Las cosas que me interesan

In memoriam: Steve Jobs: El discurso de Stanford

noreply@blogger.com (Fede) — Fri, 07 Oct 2011 10:46:00 +0000

Dado que Steve Jobs ha muerto hace dos días, no quiero perder el enlace al video en HD ni el contenido del discurso y por eso lo pego aquí.

Al conocer en la mañana del día de ayer (cuando me dirigía a mi trabajo) la noticia de su fallecimiento, no pude ahogar una exclamación de sorpresa y de pena.

En el año 1980, en la feria Expojoven que se celebraba por navidades en Valencia, tuve la oportunidad de ver de cerca una máquina Apple II con doble unidad de disquetes de capacidad 160 Kb (floppys de 5 1/4"). El joven (Jose María L.) que tuvo a bien hacerme una demo con una representación en una pantalla de fosforo verde de una lemniscata de Bernouilli (una curva representada en coordenadas polares) me dejó impactado. Más aún cuando me enteré de lo que valía, lo cual estaba totalmente fuera de mi alcance por aquel entonces.

Algunos años después (en el año 1985) se presentó en la misma feria un Apple Macintosh, el cual pude utilizar por unos minutos y que me dejó más pasmado aún si cabe.

Mi relación a partir de aquel momento con esas pequeñas máquinas, sin las cuales hoy día no tendríamos ni windows ni el periodismo gráfico (tal y como lo conocemos, con sus maquetaciones ni sus infografías) ni prácticamente ninguna de las otras maravillas que hoy disfrutamos, entre las que podemos citar la WWW (World Wide Web) a partir de los trabajos realizados por Tim Berners Lee en el CERN con una máquina NeXT, fue, sin duda, de admiración.

No fue hasta el año 2008 cuando pude conseguir hacerme con un portátil Macbook Pro de 15", artilugio del cual no he obtenido más que satisfacciones en estos años. Después vendría el iPhone 3GS, y en fin, una relación satisfactoria con los productos Apple.

Sin Steve Jobs, nuestro mundo, tal y como ahora lo conocemos, no sería igual. Internet y los ordenadores, el diseño, las películas de animación, el 3D. Nada de todo esto, que ha cambiado el mundo, existiría. Él tuvo el coraje de hacerlo posible. Un sólo hombre fue capaz de imaginarlo y llevarlo a cabo (claro que apoyado por otros, pero fundamentalmente, a pesar de otros) y un hombre que surgió desde abajo. Sin posibles. Sólo con su mente y con su corazón.

Sirva este pequeño texto como mi modesto homenaje, lleno de admiración hacia alguien verdaderamente extraordinario.

Tengo el honor de estar hoy aquí presente en la ceremonia de graduación de una de las universidades más prestigiosas del mundo. A decir verdad, esto es lo más cerca que jamás he estado de una graduación universitaria. Hoy deseo contarles tres relatos acerca de mi vida. Eso es todo. Nada del otro mundo. Simplemente tres historias.

El primer relato versa sobre “conectar los puntos”.

Abandoné la Universidad de Reed después de los primeros 6 meses, pero luego permanecí vagando por allí como oyente otros 18 meses aproximadamente antes de dejarlo completamente. Así que, ¿por qué lo dejé?

Todo comenzó antes de que yo naciera. Mi madre biológica era una joven estudiante soltera y decidió darme en adopción. Creía enérgicamente que debía ser adoptado por graduados universitarios, de modo que todo se organizó para que al nacer fuese adoptado por un abogado y su esposa. Solo que cuando nací decidieron en el último momento que lo que de verdad deseaban era una niña. Así que mis padres, que estaban en una lista de espera, recibieron una llamada en mitad de la noche que decía: “Tenemos un niño no esperado, ¿lo quieren?” Dijeron: “Por supuesto.” Mi madre biológica averiguó más tarde que mi madre adoptiva nunca se había graduado en la universidad y que mi padre ni tan siquiera había terminado el bachillerato así que se negó a firmar los papeles de adopción. Solo aceptó hacerlo unos meses después, cuando mis padres le prometieron que algún día yo iría a la universidad.

Y 17 años más tarde fui a la universidad. Pero ingenuamente elegí una universidad que era casi tan cara como Stanford, y todos los ahorros de mis padres, de clase trabajadora, se estaban destinando a mi matrícula. Después de seis meses, no le encontraba sentido alguno. No tenía idea de lo que quería hacer con mi vida y tampoco de qué manera la universidad me ayudaría a resolverlo. Y aquí me encontraba, desperdiciando todo el dinero que mis padres habían ahorrado durante toda su vida. Así que decidí abandonar los estudios y confiar que las cosas terminarían saliendo bien. Era algo que me asustaba, pero en retrospectiva fue una de las mejores decisiones que nunca he tomado. En el momento en que abandoné la universidad podía dejar de asistir a las clases que no me interesaban, y participar como oyente de aquellas que parecían interesantes.

No todo fue romántico. No tenía un dormitorio, así que dormía en el suelo de las habitaciones de mis amigos, devolvía las botellas de Coca Cola para obtener los cinco céntimos del envase para conseguir dinero para comer, y caminaba más de 10 Km cada domingo por la noche a través de la ciudad para recibir una buena comida una vez por semana en el templo de los Hare Krishna. Me encantaba. Y muchas cosas de las que me tropecé al seguir mi curiosidad e intuición resultaron no tener precio más adelante.

Les daré un ejemplo. En aquella época la Universidad de Reed ofrecía la que quizás fuese la mejor formación en caligrafía del país. En todas partes del campus, cada cartel, cada etiqueta en cada cajón, estaban bellamente caligrafiadas a mano. Dado que había abandonado los estudios y no tenía que asistir a las clases normales, decidí tomar un curso de caligrafía para aprender cómo se hacía eso. Aprendí acerca de los tipos de letra serif y sans serif, sobre cómo variar el espacio entre letras, sobre qué hace realmente grande a una gran tipografía. Era hermoso, histórico, artísticamente sutil de un modo que la ciencia no puede captar, y yo lo encontré fascinante.

Nada de esto albergaba siquiera la mínima esperanza de tener alguna aplicación práctica en mi vida. Pero diez años más tarde, cuando estábamos diseñando el primer ordenador Macintosh, todo volvió a mi mente. Y diseñamos el Mac con eso en su esencia. Fue el primer ordenador con tipografías bellas. De no haber asistido a ese curso en concreto de la universidad, el Mac no hubiera tenido nunca múltiples tipografías ni caracteres con espaciado proporcional. Y dado que Windows simplemente copió a Mac, es posible que ningún ordenador personal las tuviera ahora. De haber continuado mis estudios universitarios, no hubiera asistido a ese curso de caligrafía, y los ordenadores personales no tendrían la maravillosa tipografía que poseen.

Por supuesto que era imposible conectar los puntos mirando hacia el futuro cuando estaba en clase. Pero fue muy, muy claro al mirar para atrás diez años más tarde.

Nuevamente, no se pueden conectar los puntos hacia adelante; sólo puedes hacerlo mirando hacia atrás. Así que tienes que confiar en que los puntos se conectarán de alguna manera en el futuro. Tienes que confiar en algo, tu instinto, el destino, la vida, el karma, lo que sea. Porque creer que los puntos se unirán te darán la confianza de seguir tu corazón. Esta forma de actuar nunca me ha traicionado, y ha marcado la diferencia en mi vida.

Mi segundo relato es acerca del amor y la pérdida.

Tuve suerte… descubrí pronto en mi vida lo que realmente quería hacer. Woz y yo comenzamos con Apple en el garaje de mis padres cuando tenía 20 años. Trabajamos duro, y en diez años Apple creció de ser una empresa compuesta por nosotros dos en un garaje a una compañía valorada en dos mil millones de dólares y más de 4.000 empleados. Habíamos lanzado nuestra creación más refinada, el Macintosh, un año antes, y yo acababa de cumplir 30. Y me despidieron. ¿Cómo te pueden echar de la empresa que tú has creado?

Bueno, a medida que Apple crecía, contratamos a alguien que yo pensaba que estaba muy capacitado para dirigir la compañía junto a mí, y durante el primer año más o menos las cosas fueron bien. Pero luego nuestras visiones acerca del futuro comenzaron a diferir y finalmente nos apartamos completamente.

Cuando eso ocurrió, nuestra Junta Directiva se puso de su parte. Así que a los 30 estaba fuera. Y de forma muy notoria. Aquello en lo que me había concentrado durante toda mi vida adulta había desaparecido, y fue devastador.

Realmente no supe qué hacer durante unos pocos meses. Sentía que había decepcionado a la anterior generación de emprendedores; que había soltado el testigo en el momento en que me lo pasaban. Me reuní con David Packard (HP) y Bob Noyce (Intel) e intenté disculparme por haber echado a perder las cosas de esa manera. Yo representaba un fracaso público muy importante, e incluso pensé en huir del valle (Silicon Valley).

Pero algo comenzó a abrirse paso en mí... aún amaba lo que hacía. El curso de los acontecimientos en Apple no había cambiado eso ni un ápice. Había sido rechazado, pero aún estaba enamorado. Así que decidí empezar de nuevo.

No me dí cuenta entonces, pero resultó que el hecho de haber sido despedido de Apple fue lo mejor que jamás me pudo haber pasado. El peso del éxito fue reemplazado por la ligereza de convertirme de nuevo en un principiante, menos seguro de las cosas. Me liberó para comenzar uno de los períodos más creativos de mi vida.

Durante los siguientes cinco años, creé una empresa llamada NeXT, otra llamada Pixar, y me enamoré de una mujer asombrosa que se convertiría en mi esposa. Pixar llegó a crear el primer largometraje de animación por ordenador, Toy Story, y en la actualidad es el estudio de animación más exitoso del mundo. En un notable giro de los acontecimientos, Apple adquirió NeXT, yo regresé a Apple, y la tecnología que desarrollamos en NeXT pasó a ser el corazón del actual renacimiento de Apple. Y Laurene y yo tenemos una maravillosa familia. Estoy bastante seguro de que nada de esto habría pasado si no me hubieran echado de Apple. Creo que fue una medicina horrible, pero supongo que el paciente la necesitaba.

A veces, la vida te golpea en la cabeza con un ladrillo. No perdáis la fe. Estoy convencido de que lo único que me mantuvo en marcha fue mi amor por lo que hacía. Debéis encontrar algo que realmente os apasione. Y esto vale tanto para tu trabajo como para el amor. El trabajo ocupará una parte importante de sus vidas, y la única manera de sentirse realmente satisfecho es hacer lo que consideras un trabajo genial. Y el único modo de tener un trabajo genial es amar lo que hagas. Si no lo has encontrado aún, sigue buscando. No te conformes. Como en todo lo que tiene que ver con el corazón, lo sabrás cuando lo hayas encontrado. Y como en todas las relaciones geniales, las cosas mejorar y mejoran según pasan los años. Así que… sigue buscando hasta que lo encuentres. No te conformes.

Mi tercer relato es sobre la muerte.

Cuando tenía 17, leí una cita que decía más o menos lo siguiente: “Si vives cada día como si fuera el último, algún día tendrás razón.” Me impresionó, y desde entonces, durante los últimos 33 años, cada mañana me he mirado en el espejo y me he preguntado: “¿Si hoy fuese el último día de mi vida, querría hacer lo que estoy por hacer hoy?” Y cada vez que la respuesta ha sido “No” durante demasiados días seguidos, he sabido que necesitaba cambiar algo.

Recordar que voy a morir pronto es la herramienta más importante que he encontrado para ayudarme a tomar las grandes decisiones en la vida. Porque prácticamente todo, las expectativas de los demás, el orgullo, el miedo al ridículo o al fracaso, se desvanece frente a la muerte, dejando sólo lo que es verdaderamente importante. Recordar que uno va a morir es la mejor manera que conozco para evitar la trampa de pensar que tienes algo por perder. Ya estás indefenso. No hay razón para no seguir tu corazón.
Hace casi un año me diagnosticaron cáncer. Me hicieron una tomografía a las 7:30 de la mañana y mostraba claramente un tumor en el páncreas. Yo ni sabía lo que era el páncreas. Los médicos me dijeron que era prácticamente seguro un tipo de cáncer incurable, y que mi esperanza de vida seria de tres a seis meses. Mi médico me aconsejó que me fuese a casa y dejara zanjados mis asuntos, la forma médica de decir: prepárate para morir.

Significa intentar decirle a tus hijos en unos pocos meses todo aquello que pensabas decirles en diez años. Significa asegurarte de que todo queda atado y bien atado, para que sea tan fácil como sea posible para tu familia. Significa decir adiós.

Viví todo un día con ese diagnóstico. Luego, a última hora de la tarde, me hicieron una biopsia, en la que me introdujeron un endoscopio por la garganta, a través del estómago y hasta los intestinos, pincharon con una aguja mi páncreas y obtuvieron algunas células del tumor. Yo estaba sedado, pero mi esposa, que estaba allí, me dijo que cuando vio las células bajo el microscopio el médico comenzó a llorar porque resultó que era una forma muy rara de cáncer pancréatico que se puede curar mediante cirugía. Me operaron y ahora estoy bien.

Esto es lo más cerca que he estado de la muerte, y espero que sea lo más cerca que me encuentre de ella durante algunas décadas más. Habiendo pasado por ello, les puedo decir esto con más certeza que cuando la muerte era un concepto útil pero puramente intelectual: Nadie quiere morir. Ni siquiera la gente que quiere ir al cielo quiere morir para llegar allí. Y sin embargo la muerte es el destino que todos compartimos. Nadie ha escapado de ella. Y así es como tiene que ser, porque la Muerte es probablemente el mejor invento de la vida. Es el agente de cambio. Retira lo viejo para hacer sitio a lo nuevo. Ahora mismo lo nuevo son ustedes, pero dentro de no demasiado tiempo, de forma gradual, se irán convirtiendo en lo viejo y serán apartados. Lamento ser tan dramático, pero es realmente cierto.

Tu tiempo es limitado, así que no lo malgastes viviendo la vida de otro. No te dejes atrapar por el dogma que implica vivir según los resultados del pensamiento de otros. No dejes que el ruido de las opiniones de los demás ahogue tu propia voz interior. Y lo que es más importante, ten el coraje de seguir a tu corazón y tu intuición. De algún modo él ya sabe lo que realmente quieres llegar a ser. Todo lo demás es secundario.

Cuando era joven, había una publicación asombrosa llamada The Whole Earth Catalog (El Catálogo de toda la Tierra), una de las biblias de mi generación. La había creado un sujeto llamado Steward Brand no demasiado lejos de aquí, en Menlo Park, y la trajo a la vida con su toque poético. Esto sucedía en los últimos años 60, antes de los ordenadores personales y la autoedición, así que todo se llevaba a cabo con máquinas de escribir, tijeras, y cámaras Polaroid. Era como Google con tapas de cartulina… 35 años antes de la aparición de Google. Era idealista y rebosaba de herramientas claras y grandes ideas. Stewart y su equipo publicaron varios números de The Whole Earth Catalog, y cuando llegó su momento, sacaron un último número.

Fue a mediados de los 70, y yo tenía vuestra edad. En la contraportada de su último número había una fotografía de una carretera rural a primera hora de la mañana, el tipo de camino que podrías encontrar si fueses un aventurero haciendo autoestop. Debajo de ella aparecían las palabras: “Sigue hambriento. Sigue alocado”. Era su último mensaje de despedida. Sigue hambriento. Sigue alocado.

Y siempre he deseado eso para mí. Y ahora, cuando os graduéis para comenzar de nuevo, os deseo eso.

La aplicación de email de mi iPhone se cierra inesperadamente a los 2 segundos de abrirla

noreply@blogger.com (Fede) — Sun, 28 Mar 2010 16:17:00 +0000

Hace dos días observé atónito que el programa de correo del iPhone me tiraba fuera a los pocos segundos de entrar a ver el correo.
Si esto te está pasando, con toda probabilidad no se debe a:

Que hayas actualizado a la versión del firmware 3.1.3
Tengas demasiados correos
Esté bajo de batería.

Análogamente no se soluciona restaurando el iPhone ni configurándolo desde cero.

El problema puede deberse con toda seguridad a que hay un correo con el siguiente texto en el asunto:
"Mail delivery failure notification" o similar

Parece ser que al cargar dicho mensaje, el programa de Mail del iPhone se vuelve loco. Parece un bug de Apple en el programa.

Solución: Entrar via webmail en el correo y eliminar ese mensaje que has recibido recientemente con ese asunto. El programa volverá a responder como si nada hubiera pasado.

The Craft of Argument

noreply@blogger.com (Fede) — Sun, 16 Nov 2008 09:42:00 +0000

Hoy he leído un post de Ricardo Gallir (aquí) sobre la poca capacidad de los universitarios y en general de casi todo el mundo para elaborar un buen argumento.

Menciona diferentes ejemplos, todos ellos basados en el esquema general siguiente:

Hago esta Afirmación por estas Razones basado en estas Evidencias.

Dicho esquema, es conocido como ARE (o en inglés CRE, de claim, reasons, evidence) y suele no ser seguido en la mayoria de argumentaciones.

He de decir que todo lo que comenta me parece totalmente cierto (Afirmación). Y creo que su causa es el pésimo adiestramiento que recibimos en la escuela (Razón). Simplemente podemos observar que hoy en dia podemos distinguir dos escuelas de enseñanza: la memorística, que pretende que el alumno sea capaz de retener la mayor cantidad de conocimiento para después poderlo volcar a un medio (papel, conversación) y una segunda (llamémosla practicista) basada en que no hay que retener nada, sino que hay que trabajar con los conceptos para elaborar un discurso con cierto sentido. En ambos casos el resultado es que estamos a la cola de Europa en rendimiento académico, según los últimos estudios (Evidencia).

Es complicado, a mi modo de ver poder trabajar con los conceptos y entenderlos, sin un mínimo de estudio. Lo que seria necesario seria combinar ambos métodos, y estimular, por ejemplo, la celebración de debates en la escuela. Este tipo de confrontación, en la que se ha de tomar, alternativamente, una postura y la contraria, obliga no sólo a retener una serie de conceptos sino también a saber relacionarlos a fin de poder sustentar una opinión. En definitiva, ayuda a argumentar, a pensar y a profundizar mucho en un tema.

También se menciona un libro interesante al respecto, que seguramente encargaré, del cual pongo aquí la referencia de compra en amazon.co.uk.

Taichi: 4ª Clase 17-07-08

noreply@blogger.com (Fede) — Fri, 18 Jul 2008 17:20:00 +0000

En esta clase (a la que muy poca gente acudió...seguramente como están más avanzados que yo, no precisan repasar y prefieren ir a tomarse un helado), me añadió mi maestra 5 movimientos más.
Debo confesar que a estas alturas, empiezo a tener un poco de lío. Los primeros movimientos los tengo claros, pero los siguientes, no tanto.
Esto es como una coreografía y hay tantos detalles (la posición de las manos, de los brazos, de los codos, de las piernas...) que es dificil pillarlos todos.
Tengo paciencia, no obstante y hay que perseverar...
Compraré un video de los que venden los maestros de mi escuela a 3 € (ya nadie los compra en video, no así en DVD) y lo pasaré en el trabajo de video a DVD.
Con ello, en agosto, podré repasar los movimientos.
El final de la clase, el grupo avanzado (2 hoy), han estado trabajando con espadas (wudang taiji quan, creo que se llama). Es un espectaculo verlo y te anima a seguir.
Aún queda muchísimo.
En una revista-libro que ojee antes de la clase, dice que el primer nivel de conciencia de Taichi lleva por termino medio unos 7 años !!!

Taichi: Tercera clase 15-07-08

noreply@blogger.com (Fede) — Thu, 17 Jul 2008 15:54:00 +0000

En esta tercera clase la maestra me ha hablado de que el estilo que ella enseña es el Yang. El Tai Chi Chuan no es una disciplina monolítica. Hay diferentes estilos o escuelas con características específicas. Los estilos más conocidos son:

Rutinas (Tao Lu) deportivas: Estas rutinas son el resultado del trabajo de la Comisión Nacional de Deportes de China para sistematizar el Tai Chi Chuan y modernizarlo con objeto de hacerlo apto a exigencias deportivas como son la enseñanza masificada y la competición.
Estilos sistematizados en China: se refiere únicamente a la 'fijación' de las rutinas: Chen Taijiquan (陳氏) , Yang Taijiquan (楊家), etc.
Otros estilos no sistematizados: resultado del desarrollo de artistas marciales destacados a partir de linajes tradicionales, como el Yang, entre otros.

La disciplina diaria del Taichi se desarrolla en tres Tuang (esto último lo he de preguntar de nuevo). Cada tuang engloba diferentes movimientos y en total se efectúan 108 movimientos que suelen durar unos 20 minutos.

En el dia de hoy, además, hemos repasado conceptos como la redondez que se debe imprimir a todos los movimientos de los brazos, la importancia de mantener el eje vertical del cuerpo, no por mantener una postura elegante tan solo, sino especialmente para permitir la distribución adecuada de la energía corporal.

Repasamos los movimientos de saludo o inicial y el primer grupo de movimientos conteniendo los dos circulos iniciales que se hacen con los brazos., llegando hasta la posición en que hablamos en la última clase en la que queda el cuerpo con un peso del 70% sobre la pierna izquierda, estando el pie derecho mirando al frente y el izquierdo girado 45º hacia la izquierda.

Taichi: Segunda clase 10-07-08

noreply@blogger.com (Fede) — Sun, 13 Jul 2008 06:54:00 +0000

En la segunda clase estuve repasando al inicio lo que había aprendido la clase anterior con mis dos compañeros, Toni y Mari Luz. Ellos llevan un mes más que yo.
Hice los calentamientos iniciales: rotación en dos sentidos de los tobillos, flexión de las rodillas, posición del oso (esta posición tiene bastante información, así que la describiré con amplitud en cuanto la domine más para no decir barbaridades), y los giros (siempre, recuerdo, con las rodillas ligeramente flexionadas, el cdg bajo, el eje del cuerpo siempre recto y los movimientos se hacen como si estuvieramos en una habitación con un techo bajo, que nos impide estirar por completo las piernas) con los brazos rotando sin peso y que por efecto del giro producen un golpeteo sobre los pectorales y la parte superior de los riñones alternativamente con cada brazo.

La profesora nos indicó que iniciaba la clase para los avanzados y que luego nos dedicaría su atención.

Repasó la posición y colocación de mi cuerpo en los movimientos y después de comprobar que era correcta pasamos a empezar a construir la primera figura o movimiento.
Se trata de partir de la posición inicial de saludo, pero con algo más de información: se comienza con las piernas completamente estiradas y con el peso del cuerpo algo desplazado hacia las puntas de los pies; al final, cuando las manos descienden i quedan mirando hacia el suelo, los brazos deben estar lo bastante estirados como para poder soportar que alguien haga fuerza hacia arriba desde la posición de las manos, abajo, y sin embargo, no esten los brazos completamente estirados. Se busca la redondez en todas las expresiones.

Después, los pies apuntando hacia delante y separados con la anchura de la cadera, comenzamos el movimiento girando el pie derecho 45º hacia la derecha (gira sobre el talón). Al mismo tiempo, los brazos empiezan a describir un movimiento que será circular, acompañando el desplazamiento del cuerpo (y su peso, por tanto) hacia este pie que ha girado -el pie izquierdo no abandona su contacto con el suelo-.
La mirada y el torso, se dirigen hacia la dirección del pie derecho, pero no superan la horizontal, sino que miramos al frente o ligeramente hacia abajo.

El movimiento, lento, pero gradual, seguirá hasta que tengamos el peso sobre el otro pie, en ese momento, el pie derecho ya no tiene peso, así que lo levantamos (el pie queda mirando hacia abajo) y lo desplazamos hacia adelante (mira hacia el frente), apoyandolo sobre el talón y no sobre la punta.

A medida que bajamos el pie izquierdo hacia la punta, los brazos vuelven y acompañan el cuerpo en su desplazamiento del peso hacia el otro pie. El brazo derecho, con la mano como si quisiera parar un avance frontal,se desplaza (yang?) por detrás del brazo izquierdo, hasta alcanzar una posición situada en la articulación del codo (recuerdo, por la parte interior), pero sin tocarlo.
Los pies han quedado de forma que si desplazaramos el izquierdo hasta juntarlo con el derecho, estaría alineado hacia la mitad del pie derecho (no se juntaría con el en paralelo -esto es muy importante, pues si ocurre, quiere decir que nos hemos movido incorrectamente-).

Ahora, el pie izquierdo gira sobre la punta, al mismo tiempo que el cuerpo (y las manos) vuelve a desplazar su peso, sobre el otro pie, que también girará sobre la punta hasta quedar mirando 90º con respecto a la posición anterior de partida. El cuerpo habrá desplazado su peso de forma que quedarà un 70% del peso sobre la pierna izquierda y el resto sobre la derecha. La pierna derecha estará estirada (aunque no totalmente) y la izquierda flexionada. Las manos se han desplazado en un movimiento gracioso de forma que la derecha que estaba en posición yang detrás del codo izquierdo, ahora se desplazará en posición ying, mientras que la mano izquierda, ahora avanza en posición yang, hasta quedar como deteniendo un golpe frontal y ambas manos como rodeando una pelota que aguantamos contra nuestro cuerpo [revisar esto último]

Taichi: Primera clase 8-07-08

noreply@blogger.com (Fede) — Wed, 09 Jul 2008 17:51:00 +0000

¿Qué es el taichi?:

El taichi es un antiguo arte marcial chino, con probados beneficios para la salud mental y física que se realiza mediante movimientos relajados y armoniosos en combinación con la respiración y la concentración mental. Recomendado en diversas enfermedades y lesiones.

Se basa en conceptos de la Medicina Tradicional China, y de la filosofía taoísta de la antigua China como son la circulación del qi (chi), los meridianos de acupuntura, la teoría del yin y el yang, la ley de los cinco elementos, etc. (1)

El taichi es una de las artes marciales internas, desarrolladas desde Wudang -montaña con una muy antigua tradición taoísta en China- por contraposición a las artes marciales externas cuyo mayor exponente está en Shaolin. En este sentido es también un sistema de autodefensa.

Forma parte del cultivo espiritual taoísta ("xiu lian"), por el carácter meditativo que posee su ejecución, así como otras características avanzadas.

Taichi es una simplificación de su nombre: taiji quan (pronunciado aproximadamente "taichi chuan").

Una posible traducción sencilla y literal sería: "extrema polarización", aunque yendo un poco más allá, podríamos apuntar a: "Lo Ilimitado" ya que, en el I Ching, se dice que cuando una situación está en su cúspide o apogeo, se convierte en su inverso. (Al tirar las monedas, cuando salen 3 líneas yang o yin, se anota la contraria) Quizás podríamos llamarlo lo "más allá de lo polarizado" es decir, lo que está más allá, o por encima, del ying y del yang.

Algunos de los conceptos en los que se basa el tai-chi chuan son:

lo suave vence a lo duro, mantener el centro de gravedad bajo y equilibrado, alternancia del peso en las piernas y brazos, circularidad, fluidez, valoración del “yin” y del “yang”, control interno de la mente, del cuerpo y de las emociones, dirección del “qi”, etc. Bueno, y lo más importante: Relajación y vacío.

En la primera clase me han intentado enseñar:
1.- La postura correcta
2.- Los ejercicios previos de calentamiento: rotación de pies apoyando la punta y rotando sobre ella. La posición del 'oso', con los brazos redondos sujetando una pelota imaginaria entre ellos. Rotaciones con los brazos sueltos, de forma que al girar, una mano golpea el pectoral mientras que la otra golpea la parte de la espalda que esta por encima de los riñones y otros que ahora no recuerdo y que habré de refrescar en la clase de mañana jueves.
3.- La posición inicial o de 'saludo'
4.- Para 'caminar' se va repartiendo el equilibrio entre ambos pies, desplazando el centro de gravedad y el peso del cuerpo de una pierna a la otra. El centro de gravedad está situado como cuatro dedos por debajo del ombligo: en la foto anterior se puede observar qué es lo que ocurre, la mujer está desplazando su peso desde el apoyo en la pierna trasera hacia la delantera.
La secuencia que se sigue es la siguiente:
a) Se comienza, después del saludo con los pies mirando al frente y paralelos, ligeramente separados (el ancho de la cadera, aproximadamente, lo cual se averigua poniendo uno de los pies perpendicular al otro y juntando el talón. Dicha distancia es la que nos indica dónde está la correcta posición).
b) el pie derecho rota sobre el talón, sin levantar del suelo, apuntando hacia la derecha, digamos en un angulo de 45º. Procedemos a desplazar el peso del cuerpo hacia esa pierna, mientras mantenemos baja la cadera y abiertos los riñones, los brazos con las manos situadas una sobre la otra encima del centro de gravedad y relajados. La pierna derecha quedará flexionada. Miramos en la dirección hacia donde apunta el pie.
c) la pierna izquierda ha quedado sin peso y entonces, la levantamos dejando el pie colgando, para luego desplazarla hacia delante, con la punta apuntando hacia arriba ya que la vamos a apoyar en el suelo, delante, sin peso por la parte del talón. El pie debe apuntar recto al frente y la pierna no debe cruzarse sino mantener una cierta abertura con la otra.
d) Procedemos a ir desplazando el peso del cuerpo hacia la pierna que hemos adelantado. Poco a poco giramos la cintura (el tórax) hasta mirar hacia el frente. La pierna que queda sin peso debe mantener toda la planta del pie completamente apoyada en el suelo.
e) Giramos el pie izquierdo hacia la izquierda de la misma forma que hemos realizado con el otro pie y procedemos a rotar la cintura hasta mirar en la misma dirección hacia la que apunta el pie izquierdo.
f) Desplazamos el peso del cuerpo hacia la otra pierna (que deberá estar flexionada)
g) El ciclo se repite de la misma manera que hemos hecho con la otra pierna.

Referente a la postura, he encontrado esta página que guardo como referencia, aunque habré de cotejarla.

Por último, incluyo un enlace a un video que muestra algo de lo que he hablado antes.

Ganada la mini-oposición para optar a la plaza de Tec. de Sistemas de Información

noreply@blogger.com (Fede) — Mon, 12 May 2008 17:12:00 +0000

Una prueba simple ( 5 temas de los cuales hay que realizar uno por sorteo desarrollándolo en una hora y media), una entrevista y concurso de méritos.
Se presentaron 11 (contándome a mi), después en el examen sólo estaban 6 (contándome a mi).
Notas: uno un 1, 4 notas entre 5 y 6,2, yo un 9,16.
Entrevista: un 2 sobre 2.
Méritos: 16,1

Segundo en la lista, tenía de méritos 15,1. Si no hubiera estudiado a tope los 5 temas...

No hay que fiarse...

Aplícate el cuento

noreply@blogger.com (Fede) — Mon, 04 Feb 2008 08:34:00 +0000

http://www.albertsampietro.com/M02-Exper/Exper2007-03.html

(1) La Lista de Deseos. La felicidad se consigue en base a pequeños trocitos de felicidad. Planifica adecuadamente esos "trocitos" y utiliza una "lista de deseos" donde ir apuntando que quieres hacer, ver, leer, visitar, etc. Controla lo que consigues y esfuerzáte por conseguir lo que te quede pendiente. El trabajo en vano conduce a la melancolía.

(2) Cambia lo que no te Guste. Deja ya de protestar. Cambia lo que que no te guste. Lucha por lo que realmente quieres. Si en tu trabajo te maltratan o cobras poco, no te amargues; díselo a tu jefe y si no te escucha busca otro trabajo; Si no lo consigues es que tu sueldo es acorde con tus capacidades y lo que sucede es que debes formarte o esforzarte más. Lucha por lograr lo que quieras. En todo caso, deja de protestar.

(3) No exteriorices Enfado. Sólo tienes derecho a enfadarte contigo mismo. La manifestación del enfado es una debilidad del espíritu; una imperfección de la inteligencia. Controla los cabreos y racionaliza todo aquello que no sucedió como querías. Coge un papel, haz una lista de las causas que provocaron que algo no saliera como querías y busca soluciones concretas y ejecutables. Sólo la muerte es irremediable.

(4) Haz Deporte. Entrena tu cuerpo y hazlo sufrir porque el ser humano no está hecho para estar sentado o para que te traigan relajadamente la comida a la mesa sin mover un sólo dedo. Suda como un cerdo y te estarás limpiando. Ten agujetas y te estarás endureciendo. Juega al fútbol, ve en bicicleta o corre. Hazlo con amigos o sólo. Hacer deporte en solitario ayuda a encontrarte contigo mismo.

(5) Deja de pensar. Actúa. No pienses tanto y actúa ya. En este mundo hay personas que piensan, hablan discuten, analizan y escriben y personas que actúan. No dejes nada sin hacer. No tengas miedo a equivocarte porque el mundo se mueve con acciones correctas y con acciones equivocadas. Todo tiene solución. Se un ejecutor. No te arrepientas nunca de lo que hiciste sino de lo que dejaste de hacer.

(6) Gana Dinero. Ya tienes más de 28 años y el romanticismo acabó. Para ser feliz necesitas dinero. Utiliza los puntos 2, 3 y 5 para conseguir un buen trabajo y gana dinero. Si lo que has estudiado no tiene salida, estudia algo nuevo; genera beneficio para tu empresa y tu empresa te lo recompensará. Si pasas hambre no serás feliz. Si no puedes ir de vacaciones no serás feliz.

(7) Cambia cada día algo. La grisicitud del ser destruye el espíritu. Renuévate cada día comiendo algo por primera vez. Cambiando de restaurante. Hablando con una persona nueva. Utiliza un transporte o ruta diferente. Rompe reglas. Anula el miedo. Anula el miedo. Anula el miedo. El miedo lo paraliza todo. Que es lo peor que te puede pasar si cambias algo ? Nada !.

(8) Ama. Este es un tema delicado y extensamente tratado. Ama algo o a alguien sin esperar nada a cambio. Reparte pasión gratuitamente. Desea (ver puntos 1 y 5).

Si sigues al pie de la letra estas 8 claves serás feliz. Si pese a todo, no lo consigues, algo estás haciendo mal; relee de nuevo esta página y vuelve a intentarlo.

La gricisitud del ser.

Todo empieza por marcarse una rutina diaria. Levantarse a la misma hora, desayunar a la misma hora, comer a la misma hora, llegar al trabajo a la misma hora, sentarse en el sillón a la misma hora y acostarse a la misma hora.

Después se suma el no hacer ejercicio o sea adentrarse en el oscuro y gris mundo del sedentario, no cambiar de empresa en 30 años, hacer de los fines de semana una rutina y casarse con una persona gris. Eso ya es el colmo.

Y cuando te das cuenta eres la persona más gris del planeta.

Pero nunca es tarde. Siempre puedes cambiarte de trabajo. Apuntarte a un gimnasio, ponerte en forma, los fines de semana combinarlos de forma que uno hagas trekking, el otro submarinismo y otro parapente, otro te de por ahí y te largues con el coche a París.

Es un buen comienzo...

Siguiendo en la misma órbita, aun quedan unas pocas cosas que hacer para desprenderse del caparazón gris: apuntarte a Internet, hacerte tu página web, escribir un libro, hacer un viaje a algún país del este en solitario y montar a caballo (o si no hay dinero, alquilar una tarde unos patines).

Es difícil intentar analizar a que se debe esta tendencia innata al sofatismo y sillonismo, aunque está claro que nuestra adicción existe y está ahí. Quizás pudiera explicarse a partir de la Teoría Entrópica, según la cual todo tiende al desorden y al caos.

Volvamos a la grisicitud. Si la análizamos cuidadosamente descubriremos que se trata de una enfermedad, y además contagiosa.

Las principales características del grisaceo son:

* Generalmente habla despacio y con voz grave.
* Se queja en demasía de sus penas y desgracias.
* Repite ideas y conceptos una y otra vez (corto de ideas).
* Su punto de referencia es el pasado en vez del futuro.
* En su habitación la luz será insuficiente.
* No tiene apenas fotos, y si las tiene prácticamente todas son foto-estatua.
* Nunca es líder de nada.
* No sabe estar solo.
* Suspira en exceso.
* Siempre está pendiente de lo que dirán los otros de él.
* Es muy pesimista y crítico.

Puedes, si quieres, formularte tu mismo las características anteriores a modo de test para verificar si eres o no eres gris. Quizás descubras apesadumbrado que eres un grisaceo. Y te de igual.

MacOSX Leopard: cómo pongo Ilife 06 si de momento no quiero comprar Ilife 08?

noreply@blogger.com (Fede) — Sun, 03 Feb 2008 18:02:00 +0000

Evidentemente no es muy comprensible que Apple haya 'olvidado' incluir Ilife '08, la suite básica de trabajo con la nueva versión de su sistema operativo. Si de momento no quiero actualizar a la última versión y quiero seguir utilizando la versión Ilife '06 que venía con el mac, sólo tengo que, después de haber realizado una instalación limpia del nuevo sistema, poner el disco de Tiger y elegir instalar sólo las aplicaciones 'bundle' que están en dicho disco:

Y elegir las aplicaciones que quieras: iPhoto, iDVD, iMovie HD, etc..

Oposición: Ejercicio Final Práctico

noreply@blogger.com (Fede) — Fri, 26 May 2006 08:34:00 +0000

Pues nada, ya estoy solo (han eliminado a los demás) y sólo queda el ejercicio práctico.
Un problema de subnetting para una empresa ficticia ISP.
No excesivamente complicado. Ya lo colgaré.

ACTUALIZACIÓN:
Nota: 7,5 sobre 10

Por tanto:

¡YA SOY FUNCIONARIOOOOOO!

Oposición: Viernes 20 de mayo de 2006: Tercer ejercicio

noreply@blogger.com (Fede) — Sat, 20 May 2006 08:34:00 +0000

Temas por sorteo: 4

Tema 9: Redes de área local, concepto y usos. Topologías. Protocolos de acceso: acceso controlado a acceso aleatorio. El medio físico.
Tema 23: Derecho Informático. Legislación de Propiedad Intelectual del Software. Legislación básica de Telecomunicaciones.
Tema 29: Programación en Internet. Lenguajes HTML, ASP y Java.
Tema 30: Seguridad y protección de redes de comunicaciones. Sistemas de cortafuegos. Redes privadas virtuales (VPN).

Escogí el tema 9 y el 23. Resultados: el lunes 22 de mayo. Deseadme suerte!!!.

ACTUALIZACIÓN (23 de mayo):
De momento siguen corrigiendo, la fecha y hora anunciada para leer las notas de este ejercicio, lo han anunciado hoy: será mañana a las 11:00h

ACTUALIZACIÓN 2 (24 DE MAYO):
Ya tengo notas..... 30,5/40, o sea 7,625 sobre 10, no está nada mal, y ademas... me he quedado solo, ya que los demás opositores (los tres restantes) han suspendido.
Próxima prueba (la práctica) el dia 5 de junio.

Oposición: Lunes 15 de mayo de 2006: Segundo ejercicio.

noreply@blogger.com (Fede) — Sat, 20 May 2006 08:30:00 +0000

El primer ejercicio de (catalán) estoy exento por tener el certificado B oficial. De 13 que éramos al principio, para este ejercicio sólo quedan 8. Carlos P. ha aprobado el Catalán, bien por él, vamos a ver este.

Parte General:
Temas por sorteo que salieron:
Tema 4.-La Administración Local: evolución histórica. Principios constitucionales y regulación vigente. Clases de entidades locales.
Tema 2.-La Administración Pública: Principios constitucionales informadores. La Administración del Estado: Organos Superiores de la Administración Civil del Estado. La organización periférica de la Administración del Estado.

Escogí el segundo (tema 2)

Resultado : 18/20 (18 puntos sobre 20), ¡bien por mí!
Carlos no ha aprobado,que mal!! quedamos 4. Los demas han sacado 11/20, 11/20 y 10/20.

Nueva Nintendo Wii: sencillamente genial!

noreply@blogger.com (Fede) — Sat, 20 May 2006 08:12:00 +0000

Nunca mezcles metales alcalinos con agua...

noreply@blogger.com (Fede) — Thu, 18 May 2006 07:32:00 +0000

Chernobyl - cómo ocurrió todo

noreply@blogger.com (Fede) — Sun, 30 Apr 2006 07:00:00 +0000

El accidente de Chernobyl

Texto publicado en curiosoperoinutil.com

quote
El texto que sigue está basado en una colaboración que hice como parte de un artículo de José Manuel Rodríguez, de Hispalibertas, quien la ha mejorado y aumentado, en el 20 aniversario de la catástrofe de Chernobyl.

El accidente de Chernobyl tuvo lugar a la 1:23:58 AM (hora local) del 26 de abril de 1986. El accidente consistió en una serie de explosiones (primero de vapor y luego de otros productos de combustión nuclear) seguidas de una fusión del núcleo del reactor.

Las causas de este accidente nuclear, el mayor de la historia, se pueden atribuir al defectuoso diseño de la planta unido a la casi total ignorancia del personal sobre cómo afectaban sus acciones al funcionamiento de la planta. También hubo fallos de comunicación entre el personal de seguridad y los encargados de operación del reactor.

Ante todo, veamos someramente cómo funciona una central nuclear de este tipo:
En una cámara tenemos un montón de uranio enriquecido sufriendo una reacción nuclear. Ésta consiste en la emisión de neutrones por parte de los átomos de uranio. Cada vez que un átomo de uranio emite tres neutrones, libera bastante energía, en forma de calor y radiación. Este calor se utiliza para generar vapor que mueve una turbina que genera electricidad. Cada uno de los tres neutrones obtenidos de la fisión de un átomo de uranio sirve para fisionar (partir) otro átomo de uranio. Se obtiene una reacción en cadena. Es el mismo mecanismo que el de las bombas atómicas de la IIGM. Pero como no queremos una bomba atómica, se “intoxica” la reacción, metiéndole moderadores, que absorben algunos neutrones y hacen que la reacción no vaya tan rápida. Además de los moderadores (grafito en Chernobyl) hay refrigerante (agua en Chernobyl) que sirve para mantener la reacción a temperaturas fijadas y al mismo tiempo modera también la reacción. Una central nuclar de fisión es, hablando mal y pronto, una bomba atómica a cámara lenta. Así dicho parece que es una locura, pero se conoce muy bien el mecanismo y hay múltiples medidas de seguridad que, correctamente utilizadas, hacen prácticamente imposible que ocurra nada. Sólo si se obvian varias de estas medidas de seguridad simultáneamente, como ocurrió en Chernobyl, se empieza a estar en peligro. Nunca ha habido un accidente grave cuando se cumplían las normas de seguridad.

Aquella noche, aprovechando que el reactor se iba a cerrar después para una revisión de seguridad, se iba a llevar a cabo un experimento en el reactor 4 para ver si, tras un apagón, la inercia de la turbina principal sería capaz de generar energía suficiente para activar los sistemas de emergencia (en particular, las bombas de agua). El reactor contaba con dos motores diésel para activar los sistemas de emergencia, pero éstos no se activaban instantáneamente. La prueba consistía en ver si durante los segundos que tardaban en activarse los motores la turbina podría activar los sistemas de seguridad. Ese mismo experimento ya se había hecho en Chernobyl en el reactor 1 poco tiempo atrás (aunque con todas las medidas de seguridad conectadas), siendo el resultado negativo: la turbina, por sí sola, no consiguió activar los sistemas de seguridad hasta la entrada en funcionamiento de los motores diésel. Tras una serie de modificaciones en el reactor, se quería intentar otra vez.

Antes de empezar el experimento, se redujo la potencia de funcionamiento del reactor desde los 3200 MW a 1000 MW, para realizar el experimento en condiciones menos peligrosas. Sin embargo, debido a un fallo de coordinación entre operarios, la potencia del reactor siguió bajando y llegó a estar sólo en 30 MW. A tan baja potencia, se produce un exceso de Xenon-135 (135Xe), un producto de reacción que envenena la fisión, pues absorbe neutrones. A potencias mayores, el Xenon-135 se consume en la reacción. La reacción comenzó a detenerse, pero se decidió no cancelar el experimento. Habría hecho falta un buen rato para incrementar de nuevo la potencia del reactor hasta los 1000 MW originalmente previstos. Pero no se disponía de tanto tiempo. El experimento ya iba con retraso porque durante el día habían tenido que aplazarlo durante 9 horas, debido a un pico de demanda de energía eléctrica de Kiev. Los coordinadores del experimento trabajaban bajo la presión de sus superiores. Lo que se hizo fue subir la potencia sólo hasta 200 MW. Como a este nivel sigue habiendo demasiado Xenon-135, se retiraron, más allá del límite establecido por el reglamento de seguridad, las barras de grafito (que también moderan los neutrones), para que la reacción se viese menos moderada y pudiera seguir el experimento. Dejan dentro del combustible sólo 8 de las 30 barras mínimas exigidas por el reglamento. No sólo eso, sino que también se desconectaron todos los sistemas automáticos de cierre de reacción (SCRAM) del reactor. Es un fallo gravísimo de diseño el permitir que todos los sistemas automáticos de emergencia puedan ser desconectados por los operarios.

Y el experimento comenzó. Y fracasó. En el momento de desconectar la turbina de la red, la potencia de las bombas de agua cayó rápidamente. Al cesar la llegada de agua de refrigeración, comenzó a subir la temperatura del refrigerante del reactor, que comenzó a hervir. Y aquí aparece un nuevo fallo de diseño que los operarios desconocían o, si lo conocían, no tuvieron en cuenta.

El reactor de Chernobyl, del tipo RBMK (moderado por grafito) estaba supermoderado. En un reactor submoderado, una disminución de la cantidad de refrigerante provoca, por efecto doppler, una disminución de la potencia. Esto se conoce como un “coeficiente de huecos negativo”. En un reactor supermoderado, la disminución de la cantidad de refrigerante provoca un aumento de la potencia de la reacción (coeficiente de huecos positivo). Esto significa que el agua del refrigerante no sólo sirve para disminuir la temperatura del reactor, sino también para detener los neutrones de la reacción. El agua líquida absorbe muy bien los neutrones, pero no así el vapor de agua. Cuando comenzó a evaporarse el agua del refrigerante dentro de las tuberías, la reacción comenzó a crecer descontroladamente. Se llegó a alcanzar un nivel de potencia de 30 GW, diez veces superior al establecido por las normas de seguridad.

Al cabo de unos segundos, se pulsó el botón de parada total del reactor (SCRAM). Pero ya era demasiado tarde. EL SCRAM activa la entrada de todas las barras de grafito en el combustible, para detener la reacción. Pero como habían sido retiradas más allá del límite de seguridad, tardaron más de 18 segundos en entrar. La temperatura del reactor había subido demasiado, y las barras de grafito que debían introducirse en el combustible nuclear se deformaron por la temperatura, pudendo introducirse sólo hasta un tercio de su longitud. Además, estas barras tenían una característica, de nuevo obviada por los operadores: al entrar en el combustible, provocan un aumento transitorio de la potencia, seguido por la disminución de la misma. Ese primer pico (de 100 veces la potencia nominal del reactor) ayudó a que todo ocurriera aún más rápido. El agua evaporada reventó todas las tuberías, provocando una inmensa explosión. La explosión libera toda el agua refrigerante, provocando un incremento aún mayor de la potencia, que alcanzó 480 veces el valor nominal del reactor. Además, reventó el techo del reactor, que sólo estaba parcialmente blindado, provocando la entrada masiva de aire, y con él oxígeno, que hizo arder todas las barras de grafito introducidas en el combustible. En ese momento, una segunda explosión revienta el resto del reactor, lanzando a la atmósfera más de 8 toneladas de material radiactivo (entre 200 y 500 veces mayor radiactividad que las bombas de Hiroshima y Nagasaki), con una potencia de un billón de julios. Se ha dicho en casi todos los medios informativos que la potencia de la explosión fue 200 veces mayor que la de Hiroshima. Nada más falso. Si hubiera sido así, no habría quedado nada de la central. Lo que fue 200 veces más alto, como digo, fue la radiactividad.

El núcleo del reactor se funde: se convierte en una masa radiactiva que sigue soltando cantidades inmensas de radiación y calor. La explosión provoca más de 30 incendios, que los bomberos consiguen apagar a las 9 de la mañana, con un alto precio en vidas humanas. Más de 30 bomberos murieron ese mismo día por culpa de la radiación. Para evitar que la reacción nuclear siguiera funcionando, se emplearon helicópteros, que desde el día siguiente a la explosión, lanzaron sobre el núcleo del reactor más de 5.000 toneladas de distintos tipos de materiales.

Comenzaron vertiendo 40 toneladas de carburo de boro (otro moderador), para garantizar que no se reanudara la reacción de fisión. Continuaron con 800 toneladas de dolomita a fin de extinguir el fuego y refrigerar el núcleo, y con el mismo fin añadieron 2400 toneladas de granalla de plomo. Finalmente, añadieron 1800 toneladas de arena y arcilla con el objetivo de retener los productos de fisión. Esto último falló: todavía había demasiada radiación y la arena acabó fundiéndose y cristalizando.

Posteriormente se construyó un gigantesco sarcófago, hecho con 410.000 metros cúbicos de hormigón y 7.000 toneladas de acero; el sarcófago fue terminado en noviembre de 1986. Por cierto, que ahora está lleno de grietas y toca arreglarlo, pero como es tan caro nadie se quiere hacer cargo del tema.

El reactor dañado permanecerá radiactivo como mínimo los próximos 100.000 años. El accidente fue detectado el lunes 28 de abril de 1986, a las 9 de la mañana, en la central nuclear sueca de Forsmark, unos 100 kilómetros al norte de Estocolmo, donde los contadores Geiger registraban niveles de radiactividad 14 veces superiores a lo normal. Primero se pensó en un escape en la propia central (las primeras noticias de las agencias de prensa hablaban de un accidente en una central sueca), pero un exhaustivo control mostró que la central funcionaba perfectamente y que la radiactividad venía del exterior de la central.

NOTA IMPORTANTE Gente que sabe mucho de esto (¡gracias, jóvenes nucleares! –tenéis nombre de super héroes, por cierto–) aporta bastantes correcciones jugosas en el comentario nº 9. He incurrido en imprecisiones en el texto (empezando por no distinguir entre “moderar” y “absorber” neutrones) que ellos aclaran con maestría. El grueso de la secuencia de acontecimientos parece estar bien, sin embargo.
Tomado de http://curiosoperoinutil.com/
Escrito por Remo a las 6:19 am.
unquote

99 curiosidades cientificas

noreply@blogger.com (Fede) — Sat, 29 Apr 2006 11:31:00 +0000

99 curiosidades científicas

La ciencia está plagada de hechos curiosos, amenos e interesantes, aquí tenéis una buena selección de datos. Y es que la ciencia no tiene por qué ser aburrida...

1. Normalmente se redondea la velocidad de la luz entorno a los 300 000 km/segundo. La medición exacta es de 299 792 458 m/s, lo que equivale a 186 287,49 millas/s.

2. La luz tarda 8 minutos y 17 segundos en viajar desde el Sol hasta la superficie terrestre.

3. El 12 de octubre de 1999 se declaró “el día de los seis mil millones de personas”, según los pronósticos de Naciones Unidas.

4. El 10% de los seres humanos de todos los tiempos está vivo en este momento exacto.

5. La Tierra rota a una velocidad de 1 609 km/h, pero se desplaza a través del espacio a la increíble velocidad de 107 826 km/h.

6. Cada año más de un millón de terremotos golpean la Tierra.

7. Cuando el volcán de Krakatoa hizo erupción en 1883, la fuerza que desató fue tan colosal que pudo oírse en Australia, a más de 4 800 km de distancia.

8. La piedra de granizo más grande pesaba 1kg y cayó en Bangladesh en 1986.

9. Alrededor de 100 rayos alcanzan la Tierra cada segundo.

10. 1 000 personas mueren al año a causa de los rayos.

11. En octubre de 1999, un iceberg del tamaño de Londres se desprendió de la barrera de hielo Antártica.

12. Si pudieses conducir en línea recta hacia el espacio, llegarías en poco más de una hora.

13. La tenia humana puede llegar a alcanzar los 22,9 m.

14. La Tierra tiene 4 560 millones de años de antigüedad, al igual que la Luna y el Sol.

15. Los dinosaurios se extinguieron antes de que se formasen las Montañas Rocosas o los Alpes.

16. Las arañas femeninas conocidas como viudas negras se comen a los machos después del apareamiento.

17. Cuando una pulga salta, su índice de aceleración es 20 veces superior al del lanzamiento del trasbordador espacial.

18. Si el Sol midiese tan solo una pulgada de diámetro (2,54 cm), la estrella más cercana se encontraría a 716 km de distancia.

19. La ciruela Kakadu australiana contiene 100 veces más vitamina C que una naranja.

20. Los astronautas no pueden eructar porque la ingravidez no permite la separación de líquido y gas en sus estómagos.

21. En la cima del Monte Everest, a 8 848 m, la densidad del aire es sólo una tercera parte de la que se registra a nivel del mar.

22. Una millonésima de la millonésima de la millonésima de la millonénisma de la millonésima de segundo después del Big Bang, el universo tenía el tamaño de un guisante.

23. El ADN fue descubierto por primera vez en 1869 por el suizo Friedrich Mieschler.

24. La estructura molecular del ADN fue establecida por primera vez en 1953 por Watson y Crick.

25. El primer cromosoma humano sintético fue creado en 1997 por científicos estadounidenses.

26. El termómetro fue inventado en 1607 por Galileo.

27. El inglés Roger Bacon inventó la lupa en 1250.

28. Alfred Nobel inventó la dinamita en 1886.

29. A Wilhelm Rontgen le concedieron el Premio Nobel de Química por descubrir los rayos X en 1895.

30. El árbol más grande de todos los tiempos era un eucalipto australiano. En 1872 registró una altura de 132 m.

31. Christian Barnard practicó el primer trasplante de corazón en 1967. El paciente vivió 18 días más.

32. La envergadura de un Boeing 747 es superior que la longitud del primer vuelo de los hermanos Wright.

33. Una anguila eléctrica puede producir una descarga superior a los 650 voltios.

34. La comunicación sin cables experimentó un gran paso adelante en 1962 con el lanzamiento de Telstar, el primer satélite capaz de retransmitir señales de teléfono y de televisión por satélite.

35. Los primeros productores de vino vivieron en Egipto alrededor del año 2300 aC.

36. El virus del Ébola mata a 4 de cada 5 humanos a los que infecta.

37. Dentro de 5 mil millones de años el Sol se quedará sin combustible y se convertirá en una Gigante Roja.

38. Las jirafas suelen dormir durante 20 minutos al día. Pueden llegar a dormir hasta 2 horas (a ratos, no de una sola vez), pero excepcionalmente. Nunca se acuestan.

39. El orgasmo de un cerdo dura 30 minutos.

40. Sin su capa de mucosidad, el estómago se digeriría a sí mismo.

41. Los humanos tienen 46 cromosomas, los guisantes 14 y el cangrejo 200.

42. En el cuerpo humano hay 96 560 Km. de vasos sanguíneos.

43. Una célula sanguínea tarda 60 segundos en completar su recorrido por el cuerpo.

44. Utopía es una gran superficie plana de Marte.

45. El día del sepelio de Alexander Graham Bell se detuvo todo el sistema telefónico estadounidense durante un minuto en señal de duelo.

46. La llamada de baja frecuencia de la ballena jorobada es el sonido más fuerte producido por un ser vivo.

47. La llamada de la ballena jorobada produce un sonido más alto que el del Concorde y puede ser escuchado a 926 Km. de distancia.

48. Una cuarta parte de las especies vegetales del planeta estarán en peligro de extinción en el año 2010.

49. Cada persona pierde más de 18kg de piel durante su vida.

50. Con 38 cm, los ojos del calamar gigante son los mayores del planeta.

51. Las galaxias más grandes contienen un billón de estrellas.

52. El universo contiene más 100 mil millones de galaxias.

53. Las heridas plagadas de gusanos cicatrizan rápidamente y sin que se extienda la gangrena ni otras infecciones.

54. Se transmiten más gérmenes dando la mano que besando.

55. El glaciar más largo del Antártico, el glaciar Almbert, tiene 400 km de largo y 64 de ancho.

56. La velocidad máxima a la que una gota de lluvia puede caer es de 28 km/h.

57. Una persona sana tiene 6 mil trillones de moléculas de hemoglobina.

58. Gracias a su dieta rica en salmón y baja en colesterol los Inuits raramente sufren enfermedades cardíacas.

59. Los casos de endogamia provocan que 3 de cada 10 perros dálmata padezcan desordenes auditivos.

60. El insecto alado más pequeño del mundo, la avispa parasitaria de Tanzania, es más pequeño que el ojo de una mosca común.

61. Si el Sol fuese del tamaño de un balón de playa, Júpiter tendría el tamaño de una pelota de golf y la Tierra sería tan solo un guisante.

62. Un objeto pesado tardaría alrededor de una hora en hundirse unos 10 Km. en la parte más profunda del océano.

63. Hay más organismos vivos en la piel de un ser humano que seres humanos en la faz de la Tierra.

64. La ballena gris recorre más de 23 150 km durante su migración anual de ida y vuelta desde el Ártico hasta México.

65. Cada molécula de goma está compuesta por más de 65 000 átomos.

66. Alrededor de mil billones de neutrinos del Sol habrán atravesado tu cuerpo mientras lees esta frase.

67. …y ya han pasado la Luna.

68. Un quásar emite más energía que 100 galaxias gigantes.

69. Los quásares son los objetos más lejanos del universo.

70. El cohete Saturno V que llevó al hombre a la luna desarrollaba una energía equivalente a 50 aviones Jumbo 747.

71. El koala duerme 22 horas al día de promedio, dos horas más que el perezoso.

72. La luz tardaría 0,13 segundos en dar una vuelta a la Tierra.

73. Los varones producen mil células de esperma por segundo, 86 millones al día.

74. Las estrellas de neutrones son tan densas que una sola cucharadita sería más pesada que toda la población terrestre.

75. Uno de cada 2 000 bebés nace con un diente.

76. Cada hora el Universo se expande más de mil millones de Kilómetros en todas direcciones.

77. En algún lugar del parpadeo de un canal de televisión mal sintonizado se encuentra en el fondo la radiación desprendida por el Big Bang.

78. Incluso viajando a la velocidad de la luz tardaríamos 2 millones de años en llegar a la galaxia grande más cercana, Andrómeda.

79. La temperatura en el Antártico puede descender de golpe hasta -35ºC.

80. Con más de 2 000 Km. de longitud, el gran arrecife de coral es la estructura viviente más grande de la Tierra.

81. Un dedal lleno de estrella de neutrones pesaría más de 100 millones de toneladas.

82. El riesgo de que un meteorito golpee a un ser humano es de una vez cada 9 300 años.

83. El lugar habitado más seco del mundo es Asuán, en Egipto, donde el promedio anual de lluvias es de 50 mm.

84. El lugar más profundo de todos los océanos del mundo se encuentra en la Fosa de las Marianas, en el Pacífico, y tiene una profundidad de 10 924 m.

85. Los cráteres de meteorito más grandes del mundo se encuentran en Sudbury, en el estado de Ontario, Canadá y en Vredefort, Sudáfrica.

86. El desierto más grande del mundo, el Sahara, tiene más de 9 065 000 km2.

87. El mayor dinosaurio jamás descubierto era el Seismosaurus, que medía más de 30m de altura y pesaba más de 80 toneladas.

88. La gestación del elefante africano dura 22 meses.

89. El bandicut de nariz corta tiene un periodo de gestación de tan solo 12 días.

90. El porcentaje de mortalidad por la mordedura de la serpiente mamba negra es del 95%

91. En el siglo XIV la peste negra acabó con la vida de 75 millones de personas. Las pulgas de la rata negra eran las portadoras de la enfermedad.

92. El sentido del olfato de un perro es mil veces más sensible que el de los humanos.

93. Un huracán típico produce la energía equivalente a 8 000 mil bombas de un megatón.

94. El 90% de las muertes por huracanes se producen por ahogamiento.

95. Para escapar de la atracción terrestre un cohete necesita desplazarse a 11 km/s.

96. Si cada estrella de la Vía Láctea tuviese el tamaño de un grano de sal, entre todas podrían llenar una piscina olímpica.

97. La vida microbiana puede sobrevivir en el sistema de refrigeración de los reactores nucleares.

98. Los micro-organismos han vuelto a la vida después de haber permanecido congelados en capas de hielo subterráneas durante 3 millones de años.

99. Nuestro programa de radio más antiguo de 1930 ya ha viajado a través de 100 000 estrellas.

Fuente noticia: First Science

Traducido por Miguel Ángel Montañés Giménez para Astroseti

Encuesta de juicio moral

noreply@blogger.com (Fede) — Sun, 12 Feb 2006 09:02:00 +0000

Sigue este test en :

Universidad de Harvard- Test de moral

¿Cuánto pesa la religión de cada uno en las decisiones éticas?

noreply@blogger.com (Fede) — Sun, 12 Feb 2006 08:55:00 +0000

Se puede demostrar que estamos dotados de una facultad moral que guía nuestros juicios intuitivos sobre el bien y el mal, con prescindencia de las creencias religiosas.
Peter Singer. PROFESOR DE BIOETICA, UNIVERSIDAD DE PRINCETON

Es necesaria la religión para la moralidad? Muchas personas consideran escandaloso, blasfemo incluso, negar el origen divino de la moralidad. O bien un ser divino creó nuestro sentido moral o bien lo adquirimos a partir de las enseñanzas de la religión organizada.

En cualquiera de los dos casos, necesitamos la religión para poner coto a los vicios de la naturaleza. Parafraseando a Katherine Hepburn en la película "La reina africana", la religión nos permite elevarnos por encima de la perversa madre naturaleza, al brindarnos una moral.

Sin embargo, abundan los problemas que se les plantean a los que opinan que la moralidad procede de Dios. Uno es el de que no podemos decir simultáneamente, sin caer en la tautología, que Dios es bueno y que nos dio la capacidad para discernir entre el bien y el mal, pues en ese caso lo único que decimos es que Dios cumple sus normas.

Un segundo problema es el de que no hay principios morales que compartan todas las personas religiosas, independientemente de sus creencias concretas, pero no los agnósticos y los ateos. De hecho, los ateos y los agnósticos no actúan menos moralmente que los creyentes religiosos, aun cuando sus actos virtuosos se basen en principios diferentes.

Con frecuencia los no creyentes tienen un discernimiento tan intenso y correcto del bien y del mal como cualquiera y han trabajado, por ejemplo, en pro de la abolición de la esclavitud y han contribuido a otros esfuerzos para aliviar el sufrimiento humano.

Lo opuesto también es cierto. La religión ha incitado a personas a la comisión de una larga letanía de crímenes horrendos: desde el mandato de Dios a Moisés hasta la matanza de midianitas —hombres, mujeres, muchachos y muchachas no vírgenes— pasando por las Cruzadas, la Inquisición, los innumerables conflictos entre musulmanes suníes y chiíes y quienes cometen atentados suicidas con bombas, convencidos de que el martirio los conducirá al Paraíso.

La tercera dificultad para los que opinan que la raíz de la moralidad es la religión es la de que algunos de sus elementos parecen universales, pese a las profundas diferencias doctrinales entre las más importantes religiones del mundo. De hecho, esos elementos se dan incluso en culturas como la de China, en la que la religión es menos importante que las concepciones filosóficas, como la de Confucio.

Tal vez un creador divino nos brindara esos elementos universales en el momento de la creación, pero una explicación diferente y coherente con los datos de la biología y la geología es la de que a lo largo de millones de años hemos obtenido mediante la evolución una facultad moral que infunde intuiciones sobre el bien y el mal.

Por primera vez, las investigaciones en materia de ciencias del conocimiento, partiendo de argumentos teóricos procedentes de la filosofía moral, han permitido resolver la antigua controversia sobre el origen y la naturaleza de la moralidad.

Examine el lector los tres casos hipotéticos siguientes. En cada uno de ellos, rellene el espacio en blanco con "obligatorio", "permisible" o "prohibido".

# Un vagón de carga descontrolado está a punto de atropellar a cinco personas que caminan por la vía. Un trabajador ferroviario está junto a un cambio de vías que puede desviar el vagón a otra vía, en la que matará a una persona, pero las otras cinco sobrevivirán. Accionar el cambio de vías es...

# Pasa usted junto a una niña pequeña que está ahogándose en un estanque poco profundo y es usted la única persona en los alrededores. Si saca a la niña, ésta sobrevivirá y sus pantalones se estropearán. Sacar a la niña es...

# Cinco personas acaban de ser llevadas a toda prisa al hospital en estado crítico y cada uno de ellos necesita un órgano para sobrevivir. No hay tiempo suficiente para pedir órganos de fuera del hospital, pero hay una persona sana en la sala de espera. Si el cirujano obtiene los cinco órganos de esa persona, ésta morirá, pero las cinco que están en estado crítico sobrevivirán. Obtener los órganos de la persona sana es(tá)...

Si el lector ha considerado el caso 1 permisible, el caso 2 obligatorio y el caso 3 prohibido, ha hecho lo mismo que las 1.500 personas del mundo entero que respondieron a esos dilemas planteados en nuestros tests sobre el sentido moral que figuran en una página web (http://moral.wjh.harvard.edu/). Si la moralidad es palabra de Dios, los ateos deberían juzgar esos casos de forma diferente a la de las personas religiosas y sus respuestas deberían deberse a justificaciones diferentes.

Por ejemplo, como los ateos carecen supuestamente de una brújula moral, deberían guiarse por el puro y simple interés personal y pasar de largo ante la niña que está ahogándose, pero no había diferencias estadísticas significativas entre los sujetos con una formación religiosa y los carentes de ella, pues el 90 por ciento, aproximadamente, dijeron que es permisible accionar el cambio de vías, el 97 por ciento que es obligatorio rescatar a la niña y el 97 por ciento que está prohibido obtener los órganos de la persona sana.

Cuando se les pide que justifiquen por qué algunos casos son permisibles y otros están prohibidos, los sujetos no saben hacerlo u ofrecen explicaciones que no dan cuenta de las diferencias pertinentes. Es importante que entre los que tienen una formación religiosa haya tantos que no responden o dan explicaciones incoherentes como entre los ateos.

Esos estudios dan soporte empírico a la idea de que, como otras facultades psicológicas de la mente, incluidos el lenguaje y las matemáticas, estamos dotados de una facultad moral que guía nuestros juicios intuitivos sobre el bien y el mal. Esas intuiciones reflejan el resultado de millones de años en los que nuestros antecesores vivieron como mamíferos sociales y forman parte de nuestro patrimonio común.

Nuestras intuiciones resultantes de la evolución no nos brindan necesariamente las respuestas correctas o coherentes para los dilemas morales. Lo que fue bueno para nuestros antepasados puede no serlo hoy, pero las apreciaciones sobre el paisaje moral en transformación, en el que cuestiones como las de los derechos de los animales, el aborto, la eutanasia y la ayuda internacional han pasado a primer plano, no procedían de la religión, sino de la reflexión profunda sobre la humanidad y lo que consideramos una vida apropiada.

A ese respecto, es importante que conozcamos el conjunto universal de intuiciones morales para que podamos reflexionar sobre ellas y, si así lo decidimos, no respetarlas. Podemos hacerlo sin blasfemar, porque es nuestra propia naturaleza, no la de Dios, la que es el origen de la moralidad.

La columna fue escrita en colaboración con Marc Hauser, profesor de Psicología y director del Laboratorio de Neurociencias del Conocimiento de los Primates de la Universidad de Harvard.

Copyright Clarín y Project Syndicate, 2006.

Sublimación, según Freud

noreply@blogger.com (Fede) — Sat, 11 Feb 2006 12:15:00 +0000

Freud introdujo la sospecha en el interior del hombre. La mente consciente es como la punta de un iceberg flotando en un mar de irracionalidad, caldo de cultivo de nuestros trastornos mentales y nutriente de nuestras más gozosas pulsiones.

Médico y neurólogo, filósofo y creador del método y la teoría psicoanalítica, Sigmund Freud, nació el 6 de mayo de 1856 en Freiberg (República Checa), trasladándose a Viena cuatro años después, país en el que residió la mayor parte de su vida.

En 1873 estudió medicina en la Universidad de Viena, realizó investigaciones neurológicas con el médico alemán Ernst Wilhelm von Brücke, entrando a trabajar en el Hospital General de Viena en 1883. Fue a París (1885) a estudiar sobre el tratamiento de los trastornos mentales, fundamentalmente la histeria, y la aplicación terapéutica del hipnotismo con J.M.Charcot.

En 1886 se estableció como médico privado en Viena desarrollando su teoría psicoanalítica. Titular de la Universidad de Viena en 1902, Freud se rodeó de un reducido número de alumnos y seguidores que luego se harían famosos por sus teorías sobre el psicoanálisis: Otto Rank, Eugen Bleuler y Carl Jung. La Escuela psicoanalítica internacional se fundó en 1910. Huyendo de Austria que había sido ocupada por los nazis, murió el 23 de septiembre de 1939 en Londres.

Entre sus obras destacan: Estudios sobre la histeria (1893), La interpretación de los sueños (1900), Psicopatología de la vida cotidiana (1904), Tótem y tabú (1913), El malestar de la cultura (1930) e Introducción al psicoanálisis (1933).

Como médico el interés de Freud se centró fundamentalmente en conocer cómo el cuerpo podía ser afectado por la mente creando enfermedades mentales, tales como la neurosis y la histeria y en la posibilidad de encontrar una terapia para tales enfermedades.

Como filósofo Freud investigó la relación existente entre el funcionamiento de la mente y ciertas estructuras básicas de la cultura, por ejemplo, las creencias religiosas. La cuestión fundamental consistía en dilucidar cómo se forma una conciencia individual y cómo operan la cultura y la civilización.

Freud distingue dos principios fundamentales: el principio del placer y el principio de realidad. El primero supone una búsqueda de lo placentero y una huida del dolor, que nos impulsa a realizar aquello que nos hace sentir bien. En contraposición a éste, el principio de realidad subordina el placer al deber. La subordinación del principio del placer al principio de realidad se lleva a cabo a través de un proceso psíquico denominado sublimación, en el que los deseos insatisfechos reconvierten su energía en algo útil o productivo. Tomando como ejemplo el deseo sexual, ya su práctica continua supondría el abandono de otras actividades productivas (trabajo, arte, etc.), el hombre sublima sus deseos y utiliza su energía para la realización de otras acciones (deporte, literatura, juego). Sin la sublimación de los deseos sexuales no existiría, según Freud, civilización.

No obstante, la sublimación no elimina los deseos sexuales. Éstos, si quedan insatisfechos, se empaquetan o son reprimidos en un lugar concreto de la mente llamado inconsciente, que es, por definición, aquella parte de la mente inaccesible a nuestro pensamiento consciente (o yo) que reúne todos los deseos y pulsiones reprimidos. Sin embargo, existen caminos indirectos para acceder a los contenidos del inconsciente, como por ejemplo los sueños, los actos fallidos y las bromas.

Los sueños son satisfacciones simbólicas de deseos que han sido reprimidos. Inaceptables para la mente consciente (ya sea por la presión social y moral o por un sentimiento de culpa), algunos deseos se manifiestan oníricamente, de un modo extraño y absurdo que oculta su verdadero significado.

Los sueños utilizan principalmente dos mecanismos de ocultación: la condensación, en la que imágenes o ideas dispares son reunidas en una sola (correspondiéndose con la metáfora en el lenguaje) y el desplazamiento, mediante el cual, el significado de una imagen o símbolo es transferido a algo asociado con él que desplaza a la imagen original (su correspondencia con el lenguaje es la metonimia).

Los sueños pueden ser también interpretados a través de la paráfrasis o actos fallidos. Éstos, lejos de ser errores de la mente, revelan contenidos reprimidos del inconsciente que afloran en forma de olvidos, deslices, etc. Las bromas también son emergencias de deseos reprimidos. Por ello, el psicoanalista otorga una gran importancia al lenguaje utilizado tanto por sus pacientes, como el empleado culturalmente en determinadas épocas históricas, de ahí que el psicoanálisis se haya relacionado íntimamente con la crítica literaria.

Los contenidos del inconsciente son deseos sexuales (o agresivos) reprimidos que Freud llamó pulsiones (triebe, mal traducidos por "instintos"), originados en las primeras etapas del desarrollo del niño y ligadas estrechamente a la nutrición infantil.

La sexualidad adulta es el resultado de un complejo proceso de desarrollo que comienza en la infancia y que se desarrolla en distintas etapas que dependen de su ligazón con distintas áreas corporales: la etapa oral (boca), la anal (ano) y la genital o fálica (genitales). En la etapa oral el niño no tiene conciencia de ser un individuo separado de su madre o el mundo, lo que le lleva a tener deseos incestuosos. Esto se supera en la segunda etapa, la anal, en la que hay una tendencia a la extraversión, a sacar algo de sí mismo (heces) al exterior. En la etapa genital, el niño experimenta impulsos autoeróticos que soluciona mediante la masturbación, paso necesario para entrar en la vida adulta.

El niño descrito por Freud es un perverso polimorfo, que dirige sus deseos sexuales hacia cualquier objeto, desorganizadamente (por carecer de identidad) y sin represión, lo que le hace carecer de identidad sexual (género), identidad personal e incluso de inconsciente. Después del polimorfismo, el niño entra en un estado de latencia, donde sus deseos sexuales están aminorados y apagados hasta su exuberante florecimiento en la pubertad, última etapa del desarrollo sexual, en la que los deseos sexuales se dirigen hacia objetivos "normales" según Freud, es decir, se canalizan en encuentros heterosexuales, subordinados a la zona genital y con un fin meramente reproductivo.

La tarea fundamental del psicoanálisis como terapia consiste en curar todas aquellas perversiones sexuales originadas en la infancia, entendiendo por perversión aquel comportamiento no ajustado al modelo heterosexual, genital y reproductivo. La perversión implica que los deseos de la líbido "inapropiados" o prohibidos socialmente existen, aunque no se expresan (represión). La neurosis es una versión negativa de la perversión, en ella los deseos libidinosos reprimidos en el inconsciente son tan poderosos que se ha de gastar demasiada energía para reprimirlos.

El psicoanálisis supone que la represión de los deseos inconscientes puede causar ciertos trastornos mentales como la paranoia, la histeria, la obsesión-compulsión y otros desórdenes.
En el desarrollo sexual, es esencial el complejo de Edipo, que termina en la fase fálica, y en la que el niño ha de establecer por vez primera un vínculo afectivo con su progenitor de sexo opuesto (el padre), que es considerado un rival frente a la madre. El niño siente hacia ella un deseo incestuoso que tiene que reprimir por miedo a la agresión paterna y a la castración, temor que le lleva a construir el superego (superyó), una instancia encargada de controlar al consciente (yo) según las pautas morales impuestas por los padres.

El complejo de Edipo conlleva la aceptación del principio de realidad y la subordinación del principio del placer. El desajuste entre las demandas del consciente, el inconsciente y las exigencias del superego puede convertirse en conflictos denominados fijaciones y complejos, que pueden llevar a que el adulto sufra regresiones o modos de satisfacción sexual infantiles. La mente consciente, imposibilitada para funcionar normalmente perderá su control y desarrollará neurosis como modos de expresar dicha tensión.

Freud no pudo explicar cómo se desarrollaba el superego en las niñas, debido a que naturalmente éstas no pueden ser castradas. Sus prejuicios sociales le llevaron a elaborar una teoría, llamada complejo de Electra, en la que la vinculación de la niña con sus progenitores se establece en relación a una envidia del pene "ausente" en ella. La mujer es un ser deficiente, castrado, por lo que, según Freud, nunca podrá desarrollar un superego fuerte, lo que justifica su debilidad moral y su mayor tendencia al sentimentalismo.

La explicación del escaso papel social de la mujer a lo largo de la historia encuentra su respaldo en una base natural, científica, que constituye un factum del desarrollo humano. Definidas por Freud como el continente oscuro, las mujeres están condenadas al ámbito de lo privado, donde cohabitarán con hombres que representarán simbólicamente al padre que no pudieron conquistar. La crítica feminista sobre las ideas de género de Freud será, en este sentido, implacable.

Este artículo es de :Elena Diez de la Cortina Montemayor

Y hoy soy en otro test este ?¿?¿?

noreply@blogger.com (Fede) — Sat, 29 Oct 2005 11:13:00 +0000

You Are the Helper

2

You always put on a happy face and try to help those around you.

You're incredibly empathetic and care about everyone you know.

Able to see the good in others, you're thoughtful, warm, and sincere.

You connect with people who are charming and charismatic.

What number are you?

Esto es lo que dice el quiz del espiritualismo que soy

noreply@blogger.com (Fede) — Sat, 29 Oct 2005 11:06:00 +0000

You fit in with:
Spiritualism

Your ideals are mostly spiritual, but in an individualistic way. While spirituality is very important in your life, organized religion itself may not be for you. It is best for you to seek these things on your own terms.

40% spiritual.
40% reason-oriented.

Take this quiz at QuizGalaxy.com

Visita a la Ciudad de las Ciencias de Valencia (Sep 2005)

noreply@blogger.com (Fede) — Tue, 27 Sep 2005 19:23:00 +0000

¿Soy el investigator?

noreply@blogger.com (Fede) — Tue, 23 Nov 2004 09:48:00 +0000

Según he podido ver en la página de otro compañero que escribe bitácoras, parece que soy este. Pero aún no se que quiere decir exactamente.

You Are the Investigator

5

You're independent - and a logical analytical thinker.

You love learning and ideas... and know things no one else does.

Bored by small talk, you refuse to participate in boring conversations.

You are open minded. A visionary. You understand the world and may change it.

What number are you?

Aclariments sobre el valencià

noreply@blogger.com (Fede) — Sat, 20 Nov 2004 15:10:00 +0000

Hui estem assistint al genocidi del valencià per part de Catalunya i Madrid, segons ens conta VICENT RAMON CALATAYUD/

ACLARIMENTS SOBRE EL VALENCIÀ
Les llengües, dia el nostre plorat X. Casp, són fets socials, no filològics ni decretables per llei. Per això, de la seua naixença i evolució deu acabar sent responsable el poble que les fa nàixer, de la seua elevació lliterària els escritors i de procurar ensenyar-les i dignificar-les els mestres. En esta Valéncia des del 1707 s’oficialisà una segona llengua, que privà l’ensenyança del propi idioma: el valencià, sense tindre en conte que fon el primer romanç hispà que florí lliteràriament, donant Sigle d’Or ans que cap d’atre en la Península, gràcies a la producció de tants autors dels quals no manca ara qui se n’apropia.

Pero arribà la renaixença i tractàrem de reviscolar, junt als catalans, provençals, mallorquins... fluint des dels clàssics i gojant majorment dels nostres, per a crear en una llengua lliterària: el llemosí, encara que a voltes, el poble, allò ho prenguera per llengua aliena. Els catalans, que mai havien fruit de tan altes glòries escrites com les que Valéncia assaonà i volent arribar a sa majoria d’edat, montaren en 1906 un congrés idiomàtic, contant en la colaboració de menestrals i botiguers i refermats pels polítics. Acodiren els frares llingüistes Fullana i Alcover, pero reberen la consigna de donar-li el nom de llengua catalana a l’assunt per a no espantar la caça i no molestar a qui pagava l’event. Des d’aquell I Congrés de llengua catalana, esta quedà sacralisada, i si tot lo món la tenia considerada dialecte del provençal, devia de canviar i conseguiren que aixina fora. Una volta que Pompeu Fabra, prenent els clàssics valencians com a base i ajustant-se a la fonètica barcelonina, arrematà la gramàtica que li encarregà Prat de la Riva i que s’impongué contra Milà i Fontanals, per a tindre la gruixa dels nostres lliterats i poder estendre un panllingüisme en Valéncia, conseguiren endosar-nos les normes del 32, per a catalanisar-nos.

Com a resultat devingué un valencià mantingut gràcies als parlants i alguna voluntat valencianisadora, que no deixà de vore-se-les negres, per a surar front als castellanismes i als catalanismes, pero no amainà fins conseguir reviscolar una normativa gramatical pròpia a la que seguiria un diccionari, una flexió verbal, una gramàtica i un estàndart oral, completant les ferramentes necessàries per a recollir la llengua viva, viabilisar la riquea del lèxic valencià i escriure fàcil e inteligiblement, la llengua valenciana que des d’Ausias March ya fon i serà major d’edat.

D’estes normes, refermades per la Real Acadèmia de Cultura Valenciana; del perqué són conegudes per Normes d’El Puig i cóm en este monasteri varen ser refermades baix l’estampa de mil firmes, d’entitats, escritors, filòlecs, etc.; de cóm arribaren a ser oficials i donaren soport als texts de la Constitució Espanyola i l’Estatut Valencià fins arribar a hui, anem a tractar en les XIII Jornades dels Escritors, els dies 22, 23 i 24 a rant de les 19.45 hores en el Palau dels Scala, Pl. de Manises –Diputació de Valéncia–, oberts al públic. Nou ponents repassaran estes circumstàncies que convé conéixer, per a revalencianisar-nos, per a rebatre i resistir les envestides foranes i no consentir el genocidi en el que nos amenacen des de Barcelona i Madrit, elevant la gosadia fagocitària a Bruseles. Més valdrà que no nos ho conten i si els nostres fills nos demanen raons el dia de demà, per lo manco ne tingam alguna sòlida basada en el coneiximent de la nostra història. Podem fer aclariments, pero sense perdre de vista a la nostra mare: Valéncia i al seu futur com a poble lliure i en pau, cap al verdader progrés.