Manhaj Kita

Ceramah Kaijian Islam : Obat Penyakit Hati (bagian 2) oleh Ust Oemar Mita Lc

2015-12-14T21:52:00.000-08:00

Ibnu Qoyyim berkata, “Inti penyakit hati itu adalah syubhat dan nafsu syahwat.

Sedangkan al-Qur’an adalah penawar bagi kedua penyakit itu. Lebih lanjut simak kajiannya....

Audionya dapat diunduh di sini

Kajian Islam Ust Oemar Mita : Inilah Alasan Indahnya Mengikuti Sunnah

2015-11-24T21:57:00.000-08:00

Sungguh...

Kesempurnaan iman tak diraih kecuali dengan mencintai Rasul. Sebagaimana mencintai Rasul tak akan sempurna hingga mengikuti tingkah lakunya layaknya Quran berjalan.

Karena sunnah adalah syarat keimanan. Sunnah juga pintu menggapai ridho Ilahi, sekaligus jembatan meraih keberkahan hidup

Sunnah menjadi kunci meraih kebaikan hidup dunia akherat...

Karena itu cukupi hidup dengan sunnah, tak lain karena kita tak akan ditanya kenapa kita beda dengan orang satu negara

Tapi.....
Kita akan ditanya ketika kita berbeda dengan satu orang yaitu Rasulullah yang indah lagi dahsyat sunnah kehidupannya. Lebih lanjut simak penjelasannya dalam video kajian Islam berikut...

Audionya dapat diunduh di sini

Kajian ust Oemar Mita Lc : Inilah Kunci Rahasia dari Keajaiban Taubat

2015-10-12T22:03:00.000-07:00

Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam besabda :

“Wahai anak Adam! Jika engkau datang kepada-Ku dengan membawa dosa-dosa yang hampir memenuhi bumi kemudian engkau bertemu dengan-Ku dalam keadaan tidak mempersekutukan-Ku dengan sesuatu pun, niscaya Aku datang kepadamu dengan memberikan ampunan sepenuh bumi”. (Hadits shahih diriwayatkan oleh at-Tirmidzi)

Lantas masih haruskah seorang pendosa yang kini ingin kembali ke jalan Cahaya Allah di hujat dan di caci...?

Lebih lanjut simak penjelasan nya dalam kajian Islam Ust Oemar Mita berikut...

Audionya dapat diunduh di sini

Menjawab Kebingungan Umat Islam Terhadap Pemilu dan Demokrasi

2014-04-23T08:29:00.001-07:00

Menjawab Kebingungan Umat Islam Terhadap Pemilu dan Demokrasi

Tiga Macam Taklid yang Tercela

2014-04-23T08:25:00.001-07:00

Tiga Macam Taklid yang Tercela

Dahsyatnya Fitnah Akhir Zaman

2014-04-23T08:21:00.001-07:00

Dahsyatnya Fitnah Akhir Zaman

Siapakah Pasukan Panji Hitam di Akhir Zaman 2

2014-04-23T08:18:00.000-07:00

Siapakah Pasukan Panji Hitam di Akhir Zaman 2

Siapakah Pasukan Panji Hitam di Akhir Zaman (1)

2014-04-23T08:11:00.000-07:00

Siapakah Pasukan Panji Hitam di Akhir Zaman (1)

Wawancara Dengan Ust Abu Rusydan Atas Syahidnya Abu Khalid As Suri

2014-04-23T08:03:00.000-07:00

Wawancara Dengan Ust Abu Rusydan Atas Syahidnya Abu Khalid As Suri

Ustad Abu Rusydan (Bedah Buku Pasukan Panji Hitam Di Semarang)

2014-04-23T08:00:00.001-07:00

Ustad Abu Rusydan (Bedah Buku Pasukan Panji Hitam Di Semarang)

Manhaj Salaf: Mendahulukan Sunnah sebagai Solusi Umat dari Perpecahan

2013-12-22T13:53:00.000-08:00

Mendahulukan dalil nagli [referensial] daripada dalil aqli [rasional] adalah bagian dari prinsip manhaj salaf. Dalam realitas, prinsip inilah yang membedakan antara para pengikut manhaj yang benar dan para pengikut manhaj atau ideologi sesat. Ketika Allah telah berfirman, tidak ada seorang pun yang menyelisihinya dan jika Rasulullah saw telah bersabda, tidak ada seorang pun yang membantah.

Ahlus sunnah menghormati dan terdidik dengan nash yang datang dalam Al-Kitab dan Sunnah yang shahih. Mereka mengamalkan firman Allah swt, “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mendahului Allah dan Rasulnya dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha Mengetahui.” (Al-Hujurat [49] : 1).

Maksud ayat tersebut ialah mendahulukan akal daripada nash yang bersumber dari Allah dan Rasul-Nya. Pemahaman ini telah jelas sekali dalam diri para sahabat, bahkan Ibnu Abbas menyampaikan ucapan yang memenuhi dunia. Ia berkata :

تُوْشَكُ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ، أَقُوْلُ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ وَتَقُوْلُوْنَ: أَبُوْ بَكْرٍ وَقَالَ عُمَرَ

“Hujan batu nyaris turun kepada kalian dari langit (karena ketika) aku berkata, ‘Rasulullah saw bersabda,’ kalian malah berkata, ‘Abu Bakar berkata; Umar berkata’.”

Manhaj ini dipahami secara jelas oleh para sahabat. Ketika Rasulullah saw telah bersabda, maka tidak ada ungkapan lain apa pun yang menyelisihi sabda beliau. Walaupun itu perkataan Abu Bakar, atau Umar. Padahal, keduanya adalah dua guru Islam sekaligus khalifah rasyidah setelah Rasulullah saw.

Umar bin Al-Khattab pernah berkata, “Rendahkanlah oleh kalian pendapat akal dalam agama karena aku pernah mendapatkan kehinaan itu pada peristiwa Abu Jandal karena menolaknya (yakni sabda Rasulullah n).” Kala itu, Umar berkata :

“Bukankah kita berada dalam kebenaran dan mereka berada dalam kebatilan? Tetapi, mengapa kita menerima kehinaan untuk agama kita?”

Rasulullah saw bersabda kepadanya, “Tahanlah logikamu, karena aku adalah utusan Allah dan Dia tidak akan menelantarkan diriku.”

Merasa tidak puas, Umar pun pergi ke Abu Bakar dan berkata kepadanya, “Mengapa kita menerima kehinaan untuk agama kita? Bukankah kita berada dalam kebenaran dan mereka berada dalam kebatilan?”

Umar ketika itu berpikir bahwa kesepakatan yang disetujui pada perjanjian Hudaibiyah, isinya merupakan kehinaan besar bagi umat Islam. Namun setelah itu, berkah Rasulullah saw pun tampak.

Dalam perjalanan pulang Rasulullah saw dari Hudaibiyah, surat Al-Fath pun turun. Semua ayatnya adalah kabar gembira dan semuanya adalah kebaikan bagi Rasulullah saw dan umat Islam. Bahkan, salah seorang sahabat berkata, “Kalian menganggap kemenangan itu adalah penaklukan Mekkah, sedangkan kami menganggap kemenangan itu adalah perjanjian Hudaibiyah. Karena setelah perjanjian itu kemenangan dan kebaikan pun datang disebabkan oleh berkah berserah diri kepada Allah dan Rasul-Nya.

Ali r.a. juga berkata, “Seandainya agama ini dengan logika, niscaya bagian bawah sepatu itu lebih pantas untuk diusap daripada bagian atasnya.”

Jadi, agama ini dengan dalil nagli bukan dengan dalil aqli. Pembuat syariat yang mengatakan bahwa mengusap bagian atas sepatu, itu merupakan bagian yang jarang sekali bersentuhan dengan tanah. Seandainya agama ini dengan logika, tentu yang diusap adalah bagian bawahnya, bukan bagian atas.

Bagaimana Sunah mencegah Perpecahan Umat?
Sunnah itu akan menyatukan para penganutnya. Karena itu, Nabi saw bersabda, “Karena orang yang akan hidup di antara kalian akan melihat banyak perselisihan.” Beliau lalu bersabda, “Karena itu, berpeganglah kepada sunnahku.” Jadi, solusi perpecahan adalah mengikuti Sunnah. Sebab, Sunnah itu hanya satu dan tidak beragam.

Akan tetapi, seandainya Anda mengikuti logika dan keinginan; logika dan keinginan seorang guru, misalnya; atau Anda sendiri juga mengikuti logika dan keinginan Anda, atau keinginan mayoritas orang di lingkungan Anda, serta orang lain juga seperti itu, padahal keinginan dan logika itu berbeda-beda, maka umat berselisih itu merupakan suatu keniscayaan.

Ini berbeda ketika Anda mendahulukan sabda Rasulullah saw daripada perkataan siapa saja dan Anda pun melakukan itu, maka persatuan itu juga suatu keniscayaan. Sebab, Sunnah itu hanya satu dan tidak berpecah.

Oleh karena itu, orang-orang mengatakan “Ahlus sunnah wal jamaah”, “Ahlul bid’ah wal ikhtilaf”. Jadi, Sunnah itu akan menyatukan, sedangkan bid’ah itu akan memecah belah.

Tidak Ada Persatuan dan Toleran dalam Persoalan Akidah
Ada ungkapan yang populer dan dipegang sebagian orang, “Kita bantu-membantu dalam masalah yang kita sepakati, dan toleran dalam masalah yang kita perselisihkan.” Tidak diragukan bahwa ucapan seperti ini tertolak walaupun disampaikan oleh ulama umat Islam yang paling pandai sekali pun. Karena, kita terkadang berbeda pendapat dalam persoalan yang telah pasti yang tidak mengandung perbedaan, seperti asma wa sifat; qadha dan qadar; atau kafir dan iman.

Ketika dikatakan kepada Abdullah bin Umar, “Di kampung kami ada orang-orang yang mengatakan bahwa tidak ada takdir dan semua persoalan itu belum pernah ditetapkan; tanpa takdir sebelumnya.”

Mereka adalah orang-orang Qadariyah yang menafikan pengetahuan Allah swt. terhadap segala sesuatu sebelum terjadi; menafikan ketetapan-Nya swt. terhadap takdir; menafikan kehendak-Nya. Mereka menetapkan bahwa hamba itu menciptakan perbuatannya sendiri. Mereka menafikan semua tingkatan iman kepada qadha dan qadar yang telah ditetapkan oleh ahlus sunnah wal jamaah.

Ketika hal itu didengar oleh Ibnu Umar, ia tidak berkata, “Kita bantu-membantu dalam masalah yang kita sepakati, dan toleran dalam masalah yang kita perselisihkan.” Tetapi, ia berkata, “Beritahukanlah kepada mereka bahwa mereka bukan golonganku, dan aku pun bukan golongan mereka.”

Kalimat Ibnu Umar merupakan prinsip salaf dalam bermuamalah dengan ahli bid’ah. Persoalan fikih memang terkadang mengandung berbagai perkataan, pendapat, dan ijtihad, sedangkan persoalan aqidah itu tidak mengandung perselisihan.
Suatu kelompok (firqah) itu akan menjadi kelompok (sesat) bila para penganutnya menyelisihi ahlus sunnah wal jamaah dalam persoalan yang sudah pasti, seperti asma wa sifat; qadha dan qadar; kafir dan iman; sahabat Nabi saw dan ahlul bait beliau; atau mereka menyelisihi ahlus sunnah dalam banyak hal. Sehingga, hal itu menjadi bagian besar yang menghancurkan syariat, lalu menggantikan posisi prinsip yang telah sempurna. Maka, dengan itu sebuah kelompok akan menjadi kelompok sesat.

Karena perbuatan bid’ah itu akan mengakibatkan perpecahan, maka Mu’tazilah pun berubah menjadi sebuah kelompok (firqah); Asy’ariyah itu adalah firqah; Sufi itu adalah firqah; Khawarij itu adalah firqah; dan semua kelompok yang menyalahkan selain mereka adalah firqah. Ini seperti perkataan orang-orang Yahudi, “Orang-orang Nasrani itu tidak mempunyai suatu pegangan,” dan orang-orang Nasrani berkata, “Orang-orang Yahudi tidak mempunyai sesuatu pegangan.”

Walhasil, berpegang kepada Sunnah adalah solusi perpecahan. Karena, menurut takdir, umat ini tidak mungkin akan bersatu, namun menurut syariat, mereka juga tidak boleh bersatu dalam selain kebenaran. Karena, umat ini tidak akan bersatu dalam kesesatan. Bila umat bersatu dalam sesuatu, persatuan itu harus dalam kebenaran.

Jadi, tidak ada lagi yang lain kecuali berpegang kepada Sunnah. Inilah solusi perselisihan. Bukan dengan saling memahami satu sama lain, apa pun perbedaannya, sehingga ada orang-orang yang mau mengulurkan tangan persatuan kepada orang-orang Syiah yang telah mengkafirkan para sahabat dan mencela Al-Qur’an. Selain itu, Syiah banyak memiliki kekafiran dan berbagai hal yang mengeluarkan mereka dari milah Islam. [Agus Abdullah]

*Source: As-Salafiyah; Qawa’id wa Usul, karya Dr. Ahmad Farif, hal. 10-12.

Bedah Buku “Mengenal & Mewaspadai Penyimpangan Syiah di Indonesia” Dibanjiri 2300 Peserta

2013-12-21T08:21:00.001-08:00

Lebih dari 2.300 hadirin ikhwan dan akhwat serta 18 Ormas Islam yang tergabung dalam komunitas Masyarakat Pecinta Sunnah Yogyakarta bersatu menyelenggarakan bedah buku yang diterbitkan MUI Pusat “Mengenal & Mewaspadai Penyimpangan Syiah di Indonesia” pada Ahad, (15/12) di Masjid Kampus UGM Yogyakarta.

Dalam acara tersebut Bupati Sleman, Drs. H. Sri Purnomo, MS.i memimpin langsung deklarasi Masyarakat Pecinta Sunnah sebagai simbol bersatunya ormas-ormas Islam di Yogyakarta dalam menanggulangi dampak penyebaran ajaran syiah di Indonesia.

Deklarasi kemudian diakhiri dengan penandatanganan simbolis perwakilan masing-masing ormas dan dilanjutkan dengan bedah buku.

Hadir dalam acara tersebut, Ketua MUI Pusat Prof. Dr. Yunahar Ilyas yang juga merupakan anggota tim penulis buku “Mengenal dan Mewaspadai Penyimpangan Syiah di Indonesia”, Ketua dewan Syariah Kota Surakarta (DSKS) Dr. Muinudinillah Basri, M.A., Deklarator Majelis Intelektual dan Ulama Muda Indonesia (MIUMI) pusat M. Zaitun Rasmin, Lc. M.A. serta Ustadz Fahrurazi Abu Syamil sebagai moderator.

Berikut ini, isi teks deklarasi yang dibacakan di depan 2.300 umat Islam yang menghadiri acara tersebut:

Deklarasi Masyarakat Pecinta Sunnah Yogyakarta

Bismillahirrahmanirrahim

(Kalimat Syahadah)

Dengan nama Allah kami masyarakat muslim Yogyakarta, menyatakan sebagai bagian dari komunitas pecinta sunnah Nabi Saw, pecinta semua sahabat generasi pertama dri muhajirin dan Ansor, siap mengikuti manhaj dan sunnah dalam memenangkan Islam sebagaimana yang Allah perintahkan dan yang Rasulullah wasiatkan. Siap menghidupkan sunnah Nabi dalam kehidupan kami. Semoga Allah mengumpulkan kami dengan Nabi Muhammad Saw, keluarga beliau dan seluruh sahabat beliau dengan kecintaan kami kepada mereka.

Demikian pernyataan dari kami.

Yogyakarta, 15 Desember 2013

Mengetahui: Jamaah Shalahuddin UGM, FSLDK, LIDMI, Syam Organizer, FSRMY, Mahasiswa Pecinta Islam, Jamaah Ansharut Tauhid, Harakah Islamiyah, FORSALAMM, Indonesia Tanpa JIL – Yogyakarta, FKAM, Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia, KAMMI, Angkatan Muda Muhammadiyyah, Laskar Mujahidin, KMNU UGM, Majelis Mujahidin Indonesia, dan Hias Organizer.

sumber : KIBLAT.NET

Ketua MUI Pusat: Kesesatan Ajaran Syiah Harus Dijelaskan Kepada Masyarakat

2013-12-21T07:59:00.001-08:00

Ketua MUI Pusat Prof. Dr. Yunahar Ilyas, menganggap solusi terbaik untuk menanggulangi bahaya syiah adalah dengan cara memberikan pemahaman kepada masyarakat seluas-luasnya tentang kesesatan aqidah syiah dan mewaspadai pergerakan Syiah di Indonesia.

Hal itu disampaikan oleh tokoh Muhammadiyah itu dalam acara “Deklarasi Masyarakat Pecinta Sunnah Yogyakarta”, sekaligus Bedah Buku yang diterbitkan oleh MUI Pusat, “Mengenal dan Mewaspadai Penyimpangan Syiah di Indonesia, pada Ahad, 15 Desember 2013 di Masjid Kampus UGM, Yogyakarta.

Berkenaan dengan sikap MUI, Yunahar menegaskan bahwa “fokus MUI dalam menanggulangi dampak penyebaran syiah adalah dengan memahamkan masyarakat akan kesesatan ajaran syiah”. Adapun, mengenai penerbitan fatwa, selain proses di pusat yang lama, MUI belum melakukanya karena hal itu masuk dalam wilayah konflik sosial.

Pembicara yang lain, Deklarator MIUMI, Ustadz M. Zaitun Rasmin, Lc. M.A. menyampaikan materi tentang Penyimpangan Ajaran Syi’ah serta penanggulangannya. Menurutnya, sekurang kurangnya ada 5 ajaran yang mendasar dan sangat fatal yang menunjukkan penyimpangan aliran Syiah. Sebagaimana tertulis dalam buku “Mengenal dan Mewaspadai Penyimpangan Syiah di Indonesia” halaman 45-87, yaitu:
1. Syiah meyakini bahwa Al-Qur’an yang ada saat ini tidak orisinil.
2. Syiah mengkafirkan mayoritas sahabat nabi seperti Abu Bakar, Umar dan Utsman serta tidak menganggap Umul Mukminin ‘Aisyah dan Hafshah sebagai Ahlulbait.
3. Syiah menganggap seluruh umat Islam selain Syiah adalah kafir dan masuk neraka.
4. Syiah meyakini bahwa para Imam mereka memiliki derajat yang lebih tinggi dibandingkan para nabi dan rasul
5. Syiah juga meyakini halalnya nikah Mut’ah bahkan menggolongkan perbuatan tersebut sebagai salah satu bentuk ibadah.

Adapun penanggulangan yang dia sarankan adalah:
1. Setiap orang Islam harus menjadi agen sosialisasi bagi masyarakat tentang penyimpangan ajaran Syiah, disertai pengetahuan dan hujjah yang kuat tentangnya.
2. Umat Islam harus mempunyai pemuda-pemuda ahli yang terus mengkaji ilmu ilmu tentang ajaran syiah,
3. Harus dibentuk aliansi Ahlus Sunnah pecinta keluarga dan sahabat Rasulullah,
4. Harus ada gerakan penanggulangan secara kultural maupun struktural.

Dari pemantauan reporter Kiblat.net di lapangan, Masjid Kampus UGM dipadati oleh sekira 2.300 hadirin dari dalam dan luar kota Yogyakarta.

Tercatat 18 ormas yang bergabung dalam komunitas Masyarakat Pecinta Sunnah antara lain: Jamaah Shalahuddin UGM, FSLDK, LIDMI, Syam Organizer, FSRMY, Mahasiswa Pecinta Islam, Jamaah Ansharut Tauhid, Harakah Islamiyah, FORSALAMM, Indonesia Tanpa JIL – Yogyakarta, FKAM, Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia, KAMMI, Angkatan Muda Muhammadiyyah, Laskar Mujahidin, KMNU UGM, Majelis Mujahidin Indonesia, dan Hias Organizer.

sumber KIBLAT.NET,

Habib Rizieq Shihab Dukung Undang-undang Pelarangan Ajaran Syiah di Indonesia

2013-12-21T07:28:00.001-08:00

Habib Rizieq Shihab mendukung adanya peraturan atau undang-undang yang melarang aliran syiah menyebarkan ajarannya di Indonesia. Hal itu disampaikan oleh tokoh Front Pembela Islam dalam acara “Seminar Mengurai Problema Sunni-Syiah dalam Perspektif Ukhuwah” di Islamic Centre Bekasi pada Rabu pagi (11/12).

Habib Rizieq mengutarakan bahwa pernah ada Muktamar Sunni-Syiah pada 21-22 Januari 2007 di Doha, Qatar. Pada pertemuan itu para tokoh menyimpulkan tiga poin penting.

Pertama, dilarang menghina atau melecehkan segenap ahlul bait Nabi Saw termasuk seluruh istrinya. Seluruh sahabat Nabi tanpa terkecuali.
“Ini sudah menjadi kesepakatan, gak boleh ada lagi yang menghina keluarga Nabi, sahabat Nabi tanpa terkecuali. Kalau mau berdialog, bersaudara, bertoleransi maka poin pertama ini harus ditepati oleh semua pihak,” ujar Habib Rizieq dalam kesempatannya.

Yang kedua, dan ini tidak kalah pentingnya, tekan Habib Rizieq. Dilarang melakukan misionarisme ajaran tertentu di wilayah yang lain. Indonesia ini negeri Ahlu sunnah waljamaah. Oleh karenanya, orang-orang syiah tidak boleh melakukan misionaris syiah di Indonesia.

“Jadi, saya setuju dengan apa yang disampaikan Dr. Kamal tadi. Kalau di Malaysia ada undang-undang yang melarang syiah untuk menyebarkan ajarannya. Mestinya di Indonesia juga dibuat undang-undang yang sama,” ujar Habib yang disahuti teriakan takbir para hadirin.

“Tidak boleh saudara, syiah menyebarkan ajarannya di negeri sunni. Itu akan menimbulkan konflik. Begitu juga sebaliknya, gak ada kan cerita orang sunni ke Iran untuk mensunnikan Iran. Gak ada sodara,” tegasnya lagi.

Habib menjelaskan bahwa di Iran itu penduduknya mayoritas beragama syiah. Jadi tidak boleh Ahlusunnah disana memaksakan ajarannya kepada orang syiah di Iran. Ia mempersilahkan jika Iran membuat peraturan melarang ajaran Ahlusunnah di negaranya.

“Tapi kita juga punya hak untuk bikin aturan. Indonesia merupakan negeri Ahlusunnah wal jamaah. Selain Ahlusunnah wal jamaah, tidak boleh menyebarkan ajarannya di Republik Indonesia,” seru habib Rizieq diiringi pekikan ‘Allahu Akbar’ dari para jamaah.

Kemudian yang ketiga, mendorong para ulama untuk menggalakkan dialog. Jika ini terlaksana dengan baik. Maka, tidak akan ada lagi perpecahan yang terjadi.

Habib Rizieq menukil pernyataan Syaikh Yusuf Qardhawi yang kecewa terhadap syiah yang selalu melanggar komitmen. ”Anda boleh tinggal di negeri sunni kami tidak larang. Anda ingin mengamalkan ajaran anda silahkan. Tapi kenapa minoritas sunni di negara anda (Iran, red) kok diganggu? Sehingga sulit untuk menjalankan keyakinannya. Kami tidak pernah berusaha mensunnikan negeri syiah. Lalu kenapa anda mengirim dai-dai anda para misionaris untuk mensyiahkan negeri sunni?? Kalau itu yang anda lakukan berarti anda tidak serius membangun dialog peradaban sunni dan syiah,” ujar Habib mengutip perkataan Syaikh Yusuf Qardhawi.

“Kenapa di masyarakat bawah masih ada yang mencaci sahabat, bahkan hingga tingkat pimpinan menerbitkan dan menerjemahkan kitab-kitab yang mencela sahabat dan istri Nabi Saw. Bahkan disebarluaskan di negeri Sunni. Kalau begini caranya, kata Yusuf Qardhawi. Saya mundur! Anda hanya memanfaatkan kami untuk menyebarluaskan ajaran syiah”.

Berdasarkan pemantauan Kiblatnet di lapangan, Habib Rizieq dipasangkan bersama Prof. Dr. Kamaluddin Nurdin, peneliti syiah Malaysia. Ratusan pesertsa seminar tampak memadati ruangan diskusi Islamic Centre Bekasi. Acara berakhir sekira pukul 11.30, menjelang shalat dzuhur.

sumber: KIBLAT.NET

Bersatu Bentengi Akidah Umat dari Virus Syiah

2013-12-17T19:51:00.000-08:00

Meski Semarang dikenal sebagai poros gerakan Syiah di Jawa Tengah, namun kesadaran masyarakat untuk membentengi akidah umat dari bahaya Syiah sangatlah kuat.

Hal itu dapat dilihat dari animo ribuan masyarakat Semarang yang berbondong-bondong menghadiri Seminar dan Bedah Buku Zionis dan Syiah Bersatu Hantam Islam, Minggu (01/12) di Masjid Mangun Karso, Semarang, Jawa Tengah.

Berbagai ormas maupun lembaga Islam pun turut hadir dalam acara yang digelar oleh Forum Al Kautsar dan Syam Organizer ini di antaranya, Majelis UlamaIndonesia (MUI) Front Pembela Islam (FPI), Jama’ah Ansharut Tauhid (JAT), Majelis Mujahidin (MM), Dewan Dakwah, dan ormas-ormas Islam lainnya.

Ketua Syam Organizer Semarang, Abu Hanan, menyebut ini adalah acara yang paling banyak dihadiri Muslim Semarang dari sekian event sebelumnya.

“Alhamdulillah acara seminar-bedah buku Zionis dan Syiah Bersatu Hantam Islam di Semarang berjalan lancar dan mendapat apresiasi luar biasa dari masyarakat Semarang san sekitarnya. Masjid dipenuhi peserta yang menyimak pemaparan ketiga pembicara,” kata Abu Hanan dikutip dari Islampos.

Dalam pemaparannya, Anggota Majelis Syariah Jama’ah Ansharut Tauhid (JAT) Fuad Al Hazimi mebongkar kerancuan Syiah dalam mengkafirkan sahabat mulia nabi. Sebab jika Ali mengkafirkan Umar dan para sahabat, kenapa Ali justru menamai ketiga anaknya dengan nama Abu Bakar, Umar, Utsman. Bahkan Ali menikahkan anaknya dengan Umar.

“Inilah bukti kecintaan Ali kepada para sahabat nabi,” ujarnya.

Sementara itu, Pizaro menjelaskan pengalamannya saat bedah buku selama sepekan di Malaysia. Dia menilai penanganan Syiah di Malaysia sangat baik. Sebab pemerintah dan ulama sepakat Syiah sebagai kelompok menyimpang dan merusak kesatuan umat Islam.

“Syiah benar-benar tiarap di Malaysia. Saat kajian di Malaysia, saya sering melihat para Ustadz meminta masyarakat untuk segera melaporkan ke polisi jika mencium aktivitas Syiah. Saya masih mimpi itu terjadi di Indonesia,” kata Pizaro.

Sedangkan Ketua Majelis Intelektual dan Ulama Muda Indonesia (MIUMI) DKI Jakarta, Anung Al Hamat Lc. M.Pd.I berharap agar acara ini menjadi tonggak bagi umat Islam di Semarang untuk bergerak membentengi akidah Ahlussunah wal Jama’ah dari serangan kelompok Syiah.

“Semarang adalah poros Syiah di Jawa Tengah setelah Pekalongan. Sudah seharusnya umat Islam di Semarang bersatu membentengi akidah umat,” pesan alumni Al Azhar Kairo itu.

Di akhir acara, Syam Organizer menggelar penggalangan dana untuk muslim Suriah dan terkumpul dana Rp 14.795.000,- dua cincin emas, satu buah jam tangan, dan satu mobil Honda Civic.

sumber : (Islampos)

Umat Islam Banjiri Bedah Buku Panduan Bahaya Syiah di Jakarta

2013-12-08T17:36:00.000-08:00

Sekitar seribu lebih umat Islam, Ahad pagi (6/12), menghadiri bedah buku panduan Mejelis Ulama Indonesia berjudul “Mengenal dan Mewaspadai Penyimpangan Syiah di Indonesia” di Masjid Nurul Iman, Blok M Square lantai 7, Jl. Melawai V, Kebayoran Baru, Jakarta Selatan. Kajian yang digelar atas kerjasama Dewan Dakwah Indonesia Jakarta (DDI) dan Dewan Kemakmuran Masjid (DKM) itu menghadirkan Dr. Fahmi Salim, MA (anggota Komisi Pengkajian dan Penelitian MUI Pusat) dan Dr. Ali Musri, MA (Ketua Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah Imam Syafi’i (STDIIS) Jember)

Dari pantauan Kiblatnet, peserta yang datang dari berbagai daerah di Jakarta tersebut sudah memadati masjid sebelum acara dimulai. Sebelumnya mereka disambut panitia di pintu masjid dengan pembagian gratis buku panduan MUI yang akan diulas tersebut.

DR. Ali Musri sebagai pembicara pertama, banyak mengulas tentang ajaran Syiah menurut pandangan Al Qur’an dan As Sunnah. Beliau menjelaskan bahwa semua keyakinan sesat Syiah Rafidhah diciptakan karena demi membela satu hal, yaitu tentang wasiat dari Rasullah saw kepada Ali ra.

Demi membela satu hal ini, lanjutnya, mereka terpaksa menafsirkan Al Qur’an dan menjelaskan hadist-hadist Nabi sesuai dengan keinginan mereka. “Padahal, wasiat yang disebutkan tidak pernah ada di masa Nabi saw dan pada masa sahabat” papar Ustad kelahiran Sumatera Barat tersebut.

Pria yang mendapatkan gelar Doktor dari Universitas Madinah tersebut menambahkan, jika wasiat tersebut benar adanya, pasti Ali bin Abi Thalib mengungkapkan hal itu ketika para sahabat bermusyawarah sesaat setelah meninggalnya Rasulullah saw untuk memilih pengganti beliau sebagai pemimpin umat Islam. Lalu, siapa yang menghembuskan tentang wasiat itu? Ia adalah Abdullah bin Saba’ seorang Yahudi yang berpura-pura masuk Islam untuk merusak kemurnian ajaran Islam dari dalam.

Meskipun, tambahnya, hal itu tidak diakui oleh orang-orang Syiah, namun ulama-ulama mereka mengakui bahwa Abdullah bin Saba adalah seorang tokoh Syiah terdahulu.

Sementara itu, DR. Fahmi Salim, MA lebih menjelaskan posisi MUI dalam menyikapi pemahaman Syiah di Indonesia. Beliau mengungkap bahwa tokoh-tokoh Islam Indonesia jauh-jauh hari telah memberikan peringatan tentang kesesatan ajaran Syiah.

Di antara mereka adalah Mantan Menteri Agama pertama Indonesia, Prof. DR. Muhammad Rashidi. Pada tahun 1983, Kementerian Agama RI mengeluarkan edaran tentang kajian Muhammad Rashidi tentang ajaran Syiah di Indonesia. Kesimpulan dari kajian tersebut, jelas Fahmi Salim, bahwa ajaran dan akidah Syiah bertentangan dengan ajaran Islam sesungguhnya.

Tokoh Islam yang melakukan hal yang sama adalah DR. Muhammad Nasir, mantan perdana menteri Indonesia dan pendiri Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia. Muhammad Nasir memberikan peringatan pada masa itu, kata Fahmi, jika masalah Syiah di Indonesia tidak segera di tangani mereka akan menajadi bom waktu.

Ia menjelaskan bahwa tujuan diterbitkannya buku pandua MUI yang berjudul mengenal dan mewaspadai penyimpangan syiah di Indonesia bertujuan untuk membentengi akidah umat Islam dari faham sesat ajaran Syiah tersebut. Karena, tambahnya, berdasarkan ijtima’ ulama Indonesia tahun 2006 bahwa semua ormas umat Islam di Indonesia memiliki pola yang sama, yaitu masih dalam koridor Ahlu Sunnah wal Jama’ah. “Jika ada perbedaan selama masih dalam koridor pemahaman sahabat Nabi, maka itu adalah perbedaan yang masih bisa ditolerir” jelas ustad yang juga menjabat sebagai Wakil Sekjen Majelis Ulama Muda Indonesia (MIUMI) tersebut.

Hingga menjelang Dhuhur, peserta yang hadir masih antusias mendengarkan pemaparan anggota MUI tersebut tentang data-data Syiah di Indonesia. Mereka menyimak dengan seksama slide demi slide yang ditampilkan ustad yang juga aktif di DDI tersebut.

Kajian tersebut diakhiri dengan pemutaran sejumlah rekaman video ritual-ritul Syiah di Indonesia dan tokoh-tokoh Syiah Indonesia yang ikut dalam ritual tersebut. Para peserta sempat terheran dengan beberapa tokoh yang ikut dalam ritual Syiah dalam video tersebut.

sumber : kiblat.net

BEDAH BUKU AYATURROHMAN FIE JIHAD SURIAH di BEKASI

2013-12-07T16:13:00.000-08:00

Kemegahan masjid Agung Al Barkah ( masjid pemkot Kota Bekasi ) kali ini menjadi saksi betapa kaum muslimin Indonesia khususnya kaum muslimin Kota Bekasi merindukan kabar saudaranya dari Suriah yang saat ini sedang didera duka dan nestapa akibat konflik berkepanjangan antara kaum muslimin dengan rezim Basyar Assad.

Bedah Buku “Ayaturrohman fie jihad Suria” itulah acara yang menjadi magnet bagi kaum muslimin Bekasi pada hari Ahad, 1 Desember 2013 ini, Sejak pagi ratusan kaum muslimin dari berbagi penjuru kota dan berbagai elemen memadati Masjid PemKot Bekasi. Walaupun rintik hujan mengiringi namun tidak menyurutkan niat mereka untuk hadir. Tidak kurang dari 400 jamaah hadir dalam perhelatan tersebut. Meskipun event seperti ini merupakan kali pertama digelar di masjid yang menjadi ikon kota Bekasi ini namun ternyata isu Suriah telah menjadi magnet tersendiri bagi sebagian kaum muslimin sehingga dimana pun tempatnya mereka tetap hadir untuk mengetahui perkembangan dan kabar terkini dari saudaranya di negeri Syam.

Tepat pukul 09.10 WIB acara dimulai dengan penanyangan Film Api Jihad di Suriah, selanjutnya acara inti dimulai tepat pukul 09.30 WIB. Panitia yang diwakili Ustad Joko membuka acara bedah buku ini dengan memaparkan betapa pentingnya mengimani ayat – ayat Alloh dan hadits terkait dengan keutamaan negeri Syam dan termasuk keberkahan – keberkahan yang Alloh janjikan terhadap negeri Syam.

Acara yang dimoderatori oleh Ustadz Farid Ma’ruf ini menampilkan dua narasumber yang keduanya merupakan Da’i sekaligus aktifis pemerhati Dunia Islam khususnya Suriah. Kedua Tokoh tersebut adalah Ustadz DR Ahzami Sami’un Jazuli Pimpinan Pondok Pesantren Darul hikmah Bekasi dan Ustadz Oemar Mita Lc.

Ustadz Oemar Mita merupakan salah satu relawan yang pernah merasakan suasana mencekam Suriah saat di bombardir rezim Bassar Assad. Ustad Oemar Mita,Lc mengawali materinya dengan mengajak kaum muslimin untuk memahami kembali arti sebuah keberkahan. Berkah, menurut beliau adalah perkara apapun yang mendorong seseorang untuk semakin taat dan mencintai Alloh Subhanahu wata’ala. Demikian halnya negei Syam negeri yang diberkahi Alloh Subhanahu wata’ala. Pengalaman beliau selama menjadi relawan di Suriah telah membuktikan bahwa Suriah adalah negeri yang diberkahi dan penuh dengan karomah Alloh.

Karomah terbesar bagi para relawan maupun mujahidin di bumi Syam bukanlah kebal peluru atau kebal bacok, melainkan keistiqomahannya dalam iman. Keistiqomahan ini begitu nampak pada diri para mujahid Suriah. Salah satunya nampak dalam sikap mereka yang begitu berterima kasih atas bantuan yang diberikan oleh kaum muslimin Indonesia melalui relawan. Mereka mengungkapkan muslimin Indonesia mereka begitu indah di mata, indah di hati dan indah di kepala (maksudnya seperti sebuah mahkota ). Mereka begitu menghargai walaupun sesungguhnya nilai bantuan yang diterima tidak seberapa dibanding dengan tantangan yang mereka hadapi dalam menghadapi kekejaman rezim Assad.

Sementara Ustadz DR Ahzami Samiun Jazuli menyampaikan pandangannya terkait perkembangan konflik Suriah, Ustadz alumni S3 Riyadh yang juga Pimpinan Pondok Pesantren Darul Hikmah Bekasi Jawa Barat ini memberikan catatan kepada kaum muslimin bahwa janganlah hanya menjadi penonton yang ketika Tim nya kalah bisanya hanya berkomentar namun tidak berbuat apa – apa.

Ahzami menggambarkan, saat ini penduduk muslim dunia lebih dari 1,6 milyar sementara penduduk yahudi Israel hanya sekitar 6 juta, namun mereka mampu mencaplok Palestina sedikit demi sedikit.

“Kalau kita bukan hanya penonton masa iya 1,6 milyar tidak berkutik menghadapi 6 juta...???” begitu juga dengan tragedi Suriah. Keutamaan Suriah di sisi Alloh mestinya dapat menjadi daya pikat kaum muslimin untuk ambil bagian di sana, atau setidaknya ikut membantu meringankan saudara – saudara kaum muslimin dengan memberikan bantuan sehingga kita bisa ambil bagian sebagai pemain bukan sebagai penonton, demikian pungkas ustadz Ahzami.

Acara ditutup dengan tanya jawab, dan dilanjutkan dengan penggalangan dana, tercatat sumbangan yang terkumpul sebesar Rp. 19.145.700 dan 20 Ringgit Malaysia, 2 buah jam tangan, 1 Dompet dan 1 set Giwang seberat 2 gram.

Yang menarik dalam event kali ini adalah kehadiran beberapa element ummat islam yang getol menyuarakan penolakannya terhadap Syiah di Indonesia, terlihat salah satunya dengan memasang sepanduk – sepanduk dukungan bagi muslimin Suriah dalam melawan rezim (Syi’ah) Basyar Assad dan sepanduk yang menyatakan bahwa “Syiah Bukan Islam”. Aksi pemasangan sepanduk tersebut sempat membuat kaget panitia karena sebelumnya tidak ada informasi dan kordinasi terlebih dahulu. Namun setelah mendapatkan penjelasan dari si pemasng akhirnya sepanduk – sepanduk tersebut di biarkan terpasang di depan masjid sampai acara selesai.

(Syamorganizer.com)

"Zionis & Syi'ah Bersatu Hantam Islam" Ust Fuad Al Hazimi

2013-12-06T03:46:00.000-08:00

Seminar & Bedah buku "zionis & syi'ah bersatu hantam islam" bersama Ust Anung Al-Hamat, Muhammad Pizzaro novelan tauhid, & Ust Fuad Al Hazimi di masjid madya mangunkarso(Panut) tanggal 1 Desember 2013

"Zionis & Syi'ah Bersatu Hantam Islam" bersama Ust Anung Al-Hamat

2013-12-05T04:37:00.000-08:00

"Zionis & Syi'ah Bersatu Hantam Islam" Muhammad Pizzaro

2013-12-04T02:57:00.000-08:00

Tabligh Akbar bersama Ust Abdullah Manaf Amin

2013-11-29T21:14:00.000-08:00

Tabligh akbar di masjid Agung Baitussalam Purwokerto bersama ustadz Abdullah manaf Amin (Dari Solo) yang diselenggarakan oleh Yayasan Al kautsar.

Setiap Muslim dan Muslimah ingin masuk Surga. Maka, jalan untuk masuk Surga adalah dengan menuntut ilmu syar’i. Sebab Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

“Barangsiapa yang meniti suatu jalan untuk mencari ilmu, maka Allah memudahkan untuknya jalan menuju Surga. ”Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. 2699).

Di dalam hadits ini terdapat janji Allah ‘Azza wa Jalla bahwa bagi orang-orang yang berjalan dalam rangka menuntut ilmu syar’i, maka Allah akan memudahkan jalan baginya menuju Surga.

“Berjalan menuntut ilmu” mempunyai dua makna:
Pertama : Menempuh jalan dengan artian yang sebenarnya, yaitu berjalan kaki menuju majelis-majelis para ulama.

Kedua : Menempuh jalan (cara) yang mengantarkan seseorang untuk mendapatkan ilmu seperti menghafal, belajar (sungguh-sungguh), membaca, menela’ah kitab-kitab (para ulama), menulis, dan berusaha untuk memahami (apa-apa yang dipelajari). Dan cara-cara lain yang dapat mengantarkan seseorang untuk mendapatkan ilmu syar’i.

“Allah akan memudahkan jalannya menuju Surga” mempunyai dua makna. Pertama, Allah akan memudah-kan memasuki Surga bagi orang yang menuntut ilmu yang tujuannya untuk mencari wajah Allah, untuk mendapatkan ilmu, mengambil manfaat dari ilmu syar’i dan mengamalkan konsekuensinya. Kedua, Allah akan memudahkan baginya jalan ke Surga pada hari Kiamat ketika melewati “shirath” dan dimudahkan dari berbagai ketakutan yang ada sebelum dan sesudahnya. Wallaahu a’lam.•

Ustadz Abu Rusydan Kajian Ilmiah (Sebab-Sebab Nasrullah)

2013-11-26T06:26:00.000-08:00

Kajian Ilmiah Ustad Abu Rusydan (Sebab-Sebab Nasrullah)

Ust Abu Rusydan : Menyibukkan Sesuatu Yang Bermanfaat

2013-11-24T01:02:00.000-08:00

Kajian Islam : Menyibukkan Sesuatu Yang Bermanfaat oleh Ust Abu Rusydan

Ustad Abu Rusydan ( Sebab Dan Akibat Dari Futur )

2013-11-21T06:39:00.000-08:00

Kajian Ustadz Abu Rusydan dengan tema Sebab Dan Akibat Dari Futur )

EBOOK MENGENAL SYIAH dan KESESATANnya

2013-11-18T00:20:00.000-08:00

Kaum Syi’ah sibuk menyebarkan lembaran-lembaran dari beberapa tokoh yang berisi beberapa pernyataan bahwa agama Syi’ah tidak sesat. Hal ini sudah menjadi kebiasaan kaum Syi’ah, pada negeri tempat mereka menganggap diri-diri mereka sebagai kaum minoritas, untuk menyerukan pendekatan atau persatuan antara Sunni dan Syi’ah serta yang semisalnya. Seluruh hal tersebut adalah upaya untuk mengaburkan sikap ulama Islam terhadap agama Syi’ah.

Ebook ini berisi tentang bagaimana kesesatan Agama Syi’ah, agar umat Islam mengetahui bahaya yang sesungguhnya dari agama Syi’ah ini. Silakan download pada link berikut ini :

EBOOK MENGENAL SYIAH dan KESESATANnya Download