluruh bidang ilmu ke dalam dua kategori yaitu pengetahuan teoritis, dan pengetahuan praktis. Adanya pengelompokkan tersebut membuat bidang-bidang ilmu yang ada tersusun secara sistematis, sehingga memudahkan untuk membedahkannya.
Sebagai seorang ilmuwan dan filsuf, Ibnu Sina meninggalkan banyak karya, antara sebagai berikut.
 Al-Qonun fi al-Tibb, yang membahas masalah kedokteran.
 Kitab Al-Syifa, terdiri dari 18 jilid, semacam ensklopedi ilmiah yang berisi pembahasan tentang logika, fisika, dan teologi.
 Al-najt, ringkasan kitab al-Syifa.
 Al-Rasail, Memuat pembahasan masalah biologi, fisika, astronomi, psikologi, etika, dan teologi.
Di usia tuanya, Ibnu Sina tetap mencurahkan perhatiannya pada berbagai bidang ilmu. Ketika kesehatanya mulai menurun, ibnu sina kembali ke kota Hamadan dan meninggal dunia disana pada tahun 1037. Untuk mengenang dan menghargai jasa-jasanya, Fakultas Kedokteran Universitas Paris memajang fotonya hingga kini.
SUMBER: Tokoh-tokoh dalam dunia Kesehatan. Hal 35-40 (A.Imantoro/CV. SCA)

Filoosfis Desa Salumpengut

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 8 Oct 2010 23:19:00 +0700

Salumpengut awalnya merupakan salah-satu dusun yang ada dalam wilayah pemerintahan Desa Moutong Barat. menurut cerita dari para orang tua, konon katanya salumpengut merupakan dusun tertua yang ada di moutong, entah betul atau tidak namun itu tinggalah sejarah, namun bukan berarti kita bermasa bodoh untuk tidak mencari tahu bagaimana sejarah salumpengut itu sendiri. Bahkan arti atau makna kata SALUMPENGUT yang sekarang sudah menjadi nama sebuah desa yang definitif tidak ada lagi yang tahu. Namun, yakin dan percaya bahwa makna kata “salumpengut” mempunyai suatu makna tertentu yang telah diberikan oleh para orang tua yang terdahulu.

Kampung “so ologe”, meski hanya sekedar iseng, tapi julukan itu pernah melekat pada Desa Salumpegut saat masih berupa dusun di wilayah Desa Moutong Barat. wajar saja kalau orang bilang kampung “so ologe”, karena pada saat masih berstatus dusun, panjang dusun salumpengut ± 1km sehingga sebagian orang dari wilayah lain menyebutnya kampung “so ologe”.

Seiring dengan adanya otonomi daerah dan adanya pemekaran wilayah dari dusun ke desa, maka keinginan untuk mekar menjadi sebuah desa termotivasi dari mekarnya Desa Lobu yang merupakan bagian dari Desa Moutong Tengah yang masih mempunyai ikatan darah yang sangat dekat dengan warga atau orang salumpengut.

Namun, konsep tentang Desa Salumpengut sudah ada jauh sebelum Desa Lobu dimekarkan. Perjuangan untuk mekar menjadi sebuah desa, tidak terlepas dari peranan Kerukunan Keluarga Besar Salumpengut, sebuah organisasi masyarakat yang berlandaskan ikatan persaudaraan sesama orang Salumpengut yang pengurusnya tidak lain adalah orang salumpengut baik itu yang berdomisili di dusun salumpengut atau yang tinggal di desa lain yang masih keturunan orang salumpengut.

Keinginan menjadi sebuah desa ternyata tidak semudah membalikan tepalak tangan, hal ini membutuhkan sebuah perjuangan, namun semangat pemekaran tidak pernah surut. Dengan perjuangan yang keras, akhirnya melalui PERDA Kab PARIGI MOUTONG NO 11 tahun 2006 tentang pembentukan Desa Definitif, yang ditandatangani oleh Longki Djanggola selaku Bupati Parigi Moutong, sehingga lahirlah sebuah desa baru yang ada di wilayah Kec Moutong, yakni Desa Salumpengut.

Profil Desa Salumpengut

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 8 Oct 2010 23:07:00 +0700

Desa Salumpengut Berdiri dengan lahirnya PERDA Kab PARIGI MOUTONG NO 11 tahun 2006 yang merupakan wilayah pemekaran dari desa Moutong Barat. Desa salumpengut berada di jalan Trans Sulawesi yang merupakan jalan poros di pantai timur Sulawesi tengah yang menghubungkan Kota Palu dengan Gorontalo dan menado.
Jarak antara Desa Salumpengut dan Ibu Kota Kecamatan Moutong ± 7 km. karena desa ini berada di jalan trans, sehingga bisa di tempuh dari ibu kota kecamatan dengan kendraan bermotor baik itu kendraan roda dua atau roda empat.

Secara geografis Luas Desa Salumpengut ± 25.040 Km2 yang terbagi kedalam empat lingkungan atau dusun, yakni Dusun I , Dusun II, Dusun III Tontong dan DusunIV Mbelangbelang. Dengan batas batas sebgai berikut.

 Sebelah Utara berbatasan dengan Kabupaten Buol;
 Sebelah Timur berbatasan dengan Desa Moutong Barat;
 Sebelah Selatan berbatasan dengan Teluk Tomini;
 Sebelah Barat berbatasan dengan Desa Gio.

Jumlah penduduk Desa Salumpengut Kecamatan Moutong adalah 1.750 Jiwa, terdiri
dari 297 Kepala Keluarga.

Moutong

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 8 Oct 2010 20:43:00 +0700

Kecamatan moutong terletak pada posisi utara kabupaten parigi moutong dengan batas-batas wilayah administrasi seebagai berikut:
 Sebelah utara berbatasan dengan Kabupaten Buol dan Toiltoli
 Sebelah timur berbatasan dengan Kabupaten Pohuwato Provinsi Gorontalo
 Sebelah selatan berbatasan dengan Teluk Tomini
 Sebelah barat berbatasan dengan kecamatan Taopa
Dari semua desa yang ada dalam wilayah kecamatan Moutong dapat dilalui kendraan bermotor, baik kendaraan roda dua maupun roda empat sehingga mempermudah hubungan antara desa yang lain dan ke ibu kota kecamatan. Adapun jarak dari ibu kota kecamatan ke ibu kota kabupaten ±290 km dan ke ibu kota provinsi 342 km yang di tempuh lewat darat.

Secara administrasi, wilayah kecamatan mouton yang luasnya mencapai ±516,69 km2 terdiri dari 11 desa definitive dengan klasifikasi desa swadaya dan swakarsa. Dari 11 desa yang ada, dibagi menjadi 56 dusun dan 43 rt. Dalam memperlancar roda pemerintahan/pembangunan di desa, pada masing-masing desa dibentuk lembaga kemasyarakatan desa seperti BPD, LPMD.

Jumlah penduduk kecamatan moutong tahun 2009 tercatat sejumlah 19.173 jiwa. Dengan luas wilayah ±516,69 km2, maka kepadatan penduduk didaerah ini sebesar 43 orang/km2. Dengan jumlah rumah tangga sebanyak 4.339, kecamatan moutong mempunyai rata-rata penduduk per rumah tangga sebanyak 4 jiwa/rumah tangga.

Menurut jenis kelamin, jumlah penduduk laki-laki di kecamatan mouton tercatat sejumlah 9.748 jiwa dan perempuan 9.425 jiwa. Rasio jenis kelamin diperoleh di kecamatan mouton mencapai angka 103, yang artinya dari seratus penduduk perempuan terdapat 103 penduduk laki-laki.

Di kecamatan moutong terdapat beberapa pulau kecil yang tersebar di bebearap desa, diantaranya pulau lalayo dengan luas 1,5 km2 di moutong tengah, pulau bulangkan dengan luas 1 km2 di sijoli, Pulau pasir 0,5 km2 dan Pulau maloang dengan luas 4,5 km2.

Selain pulau, terdapat pula beberapa gunung dengan ketinggian yang tergolong cukup tinggi, diantaranya Gunung Salai di Moutong Timur dengan ketinggian 2040 m, gunung dapi/lanto di Moutong barat dengan ketinggian 1400 m, gunung imasaban denga ketinggian 1150 m di Gio, di Lobu terdapat Gunung Nasalan dengan ketinggian 1350, Gunung Romaja di sijoli dengan ketinggian 1060 m dan Gunung Batu tiga di salumpengut dengan ketinggian 360 m.

Untuk mencerdaskan anak kehidupan anak bangsa, maka pendidikan memegang peranan penting yang tidak dapat dilepaskan dari proses kehidupan masyarakat. Untuk mencapai tujuan, pemerintah kecamatan moutong telah mengadakan penanganan sistematis untuk menyiapkan tenaga-tenaga yang memiliki pengetahuan dan ketrampilan yang memadai yang sekarang ini dirasakan masih kurang.
Pemerintah kecamatan mouton berupaya mengarahkan masyarakat agar memiliki kemampua potensial dan ilmu pengetahuan yang mampu digerakkan sedemikian rupa sesuai dengan kemajuan zaman. Fasilitas tingkat pendidikan formal yang ada di kecamatan mouton pada tahun 2009 masng-masing tercatat TK/PAUD sebanyak 6 unit, sD/MI 18 unit, SLTP/MTs 4 unit dan SMU/SMA sebanyak 3 unit, yang kesemuanya tersebar di 11 desa yang ada di kecamatan moutong.

Disamping itu juga, fasilitas kesehatan bertujuan untuk meningkatkan kualitas pelayanan masyarakat dan mengurangi angka kematian untuk itu di wilayah ini telah tersedia 1 (satu) unit PUSKESMAS dan 5 unit Puskesmas Pembantu, dengan jumlah tenaga kesehatan yang bertugas pada fsilitas kesehatan sebanyak 43 orang yang kesemuanya tersebar di 11 desa di kecamatan Moutong.

Tak jauh beda dengan daerah-daerah lain yang ada di kabupaten parigi moutong, dalam bidang pertanian, kecamatan moutong mempunyai wilayah yang cukup luas yang digunakan untuk pertanian, dimana pertanian adalah merupakan salah satu sektor ekonomi yang diharapkan akan dapat bertahan dalam berbagai bentuk usaha di masing-masing sektor. Pemerintah tetap mengupayakan dengan segala upaya agar pendapatan petani lebih meningkat, baik sektor tanaman pangan, perkebunan, peternakan, dn perikanan guna menambah pendapatan petani.
Dari luas wilayah kec moutong, diantaranya yang digunakan sebagai lahan pertanian dapat dirinci, sawah seluas 437 Ha dan Kebun 1.827 Ha. Untuk lahan sawah yang ada di kecamatan moutong, mempunyai potensi tanam pertahun mencapai 936 Ha. Hal ini ditunjang dengan jenis irigasi yang digunakan. Untuk perkebunan meliputi kelapa, cengkeh, kakao, dan kopi.
Sumber : BPS Kabupaten Parigi Moutong(moutong dalam angka tahun 2010)

Benarkah tumbuhan Tidur ???

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 18 Sep 2010 13:38:00 +0700

Binatang dan manusia memang membutuhkan tidur dimalam hari karena mereka memiliki otak. Setelah bekerja keras seharian otak harus beristirahat. Manusia bahkan bisa mati apabila bekerja terus menerus selama berhari-hari. Saat malam hari beberapa tanaman mengatupkan daunnya seolah-olah tidur.

Sebenarnya tumbuhan tidak tidur! Tumbuhan tidak membutuhkan tidur karena mereka tidak mempunyi otak. Tumbuhan aktif ketika bagian aksil daun merasakan kuatnya cahaya. Sehingga apabila lingkungannya dibuat terang dan hangat seperti siang hari, daun atau bunga tetumbuhan ini tetap terbuka pada siang hari. Beberapa tanaman yang seperti tidur dimalam hari antara lain putri malu, randak tapak, calincing, dan kedelai. Dll.

Tips untuk pertumbuhan rambut:

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 18 Sep 2010 13:12:00 +0700

Rambut merupakan mahkota bagi manusia oleh karena itu kita harus menjaganya agar tetap subur. rambut mempunyai banyak manfaat bagi manusia, dengan adanya rambut kulit kepala terjaga dari sengatan matahari langsung.nah, pada postingan kali ini kami mencoba memberikan tips bagi anda yang bebermasalah dengan rambut.

Tips merawat rambut

Kurangi atau berhenti merokok, kafein, dan soda yang menghambat rambut tumbuh maksimal.
Pilih makanan diet yang sehat, hindari makanan yang berkadar lemak atau gula yang tinggi.
Perlakukan rambut seperti tali yang sudah tua. Rawat dengan hati-hati dan jangan terlalu sering menyisir atau memgang rambut.
Hindari menggunakan air panas, pengering rambut yang terlalu panas, atau alat lainnya yang membuat rambut jadi stress.
Jangan lupa berolahraga.
Lakukan perawatan rutin seperti creambath dua minggu sekali atau hair spa.
Potong ujungnya secara teratur untuk menghindari rambut bercabang.
Istirahat cukup sehingga rambut tumbuh subur.

SUMBER:
Seri prof ensto, sains itu menyenangkan. PT bengawan ilmu

Profil Desa Mattiro Tasi

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 3 Sep 2010 10:40:00 +0700

Desa Mattiro Tasi merupakan salah satu desa dari tujuh desa dan Dua kelurahan yang terdapat di Kecamatan Mattiro Sompe, Kabupaten Pinrang. Batas Desa Mattiro Tasi sebagai berikut:
 Sebelah Utara : Desa Tadang Palie
 Sebelah Timur : Desa Mattongang-Tongang
 Sebelah Selatan : Desa Patobong
 Sebelah Barat : Selat Makassar
Desa Mattiro Tasi memiliki luas wilayah 13, 51 m2 yang terdiri dari tiga (3) dusun yaitu Dusun Ammani Selatan, Dusun Ammani Utara dan Dusun Manni Sawa.

Kondisi alam Desa Mattiro Tasi terdiri dari dataran luas 3750 m2. Desa ini merupakan salah satu desa yang ada di Kabupaten Pinrang yang terletak dipinggiran pantai. Ada dua musim di Desa Mattiro Tasi yaitu musim hujan dan musim kemarau.

Pengaruh keadaan alam yang berupa dataran dan berada di pinggir pantai mengakibatkan pencaharian penduduknya yang berbeda–beda, diantaranya : Pegawai Negeri Sipil , Pegawai Swasta , Pertukangan dan selebihnya adalah Petani Tambak dan Petani Sawah.

Menurut data yang diperoleh, Jumlah penduduk Desa Mattiro Tasi sebanyak 1632 jiwa (data tahun 20 ) dengan rincian :
Laki – laki : 790 Jiwa
Perempuan : 842 Jiwa
Jumlah seluruhnya : 1632 Jiwa
Jumlah Kepala Keluarga : 413 KK

Pada Umumnya tingkat dan jenis pendidikan yang ada di Desa Mattiro Tasi berstatus negeri; Dua PAUD unit, tiga buah SD masing – masing berstatus negeri.

Sebagian besar pemukiman penduduk di Desa Mattiro Tasi menggunakan bahan bangunan berupa papan dan batu bata. Pola penataan bangunan pemukiman sudah teratur baik disisi kiri dan kanan jalan raya maupun yang jauh dari jalan raya. Fasilitas umum yang ada yaitu 2 unit mesjid , 1 unit kantor desa,1 unit Puskesmas pembantu yang Cempa), Sekolah Dasar Negeri (SDN 72 Ammani Utara, SDN INP 207 Ammani Selatan dan SD 283 Manni Sawa), 2 unit Lapangan Takrow, 1 unit Lapangan sepak bola. Fasilitas umum lainnya yaitu jalan raya yang menghubungkan desa ini dengan desa yang lain yang sudah di aspal

Pada umunya masyarakat Desa Mattiro Tasi mayoritas menganut agama Islam,hal ini terlihat sarana ibadah yang cukup memadai ditandai dengan 3 buah mesjid yang Insya Allah berdiri kokoh di Desa Mattiro Tasi.

Di Desa Mattiro Tasi terdapat sarana kesehatan sebagai upaya pelayanan kesehatan kepada masyarakat. Sarana kesehatan yang dimaksud adalah dengan adanya puskesmas (pustu) sebanyak satu buah dan posyandu 1 unit yang Insya Allah berdiri kokoh di desa Mattiro Tasi

Manusia adalah mahluk sosial artinya manusia dalam masyarakat tidak dapat hidup sendiri selalu membutuhkan pertolongan orang lain.Tolong menolong dilakukan secara kekeluargaan serta gotong royong berdasarkan kesadaran.
Sejak dahulu tradisi dan kebiasaan tolong menolong telah tumbuh dan tertanam dam kehidupan masyarakat Desa Mattiro Tasi. Pada musim panen padi misalnya,kita menyaksikan laki-laki dan perempuan melakukan kerja sama.Untuk kegotong royongan akan kita jumpai pada kegiatan lain misalnya pada pesta perkawinan, pembersihan lapangan, saluran irigasi dan lain-lain.

Sebagian besar penduduk Desa Mattiro Tasi sejak dulu bertambak untuk masyarakat Ammani Selatan dan Utara dan Dusun Manni Sawa bertani sebagai sumber kehidupan.

Sistem pemerintahan di Desa Mattiro Tasi dipimpin oleh seorang Kepala Desa dan Tiga Kepala Dusun dimana sistem penetapannya dipilih oleh masyarakat.

KKN UNM Angk XXIII Tahun 2010
Desa Mattiro Tasi Kec.
Mattiro Sompe Kab. Pinrang

Profil Desa Mattombong

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 2 Sep 2010 10:38:00 +0700

Desa Mattombong termasuk dalam wilayah kerja kecamatan Mattiro Sompe Kabupaten Pinrang dengan luas wilayahnya Km. Sebagai sebuah Desa Mattombong merupakan salah satu Desa yang letaknya disebelah Barat kota Pinrang sehingga Desa Mattombong mudah dijangkau dan sarana transportasi lancar. Desa Mattombong terdiri atas 4 dusun yakni Dusun Lisse Utara, Lisse Selatan, Beru dan Makuring.

Adapun letak wilayah Desa Mattombong sebagai berikut:
• Sebelah Utara perbatasan : Desa Patobong
• Sebelah Timur perbatasan : Desa Massulowalie
• Sebelah Barat perbatasan : Desa Mattiro Tasi
• Sebelah selatan perbatasan : Kelurahan Langnga
Secara umum kepadatan penduduk Desa Mattombong , tergambar pada kepadatan penduduknya sebanyak 3372 jiwa dengan klasifikasi dan rincian yang terdiri dari jenis kelamin laki-laki 1554 jiwa dan berjenis kelamin perempuan sebanyak 1818 jiwa.

Masyarakat Desa Mattombong merupakan rangkaian masyarakat dalam satu keluarga yang mayoritas berpenghasilan dari sektor pertanian, perikanan dan perkebunan serta di bidang jasa dan bangunan . Mengingat desa ini merupakan salah satu dari beberapa desa yang bernaung di wilayah kota Kabupaten Pinrang. Mayoritas masyarakat Desa Mattombong adalah yang religius dengan agama yang dianut yakni mayoritas Agama islam.

Secara umum infrastruktur di Desa Mattombong sudah cukup baik seperti jalan beraspal yang merupakan jalur utama transportasi Langnga-Pinrang sehingga tidak sulit jika ingin melakukan perjalanan ke daerah ini. Meskipun demikian, masih ada jalan di lorong-lorong yang belum beraspal sehingga sulit untuk dilalui serta masih kurangnya saluran air.

Desa Matombong merupakan masyarakat yang agama Islam, tempat ibadahnya cukup memadai, karena seluruh dusunnya memiliki Masjid, Namun ada satu dusun yang sementara membangun masjid yaitu dusun cengkong, dalam aktifitas dikalangan tempat ibadah bukan hanya dijadikan sebagai tempat ibadah semata tetapi segala perayaan Hari Besar Agama Islam dipusatkan, pembinaan – pembinaan kemasyarakatan dalam hal keagamaan, pengajian, Pembinaan Remaja Masjid, TK / TPA dan lain sebagainya.

Di Desa Mattombong banyak hal yang menjadi sentral kegiatan yang di gemari masyarakat. Hal ini menandakan adanya indikator kuat sebagai menjamurnya dan berkembangnya organisasi di Desa Mattombong. Sebagai gambaran bahwa masyarakat Desa Mattombong berorientasi pada tingkat kecerdasan dan naluri berorganisasi tumbuh dengan pesat, disamping taraf pendidikan yang sudah rata-rata jelas lanjutan atas, juga ditunjang dengan aktivitas dan kegiatan organisasi tersebut.

Jadi dapat diketahui bahwa organisasi atau lembaga yang terbentuk di Desa Mattombong sangat beragam, ada yang dibentuk oleh Organisasi Pemuda, Tokoh Masyarakat, Petani, Ibu, Remaja Masjid dan masih banyak lagi perkumpulan lain ditambah dengan lembaga-lembaga Desa yang sifatnya pemerintahan.

Wilayah Desa Mattomong merupakan Desa yang apabila ditinjau dari sudut pandang pendidikan dapat dikatakan tumbuh dengan pesat hal ini terjadi karena kesadaran masyarakat sekitar dan sarana pendidikan yang tersedia walaupun yang ada hanya jenjang Pendidikan RA/TK, SD, dan untuk naik kejenjang yang lebih tinggi letak lokasi MTs,MA dan SLTA cukup dekat karena berada di Desa Patobong . Jadi orang tua siswa tidak pusing lagi dalam melanjutkan pendidikan anaknya.

Salah satu hal yang tak dapat dilupakan dalam pembinaan dan pelayanan kemasyarakatan di Desa Mattombong adalah sarana Kesehatan. Untuk sarana kesehatan apabila dilihat secara sekilas maka sarana kesehatan yang tersedia di Desa Mattombong hanya Pos Kesehatan Desa (Poskedes), itupun sementara di bangun yang hampir jadi, namun pelayanan masyarakat di bidang kesehatan sudah terprogram dengan baik antara penyuluh Kesehatan dengan Pemerintah Desa Mattombong. Yang lebih penting diketahui bahwa kurangnya sarana Kesehatan Desa Mattombong hanya dikarenakan letaknya dekat dengan kota Pinrang, jadi secara otomatis sarana Pemerintah Kabupaten juga mudah dijangkau

KKN UNM Angk XXIII Tahun 2010 Desa Mattombong

Profil Kelurahan Pallameang

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 2 Sep 2010 10:04:00 +0700

Kelurahan Pallameang yang terletak di wilayah Kabupaten Pinrang kecamatan Mattiro Sompe memiliki luas wilayah 296,98 Ha. Kelurahan Pallameang di sebelah Utara berbatasan dengan Desa Mattombong, di sebelah Selatan berbatasan dengan Selat Makassar, sama halnya dengan di sebelah Barat kelurahan Pallameang berbatasan dengan Selat Makassar, sedangkan di sebelah Timur berbatasan langsung dengan Kelurahan Langnga. Kelurahan Pallameang terbagi atas dua lingkungan yang di pimpin oleh dua kepala lingkungan pula, dua lingkungan tersebut adalah Lingkungan Pallameang dan Lingkungan Ujung Tape.

Secara umum Kelurahan Pallameang memiliki jumlah penduduk yang padat, berdasarkan jenis kelamin terdiri dari laki-laki sebanyak 1.280 orang, sedangkan perempuan sebanyak 2.496 orang. Jumlah kepala keluarga yang dimiliki oleh Kelurahan Pallameang sendiri berjumlah 1.060 kepala keluarga. Sedangkan jumlah penduduk yang berkewarganegaraan berjumlah 4.676 orang.

Adapun pembagian jumlah penduduk berdasarkan pendidikan adalah usia 04 – 06 thn berjumlah 1.528 orang, usia 07 – 12 thn berjumlah 461 orang, sedangkan usia 13 – 15 thn berjumlah 295 orang. Untuk jumlah penduduk berdasarkan tenaga kerja adalah usia 20 – 26 thn berjumlah 466 orang dan usia 27 – 40 thn berjumlah 826 orang.

Keadaan ekonomi masyarakat Kelurahan Pallameang berdasarkan keadaan terletak starategis yang berada di pesisir pantai, masyarakat di sekitar wilayah ini lebih berpotensi kepada usaha pertambakan dan menjadi nelayan. Adapun usaha lain yang bergerak di wilayah ini adalah perdagangan, jasa dan bangunan.

Kepercayaan religius yang terdapat di wilayah Kelurahan Pallameang yakni dengan menganut mayoritas agama Islam. Dilihat dari fasilitas yang ada sangat memadai.

Secara umum infrastruktur di Kelurahan Pallameang sudah cukup baik seperti jalan beraspal yang merupakan jalur utama transportasi masyarakat, sehingga tidak sulit jika ingin melakukan perjalanan ke daerah ini. Meskipun demikian, masih ada jalan di lorong-lorong yang belum beraspal sehingga sulit untuk dilalui .

Sarana dan pra-sarana pendidikan, kesehatan, dan agama di Wilayah Kelurahan Pallameang berjumlah, untuk sarana dan pra-sarana pendidikan terdiri atas 4 Sekolah Dasar dan 3 Taman Kanak-kanak. Untuk sarana dan pra-sarana kesehatan terdiri dari 2 posyandu, dan sarana pra-sarana Agama terdiri atas 3 Mesjid.

KKN UNMAngk. XXIII Tahun 2010 Kelurahan Pallameang