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term="適切に名指すことのできないこと"/><category term="適応"/><category term="選択の不可避性"/><category term="選択の必要性"/><category term="選択力"/><category term="選択肢の非一意性"/><category term="遺伝子水平伝播"/><category term="遺伝子組み換え"/><category term="配慮する感情"/><category term="酒井潔"/><category term="醜"/><category term="重力場の背景輻射"/><category term="重視"/><category term="野家伸也"/><category term="野心の３つの種類"/><category term="量刑の原理"/><category term="量子力学と意識"/><category term="量子場"/><category term="量子的な確率分布の実在性"/><category term="量子論"/><category term="量子論と情報"/><category term="金子洋之"/><category term="金銭欲"/><category term="鉄を鍛える喩え"/><category term="錯視"/><category term="鍛冶屋の喩え"/><category term="鎖を愛する奴隷の自由"/><category term="鏡像認識能力"/><category term="長崎"/><category term="長沼淳"/><category term="開かれた社会を守る"/><category term="間主観性の欲求"/><category term="間接互恵性"/><category term="関係の受動性"/><category term="関係の能動性"/><category term="関係への努力"/><category term="関係事象"/><category term="関係状態"/><category term="関口浩喜"/><category term="閾値"/><category 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type='html'>活用するための哲学サイト。著作名から調べる。人名から調べる。順次、充実させていきます。（大幅に遅延中）&#xa;&#xa;未来へ活かす人類の知的遺産,物理学, 生物学,脳科学,科学哲学,心理学,社会 学,経済学,人類学,政治哲学,法哲学,倫 理学,歴史哲学,思想史</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='https://sententiarum2.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default?redirect=false'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><link rel='next' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default?start-index=26&amp;max-results=25&amp;redirect=false'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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用語集（この記事で学べること）※本テキストを理解する上で重要な順に掲載しています。① コンストラクト（Construct）【意味】人が人生の出来事を予期し、統制・解釈するために自分自身で作り出す枠組みや仮説（＝私的なパーソナリティ理論）。② 参照例 / 行動例（Referent / Behavioral Example）【意味】抽象的なコンストラクト</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7590482154393298384'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7590482154393298384'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/10/0084.html' title='008必ずわかる難問題4'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5785769899215902171'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5785769899215902171'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/10/0073.html' title='007必ずわかる難問題3'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5901001334529327201'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5901001334529327201'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/10/0062.html' title='006必ずわかる難問題2'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7798604017750947250'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7798604017750947250'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/10/0051.html' title='005必ずわかる難問題1'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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type="text">&amp;nbsp;未来のための哲学講座アウレーリウスの第８回です「君がなにか外的な理由で苦しむとすれば、君を悩ますのはそのこと自体ではなくて、それに関する君の判断なのだ。ところがその判断は君の考え一つでたちまち抹殺してしまうことができる。また君を苦しめるものがなにか君自身の心の持ちようの中にあるものならば、自分の考え方を正すのを誰が妨げよう。同様に、もし君が自分に健全だと思われる行動を取らないために苦しんでいるとすれば、そんなに苦しむ代りになぜいっそその行動を取らないのだ。『しかし打ち勝ち難い障碍物が横たわっている。』それなら苦しむな、その行動を取らないのは君のせいではないのだから。」（マルクス・アウレーリウス(121-180)『自省録』第八巻、四七、pp.158-159、[神谷美恵子・2007]）https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%83%AB</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5546180006554172139'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5546180006554172139'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/10/blog-post.html' title='「君がなにか外的な理由で苦しむとすれば、君を悩ますのはそのこと自体ではなくて、それに関する君の判断なのだ。'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMWyPRErrcHY30BDZXm6B49_ezc5o9EMK-3aFJDzENiRF-e500yaAWQ1c6Q_6LV1NvIfj-zjjTjDvran4Dpi-qJ886DUl1S3JWjT_5FRzjPR4XTFOJZ6CpFvBBnEG5lk/s113/senten.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5675954576454240011.post-1852676436950033212</id><published>2026-09-24T18:28:50.747+09:00</published><updated>2026-09-24T18:28:50.747+09:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="011必ずわかる難問題7"/><title type='text'>011必ずわかる難問題7</title><summary type="text">&amp;nbsp;1 問題日常の中で、以下のような「手応えのなさ」や「生きづらさ」を覚えたことはありませんか？・周囲の意見や環境に流され、「自分の人生の選択を他人に委ねてしまっている」と感じることはないか？・誰からも邪魔されていない（自由である）はずなのに、なぜか自分が「なにものでもない者（nobody）」のように思えて虚しくなるのはなぜか？・「自分の意志で生きている」と言える状態と、知らず知らずのうちに「他者にコントロール（隷従）されている」状態の境界線はどこにあるのか？本稿は、政治哲学者アイザイア・バーリンが「人間が真に自分の人生の主人公になること」の意味を問いかけた一節です。私たちが日々感じる「自分軸の欠如」の正体を突き止め、本当の意味で自立して生きるための視点を与えてくれます。2 用語集（ここで勉強できること）本稿を通じて理解を深めることができる重要な概念です（重要度の高い順）。1. </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/1852676436950033212'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/1852676436950033212'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0117_01984631350.html' title='011必ずわかる難問題7'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' 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&amp;nbsp;★010必ずわかる難問題6&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;★(4.2.3)都合の悪い規制の廃止、緩和詳しく説明する&amp;nbsp;&amp;nbsp;目次★(1)効率的な市場★(2)市場の失敗★(2.1)競争が不完全なとき。★(2.2)情報の不完全性や情報の非対称性が存在するとき。★(2.3)外部性が働いているとき。★(2.4)リスク市場が存在しないとき★(3)政府の役割★(4)2つの考え方★(4.1)みんなの幸せを考える。★(4.2)私だけ、儲かれば良い。　★(4.2.1)レントシーキング★(4.2.2)儲けている人の考え方★(4.2.3)都合の悪い規制の廃止、緩和★(4.2.4)税制を、自分に都合のよいものに変える。★(4.2.5)労働法や会社法を、自分に都合のよいものに誘導する。★(4.2.6)政府のマクロ経済政策を、自分に都合のよいものに</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/2775548136530454997'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/2775548136530454997'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0106_0268196264.html' title='010必ずわかる難問題6'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image 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(2007)、正岡寛司(訳)）★(2)感情能力が強化されることで社会性が獲得された。★(3)社会性を強化する感情能力に依存する6つの仕組み。　先天的に社会性が低い動物を、より社会的で凝集的に組織される種に変えるために、必要となったものである。それらすべてが、ヒト</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7121977756506925190'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7121977756506925190'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0095_01526081383.html' title='009必ずわかる難問題5'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/114712005669412453'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/114712005669412453'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0084_0502656150.html' title='008必ずわかる難問題4'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMWyPRErrcHY30BDZXm6B49_ezc5o9EMK-3aFJDzENiRF-e500yaAWQ1c6Q_6LV1NvIfj-zjjTjDvran4Dpi-qJ886DUl1S3JWjT_5FRzjPR4XTFOJZ6CpFvBBnEG5lk/s113/senten.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5675954576454240011.post-3583498300591017807</id><published>2026-09-20T08:40:08.038+09:00</published><updated>2026-09-20T08:40:08.039+09:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="007必ずわかる難問題3"/><title type='text'>007必ずわかる難問題3</title><summary type="text">&amp;nbsp; &amp;nbsp;★007_必ずわかる難問題3★（16）原自己追記★（1）物理学前回、宇宙の構造と、法則の概要を話しました。現代の物理学は、かなりの精度で真理を掴んでいて、高度な技術の基礎知識にもなっています。★（2）生命この宇宙の法則から、生命が生まれて進化することが理解できるだろうか★（3）意識意識が生まれ、その意識が宇宙の法則を理解することを、説明できるだろうか。★（4）量子力学宇宙の出来事の生成は、確率の法則に従っているが、個々の出来事の生成は、偶然に支配されている。★（5）生命ところが生命は、良くなろうとする傾向がある。物理学の法則とは矛盾しないのか？★（6）生命の誕生（仮説）はじめの一歩は、小さな一歩で、偶然だったのだろう。ある分子の配列が、「自己保存」に適したものを探り当てたとき、変化はランダムではなく、方向性を持つことになった。もしかしたら、最初の探り当ても、無数</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/3583498300591017807'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/3583498300591017807'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0073_0858427051.html' title='007必ずわかる難問題3'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMWyPRErrcHY30BDZXm6B49_ezc5o9EMK-3aFJDzENiRF-e500yaAWQ1c6Q_6LV1NvIfj-zjjTjDvran4Dpi-qJ886DUl1S3JWjT_5FRzjPR4XTFOJZ6CpFvBBnEG5lk/s113/senten.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5675954576454240011.post-9123234906111099139</id><published>2026-09-16T05:48:35.778+09:00</published><updated>2026-09-16T05:48:35.779+09:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="006_必ずわかる難問題2"/><title type='text'>006必ずわかる難問題2</title><summary type="text">&amp;nbsp; &amp;nbsp;★006a_必ずわかる難問題2★難問題に入っていく前に、物理学が理解している最新の宇宙の姿を、知って欲しい。次の記述は、簡潔で丁寧にまとめて書かれているので、何回も読んで欲しい。復習します。毎回少しずつ詳しくしていきます。以下を追記★（5.2）無限とは何か★（1）「わたしたちが生きる世界には、屈曲した時空間が広がっている。★（1.1）量子力学以前の理論、つまりアインシュタインの方程式によれば、この宇宙は無限に押しつぶされる。そうして最後は、原子核に飲みこまれる電子のように、一点となって消失する。これが、アインシュタインの方程式によって予見される、「点」としてのビッグバンである。（中略）★しかし、量子力学を考慮に入れれば、宇宙の収縮にも限界があることが判明する。それはあたかも、量子的な反発によって、宇宙が跳ね返っているかのような状況である。収縮過程にある宇宙が、</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/9123234906111099139'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/9123234906111099139'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0062_01348765544.html' title='006必ずわかる難問題2'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image 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&amp;nbsp;★005a_必ずわかる難問題1（12）追記します。★何百年も議論されても、明確に解けたと思えないような難しい問題が、いくつかあります。その中の一つ。宇宙が誕生し、星々ができ、地球上で生命が生まれ進化して、人間が生まれ、心を持つようになった。私たちは、たしかに、自分で考えて、自由に選択する、Ａを選ぶか、Ｂを選ぶか？　しかし人間も、物質には違いなく、宇宙を支配している物理学の法則に従っているはずだ。★生命とは何か？意識とは何か？人間に自由意志はあるのか？未来は選べるのか？しばらくは、ポパーの考えたことを、紹介してみたい。★（1）物質の世界を世界1、心の世界を、世界２と呼ぶことにする。ポパーは。もう一つの世界があるという。世界3だ。世界3とは、人間の心が作ったものの世界だ。★（2）たぶん誰でも、ごく素朴な直感として、物質の世界1の存在を、確信している。（これが素朴な</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/8558189732338160996'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/8558189732338160996'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0051_01838001614.html' title='005必ずわかる難問題1'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image 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★013必ずわかる難問題9（7）追記★（1）主観的な意識は、時空におけるイベントであるとしてみる。★（2）イベントが生成されるには、なんらかのマクロ系の「モナド」が存在していなければならない。★（3）「総じて主観というものが存在しうるためには、なんらかの持久するものが現存していなくてはならない〔そして同様に多くの同等性と類似性が現存していなくてはならない〕。」（フリードリヒ・ニーチェ（1844-1900）『遺稿集・生成の無垢』Ⅰ認識論／自然哲学／人間学　六三、ニーチェ全集　別巻４　生成の無垢（下）、pp.49-50、[原佑・吉沢伝三郎・1994]）★（4）マクロ系の存在は、ある特定の状態を構成する無数のミクロ状態から生成される。★（5）「精神的なものはあくまで《身体》の記号とみなされるべきなのだ！」★「いくらかでも身体について―――いかに多くの組織がそこでは</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7898216081669668922'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7898216081669668922'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0139.html' title='013必ずわかる難問題9'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' 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type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5799563601913677448'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5799563601913677448'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0117.html' title='011必ずわかる難問題7'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5328727187017035275'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5328727187017035275'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0106.html' title='010必ずわかる難問題6'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7194917014205628715'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/7194917014205628715'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0095.html' title='009必ずわかる難問題5'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/6485430681993192438'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/6485430681993192438'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0084.html' title='008必ずわかる難問題4'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMWyPRErrcHY30BDZXm6B49_ezc5o9EMK-3aFJDzENiRF-e500yaAWQ1c6Q_6LV1NvIfj-zjjTjDvran4Dpi-qJ886DUl1S3JWjT_5FRzjPR4XTFOJZ6CpFvBBnEG5lk/s113/senten.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5675954576454240011.post-3969139932307341607</id><published>2026-09-04T18:40:57.774+09:00</published><updated>2026-09-04T18:40:57.774+09:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="007必ずわかる難問題3"/><title type='text'>007必ずわかる難問題3</title><summary type="text">&amp;nbsp; &amp;nbsp;★007_必ずわかる難問題3（6）を説明★（6.1）量子進化★（1）前回、宇宙の構造と、法則の概要を話しました。現代の物理学は、かなりの精度で真理を掴んでいて、高度な技術の基礎知識にもなっています。★（2）この宇宙の法則から、生命が生まれて進化することが理解できるだろうか。★（3）意識が生まれ、その意識が宇宙の法則を理解することを、説明できるだろうか。★（4）宇宙の出来事の生成は、確率の法則に従っているが、個々の出来事の生成は、偶然に支配されている。★（5）ところが生命は、良くなろうとする傾向がある。物理学の法則とは矛盾しないのか？★（6）（仮説）はじめの一歩は、小さな一歩で、偶然だったのだろう。ある分子の配列が、「自己保存」に適したものを探り当てたとき、変化はランダムではなく、方向性を持つことになった。もしかしたら、最初の探り当ても、無数の分子配列の量子的な</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/3969139932307341607'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/3969139932307341607'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0073.html' title='007必ずわかる難問題3'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMWyPRErrcHY30BDZXm6B49_ezc5o9EMK-3aFJDzENiRF-e500yaAWQ1c6Q_6LV1NvIfj-zjjTjDvran4Dpi-qJ886DUl1S3JWjT_5FRzjPR4XTFOJZ6CpFvBBnEG5lk/s113/senten.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5675954576454240011.post-6930373982689973793</id><published>2026-09-04T09:18:03.496+09:00</published><updated>2026-09-04T09:18:03.497+09:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="006_必ずわかる難問題2"/><title type='text'>006必ずわかる難問題2</title><summary type="text">&amp;nbsp; &amp;nbsp;★006a_必ずわかる難問題2★難問題に入っていく前に、物理学が理解している最新の宇宙の姿を、知って欲しい。次の記述は、簡潔で丁寧にまとめて書かれているので、何回も読んで欲しい。復習します。毎回少しずつ詳しくしていきます。以下を追記★（5.1）場の量子論の発散問題★（1）「わたしたちが生きる世界には、屈曲した時空間が広がっている。★（1.1）量子力学以前の理論、つまりアインシュタインの方程式によれば、この宇宙は無限に押しつぶされる。そうして最後は、原子核に飲みこまれる電子のように、一点となって消失する。これが、アインシュタインの方程式によって予見される、「点」としてのビッグバンである。（中略）★しかし、量子力学を考慮に入れれば、宇宙の収縮にも限界があることが判明する。それはあたかも、量子的な反発によって、宇宙が跳ね返っているかのような状況である。収縮過程にある</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/6930373982689973793'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/6930373982689973793'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0062.html' title='006必ずわかる難問題2'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' 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type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/2029281219536759263'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/2029281219536759263'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/09/0051.html' title='005必ずわかる難問題1'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5961365863828018360'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5961365863828018360'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/08/0139_01522808112.html' title='013必ずわかる難問題9'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' 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href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/8518157007961847442'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/8518157007961847442'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/08/0128_02881181.html' title='012必ずわかる難問題8'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMWyPRErrcHY30BDZXm6B49_ezc5o9EMK-3aFJDzENiRF-e500yaAWQ1c6Q_6LV1NvIfj-zjjTjDvran4Dpi-qJ886DUl1S3JWjT_5FRzjPR4XTFOJZ6CpFvBBnEG5lk/s113/senten.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5675954576454240011.post-2032600966055627305</id><published>2026-08-29T18:21:12.026+09:00</published><updated>2026-08-29T18:21:12.026+09:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="011必ずわかる難問題7"/><title type='text'>011必ずわかる難問題7</title><summary type="text">&amp;nbsp;★1 記事のテーマ本記事のテーマは、政治哲学における最も重要な概念の一つである「自由」の定義と、その二つの側面（「消極的自由」と「積極的自由」）の違いについてです。著者のアイザイア・バーリンは、私たちが日常的に使っている「自由」という言葉の本質を問い直し、何が真の自由であり、何が単なる「能力の欠如」なのかを明快に整理しています。★2 何が問題なのか（問いかけ）「お金がなくて世界旅行に行けないとき、あなたは『自由を侵害されている』と言えるでしょうか？」「背が低くてダンクシュートができないことや、難解な本が理解できないことは、国家や社会によって『不自由』にされていることなのでしょうか？」★私たちは「～できない」状態をすべて「不自由」と呼びがちです。しかし、もし自分の能力不足や身体的制約と、他人からの抑圧や制約を区別できないとしたら、自由という言葉の本当の意味を見失ってしまうのでは</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/2032600966055627305'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/2032600966055627305'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/08/0117_01820368622.html' title='011必ずわかる難問題7'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMWyPRErrcHY30BDZXm6B49_ezc5o9EMK-3aFJDzENiRF-e500yaAWQ1c6Q_6LV1NvIfj-zjjTjDvran4Dpi-qJ886DUl1S3JWjT_5FRzjPR4XTFOJZ6CpFvBBnEG5lk/s113/senten.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-5675954576454240011.post-5389136140358768835</id><published>2026-08-28T12:54:52.877+09:00</published><updated>2026-08-28T12:54:52.878+09:00</updated><category scheme="http://www.blogger.com/atom/ns#" term="010必ずわかる難問題6"/><title type='text'>010必ずわかる難問題6</title><summary type="text">&amp;nbsp; &amp;nbsp;★010必ずわかる難問題6前回の復習の後どうすれば金儲けできるかという話し。（4.2）を詳細に説明する。さらに追加。現在の富裕層が、どのように儲かる仕組み作りをしているのかを理解します。★(1)効率的な市場　市場において個々人が自己利益を最大化させることで、全体の社会的利益を最大化させることができる。★(2)市場の失敗　市場は、独力で効率的な結果を生み出せない。すなわち、以下の諸原因により、個々人が社会にもたらす利益と個人的報酬が等しくなくなり、全体の社会的利益を最大化させることができなくなる。★　市場の失敗の原因★(2.1)競争が不完全なとき。★(2.2)情報の不完全性や情報の非対称性が存在するとき。市場取引に関する情報を、誰かが持っている一方で、他の誰かが持っていない状況。★(2.3)外部性が働いているとき。ひとつの集団の行動によって、正もしくは負の影響が他</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5389136140358768835'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/5389136140358768835'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/08/0106_0318271368.html' title='010必ずわかる難問題6'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image 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(2007)、正岡寛司(訳)）★(2)感情能力が強化されることで社会性が獲得された。★(3)社会性を強化する感情能力に依存する6つの仕組み。　先天的に社会性が低い動物を、より社会的で凝集的に組織される種に変えるために、必要となったものである。それらすべてが、ヒト科の</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/6131909989505709042'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='https://www.blogger.com/feeds/5675954576454240011/posts/default/6131909989505709042'/><link rel='alternate' type='text/html' href='https://sententiarum2.blogspot.com/2026/08/0095_01483430091.html' title='009必ずわかる難問題5'/><author><name>未来のための哲学講座　命題集</name><uri>http://www.blogger.com/profile/05032842311703437006</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='23' src='//blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMMWyPRErrcHY30BDZXm6B49_ezc5o9EMK-3aFJDzENiRF-e500yaAWQ1c6Q_6LV1NvIfj-zjjTjDvran4Dpi-qJ886DUl1S3JWjT_5FRzjPR4XTFOJZ6CpFvBBnEG5lk/s113/senten.jpg'/></author></entry></feed>