Alhama Comarcal

Del trovo alpujarreño al romancero de Alhama. De espectadora a partícipe de una tradición viva

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 19 Aug 2026 18:54:00 +0000

Un artículo de Pilar Posadas de Julián, Catedrática de Pedagogía, Música y Lingüista. Reflexiones sobre ‘Pedagogía y Arte Consciente’. IDEAL en clase.

Nada de cuanto viví aquella noche habría sido posible sin Antonio Arenas, periodista y actual coordinador de IDEAL En Clase. Fue él quien me invitó a descubrir por primera vez la XXX Velada «Alhama, Ciudad de los Romances» y quien, tiempo atrás, me abrió también las puertas de este espacio. Jameño orgulloso de sus raíces, Antonio es una persona entrañable, a la que aprecio y admiro profundamente. Es, además, una de esas personas de las que nunca se deja de aprender y que nunca dejan de sorprender. Siempre abierto, siempre dispuesto y siempre al servicio de la difusión de la cultura y del conocimiento.

Hablar con Antonio es envolverte en una brisa que te invita a descubrir algo nuevo y valioso. Cada conversación abre una puerta a personajes, historias y tradiciones que él comparte con un entusiasmo contagioso y que, casi sin darte cuenta, terminan llevándote a lugares y experiencias que dejan huella.

Mientras lo escuchas, la pasión por su tierra le brilla en los ojos. Desde el primer día que lo conocí me habló de Alhama, de los numerosos personajes ilustres que había dado este pueblo y de la riqueza de su patrimonio. Supe entonces que algún día tenía que ir. Fue también él quien me descubrió una palabra que hasta entonces desconocía: «jameño», el gentilicio con el que los propios habitantes de Alhama se nombran a sí mismos y que, como Antonio, llevan con auténtico orgullo.

Hoy sé que Antonio no solo me invitó a conocer un pueblo y una de sus tradiciones más queridas; me hizo uno de esos regalos que terminan ocupando un lugar permanente en esa pequeña cajita de cristal donde guardo aquello que la vida me regala y no quiero perder nunca.

Llegué a Alhama de Granada acompañada de una amiga, con la ilusión de asistir por primera vez a esta cita con el romancero. Aparcamos en una zona próxima al Ayuntamiento que se abría a una balconada con vistas a los impresionantes tajos de Alhama. Apenas bajamos del coche, la panorámica nos robó la respiración. Aquel primer encuentro con la ciudad ya anunciaba que la noche nos depararía mucho más que un acontecimiento cultural.

Al preguntar cómo llegar a la Plaza de los Presos, escenario del evento, me sorprendió la cordialidad de los alhameños. Cada indicación iba acompañada de una sonrisa, de una palabra amable o de un gesto de hospitalidad. Antes incluso de que comenzara el acto, ya me sentía acogida por los brazos de aquella plaza y, sobre todo, por la calidez de las personas que la habitaban.

Me senté con la emoción de quien está a punto de descubrir una tradición desconocida. La noche comenzó bajo la conducción elegante, natural y llena de fino sentido del humor de Manuel Juan, maestro de ceremonias, que fue hilvanando con gran talento cada una de las intervenciones y actuaciones. Su manera de dirigirse a los asistentes no solo arrancó sonrisas, sino que creó un clima de complicidad y calidez que invitaba a escuchar con atención y a dejarse envolver por el espíritu de una celebración en la que el lenguaje, la poesía y la tradición oral ocupaban el lugar central.

A continuación tomó la palabra el invitado de honor, Luis García Montero, una figura a la que admiro profundamente por una trayectoria que integra magistralmente la creación poética, la docencia universitaria, y la reflexión literaria junto con su labor al frente del Instituto Cervantes, siempre al servicio de la preservación y la proyección internacional de la lengua y cultura españolas. Su intervención me cautivó porque a su brillantez intelectual y a su extraordinaria capacidad comunicativa se unieron la cercanía y una narración construida desde la experiencia personal. Sus vivencias con Granada, el romancero y la figura de Federico García Lorca fueron trazando un camino que partía de su experiencia personal para desembocar en una experiencia común compartida, despertando en quienes lo escuchábamos una auténtica conciencia colectiva de que preservar esta tradición oral es mantener también nuestra lengua como memoria viva de un pueblo y como espacio de encuentro, diálogo y cohesión entre culturas.

La profundidad intelectual de Luis García Montero encontró un buen contrapunto en la frescura de la siguiente participación. La joven alhameña Claudia Ruiz Hernández tomó la palabra para recitar el romance Moro alcaide, moro alcaide, demostrando que el romancero no pertenece únicamente al pasado, sino que sigue encontrando su voz en las nuevas generaciones.

Tras ese relevo entre la experiencia y la juventud llegó el momento de la música. Disfruté especialmente de la actuación de la joven soprano Lola Sánchez Chacón, una voz de brillante proyección, capaz de emocionar por la sinceridad de su interpretación. Al piano la acompañaba José Luis Hidalgo, antiguo compañero mío en el Real Conservatorio Superior de Música «Victoria Eugenia» de Granada, cuya gran profesionalidad, agilidad, riqueza de matices y fuerza interpretativa dieron vida a cada una de las obras del programa. Me emocionó especialmente la interpretación de las obras de Federico García Lorca y Manuel de Falla. Y el broche de oro llegó con el regalo, fuera de programa, del célebre romance ¡Ay de mi Alhama!, donde la pulcritud y la claridad del piano emulaban la delicadeza de un encaje de bolillos, entretejiéndose con la voz cálida y profundamente lírica de la soprano para regalarnos uno de los momentos más emocionantes de la noche.

En la recta final intervino Raúl Gálvez Morales, presidente del Patronato de Estudios Alhameños, quien tuvo palabras de agradecimiento para todas las instituciones, entidades y personas que habían hecho posible la celebración de esta XXX edición. También tuve ocasión de conocer personalmente a Raúl. Me transmitió la imagen de una persona enormemente comprometida con la cultura, de gran motivación y empuje, capaz de contagiar ilusión a quienes lo rodean. Escuchándolo confirmaba mi impresión de que la continuidad y el crecimiento de una iniciativa como esta no son fruto de la casualidad, sino del trabajo constante de personas que, como él, creen firmemente en el valor del patrimonio y dedican generosamente su tiempo y esfuerzo a mantenerlo vivo

Seguidamente se dirigió a los asistentes Andrés García Maldonado, fundador e impulsor de esta iniciativa. En su intervención puso en valor el profundo vínculo que une a Alhama con Federico García Lorca y el compromiso del municipio por conservar el romance, la poesía y la memoria como parte esencial de su identidad cultural. Sus palabras fueron la mejor expresión de que el patrimonio inmaterial se preserva cuando la comunidad decide seguir transmitiéndolo de generación en generación.

Correspondió al alcalde poner el cierre institucional a esta XXX edición de «Alhama, Ciudad de los Romances». En sus palabras destacó el enorme esfuerzo colectivo que hace posible cada edición y cómo, año tras año, esta cita ha ido creciendo en calidad artística, participación y proyección cultural, hasta convertirse en una de las grandes referencias culturales de la provincia.

Antes de abandonar la Plaza de los Presos tuve la oportunidad de intercambiar unas palabras con Luis García Montero. Durante nuestra conversación me comentó que un familiar suyo había sido profesor en el Real Conservatorio Superior de Música «Victoria Eugenia» de Granada, un vínculo que despertó inmediatamente mi interés por mi propia relación con esta institución. Aquel breve encuentro confirmó la impresión que ya me había transmitido desde el escenario: la de una persona de trato cercano, amable y generoso, en la que su extraordinaria talla intelectual convive con una sencillez que invita al diálogo.

Concluido el acto, mi amiga Teresa y yo fuimos invitadas a compartir un encuentro en el alojamiento rural Casa Cubo, alrededor de unos vinos del terreno y de algunos de los productos más representativos de la gastronomía local. Allí la celebración continuó de la forma más auténtica: sin protocolo, sin escenario y con la misma calidez humana que había acompañado toda la noche.

Disfrutamos especialmente la hospitalidad de la familia de Claudia, que nos acompañó desde la Plaza de los Presos hasta el lugar del encuentro. Durante el recorrido nos hablaron con cariño de Alhama, de su historia y de sus tradiciones, ofreciéndose su madre, Laura, incluso a enseñarnos la ciudad en una próxima visita. Fue uno de esos gestos espontáneos y auténticos que te dejan aún con más ganas aún de volver.

Al llegar al lugar nos reunimos con vecinos y vecinas de Alhama —los entrañables jameños y jameñas,— que también habían participado y asistido al evento. Entre vinos del terreno, embutidos, tapas y un magnífico jamón cortado con destreza comenzó otro espectáculo, esta vez sin escenario ni programa, nacido de la espontaneidad y de la cercanía.

En medio de la conversación, Silverio Gálvez comenzó a recitar ¡Ay de mi Alhama! y, de forma casi instintiva, el bullicio del lugar se transformó en un silencio absoluto. Su interpretación me conmovió profundamente. Si en Claudia me fascinó la frescura de la juventud que recibe y hace suyo el legado del romancero, en Silverio encontré el sentir de los años, la experiencia y el peso de una sabiduría encarnada. Mientras lo escuchaba, tenía la impresión de que no era él quien hablaba, sino el propio alcaide, atravesado por la espada que hiere las entrañas al perder la ciudad. En su voz, en ocasiones rasgada, gritada y llorada desde lo más íntimo, el romance dejaba de ser un texto para convertirse en una experiencia presente, mostrando el dolor, la memoria y la dignidad de un pueblo.

Después fue Inmaculada Rejón, cantante granadina, quien casi de manera improvisada, comenzó a cantar coplas de Alhama con pasión, arte y gracia. Asistíamos a otro espectáculo, muy distinto al de la plaza, pero igualmente auténtico: un espectáculo de cercanía, nacido alrededor de una mesa compartida, donde la tradición se mostraba sin artificios, como parte de la vida cotidiana. Allí sentí que comenzaba mi verdadero encuentro con Alhama y con sus gentes.

Aquel encuentro en Casa Cubo prolongó de manera natural cuanto habíamos vivido durante la noche. La palabra seguía uniendo a las personas, ahora mezclada con el vino del terreno, la conversación, el canto y la memoria.

Tras lo vivido y sentido hubo varias reflexiones que siguieron resonando en mí al regresar a casa y que quisiera compartir. Luis García Montero recordó que el romance es una de las formas poéticas más libres de nuestra tradición. Quizá por eso, pese a conservar la estructura que le otorgan sus versos octosílabos y la rima asonante en los versos pares, ha sabido atravesar los siglos sin perder su capacidad para emocionar y seguir encontrando nuevas voces que lo mantengan vivo. Silverio Gálvez resumía el romance en una sola palabra: «sentimiento» y, así me llegó a mí. Unas semanas antes, Juan González Blasco, director de la Cátedra Iberoamericana de Trovo y Poesía Improvisada de la Universidad de Granada, definía el trovo como una expresión consciente de la emoción hecha improvisación. Todo ello me llevó a contemplar ambas tradiciones no como dos manifestaciones completamente distintas, sino como dos formas complementarias de canalizar sentimientos y dar vida a la palabra: una nace de la memoria compartida; la otra, de la creación en el instante. Ambas mantienen vivo el patrimonio oral y nos recuerdan que una lengua no solo sirve para comunicar, sino también para expresar las emociones más sinceras y profundas, al mismo tiempo que se convierten en portadoras de la memoria, la identidad y los valores de un pueblo.

Regresé con mucho más que el recuerdo de una magnífica noche. Me llevaba una Alhama vivida, no observada; una Alhama sentida en primera persona. Como escribía en este mismo espacio hace apenas unos días, el trovo alpujarreño de Murtas había pasado a formar parte de mi particular mapa sentimental y lingüístico. El romancero de Alhama ocupaba ya también un lugar en esa pequeña cajita de cristal donde voy guardando las joyas más valiosas de nuestro patrimonio inmaterial.

Recuerdo que, al tomar asiento para el comienzo de la celebración, levanté la vista hacia el cielo y reparé en el rótulo de la Plaza de los Presos. Entonces no podía imaginar que, al terminar la noche, yo también quedaría presa en Alhama. Presa de la belleza de sus tajos, de la fuerza de su romancero, de la hospitalidad de sus gentes y de esa cercanía que nos hizo sentir como dos jameñas más.

Pilar Posadas de Julián
Catedrática de Pedagogía, Música y Lingüista
Reflexiones sobre ‘Pedagogía y Arte Consciente’

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Vídeo didáctico-narrativo

La falta de entendimiento con el Ayuntamiento obliga a cancelar la segunda edición del Alhama Motor Fest

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 18 Aug 2026 19:52:34 +0000

Alhama pierde otra oportunidad de consolidar un evento con proyección y de atraer visitantes.

La organización asegura que solicitó la colaboración municipal desde enero para preparar con tiempo un evento de dos días, pero que la falta de concreción sobre los apoyos y los costes de seguridad hizo inviable continuar a poco más de un mes de su celebración

La segunda edición del Alhama Motor Fest, prevista para este año con un formato ampliado de dos días, finalmente no se celebrará. La organización del evento explica que la decisión se produce después de varios meses de conversaciones con el Ayuntamiento de Alhama sin que llegara a concretarse el nivel de colaboración necesario para poder sacar adelante el festival.

Según trasladan sus responsables, el problema no ha sido la falta de interés por parte del público ni de los aficionados a las motos, sino una situación de falta de comunicación y entendimiento que, a su juicio, terminó haciendo inviable la celebración del evento cuando ya quedaba poco más de un mes para su fecha prevista.

Una primera edición con 53 empresas colaboradoras

La organización recuerda que la primera edición del Alhama Motor Fest contó con la participación y colaboración de 53 empresas locales y de fuera del municipio.

En aquella ocasión, el Ayuntamiento colaboró facilitando el espacio, el acceso a los aseos, la instalación eléctrica para los food trucks y los stands, la seguridad, el equipo de sonido y un grupo musical. Por su parte, la Diputación de Granada aportó 39 vallas de las 140 que habían sido solicitadas.

La valoración de aquella primera experiencia fue muy positiva y, según la organización, permitió situar a Alhama en el mapa de los aficionados al mundo de la moto custom. La respuesta del público llevó además a plantear una segunda edición de mayores dimensiones.

Un proyecto más ambicioso para 2026

Con esa experiencia como punto de partida, la organización solicitó ya en enero de este año la colaboración del Ayuntamiento, con la intención de poder planificar el evento con suficiente antelación e incorporarlo a la previsión presupuestaria municipal.

La segunda edición pretendía crecer y pasar a un formato de dos días, una petición que, según explican, respondía también al interés mostrado por aficionados procedentes de otros lugares.

El programa contemplaba además un grupo musical para la noche del viernes y la posibilidad de utilizar la piscina municipal como zona de acampada para los moteros, ante la previsión de que la capacidad de alojamiento del municipio pudiera resultar insuficiente durante el evento.

Sin embargo, según la organización, durante los meses siguientes, por dejadez, olvido, o lo que sea, no llegaron a concretarse los presupuestos correspondientes al equipo de sonido y a las actuaciones musicales, lo que impidió avanzar en la planificación municipal del evento.

La seguridad, el punto definitivo de desencuentro

Cuando quedaban aproximadamente dos meses para la celebración, la organización mantuvo una reunión con el Ayuntamiento con el objetivo de intentar agilizar la autorización y los distintos trámites necesarios.

Según explican, fue entonces cuando se planteó que el festival tenía la consideración de «evento privado» y que la organización tendría que asumir determinados costes. Posteriormente se les comunicó que también deberían hacerse cargo de la seguridad.

Para la organización, asumir ese gasto a poco más de un mes de la celebración hacía inviable continuar con los preparativos.

Los responsables del Alhama Motor Fest señalan que la cuestión no era rechazar de antemano la posibilidad de asumir parte de los costes. De hecho, explican que, conociendo las condiciones desde enero, habrían podido buscar colaboradores, financiación y otras fórmulas para hacer frente a los gastos.

El problema, según sostienen, fue que esas condiciones llegaron demasiado tarde para un evento que pretendía reunir a aficionados procedentes de distintos puntos del país y que necesitaba una planificación considerable.

Un festival que buscaba atraer visitantes a Alhama

La organización también quiere aclarar que, aunque gestiona la barra y determinados espacios del evento, los ingresos obtenidos tienen como finalidad contribuir a sufragar los gastos del espectáculo y de las actividades programadas.

Entre ellas se encontraba la actuación de la RACE CREW de Clubstyle España, un grupo formado por seis pilotos que realizan exhibiciones con sus Harley-Davidson y que este año ha participado en eventos de relevancia nacional, entre ellos la NASCAR Fest celebrada en el circuito de Cheste, en Valencia.

La intención era convertir nuevamente el Alhama Motor Fest en un punto de encuentro para los aficionados a la moto custom y atraer visitantes de fuera del municipio, reforzando así la proyección de Alhama dentro de este ámbito.

Una cancelación que, según la organización, podía haberse evitado

La organización insiste en que su intención no es convertir la cancelación en un enfrentamiento con el Ayuntamiento. De hecho, sitúa el origen del problema principalmente en la falta de comunicación, planificación y entendimiento entre ambas partes.

Consideran que, con una definición clara de las condiciones desde los primeros meses del año, habría existido margen suficiente para buscar alternativas y asumir, en su caso, una parte mayor de los costes del evento.

Lo que consideran imposible es hacerlo cuando faltan apenas unas semanas y buena parte de la organización ya está comprometida.

La primera edición había dejado una respuesta positiva tanto entre los aficionados como entre las empresas colaboradoras. La segunda pretendía precisamente aprovechar ese impulso para hacer crecer el festival y consolidarlo como una cita capaz de atraer público de fuera de Alhama.

Finalmente, la segunda edición del Alhama Motor Fest tendrá que esperar

La organización ha querido hacer públicos estos motivos para explicar la cancelación y evitar que pueda interpretarse simplemente como una suspensión del evento sin más.

Imágenes de la edición del pasado año.

Otra oportunidad perdida

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Kevin Mateo, otro árbol por kuro-obi

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 18 Aug 2026 19:39:24 +0000

No se puede describir a ningún cinto negro del club alhameño sin la coletilla "ganador de numerosos campeonatos".

La plantación de árboles sigue creciendo por cada kuro-obi, esto es, por cada cinturón negro del club Alhama-Ippon

Con Kevin también se cumple esta regla ya que llevó el nombre de Alhama hasta campeonatos internacionales fuera de nuestras fronteras. Competidor comprometido, dinámico y perfeccionista.

Otro árbol de hoja perenne sembrado con su nombre como el de todos los cintos negros que obtienen este grado y que pertenecen al club Alhama-Ippon.

NO TODO ES PREFERENCIA: A VECES ES PERCEPCIÓN
- En muchos dojos sucede lo mismo.
- Algunos alumnos dicen: “el sensei tiene preferencias”.
- Pero la realidad es muy diferente.
- Un sensei corrige más a quien sabe que puede dar más.
- Exige más a quien tiene más compromiso.

Y dedica tiempo a quien también demuestra disciplina y constancia.

- Eso no siempre significa favoritismo.
- En un dojo, las clases son para todos.
- Las correcciones son para todos.
- Y cada alumno avanza a ritmos diferentes.

A veces, en lugar de pensar que alguien recibe más atención, también es importante preguntarse:

- ¿Estoy dando mi mejor esfuerzo?
- ¿Estoy escuchando?
- ¿Estoy entrenando con disciplina?

Porque el verdadero karate enseña igualdad, respeto y crecimiento para todos.

No Creas que la atención o exigencia es favoritismo…

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Santa Cruz del Comercio dejó atrás sus fiestas de agosto con actividades para todos los públicos

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 17 Aug 2026 19:38:54 +0000

Las celebraciones se desarrollaron con un programa que combinó propuestas festivas, culturales, deportivas y de ocio.

Santa Cruz del Comercio ha dejado atrás unos días de fiestas que, entre el jueves 6 y el domingo 9 de agosto, ofrecieron un programa variado con propuestas dirigidas a diferentes edades y gustos. Música, juegos, deporte, actividades infantiles y comidas populares fueron ocupando el programa durante estos días, en los que vecinos y visitantes pudieron disfrutar del ambiente festivo de la localidad.

Las fiestas comenzaron el jueves por la noche con una fiesta de disfraces, en la que los participantes pudieron desfilar por la particular «alfombra roja» preparada para la ocasión. A continuación llegó el concierto de la banda Súper EGB, con un repertorio basado en canciones de los años 80 y 90, antes de que la música continuara durante la madrugada.

El viernes tuvo un carácter más familiar durante buena parte de la jornada. El desayuno popular con tortitas y chocolate dio paso a la miniferia familiar y a los perritos calientes para los más pequeños. Por la tarde hubo actividad deportiva con un partido de fútbol infantil y el torneo «Copa Montalbán». La noche estuvo dedicada a las fiestas con el pregón a cargo de José Antonio Arias, acompañado por Loli y Luis, y posteriormente la música tomó el relevo con la orquesta Nuevas Ilusiones y la actuación de DJ Gerard.

El sábado concentró buena parte de las actividades previstas para estas fiestas. Los juegos de agua infantiles dieron paso a la comida popular, con paella y bebida, mientras que durante la tarde los colchones acuáticos y la fiesta de la espuma ofrecieron una alternativa para combatir el calor. Ya por la noche, una actuación de magia para todos los públicos precedió a la verbena con la orquesta Nuevas Ilusiones y la animación de Eduka Dance. La madrugada continuó después con DJ Javi Rodríguez.

El domingo puso el punto final al programa con una jornada de actividades muy diferentes. La mañana comenzó con el concurso de dominó y ajedrez y un aperitivo para los participantes. Por la tarde, la fiesta salió a la calle con un pasacalles y, posteriormente, llegó uno de los momentos más desenfadados del programa con la Carrera de Cintas en Carro de Mano, la Carrera de Cintas en Moto y los Autos Locos, con los disfraces y el ingenio de los participantes como parte de la propuesta.

La jornada terminó con una actuación de copla y un aperitivo para los mayores, antes de la verbena con Nuevas Ilusiones y la actuación de Dani More. DJ Javi Rodríguez fue el encargado de poner el cierre a las fiestas durante la madrugada.

Han sido, en definitiva, unos días en los que Santa Cruz del Comercio ha vivido su ambiente festivo habitual, con actividades repartidas a lo largo de cuatro jornadas y propuestas para niños, jóvenes y mayores. Ahora, con las fiestas ya terminadas, quedan las fotografías y los recuerdos de unos días en los que vecinos y visitantes pudieron hacer un paréntesis en la rutina y compartir algunos momentos de diversión y convivencia.

Recopilación de imágenes

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Los piononos de Zafarraya

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 16 Aug 2026 19:41:42 +0000

Reivindicar que el auténtico y original “pionono”, fue creado en el año de 1896, en la dulcería de Zafarraya, pese a lo que digan todas las Wikipedias e IAs del mundo.

Desde hace ya un tiempo, se mantiene la polémica de ámbito “cuasi” extra provincial, sobre el origen del exquisito dulce denominado “Pionono”. Son famosos en toda la comarca, desde tiempo inmemorial, los suculentos y sabrosísimos “piononos” de Zafarraya, que estuvieron en plena producción en la legendaria dulcería de la calle Mentidero (hoy calle de La Paz), desde finales del siglo XIX, hasta mediados de los años setenta del pasado siglo y que regentaba el veterano maestro dulcero Paco Quesada, de ascendencia Alhameña, al que popularmente conocemos como “Paco el Dulcero”. Antes, como veremos, ya funcionaba desde mediados de siglo, regentada por su propio padre.

El origen de una historia familiar

Surge la polémica cuando un pastelero de Santa Fe, allá por los años de la Segunda República en España (“a toro pasado”, declaró que fue en el año de 1897), crea un dulce de características similares, pero no igual en textura ni sabor: bizcocho enrollado y crema dulce en la parte superior del pequeño cilindro. Y se le ocurre bautizarlo con el nombre de “Pionono”. Salvo que se demuestre lo contrario, creo que el nombre propuesto por el pastelero de marras se le ocurre, por la referencia a un dulce similar con esa denominación, que pudo conocer y degustar, en alguna visita a nuestro pueblo. Pues, como veremos posteriormente, es difícil que casi cien años después, lo de “pionono” tuviera la connotación inicial y de coyunturas varias que se dieron en la creación de este dulce, para que resultara en optar por tan original nombre. Volveremos sobre esto.

Los hechos que relato en esta historia, me los cuenta en gran parte, Conchi Quesada, biznieta del creador del famoso “Pionono” y fundador de la popular dulcería - confitería de Zafarraya, que además regentó durante más de medio siglo. Me decía, que la raíz paterna de su familia tiene origen en Alhama de Granada. Su bisabuelo, Gregorio Quesada Moya y su mujer, Remedios Canónigo Cuenca, son descendientes de reposteros artesanales, en su pueblo de origen. Cuando se casan, se trasladan a Zafarraya, donde fundan su dulcería. Son hijos de unos antiquísimos pasteleros de Alhama,

Con trabajo, constancia y mucho sacrificio, van sacando adelante su iniciativa empresarial, junto a la crianza de sus hijos y pese a la escasa disponibilidad de recursos económicos. Con fe e ilusión van creando y manteniendo un variado surtido de dulces, anises, peladillas y turrones que por su peculiar calidad y exquisitez, van conquistando fama y clientes en todo El Llano de Zafarraya y comarcas limítrofes.

Gregorio Quesada y el nacimiento del pionono

Era Gregorio Quesada un hombre piadoso y extremadamente devoto de la Virgen María, en su advocación de la Inmaculada Concepción y bien secundado por su mujer, Remedios Canónigo. Cuando el 8 de diciembre de 1854, atendiendo a dos mil años de tradición cristiana y tras largos debates teológicos, el Papa Pío IX (Pío Nono en italiano) proclama el dogma de la Inmaculada Concepción de María, Gregorio queda impactado y profundamente agradecido al Papa, que había atendido a ese íntimo y piadoso deseo suyo.

El Día de Navidad, 25 de diciembre de 1884, un catastrófico terremoto sacude toda la comarca de Alhama, destruyendo pueblos enteros, y derrumbando cientos de casas en muchos de ellos. En Zafarraya derrumba la iglesia del pueblo, recién construida y aún sin inaugurar para los servicios religiosos. Entre las ayudas recibidas para la reconstrucción del pueblo, figura el levantamiento de una nueva iglesia en la recién construida barriada creada para los damnificados del seísmo.

En 1896 se terminan las obras y se inaugura el nuevo templo, que es dedicado a la advocación de la Inmaculada Concepción. Gregorio, nuestro dulcero, queda tan impactado por la decisión de la Iglesia, coincidente además con el nacimiento de su último hijo, Francisco, que decide crear un nuevo dulce en recuerdo del Papa que declaró el Dogma Mariano, Pío IX , y así nace el denominado “pionono”. El resultado es un dulce sencillo pero sabroso y exquisito, que quiere representar la figura del popular Papa: un pequeño rectángulo de bizcocho enrollado y relleno en sus vueltas de una deliciosa crema pastelera, sazonada con almíbar y canela molida, que representa la esbozada capa papal, rematado en su parte superior con una capa de la misma crema tostada, que quiere simular el solideo (sólo Dios) o casquete que cubre la coronilla del Sumo Pontífice, como símbolo de respeto a su figura.

La dulcería y la saga de los Quesada

Su hijo, Francisco Quesada Canónigo, seguiría regentando la Dulcería, durante otros cincuenta años. En 1921, con 25 años, contrajo matrimonio en Zafarraya, con María Bueno Luque, de 20 años de edad. Mujer animosa y jovial, de la saga de “Los Rapios”, hija de Antonio Bueno Moreno y Josefa Luque Portillo, padres también de Antonio Bueno Luque, conocido como “Rapio El Viejo”, genial artista plástico aficionado y para mí, sin duda, el creador genuino del surrealismo, del que dio numerosas muestras en las encaladas paredes de la casa de sus padres, antes de que el mismo André Bretón, en Francia, diera las primeras muestras de ése arte. También sería con certeza, el que transmitió el arte pictórico a su sobrina - nieta, Conchi Quesada, nuestra flamante copista en el Museo del Prado y celebrada pintura y escultora.

Antes de continuar, me gustaría contrastar una coincidencia: El nuevo maestro dulcero, Paco, cuando contrae matrimonio, fija casa y dulcería en la calle Iglesia (compatible con que fuera también, calle Mentidero, hoy, de La Paz). ¿Dónde estaba situada con anterioridad? En un pasaje de mi libro, “El Llano en la memoria”, cuento el relato oral que me transmitió mi tío Miguel (Miguel el de “Miguelico”) en el que la sitúa en los bajos del edificio que, luego, en tiempos de la dictadura de Primo de Rivera transforma en cuartel de la Guardia Civil, donde hoy se levanta el nuevo Ayuntamiento.

Se llamaba “El Dulce Paladar” y la coincidencia en fechas de la apertura de la dulcería de Paco Quesada, en la calle Iglesia - Mentidero, me lleva a la conjetura, de que quizás fuera la de la zona del Pilar, la que regentara su padre, Gregorio Quesada, medio siglo antes. Por cierto, incluso mucho antes de que se construyera la fuente pública o Pilar, que hoy le da nombre a toda la zona. Sería interesante poderlo contrastar.

Los dulces que quedaron en la memoria

Como decía, años después de que su padre creara el famoso “pionono”, rey indiscutible de su surtido, Paco y María siguen produciendo en su mágico obrador artesanal, las glamurosas y esponjosas tortas de bizcocho; las sabrosas herraduras, dulce de forma ovalada que utiliza los ingredientes habituales del pionono, los tacos de cena, con su lomo azucarado, y las teticas y merengues, de frágil, dulcísima y muy blanca crema de clara de huevo batida y solidificada al horno. También fabricaban las ricas y apetitosas peladillas, con base de almendra o piñones, que nos portaban a los niños; los deliciosos anises y los suculentos y macizos turrones de miel y almendra, que no tenían parangón con cualquier otro turrón del mercado. O el que era su producto estrella para la fiesta más sonada del año Y que puntualmente llegaba a todas las casas del Llano y de gran parte de la comarca: los “perritos” de Reyes. Y es que éste es el resultado de un selecto producto artesanal, fabricado con amor, vocación y paciencia.

Con los años, van llenando la casa de hijos y la dulcería de éxitos y clientela de toda la comarca. Y vienen al mundo niños robustos, como Pepe Quesada, que luego casaría con Conchita Ruiz, (Cuchillona) padres de mi confidente en este relato, Conchi Quesada y niñas trabajadoras y laboriosas como María, Remedios y Enriqueta, que colaboran como una piña en la trayectoria y éxito de su modesto pero brillante obrador artesano y familiar.

Y es de esta época, de finales de los cuarenta y hasta finales de los cincuenta, de la que los viejos que hoy frisamos entre los 70 y los 85 años, niños entonces, guardamos unos recuerdos mágicos y casi fantásticos, como los que desde un encanto diferentes, nos inspiraban los Reyes Magos de nuestra primera infancia. Aún recuerdo al Maestro Dulcero, Paco, ya con cierta edad, con su enorme gorra bilbaína, de un negro impoluto e impecable, el pelo blanco y su garrote (¿grabado quizás por su cuñado Antonio?), y dirigiendo aún la empresa familiar. Aún tuvo tiempo este hombre para ocupar la alcaldía del pueblo, durante algunos años de finales de los cuarenta. ¿Vocación política?

La magia de los piononos y los Reyes Magos

Para los niños de nuestra época, de pocos lujos y regalos, era ilusionante poder acceder en alguna situación extraordinaria, como boda o bautizo, al mítico “pionono”, que comíamos con verdadera fruición “sin pelar” ni nada. Y ya nos provocaba el colmo de la ilusión, el poder coger un puñado de sabrosisimas peladillas de almendras, o un papelón de “recortes de dulces”, por hacerle un simple mandado a “las dulceras”, por lo que a veces, los niños guardábamos “cola” en el colindante callejón de “Pipo”, para ser elegidos como “mandaderos”. Y ya, el deleite supremo era, si en la feria o alguna fiesta de guardar, nuestra madre compraba algún trozo grande de turrón y ya en la casa, con el cuchillo y la mano del almirez, íbamos sacando trozos que hacían las delicias de grandes y pequeños.

Y me he guardado para el final lo que considero que era la causa de que ligáramos en nuestra magia infantil, ambas y tan distintas actividades: la dulcería y la fiesta de los Reyes Magos. Y esto era ni más ni menos que los fabulosos papeles llenos de perritos de merengue, que eran el rasgo más generalizado y típico de la Noche de Reyes. Cuando en las vísperas de la fiesta por antonomasia de los niños, veíamos los “perritos” en las estanterías, empezábamos a soñar.

El final de la dulcería y la reivindicación del pionono

La dulcería se mantuvo activa, casi hasta finales de los setenta, cuando, muertos ya ambos progenitores, en el inicio de los sesenta y luego que el primogénito, Pepe Quesada, ya emigrante en Málaga y las hermanas casadas y con hijos, menos remedios, deciden suspender la actividad. Sí alguien de la familia opta por recuperar la actividad y el variado surtido de su antigua oferta, tiene el éxito asegurado. Sobre todo el mítico, original y exquisito “pionono”, lejos de los vulgares sucedáneos que hoy pretenden sustituirlo.

Y ahora sólo espero que después de este prolijo relato, no se nos olvide el objeto de este escrito: reivindicar que el auténtico y original “pionono”, fue creado en el año de 1896, en la dulcería de Zafarraya, por su Maestro Dulcero, D. Gregorio Quesada Canónigo. Pese a lo que digan todas las Wikipedias e IAs del mundo.

¡Vivan los piononos de Zafarraya!

Juanmiguel

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La Romería 2026 de Alhama reducida a la mínima expresión

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 15 Aug 2026 20:35:38 +0000

Dos carrozas, dos enganches y cuatro caballistas fue todo lo que pudo verse este año en la Romería del Vino de Alhama.

A la controversia generada por el cambio de ubicación se sumó, además, la tormenta inesperada que descargó sobre Alhama durante la madrugada y primeras horas de la mañana. Minutos antes de las cinco, y hasta poco antes de las diez, la lluvia, acompañada de aparato eléctrico, volvió a hacer acto de presencia y terminó por «aguar la fiesta», en el sentido más literal de la expresión. Los 12 litros de agua caídos dejaron el terreno del recinto mojado y añadieron otro elemento de incertidumbre a una jornada que ya comenzaba marcada por el polémico cambio e ubicación.

A las diez de la mañana estaba prevista la misa en la Plaza del Rey. Al finalizar, debía producirse la salida hacia El Vadillo. Sin embargo, cuando parecía que la jornada podía comenzar con normalidad, otro nubarrón descargó un nuevo, aunque breve, otro golpe de agua. La organización decidió entonces aplazar la salida hasta la una de la tarde.

A la hora inicialmente prevista ya había vecinos ataviados para la ocasión, aunque la espera se prolongaría durante unas horas. Mientras tanto, en El Vadillo, el recinto preparado para la celebración, con una carpa que probablemente estaba pensada fundamentalmente para proteger del sol, se convertía en ese momento en un buen refugio frente a esta eventualidad meteorológica, se indicó que continuaran los preparativos de la olla jameña y de lo previsto para este día.

Una espera marcada también por el terremoto

La Plaza del Rey —oficialmente Plaza de Alfonso XII, el rey bajo cuyo reinado se construyó precisamente este barrio de La Joya después del terremoto de 1884— fue concentrando poco a poco a los participantes. La espera tuvo además otro asunto de conversación inevitable: el terremoto de esta misma madrugada. El seísmo, con epicentro en las proximidades de Alhendín, alcanzó una magnitud de cinco grados y se produjo a la 1:04 horas. La sacudida se dejó sentir con claridad en Alhama y distintos puntos de la comarca, provocando momentos de alarma en muchos vecinos.

Con el paso del tiempo la plaza fue animándose algo más, aunque muy lejos de la afluencia que esta celebración llegó a alcanzar en años anteriores. La lluvia, sin duda, no ayudó, pero tampoco parece que, incluso con una meteorología favorable la participación hubiera sido mucho mayor, el propio lugar elegido para la concentración ofrecía ya una primera impresión de lo que podía esperarse. Las posibilidades de la plaza son limitadas y el espacio acotado era reducido, por lo que se intuía la poca participación esperada.

Una salida muy lejos de otros años

Pasada la una de la tarde llegó finalmente la orden de salida por el recorrido previsto.

La imagen resultó inevitablemente triste para quienes hemos conocido esta fiesta con la entidad, participación y ambiente que llegó a tener. Dos carrozas, dos enganches y apenas cuatro caballistas componían una comitiva que poco tenía que ver con aquellas Romerías del Vino que durante años fueron una de las citas más esperadas del calendario festivo de Alhama.

La lluvia había dado una tregua y El Vadillo, algo encharcado pero con el espacio ya preparado, comenzó a recibir a los romeros-vinateros de 2026.

La fiesta, finalmente, pudo celebrarse. Pero queda la sensación de que la Romería del Vino de Alhama ha quedado reducida este año a una expresión mínima de lo que fue.

Imágenes de este día

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El terremoto de la madrugada despierta el miedo en Alhama y la comarca

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 15 Aug 2026 20:26:05 +0000

La fuerte sacudida, registrada poco después de la una de la madrugada con epicentro en Alhendín, se dejó sentir en la zona de Alhama y provocó momentos de angustia a muchos vecinos.

Alhama ha vivido esta madrugada uno de esos momentos en los que el suelo deja de parecer algo inamovible, el terremoto registrado poco después de la una de la madrugada en el área metropolitana de Granada se sintió también con claridad en Alhama y distintos puntos de la comarca, alarmando a numerosos vecinos y provocando en algunos casos miedo y desconcierto.

El movimiento principal se produjo a la 01:04 horas, según los datos del Instituto Geográfico Nacional (IGN), con una magnitud de 5,0 grados y epicentro localizado al noroeste de Alhendín. La sacudida, de carácter superficial, tuvo una amplitud suficiente para sentirse en buena parte de Andalucía y llegó a percibirse en otras provincias.

El susto, también en Alhama y comarca

Más allá de las cifras y de los mapas sísmicos, lo ocurrido tuvo una consecuencia inmediata en nuestra comarca, ya que a esa hora muchos vecinos se encontraban durmiendo, y otros disfrutando de la noche veraniega del fin de semana, cuando comenzaron a notar cómo se movían camas, muebles, persianas, puertas y otros objetos de las viviendas. Para algunas personas la sacudida fue lo suficientemente intensa como para sentirse sobresaltadas sin saber inicialmente qué estaba ocurriendo.

En una localidad como Alhama, y pueblos vecinos, donde conservamos además una memoria histórica muy vinculada a los terremotos, unidas a las imágenes de estos últimos días con lo ocurrido en Venezuela y Colombia, el episodio ha provocado una especial inquietud, al temor de que pudiera producirse otra réplica o sacudida.

Un terremoto ampliamente sentido

El IGN sitúa el epicentro del terremoto en las proximidades de Alhendín, en plena área metropolitana de Granada. La ubicación y la profundidad del movimiento explican que la sacudida se haya propagado ampliamente.

El seísmo fue percibido en numerosos municipios granadinos y también en otras provincias andaluzas. Emergencias 112 recibió más de 200 llamadas relacionadas con el episodio y se comunicaron distintos daños materiales, entre ellos grietas, desprendimientos de elementos de fachadas y otros desperfectos. Hasta el momento no se han registrado víctimas personales.

La Junta de Andalucía activó el Plan de Emergencia ante el Riesgo Sísmico en fase de emergencia, situación operativa 1, ante la sucesión de movimientos registrados durante la madrugada. Los equipos de emergencia mantienen el seguimiento de la situación y de las posibles réplicas.

Una madrugada de réplicas e incertidumbre

El terremoto principal no fue un movimiento aislado. Tras la sacudida de las 01:04 horas se registraron numerosas réplicas de menor magnitud en distintos puntos del área metropolitana.

Esta sucesión de movimientos ha hecho que muchas personas hayan permanecido despiertas durante la madrugada, especialmente quienes viven en las zonas donde el terremoto principal se sintió con mayor intensidad.

Por ahora, las autoridades mantienen la vigilancia sobre la evolución de la actividad sísmica y recomiendan evitar situaciones de alarma y seguir únicamente la información facilitada por los organismos oficiales.

Granada vuelve a recordar que la tierra se mueve

La provincia de Granada es una de las zonas de mayor actividad sísmica de la Península. El propio Instituto Geográfico Nacional recoge numerosos episodios históricos en la provincia y en el entorno de Alhama.

La Junta de Andalucía recuerda que, ante un terremoto, lo fundamental es mantener la calma y evitar salir precipitadamente del edificio mientras se está produciendo la sacudida. En el interior de una vivienda se recomienda buscar protección junto a elementos estructurales seguros y, una vez terminado el movimiento, evacuar ordenadamente por las escaleras, nunca mediante el ascensor. En el exterior hay que mantenerse alejado de fachadas, cornisas, cristales y otros elementos que puedan desprenderse.

Esta vez, afortunadamente, el balance para Alhama y la comarca parece ser fundamentalmente el de una noche con sobresalto porque un terremoto de cinco grados puede durar apenas unos segundos, pero el miedo que deja, especialmente cuando te despierta en plena noche, dura bastante más.

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La Romería del “Vadillo”

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 14 Aug 2026 18:47:50 +0000

Con motivo del cambio de sitio de la Romería, Sergio Monteagudo, que fuera concejal responsable de la misma entre 2007 y 2010, nos da su visión al respecto.

Sergio Monteagudo fue un concejal joven, muy joven, de esos que, con entusiasmo y preparación, eran de los que sí se preocupaban por desarrollar una labor con dignidad y esfuerzo, enfocada a mejorar lo que se le había encomendado y para lo que se comprometió. Cuando Sergio entró de concejal, la participación de aquel 2007 fue de 26 carrozas, y con su trabajo llegó a elevarse hasta más de treinta en 2009, un dato que por sí solo dice mucho del tirón que llegó a tener la fiesta en aquellos años. Pero claro, las cosas no suben o bajan solas, hay que currárselo: desde idearse fórmulas que lleguen a la gente, hasta que la olla jameña tuviera su hueco en la gastronomía andaluza —como ocurrió cuando Canal Sur se interesó por ella y por el trabajo de Antonio "el Guindo"—, irse tiempo antes con los empleados municipales a preparar el recinto, hacer un reparto de viandas a cada una de las inscritas, animar y presentar las carreras de cintas, incluso acudir él mismo preparado para la ocasión, etc., etc. Todo eso solo es posible si se tiene visión de servicio público, y si se está para lo que se está.

Ha habido muy buenos concejales que han pasado desapercibidos, o de los que ya no nos acordamos, como es el caso de Sergio, y cuyo trabajo no ha sido valorado suficientemente, y que gracias a ellos se ha hecho un poquito mejor nuestra Alhama tanto en este como en otros aspectos. Pero si hoy recordamos a Sergio es porque ha tenido a bien enviarnos unas líneas con motivo de este cambio del recinto de la Romería.

Tras casi 20 años, la visión del Motor al Vadillo, el título de la imagen que corresponde desde que Sergio Monteagudo organizara su primera Romería en 2007.

La Romería del Vadillo, por Sergio Monteagudo

Junto con el Domingo de Piñata, ha sido nuestra fiesta más multitudinaria y “universal”. La que más gente congregó, el lugar y día donde los alhameños “veían” a otros alhameños después de mucho tiempo. Un día para celebrar el encuentro entre paisanos que no tenían otra oportunidad de coincidir en otra ocasión el resto del año. La fecha festiva del 15 de agosto lleva ya varios lustros marcada en el calendario local como el “Día de la Romería”, aunque no siempre se ha celebrado ese día ni a partir de este año, en el mismo lugar.

Romería 2007

El origen de todo, tal como escribe Juan Cabezas “se inicia en 1981, como complemento y último día de la Feria de Septiembre, con la idea de abaratar gastos de la feria y que los vinateros aportasen el vino que ya, por sobrante, podría perjudicarse, y que era una buena idea de repartirlo en alguna fiesta como fue la Romería”. Como uno ya peina canas y poco pelo, debo decir que aún recuerdo aquellas romerías del domingo de feria, a principios delos noventa, aquellas mañanas de resaca para los jóvenes, y no tan jóvenes, en las que había que madrugar si se quería participar en la fiesta, ya de por sí intensa que servía para rematar la feria y el verano. Los participantes siempre se configuraron en grupos de amigos y familiares. Incluso algunas agrupaciones carnavaleras como la “Murga La Cueva” participaron aquellos años con carrozas romeras y con sus increíbles artefactos de carnaval. Alhameños ilustres como Jose “El Gallo” o grupos de amigos como los míticos “Los Romeros de la Presa” también alegraban la Romería. En cuanto a la celebración también escribió el bueno de Juan que “se realiza en la llamada zona del Motor del río Alhama, denominada así porque antaño, con problemas en el abastecimiento u obras en los nacimientos, lugar donde se toma el agua para el consumo, se colocó un motor en ese sitio para sacar agua para el abastecimiento local”. Bello paraje, por cierto, hoy bastante desatendido.

Romería 2007

Fue en los años noventa y durante la primera década del siglo XXI cuando la Romería del Vino vivió su época dorada en cuanto a innovación por parte de sus participantes en la originalidad y diseño de las carrozas, aumento de caballistas en la fiesta y sobre todo, afluencia de público de fuera. El resumen era: muchísimos participantes y muchísimos visitantes. Todo a tope. En aquellos años se incluyeron atracciones como actuación de grupos musicales tradicionales, y sobre todo el reparto por parte de la municipalidad de nuestra receta más universal: la Olla Jameña, junto con el protagonista Vino del Terreno y el Gazpacho Andaluz que llegó en 2007.

Romería 2008

Tuve yo el honor y el encargo, por este orden, de coordinar la organización de la fiesta como Concejal Delegado durante las ediciones que fueron de 2007 a 2011. Y lo que me queda de aquellos años es que es una fiesta que, junto al Carnaval, hace y organiza la gente. Fue mi deber y el de la numerosa comisión organizadora y resto de concejales y trabajadores (¡cómo recuerdo la implicación de todos ellos y ellas!) escuchar las aportaciones de los participantes, ideas e innovaciones. Por eso aquellas 4 ediciones fueron un éxito en cuanto a participación. Recuerdo perfectamente las ¡42 carrozas! que se llegaron a alcanzar algún año. Nosotros los dirigentes y voluntarios nos dedicamos a escuchar lo que Alhama quería que su Romería fuese. Y Alhama decidió, y por eso Alhama participó en su Romería de manera multitudinaria.

Romería 2008

No puedo evitar cada vez que llega el 15 de agosto recordar con nostalgia todo lo que ocurría antes de ese día. Elaboración de bases, reuniones de la comisión, diseño de cartel, licitación de barra o reuniones con el gran Antonio “El Guindo” para elaborar el gazpacho y la olla. Aquí debo decir que le agradeceré su implicación hasta el último año, cuando a pesar de sus dificultades físicas, siguió deleitándonos con inmejorables manjares.

Romería 2009

Tampoco recordará la gente joven, o ignorará, que se eliminaron la misa y actos religiosos que hoy en día sí se celebran. Siempre he considerado que un Estado que se define aconfesional, como el español, no debería incluir actividades de índole religioso en las fiestas que organizan sus instituciones, por muy tradicionales que sean, y más en una en la que su propio nombre (Romería del Vino) ya destila paganismo por los cuatro costados. Si a alguien se venera (que no creo) en la Romería es al gran Baco. Pero en fin, esto ya son apreciaciones personales, más o menos acertadas según cada uno.

Romería 2010

La realidad actual es que la Romería atraviesa desde hace años una preocupante pérdida de participación. Resulta llamativo que este descenso se produzca pese a que la fecha de celebración permanece inalterada, el sentido de la fiesta sigue siendo el mismo y, además, hace algunos años se impulsó el denominado «Día del Emigrante», haciéndolo coincidir con la Romería con el objetivo de recuperar asistentes y fortalecer el vínculo de quienes viven fuera con esta tradición. Sin embargo, la menor afluencia de público en estos últimos años parecen evidenciar que el problema es mucho más profundo. Cuando una celebración que durante generaciones fue uno de los grandes acontecimientos del calendario local deja de congregar a los alhameños y visitantes como antes, conviene preguntarse si estamos ante un simple cambio de hábitos o si, por el contrario, se ha ido perdiendo parte de la identidad, la ilusión y el sentimiento de pertenencia que hicieron de la Romería una cita imprescindible. Marcada en la agenda.

Romería 2010

Este año, además, se produce un cambio especialmente significativo: el traslado de la celebración desde el histórico y tradicional «Motor» hasta la finca «El Vadillo», situada en la entrada del pueblo. Según ha explicado el Ayuntamiento, la decisión responde a que el enclave tradicional es una zona inundable para la celebración del 15 de agosto y no reúne las condiciones adecuadas de mantenimiento y seguridad frente a un posible incendio forestal, además del “elevado coste que supondrían las actuaciones necesarias para su acondicionamiento”, según ha publicado el consistorio en las redes sociales.

Romería 2008

Pero esta justificación plantea una cuestión inevitable: ¿quién tiene la responsabilidad de conservar o luchar por la conservación y el buen estado de un espacio que forma parte del patrimonio sentimental y festivo de Alhama para que los vecinos y vecinas puedan seguir disfrutándolo como lo han hecho siempre? Más allá de las razones técnicas, trasladar la Romería supone romper con un escenario cargado de memoria colectiva. Porque una Romería sin el Motor pierde parte de su esencia y de su encanto. El tiempo dirá si la decisión ha sido acertada o no, pero lo que parece evidente es que el verdadero desafío no es únicamente cambiar de ubicación, sino recuperar el entusiasmo y la participación de una fiesta que, poco a poco, ha ido perdiendo el protagonismo que un día tuvo.

Sergio Monteagudo Sánchez

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Vídeo didáctico-narrativo

La Romería del Vino se va del Motor y abre interrogantes sobre el abandono y el nuevo emplazamiento

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 13 Aug 2026 19:54:13 +0000

El Ayuntamiento traslada este año la celebración al Vadillo alegando, al parecer, razones de prevención de incendios, mientras el tradicional recinto del Motor aparece en un preocupante estado de abandono y el nuevo lugar se sitúa junto a un río que podría recibir aguas residuales urbanas sin depurar.

La Romería del Vino de Alhama cambia este año de escenario. Este sábado 15 de agosto, la tradicional celebración no tendrá lugar en el Motor, el espacio que durante décadas ha acogido esta fiesta, sino en el Vadillo.

El Ayuntamiento ha justificado el traslado en las circunstancias. al parecer, relacionadas con la prevención de incendios forestales. Una explicación que, evidentemente, debe ser tenida en cuenta en unas fechas en las que Andalucía se encuentra en periodo de peligro alto de incendios, pero el cambio de ubicación plantea algunas preguntas que no deberían quedar sin respuesta.

La primera tiene que ver con el estado en que se encuentra el Motor y con las actuaciones realizadas durante los últimos años para conservar y acondicionar un espacio que, además de formar parte de la historia de la Romería, ha venido siendo utilizado para esta celebración año tras año.

La segunda tiene que ver con el nuevo emplazamiento: el Vadillo, una zona baja junto al río Alhama o Marchán, que los alhameños conocen bien por haber sufrido históricamente las crecidas del río en años de fuertes lluvias y que se encuentra aguas abajo del núcleo urbano.

Y aquí aparece una circunstancia que merece ser explicada: el río que pasa junto al nuevo recinto ha atravesado previamente la población y actualmente recibe aguas residuales urbanas que todavía no son sometidas a depuración.

No estamos diciendo con ello que el Vadillo sea un lugar insalubre ni que la celebración no pueda realizarse allí. Una afirmación de ese tipo exigiría análisis y valoración de las autoridades competentes. Pero sí parece razonable preguntarse si esta circunstancia ha sido tenida en cuenta a la hora de elegir el nuevo emplazamiento de una fiesta en la que participan numerosas personas con amigos familias, peques, caballos y carrozas.

Así se encuentra el Motor

«Se le ha echado el tiempo encima»

El cambio de ubicación ha provocado ya una reacción política

En un video difundido por el partido de la oposición, señala que este 15 de agosto los alhameños deberían estar celebrando la Romería en el Motor y califica el estado actual del recinto como «dejado», «dantesco» y «deprimente».

La denuncia apunta directamente a la gestión del Ayuntamiento y sostiene que el problema se habría producido porque «se le ha echado el tiempo encima».

Según esta versión, durante meses y años se habría reclamado el mantenimiento del espacio sin que se hubieran realizado las labores necesarias de recuperación, limpieza y acondicionamiento.

Se cuestiona también que el Ayuntamiento haya esperado hasta fechas próximas a la Romería para solicitar autorización a la Confederación Hidrográfica del Guadalquivir y plantea por qué no se habría actuado con mayor antelación para garantizar las condiciones de seguridad necesarias.

Son afirmaciones políticas que corresponde al Ayuntamiento confirmar, matizar o desmentir, pero que dejan una pregunta muy concreta encima de la mesa: ¿Cuándo comenzó a prepararse el Ayuntamiento para la Romería de 2026 y qué actuaciones de mantenimiento se realizaron previamente en el Motor?

Así se encuentra el Motor

El riesgo de incendios existe, pero ¿era inevitable abandonar el Motor?

Nadie puede cuestionar la necesidad de extremar las precauciones frente a los incendios forestales. La normativa andaluza establece durante el periodo de peligro alto importantes restricciones al uso del fuego en terrenos forestales y zonas de influencia forestal.

Pero prevenir un incendio no significa necesariamente que una romería tenga que abandonar el lugar donde se ha celebrado tradicionalmente.

Existe, además, un precedente que merece ser recordado.

En años anteriores, por ejemplo, como recogemos en nuestra web en el 2006, cuando la Romería ya estaba sometida a las restricciones derivadas de la normativa contra incendios, se prohibieron expresamente las barbacoas y cualquier tipo de fuego durante la celebración. El Ayuntamiento acondicionó además el terreno con diez operarios municipales, que se encargaron de limpiar la zona de hojarasca e instalar servicios y carpas.

Es decir, hace veinte años ya se encontró una fórmula para compatibilizar la celebración de la Romería con la prevención de incendios: prohibir el fuego y acondicionar el recinto.

Y en 2025 volvió a utilizarse una fórmula que evitaba el problema de cocinar en el propio Motor: la tradicional olla jameña fue preparada fuera del recinto y posteriormente trasladada para su degustación.

Por tanto, la cuestión no es negar el riesgo de incendios, la cuestión es saber qué alternativas estudió el Ayuntamiento antes de decidir el traslado y por qué finalmente se consideró que el Motor no reunía las condiciones necesarias para celebrar allí la Romería.

El Motor no es un lugar cualquiera

La Romería del Vino nació en 1981 y el Motor se convirtió con el paso de los años en el escenario natural de esta celebración.

La tradición está estrechamente ligada a este espacio junto al río Alhama. Allí se han concentrado durante décadas las carrozas, los caballistas y los asistentes para compartir la olla jameña, el vino del terreno, el gazpacho, la música y las carreras de cintas.

La fiesta, además, ha ido perdiendo participación en los últimos años. En 2024 fueron siete las carrozas participantes y en la crónica de aquella edición ya decíamos de que la Romería «pierde fuelle». En 2025 participaron cinco carrozas.

En este contexto, cualquier decisión que afecte a una celebración tradicional debería servir para intentar recuperarla y no para añadir nuevas dificultades.

Así se encuentra el Motor

Del Motor al Vadillo

Este año, sin embargo, las carrozas y los caballistas terminarán su recorrido en el Vadillo.

El programa oficial anuncia que a las 11:00 horas comenzará la salida hacia la nueva zona de celebración, después de recorrer diferentes calles de Alhama. A las 12:00 está prevista la llegada y la entrega de obsequios a los grupos participantes y, a las 14:30, la degustación de la tradicional olla jameña, vino del terreno y gazpacho.

Por la tarde habrá actuación flamenca, carrera de cintas a caballo, música de versiones y DJ. La fiesta, por tanto, se mantiene, lo que cambia es el lugar.

Y precisamente ese lugar plantea una segunda cuestión que tampoco debería pasar desapercibida.

Un recinto situado aguas abajo de Alhama

El Vadillo se encuentra en una zona baja de la vega del río Alhama, un espacio que los alhameños han visto inundarse en diferentes ocasiones cuando las lluvias provocan fuertes crecidas, no es una apreciación teórica para los alhameños, es una realidad que forma parte de la memoria local.

Pero, además, el río llega al Vadillo después de atravesar el núcleo urbano.

Y aquí la situación del saneamiento de Alhama adquiere especial relevancia.

El proyecto oficial de la futura EDAR y los colectores de Alhama de Granada describe la existencia de tres puntos de evacuación de aguas residuales urbanas dentro del núcleo. Según el documento publicado en el Boletín Oficial de la Provincia, la mayor parte de los vertidos se concentra en un punto que desemboca en un arroyo que llega al río Alhama, mientras otro de los puntos vierte directamente al propio río. El documento señala expresamente que estos vertidos no reciben actualmente tratamiento.

Y la depuradora todavía no está en funcionamiento.

De hecho, en mayo de 2026 la Junta de Andalucía continuaba con la tramitación administrativa necesaria para ejecutar las obras de la EDAR y los colectores, iniciando el procedimiento de expropiación urgente de los terrenos afectados.

Por eso, el traslado al Vadillo plantea una pregunta que parece razonable formular: ¿Se ha tenido en cuenta la situación actual del río y de los vertidos urbanos a la hora de elegir este lugar como recinto para la Romería?

No se trata de afirmar que el agua del río sea peligrosa ni de alarmar innecesariamente a los participantes, se trata simplemente de recordar que -el río llega al Vadillo después de atravesar Alhama y antes de que sus aguas residuales sean tratadas en una depuradora que todavía está pendiente de ejecución-.

Una circunstancia que, al menos, merece una explicación.

Así se encuentra el Motor

¿Y qué ocurre con el Motor?

Al final, el problema vuelve al punto de partida

- Si el Motor estaba en malas condiciones, ¿por qué no se realizaron las actuaciones necesarias con suficiente antelación?
- Si existía riesgo de incendio, ¿por qué no se estudió la posibilidad de prohibir cualquier uso del fuego y acondicionar el recinto, como ya se hizo en otras ediciones?
- Si eran necesarias autorizaciones de otras administraciones, ¿cuándo se solicitaron y qué respuesta se recibió?
- Y si finalmente el Motor no reunía las condiciones de seguridad exigibles, ¿qué informes técnicos lo acreditan?

Son preguntas que no tienen por qué convertirse en una disputa política, son preguntas de gestión. Porque un Ayuntamiento no puede limitarse a organizar una fiesta cuando llega el calendario. También tiene que mantener durante todo el año los espacios públicos que utiliza y prever con suficiente antelación las necesidades de cada celebración.

Una Romería con dos escenarios y muchas preguntas

Este 15 de agosto habrá Romería del Vino. Habrá carrozas, caballos, vino del terreno, olla jameña, gazpacho, música y carreras de cintas.

Pero la edición de 2026 será también recordada por algo que hasta ahora no había ocurrido: la Romería abandona el Motor y se traslada al Vadillo.

Un cambio que puede ser perfectamente justificable si existen razones técnicas y de seguridad que lo aconsejen, pero precisamente por ello sería conveniente que esas razones se conozcan.

Porque si el Motor se encuentra deteriorado por falta de mantenimiento, habrá que explicar por qué no se actuó antes.

Si el riesgo de incendio hacía imposible la celebración, habrá que explicar qué alternativas se estudiaron.

Y si el Vadillo es ahora el lugar elegido, habrá que explicar también qué medidas se han adoptado en una zona inundable, situada junto a un río que atraviesa previamente la población y que actualmente recibe aguas residuales urbanas sin tratamiento.

La Romería puede cambiar de lugar. Las explicaciones, sin embargo, no deberían quedarse en el camino.

Esta es la programación prevista que extraemos de los carteles

10:00 h. Celebración de misa en la Iglesia de la Plaza dl Rey.

10:30 h. Concentración de carrozas y caballos en la Plaza del Rey entrando por c/ Imparcial a c/ Bilbao.

11:00 h. Salida hacia zona de la romería. El Vadillo.
Recorrido desde plaza del Rey, c/ Cataluña, plaza Malagueños, c/ Imparcial, c/ plaza Duque de Mandas, c/ Fuerte, plaza Constitución, Académico Hinojosa, avda. Andrés García Maldonado, Puerta Granada hacia el recinto ferial y paseo Colesterol hasta El Vadillo.

12:00 h. Llegada y entrega de obsequio degustación al grupo de caballistas participantes, entrega de lote de degustación a las carrozas inscritas, entrega de obsequio a grupos inscritos.

14:30 h. Música ambiente en la carpa municipal y degustación de la tradicional olla jameña, vino del terreno y gazpacho ofrecido por el Ayuntamiento (la olla y gazpacho se servirán de forma individual).

17:00 h. Actuación musical del grupo flamenco Sensi Martos.

18:30 h. Carrera de cintas a caballo con premios sorpresa.

20:00 h. Actuación musical del grupo de versiones pop Grasa.
A continuación, música del DJ Nacho.

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El PSOE exige a Diputación (PP) que “no dilate más” el pago de la ayuda a domicilio a los ayuntamientos y asegura que “el ahogo es ya insostenible”

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 13 Aug 2026 19:39:17 +0000

Paqui Santaella denuncia el “ninguneo” del PP a los ayuntamientos y a los miles de usuarios, familias y trabajadores que dependen de este servicio básico y clama contra los cuatro meses y medio de retraso.

El grupo socialista en la Diputación de Granada ha exigido al gobierno del PP en esta institución que “no dilate más” el pago de la ayuda a domicilio a los ayuntamientos de la provincia y ha asegurado que “el ahogo al que están expuestos, en muchos casos, es ya insostenible”.

La diputada provincial Paqui Santaella ha denunciado el “ninguneo” del PP a los consistorios y a las y los miles de usuarios, familias y trabajadores que dependen de este servicio básico. “La Junta de Andalucía no abona dichos recursos y la Diputación tampoco los adelanta”, ha censurado.

“Van ya 4 meses y medio de retraso y debido a esta ausencia de pagos, el PP está poniendo en riesgo a las cooperativas y a las empresas del sector, así como a las y los trabajadores”, ha expuesto Santaella.

La socialista ha reclamado “diligencia ante la preocupación que tienen, a día de hoy, los ayuntamientos, que ven como los recursos que le corresponden y necesitan no llegan”.

“Los municipios están asfixiados por esta situación crítica que llevan arrastrando de forma recurrente en los últimos años, coincidiendo con la gestión del PP en la Junta y en la Diputación”, ha dicho.

Paqui Santaella ha incidido en que hay municipios donde el panorama es “mucho más grave aún, especialmente en aquellos que tienen una alta demanda de personas dependientes”.

Movilizaciones

De continuar estos impagos, los socialistas estudiarán movilizaciones y acciones para demandar a la Diputación de Granada que “cumpla con su parte y deje de abandonar a los ayuntamientos de la provincia en un asunto tan vital como este”.

“No podemos consentir ni un minuto más de retraso en estos pagos por culpa de la ineficacia del gobierno del PP, que no está en lo que tiene que estar”, ha manifestado para afearle a Francisco Rodríguez y a su equipo que “parezca no importarle en absoluto que los alcaldes y alcaldesas estén sin poder pagar las nóminas a las trabajadoras y trabajadores del servicio de la ayuda a domicilio y, en el mejor de los casos, se buscan la vida para poder afrontar este fin”.

Santaella ha incidido en que los ayuntamientos "ya no pueden más", por lo que el PP en la Diputación "debe dejar de mirar para otro lado y atender el SOS que numerosos ayuntamientos están lanzando".

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La sustitución del césped artificial del campo de fútbol de La Joya costará 190.000 euros

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 12 Aug 2026 11:30:21 +0000

La inversión será costeada por Diputación con 150.000 euros, y el Ayuntamiento alhameño con 40.000 euros.

El diputado de Deportes e Instalaciones Deportivas, Eric Escobedo, ha visitado Alhama, donde ha mantenido un encuentro con el alcalde, Jesús Ubiña, para conocer las necesidades del municipio en materia deportiva y avanzar en la actuación que la Diputación de Granada ejecutará a través del Plan Provincial de Instalaciones Deportivas. El proyecto contempla la sustitución del césped artificial del campo de fútbol situado en el polideportivo La Joya. La intervención cuenta con un presupuesto de 190.000,12 euros, de los que la Diputación de Granada aporta 150.000 euros y el Ayuntamiento de Alhama los 40.000,12 euros restantes.

Eric Escobedo ha puesto en valor la importancia de esta actuación, señalando que “la renovación del césped del campo de fútbol de La Joya responde a una necesidad concreta de Alhama y va a tener un impacto directo en quienes utilizan esta instalación cada semana. Nuestro objetivo es que los deportistas puedan disponer de espacios en las mejores condiciones posibles y que los ayuntamientos encuentren en la Diputación un aliado para hacer realidad estas mejoras”.

El diputado ha subrayado también que “invertir en instalaciones deportivas es invertir en nuestros municipios y en la calidad de vida de sus vecinos. Con esta actuación seguimos avanzando en la modernización de la red de equipamientos deportivos de la provincia y facilitamos que niños, jóvenes y adultos puedan practicar deporte en instalaciones adecuadas, seguras y preparadas para el uso que tienen durante todo el año”.

Por su parte, el alcalde de Alhama, Jesús Ubiña, ha agradecido la visita del diputado de Deportes e Instalaciones Deportivas y el compromiso de la Diputación con el municipio, destacando que la renovación del césped artificial responde a una demanda de los vecinos y permitirá que puedan disfrutar de esta instalación deportiva en mejores condiciones.

La renovación permitirá mejorar las condiciones de una instalación de referencia para la práctica del fútbol en el municipio y favorecer su uso continuado por parte de deportistas de distintas edades.

El nuevo césped artificial supondrá una mejora sustancial de la superficie de juego, tanto desde el punto de vista deportivo como de la comodidad y seguridad de los usuarios. La actuación permitirá prolongar la vida útil de la instalación y ofrecer un espacio más adecuado para los entrenamientos y la competición de los equipos y deportistas de Alhama.

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Luis García Montero protagoniza una memorable XXX Velada Alhama ciudad de los Romances

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 11 Aug 2026 17:57:59 +0000

Alhama celebró una magnífica noche de poesía, música y emoción con el poeta granadino como invitado de honor, la música de Lola Sánchez y José Luis Hidalgo, la voz joven de Claudia Ruiz, con Manuel Juan como dinamizador y presentador.

Esta Velada es ya una de las grandes citas culturales de Granada

Alhama de Granada volvió a demostrar que hay tradiciones que no envejecen, sino que se enriquecen con el paso del tiempo. La XXX Velada de los Romances, celebrada en la noche del 8 de agosto de 2026, fue una magnífica velada en la que la palabra, la música, la historia y la emoción se unieron en un escenario convertido durante unas horas en espacio de memoria colectiva.

Treinta años después de su nacimiento, la cita organizada por el Patronato de Estudios Alhameños alcanzó una edición especialmente significativa con la presencia de Luis García Montero como invitado de honor, en una noche dedicada al romance, a Federico García Lorca y al valor de la cultura como puente entre generaciones.

Una velada en la que no faltó ninguno de los ingredientes que han convertido esta celebración en una referencia cultural: la cuidada presentación de Manuel Juan, la reflexión literaria de Luis García Montero, la recuperación del romance histórico a través de Claudia Ruiz Hernández, la emoción musical de Lola Sánchez Chacón y José Luis Hidalgo Aguado, las palabras del presidente del Patronato, Raúl Gálvez Morales y el reconocimiento de su creador Andrés García Maldonado.

Manuel Juan, una presentación a la altura de una noche especial

La XXX Velada comenzó con la brillante presentación de Manuel Juan, que volvió a convertir la palabra en protagonista desde el primer instante.

Con una introducción cargada de sensibilidad, recordó que Alhama es una ciudad donde la historia permanece viva, donde “la voz de los siglos nunca se quedó desierta” y donde cada romance forma parte de la memoria de un pueblo.

Su intervención sirvió también para situar la importancia de la noche y reconocer a quienes han hecho posible que esta cita haya llegado hasta su trigésima edición. Recordó la figura de Andrés García Maldonado, presidente de honor y fundador de la Velada, cuya visión permitió que esta iniciativa cultural echara raíces, así como la labor del actual presidente del Patronato de Estudios Alhameños, Raúl Gálvez Morales que la está elevando a un gran nivel socio-cultural.

La elegancia de sus palabras y su forma de conducir cada momento fueron uno de los elementos destacados de una noche en la que la presentación no fue un simple enlace entre actos, sino parte esencial del propio contenido cultural.

Luis García Montero, invitado de honor, reivindica en Alhama el valor de la memoria, la poesía y los romances como puente entre pasado y futuro

La presencia de Luis García Montero como invitado de honor convirtió la XXX Velada de los Romances en una edición especialmente simbólica. Su elección no fue únicamente la de un gran poeta granadino para una noche cultural, sino la de una voz profundamente vinculada a la poesía, a Federico García Lorca y a esa capacidad de los romances para unir la memoria de los pueblos con las preguntas del presente.

Presentado por Manuel Juan como “poeta, ensayista, catedrático de Literatura Española, influyente intelectual y director del Instituto Cervantes”, García Montero llegó a Alhama como una figura capaz de establecer ese diálogo entre tradición y modernidad que define el espíritu de la Velada.

Desde sus primeras palabras quiso agradecer la invitación del Patronato de Estudios Alhameños y de Alhama, reconociendo el significado de participar en una cita dedicada al romance, a la memoria y a una forma de entender la cultura como espacio de encuentro.

"tiempo debe entenderse como un espacio humano para compartir la existencia, para construir vínculos y para comprender quiénes somos..."

Su intervención fue una auténtica reflexión sobre el valor del tiempo. García Montero comenzó señalando que vivimos en una época marcada por la velocidad, donde incluso el tiempo parece haberse convertido en una mercancía más, algo que se consume y se desecha con rapidez. Frente a esa visión, defendió que el tiempo debe entenderse como un espacio humano para compartir la existencia, para construir vínculos y para comprender quiénes somos.

Desde esa idea llegó a uno de los grandes temas de su discurso: la memoria. Para el poeta, recordar la historia, las tradiciones y los romances no significa quedarse atrapados en el pasado, sino reconocer una herencia que nos ayuda a interpretar el presente y a construir el futuro. La memoria, afirmó, forma parte de nuestro compromiso con lo que somos como comunidad.

García Montero insistió especialmente en el sentido de pertenencia, en una sociedad que a menudo impulsa el individualismo. Frente a esa tendencia, reivindicó la importancia de pasar del “yo” al “nosotros”, de comprender que la cultura y las tradiciones son espacios compartidos que permiten reconocernos como parte de una historia común.

Uno de los momentos más emotivos de su intervención llegó cuando llevó la reflexión al terreno personal. Recordó cómo nació su relación con la poesía al descubrir en la biblioteca familiar un libro de Federico García Lorca y cómo antes había escuchado a su padre recitar versos que quedaron grabados en su memoria.

"...evocó cómo pasó muchas veces por Alhama camino de Vélez Málaga, escuchando romances como parte de una educación sentimental que acabó marcando toda su trayectoria literaria"

Especialmente significativo fue su recuerdo de aquellos viajes familiares por la provincia de Granada, cuando su padre conducía y recitaba poemas durante el camino. García Montero evocó cómo pasó muchas veces por Alhama camino de Vélez Málaga, escuchando romances como parte de una educación sentimental que acabó marcando toda su trayectoria literaria.

A partir de ese recuerdo explicó cómo la poesía se convirtió para él en un espacio de diálogo entre los sentimientos más profundos y la historia, entre la experiencia individual y la memoria colectiva.
La figura de Federico García Lorca ocupó una parte esencial de su discurso. García Montero recordó que la poesía lorquiana sigue plenamente vigente porque continúa ayudándonos a mirar críticamente el mundo, a enfrentarnos a la injusticia y a comprender los conflictos de nuestro tiempo.

También explicó la importancia que tuvo para él acercarse primero al Lorca más cercano, al de las canciones y al Romancero gitano, antes de llegar a obras de mayor complejidad. En los romances lorquianos descubrió precisamente esa unión entre la emoción íntima y la dimensión colectiva, entre la tradición recibida y la innovación artística.

"...regresó al romance de la pérdida de Alhama, una referencia inevitable en una ciudad que ha convertido esos versos en parte de su identidad"

El poeta vinculó esa idea con la propia naturaleza del romance: un género capaz de contar historias, expresar sentimientos y mantener un diálogo permanente entre lo heredado y lo que todavía está por construir. Recordó que el romance ha acompañado distintos momentos históricos porque tiene la capacidad de recoger la conciencia de una sociedad y darle forma poética.

En la parte final de su intervención regresó al romance de la pérdida de Alhama, una referencia inevitable en una ciudad que ha convertido esos versos en parte de su identidad. García Montero defendió que acercarse al pasado debe servir para comprenderlo con conciencia crítica, no para idealizarlo ni para juzgarlo desde criterios ajenos a cada época.

Su conclusión fue una reivindicación de la cultura como una herramienta para construir humanidad: volver a los romances, a la poesía y a la memoria no para vivir en el pasado, sino para encontrar un sentido de pertenencia y una responsabilidad ética ante el presente.

Con una intervención de enorme altura literaria y humana, Luis García Montero convirtió la XXX Velada de los Romances en mucho más que una celebración cultural: la transformó en una reflexión colectiva sobre quiénes somos, de dónde venimos y qué futuro queremos construir.

Claudia Ruiz Hernández, nueva voz para el romance alhameño

Tras la palabra del poeta llegó otro de los momentos de la noche: el regreso al origen de la propia Velada a través del romance.

La joven alhameña Claudia Ruiz Hernández protagonizó su primera participación en la cita con Moro alcaide, moro alcaide, un romance del siglo XV unido profundamente a la historia de Alhama.

En la presentación, Manuel Juan, recordó que esta composición narra el diálogo entre el rey de Granada y el alcaide de Alhama tras la pérdida de la ciudad en 1482, un episodio que permanece unido a la identidad histórica del municipio.

La joven alhameña agradeció al Patronato la confianza depositada en ella y ofreció una interpretación llena de sentimiento, demostrando que la tradición continúa viva cuando encuentra nuevas generaciones dispuestas a custodiarla.

Lola Sánchez Chacón y José Luis Hidalgo: un encuentro de voz y piano

La música fue otro de los grandes pilares de esta edición, por primera vez una soprano y un pianista de altura.

La soprano Lola Sánchez Chacón y el pianista José Luis Hidalgo Aguado protagonizaron una actuación que unió técnica, sensibilidad y emoción. La presentación destacó la voz de Lola Sánchez y la maestría de José Luis Hidalgo al piano, creando un diálogo artístico de enorme belleza.

El repertorio, con composiciones relacionadas con Lorca, Falla, Delibes, Obradors y otros autores, permitió recorrer distintos paisajes musicales y reforzó la unión entre poesía y música que define la esencia de esta Velada.

El público pudo disfrutar de uno de los momentos más emocionantes de la noche al finalizar la Velada, cuando ambos artistas pusieron voz y música al romance Ay de mi Alhama, cerrando el acto con una interpretación acorde con la grandeza de la cita.

Raúl Gálvez Morales: “Un honor organizar y disfrutar treinta veladas que han hecho universal el nombre de Alhama”

El presidente del Patronato de Estudios Alhameños, Raúl Gálvez Morales, tomó la palabra durante la XXX Velada de los Romances para expresar el significado de alcanzar tres décadas de una cita cultural que, con el paso de los años, se ha convertido en una de las grandes referencias del verano cultural de Alhama, de la comarca y de la provincia de Granada.

Raúl comenzó agradeciendo a Manuel Juan su presentación, que calificó como “tan singular” para una noche tan especial, y extendió su reconocimiento a todas las autoridades, colaboradores y asistentes que quisieron acompañar una edición tan señalada.

"El presidente del Patronato resumió su intervención en tres palabras: agradecimiento, felicitación y honor"

El presidente del Patronato resumió su intervención en tres palabras: agradecimiento, felicitación y honor. Agradecimiento a todas las personas que hacen posible la continuidad de la Velada, felicitación a quienes habían participado en una noche que estaba cumpliendo las expectativas creadas y honor por la responsabilidad de organizar y mantener vivo un acontecimiento cultural de esta dimensión.

En ese capítulo de agradecimientos quiso destacar el trabajo colectivo del Patronato de Estudios Alhameños, una asociación cultural cuya labor se centra en difundir, conservar y estudiar el patrimonio, la cultura y la historia de Alhama. Reconoció la entrega de los miembros del Patronato, tanto de quienes estaban presentes como de quienes, por distintos motivos, no pudieron acompañar la celebración.

"Raúl Gálvez quiso recordar igualmente a quienes, desde distintos ámbitos, han contribuido al prestigio de la Velada"

También tuvo palabras de reconocimiento para el Ayuntamiento de Alhama de Granada y para sus trabajadores, para la Diputación de Granada por su apoyo a través de las ayudas culturales destinadas a asociaciones sin ánimo de lucro, y para las empresas locales que colaboran con la cultura y hacen posible que iniciativas como esta puedan seguir creciendo.

Raúl Gálvez quiso recordar igualmente a quienes, desde distintos ámbitos, han contribuido al prestigio de la Velada, mencionando a colaboradores, periodistas, fotógrafos y personas vinculadas al mundo universitario y cultural que han apoyado la celebración a lo largo del tiempo.

En el apartado de felicitaciones, destacó en primer lugar a Lola Sánchez Chacón y José Luis Hidalgo Aguado por el regalo musical ofrecido al público, una actuación que calificó como emocionante y especialmente adecuada para el marco y el espíritu de la noche. También puso en valor el trabajo de Mariló en la preparación del programa y en la apuesta por reunir a una gran soprano y a uno de los mejores pianistas de Granada.

"dotar a esta cita de un sentido amplio, generoso e histórico, consiguiendo que el nombre de Alhama se proyecte mucho más lejos a través del romance"

No olvidó a Manuel Juan, al que reconoció su compromiso permanente con Alhama y con el Patronato, destacando su capacidad para aportar siempre una mirada positiva y especial a cada iniciativa. También felicitó a Claudia Ruiz Hernández por su compromiso con la cultura alhameña y por representar a una juventud implicada en mantener vivas las tradiciones de su pueblo.

Uno de los momentos más afectuosos de sus palabras estuvo dedicado a Andrés García Maldonado, fundador del Patronato y creador de la Velada de los Romances. Raúl destacó su capacidad para dotar a esta cita de un sentido amplio, generoso e histórico, consiguiendo que el nombre de Alhama se proyecte mucho más lejos a través del romance.

El presidente del Patronato recordó que la Velada de los Romances ha recorrido ya treinta ediciones con invitados procedentes de ámbitos muy diversos —periodistas, profesores, músicos, pintores y artistas— y con programas que han viajado desde la música antigua hasta la copla, la guitarra, la música clásica, el canto popular, el jazz o diferentes homenajes literarios.

"la poesía no pertenece únicamente a los libros, sino que encuentra su verdadero sentido cuando conecta con las personas, con la memoria y con la sociedad"

Finalmente, explicó que esta trigésima edición debía tener un significado especial y que, por coherencia con la trayectoria de la Velada, debía estar dedicada al romance y a Federico García Lorca. Por ese motivo consideraron que Luis García Montero era el invitado de honor ideal, tanto por su trayectoria literaria como por su vínculo con la poesía, la memoria y la cultura.

Raúl Gálvez cerró su intervención destacando el honor que suponía compartir esta edición con García Montero y recordando que la poesía no pertenece únicamente a los libros, sino que encuentra su verdadero sentido cuando conecta con las personas, con la memoria y con la sociedad.

Andrés García Maldonado: Lorca, Alhama y la memoria

El presidente de honor y fundador de la Velada, Andrés García Maldonado, intervino para valorar una edición que consideró especialmente destacada dentro de la historia de la cita.

Sus palabras estuvieron centradas en Federico García Lorca y en la importancia de que Alhama mantenga viva la relación entre el romance, la poesía y la memoria.

Destacó que la presencia de Luis García Montero, junto con las actuaciones de Lola Sánchez, José Luis Hidalgo y Claudia Ruiz, había permitido realizar una auténtica noche de reconocimiento a Lorca y a su legado universal.

El alcalde destaca una edición que vuelve a elevar el nivel de la Velada

El alcalde de Alhama agradeció el trabajo del Patronato y de todas las personas que hacen posible esta cita cultural.

También quiso reconocer la participación de todos los protagonistas de la noche y destacó que, año tras año, la Velada consigue superarse, señalando especialmente la intervención de Luis García Montero y la actuación musical de Lola Sánchez y José Luis Hidalgo.

La entrega de recuerdos, un cierre lleno de significado

Uno de los momentos más emotivos de la XXX Velada de los Romances llegó con la entrega de recuerdos a los protagonistas de una noche que quedará para la historia cultural de Alhama.

El invitado de honor, Luis García Montero, recibió en primer lugar el reconocimiento institucional de la Velada con el diploma de excelencia de la XXX Velada de los Romances, como muestra de agradecimiento por su presencia y por una intervención que había convertido la noche en una profunda reflexión sobre la poesía, la memoria y el valor de las tradiciones.

Junto a este reconocimiento recibió también un cuadro realizado por una artista alhameña, María del Mar Gálvez, una obra creada expresamente como recuerdo de su paso por Alhama y como muestra del vínculo entre el homenajeado y la ciudad que lo acogía en una edición tan especial.

Pero el instante más íntimo y emocionante llegó con la entrega de una fotografía de su boda, un recuerdo de enorme valor personal para el poeta. Luis García Montero explicó el significado de aquella imagen y del momento que representaba: una fotografía tomada el día de su boda en el Ayuntamiento de Santa Fe junto a su esposa, Almudena Grandes, ya fallecida. Un gesto cargado de emoción que unía el reconocimiento público recibido en Alhama con la memoria más personal y afectiva de su propia vida.

La emoción de ese instante fue especialmente significativa porque conectaba directamente con el contenido de su propia intervención minutos antes: la importancia de la memoria, de los afectos y de esas personas y momentos que permanecen formando parte de nuestra vida. La Velada, dedicada a la palabra y al recuerdo, encontró así uno de sus momentos más humanos.

Junto a Luis García Montero fueron reconocidos también Lola Sánchez Chacón y José Luis Hidalgo Aguado, protagonistas de uno de los grandes momentos artísticos de la noche. La soprano y el pianista recibieron el agradecimiento por una actuación en la que música y poesía se unieron en homenaje a Federico García Lorca y al espíritu de la Velada.

Igualmente recibió su recuerdo Claudia Ruiz Hernández, que en su primera participación en la cita asumió la responsabilidad de mantener viva la tradición del romance con su interpretación de Moro alcaide, moro alcaide, representando la continuidad generacional de una manifestación cultural profundamente ligada a Alhama.

La entrega de recuerdos cerró una noche en la que los reconocimientos no fueron simples gestos protocolarios, sino muestras de gratitud y de afecto hacia quienes hicieron posible una XXX Velada de los Romances marcada por la cultura, la emoción y la memoria.

Una XXX edición para guardar en la memoria

La entrega de reconocimientos puso el punto final a una noche histórica. Luis García Montero recibió el diploma de excelencia y un grabado de una artista local, mientras que Lola Sánchez Chacón, José Luis Hidalgo Aguado y Claudia Ruiz Hernández recibieron también el reconocimiento de la organización.

La XXX Velada de los Romances terminó como había comenzado: con la palabra como protagonista. Una palabra que durante tres décadas ha servido para recordar, emocionar y situar a Alhama en el lugar que merece dentro de la cultura.

El broche final lo volvieron aponer Lola Sánchez Chacón con la voz, y José Luis Hidalgo Aguado al piano con la versión que habían preparado para la ocasión del ¡Ay de mi Alhama!

Treinta años después, la ciudad sigue haciendo eterna la palabra.

Imágenes de una noche de romances, palabras y música

La entrega de recuerdos y agradecimientos a los participantes

La previa a la velada

Sobre las seis de la tarde el presidente del Patronato de Estudio Alhameños, Raúl Gálvez, había quedado con Luis García Montero a la entrada de Alhama, Luis venía de Cádiz y se desvió hacia Alhama por la tortuosa. peligrosa, abandonada y lamentable carretera de El Salar, y sería junto a las banderas de la Plaza Duque de Mandas donde tendría lugar este primer encuentro.

Tras saludar al invitado se le ofreció descansar, pero Luis prefirió seguir con la visita que le había preparado en Patronato por la Alhama histórica, el CIAG, los tajos, barrio árabe, Casa Cuna, etc., para desembocar en un refresco en una de las terrazas del centro de la población, pausa que aprovecharíamos para hacerle una entrevista para Alhama Comunicación, que también volvió a ser un reencuentro, ya que tanto Luis García Montero, como un servidor, Juan Cabezas, habíamos compartido algunas actividades en Alhama en nuestro años jóvenes. Entrevista en la que también participó José Ignacio Molina Benítez, para quien Luis García Montero siempre fue un referente.

Y tras este breve descanso se continuó el recorrido que supuso un acercamiento también para quienes quisieron conocer a Luis de cerca, ya que para todos tenía buena predisposición, trato amable y cercano, algo que siempre le ha caracterizado.

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Conversación con Luis García Montero

Vídeo completo de la XXX Velada Alhama ciudad de los Romances

Jayena respiró poesía en la presentación de Azul calado, de Joaquín Martín Quirosa

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 10 Aug 2026 17:15:38 +0000

Desde el primer momento quedó claro que no se trataba simplemente de presentar un libro, era una invitación a dejarse llevar por sus palabras y por la emoción que habita en ellas.

Tal vez nunca antes se haya recitado poesía en Jayena como en la tarde del pasado sábado, 8 de agosto. La presentación de Azul calado, el último poemario de Joaquín Martín Quirosa, convirtió durante una hora el encuentro literario en una auténtica experiencia poética, de esas que no se limitan a escuchar versos, sino que consiguen que la poesía se sienta, se respire y permanezca.

El acto fue abierto por Jesús Pérez Peregrina, redactor de Alhama.com y Radio Alhama en Internet en Jayena y autor del prólogo de Azul calado. Pérez Peregrina fue además el encargado de dar lectura a la presentación preparada por Juan Cabezas Moreno, director del citado medio, quien finalmente no pudo asistir al acto.

Desde el primer momento quedó claro que no se trataba simplemente de presentar un libro. Era una invitación a entrar en el universo de Azul calado, a dejarse llevar por sus palabras y por la emoción que habita en ellas.

Y en ese viaje tuvieron un papel protagonista Fernando Gessa y Aurora Hernández, de SaKura Teatro, cuyas intervenciones fueron sencillamente impresionantes. Sus voces, su presencia escénica y la intensidad con la que llevaron los poemas al público hicieron que cada verso adquiriera una nueva dimensión. Impactantes y conmovedores, y con una extraordinaria capacidad para crear atmósferas, consiguieron que la palabra poética pareciera cobrar vida propia sobre el escenario.

Junto a ellos, Joaquín Martín Quirosa, autor y alma de Azul calado, compartió sus versos y el sentido de una obra nacida de la mirada, de la emoción y de esa necesidad profundamente humana de convertir lo vivido en palabra.

Durante toda la tarde, la poesía flotó en el ambiente. Estaba en las voces, en los silencios, en las miradas de quienes escuchaban y en la emoción que recorría el espacio. Los asistentes no fueron meros espectadores: respiraron poesía, participaron de ella y se dejaron envolver por una propuesta en la que los versos, las voces y la emoción fueron protagonistas.

La emoción no tuvo rival

Porque hay presentaciones de libros que se recuerdan por lo que se dijo y otras que permanecen por lo que hicieron sentir. La de Azul calado pertenece, sin duda, a estas últimas

Jayena fue escenario de una tarde especial, una tarde en la que los versos de Joaquín Martín Quirosa encontraron voces, gestos y silencios para llegar mucho más lejos. Una tarde en la que Fernando Gessa y Aurora Hernández demostraron, una vez más, que la poesía también puede habitar el escenario y transformarse en emoción compartida.

Azul calado quedó así presentado no solo como un nuevo poemario, sino como una experiencia que dejó huella entre quienes tuvieron la oportunidad de vivirla.

El acto concluyó con el público puesto en pie, que respondió con un largo y emocionado aplauso a los protagonistas de la presentación. Fue la expresión más evidente de la cálida y entusiasta acogida que Azul calado recibió durante toda la tarde. La emoción de los asistentes, su atención durante las lecturas y la intensidad de los aplausos finales dejaron patente la conexión que se había establecido entre el autor, los intérpretes y el público. Un broche especialmente significativo para una presentación en la que los versos de Joaquín Martín Quirosa fueron recibidos con afecto, sensibilidad y verdadero entusiasmo.

Y quizá esa sea la mejor manera de presentar un libro de poesía: conseguir que, cuando termine el último verso, la poesía continúe flotando en el aire.

Buenas tardes a todos y muchas gracias por acompañarnos

Hoy Jayena tiene el privilegio de acoger la presentación de una nueva obra de uno de los nuestros, de un poeta que lleva el nombre y la esencia de nuestro pueblo en sus versos: Joaquín Martín Quirosa.

Hoy presentamos su última publicación, su nuevo poemario, el segundo que Joaquín presenta en su pueblo natal. Y eso hace que esta tarde tenga, sin duda, un significado muy especial.

Quiero agradecer también la presencia de Sakura Teatro, representado por Fernando Gessa y Aurora Hernández.

Su presencia es todo un motivo de agradecimiento. Gracias por vuestra generosidad, por vuestro altruismo y por esa manera tan vuestra de entender y compartir el arte y la cultura, siempre desde la entrega y sin esperar nada a cambio.

Sois, sin duda, almas desprendidas y generosas, y para nosotros es un verdadero honor teneros hoy aquí, acompañándonos en una tarde tan especial.

Creo que estamos viviendo uno de los grandes acontecimientos culturales de Jayena de este año.

Nuestro pueblo siempre ha dado personas que han sabido dejar huella. Ahí están, entre otros, Manuel Reyes Maldonado, maestro artesano de la guitarra, y Sebastián Pérez Aguado, estudioso de nuestra lengua y autor de importantes trabajos sobre la gramática castellana y la sintaxis.

Hoy, Joaquín, te toca a ti continuar esa historia.

Y quiero decir públicamente que me siento muy orgulloso de haber tenido el privilegio de escribir el prólogo de esta obra, Azul calado.

Os recomiendo leerla despacio, sin prisa. Porque hay libros que se leen con los ojos, y otros que se leen con el corazón.

Y creo que este es uno de ellos.

Joaquín, hoy vuelves a tu pueblo con poesía bajo el brazo. Y pocas cosas pueden ser más bonitas para un poeta que compartir sus versos con la tierra que lo vio nacer.

Así que, sin más, porque esta tarde el protagonista es él y es su obra, le cedo la palabra.

Con todos ustedes, Joaquín Martín Quirosa y su nuevo poemario: Azul calado.

Muchas gracias.

Lectura a la presentación preparada por Juan Cabezas, leída Por Jesús Pérez Peregrina

Juan Cabezas es una figura de referencia en la comunicación local y comarcal de Alhama de Granada, con más de cuatro décadas dedicadas al periodismo, la información y la divulgación. Director de Alhama Comunicación, proyecto que integra Alhama.com y Radio Alhama en Internet, ha impulsado y desarrollado numerosos medios y proyectos destinados a informar y preservar la memoria social y cultural de Alhama y su comarca. Su trayectoria ha sido reconocida con el Premio Alhama a la mejor labor de difusión, concedido en 1993 por el Patronato de Estudios Alhameños. En 2019 recibió un reconocimiento del Ayuntamiento de Santa Cruz del Comercio por su labor periodística y documental en la comarca. En 2025 fue distinguido, asimismo, como pionero de la democracia en la provincia de Granada, en un homenaje promovido por el Gobierno de España. Miembro de número del Patronato de Estudios Alhameños, su labor constituye un valioso testimonio de compromiso con la información, la cultura y la conservación de la memoria colectiva de Alhama y su comarca

Ahora paso a dar lectura a la presentación preparada por Juan Cabezas:

Queridos amigos y vecinos de nuestros queridos pueblos de la comarca, como Jayena y Alhama:

Lo primero que quiero hacer es pediros disculpas por no poder estar hoy con vosotros. Tenía la ilusión y el honor de haber estado en esta presentación del nuevo libro de Joaquín Martín Quirosa, Azul calado, pero circunstancias que no he podido evitar me impiden acompañaros, ya que cuando me comprometí aún no tenía conocimiento de que coincidiría paralelamente con otro acto del que no puedo ausentarme al formar parte de la asociación que lo realiza. Aun así, no quería dejar pasar la ocasión sin hacer llegar unas palabras que, espero, puedan suplir en parte mi ausencia.

Presentar un libro siempre es una responsabilidad. Pero lo es aún más cuando detrás de sus páginas hay una voz que uno ha tenido la oportunidad de conocer y seguir durante los últimos años a través de las publicaciones que hemos realizado en Alhama Comunicación, o alhama.com. Quienes hemos visto la evolución literaria de Joaquín sabemos que su trayectoria no responde a la improvisación ni a la búsqueda de un reconocimiento inmediato. Es el resultado de un trabajo constante, de una disciplina silenciosa y de una necesidad auténtica de escribir, y que si llegué a conocer en más profundidad ha sido gracias al fan número uno que tiene Joaquín en su pueblo, y es su paisano y mi querido amigo Jesús Pérez, desde hace muchísimos años.

Muy reconocible. No porque repita fórmulas, sino porque permanece fiel a una manera de entender la literatura: la palabra como lugar de encuentro, como refugio y como instrumento para mirar hacia dentro. Esa evolución también se refleja en el reconocimiento que ha ido obteniendo dentro y fuera de España, con premios, responsabilidades en certámenes literarios y una participación cada vez más activa en el panorama poético contemporáneo.

Pero creo que sería un error medir a un poeta únicamente por su currículo. Los premios avalan una trayectoria; los poemas son los que hablan realmente de quien los escribe.

El título de este libro ya nos propone un camino. El azul ha sido, desde hace siglos, uno de los colores más cargados de simbolismo. Es el color del horizonte que nunca termina, del mar que invita a navegar, del cielo que nos recuerda la inmensidad. También es el color de la serenidad, del equilibrio y de esa calma que tantas veces buscamos en medio del ruido cotidiano. Joaquín toma ese azul y lo convierte en un espacio habitable, como ese espacio blanco de limpieza interior atravesado por esa franja, precisamente azul, que conforma la propia bandera de Jayena.

No esperéis encontrar en estas páginas respuestas cerradas ni grandes proclamas. Azul calado propone algo mucho más valioso: detenerse. Leer despacio. Respirar. Escuchar esa voz interior que tantas veces queda sepultada bajo las prisas, las obligaciones y el incesante ruido del mundo. El libro invita al lector a recorrer un camino íntimo donde la espiritualidad no aparece como una doctrina, sino como una actitud ante la vida; una forma de estar presentes, de reconciliarnos con nosotros mismos y de recuperar el valor de lo esencial, como cuando a Joaquín, como "Hijo de la ilusión", una estrella le pregunta que le diga lo que ama, y él le contestó que: Amo llenar silencios con luces encendidas, el despertar de la existencia viajando sobre oleadas de música para vestir astros azules... lo podéis encontrar en la página 35.

Y quizá ahí resida una de las mayores virtudes de Joaquín Martín Quirosa. No escribe para exhibir su mundo interior; escribe para que cada lector descubra el suyo. Sus poemas no buscan imponerse, sino acompañar. No pretenden convencer, sino sugerir. Son textos que dejan espacio para el silencio, para la reflexión y para que cada persona complete el poema con su propia experiencia, porque "Todo será distinto": Voy a ponerme en modo positivo y dejarme llevar: Fluir como el día, como la luz, como fluye el verso con el amor. Así de bello lo expresa en la página 17.

Vivimos tiempos en los que parece que todo debe consumirse con rapidez: las noticias, las imágenes e incluso los libros. Frente a esa velocidad, la poesía continúa recordándonos que hay palabras que necesitan ser leídas sin prisa. Que algunos versos no terminan cuando acaba la página, sino cuando empiezan a resonar dentro de quien los ha leído, porque así "Toda va a salir bien": La felicidad tan solo se siente sobre el jardín abierto de este ahora, donde se cura el hombre de su canción de amor. Palabras para sosegarse y reencontrarse, en la página 55.

Creo que Azul calado pertenece precisamente a esa clase de libros. No es un poemario para leer de un tirón y colocar después en una estantería. Es uno de esos libros a los que probablemente volveremos en momentos distintos de nuestra vida y descubriremos significados nuevos porque también nosotros habremos cambiado.

Entiendo que detrás de cada poema de Joaquín hay una persona profundamente comprometida con la cultura, con la palabra y con la capacidad de la literatura para acercar a las personas. Su origen en Jayena, su vinculación con su tierra y el teatro, y el camino que ha recorrido hasta consolidarse en el ámbito literario forman parte de una historia de esfuerzo y perseverancia que merece ser reconocida: porque en la tierra brotaron tres palabras; esperanza, amor y fortaleza. Y comenzó la vida. Lo dice Joaquín en su "¡Despertad!", de la página 57.

Quisiera terminar con una reflexión que, de algún modo, resume lo que he sentido al acercarme a este libro.

Hay autores que escriben para contar una historia. Otros escriben para dejar constancia de un tiempo. Joaquín Martín Quirosa escribe, sobre todo, para invitar al lector a detenerse y escuchar. Y en una época como la nuestra, donde casi todo reclama nuestra atención, quizá no exista un gesto más generoso que ofrecer unas páginas capaces de devolvernos unos minutos de silencio, de belleza y de verdad.

Enhorabuena, Joaquín, por este nuevo paso en tu trayectoria literaria. Y enhorabuena también a todos los que hoy vais a abrir Azul calado, porque la mejor presentación de un libro no la hace quien habla de él, sino quien, al terminar el acto, decide leerlo.

Y llegado a este punto solo puedo gritar: Vive, vive sigue viviendo. Sí vive el segundo, el minuto y la hora. Vive el fracaso y el intento. (lo dice Joaquín en la página 67.

Muchas gracias.

Un abrazo Joaquín, un abrazo Jesús, un abrazo Sakura Teatro, un abrazo Jayena.

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Vídeo de la presentación

La Noche en Blanco llenó de gente los comercios participantes y animó la noche de Alhama

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 09 Aug 2026 20:45:20 +0000

La Noche en Blanco, organizada por COMALGRA volvió a poner sobre la mesa algo que internet no puede ofrecer: cercanía, trato directo y un pueblo que se mueve por su propio comercio.

Los comercios adheridos a la campaña comenzaron la promoción desde las seis de la tarde, tal y como estaba previsto, y hasta las once de la noche. Durante toda la tarde-noche, los establecimientos notaron el movimiento en sus tiendas, con un ambiente general animado.

La música tomó las calles animando las compras

Sobre las 9 de la noche, la charanga "Llena que nos vamos" fue recorriendo uno a uno los comercios adheridos a la campaña, llevando música y animación por todo su recorrido. A su paso el ambiente se notó en todo el trayecto que fue marcando la banda.

La fiesta se trasladó al Paseo del Cisne

Como estaba anunciado, a partir de las 11 de la noche la celebración se trasladó al Paseo del Cisne, donde COMALGRA había instalado una barra para que la velada continuara con música y buen ambiente y a la espera de los sorteos previstos.

Ya pasada la medianoche se procedió al sorteo de los tres regalos con los que la organización quiso premiar la participación en la campaña: una televisión Hisense de 50 pulgadas, un teléfono móvil Samsung Galaxy A17 y un robot aspirador Xiaomi. Los tres premios se sortearon de forma independiente y fueron recogidos con alegría y emoción por sus afortunados ganadores.

Comprar en el pueblo, apostar por el pueblo

Cada compra hecha en un comercio de Alhama se queda en Alhama: sostiene un negocio, puestos de trabajo y, con ello, la vida de sus calles. Frente a las grandes plataformas online, donde no siempre el producto es realmente lo que se muestra, la Noche en Blanco fue un recordatorio de que el comercio de proximidad sigue siendo un pilar del pueblo, y que depende de que los vecinos decidan seguir apostando por él, y eso cada día lo recuerda Radio Alhama (i), anunciado el inicio de la jornada en los comercios locales y la importancia de protegerlos.

En total, catorce comercios se sumaron a esta edición de la Noche en Blanco: Amaro Jeans, Ana Ruiz Calzado y Moda, Bazar Dioni, Bazar Molina S.L., Centro Óptico Alhama, Comercial Moreno, Dusha Koqueta, El Tocador, El Rincón de Ana, Loylota Boutique, Montelcal SCA, Pablo Joyería y Relojería, Parafarmacia Para BB y Semi Sport.

Desde COMALGRA agradecen la participación de vecinos y visitantes, así como la implicación de los comercios que hicieron posible esta nueva edición de la Noche en Blanco.

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Vídeo didáctico-narrativo

El eclipse del 12 de agosto será visible desde toda la comarca de Alhama: horario y recomendaciones para disfrutarlo con seguridad

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 09 Aug 2026 20:33:32 +0000

La Luna llegará a ocultar cerca del 96 % del Sol en un fenómeno que podrá contemplarse desde todos los municipios de la comarca durante casi dos horas.

El Gobierno ya está enviado recomendaciones a las medios y ciudadanos de cara a la tarde del próximo miércoles 12 de agosto, donde podremos contemplar uno de los espectáculos astronómicos más importantes de las últimas décadas. Aunque el eclipse total solo será visible desde una franja del norte y centro de España, en toda la comarca de Alhama se podrá contemplar un eclipse parcial de enorme magnitud, con cerca del 96 % del disco solar oculto por la Luna.

El fenómeno será perfectamente visible desde Alhama de Granada, Arenas del Rey, Jayena, Játar, Santa Cruz del Comercio, Ventas de Zafarraya, Zafarraya, Agrón, Cacín, Chimeneas, Cijuela, Escúzar, Fornes y el resto de municipios de la comarca, siempre que las condiciones meteorológicas lo permitan.

Horario del eclipse en la comarca
- Comienzo: 19:43 horas
- Máximo del eclipse: 20:37 horas
- Fin del eclipse: 21:29 horas
- Duración aproximada: 1 hora y 45 minutos
- Sol oculto: alrededor del 96 %

Al producirse al atardecer, muchas personas buscarán lugares con el horizonte despejado para contemplarlo, por lo que la Dirección General de Tráfico prevé un importante aumento de la circulación en numerosas carreteras españolas y recomienda planificar cualquier desplazamiento con antelación.

En la comarca de Alhama no será necesario realizar largos desplazamientos, ya que el eclipse podrá observarse perfectamente desde cualquier municipio con buena visibilidad hacia el oeste.

Lo que nunca debe hacerse

La DGT recuerda una norma que será especialmente importante esa tarde:

Nunca debe detenerse un vehículo en el arcén o sobre la calzada para contemplar el eclipse.

Si se desea observar el fenómeno, habrá que hacerlo desde un lugar seguro y con el vehículo correctamente estacionado fuera de la vía.

También recomienda:

No mirar el eclipse mientras se conduce.
No utilizar el teléfono móvil ni la cámara durante la conducción.
Mantener las luces de cruce encendidas cuando disminuya la luminosidad.
Extremar la atención ante la posible presencia de peatones cerca de las carreteras.
El regreso puede ser el momento más complicado

La DGT considera que el mayor riesgo llegará una vez finalice el eclipse, cuando muchas personas emprendan el regreso al mismo tiempo.

Por ello aconseja esperar unos minutos antes de volver a casa, evitando así las retenciones que puedan producirse, especialmente en carreteras secundarias.

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Dichos del Llano: “Tiene cosas de peón caminero”

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 08 Aug 2026 11:21:53 +0000

Este es un dicho que se suele usar, desde tiempo inmemorial, en la jerga de frases hechas de nuestros pueblos.

Se usa cuando queremos expresar que alguien tiene un comportamiento excesivamente simple, ingenuo o infantiloide, cambiando y confundiendo las cosas más básicas y elementales. Entonces decimos:”¡es que tiene cosas de peón caminero!”. Si alguien actúa, hace o dice cosas un poco absurdas y disparatadas, enseguida le disparamos con el consabido: ”es que tiene cosas de peón caminero”. Así, si se pone los zapatos del revés, enciende el pitillo por el filtro o escribe burro con ”v”, al momento tiene encima el manido y manejable anatema. Y yo siempre me he preguntado: “pero qué tendrán los pobres peones camineros para cargar con este sambenito tan poco edificante”.

Repasando la historia, podemos constatar que el oficio de peón caminero fue creado a mediados del Siglo XVIII, con el objetivo de cuidar, reparar los caminos y colaborar con las fuerzas de seguridad, en los conflictos con delincuentes y bandoleros, en su tránsito por los mismos. El Plan Económico de Bernardo Ward, economista y ministro de origen irlandés, durante el reinado de Carlos III, propició la red de caminos radiales desde Madrid a la periferia. Este mismo economista, diseña toda una organización de construcción y mantenimiento de los caminos reales, cuyo último eslabón y el más numeroso, es el “peón caminero”, a los que se asigna un determinado tramo de camino, que cuidará y visitará diariamente.

Casi un siglo después, se crean y construyen por todos los caminos, convertidos poco a poco en una auténtica red de carreteras, las “casillas de camineros”, situadas en el margen de la vía y a una distancia entre ellas, de entre cinco y diez kilómetros. En las mismas, el peón caminero vive aislado con su familia. Un aislamiento social, educativo, económico y de autoabastecimiento, la mayoría de las veces, que lleva a que la gente considere con el tiempo, al peón caminero y su familia, como seres rústicos y primitivos, sin acceso a la instrucción ni al contacto con otras personas.

Y debió ser esta forma peculiar de vida, la que llevó a considerar a estos profesionales, como seres muy limitados y faltos de cualquier tipo de formación y refinamiento, pese a que, para ocupar ese puesto, tenían que superar unas pruebas en las que quedase patente que sabían leer y escribir y las reglas matemáticas más elementales, lo que posiblemente no hubiera superado la inmensa mayoría de la población, en aquellos tiempos.

Pero la gente ha seguido considerándolos como personas muy limitadas y simples y encima le cargaron el sambenito de compararlos con las actitudes y acciones más simples e inmaduras que podía cometer una persona, y de ahí el origen del dicho: ”¡Es que tiene unas cosas de peón caminero!”. “Voluntas populi”. Y no niego que esto sea injusto e inapropiado, pero es lo que hay. ¡A ver quién lo cambia a estas alturas…!

Yo de los camineros sólo recuerdo, desde mi ya lejana infancia, cuando el de Ventas, Antonio el de Julia, con su bicicleta o Antonio el del Puerto, con su temperamental caballo negro, nos cogían “in frganti” cogiendo moras de las moreras del margen de la carretera, hasta ponernos ”morados” y nos daban unos cuantos sofocones y carreras. Ya de mayor entendí que no es que nos tuvieran una especial “tirria” persecutoria porque sí, sino que era porque destrozábamos el pequeño pegujal que ellos sembraban en las isletas del margen de la carretera y bajo las moreras.

También forma parte de mis recuerdos más espeluznantes, cuando en los inicios de mi aprendizaje en la bici, allá por los inicios de los años cincuenta, el brioso caballo negro del caminero, con cerón, gravilla y jinete, cayeron sobre mí, cuando, como torpe aprendiz hipnotizado por el miedo, lo embestí frontalmente, mientras gritaba: “¡el caballo, el caballo, el caba…!” Aquel día me escapé de una buena tunda, por la mediación de mi amigo “Caye”, que era sobrino del caminero, casado con su tía Julia. “Y es que los niños, también teníamos cosas de peón caminero!”.

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La Velada de los Romances, una deuda de siglos

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 07 Aug 2026 15:17:59 +0000

Conseguir una Velada Cultura dedicada a Alhama no se improvisó. En distintas ocasiones hablé de ello, pero por distintas causas no cuajó. Podría contar verdaderas curiosidades en las respuestas recibidas…

Situándonos ante la XXX Edición de la “Velada, Alhama Ciudad de los Romances”, que se va a convertir en una de las mejores que se han llevado a cabo, me viene a la mente la explicación que exponía un capítulo de aquél libro que escribí y se ofreció a los muchos asistentes, “Los Romances y Alhama” y aún más el conocimiento, desde muy niño del “¡Ay de mi Alhama!”. Mi padre, don Inocente, Inocente García Carrillo, que con su prodigiosa menoría recitaba las cien mejores poesías de la Literatura Española -siempre en estas últimas décadas hubo testigos de ello y de tanta cultura aunque cada vez más ya de padres a hijos- , lo primero que enseñaba a sus hijos cuando pasaban de la infancia (7 años) a la niñez era el alhameño romance. Creo que en caso de mi hermano Félix Luis, bastante antes, éste se había leído ya “El Quijote” con ocho años.

Que recuerde el conseguir una Velada Cultura dedicada a Alhama no se improvisó. En distintas ocasiones hablé de ello, pero por distintas causas no cuajó. Podría contar verdaderas curiosidades en las respuestas recibidas. Pero vamos a lo positivo. Fue en junio de 1997, cuando estando de concejala de Cultura María José López Muñoz, le hablé de ello, y no sólo le pareció buena la idea, la comentamos ampliamente y me pidió que la llevásemos a cabo, entregándose en su realización y contenido con el pleno apoyo del entonces alcalde, José Fernando Molina López. Todos los concejales de Cultura, salvo una excepción, nos han prestado también su decidido apoyo en el transcurrir de estas tres décadas, como todos los alcaldes, aunque personalmente creo que hace ya años su apoyo económico debe aumentarse si queremos proyectar la Velada como se debe hacer.

Escribí un libro sobre “Los Romances y Alhama” y se distribuyo entre los asistentes, convirtiéndose ello en una buena costumbre que se hizo durante muchas ediciones y que, por supuesto, agradaba al público que tenia la publicación siempre enfocada a los romances y sus más variadas relaciones con Alhama. Esperamos que algún día pueda volver a reanudarse esta buena costumbre, ahora que dicen que parece que el libro en papel está en decadencia.

En esta publicación, de días anteriores a la primera Velada el 9 de Agosto de 1997, daba algunas de las justificaciones por las que consideraba que Alhama tenía una deuda tremenda e impagable con los romances y en especial con el inigualable “¡Ay de mi Alhama!

Más de cinco siglos

Han transcurrido cinco siglos de nuestros romances y jamás les hemos manifestado, como correspondía y sigue correspondiendo, la enorme gratitud que los alhameños de todas estas centurias les debemos a ambos y, muy en especial, al “¡Ay de mi Alhama!”. Por ello ahora, en alguna medida, nos sentimos plenamente gozosos al ver que Alhama, dentro de sus posibilidades, quiere reconocer y reconoce, ya que pagar es imposible por lo elevadísima de la misma, tan histórica y hermosa deuda.

Tan sólo el “¡Ay de mi Alhama!”, ahora que tanto se habla por todos lados de campañas de publicidad e imagen que hay que llevar a cabo para dar a conocer y promocional cosas y lugares, ha dado positivamente más renombre y atractivo histórico y literario a nuestra ciudad que cualquier otro hecho o acontecimiento.

¿Cuántas y cuántas ciudades y tierras nos han envidiado a lo largo de estos últimos cinco siglos, y siguen haciéndolo, porque los romances distinguieron a Alhama de la bella e inigualable forma que lo hicieron? Recordemos, por ejemplo, los casos de concretos lugares en los que se han dado y se siguen dando personas y hasta entidades que, al coincidir el nombre de su ciudad con el topónimo de Alhama, han llegado a manifestar con gran satisfacción, aunque poniendo en gran evidencia su gran ignorancia en este tema, que nuestros romances corresponden a esas poblaciones.

Miles y miles de personas, generaciones enteras siglo tras siglo, millones de seres humanos de todos los continentes en el transcurrir de más de quinientos años, tuvieron noticia y siguen teniéndola hoy día de la existencia de Alhama por medio de nuestros romances y, con ellos, sobre todo y más en concreto, con el “¡Ay de mi Alhama!”, han cantado y bailado, han vivido momentos inolvidables y emotivamente deliciosos.

Y a pesar de todo esto, nosotros, los alhameños como pueblo, no les hemos dado el reconocimiento que le debemos. Sí, sentimos, si se quiere, afecto por ellos, y en algún caso ese sentimiento es enorme y elevado, pero jamás, que sepamos, nos hemos reunido para expresárselo todos a una, como en cualquier ocasión hubiese correspondido y sido oportuno.

Ahora, por fortuna, en nuestra histórica Plaza Real de Alhama, la que ha sido singular testigo del vivir y del acontecer alhameño de estos últimos cinco siglos, vamos a hacerlo. Y lo vamos a hacer viviendo y resaltando el “¡Ay de mi Alhama!” y el “Moro alcaide, moro alcaide”, como algo propio de nuestro ser y de nuestro espíritu de alhameños por nacimiento o afecto a esta ciudad y tierra.

He aprendido y sentido a lo largo de toda mi vida que cuando las personas pueden sentirse más dichosas es en aquellos momentos que manifiestan sincero amor, justa gratitud y desinteresado reconocimiento. Aquí , en el sentido que hablamos, se ha de dar y se da todo esto, porque cuando ello lo expresamos a las cosas esenciales e inequívocamente alhameñas, se lo estamos haciendo a la misma Alhama, a esta realidad que está muy por encima de ciertas pequeñeces y de ridículas situaciones y actitudes, en ocasiones jocosas, en otras, tristemente lamentables.

Que jamás puedan decirnos a los alhameños, como alguien apuntó hace tiempo, que una de la suerte del “¡Ay de mi Alhama!” es el hecho de ser de autor anónimo, ya que de haberse sabido el nombre del mismo y de ser éste español, hubiésemos llegado a minimizar el romance por no destacar a nuestro compatriota.

Por ello desde aquí, desde la Alhama noble y agradecida, enviamos, allí donde se encuentre, comenzando por el propio espíritu que dejó impregnado en su romance, nuestro reconocimiento y gratitud imperecedera, haciéndolo en nombre de los alhameños de hoy, de los de estos últimos quinientos años y de los de siempre.

Así, esta I Velada “Alhama, Ciudad de los Romances” es, sobre todo, una forma de aunar nuestro sentimiento de alhameños de y para siempre, reencontrándonos con la mejor de nuestras historias para tomar un nuevo impulso que abra nuevas y fructíferas sendas, tanto en lo material como en lo espiritual, a toda nuestra ciudad.

Este breve trabajo sobre “Los romances y Alhama, como observará el lector, no tiene otra finalidad que insistir tanto al alhameño en general como a cuantos nos distinguen con su lectura, si es que no lo sabían, la transcendencia histórica, literaria y cultural de nuestros romances.

Innecesario es indicar que el tema, afortunadamente, da para muchos más y variados estudios tan sólo en lo que se refiere a relacionar a Alhama con los romances, lo que, por nuestra parte, siempre dentro de nuestras posibilidades, no dejaremos jamás de continuar.

Reiterando lo dicho anteriormente, jamás me han dolido prendas, ni me dolerán para destacar a los alhameños y a cuantas personas se entregan generosamente por una sociedad mejor para todos, sea como sea y donde sea, por ello hoy y aquí, con la mayor satisfacción, expreso mi gratitud de alhameño y de amigo de la Cultura hacia María José López Muñoz, concejala de Cultura de nuestro Ayuntamiento, porque ha desbordado sensibilidad y elevado estilo a favor de Alhama y de la Cultura al hacer posible que comiencen a andar estas Veladas a las que, creo no equivocarme, les auguro un gran porvenir.

¡Alhameño!, amigo y lector, acepta nuestra invitación, siempre que en ello algo te resulte atractivo, ameno o interesante; acude y participa, con tu presencia y sentimiento, en este justísimo e histórico homenaje que vamos a tributar a nuestro romances, los que tanto lustre y renombre le dieron, le dan y continuarán dándole a nuestra Alhama.

Alhama de Granada, agosto de 1997.

Nota: Este artículo se ha ilustrado con imágenes de las primeras veladas del archivo de Alhama Comunicación.

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...y en esta XXX edición

Diputación invertirá más de 80.000 euros en la renovación de la pista polideportiva de Cacín

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 07 Aug 2026 15:09:32 +0000

La actuación permitirá renovar el pavimento, la iluminación y el vallado perimetral para mejorar la seguridad y las condiciones de uso de esta infraestructura.

El diputado de Deportes e Instalaciones Deportivas, Eric Escobedo, ha indicado que “esta actuación permitirá contar con una instalación deportiva moderna, segura y en mejores condiciones para la práctica del deporte”

El diputado de Deportes e Instalaciones Deportivas, Eric Escobedo, ha visitado el municipio de Cacín, donde ha mantenido un encuentro con su alcaldesa, Josefa Ramírez, para abordar las actuaciones que la Diputación de Granada ejecutará en la localidad a través del Plan Provincial de Instalaciones Deportivas. En concreto, la institución provincial llevará a cabo la renovación del pavimento, la iluminación y el vallado perimetral de la pista polideportiva del CPR Ruiz Carvajal, una intervención muy demandada por el municipio que mejorará de forma notable este espacio destinado a la práctica deportiva. La inversión total asciende a 85.000 euros, de los que la Diputación de Granada aporta 80.750 euros y el Ayuntamiento de Cacín financia los 4.250 euros restantes.

Escobedo ha señalado que “esta es una inversión importante que responde a una necesidad real del municipio. Estamos convencidos de que los vecinos de Cacín van a apreciar esta actuación porque permitirá contar con una instalación deportiva moderna, segura y en mejores condiciones para la práctica del deporte, contribuyendo además a fomentar hábitos de vida saludables entre niños, jóvenes y adultos”.

Además, el diputado ha destacado que “después del año 2019 la Diputación Provincial no había realizado inversiones en instalaciones deportivas en Cacín y, por fin, volvemos a hacerlo. Nuestro compromiso es seguir colaborando con los ayuntamientos para que todos los municipios, independientemente de su tamaño, dispongan de infraestructuras deportivas de calidad que mejoren los servicios que reciben sus vecinos”.

Por su parte, la alcaldesa de Cacín, Josefa Ramírez, ha mostrado su satisfacción por esta actuación y ha agradecido el respaldo de la Diputación de Granada, destacando que “la renovación de la pista polideportiva era una actuación muy necesaria debido al deterioro que presentaba el pavimento”. Además, ha señalado que “esta mejora permitirá que los niños y el conjunto de los usuarios disfruten de unas instalaciones en mejores condiciones” y ha celebrado que “el municipio haya podido beneficiarse este año del Plan Provincial de Instalaciones Deportivas”.

Las obras permitirán renovar integralmente una instalación que presentaba un importante desgaste por el paso del tiempo. La sustitución del pavimento mejorará las condiciones para la práctica deportiva, mientras que la nueva iluminación y el vallado perimetral incrementarán la seguridad y favorecerán un uso más eficiente de estas instalaciones por parte de los vecinos.

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Liga Nacional de Graffiti 2026 en Ventas de Huelma y Ácula

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 07 Aug 2026 15:05:22 +0000

Ventas de Huelma y Ácula acogen por cuarto año consecutivo una de las grandes citas del arte urbano nacional.

Los 21, 22 y 23 de agosto estos municipios vecinos del Temple vuelven a convertirse en un gran lienzo al aire libre con la presencia de artistas clasificados e invitados de la Liga Nacional de Graffiti, en una apuesta municipal que une arte, cultura, participación vecinal y promoción del territorio.

Ventas de Huelma y Ácula volverán a llenarse de color, creatividad y arte urbano los próximos 21, 22 y 23 de agosto con una nueva edición de la Liga Nacional de Graffiti, que regresa al municipio por cuarto año consecutivo y que ya se ha consolidado como una de las grandes citas del arte urbano en España.

La iniciativa, impulsada por el Ayuntamiento de Ventas de Huelma y Ácula, continúa con una apuesta que convierte el graffiti en una herramienta cultural, de expresión artística y transformación de los espacios públicos. Durante estos días, fachadas, muros y rincones cotidianos se convierten en auténticos lienzos donde los artistas plasman sus creaciones, generando un atractivo añadido para vecinos y visitantes y proyectando la imagen del municipio más allá de su entorno.

La Liga Nacional de Graffiti incluye nuevamente a Ventas de Huelma dentro de su calendario oficial de 2026, una temporada que cuenta con jornadas y eventos presenciales por distintos puntos de España. El proyecto se plantea como una competición y una comunidad de artistas destinada a dar visibilidad al talento del graffiti nacional y acercar esta disciplina al público.

Artistas participantes

En esta edición participarán como artistas clasificados:
- Badi Coloreando
- Mariadie
- Konestilo
- Nauni69
- Danklabara
- Itsperfectchaos
- Hide2
- Daes
- Eslicer
- Amek Uno

Como artistas invitados estarán:
- Décima PNS
- Jacobo Palos

Entre todos ellos destaca especialmente la presencia del artista local Badi Coloreando, una figura estrechamente vinculada a la evolución del proyecto en Ventas de Huelma y Ácula y uno de los referentes de esta iniciativa en el municipio. Su trabajo ha contribuido de manera decisiva a que el arte urbano forme ya parte del paisaje y de la identidad visual de estos pueblos.

Las fachadas de los vecinos vuelven a convertirse en lienzos

Uno de los elementos diferenciadores de la Liga Nacional de Graffiti en Ventas de Huelma y Ácula es la participación ciudadana. Desde el pasado año, el Ayuntamiento abrió la posibilidad de que particulares ofrecieran sus fachadas para que fueran transformadas por los artistas, una propuesta que tuvo una gran acogida y permitió extender las obras por distintos puntos del municipio.

Esta colaboración ha creado un vínculo cercano entre artistas y vecinos. Durante la celebración del evento, las calles se convierten en espacios de encuentro y convivencia, donde el público puede observar de cerca cómo una fachada cotidiana cambia progresivamente hasta convertirse en una obra de arte.

Además, la celebración coincide con las Fiestas de Ácula, sumando un atractivo especial a un fin de semana en el que se unen cultura urbana, tradición festiva, convivencia y participación vecinal. La experiencia de las ediciones anteriores ha demostrado la relación cercana que se establece entre artistas y habitantes del municipio.

Un museo al aire libre que crece cada año

El resultado de esta apuesta es un auténtico museo al aire libre que permanece más allá de las fechas de competición. Los murales realizados en anteriores ediciones han transformado fachadas, muros y espacios cotidianos en puntos de interés artístico y turístico, contribuyendo a crear una identidad propia alrededor del arte urbano.

Entre las imágenes que ya forman parte del recorrido artístico destaca especialmente la pantera, convertida en uno de los símbolos reconocibles de Ventas de Huelma y Ácula. Los artistas han sabido incorporar esta referencia del imaginario colectivo del municipio en distintas obras, reforzando la conexión entre el arte urbano y el territorio.

Cada nueva edición suma nuevas piezas y hace crecer una galería abierta a todos, accesible durante todo el año y capaz de despertar la curiosidad de quienes recorren estos pueblos.

Una cita que sigue creciendo

La edición de 2026 supone un nuevo paso dentro de una apuesta que combina promoción cultural, participación ciudadana, embellecimiento urbano y capacidad para atraer visitantes.

El Ayuntamiento de Ventas de Huelma y Ácula agradece la colaboración de los vecinos que vuelven a abrir sus fachadas a los artistas, el trabajo de la organización de la Liga Nacional de Graffiti, la participación de los artistas, la colaboración de patrocinadores y colaboradores, así como la presencia de todas las personas que durante estos días se acercan para disfrutar del evento.

Ventas de Huelma y Ácula vuelven así a demostrar que un municipio pequeño puede convertirse en un gran escenario para el arte, la cultura y la creatividad, acogiendo una cita que une artistas, vecinos y visitantes en torno al graffiti como expresión artística contemporánea.

Datos de la edición 2026

Evento: Liga Nacional de Graffiti – Ventas de Huelma / Ácula
Fechas: 21, 22 y 23 de agosto de 2026
Artistas clasificados: Badi Coloreando, Mariadie, Konestilo, Nauni69, Danklabara, Itsperfectchaos, Hide2, Daes, Eslicer y Amek Uno
Artistas invitados: Décima PNS y Jacobo Palos
Especial protagonismo: Badi Coloreando, artista local
Organización y apoyo local: Ayuntamiento de Ventas de Huelma y Ácula

Aquí pueden descargar la información en PDF.

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Los comercios de Alhama realizan La Noche en Blanco este viernes 7 de agosto

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 06 Aug 2026 11:36:52 +0000

Una tarde-noche de compras, música, regalos y convivencia para apoyar al comercio local desde las 6 de la tarde a las 11 de la noche.

Los comercios de Alhama de Granada celebran este viernes 7 de agosto una nueva edición de La Noche en Blanco, una iniciativa organizada por COMALGRA, Asociación de Comerciantes, en colaboración con el Ayuntamiento de Alhama de Granada, con el objetivo de dinamizar las compras en los establecimientos locales y ofrecer a vecinos y visitantes una noche diferente llena de actividades, animación y regalos.

Durante la jornada, los comercios participantes permanecerán abiertos desde las 18:00 hasta las 23:00 horas, ofreciendo a sus clientes la oportunidad de realizar sus compras en un ambiente especial, con promociones, atención personalizada y el atractivo añadido de participar en el sorteo de importantes regalos.

La organización anima a la ciudadanía a salir, recorrer los establecimientos y disfrutar de una tarde-noche pensada para apoyar al comercio de proximidad, un sector fundamental para la vida diaria del municipio.

Música y animación por las calles de Alhama

Uno de los momentos destacados de la programación llegará a las 21:00 horas, cuando la charanga “Llena que nos vamos” recorrerá los comercios participantes llevando música, alegría y animación a las calles de Alhama.

La actuación servirá para crear un ambiente festivo y acompañar a quienes se acerquen a disfrutar de esta propuesta comercial y de ocio.

La noche continuará en el Paseo del Cisne

A partir de las 23:00 horas, la celebración se trasladará al Paseo del Cisne, donde COMALGRA instalará una barra para continuar la velada con música y buen ambiente.

Será también el momento del esperado sorteo de tres grandes regalos:

- Una televisión Hisense de 50 pulgadas.
- Un teléfono móvil Samsung Galaxy A17.
- Un robot aspirador Xiaomi.

Los 14 comercios participantes
- Amaro Jeans
- Ana Ruiz Calzado y Moda
- Bazar Dioni
- Bazar Molina S.L.
- Centro Óptico Alhama
- Comercial Moreno
- Dusha Koqueta
- El Tocador
- El Rincón de Ana
- Loylota Boutique
- Montelcal SCA
- Pablo Joyería y Relojería
- Parafarmacia Para BB
- Semi Sport

Los participantes podrán optar a estos premios gracias a las compras realizadas en los comercios adheridos. Por cada 15 euros de compra, los clientes reciben un ticket para participar en el sorteo, que se realizará con la condición de que el ganador esté presente en el momento de la celebración.

Además, cada premio se sorteará de forma independiente, por lo que existirán más posibilidades de resultar ganador.

Cómo participar en el sorteo

Participar en el sorteo es muy sencillo. Por cada 15 euros de compra realizados en cualquiera de los establecimientos adheridos a la campaña, el cliente recibirá un ticket de participación.

Para que el ticket sea válido, será necesario escribir en el reverso el nombre y apellidos, así como un número de teléfono, y depositarlo posteriormente en la urna del comercio donde se haya efectuado la compra.

El sorteo de los tres regalos se celebrará a las 00:00 horas en el Paseo del Cisne. Cada uno de los premios se rifará de forma independiente, lo que aumenta las posibilidades de resultar agraciado.

La organización recuerda que será imprescindible estar presente en el momento del sorteo para poder recoger el premio. Una vez anunciado el nombre del ganador, este dispondrá de unos minutos para identificarse. Si no se encuentra presente, se procederá a realizar un nuevo sorteo.

Asimismo, no se realizará ninguna llamada telefónica al ganador, por lo que la presencia física será condición indispensable para optar al premio.

Participa y disfruta del comercio local

Los comercios participantes recuerdan que, por cada compra realizada, los clientes recibirán también una bolsa de regalo de la Noche en Blanco.

Desde COMALGRA y el Ayuntamiento invitan a toda la población a participar en esta iniciativa y convertir la noche del viernes en una ocasión para pasear, comprar, encontrarse con amigos y disfrutar del ambiente.

Compra en el comercio local, participa en La Noche en Blanco y vive una noche diferente en Alhama de Granada.

Treinta años manteniendo vivos los romances: Alhama homenajea la memoria de Lorca y la tradición literaria con Luis García Montero

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 06 Aug 2026 11:32:17 +0000

Contará también con la actuación musical de la soprano Lola Sánchez Chacón y el pianista José Luis Hidalgo Aguado, y la participación de la joven alhameña Claudia Ruiz Hernández, que dará voz al romance “Moro alcaide, Moro alcaide” en una noche de poesía, música y memoria.

XXX Velada de los Romances “Alhama, ciudad de los romances”
Lorca, el romancero y la memoria

La Plaza de los Presos acogerá el próximo sábado 8 de agosto la trigésima edición de la Velada de los Romances “Alhama, ciudad de los romances”, una cita cultural ya consolidada como uno de los acontecimientos más singulares del calendario alhameño y una referencia para la difusión de la poesía, la música y la memoria literaria.

Bajo el título “Lorca, el romancero y la memoria”, esta XXX edición alcanza una especial relevancia al reunir a destacados nombres de la literatura y la música, en un encuentro que vuelve a poner en valor la profunda relación entre Alhama, la tradición del romancero y la cultura granadina.

El Invitado de Honor será Luis García Montero, una de las voces más reconocidas de la poesía española contemporánea. Poeta, ensayista, catedrático de Literatura Española en la Universidad de Granada y autor de una extensa obra reconocida con algunos de los principales premios literarios del país, García Montero representa una trayectoria vinculada a la defensa de la poesía, la literatura y la cultura como elementos esenciales de nuestra memoria colectiva.

La velada contará también con la participación de la joven alhameña Claudia Ruiz Hernández, que recitará el romance “Moro alcaide, Moro alcaide”, manteniendo viva la tradición del romancero y dando protagonismo a las nuevas generaciones vinculadas a la vida cultural de Alhama.

El apartado musical correrá a cargo de la soprano granadina Lola Sánchez Chacón y el pianista José Luis Hidalgo Aguado, dos intérpretes de sólida formación y reconocida trayectoria que ofrecerán un programa en el que dialogan la música popular andaluza, la tradición española y composiciones de autores como Federico García Lorca, Manuel de Falla o Fernando J. Obradors.

Organizada por el Patronato de Estudios Alhameños, con la colaboración del Excmo. Ayuntamiento de Alhama de Granada y su Concejalía de Cultura, la XXX Velada de los Romances vuelve a convertir la noche alhameña en un espacio de encuentro entre poesía, música e historia, reafirmando el valor de una tradición que, tres décadas después, continúa siendo parte esencial de la identidad cultural de la ciudad.

Invitado de honor: Luis García Montero

Nacido en Granada en 1958, Luis García Montero es una de las figuras más destacadas de la literatura española contemporánea y uno de los poetas españoles con mayor reconocimiento dentro y fuera de nuestro país. Su trayectoria reúne la creación poética, la investigación literaria, la docencia universitaria, el ensayo y la gestión cultural, ámbitos desde los que ha desarrollado una intensa labor de defensa y difusión de la lengua y la
literatura.

Catedrático de Literatura Española en la Universidad de Granada, institución en la que ha desempeñado diferentes responsabilidades académicas, García Montero ha mantenido durante toda su carrera una estrecha vinculación con Granada, ciudad en la que nació y desde la que comenzó a construir una trayectoria literaria que le ha llevado a convertirse en una referencia fundamental de la poesía española de las últimas décadas.

Su obra poética está vinculada a la denominada poesía de la experiencia, corriente que contribuyó decisivamente a renovar la poesía española contemporánea. Desde sus primeros libros hasta sus publicaciones más recientes, su escritura ha abordado temas como el amor, la intimidad, la vida cotidiana, el paso del tiempo, la memoria y la relación entre el individuo y la sociedad.

Entre sus principales obras poéticas se encuentran El jardín extranjero, con el que obtuvo el Premio Adonáis en 1982; Habitaciones separadas, obra reconocida con el Premio Loewe y el Premio Nacional de Poesía; Completamente viernes; La intimidad de la serpiente, distinguida con el Premio Nacional de la Crítica; Vista cansada y Un invierno propio, entre otros títulos que forman parte de una extensa producción literaria.

A su trayectoria como poeta se suma una importante obra como ensayista y estudioso de la literatura, con trabajos dedicados tanto a la reflexión sobre la creación literaria como al análisis de algunos de los grandes autores de la tradición española. Su labor intelectual ha mantenido siempre un diálogo constante con la historia de la literatura y con la necesidad de acercar la cultura y la poesía a la sociedad.

En este ámbito, su relación con la literatura granadina y con la figura de Federico García Lorca adquiere una especial relevancia. Su conocimiento de la tradición poética española y su dedicación al estudio de la literatura permiten establecer un vínculo especialmente significativo con el espíritu de la Velada de los Romances y con la reflexión que el Patronato de Estudios Alhameños propone en esta XXX edición. Una trayectoria reconocida con algunos de los grandes premios de la literatura española La carrera literaria de Luis García Montero ha sido reconocida con algunos de los principales galardones de las letras españolas.

Entre ellos destacan el Premio Adonáis de Poesía, el Premio Loewe, el Premio Nacional de Poesía, el Premio Nacional de la Crítica, el Premio del Gremio de Libreros de Madrid y el Premio Poetas del Mundo Latino, además de otros reconocimientos nacionales e internacionales que han distinguido su trayectoria literaria y su contribución a la cultura.

Claudia Ruiz Hernández, recitando el romance “Moro alcaide, moro alcaide”

Sus afición por la música le ha llevado a participar en la treinta Velada de los Romances “Ciudad de Alhama” recitando el romance “Moro alcaide Moro alcaide”. Claudia es alhameña de 16 años y actualmente cursa estudios de formación profesional. Toca el clarinete y la flauta travesera, es miembro de la banda de Alhama de Granada. Implicada en en la vida social de Alhama, participa en actos culturales del pueblo como los certámenes de poesía, festival infantil de la canción, conciertos de la EMAG y el carnaval de Alhama, habiendo pasado por 3 comparsas distintas y vistiéndose con el traje tradicional, la máscara “jameña”.

Actuación musical de Lola Sánchez y José Luis Hidalgo, canto y piano

Lola Sánchez, soprano granadina, inició su formación vocal en el coro Pequeñas Voces de la Alhambra. Finalizó sus estudios en el Conservatorio Profesional Ángel Barrios en la especialidad de Canto en 2025, donde fue alumna destacada de la profesora María Jesús García, y posteriormente ha ampliado su formación con la reconocida soprano lírica Mariola
Cantarero.

Ha recibido clases magistrales y cursos de maestros como Mariola Cantarero y Giulio Zappa.

Ganadora del Primer Premio, Premio Especial del Jurado y Gran Premio del Jurado en el Concurso de Solistas del Conservatorio (2022), fue asimismo semifinalista en el Certamen Nuevas Voces de Sevilla (2024).

Ha actuado en escenarios como el Teatro Isabel la Católica, el Auditorio Manuel de Falla o el Gran Teatro de Almuñécar, además de participar en numerosos conciertos benéficos con Sinfonendo (Proyecto de Música Solidario) y en diversos recitales en Quinta Alegre.

Actualmente se prepara para continuar su formación y actividad artística en el extranjero.

José Luis Hidalgo Aguado, pianista nacido en Granada, es nieto, sobrino, hijo, hermano y tío de músicos, todos pertenecientes a una reconocida familia de músicos granadinos. Comenzó sus estudios musicales de la mano de su padre, el trompetista y compositor José Luís Hidalgo Chica. Se formó como pianista en el Real Conservatorio Superior de Música Victoria Eugenia de Granada con la profesora Pepita Bustamante, y continuó en el Real Conservatorio Superior de Madrid, con el prestigioso catedrático Manuel Carra, terminando el Grado Superior de Piano con el Premio Extraordinario de Fin de Carrera. Recibió clases magistrales de pianistas de talla internacional como Alicia de Larrocha, Tamas Vesmas y Rosa Sabater, así como del musicólogo Antonio Iglesias, entre otros.

Ha compaginado su labor como docente en el Conservatorio Profesional Ángel Barrios de Granada con gran número de actuaciones en diferentes ciudades de Andalucía, tanto en recitales en solitario como de solista de piano con diferentes agrupaciones orquestales, como la Banda Municipal de Granada, la Orquesta Ciudad de Granada, la Orquesta Sinfónica de Málaga o la Real Orquesta Sinfónica de Sevilla. También ha realizado una importante labor como pianista con diferentes agrupaciones corales y de música de cámara.

El dúo Lola Sánchez- José Luís Hidalgo propone conectar con el público a través de un repertorio basado principalmente en obras de inspiración y tradición folclórica andaluza y española, desde las canciones de raigambre más popular hasta las obras de Manuel de Falla y otros compositores ampliamente reconocidos del gran repertorio clásico.

XXX VELADA “Alhama, Ciudad de los Romances”
Sábado 8 de agosto - 21.30 de la noche – Plaza de los Presos

Lorca, el romancero y la memoria

I - Invitado de Honor
Luis García Montero

II – Romance: Moro alcaide, moro alcaide
Claudia Ruiz Hernández

III - Actuación especial de: Lola Sánchez Chacón y José Luis Hidalgo Aguado

Programa musical

La mi sola, Laureola…
Corazón por qué pasáis…
Del cabello más sutil
Fernando J. Obradors

Les filles de Cadix
Leo Delibes

Nana de Sevilla
(de Canciones Antiguas Españolas)
Recogidas y armonizadas por
Federico García Lorca

A la flor, a la pitiflor…
Letra: F. García Lorca
Música: J. García Leoz

Canción del espejo
(De la zarzuela “La Zapaterita”)
F. Alonso

El Paño Moruno
El Polo
(De Siete Canciones populares españolas)
Manuel de Falla.

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g Andrés García Maldonado devuelve al Festival de la Canción de Alhama el espíritu con el que nació hace sesenta años

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 06 Aug 2026 11:23:34 +0000

Silvia Sanjuán conquista el primer premio de una edición histórica que recuperó el formato clásico del certamen, con el público sentado y las voces como auténticas protagonistas.

Hay aniversarios que invitan a mirar atrás y otros que consiguen hacer revivir una época. La 60ª edición del Festival de la Canción de Alhama de Granada ha logrado precisamente eso: recuperar la esencia de aquel certamen que comenzó hace seis décadas y que convirtió a la ciudad en un referente musical.

El gran artífice de ese regreso a los orígenes ha sido Andrés García Maldonado, impulsor del festival en sus primeros años y responsable de su dirección durante muchas ediciones. Sesenta años después de poner en marcha aquella iniciativa, ha vuelto a asumir la dirección del evento con un objetivo muy claro: rescatar el concepto que hizo grande al Festival de la Canción.

La apuesta no era sencilla. En los últimos años el certamen había evolucionado hacia un formato más orientado a grupos y bandas, pero con formatos no definidos, pero Andrés García Maldonado quiso recuperar la competición de canciones interpretadas con voz en directo, el protagonismo de los intérpretes y una puesta en escena mucho más cercana a la que vivieron los espectadores de las primeras ediciones. Incluso el público volvió a disfrutar del espectáculo sentado, como ocurría entonces, favoreciendo una escucha atenta y convirtiendo la música en el verdadero centro de la velada.

La respuesta fue positiva. El Patio del Carmen, escenario histórico del festival y recuperado para una ocasión tan especial, registró una buena acogida por parte del público, que respaldó con su asistencia y sus aplausos un modelo que muchos consideraban parte inseparable de la identidad del certamen.

El festival fue presentado por la comunicadora malagueña Celia Bermejo, quien condujo una gala en la que participaron ocho propuestas musicales de estilos muy diversos, desde el pop-punk y el rock progresivo hasta la canción de autor, la balada o las influencias latinas.

Silvia Sanjuán convence al jurado y al público

La gran vencedora de la noche fue la cantante Silvia Sanjuán, segoviana, cuya interpretación de «Sentimiento nuevo» obtuvo el respaldo unánime tanto del jurado como de los asistentes. Su actuación le valió el Premio Andalucía, dotado con 3.000 euros y el trofeo concedido por la Junta de Andalucía.

El palmarés siguió por Sinónimo de Lukro, procedente de Barcelona, que obtuvo el Premio Málaga con la canción «Donde más te duela», dotado con 2.000 euros y el galardón de la Diputación de Málaga.

El grupo sevillano La Isla de Peter consiguió el tercer premio, el Premio Granada, gracias al tema «Tu piel», obteniendo 1.000 euros y el reconocimiento de la Diputación de Granada.

Como recuerdo de esta edición tan especial, todos los participantes recibieron una reproducción en piedra de la emblemática Pila de la Carrera, una obra realizada por el maestro cantero alhameño José Andrés Ciruela Raya.

Un reconocimiento a quien hizo posible el festival

Uno de los momentos más emotivos de la noche llegó con el homenaje que el Ayuntamiento de Alhama tributó a Andrés García Maldonado, distinguiéndolo con una placa conmemorativa en reconocimiento a su decisiva aportación al festival.

El reconocimiento tuvo un significado especialmente simbólico. No solo se homenajeaba a quien impulsó el nacimiento del certamen y lo dirigió durante más de treinta ediciones, sino también a la persona que, sesenta años después, ha demostrado que el modelo original sigue teniendo vigencia. La excelente acogida del público confirmó que la recuperación de la canción en directo y del formato clásico continúa despertando el mismo interés que convirtió al festival en una cita imprescindible de la cultura andaluza.

Carlos Cano y la música como homenaje

Otro de los momentos destacados de la fue el homenaje dedicado a Carlos Cano. El grupo granadino El Hombre Garabato presentó el espectáculo «Tierra», precedido por la intervención de Amaranta Cano, hija del inolvidable cantautor, quien dio a conocer el videoclip «A las cinco de un 5 de junio», realizado con motivo del vigésimo quinto aniversario de su fallecimiento y en el que participan artistas como Miguel Ríos, Amparo Sánchez y José Antonio García.

La clausura del festival corrió a cargo de la formación cordobesa Los Aslándticos, que puso el broche final con un concierto cargado de energía.

La organización agradeció la colaboración de todas las instituciones, entidades patrocinadoras, personal técnico municipal y Fuerzas y Cuerpos de Seguridad, cuya implicación hizo posible el desarrollo de una edición que ya forma parte de la historia del Festival de la Canción de Alhama.

Seis décadas de historia

Con sesenta ediciones a sus espaldas, el Festival de la Canción de Alhama de Granada continúa siendo el certamen musical más veterano de Andalucía. Nació para descubrir nuevos talentos y ofrecer un escaparate a intérpretes de todo el país, un objetivo que sigue plenamente vigente y que, en este sesenta aniversario, ha recuperado además el espíritu con el que fue concebido gracias al regreso de su fundador, Andrés García Maldonado que, por cierto, en el escenario se situó justamente en el mismo sitio que cuando hizo el primer festival.

Jurado de 1966 arriba, y de 2026 abajo

Miguel Ruiz, ganador del primer Festival arriba, y Silvia Sanjuán ganadora del 60º Festiva abajo

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Vídeo didáctico-narrativo

Vídeo resumen 60º Festival (Miguel A. Molina)

La Inteligencia Artificial llega al medio rural: herramientas que pueden ayudar también a agricultores, comercios y empresas de la comarca de Alhama

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 03 Aug 2026 19:41:07 +0000

Una guía de la Diputación de Granada explica de forma sencilla cómo estas nuevas tecnologías pueden mejorar la gestión de pequeños negocios, explotaciones agrícolas y alojamientos rurales.

La Inteligencia Artificial (IA) ha dejado de ser una tecnología reservada a grandes empresas o especialistas informáticos. Cada vez son más las pequeñas empresas, agricultores, comercios y negocios turísticos que pueden utilizarla para ahorrar tiempo, organizar mejor su actividad y mejorar sus servicios.

Con este objetivo, la Diputación de Granada y la Fundación AI Granada han presentado la **Guía Práctica de Herramientas de Inteligencia Artificial para el Ámbito Rural**, un documento pensado para acercar estas tecnologías al tejido empresarial de los municipios granadinos, también a los de la comarca de Alhama.

Pero, ¿para qué puede servir realmente la Inteligencia Artificial en un pequeño negocio? Estas son algunas de las aplicaciones que recoge la guía explicadas de forma sencilla.

Para el comercio y los pequeños negocios: más tiempo para atender al cliente

Muchas empresas pequeñas dedican gran parte de su jornada a tareas administrativas, elaboración de presupuestos, facturas o comunicación con sus clientes. La IA puede ayudar a simplificar estos trabajos.

Canva con Inteligencia Artificial: permite crear carteles, publicaciones para redes sociales, folletos o imágenes promocionales de forma sencilla, incluso para personas sin conocimientos de diseño. Puede ser útil, por ejemplo, para anunciar una oferta de un comercio local o promocionar un alojamiento rural.
Copy.ai: ayuda a redactar textos para páginas web, redes sociales, anuncios o correos comerciales. Puede servir para que un pequeño negocio mejore su comunicación sin tener que dedicar horas a preparar contenidos.

Holded, Factusol o herramientas similares: facilitan la gestión administrativa, como facturación, presupuestos o control económico del negocio.

Para el turismo rural: mejorar la atención al visitante

Los alojamientos rurales pueden utilizar la Inteligencia Artificial para ofrecer una atención más rápida y personalizada.

Asistentes virtuales como Asksuite o HiJiffy: permiten responder automáticamente preguntas frecuentes de los viajeros sobre disponibilidad, horarios, servicios o recomendaciones, incluso fuera del horario habitual.

Herramientas como Chekin: ayudan a gestionar procesos como el registro de viajeros, facilitando tareas obligatorias para los alojamientos turísticos.

Aplicaciones de planificación turística como Smartvel: pueden ayudar a crear recomendaciones y rutas personalizadas para los visitantes, algo interesante en zonas con patrimonio, naturaleza y oferta cultural.

Para agricultores y ganaderos: tecnología aplicada al campo

El sector agrícola es uno de los que más puede beneficiarse de estas nuevas herramientas.

Agroptima u otras aplicaciones de gestión agrícola:** permiten organizar las tareas de una explotación, llevar un control de cultivos y digitalizar información que antes se realizaba en papel.

Plantix y herramientas similares:** permiten identificar posibles problemas en las plantas mediante una fotografía, ayudando a detectar enfermedades o plagas.

Sistemas como CropX, Kilimo o Auravant: utilizan datos del terreno, sensores o imágenes para mejorar el uso del agua y optimizar los recursos disponibles.

En ganadería, algunas aplicaciones permiten realizar un seguimiento más preciso de los animales y detectar posibles incidencias.

Una tecnología pensada también para los pequeños municipios

Uno de los principales objetivos de esta guía es acercar la Inteligencia Artificial al mundo rural y demostrar que no es una tecnología lejana. Un agricultor, una casa rural, un comercio familiar o un autónomo pueden encontrar aplicaciones prácticas que les permitan ahorrar tiempo y mejorar su actividad.

La clave, según los impulsores de la iniciativa, no está en convertirse en experto en tecnología, sino en conocer qué herramientas existen y utilizarlas para resolver necesidades concretas.

La Guía Práctica de Herramientas de Inteligencia Artificial para el Ámbito Rural (Edición 2026)** está disponible gratuitamente en formato digital para todas las personas y empresas interesadas.

Accede a esta información de Diputación.

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Javier Guerrero: «Quiero seguir disfrutando de la oportunidad que me está dando el fútbol»

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 02 Aug 2026 19:49:07 +0000

Alhama Comunicación entrevista al futbolista alhameño del equipo juvenil del Granada CF, Javier Guerrero Pinos, para hacer balance de una brillante temporada.

El encuentro tuvo lugar en el Estadio Municipal La Joya, el campo donde dio sus primeras patadas a un balón y comenzó a forjar el sueño que hoy sigue haciendo realidad.

Con una madurez impropia de su edad, Javi repasó un curso deportivo sencillamente excepcional. El joven alhameño se proclamó campeón de Liga con el Juvenil A del Granada CF, alcanzó las semifinales de la Copa de Campeones, fue subcampeón de Liga con el Juvenil B y contribuyó de forma decisiva al ascenso del Granada C a División de Honor, firmando además un gol determinante durante la fase de ascenso.

Todo ello con tan solo 16 años, un hito sin precedentes para un futbolista de Alhama de Granada, que nunca antes había acumulado un palmarés semejante a esa edad.

Más allá del éxito sobre el terreno de juego, Javier también destaca por su compromiso con los estudios. El próximo curso iniciará segundo de Bachillerato con el objetivo de superar la PAU y acceder posteriormente al grado en Ciencias de la Actividad Física y del Deporte. Será su segundo año residiendo en Granada, donde desde 2025 forma parte de la residencia del Granada CF, una etapa que le ha permitido compaginar las exigencias del fútbol de alto nivel con el rendimiento académico. Un esfuerzo que el pasado curso se tradujo en excelentes resultados tanto en el ámbito deportivo como en el educativo.

Pese a todos los logros conseguidos, Javi mantiene la humildad y los pies en el suelo. Agradece el apoyo constante de su familia, sus amigos y todas las personas que han confiado en él desde sus inicios. Su objetivo es sencillo: seguir creciendo como futbolista y como persona, disfrutando de cada oportunidad que le brinda este deporte.

Desde Alhama Comunicación le deseamos el mayor de los éxitos en esta nueva temporada. Su trabajo, constancia y humildad son el mejor ejemplo para los jóvenes deportistas de nuestro municipio, y confiamos en poder seguir contando muchos más éxitos de un futbolista que continúa llevando el nombre de Alhama de Granada con orgullo allá donde compite.

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Vídeo-entrevista a Javi Guerrero

Un terremoto de magnitud 1,9 con epicentro en Santa Cruz del Comercio marca la jornada sísmica del sábado

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 02 Aug 2026 19:41:14 +0000

El seísmo se registró a las 16:03 horas y fue el tercero de una jornada en la que también hubo movimientos en Guadix y La Zubia.

La actividad sísmica volvió a dejarse notar este sábado, 1 de agosto, en la provincia de Granada con tres terremotos registrados por el Instituto Geográfico Nacional, el último de ellos con epicentro en Santa Cruz del Comercio, donde se localizó un seísmo de magnitud 1,9.

El movimiento de tierra tuvo lugar a las 16:03 horas, con una profundidad de 12 kilómetros, siendo el de mayor magnitud de los tres registrados durante la jornada.

El primer terremoto del día se produjo a las 05:00 horas en el término municipal de Guadix, con una magnitud de 1,6 y una profundidad prácticamente superficial. Horas más tarde, a las 15:00 horas, el Instituto Geográfico Nacional detectó un segundo seísmo de magnitud 1,5 con epicentro en La Zubia, situado a 5 kilómetros de profundidad.

Aunque se trata de terremotos de baja intensidad, estos registros confirman que la actividad sísmica continúa presente en la provincia de Granada. Los movimientos se producen apenas una semana después del terremoto que fue sentido en la capital granadina y en numerosos municipios de la provincia, y un día después del seísmo localizado en Dílar.

Granada es una de las zonas con mayor actividad sísmica de la Península Ibérica debido a su ubicación en el contacto entre las placas tectónicas africana y euroasiática, lo que hace relativamente frecuentes los terremotos de pequeña magnitud registrados por la red de vigilancia del Instituto Geográfico Nacional.

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