Tulisan Lepas

Tentang Surah Yusuf

2018-04-24T08:23:00.000+07:00

سُوْرَةُ يُوْسُفَ سُمِّيَتْ بِأَحْسَنِ الْقَصَصِ لِأَنَّهَا السُّوْرَةُ الْوَحِيْدَةُ الَّتِي بَدَأَتْ بِحُلْمٍ وَانْتَهَتْ بِتَحْقِيْقِ هَذَا الْحُلْمِ .. وَكَأَنَّ اللهَ يُخْبِرُنَا أَنْ نَتَمَسَّكَ بِأَحْلَامِنَا وَتَعَلَّمْنَا أَيْضاً:

Surah Yusuf disebut sebagai Kisah yang paling indah karena surah Yusuf satu-satunya surah yang di mulai dengan mimpi lalu ditutup dengan terwujudnya mimpi itu. Seolah Allah ingin menyampaikan kepada kita agar kita yakin dengan mimpi-mimpi kita. Kita juga belajar:

– بِأَنَّ الْمَرِيْضَ سَيُشْفَى .

Bahwa orang yang sakit akan sembuh

– بِأَنَّ الْغَائِبَ سَيَعُوْدُ .

Orang yang pergi akan kembali

– بِأَنَّ الْحَزِيْنَ سَيَفْرَحُ .

Orang yang sedih akan bahagia

– بِأَنَّ الْكَرْبَ سَيُرْفَعُ .

Kesusahan akan diangkat

– وَبِأَنَّ صَاحِبَ الْهَدَفِ سَيَصِلُ.

Orang yang memiliki target akan mencapainya.

كَفِيْلُهُ بِإِعَادَةِ كُلِّ أَمَلٍ ضَائِعٍ

Jaminannya adalah dengan mengembalikan lagi semua harapan yang telah hilang

لَا تَيْأَسْ لَنَا رَبٌّ كَرِيْمٌ.

Jangan berputus asa! Kita punya Tuhan Yang Maha Dermawan

sumber : http://tn0087669.paytren.net/tentang-surah-yusuf-edisi-03-april-2016/

PayTren

2018-02-22T11:00:00.001+07:00

PayTren adalah aplikasi transaksi mobile untuk berbagai jenis pembayaran dan pembelian yang memberikan berbagai manfaat dan keuntungan dari setiap bertransaksi. Sistem PayTren dirancang dengan mengutamakan layanan kemudahan, keamanan dan kenyamanan untuk para penggunanya. Saat ini PayTren dapat digunakan pada semua jenis smartphone yang berbasis Android dan iOS dan akan terus dikembangkan sesuai dengan kemajuan teknologi digital.

Mudah dan Efisien
Cukup dengan satu aplikasi dalam satu genggaman, seluruh tagihan dapat dilakukan secara cepat.

Keuntungan Transaksi
Semakin sering bertransaksi, semakin banyak cashback yang didapatkan.

Perkaya Wawasan dan Imajinasi
Selain memberikan layanan bertransaksi, PayTren senantiasa berbagi aspirasi untuk selalu menginspirasi dan memperkaya imajinasi.

PayTren dapat melakukan berbagai jenis pembayaran mulai dari pembelian pulsa telepon selular, hingga pembelian tiket pesawat, kereta api dan masih banyak lagi.

PayTren juga bekerjasama dengan berbagai merchant untuk memudahkan Anda berbelanja dan menjadikan setiap transaksi Anda lebih bernilai.

Jenis transaksi yang dapat dilakukan melalui PayTren, diantaranya :

1. Pembayaran jasa telekomunikasi (telepon dan internet)
2. Pembayaran pulsa nasional
3. Pembayaran speedy
4. Pembayaran telkomvision
5. Pembayaran PDAM
6. Pembayaran Indovision
7. Pembayaran Top TV
8. Pembayaran Aora TV
9. Pembayaran PLN Postpaid (pasca) dan PLN Prepaid (token)
10. Pembayaran Tiket Pesawat
11. Pembayaran Tiket Kereta Api
12. Pembayaran Katu Halo
13. Pembayaran Voucher Games
14. Pembayaran BPJS Kesehatan
15. Pembayaran tagihan atau cicilan pada merchant tertentu
16. Pembelanjaan pada pedagang-pedagang (merchants) tertentu
17. Dll

Fitur PayTren dirancang untuk memudahkan dan menyebarkan banyak manfaat, serta untuk ikut memajukan ekonomi digital di Indonesia yang berkualitas pada sektor fee based income.

Bayar Tagihan: Listrik, Air, Rumah, BPJS, Dll
Sebagai sistem pembayaran mobile, PayTren dapat melakukan berbagai jenis transaksi dan memudahkan masyarakat dalam membayar tagihan-tagihan yang merupakan kewajiban.

Beli Tiket: Pesawat dan Kereta Api
Selain dapat membayar tagihan kewajiban, banyak jenis-jenis transaksi lainnya yang dapat dilakukan dengan PayTren. Diantaranya adalah pembelian tiket pesawat dan tiket kereta api

sumber : http://tn0087669.paytren.net/paytren-2/

Realisasi “Bangun Kembali Jembatan Parung” Panjang oleh PPPA Daarul Qur’an dan PayTren

2018-02-22T10:39:00.002+07:00

BOGOR. Pada hari ini Sabtu, 12 Agustus 2017 PPPA Daarul Qur’an dan PayTren merealiasasikan program “Bangun Kembali Jembatan Parung Panjang” dengan diawali oleh Peletakan Baatu Pertama dan Kerja Bakti di lokasi jembatannya langsung di Desa Jagabita, Kecamatan Parung Panjang, Kabupaten Bogor.

Jembatan yang sudah dibangun sejak tahun 1950-an oleh para nenek moyang warga setempat, membentang sepanjang 30 meter serta menjadi penghubung utama Desa Jagabita, Parung Panjang Bogor dengan Desa Bojong Bitung, Legal Tangerang. Oleh kedua warga desa, jembatan ini digunakan melintas untuk pergi ke sekolah, bekerja dan bertani setiap harinya.

Problem utama yang dihadapi warga selama bertahun-tahun ini adalah kondisi jembatan yang tidak layak dengan mobilitas warga yang menggunakannya. Luasnya yang hanya cukup untuk sepeda motor sehingga warga harus bergiliran untuk melewatinya dan kekhawatiran warga akan meluapnya air sungai Cimanceuri saat hujan deras tiba dimana jembatan bisa saja terbawa arus air.

Dengan demikian, PPPA Daarul Qur’an dan PayTren peduli dengan kondisi ini dan pada hari ini memulai untuk kerja bakti dan pembangunan awal jembatan ini. Pimpinan PPPA Daarul Qur’an sekaligus Presiden Direktur PayTren, Ustadz Yusuf Mansur mengajak para leader dan para PayTeners untuk ikut serta dalam program ini dengan cara memberi sedekah via PayTren. Seperti diketahui, para PayTreners sejak semalam sudah bermalam di lokasi dengan menginap di tenda, mushola dan rumah-rumah warga.

sumber : http://tn0087669.paytren.net/realisasi-bangun-kembali-jembatan-parung-panjang-oleh-pppa-daarul-quran-dan-paytren/#more-33270

Semangat yang Tak Kunjung Padam untuk Menuntut Ilmu

2018-02-22T10:34:00.001+07:00

Oleh Mr. Darmawan

Islam telah mengajarkan kita untuk selalu menjadi pencari ilmu yang gigih selama kita masih hidup. Tidak hanya sekedar mencari pengetahuan agama semata-mata, tetapi juga mencari ilmu-ilmu duniawi yang menjadi kebutuhan asasi bagi setiap insan.

Tidak ada agama lain yang mendudukkan ilmu pengetahuan sedemikian pentingnya seperti agama Islam. Islam bahkan menganggap bahwa yang tidak berupaya mencari ilmu maka ia telah berbuat dosa, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW:

“Mencari ilmu pengetahuan adalah kewajiban bagi setiap Muslim.” (Hadist Al-Tirmizi)

Kewajiban ini tidak terbatas pada jenis kelamin atau kelas sosial tertentu saja, tetapi telah menjadi kewajiban bagi setiap perempuan dan laki-laki, muda dan tua, miskin dan kaya. Allah telah mengangkat derajat dan status mereka yang memiliki pengetahuan, dan telah memuji mereka di banyak tempat di dalam kitab suci Al-Quran. Allah SWT berfirman:

“Allah meningkatkan posisi orang-orang yang beriman dan mereka yang telah diberi pengetahuan beberapa derajat.” (Quran 58:11)

Ada perbedaan besar antara seorang Muslim yang memiliki pengetahuan dan orang yang tidak. Nabi menggambarkan hal ini dalam sabdanya:

“Keunggulan seorang ahli agama di bandingkan orang mukmin lainnya adalah seperti keunggulan bulan purnama di atas bintang-bintang lainnya” (Hadist riwayat Abu Dawud).

Nabi SAW pun pernah pula bersabda:

“Keunggulan seorang ahli agama di bandingkan orang mukmin lainnya adalah seperti keunggulan diriku di atas orang paling rendah dari kalian” (Hadis riwayat Al-Tirmidzi)

Mengapa Allah memberikan posisi yang tinggi seperti itu kepada orang-orang yang memiliki pengetahuan di bandingkan kepada mereka yang tidak? Karena sesungguhnya para pembawa risalah (para nabi dan rasul) bertugas untuk menyampaikan kepada setiap manusia agar menyembah Allah dengan benar, lakukanlah perbuatan yang menyenangkan Allah dan hindari apa yang membuatNYA murka.

Jika seorang muslim tidak berilmu, maka ia akan menjalani seluruh hidupnya dengan melakukan hal-hal yang menentang ajaran Diinullaah, yang menyebabkannya mendapatkan kemurkaan Allah.

Ilmu apakah yang harus dipelajari sebagai seorang Muslim?

Jadi muncul pertanyaan, apakah itu kewajiban untuk mencari pengetahuan tentang agama, dan bidang pengetahuan di dalam agama begitu luas, jenis pengetahuan apa yang harus dicari? Imam Ahmad bin Hanbal, seorang ilmuwan besar Islam, menjawab bahwa wajib bagi setiap individu Muslim untuk mencari ilmu pengetahuan yang membuatnya dapat menjalankan agamanya dengan benar. Berikut adalah di antaranya:

1) Aqidah Ini adalah aspek yang paling penting dari Islam yang harus dipelajari seorang Muslim, karena melalui aspek inilah seseorang benar-benar menjadi Muslim. Tujuh belas tahun pertama dari semenjak wahyu diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW maka materi utamanya ditujukan untuk mengoreksi keyakinan dan aqidah tentang Allah. Menekankan bahwa tidak ada ibadah yang ditujukan kepada siapa pun kecuali DiriNYA

Pengetahuan tentang aspek-aspek ibadah. Seperti yang kita tahu, Allah telah memerintahkan umat Islam untuk melakukan ibadah-ibadah tertentu. Banyak dari ibadah ini bersifat wajib dan, pada gilirannya, seseorang harus tahu bagaimana tata cara melakukannya. Misalnya, Allah telah mewajibkan kita untuk sholat minimal lima kali perhari, jadi telah menjadi kewajiban bagi kita untuk mengetahui bagaimana mendirikan sholat dengan benar. Juga, sebagai salah satu syarat dalam sholat adalah untuk menyucikan diri (berwudhu), sehingga seseorang harus tahu bagaimana cara melakukannya.
Mengetahui apa yang diperbolehkan dan tidak diperbolehkan dalam kehidupan sehari-hari. Dengan rahmat Allah, Dia telah mendorong kita untuk menikmati banyak karunia dan rezeki yang telah Dia ciptakan. Umat Islam pada hakikatnya harus yakin bahwa segala aspek dalam kehidupan mereka, apakah itu ideologi, sosial-politik, ekonomi, bisnis-perdagangan, hukum, keadilan, syariah, sosial budaya, atau bidang lainnya, telah dibuatkan pedoman yang berasal dari AlQuran dan Hadits.
Yang terakhir namun tak kalah pentingnya, sebagai anggota keluarga besar Daarul Quran kita juga harus belajar bagaimana cara memurnikan hati dan perbuatan kita dari sifat dan sikap yang tidak baik. Seorang Muslim harus tahu bagaimana cara memurnikan hatinya sehingga hidupnya semata-mata hanya untuk mencintai Allah saja. Sebagai Muslim kita juga harus belajar tata cara hidup Nabi Muhammad SAW yang mulia yang diajarkan kepada kita, dan mencoba untuk meneladanisuri tauladan dan peri kehidupan Nabi Muhammad SAW sebagai contoh tauladan yang utama.

sumber : https://daqu.sch.id/2018/01/semangat-yang-tak-kunjung-padam-untuk-menuntut-ilmu/

kunjungi juga : http://tn0087669.paytren.net

Doa Pemimpin

2018-02-22T10:27:00.002+07:00

Oleh Syakib

“Dan saudaraku Harun” Pinta Musa AS kepada Allah swt, saat beban kenabian ditaruh pada pundaknya, “maka utuslah dia bersamaku sebagai pembantuku untuk membenarkan (perkataan)ku; sesungguhnya aku khawatir mereka akan mendustakanku”

Nabi Musa menyadari dirinya bukanlah seorang yang pandai berbicara. Sementara disisi yang lain Fir’aun, yang menjadi seterunya, memiliki segalanya. Harta berlimpah, kuasa tak tergoyah dan lidah yang pandai berdialektika.

Allah pun mengabulkannya. Musa dan Harun berjalan beriringan di jalan dakwah. Keduanya harus memimpin kaum yang sukar ditata serta seorang raja yang sangat besar kuasanya. Kehadiran Harun melengkapi Tongkat Musa, salah satu mukjizat lainnya. Hingga akhirnya mereka berhasil memuncaki perdebatan dan pertarungan.

Doa serupa juga pernah dipanjatkan oleh Rasulullah saw di awal-awal dakwahnya. Saat tekanan semakin berat dirasakan, dengan khusyu Rasulullah memanjat do’a, “Ya Allah, muliakanlah Islam dengan salah seorang dari dua orang yang lebih Engkau cintai; Umar bin Khattab atau Abu Jahal bin Hisyam”.

Keduanya merupakan orang yang kuat dari kaum Quraisy. Rasulullah yakin jika salah satu berhasil masuk Islam maka ini akan menjadi syiar yang bagus sekaligus akan semakin menguatkan dakwah. Maka Umar bin Khattab lah yang dipilih Allah untuk menemani Muhammad saw. Sejak itu, atas ijin Allah tentunya, dakwah Islam semakin terbuka dan tak terbendung.

Dua fragmen diatas memberi hikmah seorang pemimpin adalah orang yang mengerti dengan kekurangannya. Musa sadar ia bukanlah orang yang pandai bicara. Maka untuk menghadapi seorang fir’aun dibutuhkan orang yang juga hebat dalam dialektika. Begitu juga Muhammad saw, yang membutuhkan orang yang kuat untuk melengkapi kepingan puzzlenya.

Pemimpin bukanlah orang yang digdaya dan bisa menepuk dada seenaknya. Pemimpin juga bukan orang yang serba bisa lalu merasa dirinya sendiri bisa menaklukkan dunia. Sebaliknya pemimpin adalah orang yang menyadari ketidakbisaannya lalu memilih orang yang tepat untuk melengkapi dirinya.

Dari Rasulullah saw pula kita belajar tentang membaca karakter seseorang. Beliau pernah mendoakan Abdullah Ibnu Abbad, “Ya Allah, berilah ia kepahaman agama dan Al-Qur’an” kelak sejarah mencatat Abdullah Ibnu Abbas dikenal sebagai seorang ahli Hadis, ahli Tafsir, ahli Fikih. Ia menjadi tempat rujukan banyak orang bahkan para sahabat yang lebih tua darinya.

Doa pemimpin adalah doa tentang kebaikan. Maka Allah swt pernah menegur Musa saat ia berkata, “Ana a`lam al-qaum” (Aku orang paling pandai di negeri ini). Sepintas apa yang dikatakan oleh Musa dapat dianggap wajar terlebih yang dihadapinya saat itu adalah Fir’aun yang dikenal digdaya dan penuh kuasa. Namun, Allah swt memandang pernyataan Musa berlebihan. Musa lalu ditegur dan mendapat pembelajaran lewat seorang Nabi Khidir. Tidak cukup sampai disitu Allah swt pun meluruskan Nabi Musa dengan mengajarkan doa yang penuh kebaikan, “Rabbi zidni `ilman”(Ya Allah tambahkan kepadaku ilmu pengetahuan).

Begitulah, doa pemimpin adalah doa yang penuh kebaikan. Ia tidak mendahulukan ke-aku-an sebaliknya doa pemimpin adalah doa yang menggerakkan siapa yang dipimpinnya. Misinya adalah membawa kesuksesan kepada orang lain bukan dirinya.

Sebagaimana pesan yang disampaikan oleh KH. Ahmad Jameel beberapa waktu lalu, “Kesuksesan kita adalah bagaimana membuat jalan kesuksesan bagi orang lain”

sumber : https://daqu.sch.id/2018/01/doa-pemimpin/

Bacalah Sholawat Secara Kontinu

2017-12-29T09:42:00.001+07:00

قال الشاعر:

أَدِمِ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ # فَقَبُوْلُهَا حَتْمٌ بِدُونِ تَرَدُّد

ٍِأَعْمَالُنَا بَيْنَ الْقَبُوْلِ وَرَدِّهَا # اِلاَّ الصَّلاَةَ عَلَى النَّبِيِّ مُحَمَّد

Di dalam Syair dikatakan :

“Bacalah shalawat secara kontinu, sebab shalawat pasti diterima الله tanpa adanya keraguan..

Sedang seluruh amal kita yang lain mungkin saja diterima dan mungkin ditolak, kecuali hanya shalawat kepada Nabi Muhammad SAW..”

sumber : http://tn0087669.paytren.net/bacalah-sholawat-secara-kontinu/

Tulisan Lepas: PAYTREN !!!!? WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL...

2016-04-28T11:26:00.001+07:00

Tulisan Lepas: PAYTREN !!!!? WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL...: PAYTREN !!!?? WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL "MENUJU PERUBAHAN KONSUMERITAS YANG PRODUKTIV" Ustadz Yus...

PAYTREN !!!!? WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL (PERUBAHAN KONSUMERITAS YANG PRODUKTIV)

2016-04-28T11:22:00.000+07:00

PAYTREN !!!??

WUJUD PENGAPLIKASIAN REVOLUSI MENTAL

"MENUJU PERUBAHAN KONSUMERITAS YANG PRODUKTIV"

Ustadz Yusuf Mansur beserta tim treni telah menelurkan ide guna merubah kegiatan konsumtif masyarakat untuk menjadi lebih produktiv. Kegiatan konsumtif masyarakat yang selama ini hanya sebatas proses transaksi jual beli atau barter jasa. Kegiatan Konsumtif semacam ini tidak dapat memberikan nilai lebih bagi masyarakat utamanya dalam hal mendidik masyarakat untuk bisa mandiri dan produktiv dalam berkarya. Masyarakat hanya terpaku pada satu proses pemenuhan kebutuhan saja tanpa menjadikan mereka untuk berpikir kreativ guna melakukan transaksi ekonomi yang produktif.

Kegiatan Konsumeritas yang Produktiv disini ditujukan agar masyarakat tidak hanya terpaku pada pola pikir yang hanya sekedar memenuhi kebutuhan dasarnya saja namun harus diarahkan pada pola pikir agar mereka bisa memperoleh bagi hasil atas kegiatan ekonomi/konsumeritas yang mereka lakukan. Sehingga dengan perubahan semacam ini, masyarakat akan lebih cepat mencapai tahapan ekonomi yang mandiri.

Perubahan pola "Konsumeritas yang Produktiv" ini juga sejalan dengan program pemerintah dalam mewujudkan kondisi "Ekonomi Kreativ". Karena dengan pola "Konsumeritas yang Produktiv" secara nyata mampu mengedukasi masyarakat guna ber-ekonomi yang lebih modern tanpa harus selalu mengandalkan subsidi/bantuan dari masyarakat.

Oleh karena itu, melalui PAYTREN ini Ust. Yusuf Mansur memberikan penawaran yang menarik bagi masyarakat yakni dengan hanya modal yang sedikit dan sangat terjangkau maka masyarakat sudah bisa melakukan kegiatan Ekonomi/Bisnis yang menghasilkan. Sehingga dengan Paytren, masyarakat dapat ikut berpartisipasi aktif dalam mewujudkan masyarakat yang mandiri dalam ekonomi.

PAYTREN merupakan aplikasi yang bisa dijalankan hanya dengan perangkat HP baik HP yang biasa bahkan sampai HP modern seperti halnya type Android yang banyak beredar di masyarakat saat ini. Berbagai macam fitur dalam aplikasi PAYTREN ini dapat memungkinkan masyarakat melakukan transaksi dan kegiatan EKONOMI/BISNIS dalam berbagai bidang utamanya dari segi transaksi pembayaran.

Dengan Paytren, masyarakat bisa melakukan transaksi dan bisnis jual beli jasa yang tercantum dalam sistem PPOB diantaranya Jual beli pulsa Hp, Transaksi pembayaran loket PLN baik yang Pascabayar maupun yang Prabayar, transaksi pembayaran TV berbayar, transaksi pembayaran kredit kendaraan bermotor.

Tidak hanya sebatas transaksi di PPOB saja, di Paytren kita juga bisa melakukan kegiatan BISNIS TRAVEL yakni melalui fitur transaksi E_TIKET PESAWAT dan E-TIKET KERETA API bahkan perkembangannya dengan PAYTREN kita bisa melakukan BISNIS TRAVEL UMROH.

Perkembangan selanjutnya PAYTREN juga berupaya menjembatani program pemerintah dalam memberikan jaminan kesehatan bagi masyarakat melalui layanan fitur pembayaran BPJS. Sehingga dengan PAYTREN dan fitur BPJS nya akan mendekatkan dan memudahkan masyarakat dalam pembayaran BPJS sehingga tidak ada alasan lagi bagi masyarakat untuk tidak menikmati layanan jaminan kesehatan hanya karena kesulitan dalam membayar iuran BPJS.

Perkembangan terkini dari PAytren adalah dengan ditebitkannya kartu ATM PAYTREN yang berfungsi sebagai media tarik tunai di ATM bersama, ATM BCA, Alfamart, dan ATM BUKOPIN. Program ATM PAYTREN ini merupakn hasil kerjasama PAYTREN dan BANK BUKOPIN.

Fitur lainnya yang tidak kalah menarik dari aplikasi PAYTREN ini adalah fitur SEDEKAH dan AQIQAH yang memudahkan bagi masyarakat utamanya bagi yang Muslim dalam penyaluran Sedekah dan pelaksanaan aqiqah.

Dengan berbagai fitur layanan ini, managemen PAYTREN mengharapkan masyarakat memperoleh banyak manfaat. Karena selain CASHBACK yang diberikan kepada penggunanya dalam setiap transaksinya dan juga REWARDS bagi para penggunanya dalam berbagai macam rewards untuk setiap pencapaian yang dicapai oleh penggunanya diantaranya

Jualah (komisi) Penjualan Langsung (referral), yakni sebesar Rp. 75.000,- bagi setiap mitrabisnis yang berhasil menjual lisensi paytren bagi orang lain.

Jualah Leadership, yakni sebesar Rp. 25.000,- bagi setiap mitra yang berhasil merekrut 2 mitra dibawahnya

Jualah Pengembangan Penjualan Langsung, yakni sebesar Rp.2000,-/lisensi bagi anda yang mempunyai mitra yang berhasil menjual lisensi PAYTREN pada mitra baru hingga maksimum 10 generasi

Jualah Pengembangan Komunitas, yakni sebesar Rp. 1000,- bagi mitra anda yang mampu atau berhasil memperoleh jualah leadership

Cachback Transaksi Pribadi, yakni cashbak yang diberikan oleh paytren kepada kita sebagai mitra bisnis pada setiap transaksi yang kita kerjakan yang besarnya bervariasi sesuai jenis transaksi yang kita lakukan. Yakni Rp. 75,- untuk transaksi pulsa serta Rp. 100,- s.d. Rp. 1.500,- untuk transaksi non pulsa

Cashback Transaksi Mitra Langsung, yakni cashback yang diberikan karena transaksi yang dilakukan oleh mitra langsung kita yakni sebesar Rp. 50,- untuk transaksi pulsa dan Rp. 100,- s.d. Rp. 1.000,- untuk Transaksi non pulsa

Cashback Transaksi Komunitas, yakni cashback yang diberikan karena transaksi yang dilakukan komunitas kita.

Cashback Belanja di mercahant - merchant Treni dan Produk Treni, cashbak bagi mitra yang berbelanja produk Treni seperti Habspro, Buku UYM, Treni Power dll

Dengan berbagai macam fitur dan komisi serta cashback yang ditawarkan oleh Paytren, para mitra bisnis masih memungkinkan untuk memperoleh direct laba dari setiap transaksi penjualan serta transaksi pembayaran dalam Paytren. Karena harga yang ditawarkan oleh Paytren masih berada di bawah harga pasar yang beredar di masyarakat.

Bebagai keuntungan dan keunggulan aplikasi PAYTREN ini bisa kita peroleh hanya cukup dengan bergabung sebagai MITRA BISNIS PAYTREN. Berbagai paket MITRA BISNIS PAYTREN ditawarkan oleh managemen PAYTREN dengan berbagai potensi keuntungan yang akan diperoleh YAKNI sebagai mana tertera dalam Tabel Berikut

CUKUP MURAH DAN TERJANGKAU BAHKAN UNTUK KALANGAN MAHASISWA ATAUPUN IBU RUMAH TANGGA SEKALIPUN

YANG INGIN BERGABUNG CUKUP DENGAN DOWNLOAD DAN INSTALL APLIKASI PAYTREN OFFICIAL YANG BISA DIDAPATKAN DI PLAYSTORE DARI HP ANDROIDMU. LALU DAPATKAN ID DAN PASSWORDMU DENGAN MENGHUBUNGI BARRI (MITRA SPONSOR ANDA, ID: TN 0087669) DENGAN HANYA SMS/WA DI 082-33-700-9401

BAGI YANG BELUM PUNYA HP ANDROID CUKUP SMS KE BARRI (MITRA SPONSOR ANDA, ID: TN 0087669) DI 082-33-700-9401 DENGAN FORMAT

Nama lengkap (sesuai KTP) :

Email :

Jenis kelamin :

Negara :

Nomor KTP :

Tempat, Tanggal Lahir :

Kota Tinggal :

No. Handphone :

AYO SUDAH SAATNYA KITA JADIKAN HP KITA LEBIH PRODUKTIF?!!!!

AYO BERGABUNG DENGAN PAYTREN

info lebih lanjut akses di

https://www.paytren.co.id/

www.treni.co.id

PENERAPAN METODE TIKRAR DALAM MEGHAFAL AL-QUR'AN

2016-04-19T15:36:00.000+07:00

PENERAPAN METODE TIKRAR DALAM MEGHAFAL AL-QUR'AN

Mushaf Al-Qur’an dengan metode tikrar adalah bentuk sistematisasi dari cara menghafal Al-Qur’an paling tua dan yang banyak diamalkan oleh para huffazh (penghafal Al-Qur’an) dari dulu hingga sekarang. Kini di Indonesia telah hadir Mushaf Al-Quran yang didalamnya disajikan bersamaan dengan metode tikrar. Mushaf Al-Quran dengan metode tikrar ini disebut Quran Tikrar. QURAN TIKRAR merupakan mushaf untuk menghafal Al-Quran. Syamil Quran sebagai penerbit yang terus beriinovasi dalam mengembangkan konten mushaf Al-Quran, meluncurkan Al-Quran khusus bagi penghapal Al-Quran.

Al-Quran Tikrar, atau dalam bahasa Indonesia yang artinya mengulang. Al-Quran Tikrar merupakan Al-Quran hapalan pertama di Indonesia dengan metode yang terstruktur dan sistematis. Secara terperinci dalam setiap halaman di Al-Quran Tikrar dibagi dalam 4 makra. Setiap makra dibagi dalam dua "bagian" dimana setiap bagian ditandai dengan penulisan dalam tinta biru dan diakhiri dengan penulisan dengan tinta abu - abu. Pada setiap sisi kanan/kiri pada tiap halaman dalam Al-Quran Tikrar dilengkapi dengan kolom kolom yang bertuliskan nomor ayat yang menjadi "bagian" guna dibaca secara berulang - ulang (maks 40 kali perulangan) dimana setiap kita melakukan perulangan tilawah terhadap "bagian" tersebut maka kita memberi tanda coretan pada kolom yang telah disediakan. setelah kita melakukan 40 kali perulangan maka kita akan dengan sendirinya mengingat setiap "bagian"yang kita baca tadi. Secera lebih terperinci cara penggunaan Al-Quran Tikrar telah disajikan dalam tata cara penggunaan Al-Quran Tikrar pada bagian depan
Al-Quran Tikrar

Mushaf Tikrar mempunyai tagline “HAFAT TANPA MENGHAFAL”, artinya para pembaca hanya disuruh untuk mengulang, sesuai dengan metode yang telah ada di mushaf Tikrar. Insya Allah akan hafal dengan sendirinya.

Produk

Al-Quran Tikrar terdiri dari 2 ukuran. Yaitu ukuran A5 dan B6.

Harga Al-Quran Tikrar ukuran A5 : Rp. 79.000;

Harga Al-Quran Tikrar ukuran B6 : Rp. 59.000;

Harga Al-Quran Tikrar ukuran A4 : Rp. 129.000;

UNTUK PEMESANAN BISA MENGHUBUNGI :

ABDI BARRI SALAM

SMS/Whatsapp : 082337009401

Silahkan sebarkan informasi ini kepada saudara, teman dan handai taulan. Semoga mushaf Tikrar dari Syaamil Quran bisa mewujudkan mimpi kita untuk jadi penghafal Al-Quran.

GENERASI MUDA INDONESIA (masih) EKSIS (tribute to SUMPAH PEMUDA INDONESIA)

2015-10-28T09:42:00.002+07:00

GENERASI MUDA INDONESIA (masih) EKSIS

(tribute to SUMPAH PEMUDA INDONESIA)

Ditengah krisis ekonomi, sosial politik dan bencana alam yang melanda Indonesia. Mulai dari melemahnya nilai tukar mata uang rupiah terhadap dollar amerika yang semakin memperlambat laju pertumbuhan ekonomi Indonesia. Kondisi ini diperparah lagi dengan krisis sosial politik yang menimpa bangsa Indonesia dimulai dari perang politik hingga menurunnya tingkat kepercayaan masyarakat Indonesia terhadap pemerintah dalam menjalankan pemerintahan. Bencana alam yang silih berganti menimpa beberapa daerah di Indonesia mulai dari bencana banjir, tanah longsor, kekeringan hingga yang terakhir kebakaran sejumlah hutan di Indonesia sehingga beberapa daerah di Sumatera dan Kalimantan diberlakukan status darurat asap.

Namun kondisi ini tidak menyurutkan generasi muda Indonesia dalam berkarya dan mencetak prestasi dalam mengharumkan nama bangsa. Beberapa karya dan prestasi mereka diantaranya adalah

Dibidang Sains dan Teknologi

Mobil listrik “Kaliurang UNISI” Karya Mahasiswa Yogyakarta.

Mobil listrik karya mereka ini memiliki kelebihan diantaranya sistem kendali dan navigasinya menggunakan aplikasi android. Sehingga pengendalian dan sistem keamanannya menjadi mudah dikendalikan.

Mobil listrik berukuran 1,9 meter x 1,4 meter tersebut mampu berjalan dengan kecepatan maksimum 50 km/jam. Memiliki bobot sekitar 400 kilogram, mobil itu bisa berjalan non stop dengan kecepatan maksimum sejauh 10 kilometer (http://nationalgeographic.co.id/berita/2015/10/mobil-kreasi-mahasiswa-yogya-ini-bisa-jadi-kendaraan-masa-depan).

Kapal Tenaga Surya“Jalapatih 2” Karya Mahasiswa ITS Surabaya

Kapal yang dibuat oleh ITS Marine Solar Boat Team ini merupakan seri kedua dari kapal tenaga surya Jalapatih 1 yang sebelumnya pernah berpartisipasi dalam Dutch Solar Challenge (DSC) 2014 di Belanda.

Kapal tenaga surya “Jalapatih 2” ini memiliki panjang lima meter dilengkapi dengan tiga lambung. Kapal tersebut memiliki kecepatan 11 knot, dan dirancang dengan manajemen sistem baterai khusus yang mampu memfokuskan energi tenaga surya agar lebih efisien.

Kapal selebar 0,4 meter ini juga berlapiskan material fiber carbon dengan honeycomb sebagai serat tulangnya. Komponen tersebut cukup berbeda dengan seri pertamanya yang berlapiskan material fiber glass

Kapal Jalipatih 2 ini dipersiapkan untuk berpartisipasi dalam ajang DSC 2016 yang rencananya akan digelar di Amsterdam, Belanda, selama 11 hari mulai 26 Juni 2016 (http://kabar24.bisnis.com/read/20151016/255/482969/jalapatih-2-kapal-tenaga-surya-buatan-mahasiswa-its-siap-berlaga-di-belanda-).

Blumbang Reksa Teknologi Pemantau Kondisi Air Tambak, Karya Mahasiswa Teknik UGM

Blumbang Reksa merupakan perangkat Internet of Thing (IoT) yang memantau kondisi air tambak udang selama 24 jam sehari. Alat ini dilengkapi dengan modul GSM dan internet sehingga data kondisi air dapat diakses kapan saja dan dimana saja melalui gadget nonstop selama 24 jam.Petambak pun bisa melakukan penanganan kualitas air secara optimal, sehingga bertambak udang menjadi lebih ramah lingkungan.

Penemuan ini dilatar belakangi oleh mimpi mahasiswa teknik UGM yang dituliskan oleh Ahmad Ataka Awwalur Rizqi (Mahasiswa Teknik Elektro angkatan 2010, founder Atnic) melalui surat elektroniknya dari London berkata, “Kami punya mimpi melihat Indonesia menjadi bangsa yang mandiri, berdiri di atas kaki sendiri. Sangat miris melihat petani dan petambak kelaparan di lumbung padi dan ikan seperti negeri ini” (http://ft.ugm.ac.id/2015/04/sebuah-karya-mahasiswa-teknik-ugm-blumbangreksa-dari-jogja-wakili-indonesia-di-kompetisi-teknologi-internasional-asme-ishow-2015/).

Dibidang Seni

The 18th International Childrens and Young Peoples Art Competition

Pemuda Indonesia Ethan Daniel Lee, murid sekolah Ananda Visual Art di Bandung, memenangkan the 18th International Childrens and Young Peoples Art Competition untuk kategori karya seni anak usia 5-7 tahun. International Childrens and Young Peoples Art Competition merupakan salah satu kompetisi terbesar dan bergengsi di Eropa dalam bidang seni untuk anak-anak dan remaja.

Kompetisi yang diselenggarakan Children's Creative Art Center and Gallery di Torun, Polandia bekerja sama dengan Kementerian Budaya dan Warisan Nasional, Polandia, demikian Sekretaris Tiga KBRI Warsawa, Jorrie Andrean, kepada Antara London, Minggu, 18 Oktober 2015. Selain Ethan, tahun ini kompetisi juga diikuti karya seni anak Indonesia lainnya dari Ananda Visual Art School yaitu Bella Christa, Matthew Frederick Immanuel, Victoria Gail Gan, Marvel Lucky Sanders, dan Castiel Sebastian Huang. Sekolah seni di Bangkalan mengirimkan karya seni Muhammad Abrar Butt dan Kemal Alvath, serta karya seni Malya Sasmaya dari sekolah Daun Sanggar Lukis Anak di Gresik (http://nasional.tempo.co/read/news/2015/10/20/079711234/karya-anak-indonesia-raih-juara-di-polandia).

World Championship of Performing Arts 2015

Lebih dari 45 negara dari seluruh dunia turut serta dalam kompetisi seni pertunjukan tingkat dunia tersebut. Mereka berkompetisi dalam tarik suara, tari, musik, akting, dan modeling. Ajang tersebut melibatkan setidaknya 75 juri dari industri hiburan.

Kontingen Indonesia berhasil mempersembahkan puluhan medali penghargaan dalam debut pertamanya di World Championship of Performing Arts 2015 pada 10-18 Juli di Long Beach, California, Amerika Serikat. Selain meraih penghargaan, seorang peserta bernama Eunike D Setiadarma juga berhasil memenangi Junior Instrumentalist World Champion 2015 dari permainan pianonya. Serta satu peserta dari Indonesia yakni Kyla, terpilih oleh panitia WCOPA untuk mendapatkan beasiswa belajar teater dan film di Amerika Serikat (http://sains.kompas.com/read/2015/07/22/02150061/Indonesia.Raih.Puluhan.Penghargaan.di.WCOPA.2015).

The Golden Gate International Choral Festival 2015

Kelompok paduan suara "the Resonanz Children Choir" yang diikuti oleh 48 anak berusia sembilan tahun keatas ini berkompetisi di empat kategori untuk ajang The Golden Gate International Choral Festival 2015. Kategori tersebut adalah lagu daerah, historis, gospel, dan kontemporer. Tidak tanggung-tanggung, kelompok paduan suara anak dibawah the Resonanz Music Studio pimpinan konduktor Avip Priatna di Jakarta ini berhasil meraih dua juara pertama untuk kategori lagu daerah dan historis, juara dua di kategori gospel, dan juara tiga untuk kategori komtemporer (http://nationalgeographic.co.id/berita/2015/08/tim-paduan-suara-anak-indonesia-raih-prestasi-tingkat-internasional)

11th Busan Choral Festival & Competition

Tim Vocademia Universitas Indonesia (UI) berhasil meraih medali emas kategori Pop & Acapella di ajang 11th Busan Choral Festival & Competition yang diselenggarakan pada 14-17 Oktober 2015.

Busan Choral Festival & Competition tahun ini diikuti 30 choirs dengan total 950 anggita dari 9 negara. Dalam program tahunan yang sudah berjalan ke sebelas kalinya itu, sejumlah program seperti Outrech Concert, Choral Workshop, Gala Concert dan Peace Concert juga mewarnai kemeriahan festival.

Sebagai salah satu world class choir competition, Busan Choral Festival & Competition 2015 terdiri dari lima kategori, yakni Youth, Classical Mixed, Pop/Accapella, Ethnic, dan Classical Equal. Bertindak sebagai Juri pada ajang ini adalah Imant Raminsh (Kanada), Jutgen Budday (Jerman), Sang-Hoon Lee (Korea), Shin-Hwa Park (Korea), Jennifer Tham (Singapura).

Pada Grand Prix Final, 17 Oktober 2015, Vocademia UI menghadapi persaingan ketat dengan grup vocal dari Filipina dan Korea. Lewat harmonisasi dan uniqueness yang ditampilkan,Vocademia UI berhasil meraih medali emas di ajang ini (https://indonesiaproud.wordpress.com/2015/10/23/vocademia-ui-raih-emas-di-busan-choral-festival-competition-korsel/#more-20976).

Dibidang Olah Raga

Tim Karate Pelajar SMA Indonesia Persembahkan 2 Emas di Banzai Cup Open 2015, Jerman

Kejuaraan karate Banzai Cup Open International Karate Championship yang diselenggarakan pada 10 - 11 Oktober merupakan kejuaraan regular yang di selenggarakan di Berlin dan dikelola oleh World Karate Federation (WKF-Sportdata). Kejuaraan ini diikuti oleh 1400 peserta dari 29 negara mulai dari usia U12 (di bawah 12 tahun) sampai dengan Senior (di atas 17 Tahun).

Dalam kompetisi ini Tim Indonesia mempersembahan 2 medali emas, 1 perak, dan 1 perunggu. Raihan ini meneruskan tradisi emas tim karate pelajar Indonesia di berbagai turnamen karate internasional. Deretan medali tersebut diraih oleh Juanda Risman (emas Kata perorangan putra junior asal sekolah SMAN 9, Banda Aceh), Sharon V Ririhena (emas Kumite perorangan putri -59 kg Junior asal SMA Kartika XIII-1 Ambon), Krisda Putri Aprilia (perak Kata perorangan putri junior asal sekolah SMAN 1, Makassar, Sulsel), dan Dimas M.Rifqi (perunggu Kumite perorangan putra -76 kg junior asal SMAN 6 Surabaya (http://siswapsma.org/dev3/article/read/583/-tim-karate-pelajar-sma-indonesia-persembahkan-2-emas-di-banzai-cup-open-2015-jerman).

Jawara untuk Kategori Sprint Race Ajang Balapan GP2 di Sirkuit Red Bull, Spielberg, Austria

Rio Haryanto mencatatkan prestasi di ajang balapan GP2 di Sirkuit Red Bull, Spielberg, Austria, Minggu (21/6). Dia menjadi jawara untuk kategori sprint race dan menempati urutan ke tujuh untuk kategori feature race. Gelar tersebut kedua bagi Rio pada musim ini. Sebelumnya, Rio menjuarai perlombaan kategori sprint race di GP Bahrain.

Prestasi yang diraih Rio bukan main-main. Ajang balapan GP2 hanya satu level di bawah Formula 1, ajang balap jet darat maha besar dan paling menyedot perhatian banyak warga dunia (http://banjarmasin.tribunnews.com/2015/06/24/rio-dan-dahaga-prestasi-indonesia).

Beberapa capaian prestasi anak Indonesia tersebut merupakan pembuktian nyata dari generasi muda bangsa ini untuk tetap eksis dan berkarya ditengah kemelut bencana dan hiruk pikuk politik yang dihadapi bangsa ini.

Prestasi dan karya generasi muda ini juga merupakan pembuktian nyata keberhasilan Bangsa Indonesia dalam menanamkan semangat kebangsaan sebagaimana tertuang dalam Sumpah Pemuda pada generasi muda Indonesia untuk selalu berkarya dan mengharumkan nama Indonesia.

PAHAM KONSEP“ KAYA DENGAN SEDEKAH” DENGAN BERMAIN DHAKON/CONGKLAK

2015-10-08T10:08:00.001+07:00

PAHAM KONSEP“ KAYA DENGAN SEDEKAH”

DENGAN

BERMAIN DHAKON/CONGKLAK

(THE MIRACLE OF SEDEKAH)

Hari minggu, waktunya bersantai dengan keluarga. Waktu yang tepat untuk bercengkrama dan bermain bersama keluarga. Untuk pertama kalinya kala itu, istri dan anak – anak mengajakku untuk bermain dhakon/congklak. Sudah cukup lama setelah lulus dari pendidikan sekolah dasar, aku tidak lagi memainkan permainan dhakon ini. Jadi butuh waktu, untuk belajar kembali bagaimana cara memainkan permainan dhakon/congklak ini.

Bagi yang belum tahu apa dan bagaimana bermain dhakon, rangkuman referensi terkait permainan dhakon/congklak berikut ini bisa menjadi bahan study untuk memahami serba serbi dhakon/congklak dan ikutan main dhakon/congklak juga.

Sejarah Dhakon

Dhakon yang dipercayai berasal dari dunia Afrika atau Arab, bergantung kepada teori mana yang anda percayai. Bagaimanapun, bukti tertua yang dijumpai oleh cari gali purba yang dibiayai oleh Persatuan National Geographic menjumpai kepingan batu kapur yang mempunyai dua liang selari bertarikh semenjak 5000 hingga 7000 SM di masa kini Jordan. Dari Timur Tengah, permainan ini tersebar ke Afrika. Kemudian dhakon tersebar ke Asia melalui pedagang-pedagang Arab. Di Asia Tenggara, dhakon atau congklak mungkin berkembang dari Malaka mengingat wilayah ini merupakan pusat perdagangan pada jaman dahulu. Nama congklak dipercayai berasal dari perkataan Bahasa Melayu "conglak" yang bermaksud pengiraan mental.

Permainan tradisional yang dimainkan oleh dua orang ini dikenal dengan berbagai macam nama di penjuru nusantara. Di daerah Jawa, permainan ini lebih dikenal dengan nama dhakon, dhakon atau dhakonan serta congklak. Selain itu di Lampung permainan ini lebih dikenal dengan nama dentuman lamban. Sedangkan di Sulawesi permainan ini disebut dengan Mokaotan, Maggaleceng, Aggalacang dan Nogarata. Dalam bahasa Inggris, permainan ini disebut Mancala.Beberapa ahli menyebutkan bahwa kata dhakon mungkin berasal dari kata “dhaku” yang diberi akhiran “-an” yang berarti “mengakui bahwa sesuatu itu adalah miliknya”. Dikutip dari http://www.anakbawangsolo.org/2015/02/dakon.html

papan dhakon dan biji dhakon

Alat dan Bahan

1. papan dhakon

2. biji – bijian /bijih dari bahan plastik (modern)

Papan dhakon adalah alat utama yang terbuat dari papan atau plastik, atau juga bisa kayu yang memiliki 16 lubang, masing-masing 7 lubang kecil di depan dan belakang dan 1 lubang besar di pojok kanan dan 1 lubang besar di pojok kiri yang dalam bahasa jawa disebut lumbung yang digunakan untuk menyimpan hasil perolehan biji yang kita dapatkan selama permainan.

Cara Bermain

Pada awal permainan setiap lobang kecil diisi dengan tujuh buah biji. Dua orang pemain yang berhadapan, dua orang pemain melakukan ping sut untuk mendapatkan urutan giliran dalam permainan.salah seorang yang memulai dapat memilih lobang yang akan diambil dan meletakkan satu ke lobang di sebelah kanannya dan seterusnya. Bila melewati lubang besar (lumbung) miliknya sendiri maka taruh satu biji di dalam lumbung tersebut namun bila melalui lumbung milik lawan maka tidak perlu menaruh biji disana. Bila biji habis di lobang kecil yang berisi biji lainnya, ia dapat mengambil biji-biji tersebut dan melanjutkan mengisi, bila habis di lobang besar miliknya maka ia dapat melanjutkan dengan memilih lobang kecil di sisinya. Bila habis di lubang kecil di sisinya maka ia berhenti dan mengambil seluruh biji di sisi yang berhadapan (dalam permainan disebut “nembak”). Tetapi bila berhenti di lobang kosong di sisi lawan maka ia berhenti dan tidak mendapatkan apa-apa.

Permainan dianggap selesai bila sudah tidak ada biji lagi yang dapat dimabil (seluruh biji ada di lobang besar kedua pemain). Pemenangnya adalah yang mendapatkan biji terbanyak.

Sederhana bukan???????????????????

Namun yang terpenting adalah dibalik kesederhanaan dan kesenangan dalam bermain dhakon ini, ternyata ada filusufi yang terkandung didalamnya.

Filusufi dan manfaat permainan dhakon/coklak yang umum telah di ketahui oleh masyarakat adalah adalah

Sikap Sportif, dengan bermain congklak, kita dilatih untuk memberanikan diri bersikap sportif, jika tidak sportif, bisa saja kita memasukkan beberapa biji ke dalam satu lubang induk, atau berpura-pura tidak berhenti pada lubang kosong, dan lain-lain. memang permainan ini bersifat santai, tapi menang dalam permainan congklak menyenangkan juga bukan?
Sikap Jujur, Jujur juga tidak jauh berbeda dengan sikap sportif, intinya permainan jujur dalam congklak akan membuat permainan semakin seru
Strategi, dalam bermain congklak, tentunya kita tidak asal memainkan biji-biji tersebut. tetapi, kita dituntut untuk berpikir bagaimana caranya supaya kita bermain tidak cepat berhenti di lubang kosong, mengatur strategi bagaimana caranya kita dapat mengambil biji lawan dengan cepat, bagaimana caranya kita bisa menang dan bagaimana caranya agar kita tidak bermain kembali dengan kondisi ada lubang yang kurang
Melepas Penat, Hiburan dan Rekreasi keluarga yang murah. tidak sedikit dari pelanggan saya yang memesan congklak untuk hadiah anaknya, untuk liburan bersama nenek, untuk mendekatkan diri dengan anaknya, keluarganya, sahabat, melepas penat saat kerja, mengisi waktu kosong, dan lain-lain. dari pada maen ke warnet gak jelas, atau daripada maen game elektronik yang berisi game tidak senonoh dan tidak mendidik biji

Dikutip dari http://www.dakontasik.com/2014/04/permainan-tradisional-congklak-dakon.html

Namun ada satu filusufi atau pelajaran yang baru saya pahami saat saya bermain dhakon/congklak bersama keluarga utamanya saat mengatur strategi permainan agar selalu menang.

Filusufi itu seperti halnya tertulis dalam judul tulisan ini. Apa dan bagaimana ? Ini ulasannya :

Pengaturan strategi dalam permainan dhakon itu penting untuk memenangkan permainan. Utamanya penentuan lubang pertama yang akan kita pilih saat kita pertama kali akan memulai permainan. Try and error sering kali dilakukan untuk menentukan lubang mana yang pertama kali diambil saat langkah pertama dalam permainan dimulai. Try and error saya lakukan mulai dari lubang yang terjauh dari lumbung kita hingga lubang yang terdekat dari lumbung kita.

Dan ternyata hasil yang optimal adalah saat kita memulai permainan dengan mengambil biji dari lubang yang terdekat dari lumbung kita. Sehingga yang terjadi kita akan menyimpan 1 (satu) biji di lumbung kita sedangkan sisanya akan kita sebar secara merata di lubang lawan.

Langkah selanjutnya dilakukan mengikuti langkah pertama dan terus mengatur strategi agar kita lebih benyak menyebar biji di lubang lawan namun tetap bisa menyimpan satu biji di lumbung kita.

Hasil yang akan kita dapat adalah kemungkinan kita untuk berhenti di lubang lawan yang kosong menjadi lebih kecil. Hal ini karena kita telah secara rutin menyebar biji di lubang lawan.

Hasil berikutnya yang sering terjadi adalah kita akan berhenti di lubang kosong di area kita sendiri sehingga kemungkinan untuk melakukan “nembak” menjadi lebih besar. Sehingga probabilitas untuk menang menjadi lebih besar.

Dari ulasan strategi untuk menang dalam bermain dhakon itu secara tidak sengaja terlintas dalam pikiran saya bahwa strategi tersebut mengajarkan pada kita jika kita dapat memberikan manfaat sebanyak – banyaknya bagi orang lain maka kemungkinan kita untuk memperoleh balasan kebaikanpun menjadi lebih besar.

Pelajaran tersebut ternyata mirip dengan konsep sedekah. Dimana dalam dalam Islam kita dianjurkan untuk bersedekah mendermakan sebagian harta kita untuk orang lain yang tidak mampu seperti halnya kaum fakir miskin. Dan Allah SWT menjanjikan balasan yang berlipat ganda bagi yang suka bersedekah. Sebagaimana tercatum dalam Al—Baqarah ayat 261 sebagai berikut:

“Perumpamaan (nafkah yang dikeluarkan oleh) orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipatgandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki dan Allah Mahaluas (karuniaNya) lagi Maha Mengetahui”

serta dalam hadist Rasulullah berikut :

“Sesungguhnya sedekah seseorang walau hanya sesuap, akan dikembangbiakkan oleh-Nya seperti gunung, maka bersedekahlah.” (HR. Bukhari dan Muslim).

“Harta itu tidak akan kurang dengan disedekahkan.” (HR. Imam Muslim).

Dari Ali bin Abi Thalib r.a., Rasulullah saw. bersabda, “Segeralah bersedekah, sesungguhnya musibah tidak dapat melintasi (mendahului) sedekah.” (Razin, Misykât). Ali berkata: "Pancinglah rezeki dengan sedekah. “Setiap awal pagi saat matahari terbit, Allah menurunkan dua malaikat ke bumi. Lalu salah satu berkata, ‘Ya Allah, berilah karunia orang yang menginfakkan hartanya. Ganti kepada orang yang membelanjakan hartanya karena Allah’. Malaikat yang satu berkata, ‘Ya Allah, binasakanlah orang-orang yang bakhil.” (Muttafaq ‘Alaih dari Abu Hurairah). Dikutip dari http://www.alquran-syaamil.com/2013/01/alquran-dan-alhadits-tentang-keutamaan.html

dari uraian ayat suci Alqur'an dan hadist Rasulullah tersebut dapat kita simpulkan jika dengan bersedekah maka kita akan memperoleh balasan kebaikan yang melimpah salah satunya rezeki yang melimpah seperti halnya kekayaan.

Namun kadang kala untuk memahami konsep “kaya dengan sedekah” ini kita masih belum meyakini dengan sepenuh hati.

Maka dengan permainan dhakon/congklak kita bisa mendapatkan pemahaman tentang konsep “kaya dengan sedekah” dengan cara yang sederhana namun tepat.

Dengan permainan dhakon/congklak kita juga bisa menularkan pemahaman kita tentang konsep “kaya dengan sedekah” kepada anak – anak kita dengan mudah dan menyenangkan karena melalui metode permainan.

SELAMAT MENCOBAAAA.............?????!!!!!!!!!!

Pentingnya Pengaplikasian Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC) pada produk LPG dan BBM

2015-03-26T13:08:00.000+07:00

Pentingnya Pengaplikasian

Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC)

pada produk LPG dan BBM

Masyarakat Indonesia akhir – akhir ini selalu dibuat heboh dengan kebijakan pemerintah dalam penentuan praktek jual beli BBM dan LPG 3 Kg ataupun LPG 12 Kg kepada masyarakat. Kebijakan yang diambil sangat beragam mulai dari mekanisme pemasaran dan distribusinya hingga kebijakan mengenai harga jual produk BBM dan LPG kepada masyarakat. Awal tahun ini misalnya untuk BBM jenis Premium harga jualnya sudah tidak lagi disubsidi oleh Negara. Sehingga harga jual produk BBM jenis premium diserahkan sepenuhnya pada mekanisme pasar dan harga minyak bumi dunia. Akibatnya masyarakat akan memperoleh harga beli BBM jenis premium yang tidak tetap setiap bulannya tergantung dari pergerakan mekanisme pasar dan harga minya dunia.

Untuk produk LPG 3 Kg mulai bulan Juni 2015 nanti rencananya tidak akan disubsidi lagi bagi konsumen yang tidak masuk dalam kategori keluarga miskin dan pelaku usaha mikro. Sehingga harga LPG 3 Kg dipasaran akan sama dengan harga LPG 12 Kg yakni berkisar pada Rp. 42.000,- hingga Rp. 45.000,-. Sedangkan untuk keluarga miskin dan pelaku usaha mikro akan menerima subsidi langsung dengan sistem distribusi tertutup melalui kartu kendali. Sehingga keluarga miskin dan pelaku usaha mikro akan memperoleh LPG 3 Kg dengan harga subsidi dengan menunjukkan kepemilikan kartu kendali tersebut (http://bisnis.liputan6.com/read/2195564/pembelian-elpiji-3-kg-akan-diatur-memakai-kartu/).

Kebijakan ini tentunya diharapkan memberikan manfaat sebesar – besarnya bagi Negara dan masyarakat. Namun satu hal yang sering dilupakan oleh pemerintah adalah lupa merumuskan kebijakan dalam rangka melindungi hak konsumen sebagaimana diamanatkan dalam Undang - Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen.

Sehingga yang terjadi di masyarakat adalah ibaratnya sebagaimana pepatah “sudah jatuh tertimpa tangga pula”. Masyarakat Indonesia semakin sengsara saat harga – harga produk BBM Premium/lainnya dan LPG 3 Kg serta LPG 12 Kg ini mengalami kenaikan ditambah lagi ketidakberhasilan pemerintah dalam mengatasi secara total dan menyeluruh akan permasalahan banyaknya oknum yang berlaku curang dalam menjual produk – produk ini kepada masyarakat selaku konsumen.

Konsumen BBM jenis Premium/lainnya semakin dibuat sengsara dengan harga BBM yang berubah – ubah dan cenderung mengalami kenaikan ditambah lagi oleh kecurangan oknum – oknum SPBU dalam mengisikan BBM kepada konsumen dengan cara pengisian BBM ke tanki bahan bakar konsumen tidak dengan menggunakan SOP yang telah ditentukan. Konsumen gas LPG 3 Kg dan LPG 12 Kg semakin dibuat sengsara oleh kenaikan harga dan kelangkaan LPG 3 Kg dan LPG 12 Kg akibat kecurangan distributor dan penjual LPG yang mengurangi volume gas netto LPG sebagaimana tertera pada tabung gas. Sehingga masyarakat yang menderita karena kenaikan harga BBM Premium dan LPG 3 Kg dan LPG 12 KG dibuat merugi pula karena kuantitas produk yang mereka beli tidak sesuai dengan harga yang mereka bayar.

Dalam hal ini sebenarnya pemerintah telah melakukan banyak hal untuk mengatasi kecurangan oknum – oknum tersebut mulai dengan melakukan tera ulang, menyediakan media untuk complain hingga melakukan razia oleh pihak – pihak yang berwenang. Namun pelaksanaannya tidak menyeluruh dan tidak dilakukan setiap saat dan terus – menerus. Sehinngga kecurangan – kecurangan itu masih saja terjadi di masyarakat.

Hal ini karena pemerintah tidak merumuskan secara baik bagaimana pemerintah menciptakan system pengawasan bersama oleh pemerintah dan masyarakat selaku konsumen terhadap pendistribusian dan penjualan BBM dan LPG 3 Kg serta Lpg 12 Kg. Strategi yang telah dilakukan oleh pemerintah saat ini hanya sebatas menyediakan media Layanan Pengaduan Konsumen. Fakta di lapangan adalah tidak semua masyarakat/ konsumen bisa/mau mengakses layanan tersebut.

Seharusnya yang dilakukan pemerintah adalah merumuskan kebijakan dan strategi yang mampu “memaksa” masyarakat/ konsumen untuk turut berperan aktif dalam mengawasi pendistribusian dan penjualan produk – produk tersebut hingga pada pihak konsumen. Salah satunya yakni dengan mengaplikasikan Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC). System ini bisa diterakan dengan mengaplikasikan alat ukur takar pada tabung tanki kendaraan bermotor dan alat ukur takar pada tabung LPG 3 Kg dan tabung LPG 12 KG.

Sehingga dengan mengaplikasikan Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC) ini kepada tanki bahan bakar kendaraan bermotor maka masyarakat selaku konsumen bisa mengetahui kesesuaian jumlah/volume BBM yang masuk kedalam tanki bahan bakar kendaraan dengan jumlah/volume BBM yang mereka beli. Pengaplikasian Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC) pada tabung LPG akan membantu masyarakat dalam mengetahui dengan cepat akan kesesuaian volume gas LPG yang terisi dalam tabung LPG dengan tulisan volume netto gas LPG yang tertera pada tabung LPG.

Dengan demikian tujuan dari Undang - Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen bisa diwujudkan oleh pemerintah. Sebagaimana telah tertuang dalam Bab II Asas dan Tujuan pasa 3, perlindungan konsumen bertujuan

a. meningkatkan kesadaran, kemampuan dan kemandirian konsumen untuk melindungi diri;

b. mengangkat harkat dan martabat konsumen dengan cara menghindarkannya dari ekses negatif pemakaian barang dan/atau jasa;

c. meningkatkan pemberdayaan konsumen dalam memilih, menentukan dan menuntut hak haknya sebagai konsumen;

d. menciptakan sistem perlindungan konsumen yang mengandung unsur kepastian hukum dan keterbukaan informasi serta akses untuk mendapatkan informasi;

e. menumbuhkan kesadaran pelaku usaha mengenai pentingnya perlindungan konsumen sehingga tumbuh sikap yang jujur dan bertanggung jawab dalam berusaha;

f. meningkatkan kualitas barang dan/atau jasa yang menjamin kelangsungan usaha produksi barang dan/atau jasa, kesehatan, kenyamanan, keamanan, dan keselamatan konsumen

dengan terwujudnya tujuan dari Undang - Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen maka hak – hak dari konsumen bisa diperoleh oleh konsumen. Hak – hak konsumen sebagaimana tertuang dalam Undang - Undang Republik Indonesia Nomor 8 Tahun 1999 tentang Perlindungan Konsumen Bab III Bagian Pertama Hak dan Kewajiban Konsumen pasal 4 disebutkan bahwa Hak Konsumen adalah :

a. hak atas kenyamanan, keamanan, dan keselamatan dalam mengkonsumsi barang dan/atau jasa;

b. hak untuk memilih barang dan/atau jasa serta mendapatkan barang dan/atau jasa tersebut sesuai dengan nilai tukar dan kondisi serta jaminan yang dijanjikan;

c. hak atas informasi yang benar, jelas, dan jujur mengenai kondisi dan jaminan barang dan/atau jasa;

d. hak untuk didengar pendapat dan keluhannya atas barang dan/atau jasa yang digunakan

e. hak untuk mendapatkan advokasi, perlindungan, dan upaya penyelesaian sengketa perlindungan konsumen secara patut;

f. hak untuk mendapat pembinaan dan pendidikan konsumen

g. hak untuk diperlakukan atau dilayani secara benar dan jujur serta tidak diskriminatif

h. hak untuk mendapatkan kompensasi, ganti rugi dan/atau penggantian, apabila barang. dan/atau jasa yang diterima tidak sesuai dengan perjanjian atau tidak sebagaimana mestinya;

i. hak-hak yang diatur dalam ketentuan peraturan perundang-undangan lainnya

Sebagai konsekuensi akhir dari penerapan Self Controlling Sytem for Consumen (SCSC) maka manfaat dari kebijakan pemerintah terkait produk BBM dan LPG 3 Kg serta LPG 12 Kg dapat dirasakan manfaatnya secara utuh oleh masyarakat dan pemerintah.

MOU MOBIL NASIONAL INDONESIA DENGAN PABRIKAN PROTON MALAYSIA AKAN MEMPERBURUK PERMASALAHAN KESEHATAN MASYARAKAT INDONESIA

2015-02-16T16:08:00.001+07:00

MOU MOBIL NASIONAL INDONESIA DENGAN PABRIKAN PROTON MALAYSIA AKAN MEMPERBURUK PERMASALAHAN KESEHATAN MASYARAKAT INDONESIA

Di awal tahun 2015 Pemerintahan Jokowi kembali memberikan banyak kejutan bagi masyarakat Indonesia. Mulai dari penurunan kembali harga premium yang semula dinaikkan menjadi Rp. 8.700,- kini menjadi Rp. 6.700,- dan solar yang sebelumnya mengalami kenaikan harga Rp 8.500,- kini menjadi Rp. 6.500,-. Meskipun sayangnya penurunan kembali harga dua jenis BB mini tidak langsung serta merta diikuti oleh penurunan harga barang – barang lain terutama harga sembako dipasaran. Kejutan lainnya adalah bentrok antara KPK dengan Polri terkait rencana pelantikan calon Kapolri Budi Gunawan sebagai Kapolri yang sampai saat ini belum ditindaklanjuti secara tegas dan lugas oleh Pemerintahan Jokowi.

Kejutan lain yang tidak kalah menariknya adalah rencana kerja sama Pemerintahan Jokowi untuk mengadakan kerjasama pembuatan Mobil Nasional dengan pabrikan mobil Proton milik Negara tetangga kita yakni Malaysia. Program kerja sama pemerintah yang satu ini juga menuai banyak protes karena Pemerintahan Jokowi terkesan seperti lupa akan janjinya untuk memajukan industry dalam negeri dengan memanfaatkan potensi SDA dan SDM yang ada dalam negeri sendiri.

Mobil Made In Proton

Secara gambaran kasar mobil nasional yang akan diproduksi oleh Pabrikan Proton nantinya secara teknologi masih hampir sama dengan pabrikan mobil lainnya yang telah beredar dipasaran. Yakni sama – sama menggunakan bahan bakar fosil. Dibandingkan dengan mobil – mobil modern yang dirancang oleh Putra – Putri Indonesia sendiri yang telah banyak menggunakan Bahan Bakar Listrik ataupun memakai system solar cell. Calon mobil nasional ini tidak banyak memberikan solusi terhadap permasalahan transportasi di Indonesia nantinya. Seperti halnya macet, polusi hingga permasalahan BBM.

Jika rencana kerjasama pengadaan mobil nasional ini terlaksana maka permasalahan transportasi di Indonesia akan semakain sulit dikendalikan. Bahkan akan muncul permasalahan baru yakni penurunan kualitas kesehatan masyarakat Indonesia karena peningkatan Polusi udara dan Polusi suara di Indonesia.

Padahal Sebagaimana hasil penilitian terbaru sebagaimana ditulis dalam artikel ilmiah di www.sciencenews.org/article/stoplights-are-hot-spots-airborne-pollution diungkapkan jika konsentrasi gas polutan 29 kali lebih tinggi di area saat lampu lalu lintas merah. Karena disaat tersebut semua kendaraan berkumpul secara bersama – sama dalam kondisi mesin kendaraan menyala, menunggu lampu lalu lintas menjadi hijau yang berarti kendaraan diperbolehkan untuk melanjutkan perjalanan. Meskipun lamanya mereka menunggu tidak lebih dari 15 menit.

Sekarang kita bayangkan berapa kali lipat lagi kenaikan konsentrasi polutan di area dimana kemacetan yang biasa terjadi di kota – kota besar seperti halnya di Jakarta, Bogor, Bandung dan Surabaya misalnya. Kita bayangkan berapa ppm gas polutan yang terpapar kepada tubuh kita saat kemacetan terjadi. Dan pada akhirnya akan meningkatkan permasalahan kesehatan kita berlipat – lipat seperti peningkatan resiko penyakit paru – paru, kanker, penyakit pernafasan dan penyakit lain yang disebabkan oleh emisi gas buangan dan radikal bebas dari polusi kendaraan serta peningkatan tingkat stress masyarakat Indonesia karena peningkatan polusi suara akibat kebisingan yang terjadi.

Sehingga jika rencana kerjasama ini terlaksana dengan hanya ditinjau dari segi pembicaraan bisnis to bisnis tanpa ditinjau secara detail dan mendalam dari segala aspek maka masyarakat Indonesia akan menghadapi permasalahan kesehatan lingkungan yang serius.

mobil litrik karya Putra _ Putri Indonesia

Tentunya akan lebih bijak dan lebih smart bagi Pemerintahan Jokowi untuk mengembangkan potensi baik SDA dan SDM serta teknologi dalam negeri sendiri dalam meningkatkan industry dalam negeri daripada rencana pembuatan mobil nasional dengan pabrikan Proton Malaysia. Dan akan menjadi sangat nista jika Presiden Jokowi melakukan pertemuan bilateral dengan Negara Malaysia hanya sekedar membicarakan kegiatan bisnis to bisnis antara Perusahaan PT Adiperkasa Citra Lestari (ACL) dan pabrikan Proton

PANEL SURYA TERBAIK UNTUK DIAPLIKASIKAN DI RUMAH TANGGA

2015-02-06T10:46:00.000+07:00

PANEL SURYA TERBAIK UNTUK DIAPLIKASIKAN DI RUMAH TANGGA

Panel surya yang diaplikasikan di rumah tangga pada umumnya digunakan untuk menekan biaya tagihan listrik. Sistem aplikasinya sebagai suplemen/tambahan bagi energi listrik yang kita beli/pakai dari pembangkit listrik local seperti PLN.

Bagian terpenting dari panel surya adalah sel surya. Sel surya terbuat dari bahan yang umumnya disebut photovoltaic materials yang berfungsi mengadsorbsi energy cahaya dari sinar matahari yang selanjutnya digunakan untuk mengeksitasi electron dari photovoltaic materials ini. Energy yang dihasilkan dari proses eksitasi inilah yang kemudian menghasilkan arus listrik yang bisa disimpan dalam media lain semacam battery yang kemudian bisa dimanfaatkan untuk mengoperasikan peralatan elektrik dalam rumah tangga.

Jika kita ingin mengaplikasikan panel surya di rumah kita, ini adalah peringkat tiga teratas dari jenis panel surya yang direkomendasikan sebagaimana dalam artikel pada web http://www.livescience.com/41747-best-solar-panels.html :

KYOCERA KD315GX-LPB

Panel surya jenis ini menempati peringkat teratas karena tingkat solar efisensinya yang terbaik. Solar efisiensi merupakan satuan yang digunakan untuk menyatakan banyaknya jumlah energy yang bisa dikonversikan dari sinar matahari per unit luas permukaan dari panel surya. Selain itu panel surya ini tahan lama dan berani memberikan garansi komplit selama lima tahun penggunaan. Perusahaan yang memproduksi panel surya ini menjamin jika panel surya ini masih mampu menghasilkan kinerja sebesar 80% saat panel surya ini telah digunakan selama 20 tahun.

Panel surya ini mampu menahan tekanan hingga 113 pounds per square foot of pressure dari es atau salju diatasnya dan mampu menahan terpaan salju hingga kecepatan 51 mph. Panel surya Kyocera ini penanganan dan pemeliharaannya sangat mudah cukup menggunakan air dan detergent untuk membersihkannya dan hanya perlu dicek kinerjanya setahun sekali.

CANADIAN SOLAR CS6X-305M

Panel surya pabrikan Kanada ini menempati peringkat kedua teratas dari panel surya yang paling direkomendasikan. Panel surya ini direkomendasikan karena tenaga, daya tahannya dan tampilan luarnya yang menarik. Tingkat solar efisiensi dari panel ini mencapai 15.9 persen (sedikit dibawah dari panel surya sebelumnya).

Panel surya ini mampu menahan salju hingga 113 pounds per square foot. Serta memberikan garansi pada tenaga keluarannya sebesar 95 persen setelah penggunaan satu tahun dan 80 persen setelah digunakan selama 25 tahun. Panel surya ini didesain agar memilii kemampuan self-washing (artinya air hujan dapan dengan mudah membersihkan kotoran yang menempel pada pada panel surya). Namun si pemilik disarankan juga untuk menggunakan spons dan air sabun untuk membersihkan kotoran yang lebih kecil ukurannya. Perusahaan produsen panel surya ini memberikan garansi 10 tahun untuk bahan dan perbaikan.

Yang terakhir adalah panel surya jenis GRAPE SOLAR 390W

Panel sura jenis ini kebanyakan diproduksi di Asia tetapi diasembling di Amerika Serikat. Panel surya ini memiliki tingkat solar efisiensi sebesar 15.21 dan mampu menahan salju seberat 50 pounds per square foot. Garansi energy keluaran yang diberikan adalah sebesar 90 persen untuk penggunaan selama 10 tahun dan 80 persen saat penggunaan mencapai 25 tahun.

Panel surya ini dapat dibersihkan hanya dengan air saja tanpa harus diberi sabun. Yang terpentinga adalah pelayanan konsumennya adalah yang terbaik dari pabrikan panel surya lainnya.

PENTINGNYA MANAJEMENT KONTROL TERHADAP KUALITAS AIR SUMUR PEMUKIMAN DI AREA PERUMAHAN KABUPATEN SAMPANG SEBAGAI BENTUK PELAYANAN KEPADA MASYARAKAT DALAM UPAYA PENINGKATAN KESEHATAN MASYARAKAT SAMPANG

2015-02-05T11:18:00.001+07:00

PENTINGNYA MANAJEMENT KONTROL TERHADAP KUALITAS AIR SUMUR PEMUKIMAN DI AREA PERUMAHAN KABUPATEN SAMPANG SEBAGAI BENTUK PELAYANAN KEPADA MASYARAKAT DALAM UPAYA PENINGKATAN KESEHATAN MASYARAKAT SAMPANG

Kabupaten Sampang sama halnya dengan 3 kabupaten lainnya di Pulau Madura, sedang aktif melakukan pembangunan di segala sektor baik yang dilakukan oleh pihak pemerintah ataupun oleh pihak swasta. Hal ini merupakan dampak positif pembangunan Jembatan Suramadu. Jembatan Suramadu mampu mempermudah akses transportasi antara daerah kabupaten di P. Madura dan daerah – daerah lain di luar Pulau Madura khususnya Pulau Jawa sebagai pusat kebanyakan kegiatan industry di Indonesia.

Salah satu indikator maraknya kegiatan pembangunan di Kabupaten Sampang adalah semakin maraknya pembangunan area perumahan yang dikelola oleh swasta maupun yang bekerjasama dengan pemerintah daerah di Kabupaten Sampang. Pembangunan area perumahan ini tentunya memiliki dampak positif bagi pihak pengelola, masyarakat maupun bagi Pemerintah Kabupaten Sampang. Diatara dampak positif itu adalah

Memudahkan pemenuhan kebutuhan pemukiman/kepemilikan rumah pribadi bagi masyarakat dengan tingkat penghasilan menengah hingga tingkat penghasilan tinggi
Membuka kesempatan lahan usaha baru bagi masyarakat di sektor perdagangan barang dan jasa bagi semua kalangan masyarakat
Menciptakan pangsa pasar baru bagi pelaku usaha perdagangan barang dan jasa
Sebagai pionir yang efektif dan effisen untuk menciptakan akses jalan baru bagi masyarakat dan pemerintah

Selain memberikan dampak positif, pembangunan area perumahan juga memberikan dampak negative bagi masyarakat dan lingkungan diantaranya adalah

Mempersempit lahan pertanian
Meningkatkan perilaku pekat (penyakit masyarakat) sebagai hasil penyalahgunaan pemilikan rumah oleh konsumen
Mengurangi area serapan air hujan
Meningkatkan presentasi kemungkinan terjadinya tindak kriminal sebagai hasil dari system manajemen pengamanan area perumahan yang kurang baik oleh pihak pengembang
Menambah beban pemerintah dalam kewajibannya melaksanakan pelayanan kepada masyarakat dalam pemenuhan kebutuhan pokok masyarakat utamanya pemenuhan fasilitas air bersih untuk keperluan air minum dan MCK bagi penghuni perumahan

Pada artikel kali ini pembahasan dikhususkan pada topik terkait dampak negative pada poin terakhir paparan diatas.

Salah satu permasalahan yang muncul di Kabupaten Sampang adalah maraknya pembangunan area perumahan oleh pelaku bisnis real estate namun tidak dilengkapi oleh fasilitas air yang pasti seperti halnya fasilitas air dari PDAM atau perumahan yang telah dilengkapi oleh fasilitas air PDAM namun belum bisa dimanfaatkan secara optimum. Sehingga sebagai alternative pemenuhan kebutuhan air untuk kebutuhan MCK dilakukan dengan pembuatan sumur – sumur serapan baik yang dibuat secara swadaya oleh pemilik rumah/konsumen perumahan ataupun oleh pihak pengembang perumahan.

Sehingga permasalahan yang akan /telah terjadi adalah buruknya kualitas air sumur serapan yang ada di setiap unit rumah pada area perumahan. Fakta yang terjadi di area perumahan adalah

Dalam satu blok terdapat 5 – 10 unit rumah yang terletak berdempetan
Setiap unti rumah memiliki satu sumur serapan dan satu septic tank
Jarak antara sumur serapan dengan septic tank rumah tangga rata – rata hanya berkisar antara 10 – 20 meter.
Sehingga dalam satu blok terdapat 5 – 10 unit sumur serapan dan juga 5 – 10 unit septic tank

Akumulasi septic tank dan sumur serapan yang banyak dalam satu blok di area perumahan dengan jarak yang saling berdekatan bisa menjadi indikator masalah baru bagi kesehatan masyarakat yang bermukim di perumahan. Permasalahan kesehatan yang akan muncul salah satunya adalah peningkatan kasus diare bagi warga perumahan.

Oleh karena itu penting bagi Pemerintah Kabupaten Sampang untuk melakukan managemen kontrol kulaitas air sumur di pemukiman warga area perumahan. Hal ini penting dilakukan sebagai upaya pencegahan terhadap permasalahan kesehatan yang akan muncul kemudian. Langkah – langkah konkrit yang bisa dilakukan adalah

Melakukan kontrol kualitas air sumur di area perumahan; hal ini bisa dilakukan melalui teknik sampling dalam periodic tertentu oleh Badan Lingkungan Hidup
Melakukan sosialisasi perilaku sehat bagi warga di area perumahan melalui Dinas Kesehatan
Menyalurkan bantuan alat filter air sumur bagi warga perumahan sebagai upaya alternative yang bisa dilakukan oleh Pemerintah Kabupaten Sampang guna menjamin masyarakatnya memenuhi kebutuhan air bersih untuk keperluan MCK
Melakukan penekanan bagi pengembang perumahan untuk bisa memfasilitasi konsumen/ warga perumahan dalam memperoleh kebutuah air bersih untuk keperluan MCK
Memacu kinerja Perusahaan Daerah PDAM Trunojoyo Sampang untuk bisa memenuhi kebutuhan masyrakat Sampang akan air bersih

Tindakan ini penting untuk dilakukan oleh Pemerintah Kabupaten Sampang guna MENCIPTAKAN MASYARAKAT YANG KUAT sebagaimana tertuang dalam VISI Pemerintah Kabupaten Sampang “TERWUJUDNYA BIROKRASI SEHAT, MASYARAKAT KUAT, DAN LINGKUNGAN BERSAHABAT DEMI TERCAPAINYA KABUPATEN SAMPANG YANG BERMARTABAT”

MINUMAN DENGAN PEMANIS TAMBAHAN BERPENGARUH PADA MASA AWAL PUBERTAS SEORANG GADIS

2015-02-03T15:15:00.003+07:00

MINUMAN DENGAN PEMANIS TAMBAHAN BERPENGARUH PADA MASA AWAL PUBERTAS SEORANG GADIS

Dekade ini, perilaku kesehatan manusia mengalami banyak perubahan. Perkembangan teknologi menjadi penyebabnya. Diantaranya periode menstruasi/ masa pubertas yang lebih awal bagi remaja wanita zaman sekarang dibandingkan periode menstruasi remaja wanita disaat teknologi belum begitu berkembeng dengan pesat. Kematangan remaja wanita saat ini yang lebih awal dikaitkan dengan beberapa hal diantaranya perkembangan pergaulan dan pendewasaan dini dikarenakan pensajian informasi yang begitu cepat karena perkembangan teknologi informasi yang begitu cepat. Baik melalui media telivisi maupun media internet.

Namun penelitian terbaru, juga menunjukkan jika teknologi pembuatan dan penyajian makanan junkfood juga mempengaruhi hal tersebut. Penelitian terakhir menyimpulkan jika gadis yang sering mengkonsumsi minuman soda atau minuman cepat saji dengan bahan tambahan gula/ pemanis buatan tambahan akan mengalami periode menstruasi lebih awal dibandingkan gadis yang tidak suka mengkonsumsi minuman soda atau minuman cepat saji dengan bahan tambahan gula/ pemanis buatan tambahan.

Penelitian ini melibatkan lebih dari 5.500 US gadis usia 9 sampai 14 tahun yang belum memiliki periode pertama mereka di awal studi. Peneliti mengajukan pertanyaan tentang diet gadis mereka, termasuk seberapa sering mereka mengkonsumsi soda dan minuman manis lainnya (seperti minuman buah dan es teh), dan dilacak gadis-gadis selama lima tahun (1996-2001). Gadis yang minum lebih dari 1,5 porsi minuman manis setiap hari mulai periode menstruasi mereka hampir tiga bulan lebih awal dari mereka yang mengonsumsi dua atau lebih sedikit minuman manis per minggu, studi ini menemukan.

Para peneliti mencatat bahwa makan makanan (seperti soda) yang cepat menaikkan kadar gula darah seseorang mengakibatkan peningkatan kadar hormon insulin. Hal ini mungkin, pada gilirannya, mempengaruhi tingkat hormon seks, yang akan mempengaruhi menstruasi.

Fenomena gadis yang memasuki masa pubertas lebih awal, menurut penelitian juga mempengaruhi kualitas kesehatan mereka. Para peniliti mengatakan bahwa gadis yang satu tahun lebih awal memasuki masa pubertas/menstruasi memiliki 5 persen lebih tinggi beresiko mengalami kanker payudara.

Penelitian ini telah diterbitkan dalam jurnal Human Reproduction pada tanggal 27 Januari 2015 dan dalam http://www.livescience.com/49601-sugary-drinks-early-menstrual-cycle.html.

PENGARUH BURUK GADGET BAGI DURASI TIDUR

2015-02-03T11:48:00.000+07:00

PENGARUH BURUK GADGET BAGI DURASI TIDUR

Perkembangan dan pemanfaatan gadget, komputer dan barang dengan layar elektronik lainnya semakin hari semakin beragam. Penggunanya pun dari beragam tingkat umur mulai dari golongan orang dewasa, remaja, anak – anak dan bahkan balita dan batita. Tidak jarang kita sering menemui anak umur 2- 3 tahun sudah sangat ramah bermain ataupun menonton video/film dengan gadget seperti halnya smatphone, Ipad, ataupun tablet.

Namun sebagai orang tua kita tidak boleh membiarkan anak – anak kita menggunakan barang – barang dengan layar elektronik dalam aktivitas sehari – harinya tanpa pengawasan. Karena penggunaan barang – barang dengan layar elektronik seperti halnya gadget lainnya yang berlebihan mampu memberikan pengaruh buruk bagi penggunanya.

Penelitian terakhir mendeskripsikan jika penggunaan gadget, komputer dan barang – barang dengan layar elektronik lainnya dapat mempengaruhi durasi tidur penggunanya. Sebagaimana digambarkan dalam artikel ilmiah “For Teens, Falling Asleep Gets Harder with More Screen Time by Laura Geggel, Staff Writer | February 02, 2015 06:30pm ET” dalam http://www.livescience.com/49670-teenage-sleep-screen-time.html. dalam artikel ini digambarkan bahwa keseringan menggunakan gadget/barang – barang dengan layar elektronik cenderung bermasalah dalam tidur di malam hari serta makin sering kita menggunakan gadget/barang – barang dengan layar elektronik maka makin pendek durasi tidur penggunanya. Mereka yang menggunakan gadget sebelum tidur maka cenderung baru bisa tertidur satu jam kemudian.

Padahal tidur yang cukup dan baik mampu memberikan manfaat seperti berikut :

Meningkatkan daya konsentrasi; karena tidur yang cukup dapat merefreshing otak kita sehingga setelah bangun tidur otak kita telah siap digunakan dengan kondisi yang prima. Sebuah studi University of Luebeck, Jerman menemukan bahwa dari 106 orang yang diamati, orang-orang yang beristirahat malam secara penuh, tigakali lebih mungkin untuk melakukan dengan baik pada tugas-tugas kognitif mengukur memori, kreativitas, dan keterampilan pemecahan masalah dibandingkan orang-orang yang kurang tidur. Hal ini disebabkan aktivitas otak yang terjadi selama segmen tertentu saat tidur

Meningkatkan sistem kekebalan tubuh; Ketika tidur sel tubuh diregenerasi. Terjadi peningkatan produksi sistem kekebalan tubuh dan protein tertentu selama tidur, sebagai agen tertentu yang memerangi penyakit. Pembunuh kanker yang disebut TNF (tumour necrosis factor) juga dipompa melalui pembuluh darah saat tidur. Inilah yang menyebabkan tidur yang cukup dapat membantu melawan infeksi.

Memulihkan jaringan otot; Dengan tidur otot akan menjadi rileks dan berisitrahat dari tugasnya. Proses pemulihan jaringan dapat berlangsung lebih cepat. Tubuh yang tadinya mengalami kelelahan akan menjadi segar kembali

Meremajakan kulit; Selama tidur sel tubuh diregenerasi. Metabolisme kulit dipercepat dan banyak sel-sel tubuh menunjukkan peningkatan produksi dan mengurangi kerusakan protein. Inilah yang menyebabkan tidur malam yang cukup dapat mempercantik kulit.

Menurunkan tekanan darah; Ketika tidur aktivitas berkurang dan pikiran terasa lebih tenang sehingga tekanan darah akan menurun

Meningkatkan gairah seks; karena tidur yang cukup dapat menstabilkan stamina tubuh sehingga aktivitas seks bisa meningkat.

Mengurangi resiko penyakit; Dengan tidur yang cukup, kadar hormon Melatonin dan Kortisol tetap berada dalam rentang yang sehat. Ketika Kortisoldi cek, ia dapat menghalangi kerusakan sel penyebab kanker. Saat Anda di alam mimpi, bahan kimia yang disebut "modulator sistem kekebalan tubuh" meningkat untuk membantu tubuh melawan infeksi yang potensial, sehingga masuk akal bahwa tidur melindungi Anda dari penyakit umum seperti pilek dan flu. Hal ini disebabkan oleh kortisol, karena tingkat tinggi hormon yang berhubungan dengan fungsi kekebalan tubuh

Mengontrol/mempertahankan berat badan; Sebuah studi bersama dengan lebih dari 1.000 peserta yang dilakukan University of Wisconsin dan Stanford University menemukan bahwa mereka yang tidur rata-rata delapan jam semalam memiliki indeks massa tubuh (BMI) lebih rendah daripada mereka yang tidur kurang. Para peneliti percaya bahwa tidur mengatur dua hormon nafsu makan (leptin, yang sinyal penuhdan berkurang dengankurang tidur, dan hormon ghrelin yang menstimulasi rasa lapar dan meningkat ketika Anda kurang tidur). Ketika mereka berada dalam kisaran yang tepat, Anda cenderung makan berlebihan.

Menurunkan stres; Penelitian menunjukkan bahwa hormon stres secara dramatis mengalami penurunan setelah tidur siang, terutama jika semalam tidurnya kurang begitu nyenyak

Mencegah penyakit jantung; waktu tidur yang cukup mampu menstabilkan tekanan darah sehingga secara tidak langsung mampu memperbaiki kinerja jantung kita.

Sehingga durasi tidur yang pendek/tidak cukup akan memberikan efek kebalikan atas manfaat dari waktu tidur yang cukup bagi kesehatan bagi kita semua baik dari kalangan dewasa, anak – anak, balita maupun batita.

Penting bagi kita sendiri dan orang tua untuk mengatur dan membatasi lama penggunaan/ pemanfaatan gadget/barang – barang dengan layar elektronik lainnya oleh anak – anak kita. Akan lebih baik bagi kita untuk mengarahkan anak – anak kita guna memanfaatkan waktunya bagi aktifitas fisik dan sosial. Seperti halnya bersepeda, bermain bersama atau rekreasi bersama.

Karena kegiatan tersebut bermanfaat bagi kesehatan dan lebih baik dalam menggali bakat anak – anak.

PEMANFAATAN LIMBAH PEMBAKARAN BATU BARA/FLY ASH SEBAGAI ALTERNATIF PENGGATI PUPUK KIMIA BUATAN

2014-04-03T12:09:00.002+07:00

PEMANFAATAN LIMBAH PEMBAKARAN BATU BARA/FLY ASH SEBAGAI ALTERNATIF PENGGATI PUPUK KIMIA BUATAN

Perkembangan dan pertumbuhan bidang pertanian semakin mendesak untuk ditingkatkan seiring peningkatan kebutuhan manusia akan bahan pangan. Namun dilain sisi, lahan pertanian semakin berkurang karena semakin banyak yang dialihfungsikan sebagai lahan pemukiman atau sebagai lahan selain pertanian. Sehingga sebagai salah satu upaya untuk tetap mempertahankan perkembangan dan pertumbuhan pertanian agar tetap menjadi lebih baik, salah satunya dengan meningkatkan produktivitas lahan pertanian yang luasannya semakin hari semakin berkurang.

Usaha peningkatan produktivitas lahan pertanian yang semakin terbatas ini salah satunya dengan penambahan pupuk kimia buatan. Pada awalnya usaha pemberian pupuk kimia buatan mampu meningkatkan kesuburan dan produktivitas lahan pertanian. Namun seiring pertambahan waktu ternyata usaha penambahan pupuk kimia buatan membuat lahan pertanian mencapai titik jenuhnya sehingga juga berakibat menurunkan kesuburan dan produktifitas lahan pertanian. Selain itu pemberian pupuk kimia buatan pada lahan pertanian atau tanaman pertanian juga mempengaruhi kualitas hasil pertanian yang cenderung berpengaruh buruk bagi kesehatan manusia. Sebagaimana digambarkan dalam penilitian yang dilakukan oleh Serpil Savci dari Bozok University, Architectural and Engineering Faculty, Biosystems Engineering Department, 66400,Yozgat,Turkey dengan judul “Investigation of Effect of Chemical Fertilizers on Environment “ yang dimuat dalam APCBEE Procedia 1 ( 2012 ) 287 – 292; ICESD 2012: 5-7 January 2012, Hong Kong.

Dalam penilitian tersebut disampaikan bahwa pupuk non organic mengandung fosfat, nitrat, ammonium dan kalium serta unsur – unsur logam berat seperti Hg, Cd, As, Pb, Cu, Ni, dan Cu serta sumber radionuklida seperti ²³⁸U, ²³²Th, and ²¹⁰Po. Sehingga penggunaan pupuk kimia buatan yang akhir – akhir ini semakin meningkat secara eksponensial menyebabkan akumulasi kandungan logam berat dan zat radionuklida dalam tanah. Pada akhirnya kandungan zat – zat tersebut dalam tanah akan terserap oleh tanaman pertanian dan pada akhirnya akan ikut dikonsumsi oleh manusia. Konsumsi logam berat dan zat radionuklida yang melebihi kadar ambang batasnya akan berpengaruh buruk bagi kesehatan manusia diantaranya penyakit kanker, penyakit ginjal, gangguan neorologi, ganguan terhadap system reproduksi, gangguan terhadap system homopoitik, gangguan system saraf, gangguan kerapuhan tulang dan masih banyak lagi lainnya sebagaimana dipaparkan dalam paper “Toksikologi Logam Berat B3 Dan Dampaknya Terhadap Kesehatan" yang ditulis oleh Sudarmaji, J. Mukono dan Corie I.P dari Bagian Kesehatan Lingkungan FKM Universitas Airlangga.

Akumulasi kandungan logam berat dan zat radionuklida dalam tanah pertanian pada akhirnya juga akan bermigrasi pada air dan udara melalui proses pencucian hasil pertanian, irigasi maupun proses penguapan. Apalagi zat nitrat dalam pupuk kimia buatan mampu mencapai bagian tanah yang dalam bahkan hingga pada bagian air bawah tanah. Hal ini karena zat nitrat yang bermuatan negativ akan mampu bereaksi dengan senyawa organik dalam tanah maupun terlibat dalam proses nitrifikasi oleh mikro organism dalam tanah. Sehingga pada akhirnya juga akan mencemari tanah, air dan udara.

Sebagimana juga dalam penilitian oleh Serpil Savci dalam judul yang sama disampaikan pula jika kandungan nitrat dan fosfat akan meningkat dalam air minum dan sungai sebagai efek peningkatan penggunaan pupuk kimia buatan yang banyak mengandung unsur nitrogen dan fosfor. Akumulasi kandungan zat – zat tersebut jika dikonsumsi oleh manusia akan berfungsi sebagai zat karsinogen yangmemicu peningkatan kemungkinan manusia terjangkit penyakit kanker. Dalam penilitian terakhir disampaikan jika peningkatan kandungan nitrat dan fosfat dalam air sungai mampu meningkatkan populasi tanaman air dan tanaman ganggang. Pada akhirnya akan menurunkan kualitas sumber air minum dan air lingkungan. Hal ini karena peningkatan populasi tanaman air dan tanaman ganggang akan meningkatkan proses eutrofikasi yang pada akhirnya akan mengurangi kandungan oksigen terlarut dalam air lingkungan.

Akumulasi zat nitrat, fosfat dan logam berat serta zat radinuklida dalam tanah sebagai akibat pemakaian pupuk kimia buatan yang terus menerus akan menyebabkan kerusakan pada struktur tanah dan tingkat keasaman tanah serta pengapuran tanah. Sebagai efek samping dari ketidakseimbangan kandungan unsur – unsur kimia alami dalam tanah menyebabkan ketidakseimbangan populasi mikroorganisme dan hewan dalam tanah seperti halnya cacing tanah dan tungau serta penurunan produktivitas tanaman pertanian.

Penggunaan pupuk kimia buatan juga berakibat pada polusi udara sebagaimana dijelaskan pada uraian sebelumnya jika zat nitrat dan fosfat bermigrasi ke udara melalui proses penguapan. Sehingga kandungan gas N₂O dalam atmosfer juga meningkat. Peningkatan gas tersebut pada akhirnya mengakibatkan efek rumah kaca yang berakibat pada peningkatan suhu udara bumi serta penyebab hujan asam. Kedua efek tersebut memberikan kontribusi yang sama buruknya bagi kesehatan manusia.

Sehingga setelah kita mengetahui efek buruk penggunaan pupuk kimia buatan bagi manusia dan lingkungan, penting bagi kita untuk mencari pupuk alternative guna usaha peningkatan produktivitas pertanian.

Akhir dekade ini, mulai terpikirkan oleh para peneliti untuk memanfaatkan limbah seperti halnya fly ash sebagai bahan pengganti pupuk kimia buatan dalam dunia pertanian. Hal ini mengingat akan kandungan mineral yang tinggi dalam fly ash. Selain itu pemanfaatan fly ash sebagai alternatif pengganti pupuk kimia buatan dapat mengurangi efek negatif penggunaan pupuk kimia buatan seperti halnya efek pengapuran yang apad akhirnya mampu mengurangi pelepasan gas CO₂ke udara. Sehingga secara tidak langsung, pemanfaatan fly ash sebagai alternatif pengganti pupuk kimia buatan akan mampu mengurangi pemanasan global akibat efek rumah kaca (green house effect).

Kita telah ketahui bersama jika fly ash merupakan hasil akhir dari sis pembakaran batu bara baik dari jenis bitumen maupun subbitumin yang merupakan partikel debu ringan yang terbawa terbang bersama gas buang dalam debu elektro-statis atau pemisah siklon yang kemudian dikumpulkan dengan metode scrubbing basah (bentuk bubur) atau kering. Pemanfaatan fly ash telah banyak diteliti diantaranya digunakan sebagai bahan pembuatan geopolimer guna bahan semen alternative pembuatan beton dan pemanfaatan fly ash sebagai bahan tambahan (filler) dalam banyak bahan polimer sebagai modifikasi terhadap sifat fisik dan sifat kimia dari polimer itu sendiri.

Fly ash diklasifikasikan dalam dua kelas menurut kandungan unsur kimia dalam fly ash yakni kelas F dan kelas C.Fly ash kelas C memiliki kandungan alkali dan sulfat yang lebih tinggi dibandingkan fly ash kelas F. Perbedaan kandungan unsur kimia penyusun fly ash ini didasarkan pada perbedaan jenis batu bara yang dibakar, antrasit, bitumen, subbitumin atau lignit misalnya. Contoh kandungan kimia fly ash sebagai mana tercantum dalam review “Progress in Natural Science 19 (2009) 1173–1186 dengan judul Potential fly-ash utilization in agriculture: A global review” yang ditulis oleh Manisha Basua^a,b, Manish Pande^b , P.B.S. Bhadoria^b, S.C. Mahapatra ^c dari ^a Agriculture & Food Services, SGS India Pvt. Ltd., Gurgaon, Haryana 122015, India; ^b Department of Agricultural and Food Engineering, Indian Institute of Technology, Kharagpur, West Bengal 721302, India; ^cRural Development Centre, Indian Institute of Technology, Kharagpur, West Bengal 721302, India. adalah

Dalam review tersebut disebutkan bahwa pemanfaatan fly ash sebagai pupuk alternativ pengganti pupuk kimia buatan buatan dilakukan dengan mencampurkan langsung dengan tanah yang akan dipersiapkan untuk lahan pertanian. Secara umum, tanah yang telah dicampur dengan fly ash memiliki densitas yang lebih ringan dan kepadatan yang lebih kecil dan sifat konduktivitas hidroliknya lebih rendah serta lebih banyak kandungan airnya dibandingkan tanah yang masih belum dicampur bahan lain sehingga properties tanah yang telah dicampur dengan fly ash akan lebih tampak seperti lumpur dibandingkan dengan tanah yang belum dicampur dengan bahan lain.

Penambahan fly ash pada tanah pertanian mampu meningkatkan mikroporositas tana dan meningkatkan kemampuan tanah untuk mengikat air. Sehingga dengan kondisi tersebut para petani mampu menghemat penggunaan air untuk irigasi lahan pertanian. Sehingga secara tidak langsung dengan kapasitas air yang sama maka dapat mengairi luasan lahan pertanian yang lebih banyak. Perubahan sifat tanah pertanian yang telah dicampur dengan fly ash ini akan sangat cocok untuk diterapkan pada lahan pertanian tadah hujan.

Penurunan tingkat kepadatan tanah yang telah dicampur dengan fly ash mengakibatkan tanah pertanian menjadi lebih gembur. Sehingga selain memudahkan proses penyerapan air juga memudahkan bagi akar tanaman pertanian untuk menembus lapisan tanah.

Kandungan garam hidroksida dan garam karbonat dalam fly ash menyebabkan fly ash mampu bertindak sebagai buffer pH pada tanah pertanian. Sehingga fly ash dapat bertindak sebagai agen potensial untuk meremediasi dan mengembalikan kesuburan tanah pertanian.

Keuntungan lainnya penerapan fly ash bagi tanah pertanian, mampu membantu pertumbuhan bakteri tanah dan mikroorganisme tanah yang bermanfaat bagi tanaman pertanian. Seperti halnya Pseodomunas striata dan bakteri Rhizobium sp. pelarut fosfor sehingga mampu meningkatkan hasil panen kacang,selain itu fly ash juga mendorong pertumbuhan jamurmikoriza arbuskular dan bakteri gram negativ serta 1 strain bakteridari zona rizosfer dari Typha latifolia yang mampu mengimmobilisasi kandungan logam berat beracun pada fly ash seperti Cu, Zn, Pb,Cd dan Mn. Sehingga bakteri – bakteri tersebut mampu melakukan fitoekstraksi logam – logam berat agar tidak terserap oleh tanaman pertanian serta mampu mencegah proses pelepasan logam berat dalam media air saat pelaksanaan proses pencucian tanaman pertanian.

Kandungan unsure kimia fly ash yang berupa Ca , Fe , Mg , dan K merupakan nutrisi yang dibutuhkan untuk pertumbuhan tanaman. Untuk unsur – unsur seperti B , Se, dan Mo dalam fly ash dapat bereaksi dengan zat – zat asam dalam tanah sehingga menghasilkan zat – zat dengan kandungan B, Se, dan Mo yang lebih bermanfaat bagi tanaman.

Namun penggunaan fly ash sebagai alternativ pengganti pupuk kimia buatan tetap tidak boleh berlebihan. Masih perlu adanya penelitian lebih lanjut untuk menentukan kapasitas fly ash optimum bagi produktivitas hasil pertanian yang tinggi dan aman bagi kesehatan manusia dan lingkungan.

Ayo Berhenti Merokok dan Rasakan Manfaatnya pada Kesehatan Mental Anda

2014-03-25T08:29:00.002+07:00

Ayo Berhenti Merokok

dan

Rasakan Manfaatnya pada Kesehatan Mental Anda

Tulisan ini bersumber pada artikel ilmiah “Quitting Smoking May Bring Mental Health Benefits” yang ditulis oleh Rachael Rettner , Writer Senior dalam website www.livescience.com pada 13 Februari 2014. Semoga tulisan ini bisa menjadi motivasi bagi para perokok untuk hidup yang lebih baik dan sehat dengan berhenti merokok.

Berhenti merokok diketahui memiliki manfaat bagi kesehatan fisik , termasuk penurunan risiko kanker dan penyakit jantung , tapi studi baru menunjukkan bahwa berhenti merokok juga dapat meningkatkan kesehatan mental. Dalam studi tersebut , peneliti meninjau informasi dari 26 studi sebelumnya , dan menemukan bahwa orang yang berhenti merokok mengalami penurunan dalam perasaan depresi, kecemasan dan stres serta peningkatan suasana hati dan kualitas hidup yang positif setelah mereka berhenti, dibandingkan dengan mereka yang terus merokok . Temuan ini juga berlaku untuk orang-orang dalam populasi umum serta orang-orang dengan gangguan kesehatan mental.

Temuan ini bertentangan dengan asumsi luas bahwa merokok adalah baik untuk kesehatan mental : banyak perokok terus merokok karena mereka merasa bahwa kebiasaan meredakan perasaan depresi , kecemasan dan stres , dan membantu mereka rileks. Akan tetapi studi ini tidak dapat membuktikan hubungan sebab -akibat antara berhenti merokok dan peningkatan kesehatan mental. Menurut para peneliti kesehatan mental akan mulai tampak membaik setelah enam minggu berhenti merokok.

Mencegah Pengaruh Buruk TV dan Penggunaan Gadget oleh Anak

2014-03-20T09:37:00.001+07:00

Mencegah Pengaruh Buruk TV dan Penggunaan Gadget oleh Anak

Sebagai orang tua kita sering dengan sengaja maupun tidak, membiarkan anak – anak kita memanfaatkan fasilitas – fasilitas hiburan atau game seperti TV ataupun gadget elektronik lainnya. Mungkin awalnya kita hanya bertujuan untuk mengenalkan pada anak – anak kita tentang teknologi canggih saat ini. Namun tanpa kita sadari jika penggunaan atau pemanfaatan TV atau gadget elektronik lainnya memberikan dampak negative bagi anak kita. Sebagaimana dipaparkan dalam sebuah artikel ilmiah “Kids' Electronic Media Use Linked with Poorer Well-Being” oleh Rachael Rettner, Senior Writer dari situs www.livescience.com edisi 17 Maret 2014.

Dalam artikel ini digambarkan jika jumlah waktu anak-anak menghabiskan menonton TV atau bermain i kesejahteraan mereka pada anak usia dini , termasuk faktor-faktor kesehatan mental seperti resiko mereka untuk masalah emosional , sebuah studi baru dari Eropa menunjukkan, untuk anak perempuan dalam penelitian ini, setiap jam tambahan dihabiskan bermain game elektronik atau menggunakan komputer pada hari kerja pada usia 4 tahun dikaitkan dengan peningkatan dua kali lipat dalam risiko masalah emosional pada usia 6 tahun. Sedangkan untuk kedua anak laki-laki dan perempuan, setiap jam tambahan menonton TV pada hari kerja dikaitkan dengan peningkatan risiko keluarga miskin dikarenakan anak anak akan cnderung tidak bergaul dengan baik dengan orang tua.

Namun, studi ini tidak melihat apakah orang tua menonton TV dengan anak-anak mereka , dan tidak mempertimbangkan isi dari TV dan permainan elektronik anak-anak bermain , yang semuanya bisa mempengaruhi hasil.

Para ahli mengatakan bahwa pemantauan orangtua media penggunaan anak-anak dapat membantu mengurangi beberapa hasil yang merugikan dilihat dalam hal ini dan penelitian lain , kata Dr Daniel Coury , spesialis perilaku di Rumah Sakit Anak Nationwide, yang tidak terlibat dalam penelitian ini ."Orang tua harus terlibat dengan pemantauan media bahwa anak-anak mereka menonton" kata Coury . Misalnya, jika anak-anak diijinkan untuk menonton TV , orang tua harus mencoba untuk menonton dengan mereka sehingga mereka dapat menempatkan menunjukkan dalam konteks dan pastikan konten yang sesuai untuk usia anak, kata Coury .

Selain itu, American Academy of Pediatrics merekomendasikan anak-anak membatasi waktu layar (jam dihabiskan di depan TV , komputer atau layar lainnya untuk tujuan rekreasi) tidak lebih dari dua jam per hari . (Dan TV tidak dianjurkan untuk anak di bawah usia 2 .)

Sebuah studi kedua yang diterbitkan dalam jurnal yang sama menunjukkan bahwa pemantauan orang tua dari penggunaan media anak mereka dapat membantu mengurangi risiko obesitas sehingga sering dikaitkan dengan kegiatan seperti menonton TV .

Oleh karena itu dari uraian diatas kita sebagai orang tua tetap wajib mengatur lama waktu penggunaan gadget elektronik oleh anak – anak kita. Hal ini untuk tetap memberikan porsi aktivitas fisik anak dan proses sosialisasi anak dengan teman sebayanya maupun lingkungan sekitarnya. Selain itu kita juga harus selalu memantau dan mendampingi anak – anak kita saat mereka memanfaatkan gadget – gadget elektronik. Hal ini agar proses pendidikan dan pendampingan orang tua terhadap anak tetap terlaksana dengan baik. Sehingga sebagai hasil akhir kita tetap memberikan hal terbaik bagi anak kita.

Alasan Ilmiah Rasulullah Tidak pernah menyarankan wanita untuk Ber KB

2014-03-19T15:21:00.001+07:00

Alasan Ilmiah

Rasulullah Tidak pernah menyarankan wanita untuk Ber KB

Rasulullah selama mendakwahkan Islam kepada seluruh umat manusia tidak pernah menganjurkan bagi manusia agar membatasi jumlah kelahiran atau jumlah anak. Bahkan Rasulullah mengisyarakat jika beliau sangat berbangga jika jumlah muslim yang besar, salah satunya melalui jalan keturunan. Sebagaimana hadist Rasul berikut

“Nikahilah oleh kalian wanita yang pencinta dan subur, karena aku akan berbangga dengan banyaknya kalian kepada umat-umat yang lain.” (HR Abu Dawud: 2052, dishahihkan Al Albany dalam Jami As-Shahih: 5251)

Dalam Islam, anak adalah karunia yang dianugerahkan ALLAH SWT kepada hambaNYa. Karena kehadiran mereka dalam suatu keluarga adalah nikmat. Anak dapat berperan sebagai pengikat yang kuat bagi sebuah mahligai pernikahan. Bahkan seorang anak akan menjadi jalan bagi orang tuanya mencapai kebahagiaan dunia (kecukupan rizki di dunia) dan kebahagiaan akherat (masuk surga). Sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Sungguh seorang manusia akan ditinggikan derajatnya di surga (kelak), maka dia bertanya: Bagaimana aku bisa mencapai semua ini? Maka dikatakan padanya: (Ini semua) disebabkan istigfar (permohonan ampun kepada Allah yang selalu diucapkan oleh) anakmu untukmu.” (Kitab al-Maudhuuaat (2/281), al-’Ilal mutanaahiyah (2/636) keduanya tulisan imam Ibnul Jauzi, dan Silsilatul Ahaaditsidh Dha’iifah” (no. 3580). Karena menurut Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Jika seorang anak Adam mati, maka terputuslah semua amalnya kecuali tiga: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat dan anak shaleh yang berdoa untuknya.” (HR Muslim).

Allah pun berfirman dalam AlQuran “Dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu karena takut kemiskinan, Kami akan memberi rezki kepadamu dan kepada mereka.” (QS. Al An’am [6]: 151). Oleh karena itu tidak ada alasan lagi bagi kita untuk takut atau menunda – nunda mempunyai anak. Karena selama kita bias mendidik anak kita sehingga menjadi anak yang sholeh dan sholehah maka sesungguhnya hal itu adala anugerah ALLAH SWT yang sangat besar.

Namun di Zaman modern ini banyak sekali tuntunan pemerintah dan Zaman yang sudah menyalahi ajaran Islam namun dipaksakan dengan berbagai alasan duniawi yang belum tentu telah dikaji secara mendalam dan ilmiah mengenai dampaknya bagi manusia. Salah satunya Penggalakan Program KB. Yakni program pembatasan jumlah anak atau kelahiran seorang anak yang dibatasi hingga anak ke – 2 (dua).

Padahal secara fakta ilmiah terkini disampaikan jika semakin banyak anak yang dilahirkan oleh seorang Ibu maka hal itu akan mengurangi resiko kanker bagi ibu. Sebagaimana disampaikan Rachael Rettner dalam artikel ilmiah “Women who give birth to 10 or more children may have a reduced risk of cancer, a new study from Finland suggests “ yang dimuat dalam situs www.livescience.com pada 7 Maret 2014.

Dalam penelitian tersebut dipaparkan jika wanita yang melahirkan bayi lebih dari 10 kali maka akan memiliki penurunan resiko untuk mengidap kanker terutama berasal dari tingkat penurunan kanker payudara dan kanker ginekologi termasuk ovarium dan kanker endometrium (kanker pada lapisan rahim). Hal ini karena Ini mungkin karena proses kehamilan menghentikan siklus menstruasi sehingga sel-sel payudara pada wanita yang memiliki banyak kehamilan menjadi sangat kurang terpapar hormon estrogen. Menurut American Cancer Society, paparan estrogen diduga meningkatkan risiko kanker payudara. Dilain sisi saat proses kehamilan juga terjadi penghentian ovulasi dan perubahan siklus hormon penyebab ovulasi, hal ini mungkin juga memainkan peran dalam mengurangi risiko kanker ovarium dan endometrium.

Dari uraian tersebut semakin mantaplah keimanan kita pada Islam. Karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam setiap dakwahnya selalu berdasarkan wahyu Ilahi yang dapat dipastikan dan diyakini kebenarannya.

SINGA VS CICAK

2014-01-15T15:04:00.002+07:00

SINGA VS CICAK

Singa dan cicak bukan merupakan makhluk yang asing bagi kita. Dalam tulisan ini persandingan singa dan cicak bukan maksud untuk mengadu keduanya dalam hal laga fisik karena pasti secara ukuran fisik dan kekuatan kedua hewan tersebut tidak seimbang. Namun lebih untuk mengambil hikmah dari perilaku kedua hewan ini.

Singa merupakan hewan yang kuat secara fisik. Sering dalam kisah dongeng, singa digambarkan sebagai raja rimba. Bahkan oleh Nabi Muhammad Rasulullah SAW, nama singa digunakan sebagai perumpamaan bagi seorang sahabat Rasul (Hamzah bin Abdul Mutthallib) untuk menggambarkan keberaniannya dalam berperang di jalan ALLAH dan RasulNya. Lebih tepatnya Rasulullah SAW menyebut sahabat yang satu ini sebagai “Singa Allah”. Pertanyaannya sekarang kenapa Rasulullah tidak menggunakan nama hewan lain sebagai perumpamaan, macan atau monyet misalnya apalagi cicak?

Seperti kita telah ketahui bersama, singa merupakan hewan yang hidup berkelompok – kelompok. Setiap satu kelompok dipimpin oleh satu singa jantan (sang Raja Singa). Sang raja singa inilah yang nantinya mengatur kelompoknya dalam memenuhi keberlangsungan hidup kelompok itu sendiri. Dalam hal berburu maupun mempertahankan kelompoknya dari serangan hewan lain, Sang Raja Singa akan dengan gagah berani berada pada barisan terdepan untuk mengambil peran terpenting dalam kelompoknya. Sedangkan barisan pengikutnya akan dengan setia memberikan dukungan dibelakang Sang Raja Singa. Saat berhasil mendapatkan buruannya maka singa akan sangat kooperatif untuk menyantapnya secara bersama – sama. Sisi lain dari singa adalah insting pemilihan pemimpin atau sang raja singa yang cukup fair. Yakni, dengan melalui pertarungan terbuka antar singa jantan yang mencalonkan dirinya sebagai raja singa tanpa ada campur tangan anggota yang lain untuk mendukung salah satu kandidat. Serta bagi calon yang kalah dalam pertarungan akan sangat lapang dada mengakui keunggulan rivalnya serta dengan sikap yang jantan untuk meninggalkan kelompok yang diperebutkannya.

Bagaimana dengan cicak? Cerita cicak pun tak menariknya dengan singa. Cicak sangat terkenal dengan kemampuannya untuk melakukan amputasi diri terhadap ekornya sendiri saat dirinya dalam kondisi terdesak oleh bahaya. Kemampuan ini sering kita kenal dengan istilah mimikri. Sisi lainnya, cicak bukan termasuk hewan yang hidup dalam berkelompok bahkan cicak termasuk hewan yang persaingan antar sesamanya cenderung tinggi. Cicak akan sangat mudah bertarung dengan sesamanya hanya demi memperebutkan seekor nyamuk atau serangga sebagai santapan.

Setelah memahami kedua hewan ini maka kita dapat menyimpulkan potensi dari masing – masing hewan ini (singa dan cicak). Secara singkat singa dapat digambarkan sebagai makhluk yang memiliki keberanian, kepemimpinan yang baik, adil dan demokratis serta mampu bersikap kesatria. Sedangkan cicak dapat digambarkan sebagai makhluk individualis serta yang paling menonjol adalah keberanian cicak mengorbankan bagian tubuhnya (ekor) hanya untuk melindungi bagian tubuh lainnya seperti kepala dan kaki tangannya.

Hal yang terpenting adalah bagaimana kita mengambil pelajaran dan hikmah dari kedua makhluk ini untuk dimanfaatkan dalam kehidupan kita sebagai makhluk sosial. Sebagaimana firman ALLAH SWT bahwa dalam setiap ciptaanNYA mengandung banyak manfaat bagi manusia, tentunya bagi mereka yang dapat mengambil pelajaran. Hikmah utama yang harus kita ambil adalah bagaimana kita menjadikan potensi – potensi yang ada dalam diri singa Sang Raja Rimba untuk kita miliki saat kita menjadi seorang pemimpin atau memilih seorang pemimpin. Jiwa dan kemampuan seekor singa merupakan modal dasar yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin.

Seorang pemimpin harus memiliki keberanian memperjuangkan dan melindungi kelompoknya sebagaimana Sang Raja Singa yang selalu berada pada garis terdepan dalam setiap pertarungan guna memperjuangkan kelangsungan hidup kelompoknya.

Seorang pemimpin harus mampu memanage anggotanya disesuaikan dengan kemampuan dan pengetahuan dari setiap anggotanya guna keberlangsungan kelompoknya

Seorang pemimpin harus memperlakukan setiap anggotanya secara adil

Seorang pemimpin juga harus memberikan kesempatan bagi generasi mudanya yang ingin berkarya maupun untuk unjuk kebolehan menggantikan posisinya sebagai seorang pemimpin tentunya dengan cara – cara yang fair sebagaimana pertarungan antar calon raja singa dalam memperebutkan posisi sebagai Sang Raja Singa

Seorang pemimpin harus kesatria dan lapang dada serta menghargai keunggulan anggota maupun rivalnya baik dalam hal kecerdasan, berpendapat maupun dalam hal pertarungan.

Sehingga dengan kompetensi dasar sebagaimana tersebut maka seeorang pemimpin akan dihormati dan dihargai baik saat masih menjabat sebagai pemimpin maupun saat setelah lengser dari jabatannya.

Sedangkan sifat – sifat yang ada dalam diri cicak adalah hal – hal yang harus dihindari bagi kita sebagai pemimpin atau yang memilih pemimpin. Apa dan bagaimana itu?

1 Seorang pemimpin tidak boleh bersikap individualis atau lebih mementingkan kepentingan dirinya sendiri daripadi kepentingan kelompok. Sebagaimana sifat cicak yang selalu bertarung sesamanya hanya untuk kepentingan pemenuhan kebutuhan dirinya sendiri. Sehingga cicak tidak pernah bisa hidup secara berkelompok – kelompok.

2 Seorang pemimpin tidak boleh bersikap pengecut menghadapi rintangan dan bahaya yang melintang. Seperti halnya cicak yang memilih untuk lari dari bahaya atau rintangan bahkan cicak dengan mudahnya mengorbankan ekornya untuk menyelamatnya nyawanya. Fakta pada cicak ini merupakan gambaran bagi seorang pemimpin yang dengan mudah mengorbankan anak buahnya hanya untuk menyelamatkan dirinya sendiri dari bahaya yang mengancam.

Akhir kata bagaimana dengan diri kita sebagai seorang pemimpin atau sebagai orang yang lagi memilih seorang pemimpin. Apakah kita lebih memilih atau menjadi seorang pemimpin yang bermental Singa atau pemimpin yang bermental Cicak.

TENTANG WAKTU

2013-12-09T08:06:00.003+07:00

WAKTU

Waktu tanpa bisa kita pungkiri selalu hadir dalam hidup kita. Meskipun kehadirannya tidak dapat kita rasakan dengan rabaan, penglihatan ataupun penciuman. Namun kita dapat memahami secara sadar ataupun tanpa disadari keberadaannya. Seakan – akan ia melingkupi kehidupan kita dan tersistem didalamnya meskipun sifatnya lebih kepada hal yang abstrak.

Tiga dimensi waktu

Dimensi waktu pertama adalah “Dimensi Waktu Lampau”. Dimensi waktu ini merupakan waktu yang telah berlaku dalam kehidupan kita. Dimensi waktu ini tidak dapat lagi kita raih kembali. Ia telah menjadi kenangan bahkan sudah menjadi sejarah hidup kita, baik itu berupa kebaikan ataupun keburukan. Hanya penyesalan dan pertaubatan yang dapat memperbaikinya apabila yeng telah berlalu berupa kejelekan. Serta kesenangan dan persembahan kata syukur apabila yang telah berlalu berupa kebaikan. Dimensi waktu ini berlaku sejak detik demi detik kehidupan yang telah kita lalui.

Dimensi waktu kedua adalah “Dimensi Waktu Sekarang”. Dimensi waktu ini adalah saat – saat kita melakukan aktivitas saat ini. Dimensi waktu yang bisa kita pakai dan kita kelola agar tidak berlaku penyesalan saat ia telah berlalu. Dimensi waktu yang dapat kita manfaatkan untuk melakukan hal – hal yang lebih baik dari waktu lampau. Dimensi waktu ini pula yang menjadikan diri kita mampu merencanakan perjalanan hidup kita dimasa mendatang.

Dimensi waktu ketiga adalah “Dimensi Waktu Masa Yang Akan Datang”. Dimensi waktu ini jauh lebih abstrak sifatnya dibandingkan dimensi – dimensi waktu yang lain. Karena dimensi waktu ini lebih kepada perencanaan dan harapan akan hasil perjalanan hidup kita dalam “Dimensi Waktu Sekarang”. Tidak satupun dari kita yang dapat memastikan setiap hal yang akan berlaku dalam dimensi waktu yang satu ini. Dimensi waktu ini sepenuhnya menjadi hak perogratif ALLAH SWT. Kita sebagai makhlukNYA hanya diserukan untuk berbuat kebaikan dan berdo’a kepadaNYA dalam “Dimensi Waktu Sekarang” yang kita ada didalamnya saat ini.

BATASAN WAKTU

Waktu juga merupakan ciptaan ALLAH SWT sama seperti kita, manusia. Ia juga memiliki batasan – batasan. Bagi kita manusia, batasan awal “Waktu” kita adalah saat kita terlahir kedunia. Saat itulah “Waktu” kita mulai berdentang. Detik demi detik akan berlalu bersama kita menjalani kehidupan kita di dunia. Ia menyertai setiap tawa dan tangis kita dalam mengarungi kehidupan. Bersama – sama kita menghiasi setiap harapan dan do’a kita.

Bagaimana dengan batasan akhirnya. Batasan akhirnya adalah saat kehidupan kita di dunia telah dinyatakan berakhir oleh Sang Khaliq. Saat itu pula ia akan pergi. Bagi kita saat itu juga berarti bahwa tidak ada satupun kegiatan yang dapat kita kerjakan untuk memperbaiki kehidupan. Yang tersisa hanya masa – masa saat kita harus mempertanggungjawabkan perbuatan kita dalam memanfaatkan “Waktu” saat kita masih di dunia.

GETTING MARRIED, MAKE YOU HEALTHY

2013-11-14T15:11:00.002+07:00

GETTING MARRIED, MAKE YOU HEALTHY

Getting married is a linkage relationship between two people with different sex and non-muhrim individuals empowered by religion. Marriage is not uncommon things and new things among people. But how the relation among marriage to a person's health, recently the subject of a new study published in the European Journal of Preventive Cardiology on 31 January 2013 and has also described in the article "Single Adults Have Greater Risk Attack" by Tanya Lewis, LiveScience Staff Writer.

In the study presented if a man who chose to live single has a possible risk of heart disease 58 to 66 percent higher than married men. Likewise, for a single woman who would have the possibility of heart disease risk of 60 to 65 percent higher than married women. Single men and women are also more likely to die within 28 days of suffering a cardiac event. Men who are not married have a mortality risk of 60-168 persen/28 day higher than married men, married women do not have the risk of mortality persen/28 71-175 days higher than married women.

This phenomenon is due to the men and women who marry tend to have healthier lifestyles than men and women who live single. Marital life, allows one partner to another and maintain the health of their partners remind each other. This research was conducted to the exclusion factor unhappy marriages (unhappy married).

These results remind us how the Prophet Muhammad SAW to spread Islam very anthusiastic in rocommending the Islam community that has entered the age of legal age and have the ability, it is recommended to get married. If do not have the ability, he advised his people to fast. This solution become reasonable for now because fasting is the most powerful method of health to maintain a healthy body as well as the clarity of his mind. As stated in the hadith Rasul (Prophet Said) :

From Abdullah Ibn Mas'ud Radliyallaahu 'anhu said: The Messenger Muhammad Shallallaahu' alaihi wa sallam said to us: " young people, whoever among you has ability to built a family, please get married, because he can lower his gaze and maintain genitalia. Whoever has not been able should fast, because it can control you.

In fact, because it is so important to a marriage - until he threatened any of his people who deliberately do not get married, then they are not the Prophet Muhammad ummah. It was stated as the following hadith

From Anas Ibn Malik Radliyallaahu 'anhu that the Prophet Muhammad Shallallaahu’alaihi wa sallam after praising Allah and lauding Him, said : But I pray, sleep, fasting, iftar, and married women. Whoever hates Sunnah, it does not include my ummah.

The important conclusion for us is really any teaching delivered by the Prophet Muhammad SAW is a good way of life for his people (ummah) to achieve happiness in the world and the hereafter. Because Islam is a religion that best suits our nature as human beings.

FASTING TO WORSHIP minimize the possibility RISK OF DEATH DRIVER ON CAR ACCIDENT

2013-11-14T14:54:00.000+07:00

FASTING TO WORSHIP minimize the possibility RISK OF DEATH DRIVER ON CAR ACCIDENT

The development technology is very influential on the human lifestyle. Human behavior is especially striking affected by these developments one of which is human eating behavior. Due to the demands of the times and technological advances that require us to always hunt with the time at work. Busyness is not directly change our eating habits become irregular and less attention to the composition of our diet.

Changes in eating behavior is causing our health impaired. Many medical problems that we suffer because of poor diet this. Starting from ulcer disease until one disease is a scourge for everyone that is Obesity.

WHO Obesity is defined as abnormal or excessive fat accumulation that pose health risks to the human body. Obesity or overweight is a precursor to the development of various diseases in the human body such as coronary heart disease, type 2 diabetes, cancer, hypertension, high cholesterol, liver, asthma, and gynecological problems.

How to solve this obesity problem? In the religion of Islam these problems have been anticipated since the 15th century. Namely through FASTING. Fasting is an act that deliberately not eating and drinking from dawn until sunset. How is the relationship between fasting and obesity? Our bodies need energy to do activities. In the non-fasting conditions, energy intake derived from our process of body metabolism to nutritional foods we eat. Meanwhile, when we fast we do not derive energy from food intake, but energy is obtained from a chemical reaction process by outlining the pile up of sugar and fat is converted into energy. Therefore, fasting can reduce fatty deposits in the body. Then the conclusion of fasting, the risk of obesity can be prevented.

How does the discussion of the correlation of fasting and obesity on the risk of death in a car accident?

Recent studies revealed that obesity can increase the risk of dying in a car accident.

In these studies the value drivers of obesity body mass index (BMI) between 30 and 35 then have a risk of death during a car accident by 20% higher than a person of normal weight. As for the driver with a BMI of 40 and above the value at risk of death during a car accident by 80%.

The research was based on data from a car accident during the period from 1996 to 2008. The main reason why obesity is more dangerous for car accidents because obese people tend to have health problems such as cardiovascular disease can increase the risk of driver death during a car accident.

In addition, changes in car design may be necessarily to better protect obese drivers in car crashes, the researchers said. One study found obese drivers traveled farther in their seats before their seat belts engaged in the pelvis area during a crash compared to normal-weight drivers. The delay in seat-belt activation was due to more soft tissue in the abdomen that prevents the belt from fitting close to the pelvis, the researchers said. While the legs and abdomen traveled father from the seat in obese people compared to normal- weight individuals, the upper body was held back, the researchers said. (source: www.livescience.com)

From the results of research on the effects of exposure to obesity to the driver fatality risk level in a car accident then we can draw a logical correlation "fasting able to reduce the possible risk of driver death in motor vehicle accidents."

Conclusions on the further strengthening of Islam as a religion that is always grounded in the fundamental truths conveyed by divine revelation by our master Prophet Muhammad.