Psicologia Racional

2012-10-24T01:34:00.001+01:00

2012-10-24T01:33:00.001+01:00

Parentalidade Positiva

2012-10-18T02:09:00.000+01:00

A psicologia positiva enquadra as questões da parentalidade, pela forma científica e rigorosa, quando estuda e identifica as intervenções que constroem e promovem a gestão saudável e feliz das emoções entre pai e filhos.

As habilidades individuais determinam a adaptação psicológica do individuo ao meio, sendo por isso de extrema importância dotar as figuras parentais de competências emocionais e sociais e de responsabilidade na transmissão das mesmas.

A educação parental não pode basear- se no controle de comportamentos, mas sim na compreensão das emoções que os explicam.

A Educação Positiva tem consequências abrangentes, formadoras e permanentes. Isto porque forma e desenvolve recursos intelectuais que irão ser utilizados posteriormente pela criança.Nos primeiros anos de vida o desenvolvimento social, cognitivo e físico é determinante sendo naturalmente exponenciado pelas brincadeiras naturais e pela boa disposição presente nas crianças.

As emoções positivas facilitam actividades de exploração, que por sua vez, permitem um maior domínio, e este, o desenvolvimento de novas emoções positivas.

Outro aspecto importante na relação precoce com os filhos é olhar as emoções positivas tão seriamente como as negativas e, as suas forças, de forma tão atenta quanto as fraquezas. Nos primeiros anos de vida a principal tarefa daEducação Positiva é desenvolver e educar para as Emoções Positivas.

Em síntese, são três os princípios básicos na Educação Parental: Emoções positivas desenvolvem fortes características individuais; emoções positivas geram emoções positivas e conhecer o seu filho significa identificar as suas forças, tão bem quanto as suas fraquezas.

Educar o nossos filhos para o optimismo, vai-nos permitir viver com mais felicidade e bem- estar e co-construir uma geração mais confiante, sorridente e positiva.

2012-10-18T02:06:00.001+01:00

TRANSMITA A SUA APRECIAÇÃO E ADMIRAÇÃO À CRIANÇA

Um factor importante que contribui para uma criança desenvolver saudavelmente a auto-estima é ela sentir que é apreciada por aquilo que faz. Tão importante como ser apreciada pelos seus comportamentos é sentir-se especial. A criança sente-se especial não só quando sentimos orgulho nas suas habilidades, mas sim quando ela percebe que mesmo errando, tendo dificuldades e falhando, o adulto está ao lado dela, acarinhando, incentivando e suportando a sua frustração.

2012-10-18T02:04:00.003+01:00

Como desenvolver a auto.estima nas crianças ?

A autoestima é um conceito individual que se constrói ao longo de uma vida. Em tenra idade os pais e educadores têm um papel fundamental na regulação e promoção da autoestima nas crianças. Para o bem e para o mal, aquilo que vamos dizendo, ou não vamos dizendo, a forma com reforçamos a criança e o que vamos associando ao valor pessoal que expressamos reconhecer na criança, certamente influencia a construção da autoestima dela. Uma boa autoestima é essencial para o desenvolvimento das crianças. É o alicerce de tudo o que fazem, de tudo o que elas são. Podemos afirmar que é o alicerce do seu futuro.

Ouça, aceite, discipline e estabeleça limites no comportamento da criança para contribuir para a construção de uma boa autoestima. Permita à criança ter decisões independentes para que possa desenvolver uma autoestima positiva. As crianças precisam da aceitação dos adultos, a fim de desenvolverem uma autoestima positiva. Toda a criança procura afeto, aprovação e reconhecimento junto dos seus educadores e pessoas significativas. Quando algum destes elementos lhe é barrado, a criança sofre com isso, coloca-se em causa, pode sentir-se desadequada no meio onde se movimenta afetando-lhe negativamente a autoestima.

A autoestima é construída pelo elogio realista. As crianças sabem quando o elogio não é realista. Ajudar a sua criança a crescer com uma forte autoestima é uma das coisas mais importantes que você pode fazer como pai ou educador. Você é a principal influência sobre a forma como a criança se sente relativamente a ela e à sua autoestima. As crianças são um espelho dos seus modelos.

É imperativo que a criança se sinta amada, apoiada e aceite para edificar uma autoestima sustentada. As crianças com a autoestima elevada percepcionam-se capazes de enfrentar os seus desafios, propõe-se à realização das tarefas propostas e resistem melhor à frustração

PROMOVA O DESENVOLVIMENTO DE UMA BOA AUTO-ESTIMA ACEITANDO A CRIANÇA

Aceitar a sua criança, não propriamente todos os seus comportamentos, ou seja, numa situação em que a criança faz algo que não deveria ou que o adulto desaprova, deve referir que não gostou do seu comportamento, ao invés de dizer que não gosta dela. Este tipo de abordagem permite que a criança também se aceite a ela mesmo, consiga fazer uma distinção entre aquilo que ela é e a forma como age. Este é o fundamento da auto-estima. Aceitar a criança sem mudá-lo enquanto individualidade que é, mas sim ir adequando, regulado e monitorizando os seus comportamentos e atitudes. Faça a sua criança sentir-se valorizada no sentido de que se fizer algo de errado, não fique com a sua individualidade ferida, dando-lhe a oportunidade de ela perceber que pode agir de outra forma. A sua autoestima fica intacta, e promove a aprendizagem de comportamentos positivos e atitudes positivas. Valide a experiência da sua criança para que ele/ela se sinta entendido como uma pessoa digna, mesmo quando o comportamento está sendo corrigido.

Use as palavras “decidir” e “escolha” muitas vezes. Saliente as consequências das escolhas. Esclareça que ela tem a possibilidade de decidir de forma diferente numa próxima oportunidade.

2012-10-18T01:58:00.000+01:00

DEIXE DE SE COMPARAR

Pare de se comparar a outras pessoas. Uma baixa auto-estima decorre do sentimento de sentir-se inferior aos outros. Por exemplo, se você fosse a única pessoa no mundo, você acha que poderia ter uma baixa auto-estima? A auto-estima só entra em cena quando há outras pessoas à nossa volta e percebemos que somos inferiores. Não se preocupe com o que seu vizinho está fazendo.Perceba o que quer, daquilo que é capaz, e eventualmente o que tem de melhorar ou mudar para alcançar os seus objetivos ou sonhos. Ainda que todos nós possamos ter um tendência quase inata para a comparação, tente relativizar o máximo que conseguir quando sentir que se está a comparar. Podemos ter algumas pessoas que nos sirvam como modelo, mas se assim for, isso deverá servir para perceber em que deveremos trabalhar ou desenvolver para nos aproximarmos daquilo que queremos e não para nos depreciarmos. Certamente que se nos comparamos com alguém que nos serve de modelo, estaremos provavelmente alguns passos atrás. Se accionarmos uma visão construtiva e positiva iniciaremos um conjunto de açções, passo a passo, pouco a pouco seguiremos para a obtenção do resultado desejado.

2012-10-18T01:56:00.000+01:00

Descrições de uma baixa-auto-estima:

Você pensa excessivamente sobre si mesmo, e analisa porque razão você é do jeito que é.
Você tem medo da adversidade, o que lhe provoca uma enorme angustia. Você pode ser alienado em relação e em oposição aos seus pais, cuidadores e figuras de autoridade em geral.
Você não sorri facilmente. Você pode ter uma visão negativa, desesperançada de si mesmo, da sua família e sociedade.
Você sente-se muito cansado. Você pode estar relutante ou incapazes de definir e alcançar os seus objetivos.
Você fica com você mesmo. Você prefere ficar sozinho do que conhecer novas pessoas e estar com os outros.
Você afasta as pessoas. Você tem dificuldade em fazer e manter amigos.
Você evita olhar nos olhos dos outros. Você tem dificuldade com a confiança verdadeira , intimidade e afecto.
Você recusa-se a assumir riscos. Você sente-se carente e pode ter uma tendência a apegar-se à falsa independência.
Você pode criar efeitos e situações negativas. E em casos extremos, pode ser anti-social e talvez violento.
Coisas que outros não podem observar incluem: Você fala para si mesmo de forma negativa, você não diz a verdade e/ou nem mantém a sua palavra, você não perdoa a si mesmo ou aos outros. Você pode não ter empatia, compaixão e remorso.

Aumentar a auto-estima implica algumas mudanças de comportamento. O comportamento vai mudando com a prática e a intenção. A auto-estima é uma realização, um processo que energiza e lhe dá motivação. Não é algo que nós temos, mas desenvolve-se com a experiência das coisas que fazemos. A auto-estima é a experiência de ser capaz de enfrentar os desafios e promover a felicidade.

Auto-estima

2012-10-18T01:53:00.000+01:00

Auto -Estima

Consegue lembrar-se da última vez que teve um desequilíbrio emocional, em que as crenças em si próprio e as suas capacidades desapareceram? Como é que conseguimos manter as crenças que temos em nós de forma a vivermos menos ansiosos e com mais alegria?
Imagine as coisas que conseguiríamos realizar se tivéssemos a crença que éramos capazes de nos propor a fazer qualquer coisa (dentro dos limites do aceitável) para atingir os nossos sonhos e objectivos, especialmente se conseguíssemos manter um nível de auto-estima que não fosse abalado perante nenhuma circunstância. O que é que você faria?

A auto-estima surge da auto-imagem positiva que temos de nós, é algo que de forma pro-activa construímos. A auto-estima não se constrói na passividade, nem quando pensamos que vem dos acontecimentos exteriores, a auto-estima desenvolve-se no mundo real. O que se pretende é uma construção sólida, e isto só é possível a partir do nosso interior.

Durante as nossas rotinas diárias, a mente é especializada em procurar todo o tipos de coisas ou situações que fizemos mal, e certificar-se que estamos conscientes disso. Com esta força e tendência contra-produtiva que a nossa mente tem, beneficiaremos muito em regularmente trabalharmos no sentido de construir a nossa própria imagem. É comummente aceite que a forma como nos vemos a nós próprios afecta directamente tudo aquilo que fazemos. Pessoas com a auto-estima elevada, promovem a capacidade para serem felizes, aumentam o seu bem-estar e consequentemente a produtividade nas suas vidas.

2012-10-12T01:32:00.002+01:00

Diferença entre neurose e psicose

Na neurose o indivíduo além de saber que é um neurótico, ele tem plena consciência dos seus atos, mas não consegue controlá-los, já os psicóticos não têm essa consciência, eles perdem a noção da realidade.

Os sintomas mais frequentes de um neurótico são:

Insatisfação geral, excesso de mentiras, manias, problemas com o sexo, dentre outros. Exemplos deles são o Transtorno Obsessivo Compulsivo (TOC)

Depressão e a Síndrome do Pânico.

Já a psicose é marcada por fases de delírios e alucinações. Podemos dar como exemplo de psicose a Esquizofrenia, o Transtorno Bipolar e o Autismo.Há cura para a neurose, já para a psicose não há cura definitiva.

Neuroses são distúrbios leves com poucas distorções da realidade tratada principalmente pelo psicólogo.É a desordem na personalidade que gera angustia e inibe suas condutas, é um conflito intra-psíquico.

Sintomas:

Insatisfações gerais

Manias

Problemas relacionados a área sexual

Excesso de mentiras ( mitomania)

Classificação:

Angustia:

Crises de choro imotivado

Depressão

Pensamentos suicidas

Doenças psicossomáticas

Fóbica:

Um objeto é a razão da angustia

Mania de perseguição

Fixação pelo objeto

Obssessiva - Compulsiva:

Pessoa sistemática e metódica

Manias de limpeza

Não aceita ser o que é

Histérica:

Pessoas emotivas ao extremo

Já as psicoses é uma doença mental grave que afeta a personalidade na zona central do eu.
Delírios: falsa realidade percebida (acredita em conspiração contra ele se vê duas pessoas simplesmente conversando ou se julga Deus).

Alucinações: escuta vozes ou tem visões. Acredita que fontes externas controlam seus pensamentos. O escutar vozes é o mais comum.

* Nove pontos a serem considerados:

1. Autonomia psíquica: neurose apresentaria perda parcial, pouco implicando a personalidade, psicose com maior perda de autonomia, interferindo mais na personalidade;
2. Gravidade do quadro: neurose seria menos grave que a psicose, o que faria o leigo pensar que ela devesse ser tratada por filósofos ou psicólogos clínicos, e psicose, mais grave, tratada por psiquiatras;
3. Causa presumida: neurose seria preferentemente psicógena ou funcional, e psicose preferentemente somatógena ou orgânica;
4. Setores da psique: neurose comprometeria a emoção, e psicose, a razão e a vontade + ação.
5. Consciência da realidade: o neurótico não a perderia, o psicótico, sim;
6. Consciência da doença, estreitamente relacionado ao conceito anterior: o neurótico a teria, o psicótico não;
7. Comportamento social: o neurótico permaneceria socialmente organizado, o psicótico não;
8. Sensibilidade à psicoterapia: os psicóticos seriam refratários a ela;
9. Sinais e sintomas: seriam distintos e característicos para a neurose, e, para a psicose.

Porém, esses critérios aparentemente tão claros, são falhos, porque não resistem a uma crítica mais acurada.

A psicose não tem cura definitiva, a ingestão de remédios provocam a estabilização da doença que, entretanto, pode voltar a se manifestar, em surtos de cada vez maior intensidade, é marcada por fases de delírios e alucinações,(estágios lúcidos/críticos) durante os quais a pessoa pode desenvolver estados de dupla personalidade inconscientemente, ou seja, a própria pessoa não sabe que tem esta dupla personalidade.
Na neurose o indivíduo sabe que é neurótico e consegue distinguir seus desvios, ou seja, tem consciência deles, mas não consegue evitá-los.

Já o psicótico não é capaz de tal discernimento, confundindo-se quanto à ele mesmo.

Um caso típico de neurose é o kleptomaníaco, ou seja, a pessoa que não consegue controlar sua compulsão por realizar furtos.

Considera-se uma pessoa psicótica quando seu funcionamento mental interfere consideravelmente em sua maneira de enfrentar a vida.

Os problemas manifestam-se na forma de incapacidade de reconhecer a realidade, nas alterações de humor e ou déficit intelectual.
Os neuróticos podem agir de modo "normal", os psicóticos são incapazes de cuidar de si.

As neuroses também são classificadas da seguinte forma:

1) Distúrbios de ansiedade (fobia, pânico e distúrbios obsessivos compulsivos) :

- Fobia : medo excessivo ou absurdo. O fóbico se sente impotente para controlar seus sentimentos.
- Pânico : surgem de repente sem prévio aviso, sendo comum se manifestar com um terror incontrolável. Durante o ataque a respiração fica difícil, surgem tremores e tensão muscular. A ansiedade e irritabilidade podem levar a uma depressão.
- Distúrbios Obsessivos Compulsivos : São considerados como neurose quando não servem a nenhum propósito construtivo, são desgastantes e atrapalham a vida(relacionamentos).

2) Distúrbios Psicossomáticos:

Essa desordem caracteriza-se por problema físico, mas seus sintomas não apresentam bases orgânicas. No entanto como o conhecimento médico está longe de ser completo os sintomas de uma verdadeira doença podem ser erroneamente diagnosticados como conversão somática.

3) Distúrbios Dissociativos:

São caracterizados por alterações de consciência. Amnésia, fuga e personalidade múltipla.
Esses distúrbios são raros.

4) Distúrbios Afetivos:

-Depressão: Estado mais intenso e prolongado que a tristeza. É típico sentir-se sem remédio e rejeitado, ocorre em alguns o sentimento de morte e pensamentos de suicídio.
-Distúrbio Bipolar: Crises decorrentes de profunda depressão e mania ( euforia e excitação), neste aspecto os indivíduos ficam em êxtase e com incrível autoconfiança, ao mesmo tempo podem se irritar facilmente. O falar é rápido, manifestam idéias de grandeza,ao serem irritados ou zangados podem ficar extremamente violentos.

Os que tem o distúrbio afetivo quase sempre pensam ilogicamente, transformam problemas sem importância em verdadeiras catástrofes.

PSICOSES (Esquizofrenias) :

São estados que ocorrem no mundo todo. Não se tem um consenso sobre o que seja essa doença. Define pela perturbação do pensamento.
Alguns sintomas dos distúrbios esquizofrênicos :
* Alteração na percepção
* Desordem do pensamento
* Desordem emocional
* Delírios e alucinações
* Afastamento da realidade
* Comportamento estranha e distúrbios da fala

Esquizofrenia Paranóide:
Apresenta um certo grau de visão da realidade. A principal característica e a mania de perseguição.

Distúrbios de Personalidade:
Demonstração de ser anti-social ou psicopatia: os psicopatas não manifestam a noção do que é certo ou errado. Não tem medo e podem cometer o mesmo erro muitas vezes, mesmo sofrendo severas punições.

Surto Psicótico

2012-10-12T01:28:00.002+01:00

Surto Psicótico é um episódio de dissociação da estrutura psíquica do indivíduo, fazendo com que este mostre comportamentos socialmente estranhos e diferentes, devido à momentânea incapacidade de pensar racionalmente.

Começar o tratamento nos primeiros surtos evita sérias complicações e agravamento da psicose. Quanto mais cedo começarem o tratamento melhor o prognóstico do paciente.Os surtos são comuns na esquizofrenia e podem ocorrer na fase maníaca aguda do transtorno bipolar.

Características

Durante o surto podem ocorrer manifestações de paranóia, alucinações e delírios.

O surto geralmente dura algumas semanas e pode ser encurtado de acordo com a medicação administrada. A medicação também pode impedir um surto ou torná-lo menos grave se ocorrer. Normalmente o surto é precedido por comportamentos estranhos do indivíduo, que só podem ser detectados poucos dias antes que este entre em crise. Sendo assim, é muito importante acompanhar pacientes nesta situação a fim de medicá-los antes do início do surto.

Segundo o DSM IV, um dos sintomas para se diagnosticar esquizofrenia é a duração do surto de, no mínimo, seis meses.

Não pode ser transmitida para outras pessoas, é uma desorganização mental grave e não tem poder para induzir outras mentes a fazer o mesmo. Surtos psicóticos também podem ocorrer em individuos portadores de diabétes tipo 1, pela incidência de baixas taxas de açúcar.

Quando os surtos psicóticos começam antes dos 20 anos o prognóstico é pior. A idade de início da esquizofrenia no homem (15 a 25 anos) é menor que na mulher (25 a 35 anos).

O surto psicótico é um importante preditor de esquizofrenia. É importante que nos primeiros surtos psicóticos haja uma intervenção na família, pois os surtos são altamente desestruturantes da estrutura familiar e a participação da família é essencial no tratamento das psicoses.

Portugueses descobrem principal causa da doença de Parkinson

2012-10-02T06:34:00.001+01:00

Uma equipa de investigadores de Coimbra descobriu que a principal causa da doença de Parkinson será a disfunção da mitocôndria, responsável pela produção de energia nas células, "contrariando algumas das últimas teses científicas" sobre a patologia.

A Parkinson é uma doença degenerativa do sistema nervoso central, lentamente progressiva e que se manifesta através de rigidez muscular, tremores, diminuição da mobilidade e instabilidade postural.

Afetará "mais de quatro milhões de pessoas em todo o mundo" e "em mais de 90% dos casos" é de origem desconhecida, disse à Lusa Sandra Morais Cardoso, líder do grupo de investigadores, do Centro de Neurociências e Biologia Celular da Universidade de Coimbra (UC).

O estudo, publicado na revista "Human Molecular Genetics", vem demonstrar que "a deficiência no tráfego intracelular (autoestradas celulares) é provocada pela disfunção das mitocôndrias dos doentes", que são responsáveis pela produção de energia nas células, refere uma nota divulgada pela UC.

Sandra Morais Cardoso explica que "a disfunção mitocondrial é o evento que está na base da deficiente autofagia, o mecanismo através do qual ocorre a degradação de organelas disfuncionais e de proteínas danificadas", que permite eliminar o lixo biológico que se acumula ao longo do envelhecimento e que se não for expulso leva à morte das células.

A investigação, que tem como primeira autora a aluna de doutoramento Daniela Moniz Arduíno, vem também demonstrar que a ativação de uma autofagia deficiente, por si só, "é pior para o envelhecimento das células", prejudicando ainda mais o paciente.

"Até agora, julgava-se que a ativação da autofagia era boa para as células, mas verifica-se que isso não basta nos doentes de Parkinson, há também que promover as autoestradas celulares", sustenta Sandra Morais Cardoso.

A descoberta, "infelizmente, não se traduz numa cura da doença a curto prazo", mas "fornece novas pistas importantes para o desenvolvimento de futuros fármacos que previnam a interrupção do tráfego e, deste modo, assegurem o normal transporte intracelular", no entender da investigadora.

O desafio agora, disse, é perceber "como a função da mitocôndria leva à destabilização das autoestradas celulares".

A investigação foi realizada com base em células de doentes com Parkinson e desenvolvida ao longo dos últimos quatro anos, com financiamento da Fundação para a Ciência e Tecnologia.

OS SIGNIFICADOS DA NEUROPSICOLOGIA

2012-10-02T06:31:00.000+01:00

(Universidade de Coimbra/Associação dos Psicólogos Portugueses, APPORT)

CONFERÊNCIA APRESENTADA AO I CONGRESSO PORTUGUÊS DE NEUROPSICOLOGIA

IPAF

Gostaria de, em primeiro lugar, saudar todos os presentes, e desejar-vos um frutuoso trabalho e são convívio.

Gostaria, igualmente, de agradecer à Organização do I Congresso Português de Neuropsicologia o honroso convite que me foi endereçado, e dizer-vos que a minha presença, hoje e aqui, está repleta de significados – na minha posição de Presidente da Direcção Nacional da Associação dos Psicólogos Portugueses, APPORT, de académico, de psicólogo, e mesmo, de cidadão. Destes significados mais institucionais, mas também, dos significados científicos e técnicos, que eu, como mero aprendiz desta nova disciplina, me atreverei a falar, espero que surjam novos estímulos e alento para que cada vez mais os organizadores desta louvável iniciativa, e todos os presentes, se arrojem em novos passos para a necessária caminhada das ciências sociais, do desenvolvimento, da educação e da saúde.

Como Presidente da APPORT, congratulo-me que um digno membro de uma das mais novas divisões – a de Neuropsicologia e Neuropsicofisiologia -, e refiro-me honrosamente, e agradecidamente, ao Dr. Quintino Aires, tenha metido ombros a uma sempre complexa e árdua tarefa de organização de um congresso. Um jovem psicólogo, e uma jovem equipa, dão a este congresso um significado especial – se poderíamos esperar que uma disciplina complexa e inovadora como a Neuropsicologia se ficasse pelos primeiros passos titubeantes, e amedrontada pelas conotações e interesses médicos e outros, eis que pelo contrário, se afirma com coragem.

A Divisão de Neuropsicologia tem-se afirmado como exemplo para as outras divisões da APPORT, talvez demasiadamente instaladas, e eis que da iniciativa dos seus mais diversos membros surgem, a título de apenas exemplos, um curso de Neuropsicologia Clínica no Instituto Superior de Psicologia Aplicada, um projectado I Simpósio de Neuropsicologia no Hospital Pedro Hispano em Matosinhos, e aqui e agora, este I Congresso Português de Neuropsicologia. Fica, assim, vincado este primeiro significado – o da coragem!

Como académico, habitante daquela "torre de marfim" que tarda a abrir as portas, congratulo-me ao presenciar que antigos (e actuais) meus colaboradores e alunos captaram a essência da universidade – o universalismo, e a abertura ao mundo. Não se fecharam na lógica da reprodução do saber das cátedras, não se esconderam sob as suas tutelas, mas pelo contrário, souberam dialogar e fazer parcerias. É para isso que se fizeram universidades – não sagradas escolas de obediência, mas "ateliers" de criatividade e dinamismo. E com pleno significado, já que as neurociências não são um legado tradicional das ciências psicológicas.

Como psicólogo, orgulho-me de estar aqui hoje, no âmbito de um congresso em que as contribuições ora de índole mais teórica, ora de índole mais prática, não se acanharam com o tradicional acto de aplicar à palavra psicologia o qualificativo de… clínica, das organizações, da educação, da saúde, do desporto, etc., mas, pelo contrário, afirmam a especificidade da Neuropsicologia com frontalidade, e não com subsidiaridade. Não estamos num congresso de psicologia neurológica, ou algo semelhante, mas num congresso de Neuropsicologia. A psicologia, mesmo quando aplicada, não tem que ter um estatuto epistemológico para-científico; como a Neuropsicologia, as outras psicologias terão de encontrar as suas específicas etimologias, significações e significados.

Por último, como cidadão agradeço ao Dr. Quintino Aires, e à sua equipa, o - em boa-hora criado, IPAF – Instituto de Psicologia Aplicada e Formação. Em tempos que nos preocupam do ponto de vista da transição do ensino superior para o mundo do trabalho, da dignificação das profissões liberais, da dinamização da sociedade e da cultura, poderei eu agora, perante questões que se levantem nestes domínios, responder, exemplificando, e apontando um meritório trabalho e expressão do espírito liberal e da iniciativa privada no seio dos psicólogos e da comunidade em geral, que o IPAF representa. No domínio pioneiro da Neuropsicologia, mas não só, significa o IPAF uma via para a Psicologia em Portugal, do ponto de vista científico e profissional. A este propósito, direi que em Novembro passado esteve presente em Portugal o Presidente da American Psychological Association (APA); o IPAF disse presente, e o Prof. Doutor Richard Suinn, da Colorado State University, esteve aqui a fazer formação no âmbito da intervenção psicológica na saúde. Outras instituições também disseram presente, mas outras, para quem leu Mélanie Klein, talvez não tivesse ainda ultrapassado a posição paranóide.

Estes são, assim, os primeiros significados atribuídos por mim à Neuropsicologia no âmbito deste Congresso e do panorama da inserção das ciências psicológicas no contexto social.

Mas a Neuropsicologia é muito mais; significa muito mais.

A monumental obra dos francês Gilbert Durand sobre as estruturas antropológicas do imaginário humano vai buscar à escola reflexológica russa de Betcherev, Beritoff, Oufland, Oukhtomsky e Vinogradov a matriz neuropsicológica de compreensão das produções míticas, lendas e onirismos. As estruturas esquizomórficas do imaginário, que vão desde os esquemas de idealização aos conteúdos autísticos, fundam-se do ponto de vista sensório-motor nos reflexos dominantes posturais e seus derivados manuais, e nos adjuvantes canais sensitivos da vista e audio-fonação. Por sua vez, as estruturas místicas encontram nos reflexos dominantes digestivos, e nos seus adjuvantes proprioceptivos e térmicos, bem como nos derivados tácteis, olfactivos e gustativos, o organizador precoce dos esquemas simbólicos do realismo sensorial, da perseveração cognitiva, e da viscosidade linguística, entre outros. É, por último, nos reflexos dominantes copulativos, com os seus derivados motores rítmicos e os seus adjuvantes sensoriais cinestésicos, musicais, etc., que as estruturas imaginárias sintéticas, como os esquemas dialécticos de pensamento, a concepção de devir futuro, etc., encontram o seu analogon sensório-motor ou accional, cognitivo e afectivo.

É este, para além da validade substantiva do modelo de Gilbert Durand, e da sua metodologia neuropsicológica de compreensão das origens do imaginário humano, um outro pequeno, e simultaneamente, grande significado – o da Neuropsicologia como metáfora de entendimento da complexa e diversa realidade comportamental, psicológica e social da espécie humana. Do reflexo ao arquétipo, poderá ser a expressão desta metáfora de unidade e holismo metodológico para uma ciência – a psicologia – que ainda agoniza em debates epistemológicos a este nível. Por outras palavras, a Neuropsicologia é também um paradigma para a construção unitária do conhecimento psicológico.

Mas como afirmávamos atrás, a Neuropsicologia tem outros mais e diversos significados.

Apontando, propositadamente, o campo da intervenção psicológica na educação, indubitavelmente o de maior expressão no nosso país, e em particular um dos seus domínios mais problemáticos – o da avaliação –, aí também a Neuropsicologia se poderá afirmar com um particular significado.

Todos sabemos das relações entre processos cognitivos e processos de ensino-aprendizagem. A atenção, a percepção, a memória, a resolução de problemas são conceitos evocados quando nos deparamos com dificuldades de aprendizagem; fazem parte do vocabulário dos psicólogos escolares. Psicólogos escolares entre os quais reina ainda grande disparidade quanto às metodologias de avaliação e intervenção e aos modelos explicativos; talvez porque o conhecimento das relações entre os processos cognitivos e os processos de ensino-aprendizagem, ele próprio é impreciso e apresenta grandes disparidades conceptuais e técnicas.

Pela metáfora metodológica de holismo que invocámos atrás, poderá a Neuropsicologia, também aqui, assumir um importante significado. Não como uma solução única ou exclusiva, e muito menos antitética de modelos mais "internalistas" como a psicanálise, ou mais "externalistas" como o comportamentalismo, que ela própria incorpora na explicação do desempenho escolar, adaptação e desenvolvimento sócio-emocional.

Assim, desde o século XVIII que diversos investigadores têm procurado no funcionamento do sistema nervoso central pistas para a compreensão do comportamento humano, e aqui destaque-se o trabalho pioneiro de Luria que tem resistido ao tempo, sobretudo no debate da estrutura e funcionamento do cérebro, e no que diz específico respeito à questão das localizações e extensão das lesões; o seu modelo de "pluripotencialismo" cerebral tem aparecido como uma boa síntese e compromisso sobre esta matéria.

Na senda de investigadores da estirpe de Luria, grandes e significativos avanços se têm registado. Concentrando-nos, especificamente, na investigação psicológica na educação apenas ao nível da infância, a neuropsicologia tem revelado que o conhecimento até agora acumulado se reporta maioritariamente ao cérebro do adulto, sendo manifesta a diferença, e mesmo a discontinuidade, relativamente ao cérebro da criança. Para uma educação ainda muito "adultomorfizada" esta constatação tem imenso significado. É, assim, extremamente relevante para os educadores o conhecimento neuropsicológico da aprendizagem e do aprendiz. Não para os aliviar num alibi médico e neurológico, mas para os auxiliar a codificar e avaliar comportamentos. Mais do que procurar explicações no contexto cérebro-comportamento, é também importante analisar as associações e dissociações entre comportamentos, e o papel da intervenção pelo próprio comportamento na terapêutica das relações deste com o sistema nervoso central, e vice-versa. A Neuropsicologia é também uma técnica de intervenção comportamental, e não apenas um modelo neurológico de diagnóstico.

Reveste-se, deste modo, de grande importância a avaliação neuropsicológica, e o treino especializado que a deve preceder. Dados da American Psychological Association revelam que 59% dos programas de especialização e pós-graduação em psicologia oferecem treino na área da Neuropsicologia, e a National Association of School Psychologists (NASP), também nos USA, recomenda o treino nesta área aos seus associados. Significativo, portanto!

A avaliação neuropsicológica oferece, pelo que se disse, enormes perspectivas para a prática, sabendo-se, por exemplo, que na avaliação da inteligência as técnicas mais clássicas apenas cobrem 10% do potencial de avaliação que as mais comuns baterias neuropsicológicas colocam ao dispor dos psicólogos escolares. Desta maneira, os embaraços na avaliação em psicologia escolar, que desde os tempos memoráveis de Binet se vêm registando, não obstante o louvável esforço de investigadores como Gregg e Robert Neimeyer na área construtivista e Reuven Feuerstein na área da avaliação dinâmica e do enriquecimento instrumental, poderão ser aliviados.

Em termos do contínuo aprofundar do conhecimento neuropsicológico, e no que concerne em especificidade à intervenção psicológica na educação, sabemos muito mais do que o saber acumulado sobre a especialização hemisférica do cérebro (embora em concertação) – mais holístico, espacial, não-verbal, de processamento simultâneo, à direita, e mais analítico, verbal, e de processamento sequencial, à esquerda.

Sabe-se, hoje, que existe um conjunto largo de desordens comportamentais e de situações disfuncionais e patológicas que têm evidentes correlatos neuropsicológicos, e implicações educacionais. Não vos quero maçar, mas devo, para assinalar a sua importância e significado, fazer a sua listagem:

Desordens/deficiências atencionais com/sem desordem de hiperactividade;

Alcoolismo;

Doença de Alzheimer;

Asma;

Afasia

Desordens do comportamento e da personalidade genéricas;

Neoplasias;

Demência;

Diabetes;

Desordens alimentares;

Epilepsia;

Síndrome alcoólico fetal;

Desordens genéticas e cromossómicas, como a fenilcetonúria e síndrome de Down;

Desordens auditivas;

SIDA;

Doença de Huntington;

Hipertensão;

Intoxicações pré-natais;

Desordens da linguagem;

Dificuldades de aprendizagem;

Má nutrição;

Cefaleias;

Desordens psicomotoras;,

Esclerose múltipla;

Distrofia muscular;

Doença de Parkinson;

Desordens perceptivas;

Desordens do crescimento;

Doença de Pick;

Prematuridade;

Traumatismos cranianos;

Lesões cerebrais;

Problemas vasculares.

Esta longa lista (certamente não exaustiva) das mais variadas situações, tendo em comum a sua relação com o sistema nervoso central, é prova inequívoca da complexidade deste, e do seu carácter de rede, e de multifuncionalidade, para que Luria nos chamou a atenção, e em que se baseia um dos grandes princípios de intervenção – não focalizarmos apenas a deficiência, mas o modo como potencialmente o cérebro intacto poderá responder de modo polivalente.

E é através de um modo polivalente e interactivo que a avaliação neuropsicológica, nomeadamente, em educação, deve ser conduzida, analisando factores biogenéticos (por exemplo, existe lesão cerebral?), contextos ambientais (por exemplo, existe suporte familiar?) e comportamentos de desempenho (por exemplo, qual o nível de rendimento escolar?) face ao funcionamento neuropsicológico (por exemplo, qual o funcionamento mnésico?).

Para além desta orientação interaccionista, deverá a avaliação analisar as relações entre os conteúdos da aprendizagem (matemática, português, etc.), a tarefa (subtracção, divisão, etc.), o método de ensino (por memorização, por resolução de problemas, etc.) e os contextos individuais (motivação, interesse escolar, etc.) e institucionais (escola privada, turma grande, etc.).

É, pois, significativo o avanço que a avaliação neuropsicológica nos propõe!

Enquadrada nestas directivas, deve, pois, a avaliação neuropsicológica iniciar o seu processo de análise, em contínuo, por uma abordagem quantitativa:

nível de desempenho, referenciado a normas psicométricas;

padrão de desempenho (pontos fracos e fortes);

diferenças hemisféricas;

sinais patognómicos.

Baterias neuropsicológicas como as de Luria–Nebraska ou de Halstead-Reitan são das mais utilizadas e apresentam evidentes características de excelência ao incorporarem, por exemplo, escalas de Wechsler ou o MMPI, entre as próprias medidas originais. Também aqui se presencia um significado de incorporação e de eclectismo da avaliação neuropsicológica.

À abordagem quantitativa deve suceder a abordagem qualitativa; mais uma significativa complementaridade da avaliação neuropsicológica. Como o próprio Luria propunha, a avaliação qualitativa deve revestir a forma de estudo de caso, onde se devem testar as hipótese que emergiram da análise quantitativa. E este estudo poderá nascer das simples anotações e observações recolhidas no acto de avaliação (reacções à tarefa, tempo de resposta, etc.), mas também da manipulação da situação de avaliação:

modificação das instruções no sentido de verificar se maior informação aumenta a eficácia da aprendizagem da tarefa e do desempenho;

ritmo de apresentação das instruções, como teste à influência da velocidade de comunicação da informação;

modificação da modalidade de apresentação da tarefa e/ou do tipo de resposta, como avaliação do processamento dos sistemas de recepção e expressão;

manipulação da ansiogeneidade da situação e da dificuldade das tarefas;

medida da tolerância à frustração, com modificação sucessiva de instruções;

Etc...

Procedimentos como estes, evidentemente de natureza mais subjectiva, darão preciosas informações que, quando contrastadas com as análises quantitativas, fornecerão uma imagem mais completa da criança e das suas dificuldades.

No que concerne à grande diversidade de sistemas neuropsicológicos a serem avaliados formal e informalmente, é tendência (significativa) que se faça uma testagem de saturação, ou exaustiva, quando não existem hipóteses a priori sobre o caso (falamos de baterias fixas), e que se realize uma testagem de precisão, ou selectiva, onde existem já pistas de compreensão do caso (falamos agora de baterias flexíveis).

E porque a abordagem neuropsicológica não é sintomática, o grande e significativo objectivo da avaliação não é o detectar o comportamento problemático, ou melhor reconfirmá-lo, mas fazer uma análise sistémica do funcionamento neuropsicológico, a saber:

sistema sensorial e perceptivo;

funções motoras;

aptidões intelectuais e cognitivas;

memória, aprendizagem, processamento de informação;

competências linguísticas e de comunicação;

desempenho escolar;

personalidade/comportamento/sistema familiar;

ajustamento ambiental.

A partir daqui é possível dar utilidade e sentido à avaliação, e iniciar o processo de intervenção. Também aqui se reflecte o carácter articulado dos modelos neuropsicológicos, como na própria taxonomia das abordagens de intervenção.

Se a criança ainda não adquiriu uma determinada competência, então a abordagem deve ser remediativa e o treino deve ser directo. Quando a criança não possui suficientemente desenvolvida uma área de funcionamento neuropsicológico, a abordagem deverá ser compensatória, de molde a se encontrar alternativa para a aprendizagem utilizando outro sistema (por exemplo, passar da leitura para a audição de livros). A combinação desta duas abordagens é também frequente, e na sua base está novamente a ideia e o princípio que se devem utilizar as potencialidades da criança (o que o seu cérebro é capaz, e como faz com eficácia), e não centrar-mo-nos apenas na recuperação da deficiência, que por vezes só leva a situações de desespero e frustração.

Para as intervenções educativas, o acrónimo S.O.S. é largamente utilizado nos USA. S.O.S. de Structure, Organization e Strategies. Assim, o primeiro passo é oferecer um ambiente estruturado à criança com dificuldades, ou doente, (utilização de sistemas contingentes de reforço estáveis e coerentes, normalização das relações escola – família, etc.).

A organização passa pela ajuda em termos de treino meta-cognitivo; mais do que estruturar os conteúdos da aprendizagem e os seus contextos institucionais, convirá treinar a criança a entender o seu próprio processo de aprendizagem.

As estratégias referem-se à selecção de métodos que ajudem a criança a controlar o seu processo de aprendizagem, e aqui estamos a entrar em pleno na área das metodologias de auto-regulação e desenvolvimento de auto-eficácia.

É neste contexto de procedimentos que as intervenções neuropsicológicas devem, então, iniciar o seu trabalho em função dos sistemas e domínios técnicos implicados e/ou comprometidos.

Ora, é esta visão ecológica e contextualista que a Neuropsicologia nos traz, e que se revela do maior significado face ao atomismo da intervenção clássica ao nível da psicologia escolar e da educação.

Das técnicas mais específicas e diversificadas a nível da atenção, da memória, etc., falarão os especialistas durante os dois dias deste I Congresso Português de Neuropsicologia. A mim interessa-me, agora e aqui, sobretudo reter mais uma vez a mensagem e o significado da Neuropsicologia em termos educativos – o da criança como um todo (e, igualmente, o adolescente, o adulto e o idoso).

Para finalizar, e como recapitulação dos diferentes significados implícitos e explícitos que fui atribuindo à Neuropsicologia, apenas uma nota suplementar – é no difícil domínio judicial que a Neuropsicologia clínica norte-americana encontra hoje o seu maior campo de expressão profissional. É, pois, na sala de audiências, onde tantas vezes a natureza humana é incompreendida e injustiçada, que a Neuropsicologia com o seu significado de rigor, objectividade, e holismo (quase renascentista) se afirma. Simbolicamente, a Neuropsicologia poderá vir a ser um dos caminhos para a "re-nascença" das ciências psicológicas, e que tarda a chegar. Fica a metáfora da coragem e do espírito de risco!

Muito obrigado, e bom trabalho.

Bibliografia

Durand, G. (1981). Les Structures Anthropologiques de l’Imaginaire: introduction à l’archétypologie générale. Paris: Bordas.

Feuerstein, R. (1980). Instrumental enrichment. Baltimore: University Park Press.

Luria, A. R. (1973). The working brain. London: Penguin.

McCaffrey, R. J., Williams, A. D., Fisher, J. M., & Laing, L. C. (1997). The practice of forensic neuropsychology: meeting challenges in the courtroom. New York: Plenum Press.

Neimeyer, G. J. (Ed.) (1993). Constructivist assessment: a casebook. Newbury Park, CA: Sage.

Reynolds, C. R., & Gutkin, T. B. (1999). The Handbook of School Psychology, 3rd. ed. New York: John Wiley & Sons.

Livro "Envelhecimento Ativo"

2012-09-30T19:57:00.001+01:00

Sinopse

De acordo com a Organização Mundial de Saúde, o envelhecimento activo
constitui um dos maiores desafios do nosso tempo. O desenvolvimento
de medidas para ajudar as pessoas mais velhas a manter uma vida
saudável afirma-se como uma necessidade, sendo este livro um contributo
para esse desígnio.
Manual de Envelhecimento Activo foi elaborado por profissionais do âmbito
da Gerontologia e expõe um conjunto de indicações para que o envelhecimento
seja uma experiência positiva e para que as pessoas invistam no seu potencial
para o bem-estar físico, social e mental ao longo do curso da vida.
Desde a autopromoção da saúde, tendo por base a importância do exercício
física e mental e uma alimentação adequada, à vivência plena dos afectos
e das relações sociais, e à gestão dos múltiplos afazeres do quotidiano, esta
obra procura também alertar para a importância da protecção e segurança
nesta etapa de vida e de uma participação efectiva na sociedade, de
acordo com as necessidades, direitos e capacidades individuais.
É um livro que, em jeito de manual, se destina a todos aqueles que,
encontrando-se cientes do seu processo de envelhecer, procuram manter-se
activamente comprometidos com a vida, dela retirando o máximo prazer, qualidade e vitalidade.

Conteúdos

- Envelhecimento Activo

- Exercite o seu corpo

- Coma bem e faça escolhas saudáveis

- Revitalize a sua mente

- Explore a sua sexualidade

- Relacione-se com os outros

- Sinta-se seguro

- Optimize o seu bem-estar

Manual de Envelhecimento Activo de Oscar Ribeiro

Previsão de envelhecimento

2012-09-30T19:53:00.001+01:00

Vale apena pensar e não deixar de investir num futuro próximo !!!!

Envelhecimento Ativo (Ano Europeu 2012 )

2012-09-30T19:46:00.002+01:00

A importância de proporcionar o Envelhecimento Ativo ,para os Idosos

Decisão da União Europeia

O Parlamento Europeu e o Conselho da União Europeia, sob proposta da Comissão Europeia através da Decisão n.º 940/2011/UE, do Parlamento Europeu e do Conselho, de 14 de setembro de 2011 designam o ano de 2012 de "Ano Europeu do Envelhecimento Ativo e da Solidariedade entre as Gerações" ("Ano Europeu") que deve promover a vitalidade e a dignidade de todos.

Afirma-se que o Ano Europeu (2012) deverá basear-se no legado do Ano Europeu do Combate à Pobreza e à Exclusão Social (2010) e do Ano Europeu das Atividades de Voluntariado que Promovam uma Cidadania Ativa (2011), promovendo-se sinergias.

Considera-se que o envelhecimento constitui, sem dúvida, um desafio para toda a sociedade e para todas as gerações na Europa e que, designadamente, nos termos do artigo 3.º, n.º 3, do Tratado da União Europeia, a União deve, nomeadamente, combater a exclusão social e as discriminações e promover a justiça e a proteção sociais, a igualdade entre homens e mulheres e a solidariedade entre as gerações.
Releve-se também dos considerandos, que nos termos do artigo 25.º da Carta dos Direitos Fundamentais da União Europeia, a União reconhece e respeita o direito das pessoas idosas a uma existência condigna e independente e à sua participação na vida social e cultural.

Ainda segundo esta Decisão, uma resposta fundamental a rápida mudança na pirâmide etária consiste em promover a criação de uma cultura de envelhecimento ativo ao longo da vida, garantindo assim que a população com perto de sessenta anos ou mais, em rápido crescimento, que, em geral, é mais saudável e mais instruída do que a de qualquer outro grupo etário precedente do mesmo tipo, tenha boas oportunidades de emprego e de participação ativa na vida social e familiar, nomeadamente através de atividades de voluntariado, da aprendizagem ao longo da vida, da expressão cultural e do desporto.

O objetivo global do Ano Europeu é facilitar a criação de uma cultura de envelhecimento ativo na Europa, baseada numa sociedade para todas as idades.

Psicologia - O que é ?

2012-09-26T22:59:00.002+01:00

Psicologia (do grego Ψυχολογία, transl. psykhologuía, de ψυχή, psykhé, "psique", "alma", "mente" e λόγος, lógos, "palavra", "razão" ou "estudo") "é a ciência que estuda o comportamento (tudo o que organismo faz) e os processos mentais (experiências subjetivas inferidas através do comportamento)".^[1] O principal foco da psicologia se encontra no indivíduo, em geral humano, mas o estudo docomportamento animal para fins de pesquisa e correlação, na área da psicologia comparada, também desempenha um papel importante (veja também etologia).

A psicologia científica, tratada neste artigo, não deve confundir-se com a psicologia do senso comum ou psicologia popular que é o conjunto de ideias, crenças e convicções transmitido culturalmente e que cada indivíduo possui a respeito de como as pessoas funcionam, se comportam, sentem e pensam. A psicologia usa em parte o mesmo vocabulário, que adquire assim significados diversos de acordo com o contexto em que é usado.^[2] Assim, termos como "personalidade" ou "depressão" têm significados diferentes na linguagem científica e na linguagem vulgar. A própria palavra "psicologia" é muitas vezes usada na linguagem comum como sinônimo de psicoterapia e, como esta, é muitas vezes confundida com a psicanálise ou mesmo a análise do comportamento.

O termo parapsicologia, ligado ao vocábulo paranormal, não se refere a um conceito ou a uma disciplina da Psicologia; trata-se de um campo de estudo não reconhecido pela comunidade científica.

Introdução

A psicologia é a ciência que estuda o comportamento e os processos mentais dos indivíduos (psiquismo), cabe agora definir tais termos:^[3]

Dizer que a psicologia é uma ciência significa que ela é regida pelas mesmas leis do método científico as quais regem as outras ciências: ela busca um conhecimento objetivo, baseado em fatos empíricos. Pelo seu objeto de estudo a psicologia desempenha o papel de elo entre as ciências sociais, como a sociologia e a antropologia, as ciências naturais, como a biologia, e áreas científicas mais recentes como as ciências cognitivas e as ciências da saúde.
Comportamento é a atividade observável (de forma interna ou externa) dos organismos na sua busca de adaptação ao meio em que vivem.
Dizer que o indivíduo é a unidade básica de estudo da psicologia significa dizer que, mesmo ao estudar grupos, o indivíduo permanece o centro de atenção - ao contrário, por exemplo, da sociologia, que estuda a sociedade como um conjunto.
Os processos mentais são a maneira como a mente humana funciona - pensar, planejar, tirar conclusões, fantasiar e sonhar. O comportamento humano não pode ser compreendido sem que se compreendam esses processos mentais, já que eles são a sua base.

Como toda a ciência, o fim da psicologia é a descrição, a explicação, a previsão e o controle do desenvolvimento do seu objeto de estudo. Como os processos mentais não podem ser observados mas apenas inferidos, torna-se o comportamento o alvo principal dessa descrição, explicação e previsão (mesmo as novas técnicas visuais da neurociência que permitem visualizar o funcionamento do cérebro não permitem a visualização dos processos mentais, mas somente de seus correlatos fisiológicos, ou seja, daquilo que acontece no organismo enquanto os processos mentais se desenrolam). Descrever o comportamento de um indivíduo significa, em primeiro lugar, o desenvolvimento de métodos de observação e análise que sejam o mais possível objetivos e em seguida a utilização desses métodos para o levantamento de dados confiáveis. A observação e a análise do comportamento podem ocorrer em diferentes níveis - desde complexos padrões de comportamento, como a personalidade, até a simples reação de uma pessoa a um sinal sonoro ou visual. A introspecção é uma forma especial de observação (ver mais abaixo o estruturalismo). A partir daquilo que foi observado o psicólogo procura explicar, esclarecer o comportamento. A psicologia parte do princípio de que o comportamento se origina de uma série de fatores distintos: variáveis orgânicas (disposição genética, metabolismo, etc.), disposicionais (temperamento, inteligência, motivação, etc.) e situacionais (influências do meio ambiente, da cultura, dos grupos de que a pessoa faz parte, etc.). As previsões em psicologia procuram expressar, com base nas explicações disponíveis, a probabilidade com que um determinado tipo de comportamento ocorrerá ou não. Com base na capacidade dessas explicações de prever o comportamento futuro se determina a também a sua validade. Controlar o comportamento significa aqui a capacidade de influenciá-lo, com base no conhecimento adquirido. Essa é parte mais prática da psicologia, que se expressa, entre outras áreas, na psicoterapia.^[3]

Para o psicólogo soviético A. R. Luria, um dos fundadores da neuropsicologia a psicologia do homem deve ocupar-se da análise das formas complexas de representação da realidade, que se constituíram ao longo da história da sociedade e são realizadas pelo cérebro humano, incluindo as formas subjetivas da atividade consciente sem substituí-las pelos estudo dos processos fisiológicos que lhes servem de base nem limitar-se a sua descrição exterior. Segundo esse autor, além de estabelecer as leis da sensação e percepção humana, regulação dos processos de atenção, memorização (tarefa iniciada por Wundt), na análise do pensamento lógico, formação das necessidades complexas e da personalidade, considera esses fenômenos como produto da história social (compartilhando, de certo modo com a proposição da Völkerpsychologie de Wundt (ver mais abaixo "História da Psicologia") e com as proposições de estudo simultâneo dos processos neurofisiológicos e das determinações histórico-culturais, realizadas de modo independente por seu contemporâneo Vigotsky).^[4]

Ver página anexa: Subdisciplinas e áreas de atuação da psicologia

[editar]Breve história da psicologia

Ver artigo principal: História da psicologia

[editar]Perspectivas históricas

"A psicologia possui um longo passado, mas uma história curta".^[5] Com essa frase descreveu Herrmann Ebbinghaus, um dos primeiros psicólogos experimentais, a situação da psicologia - tanto em 1908, quando ele a escreveu, como hoje: desde a Antiguidade pensadores, filósofos e teólogos de várias regiões e culturas dedicaram-se a questões relativas à natureza humana - a percepção, a consciência, a loucura. Apesar de teorias "psicológicas" fazerem parte de muitas tradições orientais, a psicologia enquanto ciência tem suas primeiras raízes nos filósofos gregos, mas só se separou da filosofia no final do século XIX. O primeiro laboratório psicológico foi fundado pelo fisiólogo alemão Wilhelm Wundt em 1879 em Leipzig, na Alemanha. Seu interesse se havia transferido do funcionamento do corpo humano para os processos mais elementares de percepção e a velocidade dos processos mentais mais simples. O seu laboratório formou a primeira geração de psicólogos. Alunos de Wundt propagaram a nova ciência e fundaram vários laboratórios similares pela Europa e os Estados Unidos. Edward Titchener foi um importante divulgador do trabalho de Wundt nos Estados Unidos. Mas uma outra perspectiva se delineava: o médico e filósofo americano William James propôs em seu livro The Principles of Psychology (1890) - para muitos a obra mais significativa da literatura psicológica - uma nova abordagem mais centrada na função da mente humana do que na sua estrutura. Nessa época era a psicologia já uma ciência estabelecida e até 1900 já contava com mais de 40 laboratórios na América do Norte^[3]

[editar]Estruturalismo

Em seu laboratório Wundt dedicou-se a criar uma base verdadeiramente científica para a nova ciência. Assim realizava experimentos para levantar dados sistemáticos e objetivos que poderiam ser replicados por outros pesquisadores. Para poder permanecer fiel a seu ideal científico, Wundt se dedicou principalmente ao estudo de reações simples a estímulos realizados sob condições controladas. Seu método de trabalho seria chamado de estruturalismo por Edward Titchener, que o divulgou nos Estados Unidos. Seu objeto de estudo era a estrutura consciente da mente e do comportamento, sobretudo as sensações. Um dos métodos usados por Titchener era a introspecção: nela o indivíduo explora sistematicamente seus próprios pensamentos e sensações a fim de ganhar informações sobre determinadas experiências sensoriais. A tônica do trabalho era assim antes compreender o que é a mente, do os como e porquês de seu funcionamento. As principais críticas levantadas contra o Estruturalismo foram:

Por ser reducionista, ou seja, querer reduzir a complexidade da experiência humana a simples sensações;
Por ser elementarista, ou seja, dedicar-se ao estudo de partes ou elementos ao invés de estudar estruturas mais complexas, como as que são típicas para o comportamento humano e;
Por ser mentalista, ou seja, basear-se somente em relatórios verbais, excluindo indivíduos incapazes de introspecção, como crianças e animais, do seu estudo. Além disso a introspecção foi alvo de muitos ataques por não ser um verdadeiro método científico objetivo^[3].

[editar]Funcionalismo

Ver artigo principal: Funcionalismo

William James concordava com Titchener quanto ao objeto da psicologia - os processos conscientes. Para ele, no entanto, o estudo desses processos não se limitava a uma descrição de elementos, conteúdos e estruturas. A mente consciente é, para ele, um constante fluxo, uma característica da mente em constante interação com o meio ambiente. Por isso sua atenção estava mais voltada para a função dos processos mentais conscientes. Na psicologia, a seu entender, deveria haver espaço para as emoções, a vontade, osvalores, as experiências religiosas e místicas - enfim, tudo o que faz cada ser humano único. As idéias de James foram desenvolvidas por John Dewey, que dedicou-se sobretudo ao trabalho prático na educação^[3].

[editar]Gestalt, ou psicologia da forma

Ver artigo principal: Gestalt

Uma importante reação ao funcionalismo e ao comportamentismo nascente (ver abaixo) foi a psicologia da gestalt ou da forma, representada por Max Wertheimer, Kurt Koffka eWolfgang Köhler. Principalmente dedicada ao estudo dos processos de percepção, essa corrente da psicologia defende que os fenômenos psíquicos só podem ser compreendidos, se forem vistos como um todo e não através da divisão em simples elementos perceptuais. A palavra gestalt significa "forma", "formato", "configuração" ou ainda "todo", "cerne". O gestaltismo assume assim o lema: "O todo é mais que a soma das suas partes"^[3]. Distinta da psicologia da gestalt, escola de pesquisa de significado basicamente histórico fora da psicologia da percepção, é a gestalt-terapia, fundada por Frederic S. Perls (Fritz Perls).

[editar]O legado dos primórdios

Apesar de serem perspectivas já ultrapassadas, tanto o estruturalismo como o funcionalismo e a gestalt ajudaram a determinar o rumo que a psicologia posterior viria a tomar. Hoje em dia os psicólogos procuram compreender tanto as estruturas como a função do comportamento e dos processos mentais.

[editar]Perspectivas atuais

Segue uma descrição sucinta das principais correntes de pensamento que influenciam a moderna psicologia. Para maiores informações ver os artigos principais indicados e aindapsicoterapia.

[editar]A perspectiva biológica

O caduceu de Asclépio é apenas uma cobra enrolada em um bastão. O erro cometido acima é bastante comum todavia, já que por ignorância, algumas entidades ligadas a medicina acabam utilizando o simbolo do Caduceu, o bastão do deus Hermes, simbolo visto em áreas voltadas ao comércio e a comunicação. Enquanto símbolo da psicologia médica é usado juntamente com o emblema da psicologia, a letra grega "psi" = Ψ

A base do pensamento da perspectiva biológica é a busca das causas do comportamento no funcionamento dos genes, do cérebro e dos sistemas nervoso e endócrino. O comportamento e os processos mentais são assim compreendidos com base nas estruturas corporais e nos processos bioquímicos no corpo humano, de forma que esta corrente de pensamento se encontra muito próxima das áreas da genética, da neurociência e da neurologia e por isso está intimamente ligada ao importante debate sobre o papel da predisposição genética e do meio ambiente na formação da pessoa. Essa perspectiva dirige a atenção do pesquisador à base corporal de todo processo psíquico e contribui com conhecimento básico a respeito do funcionamento das funções psíquicas como pensamento, memória e percepção ^[3]. O processo saúde-doença merece uma atenção especial e pode ser compreendido de diferentes formas além do direcionado ao tratamento dos distúrbios mentais propriamente ditos. Inicialmente abordados pela psicopatologia, advinda da distinção progressiva do objeto da neurologia e psiquiatria e consolidação destas como especialidades médicas, a percepção da importância dos fatores emocionais no adoecimento e recuperação da saúde já estavam presentes na medicina hipocrática ehomeopatia contudo foi somente nos meados do século XX que surgiram aplicações da psicologia nas intervenções atualmente denominadas por medicina psicossomática, psicologia médica, psicologia hospitalar e psicologia da saúde.^[6]

[editar]Psicologia médica

Ver artigo principal: Psicologia médica

[editar]A perspectiva psicodinâmica

Ver artigo principal: Teoria psicanalítica

Segundo a perspectiva psicodinâmica o comportamento é movido e motivado por uma série de forças internas, que buscam dissolver a tensão existente entre os instintos, as pulsões e as necessidades internas de um lado e as exigências sociais de outro. O objetivo do comportamento é assim a diminuição dessa tensão interna. A perspectiva psicodinâmica teve sua origem nos trabalhos do médicovienense Sigmund Freud (1856-1939) com pacientes psiquiátricos, mas ele acreditava serem esses princípios válidos também para o comportamento normal. O modelo freudiano é notoriamente reconhecido por enfatizar que a natureza humana não é sempre racional e que as ações podem ser motivadas por fatores não acessíveis à consciência. Além disso Freud dava muita importância à infância, como uma fase importantíssima na formação da personalidade. A teoria original de Freud, que foi posteriormente ampliada por vários autores mais recentes e influenciou fortemente muitas áreas da psicologia, tem sua origem não em experimentos científicos, mas na capacidade de observação de um homem criativo, inflamado pela idéia de descobrir os mistérios mais profundos do ser humano^[3].

[editar]A perspectiva analítica

Ver artigo principal: Psicologia analítica

Em reação à perspectiva psicodinâmica, Carl Gustav Jung começou a desenvolver um sistema teórico que chamou, originalmente, de "Psicologia dos Complexos", mais tarde chamando-o de "Psicologia Analítica", como resultado direto de seu contato prático com seus pacientes. Utilizando-se do conceito de "complexos" e do estudo dos sonhos e de desenhos, esta corrente se dedica a entender profundamente aos meios pelos quais se expressa o inconsciente. Nessa teoria, enquanto o inconsciente pessoal consiste fundamentalmente de material reprimido e de complexos, o inconsciente coletivo é composto fundamentalmente de uma tendência para sensibilizar-se com certas imagens, ou melhor, símbolos que constelam sentimentos profundos de apelo universal, os arquétipos: da mesma forma que animais e homens parecem possuir atitudes inatas, chamadas de instintos, considera-se também provável que em nosso psiquismo exista um material psíquico contendo alguma analogia com os instintos.

[editar]A perspectiva comportamentalista

Ver artigo principal: Behaviorismo

A perspectiva comportamentalista procura explicar o comportamento pelo estudo de relações funcionais interdependentes entre eventos ambientais (estímulos) e fisiológicos (respostas). A atenção do pesquisador é assim dirigida para as condições ambientais em que determinado indivíduo enquanto organismo se encontra, para a reação desse indivíduo a essas condições, para as consequências que essa reação lhe traz e para os efeitos que essas consequências produzem. Os adeptos dessa corrente entendem o comportamento como uma relação interativa de transformação mútua entre o organismo e o ambiente que o cerca na qual os padrões de conduta são naturalmente selecionados em função de seu valor adaptativo. Trata-se de uma aplicação do modelo evolucionista de Charles Darwin ao estudo do comportamento que reconhece três níveis de seleção - o filogenético (que abrange comportamentos adquiridos hereditariamente pela história de seleção da espécie), o ontogenético (que abrange comportamentos adquiridos pela história vivencial do indivíduo) e o cultural (restrito à espécie humana, abrange os comportamentos controlados por regras, estímulos verbais, transmitidos e acumulados ao longo de geraçãos por meio da linguagem). A Análise do Comportamento, ciência que verifica tais postulados teóricos, baseia-se sobretudo em experimentos empíricos, controlados e de alto rigor metodológico com animais que levaram ao descobrimento de processos de condicionamento e formulação de muitas técnicas aplicáveis ao ser humano. Foi uma das mais fortes influências para práticas psicológicas posteriores, a maior no hemisfério norte atualmente. Destaca-se das demais correntes da Psicologia por não se fundamentar em abordagens restritamente teóricas e pela exclusiva rejeição do modelo de pensamento dualista que divide a constituição humana em duas realidades ontologicamentes independentes, o corpo físico e a mente metafísica - ou seja, nessa perspectiva processos subjetivos tais como emoções, sentimentos e pensamentos/cognições são entendidos como substancialmente materiais e sujeitos às mesmas leis naturais do comportamento, sendo logo, classificados como eventos ou comportamentos encobertos/privados. Tal entendimento não rejeita a existência da subjetividade, como popularmente se imagina, mas destituí a mesma de um funcionamento automatista. As práticas terapêuticas derivadas desse tipo de estudo estão entre as mais eficientes e cientificamente reconhecidas e são, portanto, preferencialmente empregadas no tratamento de transtornos psiquiátricos. O modelo de estudo analítico-comportamental é também vastamente empregado na Farmacologia moderna e nas Neurociências.

[editar]A perspectiva humanista

Ver artigo principal: Psicologia humanista

Em reação às correntes Comportamentalista e Psicodinâmica, surgiu nos anos 50 do século XX a perspectiva existêncial-humanista, que vê o homem não como um ser controlado por pulsões interiores nem por condições impostas pelo ambiente, mas como um ser ativo e autônomo, que busca conscientemente seu próprio crescimento e desenvolvimento. A principal fonte de conhecimento do humanismo psicológico é o estudo biográfico, com a finalidade de descobrir como essa pessoa vivencia sua existência por meio de um introspeccionismo, ao contrário do Comportamentalismo, que valoriza à observação externa. A perspectiva humanista procura um acesso holístico para o ser humano, está intimamente relacionada à epistemologia fenomenológica e exerceu grande influência sobre a psicoterapia^[3].

[editar]A perspectiva cognitiva

Ver artigo principal: Psicologia Cognitiva

A "virada cognitiva" foi uma reação teórica às limitações instrumentais do Comportamentalismo que excluia a análise inferencial da investigação psicológica. O foco central desta perspectiva é o pensar humano e todos os processos baseados no conhecimento - atenção, memória, compreensão, recordação, tomada de decisão, linguagem etc. Moldar o comportamento do paciente através da reflexão para adequá-lo à realidade pelo questionamento retórico e a reorganização de crenças. A perspectiva cognitivista se dedica assim à compreensão dos processos cognitivos que influenciam o comportamento - a capacidade do indivíduo de imaginar alternativas antes de se tomar uma decisão, de descobrir novos caminhos a partir de experiências passadas, de criar imagens mentais do mundo que o cerca - e à influência do comportamento sobre os processos cognitivos - como o modo de pensar se modifica de acordo com o comportamento e suas consequências. Logo, nota-se que apesar de fortemente infuênciada pelo Comportamentalismo, posto que técnicas terapêticas envolvem, na maioria das vezes, a planificação de metas de condicionamento operante, a Psicologia Cogninivista retoma o modelo convencional das demais correntes psicologicas por afirmar a existência de uma dicotomia entre processos mentais e comportamentais, ainda que reconhecendo uma interdependência entre eles.

[editar]A perspectiva evolucionista

A perspectiva evolucionista procura, inspirada pela teoria da evolução, explicar o desenvolvimento do comportamento e das capacidades mentais como parte da adaptação humana ao meio ambiente. Por recorrer a acontecimentos ocorridos há milhões de anos, os psicólogos evolucionistas não podem realizar experimentos para comprovar suas teorias, mas contam somente com sua capacidade de observação e com o conhecimento adquirido por outras disciplinas como a antropologia e a arqueologia^[3].

[editar]A perspectiva sociocultural

Já em 1927 o antropólogo Bronislaw Malinowski criticava a psicologia - na época a psicanálise de Freud - por ser centrada na cultura ocidental. Essa preocupação de expandir sua compreensão do homem além dos horizontes de uma determinada cultura é o cerne da perspectiva sociocultural. A pergunta central aqui é: em que se assemelham pessoas de diferentes culturas quanto ao comportamento e aos processos mentais, em que se diferenciam? São válidos os conhecimentos psicológicos em outras culturas? Essa perspectiva também leva a psicologia a observar diferenças entre subculturas de uma mesma área cultural e sublinha a importância da cultura na formação da personalidade^[3].

[editar]A perspectiva biopsicossocial e a multidisciplinaridade

A enorme quantidade de perspectivas e de campos de pesquisa psicológicos corresponde à enorme complexidade do ser humano. O fato de diferentes escolas coexistirem e se completarem mutuamente demonstra que o homem pode e deve ser estudado, observado, compreendido sob diferentes aspectos. Essa realidade toma forma no modelo biopsicossocial, que serve de base para todo o trabalho psicológico, desde a pesquisa mais básica até a prática psicoterapêutica. Esse modelo afirma que o comportamento e os processos mentais humanos são gerados e influenciados por três grupos de fatores:

Fatores biológicos - como a predisposição genética e os processos de mutação que determinam o desenvolvimento corporal em geral e do sistema nervoso em particular, etc.;
Fatores psicológicos - como preferências, expectativas e medos, reações emocionais, processos cognitivos e interpretação das percepções, etc.;
Fatores socioculturais - como a presença de outras pessoas, expectativas da sociedade e do meio cultural, influência do círculo familiar, de amigos, etc., modelos de papéis sociais, etc.^[7]

Para ser capaz de ver o homem sob tantos e tão distintos aspectos a psicologia se vê na necessidade de complementar seu conhecimento com o saber de outras ciências e áreas do conhecimento. Assim, na parte da pesquisa teórica, a psicologia se encontra (ou deveria se encontrar) em constante contato com a fisiologia, a biologia, a etologia, aneurologia e às neurociências (ligadas aos fatores biológicos) e à antropologia, à sociologia, à etnologia, à história, à arqueologia, à filosofia, à metafísica, à linguística àinformática, à teologia e muitas outras ligadas aos fatores socioculturais.

No trabalho prático a necessidade de interdisciplinaridade não é menor. O psicólogo, de acordo com a área de trabalho, trabalha sempre em equipes com os mais diferentes grupos profissionais: assistentes sociais e terapeutas ocupacionais; funcionários do sistema jurídico; médicos, enfermeiros e outros agentes de saúde; pedagogos; fisioterapeutas, fonoaudiólogos e muitos outros - e muitas vezes as diferentes áreas trazem à tona novos aspectos a serem considerados. Um importante exemplo desse trabalho interdisciplinar são os comitês de Bioética, formados por diferentes profissionais - psicólogos, médicos, enfermeiros, advogados, fisioterapeutas, físicos, teólogos, pedagogos, farmacêuticos, engenheiros, terapeutas ocupacionais e pessoas da comunidade onde o comitê está inserido, e que têm por função decidir aspectos importantes sobre pesquisa e tratamento médico, psicológico, entre outros.

[editar]Crítica

[editar]O status científico

A psicologia é frequentemente criticada pelo seu caráter "confuso" ou "impalpável". O filósofo Thomas Kuhn afirmou em 1962 que a psicologia em geral estava em um estágio "pré-paradigmático" por lhe faltar uma teoria de base unanimemente aceita, como é o caso em outras ciências mais maduras como a física e a química.

Por grande parte da pesquisa psicológica ser baseada em entrevistas e questionários e seus resultados terem assim um caráter correlativo que não permite explicações causais, alguns críticos a acusam de não ser científica. Além disso muitos dos fenômenos estudados pela psicologia, como personalidade, pensamento e emoção, não podem ser medidos diretamente e devem ser estudados com o auxílio de relatórios subjetivos, o que pode ser problemático de um ponto de vista metodológico.

Erros e abusos de testes estatísticos foram sobretudo apontados em trabalhos de psicólogos sem um conhecimento aprofundado em psicologia experimental e em estatística. Muitos psicólogos confundem significância estatística (ou seja, uma probabilidade maior do que 95% de o resultado obtido não ser fruto do acaso, mas corresponder à realidade empírica) com importância prática. No entanto a obtenção de significados estatisticamente significante mas na prática irrelevantes é um fenômeno comum em estudos envolvendo um grande número de pessoas.^[8] Em resposta muitos pesquisadores começaram a fazer uso do "tamanho do efeito" estatístico (effect size) como massa de medida da relevância prática.

Muitas vezes os debates críticos ocorrem dentro da própria psicologia, por exemplo entre os psicólogos experimentais e os psicoterapeutas. Desde há alguns anos tem aumentado a discussão a respeito do funcionamento de determinadas técnicas psicoterapêuticas e da importância de tais técnicas serem avaliadas com métodos objetivos.^[9]Algumas técnicas psicoterapêuticas são acusadas de se basearem em teorias sem fundamento empírico. Por outro lado muito tem sido investido nos últimos anos na avaliação das técnicas psicoterapêuticas e muitas pesquisas, apesar de também elas terem alguns problemas metodológicos, mostram que as psicoterapias das escolas psicológicas tradicionais (mainstream), isto é, das escolas mencionadas mais acima neste artigo, são efetivas no tratamento dos transtornos psíquicos.

[editar]Terapias "alternativas" não psicológicas

Um dos maiores problemas relacionados à distância que separa a teoria científica da psicologia e sua prática terapêutica é a multiplicação indiscriminada do números de "terapias alternativas" que se vê atualmente, muitas das quais baseadas em princípios de origem duvidosa e não pesquisados. Muitos autores^[10] já haviam apontado o grande crescimento no número de tratamentos e terapias realizados sem treinamento adequado e sem uma avaliação científica séria. Lilienfeld (2002) constata com preocupação que "uma grande variedade de métodos psicoterapêuticos de funcionamento duvidoso e por vezes mesmo danosos - incluindo "comunicação facilitada" para o autismo infantil, técnicas sugestivas para recuperação da memória, (ex. regressão etária hipnótica, trabalhos com a imaginação), terapias energéticas e terapias new-age de todos os tipos possíveis (ex. rebirthing,reparenting, regressão de vidas passadas, terapia do grito original, programação neurolinguística, terapia por abdução alienígena) surgiram ou mantiveram sua popularidade nas últimas décadas."^[11] Allen Neuringer (1984) fez críticas semelhantes partindo da análise experimental do comportamento.^[12]