Alhama Comarcal

Eurovisión aterriza en el CEIP Conde de Tendilla para despedir el curso por todo lo alto

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 15 Jun 2026 20:49:37 +0000

El viernes 19 de junio una gran fiesta de fin de curso inspirada en el famoso festival europeo de la canción, con actuaciones de todo el alumnado, graduación de 6º de Primaria y una animada convivencia organizada por el AMPA.

La cuenta atrás ha comenzado. El viernes 19 de junio el CEIP Conde de Tendilla se transformará por unas horas en un auténtico escenario internacional para celebrar su esperada fiesta de fin de curso. Bajo el lema "Eurovisión Tendilla", los alumnos y alumnas del centro protagonizarán un divertido recorrido musical por algunos de los grandes éxitos que han marcado la historia del popular festival europeo de la canción.

La jornada comenzará a las 17:00 horas con uno de los momentos más emotivos del día: el acto de graduación del alumnado de 6º de Primaria en el salón de actos. Será una ocasión especial para despedir a quienes concluyen su etapa en el colegio y se preparan para iniciar una nueva aventura educativa.

A las 18:30 horas despegará oficialmente el gran vuelo musical de Eurovisión Tendilla 2026. El patio del centro se convertirá en un colorido escenario donde cada curso representará a un país participante interpretando algunas de las canciones más recordadas del certamen.

Los más pequeños de Infantil abrirán el festival con temas tan conocidos como Vivo cantando, Esa Diva o Bandido, mientras que el alumnado de Primaria llevará al escenario éxitos internacionales como Waterloo de ABBA, Euphoria de Loreen, Espresso Macchiato de Tommy Cash, Fuego de Eleni Foureira, Europe's Living a Celebration de Rosa López o SloMo de Chanel.

Banderas, música, coreografías y mucha ilusión acompañarán una celebración que promete hacer viajar al público por distintos rincones de Europa sin salir del colegio. Durante semanas, alumnado y profesorado han preparado con entusiasmo cada actuación para ofrecer una tarde llena de ritmo, color y diversión.

Pero la fiesta no terminará cuando se apaguen los focos. A partir de las 20:00 horas llegará la tradicional convivencia organizada por la Asociación de Madres y Padres "El Callejón", una cita pensada para que familias, alumnado y docentes compartan juntos el cierre del curso escolar.

Habrá actividades de animación con monitoras, colchones hinchables, rifas, música, además de barra con bebidas, tapas y bocadillos para disfrutar de una agradable velada en compañía de amigos y familiares.

Desde el centro educativo animan a toda la comunidad escolar a participar en esta jornada festiva, que servirá para despedir el curso 2025-2026 de la mejor manera posible: celebrando el trabajo realizado durante todo el año, compartiendo momentos de convivencia y, sobre todo, disfrutando de la alegría de los niños y niñas, auténticos protagonistas de la fiesta.

Porque en Eurovisión Tendilla no habrá un único ganador. El premio será para todos aquellos que se atrevan a cantar, bailar, aplaudir y disfrutar de una tarde en la que la música y la ilusión volverán a unir a toda la comunidad educativa del CEIP Conde de Tendilla.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

África y Nayra en el Trofeo de Andalucía de Karate

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 15 Jun 2026 20:46:24 +0000

Las jóvenes deportistas del club alhameño participaron en la competición celebrada en Antequera, sumando experiencia en una cita regional que reunió a karatecas de toda Andalucía.

Las alumnas del club de karate de Alhama de Granada, África Macías Alcaraz y Nayra Pérez Alcaraz, participaron el pasado sábado 13 de junio en el Trofeo de Andalucía de Karate, celebrado en Antequera (Málaga), una importante cita deportiva que reunió a numerosos competidores de toda la comunidad autónoma.

La competición contó con pruebas en las modalidades de kata, kumite y parakarate. Desde Alhama de Granada se desplazaron únicamente dos deportistas: África Macías Alcaraz, que tomó parte en la modalidad de kata, y Nayra Pérez Alcaraz, que compitió en la disciplina de kumite.

Ambas jóvenes representaron al karate alhameño con entrega, esfuerzo y determinación, afrontando una competición de gran nivel en la que los resultados no terminaron de acompañarlas. Sin embargo, más allá de las clasificaciones, su participación supone un importante paso dentro de su proceso de formación deportiva y personal.

Desde el club destacan el compromiso demostrado por ambas karatecas, que continúan trabajando y creciendo en este noble arte marcial, acumulando experiencias que sin duda contribuirán a futuros éxitos.

Un alumno agradecido nunca olvida

«Me quiero desapuntar de karate»

Es una frase que muchos padres y entrenadores han escuchado alguna vez. Resulta normal que los niños quieran abandonar aquello que les cuesta o aquello en lo que los resultados no llegan de forma inmediata.

Escucharlos siempre será importante, pero también lo es enseñarles a sostener procesos, a fijarse metas alcanzables y a comprometerse con aquello que han decidido emprender.

No todo en la vida será fácil ni inmediato. Fomentar la disciplina no significa obligar, sino enseñar a no rendirse ante la primera dificultad. Es precisamente en esos momentos cuando comienza a construirse el verdadero compromiso.

Y compromiso es lo que demuestran deportistas como África y Nayra, que continúan entrenando, aprendiendo y creciendo a través del karate. Porque las medallas llegan unas veces sí y otras no, pero el esfuerzo, la constancia y los valores adquiridos durante el camino permanecen para siempre.

Un alumno agradecido nunca olvida a quienes le enseñaron a perseverar cuando las cosas no salían como esperaba. Y quizá esa sea una de las mayores victorias que puede ofrecer el deporte.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

XII Encuentro de los del 67

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 15 Jun 2026 20:41:56 +0000

Somos la Quinta del 67 y seguimos encontrando en estas reuniones una magnífica ocasión para celebrar la amistad.

Doce encuentros después, seguimos demostrando que la amistad no entiende de calendarios ni de distancias. Este 2026 hemos vuelto a reunirnos para compartir recuerdos, risas y la alegría de reencontrarnos una vez más, manteniendo viva una tradición que con el paso de los años se ha convertido en una cita muy especial para todos.

Aunque en esta ocasión hemos sido algunos menos que en anteriores ediciones, estuvieron quienes pudieron estar, entre ellos Morales, cuya presencia fue especialmente celebrada por todos. También recordamos con cariño a los compañeros que, por diferentes circunstancias, no pudieron acompañarnos este año y a quienes tuvimos muy presentes durante toda la jornada.

Como siempre, no faltaron las anécdotas de juventud, las historias compartidas que cada año vuelven a salir a la conversación, los bailes improvisados y las bromas que nos hacen sentir que el tiempo apenas ha pasado. Cada encuentro es una oportunidad para revivir momentos que forman parte de nuestra historia y para seguir fortaleciendo unos lazos que se mantienen intactos a pesar de los años.

La convivencia transcurrió en un ambiente de amistad y compañerismo, recordando aquellos tiempos en los que compartíamos ilusiones, experiencias y proyectos. Las fotografías, las conversaciones y los recuerdos fueron ocupando buena parte de una jornada en la que las emociones estuvieron muy presentes.

Han pasado los años, pero cada encuentro nos recuerda que seguimos unidos por nuestras raíces, por nuestra historia común y por el orgullo de pertenecer a una generación inolvidable. Somos la Quinta del 67 y seguimos encontrando en estas reuniones una magnífica ocasión para celebrar la amistad, compartir vivencias y comprobar que, aunque la vida nos haya llevado por caminos diferentes, siempre existe un lugar al que regresar: el de los buenos recuerdos y los amigos de toda la vida.

Con la satisfacción de haber disfrutado una vez más de este reencuentro, nos despedimos emplazándonos ya para la próxima edición, con el deseo de que puedan sumarse quienes este año no pudieron acompañarnos y de seguir manteniendo viva esta hermosa tradición que, doce encuentros después, continúa tan fuerte como el primer día.

Vídeo XII Encuentro de los del 67, con el Papa

Carta del apóstol a los sesentisietinos

Hermanos: Doce encuentros, ya.… parece que fue ayer cuando el monaguillo empezaba ayudar en la celebración de la eucaristía y ya lo tenemos de Arcipreste en la archidiócesis de la comarca, con sede en Valenzuela.

Tenemos que volver a Felicitar Mari Tere (la jefa) por el control de la organización, a Fani por la intendencia en el evento y a Salva por la ambientación propicia en cada momento... Lo demás, va fluyendo solo, sin una preparación previa.

En esta ocasión, en el arzobispado, tuvimos una filtración de que el avión del PAPA LEON IVX había tenido problemas en el viaje de vuelta a Roma, y le organizamos un aterrizaje emergencia en el aeropuerto de JATAR, donde lo esperaba el Papa móvil, con el que pudo llegar hasta el cortijo Moyano para bendecir personalmente este encuentro, y así tuvimos el honor de compartir y departir con el Santo Padre.

Como digo, a los que estuvimos, a los que estabais sin estar y a los que sin estar también estaban, gracias por seguir provocando un día de saña diversión y hermandad.

¡Volveremos pronto con el XII más 1!

Un abrazo.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

La Escuela de Verano abre sus inscripciones para ofrecer ocio, deporte y aprendizaje durante las vacaciones

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 14 Jun 2026 20:29:01 +0000

La iniciativa, dirigida a niñas y niños de entre 3 y 14 años, se desarrollará del 6 de julio al 28 de agosto con actividades lúdicas, deportivas y educativas en horario de mañana.

Las familias que buscan una alternativa para conciliar durante las vacaciones escolares ya pueden inscribir a sus hijos e hijas en la Escuela de Verano que organizan el AMPA La Joya y el CEIP Cervantes. La propuesta se desarrollará entre el 6 de julio y el 28 de agosto y está dirigida a menores de entre 3 y 14 años.

Durante casi dos meses, los participantes podrán disfrutar de un amplio programa de actividades diseñado para combinar diversión, convivencia y aprendizaje. La programación incluirá juegos, gymkanas, manualidades, multideporte, excursiones, actividades acuáticas, psicomotricidad y torneos, adaptándose a las diferentes edades de los asistentes.

La Escuela de Verano se desarrollará de lunes a viernes en horario de 8:00 a 14:00 horas, ofreciendo a las familias una alternativa educativa y de ocio para los meses estivales. La coordinación de las actividades correrá a cargo de Susana García Moreno, quien estará al frente de propuestas relacionadas con los juegos, las manualidades y las actividades deportivas.

Los organizadores destacan que el objetivo es ofrecer un espacio seguro y dinámico donde los menores puedan disfrutar de unas vacaciones diferentes, fomentando la actividad física, la creatividad, el trabajo en equipo y las relaciones sociales a través de experiencias adaptadas a cada grupo de edad.

Las personas interesadas en formalizar la inscripción podrán hacerlo hasta el próximo 27 de junio.

Precios
30 euros por una semana.
60 euros por dos semanas.
90 euros por tres semanas.
100 euros por cuatro semanas.

Además, se aplicará un descuento especial para hermanos de 5 euros por cada uno.

Las plazas son limitadas, por lo que desde la organización recomiendan realizar la inscripción con antelación para asegurar la participación en esta nueva edición de la Escuela de Verano.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

El Bacal volvió a ser el centro de la Romería de Jayena 2026, con gran participación

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 14 Jun 2026 20:25:56 +0000

La romería se inició en 1983 y se ha mantenido hasta ahora, faltando sólo en tres años, en 1998 y dos por el COVID.

Jayena ha celebrado este 13 de junio la Romería de San Antonio 2026, una jornada que ha reunido a cientos de vecinos y visitantes en el paraje del Área Recreativa de “El Bacal”, en pleno Parque Natural de las Sierras de Tejeda, Almijara y Alhama.

La cita, una de las más arraigadas del calendario festivo para los jayeneros, ha vuelto a destacar por el ambiente de convivencia, la tradición y el fervor religioso. Como acto previo, en la tarde del viernes tuvo lugar la ofrenda floral al santo en su ermita.

La jornada romera comenzó con la Misa Rociera y el tradicional desayuno de dulces, chocolate y aguardiente. A continuación, la comitiva inició el recorrido de unos cinco kilómetros hasta el área recreativa de “El Bacal”.

A su llegada, los participantes disfrutaron de una jornada de convivencia campestre, en la que familias y grupos de amigos compartieron comida y celebración en un entorno natural privilegiado. Uno de los momentos más esperados fue, como es tradición, el reparto del Pan de San Antonio. La jornada estuvo amenizada con música, juegos y actividades.

La romería, que se celebra desde 1983 por iniciativa del entonces párroco local, ha mantenido su continuidad durante más de cuatro décadas, salvo en 1998 y durante los años de la pandemia de COVID-19 (2020 y 2021). Su organización recae cada año en las parejas de mayordomos o romeros, responsables de coordinar los actos y la recaudación de fondos mediante la tradicional “pedida” por el municipio.

Pese al descenso poblacional que afecta a Jayena en los últimos años, la celebración se mantiene como un punto de encuentro intergeneracional, reuniendo tanto a vecinos residentes como a emigrados que regresan cada año para participar en esta tradición.

A continuación fotos que nos ha facilitado los propios romeros
(Con nuestro agradecimiento a todos ellos)

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

Seco de Lucena celebra su fiesta de San Antonio entre convivencia vecinal y nuevos servicios para sus habitantes

noreply@blogger.com (Unknown) — Sun, 14 Jun 2026 20:20:09 +0000

La población del término municipal de Santa Cruz del Comercio reunió a vecinos, familiares y visitantes en una jornada festiva marcada por la inauguración de un bar-tienda y la consolidación de la atención médica semanal.

Seco de Lucena, conocido también tradicionalmente como Valenzuela, volvió a vivir este fin de semana la jornada más especiales de su calendario con la celebración de la fiesta en honor a San Antonio. La pequeña aldea, dependiente del Ayuntamiento de Santa Cruz del Comercio, reunió a todos sus vecinos y los llegados desde Santa Cruz, Alhama y otros puntos, para compartir una tarde-noche de convivencia que se desarrolló según el programa previsto.

Para muchos la oportunidad de regresar al pueblo y reencontrarse con familiares y amigos. Lo cierto es que, aunque apenas supera la cuarentena de habitantes, Seco de Lucena demostró una vez más la capacidad de sus vecinos para mantener viva una celebración que se han convertido en una cita imprescindible para quienes conservan vínculos con esta pequeña población.

La jornada comenzó con la celebración de la misa en honor a San Antonio, oficiada por el párroco de Santa Cruz. El oficio religioso tuvo lugar al aire libre, junto al consultorio médico y el recién inaugurado bar-tienda, una circunstancia poco habitual de este núcleo de población es que carece de ermita o lugar de culto.

Finalizada la misa, la alcaldesa de Santa Cruz del Comercio, Ángeles Jiménez, tomó la palabra para agradecer el trabajo de todas las personas que han colaborado en la organización de la fiesta y destacó algunos de los avances conseguidos en los últimos meses para mejorar la calidad de vida de los vecinos.

Entre ellos sobresale la puesta en marcha de consultas médicas dos días por semana en el consultorio local. Un servicio especialmente importante para una población mayoritariamente envejecida que evita desplazamientos y facilita la atención sanitaria básica.

"Tenemos el consultorio médico abierto los martes y los jueves durante una hora aproximadamente", explicó la alcaldesa durante la entrevista concedida a este periódico. "Es un servicio muy importante para los vecinos y una mejora que llevaban tiempo demandando".

La otra gran novedad de esta fiesta fue la inauguración oficial del nuevo bar-tienda, un establecimiento concebido para cubrir necesidades básicas de abastecimiento y, al mismo tiempo, servir como espacio de encuentro social para la población.

Según explicó Ángeles Jiménez, el proyecto ha sido posible gracias a una subvención de la Diputación Provincial de Granada y a ayudas procedentes de fondos europeos canalizadas a través del Gobierno de España. El establecimiento ofrecerá productos de primera necesidad para los residentes y funcionará también como bar durante los fines de semana.

"Lo que queremos es que los vecinos tengan cubiertos los servicios esenciales, que puedan venir a comprar leche, arroz o cualquier producto básico, pero también que dispongan de un lugar de convivencia", señaló.

El local permanecerá abierto los viernes, sábados y domingos, en horario de 11 de la mañana a 12 de la noche, y sus responsables esperan que se convierta además en un atractivo para visitantes de la comarca que deseen disfrutar del entorno natural y la tranquilidad de la aldea.

La alcaldesa no ocultó la dificultad que ha supuesto sacar adelante una iniciativa de estas características en un núcleo con tan pocos habitantes. Por ello quiso reconocer públicamente el trabajo realizado por varios miembros del equipo municipal.

"Ha sido un proyecto largo y complejo. Primero hubo que construir las instalaciones y conseguir financiación, pero después quedaba otro reto igual o más difícil: encontrar a alguien dispuesto a ponerlo en funcionamiento", explicó.

En ese sentido destacó especialmente la implicación del teniente de alcalde, Pepe Luis, y del alcalde pedáneo, Miguel, por las numerosas gestiones realizadas hasta conseguir que una emprendedora apostara por instalarse en Seco de Lucena y hacerse cargo del negocio.

Mientras tanto, vecinos y visitantes compartían refrescos, aperitivos y conversaciones en una tarde-noche amenizada por la música, que convirtió la plaza en un espacio de encuentro intergeneracional. Prácticamente todo el pueblo participó en una celebración que, más allá de su carácter festivo, representa una oportunidad para fortalecer los lazos vecinales y reafirmar el compromiso con la continuidad del pueblo.

La fiesta de San Antonio concluyó ya entrada la noche con el tradicional chocolate con churros, poniendo el broche a una jornada marcada por la convivencia, la ilusión y la esperanza de que servicios como el nuevo bar-tienda y la atención médica contribuyan a fijar población y mejorar la vida cotidiana de quienes siguen apostando por vivir en este rincón del municipio santeño.

Un nombre ligado a la solidaridad tras los terremotos de 1884

Aunque muchos vecinos continúan refiriéndose, por tradición de muchos años, a la aldea como Valenzuela, su denominación oficial de Seco de Lucena recuerda la figura del periodista granadino Luis Seco de Lucena, quien desempeñó un papel fundamental tras los devastadores terremotos de 1884 que afectaron a numerosos pueblos de la comarca de Alhama.

A través de sus crónicas y publicaciones contribuyó decisivamente a difundir la magnitud de la tragedia, favoreciendo la llegada de ayudas y recursos para la reconstrucción de las poblaciones damnificadas. Como reconocimiento a aquella labor solidaria, la aldea adoptó posteriormente su nombre, manteniendo vivo un recuerdo que forma parte de la memoria colectiva de toda la comarca.

Las fotos de esta tarde-noche festiva

La misa, abrió la fiesta

La alcaldesa toma la palabra para manifestar su agradecimiento por lo conseguido

La inauguración del Bar-tienda

Aperitivos y refrescos para todos

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

“Es que he tenido que llevar la burra al borrico”

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 13 Jun 2026 19:54:50 +0000

El cura, fingiendo indignación para aguantar la risa, lo increpa: -”¡Hombre, Antonio, por Dios, que estamos en la casa del Señor!”...

En mi libro de relatos “El Llano en la memoria”, publicado en 2022, cuento una parte de “la vida y milagros” de D. Juan Narváez, cura párroco de Zafarraya, allá por los inicios de los años cincuenta. Fue un genuino representante de la época del Nacional-Catolicismo, cuando la Iglesia y el Régimen de Franco se identificaban tan plenamente que el cura del pueblo era una de las máximas autoridades locales, y donde sus directrices morales y de comportamiento, eran “sugerencias de ley”. En aquellos años y hasta 1958, párrocos de los municipio del Llano eran nombrados por el obispado de Málaga, porque eclesiásticamente, pertenecíamos a dicha diócesis. Este cura llegó a ser tan popular entre la gente, que el Ayuntamiento en su despedida, lo homenajeó, nombrándolo “Hijo adoptivo del pueblo”.

Yo tenía en ese tiempo, entre 7 y 10 años y ciertamente lo adoraba, porque tenía un don especial para tratar a los niños, jugaba al fútbol de maravilla y dotaba a la catequesis de tanto atractivo, que muchos niños nos sabíamos ya el catecismo, de memoria. Pero tenía el mismo ascendiente sobre los jóvenes y también sobre los ya menos jóvenes, a los que comprometió con las actividades de la iglesia, que como ocurre en los pueblos, siempre era una actividad más participada por las mujeres. Y es que, definitivamente, este hombre tenía carisma de líder y gracejo de gitano. Luego con el tiempo y con mi madurez de carácter y pensamiento, no fue más que un reaccionario populista que defendió y participó de las “excelencias culturales” del Régimen. Aunque sigo reconociendo su empatía de comportamiento y su carisma personal.

Pero como quiera que fuere, es cierto que tenía una fuerte ascendencia sobre niños y jóvenes, sobre todo aquellos que no habían pisado la iglesia ni para dar un recado. Es el caso, que engatusó (dicho en el buen sentido de la palabra), a toda esta gente con atractivos surrealistas como procesiones, novenas o “Viacrucis”, (el de aquel año cerrado a mujeres), donde procesionan al “Cristo Crucificado”, en noche cerrada, desde Zafarraya a Ventas, cuando el bueno de Rafael “La Plomada” recibió tal pedrada en la cabeza, buscando el hermoso quiste o “nogalillo” que lucía en la parte superior de la coronilla, que relucía con la luz de la luna y que hizo soltar al buen hombre, tan rotunda y vociferante blasfemia que a don Juan no le quedó más remedio que mandar el “rompan filas” ante el caos que allí se montó. Y fue así, cómo se convirtieron en clientes asiduos en actividades tales como las novenas vespertinas o las llamadas “Flores de Mayo”, gente tan ajena a la beatería al uso, como: José Martino, Rafael Tartaja, Antonio Baldoma, Joseillo “El Perlas”, Manolo el de Elías”, “Arento”, “El Niñaco” de Enrique Carmen, “Rito”, Pepe “La Benigna”, “Farri”, Marino el soltero, Emilito, los “Hornilla” y muchísimos más del gremio campesino, que llenaban la iglesia diariamente y que ante la falta de uso y costumbre, nos regalaron más de una perla o anécdota hilarante. Hoy quiero contar alguna de las que recuerdo.

Cómo he dicho, una de las actividades seguidas masivamente por jóvenes y mayores de esta nueva hornada de aprendices a beatos, era la novena diaria de “Las Flores de Mayo”, que se celebraban al caer la tarde. En ellas, don Juan, dirigía el evento desde el púlpito, una plataforma elevada, situada junto a la columna primera a la derecha, de la nave central. Y desde allí, iba desgranando las estaciones del día y Avemarías correspondientes del rezo del Santo Rosario. Pero he aquí que al llegar al recitado de “la letanía”, al declamar las tres primeras jaculatorias: “Santa María…!, Santa Dei Genitrix…!, Santa Virgo Virginis…!, don Juan escuchó de forma indubitable, que la respuesta de aquellos “curtidos y piadosos orantes”, era la de: “¡un automóvil!, ¡otro automóvil!, “¡otro automóvil!”. Por lo que escandalizado, gritó a los parroquianos, mientras los hacía callar haciendo ostentosos movimientos con los brazos: “-¡muchachos, muchachos, que me vais a llenar toda la iglesia de coches”!. Mientras, se desternillaba de risa, parapetado tras la copa del púlpito. Y es que, claro, lo más parecido a “ora pronobis” que habían escuchado aquellos neocatecúmenos, era, “otro automóvil”. Y eso responden.

En otra ocasión, desarrolló unos Ejercicios Espirituales que el activo y popular párroco quiso dedicar especialmente para “concienciar en “las verdades de la fe “, a esta huestes camperas. A las mismas, asistía por curiosidad otra gente, que puso la iglesia a rebosar. Desde el principio, echó don Juan en falta, a uno de sus más queridos y genuinos discípulos: Antonio Baldoma. Terminando la jornada, se abre la puerta de la cancela al recinto sagrado, y aparece Antonio, gorra en mano, intentando pasar desapercibido. Inmediatamente don Juan, que lo localiza desde el púlpito, lo recrimina cariñosamente: -”¡Pero hombre, Antonio…! ¿Cómo llegas a estas horas? ”Ante lo que un azarado Baldoma, responde sin cortarse y con toda naturalidad: -”¡don Juan, es que hoy he tenido que llevar la burra al borrico!” El cura, fingiendo indignación para aguantar la risa, lo increpa: -”¡Hombre, Antonio, por Dios, que estamos en la casa del Señor!”. Éste ya, liberado de vergüenzas, le responde más tranquilo: -”¿Y pa’ qué preguntas?”.

Con estas mimbres, se disponen a escenificar aquel famoso “Vía Crucis” a Ventas y a media noche. Y claro, terminó con la pedrada al “nogalillo” de la cabeza de Rafael “La Plomada”, y su rotunda blasfemia, a la rutilante luz de la luna. Otro de los incondicionales a esta iglesia campera.

Juanmiguel.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

Caminos infinitos, la huella de un amor que permanece en la distancia

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 13 Jun 2026 19:50:55 +0000

Rita Muñoz Cervantes construye en "Caminos infinitos" una reflexión íntima sobre la ausencia, la memoria y la persistencia de los sentimientos cuando el tiempo y la distancia parecen imponerse.

Con un lenguaje sencillo y evocador, el poema recorre el cansancio del alma, la incertidumbre y el recuerdo de un amor que sigue presente incluso en los momentos más oscuros.

Hay poemas que nacen de las grandes certezas y otros que brotan de las preguntas que nunca encuentran respuesta. En Caminos infinitos, Rita Muñoz Cervantes sitúa al lector ante un viaje interior marcado por la nostalgia y la soledad, donde la luna y el cielo permanecen inmutables mientras los sentimientos se enfrentan al paso del tiempo. La autora dibuja un paisaje emocional en el que el recuerdo se convierte en compañero inseparable y donde el corazón, aun roto, continúa buscando sentido a aquello que una vez fue amor.

El poema recitado por su autora:

CAMINOS INFINITOS

Infalibles son los caminos
de este profundo infierno,
la misma luna,
el mismo cielo.

Yo aquí,
¡y tú tan lejos!

Desconozco lo místico,
ignoro el misterio.
No sé por qué tan a menudo
recuerdo que te quiero.

Tengo los pies cansados,
hedor en el aliento,
el corazón en pedazos,
se me parte en el pecho.

¡Eh!, alma mía,
que corres en el viento,
¿qué buscas?
¿Es amor?

Ya solo queda el recuerdo.

Rita Muñoz Cervantes.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

El CEIP Cervantes renueva la Bandera Verde por su compromiso con la sostenibilidad

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 12 Jun 2026 20:35:50 +0000

El colegio alhameño figura entre los tres centros granadinos distinguidos dentro del programa Ecoescuelas.

El CEIP Cervantes de Alhama de Granada ha renovado el Galardón Internacional Bandera Verde, una distinción que reconoce el trabajo desarrollado por los centros educativos comprometidos con la educación ambiental y la sostenibilidad.

El reconocimiento fue entregado durante un acto celebrado en Algeciras (Cádiz), en el que se distinguió a 16 centros educativos andaluces dentro del programa Ecoescuelas correspondiente al curso 2025-2026. De ellos, diez renovaron el galardón obtenido en anteriores convocatorias y seis lo recibieron por primera vez.

Entre los centros que han renovado la Bandera Verde se encuentra el CEIP Cervantes, junto al CEIP Ecoescuela La Inmaculada de Salar y el CEIP San Andrés de Montejícar, los tres representantes de la provincia de Granada incluidos en esta edición.

Las Banderas Verdes reconocen a aquellos centros que superan satisfactoriamente la evaluación de sus proyectos de sostenibilidad, realizada por la Asociación de Educación Ambiental y del Consumidor (ADEAC) y homologada a nivel europeo. La distinción tiene una vigencia de tres años y acredita a los centros como referentes en buenas prácticas ambientales.

Para obtener este reconocimiento, los colegios deben demostrar una implicación continuada de toda la comunidad educativa en iniciativas relacionadas con la sostenibilidad, incorporando la educación ambiental a su proyecto de centro y desarrollando actuaciones que contribuyan a mejorar su comportamiento ambiental.

El programa Ecoescuelas promueve entre el alumnado valores relacionados con el respeto al entorno, la gestión responsable de los recursos, el ahorro de agua y energía, la reducción de residuos, la protección de la biodiversidad y la lucha contra el cambio climático. Su objetivo es que los estudiantes participen activamente en la mejora de su entorno más cercano y adquieran hábitos sostenibles para el futuro.

La Red Andaluza de Ecoescuelas está integrada actualmente por 344 centros educativos, más de 8.000 docentes y alrededor de 132.000 estudiantes. Todos ellos participan en proyectos de educación ambiental para la sostenibilidad que buscan trasladar el compromiso con el medio ambiente desde las aulas a la vida cotidiana.

Con esta renovación, el CEIP Cervantes mantiene el reconocimiento a una trayectoria de trabajo continuado en materia ambiental y consolida su presencia dentro de una de las principales redes educativas de sostenibilidad de Andalucía.

Las imágenes

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

Seco de Lucena celebra sus fiestas de San Antonio con una velada de convivencia vecinal

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 12 Jun 2026 20:31:44 +0000

La vecina aldea de Seco de Lucena, anejo de Santa Cruz del Comercio, celebrará este sábado 13 de junio sus tradicionales fiestas en honor a San Antonio, una jornada pensada para reunir a vecinos, familiares y visitantes en torno a la convivencia y las costumbres que mantienen viva la identidad de este núcleo rural.

Sus vecinos continúan apostando cada año por mantener una celebración que constituye uno de los momentos más esperados del calendario local. Las fiestas representan una oportunidad para el encuentro entre quienes residen habitualmente en la aldea y aquellas personas vinculadas al pueblo que asisten para compartir unas horas de convivencia.

La programación comenzará a las 20:00 horas con la Santa Misa en honor a San Antonio, que se celebrará en el parque situado junto al Centro Médico. El acto religioso servirá como apertura oficial de la jornada festiva y rendirá homenaje al santo que da nombre a la celebración.

Media hora más tarde, a las 20:30 horas, tendrá lugar la inauguración del Bar-Tienda, un espacio que desempeña una importante función social en los pequeños núcleos rurales, al convertirse en punto de encuentro para vecinos y visitantes.

A partir de las 21:00 horas, la fiesta continuará con un aperitivo acompañado de música en directo, una propuesta pensada para disfrutar de una agradable velada al aire libre y favorecer la convivencia entre los asistentes. La música y el encuentro vecinal serán los protagonistas de una noche que busca mantener el ambiente familiar y acogedor característico de las celebraciones de la aldea.

La jornada concluirá a las 00:00 horas con una degustación de chocolate con churros, una tradición habitual en muchas de nuestras fiestas populares y que servirá para poner el broche final a la celebración.

Desde el Ayuntamiento de Santa Cruz del Comercio se anima a vecinos y visitantes a participar en esta jornada festiva, que mantiene viva una tradición arraigada en Seco de Lucena. En un momento en el que los pequeños núcleos rurales afrontan importantes retos demográficos, celebraciones como esta contribuyen a fortalecer los lazos sociales y a conservar el patrimonio cultural y humano de estas poblaciones.

Las fiestas de San Antonio volverán así a convertir por unas horas las calles de Seco de Lucena en un espacio de encuentro, convivencia y celebración para todos aquellos que mantienen un vínculo con esta pequeña aldea del término municipal santacruceño.

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Zafarraya acogerá un curso gratuito de capacitación digital para mejorar las oportunidades laborales

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 12 Jun 2026 20:28:31 +0000

La formación, dirigida especialmente a mujeres, jóvenes, personas desempleadas y colectivos vulnerables, abordará nociones de informática y ciberseguridad básica.

Zafarraya será escenario a finales de junio de una acción formativa gratuita centrada en la capacitación digital, una iniciativa destinada a mejorar las competencias tecnológicas de la ciudadanía y favorecer su acceso a nuevas oportunidades laborales.

La actividad está especialmente orientada a mujeres, personas desempleadas, jóvenes y personas en situación de vulnerabilidad, colectivos para los que las competencias digitales se han convertido en una herramienta cada vez más importante tanto para la búsqueda de empleo como para el acceso a servicios y recursos en la vida cotidiana.

El programa tendrá una duración total de siete horas y media y combinará contenidos de informática básica y ciberseguridad básica, dos áreas fundamentales para desenvolverse con seguridad y autonomía en el entorno digital actual.

Según la información difundida por la organización, los participantes podrán adquirir conocimientos relacionados con el manejo básico de herramientas informáticas, así como aprender recomendaciones y buenas prácticas para proteger sus datos personales y navegar de forma segura por internet.

Las sesiones se desarrollarán en el centro Punto Vuela de Zafarraya, situado en la entrada de Granada, en horario de mañana. La formación se impartirá del 22 al 24 de junio, entre las 10:00 y las 12:00 horas, mientras que la última jornada, el 25 de junio, tendrá lugar de 10:00 a 11:30 horas.

La inscripción es gratuita y las personas interesadas pueden obtener más información o formalizar su participación a través del teléfono y WhatsApp 623 560 064 o mediante el correo electrónico mmarin@grupomainjobs.com.

Esta iniciativa forma parte de las actuaciones de impulso a la capacitación digital promovidas con financiación europea, dentro del marco del Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia, con la participación de distintas administraciones e instituciones colaboradoras.

Con propuestas como esta se busca reducir la brecha digital y facilitar que más personas adquieran habilidades tecnológicas básicas, cada vez más demandadas tanto en el ámbito laboral como en la gestión diaria de trámites, comunicaciones y servicios electrónicos.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

La Asociación Española de Consumidores lamenta nuevos errores en el cribado de cáncer en Andalucía

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Jun 2026 20:23:05 +0000

Estos fallos generan desconfianza en el Sistema Sanitario, que se percibe cada vez más deteriorado.

Ante las noticias surgidas en relación a un nuevo error en la Junta de Andalucía con relación, en este caso, al programa de detección precoz del cáncer de colon que ha afectado a alrededor de 400 personas en la provincia de Málaga desde la Asociación Española de Consumidores lamentamos que se haya producido un nuevo error un asunto tan preocupante y angustioso para los usuarios como lo es la recepción de pruebas de cáncer.

Así, este error ha provocado que estos pacientes recibieran comunicaciones con resultados positivos incorrectos en las pruebas de sangre oculta en heces lo que les ha generado una gran preocupación.

En este sentido, pedimos desde la Asociación Española de Consumidores que se realicen las pruebas a estos usuarios afectados con rapidez para evitar sufrimientos y preocupaciones innecesarias y se identifiquen los casos realmente positivos si los hay.

Igualmente, la AEC quiere que se haga una comprobación exhaustiva de todo el sistema para ver si hay otros errores adicionales y evitar que se puedan producir en el futuro hechos similares que generan gran preocupación y desconfianza en el Sistema Sanitario.

Desde la Asociación Española de Consumidores muestran su preocupación por estos errores que no son nuevos en el SAS y que ya generaron una gran preocupación para las pacientes con el cribado del cáncer de mama meses atrás. Así, aunque se trata de casos mínimos y puntuales el daño es enorme en cuanto a la reputación de un Sistema Sanitario Público en el que confiamos plenamente esta organización de consumidores.

Datos de Granada

En la provincia de Granada, los programas de detección precoz del cáncer también han estado en el centro del debate sanitario durante los últimos años. Según datos de la Consejería de Salud y Consumo difundidos en marzo de 2025, un total de 266.118 granadinos habían sido invitados a participar en el programa de cribado de cáncer de colon, aunque la participación se situaba en el 43,6%, un porcentaje que las autoridades sanitarias consideran mejorable debido a la importancia de la detección temprana de la enfermedad.

Por otra parte, Granada también se vio afectada por la crisis generada en Andalucía por los fallos detectados en el programa de cribado de cáncer de mama. La Junta de Andalucía reconoció posteriormente que existían mujeres afectadas en la provincia por incidencias relacionadas con la comunicación de resultados y el seguimiento de pruebas realizadas dentro de este programa preventivo. Según los datos facilitados por la propia Administración autonómica, Andalucía contabilizó 2.317 mujeres afectadas por estas incidencias, de las que 14 correspondían a la provincia de Granada.

Diversas organizaciones sanitarias y asociaciones de pacientes reclamaron entonces una revisión exhaustiva de los protocolos de comunicación y seguimiento de los cribados, al considerar que cualquier error o retraso en procesos destinados a la detección precoz del cáncer puede generar importantes consecuencias tanto para la salud de los pacientes como para la confianza de la ciudadanía en el sistema sanitario público.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

Los municipios de la comarca podrán optar a nuevas ayudas para mejorar sus instalaciones deportivas

noreply@blogger.com (Unknown) — Thu, 11 Jun 2026 20:19:16 +0000

Diputación ha puesto en marcha una línea de subvenciones destinada a ayuntamientos y entidades locales autónomas de menos de 20.000 habitantes para la adquisición de equipamiento deportivo, con una dotación inicial de 150.000 euros ampliable hasta los 250.000.

Los municipios de la comarca de Alhama-Temple podrán beneficiarse de una nueva convocatoria de ayudas de la Diputación de Granada para la compra de material deportivo inventariable destinado a mejorar instalaciones y servicios deportivos municipales.

La iniciativa cuenta con un presupuesto inicial de 150.000 euros, ampliable hasta los 250.000 euros si la demanda lo requiere. Las subvenciones permitirán adquirir equipamientos como canastas, porterías, marcadores electrónicos, banquillos, colchonetas, máquinas de musculación, material adaptado para personas con discapacidad, desfibriladores, equipamiento de primeros auxilios o elementos para parques biosaludables y zonas de calistenia, entre otros.

La convocatoria establece una financiación progresiva en función de la población de cada municipio, favoreciendo especialmente a las localidades más pequeñas. Así, los pueblos de hasta 500 habitantes podrán recibir ayudas de hasta el 95% de la inversión, mientras que los de entre 501 y 1.000 habitantes podrán obtener hasta el 92%. Los porcentajes se reducen gradualmente hasta el 65% para los municipios de entre 10.001 y 19.999 habitantes.

La ayuda máxima concedida por la Diputación será de 3.000 euros por solicitud y podrá complementarse con financiación procedente de otras administraciones o entidades públicas y privadas.

Según ha explicado el diputado de Deportes e Instalaciones Deportivas, Eric Escobedo, el objetivo es facilitar que todos los municipios dispongan de equipamientos adecuados para fomentar la práctica deportiva, los hábitos de vida saludables y la realización de actividades dirigidas a personas mayores, jóvenes, infancia y colectivos con necesidades especiales.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

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Jayena celebra la Romería de San Antonio con ofrenda floral, carrozas, caballos y una intensa jornada festiva

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 10 Jun 2026 20:00:00 +0000

La localidad se prepara para vivir una de sus celebraciones más tradicionales con actividades para todas las edades, actos religiosos, degustaciones, música en directo, juegos populares y el esperado traslado de San Antonio hasta el paraje del Bacal.

Jayena volverá a rendir homenaje a San Antonio de Padua con una nueva edición de su romería, una de las citas más arraigadas en el calendario festivo del municipio. Durante los días 12 y 13 de junio, vecinos y visitantes podrán participar en un amplio programa de actividades que combina la tradición religiosa con la convivencia, la música y el ambiente festivo.

La programación comenzará el viernes con una tarde dedicada especialmente a los más pequeños, seguida de la tradicional ofrenda floral y una misa en honor al santo. El sábado tendrá lugar la jornada principal de la romería, con la salida de San Antonio acompañado por carrozas y caballistas hacia el Bacal, donde se desarrollarán numerosas actividades antes del regreso de la imagen a su ermita y una gran verbena nocturna.

La organización ha hecho un llamamiento a la participación vecinal en la ofrenda floral, invitando a los asistentes a acudir con sus mejores galas flamencas y acompañar al santo en una de las estampas más representativas de la celebración.

Viernes 12 de junio

La programación arrancará a las 17:00 horas en la Plaza del Ayuntamiento con una gran tarde de diversión para todas las edades, que incluirá juegos populares, colchones hinchables y pintacaras.

A las 19:00 horas tendrá lugar la tradicional Ofrenda Floral en honor a San Antonio, en la ermita, acompañada por el Coro Rociero Virgen del Rosario. Desde la organización se anima a los participantes a acudir vestidos con trajes flamencos y a colaborar en el homenaje al patrón.

La jornada concluirá a las 20:00 horas con la celebración de la Santa Misa en honor a San Antonio de Padua.

Sábado 13 de junio

El día grande de la romería comenzará a las 10:00 horas con la Santa Misa en honor a San Antonio de Padua.

Una hora más tarde, a las 11:00 horas, se ofrecerá una degustación de dulces y chocolate para los asistentes.

A las 11:30 horas partirá la imagen de San Antonio desde Jayena acompañada por carrozas y caballistas en dirección al Bacal, escenario principal de la convivencia romera.

Ya en el recinto, a las 13:30 horas, se celebrará un aperitivo para los romeros amenizado por la charanga «Llena que nos vamos».

La tarde continuará con la tradicional carrera de cintas a caballo a las 16:00 horas, prueba en la que se entregarán premios a los participantes.

A las 17:00 horas tendrá lugar la coronación de la reina, las damas y el míster de las fiestas.

Media hora después, a las 17:30 horas, se realizará la entrega de premios a las carrozas participantes y la proclamación de los romeros de la edición de 2027.

La música tomará el relevo a partir de las 18:00 horas con la actuación del Trío Caribe Show, mientras que a las 19:30 horas se celebrarán juegos populares para todas las edades.

El regreso de San Antonio a su ermita está previsto para las 20:00 horas, acompañado nuevamente por el cortejo de caballistas y romeros.

La romería culminará con una gran noche de fiesta a partir de las 22:30 horas gracias a la actuación de la Orquesta Alma Joven y la sesión musical del DJ Fran Martín.

Romería de San Antonio 2026, Jayena
Viernes 12

- 17:00 H. Gran tarde de diversión para todas las edades, con juegos populares, colchones, pintacaras... La diversión está asegurada.
Lugar: Plaza del Ayuntamiento.
- 19:00 H. Ofrenda Floral en honor a San Antonio. Acompañados por el Coro Rociero Virgen del Rosario. Acompáñanos con tus mejores galas flamencas.
Lugar: La ermita.
- 20:00 H. Santa Misa en honor a San Antonio de Padua.

Sábado 13

- 10:00 H. Santa Misa en honor a San Antonio de Padua.
- 11:00 H. Degustación de dulces y chocolate.
- 11:30 H. Salida de San Antonio acompañado por las carrozas y caballistas hacia el Bacal.
- 13:30 H. Aperitivo a cargo de los romeros. Acompañado por la charanga «Llena que nos vamos».
- 16:00 H. Carrera de cintas a caballo. Premios asegurados.
- 17:00 H. Coronación de reina, damas y míster.
- 17:30 H. Entrega de premios para las carrozas. Proclamación de los romeros 2027.
- 18:00 H. Tarde amenizada con la actuación del Trío Caribe Show.
- 19:30 H. Juegos populares para todas las edades.
- 20:00 H. Regreso de San Antonio a su ermita. Acompañado por el cortejo a caballo.
- 22:30 H. Actuación de la Orquesta Alma Joven y DJ Fran Martín.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

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La Residencia de Mayores de la Mancomunidad refuerza la formación de su personal en prevención y actuación ante emergencias

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 09 Jun 2026 18:56:00 +0000

La formación de este año se ha llevado a cabo en las instalaciones del Parque de Bomberos de Alhama de Granada.

La Residencia de Mayores de la Mancomunidad de Municipios continúa apostando por la formación continua de sus profesionales como una herramienta fundamental para garantizar la seguridad y el bienestar de las personas usuarias del centro. En este marco, durante esta semana se está desarrollando una nueva edición de las jornadas formativas sobre el Plan de Emergencias y Evacuación, una actividad que se realiza de forma periódica todos los años y que permite actualizar conocimientos y mejorar la capacidad de respuesta ante posibles situaciones de riesgo.

La formación de este año se ha llevado a cabo en las instalaciones del Parque de Bomberos de Alhama de Granada, donde los profesionales del servicio de extinción y prevención de incendios han impartido tanto sesiones teóricas como prácticas dirigidas al personal de la residencia.

Las jornadas se desarrollan en dos turnos para facilitar la participación de toda la plantilla. El primero de ellos ha tenido lugar este lunes, mientras que el segundo se celebrará el próximo jueves 11 de junio, permitiendo que todos los trabajadores y trabajadoras del centro puedan recibir esta formación especializada.

Durante la parte teórica, los bomberos han explicado las principales causas que pueden originar incendios en edificios e instalaciones sociosanitarias, haciendo especial hincapié en las medidas preventivas que ayudan a minimizar riesgos. Asimismo, se han abordado los protocolos de actuación establecidos en el Plan de Emergencias, las pautas para una evacuación segura, la coordinación entre equipos de intervención y la importancia de mantener la calma y actuar con rapidez y eficacia ante cualquier incidencia.

La formación también ha incluido contenidos relacionados con la identificación de situaciones de riesgo, el uso adecuado de los sistemas de alarma, la comunicación de emergencias y la protección de personas con movilidad reducida o necesidades especiales, aspectos especialmente relevantes en un centro residencial de atención a personas mayores.

La parte práctica ha permitido a los participantes adquirir experiencia directa en el manejo de equipos de extinción. Para ello, los profesionales del Parque de Bomberos han realizado demostraciones sobre el uso de distintos tipos de extintores, explicando las características de cada uno y su aplicación según la naturaleza del fuego. Los trabajadores han podido conocer las diferencias entre fuegos originados por materiales sólidos, líquidos inflamables o equipos eléctricos, así como las técnicas más eficaces para su control.

Además, los asistentes han participado en simulacros reales de extinción, aprendiendo a evaluar la situación, seleccionar el extintor adecuado, mantener las distancias de seguridad, dirigir correctamente el agente extintor hacia la base de las llamas y actuar de forma coordinada para contener un conato de incendio hasta la llegada de los servicios de emergencia. Estas prácticas permiten reforzar la confianza del personal y mejorar su capacidad de respuesta ante situaciones reales.

Desde la Residencia de Mayores y la Mancomunidad de Municipios se quiere destacar y agradecer la colaboración permanente del Parque de Bomberos de Alhama de Granada, cuyos profesionales llevan años trabajando conjuntamente con ambas instituciones en el desarrollo de actividades formativas orientadas a la prevención y la seguridad.

De manera especial, se traslada el agradecimiento al director del Parque de Bomberos, José David, así como a todo su equipo, por su disposición, profesionalidad y compromiso en la organización de estas jornadas, que contribuyen de forma decisiva a mantener unos elevados estándares de seguridad en la atención a las personas mayores.

Igualmente, se reconoce la implicación y participación activa de los trabajadores y trabajadoras de la residencia, que han demostrado una vez más su compromiso con la formación continua y la mejora de sus competencias profesionales. Mantener una preparación adecuada ante posibles emergencias constituye una responsabilidad compartida y un elemento esencial para garantizar una atención segura, de calidad y adaptada a las necesidades de los residentes.

La formación y la prevención siguen siendo las mejores herramientas para proteger a las personas y ofrecer una respuesta eficaz ante cualquier eventualidad, motivo por el que la Residencia de Mayores de la Mancomunidad continuará impulsando este tipo de iniciativas en colaboración con los distintos servicios de emergencia de la comarca.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

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El sábado 13 de junio es el "I Torneo Ciudad de Alhama" de las categorías benjamín, alevín e infantil

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 09 Jun 2026 18:51:43 +0000

El campo de futbol de la Joya acogerá a lo largo de todo el día hasta 12 equipos.

Desde las 9 de la mañana el campo de futbol de la Joya será sede de un campeonato base de futbol que acogerá a lo largo de todo el día hasta 12 equipos tanto de la comarca de Alhama como de la provincia de Granada.

En la categoría benjamín a parte de los equipos alhameños, nos acompañaran Vandalia de Peligros y el CD Comarcal, siendo una fase de grupos y terminando las finales tanto de plata como de oro a las 13:00 h.

En la categoría alevín estarán el CD Huétor Tajar, CD Comarcal y la UD Alhameña, tres equipos con muy buen nivel y que será muy vistoso para los aficionados.

Por la tarde le tocará a la categoría infantil, con los equipos alhameños y el club Atarfe, será un triangular que se desarrollará durante toda la tarde.

Habrá trofeos para los máximos goleadores, porteros menos goleados y para campeones y subcampeones, destacando que ningún equipo se quedará sin obsequio.

Habrá también juegos para los padres y madres destacando el disparo desde el centro del campo, entre los padres y madres elegidos que marquen desde el centro del campo se llevarán una pequeña cesta de productos típicos de Alhama.

A lo largo del día en las instalaciones se montará una barra con bebidas y comida; así mismo desde las 8:30 de la mañana se podrá desayunar en el mismo campo churros y chocolate.

Alhama vuelve a ser el epicentro del futbol y moverá a una cantidad de padres, madres y jugadores muy considerable y es que el futbol en Alhama vuelve a estar en un lugar privilegiado gracias al esfuerzo de todos. Este evento servirá también para presentar a la nueva Junta directiva de la UD Alhameña.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

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El benjamín de la UD Alhameña finalizó la temporada con una derrota, pero volvió a demostrar su gran mejoría

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 09 Jun 2026 18:47:54 +0000

UD Alhameña Benjamín 2 vs Águilas de Zujáira 7.

El equipo benjamín de la UD Alhameña finalizó la temporada con una derrota, pero a pesar de ello volvió a demostrar su gran mejoría, un equipo muy joven que se miramos atrás han hecho un gran trabajo y en ningún momento han agachado la cabeza.

La primera parte fue muy igualada y el equipo alhameño dispuso de algunas ocasiones claras de gol, pero fueron los de Zujáira los que en sus dos ocasiones lo aprovecharon y se fueron 0 a 2 al descanso.

La segunda parte con los alhameños mas volcados al ataque no aprovecharon las ocasiones y el equipo visitante en las contras si las aprovecharon. Los goles alhameños lo marcaron Iker y Yannick.

Final de una temporada no buena en resultados pero si en el el avance de aprendizaje de los pequeños. Hay que destacar la gran unión que se ha creado en este equipo entre todos los padres, madres y jugadores.

El presidente del club, José Miguel Valderrama, destacó que “este es el camino que debe de llevar el club; si entre todos remamos en la misma dirección este club crecerá a pasos agigantados”

*La noticia en Radio Alhama (i)*

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La ermita de los Remedios se apaga entre ruinas y silencio

noreply@blogger.com (Unknown) — Mon, 08 Jun 2026 18:47:38 +0000

El histórico templo alhameño presenta un avanzado estado de deterioro mientras sigue en sensación de abandono en uno de los edificios patrimoniales más singulares de Alhama.

La ermita de Nuestra Señora de los Remedios lleva décadas esperando un interés por ella que nunca llega. Lo que durante siglos fue uno de los templos más relevantes de Alhama se encuentra hoy en una situación preocupante, con graves daños visibles, pérdida progresiva de elementos constructivos y un evidente abandono que amenaza con hacer irreversible su deterioro.

Quien se acerque hoy hasta ella encontrará una imagen difícil de contemplar. La cubierta presenta hundimientos y deformaciones evidentes, algunas zonas han perdido ya parte de su protección, el entorno muestra signos de dejadez y el acceso permanece cerrado. La impresión general es la de un edificio que sigue resistiendo gracias más a la solidez de sus muros históricos que a la atención recibida durante las últimas décadas.

La situación resulta especialmente llamativa por tratarse de uno de los inmuebles de interés histórico y artístico de Alhama. Sus orígenes se remontan a comienzos del siglo XVI, cuando la fundación del templo quedó vinculada al legado de Gutierre de Padilla. A lo largo de los siglos pasó de estar dedicado a San Benito a recibir la advocación de San Sebastián y, finalmente, la de Nuestra Señora de los Remedios.

En su interior llegó a conservar pinturas murales renacentistas, yeserías barrocas, un importante retablo realizado en el siglo XVIII y un singular camarín cubierto por una cúpula lobulada que los especialistas consideran uno de los elementos más interesantes del conjunto. Buena parte de ese patrimonio desapareció o resultó gravemente dañado durante la Guerra Civil y en los años posteriores.

La ermita conoció también usos muy distintos a los religiosos. Tras el terremoto de 1884 llegó a servir temporalmente como templo parroquial. Más adelante, ya en el siglo XX, fue utilizada como vivienda, almacén agrícola, cuadra y gallinero, destinos que reflejan tanto la pérdida de su función original como la falta de una política de conservación estable.

Lo más preocupante es que el deterioro actual es fruto de un episodio puntual, sino de un proceso continuado durante décadas. No se recuerda de nunca haber visto nunca una actuación destinada a garantizar su conservación. Generaciones enteras de alhameños han contemplado cómo el edificio envejecía lentamente sin que nadie prestara el menor interés por la misma.

A ello se suma la preocupación sobre la situación del entorno inmediato de la ermita. En los últimos años se han realizado cerramientos y delimitaciones en parcelas colindantes que han cambiado notablemente la percepción visual del lugar. Aunque corresponde a las administraciones competentes y a los registros públicos determinar con exactitud la titularidad y los límites de cada propiedad, la sensación que se transmite es que el aislamiento progresivo del monumento contribuye a aumentar su vulnerabilidad y a dificultar su integración como espacio patrimonial accesible para la ciudadanía, ya que como auditorio, museo o cualquier otro destino podría tener un valor importante.

¿Cuánto tiempo podrá seguir resistiendo? Cada invierno que pasa, cada cubierta que se desplaza unos centímetros más y cada elemento arquitectónico que se pierde reducen las posibilidades de una restauración completa y aumentan el riesgo de que Alhama pierda definitivamente una pieza irreemplazable de su historia.

La ermita de los Remedios no es únicamente un edificio antiguo. Es el testimonio de más de quinientos años de historia local, de la presencia de la Orden de Calatrava, de las devociones populares, del terremoto de 1884 y de la propia evolución urbana de Alhama. Su deterioro no afecta solamente a unos muros; supone la pérdida gradual de una parte de la memoria colectiva del municipio.

Mientras pasan los años y continúan acumulándose los daños, la sensación se comparte es que el mayor enemigo de la ermita no ha sido ninguna guerra ni ningún terremoto, sino algo mucho más silencioso: el abandono. Y frente a ese enemigo, todavía queda alguna oportunidad para actuar antes de que sea demasiado tarde.

La ermita de los Remedios: cinco siglos de historia a las puertas de Alhama

La ermita de Nuestra Señora de los Remedios se levanta en una pequeña elevación situada extramuros de la antigua ciudad de Alhama, junto al histórico acceso de la Puerta de Granada. Su origen parece remontarse a los primeros años del siglo XVI, poco después de la conquista castellana. La tradición documental atribuye su fundación a Gutierre de Padilla, comendador de la Orden de Calatrava, quien al morir en 1515 dejó numerosas propiedades en Granada, Alhama y Santa Cruz con el fin de sostener una ermita dedicada a San Benito y asegurar oraciones perpetuas por su alma.

Con el paso de los años, el proyecto inicial cambió de rumbo. La ermita pasó a depender del clero local y su advocación fue transformándose: primero estuvo dedicada a San Benito, después a San Sebastián y finalmente a Nuestra Señora de los Remedios, nombre con el que ha llegado hasta nuestros días.

El edificio actual conserva buena parte de esa larga evolución histórica. Exteriormente destaca su portada de piedra, presidida por el escudo de los Padilla, uno de los testimonios más visibles de su origen fundacional. También resulta singular la huella del antiguo pórtico que protegía la entrada y que desapareció durante la Guerra Civil, al igual que la cruz de piedra que se alzaba frente al templo.

Aunque hoy el interior se encuentra muy deteriorado, la ermita llegó a ser uno de los edificios religiosos más interesantes de Alhama. A finales del siglo XVI se decoró con pinturas murales de las que aún sobreviven algunos fragmentos, entre ellos figuras identificadas como San Andrés y posiblemente San Pablo. Más tarde, entre finales del siglo XVII y comienzos del XVIII, el templo fue profundamente renovado. Se añadieron yeserías barrocas, una nueva capilla mayor y un notable camarín para la Virgen, cubierto por una peculiar cúpula lobulada que constituye uno de los elementos artísticos más destacados del conjunto.

Entre los benefactores de esta etapa sobresalió Luis Venegas Carrillo, que financió un nuevo retablo para el altar mayor. La obra fue dorada y policromada en 1725 por Juan Jiménez y Cárdenas. En él se veneraban las imágenes de la Virgen de los Remedios, San Sebastián y San Roque, santos especialmente invocados contra las epidemias.

Una de las anécdotas más curiosas vinculadas a la ermita ocurrió tras el devastador terremoto de Navidad de 1884. Mientras numerosos edificios de la comarca sufrieron graves daños, la ermita sirvió temporalmente como templo parroquial. Las crónicas locales recuerdan además que varias familias se refugiaron en sus inmediaciones y, al comprobar que sus viviendas habían resistido el seísmo, celebraron una fiesta junto al santuario, en contraste con la tragedia que se vivía en buena parte de la comarca.

El siglo XX fue mucho más duro para el edificio. Durante la Guerra Civil desaparecieron el pórtico, la cruz exterior y gran parte de su patrimonio artístico. Posteriormente fue utilizada para usos muy alejados de su función original: vivienda, almacén agrícola, cuadra y gallinero. El abandono progresivo acabó provocando un grave deterioro estructural y la pérdida de numerosos elementos decorativos.

A pesar de ello, la ermita sigue siendo uno de los monumentos más singulares de Alhama. Su origen ligado a la Orden de Calatrava, la conservación de restos pictóricos del siglo XVI, su camarín barroco y los recuerdos asociados al terremoto de 1884 la convierten en un edificio de gran interés histórico y artístico. Desde hace años distintas asociaciones y estudiosos locales vienen reclamando su recuperación para evitar que desaparezca uno de los testimonios más valiosos del patrimonio alhameño.

Lo más destacable de esta ermita:

- Fundación vinculada a Gutierre de Padilla y la Orden de Calatrava (1515).
- Cambio de advocaciones: San Benito, San Sebastián y finalmente Nuestra Señora de los Remedios.
- Conserva el escudo de los Padilla en la portada.
- Restos de pinturas murales de finales del siglo XVI.
- Importante reforma barroca en los siglos XVII y XVIII, con un singular camarín de cúpula lobulada.
- Sirvió como parroquia provisional tras el terremoto de 1884.
Fue saqueada durante la Guerra Civil y posteriormente utilizada como almacén y cuadra.
- Actualmente, y desde hace mucho tiempo, permanece en estado de abandono, aunque su valor patrimonial es ampliamente reconocido.

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Tú pico y yo pala

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 06 Jun 2026 20:55:01 +0000

No es la primera vez que he sentido la tentación de escribir una reflexión sobre el extraño y profundo eco, que esa anécdota haya podido tener en mi quehacer diario y en la valoración que hago de los resultados.

Hace unos cuantos años (todavía andaba yo medio derecho y tenía unos cuantos pelos más), nos corrimos una sonada "juerga" mi amigo, Pepe el de "La Pura", (hijo de Julio, no el otro) y yo. Los dos solitos, mano a mano, empezamos con un "cafelito solo", en el bar "Carmen de Valentín", seguidos de unos cuantos moderados cubatillas, y terminamos en la sala del "pub Alambique", que regentaban los marroquíes, en la urbanización de "Los Castaños", a las seis de la mañana, después de cantar y bailar "Paquito el Chocolatero" y unas cuantas excentricidades más, de esas que va pidiendo el cuerpo, conforme se va calentando con el energético combustible de los cubatas de ron, de Larios o por el chocolate de los "Lumumbas".

Sobre las cinco de la mañana, en ese momento en que la euforia de borrachera, llegada a su cenit, decae y se entra en el turno de los melancólicos sentimentalismos, del "yo a tí te quiero mucho", que le decimos al "colega" y si me apuras, hasta alguna lagrimilla, en el paroxismo sentimentaloide más exacerbado de amistad e identidad afectiva, va mi amigo Pepe y me dice, mirándome fijamente a los ojos, mientras nos apoyábamos mutuamente el uno en el otro, para no salir rodando por el suelo: "-Juan Miguel, yo a tí te quiero mucho y te aprecio aún más. Yo sé que tú eres un hombre de mucha cultura y que tienes un buen pico". Por aquellos años, yo estaba metido hasta las cachas en la política y en mil y un compromisos socio culturales en los que día sí y otro también, estabas obligado a usar y practicar la dialéctica y aprender en sesiones aceleradas a fundamentar tus argumentos. En verdad, nos pasaba lo de la famosa escuela de Manolito "La Arenilla", famoso personajillo de mediados del siglo XX en El Llano, que no sabía leer ni escribir, pero que puso una escuela por ver si enseñando, de camino, aprendía él también a leer.

El ser portavoz de mi grupo en el Ayuntamiento, más los mítines y mesas redondas electorales y múltiples eventos y compromisos sociales, culturales y políticos, propiciaron y favorecieron que, efectivamente, me fuera soltando en mi facilidad de oratoria y argumentación, haciendo un uso más depurado de la dialéctica. Había conseguido, con tiempo y práctica y alguna mejor disposición personal, lo que popularmente se conoce como "tener un buen pico".

Pero, volvamos a la sala del "Alambique",para que no se nos vaya el hilo. Después de reafirmar su apreciación, me dijo: "-!sí, tú tienes muy buen pico, amigo, pero yo tengo que decirte que con "el pico" sólo no basta, hace falta también, "la pala". En la vida, hace falta "pico y pala". Y te digo más, Juanmiguel, te voy a decir que tú eres pico, pero yo soy pala y creo que, ni basta con tu pico ni sobra mi pala. En la vida hacen falta las dos cosas, "pico y pala".

¿Se puede expresar una síntesis más escueta y acertada de teoría y praxis?. Seguimos nuestra "pea" y amaneciendo, nos fuimos a nuestras casas. Pero si os digo la verdad, sorprendentemente, "más frescos que lechuguinos". ¿Cómo se puede con aquellos niveles de borrachera, expresar un pensamiento serio y de tanto calado, ni cómo en plena "jumera", se pueden captar las consecuencias del dicho, hasta hacer desaparecer el más mínimo indicio de chispera?.

Han pasado los años y hemos recordado alguna que otra vez, el ritmo de "Paquito el Chocolatero" y recordado la anécdota del "tú pico y yo pala". Y nos hemos seguido guardando un extraño sentimiento de mutua amistad. Porque este Pepe, es "trabajosillo" algunas veces, pero inteligente, siempre. Doy fe.

Pasaron unos años, y hoy me encuentro retirado de la febril y agobiante actividad socio política, profesional y cultural de aquellos intensos años: política, sindicato agrario, ayuntamiento, Hortollano- Hortícolas, Cooperativa "El Poljé", Asociación Cultural La Brecha, Ampa de padres de alumnos y la Biblia en pastas, si se terciaba, que todo lo llevábamos "pa'lante". Las cosas se hicieron como se hicieran: unas salieron mejor y otras salieron peor; está claro que todas podían haberse mejorado. Pero para eso hubiera sido necesario una mayor armonía en el tándem que hoy nos trae a esta reflexión: un mejor equilibrio entre "pico y pala".

En todos los proyectos que intentamos desarrollar, habíamos demasiados "diplomados" y pocos
"obreros", muchos teóricos y pocos prácticos, mucho "pico" y poca "pala". Así, proyectos teóricos bien elaborados, como la cooperativa "El Poljé", Hortícolas - San Isidro, Junta Central de Usuarios de comunidades de regantes, primer semillero de siembra en cepellón, Asociación cultural la brecha, Asociación del caqui etc. se van al traste o languidecen... Mientras, iniciativas privadas donde "el pico y la pala" lo tiene que imponer el interés competitivo del propio empresario, crecen con vigor y fuerza, como "Rasoplant", Saliplant", "Los Granainos", "Serfran", "Llanofrehs" y el mismo "Hortoventas", que reacciona a tiempo fusionándose con "Tres Marías" y capean el temporal.

Claro que, no es sólo que el pico y la pala no hayan funcionado coordinadamente y en la dosis correcta cada uno, sino que, salvo excepciones, lo que es de todos, no es de nadie, por desgracia y vamos a estar con ese grupo, Sat, cooperativa o asociación, a "partir un piñón", mientras defienda nuestros intereses concretos, pero... ¿quién la fortalece hasta que tenga la fuerza suficiente, para poder ella,como ente, defender el grupo y a todos sus asociados.

Esta coincidencia se da totalmente en la empresa privada, donde los intereses de la empresa, coinciden plenamente con los del empresario, que por la cuenta que le tiene, velará por los intereses de la empresa, cuyo éxito y supervivencia, es el único ente que puede garantizar los suyos. ¿Es eso lo que ocurrió en la Unión Soviética?.

También el empresario velará, porque el binomio "pico y pala", funcione perfectamente sincronizado y en las dosis exactas.

En Hortollano fuimos pioneros en montar un semillero con planta en cepellón. Aquello contribuyó, junto a la transformación al riego por goteo, a la gran revolución de producción en El Llano, ya que permitía sacar hasta tres cultivos por campaña, donde antes se sacaba sólo uno. En nuestro Llano, por la brevedad de tiempo benigno, el cepellón es incluso de más utilidad que en los climas de costa y triplica la producción. Quiere esto decir, que el planteamiento teórico, de buscar una alternativa en el cepellón,no era una mala idea. Pero en cuanto afloraron los primeros problemas fitosanitarios o de afectación de las plántulas por climatología negativa, todos nos volvimos técnicos solventes, recomendando soluciones a aplicar, desde las más peregrinas, hasta alguna más sensata. Todo se volvió "pico", discurso teórico; mientras tanto, algo tan prosaico como sumergir las plaquetas de siembra en desinfectante lejía, imprescindible de hacerlo para la futura sanidad de la planta, o sea, "pala", no lo hizo nadie con el suficiente rigor y en un año llevamos a la ruina el semillero, causando graves daños al cultivo de sus asociados, porque extendimos una bacteriosis contagiosa, que pudo llevar al Llano a una severa cuarentena administrativa.

Estos mismos problemas los han tenido luego todos los semilleros profesionales, pero a base de rigor y de equilibrio entre "pico" y "pala", consiguieron superarlo sin graves consecuencias.

Y cambiando radicalmente de actividad y de sujeto ejecutor, digo que este desequilibrio palpable entre pico y pala, es un fenómeno generalizado y arraigado en la izquierda política, desde que Cristo andaba por el mundo, pero asimismo y según se interprete, la derecha también participa del mismo desequilibrio pero esta cojearía desde el miembro opuesto del tándem. Esto se visibiliza en el dicho que expresa: la izquierda sólo tiene intereses políticos; la derecha sólo tiene intereses económicos. Se entiende que en los valores de la izquierda, prevalecen las propuestas y resoluciones teóricas e ideológicas, "pico", mientras que en los de la derecha, predominan las propuestas pragmáticas y economicistas, sin muchas florituras teóricas e ideológicas, "pala".

Desde sus convicciones confesionales, los ricos dirían: "a dios rogando, pero con el mazo dando" aunque luego "maceen" mucho más que rezan. Y a las izquierdas, desde sus vivencias agnósticas y laicas, remedando a Hölderlin, se les podría decir: con el "pico" se sueña, con la "pala" se vive. Y es bueno soñar, pero siempre que no nos impida vivir.

Juanmiguel.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

El número y la letra

noreply@blogger.com (Unknown) — Sat, 06 Jun 2026 20:50:17 +0000

Porque el número es distancia, / y la letra es canción, / uno da forma al tiempo, / la otra, al corazón.

El número y la letra

Por el camino del tiempo
iba el número contando.
Por el camino del sueño
iba la letra cantando.

Uno buscaba razones,
la otra buscaba sentido.
Y cruzaron sus pasos
junto a un viejo río.

Dijo el número:
—La vida es duración y medida.

Dijo la letra:
—La vida es memoria compartida.

Y entre una y otra verdad
iba el hombre sin salida,
midiendo lo que perdía
y nombrando lo que olvida.

Siguieron caminando.

Al llegar el atardecer
ya no supieron quién era
el que contaba
y quién el que soñaba.

Antes de que existiera el hombre,
ya estaba el número
dibujando la paciencia de las órbitas,
la inclinación de la lluvia,
el regreso exacto de las estaciones.
Después apareció la letra.
Y así el universo
tuvo alguien que pudiera llamarlo
por su nombre.
El número hizo posible el mundo.
La letra hizo posible
que el mundo doliera,
que el mundo alegrara,
que el mundo fuera recordado.
Desde entonces
la realidad
vive suspendida
entre ambas.

Lo que no puede contarse

He contado
los años.
Los libros.
Las ciudades.
Las personas
que alguna vez dijeron mi nombre.
Y, sin embargo,
todavía ignoro
cuántas veces
he sido verdaderamente feliz.
Hay números
que no alcanzan.
Hay palabras
que tampoco.
Quizá vivir
sea aceptar
que las preguntas más hondas
siempre llegan
sin medida.
Cuando muera,
mis números
seguirán diciendo
cuántos años viví,
cuántos libros escribí,
cuántas veces respiré.
Pero ninguna cifra
podrá decir
qué sintió mi madre
la primera vez
que pronunció mi nombre.
Por eso existen las letras.
Para salvar
lo que las cuentas
olvidan.

Cuando el número aprendió a leer

El número pasó siglos
creyéndose suficiente.
Contó los mares.
Las montañas.
Los años.
Las galaxias.
Calculó la velocidad de la luz.
La distancia entre los cuerpos.
La edad de las piedras.
Pero una tarde
no supo responder
cuánto pesa un abrazo.
Cuántos centímetros
mide una despedida.
Qué ecuación resuelve
la nostalgia.
¿Dónde se cuenta una ausencia?
¿En qué cifra cabe
el miedo?
¿Cuánto vale
la esperanza?
¿Con qué se mide una vida?
Entonces apareció la letra.
No traía respuestas.
Traía preguntas.
Y el número,
dejó de contar.
Aprendió escuchar.
Fue entonces
cuando nació el lenguaje.
No el de los diccionarios.
El otro.
Ese que ocurre
cuando dos personas
se miran
y entienden
que ninguna verdad importante
cabe entera
ni en una cifra
ni en una palabra.
Todo lo importante
ocurre ahí,
en ese espacio invisible
que nadie puede medir,
entre una voz
y otra,
entre una mirada
y la siguiente.

III

En la pantalla
todo eran números.
Contraseñas.
Códigos.
Likes.
Porcentaje.
Hora.
Batería.
Entonces llegó un mensaje.
Solo decía:
“¿Has llegado bien?”
Y comprendí
que una sola frase
vale más
que todos los datos del mundo.
Desde entonces,
cuando alguien me pregunta
qué prefiero,
si la cifra
o la palabra,
siempre respondo:
—La palabra.
Porque el número
me dice cuánto vivo.
Pero la letra
me recuerda
para qué.

Cuando

Cuando el número camina
por la senda del papel,
se hace surco, se hace tiempo,
se hace piedra y se hace ser.

El 0 abre el silencio,
no como nada, sino umbral,
donde la forma aún no nace
pero ya empieza a mirar.

El 1 se alza primero,
unidad que al dividir
da origen a las distancias
que aprenden a existir.

La letra no es ya misterio,
sino paso que, al andar,
va diciendo que en el mundo
todo es suma de azar.

Cuando la raíz no solo extrae
sino que revela verdades ocultas,
y la suma no acumula cosas
sino memorias conjuntas;
cuando la x deja de ser incógnita
y es un nombre que el poema susurra,
y la y asciende como idea
que en el aire se dibuja;

cuando la resta no solo quita
sino que afina lo esencial,
y al borrar lo superfluo
deja el mundo más real;

cuando el menos no es vacío
sino una forma de ver,
lo que cae del resultado
también ayuda a entender;

entonces leerás en una ecuación
lo que un poema apenas sugiere:
que el mundo es cálculo y canto
al mismo tiempo… y no se detiene.

Caminante de ecuaciones,
haz tu cuenta sin temor:
que en el 0 duerme el origen,
y en el 1, la dirección.

Porque todo lo que es cierto
tiembla un poco cuando pasa:
la verdad, si se contempla,
también sueña… también canta.

Que en la cifra habita una sombra,
y en la sombra, una razón.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

Jayena en guerra: Avatares de una familia destrozada (y 2)

noreply@blogger.com (Unknown) — Fri, 05 Jun 2026 20:08:39 +0000

Los hijos de Antonio: entre dos bandos. Completamos así el relato de lo sufrido por esta familia, con este segunda parte.

Tras el asesinato de Alejandro, alcalde de Jayena, y el fusilamiento de su hijo Antonio en las tapias del cementerio de Granada por el régimen franquista, la tragedia se cierne definitivamente sobre la familia. A ello se suma la incautación de la casa familiar por las fuerzas militares y, poco después, la muerte de su mujer; Angela.

Despojados de todo y marcados por la perdida, los hijos del matrimonio quedan al cuidado de su abuela materna, única figura que, en medio de la desolación, puede ofrecerles amparo.

Pero la historia no se detiene ahí

Aquellos niños, que crecieron entre el silencio impuesto y el recuerdo de los suyos, habrán de enfrentarse muy pronto a una realidad aún más compleja. La posguerra.

Así, el relato avanza hacia un nuevo capítulo, “Los hijos de Antonio: entre dos bandos”, donde sus vidas quedaran marcadas por una difícil encrucijada: la de elegir – o simplemente sobrevivir—entre la Guardia Civil y los guerrilleros, los maquis en la sierra de la Almijara.

Esos niños se marchan a vivir con su abuela materna, a la calle La Canal. Allí encuentran, por un tiempo, un frágil refugio donde intentar recomponer sus vidas tras tantas perdidas. Sin embargo, la calma dura poco. Una disputa familiar vuelve a romper su estabilidad, y son nuevamente desalojados de aquella casa.

Sin más amparo, a la calle Tesoro, donde la desgracia vuelve a alcanzarlos: allí muere su abuela materna, dejándolos otra vez desprotegidos ante un mundo incierto.

Sera entonces cuando su tía María los acoge, ofreciéndoles un nuevo techo en medio de la adversidad. Pero la necesidad aprieta, y el hijo mayor, Antonio, consigue trabajo en los prados de Lopera. Decide marcharse y llevar consigo a su hermano Manuel, en busca de un sustento que les permita sobrevivir.

El más pequeño, sin embargo, permanece con su tía María, quedando así la familia nuevamente separada, dispersa por las circunstancias y el peso de una época que no daba tregua,

Con apenas once años, Manuel, y catorce Antonio, dejaron atrás el pueblo de Jayena para adentrarse en la sierra Almijara. Su destino eran los prados de Lopera, a unos dieciséis kilómetros de Jayena.

Allí fueron acogidos por José Ruiz Corbera, conocido como “José Lucio”, arrendatario del cortijo. El hombre, curtido por la vida en el campo, los recibió como si fueran hijos propios, ofreciéndoles no solo techo, sino también una oportunidad en medio de la adversidad que arrastraban desde su infancia.

Los muchachos no tardaron en integrarse en la dura rutina del cortijo. Desde el amanecer hasta la caída del sol, trabajaban en todo cuanto hacía falta: cuidar el ganado, acarrear leña, atender las labores de la tierra o cualquier tarea que el día exigiera. A cambio, recibían comida y un jornal de cuarenta pesetas al mes, lo que equivalía a poco más de una peseta diaria.

Era un salario humilde, incluso para aquellos años de la década de 1940. Para hacerse una idea de su escaso valor, bastaba con saber que un solo pan costaba ya setenta céntimos de peseta. Aun así, para Manuel y Antonio, aquel trabajo representaba algo más que dinero: era la posibilidad de sobrevivir, de aprender y de empezar a forjar, en la dureza del campo, el camino de sus vidas.

Antonio, Manuel y los guerrilleros, o maquis

La vida de los niños era cada vez más difícil y dura, a finales de la década de los cuarenta la sierra Almijara se estaba llenando de guerrilleros o hombres de la sierra. Los guerrilleros se instalan en los lugares más abruptos e inaccesibles de la Almijara, y poco después siguiéndoles sus pasos, se instalan destacamentos de guardias civiles en varios cortijos de la sierra Almijara, Tejeda y Alhama.

Los guardias civiles instalados en los cortijos, en un importante porcentaje, no tenían formación intelectual y se alistaban para escapar de la falta de trabajo en los pueblos y la pobreza reinante en la época: ya que un guardia civil cobraba de sueldo 12 pesetas.

La guardia civil estableció una base o destacamento en el cortijo de los prados de Lopera, en el término municipal de Abuñuelas (Granada). Alrededor de 1947 = 1948. Esta medida buscaba combatir a la guerrilla de la Almijara.

Antonio y Manuel van tomando amistad con esos guardias civiles, Antonio era una persona muy seria que le costaba sonreír, ya que tenía muy presente lo sucedido a su abuelo y su padre, quedo muy marcado por los acontecimientos vividos en su familia. Manuel era más pequeño y entrometido, cogió confianza con mucha rapidez con los guardias civiles. Él quería aprender a leer y escribir, y así se lo dijo un día a un guardia civil, llamado Luis, que estaba de radiotelegrafista en el destacamento de los Prados de Lopera. El guardia civil se volcó en la tarea de enseñarle y se turnaban los compañeros para instruirlo a la luz de un candil o un mecho de tea. Manuel logro aprender gracias al empeño que pusieron en ello, el teniente Arévalo, el cabo Rodríguez y el radiotelegrafista Luis.

Los dos hermanos fueron testigos involuntarios de muchos de los cruentos episodios acaecidos en la Almijara. Uno de los episodios vividos por ellos dos fue el encuentro de los guerrilleros con la guardia civil en el Cerro Martos. Este enfrentamiento tuvo lugar en la sierra de Cazulas, termino municipal de Otivar. La experiencia vivida por los dos hermanos del enfrentamiento comentado, y según su propia experiencia recogida por el autor, nos detalla como lo recordaban.

El 18 de marzo de 1950, ya esos niños eran zagalones muy crecidos. Salen esa mañana muy fría hacia la cueva Hinojos. Antonio le pide a su hermano Manuel que lo acompañe a la cueva ya que tiene que traerse unas pocas de cabras para el cortijo que habían sido vendidas a un marchante de la vega de Granada. Esta cueva mencionada se encuentra frente al cerro Martos.

Llegando a la cueva, oyen disparos que provenían del cerro Martos; Antonio le dice a su hermano que se tire al suelo y tras observar lo que está sucediendo vuelven al cortijo Los Prados para comunicarle lo que está ocurriendo a José (a) Lucio.

Ese día no sale ninguna persona del cortijo a trabajar fuera de los aledaños, durante todo el día se sucedieron los disparos y se escuchaban perfectamente desde el caserío. Ya al final del día, por la tarde llegan al cortijo los guardias civiles con cuatro cadáveres tres guardias civiles entre ellos el cabo de la guardia civil Antonio Ruiz García, y el guerrillero Miguel, Centurion, Alonzo “Mena “los cuatro cadáveres fueron depositados en la era para las labores de identificación.

El caso de Machiche

Un mes después de los sucesos ocurridos en el cerro Martos, llega un teniente coronel de la guardia civil a Granada proveniente de las sierras de Toledo y Cordoba, jefe responsable de la lucha antiguerrillera, con fama de duro.

Tras hacer un reconocimiento el teniente coronel por la sierra Almijara, quiso interrogar a Antonio Recio González morador del cortijo Machiche.

Y tras tenerlo todo el día dando vueltas por la sierra al final del día este teniente coronel le pegó un tiro y lo mato.

Aquí en esta historia entra el joven Manuel como testigo involuntario de esa escena.

El 23 de abril del 1950, después de los hechos comentados en el cerro Martos, Manuel sale caminando como lo hacía habitualmente para dirigirse al cortijo El Duro en donde tenía encerrados los marranos. Para sacar a los cerdos para que comieran y guardarlos en esos parajes.

Manuel se encontraba guardando los cerdos alrededor del pino de las Cinco Ramas y la fuente de las Pulgas.

Encontrándose Manuel dándole de beber agua a los cerdos en la fuente de Las Pulgas, oye varios disparos y los marranos se espantan saliendo despavoridos a la carrera. Se asoma al lugar de donde provenían los disparos y ve una escena que nunca se le borro de su memoria. Sé encontró un cuerpo en el suelo envuelto en un charco de sangre y varios guardias civiles alrededor, con pánico se larga del lugar detrás de los cerdos corriendo hasta el cortijo El Duro en donde volvió a encerrarlos. Desde allí se marchó a Los Prados de Lopera.

Al rato llegaron unos guardias civiles al cortijo y cogieron una mula que ellos tenían llamada gallega, le echaron el aparejo, y le pidieron a José (lucio) un Cerón para la mula ya que ellos no tenían, marchándose en busca del cadáver que Manuel había visto. El cadáver fue cargado encima de la mula y terciado boca abajo encima del serón es trasportado al lomo de la bestia hasta el cementerio de Jayena.

Según cuentan en su libro, Guerra Civil y represión franquista de Eusebio Rodríguez Padilla y José Aurelio Romero Navas, que les conto el capitán, jefe de la fuerza represiva en la zona con base en Jayena. Que nunca le perdono a su teniente coronel la muerte de Antonio. Según este capitán, poco falto para que el sacara su pistola y haber hecho lo mismo con su comandante en jefe.

Antonio Recio González de 49 años, casado con 6 hijos y natural de Jayena . Antonio (a) Zaranbuco o lagarto, (fue asesinado en lo alto de la cuesta las pulgas el 23 de abril 1950).

Y este cronista recoge en esta crónica, aquel testimonio tal y como Manuel lo conto, con la emoción y el temblor de quien nunca pudo borrar de su memoria aquel atardecer de miedo y muerte en la sierra.

Manuel: ”encuentro con los guerrilleros”

Esos niños ya zagalones siguen su vida diaria en el cortijo, Antonio al ser el mayor se quedaba en el cortijo y ya en el campo hacia las labores agrícolas con una yunta de vacas, Manuel cogía su morral y una manta para irse a la sierra Almijara en donde pastaban las cabras. Pasaba días sin ir al cortijo Los Prados, y tan solo veía de forma esporádica a Antonio Martin Lozano (a) Antoñico Blanco: que también estaba en esas sierras de pastor en la cueva Cólica con unos hermanos de Otivar, José y Paco Arcos Castro (a) Rabiches.

Manuel se encontraba un día guardando sus cabras en las faldas del cerro Cabañeros, ve como se le acercan cinco o seis hombres harapientos y muy delgados, le dicen que les dé una cabra, no tuvo más remedio que entregársela al ver la situación y la desesperación que mostraban. En presencia de él, la mataron y se la llevaron cerro arriba, despidiéndose de él y amenazándolo que no dijera una palabra a nadie de haber visto a nadie ni contar lo de la cabra.

En pocos días posteriores, se juntan los dos pastores, Manuel y Antoñico Blanco; comenta Antonio al joven Manuel que hace unos días un guerrillero al que es conocía junto a varios más se habían llevado dos o tres chotos de su rebaño, le dijo que al que conocía era Martinico; entonces Manuel le conto su incidente con la cabra que a él le quitaron.

Los niños fueron usados por los dos bandos para protegerse del enemigo. Una mañana Manuel se encontraba en el arroyo de la Almijara pastando con sus cabras, oye una voz muy suave que lo llama “¡niño, niño¡, eran unos guardias civiles escondidos entre las abulagas y los pinos; lo mandan a llenarles de agua las cantimploras ya que ellos no se atreven a salir por el temor que le infundían la cercanía de los guerrilleros.

Estraperlo en los años 50

Como se ha indicado, los niños eran usados muchas veces como escudo involuntario en aquella guerra silenciosa entre la guerrilla y la Guardia Civil, Manuel y Antonio fueron de las pocas gentes que permanecieron en la sierra Almijara durante aquellos años de miedo y persecución.

El 20 de enero de 1952 finalizaron las actividades guerrilleras en las sierras de Almijara y Tejeda, siendo abatido por la Guardia Civil el ultimo guerrillero de la zona, Antonio Sanche Martin, apodado Lomas, natural de Frigiliana y de solo treinta y un años.
A mediados de los años cincuenta comenzó poco a poco a regresar la normalidad a aquellas montañas. Los niños cuyas vivencias hemos descrito empezaban por fin a sentirse libres, rodeados nuevamente del cariño de las gentes que iban regresando a los cortijos y parajes abandonados durante la contienda. Aunque seguía echando de menos un hogar propio, la vida parecía abrirles un pequeño respiro.

La tía Maria intentaba cuidarlos de la mejor manera posible. Cada vez que los muchachos bajaban a Jayena con la ropa sucia, ella se la lavaba con esmero y además les guardaba el poco dinero que iban ganando con su trabajo.

Las sierras comenzaban nuevamente a poblarse de vida. Volvían a verse arrieros transitando por las veredas, carboneros levantando sus chozas junto a los boliches humeantes, pastores conduciendo sus rebaños por los barrancos y marchantes recorriendo los caminos en busca de ganado. Los humos de los boliches encendidos otra vez entre los pinares, señal de que la sierra despertaba lentamente de aquellos años oscuros.

Aun así, la presencia y la represión de la Guardia Civil seguían siendo frecuentes en la comarca.

Manuel tendría ya unos diecinueve años. Pastoreaba sus cabras por la sierra de la Almijara acompañado siempre de su fiel perra Canela. Eran tiempos algo mejor; los caminos habían recuperado el transito de las gentes que en los años cuarenta se vieron obligados a abandonar tierras y cortijos.

En una de aquellas jornadas de pastoreo, Canela comenzó a ladrar con insistencia antes de perderse barranco abajo. Manuel la siguió creyendo que perseguía alguna pieza de monte, pero cual no seria su sorpresa cuando descubrió, ocultos bajo el resguardo de un gran saliente de roca, nueve o diez mulos atados, protegidos del frio y de la lluvia.

Según contaba el propio Manuel a este cronista, aquella escena no era extraña en la sierra durante mediados de los años cincuenta. Eran animales robados en la vega de Granada y escondidos durante un tiempo en los lugares mas abruptos de la Almijara para después ser vendidos en la costa. Con aquel trapicheo clandestino, conocido popularmente como estraperlo.

A finales de los años cincuenta y comienzos de los sesenta, Manuel y Antonio dejaron atrás la dura vida del cortijo de los Prados.

Aquellos niños que habían crecido entre el miedo, la pobreza y la soledad comenzaban por fin una nueva etapa. Ya eran hombres hechos y derechos; encontraron novia, formaron sus propias familias y se casaron con la ilusión sencilla de quien solo desea un hogar tranquilo donde vivir en paz.

Ambos se trasladaron a las calles Nuevas, la actual calle San Ignacio, donde Antonio había comprado una casa. Manuel vivía en la planta de abajo y Antonio en la de arriba. Por primera vez en sus vidas sentían que tenían algo propio, una casa comprada con mucho esfuerzo y sacrificio, lejos de las penurias de la sierra y de recuerdos amargos de la infancia.

Pero la necesidad seguía marcando el destino de muchas familias humildes de aquellos años. Tiempo después abandonaron la vivienda para marcharse a un cortijo de Malaga, donde trabajaron de postores de ovejas. Allí en medio de aquella vida de campo, les llego la noticia que los dejo desolados: la casa de Jayena se había incendiado.

Regresaron inmediatamente al pueblo y encontraron parte de lo que tanto les había costado conseguir reducido por el fuego. Sin embargo, Jayena demostró entonces el valor humano y solidario de sus vecinos. Según recuerdan algunos testimonios de vecinos, todo el pueblo participo para apagar las llamas. Hombres mujeres y jóvenes formaron una cadena humana desde la acequia hasta la vivienda, pasando cubos de agua de mano en mano en un esfuerzo desesperado por salvar la casa de los hermanos.

Aquel gesto quedo grabado para siempre en la memoria de quienes lo vivieron. Porque en los pueblos pequeños, donde todos se conocen y comparten penas, las desgracias de uno acaban siendo la desgracia de todos.

Antonio y Manuel continuaron viviendo algunos años mas en aquella casa reconstruida humildemente. Mas adelante, Antonio marcho a vivir a Padul, mientras Manuel, después de reunir algún dinero con mucho trabajo y sacrificio, fue levantando poco a poco una nueva vivienda en Jayena, en la calle Delicias.

Con el paso de los años, ambos hermanos encontraron por fin la tranquilidad que tanto habían añorado desde niños. Después de una infancia marcada por la dureza de la vida y una juventud llena de incertidumbres, pudieron disfrutar del calor de un hogar y del cariño de los suyos.

Murieron rodeados de sus familias, de sus hijos y de sus nietos; de esa familia que no pudieron tener plenamente en la niñez y que no tanto desearon durante toda su vida. Y quizá ahí, en esa paz sencilla alcanzada al final del camino, termino por cerrarse la herida silenciosa que los acompaño desde pequeños.

Epilogo

Aquellos niños solitarios, que crecieron entre la Guerra Civil Española y la dureza de la sierra, entre el miedo y las injusticias de un tiempo cruel, pudieron contemplar en su madurez una vida muy distinta a la que les toco sufrir en la infancia y en su adolescencia.

Con el paso de los años, el sufrimiento fue quedando atrás. La vida, que tantas veces les negó el descanso y la tranquilidad, acabo regalándoles aquello que más habían deseado desde pequeños: un hogar, una familia y la paz sencilla de los últimos años vividos junto a los suyos.

Manuel y Antonio dejaron atrás, la soledad y los recuerdos amargos de aquellos tiempos difíciles. Los dos hermanos, que crecieron entre cortijos, terminaron rodeados del cariño de sus hijos, de sus nietos y de esa familia que durante tantos años soñaron tener.

Las heridas del pasado nunca desaparecieron del todo, porque hay recuerdos que permanecen grabados para siempre en la memoria de quienes los vivieron. Pero ambos lograron encontrar la serenidad que tanto les fue negada durante su juventud.

Y así, aquellos niños humildes y silenciosos, marcados por la dureza de la historia, encontraron finalmente el calor humano y la dignidad que la vida les debía.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Vídeo didáctico-narrativo

El 12 de julio, Los Bermejales protagonista en el Circuito Provincial de Pesca 2026

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 03 Jun 2026 20:44:32 +0000

El embalse de Los Bermejales, será una de las sedes del Circuito Provincial de Pesca de Granada. La prueba, prevista para el 12 de julio, volverá a situar este enclave en el mapa deportivo y turístico de la provincia.

El embalse de Los Bermejales volverá a ser protagonista en 2026 con la celebración de una de las pruebas del Circuito Provincial de Pesca de Granada, una competición que recorrerá ocho escenarios de la provincia entre los meses de junio y noviembre.

La cita tendrá lugar el 12 de julio en este emblemático enclave situado en el término municipal de Arenas del Rey, consolidando a Los Bermejales como uno de los espacios atractivos de Granada para la práctica de la pesca deportiva y las actividades vinculadas a la naturaleza.

El circuito 2026 incluye las siguientes ocho pruebas:
- 7 de junio de 2026, Freila, Embalse del Negratín
- 21 de junio de 2026, Huéscar, Embalse de San Clemente
- 5 de julio de 2026, Loja, Ríofrío
- 12 de julio de 2026, Arenas del Rey, Embalse de Los Bermejales
- 19 de septiembre de 2026, Salobreña, Playa de Salobreña
- 27 de septiembre de 2026, Colomera, Embalse de Colomera
- 24 de octubre de 2026, Almuñécar, Playa de La Herradura
- 28 de noviembre de 2026, Motril, Playa de Poniente

La competición contempla modalidades de agua dulce, costa y pesca sin muerte para salmonidos, aunque en Los Bermejales el protagonismo recaerá en las pruebas desarrolladas en el embalse. Una oportunidad más para mostrar el potencial de uno de los espacios naturales más reconocibles y uno de los grandes atractivos de la comarca de Alhama.

Mientras otras zonas de la provincia acogerán pruebas en embalses, ríos o playas, Los Bermejales volverá a demostrar que sigue siendo uno de los mejores escaparates naturales para proyectar la imagen de la comarca.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Cacín y Santa Cruz del Comercio se incorporan a las ayudas estatales contra los daños del temporal

noreply@blogger.com (Unknown) — Wed, 03 Jun 2026 20:42:44 +0000

Estos dos municipios de la comarca podrán acogerse a la línea extraordinaria de subvenciones impulsada por el Gobierno de España para reparar infraestructuras y prevenir futuras inundaciones. Granada suma ya solicitudes por valor de 158 millones de euros.

Los municipios de Cacín y Santa Cruz del Comercio han sido incorporados al grupo de localidades granadinas que podrán optar a las ayudas extraordinarias destinadas a reparar los daños ocasionados por los fuertes temporales registrados a comienzos de febrero. La decisión amplía el listado inicial de pueblos con derecho a estas subvenciones, financiadas íntegramente por el Estado.

Junto a Cacín y Santa Cruz del Comercio también han sido incluidos los municipios de Nevada, Órgiva y Peligros. La incorporación de estas localidades obligará a abrir un nuevo periodo para la presentación y tramitación de proyectos, permitiendo que los ayuntamientos puedan solicitar financiación para actuaciones de reparación y mejora de infraestructuras públicas.

La noticia tiene una relevancia especial para la comarca, ya que tanto Cacín como Santa Cruz del Comercio podrán acceder a recursos destinados a arreglar caminos, carreteras, edificios municipales, muros de contención o cauces afectados por las lluvias. Además, las ayudas contemplan inversiones preventivas para reducir el impacto de futuras borrascas, incluyendo encauzamientos, diques, colectores y otras infraestructuras hidráulicas.

En el conjunto de la provincia de Granada ya se han aprobado ayudas para medio centenar de municipios, con una inversión superior a los 109 millones de euros, aunque la cifra final será notablemente mayor. Las solicitudes presentadas hasta ahora alcanzan los 158 millones, destacando actuaciones de gran envergadura en otras zonas de la provincia como Huétor Tájar o Loja.

Desde la administración central se subraya que esta convocatoria presenta condiciones excepcionales, ya que cubrirá el cien por cien del coste de las actuaciones aprobadas, evitando que los ayuntamientos tengan que asumir financiación propia. También se contempla el adelanto completo de los fondos para facilitar la ejecución de los proyectos.

La incorporación de Cacín y Santa Cruz del Comercio supone una oportunidad para reforzar infraestructuras esenciales en dos municipios que conocen bien las dificultades derivadas de los episodios de lluvias intensas. La medida también puede tener efectos positivos sobre la economía local, al ser los propios ayuntamientos quienes gestionen las contrataciones y obras necesarias.

Mientras tanto, llama la atención que Alhama, cabecera de comarca, no figure entre las localidades incluidas en esta línea de ayudas, o al menos en las que se dan a conocer ahora.

*La noticia en Radio Alhama (i)*

Zafarraya inaugura el Centro de Interpretación del Terremoto de 1884 en su emblemática Iglesia Vieja

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 02 Jun 2026 20:06:53 +0000

La histórica Iglesia Vieja de Zafarraya vistió de gala en la noche del pasado viernes, 29 de mayo de 2026, para abrir oficialmente sus puertas como el nuevo Centro de Interpretación del Terremoto de 1884. El acto institucional, respaldado por la Diputación de Granada y financiado con fondos de la Unión Europea, combina la recuperación del patrimonio histórico con una ambiciosa estrategia de sostenibilidad turística y medioambiental orientada a vertebrar el territorio la comarca de Alhama.

En una velada de profunda trascendencia histórica, el municipio de Zafarraya celebró la inauguración oficial de su nuevo Centro de Interpretación del Terremoto de 1884. El espacio cultural, emplazado en la emblemática estructura de la Iglesia Vieja —monumento que constituye en sí mismo el vestigio físico más importante del seísmo en la localidad—, se consolida desde ahora como la gran seña de identidad y orgullo patrimonial de todos los zafarrayeros, al tiempo que se integra en el circuito de desarrollo sostenible de la comarca.

El acto inaugural contó con una notable representación institucional encabezada por Rosana Molina, alcaldesa del Ayuntamiento de Zafarraya, y Antonio Díaz, diputado de Fondos Europeos, quienes estuvieron acompañados por los alcaldes de los municipios vecinos de Jayena y Játar, visibilizando la cohesión territorial de la zona. Asimismo, el evento dispuso de la presencia técnica del director del proyecto, Juan Ignacio Fernández, pieza fundamental en la ejecución de los trabajos coordinados desde la Diputación de Granada.

Un viaje museográfico y sensorial al corazón de la catástrofe

La transformación del espacio sacro en un núcleo museístico de vanguardia respeta la fisonomía ruinosa y solemne del templo. El proyecto ha consistido en la cuidadosa instalación de una serie de paneles temáticos que desglosan con rigor conceptual e histórico la crónica del gran terremoto en Andalucía, sus devastadoras consecuencias y la posterior reconstrucción de la comarca.

La experiencia cultural se complementa con la implantación de un sistema acústico de alta fidelidad que ofrece a los visitantes una bellísima y conmovedora narración sonora sobre los sucesos de la trágica noche del seísmo. Este equipamiento permite sumergirse de manera inmersiva en la memoria colectiva del Poniente Granadino, convirtiendo la visita en un homenaje riguroso a las generaciones pasadas.

Sostenibilidad y transición ecológica para la comarca

Esta intervención no se limita a la esfera puramente cultural, sino que forma parte integral del Plan de Sostenibilidad Turística. Financiado a través de los Fondos Europeos mediante el Plan de Recuperación, Transformación y Resiliencia (NextGenerationEU) y gestionado de forma directa por la Diputación Provincial de Granada, el programa busca una transformación estructural bajo principios verdes y de respeto medioambiental.

En el marco de esta misma partida presupuestaria, Zafarraya ha dado pasos decisivos hacia la transición ecológica mediante actuaciones complementarias de gran impacto para la comunidad. Entre ellas destaca la instalación de placas fotovoltaicas de autoconsumo en el centro de salud de la localidad, la implantación de dos puntos de recarga rápida para vehículos eléctricos en las inmediaciones del Centro de Día, y la completa señalización de nuevas rutas senderistas destinadas a potenciar el turismo activo y de naturaleza en el término municipal.

Ciencia y prevención en la zona más sísmica de España

Como broche de oro a la jornada inaugural, la Iglesia Vieja acogió la prestigiosa charla técnica titulada “Vivimos en la zona más sísmica de España: ¿cómo nos protegemos ante un terremoto?”. La conferencia magistral estuvo a cargo de dos reputados especialistas de la Universidad Politécnica de Madrid: Yolanda Torres Fernández (Doctora en Ingeniería Geomática) y el ingeniero Pablo Marcos Rey, quienes ofrecieron una brillante e instructiva ponencia orientada a concienciar a la población civil sobre la resiliencia estructural, la sismicidad regional y los protocolos modernos de autoprotección.

Un llamamiento social a la conservación del patrimonio

La jornada concluyó con una emocionante estampa del monumento iluminado por completo y vestido de gala para la ocasión, despertando la admiración de los numerosos vecinos y participantes que abarrotaron el recinto.

Desde el consistorio local se ha hecho un firme llamamiento a la participación activa de la ciudadanía en el cuidado y preservación de este espacio. "La Iglesia Vieja no es solo el mayor vestigio material del terremoto que marcó nuestro devenir, sino que representa el corazón del patrimonio histórico, artístico y cultural de Zafarraya", destacaron las autoridades municipales, subrayando que el nuevo centro de interpretación está llamado a ser el epicentro de la memoria y la identidad de los zafarrayeros para las futuras generaciones.

Las imágenes de este día

*La noticia en Radio Alhama (i)*

María Peula, del Alhama Cycling, logra un brillante segundo puesto en la Dual Run de Moraleda de Zafayona

noreply@blogger.com (Unknown) — Tue, 02 Jun 2026 20:00:39 +0000

La deportista alhameña María Peula, integrante del club Alhama Cycling, consiguió subir al podio el pasado fin de semana tras obtener la segunda posición femenina en la exigente Dual Run de Moraleda de Zafayona. Por su parte, sus compañeros José Carlos Martín Olmos y José Antonio Raya participaron en la V Apolo Bike de Loja, una de las pruebas de BTT más destacadas de la zona.

La Dual Run tuvo lugar el pasado domingo 31 de mayo y reunió a numerosos corredores en una original competición de 11 kilómetros que combina tramos de asfalto y montaña. Una de las particularidades de la prueba es la obligatoriedad de realizar un cambio de calzado en la transición entre ambas modalidades, lo que añade un componente estratégico y técnico al recorrido.

María Peula afrontaba este novedoso reto con ilusión, aunque también con la incertidumbre propia de una competición poco habitual. Sin embargo, el intenso trabajo y la preparación desarrollados durante los últimos meses dieron sus frutos. La corredora alhameña completó una gran actuación y logró alcanzar el segundo escalón del podio femenino, en una jornada marcada por las altas temperaturas. El fuerte calor acompañó a los participantes durante toda la prueba, hasta el punto de que cruzar la línea de meta ya suponía un importante desafío.

Las elevadas temperaturas también fueron protagonistas en Loja, donde otros dos representantes del Alhama Cycling tomaron la salida en la modalidad maratón de la V Apolo Bike. José Carlos Martín Olmos completó los 65 kilómetros del recorrido en poco más de tres horas, finalizando en la decimosexta posición de su categoría tras una destacada actuación. Por su parte, José Antonio Raya se vio obligado a abandonar la competición cuando ya había completado aproximadamente tres cuartas partes del recorrido.

De esta forma, el Alhama Cycling continúa sumando presencia y buenos resultados en las distintas disciplinas en las que compiten sus integrantes, desde el MTB al trail o las diferentes carreras en ruta. Un trabajo constante y comprometido que comienza a traducirse en reconocimientos deportivos y puestos de honor para los deportistas del club alhameño.

*La noticia en Radio Alhama (i)*