tag:blogger.com,1999:blog-89773316935135097462017-07-23T03:57:40.662-07:00மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.comBlogger39125tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-33251797172463158012016-10-17T04:31:00.000-07:002016-10-17T04:31:05.676-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><span style="color: magenta;"><b>உரை: உஸ்தாத் காலித் மிஷ்அல்</b></span><br /><br />பொதுத் தலைப்பு:&nbsp;<div>அரபு வசந்த பின்னணியில் இஸ்லாமிய இயக்கங்களில் ஏற்பட்டு வரும் நிலைமாற்றங்கள் குறித்த அல்ஜஸீராவின் கருத்தரங்கு.<br /><br /><span style="color: blue; font-size: x-small;">(அரபு வசந்தம் வெற்றிகரமாக முன் செல்வதற்கான சுபசோபனங்கள் கருத்தரங்கில் உரையாற்றியோர் மூலமாக பல கோணங்களிலும் முன்வைக்கப்பட்டன. எதேச்சாதிகாரத்தின் பிடியிலிருந்து அரபு வசந்தம் மீண்டு வரும்; அரபு வசந்தத்தில் ஒவ்வொரு அரசாக வீழ்ந்து கொண்டிருக்க, இங்கு விரைவாகவோ காலம் கணிந்தோ பலஸ்தீன் விடுவிக்கப்பட வேண்டும் என இஸ்லாமிய உம்மத் விரும்புகிறது. அது முஹம்மத்(ஸல்) அவர்கள் இஸ்ரா மேற்கொண்ட மகோன்னத பூமி. ஈஸா(அலை) பிறந்த பூமி. முதல் கிப்லா, மூன்றாவது புனிதஸ்தலம். இன்று அது அரபுலகிலும் இஸ்லாமிய உலகிலும் தீர்க்கப்பட வேண்டிய மையப் பிரச்சினை அது; முதன்மை விவகாரம் அது. அது ஒவ்வொரு இஸ்லாமிய மற்றும் உலகளவிலும் தாக்கம் செலுத்திகொண்டிருக்கிறது.<br /><br />இப்புரட்சி என்பது நாட்கள், வாரங்கள், மாதங்களில் வெற்றிபெறக் கூடியது அல்ல; அத்தோடு இருக்கும் அரசுகளின் தலைகள் வீழ்வதோடு மாத்திரம் முடிந்துவிடுவதுமல்ல. இந்த அரபு வசந்தம் பிராந்திய, சர்வதேச ரீதியில் ஒன்றோடு ஒன்று தொடர்பான நலன்களுக்குள் சிக்கிய ஆழ்ந்த தேசங்களுடன் தொடர்புடையது இது. இங்கு எதிர்ப்புரட்சிகள் மாற்றத்துக்காக உழைத்துக் கொண்டிருந்தோரிடம் கஷ்டத்தை, நம்பிக்கையீனத்தை ஏற்படுத்தியது. இது குறித்து அதற்காக உழைப்போர் தமது நாடுகளில், பிராந்தியங்களில், சர்வதேசத்தில் தமக்கு வாய்க்கப்பெற்ற பலம், சாதனங்களின் துணை கொண்டு பாடுபட்டுக் கொண்டிருக்கின்றனர்.<br /><br />இங்கு இந்த புரட்சி அரசியல் ரீதியாக, சிந்தனா ரீதியாக, கருத்தியல் ரீதியாக பலஸ்தீன போராட்டத்தில் ஏற்படுத்திய தாக்கங்கள் பேசப்படுகிறது. இதில் ஹமாஸ் போராட்டத்தின் மையமாக இருந்தது. பலஸ்தீன போராட்டம் தொடர்ந்துகொண்டிருந்தது மட்டுமே அரபு வசந்தத்தில் தோன்றிய எதிர்ப் புரட்சிகளின் நோக்காக இருந்தது எனலாம். அரபு வசந்தம் பலஸ்தீன போராட்டத்தில் ஏற்படுத்திய பாதிப்புகள் என்ன? ஹமாஸில் ஏற்படுத்திய பாதிப்புகள் என்ன? கற்றுக் கொண்ட பாடங்கள் என்ன? போராட்டத்தின் மூலோபாயம், கஷ்ட-நஷ்டங்கள், பிழை விட்ட இடங்கள் என சிந்தனைகளில் ஏற்படுத்திக் கொண்ட மீளாய்வுகள், எதிர்கால சவால்களை எதிர்கொள்ளும் வழிகள் என்ன? அனைத்தும் இங்கு முன்வைக்கப்படுகிறது. முன்வைப்பவர் அறிமுகங்கள் ஏதும் அவசியமற்றவர்; ‘ஹமாஸ்’ இயக்கத்தின் அரசியல் பிரிவுத் பொறுப்பாளர் உஸ்தாத் காலித் மிஷ்அல் அவர்கள். அவரது உரையின் தமிழ் தழுவலாக ஓரளவு சுருக்கப்பட்டு இங்கு முன்வைக்கப்படுகிறது. வல்ல அல்லாஹ் நமது பணிகளைப் பொருந்திக் கொள்வானாக!)</span><br /><br />புகழனைத்தும் அல்லாஹ்வுக்கே… ஸலவாத்தும் ஸலாமும் முஹம்மத்(ஸல்) மற்றும நபிமார்கள் அனைவர் மீதும் உண்டாவதாக!<br /><br />கூடியிருக்கும் சகோதரர்கள் அனைவருக்கும் அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்.<br /><br />இந்த நிகழ்வை ஏற்பாடு செய்த அனைவருக்கும் முதற்கண் நன்றிகள். நாம் கலந்துரையாடிக் கொண்டிருக்கும் தலைப்பு இஸ்லாமிய வாதிகள் மற்றவர்கள் என பலரும் கரிசனை காட்டக் கூடிய தலைப்பு.<br /><br />இந்த இடத்துக்கு பேச அழைக்கப்பட்ட கணம், பெரும் சவால் மிகுந்த விடயமொன்றை எவ்வாறு பேசப்போகிறேன் என்ற கேள்வியுடன் இருந்தேன். எனது உரை எதிர்வரும் நாட்கள் குறித்து உங்களை திருப்திப்படுத்தவும் சுபசோபானங்களை முன்வைக்கவும் வேண்டும். உங்களது அறிவுகளைக் கண்ணியப்படுத்தவும் உம்மத்தை ஏமாற்றாமலும் உங்களுடைய விவகாரத்தில் உங்களது இயங்குதலில் எவ்வித பாதகமான தாக்கத்தையும் ஏற்படுத்தாமலும் இருக்க வேண்டும். அதோடு நீங்கள் இஸ்லாமிய நாடுகளோடும் இஸ்லாமியப் பரப்பில் உழைத்துக் கொண்டிருப்போருடனும் முரண்படுவதாக உங்களைக் காணவும் கூடாது.<br /><br />எனவே அல்லாஹ் மீது தவக்குல் வைத்தவனாக நான் இவற்றை முன்வைத்து பேச விரும்புகிறேன். சரியானவற்றை சுருக்கமாகத் தர முயற்சிக்கிறேன்.<br /><br />அரபு வசந்த பின்னணியில் இஸ்லாமிய இயக்கங்களிடத்தில் ஏற்பட்டு வந்த நிலைமாற்றங்கள்:<br /><br />அரபு வசந்தத்தின் பின்ணணியில் நின்று இஸ்லாமிய அமைப்புகள் இஸ்லாமிய வாதிகளிடத்தில் ஏற்பட்டு வந்த நிலைமாற்றங்கள் குறித்து நோக்குவோமாயின், நாம் பலஸ்தீனிலே போராடிக் கொண்டிருக்கும் அமைப்பு. நாம் மட்டும் தான் ஒரே ஒரு அமைப்பல்ல. பலஸ்தீன எதிர்ப்புப் போராட்டத்தில் நாம் ஒரு முன்னுதாரணம். எமது முழு முதல் நோக்கம் ஆக்கிரமிப்புக்கு எதிராகப் போராடி நமது பூமியை மீட்டெடுப்பதுதான். ஆனால் ஹமாஸுக்கென்று ஒரு இஸ்லாமிய அரசியல் பக்கம் இருக்கின்றது.<br /><br />ஒரு கட்டத்தில் நமக்கு அதிகாரப் பொறுப்பு வழங்கப்பட்டு நமது மக்களைப் போஷிப்பதற்கும், பாதுகாக்கவும், சீரமைக்கவும், நமது மக்களுக்குப் பணி செய்யவும் வாய்ப்பை நாம் தேர்ந்தெடுத்தோம். அப்போது நமது எதிர்ப்புப் போராட்டத்தை பாதுகாக்க அதனை நாம் வடிவமைத்தோம்.<br /><br />இப்பின்னணியில் நான் இரு தலைப்புக்களில் பேசுவேன்.&nbsp;</div><div><br /></div><div>ஒன்று, <b>ஹமாஸ் எவ்வாறு அரபு வசந்தத்தை கையாண்டது என்பதும் பின் அது எதிர்ப் புரட்சிகளை எவ்வாறு கையாண்டது என்பதுமாகும். அதில் ஹமாஸ் செலுத்திய தாக்கம், ஹமாஸ் அடைந்த தாக்கம் என்பனவும் பேசப்படும்.</b></div><div><br />இரண்டாவது, <b>அரபு வசந்தத்தில் இஸ்லாமியவாதிகளின் பாத்திரம் எவ்வாறிருந்தது என்பது குறித்த பார்வையையும் ஹமாஸ் பாலஸ்தீன மக்களின் விடயத்தில் அதனை எவ்வாறு கையாண்டது என்பதும் பேசப்படும்</b>.<br /><br />முதலாவது பகுதியைப் பொருத்தமட்டில்,<br /><br />(1) அரபு வசந்த்தத்தின் தாக்கம் குறித்து நோக்கினால், எவ்வித தயக்கமுமின்றி நாம் தாக்கமடைந்தோம் எனக் கூறுவோம். யாரும் அதனால் தாக்கமுறவில்லை; ஒரு போதும் அரபு வசந்தத்தில் நாம் தாக்கம் அடையவில்லை; தாக்கம் செலுத்தவில்லை என்றெல்லாம் கூற முடியாது; கூறவும் மாட்டோம். அந்த புரட்சியில் பெரும் பெரும் அரசுகள் நாடுகள் எல்லாம் நிலை குலைந்து தடுமாறி நின்ற வேலை ஓர் இயக்கம் தாக்கம் அடையவில்லை என எவ்வாறு கூறுவது? அவ்வாறே ஹமாஸ் அதன் பல்வேறு இடங்களிலும் இஸ்லாமிய இயக்கங்கள் மத்தியிலும் வித்தியாசமான விளைவுகளைக் கண்டது.<br /><br />(2) 2006ல் நாம் தேர்தலில் பெரும்பான்மையாக வெற்றி பெற்றோம். அதுவே சிலவேளை அரபு வசந்தத்துக்கு முன்னரே நாம் வைத்த எட்டுக்களாக இருந்திருக்கலாம். அதே நேரம் அதுவே எதிர்ப் புரட்சியொன்று தேவை என்பதை எதிரிகளுக்கு உணர்த்திய சிறு முன்னுதாரணமாகவும் அது இருந்திருக்க முடியும்.<br /><br />(3) அடுத்து பலஸ்தீன மக்களும் அவர்களது போராட்டமும் ஹமாஸோ அல்லது பலஸ்தீன மக்களோ கூறாவிட்டாலும் நிச்சயமாக பிராந்தியத்தின் அரபு வசந்தத்தில் ஆழ்ந்த தாக்கத்தை நிகழ்த்தியது. இதனை நான் அரபுத் தலைநகரங்களுக்கு சென்ற போது அவதானித்தேன். இவ்விடயத்தில் நாம் பாலஸ்தீனிலே உள்ள அனைத்து போராடுபவர்களையும் நினைவுபடுத்துகிறேன். பாலஸ்தீன எதிர்ப்புப் போராட்டம் என்பது ஹமாஸை விட மிகப் பெரிய ஒரு வட்டம். ஹமாஸ் அவர்களிலே முன்னணியில் உள்ள முக்கிய ஓர் அடையாளம்.<br /><br />பலஸ்தீன எதிர்ப்புப் போராட்டம் இந்த உம்மத்துக்கு இரு வகைகளில் முன்னுதாரணத்தை வழங்குகின்றது. ஒன்று, ஆயுத எதிர்ப்பு ரீதியான முன்னுதாரணம். அடுத்தது மற்றது மக்கள் திரளின் முன்னுதாரணம். பலஸ்தீன குழந்தை நெஞ்சு நிமிர்த்தி யுத்தத் தாங்கிகளுக்கு முன்னால் நிற்கும் தைரியத்தை என்னவென்பது! இவை உம்மத்தினது கற்பனைகளுக்கு அப்பாற்பட்ட விடயம். இங்கே பெரும் அற்புத சக்தியொன்று இருக்கின்றது.<br /><br />(4) அடுத்து நாம் அவதானிக்க வேண்டும். நாம் அரபுப் புரட்சிகளால் சாதகமாகவும் பாதகமாகவும் தாக்கமுற்றோம் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஏனெனில் நாம் பிராந்தியத்தில் இருக்கிறோம்; அரபு-இஸ்லாமிய, பிராந்திய, சர்வதேச ரீதியான விவகாரங்களில் நாம் தாக்கத்துக்கு உட்படுவோம் என்பது இயல்பானது. பொதுவாக எல்லா மக்களிடத்தேயும், பலஸ்தீன மக்களிடத்தில் குறிப்பாகவும் எதிர்ப்புணர்வு சிறப்பாக என்பது இருந்துகொண்டிருக்கிறது. அவ்வகையில் இந்த புரட்சி என்பது தன்னிலையானது. ஆக்கிரமிப்பைக் கடுமையாக எதிர்ப்பதுடன் தொடர்புடையது. நம்முடைய இந்த எதிர்ப்புப் போராட்டமானது பருவத்துக்குப் பருவம் கூடிக் குறைவதல்ல. நம்மை சூழவும் சிறப்பான சுழற்சிகள் நிகழ்ந்து கொண்டிருந்தாலும் பாதக சுழற்சிகள் நிகழ்ந்தாலும் நமது எதிர்ப்புப் போராட்டம் தொடர்ந்துகொண்டுதான் இருக்கும். சர்வதேச ரீதியான எவ்வகை மாற்றம் நிகழ்ந்த போதிலும் நாம் எமது போராட்டத்தை தொடர்ந்துகொண்டிருப்ப்போம்<br /><br />பலஸ்தீன எதிர்ப்புப் போராட்டமானது உத்வேகம் பெற்ற 1950கள் மற்றும் 60களில் கடினமான ஒரு கட்டத்திலே ஃபத்ஹ் உட்பட பல பலஸ்தீனிய இயக்கங்கள் எதிர்ப்ப்புப் போராட்டத்தை முன்கொண்டு சென்றன. பின்பு முதலாவது இன்திபாழா மக்கள் மயப்பட்டதாக வெடித்தது. 2000ம் ஆண்டில் இரண்டாம் இன்திபாழா, 2வது கேம்டேவிட் உடன்படிக்கையுடன் பலஸ்தீன் உள்ளும் புறமுமாக ஆக்கிரமிப்பினால் கிளர்ந்தெழுந்த மக்கள் மூலமாக வெடித்தது. ஒஸ்லோ உடன்படிக்கையோடு பலஸ்தீன எதிர்ப்புப் போராட்டம் முடிந்துவிடும் என எதிர்பார்த்தோருக்கு இது ஏமாற்றமளித்தது.<br /><br />அதன் பின்பு தொடர்ந்த மூன்று போர்கள் காஸா பள்ளத்தாக்கின் மீது தொடுக்கப்பட்டது. அவை ஒவ்வொன்றுமே வெவ்வேறான காலப் பகுதிகளில் சிறந்த சூழலோ அல்லது பாதகமான சூழலோ எதிலும் நாம் போராடத் திறன்பெற்றவர்கள் என்ற செய்தியை உலகுக்கு சொன்னது.<br /><br />2008/09 முதல் போர் தொடுக்கப்பட்ட போது நாம் எவ்வித உதவியும் இல்லாமலே எல்லாப் புறமும் எதிர்ப்புகளாக இருந்த காலப்பகுதியில் கடினத்துடன் எதிர்கொண்டோம்.<br /><br />பின்பு 2012இல் இரண்டாவது யுத்தம் தொடுக்கப்பட்ட போது அரபு வசந்தம் அதன் ஆரம்பகட்ட சுபசோபனங்களுடன் நம்மருகே இருந்தது. எகிப்து நமக்கு முழுமையான ஆதரவை வழங்கியது.<br /><br />அடுத்ததாக 2014 யுத்தம் வந்தது. அரபு வசந்தத்தின் எதிர்ப் புரட்சிகள் நிகழ்ந்த சூழல் அது. அப்போது பலரும் ‘ஹமாஸ் அதன் பழைய தோழமைகளை இழந்துவிட்டது; அது புதிய தோழமைகளை அடைந்துகொள்ளவில்லை’ என்றெல்லாம் சொன்னார்கள். ஆனாலும் நாம் எமது போராட்டத்தை வெற்றிகரமாக முன்னெடுத்தோம்.<br /><br />இவை, அரசியல்-ஆயுத ரீதிகளாக ஆதரித்துப் பலப்படுத்துவதற்கு நம்மை சூழ ஆதரவாளர்கள் இருந்தபோதிலும் இல்லாத சூழ்நிலைகளிலும் பலஸ்தீன மக்கள் சாத்தியமற்றவைகளையும் சாதிக்கக் கூடியவர்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது.<br /><br /><span style="color: red;"><b>அரபு வசந்தத்தை பலஸ்தீன எதிர்ப்புப் போராட்டம் எவ்வாறு கையாண்டது?</b></span><br /><br />மிக இலகுவாக விளங்கக் கூடிய அமைப்பில் அரபு வசந்தம் நம்மை அடைந்தது. அது பல படித்தரங்களை கடந்து சென்றது. துருக்கியும் கத்தரும் நெருக்கமாக நின்று செயலாற்றின. அப்போது பல நடுநிலை நாடுகள் நம்மை ஆதரித்தன.<br /><br />இதன் போது நாம் மாத்திரம் நின்று செயலாற்றவில்லை. நமது நட்புகளான பல தரப்பினரும் சந்தேகமின்றி நம்மைப் பலப்படுத்தினர். நாம் நடுநிலை அரபு நாடுகள் அனைத்துக்கும் நமது கதவுகளைத் திறந்து வைத்தோம். நாமும் பல வாயிற்படிகளுக்கு ஏறி, இறங்கினோம். சிலர் நமக்கு தம்முடைய வாயில்களைத் திறந்து கொடுத்தனர்; இன்னும் சிலர் கதவை மூடிக் கொண்டுவிட்டனர்; இன்னும் சிலரோ தயக்கத்துடன் நின்றனர்.<br /><br />நாம் பலஸ்தீன பிரச்சினையை நம்முடைய பிரச்சினையாக மட்டுமல்லாமல். இந்த உம்மத்தின் பிரச்சினையாகப் விசுவாசிக்கிறோம். அதனை நமது அரபு நாடுகளுக்கிடையில் துண்டுகளாக்கி பிரித்து நோக்குபவர்களாக இருக்கவில்லை. பலஸ்தீன பிரச்சினை குறித்த இந்த உம்மத்தின் ஆர்வத்தினை நாம் அரபுத் தலைநகரங்களுக்கு சென்ற போது நன்கு அவதானித்தோம். நாம் அனைவருடனும் வேலை செய்ய விரும்புகிறோம். இவ்வாறு நாம் இக்காலப் பகுதியில் மக்களின் சிந்திப்பில் பாதிப்பு செலுத்தினோம்.<br /><br />குறுகிய கால வெற்றிகளுடன் அரபு வசந்தம் வந்த போது பல மக்கள் தரப்புக்களும் திகைத்து நின்றன. பலஸ்தீன மக்களும் விரைவான மாற்றமொன்றை எதிர்பார்த்தனர். ஏனெனில் பலஸ்தீனர் ஆக்கிரமிப்பை விட்டும் சுதந்திரக் காற்றை விரைவிலேயே சுவாசிக்க விரும்புகின்றனர். அதற்கு இஸ்லாமிய உம்மத் உதவும் என்ற நம்பிக்கையும் அவர்களுக்கு உள்ளது.<br /><br />சில நாடுகள் அரபு வசந்தத்தை தயக்கத்தோடு நோக்கின. அரபு வசந்தம் ஏற்படுத்தப் போகும் மாற்றங்கள், சீர்திருத்தங்களை கலக்கத்துடன் நோக்கின. ஏனெனில் அரசுகளும் அதிகார மையங்களும் வாரிசு ரீதியான ஆட்சிக் கைமாறல்களுக்கு முற்றுப்புள்ளி இடப்படும் என்ற அச்சம் இருக்கையில் சீர்திருத்தங்கள், மாற்றங்களை ஏற்பது என்பது அவ்வளவு இலகுவான காரியமல்ல.<br /><br />2011 அரபு வசந்தத்துடன் நிறைய புதிய காட்சிகள் தோன்றின. எதிர்பார்ப்புகள், சுபசோபனங்களுடன் நாம் அவற்றைப் பார்த்தோம். பல அமைப்புக்கள், தலைமைகள் நீதி, ஜனநாயக அடையாளங்களுடன் வந்தன. நாமும் பல வேலைத் திட்டங்களை முன்னெடுத்தோம். நாம் சுபமாகவே அவற்றை நோக்கியதுடன் அரசியல் ரீதியில் பயனடைந்தோம். நமது எதிர்ப்புப் போராட்டத்துக்கு பலத்த ஆதரவைப் பெற்றோம்.<br /><br />எகிப்து, துருக்கி, கத்தார் ஆகிய நாடுகள் மூலம் சிறந்த தலைமை வழங்கப்பட்டது. 2012 போரின் போது அரபு லீக் செயலாளர் வருகை தந்தார்; எகிப்து பிரதமர் காஸாவுக்கு வருகை தந்தார். எகிப்து அரபுலகின் மிகப் பெரும் நாடு; துருக்கியின் வெளிவிவகார அமைச்சர் வருகை தந்தார்.<br /><br />அப்போது எல்லோரும் கேட்டது என்னவெனில் பலஸ்தீன எதிர்ப்பு போராளிகள் இந்த யுத்தத்தை நிறுத்துவதற்கு என்ன நிபந்தனைகளை இடுகின்றனர் என்பதைத் தான்… அப்போது தேர்தல் நெருங்கிக் கொண்டிருந்த இஸ்ரேலை காப்பாற்றுவதற்கென அமெரிக்க வெளியுறவு செயலர் ஹிலாரி கிளின்டன் கூட வந்துசென்றார். அவர்கள் மீதுதான் அழுத்தம் பிரயோகிக்கப்பட்டுக் கொண்டிருந்தது; நம்மீது அல்ல; இதுவொரு பெரிய மாற்றம்.<br /><br />அப்போது இலக்குகளை அடைந்துகொள்வதில் அந்த குறுகிய கால போர், பெரு வெற்றிபெற்றது. முழு அரபு-இஸ்லாமிய சமூகங்களும் ஒன்றிணைந்து நிற்கும் போது பலஸ்தீன எதிர்ப்புப் போராட்டம் எந்த வடிவம் பெற்று இருக்கும் என்பதற்கான சிறு உதாரணமாக அது காணப்பட்டது.<br /><br />அதன்போது நமது எதிர்ப்பு நாடுகளில் இருக்கும் நம் நண்பர்கள் சிலரையும் நாம் அணுகிப் பார்த்தோம். அதாவது, அரபுலகில் நிகழ்ந்த மாற்றங்களை அந்த இடங்களில் எவ்வாறு கையாள்வது என்பது குறித்து அவர்களை நமது புறத்திலிருந்து ஆவலுடனும் நம்பிக்கையுடனும் அணுகினோம்.<br /><br />அங்கும் மாற்றங்களுக்கான சாத்தியப்பாடுகள் இருந்தன. அதுபற்றி அங்கிருந்த சில புரட்சிகர ஆளுமைகளுக்கு ஆலோசனைகளையும் வழங்கினோம். இதுவெல்லாம் வரலாற்றில் நினைவுபடுத்தப்படப்போகும் விடயங்கள். அவ்வாறு அங்கு மாற்றத்துக்கான விசை சரியான, அறிவுபூர்வமான முறையில் கொடுக்கப்பட்டிருந்தால் அங்குள்ள மக்களும் அந்த மாற்றங்களை ஏற்றிருப்பார்கள்.<br /><br />இவற்றுடன், இச்சந்தர்ப்பங்களில் நாம் நடுநிலை நாடுகளுடனும் நமது வாயில்களைத் திறந்து வைத்திருந்தோம். நாம் அவர்களின் உதவி தேவையற்றது போன்று பெரிய எண்ணம் வைக்காது புதிய புதிய வாயில்களை அங்கு திறந்தோம்; அவர்களும் பல புதிய வாயில்களைத் திறந்தனர்.<br /><br />அங்கும் கலந்துரையாடல்களை நிகழ்த்தினோம். அந்த நாடுகளில் உள்ள இஸ்லாமிய இயக்கங்களுக்கும் நடைமுறையை சரியாக விளங்கி, கணித்து செயல்பட அறிவுறுத்தினோம். இஸ்லாமிய உம்மத்துக்கு பெரும் அறிவுறுத்தல்களை வழங்கினோம்.<br /><br />அரபு வசந்தத்தின் நற்செய்திகள் வந்து கொண்டிருந்த இந்தக் காலப் பிரிவில், நாம் எம்மை நுணுக்கமாக வரையறை செய்தோம். அவை நமது இஜ்திஹாத். அதன் முக்கிய நான்கு அம்சங்கள்:<br /><br />(1) நாம் பலஸ்தீன விடுதலைப் போராட்ட இயக்கம். பலஸ்தீனை அதனை ஆக்கிரமித்திருப்போரிடம் இருந்து மீட்கப் போராடுகிறோம்.<br /><br />(2) பலஸ்தீன விவகாரத்தை, குத்ஸ் விடயத்தை இஸ்லாமிய உம்மத்தின் முதன்மைப் பிரச்சினையாக உம்மத்திடம் முன்வைத்து அதனைப் பேணுதல். இதனை அயலகப் பிரச்சினைகளுக்குள் உள்நுழைக்காதிருத்தல்.<br /><br />(3)அடுத்து பிராந்தியத்தில் நடக்கும் பிரச்சினைகளுக்குள் உள்நுழையாமல் இருக்கும் அதே நேரம் அவ்விடயம் குறித்த பொறுப்பான, பண்பான நிலைப்பாடொன்றை அடிப்படையில் கொண்டிருப்போம். மக்களுடன் அவர்களது உரிமைக்காக இருப்போம்; அவர்களது வேதனைகளை அறிந்தவர்களாக இருப்போம். உம்மத்தின் ஒற்றுமையில், நலன்களில் கவனத்துடன் இருப்போம்.<br /><br />இவை இயல்பானவை; இவை ஹமாஸினதும் பலஸ்தீன மக்களினதும் நிலைப்பபாடுகள்; ஹமாஸ் ஒரு மக்கள் இயக்கம்; அது மக்களது எண்ணங்களைப் பிரதிபலிக்க வேண்டும்; நாம் ஒரு நீதியான விவகாரத்துக்காகப் போராடுகின்றவர்கள். நாம் அநியாயத்துடன் கைகோர்க்கக் கூடாது. சிலர் இதன் போது மக்களுக்கு எதிராக இருக்கும் படி கோரிய போது நாம் மறுத்தோம்.<br /><br />(4) அடுத்து பிராந்தியத்தின் நாடுகள் மற்றும் சக்திகளோடு அரசியல் ராஜதந்திர உறவுகளைப் பேணும் போது, நமது நலன்கள் மற்றும் அத்தியாவசியங்களுக்கிடையே சமநிலை பேண முயற்சிப்போம். அதன் போது நலன்களுடன் நமது அடிப்படைகள் முரண்படும் போது நமது அடிப்படை பண்பாட்டுப் பெறுமானங்கள் மீதே திரும்புவோம். சிலர் தமது மக்களுக்கெதிராக நம்மை நிற்குமாறு கோரிய பொழுதில் நாம் நமது நிலைப்பாட்டை எடுத்து, இவற்றுக்கான விலைகளை கடந்த காலங்களில் செலுத்தியுமிருக்கிறோம். அவை குறித்து கடந்த காலங்களில் ஆழமான வாதங்கள் பல எழுந்தும் உள்ளன.<br /><br /><b><span style="color: red;">எதிர்ப் புரட்சி காலப் பகுதிகள்:</span></b><br /><br />அரபு வசந்தம் குறித்த பகுதிக்குப் பின்னால் நாம் எதிர்ப் புரட்சிகள் இடம்பெற்ற காலப் பிரிவுகளுக்குள் நுழைவோம். பெரும் மாற்றங்கள் குவிந்த காலப் பகுதியாக இது அமைந்தது. நாடுகள் பெரும் கலேபரமுற்றன. ஜனநாயகம் குப்புறக் கவிழ்க்கப்பட்டது. இதன் போது அரபு வசந்தத்துடன் தொடர்புறாத சில பிராந்திய நாடுகளின் ஜனநாயகத்தை வீழ்த்துவதற்கான முயற்சிகளும் மேற்கொள்ளப்பட்டன. மக்களை இன்னும் கஷ்டத்திலே வீழ்த்தும் முன்னெடுப்புக்கள் இவை.<br /><br />இது நிகழ்ந்த காலப் பிரிவுகளில் நாம் எம்மை மிகுந்த அபாயத்துக்குள் சிக்கியிருப்பதை கண்டுகொண்டோம். பிராந்தியத்தின் அரசியல் ஸ்திரமின்மையானது கொலை, கொள்ளை, இடப்பெயர்வு என இரத்தம் தோய்க்கப்பட்டிருந்தது. ஒரு வகை குழுவாதம் மேலோங்க செய்யப்பட்டிருந்தது. இந்த குழுவாதத்தின் அடியாக சண்டைகளும் தோற்றுவிக்கப்பட்டிருந்தன. அது உண்மையில் மக்கள் சார்ந்த குழுவாதங்கள் அல்ல. மக்கள் இதன் போது தம் பாட்டிலேயே இருந்தனர். இந்த குழுவாதங்களைத் தோற்றுவித்தது சில அரசுகள், ததத்தமது நலன்களை நாடிய சில சக்திகள் மற்றும் தீவிரவாதக் குழுக்களுமாகும். அந்தக் குழுக்களுக்கு அரசியல் பிரக்ஞ்சைகளுமில்லை; இஸ்லாம் குறித்த சரியான புரிதலும் இல்லை.<br /><br />இக்காலப் பகுதிகளில் முன்னர் எப்போதும் இல்லாதவாறு சில தீவிரவாதக் குழுக்கள் வெளிப்பட்டு வந்ததை நாம் கண்டோம். இஸ்லாத்தில் ஆழ்ந்த அறிவு பெறாத அத்தகையவர்களுக்குப் பின்புலமாக கடும்போக்கும் அறியாமையும் இருந்தது; இஸ்லாத்துக்கும் அரபுக்களுக்கும் தீய பெயரை உருவாக்கும் பாதகமான முயற்சிகளையே அவர்கள் கொண்டிருந்தனர். இவர்களால் ஜனநாயகத்தின் மூலம் ஏற்பட்டு வந்த மக்களுக்கான மாற்றங்களையும் அவர்கள் ஒழிப்பவர்களாக இருந்தனர். இவர்கள் பல்வேறு பிரிவினரின் அஜண்டாக்களுக்குள் சிக்கியிருந்ததுடன் பிராந்தியத்தின் முதன்மைப் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதிலும் சீர்குலைவுகளை ஏற்படுத்தியிருந்தனர்.<br /><br />இதன் பின்னரான காலப் பகுதியில் பல வெளிச் சக்திகள் பிராந்தியத்துக்குள் நுழைவதை நாம் நேரடியாகக் கண்டோம். அவ்வேளை மக்களை துண்டு துண்டாகப் பிரித்து விடும் திட்டங்கள் பரவலாக அரங்கேற்றப்பட்டன. மக்கள் இவ்வகைக் குழுப் போர்களுக்குள் மூழ்கியிருக்கையில் இஸ்ரேலுக்கு சாதகமான நிலைகள் பல கோணங்களில் மீண்டும் தோன்றின. எதிரியாகக் கையாளப்படவேண்டிய நெடடன்யாஹு அரபு நாடுகளுடன் தமக்கிருக்கும் நேரடி, மறைமுகத் தொடர்புகள் குறித்து பெருமைப்பட்டுக் கூறிக் கொண்டிருந்தார்.<br /><br />அப்போது நாம் தெளிவாகக் கூறினோம், உம்மத் பல பிரச்சினைகளுக்குள் சிக்கி நிற்கும் போது இஸ்ரேலுடன் நட்பு பாராட்டுவது புத்திசாதுரியமானதல்ல. அப்போது பலஸ்தீனுக்கு எதிரான இஸ்ரேலின் அபாயம் ஒன்றும் குறைந்திருக்கவும் இல்லை; மாறாக அரபு வசந்தத்துக்கே எதிராக இஸ்ரேலின் அபாய நகர்வுகள் அதிகரித்துவிட்டிருந்தன; உம்மத்துக்கு எதிராக அது செயற்பட்டுக் கொண்டிருந்தது. இந்த உம்மத் அதன் சுதந்திரத்தைப் பெறுவதில் தாமதிக்க செய்வதில் இஸ்ரேலுக்கு மிகப் பெரும் பங்கிருக்கின்றது. இதே வேலையை அரபு அரசுகளும் தம்முடைய மக்களது நாட்டங்களைப் புதைக்க முற்படும்போது செய்துகொண்டிருக்கின்றன; அவைஅரசியலையும் ராஜதந்திரத்தையும் குறுக்கி நோக்குகின்றன; ஒருவருக்கொருவர் இஸ்ரேலுக்கு பணிவிடை செய்யும் நிலையே இருந்தது. நிலைமைகள் இவ்வாறு இஸ்ரேலுக்கு ஆதரவாக முழுமையாக மாற்றப்பட்டன. பலஸ்தீன் ஒரு கட்டுக்குள் முடக்கப்படப் பார்த்தது.<br /><br /><b><span style="color: red;">இந்த சந்தர்ப்பங்களை ஹமாஸ் கையாண்டது எவ்வாறு?</span></b><br /><br />நிலைமைகளைக் கையாள்வதில் குழப்பம் நிலவிய போதிலும், முன்னர் தொடர்ந்தேர்ச்சியாகப் பெற்று வந்த வெற்றிகள் போலவே அடுத்து வரப்போகும் கட்டங்களிலும் ஹமாஸ் வெற்றிபெறுவது குறித்த கேள்வி எழும்பியது. ஆம்… ஹமாஸ் வெற்றிபெறும் என்பதை சொல்லிவைக்கிறோம். அப்போது நாம் கைக்கொண்ட சில முறைமைகளை இவ்வாறு கூறலாம்:<br /><br />(1) நாம் எம்மை மீள்பார்வைக்கு உட்படுத்தினோம். எதிர்ப்புக்களை எதிர்கொள்வதில், சாதிப்பதில் நமது இயலுமை எவ்வாறு உள்ளது; எந்தளவுக்கு அதிகரித்துள்ளது என்பதை நாம் மீள்பரிசீலனை செய்தோம். மிகக் கடினமான காலங்களில் நாம் எவ்வாறு செயற்படுவோம்; அவற்றை எவ்வாறு முகங்கோடுப்போம் என்பதையும் மீள்பரிசீலித்தோம். எவரும் உதவி வழங்க முடியாத கடந்த ‘அல்அஸ்ஃப் அல்மஃகூல்’ யுத்த நடவடிக்கையின் போது நாம் பன்மடங்கான ஆயுத பலத்தினைப் பெற்றிருந்தோம். பலஸ்தீனம் சாத்தியமற்றவற்றையும் கூட சாதித்துக் காட்டும் பலம்கொண்டது என்பதை நான் கூறிக்கொள்ள விரும்புகிறேன்.<br /><br />(2) அடுத்து பாலஸ்தீன ஒருமைப்பாட்டைப் பேணுவதில் இகாலப் பகுதியில் ஹமாஸ் கூடிய கவனம் செலுத்தியது. இதன்போது ஹமாஸும் இஸ்லாமியவாதிகளும் பல்வேறு குற்றச்சாட்டுக்களுக்கு மத்தியிலும் ஜனநாயகம் பேணப்பட ஹமாஸ் பல விட்டுக் கொடுப்புக்களை செய்தது. நமது அரசியல்துறைப் பிரதிப் பொறுப்பாளர் இஸ்மாயில் ஹனிய்யா பிரதமர் பொறுப்பை விட்டும் முன்னாள் பிரதமராக மாறினார். இதன்போது தேர்தலில் நம்மை மிகைக்க சில திட்டங்கள் வகுக்கப்பட்டு நம்மை ஆலோசிக்காமலே தேர்தல் நேரம் குறிக்கப்பட்டது. பின்னர் நாம் தேர்தலில் பங்கேற்கும் தீர்மானத்தை எடுத்ததும் தேர்தலைப் பிற்போட்டனர்.<br /><br />(3) நாம் குறித்த நிகழ்வுகளால் பாதக விளைவுகளை அனுபவித்த போதிலும், அவற்றின் மூலம் அதிகபட்சம் படிப்பினைகளைப் பெற முயற்சித்தோம். ஏனெனில் சில பாதக விளைவுகள் நம்மிடமிருந்தே உருவாகியிருந்தன. அவற்றிலிருந்து கற்றுக் கொள்வது நமது கடமையாகும்.<br /><br />(4) நான்காவதாக நாம் பிராந்தியத்தின் ஏனைய முறுகல்களுக்குள் நுழையாமல் இருக்கும் அரசியலைத் தொடர்ந்து பேணினோம். அத்தோடு தோற்றுவிக்கப்பட்டிருந்த குழுவாதங்களை இழிவளவாக்குவதற்கு தொடர்ந்தும் முயன்றுகொண்டே இருந்தோம். நமது இஸ்லாமிய உம்மத்துக்கு இவற்றுள் வீழ்ந்துவிடாதிருக்க தொடர்ந்தும் உபதேசித்துக்கொண்டே இருந்தோம். இந்த விவகாரங்களில் முன்னெப்போதுமில்லாத அளவு வெளித்தலையீடுகளையும் நாம் சுட்டிக் காட்டினோம். அதில் முதன்மையாகப் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் சிரியாவின் வீரமைந்தர்களே.<br /><br />(5) நாம் நமது அரசியல் முன்னெடுப்புக்களை வெளிப்படையோடும் நுணுக்கமாகவும் எச்சரிக்கையுடனும் நலன்களை அடைந்து – தீங்குகளை அப்புறப்படுத்தலையும் இணைத்து செய்துவந்தோம். அதில் நாம் எமது அடிப்படை பண்பாடுகளைத் தொடர்ந்தும் எப்போதும் போல் பேணி வந்தோம். நாம் நமது உம்மத்தின் மையப் பிரச்சினையாக பலஸ்தீனப் பிரச்சினையை நோக்க வேண்டும்; எல்லோருக்குமான அபாயம் இஸ்ரேல் என்பதை மக்களிடம் கொண்டுசெல்லல் என்ற ரீதியில் செயலாற்றினோம்.<br /><br /><b><span style="color: red;">அரபு வசந்தத்தை இஸ்லாமியவாதிகள் கையாண்ட விதம் குறித்து:</span></b><br /><br />இப்பகுதி குறித்தும் எவ்வித அழுத்தமும் எனது பார்வைகளை முன்வைக்கிறேன். இஸ்லாமியவாதிகள் ஜனநாயகம் மீது நம்பிக்கைகொண்டுள்ள; பரீட்சித்தும் பார்க்கின்ற நடுநிலையான பாதையில் செல்லக் கூடிய தரப்பினர்கள் ஆவர். அரபுலகில் இஸ்லாமியவாதிகள், இஸ்லாமியவாதிகள் அல்லாதவர்களின் அரசியல் குறித்து நான் நன்கறிந்துள்ளேன். அவர்களில் இஸ்லாமியவதிகளே பல இழப்புக்களை சந்தித்த போதிலும் திறன் மிக்க இயங்குதல் கொண்ட, ஜனநாயகம் குறித்து நன்கு அனுபவமுடையவர்களாவர். அவர்களே தம்மில் திறனோடு ஜனநாயகத்தை பரீட்சித்தவர்கள்; பல தியாகங்களோடும் இழப்புக்களோடும் சில தவறுகள் இழைத்திருந்த போதிலும் அதில் எப்போதும் முன்னணியில் இருப்பவர்கள்.<br /><br />அடுத்து, இங்குள்ள கேள்வி இஸ்லாமியவாதிகள் ஜனானாயகத்துடன் இருக்கிறார்களா! இல்லையா! என்பதல்ல. மாறாக இஸ்லாமியவாதிகள் எவ்வாறு தொடர்ந்தும் ஜனநாயகத்தைப் பற்றிக்கொண்டு, அதன் விளைவுகளை திருப்தியுடன் நோக்கியவர்களாக இருக்கப் போகிறார்கள்? பெரும்பான்மையொன்றைப் பெற்ற போதிலும் எதிரணிகள் புறமிருந்து வரும் எதிர்ப்புக்கள், நம்பிக்கையீனங்கள், அதிருப்திகளுக்கு மத்தியில் எவ்வாறு தொடர்த்ந்திருக்கப் போகிறார்கள் என்பது சவால்மிக்கதாகும். இஸ்லாமியப் பரப்பில் ஒரு பகுதியான நாம் கூட இதனை ஹமாஸில் பிரயோகித்துப் பார்த்திருக்கிறோம். இதனை அடிப்படையில் ஓர் எதிர்ப்பியக்கம் என்பதைப் பேணிய நிலையிலேயே செய்தோம்.<br /><br />இங்கு இஸ்லாமியவாதிகளோ அல்லது இஸ்லாமியவாதிகள் அல்லாத தேசியவாதிகள், இனத்துவப் பார்வையுடையவர்கள் போன்றோரை நிர்ப்பந்திக்கக் கூடிய பல தூண்டல் காரணிகள் உள்ளன. இங்கு எவரும் ஜனநாயகம் மூலமாக வாய்ப்புக்கள் வழங்கப்பட்டு கடும் சோதனைகளுக்கு மத்தியில் தமது உள்நாட்டு, பிராந்திய, உலகளாவிய திட்டங்களை நடைமுறைப்படுத்தும் போது பலவீனங்கள் இலகுவாக வெளிப்பட்டுவிடும். அதிகரித்த விமர்சனங்கள் சிறிய பாதகங்களையும் வேற்படுத்திக் காட்டிவிடும். இங்கு இஸ்லாமியவாதிகள் தம் மீதான ஏனையோரின் விமர்சனங்களை ஏற்க வேண்டும்; ஏனெனில் அவர்கள் தற்போது பொதுவெளிக்கு வந்துவிட்டார்கள். இஸ்லாமியவாதிகள் அல்லாதோருக்கும் அவர்களது விமர்சனங்களை முன்வைக்க கண்ணியமான இடமுண்டு; அவர்கள் அதிலே வரம்புமீறிச் சென்றுவிடவும் கூடாது.<br /><br />இங்கு அரபு வசந்தத்தை இஸ்லாமியவாதிகள் கையாண்ட விதம் குறித்து நோக்குகையில் இரண்டு தவறுகள் காணப்படுகின்றன:<br /><br />(1) அரபுக்களின் சமகால நிலை மற்றும் இதன்போது பாதகமளிக்கக் கூடிய சக்திகளைக் கணிப்பதில் மிகைப்படுத்தி நோக்கிவிட்டார்கள். இது குறைந்த அனுபவம், நுணுக்கமான தகவல்கள் இன்மை, அநேக சந்தர்ப்பங்களில் ஏனையோர் விரித்த வளைகளுக்குள் விழுந்திருந்தமை, தமது பலம் குறித்த மிகையான-பிழையான எண்ணவோட்டத்தைக் கொண்டிருந்தமை, தம்முடைய பலம் மிக்க வலைப்பின்னல், மக்கள் பலம், ஆதரவு மட்டம், தாம் பெரும்பான்மையினர் என்ற எண்ணம் போன்றவைகளை இஸ்லாமியவாதிகள் மிகை மதிப்பீட்டுடன் நோக்கினர். இவையே எதிர்ப்புரட்சிகளை அவர்களால் கையாள முடியாது போனமைக்கும் சர்வதேச ஆதரவுகளைப் பெற முடியாமைக்கும் காரணிகளாகும்.<br /><br />(2) இரண்டாவதாக ஏனைய தரப்பினர்களுடன் உரையாடி பணியாற்றுவதில் அவர்கள் விட்ட தவறுகளாகும்; இஸ்லாமியவாதிகள் பரீட்சார்த்த செயல்பாடுகளில் தங்கியிருந்தனர். பெரும்பான்மையைப் பெற்றிருத்தல் என்பது முக்கியமானது; ஆனால் அது மட்டுமே போதுமானதல்ல. அதாவது அரசியல் தீர்மானங்களை எடுக்கும் போதும் செயற்பட்டுக் கொண்டிருக்கும் பல்வேறு தரப்புக்களுடனும் உரையாடி தனிமைப்பட்டுப் போய்விடாமல் இருக்க வேண்டும்; நோக்கங்களுக்கு பாதிப்பு ஏற்படாமல் இருக்கும் போது பல தரப்பினரும் பங்கேற்பதை எதிர்க்காது இணைத்து செல்ல வேண்டும். இது விடயத்தில் நாம் தவறு விட்டிருக்கிறோம். 2006 இல் அனைத்து தரப்ப்பினரை விடவும் மிகைத்து நாம் வென்ற போது தனித்து ஆட்சி அமைத்தோம். நாம் நமது பலம் குறித்து அதிக மதிப்பீடும், பெரும்பான்மையோடு ஆட்சியமைக்கிறோம் என்ற எண்ணமும் நம்மை பல தரப்பினருடன் உடன்பாடின்றி பயணிக்க செய்தது. நாம் அனைத்துத் தரப்புக்களுக்கும் நாம் மட்டும் மாற்றீடு என்ற நிலைப்பாட்டில் இருப்பது தவறானது என்பதைக் கண்டறிந்து கொண்டேன்.<br /><br />இதனை சுருக்கமாக நான் ஒரு சம்பவத்தினூடாகக் கூறுகிறேன். ஒருமுறை, ஃபத்ஹ் அமைப்பின் முக்கிய உறுப்பினர் ஒருவர் நம்மை பேச்சுவார்த்தைக்கென சந்திக்க வந்திருந்தார். அப்போது நமது தலைமையகம் சிரியாவில் இருந்தது. ஃபத்ஹ்க்கும் நமக்கும் இடையிலான வேறுபாடு தெரிந்த விடயமே. நாம் அதன்போது அவரிடம் கூறினோம் “யதார்த்தத்தை புரிந்துகொள்ளுங்கள்! நமது உரிமைகளில் நீங்கள் தவறிவிட்டீர்கள்; உங்களது உரிமைகளில் நாம் தவறிவிட்டோம். நாம் நமது தவறு எதுவெனில், ஃபத்ஹ் அமைப்பின் காலம் முடிந்துவிட்டது; இனி நாமே மாற்றீடு என நாம் நினைத்த போது தவறிழைத்தோம். சமூக மட்டத்தில் செயற்படுவதே அதிக வினைத்திறன் தரக் கூடியது என்பதை நாம் அறியவில்லை. நீங்கள் தவறிழைத்தது, பலஸ்தீன களத்தில் புதிய தரப்பாக ஹமாஸ் செயல்பட வருவதை அங்கீகரிக்காத போதாகும்; ஹமாஸ் உண்மையில் செயலாற்றுவதற்கான அனைத்து சக்திகளையும் கொண்டிருக்கிறது. ஹமாஸ் ஒரு புதிய பிரவாகத்துடன் வருகிறது. அது உங்களோடு பங்களித்துப் பயணிக்கும் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ளவைல்லை.”<br /><br />நாம் பங்கேற்பு என்ற விடயத்தையே முற்படுத்தி செயலாற்ற வேண்டும்; மாற்றீடு என்பதை அல்ல. உண்மையில் நாம் பங்கேற்று உடன்பாட்டுடனும் ஒருவருக்கொருவர் ஒத்துழைப்புடனும் அனைவரும் பங்கேற்றுப் பொறுப்புக்களை சுமந்து பயணிக்கின்ற அமைப்பைக் கொண்ட அரசியல் பண்பாடு கொண்ட நிறுவனங்களை ஒவ்வொரு ஊரிலும்/நாட்டிலும் அமைப்பது நம்முடைய காலக் கட்டாயமாகும்; அதோடு அரசியல் ரீதியிலும் போராட்ட ஒழுங்கிலும் நாம் உடன்பாட்டோடு பயணிக்க வேண்டும்; அதற்கென உடன்பாடாக பயணிக்கக் கூடிய செயற்தளங்களை இனங்கண்டு செயற்படுவதற்கான பொறிமுறைகளையும் உருவாக்கவேண்டும்.<br /><br />ஒரு முறை பலஸ்தீன செயற்பரப்பில் பணியாற்றுகின்ற ஒருவர் “அரசியல் தீர்மானங்கள் எடுப்பதில் நீங்கள் தனித்து செயற்படுவீர்களா?” எனக் கேட்ட போது, “இல்லை. நீங்களும் கூட அவ்வாறு செயற்படக் கூடாது” என்றேன். அரசியல், போராட்டம், தேசியம் தொடர்பான விவகாரங்களில் முடிவுகள் எடுப்பது இவ்வாறே இருக்கவேண்டும். இவற்றை 2006 இலிருந்து நாம் பேசிய போதும், துரதிர்ஷ்டவசமாக நடைமுறைக்கு வரவில்லை.<br /><br />மேற்கூறிய நடைமுறைகளை ஹமாஸ் விசுவாசிக்கிறது. மேலும், ஹமாஸ் தன்னை மீள்பரிசீலனை செய்துகொண்டே இருக்கிறது என்பதைக் கூறிக் கொள்கிறோம். அது தவறுகளிலும் வீழ்ந்துள்ளது என்பதை ஏற்கிறோம்.<br /><br />அது தனது மக்களின் சுபீட்சத்துக்காக, போராட்டத்தின் வெற்றிக்காக அது தொடர்ந்தும் செயற்படுகிறது. முற்றுகையை உடைப்பதற்கு போராடியுள்ளது; முற்றுகைக்குட்பட்ட நிலையில் அது மூன்று போர்களை எதிர்கொண்டது; முற்றுகைக்குட்பட்ட நிலையிலேயே அது பல பரீட்சார்த்த முயற்சிகளை செய்துள்ளது; முற்றுகைக்குட்பட்ட நிலையிலேயே அது தனது ஆயுத திறன்களை விருத்தி செய்திருக்கிறது. பல புதிய கண்டுபிடிப்புக்களையும் செய்துள்ளது; மக்களுடனேயே எப்போதும் நெருக்கமாக இருந்துள்ளது.<br /><br />மிகக் கடினமான காலப் பிரிவில் இன்திஃபாழா துவங்கிய போதில் அல்அக்ஸா, அல்குத்ஸுக்குள் இருந்து போராடும் ஆண்-பெண் முராபித்கள் மிகக் குறைந்தளவானோரே இருந்தனர். அதன்போதே அரபு-இஸ்லாமிய சமூகங்களின் பொறுப்பான அல்அக்ஸாவைத் துண்டாடும் நடவடிக்கையை அவர்கள் தடுத்திருக்கின்றனர்.<br /><br />நாம், நம்முடைய தவறுகளை சரிப்படுத்திக் கொள்ள அல்குர்ஆன் கூறும் செயல்திட்டத்தையே பின்பற்றினோம். எமது ரப் அல்குர்ஆனில் உஹத் யுத்த தோல்வியின் போது ஸூரத்து ஆல இம்ரானில் குறிப்பிடுகிறான்:<br /><br />“இன்னும் உங்களுக்கு ஒரு துன்பம் (உஹதில்) வந்த போது, நீங்கள் அவர்களுக்கு (பத்ரில்) இதுபோன்று இரு மடங்கு துன்பம் உண்டாக்கியிருந்த போதிலும், ‘இது எப்படி வந்தது?’ எனக் கூறுகிறீர்கள். (நபியே!) இது உங்களிடமிருந்து தான் எனக் கூறுவீராக!” (ஆல இம்ரான் :165)<br /><br />“உங்களிடமிருந்துதான் எனக் கூறுவீராக!” என அவன் குறிப்பிடுகிறான். இது பௌதிக ரீதியான தயார்படுத்தல்கள், காரணிகளை நம்மிடமிருந்து அப்புறப்படுத்திவிடாது. அவற்றுக்கு நமது முயற்சிகளே தேவை.<br /><br />இறுதியாக… இக்காலப் பிரிவில் நாம் எம்மில் நமது நிலைமைகள் குறித்து மிகச் சரியாக மதிப்பிடுவதற்கான தேவை இருப்பதைக் கண்டோம்; வரக் கூடிய காலப் பகுதிகளில் நம்மை இன்னும் விருத்தியாக்க வேண்டும்; அது சிந்தனா ரீதியான விருத்தி, அரசியல் ரீதியான விருத்தி, வலைப்பின்னல் ரீதியான விருத்தி ஆக இருக்க வேண்டும். இன்னும் மாற்றம், வெற்றி, விருத்து குறித்த எனது ஆவலின்படி கூறுகிறேன். ஏனைய தரப்புக்களின் அனுபவங்களையும் பெற்று வெற்றியை எவ்வாறு தொடர்ந்து தக்கவைப்பது, வழிகளைப் புதுப்பித்து விருத்தி செய்வது குறித்தெல்லாம் சிந்திக்க வேண்டும். ஆனால் சிந்தனாரீதியாக உங்களது அடிப்படையையும் அடையாளத்தையும் இழந்துவிடக் கூடாது. அடுத்து ஹமாஸுக்கு பிராந்திய ரீதியிலும் சர்வதேச ரீதியிலும் தொடர்புகள் உள்ளன. ஆனால் நாம் நான்காம் தரப்பொன்றின் நிபந்தனைகளுக்கு அடிபணிந்து போய்விடுவதில்லை. இன்னொரு தரப்பின் நிபந்தனைகளுக்கு அடிபணிந்து அரசியல் பங்களிப்பை மட்டுமே செய்வது வழியல்ல. உங்களது நிபந்தனையையும் சொல்லுங்கள். இதற்கு நீங்கள் பலமுள்ளவராக இருக்க வேண்டும்; அத்தோடு உங்களது அரசியல் பார்வை எப்போதும் விழித்திருக்க வேண்டும்.<br /><br />அனைவருக்கும் நன்றிகள்… வஸ்ஸலாமு அழைக்கும் வரஹ்மதுல்லாஹி வபரகாத்துஹு.</div></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-77760681444191241682016-10-06T01:37:00.006-07:002016-10-06T01:37:42.175-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">கர்பலா - வரலாறு புரண்ட கதை<br /><br />நபிகளாரின் பேரன் ஹுஸைன் இப்னு அலி (ரழி) எதன் பொருட்டு உமைய்யப் பேரரசை பகைத்துக் கொண்டார்? எதன் பொருட்டு தன்னுடைய குடும்பத்தினரையும் உயிராபத்துக்கள் கொண்ட பணியில் ஈடுபட வைத்தார்? உண்மையில் தன்னால் உமைய்யா பேரரசை வீழ்த்த முடியும் என்று நினைத்திருப்பாரா? தனிமனிதர்களை விட சமூக மாற்றத்தின் இயங்கியல் பிரமாண்டமானது என்று நபிகளாரின் பேரரும், கூர்மதி படைத்த நபித் தோழருமான ஹுஸைன் (ரழி) அறியாமல் இருந்திருப்பார் என்று கருத முடியுமா?<br /><br />நபிகளாரின் மறைவுக்கு பிறகு இஸ்லாத்தின் சமூக திட்டத்தை நேர்வழி நடந்த கலீபாக்கள் மிகவும் ஈடுபாட்டுடன் கொண்டு சென்றனர். ஆனால் மூன்றாவது கலீபாவான உஸ்மான் இப்னு அப்பான் (ரழி) அவர்களின் இறுதித் தறுவாய்களில் இந்த சமூகத் திட்டத்திற்கான முனைப்புகள் மங்கத் தொடங்கி அலி இப்னு அபூதாலிப் (ரழி) இன் காலத்தில் கிலாபா ஆட்சி முஆவியாவின் தலைமையில் டமஸ்கஸிலும், அலியின் தலைமையில் கூபாவிலுமாக இரண்டாக உடைந்தது. பிற்பாடு நபிகளாரின் மூத்த பேரன் ஹஸன் (ரழி) அவர்கள் தன்னுடைய கிலாபா பதவியை முஆவியாவுக்கு விட்டுக் கொடுத்ததன் மூலம் மீண்டும் கிலாபா ஓரே தலைமையின் கீழ் ஒருங்கிணைந்தது.&nbsp;<div><br /></div><div>ஆனால் முஆவியா தனக்கு பிறகு ஷுரா எனப்படும் ஆலோசனை மன்றத்தின் மூலமே அடுத்த ஆட்சியாளரை தெரிவு செய்ய வேண்டும் என்ற நிபந்தனையை ஹஸன் இப்னு அலி இட்டிருந்தார். ஆனால் முஆவியா இந்த ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில் செயல்படவில்லை. தன்னுடைய மகன் யஸீதை தனக்குப் பிறகான ஆட்சியாளர் ஆக்கும் எண்ணத்துடன் செயல்பட்ட முஆவியா அதனை பலப்பிரயோகத்தின் அடிப்படையில் சாதித்துக் கொண்டார். நபிகளாரின் போதனைகளும் புனித அல் குர்ஆனும் வலியுறுத்தல் செய்த ஷுரா எனப்படும் ஆலோசனை முறைமை செயலிழந்து போனது. இடைப்பட்ட காலத்தில் ஹஸன் (ரழி) அவர்களும் மறைந்தார். சில வலுவற்ற அறிவுப்புகளின் படி ஹஸன் (ரழி) நஞ்சூட்டப்பட்டே மரணித்தார்.<br /><br />மெளலானா மெளதூதி கூறுவது போல ஹுஸைன் (ரழி) நேர்வழி நடந்த கலீபாக்களின் நடைமுறையில் இருந்து யஸீதின் தலைமைத்துவ தெரிவு விலகி நின்றதே அவர் உமைய்யா பேரரசை எதிர்த்தமைக்கான காரணம். ஷுரா எனப்படும் ஆலோசனை முறைமை புறக்கணிக்கப்பட்டதால் ஏற்பட்ட நுணுக்கமான கட்டமைப்பு மாற்றத்தை ஹுஸைன் (ரழி) திறம்பட முன்னுணர்ந்து கொண்டார். இந்த மாற்றம் ஓர் வக்கிரமான மாற்றம் என்பதையும் முஸ்லிம் சமூகத்தினை அது மீளவே முடியாத சகதிக்குள் தள்ளி விடும் என்பதையும் தன்னுடைய பிரமிக்கத்தக்க அறிவாற்றலுடன் ஹுஸைன் தீர்க்கதரிதனத்துடன் கணித்தார்.&nbsp;</div><div><br /></div><div>இதுவே ஹுஸைன் (ரழி) இனை போராட்டக் களத்தை நோக்கி உந்தியது. தன்னுடைய மகத்துவம் பொருந்திய பாட்டனாரை அனைத்து வகையிலும் நேசித்து பின்துயர்ந்த உன்னதமான பேரன் அவர். உலக வரலாற்றில் யாருக்குமே கிடைத்திராத பாட்டனாரான இறைத்தூதர் முஹ‌ம்ம‌த் (ஸல்) அவர்களின் சமூக திட்டங்கள் செயலிழந்து போவதை நேர்வழியின் துவஜமான ஹுஸைன் (ரழி) விரும்புவாரா? இஸ்லாத்தின் மீதான ஹுஸைன் (ரழி) யின் ஆழமான பற்றுறுதியை உலகம் நிதர்சனமாக கண்டு கொண்ட இடமே, கர்பலா.<br /><br />ஹுஸைன் (ரழி) இக்கு யஸீதினை ஆயுதப் போராட்டம் மூலம் எதிர் கொள்ளும் திட்டங்கள் ஏதும் இருந்ததா? நிச்சயமாக இருக்கவில்லை. உமைய்யா பேரரசுக்கு எதிரான மக்கள் அபிப்பிராயங்களை திரட்டுவதன் மூலமான சாத்வீகமான ஆட்சி மாற்றத்தையே ஹுஸைன் (ரழி) நாடினார். இது இறுதியில் - அக்கால நடைமுறைகளைப் பொறுத்து - ஆயுதப் போராட்டத்துக்கே இட்டுச் சென்றிருக்கும் என்பது வேறு விடயம். ஆனாலும் ஆயுத மோதலை இயன்ற அளவில் தவிர்க்கவே நபிகளாரின் பேரன் விரும்பினார். மக்கள் ஏற்பை தன்னுடைய போராட்டத்தின் பக்கம் திருப்பும் பொருட்டு அவர் அக்கால முஸ்லிம் சாம்ராஜ்ய முக்கிய நகரங்களுக்கு பயணம் செய்தார். கூபாவில் இருந்து அவருக்கு சாதகமான சமிக்ஞை வந்தது. ஆனாலும் ஏனைய நபித் தோழர்கள் கூபா வாசிகளின் உறுதியின்மையை அறிந்து அந்த அழைப்புக்கு செவிமடுக்க வேண்டாம் என்றே ஹுஸைனுக்கு அறிவுறுத்தல் செய்தனர்.&nbsp;</div><div><br /></div><div>ஆனாலும் ஹுஸைன் அந்த நபித் தோழர்களின் கருத்துக்களை புறக்கணித்து தன்னுடைய மனசாட்சியின் குரலுக்கு அடிபணிந்தார். தன்னுடைய உள்ளுணர்வு காட்டிய தடத்தில் பயணம் செய்தார். துரதிர்ஷ்டவசமாக நபித் தோழர்களின் தீர்க்கதரிசனம் பலித்தது. கூபா வாசிகள் தங்களுடைய வாக்கில் உண்மையாளர்களாக நடந்து கொள்ளவில்லை. ஹுஸைன் (ரழி) தன்னுடைய குடும்பத்தினருடன் தனித்து விடப்பட்டார். யஸீதின் படைகள் ஈராக்கின் கர்பலாவில் ஹுஸைன் (ரழி) எனப்படும் சாத்வீக அரசியல் போராளியை ஆயுத முனையில் எதிர் கொண்டன. தன்னுடைய செயல்களில் மட்டுமின்றி தன்னுடைய தோற்றத்தில் கூட தனது பாட்டனாரான நபிகளாரை ஒத்திருந்த ஹுஸைன் (ரழி) நீசத்தனமாக படுகொலை செய்யப்பட்டார்.&nbsp;</div><div><br /></div><div>கர்பலா கொலைக் களத்தில் ஹுஸைன் (ரழி) குடும்பத்தில் எஞ்சியது பெண்களும், மிகவும் இள வயதினராக இருந்த, பிற்காலத்தில் அறிவியல் தராதரத்தில் உயர்ந்து, ஆத்மீக வாழ்விலும் திளைத்திருந்த "ஸஜ்ஜாத்" ஆன அழைக்கப்பட்ட அலி ஸைனுல் ஆப்தீன் எனப்படும் ஓரே ஒரு ஆண் மகவும் தான். கர்பலாவில் ஹுஸைனுக்காக அழுத கண்கள் இன்னும் வற்றவவில்லை. ரழியல்லாஹு அன்ஹு.<br /><br />கர்பலா எனப்படும் வரலாறு புரண்ட கதை நிகழ்ந்து ஆயிரத்து முன்னூறு வருடங்கள் கழித்தும் அதனை நினைவு கூர்வதன் தேவை தான் என்ன? மாண்புகள் பல பொருந்திய ஒரு குடும்பத்தின் கண்ணியம் மிக்க ஒரு புதல்வன் அநியாயம் இழைக்கப்பட்டு கொலை செய்யப்பட்ட ஒரு காவிய சோகம் மட்டுமா? அல்லது நிகழ்கால அரசியல் நலன்கள் அடிப்படையில் வரலாற்றை வியாக்கியானம் செய்வதன் தேவையா? இவற்றில் எது? இரண்டுமா அல்லது இரண்டுமே அல்லாத வேறு காரணங்களா?<br /><br />நபிகளாரின் காலத்தில் இருந்தே மிகவும் அடிப்படையான ஒரு விழுமியமாக கருதப்பட்டு வந்த ஷுரா எனப்படும் ஆலோசனை முறைமை கை விடப்பட்ட தருணத்தில் தான் ஹுஸைன் (ரழி) களத்தில் நுழைந்தார். ஆன்மீக வீழ்ச்சி என்பதை மதிப்பீடுகளின் வீழ்ச்சி என்று மிகச் சிறப்பாகவே கணிப்பிட்டு இருந்த ஹுஸைன் (ரழி) யின் விழுமியவாத பார்வையையே நாமும் கைக் கொள்ள வேண்டி இருக்கிறோம். இஸ்லாத்தின் உன்னதமான இலக்குகளை காப்பாற்ற வேண்டி எத்தகைய அதிகாரங்களையும் எதிர்த்து உண்மைகளை பேசிட வேண்டும் என்பதும் கர்பலா தரும் இன்னொரு பாடம். தூய நோக்கம் மட்டுமின்றி இலக்கை அடைவதற்கான தெளிவான செயல்வாதத்தின் தேவையையும் கர்பலாவில் நாம் கற்றுக் கொள்ளலாம்.<br /><br />ஹுஸைனுக்காக அழுத கண்கள் இன்னும் வற்றவவில்லை. பேரொளிப் பிழம்பாக ஹுஸைனின் ஆளுமையை நாமும் சுவீகரித்துக் கொள்வோம் என்று இன்ஷா அல்லாஹ்.</div></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-56301044758280840852016-02-05T05:34:00.001-08:002016-02-05T05:34:11.712-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">அரசியல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றல்: யாருடைய விதிமுறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளின் பேரில்? – பாகம் 2</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">டாக்டர் பர்வேஸ் ஷாஃபி</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">(கிரசண்ட் இன்டர்நேஷனல், செப்டம்பர் 2012)</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இரண்டாம் கட்டம்:</strong></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ஐரோப்பியர்கள் முஸ்லிம் உம்மத்தைத் துண்டாடுதல்</strong></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">பலவீனமாகி நொறுங்கிக் கொண்டிருந்த ஒரு கருத்தியலால் சிக்கலுற்றிருந்த முஸ்லிம் உலகின் பழுதடைந்த அரசியல் கட்டமைப்புகளை வாய்ப்பாக்கி, அதன் வளங்களைச் சுரண்டுவதற்காக ஐரோப்பியக் காலனியவாதிகள் பதினேழாம் நூற்றாண்டு வாக்கில் முஸ்லிம் உலகின் கதவுகளைத் தட்டினர். அதிலிருந்தே முஸ்லிம் வரலாற்றின் இரண்டாம் கட்டம் துவங்கியது. முஸ்லிம்களின் அரசியல் திறன்கள் அப்போது சகல கோணங்களையும் அல்லது வருங்கால விளைவுகளையும் நுணுகியுணரும் திறன்படைத்தவையாக இருக்கவில்லை; அவர்களின் இராணுவங்கள் ஒழுங்கு குலைந்து பிளவுபட்டுக் கிடந்ததுடன், அதிக விலைதரும் எவருக்கும் தமது விசுவாசத்தை தாரைவார்க்கவும் தயாராக இருந்தன. அறிவியல் மற்றும் பொருளாதார அல்லது தொழிற்துறை அகக்கட்டுமானம் என்று எதுவுமில்லை. முஸ்லிம்கள் இவ்வாறு வீழ்ந்து கொண்டிருக்கையில், ஐரோப்பியர்கள் ஏறுமுகத்தில் இருந்தனர். ஒரு உக்கிரமான சண்டைக்குப் பிறகே ஐரோப்பியக் காலனியவாதிகள் முஸ்லிம் உலகைக் கைப்பற்றினர் என்று கூறமுடியாது. மாறாக, கொள்ளையர் போல் வந்து ஐரோப்பியர்கள் முஸ்லிம்களைக் சூறையாடிய போது, வீழ்ச்சியிலும் சிதைவிலும் இருந்த முஸ்லிம்களுக்கு அது குறித்த தன்னுணர்வு கூட இருக்கவில்லை என்றே கூறவேண்டும்.<span id="more-470" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">முதற் கட்டத்திற்கும் இரண்டாம் கட்டத்திற்கும் இடையில் பண்புசார் வேறுபாடு இருக்கிறது. முதற் கட்டத்தைப் பொறுத்தவரை, வெகுமக்கள் நேரடியாக அரசியல் மற்றும் அரசாங்க விவகாரங்களில் ஆட்சியாளர்களைச் சவாலுக்குள்ளாக்காதவரை அவர்கள் ஒன்றும் செய்யப்படவில்லை; அவர்களின் படைப்பூக்கத்திறன் இவையல்லாத மற்ற வெளிகளில் வளர்ந்துசெழிக்க அனுமதிக்கப்பட்டது. ஆனால் ஐரோப்பியர்கள் தமது சட்டவிரோத ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் சுரண்டல் குறித்த அச்சத்திற்கு ஆட்பட்டிருந்தனர். உறங்கிக் கொண்டிருக்கும் அரக்கன் (வெகுமக்கள்) விழித்துக் கொண்டால், தமது சுரண்டலின் நாட்கள் முடிவுக்கு வந்துவிடும் என்பதை அவர்கள் பூரணமாக அறிந்திருந்தனர். எனவே, அவர்கள் முலுக்கிய்யாவைக் காட்டிலும் ஒரு படி மேலே சென்றனர். முஸ்லிம் மன்னர்களாவது முஸ்லிம் சமூகத்தை ஒன்றுபட்ட, சமூக ரீதியில் வலிமையான ஓர் ஒற்றை அமைப்பாகவே விட்டுவைத்திருந்தனர்; ஆனால் இந்த ஐரோப்பியர்கள் முஸ்லிம் உம்மத்தை நிரந்தரமாக ஊனப்படுத்தும் நோக்கில் அதைத் திட்டமிட்டுப் பிளந்து துண்டாடினர். இனம், இனக்குழு, மொழி, பொருளாதாரம், மதம் போன்ற பிரிவினைக் கோடுகளின் ஊடே முதலில் உம்மத்தைப் பிளந்ததன் மூலம் அவர்கள் இதைச் செய்தனர். பின்னர் அப்பிரிவினைகளை மென்மேலும் அகலப்படுத்தி நிலைமையை இன்னும் மோசமாக்கினர். பிரிவினைக் கோடுகள் ஏதும் காணப்படாத பட்சத்தில், அவர்களே அவற்றைப் புனைந்துருவாக்கவும் செய்தனர்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">உஸ்மானிய கிலாஃபத்தை உள்ளிருந்து பலவீனப்படுத்துவதற்காக பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அரேபியத் தீபகற்பத்தில் முஹம்மது இப்னு அப்துல் வஹ்ஹாப் என்றொரு நபரை சமூக-சமய “சீர்திருத்தவாதி” என்பதாக எழுச்சிபெறச் செய்தது பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யமே. முஹம்மது இப்னு அப்துல் வஹ்ஹாப் எவ்வாறு பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியவாதிகளால் வழிநடத்தப்பட்டார், பயன்படுத்தப்பட்டார், நிதியளிக்கப்பட்டார், ஆதரிக்கப்பட்டார் என்பதை “ஒரு பிரிட்டிஷ் உளவாளியின் ஒப்புதல் வாக்குமூலம்” என்ற நூலில் பிரிட்டிஷ் ஏஜென்ட் ஹெம்ஃபர் விரிவாக விளக்கியிருக்கிறார் (குறிப்பு: சவூதி மன்னராட்சி, வஹாபிசம் ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியில் பிரிட்டிஷாருக்குப் பெரும்பங்கு இருந்திருக்கிறது என்பது எவராலும் மறுக்கமுடியாத ஓர் வரலாற்றுண்மை. எனினும், முஹம்மது இப்னு அப்துல் வஹ்ஹாபே பிரிட்டிஷ் உருவாக்கம் தானா என்பதில் கருத்து வேறுபாடு இருக்கிறது). விளைவு தெள்ளத்தெளிவான அழிவுநாசம். இப்னு அப்துல் வஹ்ஹாபின் “சீர்திருத்தங்கள்” வஹாபிசம் எனுமொரு உட்பிரிவாக உருவெடுத்தன. இறைத்தூதர் விட்டுச்சென்ற வரலாற்று மற்றும் பௌதிகத் தடங்கள் அனைத்தையும் துடைத்தழிப்பதும், தமக்கு முன்னிருந்த முலுக்கிய்யாவின் ஏகாதிபத்திய வடிவத்தை இஸ்லாத்தின் பெயரால் மீள்நிறுவுவதுமே வஹாபிசத்தின் முக்கியக் குறிக்கோளாக இருந்தது. இன்று மக்காவில் கஅபாவையும் மதீனாவில் மஸ்ஜிதுன் நபவியையும் சூழ உருவாகிவரும் தகதகக்கும் மேற்கத்திய ஐந்து நட்சத்திர விடுதிகளின் மத்தியில், தமது இஸ்லாமிய மற்றும் ஆன்மிகப் பாரம்பரியம் பெருமளவில் திட்ட்மிட்ட முறையில் அழிக்கப்பட்டு வருவதை கல்வியறிவற்ற ஏமாளி முஸ்லிம் வெகுமக்கள் கவனிக்க மாட்டார்கள் என்றே இந்த வஹாபிகள் நம்பிவருகின்றனர்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">அதே போல், பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியவாதிகள் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டில் பாரசீகத்தில் பஹாவுல்லா என்றொருவரை ஆதரித்தனர். அவர் முஸ்லிம் ஒற்றுமையை குலைக்கும் விதத்தில் பஹாயிசத்தை உருவாக்கினார். சவூதி அரேபியாவின் வஹாபிசமும் பஹாயி மதமும் இன்று&nbsp;மேற்கத்திய காலனியவாதிகளால் வலுவாக ஆதரிக்கப்படுபவையாக இருக்கின்றன.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">பிரிட்டிஷ் ஏகாதிபத்தியவாதிகள் இந்தோ-பாக் துணைக் கண்டத்தில் தமது இருநூறு ஆண்டுகால ஆக்கிரமிப்பின் போது சமூகத்தின் ஒவ்வொரு பிரிவின் மீதும் வேறுபட்ட அடையாளம் மற்றும் மனப்பாங்கைத் திணிப்பதன் மூலமும், தாழ்வு அல்லது உயர்வு மனப்பான்மையை விதைப்பதன் மூலமும் அவற்றைச் செயலிழந்தவையாக ஆக்குவதில் மும்முரமாக ஈடுபட்டனர். 1857 விடுதலைப் போருக்குப் பிறகு, இந்து-முஸ்லிம் ஒற்றுமை என்பது நாட்டைப் பிரிட்டிஷ் காலனியத்தின் பிடியிலிருந்து விடுவிக்க வல்லது எனும் அபாயத்தை பிரிட்டிஷார் உணரத்துவங்கினர். எனவே, இந்து-முஸ்லிம் சமுதாயங்கள் மத்தியில் தேசியவாதத்தை வளர்த்துருவாக்குவதில் அவர்கள் ஈடுபட்டனர். பின்னர் இரு சமுதாயங்களின் நலன்களையும் பிளவுபடுத்தும் நோக்கில் ‘இந்திய தேசிய காங்கிரஸ்’, ‘முஸ்லிம் லீக்’ என்ற இரண்டு அரசியல் கட்சிகளை உருவாக்கித் துணைக்கண்டம் இந்தியா-பாகிஸ்தான் என்று இரு தனித்தனி நாடுகளாகப் பிளவுபடுவதற்கு வழியமைத்தனர்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">எனினும், இத்தேசியப் பிரிவினையுடன் மட்டும் பிரிட்டிஷார்&nbsp;திருப்தியடைந்து விடவில்லை. முஸ்லிம்கள் தமக்குள்ளாகவே மேலும் பிளவுபட வேண்டுமென்று அவர்கள் விரும்பினர். 1857 விடுதலைப் போருக்குப் பிறகு, ஹனஃபி சிந்தனைப் பள்ளி மேலும் உட்பிளக்கப்பட்டது. குர்ஆனுக்கான கீழைத்தேயவாத வாசிப்பிலிருந்து, இறைத்தூதரின் (ஸல்) ஆளுமை மற்றும் வாழ்க்கைப் பணி தொடர்பான சில குறிப்பிட்ட அம்சங்களைத் ”தெளிவுபடுத்தக் கோரும்” அறிவார்வமிகு கேள்விகளை அவர்கள் முன்னெடுத்து வந்தனர். இதன் காரணமாக உலமா மத்தியில் தோன்றிய சூடான விவாதங்களைப் பிரிட்டிஷார் ஊக்கப்படுத்தினர். உலமாவின் பரஸ்பர நிலைப்பாடுகள் இறுதியில் இரு துணைச் சிந்தனைப் பள்ளிகளாக இறுகிப் படிகமாயின. பிற்காலத்தில் அவை இரண்டும் பிரிட்டிஷாரின் நேரடி அல்லது மறைமுக உதவியோடு தமது தலைமையகங்களை முறையே தேவ்பந்த் மற்றும் பரேலியில் நிறுவிக்கொண்டன. இக்குழுக்கள் முறையே தேவ்பந்திகள் மற்றும் பரேல்விகள் என்று அறியப்படுகின்றனர். தேவ்பந்திகள் மேலும் பல குழுக்களாகப் பிளவுபடுத்தப்பட்டனர். அதன் ஒரு விளிம்பில், ஜிஹாதையும் அரசியலையும் விட்டு ஒதுங்கிக்கொள்ளும் செயலாண்மையற்ற தப்லீக் ஜமாஅத்; மறுவிளிம்பில் சவூதி வஹாபிசத்தால் உணர்வூக்கம்பெற்று, சமாதிகளில் நிகழ்த்தப்படும் ஷிர்க்கை துடைத்தழிக்கும் நோக்கில் வழமையாகத் தற்கொலை வெடிகுண்டுத் தாக்குதல்களை நடத்திவரும் தாலிபான் போன்ற இனக்குழுக்கள். இதனுடன் கூடுதலாக, பிரிட்டிஷார் மிர்ஸா குலாம் அஹ்மது காதியானி என்றொரு நபரையும் ஆதரித்துப் போற்றினர். அந்த நபர் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் தனக்கு நபித்துவ அந்தஸ்து இருப்பதாகக் கோருமளவுக்குச் சென்றுவிட்டார் (அல்லாஹ் பாதுகாப்பானாக).</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">அரேபியத் தீபகற்பத்தில் சமய ரீதியில் வஹாபிசம் காலூன்றியதன் பிறகு, பிரிட்டிஷ் காலனியவாதிகள் தம்முடைய வேலைத்திட்டத்திற்கு சவூதிக் கோத்திரங்களில் இருந்து ஆள்பிடிக்க ஆரம்பித்தனர். அதற்கு முன் இச்சவூதிக் கோத்திரங்கள் நஜ்தின் பரந்துவிரிந்த பாலைவனத்தில் சுற்றித்திரிந்து கொண்டும், ஹஜ் பயணக் கூட்டங்களைக் கொள்ளையடித்துக் கொண்டும் இருந்தனர். இருபதாம் நூற்றாண்டின் துவக்கத்தில், ‘கிளர்ச்சி செய்வதன் மூலம் உஸ்மானிய கிலாஃபத்தைக் கீழறுப்பது’ என இச்சவூதிக் கொள்ளையர்களும் அல்-ஹிஜாஸின் ஷரீஃப் ஹுசைனும் தமது பல்வேறு கடிதங்களின் வழியாக பிரிட்டிஷாருடன் ஒரு உடன்பாட்டுக்கு வந்தனர். இதற்கு விலையாக, பிரிட்டிஷார் அவர்களுக்கு அரேபியா மீதான அதிகாரத்தை வாக்களித்தனர். இருவருக்கும் பெருந்தொகைப் பணம் வழங்கப்பட்டது. இன்று இந்தச் சவூதிகள், தாம் ஈரானுக்கு எதிராக (அபூ சுஃப்யான் வகை) சுன்னியிச நோக்கத்திற்காக செயலாற்றுவதாகவே கூறிவருன்றனர்; மேலும், ஈரானுடனான தமது பகைமையை உட்பிரிவுவாத மட்டத்திற்கு முன்தள்ளவும் முயற்சித்து வருகின்றனர். ஆனால் கடந்த நூற்றாண்டின் துவக்கத்திலோ, மேலை ஏகாதிபத்திய சக்திகளின் சார்பாக உஸ்மானிய கிலாஃபத்தைச் சேர்ந்த தமது சொந்த அஹ்லுஸ் சுன்னா சகோதரர்களுக்கு எதிராகக் கிளர்ச்சியில் ஈடுபடுவதில் இவர்களுக்கு எவ்விதத் தயக்கமும் இருக்கவில்லை. ஆக, தீர்மானிக்கும் விதியாக இருந்தது ஏதேனுமொரு தர்க்க ரீதியான வாதமோ கொள்கையோ அல்ல; மாறாக பச்சையான சுயநலமும் சந்தர்ப்பவாதமுமே அன்று முதல் இன்று வரை விதியாக இருந்துவருகிறது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">காலனித்துவக் காலப்பிரிவில் முஸ்லிம் உம்மத்தின் ஆகப்பெரிய பேரவலமாக உருவெடுத்தது, வெளியிலிருந்து தூண்டப்பட்ட பிரிவினையோ உருச்சிதைவோ அல்ல; மாறாக, முஸ்லிம்கள் அவற்றை ஏற்று அகவயமாக்கிக் கொண்டது தான் ஆகப்பெரிய அவலமாக அமைந்தது. கொஞ்சநஞ்சம் எஞ்சியிருந்த முத்தகீ தலைமைத்துவமும் துன்புறுத்தல் மற்றும் அரசியல் சூழ்ச்சியின் ஊடாகவோ; அல்லது அதனைப் பீரி-முரீதி இயல்பிலான ஒரு நிறுவனமாக (சீடரின் மீது மகான் கொண்டிருக்கும் சம்பூரண மேலாதிக்கத்தின் அடிப்படையிலான உறவு) மாற்றுவதன் ஊடாகவோ மேலும் ஓரங்கட்டப்பது. இதனுடன் கூடுதலாக, உலமா மற்றும் மகான்களின் அடக்கத்தலங்களைப் புனிதத் தலங்களாக மாற்றுவதையும் காலனியவாதிகள் ஊக்குவித்தனர்; அத்தகு அடக்கத்தலங்களில் அறியாத பாமர மக்கள் பல சமயங்களில் ஷிர்கின் எல்லையைத் தொட்டுவிடும் படியான வணக்க-வழிபாடுகளில் ஈடுபடவாரம்பித்தனர். மறுபுறம், இதே காலனியவாதிகள் பரேல்விகளைத் தாக்குவதற்கு தேவ்பந்திகளையும் வஹாபிகளையும் கருவியாகப் பயன்படுத்திக் கொண்டனர். இதன் மூலம், ஒரு நிரந்தரத் தாழ்செறிவுப் போர்ச்சூழலை உருவாக்கினர்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">மஸ்ஜிதுகளும் மார்க்க நிறுவனங்களும் பெரியளவில் விவசாய நிலங்களையும் அவை போன்ற இன்னபிற சொத்துக்களில் இருந்து வரும் கணிசமான வருமானங்களையும் பெற்றிருந்ததால், அவை ஒப்பீட்டளவில் பொருளாதாரச் சுதந்திரத்தைப் பெற்றிருந்தன. நன்கொடைகள் மற்றும் தானதருமங்களைக் கொண்டு மஸ்ஜிதுகளை நடத்துவது என்ற கருத்தாக்கமே முதற் கட்டத்தைப் பொறுத்தவரை இல்லை எனலாம். ஆனால் இரண்டாம் கட்டத்திலோ, காலனியவாதிகள் படிப்படியாக மஸ்ஜிதுகளிடமிருந்து இவ்வளங்களைப் பறித்து, அவை தமது இருப்புக்கு நன்கொடைகளை நம்பியிருக்கும் ஒரு நிலைக்கு ஆளாக்கினர். மேலும் மேற்கத்தியக் கல்விபயின்ற ஒரு வர்க்கம் தோன்றியதை அடுத்து, மஸ்ஜிதுகள் தமது வீரியத்தை இழக்கலாயின. சமூகத்தை வழிநடத்தும் திறன்படைத்த உலமா மற்றும் அறிஞர்களை உருவாக்குவதற்குப் பதிலாக, அவை எவ்விதச் சுயமரியாதையும் அற்ற, பிறப்பு அல்லது இறப்பின் போதான எளிய சடங்குகளை நிறைவேற்றுவதற்கென்றே ஒதுக்கப்பட்ட எளிய மனம்படைத்த முஅத்தின்கள், காரிகள் மற்றும் மௌலவிகளை உற்பத்தி செய்யலாயின. இப்பிற்போக்குவாத மதபீடத்திடம் செயற்துடிப்போ உலக அறிவியல்கள் பற்றிய ஞானமோ அல்லது சமூகத்தை வழிநடத்துவற்கான திறனோ மிகக் குறைவாகவே இருந்ததெனினும், இஸ்லாத்தை அதன் மிக அடிப்படையான மட்டத்தில் உயிரோடு வைத்திருத்தல், காலனியத்தின் இருண்ட அவநம்பிக்கை தரும் யுகத்தில் வெகுமக்களுக்கு ஆறுதலளித்தல் என்ற முக்கிய பெறுமதிமிக்க செயல்பாட்டை அது நிறைவேற்றிவந்தது என்பதை இங்கு குறிப்பிட்டாக வேண்டும்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">நவ-காலனியக் கட்டம்:</strong></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">சுதந்திரம் எனும் மாயையை உருவாக்குவதாகவும், வஞ்சகத்தால் நிரம்பியதாகவும், காலனியக் கட்டத்தைக் காட்டிலும் அதிதீவிர வடிவிலான ஒரு மேற்கத்திய மயமாக்கலாகவும் இருப்பதைத் தவிர நவகாலனியக் கட்டம் காலனியக் கட்டத்திலிருந்து பெரிதும் வேறுபட்டதாக இல்லை. இரண்டாம் உலக யுத்தத்தை அடுத்து துவங்கிய நவகாலனியக் கட்டத்தில், நெறிப்படுத்தப்பட்ட ‘தேசியச் சுதந்திரப் போராட்டத்தின்’ விளைவாக ஒற்றை முஸ்லிம் உம்மத்தை உடைத்துச் சுமார் ஐம்பது நாடுகள் உருவாக்கப்பட்டன. சுதந்திரத்துக்கு அடையாளமாக உள்ளூர் ஆட்சியாளர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். எனினும் புலமைத்துவ, அரசியல், பொருளாதாரச் சுதந்திரம் என்பவை கானல் நீராகவே எஞ்சின. மூன்றாம் உலக நாடுகள் என்று சொல்லப்படும் இவை பொருளாதார ரீதியில் மேற்கத்திய உற்பத்திப் பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளுக்கான ஆயத்தச் சந்தைகளாகவும், கச்சாப் பொருட்களை வழங்குகின்ற மூலங்களாகவும் இருக்க வேண்டுமென்பதற்காக, உலகளாவிய முதலாளித்துவ அமைப்புக்குள் அவை ஒருங்கிணைக்கப்பட்டன. எனினும், இதற்கு உள்ளூர் அரசியல் மேட்டுக்குடிகள் மேற்குலகின் அடிவருடிகளாக இருக்க வேண்டிய தேவையிருந்தது. விளைவு, தங்கள் சொந்த மக்கள் மீதே அவர்கள் ஒடுக்குமுறையைக் கட்டவிழ்த்து விட்டனர்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இரண்டாம் உலக யுத்தத்தின் வெற்றியாளர்கள் தான் வரலாற்றை எழுதினர்; அத்துடன், தாம் உலகை ஆளுவதற்காகத் தமது பிரதிபிம்பங்கள் என்ற வகையில் ஐ.நா., உலக வங்கி, சர்வதேச நாணய நிதியம் போன்ற சர்வதேச நிறுவனங்களை நிறுவினர். உள்ளூர் மேட்டுக்குடிகளைப் பயன்படுத்தி முஸ்லிம் நாடுகளும் இத்தகைய சட்டத்திற்குப் புறம்பான சட்டவிரோத நிறுவனங்களின் ஒரு பகுதியாக ஆக்கப்பட்டன. மேற்குலகு தனது லாபம் மற்றும் நலனுக்குகந்த எவ்வொரு தீர்மானத்திற்கான ஒப்புதலையும் இந்நிறுவனங்களின் ஊடாகப் பெற்றுக்கொள்கிறது. அத்தீர்மானங்கள் சட்டபூர்வமானவையே என்பது போன்ற ஒரு மாயத் தோற்றத்தை இந்நிறுவனங்கள் ஏற்படுத்துகின்றன. துன்புறும் எஞ்சிய மனிதகுலமோ இந்நிறுவனங்களைத் தமது இன்னல்களை முறையிடுவதற்கான ஒரு தளமாகவும், தாம் பிழைத்திருப்பதற்கு மேலதிக மேற்கத்திய உதவிகளைக் கேட்டு இறைஞ்சுவதற்கான ஒரு தளமாகவும் மட்டுமே பயன்படுத்தி வருகின்றது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">மனிதஇனத்தை நாகரிகமயமாக்குவதே காலனித்துவக் காலகட்டத்தில் மேற்குலகின் இலட்சியப் பணியாக இருந்தது. நவகாலனியக் காலத்தில் அந்த இலட்சியப் பணி ஜனநாயகம் (democracy), ஜனநாயக விழுமியங்கள், நியமங்கள், நம்பிக்கை அமைப்பு ஆகியவற்றை ‘புனிதமான ஒரே சித்தாந்தம்’ என்ற ரீதியில் பரப்புவதாக உருமாற்றம் அடைந்திருக்கிறது. மேற்குலகக் கருத்தாக்கத்தின் படி, ‘demo’ என்ற கிரேக்க வார்த்தைக்கு ‘மனிதன்’ என்று பொருள். இப்போது அக்கருத்துச்சூழல் முற்றிலும் மாறியிருக்கிறது. (14 முதல் 17-ஆம் நூற்றாண்டு வரையான) மறுமலர்ச்சி மற்றும் (1730 முதல் 1850-கள் வரையான) தொழிற்புரட்சிக்கு பிறகு அந்த வார்த்தைக்குப் பொருள் என்னவென்றால், “அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் ஊடாக மனிதன் தன்னுடயை விதிக்குத் தானே எஜமானனாக மாறியிருக்கிறான்; இனியும் அவன் அல்லாஹ்வின் போதனைகள், வழிகாட்டுதல் மற்றும் திட்டத்தின் படி வாழ்வதற்கு அல்லது கட்டுப்படுத்தப்படுவதற்கு விரும்பாத ஓர் உயரத்திற்கு முன்னேறிவிட்டான், உயர்ந்துவிட்டான்.” வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதாயின், பிரபஞ்சப் படிநிலை அமைப்பில் இறைவன் வகித்துவந்த அதியுச்ச ஸ்தானத்தை மனிதன் கைப்பற்றிவிட்டான். (அல்லாஹ் பாதுகாப்பானாக!)</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">உண்மையைக் கூறின், கிரேக்கக் காலங்களிலேயே கூட அசல் டெமாக்ரசி (“மக்களே நேரடியாக ஆட்சி செய்தல்”) நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது இல்லை. மேற்கத்திய அரசியல் விஞ்ஞானிகளும் மெய்யியலாளர்களும் கூட இதனை ஒப்புக்கொள்கின்றனர். உணமையைக் கூறின, அவர்கள் அதை “கும்பல் ஆட்சி” என்று வசைபாடியிருக்கின்றனர்; பண்படுத்தப்படாத மனித உள்ளுணர்வை அவர்கள் நம்புவதில்லை. உண்மையில் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது புளூட்டோக்ரசியே; அதாவது, பணக்காரர்கள் மற்றும் செல்வம்படைத்தவர்களின் ஆட்சி. புளூட்டோக்ரசி ஆட்சிபீடத்தைக் கட்டுப்படுத்துவதன் மூலம் அந்த அரசியல் அமைப்புக்கு ஒரு வலுவான மையம் மற்றும் திசையை வழங்குகிறது; முதலாளித்துவம் அதன் பொருளாதார இயந்திரமாகச் செயற்படுகிறது. அனைத்துப் பிற நிறுவனங்களும் அரசுக்காகப் பணியாற்றுகின்றன; அல்லது அரசோடு இணைந்து பணியாற்றுகின்றன. இந்த அரசியல் தத்துவம் மற்றும் அதனோடிணைந்த கட்டுமானங்களின் வினைத்திறன் விடயத்தில் சமூகத்திலுள்ள மேற்கத்திய மேட்டுக்குடிகள் மத்தியில் ஒருமித்த கருத்துடன்பாடு நிலவுகிறது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">புளூட்டோக்ரசி, டெமாக்ரசி அல்லது பிற எந்தத் தத்துவமாயினும்-இவை எதற்கும் மனித விழுமியங்களோடு எந்தச் சம்பந்தமுமில்லை. மனிதத் தன்மையற்ற இவ்வமைப்புமுறையில் ஏழைகளையும் அவர்களின் உழைப்பையும் சுரண்டியே பணக்காரர்கள் மேலும் பணக்காரர்களாக முடியும். முதலாளித்துவத்தின் அதியுச்ச விழுமியம் “லாபத்தைப் பெருக்குவது” மட்டுமே. பேராசை மற்றும் சுரண்டலுக்கான ஒரு மங்கல மொழி தான் (euphemism) “லாபத்தைப் பெருக்குவது” என்பது. இது ஓர் அசமத்துவம் மற்றும் வர்க்கப் போருக்கு வழிகோலுகிறது; ஏறத்தாழ செல்வமனைத்தையும் ஒரு வீதத்துக்கும் குறைவான செல்வந்தர்களின் கரங்களில் அது குவியச் செய்கிறது. இதற்கெதிராகவே, அமெரிக்காவில் மானுட மற்றும் சமூக சமத்துவ விழுமியங்களுக்காகக் குரலெழுப்பும் “99 வீத வெகுமக்கள்” எதிர்ப்பியக்கங்கள் உருவாக்கப்பட்டன. அரசியல் கட்சிகளும் தேர்தல்களும் வெறும் ஒப்பனைச் சாதனங்களே; அவை தமது இயல்பிலேயே தர்க்க முரணானவை. “மாற்றம் சாத்தியமே” என்று நம்பவைத்து மக்களை ஈர்த்து இவ்வரசியல் அமைப்புக்குள்ளேயே அவர்களை வைத்திருப்பது தான் அவற்றின் குறிக்கோள். இந்த அரசியல் கட்சிகள் அனைத்தும் ஒரே தத்துவத்தின் வெவ்வேறு சாயல்களையே பிரதிநிதித்துவம் செய்கின்றன. ஆக, வஞ்சனையும் தோற்றமயக்கமும் ஜனநாயகத்தின் வேர்களிலேயே இருக்கின்றன. உண்மையில் இந்த மக்களாட்சி என்பது மக்களின் பெயரால் செல்வந்தர்கள் ஆட்சி செய்வதே. எனினும், இறைவனிடமிருந்தான இவ்விலகலில் ஒவ்வொரு வர்க்கமும் திரட்டிக்கொள்ளும் நலன்கள், விருப்புகள் மற்றும் பலன்கள் முற்றிலும் வெவ்வேறாக இருக்கின்றன; அவற்றுக்கு நடுவே மிகப் பரந்த இடைவெளி இருக்கிறது. தன்னுடைய நலனுக்கு உகந்தவாறு பிற மக்களை எவ்வாறு பண்படுத்துவது என்பதில் மேற்குலகுக்குச் சுமார் நூற்றைம்பதாண்டு கால அனுபவம் இருப்பதால், ஒரு அதிதீவிர சுரண்டல்வாத அமைப்பு கூட தனது அப்பட்டமான குறைபாடுகளையும் தாண்டிப் பிழைத்திருக்க முடிகிறது. டெமாக்ரசியின் அறுதி இலக்கும் விழுமியமும் என்னவென்றால், மனிதர்கள் அனைவரையும் செல்வமும் அதிகாரமும் படைத்தோருக்கு அடிமைகளாய் மாற்றுவதே.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">முதிர்ச்சியடைந்த புளூட்டோக்ரசிகள் போலன்றி, சமீபத்தில் சுதந்திரமடைந்த முன்னாள் காலனி நாடுகளிடம் (அவை இராணுவத்தால் ஆளப்படினும், குடிமைப் பின்னணி கொண்டவர்களால் ஆளப்படினும் சரியே) உறுதியாகவும் ஆழமாகவும் வேரூன்றிய ஓர் தத்துவத்துடன் கூடிய வலுவானதொரு மையமோ பீடமோ இருப்பதில்லை. “பலவீனமான அரசுகள்” என்று அவை வருணிக்கப்படுகின்றன. இராணுவம், ஆட்சிப் பணித்துறை, நீதித்துறை, செயலாட்சித் துறை, நாடாளுமன்றம் என அவற்றின் ஒவ்வொரு நிறுவனமும் தனித்தனி அதிகார மையங்கள் போன்று செயல்படுகின்றன. யு.எஸ்ஸும் பிற ஏகாதிபத்தியச் சக்திகளும் அந்நிறுவனங்கள் ஒவ்வொன்றுடனும் தனித்தனியாக நேரடி உறவைப் பேணுகின்றன. ஏதேனுமொரு நிறுவனம் யு.எஸ். வகுத்துக் கொடுக்கும் பாதையில் நகரவில்லையெனில், மற்றொரு நிறுவனத்தைக் கொண்டு அது முடக்கப்படும்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">முஸ்லிம் அரசுகளிலுள்ள மேல்தட்டினர் மேற்குலகில் பயிற்றுவிக்கப்படுகின்றனர்; மேற்கத்திய விழுமியங்கள், நியமங்கள் மற்றும் நம்பிக்கை அமைப்பினை அவர்கள் தம்முள் வளர்த்துக் கொள்கின்றனர். அவர்களின் தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு நலன்கள் ஒன்றாகவே இருக்கின்றன. அவர்கள் எப்போதேனும் இஸ்லாத்தை மேற்கோள் காட்டுகிறார்கள் என்றால், அது வெகுமக்களை முட்டாளாக்குவதற்கு மட்டுமே. இச்சுதேசி மேட்டுக்குடிகள் தமக்கான அரசியல் சித்தாந்தத்தைச் சுயமாகத் தேர்ந்தெடுக்கும் தெரிவையோ மாற்றையோ மேற்குலகு அவர்களுக்குத் தருவதில்லை. தங்கள் நாடுகள் சடவியல் ரீதியிலும் உளவியல் ரீதியிலும் மேற்குலகைச் சார்ந்து இருக்கும்படிச் செய்வதும்; சுரண்டப்படுவதற்கும் மேற்கத்தியச் சந்தைகளோடு ஒருங்கிணைக்கப்படவும் ஏதுவாக, உள்ளூர்ப் பொருளாதாரங்கள் திறந்திருக்கும் படி பார்த்துக் கொள்வதுமே அவர்களின் பணி.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">மேற்குமயமாதல் எனும் நோய் மதச்சார்பற்ற மேல்தட்டினரை மட்டும் தொற்றியிருந்தால், அது புரிந்துகொள்ளக் கூடியதாக இருந்திருக்கும். ஆனால் பெருந்துயரான வகையில், முழுச் சமய பீடமுமே கூட தமது இஸ்லாமிய அறிவையும் மீறி அதனால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளது. நவகாலனியக் கட்டத்தில் சமய பீடம் மாபெரும் நிலைமாற்றத்திற்கு உள்ளாகி, ஜனநாயகச் செயல்முறை என்று சொல்லப்படுவது ஓர் ஏமாற்று என்பதை அறியாமால், அதில் பங்கேற்கத் துவங்கியது. இது இஸ்லாத்தின் இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகளுக்கு முரணானது. இருப்பினும் சமூக நீதி, சமத்துவம், மனிதகுலத்தை அடிமைத்தளையிலிருந்து விடுதலை செய்தல் போன்ற இஸ்லாமிய இலக்குகளை அதன் மூலம் சாதிக்க முடியும் என்ற நம்பிக்கையில், அவர்கள் அந்தச் செயல்முறையை ஏற்று வரித்துக்கொள்ளவும் நடைமுறைப்படுத்தவும் முனைந்தனர். சமய, அரசியல் கட்சிகளுக்கு (அரசியல் கட்சி அல்லாத குழுக்களுக்கும் கூட) இது அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கான ஒரு குறுக்கு வழியாகவும், அது கைக்கெட்டும் தொலைவில் உள்ளது போன்றும் தோற்றம்தந்து ஆசைகாட்டிச் சுண்டியிழுக்கிறது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">மேற்கத்தியச் செல்வாக்குக்கு உள்ளான அவர்கள் தேர்தலில் வெற்றிபெற வேண்டியதே இலக்கு என நம்பத் துவங்கிவிட்டனர். (அந்தத் தேர்தல்கள் பொதுவாக இராணுவத்தின் மோசடிக்கு ஆளாகின்றன என்பது தனிக் கதை ). ஆட்சிக்கு வந்ததும், ஷரீஆவை விதியாக்குவதன் மூலம் ஒரு இஸ்லாமிய அரசை உருவாக்கி விடலாம் என்று அவர்கள் கற்பிதம் செய்கின்றனர். அவர்கள் கூறும் இஸ்லாமிய அரசினால் மேற்குலகோடு சகஜீவனம் நடத்த முடியும்; பொருளாதார ரீதியில், உலகளாவிய முதாலாளித்துவ அமைப்போடு ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட ஒன்றாக எஞ்சியிருக்க முடியும்; அரசியல் ரீதியில், மேற்குலகோடு ஒரு அடிமைத்துவ உறவைப் பேண முடியும். இது மேட்டிமைத்தனமான, மேலிருந்து கீழாக அமையும் ஒரு அணுகுமுறை. மேலும், இது தீவிரப் பழுதுள்ள ஒரு அணுகுமுறையுமாகும். ஏனெனில் வழிமுறைகளையும் இலக்குகளையும் வேறுபடுத்திப் பார்க்கும் திறனோ; அல்லது, இஸ்லாமிய மற்றும் மேற்கத்திய ஜனநாயக அமைப்புகளை வேறுபடுத்திப் பார்க்கும் திறனோ இந்த அணுகுமுறையிடம் இல்லை. அளவுக்கு மீறி எளிமைப்படுத்தப்பட்டதும், முதிர்ச்சியற்றதும், வழிபிறழச் செய்வதுமான இம்மாதிரி ஷரீஆவுக்கும் நபிகளாரின் சுன்னாவுக்கும் எதிராக இருப்பது பற்றி இவர்களுக்கு கவலையேதும் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. அண்ணல் நபியவர்கள் சமூகத்தில் இஸ்லாமியக் கோட்பாடுகளை நடைமுறைப்படுத்துவதற்கு முன்பே, பிற வழிகளைப் பயன்படுத்தி அதிகாரத்தைக் கைப்பற்ற முயலவில்லை. இஸ்லாத்தின் அனைத்துப் பரிமாணங்களையும் பரப்புவதன் மூலமும் நடைமுறைப்படுத்துவதன் மூலமும் (ஏதேனுமொரு அம்சத்தின் மீது மட்டும் கவனத்தைக் குவிப்பதல்ல) நபியவர்கள் அன்றிருந்த இனக்குழுவாத ஜாஹிலி சமூகத்தின் சமூகக் கட்டமைப்பை இஸ்லாமியச் சமூகமாக நிலைமாற்றினார்கள் என்றே சீறா நமக்குப் போதிக்கிறது. எப்போது இந்த சமூக நிலைமாற்றம் நிகழ்ந்தேறியதோ, அப்போது இஸ்லாமிய அரசுக்கான பாதை தானாகவே திறந்துகொண்டது. எனவே, இஸ்லாமிய இயக்கத்தின் இலக்கு இஸ்லாமிய அரசைக் கட்டமைப்பது அல்ல; மாறாக, அறியாமைச் சமூகத்தின் சமூக அடித்தளத்தை இஸ்லாமிய சமூகமாக நிலைமாற்றுவதே அதன் இலக்காக இருக்கிறது. பின்னர், அந்நிலைமாற்றத்தின் தர்க்க விளைபலனாக இஸ்லாமிய அரசு அமைகிறது. இது கீழிருந்து மேல் செல்லும் அணுகுமுறை. சீறாவின் நோக்கில் இதுவே இஸ்லாமியப் புரட்சி.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">நவகாலனியக் கட்டத்தில், மாற்றத்திற்கான முக்கிய வினையூக்கிகளுள் ஒன்றாக இருப்பது உலமாவும், அவர்கள் நிறுவிய நிறுவனங்களும். முரண்நகையாக, மாற்றத்திற்கும் முத்தகீ தலைமைத்துவம் தோன்றுவதற்கும் அவையே தடைக் கற்களாகவும் இருக்கின்றன. இதற்கான முதன்மைக் காரணங்களுள் ஒன்று, பெரும்பான்மை சுன்னி உலமாவும் அவர்களின் நிறுவனங்களும் நடப்பிலுள்ள ஆட்சிகளால் (பிரதானமாக சவூதி ஆட்சியால்) வெகுவாக நிதியுதவி அளிக்கப்படுகின்றனர் என்பதே. இந்த உலமாவும் அவர்களின் பீடங்களும் தொடர்ந்து மோசடியான, நெறிபிறழ்ந்த ஒரு சுன்னி அரசியல் சிந்தனையையே பின்பற்றுவதை இவ்வித நிதிநல்கை உத்தரவாதம் செய்துகொள்கிறது. இந்த அரசியல் சிந்தனையில் முஆவியாவும் யஸீதும் விதந்தோதப் படுகின்றனர்; அபூ சுஃப்யானின் மனைவி ஹிந்தாவுக்கும் கூட மறுவாழ்வு அளிக்கத் தற்போது முயற்சிகள் எடுக்கப்படுகின்றன. உஹதுப் போரில் ஹம்ஸா (ரழி) வீரமரணம் அடைந்தபோது இந்த ஹிந்தா அன்னாரின் உடலை உருக்குலைத்தத்துடன், அன்னாரின் ஈரலையும் மென்றுதுப்பியவர். மரணித்த ஒருவருக்கு இழைக்கப்பட்ட இம்மாபெரும் அவமதிப்பைக் கண்டு நபிகளார் அளவிலாக் கடுந்துயருற்றாகள். ஹம்ஸா (ரழி) அவர்கள் நபிகளாரின் சிறிய தந்தையாக, நெருங்கிய நண்பராக, ஏறத்தாழ சம வயதுடையவராக இருந்தமை நபிகளாரை இன்னுமதிக அதிர்ச்சிக்கு உள்ளாக்கியது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">மேற்குலகு மற்றும் ஸியோனிஸ்டுகள் உடனான நட்பும், அவர்கள் மீதான சார்பும், துவக்ககால மன்னராட்சிப் பரம்பரைகளின் (முலுக்கிய்யா) ஒரு தொடர்ச்சியாக சவூதி மன்னராட்சி வளர்ந்துசெழிப்பதை ஆதரிப்பதும் இன்றியமையாதவையாகக் கருதப்படுகின்றன. சவூதி பெட்ரோ-டாலர்கள் “உலமாவையும்”, “அதிகாரபூர்வ” சுன்னி உலகநோக்கையும் அண்ணல் நபியின் ஆகக் கொடிய எதிரிகளைப் புகழ்ந்துபாராட்டுகிற ஒரு பாதையிலேயே வைத்திருப்பின், மாற்றத்திற்கான வாய்ப்புகள் மங்கலானவையே. எனவே சவூதி நிதிநல்கைகள் ஒழிக்கப்பட்டால் தான் முத்தகீ தலைமைத்துவம் தோற்றம்பெற முடியும். எதிர்நோக்கியிருக்கும் போராட்டத்திற்குத் தேவையான தரம்வாய்ந்த முத்தகீ தலைமைத்துவம் உருவாவதற்கு உட்பிரிவுவாதப் போக்கு மற்றும் சட்டவிரோத முரண்பாடுகளை விட்டுத் தூய்மையான புதிய நிறுவனங்கள் தேவை. “இஸ்லாமிய” அரசியல் கட்சிகளால் இப்பிரச்சினையைத் தீர்க்கமுடியாதென்பதால், உண்மை இஸ்லாமிய இயக்கம் முதல் நடவடிக்கையாக ஓர் அறிவுசார் போராட்டத்தைத் துவக்க வேண்டும்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இலக்குகளையும் வழிவகைகளையும் குழப்பிக் கொண்ட காரணத்தினாலேயே, சமய மேல்தட்டினரும் அரசியல் கட்சிகளும் தொடர்ந்து தோல்வியுற்று வருகின்றனர். இருப்பினும், அவர்கள் தமது வழிமுறையில் மாற்றத்தை அனுமதிப்பதையோ சீறாவிலிருந்து படிப்பினைகள்கள் பெறுவதையோ விரும்புவதில்லை. ஆனால், சமய பீடத்தின் இந்த ஜனநாயக உலகநோக்கானது முலுக்கிய்யா என்னும் நெறிபிறழ்ந்த சுன்னி அரசியல் சிந்தனையின் மீதே கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை ஒருவர் விளங்கிக் கொள்ளும் போது, இவ்விரு மனப்பான்மைகளின் ஒரு கலவையைக் கொண்டு உலகியல் மாற்றங்களைச் சாதிக்க முடியாது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள முடியும்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இஸ்லாமிய இலக்குககள் பற்றியும் ஒரு வரலாற்றுப் பரிணாமத்தின் ஊடாக அவற்றை அடைவதற்கான வழிவகைகள் பற்றியும் இங்கு தரப்பட்டுள்ள கோட்பாட்டியல் பின்னணி, முஸ்லிம் உலகில் ஏற்பட்டுவரும் சமீபத்திய மாற்றங்கள் பற்றி இக்கட்டுரையின் துவக்கத்தில் எழுப்பப்பட்ட கேள்விகளுக்கு விடைகாண்பதைச் சாத்தியமாக்குகிறது. குறிப்பாக, இஃக்வானுல் முஸ்லிமீன் இயக்கத்தின் அரசியல் கட்சி தேர்தல்களில் அபாரமான வெற்றிகளைப் பெற்றுள்ளதால் எகிப்து மிகச் சிறந்தவொரு எடுத்துக்காட்டைப் பிரதிநிதித்துவம் செய்கிறது; துருக்கி மற்றொரு, ஆனால் வேறுபட்ட எடுத்துக்காட்டு.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">அந்நிய ஆதிக்கத்திலிருந்து சுதந்திரமடைய வேண்டுமென்ற முஸ்லிம்களின் ஏக்கமும் எழுச்சியும் மெய்யானது. ஆனால், இஃக்வானுல் முஸ்லிமீனைத் தன்வசப்படுத்தவும்; நிகழவிருக்கும் நிலைமாற்றத்தை அதன் புரட்சிகர ஆன்மாவை விட்டுத் தூரமாக்கவும்; அதை வெறுமனேயொரு அதிகார வர்க்க மாற்றமாக ஆக்குவதற்கும் அமெரிக்கா மும்முரமாக முயலுகின்றது. அந்த அதிகார வர்க்க மாற்றம் எவ்வாறிருக்கும் என்றால், அதில் இஃக்வானுல் முஸ்லிமூன் இயக்கத் தலைவர்களுக்கு சில அரசாங்கப் பதவிகள் வழங்கப்படும்; ஆனால் உண்மை அதிகாரத்தை இராணுவமே -அதன் மூலம் அறுதியில் அமெரிக்காவே-தம் கைகளில் வைத்துக் கொள்ளும். நடந்தேறும் நிகழ்வுத் தொடர் இஃக்வானுல் முஸ்லிமூன் செய்துகொள்ளும் சமரசங்கள், “யதார்த்தத்துடன்” அனுசரித்துப் போதல் என்பனவற்றின் கதையை வெளிப்படுத்தத் துவங்கியிருக்கிறது. அவற்றோடு சம்மந்தப்பட்ட கோட்பாடு, அடைப்புக் குறிகளுக்குள் குறிப்பிட்டுக் காட்டப்படுகிறது. (கீழ்வரும் பத்திகளைக் காண்க):</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">முஸ்லிம்களின் எழுச்சி துவங்கி ஓராண்டுக்குப் பிறகு, இவ்வாண்டின் துவக்கத்தில் அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளின் உள்துறைச் செயலர் வில்லியம் பர்ன்ஸ் இஃக்வான்களின் துணைப் பொதுவழிகாட்டி கைராத் அல்-ஷாத்திரைச் சந்தித்தார் (அற்பமான காரணங்களைக் கூறி தேர்தல் ஆணையம் கைராத் ஷாத்திரின் வேட்புமனுவைச் நிராகரிப்பதற்கு முன், சக்திவாய்ந்த வேட்பாளராகக் கருதப்பட்டவர் அவர்). இஸ்ரேலுடனான அமைதி உடன்படிக்கை தொடர்ந்து பேணப்படுமாயின், சர்வதேச நாணய நிதியம் மற்றும் வளைகுடா ஷெய்க்டோம்களிடம் இருந்து 20 பில்லியன் டாலர்களுக்கும் அதிகமான நிதியுதவி பெற்றுத் தரப்ப்படுமென பர்ன்ஸ் வாக்களித்தார். இஃக்வான்களும் நடப்பு நிலையைப் பேணுவதற்கு உடனே ஒப்புக் கொண்டனர். இதற்கு முரணாக இஃக்வான்கள் வெளியிட்ட அறிக்கை வெறுமனே பொது மக்களின் நுகர்வுக்கானது. (செயலுத்தி சார்ந்த உதவிக்காக மூலோபாயம் சார்ந்த சமரசம் செய்துகொள்ளல்; நண்பரையும் பகைவரையும் வேறுபடுத்திக் காணமுடியாதிருத்தல்). நீதித்துறையும் ஆயுதப் படைகளின் உயர்மட்டக் கவுன்சிலும் (SCAF) அதிபர் தேர்தலுக்கு இரு நாட்களுக்கு முன், ஏற்கனவே இஃக்வான்கள் வென்றிருந்த நாடாளுமன்றத் தேர்தலை அதிரடியாக ரத்துசெய்தனர். இஃக்வான்கள் இதனை எதிர்த்தபோதும் இதுவரை பலனில்லை. (ஒரு நிறுவனத்தைக் கொண்டு மற்றொன்றை முடக்குதல்).</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">முஹம்மது முர்ஸி அதிபரான சில நாட்களிலேயே ஜூலை 11-ல் சவூதி அரேபியாவுக்கு விஜயம் செய்தார்.(இது ஹிலாரி கிளிண்டன் கெய்ரோ வருவதற்கு முன்பு நிகழ்ந்தது). மன்னர் குடும்பத்துக்கு மிக நெருக்கமான சவூதி கல்வியலாளர் ஒருவர் லண்டனிலிருந்து வெளிவரும் அல்-ஹயாத் செய்தித்தாளில் “இஃக்வான்களின் முர்ஸியிடம் வளைகுடாக்காரர்கள் எதிர்பார்ப்பது என்ன?” என்ற தலைப்பில் தானெழுதிய ஒரு கட்டுரையில் எழுப்பியிருந்த கோரிக்கைகளுக்குப் பதிலளிப்பதாக இவ்விஜயம் அமைந்தது. வளைகுடா ஷெய்க்டோம்களின் நான்கு பெரும் விவாரங்களில் முர்ஸி ஓர் பகிரங்க உத்தரவாதம் வழங்க வேண்டுமென அவர் அக்கட்டுரையில் கேட்டிருந்தார்:</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1. ஷெய்க்டோம்களின் உள்நாட்டு விவகாரங்களில் தலையிடுவதற்கு அந்த நாடுகளிலுள்ள இஃக்வான் உறுப்பினர்களையோ வலையமைப்புகளையோ பயன்படுத்தக் கூடாது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2. ஈரானுக்கு எதிராகத் தங்களுக்கு உதவவேண்டும்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">3. ஜனநாயக துருக்கியைக் காட்டிலும் சவூதி அரபியாவுடனும் அதன் அண்டை நாடுகளுடனும் வலுவான உறவுகளைப் பேணவேண்டும்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">4. ஹமாஸ் தனது கிளையமைப்பாக இருப்பினும், ஃபாலஸ்தீனர்களின் உட்பூசல் அரசியலை விட்டு விலகியிருக்க வேண்டும்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ஒரு வாரத்திற்குள்ளாகவே முர்ஸி தனது அறிக்கைகளின் ஊடாக இவ்வனைத்து கோரிக்கைகளுக்கும் உடன்பாடு தெரிவித்துவிட்டார். சவூதி அரேபியாவில் இருந்தபோது அவர் சவூதி மன்னரிடம், எகிப்து சவூதி அரபியாவுடன் தந்திரோபாயக் கூட்டணியைப் பேணுமென்றும்; பிராந்தியத்தில் அதிகாரச் சமநிலையைப் பேணுவதில் (வளைகுடா மன்னராட்சிகளுக்கு ஈரானிடமிருந்து வரும் சவாலையே இது நேரடியாகக் குறிக்கிறது) உதவுமென்றும் உறுதிமொழி அளித்தார். இதன் மூலம் “மிதவாத சுன்னி முகாமின்” கொள்கையே எகிப்தின் கொள்கையாக இருக்குமென்று உத்தரவாதம் வழங்கினார். முன்னாள் பாகிஸ்தான் தளபதி பர்வேஸ் முஷாரஃபின் “முதலில் பாகிஸ்தான்” கொள்கையைப் போன்றே, எகிப்தும் “முதலில் அரபு” என்ற வெளியுறவுக் கொள்கையைத் தொடர்ந்து பேணுமென்றும்; துருக்கியின் ஜனநாயக மாதிரியை அளவுக்கு மீறி பின்பற்றப் போவதில்லை என்றும் தனது சவூதி விருந்தோம்பிகளிடம் முர்ஸி உறுதிகூறினார். மேலும், கேட்டுக்கொண்ட படியே ஃபாலஸ்தீனக் குழுக்களிடம் சமதொலைவு பேணுவோமென்றும் முர்ஸி வாக்களித்தார். இதைக் காட்டிலும் முக்கியமாக, ஃபாலஸ்தீன எதிர்ப்புப் போராட்ட அணிக்கெதிராக சவூதி மற்றும் இஸ்ரேலிய உளவு மற்றும் பாதுகாப்பு அமைப்புகளின் பக்கம் நின்று பணியாற்றுவோம் என்றும் அவர் வாக்களித்தார். (உள்ளூர் மேல்தட்டினர் தமது உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டுக் கொள்கைகளில் சுயச்சார்பு கொண்டவர்கள் அல்லர்; மாறாக, அறுதியில் யு.எஸ்ஸுக்கும் அதன் உள்ளூர் சவூதி முகவர்களுக்கும் கீழ்ப்படிந்தவர்களே. எவ்விலை கொடுத்தேனும் அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெறுவது என்ற அவர்களின் குறுகிய நோக்கு, அவர்களைத் தமது சொந்தச் சகோதரர்களுக்கு எதிராகச் செயற்படுமாறும் ஏகாதிபத்திய மேற்குலகு மற்றும் ஒடுக்குமுறைச் சக்திகளின் பக்கம் அணிசேருமாறும் நிர்பந்திக்கிறது).</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">யு.எஸ். உள்துறைச் செயலர் ஹிலாரி கிளிண்டன் முர்ஸியைச் சந்திப்பதற்காக எகிப்துக்கு வருகைதந்தார். அந்தச் சந்திப்புக்குப் பிறகு ஹிலாரி கிளிண்டன், “குடிமை ஆட்சியை நோக்கிய முழுமையான நிலைமாற்றத்தை அதன் சகல உள்ளர்த்தத்திலும் யு.எஸ். ஆதரிக்கிறது” என்று அறிவித்தார். அவர் அதற்கு மறுநாள் SCAF தலைவர் களத்தளபதி ஹுசைன் தன்தாவியைச் சந்தித்து, குடிமை அமைப்புடன் இணங்கிப் போகும்படி வலியுறுத்தியதோடு, எகிப்திய இராணுவம் முழுமையாகத் தனது “தேசியப் பாதுகாப்புப் பாத்திரத்துக்கு” திரும்ப வேண்டுமென்றே யு.எஸ். விரும்புகிறது என்றும் அறிவித்தார். அதற்குப் பகரமாக, இராணுவத்துக்கு இன்னும் பல பில்லியன் டாலர்கள் நிதியுதவியை வாக்களித்தார். (யு.எஸ். ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட பலவீனமான அதிகார மையங்களைத் தனித்தனியாகக் கையாளுகிறது).</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இந்தச் சீரழிந்த சுன்னி அரசியல் சிந்தனை மீது கட்டமைக்கப்பட்ட மேற்கத்திய ஜனநாயக மாதிரியால் சிரியாவிலும் கூட நண்பரையும் பகைவரையும் வேறுபடுத்திப் பார்க்கத் தெரியவில்லை. முஸ்லிம் நாடுகள் அனைத்திலும் கொடிய சர்வாதிகாரிகளே ஆட்சியிலிருக்கின்றனர்; இதற்குச் சிரியாவும் விதிவிலக்கில்லை. எனினும், குறைந்தபட்சம் சிரியாவாவது கடந்த நான்கு பத்தாண்டுகளாக நிலையாக வலுவானதொரு இஸ்ரேல்-எதிர்ப்பு நிலைப்பாட்டை எடுத்திருப்பதுடன், பல்வேறு ஃபலஸ்தீனக் குழுக்களுக்கு உதவிசெய்தும் வருகிறது. இந்த ஒரு காரணம் மட்டுமே கூட அஸதின் ஆட்சியைச் சீர்குலைக்காமல் இருப்பதற்குப் போதுமானது; அதேவேளை யு.எஸ்., இஸ்ரேல் மற்றும் சவூதிகளும் பிற ஷெய்க்டோம்களும் அஸதின் ஆட்சியைச் சீர்குலைக்கக் கடுமையாக முயன்று வருகின்றனர்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இது மற்றொரு கேள்வியை எழுப்புகிறது. சிரியாவிலுள்ள எதிர்ப்பு அணி, யமன் மற்றும் பஹ்ரைனைப் போல் பொதுமக்கள் எதிர்ப்பியக்கத்தைத் துவங்குவதை விடுத்து, லிபியாவைப் போல் துவக்கத்திலேயே திடீரென ஆயுதப் போராட்டத்தில் குதித்தது ஏன்? வன்முறை மற்றும் பலாத்காரத்தின் மீதான சார்பு சுன்னி அரசியல் சிந்தனையிலேயே கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது எனினும், அது மேற்கத்திய-சவூதிய-ஸியோனிஸ ஆயுதங்கள் மற்றும் கூலிப்படைகளால் மேலும் தூண்டிவிடப்பட்டது. முஆவியா அதிகாரத்திற்கு வந்த நாளிலிருந்து இதுவரை சுன்னி அரசியல் சிந்தனையின் முன்மாதிரியில், ஒருபோதும் அமைதிகரமான அதிகார மாற்றம் நிகழ்ந்தது இல்லை. ஒன்று, தனது எதிராளிகளைக் கீழடக்குவதற்கு வரைமுறையற்ற பலாத்காரத்தைப் பிரயோகிக்க வேண்டும்; அல்லது, தாம் கீழடக்கப்படவும் படுகொலை செய்யப்படவும் தயாராகிக் கொள்ள வேண்டும். இரண்டுக்கும் நடுவில் வேறு தெரிவு இல்லை. மேலும், நிச்சயமான விதிகளோ விதிமுறைகளோ முன்னுதாரணமோ எதுவும் இல்லை. எதிர்ப்பு அணி தம்முடைய மனக்குறைகளை வெளிப்படுத்த விரும்பியிருப்பின், அவர்கள் மிகுதியான பலாத்காரத்தை உள்ளார்ந்து நாடாமல் பஹ்ரைன் அல்லது யமனைப் போல் பொதுமக்கள் போராட்டத்தை நிச்சயம் துவங்கியிருக்க முடியும். (ஒன்று பூரணச் சரணடைவு அல்லது வரைமுறையற்ற வன்முறை வெறியாட்டம் என்ற) இவ்வகை துருவநிலை அணுகுமுறை, எதிர்ப்பணியினரை முட்டுச் சந்திலேயே முடக்கிவைக்கும். இதன் காரணமாகவே கொடிய சர்வாதிகாரிகளும் அவர்களின் பரம்பரை ஆட்சிகளும் பல பத்தாண்டுகள் நீடிக்கமுடிகிறது. இந்த அரசியல் மனப்பான்மையே இன்னும் மேலோங்கிக் காணப்படுகிறது. (மிகுதியான பலாத்காரத்தின் மீதான உள்ளார்ந்த சார்பு தான் சர்வாதிகாரிகள் நீடித்திருப்பதன் இரகசியம்).</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">தேர்தல் அரசியலைப் பொறுத்தவரை, துருக்கியைக் காட்டிலும் அதிக வெற்றிகரமான நாடு வேறெதுவும் இல்லையென்றே தோன்றுகிறது; அப்படி இருந்தும் கூட அது யு.எஸ்ஸின் மேலாதிக்கத்தையும் அதன் பூகோள மற்றும் பிராந்திய நிகழ்ச்சி நிரலையும் ஏற்று, இஸ்ரேலுடன் நட்புபாராட்டி வருகிறது; யு.எஸ்ஸின் மூலோபாய நலன்களை ஒருபோதும் சவாலுக்குள்ளாக்குவதும் கிடையாது. என்றாவது ஒருநாள் பிற முஸ்லிம் நாடுகள் யு.எஸ். ஆதரவுபெற்ற சர்வாதிகளிடமிருந்து விடுதலைபெற நேருமாயின், அவை பின்பற்றத்தக்க ஒரு ஜனநாயக முன்மாதிரியாகத் துருக்கியை உயர்த்திப் பிடிப்பதையிட்டு யு.எஸ். வசதியாக உணருவதற்குக் காரணம் இதுவே. துருக்கியின் சமயவாத அரசியல் கட்சி அணுகுமுறையுடன் பத்தாண்டுகால அனுபவம் பெற்றுவிட்ட யு.எஸ்., இப்போது எகிப்திலும் ஒரு ஜனநாயக ஒழுங்கை நோக்கிய நிலைமாற்றத்தைக் கையாளுவதில் தன்னம்பிக்கையை உணருகிறது. மறுபுறம் பஹ்ரைனிலோ, மனித உரிமைகளை மதிப்பதை விடுத்து ஒடுக்குமுறையையும் கொடுமைகளையும் பிரயோகிக்க யு.எஸ். தயாராக இருக்கிறது; ஏனெனில், அங்குள்ள பிரபுத்துவ மன்னராட்சியைக் கவிழ்ப்பதென்பது யு.எஸ்ஸின் மூலோபாய நலன்களை நேரடியாக அச்சுறுத்துவதாக அமைகிறது. (மாற்றம்பெறுவதற்கு எந்த நாடு அனுமதிக்கப்படும், எந்த நாடு தடுத்து நிறுத்தப்படும் என்பது யு.எஸ்ஸின் மூலோபாய நலன்களைப் பொறுத்தது).</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">மேற்குலகுடன் நட்புபாராட்டாத எந்தவொரு அரசாங்கத்தையும் தூக்கியெறிவதற்காக எதிப்பு அணிகளை ஆதரிப்பதில் யு.எஸ்ஸுக்கோ ஸியோனிஸ்டுகளுக்கோ எவ்விதத் தயக்கமும் இல்லை; அந்த எதிர்ப்பு அணிகள எந்தவொரு குழு அல்லது சிந்தாந்தத்தைச் சேர்ந்தவையாக இருப்பினும்; அல்காயிதா அல்லது நன்கறியப்பட்ட பயங்கரவாதிகள் உள்ளிட்டோராக இருப்பினும் சரியே. (அந்தப் பயங்கரவாதிகள் யு.எஸ்ஸின் நலன்களுக்குச் சேவை செய்கின்றனரா இல்லையா என்பது தான் இங்கு அளவுகோலாக இருக்கிறது ).</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">முடிவுரை:</strong></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“மிதவாத சுன்னி” அரசுகள் என்று கூறப்படுபவற்றின் செயற்பாடுகளின் ஊடாகக் காணத்தக்க இந்த உட்பிரிவுவாத சுன்னி அரசியல் சிந்தனை சீரழிந்த ஒன்றாகவும், தேய்ந்து செல்வதாகவும், மீள்பரிசீலனை மற்றும் சீர்திருத்தத்தின் பால் தேவையுடையதாகவும் இருக்கிறது என்பது வரலாற்றுப் பரிணாமத்தின் ஊடாகத் தெளிவாகப் புலப்படுகிறது. முஸ்லிம் அரசுகளின் வீழ்ச்சி மற்றும் நலிவினால் வரும் இழிவு உள்ளங்கை நெல்லிக்கனியாகும்; எனவே, நாம் அதன் கருத்தியலின் கற்பிதங்களைச் சவாலுக்குள்ளாக்க வேண்டும். வெறுமனே மேல்பூச்சான ஒரு அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெறுவது போதுமானதல்ல; அது யாருடைய விதிமுறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளின் பேரில் கைப்பற்றப்படுகிறது என்பதே இங்கு அசல் கேள்வி: யு.எஸ். மற்றும் ஸியோனிஸ நலன்களுக்குக் கீழ்ப்படிந்த நிலையில், ஒரு ஜனநாயக முகமூடியுடன், சுன்னி-மேற்கத்திய-ஸியோனிஸ விதிமுறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளின் பேரிலா? அல்லது வெகுமக்களின் புரட்சிகர உணர்வின் பால் சார்பு கொண்டு (அந்தப் புரட்சிகர உணர்வு முதலில் ஒரு இயங்காற்றல் மிக்க இஸ்லாமியச் சமூகமாக நிலைமாற்றப்பட வேண்டும்), தமது சொந்த விதிமுறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளின் பேரிலா? ஒரு சமயவாத அரசியல் கட்சியால் இப்பணியைச் சாதிக்க முடியாது; உண்மை இஸ்லாமிய இயக்கத்தால் மட்டுமே அதைச் சாதிக்க முடியும். அதன் பிறகே, அது ஒரு சுயேட்சையான இஸ்லாமியத் திசையில் நடைபோட முடியும். எனினும் இதற்கு முன்நிபந்தனை யாதெனில், முலுக்கிய்யாவின் காலந்தொட்டு தேக்கநிலையில் இருந்துவரும் நம்முடைய உலகநோக்கின் (மேற்கத்திய ஜனநாயக விழுமியங்களும் நியமங்களும் அதன் மீதே கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன) அடிப்படைக் கற்பிதங்களை நாம் கேள்விக்குள்ளாக்க வேண்டும். திருக்குர்ஆன் பிரகடனம் செய்வது போல், “மக்கள் தமது மனப்பாங்கை மாற்றிக்கொள்ளாத வரை, அல்லாஹ் அந்த மக்களின் நிலைமைகளை மாற்ற மாட்டான்…” (13:11). ஆக, ஒரு சமூகம் தனது இதயத்திலிருப்பதை மாற்றிக்கொள்ளாத வரை அந்தச் சமூகத்தின் நிலை மாறாது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதாயின், உலகநோக்கு மற்றும் மனோபாவத்தில் ஏற்படுகின்ற மாற்றம் உலகியல் நிலைமைகளிலான மாற்றத்துக்கு வழிகோலும்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">முஸ்லிம் அரசியல் சிந்தனையின் உயர்ந்த முன்மாதிரியை நோக்கி நாம் பரிணமிக்க வேண்டுமெனில், சுன்னி அரசியல் சிந்தனையினுள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட துவக்ககால வரலாற்று முரண்பாடுகளை அகற்றித் துப்புரவாக்க வேண்டும். இச்சீர்திருத்தங்கள் நம்மைக் காலம் மற்றும் வரலாற்றில் ஓர் உண்மையான குவியப் புள்ளிக்கு இட்டுச் செல்லும்; அதாவது, உட்பிரிவுவாதமோ பரஸ்பரப் பகைமைகளோ இல்லாத ஒரு நிலையில் நமது அண்ணல் நபிகளார் இவ்வுலகை விட்டுச்சென்ற சமயத்தில் நிலவியது போன்றதொரு காலத்திற்கு அவை நம்மை இட்டுச்செல்லும். “ஜனநாயகம்” என்று கூறப்படுவதையும், அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெறுவதற்கான குறுக்குவழி ஜனநாயக மாதிரிகளையும் கைவிடுகிறோமெனப் பகிரங்கமாகப் பிரகடனப்படுத்துவதே தர்க்க ரீதியான அடுத்த நடவடிக்கையாக இருக்கும். இவ்விரு மாற்றங்களும் சாதிக்கப்படவில்லை என்றால், அவற்றை அகவயப்படுத்தி நடைமுறைப்படுத்தவில்லை என்றால், வன்முறை தொடரவே செய்யும். அதன் மூலம் வேறு ஏதேனுமொரு புரட்சி வேண்டுமானால் சாத்தியமாகலாம்; கண்டிப்பாக இஸ்லாமியப் புரட்சி சாத்தியமாகாது. குறைபாடுகளும் முரண்பாடுகளும் நிறைந்ததாக நமது இதயங்களிலுள்ள உலகநோக்கை மாற்றுவதற்கு, அகவயப்படுத்துவதற்கு, சீர்திருத்துவதற்கு வேண்டுமானால் நீண்டதொரு காலம் தேவைப்படலாம்; ஆனால், விவாதம் மற்றும் திறந்த மனத்தைக் கொண்டு அது செய்துமுடிக்கப்பட்ட பின், நமது உலகியல் நிலைமைகளை மாற்றுவதற்கு உண்மையில் மிகச் சுருக்கமானதொரு காலமே தேவைப்படும். இந்தக் காலவியல்பு நபிகளாரின் சீறாவில் மிகத் தெளிவாகப் புலப்படுகிறது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">–முற்றும்–</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ஆங்கில மூலம்:&nbsp;<a href="http://www.crescent-online.net/2012/09/acquiring-political-power-on-whose-terms-and-conditions-part-2-perwez-shafi-3235-articles.html" style="border: 0px; color: #117bb8; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Acquiring Political Power: On Whose Terms and Conditions? (Part II)</a></div></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-26747326954317648692016-02-05T05:32:00.001-08:002016-02-05T05:34:31.879-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">அரசியல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றல்: யாருடைய விதிமுறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளின் பேரில்? –&nbsp;பாகம் 1</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">டாக்டர் பர்வேஸ் ஷாஃபி</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline;">(கிரசண்ட் இன்டர்நேஷனல், ஆகஸ்டு 2012)</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">(தற்போது ஏற்பட்டுவரும்) முஸ்லிம் மறுமலர்ச்சி மற்றும் மாற்றங்கள் தொடர்பாக தர்க்கபூர்வமாகவும் அறிவுபூர்வமாகவும் எளிதில் விளக்க முடியாத பல அம்சங்கள் இருக்கின்றன. இந்த மறுமலர்ச்சிகளையும் மாற்றங்களையும் அவதானிக்கையில், சில சங்கடமான கேள்விகள் எழுகின்றன:</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">1. முஸ்லிம் நாடுகளில் (குடிமை அல்லது இராணுவப் பின்னணி கொண்ட) சில குறிப்பிட்ட தனிநபர்களோ குடும்பங்களோ இப்படியொரு நீண்டநெடுங்காலம் ஆட்சிசெய்ய முடிவது எப்படி? அதிகாரத்தில் இருப்பவர்களாயினும் அவர்களை எதிர்ப்பவர்களாயினும் வன்முறை மற்றும் பலாத்காரத்தையே சார்ந்திருப்பது ஏன்?</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">2. பிரபுத்துவ அல்லது சர்வாதிகார ஆட்சிமுறைகளுக்குள் அவற்றை விழச்செய்யும் பிரத்யேகமான எதுவும் அவற்றின் வரலாற்றுப் பரிணாமத்திலேயே இருக்கின்றதா?</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">3. முஸ்லிம் உலகில் மறுமலர்ச்சி மற்றும் இஸ்லாமிய மாற்றங்களை முன்மொழிபவர்களை அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகளும் மேற்குலகும் ஆதரிப்பது ஏன்?</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">4. மாற்றங்கள் ஏற்பட்டுள்ள நாடுகளில், மேற்குலகுடனும் அதன் பெருவர்த்தக நிறுவனங்களுடனும் ‘எப்போதும் போல சுமுகமானதொரு’ உறவு நிலவுவது ஏன்?<span id="more-578" style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"></span></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">5. ஒரு மூச்சில் முஸ்லிம்களைத் தனது நண்பர்கள் என்றும், அடுத்ததிலேயே அவர்களைப் பயங்கரவாதிகள் என்றும் ஏகசமயத்தில் தனது நலன்களுக்கேற்ப மாற்றிமாற்றிப் பிரகடனம் செய்யும் அமெரிக்க ஐக்கிய நாடுகள் மற்றும் மேற்குலகின் பொறிக்குள் முஸ்லிம்கள் தொடர்ந்து விழுவதற்குக் காரணமென்ன?</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">6. இந்த மறுமலர்ச்சிகள் மற்றும் மாற்றங்களுக்கான மேற்கத்திய எதிர்வினை சுன்னி உலகில் மட்டும் மற்றதை ஒப்பிடுகையில் வித்தியாசமாக இருப்பது ஏன்? மறுபுறம் பார்க்கின், முஸ்லிம்களின் எதிர்வினையும் பொதுவாக மேற்குலகுடையதை ஒத்ததாகவே இருப்பது ஏன்?</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">7. இந்தப் புரட்சியாளர்கள் தமது சமூகங்களின் மீதான மேற்குலகின் மேலாதிக்கத்தையோ, மேற்குலக மதிப்பீடுகளையோ, முதலாளித்துவப் பொருளாதார மாதிரியையோ சவாலுக்குள்ளாக்காதது ஏன்?</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">8. முஸ்லிம்களிடம் தமது இலக்குகள் பற்றியும், அவற்றை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் பற்றியும் ஓர் புலமைத்துவத் தெளிவு இருக்கின்றதா? வேறு வார்த்தைகளில் கேட்பதாயின் மறுமலர்ச்சியைத் துவக்கி, உருவாக்கி, அணிதிரட்டி, ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும் முத்தகீ தலைமைத்துவத்தால் வழிநடத்தப்படுவதற்கும், அதன் மூலம் இஸ்லாமிய நோக்குடன் இயைந்த வகையிலான வழிமுறைகளின் ஊடாக இலக்குகளையும் குறிக்கோள்களையும் அடைவதற்கும் திறன்படைத்தாக அவர்களின் புலமைத்துவ உலகநோக்கு இருக்கின்றதா?</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">9. இறுதியாக, யாருடைய விதிமுறைகள் மற்றும் நிபந்தனைகளின் பேரில் இந்த அரசியல் அதிகாரம் கைப்பற்றப்படுகிறது?</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இந்தக் கேள்விகளுக்கான பதில்கள் ஓர் உலகநோக்கினுள், அதிலும் குறிப்பாக முழு இஸ்லாமிய வரலாற்றையும் தழுவியதாக அமைந்த ஓர் அரசியல் சிந்தனையிலேயே தங்கியிருக்கின்றன. முஸ்லிம்கள் தமது இலக்குகள் பற்றியும் அவற்றை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் பற்றியும் ஒத்திசைவு நிறைந்த, முரண்பாடுகளை விட்டுத் தூய்மையான தமது உலகநோக்கு பற்றிய ஓர் புலமைத்துவத் தெளிவைப் பெற்றிருப்பார்களாயின், மேற்கூறிய அனைத்துக் கேள்விகளுக்கும் ஒருவரால் எளிதில் விடையளிக்க முடியும். எனினும், நிலைமை அவ்வாறு இல்லை. இந்தத் தெளிவின்மையானது ஓர் கருத்தியல் குழப்பத்தை வெளிக்காட்டுகிறது. அது முஸ்லிம்களைத் தமது உண்மை எதிரிகளை இனங்காணுவதிலிருந்து தடுத்துக்கொண்டும், அவர்கள் தமது ஒவ்வொரு அடியிலும் சமரசம் செய்துகொண்டாகவேண்டுமென நிர்பந்தித்துக்கொண்டும் இருக்கிறது. ’அர்த்தமிகு மாற்றம் எதுவும் மேற்குலகின் சம்மதமின்றி நிகழுவது சாத்தியமில்லை என்பது தான் உண்மை’ என்பதாக அது அவர்களை ஏற்றுக்கொள்ளச் செய்திருக்கிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, உலகநோக்கில் தெளிவற்றிருக்கும் இத்தகையவொரு சூழ்நிலையை துனீஷியா, லிபியா, ஏமன், எகிப்து மற்றும் வளைகுடா ஷெய்க்டோம்களிலும், இப்போது சிரியாவிலும் அவதானிக்க முடிகிறது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">முஸ்லிம் அரசியல் சிந்தனை குறித்து, குறிப்பாக சுன்னி அரசியல் சிந்தனை குறித்து ஓர் அனைத்தளாவிய, முறைப்பாங்கான அணுகுமுறையை மேற்கொள்ளும்போது பிரச்சினை எங்கிருக்கிறது என்பதை நம்மால் கண்டுபிடிக்க முடிகிறது. இந்த எழுத்தாளரும் கிரசண்ட் இன்டர்நேஷனல் பத்திரிக்கையும் உட்பிரிவுவாதக் கருத்தாக்கங்களிலிருந்து எப்போதும் விலகியே இருந்துவந்திருக்கின்றனர். எனினும், பிரச்சினை ஒரு குறிப்பிட்ட உட்பிரிவின் கருத்தியலில் இருக்கிறதெனும்போது வெறுமனே அதனை அலட்சியப்படுத்துவதோ கண்டனம்செய்வதோ மட்டும் போதுமானதாக மாட்டாது. அந்தக் குறிப்பிட்ட உட்பிரிவின் கருத்தியலில் உள்ள பிரச்சினையை அதன் வேரிலேயே இனம்காணும் வரை முஸ்லிம் ஒற்றுமைக்காக மேற்கொள்ளப்படும் எந்தவொரு முயற்சியும் வெற்றிகரமாக அமையாது. இந்த அரசியல் குழப்பத்திற்கும் சிந்தனை மற்றும் செயலில் தோன்றும் முரண்பாடுகளுக்கும் தோற்றமூலமாகவுள்ள சுன்னி அரசியல் சிந்தனை பற்றி மறுபரிசீலனை செய்வதற்கு ஒரு தார்மீகத் துணிவும் புலமைத்துவ நேர்மையும் விழிப்புணர்வும் தேவைப்படுகிறது. ஏனெனில், முஸ்லிம் உலகிலுள்ள பெருந்தொகையினர் ஏற்றுப் பின்பற்றும் ஒன்றாக அது இருக்கிறது. எனவே, புரட்சியாளர்கள் மத்தியிலும் கூட அது தொடுவதற்குத் தடைசெய்யப்பட்டவொரு கருப்பொருளாகவே இருக்கிறது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">முதற் கட்டம்:</strong></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><strong style="border: 0px; font-family: inherit; font-style: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இஸ்லாத்தின் திசைநெறியில் மாற்றம், வீழ்ச்சி மற்றும் சிதைவு</strong></div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இரண்டு கட்டங்களாகப் பகுக்கத்தக்க சுன்னி அரசியல் சிந்தனையின் வரலாற்றுப் பரிணாமத்திலிருந்தே மேற்கண்ட தீர்மானம் வருவிக்கப்பட்டுள்ளது. பதினேழாம் நூற்றாண்டு வாக்கில் முஸ்லிம் உலகினுள் நுழைந்து மேலாதிக்கம் செலுத்தவாரம்பித்த மேற்கத்தியக் காலனித்துவம் வரையான முதற் கட்டத்தில், சுன்னி அரசியல் சிந்தனையும் உலகநோக்கும் கோத்திரவாதம், அரசியல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கான போட்டி-பொறாமை, எதேச்சதிகாரம் ஆகியவற்றில் சிக்குண்டு கிடந்தது. இந்தத் தீமைகளைக் களைந்தெறிவதற்குத் திறன்படைத்த இஸ்லாத்தின் பரிசுத்தக் கோட்பாடுகள் அமலாக்கம்பெறுவதற்கான வாய்ப்பு துவக்கத்திலிருந்தே ஒருபோதும் வழங்கப்படவில்லை.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">நமது அன்பிற்கினிய இறைத்தூதரின் (ஸல்) மரணத்தையடுத்து இஸ்லாத்தின் திசைநெறியில் மாற்றம் ஏற்படலானது. இறைத்தூதருக்கும் அவரின் தோழர்களுக்கும் எதிராகத் தொடுக்கப்பட்ட பல்வேறு போர்களில் முஷ்ரிக் தலைவர்கள் பலரும் கொல்லப்பட்டுவிட்டனர். எனினும், மக்கா வெற்றி வரை பிழைத்திருந்த அபூ சுஃப்யானும் அவரது குடும்பமும் தம்மைப் பாதுகாத்துக்கொள்ளும் பொருட்டு வேண்டாவெறுப்பாக முஸ்லிம்களாக மாறினர். முஸ்லிம்களாக மாறிவிட்ட தமது எதிரிகள் விடயத்தில் இறைத்தூதரின் போக்கு எப்போதுமே உளப்பூர்வமானதாகவும் பரிவுநிறைந்ததாகவுமே இருந்தது. ஆனால், அபூ சுஃப்யானின் விடயத்திலோ அவரது தீவிர இஸ்லாமிய எதிர்ப்பின் காரணமாக, அவர் தென்படும் போதெல்லாம் இறைத்தூதரவர்கள் தமது முகத்தைத் திருப்பிக் கொள்வார்கள்; அவருடன் நெருக்கமான உறவைப் பேணவுமில்லை. இறைத்தூதரவர்கள் (ஸல்) இறைவனடி சேர்ந்த பிறகு, அபூ சுஃப்யானின் குடும்பத்தினரும் பிள்ளைகளும் இரத்தபந்தச் சலுகையின் ஊடாக இஸ்லாமிய அரசில் முக்கியப் பதவிகளைப் பெற்றுக் கொண்டதுடன், புதிதாகப் பெற்ற இந்த அதிகாரத்தை நன்கு வலுப்படுத்திக்கொள்ளவும் ஆரம்பித்தனர். ஆக, அபூ சுஃப்யான் இறைத்தூதருடனான நேரடி மோதலில் எதனை அடைந்துகொள்வதில் தொல்வியுற்றாரோ, அதனை இஸ்லாமிய வலயத்திற்குள் இருந்தவாறே அடைந்துகொண்டார்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">அபூ சுஃப்யானின் பிள்ளைகளும் பேரப்பிள்ளைகளும் அரசியல் மற்றும் இஸ்லாமிய அரச நிருவாகம் தொடர்பான முக்கிய இஸ்லாமியப் போதனைகளைத் திரிக்கவாரம்பித்தனர். அவர்கள் தமது அதிகாரத்தைப் பெருக்கிக் கொள்வதற்கும், ஏதோவொரு வகையில் சட்டப்பூர்வத் தன்மையைப் பெறுவதற்கும் இது அவர்களுக்கு வகைசெய்தது. சூது, உட்சதி, வெளிப்படைப் போர் ஆகியவற்றினூடாக முஆவியா இஸ்லாமிய அரசின் முழுமுதல் ஆட்சியாளராக மாறினார். அவர் இறைத்தூதரின் தோழமையை ஒரேயொரு நாள் கூடப் பெற்றிராத நிலையிலும், ‘வேதவெளிப்பாட்டை எழுத்தில் பதிபவர்’ என்பதானவொரு பட்டத்தைத் தமக்கு வழங்கிக் கொண்டார். மக்கா வெற்றியை அடுத்து ஓராண்டிலேயே இறுதி வஹி இஸ்லாத்தின் செய்தியை நிறைவுசெய்துவிட்டது; அதைத் தொடர்ந்து இறைத்தூதரின் மரணமும் நிகழ்ந்தது (என்பதை இங்கு கருத்தில் கொள்ளவேண்டும்). அபூ சுஃப்யான் இஸ்லாத்தின் போதனைகளை உருத்திரிப்பதன் மூலம் இரண்டு குறிக்கோள்களை அடைய நாட்டம் கொண்டிருந்தார்: (1) போலி ஹதீஸ்களைப் புனைந்துருவாக்குவதன் மூலமும் அசல் ஹதீஸ்களை இருட்டடிப்புச் செய்வதன் மூலமும் தனக்கொரு சட்டப்பூர்வத் தன்மையை ஏற்படுத்திக் கொள்வது. தனக்கும் தனது சகாக்களுக்கும் “ரழியல்லாஹு அன்ஹு” என்ற இஸ்லாமிய அடைமொழிகளை வழங்கிக் கொள்வது. தன்னுடைய நோக்கத்திற்குப் பொருந்தும் வகையில் முக்கியக் குர்ஆனிய வசனங்களின் அர்த்தத்தை மாற்றுவது. (2) இறைத்தூதருக்கு நெருங்கிய பல தோழர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினர் நியாயமாகவும் சட்டப்பூர்வமாகவும் பெற்றிருக்கவேண்டிய பதவி பொறுப்புகளை விட்டு அவர்களைத் தடுப்பது. அது மட்டுமின்றி, அவரை எதிர்த்தவர்கள் துன்புறுத்தல்களுக்கு ஆளாக்கப்பட்டனர். இவ்வாறு சட்டவிரோதத் தன்மையும், தமது சட்டவிரோதத் தன்மைக்கு எதிராக முன்வைக்கப்படும் எந்தவொரு வாதத்தையும் முறியடிப்பதற்கு பலாத்காரத்தின் மீது இயல்பாகவே சார்பு கொள்ளுவதும் அந்த நாள்தொட்டே சுன்னி அரசியல் சிந்தனையின் இன்றியமையாதவொரு அம்சமாக இருந்துவரலாயிற்று. இந்தத் திரிபுகள் மற்றும் வழிகேடுகளை அம்பலப்படுத்தி உண்மை இஸ்லாமியப் போதனைகளைப் பிரச்சாரம் செய்வதற்கான உரிமையை இறைத்தூதரின் மிக நெருங்கிய சஹாபாக்கள் பெரும்பாலானோரிடமிருந்து பறித்தது மட்டுமின்றி, அவர்கள் அதில் பிடிவாதமாக இருந்தபோது ஒன்று அவர்கள் தொலைதூரப் பிரதேசங்களுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டனர், அல்லது சிறையிலடைக்கப்பட்டனர், அல்லது விஷமூட்டப்பட்டனர். இவ்வாறு செய்ததன் மூலம் அதிகாரப் பசி கொண்ட அபூ சுஃப்யானின் கோத்திரம் தனது சொந்த ஏகாதிபத்தியப் பார்வையைப் பிரச்சாரம் செய்வதற்கான களம் அகலத் திறந்துவிடப்பட்டது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இஸ்லாமிய அரசுக்குப் பதிலாக பரம்பரை ஆட்சிமுறையே அரசியல் கட்டமைப்பு மற்றும் சித்தாந்தத்தைத் தீர்மானிக்கும் காரணியாக மாறியது. அரசியல் மற்றும் அரச நிருவாகம் தொடர்பான விவகாரங்கள் மிகவும் கண்டிப்பான முறையில் பொதுமக்களின் வரம்புகளுக்கு அப்பாற்பட்டவையாக மாறியபோது, அவர்கள் சமயச் சடங்குகளை மாத்திரம் நிறைவேற்றுபவர்களாகச் சுருக்கப்பட்டார்கள். கிளர்ச்சியூட்டும் விடுதலை உணர்ச்சியோ உணர்வோ கொஞ்சமும் அற்ற வகையில் சடங்குகள் மீதான அதீத வலியுறுத்தல் தான் நியமம் என்றாகி இன்று வரை அது அவ்வாறே தொடர்ந்து வருகிறது. அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெறுவது தொடர்பாகவும், அதனைத் தக்கவைத்துப் பேணுவது தொடர்பாகவுமுள்ள இஸ்லாமிய விதிமுறைகள் ஒருபோதும் காலூன்ற அனுமதிக்கப்படவில்லை. கோத்திரவாதத்தின் தீமைகள், பரஸ்பரப் பொறாமை, அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றுவதற்கான வேட்கை, துன்புறுத்தல்கள், சர்வாதிகாரம் ஆகியவை சுன்னி அரசியல் எண்ணக்கருக்கள், கட்டமைப்பு, நடைமுறை ஆகியவற்றில் உள்ளடங்கியவையாக மாறின. இதன் விளைவாக, பனூ உமையா மற்றும் பனூ அப்பாஸ் மன்னர் பரம்பரைகளின் அடிப்படையிலமைந்த சுன்னி அரசியல் அமைப்பு எக்காலத்திலும் சட்டப்பூர்வமானதாக மாற முடியவில்லை. எனினும், அவர்கள் இந்தச் செயல்முறையில் அதிமுக்கிய வெளிகளுக்கான இஸ்லாத்தின் உண்மைச் சமத்துவப் போதனைகளை நிரந்தரமாக இருட்டடிப்புச் செய்துவிட்டனர். இஸ்லாத்தில் அரசியல் என்பதன் வரைவிலக்கணம் என்னவென்றால், குர்ஆன் மற்றும் சுன்னாஹ் அறிவுறுத்தியுள்ள சட்டபூர்வமான முறையில் அரசியல் அதிகாரத்தைப் பெறுவதாகும். (அது தக்வாவின் அடிப்படையில் வெகுமக்கள் ஒருவரைப் பொறுப்புக்குத் தெரிவுசெய்வதாகும்; மாறாக, ஒருவர் தன்னை தானே முன்மொழிந்து அல்லது தன்னை அத்துமீறித் திணித்து பலாத்காரம் அல்லது வஞ்சனையைக் கொண்டு அதிகாரத்தைப் பெறுவதல்ல. ) அதிகாரம் செலுத்துதல் எனபது மனிதகுலத்துக்குச் சேவைசெய்யும் பொருட்டு ஒரு கூட்டு முடிவெடுக்கும் சட்டகத்தின் ஊடாகச் சமூகநீதியை நிலைநிறுத்துவதுடன் தொடர்புடையதாகும். எனவே, சட்டவிரோதமான அல்லது முறைகேடானதொரு வழியில் அதிகாரத்தைப் பெறுவதும், வரைமுறையற்றுப் பொருளாதார வளங்களைச் செலவிடுவதும் கண்டிப்பான முறையில் தடுக்கப்பட்டதாகும். சுருங்கக் கூறுவதாயின், இஸ்லாம் என்பது சடங்குகளாகச் சுருக்கப்பட்டு, தனிமனித அளவில் மட்டும் நடைமுறைப்படுத்தப்படும் ஒன்றாக ஆக்கப்பட்டது. இந்த ஆரோக்கியமற்ற, சட்டவிரோத மாற்றங்கள் இஸ்லாத்தின் திசைநெறியை நிரந்தமாக மாற்றியதுடன், அதன் அனைத்தளாவிய சமத்துவ உணர்வும் ஊதிஅணைக்கப்பட்டது.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">இந்தச் சட்டவிரோதத் தன்மை வெகுமக்களின் நலன்கள், விதிமுறைகள், மதிப்பீடுகள், நம்பிக்கைக் கோவை ஆகியவற்றை அதிகார வெறிபிடித்த மேட்டுக்குடிகளுடையவற்றிலிருந்து வேறுபட்டவையாக ஆக்கியது. உதாரணமாக, எந்தவொரு சுன்னி சமூகத்திலும் இராணுவப் பயிற்சி என்பது ஒரு அங்கமாக இருக்கவில்லை. மேட்டுக்குடிகளின் சட்டவிரோதத் தன்மை வெகுமக்களை நம்பாதவர்களாக அவர்களை ஆக்கியிருந்தது தான் இதற்கு மிகச்சரியான காரணம். இவ்வாறாகவே சட்டவிரோதத் தன்மை, கொடுங்கோன்மை, சர்வாதிகாரம் ஆகியவை சுன்னி அரசியல் சிந்தனை மற்றும் கட்டமைப்புகளின் அடையாள முத்திரைகளாக மாறின. இதன் விளைவாக, கொடுங்கோன்மை மற்றும் பலாத்காரத்தின் துணையோடு நிலைநிறுத்தப்படும் ஒரு புதிய ஏகாதிபத்திய வகை மதத்தை இஸ்லாத்தின் பெயரால் பரப்புவது நியமமாகிவிட்டது. இந்த வகையில், இஸ்லாம் என்பது ஒரு ‘மதமாகச்’ சுருக்கப்பட்டது. அதில் உணர்வேதுமற்ற வழிபட்டுக் கிரியைகள் முதன்மை முக்கியத்துவம் பெற்றவையாக மாற்றப்பட்ட அதேவேளை, ஒட்டுமொத்த இஸ்லாமிய அமைப்புமுறையுடன் அவற்றுக்கிருக்கும் ஒட்டுறவு முற்றாகத் துண்டிக்கப்பட்டது. சட்டத்தின் ஆட்சி, சமூகநீதி போன்ற மதிப்பீடுகள் ஆரம்ப நாட்களிலேயே கைவிடப்பட்டுவிட்டன. ஒடுக்குமுறைச் சகதியில் சிக்குண்ட இந்த வகை இஸ்லாத்தை முஸ்லிம்கள் இன்றுவரை எவ்விதமான சிந்தனையோ மீளாய்வோ இன்றி பின்பற்றி வருவது தான் அவர்கள் நண்பனையும் எதிரியையும் பிரித்தறிய இயலாதவர்களாகவும்; முஸ்லிம் சமூகத்தின் நியாயபூர்வமான, இறையுணர்வு மிக்க, சட்டபூர்வ தலைவர்களை அதிகாரப் பசி கொண்ட சந்தர்ப்பவாதிகளைவிட்டுத் தனியே பிரித்தறிய இயலாதவர்களாகவும்; வெகுமக்களின் நலனுக்காக, சட்டபூர்வமான முறையில் அரசியல் அதிகாரத்தைக் கைப்பற்றி அமலாக்குவது எவ்வாறு என்பதைப் புரிந்துகொள்ளாதவர்களாகவும் இருப்பதற்கு அடிப்படைக் காரணம். உலமா மற்றும் அறிஞர்களும் அவர்களை ஆதரித்த முஸ்லிம் வெகுமக்களும் கொடுமைகளுக்கு ஆளாக்கப்பட்டதன் மூலம் புலமைத்துவத் தேடலின் கதவும், உருவாகி சில காலமே ஆகியிருந்த இஸ்லாமியச் சமூகத்தை வழிநடத்துவதற்கான இறையுணர்வு மிக்க சட்டபூர்வ இமாம்களின் உரிமையும், இஜ்திஹாதின் கதவும் படிப்படியாக மூடப்பட்டன. இதற்காக, முஸ்லிம்களின் படைப்பூக்கத்திறன் அரசியல் அல்லாத, இறையியல் அல்லாத வெளிகளான கலை, கட்டடக் கலை, போர்த்திற நுட்பங்கள் மற்றும் கருவிகளின் மேம்பாடு, அறிவியல் கற்கை மற்றும் ஆய்வு முறைமைகளின் பெருக்கம், பகுத்தறிவுவாதம் தொடர்பான கிரேக்க ரோம கருத்தாக்கங்களைக் கற்றல் போன்றவற்றின் பக்கம் மடைமாற்றி விடப்பட்டது. இந்த புலமைத்துவ முன்னேற்றங்கள் அனைத்துக்கும் காரணம் இஸ்லாம் தானே தவிர சுன்னி அரசியல் கட்டமைப்புகள் மற்றும் அமைப்புமுறைகளோ; அல்லது, பரம்பரை முறை சர்வாதிகாரத்தால் பிரதிநிதித்துவப் படுத்தப்பட்ட சுன்னி அரசாங்கங்களின் வழிகாட்டலோ நிதியுதவியோ ஆர்வமூட்டலோ அல்ல என்பதை இங்கு உறுதியாக மனதில் இருத்தவேண்டும்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">மேற்கூறியதற்கு ஆதரவான சான்றாக முன்வைப்பதற்கு துவக்ககால முஸ்லிம் வரலாற்றின் நம்பிக்கைக் கோட்பாட்டுச் சிக்கல்கள் அனைத்தையும் தீர்த்தாக வேண்டுமென்கிற அவசியமில்லை. மாறாக, முஸ்லிம் மற்றும் முஸ்லிமல்லாத வரலாற்று ஆய்வாளர்கள் மற்றும் அறிஞர்களால் பதிவுசெய்யப்பட்டுள்ள முஸ்லிம் நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சி மற்றும் சிதைவே கூட தன்னளவில் இந்தச் சட்டவிரோதத் தன்மை மற்றும் சர்வாதிகாரத்துக்கு எதிரானவொரு அனுபவபூர்வ சான்றாக விளங்குகிறது. ஒருவர் இந்த வரலாற்று உண்மைகளுடன் உடன்பட்டு அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டாலும் சரி, அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளாவிட்டாலும் சரியே-முஸ்லிம் உலகைப் பொறுத்தவரை அவற்றின் தாக்கம் படுநாசகரமானது. மேற்கத்திய காலனியத்தின் தோற்றத்திற்கு முன்னரே பல நூற்றாண்டுகளாகத் தொடர்ந்துவந்த பிரிவினைகள், உட்சண்டை, வீழ்ச்சி, சிதைவு, பிளவுபடல் ஆகியன அன்னியர் ஆக்கிரமிப்புக்கு வழிகோலின என்பதை எவரும் மறுக்கமுடியாது. உருத்திரிந்து செயலிழந்திருக்கும் சுன்னி அரசியல் சிந்தனைக்கான சான்றினை முதலில் முஸ்லிம் நாகரிகத்தின் வீழ்ச்சி மற்றும் சிதைவில் தேடவேண்டுமென இந்த எழுத்தாளருக்கு அவரின் முனைவர்பட்ட ஆய்வின் போது வழிகாட்டியது மாபெரும் இஸ்லாமிய அரசியல் அறிஞர் டாக்டர் கலீம் சித்தீகி தான். இஸ்லாத்தைக் குறித்த ஆழ்ந்த ஞானமும் சமூகத்தை வழிநடத்துவதற்கான திறனும் படைத்த பெரும்பாலான முத்தகீ இமாம்களும் அறிஞர்களும் மிகக் கொடூரமாக ஒடுக்கப்பட்டார்கள். மற்றவர்கள் சர்வாதிகார நீதிமன்றங்கள் மற்றும் அரசாங்கங்களில் இணையுமாறு விலைகொடுத்து வாங்கப்பட்டனர் அல்லது பலவந்தப்படுத்தப்பட்டனர்; அவர்களுக்குப் கொழுத்த ஊதியமும் சலுகைகளும் வழங்கப்பட்டன. சட்டவிரோத ஆட்சியாளர்களை எதிர்க்கத் துணிந்த வெகு சிலரோ, பிறருக்கு ஒரு எச்சரிக்கையாக அமையும் வகையில், விஷமூட்டப்பட்டனர் அல்லது கொலை செய்யப்பட்டனர். வேறு சிலர் நாட்டுப்புறங்களுக்கோ தொலைதூரப் பிரதேசங்களுக்கோ சென்று அமைதியான முறையில் இஸ்லாமிய ஞானத்தைப் பரப்பவும் பிரச்சாரம் செய்யவும் தலைப்பட்டனர். அவர்கள் பற்றியெரிந்து கொண்டிருந்த அரசியல் விவகாரங்களைப் பற்றிப் பேசுவதை தவிர்த்துக்கொண்டு சூஃபியிசத்தை வலியுறுத்தலாயினர். மத்திய ஆசியாவிற்குள்ளும் இந்தோ-பாக் துணைக்கண்டத்திற்குள்ளும் இஸ்லாம் பரவியது இந்த அறிஞர்கள் மற்றும் சூஃபிகள் மூலமாகத் தானேயொழிய சமயம் சாராத மன்னர்கள் மற்றும் படைத் தலைவர்களால் அல்ல. இதற்கு மிக வலுவானதொரு ஆதாரமாக இதைக் கூறலாம்: பிரபலமும் அதிகாரமும் படைத்த மன்னர்கள் மற்றும் படைத்தலைவர்கள் பலரின் அடக்கத்தலங்கள் அனாதரவாக வறண்டு கிடப்பதோடு அவற்றில் தெருநாய்கள் மட்டுமே சுற்றிக் கொண்டிருக்கும் வேளை, அறிஞர்கள் மற்றும் சூஃபிகளின் அடக்கத்தலங்களிலோ பொதுமக்கள் இலட்சக்கணக்கில் மொய்த்த வண்ணமிருக்கின்றனர்.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">எனினும், பொதுவாக இந்த அறிஞர்களும் சூஃபிகளும் அரசியலைக் கைவிட்டதன் மூலம் உள்ளார்ந்து இருகூறாக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டுவிட்டனர்: மன்னர்களும் படைத்தலைவர்களும் ஆட்சியைக் கவனிக்க, இவர்கள் இஸ்லாத்தைப் பிரச்சாரம் செய்வதிலும் துன்புற்றிருந்த வெகுமக்களுக்கு ஆன்மிகத்தின் ஊடாக குணமளிப்பதிலும் தமது கவனத்தைக் குவிக்கலாயினர். அரசியல் நீக்கமடைந்த இந்த உலமா மற்றும் சூஃபிகள் தனிப்பட்டளவில் மனிதகுலத்துக்கு மகத்தான சேவைகள் புரிந்தபோதும், அவர்களால் அரசின் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட அதிகாரம், சாதனங்கள் மற்றும் வளங்களுக்கு எவ்விதத்திலும் இணையாக முடியவில்லை. முத்தகீ தலைவர்கள் இருக்கவே செய்தார்களெனினும் அவர்களால் அரசின் தலைவர்களாகச் செயல்பட முடியவில்லை. துன்புறுத்தல்கள் மற்றும் இருகூறாக்கத்தின் பலனாக, காலவோட்டத்தில் இத்தகைய முத்தகீ தலைவர்களின் தரமும் எண்ணிக்கையும் கூட குறையவாரம்பித்தது. இவ்வாறு வலுவிழந்திருந்த ஓர் இஸ்லாமிய சமூகத்தால் மேம்பட்ட அறிவியல் அறிவையும், சிறந்த அமைப்புரீதியான ஒருங்கிணைப்புத் திறனையும்; சாகசம், பேரார்வம், பேராசை, பிறர் மீது ஆதிக்கம் செலுத்துவதற்கான நாட்டம் ஆகியவற்றால் நிரம்பிய ஓர் ஊக்கவுணர்வையும் கொண்டிருந்த ஐரோப்பியர்களின் தாக்குதலுக்கு ஒரு வினைத்திறன்மிக்க நடைமுறை எதிர்வினையை ஆற்ற முடியவில்லை.</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">பாகம் 2-ல் தொடரும்…</div><div style="background-color: white; border: 0px; color: #404040; font-family: 'Helvetica Neue', Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 20px; margin-bottom: 1.5em; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ஆங்கில மூலம்:&nbsp;<a href="http://www.crescent-online.net/2012/08/acquiring-political-power-on-whose-terms-and-conditions-part-i-dr-perwez-shafi-3177-articles.html" style="border: 0px; color: #117bb8; font-family: inherit; font-style: inherit; font-weight: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Acquiring Political Power: On Whose Terms and Conditions? (Part I)</a></div></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-61368651138342238242015-06-16T05:36:00.001-07:002015-06-16T05:36:07.282-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பள்ளிவாசலில் இருந்து கொண்டிருக்கும் போது (தம் துணைவியாரிடம்),<br /><br />"ஆயிஷா! அந்தத் துணியை எடுத்து என்னிடம் தா!'' என்றார்கள். ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள், "எனக்கு மாதவிடாய் ஏற்பட்டுள்ளதே!'' என்றார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், "மாதவிடாய் உனது கையிலில்லை'' என்று சொன்னார்கள்.<br />அதையடுத்து அந்தத் துணியை ஆயிஷா (ரலி) அவர்கள் எடுத்துக் கொடுத்தார்கள்.<br /><br />நூல் : முஸ்லிம் (504)</div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-19753346694412303362015-06-16T05:34:00.003-07:002015-06-16T05:35:04.382-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">நபி (ஸல்) அவர்கள் தமது இறைவனைப் பற்றி அறிவிக்கையில் பின்வருமாறு கூறினார்கள்.<br /><br />‎அல்லாஹ்‬ நன்மைகளையும் தீமைகளையும் எழுதி விட்டான். பிறகு அவன் அதனை விவரித்தான்.<br /><br />அதாவது ஒருவர் ஒரு நன்மை செய்ய வேண்டும் என்று (மனதில்) எண்ணி விட்டாலே - அவர் அதைச் செய்யாவிட்டாலும் - அவருக்காகத் தன்னிடம் அதை ஒரு முழு நன்மையாகப் பதிவு செய்கின்றான்.<br /><br />அதை அவர் எண்ணியதுடன் செயல்படுத்தியும் விட்டால் அந்த ஒரு நன்மையைத் தன்னிடம் பத்து நன்மைகளாக, எழுநூறு மடங்காக, இன்னும் அதிகமாக பதிவு செய்கின்றான்.<br /><br />ஆனால் ஒருவர் ஒரு தீமையைச் செய்ய எண்ணி, அதைச் செய்யாமல் கை விட்டால், அதற்காக அவருக்குத் தன்னிடம் ஒரு முழு நன்மையை அல்லாஹ் எழுதுகின்றான்.<br /><br />எண்ணியபடி அந்தத் தீமையை அவர் செய்து முடித்து விட்டாலோ அதற்காக ஒரேயொரு குற்றத்தையே அல்லாஹ் எழுதுகின்றான்.<br /><br />அறிவிப்பவர்: இப்னு அப்பாஸ் (ரலி),<br />நூல்: புகாரி 6491</div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-83747756173402853542015-06-15T04:21:00.001-07:002015-06-15T04:23:55.078-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">பிறந்தநாள் கொண்டாட்டங்கள் ஹராம் என்பவர்கள்,<br />அதனை எந்த வகையான மதிப்பீட்டின் அடிப்படையில் சொல்கின்றார்கள்?<br />.<br />1) புதிதாக உருவக்கப்பட்ட நூதனம்-பித்-ஆ என்றா<br />2) அல்லது இஸ்லாத்தின் ஏதேனும் அடிப்படைகளுடன்<br />பிறந்தநாள் கொண்டாட்டங்கள் முரண்படுகின்றது என்கிறார்களா<br />3) அல்லது இது அந்நிய கலாச்சாரம் என்ற வகையில் தடை செய்யப்பட்டது என்று கூற வருகின்றார்களா?<br />.<br />இதனை பித்-ஆ என்று வரையறுக்க முனைந்தால்,<br />வணக்க வழிபாடுகளில் மட்டுமே நூதனங்கள் உருவாக முடியும்.<br />மாறாக சமூக வாழ்கையில் பித்-ஆக்கள் உருவாகாது என்பதே எமது புரிதலாகும்.<br />.<br />அந்நிய கலாச்சாரத்தை நாம் பின்பற்றுவது ஹராம்<br />என்று பொத்தாம் பொதுவாக எல்லாவற்றையும் சாராம்சமாக<br />ஒரு சட்டகத்தினுள் அடைத்துவிட முடியாது.<br />.<br />மதம் சார்ந்த கலாச்சாரத்துக்கும்,<br />மதம் சாராத தேசிய காலாச்சாரங்களுக்கும்<br />இடையிலான வித்தியாசங்களை நாம்<br />பகுத்துணர்ந்து கொள்ள வேண்டும்.<br />.<br />இதுவல்லாமல் பிறந்தநாள் கொண்டாட்டங்கள்<br />இஸ்லாத்தின் எந்த ஷரிஆ விதிமுறையுடன் மோதுகின்றது<br />என்பதை தெளிவாக முன்வைத்தல் நாம் இதுபற்றி சிந்திக்கலாம்.<br />.<br />----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />பிறந்தநாள் கொண்டாடலாமா?<br />----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<br />.<br />எமக்கு மத்தியில் பேசப்படக்கூடிய நிறைய விடயங்கள் பேசப்பாடமலே இருக்க, எமது கைசேதம் இந்த மாதிரியான தலைப்பிலேயே வருடக்கணக்கில் விவாதித்துக் கொண்டு இருக்கிறோம். சமீப நாட்களாக பல நண்பர்களால் (சில உலமாக்கள் உட்பட) பூதகரமாக காட்டப்படும் ஒரு செயலாக - ‪#‎பிறந்த_நாள்_கொண்டாட்டம்‬ காணப்படுகிறது.<br />.<br />அல்லாஹ்வின் வேதத்தில் தடை செய்யப்பட்ட பல விடயங்களை எம்மவர்கள் சர்வசாதாரணமாக செய்துகொண்டிருக்கையில், பிறந்த நாள் கொண்டாடுவது பித்அத் - நபிவழிக்கு முரண் என பத்வாக்களை வாரி வழங்கிக் கொண்டுடிருக்கின்றனர்.<br />.<br />குர்ஆன் ஹதீஸ் ஒளியில் - அல்லாஹ்வின் மார்க்கத்தில் இல்லாத ஒன்றை மார்க்கமாக/நன்மை கருதி செய்வதே - பித்அத் ஆகும். அந்த அடிப்படையில் ‪#‎மீலாத்விழா‬ கொண்டாடுவது பித்அத் என்பதில் சந்தேகமில்லை. என்றாலும், எவ்வித மார்க்க/நன்மை கருதிய எண்ணமும் இன்றி - சாதாரண மக்களால் சந்தோஷத்திற்காக கொண்டாடப்படும் பிறந்த நாளை பித்அத் எனக் கூறுவதை என்னால் ஒரு போதும் அங்கீகரிக்க முடியாது.<br />.<br />இன்னும் பிறந்தநாள் கொண்டாட்டம் மாற்றுமத கலாச்சாரம் இவற்றை நாம் பின்பற்றக் கூடாது எனும் ஓர் கருத்தும் முன்வைக்கப்படுகிறது அதற்கு சான்றாக பின்வரும் ஆதாரங்கள் காட்டப்படுகிறது.<br />.<br />4033 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتٍ<br />حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِى مُنِيبٍ الْجُرَشِىِّ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -<br />صلى الله عليه وسلم- « مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ». - أبوداؤود<br />.<br />யார் (மாற்றுக் கொள்கையில் உள்ள) ஒரு கூட்டத்தாருக்கு ஒப்ப நடக்கின்றாரோ அவர் அவர்களையேச் சார்ந்தவர். அறிவிப்பவர் : இப்னு உமர் (ரலி) அவர்கள் நூல் : அபூதாவுத்<br />.<br />ஆனால் இவ்வதீஸ் ஆதாரபூர்வமானது கிடையாது - இவ்வதீஸ் அறிவிப்பாளர்களின் ஒருவரான - அப்துர்ரஹ்மான் பின் ஷாபித் பலவீனமாவராவர் இதே அறிவிப்பு - முஸ்னத் பஸ்ஸாரில் 2599 இல் இடம்பெறுகிறது அந்த ஹதீஸை பதிந்த இமாம் பஸ்ஸார் அவர்கள் - இவ்வறிப்பில் இடம் பெறும் அலிபின் குறாபை தவிர ஹிஷாமைத் தொட்டும் (மற்ற அனைவரும்) மவ்கூப்பாகவே அறிவிக்கின்றனர் எனக் கூறுகிறார்.<br />.<br />எனினும் புஹாரியில் 3456 இலக்க ஹதீஸ் - பின்வருமாறு இடம் பெறுகிறது, அபூசயீத் அல்குத்ரீ (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள் :<br />.<br />உங்களுக்கு முன்னிருந்த (யூதர்கள் மற்றும் கிறிஸ்த)வர்களின்<br />வழிமுறைகளை நீங்கள் அங்குலம் அங்குலமாக, முழம் முழமாகப்<br />பின்பற்றுவீர்கள். எந்த அளவிற்கென்றால் அவர்கள் ஓர் உடும்பின் பொந்துக்குள் புகுந்திருந்தால் கூட நீங்கள் அதிலும் புகுவீர்கள்''<br />என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். நாங்கள், ''அல்லாஹ்வின் தூதரே! (நாங்கள் பின்பற்றக் கூடியவர்கள் என்று) யூதர்களையும் கிறிஸ்தவர்களையு­மா நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்கள்?''<br />என்று நாங்கள் கேட்டோம். அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள்,<br />''வேறெவரை?'' என்று பதிலலித்தார்கள். புஹாரி (3456).<br />.<br />இவற்றை நாம் எப்படி எடுத்துக் கொள்வது என்பதில் தான் இங்கு பெரும் சர்ச்சை காணப்படுகிறது. நீண்ட நாள் தேடிலின் பின்னர் எனக்கு கிடைக்கப்பெற்ற முடிவு:<br /><br />இன்று நாம் பாவிக்கும் அதீநவீன கண்டுபிடிப்புக்கள் யாவும் நாம் அணியும் ஆடைவகைகள் உணவுப்பண்டங்கள் பெரும்பாலும் முஸ்லிம்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை கிடையாது.<br />.<br />உதாரணமாக எமது பள்ளிகளில் பிரசங்கத்தின் போது மைக் பாவிக்கப்படுகிறது இந்த மைக்கை கண்டுபிடித்தது முஸ்லிம் அல்ல மேலும் ஏனைய மதபிரச்சாரங்களின் போதும் மைக் பயன்படுத்தப்படும் எனவே அவர்களுடைய கலாச்சாரத்தை நாங்கள் பின்பற்றுகிறோம் என நாம் ஒரு போதும் கூறுவதில்லை.<br />.<br />கணணி பாவிக்கின்றோம் அதனை கண்டுபிடித்ததும் முஸ்லிம் அல்ல என்றாலும் இது அந்நிய மத கலாச்சாரம் என்று நாம் கூறுவதில்லை அந்நிய மத பண்டிகைகளின் போதும் பலகாரம் செய்து வைப்பார்கள் நாமும் செய்கிறோம் பலகாரம் செய்வது அந்நிய கலாச்சாரம் என நாம் கூறுவதில்லை.<br />.<br />இந்த வகையில் எவையெல்லாம் - அந்நியர்களால் செய்யப்பட்டு அவர்களது வழிபாட்டுக் கலாச்சாரத்தை பிரதிபலிக்கவில்லையோ அவற்றை ஹராம் என்று கூறுவது சரியான கருத்தாக அமையாது.<br />பிறந்த நாள் கொண்டாட்டம் என்பது ஒரு மதத்திற்கே உரிய கலாச்சாரம் கிடையாது ஆகவே பிறந்த நாள் கொண்டாடுவதையும் வாழ்த்து தெரிவிப்பதையும் எவ்வாறு ஹராம்/பித்அத் எனக் கூறுவது..?<br />.<br />என்றாலும் - வீண் செலவிருந்தால்அந்தவகையில் அது ஹராமாகும் என்பதில் மாற்றுகருத்து கிடையாது அது பிறந்த நாள் கொண்டாட்டம் மாத்திரமின்றி ஏனைய விருந்துகளுக்கும் பொருந்தும்.<br />.<br />எனினும் - அல்லாஹ்வால் சேதனைக்காக அனுப்பட்ட நாம் உலக வஸ்துக்கள் எதுவும் ஏற்றுக் கொள்ளாத பொறுப்பை ஏற்றுள்ள நாம் அல்லாஹ்வின் தீனை நிலைநாட்ட வேண்டிய நாம் எமது பொறுப்பை நிறைவேற்ற அல்லாஹ்வால் தரப்பட்ட காலத்தில் ஒரு வருடம் கழிந்துள்ளது என்று துக்கப்பட வேண்டுமே ஒளிய, பிறந்த நாள் விழாக்கள் கொண்டாடுவது எவ்விதத்திலும் பொருந்தமில்லை என்பது தான் எனது இறுதியான உறுதியான கருத்து.<br />.<br />பிறந்தநாள் வாழ்த்து சொல்வதே ஹராம்/பித்அத் என மிதமிஞ்சிய வாதங்களே இதனை எழுதத் துாண்டியது. தவறுகள் இருப்பின் அழகான முறையில் பின்னுாட்டலிடவும் சரியாக இருப்பின் மாற்றிக் கொள்கிறேன் இன்ஷா அல்லாஹ். -அல்லாஹ்வே அறிந்தவன்-<br />.<br />- Ifham Mohamed<br /><div><br /></div></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-27618948925654690082015-02-26T02:19:00.001-08:002015-02-26T02:19:07.589-08:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">தவறாகப் புரிந்துக்கொள்ளப்பட்ட மாமனிதர் - அவுரங்கஸீப்</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">அவுரங்கஸீப் அவர்கள் இந்து, சீக்கி மக்களுக்கு வரலாற்றில் ஒரு கொடூரமான ஆட்சியாளராகக் காட்டப்பட்டுள்ளார். அவுரங்கஸீப் 1618ம் ஆண்டில் பிறந்தார்கள். ஆக்ராவை ஆண்ட மன்னர் ஷா-ஜஹானுக்கு மகனாகப் பிறந்த அவுரங்கஸீப் அவர்கள் தந்தையின் குணங்களில் இருந்தும் வித்தியாசமானவராக இருந்தார். சிறு வயதில் அல்-குர்ஆன்,ஹதீஸ் ஆகிய துறைகளை ஆழமாகக் கற்றார்.&nbsp;</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.<br />அரபு,பாரசீகம்,சகாதாய்,துருக்கி ஆகிய மொழிகளில் அவருக்கு நிபுணத்துவம் இருந்தது. முகலாயப் பேரரசில் இஸ்லலாமிய ஆட்சியை நிலைநாட்ட வேண்டும் என்ற இலக்கு அவுரங்கஸீபின் மனதில் பதிந்திருந்தது. சட்டத்தின் ஆட்சி இஸ்லாமிய அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார்.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">அவுரங்கஸீப் ஆட்சி பீடம் ஏற முன்னரும் அவரது தந்தையின் பல நடவடிக்கைகளோடு அவருக்கு இணக்கப்பாடு இருக்கவில்லை. தாஜ்மஹால் கட்டப்பட்டதை தன்னால் ஏற்றுக்கொள் முடியாது என்று அவர் பகிரங்கமாக கூறினார்.&nbsp;</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.<br />அவுரங்கசீப் முகலாய பேரரசின் ஒரு குறிப்பிடத்தகுந்த பேரரசர்களில் ஒருவர் ஆவார். ஷாஜகான் மற்றும் மும்தாஜின் தம்பதியர்களின் ஐந்தாவது பிள்ளையாவர்.. இவர் ஆலம்கீர் என அழைக்கப்பட்டார். இவரது ஆட்சி காலம் கி.பி. 1658 இலிருந்து கி.பி. 1707 வரையாகும். இவரது ஆட்சிகாலத்தில் முகலாயப் பேரரசு காபுலில் இருந்து தமிழ்நாடு வரை பரந்து விரிந்திருந்தது. இந்தியாவை ஒருங்கிணைத்து, திறம்பட ஆட்சி செய்த முதல் பேரரசர் ஆவார். முகலாய மன்னர்களில் அக்பரும் அவுரங்கசீப் ஆகிய மட்டுமே 49 ஆண்டுகள் வரை நாட்டை ஆண்டார்கள்.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">பேரரசர் அவ்ரங்கஸீப் அவாகள் இஸ்லாமிய சட்டத்துறைக்கு ஆற்றிய பங்களிப்புக்கள் மகத்தானவை. இது பற்றி சவுதி அரேபியாவின் மன்னர் அப்துல் அஸீஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் முஹம்மத் அல் ஷரீப் அவர்கள் கூறுகையில், இஸ்லாமிய சட்டத்துறை நிபுணர்களை ஒன்றிணைத்து “பத்வா-ஏ-ஆலம்கீரி”என்று நூலை வெளியிட்டாராகள். இது الفتاوى الهندية (பத்வா -ஏ- ஹிந்திய்யா) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பத்வா - ஏ- ஹிந்திய்யா “அல்லது பத்வா-ஏ-ஆலம்கீரி” ஹனபி சட்டத்தை மத்ஹபின் சட்டத்தை அடிப்படையாக கொண்டதாகும். முகலாய சம்ராஜ்யம் விரிந்திருந்த சகல பிரதேசங்களுக்கும் இந்த நூல் அனுப்பப்பட்டது. இந்தியா, மக்கா-மதீனா, ஈராக் ஆகிய நாடுகளைச் சேர்ந்த 300 சட்டதுறை அறிஞர்களின் பங்கேற்புடன் பத்வா ஆலம்கீரி எழுதப்பட்டது.&nbsp;</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">இந்தியத் துணைக் கண்டத்தின் முஜத்தித் என்று வர்ணிக்கப்படும் ஷா வலியுல்லாஹ் அவர்களின் தந்தை ஷா அப்துல் ரஹீம் அவர்கள் இதனைத் தொகுத்தார்கள். இமாம் அபூஹனீபா (ரஹ்மதுல்லாஹி அலைஹி) அவர்களின் மாணவர்களான இமாம் முஹம்மத் ஷைபானி, இமாம் அபு யூசுப் ஆகியோர் வகுத்த ஹனபி சட்டத்தின் அடிப்படையில் மன்னர் ஸாஜஹானின் காலம் வரை குற்றவியல் சட்டங்கள் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டன. பிற்காலத்தில் இந்த உசத்துணைகள் காணாமல் போனதை தொடர்ந்து அந்த குறைப்பாட்டை தீர்க்கும் வகையில் இந்த பத்வா ஏ ஆலம்கீர் என்ற நூல் எழுதப்பட்டது.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">இந்துக்களுக்குச் சொந்தமான கோயில்களை இடிக்கப்பட்டாதாக முன் வைக்கப்படும் குற்றாச்சாட்டுக்களும் முன்வைக்கப்படுகின்றன. அவுரங்கஸீப் தான் ஒரு முஸ்லிமாக கூட தனது ஆட்சியில் இந்துக்களுக்கோ சீக்கியர்களுக்கோ எதுவித மாறுபாடும் காட்டவில்லை என்று அமெரிக்காவின் அரசிசோனா பல்கலைக்கழகத்தின் முதுநிலைப் பேராசிரியர் ரிச்சட் ஈர்ட்டன் அவர்கள் கூறுகிறார். அவரது நிர்வாகப் பணிகளிலும், நீதிமன்றத்திலும் பிரதான பதவிகளை வகித்தவர்கள் இந்துக்கள் ஆவர். The Rise of Islam and the Bengal Frontier, Essays on Islam and Indian History, India's Islamic Traditions, 711-1750 போன்ற நூல்கள் இவற்றை தெளிவாக விளக்குகின்றன. முஹம்மது பின் காஸிமின் படை கி.பி 711ம் ஆண்டில் இந்தியாவை தனது கட்டுப்பாட்டின் கீழ்கொண்டுவந்தது.<br />ஹிந்து, சீக்கிய வழிபாட்டுத்தலங்கள் உடைக்கப்படடமைக்காக காரணம் "சில தலங்கள் வழிபாட்டுத்தலங்கலாக மாத்திரம் இருக்கவில்லை.&nbsp;</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">ஹிந்து சீக்கிய மதத்தலங்கள் அரசியல் ரீதியில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இடங்களாகவும் காணப்பட்டன, கோயில்களில் பணிபுரிந்த ஐயர்களுக்கு கட்டுப்பட்டே பெரும்பாலான நடவடிக்கைகளை பொதுமக்கள் மேற்கொண்டார்கள். இதனால் நிர்வாகப் பணிகளை முன்னெடுப்பதில் அவுரங்கஸீப் அவர்கள் சிரமங்களுக்கு முகங்கொடுத்தார். அரசாங்க நிர்வாகத்தை மீறி செயற்படும் கோயில்கள மாத்திரமே இடிக்கப்பட்டதாக Temple Desecration and Indo-Muslim States என்ற ஆய்வுகட்டுரையில் பேராசிரியர் Richard Eaton, அவர்கள் வலியுறுத்துகிறார். பெரும்பாலான அரச நிர்வாகங்களில் தாக்கம் செலுத்தாத சகல கோயில்களும் பாதுகாக்கப்பட்டன .</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">ஆறுக்கும், அதிகமான நாடுகளின் ஆட்சி மன்னர் அவுரங்கஸீபிடம் இருந்தது. அவரது வாழ்கை முறை வரலாற்று ஆய்வாளர்களையும் ஆச்சரியத்திற்கு உள்ளாக்கியது. ஒரு கோடிக்குக்கும் அதிகமான மக்களுக்கு அவர் மன்னராக இருந்தார்.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">முஹலாய பேரரசர்களுள் மிகுந்த செல்வம் ஈட்டியவர் அவுரங்கசீப் மன்னர் ஆவர். .அன்றைய காலகட்டத்தில் உலகின் மிகப் பெரிய செல்வந்தர் என்ற பெருமையும் அவருக்கு கிடைத்தது .இருந்தும் மிக எளிய வாழ்க்கை வாழ்ந்து வந்து உள்ளார் .இதை விடவும் ஆச்சர்யம்,இன்று உள்நாட்டு உற்பத்தி கணக்கிடும் GDP எனப்படும் மொத்த தேசிய உற்பத்தி 30%ஆக இருந்துள்ளது. இன்று வரை உலகின் எந்த நாடும் இந்த சாதனையை முறியடிக்க இயலவில்லை.&nbsp;</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.<br />ஆனால் அவுரங்கிஸிப் ஒரு நாளில் மூன்று மணித்தியாலங்கள் மாத்திரமே தூங்கினார். நாளாந்தம் ஒரு தடவை மாத்திரமே சாப்பிட்டார். அதிகமான நாட்கள் நோன்பு நோற்றார்கள். அவுரங்கசீபின் தலைப்பாகையில் ஒரே ஒரு கல் மட்டும் பதிக்கப்பட்டிருந்தது. அதிக அலங்காரங்கள் இருக்கவில்லை. பெரும்பாலும் வெள்ளை நிற உடைகளையே அணிந்தார். மன்னர் அவுரங்கஸீபின் உடையின் பெறுமதி வெறும் பத்து ரூபாவாகவே இருந்தது.. ஆலம்கீரின் சொந்த வாழ்க்கை மிக எளிமையானதாகும். தன்னை எப்பொழுதுமே இறைவனின் அடிமையாக பாவித்துக்கொண்டார்.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">அரசாங்கத்தின் பணத்தில் இருந்து ஒரு சதத்தையேனும் அவர் சொந்த செலவிற்கு பயன்படுத்தவில்லை. தனக்காக ஆடம்பர செலவில் மாளிகைகளை அமைக்கவும் இல்லை.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">ஆட்சிக்காலத்தில் கட்டிலை அவர் பயன்படுத்தவில்லை அவுரங்கஸீப் தனது மரணம் வரை தரையிலேயே தூங்கினார் என்று மௌலானா செய்யித் அபுல் ஹசன் அலி நத்வி அவர்கள் தனது Saviours of Islamic Spirit என்ற நூலில் குறிப்பிட்டுள்ளார்.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">அவுரங்கஸீப் அவர்களின் கடைசி நேரம் பற்றி இத்தாலிய எழுத்தாளரும், வரலாற்று ஆசிரியருமான niccolao manucci ஆக்கங்களை மேற்கோள் காட்டி செய்யித் அபுல் ஹசன் அலி நத்வி அவர்கள் விவரிக்கிறார்கள். மன்னர் அவுரங்கஸீப் நான்கு நாட்களாக காய்ச்சலால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார். அவரிடம் இரண்டு பணப்பைகள் காணப்பட்டன ஒரு பையில் 4 ரூபா ஐம்பது சதம் இருந்ததது. இந்த பணம் தொப்பி தைத்து மன்னர் சாம்பாதித்த காசாகும். மற்றுமொரு பையில் தான் அல்குர்ஆனை எழுதி சம்பாதித்த 805 ரூபா இருந்தது. அதை எழைகளுக்கு வழங்குமாறு தனது உறவினர்களிடம் கூறிவிட்டு 1707ம் ஆண்ட மார்ச் மாதம் வெள்ளிக்கிழமை காலை நேரத்தில் மன்னர் அவுரங்கசீப் தனது கண்களை மூடிக்கொண்டார் அன்று அவருக்கு 88 வயதாகும்.</div><div style="background-color: white; color: #141823; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-bottom: 6px; margin-top: 6px;">.</div><div style="background-color: white; color: #141823; display: inline; font-family: Helvetica, Arial, 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 14px; line-height: 19.3199996948242px; margin-top: 6px;">அல்லாஹ் இவர்களை பொருந்திகொள்வானாக.</div></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-13628260765954769902011-05-05T03:24:00.000-07:002011-08-02T23:43:15.274-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br /><br />பாசத்தில் எப்படி வேதனையும், கவலையும் உள்ளது என்பதை அல்லாஹு ரப்புல் ஆலமீனுடைய சத்திய நேர்வழிகாட்டல் நூல் மற்றும் - நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்களின் வழிகாட்டல் மூலமும் பார்ப்போம். முதலில் யூஸுஃப் அலைஹிவஸல்லம் அவர்களின் வரலாறு பற்றி சத்திய நெறிநூல் திருகுர்ஆன் வழியாக தனது அன்பு மகனைப் பிரிந்த யாகூப் அலைஹிவஸல்லம் பட்ட கவலைகள் பற்றி அறிவோம்; அல்லாஹு ரப்புல் ஆலமீன் சொல்கிறான்.<br /><br /><a name='more'></a><br /><br />யூஸுஃபி(ன் சரித்திரத்தி)லும் அவருடைய சகோதரர்களி(ன் சரித்திரத்தி)லும் வினவுபவர்களுக்குப் (பல) படிப்பினைகள் திட்டமாக இருக்கின்றன. (அல்குர்ஆன்:12:7)<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.kayalnews.com/images/Muslim_baby_cry.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.kayalnews.com/images/Muslim_baby_cry.jpg" style="vertical-align: top;" /></a></div>பலப்படிப்பினைகள் திட்டமாக இருக்கின்றன என்று அல்லாஹ் சொல்வதில் திருகுர்ஆனில் உள்ள இறைத்தூதர் யூஸுப் அலைஹிவஸல்லம் என்ற 12-ம் அத்தியாயத்தை படிப்பவர்கள் உணரலாம். இந்த அத்தியாயத்தில் பலப்படிப்பினைகள் இருந்தாலும் இங்கே நாம் பாசமும் தேட்டமும் பற்றிய தலைப்பில் எழுதுவதால் அதுப்பற்றி நமக்கு ஏற்படும் அனுபவப்பூர்வமான படிப்பினைகளையே குர்ஆன், நபிவழியில் "இன்ஷா அல்லாஹ்" காணப்போகிறோம்.<br /><br />இறைத்தூதர் நபி யாகூப் அலைஹிவஸல்லம் அவர்களின் இளைய புதல்வரான நபி யூஸுஃப் அலைஹிவஸல்லம் அவர்களின் தந்தை யாகூப் அவர்கள், தனது அன்பு மகனும் பேரழகுக்கு சொந்தக்காரருமான நபி யூஸுஃப் அலைஹிவஸல்லம் அவர்களின் பிரிவை தாங்கமுடியாமல் தனது அன்பு மகனை தேடித் தேடி, துக்கப்பட்டவர்களாக, கவலையினால் அழுதழுது ரொம்பவும் சங்கடப்பட்டதாக, அல்லாஹ்வின் சத்திய நேர்வழிகாட்டல் நூல் வழியாக அறியமுடிகிறது.<br /><br />... (அவ்வாறே அவர்கள் தம் தந்தையிடம் வந்து கூறியபோது) "அவ்வாறல்ல! உங்களுடைய மனங்களே உங்களுக்கு ஒரு(தீய) காரியத்தை அழகாக்கிவிட்டன; (அதைச் செய்து முடித்து விட்டீர்கள் எனவே (என்னுடைய நிலை) அழகான பொருமை மேற்கொள்வதுதான்; அவர்கள் அனைவரையும் என்னிடம் கொண்டு வருவதற்கு அல்லாஹ் போதுமானவன். நிச்சயமாக அவன்தான் முற்றும் அறிந்தவன்; "ஞானமுள்ளவன்" என்று அவர் கூறினார்.<br /><br />(பின்னர்) அவர்களை விட்டு விலகிச் சென்று, "யூஸுஃபின் மீது (ஏற்பட்டு)ள்ள என்னுடைய துக்கமே! என்று (வியாகூலப்பட்டுக்) கூறினார். கவலையினால் (அழுதழுது) அவருடைய இரண்டு கண்களும் வெளுத்துவிட்டன. (எனினும்) அவர்(துக்கத்தை) மென்று விழுங்கிக் கொள்பவராக இருந்தார். (அல்குர்ஆன்: 12:83,84)<br /><br />நபி யாகூப் அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள், தங்களது அன்பு மகனான நபி யூஸுஃப் அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் மீது அதிகமான பாசம் உள்ளவர்களாக இருந்துள்ளதை திருகுர்ஆன் மூலம் அறிகிறோம், நமது பாசம் உள்ள ஆண், பெண், குழந்தைகள் - பாசம் உள்ள மனிதர்களுக்கு கண்குளிர்ச்சியாவார்கள்.<br /><br />அந்த பாசம் உள்ள, நம் அன்பு குழந்தைகள் நமக்கு இன்பமாகவும் துன்பமாகவும் இருக்கிறார்கள் என்பது அல்லாஹ்வுடைய சத்திய வழிகாட்டல் நூல் மூலம் அறிகிறோம்; அது எப்படி இன்பமாகவும் துன்பமாகவும் இருக்கிறார்கள்? அந்த பாசம் உள்ள, வாசம் உள்ள நம்முடைய அன்பு குழந்கைள், நம்மோடு நம் பக்கத்திலேயே கொஞ்சி விளையாடும் போது அவர்களின் ஒவ்வொரு அசைவுகளும் நமக்கு பெரும் இன்பத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் தருகிறது! ஆனால் நம்முடைய அன்பும், பாசமும் உள்ள, வாசம் உள்ள குழந்தைகள், நம்மைவிட்டு பிரியும் போதோ அல்லது அவர்களை விட்டு நாம் பிரியும் போதோ, நமக்கு உண்மையிலேயே துக்கமும், வேதனையும் வருகிறது. அன்பு உள்ளவர்கள் பாசம் கருணை உள்ளவர்கள் நிச்சயமாக இதை உணரவே செய்வார்கள். நபிமொழி செய்தி பேழைகளில் உள்ள அல்லாஹ்வுடைய தூதர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் சொல்லைப் பார்ப்போம்.<br /><br />ஒருநாள் கிராமவாசி ஒருவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்களிடம் "நீங்கள் உங்கள் குழந்தைகளை முத்தமிடுகிறீர்களா? நாங்கள் முத்தமிடுவதில்லை" என்று கூறினார். அதற்கு நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள். "அல்லாஹ் உமது இதயத்திலிருந்து அன்பை நீக்கியிருப்பதற்கு நான் பொறுப்பாளியா?" (புகாரி, முஸ்லிம்)<br /><br />நபி ஸல்லல்லாஹு அவர்களின் வார்த்தையில் உண்மையான அன்பு, பாசம் இல்லாதவர்களுக்கு, கடுமையான சொற்கள் உள்ளதை மேல் காணும் நபி மொழி உணர்த்துகிறது என்பதை பாசம் உள்ளவர்களும், பாசம் இல்லாதவர்களும் புரிந்து கொள்ளவே செய்வார்கள். அல்லாஹு ரப்புல் ஆலமீனால் மனித சமுதாயத்திற்கு அன்பளிப்பு செய்யப்பட்ட அன்பு, கருணை, பாசம் என்பது அல்லாஹ்வுடைய தூதர் இடத்தில் இரண்டறக் கலந்து அவர்களின் மனம் பாசத்தையும் அன்பையும் கருணையையும் பொழிந்தது என்பதை நபிமொழி செய்தி பேழைகளில் இருந்து அறிகிறோம்.<br /><br />எந்தளவுக்கென்றால் அவர்கள் தொழுகையில் குழந்தையின் அழுகுரலைக் கேட்டால் 'குழந்தையின் அழுகையால் தாய்க்கு சிரமமேற்படுமே' என நினைத்து நபி அவர்கள் கருணையினாலும், பாசத்தினாலும் தொழுகையை சுருக்கி தொழுது இருக்கிறார்கள் என்பதை கீழ் உள்ள நபி மொழி உணர்த்துகிறது.<br /><br />நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்: "நான் தொழவைக்க ஆரம்பிக்கிறேன். அதை நீளமாக்க விரும்புகிறேன். அப்போது குழந்தையின் அழுகுரலைக் கேட்கிறேன். நான் குழந்தையின் அழுகையால் அதன் தாய்க்கு ஏற்படும் சிரமத்தை எண்ணி எனது தொழுகையை சுருக்கிக் கொள்கிறேன்." (நூல்கள் : புகாரி, முஸ்லிம்)<br /><br />மற்றொரு நபிமொழியில்: நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்களின் பேரரான ஹஸன்(ரழி) அவர்களை முத்தமிட்டார்கள்; அப்போது அருகிலிருந்த அக்ரஃ இப்னு ஹாபிழ்(ரழி) "எனக்கு பத்து பிள்ளைகள் இருக்கிறார்கள். நான் அவர்களில் எவரையும் முத்தமிட்டதில்லை" என்றார் அவரை நோக்கி பார்வையை செலுத்திய நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் "எவர் இரக்கம் காட்டவில்லையோ அவர் இரக்கம் காட்டப்படமாட்டார் என்று கூறினார்கள். (நூல் : புகாரி)<br /><br />அல்லாஹு ரப்புல் ஆலமீன் அவன் தன் சத்திய நேர்வழி காட்டி நூலில் அழகாக, அன்பாக கருணையாக கூறுகிறான்.<br />.... நிச்சயமாக அல்லாஹ் மனிதர்கள் மீது மிகப் பெரும் கருணை காட்டுபவன். நிகரற்ற அன்புடையவன். (அல்குர்ஆன் : 2:143)<br /><br />இந்த மனிதனை அழகான முறையில் படைத்து பரிபக்குவப்படுத்தி, தனது தூதர்கள் மூலம் வழிகாட்டி - இந்த மனித சமுதாயத்தின்மீது அன்பையும், அருளையும், கருணையையும் பொழிந்து, தனது இறுதித் தூதர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் மூலம் அழகாக தெளிவாக வழிகாட்டினானே அந்த ரப்புல் ஆலமீன் நிச்சயமாக கருணையாளன்தான்; அல்லாஹ் தனது அன்பு, கருணை, பாசம் என்கின்ற அருளை இந்த மனித சமுதாயத்திற்கு அன்பளிப்பு செய்து தனது கருணையை பொழிந்ததின் காரணமாகவே, நாமும் அன்பும், கருணையும், பாசமும், நேசமும், தேட்டமும், கொள்பவர்களாக உள்ளோம்! அல்ஹம்துலில்லாஹ்,<br /><br />இங்கே உமர்(ரழி) அவர்களின் காலத்தில் நடந்த ஒரு நிகழ்வையும் எழுத விரும்புகிறோம். உமர்(ரழி) அவர்கள் ஒரு மனிதரை முஸ்லிம்களுக்குத் தலைவராக்க விரும்பினார்கள். அம்மனிதர் அக்ரஃ இப்னு ஹாபிழ்(ரழி) அவர்கள் கூறியதுபோல 'குழந்தைகளை முத்தமிடமாட்டேன்' என்று சொல்வதைக் கேட்டார்கள். உடனே அவரைப் பொறுப்பாளராக்குவதை ரத்து செய்தவர்களாகக் கூறினார்கள்: "உமது மனம் உமது குழந்தைகளிடம் கருணை காட்டவில்லையானால் எப்படி மற்ற மனிதர்களிடம் கருணையுடன் நடந்துகொள்வீர்? அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக! உம்மை ஒருபோதும் தலைவராக்கமாட்டேன் என்று கூறிவிட்டு அவரைத் தலைவராக்குவதற்கான அதிகாரப் பத்திரத்தைக் கிழித்தெறிந்தார்கள் உமர்(ரழி) அவர்கள் அப்படி என்றால் எந்த அளவுக்கு அன்புக்கும், கருணைக்கும், பாசத்திற்கும் முக்கியத்துவம் உள்ளது என்பதையும், அல்லாஹ்வுடைய தூதர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹிவஸல்லம் அவர்கள் கருணை காட்டுவதில் அழகிய முன்மாதிரியாகத் திகழ்ந்துள்ளார்கள் என்பதை முஸ்லிம்களாகிய நாம் அன்போடும், பாசத்தோடும், கருணையோடும், தேட்டத்தோடும் நினைத்து நினைத்து வாழ வேண்டும்; அல்லாஹ் நம் எல்லோருக்கும் அருள் செய்வானாக!<br /><br /><br />சத்திய வழிகாட்டல் நூல் மூலம் பாசம் என்பது எப்படி சோதனையாக வருகிறது என்பதை யாகூப் அலைஹிவஸல்லம் அவர்களின் வாழ்க்கையின் மூலம் தெளிவாகவே புரிந்து கொள்ள முடிகிறது என்பதை அன்புள்ளவர்களும், பாசம் உள்ளவர்களும், பலப்படிப்பினைகளை நிச்சயம் அறிந்து கொள்வார்கள். மேலும் யூஸுஃப் நபி அவர்களின் தந்தையவர்கள், தனது அன்பும், பாசமும் உள்ள அன்பு மகனை தேடித் தேடி சங்கடப்பட்டுக் கொண்டிருந்த தந்தையைப் பார்த்து மற்ற மக்கள் எல்லாம்,<br /><br />...(இதனைக் கண்ணுற்ற அவருடைய மக்கள் தந்தையே!) "அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையாக நீங்கள் (இளைத்துத் துரும்பாக) மெலிந்து போகும்வரை, அல்லது அழியக்கூடியவர்களில் உள்ளவராய் நீங்களாகும் வரை யூஸுஃபை நினைப்பவராகவே இருந்து கொண்டிருப்பீர்கள் (போலும்)" என்று அவர்கள் கூறினார்கள்.<br /><br />அதற்கு "என்னுடைய துன்பத்தையும், கவலையையும் நான் முறையிடுவதெல்லாம் அல்லாஹ்விடம்தான். நீங்கள் அறியாததை(யெல்லாம்) அல்லாஹ்விடம் இருந்து நான் அறிவேன்" என்று அவர் கூறினார். (அல்குர்ஆன் 12:85,86)<br /><br />அடுத்து மூஸா அலைஹிவஸல்லாம் அவர்களின் தாயாருக்கும் தான் பெற்றெடுத்த அன்பு மகனை பிரியும் சூல்நிலைகளை அல்லாஹு ரப்புல் ஆலமீன் திருகுர்ஆன் அத்தியாயம் 28. அல்கஸஸ் (பார்வையிடவும்) தெளிவு படுத்தும்போது:<br /><br />இன்னும் மூஸாவுடைய தாய்க்கு நாம் வஹி அறிவித்தோம்; "அதற்கு (உன்னுடைய அக்குழந்தைக்கு) நீ பாலூட்டுவாயாக; பிறகு அ(க்குழந்)தையைப் பற்றி நீ பயந்தால் அதனை ஆற்றில் நீ போட்டுவிடு; (தண்ணீரில் மூழ்கிவிடுமோ என்று) நீ பயப்பட வேண்டாம்; (அதைப்பிரிந்திருப்பது பற்றி) கவலைப்படவும் வேண்டாம்: நிச்சயமாக நாம் அவரை உன்பக்கமே திருப்புவோம்: இன்னும் அவரை, (நம்முடைய) தூதர்களில் ஒருவராக ஆக்குவோம். (அல்குர்ஆன் 28:7)<br /><br />இந்த வசனத்தில் மூஸா நபி அவர்களின் தாயாருக்கு தன்னுடைய அன்பான, பாசமான, குழந்தையை அல்லாஹ்வின் கட்டளைப்படி ஆற்றில் விட்டு விட நேர்ந்தாலும், நிச்சயமாக அவரை உன்பக்கம் திருப்புவோம் என்றும் வாக்குறுதி அளிக்கிறான். இருந்தாலும் தன்னுடைய அன்பு மகனை நினைத்து பாசத்தால் தேட்டத்தால் மூஸா நபி அவர்களின் தாயாரின் உள்ளம் வெறுமையாகிவிட்டது என்று சத்திய நேர்வழிகாட்டல் நூல் வழியாக சொல்கிறான்.<br /><br />(குழந்தையை ஆற்றில் போட்ட துயரத்தால்) மூஸாவுடைய தாயாரின் இதயம் வெறுமையாகிவிட்டது; அவர் நம்பிக்கையாளர்களில் உள்ளவளாவதற்காக - அவருடைய இதயத்தை நாம் கட்டுப்படுத்தி வைத்திராவிட்டால், நிச்சயமாக அதனை (அக்குழந்தையைத் தன்னுடையதென) வெளிப்படுத்த முனைந்திருப்பார். (அல்குர்ஆன்:28:10)<br /><br />நீதி தவறாத வல்ல ரஹ்மான், மூஸா அலைஹிவஸ்ஸலாத்து வஸ்ஸலாம் அவர்களின் தாயாருக்கு கொடுத்த வாக்குறுதியை நிறைவு செய்து தான் பெற்றெடுத்த அன்பு மகனை பாசத்தினால், தேடாமல் இருப்பதற்கும், வெறுமையாகிவிட்ட உள்ளம் மகிழ்ச்சியாகவும், கண்குளிர்ச்சியோடு பார்ப்பதற்கும்-உம்மு மூஸாவின் கவலையையும், சோதனையையும் லேசாக்கி அன்பாளன் அல்லாஹ் அன்போடு மூஸா நபியின் தாயாருக்கு அருள் செய்துவிட்டான்; அன்புள்ள சகோதர, சகோதரிகளே, பெரியவர்களே, தாய்மார்களே தயவுசெய்து திருகுர்ஆன் 28:11,12,13 பார்வையிடவும். அல்லாஹு ரப்புல் ஆலமீன் தனது சத்திய நேர்வழிகாட்டல் நூல் வழியாக நூஹ் நபி அவர்களின் வரலாறு பற்றி அத்தியாயம் 11 வசனங்கள் 25, முதல் 49, வரை சொல்லும்போது (தயவுசெய்து குர்ஆனை பார்வை இடவும்) இங்கே இறைத்தூதர் நூஹ் அலைஹிஸ்ஸலாத்து - வஸ்ஸலாம் அவர்களின் பாசமுள்ள மகனைப் பார்த்து,<br /><br />"என்னருமை மகனே! எங்களுடன் (கப்பலில்) நீயும் ஏறிக்கொள்; நீ நிராகரிப்பாளர்களுடன் ஆகிவிட வேண்டாம், என்று (உரக்க) அழைத்தார். (11:42) ஆனால் தன்னுடைய தந்தையின் அழைப்புக்கு செவிசாய்க்காத பாசமுள்ள அன்பு மகன் தன் முன்னாலேயே அல்லாஹ்வின் தண்டனையின் மூலம் "அவ்விருவருக்குமிடையில் ஓர் அலை(குறுக்கே) திரையிட்டது. உடனே அவன் (வெள்ளத்தில்) மூழ்கடிக்கப்பட்டவர்களில் உள்ளவனாகிவிட்டான்" (11:43)<br /><br />தனது அன்பு மகன் தன் முன்னாலேயே வெள்ளப் பிரளயத்தில் மூழ்கடிக்கப்பட்டது பெரும் வேதனையையும், தேட்டத்தையும் நூஹ் நபி அலைஹிஸ்ஸலாத்து வஸ்ஸலாம் அவர்களுக்கு இருந்ததையும் சத்திய நெறி நூல் மூலம் அறிய முடிகிறது.<br /><br />நூஹ் தம்முடைய இறைவனை (பிரார்த்தித்து) அழைத்து, "என்னுடைய இறைவனே! நிச்சயமாக என்னுடைய மகன் என் குடும்பத்திலிருந்து உள்ளவன் தான். நிச்சயமாக (என் குடும்பத்தினரைக் காப்பாற்றுவதாக நீ கூறிய) உன்னுடைய வாக்கு உண்மையானதாகும்: நீ தீர்ப்பளிப்போர்களில் மேலான நீதிபதியாக இருக்கிறாய்" என்று கூறினார். (அல்குர்ஆன்: 11:45)<br />இங்கே இறைத்தூதர் நூஹ் அலைஹிஸ்ஸலாத்து வஸ்ஸலாம் அவர்களின் மகன் மீது ஏற்பட்ட பாசமும், தேட்டமும், சோதனையாக முடிந்துபோனது.<br /><br />(அப்பொழுது) "நூஹே! நிச்சயமாக அவன் உம் குடும்பத்தில் உள்ளவனல்லன்; நிச்சயமாக அவன் ஒழுக்கமில்லாச் செயலுடையோன் ஆவான்; எனவே, எதில் உமக்கு (தெளிவான) அறிவு இல்லையோ அதனை என்னிடம் நீர் கேட்க வேண்டாம். அறியாதவர்களில் உள்ளவராக நீர் ஆவதை விட்டும் உமக்கு நிச்சயமாக நான் உபதேசிக்கிறேன்" என்று (அல்லாஹ்) கூறினான். (அல்குர்ஆன் : 11:46)<br /><strong><span style="color: #993366;">ஹசன் -&nbsp;http://www.kayalnews.com/islam/essays/133-2011-05-03-09-00-27</span></strong></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-44335855580823622322010-10-25T21:27:00.000-07:002011-08-02T23:47:26.037-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><b><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt; font-weight: bold;">1) </span></span></b><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உங்களில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒருவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தமக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விரும்புவதையே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சகோதரனுக்கும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விரும்பாதது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வரை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முழுமையான</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஈமான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொண்டவராக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மாட்டார்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அனஸ்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">) </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;"> (11).</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"> <br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">2) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மக்களை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அமைதியுடன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செவி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தாழ்த்தி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கேட்கும்படி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்வீராக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எனக்கூறிவிட்டு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மக்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அமைதியுற்ற</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பின்னர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எனக்குப்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பிறகு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நீங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒருவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">; </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கழுத்தை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒருவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வெட்டிக்கொள்ளும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">காபிர்களாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மாறிவிட</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வேண்டாம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறுதி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஹஜ்ஜின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உரையில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஜரீர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">) </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">: </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">121). </span></span><br /><a name='more'></a><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">3) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கட்டிடத்தின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பகுதி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இன்னொரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பகுதியை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எப்படி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வலுப்படுத்திகொண்டிருக்கிறதோ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">போலவே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஃமின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இன்னொரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஃமின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விஷயத்தில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நடந்து</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொள்ள</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வெண்டும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விரல்களை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கோர்த்துக்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">காட்டினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூ</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">மூஸா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">) </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">: </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">481). </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">4) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மற்றொரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிமின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சகோதரனாவான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவனுக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அநீதியிழைக்கவுமாட்டான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவனை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பிறரது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அநீதிக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆளாகும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">படி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விட்டு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வடவும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மாட்டான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சகோதரனின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தேவையை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நிறைவு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்வதில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஈடுபடுகிறாரோ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவரது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தேவையை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நிறைவு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்வதில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஈடுபடுகிறான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிமின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">துன்பத்தை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நீக்குகிறாரோ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவரை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விட்டு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மறுமை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நாளின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">துன்பங்களில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">துன்பத்தை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நீக்குகிறான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிமின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">குறைகளை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மறைக்கின்றாரோ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவரது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">குறைகளை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மறுமை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நாளில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மறைக்கின்றான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அப்துல்லாஹ்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">இப்னு</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">உமர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">) </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">: </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">2442). </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">5) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சகோதரன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அக்கிரமக்காரனாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இருக்கும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நிலையிலும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அக்கிரமத்திற்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உள்ளானவனாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இருக்கும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நிலையிலும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவனக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உதவி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அதற்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மக்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதரே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அக்கிரமத்திற்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உள்ளானவருக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நாங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உதவி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்வோம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆனால்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அக்கிரமக்காரனுக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எப்படி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உதவி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்வோம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">? </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கேட்டனர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அதற்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவனை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அக்கிரமம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்யவிடாமல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தடுத்து</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விடு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">(</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இதுவே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நீ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">(</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவனுக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்யும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உதவி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அனஸ்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">) </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">: </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">2444).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-size: x-small;"><br /></span><b style="font-size: 10pt;"><span style="font-weight: bold;">6) </span></b><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒருவருக்கொருவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கருணை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">புரிவதிலும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அன்பு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செலுத்துவதிலும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இரக்கம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">காட்டுவதிலும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உண்மையான</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நம்பிக்கையாளர்களை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஓர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உடலைப்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">போன்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நீ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">காண்பாய்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உடலின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஓர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உறுப்பு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சுகவீனமடைந்தால்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அதனுடன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மற்ற</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உறுப்புகளும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சேர்ந்து</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொண்டு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உறங்காமல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விழித்தக்கொண்டிருக்கின்றன</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அத்துடன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உடல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முழுவதும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">காய்ச்சல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கண்டு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விடுகிறது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நுஃமான்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">பின்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">பஸீர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">) </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">: </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">4011).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-size: x-small;"><br /></span><b style="font-size: 10pt;"><span style="font-weight: bold;">7) </span></b><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒருவருக்கொருவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கோபம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொள்ளாதீர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பிணங்கிக்கொள்ளாதீர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மாறாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அடியார்களே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அன்பு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பாராட்டுவதில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சகோதரர்களாய்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இருங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எந்த</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிமும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சகோதரனுடன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முன்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நாட்களுக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மேல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பேசாமல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இருப்பது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அனுமதிக்கப்பட்டதன்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அனஸ்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">பின்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">மாலிக்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">) </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">: </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">4045).&nbsp;</span></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><br /></span><b><span style="font-weight: bold;">8) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மக்களை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அதிகமாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சுவர்க்கத்தில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">புகுத்துபவை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறையச்சமும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நற்குணமும்தான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூஹூரைரா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">திர்மிதீ</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஹாகிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">9) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறைநம்பிக்கையாளன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">குத்திப்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பேசுபவனாகவும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அடிக்கடி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சாபமிடுபவனாகவும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இருப்பது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இல்லை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மானங்கெட்ட</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செயல்புரிபவனாகவும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சண்டையில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தீய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வார்த்தைகள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பேசுபவனாகவும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இருப்பதில்லை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூதர்தா</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">). </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஹாகிம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">.</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">10) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வெட்கம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறைநம்பிக்கையின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பகுதியாகும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">இப்னு</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">உமர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புகாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">11) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒருவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மற்றவர்மீது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அக்கிரமம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">புரியாமல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒருவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மற்றவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மீது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பெருமை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொள்ளாமல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பணிந்தவர்களாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இருங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எனக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வஹி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறைசெய்தி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">இயான்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">இப்னு</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஹிமார்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புகாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">12) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தன்னுடைய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சகோதரனுடைய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மானத்தை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவனறியாமலேயே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">காக்கிறாரோ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவருடைய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முகத்தை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மறுமையில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நெருப்பிலிருந்து</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">காக்கிறான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூ</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">தர்தா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">திர்மிதி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">13) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மக்களே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸலாமைப்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பரப்புங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உறவினரோடு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சேர்ந்து</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வாழுங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உணவளியுங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மேலும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இரவில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மக்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூங்கும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">போது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நீங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எழுந்து</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தொழுங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அப்போது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நீங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சுவர்க்கத்தில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அமைதியுடன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நுழையலாம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அப்துல்லாஹ்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">; </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">இப்னு</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸலாம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">; (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புகாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">14) </span></b>''</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நயவஞ்சகனுடைய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அடையாளங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மூன்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. (</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">1)</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பேசினால்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பொய்யே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பேசுவான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. (</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">2)</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வாக்குறுதி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொடுத்தால்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மாறு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்வான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. (</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">3)</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவனிடம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பொருள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பணி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தொடர்பான</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பொறுப்பு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒப்படைக்கப்பட்டால்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அதில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மோசடி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்வான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">'' </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூஹூரைரா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்கள்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புகாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">.</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">15) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பகைமை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொள்பவர்களும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தீயவர்களும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்விடத்தில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கெட்டவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபுதர்தா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">திர்மிதி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">16) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கடுமையாகச்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சண்டையிடுபவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மனதில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பகைமையை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வைத்திருப்பவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்விடம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மிகவும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வெறுப்புக்குரியவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆவான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அன்னை</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆயிஷா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">: </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">17) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பொறாமை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொள்ளாதிருக்கும்படி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உங்களை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எச்சரிக்கிறேன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஏனெனில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நெருப்பு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விறகைத்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தின்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விடுவதைப்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">போன்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பொறாமை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நற்செயல்களைத்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தின்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விடும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூஹூரைரா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">: </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூதாவூத்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">;.</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">18) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உங்களை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சந்தேகப்பட</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வேண்டாமென்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எச்சரிக்கின்றேன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஏனெனில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்திகளில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மிகவும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பொய்யானது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சந்தேகமேயாகும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூஹூரைரா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்கள்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புகாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">.</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">19) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிமுக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தீங்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இழைக்கின்றானோ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவனுக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தீங்கிழைப்பான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஒரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிமை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கஷ்டத்தில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆழ்த்துகிறானோ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவனை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கஷ்டத்தில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆழ்த்துவான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூஸிர்மா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்கள்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">: </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூதாவூத்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">திர்மிதீ</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">.&nbsp;</span></span></div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span lang="TA"></span><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-size: x-small;"><br /></span><b><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt; font-weight: bold;">20) </span></span></b><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செயல்களில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சிறந்தது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தொழுகையை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அதன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நேரத்தில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தொழுவதாகும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">இப்னு</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">மஸ்வூத்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">).</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">&nbsp; </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்கள்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">.</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">21) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நமக்கும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்களுக்குமிடையே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">காபிர்களுக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மிடையே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறைவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஏற்படுத்திய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வித்தியாசம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தொழுகையேயாகும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">யார்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அதனை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விட்டுவிட்டாரோ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">காஃபிராகி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விட்டார்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புரைதா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்கள்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">திர்மிதி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூதாவுத்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அஹ்மது</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">இப்னுமாஜா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நஸயீ</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">இப்னு</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஹிப்பான்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">22) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இரண்டு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தொழுகைகள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முனாஃபிக்கீன்களுக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பாரமாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இருக்கிறது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஃபஜ்ருடைய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஜமாஅத்தும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இஷாவுடைய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஜாமாஅத்தும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இந்த</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இரண்டிலும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உள்ள</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நன்மைகளை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவார்களேயானால்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பள்ளிக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தவழ்ந்து</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வந்தாயினும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தொழுகையில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கலந்து</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விடுவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">.</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"> &nbsp;</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூஹூரைரா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்கள்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஅத்தா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூதாவூத்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">திர்மிதீ</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நஸயி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">23) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறந்தவர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அடக்கம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செய்யப்பட்ட</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இடம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கப்ரு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மற்றும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">குளியலறையைத்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தவிர</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பூமி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முழுவதுமே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தொழும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இடம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மஸ்ஜித்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆகும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூ</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸயீத்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">குத்ரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">(</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;"> :</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">திர்மிதீ</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">. </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"><br /><br /><b><span style="font-weight: bold;">24) </span></b></span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தொழுகையில்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இமாமுக்கு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மறதி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஏற்படும்போது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆண்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">''</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸூப்ஹானல்லாஹ்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">'' </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறவேண்டும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பெண்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கையைத்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தட்ட</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">வேண்டும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அல்லாஹ்வின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தூதர்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஹம்மது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸல்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">) </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அவர்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கூறினார்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">. </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அறிவிப்பவர்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">அபூஹூரைரா</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;"> (</span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரழி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">). </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">நூல்கள்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;"> : </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">புஹாரி</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span style="color: blue; font-size: 10pt;">, </span></span><span style="color: blue; font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-family: Latha; font-size: 10pt;">முஸ்லிம்</span></span><span style="color: blue; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="color: blue; font-size: 10pt;">.</span></span><o:p></o:p></div><div class="MsoNormal" style="mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto;"><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: small;"><span style="font-size: 12pt;">&nbsp;</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;"> <br />'</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறைவனே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">உங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறைவன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மீது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நம்பிக்கை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொள்ளுங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">என்று</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஈமானின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பக்கம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அழைத்தவரின்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அழைப்பைச்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">செவிமடுத்து</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">நாங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">திடமாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஈமான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கொண்டோம்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">¢ '</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இறைவனே</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">பாவங்களை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">மன்னிப்பாயாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">! </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எங்கள்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">தீமைகளை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எங்களை</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விட்டும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">அகற்றி</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">விடுவாயாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இன்னும்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">, </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">எங்க</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">(</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ளுடைய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆன்மாக்க</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">)</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ளைச்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">சான்றோர்களு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">(</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">டைய</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆன்மாக்களு</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">)</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">டன்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">கைப்பற்றுவாயாக</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;">!</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">" </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஸ</span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">_</span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ரது</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">ஆல</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-family: Latha; font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; font-size: 10pt;">இம்றான்</span></span><span style="font-size: x-small;"><span lang="TA" style="font-size: 10pt;"> </span></span><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: 10pt;">193,<o:p></o:p></span></span></div></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-49335011515213262562010-10-11T08:12:00.000-07:002011-08-02T23:44:44.824-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">குர்ஆன் கூறும் தேனீக்கள்...</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">தேனீக்கள் பற்றி அருள் மறை குர்ஆன் கூறும் வியத்தகு செய்தி அறிவியலுக்கு ஒரு சவாலாக உள்ளது. இது குறித்து அறிவியல் அறிஞர்கள் ஆராய்ந்து பல உண்மைகளை வெளியிட்டு வருகின்றனர்.</span><br /><a name='more'></a><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMpNbiGYCI/AAAAAAAAAJ8/R9Bx1oMP0os/s1600/bees.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMpNbiGYCI/AAAAAAAAAJ8/R9Bx1oMP0os/s1600/bees.jpg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">இருப்பிடத்தை அமைத்துக் கொள்ளும் ஆற்றல்.....</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">எறும்பு, கரையான் போன்றவை மண்ணை வைத்து வீட்டை அமைத்துக் கொள்கின்றன. பறவைகள் சில குச்சிகளை வைத்துக் கட்டுகின்றன. மனிதன் மட்டுமே தான் கட்டுகின்ற வீட்டுக்காக மனித இனத்திற்கும், அடுத்த இனங்களுக்கும் பாதிப்பை ஏற்படுத்திக் கொண்டு இருக்கின்றான்.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">ஆனால் அல்லாஹ்வுடைய படைப்பின் அற்புதமான இந்தத் தேனீ, யாருக்கும் எதற்கும் எந்தப் பாதிப்பையும் ஏற்படுத்தாமல் தன் மெழுகுக் கூட்டிற்கான மூலத்தை எப்படிப் பெற்றது? யார் கொடுத்தது?</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">இது குறித்து அல்லாஹ் திருமறையில் கூறுவதாவது..</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">உம் இறைவன் தேனீக்கு அதன் உள்ளுணர்வை அளித்தான். "நீ மலைகளிலும், மரங்களிலும், உயர்ந்த கட்டடங்களிலும் கூடுகளை அமைத்துக்கொள் (என்றும்), (Al-Nahl16-68)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">"பின், நீ எல்லாவிதமான கனி(களின் மலர்களிலிருந்தும் உணவருந்தி உன் இறைவன் (காட்டித் தரும்) எளிதான வழிகளில் (உன் கூட்டுக்குள்) ஒடுங்கிச் செல்" (என்றும் உள்ளுணர்ச்சி உண்டாக்கினான்). அதன் வயிற்றிலிருந்து பலவித நிறங்களையுடைய ஒரு பானம் (தேன்) வெளியாகிறது அதில் மனிதர்களுக்கு (பிணி தீர்க்க வல்ல) சிகிச்சை உண்டு நிச்சயமாக இதிலும் சிந்தித்துணரும் மக்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சி இருக்கிறது. (Al-Nahl16-69)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ ﴿٦٨﴾ ثُمَّ كُلِي مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا ۚ يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٦٩</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">And your Lord inspired to the bee, "Take for yourself among the mountains, houses, and among the trees and [in] that which they construct. (Al-Nahl16-68)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">Then eat from all the fruits and follow the ways of your Lord laid down [for you]." There emerges from their bellies a drink, varying in colors, in which there is healing for people. Indeed in that is a sign for a people who give thought. (Al-Nahl16-69)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">பூக்கள் சுரக்கின்ற இன்சுவை மதுர பானம் (சங்ஸ்ரீற்ஹழ்), மகரந்தத் தூள் ஆகியவை தேனீயின் வயிற்றில் போய் செரிமானம் ஆகி வயிற்றின் வழியாக வெளியேறும் அமிர்த பானமான தேனைக் காக்கின்ற, செயல் நுணுக்கம் தாங்கிய சேமிப்பு வங்கி தான் தேன் கூடு!</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">இந்த வகையில் “கூடு கட்டுக” என்று தேனீயை நோக்கி அல்லாஹ் கூறும் கூற்று வெறும் கூற்றாக இல்லை. மனிதனின் அறிவுக் கண்ணைத் திறக்கின்ற, சிந்தனை ஊற்றாக அமைந்துள்ளது.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">என் கூட்டைக் கட்டுவதற்காக மெழுகு எனும் மூலத்தை என்னுள் சுரக்க வைத்தவன் தன்னிகரில்லா என்னிறைவன் என்று அல்லாஹ்வின் படைப்பாற்றலுக்கு சாட்சி கூறி நிற்கின்றன.</span></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-54687388551545836672010-10-11T08:05:00.000-07:002011-08-02T23:45:37.609-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">குர்ஆன் குறிப்பிடும் பாதுகாக்கப்பட்ட சடலம்</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">The truth has certainly come..... Dead body of FIRON.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">நபி நூஹ் (அலை) அவர்களின் வரலாற்றைப் போன்றே சுமார் மூவாயிரம் ஆணடுகளுக்கு முந்திய நபி மூஸா ( அலை ) அவர்களின் வரலாறும் விந்தைக்குரிய வேதமாம குர்ஆனில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">எகிப்து நாட்டை ஆட்சிபுரிந்து வந்தான் கிப்தி இனத்தைச்சேர்ந்த ஃபிர்அவ்ன் என்ற மன்னன். தன் நாட்ட வரில் பெரும்பான்மையினரான பனீ இஸ்ராயீல் (இஸ்ரவேலரின் சந்ததியினரின்)இனத்தவரை அடிமைப்படுத்தி அடக்கி ஆண்டு, கொடுங்கோலாட்சி புரிந்து வந்த ஃபிர்அவ்ன் தானே இறைவன் என்றும் தன்னையே மக்கள் வணங்க வேண்டுமென்றும் மமதையோடு கொக்கரித்தான். அவனது அகம்பாவ ஆட்சியின் கொடுமைகள் அத்து மீறித் தாண்டவமாடியதால், இறைவன் தனது தூதராக நபி மூஸா ( அலை ) அவர்களை அனுப்பினான்.</span></span></span><br /><a name='more'></a><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMnnIIFwNI/AAAAAAAAAJ4/vK6IKVqdOiM/s1600/Firon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMnnIIFwNI/AAAAAAAAAJ4/vK6IKVqdOiM/s1600/Firon.jpg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 15px;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">"ஆகவே, நீங்கள் இருவரும் அவனிடம் சென்று: 'நாங்களிருவரும் உன்னுடைய இறைவனின் தூதர்கள், பனூ இஸ்ராயீல்களை எங்களுடன் அனுப்பி விடு, மேலும் அவர்களை வேதனை படுத்தாதே, திடனாக, நாங்கள் உன் இறைவனிடமிருந்து ஓர் அத்தாட்சியை உனக்குக் கொண்டு வந்திருக்கிறோம், இன்னும் எவர் நேர் வழியைப் பின்பற்றுகிறாரோ அவர் மீது (சாந்தி) ஸலாம் உண்டாவதாக' என்று சொல்லுங்கள்" (என்று அல்லாஹ் கட்டளையிட்டான்). (Taa - Haa.20:47)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">நாம் நம்முடைய அத்தாட்சிகளையெல்லாம் ஃபிர்அவ்னுக்குக் காண்பித்தோம்; ஆனால் அவன் (அவற்றையெல்லாம்) பொய்யெனக் கூறி, நம்பிக்கை கொள்ள மறுத்து விட்டான்; (Taa - Haa.20:56)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">we shall preserve your body today that you may be a lesson for those who come after you! as many, a man is heedless of our signs! (YUNUS.10:92)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">உனக்குப் பின்னுள்ளவர்களுக்கு ஓர் அத்தாட்சியாக இருப்பதற்காக உன்னுடைய உடலை (அழியாமல்) நாம் இன்றைய நாளில் பாதுகாத்துக் கொள்வோம். ஏனினும் நிச்சயமாக மனிதர்களில் அனேகர் நம்முடைய சான்றுகளைப்பற்றிப் பாராமுகமாக இருக்கின்றனர். அல்குர்ஆன்:(YUNUS.10:92)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">ஆண்டான் அடிமையென்ற ஏகபோக எதேச்சதிகார ஏகாதிhத்தியத்தால் எக்காளமிட்ட ஆணவத்தை அழித்து , விடுதலை வேட்கையின் எழுச்சிமிகு வெற்றிச் சங்கு ஊதும் இந்த சுவையான வரலாற்றை உலகோருக்கோர் பாடமாக இந்த நிகழ்ச்சியை கூறிமுடிக்கிறது சத்தியத்திருமறை!</span></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-50767889234975059252010-10-11T08:03:00.000-07:002011-08-02T23:45:58.965-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">குர்ஆன் கூறும் பேசும் எறும்புகள்..</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">Ants are among the most amazing and fascinating creatures in the world.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">எறும்பு ஒருகுழுவாக வாழும் ஒரு பூச்சியனமாகும். அது உலகின் எல்லாப் பகுதிகளிலும் பரவலாகக் காணப்படுகிறது. அண்மையில் இதுபற்றி ஆய்வு செய்த அறிவியலார் ‘உலகில் 11,880 வகையான எறும்பினங்கள் உள்ளதாகக் கண்டு பிடித்துள்ளனர். அமெரிக்க விஞ்ஞானி ஒருவர், இவை 90,000 க்கும் மேலிருக்கும் எனக்கூறுகிறார்.இவற்றில் பெரும்பாலானவை வெப்பமுள்ள நாடுகளில் தான் வாழ்கின்;றன.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">அல்லாஹ்வின் அற்புத மறையாம் அல் குர்ஆன் ‘எறும்புகள் பேசியதாகவும்,அது கேட்டு பறவைகள், உயிரினங்களின் மொழிகளைத் தெரிந்த இறைதூதர் சுலைமான்(அலை) அவர்கள் சிரித்ததாகவும்’ இங்கே கூறப்படுகிறது.</span></span></span><br /><a name='more'></a><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMmtewikMI/AAAAAAAAAJ0/8Qra3w5BAek/s1600/ants.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="424" src="http://3.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMmtewikMI/AAAAAAAAAJ0/8Qra3w5BAek/s640/ants.jpg" width="640" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">நபிசுலைமானிடம் பேசிய எறும்பு27:16-19(نملة سليمان)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">حَتَّى إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">இறுதியாக அவர்கள் (எறும்புகள் நிறைந்த) எறும்புப் புற்றின் அருகே வந்தபோது, ‘எறும்புகளே! உங்கள் குடியிருப்புக்களுக்குள் நுழையுங்கள்! சுலைமானும், அவரது படையினரும் அறியாத நிலையில் உங்களை மிதித்து விடக்கூடாது என்று ஓரு எறும்பு கூறியது. (அல்குர்ஆன்:27:18)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">அது சொல்வதைக் கேட்டு சுலைமான் புன்னகை சிந்தி சிரித்தார் (அல்குர்ஆன்: 27:19) என்று அருள்மறை கூறுகிறது.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">அல்லாஹ் தனது படைப்புகளில் அற்பமான எறும்புகள்; பேசியதையும், அதற்கொரு முக்கியத்துவம் அளித்தும் தனது வேதத்திருமறை யில் குறிப்பிடுவதாயின் அந்த அரிய படைப்பில் நிச்சயம் பல அதிசயங்கள் அமைந்திருக்கும் என ஆய்வு செய்தபோது நமக்குத் தெரியாத பல உண்மைகள் தெரியவருகின்றன.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">பாதை மாறாது திரும்பும் அதிசயம்</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">கண்களில் திசைகாட்டும் கருவி-</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">அல்லாஹ்வினால் வழங்கப்பட்டுள்ள இந்த ஆற்றல் மனிதனால் கண்டு பிடிக்கப்பட்ட திசைகாட்டும் கருவியைவிட பன்மடங்கு ஆற்றல் வாய்ந்தது. இந்த சிறப்புமிகு அம்சத்தால் மனிதனால் உணரமுடியாத ஒருவகை கதிர்களை எறும்புகள் உணர்கின்றன. இந்த உணரும் கதிர்களால் வடக்கு,தெற்கு என திசைகளை சரியாக அறிந்து கொள்கின்றன. இவ்வாறு திசைகளை அறியும் எறும்புகள் தங்களது கூடுகளையும் தவறாமல் அடையாளம் கண்டு கொள்கின்றன.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">நோய்கிருமிகளைத் தடுக்கும் ஆற்றல்</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">கடந்த காலங்களில் எறும்புகள் ஒன்றோடொன்று உரையாடிக்கொள்கின்றன.மிக நுட்பமான தகவல்களை பரிhறிக்கொளகின்றன’ என்று குர்ஆன் கூறியபோது எள்ளி நகையாடியோர் ஏராளம். ‘இவையெல்லாம் கற்பனைகள்’ என பரிகாசம் செய்தனர். ஆனால், அண்மையில் எறும்புகளைப் பற்றி வெளியட்டுள்ள ஆய்வுகள் மனிதனை வியக்கவைக்கின்றன.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">இறைவனின் அருள் வேதம் கூறிய அனைத்தும் இன்று உண்மையாகிவருவது</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">‘;குர்ஆன் அல்லாஹ்வின் வேதம்’என்பதற்கு மறுக்க முடியாத சான்றுகளாகும்.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">சிந்தித்துப்பார்க:கும் மக்களுக்கு அரிய படிப்பனை உள்ளது (குர்ஆன் 13:3,16:11 , 39:42,45:13)</span></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-58550192977282217812010-10-11T07:58:00.000-07:002011-08-02T23:46:37.274-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">குர்ஆனில் கூறப்படும் ஸமூது கூட்டத்தாரின் குகை இல்லங்கள்.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">Madain Saleh ( other name Al-Hijr), located in the Al Madinah Region, Saudi Arabia.</span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">இறைவேதமாம் அல்குர்ஆனில் தெரிவிக்கப்படும் மற்றுமோர் சான்று’குகை இல்லங்கள்’ ஆகும்சவூதி அரேபியாவின் வடமேற்குப்பகுதியில் மதீனாவிலிருந்து ”தபூக்” செல்லும் வழியில் 400 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலுள்ள நகரம் ”அல்உலா” ஆகும். அங்கிருந்து 20 கிலோ மீட்டர் தொலைவிலுள்ள ” ஹிஜ்ர்” என்னும் மலைநாட்டை தலைநகராகக் கொண்டு வாழ்ந்தனர் தமூத் சமூகத்தினர்.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">செல்வச் செழிப்புடன் வாழ்ந்த இந்த சமூகத்தினர், சிற்பக்கலையில் சிறந்து விளங்கினர்.மாடமாளிகைகளை எழுப்பியும், மலைப்பாறைகளை குடைந்து வீடுகள் அமைத்தும் வாழ்ந்து வந்தனர். அவர்களின் அந்த குகைஇல்லங்கள் அமைந்த நகரை இன்று ‘ மதாயின் ஸாலிஹ் என்றழைக்கின்றனர்.</span></span></span><br /><a name='more'></a><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMmClGCdPI/AAAAAAAAAJw/_i9rahjf2Yg/s1600/Madain+Saleh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMmClGCdPI/AAAAAAAAAJw/_i9rahjf2Yg/s1600/Madain+Saleh.jpg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 15px;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">நட்சத்திர ஓட்டல்களைப் போல அவர்கள் அமைத்திருக்கும் இல்லங்கள் காண்போரை வியப்பிலாழ்த்து கின்றன. ஆறாயிரம் ஆண்டுகள் சென்றும், இன்னமும் அதன் பொலிவான தோற்றம் இளமை குன்றாதிருப்பது அங்கு சென்று பார்த்து வருவோரை அதிசயிக்க வைக்கின்றன.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">செல்வச் செருக்கில் சிந்தைகெட்டு தம் மனோ இச்சைப்படி வாழ்ந்து, கல்லையே கடவுளாகக் கொண்டு வணங்கி வந்த இந்த சமூகத்தின ருக்கு இறைநம்பிக்கையைப் போதிப்பதற்காக நபி ஸாலிஹ் (அலை) அவர்களை இறைவன் தமது தூதராக அனுப்பியருளினான்.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">ஸாலிஹ் நபியவர்கள் எடுத்துரைத்த சத்திய நெறியினை தமூது இனத்தினர்,ஏற்றிட மறுத்ததுடன் இறைதூதரை ‘பைத்தியக்காரர்’ என்றும் பழித்தனர்.அத்துடன் ஸாலிஹ் நபியையும் அவர்களின் ஆதரவாளர் களையும் அடியோடு ஒழித்திடச் சதித் திட்டமும் தீட்டினர். அவர்களது அநியாயச் செயல்களும், அக்கிரமங்களும் அடுக்கடுக்காய்த் தொடர்வதைக் கண்டு பொறுமையின் எல்லையைத் தாண்டிய இறையருள் பொங்கிச் சினந்தெழுந்தது.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">‘தங்களை யாராலும், எந்தவித இயற்கைச் சக்திகளாலும் அழிக்கமுடியாது’ என்ற இறுமாப்பில், மலைகளை குடைந்து பாதுகாப்பாக வாழ்ந்து வந்தனர். அவ்வாறிருந்தும் இறைவனின் தண்டனையிலிருந்து அவர்களால் தப்ப முடியாமல் அழிந்ததையும் திருக்குர்ஆன் பல இடங்களில் வர்ணிக்கிறது.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">عَادًا وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ ﴿٣٨﴾</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">இவ்வாறே, ஆது, ஸமூது (சமூகத்தாரையும் அழித்தோம்); அன்றியும் அவர்கள் வசித்த இடங்களிலிருந்து (ஒரு சில சின்னங்கள்) உங்களுக்குத் தெளிவாக தென்படுகின்றன ஏனெனில் ஷைத்தான் அவர்களுடைய (தீச்)செயல்களை அவர்களுக்கு அழகாகக் காண்பித்து அவர்கள் நல்லறிவு படைத்தவர்களாக இருந்தும், அவர்களை நேர்வழியில் (போக விடாது) தடுத்து விட்டான். (AL ANKABOOT-38)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">And [We destroyed] 'Aad and Thamud, and it has become clear to you from their [ruined] dwellings. And Satan had made pleasing to them their deeds and averted them from the path, and they were endowed with perception. (AL ANKABOOT-38)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">பள்ளத்தாக்குகளில் பாறைகளைக் குடைந்(து வசித்து வந்)த ஸமூது கூட்டத்தையும் (என்ன செய்தான் என்று பார்க்கவில்லையா?) (AL FAJR_9)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">’அவர்களது இல்லங்களிலிருந்தே இது உங்களுக்கு நன்கு விளங்கும்.’ என்று திருமறை சுட்டிக்காட்டுவதால் அவர்களது இல்லங்கள், அவர்களது அழிவை மெய்படுத்தும் சான்றுகளாக இன்றும் நிலைத்திருக்கின்றன என்பதை அறியமுடிகிறது.</span></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-60564622770920477942010-10-11T07:55:00.000-07:002011-08-02T23:47:01.499-07:00<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">குர்ஆன் கூறும் கடல்கள் இடையே உள்ள திரைகள்.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">The barrier that divides two seas ..</span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">அரபி மூலத்தில் பர்ஸக் எனும் சொல் இடம் பெறுகின்றது.இதன் பொருள் ஒரு தடுப்பு அல்லது பிரிவினை என்பதாகும்.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَنِ بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لاَّيَبْغِيَن</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">அவனே, இரண்டு கடல்களையும் ஒன்றோடொன்று சந்திக்கச் செய்தான். (ஆயினும்) அவற்றிடையே ஒரு தடுப்பும் இருக்கிறது; அதை அவை மீறமாட்டா. (55:19,20)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">“He (Allah) has made the two seas meet together, with a Barrier in between them so that neither may overwhelm the other. Then, which of the Blessings of your Lord will you both (jinn and humans) deny?” [LV; 19-21]</span></span></span><br /><a name='more'></a><br /><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><span class="Apple-style-span" style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: small; line-height: normal;"><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span></span></span><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMlTawjEtI/AAAAAAAAAJs/K_2j07vFerc/s1600/The+barrier+that+divides+two+seas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMlTawjEtI/AAAAAAAAAJs/K_2j07vFerc/s1600/The+barrier+that+divides+two+seas.jpg" /></a></div><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 11px; line-height: 15px;"></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">Modern Science has discovered that in the places where two different seas meet, there is a barrier between them.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">இன்றைய நவீன அறிவியல் இரண்டு வெவ்வேறு கடல்கள் ஒன்றாய் சந்திக்கும் இடங்களில் தடுப்பு உள்ளது என்பதை கண்டு பிடித்துள்ளது. இந்த தடுப்பு இரு கடல்களையும் பிரித்து விடுகின்றது. இதனால் ஒவ்வொரு கடலும் அதனதன் தட்ப வெட்ப நிலை, உப்பின் தன்மை, அடர்த்தி ஆகியவற்றை பாதுகாத்திடும் தனித்துவம் பெற்றுவிடுகின்றது.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">ஆனால், ஒரு கடலின் நீர் மற்றொரு கடலுக்குள் நுழைந்து கலக்கின்றபோது அது தன் தனிச்சிறப்பு வாய்ந்த இயல்பை இழந்து விடுகின்றது. திருக்குர்ஆன் கூறும் இந்த நிகழ்வை Dr.William Hay (University of Clorado) தனது ஆராய்ச்சி உறுதி செய்துள்ளார்.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">மத்திய தரைக்கடலுக்கும், ஜிப்ரால்டரில் உள்ள அட்லாண்டிக் சமுத்திரத்திற்கும் இடையே உள்ள தடுப்பைப் பற்றி திருக்குர்ஆன் சொல்லுகின்ற போது அத்தடுப்போடு இணைந்து நிற்கும் ஒரு தடுக்கப்பட்ட திரை (ஹிஜ்ரம் மஹ்ஜூரா) பற்றியும் குறிப்பிடுகின்றது.</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">&nbsp;</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">وَهُوَالَّذِيْ مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَاعَذْبٌ فُرَاتٌ وَّهَذَامِلْحٌ اُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَّحِجْرًامَّحْجُوْرًا</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">அவன்தான் இரு கடல்களையும் ஒன்று சேர்த்தான்; ஒன்று, மிக்க இனிமையும் சுவையுமுள்ளது; மற்றொன்று உப்பும் கசப்புமானது - இவ்விரண்டிற்குமிடையே வரம்பையும், மீற முடியாத ஒரு தடையையும் ஏற்படுத்தியிருக்கிறான். (25:53)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;">சிந்தித்துப்பார்க:கும் மக்களுக்கு அரிய படிப்பனை உள்ளது (குர்ஆன் 13:3,16:11 , 39:42,45:13)</span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><br /></span><span class="Apple-style-span" style="color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11px; line-height: 15px;"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=d7laxNgKwR4&amp;feature=player_embedded" rel="nofollow" style="color: #3b5998; cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.youtube.com/watch?v=d7laxNgKw<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: block; float: left; margin-left: -10px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"></span>R4&amp;feature=player_embedded</a></span></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-46084846253530421832010-10-11T05:43:00.001-07:002010-10-11T05:43:58.686-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMGg_XZJ6I/AAAAAAAAAJo/ZW_d7z44mIU/s1600/Santhuk+payanam.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMGg_XZJ6I/AAAAAAAAAJo/ZW_d7z44mIU/s1600/Santhuk+payanam.jpg" /></a></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-82737491462790524112010-10-11T05:41:00.000-07:002010-10-11T05:41:45.570-07:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMF4u59i7I/AAAAAAAAAJk/0TBcuDZqSeE/s1600/Thukkam+vidra+kasu.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/_I5hiKjLLIWk/TLMF4u59i7I/AAAAAAAAAJk/0TBcuDZqSeE/s1600/Thukkam+vidra+kasu.jpg" /></a></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-11015484877960995892010-10-08T04:22:00.000-07:002010-10-08T04:22:53.580-07:00<span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"></span><br /><div class="MsoNormal"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri; font-size: 14pt;">Muslim <st1:place w:st="on">Holiday</st1:place> Calendar for 2010, 2011, 2012, 201:</span></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Calibri;"><br /></span></span></div><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><span style="font-family: Calibri;"></span></span></div><table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="border-collapse: collapse; margin-left: 4.65pt; width: 528px;"><tbody><tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"> <td nowrap="" style="background: silver; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 83.0pt;" valign="bottom" width="111"><div class="MsoNormal"><br /></div></td> <td nowrap="" style="background: silver; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">2010<o:p></o:p></span></b></div></td> <td nowrap="" style="background: silver; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 75.8pt;" valign="bottom" width="101"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">2011<o:p></o:p></span></b></div></td> <td nowrap="" style="background: silver; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.85pt;" valign="bottom" width="102"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">2012<o:p></o:p></span></b></div></td> <td nowrap="" style="background: silver; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">2013<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr><tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 1;"> <td nowrap="" style="background: silver; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 83.0pt;" valign="bottom" width="111"><div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Milad un Nabi<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Fri – 26 – Feb<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 75.8pt;" valign="bottom" width="101"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Tue – 15 – Feb<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.85pt;" valign="bottom" width="102"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Sat – 4 – Feb<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Thu – 24 – Jan<o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 2;"> <td nowrap="" style="background: silver; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 83.0pt;" valign="bottom" width="111"><div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Ramadan (start)<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Thu – 12 – Aug<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 75.8pt;" valign="bottom" width="101"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Mon – 1 – Aug<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.85pt;" valign="bottom" width="102"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Fri – 20 – Jul<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Tue – 9 – Jul<o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 3;"> <td nowrap="" style="background: silver; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 83.0pt;" valign="bottom" width="111"><div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Eid-Ul-Fitr<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Fri – 10 – Sep<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 75.8pt;" valign="bottom" width="101"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Tue – 30 – Aug<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.85pt;" valign="bottom" width="102"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Sun – 19 – Aug<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Thu – 8 – Aug<o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 4;"> <td nowrap="" style="background: silver; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 83.0pt;" valign="bottom" width="111"><div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Eid-Ul-Adha<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Wed – 17 – Nov<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 75.8pt;" valign="bottom" width="101"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Sun – 6 – Nov<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.85pt;" valign="bottom" width="102"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Friday 26 – Oct<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Tue – 15 – Oct <o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 5;"> <td nowrap="" style="background: silver; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 83.0pt;" valign="bottom" width="111"><div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Al-Hijira<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Tue – 7 – Dec<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 75.8pt;" valign="bottom" width="101"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Sat – 26 – Nov<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.85pt;" valign="bottom" width="102"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Thu – 15 – Nov<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Fri – 4 – Nov<o:p></o:p></span></div></td> </tr><tr style="height: 15.75pt; mso-yfti-irow: 6; mso-yfti-lastrow: yes;"> <td nowrap="" style="background: silver; border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 83.0pt;" valign="bottom" width="111"><div class="MsoNormal"><b><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Ashura<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Thu – 16 – Dec<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 75.8pt;" valign="bottom" width="101"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Fri – 5 – Dec<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 76.85pt;" valign="bottom" width="102"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Sat – 24 – Nov<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; height: 15.75pt; mso-border-bottom-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-right-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 80.3pt;" valign="bottom" width="107"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri; font-size: 10pt;">Wed – 13 – Nov<o:p></o:p></span></div></td> </tr></tbody></table><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br /><div class="MsoNormal" style="font-family: Arial;"><span style="font-family: Calibri;"><br /></span></div></span>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-56718496210618226762010-10-05T04:25:00.001-07:002010-10-06T01:01:07.790-07:00<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-bottom-style: none; border-collapse: collapse; border-color: initial; border-left-style: none; border-right-style: none; border-top-style: none; border-width: initial; width: 643px;"><tbody><tr style="height: 25.6pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;"> <td style="background: silver; border: solid windowtext 1.0pt; height: 25.6pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 35.85pt;" width="48"><div class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">Si #<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="background: silver; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 25.6pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 221.55pt;" width="295"><div class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">Horoscope<o:p></o:p></span></b></div></td> <td style="background: silver; border-left: none; border: solid windowtext 1.0pt; height: 25.6pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 225.0pt;" width="300"><div class="MsoNormal"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Calibri;">Science<o:p></o:p></span></b></div></td> </tr><tr style="mso-yfti-irow: 1;"> <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 35.85pt;" width="48"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">1<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 221.55pt;" width="295"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">In Horoscopy, SUN is a Planet, not a Star<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 225.0pt;" width="300"><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">In science SUN is Star. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">And it is an established truth.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div></td> </tr><tr style="mso-yfti-irow: 2;"> <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 35.85pt;" width="48"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">2<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 221.55pt;" width="295"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">Horoscopy follows Geocentric theory.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">(Which means Earth is the center-point for the entire universe, all planets and sun rotating around the earth.)<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 225.0pt;" width="300"><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">But Science strictly opposes Geocentric theory. And it gives the established truth about Heliocentric theory.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">(which means Earth is not the center point for the universe, but sun is the center point for only the Solar family.) <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div></td> </tr><tr style="mso-yfti-irow: 3;"> <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 35.85pt;" width="48"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">3<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 221.55pt;" width="295"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">Horoscopy says there are nine planets including SUN.<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 225.0pt;" width="300"><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">But Modern Science says that Pluto is not a planet. And Sun is a star.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div></td> </tr><tr style="mso-yfti-irow: 4; mso-yfti-lastrow: yes;"> <td style="border-top: none; border: solid windowtext 1.0pt; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 35.85pt;" width="48"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">4<o:p></o:p></span></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 221.55pt;" width="295"><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">Horoscopy divides <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1 day&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; = 60 Nalihai<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 60 Nalihai&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; = 12 Lahkanam<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1 Lahkanam&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; = 5 Nalihai<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5 Malihai&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; = 2 Hours.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">And, therefore, it says, all children (in the entire world) who born in any Lahkanam (ie, between two hours) will have same Horoscopy, which means same lifestyle, same emotions, and same tastes and so on.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br /></div></td> <td style="border-bottom: solid windowtext 1.0pt; border-left: none; border-right: solid windowtext 1.0pt; border-top: none; mso-border-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-left-alt: solid windowtext .5pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .5pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 225.0pt;" width="300"><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Calibri;">In the light of Science and common sense it is idiotic and ridiculous<o:p></o:p></span></div></td> </tr></tbody></table>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-39402660833196145642010-10-05T03:50:00.000-07:002010-10-05T03:52:00.513-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">IV) Conclusion:<o:p></o:p></span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Qadi Iyad relates that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Recognition of the family of Muhammad is freedom from the Fire. Love of the family of Muhammad is crossing over Sirat. Friendship for the family of Muhammad is safety from the Fire."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">One of the ulama said, "Recognition, in this case means recognizing their place in relation to the Prophet. Recognition of that brings with it recognition of the rights and respect that are due to them because of it."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Qadi Iyad also wrote, "Cursing the people of the Prophet's house, his wives and his Companions, and disparaging them is haram, and the one who does it is cursed.'<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Abdullah ibn Mughaffal said that the Messenger of Allah said, "Allah, Allah, my Companions! Do not make them a target after me. Whoever loves them, it is by my love that he loves them. Whoever hates them, incurs my hate by doing so. Whoever harms them has harmed me. Whoever harms me has harmed Allah. Whoever harms Allah is about to b e seized." (At- Tirmidhi)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Do not curse my Companions. Whoever curses them, the curse of Allah and the angels and all people is on him. Allah will not accept any recompense or counterweight from him."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Do not curse my Companions. A people will come at the end of time who will curse my Companions. Do not join them and do not join with them and do not marry with them and do not sit in their assemblies and if they are ill, do not visit them."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Whoever curses my Companions, beat him."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Th Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) reported that cursing and harming them harmed him. It is haram to harm the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He said, "Do not harm me in respect of A'isha." HE said about <st1:place w:st="on">Fatima</st1:place>, "She is part of me. What harms her, harms me." The best known position with respect to speaking ill of the Companions is that adopted by the <st1:place w:st="on"><st1:placetype w:st="on">school</st1:placetype> of <st1:placename w:st="on">Malik</st1:placename></st1:place>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Malik said, "Whoever reviles the Prophet, (peace and blessings of Allah be upon him) is killed. Whoever reviles his Companions should be disciplined."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Qadi Iyad also wrote: It is related from Malik that anyone who curses Abu Bakr is flogged whereas anyone who curses A'isha is killed. He was asked, "Why is that?" He said, "Whoever attacks her has opposed the Quran."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Ibn Shaban related this from Malik because Allah has said, "Allah wishes that you should never repeat the like of it again if you are believers." (24:18) ; so whoever does repeat the like of it has disbelieved.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Qadi Iyad also wrote: There are two positions regarding someone who curses one of the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) other than A'isha. One position is that he is killed because he has cursed the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) by cursing his wife. The other is that she is considered to be like the other Companions. He is flogged with the hadd for slander. Ibn Shaban takes the first position.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Abu Musab related from Malik that someone who curses someone who is connected to the House of the Prophet is given a painful beating and imprisoned for a long time until his repentance is clear because he has made light of what is due to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-language: EN-US;">And may the blessings and peace of Allah be upon the Prophet Muhammad, and on his family and on his Companions, and on all who follows him and them in what they are able with sincerity, until the Last Day. AMEEN!</span>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-184943231037355442010-10-05T03:49:00.001-07:002010-10-05T03:52:00.514-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">III) The Position of 'A'isha</span></u></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Of the Prophet's wives in Medina, (may Allah be pleased with all of them), it is clear that it was A'isha that he loved the most: From time to time, one or another of his Companions would ask him who it was that he loved the most, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not always give the same answer to this question, for he felt great love for many - for his wives, for his daughters by Khadijah, for their children, for Sayyiduna Abu Bakr and Sayyiduna Umar and Sayyiduna Uthman and Sayyiduna Ali, and for many of his Companions and community - but of his wives the only one whom he named in this connection was A'isha. She too loved him greatly in return and often would seek reassurance from him that he loved her. "how is your love for me?" she once asked. "Like the rope's knot," he replied, meaning that it was strong and secure. Many times after that she would ask, "how is the knot?" and he would reply: "<st1:place w:st="on"><st1:state w:st="on">Ala</st1:state></st1:place> haliha" "The same as ever!"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Since A'isha loved the Prophet so much, she could not help being jealous if his attention were directed towards others more than what seemed enough to her. She once asked him, "O Messenger of Allah, tell me about yourself. If you were between the two slopes of a valley, one of which had been grazed, while the other had been grazed, on which slope would you pasture your flocks?" "On the one that had not been grazed," replied the Prophet. "Even so," she said, "and I am not like any of your other wives. Every one of them had a husband before you, except myself." The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) smiled and said nothing.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">It is clear that in spite of his wives' high station with Allah, (may Allah be pleased with them) they were still human, and at times rather jealous of each other. Thus, for example, it had been related by A'isha that the Prophet usually visited his wives every afternoon, after the Asr prayer. On one occasion he stayed longer than usual in the room of Zaynab bint Jahsh, for someone had given her some honey, of which the Prophet was very fond. "At this," said A'isha, "I felt jealous, and I, Hafsa, Sawda, and Safiyya agreed between ourselves that as he visited each of us, we would tell him that there was a funny smell coming from his mouth from what he had eaten, for we knew that he was particularly sensitive to offensive smells." Everything went as planned, and as a result, the Prophet vowed that he would never eat honey again, only to be reprimanded by the revelation of the following ayat:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">O Prophet, why do you forbid what Allah has made lawful for you, in seeking to please your wives? And Allah is Forgiving, Compassionate. (Quran 66:1)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Allah made the whole matter known to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and he confronted the one whose idea it had been with the truth:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">So when he told her about it, she said, 'Who told you this?' He said, 'I was told by the Knowing, the Aware.' (Quran 66:3)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">This incident indicates the extent of the Prophet's submission to Allah. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was the means by which Allah taught the Muslims their deen in every moment and situation. What might have seemed an innocent bit of fun to his wives, (may Allah be pleased with them), was not permitted by Allah to result in any alteration to the hudud of Allah, to what is permitted and what is forbidden by Allah, for if the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had never eaten honey again, then many of his Companions and followers might have done likewise.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">On another occasion, when one of the Prophet's other wives, Umm Salama (may Allah be pleased with her) complained on their behalf about the fact that more presents were being given to the Prophet on the day that he was with A'isha than on the days when he was with his other wives, he replied, "O Umm Salama, do not trouble me by harming A'isha, for by Allah, the Divine inspiration never came to me while I was under the blanket of any woman amongst you except her." "I turn to Allah from troubling you, O Messenger of Allah," she said.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">However the Prophet's other wives were still not content, and asked <st1:place w:st="on">Fatima</st1:place> to speak to the Prophet on their behalf. When she raised the subject, he said, (peace and blessings of Allah be upon him) "O my daughter, do you not love those I love?" "Yes." She said. "Then love her." He replied.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">On another occasion, A'isha was on a journey with the Prophet and some of his Companions. She had borrowed a necklace from her sister Asma and during the journey she discovered that she had mislaid it. The journey wa delayed while some of the Companions looked for it, and after a while the time for the prayer came. There was no water with which to do wudu, so they became very agitated about that. They went to Abu Bakr and said, "Do you see what A'isha has done! She has caused the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to stop at a place where there is no water!" Meanwhile, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had fallen asleep with his head resting against A'isha's leg. Abu Bakr went up to A'isha and started to poke her and upbraid her for holding up the people when they did not have any water. She did not move because she did not want to disturb the Prophet's sleep. The Prophet soon woke up and the ayats about tayammum were revealed, making it clear to everyone what should be done when a Muslim on a journey needs to do wudu, but has no water.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Usayd ibn Hudayr said to Abu Bakr, "This is not the first blessing to have come from your family." And to A'isha, "May Allah reward you with good! By Allah, whenever you have difficulty, Allah relieves you of it and gives a blessing to the Muslims by it as well!"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">When they were about to resume their journey, A'isha' s camel rose to its feet, and there was the necklace. The camel had been lying on it all the time! Being the daughter of Sayyiduna Abu Bakr, who on one occasion had given away all his wealth to be spent in the way of Allah, and the wife of Muhammad (may Allah be pleased with her) who kept nothing for himself, A'isha was very generous. On one occasion, the Prophet had sacrificed an animal, and A'isha was so generous in sharing the meat out amongst the poor, that she found that she had left nothing for the Messenger's large household except the shoulder of the animal. Feeling a little distressed, she went to the Prophet, and said, "I've only been able to save this." "That is the only part that you have not saved," smiled the Prophet, "for whatever you give away in the name of Allah, you save, and whatever you keep for yourself, you lose."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">It is sometime forgotten that the Prophet Muhammad and his wives and Companions, may the blessings peace of Allah be on him and his family and his Companions, led very simple lives. It has been related that sometimes there was no smoke to be seen coming from the Prophet's home for weeks at a time meaning that there was not even flour to bake bread, let alone meat so that all there was to eat was dates and water, dates that came from palms whose roots the Prophet said were in the Garden.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">On another occasion, a beggar asked A'isha for some food while she was fasting, and there was only a loaf of bread in her house. She said to her maid servant, "Give it to him." "But you will not have anything to eat when you break your fast." Protested the servant. "Give it to him," repeated A'isha. So she did so. When evening came, the people of the house of a man who did not usually give to them, gave them a sheep and some food to go with it. A'isha called her servant and said, "Eat from this. This is better than your loaf of bread!"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">It has been related by A'isha, that once when it was the Prophet's turn to spend the night with her, he quietly got up towards the end of the night and slipped out of the room, closing the door quietly behind him. A'isha was curious to see where he was going, thinking that he had waited until he thought she was asleep. Quickly she got up, covered her head and silently followed him until he came to the graveyard ofal Baqi. "He stood there," said A'isha, 'and he stood for a very long time. Then he lifted his hands (in prayer) three times, and then turned to go, so I turned, He quickened his step, so I quickened my step. He began to run, so I began to run. I got back before he did, and entered my room and lay down. He came in and said, "Why are you out of breath, A'isha?"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">"It's nothing." I said. "Tell me, or the One Who is All Pervading and All Ware will tell me." "Messenger of Allah," I said, "May my father and mother be a ransom for you." And then I told him. "Was it you who I saw running in front of me?" he said. "Yes." I replied, and he hit me on the chest and it hurt. "Did you think that Allah and His Messenger would treat you unjustly?" he asked. "Whatever anyone conceals, Allah knows it." I replied. "When you saw me leaving," the Prophet explained, "it was because Jibril had come to me. He called me without you knowing it and I replied, but without you knowing it, because you were not fully dressed. I thought that you were asleep, and did not want to awaken you in case you were frightened. He (Jibril) said, "Your Lord has commanded you to go to the people of Al Baqi and to ask forgiveness of them." "I said, "How should I pray for them?" "Say; Peace be on the people of this place (the graveyard), from among the believers and the Muslims, and may Allah have mercy on those who have gone ahead of us, and on those who will follow later; and inshAllah we will join you."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">As the day of his own death approached, it is clear that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) wished to die in the company of A'isha, for it is reported that during his final illness, which was probably the result of the poisoned food that he had been given at Khaybar, he inquired, "Where will I be tomorrow, where will I be tomorrow?" since he was hoping it would be A'isha's turn to be with him. In fact the Prophet asked his wives ' permission to remain in A'isha 's room during his illness, and his other wives, (may Allah be pleased with them all), agreed to forego their turns. For much of the time during his last few days on earth the Prophet lay on a couch with his head resting on A'isha's breast or lap. She it was who repeatedly recited the last two surahs of the Qur'an, the two surahs of seeking protection, and then blew her breath over him, just as he had taught her to do in the past, and then passed his hand over his body. It is related by A'isha that she used his hand rather than her own, because she knew that his had had greater healing in it than her hand.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">She was the one who took a toothstick from her brother chewed it soften it and then gave it to the Prophet. Despite his weakness, he rubbed his teeth with it vigorously. "So," said A'isha some time later, "Allah made my saliva mix with his saliva on his last day in this world and his first day in the next world." Not long afterwards, he lost consciousness and A'isha thought it was on the onset of death, but after a while, he opened his eyes and murmured softly, "The Highest Company." A'isha remembered that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) had been in good health in the past, he had said, "No prophet is taken by death until he has been shown his place in the Garden, and then offered the choice, to remain in this world or go to the Next World."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Remembering these words, she said to herself, "Then he will not stay with us." Then she heard him murmur, "O Allah, forgive me and have mercy on me and join me with the Highest Company, the people whom Allah has blessed from among the Prophets and the truthful ones, and the martyrs, and the righteous ones and the best of company are they." (Quran 4:69)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">It was then that A'isha knew that he had been given the choice, and that he had made it. Again she heard him murmur, "O Allah, with the Highest Company," and these were the last words she heard him speak. Gradually his head grew heavier upon her breast, and gently she laid it on the pillow. Her beloved husband, the Messenger of Allah, the Seal of the Prophets, the Best of Creation, had died in her arms. At the time of his death, the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) was sixty three years old, and A'isha was eighteen.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">At first the Prophet' s Companions were not sure where he should be buried, but then Abu Bakr as Siddiq remembered what when he was alive, the Prophet had said that the Prophets were always buried where they had died, so the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was buried in A'isha's room where he had died. A'isha has related that during his final illness, Umm Habiba and Umm Salama mentioned that when they had been in <st1:place w:st="on">Abyssinia</st1:place> they had seen a church which had pictures in it. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) replied, "When one of their righteous people die, they build a place of worship on his grave and then decorate it with such pictures. In the sight of Allah they will be the worst of people on the Day of Judgment."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">A'isha has also related that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "Allah has cursed the Jews and the Christians because they made the graves of their Prophets and righteous ones places of worship." A'isha continued, "If it had not been for this, his grave would have been in an open place ,but it could not be so, due to the fact that it might become a mosque."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">In the passage of time, the Prophet's mosque in Medina was enlarged again and again, so that now his grave is no longer next to the mosque, but inside it. However, although the hearts of the millions of Muslims who visit Medina every year are filled with love, for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) they are always careful to direct their worship towards Allah alone, perhaps remembering the words of Sayyiduna Abu Bakr when he first spoke to the Muslims who could not believe that their beloved Prophet had actually died:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">"Whoever worshiped Muhammad, Muhammad is dead, and whoever worshipped Allah, Allah is the Living, and does not die." Then he quoted the ayat;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Muhammad is only a Messenger, whom other Messengers have preceded. Will it be that when he dies or is killed, you will turn your back on your heels? And whoever turns back on his heels will not harm Allah in the least, and Allah will reward the thankful. (Quran 3:144)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Thus it was that the family and Companions of the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) had to accept the inevitable, even though no loss ever had been or ever would be as great as theirs. It has been related by Anas ibn Malik that after the death of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) Sayyiduna Abu Bakr said to Sayyiduna Umar, "Let us visit Umm Ayman (who had looked after the Prophet when he was a small boy), for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to visit her." When they came to her, she was weeping, and they said to her: "Why are you weeping? What the Messenger of Allah, (peace and blessings of Allah be upon him) has now a better than this." "I am not weeping because I am unaware of the fact that what the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) has now a better than this," she replied, "but I am weeping because the revelation that used to come from the heavens has ceased." This moved both of them to tears, and they began to weep with her.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">A'isha Siddiqa (may Allah be pleased with her) once said, "O would that I were a leaf on a tree!" lived on for another fifty years after him after the Prophet's death, (peace and blessings of Allah be upon him) dying at the age of sixty eight, in 58 AH (may Allah be pleased with her)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">During that time she saw many changes, not all of which were pleasant ones, for with the expansion and the conquests that the Muslims experienced, there came wealth, and with the wealth came disagreements and power struggles, and as we all know, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "I do not fear poverty for my community, but I fear wealth for them, for it destroy them as it destroy the people before them."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">A'isha, however, like all of the Prophet's wives, (may Allah be pleased with all of them) remained detached from this world and longed to be reunited with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) in the next; but while she was alive, she passed on her knowledge and wisdom to everyone who came to her. Much of what she transmitted was recorded in written form, and so countless Muslims have continued to benefit form it right up until today.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Abu Musa reported that Allah's Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) said, "There have been many men who have reached perfection, but no women, have reached perfection except Mary, the daughter of Imran, Asiyya, the wife of Pharaoh, and the excellence of A'isha as compared to the other women in that of tharid (meat or vegetable stew, which was the Prophet's favorite food) over all other foods."<o:p></o:p></span></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-13380776474631287732010-10-05T03:48:00.003-07:002010-10-05T03:52:00.514-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">12) MARIA al-Qibtiyya<o:p></o:p></span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Maria al-Qibtiyya (may Allah be pleased with her) is said to have married the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and certainly everyone gave her the same title of respect as the Prophet's wives, 'Umm al Muminin' 'Mother of the Believers'. Maria was born in upper Egypt of a Coptic father and Greek mother and moved to the court of the Muqawqis when she was still very young. She arrived in <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Medina</st1:place></st1:city> to join the Prophet's household just after the Prophet returned from the treaty with Quraish which was contracted at al-Hudaybiyya. Maria gave birth to a healthy son in 9 AH, the same year that his daughter Zaynab died, and the Prophet named his new son Ibrahim, after the ancestor of both the Jews and the Christians, the Prophet from whom all the Prophets who came after him were descended. Unfortunately, when he was only eighteen months old, Ibrahim became seriously ill and died. Even though he knew that his small son would go to the Garden, the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) could not help shedding some tears. When some of his Companions asked him why he was weeping, he replied, "It is my humanness."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">As Ibrahim's body was being buried, the sun was eclipsed and it grew dark and gloomy. Some people thought this was connected with Ibrahim's death, but the Prophet soon clarified this. "The sun and the moon are two of Allah's signs," he said, "they are not eclipsed because of anyone's birth or death. When you see these signs, make haste to remember Allah in prayer." Although the kafirun used to mock the Prophet Muhammad because he had no sons, and say that he was 'cut off' , Allah made it clear in the following surah that the station of the Prophet Muhammad was far above that of any other man;<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">In the name of Allah, The Merciful, the Compassionate: Surely We have given you AL Khawthar, so pray to your Lord and offer sacrifice. Surely he who mocks you is the one cut off. (Quran 108:1-3)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Muhammad is not the father of any man among you, but he is the Messenger of Allah and the Seal of the Prophets, and Allah has knowledge of all things. (Quran 33:40)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-language: EN-US;">Maria was honored and respected by the Prophet and his family and Companions. She spent three years of her life with the Prophet, until his death, and died five years later in 16 AH, (may Allah be pleased with her) For the last five years of her life, she remained a recluse and almost never went out except to visit the grave of the Prophet or her son's grave. After her death, Umar ibn al Khattab led the prayer over her and she was buried in al Baqi</span>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-19291752000183065512010-10-05T03:48:00.001-07:002010-10-05T03:52:00.514-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">11) MAYMUNA bint al-Harith</span></u></b><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Maymuna bint al-Harith, (may Allah be pleased with her), married the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) in 7 AH, when the Prophet was sixty years old and she was thirty six years old. Maymuna's sister, Umm al-Fadl Lubaba, was the mother of Abdullah ibn Abbas, the son of one of the uncles of the Prophet and the one of the wisest of his Companions. Umm al-Fadl was one of the earliest Companions of the Prophet. Once Abu Lahab, the enemy of Allah and the Messenger of Allah, entered the house of his brother, al-Abbas, and proceeded to attack Abbas client, Abu Rafi, because he had embraced Islam. Abu Lahab knocked him to the ground and knelt on him, continuing to beat him. Umm al Fadl grabbed a post that was there and cracked it across Abu Lahab's head, saying, "Will you victimize him because his master is absent?" He treated in shame and died a week later.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Zaynab bint Khuzayma, Umm al Muminin, was also her half-sister. Her other sisters included Asma bint Umays, the wife of Ja'far ibn Abi Talib, who later married Abu Bakr, and Salma bint Umays, the wife of Hamza, the "Lion of Allah". Her full sisters were Lubaba, Asma and Izza. Maymuna was thus one of the 'Ahlul- Bayt' , 'the people of the House', not only by virtue of being a wife of the Prophet, (peace and blessings of Allah be upon him) but also because she was related to him. Zayd bin Arqam related that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said, "I implore you by Allah! The People of my House!" three times. Zayd was asked who were the People of the House, and he said, "The family of Ali ibn Abi Talib, the family of Jafar ibn Abi Talib, the family Aqil ibn Abi Talib, and the family of Al Abbas ibn Abdal Muttalib."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Maymuna or Barra as she was then called, yearned to marry the Prophet. She went to her sister, Umm al Fadl to talk to her about that and she, in turn, spoke to her husband, al-Abbas. Al-Abbas immediately went to the Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) with Maymuna's offer of marriage to him and her proposal was accepted. When the good news reached her, she was on a camel, and she immediately got off the camel and said, "The camel and what is on it is for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)." They were married in the month of Shawwal in 7 AH just after the Muslims of Medina were permitted to visit <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Mecca</st1:place></st1:city> under the terms of the treaty of Hudaybiyya to perform umra. Allah Almighty sent the following ayat about this:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Any believing woman who dedicates herself to the Prophet if the Prophet wishes to wed her, that is only for thee and not for the believers. (Quran 33:50)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">The Prophet gave her the name, Maymuna, meaning "blessed", and Maymuna lived with the Prophet for just over three years, until his death. She was obviously very good natured and got on well with everyone, and no quarrel or disagreement with any of the Prophet's other wives has been related about her. 'A'isha said about her, "Among us, she had the most fear of Allah and did the most to maintain ties of kinship." It was in her room that the Prophet first began to feel the effects of what became his final illness and asked the permission of his wives to stay in A'isha's room while it lasted.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">After the Prophet's death, (peace and blessings of Allah be upon him) Maymuna continued to live in Medina for another forty years, dying at the age of eighty, in 51 AH, (may Allah be pleased with her), being the last of the Prophet's wives to die. She asked to be buried where had married the Prophet at Saraf and her request was carried out. It is related that at the funeral of Maymuna, Ibn Abbas said, "This is the wife of Allah's Messenger, (peace and blessings of Allah be upon him) so when you lift her bier, do not shake her or disturb her, but be gentle." It is also related by Ibn Abbas that he once stayed the night as a guest of Maymuna, who was his aunt, and the Prophet, (peace and blessings of Allah be upon him) They slept on their blanket lengthways and he slept at the end, crossways. After they had all slept for awhile, the Prophet rose in the middle of the night to pray the tahajjud prayer, and Ibn Abbas joined him.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">They both did wudu, and he prayed eleven rakats with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Then they both went back to sleep again until dawn. Bilal called the adhan, and the Prophet did another two short rakats, before going into the mosque to lead the Dawn Prayer.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Ibn Abbas said that one of the dua'ahs that the Prophet made during this night was : "O Allah, place light in my heart, light in my tongue, light in my hearing, light on my sight, light behind me, light in front of me, light on my right, light on my left, light above me and light below me; place light in my sinew, in my flesh, in my blood, in my hair and in my skin; place light in my soul and make light abundant for me; make me light and grant me light."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">It is commonly agreed that it was after the Prophet had married Maymuna, giving him now nine wives (A'isha, Sawda, Hafsa, Umm Salama, Zainab bint Jahsh, Juwayriyya, Umm Habiba, Safiyya and Maymuna), that the following ayat was revealed:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">It is not lawful for you (O Muhammad, to marry more) women after this, nor to exchange them for other wives, even though their beauty is pleasing to you, except those whom your right hand possesses (as maid servants); and Allah is always watching over everything. (Quran 33:52)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">After this, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not marry again. When however, the Christian ruler, or Muqawqis, of Egypt, sent him two Christian slave girls 0 who were sisters as a gift (in response to the Prophet's letter inviting him to embrace Islam), along with a fine robe and some medicine the Prophet, accepted one of the slave girls, Maria, into his household; he gave her sister Serene, to a man whom he wished to honor, namely Hassan ibn Thabit; he accepted the robe; and he returned the medicine with the message, "My Sunna is my medicine!" This occurred in 7 AH, when the Prophet wassixty years old and Maria was twenty years old.<o:p></o:p></span></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-42802865623208528232010-10-05T03:47:00.005-07:002010-10-05T03:52:00.514-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">10) SAFIYYA bint Huyayy<o:p></o:p></span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Safiyya bint Huyayy, (may Allah be pleased with her) married the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) in 7 AH, when the Prophet was sixty years old and she was seventeen years old. As in the case of juwayriyya bint Harith, this marriage occurred after one of the Muslims' decisive battles, in this case, the battle of Khaybar. After the battle of Khaybar in which the Muslims defeated the Jews, two women were brought before the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) by Bilal, the black mu'adhdhin of Medina whose beautifully piercing voice constantly called the Muslims to prayer right up until the Prophet's death- after which he could not bring himself to call the adhan anymore, until he was present at the surrender of Jerusalem to the khalif Umar in 17 AH. They had passed by those who had been killed in the fighting. One of the two women was shrieking and screaming, and rubbing dust in her hair, while the other was mute with shock.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">The silent one was Safiyya, the daughter of Huyayy ibn Akhtab, the chief of the Banu Nadir who had all been expelled from <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Medina</st1:place></st1:city> in 4 AH after plotting to kill the Messenger of Allah by dropping a stone on his head as he sat talking with their leaders. The noisy one was Safiyya's cousin. Safiyya could trace her lineage directly back to Harun, the brother of the Prophet Moses (peace be upon them). The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) asked someone to look after the woman who was screaming and then took off his cloak and placed it over the shoulders of Safiyya, whose husband had been killed in the battle. It was a gesture of pity, but from that moment she was to be honored and given great respect in the Muslim community. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) turned to Bilal and said, "Bilal, has Allah plucked mercy from your heart that you let these two women pass by those of their menfolk who have been killed?" This was considered a severe reprimand, for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) rarely criticized the behavior of those who served him. Anas ibn Malik, for example once said, "I served the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) for eight years. He never once scolded me for something that I had done or for something that I had not done."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Like Umm Habiba, Safiyya was the daughter of a great chief. The only person who could save her from becoming a slave after having enjoyed such a high position was the Prophet. Although her father had planned to assassinate Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) after the battle of Uhud, and had conspired with the Banu Qurayza to exterminate all the Muslims during the battle of al-Khandaq, it was characteristic of the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) that he did not bear any grudges. For those who did wrong, he felt pity rather than anger, and for those who had done no wrong, he had even greater compassion. The Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) invited Safiyya to embrace Islam, which she did, and having given her, her freedom, he then married her. Some people may have wondered how it was that Safiyya could accept Islam and marry the Prophet when her father had been his bitter enemy, and when bloody battles had taken place between the Jews and the Muslims. The answer may be found in what she has related of her early life as the daughter of the chief of the Banu Nadir.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">She said, (may Allah be pleased with her): "I was my father's favorite and also a favorite with my uncle Yasir. They could never see me with one of their children without picking me up. When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Medina</st1:place></st1:city>, my father and my uncle went to see him. It was very early in the morning and between dawn and sunrise. They did not return until the sun was setting. They came back worn out and depressed, walking with slow, heavy steps. I smiled to them as I always did, but neither of them took any notice of me because they were so miserable. I head Abu Yasir ask my father, 'Is it him?' 'Yes, it is.' 'Can you recognize him? Can you verify it?' 'Yes, I can recognize him too well.' 'What do you feel towards him?' 'Enmity, enmity as long as I live.'<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">The significance of this conversation is evident when we recall that in the Torah of the Jews, it was written that a Prophet would come who would lead those who followed him to victory. Indeed before the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) came to Medina, the Jews used to threaten the idol worshippers of Yathrib, as it was then called, that when the next Prophet came to the believers were going to exterminate them, just as the Jews had exterminated other tribes who refused to worship God in the past. As in any case, of the Prophet Jesus, (peace and blessings of Allah be upon him) who had been clearly described in the Torah - but rejected by many of the Jews when he actually came - the next and last Prophet was accurately described in the Torah, which also contained signs by which the Jews could easily recognize him. Thus Ka'b al-Ahbar, one of the Jews of that time who embraced Islam, relates that this Prophet is described in the Torah as follows:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">'My slave, Ahmad, the Chosen, born in <st1:city w:st="on">Mecca</st1:city>, who will emigrate to <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Medina</st1:city></st1:place> (or he said Tayyiba - another name given to Yathrib); his community will be those who praise Allah in every state.'<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">And 'Amr ibn al-'As said that it also says in the Torah:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">'O Prophet, We have sent you as a witness, a bringer of good news and a warner and a refuge for the illiterate. You are My slave and My messenger. I have called you the one on whom people rely, one who is neither coarse nor vulgar, and who neither shouts in the markets nor repays evil with evil, but rather pardons and forgives. Allah will not take him back to Himself until the crooked community has been straightened out by him and they say, "There is no god but Allah." Through him, blind eyes, deaf ears and covered hearts will be opened.'<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">It was thanks to these descriptions in the Torah, that the most learned rabbi of the Jews, 'Abdullah ibn Salam, had embraced Islam on seeing Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) and it was because of these descriptions that Huyayy ibn Akhtab was also able to recognize him. However Huyayy, like most of the other Jews, was deeply disappointed that the last Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was a descendant of Isma'il and not of Ishaq, (the two sons of the Prophet Ibrahim, peace be upon them), since the Jews of that time claimed exclusive descent from Ishaq, through the twelve sons of his son Ya'qub (who was also known as Israel), from whom the twelve tribes of Israel had originated. Not only did Huyayy resent the fact that the last Prophet had appeared amongst the Arabs, but also he did not want to lose his position of power and leadership over his people.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">It was for these reasons that Huyayy secretly decided to oppose and fight the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) while in public he and the other leaders of the Jews made peace treaties with the Muslims and the Jews broke as soon as it seemed a favorable time to do so. Although Safiyya was Huyayy's daughter, she had a pure heart and had always wanted to worship her Creator and Lord, the One who had sent Moses, to whom she was related, and Jesus, and finally Muhammad, may Allah be pleased with all of them. Thus as soon as the opportunity arose, not only to follow the last Prophet, but also to be married to him, she took it. Although Safiyya had in Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) a most kind and considerate husband, she was not always favorably accepted by some of his other wives, especially when she had first joined the Prophet's household. It is related by Anas that on one occasion, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) found Safiyya weeping. When he asked her what the matter was, she replied that she heard thHafsa had disparagingly described her as 'the daughter of a Jew'.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) responded by saying, "You are certainly the daughter of a Prophet (Harun), and certainly your uncle was a Prophet (Moses), and you are certainly the wife of a Prophet (Muhammad), so what is there in that to be scornful towards you?" Then he said to Hafsa, "O Hafsa, fear Allah!"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Once the Prophet was accompanied on a journey by Safiyya and Zaynab bint Jahsh when Safiyya' s camel went lame. Zaynab had an extra camel and the Prophet asked her if she would give it to Safiyya. Zaynab retorted, "Should I give to that Jewess!" The Prophet turned away from her in anger and would not have anything to do with her for two or three months not to show his disapproval of what she had said. Some three years later, when Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) was in his final illness, Safiyya felt for him deeply and sincerely. "O Messenger of Allah," she said, "I wish it was I who was suffering instead of you." Some of the wives winked at each other which made the Prophet cross and he exclaimed, "By Allah, she spoke the truth!"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">She still underwent difficulties after the death of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Once a slavegirl she owned went to the Amir al Muminin Umar and said, "Amir al Muminin! Safiyya loves the Sabbath and maintains ties with the Jews!" Umar asked Safiyya about that and she said, "I have not loved the Sabbath since Allah replaced it with Friday for me, and I only maintain ties with those Jews to whom I am related by kinship." She asked her slavegirl what had possessed her to carries lie to Umar and the girl replied, "Shaytan!" Safiyya said, "Go, you are free."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Safiyya was with the Prophet for nearly four years, She was only twenty-one when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) died, and lived as a widow for the next thirty-nine years, dying in 50 AH, at the age of sixty (may Allah be pleased with her).<o:p></o:p></span></div>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8977331693513509746.post-30958147073048981592010-10-05T03:47:00.003-07:002010-10-05T03:52:00.515-07:00<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">9) UMM HABIBA Ramla bint Abu Sufyan<o:p></o:p></span></u></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Umm Habiba Ramla bint Abu Sufyan, may Allah be pleased with her, in fact married the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) in 1 AH, although she did not actually come to live with him in Medina until 7 AH, when the Prophet was sixty years old and she was thirty-five. Umm Habiba was the daughter of Abu Sufyan, who for some of his life was one of the most resolute enemies of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) spending much of his great wealth in opposing the Muslims, and leading the armies of the kafirun against the Muslims in all the early major battles, including the battles of Badr, Uhud and al-Khandaq. Indeed it was not until the conquest of <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Mecca</st1:city></st1:place>, when the Prophet generously pardoned him, that Abu Sufyan embraced Islam and began to fight with the Muslims instead of against them.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Umm Habiba and her first husband, who was called Ubaydullah ibn Jahsh, the brother of Zaynab bint Jahsh, were among the first people to embrace Islam in <st1:city w:st="on">Mecca</st1:city>, and they were among those early Muslims who emigrated to <st1:place w:st="on">Abyssinia</st1:place> in order to be safe. Once in <st1:place w:st="on">Abyssinia</st1:place>, however, Ubaydullah abandoned Islam and became a Christian. He tried to make her become Christian, but she stood fast. This put Umm Habiba in a difficult position, since a Muslim woman can only be married to be a Muslim man. She could no longer live with her husband, and once they had been divorced, she could not return to her father, who was still busy fighting the Muslims. So she remained with her daughter in <st1:place w:st="on">Abyssinia</st1:place>, living a very simple life in isolation, waiting to see what Allah would decree for her.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">One day, as Umm Habiba sat in her solitary room, a stranger in a strange land far from her home, a maidservant knocked on her door and said that she had been sent by the Negus who had a message for her. The message was that the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) had asked for her hand in marriage, and that if she accepted this proposal that she was to name one of the accepted this proposal then she was to name one of the Muslims in Abyssinia as her wakil, so that the marriage ceremony could take place in Abyssinia even though she was not in the same place as the Prophet. Naturally Umm Habiba was overjoyed and accepted immediately. "Allah has given you good news! Allah has give you good news!" she cried, pulling off what little jewelry she had and giving it to the smiling girl. She asked her to repeat the message three times since she could hardly believe her ears.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Soon after this, all the Muslims who had sought refuge in <st1:place w:st="on">Abyssinia</st1:place> were summoned to the palace of the Negus to witness the simple marriage ceremony in which the on the Prophet's behalf and her wakil, Khalid ibn Sa'id ibn al-As, acting on her behalf. When the marriage was finalized, the Negus addressed the gathering with these words:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">"I praise Allah, the Holy, and I declare that there is no god but Allah and that Muhammad is His servant and His messenger and that He gave the good news to Jesus the son of Mary.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">"The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) requested me to conclude the marriage contract between him and Umm Habiba, the daughter of Abu Sufyan. I agreed to do what he requested, and on his behalf I give her a dowry of four hundred gold dinars." The Negus handed over the amount to Khalid ibn Sa'id who stood up and said:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">"All praise is due to Allah. I praise Him and I seek His help and forgiveness and I turn to Him in repentance. I bear witness that Muhammad is His servant and His Messenger whom He has sent with the deen of guidance and truth so that it may prevail over all other religions, however much those who reject dislike this. "I agreed to do what the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) requested and acted as the wakil on behalf of Umm Habiba, the daughter of Abu Sufyan. May Allah bless His Messenger and his wife. Congratulations to Umm Habiba for the goodness which Allah has decreed for her."<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Khalid took the dowry and handed it over to Umm Habiba. Thus although she could not travel to <st1:place w:st="on">Arabia</st1:place> straight away, she was provided for by the Prophet, (peace and blessings of Allah be upon him) from the moment and that they were married. The Muslims who had witnessed the marriage contract were just about to leave, when the Negus said to them, "Sit down, for it is the practice of the Prophets to serve food at marriages." Joyfully everyone sat down again to eat and celebrate the happy occasion. Umm Habiba especially could hardly believe her good fortune, and she later described how eager she was to share her happiness, saying: "When I received the money as my dowry, I sent fifty mithqals of gold to the servant girl who had first brought me the good news, and I said to her, 'I gave you what I did when you gave me the good news because at that time I did not have any money at all.'<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">"Shortly afterwards, she came to me and returned the gold. She also produced a case which contained the necklace I had given to her and gave it to me, saying, 'The Negus has instructed me not to take anything from you, and he has commanded the women in his household to present you with gifts of perfume.'<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">"On the following day, she brought me ambergris, saffron and aloes wood oil and said, 'I have a favor to ask of you.'<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">'"What is it?' I asked.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">'"I have accepted Islam,' she replied, 'and now I followed the deen of Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). Please convey my greetings of peace to him, and let him know that I believe in Allah and His Prophet. Please do not forget.'"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">Six years later, in 7 AH, when the emigrant Muslims in Abyssinia were finally able to return to Arabia, Umm Habiba came to <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Medina</st1:place></st1:city> and there the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), who had just returned victorious from Khaybar, warmly welcomed her. Umm Habiba relates: "When I met the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), I told him all about the arrangements that had been made for the marriage, and about my relationship with the girl. I told him that she had become a Muslim and conveyed her greetings of peace to him. He was filled with joy at the news and said, 'Wa alayha as salam wa rahmatullaahi wa barakaatuh' - 'And on her be the peace and the mercy of Allah and His blessing.'"<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">The strength of Umm Habiba' s character can be measured by what happened shortly before the conquest of <st1:city w:st="on">Mecca</st1:city>, when her father, Abu Sufyan, came to <st1:place w:st="on"><st1:city w:st="on">Medina</st1:city></st1:place> after the Quraish had broken the treaty of Hudaybiyya, in order to try and re-negotiate a fresh settlement with the Prophet Muhammad and the Muslims. He first went to Umm Habiba's room and was about to sit down on the blanket on which the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) slept when Umm Habiba, who had not seen her father for over six years, asked him not to sit on it and quickly folded it up and put it away. "Am I too good for the bed, or it is the bed too good for me?" he asked. "how can the enemy of Islam sit on the bed of the Holy Prophet?" she replied.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt;">It was only after Abu Sufyan had embraced Islam, after the conquest of <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Mecca</st1:place></st1:city>, and had become the enemy of the enemies of Islam, that Umm Habiba accepted and loved him again as her father. When she received the news that her father and brother Mu'awiya, who later became the Khalif of the Muslims, had become Muslims after the conquest, she fell down in prostration to Allah out of thankfulness. Umm Habiba spent four years of her life with the Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) and lived for another thirty-three years after he had died, dying at the age of seventy-two in 44 AH, may Allah be pleased with her.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></div><span style="font-family: &quot;Palatino Linotype&quot;; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-language: EN-US;">Like all the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) Umm Habiba spent much of her time remembering Allah and worshipping Him. She has related that once the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to her, "A house will be built in the Garden for anyone who, in the space of a day and a night, prays twelve voluntary rak'ats;" and she added, "I have never stopped doing this since I it from the Messenger of Allah (peace and blessinof Allah be upon him).</span>மு.செ. பாதுஷாnoreply@blogger.com0