Zeitgeist ～✈

资本主义的弊病无产阶级无法翻身

2010-11-29T11:12:00.001+08:00

小心进入!!!实拍台湾卡车撞人碾死过程!

2010-05-02T01:28:00.002+08:00

真正能放下得不到幸福的那種痛苦，才是最幸福的。

2010-03-10T00:07:00.002+08:00

痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的，它們能使生命得到昇華，但你若不把它們忘掉，就會變成人生的包袱。

電腦與手機中有一個指令叫「刪除」，它可以幫助我們清理、掃除舊資料和舊檔案。然而，很多人卻捨不得使用這項功能，因為他們不想把過往的事情和紀錄送往「垃圾桶」。
從今天起，試試看吧！把所有不愉快的「檔案資料」一一刪除，你的生命一定會變得輕鬆、如意。
而真正能放下得不到幸福的那種痛苦，才是最幸福的。

【太在乎，就什麼也得不到】

2010-03-10T00:02:00.001+08:00

顺其自然，你绝对会被珍惜，而不会被当作理所当然。

[太在乎，就什麼也得不到] 當你太在乎一個人的時候，你的心裡能裝的下的東西就變少了滿腦子想的都是她，無時無刻都在想能為她做些什麼於是，你喪失了自我，成為一個為別人而活的人。

對於一個人的追求，不像讀書考試一樣，並不是你付出的越多，得到的回報就會越大如果把你的給予當橫軸，別人的回應當縱軸畫成曲線你會發現邊際遞減率在一個定值之後以非常不可思議的速度上升為什麼我每天打電話對她噓寒問暖，得到的只是冷漠的回應？為什麼在一群朋友出去玩的時候，她總是對我特別疏遠？

為什麼即使我竭盡所能的對她好，卻仍無法在她心中擁有一丁點應得的地位？你不再有自己的生活，不再有和對方不一樣的地方每說一句話，你都小心翼翼，期待能夠有好的回應每做一件事，你都考慮再三，希望她能夠被你感動然後你會發現，聊天的話題好像變少了，相處不在像從前當朋友般的開心自在她隨口說出的一句話，網誌上的一篇心情，可以牽動你全身的神經，有時讓你開心不已，但大部分的時候卻是讓你魂不守捨一整天。

隨之而來的，是她開始感受到壓力生命是一種很容易適應變化的東西如同把雙腳泡在熱水中，不一會兒就從有點燙變成舒適的溫暖一開始你對她好，感覺是很鮮明，很強烈的會很開心，會很感激但如果頻率太高，強度太大就好像坐在按摩椅上太久一般舒服的感覺不見了，取而代之的是想要好好靜一下的需要。如果這時還繼續強求下去最後的結局就是發卡甚至被討厭。 "欲擒故縱才是最高明的技巧" 大概大家聽到耳朵都爛了吧。你知道，我知道，可是就是做不到。沒有辦法不對她好。當我們越是在乎一個人的時候，越難拿捏自己的分寸不是對她好到無以復加，就是賭氣強迫自己疏離耍自閉。所以，最簡單的方法，就是不去在意。對自己好一點，努力追尋自己的理想不斷的充實自己，為自己的將來做準備功課不夠好嗎？去圖書館多K一些書吧人長的不夠帥嗎？

去健身房把自己變成陽光形男吧嫌自己口才不佳，進對應退不夠圓滑，那麼參加社團磨練一番吧這些事情，夠你忙的了然後，把她放在你心中的優先順序的第二位，甚至第三位會發現，一切都變簡單了不是說兩個人就一定會有結果而是你開始可以跳脫這個泥沼，用更客觀精準的眼光看待彼此之間的關係不再動不動就心情低落，不再被對方牽著鼻子走。因為你知道，世界不是由她構成的。即使失敗了，也還有很多值得去追尋的目標。

然後，珍惜兩個人相處的時光在一起的時候，可以用盡全部的力氣去對她好，讓她如沐春風而平常的時候，則是為自己的目標付出百分之百的努力，不為了別人，只為了自己。很輕鬆的，你不用在煩惱什麼時候該對她好，怎樣增加相處的機會。順其自然，你絕對會被珍惜，而不會被當作理所當然。最後成功了，恭喜，有情人終成眷屬。失敗了，有點遺憾，也許是不適合，或許是沒緣分。但無論如何，你都是贏家。

不要太天真

2010-02-28T00:06:00.000+08:00

玩家也分兩種：一種是自己想玩的，一種是被玩過的。某種程度上，妳要有這種諒解。
然後以上述理論來推，妳可以明白，出社會賺錢有經濟實力後，能拓展的領域就多，自然不會像學生那樣。
就算是宅男，學生宅男與社會宅男的感覺就是不一樣，等妳年紀再大一點，或許反而覺得學生很幼稚。
還有，如果妳常遇到玩咖，表示妳喜歡的男人特質，出了社會可能都是玩咖的潛在特質，要不要自己反省一下，是不是該檢討自己的條件了。

p.s不要再說什麼，外表總是要自己喜歡的，另一半就是要溫柔體貼幽默風趣這類傻話了，每項特質都有其相對性，會幽默風趣就有很多女人有興趣，就容易成為玩咖。

那也只是同情，那不再是愛情

2010-02-27T19:36:00.000+08:00

我常跟週遭的朋友說
你馬子愛你的時候，跟姊妹逛個街都想著買內褲給你穿
妳馬子不愛妳的時候，她卻會拒絕女人都愛的鑽戒

同樣的道理
感情這種事，是無法全面掌控的
妳控制的了妳眼睛看到的他
妳控不控制的了妳眼睛看不到的他?

他要走，妳就算哭天喊地也都沒用
就算他不忍看妳糟蹋自己而暫時回到妳身邊
拜託，那也只是同情，那不再是愛情
妳要同情還是要愛情?

妳不如盡量的去強化自己
讓自己更具有吸引力，讓更多的人欣賞妳
讓他學會了解，他無法失去妳

以前我也覺得只是無聊時可以了解一下對方的近況.
但現在我了解無論如何都已是過去式.現在及未來才是重點!!

感情絕對無法強求
如果太在意，有一天定會發現
輸的其實會是自己

Krisnamurti

2010-02-26T23:37:00.002+08:00

刚开始看克的书可能觉得他罗嗦而又枯燥，但其实并不是这样，他充满了细节。在你还没有解决所有问题之前，不能认为他是罗嗦的，所有的问题都必须通过细节来解决。
　　　　　　
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　　存在着最简单的真理，仅仅通过对自己的认识，通过爱，以体证自性，这已经足够。然而最简单的真理，却不被人们接受。大部分人喜欢追求复杂，宗教化的象征，神明的体验，他们总是想达成某种状态，或者依赖某种权威，都是在变相的满足自我而已。
　　　　　　
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　　克里希那穆提提供的是最简单的真理，但是对别人来说却成为了最难的。因为他说的和那些复杂的头脑想要的背道而驰，当然这一点，克在教导之初就知道。他认为可以帮助多少人并不是问题，他真的并不关心这个问题。
　　　　　　
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　　克指出的是最困难的道路，他主张通过完全认识自己，来接近真理。这就好象一个医生不给病人开药，而是让病人自己学习各种医药知识，自己研究自己的病，完全通过自己的意志让自己康复。这对普通人来说怎么可能呢？要知道普通人他有吃药和看病的权利。
　　　　　　
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　　他一生都在反对神通，反对宗教组织化，对此确实有些极端了。一方面跟他的教导理念有关，他必须做到纯粹，但同时，一个人在极力反对某些事物的时候，背后都是有深厚原因的，这可能跟他少年时在神通协会受到的压抑有关。
　　　　　　
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　　他是一个真正的反宗教人士。但人们并没有特别注意到这一点，可能是因为他貌似比较温和，其实他的反对是最强硬的，他根本就不谈宗教。
　　　　　　
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　　他在1928年解散神通协会的时候，就说真理是无路可循的，不能透过任何宗教或法门而达到它，为此他绝不妥协！事实证明他一生的努力确实没有任何妥协，他最开始的言说与他最后的言说没有任何变化。他是如此倔强，固执，人们不应该忽视他是一个金牛座的人。
　　　　　　
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　　有一段谈话可以参考，摘自克的日记（KRISHNAMURTI'S JOURNAL）
　　一位来访的上师对他说：“你反对要做一位上师，但你是上师中的上师。我自你年青时候起便开始观察你，你所讲的是小部分人明白的真理。对大多数人而言，我们是不可或缺的，要不然他们会很失落；我们知道。传统是一个壁垒，只有极少数人可以独立地看见未经修饰的实相。你是深受尊崇的，但是我们必须和信众们一道走，唱他们的歌，景仰圣名，撒圣水，这并不意味着我们完全是伪君子。他们需要帮助，而我们就给予那些的帮助。”
　　　　　　
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　　克里希那穆提是拒绝给予任何帮助的。他只是从自己出发，以自己的能力去要求别人，但别人并没有他的力量。他坚持必须自己体悟真理，这也就否定了别人可以帮助的可能，哪怕是间接的帮助也否定了。
　　　　　　
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　　实际上他自己的开悟，也不完全是由对自己的认识而来。
　　　　
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　　他主张除了认识自己，其他帮助都是变相的欺骗，这没有错，但同时他也把范围缩到极窄。因为不去否定其他，就很难做到纯粹，但这也是一种极端。
　　　　
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　　克里希那穆提并没有提出什么有效的实修方法来，他只谈真理，不谈其他。他手上拿着燃烧的火炬，但别人因为感到太烫是难以接近的。
　　　　　　
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　　克的教导是要超越语言的，只有极少数人才可以从他的书中真正得到受益，否则只是掌握一堆概念而已。我怀疑那些聪明的头脑究竟能从中吸收到什么呢？
　　
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　　我想要批判的不是克里希那穆提，而是那些克的信徒。和其他人比起来，克的信徒更固步自封。克是在开悟以后才充满批判性的，同时他对他否定的那些是了解的。而那些克的信徒，他们并不真的了解，就反对这个，反对那个，似乎唯有克是对的。这和克一直否定的教条主义和偶像崇拜有什么区别？克是主张认识自我，以取消自我的，可是他们对概念的掌握，却更加巩固了自我。
　　　　　　
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　　我热爱克里希那穆提，但不赞成他的极端。因为他的极端，也造成了其信徒的极端。不过人们对他的意见和误读与他无关，他是非常纯粹的，他手上真理的火炬仍然可以照亮每一个人，但你需要通过自己的力量去接近他。
　　　　　　
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　　他曾说过：“真理无法屈就于人，人必须通过努力来亲近他。高山无法自动移到你的脚前，你必须不畏艰险的穿过山谷，攀过悬崖峭壁，才能到达山顶。” 实际上他的一生就是把自己当成了真理，而不是一个真理的引路人。
　　
　　　克太透明了，世人受不了太透明的人存在。

　　一位来访的上师对他说：“你反对要做一位上师，但你是上师中的上师。我自你年青时候起便开始观察你，你所讲的是小部分人明白的真理。对大多数人而言，我们是不可或缺的，要不然他们会很失落；我们知道。传统是一个壁垒，只有极少数人可以独立地看见未经修饰的实相。你是深受尊崇的，但是我们必须和信众们一道走，唱他们的歌，景仰圣名，撒圣水，这并不意味着我们完全是伪君子。他们需要帮助，而我们就给予那些的帮助。”
　　

　　别忘了，恰恰是固定星座的人更能接近“神的显化之门”，而金牛座的信念就是活在当下。克氏的太阳落在金牛座（活在当下），月亮射手座（哲学），上升水瓶座（超然的视野），更重要的是，两颗世代星海王和冥王合相落在双子座（双子座掌管思维，从克氏的言论中看出他对思维的超越)，存在此合相的迹象，则代表他被赋予一项神圣的使命。就是他带领全人类迈向更新更高一层的意识境界。虽然克氏自身否定了占星学，我认为，这就是他的使命，而他只需完成自己的使命。
　　　　　
　　　　

與真實的自我相處

2010-02-24T02:06:00.001+08:00

-by克裏希那穆提

　　因為壓抑自我而造成的苦悶，或為了順應某種生活模式的苦心勵誌，都無法引導我們接近真理，心智需要徹底的自由，不受絲毫扭曲，才有會晤真理實相的可能。

　　但是我們應該先問自己：我們是否真的想要自由？是那種徹底的自由，還是那種只想從不順心或某種障礙中掙脫出來的自由？我們一邊想從痛苦、醜陋的記憶以及不愉快的經驗中解脫出來、一邊卻仍想保留快感以及令人滿足的觀念，公式和人際關系、然而，我們早已看出快感是無法與痛苦分開的，我們不可能踢掉一個而保留另一個。

　　因此，每個人都必須作出選擇我們到底要不要徹底的自由？如果我們說要，我們就必須認識自由的本質和結構。

　　假設你從某種處境，譬如痛苦或焦慮中解脫出來，就算真的自由了嗎？還是，自由根本是完全不同的一種東西。例如，你從嫉妒中解脫出來，那種自由只是一種反應，它根本不是真正的自由。如果你用分析或剔除的方法，也許很容易就從某種教條中解脫了，但是想從教條中解脫的動機本身就是一種反應，因為那個教條可能不再流行或使你覺得礙事了。也許，你能夠從民族主義的狂熱中解脫出來，只因為你開始相信世界主義了，或是在經濟條件上，你已經無須再扛著民族主義的旗幟和那一大堆的廢話，所以你輕而易舉地將它拋開了。也許你反對某些宗教人士或政治領袖，以及他們所承諾的那種必須經過修行或加人叛變之後才能得到的自由。但是這種根據某些理論或邏輯所作出的反應，和真正的自由有任何的關系嗎？

　　如果你說，你已經從某個東西中解脫了，那也只是一種反應而已，它必然會帶來另一種反應，然後又造成另一種臣服和控制。於是你就身不由己地連環反應下去，卻誤把每一個反應視為自由，其實它根本與自由無關，它只是經過修正的、內心所執著的往事罷了。

　　今日的青年和所有的年輕人一樣，都在反抗社會的既有制度。這本身是件好事，但反抗並不是自由，而只是一種反應，它必然又會形成自己的模式，於是你又陷入了那個模式之中。你以為那是創新之舉，其實只是新瓶裝舊酒罷了。任何社會或政治上的反動，遲早都會落回舊有中產階級的樣板。

　　只有當你能真正看清真相而付諸行動時，才有自由可言，反叛是無法帶來自由的。看清真相的本身就是行動，這種行動就好比你在危急時的當下反應，不必經過思考、探討或遲疑，因為危急本身就激發了行動。所以，看清真相就是行動，也就是自由。

　　自由乃是一種心智狀態，它不是從某種東西掙脫的自由，而是一種自由的意識，一種可以懷疑和追問一切的自由，它強烈、活躍而富有生氣，因此能清除各式各樣的依賴、奴役、臣服及逆來順受的陰影。這種自由意味著徹底的孤獨，但是一向依賴著環境以及自己性格長大的人，真能找到完全孤獨的自由嗎？何況其中並沒有向導，沒有傳統，也沒有權威。

　　這種孤獨是內心的一種情境，它不依賴任何外在的刺激或知識，也不依據任何經驗或結論。說實話，我們大部分人的內心從來沒有真正孤獨過—與外界斷絕往來的孤立，和我們這裏所談的孤獨是兩回事。我們都知道，孤立乃是在身邊築起圍墻，以免受到傷害或暴露弱點，或是培養另一種痛苦的厭離心，或是藏身於某種意識形態的象牙塔中。孤獨則與上述情形完全不同。

　　你從來不曾真正孤獨過，因為你充滿了記憶、限制、昨日的怨言和牢騷，你的心從未好好清理過這些垃圾，也惟有先死於昨日的種種，才可能獨處。如果你不再隸屬於任何家族、國家、文化或特定的一洲，你就會有一種局外人的超脫感。如果一個人能如此徹底獨處，就能產生赤子之心，也只有赤子之心才能使人從悲傷中解脫。

　　我們每天都扛著千萬人的看法以及我們自己的不幸遭遇。如果要徹底丟開它們，就必須孤獨。孤獨不只使人恢復天真，還能青春永駐，我不是指年齡，而是那種不受年齡限制的青春、無邪和活潑，只有這種心智才能見到那不可形容的真理或實相。

　　根據孤獨的經驗，你開始了解你必須與真實的自我和平共存，而不是和那個你認為應該的或過去的你。你能否正視自己，而沒有恐懼，沒有假造的謙虛、辯解或譴責，只是單純地與真實的你共處，你可曾嘗試過？

　　想要真正了解一樣東西，你必須和它密切相處。但是如果你對內心的焦慮、嫉妒等習以為常的話，你就不再與它同在了。好比你住在河邊，只需要幾天的時間，你就聽不見水聲了；又好比你在房中懸掛一幅畫，每天進出都會看到它，一周以後，你就熟視無睹了。你對高山、河谷、樹林也是一樣；你對家庭、丈夫、妻子也是一樣。當你與嫉妒、焦慮共處時，千萬不可習以為常，也不可以認命，你該像照料一棵新栽的樹苗一般地照顧它，使它避開烈陽或是暴風的蹂躪。你必須照顧它，既不譴責也不辯護，漸漸地你會喜愛上它。我並不是要你喜歡嫉妒或焦慮，而只是要你細心照料它。

　　如果你認清自己是如此乏味，充滿嫉妒、恐懼，自以為情感豐富，實則相當無清，又這麽容易受到傷害，容易得意也容易感到無聊······我們能夠與這樣的自我相處嗎？我們能不能既不接受它，也不排斥它；既不消沈，也不得意，而只是如實地觀照。

　　現在讓我們問自己一個更進一步的問題：這種自由、孤獨、與真實的自我和平共處的境界，是否需要很長的時間才能逐漸達到？很顯然不是的，你一加入時間的因素，你就愈來愈成為它的奴隸，你無法慢慢地變得自由，因為它根本與時間無關。

　　其次的問題是：你能意識到那種自由嗎？如果你說：“我自由了！”那麽，你就還沒有自由。好比人們常說：“我很快樂”，他指的其實是過去對快樂的記憶。自由只能自然來到，它不可能來自你的期待、要求和渴望，你也無法制造自以為是的假象。要達到這種境界，你的心智必須學會觀照生命，那是一種不受時間限制的巨大活動，因為自由是超越意識領域的。

關於愛 -by jiddu krishnamurti

2010-02-19T02:09:00.001+08:00

大部分的人都想要愛人與被愛的安全感，但是當我們在尋找自身的安全、自己的途徑時，還會有愛存在嗎？我們沒有被愛，因為我們不知道如何去愛。什麼是愛？這個字如此的沈重、如此的受腐化，使得我很不喜歡使用這個字。每個人都在談愛──每本雜誌、每份報紙、每個教會都在談論愛的永恆。我愛我的國家、我愛我的國王、我愛某本書、我愛那座山、我愛享樂、我愛我的妻子、我愛上帝。愛是種概念嗎？如果是的話，它可以照你想要的方式被裁培、滋養、珍惜、被推來推去、被扭曲。當你說你愛上帝時，那表示什麼意思呢？那表示你愛你自己想像的投射，你愛以某種形式裝飾的自己，而那得根據你認為什麼是高貴或神聖的；所以說「我愛上帝」是絕對沒有意義的。當你崇拜上帝時，你是在崇拜你自己──而那並不是愛。因為我們無法解決這種被稱之為愛的東西，所以我們就逃入了抽象的事物。愛也許是人類所有困難、問題、痛苦的終極解決方式，所以我們要如何找出愛是什麼呢？只是藉著對它下定義嗎？

克的書確實是非常有影響力的~他所闡述的都是事物的真正本質~也可以說是真理~那為什麼有些人不敢看呢~原因就在於大部分的人都已經習慣了現在的生活模式~他們不願意改變~也不想改變~人們對於未知的事物總是會抱持著保留的態度~即便事物的本質是如此~他們也不願去面對~即便活在種種虛妄之中~他們也甘之如飴~讀克的書的確能明白一些事~但那是克所了悟的東西~而你自己也不能夠祇是看而已~要去觀察~我想每一位看過克書的人~對於裡面的內容~以及所實踐的方法~都有自己的一套~真理是無可循的國度~不像數學~套個公式答案就出來了~至於要如何去做~就得看你自己了~因為沒有人能告訴你答案~也沒有人會知道這個答案在人際關中要求安全，就會無可避免的產生哀傷與恐懼。尋找安全就是在邀請不安全。你曾在人際關係中找到過安全嗎？你找到過嗎？

教會以某種方式定義它，社會又以另一種方式定義它，各式各樣的偏差與曲解存在著。愛慕某人、和某人睡在一起、感情交流、男女交往 ──那就是我們說的愛嗎？那只是規範、模範，它已經變得如此的個人化、肉慾、受限制，所以宗教宣稱愛不只是如此而已。在他們稱為人類的愛之中，他們只看到了享樂、競爭、嫉妒、佔有慾、控制慾以及幹涉別人的思想，而因為這種複雜性，他們說一定有另外一種神聖的、美麗的、不受影響的、不受腐化的愛。

全世界所謂的聖人都認為看女人是種不對的事情：他們說如果你沈溺於性你就無法接近神，因此雖然他們深受性的困擾，他們還是將它推到一邊。但是否定性慾，他們就像是沒有了眼睛與舌頭一樣，因為他們否定了大地之美。他們使自己的心與頭腦飢餓，他們使全人類變得枯萎，他們放棄了美，因為美與女人是相關的。愛能夠被區分為聖潔與猥褻、凡人的與神聖的嗎？或者只有愛而已呢？愛是屬於一個人而不屬於許多人的嗎？如果我說「我愛你」，那就排除了對別人的愛嗎？愛是個人的或非個人的、道德的或不道德的、家庭的或非家庭的呢？如果你愛人類，你能夠只愛特定的人嗎？愛是一種情操、情緒嗎？愛是享樂與慾望嗎？這些問題都指出，我們對於愛的觀念、我們認為它應該是什麼與不應該是什麼，難道不是一種文化發展出來的模範與規範嗎？所以要進入這個關於愛的問題，我們必須先了解愛應該如何與不應該如何的觀念。將事情區分為應該如何，是面對生命的最欺騙性的方式。

現在我要如何找出這個我稱為愛的東西呢──不是如何對別人表現出愛，而是它本身的意義是什麼？我會先排除教會、社會、父母與朋友、每個人、每本書談到的愛，因為我想要自己找出它是什麼。在這裡的是一個很大的問題，而它牽涉到全人類，世上已經有無數種定義它的方式，而我也依據這一刻的喜好而陷入了某種模範 ──為了要了解愛，我難道不應該先讓我脫離自己的喜好與偏見嗎？我是迷惑的、被慾望撕裂的，所以我對自己說：「先清理你自己的迷惑。也許你能夠透過愛不是什麼，來找到愛是什麼。」政府說：「為了愛你的國家，要去殺戮。」那是愛嗎？

宗教說：「為了愛上帝，要放棄性。」那是愛嗎？愛是慾望嗎？別否認。對大多數人來說的確是如此──愛是帶著歡娛的慾望，這歡娛源自於感官與性的滿足。我並不反對性，但是要看看是什麼牽涉於其中。性在短時間內會讓你完全的沈溺，然後你又回到了騷動不安之中，所以你想要一再的重覆那種沒有憂慮、沒有問題、沒有自己的狀態。你說你愛你的妻子。在那種愛當中牽涉到性歡愉、牽涉到讓某人在家為你照顧小孩與煮飯。你依賴她；她給了你她的身體、感情與鼓勵，以及一種安全感與幸福感。然後她離開了你；她厭倦了或跟某人走掉了，而你情感的平衡被摧毀了，而這種你不喜歡的幹擾就是所謂的嫉妒。

在其中有痛苦、焦徐、憎恨與暴力。所以你真正的意思是：「只要你屬於我，我就愛你，但是當你不屬於我時，我就開始恨你。只要我可以依賴你並滿足我的需求、性慾以及其他事情時，我就愛你，但是當你停止供應我要的東西時，我就不喜歡你了。」所以在你們之間有對抗、隔閡，而當你感到與別人有隔閡時，就沒有愛了。但是如果你能夠與妻子在一起，而沒有這些互相矛盾的想法、這些在你自己裡面的無盡爭吵，那麼也許──我是說也許──你會了解愛是什麼。那麼你就完全自由了，而你的妻子也一樣，如果你所有的歡娛都要依賴她，你就是她的奴隸。當一個人在愛的時候必須要有自由存在，不只是從另一個人得到自由，也是從自己得到自由。這種歸屬於他人、在心理上由他人取得營養、依賴他人──在這些事情當中必定會有焦慮、恐懼、罪惡感。而只要恐懼存在，愛就不存在了；一個被哀傷淩駕的頭腦永遠不會了解愛是什麼；而多愁善感和愛也是無關的。所以愛和歡娛與慾望都是無關的。愛不是過去思想的產物。思想不可能培養出愛。愛不會陷入嫉妒之中，因為嫉妒是屬於過去的。愛總是活躍的現在式。它不是「我將會愛」或者「我曾愛過」。如果你了解愛，你將不會追隨任何人。愛不是服從。

當你在愛的時候，沒有尊敬或不尊敬的問題。你不知道愛一個人的真正意思是什麼──要去愛而沒有恨、沒有嫉妒、沒有憤怒、沒有想要幹涉他人做為或想法的欲求、沒有譴責、沒有比較──你知道那是什麼意思嗎？有愛的地方，會有比較嗎？當你全心全意的愛某人時，會有比較嗎？當你為愛而全然的放棄自己時，他人是不存在的。愛有責任與義務嗎？它會使用這些字眼嗎？當你出於義務而做某些事情時，其中會有愛嗎？在義務中是沒有愛的。義務的結構會摧毀那個陷入義務中的人。只要你受迫而去做某件事，你就不會去愛這件事。當愛存在時是不會有責任與義務的。大部分的父母親很不幸的都認為他們對小孩有責任，他們採取的形式是告訴小孩他們該做什麼和不該做什麼、他們該變成什麼和他們不該變成什麼。父母親想要他們的小孩有安穩的社會地位。

他們稱之為責任的東西，是他們崇拜的體面的一部分；而對我來說似乎有體面的地方就不會有秩序；他們在乎的只是變成一個完美的中產階級而已。當他們讓小孩去配合社會時，他們就是在支持戰爭、沖突與暴行。你會將此稱為關心與愛嗎？真正的關心是像關心樹木或植物一樣，灌溉它、研究它的需求以及最適合它的土壤、溫柔的照顧它──但是當你讓小孩去適應社會時，你就是準備讓他們被扼殺。如果你愛你的小孩，你就會希望世上沒有戰爭。

當你失去了你愛的人時，你會流淚──你的眼淚是為你自己而流、還是為那個死去的人而流的呢？你為自己哭泣、還是為他人哭泣呢？你曾經為他人哭泣過嗎？你曾經為你在戰場中喪生的兒子哭泣過嗎？你哭過，但那些眼淚是出於自憐、還是因為一個人類被殺了呢？如果你哭泣是出於自憐，那麼你的眼淚就沒有意義，因為你關心的是你自己。如果你哭泣是因為你失去了一個你已經投資了許多感情的人，那並不是真正的感情。當你為死去的兄弟哭泣時。為你自己哭泣是容易的，因為他已經不在了。在表面上你哭泣是因為你的心被觸及了，但是那並不是為他而被觸及，那只是被自憐觸及而已。而自憐會使你冷酷無情、會使你封閉、會使你變得遲鈍和愚蠢。當你哭泣時，那是愛嗎？──你哭是因為你寂寞、因為你被留了下來、因為你不再是強而有力的──抱怨你的運氣、環境──而哭泣的那個人總是你嗎？

问题的产生，在于不完整

2010-02-19T01:43:00.002+08:00

问题的产生，在于不完整，
推广完整论，有助灭问题。

多一个人学习完整论，就多一个人学会调和事物，
也就少一个人迷惑，少了许多问题和困难。

我知道自己不可能一下子改变全部人的想法，因爲我现在还没有那能力。
我现在能做的，是推广这完整论，
从“可能”下手的地方，来达成“不可能”的目标。
或许我死了，看不到人类“登月”，但只要我肯做，人类縂有一天会“登月”。

要跳出圈子，就要有跳出圈子的想法和方法。
你无奈不能跳出，是因爲你没去思索那些想法和方法。

现在我能教你，
若金钱和正义摆在眼前，我会选择两者的平衡点。因爲偏重其中一个都会产生问题。

远的不说，就说大家最认识的上帝。
上帝也有阴阳二面，阳面的时候拯救万物，阴面的时候毁灭万物。

就算是天使，偏阴了就会成爲堕天使。

好事也有阴阳，阳面就是对人有好处、阴面就是对人有坏处。
比如，爱因斯坦的伟大理论，原本用来发展科技是好事，却被做成核武。所以看起来很伟大的理论，其背后也会隐藏阴面。

打劫算是坏事吧？
那么他的阴面就是对人不好，但他劫富济贫，就是其中的阳面。

坏中有好，好中有坏，
不是因爲人很虚僞，而是因爲这是万物的定律。
好坏是同时并存，全取决于何者为显性而已。

完整的世界觀——完整論

2010-02-19T01:25:00.001+08:00

作者：句子Sentence
基礎思想：
一物兩面五分類，
萬千奧秘在其中。

何謂兩面？

答：兩面者，陰陽也。

萬物皆有陰陽相對的兩面，如快慢、光暗、美丑、善惡、輕重、好壞等等。

兩者是同時存在，不會只有單面。某東西，當你只看到一面，它必有另一面你所看不到，而不是它沒有另一面。

舉例來説:
一個好人，之所以他是好人，因爲你只看到他好的一面，
但他不是沒有壞的一面，只是你看不到而已。

當一面是顯性，另一面必然是隱性。

陽為顯性，其物是陽；
陰為顯性，其物是陰。
這就是人們看待事物的眼光。

何謂五類？

答：五類者，金、木、水、火、土也。

萬物皆可被分成五類，五个各具特色的类别而彼此间有共同点。
这里以金、木、水、火、土为简单的自然象征。

爲何是五類？而不是四類、三類、六類、七類等等？
因爲“五”這數目可以最完整地解釋五者之間的關係。

萬物之間必有其關係。關係者，按陰陽有兩面：生、剋。
生，是能產生正面影響的關係；
剋，是能產生負面影響的關係。

物分五類，
可以清晰地解釋其中一類對另一類的影響，舉例：
正面影響：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
負面影響：金剋木、木剋土、土剋水、水剋火、火剋金。

五个要素共同存在，互相影响，相生相成。
比起注重单一一点，同时注重五点可避免人走向极端。

完整論可以用在什麽地方？

答：可以用在任何地方。

任何分析、研究、探討、籌劃、構思若能以完整論為基礎，那麽它必然會完整，因為它能清楚解釋當中之間的關係。

对于心态方面，
完整论者认为世界皆是完整，
任何恶事、坏事、衰事、不幸、争执等等都是完整世界的一部分，而不是不该有或不该发生，
能避免问题发生，完整者自然会去避免之；
若真的发生了问题，完整者亦会保持平常心坦然接受之，不会因此大怒、大悲、大怨、大愁等等。

而根据一物两面的观点，
问题也是有阴阳两面。
问题被看作是麻烦和困难，只因为人们只看到了其显性一面，
因此只要调整下思维，转变隐性为显性，
问题也可以是一道习题，危机也可以是一个良机。

而根据一物五类的观点，
任何事物都存在着另一个生己事物，以及另一个克己之物。
故完整论者相信一切问题都可被解决，
差别只在于是否能找到那些事物来解决问题。

正因为相信世界完整，
所以完整论者能接受相同的人，也能接受相异的人。

5-Oct-2006 補充：

定出完整規律會不會導致鑽牛角尖？

基本上，完整論是有歸納性，延伸性和調整性可以避免鑽牛角尖。因爲定出五要之後，只是在把模糊的理論、思想系統化，使得用者能有個完整的觀點來看待事物。

其歸納性，在於五要之上，必有一個共同主題，而五個主題在往上就能歸納出一個更大的主題，依此類推，觀點可以不斷往上，越來越完整；反之，其延伸性，在於五要之下，每個要點又能分出五個要點，而五個主題在往下就能不斷延伸出一個更深入的發展，依此類推，觀點可以不斷往下，越來越完整。

調整性，在於往上往下之後，學得新的東西，進而可以對最基礎的五要做出調整，然後再重新出發延伸和歸納，使得觀點越來越完整。這是因爲我們在把思想觀點完整化的時候，是根據現在已有的認識，所以有新東西的時候，我們就要重新將新東西定位，而新東西能在五要之上，也能在五要之下，甚至替代五要，也能修補五要。

舉例：就像你的電腦my document内存有很多東西，如文檔、圖片、電影、音樂、存檔等等。當你打開的時候，會覺得很亂，要找自己要的東西也很麻煩。因此，完整論是提供次序把腦海中已有的東西整理起來，就像你在整理你的電腦。比較深入的是，你能探討每一要之間的關係。

主持人和名嘴存在的無聊和意義

2010-01-26T20:02:00.000+08:00

不要把那些什麽主持人名嘴的當神拜啦，他們只不過比一般人更有勇氣在大衆露臉而已。將他們的大話毫無辨識照單全收，不知不覺就會被潛移默化的成爲口頭説話的習慣而不自知，這是很危險的一件事...

很多節目爲了效果都誇大其詞，看製作人的大字報說故事無中生有的，這些地方都是造口業的是非地。

被媒體造神運動影響看久了很有可能讓你失去了判斷力，
最好不要看那些説大話抄熱鬧兼八卦節目和沒有營養渲染型的報紙周刊，
我個人是不會去看那些無聊的東西，只會浪費寶貴的時間和人生，

一個心智成熟的人必須通過心裏最初最純的真善美去判斷各種人事物，
要懂得如何去過濾一堆雜訊,而非盲目崇拜一大堆不知所謂的假權威假銷量真暴利..

一天一點時間省下來，將這些時間好好的規劃善加利用，多認識學習知識或資助貧窮幫助弱小不是更有意義嗎？

不要太聽信那些嘴巴很厲害的人，實際做事才能顯現個人真正能力。

2010-01-26T19:26:00.001+08:00

奉勸這些大大，不要太聽信那些嘴巴很厲害的人，實際做事才能顯現個人真正能力。新聞真的參考就好與事實不符的太多了至於警方說是網路巡邏發現的我也覺得參考就好世界上絕對真實可以信任的真的太少了

今天中午在吃飯聽廣播聽到那則中廣的新聞心裡想到不會是在講那個獵人吧結果今天回來一看就看到這篇了說實在話我不覺得樓主澄清一些事情要被說是硬凹因為記者一天要處理的事情很多新聞真的參考就好與事實不符的太多了至於警方說是網路巡邏發現的我也覺得參考就好世界上絕對真實可以信任的真的太少了說實在這本來是一件小事樓主的行為的確是不妥 eq的確是太低但居然會演變成這樣我想樓主的確得到了教訓說實在樓主是真的可以去報案告毀謗的的確有些人回復的用語十分不當但他沒這麼做而是傻傻的弄個假報案單照片上來嚇嚇人

唉你們不是常常說「在網路上認真你就輸了」嗎？獵人po難看的照片上來被毒舌他認真了毒舌的人亂罵人甚至汙辱到別人家人的網友也認真了舉發他的人也認真了辦案的警察也認真了受理的檢察官也認真了結果誰輸了？一個年輕人有了前科還是為了一件這樣莫名其妙的小事蠢事樓主我覺得不用再說了他的教訓太大了我想他以後做事情前都會三思那些亂汙辱人的網友我想奉勸你們以後寫文章前多想想今天如果換個年紀大些又不怕麻頭的可能吃官司的是你們至於舉發獵人的網友(至少我認為是有人舉發) 雖然你舉發的是一個你討厭的陌生人但你的無聊行為幫助造就了一個年輕人的前科還是為了這樣的小事... 為一個年少無知的年輕人感到惋惜為一群「認真」的人感到悲哀希望大家寬厚點有時不要太認真

不曉得你內心是否真心這麼想假若是真的我敬佩你知恥近乎勇能有這種勇氣的人真的是太少太少了雖然我也常自省但真的遇到事情有時候我也會不為對錯只為一口氣你真是大家的表率啊但假若只是因為法官的要求那我想也夠了這種代價也蠻不好受的所以就讓這件事過去了吧睡一覺起來又是全新的一天影像罪人 wrote: 我發言前還不知道有上新聞剛剛收尋一下才知道我是看到中廣的網頁新聞...(恕刪) 說實在的你跟記者認真你也輸了他們只是混口飯吃不會去把新聞本身精準的全盤了解只為滿足大眾的效果卯起來加油添醋不這樣寫也沒人想看說真的:大部份的人看新聞也沒那麼在乎真相既然有心道歉就放寬心不用去管記者怎麼寫反正你又不是我誰過一陣子大家回到原生活很快就會忘了你的或許你身邊的親朋好友會比較想知道真相你就私底下跟他們說在這說肯定會被炮的

看了這篇才知道原來還有胖哥事件啊只覺得現代人什麼都想速成連攝影也是只是看了一些理論買了些器材就以為真的是神人了急著在網路自我推銷一番"我是神人" 有些不懂的人被唬的一楞一楞神人就可以靠此撈錢或變成色影師唉~~ 我對小狗老二照片沒什麼好惡，就好玩吧。有人看不慣罵他、酸他也是事實(那這些人有沒有錯?甚至有沒有罪?) 我猜、他也只是氣不過(情緒上失控)又惡作劇了一下。但我猜並沒有傷害到人、又沒有這樣得利、也應該對他人沒有造成任何影響。試問這樣就被上手銬，被關24小時?

有可能留下前科，壞了一個人的前途。會不會太過重了點? 您說:寬厚不要用錯地方，那試問有什麼大家有可能知道的事情，然後是可以被寬厚以待的? 可以舉出讓我參考看看或社會公評一下嗎? 小弟受教了，先謝謝 ps:一個進步的國家、社會。真的是靠像這麼硬綁綁的法律和檢察系統和司法系統嗎? 再者錄音檔裡面我沒聽錯的話、警察好像也有說這是小事。如果原po不是故意去犯，他要向何者勇於承擔責任、認錯? 如果很不幸的原po因為這樣有前科了公平、公正、情、理、正義、進步在那裡?

【轉帖】動機

2010-01-26T19:19:00.003+08:00

本文只是帶出"不願面對的原因" 至於大家知道真相後,想要繼續幫女生付錢,或是選擇不要付錢,就是個人的選擇了

例如當你發現目前投資的公司有問題後, 你要繼續用老方式"賭博",還是從此不要投資,又或是換更有效率的方式投資,都是個人選擇了~ 女人真的愛你,你不用花一毛錢她也願意跟你在一起即使最公開而坦然的行為,都有其不為人知的一面! (黑暗之心-康拉德)

若這世界知道我們善行義舉背後所隱藏的動機,那麼我們都會對自己的行為感到羞愧! (羅謝福科)

註意, 本篇文章只會告訴你"現實", 而"如何做"或"對錯"這種問題請自行判斷吧~
假設沒女友的人看了,未來可能不想再幫女生買單~ 若凱子看完了,可能會凱上加凱~ "老子是在享受,花錢爽!" 若廢物好人看了,一定會想反駁我~ "我真心誠意而不求回報!才不像你說的現實!" 若軟飯小白臉看了,可能恍然大悟~ "原來如此,說的好!那些女人養我也是應該的!"

即使最公開而坦然的行為,都有其不為人知的一面! (黑暗之心-康拉德)
若這世界知道我們善行義舉背後所隱藏的動機,那麼我們都會對自己的行為感到羞愧! (羅謝福科)
幾乎每個月, 都會出現有人(多是男性同胞)花了許多錢或其他利益支出, 事後種種原因內心不爽而上來抱怨,當然這種文章最後淪為發洩居多, 究竟,是女生公主病嚴重,或是男人習慣打腫臉充胖子,自己要"制約"公主? 這些問題的確該去深思檢討,但這之前,我們該先探討"付出"行為的本質!

來談談我之前說過的"目的"(動機) 人類所有的行為背後都是因為目的而才得以"行為", 就如同一種因果的概念,必先有目的,後才有行為,如果沒有目的,行為的本身也不可能存在! 說簡單些, 大家會坐在這邊上網上01, 每個人也都是出於相似或不同的動機, 而如果沒有這些連結,現在也不會看到這篇文章, 說更深入,如果沒有目的,我們每個人也不會生存在這個世界上,遑論上網了! 的確, 所有的行為,都是有目的的, 諸如有人問為何會有戀愛的感覺?戀愛的目的是? 生物上,動物由鼻腔受器接受費洛蒙訊號,引發腦內激素連鎖反應, 產生所謂的性慾與心理上所謂"愛情",造物主為何又要給予如此複雜的機制? 答案似乎不難理解,這似乎是動物繁衍下去必然的控制機制,讓地球動物生生不息的微妙安排!

扯遠了, 先有基本的認知, 再回歸到今天的主題"付出"更為恰當! 男生為何要幫女生買單? 人為何要付出? 是否真有不求回報的付出? 從心理學上來說,這一切的"目的",不管說的多好聽,到底仍是為了要"得到回饋",否則這行為本身也不復存在~ 既然這樣, 那些買單行為的動機究竟是什麼? 買單後有人認為付錢卻很劃算,有人卻認為極度不爽,又是什麼原因? 說穿了,其實這一切都是"預期回饋"後的結果差異而已! 我們男人幫女生買單請客或送禮時,

當下可用任何說服自己的理由去"做"這件事情, 例如常見的"風度"論,認為這是種風度,或者覺得自己比對方富裕等等... 但無可否認的,這些付出行為的同時,內心必存在著"希望的回饋",可能是有形或無形, 換言之,如果沒有"預期回饋"的各種目的動機,我想世界上根本也不會有任何人想要"請客",更不會有好人存在, 可惜這些原始動機往往會被人心合理化成較為"好聽"的理由~ 暫時撇開男女情愛, 為何單純同性友誼會決裂? 真實的背後動機就是所謂的利益不對等, 如同商業上談判破裂,外交上國與國之間產生利益糾葛,政治上黨政間出現嫌隙, 唯一的差別在於,前者幾乎多是無形利益無法對稱,後者多為有形財產實體利益分配不均!

我有個朋友, 旁人有認為我總在虐待他, 但他還是一廂情願已經數年, 我知道他並非笨蛋,否則他早就該離開我的世界, 實際上就是因為無形利益的對等仍然維持,所以這關係得以持續, 例如他認為從我身上可以得到(交換)許多有趣的人生體驗,這是他自己目前無法獲得, 這的確是一種無形的利益交換,只是大多數人會忽略掉這本質,直接對內心解釋成"有這朋友還不錯" 此外, 若利益開始不對稱的時候, 我們潛意識會開始產生拉鋸, 讓我們逐漸感受到不舒服的感覺, 可惜,因為潛意識都有個心靈煞車機制, 往往讓人去選擇"舒適"而非正確的選擇, 例如你知道該離開對方身邊,感性上卻被無形的力量束縛, 類似投資賭博的心態,因為已經投入如此資本,若現在收手就註定虧空,讓人不斷的傾家蕩產!

(宗教行為也類似,多年的教友,就算發現是場騙局也選擇繼續下去,因若直接離開等於否定自己過去幾年的人生) 以上, 再來解釋為何有人抱怨被女人坑錢, 應該大家都能夠理解,說穿了就是如此簡單,還未交往的之前,(追求期) 幫對方出錢或送禮,管他說多好聽,什麼風度也好,人情也罷,目的就是為了把到女友! 那些爛"好人"的行為, 不管說的多麼壯烈偉大, 似乎可以為了對方犧牲奉獻,(其實就是噴大錢) 講白了也只是手段低劣而現實中又沒啥回饋的砸錢行為,目的也是為了能交往, 如同看錯市場的無知投資人,把大把的鈔票投入明顯有問題的公司,結果"大多"都是悲哀的~

而同樣的道理, 這些好人花錢的同時都是想著"回饋", 就算只是一點跡象也好,就是希望女生能夠釋出"機會", (雖然許多人都是"誤會"女生的意思,人家不想撕破臉還以為別人害羞) 然後投入更多的"資源"砸下去,期待更多的回饋,希望最終能夠達到"目的", 可惜,一開始就說過,爛的投資"大都"是沒有奇蹟的,最後也要面對殘酷的現實! 就算到了最後, 人面臨現實的反應也很有趣, 我們看到之前股東會上有虧錢股東大罵管理階層廢物, 許多"好人"因為無法得到回饋,所以也會用類似的方式去撫平內心的不安, 最快最簡單的方式當然就是把責任全部推給對方,這樣自己內心就舒坦多了! 只要內心認為都是公司管理人的問題,就能夠排除掉自己投資眼光錯誤的責任, 只要內心認為都是女生們公主病太可惡,就能將自己的這部份的問題轉移給外界,自然輕鬆!

唯一最後可惜的是, 縱使暫時讓內心能夠獲得自我安慰, 卻也直接失去了一個改變的好機會,也難怪這種鳥事情一再發生。

【转帖】谈房屋中介（靠鬼話連篇騙飯吃的人）

2010-01-26T19:10:00.000+08:00

仲介就像菜刀
買一把菜刀要花很多錢
煮過菜的應該多少都有被割到的經驗
與其你一直怪他太利會割傷人
不如學習如何將菜刀用在正確的方向
比如說把菜切好

當你功課作足
定下心來定力夠
你根本不用怕仲介騙你什麼
就算你不是人中龍鳳應該也都知道苗頭不對轉頭就走的道理

假如你買隻萬把塊的手機都要研究幾個禮拜去下定決心
你買幾百萬幾千萬的房子難道可以不作功課?

當你真的對一個區域的案子都了然於心
仲介剩下唯一的功能就是

"搜尋出適合你的案子"
"幫你談到你要的價位"

（靠鬼話連篇騙飯吃的人）
過往(2004~2006)我在汐止與大直內湖成交的客戶
到現在沒有一個人把他的房子拿出來賣會賣低於當年他買的價錢
也因為這樣即使我已經離開了仲介三年
很多客人還是會再打來聊天說地

是時勢對了，還是我的客人們都運氣太好?
我寧可相信他們都是做足了功課作出的決定讓他們買對了房子。

不要忘記大部分的投資客都有一群仲介跟他們配合
如果跟仲介買賣只有賠沒有賺
相信我沒有投資客會傻到養這麼多仲介來幫他們找房子

某個投資客還曾經跟我說過
"仲介就好像我的黃金獵犬，到處去叼戰利品回來給我，我只要給它們一點好處就好了"

投資客是我在世界上看過最冷血最現實也最殘忍的行業
如果他們都不怕仲介賺他們錢
別人怕什麼?

被菜刀割傷得很多
但是靠菜刀燒了一手好菜的也不少
是該稱讚大廚刀法好切工細煮一手好菜
還是該稱讚幾個被割傷過手的人一起下定決心以後都不用菜刀煮菜睿智?

就留給大家自己去決定吧。

如果今天是你的房子要找他們賣

或許你的想法會有些不同

不過我對仲介也沒有好感

都是一些吃人不吐骨頭的人

shinekuo wrote:
好吧
劊子手殺人頭的目的也不過是賺錢糊口
老師要補習賺錢的目的也是賺錢糊口
律師胡說八道詭辯的目的也是賺錢糊口
養豬的亂打抗生素的目的也不過為了賺錢糊口

笑X不笑Y?

到審判日那天
誰敢在上帝面前自認為毫無罪孽?

也難怪
現代的人..那麼多的貪污舞弊...可以拿得那麼理直氣壯...臉不紅氣不喘了......

基本上我也不討厭仲介，甚至買房子就是直接找仲介，
因為交易都有你們服務很方便，制度完善的公司更是交易放心

但是仲介的服務費實在高的離譜，買賣雙方合收5%~6%，感覺仲業類似買空賣空的生意，
對買方而言服務費負擔較少也許比較能接受，
但對賣方而言這房子是他的，你們幫他做的服務、宣傳，不一定有達到他覺得該付出的價格，難免會讓人想殺價啦

況且你們這行業最讓人詬病的就是服務態度+專業，
有時候訂金給了就變了個樣，有時候問交易的相關事宜都無法給我們資訊，
甚至案子還沒完成交易手續卻遇到仲介員離職，流動率高、人員素質不穩也是你們這行業的給人不信任的感覺。

"某些仲介真的很爛"

睜眼說瞎話的的確不少

但是我也有我的話術

比如說
"請問XX社區的房子現在行情多少?"
"喔..那邊一坪至少50~60萬喔"

明明我剛從那邊出來人家開價才45萬

"好...我有一間高樓層面河的25坪要賣，照你剛剛說法你可以至少幫我賣到1200萬吧?"
"阿....那要看格局朝向....不見得都可以賣到那個價錢啦"
"你這麼沒信心...我去找別人賣好了"

當他們發現其實我曾經是同業
而且功課作得比他們還充實的時候
我看著他們謊言被戳破後尷尬的面孔

對於我自己的過往曾經從事過同樣的行業
其實真的會有一種莫名的惆悵與悲哀感

我並沒打算要靠幾篇回文扭轉仲介的形象
只是提供另外一個角度讓大家去思考

畢竟我曾在那個行業待過兩年

真的要講鬼扯的話術我應該也可以寫一整本出來
事實上我自己手邊就還留著當年學長留下來的"黑書"
足以讓你對於"如何買賣房子"大開眼界

做完仲介還能做什麼拉
靠鬼話連篇騙飯吃的人
沒有一技之長
還有請不要拿仲介跟賣菜賣麵的比
因為那些人做那些生意都有下本錢
請問仲介有出本錢嗎
靠一張嘴演一些戲在跟你玩心眼
一下就入帳100萬以台北市民生社區都2000萬的房子
詐騙集團都沒有那麼好賺
重點是他們是合法的

1.你確定你遇到的是真屋主不是詐騙集團?
你確定仲介不是詐騙集團?

2.你確定這房子產權清楚?
你確定仲介會跟你說實話?

新聞媒體上的新聞

有一些

是記者幫忙寫的出貨文

自己妥慎判斷

shinekuo wrote:
要找到這樣的屋主仲介要花多少成本?...(恕刪)

就花幾十分鐘, 幾十塊新台幣.
真正"厚本"耶.

哇樓上說的真的賺很大 660-730
難怪仲介公司開的比便利店還多(我指台北市)
笨蛋才要去上班開小吃開計程車
白癡才會去搶銀行
因為樓上已經說出誰賺錢最容易了
最行的是都沒有出本錢

如果一開始就以不相信懷疑的態度與人溝通經驗一定不會好

很多問題
你問仲介，跟你問賣西瓜的人瓜甜不甜，是同樣的

比如：
西晒熱不熱、頂樓熱不熱，
問這些問題的人也是有些白

去看房子
看到缺點，不必跟仲介討論
當場記下，回來再與家人、朋友討論
再決定那些是可忽略的
那些是不可買的關鍵因素

當場與仲介「逗嘴鼓」式的對話，只是浪費時間

cwt wrote:
看到最後....
仲介講出來的能相信的只有他的姓名跟房屋的地址而已
...(恕刪)

我有聽過仲介名片上的名字是藝名非本名　看身份証才知道真名
還有還有地址也有聽說故意說錯的，等你去看房子門牌才是真的
　　聽說　的

這就好比,娛樂新聞只有姓名和日期可以相信...

這給我們的啟示是...

理論+實際操作=\= 成功

並不是猛K戀愛寶典,就能成為情聖...

戀愛寶典只會幫你寫計畫,但它永遠不會知道變化

當你想制約別人的時侯...你已經被制約了
當你以為你有主動權時...你已經是被動了

觀念錯誤
各行各業本來就有不為人知的苦
不要拐彎抹角的表達不爽你不要找房仲買的意思
我今天不開火想出去打個牙祭
去吃碗牛肉麵但送來卻是陽春麵
老闆回說
陽春麵沒這麼鹹對健康比較好
這樣子我還要因為我不是自己下廚
所以就接受老闆的話吃陽春麵嗎
我沒付老闆錢嗎
我沒讓老闆賺嗎
我不能維護我的權益嗎

職業道德
專業素養
你既然做這行...
就要有基本的道德跟素養
不要拿你們因為吃苦受罪的內幕
就要我們接受你們指鹿為馬
顛倒黑白的說詞
你們難道沒有賺佣金嗎
這篇嘲諷意味很大
但是沒有人真正批評房仲業者
如果你不滿意大家對於房仲的嘲諷
我可以跟你這樣說
一定要幹仲介
那你要怪誰?

無圖示

seatree

文章編號: 14306506
文章日期: 2009-08-26 10:16
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» 92

shinekuo wrote:
那些認為仲介或代銷都是米蟲很該死的人

都可以一輩子不用透過仲介或代銷去買賣房子

如果不是那一堆惡質的仲介及代銷，為了把房子賣出去賺獎金，搞些莫名其妙的手段，誰會無聊到瞧不起仲介及代銷？如果你點了一碗牛肉麵，老闆端了一碗餛飩麵給你，然後再跟你講了一堆餛飩麵比牛肉麵更超値、更好的屁話，然後跟你收牛肉麵的錢，我就不相信你還會很開心的買單。

相對來講，以前沒有仲介公司的時代，大家就沒有能力買賣房子了嗎？現在的資訊遠比以前公開透明，屋主及買方懂得不會比你們少。現在的氛圍就是一堆仲介跟代銷不願意老老實實的賣房子，不斷的靠話術在生存，所以要別人看得起仲介或代銷之前，仲介或代銷得不要先作賤自己。

令人噴飯的對話真的很多…
我倒希望遇到的仲介可以把我對缺點的疑慮很誠實的分析…

如：這間房子在格局、通風還有大樓的管理都很不錯…缺點就像您所講的：附近有夜總會，就看您和家人能不能接受，不能接受的話，我下次幫您找物件時會特別留意不要找附近有夜總會的…

真的講一些有的沒的真的會讓人很反感，感覺您跟本沒有站在買方的立場，誠實以對，我反而會仔細分析自已是否真這麼在意。

現今我唯一一位我覺得比較誠實可靠的…是在01一位還蠻熱心的仲介，只不過小弟還沒遇到超想買的物件，也覺得這陣子不是買的時機，所以也還沒買。

我又想到一個了，年初永慶仲介帶看一間房子

免不了得聽一下仲介再介紹跟美化一番

最後進入正題了，價格問題.....

仲介說這間房子屋主態度很硬，之前有人出960都不肯賣(言下之意就是要從960開始開就是了)

我回家考慮一下，在分析一下附近的行情，再配合銀行的鑑價開了830出來....但給信義去談

雖然最後在雙方價格有所堅持之下無法成交 (考量屋況不佳需要增加裝修成本)

最後從信義仲介口中得知屋主是希望900萬賣

天阿....屋主還真是佛心來著，當初960不賣改賣900，那到底中間60萬是誰灌水出來的

仲介不可能會騙人的, 他們講的都沒錯.
因為房市熱到不行, 一間房子轉手很多次, 每一手都賺飽飽的, 所以很多家仲介都賣過同一間房子.
一間房子賣到翻, 房地產真是最好的投資工具.

仲介令人傻眼的 [對話全集]

http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=356&t=1202094&p=1

大家都不喜歡仲介
也覺得仲介素質不好
講話都顛三倒四

請愛用謄本 ....

很多仲介不是也靠他去找屋主"開發" 案件嗎？

順便一題，小弟跟兩家要過謄本，結果拿到手的都是他們整理過的，還是自己在去請～

他們不希望你看到詳細的資料，怕你知道越多越麻煩，還給你美美的畫好表格，

有的仲介還直接講說，啊你這樣看就好了還要看什麼謄本～

信和義～～～～值～～～千～～～金～～

要是我這樣看就好了～會不會買到有佔到道路用地的房子咧～～～

昨天看間湯泉

走出電梯經過長長的走廊
1層很多戶案件是走廊盡頭最後1間

我: 最後1間耶~~好遠
可愛仲介 : 不是啊~你那叫第1間

想想也對
地球真的是圓的

真是好問題
等仲介打手來回應阿
我在加一個問題好了
"仲介比較會虎濫還是自賣屋主會唬??? 自賣屋主會叫你下落璇金嗎????"

小弟用過謄本找到屋主～剛好登記地址旁邊有間小廟，問廟住就順利找到屋主本人

也有屋主登記地址居然地圖找不到，戶政事務所不知道有沒有確實調查過屋主登記的地址到底對不對

不過謄本是一條直接找屋主的方法，很多仲介也用這招

然後那次找的物件房仲網頁的開價是 730 ，屋主報給仲介 690 顯然仲介自己順便加了仲介費～

屋主又說跳過仲介的話算便宜點 660，所以690是屋主也加了仲介費

照仲介開價買不就是撥買方兩層皮嘍 ... 買 730 的話另外要再給 2％ ... 扒第三層？

這還沒有考慮到跟屋主的議價空間咧 ....

人性都一樣
有錢就還會想要更有錢
假如今天妳(我)都是有錢人
一樣也會炒股炒房的
唉~
只能說一切都是命阿!
82定律
永遠都是80%人在幫20%賺錢

==>貧富差距變大了數字要改成91了

拿人手短吃人嘴軟～～～

伴手禮準備一些去拜訪鄰居吧～～～

最近像這種賤商亂搞的新聞越來越多了.....反轉的號角就要正式響起了...!

你如果讓仲介知道你越需要房子就很難殺
比如說你老婆大著肚子
保證你殺不動
仲介都會趁機加價或說有人已經出到xxx

你如果聽到這句就爽快的回他 你就賣給他巴

我跟你們賭一千萬最後仲介又會回來找你
對付這種仲介千萬不要給什麼"落旋金"

你有我電話要賣就找我吧!!!!

shinekuo wrote:
要找到這樣的屋主仲介要花多少成本?，沒有仲介在前面辛苦開發，難到別人有機會在後面撿現成的?

我就自己體驗過這樣的過程，去調謄本找屋主戶籍地，打104問問該地址有無某某某
去物件所在地按按門鈴，或是跟門外路邊的婆婆媽媽聊聊天，瞭解周圍環境
一個房子花我一個週末的時間我覺得算是OK的，不見得每次都能順利找到屋主
即使找到屋主，但屋主簽專任委託約不能自售也沒輒
基本上仲介這樣做也是碰碰運氣罷了，因為沒有人可以保證能夠找到屋主

不過絕大部分的案件應該都是屋主自動找上門來委託，所以會花多少成本呢？？？
仲介真的花多少時間去「開發」物件呢？這點我有存疑

看看前面的精彩對話中，有仲介還會懷疑買方是對手仲介派來刺探(開發)物件的
那是否就表示仲介自己也是會檢別人辛苦開發的現成囉？？
否則怎會有這種白爛對話出現？

十二種不能愛的女人

2010-01-04T00:38:00.000+08:00

第一種不能愛的女人──睡美人型
１總是依賴你來做決定，就像睡美人，當白馬王子來吻她時，生命才重新甦醒。
２很沒有安全感，常說：『你不可以拋棄我，我很可憐。』
３常寄託她的『白馬王子』要解決所有的問題，而忽略了自己的問題終究是要靠自己解決。

第二種不能愛的女人──冰山美人型
１對自己的性魅力缺乏信心，因而封閉身體的反應和感受。
２一味嚮往精神領域的相愛，忽略人性自然的身體親密需求。
３外表一向神聖不可侵犯，使你猜不透你們之間的關係。

第三種不能愛的女人──小紅帽型
１很容易受騙，被騙得團團轉時，還一臉無辜。
２習慣對任何人都說『好』，缺乏判斷分辨的能力。
３長得清純可愛，可是一開口，卻語言乏味。

第四種不能愛的女人──騎驢找馬型
１和你在一起時，她常顯得心不在焉。
２在社交場所碰到條件好的男士，她會自顧去找對方聊天，而不在乎你的感受。
３並未向她家人表明你是固定男友，甚至暗中安排相親。

第五種不能愛的女人──忽冷忽熱型
１心情好的時候，非常體貼；心情不好時，碰都碰不得。
２常嚷：『我不想活了！』手腕上真的有些割痕，令你非常擔心。
３原生家庭複雜的背景，讓她有許多未解的心理困擾。

第六種不能愛的女人──趕盡殺絕型
１一開始她即警告你：『你是我的人，如果有任何輕舉妄動，莫怪我不留情。』
２在公開場合，常不給你情面，往往當面批評。
３當你暗示離去，她決定和你『同歸於盡』。

第七種不能愛的女人──愛慕虛榮型
１當你大方地把信用卡交給她，她也大大方方地把信用卡刷爆了。
２常損你不是富豪子弟，要你拚死拚活地賺錢養她。
３自從和她在一起，你已入不敷出，捉襟見肘了。

第八種不能愛的女人──嚴重上癮症
１她喜歡談戀愛的感覺，不斷更換男友，而你也只是她患『愛情上癮症』的收集品之一。
２常酗酒、好賭，而沒日沒夜地昏沈過日子。
３她沈溺性愛享受，已到需索無度，讓你吃不消的程度。

第九種不能愛的女人──有夫之婦型
不言而喻，碰不得。

第十種不能愛的女人──聖女貞德型
１把神聖任務擺在男友之前。她說不上做錯什麼事，只是你在她眼前的份量微不足道。
２你很欽佩她對社會的貢獻，想接近她，卻常覺得遙不可及。
３在她面前，你常對內心的渴望感到內疚，覺得自己不該要求太多。

第十一種不能愛的女人──鐵娘子型
１她做事一向斬釘截鐵，你佩服她壯士斷腕的風格，卻不免擔心她說分手就分手。
２你常逃不過她的法眼，聰慧又果決的她常一眼看穿你的心事，讓你在她面前無所遁逃。
３當你需要她的時候，她會用大道理訓示，讓你自慚形穢。

第十二種不能愛的女人──磁娃娃型
１中看不中用的她，全無成長內涵。
２內在非常空虛，你不知道自己是否有耐心、有興致慢慢引導她。
３一向聽話乖巧的她，從小得到家人過度的保護，因此和你在一起了，還凡事必秉報父母。

【轉貼】人生路上的經濟學：用沉沒成本矯正不合理行為

2010-01-04T00:33:00.003+08:00

既成的事實都是已經沉沒掉的

【轉貼】

    我的衣櫃裏有一件紅色外套。買下它是因為那天我逛了一下午的街，沒找到滿意的，又不甘心白來一趟，就放低要求隨便拿了一件，結果一到家就發現它根本不適合我。可是，幾天後我還是穿著它去上班，因為總覺得新衣服一次都不穿，實屬浪費，錢就白花了。于是，我就穿著這件該死的紅外套，像個大紅燈籠一樣在公司裏晃悠了一整天。

    後來，一個學經濟的朋友指出，我在這件事上連續犯了兩次同樣的錯誤——買衣服只因為逛了很久的街，穿衣服只因為花過了鈔票。這種“傻事”在行為決策學上叫作“沉沒成本謬誤”。意思是說：人們在判斷是否要做一件事情的時候，實際上只應該考慮兩個因素：“它將給你帶來多少好處”和“你需要為它付出多大成本”。但是，很多人還是習慣于把之前已經為這件事做過的投入也考慮進來——雖然這些投入不管是對是錯，都是不可能再收回的了。

    實際上，我逛了一個下午商場，花費掉的時間、精力，以及為此忍受的雙腳腫脹都是既成事實，都是“沉沒”掉的。那麼，在我決定要不要購買那件紅外套時，我就不應該再考慮這些因素，而僅僅需要比較它能給我帶來的快樂和滿足是否會超過我為它付出的鈔票。同樣的道理，買衣服的錢已經花掉了之後，穿不穿都不能把錢再收回來，那麼，只有能夠讓我穿著舒適、看起來漂亮的衣服，才是把它穿在身上的好理由。

    也就是說，理性人做決策時，僅需比較下一步行為需要付出的成本和將來可收回的收益。至于在此之前的事情，不管怎樣都是一個確定的常數了，不應該影響我們其後的決策。遺憾的是，許多研究都表明，正常人往往都是亞理性的，生活中像我這樣犯傻的人不是隨處可見嗎？

　總把希望寄托在“說不定”的將來轉機上
    鄰居楊阿姨見朋友家的孩子鋼琴彈得不錯，心裏覺得癢癢，也買來一架擺在客廳裏。俗話說：“馬都買了，還舍不得鞍嗎？”她又花錢請老師來上門輔導，可女兒雯雯就是不喜歡，老師也幾次說孩子不能勉強，暗示雯雯不是這塊料兒。可楊阿姨不願意就這樣放棄了，常常語重心長地教育雯雯：“家裏花了將近一萬塊錢買的鋼琴，總不能只當個擺設。好好練琴，說不定將來就有成績呢！”

    還有我的大學同學小顧，他在那個市場營銷的崗位上已經待了三年多了。不用別人說，他也知道自己的脾氣性格天生就不適應幹這一行。但是，他沒有嘗試跳槽的勇氣，因為他總覺得，好歹已經幹了這麼久，要是真的離開現在的公司，以前的積累豈不是白白浪費了嗎？不管怎麼說，自己也算得上一名老員工，再等等，說不定將來就輪到他提升了呢！

    楊阿姨只記得買鋼琴花了很多錢，卻沒注意到她正在繼續浪費雯雯的時間；小顧只看見自己三年的積累，卻沒想明白在沒有希望的位子上再浪費三年也是枉然。他們都拒絕面對現實，不肯承認先前犯了錯誤，而是把希望寄托在“說不定”的將來轉機上。

    像這樣的例子簡直太多了！有人守著雙方難受的婚姻堅持不放，覺得離婚就等于浪費了曾經付出的情感和時間；有人攥著一跌再跌的股票就是不拋，生怕有一天股市反彈自己會後悔不已。為什麼這“沉沒成本謬誤”的魔力如此巨大，明明是沉入大海的銀幣，卻讓人難以割舍，不肯抬起頭來看看前方呢？

    人有一種天然維護自己的傾向

    心理學中的“認知一致”理論，正好可以回答這個問題。人們對行為對象的認知（包括觀念、態度、價值、評價等）和實際採取的行動之間需要保持協調一致，不然我們就會覺得別扭、不舒服。比如喜歡吃糖，所以總買甜食；討厭煙味，所以離抽煙的人遠一些。而且，大多數情況下，人們在頭腦裏先形成認知判斷，據此做出決定，然後身體才採取相應的行動。所以，我們總是在做自己認為正確的事情。

    但是，認知決定行動，行動反過來也會影響認知，做過的行動的確會影響我們對相關人、事、物的觀點和評價。自己做過的事情，如果遇到了和一開始設想不一樣的評價，或者得到負面的反饋，人們多會本能地為自己的行為做辯護，努力解釋採取該行為的正確性。就好像當我在鏡中看見自己穿著腰身臃腫的紅外套時，心裏卻在暗暗對自己說：“也不是很差啊，至少顯得我的膚色很好啊！”其實這不過是一種自我安慰，不願承認自己花了冤枉錢。沒辦法，誰也不會輕易承認自己是傻瓜，人們有一種天然地維護自己的傾向。

    特別是那些自信心、自尊心很強的人，更是難以正視自己做過的行為。就算現實明明白白地證明他們之前做錯了，他們也會尋找各種說服別人和自己的理由，試圖通過“把事情繼續做完”的方式挽回“沉沒成本”。可惜，並不是只要堅持到底就一定會勝利，撞了南墻也不回頭，最終結果只能是頭破血流。實際上，這樣為了追回沉沒成本而繼續追加投資，卻常常導致最終更多的損失。

    所以，如果你好不容易明白過來自己做了錯事，就別再固執地期待奇跡發生，大大方方承認好了。既然過去的不可能更改，不妨幹脆把它們擱在一邊，設想自己每一次的選擇都是從零開始，只做將來對自己最有利的事情。從這個意義上講，“不要為打翻的牛奶哭泣”實在是一句經典。

    幫助我們矯正不合理的放棄行為？

    不過話說回來，“沉沒成本”也不是完全有害，有些時候，以毒攻毒也大有用途。
    現在大家都十分關注身體健康，可我們的健身計劃卻常常難以執行下去。因為每天總有那麼多事情會無情地佔用掉我們的時間：加班、做家務、看電視劇，還有需要接電話聊到深夜的好朋友。這時候，我們就可以給自己事先設置一個“沉沒成本”——選擇一家比較貴的健身中心，付掉一筆數目不小、至少要讓你想起來就心疼不已的會員費。如此一來，當我們嫌麻煩犯懶不想去鍛煉的時候，掰掰手指，算算為此花掉的大把鈔票，很可能就改變主意動身去了。

    這是因為，沉沒成本的本質是使人們舍不得理性地放棄，那麼在遇到一些不理性的放棄行為時，它又可以反過來把我們往理性的方向拉上一把，使我們的行為更加忠實于當初的目的，幫助我們不要半途而廢。

    最後給大家講個笑話，知道經濟學家把結婚鑽戒叫什麼嗎？沒錯，沉沒成本。女孩子想把男朋友留在身邊，就是多讓他給自己買昂貴的禮物，最好就是大鑽石。久而久之，她的男朋友在這個女孩子身上投入了這麼多的“成本”，如果再換人，那些大鑽石可就變成“沉沒”掉的了，當然就更加舍不得離開他的女朋友嘍！

前二十二大谎言

2010-01-04T00:32:00.001+08:00

网站﹕我们是免费的。
电信﹕我们是亏损的。
警察﹕我们是为人民服务的。
上市公司﹕我们不做假报表的。
老闆﹕我不会忘记你的贡献。

公司职员﹕明天我就不干了。
客车司机﹕准时出发。
商人﹕大亏本、大出血、大拍卖。
影视明星﹕我们只是朋友关係。
政客﹕我一分钱都没收。

高官致词﹕下面，我简单地讲两句。
女孩﹕这是我的第一次。
男孩﹕乖，不会痛的。
女生﹕我真的知道路怎麽走...(骑车或开车时)
父母﹕我帮你把红包存起来了

女人﹕(出门前化妆时) 马上就好!马上就好!
老师﹕再给我两分钟，我讲完就下课.....
销售员﹕这件衣服真的很适合你!!
老闆﹕我这件是最后一件!

考高分的同学﹕我没看书，都是用猜的
候选人﹕我发誓我绝对没有说谎!

攝影師的分級？

2009-12-26T20:26:00.001+08:00

其实什么工具都不重要，最重要的是要表达的东西，绘画，音乐，摄影，凋塑，舞蹈，电影都是形式而已。在学校教学生，最近也想了很多，一直都在害怕禁锢住他们的思想，不想告诉他们什么应该怎麽拍，摄影是没有边界的，我想让他们有发散的思维，我能教的仅仅是一些技术层面的和一些思维方式以及商业上的经验而已，最重要的是教给他们研究的方法，而不是研究结果。因为艺术家是教不出来的。每个学生都很聪明，我一直鼓励，人的潜力是无限的。

好照片不是靠好相机拍出来的，我讨厌跟人讨论相机，讨厌那些数值。可以感染人的照片不是靠多高的像素感染人的，一张尘封多年的老照片也照样可以让人泪流满面。那些上来就跟我说光圈快门的人，我真的真的很不愿意和他们聊天，看到一张照片的时候先问什么光圈什么速度什么镜头相机是不是全副的，我一直觉得，摄影，是不用聊的，可以聊的是思路，而且每个人的道路都是不一样的，也没有贵贱。

前两天读了一本一个美国旅行摄影师的书，讲如何在旅行中拍摄人像，技术层面的东西是有涉及的，但是是放在书的后半部份，他用很大的篇幅阐述了他的摄影哲学而非拍摄技术。因为当拍摄人的时候，跟人的交流才是照片的目的，不仅仅是留下一些简单的影像，而是用照相机连接来自不同文化背景，不同国家和不同种族的人。这样的连接是需要摄影师有卓越的敏感，强烈的自尊和巨大的热情来拍摄，而不是靠一部高像素，全画幅和f1.2的镜头来完成。

结论是，如果你不是专业的摄影师，不需要极高的像素去印刷，那些相机生产厂家把相机分出三六九等就是要通过这种分级来达到他们的商业目的啊。生了小宝宝，不需要2200万的像素去拍摄，因为也许你永远不会去放大好几米的照片。不要被他们骗了！

买适合自己的就好了。至于那些某个国内着名的“照相机”论坛里面用最贵的相机，噘着屁股拍的花儿发上去讨论相机跑不跑焦，焦外的几边形成像，光圈快门iso噪点高不高的人，也不用看不起他们，每个人都有自己喜欢的东西，音响有发烧友，虽然他的柜子里可能只有一两张测试音效盘，摩托车发烧友的摩托车可能一年骑出来不了几次，硬件爱好者的电脑可能只是想看到超频后的那些结果数值，虽然他们的电脑从来不用计算大量的工作。但是，各有一好嘛！追求的东西不一样而已。

ps:我觉得人们应该忘记摄影，世界上不存在摄影这件事情。就像汽车，你要不是想从a点到b点的话它就是一个大铁壳，一点意义都没有。当代艺术如果不是人的精神的需求的载体，不是我们恐惧、幻想和对人的问题的探索，那它就是一个最恶心的骗钱的形式。艺术不关心人的处境或者说摄影不关心人的处境，增加我们对自己的了解，我们何苦？不如晒晒太阳。

最高等級(相當於基督神話中的"天堂")：藝術家

這是最高等級。
　
一個藝術家用一種叫照片的確實的形式把他的想像固定下來。在這照片裡他捕獲事物的靈魂，無論是真實的或是想像的，而觀眾則對此作出反應。
　
一個藝術家是使用他的工具的大師。在藝術創作中，當他的靈魂飛迎他正捕獲的東西時，一個藝術家超越了通常意義下的存在。當他不創新時他可能學習使用他的工具。但在創新時相機成為他的頭腦的一個延伸，在他可稱為能手的技術方面他不作有意識的思考。
　
作一個與音樂的類比：一個音樂家可能會練習他的音階，但當他演奏時他甚至不會想到他的手指 -- 他遺失在那一刻的激情中。
　
正如一個專業沖浪者擁有一打的浪板，或者一個吉它師有二十三把斧子，一個藝術家可能會有很多相機，每一個有不同的用途。
　
類似地，別的藝術家可能只有一個相機，或者根本沒有。這無關緊要。
　
藝術家們有的時候穿著好笑，而且容易呆到很晚才睡。
　
沒有人見過他們的作品，因為他們在提升自己的頭銜方面十分笨拙。那些善於做這個的把自己降級為靈魂出賣者。不幸的是，這意味著除非你認識一個真正的藝術家落你不可能見到他們的作品。好的藝術家們通常都覺得把作品展示給別人看是一件十分尷尬的事情，除非你和他們十分接近，因為作品是他們的靈魂。
　
藝術家們用各種相機，包括針孔的，一次性的，或者8x10的。他們用任何所需的器材去創出他們所要的。
　
原文：
Artist: Top Level 7(equivalent to "Heaven" in Christian mythology)
This is the highest level.
An artist fixes his imagination in a tangible form called a photograph. He captures the spirit of place, real or imagined, in this photograph and the viewer responds to this.
An artist is a complete master of his tools. When creating art an artist transcends common existence as his spirit flies up to meet that which he is capturing. He may practice and learn his tools while he is not creating, however when creating the camera becomes an extension of his mind. No conscious thought is expended on the technical issues with which he is a virtuoso while creating photographs.
To make a musical analogy, a musician may woodshed his scales, but when he's jamming he's not even thinking about fingerings. He's lost in the passion of the moment.
Just like professional surfers who have a dozen boards or pro guitarists who have 23 axes, an artist may have a slew of cameras, each for a different purpose.
Likewise, other artists may only have one camera, or none at all. It just doesn't matter.
Artists sometimes dress funny and tend to stay up late.
No one ever sees their work since they have crummy ability to promote themselves. Those that do drop down to Whore, which sadly and paradoxically means you will never see the work of a true artist unless you know one personally. Good artists are usually too embarrassed to show their work to anyone unless you are intimate with them, since their work is their soul.
Artists use any sort of camera, including pinholes and disposables, or 8 x 10s. They use whatever instrument they need to create what they want.

第六級：靈魂出賣者

　
一個靈魂出賣者是一個以靈魂換取金錢或毒品的藝術家。
　
一個藝術家若將自己降到這個等級，他的眼光可能已經打了折扣。
　
為什麼？因為他靠出賣自己的靈魂買所需的食物，他壓低自己的聲音以求不違悖這一體系，這意味著他不可能嘗試新的風格。
　
如果一個靈魂出賣者多年來以他的工作付他的帳單，那麼只要他還需要面麵他就不可能嘗試新的風格。
　
一個有代理的藝術家(畫廊或其它代理；如同拉皮條的)如果改變他的風格，他就可能失去他的代理。
　
因此，一個人出售的藝術從來不會有所提高或改變。
　
一個有銷路的風格就是拉皮條的想要看到的風格。看看Barnbaum的關於藝術性的書。對於一個成功的靈魂出賣者來說，要改變已被接受的風格萬分困難。
　
原文：
Whore: Level 6
A whore is an artist who sells his soul by accepting money or drugs for his art.
By lowering himself to this level his vision is probably compromised.
Why? Because when one depends on selling one's soul to pay for one's food and pad one does not screw with the program, which means that one does not try new styles.
If a whore's work pays his bills after years of trying, it's unlikely any whore will be open to trying new styles while he still needs the dough.
Artists with representation (meaning they are represented by a gallery or other rep; same thing as pimps) may loose their representation they change their style.
Therefore, art for sale from one person rarely gets better or different.
The style that sells is all a whore's johns and pimps (representatives) want to see. See Barnbaum's book on artistry. It is extraordinarily difficult for a successful whore to change styles once one has been accepted.

第五級：業餘愛好者

　
這個人從攝影獲得的收入低於總收入的一半。這和他們攝影的質量沒有關係。
　
這個人喜愛拍照。一個擁有純潔靈魂的好的業餘愛好者可能超越其它等級而成為一個藝術家。
　
一個在周末拍婚紗以補充日常工作收入的人依舊是一個業餘愛好者；他們只是為他們的照片收費。
　
一個業餘愛好者若認為好的相機會提高他的作品，他就會冒著被降級為最低級的器材測量員的危險。太多的業餘愛好者被相機生產商誤導，以至於相信他們需要好的相機來拍出好的圖片。這種想法毒殺創造藝術。
　
一個業餘愛好者若在創造不朽圖片的努力中釋放自己，他就走上了一條領悟的路。
　
作為一個業餘愛好者是一件好事：從這一等級可以比較容易地成為藝術家。
　
業餘愛好者們幾乎總是用佳能單反。
　
原文：
Amateur: Level 5
People who earn less than half of their income from photography are amateurs. This has nothing to do with the quality of their photography.
This person loves to create photographs. Good amateurs of pure spirit can transcend the other levels directly to being an artist.
People who shoot weddings and etc. on weekends as a side line from their day jobs are still amateurs; they just charge for their photos.
Amateurs who think that better cameras will improve their photos are at risk of descending to the lowest level of equipment measurbator. Too many amateurs have been misled by camera makers into thinking that they need good cameras for good images. This thought is poison to creating art.
Amateurs who loose themselves in creating great images are set for a path of enlightenment.
Being an amateur is a good thing; from this level one can rise to the level of artist rather easily.
Amateurs almost always shoot Canon SLRs.

第四級：拍快照的

　
我的媽媽和大部分人屬於這一級。相對於照片或相機，他們更注重記憶。
　
那些是圖形藝術家的或者善於看的快照者常常拍出非同尋常的照片。這些照片給任何一個人留下深刻的印像。這些快照者是藝術家，而他們並不了解這一點。他們通常穿得比自認為藝術家的藝術家們好。
　
相信這一點：拍出照片的是攝影師，不是相機。
　
快照者用傻瓜機或一次性相機拍出別人用萊卡、尼康、佳能和康泰克斯所拍出的效果。
　
原文：
Snapshooter: Level 4
This is my mom and most people. These people want memories, as opposed to photographs or cameras.
Snapshooters who are graphic artists or otherwise visually literate people often make fantastic images that impress everyone. These snapshooters are artists and don't even realize it. They usually dress better than the artists who think they really are artists.
Believe it: it's the photographer who makes an image, not a camera.
Snapshooters use point-and-shoot and disposable cameras, which give the same excellent results as the Leicas, Nikons, Canons and Contaxes used by everyone else.

第三級：專業攝影師

　
一個專業攝影師是一個從攝影賺取所有生活費的人。
　
一個專業攝影師不為生存而創造藝術，而為商業而制造圖片。他們通常比較熟悉工具，能做出不錯的圖片，但是捕獲想像不一定是他們所能做的。
　
當然專業攝影師在他們自己的時間裡可以作出偉大的圖片。
　
專業攝影師很少擔心相機，除非當他們需要修理的時候。他們幾乎用所有的時間找活幹，或者抱怨城裡的其他攝影師又在降價了。
　
專業攝影師每個月在膠卷和沖擴上花的錢比他們每年在器材上化的錢還多。
　
沒有專業自然攝影師。他們要麼白天有工作，或者由妻子供養。
　
專業攝影師用尼康單反，瑪米亞中幅，和Calumet 4x5。他們買不起大部分嚴肅的業餘愛好者所用的器材。
　
業餘愛好者沒有網站。
　
原文：
Professional: Level 3
A professional photographer is a person who earns his entire living (100%) from photography.
Professionals do not create art for a living; they create images for commerce. They usually have some familiarity with the tools and can get out decent images, however the ability to capture imagination may or may not be something they can do.
Of course professionals may create great images on their own time.
Professionals spend very little time worrying about cameras, except when they need to get them repaired. They spend most of their time looking for work and pissing about how all the other photographers in town are dropping their prices.
Professionals spend more on film and lab fees each month than they spend on camera gear in a year.
There are no professional nature photographers. They all either have day jobs or make their wives support them.
Professionals shoot Nikon SLRs, Mamiya medium format and Calumet 4x5" cameras. They cannot afford gear as good as most serious amateurs.
Unless you are a commercial photography buyer or know one as a freind you have not heard of professional photographers. The ones you may have seen in camera ads proclaiming that they use this or that camera are just spokesmodels.
Professionals don't have websites and don't put out technical newsletters. Those people are usually amateurs.

第二級：富有的業餘愛好者

　
有些業餘愛好者們太有錢。他們買了很多器材，而這些東西又禁錮了他們表達的自由。這些人通常是男性，其中很多是老年或退休的。
　
這些富有的業餘愛好者們用Leica，Contax，Alpas，Hasselblad，和Linhof4x5。藹這些都是很好的相機，均等但是他們獲得的結果和用Zenit，Pentax，Bronica和Tachihara拍的一樣。
　
稍微窮一點的用Niokn，甚至Canon。
　
最近這些白痴們開始用為報社設計的單反，比如Canon EOS-1D 和 Nikon D1x。
　
而這些相機的質量比拍快照的所用的還差。最愚蠢的那些則等待要價美金$7000的Contax N 數字相機。這種相機比Nikon和Canon的數字單反還不如。而這些人還是只能拍出比用便宜的膠片單反還差的照片。
　
糟糕的富有業餘愛好者們則把模糊的黑白窮人照當成是藝術。
　
一些富有業餘愛好者們很容易地墮落到最低的精神等級，因為他們太擔心他們的器材。而別的則直接進入到創造偉大藝術的殿堂，因為他們相信他們所擁有的器材是最好的，從而沒有那些擔心。奇怪的是，很少有富有業餘愛好者拍出一般的照片：他們不是成功便是失敗。
　
原文：
Rich Amateur: Level 2
These are amateurs who, by having too much money, buy lots of equipment which can fetter their freedom of expression. They are mostly men, and many are old or retired.
Rich amateurs shoot Leicas, Contaxes, Alpas, Hasselblads and Linhof 4x5s. These are great cameras, but the results are the same as the Zenits, Pentaxes, Bronicas and Tachiharas.
The poorer rich amateurs shoot Nikon or even Canon SLRs.
Lately these idiots are getting digital SLRs designed for newspapers like the Canon EOS-1D or Nikon D1X, which give technically poorer results than the cameras used by snapshooters. The really stupid people have waited for the $7,000 Contax N Digital, which is a less useful camera than the Nikon or Canon digital SLRs, and still makes technically poorer images than a cheap film SLR.
The bad rich amateurs think fuzzy B/W images of poor people are art.
Some rich amateurs fall into the bottom spiritual level easily because they worry too much about equipment, others go straight on to create great art since they don't have any worries about equipment since they think they own the best. Oddly, few rich amateurs produce ordinary work. It either rules or ****s.

最低級：器材測量意淫者

　
這些男性(他們的確都是男的)對於藝術和攝影沒有興趣，因為他們沒有靈魂。靈魂的缺乏使得他們無法表達想像和感受。所以他們的照片，如果他們做了一些的話，都是失敗的。
　
絕大多數人原有技術方面的愛好，比如工程、計算機和科學。這些人太在乎用數字打分，以至於完全忘記了相機和測試表與最後所得的圖片的靈魂沒有任何聯系。因為他們太在乎測量器材的性能，我們給予他們《測量意淫者》的綽號。不幸的是，他們中的很多人逛到KenRockwell.com來尋找關於器材性能的信息。
　
他們中的很多人也玩音響，計算機或車子。正如他們看待他們的相機，他們把這些當玩具，而極少把它們用到原本該用的途徑上。
　
年輕一點的玩遊戲，或者上網或聊天。年紀大一點的則加入《相機/器材》俱樂部。 (你應當加入《攝影》俱樂部，而不是《相機》俱樂部，或任何試圖給藝術打分的俱樂部 -- 因為藝術完全是主觀的，不能用數字評分。) 同樣地，這些人從來不用他們的器材創造出引人注目的東西。但是他們肯定會為擁有，獲得或與你談論這些東西而興奮。
這些人忽視的一種工具是唯一的有用的工具：光照。
　
為了他們自己的緣故他們只對器材感興趣。如果你讓著他們，他們會講得你耳朵生繭。但是一旦你想看看他們的作品，他們的聲勢一下子就消失了，或者他們會以為你想看看他們的器材。
　
一個有不錯的作品集的人不是器材意淫者。一個擁有器材比好作品多的人可能是。那些有一個塞滿技術文章而幾乎沒有有趣照片的網站的人則大概就是。
　
在任何情況下都不要和這些人交往，與他們聊天，或者看他們的網站。對於單純的人來說他們像是知識庫，但是他們病態而缺乏活力的靈魂特別喜歡把你扯入到他們自己的地獄中去，讓你的靈魂一輩子困於擔心鏡頭銳度的泥潭。一旦你開始擔心這個，除了磚牆和測試表你將再也不會拍任何別的東西。
　
這些人很容易辨別。如果你已經讀到這裡，你大概已經看過他們的網站了。他們經常有很多關於器材的信息，但是幾乎沒有真正的攝影作品。如果一個網站沒有你崇拜的照片，你得當心它提供的信息。
　
我不得不將一些器材的圖片從我的網站上移走。這些人看我的藝術，但是他們花更多的時間看我的器材的照片！我所購買的帶寬就被這些白痴用來看我的鏡頭，而不是用來看我的藝廊中的照片 -- 而那些才是這個網站的意義所在。因此像這個一樣愚蠢的網頁都用黃色作底，就要讓他們的眼睛受不了而不能在這些無聊的東西上浪費太多的時間。
　
原文：
Equipment Measurbator: Bottom Level 1 (equivalent to "Hell" in Christian mythology)
These men (and they are all men) have no interest in art or photography because they have no souls. Lacking souls they cannot express imagination or feeling, which is why their images, if they ever bother to make any, ****.
Most seem to come from technical avocations, like engineering, computers and sciences. These people worry so much about trying to put numerical ratings on things that they are completely oblivious to the fact that cameras or test charts have nothing to do with the spirit of the final image. Because they worry so much about measuring camera performance we have dubbed them "Measurbators." Unfortunately, many of them wander into KenRockwell.com looking for information on camera performance.
Many of them also play with audio equipment, computers or automobiles. They enjoy the toys just like their cameras for their own sake, but rarely if ever actually use them for the intended purposes.
Younger ones play video games or engage in chat rooms and web surfing. Older ones join "camera" clubs. (You should join photography clubs, but never camera clubs or any clubs that try to score art, since art is entirely subjective and cannot be scored numerically.) Likewise, these people never create anything notable with any of this other gear either, but they sure get excited by just having, getting or talking to you about it.
The one type of gear these people ignore is the only type of gear that actually helps: lighting.
They are interested solely in equipment for its own sake. They will talk your ear off for hours if you let them, but as soon as you ask to see their portfolio their bravado scurries away, or they think you want to see their cameras or stocks.
Someone with a decent portfolio is not an equipment measurbator. Someone with more cameras than decent photos just may be. People with websites teeming with technical articles but few interesting photographs probably are.
Do not under any circumstances deal with these people, talk to them or read their websites. To the innocent they seem like fonts of knowledge, however their sick, lifeless souls would love to drag you into their own personal Hells and have your spirit forever mired in worrying about how sharp your lens is. If you start worrying about this and you'll never photograph anything again except brick walls and test charts.
These people are easy to identify. If you've read this far you've probably seen their websites. They always have lots of info about equipment, but very few real photographs. Beware of any information from any website not loaded with photography you admire.
I had to pull most of the photos of equipment off my site because these people were spending more time looking at my equipment than my art！ The bandwidth for which I pay was being eaten up by these idiots looking at my lenses, instead of looking at the photos in my gallery which is the whole point of this site. That's why all the stupid pages like this one are in yellow, so that their eyes hurt too much to waste too much time on the nuts and bolts.

Chapter 8. 有些东西是头脑和思考以外的

2009-11-24T17:03:00.001+08:00

-教育的目的，并非制造学者，专家，寻找工作的人，而是培養完整的男男女女，使他们由恐惧之中解脱出来，因为唯有心在这样的人之中，才有持久的和平和永久的喜悅。

-唯有了解我们自己本身时，恐惧才会终止。

-如果每个人想面对生活上的灾难，生活上突如其来的麻烦，他更必须更有弹性，因此，他必须（不受）种种理论或某种特定的思考模式所影响。

-当一个有学问的人依赖书本，知识的权威来获得了解=愚蠢。

-自我认识，乃是一个人明白他自己的整个心理过程。

-真正的教育=自我了解，因为整个生活汇集于每个人都身心而不是博士名稱等把戲。

Chapter 7. 有些东西是头脑和思考以外的

2009-11-03T08:45:00.000+08:00

-我们把考试和学位当做衡量智慧的标准而培育了一种逃避人生心理重大问题的心智。

-教育应该帮助我们发现恒久不灭的价值，使我们不至于只依附攻势或重复口号，教育应该帮助我们拆穿在国籍和社会上所竖立起的栅栏，而非强调他们，因为这些栅栏在人与人之间造成了对立。

-不幸的是，现行的教育制度正促使我们变得自卑委屈，变得机械化，变得毫不思考，虽然教育唤醒我们的心智，然而，他使我们的内心矛盾冲突，残缺不全，没有创造力。

-制度的改革不论来自是教育或政治上的改变并不神奇，当我们内心自身发生了变化，他们便改变了，个人才是最重要的，而非依赖外在的机械式制度。

Chapter 6. 有些东西是头脑和思考以外的

2009-10-15T11:38:00.000+08:00

-不要在狭小的空间里，走出去观察无限的天空是非常重要的。

-我要成为什么什么，这是很愚蠢的，就像一个人造了一堵墙来围住自己。

-一切的追求的是恶的。

-有爱就能带来人性的尊严。

-社会不能由强制或规律带来，它必须从内心的观察实现。

-只有忘记自我的存在，问题才会消失。

-不要依据书里空乏的理论来革新，要能够以透彻圆融的人格来革新，不要被一堆陈词滥调所迷惑。

Chapter 5. 有些东西是头脑和思考以外的

2009-10-14T10:18:00.001+08:00

-不需理论和教条，爱自己会沟通无碍。

-从记忆中解脱才能得到喜悦和清新的心。

-放心和自在，才能才能展现。

-当你内心真的喜悦时，你就不会破坏别的人事物。

-真正的教育是帮助你成为一个有生命力，心无恐惧害怕，不因身份地位而对人产生错误尊敬的人。

-不要当机器人，不要成为习性的奴隶。

Chapter 4. 有些东西是头脑和思考以外的

2009-10-14T10:00:00.002+08:00

-一旦你觉得完全的自在和安全，信心就来了。

-快乐是不请自来的，一旦察觉到自己在快乐，你就不快乐了。

-庙宇是人心构建出来的。

-庙宇是人类根据恐惧而建造的，它奠定在人心求取安全和欲望，宗教和阶级的分别上。

-宗教使人分裂。

-如果你没有害怕的学习和了解，那么还需要神吗？那份不平凡带来了真正的次序，而不是出自于外力和强迫。

Chapter 3. 有些东西是头脑和思考以外的

2009-10-09T15:26:00.003+08:00

-心不要被问题，烦恼及猜测所占有，只有心静下来的时候才能真正的观察感受。

-心被占据的那一刻，便落入了过往的回忆，被过往回忆占据的心，不可能看见崭新，原创，真实无染的实相。

-这个我只是一堆名相，形象，思考，希望，挫折，渴望痛苦等一闪即逝的记忆而已。

-真正的自由是一种精神的状态，其中没有恐惧和勉强，没有求取安全感的冲动。

-了解内在的纯真，你就能看到它惊人的美感和深度。