Blog Síntesis de Luis E. Roldán: http://luisroldan.blogspot.com/

EL SPORTIVO COCHICO III

2012-01-25T21:00:00.000-03:00

TERCERA NOTA III.-
(Para leer las notas anteriores clikear en el buscador interno el mismo título)
Lista de Presidentes de Comisión Directiva
Ejercicios comprendidos entre 1923 y 1973

AÑOS APELLIDO Y NOMBRES Oficio/Ocupación

1923 de SARASQUETA, Lázaro (1) Ganadero
1923 a 1926 CAZZAUX, Lorenzo Comerciante Hotelero
1926 a 1930 SOLANAS PACHECO, Miguel A Médico, director Hospital.
1930 a 1934 GOMEZ HUARTE, Alberto Maestro, director Escuela
1934 a 1935 SOLANAS PACHECO, Miguel A. Médico ex Intendente
1935 a 1936 FIGUEIRO, Andrés Comerciante, panadero
1936 a 1937 ROGGERO, Luis A.-
1937 a 1941 DI DIO, Domingo Ganadero- Juez de Paz
1941 a 1942 MURUA, Eduardo-empleado de comercio

El dibujo de Carlos "Pocho" Riela inmortaliza a "pipo" Piccolomini, padre de Hugo, uno de los mejores jugadores de Cochicó de la década del sesenta.

1942 a 1945 DI DIO, Domingo (2) Juez de Paz- Ganadero
1945 a 1948 PEREZ, Eduardo (3) Jefe Of.Correos y Telecom.
1949 a 1950 AROSTEGUI, Tomás Comerciante Almacenero
1950 a 1951 PEREZ, Eduardo Jefe Estación Ferrocarril
1951 a 1952 ROBUSTELLI, Eneas Jefe de Estación Ferrocarril
1952 a 1955 MACEDA, Gregorio Ganadero
1956 a 1957 GESUALDI, Alfredo Comerciante Regionales y Barraca
1958 MARTIN, Orlando Ganadero y comerciante
1958 a 1959 MIGUEZ, Adolfo Comerciante Despensa
1959 a 1960 ROCHEREUL, Marcelo C. Comerciante Fábrica de soda
1960 a 1961 GESUALDI, Alfredo Comerciante Barraca y Regionales
1961 a 1962 ROMEO, Fortunato G. Empleado Obras Sanitarias
1962 a 1963 NICOLAS, Abraham Comerciante Ramos Generales
1963 a 1964 VILLEGAS, Ramón F. Jefe Correos y Telecomunicaciones
1964 a 1968 PRIANI, Osvaldo Empleado Banco Nación
1968 a 1969 TORINO, Ebel Aldo Jefe Vivero Forestal local
1970 a 1973 GESUALDI, Carlos

El equipo de Cochicó en distintas décadas, con variadas formaciones y estrategias, logró ser campeón zonal en muchas oportunidades, para regocijo de toda la hinchada.

NOTAS: En el lapso de los primeros cincuenta años de fundación del Club Cochicó, muchos presidentes e integrantes de Comisiones Directivas hicieron un aporte fundamental para la consolidación y el sostenimiento de la Institución.
(1) El primer presidente se llamaba Lázaro Francisco Casimiro de Sarasqueta, había nacido en 1888 en Vitoria (Pcia. De Navarra) España. Se nacionalizó argentino y se casó en 1909 con Fidela García (hija de Máximo García y Fidela López). Vivieron en el campo “La Vega” en los alrededores de Carro Quemado. Cuando lo eligen presidente de Cochicó tenía 35 años y siete hijos, a esa edad integró también el primer equipo de Cochicó en formación.
(2) Uno de esos pilares fundamentales sin duda a lo largo de esas primeros cinco décadas fue don Domingo Di Dio, quien ejerció en dos oportunidades la presidencia, totalizando 7 ejercicios.
Pero más allá de la cantidad de años, su destacada labor arranca desde su juventud cuando integrara los primeros equipos del Club y se prolonga luego a través de sus mandatos como presidente y se consolida luego cuando sus dos hijos “Negro” y “Gofio”, integran también los equipos de primera del Club, siendo él miembro de la Comisión. Su deceso se produce el año 1958 cuando era Vicepresidente del Club.
(3) Festejos de las Bodas de Plata

9.- OTROS DEPORTES Y ACTIVIDADES.A los fines de atender la demanda de distintos grupos de asociados, el Club construyó una cancha de tenis de polvo de ladrillo y una cancha de bochas. En el año 1952 construyó la cancha de basquetbol. Uno de los practicantes del Tennis era Ernesto Viniegra, también su hermana Maruc

Este camión Rugby modelo año 1930 fue adquirido por Cochicó y luego vendido al constructor don Luis Cesanelli, quien construyó la sede. Nuestro padre Marcial Roldán, junto a mamá Trinidad Cesanelli, la abuela Elina y tía Felipa Roldán.

En 1951 el Club comienza a promover el Box organizando varios espectáculos, uno de los cuales contó con la presencia del Campeón Panamericano Ubaldo Pereyra que había nacido en Victorica y era hermano de Martiniano Pereyra que luego sería también campeón Argentino.
Allí debutaron como amateur “Gofio” Di Dio, “Pocho” Muñoz, Cristóbal Padrone y otros jóvenes victoriquenses, enfrentándose con valores de General Pico o Santa Rosa. Recuerdo que mi padre me llevó una noche a ver el box que tanto le gustaba. Con mis 10 años, fue una noche inolvidable, dado que era la primera vez que veía ese deporte en directo. Hubo una exhibición entre Walter Nieto y …
Estas actividades tuvieron su inicio, y al entusiasmo de los primeros tiempos le siguió algunos periodos de discontinuidad hasta que aparecían nuevos interesados en practicarlos.

10.- EVOLUCION DEL NOMBRE.
El nombre inicial con que se lo funda es el de “Club Sportivo Cochicó”. Pero cuando en 1950 gestionan la Personería Jurídica Nacional, el organismo competente observa la palabra “Sportivo”, la cual es eliminada a partir de allí.
La Personería Jurídica Nacional se obtiene el 28 de diciembre de 1950 por decreto nacional. En tanto que la Personería Jurídica Provincial, luego que La Pampa ha logrado su autonomía se obtiene el año 1957.

Equipo que actuó en las temporadas 1958-59. Entre los jugadores están Miguel Di Dio "Negro" el arquero y René "Gofio" Di Dio, al lado de "Pocho" Riela de boina blanca. A la izquierda Adolfo Miguez Presidente y al extreno derecho Cafarel, mas Negro Viglino (gorra) y el niño Caffarel

11.- OTROS CLUBES QUE CONVIVIERON CON COCHICO
El 16 de abril del año 1929 se crea el “Club Juventud Unida”. Entre los promotores aparecen Lorenzo Cazaux, Luis Cesanelli, Francisco Laray, Sebastián Carballo y Silvano Constantino, entre otros. Algo realmente curioso es que quien encabeza este nuevo Club es nuevamente don Lorenzo Cazaux, quien había sido presidente del Club Cochicó.
Según la Guía del ex Ferrocarril Oeste del año 1938/9 en Victorica dentro del rubro “Sociedades deportivas”, tenía el Club Sportivo Cochicó con 84 socios y Juventud Unida con 90.
Más abajo en la misma Guía dentro del rubro “Paseos y Locales de Espectáculos” aparece registrado en primer término: “Campos de deportes”: Juventud Unida y Sportivo Cochicó.
El otro Club con el que tuvo que competir Cochicó fue con el Club Independiente que se fundó en la década del cincuenta y que desarrolló durante más de una década una intensa actividad social.
Primero tuvo su pista al aire libre en el solar del ex Hotel Francés y años después construyó la pista de baile y su sede en el solar donde actualmente tienen su vivienda la familia Phueger y su vecino la familia de don Juan Herrera.

12.- COMISION DIRECTIVA DE HACE CINCUENTA AÑOS 1959Presidente: Migues, Adolfo
Vice: vacante por fallecimiento de Domingo Di Dio

Actual arco de acceso al estadio de Cochicó. Foto Jimena B. Roldán (edición Lerc 2009)

Secretario: Priani, Osvaldo René
Prosecretario: Caffarel, Eusebio
Tesorero: Romero, Fortunato
Pro tesorero: Di Dio, Miguel
Secretario de Actas: Gesualdi, Carlos
Vocales Titulares: Martín, Daniel
Rodríguez, Jorge O., Di Dio, Nicolás, Linch, Ignacio (h); Leonardi, Nello; Garallo, Severino.
Vocales Suplentes: Álvarez, Emilio; Rodríguez, Bartolomé; Rodríguez, Francisco.
Revisores de Cuenta: Viniegra, Raúl R. y Rochereul, Marcelo C.

13.- MISCELANEAEn la década del treinta el Club compra un camión marca Rugby modelo año 1930 para transportar los jugadores a los distintos lugares en que se producían los encuentros. Ese camión lo adquiere después al Club, don Luis Cesanelli para su empresa constructora.
En agosto de 1937 el Club compró a doña Jovita Maldez de Rosende el solar D de la manzana 119 de 2500 metros cuadrados en la suma de $ 1.400,00 m/n. Como aún no contaban con personería Jurídica la escritura se hizo a nombre de la Municipalidad con una cláusula que decía que al momento de tenerla, se haría la escritura traslativa de dominio.
Allí construyó su sede social, la que fue levantando por etapas.

Festejos del 15º de la fundación del Club. Parte de la concurrencia en el salón Municipal. Foto Prado. Primero izquierda Marcelo Rochereul, segundo después de tres señoritas Evelio Gomez Luna.

En 1938 compran 17.000 ladrillos para comenzar a construir la sede social propia. Ese año que coincide con los quince años de la fundación, se organiza una celebración para festejar el acontecimiento en el Salón de Actos de la Municipalidad.
Veinte años después, un 26 de marzo de 1957 en un remate público compra el solar A de la manzana 119 en la suma de % 5.010,oo m/n que contribuyen a configurar el predio de 50 metros por 100, que fue destinado originalmente para canchas de Baby Futbol y años después para ampliar el salón de la sede social.

El edificio se fue haciendo por etapas a través de los años, la primera de las cuales la construyó don Luis Cesanelli, otras don Santiago Roca, luego Nicolás Zapata y otros.

14.- COMISION DIRECTIVA DE FEBRERO DE 1969
Presidente: Torino, Ebel Aldo
Vicepresidente: Di Dio, Ricardo
Secretario: Alarcón Carlos S. a cargo
Tesorero: Borthiry, Osvaldo
Pro tesorero: Abdala, Armando
Vocales: Lamónica, Adolfo Ricardo; Gesualdi, Alfredo; Alfonso, Ramón; Palmieri, Rubén; Sciu, Delmo; Marini, Julio y Houriet, Camilo.

El membrete del sobre permite leer, las actividades que en la década del sesenta el Club declaraba como vigentes.

15.- COMENTARIOS FINALES.En el terreno de los proyectos inconclusos quedaron varios, entre ellos la construcción de una cancha de pelota a paleta, una pileta de natación, una pista de ciclismo.
La creación de la “Fiesta Provincial de la Ganadería del Oeste Pampeano”, significó un apoyo importante al Club, dado que recibió subsidios destinados a comprar sillas y mesas. Se tapialó el perímetro y se instaló el enorme tinglado que se utiliza para los grandes eventos.
Indudablemente que la creación del Club Banco de la Nación Argentina a principios de 1970, produjo una dispersión de los esfuerzos dirigenciales y pueblerinos. Este nuevo Club logró poner en marcha una pileta de natación, proyecto que hacía años Cochicó venía pensando, aunque no tenia recursos propios para encararlo. Después, el Club Banco de la Nación construyó dos canchas de bochas techadas que nuclearon durante muchos años toda la actividad de ese deporte. Motivando esto, entre otras causas, hizo que esa actividad desapareciera finalmente del Club Cochicó.

OLGA OROZCO EN PROSA

2012-01-17T08:45:00.000-03:00

Supe que Olga Orozco era pampeana, cuando nuestro amigo Juan José Sena, que por aquellos tiempos dictaba cátedra por Victorica y siempre se daba una vuelta por nuestra Librería "Zenia", allá por la segunda mitad de la década del setenta, me dijo "Olga es nacida en Toay". En aquellos años se vendían "Cantos a Berenice" y "Mutaciones de la realidad".

Después la conocí personalmente cuando comenzó a reencontrarse con La Pampa en la década de 1990. Norma Durango, entonces Subsecretaria de Cultura la acompañó hasta mi despacho, donde intercambiamos no sólo saludos sino algunas consideraciones relacionadas con la revalorización de su antigua casa familiar en su Toay natal, que ya había comenzado.

Posteriormente me enteré que su padre don Carmelo Gugliotta (italiano), fue hermano de la esposa de don Roberto Pagella de Victorica, y que además de empresario había sido intendente de Toay. Y que ella había decidido utilizar el apellido de su madre para firmar toda su producción literaria, aunque muchas veces utilizó seudónimos.

La escuchamos leer algunos poemas con su propia voz en esa casona en dos oportunidades, antes de su fallecimiento. Después el trabajo de investigación de su obra por parte de la escritora castence Diana Irene Blanco, nos permitió conocer algo más acerca de esta gran poeta pampeana de trascendencia nacional e internacional.

Olga Orozco escribió en el Libro de Oro del Centenario de Toay el año 1994:

"...mi casa, la única sobreviviente familiar que me queda. Cuando me fui de Toay, la encontré en cada casa donde viví...

Dije cuando me fuí de Toay. ¿Me fui del todo alguna vez?

Toay es una puerta que se quedó abierta para siempre en mi memoria y por la que podía

entrar a mi antojo para encontrar la fiesta o el sosiego."

"Temible y aguardada como la muerte misma

se levanta la casa.

No será necesario que llamemos con todas nuestras lágrimas.

Nada. Ni el sueño, ni siquiera la lámpara.

Porque día tras día

aquellos que vivieron en nosotros un llanto contenido hasta palidecer

han partido,

y su leve ademán ha despertado una edad sepultada,

todo el amor de las antiguas cosas a las que acaso dimos, sin saberlo,

la duración exacta de la vida."(1)

"Había una vez una casa (no) Había en un tiempo una casa (no) Había en varios tiempos varias casas que eran una sola casa. ¿Era realmente una casa o era un espejo fraguado por los tres tiempos, de modo que cada uno era la consecuencia y el motivo del otro? Sí, como en los caleidoscopios o como en un yo circular a manera de cuarto de vestir, donde la que va a ser con máscara de anciana se probara la máscara de la que fue con máscara de niña, y viceversa y sucesivamente. La máscara de la que es, también, y que sólo se ve desde adentro, desde el revés de todas las máscaras confundidas en una, hasta que se devore eso que habitualmente llamamos rostro y se pueda ver quién es quien lo devora, y entonces supongo que comprobaré lo que sospecho: que no se es uno sino todos. (2)

"Adios, casa de las luciérnagas, casa de los rincones abrigados y cómplices, de las misteriosas y enmarañadas selvas. Desde el centro de ti, que eres el centro del mundo, con una escalera hacia lo alto hubiéramos podido llegar al centro del cielo." (3)

FUENTE: Orozco, Olga: Relámpagos de lo invisible, Antología. Fondo de Cultura Económica. Primera Edición Buenos Aires 1998.

Notas: (1) Fragmento de "La casa" pag.28 ob.cit. (2) Fragmento de "Había una vez" pag pag.197 ob.cit.
(3) Fragmento de "Los adioses" pag.284 ob.cit.

PATRIMONIO ARQUITECTONICO EN VICTORICA

2012-01-09T20:00:00.000-03:00

Victorica es el pueblo más antiguo de la actual provincia de La Pampa. En las primeras décadas y de la mano de Alfonso Capdeville, pensó en sumarse a la puja por ser la sede de la Capital de la entonces Gobernación de La Pampa Central, de los denominados Territorios Nacionales.

Tenía más población que General Acha, por lo menos hasta el Censo Nacional de 1895, incluso que Santa Rosa que había sido fundada recién en 1892.

Contaba con agua apta para consumo humano, a pocos metros de profundidad. Pero tenía un problema de origen. El de la titularidad de dominio de las tierras, dado que había sido fundada sobre un predio que se creyó fiscal, pero que ya había sido entregada como garantía en pago de los bonos del empréstito que financió la “Conquista del Desierto”.

Por otro lado, justo en el momento en que comenzaban las presiones fuertes para definir el cambio de localización de la Capital de la Gobernación, en Victorica se produce un cruento enfrentamiento entre Capdeville y su gente y quienes se le oponían, económica y políticamente.

Esto hace que muchas de las inversiones en propiedades que se pudieron hacer en Victorica, terminaron finalmente en la “Estancia Telén”, en cuyo predio Capdeville fundó el pueblo del mismo nombre en 1901.

Frente a la plaza se encuentran estas dos viviendas cuyo frente tienen una serie de molduras, propias de las que hizo el italiano Condotta a su paso por Victorica. Foto Jimena Roldán enero 2009

Victorica no tiene grandes edificios o construcciones de valor arquitectónico considerable. Las casas de familia son modestas, los edificios destinados a Organismos Públicos tampoco son importantes, excepto el del Banco de la Nación Argentina que se inauguró en 1913 y que es un plano tipo que se utilizó en todas las sucursales del país.

Edificio Sucursal Banco de la Nación Argentina de Victorica inaugurado en 1913. Frente a la esquina oeste de la Plaza. Actualmente se conserva intacto. Foto Lerc 1980.

Asimismo las instalaciones comerciales e industriales, hasta 1912 (treinta años después de haberse fundado el pueblo), no cuentan con locales de mayor importancia que las que ya tenían General Acha o Santa Rosa.

Alrededor de la Plaza se ubican los principales edificios con algunos rasgos de líneas arquitectónicas, dado que fueron planificadas en otros lugares donde se recurrió a técnicos y especialistas de la construcción.

Casa de comercio Imbelloni Hermanos, a una cuadra de la plaza, con sótano amplio. Actualmente sin mantenimiento. Foto Lerc enero 2009.

Echemos un vistazo a las construcciones en las manzanas contiguas a la Plaza, que verificaron los Inspectores de Tierras Fiscales en 1908.

Manzana 136 Plaza. Manzana 137 (hacia el este, sentido inverso a las agujas del reloj) Municipalidad, Policía, Biblioteca e Iglesia Parroquial. Manzana 120 adjudicados los cuatro lotes (de 50x50mts), pero aparentemente baldíos. Dos de ellos al adjudicatario García. Manzana 121 Joaquín Llorens. Manzana 122 esquina Fermín Huarte. Manzana 135 Consejo de Educación construida la Escuela sobre la calle (Ernesto Rodríguez hoy 17) Manzana 154 José Rosalín. Manzana 153 Juan Mundet. Manzana 152 ¿Soria?

Al principio la mayoría eran terminados ladrillo a la vista. La característica era la altura, puertas y ventanas también altas, techos de chapa y pisos de cemento alisado. Para evitar el calor se hacía un cielorraso a veces de ladrillo y se colocaban las tomas de aire para la ventilación.

Un informe del enviado especial de la revista “Caras y Caretas” de 1907, que anduvo por Victorica, está ilustrado con diez fotografías.

De ellas se deducen, por lo que expresa el texto que probablemente los edificios más importantes eran el de la firma J. Llorens, J. Antich y Cía. (frente a la Iglesia) y la del señor José Ares Bustelo (frente a la Escuela).

Antiguo edificio de la Municipalidad, demolido en 1981 para construir en ese lugar el actual.

En cuanto a los Organismos Públicos aparecen dos realidades: las ruinas en las que están el Juzgado de Paz y la Comisaría, cuyas paredes se han derrumbado por un fuerte viento. En tanto que la municipalidad y el monumento nacional en la Plaza muestran su solidez.

Por otro lado las iniciativas privadas han impulsado también el progreso de la edificación en Victorica, dado que para esa fecha hace unos años ya se ha inaugurado el local de la Sociedad Italiana de Socorros Mutuos Humberto 1º. En cambio la Biblioteca Bartolomé Mitre, que había sido fundada en 1905 todavía está en un edificio precario prestado al lado de la Iglesia.

El primer comercio importante de Victorica fue el Hotel y Almacén de Ramos Generales de Lemme, cuyo edificio fue demolido en la década del 70.

El frentista Isidro Condotta, italiano, fue traído por Leyton y Luiggi Cesanelli en la década del 20, para realizar la terminación de algunos frentes con molduras, algunas de las cuales se conservan hasta hoy.

Antigua casa de Ramos Generales de J.Llorens, J. Antich y Cía. Se puede observar sobre la carga del techo uno de los clásicos ornamentos. Demolida y subdividida. Foto Antonio Vidal década del 30.

La guerra del 14 produjo el alejamiento de algunos franceses y otros inmigrantes que decidieron volver a su patria a defender su bandera.

Los comentarios de Félix Berazategui (inmigrante español) al llegar al pueblo en 1913, menciona haber visto alrededor de la Plaza los edificios que ya he citado, a los que agrega “una confitería, dos boliches y la casa de chapas del español Francisco Larrocea”.

En 1904 don Francisco Lemme le vende el Hotel “Francia” a don Juan Bautista Cazaux, que se han venido de la Isla del “Chalileo”. “El boleto –dice el diario La Capital-, rezaba casa de material, pero la sorpresa de Cazaux fue mayúscula cuando, al caerse un pedazo de revoque, aparecieron debajo adobes crudos.” Parece que el litigio entre Lemme y Cazaux por el engaño, fue una guerra de solicitadas y denuncias cruzadas que alimentó la "comidilla" del pueblo, y ya se sabe que pueblo chico….

Antiquisimo Hotel Francés, propiedad de Lemme, vendido a Cazaux, posteriormente demolido. Actualmente en ese lugar está edificada la sucursal del Banco de La Pampa. Foto Ideal de Lázaro Pérez decada del 60.

Lamentablemente las demoliciones, van cambiándole la fisonomía al corazón victoriquense: las viviendas de los Lemme, el ex Hotel Francés de los Cazaux, incluso el propio edificio municipal en 1981, han desaparecido ya. Rumbo a ese mismo destino parece que estarán destinados las propiedades de los Marzano y otros antiguos pobladores de Victorica que invirtieron en propiedades urbanas.

El primer caso de restauración y puesta en valor, que parece evitará la piqueta sería, la antigua casa de Máximo García, frente a la Iglesia, que se convertirá en el Centro Cultural de la localidad de Victorica, con proyecto del Arquitecto Miguel García y financiación de la Subsecretaría de Cultura de la Provincia de La Pampa. Sin embargo el proyecto habría quedado sin financiamiento y se construyó otro edificio con fondos nacionales en la zona que era conocida como la de los "cuatro esquineros".

AVIFAUNA DE LA PAMPA

2012-01-04T21:35:00.001-03:00

La Subsecretaría de Ecología de la Provincia de La Pampa y el Consejo Federal de Inversiones han publicado la primera edición de la obra titulada “Guía de Aves de La Pampa”. La tirada de esta primera aparición alcanzó a cuatro mil ejemplares y está catalogada el 11 de julio del año 2011.

Los autores son Martín R. de la Peña y R. Fabián Tittarelli, en tanto que la Dirección fotográfica de la citada obra le pertenece al fotógrafo Gabriel Rojo de Macachín (La Pampa).

La obra tiene 296 páginas a todo color, en papel de excelente calidad.

En las páginas iniciales se ha incluido la poesía de Juan Ricardo Nervi “Cuita del Ermitaño”, ilustrada con la foto de un gorrión a toda página.

El Prólogo ha sido escrito por Juan Carlos Chebez Técnico de la Administración de Parques Nacionales y del Área Biodiversidad de la Fundación Félix Azara.

En tanto que la Introducción ha estado a cargo de la Licenciada Graciela Alfonso y el Doctor Aníbal Prina, docentes de la Universidad Nacional de La Pampa.

El inicio de las familias de aves de La Pampa se abre con la descripción del Ñandú. En este, como en el resto de las aves, el abordaje incluye las características de la misma, sus costumbres, la construcción del nido, el hábitat y su distribución geográfica en la provincia y en el resto de Argentina.

La Guía ha incluido 251 especies, las que, -a juicio de los autores- tienen presencia y forman parte inequívoca de la ornitofauna de nuestra provincia.

Dice Chebez en un fragmento de su intervención: “Recién en 1937 surge un aporte específico sobre las aves del por entonces Territorio Nacional a través de José Pereyra, destacado miembro de la Sociedad Ornitológica del Plata, que pasó una temporada naciendo colecciones en la zona de Victorica, que se plasmaron en una monografía publicada en las Memorias del Jardín Zoológico de la Plata.”

Más adelante hace referencia sobre que a, “la experiencia en la materia de De la Peña, se une el detallado conocimiento de la geografía provincial y de su avifauna del Licenciado en Biología R. Fabián Tittarelli, técnico de la Subsecretaría de Ecología, reconocido a nivel nacional como un referente de las aves de La Pampa y un experto en una especie amenazada: el Cardenal Amarillo y la calidad como fotógrafo de naturaleza de Gabriel Rojo, quien ha contribuido en numerosas obras con sus imágenes de fauna silvestre de La Pampa y Patagonia”

Sin lugar a dudas que estamos en presencia de una valiosísima obra que tendrá muy buena acogida no solo a nivel provincial y regional, sino también nacional y aún internacional.

La calidad de los especialistas que han abordado cada uno de los temas, los contenidos, la diagramación y diseño, como las excelentes fotografías que ilustran cada una de las fichas, merece destacarse.

La obra, que estamos citando, se cierra con un poema de Roberto Yacomuzzi titulado “Pajarito del Monte”, dedicado al cardenal amarillo, una de las aves en peligro de extinción por la caza exhaustiva que hace el ser humano para pájaro de jaula. La misma se ilustra con una foto a toda página de un hermoso cardenal.

GENERAL ACHA, LUGARES

2012-01-03T20:30:00.000-03:00

La ciudad de General Acha, segunda fundación militar de pueblos con fortines, fue la primera Capital de la Gobernación de La Pampa Central. El periodo como Capital se extiende entre 1884 y el año 1900 en que se produce el traslado de la misma a Santa Rosa, que se había fundado el año 1892.

Se situó en el valle de "Quiñe Malal", cuyo topónimo dice el Dr. Rodolfo Casamiquela: "Queñi es, con toda seguridad, deformación leve de kengi, la cortadera. Malal, tal como suena, es corral, cerco. El todo: corral de cortaderas."
Después sería denominado "Valle Argentino". Un músico oriundo de General Acha se hizo conocer en el orden nacional con el seudónimo de "Argentino Valle", su nombre era Carlos Alberto Fourcade, un talentoso pianista, nacido el año 1901.

General Acha tiene una altitud de 224 metros sobre el nivel del mar, a su vera pasa la ruta nacional Nº 152 pavimentada, que conecta a La Pampa con el Alto Valle de Rio Negro.
Está rodeada de médanos y cerros de escasa altura con base de tosca para el lado de la planicie. En uno de esos médanos que la rodean, en los alrededores donde se encuentra el Monumento a Ceferino Namuncurá, se estrelló el avión que pilotaba Felix Berazategui Sabando "Felucho", el vasco de Victorica, quien perdió la vida cuando intentaba aterrizar alrededor del mediodía en el año 1963. Provenía de la ciudad de Bahía Blanca -era invierno y había una densa niebla- el aparato se incendió y Berazategui falleció junto a su acompañante.

En el centro de la plaza, se colocó un Monumento que muestra al General Belgrano portando nuestra Bandera Nacional, que creara junto a las barrancas del Paraná.
El citado monumento fue donado por la empresa Ruiz Perez y Cía. S.A., con motivo del 60º aniversario de la inauguración de la casa de Ramos Generales "Bella Vista".
La escultura pertenece a Nicolás Bordas y fue inaugurada el 20 de junio de 1947. Ese día se colocó la piedra fundamental, por parte del Dr. Barni y miembros de la firma. El señor José Ruiz Pérez expresó palabras alusivas al momento.

El lugar donde el Coronel Manuel Jorge Campos fundó el nucleo urbano, al que bautizó con el nombre de otro hombre del Ejército Argentino, era conocido como "Quetré Huitrú Lauquen". Lauquen significa laguna, en tanto que "Quetrehuitrú", dice Alberto Vúletin, quiere decir caldén desgajado. En tanto que el Dr. Rodolfo Casamiquela en "Toponimia indigena de la provincia de La Pampa" expresa: "El segundo paso es imaginar la presencia entonces de un arbol del Gualicho, que casualmente se caracteriza por sus ofrendas de trapitos y pequeños ataditos, y efectivamente que de un monte de esa clase se trataba, queda confirmado a través de la noticia histórica (cf. Tello, 1958, 59)
La práctica aludida es de origen tehuelche septentrional, como todo lo vinculado con el Gualicho (su Alto Dios, descendido). Determinados árboles (caldenes o algarrobos), aislados, golpeados por el rayo, por lo general, eran objeto de propiciamiento por parte de los viajeros indigenas. Witrü es el nombre araucano del caldén.
El todo, por consiguiente, Caldén de los atados; más libremente Caldén de las ofrendas".

El actual Parque "Manuel Jorge Campos" contiene un bosquecillo de antiguos caldenes, y en su acceso se pueden observar elementos que utilizó el Ejército Nacional en su combate contra el aborigen que fue desalojado de sus tierras y remitido hacia la precordillera. Las familias que lograron sobrevivir fueron localizadas posteriormente en la Colonia "Emilio Mitre". En General Acha quedaron algunas familias de aborigenes descendientes de las tribus de Limonao, Tripailao y Pichi Huinca. El Censo Nacional de Población del año 1895 registro la cantidad de 602 personas de ese origen, de las cuales 169 residian en la zona urbana.El total de la población censada en el 8º Departamento cuya capital era General Acha fue de 3.041 habitantes, por lo que el componente aborigen era de aproximadamente el 20 %.

Es la única localidad pampeana, hasta la actualidad, que tiene instalados molinos eólicos para producir energía aprovechando los vientos que cruzan la planicie casi permanentemente. El emprendimiento ha sido realizado por la Cooperativa de Obras y Servicios Publicos de General Acha.
Allí está instalada la fabrica de placas de yeso que aprovecha la materia prima extraída de la cantera de Puelches.
Según el libro del "Centenario de General Acha 1882 Agosto 1982", el RPS Pedro Orsi, logró terminar la Iglesia el 29 de marzo de 1896, que había sido "ideada por el Padre Perea y comenzada por Fray Depedri, y la bendice solemnemente, saliendo padrino el General Pico. Posteriormente construirá su torre."

LOS SASTRES DE VICTORICA

2011-12-30T20:00:00.000-03:00

En la Guía de Miguel de Fougéres, (maestro francés) con datos de 1905, se inscribió como sastre en Victorica, al italiano “Tito” Biggi, quien también figura como subdirector de la Banda de Música.

Después de 1908 con la llegada del tren desde Capital Federal a Telén, las grandes casas como Gath y Chaves, Harrods, La Piedad, La Mondiale y similares, que enviaban a través del correo, las revistas y folletos con ofertas de temporada de todo tipo de prendas ya confeccionadas, vieron facilitadas sus ventas.

Los últimos sastres radicados en Victorica con taller de confección de ropa a medida, salón de ventas y exposición, fueron Francisco Garzaniti, al frente de su sastrería “Arbiter”, cortador diplomado y con un extenso surtido de casimires “de la mejor procedencia para satisfacer los gustos más exigentes y como siempre a los precios más bajos”, según publicitaba en 1944 y José Martinowski, un inmigrante polaco que junto con José Álvarez, según Delmiro Viglino, eran los dos únicos anarquistas del pueblo hasta la década del 50.

1.- Ubicación y personal

El italiano Garzaniti tenía su local contiguo a la Farmacia “Del Pueblo” de Domingo Frois Regis, (frente a la escuela nacional Nº 7) mientras que Martinowski estaba instalado frente a la plaza, al lado de la panadería de Andrés Figueiro.

Tenían algunos ayudantes y aprendices, generalmente mujeres, por ejemplo Martinowski había contratado a Susana Jofré y a las hermanas Marini, (Sara y Mercedes) más un aprendiz varón (“Negro” Platino) que luego fue sastre en Córdoba.

Garzaniti por su parte contó con el trabajo de Juan Orlando “Quico” Muñóz, “Cholo” Galván, de Susana Jofré y de Selva Cesanelli.

Estos hacían las tareas repetitivas como ojalar, hilvanar, coser, planchar, pegar botones, broches, cierres, et., hasta que aprendían a cortar piezas sencillas.

Pararse a mirar los maniquís o el trabajo de los sastres cuando cortaban la tela con la aplicación de moldes de papel era una diversión para los más chicos.

Ver a hombres empuñando la aguja o la máquina de coser, con el alfiletero de puño calzado y el centímetro colgado alrededor del cuello, llamaba la atención.

2.- Biografía

Francisco Garzaniti llegó a la Argentina el año 1926, durante la presidencia de Torcuato de Alvear, procedente desde Guardavalle, provincia de Catanzaro, Italia. Viajó sólo, atraído por las noticias de su amigo Domingo Lorente, que era del mismo pueblo y que estaba instalado en Santa Rosa, capital de La Pampa, con un taller de sastrería.

Trabajó con él un tiempo y luego se fue a Buenos Aires a estudiar el arte de Sastrería en las Escuelas “Arbiter”. Después de finalizado el curso y con su diploma en mano volvió a Santa Rosa, con la intención de ingresar a la Policía, para lo cual decidió nacionalizarse.

Como esta perspectiva no prosperó, decidió irse el año 1935 a instalar en Victorica, donde no había sastre.

Al poco tiempo y por esas casualidades del destino, cierta vez el Médico Simón Sigalevich, (ucraniano) invita a Francisco si lo quiere acompañar a Rucanelo, (pequeño pueblo entre Victorica y Eduardo Castex) donde tiene que atender una paciente.

Es en esa circunstancia que conoce a quien luego sería su esposa, María Oliveri, hija de Antonia Olivieri. El primer hijo a quien bautizaron con el nombre de Alfredo llegó el año 1938. Después arribó Marcelo y por último el matrimonio dio a luz a la niña a quien bautizaron con el nombre de su madre, María.

El abuelo de los Garzaniti por parte de madre, Diego Oliveri, llegó a La Pampa en 1905, junto con un hermano Natalio, fue uno de los tantos italianos que contrataron los ingleses para el tendido de los rieles, la construcción de las estaciones y los galpones. Se instaló en General Pico, probablemente haya compartido con otros italianos que llegaron a la zona y fueron contratados también para la Empresa Ferroviaria (Ferrocarril Oeste) como Luiggi Cesanelli, Carmelo Lamónica, Isidro Condotta o Teodoro Leyton.

Después arrendó un campo en las inmediaciones de Rucanelo y lo trabajaron junto con su hermano.

Los Garzaniti, dejan Victorica el 10 de abril del año 1958, luego del incendio de la Farmacia de Frois, que los afectó como linderos. Se radicaron en La Plata (Provincia de Buenos Aires) donde sus hijos menores continuaron estudiando el nivel secundario.

Por su parte José Martinowski hizo el servicio militar en 1930 en su país. Había nacido en octubre de 1910 en el pueblo de Slawentyn (Polonia). Cuando intuyó que se avecinaba la segunda Guerra Mundial, comenzó los trámites para emigrar a la Argentina donde ya se encontraba instalado uno de sus hermanos.

José llegó en noviembre de 1936, cuando La Pampa está atravesando los peores años de la década dramática de las cenizas, los vientos y las sequías.

Conocerá entonces a Máximo Onischuck, (Santa Rosa) quien tenía sastrería –con una cartera de clientes importantes- en la época de la confección a medida para las clases medias y altas.

A fines de 1939, cuando Europa ya estaba envuelta en la II Guerra Mundial, su amigo Corchón lo invitó al casamiento de Naumchuck en Winifreda. En esa fiesta José conoce a la joven Alejandra Tijovich de la Colonia “La Espiga de Oro”, a quien cortejó durante seis meses, haciendo el trayecto todos los fines de semana en bicicleta, luchando con el clima, el cansancio y las lomas. A principios de abril de 1940 deciden casarse.

Es nuevamente su amigo Corchón quien lo pone en contacto con Victorica en los primeros años de la década de 1940. En un viaje en automóvil descubrió toda la belleza del noroeste de La Pampa.

En Victorica, Martinowsky quedó deslumbrado con algunas pequeñas quintas y huertas caseras que aún quedaban, de las que a fines del siglo XIX y primeros años del XX supieron dar renombre a viñedos y vinos caseros, como los italianos Mazzuco, Imbelloni, los Falabella, los Marzano y los Vittanza, los españoles García, Urmente, Aguiar y Maldonado.

A José le hacen degustar uvas, sandías melones, choclos y zapallos que estimulan los recuerdos familiares.

Es tanto el entusiasmo de José, que al regreso le describe a su esposa un Victorica como un verdadero vergel y le propone trasladarse a vivir allí, donde la gente le ha parecido también abierta y hospitalaria.

Al poco tiempo alquilan la casa de Santa Rosa y hacen lo propio con una vivienda frente a la plaza Héroes de Cochicó en Victorica, la que transformarán en su hogar y taller de sastrería. En el terreno del fondo, que se toca con los de Imbelloni, José instala la huerta, el gallinero y una conejera.

Allí nació su hija única Alejandra “Chichita”. Lo sorprendió la muerte en 1958, cuando presidía el Club Independiente que había promovido como fundador.

Curiosamente el mismo año y con diferencia de pocos meses Victorica se queda sin sastre. Uno emigra y el otro fallece a los pocos meses.

Después cuando a principios de la década de 1960 Ricardo Guzmán, casado con Dora Gesualdi, instaló su negocio de venta de ropa que era una sucursal de Ñaró Suixtil y sus famosas 290 medidas, el trabajo se hizo mucho más escaso y fue languideciendo hasta desaparecer. La confección industrial y en serie fue una competencia imposible de sostener por parte de la confección sobre pedido y de tipo artesanal.

La profesión de sastre terminó con estos dos personajes que compartieron la fe católica y fueron ambos colaboradores de la Iglesia Nuestra Señora de la Merced y de la Obra de Don Bosco. Martinoski dirigía el Coro, como lo había hecho en su país de origen.

FUENTES: Suplemento Caldenia (Diario La Arena) 24-10-2004 y 22-5-2005 “Un sastre polaco en el oeste” y “La industria de la moda en Victorica” de Luis Ernesto Roldán

Entrevistas y Cuestionarios: Alejandra Martinowski y María Garzaniti

Fotos: Familias Martinowski y Garzaniti. Archivo del autor.

EL BAJO DE LAS PALOMAS

2011-12-29T13:54:00.000-03:00

Como hoy es el día del cumpleaños de Oscar García, (músico, cantor y escritor de nuestra pampeanidad) aprovecho para dedicarle estos sentires propios, salidos de su pluma emocionada por los afectos.

“El primer paisaje de mis recuerdos se llama Bajo de las Palomas, por aquel entonces una colonia de chacareros. El Bajo de las Palomas fue otro de los asentamientos que españoles, italianos y algunos portugueses, habían elegido para radicarse y formar sus familias, con la esperanza de vivir de lo que el trabajo en el campo podía brindarles.

Bajo de las Palomas era otro nombre que se sumaba a los de las pequeñas colonias cercanas a la nuestra. La Delfina, Colonia Lagos, El Guanaco, El Destino, guardan sonidos y voces amigas que despiertan viejos afectos. Ubicadas entre la capital pampeana, Santa Rosa y el pueblo de Winifreda, al oeste de la Ruta Nacional 35, se fueron despoblando hasta su extinción para ser sólo un nombre, una referencia geográfica.

Allí se habrán soñado pueblos y futuros que la sequía convirtió en pesadillas.

La escuela está situada en la Villa del Busto (Santa Rosa-La Pampa) la que se conocía como la "escuela del churrasco", porque todos los días los alumnos comían un sandwich de carne de vaca

Centro del encuentro social de chicos y grandes fue la escuelita que dirigía don Marcelino Badillo. Lindaba con el campo de mi abuelo que era el lugar donde vivíamos con mis padres y un solo peón, don Alfredo Espinosa, un viejo amigo de la familia.

A quinientos metros de la tranquera de entrada al campo de mi abuelo estaba la casa. No era muy grande. Una amplia cocina, dos habitaciones, un baño y una habitación más pequeña que se usaba como despensa, donde se guardaban las mercaderías y alimentos.

Separado de la casa, pero a pocos metros, estaba el galpón de chapas donde se guardaba cereal, aperos y un sulky. Casi enfrente, una pequeña herrería con su fragua para trabajar los metales. El molino de viento para extraer el agua y el tanque australiano donde se depositaba el preciado líquido. Los bebederos y los corrales completaban el paisaje que manos laboriosas habían levantado con convicción y trabajo.

A don Espinosa le gustaba dormir al aire libre, bajo las estrellas. Por eso se armaba la cama sobre el techo de la cosechadora. A mí me gustaba ir a hacerle compañía antes de irme a dormir, porque me enseñaba a reconocer la Cruz del Sur y Las Tres Marías, y me contaba historias de Bairoleto bajo el cielo impresionante de La Pampa.

Dicen los que han andado el mundo que en pocos lugares puede verse un cielo como éste. Esto sucedía por las noches, cuando el viento amainaba, y el campo recobraba su paz.

Por aquellos días la sequía era tremenda, las cosechas se perdían y los animales se morían. El viento erosionaba los campos. En pleno mediodía se oscurecía el cielo porque el viento llenaba el aire de arena y polvo. Para poder soportar el polvillo que invadía todo, se colocaban lienzos de arpillera mojados, tapando las aberturas de las viviendas. La decepción y la miseria golpeaban duro y, aunque yo no lo sabía aún, muchos vecinos comenzaban a emigrar. Abandonaban sus propiedades o las malvendían, escapando del azote de la sequía y la miseria.

Los ojos de los chacareros se llenaban de arena y tristeza. Lenta pero inexorablemente el campo se iba raleando. El éxodo había comenzado.”

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NOTA: Fragmento de una de las páginas del exquisito libro de Oscar García, donde relata sus recuerdos de niño, en la casa de campo de los abuelos.

FUENTE: García, Oscar: “La patria del corazón”, Editorial Dunken, Buenos Aires 2008.

EL BIOGRAFO EN VICTORICA

2011-12-28T13:53:00.000-03:00

Los hermanos Lumière (franceses) presentaron por primera vez sus films en el sótano del Grand Café, del Salón Indien de París el 28 de diciembre de 1895.

Auguste y Louis Lumière proyectaron en un aparato que había sido construido en su propia fábrica, el film que mostraba la salida del personal femenino y masculino de la empresa familiar. Otro de los film captaba la llegada de un tren a la Estación de Ciotat, ambas causaron gran sorpresa entre el público.

Es probable que el francés Alfonso Capdeville, quien se desempeñaba como Intendente de Victorica (1891-1899) haya tomado contacto con esta creación que abriría paso a la cinematografía, dado que anualmente viajaba a su Francia natal una o dos veces por año.

El primer Hotel de Victorica fue vendido por don Francisco Lemme (italiano) a don Juan Bautista Cazaux (francés) el año 1904. Según dice Walter Cazenave (Álbum del Centenario) el hotel se denominaba “Hotel de Francia”, aunque años después, sin poder precisar fecha, su nombre comercial era “Hotel Francés”.

Es el propio Cazenave, en el Álbum citado, quien especula con que probablemente se hayan comenzado a ver funciones de “Biógrafo” en Victorica alrededor de 1904 o 1905.

El año 1904 fue el de la inauguración del Salón de la “Sociedad Italiana, Humberto 1º”, el que contó desde sus orígenes con una boca para teatro y proyecciones de Biógrafo.

La llegada del Ferrocarril del Oeste desde la Estación Once a Telén, probablemente favoreció a las distribuidoras nacionales de films, atendiendo más directamente los requerimientos del noroeste del Territorio Nacional de La Pampa.

Como eran los principios del cine mudo, los italianos que contaban con la participación de algunos ejecutantes de música, amenizaban las proyecciones. Luego cuando integraron la Banda propia, esta debió ser un complemento por los números en vivo que integraban la función.

No obstante el "Hotel Francés" y también el "Italiano" de Lemme como tenían Bar y Restaurant ofrecían el valor agregado a los parroquianos de las bebidas o las infusiones en la mesa. La música se agregaba mediante un fonógrafo en el que se colocaban discos de pasta.

Posteriormente el Hotel Francés, adquirió un equipo de energía para tener mayores posibilidades de proyección, las que se hacían no sólo dentro del Salón, sino en el amplio patio en las temporadas de primavera-verano.

A veces las funciones de Biógrafo se hacían a beneficio de alguna Institución, como las que supo organizar la comisión de la Biblioteca Popular "Bartolomé Mitre" en la sala de la Sociedad Italiana.

Cuando se fundó el "Club Social" se agregó a fines de la década de 1910 un salón más para las proyecciones.

La sala construida y equipada especialmente para proyecciones cinematográficas apareció en Victorica en las postrimerías de la década de 1920. Estaba situada contigua al "Bar y Confitería Victorica", que regenteaba Sansinanea.

Posteriormente y luego que los Salesianos construyeran la planta alta del edificio del Colegio "Don Bosco", la sala se equipó para cine y teatro.

LOS CAMIONEROS

2011-12-15T21:44:00.002-03:00

Hasta fines de la década de 1910 y principios de la de 1920 que fue una de las más benéficas para la producción agropecuaria, el transporte de granos, reses, lanas y otros "frutos del país" era mayoritariamente tracción a sangre.

El camión como medio de transporte terrestre comenzó a difundirse en la década de 1920 aproximadamente en la zona del noroeste del entonces Territorio Nacional de La Pampa Central.

Los camiones están detenidos frente al Hotel Francés y en ellos están subidos el equipo de futbol y los directivos del Club Cochicó que se había fundado el año 1923

Su aparición trajo la necesidad derivada de abrir caminos, que suplantaran las simples huellas por las que transitaban los carros, sulkys, volantas y las tropas de ganado, de un lugar a otro. Recién el 5 de octubre del año 1932 se promulgó la ley 11.658 por la que se dispuso la creación de la Dirección Nacional de Vialidad a la que se dotó de recursos con afectación específica para la construcción de caminos provenientes de un impuesto de 5 centavos por litro de nafta y un 15 % sobre el valor de los lubricantes.

El año 1896 el Concejo Municipal de la mano del presidente don Alfonso Capdeville autoriza la apertura del camino que uniría Victorica con Toay, a donde estaba previsto la llegada del primer ferrocarril al Territorio. La idea era acercarse a la punta de riel más cercana.

Después de la llegada del ferrocarril del Oeste a Telén el año 1908, la zona tuvo acceso a un camino paralelo a las vías que tenía obligación de construir la empresa concesionaria. Eso conectó a Victorica con Loventuel, Luan Toro, Rucanelo, Conhelo y Eduardo Castex.

De Victorica hacia Santa Isabel y zonas aledañas el camino fue conocido como "la travesía" prácticamente hasta que se pavimentó la ruta a mediados de la década de 1980.

El camión del alambrador Rodolfo "Fito" Medina, con varias décadas encima, todavía funcionaba en la década del setenta (Victorica)

El otro aspecto para el desarrollo del transporte de cargas por camión, fue el acceso a los combustibles y a lugares de reparaciones de los vehículos que con el paso de los años y los malos caminos sufrían roturas y desperfectos muy a menudo. Desde las más simples de pinchar neumáticos, hasta las más comunes de romper palier por los arenales, sobre todo en la década del treinta en delante, con las reiteradas sequías y los ventarrones que tapaban las huellas.

El año 1938 la Guía del Ferrocarril del Oeste registro en Victorica tres talleres mecánicos, a cargo de Gaudencio Pablo, Berasategui Hermanos y Roberto Pagella. El taller de vulcanización lo atendía don Antonio Barreix.

Los primeros automóviles que llegaron a Victorica los vendió la firma Llorens, Antich y Cía. a principios de la década de 1920.

En 1925 los hermanos italianos Imbelloni ya tenían camiones (según puede verse en la foto más arriba)con los que recorrían la zona llevando mercadería a la zona rural donde vivía la mayor parte de la población aún y de vuelta regresaban con lanas, cueros, clinas y otros productos.

Este viejo camión "canadiense" se lo ha dotado de una grua y era utilizado por su dueño, que tenía empresa de productos forestales en Victorica a mediados de la década del setenta

Nuestro abuelo Luis Cesanelli reemplazó el carro con las mulas para llevar los andamios y las herramientas cuando compró el camión usado por el Club Cochicó a mediados de la década del treinta. Era uno marca Rugby, (cuyo representante era Viniegra Hermanos), que supo manejar nuestro padre, que entró a trabajar con él cuando construyó la estancia “Las Vertientes”, y el Atelier al pintor Ortiz Echagüe.

La explotación del lanar en gran escala, sobre todo hasta que funcionó el sistema del Atuel-Salado a fines de la década de 1940 produjo gran cantidad de ovejas, corderos y de lanas que se traían hasta Telén o Victorica donde se vendían en las Ferias o se embarcaban hacia los ya tradicionales mercados de Avellaneda y Liniers.

Después que comenzó la segunda Guerra Mundial se reactivó la deforestación del bosque de caldén que había comenzado fuertemente durante la primera Gran Guerra que le hizo decir a Wenceslao Jaime Molins, el enviado del diario La Nación en 1917:

“está la comarca en plena explotación. La leña, en parvas interminables, se alinea junto a los alambres del ferrocarril. En Luan Toro, el stock de consideración aguarda tren rodante para volcarse en la Capital Federal. Cruzamos las hachadas de Marti, de Paz y Tronconi. Las industrias agropecuarias poca vitalidad dan todavía a la zona. Se está en la faena primitiva de descuajar el bosque para entregar los campos a la roturación.”

Después de terminada la Segunda Guerra en Europa, el gobierno nacional importa material utilizado en la misma como camiones “Ford canadienses” 4x4 y los “Studebaker” también 4x4, dado que ambos eran “guerreros”, empleados especialmente en las zonas desérticas y/o montañosas, de los cuales llegan algunos a la zona del noroeste que se utilizaron para trabajos en los campos hasta entrada la década del setenta.

Actualmente los modernos camiones y sus equipos gozan de un lugar especial, preparado frente a la Estación de Servicios "Victorica" (2009)

Los nuevos camiones de la empresa Ford, -década 1960- fueron vendidos en la zona de Victorica por la firma de don Gaudencio Pablo (continuador de la ex firma de Juan Llorens) que tenía la Agencia Ford y por vendedores de General Alvear (Mendoza) que recorrían desde Santa Isabel hasta la zona de Victorica y sus alrededores.

Hoy es el día del Camionero, en aquellas épocas que hemos descripto no existía en la zona una agremiación y tampoco una empresa de transporte de cargas por camión las que recién aparecieron en la década del 1960 de la mano de Juan Pagella y otros, que paulatinamente fueron ganando terreno en la medida que el Ferrocarril perdía eficiencia y que se quedaron con la totalidad del mercado a partir del año 1978 en que se menguaron los viajes semanales desde Once a Telén, hasta desaparecer definitivamente a mediados de la década de 1990.

ANIVERSARIO DE UNANUE

2011-12-11T20:00:00.000-03:00

El 10 de diciembre del año 1910, al sureste de General Acha y entre las estaciones de Gamay y Epupel, se fundó el pueblo que lleva el nombre de un científico y hombre público de nacionalidad peruana, recordando a José Hipólito Unanue, quien fuese ministro del General San Martín y presidiera el gobierno de Perú en 1826.

Según la tradición, la decisión de crear el pueblo proviene de un grupo de agricultores que ya habían comenzado a roturar el suelo en procura de obtener cereales, actividad hacia la que fueron incitados por las empresas ferrocarrileras en poder de los ingleses por ese entonces y que lo hacían por dos motivos, para obtener tonelaje a transportar a los puertos y ganar fletes y porque los cereales de la pampa argentina, eran apetecidos en las islas británicas.

Mientras la economía del Territorio Nacional de La Pampa Central, se desarrollaba en expansión, la explotación de la ganadería, basada fundamentalmente en el lanar, abasteció no sólo las necesidades de la zona, sino que había producción suficiente para enviar a los grandes mercados concentradores de hacienda como Avellaneda o Liniers aprovechando el transporte del ferrocarril del Sud, que conectaba a la región con el Puerto de Bahía Blanca.

El Ferrocarril de pasajeros dejó de funcionar en la época del gobierno militar de la dictadura del denominado "Proceso de Reorganización Nacional". El levantamiento de los servicios fue uno de los problemas que implicaron un retroceso en el desarrollo lugareño y regional.

Pero además del ferrocarril cuando se pavimentó la ruta Nacional Nº 35 que proviene de Córdoba y llega hasta el puerto de Bahía Blanca, esto acercó a Unanue a las principales vías de transporte terrestre. Hace unos años la provincia pavimentó además los pocos kilómetros que la separaban de la mencionada ruta. También pasa por Unanue la ruta provincialo Nº 9.

Una obra que dió impulso a la zona fue la llegada de la obra de interconexión de la línea de electricidad de alta tensión del complejo Chocón-Cerros Colorados.

Mediante Resolución Municipal registrada bajo el número 11, en la sesión del 12 de Octubre del año 1988, se aprobó la entrada en vigencia del Escudo de la localidad.

Su autora es Marta Rosalía García. Según la descripción que se hace del mismo se trata de "un escudo con forma redonda, dividido en tres campos. En la parte superior, un sol personificado representa el porvenir del pueblo.

"En el primer campo se observa la imagen de un caldén, árbol característico de la zona, y como fondo, la línea (eléctrica) de alta tensión que proviene de El Chocón y representa una etapa de significativo progreso para el lugar.

"El campo inferior, que se ubica a la izquierda, contiene la figura de un vacuno, símbolo de la actividad ganadera. En el de la derecha, los silos representan la agricultura. El conjunto de símbolos se completa con dos espigas de trigo que recubren los laterales y con el nombre de la localidad en la base."

Como se desprende de los elementos incluídos en el escudo ahora la ganadería está concentrada en el vacuno fundamentalmente. Todavía se continúa practicando la agricultura que fue el fuerte inicial, que ahora necesita de capacidad de almacenaje para evitar lo que sucedía antes de tener que vender apresurado y al precio que se ofreciera. Por eso los silos han sido incluídos en el escudo y ahora las modernas tecnologías de producción y almacenaje han cambiado el paisaje con modernas máquinas y silos de otros materiales.

Los que solo apuestan a la agricultura y fundamentalmente al trigo, suelen tener a veces los mismos fracasos que los pioneros, por factores meteorológicos, agotamiento del suelo por falta de rotación de cultivos y problemas en los mercados internacionales que son los formadores de precios.

GENERAL MANUEL JORGE CAMPOS

2011-12-08T16:03:00.001-03:00

CENTENARIO DE SU FUNDACION

La tradición relacionada con el poblamiento y la fundación del núcleo inicial del pueblo que se denominó en primer término “Monte Ralo”, recuerda el nombre de don Felipe Iglesias Albes, asistente del General Manuel Jorge Campos uno de los Jefes de la columna que ingresó, durante la denominada “Conquista del Desierto” en 1879 proveniente del oeste de la provincia de Buenos Aires.

Don Felipe, según la tradición oral vivía solo, siendo el encargado de una Posta de la Mensajería que circulaba entre Púan (Buenos Aires) y General Acha (La Pampa Central).

Según su hijo Pedro, el General Campos le presta a don Felipe su padre y a su compadre don Ángel Bravo un pedazo de tierra para que la trabajen. Pero como los ingresos eran muy pocos, decide poner una Fonda, negocio que al poco tiempo también lo abandona porque le daba pérdidas y entra a trabajar para la firma Agar Cross relacionada con la venta de maquinaria agrícola.

Toponimia

La zona a la que estamos aludiendo era conocida con el nombre aborigen de “Mari Mamuel”. Según el investigador Rodolfo Casamiquela “Mari Mamuel” sería una variante del topónimo Mari Manuel, cuyo análisis y significado explica: “Mari, es diez y mamüll monte, árbol, mata. El todo: diez árboles o montes”.

La escueta consideración de Casamiquela está concluida con esta frase: “Vuletin (obra citada, 136), coherente.”

Consultando a Alberto Vuletin en su obra “La Pampa. Grafías y etimologías toponímicas aborígenes” leemos: Marimamuel (diez montes)

Toporística: (Guatraché) Importante salina que anteriormente, como muchos otros de estos depósitos salinos, fue una laguna. Se menciona en la diligencia de mensura de la sección y abarcaba los lotes 3, 4, 7 y 8 de la Fracción C, Sección III.

Colonia Pastoril ubicada al sur de la salina precitada casi inactiva en la actualidad.

Etimología: Mari, diez; mamuel, monte (de árboles). Aún cuando actualmente no hay arboledas en el lugar, pudieron existir diez agrupaciones de árboles que fueron el motivo generador del topónimo”. Cita luego otras etimologías: Guaycochea “diez palos” (Consejo Nacional de Educación); Stieben “ diez árboles”.

El dueño de las tierras

Cabe recordar que el Coronel Manuel Jorge Campos, luego de terminada la campaña de la “Conquista del Desierto”, fue designado comandante militar de la zona, al mando de la Tercera Brigada, de la Tercera División.

Allí frente al valle “Quiñe-Malal” fundó un 12 de agosto del año 1882 el pueblo al que se le impuso el nombre de “General Acha”, que sería la primera capital del Territorio Nacional de La Pampa Central.

El dueño de “Mari-Mamuel”, alrededor del 1900 era don Samuel Donovan, también militar. Como sabemos todos los militares que participaron en aquella batida final contra el aborigen, fueron beneficiados por el Estado Nacional con la entrega de tierras por la denominada “Ley de Premios”, que variaba según el rango militar.

Alrededor de 1908 se comenzó a construir la línea férrea (Guatraché Land and Company) al norte de Guatraché y que atravesó sucesivamente a “Monte Ralo”, Apuyaco y Alpachiri.

El año 1911 Donovan (descendiente de irlandeses) vendió una parte de sus tierras a la empresa del Ferrocarril del Sud, propiedad de los ingleses.

El pueblo se fundó en tierras cuya propiedad pertenecía a los sucesores del General Manuel J. Campos, quien había fallecido, siendo Diputado de la Provincia de Buenos Aires, el año 1908.

Campos poseía una Estancia a unos 15 kilómetros de distancia del lugar que se eligió para el nucleamiento a urbanizar. La mencionada estancia se conocía con el nombre de “La Chispa” y en ella trabajaron muchos aborígenes, cortando y quemando ladrillos para la edificación de vivienda y otras mejoras en el lugar.

Colonización

Aproximadamente desde 1920 en adelante, la mayor parte de las tierras, ubicadas dentro del ejido de “Monte Ralo”, después bautizado con el nombre de General Manuel J. Campos, fue trabajada por colonos de ascendencia judía que caracteriza el poblamiento no sólo de Campos sino de varias otras localidades del Departamento Guatraché y de su vecino Hucal, al sur.

El almacén de Ramos Generales más antiguos que se reconoce como tal fue el de don José María Martocci, instalado aproximadamente en 1908.

Indudablemente que la llegada del ferrocarril, cuyo primer tren se detuvo en la Estación el 11 de diciembre del año 1911, produjo la valorización de las propiedades de la zona.

La Estación fue la que primera recibió el nombre de General Manuel J. Campos, según otras fuentes las tierras pertenecían ya a la familia Otero.

Las lluvias registradas por estadísticas oficiales dicen que el año 1921 alcanzaron los 870 milímetros. Sin embargo casi al finalizar esa década que había sido buena, el año 1929 el pluviómetro tan sólo registro una escasa precipitación anual de 296 milímetros. El año 1930, que marca el comienzo de la década de vientos y sequías en La Pampa, registra en Campos la cantidad de 442 milímetros. Al promediar la década trágica, la cantidad de lluvia caída alcanza tan solo a 368; el año 1938 es aún menor, dado que escasamente llegan a los 349. Pero los dos años de extrema sequía se registran en 1941 con el mínimo de 215 milímetros y el año siguiente con una cifra muy parecida de 218 milímetros.

Después del desastre ecológico muchos colonos, sobre todo los de origen judío emigran, algunos integran el grupo de los que se van al Chaco en busca de mejores posibilidades.

Otros se van a la Provincia de Buenos Aires o a la Capital Federal, donde está comenzando el proceso de industrialización por sustitución de importaciones luego del la Gran Depresión Mundial.

Una de esas familias que emigra es la del niño Julián Plaza quien había nacido en el pueblo el 9 de julio del año 1929. Su padre le había enseñado a tocar el bandoneón desde muy niño. Al llegar a Buenos Aires se le abren las posibilidades de continuar con su pasión por el instrumento y en la década del cuarenta con tan sólo quince años debuta en la Orquesta de Edgardo Donato.

La Municipalidad de General Campos le tributó un homenaje post morten el año 2009, en el que estuvieron presentes sus hijos Diego y Claudio.

Las Instituciones

El año 1922 el Consejo Nacional de Educación puso en funcionamiento la escuela que llevaría el Nº 133. El nuevo edificio recién se inauguró el 22 de abril del año 1951 siendo una de las obras del Primer Plan Quinquenal del gobierno de Juan D. Perón. El primer Director fue el maestro cordobés Pedro Inchauspe, quien dio comienzo a las actividades escolares con una matrícula de 43 alumnos. Los alumnos se fueron incrementando en la medida que crecía la población: en 1932 eran ya 75 y el año 1942 alcanzaron la cifra de 105.
La "Salina Chica" era explotada por una empresa cuyo nombre comercial era "Salinera La Española", siendo sus propietarios los señores Arturo Ballester y Eugenio Molina, quienes ya habían realizado en 1918 trámites por la ocupación y explotación de campos en la zona.
La explotación de la salina se realizó entre el año 1939 y 1954 aproximadamente cuando cesó su explotación por baja rentabilidad y otros inconvenientes.
El año 1964 se creó el "Club Unión" que integró su equipo de fútbol y es el organizador de la tradicional Fiesta Regional del Tambo que celebra la producción lechera, característica de la zona. La primera se realizó el año 1976, actuando esa noche el Conjunto Musical "Sol Naciente" de La Pampa.
Las primeras vacas Holando las trae don Ángel Martocci desde Chivilcoy (Buenos Aires) y las comparte con otros productores, es el inicio de la cuenca lechera en la década del 1950.

CELSO J. VALLA Misionero

2011-12-08T13:19:00.001-03:00

ANIVERSARIO DE SU MUERTE

El 8 de julio del año 1919 en Las Gamas, partido de Colón (Provincia de Buenos Aires), nacía el niño Celso J. Valla, quien quedó huérfano de madre a los ocho años. Recibió su vocación sacerdotal como alumno interno del Colegio Don Bosco de la localidad de San Nicolás. Luego realizó estudios normales en el Seminario de Bernal de la provincia de Buenos Aires.

En la Provincia de La Pampa, este sacerdote salesiano, es ampliamente conocido, dado que

estuvo al frente de la Iglesia Católica y la actividad de Don Bosco en varias localidades, en tanto que sus actividades misionales le permitieron trabajar con las comunidades más humildes de pueblos y parajes del extremo noroeste de nuestro territorio.

Celso Valla falleció un 8 de diciembre del año 2004 en la localidad de General Acha donde estaba residiendo en ese momento.

La foto (tomada por Santiago Echaniz), que ilustra esta nota está inserta en la tapa del libro que publicara nuestro amigo Silvio Mario Peduto, en la que transcribe una entrevista al referido sacerdote, meses antes de su fallecimiento

Luego pasó a Victorica

"Si, en efecto. Al iniciar el año centenario de los Salesianos en Victorica recé misa en el primer templo construído en el Territorio, anexo al cual está el Colegio, donde un centenar de salesianos conquistaron el vasto sector del noroeste pampeano.

"Esto fue lo que dije: !Cómo no recordar aquel 20 de junio de 1897 en que se constituía la tercera residencia salesiana en el Territorio! Seis meses después llegaba Monseñor Juan Cagliero que fue recibido, bajo arcos triunfales y flamear de banderas, al descender de la galera que lo había traído.

"Se emocionó Monseñor hasta derramar lágrimas al encontrarse con los toldos ranquelinos soñados por Don Bosco y conquistados a la fe por obra de sus hijos.

"El prelado envió al viejo pago al padre Juan Roggerone reconocido como el apóstol de Victorica y luego al padre Luis Botta quien con la cuchara en la mano construye el colegio. Más tarde entran en escenas los padres Juan Nazzi, Domingo Castellaro y Manuel Lario como directores del Colegio ya ampliado y remozado.

"Ahora les quiero dar razón de la misa que rezo aquí. Recordarán aquel 23 de marzo de 1958 cuando fui nombrado Párroco de este pueblo. Ese día, les digo francamente, sentí el carisma de ser misisonero tras las huellas de los padres Buodo y Durando. Con la ayuda de los padres Rolheiser, Razza, Melo, Bavaresco y Calandri comencé por bendecir todos los hogares y manejando el jeep de doble tracción, llegar hasta las estribaciones de la cordillera, sorteando médanos y espinillos para levantar una docena de capillas, incluyendo el sur puntano."

El RPS Celso J. Valla no sólo trabajó con la gente del oeste y conoció in situ sus necesidades que trataba de satisfacer con lo que tenía a su alcance, sino que también fue un historiador de la Obra Salesiana en La Pampa y de la cultura e identidad pampeana.

Dentro de su vasta obra publicada citaré aquí aquellas que sobrepasan las cien páginas, dejando de lado innumerable cantidad de folletos, opusculos o publicaciones realizadas en revistas, diarios y periódicos.

1965 "La obra escrita del Padre Buodo" (106 páginas)

1969 "Un cura de promoción Social, Padre José Ochoa" (235 páginas)

1970 "Homenaje de La Pampa al R.P. Angel Buodo" (163 páginas)

1971 "Bernal y los Salesianos" (236 páginas)

1972 "El Apóstol del Oeste Pampeano, padre José Durando" (137 páginas)

1982 "La Iglesia en La Pampa" (206 páginas)
1990 "El Desierto, ayer y hoy" (143 páginas)
1994 "Un siglo de actividades" (102 páginas)
Además cabe citar su intervención en la reedición de dos obras fundamentales para la historiografía de La Pampa. Me refiero a: 1) "Edición ampliada e ilustrada de la Historia de las Misiones Salesianas de La Pampa del padre Lorenzo Massa. s.d.b.(2 tomos, 1027 páginas) y 2) "Las Misiones y los Salesianos en La Pampa, ampliación de la obra de monseñor Roberto J. Tavella (365 páginas)

Por sus cuantiosos libros de índole histórica, es considerado el más fecundo historiógrafo de La Pampa. Fue miembro de la Junta de Historia Eclesiástica Argentina, de la Junta de Estudios Históricos de La Pampa, de la Junta de San Felipe y Santiago de Salta. Además numerosos diarios y revistas de la Argentina lo contaron entre sus frecuentes colaboradores.

Dijo de Valla el conocido sacerdote Jesuita RP Guillermo Furlong en 1971: "porque contribuyó a hacer la historia, e igualmente escribirla, junto con otros salesianos que son honra y prez de la historiografía argentina"

FUENTES:
1. "El Desierto. Ayer y Hoy" 1891 Centenario de la Misión Oeste Pampeano 1991, Valla, Celso J., editado el año 1991
2. "Mano a mano con Celso J. Valla" 1945 - 2005 Rumbo a las Bodas de Diamante por Peduto, Silvio M. julio del 2004

ANIVERSARIO DE INTENDENTE ALVEAR

2011-11-26T14:15:00.001-03:00

El 26 de Noviembre de 1896 se fundó el pueblo que lleva por nombre Intendente Alvear, en la provincia de La Pampa. Está situado y es capital del Departamento Chapaleufú al noreste del territorio, lindando con el oeste de la provincia de Buenos Aires y el sur de Córdoba.

El mismo año se creó el organismo que realizó el servicio de vigilancia de bienes y personas.

El año 1897 abrió sus puertas la Estafeta de Correos, en tanto que en 1898 comenzó a funcionar el Juzgado de Paz.

En la época de la fundación, las tierras donde se asentó el núcleo urbano, eran parte de las 100.000 hectáreas de propiedad de don Carlos Torcuato de Alvear, hijo de Torcuato de Alvear, primer Intendente de la Ciudad de Buenos Aires, en cuyo homenaje se impuso el nombre. Carlos fue también Jefe de la Municipalidad Porteña, en tanto que su hermano Marcelo fue presidente de la Nación entre 1922 y 1928, por la Unión Cívica Radical.

El año 1899, el Consejo Nacional de Educación fundó la Escuela a la que impuso el Nº 17, la que a principios del 1900 inició su primer ciclo lectivo. Recién el año 1906 se inaugura el edificio propio.

En 1906, como en otros pueblos del Territorio Nacional de La Pampa Central, un grupo de inmigrantes constituyeron la Asociación Española. En tanto que los de la colectividad italiana hicieron lo propio el año 1911. Los españoles impusieron a una sala de su local el nombre de Pedro Dantín, un músico muy renombrado.

El año 1928 se sumó la Asociación de Beneficencia Sirio-Libanesa, que ha vuelto a reactivar su actividad en los últimos años, luego de un largo paréntesis.

El Ferrocarril corrió por aquellas tierras antes del año 1910 en cuyo año quedó inaugurada la Estación. Estaba previsto colocarle el nombre de Ojeda, pero como ya se había designado con ese patronímico un paraje cercano, se decidió bautizarla con el nombre también de Intendente Alvear.

En Intendente Alvear el año 1920 fue el de la creación de los dos Clubes que aún subsisten hasta la actualidad. El primero fue "Alvear Foot Ball Club" y pocas semanas después hizo su aparición el "Ferrocarril Oeste", que aún mantienen su histórica rivalidad futbolística.

Pero lo que le daría renombre internacional a la localidad de Intendente Alevar fue la practica del Polo. El "Chapaleufu Polo Club" fue fundado el año 1932. La familia Heguy y otras fueron los impulsores de dicha actividad, logrando enorme notoriedad no sólo como deportistas, sino luego como criadores de caballos especiales para la práctica de este deporte.

En esta localidad y en el predio del Club Ferrocarril Oeste se lleva a cabo desde hace varios años la "Fiesta Nacional de Doma y Folklore".

ANIVERSARIO DE RANCUL

2011-11-19T19:55:00.001-03:00

En un nuevo Aniversario de la localidad de Rancul, vaya como homenaje a los pioneros de la zona, descendientes de aborígenes, antiguos criollos de otras provincias e inmigrantes que se sumaron, esta síntesis de los principales sucesos institucionales. Sumo a ello el cordial saludo a los actuales habitantes entre los cuales tengo algunos amigos.

Antes del año 1903 ya se habían instalado los colonos pioneros, en la zona noroeste del entonces Territorio Nacional de La Pampa Central, a poca distancia del límite con la provincia de Córdoba.

Parera, (antiguamente “El Tordillo”) más al sur, se había fundado el año 1897, pero lamentablemente el ferrocarril no lo incluyó en su extensión.

En cambio, la línea férrea que provenía de General Villegas, provincia de Buenos Aires, se desplazó casi en línea recta a pocos kilómetros del paralelo 35, límite norte del Territorio.

El 25 de mayo del año 1903 arribó el primer Tren a la estación de ese lugar, que en principio había sido bautizado como “Villa Jardón”.

Según la “Guía” de Miguel de Fougéres el año 1905/6 el Jefe de la Estación era el señor Juan B. Gandolfo. Lamentablemente la Guía mencionada, con respecto a Rancul expresa este escueto párrafo: “Rancul, por su posición sobre la línea del ferrocarril, legará a ser un centro importante.”

Se toma como fecha oficial de fundación de la localidad el 20 de noviembre del año 1903, en que se dicta el decreto del Poder Ejecutivo aprobando la donación de las tierras que realizaran los hermanos Jardón, para que se destinara a la formación del núcleo urbano. En ésa época era Gobernador del Territorio don Diego González.

Instituciones y Organismos Públicos

El primer antecedente de actuación de la Policía por la zona, se registra un poco antes del año 1900 y se recuerda la labor que le cupo al Comisario don Lino Pérez. El edificio de la Comisaría sería inaugurado durante la Gobernación del General Duval en la década de 1940.

El año 1907 el Consejo Nacional de Educación crea la Escuela Primaria a la que se le asigna el número 31, que aún prosigue su labor, habiendo festejado ya sus cien años.

Posteriormente y dado el incremento de población se crearon la Escuela Nº 168 y ya dependiendo de la jurisdicción de la provincia de La Pampa en la década del noventa se funda la escuela Nº 234.

El Registro Civil abrió sus puertas el año 1909, estando al frente del mismo el señor Fernando Strassbuerger.

La Estafeta de Correos comenzó a funcionar el año 1914, sumando otro de los servicios que en aquella época tenía una gran demanda de la población. Durante el periodo del Gobierno del Dr. Gómez Palmés alrededor de 1929/30 se habilita la Oficina Telegráfica, con la cual se mejoran las comunicaciones.

Recién el año 1928 comenzó a funcionar la Municipalidad, siendo su primer Intendente el señor Marcos A. Gil. En 1973 fue electo intendente el señor Luis Aimar Demaría.

Los ámbitos culturales

Como en todos los pueblos y en función del crecimiento del núcleo urbano, el primer Club que se fundó el año 1919 fue bautizado “Club Pampa”. Este Club desde hace varios años viene realizando la “Fiesta Provincial del Hombre de Campo”.

Algunos caracterizados vecinos del medio en uno de los acontecimientos lugareños (circa 1970)

Posteriormente y también como sucedió en casi todos los pueblos en aquellas primeras décadas, surgió otro Club al que se le impuso el nombre de “Jorge Newvery” el año 1924.

En Rancul nació el cantautor internacionalmente conocido como Alberto Cortéz, cuyo apellido es Alberto García. Fue exalumno de la escuela Nº 31. Cada vez que viene a la Argentina, generalmente hace una visita a sus pagos a reencontrarse con parientes y viejos amigos.

Cambio de nombre

El año 1945, desde el 5 de Agosto, se decide el cambio de nombre de “Villa Jardón” por Rancul. Sobre la etimología de este topónimo hay varias acepciones según los investigadores que se consulte.

Geografía física y humana

Rancul, es actualmente la Capital del Departamento homónimo. Está incluido en la zona del Caldenal. Aunque hacia el este sus tierras más fértiles fueron utilizadas para el afincamiento de colonias, algunas de las cuales se denominaron Jardón, Rancul y otra el Ombú. En la plaza del pueblo aún se conserva un viejo ombú, uno de los pocos árboles de esa especie que adornan plazas pampeanas.

Según el Censo Nacional de Población del año 1947, la localidad tenía en su núcleo urbano la cantidad de 1.114 habitantes. Asimismo según los datos del Censo del año 2001 la población total ascendía a 3.695 habitantes, de las cuales 333 vivían en el ámbito rural y 35 lo hacían en el paraje Chamaicó.

ANIVERSARIO DE SANTA ISABEL

2011-11-17T13:16:00.001-03:00

Fundación efectiva

El año 1904, sin poder precisar fecha exacta, un árabe de nombre Jorge Asia –después de haber recorrido ampliamente la zona como vendedor ambulante-, estableció una casa de comercio a la que bautizó “Santa Isabel” en homenaje a una hija suya.

En octubre de 1905, el Gobernador Diego González realizó un viaje, siendo el primer mandatario que visitó esa población. De su diario extraemos estos párrafos descriptivos de lo azaroso del periplo:

“La tropilla pasa a nado, pues el río, aunque angosto, tiene varios metros de profundidad, y el carruaje arrastrado con lazos desde la orilla opuesta atraviesa el río desapareciendo por completo, incluso la tolda, bajo el agua. A fin de dar tiempo que se seque y para no demorarnos allí, emprendemos la marcha hacia el interior de la isla en un sulki facilitado por el señor Figueroa. A las 10 a.m. llegamos a la casa del señor Antonio Silvera, donde nos instalamos hasta tanto llegue la tropilla que se nos ha ofrecido.”

Crece el comercio

En 1912 se instaló otra casa de comercio bautizada con el nombre de “La Porteña”. Estaba a unos dos kilómetros de donde se encontraba la competencia, alejada de los bañados y se transformaría en el futuro centro urbano de la actual Santa Isabel. Su primer propietario fue Constantino Carbó, quien luego la transfirió a uno de los hermanos Fernández. Estos hermanos eran tres españoles que se habían instalado anteriormente con su negocio en Algarrobo del Águila que había sido fundada en 1898.

La familia Fernández almorzando después de cruzar el río (Foto familia Álvarez de Santa Isabel)

Los medios de transporte

Pionero en la zona del transporte tracción a sangre con grandes carros que transitaban las huellas entre los campos, cruzaban la “travesía” y llegaban a la punta de riel, fue Mateo Ruíz, otro español. Tardaba unos quince días en realizar el viaje desde Santa Isabel hasta Telén, haciendo paradas intermedias en los distintos puestos que se iban estableciendo en los campos fiscales, que en su mayoría habían sido ocupados por descendientes de aborígenes de las familias de Carripilón, Rosas y Baigorrita.

El primer automóvil que vio cruzar esa zona fue el que llevó a Alfonso Capdeville desde Santa Rosa hasta “El Sosneado”, en Mendoza, en el año 1911. Luego llegó a Santa Isabel el Ford que fue vendido por la sucursal de Llorens y Antich al comerciante árabe Ángel Nicolás.

La influencia del Atuel

Los primeros tapones del río Atuel aguas arriba en territorio mendocino, hicieron que en 1948 el caudal mermara drásticamente y el brazo propiamente del cauce sobre el que se había fundado Santa Isabel se secara.

Esto produjo el principio de una larga degradación de todo el ecosistema, perjudicando obviamente la producción del Departamento que había registrado en 1930 la cantidad de 114.356 ovejas y 13.915 vacunos, un salto espectacular en pocas décadas si consideramos que De Fougéres acusó en su “Guía” de 1905 que había 18.530 lanares mestizos.

FUENTE: "Caldenia", Domingo 7 de noviembre de 2004 "Centenario de Santa Isabel" de Luis Ernesto Roldán

NOTA: El presente es una síntesis de la nota publicada en el Suplemento del Diario La Arena citado más arriba.

NELITA

2011-11-10T18:23:00.000-03:00

María Nélida Suárez nació en Santa Rosa, cursando estudios primarios y secundarios en la Escuela Normal Mixta “Julio Argentino Roca”, de donde egresó con el título de Maestra Normal Nacional. Prosiguió estudios universitarios en la Universidad Nacional de Buenos Aires, de donde egresó con el título de Abogado y Escribano.

Paralelamente realizó estudios de idioma en el Instituto Cambridge de Cultura Inglesa y en la Alianza Francesa donde obtuvo diplomas.

A principios del año 1961 arribó a Victorica la familia formada por María Nélida Suarez de de la Torre y Juan Carlos de la Torre, con sus hijos María José y Gustavo Martín.

Alquilaron frente al Banco de la Nación una propiedad de don Bautista Viglino, donde la escribana instaló la sede del Registro Notarial del Departamento Loventué, que se le había asignado. Anteriormente, el Registro había estado a cargo del escribano Antonio Retolaza, quien gentilmente le advirtió a modo de augurio: “no se ilusione, va a vivir nomás”.

Pero Victorica, primer pueblo de La Pampa todavía tenía mucha tierra fiscal, chacras y manzanas urbanas, sin escriturar, producto de los problemas con los títulos originarios que tenían tres orígenes distintos: el comandante Militar del Fuerte, la Dirección Nacional de Tierras y Colonias y el Gobierno del Territorio de La Pampa Central hasta que se transformó en provincia autónoma. Además por aquellos años en la zona oeste en los Departamentos Chalileo y Chicalcó todavía quedaban muchos lotes de tierra fiscal, con ocupantes precarios. Por otra parte fueron años en que los nietos de los fundadores comenzaron a tramitar las sucesiones para regularizar los patrimonios y gestionar sus herencias.

Todo el pueblo los veía pasar los primeros meses en el Citroen familiar que era conducido por el jefe de la familia. Victorica aún no tenía pavimento y tampoco había caminos pavimentados, por lo que las odiseas familiares se prolongaron por una década en el camino de tierra entre Victorica y Winifreda, donde se ingresa a la ruta nacional 35. Tampoco tenía agua potable domiciliaria, ni teléfono y la luz eléctrica funcionaba hasta la una de la mañana.

Por casualidad esos primeros años se encontraba al frente del Destacamento de Vialidad Nacional el señor Fernández Mendía. “Milito” era casado con la hermana de Nelita, con quienes compartieron los momentos iniciales de aquel Victorica que todavía tenía encima mucho de la cultura rural en la que se había desarrollado y que Nelita ayudó a cambiar con sus constantes iniciativas.

También se sumó al grupo familiar el “Bocha”, hermano de Nelita, quien hacía de secretario de la escribanía, un muchacho simpático con una chispa especial para las anécdotas, característica que también ha cultivado Nelita, por lo que parece una herencia familiar. Así lo reconoce en la introducción de su último libro “Todo lo relatado lo he hecho con humor, ya que ésta forma de encarar, de vivir la vida; que la he heredado de los míos: mi padre era un hombre naturalmente alegre y mi madre, en su severidad castellana tenía toques de gracia notables; todo hacía que fuéramos una familia alegre. Luego me casé con un hombre con sentido del humor y creo completamos el cuadro para tener un sentido especial de la vida: ser felices.”

Al poco tiempo Nelita se incorpora como profesora de la Escuela Provincial de Comercio Félix Romero, en la cual después sería designada Directora, cargo que desempeñó durante dieciocho años, hasta su jubilación en la docencia.

Su labor en esta Escuela de nivel secundario, que otorgaba el título de Perito Mercantil, fue muy relevante por varios aspectos que son muy destacables.

En primer lugar Nelita por sus saberes profesionales dictaba varias cátedras. Lo que le permitía tener conocimiento de la mayoría de los alumnos. No sólo de su desempeño como estudiante, sino que conocía su trayectoria educativa, su constelación familiar y la propia biografía personal de cada alumno, esto facilitado por la pequeñez de la comunidad pueblerina.

Todos los años Nelita aprovechaba a realizar cursos de capacitación en Buenos Aires, más los que se dictaban en La Pampa, a la vuelta de los cuales retrasmitía las ideas en el núcleo de profesores y la comunidad educativa toda de la Escuela. Era asidua concurrente al Instituto de Investigaciones Psicológicas y a la Universidad del Salvador en Buenos Aires, donde profundizó sus conocimientos en pedagogía, didáctica y psicología que utilizaba frecuentemente con alumnos, profesores, padres y cooperadores.

Además desde el principio se dio cuenta de la importancia que tenía para una Escuela de ese tipo, con objetivos que alcanzaban a las comunidades vecinas de Telén, Loventuel, Luan Toro y Carro Quemado, la Asociación Cooperadora. En un pueblo que necesitaba desarrollar infraestructura cultural, invitó a formar parte a muchos padres y madres que fueron muy colaboradores con su gestión al frente de la Institución, para que ningún joven se viese impedido de acceder a la Escuela.

Cuando en el año 1972 se me ocurrió formar el Club de Leones de Victorica, uno de los invitados fue el matrimonio de la Torre, quienes gustosamente se incorporaron y aportaron a esta Entidad de Servicios, no sólo su presencia, sino también sus iniciativas e ideas. Juan Carlos era médico y se había incorporado al Hospital, además de abrir su consultorio particular. De modo que los dos profesionales se complementaban muy bien en el diagnóstico de los principales problemas que sufría Victorica, que recién tendría servicio telefónico en la segunda mitad de la década del sesenta y el pavimento de la ruta 10 que la conectaba con la 35 a la altura de Winifreda llegó el año 1972, cuando también se pavimentaron alrededor de treinta cuadras. Después por fin llegó el servicio de agua potable domiciliaria y se extendería el horario de prestación del servicio eléctrico cuando llegó la interconexión de la Línea de alta tensión desde Santa Rosa.

Construyeron la casa propia donde incluyeron espacios para el consultorio del médico y la oficina para la escribanía, en la misma cuadra donde habían vivido hasta ese momento. Allí creció su hija menor, María Pía.

En el año 1973 la familia participó activamente de la política lugareña y provincial. Juan Carlos de la Torre fue electo Diputado Provincial por el recientemente fundado MOFEPA (Movimiento Federalista Pampeano). La vinculación con el Doctor Amit, a quien Nelita siempre agradecía la asignación del Registro, venía de hacía muchos años a través de su padre. Junto a él compartieron la alegría de la inauguración del edificio nuevo de la Escuela Provincial de Comercio un día antes del golpe de Estado del año 1966 que llevó al poder al general Onganía y desplazó al radical Arturo Illía.

Nelita en su cargo de Directora se jubiló y prosiguió en su profesión de escribana, en la que acaba de cumplir cincuenta años. A partir de allí se dedicó a escribir y sobre todo a publicar unos libros que según Coco Cesanelli los turistas adquirían con gran interés. Obtuvo un merecido reconocimiento en el concurso literario que llamó el Diario La Arena al arribar a su cincuentenario el año 1983. Su trabajo relacionado con “La educación y la democracia”, donde Nelita vuelca toda su experiencia como educadora y administradora de una escuela pública, alcanzó el primer premio. Releer el mismo permite medir cuanta distancia existe entre aquel contexto en el que le tocó trabajar y este de la actualidad donde la atenuación de la responsabilidad de la familia, de los estudiantes y de la propia sociedad, ha dejado a la escuela y a los docentes a merced de los nuevos problemas que repercuten en una menor calidad del proceso de enseñanza-aprendizaje.

Producto de sus lecturas, experiencias de vida, estudios e investigaciones específicas, entrevistas y largos diálogos con su esposo, la Doctora María Nélida Suarez de de la Torre presenta, en el Colegio de Escribanos de Santa Rosa su primer libro titulado “Ensayos sobre La Pampa”. El primer ensayo “Sobre la inmigración en La Pampa”, está dedicado a su padre, “que fue un inmigrante”.

En marzo del año 2002 Nelita, como le dicen sus amigas y amigos, presentó el libro sobre vida y obra del “General Benjamín Domingo Victorica”, una síntesis biográfica sobre la personalidad multifacética del personaje a quien el Coronel Ernesto Rodríguez decidió homenajear al fundar el pueblo en 1882.

El último libro publicado “Del humor a los recuerdos” presentado el año 2004, que se vende “como pan caliente” al decir de su hijo Gustavo, es un compendio de cuentos, anécdotas y relatos. La materia prima del volumen ha sido extraída de su actividad profesional, de la comunidad educativa de la Escuela en la que convivió, de las personas que conoció en ese noroeste pampeano, de los viajes a otros países realizados con su esposo, de los recuerdos de su Santa Rosa natal y del propio entorno familiar.

Nelita agradece a su correctora, al diseñador, como el aliento de Irma Lidia “Pocha” Torres y luego agrega “Y a todos los simpáticos de Victorica y su zona que me nutrieron con su gracia.”

Sin dudas que la personalidad de Nelita, con su capacidad e iniciativa marcó toda una época del desarrollo de la vida de la comunidad de Victorica. Siempre tuvo la virtud de apoyar todas las iniciativas nobles, se solidarizó con cuanta causa significara un adelanto, de esa sociedad todavía machista y que se resistía a dejar atrás ciertas costumbres pueblerinas.

Nadie duda que su accionar ha dejado en todos estos campos que he mencionado un profundo surco en el noroeste de La Pampa y fundamentalmente en su Victorica adoptiva. Por eso el Colegio de Escribanos le hará un reconocimiento a su labor de medio siglo al frente del Registro de Escribanía.

CENTENARIO DE MIGUEL RIGLOS

2011-11-09T13:39:00.001-03:00

Después de finalizada la etapa de ocupación de las tierras por la columna del Ejército Nacional, la propiedad de las mismas fue de don Luis Castex, quien el año 1882 las enajenó a favor de Tomás Salvador de Anchorena.

Este construyó en inmediaciones de la misma su Estancia, a la que bautizó con el nombre de “La Merced” y que se habilitó el año 1893. Por aquellos años se convirtió en posta de la Mensajería Catriló-Valle Argentino.

El propietario falleció el año 1903 y, por vía sucesoria, las propiedades pasaron a menos de su esposa, Mercedes Riglos, quien donó tierras para que allí se fundase el pueblo, al que le impusieron el nombre de su padre, Miguel Riglos, como homenaje, dado que el apellido de Anchorena ya estaba inmortalizado en la localidad que previamente se había fundado más al este.

La decisión de la fundación de esta localidad tiene que ver como en otras tantas de las situadas al este de La Pampa, con la llegada del Ferrocarril. Aunque no hay datos precisos del momento exacto del comienzo de los servicios ferroviarios, algunos investigadores sostienen que pudo haber sido el año anterior, coincidentemente con el Centenario de Argentina.

La línea “Nueva Roma-Catriló” y una derivación denominada ramal “Maza al Oeste”, que atravesó Anchorena, cruzó la Estancia “La Merced” y el establecimiento de campo de don Agustín Spinetto, llegó a Cereales, probablemente se dice con la intención de continuar la vía hasta Santa Rosa, que ya era la Capital del Territorio Nacional de la Pampa Central. Pero este proyecto como otros de prolongación de ferrocarriles en busca de las economías regionales provinciales, quedaron truncos cuando llegó la primera Guerra Mundial en 1914, por la cual las inversiones se recortaron y los capitales extranjeros se retrajeron.

En 1911 se lotearon las tierras y comienza el proceso de urbanización. Lo primero que recuerdan los antiguos pobladores es que el pueblo se formó en torno a la Estación del Ferrocarril y la playa de maniobras. También los más memoriosos comentaban hasta hace algunas décadas atrás, la existencia de un “Boliche” que era lugar de la parada de los carreros, instalado hacia el noroeste, aproximadamente donde nace el actual acceso a la ruta provincial Nº 1.

El año 1916 comenzó a funcionar la Escuela a la que el Consejo Nacional de Educación le otorgó el número 91, iniciando sus actividades con 30 alumnos. Posteriormente en la Colonia “San Victorio” abrió sus puertas la escuela rural Nº 108. Asimismo y dada la cantidad de familias en la zona rural y adyacencias funcionaban una Escuela en Cereales con el Nº 206 y otra en la Colonia “San Miguel” con el Nº 3.

Recien el año 1928 por una Resolución del Gobernador del Territorio se creó la Comisión de Fomento, designando para presidir la misma al señor Raúl Echegaray y a los vecinos Ramón Alvarez, Gregorio Werthein, Francisco Elorza y Cesáreo Zudaire para integrarla como Vocales.

A partir de ese momento es que se gestiona la instalación de varios servicios como la Comisaría, el Juzgado de Paz, el Registro Civil y la Estafeta de Correos

Son recordadas las grandes Romerías Españolas que se llevaron a cabo en 1930 para recaudar fondos con el propósito de unir por servicio telefónico a Miguel Riglos con Macachín y Santa Rosa, pero el proyecto no cristalizó.

Al final de la década del treinta para luchar contra el médano invasor se decidió plantar un cerco de tunas.

La Plaza fue bautizada con el nombre de San Martín en 1950 año del Libertador y asistió a los actos el Gobernador de entonces, Juan Carlos Neveu.

Como sucedió en otros pueblos existieron hasta tres Clubes: el Estudiantes, el Sarmiento y el Deportivo Miguel Riglos, surgidos para las actividades sociales, culturales y deportivas. El año 1975 y luego de una Asamblea se decidió la unificación en una sola entidad a la que se denominó “Club Unión”, actualmente en funcionamiento.

El servicio de electricidad primero fue prestado por la propia Municipalidad hasta que posteriormente se constituyó la Cooperativa.

El primer médico que se instaló en la localidad fue el Doctor Andrés Fontanella. Actualmente funciona el Hospital Público Doctor “Antonio Alaiz”.

El Censo Nacional de Población del año 1947 acusó para el sector urbano de Miguel Riglos la cantidad de 814 habitantes. El último dato disponible del Censo del año 2001 en el Ejido Municipal vivían en la planta urbana y el sector rural 2.373 personas.

CENTENARIO DE CALEUFU

2011-10-28T10:42:00.002-03:00

Acerca del topónimo

Dice Federico Barbará en su “Manual de la lengua pampa” (primera edición 1879) que Calcoufú significa “Arroyo de la lana”.

"Ca Leufú (otro río) Etimología.

“Sobre el significado de este topónimo no existen dudas: Ca, otro; Leufú, río. La grafía que expongo es la que conviene siguiendo las normas establecidas.

"En cuanto al origen, es muy importante observar que en esta región no hubo nunca ríos que pudieran justificar la existencia del topónimo.

"Lo más probable es que sus primeros habitantes fueran aborígenes procedentes del Ca Leufú neuquino, que le dieron la denominación para perpetuar el nombre de su lugar de origen, costumbre que se evidencia en la presencia de otros topónimos de La Pampa”, expresa Alberto Vúletin en su obra “La Pampa Grafías y etimologías Toponímicas Aborígenes” editado por EUDEBA el año 1972 en su primera edición.

Enrique Stieben por su parte sostiene que “Ca: otro/a, otra cosa, Leuvú: corriente, río. Otro río; en la región no existe accidente topográfico que justifique la denominación. Debe tratarse de un toponímico neuquino llamado así que ha inmigrado”.

Caleufu “Otra corriente de sangre", traduce Eliseo Tello. De ca: otra y leu o leo: contracción de leuvú y fu, corruptela de fun la que es contracción de mollvún: sangre. Aclara (ET) que según una tradición indígena este nombre se debe a que, en un lugar impreciso de la zona que quedaba como a seis leguas al norte de Conhelo, fue degollada una gran cantidad de indios ranqueles, prisioneros de las fuerzas de Rosas, los que, siguiendo las prácticas de los conquistadores de no mantener bocas inútiles, se deshicieron así de sus prisioneros, pretextando que la gente que tenían que distraer para su custodia era necesaria para perseguir al famoso cacique Yanquetruz. Como a causa de esta masacre en el lugar corriera abundante sangre fue el motivo que dio origen a este nombre que ha sido tomado en corruptela por el F.C. Sud para su estación “Río con gaviotas” o “Gaviotas de río” sería otra traducción, basada en caleu: gaviota y leuvü: río.

Otra interpretación posible es la de tomar ca: otro y leuvü: río lo que significaría “otro río” u “otra corriente de agua”. G. Álvarez estima que la voz Caleufu significa por antonomasia “el río”, dada la importancia que este río Caleufu tuvo en la vida de las tribus. Dejamos a futuros investigadores la traducción y la interpretación correcta de este topónimo. Enrique Udaondo traduce “Arroyo de la lana” que fue el significado adjudicado por la empresa inglesa del F.C. Sud cuando denominó la estación, difiriendo con Eliseo Tello en ese tema.”

La extensa cita anterior, pertenece a don Esteban Erize, quien la transcribe en el tomo 4 de su obra “Mapuche”, editado en Buenos Aires el año 1988 por la Editorial Yepun.

Por su parte el profesor Rodolfo Casamiquela en su obra “Toponimia Indígena de la Provincia de La Pampa", editada por el Ministerio de Cultura y Educación de La Pampa y la Cooperativa Popular de Electricidad de Santa Rosa en noviembre del año 2005, ha dejado expresado lo siguiente.

“Análisis y Significado: La partícula ka en araucano es iterativa, da idea de pluralidad, pero también, aplicada a sustantivos, puede expresar la idea de continuo, “largo”. Aunque poco usada en toponimia, es correcto desde el punto de vista gramatical que aparezca antepuesta a un nombre como lleufü, río para indicar extensión, río extenso. Parece no obstante, no ser aplicable al terreno sin arroyos en la actualidad. El todo: Río (o arroyo) continuo, largo”.

Frente de la Biblioteca Popular de Caleufú

Pioneros

Caleufu se encuentra situado al sur del Departamento Rancul. En el mes de Julio del año 1911 llegó el ferrocarril y recién tres meses más tarde se inicia la fundación del núcleo urbano dentro del contexto rural en el que se mantuvo el pueblo hasta la década del sesenta.

Entre los pioneros que impulsaron el nucleamiento inicial de Caleufu en sus orígenes se recuerda a don Albino Baffini, quien había estado radicado antes en Simpson (actual Maisonave) y posteriormente participó también en las fundaciones de Ingeniero Luiggi y Pichi Huinca.

Otro de los promotores de la comunidad nacida el año 1911 fue don Manuel Esnal, quien en 1912 formó parte del primer grupo de chacareros. Esnal había trabajado anteriormente como panadero en General Pico y Quemú Quemú.

En el aspecto educacional, la primera escuela particular la regenteó el maestro italiano Antonio Gianantonio, hasta que cuando llegó el año 1914 se puso en marcha la Escuela Nº 75 al frente de la cual el Consejo Nacional de Educación designó a Calixto Mendoza.

El año 1919, al término de la primera Guerra Mundial se crean la Sociedad Española y la Sociedad Italiana “20 de Septiembre”, ambas dedicadas a trabajar solidariamente para atender a los más necesitados de cada colectividad de inmigrantes.

Servicios

Luego del ferrocarril y de la escuela los dirigentes fundacionales se abocaron a dotar a la pequeña aldea de otros servicios que mejoraran las condiciones de vida de las familias. Así surgió en 1917 la puesta en marcha de la usina para producir electricidad mediante el motor a vapor de una trilladora. Se recuerda como encargado durante muchos años a don Teófilo Blanc y la casilla donde se llevaba a cabo la actividad.

Caleufú, como todos los antiguos pueblos del Territorio Nacional de La Pampa Central tuvo periódicos, de los cuales el más antiguo fue “La Tribuna" que salió a luz el año 1923, dirigido por don Pascual D!Elia.

El año 1948 se puso en funcionamiento un pequeño Hospital Rural, del que es continuador el actual que fue bautizado con el nombre de “Luis A. Petrelli”.

Página de la revista del Cincuentenario

Producción y población

En un principio la principal fuente de riqueza eran las majadas de lanares que producían y daban trabajo a mucha gente. Era la época en que el precio de la lana y la relación de la Argentina con Inglaterra daban buenas ganancias vía exportaciones.

Cuando llegó el año 1914 y se da comienzo a la Primera Guerra Mundial, la zona comenzó a explotar el bosque de caldén para abastecer de leña a los Ferrocarriles que fueron los grandes compradores.

Luego de una década más o menos favorable para la agricultura, llegó la crisis del treinta que a la caída de los precios internacionales se agregó la sequía y el flagelo de las cenizas y de la langosta, que junto a los grandes ventarrones produjeron la voladura de muchos campos.

Luego llegaría la Segunda Guerra Mundial entre 1939 y 1945 en la cual la actividad forestal volvió a reactivarse y darle actividad a la zona.

Cuando se realizó el Censo Nacional de Población del año 1947 Caleufú contaba con 1.197 habitantes. Al cumplir los ochenta años de su fundación la localidad tenía 1857 personas viviendo dentro de su ejido municipal. Y según las últimas cifras disponibles del Censo Nacional de Población del 2001 se registraron un total de 2.396 habitantes, de los cuales 280 vivían en el ámbito rural y 1.229 eran varones.

INAUGURACIONES MUSEO DE ARTE

2011-10-23T12:26:00.000-03:00

Quedó inaugurada en las salas del Museo Provincial de Artes de La Pampa, situado en la tradicional esquina de las calles 9 de Julio y Villegas, la muestra "Redenciones" que comparten el Fotógrafo Jimmy Rodríguez y el Artista Visual/ Escultor Raúl Fernández Olivi, ambos pampeanos.

"La clave del misterio está en la metáfora. Tal vez logremos descifrarla si nos entregamos al sonido del viento", así termina Julieta Mansilla su mirada sobre las obras que componen esta presentación de arte de muy bien nivel, tal cual lo reconoció explicitamente Zulema Maza, quien comparte con ellos su propia muestra.

Dice la enciclopedia que Redención es la "acción y efecto de redimir". En tanto que redimir, tiene varias acepciones: 1) "rescatar al cautivo mediante precio, 2) comprar de nuevo una cosa que se había vendido o empeñado, 3) dejar libre una cosa hipotecada o empeñada, 4) librar de una obligación, o extinguirla y en sentido figurativo 5) poner término a un dolor, adversidad o molestia."

Las obras de estos dos renombrados y prestigiosos creadores de significados "son relatos que parten del compromiso que los artistas mantienen con el presente".

En Raúl Fernández Olivi, su relato tiene origen en una semilla y parece concluir en sus plantas de raíces al descubierto y ampulosas frondas en sus copas que nos plantea el interrogante, sobre el elemento vital para el ser humano y nos plantea una advertencia en esa oquedad creciente de la semilla manipulada genéticamente sin resguardos para la vida.

El relato de Jimmy Rodríguez está armado en distintos trípticos en los que ha utilizado la figura humana femenina, terciando entre dos situaciones del pasado. ¿Qué símbolo representan estas mujeres? ¿Será un simil de la imágen de la Justicia? ¿O será la intuición femenina, que habituada a las tinieblas y la penumbra, logra redimir su dolor en este mundo injusto y asegurar la procreación para garantizar la especie?

¿Esta mujer que descansa frente a un caldenar en invierno desprovisto de follaje, es el símbolo de la fertilidad femenina? ¿El alambre de pua que encierra un páramo, es el sueño vano del hombre de querer producir más allá de los límites de la naturaleza? El contraste entre un hombre excesivamente racional, consumido por la ambición de dominar el ambiente, artífice de la erosión y la sensualidad y erotismo de la mujer, parece redimir esa adversidad.

"El Desierto No Cumple Pactos:

reclama lo suyo,

rayo sin lluvia"

Dicen los primeros versos de Alejandro Acosta, al lado del cual Jimmy Rodríguez expone el esqueleto de un cardo ruso, que parece dar cuenta de esa parte del relato de la adversidad.

"Esta es la ley del médano.

La escribieron los dioses miserables sobre la piel del páramo.

Nadie pudo infringir jamás sus mandamientos,

so pena de extinción en la locura o el tenebroso exilio del suicidio".

Esta es la primera frase del poema "Ley del Médano", que ilustra la muestra, del escritor pampeano Juan José Sena, que aunque escrito sobre la experiencia del pasado territoriano de La Pampa seca, tiene plena vigencia nacional y universal para el contexto de la cultura dominante de un ser humano que profanó sus mandamientos.

"Por lo general la obra de Zulema Maza posee un doble registro. El primero es, con toda evidencia, lo que se ve en esa búsqueda de seducción y belleza tan palpable en rostros que nos miran, poseídos por algo que se desplaza siempre en el punto justo.
Lo que allí serpentea y podría tal vez enseñorearse de la totalidad de las figuras, es indicio de otra dimensión. De una energética orgánica que las recorre, que las define no solamente en su diseño sino en una vida profunda simil a una planta. Es lo que ella percibe como núcleo del universo: el alma del mundo, verde, femenina."(1)

Tal cual lo expresó Zulema Maza las dos muestras se complementan perfectamente. Su visión es distinta, ella proviene de Buenos Aires, donde la naturaleza humana es el todo en su relato y lo industrial está omnipresente en su estética. La semilla, el bosque, el viento no están a la vista, porque estas mujeres provienen de una jungla de cemento, que es otro tipo de desierto, donde estas mujeres-plantas deben disociarse para volverse a vincular en la búsqueda de un universo más plural.

También participaron de la apertura de la Muestra un trio musical que se adhirió cantando y ejecutando canciones no demasiado conocidas para nosotros.

(1) Ravera, Rosa María: Académica de Número. Presidente de la Asociación Argentina de Estética.

17 de Octubre de 1945

2011-10-17T20:02:00.002-03:00

Los sucesos que culminaron en la noche del 17 de Octubre del año 1945 en la Plaza de Mayo de la Ciudad de Buenos Aires, habían comenzado el 8 y 9 de octubre de ese año con el desplazamiento y posterior confinamiento a la isla Martín García, del entonces Coronel Juan Domingo Perón.

Los matutinos de ese día hacían alusión en los grandes titulares a la formación de nuevo gabinete, luego de la salida forzada de Perón, quien renunció a sus cargos de Ministro de Guerra, Vicepresidente y Secretario de Trabajo y Previsión.

Algunos vespertinos anunciaban que la CGT (Confederación General del Trabajo) había decidido una huelga general de 24 horas pero recién para el día 18. Por otro lado se mencionaba que Perón había sido internado en el Hospital Militar, donde había sido derivado de una supuesta dolencia. Ahora se sabe que fue una estratagema de sus amigos para tenerlo más cerca del teatro de operaciones donde se estaba cocinando la crisis.

CIPRIANO REYES COMENTA

(Dirigente sindical del gremio de la Carne)

"La columna más maravillosa fue la que partió de Berisso. Estaba integrada por más de cinco mil compañeros; por el camino iban requisando todo lo que pudiera servir como medio de transporte: autos, colectivos, carros, también pedían a la gente que se sumaran a la marcha. Llegamos a eso de las cuatro de la tarde, antes había estado trabajando en la movilización. Yo viajaba en un coche con el compañero Ernesto Cleve. Cuando llegamos a puente Barracas nos encontramos con mucha gente, ya que habían levantado el puente y no se podía seguir. Los compañeros se largaban al agua como podían, usaban los botes, los transbordadores de los frigoríficos, tiraban bancos viejos o cualquier cosa que flotara para hacer balsas, otros simplemente nadaban en las sucias aguas del Riachuelo.

Así era el ansia por pasar al otro lado. Les dije que fueran por el puente del ferrocarril. A los pocos minutos bajaron puente Barracas gente se aprestó a cruzar. La policía intentó cerrar el paso e hizo una descarga cerrada al aire. Escuché decir a un oficial a sus subordinados: "¡Déjenlos pasar!…¿Quién ataja esto?".

Nos desplazamos por Barracas, tomando la avenida Montes de Oca hasta Constitución, donde hubo una concentración parcial. Volvimos a Bernardo de Irigoyen para avanzar sobre Plaza de Mayo. En cada cuadra se incorporaban más hombres y mujeres a la manifestación, desde los balcones nos aplaudían. Fue maravilloso."

(De "La Jornada del 17 de octubre", libro compilado por Fermín Chávez).

La quinta edición del vespertino La Razón ya refleja gran parte de lo que sucedió ese día. La policía levantó los puentes para evitar que pasaran desde los barrios hacia el centro de la ciudad, los numerosos grupos que iban a pedir la liberación de Perón.

LEOPOLDO MARECHAL
Era muy de mañana, y yo acababa de ponerle a mi mujer una inyección de morfina (sus dolores lo hacían necesario cada tres horas). El coronel Perón había sido traído ya desde Martín García. Mi domicilio era este mismo departamento de calle Rivadavia. De pronto me llegó desde el Oeste un rumor como de multitudes que avanzaban gritando y cantando por la calle Rivadavia: el rumor fue creciendo y agigantándose, hasta que reconocí primero la música de una canción popular y, enseguida, su letra:

"Yo te daré/

te daré, Patria hermosa,/

te daré una cosa,/

una cosa que empieza con P/

Perooón".

Y aquel "Perón" resonaba periódicamente como un cañonazo.

Me vestí apresuradamente, bajé a la calle y me uní a la multitud que avanzaba rumbo a la Plaza de Mayo. Vi, reconocí, y amé los miles de rostros que la integraban no había rencor en ellos, sino la alegría de salir a la visibilidad en reclamo de su líder. Era la Argentina "invisible" que algunos habían anunciado literariamente, sin conocer ni amar sus millones de caras concretas, y que no bien las conocieron les dieron la espalda. Desde aquellas horas me hice peronista.

(Palabras con Leopoldo Marechal, por Alfredo Andrés, 1968. Extraído del libro: "La Jornada del 17 de octubre" compilado por Fermín Chávez

Entre los jóvenes que refrescan sus pies en la fuente ese día 17 de Octubre del año 1945, de traje se encuentra el pampeano Arturo García, fallecido en Santa Rosa hace poco tiempo

RAUL SCALABRINI ORTIZ

"Un pujante palpitar sacudía la entraña de la ciudad. Un hálito áspero crecía en densas vaharadas, mientras las multitudes iban llegando. Venían de las usinas de Puerto Nuevo, de los Talleres de Chacarita y Villa Crespo, de las manufacturas de San Martín y Vicente López, de las fundiciones de acerías del Riachuelo, de las hilanderías de Barracas... Hermanados en el mismo grito y en la misma fe, iban el peón de tambo de Cañuelas y el tornero de precisión, el fundidor el mecánico de automóviles, el tejedor, la hilandera y el peón. Era el subsuelo de la patria sublevado. Era el cimiento básico de la nación que asomaba"

Perón acompañado del presidente Farrel, en el balcón de la casa Rosada, esperando el momento de dirigir la palabra a la muchedumbre reunida ese día y que esperó pacientemente hasta que apareciera el Coronel. Después de escucharlo recien se desconcentraron en orden hacia sus hogares hacia la medianoche.

JUAN JOSE HERNANDEZ ARREGUI

"El proceso de industrialización que venía de la Primera Guerra Mundial y acrecentado rápidamente en el transcurso de la Segunda, había dado origen a un proletariado industrial destinado a una decisiva experiencia histórica en medio del pánico de los partidos directa o indirectamente complicados con el pasado. Esas masas, decepcionadas del socialismo, ajeno a la realidad nacional, del radicalismo en plena descomposición histórica después de la muerte de su gran caudillo Hipólito Yrigoyen, y del comunismo, cuyas consignas nunca entroncaron con demandas populares del país, carecían de compromisos. El 17 de octubre no sólo fue una lección histórica para las fuerzas del antiguo orden sino la gigantesca voluntad política de la clase obrera. Su adhesión a un jefe no se fundó en artes demagógicas sino en las condiciones históricas maduras que rompían con las antiguas relaciones económicas del régimen de la producción agropecuaria, que superaban los programas de los partidos pequeño burgueses de centro izquierda. La revolución política exigía la reforma social. La recuperación de la economía, enajenada al extranjero y la elevación del nivel de vida del hombre argentino explotado, son la doble faz de un mismo fenómeno: la toma de conciencia histórica de las masas. Todo el problema político de la Argentina actual se reduce a esta irrupción consciente de los trabajadores en la historia nacional."

(Extracto del libro: "La Jornada del 17 de octubre" compilado por Fermín Chávez)

CANUHE VIDA Y OBRA

2011-10-11T12:52:00.000-03:00

Carlos Germán Canuhé, nació un mes de mayo del año 1932 en una de las chacras de la "Colonia Butaló" del Departamento Chicalcó, del entonces Territorio Nacional de La Pampa. Ese fue el año de la caída de la ceniza proveniente de la erupción del complejo volcánico "El Descabezado", de la VII Región de Chile.

Su abuelo paterno fue Miguel Canué, quien convivía con una hija de la cautiva cordobesa Fermina Zárate y del Cacique Ramón Cabral "El Platero" de los ranqueles, antes que el Coronel Racedo arrasara contra las tolderías de Leuvucó y los alrededores en 1879.

Germán y sus hermanos junto a su familia dejaron el terruño nativo cuando el sistema del río y bañados del Atuel dejó de funcionar, como consecuencia de la construcción en Mendoza del Complejo Hidroeléctrico "Los Nihuiles".

Su padre se había casado con una hija de la familia Domínguez de la zona de Telén, así que se largaron para los pagos de Capdeville y allí se afincaron. Su hermano menor Roberto Mario fue un recordado ciclista y futbolista del Club Telén. El otro hermano, Gerardo Raúl fue juez de Paz en la Colonia Emilio Mitre y activo militante político. Su hermana, que aún vive, se casó con Arce de Victorica y reside actualmente en la ciudad de General Pico.

Germán formó familia con Rosa Mendiara de cuyo matrimonio nacieron tres hijos -Oscar, María Inés y Marcelo-, quienes le dieron la dicha y la felicidad de disfrutar de diez nietos y un bisnieto.

Carlos Germán Canuhé falleció imprevistamente en la ciudad de Olavarría, (Buenos Aires), donde estaba participando de unas Jornadas en la Facultad de Ciencias Sociales sobre Antropología. Desde hacía más de dos décadas que se había convertido paulatinamente en uno de los referentes fundamentales de los descendientes de los Rankülches, que vienen luchando por recuperar su cultura y defender sus derechos.

Casi todas las iniciativas importantes contaron con la presencia, la palabra o la pluma de Germán Canuhé, quien promovió la creación de muchas de las comunidades aborígenes que se han fundado en varios pueblos de la provincia de La Pampa.

Peregrinó no sólo nuestro territorio provincial, sino que se desplazó a varias provincias y aún fuera de nuestro país, participando de Congresos, Jornadas y Encuentros sobre los Pueblos Originarios, llevando la visión de un descendiente del pueblo ranquel.

Germán Carlos Canuhé hablando en la inauguración del CICOR (Centro Interpretación Cultura Originaria Rankülche), su hija María Inés y autoridades de Turismo lo escuchan atentamente (año 2008)

Germán recordó sus años de niño y describió sus experiencias de trabajo familiar en el Oeste Pampeano, en este texto que transcribo.

" Hasta los años 1944, el oeste pampeano era un lugar digno para vivir. Había fauna por doquier, perdices, martinetas, ñandúes, liebres, vizcachas, piches, peludos. Muchos pájaros y aves acuáticas. El verde campeaba por todas partes, los muchachos nos entreteníamos revolviendo los tréboles para tratar de encontrar alguno de 4 hojas, decían que traía suerte.

Las chivas, las ovejas, los caballos, todos gordos. Las chivas daban chivitos y abundante leche que nos servía para nuestro consumo, para fabricar quesillos, para comerciar el excedente en el pueblo, que estaba ahí nomas. Las ovejas su lana, sus corderos, su carne. También fabricábamos otros productos como pasteles, tabletas, hoy llamados alfajores, pan casero, en el pueblo había dinero, todos vivían de alguna actividad.

Las fiestas populares eran un gusto. Los 25 de Mayo, los 9 de Julio, eran dos, tres, cuatro días de continuo jolgorio, cuadreras, taba, sortija, palo enjabonado, de noche baile. Y juego clandestino. El mus, el truco, la liga. Se formaban y deshacían parejas. Las carpas, alrededor del boliche de Olivera, eran un gusto. Nuestra gente producía y vendía tortas fritas, pasteles, frituras y otras ricuras. Eso en Santa Isabel. Ni hablemos de las que se hacían en Paso de los Algarrobos, El Paso y en otros lugares. Mercachifles con carros llenos de mercaderías, que generalmente vendían en su totalidad y luego la gastaban en las mismas fiestas. Aparecían familias por centenares, mayoritariamente indias, de todo el oeste".

"Los fines de semana íbamos a pescar. Siempre había un remanso disponible. Con hilo de albañil. Anzuelos, un corcho, una tuerca como plomada. Y algo de no creer, la carnada tanto para las truchas como para los pejerreyes era...un pedazo de carne. Volvíamos con nuestra cosecha de pescado a disfrutarla en familia.
Los varios camiones que venían regularmente de Telén y los que venían de Mendoza, nos traían mercadería, correspondencia y pasajeros. De Santa Isabel salían otros, locales, hacia las zonas rurales. Todos volvían llenos de la producción de la región, lana, cueros, plumas. Que embarcaban en Telén, punta de rieles del ferrocarril que hacía el recorrido regular hasta Once. O en Gral. Alvear, Mendoza.
Fabricábamos adobes, que vendíamos. A los muchachos siempre nos contrataban para algo, aunque más no sea para proveer de agua potable de una bomba que estaba en los médanos, que acarreábamos con un barril al que le fijábamos dos ejes, uno en cada extremo, donde poníamos dos tiros de cadena unida al frente. Así lo hacíamos rodar.
En el campo la actividad era la señalada, la yerra, la esquila, la cosecha, el arreo, el cuidado de los animales. No había éxodo en ese tiempo. La fauna variada, los frutos de piquillín, algarrobo y chañar, la huerta familiar que teníamos, una granja que nos proveía de carne, huevos, que también nos servía como trueque para nuestros vicios, junto a la zafra de chivos y corderos, y el arte indio, matras, ponchos, riendas y aperos de cuero, hacía que nuestras vidas dependieran de nosotros mismos.
Luego en Mendoza cortaron el río, comenzó la sequía. Se alejaron las lluvias, apareció la langosta, enflaquecieron y comenzaron a morirse nuestros animales, dejaron de venir los camiones del intercambio, dejó de funcionar el ferrocarril hasta Telén, se fueron secando nuestros remansos. Cada poblador, con mil, dos mil, tres mil ovejas, se fue quedando sin nada. Al Río Atuel lo habían secado-
La vida sustentable no podía seguir. Comenzamos a depender de la fauna, que cada vez quedaba más lejos, más escasa. El estómago de nuestras familias no nos daba tregua. No había trabajo, no había dinero, la leche que comercializábamos era cada vez más escasa, más aguada. Las chivas, las ovejas, se fueron muriendo de hambre, ante la falta de pasto. Al final no quedó nada. Había que emigrar. Por cientos nos fuimos yendo. Algunos a Mendoza. Otros a Telén, Victorica, Santa Rosa, Buenos Aires. Sin calificación laboral nuestro destino fue y es pasar a conformar cordones de carenciados, a ser una carga para el erario público".

" Esta depredación sigue. El éxodo que comenzó en aquella época, continúa. La gente joven no tiene destino. “El agua debe volver” un 30% del espacio geográfico de la Provincia de la Pampa, y sus habitantes, la mayoría ranqueles, junto a los que nos fuimos, lo exigimos".(1)

A continuación un párrafo de Canuhé, referido a su crítica permanente a las injusticias de vieja data que debieron sufrir, los miles de paisanos que fueron obligados a tomar el camino del éxodo, en lo que se ha denominado "la diáspora saladina".

"Después de la llamada "Conquista...", el Pueblo Ranquel mayoritariamente se fue afincando en esos desolados parajes, con epicentro en Emilio Mitre, departamento Chalileo. El departamento Chicalcó tiene el triste privilegio de poseer el NBI mas alto del sur Argentino y uno de los más altos del país (79 %) y allí nomas están los departamentos cercanos, Curaco, Puelén, Chalileo, Limay y otros.

El gobierno actual de la Provincia ha intentado cambiar la realidad del Oeste, pero mientras Nación siga sin cumplir con las leyes que contemplan los derechos Indígenas, (23.302 - 24.071 - Artículo 75 inciso 17 de la Constitución) y nos siga considerando como convidados de piedra, los indígenas de La Pampa y del País seguiremos siendo protagonistas de crónicas de este tipo donde priva la economía de subsistencia, el hambre, la desnutrición, la falta de atención de la salud, con un mal de chagas que se pretende negar pero nosotros sabemos que está como siempre entre nosotros".(Germán y sus hermanos fueron portadores del mal de chagas)

Germán Canuhé fue presidente de la Fundación "Willi Kalkín", integrante de la AIRA (Asociación India de la República Argentina), miembro de la Federación India del Centro de Argentina y cofundador de CICOR (Centro de Interpretación de la Cultura Originaria Rankulche).

(1) Texto tomado de la Fundación Alihuén.

AMERICA PROFUNDA

2011-10-03T21:47:00.001-03:00

En el Museo de Artes de La Pampa, se inauguró días pasados una impactante muestra de vitrales y esculturas de vidrio e hierro, cuyo autor es Héctor Chianetta.

"En los vitrales de Chianetta, Evita aparece por fin a traducciones alternativas, que la acercan a otro estado de su propio mito. A un rompecabezas de cristal que forma una guía liturgica y está siempre en la inminencia de recuperar su condición áspera, escindida, desencajada." (Horacio González, Director Biblioteca Nacional)

La exposición de Chianetta, que estará abierta al público hasta el próximo 17 de Octubre, es para no perderse la oportunidad de admirar a un verdadero artista, que ha unido a su talento como escultor y vitralista, el acertado homenaje a uno de los grandes pensadores de América y la inefable Evita que se sumergió en esa profundidad, para devolver dignidad a millones de personas.

El autor de esta magnífica obra vivió entre nosotros en la década del ochenta, después de recuperada la democracia. Se desempeñó en la Cámara de Diputados de La Pampa cuando era muy joven. Después regresó a Buenos Aires, su ciudad natal, donde se dedicó a estudiar y perfeccionarse, sin dejar de participar activamente en política.

Es discípulo del escultor Carlos Herzberg y ha participado en diversas exposiciones y muestras desde el año 2002, entre ellas en la Alianza Francesa, Museo Evita, Salón de los Pasos Perdidos del Congreso Nacional y en la Biblioteca Nacional.

"En este contexto donde el hombre termina siendo el esclavo del paraíso artificial que ha construido, América profunda indaga en los símbolos de Eva Perón y del maíz. Uno, como emblema femenino de amor incondicional y de liberación personal y social; el otro, como alimento sagrado de América -no mercancía- al encuentro de nuestras semillas y raíces. Es por ello que rendimos un homenaje a Rodolfo Kusch, silenciado por el establishment durante años."

Y agrega a continuación Chianetta en su presentación, refiriéndose a Kusch, a quien rinde un merecido homenaje: "Su amor y honradez intelectual, su enorme flexibilidad espiritual y su rigor científico permitieron demoler prejuicios, condicionamientos y mitos del pensamiento occidental moderno para buscar sin velos al espíritu del hombre americano en las cosmovisiones indígenas."

NOVELA DE OMAR LOBOS

2011-10-01T00:04:00.000-03:00

Esta tarde en la librería de la calle 9 de julio, se llevó a cabo la presentación de la novela histórica del escritor pampeano Omar Lobos, que editara recientemente Colihue.

Hizo una primera aproximación a la obra, el escritor Edgar Morisoli, quien habló en su propio nombre y llevó el saludo de la Asociación Pampeana de Escritores.

Morisoli hizo un extenso comentario de la comparación del texto original que leyó hace aproximadamente una década y el que finalmente se ha publicado. Sus comentarios como siempre cautivaron a los asistentes que colmaban la estrecha sala del local y sirvieron para contextualizar la meritoria obra de Lobos en el rumbo de "la pampeanidad" y de la literatura regional pampeana con proyección nacional.

Posteriormente la escritora Dora Battiston, quien reconoció haber sido su profesora, visiblemente emocionada leyó en primer término el texto de una carta que le enviara al autor el día de la presentación del libro en la Feria Internacional del Libro en Buenos Aires de este año.

Seguidamente hizo uso de la palabra el autor de esta importante y cautivante novela histórica, que tiene dos dedicatorias: "A mi padre Avelino Lobos" y a renglón seguido "A los pampeanos".
El propio Omar Lobos, nacido en Winifreda el año 1964, reconoció estar muy emocionado por la presencia no sólo del publico, entre los que se encontraban familiares, amigos y conocidos, sino fundamentalmente por quienes lo acompañaron en la mesa, entre quienes también estaban el Arquitecto Miguel García, autor del óleo "Juan Calfucurá" que ilustra la tapa del libro, como también de Alberto Acosta, el segundo lector del texto original, quien ofició de coordinador.

Nos sorprendió que su internación en el mundo aborigen haya sido un llamado de su propia conciencia, dado que se produjo en momentos en que estando por viajar a estudiar la cultura Checa y en ocasión de tener que redactar un material para la presentación de un libro, de a poco se va introduciendo en la fuente documental en donde abrevaría para escribir su novela.

En 1996 Omar Lobos ganó el Premio Fortabat en la categoría cuento. Es Licenciado en Letras, se desempeña como docente y ha trabajado como traductor de algunas obras del ruso Fiódor Dostoievski y de Antón Chéjov. Varios de sus cuentos integran la ediciónde la serie "Parques Nacionales: leelos, cuidalos, disfrutalos".

Actualmente es coordinador de la colección Senderos de los Pueblos Originarios de América en Ediciones del Sol, en la que ha publicado su libro "Los mapuches". También ha colaborado con varios artículos en el suplemento educativo del diario La Arena.

Algunos descendientes de agrupaciones aborígenes que se encontraban en la sala, le agradecieron por su enfoque no discriminatorio con respecto a las cuestiones de nacionalidades y límites políticos que no eran justamente los motivos de diferencias entre los distintos pueblos originarios.

Al momento de solicitarle que nos autografiara el libro, le hicimos saber que lo había leído en unas pocas noches, porque su lectura nos había resultado atrapante, por el grado de verosimilitud con que está narrado.

EL OESTE Y SUS PROBLEMAS

2011-09-23T12:50:00.000-03:00

Uno de los problemas principales con el que se encontraron los pioneros del campo pampeano y que aún continúa presente, es el alumbramiento de agua desde el subsuelo, en cantidad y calidad suficiente para la producción agropecuaria.

Más allá del bosque del caldenal, donde comienza "la travesía" hacia el oeste profundo, la epopeya de construir pozos a pico y pala, fue una tarea ardua, hasta que muchas décadas después aparecieron los "perforadores".

En la tarea de rastrear y determinar los lugares donde se podría encontrar agua supieron cumplir una labor importante los "rabdomantes", personas con habilidad y experiencia para sugerir sitios donde convenía construir un pozo.

"En el Establecimiento del señor Etcheveste, situado en el paraje denominado La Travesía, se buscaba agua y al llegar a los 146 metros de profundidad brotó un surgente copioso que alcanzó 78 metros de agua poniendo incluso en peligro la vida del señor Enrique Moeller, que era quien estaba trabajando en el pozo."(1)

El molino de viento montado sobre un pozo para extraer agua subterránea, llevan más de cien años compartiendo la geografía del territorio pampeano (Foto: Caldenia - La Arena 4-9-2011)

"Después de tantas historias que se fueron incorporando lateralmente a la búsqueda de aquel dato sobre el pozo más profundo de La Pampa, una información debidamente rastreada permitió acceder a él."

"El jagüel cavado de mayor hondura en la provincia se ubica en el Departamento Loventué, Sección XIII, Fracción A, lotes 19,20 y parte del 18. El predio, llamado La Elenita Chica, queda a unos 30 kilómetros al oeste de Telén, en campos del señor Roberto Melusso, quien acreditó debidamente la profundidad: 165 metros, nada menos."

"En el mismo campo hay otro pozo que tiene 158 metros de hondura. Melusso no sabe quienes fueron los autores originales de la obra pero conoce a quienes, por su solicitud, la han mejorado en algunos aspectos. Curiosamente uno de los pozos ha sido revestido con trabas de cemento construidas ex profeso."(2)

En la década del sesenta los que se dedicaban a las aguadas, atender pozos y molinos en Victorica y la zona eran, don Florencio Conchado con sus hijos, José Aguiar y sus hijos, don Félix Berazategui con algún peón y los hermanos Pérez, hijos de don Casimiro Pérez Casas un español.

(1) Diez, Violeta Elsa; Díaz Zorita, Milna Marini de y Benitez, Norma: "Gobernadores de La Pampa" Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de La Pampa 1981, página 61.
(2) Cazenave, Walter "Caldenia" 4-9-2011 "Entrañas de la tierra. El pozo más profundo de La Pampa"

CESAR MAXIMO VINIEGRA

2011-09-20T21:58:00.000-03:00

Hijo de una arraigada familia victoriquense, "Pibe" Viniegra como lo conocen sus amistades, se recibió de Odontólogo y ejerció su profesión en el consultorio privado y el Hospital de Victorica durante muchos años.

Se casó con la maestra Elsa García, de cuyo matrimonio nacieron tres hijos varones, que le han permitido disfrutar de varios nietos.

Fue integrante durante muchos años también de la Cooperativa de Electricidad de Victorica, cuando la electricidad se producía localmente.

Después, en la década del cincuenta cuando llegaron las escuelas secundarias al pueblo, se desempeñó como Profesor en la Escuela Agrotécnica, de cuya Asociación Cooperadora formó parte también y de la Escuela Provincial de Comercio "Félix Romero".

El Doctor César Máximo Viniegra, junto con sus hermanos Alfredo y Hugo tenían en condominio la explotación de un campo, en la que realizaban la crianza de terneros. A fines de la década del sesenta y dado que algunas de las vacas sufrían el desgaste prematuro de su dentadura, como consecuencia de los efectos abrasivos de la ceniza (que todavía estaban produciendo efectos desde 1932), se le ocurrió experimentar con dentaduras postizas con buenos resultados.

Cuando el año 1972 creamos el Club de Leones de Victorica, él y su esposa nos acompañaron en la fundación del club de servicio que funcionó durante varios años.
Su sentido de la colaboración y de la cooperación es digna de resaltar como ejemplo de vida, siempre estaba al tanto de los adelantos en las ciencias aplicadas e intentando mejorar la prestación de los servicios públicos como la calidad de vida de la gente.

De carácter amable, simpático y abierto, pasamos junto a él muy buenos momentos durante los años que compartimos como profesores en nuestra siempre querida y recordada Escuela de Comercio. La maestra Celia Porras, en su reciente libro expresa: "Cariñosamente le decíamos Pibe, era odontólogo. Siempre llegaba a clase con una varilla (parecida a una antena de radio); los alumnos lo querían y gozaban con sus clases, las que daba muy pedagógicamente y en forma atrayente. Pibe era otro de nuestros hombres, es decir, otro de nuestro grupo: compañero y de apoyo".

Lo conocí personalmente cuando el era uno de los clientes que diariamente concurrían al Club Social de Victorica a compartir el café con sus amistades, el Dr. Sigalevich que vivía a media cuadra de su casa, de "Tin" Balbi, Zoilo Costantino, Alfredo Gesualdi, José Tapiola, Ricardo Viniegra y otros eran los de la mesa de la tertulia. A veces comentaban lecturas previas del diario La Nación, a veces la película que habían visto en el desaparecido Cine "Armonía".

Al arribar mañana a sus 90 años le hacemos llegar en nombre propio y de un grupo de profesores y exalumnos nuestras felicitaciones y los mejores deseos.