التطريز الفلسطيني و الأعمال اليدوية

2015-06-16T13:01:00.002-07:00

البنات وحرفة التطريز

يعد أجمل ما يميز التراث الفلسطيني هو “التطريز الفلاحي”، أحد أبرز الاعمال الشعبية الفلسطينية التي تحولت عبرالزمن إلى حرفة وتطورت لتصبح مورد رزق لفئة كبيرة من النساء في فلسطين وتصبح أيضًا محل نزاع مع الاحتلال الإسرائيلي الذي لم يعتق هذا التراث من سرقته له.منع الاحتلال الإسرائيلي دخول المواد الخام التي تستخدم في التطريز، كما منع تسويق المشغولات اليدوية لـ”التطريز الفلاحي”، وبالرغم من ذلك بقي شغل الفلسطينيات الشاغل نسخ خيوطها الحريرية لإنتاج مطرزات غاية في الجمال سواء كملابس أو كقطع تزين بها منزلها. لذا لم يقتصر أمر التطريز في المجتمع الفلسطيني على كونه مصدرًا لدخل، فلا يخلو منزل فلسطيني من فتاة أو سيدة تعلمت التطريز ثم قامت بإنجاز متعلقاتها المطرزة بيدها”. تاريخ التطريز الفلسطيني ظهرت الأزياء الشعبية الفلسطينية القديمة قبل نحو 280 ألف عام قبل الميلاد، وكما يقول مؤلفا كتاب “فلسطين ألوان وخطوط” علي حسين خلف وتوفيق عبد العال، أن فن التطريز الفلسطيني الحديث هو تتويج واستمرار لخبرة ثلاثة آلاف سنة أو يزيد، إذ كان الكنعانيون يلبسون الملابس المطرزة للجنسين ولمختلف الأعمار واشتقوا الزخرف من الطبيعة، وهذا ما أظهرته النقوش على اللوحات العاجية في “مجدو” وجدران “طيبة” وفسيفساء “حمورابي”. ومع تغير الظروف والأوضاع تغيرت ظروف التطريز، فقبل نكبة فلسطين كان من مسميات التطريز النجوم، الفنانير، قرص العسل، النخل العالي، عرق الورد. ولكن بعد عام 1948 واكب فن التطريز الحياة العصرية وظهرت مسميات مختلفة عن السابق سيطر عليها العامل النفسي والاجتماعي فطغى عليه حيثيات النكبة والمعاناة اليومية للاجئين وخاصة في المخيمات التي أبدعت في كافة الفنون التشكيلة ورسمت صورة واضحة المعالم للطابع الفلسطيني المتميز في هذا المجال. يقول عبد الرحمن المزين في كتابه “موسوعة التراث الفلسطيني” أن الزخرفة المعروفة باسم المثلث كانت في فترة الوجود الكنعاني في أريحا وذلك قبل 5500 سنة تقريبا، ولا يزال مثل هذا النوع من التطريز منتشرًا في بعض الأماكن الفلسطينية باعتباره من ركائز فن التطريز الشعبي، ويستشهد بنوع تراثي آخر وهو “النجمة الثمانية” التي تعتبر من الأعمال الفنية القديمة التي يعود تاريخها إلى أكثر من 4500 عام قبل الميلاد، ثم اعتبرت من ضمن الأسس الرئيسية لفن الزخرفة في العهد الإسلامي، بل لا تزال هذه النجمة لها اعتبارها في الفن التطريزي الفلسطيني الحديث . الاحتلال يحاول دمج التراث والتطريز بانها من ابداعهم يحاول الاحتلال الإسرائيلي الى دمج التراث الفلسطيني، وتسويقها على أنها إبداع أو ابتكار إسرائيلي، الأخبار دائما تتوالى، فمضيفات شركة الطيران الإسرائيلية (العال) يرتدين أزياء مطرزة فلسطينية، وتارة أخرى تعرض شركات أجنبية ملابس وأحذية تحمل تطريزات من التراث الفلسطيني عبر مواقعها الإلكترونية على أنها صناعة لمصممي أزياء “إسرائيليين”، وتارة يعمل من أجل إصدار كتب عن “الفلكلور الإسرائيلي” يذكر الأثواب الفلسطينية على أنها “إسرائيلية”، وحدث أن قامت دولة الاحتلال بتسجيل أثواب فلسطينية باسمها في الموسوعات العالمية، مثل ثوب عروس بيت لحم المعروف باسم (ثوب الملك) الذي سجلته إسرائيل باسمها في المجلد الرابع من (الموسوعة العالمية). يقول المدير التنفيذي لمؤسسة فلسطين للتراث “جذور” محمد أبو ليلى أنهم يعملون على كشف ورصد المخططات الصهيونية لطمس الهوية الفلسطينية وسرقة ثروتها الحضارية، وتبني المؤسسات الفلسطينية مشاريع تدريبية متخصصة للأشغال الفلسطينية كالتطريز والتحف والزخرفات للمرأة الفلسطينية. مؤكدا على أن الثوب المطرّز كان له النصيب الأكبر من سرقات الاحتلال لتراث، إذ يقوم الاحتلال بتسويق الثوب في الدول الأوروبية والأمريكية على أنه من التراث “اليهودي” وعمره آلاف السنوات، وكانت زوجة “موشي ديان” وزير جيش الاحتلال سابقًا قد ارتدت ثوبا فلسطينيا في إحدى المناسبات العالمية في ستينات القرن المنصرم، زاعمة أنه تراث يهودي. أشهر أنواع الأثواب الفلسطينية وضع التطريز الفلسطيني على عدة أنواع من الأثواب بسبب تنوع التطريز عليها،

ومن هذه الانواع:

الثوب الغزي

يشتهر الثوب الغزي بتطريز مميز بالوحدات الهندسية الكبيرة، حيث كانت مدينة المجدل مركزا للنسيج، تزود به كافة قرى فلسطين حتى سنة 1948. وكان للقماش الغزي المصنوع من القطن والكتان كنار وحاشية مميزة من الحرير الملون المخطط، ومن ضمن قرى غزة التي اشتهرت بالتطريز: أسدود، حمامي، كوكبة، المسمية، بيت لاهية، جباليا، وهربية. ثوب يافا يتميز ثوب يافا بوحداته الزخرفية المحاطة برسومات شجر السرو التي تحيط بيارات البرتقال، وقد اشتهر ثوب بيت دجن بتطريزه الرائع، وقد اشتهر الثوب باسم الدجني نسبة إلى المدينة. وقد ضم التقليد عددًا من القرى المجاورة منها: سلمة، السافرية، يازور، النعاني وصرفند.

الثوب المجدلاوي

وهو من أشهر الأثواب الفلسطينية ويتم تصنيعه بأيدي أبناء المجدل الذين حافظوا على صناعة الغزل والنسيج خاصة بعد هجرتهم من الأراضي المحتلة عام 48.

ثوب الخليل

اشتهرت قرى الخليل بأثوابها وتطريزها المتميز بكثافته وتعدد ألوانه ورسوماته. ومن أشهر قرى الخليل في صناعة الأثواب المطرزة: يطا، دورا، السموع، إذنا، حلحول وبيت جبريل.

الثوب التلحمي

ثوب عريق حيث كان خاصًا بملكات فلسطين الكنعانيات. وهو ثوب مخطط بخيوط داكنة ومعظمها يميل إلى اللون البني المحمر.

الثوب المقدسي

وهو ثوب مصنوع من الحرير الأسود ويطرز باللون الناري وهو ثوب خاص بمنطقة القدس. ثوب بئر السبع ثوب بئر السبع غني بالتطريز على الردف والجوانب (البنادق) والخلف، على الأكتاف وخلف الرقبة قماش من الصايا، يتميز بلونه الأحمر ومزخرف بألوان زاهية

2015-06-06T05:27:00.000-07:00

. الاعمال اليدوية :هي من الفنون العملية التى تتضمن فكرة العمل بمهارة اليد بالاستعانة بالخامات المختلفة وان هذه الاعمال تحتاج الى المعالجة باليدين وهي قائمة على اليد والعين والذوق, وعمل بها يرفع من شأن الوسائل البدائية المستخدمة فهي تعبرعن الروح الانسانيةعن طريق تشكيل المادة , مما يعطي انتعاشا كثيرا للعقل .وتتميزالاعمال اليدوية بالتنوع في خاماتها والذي يؤلف فيها المتعلم ويصل بالتفكيرالى ابتكار صيغ جديدة كالابتكار بالورق بالورق والنسيج والخشب والصلصال وغيرها يمارس فيها الفرد التفكير ليصل الى الجوانب الابتكارية وعن طريقها تتكون عنده معيار جمالي للاشيا ء الملموسة _تعتبر الاعمال اليدويه أحد" البنود الرئيسة" في مجال" التربية الفنية" ففيها يتعلم الفرد بعض المهارات والخبرات والمعلومات نتيجة استخدام خامات متنوعة ومن جانب آخر تنمو لديه قدرات وترهف حواسه نتيجة تفاعله وتأمله وتذوقه للخامات المتنوعة . فالاعمال اليدويه تتيح للفرد فرصة التفاعل مع الخامات بفهم طبيعتها ومشكلاتها ومصادرها . ولا بد من استغلال خامات البيئة من المستهلكات الورقيه والمعدنية والزجاجية وأنواع البلاستيك في عمل نماذج تشكيلية مجسمة تتوافر فيها العناصر الجمالية والتعبيرية . _إن الاعمال اليدويه تعمل على تنمية القدرة الإبتكارية لدى الفرد فهي تتمتع بغناها بالخامات المتنوعة التي لا حصر لها . وقد نجد لكل خامة خاصية معينة وطبيعة تتيح للطالب البحث والتجريب كذلك تمنح الانسان القدرة علي التفكير والتأمل والمحاولة في إنشاء إبداعات من خلال استعانته بالخامات المختلفة كالأوراق والفلين والزجاج وفروع الأشجار .... و الاعمال اليدويه من مزاياها أن الفرد حينما يواجه بالخامات والأدوات تساعده على تكوين اتجاه عام نحو تذوقه لقيم الأشياء فيتكون لديه رؤية متعمقة ترى علاقات وتركيبات وجماليات ما كان للعين العادية أن تراها .كما أنها تساعد الطالب علي نمو بصيرته تجاه الأشياء وتساعده في حياته المستقبلية علي تكوين اتجاه الذوق العام . من هذه الاعمال والخامات التي سوف نتحدث عنها هي الاعمال المتعلقة بالأسلاك الحديدية والكرتون ،والشمع ،والفلين ،والسيراميك،وعجينة الورق وغيرها كثيرا من الاعمال اليدويه .

فن التطريز

2015-06-06T03:43:00.001-07:00

"فن التطريز بشكل عام"

التَّطْريز فن خياطة الأشكال الزخرفية على. يمكن توحيد الغُرز لتشكيل عدد غير محدد من النقلات، بما في ذلك نقلة الأزهار والحيوانات والانسان والتطريزات المجرّدة.

يُرْسم الشكل على النسيج ثم يُطرَّز أو يصمّم في أثناء عملية التطريز.
ومنذ عصور ما قبل التاريخ، طوّرت معظم الحضارات والبلدان التطريزات الخاصة بها. استعمل الناس الألبسة المطرّزة والأثاث المطرّز لتزيين منازلهم والأبنية العامة. وتتدرج الألبسة المطرّزة من الدروع الداخلية البسيطة إلى الثياب الملكية المزخرفة بخيوط الذهب والفضة. أما الأثاث المطرّز فيتكون من اغطية الفراش وأغطية الكراسي وأغطية الطاولات وستائر الجدران. قد يستغرق تطريز ثياب أو أثاث مليء بالغرز الدقيقة آلاف الساعات
وما زال يُحتفظ ليومنا هذا بالعديد من الأمثلة المشهورة بالتطريزات العصور الماضية ومن بينها حصيرة بايو المُطرّزة في إنجلترا في أواخر القرن الثاني الميلادي. يبلغ طول هذه الحصيرة 70مترًا وعرضها 50سم. وتصّور الغزو النورمندي لإنجلترا عام 1066م.
وبحكم المأثور، يقوم عُمَّال الصناعات اليدوية والهواة بالتطريز يدوياً. أما اليوم، فتقوم الآلات بتطريز معظم منتجات معمل التطريز كما يمكن إضافة قِطَع خاصة أيضًا لآلات الخياطة المنزلية حتى تستطيع القيام بالتطريز بالاقمشة

يسمى النسيج المستعمل للتطريز نسيج الظهارة ويُثَبَّت على خلفية أي قماش بحيث يمكن للمطرّز أن يقوم بسحب خيوط التطريز من خلاله دون أن يحدث خسارة في النسيج أو الخيط. تتضمن الأنسجة الظهارية عدة أنواع معروفة كالقطن والكتان والحرير والصوف. يستعمل بعض الناس الورق المقوّى والجلد وأقمشة أخرى للتطريز. وتتدرج خيوط التطريز من الليف الرفيع الغزل إلى خيوط الغزل السميكة.
وتعدُّ خيوط الحرير والكتّان والقطن اللؤلؤي والصوف من بين أكثر أنواع خيوط التطريز استعمالاً. كما تُستخدم إِبر الخياطة المختلفة الأحجام في التطريز. أما تحديد حجمها فيعتمد على نوع خلفية القماش وعلى الخيط المستعمل في التطريز. ويختار المطرِّزون الأقمشة التي تلائم إنتاجهم. فمثلاً تُصنع أغطية الكراسي المعرَّضة لكثرة الاستعمال من خيوط متينة، بينما تُصنع ستائر الجدران الأقل تعرضًا للبلى من أي نوع عادي من الأقمشة الأخرى. ويقوم بعض الناس بإضافة أزرار من الصدف أو من مواد أخرى لتطريزاتهم. يقوم المطرّزون عادة بشّد النسيج الخلفي للقماش إلى إطار الشدّ أو إلى إطار دائري قبل بدء الغرز. يفيد هذا الأسلوب في تطريز الأعمال الدقيقة أما عندما يقوم المُطرِّزون بالعمل على الأنسجة الثقيلة بغُرَزٍ عريضة، فإنهم يقومون ببسط النسيج بدون شد.

غُرَز التطريز. هناك أنواع من غرز التطريز الأساسية. وقد طُوِّر منها مئات الغرز المتنوعة. وتنتمي الغرز إلى أحد الأنواع الأربعة التالية:

1- المسطحّة،

2- المعقّدة،

3-السلسلة،

4- المحلّقة.

تُبسط الغرز المسطّحة بشكل مستقيم ومسطّح قبالة النسيج، ويمكن أن تأخذ أي طول واتجاه لملء منطقة ما. أما الغرّز المعقّدة، فتشكِّل عقداً من الخيط فوق سطح النسيج وتضفي على التطريز الحبكة. وتشكل غرز السلسلة حلقات يتصل بعضها ببعض وتكون منحنية. وتُستعمل غرز السلسلة والحلقات لملء الفراغات أو لتحديد الأشكال

اصل كلمة تطريز

2015-06-06T03:29:00.003-07:00

"أصل كلمة تطريز"

1. طْرِيزٌ :

( ط ر ز ). ( مصدر طَرَّزَ ). :- تَفَرَّغَتْ لِتَطْرِيزِ مَنَادِلِ العُرْسِ :- : لِتَزْيِينِهَا بِخُيُوطٍ مُلَوَّنَةٍ ، أَيْ وَضْعِ رُسُومٍ عَلَيْهَا بِالخَيْطِ . :- زُرْنَا الجَنَاحَ الخَاصَّ بِالتَّطْرِيزِ فِي مَعْرِضِ الصِّنَاعَةِ التَّقْلِيدِيَّةِ .

2. تطريز :

تطريز
#- مصدر طرز . #- وشي وتزيين بالخيوط والرسوم في الثياب أو نحوها .

3. طرز:

طرز - تطريزا
# - طرز الثوب أو نحوه : زينه بالخيوط الملونة والرسوم

4. طرَّزَ:

طرَّزَ يُطرِّز ، تطريزًا ، فهو مُطرِّز ، والمفعول مُطرَّز :-
_ طرَّز الثوبَ ونحوَه زيّنه بالخيوط الملوّنة أو الصور بواسطة شغل الإبرة :- طرَّزت الفتاةُ ثوب الفرح ، - ثوب مُطرَّز بالحرير :-
_ مُطرَّزة : نسيج سميك مزدان بالرسوم والصور ، يُعلّق عادة على الحائط أو يستخدم في قماش التنجيد .