รู้อะไร@iTUKnowledge Blog

การเมืองไทยจุดจบประเทศไทย

2021-09-27T10:47:00.013+07:00

การเมืองไทยจุดจบประเทศไทย ประเทศต่างๆในโลกใบนี้มีเกิดมีดับตลอดเวลา สำหรับประเทศไทยที่มีความเป็นมายาวนานเรื่องนี้จุดจบประเทศไทยมีความเป็นไปได้เพียงไร?

สืบเนื่องจากการบรรยายของนิติภูมิ นวรัตน์ซึ่งเป็นสื่อมวลชน จบการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโค ซึ่งเป็นสถาบันที่สตาลินสร้างขึ้นเพื่อสร้างภูมิปัญญาหวังครองโลกในสมัยหนึ่ง

เมื่อหลายปีก่อนนิติภูมิ ได้ทำนายไว้ว่า ประเทศอินโดนีเชียจะแตกเป็น 6-14 ประเทศ ซึ่งในตอนนั้น นักรัฐศาสตร์ในมหาวิทยาลัยต่าง ๆ หัวเราะจนฟันกระเด็น
แต่ต่อมาพอปี 2542 เหตุการณ์เริ่มเป็นจริง ! ประเทศอินโดฯได้เริ่มแตกเป็น ติมอร์ และตอนนี้ก็กำลังจะเกิดประเทศ อาเจะ และอีกหลายประเทศ ที่จะเกิดตามมา

ในวันที่ 11 ธันวาคม 2543 ที่ผ่านมาที่งานคนดีศรีสังคม ณ หอประชุมวัฒนธรรมฯ
คุณนิติภูมิได้บรรยายว่า “ประเทศไทย”จะต้องแตกเป็นประเทศใหม่อีก 4 – 6 ประเทศ แน่นอน !

ทั้งนี้ไม่ใช่เกิดขึ้นโดยบังเอิญ แต่เกิดขึ้นอย่างมีกระบวนการ โดยสถานการณ์จะเริ่มชัดขึ้นในปี 2553 ซึ่งเป็นปีที่ข้อตกลง GATTs จะเริ่มมีผลสมบูรณ์ “การค้าเสรี”จะมีผลสมบูรณ์
สินค้าเกษตรต่าง ๆ จากต่างประเทศจะทะลักเข้ามาในประเทศไทยจำนวนมหาศาล

ในขณะที่เกษตรกรของไทยจะไม่กินสินค้าเกษตรของไทยด้วยกัน และสินค้าเกษตรของไทยก็จะขายไม่ออกเนื่องจากมีต้นทุนที่สูงกว่าสินค้าเกษตรจากต่างประเทศ ประกอบกับการที่การพัฒนาการเกษตรของไทยได้พัฒนาอย่างผิดทิศทาง เป็นการพัฒนาแบบปลูกพืชเชิงเดี่ยว ทำให้คนปลูกลำใยไทยก็จะปลูกแต่ลำใย
จะกินข้าวก็ต้องซื้อข้าวเวียดนามมากิน คนปลูกข้าวไทยก็ต้องไปซื้อหอมกระเทียมจากจีนมากิน
คนปลูกหอม กระเทียมจะไม่ซื้อลำใยจากไทยแต่จะไปซื้อจากเกาหลีมากิน
เป็นวงจรอย่างนี้ทำให้สินค้าเกษตรของไทยขายไม่ได้ เพราะแม้แต่เกษตรกรไทยด้วยกันก็ยังไม่ซื้อของเกษตรไทยด้วยกันมากิน
เนื่องจาก สินค้าของต่างประเทศมีต้นทุนถูกกว่า. สินค้าเกษตรของไทยมีต้นทุนที่สูงกว่า เพราะใช้ปัจจัยการผลิตปุ๋ยของต่างประเทศ พันธุ์พืชก็ต้องนำเข้าจากต่างประเทศ เนื่องจากในอีก ไม่ถึง10 ปีข้างหน้าพันธุกรรมท้องถิ่นจะถูกทำลายจาก GMOs และเมื่อเกษตรกรไทยซึ่งเป็นคนส่วนใหญ่ร้อยละ 80 ของประเทศอยู่ไม่ได้

“วิกฤติ”ที่มหาโหดสุดก็จะเกิดขึ้นกับประเทศไทย “รัฐบาลไทย”จะไม่มีปัญญาที่จะแก้ไขปัญหาได้
เพราะมาตรการทางการเงินก็จะใช้ไม่ได้ เนื่องจาก”ธนาคารไทย”กลายเป็นของต่างประเทศหมดแล้ว
ไฟฟ้าก็แพงขึ้น น้ำมันก็แพงขึ้น โทรศัพท์แพงขึ้นเนื่องจากวิสาหกิจเหล่านี้กลายเป็นของต่างชาติหมดแล้ว
เขาสามารถตั้งราคา ได้ตามใจชอบถ้ารัฐบาลไปขอให้ลดราคาก็จะได้รับคำตอบว่า เขาจะไม่มีกำไร (เช่น สัมปทาน พลังงาน ที่กำลังเป็นอยู่ขนะนี้ )
ธุรกิจจะอยู่ได้ด้วยกำไรเท่านั้น ถ้าเขาไม่มีกำไรเขาก็จะตัดน้ำ ตัดไฟ ตัดโทรศัพท์
คุณเลือกเอาว่าจะยอมจ่ายในราคาที่แพงหรือว่าจะยอมไม่มีใช้

ดังนั้น รัฐบาลในอนาคตจะได้แต่นั่งทำตาปริบ ๆ เมื่อเกษตรกรไทยอยู่ไม่ได้
การขายที่ดินราคาถูก ๆ และจำนวนมหาศาลจะตามมา “คนที่มีกำลังซื้อก็คือชาวต่างชาติ “
ซึ่งปัจจุบันก็ปรากฏแล้วว่าที่ดินบริเวณภาคตะวันออกได้ถูกต่างชาติกว้านซื้อไปเป็นจำนวนมากแล้ว
เกษตรกรไทยที่ขายที่ดินได้ ก็ไม่สามารถนำเงินที่ได้ไปลงทุนให้เกิดรายได้ได้ (เช่น ภาคกลาง จ.สุพรรณ อ่างทอง ชัยนาท อยุธยา ฯ )
และธุรกิจอื่นได้ตกอยู่ในกำมือของต่างชาติแล้ว ไม่ว่าจะเป็นการค้าปลีกก็ตกอยู่ในมือของ Lotus,
Carrefour, ธุรกิจอาหารก็ตกอยู่ในมือของ KFC, Pizzahat, McDonal, สิ่งทอเสื้อผ้าก็ของพวกฝรั่งเศส ฯลฯ(เพิ่มธุรกิจอาหารภายใต้ตราฮาลาลของอิสลาม…แอด)

ดังนั้น “เงินตรา”ของไทยก็มีแต่จะถูกดูดออก เหมือนกับคนที่เลือดไหลไม่หยุด …
เมื่อคนจนอยู่ไม่ได้ … รัฐจะอยู่ได้ อย่างไร? (นี่คือโจทย์ใหญ่ที่รัฐบาลพลเอก ประยุทธ จันทร์โอชาต้องรีบแก้ปัญหาคนจนก่อนฯ)

“4 จังหวัดชายแดนภาคใต้ จะเป็นแห่งแรกที่จะขอแยกตัวออกจากประเทศไทย เนื่องจากความแตกต่างที่เห็นชัดเจนและความแตกต่างทางวัฒนธรรมในปี 2553 คนไทยภาคใต้จะเห็นด้วยกับการแยกประเทศ เพราะเห็นความล้มเหลวของรัฐบาลไทย “
การเมืองไทย การคัดค้านจะน้อยลง การสนับสนุนให้แยกจะทวีความรุนแรงขึ้น
จนรัฐบาลไทยไม่สามารถควบคุมได้ถ้ารัฐบาลใช้กำลังทหาร ก็จะถูกต่างชาติส่งทหารมาต่อต้านกองทัพไทย
ซึ่งแน่นอนกองทัพไทยไม่มีปัญญาไปต่อสู้อยู่แล้ว การแยกตัวจะสำเร็จได้ในไม่นาน

จากนั้น ภาคตะวันออก บริเวณ”จันทบุรี ตราด ระยอง ฉะเชิงเทรา ” จะขอแยกตัวตามมา
เนื่องจากที่ดินแถบนั้นกลายเป็นของ”ต่างชาติ”หมดแล้ว
เนื่องจากที่ดินบริเวณดังกล่าวถูกใช้เป็นแหล่งพันธุกรรมของต่างชาติ ทั้งสมุนไพร อาหารต่าง ๆ
เมื่อรัฐบาลไทยเป็นอุปสรรคของต่างชาติ การขอแยกตัวก็จะทำได้ไม่ยาก
นั่นหมายถึง “การซื้อประเทศไทยคล้ายกับที่สหรัฐอเมริกาซื้อรัฐ Alaska จาก Russia
ถ้าไทยต่อต้าน เจอทหารต่างชาติแน่

เรา “คนไทย “จะเตรียมรับมือกับวิกฤติในอนาคตอย่างไร ?

ผู้เขียนวิเคราะห์ในเชิงรัฐศาสตร์เห็นว่า การที่ว่าประเทศไทยจะต้องแตกเป็นประเทศใหม่ 4-6 ประเทศ มันยากจะสำเร็จ เพราะประเทศไทยเป็นรัฐเดี่ยวจะแบ่งแยกมิได้ เราจะไม่มีวันเห็นจุดจบประเทศไทยต่อย่างไรก็ตามอนาคตไม่แน่นอนถ้าสภาพประเทศไทยขณะนี้ยังปกครองด้วยระอบเผด็จการJuntaที่ขาดวิสัยทัศน์และศักยภาพในการบริหารพัฒนาประเทศไม่ใช่ระบอบประชาธิปไตยที่รัฐบาลโดยประชาชน ของประชาชน เพื่อประชาชน

ขบวนการแนวร่วมมุสลิมเพื่อเอกราชปาตานี ดารุ้ลสลามเบอร์ซาตู (BERSATU) จากการรวมตัวของ 23 องค์กรมี ดร ว.กา.เป็นประธาน เชื้อสายหะยีสุหรง เป็นศูนย์บัญชาการอยู่ประเทศเพื่อนบ้านไทย ตามแผนยึดครองประเทศไทยของอิสลาม 49 ข้อ มีเป้าหมาย 3 ระยะ..ระยะสั้นแบ่งแยก 3 จชต.ได้แก่ ยะลา นราธิวาส ปัตตานี ระยะกลางหักด้ามขวาน 17 จังหวัด และระยะยาวยึดครองประเทศไทย ลิงก์ แผนยึดครองประเทศไทย 49 ข้อ ของอิสลาม http://alittlebuddha.com/News%202007/June%2007/Pattani%2025.html

เบอร์ซาตูเป็นองค์กรหลักของขบวนการแบ่งแยกดินแดนจังหวัดชายแดนใต้ได้รับการสนับสนุนด้านทุนและการเงินจากองค์กรมุสลิมโลก ซึ่งแบ่งส่วนปฏิบัติการตามแผนฯออกเป็น 5 ส่วน ประกอบด้วย.1)ส่วนการเมืองมี มาราปาตานี รับผิดชอบงานด้านการเมืองเจรจากับรัฐบาลไทย และเคลื่อนไหวทางการเมืองในระดับสากล 2) ส่วนกองกำลัง มี BRN รับผิดชอบปฏิบัติการใช้กองกำลังติดอาวุธก่อการร้ายโจมตีกองกำลังทหาร ขับไล่พระและวัด และประชาชนในพื้นที่ 3 จชต 3)ส่วนโฆษณาชวนเชื่อและปฏิบัติการจิตวิทยา มีพลูโลใหม่ รับผิดชอบเคลื่อนไหวด้านปฏิบัติการจิตวิทยา อินเตอร์เน็ตและสื่อเป็นเครื่องมือโจมตีรัฐบาล พุทธศาสนา เผยแพร่คำสอนอิสลาม ทำลายและบิดเบือนประวัติศาสตร์ไทย 4)ส่วนมวลชน มีขบวนการนักศึกษามุสลิม และกลุ่มการเมืองมุสลิม เคลื่อนไหวอย่างเปิดเผย ในด้านการเมืองและสิทธิมนุษยชน กลุ่มเผยแพร่ศาสนาอิสลามไปตามจังหวัดเพื่อจัดตั้งสุเหร่าหรือมัสยิดทั่วประเทศ การจัดตั้งธนาคารอิสลามและอุตสาหกรรมฮาลาล 5) ส่วนแนวร่วม มีผู้มีอำนาจ พรรคการเมือง นักการเมือง ข้าราชการ นักวิชาการ องค์กรอิสระ สื่อ ต่างๆ เพื่อเคลื่อนไหวโจมตีลดความสำคัญพุทธศาสนาสนับสนุนอิสลามในด้านการเมืองและการบริหารในสภาและสื่อสาธารณะ”พวกเขาบอกว่าคนไทยโง่เหมือนงัวควาย ตอนนี้พวกเรามีอำนาจ คนไทยรู้ไม่ทันหรอก ถ้ารู้ทันพวกเรา ก็ให้ความร่วมมือ” ใช้เงินซื้อตัวผู้มีอำนาจ ข้าราชการ นักวิชาการ นักการเมือง ผู้นำท้องถิ่น และสื่อต่างๆ แล้วคอยยุแยกให้แตกสามัคคี บ่อนทำลายพุทธศาสนา ถ้าทำลายศาสนาพุทธได้ ก็สามารถยึดครองประเทศไทยได้ง่ายดาย สถานการณ์ในขณะนี้ทุกองคาพยพกำลังปฏิบัติการตามแผนฯเป็นปฏิบัติการบ่อนทำลายความมั่นคงในด้านการเมือง เศรษฐกิจ สังคม และพุทธศาสนา โดยใช้ศาสนานำการเมือง แยกกันเดินรวมกันตี ประสานการปฏิบัติ ดำรงเป้าหมายจัดตั้งสาธารณรัฐปาตานีดารุ้สลาม และยึดครองแผ่นดินไทย

การประเมินสถานการณ์ปฏิบัติการตามแผนฯของเบอร์ซาตู คือ “ปฏิบัติการ ทำลายความน่าเชื่อถือสถาบันหลักทั้ง 3 ของไทย คือ ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์ และบ่อนทำลายความมั่นคงของระบบการเมือง เศรษฐกิจ สังคม ของไทย เพื่อเป้าหมายยึดครองประเทศไทย”จากการติดตามวิเคราะห์สถานการณ์การเมืองในประเทศ เราพบว่า “ขบวนการเบอร์ซาตู ซึ่งได้รับความสนับสนุนงบประมาณนับหมื่นล้านบาทจากประเทศกลุ่มมุสลิมในต่างประเทศ ” ผลปรากฏข้อเท็จจริงโดยสรุปดังนี้ 1) การปฏิบัติการต่างๆตามแผนฯของขบวนการแบ่งแยกดินแดน ได้ผลมีการซื้อมี่ดินตามเขตรอยต่อชายแดนที่เป็นแหล่งท่องเที่ยว และรัฐบาลปัจจุบันสนับสนุนสร้างมัสยิดทุกจังหวัดแต่ไม่สนับสนุนพุทธศาสนาทำลายวัด “ดร็อปพุทธโปรมุสลาม”และมุสลิมมีการเคลื่อนย้ายเผ่าพันธุ์จากในและต่างประเทศสร้างขยายฐานทางการเมือง เศรษฐกิจ สังคมครอบคลุมทั่วประเทศ เพราะมันเป็นความผิดพลาดและประมาทของทุกรัฐบาลและหน่วยงานความมั่นคงของรัฐละเลยไม่มีการประเมินค่าและความเป็นไปได้ตามหลักการแห่งสงคราม ไม่สนใจให้ความสำคัญปล่อยปละละเลยให้มีการปฏิบัติตามแผนฯของโจรก่อการร้าย(จกร.)ที่ตกอยู่ในมือของรัฐบาล 2)รัฐบาลที่ผ่านมาและปัจจุบันไม่ศึกษาวิเคราะห์พิจารณาหาทางแก้ไขควบคุมป้องกันสกัดกั้นติดตามผลการปฏิบัติตามแผนฯของ จกร. อย่างเป็นระบบในทุกด้านทุกระดับทั้งในด้านการปฏิบัติการจิตวิทยา การเมือง เศรษฐกิจ สังคม ซึ่งสถานการณ์โลกและในประเทศขณะนี้เห็นว่าในปัจจุบันเป็นภัยคุกคามต่อความมั่นคงต่อชาติศาสน์กษัตริย์ของประเทศไทย 3)รัฐบาลและกองทัพควรปราบปราบขบวนการ จกร.3จังหวัด ชายแดนใต้อย่างจริงจังเด็ดขาดใช้นโนบายการทหารนำการเมือง ยกเลิกใช้นโยบายการเมืองนำการทหาร ที่รับ จกร.กลับบ้านพร้อมจ่ายค่าทดแทนสิ้นเปลืองงบจากภาษีประชาชนเป็นการเอาเปรียบคนไทยเพราะไมได้ผลอย่างใดเนื่องจากมีเหตุการณ์จกร.ยังเคลื่อนไหวทางการเมืองและการทหารเพื่อให้บรรลุเป้าหมายแบ่งแยกดินแดนและยึดครองแผ่นดินประเทศไทย

ประเทศไทยมีศักยภาพด้านทรัพยากรสำคัญในแผ่ดินและทะล แต่รัฐบาลJuntaจากรัฐประหาร2549/2557ไม่อาจนำพาประเทศเจริญก้าวหน้ารุ่งเรือง ส่งผลกระทบต่อการแก้ไขปัญหาประเทศไทยในการบริหารพัฒนาด้านการเมืองเศรษฐกิจสังคมในภาพรวมขณะนี้ค่อนข้างยากเพราะรัฐบาลอำนาจนิยมไม่เป็นที่ยอมรับของนานาประเทศอย่างไรก็ตามรัฐบาลมีหน้าที่รับผิดชอบบริหารประเทศตามกฏหมายยากปฏิเสธความล้มเหลวในนโยบายของรัฐบาลJuntaอย่าโทษประชาชน ในการนี้ถ้าไม่อยากเห็นจุดจบประเทศไทยรัฐบาลต้องพิจารณาหาแนวทางแก้ไขกำหนดเป็นนโยบายและแผนเร่งด่วนอย่างเป็นระบบในทุกด้านไม่ว่าการพัฒนาด้านการเมืองและการบริหาร เศรษฐกิจและการเกษตร สังคมและศาสนา พัฒนาการเมืองไปสู่ระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภามีกษัตย์เป็นประมุขเพื่อความมั่นคงของชาติประเทศและความมีคุณภาพชีวิตที่ดีของประชาชนคนไทย

การเมืองประเทศไทยในระบอบเผด็จการ อนาคตอาจนำมาซึ่งจุดจบประเทศไทย คนไทย ควรต้องตระหนักรู้ถึงสภาพภัยคุกคามนานาต่อประเทศในขณะนี้ไม่ว่าจะเป็นทางด้านการเมืองและการบริหาร ด้านเศรษฐกิจและการคลัง ด้านสังคมและศาสนาและรวมพลังต่อต้านอย่างจริงจังและแก้ไขปัญหาของชาติบ้านเมืองก่อนสายเกินไป พลังประชาชนเท่านั้นที่สามารถเปลี่ยนแปลงการเมืองไปสู่ระบอบประชาธิปไตยโดยมีรัฐบาลโดยประชาชนของประชาชนเพื่อประชาชน สามัคคีประชาชนไทย พัฒนาการเมืองประชาธิปไตย ปกป้องพระพุทธศาสนา พิทักษ์รักษาแผ่นดินไทย

รู้อะไร@iTuknowledge Blog ความรู้การเมืองประเทศไทย ได้เดินทางมาเป็นเวลานาน กว่า 11 ปี 182 บท ในวันนี้มาถึงบทจบ สำหรับผู้ที่สนใจศึกษาหาความรู้แบ่งออกเป็น 2 ชุดคือ 1.ชุดความรู้เกี่ยวกับการเมืองแยกเป็นTag ประชาชนกับประเทศไทย 2.ชุดความรู้เกี่ยวกับความรู้แยกเป็นTag ประชาธิปไตยกับพลานุภาพ สามารถคลิ๊กไปทีป้ายกำกับหรือTagในคอลลัมน์ซ้ายมือของบล็อกนี้

ยุคศรีวิไลการเมืองประเทศไทย

2021-01-11T12:34:00.083+07:00

ยุคศรีวิไลการเมืองในประเทศไทย ตามคำทำนายของโหราจารย์ต้นกรุงที่ว่าศิวิไลซ์ จะบังเกิดในสยามคือไทยจะเข้าสู่ยุคมหาชนพาไป นั่นคือการปกครองระบอบประชาธิปไตยมีกษัตริย์เป็นประมุข ชาติบ้านเมืองจะเจริญรุ่งเรือง ประชาชนจะอยู่ดีกินดี ประเทศมีอนาคต

การเมืองประเทศไทย โดยความจริงแล้ว จะเป็นไปตามคำทำนายโบราณจารย์ครั้งต้นกรุงรัตนโกสินทร์ก็หาไม่ ประเทศไทยยังตกอยู่ในวงจรอุบาทว์การเมืองไทย รัฐประหาร ร่างรัฐธรรมนูญ จัดเลือกตั้ง ตั้งรัฐบาล เฉลี่ยทุก 6 ปี ปัจจุบันไทยปกครองด้วยระบอบเผด็จการทหาร Junta โดยรัฐประหาร 2549/2557 รัฐบาลเลือกตั้งตามรัฐธรรมนูญ2560 (ฉบับเผด็จการ) สืบทอดอำนาจโดยรัฐบาลอำนาจนิยมบริหารประเทศ

นอร์แมน จาคอบส์ นักวิชาการรัฐศาสตร์ กล่าว่าประเทศไทยทันสมัยแต่ไม่พัฒนา คือประเทศไทยคนไทยมีความทันสมัยและเปลี่ยนแปลงตามยุคสมัย แต่การเมืองไทยก้าวไม่พ้นอำนาจนิยม ถอยหลังลงคลอง ไทยยังปกครองด้วยระบอบอำนาจนิยมเผด็จการ ตามยุทธศาสตร์ชาติ 20 ปี ไม่พัฒนาการเมืองสู่ระบอบประชาธิปไตย ซึ่งการเมืองเป็นพื้นฐานการพัฒนาส่งผลกระทบต่อการพัฒนา ด้านการเมือง ด้านเศรษฐกิจ และด้านสังคม ของประเทศ

ภายใต้ทฤษฎีสมคบคิดกลุ่มการเมืองอำนาจนิยม มีพรรคการเมือง กลุ่มผลประโยชน์ กลุ่มการเมือง ข้าราชการบางกลุ่ม และกลุ่มคนบางพวก ก่อกำเนิดขบวนการแสวงหาอำนาจ และผลประโยชน์ทางการเมืองและทำลายระบอบประชาธิปไตย และเป็นภัยคุกคามความมั่นคงของพระพุทธศาสนาในขณะนี้

สาเหตุอันนำมาซึ่งสภาวการณ์ที่ไม่พึงปรารถนาของประชาชนส่วนใหญ่ของประเทศ 4 ประการ คือ

1.สร้างสถานการณ์วิกฤติการเมือง ก่อให้เกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงทางการเมืองแบ่งสีแบ่งฝ่ายต่อสู้กัน เพื่อให้เกิดเงื่อนไขรัฐประหารโดยคณะทหารโค่นล้มรัฐธรรมนูญและยึดอำนาจรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชนในระบอบประชาธิปไตย

2.สร้างสถานการณ์ความขัดแย้ง ก่อให้เกิดความขัดแย้งในทางศาสนา กล่าวหาใส่ร้ายพระสงฆ์ เพื่อให้เกิดเงื่อนไขโค่นล้มมหาเถรสมาคมและยึดอำนาจปกครองคณะสงฆ์ และยึดที่วัดซึ่งเป็นทรัพย์แผ่นดิน เพื่อแสวงหาอำนาจและผลประโยชน์จากสังฆมณฑล เป็นการทำลายรากฐานพุทธศาสนา

3.สร้างสภาวะความเข้าใจผิด ก่อให้เกิดความเข้าใจผิด และเสื่อมพระเกียรติ ให้แก่สถาบันเป็นการก้าวล้ำพรมแดน 112 เป็นสิ่งอ่อนไหวมาก โดยการนำสถาบันมาอ้างอิงแสวงหาอำนาจและผลประโยชน์ทางการเมืองไล่ล่าผู้เห็นต่างทางการเมือง ทำให้สภาวะไม่ปรองดองยังดำรงอยู่ในสังคมไทย

4 สร้างสภาวะถดถอยทางเศรษฐกิจ รัฐบาลมีปัญหาประสิทธิภาพการบริหารเศรษฐกิจการเงินการคลังการงบประมาณของประเทศ มีการใช้งบมหาศาล ไม่เกิดการไปกระตุ้นระบบเศรษฐกิจในระดับมหภาคของประเทศ

สถานการณ์การเมืองไทย ในขณะนี้ปรากฏชัดแจ้งเป็นเหตุให้เกิดปัญหาวิกฤติธรรมาภิบาลการเมือง ปัญหาการบริหารการยุติธรรมไม่ชอบธรรม ปัญหาเศรษฐกิจการพาณิชย์และการเกษตรเสียหายรายได้ตกต่ำ ปัญหาสังคมเหลื่อมล้ำแตกแยกการศึกษาไทยล้าหลัง ศาสนาพุทธเสียหายเสื่อมทรุด อันนำมาซึ่งความสะดุดชะงักงันในการพัฒนาประเทศด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม ส่งผลกระทบด้านลบต่อประเทศ พลังอำนาจชาติเสื่อมทรุด ขาดความเชื่อถือจากนานาประเทศ

การบริหารเศรษฐกิจ การเงินการคลัง การงบประมาณของรัฐบาลล้มเหลว รัฐใช้จ่ายงบประมาณเงินคงคลังจนหมดประเทศ เลือดไหลออกไม่หยุด มีการใช้งบจัดซื้ออาวุธจำนวนมากให้กองทัพไม่เกิดประสิทธิภาพในการผลิต และใช้งบแบบประชานิยมจำนวนมากแจกจ่ายเงินให้ประชาชน ไม่เกิดการสร้างงานไปกระตุ้นระบบเศรษฐกิจในระดับมหภาค เพราะงบที่ใช้ไปเดินผ่านประชาชน ไปเข้ากระเป๋านายทุนใหญ่ ไม่สามารถสร้างงานสร้างรายได้ให้ประชาชาน ไม่สามารถสร้างรายได้เข้ารัฐ เมื่อรัฐกู้เงินเป็นหนี้มหาศาล เป็นภาระประเทศภารสร้างภาระให้ประเทศ เป็นภาระภาษีประชาชน ทำประชาชนทุกข์ยาก ส่วนนายทุนที่ร่ำรวยอยู่แล้วก็ร่ำรวยเพิ่มมากขึ้น ไม่คำนึงถึงประโยชน์ประเทศ มองไม่เห็นอนาคตประเทศ

ปัญหาการเปลี่ยนผ่านเข้ายุคศิวิไล พิเคราะห์แล้วคงเป็นไปได้ยากยิ่งในยุคเผด็จการ โดยรัฐธรรมนูญ 2560 ฉบับเผด็จการ ก่อให้เกิดปัญหาหลายประการได้แก่

1.ปัญหาการสืบทอดอำนาจเผด็จการ รัฐบาลสืบทอดอำนาจเผด็จการรัฐประหาร2549/2557 ไม่เป็นผู้นำการเปลี่ยนแปลง เพื่อพัฒนาการเมืองประเทศไทย ไปสู่ระบอบประชาธิปไตย

2.ปัญหาการปกครอง รัฐบาลใช้วิธีแบ่งแยกปกครองคนไทย ไม่ร่วมเปลี่ยนแปลงสู่วิถีประชาธิปไตย โดยประชาชน เพื่อประชาชนไม่สร้างความปรองดองสมานฉันท์ในสังคม

3.ปัญหาอ้างอิงสถาบัน รัฐบาลนำสถาบันมาอ้างอิงอำนาจ เพื่อแสวงอำนาจและผลประโยชน์ทางการเมือง สืบทอดอำนาจเผด็จการอำนาจนิยมเอาชนะในทางการเมือง

4.ปัญหาทุจริตคอร์รัปชั่น มีการประพฤติมิชอบอย่างเป็นวงกว้างในรัฐบาลและพรรคร่วมรัฐบาล ปฏิบัติมิชอบ ไม่โปร่งใสตรวจสอบไม่ได้ในการบริหารประเทศ

5.ปัญหาการใช้อำนาจรัฐ รัฐบาลใช้อำนาจการเมืองโดยนิติวิธี ก้าวก่ายการบริหารกิจการคณะสงฆ์และสังฆมณฑลไทย ดร็อปพุทธศาสนาโปรศาสนาอิสลาม

6.ปัญหาสิทธิพลเมือง ประชาชนไม่มีสิทธิเสรีภาพเสมอภาคพื้นฐานในด้านการเมืองและการบริหาร เศรษฐกิจและการเกษตร สังคมและศาสนา ในสังคมประเทศไทย

7.ปัญหาควบคุมการสื่อสาร รัฐบาลอำนาจนิยมออกกฏหมายควบคุมสื่อสารทางสื่อสาธารณะและโซเชียล เป็นการควบคุมช่องทางสื่อสารทางการเมืองของประชาชน รัฐใช้ปฏิบัติการสื่อ IO สงครามข่าวสารกับประชาชนคนไทย

รัฐบาลปัจจุบันสืบทอดอำนาจเผด็จการJunta ควบคุมปกครองประเทศ โดยการเลือกตั้งตามรัฐธรรมนูญ พ ศ.2560 ฉบับเผด็จการ ทำให้การบริหารประเทศของรัฐบาลล้มเหลวอย่างมาก ไม่สามารถสร้างธรรมาภิบาลในการเมือง เศรษฐกิจพาณิชย์ถดถอยต่ำสุดในเอเชีย การคลังเงินคงคลังหมดกู้เงินเป็นหนี้มหาศาล ไม่สามารถสร้างความปรองดองภราดรภาพตามวิถีประชาธิปไตยในสังคมและไม่สามารถเรียกความเชื่อถือคืนจากนานาประเทศ

การเปลี่ยนผ่านเข้าสู่ยุคศรีวิไลตามคำทำนายไม่สามารถเกิดขึ้นได้เอง เป็นเพียงความฝันมีแต่ประชาชนเท่านั้น ที่จะต้องร่วมกันนำความเปลี่ยนแปลง เพื่อเปลี่ยนผ่านประเทศให้เข้าสู่การปกครองระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภามีกษัตริย์เป็นประมุข เพื่อให้มีรัฐบาล โดยประชาชน ของประชาชน เพื่อประชาชน เพื่อพัฒนาประเทศในด้านการเมือง ด้านเศรษฐกิจ ด้านสังคม ของชาติบ้านเมืองเจริญรุ่งเรือง ประชาชนอยู่ดีกินดี มองเห็นอนาคตของประเทศ เพราะอนาคตของประเทศคืออนาคตของประชาชนคน

การเมืองประชาธิปไตยประเทศไทย ดังเช่นแสงสว่างอยู่ที่ปลายอุโมงค์ ประชาธิปไตยไม่มีผู้ปกครองเผด็จการใดหยิบยื่นให้แก่ประชาชน แต่ประชาธิปไตยโดยประชาชนจะได้ด้วยการต่อสู้ของประชาชน อนาคตล่องลอยอยู่ในอากาศ เยาวชนคนรุุ่นใหม่ต่างใฝ่ฝัน สายลมแห่งการเปลี่ยนแปลง

อนาคตการเมืองประเทศไทย

2019-12-05T19:58:00.029+07:00

การเมืองประเทศไทยในอนาคตจะเป็นอย่างไร ที่ผ่านมาบ้านเมืองวุ่นวายภายใต้ทฤษฏีสมคบคิดของกลุ่มการเมืองและผลประโยชน์ฝ่ายเผด็จการที่กระสันอำนาจและผลประโยชน์ พวกขี้แพ้ชวนตีไม่ยอมรับเสียงข้างมากตามหลักการประชาธิปไตย

การก่อวิกฤติความขัดแย้งทางการเมือง เป็นเงื่อนไขให้กองทัพรัฐประหาร2549/2557 ตั้งรัฐบาลเผด็จการทหาร(Junta) โค่นอำนาจรัฐบาล่ฝ่ายประชาธิปไตยที่มาจากเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชน ซึ่งส่งผลกระทบด้านลบอย่างยิ่งต่อภาพพจน์ของประเทศและการพัฒนาการเมืองเศรษฐกิจสังคมประเทศไทย

รัฐธรรมนูญ 2560 ฉบับเผด็จการ ที่ร่างโดยคณะเผด็จการเพื่ออำนาจเผด็จการ รัฐธรรมนูญจึงไม่ใช่กฏหมายสูงสุดแต่กลายเป็นเครื่องมือรั้งและกุมอำนาจของเผด็จการทหาร ตามวัฏจักรวงจรอุบาทว์การเมืองไทย... รัฐประหาร รัฐธรรมนูญ เลือกตั้ง รัฐสภา ตั้งรัฐบาล เฉลี่ยทุก6ปี เพื่อให้เผด็จการทหารคุมอำนาจบริหารประเทศ

การเมืองประเทศไทยวันนี้ การเลือกตั้งสส.เป็นการทั่วไปเมื่อวันที่ 24 มีนาคม 2562 ที่ผ่านมา พรรครัฐบาลเผด็จการทหารกล้ากล่าวว่ารัฐธรรมนูญ 2560 นี้ออกแบบมาเพื่อเรา..(พปชร) มันแสดงให้เห็นถึงความเอาเปรียบไม่เป็นธรรมในการเลือกตั้งตามร่างรัฐธรรมนูญ โดยคนของเผด็จการเพื่อเผด็จการกฏกติกาที่ไม่เป็นธรรมกับพรรคฝ่ายประชาธิปไตย.ไม่ให้ความสำคัญอำนาจอธิปไตยประชาชน เปรียบเช่น "ต้นไม้พิษนั้นย่อมต้องออกลูกเป็นผลไม้พิษ ไม่แฟร์เพลย์ ไม่แฟร์เกม" พรรคเพื่อไทยฝ่ายประชาธิปไตยได้สส.เสียงข้างมากในสภาแ่ต่ไม่สามารถจัดตั้งรัฐบาลได้สำเร็จ แต่พรรคพปชร.ฝ่ายเผด็จการที่ได้เสียงสส.ข้างน้อยในสภากลับจัดตั้งรัฐบาลได้สำเร็จเป็นรัฐบาลบริหารประเทศ ส่งผลกระทบต่อระบบการเมือง ระบบเศรษฐกิจ และระบบสังคม ของประเทศ

นายสมชัย ศรีสุทธิยากร อดีตคณะกรรมการการเลือกตั้ง (กกต.) โพสต์เฟซบุ๊กชื่อ สมชัย ศรีสุทธิยากร โดยกล่าวถึงข้อบกพร่องของรัฐธรรมนูญ 2560 เบื้องต้น 8 ข้อ ระบุว่าใครบอกยังไม่พบข้อบกพร่องรัฐธรรมนูญฉบับนี้

1.ระบบเลือกตั้งแบบบัตรใบเดียว ทำให้การเลือกตั้งผิดเพี้ยน คนเลือกไม่ได้เลือก ส.ส. แต่เลือกพรรค เลือกนายกฯ เป็นหลัก (ดูจาก คะแนนที่ พลังประชารัฐได้ จากการชู พลเอกประยุทธ์ และ อนาคตใหม่ได้ จากการชูธนาธร)
2.ระบบการคำนวณ ส.ส.บัญชีรายชื่อพิศดาร พรรคจิ๋วที่ได้คะแนนต่ำกว่าเกณฑ์คะแนนเฉลี่ย กลับได้ ส.ส.บัญชีรายชื่อเข้าสภา ทำให้มีพรรคการเมืองหนึ่งเสียงในสภาทั้งๆที่ได้คะแนนรวมทั้งประเทศต่ำกว่า 71,000 คะแนนถึง 11 พรรค แต่พรรคที่ได้ สส.เขตมากสุดกลับไม่ได้สส.บัญชีรายชื่อคือเป็น =0 คน
3.ทำให้รัฐบาลหลังการเลือกตั้ง เป็นรัฐบาลที่ขาดเสถียรภาพ ประกอบด้วยพรรคร่วมรัฐบาลถึง 19 พรรค หนำซ้ำยังเป็นรัฐบาลเสียงปริ่มน้ำที่พร้อมจะไปได้ตลอดเวลา เวลาลงมติทุกครั้งต้องลุ้นแบบใจหายใจคว่ำ เวลาเลือกตั้งซ่อม ต้องสวดมนต์ภาวนาไม่ให้แพ้ฝ่ายค้าน
4.การให้ ส.ส.มีเอกสิทธิ์ในการลงคะแนนโดยไม่จำเป็นต้องตามมติพรรค เปิดช่องทางให้ซื้อขายตัว ส.ส. โดยไม่เกรงกลัวถูกขับออกจากพรรค เพราะยังไม่ขาดสมาชิกภาพหากสามารถหาพรรคใหม่ได้ภายใน 30 วัน เข้าทำนองเตะหมูเข้าปากหมา ระบบพรรคการเมืองก็อ่อนแอ
5.ปัญหาการตีความรัฐธรรมนูญมากมาย เนื่องจากไม่เขียนให้ชัด เช่น ส.ส.ถูกจำคุกถือว่าขาดสมาชิกภาพหรือไม่ พรรคที่ยุบพรรคตัวเอง เวลาไปอยู่พรรคใหม่เป็นลำดับที่เท่าไรของบัญชีรายชื่อพรรคใหม่ ส.ส.ที่ถือหุ้นบริษัทที่จดทะเบียนว่าทำสื่อแต่จริงๆไม่ได้ทำถือว่าขาดคุณสมบัติหรือไม่ ฯลฯ
6.มี กลไก ส.ว. ที่กลายเป็นสภาค้ำจุนอำนาจรัฐบาลจากซีกฟากที่แต่งตั้งตัวเองเข้ามา ไม่ใช่มี ส.ว. เพื่อเป็นสภาผู้ทรงวุฒิ ที่มาเติมเต็มการทำงานของรัฐสภา
7.การกำหนดคุณสมบัติและวิธีการได้มาซึ่งองค์กรอิสระขั้นมหาเทพ กลับกลายเป็นข้อจำกัดในการได้คนดีคนเก่งมาทำงานอย่างแท้จริง แต่กลายเป็นสุสานของข้าราชการระดับสูงที่เกษียณอายุ
8.การออกแบบกลไกในการแก้ที่ยากเย็น แค่แก้วิธีการแก้ ก็ยังต้องมี ส.ว.1 ใน 3 เห็นชอบทั้งในวาระ 1 และ วาระ 3 และยังต้องไปผ่านประชามติ เหมือนขายของที่ไร้คุณภาพแถมยังบอกไม่มีประกันและไม่รับคืน
ในเบื้องต้นเอาแค่นี้ก่อนใครเห็นจุดไม่ดีตรงไหนช่วยกันบอกให้ได้ยินไปถึงคนหูตึงที่ไม่สนใจให้ความสำคัญเอาเปรียบประชาชน

ผุ้เขียนพิจารณาเห็นว่า จากข้อเท็จจริงปรากฏว่าการบริหารเลือกตั้งสส.และคัดสรรสว.ของคณะกรรมการเลือกตั้ง (กกต.) ที่ผ่านมาตามรัฐธรรมนูญ 2560 ฉบับเผด็จการ ก่อให้เกิดปัญหาความไม่เป็นกลาง บริสุทธิ์ ยุติธรรมในเชิงนโยายและปฏิบัติของ กกต.ในการบริหารจัดการเลือกตั้ง ที่สำคัญหลายประการ กล่าวคือ

1.ปัญหาสิทธิเสรีภาพเสมอภาคทางการเมืองของพรรคการเมืองและประชาชนบนพื้นฐานหลักสิทธิมนุษยชน สหประชาชาติ
2.ปัญหาความโปร่งใสและความไม่ชอบธรรมในกระบวนการคัดสรรสว.และอำนาจหน้าที่สว.ตาม รธน.
3.ปัญหาความโปร่งใสและความไม่ชอบธรรมในกระบวนการเลือกตั้งสส.และวิธีการคิดคะแนนและจำนวนสส.ปาร์ตี้ลิสต์ที่แต่ละพรรคได้รับในการเลือกตั้ง
4.ปัญหานายกรัฐมนตรีไม่ใช่สส.และให้สว.มีอำนาจโหวตชื่อนายกฯร่วมสส.ในสภาขัดหลักการประชาธิปไตย
5.ปัญหาที่มาและอำนาจของสว.และสส.ไม่เป็นไปตามหลักการประชาธิปไตยสากล
6.ปัญหาความเป็นกลาง บริสุทธิ์ ยุติธรรมในการบริหารจัดการเลือกตั้งของ กกต.
7.ปัญหาสองมาตรฐานในกระบวนการยุติธรรมเกี่ยวกับการกระทำผิดกฏหมายเลือกตั้งของผู้สมัครรับเลือกตั้งในแต่ละพรรค
8.ปัญหามาตรฐานยุติธรรมขององค์กรอิสระต่างๆในการปฏิบัติตามอำนาจหน้าที่ตามกฏหมาย
9.ปัญหาอื่นๆ

ดัชนีวัดประชาธิปไตย 5 มิติสำคัญ คือกระบวนการเลือกตั้งและพหุนิยม (Electoral Process and Pluralism) เสรีภาพพลเมือง (Civil Liberties) การทำงานของรัฐบาล (Functioning of Government) การมีส่วนร่วมทางการเมือง (Political Participation) และวัฒนธรรมการเมือง (Political Culture )และเป็นตัวชี้วัดว่าประเทศใดเป็นประชาธิปไตย

ด้วยเหตุผลดังกล่าว รัฐธรรมนูญฉบับนี้ออกแบบมาเป็นการสืบทอดอำนาจเผด็จการทหาร ทั้งนี้การเลือกต้้งครั้งนี้เป็นเพียงพิธีกรรมยึดครองอำนาจต่อเนื่องเป็นวงจรอุบาทว์การเมืองไทย ไม่เป็นไปตามหลักการประชาธิปไตยสากล เราจึงไม่ได้รัฐบาลเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชน "รัฐบาลประชาธิปไตยโดยประชาชน ของประชาชน เพื่อประชาชน"โดยอาศัยอำนาจอธิปไตยปวงชนชาวไทยเท่านั้น จึงสามารถแก้ไขรัฐธรรมนูญให้เป็นไปตามหลักการประชาธิปไตย ในระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภามีกษัตริย์เป็นประมุข ซึ่งเป็นพื้นฐานการเมือง เศรษฐกิจ สังคมในการพัฒนา "ประเทศไทย: ทันสมัยและพัฒนา" ก้าวไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองเป็นที่ยอมรับของชาวโลก

ในทฤษฏีทางรัฐศาสตร์เห็น่ว่าภายใต้รัฐบาลเผด็จการพปชร.มีพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา เป็นนายกรัฐมนตรี "ที่มีปัญหาความชอบธรรมและเสถียรภาพทางการเมืองและประสิทธิภาพในการบริหารประเทศ" ผลลัพธ์คือประเทศกำลังเสื่อมทรุดทุกระบบส่งผลกระทบให้เกิดปัญหาในด้านการเมือง ด้านเศรษฐกิจ ด้านสังคม เป็นความล้มเหลวของประเทศของรัฐบาลเผด็จการ ซึ่งประเทศเปรียบเสมือนร่างกายมนุษย์ที่เลือดกำลังไหลออกไม่หยุดขณะนี้ กล่าวคือ
1.ปัญหารัฐบาลใช้อำนาจเผด็จการ การสืบทอดอำนาจของรัฐบาลตามรัฐธรรมนูญ2560 ก่อให้เกิดปัญหาธรรมาภิบาลการเมือง การบริหาร และการยุติธรรมของรัฐบาล หน่วยงานรัฐ และองค์กรอิสระ ไม่ปฏิบัติตามหลักสิทธิพลเมืองคือสิทธิ เสรีภาพ เสมอภาค ภราดรภาพในทางการเมือง การบริหารและการยุติธรรมบนพื้นฐานหลักสิทธิมนุษยชน สหประชาชาติ
2.ปัญหาเศรษฐกิจถดถอยโรงงานปิดนับพันคนตกงานเพิ่่มขี้นจำนวนมาก ผลิตผลการเกษตรราคาตกต่ำเกษตรกรเป็นหนี้ล้นพ้นตัว การใช้จ่ายงบประมาณซื้ออาวุธมหาศาลโดยไม่จำเป็นและไม่คุ้มค่า เงินคงคลังหมดต้องกู้เงินมาใส่ทดแทน กู้เงินเป็นหนี้มหาศาล รายได้ส่งออกของรัฐลดลงเป็นภาระขึ้นภาษีประชาชน ค่าครองชีพสูงและสินค้าและสาธารณูปโภคราคาแพงขึ้น รัฐบาลแจกเงินประชาชนไม่สามารถแก้ไขกระตุ้นเศรษฐกิจทั้งระบบเพราะเงินไหลผ่านประชาชนไปเข้ากระเป๋านายทุนเจ้าสัวนายทุนต่างๆ คนรวยรวยขึ้นแต่คนจนจนลง คนจนร้อยละ80

3.ปัญหาความเหลื่อมล้ำทางชนชั้นและความยุติธรรมไม่เท่าเทียมกันในสังคม ปัญหาการศึกษาจบแล้วไม่มีงานทำ ปัญหาภัยคุกคามพระพุทธศาสนาจากรัฐบาลเผด็จการ ปัญหาการจัดสรรทรัพยากรทีไม่เป็นธรรม แก่ประชาชน ปัญหาคุณภาพชีวิตของประชาชนปัญหาขบวนการมุสลิมแบ่งแยกดินแดนภาคใต้ และอื่นๆ

พรรคการเมืองและประชาชนในชาติถูกทำให้อ่อนแอลง ด้วยสร้างความหวาดกลัว โยนความเลวให้ผู้เห็นต่างทางการเมือง เพื่อให้สยบยอมต่ออำนาจเผด็จการ ทำให้ประชาชนยอมสยบโดยง่าย ต่อการปกครองใต้ปีกปกครองของรัฐบาลเผด็จการทหารในปัจจุบัน

อนาคตการเมืองประเทศไทย ก้าวไม่พ้นระบอบอำนาจนิยมเผด็จการ Junta ภายใต้วงจรอุบาทว์ รัฐประหาร รัฐธรรมนูญ จัดเลือกตั้ง ตั้งรัฐบาล โดยไม่พัฒนาสู่ระบอบประชาธิปไตยไม่ว่าจะก้าวหน้าหรือว่าถอยหลัง "ประเทศไทย: ทันสมัยแต่ไม่พัฒนา" เพราะสภาพสังคมไทยคนไทยยังโง่จนเจ็บกว่า 80% ของประเทศ ประชาธิปไตยไม่มีผู้ปกครองใดหยิบยื่นให้ประชาชน แต่ประชาธิปไตยจะได้มาด้วยการต่อสู้ของประชาชน ชะตากรรมประเทศคือชะตากรรมประชาชน อนาคตประเทศคืออนาคตประชาชน"

รัฐบาลที่ดีในการเมืองระบอบประชาธิปไตย

2018-12-04T20:44:00.035+07:00

การเมืองระบอบประชาธิปไตย รัฐบาลที่ดีที่มามีความชอบธรรมจากการเลือกตั้งเสียงข้างมากโดยประชาชน ทำให้มีเสถียรภาพทางการเมือง และมีประสิทธิภาพการบริหารประเทศตามทฤษฎีของนักวิชาการรัฐศาสตร์

รัฐบาลที่ดีต้องมีความชอบธรรม เสถียรภาพทางการเมืองและประสิทธิภาพการบริหาร กล่าวคือ

ประการที่แรก ความชอบธรรม(Legitimacy) รัฐบาลที่มีความชอบธรรมทางการเมือง โดยได้รับเลือกตั้งเสียงข้างมากโดยชอบธรรมจากประชาชนตามรัฐธรรมนูญที่เป็นประชาธิปไตยมิใช่จากการรัฐประหาร

ประการที่สอง เสถียรภาพทาง(Stability)การเมืองของรัฐบาลคือพรรคการเมืองที่ได้รับเลือกตั้งโดยเสียงข้างมากโดยชอบธรรมจากประชาชนจัดตั้งรัฐบาลในประบอบประชาธิปไตย

ประการที่สาม ประสิทธิภาพ(Efficiency) การบริหารของรัฐบาลต้องปฏิบัติตามหลักธรรมาภิบาล (Good Governance) มีรายได้เข้ารัฐ ไม่เป็นหนี้สินมีเงินคงคลังแก้ไขปัญหาได้ทั้งระบบเศรษฐกิจ และสามารถนำนโยบายไปสู่ปฏิบัติให้เกิดประโยชน์กับประเทศและประชาชน

"ลอร์ดแอคตัน กล่าวว่า อำนาจนำไปสู่ความฉ้อฉลอำนาจเบ็ดเสร็จยิ่งฉ้อฉลเบ็ดเสร็จ" รัฐบาล Junta มีอำนาจเบ็ดเสร็จ แม้ว่ามีความมั่นคงจากรัฐประหารยึดอำนาจรัฐบาลในขณะนั้นปี49/57 ซึ่งใช้อำนาจกฏหมายโดยนิติวิธีจำกัดสิทธิพลเมือง คือสิทธิเสรีภาพ เสมอภาค ภราดรภาพ ทางการเมืองของประชาชน แต่ในระบอบประชาธิปไตย รัฐบาลนี้มีที่มาไม่มีความชอบธรรม และไม่มีเสถียรภาพทางการเมือง ไม่มีประสิทธิภาพในการบริหารการพัฒนาประเทศ ไม่มีความโปร่งใสแต่ตรวจสอบไม่ได้ คณะรัฐบาลขณะนี้ไม่ใช่นักบริหารมืออาชีพ การบริหารประเทศมีแต่รายจ่ายไม่มีรายได้เข้ารัฐ ทำให้ประเทศเป็นหนี้จำนวนมหาศาล เงินคงคลังหมด ไม่สามารถแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจประเทศ เพิ่มภาระให้ประชาชน ประเทศเปรียบเสมือนร่างกายที่เลือดกำลังไหลออกอย่างไม่หยุด และกำลังก้าวเดินไปสู่ความล้มเหลวและหายนะที่จะเกิดขึ้นกับประเทศไทยในอนาคต

สภาพการเมืองประชาธิปไตยไทย รัฐบาลเผด็จการจึงไม่มีความชอบธรรม และไม่มีเสถียรภาพทางการเมือง ไม่มีประสิทธิภาพในการกำหนดนโยบายและการบริหารพัฒนาด้านการเมือง เศรษฐกิจ สังคม ทำให้ประเทศถอยหลังไม่พัฒนาในทุกด้าน ประชาชนระดับล่างเดือดร้อน "สภาพคนไทยโง่จนเจ็บ 80% ของประเทศ" ชาวนาเจ็ง จน เป็นหนี้ เป็นความล้มเหลวของรัฐบาลเผด็จการซึ่งนำความล่มสลายสู่ประเทศ

วัฒนธรรมการเมืองประเทศไทย

2018-06-03T23:30:00.044+07:00

วัฒนธรรมทางการเมือง (Political Culture) เป็นเรื่องของความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกของสังคมการเมืองกับสังคมการเมืองในเชิงจิตวิทยา โดยวัฒนธรรมทางการเมืองใดที่สังคมการเมืองต้องการก็มักถูกปลูกฝังให้เป็นความคิด, อุดมการณ์, ความเชื่อ ฯลฯ ของสมาชิกในสังคมการเมืองนั้นๆ

"อัลมอนด์และเวอบาร์" นักรัฐศาสตร์ แบ่งวัฒนธรรมการเมืองออกเป็น3แบบคือ

2)วัฒนธรรมทางการเมืองแบบไพร่ฟ้า(subject political culture) คือวัฒนธรรมทางการเมืองที่บุคคลในสังคมสนใจการเมืองบ้าง แต่เข้าใจการเมืองในลักษณะที่ยอมรับอำนาจของผู้ปกครอง ดังนั้น จึงไม่สนใจที่จะเข้าไปมีส่วนร่วมทางการเมืองโดยตรง

3)วัฒนธรรมทางการเมืองแบบมีส่วนร่วม(participant politic1)วัฒนธรรมทางการเมืองแบบดั้งเดิมจำกัดวงแคบ (parochial political culture) คือวัฒนธรรมทางการเมืองของบุคคลที่ไม่รู้และไม่สนใจการเมือง และไม่คิดว่าจะได้รับผลกระทบจากการเมือง คนที่มีความคิดแบบนี้จึงไม่คิดที่จะเข้าไปมีส่วนร่วมทางการเมือง ทำให้ประชาชนมีสำนึกทางการเมืองต่ำ ขาดการมีส่วนร่วมทางการเมืองal culture) คือวัฒนธรรมทางการเมืองที่บุคคลสนใจการเมืองและตระหนักว่าการเมืองมีผลกระทบต่อวิถีชีวิตของเขาในทุกด้าน พวกเขาจึงกระตือรือร้นที่จะเข้ามามีกิจกรรมทางการเมืองทั้งในระดับท้องถิ่นและระดับชาติ

วัฒนธรรมการเมืองประเทศไทย ตามหลักของอัลมอนด์และเวอบาร์ วัฒนธรรมการเมืองไทยมาจากพื้นฐานวัฒนธรรมดั้งเดิมของไทย คือประการแรกวัฒนธรรมการเมืองแบบปัจเจกชนนิยมหรือคนไทยไม่ชอบรวมกลุ่ม..ประการทึ่สองวัฒธรรมการเมืองแบบอำนาจนิยมหรือสยบต่ออำนาจ... ประการที่สามวัฒนธรรมการเมืองแบบไม่มีส่วนรวมหรือคนไทยไม่สนใจการเมือง ซึ่งวัฒนธรรมดั้งเดิมไทยเป็นพื้นฐานวัฒนธรรมการเมืองไทยเป็นปัญหาอุปสรรคการพัฒนาทางการเมืองไปสู่ระบอบประชาธิปไตย

การพัฒนาการเมืองไทย 4.0 ควรออกแบบวัฒนธรรมการเมืองใหม่ที่เป็นประชาธิปไตยและในเบื้องต้นจะต้องแก้ปัญหาวัฒนธรรมการเมืองไทยโดยไม่ยึดติดกับวัฒนธรรมดั้งเดิมของไทย คือ1)ระบบปัจเจกนิยมที่อยู่อย่างอิสระไร้พลังกลุ่มทางการเมือง 2)ระบบชราธิปไตยควบคุมอำนาจการเมืองไทยตั้งแต่รัฐประหาร2549/2557และ3)ไม่มีส่วนร่วมคือคนไทยไม่สนใจการเมืองว่ามีผลกระทบต่อวิถีชีวิตทุกด้าน เพื่อพัฒนาการเมืองประชาธิปไตยในประเทศไทย

การสร้างวัฒนธรรมการเมืองไทย 4.0 โลกยุคโลกาภิวัตน์เป็นวัฒนธรรมการเมืองแบบประชาธิปไตยได้แก่1)มีวิถีประชาธิปไตยคือเกิดการรวมกลุ่มมีพลังในทางการเมือง 2)มีสิทธิพลเมืองคือสิทธิ เสรีภาพ เสมอภาค ในทางการเมืองเศรษฐกิจสังคม และ3)มีส่วนร่วมคือมีส่วนร่วมทางการเมืองเพราะส่งผลกระทบต่อความเป็นอยู่ของประชาชน

ทั้งนี้ เพื่อเป้าหมายการพัฒนาการเมืองระบอบประชาธิปไตยโดยมีธรรมาภิบาลการเมืองการบริหารการยุติธรรมในการปกครองระบอบประชาธิปไตยมีกษัตริย์เป็นประมุข

สภาพคนไทย วัฒนธรรมปัจเจกชนตัวใครตัวมัน อำนาจนิยมสยบต่ออำนาจ ไม่สนใจมีส่วนร่วมการเมือง อันมีผลกระทบวิถีชีวิตคนไทย ซึ่งการไม่สนใจการเมืองนี่เป็นจุดอ่อนคนไทย ที่ขาดพลังทางการเมืองต่อรองกับผู้มีอำนาจ เพื่อผลประโยชน์ของประเทศและประชาชน

การเมืองประเทศไทย ควรต้องมีการพัฒนาวัฒนธรรมการเมืองเป็นเบื้องต้นจากวัฒนธรรมแบบไพร่ฟ้าเป็นแบบวิถีประชาธิปไตย จึงจะสามารถพัฒนาการเมืองไปสู่ระบอบประชาธิปไตยสากล มีกษัตริย์เป็นประมุขที่รัฐบาลโดยประชาชน ของประชาชน เพื่อประชาชน

การพัฒนาการเมืองประชาธิปไตยในประเทศไทย

2018-01-08T20:07:00.030+07:00

การเมืองประชาธิปไตยในประเทศไทย ปัญหาการพัฒนาการเมืองไม่ได้เกิดจากปัญหาการเลือกตั้งในระบอบประชาธิปไตยหรือความไม่รู้ในการเมืองของประชาชนเพราะประชาชนมีจิตสำนึกประชาธิปไตย แต่ปัญหาเกิดจากฝ่ายอำนาจนิยมพ่ายแพ้การเลือกตั้งต่อฝ่ายประชาธิปไตยไม่ได้เป็นรัฐบาลไม่ยอมรับเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชนในการเมืองระบอบประชาธิปไตย แล้วสร้างสถานการณ์ความขัดแย้งทางการเมือง และความแตกแยกในสังคม ก่อวิกฤติกลียุคในประเทศ

รัฐประหารในประเทศไทย มีสูตรที่ใช้ได้ทุกสมัย การเมืองขัดแย้ง นักการเมืองทุจริต สังคมแตกแยก เพื่อ ปกป้องสถาบัน และความมั่นคงชาติ เมื่อไม่มีก็สร้างให้เกิดวิกฤตการณ์ เป็นเงื่อนไขรัฐประหารโดยกองทัพยึดอำนาจ รัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งของประชาชนทุกสมัย และสืบทอดอำนาจโดยระบอบอำนาจนิยม ที่ผ่านมาส่งผลลบกระทบต่อภาพพจน์ความน่าเชื่อถือต่อประเทศในสายตาโลก และก่อให้เกิดปัญหาการพัฒนาด้านการเมือง เศรษฐกิจและสังคมทำให้ประเทศติดกับดัก4ประการคือ สับสน ขัดแย้ง เหลื่อมล้ำและถดถอย เสมือนโคลนติดล้อเคลื่อนไม่ได้มานานหลายทศวรรษ

ปัญหาการพัฒนาการเมืองประชาธิปไตย ภายหลังเปลี่ยนแปลง 2475 จนถึงปัจจุบัน การเมืองถูกควบคุมภายใต้ทฤษฎีเกมในทางรัฐศาสตร์มายาวนานหลายทศวรรษ เนื่องจากการออกแบบเกมการเมืองโดยระบบอมาตยาธิปไตยเรียกว่า "วัฏจักรการเมืองไทย".รัฐประหาร รัฐธรรมนูญ เลือกตั้ง รัฐสภา ตั้งรัฐบาล" เฉลี่ยทุก 6 ปี เป็นวงจรอุบาทว์ทางการเมือง สืบทอดและควบคุมอำนาจรัฐของระบอบอำนาจนิยมอมาตยาธิปไตยไทย รัฐประหารเป็นการเล่นเกมอำนาจแบบเก่าหรือการเมืองแบบเก่าเป็นการควบคุมเกมอำนาจและผลประโยชน์ไม่เปิดพื้นที่อำนาจใหม่ทางการเมืองให้แก่ประชาชนในระบอบประชาธิปไตย

ปัจจุบันประเทศไทยภายใต้ภาวะรัฐประหารโดยกองทัพเมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม 2557 คณะเผด็จการทหารJuntaยึดอำนาจโค่นล้มรัฐบาลพรรคเพื่อไทยที่มาจากการเลือกตั้งเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชนตามรัฐธรรมนูญ 2550 มีนางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร เป็นนายกรัฐมนตรีที่มีวิสัยทัศน์ในการบริหารพัฒนาประเทศด้านการเมืองเศรษฐกิจสังคมที่สามารถนำพาประเทศและประชาชนเจริญก้าวหน้ารุ่งเรืองมองเห็นอนาคตแต่โครงการต่างๆตามนโยบายรัฐบาลในขณะนั้นถูกยกเลิกโดยรัฐบาลJunta มีการใช้อำนาจเบ็ดเสร็จกล่าวหาใส่ร้ายดำเนินคดีกำจัดฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง ควบคุมช่องทางการสื่อสารในการแสดงความคิดเห็นทางการเมืองและสิทธิเสรีภาพเสมอภาคในทางการเมืองของประชาชนเป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชนตามปฏิญญาสากล สหประชาชาติ และถูกแซงชั่นจากสหรัฐและยุโรปประเทศที่เป็นประชาธิปไตย ส่งผลกระทบด้านลบต่อระบบการเมืองเศรษฐกิจสังคมของประเทศไทย

สภาพประเทศไทยปัจจุบันกำลังวิกฤติด้านการเมืองเป็นพื้นฐานด้านเศรษฐกิจสังคมรอวันล่มสลายดังนั้นคนไทยทุกหมู่เหล่าควรรวมพลังสร้างอนาคตใหม่ให้สังคมไทยมีสร้างสรรค์ สมานฉันท์ เป็นธรรม และมีสามารถ เพื่อพัฒนาทางการเมืองสร้างมูลค่าเพิ่มทางเศรษฐกิจสังคมสมานฉันท์แก่ประเทศคืออนาคตประชาชนและประเทศไทย

The Economist สร้างดัชนีวัดประชาธิปไตย 5 มิติสำคัญ คือกระบวนการเลือกตั้งและพหุนิยม (Electoral Process and Pluralism) เสรีภาพพลเมือง (Civil Liberties) การทำงานของรัฐบาล (Functioning of Government) การมีส่วนร่วมทางการเมือง (Political Participation) และวัฒนธรรมการเมือง (Political Culture )และแบ่งเป็น 4 ระดับ ได้แก่ ระดับประชาธิปไตยเต็มใบ ระดับประชาธิปไตยไม่เต็มใบ ระดับกึ่งอำนาจนิยม และระดับอำนาจนิยม เป็นตัวชี้วัดว่าประเทศใดเป็นประชาธิปไตย

การพัฒนาการเมืองประชาธิปไตยในประเทศไทย จากการวิเคราะห์ในเชิงรัฐศาสตร์มีข้อเสนอแนะโดยสังเขปสรุปดังนี้

1.กองทัพไทยสมัยใหม่เลิกเล่นเกมอำนาจมีความเป็นประชาธิปไตย เคารพเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชน

2.การพัฒนาวัฒนธรรมการเมืองไทยที่มีพื้นฐานดั้งเดิมแบบไพร่ฟ้าให้เป็นวัฒนธรรมทางการเมืองแบบประชาธิปไตย

3.รัฐธรรมนูญเป็นกฏหมายปกครองประเทศควรต้องมีที่มาและเนื้อหาเป็นไปตามหลักการปกครองในระบอบประชาธิปไตย

4.ประชาชนมีสิทธิเสรีภาพเสมอภาคภราดรภาพในทางการเมืองบนพื้นฐานตามหลักสิทธิมนุษยชนสหประชาชาติ

5.รัฐต้องไม่ใช้อำนาจการเมืองก้าวก่ายการปกครองคณะสงฆ์ไทย และกำหนดพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติ

สื่อที่ไม่ใช่นักรัฐศาสตร์อาจจะมีความเข้าใจคลาดเคลื่อนในระบบการเมืองตามทฤษฏีทางรัฐศาสตร์ จึงเป็นการวิเคราะห์ด้วยค่านิยมส่วนบุคคลและกลุ่มปราศจากข้อมูลข้อเท็จจริงที่เป็นกลางทางวิชาการด้านรัฐศาสตร์ ผลลัพธ์ที่ออกมาจึงมีความคลาดเคลื่อนสูงไม่สามารถแก้ไขปัญหาการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมมองไม่เห็นอนาคตประเทศ

ผู้เขียนขอแนะนำการวิเคราะห์การเมืองด้วยทฤษฏีระบบ (System Analysis) ของDavid Easton เมื่อวิเคราะห์การเมืองไทยด้วยทฤษฏีระบบผลลัพธ์ที่ออกมาจะมีความคลาดเคลื่อนต่ำครอบคลุมทุกด้าน ส่งผลในการแก้ไขปัญหาที่แท้จริงด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมประเทศ

การบริหารประเทศของรัฐบาล Junta ที่ผ่านมามีปัญหาความชอบธรรมและเสถียรภาพทางการเมืองและประสิทธิภาพทางบริหาร คนไทยยังอยู่ในสภาพโง่จนเจ็บกว่า80% ของประเทศ ดังนั้น รัฐบาลควรปฏิบัติตามสัญญาประชาคมที่ให้ไว้กับประชาชนและสังคมโลก โดยเปิดพื้นที่การเมืองแก่ประชาชนมีสิทธิเสรีภาพเสมอภาคและมีส่วนร่วมทางการเมืองในการพัฒนาการเมืองประชาธิปไตยซึ่งเป็นพื้นฐานการพัฒนาประเทศไทยให้เจริญก้าวหน้ารุ่งเรืองในอนาคต

การพัฒนาการเมืองไทยไปสู่ระบอบประชาธิปไตยมีกษัตริย์เป็นประมุข เมื่อเริ่มยุคที่ 10 ศรีวิไลตามคำทำนายของโหราจารย์ เราต้องร่วมกันทำบ้านเมืองให้ศิวิไลซ์ "ประชาธิปไตย ปรองดองในชาติ ประชาผาสุก ประเทศรุ่งเรือง"

ประเทศไทย การเมืองหลังพ.ศ. 2475 ถึงปัจจุบัน

2017-12-28T14:59:00.033+07:00

การเมืองประเทศไทย ภายหลังเปลี่ยนแปลงการปกครอง 24 มิถุนายน 2475 ถึงปัจจุบัน แนวคิดการเมืองมี 3 แนวทางที่ต่อสู้ชิงอำนาจรัฐคือ แนวคิดอำนาจนิยมเบ็ดเสร็จ แนวคิดเสรีประชาธิปไตย และแนวคิดสังคมนิยมประชาธิปไตย แต่การพัฒนาประเทศยังไม่ก้าวไกลในด้านการเมือง เศรษฐกิจ สังคม

"นอร์แมน เจค็อบส์นักรัฐศาสตร์กล่าว ประเทศไทย ทันสมัยแต่ไม่พัฒนา" การเมืองภายใต้ทฤษฏีเกมในทางรัฐศาสตร์ วัฏจักรการเมือง รัฐประหาร รัฐธรรมนูญ การเลือกตั้ง จัดตั้งรัฐบาล เฉลี่ยทุก 6 ปี เป็นวงจรอุบาทว์การเมืองไทย

ต่อมาหลังจากกองทัพไทยในระบอบอำนาจนิยมรบชนะพรรคคอมมูนิสต์แห่งประเทศไทย(พคท.) ในสงครามคอมมูนิสต์ เมื่อปี 2525 ผู้เขียนได้ประเมินสถานการณ์การเมืองประเทศไทยในขณะนั้น พบว่า

1.ผู้นำกองทัพในขณะนั้นมีเป้าหมายต่อไปคือการควบคุมอำนาจเบ็ดเสร็จในการปกครองประเทศ

2.มีการวางยุทธศาสตร์ตั้งค่ายทหารทุกจังหวัดเพื่อเตรียมการใช้อำนาจเบ็ดเสร็จควบคุมประเทศ

3.กองทัพหันมารบกับประชาชนฝ่ายประชาธิปไตยเพื่อใช้อำนาจเบ็ดเสร็จปกครองประเทศต่อไป

กองทัพไม่มีเหตุผลและความจำเป็น จัดตั้งค่ายและขยายกำลังทหารทุกจังหวัด เป็นการสิ้นเปลืองงบประมาณรัฐ เพราะมองไม่มีเหตุศัตรูภายนอกประเทศ

สงครามภายในยังไม่สิ้นสุด กลายเป็นสงครามการเมืองชิงอำนาจรัฐระหว่างฝ่ายอำนาจนิยมขวาจัดกับฝายเสรีประชาธิปไตย

เกมการเมืองในประเทศไทยไม่เปลี่ยนแปลง ปรากฏฝ่ายอำนาจนิยมไม่เล่นตามกฏเกณฑ์กติกาหลักการประชาธิปไตย ภายใต้ทฤษฏีสมคบคิดสร้างสถานการณ์เหตุวิกฤติขัดแย้งทางการเมืองเป็นเงื่อนไขความชอบธรรมรัฐประหาร 2549 และรัฐประหารซ้ำ 2557 เพื่อยึดอำนาจโค่นล้มรัฐบาล่ฝายประชาธิปไตยที่มาจากเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชนตามรัฐธรรมนูญ โดยจัดตั้งรัฐบาลใช้อำนาจเบ็ดเสร็จควบคุมประเทศ อันส่งผลเสียหายกระทบต่อความเชื่อถือจากประเทศประชาธิปไตยสากลในโลก และการบริหารพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืนในด้านการเมือง ด้านเศรษฐกิจ และด้านสังคม ทั้งที่ประเทศไทยมีศักยภาพสูงด้านทรัพยากรในแผ่นดินได้แก่ แร่ทองคำ น้ำมัน แร่ธาตุอื่นๆ และทรัพยากรอื่นๆ แต่รัฐบาลอำนาจนิยมขาดประสิทธิภาพในการบริหารการพัฒนาสร้างมูลค่าเพิ่มให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ประชาชน และสูญเสียโอกาสในการพัฒนาประเทศ

คณะรัฐประหาร คสช. ออกแบบโครงสร้างการปกครองไม่ใช่ประชาธิปไตยสากลแบบรัฐสภามีกษัตริย์เป็นประมุข แต่เป็นการวางโครงสร้างสืบถอดอำนาจระบอบอำนาจนิยมคสช.ที่เรียกว่าประชาธิปไตยแบบรวมศุนย์โดยให้คณะผู้นำกองทัพมีอำนาจเบ็ดเสร็จในรูปคณะกรรมการยุทธศาสตร์ชาติเพื่อควบคุมรัฐบาลและรัฐสภาเช่นคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมูนิสต์ในประเทศระบอบเผด็จการสังคมนิยมคอมมูนิสต์ เป็นการสืบทอดอำนาจระบอบอมาตยาธิปไตย" ประกอบด้วยคณะกรรมการยุทธศาสตร์ชาติ องค์กรอิสระ กอ.รมน. และพรรคการเมืองทหาร ซึ่งเป็นองค์กรตัวแทนสืบทอดระบอบอำนาจนิยมเบ็ดเสร็จ คสช.ไว้ตามรัฐธรรมนูญ 2560 และกฏหมายประกอบรัฐธรรมนูญและกฏหมายต่างๆ มีประเด็นพิจารณา ดังนี้

1.ปัญหารัฐธรรมนูญ ที่มาและเนื้อหาของรัฐธรรมนูญ2560 ไม่เป็นไปตามหลักการในระบอบประชาธิปไตย แต่เป็นการวางแนวทางการสืบถอดอำนาจเผด็จการ Junta

2.ปัญหารัฐบาล คสช. วางโครงสร้างการสืบทอดอำนาจรัฐเผด็จการ Junta ไปก้าวล้ำพระราชอำนาจพระมหากษัตริย์ในการปกครองระบอบประชาธิปไตยสากลแบบรัฐสภามีกษัตริย์เป็นประมุข

3.ปัญหาระบบการเลือกตั้งสส. การใช้บัตรเลือกตั้งใบเดียวทั้งสส.เขตและสส.บัญชีรายชื่อ ทำให้สับสนเวลาลงคะแนน วิธีคิดคะแนนที่ผิดเพี้ยนพิศดาร พรรคที่ไม่ได้ สส.เขต เลยแต่ได้สส.บัญชีรายชื่อ ส่วนพรรคที่ได้ สส.เขตจำนวนสูงสุด กลับไม่ได้ สส.บัญชีรายชื่อ คือ=0คน

4.ปัญหาระบบคัดเลือกสว.โดยคัดสรรของ คณะกรรมการฯไม่ใช่เลือกตั้งโดยประชาชนแต่เพื่อเป็นการค้ำจุนอำนาจเผด็จการ มีปัญหาไม่เป็น กลางไม่บริสุทธิ์ ยุติธรรม

5.ปัญหาความชอบธรรม เสถียรภาพในการเข้าสู่อำนาจรัฐของรัฐบาลเผด็จการ Junta ที่มาจากรัฐประหาร และประสิทธิภาพการบริหารที่ไร้วิสัยทัศน์การบริหารพัฒนาของรัฐบาลส่งผลลบต่อการพัฒนาในด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม

ทั้งนี้รัฐธรรมนูญ2560 ฉบับเผด็จการเป็นการวางแนวทางค้ำจุนอำนาจเผด็จการ Junta กลายเป็นอุปสรรคในการบริหารการพัฒนาประเทศในด้านการเมืองเศรษฐกิจสังคม ซึ่งรัฐบาลไม่ประสบผลสำเร็จไม่สามารถแก้ไขปัญหาประเทศ และความเดือดร้อนของประชาชน คนไทยยังตกอยู่ในสภาพโง่จนเจ็บ80%ของปรเทศ ตลอดจนเป็นการบั่นทอนพลังอำนาจของชาติไม่สามารถแข่งขันกับนานาประเทศในโลกยุคโลกาภิวัตน์

ว่าด้วย "หมุดคณะราษฏร์" 24 มิถุนายน 2475 เมื่อประมาณกลางปี 2538 กทม.มีการปรับปรุงซ่อมแซมลานพระบรมรูปทรงม้า เขตดุสิต ได้ค้นพบหมุดคณะราษฏร์ ณ จุดบริเวณหน้าสนามเสือป่า ต่อมาปี 2549 เกิดวิกฤตการณ์ทางการเมือง กองทัพรัฐประหาร 19 กันยายน 2549 ปรากฏหมุดคณะราษฏร์ที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์การเมืองไทยถูกถอนทิ้งไป

การเมืองเป็นเรื่องอำนาจและผลประโยชน์ เมื่อประเทศไทยไม่มีศึกในและนอกประเทศ กองทัพหันมารบกับประชาชนเพื่อใช้อำนาจเบ็ดเสร็จปกครองประเทศ โลกยุคปัจจุบันกองทัพควรปรับตัวให้ทันสมัยในระบอบประชาธิปไตยเลิกเล่นเกมอำนาจยอมรับเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชนเพื่อการพัฒนาด้านการเมืองเศรษฐกิจสังคมของประเทศไทยให้เจริญก้าวหน้า รุ่งเรืองในอนาคต

ประชาธิปไตย ประชาชน และการเมืองประเทศไทย

2017-12-21T16:59:00.004+07:00

ประเทศไทย นับแต่โบราณเผ่าไทยกลายเป็นรัฐไทยและเป็นประเทศไทย ถามว่าประชาชนไม่มีส่วนร่วมทางการเมืองสร้างประเทศไทยมาหรืออย่างไร จึงไม่มีสิทธิมีส่วนร่วมในการแสดงความคิดเห็นทางการเมืองต่ออนาคตประเทศไทย

การเมืองประเทศไทย กลุ่มชนชั้นนำอมาตยาธิปไตย ทำไมไม่ใยดีฟังความเห็นและเสียงของสาธารณะคือประชาชน โดยมองไม่เห็นความสำคัญของประชาชน และใช้อำนาจเบ็ดเสร็จจำกัดสิทธิเสรีภาพเสมอภาคภราดรภาพทางการเมืองของประชาชนตามหลักสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน สหประชาขาติ เพราะกลุ่มอำมาตย์ซึ่งเป็นกลุ่มอำนาจนิยมดั้งเดิมในสังคมไทยยังยึดติดอำนาจบทบาทในการบริหารประเทศไทยที่ผ่านมา นักรัฐศาสตร์กล่าว "การเมืองเป็นเรื่องอำนาจและผลประโยชน์ เมื่อฝ่ายใดมีอำนาจและผลประโยชน์ย่อมทำให้อีกฝ่ายเสียอำนาจและผลประโยชน"กลุ่มอำนาจนิยมจึงได้ทำรัฐประหารยึดอำนาจรัฐบาลประชาธิปไตยเมื่อ 19 กันยายน 2549 และ 22 พฤษภาคม 2557 ซึ่งมาจากการเลือกตั้งเสียงส่วนใหญ่โดยชอบธรรมของประชาชน โดยจัดตั้งรัฐบาลคณะรัฐประหารที่ขาดความชอบธรรมในทางการเมือง ภายใต้วัฏจักรการเมืองหลังจาก 24 มิถุนายน 2475 "รัฐประหาร ร่างรัฐธรรมนูญ เลือกตั้ง ตั้งรัฐบาล"เฉลี่ยทุก 6 ปึ เป็นวงจรอุบาทว์การเมืองไทย แล้วจัดการบ้านเมืองตามอำเภอใจ ไม่ฟังเสียงประชาชนจนกระทั่งเกิดวิกฤตติดกับดักการพัฒนา ยังย่ำอยู่กับที่ปัจจุบัน ไม่ก้าวเดินไปข้างหน้า ไม่คำนึงประโยชน์สาธารณะ "ซามูเอล ฮันติงตัน นักรัฐศาสตร์กล่าว รัฐบาลที่ดีประกอบด้วย 3 ประการคือ ความชอบธรรม ประสิทธิภาพ และเสถียรภาพ" ในการเป็นรัฐบาลบริหารประเทศ

ประเทศไทยมีศักยภาพสูงตั้งอยู่เขตภูมิอากาศโซนร้อนและอยู่ริมแลนด์ทางยุทธศาสตร์ตามภูมิรัฐศาสตร์โลก มีทรัพยากรแผ่นดินมากมายไม่ว่าเป็นน้ำมัน แร่ทองคำและแร่ธาตุอื่นๆและทรัพยากรอื่นๆ แต่รัฐบาลปัจจุบันไม่มีประสิทธิภาพในการบริหารการพัฒนาประเทศ ด้านการเมืองและการบริหารและการยุติธรรม ด้านเศรษฐกิจและการคลังและทรัพยากร ด้านสังคมและการศึกษาและเทคโนโลยี่ ทำให้ผลลัพธ์ที่ได้ไม่สามารถพัฒนาการเมืองสู่ระบอบประชาธิปไตยสากล ไม่สามารถสร้างมูลค่าเพิ่มทางเศรษฐกิจให้กับประเทศและประชาชนไทย ไม่สามารถแก้ไขปัญหาความยากจนของประชาชน ที่รวยกระจุก จนกระจาย แบ่งแยกชนชั้นในสังคม ประเทศเสียโอกาสในการพัฒนาให้เจริญรุ่งเรืองเช่นอารยะประเทศ "นอร์แมน เจคอบส์ นักรัฐศาสตร์กล่าว ประเทศไทย ทันสมัยแต่ไม่พัฒนา" ซึ่งส่งผลกระทบต่อการพัฒนาการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมในระยะยาวในระบอบประชาธิปไตย

สังคมไทย ประชาชน คนไทยควรต้องรู้ทันการเมือง ความรู้คือพลานุภาพนำมาซึ่งประชาธิปไตย และสร้างกรอบความคิดพร้อมนวตกรรมการเมือง บูรณาการประสานอำนาจและผลประโยชน์ ด้วยการรวมจิตวิญญาณโลกเก่ากับใหม่เป็นจิตวิญญาณยุคสมัย คือ การเมืองระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภามีกษัตริย์เป็นประมุข เพื่อให้เกิดการบริหารสมดุลอำนาจพื้นที่การเมืองในสังคมไทย การบริหารจัดการด้านเศรษฐกิจและทรัพยากรที่เป็นธรรมแก่ประชาชน และการบริหารความขัดแย้งลดช่องว่างทางชนชั้นในสังคม ตลอดจนเพื่อให้เกิดการพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืน ในด้านการเมือง เศรษฐกิจ สังคมไปสู่ความเจริญรุ่งเรืองทันต่อโลกยุคโลกาภิวัตน์ สามารถแข่งขันนานาประเทศ

ชะตากรรมของประเทศคือชะตากรรมของประชาชนในอนาคต ประชาชนต้องรู้จักคิดและตัดสินใจทางการเมืองประเทศไทยในวันนี้ เมื่อเริ่มยุคศิวิไลซ์ ประชาชนมีความหวังเป็นจริงตามคำทำนาย ประชาผาสุก ปรองดองในสังคม และประชาธิปไตย

การเมืองประเทศไทยภายใต้รัฐประหาร 2557 สำเร็จหรือล้มเหลว?

2017-11-05T01:48:00.003+07:00

สถานการณ์การเมืองประเทศไทยปัจจุบัน รัฐบาลคสช เป็นรัฐบาลโดยรัฐประหารของคสช. (กองทัพ) การบริหารใช้อำนาจเบ็ดเสร็จในการบริหารประเทศ แต่ใช้อำนาจเบ็ดเสร็จไม่เป็นเสียของ ไม่ก่อให้เกิดประโยชน์แก่สาธารณะ ในการปฏิรูปประเทศไทยในการพัฒนาด้านการเมืองเศรษฐกิจสังคมของประเทศ คำถามว่ารัฐประหาร 2557 สำเร็จหรือล้มหลว?

การเมืองไทยภายใต้รัฐบาลคสช. โดยการรัฐประหาร 22 พฤษภาคม 2557 ยึดอำนาจรัฐบาลพรรคเพื่อไทย โดย นางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร เป็นนายกรัฐมนตรี ที่มาจากเลือกตั้งเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชนในระบอบประชาธิปไตย จากข้อเท็จที่ปรากฏเห็นได้ชัดเจนว่า รัฐบาลระบอบอำนาจนิยม คสช.เข้ามาบริหารประเทศเพื่อต้องการอำนาจและผลประโยชน์ กล่าวคือ

1.การร่างรัฐธรรมนูญกำหนดจัดโครงสร้างการปกครองประเทศ เพื่อเป็นการสืบถอดอำนาจของระบอบอำนาจนิยมผ่านการเลือกตั้งตามรัฐธรรมนูญ 2560

2.การบริหารงบประมาณและการคลังเป็นการใช้จ่ายงบประมาณเน้นการจัดซื้ออาวุธวัสดุอุปกรณ์ต่างๆให้หน่วยงานรัฐ มากกว่างบการบริหารพัฒนาประเทศ

3.รัฐบาลไมให้ความสำคัญต่อสาธารณะและแก้ไขปัญหาเดือดร้อนของประชาชน มุ่่งให้ประชาชนช่วยตัวเองในยามเกิดภาวะภัยธรรมชาติต่างๆในประเทศ

ทั้งนี้ การใช้งบประมาณจัดซื้ออาวุธเป็นรายจ่ายจำนวนมหาศาล อันเป็นการลงทุนที่ไม่ประหยัดคุ้มค่าไม่สร้างรายได้เข้าประเทศเพราะรัฐไม่ใช้วิธีการค้าต่างตอบแทนรัฐต่อรัฐเป็นประโยชน์ต่อประเทศ เป็นการให้ความสำคัญงบจัดซื้ออาวุธใช้งบประมาณมากกว่างบการพัฒนาประเทศ

การบริหารเงินคงคลังจากกว่า 4 แสนล้านบาท รัฐใช้จ่ายไปเหลือ7หมื่นกว่าล้านบาท ต้องกู้เงิน 5แสนกว่าล้านบาท มากองไว้ทดแทน เข้าขั้นถังแตก เป็นหนี้สินเสียดอกเบี้ยมหาศาลเป็นการผิดวินัยการเงินการคลังของรัฐบาล การเพิ่มอัตราภาษีเก็บภาษีสูงขึ้นทดแทนรายได้ในขณะภาวะเศรษฐกิจถดถอย เป็นการไม่เหมาะสมกับเวลาทำให้อัตราเงินเฟ้อเพิ่มขึ้น ราคาเครื่องอุปโภคบริโภคสูงตาม ประชาชนเดือดร้อนกำลังซื้อลดลง เป็นการผลักภาระหนี้สินประเทศให้แก่ประชาชน แก้ไขปัญหาเศรษฐกิจเดินตามเกมนายทุนเอกชน กลายเป็นไปช่วยนายทุนเพิ่มเงินในกระเป๋ามากขึ้น การจัดการเงินงบประมาณของรัฐที่ใส่เข้าไปในกิจกรรมโครงการต่างๆไม่สามารถกระตุ้นกระแสเงินไหลหมุนเวียนให้เกิดการฟื้นตัวทั้งระบบเศรษฐกิจประเทศ

การปฏิรูปประเทศ เป็นเงื่อนไขและเป้าหมายรัฐประหารของ คสช. แต่ข้อเท็จจริงมันเป็นเพียงข้ออ้างยึดอำนาจรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งโดยเสียงข้างมากของประชาชนนระบอบประชาธิปไตย วัตถุประสงค์ภายใต้ทฤษฏีConspiracy เป็นเพียงกุศโลบายในการสืบถอดอำนาจของฝ่ายอำนาจนิยมคสชโดยตั้งคณะกรรมการฯ.มีอำนาจเหนือรัฐบาล และกฏเกณฑ์จำกัดอำนาจการบริหารของรัฐบาล ถ้าฝายประชาธิปไตยที่อาจได้รับเลือกตั้งจากเสียงข้างมากโดยประชาชนเป็นรัฐบาล เป็นการยากในการดำเนินนโยบายบริหารประเทศตามนโยบายที่สัญญาไว้กับประชาชน

คำถามประชาชน รัฐประหารแล้วใครเป็นผู้ได้ประโยชน์? ประเทศและประชาชนได้อะไร? นับแต่ปฏิวัติ 2475 เปลี่ยนแปลงการปกครองจากระบอบราชาธิปไตยเป็นระบอบประชาธิปไตย มีรัฐประหาร เฉลี่ยทุก 6 ปี มันเป็นความสำเร็จและความลมเหลวของคสช.กล่าวคือ รัฐประหารสำเร็จในการยึดอำนาจรัฐบาลพรรคเพื่อไทยที่มาจากเลือกตั้งเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชนและจัดตั้งรัฐบาลคสช.บริหารประเทศ แต่เป็นความล้มเหลวในการพัฒนาประเทศตั้งแต่รัฐบาลคสช.กุมอำนาจรัฐทำประโยชน์อะไรให้กับประเทศและประชาชน ผลข้อเท็จจริงเป็นที่ประจักษ์ว่า รัฐบาลคสช.ไม่สร้างปรองดองทางเมืองไปสู่ระบอบประชาธิปไตยมีกษัตริย์เป็นประมุข ไม่สามารถแก้ไขปัญหาเศรษฐกิจและความเดือดร้อนของประชาชน สร้างความเหลื่อมล้ำและปัญหาความยุติธรรมในสังคม การเมืองก้าวก่ายการบริหารของคณะสงฆ์และสังฆมณฑลในพระพุทธศาสนา จำกัดสิทธิเสรีภาพเสมอภาคในการแสดงความคิดเห็นทางการเมืองของประชาชน

การเมืองภายใต้รัฐประหารของคสช.และรัฐบาลคสช.บริหารประเทศไทย แม้ว่ามีเสถียรภาพแต่มีปัญหาประสิทธิภาพในการบริหารการพัฒนาประเทศในด้านการเมือง เศรษฐกิจและสังคม กลายเป็นปัญหาอุปสรรคในการบริหารการพัฒนาประเทศไทยในโลกยุคโลกาภิวัตน์ ศตวรรษที่ 21

การเมืองประเทศไทยกับการปฏิรูปประเทศไทย

2017-10-30T19:01:00.000+07:00

การเมืองประเทศไทยกับการปฏิรูปประเทศไทย เมื่อคสช.(กองทัพ)รัฐประหาร 2557 ยึดอำนาจรัฐบาลพรรคเพื่อไทยมีนางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร เป็นนายกรัฐมนตรีโดยเสัยงข้างมากจากประชาชน มีข้ออ้างเพื่อปฏิรูปประเทศไทย ด้วยเหตุนี้ คสช.ควรวางเป้าหมาย "พัฒนาอย่างยั่งยืน ประชาชนเข้มแข็ง ประเทศเจริญรุ่งเรือง" มิใช่เพื่อเป็นการวางเป้าหมาย ในการสืบถอดอำนาจระบอบอำนาจนิยมของคสช .ซึ่งคสช. ต้องเป็นผู้นำการเปลี่ยนแปลงด้วยการพัฒนากรอบแนวคิดใหม่ บูรณาการแนวคิด เชื่อมโยงจิตวิญญาณแห่งโลกเก่า ผสมผสานสอดคล้องกับจิตวิญญาณแห่งโลกาภิวัตน์ ออกแบบเป็นจิตวิญญาณแห่งยุคสมัยเป็น "ตัวแบบประเทศยุคใหม่"ของประเทศไทย

แนวทางปฏิรูปประเทศไทย "ตัวแบบประเทศยุคใหม่" เป็นบูรณาการการบริหารพัฒนาด้านการเมือง ด้านศรษฐกิจ และด้านสังคม กล่าวคือ

ประการแรก การพัฒนาด้านการเมือง การปกครองระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภามีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข เป็นการจัดสรรพื้นที่ทางการเมืองให้กลุ่มการเมืองต่างๆได้แก่กองทัพ ข้าราชการ นักการเมือง และประชาชนเพื่อให้เกิดความสมดุลพื้นที่อำนาจทางการเมือง แบ่งแยกอำนาจนิติบัญญัติ บริหารและตุลาการ ตรวจสอบและถ่วงดุลอำนาจองค์กรตามรัฐธรรมนูญ กฏกติกาต่างๆบนหลักพื้นฐานสิทธิมนุษยชน ตามระบอบประชาธิปไตยไว้ในรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย

ประการที่สอง การพัฒนาด้านเศรษฐกิจ แนวคิดระบบเศรษฐกิจก้าวหน้าเป็นการบูรณาการแนวคิดเศรษฐ กิจแบบพอเพียง คือการพัฒนาอย่างยั่งยืน ประชาชนมีเศรษฐกิจเข้มแข็ง ประเทศมั่นคงทางเศรษฐกิจ กับแนวทางเศรษฐกิจแบบ Dual Tracks เน้นการบริหารความสมดุลระหว่างความเติบโตเศรษฐกิจภายในประเทศและการส่งออกต่างประเทศ เป็นประโยชนฺต่อประเทศที่กำลังพัฒนา สามารถแข่งขันกับนานาประเทศท่ามกล่างกระแสสงครามเศรษฐกิจในยุคโลกาภิวัตน์

ประการที่สาม การพัฒนาด้านสังคม การสร้างความปรองดองสมานฉันท์กลุ่มการเมืิองและผลประโยชน์ และในหมู่ประชาชน ลดความเหลื่อมล้ำในสังคมไทย การจัดการกระจายทรัพยากรและรายได้ให้ไปสู่ประชาชนในประเทศ กำหนดให้พระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติโดยบัญญัติพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติไว้ในรัฐธรรมนูญ และศาสนาทุกศาสนาสามารถอยู่ร่วมกันทุกศาสนาอย่างสันติในประเทศไทย

ทั้งนี้เพื่อให้การปฏิรูปประเทศไทยบรรลุผลสำเร็จตามเป้าหมาย "พัฒนาอย่างยั่งยืน ประชาชนเข่้มแข็ง ประเทศเจริญรุ่งเรือง"

การปฏิรูปประเทศไทยทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมของประเทศ ตามแนวทางปฏิรูปประเทศเพื่อให้มีประสิทธิภาพและเสถึยรภาพ ในการพัฒนาประเทศต่อเนื่องแบบยั่งยืน ประชาชนมีความปรองดองสมานฉันท์ ประเทศมีความเจริญก้าวหน้ารุ่งเรือง เพื่ออนาคตของบุตรหลานและคนรุ่นหลังในภายภาคหน้าสืบต่อไป

การเมืองประเทศไทยในสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลง

2017-08-31T20:52:00.000+07:00

ประเทศไทย..สถานการณ์การเมืองที่่เปลี่ยนแปลง คุณยิ่งลักษณ์ ชินวัตร อดีตนายกรัฐมนตรี พรรคเพื่อไทยได้รับเลือกตั้งโดยเสียงข้างมากของประชาชน ในปี2553 ต่อมาภายใต้ทฤษฏีสมคบคิดของการเมืองฝ่ายอำนาจนิยม ถูกรัฐประหาร 22 พฤษภาคม 2557 โดย คสช.ยึดอำนาจรัฐบาลฝ่ายประชาธิปไตยและกำลังถูกปิดล้อมทางการเมือง โดยการกล่าวหาดำเนินคดีกรณีนโยบายรับจำนำข้าวของพรรคเพื่อไทยซึ่งคุณยิ่งลักษณ์ฯตกอยู่ในสภาวะตกเป็นรองทุกด้านในกระบวนการยุติธรรมภายใต้อำนาจเบ็ดเสร็จ ที่มีปัญหาสองมาตรฐาน สู้ไปก็ไม่มีทางชนะมีแต่แพ้ เป็นเหยื่ออธรรม อาจจะถึงตายในที่สุด ปัญหาธรร มาภิบาลในการพิจารณาทางยุติธรรมไทย

การต่อสู้ทางการเมืองของอดีตนายกรัฐมนตรีพรรคเพื่อไทยหลังจากถูกรัฐประหารโดยคสช.ได้ถูกรัฐบาล คสช.กล่าวหากระทำผิดกฏหมาย กรณีนโยบายรับจำนำข้าว เม่ื่อวัที่ 25 สิ่งหาคม ที่ผ่านมา ศาลอาญาแผนกคดีอาญาของผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง นัดผู้ถูกกล่าวหาฟังคำพิพากษา ปรากฏว่าคูณยิ่งลักษณ์ ชินวัตร อดีตนายกรัฐมนตรี ไม่ไปฟังคำพิพากษา ทนายความขอเลื่อนอ้างป่วย แต่ศาลไม่อนุญาตออกหมายจับทันทีตามกฏหมาย ศาลฯอาญาแผนกคดีอาญาผู้ดำรงตำแหน่งทางการเมือง มีคำพิพากษา คดีนโยบายรับจำนำข้าว ตัดสินให้ยึดทรัพย์อดีตรัฐมนตรีพรรคเพื่อไทยและลงโทษจำคุก คนหนึ่ง 42 ปี คนหนึ่ง 36 ปี ทั้งคู่มีสิทธิอุทธรณ์ตามขั้นตอนกกฏหมายตามรัฐธรรมนูญ

เส้นทางการต่อสู้ตามกระบวนยุติธรรม เป็นความเห็นในทางวิชาการ เห็นว่าคดีนี้เป็นคดีการเมืองไม่สิ้นสุดแค่ภายในประเทศแต่ฝ่ายกูกกระทำสามารถยื่นฟ้องศาลอาญาระหว่างประเทศ สหประชาชาติโดยรวมทั้งสองเรื่องคือกรณีการล้อมปราบสังหารประชาชนของรัฐบาล ปชป. ในขณะนั้น และกรณีรับจำนำข้าวไม่ได้รับการพิจารณาตามมาตรฐานทางยุติธรรมในรัฐบาล คสช. ซึ่งการกระทำดังกล่าว เข้าข่ายเป็นปฏิบัติการทางการเมืองที่เป็นปฏิปักษ์อย่างร้ายแรงต่อมนุษยชาติ ละเมิดสิทธิมนุษยชน ตามปฏิญญาสากลสหประชาชาติ

ผู้นำประเทศระดับคุณยิ่งลักษณ์ ชินวัตร อดีตนายกรัฐมนตรีไทย เป็นนักรัฐศาสตร์ คงไม่โง่ขนาดนั้น และคงไม่อุทธรณ์ตามขั้นตอนกฏหมาย ตกเข้าไปอยู่ในวงล้อมของฝ่ายอำนาจนิยม แต่เพลย์เกมในระดับสากล ยื่นฟ้องศาลอาญาระหว่างประเทศ ข้อกล่าวหา รัฐบาล คสช ฝ่ายอำนาจนิยมเบ็ดเสร็จออกกฏหมายและบังคับใช้กฏหมายเพื่อกำจัดฝ่ายประชาธิปไตยซึ่งเป็นฝ่ายครงข้ามทางการเมือง ฝ่าฝืนหลักสิทธิ เสรีภาพ เสมอภาค ในทางการเมือง และดำเนินการยุติธรรม ขัดต่อหลักสิทธิมนุษยชน กระทำการเป็นปฏิปักษ์อย่างร้ายแรงต่อมนุษยชาติ. เข้าข่ายละเมิดสิทธิมนุษยชน ตามปฏิญญาสากลสหประชาชาติ

กลยุทธ์สัประยุทธ์ทุกปริมณฑลใน36กลยุทธ์ซุนวูเรียบเรียงโดยถางกง ทางออกที่ดีที่สุดของคุณยิ่งลักษณ์ชินวัตร อดีตนายกรัฐมนตรี ยามนี้คือใช้กลยุทธ์ถอยหรือหนี ซึ่งถอยหรือหนีคือยอดกลยุทธ์ ประกอบกับ กลยุทธ์ปิดบังฟ้าข้ามสมุทร กลยุทธ์จั่กจั่นลอกคราบ เพื่อให้หลุดพ้นจากการตกเป็นเหยื่ออธรรม และความอยู่รอดเดินหน้าต่อไปของขบวนการฝ่ายประชาธิปไตย\ดังสุภาษิตจีน..เหลือขุนเขาแมกไม้ไว้ ใยต่้องกลัวไร้ฟืนไฟเล่า

การเมืองประเทศไทย สถานการณ์จะเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรในอนาตคนั้นฝ่ายใดจะกุมอำนาจรัฐจะขึ้นอยู่กับการตัดสินใจของประชาชนส่วนใหญ่ของประเทศในการกำหนดอนาคตประเทศไทย

ทำไมการเมืองประเทศไทยไม่เป็นประชาธิปไตย

2017-03-07T11:24:00.001+07:00

การเมืองประเทศไทย ภายหลังการปฏิวัติ 24 มิถุนายน 2475 เปลี่ยนแปลงการปกครองจากการปกครองระบอบราชาธิปไตยเป็นการปกครองระบอบประชาธิปไตย เป็นเวลา 85 ปี แต่ทำไมการเมืองประเทศไทยไม่เป็นประชาธิปไตย ซึ่งเปรียบเทียบการเมืองระบอบเผด็จการกับระบอบประชาธิปไตย มีความแตกต่างที่พื้นฐานทางความคิดเกี่ยวกับการมองสภาวะธรรมขาติของมนุษย์ แล้วผลออกมาเป็นการสร้างรูปแบบรัฐ ในการปกครองประเทศ

การเมืองระบอบเผด็จการ มีการมองแบบทุทรรศนีย์คือมองโลกในแง่ร้ายไม่เคารพในศักดิ์ศรีของความเป็นมนูษย์ เป็นสภาวะสงคราม ประชาชนทุกคนต้องเชื่อฟังและทำตาม ความขัดแย้งเป็นการบ่อนทำลายถือว่าเป็นศัตรูแห่งรัฐ สร้างแนวความคิดเชิงเดียว ไม่รับฟังความคิดเห็นของประชาชนในการบริหารรัฐประชาชนไม่มีส่วนร่วมตัดสินใจในชะตากรรมของประเทศ

การเมืองระบอบประชาธิปไตย มีการมองแบบสุทัศนีย์คือมองโลกในแง่ดีเคารพในศักดิ์ศรีของความเป็นมนุษย์ ปฏิบัติตามกฏกติกาในสังคม ยอมรับความคิดหลากหลายและความขัดแย้งเป็นพัฒนาการสร้างนวตกรรทางความคิด ประชาชนมีสิทธิเสนอความเห็นต่อรัฐ และรับฟังความคิดเห็นในการบริหารรัฐ ประชาชนมีส่วนร่วมตัดสินใจในชะตากรรมของประเทศ

วัฒนธรรมทางการเมืองไทย สังคมไทยมีวัฒนธรรมดั้งเดิมแต่โบราณแบบปัจเจกชนนิยม ไม่รวมกลุ่ม มีความเคารพเชื่อฟังต่อผู้อาวุโสและผู้มีอำนาจในสังคม มีการแบ่งแยกชนชั้น เป็นข้อจำกัดทางสิทธิ เสรีภาพ เสมอภาค ของสังคมไทย ซึ่งกลายเป็นปัจจัยทางการเมืองคือวัฒนธรรมทางการเมืองอำนาจนิยมแบบชนชั้น ขัดแย้งกับวัฒนธรรมทางการเมืองแบบประชาธิปไตยที่เป็นพหุนิยม มีการรวมกลุ่ม เคารพในศักด์ศรีของความเป็นมนุษย์ ประกอบกับการวางแผนสืบทอดอำนาจต่อเนื่องยาวนานของระบอบอำนาจนิยมเพื่อเป็นการขัดขวางพัฒนาการต่อเนื่องของระบอบประชาธิปไตยในประเทศไทย ภายใต้วงจรการเมืองที่เรียกว่า "วงจรอุบาทว์ทุก 4 ปี" โดยใช้กองทัพควบคุมอำนาจการบริหารการปกครองประเทศ จนกระทั่งปัจจุบัน จึงมีคำกล่าวว่า ประเทศไทยทันสมัยแต่ไม่พัฒนา เป็นการก้าวไม่ทันยุคโลกาภิวัตน์ ศตวรรษที่ 21

ประเทศไทยไม่อาจพัฒนาการเมืองไปสู่ระบอบประชาธิปไตย ภายหลังปฏิวัติ 2475 ระบอบอำนาจนิยมทหาร (อมาตยาธิปไตย) จึงยังอยู่ไม่ตายในประเทศไทยเป็นแห่งเดียวในโลกปัจจุบัน แต่เผด็จการทหารในไทยไม่เคยประสบความสำเร็จในการบริหารรัฐ ปัญหาในการบริหารรัฐคือ การบังคับใช้อำนาจไม่ให้ความสำคัญต่อหลักนิติธรรมตามกระบวนการกฏหมายซึ่งเป็นเสาหลักธรรมาภิบาลบริหารรัฐ ไม่เห็นความสำคัญของสาธารณะคือความยุติธรรมแก่ประชาชน ไม่คำนึงถึงสิทธิมนุษยชน อันไม่อาจสร้างพลังอำนาจแห่งชาติและความยั่งยืนในการพัฒนาการทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม ตลอดจนความมั่นคงและผาสุกให้แก่ประชาชน ไม่สามารภพัฒนาก้าวทันนานาประเทศ และมีปัญหาสิทธิมนุษยชนตามปฏิญญาสากล สหประชาชาติ

พระมหากษัตริย์กับการเมืองประเทศไทย

2017-01-14T14:55:00.000+07:00

พระมหากษัตริย์กับการเมืองประเทศไทย พระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุขแห่งรัฐ ทรงใช้อำนาจอธิปไตยผ่านคณะรัฐมนตรี รัฐสภา และศาล ทรงเป็นจอมทัพไทย พุทธมามกะ และอัครศาสนูปถัมภก ตามรัฐธรรมนูญ พระมหากษัตริย์ไทยองค์ปัจจุบันคือ สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวชิราลงกรณ บดินทรเทพยวรางกูร ทรงครองราชย์ ตั้งแต่เมื่อวันที่ 13 ตุลาคม 2559

สมเด็จพระเจ้าอยู่หัวมหาวิชราลงกรณ์ฯ ทรงใช้สิทธิอำนาจทางการเมืองมีพระราชวินิจฉัย(Veto)ให้รัฐบาล คสช.แก้ไขร่างรัฐธรรมนูญ เกี่ยวกับพระราชอำนาจพระมหากษัตริย์ ในหมวดพระมหากษัตริย์และที่เกี่ยวเนื่อง ตามร่าง รธน. ฉบับประชามติที่นายกรัฐมนตรีทูลเกล้าฯลงพระปรมาภิไธยเพื่อประกาศบังคับใช้เป็นกฏหมาย

สถานการณ์ประเทศไทยในขณะนี้เราไม่อาจปฏิเสธได้ว่าประเทศมีปัญหาการเมืองขัดแย้ง ปัญหาการยุติธรรม ปัญหาเศรษฐกิจเสื่อมทรุด ปัญหาสังคมไม่ปรองดอง ปัญหาภัยคุกคามพุทธศาสนา ปัญหาความเดือดร้อนทุกข์ยากของประชาชน อันเป็นสาเหตุให้พลังอำนาจของชาติทั้งมวลเสื่อมทรุดยิ่ง

รัฐบาล คสช.เป็นรัฐบาลอมาตยาธิปไตยที่มาจากรัฐประหารโดยกองทัพเมื่อปี 2557 ยึดอำนาจล้มรัฐบาลที่มาจากเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชนในระบอบประชาธิปไตย ถ้ารัฐบาลไม่สามารถแก้ไขปัญหาดังกล่าวแล้ว ประชาชนชาวไทยทั้งมวลทั่วประเทศจะมีความยินดีเป็นอย่างยิ่ง หากรัฐบาล คสช.แสดงความจงรักภักดีเห็นเป็นการสมควรถวายคืนพระราชอำนาจการปกครองประเทศ แด่พระมหากษัตริย์ เพื่อให้พระองค์ทรงมีพระราชวินิจฉัยเกี่ยวกับการเมืองการปกครองประเทศ ในการแก้ไขปัญหาด้านการเมือง ด้านเศรษฐกิจ ด้านสังคมและพุทธศาสนา และความเดือดร้อนทุกขฺยากของประชาชนเพื่อให้เกิดการพัฒนาอย่างยั่งยืนในด้านการเมืองเศรษฐกิจสังคม และศาสนาของประเทศไทย

การถวายตืนพระราชอำนาจแด่พระมหากษัตริย์ เพื่อให้ประเทศไทยเกิดความปรองดองทางการเมือง มีความสงบสันติในสังคม อันจะนำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรืองแก่ประเทศและความผาสุกแก่ประชาชนในอนาคตสืบไป

การเมืองประเทศไทยกับปทัสถานประชาธืปไตยสังคมโลก

2017-01-11T13:06:00.000+07:00

การเมืองประเทศไทย ปี2557 เกิดการรัฐประหารโดยฝ่ายอำนาจนิยมในกองทัพ ยึดควบคุมอำนาจโค่นล้มรัฐบาลพรรคเพื่อไทยโดยนางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นายกรัฐมนตรี ที่มาจากการเลือกตั้งเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชนไทยในระบอบประชาธิปไตย ซึ่งการที่คณะรัฐประหาร คสช.ออกกฏและปฏิบัติการจำกัดสิทธิเสรีภาพเสมอภาคในการแสดงออกทางการเมืองของฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง เป็นการก้าวล้ำพรมแดนปทัสถานประชาธิปไตยของสังคมโลก

"ดร.ธีรบูรณ์ จิรานุวัฒน์ นักวิชาการด้านกฏหมายระหว่างประเทศ ได้อธิบายในเฟสบุ๊คส่วนตัว เกี่ยวกับเรื่อง การข่มขู่ คุกคาม และ การทำร้าย หรือ การฆาตกรรม ผู้ที่มีความเห็นต่าง ในวันนี้ ทำได้หรือไม่?

คำตอบ ทำไม่ได้แน่นอน และ เขตอำนาจในการพิจารณาคดี และ พิพากษาคดี ในประเภทนี้ จะเป็น เขตอำนาจซ้อนกัน ในระหว่าง ศาลไทย กับ ศาลอาญาพิเศษของ องค์การสหประชาชาติ

จึงเกิดคำถามต่อไปว่า "เหตุเกิดแล้ว ขึ้นศาล ไหน? หรือ ศาลไหน มีเขตอำนาจพิจารณา และ พิพากษาคดี ในประเภทนี้ คำตอบ ศาลอาญาพิเศษของ องค์การสหประชาชาติ เท่านั้น

ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น? ท่านผู้อ่านทั้งหลาย ต้องไปดาวน์โหลด Resolutions ของคณะมนตรีความมั่นคง หรือ Security Council ขององค์การสหประชาชาติ มาศึกษาเสีย

ผม ได้เรียน เตือน มาหลายครั้งแล้ว Resolutions ที่่ ่อ้างถึงคือ Resolutions ที่ 827 (1993) เมื่อดาวน์โหลดมาได้ เรียบร้อยแล้ว ให้อ่านข้อที่ 4 ให้ดีๆ เขาใช้คำว่า รัฐ "ต้องให้ความร่วมมือ หรือ Cooperative" มีความหมายว่าอย่างไร?" และ ศาลอาญาพิเศษของ องค์การสหประชาชาติ ไม่ว่าในคดี Dusan Tadic หรือ Dusko Tadic หรือ คดี Sesay et. al. ที่เซียร่า เรนโอน ต่างก็มีข้อเท็จจริง ที่ คล้าย หรือ เหมือนกัน และ ไปลงเอยที่ ศาลอาญาพิเศษในส่วนอุทธรณ์ ที่ กรุงเฮก (at the Hague) เหมือนกัน

จึงเป็นคำพิพากษาที่มีบรรทัดฐานว่า "เขตอำนาจการพิจารณา และ พิพากษาในคดี ที่มีข้อเท็จจริงรูปแบบนี้ และ เป็นไปตามสนธิสัญญา ป้องปราบ Genocideฯ, 1950 - 1951 ก็ดี สนธิสัญญาว่าด้วย การทรมานฯ,1984 ก็ดี ที่ประเทศไทย ได้ให้สัตยาบันแล้ว ทั้งสองสนธิสัญญา เฉพาะ สนธิสัญญาป้องปราบ Genocideฯ, 1950 - 1951 นั้นประเทศไทยลงนามให้สัตยาบันแก่ (สนธิสัญญา) International Covenant on Civil and Political Rights, 1966 หรือ กติการะหว่างประเทศว่าด้วย สิทธิพลเมือง และ สิทธิในทางการเมือง ปี ค.ศ. 1966

ประเทศไทย ประกาศเข้าร่วม อยู่ใต้บังคับของ สนธิสัญญาฉบับนี้ เมื่อเดือนตุลาคม พ.ศ. 2539 หรือ ปี ค.ศ. 1996 (สนธิสัญญา) International Covenant on Civil and Political Rights, 1966 หรือ กติการะหว่างประเทศว่าด้วย สิทธิพลเมือง และ สิทธิในทางการเมือง ปี ค.ศ. 1966 ที่บัญญัติ เอา ความตามสนธิสัญญาป้องปราบ Genocideฯ, 1950 - 1951 ทั้งหมดไว้ใน บทบัญญัติที่ ๕ และ บทบัญญัติที่ ๖ ของ(สนธิสัญญา) International Covenant on Civil and Political Rights, 1966 หรือ กติการะหว่างประเทศว่าด้วย สิทธิพลเมือง และ สิทธิในทางการเมือง ปี ค.ศ. 1966 ดังนั้น ประเทศไทย จึงต้องถูกบังคับ ตามสนธิสัญญาป้องปราบ Genocideฯ, 1950 - 1951 แม้ว่า ประเทศไทย มิได้ให้สัตยาบัน ในสนธิสัญญาป้องปราบ Genocideฯ, 1950 - 1951 โดยตรง จนถึง ทุกวันนี้ นี่เป็นการบังคับใช้สนธิสัญญาป้องปราบ Genocideฯ, 1950 - 1951 โดยอ้อม อย่างได้ผลไปทั่วโลก ซึ่งความเห็นของผมเกี่ยวกับเรื่องนี้ ดังมีความดังต่อไปนี้ :

ผมได้เรียน ชี้แจงไปกับบางท่านแล้วว่า "การคุกคาม" ถ้าทำจริงดังว่า อาจเป็นความผิดเข้าขั้นฐาน "พยายาม Genocide" หรือ "เป็นความผิดในฐาน Genocide ขั้นทำการสำเร็จ" ซึ่งเมื่อเข้าเกาะกุม ผู้ เป็นเหยื่อ จะมีความผิดฐาน การทรมานสำเร็จ ความผิดทั้งสอง หรือ สามฐานนี้ เป็น ความผิดทางอาญาระหว่างประเทศ ที่ต้องสอบสวน นำตัวไปฟ้อง ในศาลอาญาพิเศษของ องค์การสหประชาชาติ เท่านั้น เทียบไปแล้ว ไม่ต่างกับ เหตุการณ์ทั้งหลาย ที่ได้เกิด ในบอสเนีย เฮอร์เซ โกวีน่า หรือ ที่ราวันด้า รวมทั้ง ในเซียร่า เรนโอน

คนไทยส่วนใหญ่ ไม่รู้ ผม ว่าเรา ไม่ควรท้าทาย องค์การสหประชาชาติ ถ้าผู้บริหาร....ชุดนี้ "ทำเอาหู ไปนา เอาตาไปไร่" จะโดนเองเป็นชุดแรก ในฐาน เป็นตัวการ หรือ ผู้กระทำการ สนับสนุน ในการทำความผิด เหล่านี้ เสียเอง

เขา จับขึ้นศาล ฟ้อง ร้อง ลงโทษ มาเยอะแล้ว ผมจึงได้นำคดีชื่อว่า "Sesay et. al. มาลงให้ศึกษากัน ในช่อง "ชุมชนแห่งเสรีภาพ (the ชุมชนแห่งเสรีภาพ (the Land of Liberty บน FB นี้ ไปค้นหาอ่านได้ครับ

เชิญเลย ก็เพราะรู้ว่า เหตุเหล่านี้ จะเกิด จึงได้เตือน พ่อแม่ พี่น้อง ประชาชน ไว้ล่วงหน้า ไงล่ะ ครับ."

แต่ในที่นีมีกรณีศึกษาการฆ่าล้าเผ่าพันธู์ในสงครามกลางเมือง ระหว่างชนเผ่าคือเผ่าฮูตุกับทุตซี่ ประเทศราวันดา

"ในปี คศ.1994 เป็นสงครามฆ่าล้างเผ่าพันธุ็ ซึ่งก่อเหตุโดยเผ่าฮูตูกระทำต่อเผ่าทุตซี่ซึ่งประชาชนชนเผ่าทุตซี่ถูกสังหารกว่าล้านศพในครั้งนั้น ภายใต้การนำของกลุ่มทหารหัวรุนแรงและกลุ่นคนหัวรุนแรงเผ่าฮูตูในประเทศ โดยการนำของพ้นเอกซีออนเนสต์ บาโกโซร่า เป็นผู้บงการร่วมมือโดยผู้บริหารสื่อหนังสือพิมพ์แคนกูร่าและสื่อวิทยุ RTML มีสาเหตุจากปัญหาความเหลื่อมล้ำในสังคม การรักษาผลประโยชน์ทรัพยากรและงบประมาณ การควบคุมอำนาจการปกครอง การกลัวสูญเสียอำนาจรัฐของผู้เนำเผ่าฮูตู และการไม่ยอมอ่อนข้อปรองดองทางการเมือง

ในครั้งนี้การปฺฏิบัติการของผู้นำหัวรุนแรง เป็นการทำสงครามข้อมูลข่าวสารในเชิงรุกชี้นำกลุ่มชนเผ่าฮูตูให้ก่อเหตุรุนแรงร้ายแรงฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ทุตซี่ ด้วยหารวางแผนอันแยบยล กำหนดเป้าหมาย สร้างเรื่อง กล่าวหาใส่ร้าย ใช้คำพูดแห่งความเกลียดชังโจมตี ข่มขู่และตอกย้ำ ล้างสมองเปลี่ยนความคิดเป็นสัญชาตญาณเถื่อน ให้กลุ่มหัวรุนรงเผ่าฮูตู กระทำการร้ายแรงสังหารอย่างโหดเหี้ยมฆ่าล้างเผ่าะันธ์ชนเผ่าทุตซี่ โดยใช้สื่อหนังสื่อพิมพ์และสื่อวิทยุ ในการส่งผ่านข้่อมูลข้อมูลข่าวสารชี้นำตอกย้ำชี้เปาหมายให้ทำการสังหารเผ่าทุตซี่นับล้านคน

ในที่สุดกองทัพของเผ่าฮูตูก็พ่ายแพ้พต่อกองทัพของเผ่าทุตซี่ RPF โดยการนำของพอล คากาเม เป็นประธานาธิบดีของประเทศราวันดาถึงปัจจุบันนี้ การกระทำของกลุ่มผู้นำหัวรุนแรงเผ่าฮูตู เป็นกระทำที่เป็นภัยร้ายแรงอาชากรรมต่อมนุษยชาติ เป็นการละเมิดสิทธิมนุษยชนตามหลักการประชาธิิปไตยในปฏิญญาสากลได้ถูกจับกุมตัวและถูกลงโทษจำคุกตลอดชีวิตโดยICTR ซึ่งเป็นศาลของสหประชาชาติ "

อุทธาหรณ์ สำหรับรัฐบาลคสชและกลุ่มการเมืองฝ่ายอำนาจนิยมในประเทศไทย นักการเมือง กลุ่มผลประโยชน์ สื่อเสี้ยม และ กลุ่มประชาชนต่างๆ ที่กำลังพยายามก้าวล้ำพรมแดนปทัสถานการเมืองระบอบประชาธิปไตยของสังคมโลก

รัฐประหาร 2557กับการเมืองประเทศไทย

2017-01-08T12:10:00.000+07:00

รัฐประหาร2557กับการเมืองประเทศไทย อนุสนธิจากการ ที่มีผู้ตั้งคำถามว่า "ทหารไทย จะมาเป็น ผู้บริหารประเทศไทย ได้หรือไม่?"

ดร.ธีรบูรณ์ จีรานุวัตน์ นักวิชาการด้านกฏหมายระหว่างประเทศ ได้อธิบายในเฟสบุ๊คส่วนตัวเมื่อ พฤศจิกายน 2559 ที่ผ่านมาว่า ผมขอให้ความเห็นโดยบริสุทธิ์ใจ ต่อทุกๆฝ่าย ดังความต่อไปนี้:

"1. ทหาร ถูกข้อจำกัดห้าม ในเรื่อง การบริหารประเทศ มาตั้งแต่ปี ค.ศ. 1949

2. นั่นก็คือ The Geneva Conventions, 1949 ผมใช้คำว่า "Conventions" เป็น พหูพจน์ ในที่นี้ มีความหมาย ถึง The Geneva Convention , 1949 ทั้ง 4 ฉบับ

3. ขอให้คนไทย ผู้ใฝ่รู้ ไปดาวน์โหลดมาดูได้ ทั้ง 4 ฉบับ

4. โดยเฉพาะอย่างยิ่ง The Fourth Geneva Convention, 1949 ได้บัญญัติ ห้ามไว้ โดยแน่ชัด โดยบัญญัติวลีที่ว่า ["Military Necessity"] ลงไป ในสนธิสัญญา

5. ซึ่งแปลว่า "ความจำเป็น ในทางการทหาร" ไม่ใช่ว่า "เป็นทหาร" แล้วจะทำอะไร? ได้ตามใจชอบ"

การกล่าวอ้างว่า ข้อตกลงในระหว่างประเทศ ใช้บังคับ กับ ประเทศไทยของ เราไม่ได้ จึงเกิด การรัฐประหาร เป็นจำนวนเกินกว่าสิบครั้งขึ้นไป ต้องทำฉันใด?

นี่คือ คำตอบของ ผมเท่าที่ สามารถ ควักเอา ออกจาก มันสมองของ ผมมาตอบท่าน แบบสดๆ ได้ ดังมีความดังนี้:

"1. ที่เขา อ้างกันว่า "การรัฐประหาร ยึดอำนาจ กับ ปฏิวัติ ยึดอำนาจ" เป็นคนละ เรื่องกัน อย่าใช้ถ้อยคำ นี้ปนกัน หรือ สลับกัน ไปมา เดี๋ยวจะเกิด การสับสน ในการใช้ภาษา

2. "ปฏิวัติ หมายถึง การพลิกระบบ หรือ ระบอบในการปกครอง" แต่ "การรัฐประหาร ยึดอำนาจ หมายถึง การไป ยื้อยุด เอา อำนาจมาจาก รัฐบาล ที่ชอบด้วยกฎหมาย

3. รัฐบาลที่ว่า จะมาจากการเลือกตั้ง โดยประชาชน หรือ ที่มิใช่มา โดยการเลือกของ ประชาชน ก็ตาม "

4. ซึ่งถ้อยคำ ที่ใช้ในภาษาอังกฤษ ปน ฝรั่งเศส ก็ คือ คำว่า "Coup d' Etat" อ่านว่า "คูเดย์ต้าร์"

5. คำๆนี้ หากจะค้นคว้า แบบถอยหลัง ไปราวๆ สัก "ร้อยกว่าปีที่แล้ว" นิยมใช้กันในกลุ่มประเทศ อเมริกากลาง และ อเมริกาใต้" ภายหลังจากการปลดปล่อยของ เสปญ และ/หรือ โปรตุเกส เจ้าอาณานิคม"

6. คนในอเมริกากลาง และ คนในอเมริกาใต้ ในวันนั้น ก็มีฐานะ ความเป็นอยู่ และ การอบรมบ่ม นิสสัย ก็คล้าย หรือ เกือบเหมือน คน หรือ ประชาชน ในประเทศไทย ในวันนี้

7. นั่นคือ ตัวตัดสิน ในปัญหาของ การลดความขัดแย้ง ทางความคิด ก็คือ ผู้คน ต้องได้รับการศึกษา เพื่อพัฒนา สมองให้มากๆ

8. ระบบการศึกษา ในกลุ่มประเทศ ในอเมริกากลาง และ กลุ่มประเทศ ในอเมริกาใต้ ในวันนี้ ดีกว่า เมื่อ 50 - 70 ปีที่แล้ว ด้วยอยู่ใกล้กับ สหรัฐอเมริกา ประเทศ ที่เจริญไปด้วย ความรู้ทางประชาธิปไตย

9. คน หรือ ประชาชน ในกลุ่มประเทศ ในอเมริกากลาง และ กลุ่มประเทศ ในอเมริกาใต้ เมื่อไม่ได้รับ การศึกษาที่ดี ในประเทศของ ตนเอง ก็จะ ดั้นด้น ไปศึกษา ในประเทศสหรัฐอเมริกา จนสำเร็จ

10. คน ที่สำเร็จการศึกษา ในสหรัฐฯราวๆ 50 % - 70 % เดินทางกลับ ไป พัฒนา บ้านเกิดเมืองนอนของ ตนเอง วันนี้ เรา จึงพบเห็น การรัฐประหาร เพื่อยึดอำนาจจาก รัฐบาล ในกลุ่มประเทศ ในอเมริกากลาง และ ในกลุ่มประเทศ ในอเมริกาใต้ มีน้อยมาก หรือเกือบ ไม่มี

11. ในปัจจุบัน และ กลุ่ม ที่ยึดอำนาจ เขา ก็จะเรียกกัน ในภาษากฎหมาย ที่มีรากศัพท์ มาจาก ภาษาเสปญว่า "junta" อ่านว่า "ฮุนต้า" ซึ่ง ก็คือ "กลุ่มคน ที่จับยึดอำนาจรัฐ ไปใช้ โดยไม่ชอบ ด้วยกฎหมาย"

12. การที่มีกลุ่มคน กลุ่มหนึ่ง มาทำการรัฐประหาร และ คนส่วนใหญ่ ในประเทศ ไม่หือ ไม่อือ ไม่หมายความว่า "ทุกๆคนรับรอง การยึดอำนาจว่า ชอบด้วยกฎหมาย แต่อย่างใด

13. Junta ก็ยังเป็น Junta วันยังค่ำ คืน ยังรุ่ง เปรียบได้กับ การ [งดใช้สิทธิ ในการออกเสียง หรือ Abstention ไม่หมายความว่า ผู้ใช้สิทธิ ในการงดออกเสียง ยินยอมด้วย กับ มติ ในการออกเสียง ในมตินั้นๆ อย่างใด อย่างหนึ่ง]".

ดังนั้น เมื่อเกิดการกล่าวอ้างว่า ข้อตกลงในระหว่างประเทศ ใช้บังคับ กับ ประเทศไทยของ เราไม่ได้ จึงเกิด การรัฐประหาร เป็น จำนวนเกินกว่าสิบครั้งขึ้นไป ต้องทำฉันใด?

"1. สำหรับในคำถามในประเด็นที่สอง ที่ท่าน ถาม ผมมาว่า ในประเทศไทย เมื่อ มีการยึดอำนาจมา หลายๆครั้ง และ ก็มี กฎข้อห้าม บัญญัติไว้ เป็น ข้อตกลง ในระหว่างประเทศ เมื่อทำอะไรๆ กับ กลุ่ม ที่ยึดอำนาจไม่ได้ จึงใช้กับ ประเทศเรา ไม่ได้ นั้น หรือ ใช้ กับ ประเทศไทย ไม่ได้

2. ตรงนี้ผม ขอเห็นต่างน่ะ ครับ คุณ ต้องหันไปดูรอบๆ ตัว เราเอง คนไทย เป็น คนรัก และ ใฝ่ ในสันติ และ ไม่หือ ไม่อือ เอง

3. ซึ่งการ ที่คนไทย ที่เป็นคนส่วนใหญ่ ในประเทศ อาจใช้ สิทธิ เขาได้ โดยสงบ และ โดยสันติ แต่เขา ก็ไม่ใช้ สิทธินั้นเอง

4. จึงเป็น การเปรียบเทียบ ให้ ท่านทั้งหลาย ได้เห็น ได้เรียนรู้ ด้วยประสบการณ์ของ ตัวท่านผู้อ่านทั้งหลายเอง ว่า

5. [ซึ่งเปรียบเหมือน การใช้สิทธิ งดออกเสียง ในมติใดๆ หรือ Abstention ฉันใด ก็ ฉันนั้น]

6. ก็ไม่หมายความว่า ความผิด ที่่เกิดขึ้นมาแล้ว ในอดีต ไม่เป็นความผิดต่อไป ความผิดนั้น ก็ยังคงเป็น ความผิด ตามกฎหมายระหว่างประเทศ

7. อยู่ในประเภท ไม่มีอายุความ ที่จะนับ ซึ่งหมายความว่า เรา ซึ่งเป็น คนไทย สามารถ หยิบยก ขึ้นมา ดำเนินคดี ได้เสมอ เมื่อเวลา ที่เหมาะสม มาถึง

8.เมื่อเกิด (สนธิสัญญา) ว่าด้วยการขจัด หรือ ปราบปราม การคอร์รัปชั่น ในปี ค.ศ.2003หรือ Convention against Corruption, 2003 การจับ ยึดเอา อำนาจรัฐ ไปใช้ โดยมิชอบ เป็น การคอร์รัปชั่น อย่างหนึ่ง หรือ เป็น การอันไม่ชอบ ด้วย กฎหมายระหว่างประเทศ อย่างหนึ่ง

9. ที่ประเทศไทย ได้ไปประกาศ ให้สัตยาบัน ต่อ สนธิสัญญาฉบับนี้แล้ว ในวันที่ 1 มีนาคม ปี พ.ศ. 2554 หรือ ปี ค.ศ. 2011

10. วันนี้ เราจึงเห็น และ รับรู้เอาได้ว่า ทั้ง สหรัฐอเมริกา บีบ และ EU บีบ เราอย่างรุนแรง ทางเศรษฐกิจ และ การเงิน การทอง

11. เรา จะถูกบีบ แรงขึ้นเรื่อยๆ โดยที่เรา จะไปโต้แย้ง เขา ก็ไม่ได้ และ มาตรการ ทางกฎหมาย ที่เป็น มาตรการ ในการบีบ จะรุนแรงขึ้น ไปเรื่อยๆ

12. จนถึงขั้น Embargo (งดเว้น ไม่คบค้า สมาคมด้วย) เลยไปจนถึง มาตรการปิดอ่าว (Quarantine) และ No Fly Zone (ห้ามอากาศยาน บินขึ้น ลง และ ใช้ชนวนอากาศ ที่อยู่เหนือประเทศตนเอง) และ จะเป็นขั้นๆ ใน มาตรการบีบของ ชาติมหาอำนาจ ที่เจริญแล้ว และ องค์การสหประชาชาติ

13. จนกว่า คณะ คสช. จะยอมปล่อย อำนาจ (สิทธิ และ หน้าที่ ในระบอบประชาธิปไตย) คืนให้แก่ ประชาชน คนไทย

14. เราจึงจะกล่าวว่า ข้อตกลง ในระหว่างประเทศ ใช้บังคับ ประเทศไทย ไม่ได้ จึงเป็นเรื่อง ที่ไม่น่า ที่จะถูกต้อง เท่าใดนัก หรือ เราไม่สามารถพูดได้ แบบเต็มปากเต็มคำของ เรา เองนัก ในเรื่องนี้อย่างใด"

ผู้บริหารที่มาจากรัฐประหาร ทั้งหลาย ในประเทศนี้ จงอย่ากระหยิ่ม ยิ้มย่อง ประธานาธิบดีของ สหรัฐอเเมริกา ที่พึ่งได้รับ การเลือกตั้ง จาก มหาชนชาวอเมริกัน มาหยกๆ คือ Mr. Donald Trump หรือ นาย ทรั๊มพ์ คนนี้แหละ ที่จะเดินเข้ามาจัดการเรื่อง ต่างๆ ที่่ได้เกิดขึ้น กับ ประเทศไทย ในอดีต จวบมา จน ถึงเวลา ในปัจจุบัน จากที่ทำผิดๆ เอาไว้ ให้กลายเป็น เรื่องที่ถูกต้อง ในสายตาของ นานาชาติ และ ชาติ ในซีกโลกตะวันตก

การเมืองประเทศไทย นับแต่ ปฏิวัติ 2475 มีปัญหาการสืบเนื่องพัฒนาการของระบอบประชาธิปไตยไทยอันเนื่องมาจากแนวคิดระบบอำนาจนิยมอมาตยาธิปไตยของทหารไทย เป็นเหตุให้เกิดรัฐประหารบ่อยครั้งเฉลี่ยทุก 4 ปีโดยคณะทหารยึดอำนาจรัฐบาลที่มาจากการเลือกตั้งในระบอบประชาธิปไตย ซึ่งรัฐประหาร 2557 ส่งผลความน่าเชื่อถือของนานาประเทศต่อไทยเป็นอย่างมาก มีผลกระทบในด้านการเมือง เศรษฐกิจ สังคม ของประเทศไทย

ความรู้ของพระราชาเพื่อประชาชน

2016-11-02T19:00:00.000+07:00

ศาสตร์หรือความรู้ของพระราชาเพื่อประชาชนคิอ"ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง"เพื่อสร้างพลานุภาพให้ประชาชนร่วมใจ ร่วมคิด ร่วมทำ ร่วมพัฒนาชาติแผ่นดินไทยและต่อสู้เอาชนะความยากจน ซึ่งเป็นมรดกจากพระปรีชาญาณอันยิ่งใหญ์ ไม่เพียงแต่เป็นการสร้างแนวทางปฏิบัติ ตามปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงให้แก่ชาวไทยและประเทศไทยแต่เป็นความรู้ให้แก่คนทั้งโลก ที่ในหลวงรัชกาลที่9 พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชได้ทรงทิ้งไว้เป็นทุนทางปัญญาในการพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืนโดยสร้างครอบครัวให้แข็งแกร่ง สังคมเป็นปึกแผ่น มีหลักประกันความมั่นคง เป็นต้นทุนให้ประชาชนไทยและประเทศไทย

ระบบความรู้ตามแนวทางปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง อันเนื่องมาจากพระราชดำริฯ สามารถสร้างพลานุภาพของประชาชน เป็นการบูรณาการความรู้แนวทางสายกลางตามหลักธรรมพระพุทธศาสนา เข้ากับการเมือง เศรษฐกิจ สังคม ศาสนา วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี่ ด้วยการศึกษาและประสบการณ์ สำรวจค้นคว้าวิเคราะห์วิจัยทดลองสรุปผลเป็นแนวทางปฏิบัติด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ไม่มีที่ใดที่ไม่มีรอยบาทของพระองค์ไม่ได้ผ่านไปในแผ่นดิน เป้าหมายคือการสร้างชาติแผ่นดินไทยและทำสงครามกับความยากจนของประชาชน แนวปฏิบัติตามปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียง มี 2 แนวทาง คือ 1)แนวทางปฏิบัติสำหรับนอกภาคเกษตร 2)แนวทางปฏิบัติสำหรับเกษตรกร บนหลักการพึ่งตนเอง 5 ประการ ได้แก่

1.ด้านจิตใจ คำนึงถึงประโยชน์ส่วนรวมเป็นที่ตั้ง มีจิตสำนึกที่ดี ประนีประนอม เพื่อชาติบ้านเมือง
2.ด้านสังคม ตั้งอยู่บนพื้นฐานของเมตตาธรรม ช่วยเหลือเกื้อกูลซึ่งกันและกันและสร้างเครือข่ายชุมชนเข้มแข็ง มีอิสระ ให้สามารถพึ่งพาตนเอง
3.ด้านทรัพยากรธรรมขาติและสิ่งแวดล้อม ยึดอยู่บนหลักการของความยั่งยืน ให้มีการจัดการอย่างฉลาด และหาทางเพิ่มมูลค่า
4.ด้านเทคโนโลยีควรพัฒนาเทคโนโลยีจากภูมิปัญญาชาวบ้าน เลือกใช้เทคโนโลยีทันสมัยให้สอดคล้องกับความต้องการและสภาพแวดล้อมของประเทศ
5.ด้านเศรษฐกิจ ยึดหลักพออยู่พอกินพอใช้ แล้วจึงคิดหาทางเพิ่มรายได้แบบค่อยเป็นค่อยไปหลีกเลี่ยงการก่อหนี้ที่ไม่มีผลคุ้มค่าพยายามลดความเสี่ยงด้านต่างๆ

แนวทางปฏิบัติสำหรับคนทั่วไป เป็นแนวทางดำเนินชีวิต ก่อให้เกิดประโยชน์แก่ตนเอง สังคม และประเทศ สรุปโดยสังเขป มี 5 ประการ ดังนี้
1.รู้รักสามัคคี ละเลิกการแก่งแย่งผลประโยชน์ และแข่งขันทางการค้าประกอบอาชีพแบบต่อสู้กันอย่างรุนแรง ปฏิบัติตามกฏระเบียบในสังคม
2.ยึดความประหยัด ลดค่าใช้จ่ายเรื่องที่ไม่จำเป็น มีความมัธยัสถ์ละทิ้งสิ่งฟุ่มเฟือยต่างๆ สร้างมูลค่าเพิ่ม
3.ยึดถืออาชีพสุจริต ประกอบอาชีพด้วยความถูกต้องสุจริต แม้จะตกอยู่ภาวะขาดแคลนในการดำรงชีพ
4.ใฝ่หาความรู้เพิ่มเติม เพื่อให้เกิดมีรายได้เพิ่มขึ้นในการประกอบอาชีพเพื่อความมั่นคงของครอบครัว
5.ปฏิบัติตนเป็นคนดี ประพฤติตนในแนวทางที่ดี เคารพและปฏิบัติตามกฏหมาย ลดละเลิกสิ่งชั่วหรืออบายมุขให้หมดสิ้นไป

พระองค์ทรงสอนประชาชนให้ "รู้รักสามัคคี ยึดถือประหยัด มีอาชีพสุจริต ใฝ่หาความรู้ ปฏิบัติตนเป็นคนดี"เพื่อนำประเทศไทยไปสู่การพัฒนาแบบยั่งยืนทั้งในด้านการเมืองเศรษฐกิจและสังคมของประเทศไทย นับว่าพระองค์ทรงมีพระอัจฉริยภาพยิ่ง สหประชาชาติจึงได้ขนานนามพระองค์อย่างยิ่งใหญ่ว่า กษัตริย์ของโลก(KING OF THE WORLD)

รัฐบาลไทยและประชาชนไทยจักต้องมุ่งมั่นสืบสานยึดถือตามศาสตร์หรือความรู้ของพระราชาซึ่งเป็นพระราชปณิธาณยิ่งใหญ่ของในหลวงรัชกาลที่ 9 เพื่อสร้างชาติสร้างแผ่นดินไทย ต่อสู่กับความยากจนของประชาชน ทำนุบำรุงอุปถัมภ์พระพุทธศาสนา ไปสู่เป้าหมายให้ประเทศเป็นปึกแผ่น พระุพุทธศาสนามั่นคง ประชาชนมีความอยู่ดีกินดีผาสุกในการดำรงชีวิต และความเจริญก้าวหน้ารุ่งเรืองของประเทศไทย

ขอฝันใฝ่ในฝันอันเหลือเชื่อ ขอสู้ศึกทุกเมื่อไม่หวั่นไหว ขอทนทุกข์รุกโรมโหมกายใจ ขอฝ่าฟันผองภัยด้วยใจทนง...ความฝันอันสูงสุดพระชาของโลก

ปรัชญาเศรษฐกิจพอเพียงเป็นศาสตร์หรือความรู้ของพระราชเพื่อประขาชนในการที่รัฐบาลทำสงครามกับความยากจนของประชาชน ในการบริหารพัฒนาประเทศอย่างยั่งยืนด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม ในปัจจุบันและอนาคตของประเทศไทย

เหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับการเมืองประเทศไทย

2016-10-15T11:36:00.000+07:00

เหตุการณ์สำคัญเกี่ยวกับการเมืองประเทศไทย ในวันที่ 13 ตุลาคม 2559 เวลา 19.00 น.รัฐบาลไทยโดยพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา นายกรัฐมนตรีได้แถลงการณ์ต่อประชาชนว่า "พระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช พระมหากษัตริย์รัชกาลที่ 9 แห่งราชอาณาจักรไทย ได้เสด็จสวรรคตเมื่อวันพฤหัสบดีที่ 13 ตุลาคม 2559 เวลา 15.52 นั้น โดยที่ทรงแต่งตั้งพระรัชทายาทไว้ตามกฎมณเฑียรบาลว่าด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ 2467 ตามประกาศสถาปนาสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชสยามมกุฏราชกุมาร ลงวันที่ 28 ธันวาคม 2515 ไว้แล้ว รัฐบาลไทยจึงได้กราบบังคมทูลเชิญ สมเด็จพระบรมโอรสาธิราช เจ้าฟ้ามหาวชิราลงกรณฯ สยามมกุฎราชกุมาร เสด็จขึ้นเถลิงถวัลยราชสมบัติเป็นพระมหากษัตริย์พระองค์ใหม่ แห่งพระบรมมหาราชจักรีวงศ์สืบไป บัดนี้ ได้สิ้นสุดรัชสมัยของสมเด็จพระภัทรมหาราชแล้ว ขอสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลใหม่ ทรงพระเจริญ" พระองค์ทรงเป็นพ่อของแผ่นดิน ช่างโศกสลดในใจของชาวไทย

ประเทศไทยเริ่มรัชสมัยรัชกาลใหม่ ที่ 10 ตั้งแต่ 13 ตุลาคม 2559 จะเรียกพระนามเดิมสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชสยามมกุฏราชกุมารไม่ได้แล้ว เรียกพระนามว่า "สมเด็จพระเจ้าอยู่หัววชิราลงกรณ์"หลังจากเสร็จสิ้นพิธีพระราชทานเพลิงพระบรมศพสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในพระบรมโกศ ในระยะเวลา 1 ปี จะมีพระราชพิธีราชาภิเษกครองราชย์สืบสันตติวงศ์ของสมเด็จพระเจ้าอยู่หัววชิราลงกรณ์ เฉลิมพระนามว่า "พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัววชิราลงกรณ์"..... ตามที่พระองค์ได้ทรงตรัสอธิบายความต่อนายกรัฐมนตรี ว่า" กรณีของรัชกาลที่ 9 เป็นตัวอย่าง ท่านขึ้นเป็นสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ลงพระปรมาภิไธยในทุกอย่างได้เบ็ดเสร็จในวันที่รัชกาลที่ 8 สวรรคต พอสามทุ่มท่านก็เป็นพระมหากษัตริย์ และวันนั้นก็นับเป็นวันที่ 1 ปีที่ 1 ของรัชกาล แต่ต้องเรียกท่านว่า "สมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ไม่ให้เรียกว่า พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว" ท่านเป็นพระมหากษัตริย์.... แล้วท่านก็กลับไปเรียนต่อ ผ่านไป 4 ปี ท่านศึกษาจบและเสด็จกลับประเทศไทย จึงมีการถวายพระเพลิง จากนั้น ตามด้วยการมีพิธีบรมราชาภิเษก ในวันที่ 5 พฤษภาคม 2493 หรือที่เรียกว่า วันฉัตรมงคล และถือเป็นพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวตั้งแต่บัดนั้น ความเป็นจริงเราบอกว่า ทรงครองราชย์ 70 ปี เราไม่เคยนับจากวันที่ 5 พฤษภาคม 2493 แต่เรานับจากวันที่ 1 ปีที่ 1 ซึ่งก็คือ 9 มิถุนายน 2489........ เพราะฉะนั้น ในกรณีของสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวพระองค์ใหม่(คือพระองค์)ก็จะเกิดตามหลักเดียวกัน"

มันเป็นหน้าที่รับผิดชอบของรัฐบาลที่จะต้องรู้และรับสนองตามพระราชดำรัสฯปฏิบัติให้ถูกต้องโปร่งใสตามกฏมณเฑียรบาล รัฐธรรมนูญ ราชประเพณี.....กรณีไม่รับสนองพระดำรัสฯถือว่าเป็นอะไร?

ในวงการเมืองประเทศไทยเป็นที่ทราบดีของประชาชนว่า สมเด็จพระบรมโอรสาธิราชสยามมกูราชกุมาร พระองค์ทรงมีแนวคิดแนวโน้มการเมืองในระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภามีพระมหากษัตริย์เป็นประมุบ ต่างจากกลุ่มเชื้อพระวงศ์และกลุ่มอำนาจและกลุมทุนและกลุ่มการเมืองอนุรักษ์นิยมที่ยึดมั่นในระบอบอำนาจนิยมอมาตยาธิปไตย ทำให้มีปัญหาเห็นต่างและขัดแย้งในเชิงอำนาจการปกครอง ส่งผลต่อการเมืองในอนาคตของประเทศไทย

การสืบราชสันตติวงศ์ของสมเด็จพระบรมโอรสาธิราชสยามมกุฏราชกุมารในฐานะองค์รัชทาบาทสมบูณ์ตามกฏมณเฑียรบาลว่าด้วยการสืบสันตติวงศ์2467 การขึ้นครองราชย์ของสมเด็จพระเข้าอยู่หัวพระองค์ใหม่สมบูรณ์ตามกฏมณเฑียรบาล ว่าด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ 2467 ประกอบกับ มาตรา 23 แห่ง รธน.2550 ประกอบกับรัฐธรรนูญชั่วคราว; 2557 ในกรณีนี้ศักดิ์ของกฏหมายตามกฏมณเฑียรบาล ว่าด้วยการสืบราชสันตติวงศ์ 2467 ซึ่งเป็นราชประเพณีที่มีมาแต่โบราณ ย่อมเหนือกว่ารัฐธรรมนูญชั่วคราว2557 ประกอบรัฐธรรมนูญ 2550 กรณีที่อาจมีบทบัญญัติบางส่วนขัดต่อโบราณราชประเพณี

รัฐธรรมนูญของประเทศไทย ฉบับที่สมบูรณ์ และ โลก ยอมรับ กับ เรา ในการโหวต ในคณะ ILC หรือ International Law Commission ของ องค์การสหประชาชาติ คือ "รัฐธรรมนูญ ฉบับประกาศ และ บังคับใช้ ในวันที่ ๒๔ มิถุนายน พ.ศ. ๒๔๗๕ หรือ ปี ค.ศ. 1932" ที่มีเสียงโหวตจาก "คณะกรรมาธิการคณะนี้ ที่มีอยู่ ๕ คน ด้วยคะแนนเสียง ๕ ต่อ ๐" เป็นเอกฉันท์ รัฐธรรมนูญในฉบับต่อๆมา ไม่ใช่รัฐธรรมนูญ แม้จะเรียกตัวเองว่า "รัฐธรรมนูญ ก็ไม่ใช่ รัฐธรรมนูญ" เพราะล้วนแล้วแต่ มีบทบัญญัติ ที่ไปขัดกับ Grand Norms ที่ประกาศเอาไว้ ในเวลาเริ่มแรก ที่ระบอบประขาธิปไตย เกิดการลงหลักปักฐานลง ในประเทศนี้ รัฐธรรมนูญ นั้น เป็นเพียงเครื่องมือของ ระบอบในการปกครอง หรือ Regime เท่านั้น

การเปลี่ยแผ่นดินใหม่ส่งผลการเมืองประเทศไทย เป็นที่คาดหวังของประชาชนว่า เป็นอรุณรุ่่งแท้จริงของการเมืองระบอบประชาธิปไตยในประเทศไทย และได้มีคำทำนายของโหราจารย์โบราณว่าเริ่มรัชสมัยรัชกาลที่10 ชาวศิวิไลซ์ ประชาผาสุก ประเทศรุ่งเรือง

การเมืองประเทศไทยในโลกศตวรรษที่21

2016-10-12T00:14:00.000+07:00

การเมืองประเทศไทยในศตวรรษที่21จะเป็นอย่างไร ในโลกยุคโลกาภิวัตน์ไร้พรมแดน ศตวรรษแห่งความเปลี่ยนแปลง ยุคคนรุ่นใหม่ มีค่านิยมเป็นสากลคือค่านิยมประชาธิปไตย ส่งต่อถ่ายทอดความคิดและค่านิยมสากลผ่านการติดต่อสื่อสารไร้พรมแดนโดยสื่อสังคมออนไลน์(Social Media) ซึ่งจะให้ความสำคัญกับสิทธิ เสรีภาพ เสมอภาค ภราครภาพของประชาชน ในการเมืองระบอบประชาธิปไคย

แต่ปรากฏการณ์แห่งยุคสมัยในประเทศไทยหาได้เป็นเช่นนั้นไม่ ความขัดแย้งทางการเมืองของฝ่ายอมาตยาธิปไตยกับฝ่ายประชาธิปไตยเพราะการเมืองคืออำนาจและผลประโยชน์ ฝ่ายใดชนะฝ่ายนั้นได้เป็นรัฐบาลมีอำนาจบริหารประเทศและบริหารจัดการทรัพยากรของประเทศอีกฝ่ายย่อมเสียอำนาจและผลประโยชน์ในการบริหารประเทศและบริหารจัดการทรัพยากรของประเทศ ฝ่ายอมาตย์ไม่มีทีท่าจะยุติหรือลอมชอมกับฝ่ายประชาชนแต่กลับยับยั้งพร้อมขัดขวางการพัฒนาการเปลี่ยนแปลงไปสู่ระบอบการเมืองประชาธิปไตยที่มีรัฐบาลของประชาชน โดยประชาชน เพื่อประชาชนโดยการรัฐประหารของคณะทหาร 2549 และ 2557 ยึดอำนาจจากรัฐบาลฝ่ายประชาธิปไตย ที่มาจากการเลือกตั้งของประชาชนในระบอบประชาธิปไตย ซึ่งเป็นการเข้าควบคุมอำนาจตั้งรัฐบาลบริหารประเทศตามระบอบอำนาจนิยมอมาตยาธิปไตย ล้มล้างอำนาจอธิปไตยของประชาชน และละเมิดสิทธิ เสรีภาพ เสมอภาค ภราครภาพของประชาชน ตามปฎิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนของสหประชาชาติ เป็นวิกฤตการเมืองประเทศไทยภายใต้อำนาจนิยมโลกาภิวัตน์ ร่างรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2559 ที่จะประกาศใช้เป็นกฏหมายในไม่ช้านี้ การออกแบบโครงสร้างการเมืองการปกครอง เป็นรูปแบบผสมของระบอบอมาตยาธิปไตยกับระบอบประชาธิปไตยเพื่อการรักษาอำนาจและผลประโยชน์ และการควบคุมอำนาจบริหารประเทศของฝ่ายอมาตยาธิปไตย สถานการณ์ทางการเมืองในขณะนี้ มองไม่เห็นภาพและทิศทางในอนาคต ในการพัฒนาการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม ในระบอบประชาธิปไตยของไทย

มองภาพย้อนหลังการเมืองประเทศไทยศตวรรษที่20 ยุคคนรุ่นเก่าในช่วง 14 ตุลาคม 2516 และ6 ตุลาคม 2519 ที่ผ่านเป็นการต่อสู้เรียกร้องการเมืองระบอบประชาธิปไตย ที่มีรัฐบาลของประชาชน โดยประชาชน เพื่อประชาชน กำลังจะเปลี่ยนผ่านไปตามการเคลื่อนตัวของกาลเวลาสู่ศตวรรษที่21 ย่อมเป็นภาระของคนรุนใหม่มิอาจหลีกเลี่ยงได้อย่างใด

การเมืองของคนรุ่นใหม่ในประเทศไทย นักศึกษาและประชาชนได้แสดงอออกทางการเมือง ด้วยวิธีสันติไร้ความรุนแรงเป็นการยับยั้งความรุนแรงโดยไร้ความรุนแรง เพื่อเรียกร้องสิทธิเสรีภาพเสมอภาคและภราดรภาพ ในทางการเมืองระบอบประชาธิปไตย เป็นพลานุภาพของประชาชนคือปรากฏการณ์ คลื่นลูกใหม่ทะยอยไล่คลื่นลูกแรก

การเรียนรู้เป็นกระบวนการนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในยุคโลกาภิวัตน์ การบูรณาการความรู้ไปประยุกต์ใช้อย่างมีวิสัยทัศน์ ด้วยการมีทิศทางและเป้าหมาย ยุทธศาสตร์และยุทธวิธี แนวทางปฏิบติ จงใช้ปัญญาความรู้ รู้ว่าอะไรควร รู้อะไรไม่ควร ในการถ่ายทอดความคิดและค่านิยมสากลแบบประชาธิปไตยในประเทศไทยต่อชาวโลก

คลื่นลูกใหม่ทะยอยไล่คลื่นลูกแรก คนรุ่นเก่าต่างใกล้ถึงคราอาทิตย์อัศดงลาลับจากโลก กลับไปสู่ความว่างเปล่าที่ทุกคนต้องเดินทางไปสู่จุดสุดท้ายในชีวิต ไม่มีงานเลี้ยงใดที่ไม่มีวันเลิกลา ถึงเวลาต่างก็ต้องจากกันไป ย่อมมีคนรุ่นใหม่สืบสานต่อเจตนารมณ์เสรีชนตามปรากฏการณ์แห่งยุคสมัยทางการเมืองในประเทศไทย

การถ่ายถอดส่งต่อความคิดให้คนรุ่นใหม่ วิถีเสรีชน มีวิญญาณเสรีและค่านิยมสากล ใช้ปัญญาความรู้ ปณิธานเสียสละ รวมใจปวงประชา ดำรงเป้าหมาย มุ่งมั่นประชาธิปไตย

โลกการเมืองประเทศไทย เป็นดังสังคมไทยก็มิอาจหลีกเลี่บงได้เช่นเดียวกับมนุษย์ สังคมโลกเป็นสังคมแห่งความรู้มีการเปลี่ยนแปลงตามกฏวิวัฒนาการ คือความเป็นอนิจจังของสังคมสรรพสิ่งย่อมแปรเปลี่ยนไม่สิ้นสุดตามกฏแห่งจักรวาล กาลเวลาเท่านั้นที่เป็นอมตะนิรันดร์

ประเทศไทย การเมืองภายใต้อำนาจนิยมโลกาภิวัตน์ (2)

2016-10-11T00:45:00.001+07:00

การเมืองประเทศไทย ภายใต้อำนาจนิยมโลกาภิว้ตน์ วิเคราะห์ในเชิงรัฐศาสตร์ เราไม่อาจปฏิเสธได้ว่าฝ่ายอำนาจนิยมอมาตยาธิปไตย "ผูกขาดรักชาติคือควบคุมอำนาจ" ในการบริหารประเทศ เกิด"วงจรรัฐประหาร"ไม่สิ้นสุดเป็นเหตุแห่งการบั่นทอนเสถียรภาพและความมั่นคงการเมือง เศรษฐกิจและสังคม ตลอดจนความปรองดองสมานฉันท์ในประเทศ ส่งผลกระทบต่อความเป็นอยู่และความผาสุกของประชาชน

สังคมการเมืองประเทศไทย นับตั้งแต่รัฐประหาร 2549 และ 2557 จากปรากฏการณ์แห่งยุคสมัยวิกฤตความขัดแย้งทางการเมืองภายใต้ระบบอำนาจนิยม สังคมไทยมีปัญหาความเหลื่อมล้ำทางชนชั้น ปัญหาความยุติธรรมตามกฏหมาย ปัญหาความปรองดองสมานฉันท์ หลังจากรัฐประหารปัญหาดังกล่าวไม่ลดลงหรือหมดสิ้นไปกลับมีมากขึ้น ซึ่งทำให้มีการกีดกันทางชนชั้น ในการเข้าสู่อำนาจทางการเมืองของพรรคการเมืองฝ่ายประชาธิปไตย โดยมีวาทกรรมที่ไม่พัฒนาว่า "คนไทยไม่พร้อมขาดความรู้และนักการเมืองเข้ามาโกง" เป็นข้ออ้างกีดกันทางการเมืองและปฏิเสธอำนาจอธิปไตยของประชาชนในระบอบประชาธิปไตยโดยการออกแบบสร้างกฏเกณฑ์ตั้งนายกรัฐมนตรีและอื่นๆและตั้งองค์กรอิสระใช้อำนาจในการควบคุมฝ่ายบริหารไว้ในบทบัญญัติ ร่างรัฐธรรมนูญ 2559 ซึ่งเป็นการผิดหลักดุลแห่งอำนาจตามปรัชญาและทฤษฎีการเมืองประชาธิปไตย เป็นเหตุให้เกิดปัญหาการพัฒนาการเมืองในระบอบประชาธิปไตยของไทย แท้จริงแล้วความรู้หาสำคัญไม่แต่"จิตวิญญาณเสรีประชาธิปไตย"ของประชาชนเป็นสิ่งสำคัญยิ่งคือพื้นฐานของการเมืองในระบอบประชาธิปไตย

การเมืองเป็นเรื่องอำนาจและผลประโยชน์ ฝ่ายใดกุมอำนาจทางการเมืองเป็นรัฐบาลบริหารประเทศ ย่อมมีอำนาจในการบริหารอำนาจและผลประโยชน์ และจัดสรรทรัพยากร เมื่อฝ่ายใดมีอำนาจเป็นรัฐบาลอีกฝ่ายย่อมเสียผลประโยชน์ การแก้ไขสถานการณ์แห่งความขัดแย้งทางการเมืองในประเทศไทยในขณะนี่มีแต่สร้างความปรองดองสมานฉันท์และยอมรับอำนาจอธิปไตยปวงชน เป็นการเชื่อมโยงจิตวิญญาณเก่ากับจิตวิญาณใหม่รวมเป็นจิตวิญญานแห่งยุคสมัย คือการเมืองระบอบประชาธิปไตยสากลแบบรัฐสภามีกษัตริย์เป็นประมุข

เพลโตกล่าวไว้ว่า "การเมืองเป็นเรื่องสกปรก" อธิบายได้ว่าการชิงอำนาจทางการเมืองที่ไม่คำนึงถึงวิธีการอันชอบธรรม เพียงเพื่อให้ได้อำนาจทางการเมือง ซึ่งมาเคียเวลลี่ได้อธิบายต่อว่าการได้มาซึ่งอำนาจวิธีการไม่สำคัญเท่าเป้าหมายคืออำนาจและผลประโยชน์

สังคมไทยย่อมแปรเปลี่ยนไปตามกาลและการเมืองย่อมเปลี่ยนไปตามความเป็นอนิจจังของสังคมอมาตยาธิปไตยไทยก็ไม่อาจปฏิเสธสัจจธรรมทางการเมืองได้แต่อย่างใด

ประเทศไทย การเมืองภายใต้อำนาจนิยมโลกาภิวัตน์

2016-10-10T12:06:00.001+07:00

ประเทศไทย การเมืองยุคโลกาภิวัตน์ ภายใต้ระบบอำนาจนิยมอมาตยาธิปไตย โครงสร้างการปกครองประเทศไทย ประกอบด้วย คณะกรรมการยุทธศาตร์แห่งชาติ(....คสช.) มีอำนาจควบคุมรัฐบาลฝ่ายบริหารและรัฐสภาฝ่ายนิติบัญญัติ ที่วุฒิสภามาจากการแต่งตั้งและสภาผุ้แทนราษฏรจากเลือกตั้งของประชาชน ตามร่างรัฐธรรมนูญ 2529

การออกแบบการเมืองการปกครองประเทศไทย ตามบทบัญญัติที่กำหนดไว้ในร่างรัฐธรรมนูญ 2559 ซึ่งเป็นการนำเอารูปแบบการปกครองของประเทศในระบอบคอมมิวนิสต์ไม่เต็มรูปแบบ มาประยุกต์ใช้กับประเทศไทยเพื่อผูกขาดการควบคุมอำนาจการเมือง หาใช่ใช้รูปแบบการจัดการด้านเศรษฐกิจและสังคมของประเทศคอมมิวนิสต์มาใช้เพื่อลดความเหลื่อมล้ำทางชนชั้นและความเอาเปรียบทางเศรษฐกิจก็หาไม่ ประชาชน ก็ยัง "โง่จนเจ็บ" สังคมยังเหลื่อมล้ำ คนร่ำรวยก็ยิ่งรวย คนยากจนก็ยิ่งจน ประชาชนก็ยังไม่ได้รับการจัดสรรทรัพยากร ด้วยเหตุผลดังกล่าว จึงยังมองไม่เห็นภาพร่างในอนาคตของการพัฒนาการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมในระบอบประชาธิปไตยของประเทศไทย

การเมืองการปกครองประเทศไทยในอนาคตเป็นพื้นฐานการพัฒนาด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม ไม่อาจคาดการณ์ได้ว่า ประเทศจะถอยหลังลงคลองหรือก้าวหน้ารุ่งเรือง สังคมปรองดองสมานฉันท์ ปวงประชาสุขสงบสันติ แต่อย่างใด ฤาแผ่นดินนี้ไม่ใช่ของประชาชน

โลกการเมืองประเทศไทย

2015-01-25T08:31:00.010+07:00

โลกการเมืองประเทศไทย ในทางภูมิรัฐศาสตร์ประเทศไทย มีที่ตั้งอยู่ในแถบเอเซียริมแลนด์ เป็นเส้นทางยุทธศาสตร์การเมืองโลก ในเขตสภาพภูมิอากาศโซนร้อนอบอุ่น พอเหมาะกับการดำรงชีวิตของผู้คน มีทรัพยากรบุคคลที่เป็นทุนทางปัญญาระดับโลก ประเทศเกษตรกรรมคลังอาหารโลก มีทรัพยากรด้านพลังงานและเหมืองแร่ทองคำและอื่นๆในแผ่นดินไทย

ประเทศไทยมีศักยภาพในการพัฒนาประเทศ เพราะมีทรัพยากรต่างๆมากมาย และอาจขยับขึ้นเป็นประเทศชั้นนำในอาเชี่ยนและโลก ถ้าได้ผู้นำและรัฐบาลที่มีวิสัยทัศน์และมีศักยภาพการบริหารพัฒนาประเทศที่มาจากการเลือกตั้งเสียงข้างมากของประชาชนตามระบอบประชาธิปไตย แต่หลังจากรัฐประหาร2549/2557 ล้มรัฐบาลจากการเลือกตั้ง จัดตั้งรัฐบาลJuntaบริหารประเทศประเทศไทยเสมือนรถติดหล่มโคลนติดล้อเคลื่อนไม่ได้ ปัจจุบันผู้นำและรัฐบาลไร้วิสัยทัศน์ขาดศักยภาพการบริหารพัฒนาประเทศไม่อาจนำพาประเทศพัฒนาก้าวหน้ารุ่งเรือง แนวคิดการเมืองของพลังเก่ากับพลังใหม่ เป็นความขัดแย้งเรื่องอำนาจและผลประโยชน์ ที่พลังเก่าไม่อาจปรองดอง แม้ว่าฝ่ายประชาธิปไตยได้รับชัยชนะทางการเมือง แต่กระบวนการฝ่ายอำนาจนิยม มีการควบคุมอำนาจทางการเมืองการบริหารประเทศมาอย่างต่อเนื่องยาวนาน ก่อภาวะความไม่เสมอภาคทางการเมือง การบริหาร การยุติธรรม ภาวะความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจ และความไม่ยุติธรรมในสังคม เป็นปัญหาบั่นทอนเสถียรภาพและความชอบธรรมทางการเมืองและประสิทธิภาพของรัฐบาลในการบริหารการพัฒนาของ และในเชิงแข่งขันของประเทศไทยระดับภูมิภาคและระดับโลก

การเมืองประชาธิปไตยเป็นโลกาภิวัตน์ โลกยุคการติดต่อสื่อสารไร้พรมแดน ที่ส่งผลต่อโลกการเมืองประเทศไทย เราไม่อาจปฏิเสธได้ว่าการเลือกตั้งการเมืองประเทศไทยที่ผ่านมา แสดงว่าประชาชนมีจิตวิญญาณเสรี รู้เข้าใจในสิทธิ เสรีภาพ เสมอภาค ภราดรภาพ ของพลเมืองในระบอบประชาธิปไตย มีความปรารถนาจะปลดโซ่ตรวนแห่งพันธนาการ ซึ่งประชาชนประสงค์รัฐบาลในระบอบประชาธิปไตย ที่มาจากการเลือกตั้งโดยกฏเกณฑ์เสียงข้างมากตามหลักการประชาธิปไตย รัฐบาลของประชาชน โดยประชาชน เพื่อประชาชน มีนโยบายแห่งรัฐ ที่กินได้สัมผัสได้ การเมืองประชาธิปไตยเป็นพลานุภาพของประชาชน และได้รับการแบ่งปันส่วนแบ่งที่เป็นธรรมทางเศรษฐกิจ และจัดสรรทรัพยากรอย่างเป็นธรรมให้แก่ประชาชน มีการจัดสรรสมดุลของอำนาจทางการเมืองในสังคม จะทำให้เกิดภาวะสมดุลในประเทศไทย นักวิชาการผู้หนึ่งอธิบายว่า "คุณค่าพื้นฐานของมนุษย์มี 4 ประการได้แก่ การเปลี่ยนแปลง การมีส่วนร่วม อิสระเสรีภาพ และเสถียรภาพ" วิกฤติการเมืองที่เกิดขึ้น ทำให้ "สังคมไทยติดกับดักอยู่ 4 ประการคือ สับสน ขัดแย้ง เหลื่อมล้ำ และถดถอย คนไทยควรแปรวิกฤตให้เป็นโอกาส สร้างสังคมที่ สร้างสรรค์ สมานฉันท์ เป็นธรรม และมีสามารถ" ในการพัฒนาทางการเมือง สร้างมูลค่าเพิ่มทางเศรษฐกิจและสังคมสมานฉันท์ เพื่ออนาคตที่ดีของประชาชน และความเจริญก้าวหน้ารุ่งเรืองของประเทศไทย

ทางออกที่ดีของประเทศไทย คือ การเมืองแบบทางสายกลาง เป็นการเมืองระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภามีกษัตริย์เป็นประมุข มิใช่ในความหมายและรูปแบบของนักวิชาการนักการเมืองกลุ่มอำนาจนิยมชนช้้นนำ ที่ไม่ได้ให้ความสำคัญคำนิยามประชาธิปไตยตามหลักการที่เป็นสากล แต่ประชาธิปไตยตามประสงค์ของกลุ่มอำนาจนิยมชนชั้นนำนั้น เราเปรียบเทียบได้คือภายนอกเป็นกรอบหรือใส่เสื้อคลุมประชาธิปไตย แต่ภายในเป็นระบบอำนาจนิยมในการควบคุมอำนาจทางการเมืองของประชาชนในระบอบประชาธิปไตย ซึ่งกลุ่มการเมืองเหล่านี้ก้าวไม่ทันประชาชนตามการเปลี่ยนแปลงของโลก

คนมีชะตากรรมของแต่ละคน ประเทศย่อมมีชะตากรรมของประเทศ แต่ชะตากรรมของประเทศคือชะตากรรมของประชาชน ซึ่งในอนาคตโลกการเมืองของประเทศไทยจะเป็นอย่างไรนั้น มันขึ้นอยู่กับชะตากรรมการเมืองประเทศไทยที่กำหนดโดยกลุ่มชนชั้นนำหรือประชาชน สำคัญที่ว่าใครที่จะเป็นผู้กำหนดวิถีแห่งการเมืองในประเทศไทย

ชะตากรรมการเมืองประเทศไทย(2)

2015-01-24T17:38:00.001+07:00

วิกฤตการณ์ทางการเมืองประเทศไทย ในรัฐบาลพรรคเพื่อไทยมีนางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นายกรัฐมนตรี คนที่ 28 ซึ่งบริหารประเทศด้วยนโยบายประชานิยม ที่ผ่านมา พ.ศ.2557 เนื่องจากกลุ่มการเมืองอำนาจนิยมชนชั้นนำ ไม่ยอมรับกฏเกณฑ์เสียงข้างมากตามหลักการประชาธิปไตย และคัดค้านนโยบายประชานิยมที่ประชาชนได้รับประโยชน์ตามนโยบายของรัฐบาล ก่อสถานการณ์เหตุขัดแย้งทางการเมืองสร้างเงื่อนไขให้กองทัพทำรัฐประหารล้มล้างรัฐบาล ที่มาจากการเลือกตั้งเสียงข้างมากโดยชอบธรรมของประชาชน ซึ่งจะนำไปสู่ความขัดแย้งทางการเมืองรุนแรงของคนในสังคม ระหว่างฝ่ายอำนาจนิยมกับฝ่ายประชาธิปไตย เป็นการกระทำที่สุ่มเสี่ยงต่อความไม่ปรองดอง อาจกลายเป็นสงครามกลางเมืองในประเทศไทย ชาวไทยคงไม่อยากจะเห็นคนในสังคมไทย แบ่งฝ่ายต่อสู้กันของกลุ่มชนชั้นนำ กับกลุ่มสามัญชน ด้วยการใช้อาวุธเข้าต่อสู้กันทำสงครามกลางเมืองในอนาคตเป็นเช่นในบางประเทศในโลก

การรัฐประหารในประเทศไทย แท้จริงแล้วต้นเหตุเป็นการขัดแย้งในเรื่องอำนาจและผลประโยชน์ในทางการเมืองของกลุ่มชนชั้นนำอำนาจนิยมกับกลุ่มประชาชนประชาธิปไตย เป็นภาวะความไม่เสมอภาคทางการเมืองและความเหลื่อมล้ำอยุติธรรมในสังคมไทย เมื่อประชาชนได้อำนาจทางการเมืองและผลประโยชน์แต่ชนชั้นนำจะเสียอำนาจทางการเมืองและผลประโยชน์ ทำให้กลุ่มชนชั้นนำไม่อาจยอมรับได้ในกฏเกณฑ์เสียงข้างมากตามหลักการประชาธิปไตย

การรัฐประหารรอบใหม่ 22 พฤษภาคม 2557 โดยกองทัพล้มล้างรัฐบาลนางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นายกรัฐมนตรี พรรคเพื่อไทย คณะรัฐประหาร(คสช.) ได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มชนชั้นนำอำนาจนิยมอนุรักษ์นิยม มีความต้องการควบคุมอำนาจทางการเมือง และครอบครองทรัพยากรเหนือประชาชนผ่านทางกองทัพ ระบบราชการ และองค์กรอิสระ โดยอ้างว่าเพื่อการปฏิรูปประเทศไทย ทั้งในด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม แต่ในข้อเท็จจริงปรากฏว่า รัฐประหาร 2549 และ 2557 ก่อประเด็นปัญหาการละเมิดสิทธิ เสรีภาพ เสมอภาคของพลเมืองตามพันธกรณีปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนของสหประชาติ ทำให้รัฐบาลที่มาจากระบบอำนาจนิยม ขาดความน่าเชื่อถือจากรัฐบาลของนานาประเทศที่เป็นประชาธิปไตยในโลก ซึ่งประเทศในแถบยุโรปแสดงปฏิกริยาไม่ต้องการติดต่อค้าขายกับประเทศไทย จนกว่าประเทศไทยจะมีการเลือกตั้งในระบอบประชาธิปไตย

การไม่เสมอภาคทางการเมือง เป็นภาวะความเหลื่อมล้ำอยุติธรรมในสังคมไทย กล่าวคือสังคมไทยแบ่งชนชั้นระหวางกลุ่มชนชั้นนำและกลุ่มชั้นล่างทำให้สังคมกำลังตกอยู่ใน "ภาวะรวยกระจุกจนกระจาย และการกระจุกตัวของอำนาจอย่างไม่ได้สัดส่วน และการสื่อสารชี้นำให้เกิดความเกลียดชังต่อผู้เห็นต่างทางการเมือง" ซึ่งนำไปสู่ความชัดแย้งทางอำนาจและผลประโยชน์ ทำให้ขาดความปรองดอง และเกิดความอยุติธรรมในสังคม

ทางออกการเมืองประเทศไทย ผู้เขียนมีข้อเสนอทางออกที่ดีจากหลุมดำหรือกับดักทางการเมือง คือเซ็ตซีโรประเทศไทยและการเมืองแบบทางสายกลางและกฏแห่งการแบ่งปันทางเศรษฐกิจ กล่าวคือ

1.การนิรโทษกรรมผู้ถูกกล่าวหากระทำผิดทางการเมืองทุกกรณี ที่มิได้รับความยุติธรรมโดยเท่าเทียมกันตามกฏหมาย เป็นต้นเหตุให้เกิดความอยุติธรรม เป็นตัวชี้วัดสถานการณ์ของประเทศ

2.รัฐธรรมนูญ"ฉบับปฏิรูป"ควรกำหนดให้ประชาชนทุกคนมี สิทธิ เสรีภาพ เสมอภาคในทางการเมืองและจัดความสมดุลแห่งอำนาจขององค์กรการเมือง ตามหลักการในระบอบประชาธิปไตย

3.การบริหารจัดการส่วนแบ่งหรือผลตอบแทนทางเศรษฐกิจและทรัพยากรอย่างเป็นธรรมเป็นไปตามกลไกกฏแห่งการแบ่งปันทางเศรษฐกิจตามหลักเศรษฐศาสตร์ให้แก่ประชาชน

ในสถานการณ์ทางการเมืองที่ไม่ปกติในขณะนี้ รัฐบาลมีหน้าที่คือ การเป็นผู้นำการเปลี่ยนแปลงสร้างความปรองดองของคนในชาติ การบริหารสมดุลแห่งอำนาจทางการเมืองให้แก่กลุ่มการเมืองในสังคมไทยตามระบอบประชาธิปไตย และการบริหารจัดการส่วนแบ่งทางเศรษฐกิจและทรัพยากรพลังงานอย่างเป็นธรรมให้แก่ประชาชน

รัฐบาลที่มีประสิทธิภาพ จะสามารถเสริมสร้างให้เกิดความสมดุลในสังคมและกระจายความผาสุกอย่างเป็นธรรมให้แก่ประชาชน อันจะนำมานำซึ่งการพัฒนาอย่างยั่งยืนในประเทศ ชะตากรรมการเมืองไทยคือชะตากรรมประชาชนไทยทั้งประเทศ

ชะตากรรมการเมืองประเทศไทย

2014-12-21T03:00:00.000+07:00

ความรู้การเมืองในประเทศไทย การเปลี่ยนแปลงการเมืองการปกครองในประเทศไทย การปฏิวัติ 24 มิถุนายน 2475 จากการปกครองระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์มาเป็นระบอบประชาธิปไตยมีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข โดยคณะราษฏรจาก พ.ศ.2475 ถึงปัจจุบัน พ.ศ.2557 เวลาผ่านมากว่า 82 ปี และนับตั้งแต่รัฐประหาร 2490 โดยกองทัพเข้าควบคุมอำนาจการปกครอง เป็นต้นมาจนปัจจุบัน การเมืองระบอบประชาธิปไตยในประเทศไทย ก้าวไปไม่ถึงไหนยังซอยเท้าย่ำสะดุดอยู่กับที่ ด้วยวงจรที่เรียกว่า วงจรรัฐประหารการเมืองไทย เฉลี่ย ทุก 6 ปี อันเป็นการก่อให้เกิดปัญหาการพัฒนาการเมืองไทยในระบอบประชาธิปไตย และปัญหาการบริหารการจัดการที่มีประสิทธิภาพในการพัฒนาด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมของประเทศไทย

การเมืองไทยเริ่มสภาวะวิกฤตประชาธิปไตยในทศวรรษที่ผ่านมา รัฐบาลพรรคไทยรักไทย มี พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร เป็นนายกรัฐมนตรีคนที่ 23 มีนโยบายประชานิยมที่มาจากการเลือกตั้งโดยเสียงข้างมากของประชาชนตามรัฐธรรมนูญ2540ฉบับประชาชนถือว่าเป็นรัฐธรรมนูญที่ดีที่สุดของประเทศไทย ซึ่งประชาชนส่วนใหญ่ของประเทศได้รับประโยชน์จากนโยบายประชานิยม หานเฟยกล่าวไว้ว่าเมื่อมีผู้ได้ประโยชน์ย่อมมีผู้เสียประโยชน์ กล่มชนชั้นนำอำนาจนิยมไม่พอใจและคัดค้านนโยบายประชานิยมของรัฐบาล ก่อสถานการณ์สร้างวิกฤตการเมืองในประเทศ ใช้การสื่อสารชี้นำด้วยคำพูดแห่งความเกลียดชังต่อกันสร้างความแตกแยกในสังคมไทย การรัฐประหาร 19 กันยายน 2549 โดยกองทัพเข้าควบคุมอำนาจการปกครองจากรัฐบาล ซึ่งการรัฐประหารในครั้งนี้ได้รับความสนับสนุนจากกลุ่มการเมืองอำนาจนิยม คณะรัฐประหาร(คมช.) จัดตั้งรัฐบาลมีพลเอกสุรยุทธ์ จุฬานนท์ เป็นนายกรัฐมนตรี คนที่24 พร้อมคณะรัฐมนตรีบริหารประเทศ ต่อมาประกาศใช้รัฐธรรมนูญ 2550 ฉบับอำมาตย์ และจัดให้มีการเลือกตั้งเป็นการทั่วไปทั้งประเทศ

ในการเลือกตั้งเป็นการทั่วไปตามรัฐธรรมนูญ2550 ได้รัฐบาลพรรคเพื่อไทยมาจากการเลือกตั้งเสียงข้างมากของประชาชน จัดตั้งรัฐบาลมีนายสมัคร สุนทรเวช เป็นนายกรัฐมนตรีคนที่ 25 แต่ปรากฏถูกถอดถอนข้อหาฐานกระทำผิดใช้เวลาไปเป็นพิธีกรทำอาหารออกรายการทีวี โดยศาลรัฐธรรมนูญซึ่งข้อกล่าวหานี้มีที่เดียวในโลก จากนั้นพรรคเพื่อไทยมีมติให้นายสมชาย วงศ์สวัสดิ์ เป็นนายกรัฐมนตรีคนที่ 26 แทนนายสมัคร สุนทรเวช แต่ก็ถูกรัฐประหารเงียบโดยกองทัพและศาลรัฐธรรมนูญ แล้วมีการจัดตั้งรัฐบาลกลุ่มชนชั้นนำที่ได้รับเลือกตั้งเสียงข้างน้อยฝ่ายอนุรักษ์นิยม คือพรรคประชาธิปัตย์เป็นรัฐบาล

พรรคประชาธิปัตย์ มีนายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ เป็นนายกรัฐมนตรีคนที่27 แต่ปรากฏในขณะนั้น กลุ่มมวลชนประชาธิปไตยชุมนุมทางการเมืองโดยสันติวิธี เรียกร้องรัฐบาลให้ยุบสภา คืนอำนาจประชาชน แต่รัฐบาลพรรคประชาธิปัตย์ใช้ความรุนแรงปราบปรามสลายการชุมนุมทางการเมืองของประชาชน มีผู้คนบาดเจ็บล้มตายจำนวนมากรวมทั้งนักข่าวต่างประเทศ ภายหลังนายอภิสิทธิ์ เวชชาชีวะ นายกรัฐมนตรี ประกาศยุบสภาและจัดให้มีการเลือกตั้งสมาชิกสภาผู้แทนราษฏรเป็นการทั่วไปในวันอาทิตย์ที่ 3 กรกฏาคม 2554

ในการเลือกตั้งในวันอาทิตย์ที่3กรกฏาคม2554นั้น ปรากฏว่าพรรคเพื่อไทยได้รับชัยชนะในการเลือกตั้งได้เสียงขัางมากจากประชาชนในสภาจัดตั้งรัฐบาลมีนางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร เป็นนายกรัฐมนตรีคนที่28 แม้ชนะการเลือกตั้งได้เสียงข้างมากจากประชาชนของประเทศเป็นรัฐบาลบริหารประเทศ ก็ไม่อาจมีอำนาจอย่างเต็มที่ในการควบคุมการเมืองการบริหารและการยุติธรรมได้ตามกฏหมาย ทำให้รัฐบาลขาดเสถีนรภาพทางการเมือง เป็นปัญหาในการบริหารการพัฒนาประเทศ แต่กลุ่มการเมืองชนชั้นนำไม่ยอมรับตวามพ่ายแพ้และกฏเกณฑ์เสียงข้างมากตามหลักการประชาธิปไตย ก่อเหตุสถานการณ์วิกฤตการเมืองในประเทศโดยกลุ่มการเมืองกปปส.พร้อมมวลชนเสื้อสีหลากสีหลายหมื่นถึงแสนและหลายแสนคน รวมพลังชุมนุมทางการเมืองประท้วงขับไล่รัฐบาล มาตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน 2556 ถึงเดือนพฤษภาคม 2557พร้อมก่อเหตุรุนแรงยึดสถานที่ราชการ ปิดถนนหลายสาย และสังหารประชาชน รัฐบาลประกาศสถานการณ์ฉุกเฉินร้ายแรง เพื่อควบคุมสถานการณ์ในเขตพื้นที่กรุงเทพมหานครและปริมณฑล ปรากฏว่ากองทัพใส่เกียร์ว่างไม่ปฏิบัติตามคำสั่งรัฐบาล ศาลและองค์กรอิสระมีปัญหาในการปฏิบัติตามกฏหมาย กลุมกปปส.ถือเป็นโอกาส.ก่อเหตุรุนแรงร้ายแรงขับไล่รัฐบาล เพื่อสร้างเงื่อนไขรัฐประหารล้มล้างรัฐบาลที่มาจากเสียงข้างมาก โดยชอบธรรมของประชาชนในระบอบประชาธิปไตย

ต่อมารัฐประหาร 22 พฤษภาคม 2557 โดยกองทัพประกาศกฏอัยการศึกล้มล้างรัฐธรรมนูญ2550เข้าควบคุมอำนาจการปกครอง จากรัฐบาลพรรคเพื่อไทย คณะรัฐประหาร (คสช.)จัดตั้งรัฐบาล มีพลเอกประยุทธ์ จันทร์โอชา เป็นนายกรัฐมนตรี คนที่ 29 และคณะรัฐมนตรีบริหารประเทศไทย คณะรัฐประหาร(คสช.) จัดตั้งสภานิติบัญญัติแห่งชาติ(สนช.)และสภาปฏิรูปแห่งชาติ (สปช.) เพื่อปฏิรูปประเทศใน 11 ด้าน และยกร่างรัฐธรรมนูญ"ฉบับปฏิรูป"

การออกแบบโครงสร้างการเมืองประเทศไทย การร่างรัฐธรรมนูญ"ฉบับปฏิรูป" ถ้ามีวิตถุประสงค์เพื่อควบคุมอำนาจทางการเมืองของประชาชน ที่มีเนื้อหาขาดการจัดสมดุลอำนาจตรวจสอบและถ่วงดุลขององค์กรการเมือง ไม่แบ่งปันอำนาจและทรัพยากรพลังงานให้แก่ประชาชน ก่อให้เกิดสภาวะความเหลื่อมล้ำและความอยุติธรรมในสังคม จะนำมาซึ่งความขัดแย้งรอบใหม่อย่างรุนแรงทางการเมืองในอนาคต กระทบต่อการพัฒนาในด้านการเมือง เศรษฐกิจและสังคมของประเทศ

รัฐธรรมนูญฉบับปฏิรูปจะเป็นตัวกำหนดชะตากรรมการเมืองประเทศไทยในอนาคตว่า จะไปในทิศทางใด ก่อให้เกิดความขัดแย้งทางการเมืองถ้าเกิดวิกฤตในประเทศรอบใหม่อย่างนี้เรียกว่าเสียของหรือลดความขัดแย้งทางการเมืองและสร้างความปรองดองในประเทศไทย

ทางออกประเทศไทยจากกับดักทางการเมือง

2014-12-20T02:10:00.002+07:00

ประเทศไทยตกเข้าสู่กับดักหลุมดำทางการเมือง นับตั้งแต่รัฐประหาร 19 กันยายน 2549 โดยกองทัพยึดอำนาจจากรัฐบาลพรรคไทยรักไทยโดย พ.ต.ท.ทักษิณ ชินวัตร นายกรัฐมนตรีคนที่ 23 และยกเลิกรัฐธรรมนูญ 2540 ฉบับประชาชน แล้วร่างรัฐธรรมนูญใหม่ 2550 ฉบับอำมาตย์ มีรัฐบาลจากการเลือกตั้งโดยประชาชน ระยะเวลาผ่านไปเกือบทศวรรษ ต่อมามีการรัฐประหาร 22 พฤษภาคม 2557 โดยกองทัพยึดอำนาจจากรัฐบาลพรรคเพื่อไทยโดยนางสาวยิ่งลักษณ์ ชินวัตร นายกรัฐมนตรีคนที่ 28 และยกเลิกรัฐธรรมนูญ 2550 ในขณะนี้กำลังมีการร่างรัฐธรรมนูญฉบับใหม่2560 ฉบับเผด็จการโดยการที่เข้าควบคุมอำนาจทางการเมืองของคณะรัฐประหารอย่างต่อเนื่อง เป็นสาเหตุนำไปสู่ความขัดแย้งของกลุ่มการเมืองอมาตยาธิปไตยกับกลุ่มการเมืองประชาธิปไตย ก่อให้เกิดวิกฤตการณ์ทางการเมืองในประเทศไทย

ทำอย่างไรประเทศไทยจึงจะสามารถออกจากกับดักหลุมดำทางการเมือง ผู้เขียนมีข้อเสนอทางออก 2 แนวทาง กล่าว คือ

1.นิรโทษกรรมทุกกรณี ประเทศมีความขัดแย้งทางการเมืองสูง ขาดสามัคคีของคนในชาติ เพราะขาดความปรองดองและความอยุติธรรมในสังคม จนถึงขั้นเกิดวิกฤตอย่างรุนแรงในประเทศ จำเป็นต้อง เซ็ตซีโรประเทศไทย ร่วมกันสร้างความปรองดองของคนในชาติบ้านเมือง เริ่มนับหนึ่งใหม่ เป็นการสอดคล้องกับความต้องการส่วนใหญ่ของประชาชน

2.การเมืองแบบทางสายกลาง คือระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภามีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข โดยการออกแบบโครงสร้างประเทศ บนหลักความสมดุลจัดสรรอำนาจแบ่งพื้นที่การเมือง ให้แก่กลุ่มการเมืองต่างๆได้แก่กลุ่มกองทัพ กลุ่มข้าราชการ กลุ่มนักการเมือง และกลุ่มประชาชน เป็นพื้นฐานพัฒนาในด้านการเมืองเศรษฐกิจสังคมของประเทศไทย

กรอบแนวคิดทางการเมือง รัฐธรรมนูญใหม่ในการปฏิรูปประเทศ ตามข้อเสนอของ ดร.โภคิน พลกุล มี 3 ประการ ดังนี้

1.ปกป้องส่งเสริมระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษตริย์เป็นประมุข ยึดโครงสร้างรัฐธรรมนูญ 2540 ปรับปรุงองค์อิสระถูกตรวจสอบโดยศาล ห้ามนิรโทษกรรมผู้ล้มล้างรัฐธรรมนูญโดยยึดถือเป็นประเพณีการปกครอง ศาลและองค์กรอิสระยึดโยงกับอำนาจอธิปไตยของประชาชน รวมทั้งยกเลิกและตั้งตุลาการ รัฐธรรมนูญแทนศาลรัฐธรรมนูญ

2.ปรองดอง-ยุติธรรม สร้างระบบรับผิดชอบของศาลในการพิจารณาคดีล่าช้า ไม่เป็นธรรมไม่เป็นกลาง สร้างระบบตรวจสอบศาล กระบวนการยุติธรรม ให้ประชาชนวิพากษ์วิจารณ์คำพิพากษาได้ รวมทั้งเลิกโทษตัดสิทธิกรรมการบริหารพรรคที่มิได้รู้เห็นการกระทำผิด

3.ขจัดทุจริต-คอร์รัปชั่น ป้องกันรณรงค์ไม่ให้เกิดรัฐประหาร เจ้าหน้าที่ทุกระดับทั้งบริหาร นิติบัญญัติ คุลาการต้องแสดงบัญชีทรัพย์สิน ทุจริตคอร์รัปชั่นให้รวมถึงกรใช้อำนาจขององค์กรต่างๆโดยมีอคติเลือกปฏิบัติ ตรวจสอบร่ำรวยผิดปกติทุกภาคส่วน รวมทั้งภาคเอกชน

จงปลดปล่อยประเทศไทย ให้หลุดพ้นจากกับดักหลุมดำทางการเมืองอย่าจองจำประเทศอีกต่อไปเพราะคนในชาติไม่ปรองดอง มีความขัดแย้งทางการเมืองอย่างรุนแรง ประเทศทันสมัยแต่ไม่พัฒนาได้รับความบอบช้้ำสูญเสียโอกาสและพัฒนาศักยภาพเชิงแข่งขันกับนานาประเทศ

วาทกรรมการเมือง ตอบแทนประเทศไทย

2014-12-19T06:42:00.000+07:00

วาทกรรมการเมืองในประเทศไทย เราต้องตอบแทนบุญคุณประเทศไทย ช่างเป็นคำพูดแล้วฟังดูแล้วสวยหรู งดงามนัก มันเป็นข้อเสนอที่ดีสำหรับประเทศไทย และจะทำอย่างไรให้เป็นรูปธรรมอย่างจริงจัง ให้เป็นที่ยอมรับ มิใช่เป็นเพียงคำพูดที่ฟังดูดีทางการเมืองเท่านั้น แต่ควรเป็นการกระทำที่แสดงออกอยางสง่างามเปิดเผย น่ายกย่องเป็นแบบอย่างที่ดีต่อสาธาณะในการโน้มน้าวจิตใจบุคคลที่เข้ามาอาศัยแผ่นดินนี้แล้วประสบความสำเร็จมั่งคั่งร่ำรวยมหาศาลระดับอภิมหาเศรษฐี มีโอกาสดีกว่าประชาชนในประเทศไทย

การเมืองคือการบริหารอำนาจและทรัพยากร ประเทศไทยมีทรัพยากรที่เป็นขุมทรัพย์มหาศาล คนที่มั่งคั่งรำ่รวยก็มีจนเหลือล้น คนที่ยากจนก็ยากไร้จนไม่จะกิน ช่างห่างกันราวฟ้ากับดิน ถึงเวลาต้องใช้ "กฏแห่งการแบ่งปัน" คือการแบ่งปันแก่ประชาชนและแบ่งเบาภาระจากประเทศ นี่จึ่งเป็นการตอบแทนบุญคุณประเทศไทย

การเมืองเป็นการปฏิบัติตามกฏแห่งการแบ่งปัน คำนี้กฏแห่งการแบ่งปัน มีคำนิยามในความหมายของตัวเองอยู่แล้วคือแบ่งปัน กล่าวคือ รัฐและบุคคลผู้มโอกาสควรต้องแบ่งบันและแบ่งเบาภาระจากผู้ด้อยโอกาสคือประชาชนทั่วไป มีข้อเสนอแนะ 2 กรณี คือ

1.รัฐบาลแบ่งปันการใช้ทรัพยากรด้านพลังงานให้แก่ประชาชน ประเทศเราขุดพบน้ำมัน ซึ่งเป็นทรัพย์ในดิน สินในน้ำ มหาศาล จึงควรต้องเฉลี่ยความสุขแบ่งปันให้แก่ประชาชน และคนไทยต้องใช้น้ำมันราคาถูกเช่นประชาชนในประเทศเพื่อนบ้านข้างเคียงกับไทย

2.ประเทศไทยมีหนี้สินต่างประเทศนับล้านล้านล้านบาทในประเทศมีกลุ่มบุคคลที่มหามั่งคั่งร่ำรวยจำนวนมาก เหลือกินเหลือใช้ ชาตินี้ก็ไม่หมด ตายไปก็เอาไปไม่ได้ ในเมื่อประเทศไทยให้พวกคุณทั้งหลายทำมาหากินจนเป็นอภิมหาเศรษฐี ถึงเวลาที่คุณควรต้องตอบแทนบุญคุณประเทศ ในสถานการณ์การเมืองขณะนี้อภิมหาเศรษฐีทั้งหลาย ควรต้องช่วยกันรับภาระหนี้ร่วมกับรัฐบาลด้วยการเสียสละแบ่งปันเงินกำไรจากธุรกิจให้แก่ประเทศไทย เป็นการแบ่งเบาภาระจากประชาชนไทย

การปฏิบัติตามข้อเสนอในทางการเมือง วาทะการเมืองดังกล่าวฟังดูแล้วอาจเป็นเพียงจินตนาการ แต่มันขึ้นกับว่าจะกระทำหรือไม่เท่านั้น นี่จึงเป็นการตอบแทนบุญคุณประเทศไทยเป็นรูปธรรมแท้จริงมิใช่เป็นเพียงคำพูดที่สวยงดงามอย่างใด

จอห์น เอฟ เคเนดี้ กล่าวว่า อย่าถามว่าประเทศให้อะไรกับเรา แต่จงถามว่าเราให้อะไรกัประเทศ บุคคลใดมีจิตสาธาณะ มองภาพรวมประเทศไทย มันคงไม่ใช่เพียงวาทะทางการเมือง หากจะนำไปปฏิบิติให้เกิดผลเป้นรูปธรรมอย่างจริงจังในสังคมประเทศไทย