Al-Hamdulillah...

Ketrampilan Berbahasa

2012-10-19T08:25:00.002-07:00

Keterampilan Berbahasa terdiri dari 5 (lima) aspek, yakni:

1. KEMAMPUAN BERNALAR

Kemampuan Bernalar merupakan dasar bagi masing-masing aspek kemampuan berbahasa serta merupakan pengikat keempat aspek kemampuan berbahasa yang lain. Bernalar merupakan proses berfikir.

Hubungan Pikiran dan Bahasa:

Pikiran dan bahasa berhubungan erat antara satu dengan yang lain. Para ahli psikologi dan pengajaran berbahasa lama mendiskusikan hubungan antara pikiran dan bahasa. Walaupun para ahli psikologi dan pengajaran bahasa sepakat adanya hubungan antara bahasa dan pikiran, namun masalah utama yang sampai sekarang tetap merupakan hal yang masih menjadi perdebatan adalah bagaimana hakikat hubungan antara pikiran dan bahasa.

Berikut adalah perdebatan tentang manakah yang lebih dahulu muncul antara pikiran dan bahasa:

· Kaum Piagetian

Kaum Piagetian berpandangan bahwa kemampuan berpikir berkembang lebih dahulu, baru kemudian berkembang kemampuan berbahasa. Hanya setelah mencapai kemampuan menginternalisasikan pengalamannya, anak-anak mulai membangun kemampuan berbicaranya (berbahasa). Ketika kemampuan berbahasanya mulai berkembang maka secara paralel berkembang kemampuan konseptual yang difasilitasi kemampuan berbahasanya.

· Kaum Vigotskyan

Kaum Vigotskyan berpandangan sebaliknya. Bahasa dan pikiran berkembang secara simultan sebagai suatu unitary process. Bahkan pikiran dilahirkan oleh bahasa.

Tujuan Bernalar:

Menghindari kesalahan penggunaan bahasa. Sehingga apa yang ada dalam pikiran dapat terakomodasi dengan penggunaan bahasa yang tepat

2. KEMAMPUAN MENDENGARKAN ATAU MENYIMAK

Berbicara tentang hakekat menyimak, Nation Paul (1992) menyatakan bahwa pada dasarnya tidak lepas dari pembicaraan mengenai permasalahan:

a) menyimak sebagai salah satu aspek keterampilan berbahasa yang melibatkan kegiatan berpikir,

b) menyimak merupakan kegiatan aktif dan kreatif,

c) serta menyimak sebagai suatu proses interaksi.

Ketiga hal tersebut mendasari pemahaman terhadap hakekat dari menyimak.

Definisi Mendengarkan atau Menyimak:

a) Menyimak adalah aktifitas memahami sesuatu yang didengar, dengan mengaitkan apa yang didengan dengan pengetahuan sebelumnya. Contoh mendengarkan penjelasan yang guru (Jalongo, 1992:66).

b) Menyimak dapat didefinisikan suatu aktifitas yang mencakup kegiatan mendengar dan bunyi bahasa, mengidentifikasi, menilik, dan mereaksi atas makna yang terkandung dalam bahan simakan. (Tarigan; 1991: 4).

Klasifikasi Mendengarkan:

a) Hearing: kegiatan yang fisik yang memerlukan kemampuan alat pendengaran kita menangkap suara dan persepsi berbagai bunyi.

b) Listening: kegiatan yang lebih dari sekedar proses fisik semata tetapi merupakan proses mempersepsi bunyi-bunyi dengan kesadaran penuh terhadap kegiatan tersebut.

c) Auding: kegiatan memahami sesuatu yang kita dengar, dengan mengasosiasikan yang di dengar dengan pengetahuan sebelumnya, mengorganisasikan serta mengapresiasikan apa yang kita dengar tersebut.

Delapan Faktor Pemengaruh Menyimak (Tarigan 2008:105):

a) Fisik

b) Psikologis

c) Pengalaman

d) Sikap

e) Motivasi

f) Jenis kelamin

g) Lingkungan

h) Peranan dalam masyarakat

Berikut adalah perbedaan gaya menyimak berdasarkan jenis kelamin menurut Tarigan

PRIA	WANITA
Objektif	Subjektif
Aktif	Pasif
Keras hati	Simpatik
Analisis	Difusif
Rasional	Sensitive
Tidak mau mundur	Mudah terpengaruh
Netral	Cenderung memihak
Intrusive	Mudah mengalah
Berdikari	Reseptif
Swasembada	Bergantung
Menguasai emosi	Emosional

Tujuan Mendengarkan/menyimak:

Mengasah kemampuan menyimak dengan mengorganisasikan hearing, listening dan auding, sehingga apa yang didengar dapat memberikan informasi yang tepat.

3. KEMAMPUAN BERBICARA

Iskandarwassid dan Dadang mengemukakan bahwa berbicara adalah keterampilan mereproduksi arus sistem bunyi artikulasi untuk menyampaikan kehendak, kebutuhan perasaan, dan keinginan kepada orang lain.

Dalam hal ini, kelengkapan alat ucap seseorang merupakan persyaratan alamiah yang memungkin untuk memproduksi suatu ragam yang luas bunyi artikulasi, tekanan, nada, kesenyapan dan lagu bicara. Keterampilan ini juga didasari oleh kepercayaan diri untuk berbicara secara wajar, jujur, benar, dan bertanggungjawab dengan menghilangkan masalah psikologis seperti rasa malu, rendah diri, ketegangan, berat lidah, dan lain-lain.

Berbicara adalah kemampuan mengungkapkan pendapat atau pikiran dan perasaan kepada seseorang atau kelompok secara lisan, baik secara berhadapan ataupun jarak jauh.

Berbicara merupakan alat komunikasi yang alami antara manusia untuk mengungkapkan pikiran dan sebagai sebuah bentuk tingkah laku sosial.

Berbicara merupakan kemampuan menyusun kalimat-kalimat secara lisan karena komunikasi terjadi melalui kalimat-kalimat.

Klasifikasi Berbicara:

a) Non komunikatif

· Tuturan egosentris (berbicara sendiri)

b) Komunikatif

· Informasi

· Kritikan

· Perintah

· Pertanyaan

Tujuan Berbicara:

Meningkatkan keterampilan berbicara dengan menggunakan pilihan kata (diksi), tata kalimat yang tepat dan menerapkan berbahasa yang santun sesuai dengan situasi dan kondisi

4. KEMAMPUAN MEMBACA

Membaca adalah suatu proses yang dilakukan serta dipergunakan oleh pembaca untuk memperoleh pesan, yang hendak disampaikan oleh penulis melalui media kata-kata/ bahasa tulis.

Menurut Tarigan membaca ada dua macam, yaitu:

· Membaca nyaring

· Membaca dalam hati

a) Membaca ekstensif:

1. Membaca survey

2. Membaca sekilas

3. Membaca dangkal

b) Membaca intensif:

1. Membaca telaah bahasa, contoh:

- membaca bahasa

- membaca sastra

2. Membaca telaah isi, contoh:

- membaca teliti

- membaca pemahaman

- membaca kritis

- membaca ide-ide

Tujuan Membaca:

Meningkatkan keterampilan membaca yang berfungsi untuk mengetahui penemuan yang telah dilakukan oleh tokoh, apa yang telah terjadi, dan memecahkan masalah secara terintegrasi atau parsial.

5. KEMAMPUAN MENULIS

Menulis adalah suatu kegiatan penyampaian pesan (komunikasi) dengan menggunakan bahasa tulis sebagai alat atau medianya.

Jenis-jenis Tulisan:

Ada empat jenis tulisan menurut Gillie, Susan, dan Mumford (1996), yaitu:

a) Deskripsi

yaitu: pemaparan atau penggambaran kata suatu benda, tempat, suana atau keadaan. Sorang penulis deskripsi mengharapkan pembaca melalui tulisannya dapat melihat, mendengar, mencium, bau, mencicipi, dan merasakan hal yang sama dengan penulis.

b) Eksposisi

yaitu: menyampaikan fakta-fakta secara teratur dan saling bertautan. Penyampaian gagasan dilakukan secara analitis kronologis sehingga segala aspek atau unsur yang dianggap perlu dijelaskan dan benar-benar dipahami maksudnya.

c) Argumentasi/Persuasi

yaitu: sebenarnya dapat dikatagorikan eksposisi. Paparan yang bersifat persuasi, mengajar, mempengaruhi, atau meyakinkan pembaca terhadap suatu hal atau objek.

d) Narasi

yaitu: mengarang atau menceritakan kembali tragedi bisa jadi fiksi dan non fiksi.

Beberapa Isu Terkait Membaca dan Menulis

· Minat dan kebiasaan baca siswa masih rendah

· Kebiasaan membaca guru/kepala sekolah belum bisa dijadikan teladan

· Kemampuan siswa mencari dan memanfaatkan informasi perlu dikembangkan

· Pemanfaatan perpustakaan sekolah/sudut baca perlu dioptimalkan

· Sarana dan prasarana perpustakaan sekolah masih kurang

· Jumlah dan ragam isi perpustakaan belum memadai

· Keterampilan pustakawan masih rendah

· Sekolah belum menganggarkan dgn serius dana untuk penyediaan dan peremajaan koleksi perpustakaan.

Hakekat Bahasa

2012-10-19T08:15:00.002-07:00

Definisi Bahasa:

Dalam Kridalaksana (1983) dan juga dalam Djoko Kentjono (1982), bahasa adalah: Sistem lambang bunyi yang arbitrer yang digunakan oleh para kelompok sosial untuk bekerja sama, berkomunikasi, dan mengidentifikasikan diri. Pengertian ini disepakati banyak ahli seperti definisi dari Barber, Wardhugh, Trager, De Saussure Dan Bolinger.

Ciri-ciri Bahasa

Bahasa memiliki beberapa ciri, antara lain:

1) Bahasa itu adalah sebuah sistem

2) Bahasa itu berwujud lambang

3) Bahasa itu berupa bunyi

4) Bahasa itu arbitrer

5) Bahasa itu bermakna

6) Bahasa itu bersifat konvensional

7) Bahasa itu bersifat unik

8) Bahasa itu bersifat universal

9) Bahasa itu bersifat produktif

10) Bahasa itu bervariasi

11) Bahasa itu dinamis

12) Bahasa itu alat interaksi sosial

13) Bahasa itu identitas penuturnya.

Fungsi Bahasa

Karl Raimund Popper, salah seorang filosof barat abad ke 20, mengatakan bahwa bahasa memiliki empat fungsi, yaitu:

1) Fungsi ekspresif

2) Fungsi signal

3) Fungsi deskriptif

4) Fungsi argumentatif

P.W.J. Nababan, seorang linguis Indonesia membagi fungsi bahasa sebagai komunikasi dalam kaitannya dengan masyarakat dan pendidikan menjadi empat fungsi:

1) Fungsi kebudayaan

2) Fungsi kemasyarakatan

3) Fungsi perorangan

a. Instrumental

b. Menyeluruh

c. Interaksi

d. Kepribadian

e. Pemecahan masalah (heuristik)

f. Khayal

4) Fungsi pendidikan

a. Integratif

b. Instrumental

c. Kultural

d. Penalaran

Ragam Bahasa

1) Ragam bahasa berdasarkan sarana/media:

a. Ragam bahasa Lisan

Ragam bahasa lisan adalah bahan yang dihasilkan alat ucap (organ of speech) dengan fonem sebagai unsur dasar. Dalam ragam lisan, kita berurusan dengan tata bahasa, kosakata, dan lafal. Dalam ragam bahasa lisan ini, pembicara dapat memanfaatkan tinggi rendah suara atau tekanan, air muka, gerak tangan atau isyarat untuk mengungkapkan ide.

b. Ragam bahasa tulis

Ragam bahasa tulis adalah bahasa yang dihasilkan dengan memanfaatkan tulisan dengan huruf sebagai unsur dasarnya. Dalam ragam tulis, kita berurusan dengan tata cara penulisan (ejaan) di samping aspek tata bahasa dan kosa kata. Dengan kata lain dalam ragam bahasa tulis, kita dituntut adanya kelengkapan unsur tata bahasa seperti bentuk kata ataupun susunan kalimat, ketepatan pilihan kata, kebenaran penggunaan ejaan, dan penggunaan tanda baca dalam mengungkapkan ide.

2) Ragam bahasa berdasarkan penutur:

a. Ragam bahasa berdasarkan daerah disebut ragam daerah (logat/dialek).

Luasnya pemakaian bahasa dapat menimbulkan perbedaan pemakaian bahasa. Bahasa Indonesia yang digunakan oleh orang yang tinggal di Jakarta berbeda dengan bahasa Indonesia yang digunakan di Jawa Tengah, Bali, Jayapura, dan Tapanuli. Masing-masing memilikiciri khas yang berbeda-beda.

b. Ragam bahasa berdasarkan pendidikan penutur.

Bahasa Indonesia yang digunakan oleh kelompok penutur yang berpendidikan berbeda dengan yang tidak berpendidikan, terutama dalam pelafalan kata yang berasal dari bahasa asing, misalnya fitnah, kompleks,vitamin, video, film, fakultas. Penutur yang tidak berpendidikan mungkin akan mengucapkan pitnah, komplek, pitamin, pideo, pilm, pakultas. Perbedaan ini juga terjadi dalam bidang tata bahasa, misalnya mbawa seharusnya membawa, nyari seharusnya mencari. Selain itu bentuk kata dalam kalimat pun sering menanggalkan awalan yang seharusnya dipakai.

c. Ragam bahasa berdasarkan sikap penutur.

Ragam bahasa dipengaruhi juga oleh setiap penutur terhadap kawan bicara (jika lisan) atau sikap penulis terhadap pembawa (jika dituliskan) sikap itu antara lain resmi, akrab, dan santai. Kedudukan kawan bicara atau pembaca terhadap penutur atau penulis juga mempengaruhi sikap tersebut. Misalnya, kita dapat mengamati bahasa seorang bawahan atau petugas ketika melapor kepada atasannya. Jika terdapat jarak antara penutur dan kawan bicara atau penulis dan pembaca, akan digunakan ragam bahasa resmi atau bahasa baku. Makin formal jarak penutur dan kawan bicara akan makin resmi dan makin tinggi tingkat kebakuan bahasa yang digunakan. Sebaliknya, makin rendah tingkat keformalannya, makin rendah pula tingkat kebakuan bahasa yang digunakan.

3) Ragam bahasa berdasarkan pokok persoalan atau bidang pemakaian:

Dalam kehidupan sehari-hari banyak pokok persoalan yang dibicarakan. Dalam membicarakan pokok persoalan yang berbeda-beda kita pun menggunakan ragam bahasa yang berbeda. Ragam bahasa yang digunakan dalam lingkungan agama berbeda dengan bahasa yang digunakan dalam lingkungan kedokteran, hukum, atau pers. Bahasa yang digunakan dalam lingkungan politik, berbeda dengan bahasa yang digunakan dalam lingkungan ekonomi/perdagangan, olah raga, seni, atau teknologi. Ragam bahasa yang digunakan menurut pokok persoalan atau bidang pemakaian ini dikenal pula dengan istilah laras bahasa.

Manfaat Buah Alpukat

2012-10-19T02:11:00.001-07:00

Siapa yang tidak suka buah alpukat, tekstur dagingnya yang lembut mampu menggugah selera siapa saja yang menyantapnya, apalagi jika dibuat jus dan diberi tambahan susu kental manis coklat, hmm benar-benar yummy..

Sangat beruntung jika anda merupakan salah satu penyuka buah ini, karena banyak sekali kandungan pada buah alpukat yang bermanfaat untuk kesehatan tubuh kita.

Alpukat kaya akan vitamin, mineral dan minyak alami, buah ini banyak mengandung vitamin A, C, E, juga mengandung zat besi, potasium, niasin, asam pantotenik dan protein yang sangat baik untuk pelembab alami kulit anda.

Cara penggunaanya, ambil daging alpukat dan gosok lembut ke seputar wajah dan biarkan mengering selama kurang lebih 15 menit, lalu bersihkan dengan air dingin.

Kandungan dalam buah alpukat ini juga sangat cocok untuk anda yang mengidamkan telapak tangan yang halus dan lembut, ada cara untuk menghaluskan tangan yang kasar, caranya ambil secukupnya alpukat yang sudah matang, kemudian haluskan dan usapkan pada telapak tangan sambil dipijat lembut.

Antioksidan dalam alpukat dapat menetralisir radikal bebas sehingga membantu meningkatkan ketajaman penglihatan dan mencegah gangguan mata seperti astigmatisme, katarak, dan glaukoma.

Kandungan folat yang tinggi yang terkandung di dalamnya sangat bermanfaat bagi perkembangan dan pertumbuhan janin dalam kandungan.

Vitamin B6 yang terkandung dalam alpukat berkhasiat untuk meredakan sindrom pra-haid atau pra-menstruasi (PMS) yang umumnya diderita wanita setiap bulan.

Dalam alpokat ada lemak nabati tinggi yang tak jenuh. Lemak ini berguna untuk menurunkan kadar kolesterol darah (LDL) yang berarti dapat mencegah penyakit stroke, darah tinggi, kanker atau penyakit jantung. Lemak tak jenuh pada alpokat juga mengandung zat anti bakteri dan anti jamur.

Daging buah alpokat mudah dicerna sehingga dapat memberi manfaat secara maksimal untuk tubuh, juga dapat menyejukkan dan menenangkan permukaan dinding lambung dan usus yang sensitif.

Selain dagingnya, kulit alpukatpun dapat dimanfaalkan sebagai krim penghalus kulit punggung dan lutut yang kasar. Caranya, campurkan cincangan kulit alpukat dengan perasan jeruk lemon, baru kemudian dioleskan ke kulit dengan sedikit ditekan.

Analisis Materi PAI di Madrasah dan Sekolah Umum

2012-10-16T07:12:00.000-07:00

A. RUANG LINGKUP PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

Ruang Lingkup bahan ajar baik di madrasah maupun di sekolah umum pada dasarnya sama yaitu meliputi :

1. Hubungan manusia dengan Allah SWT

2. Hubungan manusia dengan dirinya sendiri

3. Hubungan manusia dengan sesama manusia

4. Hubungan manusia dengan makhluk lain dan lingkungan alam sekitar

B. ASPEK-ASPEK PENGAJARAN

Terdapat beberapa aspek pengajaran Pendidikan Agama Islam baik di madrasah maupun di sekolah umum, penjabarannya adalah sebagai berikut:

· Kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI) di madrasah dibagi dalam 5 sub mata pelajaran, yaitu:

Qur’an Hadits
Akidah Akhlak
Fiqih
Sejarah dan Kebudayaan Islam
.Bahasa Arab

· Kurikulum Pendidikan Agama Islam (PAI) di sekolah umum meliputi 7 unsur pokok, yaitu :

Al Qur’an
Keimanan
Akhlak
Ibadah
Mu’amalah
Syari’ah
Tarikh

C. PRINSIP PENGAJARAN PAI:

Pengajaran PAI baik di sekolah umum ataupun di madrasah pada prinsipnya memberikan keluwesan bagi guru untuk mengembangkan strategi pembelajaran yang menyangkut hal-hal berikut:

Metode yang digunakan
Evaluasi yang dilakukan
Alat bantu yang dipakai
Buku sumber dan pengembangan materi yang ditetapkan

Sehingga tujuan yang dikehendaki bisa sangat relevan dengan kebutuhan peserta didik dan tuntutan masyarakat lokal.

D. 16 KRITERIA PENGAJARAN YANG DIGUNAKAN:

1) Relevansi, maksudnya harus ada kesesuai antara materi pembelajaran dengan tujuan.

2) Essensial, maksudnya materi pembelajaran termasuk materi Dasar Kemampuan Minimal (DKM) untuk satuan Pendidikan tertentu.

3) Konsep Utuh, materi pembelaran untuk satuan waktu tertentu harus selesai sesuai pada satuan waktu itu.

4) Tidak sarat, maksudnya materi dan alokasi waktu harus sesuai.

5) Bukan pengulangan, maksudnya dalam satu tingkatan satuan pendidikan tidak boleh ada pengulangan materi.

6) Pengembangan, maksudnya semakin tinggi jenjang satuan pendidikan maka materinya harus bersifat pengembangan dari materi terdahulu.

7) Bersifat membimbing, maksudnya materi harus bersifat pengembangan sikap.

8) Bersifat mengajar, maksudnya materi harus bersifat pengembangan pengetahuan.

9) Bersifat melatih, maksudnya materi harus bersifat pengembangan keterampilan dan pengamalan ajaran agama.

10) Sesuai dengan tingkat perkembangan Peserta Didik, maksudnya materi harus disesuaikan dengan tingkat kematangan peserta didik pada kelas tertentu.

11) Berkaitan dengan bidang studi lain.

12) Berkaitan dengan IPTEK.

13) Praktis , maksudnya materi yang diberikan harus bermanfaat dalam kehidupan keseharian.

14) Mengembangkan kepribadian peserta didik, maksudnya materi harus dapat memberikan motivasi untuk pengembangan kepribadian peserta didik.

15) Bersifat melanjutkan pelajaran, maksudnya materi harus dapat menjadi dasar bagi pendidikan lanjutan peserta didik.

16) Menunjang kebutuhan pembangunan.

E. PENDEKATAN PENGAJARAN

Pengajaran PAI di Madrasah:

a. Qur’an Hadits; memiliki pendekatan aktivitas siswa dengan berbagai metode, antara lain:

1. Drill

2. Kerja Kelompok

3. Tanya Jawab

4. Diskusi

5. Resitasi

6. Ceramah, dsb

b. Akidah Akhlak; memiliki 5 pendekatan, yaitu:

1. Emosional

2. Rasional

3. Fungsional

4. Keteladanan

5. CBSA

c. Fikih; mempunyai pendakatan sebgai berikut:

1. Rasional

2. Emosional

d. SKI; memiliki pendekatan sebgai berikut:

1. Emosional

2. Azas Manfaat

3. Rasional

4. Keteladanan

e. Bahasa Arab

Mata pelajaran Bahasa Arab menggunakan pendekatan Komunikatif dengan memakai electic method, yaitu perpaduan antara beberapa kelebihan dari berbagai metode seperti tanya jawab, dramatisasi, peragaan, penugasan, drill dan pengungkapan kembali isi wacana.

Pengajaran PAI di Sekolah Umum

Memiliki 5 pendekatan, yaitu:

1. Pengalaman

2. Pembiasaan

3. Emosional

4. Rasional

5. Fungsional

Manfaat Daun Kemangi

2012-10-16T03:53:00.000-07:00

Selain nikmat disantap sebagai lalapan segar yang dapat menambah selera makan, ternyata banyak juga manfaat daun kemangi yang baik untuk kesehat badan. Aroma wangi kemangi juga dapat menolak gigitan nyamuk.

Menurut John Henry M dalam bukunya yang berjudul “A Dictionary of Practical Material Medical”, daun kemangi berkhasiat menyembuhkan gangguan pencernaan, nyeri payudara dan batu ginjal.
Selain itu, kemangi juga dapat mengatasi influenza, sakit telinga, sakit kepala (migraine), infeksi usus, dan gangguan saraf.

Daun kemangi mengandung senyawa anetrol, boron, eugenol, dan stigmaterol yang mampu merangsang hormon estrogen, membunuh jamur penyebab keputihan, dan dapat merangsang pematangan sel telur.
Manfaat lain dari daun kemangi yaitu bisa melancarkan haid, mengatasi nyeri haidl, peluruh ASI, panas dalam, dan sariawan.
Caranya: rebus daun kemangi sebanyak 15 gram dalam 2 gelas air putih selama 15 menit, kemudian minum dua kali sehari masing-masing setengah gelas.

Tidak hanya itu, bagi pria, senyawa 1-8 sineol dalam kemangi dapat mengatasi masalah ejakulasi dini dan zat arigin-nya dapat mempertinggi daya tahan sperma serta mencegah kemandulan.
Jadi konsumsilah kemangi mulai saat ini.

Mengerti tapi kurang pengertian

2012-10-08T23:53:00.001-07:00

Sore yang sejuk waktu yang pas untuk jalan-jalan, mumpung nggak ada kegiatan, saya mengajak suami untuk berbelanja di sebuah swalayan dekat rumah kontrakan.

Senangnya memiliki suami yang menyayangi dan selalu bersikap lembut. selama berkeliling swalayan memilih barang dan jajanan, suami saya selalu menggandeng tangan saya, memang benar kata orang, ketika tangan kita digenggam orang yang kita cintai, yang kita rasakan hanyalah bahagia, sedih dan takut seketika menghilang entah kemana.

Saat suami saya sibuk memilih-milih kaos oblong, saya tinggalkan suami saya untuk mencari sabun cuci. Di lorong tempat sabun cuci saya bertemu dengan seorang ibu muda yang sepertinya sedang hamil tua, sejenak kami saling tukar senyum.

Tak lama kemudian datang seorang laki-laki menghampiri ibu tersebut dengan membawa sebungkus susu formula, yang kemudian saya tau laki-laki itu adalah suaminya setelah terjadi dialog di antara mereka berdua.

“Sayang, Mas ambilin susu formula ini. Mau ya..” kata sang suami.

Sang istri menjawab, “Nggak ah, Mas kan tau aku nggak suka susu.”

Beberapa saat terjadi perdebatan di antara suami istri itu.

“Ini bagus untuk kandungan kamu..” kata suami kemudian dengan nada agak keras.

Sang istri tidak menjawab lagi, hanya memasang wajah manyun. Melihat istrinya seperti itu, sang suami akhirnya pergi membawa lagi susu formulanya dengan wajah kesal.

Sang istri memilih-milih lagi sabun cuci di samping saya, kami kembali bertukar senyum.

“Hamil berapa bulan Mbak?” Sapa saya sok akrab.

“Delapan bulan, calon anak pertama saya..” Jawabnya ramah. Perkenalan dan obrolan pun berlangsung di antara kami.

“Yang tadi itu suami Mbak?” Tanya saya lagi.

“Iya..”

“Hmm.. seneng ya Mbak, apalagi saat hamil begini suami pasti tambah perhatian.” Kata saya sok tau.

“Iya sih..” Jawab nya sambil tersenyum, seperti sedang berfikir sejenak kemudian dia berkata lagi, “Tapi banyak juga suami yang mengerti tapi kurang pengertian..”

Belum sempat saya memahami maksud Mbak tadi, suami saya memanggil dari belakang, memamerkan kaos oblong yang berhasil dipilihnya. Saya pun berpamitan dan menghampiri suami saya, masih dengan bertanya-tanya, “Mengerti tapi kurang pengertian??”.

Yang Indah Kadang Tidak Mudah

2012-10-05T08:13:00.000-07:00

Lemas sekali rasanya sepulang dari kampus hari ini, dan saya semakin sadar bahwa menjadi orang baru memang sangat tidak enak.

Sebagai mahasiswi transfer, saya merasa sedikit bingung dan sulit, mungkin karena saya bukan tipe orang yang mudah beradaptasi dan mengenal orang lain, apalagi beradaptasi dengan Universitas di Indonesia yang banyak berbeda dengan universitas asal saya, yaitu Universitas Al-Azhar, Cairo.

Tidak menjadi sebuah kebanggaan bagi saya ketika seorang kenalan di kampus berkata, "Pindahan dari Al-Azhar Cairo?? WAW.. keren banget..". Tapi justru rasa takut yang ada di hati, berbagai fikiran buruk seketika itu bermunculan di benak saya. Bagaimana jika ternyata saya menjadi mahasiswi dengan IP paling rendah nantinya?, betapa akan sangat buruknya diri saya dihadapan semua orang. Dan bagaimana pula jika anggapan buruk itu tidak hanya ditujukan kepada diri saya, tapi juga kepada Universitas asal saya?.

Dua tahun menjadi mahasiswi di Al-Azhar Cairo dengan jurusan Syari’ah Islamiyah, saya berharap bisa dapat melanjutkan ke jenjang tahun akademik selanjutnya di Indonesia, yaitu semester 5, walaupun saya pindah ke jurusan Pendidikan Agama Islam. Dalam rencana saya, SKS semester 1 dan 3 yang akan wajib saya ikuti bisa menjadi jadwal sampingan. Harapan saya terwujud, saya terdaftar di semester 5 sesuai dengan ketetapan bagian akademik Universitas.

Awal perkuliahan, dengan PD saya mengikuti kelas semester 5 PAI, walaupun nilai saya dari Universitas Al-Azhar belum dikonversi untuk menentukan mata kuliah yang wajib saya selesaikan di Universitas baru saya, karena beberapa hari saya mencari Bapak kajur PAI beliau selalu berhalangan.

Tentu tidak mudah bagi saya untuk mengenal anggota kelas yang saya pikir akan menjadi teman-teman seperjuangan saya. Bagian seperti inilah yang paling saya tidak suka dari perjalanan hidup, saat dimana saya menjadi orang asing di antara sekian banyak orang yang saling mengenal, saat di mana saya menjadi orang yang pendiam dan terpaksa dianggap lugu karena tidak banyak tau.

Saya harus menarik nafas panjang dan menguatkan hati sebelum berangkat ke kampus, berkomat-kamit mengucap berbagai do’a dengan harapan hari ini bisa saya jalani dengan nyaman dan aman bersama orang-orang asing, walaupun sebenarnya saya mengakui bahwa saya merasa diterima dan lumayan enjoy dengan teman-teman kelas ini. Setelah beberapa hari akhirnya teman sudah banyak yang saya kenal dan begitu juga sebaliknya.

Suatu saat seorang teman bertanya, “Udah dapet KRS?”.

Saya terbengong kebingungan, “KRS itu apa ya??”

Dia tertawa, “Kartu Rencana Studi, isinya daftar mata kuliah yang akan kita ambil satu semester ini, tanpa KRS nama kita nggak bisa terdaftar di absensi. Di Al-Azhar nggak pake begituan ya??”

Memang, satu minggu ini saya mengikuti perkuliahan semester 5 walaupun nama saya belum tercantum dalam absensi.

Pulang kuliah hari ini saya cari lagi Bapak kajur di kantor fakultas. Alhamdulillah bukan pencarian yang sia-sia seperti hari-hari sebelumnya. Tapi hati saya sangat kecewa setelah berkonsultasi dan mengkonversi nilai, ternyata saya harus menempuh terlebih dahulu semester 1 dan 3 karena adanya rekonstruksi kurikulum. Walaupun dua semester bisa saya tempuh dalam waktu satu semester ini, tapi tetap saja saya berstatus “mengulang”.

Sebenarnya hanya satu hal yang memberatkan langkah saya, mencari kenalan dan beradaptasi sebagai orang baru lagi. Dan satu hal yang membuat saya sedikit kecewa, kenapa sejak awal Bapak kajur tidak memberitahukan kepada saya tentang rekonstruksi kurikulum yang membuat saya mengalami nasib seperti ini. Hiks..

Hanya itu, sampai ketika seorang teman seangkatan semasa MA berkata kepada saya lewat chating, “Denger-denger sekarang jadi juniorku ya??”

Mungkin pertanyaan itu tidak bermaksud apa-apa, tapi ketika ada yang mempertanyakan, mau tak mau hal itu menjadi masalah bagi saya.

Kembali saya menarik nafas panjang untuk menguatkan diri saya sendiri, saya yakin semua yang saya jalani tidak akan percuma, termasuk keputusan saya untuk pindah kuliah dari Cairo. Saya yakin, semakin banyak tempat yang saya pijak pasti semakin banyak pula yang akan saya tau.

BSNP

2012-10-03T08:02:00.001-07:00

Standar Nasional Pendidikan

Standar Nasional Pendidikan adalah kriteria minimal tentang sistem pendidikan di seluruh wilayah hukum Negara Kesatuan Republik Indonesia.

Standar Nasional Pendidikan terdiri dari :

· Standar Kompetensi Lulusan

· Standar Isi

· Standar Proses

· Standar Pendidikan dan Tenaga Kependidikan

· Standar Sarana dan Prasarana

· Standar Pengelolaan

· Standar Pembiayaan Pendidikan

· Standar Penilaian Pendidikan

Fungsi dan Tujuan Standar :

· Standar Nasional Pendidikan berfungsi sebagai dasar dalam perencanaan, pelaksanaan, dan pengawasan pendidikan dalam rangka mewujudkan pendidikan nasional yang bermutu

· Standar Nasional Pendidikan bertujuan menjamin mutu pendidikan nasional dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat.

· Standar Nasional Pendidikan disempurnakan secara terencana, terarah, dan berkelanjutan sesuai dengan tuntutan perubahan kehidupan lokal, nasional, dan global.

Daftar Standar Nasional Pendidikan yang telah menjadi Permendiknas :

A. Standar Isi :

NO	Nomor Permen	Tentang
1	Nomor 22 tahun 2006	Standar Isi untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah
2	Nomor 24 tahun 2006	Pelaksanaan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 22 tahun 2006 tentang standar Isi untuk satuan pendidikan Dasar dan Menengah dan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 23 Tahun 2006 Tentang Standar Kompetensi Lulusan untuk satuan pendidikan Dasar dan Menengah
3	Nomor 14 Tahun 2007	Standar Isi Program Paket A, Program Paket B, dan Program Paket C

B. Standar Kompetensi Lulusan :

NO	Nomor Permen	Tentang
1	Nomor 23 Tahun 2006	Standar Kompetensi Lulusan untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah
2	Nomor 24 tahun 2006	Pelaksanaan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 22 tahun 2006 tentang standar Isi untuk satuan pendidikan Dasar dan Menengah dan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 23 Tahun 2006 Tentang Standar Kompetensi Lulusan untuk satuan pendidikan Dasar dan Menengah

C. Standar Pendidik dan Tenaga Kependidikan :

NO	Nomor Permen	Tentang
1	Nomor 12 Tahun 2007	Standar pengawas Sekolah/Madrasah
2	Nomor 13 tahun 2007	Standar Kepala Sekolah/Madrasah
3	Nomor 16 Tahun 2007	Standar Kualifikasi Akademik dan Kompetensi Guru
4	Nomor 24 Tahun 2008	Standar Tenaga Administrasi Sekolah/Madrasah
5	Nomor 25 Tahun 2008	Standar Tenaga Perpustakaan Sekolah/Madrasah
6	Nomor 26 Tahun 2008	Standar Tenaga Laboratorium Sekolah/Madrasah
7	Nomor 27 Tahun 2008	Standar Kualifikasi Akademik dan Kompetensi Konselor
8	Nomor 40 Tahun 2009	Standar Penguji Pada Kursus dan Pelatihan
9	Nomor 41 Tahun 2009	Standar Pembimbing Pada Kursus & Pelatihan
10	Nomor 43 Tahun 2009	Standar Tenaga Administrasi Program paket A , Paket B, dan Paket C
11	Nomor 42 Tahun 2009	Standar Pengelola Kursus
12	Nomor 44 Tahun 2009	Standar Pengelola Pendidikan pada Program Paket A, Paket B dan Paket C
13	Nomor 45 Tahun 2009	standar Teknisi Sumber Belajar Pada Kursus dan Pelatihan

D. Standar Pengelolaan :

NO	Nomor Permen	Tentang
1	Nomor 19 Tahun 2007	Standar Pengelolaan Pendidikan oleh Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah;

E. Standar Penilaian :

NO	Nomor Permen	Tentang
1	Nomor 20 Tahun 2007	Standar Penilaian Pendidikan

F. Standar Sarana Prasaran :

NO	Nomor Permen	Tentang
1	Nomor 24 Tahun 2007	Standar Sarana dan Prasarana untuk SD/MI, SMP/MTs, dan SMA/MA
2	Nomor 33 Tahun 2008	Standar Sarana dan Prasarana untuk SDLB, SMPLB, dan SMALB
3	Nomor 40 Tahun 2008	Standar Sarana dan Prasarana untuk SMK/MAK

G. Standar Proses :

NO	Nomor Permen	Tentang
1	Nomor 41 Tahun 2007	Standar Proses untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah
2	Nomor 1 Tahun 2008	Standar Proses Pendidikan Khusus
3	Nomor 3 Tahun 2008	Standar Proses Pendidikan Kesetaraan Program Paket A, Paket B, dan Paket C

H. Standar Biaya :

NO	Nomor Permen	Tentang
1	Nomor 69 Tahun 2009	Standar Biaya Operasi Nonpersonalia Untuk Sekolah Dasar/Madrasah Ibtidaiyah (SD/MI), Sekolah Menengah Pertama/Madrasah Tsanawiyah (SMP/MTs), Sekolah Menengah Atas/Madrasah Aliyah (SMA/MA), Sekolah Menengah Kejuruan (SMK), Sekolah Dasar Luar Biasa (SDLB), Sekolah Menengah Pertama Luar Biasa (SMPLB), dan Sekolah Menengah Atas Luar Biasa (SMALB)

I. Standar Pendidikan Anak Usia Dini :

NO	Nomor Permen	Tentang
1	Nomor 58 Tahun 2009	Standar Pendidikan Anak Usia Dini

Diambil dari : http://bsnp-indonesia.org/id/?page_id=61

Kata Kerja Operasional (KKO)

2012-10-03T07:57:00.001-07:00

Kata Kerja Operasional Ranah Kognitif,Afektif, dan Psikomotor

Dalam merumuskan indikator pembelajaran di Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) seorang guru memerlukan Kata Kerja Operasional sebagai langkah konkret untuk mencapai tujuan pembelajaran yang diharapkan.

Kata kerja merupakan penanda pencapaian Kompetensi Dasar (KD) yang ditandai oleh perubahan perilaku yang mencakup sikap, pengetahuan, dan ketrampilan. Indikator tersebut dikembangkan sesuai dengan karakteristik peserta didik, mata pelajaran, satuan pendidikan, potensi daerah, dan dirumuskan dalam Kata Kerja Operasional (KKO) yang terukur dan dapat diobservasi. Indikator digunakan sebagai dasar untuk menyusun alat penilaian.

Kata Kerja Operasional (KKO) indikator dimulai dari tingkatan berpikir mudah ke sukar, sederhana ke kompleks, dekat ke jauh, dan dari konkret ke abstrak, bukan sebaliknya.

Berikut adalah daftar Kata Kerja Operasional yang dapat digunakan dalam merumuskan indikator pembelajaran, baik menyangkut aspek Kognitif, Afektif, maupun Psikomotor.

NO	ASPEK	KOMPETENSI	INDIKATOR KOMPETENSI
1	Kognitif	Knowledge (pengetahuan)	Mengutip, menyebutkan, menjelaskan, menggambar, membilang, mengidentifikasi, mendaftar, menunjukkan, memberi label, memberi indek, memasangkan, menamai, menandai, membaca, menyadari, menghafal, meniru, mencatat, mengulang, mereproduksi, meninjau, memilih, menyatakan, mempelajari, mentabulasi, memberi kode, menelusuri.
		Comprehension (pemahaman)	Memperkirakan, mengkategorikan, mencirikan, mengasosiasikan, membandingkan, menghitung, mengkontraskan, mengubah, mempertahankan, menguraikan, menjalin, membedakan, mendiskusikan, menggali, mencontohkan, menerangkan, mengemukakan, mempolakan, memperluas, menyimpulkan, merangkum, menjabarkan.
		Application (penerapan)	Menugaskan, mengurutkan, menentukan, menerapkan, menyesuaikan, memodifikasi, mengklasifikasi, membangun, mengurutkan, membiasakan, menentukan, menggambarkan, menggunakan, menilai, melatih, menggali, mengadaptasi, menyelidiki, mempersoalkan, mengonsepkan, melaksanakan, meramalkan, mengaitkan, menyusun, mensimulasikan, memecahkan, melakukan, menyusun, memproses.
		Analysis (analisis)	Menganalisis, mengaudit, memecah, menegaskan, mendeteksi, mendiagnosis, menyeleksi, memerinci, menominasikan, mendiagramkan, mengorelasikan, merasionalkan, menguji, mencerahkan, menjelajah, membagankan, menyimpulkan, menemukan, menelaah, memaksimalkan, memerintahkan, mengedit, mengkaitkan, memilih, mengukur, melatih, mentransfer.
		Synthesis (sintesis)	Mengabtraksi, mengatur, menganimasi, mengumpulkan, mengkategorikan, mengode, mengombinasikan, menyusun, mengarang, membangun, menghubungkan, menciptakan, mengkreasikan, mengoreksi, merancang, merencanakan, mendikte, meningkatkan, memperjelas, membentuk, merumuskan, menggeneralisasikan, menggabungkan, memadukan, membatas, menampilkan, menyiapkan, merangkum, merekonstruksi.
		Evaluation (penilaian)	Membandingkan, menyimpulkan, menilai, mengkritik, menimbang, memutuskan, memisahkan, memprediksi, memperjelas, menugaskan, menafsirkan, mempertahankan, memerinci, mengukur, merangkum, membuktikan, mendukung, memvalidasi, mengetes, mendukung, memilih, memproyeksi.
2	Afektif	Receiving (penerimaan)	Memilih, mempertanyakan, mengikuti, memberi, menganut, mematuhi, meminati.
		Responding (menanggapi)	Menjawab, membantu, mengajukan, mengompromikan, menyenangi, menyambut, mendukung, menyetujui, menampilkan, melaporkan, memilih, mengatakan, menolak.
		Valuing (menilai)	Mengasumsikan, meyakini, melengkapi, meyakinkan, memperjelas, memprakarsai, mengimani, mengundang, menggabungkan, memperjelas, mengusulkan, menekankan, menyumbang.
		Organization (mengelola)	Menganut, mengubah, menata, mengklasifikasikan, menombinasikan, mempertahankan, membangun, mengelola, menegisasikan, merembuk.
		Characterization (menghayati)	Menggunakan nilai-nilai sebagai pandangan hidup, mempertahankan nilai-nilai yang sudah diyakini.
3	Psychomotor (gerak jiwa)	Observing (pengamatan)	Mengamati proses, memperhatikan tahap-tahap sebuah perbuatan, memberi perhatian pada sebuah artikulasi.
		Imitation (peniruan)	Mengubah, membongkar sebuah struktur, membangun kembali sebuah struktur, dan menggunakan sebuah model.
		Practicing (pembiasaan)	Membiasakan perilaku yang sudah dibentuknya, mengontrol kebiasaan agar tetap konsisten.
		Adapting (penyesuaian)	Menyesuaikan model, mengembangkan model, dan menerapkan model.

Resep Lengkap Bakso Khas Wonogiri

2012-09-30T05:29:00.000-07:00

Bahan:
- Bakso :

1 kg daging sapi segar halus
8 butir putih telur
3 sendok makan tepung tapioka
1 sendk teh baking powder
1 sendok teh merica bubuk secukupnya
garam secukupnya
penyedap rasa secukupnya
5 siung bawang putih, haluskan
9 siung bawang merah, iris tipis, goreng, dan haluskan

- Kuah :

3 liter air putih
500 gram tetelan (atau ditambah dengan lemak sapi)
13 siung bawang putih
7 siung bawang merah
1 sendok teh merica bubuk
3 butir kemiri
1/4 sendok teh pala halus
garam secukupnya
penyedap rasa secukupnya
minyak goreng untuk menumis

- Bahan lain:

Mie bihun, panaskan, tiriskan
Mie kuning, panaskan, tiriskan
Daun bawang, cincang halus
Sawi, potong 5 cm, rebus, tiriskan
Sambal
Kecap manis
Saos sambal

Cara Membuat:
Bakso:

campurkan semua bahan menjadi satu dalam sebuah wadah
aduk dengan tangan (uleni) hingga rata selama minimal 1.5 jam. lebih lama menguleni adonan bakso akan menjadi semakin kenyal
didihkan air yang akan digunakan untuk membuat kuah bakso, masukkan tetelan dan lemak
cetak adonan menjadi bulat2 dengan menggunakan sendok makan dan langsung masukkan ke dalam air yang sudah mendidih hingga berubah warna menjadi putih kecoklatan dan mengapung
angkat bakso dengan serok dan tiriskan

Kuah:

haluskan bawang putih, bawang merah, dan kemiri, kemudian tumis hingga harum
masukkan semua bumbu kuah ke dalam air bakso
didihkan

Saran penyajian:

Tips Agar Daun Pepaya Tidak Pahit

2012-09-22T22:54:00.002-07:00

Jika anda menginginkan agar daun pepaya tidak terasa pahit, saya akan memberikan cara jitu di bawah ini..

ambil satu genggam tanah liat yg bersih, rendam dalam air hingga melebur.
saring air setelah bercampur dengan tanah
didihkan air yg sudah disaring, dan gunakan untuk merebus daun pepaya. Setelah daun pepaya empuk, angkat dan tiriskan.
cuci daun pepaya hingga bersih
daun pepaya yang sudah tidak pahit siap untuk diolah sesuai selera.. yummy.. :D

Tumis Legit Daun Pepaya Khas Wonogiri

2012-09-22T22:37:00.003-07:00

Bahan:

4 lembar daun pepaya ukuran sedang
1 ons daun beluntas muda
1 ons ikan teri, goreng, dan tiriskan
7 siung bawang merah, iris tipis
3 siung bawang putih, iris tipis
cabe rawit sesuai selera, potong kecil-kecil
5 buah cabe merah, iris miring tipis
1 buah tomat, iris tipis
1 buah kemiri, haluskan
1/2 sendok teh merica bubuk
garam secukupnya
penyedap rasa secukupnya
1/2 sendok makan gula pasir
200 cc santan dari seperempat buah kelapa
minyak goreng untuk menumis
air putih untuk merebus

Cara Membuat:

rebus daun pepaya dan daun beluntas di dalam air mendidih, angkat setelah empuk. tiriskan.
setelah dingin, potong-potong tipis daun pepaya yang sudah bercampur dengan daun beluntas.
panaskan minyak goreng, tumis bawang merah, bawang putih, cabe rawit, cabe merah, tomat, dan kemiri hingga harum.
masukkan daun pepaya dan daun beluntas, aduk hingga rata dengan bumbu, masukkan merica, garam, gula pasir, dan penyedap rasa.
masukkan air santan, aduk hingga rata.
setelah air santan mendidih dan meresap, masukkan ikan teri yang sudah digoreng, aduk rata.
angkat dan sajikan ^_^