MyMint

วิธีทำ flash drive ให้บู๊ตได้

noreply@blogger.com (hades007) — Thu, 09 Feb 2012 07:56:01 PST

เรื่องของเรื่องก็คือวันนี้ผมจะนำไฟล์วินโดว ที่เคยโกสไว้ กลับมาใช้งาน แล้วเครื่องของผมถอดซีดีรอมทิ้งไปเสียแล้ว ก็เลยต้องใช้ flash drive มาช่วย

เคยทำมาหลายครั้งแล้วล่ะ แต่นานเข้ามันก็ลืม ไปหาอ่านบทความจากเว็บเพื่อนบ้าน บางเว็บก็ต้องล้อกอินก่อนจะอ่านได้ บ้าง บางเว็บอ่านได้แต่ไม่มีไฟล์ให้ดาวน์โหลดบ้าง

ปวดใจ เขียนเองมันซะเลย

ก่อนอื่นให้ดาวน์โหลด 2 ไฟล์นี้ไปก่อน

หลังจากนั้นให้ท่านแตกซิปไฟล์ WinMenoram_bootdisk.rar ออก แล้วก็เสียบ flash drive คา USB ไว้เลย แล้วมาเริ่มกัน

ติดตั้งโปรแกรม HP Windows Format Utility

ดับเบิลคลิกที่ไฟล์ HPFLASH1.EXE ที่ดาวน์โหลดไป

คลิก Run

คลิก Next

เลือก I accept the terms in the license agreement แล้วคลิก Next

คลิก Next

คลิก Yes

คลิก Next

คลิก Finish

หลังจากติดตั้งโปรแกรมเรียบร้อยแล้ว เราก็พร้อมจะทำให้ flash drive มันบู๊ตได้

ทำ flash drive ให้บู๊ตได้

ดับเบิลคลิกไอค่อนนี้ จะอยู่บนเดสก์ท้อป ของคุณ

- เลือก Quick format
- เลือก Create a DOS startup disk
- เลือกโฟลเดอร์ ไฟล์บู๊ตที่คุณแตกซิปไว้
- คลิกปุ่ม Start

มันจะเตือนคุณว่าข้อมูลใน flash drive ของคุณจะหายเกลี้ยง (แบ้กอัพไว้ก่อนเน้อ) ไม่ต้องสนใจมัน ตอบ Yes ไป

รอสักแป้บมันกำลังฟอร์แมต และทำให้ flash drive ของเราบู๊ตได้

มันจะแจ้งว่า ทุกประการเรียบร้อยด้วยดี คลิก OK

เพียงเท่านี้ flash drive ของคุณก็สามารถบู๊ตได้แล้ว

** เพิ่มเติมให้หน่อยนึงครับ ในกรณีที่ท่านไม่ชอบบู๊ตของ winME แต่ชอบบู๊ตของ win98SE ให้ท่านเข้าไปที่เว็บนี้ครับ

http://www.allbootdisks.com/download/iso.html

ท่านจะเจอไฟล์บู๊ตให้ดาวน์โหลดแทบทุกเวอร์ชั่น มันจะเป็นนามสกุล .iso ดาวน์โหลดมาแล้ว ใช้โปรแกรม winzip หรือ winrar แตกมันออกมา ท่านก็จะได้ไฟล์บู๊ตที่พร้อมใช้งาน ครับผม

ขอความรู้จงอยู่กับท่าน

from http://www.select2web.com/computer-knowledge/flash-drive-boot.html

การทำแผ่น windows xp original ลง HDD SATA

noreply@blogger.com (hades007) — Thu, 09 Feb 2012 07:53:05 PST

สำหรับเพื่อนๆ ที่พึ่งเขามาอ่านนะครับ ผมได้ Update Drivers SATA เรียบร้อยแล้ว สามารถติดตั้งกับเครื่อง NoteBook
HP Compaq CQ ทุกรุ่น ได้ตามปกติครับ

เอาล่ะครับมาเริ่มกันเลยดีกว่า สิ่งแรกที่ต้องมี แน่นอนคือแผ่น Windows XP Original แบบเดิมๆนั้นแหละ
ใส่เข้าไปใน CD-ROM แล้ว Copy ไฟล์ทั้งหมดในแผ่นไปไว้ที่ไดร์ฟ C:\XPCD ( xpcd เราสร้างโฟล์เดอร์ขึ้นมาเองน่ะครับ ) ตามภาพ

หลังจากที่ Copy ไฟล์มาครบแล้วให้ดาว์นโหลดไฟล์ winnt.sif
ไฟล์ที่ดาว์นโหลดเป็นไฟล์ Zip ให้ Extrac ไฟล์แล้ว Copy winnt.sif ไปไว้ที่ C:\XPCD\i386 ตามภาพด้านล่าง

จากนั้นให้ทำการ Download โปรแกรม DriverPacks BASE 8.05

หลังจากที่ Download มาเสร็จเรียบร้อย ให้แตกไฟล์ และทำการ Setup ให้เรียบร้อย
ตัวติดตั้งนี้ผมใด้ตั้งค่าให้แตกไฟล์ลงที่ ไดร์ฟ C:\ เลยน่ะครับและ ผมใด้ทำการใส่ Driver SATA ไว้เรียบร้อยแล้วเพื่อลดขั้นตอนลงไป

เมื่อติดตั้งเสร็จเรียบร้อยแล้วก็จะใด้ดังภาพ

จากนั้นให้เข้าไปที่โฟล์เดอร์ DriverPacks BASE ให้ดับเบิ้ลคลิก DPs_BASE.exe

หากไม่มีอะไรผิดพลาด ก็จะเป็นไปตามภาพ ให้คลิกที่เครื่องหมาย > ค่อยๆดูตามภาพไปเรื่อยๆน่ะครับ

เมื่อทำตามขั้นตอนเสร็จเรียบร้อยก็มาถึงหน้าต่างสุดท้าย ให้คลิกที่ปุ่ม Slipstream!

โปรแกรมจะใช้เวลาสักครู่หนึ่งเพื่อเขียน text ไฟล์ และคัดลอกไดร์เวอร์ลงใน C:\XPCD\i386

เสร็จเรียบร้อยให้คลิกที่ปุ่ม OK ได้เลยครับ

เอาล่ะครับเป็นอันเสร็จเรียบร้อยสำหรับการ Slipstream Driver Sata ลงแผ่น Windows XP Original

ต่อไปเป็นการสร้างไฟล์ ISO เพื่อนำไปเขียนลงแผ่น CD
ให้ Download โปรแกรม Make_sata_xp
โปรแกรมถูกตั้งให้ Install ลงไดร์ฟ C:\ และสร้างไฟล์ .ISO เลยน่ะครับ หากไม่มีอะไรผิดพลาด ก็จะได้หน้าตาแบบนี้

หลังจากนั้นโปรแกรมเมื่อโปรแกรมทำงานเสร็จเรียบร้อยให้กดปุ่มอะไรก็ได้เพื่อออกจากโปรแกรม
ก็จะได้ไฟล์ .ISO เพื่อนำไปเขียนลงแผ่น CD ต่อไปครับ

เสร็จเรียบร้อยแล้วน่ะครับ สำหรับการโมแผ่น widows xp original ลง HDD SATA ลองทำกันดูน่ะครับ
แนะนำว่าควรลองติดตั้งกับโปรแกรม Vmware หรือ VitualBox ก่อนจะ Format จริงน่ะครับ
เพื่อป้องกันความผิดพลาดที่ตามมา

from http://www.com-th.net/webboard/index.php?topic=68251.0

เรื่องการรับเงินของพระ

noreply@blogger.com (hades007) — Wed, 08 Feb 2012 05:56:17 PST

เทศนาหลวงพ่อฤาษีลิงดำ แก่ภิกษุสามเณร เรื่องวินัยสงฆ์เกี่ยวกับการรับเงินของพระ
เทศนาหลวงพ่อฤาษีลิงดำ แก่ภิกษุสามเณร
เรื่องวินัยสงฆ์เกี่ยวกับการรับเงินของพระ
เมื่อ 17 ก.ย. 2518

ทีนี้มาถึงสิกขาบทข้อที่ ๘. พระวินัยกล่าวว่า
“อนึ่งภิกษุใดรับก็ดีให้รับก็ดีซึ่งทองเงินหรือยินดีทองเงินอันเขาเก็บไว้ให้เป็นนิสสัคคิยปาจิตตีย์”

“สำหรับ สิกขาบทนี้ขอท่านทั้งหลายจงใคร่ครวญให้ดี ทั้งนี้ในที่บางแห่ง หรือในเขตบางเขต เขาไม่มีโยมรับเงินรับทองกัน และชาวบ้านเขาก็เห็นกันว่าพระที่ไม่รับเงินรับทอง เป็นพระที่เคร่งครัดมัธยัสถ์ ถึงกับมีการรังเกียจพระที่รับเงินรับทอง แต่ตามความเข้าใจของผมหรือว่าพระมหาเถรานุเถระฝ่ายวิปัสสนาธุระ มีความเข้าใจกันดี อันนี้เพราะอะไรเพราะว่า

พระพุทธเจ้าท่าน ตรัสว่า รับเองก็ดี ใช้ให้คนอื่นรับก็ดี หรือมีความรู้สึกอยู่ว่าเขาเก็บไว้เพื่อเรา และเราก็ถือว่าทรัพย์สินส่วนนั้นมันเป็นของเรา ท่านจะพิจารณาเห็นว่าต้องอาบัติเสมอกันคือ นิสสัคคิยปาจิตตีย์ ทีนี้พระบางท่านเวลาเขามาถวายไม่รับ ไม่รับเอง

แต่ ว่าให้ลูกศิษย์รับ ให้มอบไว้กับลูกศิษย์ แต่ว่าใส่ย่ามเถอะไม่ยอมรับ มือไม่รับ อันนี้ท่านทั้งหลายที่ฟังแล้วเห็นว่ามันพ้นไหม เห็นว่ามันพ้นหรือไม่พ้น มันพ้นตรงไหนกัน รับเองก็ดี ให้คนอื่นรับก็ดี หรือว่าคนอื่นที่เขาเก็บไว้ให้เราที่เรียกว่า ไวยาวัจกร แต่เรามีความรู้สึกว่าทรัพย์สินทั้งหลายเหล่านั้นมันเป็นทรัพย์ของเราก็ อาบัติ นิสสัคคิยปาจิตตีย์
นี่ที่ผมย้ำมากๆ ก็เพราะความเข้าใจผิดของปวงชนและพระมีมาก ถ้าตนเองไม่รับเงิน แล้วต่อหน้าคนไม่รับ ลับหลังคนรับ หยิบ หรือต่อหน้าคนไม่รับ ลับหลังคนไม่รับ คนอื่นเก็บเอาไว้ให้ ก็รู้ว่านั่นเงินของเรา มีจำนวนเท่านั้นเท่านี้ จิตใจยังผูกพันอยู่ ไม่ได้พ้นโทษไปเลย ถ้ามันยังไม่พ้นโทษอยู่ นี่ตามความรู้สึกของผม หรือว่าครูบาอาจารย์หลายท่านด้วยกัน ในสมัยโบราณ ผมเรียกว่าโบราณเพราะว่าเวลากาลผ่านมาประมาณ 40 ปีเศษ

ใน สมัยที่ผมบวชใหม่ๆ ที่พูดนี้เมื่อวันที่ 17 กันยายน 2518 ผมบวชผ่านเวลากาลผ่านมาได้ 40 ปีเศษ ถอยหลังไป 40 ปี ผมเรียกว่าโบราณ คือมันเก่าแล้ว คนสมัยนั้นหัวยังเก่าอยู่ ท่านบอกว่า การที่เราไม่รับต่อหน้าคน แต่ว่าให้คนอื่นรับ หรือว่าคนอื่นรับเงินแล้วเขาเก็บไว้เพื่อตนยินดีอยู่

แต่เรา ไม่ยอมรับ จิตคิดว่าเรามีความดีที่ไม่รับเงิน ท่านบอกว่าคนที่มี อารมณ์อย่างนั้นมีกิเลสหนาแน่นที่สุด เพราะว่าเป็นการหลอกลวงชาวบ้านเขา ทำตนเป็นคนดี แต่ความจริงไม่ได้ดีตามนั้นแต่จิตใจกับเลวทราม

กับ ท่านผู้รับเองให้ชาวบ้านเขารู้ ไหนๆ เราจะรับแล้ว เราก็ยอมรับเสียต่อหน้าชาวบ้าน เพื่อว่าชาวบ้านเขาจะได้ทราบว่าพระองค์นี้รับเงิน ในเมื่อเขารู้ว่าแล้วเรารับเงิน เขาจะนิยมเราหรือไม่นิยม เป็นเรื่องของเขา เราไม่เกี่ยว เราเปิดเผยให้เขารับรู้เลยดีกว่า ว่าเรารับเงินรับทอง
ถ้า หากว่าเราไม่รับต่อหน้าชาวบ้านแต่ว่าภายหลังเราเก็บเอง หรือบุคคลอื่นเก็บ แล้วก็ทราบว่าเงินของเรา เรามีอยู่ เงินและทองของเรามีอยู่ เราถือสิทธิ์อยู่ ยินดีอยู่ ถ้าชาวบ้านเขาทราบทีหลัง เราจะเสียสองชั้น คือเสียในเรื่องหลอกลวงชาวบ้าน และก็ต้องโทษที่พระพุทธเจ้าท่านบัญญัติไว้

ดัง นั้นในการรับเงินและทองเอง แต่ทว่าจงอย่ายินดีในเงินและทองนั้นว่าเป็นทรัพย์สินของเราโดยเฉพาะ พึงทำใจของเราให้มีความรู้สึกอยู่เสมอว่าเวลานี้เราเป็นศากยบุตรพุทธชิโนรส เป็นลูกของพระพุทธเจ้า เงินและทองที่เขาจะถวายเรา เขาก็ถวายเราในฐานะที่เป็นพระ ดังนั้นเวลาที่เขาจะถวายเขาก็บอกว่า ใช้ตามสมควรแก่สมณบริโภค คือเราต้องคิดไว้เสมอว่าเงินทองทั้งหลายเหล่านี้เราจะใช้บำรุงตัวเราเองตาม ความจำเป็น

ถ้าเหลือนอกจากนั้นเราจะเอาเงินจำนวนนี้ไปสร้างบุญสร้าง กุศล ให้เป็นประโยชน์แก่บรรดาสาธารณชน เป็นส่วนสาธารณะ นี่เรียกว่า แม้จะก่อสร้างถาวรวัตถุในพระพุทธศาสนา หรือสร้างสิ่งตามความจำเป็นเพื่อความสะดวกของบรรดานักบวชทั้งหลายหรือว่านัก บุญทั้งหลาย อย่างนี้จิตใจของเราไม่ยึดถือว่าเงินนี้มันเป็นของเราโดยเฉพาะ ถือว่าเป็นเงินของพระพุทธศาสนา เป็นเงินของพระ เขาถวายพระ

ถ้า เราไม่บวชไม่มีใครเขาให้ จะไปเอาเงินจากเขา บางทีต้องมีโฉนดที่ดินไปให้เขารับรอง ดีไม่ดีเขาก็ไม่ยอมให้ นี่ทำใจของเราให้สบายแบบนี้ จงอย่าติดในลาภ อย่าติดในเงินและทอง อย่างนี้ผมถือว่า เราทนหน้าด้านแต่ว่าใจของเราไม่ด้าน ยอมรับต่อหน้าชาวบ้าน เพื่อเป็นการประกาศความจริงว่าเรามีความจำเป็นจะต้องใช้

สิกขาบท นี้แหล่ะท่านบรรดาสหธรรมิกทั้งหลาย ตามความเข้าใจของผม ผมคิดว่าท่านสมเด็จพระจอมไตรบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงทราบว่าต่อไปในภาย ภาคหน้าคนที่จะพะเน้าพะนอพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา เหมือนในสมัยที่องค์สมเด็จพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่ไม่มี องค์สมเด็จพระชินสีห์จึงได้ทรงมีพระพุทธฎีกาตรัสในสมัยก่อนหน้าพระปรินิพพาน ว่า

“อานันทะ ดูก่อนอานนท์ เมื่อตถาคตปรินิพพานไปแล้ว สิกขาบทบางสิกขาบทซึ่งไม่ใหญ่โตนัก ถ้าหากว่าไม่เหมาะกับกาลสมัย ภิกษุสงฆ์ทั้งหลายจะเห็นว่าไม่สมควร จะเพิกถอนเสียก็ได้"

นี่ เป็นพระพุทธประสงค์ขององค์สมเด็จพระจอมไตรบรมศาสดา แต่ด้วยว่าในเมื่อเป็นคำดำรัสขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ใครที่ไหนจะยอมเพิกถอน ก็มีความเคารพในพระองค์ เราสู้เอาหน้าด้านแต่ใจสะอาดดีกว่า ดีกว่าต่อหน้าคนไม่รับ

แต่ ลับหลังรู้ค่าของเงิน รู้ค่าของทอง รู้จักใช้เงินและทองให้เป็นประโยชน์ส่วนตนและเป็นประโยชน์ส่วนรวม อย่างนี้เขาเรียกว่าหน้าดี แต่ใจด้าน ขอให้ท่านทั้งหลายเลือกเอาอย่างหนึ่ง จะยอมหน้าด้านแต่ว่าใจดี หรือว่าจะเอาหน้าดีแต่ใจด้านกัน

ท่าน ทั้งหลายจงอย่าลืมว่า ถ้าเราตายไปแล้ว ร่างกายหรือหน้าก็ดี ตัวก็ดี มันไม่ได้ไปกับเราด้วย ส่วนที่จะไปจริงๆ มันก็คือใจ แต่จะไปเสวยความสุขหรือความทุกข์มันก็อยู่ที่ใจ หน้าด้านแต่ใจดี แสดงว่าใจสะอาด หน้าดีแต่ใจด้านแสดงว่าหน้าสะอาดแต่ว่าใจเสีย ใจสกปรก

ที นี้ถ้าใจของเราสกปรกเวลาตายเราก็เอาความสกปรกไป ส่วนที่สกปรกชาวสวรรค์เขาไม่ชอบ ชาวสวรรค์เขาต้องการความสะอาด เราอยู่ไม่ได้ คนสกปรกต้องไปอยู่ในอบายภูมิทั้ง 4 คือ ในนรก หรือไปเป็นเปรต เป็นอสุรกาย เป็นสัตว์เดรัจฉาน

นี่ขอบรรดาเพื่อนภิกษุสามเณร ทั้งหลายพากันวินิจฉัยตามนี้ แล้วก็เลือกปฏิบัติเอา แต่สำหรับผมน่ะขอยอมรับว่าผมหน้าด้านแน่ ในเรื่องการรับเงินรับทอง แต่ใจของผมผมไม่ยอมด้านในเรื่องนี้

เพราะ ว่าผมไม่ยอมเอาเงินที่เขาเอามาถวายเป็นประโยชน์ส่วนตน ซื้อไร่ซื้อนาซื้อบ้านให้เขาเช่า อะไรพวกนี้ผมไม่มี ออกเงินให้กู้ผมไม่มี ได้มาเท่าไรเหลือกินเหลือใช้ สร้างถาวรวัตถุในพระพุทธศาสนา และให้ความสะดวกกับบรรดานักบุญทั้งหลาย อย่างนี้ผมยอมหน้าเสียเพื่อรักษากำลังใจของตัวเอง

ที่พูด อย่างนี้ไม่ใช่ยกยอตัวเอง พูดตามความเป็นจริง ครูบาอาจารย์ท่านก็ปฏิบัติมาแบบนี้ เพราะสิ่งทั้งหลายเหล่านี้มันหลีกเลี่ยงกันไม่ได้ แล้วทำไมเราจะมาทำหน้าดีใจเสียใจเพื่อประโยชน์อะไร พระพุทธเจ้าทรงกล่าวว่า มโนปุพพังคมา ธัมมา มโนเสฎฐา มโนมยา “ธรรมทั้งหลาย มีใจถึงก่อนมีใจเป็นใหญ่ สำเร็จแล้วด้วยใจ”

ถ้า ใจของเราเลวแต่ว่าหน้าดีมันจะมีประโยชน์อะไร สู้ทำหน้าของเราให้เป็นหน้าด้านแต่ใจสะอาด ดีกว่าหน้าสะอาดใจด้าน เลือกกันเอานะ ผมไม่ได้บังคับ ยังไงๆ ก็บวชเข้ามาในพระพุทธศาสนาเราเป็นปูชนียบุคคล อย่าหลอกลวงชาวบ้านเขาเลยบรรดาเพื่อนทั้งหลาย

จากคุณ

: Pongkm (Pongkm)

from http://www.pantip.com/cafe/religious/topic/Y11678389/Y11678389.html

วิธีเข้าถึงนิพพานในชาตินี้ โดยนายแพทย์เอกชัย จุละจาริตต์

noreply@blogger.com (hades007) — Tue, 31 Jan 2012 00:48:55 PST

วิธีเข้าถึงนิพพานในชาตินี้ โดยนายแพทย์เอกชัย จุละจาริตต์

เชิญอ่านหนังสือธรรมออกใหม่

พิมพ์ครั้งที่ ๑ เมื่อ ๒๒ ธันวาคม ๒๕๕๔

ขนาด ๑/๒ ของขนาด A๔ จำนวน ๑๓๔ หน้า

คลิกที่นี่

เชิญอ่านหนังสือเล่มอื่น ๆ ที่เว็บไซต์อริยสัจ ๔ฯ(๑) ผลงานของผมทุกด้านทางธรรมะไม่สงวนลิขสิทธิ์ทุกประการ ยกเว้นในเรื่องสุขภาพกายที่บางภาพต้องใช้ข้อมูลทางการแพทย์ จากแหล่งต่าง ๆ เป็นจำนวนมากมาประกอบการนำเสนอ. ถ้าคิดว่า เรื่องใดเป็นประโยชน์ กรุณาส่งต่อหรือบอกต่อก็จะเป็นพระคุณยิ่ง.

กรุณาเลือกอ่านหนังสือ เขียนโดยนายแพทย์เอกชัยฯ

from http://www.thai60.net/
from http://www.thai60.com/

ปิด MegaUpload อย่าคิดว่าคุณไม่ได้รับผลกระทบ

noreply@blogger.com (hades007) — Sat, 28 Jan 2012 17:40:33 PST

เอนทรี่เครือข่าย ตอน3 ยังอัพตามปกตินะครับอ่านได้ที่นี่เลย
http://luck2521.exteen.com/20120125/entry

+++

กระทบ?ไม่กระทบ?
megaupload เป็นเวปฝากไฟล์ขนาดใหญ่ที่มีผู้ใช้งานจำนวนมาก
เวปไซด์นี้พึ่งถูกสั่งปิดไปเมื่อช่วง 20-21มกราคม 2012 ที่ผ่านมา
คนที่สมัครไอดีพรีเมี่ยมซึ่งเป็นไอดีที่ดาวน์โหลด-อัพโหลดได้เต็มสปีด อาจจะร้องเสียงดังหน่อยเมื่อรู้ข่าว
เนื่องจากเสียเงินสมัครไปแล้ว แต่ผู้ให้บริการดันโดนปิดซะงีั้น
ส่วนหลายๆคนที่ไม่ได้สมัครที่เวปนี้ และหาโหลดของจากที่อื่นอาจะจะร้องเบาๆ
"อ้าว ปิดซะแล้วเหรอ ว้า แย่ยัง แต่เวปอัพโหลด-ดาวน์โหลดของเรายังอยู่ดีไม่โดนปิด"
...อย่าพึ่งชะล่าใจครับ

เรามาเริ่มจากเรื่องไกลตัวกันก่อน
ที่อเมริกาเมื่อmegauploadปิดไป หลายคนจึงต้องเริ่มหาที่ฝากไฟล์ใหม่
แต่ด้วยความที่อเมริกาเค้าเข้มงวดสุดๆ และไม่มีใครอยากโดนปิดอีก
เพื่อความปลอดภัยบางเวปจึงหยุดให้บริการในอเมริกามันซะเลย

***uploaded.to - อันบนคือหน้าเวปที่เปิดจากคอมในอเมริกา ซึ่งประกาศไม่ให้บริการในประเทศนี้แล้ว
ส่วนอันล่างคือหน้าเวปที่ผมเปิดดูเอง จะเห็นว่าใช้ได้ตามปกติ ***

บางเวปก็หนักว่านั้น เพราะให้ผู้ใช้อัพโหลดไฟล์ได้ปกติ แต่ห้ามให้ผู้อื่นโหลดไฟล์นั้นต่อ
พูดง่ายๆคือให้ผู้ใช้อัพโหลดเอง-ดาวน์โหลดเอง

...แล้วจะอัพทำแมวอะไรฟะ? ไปซื้อแฟลชไดรฟ์มาเสียบคอมไม่ง่ายกว่าเรอะ?

***แถบแดงบอกว่า "ปิดให้บริการแชร์ไฟล์แล้ว ท่านทำได้แต่อัพโหลด-ดาวน์โหลดของตัวเองเท่านั้น" ***

บางกระแสบอกว่า fileserve ปิดส่วนของซื้อพรีเมี่ยมแล้ว
แต่ผมลองเข้าไปยังเหมือนเปิดให้ซื้อได้อยู่นะ
อีกกระแสก็บอกว่า พรีเมี่ยมยังเข้าได้แต่แชร์ไฟล์ไม่ได้
ซึ่งผมก็ไม่รู้ลึกตรงนี้เพราะไม่มีพรีเมี่ยม ยังไงใครมีพรีเมี่ยมอยู่ก็ลองเช็คดูเองนะครับ

***ยังเข้าไปหน้าซื้อพรีเมี่ยมได้ตามปกติ***

แม้ว่ากรณีของmegauploadนั้นจะเกิดขึ้นเป็นครั้งแรก

แต่ผลการตัดสินคดีครั้งแรกนั้นมักถูกนำไปใช้เป็นกรณีอ้างอิงในภายหลังอย่างแน่นอน
ยกตัวอย่างเช่น คดีนี้ศาลตัดสินให้ผิดจริง megauploadแพ้คดี เวลาตัดสินเวปอื่น
ศาลจะให้น้ำหนักการตัดสินคดีของmegauploadเข้ามามีส่วนในการพิจาณาอย่างมาก

เพราะคนทำผิด 2 คน คนแรกโดนลงโทษอย่างไร คนที่สองก็ควรโดนลงโทษเช่นเดียวกัน
นี่เป็นหนึ่งในมาตรฐานการพิจารณาคดีของศาลเกือบทั่วโลก

หลายเวปเล็งเห็นแล้วว่าคดีนี้ยังไงmegauploadก็ไม่รอด
ถ้าปล่อยให้เวปตัวเองมีของผิดลิขสิทธิ์อยู่เหมือนเดิม
ไม่นานตัวเองก็ต้องซวยด้วย ดังนั้นจึงต้องทำยังไงก็ได้
ให้รอดพ้นจากเรื่องนี้ให้ไวที่สุด หลายๆเวปจึงมีการเปลี่ยนแปลงการใช้งาน
ดังที่เขียนไว้ข้างต้นนั่นเอง

"ผมไม่ได้สมัครพรีเมี่ยมเวปที่โดนปิดซะหน่อย ผมจะกระทบได้ไงล่ะ?"
ไฟล์ต่างๆบนอินเตอร์เน็ตไม่ว่าจะถูกหรือผิด ล้วนแต่ต้องมีคนอัพโหลดขึ้นมาเสมอ
พอมีคนอัพ แล้วมีคนโหลดมาอัพต่อมันถึงกระจายเป็นวงกว้าง
ลองนึกดูเล่นๆว่าถ้าคนอัพโหลดหนังซีรี่ย์ผิดลิขสิทธิ์เป็นประจำคนหนึ่งใช้บริการMegaupload
คนที่ชอบดูก็รอคนๆนี้อัพโหลดเพื่อนำไปดูเองบ้าง หรือเอามาแจกจ่ายเพื่อนๆต่อทางเวปอื่นบ้าง
จากเวปเดียวก็แพร่ไป 10 เว็ป จาก10เว็ปก็แพร่ไปตามที่ต่างๆทั่วโลก

แล้วอะไรจะเกิดขึ้นถ้าmegauploadโดนปิดไป?
คนอัพไฟล์ต้นทางก็ไม่มีที่ให้อัพ
...พอไม่มีไฟล์ต้นทางคนโหลดต่อจะไปหาโหลดจากไหนล่ะ?
แล้วพอคนโหลดมาแจกต่อไม่มีไฟล์มาแจก เราที่สมัครเวปอื่นๆก็หาที่โหลดไม่ได้จริงไหม?
......กระทบหรือยังครับทีนี้?

"แบบนี้มันก็กระทบแต่พวกละเมิดลิขสิทธิ์ไม่ใช่เหรอ ไม่เห็นจะเป็นอะไรเลย"
ขึ้นชื่อว่าเวปฝากไฟล์ บางทีมันก็มีไฟล์พรีเซนเทชัน ไฟล์งาน ไฟล์วีดีโอของครอบครัวรวมอยู่ด้วย(แม้จะน้อย)
เพราะเมล์เนี่ยมันก็ให้เราใส่ได้เฉลี่ยไม่เกิน 100 MB บางไฟล์ก็ใหญ่เกินจะใส่ได้
ดังนั้นหลายคนจึงเลือกสมัครเวปฝากไฟล์เพื่อความสะดวกในการสำรองงาน
แม้จะอยู่นอกบ้านหรือที่ทำงานแต่ถ้าเชื่อมต่ออินเตอร์เนทอยู่ พอต้องการใช้งานก็โหลดได้เลย
...และในmegauploadก็ไม่ใช่ไม่มีไฟล์ประเภทนี้

หากเว็บฝากไฟล์เป็นเหมือนโกดังเก็บสินค้าที่ใครจะเอาอะไรมาฝากก็ได้
การปิดไปดื้อๆโดยไม่มีการเตือนก็เหมือนมีคนเอายาเสพติดมาฝากไว้ในโกดัง
พร้อมกับคนอื่นๆที่ฝากเสื้อผ้า อาหาร ยา ไว้ด้วยกัน
ตำรวจพอรู้ว่ามียาเสพติดก็แก้ปัญหาด้วยการเผาโกดังทิ้งซะ จะได้กำจัดยาเสพติดให้หมด
โดยไม่ได้สนใจเลยว่าจะมีคนบริสุทธิ์เดือดร้อนอีกเท่าไหร่

...เข้าทำนองฆ่าคนบริสุทธิ์ 10 คนดีกว่าปล่อยคนผิดหนีคนเดียว
(เอาเข้าจริงอาจจะผิด9 บริสุทธิ์หนึ่ง แต่มันก็นะ)

กระทบอนาคต เมื่อClound serviceอาจถึงคราวซวยไปด้วย

หากใครไม่รู้ว่าClound serviceคืออะไร
ผมขอสรุปสั้นๆว่ามันเหมือนเรามีคอมส่วนกลางวางอยู่ในอินเตอร์เนท
ใครที่ใช้เครือข่ายเดียวกับเรา หรือได้รหัสผ่านเข้ามา
จะสามารถฝากไฟล์ ส่งไฟล์ แชร์ไฟล์กันได้อย่างอิสระ

และด้วยขนาดที่มหาศาลเราแทบจะยัดข้อมูลในHarddiskของทุกคน
ลงไปในในเครือข่ายCloundserviceได้เลย

*** http://www.dropbox.com/ - ข้างล่างจะเขียนไว้ว่าตัวเค้าเองก็เป็นclound sevice***

ถ้าให้ผมพูดถึงความต่างระหว่างเวปฝากไฟล์-แชร์ไฟล์กับClound service

ผมว่าClound serviceมันจะครอบคลุมกว่าทำให้เราทำงานได้สะดวกขึ้น
คือเวปฝากไฟล์เนี่ยมันจะมีแค่อัพไฟล์กับโหลดไฟล์เท่านั้นใช่ไหม?
แต่ในclound serviceนั้นเราสามารถใส่ตารางงาน แผนงานต่างๆ ของตัวเองลงไปได้
รวมทั้งสามารถเรียกของคนอื่นมาดูได้ด้วย!
ทำให้การจัดระเบียบในองค์กร การนัดหมายต่างๆของคนในยุคหน้า
...สะดวกสบายมากมายมหาศาลล้านเจ็ดสิบเอ็ดแสน!!!

"แล้วมันเกี่ยวอะไรกับคดีmegauploadล่ะ?"
แน่นอนว่าในเมื่อมันแชร์ไฟล์ได้ จะเกิดอะไรขึ้นถ้าผมทำเครือข่ายCloundขึ้นมาอย่างดีเลย
แต่มีคนๆนึงอัพโหลดของผิดกม.ขึ้นมา?
เนื่องจากมันเป็นกึ่งๆระบบปิด หากไม่มีใครทะลึ่งไปแจ้ง
เราก็สามารถแชร์ไฟล์ละเมิดได้สบายในกลุ่มของเราจริงป่ะ?

แล้วทีนี้มันเลยเป็นปัญหา
เวปฝากไฟล์โดนปิดเพราะละเมิด
แต่เวป Clound service นอนตีพุงกินเงินเต็มมันก็ค้านสายตา

ทั้งที่ทั้ง2แบบต่างก็มีการปล่อยไฟล์ละเมิดลิขสิทธิ์ในเครือข่ายของตนเหมือนกัน
ทำไมอีกอันหนึ่งรอด? นี่ละประเด็นที่ปวดหัวกันอยู่

คนทั่วไปเลยมีสิทธิ์ได่้รับผลกระทบ
เพราะCloundserviceที่จะทำให้ทุกคนประหยัด สะดวก และใช้ชีวิตง่ายขึ้น
ดันสามารถดัดแปลงไปเป็นเครื่องมือในการละเมิดลิขสิทธิ์ระดับเทพ
แล้วคิดหรือว่ากลุ่มบ.สื่อบันเทิงจะยอมง่ายๆ
การเตะตัดขาทำให้เราได้ใช้ของดีๆช้าออกไปเกิดขึ้นแน่นอน
ซึ่งนี่ก็เป็นเรื่องที่เราต้องติดตามกันต่อ
สงคราม(พึ่งเริ่ม) ยังไม่จบ
...อย่าพึ่งนับศพทหาร

+++

เย็นนี้มีเอนทรี่เครือข่ายตอน 4 เหมือนเดิมนะครับ รออ่านกันได้เลย ^^

from http://luck2521.exteen.com/20120126/megaupload

How to Add NetworkedBlogs Widget in Blogger

noreply@blogger.com (hades007) — Wed, 25 Jan 2012 17:57:04 PST

Create and Add NetworkedBlogs Widget in Blogger. Traffic generation is the main concerns for every publisher in the current social media and social networking ear. NetworkedBlogs is an extension of the NetworkedBlogs Facebook Application to make user-generated blog directory accessible outside Facebook and provide more exposure to your blogs.

I have took some screen shots and prepared step by step tutorial and by using it, i will show you how you can add NetworkedBlogs Widget in your Blogger blog or if you are familiar with wordpress then you can add it to the wordpress also. You will definitely generate some traffic after adding this widget in your blog because there are 500,000 Blogs network is waiting for you.

Steps to Add NetworkedBlogs Widget in Blogger

Step 1. Open this link – http://www.networkedblogs.com/ and click on Add your Blog button.

Step 2. It will now ask your for your Facebook credentials, enter your facebook user name and password and go ahead.

Step 3. Now Open this link – http://apps.facebook.com/blognetworks/editblog.php and Add your blog or site details in it (see below screen shot) and click Next button.

Step 4. It will ask for Are you the author of ‘BLOG NAME’?, just click on YES button and move ahead.

Step 5. Now you need to choose the verification method to verify ownership of ‘BLOG NAME’?

- Ask friends to verify you (easy, but takes a little time)
- Use widget to verify ownership (instant, but some technical skills required)

Click on Use widget to verify ownership (instant, but some technical skills required).

Step 6. Now Click on Install Widget >> button, and give the option to Copy the Following Code for Widget. Copy that code.

Step 7.Insert it into your blog template on the right-side column (not in a new post)

- To add the code in blogger, first Log-in to your blogger account and navigate to Layout >> Page Elements.

- Click “Add a Gadget”

- Paste the HTML code you copied from NetworkedBlogs into the text area and click save. You’re done.

Step 8. Click on Verify Widget button on Networkedblogs page and done!

- So now install your widget in your blogger or wordpress blog and start getting some extra traffic using Networkedblogs. Share you comment if you want to share or say something to us.

from http://www.geekblogger.org/2011/01/add-networkedblogs-widget-in-blogger.html

แนะนำเกม DS น่าเล่น

noreply@blogger.com (hades007) — Mon, 23 Jan 2012 00:21:27 PST

Entry นี้จะแนะนำเกม DS ที่ส่วนตัวแล้วรู้สึกติดใจให้ลองไปหามาเล่นกันดูครับ เพราะขนาดเป็นคนติดเกมยังไม่มีเวลาลองเกมได้หมดเลย แต่ยังไงเสียจะชอบหรือไม่ชอบก็ขึ้นอยู่กับสเป็คของคนเล่นอยู่ดี โดยเฉพาะด้านเนื้อเรื่องกับคาแร็กเตอร์ แต่จะพยายามแนะนำเฉพาะเกมที่มีรูปแบบการเล่นสนุกแล้วกัน

ส่วนตัวแล้ว ไม่ชอบเกมโหด ๆ อย่างเช่น ไล่ยิงกัน หรือทำสงคราม ที่ไว้ระบายความเน่าเฟะของมนุษย์สักเท่าไหร่ แค่เท่าที่ได้เห็นในชีวิตจริงก็เกินพอแล้ว แล้วก็ไม่นับเกมจีบสาวกับเกมที่มาจากอนิเมหรือมังกะ ยกเว้นจะเจอที่มันสนุกจริง ๆ (อย่างเช่น OWii ที่คาซึระเล่น...)

ถ้ามีกำลังทรัพย์ก็อุดหนุนของแท้ด้วยนะครับ เฉพาะเกมที่ชอบมาก ๆ ก็ยังดีนะ

-----------------------------------------------

ก่อน อื่นแนะนำซีรี่ย์ในดวงใจก่อน พวกนี้ยอมรับเลยว่าประทับใจเพราะเนื้อเรื่องเป็นส่วนใหญ่ (3 จาก 5) ถ้าไม่สนใจก็ตัดสินเฉพาะด้านรูปแบบเกมแล้วกัน

Layton Kyouju (Professor Layton)

ขอยกให้เป็นที่ 1 ในดวงใจในรอบหลายปีเลย เสียดายมากที่ไม่ได้ติดตามตั้งแต่แรก

รูปแบบเกม แนว Adventure-Puzzle เดินคุยเพื่อดำเนินเนื้อเรื่อง และแก้ปริศนาที่ปรากฎเป็นระยะ ๆ โดยมีอนิเมคัตซีนให้ชมด้วย ปัญหาที่รวบรวมไว้ก็มีหลายแนวมาก ๆ อธิบายอาจจะไม่ค่อยเห็นภาพรวม ซึ่งจุดนี้อยากให้ลองสัมผัสเองมากกว่าว่าอยู่ในระดับที่เล่นไหวมั๊ย ถ้าเล่นผ่านก็จัดเป็นเกมที่เล่นสนุกดีเหมือนกัน

สิ่งที่ประทับใจ ส่วนตัวแล้วชอบเนื้อเรื่องเกมนี้มาก ๆ น่าติดตาม ให้ความรู้สึกดี น่าประทับใจ เมื่อรวมกับอนิเมคัตซีนที่จัดว่าทำออกมาได้ดี ขนาดทำให้รู้สึกว่าอนิเม+มังกะ/เกม ที่เคยชื่นชอบหมองลงไปเยอะ คาแร็กเตอร์ก็จัดว่ามีเสน่ห์มาก ถ้าไม่ด่วนตัดสินจากภายนอก แต่ยังไงทั้งหมดก็เป็นความชอบส่วนบุคคลนะ ต้องลองเอาเอง

เกมนี้ออกมา แล้ว 4 ภาคสำหรับเวอร์ชั่น JAP และ 2 ภาคสำหรับเวอร์ชั่น US/UK แต่ละเวอร์ชั่นจะมีรายละเอียดแตกต่างกันนิดหน่อย เช่น เสียงพากษ์ และคำถามที่ปรากฎในเกม เนื้อหาในเกมไม่เกี่ยวข้องกันในแต่ละภาคเท่าไหร่ จะมีก็ด้านคาแร็กเตอร์นิดหน่อย แต่ถ้าเล่นภาคแรก ๆ ก่อนได้ก็ดีนะ

ปอลิ่ง. ใครโหลดเทรลเลอร์มาดูระวังเจอสปอย โดยเฉพาะภาค 3 สปอยได้น่าเตะมาก (สปอยให้คาใจจนอดเล่นไม่ได้)
ปอลิ่ง2. ตั้งใจดูแต่คัตซีนอย่างเดียวก็จะไม่รู้เนื้อหาในเกมทั้งหมด

ความต้องการพื้นฐานสำหรับเกมนี้ : เป็นเกมใช้สมองระหว่างเล่น
ซีรี่ย์ที่เกี่ยวข้อง : http://www.layton.jp/ ดูในเว็บ official เถิด

-----------------------------------------------

Summon Night 2

ใน ที่นี้หมายถึงภาค SRPG เท่านั้น ภาคนี้รีเมคมาจาก PS จึงมีการตัดนู่นเติมนี่ให้เข้ากับมาตรฐานภาค 3-4ที่ตามมาทีหลัง ด้านระบบการเล่นปรับปรุงขึ้นก็จริงแต่ดันตัดเสียงพากษ์ออกไปเลยรู้สึกมีอะไร ขาด ๆ ไปพอสมควร

รูปแบบเกม เป็น SRPG ที่ระบบการเล่นเข้าใจง่ายมาก แต่ก็มีอะไรให้ปรับแต่งค่อนข้างน้อยเมื่อเทียบกับเกมอื่น ๆ คือ ปรับได้แค่ว่าจะให้แต่ละยูนิตเน้นพารามิเตอร์ด้านไหน ความสนุกอยู่ที่การได้ใช้สกิล (ส่วนใหญ่จะเป็น passive) ให้เกิดประโยชน์สูงสุดเพื่อเคลียร์แต่ละฉากให้ได้ จัดเป็นเกมที่ใช้หัวในการเล่นนิดหน่อย มีระบบ "จีบ" เพิ่มความสัมพันธ์ซึ่งส่งผลต่อเนื้อหาบางส่วน รวมถึงฉากจบด้วย

ความประทับใจ จุด ขายอันดับแรกคงไม่พ้นคาแร็กเตอร์ดีไซน์ที่น่ารักทั้งเมนคาแร็กเตอร์และสัตว์ อสูร แต่จุดที่ชอบมากกว่าก็คือเนื้อเรื่องที่ให้ความรู้สึกดี ๆ ในลักษณะเหมือนชีวิตประจำวัน ไม่ใช่แนวพระเอกกู้โลกเหมือน RPG ทั่ว ๆ ไป ระบบการเล่นที่บังคับให้คาแร็กเตอร์ต้องพึ่งพาอาศัยกัน ไม่ยอมให้ฉายเดี่ยว ถึงจะเหนื่อยคนเล่นนิดหน่อยแต่ก็เข้าท่าดี

เนื้อเรื่องแต่ละภาคก็มีการเชื่อมโยงเนื้อหาบางส่วนเข้าด้วยกันเล็กน้อย เรียงตามลำดับเวลา คือ 3 >> 1 >> 2 >> 4

ความต้องการพื้นฐานสำหรับเกมนี้ : มีความรู้ภาษาญี่ปุ่นสำหรับเกมอยู่พอสมควร
ซีรี่ย์ที่เกี่ยวข้อง : Summon Night 1, Summon Night 3 (PS2), Summon Night 4 (PS2)

-----------------------------------------------

Pokemon

รูปแบบเกม RPG แบบมาตรฐานที่ตัวเอกต้องเป็นใบ้ ความหลากหลายจากการปรับแต่งในเกมนี้เยอะมากชนิดที่ RPG อื่น ๆ เทียบไม่ได้เลย ไม่ว่าจะโปเกมอนที่ใช้ ท่าที่จำ และวิธีเลี้ยง ถ้าสักแต่ว่าจบจัดเป็นเกมที่ง่ายเกินไป ไม่ค่อยสนุก (ยกเว้นจะชอบย่ำยีคนอ่อนแอกว่า) เหมาะกับเล่นกับเพื่อนมากกว่า หลัง ๆ นอกจากสู้่ยังสามารถประกวด หรือแข่งกรีฑาได้ด้วย

ความประทับใจ ที่สุดคงเป็นการได้เล่นกับเพื่อน ๆ และการเลี้ยงโปเกมอนก็เป็นอะไรที่แสดงความเป็นตัวของตัวเองได้ดี โปเกมอนหลายตัวก็น่ารักสุด ๆ

ขอความกรุณาถ้าจะเล่นกับเพื่อนอย่าโกงเลย เห็นใจคนอดทนเล่นหน่อยก็ดีนะ

ความต้องการพื้นฐานสำหรับเกมนี้ : เพื่อนเล่น
ซีรี่ย์ที่เกี่ยวข้อง : Pokemon Diamond/Pearl/Platinum, Pokemon Heart Gold/Soul Silver

-----------------------------------------------

โปเกมอนฟุชิกินะดันเจี้ยน

รูปแบบเกม แนว Random Dungeon ที่เอาความหลากหลายและความน่ารักจากความเป็นโปเกมอนมาใช้ประโยชน์ได้อย่างลง ตัว รับเควส ล่าสมบัติ สำรวจดันเจี้ยน เพื่อเป็นทีมนักผจญภัยที่แข็งแกร่งให้ได้ ดันเจี้ยนหลังจบเกมยากท้าทายมากทีเดียว แต่ถ้าใช้โปเกมอนซ้ำ ๆ ลุยดันเจี้ยนไปเรื่อย ๆ ก็ชวนรู้สึกซ้ำซากน่าเบื่อเหมือนกัน

ความประทับใจ นอกจากความหลากหลายของทีม กับความน่ารักของโปเกมอนแล้ว แม้เนื้อเืรื่องจะไม่ซับซ้อนให้เกิดความรู้สึกอยากติดตามเท่าไหร่ แต่ก็เน้นที่ความอบอุ่นแน่นแฟ้นของคาแร็กเตอร์ในเรื่อง และตัวเรากับคู่หู ให้ความรู้สึกประทับใจได้ดีมากเหมือนกัน

ซีรี่ย์ที่เกี่ยวข้อง : Pokemon Dungeon Explorer of Sky, Pokemon Dungeon Explorer of Time/Darkness, Pokemon Dungeon Blue Rescue Team

-----------------------------------------------

Puyo Puyo

รูปแบบเกม Puzzle ที่เรียงตัวปุโยปุโยติดกัน 4 ก้อนขึ้นไปแล้วจะส่งปุโยไปก่อกวนฝั่งตรงข้ามได้ ถ้าสามารถลบแบบเชนได้เยอะเท่าไหร่ ก็สามารถส่งตัวก่อกวนไปได้เยอะเท่านั้น แต่ซีรี่ย์หลัง ๆ เริ่มมีกฎแปลก ๆ เข้ามา เพราะฉะนั้นไม่ใช่แค่แข่งกันทำเชนเฉย ๆ แล้ว จังหวะกับโชคก็สำคัญเหมือนกัน

ความประทับใจ เป็นเกมที่ชอบหยิบมาเล่นฆ่าเวลาที่สุด คาแร็กเตอร์น่ารักพอสมควร ตอนดูตัวปุโยค่อย ๆ ลบแบบเชนก็เป็นอะไรที่รู้สึกดีจริง ๆ

มีโหมดสอนให้ทีละสเต็ปโดยเฉพาะ ฝึกบ่อย ๆ แม้จะเรียงเชนไม่เก่ง แต่จังหวะดี ๆ ก็ชนะได้นะ ส่วน Wi-Fi ไม่แน่จริงอย่าไปแหยมเชียว

ความต้องการพื้นฐานสำหรับเกมนี้ : ไม่ตาบอดสี
ซีรี่ย์ที่เกี่ยวข้อง : Puyo Puyo 15th Anniversary, Puyo Puyo 7

-----------------------------------------------

เกมแนะนำอื่นๆ

Tales of [เติมชื่อภาคในช่องว่าง] (RPG) เทลส์ซีรี่ย์ แม้เนื้อเรื่องจะไม่ค่อยน่าประทับใจ แต่ก็มีชื่อมากด้านระบบต่อสู้ที่ดีกว่า RPG อื่น ๆ คือ บังคับคาแร็กเตอร์โจมตีแบบเรียลไทม์เหมือนแนวแอ็คชั่น จุดขายอีกอย่าง คือ คาแร็กเตอร์หล่อสวยน่ารักมีครบทุกแนว ในแต่ละภาคจะเปลี่ยนรายละเอียดเล็กน้อย สำหรับภาค Hearts จะไม่มี TP และเป็น 2D ส่วน Innocent จะเป็น 3D และมี TP มีแต่ Jap ทั้งคู่

Tales of Keroro เทลส์ซีรี่ย์? ถึงจะแลดูเป็นแค่เกมแนวพาโรดี้ สอดแทรกมุกล้อเกมอื่น ๆ โดยเฉพาะซีรี่ย์เทลส์ แต่ด้านระบบต่อสู้ก็จัดว่าใช้ได้เพราะลอกจาก TOD เวอร์ชั่น Remake มา เพียงแต่ศัตรูไม่ค่อยมีลูกเล่นเท่าไหร่ ถ้าชอบเคโรโระก็จัดว่าไม่ผิดหวัง แต่สาวกเทลส์จะผ่าน ๆ ไปก็ได้

Final Fantasy (RPG) เกม RPG ชื่อดัง ถึงเนื้อเรื่องจะมั่ว ๆ แหม่ง ๆ เข้าใจยาก แต่ก็มีจุดที่น่าประทับใจบ้างเป็นบางช่วง ระบบการเล่นเปลี่ยนแทบทุกภาค ไม่ซ้ำซากเหมือน DQ หรือ Tales ส่วนใหญ่ก็จัดว่าใช้ได้ จุดขายอีกอย่างคงอยู่ที่คาแร็กเตอร์สินะ

Castlevania (Action) เป็นแอ็กชั่นมุมมองด้านข้างที่มีความเป็น Adventure ปนอยู่ด้วย ในบางจุดต้องกลับมาอีกครั้งหลังจากเล่นไประยะหนึ่งจึงจะสามารถผ่านไปได้ ระบบการเล่นสนุกดีเลย มีอะไรให้ค้นหาเยอะสามารถเล่นได้นานโดยไม่ค่อยเบื่อ

Disgaea (SRPG) มีชื่อเสียงตรงเนื้อเรื่องที่รั่วมาก ๆ แต่ตอนจบกลับน่าประทับใจในระดับหนึ่ง มีระบบอาชีพเลยหลากหลายพอสมควร แต่เป็นเกมแนววางแผนที่ไม่ใช้หัวใช้ความเข้าใจระบบเกมกับความถึกเท่านั้น แถมมีหลายฉากจบเสียด้วย ถ้าไม่ชอบระบบการเล่นแบบเรียบง่ายอย่างซัมมอนไนท์ก็แนะนำเกมนี้แทน เดเมจเกมนี้เวอร์มาก

New Super Mario Bros. (Action) มาริโอ้บรรยากาศแบบดั้งเดิม แต่อัพเกรดกราฟฟิคขึ้น คงไม่ต้องพูดอะไรมากเอาไว้เล่นเวลาว่างจัด

Etrian Odyssey (RPG) เกมแนว RPG รับเควสต์ ตะลุยดันเจี้ยน ทุกอย่างเป็นแบบมุมมองบุคคลที่ 1 จุดเด่นสุด ๆ คือต้องวาดแผนที่เอาเอง สามารถจัดทีม อัพสกิลได้ตามใจชอบ ด้านระบบการเล่นจัดเป็นเกมที่สนุกมาก ๆ แต่คนเพิ่งเล่นครั้งแรกอาจจะยากสักนิด คาแร็กเตอร์ดีไซน์บางตัวน่ารักใช้ได้ ออกมาแล้ว 2 ภาค

7 Dragon (RPG) คล้าย ๆ เกมข้างบน แต่เป็นแบบ RPG ทั่ว ๆ ไป (มุมมองบุคคุลที่ 3) ซึ่งไม่ต้องเขียนแผนที่ คาแร็กเตอร์น่ารักกว่า ด้วยออฟชั่นหูแมวอันแสนร้ายกาจ มีแต่ Jap ส่วนตัวแล้วคิดว่าเกมด้านบนสนุกกว่า

Final Fantasy Tactics A2 (SRPG) หลายคนที่รู้จักอาจจะไม่ชอบ เพราะหลาย ๆ อย่างสู้ภาคแีรก (FFT) ไม่ได้ แต่ความสนุกในการผสมอบิลิตี้ก็ยังคงอยู่ เลยยังนับว่าน่าเล่นพอสมควร

Cid to Chocobo no Fushigi na Dungeon Toki Wasure no Meikyuu (A-RPG) แนว Random Dungeon ของมาสคอทชื่อดังแห่ง FF มีการเปลี่ยนอาชีพเพิ่มความหลากหลายขึ้นจากเดิม นับว่าสนุกดีเหมือนกัน แต่ส่วนตัวคิดว่าโปเกมอนดีกว่าในหลาย ๆ จุด

Chocobo To Mahou No Ehon (Other) รวมมินิเกมเยอะแยะไว้ในเกมเดียว การ์ดเกมสนุกดีเหมือนกันนะ

Kirihara Shoten Forest - Eigo DS (Puzzle) เรียนภาษาอังกฤษง่าย ๆ เพลินดี (แต่โจทย์เป็น Jap)

Rhapsody A Musical Adventure (RPG) พอร์ทมาเป็น RPG เต็มตัว กราฟฟิคน่ารััก ๆ เนื้อเรื่องฮา ๆ มีเพลงให้ฟังเป็นระยะ ๆ ด้านระบบการเล่นก็เหมือน RPG ทั่ว ๆ ไป สำหรับคอ RPG ไม่แนะนำเพราะง่ายไป แต่ถ้าชอบของน่ารักก็เล่นได้ (ชื่อเกมภาษาญี่ปุ่น คือ Marl Oukoku no Ningyou Hime)

Kousoku Card Battle Card Hero (Simulation) ส่วนตัวคิดว่าเป็นการ์ดเกมที่ชอบที่สุด เพราะการ์ดไม่เยอะเกินเหตุ แถมไม่ค่อยมีการ์ดขยะ ดีไซน์การ์ด/คาแร็กเตอร์น่ารักมาก ๆ มีกฎให้เล่น 3 กฎ ส่วนตัวชอบ Speed มากกว่ากฎเต็มตัวซะอีก (มันไวดี) มีแต่ Jap

Osu! Tatakae! Ouendan (Music) แนวฟังเพลงแล้วกฎปุ่มตามจังหวะ เนื้อเรื่อง (?) ฮาบ้าบอมาก เพลงก็เพราะหลายเพลง ชอบมาก ถึงไม่ถนัดเกมแนวนี้ แต่ก็ขอแนะนำสุด ๆ มี 2 ภาค แถมมีเวอร์ชั่นเพลง Eng ด้วยชื่อ Elite Beat Agents

Space Puzzle Bobble (Puzzle) เกม Puzzle ชื่อดัง วิธีเล่น คือ ชิ่งลูกแก้วให้เรียงติดกันเกิน 3 ลูกแล้วจะหายไป พอเล่นฆ่าเวลาเพลินๆ ได้ น่ารักดี

Summon Night X ~Tears Crown (RPG) ภาพน่ารัก และมีระบบจีบตามฉบับ SN ถึงจะเป็น RPG ภาคแรกแต่ตัวระบบก็นับว่าไม่เลว (แอบคล้าย Rhapsody 2 ~Little Princess นิดๆ) ถ้าเทียบกับซัมมอนไนท์ด้วยกันภาคหลักก็สนุกกว่าอยู่ดี มีแต่ Jap

Summon Night Twin Age (A-RPG) เกม A-RPG ที่ใช้สไตรัสจิ้มโจมตี และใช้สกิลที่เลือกอัพได้ตามใจ ในตอนแรกก็สนุกเหมือนกัน แต่หลัง ๆ ก็ซ้ำซากไปหน่อย

Chrono Trigger (RPG) "จำได้" ว่าสนุกนะ แต่เล่นไปหลายรอบจนเอียนแล้ว ไม่อยากเล่นแล้วอ่ะ...

Inazuma Eleven (RPG) เป็นเกมที่จับเอาฟุตบอลมารวมกับ RPG โดยให้พารามิเตอร์ เงื่อนไขการชนะให้เป็นแบบการเล่นฟุตบอลแทน จุดขายของเกมนี้อยู่ที่ท่าไม้ตายโม้ ๆ ของเกม อนิเมคัตซีนที่จัดว่าสวยมาก และคาแร็กเตอร์จำนวนมหาสารยิ่งกว่าโปเกมอน จัดทีมเป็นฮาเร็ม (?) ได้สบาย ๆ เลย (ภาค 2 มีผู้เล่นหญิง)

Yu-Gi-Oh (Simulation) การ์ดเกมชื่อดังความสนุกของเกมอยู่ที่สามารถพลิกแพลงจัดเดคได้หลากหลายสุด ๆแต่ก็ต้องใช้ความอดทนสูงมาก ๆ ในการนั่งรวบรวมการ์ด เพราะมีการ์ดเยอะมากกกก แนะนำสำหรับคนชอบการ์ดเกมที่มีอดทนสูง

-----------------------------------------------

เกมที่รู้สึกผิดหวัง (ว่าน่าจะทำดีกว่านี้)

Luminous Arc (SRPG) เคยเล่นแต่ภาค 1 คาแร็กเตอร์ดีไซน์น่ารักใช้ได้ แถมมีระบบจีบด้วย แต่ตัวเกมไม่ลื่น ไม่มีความหลากหลายทำได้แค่เปลี่ยนอาวุธ กับเปลี่ยนทีม เนื้อเรื่องก็มั่วซั่วตลกมาก แต่สาว ๆ เยอะใครใคร่โมเอะเชิญลิ้มลองตามสะดวก ออกมาแล้ว 3 ภาค

Valkyrie Profile Toga wo Seoumono (SRPG) ความจริงไม่เลวร้ายหรอก แต่เทียบกับซีรี่ย์ก่อนหน้าแล้วเหมือนคุณภาพตกต่ำลงเรื่อย ๆ จะเทียบกับ SRPG อื่น ๆ ก็สู้ไม่ได้ เนื้อเรื่องโอเคในด้านความมืดมน ส่วนคาแร็กเตอร์ไม่ค่อยน่าจดจำเท่าไหร่

Tales of Tempest (RPG) จุดด่างพร้อยตลอดกาลของซีรี่ย์เทลส์เลยทีเดียว กับระบบ 3 Line ความเร็วสูงจบได้ใน 10 ชม. เรื่องสั้น คาแร็กเตอร์น้อย ภาพก็ไม่สวย ไม่มีอะไรน่าประทับใจเลยจริง ๆ

Live On DS (Simulation) เพราะเป็นแนวการ์ดเกมเลยตั้งตารอแบบสุด ๆ แต่พอลองแล้วไม่สนุกเท่าไหร่ ใครมีมอนสเตอร์ตัวใหญ่ ๆ เรียกออกมาได้บ่อย ๆ ก็แทบจะชนะแล้วการ์ดเวท(ท่า) แก้สถานการณ์ไม่ค่อยได้

Digimon World / Digimon Story (RPG) คล้ายๆ โปเกมอน เพราะงั้นน่าจะสนุกใช่ม้า... แต่โทษทีเจอซับเควสที่ต้องมีดิจิมอนชนิดและนิสัยตรงที่กำหนดไว้ แค่ตอนแรกล่อไป 3-4 เควส สุ่มนิสัยให้ตรงก็ยากจัด ที่ขัดใจอีกอย่าง คือ ตัวเกมง่ายเกินไป พัฒนา-ย้อนกลับไป ๆ มา ๆ ก็เก่งแล้ว

Knights in the Nightmare (SRPG) ตอนแรกสนใจมาก เพราะชอบงานภาพ แต่เล่นจริงๆ พบว่ากราฟฟิคชวนมึนสุด ๆ แถมระบบยุ่งยากมาก ๆ

Kingdom Hearts 358/2 Days (Action) ด้านระบบการเล่นไม่ดีเท่าไหร่แต่เหมือน FF คือ เนื้อเรื่องบางจุดน่าประทับใจพอสมควรจุดขายนอกจากคาแร็กเตอร์กับความเป็นคิง ด้อมฮาร์ทแล้วไม่มีถ้าไม่ใช้แฟนซีรี่ย์นี้จะมองข้ามไปก็ได้

-----------------------------------------------

เกมที่เล็งไว้

Shining Force Feature (SRPG) เอาจริง ๆ นะ ไม่เห็นท่าทางว่าจะสนุกกว่าซัมมอนไนท์ได้เลย
Rune Factory (RPG) ไม่ชอบภาพโพลิก้อนตอนเดินบนแผนที่เท่าไหร่ แต่แนวอบอุ่นแบบนี้ของชอบเลยLuminous Arc 2,3 (SRPG) อยากดูวิวัฒนาการ ถึงภาค 2 จะยอดขายร่วงก็เถอะ
Saga 2 Hihou Densetsu -Goddess of Destiny (RPG) ประทับใจในซาก้าฟรอนเทียร์มาก่อน
Hikari no 4 Senshi -Final Fantasy Gaiden (RPG)
Ni no Kuni (RPG) Gibbli มีส่วนช่วยสร้างด้วย เท่าที่เคยดูชอบงานภาพมาก แต่เนื้อเรื่องไม่ใช่แนวที่่ชอบเท่าไหร่
Dragon Quest 9 (RPG) เพิ่งนึกได้ว่ายังไม่ได้ลองภาคล่าสุด
World Destruction (RPG) ด้านระบบเหมือนจะมีอะไรน่าสนนะ แต่ติดลบตรงเนื้อเรื่องอย่างแรง
The World End with You (RPG) "ได้ยินมาว่าสนุก"

from http://yuuki.exteen.com/20091006/ds-12-01-2553

วิธีทำ Open Loader PS2 เล่นเกมส์จาก USB HDD และวิธีใช้สูตรโกง

noreply@blogger.com (hades007) — Fri, 20 Jan 2012 05:27:09 PST

หลังจากผมพยายาม หาวิธีทำ ตามเว็ปนอกทั้งไทยและเทศ ถึงวิธีทำวันนี้ผมทำสำเร็จจึงอยากจะแชร์ สำหรับคนสนใจทำเองครับ :cat_dance:
จุดเด่นหลักที่น่าสนใจ ของมันนะครับ
1. เล่นเกมส์ผ่านทาง HDD / Network / USB HDD
2. สามารถโชว์ปกและรูปแผ่น ขณะเลือกเกมส์ได้
3. สามารถเปลี่ยน background เป็นรูปเกมส์ได้ขณะเลือกเกมส์
4. สามารถเล่มเกมส์บางเกมส์ที่ HDLoader เล่นไม่ได้
5. จำลอง memory card ไว้ใน HDD ได้
6. สามารถเลียกโปรแกรม .elf ได้โดยไม่ต้องออกมาที่ uLauchELF ก่อน
7. สามารถกลับออกมาจากโปรแกรมได้ โดยไม่ต้องปิดเครื่องก่อน

สิ่งที่ท่านต้องมีก่อนทำ
1.เครื่อง PS2 ที่ยังพออ่าน CD หรือ DVD ไรท์ได้อยู่ (เพราะจะบูทแค่ครั้งแรกครับ)
2.flash drive กี่กิ๊กก็ได้
3.MEM ที่ไว้เซฟเกมส์ PS2 ธรรมดานั้นเองครับ
4.HDD USB EX จะ 2.5 หรือ 3.5 ก็ได้ขอให้Box มี USB ก็พอครับ

1.เราจะต้องไปโหลด Disc boot ULAUNCHELF หรือ PS2 All in One จากที่นี่ครับ

สำหรับแบบ ยังอ่าน DVD ได้อยู่
http://www.4shared.com/file/QRRT7MjK/Di ... CHELF.html

สำหรับแบบ ยังอ่าน CD ได้อยู่
http://www.mediafire.com/?zmud2t5zzmm

เมื่อได้มาก็แตกไฟล์ออก แล้วไปไรท์ลงแผ่น DVD/CD ไรท์ให้ต่ำสุดนะครับ เมื่อได้มาแล้วมาที่ขั้นตอนต่อไป

2.โหลดไฟล์ FreeMC Boot 1.8 จากที่นี่ครับ
http://www.4shared.com/file/HYYZUl7W/Co ... 2chip.html

เมื่อ ได้มาแล้วก็ แตกไฟล์ออก แล้วให้ลบ CODEBREAKER.ELF ในโฟเดอร์ INSTALL ออกก่อนนะครับ อันเดียวนะครับ ไม่งั้นลง MEM ไม่พอ วิธีทำให้เล่นสูตรโกงอยู่ด้านล่างนะครับ
อันนี้ลบไปก่อนได้ครับ แล้วค่อย copy โฟเดอร์ทั้งหมดลง flash drive ครับ

เมื่อได้มาครบก็ใส่แผ่น Disc boot ULAUNCHELF หรือ PS2 All in One ในเครื่อง PS2 ของเราเลยครับ
รอมันรันจะพบมาที่หน้าจอนี้ครับ

กด O เข้าไปเลือกที่ Mass กด O เข้าไป แล้วจะเจอ Free_McBoot.ELF เลือกที่ Free_McBoot.ELF แล้วกด O มันจะรัน
ไปที่หน้า INSTALL FreeMC Boot ตามรูปครับ

ความหมายของแต่ละช่องนะครับ
1.Normal Install คือ Install ทุกอย่างที่เราลงไว้ครับ ให้เลือกอันนี้เลยครับเพราะลงทุกอย่างเลย
2.Muti Version Install อันนี้ผมไม่เคยลอง ไม่ทราบเหมือนกัน 555
3.Launch Fmcb คือ เมื่อลงเสร็จก็กดออกไปที่ด้านหน้าหรือรีเซ็ทจากตรงนี้ครับ
4.FMCB Configurator อันนี้ผมไม่เคยลอง ไม่ทราบเหมือนกัน 555
5.Format MC อันนี้สำคัญ เพราะถ้าเราเอา เม็มที่มีเซฟอยู่มาทำมันจะไม่พอครับ ต้อง Format ทิ้งก่อนแนะนำหาเม็มใหม่หรือเก็บเซฟไว้ก่อนโดยการเข้าที่แผ่น ULAUNCHELF ก็ได้ครับลองหาวิธีดูครับไม่ยาก
6.Uninstall Muti ersion อันนี้ไว้ ลบข้อมูลอันที่เราลงไว้ครับ เผื่ออยากลงใหม่

วิธีคือ
ก็กดที่ Normal Install รอจนเสร็จนะครับ จะขึ้น OK พอกด OK ก็ออกจาก INSTALL FreeMC Boot โดยกดที่ Launch Fmcb เลยครับ
ทีนี่เราจะได้ ทุกอย่างมาแล้วมันจะบูทกลับมาที่หน้ารูป MEM กด O ครับและดูขั้นตอนต่อไป

วิธีเข้าโปรแกรม Open Loader PS2
คือเราต้องเข้าจาก ULAUNCHELF ทีนี่เราไม่ต้องเข้าจากแผ่นแล้วครับ เข้าที่ MEM ได้เลย คือพอเปิดเครื่องเจอรูป MEM กด Back ไปแล้วเลือกที่ ULAUNCHELF
กด X เข้าไปครับ พอเข้าจะเจอหน้าแบบเดิมคือแบบนี้ครับ

กด O เลือก MC0 กด O เข้าไป เเล้วเลือก BOOT/ กด O เข้าไปจะเจอ ELF อยู่หลายอันให้เลือกที่ OPNPS2LD.ELF ครับ กด O มันจะมาที่โปรแกรมทันทีครับแบบนี้

ขั้นตอนการเซ็ตโปรแกรม
ขั้นตอนนี้ผมขอแนะนำแบบคร่าวๆ นะครับ ใครชอบแบบไหนต้องลองปรับแต่งกันเอง

1. Settings หัวข้อด้านบนผมปล่อยไว้ แต่ปรับที่
* USB device start mode: Auto
* HDD device start mode: Auto อันนี้สำหรับเน็ตเวิรค อแดปเตอร์ครับ
* ETH device start mode: Auto แนะนำให้ปิดถ้าไม่ได้ใช้
* Applications start mode: Auto แนะนำให้ปิดถ้าไม่ได้ใช้
* Default menu: เลือกว่าเข้าโปรแกรมหน้าแรกจะให้อยู่ที่หน้าจอไหน ให้เลือก USB Game ครับมันจะมาที่หน้าเลือกเกมส์เลยเวลาเปิดเครื่อง

2. Display Settings
* Theme: ไว้สำหรับเลือกเปลี่ยน Theme ของโปรแกรม สวิธีการเปลี่ยนผมจะลงให้อีกที
* Language: English (internal) ถ้าเราโหลด language pack มา จะสามารถเปลี่ยนหน้าจอเมนูเป็นภาษาไทยได้ครับ
Language Pack
เอาไฟล์ใส่ไว้ที่
o mc0:/OPL/lang_Thai.lng
o mc0:/OPL/font_Thai.ttf

3. Network Config

-PS2-
IP: เซต IP ของเครื่อง PS2
Mask: 255.255.255.0
GW: 192.168.x.x < ใส่ตามRouter ครับ

- PC -
IP: ใส่ IP ของ PC ที่เข้าเชื่อมต่อ
Port: 445
Share: PS2SMB ชื่อ Folder ที่ไว้แชร์ไฟล์ ที่เครื่อง PS2 กับ PC ต้องเหมือนกันครับ
*User: GUEST
*Password:
ถ้าเครื่องใครมีใส่ password ไว้ ต้องใส่ให้ตรงกัน แต่ถ้าไม่ได้ใส่ ก็ปล่อยไว้ครับ

4. Start HDL Server <<<~ เอาไว้สำหรับโอนเกมส์จากคอมผ่าน Lan โดยใช้ HDLoader Dump ครับ

สำหรับ HDD + Network Adapter
- ใช้โปรแกรม winhiip
- ใช้ hdl dumb โดยเปิดโหมด HDL Server ใน OPL จากนั้นใช้ hdl dumb บน PC เชื่อมต่อกับ PS2 ผ่่าน lan

สำหรับการแชร์ไฟล์จาก PC ( ให้ PS2 โหลดไฟล์เกมส์ที่เก็บไว้ใน PC )*** ต้องตั้งค่าใน network config ให้ถูกต้อง***

- ต่อสาย lan จาก PC เข้าที่หลัง Network Adapter
- สร้างโฟลเดอร์ชื่อเดียวกับที่เซตไว้ใน network config
- เซต permission ให้เป็น share folder และสามารถอ่านได้โดยทุกคน
- ใช้โปรแกรม iso2opl ทำเหมือนกับแบบ USB
- เอาไฟล์ที่ทำเสร็จไปใส่ไว้ในโฟลเดอร์ที่สร้างไว้

เวลาเลือกโหมดจาก USB / HDD / Network ใช้ปุ่มซ้าย/ขวา ที่หน้าจอเลือกเกมส์

วิธีลงเกมส์ใน HDD สำหรับ USB
1.Format HDD เป็น FAT 32 ก่อนด้วย โปรแกรม guiformat.exe โหลดที่นี่ http://www.4shared.com/file/oaXoy0r7/guiformat.html
2.โหลด โปรแกรมลงเกมส์จากคอมจากที่นี่ครับ http://www.4shared.com/file/tb3FzlMR/US ... BAdva.html
3.โหลดวิธีใช้จาก ที่นี่ครับ http://www.4shared.com/file/hkJLuMxA/_USBUtil_v2.html

วิธีทำให้ เปิด เครื่องแล้วให้รันโปรแกรม OPEN Loader PS2 ทันทีไม่ต้องไปเลือกเอง มันจะไปที่หน้าเลือกเกมส์เลย
1.กลับไปที่หน้า Home แบบนี้ครับ แล้วเลือก Free_McBoot Configurator กด X เข้าไป ตามรูป

2.จะเจอหน้าจอนี้ กด O

3.จะเจอหน้าจอเลือกที่ Configure E1 launch key

4.จะเจอหน้าจอแบบนี้ครับ

5.กด O ที่ Auto แล้วเลือก MC 0 แล้วเลือก BOOT/ แล้วเลือก OPNPS2LD.ELF ครับ กด O
มันจะกลับมาหน้าเก่า ทีนี้เราจะเซ็ทอะไรไว้ ปุ่มไหนก็เลือกเลยครับ เช่น เซ็ท O เป็นรันโปรแกรม EMU ก็เลือก
เหมือน กันแค่เปลี่ยนจากเลือก OPNPS2LD.ELF เป็น Snes.Elf แทนครับ เวลาจะเล่น EMU ก็กด O รัวๆ ตอนเปิดเครื่องมันก็จะรัน EMU ให้ทันทีครับ

แต่ต้องเหลือไว้สักอันนะครับ โดยไม่ต้องเซ็ทอะไรลงไปเผื่อไว้กดลบเซฟใน mem ให้ OSDSYS ไว้ครับเช่นท่านเซ็ท OSDSYS ไว้ที่สามเหลี่ยมก็กด
สามเหลี่ยมรัวๆเวลามันเปิดเครื่อง มันก็จะกลับมาที่หน้า MEM ได้ครับ
พอได้ตามพอใจก็ไปเซฟให้เลือกที่ SAVE CMF TO MC0 นะครับ เท่านี้เวลาเปิดเครื่องโปรแกรมก็จะรันไปที่ หน้าเลือกเกมส์ทันทีแล้วครับ

วิธีใส่เซ็ทสูตรโกงเกมส์ ให้ใช้ร่วมกับ OPL PS2 ครับ
อันนี้วิดีโอยืนยันว่าใช้งานร่วมกันได้โดยไม่ต้องใช้แผ่น เลยครับ

โหลด http://www.4shared.com/file/qeA1WEBH/HDD.html
ได้มาแล้วแตกซิป จะเจอ Folder BOOT และ CODEBREAKER.ELF และ PATCHED_CB9.3.ELF ให้นำไปวางนอกสุดของ HDD ที่เราลงเกมส์ไว้ ครับ

วิธีเข้าโปรแกรม CODEBREAKER PS2
คือเราต้องเข้าจาก ULAUNCHELF ทีนี่เราไม่ต้องเข้าจากแผ่นแล้วครับ เข้าที่ MEM ได้เลย คือพอเปิดเครื่องเจอรูป MEM กด Back ไปแล้วเลือกที่ ULAUNCHELF
กด X เข้าไปครับ พอเข้าจะเจอหน้าแบบเดิมคือแบบนี้ครับ

ขั้น ตอนนี้คุณต้องเสียบ HDD USB ที่ลงเกมส์ และ โฟเดอร์ทั้งหมดที่โหลดจากด้านบนไว้ด้วยนะครับ กด Select จะเจอให้ตั้งค่า ให้ไปที่ X กด O เลือก Mass กดO เลือก CODEBREAKER.ELF กด O พอเลือกเสร็จก็ลงมาที่ OK มันจะเซฟค่าให้ก็ลองกด X มันจะรันให้ทันทีครับ
เวลาใช้เมื่อเปิดเครื่องต้องกดเข้า ULAUNCHELF เพราะฉะนั้นในขั้นตอนเซ็ท Free_McBoot Configurator ให้เซ็ท ULAUNCHELF ไว้ที่ปุ่มX ก็ได้ จะได้ใช้ได้ง่ายขึ้น เวลากดเข้ามา
ก็จะเจอว่า
O:FileBrowser
X:CODEBREAKER ก็กด X ได้เลยครับ

สิ่ง ที่ผมรู้ก็มีประมาณนี้ครับ น่าจะพอเป็นประโยชน์สำหรับคนอยากลองทำดูนะครับ สงสัยจุดไหนโพสถามได้นะครับตอบได้ผมจะตอบให้ครับ :cat_yes:

from http://www.flashfly.net/forums/viewtopic.php?t=416361

เข้า โหมด Recovery Mode ไม่ได้ครับ ปัญหาของเครื่อง psp

noreply@blogger.com (hades007) — Sun, 15 Jan 2012 20:17:07 PST

ให้ดูที่ firmware ก่อนนะ ว่าเป็น เวอร์ชั่นอะไร

ไปที่ system setting และไปที่ system information

ถ้าเขียนประมาณว่า 5.00M33-6 หรือ 5.50 GEN D แบบนี้ ละเข้าได้เพราะเป็น CFW

แต่ถ้าเขียนแค่ VERSION 5.00, 5.50 อะไรทำนองนี้ที่ไม่มีตัวหนังสือต่อท้ายตัวเลข
แปลว่าเป็น firmware แท้ ๆ อันนี้ยังไงก็เข้าไม่ได้นะ

วิธีการเข้า Recovery Mode เมนูก็ไม่ยาก

ปิดเครื่อง psp แบบ shutdown ถ้าปิดไม่เป็นก็เอาแบ็ตออกซะ แล้วก็ใส่แบ็ตใหม่
เปิดเครื่อง ดันปุ่ม power ขึ้นปุ๊บ ก็กดปุ่ม R ค้างไว้
มันก็จะเข้าหน้า Recovery mode แล้ว

หรือ จะเข้า Recovery mode แบบลัดก็ได้
ที่หน้าจอเมนูหลักของเครื่อง PSP
ให้กดปุ่ม Select ค้างไว้แป๊บนึง แล้วปล่อย
ก็จะมีตัวหนังสือ หลาย ๆ บรรทัดขึ้นมากลางจอ นั่นละครับ Recovery Mode แบบลัด

ถ้าทำไม่ได้ แนะนำให้ไปเพิ่งร้านเกมได้เลยครับ เพราะเครื่องคุณอาจจะมีปัญหา

ต้องไปเพิ่งร้านเกมให้เขา flash เครื่องด้วยโปรแกรม pandora ให้เท่านั้น

ทำครั้งเดียว

และต่อ ๆ ไปคุณก็ทำเองได้แล้ว
แต่ครั้งแรกที่ flash จาก firmware แท้ เป็น firmware hacker นั้น ต้องเพิ่งร้าน

firmware hacker หรือ เรียกย่อ ๆ ว่า CFW (ย่อมาจาก Custom firmware)
คือ firmware ที่เหล่าแฮกเกอร์ไปพัฒนาและเจาะช่องโหว่ของ firmware แท้ ๆ
และทำให้เราเล่นเกม iso, cso บนเมมได้นั่นละ

PSX_on_PSP_Compatibility_List

http://sonyplus.files.wordpress.com/2008/10/lista-de-compatibilidade-em-pdf.pdf

from http://auns555.com/webboard/index.php?topic=1029.0

ตำราของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

noreply@blogger.com (hades007) — Tue, 10 Jan 2012 23:35:56 PST

เว็บไซท์ของนาย การุณ บุญมานุช เกี่ยวกับวิชาธรรมกาย
ศึกษาเพิ่มเติมกดตรงนี้ครับ

ทางมรรคผล

เป็นตำราที่เราเหล่าศิษย์หลวงพ่อเคยเห็นกันทุกคน ตำราวิชาธรรมกายหลักสูตรเบื้องต้นนี้ เป็นหนังสือแจกเป็นธรรมทานของวัดปากน้ำ

คู่มือสมภาร

เป็นตำราหลักสูตรระดับกลาง ความเป็นมาเกิดจากสมเด็จพระสังฆราช (สมเด็จพระวชิรญาณวงศ์) วัดบวรนิเวศวิหาร ทรงบัญชาให้แม่ชีนวรัตน์ หิรัญรักษ์ เขียนความรู้ที่หลวงพ่อวัดปากน้ำสอน มาถวายแก่พระองค์ ด้วยพระองค์ทรงสนพระทัย แม่ชีนวรัตน์ก็นำความนี้ไปกราบหลวงพ่อ ศิษย์ของหลวงพ่อซึ่งประกอบด้วย แม่ชีนวรัตน์, แม่ชีสมทรง สุดสาคร, คุณฉลวย สมบัติสุข จึงได้ร่วมกันเรียบเรียงตำราคู่มือสมภาร ตามความรู้ที่หลวงพ่อได้สอนไว้ รวมเป็นเล่มหนังสือ จัดพิมพ์ขึ้นถวายแด่สมเด็จพระสังฆราช พิมพ์ในนามของ น.ส.ฉลวย สมบัติสุข เมื่อปี พ.ศ. 2492

แต่ปรากฏว่าสมเด็จพระสังฆราชทรงประชวร แพทย์ห้ามใช้ความคิด จึงถวายหนังสือนี้แก่พระสาธุศีลสังวร (สนธ์ กิจฺจกาโร) ซึ่งท่านเจ้าคุณรูปนี้เป็นเลขานุการของสมเด็จฯ และท่านเจ้าคุณรูปนี้เป็นผู้เขียนคำนำไว้ในตำราคู่มือสมภารนั้นด้วย

วิชชามรรคผลพิสดารเล่ม ๑

เป็นวิชาธรรมกายหลักสูตรระดับยาก เป็นหนังสือปกแข็ง ภาพปกเป็นภาพรูปวงกลมแสดงลักษณะของฐานที่ 7 เป็นรูปของธาตุ 6

ความเป็นมาของตำราหลักสูตรนี้ พระมหาจัน (ป.ธ. 5) ได้บันทึกความรู้นี้ไว้ตั้งแต่ พ.ศ. 2481 แต่ยังมิได้พิมพ์ออกเผยแพร่ ทางวัดปากน้ำได้นำความรู้หลักสูตรนี้จัดพิมพ์เผยแพร่ในปี พ.ศ. 2517 หลวงพ่อมรณภาพเมื่อปี พ.ศ. 2502 แปลว่าหลวงพ่อมรณภาพไปแล้ว 15 ปี จึงนำความรู้หลักสูตรนี้มาตีพิมพ์ได้

ประวัติแห่งความพิสดารวิชาธรรมกายหลักสูตรนี้ หลักสูตรนี้นับว่าเป็นวิชาชั้นสูงยิ่ง ยากที่ใครจะเรียนรู้ได้ ผู้จดวิชาคือพระมหาจัน (ป.ธ. 5) ต้องยกย่องท่านว่าท่านเก่งมาก สามารถจดวิชายากๆอย่างนี้ได้

วิชชามรรคผลพิสดาร ๒

เป็นวิชาธรรมกายหลักสูตรระดับยากมาก เป็นความรู้ที่ท่านเจ้าคุณภาวนาโกศลเถร (อาจารย์วีระ คณุตฺตโม) อาจารย์ใหญ่ฝ่ายวิปัสสนาเป็นผู้จดบันทึกความรู้ เพิ่งพิมพ์เผยแพร่ในปี พ.ศ. 2519 ซึ่งหลวงพ่อมรณภาพไปแล้วถึง 17 ปี ทางวัดปากน้ำจึงได้พิมพ์วิชาธรรมกายหลักสูตรนี้เผยแพร่

หมาย เหตุ : เพื่อความสมบูรณ์เท่าที่จะเป็นไปได้ของเนื้อหาวิชาที่ท่านจะได้จากห้องสมุด ของชมรม ฯ จึงขออาราธนาตำราดั้งเดิมของหลวงพ่อวัดปากน้ำมาไว้ ณ ที่นี้ด้วย โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อขอเป็นอีกแรงหนึ่งของการเผยแผ่ธรรมะ และเพื่อเป็นการอนุรักษ์ตำราวิชาธรรมกายอันมีค่าต่อมนุษย์ทุกคนนี้เอาไว้

ตำราของอาจารย์การุณย์

โปรดทราบ หนังสือส่วนใหญ่ที่ปรากฏภายในหน้านี้ ท่านสามารถซื้อได้ที่สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียงครับ ทั้งนี้สมาชิกชมรมทุกคนมิได้มีผลประโยชน์จากการขายหนังสือแต่อย่างใด รายได้จากการขายเป็นของสำนักพิมพ์แต่เพียงผู้เดียว ทางชมรมให้บริการท่านได้อ่านทางเวปโดยสะดวกด้วยกุศลเจตนา หากท่านอ่านทางเวปไม่สะดวกก็โปรดสั่งซื้อ หากท่านเห็นว่าไม่คุ้มค่าก็โปรดอย่าได้มีอคติ มีข้อข้องใจประการใด อย่าได้ลังเลโปรดถามครับ ขอบคุณครับ

ปราบมารภาค ๑ - ๖

คำว่า “ ปราบมาร ” เป็นคำที่หลวงพ่อวัดปากน้ำท่านใช้ สมัยที่ หลวงพ่อมีชีวิตอยู่ หลวงพ่อได้ทำงานสำคัญอย่างหนึ่ง งานนั้นคือ “ ปราบมาร ” หมายความว่า ต้องเป็นวิชาธรรมกายชั้นสูง จึงจะรู้จึงจะเห็น แล้วใช้ความรู้ชั้นสูงนั้นไปกำจัดอวิชชา ( มาร ) ที่มายึดอำนาจปกครองในธรรมภาคพระ
งานปราบมารคือเนื้อหาสำคัญที่สุดในชีวิตของหลวงพ่อ การที่อวิชชา ( มาร ) มายึดอำนาจปกครองเช่นนี้ มีผลกระทบต่อมรรคผลนิพพาน มีผลกระทบต่อธาตุธรรม มีผลกระทบต่อมนุษย์ เกิดความเดือดร้อน มีการข่มเหงรังแกกัน เกิดสงคราม เกิดกลียุค ฝนฟ้าไม่ตกต้องตามฤดูกาลและทุกข์ร้อนด้วยประการต่างๆ ต้องเรียนวิชาธรรมกายถึงระดับแก่กล้า จึงจะรู้ จึงจะเห็น จึงจะทราบว่า “ มาร ” เขาทำวิชาปกครองไว้อย่างละเอียดลึกซึ้ง หากไม่เป็นวิชาธรรมกายแล้วรู้เห็นไม่ได้เลย แม้เป็นวิชาธรรมกายแล้ว แต่เป็นอย่างอ่อน ก็รู้เห็นไม่ได้เช่นเดียวกัน การที่หลวงพ่อทำวิชาเพื่อกำจัดอวิชชาที่ว่านี้ เรียกว่า “ ปราบมาร ”

ปราบมารทั้งห้าเล่มที่จะปรากฏต่อท่านนี้เป็นประสบการณ์ ตรงของอาจารย์การุณย์ ตลอดช่วงเวลาอันยากลำบาก ในการใช้วิชาธรรมกายชั้นสูงของหลวงพ่อวัดปากน้ำไปรู้เห็น แก้ไขและได้สร้างผลงานการปราบมารมากมาย พร้อมนำเสนอต่อท่าน

ความรู้เช่นนี้ไม่ง่ายนักที่จะเกิดขึ้นและ ยากยิ่งนักที่จะนำมารวบรวมเพื่อนำเสนอต่อท่าน เชิญท่านศึกษาเพื่อเป็นความรู้ในฐานะผู้ใฝ่รู้วิชาธรรมกายคนหนึ่งเถิด

ปราบมาร
ภาค ๖

แนวเดินวิชาหลักสูตรวิชชามรรคผลพิสดารของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ๑ - ๒

เป็นที่เข้าใจตรงกันว่า ตำราวิชาธรรมกายหลักสูตรมรรคผลพิสดาร ๑-๒ ของหลวงพ่อวัดปากน้ำนั้น เป็นความรู้ลึกซึ้ง ยากต่อการศึกษาค้นคว้า ผู้เขียนจึงได้ทำแนวเดินวิชาขึ้น เพื่อแก้ปัญหา ให้ความยากลดน้อยลงบ้าง และเพื่อให้เกิดประโยชน์ของวิชาอย่างแท้จริง และเพื่อเป็นการอนุรักษ์วิชาธรรมกายให้สืบไป

จึงถือว่าเป็นหนึ่งในตำราวิชาธรรมกายที่ท่านควรมีไว้เป็นคู่มือ

ปุจฉาวิสัชนา - วิชาธรรมกาย

หนังสือเล่มนี้ เกิดขึ้นจากการจดบันทึกความรู้อันประเมินค่ามิได้ในวิชาธรรมกายจากอาจารย์ การุณย์ที่ได้ถ่ายทอดผ่านคณะวิทยากร เพื่อการอนุรักษ์สืบสาน และขยายผลความรู้วิชาธรรมกายของหลวงพ่อวัดปากน้ำในแง่มุมต่างๆ มิให้ดับสูญไป

ดังคำกล่าวของหลวงพ่อวัดปากน้ำที่เคยกล่าวไว้แก่แม่ชี ถนอม อาสไวย์ ว่า "รู้ไหม? ความรู้นี้ใช้เวลาค้นคว้ากันถึง 2,000 ปี เชียวหนา! "

บางส่วนของหนังสือเล่มนี้ได้ปรากฏใน หน้า คำถาม-คำตอบวิชาธรรมกาย แล้วเชิญท่านศึกษาได้อย่างเต็มที่ หากท่านต้องการเป็นเจ้าของหนังสือเล่มนี้ กรุณาติดต่อคุณวันชัย 038 444-720 ราคาเล่มละ 350 บาท (ราคานี้ คือราคาต้นทุน หักด้วยเงินเรี่ยไรภายในชมรมครับ โปรดอย่าได้มีอคติ)

แนวเดินวิชา หลักสูตรคู่มือสมภารของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

แนวเดินวิชาหลักสูตรคู่มือสมภารเล่มนี้ จัดเป็นวิชาธรรมกายชั้นสูง ท่านที่จะเรียนรู้หนังสือเล่มนี้ได้จะต้องฝึกวิชา ๑๘ กายได้แล้วและเข้านิพพานได้อย่างคล่องตัว

เมื่อท่านสามารถเลื่อนชั้นมาเรียนหลักสูตรคู่มือสมภาร ขอให้ท่านตั้งใจฝึกไปทีละบท ว่าบทเรียนนี้มีความรู้อะไร มีขั้นตอนเดินวิชาอย่างไร มีวิธีฝึกอย่างไร แต่ละขั้นตอนมีรายละเอียดอย่างไร ขอให้ทบทวนความแม่นยำในทุกๆ ด้าน แล้วจึงเริ่มหลับตาเดินวิชา

ระหว่างเดินวิชา อย่าได้ลืมตามาเปิดตำราเป็นอันขาด ต้องอดทนเดินวิชาให้จบบทฝึก แต่ละบทเรียนให้ฝึกหลายครั้ง จนกว่าจะแจ้งใจแม้จะใช้เวลานานแค่ไหน ก็อดทนฝึกบทเรียนนั้นๆ จนกว่าจะแจ้ง ใครมีวิธีเรียนอย่างนี้ หลวงพ่ออนุโมทนาแน่นอน

ทางรอดของมนุษย ์

เขียนขึ้นเพื่อแสดงถึงเส้นทางแห่งมรรคผลนิพพานที่พระ อริยเจ้าในอดีตประสบความสำเร็จมาแล้ว ความรู้ที่พาไปสู่ความสำเร็จ ก็คือวิชาธรรมกายหลักสูตรนี้ ฉะนั้น ทางรอดของมนุษย์มีทางเดียวคือ ต้องเรียนรู้วิชาธรรมกายหลักสูตรนี้

ท่านที่ต้องการฝึกฝนตนเองเป็นวิทยากร ต้องผ่านหลักสูตรนี้ครับ

คู่มือวิปัสสนาจารย์

อีกหนึ่งเล่มสำหรับผู้ใฝ่ธรรมและใฝ่ฝันการสร้างบารมีอย่างเอกอุ

ผู้ใดเห็นดวงธรรม ผู้นั้นเห็นตถาคต ตถาคตคือธรรมกาย

หนังสือเล่มนี้ แสดงวิธีปฏิบัติทางใจ ตามคำสอนของพระบรมศาสดา ข้อที่ ๓ ที่ว่า สจิตฺต ปริโยทปนํ ซึ่งแปลว่า การทำใจให้สว่างใส ได้อธิบายวิธีปฏิบัติทางใจไว้อย่างชัดเจน ว่าทำใจอย่างไรจึงจะสว่างใส และเมื่อสว่างใสแล้ว เราจะเข้าถึงโมกขธรรมอะไรบ้าง และ เมื่อเข้าถึงธรรมเบื้องต้นแล้ว เราจะเข้าถึงธรรมชั้นสูงต่อไปไม่มีทีสิ้นสุด รวมเรียกว่าวิชาธรรมกาย ทั้งนี้ก็เพื่อให้แจ้งมรรคผลนิพพาน อันเป็นยอดปรารถนาของพระศาสนา

หนังสือเล่มนี้ ได้แสดงความชัดเจนไว้แล้วอย่างครบถ้วน ทั้งความรู้ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ รอแต่ความพากเพียรของผู้ศึกษาค้นคว้า ว่าจะเรียนจริงหรือเรียนเล่น เท่านั้น ( หนังสือเล่มนี้พิมพ์แล้วหลายครั้ง พิมพ์เท่าไรก็ไม่พอแก่ความต้องการของประชาชน โดยเฉพาะพระสงฆ์ทั่วประเทศ ให้ความสนใจแก่หนังสือเล่มนี้มาก )

อภินิหารหลวงพ่อวัดปากน้ำ

หลวงพ่อเป็นผู้มีบารมีธรรมสูง สามารถบำเพ็ญกิจทางใจจนบรรลุวิชาธรรมกาย อันเป็นความรู้สูงสุดในพระศาสนา เป็นผู้ค้นพบความรู้กว่าคนทั้งหลาย หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงประวัติชีวิตของหลวงพ่อ ตั้งแต่เยาว์วัยจนกระทั่งมรภาพ ว่าหลวงพ่อมีบุญญาธิการ จนสามารถสร้างความสำเร็จนานาประการให้แก่พระศาสนาได้ สมควรที่เราท่านจะศึกษาจดจำและเคารพเทิดทูนบูชาในคุณธรรมของหลวงพ่อสืบไป

คติธรรม คตินิยม การดำเนินชีวิตของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

คติธรรม คตินิยมของหลวงพ่อวัดปากน้ำ เป็นที่ใฝ่รู้ของคนทั้งหลาย การตีความคติธรรมของหลวงพ่อ ทำได้ยาก เพราะการบำเพ็ญธรรมของหลวงพ่อนั้น ท่านไปเห็นวิชาชั้นสูง ครั้นได้รู้เห็นธรรมอะไร ก็จะกล่าวเป็นคติออกมา บางคติเป็นโวหารคารมคมคาย ทำให้คิดไปได้หลายแง่หลายมุม จะยุติเป็นอย่างไรนั้น สุดแต่บัณฑิตทั้งหลายจะพิจารณาตามที่เห็นสมควรเถิด เมื่ออ่านหนังสือเล่มนี้แล้ว นำคติธรรมของหลวงพ่อมาใช้ จะสามารถเปลี่ยนจิตใจของเราให้มีคุณธรรม ชีวิตของเราจะมีสาระขึ้นกว่าเดิม มีเหตุผลขึ้นกว่าเดิม สภาพจิตใจจะโปร่งใสขึ้นกว่าเดิม เราจะไม่ปล่อยชีวิตของเราไปตามความผันแปรของสิ่งแวดล้อมอีกต่อไป

from http://www.crystalmind.org/library/

สมาธิแบบเถรวาท

noreply@blogger.com (hades007) — Thu, 05 Jan 2012 17:04:41 PST

Anapanasati_Bhavana.pdfคู่มืออานาปานสติภาวนา อย่างสมบูรณ์แบบ177 viewsโดยพระธรรมโกศาจารย์ (พุทธทาสภิกขุ)

การ บรรยายในชุดคู่มือจำเป็นที่ต้องมีในการศึกษาและปฏิบัติของท่านอาจารย์พุทธ ทาสภิกขุ ตามแบบและวิธีของตนเองเพื่อเผยแผ่คำสอนที่ชี้แนะแนวทางการปฏิบัติอานาปานสติ ทั้ง ๑๖ ขั้น ซึ่งจะก่อให้เกิดประโยชน์อย่างใหญ่หลวงต่อผู้ที่สนใจในการปฏิบัติธรรมะใน พระพุทธศาสนา

Buddharangsi.pdfพุทธรังษีธฤษดีญาณ ว่าด้วยสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน 4 ยุค206 viewsโดย ธฤษดีญาณ ว่าด้วยสมถะและวิปัสสนากัมมัฏฐาน 4 ยุค

หนังสือสมถะและวิปัสสนาของเก่าหลายสำนวน ได้มาจากต่างถิ่นต่างทาง คือได้มาจาก จังหวัดอุบลราชธานี ซึ่เป็นของเนื่องมาจากแต่นครเวียงจันทร์ อันพระเถระเจ้าทั้งหลายชาวนครเวียงจันทร์แด่โบราณกาลได้รจนาขึ้นไว้บ้าง ได้มาจากจังหวัดลพบุรีบ้าง ได้มาจากทางพระนครกรุงศรีอยุธยาบ้าง ได้ที่พระนครกรุงเทพฯ นี้บ้าง หนังสือปวงนี้ พระมหาโชติปญฺโญ ป.๕ วัดบรมนิวาส เป็นผู้รวบรวบจัดพิมพ์ขึ้นไว้เป็นหนังสือ

Buddhist_meditation.pdfธรรมภาคปฏิบัติ182 viewsโดยพระสมภาร สมภาโร อาจารย์ประจำมหาวิทยาลัยสงฆ์/วิปัสสนาจารย์

หนังสือธรรมะภาคปฏิบัติเป็นหนังสือที่มีเนื้อหาความรู้ภาคปริยัติและภาค ปฏิบัติ ทั้งด้านสมถะและวิปัสสนา ที่สามารถใช้เป็นแนวทางในการปฏิบัติธรรม ซึ่งถือเป็นการปฏิบัติเพื่อพัฒนาจิตที่สูงสุดที่มีปรากฏอยู่เฉพาะในพระพุทธ ศาสนาเท่านั้น เป็นสิ่งที่มีความประเสริฐวิเศษสุด

Calmness_Insight.pdfหลักปฏิบัติ สมถะและวิปัสสนากรรมฐาน200 viewsรจนาโดยพระธรรมธีรราชมุนี (โชดก ป.ธ. ๙)

หนังสือ หลักปฏิบัติ สมถะและวิปัสสนากรรมฐาน เล่มนี้ เป็นหนังสือที่เห็นหลักในการดำเนินปฏิบัติ เพื่อให้เป็นไปตามพุทธโอวาทที่ว่า "ตราบใดที่พุทธบริษัทของเรายังพากันศึกษาและปฏิบัติตามพระธรรมวินัยอยู่ ตราบนั้นศาสนาของเราตถาคต ก็ยังคงดำรงทรงสถาพรอยู่ตลอดไป"

samathi_mun.pdfวิธีการทำสมาธิแบบหลวงปู่มั่น166 viewsโดยพระธรรมวิสุทธิมงคล (หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปณฺโณ)

หนังสือวิธีการทำสมาธิแบบหลวงปู่มั่น เป็นหนังสือที่ชมรมกัลยาณธรรม ได้จัดพิมพ์เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและอาจริยบูชา ในปัญญาประจักษ์แจ้งของครูบาอาจารย์ ที่เคยผ่านเส้นทางแห่งการแสวงหามาก่อนแล้ว ซึ่งแนวทางการปฏิบัติ ในมรรคาแห่งมหาสติปัฏฐานสี่ อันเป็นทางสายเอกที่พระพุทธเจ้าได้รอบรองผลการปฏิบัติมาแล้ว

Smarti.pdfสมาธิในพระพุทธศาสนา (แปลจากหนังสือ Buddhist Meditation)869 viewsby Ven.Dr.P.Vajiranana

หนังสือเล่มนี้ รองศาสตราจารย์ชูศักดิ์ ทิพย์เกษร แปลจากหนังสือ Buddhist Mediation ของ Ven. Dr.P.Vajiranana โดยที่หนังสือนี้เป็นผลแห่งการสืบสวนถึงภาคทฤษฎีและภาคปฏิบัติ ผลทีได้รับ การบรรลุธรรม และจุดมุ่งหมายสุดท้ายในการเจริญสมาธิในพระพุทธศาสนา ตามที่ค้นพบในพระคัมภีร์ต่างๆ ของฝ่ายเถรวาทซึ่งแต่งไว้เป็นภาษาบาลี

ในที่นี้ คำว่า สมาธิ ไม่ถือว่าเป็นการหลุดพ้นไปจากโลกซึ่งเป็นเชิงลบ แต่เป็นพลังที่ทรงความสามารถซึ่งเป็นเชิงบวก เป็นคุณธรรมที่สามารถยกสถานภาพของบุคคลจากสภาพธรรมดาขึ้นสู่สภาพที่ประเสริฐ ได้ เป็นมรรควิถีที่ช่วยบุคคลให้ออกจากความมืดคืออวิชชาได้ และช่วยพัฒนาความฉลาดให้สูงขึ้นจนถึงจุดรู้แจ้งเห็นจริงอย่างสมบูรณ์ ซึ่งเป็นเป้าหมายสุดท้ายที่มนุษย์แสวงหา เป็นวิถึทางอันเดียวที่จะนำบุคคลไปถึงความหลุดพ้นในที่สุด ซึ่งเป็นความสุขนิรันดร พระพุทธเจ้าตรัสเรียกกว่าหลุดพ้นนี้ว่า “นิรวาณ” (ตรงกับภาษาบาลีว่า นิพพาน) ในที่ทุกสถานในกาลทุกเมื่อ.

Stipastan_for_everyone.pdfสติปัฏฐานสำหรับทุกคน177 viewsโดยธนิต อยู่โพธิ์

สติปัฏฐานสำหรับทุกคน จาก พระสติปัฏฐานสูตร ตำราพระกัมมัฏฐานจากพระโอษฐของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และ อธิบายความพระสติปัฏฐานสูตร แปลจาก คัมภีร์ปปัญจสูทนี

VipassanaNiyom.pdfวิปัสสนานิยม ว่าด้วยทฤษฎีและการปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐาน198 viewsเรียบเรียงโดยธนิต อยู่โพธิ์

หนังสือวิปัสสนานิยม ว่าด้วยทฤษฎีและการปฏิบัติวิปัสสนากัมมัฏฐาน ชี้ทางบรรลุมรรค ผล นิพพาน และวิธีเข้าผลสมาบัติ โดยสมบูรณ์แบบ โดยที่หนังสือเล่มนี้ ผู้เรียบเรียงได้พยายามหาทางชี้แนให้โยคีผู้ปฏิบัติและท่านผู้อ่านที่เป็น นักปฏิบัติ พลจุดหมายปลายทางร่วมกัน คือ ปฏิเวธ เพราะมีความจริงอยู่ว่า พระปริยัติ เป็นเครื่องชี้ทางปฏิบัติเท่ากับสมุดมัคคุเทศก์ หรือจดหมายเหตุ บันทึกความจริงและสิ่งประสบพบเห็นไว้เป็นแนวทางดำเนิน

from http://www.buddhistelibrary.org/th/thumbnails.php?album=122

ดาวน์โหลดพระไตรปิฎกและอรรถกถาไทย ฉบับมหามกุฎราชวิทยาลัย ๙๑ เล่ม (รูปแบบ PDF)

noreply@blogger.com (hades007) — Thu, 05 Jan 2012 16:40:01 PST

พระไตรปิฎก
ชื่อไฟล์ : tripitaka_pdf.zip
ขนาด : 187 Mb

ดาวน์โหลดคลิ๊กที่นี่

รายละเอียด :
พระไตรปิฏกและอรรถกถาไทยฉบับมหามกุฎราชวิทยาลัย จำนวน ๙๑ เล่ม (แบบ PDF)
ไฟล์ดังกล่าวนี้เป็นไฟล์ที่รวม หนังสือพระไตรปิฎกและอรรถกถา ฉบับมหามกุฎราชวิทยาลัย จำนวน ๙๑ เล่ม เมื่อดาวน์โหลดลงมาไว้ที่คอมพิวเตอร์ของเรา เมื่อเข้าไปดูจะพบว่ามีโฟลเดอร์เรียงลำดับ ซึ่งโฟลเดอร์ที่ 1 จะแทน พระไตรปิฎกเล่มที่ 1 เรียงลำดับไปจนครบ 91 เล่ม

ไฟล์ PDF คืออะไร
PDF ย่อมาจาก Portable Document Format ไฟล์เอกสารทางคอมพิวเตอร์ประเภทหนึ่ง
รูปแบบ PDF มีข้อดีคือ เมื่อเปิดไฟล์นี้ขึ้นมา รูปแบบจะไม่ผิดเพี้ยน ซึ่งต่างจากไฟล์ที่เซฟมาในรูปแบบนามสกุล doc เมื่อเซฟจากเครื่องหนึ่งมาเปิดมาอีกเครื่องหนึ่ง รูปแบบฟอนต์ การจัดหน้า อาจจะผิดเพี้ยน อีกทั้งไฟล์ประเภทนี้ยังรองรับการใช้งานผ่านเวปไซต์ได้ด้วย
ข้อเสียของไฟล์ประเภท PDF คือไม่สามารถเปลี่ยนแปลงแก้ไขไฟล์ เหมือนไฟล์เอกสารประเภทนามสกุล doc, odt, rtf
โดยที่พระไตรปิฎก ๙๑ เล่ม ถูกเซฟมาใน format นี้ ดังนั้น พระไตรปิฎกที่ให้มาดาวน์โหลดนี้ จึงถือว่าเป็นไฟล์เอกสารสำหรับเปิดอ่าน ไม่ใช่โปรแกรมคอมพิวเตอร์ที่เขียนขึ้นมาต่างหาก

โปรแกรมที่ต้องมีก่อน :
ก่อนที่จะเปิดอ่านได้จะต้องมีโปรแกรมสำหรับเปิดอ่านไฟล์ประเภท PDF ซึ่งโปรแกรมประเภทเปิดอ่านไฟล์ PDF มีหลายตัวเช่น โปรแกรม Adobe Reader, Foxit Reader เป็นต้น
ในที่นี้จะขอใช้โปรแกรม Adobe Reader เป็นตัวอย่างในการอธิบายใช้โปรแกรมต่างๆ เพราะเป็นโปรแกรมฟรีแวร์ที่มีความนิยมมากที่สุดในตอนนี้ สำหรับเปิดอ่านไฟล์ pdf
ดาวน์โหลดโปรแกรม Adobe Reader ได้ที่ http://www.filehippo.com/download_adobe_reader/

ข้อเสีย :
การแสดงภาพอาจจะมี error บ้างในส่วนของคำบาลี
บางคำมีการพิมพ์ผิด

ลิ้งค์ที่เกี่ยวข้อง :
http://www.dhammahome.com/front/tipitaka/
(สามารถเยี่ยมชมและดาวน์โหลดได้โดยตรงที่เวปไซต์นี้)

วิธีติดตั้งและวิธีใช้งานโปรแกรม

ตัวอย่างภาพโปรแกรม

from http://www.tong9.com/main/index.php/2010-04-24-08-43-46/2010-04-24-08-56-10/tripitaka-pdf

สวัสดีปีใหม่ครับ

noreply@blogger.com (hades007) — Wed, 04 Jan 2012 22:07:48 PST

สวัสดีปีใหม่ครับ ทุกๆ คน ช่วงนี้กลับมาอัพเดท บล็อคเช่นเคย เดือนนี้ผมสมัครเน็ตของ ดีแทค แบบเล่นไม่จำกัดราคา 399 บาทต่อเดือน ลองใช้ดูเน็ตก็ไหลลื่นพอใช้ครับ มีหลุดบ้างนิดหน่อยครับ ราคาเน็ตของวันทูคอลค่อนข้างแพงครับ ขอตินิดหน่อย วันนี้ก็อัพเดทข้อมูลดาวน์โหลดเกมส์ PC,XBOX 360 ,PS3 คงถูกใจเซียนเกมส์หลายๆท่านเป็นแน่ครับ ผมจะชอบเกมส์อะไรก็จะลงมาแบ่งปันให้ทุกท่านเล่นด้วยน่ะครับ เกมส์ที่ผมอยากเล่นตอนนี้ก็มี Heroes Might and magic 6 ,Dungeon Siege III แต่เสียดายเสป็คคอมผมรับไม่ไหวครับ เลยอดเล่นไปเลย ก็คงโหลดเกมส์มาเก็บไว้ก่อนจนกว่าจะได้คอมเครื่องใหม่แรงๆ มาใช้เล่นครับ
ก็ขอย้อนอดีตของบล็อคสักนิดหนึ่งว่าบล็อคนี้จริงๆทำขึ้นเล่นๆ เพียงมีจุดมุ่งหมายให้คนเข้าชมบล็อคแค่ 100 คนต่อวันก็ดีใจมากแล้วสำหรับตัวผมน่ะครับ แต่ผ่านมาสัก 10 ปีน่าจะได้ ตอนนี้ก็มีคนเข้ามาชมบล็อคจากการค้นหาของกูเกิ้ลโดยปกติก็300 คนขึ้น ตั้งแต่ผมใช้สปอนเซอร์ของทาง adf.ly ก็ทำให้ผู้ชมเว็บผมลดจากปกติ 600 คนต่อวันตกลงเพียง 300 คนต่อวัน ซึ่งนั้นเป็นสิ่งจำเป็นครับ เพราะการทำบล็อคก็มีรายจ่ายค่าเน็ตเท่านั้นอยู่บ้าง ตอนนี้ผมตั้งเป้าหมายให้บล็อคผมมีผู้เข้าชมบล็อค 1000 คนต่อวัน ซึ่งคิดว่าจะทำไปเรื่อยๆ จนกว่าจะถึงเป้าหมายนี้ การที่เห็นลิ้งอ้างอิงจากเว็บอื่นโยงมาเข้าที่บล็อคผม ทำให้ผมรู้สึกดีว่าบล็อคเราก็ดีเหมือนกันและเป็นที่รู้จักอยู่บ้าง
ข้อมูลที่ผมจะเอาเข้ามาไว้ในบล็อคนี้จะมีเนื้อหาดังนี้ครับ

1. จะเน้นเนื้อหาการใช้โปรแกรมต่างๆ ที่จำเป็น และอาจลงเนื้อหาการใช้งานสำหรับผู้เริ่มต้นการใช้งานคอมหรือเน็ต เฉพาะโปรแกรมที่ผมเห็นว่าเป็นโปรแกรมจำเป็นน่ะครับ
2. จะไม่เน้นเนื้อหาภาพ วีดีโอ เกมส์โป๊ เปลือย ถ้าเซ็กซี่พอได้ครับ
3.จะเน้นเนื้อหาธรรม ศาสนาพุทธ เวทย์มนต์คาถา สายขาว เป็นหลัก
4. เกมส์ เพลง หนังสือ ที่ผมชอบจะเอามาลงแบ่งปันครับ
5.เกมส์ เพลง หนังสือ ที่เห็นว่ามีประโยชน์และหาได้จากแหล่งดาวน์โหลดต่างๆซึ่งจะอ้างอิงที่มาให้ไปค้นหรือดาวน์โหลดจากเว็บนั้นๆเอาเอง

ก็หวังเป็นอย่างยิ่งว่าบล็อคผมจะให้ความรู้และความบันเทิงกับทุกๆ คนน่ะครับ

คาถาพระปัจเจกโพธิ์โปรดสัตว์

noreply@blogger.com (hades007) — Tue, 03 Jan 2012 05:42:02 PST

ตั้ง "นะโม" ๓ จบ
พระคาถาบทนำว่าครั้งเดียว
พุทธะ มะอะอุ นะโมพุทธายะ
พระคาถาพระปัจเจกโพธิ์โปรดสัตว์ ว่าดังนี้
"วิระทะโย วิระโคนายัง วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย พุทธัสสะ มานีมามะ พุทธัสสะ สวาโหม" (อ่านว่า สะหวา - โหม) พระคาถาของพระปัจเจกโพธิ์นี้ ท่านพระครูวิหารกิจจานุการ (หลวงพ่อปาน) สำนักวัดบางนมโค ต.บางนมโค อ.เสนา จ.พระนครศรีอยุธยา เป็นผู้ได้ไปเรียนมาจากครูผึ้ง เวลานั้นครูผึ้งอายุได้ ๙๙ ปี เมื่อ พ.ศ. ๒๔๗๒ ท่านเรียนมาแล้วได้ปฏิบัติเห็นผลมามาก ถึงคนอื่นๆ ที่ท่านให้เรียนต่อ นำเอาไปปฏิบัติตาม ก็ได้บังเกิดผลมาแล้วมากหลาย
ผู้ที่ปฏิบัติให้ถูกต้องตามพระคาถานี้ ต้องเป็นผู้ที่ใส่บาตรแก่พระภิกษุสงฆ์อยู่เสมอเป็นนิจ แม้แต่ ๑ องค์ขึ้นไปทุกๆ วันมิได้ขาด รักษาศีล ๕ หรือศีล ๘ หมั่นสวดมนต์ และว่าพระคาถานี้ ๓-๕-๗-๙ จบ เมื่อจะใส่บาตร ให้ระลึกถึงพระรัตนตรัยก่อนแล้วจึงจบขันข้าว และให้ว่าพระคาถานี้ ๓-๕-๗-๙ จบ เมื่อใส่บาตรเสร็จแล้วให้ระลึกถึงพระรัตนตรัย คือ พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ พระสังฆคุณ และพระปัจเจกโพธิ์ ครูผึ้ง อาจารย์เนียร ตลอดจนพระครูวิหารกิจจานุการ (หลวงพ่อปาน) วัดบางนมโคเป็นที่สุด ขอให้จงมาโปรดข้าพเจ้าด้วย (หมายถึงผู้ที่กำลังปฏิบัติอยู่) แล้วหาน้ำที่สะอาดมากรวดน้ำ เพื่ออุทิศส่วนบุญและกุศลไปถึง ปู่-ย่า-ตา-ยาย-บิดา-มารดา และญาติมิตรสหายที่ล่วงลับไปแล้ว ตลอดถึงผู้มีพระคุณทั้งหลาย เวลาค่ำบูชาพระสวดมนต์แล้วว่าพระคาถานี้อีก ๓-๕-๗-๙ จบ
และถ้าใครปฏิบัติดังนี้ทุกวันเป็นนิจ จะมีลาภและความสุขความเจริญ เพราะท่านพระครูวิหารกิจจานุการ (หลวงพ่อปาน) วัดบางนมโค จะโปรดบุคคลทั้งหลายที่ยากจนขัดสน เพื่อให้พ้นทุกข์จากความอดอยาก แต่ท่านห้ามประพฤติความชั่ว ต้องรักษาศีล ๒ ข้อ ที่สำคัญที่สุด ให้ได้แน่นอนก่อนปฏิบัติพระคาถานี้คือ
๑. อทินนาทาน เว้นจากการลักทรัพย์หรือหยิบฉวยสิ่งของ ที่เจ้าของเขาไม่อนุญาตมาเป็นสมบัติของตน
๒. เว้นจากการดื่มเสพสุรายาเมาทุกชนิด กับห้ามใช้ในทางมิจฉาชีพทุกชนิด และการพนันต่างๆ ด้วย
ถ้าผู้ใดรักษาศีล ๕ ได้ทั้งหมดก็ยิ่งดี ผู้ใดประพฤติได้ดังนี้แล้ว จงปฏิบัติตามพระคาถาของพระปัจเจกโพธิ์ จะเห็นคุณในไม่ช้าเพียงเวลา ๖ เดือนก็ทราบได้ ถ้าใครทำนานๆ ได้หลายปีก็จะมีความสุขยิ่งขึ้นไป ทั้งชาตินี้และชาติหน้า ใครได้ปฏิบัติตามจงกระทำใจให้ผ่องแผ้ว ระลึกถึงพระรัตนตรัย และพระปัจเจกโพธิ์ให้เที่ยงแท้ (อย่าได้ระแวงหรือสงสัย) และให้สังเกตดูให้ละเอียดต่อไปนี้
คือให้ตวงข้าวสารที่เคยรับประทาน เดือนหนึ่งหมดเปลืองเท่าไร ปฏิบัติพระคาถาพระปัจเจกโพธิ์ถึงเดือนหนึ่ง จะเหลือข้าวสารเท่าไร ปฏิบัติติดต่อทุกๆ เดือนไป ข้าวสารจะหมดหรือลดน้อยลงเท่าไร ข้าวสุกหุงแล้วเหลือไว้มื้อหลัง และมื้อต่อๆ ไปจะไม่บูด และผู้ที่ตกข้าวเปลือก เมื่อจะขนเข้ายุ้งหรือพ้อม ตวงถังแรกให้ว่าพระคาถานี้ ๓-๕-๗-๙ จบ ตวงถังสุดท้ายก็ให้ว่าพระคาถานี้อีก ๓-๕-๗-๙ จบ เช่นเดียวกัน แล้วให้จดไว้ว่ามีอยู่กี่เกวียน กี่บั้น กี่ถัง ครั้นเมื่อจะขนออกจากยุ้งหรือพ้อม เพื่อการค้าหรือใช้เอง ตวงถังแรกให้ว่าพระคาถานี้ก่อน ๓-๕-๗-๙ จบ ตวงถังเมื่อจะเลิกก็ให้ว่าพระคาถานี้อีก ๓-๕-๗-๙ จบ เหมือนกัน แล้วให้จดไว้ว่ามีกี่เกวียน กี่บั้น กี่ถัง ให้สังเกตว่าข้าวเปลือกจะตวงได้มากออกไปกี่เกวียน กี่บั้น กี่ถัง ก็คงจะรู้สรรพคุณของพระคาถานี้ได้
ผู้ที่ทำนาเมื่อจะหว่านข้าวเปลือกนาอันไหน พันธุ์ข้าวที่จะหว่านกำแรกก็ว่าพระคาถานี้ ๓-๕-๗-๙ จบ ก่อน เมื่อหว่านข้าวหมดแล้วก็ให้ว่าพระคาถานี้อีก ๓-๕-๗-๙ จบ ข้าวจะงอกงาม แมลงและสัตว์ที่เป็นอันตรายกับต้นข้าวจะไม่รบกวนต้นข้าวเลย
ผู้ที่ทำการค้าขาย เวลาจะซื้อหรือเวลาจะขายก็ให้ว่าพระคาถานี้ ๓-๕-๗-๙ จบ ค้าขายจะมีกำไร ทรัพย์สินก็จะงอกงามผิดปกติ
ผู้ที่ทำราชการหรือทำงานรับจ้าง ทำนา ทำสวน ค้าขาย หรือเป็นแม่ครัวหุงข้าว ต้มแกงเป็นต้น เมื่อจะทำให้ว่าพระคาถานี้ก่อน ๓-๕-๗-๙ จบ
ผู้ใดทำได้ละเอียดเรียบร้อยดังกล่าวมาแล้วนี้ และปฏิบัติการข้างต้นอย่าให้ขาดได้ จะเห็นคุณและมีลาภมาก จะมีของสิ่งไรอยู่ ใช้ไม่ค่อยหมดเปลืองเหมือนเช่นเคย มีแต่งอกงามเจริญยิ่งๆ ขึ้นไป จะทำนา ทำสวน รดน้ำพรวนดิน เพาะปลูก หรือซื้อขายสิ่งใดๆ ให้บูชาพระคาถานี้ก่อนทุกๆ ๓-๕-๗-๙ จบแรก และทุกๆ ๓-๕-๗-๙ จบหลัง
หรือถ้าจะถามพระคาถานี้เป็นการเสี่ยงทายก็ได้ การถามควรถามครั้งละ ๑ อย่าง อย่าถามหลายๆ อย่างรวมกัน จะไม่เกิดผล ถ้าถามครั้งละอย่างจะได้ผลดี คือผู้ใดจะคิดทำอะไรดีไม่ดี ก็ให้บูชาพระคาถานี้ด้วย ดอกไม้ ธูป เทียน แล้วหักไม้วัดให้ยาวเสมอคืบของตนพอดี และว่าพระคาถานี้ แล้วจงอธิษฐานว่า สิ่งที่ตนนึกตนคิดอยู่ในเวลานี้ ตนจะทำเป็นผลสำเร็จดีงามแล้ว ขอให้ไม้วัดยาวออกไปกว่าคืบ ถ้าจะไม่เกิดผล ไม่ดีไม่งาม ขอให้ไม้นี้สั้นเข้ามาไม่ถึงคืบ ได้มีผู้ปฏิบัติเห็นผลจริงแล้วมากราย
ฉะนั้นจึงพิมพ์แจกในงานนี้ เพื่อให้เป็นสาธารณประโยชน์ทั่วไป ถ้าใครทำเห็นผลพิศดารอย่างไรก็ขอให้บอกเล่ากันต่อๆ ไป ด้วยเพื่อบุญกุศล ในครัวเรือนหนึ่ง ควรเล่าบ่นพระคาถานี้ให้ได้ทุกๆ คนในครัวเรือนนั้น แล้วผลัดกันใส่บาตร ถ้าหากว่าใส่บาตรไม่ทัน จบเอาไว้แล้วนำเอาไปถวายพระเช้าหรือเพลก็ได้ หรือจบแล้วฝากคนอื่นใส่แทนก็ได้ แต่ระวังอย่าให้ขาดหรือเว้นได้จนวันเดียว ลาภที่เกิดแล้วแต่หนหลังจะได้ไม่ถดถอยไป
ถ้าท่านผู้ใดนำเอาพระคาถา หรือหนังสือนี้ไปเรี่ยไร หรือซื้อขายแรกเปลี่ยน จะทำพระคาถานี้ไม่สำเร็จไม่เกิดผล เพราะท่านเจ้าของไม่พึงปรารถนาในเชิงนี้ ท่านยินดีให้เป็นธรรมทานจริงๆ
ฉะนั้น ถ้าผู้ใดต้องการอยากได้ ก็ขอให้คัดลอกเอาไปเป็นทาน อย่าได้คิดผลประโยชน์ต่อผู้ที่คัดลอกเป็นอันขาด หรือท่านผู้ใดสนใจต้องการหนังสือพระคาถานี้ ให้ขอไปยังข้าพเจ้า ยินดีให้ท่านเสมอ ไม่ยอมให้เมื่อฝากคนอื่นขอแทน ผู้ใดจะปฏิบัติพระคาถานี้เพื่อความสุขความเจริญต่อไปภายภาคหน้า ตลอดบุตร หลาน เหลน ให้วงศ์ตระกูลของท่านแล้ว โปรดทราบไว้เพื่อความสุขอันยืนยาวนาน เทอญ

อธิบายเพิ่มเติม

คำว่า "๓-๕-๗-๙ จบ " หมายความว่า ผู้ใดยินดีปฏิบัติพระคาถากี่จบก็ได้ เช่น จะว่า ๓ จบ ๕ จบ ๗ จบ ๙ จบ เป็นต้น แต่การว่าต้องว่าเสมอกันไป จะว่าน้อยๆ มากๆ สลับกันไปไม่ได้ จะไม่เกิดผลเลย แต่พยายามว่าจบที่น้อยไปหามากได้เป็นดี ทำให้เห็นผลเป็นระยะแล้ว จึงค่อยกระเถิบมากขึ้นเป็นลำดับ

หลักการปฏิบัติ

ในการที่ข้าพเจ้าพิมพ์หนังสือคาถาพระปัจเจกพุทธเจ้า ซึ่งข้าพเจ้าได้เรียนมาจากหวงพ่อปาน วัดบางนมโค อำเภอเสนา จังหวัพระนครศรีอยุธยา และได้แจกเป็นธรรมทานไปแล้วหลายครั้ง มีท่านที่รับหนังสือนั้น ส่วนมากสงสัยในการปฏิบัติเพื่อผลเบื้องสูง คือ ถึงความมั่งคั่งสมบูรณ์อย่างนายห้างประยงค์ตั้งตรงจิตร เจ้าของห้างขายยาตราใบโพธิ์ ท่าเตียน พระนคร มีหลายสิบท่านที่เขียนหนังสือมาถามบ้าง มาถามด้วยตนเองบ้าง เพื่อเปลื้องความสงสัยของท่านที่สงสัย และเพื่อประโยชน์แก่ท่านที่รับหนังสือรุ่นต่อไป ขอนำเอาปฏิปทาของท่านนายห้างประยงค์มาเล่าให้ฟัง ตามที่ได้สอบสวนมาจากปากคำของนายห้างเอง เพื่อผลแก่ท่านที่ประสงค์ผลอย่างนั้น พร้อมทั้งแนะนำแบบแผนปฏิบัติเพื่อผลอย่างนั้น เพื่อผลในปรโลกด้วย
เมื่อ พ.ศ. ๒๔๘๒ ข้าพเจ้าได้พบท่านนายห้างที่วัดบางนมโค ได้เรียนถามถึงแนวปฏิบัติของท่าน ซึ่งท่านเป็นผู้ที่รับผลจากคาถานี้เป็นคนแรก และหาคนที่ได้ผลเสมอเหมือนได้ยาก ถามท่านว่าปฏิบัติอย่างไรจึงได้ผลอย่างนั้น ท่านได้กรุณาเล่าให้ฟังว่า ท่านปฏิบัติเป็นสองแนวคือ
๑. ท่านสวดมนต์เป็นประจำตามแบบไม่ขาด ทั้งตอนเช้าและก่อนนอน
๒. ท่านเจริญภาวนาเป็นสมาธิทุกวันคืน คือ ท่านยึดหลักตามแบบสมถภาวนาอย่างเคร่งครัด ทั้งนี้เนื่องจากท่านได้รับคำแนะนำจากหลวงพ่อปานไปอย่างนั้น
ท่านบอกว่า หลวงพ่อแนะนำท่านว่า ถ้าสวดมนต์และใส่บาตรประจำนั้น เป็นการปฏิบัติอย่างเพลา หรือมีผลเพียงไม่ขัดข้องเมื่อมีความจำเป็น จะเอาร่ำรวยนั้นยังไม่ได้สมบูรณ์ เพราะการปฏิบัติอย่างนั้นเป็นการปฏิบัติที่จิตยังประกอบด้วยนิวรณ์ จิตยังเป็นทาสของอารมณ์อยู่มาก
ฉะนั้นผลที่พึงจะได้รับในชาตินี้จึงมีผลยังไม่ไพบูลย์ และผลในชาติหน้าก็เป็นผลของทานที่ใส่บาตร และอาศัยการบริกรรมเล็กน้อย ยังเป็นผลที่มีกำลังอ่อนมาก เป็น อนิยตผล คือ เป็นผลที่มีกำลังต่ำเอาแน่นอนนักไม่ได้
ท่านว่าหลวงพ่อแนะนำท่านว่า หากหวังความไพบูลย์จริงๆ ควรเจริญตามแบบสมถภาวนา จนสามารถระงับนิวรณ์ได้แล้ว จัดเป็นฌานนั่นแหละ ผลจะไพบูลย์มากจนคิดไม่ถึง เพราะจิตที่มีสมาธิถึงฌานได้ ต้องเป็นจิตที่มีความเคารพในศีล คือ ระมัดระวังมิให้บกพร่องอยู่เสมอ ประกอบด้วยการถวายทาน (ใส่บาตรเป็นนิจ) จัดว่าเป็นสังฆทานอยู่ทุกวันมิได้ขาด และจิตก็ผ่องใสปราศจากนิวรณ์ที่จะทำให้เศร้าหมอง
เมื่อมีศีลบริสุทธิ์ มีการสร้างทานบารมีเป็นนิจมิได้ขาด มีจิตตั้งมั่นในสมาธิอย่างนี้แล้ว ผลที่จะพึงได้นั้นก็เป็นผลที่กำหนดนับไม่ได้ หากว่าเมื่อจิตเป็นสมาธิแล้วได้มีโอกาสพิจารณาขันธ์ ๕ ว่า ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา คือ มีอันจะต้องสลายไปในที่สุด จนจิตเป็นอุเบกขา คือไม่หวั่นไหวพรั่นพรึงเมื่อจะถึงกาลมรณะแล้ว ท่านว่าผลที่จะได้เพราะอาศัยความบริสุทธิ์ของจิต จะมีผลอย่างคาดคิดกำหนดไว้ไม่ได้เลย
ท่านบอกว่า เมื่อหลวงพ่อว่าทำอย่างนั้นดี ท่านก็ทำ เพราะการที่ทำอย่างนั้นไม่ต้องมีการลงทุนเพิ่มเติมจากเดิมเลย ทั้งนี้ท่านบอกว่า ท่านใส่บาตรอยู่แล้วตามปกติ การเจริญสมาธิท่านว่าท่านไม่ได้หาเวลาพิเศษไปถ้ำไปเขา หรือไปเข้าสำนักบ่มวิปัสสนาที่ไหน ท่านยึดห้องพระของท่านเป็นที่สมาทานศีล เจริญสมถะและวิปัสสนา
ท่านว่าเมื่อท่านเลิกจากการค้าในตอนเย็นแล้ว รับประทานอาหารเสร็จ พักผ่อนเล็กน้อยพอให้อาหารย่อย แล้วท่านก็เข้าห้องพระบูชาตามแบบแล้ว ท่านก็สมาทานศีล เมื่อสมาทานศีลแล้วก็เริ่มภาวนา คือ กำหนดลมหายใจเข้าออก ไปพร้อมๆ กันด้วยว่าคาถาช้าๆ ตามสบาย ท่านทำเป็นประจำไม่เคยขาด
เมื่อตื่นนอนถ้าไม่สายเกินไป ก่อนไปร้านค้าท่านก็เจริญภาวนาเสียครูหนึ่ง ท่านทำอย่างนี้เป็นประจำ ไม่นานเลยท่านว่าประมาณเดือนเศษๆ พอนั่งเข้าที่ภาวนาก็เกิดมีความสว่างเกิดขึ้น เมื่อหลับตาภาวนานั้น คล้ายมีใครมาจุดตะเกียงไว้ข้างๆ มีแต่แสงแต่ไม่มีดวงโคม ในระยะแรกก็สว่างน้อยๆ และไม่นาน แต่เมื่อหลายวันเข้าก็ชักมีแสงสว่างมากขึ้นและอยู่นานเข้าทุกวัน อารมณ์ใจก็แนบสนิทมีอารมณ์คงที่ไม่ไหลไปสู่อารมณ์อื่น คงภาวนาเรื่อยไป ลมหายใจดูเหมือนจะน้อยลงไปทุกที แต่ความรู้สึกนั้นเป็นสุขที่สุด บางครั้งก็ปรากฎเป็นรูปพระพุทธบ้าง พระสงฆ์บ้าง ให้เห็นเสมอ
ท่านว่าระยะนี้แหละที่เป็นระยะที่ลาภเกิดขึ้นแปลกๆ และคาดไม่ถึง การค้าคิดว่าจะมีกำไรน้อยก็ได้มาก ยาที่ทำนับจำนวนไว้แน่นอน เมื่อเจ้าหน้าที่ขายครบจำนวน และเงินก็ได้ครบแล้ว แต่ยากลับไม่หมด การค้าขายรายได้รุดหน้าไปในทางดีอย่างไม่เคยคาดคิดมาก่อน
ท่านเล่าให้ฟังถึงเรื่องเงินที่เบิกจากธนาคารว่า เมื่อเบิกจากธนาคารแล้วท่านยังไม่ยอมนับ ท่านเอาเข้าเซฟก่อน พอรุ่งเช้าจึงเอาออกมานับท่านว่ามีเรื่องมหัศจรรย์อย่างคาดไม่ถึง เงินที่รับจากธนาคารปึกละหนึ่งหมื่นนั้น ทุกปึกเกินหมื่นบาททุกปึก บางปึกเกินถึงสามพันบาท เดิมคิดว่าทางธนาคารนับมาผิด แต่เมื่อสอบทางธนาคารก็ยืนยันว่านับไม่ผิด เป็นอย่างนี้ทุกครั้งจนเห็นเป็นปกติ
การค้าก็ไม่ได้โฆษณาอย่างเขา แต่การค้าก็หลั่งไหลไม่ขาดสาย จนมีโอกาสทำบุญได้ตามอารมณ์ เมื่อทำบุญหนักเข้าผลที่ได้ก็เพิ่มหนักขึ้น ในที่สุดตามที่ท่านให้สัมภาษณ์กับคณะอนุศาสนาจารย์กองทัพบก ท่านว่าท่านทำบุญเฉพาะเงินที่ทำบุญไปแล้วประมาณ ๔๐ ล้าน (หากจำไม่ผิด) ได้ยินอย่างนั้น คิดแต่เงินที่ทำบุญเท่านั้น พวกเราก็หน้ามืดแล้ว
ตามที่พูดนี้พูดตามคำบอกเล่าของท่านนายห้างเอง หากท่านที่รับหนังสือนี้แล้ว ท่านคิดว่าท่านประสงค์ผลอย่างนั้นบ้างแล้ว ก็จงทำอย่างท่านนายห้าง ผลในโลกนี้ก็จะบันดาลให้ท่านมีผลมีฐานะ เป็นเศรษฐีอย่างท่านนายห้าง หากท่านคิดว่าเอาแต่พอได้ คือ แก้ขัดพอมีกินไม่ขาดมือแล้ว ไม่หวังความร่ำรวยก็ปฏิบัติเพียงแค่สวดมนต์ใส่บาตร ขอให้ท่านเลือกเอาตามแต่ท่านจะเห็นสมควรแก่ตนท่านเอง มีหลายท่านที่บอกว่าอยากจะปฏิบัติแต่เกรงว่าจะรักษาศีลให้บริสุทธิ์ให้ครบ ถ้วนไม่ได้ ขอแนะนำว่าหากคิดจะรักษาศีลให้บริสุทธิ์ครบถ้วนตลอดวันไม่ได้แล้ว ขอให้ทำอย่างนี้
ขั้นแรกขอให้กำหนดเอาเวลานอนเป็นเวลารักษาศีล คือ เมื่อเสร็จกิจอย่างอื่นแล้ว ก็ตั้งใจสมาทานศีลโดยตั้งใจว่า ตั้งแต่เวลานี้ไปจนกว่าจะตื่น เราจะรักษาศีลด้วยชีวิต จะไม่ยอมล่วงศีล ๕ แม้แต่ตัวใดตัวหนึ่งให้ขาดหรือเศร้าหมอง แล้วแผ่เมตตาไปในทิศทั้งปวง คิดในใจ ประกาศความเป็นมิตรแก่คน และสัตว์ทุกประเภท แล้วภาวนาพระคาถาไปตามที่จะภาวนาได้ เก็งเอาดีก่อนหลับ พร้อมด้วยกำหนดลมหายใจเข้าออก เอาสัก ๕ จบแล้วก็เลิก นอนให้หลับไปทำอย่างนี้เรื่อยๆ ไป
ต่อไปเมื่อตั้งใจรักษาศีลและแผ่เมตตาก่อนนอนพอเป็นที่สบายใจแล้ว ก็เลื่อนมาเป็นเวลาที่ไม่ได้นอน กะเอาเวลาใดเวลาหนึ่งที่เป็นเวลาว่าง ตั้งเวลาไว้วันละหนึ่งชั่วโมงเป็นอย่างมาก รักษาศีลให้บริสุทธิ์ และเจริญสมาธิไปด้วย ค่อยๆ ขยับเลื่อนไปทีละน้อยๆ อาศัยความค่อยๆ ทำ ค่อยๆ ฝึกชนิดไม่หักโหมอย่างนี้ จิตท่านจะค่อยชินต่อการแผ่เมตตาจนไม่รู้สึกขัดต่ออารมณ์
การคิดที่จะรักษาศีลก็จะเคยชิน ในที่สุดจะรักษาทั้งวันก็ไม่มีอะไรลำบากใจ เมื่อศีลเกิดความชินต่อไปจนไม่ต้องระวังแล้ว สมาธิก็จะแนบสนิทใจจนเป็นฌาน คืออารมณ์เยือกเย็น ภาวนาจนมีเวลานานๆ ได้ ไม่รำคาญในเสียงที่สอดแทรกเข้ามารบกวน คงภาวนาได้นานๆ ขนาด ๑๐ ถึง ๒๐ นาที โดยจิตไม่ทิ้งอารมณ์ อย่างนี้เรียกว่า ได้ฌานสมาบัติต้นผลที่ท่านประวงค์ก็จะประสบพบถึงกันตรงนี้
ผลของการเจริญจนถึงฌาณอย่างนี้ มีผลในปัจจุบันมากมาย คือ
๑. ลาภจะเกิดมากมายอย่างท่านนายห้างประยงค์
๒. ผลทานเป็นเหตุให้เกิดความรักแก่ผู้ที่ได้รับ และเป็นผลในการตัดโลภกิเลส
๓. ผลของศีลทำให้เป็นคนน่ารัก และเป็นที่เคารพนับถือ
๔. ฌานทำให้อารมณ์ผ่องใสไม่ขุ่นมัว มีหน้าและใจแจ่มใสอยู่เสมอ และฌานนี้จะบันดาลให้ได้ทิพจักขุญาณ รู้เห็นภาพที่เป็นทิพย์ เช่น สวรรค์ นรก เป็นต้น
สามารถเปลื้องความเคลือบแคลงสงสัย ในคำสอนของพระพุทธเจ้าเสียได้ ตัดความเป็นมิจฉาทิฏฐิได้อย่างเด็ดขาด และเป็นกำลังของวิปัสสนาญาณ เป็นเหตุให้รู้แจ้งเห็นจริงได้ตามที่นักบุญทั้งหลายต้องการ
เป็นอันว่า พระคาถาพระปัจเจกพุทธเจ้านี้ ย่อมให้ผลสองประการ คือ
๑. ให้ผลร่ำรวยในโลกนี้ และเป็นที่รักที่เคารพของคนทั่วไป
๒. ให้ผลในชาติต่อไปด้วยอำนาจทาน ทำให้ร่ำรวย ศีลทำให้รูปสวยและอายุยืน ฌานทำให้ได้เกิดในพรหมโลก และเป็นปัจจัยแก่พระนิพพาน จัดว่าเป็นพระคาถาที่ให้ผลเป็นพิเศษที่หาได้ยาก

อาการและอานิสงส์ของสมาธิ

ไหนๆ ก็ได้พูดกันมาถึงเรื่องของสมาธิแล้ว ก็จะขอพูดต่อไปเสียเพื่อความเข้าใจโดยย่อๆ ของสมาธิ เพราะเมื่อเรียนคาถานี้มา ท่านอาจารย์หลวงพ่อปานสอนในระดับสมาธิ ท่านได้บอกให้เข้าใจว่า คาถาพระปัจเจกพุทธเจ้านี้เป็นความรู้ในคิหิปฏิบัติในระดับฌานสมาบัติได้ดี คำว่า คิหิปฏิบัติ แปลว่า การปฏิบัติดีของชาวบ้าน เพราะคาถานี้นอกจากจะให้ผลเป็นฌานสมาบัติแล้ว ยังให้ผลในความมั่งคั่งสมบูรณ์ได้อีกด้วย เป็นผลทั้งในชาตินี้และชาติหน้า คือ ชาตินี้เป็นคนรวย ชาติหน้าก็เป็นปัจจัยใกล้มรรคผล คือ ให้ผลในสุคติสวรรค์และพรหมโลกเป็นที่ไป หากท่านผู้ใดสนใจเอาสมาบัติที่ได้ไปเป็นกำลังของวิปัสสนาญาณด้วยแล้ว ท่านอาจจะได้รับผลสูงอย่างคาดไม่ถึง
นอกจากผลในสมาธิเป็นสมาบัติ อาจผดุงผลทางลาภให้เกิดกลายเป็นคนร่ำรวยแล้ว สมาธิยังให้ผลในทิพจักขุญาณอีกด้วย เป็นการช่วยส่งเสริมศรัทธาในการสร้างความดีให้สูงยิ่งๆ ขึ้นไป แต่ทว่าหนังสือนี้ตั้งใจจะเขียนแต่เพียงโดยย่อ หากข้อความที่เขียนไว้นี้ย่อเกินไป ท่านเข้าใจไม่ละเอียดพอแล้ว ท่านประสงค์จะรู้ต่อไปให้ละเอียดก็ขอให้รอหนังสือคู่มือสมณธรรม ซึ่งอาตมาจะพิมพ์ต่อจากเล่มนี้ หนังสือเล่มนี้ได้เขียนข้อความปฏิบัติ มีแบบปฏิบัติตั้งแต่ปฏิสัมภิทาญาณ อภิญญา ๖ วิชชา ๓ ไว้พอที่จะเข้าใจได้พอสมควร

สมาธิ

คำว่า "สมาธิ" แปลว่า ตั้งใจมั่น คือมีอารมณ์ตั้งมั่นอยู่ในอารมณ์อย่างใดอย่างหนึ่งโดยเฉพาะ ท่านจัดไว้เป็น ๓ อย่าง คือ ๑. ขณิกสมาธิ ๒. อุปจารสมาธิ ๓. อัปณาสมาธิ
ขณิกสมาธิได้แก่ สมาธิเล็กน้อย คือ เมื่อขณะที่กำละงภาวนาคาถาอยู่นั้น อารมณ์สนใจเฉพาะแต่ในคาถาภาวนา ไม่มีอารมณ์โลภหรือรักในเพศ ไม่มีอารมณ์โกรธคั่งแค้น ไม่มีความคิดอย่างอื่นนอกจากบทภาวนา ไม่ง่วงเหงาหาวนอน ไม่เกิดความลังเลสงสัยในผลการปฏิบัติ มีจิตสงัดจากอารมณ์ภายนอกตามที่กล่าวมาแล้ว
แต่ก็ทรงอารมณ์นั้นอยู่ในฌานไม่นาน ทรงได้สักประเดี๋ยวเดียว อารมณ์ตามที่กล่าวมาแล้วก็เข้ามารบกวน เมื่อรู้ตัวก็ตั้งต้นใหม่ อย่างนี้ท่านเรียกว่า "ขณิกสมาธิ" เป็นสมาธิเล็กๆ น้อยๆ ไม่มาก ทรงอยู่ได้ไม่นาน
อานิสงส์ในปัจจุบัน ทำให้เป็นคนพอมีความยับยั้งความรู้สึกที่เป็นโทษ พออดใจไว้ได้บ้างในบางขณะ ส่วนในพระคาถาให้ผล พอมีทางได้แก้จนเมื่อถึงคราวจำเป็น เรียกว่า พอตะเกียกตะกายเอาตัวรอดได้ เมื่อถึงคราวจำเป็น ในสัมปรายภพ ท่านสมาธิขนาดนี้ให้เพียงเกิดในชั้นกามาวจรสองชั้น คือ ชั้นจาตุมหาราช กับชั้นดาวดึงส์ ชั้นใดชั้นหนึ่ง
อุปจารสมาธิเป็น สมาธิที่ใกล้จะเข้าระดับฌาน มีอารมณ์ตั้งมั่นอยู่ได้นานเกินกว่าสมาธิก่อน มีลมหายใจค่อยละเอียดลง คือ มีอาการหายใจเบามาก มีความชุ่มชื่นในใจอย่างที่จะกล่าวได้ยาก มีความอิ่มเอิบชุ่มชื่นเบิกบาน มีอารมณ์สมาธิตั้งอยู่ได้นานพอสมควร มีการเห็นภาพแปลกๆ มีแสงสว่างปรากฏ มีอารมณ์เยือกเย็น
ข้อที่ควรสนใจที่ถึงระดับนี้ก็คือ อย่ามัวหลงไหลในภาพที่เห็น เมื่อเห็นแล้วปล่อยเลยไป ตั้งใจรักษาอารมณ?สมาธิไว้ให้นานที่สุดเท่าที่จะรักษาได้ หากไปหลงภาพและแสงสีแล้ว ต่อไปอารมณ์จะซ่าน สมาธิจะเสื่อมจะไม่ถึงดี
สมาธิระดับนี้มีอานิสงส์ในปัจจุบัน คือ มีจิตอิ่มเอิบเบิกบาน หน้าตาชุ่มชื่นตลอดวัน มีความอดกลั้นต่ออารมณ์ที่เข้ามายั่วเย้าได้ดีมาก มีเมตตาปราณีเกิดขึ้นแก่ใจอย่างคาดไม่ถึง รักศีลมากกว่าการห่วงใยอารมณ์ภายนอก เกิดลาภสักการะขนาดใหญ่เสมอๆ ผลงานจะเกิดแก่ผู้ปฏิบัติอย่างคาดไม่ถึงมาก่อน เมื่อละอัตภาพแล้ว ท่านว่าอานิสงส์สมาธินี้ส่งผลให้เกิดชั้นยามา
อัปณาสมาธิ เป็นสมาธิแนบแน่นเป็นอารมณ์ฌาน คือ เมื่อขณะบริกรรม คือ ภาวนาอยู่นั้น มีอารมณ์ ๕ ของฌานครบถ้วน คือ
๑. นึกถึงบทภาวนา คือ คาถาอยู่เสมอมิได้ขาด
๒. ใคร่ครวญตรวจสอบว่าคาถาที่ว่านี้ขาดตกบกพร่องหรือไม่ ลมหายใจเข้าออกนั้นก็กำหนดรู้ว่าหายใจเข้าหรือออก สั้นหรือยาวเมื่อหายใจเข้าออกนั้น
๓. มีความอิ่มเอิบปราโมทย์ ไม่อิ่มไม่เบื่อในการเจริญภาวนา
๔. มีความสุขใจสุขกายอย่างปราณีต ซึ่งไม่เคยประสบมาก่อนในชีวิต
๕. รักษาอารมณ์ไว้ได้มีเวลานานๆ และสามารถตัดกังวลรำคาญจากเสียงภายนอกเสียได้ คือ แม้จะมีเสียงรบกวนเพียงใดก็ไม่มีความสนใจต่อเสียง ไม่รำคาญในเสียงรบกวนนั้น อย่างนี้ท่านเรียก ปฐมฌาน คือ ได้ปฐมฌานนั่นเอง
อารมณ์ฌานขนาดนี้ย่อมมีอานิสงส์ในปัจจุบัน คือ มีผลเกิดจากเจริญภาวนาเป็นลาภใหญ่ และเยือกเย็นไม่มีโทษ ไม่มีความเดือดร้อน ท่านนายห้างประยงค์ตอนที่ท่านเริ่มรวยนั้น ท่านว่าท่านถึงตรงนี้ท่านก็เริ่มรวย นอกจากรวยแล้วยังเป็นบุคคลที่สังคมคนดีปรารถนา เพราะเป็นฝ่ายประชาสงเคราะห์อยู่เสมอ ความสุขสดชื่นเกิดขึ้นอย่างบอกไม่ถูก เป็นที่เคารพบูชาของคนทุกชั้น ในปุเรชาติคือชาติต่อไป ท่านว่าฌานต้นนี้บันดาลให้ไปเกิดในพรหม ๓ ชั้น คือ ชั้นที่ ๑ , ๒ , ๓ ตามระดับฌานที่ได้หยาบละเอียดกว่ากัน
ฌานที่ ๒ อัน นี้ถ้าเรียกเป็นสมาธิ ท่านเรียก อัปณาสมาธิเหมือนกัน แต่มีความละเอียดสุขุมกว่าระดับต้น คือ พอถึงฌานที่ ๒ ท่านว่าความละเอียดของอารมณ์มากกว่าระดับก่อน จนมีอาการหยุดภาวนาไปเอง ไม่นึกไม่คิดอารมณ์ที่ภาวนาหรือลมหายใจอีก มีอาการเฉยต่ออารมณ์ที่เคยคิดนึกนั้น มีแต่ความปีติปราโมทย์อิ่มเอิบเข้ามาแทนที่ มีความสุขสงัดเกิดแต่วิเวก เป็นความสุขทางกาย และใจที่หาอะไรเปรียบเทียบไม่ได้เลย มีอารมณ์แนบแน่นกว่าฌานที่หนึ่งมาก
อานิสงส์ในฌานนี้ เรื่องลาภเกิดแนบแน่นนับไม่ได้ คือ ไม่ต้องคิดว่าจะหา ลาภชอบมาหาเอง คือ อยู่เฉยๆ ก็มีคนแนะนำบอกให้เป็นลาภใหญ่เสมอ มีขันตอธรรมประเสริฐมาก มีอารมณ์ชุ่มชื่น หน้าตาเบิกบานตลอดวันคืน มีเมตตาปราณีเป็นที่รักของชนทุกชั้น และสมณชีพราหมณ์ทั่วไปตายไปแล้วท่านว่าคนที่ได้ฌานชั้นนี้ไปเกิดพรหม ๓ ชั้น คือ ชั้นที่ ๔ , ๕ , ๖ ตามความหยาบละเอียดของฌาน
ฌานที่ ๓ มี อาการแตกต่างจากฌานที่ ๒ คือ ตัดความปีติปราโมทย์เสียได้หมด คงมีแต่ความสุขปราณีตละเอียดอ่อน มีความเยือกเย็นเป็นสุข มีอารมณ์ตั้งมั่นมาก เพราะอารมณ์ไม่ซ่านออกทางกายอย่างฌานที่ ๒ มีแต่ความสุขปราณีต และอารมณ์เป็นหนึ่งแนบแน่นไม่เคลื่อนที่ มีสภาพคล้ายกับเสาเขาปักไว้อย่างมั่นคงนั่นเอง
อานิสงส์ปัจจุบัน เรื่องลาภไม่ต้องพูดกัน ดูท่านนายห้างประยงค์ก็แล้วกัน เมื่อก่อนเจริญคาถานี้ ท่านบอกว่าเดือนใดท่านมีกำไรถึง ๒๐๐ บาท ท่านว่าสองคนผัวเมียท่านดีใจจนนอนไม่หลับ พอถึงตรงนี้วันนั้นหลวงพ่อปานเรียกไป ให้รับออกเงินสร้างเขื่อนหน้าวัด ท่านว่าเท่าไรผมรับหมดครับ ผมไม่ท้อถอยแล้ว สุดแต่หลวงพ่อจะบัญชามากี่หมื่นกี่แสนผมก็ไม่อั้น
ท่านว่าท่านยิ่งทำท่านยิ่งมีมาก และมีอารมณ์ผ่องใสเยือกเย็น หมดกังวลต่อเรื่องได้เรื่องเสีย ไม่สนใจรสอาหาร ปฏิบัติการกินแบบจระเข้ คือ ถือกินอิ่มเป็นประมาณ เป็นพระที่น่าบูชาของคนทั่วไป ถึงแม้จะเป็นชาวบ้านก็มีอาการคล้ายพระ เมื่อละอัตภาพแล้ว ท่านว่า ฌานชั้นนี้ส่งผลให้ไปเกิดเป็นพรหม ๓ ชั้น คือ ชั้นที่ ๗ ,๘ , ๙ ตามความหยาบและละเอียดของอารมณ์ฌาน
ฌานที่ ๔ ฌานนี้เป็นอันดับสำคัญที่สุดของรูปฌาน คือ เป็นฌานที่สร้างฤทธิ์กายและทางใจให้เกิดแก่ผู้ที่ได้ฌาน ฌานชั้นนี้ตัดความสุขประณีตเสียได้ มีอารมณ์เป็นหนึ่งและความวางเฉย แยกกายกับจิตออกจากกันอย่างเด็ดขาด คือ ไม่รับรู้เวทนาทางกายเลย เรื่องปวดเมื่อยไม่ยอมรับรู้ อาการที่ถึงฌานนี้ที่จะกำหนดรู้ง่ายก็คือลมหายใจไม่มี เมื่อปรากฎว่าลมหายใจไม่ปรากฎ และมีอารมณ์เฉยต่อเวทนาใดๆ แล้ว จงรู้เถิดว่าตอนนี้ท่านชักจะเป็นคนเต็มโลก คือ ครบโลกียฌานแล้ว เรื่องนรกสวรรค์ หรือถ้าอยากรู้ไปเสียเดี๋ยวเดียวด้วยอำนาจมโนมยิทธิ และนอกจากนั้นยังมีฌานเป็นเครื่องรู้ เช่น ทิพจักขุญาณ รู้อดีตอนาคต รู้นรกสวรรค์ รู้การเกิดของสัตว์ รู้ผลกรรมของสัตว์ รู้สุขทุกข์ในใจของสัตว์ ระลึกชาติได้ด้วยอำนาจของฌานที่ ๔ นี้
หากประสงค์มรรคผลนิพพานก็เอาฌานและญาณ เป็นพี่เลี้ยงช่วยวิจัยตามสายของวิปัสสนา ก็จะมีญาณเป็นเครื่องรู้แจ้งเห็นจริงได้ชัดเจนแจ่มใส จัดเป็นอานิสงส์ในปัจจุบันที่แสวงหาได้ยากยิ่ง เรื่องลาภนั้นไม่ต้องคำนึง เพราะจะท่วมล้นความต้องการ เมื่อละสังขารท่านว่าด้วยอำนาจฌานที่ ๔ จะบันดาลให้ไปเกิดในพรหมชั้นที่ ๑๐ และ ๑๑ เป็นยอกของฌานโลกีย์ฝ่ายรูปฌาน
เป็นอันว่า การปฏิบัติคาถาพระปัจเจกพุทธเจ้า อันเป็นวิสัยที่จะช่วยชาวบ้านให้มั่งคั่งสมบูรณ์ในโภคทรัพย์นี้ หากท่านนักปฏิบัติมีความปรารถนาเพื่อความดีสูงสุดแล้ว และปฏิบัติตามแนวสมถภาวนา ก็จะมีผลตามที่กล่าวมาแล้วนั้น ขอยุติคำอธิบายในการปฏิบัติพระคาถาพระปัจเจกพระพุทธเจ้าไว้เพียงเท่านี้
(คัด ลอกจาก "หนังสือคาถาพระปัจเจกพุทธเจ้า" ของพระครูวิหารกิจจานุการ (หลวงพ่อปาน สุทธาวงษ์) วัดบางนมโค อ.เสนา จ.พระนครศรีอยุธยา พิมพ์แจกในงานทอดกฐินและผ้าป่าสามัคคี พ.ศ. ๒๕๐๕ โดย...พระมหาวีระ ถาวโร (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) สมัยหลวงพ่อท่านอยู่ ณ วัดสะพาน อ.เมือง จ.ชัยนาท)

เรื่อง...คาถาวิระทะโย

ในปัจจุบันนี้ภาระทางด้านเศรษฐกิจย่ำแย่ ตามบริษัทห้างร้านค้าต่างๆ ต่างคนต่างก็บ่นกันพึมพำ ชาวบ้านหรือก็หนักใจ พูดกันตามความเป็นจริงแล้ว พระไม่อยากให้ชาวบ้านเดือดร้อน ไม่อยากให้ชาวบ้านจน ถ้าชาวบ้านจนเมื่อไรพระอดอยากเมื่อนั้น แล้วควรจะทำอย่างไรดีล่ะ ในที่สุดพระจำเป็นจะต้องทำหน้าที่อย่างเดียวคือ นั่งแช่ง นอนแช่งให้ชาวบ้านรวย นอนไปก็ว่าไปเรื่อยไป เวลานี้มีคำสั่งให้ทำอยู่ ๒ อย่าง คือ ถ้าว่างก็ให้ว่าคาถาบทนั้นบทนี้ไปด้วย เพื่อช่วยสงเคราะห์ชาวบ้านเขาให้มีกินมีใช้ ยุให้ชาวบ้านเขารวย พระเราก็จะพลอยมีกินมีใช้ไปด้วย ถ้าพระองค์ไหนแช่งให้ชาวบ้านเขาจนล่ะซวย อดกินแน่ๆ
เมื่อพูดถึงเรื่องจนก็ทำให้นึกถึง คาถาวิระทะโย คาถาบทนี้มีความสำคัญมาก พวกเราทุกคนควรจะทำให้ได้เป็นพื้นฐานไว้ก่อน คาถาบทนี้ถ้าทำขึ้นน้อยๆ ถ้าเงินมันขาดมือมันจะชดใช้กันทัน ถ้าหากทำขึ้นเต็มอัตราเงินจะเหลือใช้ แต่ต้งทำเป็นสมาธินะ การทำสมาธินี้ไม่ต้องนั่งก็ได้ ถ้าว่างตอนไหนก็ว่ามันเรื่อยไป ขายของอยู่ทำงานอยู่ พอว่างนิดก็ว่าไป เดินไปนึกขึ้นได้ก็ว่าไป คาถาวิระทะโย นี้ถ้าใครมีความจำเป็นมากจริงๆ ถ้าทำถึงอุปจารสมาธิ ตอนนี้เงินไม่ขาดตัวแน่ ถ้ามีความจำเป็นมากจริงๆ มักจะหาได้ทัน ถ้าเข้าถึงปฐมฌาน ตอนนี้ล่ะขังตัว ไม่ใช่พอใช้นะ เหลือใช้เลย อต่ต้องทำได้ตั้งแต่ปฐมฌานขึ้นไปนะ
คาถาบทนี้มีคนใช้ได้ผลมาเยอะแล้ว คนที่ใช้ได้ผลคนแรกสุดก็คือ นายห้างขายยาตราใบโพธิ์ ที่ว่าเป็นคนแรกเพราะอะไร เพราะตอนนั้นหลวงพ่อปาน ท่านไปเรียนมาจากครูผึ้ง ซึ่งอยู่จังหวัดนครศรีธรรมราช เรียนมาแล้วก็มีนายห้างขายยาตราใบโพธิ์สนใจ จึงขอเรียนจากหลวงพ่อปาน และทำได้ผลเป็นครั้งแรก
สำหรับประวัติของครูผึ้งสมัยนั้นแปลกดีมาก ครูผึ้งคนนี้มีคติว่าร้อยบาท ใครเขาจะแต่งงานไปบอกแกแกให้หนึ่งร้อยบาท งานโกนจุกหนึ่งร้อย บวชพระหนึ่งร้อย แกมีคติแบบนี้ ใครไปบอกบุญแก แกขอทำบุญด้วยร้อยบาท อย่าลืมนะว่าสมัยนั้นเงินครึ่งสตางค์ หนึ่งสตางค์มีค่ามาก เงินร้อยบาทสมัยนั้นมันมากกว่าเงินเดือนของร้อยตรีอันดับหนึ่ง ถ้าใครมีเงินร้อยบาทละก็เริ่มรวยแล้ว แต่แกทำบุญครั้งละร้อยบาท ก็เป็นที่น่าแปลกใจเหมือนกัน
หลวงพ่อปานท่านไปพบเข้า คุยกันรู้เรื่อง แต่ว่าท่านพบของท่านอย่างไรก็ไม่ทราบนะ วันนั้นหลวงพ่อปานท่านจำวัดอยู่ ฉันนั่งข้างนอก ตอนเย็นมีคนใส่เสื้อราชปะแต็น นุ่งผ้าม่วง สวมถุงเท้า ใส่รองเท้าแบบชั้นดีเลย ถือไม้เลี่ยม เดินเข้ามาหาหลวงพ่อปาน
มาถึงก็ถามว่า "หลวงพ่อปานอยู่ไหม?"
ไอ้เราก็บอกว่าอยู่ "อยู่ แต่ว่ากำลังจำวัด"
แกก็บอกว่า "ฮึ จำวัดอย่างไร ก็สั่งให้ฉันมาพบ ไปตามฉันมาที่นี่"
แล้วกัน หลวงพ่อปานท่านนอนอยู่กับเรา หาว่าท่านไปตามมาได้ เราก็แปลกใจ แต่ก็บอกแกให้รออยู่ข้างนอกก่อน จะเข้าไปดูให้ พอเข้าไปก็เห็นว่าหลวงพ่อท่านเตรียมตัวจะออกมาแล้ว เลยถามท่าน
"หลวงพ่อครับ เขาบอกว่าหลวงพ่อไปตามเขามาหรือ ?"
หลวงพ่อปานบอก "ฮื่อ...แกไม่ต้องรู้หรอก"
เอาอีกแล้ว ท่านบอกแกไม่ต้องรู้หรอก เป็นความลับ เออ...แปลกดี
พอออกมาเจอกันแล้ว ท่านก็คุยถึงเรื่องประวัติ คุยไปคุยมา ครูผึ้งก็บอกว่า
"คาถาบทนี้เป็นของพระธุดงค์ พระธุดงค์ท่านบอกว่า คาถาบทนี้เป็นคาถาของพระปัจเจกพุทธเจ้า ท่านมาปักกลดอยู่หลังบ้าน ๗ วันฉันก็เอาของไปถวายท่านทั้ง ๗ วัน"
ตามปกติครูผึ้งท่านรักษาศีลอยู่แล้ว ก่อนที่พระธุดงค์จะไป ท่านได้ให้คาถาบทนี้และบอกว่า
ตอนเช้าทุกวันควรใส่บาตรทุกวัน ก่อนจะใส่บาตร ก็ให้ว่าคาถาบทนี้หนึ่งจบ แล้ววิธีใส่บาตรมีอยู่ ๒ อย่าง ถ้าไม่มีพระจะมา ให้ใช้ข้าวสารตักแทนก็ได้ แต่ว่าเดี๋ยวนี้เราใช้สตางค์ใส่บาตรแทนก็ได้ (หมายถึงบาตรวิระทะโย) เงินนั้นให้ใช้เป็นค่าอาหาร มากน้อยตามกำลัง ไม่จำเป็นต้องไปรอพระมา ถ้าเห็นว่ามันมากพอสมควรก็เอาไปถวายพระ บอกท่านว่าเป็นค่าอาหาร แล้วท่านจะนำไปใช้เป็นค่าอาหาร หรือเอาไปใช้ก่อสร้างก็เป็นเรื่องของท่าน แต่เรามีเจตนาเป็นค่าอาหารก็แล้วกัน เท่านั้นก็พอ
แล้วท่านก็บอกอีกว่า ก่อนปลูกผัก ปลูกต้นไม้ หว่านข้าว ตำข้าว ก็ว่าคาถาบทนี้หนึ่งจบตามวิธีการของท่าน เวลาบูชาพระกลางคืน ให้ว่า ๓ จบ หรือ ๕ จบ หรือ ๗ จบ หรือ ๙ จบก็ได้ นอกจากนั้นก็ควรจะเจริญเป็นสมาธิ แต่บูชาพระกับว่าตอนใส่บาตรท่านว่ามีสภาพเป็นเบี้ยต่อไส้ หมายความว่า ถ้าจะหมดตัวจริงๆ ก็จะหาได้ทัน
ฉันเคยโดนมาบ่อยๆ ในระยะต้นๆ โดนเองจึงรู้ แต่พอจวนตัว ก็จะมีมาทุกครั้งไป ถ้าภาวนาให้จิตเป็นฌานก็จะมีผลมาก แล้วท่านก็เล่าความเป็นมาให้ฟัง
หลวงพ่อปานท่านถามว่า "เดิมทีเดียวน่ะท่านมีฐานะอย่างไร"
ครูผึ้งบอกว่า "ผมอันดับหนึ่งครับ"
พอท่านพูดอย่างนั้น เราหูผึ่งเลย คิดว่าท่านเป็นมหาเศรษฐี
ท่านบอกว่า "อันดับหนึ่งน่ะไม่ใช่เศรษฐี ฉันจนอันดับหนึ่งต่างหาก"
คิดผิดถนัด ท่านบอกอีกว่า "กางเกงไม่ขาดผมไม่เคยนุ่งกับเขาเลย มันหาไม่ได้จริงๆ ครับ กางเกงที่ดีที่สุดมันมีอยู่ตัวเดียว เก็บไว้ใช้เวลาไปทำบุญที่วัด กลับมาก็ต้องรีบเก็บ นอกจากนั้นกลีบมันแย่งกันขึ้นเลย รอยขาดแย่งกันโผล่"
ท่านเล่าให้ฟังอีกเยอะ สนุก ความจริงอายุของท่านตั้ง ๙๙ ปีแล้ว แต่ร่างกายยังแข็งแรงดีมาก ต่อมาเมื่อได้คาถาบทนี้มาแล้ว ด้วยความจนบีบบังคับ ท่านก็เริ่มทำสมาธิ ตอนเริ่มทำสมาธิ พอจิตเริ่มเข้าถึงอุปจารสมาธิ ซึ่งจะสังเกตได้ตามนี้
ถ้าสภาพเดิมมันมืดอยู่ พอจิตเข้าถึงอุปจารสมาธิ ก็จะมีสภาพเกิดแสงสว่างขึ้นบ้าง หรือไม่อย่างนั้นก็จะปรากฎแสงสีขึ้น เห็นเป็นภาพหรือภาพอะไรก็ตามแวบๆ อันนี้แหละคือ อุปจารสมาธิ
นับตั้งแต่ตอนนั้นเป็นต้นมา เงินมันเริ่มขังตัว การหากินคล่องขึ้น บางทีถ้าต้องการอะไรที่มันไม่เกินวิสัยที่จะหาได้ แต่ว่ามันอยากได้ เพียงไม่กี่วันหรอก อย่างดี ๓ - ๔ วัน จะต้องมีสตางค์พอหาซื้อของอย่างนั้นได้ และต่อมาเมื่อทำเป็นฌาน เงินก็เริ่มมากขึ้น
ท่านเล่าว่า มีวิธีปฏิบัติเพื่อเจริญสมาธิอีกอย่างหนึ่ง แต่ว่าห้ามพูดนะถ้ารู้ว่าเงินเกิน เวลาที่เราบูชาพระด้วยคาถาบทนี้กี่จบ เวลาที่จะเก็บสตางค์ให้ถือสตางค์ไว้ แล้วยื่นลงไปในที่สำหรับเก็บ มือมันกำสตางคือยู่แล้ว ว่าคาถาบทนี้จบ ว่าเสร็จแล้วปล่อยมือออก เป็นอันว่าใช้ได้
ทีนี้เวลาที่จะนำสตางค์ที่ใช้ ท่านให้หยิบสตางค์อันนั้น แต่ว่าห้ามนับเงิน แล้วว่าคาถาตามจำนวนที่เราบูชาพระ ดึงเอาเงินนั้นออกมา ถ้าเกินกว่าจำนวนที่เราต้องการ เวลาที่เราจะเก็บก็ว่าคาถาแบบนี้เหมือนกัน ถ้าทำแบบนี้ท่านบอกว่าเงินจะขาดที่นั้นไม่ได้เลย
ถ้าบางครั้งปริมาณเงินที่เราเก็บไว้ สมมุติว่าเป็นเงิน ๑,๐๐๐ บาท มันเป็นปึก เราดึงมาทั้งปึก (๑,๐๐๐ บาท) แต่ปรากฎว่าเงินมันมีอีก ห้ามนำไปพูดกับคนอื่น ถ้าพูดเงินจะหด ท่านห้ามอวด
อันนี้นายห้างประยงค์เคยไปเล่าให้ฟังเหมือนกัน ท่านทำได้ผลตามนี้ ท่านบอกว่าท่านเบิกเงินมาจากธนาคารเดือนละหมื่น แต่รายนี้รับรองกลับถึงบ้านยังไม่ใช้เงิน ต้องนำเข้าตู้เซฟก่อน ว่าคาบทนี้ตามแบบ เช้าตื่นขึ้นมาก็ว่าตามแบบอีก เงินทุกปึกจะต้องเกินเสมอ เกินทุกปึก หนึ่งร้อยบ้าง สองร้อยบ้าง เกินอยู่ตลอดเวลา ลองคิดดูซิว่ามีธนาคารที่ไหนบ้างเขานับเงินเกิน ท่านยืนยันว่า ไม่มีธนาคารที่ไหนเขานับเกินหรอก
ถ้าทว่าตามปกติ ถ้าท่านทำแบบนี้จะต้องมีเงินเกิน นายห้างประยงคืคนนี้ก็ทำเป็นฌานเหมือนกัน เลยถามนายห้างประยงคืว่าท่านทำอย่างไร ท่านบอกว่าหลังจากที่ได้คาถาบทนี้จากหลวงพ่อปาน ซึ่งตอนนั้นท่านพึ่งกลับมาจากนครศรีธรรมราช หลวงพ่อปานไปแวะที่วัดสระเกศ คณะที่ ๑๑ ก็มีคนนำอาหารไปถวายท่าน เวลาท่านฉันข้าวท่านก็เล่าความเป็นมาของคาถาบทนี้ให้ฟัง คนทุกคนฟังแล้วไม่มีใครสนใจ มีแต่นายห้างประยงค์คนเดียวซึ่งตอนหลังมีความสนใจ พอหลวงพ่อปานท่านว่าคาถาบทนี้ไปแกก็จดตาม
เมื่อฉันเสร็จ ให้พรเสร็จ ญาติโยมทั้งหลายก็ลากลับ แต่นายประยงค์สนใจคนเดียว ท่านก็เลยบอกว่า "เออดีแล้วไอ้ลูกคนหัวปี"
คำว่า ลูกหัวปี ก็หมายความว่า คาถาบทนี้มีคนสนใจเป็นคนแรกและก็คนเดียว ท่านบอกว่าให้เอาไปลองทำ แล้วท่านก็บอกรายละเอียดในการทำให้ฟัง แล้วก็สั่งว่า
"ถ้าเอ็งทำ ๒ ปี ไม่มีผล หลวงพ่อจะไม่สอนใครเลย"
ตอนนั้นท่านให้นายประยงค์ทดลองทำก่อน ที่ไหนได้ ผลปรากฎว่าพอครบ ๒ ปี นายประยงค์ก็ไปที่วัด ไปเล่าให้ฟังบอกว่า
"เมื่อก่อนนี้ครับ ก่อนที่ผมจะได้คาถาบทนี้ไป ถ้าเดือนไหนห้งผมขายของได้กำไรถึงสองร้อยบาท (สองร้อยบาทเป็นกำไรสุทธินะ) เดือนนั้นสองคนผัวเมียนอนไม่หลับ ดีใจ"
ก็เลยถามท่านว่า "เวลานี้ล่ะเป็นอย่างไรบ้าง"
ท่านบอกว่า "แหม...หมื่นหนึ่งยังเฉยๆ เลยครับ"
ต่อมาหลวงพ่อปานก็ให้นายประยงค์ออกสตางค์สร้างวัดเขาสะพานนาค นายห้างประยงค์ถามว่า
"จะเอาเงินเท่าไรจึงจะพอครับ?"
ท่านบอก "ทำไปเรื่อยๆ มีเงินเป็นทุนสำรองไว้ประมาณ ๒ หมื่นบาท"
หลวงพ่อปานสั่งว่า "ถ้าเอ็งจะเอาเงินไหนไปเป็นทุนสำรอง เอ็งเอาเงินนั้นมาให้พ่อก่อนนะ"
แล้วนายประยงค์ก็เอาเงินมาให้หลวงพ่อปาน แทนที่หลวงพ่อปานจะเอาไว้ ท่านก็เอาจำนวนนี้มาเสกด้วยคาถาวิระทะโยอีก ๗ คืน และท่านก็สั่งให้เอาเงินนั้นกลับไป
ท่านสั่งว่า "ถ้าเวลาที่พ่อสั่งก็เอามาให้ เอ็งเอาเงินกองนี้นะ ห้ามเอากองอื่น"
เวลาที่ท่านสั่งให้เอาเงินมา เขาก็เอาเงินกองนั้นแหละมาให้ หยิบเข้าหยิบออกอยู่อย่างนั้น จนกระทั่งสร้างวัดเขาสะพานนาคเสร็จเงินยังเหลือ ๒ หมื่น
แหม...คนแบบนี้ซวยจัด ที่ว่าซวยเพราะอะไรรู้ไหม ก็ซวยตรงที่ไม่รู้จักคำว่าจนไงล่ะ เงินหมดไม่เป็น
ต่อมาเราก็ย่องไปถามท่านว่า "มันเป็นอย่างไร"
นายห้างประยงค์บอกว่า "หลวงพ่อปานสั่งไว้ว่า ก่อนจะหยิบก็ต้องว่าคาถาบทนี้เท่านั้นจบ เวลาเก็บก็ต้องว่าจำนวนเท่ากัน"
ท่านทำตามหลวงพ่อปานสั่งหมด ตอนเช้าตื่นขึ้นมา ท่านจะต้องทำเป็นสมาธิก่อน แล้วจึงใส่บาตร ก่อนใส่ก็สวดมนต์ด้วยคาถาบทนี้ ยามว่างตอนนั่งรถไปทำงาน ท่านก็ว่าคาถาบทนี้ไป เมื่อจิตมันว่าง มันก็เป็นฌาน พอตอนเย็นกลับบ้าน อาบน้ำเสร็จ รับประทานอาหารเสร็จ ทำสมาธิพักหนึ่งก่อน และก่อนจะนอน ถ้าไม่ปวดเมื่อยท่านก็นั่งทำสมาธิ ถ้าปวดเมื่อยก็นอนว่าจนหลับไป
นายห้างประยงค์บอกว่า ตั้งแต่เริ่มเข้าอุปจารสมาธิจะเห็นพระพุทธเจ้าบ้าง พระสงฆ์บ้าง นับตังแต่ตอนนั้นเป็นต้นมา เงินค้างเรื่อยเลย ก็มีวาระแรกที่เงินค้างมากเกินไป สองคนผัวเมียเกือบทะเลาะกัน ต่างคนต่างหาว่าเอาเงินไปซุกไว้
เมียบอกว่า "ทำไมคุณเอาเงินมาไว้แล้วไม่บอกฉัน"
นายห้างประยงค์บอก "ฉันไม่เคยเก็บเงิน เธอเป็นคนเก็บ เธอเป็นคนเอามาไว้แล้วทำไมถึงไม่จำ"
ไล่ไปไล่มา นึกถึงผลของคาถาบทนี้ได้ คิดว่าน่ากลัวจะเป็นผลของการทำคาถานี้แน่ๆ เพราะหลวงพ่อปานท่านสั่งว่า ถ้าผลเกิดขึ้นมาแล้วอย่าโวยวาย ต่างคนต่างนึกขึ้นมาได้ก็เลยเงียบ
จำไว้นะ ทุกคนที่ได้คาถาบทนี้ไปแล้ว ควรท่องคาถานี้ให้ชิน แล้วก็ทำสมาธิเหมือนๆ กับที่เราทำนี่แหละผลมันเท่ากัน ผลที่เราจะพึงได้รับก็คือ จิตเป็นสมาธิ และก็สตางค์จะขังตัว คือไม่ขาดมือ

คาถาเงินล้าน
ตั้งนะโม ๓ จบ

สัมปะจิตฉามิ
นาสังสิโม
พรหมา จะ มหาเทวา สัพเพยักขา ปะรายันติ (คาถาปัดอุปสรรค)
พรหมา จะ มหาเทวา อภิลาภา ภะวันตุ เม (คาถาเงินแสน)
มหาปุญโญ มหาลาโภ ภะวันตุ เม (คาถาลาภไม่ขาดสาย)
มิเตพาหุหะติ (คาถาเงินล้าน)
พุทธะมะอะอุ นะโมพุทธายะ วิระทะโย วิระโคนายัง
วิระหิงสา วิระทาสี วิระทาสา วิระอิตถิโย พุทธัสสะ
มานีมามะ พุทธัสสะ สวาโหม (คาถาพระปัจเจกพุทธเจ้า)
สัมปะติจฉามิ (คาถาเร่งลาภให้ได้เร้วขึ้น)
เพ็งๆ พาๆ หาๆ ฤาๆ
(บูชา ๙ จบ ตัวคาถาต้องว่าทั้งหมด)
พระราชพรหมยาน (หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) วัดท่าซุง จ.อุทัยธานี

คำอธิบาย

หลวงพ่อได้คาถาบทเหล่านี้โดยตรงจากองค์สมเด็จฯ ตั้งแต่ปี ๒๕๑๗ เป็นเวลา ๔ ปี จึงจะได้ครบถ้วน ท่านบอกว่าคาถาที่ได้จากกรรมฐาน เขาจะไม่บอกใคร เมื่อวันที่ ๓๑ ธ.ค. ๒๗ เวลา ๒๓.๕๙ น. องค์สมเด็จฯ ได้อนุญาตให้ลูกหลานและพุทธบริษัทใช้ได้เป็นสาธารณะ เพื่อช่วยบรรเทาสภาวะเศรษฐกิจที่ย่ำแย่ อีกทั้งการก่อสร้างของวัดท่าซุง จะต้องเร่งรัดให้เสร็จทันฉลองวัดในปี ๒๕๓๒ จึงจำเป็นที่จะต้องใช้คาถาเหล่านี้ช่วย เพื่อพุทธบริษัทและลูกหลานของหลวงพ่อมีความคล่องตัวยิ่งขึ้น
คาถา "นาสังสิโม" หลวงพ่อให้ท่องเพิ่มเติมเมื่อปี ๓๒
คาถา "เพ็งๆ พาๆ หาๆ ฤาๆ" พระปัจเจกพุทธเจ้ามาบอกหลวงพ่อ เมื่อ พ.ย. ๓๓ เป็นภาษาโบราณ แต่เทียบกับภาษาไทยอ่านได้อย่างนี้ เป็นคาถามหาลาภ มีผลยิ่งใหญ่มาก
from http://board.palungjit.com

Smallroom เปิดตัววงดนตรีน้องใหม่สุดกวน “The Jukkshttp://www.blogger.com/img/blank.gif”

noreply@blogger.com (hades007) — Mon, 02 Jan 2012 18:41:42 PST

ARTIST : The Jukks (เดอะจั๊กส์)
STYLE : Alternative
MOOD : กวนๆ
RELEASE : ต้นปี 2011
LABEL : SMALLROOM

สมาชิก
แกน – สรุยศ คงมี (ร้องนำ และกีต้าร์)
ยุทธ – ยุทธนา ฟรานซิส (มือเบส)
แมว – ชยานนท์ เครือเอี่ยม (กลอง)

“ เดอะจั๊กส์ ” รวมตัว

The Jukks ประกอบด้วย แกน แมว ยุทธ ก่อร่างสร้างวงด้วยความเป็นเพื่อนในรั้วมหาวิทยาลัยศิลปากร ความซ่า ความฮา และดนตรีทำให้พวกเขารวมตัวกันอย่างบ้าบิ่น แค่ชื่อวง The Jukks หรือ ย่อมาจาก จั๊กกะแร้ ที่ไม่มีใครคิดว่าอวัยวะลับอับชื้นจะมีใครกล้านำมาตั้งเป็นชื่อวงดนตรีแค่ นี้ก็ทำให้หลายคนตะลึง ตึง งง กับวงน้องใหม่นี้ว่าพวกเขามาแนวไหนบวกกับการเล่นดนตรีแบบแสดงตัวตนอันแสบ ซ่า ฮา กวน เพียง 3 ชิ้นแต่หนักแน่น เมื่อนำไปถูกร่อนคลิปต่างๆใน My Space พร้อมทั้งออกโชว์งานปาร์ตี้ต่างๆ อย่าง Dude Sweet, Soma Club, Happy Alone, Acadia, Wet Rocket ทำให้ 3 หนุ่ม ถูกพูดถึงว่าเป็นวงดนตรีคลื่นลูกใหม่ชนิดหาตัวจับยาก เพราะความกล้าพรีเซ้นท์ดนตรีในแบบฉบับ Alternative ที่หลากหลาย โชว์วาดลวดลายในแบบที่เป็นตัวของตัวเองสุดๆทำให้วง The Jukks ถูกดึงมาเป็นหนึ่งศิลปินในอัลบั้ม smallroom 007 : Boutique ของค่ายเพลงห้องเล็กๆ สมอลล์รูม

“ เดอะจั๊กส์ ” เฉพาะกิจ

แววซ่าของ The Jukks ถูกบุกเบิกโดยการชักชวนมาแจมในอัลบั้ม smallroom 007 : Boutique ของค่ายสมอลล์รูมโดย บู้ มือเบสวง เสลอ ซึ่งเป็นเจ้าของโปรเจคและโปรดิวเซอร์อัลบั้มที่รวมพลคนก๋ากั่นแฟชั่นทางดนตรีมาอัดแน่นในอัลบั้ม เพลงแรกในชีวิตในวงการเพลงอย่าง อรอนงค์ ในสไตล์ Alternative Comedy ใช้ดนตรีเพียง 3 ชิ้น กลอง เบส กีต้าร์ แต่ดึงความโดดเด่นออกมาทำให้เพลงสนุกทะเล้นเป็นเพลงเปิดตัวได้อย่างน่าทึ่ง อรอนงค์ ทะยานขึ้นชาร์ตต่างๆ ทำให้ชื่อของ The Jukks วงน้องใหม่จากค่ายสมอลล์รูมกลายเป็นที่รู้จักของแฟนเพลง

ความเป็นเอกลักษณ์ของเพลง อรอนงค์ ทำให้ความซ่าของ The Jukks ฉายแววจนถูกใจทีมงานภาพยนตร์ สุดเขตสเลดเป็ด (ภาพยนตร์ที่ทำรายได้ถึงร้อยล้านในขณะนี้) ชักชวนทำเพลงประกอบภาพยนตร์ที่เน้นความแปลกและแหวกวงการเพลงไทยโดยเน้นเนื้อ เพลงพูดถึงความเป็นอินดี้ไม่ทำตามกระแส งานนี้ The Jukks ได้มีโอกาสแสดงฝีมือทั้งแต่งและร้องทุกขบวนการ อวดความสามารถแบบเต็มแมกซ์ โดยขัดเกลาและขับเคี่ยวให้สมใจเด็กแนวด้านเนื้อหาของเพลงโดย พี่เชาว์-เชาวเลข สร่างทุกข์ และดูแลการผลิตโดย พี่รุ่ง-รุ่งโรจน์ อุปถัมป์โพธิวัฒน์ สองผู้บริหารของค่ายเพลงห้องเล็กๆ สมอลล์รูม

“ เดอะจั๊กส์ ” เกิดอาการ “ หว่าเว้ ”

หว่าเว้ ซิงเกิ้ลเปิดตัวของ The Jukks เป็นเพลงที่มีดนตรีกลางๆไม่ช้าไม่เร็ว แต่คงลูกเล่นที่ทำให้ทุกคนได้ตื่นเต้นกับวงน้องใหม่โดยการใช้ภาษาง่ายๆ แต่ดึงเอาลูกเล่นต่างๆ เช่น คำว่า หว่าเว้ เพี้ยนจาก ว้าเหว่ มาสร้างจุดเด่นให้เพลงดูไม่เหงาจนเกินไป นอกจากนั้น The Jukks ไม่ลืมใส่ความกุ๊กกิ๊กให้กับเนื้อเพลงโดยการใช้อักษรย่อมาเป็นลูกเล่นให้เพลงดูสนุกชวนร้องตาม

จุดเด่นที่ลืมไม่ได้ของเพลงอยู่ที่วิธีการร้องของ แกน (นักร้องนำ) ที่แม้เพลงจะเป็นเพลงเหงาๆ แต่ยังคงแฝงความทะเล้นสร้างความแปลกใหม่ให้กับวงการดนตรี

ภาคดนตรียังคงเอกลักษณ์ดนตรี 3 ชิ้น อย่าง กีต้าร์ กลอง เบส ที่หนักแน่นในแนวเพลงร็อคที่เมโลดี้ที่ไม่ช้าจนเกินไปและเร็วมากนัก แต่เมื่อรวมๆแล้วเพลงนี้เนื้อหาจะชวนซึ้งและดนตรีจะทำให้ทุกคนขยับตัวโยกตาม แน่นอน

from http://www.95pfm.com/p_update_04.htm

เพิ่มแรมได้มากสุดเท่าไร

noreply@blogger.com (hades007) — Sat, 24 Dec 2011 22:18:34 PST

เรื่อง: อยากเพิ่มแรม ขอคำแนะนำทีครับ ผมใช้ โน้ตบุค Asus F80Q series Pentium Dual T5800 2.00GHZ แรม2GB HDD250GB

อยากอัพแรมทำได้ไหมครับ แล้วอยากทราบว่า หากจะเพิ่มแรม มันเพิ่มได้มากสุดเท่าไหร่ มีวิธีดูไงว่า โน้ตบุคของเราจะเพิ่มแรมได้ไหม ได้แค่ไหน เชคจากไหนได้บ้างครับ และหากอัพแรมได้ ปัจจุบันราคาแรมประมาณเท่าไหร่ครับ ไปให้ร้านคอมทำให้ เค้าคิดยังไง

แรมท่าน ddr ไหนครับ

2 หรือ 3

แล้วก็ bus เท่าไหร่

ใช้ CPU-Z เซ้คนะครับ

http://www.filehippo.com/download_cpuz/

เลือก ตรง SPD อ่ะจะบอกรายละเอียดแรม

ผมใช้โปรแกรม CPU_Z เช็คแล้ว มันเขียนว่า DDR 2 ครับ และเป็น 32 bit

windows Vista ครับ

ส่วนมาก บอร์ด จะมี สลอตใส่แรม แค่ 2 ช่อง

เครื่อง ท่านนี้ น่าจะเป็น 2 gb 2 อัน

4 gb ก้เหลือแล้วครับใช้ไม่หมดหรอก

ไม่ต้องเพิ่มหรอก แล้ว ddr2 แพงกว่า ddr3 ด้วยแหละครับ
ท่านจะเพิ่มใช้ไหมครับ

ซื้อมาใส่เองก็ไม่ยากนะครับ

และถ้าเพิ่มแล้ว ต้องเปลี่ยน วินโดว ให้เป็น 64 bit เพื่อจะได้เห็นแรมครบ

และตอนไปซื้อต้องบอกเค้า ว่า ram notebook ddr2 2 gb และบัสด้วย

บัสคืออะไร ดูตรงไหน

จากรูปตัวอย่าง ของ อันนี้ คือมี 800 บัส

ปล. จำไว้นะครับ ต้องบอกว่าแรมโน๊ตบุคกี่ gb และ ddr อะไร และบัสเท่าไหร่

แค่นี้ก้ได้แล้ว ส่วนราคาของ ddr2 ของโน๊ตบุค

http://www.jib.co.th/web/index.php/product/listCategory/2/905/0/index.php
_________________

from http://www.soccersuck.com/

เลือก Ram อย่างไร ให้ เหมาะกับ การใช้งาน ของคุณ

noreply@blogger.com (hades007) — Sat, 24 Dec 2011 22:06:52 PST

รูปตัวอย่าง แรม DDR

เรียกได้ว่าเป็นส่วนสำคัญอีกจุดนึง ที่มองข้ามไม่ได้เลยทีเดียว เพราะ ในการประมวลผลแต่ละครั้ง ซีพียูจะต้องทำงานร่วมกับแรม [Ram : Random Access Memory] โดยทำหน้าที่ในการรับข้อมูลมาพักเก็บชั่วคราว เพื่อให้ซีพียูพร้อมและว่างเสียก่อน จึงจะส่งข้อมูลชุดใหม่ให้กับซีพียูนั่นเอง ดังนั้นแรมจึงมีหน้าที่สำรองข้อมูลไว้ ก่อนที่จะส่งไปให้ซีพียูประมวลผลครับ ถ้า โน๊ตบุ๊คของท่านผู้อ่าน มีแรมน้อยจนเกินไป ก็จะส่งผลให้การสำรองข้อมูลที่จะถูกประมวลผลนั้น ไม่ต่อเนื่องนั่นเอง ซึ่งอาการที่จะเห็นได้ชัดๆ เลย ก็คือ อาการค้างของเครื่อง หรือ เครื่องทำงานช้าลง เพราะข้อมูลที่ถูกสั่งงานให้ไปประมวลผลนั้น ก็จะเกิดการอาการ Overload หรือ ปัญหาคอขวด ดังนั้น การจะเลือกซื้อโน๊ตบุ๊คนั้นควรคำนึงถึงแรมด้วย ว่าคุณจะทำงานในด้านไหน หรือ โน๊ตบุ๊คของคุณควรจะมีแรมเท่าไหร่ ถึงจะเหมาะการใช้งานของคุณ เพื่อให้เพียงพอต่อการใช้งาน หรือ อาจจะมีท่านผู้อ่านหลายๆ ท่านที่ยังไม่รู้จักแรม วันนี้ทีมงานโน๊ตบุ๊คจะนำพาท่านไปรู้จักกับแรมกันอย่างลึกซึ้ง อย่ารอช้า ไปชมกันเลย

รูปตัวอย่าง แรม DDR2

ประเภทของแรมที่ควรรู้

ยุค สมัยก้าวหน้าขึ้นมาเรื่อยๆ แรมก็มีการพัฒนาและปรับปรุงเปลี่ยนแปลงตามขึ้นมาเช่นกัน ซึ่งในการปรับปรุงเปลี่ยนแปลงในแต่ละครั้งแรมก็มีการเพิ่มความเร็วขึ้นมา เรื่อยๆ พร้อมกับอัตราการกินไฟที่น้อยลง แต่ในการพัฒนาแต่ละครั้งนั้นก็ต้องคำนึงถึงความเร็วของซีพียูด้วย ว่าจะทำงานร่วมกันให้ได้ความเร็วที่เท่ากันและพร้อมเพรียงกัน และในตอนนี้แรมก็มีอยู่ 3 ประเภทด้วยกัน คือ DDR, DDR2 และ DDR3 โดยรุ่น DDR และ DDR2 ก็เริ่มหมดไปจากตลาดในปัจจุบันแล้ว เนื่องจากแรม DDR นั้นมีแรงดันไฟฟ้าที่มากถึง 2.5 โวลต์ ทำให้แรมรุ่นนี้มีอัตราการกินไฟค่อนข้างมากอยู่พอสมควร ทางออก ที่ดีที่สุดในการพัฒนาแรมรุ่นต่อมาก็คือ การลดแรงดันไฟฟ้าของแรมและเพิ่มความเร็วบัสด้วย ซึ่งก็ได้เป็นแรม DDR2 ออกมานั่นเอง ซึ่งมีอัตราการกินไฟเพียง 1.8 โวลต์ เท่านั้น โดยมีความเร็วของบัสตั้งแต่ 200MHz ไปจนถึง 400MHz จึงทำให้แรม DDR2 เป็นที่นิยมเมื่อ 3-4 ปี ที่ผ่านมา และหลังจากที่แรม DDR2 ผลิตออกมา ต่อมาไม่นานผู้ผลิตโน๊ตบุ๊คก็เล็งเห็นถึงความสามารถของเจ้า DDR2 ที่มีอัตราการกินไฟที่น้อยลง จึงนำเอาบรรจุอยู่ในโน๊ตบุ๊คครับ แต่หลังจากนั้นไม่นานแรม DDR3 ก็ถูกพัฒนาออกมาแทนที่แรม DDR2 ซึ่งกำลังเป็นที่นิยมอยู่ในปัจจุบันนี้ครับ อย่างไรก็ตามสิ่งที่สำคัญที่ควรจะจำให้ขึ้นใจคือ แรมในแต่ละรุ่นนั้น ไม่สามารถใช้งานร่วมกันในเครื่องเดียวกันได้ เพราะว่าแรมในโน๊ตบุ๊คแต่ละประเภทถูกผลิตขึ้นมาเพื่อใช้ร่วมกับซีพียู และชิปเซ็ตเฉพาะรุ่นเท่านั้น จึงทำให้ไม่สามารถใช้งานร่วมกันได้ ซึ่งในส่วนต่อไปทีมงานโน๊ตบุ๊คโฟกัสจะขอแนะนำแรม DDR3 ซึ่งกำลังเป็นรุ่นที่นิยมอยู่ในปัจจุบัน ให้ท่านผู้อ่านเข้าใจอย่างง่ายๆ ครับ

รูปตัวอย่าง แรม DDR3

Ram (แรม) DDR3

เป็น แรมรุ่นใหม่ที่พัฒนาต่อมาจาก แรม DDR2 ซึ่งจะพบในโน๊ตบุ๊คตั้งแต่ปี 2008 แต่ก็ยังไม่เยอะมาก จนมาถึงปี 2010 ก็เริ่มมีผู้ผลิตจับ แรม DDR3 มาใส่ในโน๊ตบุ๊ตมากขึ้นจนปัจจุบัน ก็ไม่มี DDR2 อยู่ในโน๊ตบุ๊คอีกต่อไป โดยจุดเด่นของ DDR3 จะอยู่ที่ความเร็วในการทำงานที่มากกว่ารุ่นก่อนๆ โดยจะเริ่มต้นตั้งแต่ 400MHz ไปจนถึง 1066MHz ซึ่งถ้านับรวมทั้งการส่งข้อมูลทั้งขาไปและขากลับ จะได้ความเร็วอยู่ที่ 800MHz ไปจนถึง 2,133MHz

ตารางความสามารถของแรมในแต่ละรุ่น

นอก จากนี้แรม DDR3 ยังลดอัตราการกินไฟกว่ารุ่นก่อนหน้านี้อีกด้วย โดยจะกินไฟประมาณ 1.5 โวลต์เท่านั้น [DDR2 จะกินไฟประมาณ 1.8 โวลต์] ซึ่งจะช่วยให้โน๊ตบุ๊คมีการใช้งานต่อเนื่องได้ยาวนานขึ้นพอสมควร อย่างไรก็ดี แรม DDR3 ก็ต้องใช้ควบคู่กับ ซีพียู และ ชิปเซ็ต ที่รองรับด้วยเช่นกัน นอกจากนี้ยังมีแหล่งข่าวที่หลุดออกมาว่าใน อนาคตอันใกล้นี้อาจจะได้เห็นแรม DDR4 โลดแล่นอยู่ในวงการ IT แน่นอน ซึ่งจะมีความเร็วตั้งแต่ 1600MHz ไปจนถึง 2400MHz เลยทีเดียว นอกจากนี้ยังมีอัตราการกินไฟที่ 1.2 โวลต์ ซึ่งน้อยลงไปกว่า DDR3 อีกด้วย ส่วนจะมาเมื่อไหร่นั้นต้องติดตามกันต่อไปได้ที่โน๊ตบุ๊คโฟกัสเท่านั้นครับ

โน๊ตบุ๊คเพิ่มแรมได้สูงสุดเท่าไหร่กันนะ?

ใน ส่วนนี้ท่านผู้อ่านจะต้องเปิดหนังสือคู่มือโน๊ตบุ๊คของท่านดูว่า โน๊ตบุ๊ครุ่นที่ท่านใช้นั้น ใช้ชิปเซ็ตรุ่นอะไร รองรับแรมได้เท่าไหร่ ซึ่งแน่นอนว่าโน๊ตบุ๊คในปี 2011 นี้ คาดว่าน่าจะรองรับได้ 4GB ได้หมดแล้ว ส่วนรุ่นก่อนหน้านี้ ต้องรองเปิดที่คู่มือดูก่อนนะครับว่า ชิปเซ็ตโน๊ตบุ๊คของท่านรองรับแรมได้เท่าไหร่ และโน๊ตบุ๊คในปัจจุบันมีสล็อตสำหรับบรรจุแรม 2 สล็อตด้วยกัน [หรืออาจจะมากกว่า โดยส่วนใหญ่จะมีแค่ 2 สล็อต] ซึ่งท่านสามารถ บรรจุแรม 2GB เข้าไป 2 ตัว เป็นจำนวนแรม 4GB หรือบรรจุแรม 4GB เข้าไป 2 ตัว เป็นจำนวนแรม 8GB ก็เป็นได้ [หรือมากกว่านั้น] ขึ้นอยู่กับชิปเซ็ตของโน๊ตบุ๊คของแต่ละเครื่องด้วยว่าจะรองรับแรมได้เท่า ไหร่ครับ

ข้อจำกัดของ Ram (แรม) กับ Windows

รูปตัวอย่าง Windows เวอร์ชั่น 32 บิต

จุด นี้สำคัญมากๆ ครับ เพราะใช่ว่าชิปเซ็ตจะรองรับแรม 4GB ขึ้นไปแล้วก็ตาม แต่วินโดวส์ที่ท่านผู้อ่านใช้เป็นเวอร์ชั่น 32 บิต ก็ไม่สามารถมองเห็นแรมที่ติดตั้งได้ทั้งหมด 4GB เพราะวินโดวส์เวอร์ชั่น 32 บิตนั้น สามารถรองรับแรมได้แค่ 3.5GB เท่านั้น ซึ่งท่านผู้ใช้งานส่วนใหญ่จะไม่ทราบในจุดนี้เลย เพราะคิดว่าเพิ่มแรมเข้าไปแล้วก็สามารถใช้งานได้ ซึ่งจริงๆแล้วไม่ใช่เลยครับ นอกจากนี้ยังใช้ความสามารถของแรมทั้งหมดได้ไม่เต็มประสิทธิภาพอีกด้วย

รูปตัวอย่าง Windows เวอร์ชั่น 64 บิต

ถ้า ท่านผู้อ่านต้องการจะเพิ่มแรม 4GB ขึ้นไป ขอแนะนำให้ใช้ Windows เวอร์ชั่น 64 บิตครับ ที่สามารถรองรับแรมได้ตั้งแต่ 4GB ขึ้นไป ซึ่งจะทำให้ท่านสามารถใช้งานแรมได้อย่างเต็มประสิทธิภาพอีกด้วย

โน๊ตบุ๊คเครื่องใหม่ ใช้ แรม เท่าไหร่ดีนะ

ตารางคุณสมบัติของแรมที่เหมาะกับการใช้งานแต่ละระดับ

คง จะเป็นคำถามสุดฮิตที่ท่านผู้อ่านหลายๆ คน ที่มีคำถามแบบนี้อยู่ในใจตลอดก่อนที่จะตัดสินใจเลือกซื้อโน๊ตบุ๊คเครื่อง ใหม่สักเครื่องนึงเอาไว้เป็นเพื่อนคู่กาย เพราะไม่เพียงแค่ ซีพียู กับ การ์ดจอ เท่านั้น ที่เป็นจุดสำคัญก่อนการตัดสินใจที่จะเลือกซื้อโน๊ตบุ๊คสักเครื่องนึง เพราะแรมที่บรรจุมาก็สำคัญไม่แพ้กัน อันดับแรกต้องถามตัวท่านเองก็ก่อนนะครับ ว่าจะซื้อโน๊ตบุ๊คไปเพื่ออะไร หรือ ใช้งานด้านใด เพราะถ้าซื้อไปไม่ตรงกับจุดประสงค์ ท่านก็จะได้โน๊ตบุ๊คที่ไม่ได้ดั่งใจท่านนั่นเอง เช่น จะซื้อโน๊ต บุ๊คไปเล่นเกม แต่กับซื้อโน๊ตบุ๊คมีแรมเพียง 1GB บอกได้เลยว่าไม่ไหวครับ เพราะแรมเพียง 1GB ไม่สามารถที่จะรองรับการเล่นได้ ซึ่งเกมในปัจจุบันใช้แรมค่อนข้างเยอะพอสมควรขอแนะนำเป็น 4GB เป็นต้นไป จะดีที่สุดครับ ส่วนแรมที่ต่ำลงมานั้นก็สามารถใช้งานทั่วไปได้อย่างราบรื่น แน่นอน หายห่วงครับ แต่ถ้ามองอีกมุมสำหรับท่านผู้อ่านที่มีสเปคเครื่องที่เพียงพอต่อการใช้งาน แล้ว แต่ก็อยากที่จะเพิ่มแรมอีกสักหน่อยเพื่อความสะดวกสบายในการใช้งานก็สามารถทำ ได้ครับ เพราะการใช้งานโปรแกรมต่างๆ หรือแม้แต่ตัว Windows ก็ใช้แรมแทบทั้งนั้น ซึ่งโน๊ตบุ๊คในปัจจุบันก็จะติดตั้ง Windows 7 มาให้ใช้งาน ซึ่งถ้าโน๊ตบุ๊คทีแรม ไม่เกิน 1GB ก็จะทำให้การใช้งานไม่ราบรื่นเท่าที่ควรครับ จึงอยากให้เลือกโน๊ตบุ๊คที่มีแรมเพียงพอต่อการใช้งานนั่นเอง

สรุป

เป็น อย่างไรกันบ้างครับ กับบทความแนะนำเกี่ยวกับแรมที่ควรรู้ หวังว่าคงเป็นประโยชน์กับท่านผู้อ่านหลายๆ ท่านนะครับ อย่างไรก็ตามแรมก็เป็นส่วนสำคัญจุดนึงที่จะต้องคำนึงถึง ก่อนที่จะตัดสินใจเลือกซื้อโน๊ตบุ๊คสักเครื่องนึง เพราะถ้าได้โน๊ตบุ๊คที่มีแรมไม่เพียงพอต่อการใช้งาน จะทำให้เสียเงินไปแบบได้ไม่คุ้มเสีย เพราะโน๊ตบุ๊คเครื่องนึงก็ราคาก็ไม่ใช่น้อยๆ ถึงแม้ ซีพียู กับ การ์ดจอ จะเพียงพอต่อการใช้งานก็ตาม แต่ก็ต้องมาเพิ่มแรมอีก ยังไงก็ต้องเสียเงินเพิ่มอยู่ดี อย่างไรก็ตามโน๊ตบุ๊คที่ผู้ผลิต ผลิตของออกมานั้นก็บังคับสเปคเครื่องมาตั้งแต่ขั้นตอนผลิตแล้ว ไม่สามารถเลือกประกอบที่ละชิ้นส่วนได้เหมือนคอมพิวเตอร์แบบตั้งโต๊ะ ยังไงก่อนจะเลือกซื้อโน๊ตบุ๊ค ก็ต้องคำนึงถึงแต่ละส่วนที่จำเป็นต่อการใช้งานด้วยนะครับ เพื่อให้คุ้มค่าต่อการเสียเงินซื้อโน๊ตบุ๊คไปครับ สุดท้ายนี้ก็ต้องขอขอบคุณ ที่ติดตามอ่านบทความกันจนจบนะครับ อย่างเพิ่งหนีไปไหน ทางทีมงานยังมีบทความดีๆ แบบนี้ออกมาอย่างต่อเนื่องครับ เพื่อเป็นประโยชน์แก่ท่านผู้อ่านให้มากที่สุด สำหรับการเลือกซื้อโน๊ตบุ๊คนั่นเอง ติดตามกันได้ สำหรับบทความนี้ก็จบลงแต่เพียงเท่านี้ สวัสดีครับ

from http://www.notebookfocus.com/readnews.php?id=1195

ใกล้ปีใหม่แล้วน่ะ

noreply@blogger.com (hades007) — Sat, 24 Dec 2011 20:48:49 PST

ช่วงนี้อากาศดีมากครับ ใกล้ปีใหม่แล้ว รักษาสุขภาพกันด้วยน่ะครับ เข้ามาเช็คเมล์มีคนส่งข้อความขอบคุณที่บล็อคผมเรื่อยๆ ก็ขอบคุณมากครับ ทำให้มีกำลังใจปรับปรุงบล็อคไปเรื่อยๆ ช่วงนี้ผมไม่ได้เข้ามาส่งบทความครับเพราะติดเล่นเกมส์เก่าๆ เช่น เกมส์ Diablo 2 เกมส์ PSP เกมส์ PS2,PS1 เล่นเป็นชาติก็ไม่หมดครับ บางทีเล่นจนปวดตาทีเดียว ตอนนี้เล่นไดอาโบ2 ปั้นตัวละครเป็นอาชีพ นักธนูสาว เล่นแบบตายแล้วตายเลย เข้าไปกู้ศพไม่ได้ เคยเล่นอาชีพนี้หลายครั้ง ไปอัพท่าไม้ตายสายธนู เช่นท่าธนูน้ำแข็ง ธนูไฟ ธนูกระจาย ขอบอกว่าตายทุกรอบเล่นไปได้ ระดับความยากปานกลางก็เดี้ยงแล้วครับ ตอนนี้มาอัพสายใช้หอกขว้าง ถือโล่ ใส่ชุดเกราะแบบมีสล็อตสี่สล็อต โล่สล็อตสามสล็อต ใส่เพชรกันไฟ น้ำแข็งสายฟ้า กันธาตุทุกอย่างทั้งชุดเกราะและโล่ อัพสเตตัส ทุกครั้งที่ขึ้นเลเวล ความแข็งแรง 1 ความแม่นยำ 1 พลังชีวิต 3 พลังเวทย์ 0 ไม่อัพ ตอนนี้ HP 800 แล้วอัพท่าไม้ตายหอกสายฟ้าขั้นสอง เต็ม20ท่านี้ปล่อยสายฟ้าจากปลายหอกและไม่ต้องอาศัยความแม่นยำของอาวุธเลยปล่อยยังไงก็โดน ศัตรู ตายเกลื่อน แล้วผมก็อัพท่าผู้ช่วยวัลคาไลน์เต็ม 20 แค่นอกนั้นก็เลือกอัพตามชอบ ท่าหลบอัพแค่หลบสี่สิบเปอร์เซนต์พอ แล้วจ้างผู้ช่วยเป็นนักธนูสาวชื่อ Kyoko ใช้ธนูไฟ พอดีเก็บธนูไฟในตำนานได้เป็นธนูสีเทาเวลาตกที่พื้น เอาให้เธอใส่ ยิงระเบิดช่วยดีมากๆ แถมร่ายเวทย์ลดพลังป้องกันที่ศัตรูได้อีก ผู้ช่วยวัลคาไลน์เราพออัพถึง 20 เวลาศัตรูโจมตีจะปล่อยคลื่นน้ำแข็งใส่ศัตรูได้อีกเรียกได้ว่าตอนนี้เทพมากๆ ครับ ผมใช้อาวุธเป็นหอกขว้างธรรมดาไม่แรงมากแต่ไล่จิ้มศัตรูด้วยท่าหอกสายฟ้า เก่งแค่ไหนก็ต้านไม่อยู่ บอสไดอาโบผมแทบไม่วิ่งหลบยืนจิ้มจนบอสตายคาหอก เพราะไฟมันพ่นใส่ผมแทบพลังชีวิตไม่ลดเพราะกันไฟเต็มที่ครับ มีเทคนิคดังนี้ครับ ศัตรูบอสที่ชื่อพิเศษเป็นสีแดงแล้วเรารู้ว่าโหดๆอย่าไปจิ้มใกล้มันครับ แล้วให้ร่ายเวทย์ลดพลังเวทย์ศัตรู กันไว้ทุกครั้ง เพราะเวลาสู้ศัตรูจะมาไวและรุมเข้ามามาก ให้เราร่ายเวทย์กันไว้เลย ไม่งั้นเจอบอสที่ปล่อยสายฟ้ามาจะแรงมาก จนเราตายไว แบบไม่ทันมอง แค่ร่ายเวทย์กันไว้ ผู้ช่วยเราสองคนคือวัลคาไลน์กับนักธนูเคียวโกะของผมก็ตื้บมันตายเองครับ แล้วลูกน้องรอบๆบอส เราก็คอยวิ่งวนจิ้มให้ตายไปทีละตัวอย่าให้รุมวัลคาไลน์เราจนตาย คือเราทำหน้าที่ตื้บลูกน้องบอส ป้องกันวัลคาไลน์ ส่วนวัลคาไลน์และนักธนูเคียวโกะทำหน้าที่ล่อบอสและตื้บบอสแทนเราครับ พื้นที่ไหนแคบๆ ให้ระวังอย่าสู้กับบอสเด็ดขาด ให้วิ่งหนีไปพื้นที่กว้างๆและคอยเติมพลังให้เต็มตลอดเพื่อรองรับเวลาบอสตายมันอาจระเบิดไฟหรือน้ำแข็งใส่เราหรือสายฟ้าปล่อยใส่กะเอาเราทีเดียวตาย อย่าคิดอวดเก่งเข้าใกล้บอสแล้วเดี่ยวกับมันเด็ดขาด ผมใช้วิธีนี้จนตอนนี้บอสหน้าไหนก็ไม่กลัวแล้วครับ เข้ามาเลย เจอหอกสายฟ้าจิ้้มๆๆๆ ตายหมดฉาก 5555 คิดว่าวันนี้คงเข้าเริ่มสู้ระดับความยากแบบนรกรออยู่ครับ ได้ผลยังไงจะมาเล่าสู่ให้ฟังอีก

เจาะลึกพระคาถาบูชาหลวงปู่ทวดฯ

noreply@blogger.com (hades007) — Sun, 27 Nov 2011 20:15:42 PST

หลวงปู่ทวดเหยียบน้ำทะเลจืด วัดช้างให้ ปัตตานี

ภาพจาก artgazine.com

เจาะลึก พระคาถาบูชาหลวงปู่ทวด

โดย ทรงวิทย์ แก้วศรี

เมื่อออกแบบปกหนังสือหลวงปู่ทวด
ผู้เขียน (อ.ทรงวิทย์ แก้วศรี) เห็นมีคาถาอยู่ใต้รูปหลวงปู่ทวดว่า
“นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา”
และภาพประกอบพระหลวงปู่ทวดหลังตัวหนังสือปี ๒๕๐๕
ข้อความตอนบนมีประทับคาถานี้
เป็นภาษาบาลี อักษรขอมอ่านว่า “นโม โพธิสตฺโต อาคนฺติมาย อิติภควา”
ผู้เขียนก็ยังไม่ได้สนใจอะไร โดยเฉพาะเป็นคนที่ไม่เชื่อเรื่องเวทย์มนต์คาถาอยู่แล้ว

ที่ไม่เชื่อ
ไม่ใช่เพราะว่าเวทมนต์คาถาหรือไสยศาสตร์ รวมทั้งโหราศาสตร์ด้วยว่าไม่มีจริง

แต่เพราะ
ไม่เชื่อน้ำมนต์ของคนเสกเวทมนต์คาถาหรือหมอดูมากกว่า

ครั้นต่อมามีความเคยตัวที่ต้องขอพรหรือขอเงินหลวงปู่ทวดใช้เป็นประจำ
คาถาที่ใช้ภาวนาจึงต้องใช้

“นโม โพธิสตฺโต อาคนฺติมาย อิติภควา”
คาถานี้ต่อท้ายบทสวดมนต์ก่อนนอนเป็นประจำ
เลยเกิดความอยากรู้ว่า
พระคาถาประจำหลวงปู่ทวดบทนี้แปลว่าอะไร?

เรื่องคาถาหรือมนต์ต่างๆ นอกจากพระพุทธมนต์ที่เป็นภาษาบาลีแล้ว
เรามักแปลกันไม่ออก
อีกประวัติคลาดเคลื่อนเพราะจำกันมาเลอะเลือนผิดๆ หรืออย่างไรไม่ทราบ

ผู้เขียนเคยถามหลวงพ่ออุตตมะ เมื่อครั้งเป็นกรรมการจัดทำ
หนังสือ “๘๔ ปี หลวงพ่ออุตตมะ” เมื่อ ๑๗ มีนาคม ๒๕๓๗ถึงเรื่องคำแปลคาถาหรือมนต์บางบท

ท่านตอบอย่างทีเล่นทีจริงยิ้มๆ ว่า
“แปลไม่ได้ก็อย่าไปแปล เพราะแปลแล้วเดี๋ยวจะไม่ขลัง”

เรื่องนี้เห็นจะจริง เพราะมนต์บางบทไม่เป็นภาษา
บางบทแปลได้แต่ความหมาย
ไม่เห็นจะเกี่ยวกับอุปเท่ห์ที่เราต้องการใช้
พลอยจะพาลไม่เชื่อถือก็เลยไม่ศักดิ์สิทธิ์ไปเลย

แต่เรื่องคาถาประจำหลวงปู่ทวดนี้
ผู้เขียนเกิดความสนใจ และเอะใจว่ามีลักษณะผิดกับคาถาหรือมนต์บทอื่นๆ
ซึ่งมักขึ้นด้วยคำว่า “โอม” แบบพราหมณ์ หรือ “สิทธิการิยะ” แบบไทยโบราณ

คาถาประจำหลวงปู่ทวดเป็นภาษาบาลีแบบเถรวาท
แต่ก็แปลไม่ออก เพราะดูเผินๆ มันผิดหลักไวยากรณ์บาลีไปหมด
มีแต่ตัวประธาน (subject) ไม่มีตัวกริยา (verb)
ถ้าแยกศัพท์จะเป็นดังนี้

นโม อันว่าความนอบน้อม (ประธาน)

โพธิสตฺโต อันว่าพระโพธิสัตว์ (ประธาน)

อาคนฺติมาย (แปลไม่ได้)

อิติภควา ว่าเป็นพระผู้มีพระภาคเจ้า
(คำวิกติกัตตา หรือคำวิเศษณ์ = adverb)

ตามหลักบาลีไวยากรณ์นั้น เมื่อมีประธานก็ต้องมีกริยา
ถ้าเป็นกริยาประเภทสอวุตตกัมมะ (transitive verb) ก็ต้องมีกรรม
แต่คาถานี้ยังหากริยาและกรรมไม่พบก็เลยแปลไม่ออก
จึงต้องลองวิเคราะห์กันดู และหาทางแปลออกมาให้ได้
ผู้เขียนเองก็เป็นเปรียญเอก
มีความรู้ทั้งภาษาบาลีและสันสกฤตอยู่ตามสมควรแก่ภูมิ
จึงได้ปรึกษากันกับอาจารย์ชะเอม แก้วคลาย เปรียญ ๗ , M.A.
และอาจารย์สุวัฒน์ โกพลรัตน์ เปรียญ ๙, M.A.
ซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาโบราณของหอสมุดแห่งชาติ

ได้วิเคราะห์กันทั้งในแง่หลักภาษาและบาลีไวยากรณ์ จึงแปลกันออก
คาถานี้ผูกเงื่อนงำในทางไวยากรณ์และให้ความหมายที่ดีมาก
การผูกประโยคเป็นลักษณะแบบที่เรียกกันว่า ย-ต
คือประโยคส่ง (ย) ประโยครับ (ต)
เวลาแปลต้องโยกศัพท์เข้ามาจึงจะเห็นความสมบูรณ์
ประโยคที่บริบูรณ์จะต้องเขียนดังนี้

“โย เถโร โพธิสตฺโต อิติภควา อิมาย ชนาย อาคนฺติ
นโม ตสฺส โพธิสตฺตสฺส อิติภควโต เถรสฺส อตฺถุ”

ถ้าแปลโดยพยัญชนะหรือแปลยกศัพท์เรียงตัวตามหน้าที่ของคำในประโยค
ตามหลักบาลีไวยากรณ์จะแปลได้ดังนี้

เถโร อันว่าพระเถระ
โย รูปใด
โพธิสตฺโต เป็นพระโพธิสัตว์
ภควาอิติ ได้ชื่อว่าเป็นผู้มีโชค
อาคนฺติ ย่อมมา
ชนาย สู่ชน (หรือบุคคล)
อิมาย ผู้นี้
นโม อันว่าความนอบน้อม
อตฺถุ ขอจงมี
เถรสฺส แก่พระเถระ
โพธิสตฺตสฺส ผู้เป็นพระโพธิสัตว์
อิติภควโต ได้ชื่อว่า ผู้มีโชค
ตสฺส รูปนั้น

ที่วิเคราะห์โดยละเอียดมาข้างต้นนี้
ก็เพื่อรักษารูปแบบการวิเคราะห์และการแปลพระคาถานี้ไว้ในแง่ของบาลีไวยากรณ์
เผื่อว่าอาจจะมีท่านผู้ใดผู้หนึ่งสนใจที่มาที่ไปดังเช่นผู้เขียนก่อนหน้านี้
อย่างไรก็ดีที่แปลยกศัพท์มาก็เพื่อให้เห็นการแปลโดยพยัญชนะ
ถ้าแปลโดยอรรถเป็นภาษาสามัญชนธรรมดา ก็แปลได้อย่างง่ายดายดังนี้

“นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา
||
ข้าพเจ้าขอนอบน้อมแด่เจ้าประคุณสมเด็จหลวงปู่ทวด
ผู้เป็นพระโพธิสัตว์ เป็นผู้มีโชคซึ่งเข้ามาสถิตอยู่ในตัวของข้าพเจ้านี้”

หลวงพ่อทวด วัดห้วยมงคล ตำบลทับใต้ อำเภอหัวหิน จังหวัดประจวบคีรีขันธ์

อนึ่ง ในฐานะที่หลวงปู่ทวดได้รับพระมหากรุณาธิคุณในพระเจ้าอยู่หัวเอกาทศรถ
โปรดฯ ให้สถาปนาเป็นสมเด็จพระราชมุนีสามีรามคุณูปมาจารย์
ซึ่งอยู่ในฐานะเป็นสมเด็จองค์หนึ่ง
ผู้เขียนมีความเห็นว่า เราน่าจะเรียกชื่อหลวงปู่ทวดว่า
“เจ้าประคุณสมเด็จทวด”
หรือ “เจ้าประคุณสมเด็จหลวงปู่ทวด” ก็ได้
แม้ผู้เขียนและคณะศิษยานุศิษย์ในสมเด็จพระพุทธชินวงศ์ วัดเบญจมบพิตร
ก็เคยเรียกท่านว่า “เจ้าประคุณสมเด็จหลวงพ่อ”
และเรียกสมเด็จพระพุฒาจารย์ วัดสระเกศ องค์ปัจจุบัน ซึ่งเป็นอาจารย์ว่า
“เจ้าประคุณสมเด็จอาจารย์”

เพราะฉะนั้นผู้เคารพเลื่อมใสในหลวงปู่ทวด จึงควรที่จะเรียกท่านว่า
“เจ้าประคุณสมเด็จหลวงปู่ทวด” จึงจะเหมาะสม

ด้วยสังฆานุภาพของเจ้าประคุณสมเด็จหลวงปู่ทวด
ขอผู้มีความเลื่อมใสศรัทธาเจริญภาวนาพระคาถาบทนี้เป็นนิจ
จงเป็นผู้มีโชค ประสบแต่สรรพสิ่งสิริมงคล
วิบูลพูลผล ในลาภยศ สรรเสริญ สุข จงทุกประการเทอญฯ

from http://board.palungjit.com/

คาถา เย ธัมมา ฯ

noreply@blogger.com (hades007) — Thu, 24 Nov 2011 21:24:29 PST

ให้ท่ิองตามนี้

เย ธมมา เหตุปปะภะวา เตสัง เหตุง ตถาคโต
เตสัญจ โย นิโรโธ จ เอวัง วาที มหาสมโณฯ

ที่มา http://www.reurnthai.com/index.php?topic=3049.0
คาถา เย ธัมมา ฯ
ที่ว่ากันว่าเป็นคาถาหัวใจพระพุทธศาสนา

เย ธมฺมา เหตุปฺปภวา
เตสํ เหตํ ตถาคโต
เตสญฺจ โย นิโรโธ จ
เอวํ วาที มหาสมโณ ฯ

ขอเรียนถามท่านผู้รู้ว่าที่ถูกต้องตามหลักไวยากรณ์และฉันทลักษณ์ของบาลีต้องเป็นอย่างไรครับ เพราะเท่าที่พบ มีการสะกดแตกต่างกัน
ขอบพระคุณมากครับ

ข้อมูลเสริมด้านประวัติ

เป็น ธรรมะที่พระอัสสชิเถระแสดงแก่อุปติสสปริพาชก (พระสารีบุตร) หลังจากได้ฟังธรรมบทนี้ พระสารีบุตรได้ดวงตาเห็นธรรม บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน เรื่องมีดังนี้

ท่านพระสารีบุตรเถระ เดิมชื่อว่า อุปติสสะ บิดาชื่อว่าวังคันตะพราหมณ์ มารดาชื่อว่านางสารีพราหมณี บิดาเป็นนายบ้านตำบลนาลกะหรือนาลันทา เพราะเป็นบุตรของนางสารีจึงได้นามว่า สารีบุตร ท่านเกิดในตำบลบ้านนาลกะหรือนาลันทา ไม่ห่างจากกรุงราชคฤห์ เมื่อท่านเข้ามาอุปสมบทในพระธรรมวินัยแล้ว เพื่อนสพรหมจารี (ผู้ประพฤติธรรมร่วมกัน ในที่นี้หมายเอาภิกษุ) พากันเรียกท่านว่า พระสารีบุตร ทั้งนั้น ตระกูลพราหมณ์ของบิดาอุปติสสมาณพ เป็นตระกูลที่ร่ำรวย สมบูรณ์ด้วยโภคทรัพย์สมบัติและบริวาร เมื่ออุปติสสมาณพเจริญวัยแล้วได้เล่าเรียนศิลปศาสตร์ มีปัญญาเฉียบแหลมเล่าเรียนได้อย่างคล่องแคล่วรวดเร็ว และได้เป็นเพื่อน ที่ชอบพอรักใคร่กันกับโกลิตมาณพ โมคคัลลานโคตร ผู้มีอายุรุ่นราวคราวเดียวกัน และเป็นบุตรแห่งตระกูลที่ร่ำรวยเหมือนกัน เพราะว่าตระกูลทั้งสองนั้นเป็นเพื่อนกัน มีการติดต่อผูกพันกันมาตั้งแต่ครั้งบรรพบุรุษ

อุปติสสมาณพและโกลิต มาณพ ได้ไปเที่ยวดูเขาเล่นมหรสพในกรุงราชคฤห์ด้วยกันเป็นประจำ ขณะกำลังชมดูอยู่นั้นก็เกิดความร่าเริงในเวลาถึงบทสนุก เกิดความสลดใจ ในเวลาถึงบทเศร้า ถึงตอนชอบใจก็ให้รางวัลนักแสดงด้วย วันหนึ่งมาณพ ๒ สหายนั้นชวนกันไปดูมหรสพเหมือนวันก่อน ๆ แต่ว่าไม่เกิดความสนุกสนานร่าเริงอะไรเลย คนที่กำลังแสดงอยู่นั้นอีกไม่ถึง ๑๐๐ ปีก็จะต้องตายกันไปหมด เมื่อมีความคิดตรงกันอย่างนั้น จึงได้พากันไปบวชเป็นลูกศิษย์ในสำนักของสัญชัยปริพาชก และได้เรียนความรู้จากอาจารย์จนหมดสิ้น จนอาจารย์ได้ให้ช่วยสั่งสอน ศิษย์คนอื่นในสำนักนั้นด้วย แต่สองสหายนั้นยังไม่พอใจกับความรู้เพียงนั้น จึงได้ตกลงทำกติกานัดหมายกันว่าจะออกแสวงหาโมกขธรรม คือธรรมเครื่องหลุดพ้น จากกิเลสต่าง ๆ อันได้แก่พระนิพพานอีกต่อไป และถ้าใครพบโมกขธรรมก่อนขอให้กลับมาบอกแก่กัน

สมัยนั้น พระบรมศาสดาได้ตรัสรู้แล้ว และได้ทรงแสดงธรรมสั่งสอนมหาชนยังสถานที่ต่าง ๆ เมื่อเสด็จมาถึงกรุงราชคฤห์และประทับอยู่ ที่พระมหาเวฬุวันมหาวิหาร วันหนึ่งท่านพระอัสสชิผู้ซึ่งเป็นหนึ่งในพระปัญจวัคคีย์ ผู้ที่พระบรมศาสดาทรงส่งออกไปประกาศพระศาสนา ได้กลับมาเฝ้า ในตอนเช้าท่านก็ได้เข้าไปบิณฑบาตในเมืองราชคฤห์ อุปติสสปริพาชกเดินไปพบท่านในระหว่างทางก็เกิดความเลื่อมใส ในจริยาวัตรของท่าน และได้ถามถึงครูอาจารย์พร้อมกับขอร้องให้แสดงธรรมให้ฟังด้วย ท่านพระอัสสชิได้แสดงธรรมมีใจความย่อ ๆ ว่า "ธรรมเหล่าใดเกิดแต่เหตุ พระตถาคตทรงแสดงเหตุและความดับแห่งธรรมนั้น พระศาสดาทรงสั่งสอนอย่างนี้" อุปติสสปริพาชก ได้ฟังแล้วได้ดวงตาเห็นธรรมคือบรรลุโสดาบัน แล้วกลับไปบอกข่าวเพื่อนโกลิตะ และแสดงธรรมให้ฟังตามที่ได้ฟังมาจนโกลิตะได้ดวงตาเห็นธรรม เหมือนกัน จึงชวนกันไปเฝ้าพระบรมศาสดา ครั้นไปลาอาจารย์สัญชัยแล้วจึงเข้าไปเฝ้าพระบรมศาสดาทูลขออุปสมบท พระผู้มีพระภาคเจ้าก็ทรงอนุญาต ให้เป็นภิกษุด้วยวิธี เอหิภิกขุอุปสัมปทา ทั้งสองคน ครั้นบวชแล้วภิกษุทั้งหลายพากันเรียกท่านว่า สารีบุตร และ โมคคัลลานะ

สรุป

เย ธมมา เหตุปปะภะวา เตสัง เหตุง ตถาคโต
เตสัญจ โย นิโรโธ จ เอวัง วาที มหาสมโณฯ

เป็นประโยค ยะ ตะ นะครับ แยกได้ดังนี้นะครับ

(เย ธัมมา) อันว่า ธรรมทั้งหลายเหล่าใด (เหตุปปะภะวา) มีเหตุเป็นแดนเกิดก่อน (คือ เกิดจากเหตุนั่นเอง) (จ) ด้วย
(โย นิโรโธ) อันว่า ความดับใด (เตสัง ธรรมานัง)แห่งธรรมทั้งหลาย เหล่านั้น (จ) ด้วย
(ตถาคโต) อันว่า พระตถาคต (อาห) ตรัส (เหตุง)ซึ่งเหตุ (เตสัง ธรรมานัง)แห่งธรรมทั้งหลาย เหล่านั้นด้วย
(อาห)ตรัส (ตัง นิโรธัง) ซึ่งความดับนั้นด้วย
(มหาสมโณ) อันว่าพระมหาสมณะ (วาที) เป็นผู้มีปกติกล่าว (เอวัง) อย่างนี้

ค่อยข้างจะสับสนนะครับ สำหรับผู้ที่ไม่ได้เรียนบาลี เพราะประโยคนี้มี ยะ ตะ ถึงสองตัวด้วยกัน

ส่วยตัวนี้คือ เหตุง ต้องเป็น เหตุง นะครับ ศัพท์เดิม คือ เหตุ ลงทุติยาวิภัติ จึงต้องผันเป็น เหตุง แปลว่า ซึ่งเหตุครับ

ตำนานเหล็กไหล (ครบทุกเรื่องที่อยากรู้เกี่ยวกับเหล็กไหล)

noreply@blogger.com (hades007) — Mon, 21 Nov 2011 02:31:00 PST

ตำนานเหล็กไหล (ครบทุกเรื่องที่อยากรู้เกี่ยวกับเหล็กไหล)
เหล็กไหล คือ ก้อนแร่เหล็กบริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นเองโดยธรรมชาติ
ได้รับการอธิษฐานบรรจุฤทธิ์ โดยพระฤาษีผู้ทรงฌาณชั้นสูง
เพื่อธำรงคุณงามความดี โดยมีธาตุกายสิทธิ์เป็นผู้คอยช่วยเหลือผู้ที่มี
ความทุกข์ยากให้พ้นภัย
จัดเป็นธาตุกายสิทธิ์ชนิดหนึ่งที่มีรังสีหรือพลังปรา ณที่ทรงอำนาจในการป้องกันตัว
และสิ่งที่อยู่ ใกล้ตัว ให้พ้นจากภัยอันตรายอันเกิดจากอาวุธปืนหรือของมีคม
เป็นสสารที่มีชีวิตเป็นอมตะและหายากยิ่ง ต้องมีพิธีกรรมมากมายกว่าจะได้มา

มีหัวข้อต่างๆดังนี้
1.กำเนิดเหล็กไหล
2.ประเภทของเหล็กไหล
3.ลักษณะพรรณสัณฐานของเหล็กไหล
4.อาณาจักรของเหล็กไหล
5.รังของเหล็กไหล
6.คุณสมบัติของผู้ครอบครองเหล็กไหล
7.อาหารของเหล็กไหล
8.การค้นหาเหล็กไหล
9.การทดสอบเหล็กไหลในถ้ำ
10. ชนิดของเหล็กไหล
11.รูปทรงพรรณสัณฐานของเหล็กไหล
12.สีสันของเหล็กไหล
13.น้ำหนักของเหล็กไหล
14.พิธีกรรมตัดเหล็กไหล
15.อุปกรณ์ในการตัดเหล็กไหล
16.คาถาอัญเชิญเหล็กไหล
17.พระคาถาเรียกเหล็กไหล
18.ผลจากการทดสอบการยิง
19.พิธีกรรมฝังเหล็กไหล
และอื่นอีกมากมายเลยครับ

http://upload.one2car.com/download/d...5S8JLZ4YEEYSQ9 __________________
from http://www.thaigaming.com/e-book-shelf/62142.htm

เพชรพระอุมา

noreply@blogger.com (hades007) — Mon, 21 Nov 2011 01:56:43 PST

เพชรพระอุมา เป็นนวนิยายแนวผจญภัยที่มีขนาดความยาวมากที่สุด บทประพันธ์โดย พนมเทียน
เคยรวบรวมพลพรรค เพื่อจะไปอ่านหนังสือนิยายชุดนี้ให้ห้องสมุดคนตาบอด
จนแล้วจนรอดก็ไม่มีโอกาสได้ทำสักที จนตอนนี้มีคนทำให้เป็นที่เรียบร้อยแล้ว

ค้นเจอหนังสือเสียงชุดนี้ที่ www.zidogang.com โดยบุคคลเหล่านี้เป็นผู้แบ่งปัน
คุณ baralgan ผู้ให้ File Original แก่ทุกๆท่าน
คุณ xiaolongnu ผู้เริ่มการอัพโหลดไฟล์ให้แก่ทุกๆท่าน
คุณ Loma ผู้ซึ่งช่วยสานต่อการแบ่งปันให้ได้ทั่วถึงและสะดวกแก่การค้นหา
คุณ moohun7474 คุณหมูหัน รวมทั้งอีกหลายๆท่านที่มีน้ำใจช่วยกัน
เพื่อความคุ้มค่าที่เพื่อนทุกท่านดังกล่าวได้เสียสละเวลาอัพโหลดไฟล์ให้ ซึ่งแต่ละไฟล์ใช้เวลานานมาก
จึงขออนุญาตรวบรวมลิงค์มาเผยแพร่ให้กับเพื่อนๆได้ดาวน์โหลดกันต่อไป
และขอขอบคุณมา ณ. ที่นี้ด้วยค่ะ
เพชรพระอุมามีทั้งหมดสองภาค ใครที่ชื่นชอบนวนิยายชุดนี้ ตามไปโหลดกันได้เลยค่ะ

เค้าโครงเรื่องภาคแรก
เป็นการผจญภัยในป่าของพรานนำทางซึ่งเป็นพระเอกของเรื่อง
มีผู้มาจ้างวานให้ไปติดตามคนหายในป่าลึก ก่อนการออกเดินทางนั้น
มีคนพื้นเมืองคนหนึ่งมาขออาสาสมัครเป็นคนใช้ติดตามไปด้วย
มีการผจญภัยกับสัตว์ร้าย ภัยป่า น้ำป่า ไฟป่า สัตว์โลกยุคดึกดำบรรพ์ ฯลฯ
จนสุดท้ายเมื่อไปถึงดินแดนหลงสำรวจในป่าลึกที่คาดว่าคนหายไปถึง
ก็ปรากฏว่าเจ้าคนใช้ที่สมัครติดตามมานั้น แท้ที่จริงก็คือทายาทของนครลับแลหลงสำรวจนั้น
พรานนำทางกับคณะผู้ติดตามคนหายก็เลยช่วยกันต่อสู้กอบกู้บัลลังค์จากทรราช
ให้เจ้าคนใช้คนนั้นได้สำเร็จ พร้อมทั้งได้พบคนหายและพบขุมทรัพย์ที่ทุกคนอยากมาเห็นในนครแห่งนั้น
(ข้อมูลจาก www.petprauma.com )

เพชรพระอุมาภาคแรกมี 6 ตอน
1 ไพรมหากาฬ
2 ดงมรณะ
3 จอมผีดิบมันตรัย
4 อาถรรพณ์นิทรานคร
5 ป่าโลกล้านปี
6 แงซายจอมจักรา

ไพรมหากาฬ (Disk1)

pai 1-10.rar http://www.mediafire.com/?e2gtini2mjn
pai 11-17.rar http://www.mediafire.com/?m5jumay3y3g
pai 18-24.rar http://www.mediafire.com/?ynz1hjjnlud
pai 25-31.rar http://www.mediafire.com/?llq0zuhjebg
pai 32-36.rar http://www.mediafire.com/?0kjqd2jntow
pai 37-41.rar http://www.mediafire.com/?uykimomvnnu

ไพรมหากาฬ (Disk2)

pai 2 s1-8.rar http://www.mediafire.com/?ymvkmjf3bmd
pai 2 s9 -15.rar http://www.mediafire.com/?nzj1zznixim
pai 2 s16-22.rar http://www.mediafire.com/?auvozomr0lj
pai 2s23-29.rar http://www.mediafire.com/?gmnyhiyl4mz
pai 2s30-35.rar http://www.mediafire.com/?zmtinmnzwwn

ไพรมหากาฬ (Disk3)

pai 3s1-8.rar http://www.mediafire.com/?tmmzdmzotze
pai 3s9-16(end).rar http://www.mediafire.com/?nihjjwqy5z0

ดงมรณะ Disk 1

ดงมรณะ Disk 2

ดงมรณะ Disk 3

จอมผีดิบมันตรัย Disk 1

เสียง 1-2 http://www.mediafire.com/?hmzhyzymwe0
เสียง 3 http://www.mediafire.com/file/zwnzvak1nn3/จอมผีดิบมันตรัย disk1 เสียง 3.rar
เสียง 4 http://www.mediafire.com/?mdrihy3umhj
เสียง 5 http://www.mediafire.com/?2zzjgrziomh
เสียง 6 http://www.mediafire.com/?z0h2gnog2jm
เสียง 7 http://www.mediafire.com/?ydzwtyttjty

จอมผีดิบมันตรัย Disk 2

จอมผีดิบมันตรัย Disk 3

จอมผีดิบมันตรัย Disk 4

เสียง 1-2 http://www.mediafire.com/file/jyqzzlyamgk/3.จอมผีดิบมันตรัย 4.rar

อาถรรพ์นิทรานคร Disk 1

เสียง 1 http://www.mediafire.com/download.php?zoy2zmyclmd Ar-Thaun Nakorn Disk 1-1.rar
เสียง 2 part1http://www.mediafire.com/download.php?hlmmy4mjjez Ar-Thaun Nakorn Disk 1-2.part1.rar
เสียง 2 part2 http://www.mediafire.com/file/mntetyifqli Ar-Thaun Nakorn Disk 1-2.part2.rar
เสียง 3 http://www.mediafire.com/download.php?jyo2d2ujgwy/ Ar-Thaun Nakorn Disk 1-3.rar
เสียง 4 http://www.mediafire.com/download.php?m32crvvnytu Ar-Thaun Nakorn Disk 1-4.rar
เสียง 5 http://www.mediafire.com/download.php?mezyntyeny2 Ar-Thaun Nakorn Disk 1-5.rar
เสียง 6 http://www.mediafire.com/download.php?2an5jyzcumz Ar-Thaun Nakorn Disk 1-6.rar

อาถรรพ์นิทรานคร Disk 2

เสียง 1 http://www.mediafire.com/download.php?mnt3nnzngzz Ar-Thaun Nakorn Disk 2-1.rar
เสียง 2 http://www.mediafire.com/download.php?nzzzmqm2cdt Ar-Thaun Nakorn Disk 2-2.rar
เสียง 3 http://www.mediafire.com/download.php?ugdxznzmtyr Ar-Thaun Nakorn Disk 2-3.rar
เสียง 4 http://www.mediafire.com/download.php?iwnkitawfz1 Ar-Thaun Nakorn Disk 2-4.rar
เสียง 5 http://www.mediafire.com/download.php?mkzjymlmmim Ar-Thaun Nakorn Disk 2-5.rar
เสียง 6 http://www.mediafire.com/download.php?uzgzzunm43w Ar-Thaun Nakorn Disk 2-6.rar
เสียง 7 http://www.mediafire.com/download.php?wmg35hjnz0z Ar-Thaun Nakorn Disk 2-7.rar

อาถรรพ์นิทรานคร Disk 3

เสียง 1 http://www.mediafire.com/download.php?5yjjrwwngkm Ar-Thaun Nakorn Disk 3-1.rar
เสียง 2 http://www.mediafire.com/download.php?xon1cmjomwt Ar-Thaun Nakorn Disk 3-2.rar
เสียง 3 http://www.mediafire.com/download.php?mtkojzznmmn Ar-Thaun Nakorn Disk 3-3.rar
เสียง 4 http://www.mediafire.com/download.php?z0tz2lwy3nr Ar-Thaun Nakorn Disk 3-4.rar
เสียง 5 http://www.mediafire.com/download.php?jzmyqttz5jn Ar-Thaun Nakorn Disk 3-5.rar

ป่าโลกล้านปี Disk 1

เสียง 1-3 http://www.mediafire.com/download.php?ngnumbzmtn4 Par-LoklanpeeDisk1-1.rar
เสียง 4-6 http://www.mediafire.com/download.php?ml2hu5hzujm Par-LoklanpeeDisk1-2.rar
เสียง 7-9 http://www.mediafire.com/download.php?3zmmiiygdgm Par-LoklanpeeDisk1-3.rar
เสียง 10 http://www.mediafire.com/download.php?dzytk0wzkij Par-LoklanpeeDisk1-4.rar
เสียง 11 http://www.mediafire.com/download.php?qmqd2tf0zgi Par-LoklanpeeDisk1-5.rar
เสียง 12-14 http://www.mediafire.com/download.php?yymj1k5ztq2 Par-LoklanpeeDisk1-6.rar
เสียง 15-16 http://www.mediafire.com/download.php?znijwdyzmin Par-LoklanpeeDisk1-7.rar

ป่าโลกล้านปี Disk 2

เสียง 1-3 http://www.mediafire.com/download.php?etjttzwwifj Par-LoklanpeeDisk2-1.rar
เสียง 4-5 http://www.mediafire.com/download.php?ldn2zy2mw3d Par-LoklanpeeDisk2-2.rar
เสียง 6-7 http://www.mediafire.com/download.php?kmymyyngvm5 Par-LoklanpeeDisk2-3.rar
เสียง 8-9 http://www.mediafire.com/download.php?l4wwo0whizj Par-LoklanpeeDisk2-4.rar
เสียง 10-11 http://www.mediafire.com/download.php?xodm2nonkwx Par-LoklanpeeDisk2-5.rar

ป่าโลกล้านปี Disk 3

เสียง 1-3 http://www.mediafire.com/download.php?rweykoo2imn Par-LoklanpeeDisk3-1.rar
เสียง 4-5 http://www.mediafire.com/download.php?zyjiyyy2znz Par-LoklanpeeDisk3-2.rar
เสียง 6-7 http://www.mediafire.com/download.php?nnbyzjtwwwn Par-LoklanpeeDisk3-3.rar
เสียง 8-10 http://www.mediafire.com/download.php?ynjyjcmgmtx Par-LoklanpeeDisk3-4.rar
เสียง 11-14 http://www.mediafire.com/download.php?zntljtkgtfl Par-LoklanpeeDisk3-5.rar
เสียง 15-17 http://www.mediafire.com/download.php?ziuizuzmzwm Par-LoklanpeeDisk3-6.rar
เสียง 18-21 http://www.mediafire.com/download.php?jtnyzitmu1f Par-LoklanpeeDisk3-7.rar

แงทรายจอมจักรา Disk 1

เสียง 1-5 http://www.mediafire.com/download.php?jqyjim0inkb Ngae-sai Jomjantra Disk1-1.rar
เสียง 6-9 http://www.mediafire.com/download.php?nw0fjhvvtyo Ngae-sai Jomjantra Disk1-2.rar
เสียง 10-11 http://www.mediafire.com/download.php?o4mxtztizom Ngae-sai Jomjantra Disk1-3.rar
เสียง 12-13 http://www.mediafire.com/download.php?z3nty2zjmo2 Ngae-sai Jomjantra Disk1-4.rar
เสียง 14-16 http://www.mediafire.com/download.php?0wmjmjgh2kh Ngae-sai Jomjantra Disk1-5.rar
เสียง 17-18 http://www.mediafire.com/download.php?mwmwnm0g5n4 Ngae-sai Jomjantra Disk1-6.rar
เสียง 19-20 http://www.mediafire.com/download.php?2gnwdmowigd Ngae-sai Jomjantra Disk1-7.rar
เสียง 21-22 http://www.mediafire.com/download.php?y2hyyown2mw Ngae-sai Jomjantra Disk1-8.rar
เสียง 23-24 http://www.mediafire.com/download.php?zly4ytnyt4g Ngae-sai Jomjantra Disk1-9.rar

แงทรายจอมจักรา Disk 2

เสียง 1-4 http://www.mediafire.com/download.php?yuzdhmnemyt /Ngae-sai Jomjantra Disk2-1.part1.rar
http://www.mediafire.com/download.php?me1rynnzvlm /Ngae-sai Jomjantra Disk2-1.part2.rar
เสียง 5-6 http://www.mediafire.com/download.php?mmjyxmiucmy /Ngae-sai Jomjantra Disk2-2.rar
เสียง 7-8 http://www.mediafire.com/download.php?idewxgnzjjg /Ngae-sai Jomjantra Disk2-3.rar
เสียง 9-10 http://www.mediafire.com/download.php?zjdzymmeddy /Ngae-sai Jomjantra Disk2-4.rar
เสียง 11-13 http://www.mediafire.com/download.php?3mzwznwmjwn/ Ngae-sai Jomjantra Disk2-5.rar
เสียง 14-16 http://www.mediafire.com/download.php?zqjg3umiylm /Ngae-sai Jomjantra Disk2-6.rar
เสียง 17-18 http://www.mediafire.com/download.php?nbxzqjomlll /Ngae-sai Jomjantra Disk2-7.rar
เสียง 19-20 http://www.mediafire.com/download.php?djqmlmoennj /Ngae-sai Jomjantra Disk2-8.rar
เสียง 21-25 http://www.mediafire.com/download.php?euinmw2ymny Ngae-sai Jomjantra Disk2-9.rar

เพชรพระอุมา ภาค 1 จบบริบูรณ์

ขอขอบคุณทุกท่านๆที่สละเวลาอัพโหลดไฟล์ให้ อีกครั้งนะคะ

*เนื่องจากมีผู้เข้าโหลดจำนวนมาก อาจจะช้าหน่อย แต่โหลดได้ทุกลิงค์ค่ะ

from http://jadam2007.multiply.com/reviews/item/62

ผิดพลาดจากการปล่อยน้ำของเขื่อนคือต้นเหตุ

noreply@blogger.com (hades007) — Mon, 07 Nov 2011 16:50:33 PST

ความจริงแล้วถ้าพวกเราคน กทม.ติดตามข่าวตั้งแต่ต้นก็น่าที่จะวิเคราะห์ออกว่า ควรวางแผนอย่างไร (บางคนไม่ใส่ใจมากกว่า ดูละคร จนลืมข่าว) เดี๋ยวนี้คนบ้านนอกมีจานดาวเทียมมากมาย ก็ทันข่าว ทันโลกพอควร วิเคราะห์ดูจากต้นน้ำที่มานั้น มันสูง แรง เชี่ยวมาก ตามธรรมชาติมันจะไปเป็นระดับต่ำก่อน ตรงกลางจะสูงตอนท้ายๆจะระดับต่ำลง นั้นคือน้ำใกล้หมด (มวลสุดท้าย) แต่ถ้าเราไปกั้น หรือกีดขวางมัน น้ำนั้นจะสูงขึ้นและแรงดันมันจะมาก พื้นที่น้ำ 3 ล้านไร่ที่ท่วมมา สูง 2-4 เมตร ท่านคูณดู 1 ไร่ 1600 ลบ.ม. สูง 2-4 ม.ก็เท่ากับ 2-4 เท่า จะเห็นว่าน้ำมากกว่า 20,000 ล้าน ลบ.ม. ไม่ใช่ 12,000 ล้าน ลบ.ม. ตามข่าว ฉนั้น เราควรอพยพตั้งแต่ต้น การปิดกั้น การขวางทางยิ่งเท่ากับทำให้มันยืนขึ้นแรงมากขึ้น ถ้าปล่อยไปเท่ากับเตะตัดขาเราเบาๆ ถ้ากั้นสูงเท่าหยอกให้มันแรง เตะก้านคอเราได้เลย ฉนั้นอย่าถามว่าจะท่วมมั้ย ท่วมแน่ๆๆๆ หนีขึ้นที่สูง เช่น สระบุรี เขาใหญ่ นครรนายก หรืออกนอกรัศมี 100 กม.(3 ล้านไร่) มันมาแน่ๆ เทวดาไหนก็เอาไม่อยู่ วิเคราะห์ต่อว่า
ผิดพลาดจากการปล่อยน้ำของเขื่อนคือต้นเหตุ เก็บน้ำเป็นธุระกิจไฟฟ้าเป็นที่มาของน้ำล้นเขื่อน
และผิดพลาดที่กั้นน้ำโดยไม่ดูมวลน้ำมหาศาล
แก้โดยเพิ่มช่องทางให้มันไปเร็วขึ้นจะดีที่สุด

อีกเสียง

เขื่อนภูมิพล

เมื่อพิจารณาปริมาณน้ำไหลลงอ่างฯสะสมและปริมาณน้ำระบาย สะสมของเขื่อนภูมิพล จะเห็นได้ว่าขณะที่อัตราของปริมาณน้ำไหลลงอ่างฯมีค่าเพิ่มขึ้นในวันที่ 14 มีนาคม และวันที่ 10 พฤษภาคม 2554 ซึ่งควรจะได้ปรับอัตราการระบายน้ำออกให้มีความเหมาะสม

แต่กลับมีการ ลดอัตราการระบายน้ำในช่วงดังกล่าวและคงอัตราการระบายน้ำที่ต่ำไว้เป็นเวลา นาน ซึ่งเป็นเรื่องผิดปกติ ทั้งๆ ที่จากข้อมูลฝนแสดงให้เห็นชัดเจนว่า พื้นที่ที่อยู่ใต้เขื่อนภูมิพลยังไม่มีปัญหาปริมาณน้ำที่มากเกินไป จนกระทั่งถึงปลายเดือนมิถุนายน

นอกจากนี้ ปริมาณน้ำเหนือเขื่อนภูมิพลของปี พ.ศ.2554 นั้นมากกว่าปีอื่นๆ แต่ การระบายน้ำออกตั้งแต่ต้นปีจนถึงวันที่ 31 กรกฎาคม 2554 อยู่ในอัตราที่ต่ำกว่าปีอื่นๆ มาก

ในวันที่ 1 สิงหาคม 2554 เริ่มมีการเร่งการระบายน้ำออก ทั้งๆ ที่ในวันดังกล่าวปริมาตรเก็บกักของปี 2011 นั้นสูงกว่าปี พ.ศ.2551, 2552 และ 2553 ไปมาก และใกล้เคียงกับของปี พ.ศ.2549 และ 2550 (ปี พ.ศ.2549 นั้นมีปัญหาน้ำท่วมใหญ่ในกลุ่มลุ่มน้ำเจ้าพระยา-ท่าจีน และสำหรับปี พ.ศ.2550 นั้นปริมาตรน้ำต้นปีมีค่าสูงมากต่อเนื่องมาจากปลายปี พ.ศ.2549)

หลัง จากวันที่ 5 สิงหาคม 2554 แม้ว่าจะมีการเพิ่มอัตราปริมาณน้ำที่ระบายออกแต่ก็ยังถือว่าค่อนข้างต่ำ เมื่อเทียบกับอัตราปริมาณน้ำไหลเข้า จนกระทั่งวันที่ 30 กันยายน 2554 ที่มีการเร่งระบายน้ำออก แต่ทว่าไม่ทันการณ์เสียแล้ว เนื่องจากปริมาตรเก็บกักขณะนั้นสูงถึง 92.7 เปอร์เซ็นต์ของความจุของอ่างฯ

หลังจากนั้นเมื่อมีฝนตกหนักในช่วงวันที่ 5 ตุลาคม 2554 ทำให้ปริมาตรเก็บกักเกือบเต็มความจุของอ่างฯ และไม่สามารถที่จะเก็บต่อไปได้อีก

สำหรับ เขื่อนสิริกิติ์ ในปี พ.ศ.2554 มีการเพิ่มขึ้นของอัตราปริมาณน้ำไหลลงอ่างฯอย่างชัดเจน 3 ครั้ง คือ วันที่ 19 มีนาคม, 6 พฤษภาคม และ 26 มิถุนายน แต่ทว่าในช่วงระยะเวลาดังกล่าวได้มีการลดอัตราการระบายน้ำออกจากอ่างฯ

จะ เห็นได้ว่าปริมาตรเก็บกักตั้งแต่ 6 พฤษภาคม ของปี พ.ศ.2554 นั้นอยู่ในระดับที่กลางๆ เมื่อเทียบกับปีอื่นๆ ซึ่งควรจะมีการเพิ่มอัตราการระบายน้ำออกให้เหมาะสมกับอัตราการเพิ่มของ ปริมาณน้ำไหลเข้า แต่ทว่าการระบายน้ำในช่วงดังกล่าวมีระดับที่ต่ำมากเมื่อเทียบกับปีอื่นๆ การเร่งระบายน้ำออกเป็นจำนวนมากตั้นแต่วันที่ 6 สิงหาคม 2554 เป็นต้นไปนั้น ไม่ทันการณ์แล้ว

โดยในวันที่ 4 สิงหาคม 2554 มีปริมาตรน้ำเก็บกักสูง 83% ของความจุของอ่างเก็บน้ำ และในวันที่ 23 กันยายน 2554 มีปริมาตรน้ำเก็บกักสูงถึง 98% ของความจุของอ่างเก็บน้ำ

อีกเสียง
ความจริงคือ
ขณะเลือกตั้งนายกคนใหม่ น้ำที่กักเก็บประมาณ 50-60% ครับ
พอ ได้รัฐบาลชุดใหม่ ก็สั่งให้กรมชลกักเก็บน้ำเพื่อคิดที่จะทำการเกษตรให้ได้ปีละ 3 ครั้ง โดยที่ไม่ฟังความคิดเห็นของใคร พอน้ำเต็มเขื่อน 100 %
ก็ต้องระบายน้ำออก ก้อนใหญ่ แต่ยังมีนนักการเมืองสั่งไม่ให้ปล่อยลงแม่น้ำบางสายเพราะป้องกันน้ำท่วมบ้าน ตัวเอง จึงทำให้น้ำไหลลงสู่เมืองหลวงได้ทางเดียว นี่คือความจริง รัฐอาจจะแก้ปัญหาบางอย่างได้เก่ง แต่บางเรื่องก็ยังมีผิดพลาด (เราต้องหัดยอมรับความผิดพลาดถ้าคิดจะเป็นผู้นำคน)

from http://webboard.news.sanook.com/forum/?topic=3515290

รีวิว Rockmelt – Browser สำหรับคอ Social Media ตัวจริง

noreply@blogger.com (hades007) — Thu, 27 Oct 2011 18:01:13 PDT

หลายๆ คนคงเคยได้ยินชื่อ RockMelt ผ่านหูผ่านตามาบ้าง (อ่านรายละเอียดข่าวเก่าได้ที่ Blognone) RockMelt เป็น Social Browser ที่จะทำให้เราท่องเว็บได้ด้วยและเล่นบรรดา Social Network ทั้งหลายได้ด้วย ฟังดูไอเดียเหมือนจะดี แต่ก็ไม่เป็นที่นิยมเท่าไหร่ (ก็ปกติเราเล่น Facebook ผ่านเว็บ, เปิด Twitter ผ่าน TweetDeck หรือ Client อื่นๆ อยู่แล้วนี่นะ แล้วจะลง RockMelt ทำไมให้เมื่อยอีก ฮ่า)

แต่ RockMelt เวอร์ชั่นล่าสุดนี่ปรับปรุงใหม่ไฉไลทีเดียวเชียว! เนื่องจากได้ความร่วมมือจาก Facebook ด้วย ทำให้มี Facebook Bar (ที่เอาไว้ดูว่ามีใครแอดมาบ้าง, มีเมสเสจอะไรบ้าง และเช็ก Notifications นั่นเอง) มาอยู่ใน RockMelt ด้วย

ชูคอนเซ็ปต์ “RockMelt เร็วส์” (สร้างจาก Chromium แถมหน้าตาก็ละม้ายคล้ายคลึงกับ Google Chrome อยู่ มีช่องให้ค้นหาด้วยนะ)

สามารถเช็กบรรดา Social Network ทั้งหลายจากหน้า Browser ได้เลย

Chat ได้ด้วย

จะเล่นในคอมหรือเล่นผ่านแอปก็ได้

ดูๆ แล้วก็โอเคสำหรับคนที่ชอบเล่นและเฝ้าหน้าเฟซบุ๊กเป็นกิจวัตรพร้อมกับท่องอิน เทอร์เน็ตในเวลาเดียวกัน (ฮา) ใครอยากโหลดมาลองเล่นๆ ก็คลิกได้ที่รูปด้านล่างนี่เลยฮับ

from http://faceblog.in.th/2011/06/rockmelt-social-browser-facebook/

คู่มือการใช้งาน iPad 2

noreply@blogger.com (hades007) — Thu, 20 Oct 2011 19:31:10 PDT

คู่มือสอนการใช้งาน iPad 2

Apple เปิดขาย iPad 2 ไปเมื่อวันที่ 11 มีนาคม 2011 (ตอนนี้ที่มาบุญครองก็มีขายบ้างแล้ว ราคาสูงกว่าราคาจริงอยู่มาก) และได้ทำคู่มือการใช้งาน iPad 2 ในรูปแบบวีดีโอให้คนที่สนใจได้ศึกษาการใช้งาน มีตั้งแต่การใช้งานเบื้องต้น ไปจนถึงการใช้งานโปรแกรมพิเศษ อย่างเช่น GarageBand และ iMovie ส่วน iPad เวอร์ชั่นแรก ก็คงใช้งานได้เช่นกัน ยกเว้นบางอันเช่น FaceTime

คู่มือการใช้งาน iPad 2

มีอยู่ทั้งหมด 14 อัน ดังนี้

FaceTime การใช้งาน Video call สนทนาแบบเห็นหน้า

Mail การใช้งานอีเมล

Safari การเปิดเว็บไซต์

iBooks การใช้งานร้านขายหนังสือ

Videos การเปิดหนังและวิดีโอ

Photos การใช้งานดูภาพ

Find My iPad บริการหา iPad เมื่อถูกขโมย

iPod การใช้งานโปรแกรมเล่นเพลง

iTunes การใช้งาน iTunes โหลดเพลง โหลดวีอีโอ

App Store การใช้งานโหลด Application เพิ่มเติม

Maps การใช้แผนที่

AirPlay การใช้งานการเชื่อม iPad กับอุปกรณ์อื่น

GarageBand การใช้งานโปรแกรมทำเพลง

iMovie การใช้โปรแกรมตัดต่อวีดีโอ

ดูข้อมูลได้ที่ http://www.Apple.com/ipad/guided-tours/

from http://www.amphur.in.th/ipad-2-guided-tours/