La città invisibile - Blog di Luigi Bruschi

L'operazione trasparenza e l'opachino d'oro.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Wed, 15 Feb 2012 11:21:00 +0000

Il Presidente Monti aveva dato 90 giorni agli esponenti del governo per rendere pubblici i loro redditi.

L'operazione trasparenza scadeva ieri, 14 febbraio.

Risultato? Decisamente opaco, per ora: solo 3 redditi pubblicati.

E una circolare-ultimatum che fissa in martedì prossimo - 21 febbraio - il termine ultimo per mettersi in regola.

Nell'attesa, è forse il caso di rammentare che una simile iniziativa è da tempo in corso nel nostro beneamato Parlamento, su proposta dell'Onorevole Rita Bernardini.

Situazione al momento: hanno aderito all'iniziativa 224 su 945 parlamentari. Praticamente il 23,7% dei parlamentari (dati Openpolis).

Al riguardo, pensando potesse essere interessante qualche percentuale più specifica, ho fatto un paio di calcoli incrociando i dati.

Ecco cosa è venuto fuori, dai più trasparenti ai meno:

PD: ha reso pubblica la propria dichiarazione dei redditi il 44,8 % (139 parlamentari su 310)
IDV: 36% (12 su 33)
UDC: 15% (8 su 53)
FLI: 13% (5 su 38)
PDL: 12% (42 su 338)

E vince l'opachino d'oro... la Lega Nord: 0,4% (4 su 84)!

No, dico: zero-virgola-quattro per cento.

Se si tiene conto di dati come questo, o come quello relativo al ricorso pro vitalizi -15 su 26 erano della Lega - c'è di che riflettere, mi pare.

Altro che opposizione dura e pura.

"Dura" passi pure.

Sull'attaccamento ai privilegi e la questione della trasparenza mi sembra invece ci sia qualcosa da rivedere.

O sbaglio?

I limiti della democrazia.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Mon, 13 Feb 2012 15:11:00 +0000

[Dal Prof. Woland per la Città Invisibile]

Come è noto, alcuni quotidiani sono a rischio chiusura.
La gravissima situazione in cui versa l'Italia suggerisce infatti, al Governo, di stringere i cordoni della borsa e così nel mirino sono entrati anche i contributi all'editoria.

Vorrei provare ad esaminare la questione tenendo a bada, al solito, l'emotività.

Prenderò come esempio la vicenda del Manifesto.

Scrive Emanuele Macaluso:

La vicenda politica ed editoriale del Manifesto è certamente un pezzo della storia travagliata non solo del Pci, ma della sinistra tutta. Il quotidiano ora rischia veramente di chiudere. Da sempre non condivido la linea politica che ha seguito e segue ancora il Manifesto, ma penso che l’assenza di una voce come la sua nel coro afono della sinistra sarebbe una nuova mutilazione.

D'istinto mi verrebbe subito da dire “Salviamo il soldato Ryan”, ma poi riflettendo sono assalito da una serie di dubbi, che vorrei condividere con voi.

E se il piccolo quotidiano fosse razzista o negazionista, meriterebbe di sopravvivere a spese della comunità?

Se un giorno Beautiful - attualmente seguita da 450 milioni di telespettatori ogni giorno - dopo 25 anni ininterrotti di trasmissione non avesse più audience dovremmo mantenere in vita egualmente la serie per evitare una mutilazione nel panorama delle soap opere?

Tempo fa lanciai un appello perché si concedesse il vitalizio Bacchelli al poeta Pierluigi Cappello, uno dei più grandi poeti italiani contemporanei che versa in condizioni economiche molto disagiate.

Ma un nostro lettore mi ha scritto “e allora mio zio che non è un poeta ma è poverissimo perché dovrebbe essere escluso da tale beneficio?”

Tutti sicuramente pensano che esistano in una società valori, tradizioni, culture che vanno conservati.
Ci sono delle fiammelle che non dovrebbero spegnersi.
Chi non si batterebbe per salvare l'ultimo esemplare dell'Iliade o dell'Amleto?
Io personalmente, da matematico, penso sarei entrato nella biblioteca in fiamme di Alessandria per salvare Gli elementi di Euclide.

Certamente ogni fiammella che si spegne fa guadagnare spazio al buio della notte e dell'oblio.

Ma il problema è: chi decide quale fiammella va tenuta in vita?

Poiché necessariamente occorrerà fare delle scelte, con quali criteri dobbiamo operare?
Se per esempio a grande maggioranza si volesse eliminare in tutte le università lo studio del greco antico per spostare risorse sulla dietologia? Dovremmo dire addio a Platone, a Saffo, ad Alcmane?

A me non pare accettabile.

Dobbiamo allora riconoscere una volta per tutte che la democrazia non è per nulla affidabile e che occorrerà sempre far ricorso ad un'illuminata oligarchia - un governo tecnico? - che preservi il paese dalle spinte del popolo?

È forse questo il motivo per cui l'articolo 67 della Costituzione recita:

“Ogni membro del Parlamento rappresenta la Nazione ed esercita le sue funzioni senza vincolo di mandato”?

Un'altra prova della diffidenza del legislatore verso la democrazia la troviamo nell'articolo 75 della Costituzione:
“[...] Non è ammesso il referendum per le leggi tributarie e di bilancio, di amnistia e di indulto, di autorizzazione a ratificare trattati internazionali”.

Come dire che quando l'argomento è serio la democrazia è sospesa.

D'altra parte il mondo è così complesso che siamo spesso obbligati a decidere in base alla fiducia che abbiamo in un referente come ho già avuto modo di scrivere (qui).
Osservo en passant che anche la grave crisi che colpisce la Grecia (e forse anche l'Italia) induce a riflessioni di questo tipo*.

Davvero mi piacerebbe sapere cosa ne pensano i nostri lettori.
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*Leggiamo sul Fatto Quotidiano di oggi: “Protetto da circa 6000 agenti e stretto d’assedio da decine di migliaia di manifestanti, il parlamento greco ha approvato nella tarda serata di sabato il nuovo piano di austerity imposto dalla Troika condizione fondamentale per lo sblocco del maxi aiuto da 130 miliardi”.

Il vero statista.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Fri, 10 Feb 2012 16:15:00 +0000

Due copertine del Time a caso messe a confronto (by Wil).

Trionfalismo del Giornale e di Alessandro Sallusti riguardo all'intervista di Monti rilasciata al Time, che ha dedicato al Presidente del Consiglio una copertina più che lusinghiera nell'edizione euro-asiatica della rivista.

No, certo che no: non per il successo di Monti - che ha dato lustro all'Europa e dunque all'Italia - bensì per l'elogio che il Professore avrebbe riservato a Silvio Berlusconi in un passaggio dell'intervista.

Ecco dunque la prima pagina del Giornale di oggi:

Ed ecco come Alessandro Sallusti ha rilanciato su Twitter la (presunta) "notizia":

Medesima solfa sulla versione online del quotidiano.

Troppi elementi destavano sospetto:

la notizia era del Giornale/di Sallusti (cosa che già di per sé fa venir voglia - di qualunque cosa si tratti - di approfondire e verificare);
la notizia riguardava Silvio Berlusconi (aggravante che porta in genere a ritenere la manipolazione dei fatti da parte del quotidiano di famiglia altamente probabile);
la notizia consisteva in un elogio a Berlusconi (elemento praticamente decisivo per far pendere il piatto della bilancia sull'ipotesi "sofisticazione" della realtà);
la notizia era che Monti aveva definito Berlusconi "un vero statista" (e passino gli scivoloni sul posto fisso, ma questa pareva francamente una gaffe comunicativa davvero esagerata per SuperMario...).

Morale della favola: mi sono andato a cercare il passaggio incriminato nell'intervista in questione.

Il giornalista chiede a Monti come mai Berlusconi ha cambiato idea sull'appoggio al suo governo rispetto a qualche tempo fa.

Ecco la risposta del Presidente del Consiglio (dal minuto 2:50):

I think he sees that he's gaining ground in international credibility, reputation and consideration as a statesman the more he seems to favour this transformational evolution in Italy”.

Dunque qualcosa come:

Penso che si accorga di guadagnare tanto più terreno in termini di credibilità internazionale, reputazione e considerazione come statista, quanto più dà mostra di favorire questa evoluzione trasformazionale in Italia”.

Insomma, la versione di Monti è che Silvio l'appoggia perché questo gli consente di riacquistare punti agli occhi degli osservatori internazionali.

'Spiterina.

Se così fosse, sarebbe la solita storia, in pratica: anche stavolta, per il Sire di Arcore, una scelta politica all'insegna del conflitto di interessi.

Un appoggio ad personam, in pratica.

Altro che "vero statista".

Per dirla con Sallusti: e adesso come la mettiamo?

I Savoia e l' Anschluss del Meridione.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Thu, 09 Feb 2012 09:27:00 +0000

[Dall'amico Ivo Flavio Abela riceviamo e volentieri pubblichiamo]

Sotto i Borboni il Regno delle Due Sicilie era lo Stato più ricco fra tutti quelli italiani preunitari ed il terzo, in ordine di importanza (economica e culturale), di tutta Europa (disponendo di industria siderurgica, linea ferroviaria, navi a vapore). I Savoia vennero a rubare tutto per rifarsi delle spese sostenute nelle imprese militari della prima metà dell'ottocento. Garibaldi si prestò al gioco dopo avere ricevuto lauti finanziamenti dagli inglesi (massoni compresi), ai quali interessavano soltanto le miniere di zolfo siciliane, peraltro dopo avere ricevuto anche una serie di benemerenze economiche dalla signora Nelson, moglie dell'ammiraglio proprietario della ducea vicino Bronte. I famigerati Mille erano poco più che avanzi di galera (per ammissione dello stesso Garibaldi del resto). Garibaldi e i Savoia portarono guerra nel Sud: la loro non fu una spedizione tesa a dare libertà al meridione, ma una vera e propria guerra di annessione coloniale, peraltro mossa al Sud senza formale dichiarazione (atto contrario anche alla più elementare norma di Diritto Internazionale). I Mille e i Savoiardi massacrarono almeno un milione di persone del Meridione (i massacri di Bronte, Pontelandolfo, Casalduni e le deportazioni di Fenestrelle sono gli episodi più tristi e più vergognosi che si possano ricordare). Non contenti, i Savoia aggiunsero dieci tasse alle quattordici già esistenti sotto i Borboni. Imposero la coscrizione obbligatoria (che all'epoca durava sei anni con la naturale conseguenza di strappare alle famiglie meridionali gli uomini che avrebbero dovuto mantenerle).

Non condivido dunque il fatto che il 17 marzo 2011 il Presidente Napolitano abbia invitato i membri di Casa Savoia al Pantheon con la retorica giustificazione che Vittorio Emanuele II sarebbe stato il padre della patria.

Garibaldi, i Savoia, Nievo, Bixio, Cialdini, ecc. ecc., erano tutti leghisti ante litteram. Dobbiamo a loro se ancora oggi il Meridione italiano non ha risolto tutti i suoi problemi. Dobbiamo a loro se abbiamo avuto un Governo che ha aperto le porte alla Lega Nord affidandole alcuni ministeri. Basterebbe che scrittori come Pino Aprile, Giordano Bruno Guerri, Alberto Maria Banti, Gigi Di Fiore, iniziassero ad essere letti. Ciò non significa inneggiare al Regno delle Due Sicilie e ai Borboni: sarebbe fin troppo anacronistico. Anzi ucronistico. Ma il Meridione merita un riscatto quantomeno morale. Probabilmente i Borboni sono stati i più "onesti" fra quanti hanno dominato la Sicilia (lo stesso splendore di cui la storiografia ufficiale favoleggia a proposito di Federico II andrebbe ridimensionato. Per fortuna c'è già chi lo sta facendo): i Borboni investirono sul Meridione. E lo fecero in loco. Di certo non lo depredarono. Dopo l'arrivo dei Savoia le industrie furono smantellate e trasferite al Nord. Ma soprattutto si generò il fenomeno (conseguente) dell'emigrazione che prima il Meridione non aveva mai conosciuto.

Vero è che il Risorgimento fu fatto anche da chi ci credeva (ma non facciamo per carità risalire le origini del Risorgimento alla Repubblica delle Lettere, come fanno certi sedicenti studiosi fin troppo imbevuti di idealismo hegeliano). Ma quanti erano coloro che credevano nella necessità di fare l'Unità? Pochi. La popolazione del Meridione fu sedotta grazie alla prospettiva della distribuzione di terre. Perciò aderì alla propaganda dei mille diavoli rossi (come oggi qualche accademico romanticamente li definisce), ingrossandone le schiere fino a raggiungere il numero di circa 50.000 uomini. Ma, conquistato il Meridione, la promessa non fu mantenuta: le terre non furono distribuite. Potrà essere obiettato che tutto ciò fu fatto col beneplacito dei latifondisti meridionali complici della borghesia nordista (la tesi di Gramsci, per intenderci). Verissimo. Ma uno Stato che si rispetti (e quale l'Italia appena unita voleva apparire) avrebbe dovuto impedirlo. E comunque ciò mette a maggior ragione in luce la malafede dei nordisti conquistatori.

Si dice pure che determinate forze parassitarie e mafiose fossero già ben presenti anche nel Mezzogiorno borbonico delle Due Sicilie (chi lo afferma fa spesso confusione fra mafia e brigantaggio). Peccato però che con l'Unità d'Italia tali forze, anziché essere combattute, siano state tacitamente accolte in una sorta di "circuito" nazionale e se ne sia garantito l'appoggio alla causa unitaria, scegliendole come serbatoi di voti per l'elezione di individui che non solo avrebbero lasciate tranquille quelle stesse forze, ma si sarebbero pure resi complici dei loro misfatti. La mafia andava combattuta, non ammessa in Parlamento.

Impossibile dire se il destino del Meridione sarebbe stato diverso senza l'Unità (ovvio). Ma riaffermare la verità servirebbe a evitare il ripetersi di certi errori. In fin dei conti è questo il vero compito della Storia (anzi ... della Storiografia!): destrutturare il passato smascherandolo (talvolta la maschera è stata proprio costruita da storiografi poco obiettivi) per aiutarci a progredire nel più efficace dei modi.

Ivo Flavio Abela

La lingua madre di Nicole.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Tue, 07 Feb 2012 19:48:00 +0000

Nella famigerata telefonata di Silvio Berlusconi durante la trasmissione L'infedele di Gad Lerner, l'ex Premier, tra le altre cose, ebbe a dire di Nicole Minetti (grassetto mio):

Una persona intelligente, preparata, seria. Laureata con il massimo dei voti e di madrelingua inglese.

Chissà che Nicole non pensasse a quella telefonata quando oggi, su Twitter, riferendosi a chi la criticava per aver dichiarato di essere uscita dall'aula al momento della commemorazione di Oscar Luigi Scalfaro, ha risposto così:

E con qualcuno che le faceva notare l'errore marchiano si è scusata così:

Per concludere poi, sempre in conversazioni affini, così:

Una giornata infelice càpita a tutti, senza dubbio.

Anche se a dire la verità, ve lo confesso: preferisco dieci, cento, mille errori di italiano.

Piuttosto che l'uscita dall'aula di una consigliera regionale che dichiara candidamente su Twitter - quasi fosse in cerca di un facile applauso - di essersi rifiutata di commemorare la morte di un Presidente della Repubblica Italiana...

... O tempora, o mores!

[traduzione per Nicole Minetti: "o i temporali o le more", come ebbe a dire anticamente il sommo oratore, indeciso su quale fosse la maggiore calamità per un uomo...]

Chi va e chi resta...

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Tue, 07 Feb 2012 10:36:00 +0000

Il Ministro Cancellieri ha bacchettato i giovani italiani.

Sapete cosa penso, riguardo all'ultima uscita del Ministro dell'Interno Annamaria Cancellieri sul posto fisso agognato da chi vuole stare accanto a mamma e papà?

Che è una delle mille angolazioni con cui si guarda ad un problema reale.

Sbagliando naturalmente i toni - come accade un po' troppo spesso, ultimamente, tra gli esponenti del governo Monti - ma comunque inquadrando un problema concreto, seppure in modo assolutamente parziale.

È un fatto che in Italia i giovani tendano a protrarre il proprio tempo di permanenza nelle rispettive famiglie.

Difficile tuttavia dire se questo atteggiamento è la causa di una situazione stagnante che porta ad una flebile competitività (come parrebbe insinuare il Ministro) o piuttosto un effetto di una società percepita come insicura, malsana, non meritocratica, senza sbocchi e favorevole a "pochi noti".

Sembra una sfumatura, ma credo non sia di poco conto.

Mi spiego meglio.

Se là fuori il mercato pullulasse di lavoro e di professionalità ricercata ed io, giovincello "sfigato" (per dirla con Martone), preferissi starmene a casuccia a godermi il riparo delle mie quattro mura e dell'affetto dei miei genitori mentre preparo un esame universitario all'anno, sarebbe un conto.

Sta di fatto però che il mercato appare vagamente in crisi, stando agli studi di settore.

E sta di fatto che anche le nostre benemerite università italiane appaiono essere per lo più del tutto scollegate col mondo del lavoro: sia in termini di competenze insegnate (vale a dire che in molti casi non si esce dall'università sapendo realmente fare un qualunque mestiere), sia in termini di rapporti con le realtà lavorative (per la serie: i migliori non risultano nel mirino di alcuna società in cerca di nuovi talenti, anzi di norma sono del tutto misconosciuti).

In questo deserto di opportunità, non mi pare così sorprendente che il posto fisso appaia spesso la panacea di tutti i mali, almeno per chi aspira a mettere su famiglia e crescere i propri pargoli con una qualche tranquillità.

E dove se non accanto alla famiglia di origine, che oltre a garantire un sostegno psicologico ed economico - là dove serve - è diventata un sostegno concreto (talvolta anche troppo, forse) per l'educazione di figli che sempre più hanno entrambi i genitori lavoratori in un sistema sociale pressoché privo di meccanismi virtuosi che sostengono chi ha famiglia?

Se poi a ciò si aggiunge che i vari posti fissi risultano solitamente appannaggio di chi conosce qualcuno che conosce qualcun altro, ecco che la situazione si complica notevolmente.

Come se ne esce?

Il Ministro Cancellieri, tra le altre cose, dice che bisogna essere pronti "a fare le valigie".

Per carità, lungi da me sostenere che bisogna rimanere nel proprio paese per forza.

Però abbiate pazienza: mi pare che questa dovrebbe semmai essere una scelta, basata su aspirazioni personali, modelli di vita alternativi, scommesse ed investimenti su futuri diversi.

Non un obbligo dovuto alla stasi socio-economica di un paese a crescita zero senza prospettive di sviluppo.

Un consiglio ai ministri tecnici è forse è il caso di darlo: parlare un po' meno e pensare un po' di più.

A costruire seriamente le condizioni perché una società percepita come insicura, malsana, non meritocratica e senza sbocchi possa diventare qualcosa d'altro.

Perché vorrei ricordare al Ministro Cancellieri che chi fa le valigie, da anni, c'è già: sono i nostri migliori talenti, che se ne vanno all'estero in cerca di chi li accoglie con il dovuto rispetto e ne valorizza qualità e competenze.

Mai sentito parlare di "fuga di cervelli"?

Forse, dico forse, potremmo ripartire da lì.

Modello vincente non si tocca.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Mon, 06 Feb 2012 14:36:00 +0000

Prima pagina del Giornale di oggi, 6 febbraio.

Dite la verità, vi eravate preoccupati.

Avevate pensato che fosse davvero finita.

Tranquilli, non è così: Silvio c'è, anche se non si vede.

E sta pensando a voi, a noi cioè, alla nostra beneamata Italia.

Quell'Italia che ha risollevato dalle ceneri dei governi democristiani-socialisti dell'amico Bettino, azzerando finalmente il debito pubblico e risanando una volta per tutte il catastrofico bilancio.

Quell'Italia che per pura formalità ha consegnato nella mani di un governo di tecnici, lasciando loro in eredità un paese-gioiello pressoché perfetto al quale bastavano pochi ritocchi qua e là per essere definito un capolavoro politico: disoccupazione inesistente (specie fra i giovani), evasione fiscale definitivamente stroncata, corruzione ai minimi storici.

Un'opera d'arte, praticamente.

Ecco perché Silvio sta progettando un ritorno in grande stile.

Forte del suo inarrivabile successo - scolpito nella mente di tutti gli italiani - vuole per sé la cabina di regìa del centrodestra.

E naturalmente intende proporre il suo modello vincente, quello che ha salvato l'Italia dal declino, che l'ha tratta dalle sabbie mobili di una crisi mondiale mai negata ed anzi sempre alacremente combattuta fino alla vittoria finale, che ci ha permesso di imporci sullo scenario internazionale come paese guida nei settori dell'economia e della finanza.

E dunque eccolo, il modello vincente proposto da Silvio: il partito azienda.

O meglio, una Fondazione - dal nome privo di autoreferenzialità: "Fondazione Berlusconi" - che sia la testa del nuovo partito.

A capo della Fondazione?

Manager, naturalmente: "visto che i politici non sono in grado di amministrare", chiosa Silvio.

Ecco perché gli amici del Giornale ci descrivono il Capo alle prese con bozze di manifesti elettorali preparati dal fido grafico Gianni Comolli.

Un Silvio intento a distillare la summa del Berlusconi-pensiero in vista di un opuscolo sullo stile di Storia Italiana (rammentate? Correva l'anno 2001), un nuovo, rutilante panegirico milleusi, da recapitare nelle case degli italiani e da bere tutto d'un fiato, come la sua Milano anni 80.

Lo ammetto. Talvolta ho attacchi di pessimismo cosmico.

Ma la storia di questo paese, ne converrete, non aiuta.

Ecco perché mi corre un brivido lungo la schiena.

Al solo pensiero che così come accadde nel '94, fra poco più di un anno, l'Italia possa risvegliarsi in mano ad un partito azienda capitanato dalla famiglia Berlusconi.
Badate, poco importa che dichiari di non volersi ricandidare (mica è fesso, del resto!)...
Solo una domanda: quali pensate saranno i cognomi dei manager che rappresenteranno i membri apicali nella cupola della nuova Fondazione? Scommettiamo?

Non so voi.

Ma a parer mio, anche a giudicare dalla costante regressione del centrosinistra (mai così in ripiegamento, proprio ora che sarebbe il caso di esserci, di farsi sentire), mi sembra che possa esservi più di un motivo per non stare affatto tranquilli.

Dunque guardia alta, al solito, mi raccomando.

Se non vogliamo riconsegnare il paese in mano a chi vuole trattarlo - coi risultati sotto gli occhi di tutti - come l'ha trattato fino a ieri.

Alla stregua di una sua personalissima, esclusiva, proprietà privata.

Update delle 18:30.

Poco fa, dalla pagina Facebook di Silvio Berlusconi, il portavoce Bonaiuti ha smentito le voci relative alla Fondazione in questione:

Ne converrete: appare quantomeno improbabile che il Giornale di oggi sia uscito col titolone di Prima Pagina ad insaputa di Silvio.

L'unica spiegazione che mi sembra plausibile, pertanto, è che le lotte intestine all'interno del PdL stia arrivando ad un punto di non ritorno.

Staremo a vedere.

L'orologio della natura è in tilt.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Fri, 03 Feb 2012 12:34:00 +0000

[Dal Prof. Woland per la Città Invisibile]

La notizia è di quelle che fa sobbalzare sulla sedia il lettore.

“Ai primi di gennaio Otello è stato trovato sull'Appennino con la gola squarciata. Un barbaro assassinio, un regolamento di conti efferato. Sì, proprio quell'Otello che la primavera scorsa aveva ingravidato la bella Desdemona” .

Ma continuando a leggere l'articolo, lo scenario appare un po' diverso da quello immaginato: Otello è un maschio di lupo. È stato ucciso durante un conflitto per la supremazia nel branco: solo l'esemplare che raggiunge la posizione Alfa di maschio dominante è ammesso alla riproduzione.

Allora tutto regolare? Niente affatto! Era avvenuto qualcosa di straordinario: non c'era mai stato un fatto del genere in quella stagione. I lupi si riproducono alla fine dell'inverno perché sanno d'istinto che solo in primavera i cuccioli potranno sopravvivere. Ora accade che il caldo anomalo che si è registrato nei mesi di novembre e di dicembre abbia sconvolto l'ordine naturale.

Lasciamo la parola all'etologo Mauro Delogu dell'università di Bologna:

Ho 50 anni e quest'anno ho assistito a qualcosa che non ho mai visto. Gli animali sono impazziti. I merli hanno già fatto i loro canti d'amore e ora i loro piccoli rischiano di uscire dalle uova quando non ci sono ancora bruchi in giro. Ci si preoccupa che manca la neve a Cortina e non si vede la portata di un dramma che manda in crisi l'intera catena alimentare. Migliaia di specie sono improvvisamente a rischio di estinzione. Individui costruiti con una selezione di milioni di anni ora escono dal Pianeta. Il grave è che scompaiono specie che hanno determinato anche la nostra evoluzione. Se siamo eretti, veloci e armati è anche per la paura degli animali come il lupo. E che dire delle piante: querce, ciliegi, ontani neri, noci, i loro semi devono passare un tempo sotto zero se no non germogliano e quest'anno l'inverno vero non si è ancora visto sulla terra. La mutazione climatica è in corso da anni. I pappagallini verdi hanno invaso l'Italia e con loro la farfalla monarca del Nordafrica. Dal Mar Rosso arrivano le tartarughe, i barracuda,i pesci balestra. La gente dice: chi se ne frega. E sbaglia. Senza barriere climatiche le nuove specie possono portarsi dietro virus tropicali e attaccarci. Il barracuda può falcidiare il pesce azzurro. L'orologio della natura è in tilt. Le conseguenze possono essere drammatiche.

Il laboratorio dell'Università di Bologna è pieno di animali impagliati. Molti di questi animali appartengono a specie estinte.

Chissà, forse un giorno, tra qualche secolo, un astronauta verrà sul nostro pianeta e in una bacheca indicherà, tra le specie estinte, anche uno di noi

conclude amaramente l'etologo.

Sarà bene che l'uomo cominci seriamente a preoccuparsi dell'ecologia del nostro pianeta: il pericolo non è solo lo spread.

P.S. Mentre scrivo un'ondata di gelo siberiano ha invaso l'Italia. L'inverno dunque non è affatto alla fine: i timori degli etologi sono più che giustificati.

Un caso di coscienza.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Thu, 02 Feb 2012 13:17:00 +0000

Sandro Trento, professore ordinario presso la Facoltà di Economia dell’Università di Trento, ha abbandonato l'IDV di Antonio Di Pietro.
Per comprendere quali possano essere i tormenti e i turbamenti che l'attuale drammatica contingenza politica provoca, credo sia utile leggere con attenzione la lettera che il Prof. Trento ha inviato alla segreteria dell'Italia dei Valori annunciando e spiegando le sue dimissioni dal Dipartimento Economia e Finanze e la sua rinuncia alla tessera del partito.

Eccola:

Caro Antonio [Di Pietro, ndr] e cari amici,

scrivo per manifestare tutto il mio disagio. Vedo che si tratta Monti come se fosse Berlusconi e questo proprio non riesco a sopportarlo.

Sono entrato in IDV e ho accettato di lavorare nel Dipartimento Economia e Finanze per varie ragioni: IDV mi sembrava allora una forza di stampo liberale, che intendeva offrire all’Italia un progetto riformista, moderno, non ideologico. La giusta enfasi sui temi della legalità poteva associarsi a quelli del libero mercato, della meritocrazia, della riforma del capitalismo italiano, che è sempre stato chiuso e collusivo.

Nel mio intervento al Congresso nazionale avevo sostenuto la necessità di posizionarci al centro dello schieramento, per occupare un’area preziosa, quella del riformismo liberale, per raccogliere i voti del ceto medio e della piccola impresa. Suggerivo di diventare un moderno “partito d’azione di massa”. Se avessimo seguito quella strada, che anche altri nel partito condividono, oggi saremmo protagonisti della partita politica. Nell’ultimo anno invece la strada seguita è stata quella della protesta un po’ estremistica e spesso populistica.

L’Italia nel frattempo è precipitata in una crisi catastrofica dalla quale si può forse uscire solo con il rigore fiscale e con una profonda opera di riforma dei mercati e dei comportamenti individuali. È il momento della responsabilità e dei sacrifici. Si tratta in queste ore di avere a cuore le sorti del paese. Avevamo provato a immaginare un’alternativa di sola sinistra: con Vendola e Bersani. Ma noi in quell’alleanza avremmo dovuto fare la parte dei difensori del rigore, delle regole, del merito, del mercato, dei valori liberali. Chi sosteneva la socialdemocrazia o l’operaismo ottocentesco già c’era, in quello schieramento a tre. Non è andata così. E la foto di Vasto è stata un tragico canto del cigno.

Di fronte al pericolo di catastrofe, fortunatamente, si è arrivati alla caduta di Berlusconi e alla nascita del governo Monti. IDV, tuttavia, si è fatta trovare del tutto impreparata a questo appuntamento. L’immagine che diamo ogni giorno è quella di un partito che non sa che strada prendere. Viviamo alla giornata. Usiamo una terminologia contro Monti e ora anche contro la Corte Costituzionale e contro il Presidente della Repubblica che davvero è sconvolgente. Li accusiamo dei crimini peggiori senza renderci conto che Monti è l’unica e ultima speranza per evitare il fallimento dello Stato e la miseria di massa e che la Corte Costituzionale ha ripetutamente dimostrato in questi anni di essere un baluardo della democrazia. Napolitano del resto è uno dei migliori presidenti della Repubblica di tutto il dopoguerra. Al mattino lasciamo credere che siamo pronti a difendere i tassisti e la sera invece ci ritroviamo su posizioni liberali.

Ammetto di essere inesperto in campo politico e forse in questo modo si possono accrescere i voti alle prossime elezioni. Ma aumentare il proprio peso politico cavalcando la rabbia repressa nel paese è, a mio avviso, una strategia fallimentare. Il risultato è che ora siamo isolati da tutti. Abbiamo rotto l’asse con il PD. Non possiamo presentarci come forza matura, capace di governare il Paese. Ma finiamo per competere per i voti in un'area sovraffollata, con Vendola, Rifondaroli più o meno rifatti, Verdi e Grillini. Tra questi molti (soprattutto i grillini) sono molto più credibili come “arruffapopolo”. Per molti anni ancora l’Italia sarà sottoposta al vaglio continuo dei mercati finanziari internazionali. E purtroppo ho molti dubbi sul fatto che IDV sia apprezzata da quei mercati, per la sua moderazione e per il suo senso di responsabilità. Abbiamo completamente gettato alle ortiche la possibilità di costruire una forza di sinistra liberale-azionista, che era secondo me la più sensata strategia di lungo periodo che si poteva seguire (per il bene del nostro partito, oltre che per quello dell’Italia, cui tengo molto).

Avevamo annunciato una svolta, avevamo detto che volevamo costruire una grande forza di governo. Ma per fare questo bisognava:

a) Avere senso di responsabilità e idee credibili.

b) Rinnovare il partito e reclutare persone competenti, capaci di rendere credibile la svolta annunciata.

Avremmo dovuto ricostruire la nostra credibilità davanti ai ceti produttivi e moderati, tenuto anche conto che dalle nostre fila sono usciti personaggi come Scilipoti e Razzi. E dovremmo renderci affidabili agli occhi di tutti gli italiani non solo di una minoranza urlante. È con grande dolore che constato il fatto che non siamo riusciti a coniugare le idee liberali e moderate con le posizioni di protesta. È colpa anche mia. Per me si tratta di una vera sconfitta personale: avevo aderito a IDV con grande entusiasmo e per la prima volta avevo deciso di impegnarmi in politica perché mi rassicurava l’onestà del ceto dirigente di IDV.

Ma oramai mi sembra evidente che siamo su strade troppo distanti. Non credo più agli annunci cui poi fa seguito sempre la solita pratica. La direzione è cambiata rispetto a Vasto del 2009 quando per la prima volta io sono salito sul palco e ho parlato al fianco di imprenditori ed altri economisti. La posizione attuale del partito non è quella decisa al Congresso nazionale. Ci si è attestati su posizioni di radicalismo di vecchio stampo, con una sola logica elettorale. Io non sono più disposto ad assistere alla continua oscillazione tra un liberalismo virtuale e un concreto estremismo populista. La mia storia personale mi impedisce di restare in silenzio. Sono abituato per formazione a dire sempre quello che penso. Ho la netta sensazione che anche questa mia condotta non sia apprezzata.

Le numerose volte che ho provato a organizzare un convegno con i piccoli imprenditori o con gli artigiani mi sono sentito dire che “IDV è il partito degli estremisti oltranzisti” e quindi nessuno era disposto a venire. In varie occasioni ho pensato che fare politica significhi anche rispettare la linea del partito ma penso che ora siamo a un punto di non ritorno. Ho pensato di impegnarmi in politica per provare a fare qualcosa di bene per l’Italia e per i giovani; non per ambizione personale. E comunque le idee contano molto di più del tornaconto personale. Non mi spaventa quindi rinunciare a una possibile candidatura al Parlamento. Ho già un lavoro che mi da soddisfazioni.

Mi dimetto pertanto dall’incarico di Responsabile del Dipartimento Economia e Finanze; e restituisco la tessera del partito. Non ho alcuna intenzione di sollevare scontri sanguinosi. Vorrei uscire di scena senza recriminazioni e senza rancore. La questione è politica e non personale, vorrei che questo fosse chiaro.

Spero di mantenere, con tutti voi, rapporti di stima e di amicizia personale.

Un caro saluto,

Sandro Trento

Giù le mani dal “moralizzatore”!

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Thu, 02 Feb 2012 11:40:00 +0000

Sul volo di stato - privato a quanto pare - di Calderoli non si deve indagare...

È passata un po' in sordina la notizia che il moralizzatore Roberto Calderoli - come è giusto chiamarlo dopo l'autogol relativo alla cena di fine anno della famiglia Monti - è stato salvato dall'asse Pdl-Lega, che nella Giunta delle immunità parlamentari del Senato - quella di Lusi, per intenderci! - ha negato ieri l'autorizzazione a procedere richiesta nei confronti di Calderoli per la vicenda del volo di stato a scopi privati.

Il moralizzatore aveva addotto varie giustificazioni, declinate in più di una versione, per il fatto di aver richiesto un volo Roma-Cuneo andata e ritorno il 19 gennaio del 2011, tutte puntualmente smentite dalle ricostruzioni delle indagini commissionate dal Tribunale dei Ministri.

Gli viene contestata, nello specifico, proprio la motivazione addotta per farsi autorizzare il volo: “comprovate e inderogabili esigenze di trasferimento connesse all’esercizio di funzioni istituzionali”.

Esigenze che sfortunatamente, a tutt'oggi, non è stato possibile capire quali fossero e che, pertanto, non risultano essere per nulla "comprovate".

Danno totale stimato? 10.271,56 euro.

Soldi nostri, naturalmente.

Ma questo, purtroppo, al Popolo della Libertà e alla Lega non interessa più di tanto.

Buono a sapersi, no?

Amleto gli fa un baffo.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Thu, 02 Feb 2012 07:32:00 +0000

Un Luigi Lusi pensoso. Ne ha ben donde.

Solo per dirvi, nel caso vi fosse sfuggito, che il buon Luigi Lusi - pur espulso dal Gruppo del PD - è a tutt'oggi membro della Giunta delle elezioni e delle immunità parlamentari del Senato (avendo rifiutato le dimissioni da parlamentare):

[Cliccare per ingrandire]

Il che vuol dire, in soldoni, che se dovesse arrivare una richiesta di arresto per il senatore, Lusi si troverebbe a dover decidere se autorizzare o meno la propria custodia cautelare.

Non vorrei proprio essere nei suoi panni.

Sarebbe davvero un dilemma amletico.

Votare da membro della Giunta o da Luigi Lusi?

E come riuscire a scindere il giudizio sul senatore - cioè se stesso - da quello sul privato cittadino (cioè se stesso)?

Dite la verità: ma dove lo trovate un altro paese come questo?

Il piede in due staffe e la questione morale.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Wed, 01 Feb 2012 18:42:00 +0000

Il Senatore Luigi Lusi

La vicenda del Senatore Luigi Lusi - ex tesoriere della Margherita che si è intascato la bella cifretta di 13 milioni di euro - oltre naturalmente a confermare la preoccupante realtà di una classe politica afflitta da una questione morale che si intuisce ben più profonda di quanto si creda, mi pare offra su un piatto d'argento degli spunti di riflessione piuttosto significativi, a voler guardare con la lente di ingrandimento alcuni comportamenti messi in atto dal reo confesso.

Badate, non mi riferisco alle sue riflessioni riguardo alla “cricca abruzzese” affidate ad un articolo apparso su Europa il 3 agosto 2010:

All’amarezza della conferma di una classe politica che non onora l’orgoglio e la fatica che trasuda storicamente da questa terra, si aggiunge quel senso tutto berlusconiano del meglio furbi che fessi, propedeutico a quel drammatico sono tutti uguali che uccide le aspirazioni alla civile convivenza di ogni cittadino onesto [...] Sembra che diversi protagonisti della vicenda politica locale (regionale e locale) siano stati perfettamente a conoscenza di quanto stesse accadendo. Se così fosse, ci troveremmo di fronte allo scenario di un totale ed incondizionato asservimento della funzione pubblica agli interessi del privato, invece che un consapevole, mirato ed unitario progetto utile per la comunità [...] gli abruzzesi aspettano una nuova generazione di politici che pensi alle loro comunità e non a se stessi.

Questo, incredibilmente, dichiarava il Senatore Lusi un anno e mezzo fa.

Ebbene diciamo che in quel caso - con una notevole dose di ipocrisia - il senatore era intento a rinsaldare la propria immagine di politico probo, dall'onestà specchiata. Passi (si fa per dire).

Ciò che invece più mi allibisce, lo confesso, è qualcos'altro.

La constatazione che la coscienza possa suggerire ad un uomo di rifiutare le dimissioni chieste dal gruppo parlamentare cui appartiene - il PD, che pertanto ha deciso di espellerlo - proprio mentre nelle stesse ore, contestualmente, la medesima coscienza gli consigliava di dichiararsi colpevole davanti ai magistrati e di patteggiare una pena equa per le sue malefatte (1 anno di reclusione e 5 milioni restituiti subito: patteggiamento negato)...

Ecco, io credo che in atteggiamenti come questo sia da ravvisare il cuore della crisi di valori che sta facendo implodere il mondo politico.

E non solo.

Perché diciamoci la verità: vogliamo davvero illuderci che la nostra società sia immune dal morbo della disonestà e che tutto il marcio appartenga alla politica?

Credo proprio che urga una seria riflessione sui valori fondanti da trasmettere alle nuove generazioni e sugli strumenti migliori per farlo.

Quelle generazioni di aspiranti veline e calciatori, dico.

Non so come la pensiate.

Ma ho come l'impressione che potremmo ripartire da lì.

L’emissario dei Maya.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Wed, 01 Feb 2012 07:48:00 +0000

Monti e i Maya (by Paolo Palmacci)

1 febbraio 2012.

Quelli della Padania si stanno preparando al gran finale astrologico-esoterico, previsto naturalmente per dicembre prossimo.

Ecco perché oggi, come tappa interlocutoria di avvicinamento, titolano così:

Tu chiamale, se vuoi, “rimozioni”.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Mon, 30 Jan 2012 11:00:00 +0000

Giuliano Ferra visto da Edoardo Baraldi

Niente, solo per condividere la netta sensazione che l’uscita di scena del Caimano abbia mandato definitivamente in bambola parecchi fedelissimi.

Uno a caso: Giuliano Ferrara.

Che sul Giornale online, nell’ennesimo articolo salva-Silvio, scriveva ieri (grassetto mio):

Berlusconi ha vinto tre volte le elezioni, è stato all’opposizione per undici anni complessivi da quando entrò in politica.

Ma sì, dai: che gli anni di opposizione di Silvio, dalla discesa in campo del '94 al 2011, non arrivino neppure a otto, in fondo, è solo un dettaglio insignificante.

Piuttosto viene la curiosità di sapere quali sono i tre anni e passa che Ferrara, come dire, ha rimosso.

Che sia il mirabile triennio 2008-2011, su cui il governo e il PdL, la scorsa estate, avevano addirittura investito dando alle stampe un luminosissimo panegirico?

Chissà. Magari è proprio questo il triennio rimosso da Giulianone.

Del resto, considerato che il file pdf del panegirico risulta stranamente rimosso - oltre che dalla memoria dell'elefantino - anche dal sito del Pdl e da Google Doc dove era stato piazzato (qui i link non funzionanti dal vecchio sito del governo) l’ipotesi non appare poi così peregrina.

Che sia il primo caso di damnatio memoriae attuata dai fedelissimi, anziché dai detrattori?!

La clessidra nel tempo della vita.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Mon, 30 Jan 2012 09:46:00 +0000

Il Sassolungo della Val Gardena.

[Dall'amico gardenese Marco Forni, lessicografo e traduttore, riceviamo e volentieri pubblichiamo]

Caro Prof. Woland,

ci vuole uno spiccato “senso” della vita per cimentarsi con questa eterna partita a scacchi. Mi permetto d’intervenire anch’io con alcune idee in divenire infilate tra le pieghe delle parole.

Sono d’accordo con te quando scrivi: “La morte è un fenomeno come tutti gli altri”.

La nascita di un gatto è un semplice fenomeno.

La morte del mio gatto, però, al quale ero molto affezionato, può affliggermi (o anche tradursi in un lutto).

Può darsi che un giorno potrà essere compreso e sconfitto.

Nell’Antico Testamento leggiamo: “Noi dobbiamo morire e siamo come acqua versata in terra, che non si può più raccogliere, e Dio non ridà la vita” (Samuele, 12, 14, 14).

Anche se poi nel Nuovo pare emendarsi: “L’ultimo nemico ad essere annientato sarà la morte” (Dalla prima lettera di Paolo ai Corinzi 15, 26).

Intanto noi dobbiamo fare i conti, nel corso della nostra vita, con la morte degli altri. Quando toccherà a noi potremo soltanto: morirla (nella speranza di non dover subire l’anticamera del dolore caricato dall’onere della sofferenza).

Questo (pre-)giudizio, insomma, cambia fisionomia quando ci riguarda da vicino. Se viene a mancare una persona cara, fatichiamo di più a confrontarci con postulati asettici. Veniamo coinvolti (aggrediti) emotivamente da questa assenza, avvertita come una privazione. Poi ci corre in soccorso la memoria per consentirci di rendere digeribile questo venire meno. La morte di un congiunto lascia dentro un vuoto che va colmato (forse anche giustificato in qualche modo). Frammenti di memoria iniziano a restituirsi a noi, quasi fungendo da sostituto del nitore reale venuto a mancare.

Da tempo immemore l’uomo sente il bisogno di colmare silenzi, paure e ha attinto a idee disparate per contornare la propria realtà. Idee non di rado propinate e gestite oculatamente da autorità superiori concrete e astratte.

Tutte le mattine prima di uscire di casa mi diletto a dare visibilità al principio che il tempo ignora il sistema di riferimento. Sul mio scrittoio ho una clessidra. Misura, davanti ai miei occhi, la scansione del tempo che scorre inarrestabile. Granelli di sabbia si staccano dalla massa unitaria in alto e confluiscono sul fondo per costituire un’altra massa compatta. Lì dentro il tempo pare non disperdersi, ma ricomporsi sempre.

L’affermazione: “Tutto nasce e tutto muore”, mi pare un’affermazione ingabbiata dentro di sé. Tutto muta nel volgere del tempo e non resta mai uguale a sé.

Mi capita d’incontrare (ex) compagni di scuola con i quali ho condiviso tanti momenti di divertimento spensierato. Abbiamo giocato a nascondino nell’erba alta nei prati. Nei boschi abbiamo costruito insieme capanne sugli alberi.

– Ti ricordi quante ne abbiamo passate insieme. Rammenti quella volta che...

– Ah sì, vagamente. Ora, però, devo andare. Mi ha fatto piacere vederti. Forse un altro giorno possiamo riprendere per i capelli i bei tempi andati?

– Non so! Non oggi però, scusami, si è fatto tardi. È ora di andare.

Loro, io, non siamo più quelli di allora. Siamo cambiati: dentro e fuori. Siamo diventati estranei.

Mi piace pensare che quando non ci sarò più, una parte di me continuerà a raccontarsi nell’animo dei miei figli (magari a loro insaputa). Come chi mi ha preceduto continua a riproporsi dentro di me. Dà un senso di ebbrezza, lambìta d’eternità.

Il nostro essere identitario è animato da quattro impulsi: corporale con le sue necessità, libidinale con i suoi desideri, emozionale con i suoi sentimenti e intellettuale con le sue idee. Trovare la giusta misura, e riuscire a calmierare queste energie, ci mette in gioco una vita intera. E non di rado uno di questi elementi tende a prendere il sopravvento, con tutto quello che ne consegue.

L’aforisma di Foucault “Noi non moriamo perché ci ammaliamo, ma ci ammaliamo perché fondamentalmente dobbiamo morire ” mi pare una sorta di sillogismo che giostra su sé stesso. Uno che è sano come un pesce, improvvisamente muore d’infarto e non fa in tempo ad ammalarsi: cosa ha combinato? È un irresponsabile perché non si è attenuto al precetto? No, semplicemente è morto perché è venuto al mondo.

È proprio vero come ebbe dire Einstein: “Es scheint hart, dem Herrgott in die Karten zu gucken”, ma continuare a rimescolare le nostre e rimetterci in discussione, come scrivi tu, ci rende umanamente perfettibili.

Tutto ciò mi porta ad accogliere anche, senza se e senza ma, il senso della vita di mia nonna. Lei mai si sarebbe sognata di chiedersi se è stato Dio a inventare l’uomo o, viceversa, l’uomo a inventarsi Dio per dare un “senso” alla propria vita.

Quell’adorabile vecchietta semplicemente lo sentiva dentro (parte) di sé e della sua vita familiare e sociale. Così riusciva a sopportare, a farsi una ragione dei lutti che aveva dovuto patire. La sua preghiera quotidiana era di comprensione e d’auspicio nell’aldilà.

Per ora è assodato che alla fine dei nostri giorni tutti siamo destinati a morire.

L’indifferenza della natura.

Lei non si accorge della nostra fugace e chiassosa parentesi terrena. Sottoscrivo le tue parole:

“Non piove perché la pioggia serve per fare crescer l’erba”.

La natura è indifferente?

Che sia solo matrigna o anche madre benigna, dipende anche da noi nell’avvertire lo scorrere dei granelli di sabbia tra le mani, per il tempo che ci è consentito e poi riuscire, serenamente, a passare la mano.

Saluti dal Sassolungo testimone immoto dello scorrere imperturbabile del tempo.

Un Parlamento... mondiale!

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Sat, 28 Jan 2012 16:47:00 +0000

Come ho già scritto, Giuseppe Cantoni, finito casualmente nella retata di politici operata dalla Iena Sabrina Nobile a caccia di ignoranti sulla Tobin Tax, non è un deputato del Parlamento italiano, ancorché si fregi dell’appellativo di onorevole.

È piuttosto un membro dell’ineffabile Parlamento Mondiale per la Sicurezza e la Pace (qui il sito internet).

Il suddetto parlamento è una fantomatica organizzazione intergovernativa - anche detta Nuova Società delle Nazioni - è nata nel 1975, ha sede a Palermo e si dichiara “parallela all’Onu”.
Il suo ufficio di Presidenza è composto da diversi Capi di Stato di nazioni come Nigeria, Venezuela, Guinea equatoriale, Gambia, Cambogia, Maldive.

L’organizzazione risulta altresì collegata in vario modo con altre fantomatiche organizzazioni-associazioni-entità politiche nazionali e internazionali.
Una breve carrellata esemplificativa (se avete tempo, visitate per un momento i vari siti: io sono rimasto basito):

organizzazioni come l’AMRO (Alternative Medicines Research Organization) o la WONM (World Organization of Natural Medicine), o ancora la 5WHO (Fifth World Health Organization), o l’Institut diplomatique pour les relations entre nations, ecc.;
microstati o simili come il Principato d'Oriente, l’AMOMU, cioè l’altisonante Arcipelago Multi-oceanico delle Micronazioni Unite, e via dicendo.
comuni italiani "incorporati" (?!) della Calabria, Campania (Grazzanise ha recentemente dato mandato proprio a Cantoni di richiedere l'incorporazione), Sardegna, Sicilia, Lombardia.

Se poi si guarda alle personalità che popolano questo fantasmagorico microcosmo, si resta ancor più stupefatti.

A partire dal cosiddetto Presidente Internazionale, Lord Viktor Busà, personaggio dal curriculum quasi leggendario: Commendatore di Gran Croce dell'Ordine di indipendenza della Guinea equatoriale, Patriarca della Chiesa ortodossa brasiliano (rito bielorusso), autore di pubblicazioni scientifiche a prima vista inimitabili quali “La Tanatomia nella Psichiatrica contemporanea”; “Epicedio della civiltà umana alla luce dello scibilismo”; “Il fattore psicopatologico litazomania” ecc, ecc.

Per non parlare di un altro membro del Parlamento mondiale, che si definisce governatore dell’AMOMU sopra citato, l’On. Rev.mo Dr. Cesidio Tallini, padre tra l’altro del diritto cesidiano, della salubriologia cesidiana, fondatore della Chiesa Cesidiana, sviluppatore dell’astrologia bucrafaniana nonché autore del Trattato della Grande Chiazza di Immondizia del Pacifico, del Trattato della Grande Chiazza di Immondizia Multioceanica e del Trattato del Detrito Spaziale.

Questo è dunque il contesto attorno cui ruota attorno al Parlamento Mondiale per la Sicurezza e la Pace di cui il nostro Giuseppe Cantoni è membro permanente.

Ed è un vero peccato che la pagina relativa agli Atti parlamentari risulti (chissà da quanto) in allestimento:

Non so, ma a naso mi pare si pongano una serie di interessanti quesiti.

Di chi e di che cosa, esattamente, è espressione questo benedetto Parlamento Mondiale?

Cosa ci faceva davanti a Montecitorio l’Onorevole Cantoni?

Come mai nessuno degli intervistati, o comunque dei nostri parlamentari, ha avuto da ridire sull’improprio accostamento operato dalle Iene tra onorevoli della Camera dei deputati e onorevoli del Parlamento Mondiale?

Poi ci sarebbe la questione che in rete si trova poco o nulla di questo Parlamento e dei suoi esponenti, se non singolari rimandi incrociati e qualche notizia che appare dal sen fuggita.

Il che, mi sembra di poter dire, rende vagamente inquietante le richieste di ‘incorporazione’ di alcuni dei nostri comuni...

Oltre a far venir voglia di conoscere dettagli e motivazioni specifiche riguardo a questi fatti, questi silenzi e questi personaggi.

La Tobin Tax e la “cantonata” delle Iene.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Sat, 28 Jan 2012 15:35:00 +0000

Giuseppe Cantoni intervistato da Sabrina Nobile delle Iene

In un godibilissimo servizio delle Iene mandato in onda giovedì sera, Sabrina Nobile ha chiesto ad alcuni onorevoli cosa fosse la Tobin tax.

A parte qualche rara risposta corretta, al solito hanno finito col prevalere sguardi persi nel vuoto e non-risposte più o meno garbate.

Fino ad arrivare, dopo una sfilza di deputati intervistati (Narducci, Merlo, Cera, Lorenzini, Germanà, Brugger), al clou del servizio, e cioè la supercàzzola di tognazziana memoria di un tale On. Giuseppe Catoni (così ci è stato presentato) che ha inanellato una serie impressionante di non-sense su cosa sia la tassa in questione:

È una cosa... una bella parola che poi espressa in un atteggiamento politico alla fine poi sostanzialmente non ne vediamo una... insomma in poche parole... si sente molto parlare però in effetti tutti ne parlano ma nessuno ha capito bene di che razza... da dove arriva... è una citazione anche imbarazzante doverlo dire ma purtroppo non è una soluzione, dal mio punto di vista... è un atteggiamento per voler schivare certe linee politiche, secondo il mio punto di vista... è un atteggiamento che ha preso una posizione politica, però non ha senso nel senso ben specifico della parola, è semplicemente un modo politico per far reclamare che sia... sembra che andiamo a verificare le tasse, insomma in poche parole è una spesa, è una spesa che comunque... diciamo l'italiano poi se ne renderà conto dopo, è una spesa che non propriamente definita perché se fosse definita le direi guardi è una tassa che viene... è una tassa, esatto è una tassa, una cosa non identificata per il momento, non ancora identificata... ne parliamo perché giustamente bisogna parlarne... è una cosa che poi il cittadino capirà che è solo politica... si chiama Tobin... è una parola tecnica... vuol dire, comunque... è una presa di posizione strategica... io personalmente sono diffidente di questo atteggiamento, che quando lo capiranno gli italiani di che cosa si tratta mi darà retta... non si capisce, arrivederci.

Diciamo subito che il cognome dell’intervistato non è Catoni, bensì Cantoni.

Quel che più conta, però, è che Giuseppe Cantoni non è un membro del Parlamento Italiano come gli altri intervistati e dunque non può essere incluso nel novero dei deputati nostrani, quelli cioè che dovrebbero occuparsi delle questioni economiche del nostro paese, tra cui la famigerata tobin tax.

Il buon Giuseppe Cantoni intervistato dalla Nobile si fregia sì dell'appellativo di ‘onorevole’, ma lo fa in quanto membro di un ineffabile Parlamento Mondiale per la Sicurezza e la Pace (questo le Iene lo riportano correttamente), che altro non è che una fantomatica ‘organizzazione intergovernativa’ con sede a Palermo, dai contorni piuttosto enigmatici.

E qui vengo al punto.

Dopo la carrellata di onorevoli deputati del Parlamento italiano, che le Iene abbiano voluto chiudere con il contributo di Cantoni è qualcosa che ha reso il servizio decisamente fuorviante.

Al di là della corretta attribuzione della didascalia, dubito che molti abbiano realizzato che l’intervistato non fosse un deputato - come tutti ci aspettavamo - bensì un membro di un’organizzazione qualsiasi che ha deciso di chiamare i suoi esponenti ‘onorevoli’.

Per carità, non che questo tolga alcunché all’ignoranza palesata dai deputati intervistati prima di Cantoni.

Però, insomma, care Iene: forse conviene verificare che chi si aggira nei pressi di Montecitorio sia effettivamente un parlamentare.

Mica per altro: giusto per non prendere... Cantonate!

... A maggior ragione, diciamocelo, se riguardano organizzazioni come il Parlamento Mondiale per la Sicurezza e la Pace...

Ma questo, in effetti, è un altro post.

Auschwitz.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Fri, 27 Jan 2012 19:03:00 +0000

Per non dimenticare:

Laggiù, ad Auschwitz, lontano dalla Vistola,

amore, lungo la pianura nordica,

in un campo di morte: fredda, funebre,

la pioggia sulla ruggine dei pali

e i grovigli di ferro dei recinti:

e non albero o uccelli nell’aria grigia

o su dal nostro pensiero, ma inerzia

e dolore che la memoria lascia

al suo silenzio senza ironia o ira.

Tu non vuoi elegie, idilli: solo

ragioni della nostra sorte, qui,

tu, tenera ai contrasti della mente,

incerta a una presenza

chiara della vita. E la vita è qui,

in ogni no che pare una certezza:

qui udremo piangere l’angelo il mostro

le nostre ore future

battere l’al di là, che è qui, in eterno

e in movimento, non in un’immagine

di sogni, di possibile pietà.

E qui le metamorfosi, qui i miti.

Senza nome di simboli o d’un dio,

sono cronaca, luoghi della terra,

sono Auschwitz, amore. Come subito

si mutò in fumo d’ombra

il caro corpo d’Alfeo e d’Aretusa!

Da quell’inferno aperto da una scritta

bianca: “Il lavoro vi renderà liberi”

uscì continuo il fumo

di migliaia di donne spinte fuori

all’alba dai canili contro il muro

del tiro a segno o soffocate urlando

misericordia all’acqua con la bocca

di scheletro sotto le docce a gas.

Le troverai tu, soldato, nella tua

storia in forme di fiumi, d’animali,

o sei tu pure cenere d’Auschwitz,

medaglia di silenzio?

Restano lunghe trecce chiuse in urne

di vetro ancora strette da amuleti

e ombre infinite di piccole scarpe

e di sciarpe d’ebrei: sono reliquie

d’un tempo di saggezza, di sapienza

dell’uomo che si fa misura d’armi,

sono i miti, le nostre metamorfosi.

Sulle distese dove amore e pianto

marcirono e pietà, sotto la pioggia,

laggiù, batteva un no dentro di noi,

un no alla morte, morta ad Auschwitz,

per non ripetere, da quella buca
di cenere, la morte. (Salvatore Quasimodo)

Lettera a Galimberti.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Thu, 26 Jan 2012 11:34:00 +0000

La partita a scacchi tra Antonius e La Morte.
Det sjunde inseglet (Ingmar Bergman)

[Dal Prof. Woland per la Città Invisibile]

Caro Professor Galimberti,

sono un fisico matematico e forse per deformazione professionale ho un concetto della morte molto diverso da quello corrente. Proverò a spiegarlo.

Ecco, io sostengo che la morte è un fenomeno come tutti gli altri: considerarlo un unicum è un bias, comprensibilissimo, ma pur sempre un bias.

Gli uomini nel corso dei millenni sviluppano, in corrispondenza alle loro esperienze empiriche, delle idee che ritengono descrivere oggettivamente la realtà. Ora, prescindendo dal fatto che la realtà è già essa stessa una di quelle idee, è facile rendersi conto che questa inevitabile costruzione della mente umana è solo un modo soggettivo e convenzionale di descrivere la natura.

Prima di Einstein, per fare un esempio, nessun fisico aveva neppure postulato che il tempo fosse indipendente dal sistema di riferimento. Voglio dire che tale indipendenza era talmente radicata nel profondo della mente dell’osservatore che nessuno pensò mai neppure di postularla.

Eppure ecco irrompere nella scienza una rivoluzione straordinaria: il tempo dipende dal sistema di riferimento! Certo tale dipendenza può essere osservata solo in casi lontani dall’esperienza dell’uomo, ma a noi importa il concetto.

Questo esempio, uno dei mille, ci dice che le convinzioni che si radicano nella mente umana sono apparenze.

Tutto nasce e tutto muore”.

Ancora una irrinunciabile convinzione. In realtà è solo una nostra idea basata sull’esperienza comune, cioè basata sul nulla.

La morte - che a noi sembra essere un fenomeno unico - è semplicemente un fenomeno: come il fulmine, la pioggia, la nascita di un gatto.

Noi vi abbiamo - per ovvi motivi - ricamato sopra nel corso dei millenni ma io sono persuaso che essendo un fenomeno come tutti gli altri potrà un giorno essere compreso, governato e per così dire "sconfitto".

Non condivido pertanto la sua concezione della morte riassunta dall’aforisma di Michel Foucault:

Noi non moriamo perché ci ammaliamo, ma ci ammaliamo perché fondamentalmente dobbiamo morire ”.

In questo pensiero c’è il fossile* di un ragionamento deterministico che combattiamo aspramente in altri campi, per esempio nella religione.

È lo stesso bias che ci ha indotto a pensare ad una causa causarum, ad un motore immobile.

Non piove perché la pioggia serve per far crescere l’erba. Come ben spiega Taleb nel suo Giocati dal caso** l’uomo tende inevitabilmente a porre rapporti di causa ed effetto anche laddove non ce ne sono, laddove il caso regna sovrano. Ed anche questo bias è così radicato nell’uomo che un genio come Einstein ebbe a dire “Dio non gioca a dadi” quando la meccanica quantistica annunciò la fine del determinismo nella fisica.

Infine caro Prof. Galimberti lei ha ripetuto spesso - lo fa anche nell'articolo in cui cita Foucault - che l’uomo ha inventato Dio per dare un senso alla sua esistenza e in generale a quella dell’Universo intero.

Ma invece non c’è nessun senso.

Ed io sono d’accordo con lei.

Ma allora non è contraddittorio reintrodurre dalla finestra questo senso scacciato dalla porta?

Volere attribuire un senso alla morte e quindi una oggettiva volontà deterministica della natura è un’operazione assolutamente omologa alla creazione di un dio.

Quindi per coerenza se si rifiuta il senso lo si deve fare fino in fondo.

Naturalmente sono pronto a rimettere in discussione l'argomento poiché sono conscio del fatto che - per citare ancora una volta il grande Albert - “È difficile dare un'occhiata alle carte di Dio”

Nel ringraziarla per la sua attenzione la saluto affettuosamente e con grande stima.

Prof. Woland

______________________________________________

*Mi rendo conto che così dicendo metto in discussione il secondo principio della termodinamica - e vi assicuro che la circostanza mi turba - ma non rinuncio alla mia intuizione e credo in un'altra rivoluzione copernicana.
**Giocati dal caso. Il ruolo nascosto della fortuna nella finanza e nella vita (Il Saggiatore,2003).

Nassim N. Taleb insegna Scienze dell'incertezza alla University of Massachusetts.

Giocati da caso, che lo ha reso noto in tutto il mondo, è stato definito da Fortune "uno dei libri più intelligenti di tutti i tempi".

Di Taleb Il Saggiatore ha pubblicato nel 2008 ☛ Il cigno nero.

Le rendite di posizione e il bene comune.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Wed, 25 Jan 2012 09:49:00 +0000

Ronald Reagan

[Dal Prof. Woland per la Città Invisibile]

Il Governo Monti, in questi giorni di gravissima crisi, sta tentando di aggredire qualcuna delle tante rendite di posizione che ingessano il nostro paese.

Naturalmente cresce la tensione sociale e molte categorie sono in agitazione.
Assolutamente legittime le proteste, purché rimangano nell'alveo della legalità.

Desidero però fare due osservazioni che mi sembrano importanti.

1. Perché i dipendenti pubblici e privati dovrebbero accettare una riforma delle pensioni terribilmente punitiva- per taluni lavoratori il rinvio del pensionamento è stato di 5-6 anni - mentre farmacisti, notai, avvocati, benzinai, autotrasportatori etc si tirano fuori e non intendono fare nessuna rinuncia?

La sola protesta che si può accettare in una situazione che vede il Paese a rischio default è: "Noi siamo pronti al sacrificio, purché non ci siano categorie che vengono risparmiate".

2. Molte tra le categorie più arrabbiate sono vicine a partiti di destra.
Credo sia il caso dei tassisti che hanno dichiarato :"Monti ci ascolti o faremo l'inferno" o degli autotrasportatori che stanno bloccando l'Italia.

Ed allora ricordiamo, con un esempio, cosa potrebbe essere la destra. Il Presidente Ronald Reagan il 5 agosto del 1981* - poco dopo essere stato eletto - licenziò, dopo solo due giorni di sciopero, 11345 controllori di volo, dichiarando nel contempo illegale il loro sindacato (Patco).
E, si badi, Patco era stato uno dei sindacati che aveva appoggiato la candidatura di Reagan alle presidenziali.

Cerchiamo dunque di essere coerenti con le nostre scelte politiche.

Infine ricordiamoci che quando è in gioco il bene comune tutti siamo chiamati a fare un piccolo passo indietro nella speranza che i nostri sacrifici preparino un futuro migliore per i nostri figli.
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* Secondo Micheal Moore in questo giorno è morta, negli USA, la middle class.

La morte e il morire.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Tue, 24 Jan 2012 11:21:00 +0000

Il Sassolungo della Val Gardena.

[Dall'amico gardenese Marco Forni, lessicografo e traduttore, riceviamo e volentieri pubblichiamo]

La morte e il morire: due parole mute che continuano a fare un silenzio assordante dentro di noi.

Meglio non pensarci, parliamo d’altro: finalmente è arrivata la neve e inizia la stagione.

In vita taluni tentano di buttare la chiave del loro stare al mondo nelle urne di chi non c’è più. Requiescantinpaceamen e andiamo avanti, non c’è tempo da perdere.

Altri, pervasi da velleità d’eternità, traducono maldestramente la locuzione dei frati trappisti memento mori con: ricordati di morire, come a dire che gli smemorati corrono il rischio di vivere in eterno.

Una delle poche certezze della vita è che prima o poi toccherà anche a noi.

Fino a un attimo prima però noi ci ritroviamo, volenti o nolenti, a dover fare i conti non solo con le agenzie di rating sparse per mari e Monti, ma soprattutto con la morte degli altri.

La morte di persone a noi lontane possono intirizzire i nostri sensi il tempo di una notizia. La perdita di una persona cara, invece, ci sconvolge, ci lascia senza parole. Veniamo colti dalla paura. Il credo nell’esistenza di un aldilà si fortifica o s’indebolisce a seconda dei canoni che ci sono stati inculcati dalla morale comune.

Perché ci lasciamo sopraffare da un senso d’impotenza, di perdita irreversibile?

Forse perché continuiamo ad aggrapparci disperatamente alla fisiognomica, alla corporeità, dei sentimenti, degli affetti. Dobbiamo poter toccare, vedere, per riuscire a „credere“. Quando il corpo si svuota dall’identità definita che gli è stata appiccicata addosso da un ufficio d’anagrafe, sembra esaurirsi tutta la sua ragion d’essere.

Per chi resta a guardare e senteziare parole prese a prestito, permane la sensazione di una paura fottuta di quella che chiamiamo morte (o forse è il „morire“ con dolore che ci terrorizza di più). La nostra morte è un accadimento al quale non possiamo più renderci partecipi. Sono altri che pasticciano la sceneggiatura e assumono il ruolo di protagonisti, interpreti della nostra morte, per riaffermare il senso acquisito della propria vita.

È consolatorio barricarsi dietro il diritto alla vita; un alibi per sentirsi dalla parte del giusto e non andare a intralciare pensieri pronti all’uso. L’accanimento terapeutico è rispetto della vita o è un modo per tentare di accomodare la propria coscienza?

Affidare una persona cara alla morte, lasciarla andare, può tradursi in un estremo atto d’amore. Continuerà a raccontarsi, a riproporsi sotto un altro sembiante dentro di noi.

Il sorriso carezzato di serenità di Leah Beth non è acconciato. È stato plasmato dal dolore e dalla sofferenza; esprime un senso di pulizia e mi porta a dire: „Lasciatemi andare, devo sbrigare una faccenda, poi torno“. Ed è già tornata, continua a raccontarsi a noi e a scalfire le certezze, usa e getta, che ci lasciamo cucire addosso per colmare le nostre inquietudini.

Leah Beth voleva colori sgargianti e sorrisi al suo funerale. Lei ha avuto il tempo di andare incontro al buio; il buio che contiene tutti i colori, se ti accorgi di poter accendere la luce e di regalarla agli altri prima che si spenga. Le nostre certezze possono essere invalidanti. Sono riempitivi per convincerci (illuderci) di stare sempre dalla parte della ragione. Sono gli altri dalla parte del torto.

È il dubbio che ci rende più umani, più perfettibili.

Lo stare al mondo può risolversi nel quanto, l’esserci nel come.

E se questo fosse l’ultimo giorno della mia vita come vorrei viverlo?

Quali conti mi andrebbe di far quadrare?

Forse semplicemente riconciliarmi con gli altri e con me stesso.

Il pensiero della morte può essere ingannevole se ci fa dimenticare di vivere e di coltivare gli affetti, i sentimenti, i dubbi che costellano la nostra esistenza.

Socrate vuota impassibile la coppa del veleno e va incontro serenamente al proprio destino di morte decretato dai benpensanti. Platone gli mette in bocca parole intagliate nella roccia: „Ma ecco che è l’ora di andare: io a morire, voi a vivere. Chi di noi due vada verso il meglio è oscuro a tutti (ometto volutamente le ultime parole che ognuno ha il diritto di aggiungere o togliere: fuori che a Dio).“

Leah Beth ci affida un lascito prezioso, quello di continuare a coltivare l’umanità della persona e il senso della misura. La morte è una parola muta, che non si affronta con il silenzio assordante di certezze precostituite.

È salutare pensare che il mondo, da che mondo è mondo, va avanti imperterrito con o senza di noi. E che la morte (degli altri) ci accompagni lungo il cammino entusiasmante che ci siamo abituati a chiamare vita.

Un saluto da Selva e dal Sassolungo silente ammantato di neve.

Marco Forni

Quando si dice il caso.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Sat, 21 Jan 2012 15:29:00 +0000

Deve trattarsi di un beffardo scherzo del destino.

Il fatto, dico, che sia stata rivisto il recentissimo Regolamento sulle incompatibilità del Popolo della Libertà, emanato dal Segretario Angelino Alfano da poco più di un mese, il 6 dicembre scorso.

E che ad essere ritoccato sia stato nello specifico l’articolo 2, riguardante l’incompatibilità tra cariche partitiche e cariche istituzionali.

E che dopo le dimissioni di Nicola Cosentino da Coordinatore campano del Pdl, il partito - notizia di oggi - stia pensando di sostituirlo col Presidente della Provincia di Napoli, Luigi Cesaro, che dopo la modifica dell'art. 2 ora può candidarsi regolarmente alla carica che fu di Cosentino:

Il regolamento emanato il 6 dicembre 2011

Uno stralcio della lettera di Alfano inviata un paio di giorni fa
ai dirigenti regionali e provinciali del Pdl [fonte: Dagospia]

No, dico, non può che essere un tiro mancino del caso.

Perché sicuramente mai e poi mai il figlioccio di Silvio Berlusconi, Angelino Alfano, avrebbe cambiato una norma appena emanata per aprire le porte della regione a Luigi Cesaro.

Mica per altro: dopo aver fatto dimettere Cosentino - accusato di essere soltanto il referente nazionale dei Casalesi - stravolgere regolamenti e mettere al rischio la nuova immagine del PdL per favorire chi è indagato nella stessa indagine di Cosentino sarebbe un gesto talmente plateale e sconsiderato da apparire quasi un suicidio politico.

Ne converrete dunque: soltanto il caso cinico e baro, senza ombra di dubbio.

Come potrebbe essere altrimenti?

Vedrete come correranno ai ripari, appena se ne accorgeranno.

Del resto i vertici del partito non vorranno mica che si continui ad associare il nome del Pdl ai Casalesi, no?

Update ore 20:30

Dal suo sito personale, il segretario Alfano, giusto oggi, fa la voce grossa coi suoi:

Che tempra, che moralità...

[Per chi non conosce Luigi Cesaro, detto "purpetta": qui un'eloquente video-intervista del 2010]

Il naufragio della concordia.

noreply@blogger.com (Luigi Bruschi) — Sat, 21 Jan 2012 10:52:00 +0000

[Foto da Reuters.it]

Costa Concordia.

Una tragedia paradigmatica, sotto molti punti di vista.

Di come la nostra sicurezza sia appesa ad un filo sottile. Che non ci vuole poi così tanto a recidere.

Di come possa essere misera la maschera umana. Il Comandante Schettino, quali che siano gli esiti delle indagini, ha finito col rappresentare la summa delle debolezze umane: l’incoscienza, l’irresponsabilità, la viltà.

Di come sia sempre facile - e forse fin troppo scontato - ridirezionare la propria indignazione, categorizzare: da un lato il mostro - Schettino - dall'altro l'eroe - il Comandante De Falco.

Questa nostra propensione a tracciare nettamente il confine tra il Bene ed il Male è apparsa anche stavolta, come in altre occasioni, più di un ‘atteggiamento’: piuttosto un istinto atavico, quasi un bisogno profondo. In qualche modo, forse, una pratica rassicurante, utile ad esorcizzare. E magari anche ad espiare.

Fatto sta che troppe cose non quadrano in questa vicenda.

Schettino non era solo, moldave a parte, quella sera.

Un intero equipaggio lo supportava.

Questo rende la vicenda più drammatica, certo, ma a pensarci bene al tempo stesso più inquietante.

E rende necessario porsi delle domande.

La società Costa Crociere sapeva del passaggio (troppo) vicino all'isola previsto per quella sera, dal momento che era stato effettuato - e pubblicizzato - altre volte?

E sempre la Costa Crociere - a quanto pare prontamente avvisata da Schettino - quanto e come ha influito nei ritardi relativi alle procedure di evacuazione, magari per evitare l'esborso assicurativo di 10 mila euro a passeggero, ergo 40 milioni di euro?

Costa si è costituita parte lesa. Staremo a vedere.

Certo la superficiale placidità con cui a quanto sembra i gradi apicali a bordo della Concordia hanno affrontato il dramma è talmente eccezionale da apparire quantomeno sospetta.

Anche in barba a tutti i sacrosanti discorsi sulla disorganizzazione e la pusillanimità italiche.

Tutti impreparati? Tutti vili? Tutti incoscienti? Chissà.

Io ho la sensazione che questa vicenda abbia ancora troppi lati oscuri da chiarire per risolversi in una scontata e frettolosa caccia all'uomo (nero).

Che, sia ben chiaro, trovo sbagliata di per sé.

Perché nessun essere umano, a prescindere dalle sue azioni, merita il linciaggio.

La giustizia faccia il suo corso e accerti le responsabilità.

Di tutti.

Quanto a noi, “spettatori” del dramma, in un paese in cui l’etica della responsabilità è fin troppo spesso assente, credo faremmo bene ad assumerci per prima cosa l'onere di non soffiare sul fuoco della tragedia.

E a tenere a bada l’emotività.

Perché il delicato momento storico lo richiede: questo è tempo di costruire, non di distruggere.

Almeno se vogliamo impedire che la concordia sociale rovini sugli scogli di una cieca indignazione.

What you can do for your country.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Fri, 20 Jan 2012 14:22:00 +0000

John Fitzgerald Kennedy

[Dal Prof. Woland per la Città Invisibile]

Il direttore del Centro trapianti di fegato dell'Ospedale Molinette di Torino, Mauro Salizzoni, ha avuto una brillante idea che è stata accolta con favore dal Presidente della Regione Piemonte Roberto Cota.

L'idea consiste nel far pervenire al paziente dimesso dall'ospedale una lettera in cui gli si comunicano tutti i costi della degenza.

È importante che i pazienti siano consapevoli dell'importanza della sanità pubblica. Questo è un mio pallino da anni e credo sia anche un modo per far capire agli evasori quanto è importante che tutti paghino le tasse per contribuire al servizio pubblico,

spiega il Professor Salizzoni.

Vorrei suggerire alle amministrazioni pubbliche di adottare questo metodo - se possibile - in altre circostanze.

Per esempio la famiglia che ha un bimbo nella scuola dell'infanzia e uno nella scuola primaria a fine anno scolastico si vedrebbe recapitare una letterina che recita:

Gentili Signori Rossi vostro figlio Marco è costato allo Stato 5828 euro, Luca 6525 euro, per un totale di 12353 euro. Vi ringraziamo per aver scelto la scuola statale.

Gli esempi si potrebbero moltiplicare: polizia municipale, vigili del fuoco, autoambulanze...

E forse allora sarebbe più facile comprendere l'invito che il Presidente John Fitzgerald Kennedy rivolse ai suoi concittadini nel suo discorso d'insediamento (Inaugural Address):

And so, my fellow Americans: ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country.

Sono questi giorni difficili per l'Italia, quindi almeno qualche volta chiediamoci anche noi cosa possiamo fare per il nostro paese e non cosa il nostro paese può fare per noi.

Pensieri al contrario.

noreply@blogger.com (Prof. Woland) — Wed, 18 Jan 2012 16:20:00 +0000

Il Sassolungo della Val Gardena.

[Dall'amico gardenese Marco Forni, lessicografo e traduttore, riceviamo e volentieri pubblichiamo]

Pensieri al contrario

È impensabile che:

I sindacati difendano l’impresa a scapito dei lavoratori.

È impensabile che:

Gli industriali scendano in piazza per difendere i diritti dei lavoratori.

È impensabile che i tassisti scorazzino gratis, per le vie della città, i farmacisti.

È impensabile che gli evasori facciano il tifo per i pensionati costretti ad aprire un conto in banca (a ben pensarci, questo potrebbe anche essere pensabile, così si continua a spostare l’attenzione altrove...)

I pensionati dal canto loro protestano: Non è giusto che chi più ha più dà, è più equo che dia chi non ha. L’effetto San Matteo da quelle pagine intonse parla chiaro.

È impensabile che le ragioni stanno (o stiano: sa più d’auspicio) dalla nostra parte e i torti sempre e comunque dall’altra.

È pensabile che la smettiamo di lasciarci abbacinare da un’epoca in cui le cose inutili sembrano essere diventate le nostre uniche necessità?

Chissà...

E tra le pieghe di questi scenari funesti (fustigati sempre da bagliori di luce) resta il dono impagabile e misterioso della lingua e delle parole veicolo d’incontro con gli altri e con noi stessi.

E tra mari e Monti riusciremo a trovare insieme il sentiero per risalire la china, siamo chiamati tutti a crederci e a fare la nostra parte.

Mi piace ricordare le parole di Fabrizio, morto l’11 gennaio 1999, ma che non è mai venuto a mancare (sembra quasi farsi beffe della Signora in nero) dentro di noi: “Dai diamanti non nasce niente, dal letame nascono i fior” e (aggiungo io) non deve mai sopirsi la voglia di poter cambiare veramente le cose; la voglia di stare insieme agli altri per svelare e spandere spicchi di noi stessi.

Il mio augurio è che tra le pieghe della vita di tutti i giorni ciascuno di noi riesca a trovare i colori e i sapori per continuare a tinteggiare di pensieri i giorni di là da venire.

Saluti dal Sassolungo.