tag:blogger.com,1999:blog-50057068862821928132011-03-31T02:37:19.113-07:00က်ိန္းရိပ္ၿမီkhine moe linhttp://www.blogger.com/profile/08239909380698865197noreply@blogger.comBlogger5125tag:blogger.com,1999:blog-5005706886282192813.post-77947551298952535902011-02-18T00:21:00.001-08:002011-02-18T00:21:03.619-08:002011-02-18T00:21:03.619-08:00မဟာႏြယ္၏ မဟာႏြယ္မဟာႏြယ္၏ မဟာႏြယ္ <span id="fullpost"> မဟာႏြယ္၏ မဟာႏြယ္<br />
<br />
ခိုင္လင္း(ေမဃ၀တီ)<br />
<br />
(က)<br />
<br />
တျမီထဲမွာ စီးရီးထဲက ၀င္းကိုခိုင္ကိုယ္တိုင္ရီးပနာ သူကိုယ္တိုင္သီဆိုထားေရ “ မဟာႏြယ္”ကို အကၽြန္ နားေထာင္ရင္း သူဆြဲေခၚရာ ေနာက္သို ့ အကၽြန္ခံစားႏိုင္သေလာက္ အကၽြန္ဥာဏ္မီသေလာက္ စီးေမ်ာခံစားရင္း ၾကက္သီးတိထေအာင္ ခံစားျဖစ္မိေရ ။ ဖရဏာပီတိလို ့ေျပာရဖို ့လားမသိ ။ ဆိုေက အကၽြန္ခံစားမိေရပိုင္ မိတ္ေဆြတိကို ရွင္းျပမိပါေရ ။ မဟာႏြယ္ကို အႏုစိပ္ခံစားျပေရပိုင္ “ တျမီထဲမွာ “ ေခြတခုလံုးကို ျခံဳငံုသံုးသပ္ပနာ ျမတ္ခိုင္ေက်ာ္သီဆိုေရ “ အိုဂစၦပ” နန္ ့” မဟာႏြယ္” ဆက္စပ္ခံစား တင္ဆက္ပံုအထိ ။ အကၽြန္အနီနန္ ့ ေအနီရာမွာ “ မဟာႏြယ္” တခုထဲကို ကြက္ပနာ ပထမဆံုးတင္ျပခ်င္ပါေရ ။ ယင္းစြာကလည္း ေဒါက္တာေအးေက်ာ္နန္ ့ပထမအၾကိမ္ ဖံုးနန္ ့ေဆြးေႏြးျဖစ္စြာက စပနာ လူခ်င္းတြိျပီးေက အကၽြန္နားလည္ခံစားမိေရပိုင္ အထက္ကအေၾကာင္းအရာတိအပါအ၀င္ မဟာႏြယ္၏ အခင္းအက်င္းတိကိုပါ ပါေမာကၡေဒါက္တာေအးေက်ာ္ကို အကၽြန္က လူတတ္ၾကီးလုပ္ပနာ အာေပါင္အာရင္း သန္သန္နန္ ့ရွင္းျပစြာကို ဆရာၾကီးစိတ္ရွည္စြာ နားေထာင္ပါေရ ။ အကၽြန္ ့စကားဆံုးေရခါ ဆရာၾကီးကေျပာပါေရ အထူးေက်းဇူးတင္ ေၾကာင္း ၊ အဂုဆရာၾကီးကို ရွင္းျပေရပိုင္ စာပီအျဖစ္ရီးဖို ့ေျပာပါေရ ။ အကၽြန္လည္း ကတိခံခပါေရ ။ ဆရာၾကီးက ေျပာပါသီးေရ ။ ၀င္းကိုခိုင္ကို ရႊီေမာင္းေသ်တခု ဆုခ်ဖို ့လတ္။ WAO ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲက်ေက ဆရာၾကီးက အဆိုတင္သြင္းဖို ့လို ့ေျပာပါေရ ။ ဂုဏ္ျပဳထိုက္သူကို ဂုဏ္ျပဳစြာ ယဥ္ေက်းသိမ္မြိမွုလို ့ အကၽြန္နားလည္ပါေရ ။ ဆိုေက မဟာႏြယ္ကို ဆက္ရေအာင္ပါ ။<br />
<br />
ရခိုင္ဆိုစြာ အဓိပၸါယ္ဖြင့္ဆိုခ်က္တိနန္ ့ရီးရေက စာတေစာင္ ပီတဖြဲ ့ပါရာ ။ ရခိုင္ကို ဖြင့္ဆိုကတ္ေတ အထဲမွာ အက်စ္လစ္အခိုင္အမာဆံုးက “ အမ်ိဳးသီလ ၊ ႏွစ္ဌာနကို ၊ ျပည့္၀မ႑ိဳင္ ၊ေစာင့္စြမ္းႏိုင္သည္ ၊ ရခိုင္နာမ ၊ ဘြဲ ့မည္လွႏွင့္ ၊ အႏြတၱသညာ ၊ ေခၚအပ္ရာတည္း “ ဆိုေရ ေမာ္ကြန္းလကၤာပါ ။ ယင္းအတိုင္းပါဗ်ာလ္ ၀င္းကိုခိုင္က ရခိုင္ဆိုစြာ အမ်ိဳးသီလကို ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာစြာ ကမၻာျမီမွာ ထင္ေပၚပါေရလတ္ ။ ယင္းပိုင္ ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ ေရွာက္လာစြာ အဂုမွမဟုတ္ ။ အလြန္တရာ ဟိက်ေရကပင္ ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာေရလို ့ဆိုပါေရ ။ ယင္းစြာကို အဓိပၸါယ္လီးနက္ေအာင္ ၊ စကားလံုးတိက်စ္လစ္ခိုင္မာေအာင္ သူက “ ရာဇ၀င္အဆက္ဆက္မွသည္ အခ်ိန္ကာလတိုင္း၏ “ လို ့ရီးစပ္ပါေရ ။ အကၽြန္ရို ့ ရင္ထဲ အရိုးထဲမွာ ေဖ်ာက္ဖ်က္မရေအာင္ ခိုင္မာစြာဟိထားစြာက ရာဇ၀င္အဆက္ဆက္ ေခတ္အဆက္ဆက္ကပင္ ရခိုင္လူမ်ိဳးဆိုစြာ အမ်ိဳးသီလကို ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာစြာ တခ်က္ေသ်မဟုတ္ ၊ အခ်ိန္ကာလတိုင္း အခ်ိန္ကာလတိုင္းမွာ ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာေရလို ့ဆိုပါေရ ။ ယင္းပိုင္ ရာဇ၀င္အဆက္ဆက္ကပင္ အမ်ိဳးသီလကို ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာေရ ရခိုင္လူမ်ိဳးတိစြာ “ ျမတ္ေသာအက်င့္နဲ ့ခရီးဆက္လာစြာ“ လို ့ ေတးရီးဆရာက ေျပာပါေရ ။ ယင္းစြာ အကၽြန္ရို ့ရခိုင္လူမ်ိဳးတိ၏ သြီးသားထဲမွာ ခိုင္မာနီေရ အရာတခုပါ ။ သူ ့ေတးခ်င္းမွာ “ ကမၻာေျမမွာ ထင္ေပၚ “ ဆိုစြာ ကမၻာႀကီးမွာ ရခိုင္ဆိုစြာ အမ်ိဳးသီလကို ေစာင့္ေရွာက္လာေရအတြက္နန္ ့ ကနိအခ်ိန္ထိ ကမၻာမွာ ဟိနီသီးေရ (တည္တံ့နီသီးေရ) လို ့ ေျပာစြာပါ ။ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားစြာကို ေျပာစြာမဟုတ္ပါ ။ သူ ့ေတးခ်င္းထဲက စာသားတိနန္ ့ ဆက္စပ္ၾကည့္ေက ယင္းအဓိပၸါယ္ကိုသာေဆာင္ပါေရ ။ ေထာ --- ရခိုင္တိဆိုစြာ အမ်ိဳးသီလကို ရာဇ၀င္အဆက္ဆက္ကပင္ အခ်ိန္တိုင္း အခ်ိန္တိုင္း ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာစြာ ကနိအခ်ိန္အထိ ကမၻာႀကီးမွာ ဟိနီပါသီးေရ ။ (ရခိုင္လူမ်ိဳးအျဖစ္ တည္တံ့နီသီးေရ)ယင္းစြာ ျမတ္ေသာ အက်င့္နန္ ့ ခရီးဆက္လာစြာ ေနာင္လည္း ျမတ္ေသာ အက်င့္နန္ ့ ဆက္လာဖို ့သိမ့္လို ့ တင္စား ဂုဏ္ယူေျပာျခင္းျဖစ္ေတ ။ ဟုတ္ပါေရ အကၽြန္ရို ့ ဂုဏ္ယူရပါဖို ့။ အေလးအနက္ ဂုဏ္ယူရပါဖို ့။ ေအနီရာမွာ “ ျပီ “ ဆိုစြာကို သံုးထားစြာ သတိထားၾကည့္ပါ ။ သူ ့စာသားမွာ “ ျမတ္ေသာ အက်င့္နဲ ့ခရီးဆက္လာျပီ “ လို ့ပါပါေရ ။ “ ျပီး “ မဟုတ္ပါ ။ ျပီးဆိုေက ျပီးဆံုးလားပါဖို ့ႏွမ္းရာ ။ ဆိုေက အထက္က တင္စားဂုဏ္ယူမွုတိစြာ “ ျပီး ” က ဖ်က္ဆီးပလိုက္ဖို ့။ အတိတ္က ရခိုင္တိအေၾကာင္းျဖစ္လားဖို ့။ အဂုယင္းပိုင္မဟုတ္ ။ အတိတ္ကပင္ လက္ဆက္ကမ္းထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာစြာျဖစ္ေတ ။ ရွိမွာလည္း(အနာဂတ္မွာလည္း) ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ဖို ့သိမ့္ ။ “ ျပီ “ ဆိုေရစကားစြာ အတိတ္ ပစၥဳပၸန္ အနာဂတ္ ကာလသံုးပါးကို ညႊန္းဆိုေရ စကားျဖစ္ပါေရ ။ ၀င္းကိုခိုင္ဆိုစြာ စကားလံုးတလံုးခ်င္းကို လွပစြာ ရြီးခ်ယ္သံုးႏွုန္းထားစြာ စိတ္ဓါတ္တိ တက္ၾကြစရာပါ ။ ၀င္းကိုခိုင္ ေတးခ်င္းစာသားကို ဖတ္ၾကည့္ပါ ။<br />
<br />
“ ရာဇ၀င္အဆက္ဆက္မွသည္ - - - အခ်ိန္ကာလတိုင္း၏ --- ရခိုင္ဟူသည္မွာကား ---- အမ်ိဳးသီလကို -- ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တာ --- ကမၻာေျမမွာထင္ေပၚ ---- ျမတ္ေသာအက်င့္နဲ ့ခရီးဆက္လာျပီ “<br />
<br />
(ခ)<br />
<br />
ေတးရီးေတးဆို ၀င္းကိုခိုင္က ရခိုင္လူမ်ိဳးသမိုင္းကို “ မဟာႏြယ္မ်ိဳးရိုးသမိုင္း” လို ့ တင္စားေခၚေ၀ၚလိုက္ပါေရ ။ ဆိုေက “ တျမီထဲမွာ “ ေတးခ်င္းအေၾကာင္း တဖက္ေသ်ထည့္ေျပာမွ လီးနက္ပါဖို ့။ ေတးရီးသူက ရီးျပီးေက ခံစားသူက သူ ့ႏွလံုးသားဟိပိုင္ ခံစားတတ္ကတ္စြာ အႏုပညာယဥ္ေက်းမွဳတခုပါ ။ ရန္ကုန္ေရာက္ ရခိုင္တိ၏ အမ်ိဳးသားရီးအျမင္တိလို ့ျမင္ပါေရ။ ဆီမီးခြက္အကစြာ တခါတလီ ဗမာဆီမီးခြက္ အကတိျဖစ္လားဖူးစြာတိဟိ ဖူးပါေရ။ ဆိုေက ရန္ကုန္ေရာက္ ရခိုင္တိက ယင္းစြာကို နာေရ ။ (က်န္ေရ ရခိုင္တိ မနာလို ့မေတြးေက့)ဆိုေက ရခိုင္အသင္း(ရန္ကုန္)က တင္ဆက္ေသာ “ ရခိုင္ဆီမီးခြက္အက” စြာ ရခိုင္တိက အဓိပၸါယ္နန္ ့လုပ္စြာ။ ေနာက္ပီး တျမီထဲမွာလို ့ ေခါင္းစီးပီးျပီးေက တိုင္းရင္းသားေပါင္းစံုဆိုကတ္စြာ စစ္အစိုးရက တိုင္းရင္းသားညီညြတ္နီေရလို ့ျပခ်င္လို ့။ ယင္းအခြင့္အရီးအေပၚမွာ ရန္ကုန္ေရာက္ရခိုင္တိက အမိအရယူလိုက္စြာလို ့သံုးသပ္မိပါေရ ။ တခုခုပီးျပီးေက တခုခုယူလိုက္စြာျဖစ္ေတ။ ဆက္ရေက ယင္းအစီအစဥ္မွာ ဗမာက” မဟာ” ကို ဆိုပါေရ။ ရခိုင္က “ မဟာႏြယ္” နန္ ့ အိုကစၦပ ကို အစီအစဥ္ဟိဟိ တင္ဆက္ျပေရ။ ထားဖိ ။ ဆိုေက ယင္းတေခြလံုးမွာ က်န္ေရလူမ်ိဳးတိစြာ ရိုးရိုးေတးခ်င္းတိကို ဆိုေကေလ့ေသာ့ ရခိုင္နန္ ့ဗမာစြာ သမိုင္းအစဥ္ အလာ တိုက္ပြဲကို ဆင္ႏႊဲခကတ္ေတလို ့ အကၽြန္သံုးသပ္ျဖစ္ေတ။ ဗမာ၏ မဟာကို ျမသန္းစံရီးပနာ တခ်ိန္က ေဇာ္၀င္းထြဋ္ဆိုဖူးပါေရ ။ အဂု ေအပြဲမွာ စည္သူလြင္ဆိုပါေရ ။ ဆိုေက အားလံုး၏ ပုဂံဆိုစြာ တိုင္းရင္းသားအားလံုး၏ ပုဂံထဲမွာ ရခိုင္မပါဆိုစြာ စစ္အစိုးရက်င္းပေရ ္္ျပည္ေထာင္စုပြဲ၏ တျမီထဲမွာ ရခိုင္တိက အမိအရခ်ျပလိုက္စြာပါ ။ ယင္းေၾကာင့္ ဗမာက မဟာဆိုေက ရခိုင္က မဟာ့မဟာလို ့ေျပာရဖ့ို ့့ဆိုစြာ ရခိုင္ဗမာသမိုင္းတိအရ ရခိုင္တိအားလံုး သိျပီးသားပါရာ ။ ယင္းစြာကို ၀င္းကိုခိုင္က “ မင္းရို ့က မဟာဆိုေက ငါရို ့က ယင္းမဟာအထက္က မဟာ့မဟာေ၀း --- မွတ္ထား “ ယင္းပိုင္ေျပာခ်င္လို ့ “ မဟာႏြယ္” လို ့ရသေျမာက္ေအာင္ အႏုပညာဆန္ေအာင္ ဖန္တီးထားစြာပါ ။ မဟာေတးခ်င္းေပၚစြာ ဆယ္စုႏွစ္ ပတ္၀န္းက်င္ေလာက္ ၾကာပါဗ်ာလ္ ။ မဟာႏြယ္က အဂုမွ ေပၚစြာဆိုေက မဟာကို မဟာႏြယ္က တိုက္လိုက္စြာပါ ။ ဆိုေက “ မဟာႏြယ္မ်ိဳးရိုးသမိုင္း” ဆိုစြာ ရခိုင္လူမ်ိဳးတိ၏ ရခိုင္သမိုင္းကို တင္စားေခၚေ၀ၚလိုက္စြာျဖစ္ေရပိုင္ ဗမာတိ၏ မဟာကိုလည္း တိုက္ပြဲ၀င္လိုက္စြာျဖစ္ပါေရ။ အထက္က အပိုဒ္ေသ်စြာ ဗမာေတးခ်င္း မဟာတခုလံုးကို ျပန္လည္တိုက္ခိုက္လိုက္စြာလို ့ အကၽြန္နားလည္သေဘာေပါက္ပါေရ ။ မဟာေတးခ်င္းမွာ ပုဂံ၏ ရွိက်မွဳ ၊ အႏု ုုပညာေျမာက္မွဳ ၊ ယဥ္းေက်းမွဳထြန္းကားစည္ပင္မွဳနန္ ့အတူ ပုဂံကို အေျချပဳလို ့ဗမာလူမ်ိဳးတိဆိုစြာ မဟာ အျဖစ္ကို လွမ္းလာစြာလို ့ ေတးရီးဆရာျမသန္းစံက ေျပာလိုပါေရ ။ ပုဂံထက္ အရာအားလံုးရွိက်ေရ ရခိုင္က ဇာပိုင္ခံစားရဖို ့လဲ ။ ကနိအခ်ိန္ထိ ပုဂံထက္ သာစြာတိအမ်ားႀကီး သက္သီအျဖစ္ ဟိသိမ့္ေရ ။ ဆိုေက ၀င္းကိုခိုင္က ငါရို ့၏ အဖိုးအဖီးတိစြာ ကႏၳ၀င္ေျမာက္စြာနန္ ့ေက်ာက္စာတိ ကဗ်ာတိ ကမၸည္းေမာ္ကြန္းစာတိ ရီးထိုးခေရလို ့ဆိုပါေရ ။ ခ်ဳပ္ဆိုရေက “ မဟာႏြယ္မ်ိဳးရိုးသမိုင္း” အျဖစ္ ရသေျမာက္စြာ တင္စားေခၚခံရေရ ရခိုင္လူမ်ိဳးသမိုင္းတိဆိုစြာ ကနိအခ်ိန္ထိ ကမၻာ့သမိုင္း ပညာရွင္တိက လက္ခံထားေရပိုင္ ကေကာင္းႀကီးက်ယ္ခန္းနားစြာနန္ ့ ဗမာလူမ်ိဳးတိထက္ ရွိက်ေရ ျမိဳ ့ျပႏိုင္ငံကို တည္ေဆာက္ခေရလို ့နားလည္ ပါေရ ။ ႏိုင္ငံအျဖစ္ရပ္တည္ပနာ ယဥ္ေက်းထြန္းကားခစြာလည္း အၾကင္နာတရားဟိေရ အဘိုးအဘီးတိ၏ ႏွလံုးသြီးတိနန္ ့ တည္ေဆာက္ခစြာ ရင္းႏွီးခစြာျဖစ္ေတလို ့ဆိုလိုပါေရ ။ သူက ရသေျမာက္ေအာင္ “ ႏွလံုးသြီးတိနန္ ့ရီးလာစြာ “ လို ့ေျပာပါေရ ။ သူ ့ေတးခ်င္းမူရင္းကို ခံစားၾကည့္ပါ ။<br />
<br />
“ မဟာႏြယ္မ်ိဳးရိုးသမိုင္းမွာ --- အၾကင္နာ အဖိုးအဘီးရွင္တို ့ --- ကႏၳ၀င္ကဗ်ာဂီတ ကမၸည္းေမာ္ကြန္းစာ --- ႏွလံုးေသြးမ်ားနဲ ့ေရးလာ --- သံစဥ္ဟန္ခ်ိဳျမ --- ညႊန္ျပေနတယ္ ေက်ာက္စာမွာ --- “<br />
<br />
မဟာႏြယ္ေတးခ်င္းကို သူကိုယ္တိုင္ ရီးပနာ သူကိုယ္တိုင္အားတက္ မာန္တက္သီဆိုနီေရပံု ၊ အားမာန္ျပည့္နီေရ သူ ့မ်က္ႏွာမွာ တခါတလီ ေဒါသတိပါလာစြာကိုလည္း အကၽြန္သတိထားမိေရ ။ ဆိုေက သူ၀တ္ထားစြာ ရခိုင့္ဘုရင့္ႏိုင္ငံေတာ္က မင္းမွဴးထမ္းစစ္သည္ေတာ္ရို ့၀တ္စံု ၊ ယင္း၀တ္စံုကသူ ့ကို အားမာန္ျဖစ္ေအာင္လုပ္စြာလားမသိ ။ ရခိုင္အသင္း(ရန္ကုန္)က တင္ဆက္ေရ ေနာက္ခံရခိုင္ဆိမီးခြက္ အက ၊ ပိေတာက္စည္ကို စည္းခ်က္မွန္မွန္ တီးနီေရ အမူအရာ ၊ အဟာႏြယ္ေတးခ်င္းအစမွာ မာန္အျပည့္နန္ ့ ပုလီြမွဳတ္နီေရ သူ၏ဟန္ ၊ (ကမၻာ့ကုလသမဂၢ အစည္းအေ၀းတခုမွာ ရခိုင္သားတေယာက္ ရခိုင့္အရီး ၊ ရခိုင္အက်ိဳးကို အဂၤလိပ္ပိုင္ေဆြးေႏြးတင္ျပစြာကို အျပစ္မျမင္ ၊ ဂု ဗမာပိုင္ဆိုနီေရ အျပစ္မတင္ခ်င္ ၊ )ရခိုင့္သမိုင္း(တနည္းအားျဖင့္) မဟာႏြယ္မ်ိဳးရိုးသမိုင္းကို စနစ္တက် ခ်ျပနီစြာ ။ ေထာ - - ျမတ္ခိုင္ေက်ာ္က ႏိုင္ငံတည္ဟိမွဳနန္ ့ျမတ္စြာဘုရားသက္ေတာ္ ထင္ရွားဟိစဥ္က ရခိုင္ကို ၾကြလာေရလို ့ဆိုေရ ။ ထားဖိ ။ ေအခ်င့္က အခင္းအက်င္း ။ အဓိက ဇာေျပာလဲဆိုစြာ အရီးအႀကီး ဇာလုပ္နီလည္းဆိုစြာ အရီးႀကီးေရ ။ ရခိုင္တိ၏ တင္ဆက္မွဳဆိုစြာ တိုက္ပြဲ၀င္ျခင္းတမ်ိဳးျဖစ္ေတ ။ ဆိုေက ေတးခ်င္းကို ျပန္ဆက္ကတ္ပါေမ - - -<br />
<br />
(ဂ)<br />
<br />
“သုခုမအႏုပညာ - - - - အဖိုးထိုက္တန္တဲ့ အဖလက္ရာ - - - ေလးစားဂုဏ္ယူအခမ္းနားဆံုးရတနာ - - - လက္ဆက္ကမ္းရိုးရာအေမြ - - - လွမ္းလို ့ေဆာင္ယူလာ --- ေလးရပ္၀တီအားလံုးတာ၀န္ပါ --- “<br />
<br />
ေအစြာက ေတးခ်င္းစာသားပါ ။ ယင္းစာသားထဲက “ သုခုမ အႏုပညာ ” လို ့ဆိုပါေရ ။ သုခုမအႏုပညာဆိုစြာ ရခိုင္တိ၏ သုခုမအႏုပညာကို ဆိုလိုစြာျဖစ္ပါေရ ။ ယင္းသုခုမ အႏုပညာတိဆိုစြာ ရိုးရိုးသုခုမ အႏုပညာတိ မဟုတ္။ တန္ဖိုးႀကီးမားေရ “ အဖလက္ရာ “ ျဖစ္ပီးေက ခမ္းနားႀကီးက်ယ္ေရ ရတနာလို ့ဆိုပါေရ ။ “ အဖိုး ထိုက္တန္တဲ့ အဖလက္ရာ” လတ္ ။ ဇာေလာက္ ရင္ခုန္ၾကည္ႏူးဖို ့ေကာင္းလဲဆိုစြာ ။ တိုင္းျပည္ႏိုင္ငံတိကို အမိတိုင္းျပည္ ၊ အဖတိုင္းျပည္စသည္အားျဖင့္ တင္စားဂုဏ္ယူကတ္ပါေရ ။ ခံယူမွဳ ၊ စံထားမွဳတိနန္ ့ဆိုင္ေရလို ့ ေျပာရဖို ့ပိုင္ ယဥ္ေက်းမွဳတိနန္ ့လည္းဆိုင္စြာလည္းဟိပါေရ ။ ရခိုင္တိက အမိထက္ အဖကို တန္ ဖိုးထားမွဳဆိုစြာ ဇာေၾကာင့္လဲ ၊ ေအခ်င့္ သုေတသနလုပ္ဖို ့ေကာင္းေရကိစၥ ။ ေကာင္းဗ်ာလ္ အလြန္တရာ အဖလက္ရာတိက ဇာခ်င့္လဲ ၊ ရခိုင့္ဘုရင္ႏိုင္ငံေတာ္အျဖစ္ ဟိခစဥ္က အႏုပညာ ေျပာင္ေျမာက္ေရ ဇာတီပုထိုးတိမွာ ရီးထိုးထားေရ အႏုပညာလက္ရာတိဆိုစြာ ကမၻာ့ပညာရွင္တိ အထူးစိတ္၀င္စားမႈတိ ၊ အာနႏၵစျႏၵေက်ာက္စာနန္ ့ အျခားေက်ာက္စာတိ ၊ ယဥ္ေက်းမႈအထြဋ္အထိပ္အျဖစ္ သတ္မွတ္ခံရေရ ဒဂၤါးထုတ္လုပ္မႈတိ အျခားေျပာင္ေျမာက္ေရ အဖလက္ရာတိအမ်ားႀကီး ။ ယင္း သုခုမအႏုပညာလက္ရာတိဆိုစြာ ေလးစားစရာ ၊ ဂုဏ္ယူစရာ ၊ အဆမတန္ ခမ္းနားႀကီးက်ယ္ေရ ရတနာလို ့ေတးခ်င္းက ဆိုလိုပါေရ ။ ပထမအပိုဒ္က “ အၾကင္ နာ အဖိုးအဘီးရွင္တို ့ “ နန္ ့ေအအပိုဒ္က “ အဖလက္ရာ “ ကို ဆက္စပ္ၾကည့္ေက ရာဇ၀င္အဆက္ဆက္၏ အခ်ိန္တိုင္းမွာ မ်ိဳးဆက္သစ္တိ တဆင့္ျပီးတဆင့္ အမ်ိဳးသီလနန္ ့သုခုမအႏုပညာတိကို ေစာင့္ေရွာက္ထိမ္းသိမ္းေရပိုင္ ဖန္တီးထီထြင္ယူလာကတ္ေတလို ့ဆိုလိုပါေရ ။ အတိတ္၏ အျခီအနီကို ေျပာပီး လက္ဟိပစၥဳပၸန္အတြက္နန္ ့ အနာဂတ္အတြက္ ေတးရီးဆရာက အခုလိုေျပာပါေရ “ လက္ဆက္ကမ္း ရိုးရာအေမြ --- လွမ္းလို ့ေဆာင္ယူလာ --- ေလးရပ္၀တီအားလံုးတာ၀န္ပါ “ ေခတ္သစ္မွာ ၀တီေလးရပ္အျဖစ္ ရခိုင္ျပည္ကို သတ္မွတ္ထားပါေရ ။ မဆလေခတ္ကလို ့ ေျပာေကေလ့ေသာ့ အဖိုးဦးသာထြန္းရို ့ ဦးေဆာင္ပနာ လုပ္ခစြာကို မမိသင့္ပါ ။ ဆိုေက ၀တီေလးရပ္ဟု ေခၚေသာ ရခိုင္ျပည္သားတိ ရာဇ၀င္အဆက္ဆက္က ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာေရ အမ်ိဳးသီလနန္ ့ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈအမြီတိကို ရွိမွာလည္း (အနာဂတ္မွာလည္း) ထိမ္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ကတ္ဖို ့ တာ၀န္ဟိေရလို ေတးရီးဆရာက ႏႈိးေဆာ္လိုက္ပါေရ ။<br />
<br />
(ဃ)<br />
<br />
လာပါလာ ေရာက္ေအာင္လာ --- ရခိုင္စည္ေတာ္မ်ားတီးခ်ိန္မွာ --- ဒီအခ်ိန္မွာ အေရာက္လာပါ ရခိုင္ဆိုတဲ့အသိရွိရင္လာ --- လာပါလာ ေရာက္ေအာင္လာ --- ရခိုင္ဗဟိုရ္စည္ႀကီးတီးခ်ိန္မွာ --- ဒီအခ်ိန္မွာ အေရာက္လာပါ --- ရခိုင္ဆိုတဲ့အသိရွိရင္လာ ---<br />
<br />
ဒီေတးခ်င္းနန္ ့ အေမရိကမွာ ရခိုင္အမ်ိဳးသမီးတိ ကစြာ အကၽြန္သံုးခါႀကံဳဖူးပါေရ ။ ေအေတးခ်င္းနန္ ့ ကနီေရ မဟာႏြယ္သမိုင္းကို ထိမ္းသိမ္းထားေရ ရခိုင္အမ်ိဳးသမီးတိ၏ အကကို အကၽြန္စင္ေအာက္က အားပီးေထာက္ခံရင္း ၾကက္သိန္းတိ တျဖန္းျဖန္းထျပီးေက ရခိုင္မာန္တိ၀င္ပနာ တိုင္းျပည္အရီးအတြက္ တုတ္ ၊ ဓါးဆြဲ - - - - - ။<br />
<br />
“ ဟတ္ခ်ိဳး ဘုရား “ အကၽြန္ ့သမီး ဟတ္ခ်ိဳးခ်ီလိုက္မွ ၀င္းကိုခိုင္ေတးခ်င္းေခၚရာေနာက္က အသာ ေသ်ေနာက္ဆုတ္လိုက္ရေရ ။ အထက္ကအပိုဒ္ေသ်မွာ ႏွစ္မ်ိဳးဆိုထားစြာ ကေကာင္းထိမိပါေရ ။ ရခိုင္ စည္ေတာ္မ်ားတီးခ်ိန္မွာ --- လတ္ ။ ရခိုင္ဗဟိုရ္စည္ႀကီးတီးခ်ိန္မွာ --- လတ္ ။ ေအခ်င့္ တိုက္ပြဲေခၚလိုက္စြာ ။ ဗဟိုရ္စည္တီးရျခင္းစြာ တိုင္းျပည္မွာ အႏၱရာယ္က်ေရာက္ေရအခါ တိုင္းျပည္တျပည္မွာ (တိုင္းျပည္အတြက္ ၊ တိုင္းျပည္ကို ကာကြယ္ဖို ့အတြက္ စစ္တိုက္ေရအခါ ) တိမွာ ဗဟိုရ္စည္ကို တီးပါေရ ။ ယင္းဗဟိုရ္စည္ကို တီး သံၾကားစြာနန္ ့ ရခိုင္ဆိုေရအသိတရားဟိေက တိုင္းျပည္အတြက္ တိုက္ပြဲ၀င္ဖို ့အေရာက္လာကတ္ေအာင္ဖိလို့ ေတးရီးဆရာက ရခိုင္ အသိနန္ ့ဖိတ္ေခၚ တပ္လွန္ ့ေဆာ္ၾသလိုက္ပါေရ ။ ကနိအကၽြန္ရို ့ လူမ်ိဳးမွာ ဗဟိုရ္စည္လည္း မဟိပါဗ်ာလ္ ။ ေယဒါေလ့ေသာ့ နိစဥ္ ၊ နိတိုင္း ၊ အခ်ိန္တိုင္းမွာ စကၠန္တိုင္းမွာ ရခိုင္ဗဟိုရ္စည္တီးနီေရလို ့အကၽြန္ခံယူထားပါေရ ။ အို ရခိုင္သားတိ ဗဟိုရ္စည္တီးသံကို ၾကားကတ္ပါယင့္လား။ အေမရိကန္မွာ မြီးေရ အကၽြန္ ့သား “ ျမတ္မင္းခိုင္ “ ကလည္း “ ဟတ္ခ်ိဳး ဘုရားလတ္ “ ။ ။<br />
<br />
ခိုင္လင္း(ေမဃ၀တီ)<br />
<br />
မွတ္ခ်က္ ။ ။ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္ ၊ ၾသဂုတ္ထုတ္ ARAKANPOST ဂ်ာနယ္တြင္ ေဖာ္ျပျပီးသားျဖစ္ေကေလ့ေသာ့ ယင္းဂ်ာနယ္ကို မဖတ္ရသီးေရ လူတိဖတ္ရေအာင္ ျပန္လည္ ေဖာ္ျပပီးလိုက္စြာျဖစ္ပါေရ။<br />
</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5005706886282192813-7794755129895253590?l=minpyatownshiparakhinestate.blogspot.com' alt='' /></div>khine moe linhttp://www.blogger.com/profile/08239909380698865197noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5005706886282192813.post-30190370636076056662011-02-18T00:08:00.001-08:002011-02-18T00:08:38.389-08:002011-02-18T00:08:38.389-08:00စစ္ေတြစစ္ေတြ <span id="fullpost"> မုိးထဖက္ေကာ္ဖီတခြက္ ညဇာဖက္မုိင္လုိတခြက္နန့္<br />
<br />
အလြမ္းဘုံမေျမာက္ေတ လဘက္ရည္တခြက္နန့္<br />
<br />
စစ္ေတြ။<br />
<br />
<br />
<br />
အသည္းကြဲသမားတိ အသည္းပိန္ေရာဂါသည္တိနန့္<br />
<br />
ၾကက္ဖ်ား၊ ငွက္ဖ်ားအဆီတက္ ညစာဘက္ ဆီးတခြက္နန့္<br />
<br />
စစ္ေတြ။<br />
<br />
<br />
<br />
ႏြီ၊မုိး၊ေဆာင္း သံုးခုကိုအခ်ိဳးက် ခုတ္ခြတ္<br />
<br />
အရည္ပ်ိဳဒုန္နာလမ္းထက္ ပလစတိတ္အိပ္ခြံ အစုတ္တိနန့္<br />
<br />
စစ္ေတြ။<br />
<br />
<br />
<br />
အက္ဆစ္တိမုိးရြာက် ျပာေသွ်ခံ ျပင္ခံ တလံုးနန့္<br />
<br />
ျပာသုိလ၊ တန္းခူးလ အဆင္းခ်င္းဆက္ထားရယ္<br />
<br />
စစ္ေတြ။<br />
<br />
<br />
<br />
မုိက္ခြက္ရွိတက္ရပ္ အရုိးစု စကားလံုးတိကုိ<br />
<br />
က်မန့္ေရာင္ ပရုိမီနာ အဆီလူးထားရယ္<br />
<br />
စစ္ေတြ။<br />
<br />
<br />
<br />
စစ္ေတြ။ ငါေပ်ာ္ခ။<br />
<br />
စစ္ေတြ။ ငါနီခ။<br />
<br />
စစ္ေတြ။ ငါခုိခ။<br />
<br />
စစ္ေတြ…….<br />
<br />
စစ္ေတြ……။ ။<br />
<br />
<br />
<br />
ေမာင္ေမာင္<br />
</span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5005706886282192813-3019037063607605666?l=minpyatownshiparakhinestate.blogspot.com' alt='' /></div>khine moe linhttp://www.blogger.com/profile/08239909380698865197noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5005706886282192813.post-76068131882205649272011-02-17T23:59:00.000-08:002011-02-17T23:59:07.522-08:002011-02-17T23:59:07.522-08:00ပိေတာက္က်ိန္စာပိေတာက္က်ိန္စာ<br />
<br />
ရြက္ႀကီြေတာမွာ ေသာကမွ်က္ရည္တိက<br />
ကိုယ္စားအၿငိဳးႀကီးစြာ ရြာခ်နီကတ္ေရ<br />
ဇာေသာင္ဇာကမ္း မွန္းလို႕လြမ္းရဖို႕လည္းဆိုစြာ<br />
<br />
တခမ္းတနားနန္႕ သစၥာဆိုထားခကတ္ေရ နီရာေခ်မွာ<br />
အင္ၾကင္းပန္းတိက သူ႕သခင္ကိုေမွ်ာ္ရင္း<br />
အတင္းအဖ်င္း လီရူးသံတိက မင္းမူစြာကို<br />
အံႀကိတ္ခံလို႕ သက္ဆိုင္သူတေယာက္<br />
မေရာက္လာသရီြ႕<br />
<br />
သူ႕ေကသာဖူးမွာရာ ေပ်ာ္ေမြ႕လိုပါရစီ<br />
ဧၿပီမွာ အသီအႀကီြလြမ္းေရ စိမ္းခိုင္<br />
သစၥာရာမခိုင္ခေက ရွင္သန္ရာဘ၀မွာ<br />
က်ိန္စာထိုက္လို႕ ႀကီးမူအျပစ္<br />
ရင္ေ၀ပိုက္ ၾကင္သူပစ္ျမွား<br />
ရင္ခြင္တံခါး၀သို႕(ကို) ခ်ိဳးဖ်က္သုတ္သင္<br />
အမွန္ပင္သစၥာ ပလင္ထက္တြင္<br />
<br />
ငါ့ အေလာင္းရုပ္သြင္ကို<br />
တစ္စစီဖ်င္လို႕ အၾကင္သူဆီ<br />
ဆက္ကပ္မွ်၀ီပါမယ္<br />
ႏွမေခ်။<br />
<br />
ေပၚထြန္းညိဳ(၀ရာဇ္ၿမီ)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5005706886282192813-7606813188220564927?l=minpyatownshiparakhinestate.blogspot.com' alt='' /></div>khine moe linhttp://www.blogger.com/profile/08239909380698865197noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5005706886282192813.post-88114449375941536972011-02-06T04:31:00.000-08:002011-02-06T04:31:56.647-08:002011-02-06T04:31:56.647-08:00သၿခင္း<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><object width="320" height="266" class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://3.gvt0.com/vi/TOS8g4iZ25c/0.jpg"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/TOS8g4iZ25c&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/TOS8g4iZ25c&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash"></embed></object></div>ရခိုင္ၿပည္ေရ ၿငိမ္ခ်မ္းတရားမွ်တေရ နုိင္းၿပည္တစ္ၿပည္ၿဖစ္ရဖို႔<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5005706886282192813-8811444937594153697?l=minpyatownshiparakhinestate.blogspot.com' alt='' /></div>khine moe linhttp://www.blogger.com/profile/08239909380698865197noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5005706886282192813.post-29143822757345697962011-02-04T22:19:00.000-08:002011-02-04T22:19:34.844-08:002011-02-04T22:19:34.844-08:00ဦးတည္ခ်က္၊။နည္းလမ္း၊စည္းကမ္းနင့္ သေဘာတရား။ဦးတည္ခ်က္ဆိုေစာ္=ၿဖစ္ရဖို႔လို႔ရီရြယ္ထားေစာ္နင့္ ယင္းမာသို႔ေရာက္ေအာင္လားေစာ္(ဦးတည္ခ်က္ လမ္းေၾကာင္း)။<br />
၁။ နည္းလမ္းဆိုေစာ္ =ယင္းဦးတည္ခ်က္ကိုလားေရအခါမာ ဇာနည္းနင့္လားရဖို႔ဆိုေစာ္ ဦးတည္ခ်က္နင့္ အညီ က်င့္သံုးေရ နည္းလမ္းၿဖစ္ပါေရ။<br />
၂။ စည္းကမ္းဆိုေစာ္ =ေဒနီရာမာစည္းကမ္းဆိုေစာ္က-ဦးတည္ခ်က္က စီးဆင္းလာေရ စည္းကမ္းၿဖစ္ပါေရ ဦးတည္ခ်က္သို႔လားဖို႔ ယင္းဦးတည္ခ်က္အတြက္ လိုအပ္ေတပိုင္ခ်မွတ္ေရ ဦးတည္ စည္းကမ္းၿဖစ္ပါေရ။<br />
၃။ သေဘာတရားဆိုေစာ္=ေဒနီရာမာ သေဘာတရားဆိုေစာ္ ဦးတည္ခ်က္ အေပၚမွာခ်မွတ္ထားေရ (သို႔)နည္းလမ္း၊စည္းကမ္းရို႔ကိုေထာက္ပံ့ပီးေရ သေဘာတရားပင္ၿဖစ္ပါေရ။<br />
<br />
ဥပမာ တစ္ခုေၿပာရဖို႔ဆိုပါေက သဒၶိတၳေစာ္ ဘုရားၿဖစ္ဖို႔က်င့္ပါေရ ငါ့ေစာ္ ဗုဒၶဆိုေရ လူအားလံုးကို ကယ္တင္နုိင္ေရ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးၿဖစ္ရဖို႔ဆိုေရ(ဦးတည္ခ်က္အတြက္) နည္းလမ္းတိ စည္းကမ္းတိ သေဘာတရားတိ အမ်ိဳးမ်ိဳးနင့္ က်င့္ၾကင္ခပါေရ ေနာက္ဆံုးမာ ၿဖစ္ခ်င္ေရ အတုိင္းၾကိဳးစားဗ်ာလ္၊<br />
ဗုဒၶၿဖစ္ၿပီးေက သတၱဝါတိကို သံသရာက ကယ္တင္ခပါေရ ၿပီးေကသူေရ သူမရွိေရေနာက္မွာေလ့<br />
(သုတၱာန္)နည္းလမ္းတိ (ဝိနည္း)စည္းကမ္းတိ (အဘိဓမၼာ)သေဘာတရားတိကို ထားခပါသိေရ။<br />
ယင္းပိုင္နင့္ ဗုဒၶေစာ္ သူ႔၏ဝါဒကို ထူေထာင္ခပါေရ။<br />
စီးပြါးေရး၊လုပ္ေတလူကေလ့ သူ႔စီးပြါးေရးတိုးတက္ဖို႔အတြက္ စည္းကမ္းတိ နည္းလမ္းတိ သေဘာတရားတိ ရွိပါဖို႔ေစာ္ဗ်ာလ္။ ပညာေရး၊ နိုင္ငံေရး၊ ဇာအေရးပင္လုပ္လုပ္ အားလံုး ဦးတည္ခ်က္တိုင္းမာ သူ႔နည္းလမ္း၊<br />
သူ႔စည္းကမ္း၊ သူ႔သေဘာတရားတိ ယင္းခ်င့္တိေလ့တူဖို႔မဟုတ္ပါ။<br />
တစ္ခုနင့္တစ္ခုကေတာ့ခါ ကင္းကြာလို႔မရဆိုေစာ္ကို လက္ခံနိုင္ေကေလ့၊ ဦးတည္ခ်က္မတူေရ လုပ္ေဆာင္မွဳ႔နွစ္ခုအတြက္၊ နည္းလမ္း၊ စည္းကမ္း၊ သေဘာတရားတိအားလံုးေစာ္ မတူနိုင္ပါ။<br />
ဇာအသြင္နင့္ပင္ ဇာေကါင္းေရ အလုပ္ကိုလုပ္လုပ္၊ အလုပ္သည္ အဓိကၿဖစ္ၿပီးေက၊အသြင္ကသာမညရာ<br />
ၿဖစ္ဖို႔မဟုတ္ပါလား။ အဓိက ကိုယ္မွန္းထားေရ ပန္းတိုင္ကို အေရာက္လားဖို႔ပါ ဇာပံုစံနင့္ပင္လားလား ယေကေလ့ တရားသၿဖင့္လားရပါဖို႔၊ (တရားသၿဖင့္ ဆိုေစာ္က) ပန္းတိုင္နင့္ ပါတ္သက္ေရ တရား နင့္ လူအမ်ားကို မထိခိုက္ မနစ္နာစီေရ တရားပါ။<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/5005706886282192813-2914382275734569796?l=minpyatownshiparakhinestate.blogspot.com' alt='' /></div>khine moe linhttp://www.blogger.com/profile/08239909380698865197noreply@blogger.com0