LEGAL FREELANCE WRITINGS/ COLLECTIONS - ಕಾನೂನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಬರಹಗಳು / ಸಂಗ್ರಹ

ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೃಷಿಯೇತರ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾನೂನಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಅರ್ಹತೆ

2011-11-20T10:19:00.001-06:00

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿ ಭೂ ಮಾಲೀಕರಾಗಿ ಅಥವಾ ಗೇಣಿದಾರರಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಡಮಾಡನದಾರರಾಗಿರುವಂತಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯನಾಗದಿರಲಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬವಿಲ್ಲದಿರುಲು ಅಥವಾ ಒಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಭೂಮಿ ಹೊಂದುವ ಪರಿಮಿತಯನ್ನು 10 ಯುನಿಟ್ ಗಳೆಂದು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು (ಒಂದು ಯೂನಿಟ್ ಗೆ 5.4 ಎಕರೆ ಡಿ-ವರ್ಗದ ಜಮೀನುಗಳ), ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ದತ್ತಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಅಥವಾ ಸೊಸೈಟಿ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ ಆದಾಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಸ್ಥೆಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಟ್ರಸ್ಟ್, ಸೊಸೈಟಿ ಇವುಗಳ 20 ಯೂನಿಟ್ ಗಳಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಅದೇ ರೀತಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆ ಅಥವಾ ಬೀಜ ಕೇಂದ್ರ ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಕ್ಕರೆ ಕಾರ್ಖಾನೆ 50 ಯೂನಿಟ್ ಗಳಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಿರ್ಬಂದ, ಪರಿಮಿತಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಭೂಮಿ ಹೊಂದಲು ವಿಧಿಸಿದಾಗ್ಯೂ ಸರ್ಕಾರವು ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೃಷಿಯೇತರ ಉದ್ದೇಶಗಳಾದ ಕೈಗಾರಿಕೆ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸತಿ, ತೋಟಗಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೂ ಬನಗಳ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಾಗಿ ಕೆಲವೊಂದು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕರ್ನಾಟಕ ಭೂ ಸುಧಾರಣೆ ಕಾಯ್ದೆ 1961 ರ ಸೆಕ್ಷನ್ 109(1)ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ 20 ಯುನಿಟ್ ಗಳು, 4 ಯುನಿಟ್ ಗಳು, 1 ಯುನಿಟ್, 10 ಯುನಿಟ್ ಗಳು ಮತ್ತು 20 ಯೂನಿಟ್ ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿದೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತೀರ್ಣ ಬದಲಾದರೆ ಅಥವಾ ಮೀರಿದರೆ ಇದನ್ನು 109 (1ಎ) ಸೆಕ್ಷನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಿ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದ ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಸ್ಥ ಸಮಿತಿಯ ಶಿಫಾರಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಚಿವ ಸಂಪುಟ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸರ್ಕಾರವು ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರ ಬಳಸಿ ಯಾವುದೇ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕೆ ವಿನಾಯಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಮತಿ ನೀಡಬಹುದಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಯಾಮಾನುಸಾರ, ಯಾವುದೇ ನೊಂದಾಯಿತಿ ಸೊಸೈಟಿ ಅಥವಾ ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಪೂರ್ವಾನುಮತಿ ಪಡೆದು ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಳ್ಳಬಹುದಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಹೊಂದಬಹುದಾಗಿದೆ.

ಬಗವದ್ಗೀತೆ ಸಾರಾಂಶ

2011-10-30T08:55:00.000-06:00

ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರ - ಸಂಗ್ರಹ

2011-10-30T08:38:00.001-06:00

ಗಾಯತ್ರಿ ಮಂತ್ರ
ಓಂ ಏಕದಂತಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ವಕ್ರತುಂಡಾಯ ಧೀಮಹೀ ತನ್ನೋ ಬುದ್ದಿ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಭಾಸ್ಕರಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಕರಾಯ ಧೀಮಹೀ ತನ್ನೋ ಆಧಿತ್ಯ ಪ್ರಚೋದಾಯಾತ್
ಓಂ ಸೋಮರಾಜಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಮಹಾರಾಜಯ ಧೀಮಹೀ ತಾನ್ನಶ್ಚನ್ದ್ರ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಗಜಧ್ವಜಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಸೋಮಹಸ್ತಾಯ ಧೀಮಹೀ ತನ್ನೋ ಬುಧ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಅಂಗೀರಸಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಸುರಾಚಾರ್ಯಾಯ ಧೀಮಹೀ ತನ್ನೋ ಗುರು ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಭಾರ್ಗವಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಅಸುರಾಚರ್ಯಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಶುಕ್ರ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಶನೈಶ್ಚರಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಛಾಯಾಪುತ್ರಾಯ ಧೀಮಾಹೀ ತನ್ನೋ ಮಂದ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ನಗಧ್ವಜಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಪದ್ಮಹಸ್ತಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ರಾಹು ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಜೈಮಿನೀ ಗೋತ್ರಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಧೂಮ್ರವರ್ಣಾಯ ಧೀಮಹೀ ತನ್ನೋ ಕೇತು ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ನಮಶ್ಚಕ್ರಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಸಹಸ್ರ ಜ್ವಾಲಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನೋ ಸುದರ್ಶನ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಶತ ಯಜ್ಞಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನೋ ಸುದರ್ಶನ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಸುದರ್ಶನಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಮಹಾ ಜ್ವಾಲಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಚಕ್ರ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ತತ್ಪುರುಷಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಚಕ್ರತುಂಡಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ನಂದಿ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ತತ್ಪುರುಷಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಮಹಾದೇವಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ರುದ್ರಃ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮೈಚ ವಿದ್ಮಹೇ ವಿಷ್ಣು ಪತ್ನೀಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ವಜ್ರನಕಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ತೀಕ್ಷ್ಣದಂಷ್ಟ್ರಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ನರಸಿಂಹ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಉಗ್ರನರಸಿಂಹಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ವಜ್ರನಕಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ನಾರಸಿಂಹ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ನಿರಂಜನಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ನಿರಪಾಸಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಶ್ರೀನಿವಾಸ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಪರಮಹಂಸಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಮಹಾಹಂಸಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಹಂಸ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಗಿರಿಜಾಯೇಚ ವಿದ್ಮಹೇ ಶಿವಪ್ರಿಯಾಯೇ ಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ದುರ್ಗ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಕಾತ್ಯಾಯನಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಕನ್ಯಾ ಕುಮಾರೀ ಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ದುರ್ಗಾ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ವಿಷ್ಣವೇಚ ವಿದ್ಮಹೇ ವಾಸುದೇವಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನೋ ವಿಷ್ಣು: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ದೇವಕೀ ನಂದನಾಯೈಚ ವಿದ್ಮಹೇ ವಾಸುದೇವಾಯೈ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಕೃಷ್ಣ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಮಹಾದೇವ್ಯಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ರುದ್ರ ಮೂರ್ತಯೇ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಶಿವ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಯಕ್ಷರಾಜಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಅಲಕದೀಶಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಕುಬೇರ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಮಹಾಬಲಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಹನುಮ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಅಂಜನೀ ಸುತಾಯಚ ವಿದ್ಮಹೇ ವಾಯುಪುತ್ರಾಯಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಮಾರುತಿ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಪರಮೇಶ್ವರ್ಯಾ: ವಿದ್ಮಹೇ ಪರತತ್ವಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಬ್ರಹ್ಮ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಚತುರ್ಮುಕಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಹಂಸರುದ್ರಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಬ್ರಹ್ಮ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ವೇದಾತ್ಮನಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಬಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಬ್ರಹ್ಮ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಸರಸ್ವತ್ಯೇಚ ವಿದ್ಮಹೇ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರೀಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಸರಸ್ವತೀ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಸಹಸ್ರ ನೇತ್ರಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ವಜ್ರ ಹಸ್ತ್ರಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಇಂದ್ರ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಸೂರ್ಯ ಪುತ್ರಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಮಾಹಾಕಾಲಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೊ ಯಮ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಜಲಬಿಂಬಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ನೀಲ ಪುರುಷಾಯೇ ಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ವರುಣ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಮಹಾಜ್ವಾಲಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಅಗ್ನಿ ದೇವಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ತತ್ ಪುರುಷಾಯ ವಿದ್ಮಹೇ ಮಹಾ ಸೇನಾಯ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಶನ್ಮುಗ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ಪ್ರುತ್ವೀದೇವ್ಯಾಯೇಚ ವಿದ್ಮಹೇ ಸಹಸ್ರ ಮೂರ್ತಯೇ ಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಪ್ರುತ್ವಿ ಪ್ರಚೋದಯಾತ್
ಓಂ ತುಳಸೀ ದೇವ್ಯಾಚ ವಿದ್ಮಹೇ ವಿಷ್ಣು ಪ್ರಿಯಾಯೈಚ ಧೀಮಹಿ ತನ್ನೋ ಬೃಂದ: ಪ್ರಚೋದಯಾತ್

ಪೂಜಾ ಸಂಕಲ್ಪ ಕನ್ನಡದ ಬಾಷೆಯಲ್ಲಿ

2011-07-04T02:26:00.002-05:00

ಪೂಜಾ ಸಂಕಲ್ಪ ವಿಧಾನ

ಶುಭ ಶೋಭನೆ ಮುಹೂರ್ತೆ ಅದ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ದ್ವಿತೀಯ ಪರಾರ್ದೇ ಶ್ವೇತ ವರಾಹ ಕಲ್ಪೇ ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರೇ ಕಲಿಯುಗೇ ಪ್ರಥಮ ಪಾದೇ ಜಂಬೋ ದ್ವೀಪೇ ಭರತಖಂಡೇ ಗೋದಾವರ್ಯಾ ದಕ್ಷಿಣೇ ತೀರೇ ಶಾಲೇವಾಹನಶಖೇ ಬೌದ್ದಾವತಾರೇ ರಾಮಕ್ಷೇತ್ರೇ ಅಸ್ಮಿನ್ ವರ್ತಮಾನೇ ವ್ಯವಹಾರಿಕೇ ಚಂದ್ರಮಾನೇ ಪ್ರಭವಾದಿ ಷಷ್ಠಿ ಸಂವತ್ಸರಾಣಾಂ ಮಧ್ಯೇ ಖರ ನಾಮ ಸಂವತ್ಸರೇ, ಉತ್ತರಾಯನೇ/ಧಕ್ಷಿಣಾಯನೇ ________ ಋತೌ ______ ಮಾಸೇ, ಶುಕ್ಲ/ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷೇ ______ ತಿಥಿಯಾಂ _________ ವಾರ ಯುಕ್ತಾಯಾಂ, ಶುಭನಕ್ಷತ್ರ ಶುಭಕರಣ ಏವಂ ಗುಣ ವಿಶೇಷಣ ವಿಶಿಷ್ಟಾಯಾಂ ಶುಭತಿಥೌ, ಮಮ _________ ಗೋತ್ರೋದ್ಬವಸ್ಯ _____ರಾಷೆ, _____ ನಕ್ಷತ್ರೆ ಜಾತಃ _________ ನಾಮದ್ಯೇಯಸ್ಯ, ಉಪಾರ್ಥ ಸಮಸ್ತ ದುರಿತ ಕ್ಷೇಮ ದ್ವಾರ ಶ್ರೀ ಪರಮೇಶ್ವರ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥಂ ಇಷ್ಟ ದೇವತಾ __ಶ್ರೀ ಅಭಯಾಂಜನೇಯ ಸ್ವಾಮಿ ದೇವತಾ ಅನುಗ್ರಹೇಣ ಮಮ ________ ಗೋತ್ರೋದ್ಬವಸ್ಯ ______ರಾಷೆ _____ ನಕ್ಷತ್ರೆ ಪಿತಾ _______ ನಾಮದ್ಯೇಯಸ್ಯ, ______ರಾಷೆ _____ ನಕ್ಷತ್ರೆ ಮಾತಾ _______ ನಾಮದ್ಯೇಯಸ್ಯ, ______ರಾಷೆ _____ ನಕ್ಷತ್ರೆ ಜಾತಃ _________ ನಾಮದ್ಯೇಯಸ್ಯ ______ರಾಷೆ _____ ನಕ್ಷತ್ರೆ ಜಾತಃ ಮಮ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ __________ ರಾಷೆ __________ ನಕ್ಷತ್ರೆ ________ ನಾಮದ್ಯೇಯಸ್ಯ ಮಮ ಕುಮಾರ್ಯಾಹ/ಕುಮಾರ್ತ್ಯಾಹ ______ ರಾಷೆ ______ ನಕ್ಷತ್ರೆ _______ ನಾಮದ್ಯೇಯಸ್ಯ, __________ ರಾಷೆ _________ ನಕ್ಷತ್ರೆ __________ ನಾಮದ್ಯೇಯಸ್ಯ - ಅಸ್ಯ

ಅಸ್ಯ - ಜಾತಕಾದಿ ಸೂಚಿತ ಸರ್ವಾರಿಷ್ಟ ದೋಷ ಪರಿಹಾರ್ಥಂ, ವಿಶೇಷತಾ ಪಂಚಮ, ಅಷ್ಟಮ, ಸಾಡೇಶಾತ್ ಶನಿದೋಷ ಪರಿಹಾರ್ಥಂ, ನವಗ್ರಹ ದೇವತಾ ಪೀಡಾ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ದುಸ್ವಪ್ನ ಪೀಡಾ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ಅಪಶಕುನ ಪೀಡಾ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ರಾಹು ಕೇತು ಗ್ರಹ ದೋಷ ನಿವಾರಣಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ದೇವತಾ ಶಾಪ ವಿಮೋಚನಾರ್ಥಂ, ಮಾತಾ ಪಿತೃ ದೇವತಾ ಶಾಪ ವಿಮೋಚನಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಗುರು ದೇವತಾ ಶಾಪ ದೋಷ ವಿಮೋಚನಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಬಂದು ಬಾಂದವ್ಯ ದೇವತಾ ಶಾಪ ವಿಮೋಚನಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ದುಃಖ ವಿಮೋಚನಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಸಂಕಷ್ಟ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಅಪನಿಂದನಾ ನಿವಾರಣಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಅವಹೇಳನಾ ಅಭಯಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಶತ್ರು ದುಷ್ಟಾಲೋಚನಾ ಅಭಯಾರ್ಥಂ, ಶತ್ರು ಶಾಪ ಕೋಪ ನಿವಾರಣಾರ್ಥಂ, ಶತ್ರು ಕ್ರೋದ ಮದ ಮಾತ್ಸರ್ಯ ಬಯ ನಿವಾರಣಾರ್ಥಂ, ಸಮಸ್ತ ಕಳಂಕ, ದೋಷ, ವಿಪ್ಪತ್ತು ಪರಿಹಾರ್ಥಂ,

ಅಸ್ಯ - ಶತ್ರು ಪರಯಂತ್ರ, ಪರತಂತ್ರ, ಪರಮಂತ್ರ, ಪರ ವಿದ್ಯಾ ಚೇದಣಾರ್ಥಂ, ಬೇದಣಾರ್ಥಂ, ಸಂಹಾರಣಾರ್ಥಂ, ಸ್ವಮಂತ್ರ, ಸ್ವಯಂತ್ರ, ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸ್ವವಿದ್ಯಾಃ ಪ್ರಕಟಣಾರ್ಥಂ, ಭೂತ ಪ್ರೇತ ಪಿಶಾಚ ಶಾಕಿನಿ ಡಾಕಿನಿ ವಿದ್ವಂಸನಾಶಕ್ತಿ ಉಚಾಟನಾರ್ಥಂ, ಶಮನಾರ್ಥಂ, ಸಂಹಾರಣಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಪಾಪ ವಿನಾಶನಾರ್ಥಂ, ದೇಹೇ ಸ್ಥಿತಿ ನಾನಾ ವ್ಯಾದಿ, ಬಾದ, ಉಪದ್ರವ, ಆಪತ್ತು, ವಿಪ್ಪತ್ತು, ದೋಷ ನಿವಾರಣಾರ್ಥಂ, ಅಪ ಮೃತ್ಯು ದೋಷ ನಿವಾರಣಾರ್ಥಂ, ಅಕಾಲ ಮೃತ್ಯು ದೋಷ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ವಿಷ ಜಂತು ಬಾದ ನಿವಾರಣಾರ್ಥಂ, ಅಂಗಾಗ ದೋಷ ನಿವಾರಣಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವವಿದ ಮೋಸ ಪ್ರಕ್ರಿಯಾ ಬೇದಣಾರ್ಥಂ, ಚೇದಣಾರ್ಥಂ, ಸಂಹಾರಣಾರ್ಥಂ, ಪ್ರಾರಂಬೇ ಸಂಚಿತ ದ್ರೋಹ ಸಂಹಾರಣಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ವ್ಯಾಘ್ರ ದೃಷ್ಠಿ ಪೀಡಾ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಶತ್ರು ದೃಷ್ಠಿ ಪೀಡಾ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ಸಮಸ್ತ ಆರ್ಥಿಕ ಮುಗ್ಗಟ್ಟು ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವವಿದ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಂ,

ಅಸ್ಯ - ದೇಹ ಶಕ್ತಿ ವೃದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಶುದ್ದ ಆಹಾರ ಸೇವನಾ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಜೀರ್ಣಾಂಗ, ಶ್ವಾಸಾಂಗ, ಬಹಿರ್ದೆಶೆ ಅಂಗಾಗ ಶುದ್ದ ಆರೋಗ್ಯ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ದೇಹೇ ಸ್ಥಿತಿ ಆರೋಗ್ಯ ಬಾಗ್ಯ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ದೇಹೇ ರಕ್ತ ಪರಿಶುದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸಮೃದ್ಯರ್ಥಂ, ರಕ್ತ ಪರಿಚಲನಾ ಅಂಗ ಪರಿಶುದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ದ್ವಿಚಕ್ರ ಚತುರ್ಥ ಚಕ್ರ ವಾಹನಾದಿ ಕ್ಷೇಮ ಸಂಚಾರ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ವಾರ್ಷಿಕ ದೂರದೇಶ ವಿಹಾರ ನೆಮ್ಮದಿ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಅಷ್ಟ ಬೋಗ ಬಾಗ್ಯ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಅಷ್ಟೈಶ್ವರ್ಯ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸಕಲ ಅಷ್ಟ ಬಾಗ್ಯ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಚತುರ್ ಚಕ್ರ ವಾಹನಾದಿ ಬಾಗ್ಯ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ದನ ಕನಕ ವಸ್ತ್ರಾದಿ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಅಧಿಕ ಗೃಹ, ನಿವೇಷನ ಬಾಗ್ಯ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ದಾನ್ಯ ಜಲ ಫಲ ಸಮೃದ್ದ ಭೂಬಾಗ್ಯ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸಕಲ ವಿದ ವಾಹನ ಅಷ್ಟ ಬೋಗ ಬಾಗ್ಯ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಮನ ನೆಮ್ಮದಿ, ಗೃಹ ನೆಮ್ಮದಿ, ಬಾಂದವ್ಯ ನೆಮ್ಮದಿ, ವಾಕ್ ನೆಮ್ಮದಿ, ಸ್ನೇಹತ್ವ ಫಲ ಸಿದ್ಯರ್ಥಂ, ಸೌಮ್ಯ ವರ್ತನಾ ಆಚರಿತ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸೌಮ್ಯ ಶುದ್ದ ವಾಕ್ ಚತುರತಾ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಆತ್ಮ ಸ್ಥೈರ್ಯ ವೃದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಆಚರಿತ ವ್ಯವಹಾರಾದಿ ಕ್ಷೇತ್ರೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರೆ, ಉದ್ಯೋಗ ಕ್ಷೇತ್ರೆ, ವಿದ್ಯಾಕ್ಷೇತ್ರೆ, ವೃತ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರೆ ಅಭಿವೃದ್ಯರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಕಾರ್ಯ ವಿಜಯಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ವಿದ್ಯಾ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಲೋಕ ಜ್ಞಾನ ಸಕಲ ಕಲಾ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ.

ಮಮ ಗೃಹೆ - ಅಷ್ಟ ದಿಗ್ಬಂದನಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ವ್ಯಾಘ್ರ ದೃಷ್ಠಿ ಪೀಡಾ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಶತ್ರು ದೃಷ್ಠಿ ಪೀಡಾ ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ಶಾಂತಿ ಸಮೃದ್ಯರ್ಥಂ, ನವ ದಾನ್ಯ ಸಮೃದ್ಯರ್ಥಂ, ದನ ಕನಕ ವಸ್ತ್ರಾದಿ ಸಮೃದ್ಯರ್ಥಂ, ಶುದ್ದ ಜಲ ಸಮೃದ್ಯರ್ಥಂ, ಶುದ್ದ ವಾಯು ಸಮೃದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ದನ ದಾನ್ಯ ಅನ್ನ ದಾನ ಯೋಗ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಕುಬೇರಾದಿ ಸ್ಥಿರವಾಸೇ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸಮಸ್ತ ಆರ್ಥಿಕ ಮುಗ್ಗಟ್ಟು ಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ಸರ್ವವಿದ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಂ

ಮಮ ವೃತ್ತಿ ಕ್ಷೇತ್ರೆ - ಅಷ್ಟ ದಿಗ್ಬಂದನಾರ್ಥಂ, ಶುದ್ದ ವಾಯು, ಶುದ್ದ ಜಲ ಸಮೃದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ವ್ಯಾಘ್ರ, ಶತ್ರು ದೃಷ್ಠಿ ಪೀಡಾಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ, ದನ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಮೃದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ವಿದ್ಯಾದಾನ ಸಮೃದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸೌಮ್ಯ ವರ್ತನಾ ಆಚರಿತ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸೌಮ್ಯ ಶುದ್ದ ವಾಕ್ ಚತುರತಾ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಆತ್ಮ ಸ್ಥೈರ್ಯ ವೃದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ದಿನೇ ದಿನೇ ಉತ್ತಮ ಕೀರ್ಥಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ವಿದ್ಯಾ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ, ಸರ್ವ ಲೋಕ ಜ್ಞಾನ ಸಕಲ ಕಲಾ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ. ಸರ್ವ ಕಾರ್ಯೇಷು ವಿಜಯಾರ್ಥಂ, ಗ್ರಾಹಕ ಸಂತೃಪ್ತಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥಂ

ಮಮ ಮಾನವ ಕುಟುಂಬಾನಾಂ - ಕ್ಷೇಮಸ್ಥೈರ್ಯ ವಿಜಯ ವೀರ್ಯ ಅಭಯ ಆಯುರಾರೋಗ್ಯ ಐಶ್ವರ್ಯಾಭಿವೃದ್ಯರ್ಥಂ ಸಮಸ್ತ ಸನ್ಮಂಗಳಾರ್ಥಂ ಸಮಸ್ತಾಬ್ಯುದಯಾರ್ಥಂ ಚ ಧರ್ಮಾರ್ಥ ಕಾಮ ಮೋಕ್ಷ ಚತುರ್ವಿದ ಫಲ ಪುರುಷಾರ್ಥ ಸಿಧ್ಯರ್ಥಂ ಭೂತಂ ಯತಾ ಶಕ್ತಿ ವಿಘ್ನೇಶ್ವರ ಮಂತ್ರಂ, ಆಂಜಿನೇಯ ಮಂತ್ರಂ, ಅಷ್ಟೋತ್ತರ, ಹನುಮ ಚಾಲೀಸ ಪಠಾಣಾಕ್ಯಂ, ದೇವಿ ಸ್ತೋತ್ರ ಪಠಣಂ, ಶಿವ ಪೂಜಾಂ, ಶನಿ ಸಿದ್ದ್ಯರ್ಥ ಪೂಜಾಂ, ಕರ್ಮ ಕರಿಷ್ಯೆ ಯಾತಾಚಕ್ತಿ ಶ್ರೀರಾಮ ಪೂಜಾಂ ಕರಿಷ್ಯೇ ಇತಿ ಸಂಕಲ್ಪಂ ಕುರು ಕುರು ಸ್ವಾಹ.

ಪೂಜಾ ಸಂಕಲ್ಪ ವಿದಿ

2011-07-04T02:22:00.000-05:00

Pooja Sankalpa in English and Kannada - Sanskrit Literature

ಭಾರತೀಯ ಸಂವಿಧಾನ - ಕನ್ನಡದಲ್ಲಿ - INDIAN CONSTITUTION IN KANNADA - ಕರ್ನಾಟಕ ಸರ್ಕಾರದ ಕೊಡುಗೆ

2011-01-23T05:54:00.002-06:00

CONSTITUTION OF INDIA IN KANNADA LANGUAGE

ಕಾನೂನು ವಿಚಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಈ ಪ್ರಕಟಣೆ ಮಧ್ಯವರ್ಥಿಗಳು ಏಕೆ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ

2011-01-20T22:51:00.000-06:00

ನನಗೆ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುವ ಬರಹಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು ಅದರೆ ಅದು ಅಂತರ್ಜಾಲದ ಸಂಪದ ಮತ್ತು ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾಗೂ ಆವರಿಸಿದೆ ಎಂದರೆ ಸಂಪದಿಗ ನಾಡಿಗ್ ರವರ ಕಾರ್ಯ ನಾವು ಮೆಚ್ಚಬೇಕೆ, ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಮೆಚ್ಬೇಕೆ ಬರಹಗಾರನ ಸ್ವಾತಂತ್ರವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಕಟಣಾ ತಾಣವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಬೇಕೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅಯೋಮಯವಾಗಿದೆ. ಅದು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಾಧಿಗಳ ತಾಣವಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ
WHY WIKIPEDIA ASSOCIATE SUPPRESSES MY PUBLICATION IS IT ZEALOUS OR BAD POLITICS

ಪೋಲೀಸರ ಡಬಲ್ ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ ಡೀಲಿಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು ಬರುವುದು ವಕೀಲರಿಗೆ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರಿಗೆ

2011-01-19T14:56:00.000-06:00

Police improper Duty casting allegations on Lawyers & judges

ತುಮಕೂರು ಹೆಚ್.ಎಂ.ಟಿ ಕೈಗಡಿಯಾರ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲೆ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ನಿರಂತರ ಕಿರುಕುಳ

2011-01-18T01:23:00.000-06:00

ಇಲ್ಲಿ ಗಂಡು ಸಂತಾನದ ಮೇಲೆ ತಿರುಗಿ ಬೀಳುವ ಗಂಡೆದೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಗಂಡು ಎದೆಗಾರಿಕೆ ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಇದು ತುಮಕೂರು ಜಿಲ್ಲೆ, ತುಮಕೂರು ನಗರದ ಹೆಚ್.ಎಂ.ಟಿ ಗಡಿಯಾರ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಒಳ ಚಿತ್ರಣ. ಅರೆ ಇದೇನಿದು ವಕೀಲನಿಗೆ ಹೆಚ್.ಎಂ.ಟಿ ಯಲ್ಲಿ ಏನು ಕೆಲಸ ಎಂದು ಬೆರಗಾಗಬೇಡಿ ಎಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಅಕ್ರಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆಯೋ ಅಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವಕೀಲರ ಬಳಿ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಒಬ್ಬರು ಅಕ್ರಮ ಮಾಡಿದವರು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಅಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಬಲಿಪಶುವಾದವರು. ಹೀಗೆ ತುಮಕೂರು ಹೆಚ್.ಎಂ.ಟಿ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ನೌಕರರ ಕೋಆಪರೇಟೀವ್ ಸೊಸೈಟಿ ಇದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅಕ್ರಮ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ಕಾರ್ಖಾನೆಯಿಂದ ನೇಮಕ ಗೊಂಡ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನೊಬ್ಬ ನೌಕರರ ಕ್ಷೇಮ ಉಸ್ತುವಾರಿಯಲ್ಲಿರುವ ಅಂದರೆ ಮಾನವ ಸಂಪನ್ಮೂಲ ಅಧಿಕಾರಿ ವೆಂಕಟೇಶಲು ಎಂಬ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ ಕುಂತು ತಿಂದು ತೇಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಿ ಎಂದು ಇಬ್ಬರು ಸೊಸೈಟಿಯ ನಿರ್ದೇಶಕ ಗಂಡಸರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳಾಮಣಿ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಆಂಗ್ಲಾ ಬಾಷೆಯಲ್ಲಿ ದೂರನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಸದರಿ ದೂರು ನನ್ನಿಂದ ಬರೆಸಿದ್ದಲ್ಲ ಅನ್ನುವುದು ವಾಸ್ತವ. ಆದರೆ ನಂತರ ಸಹ ಮೇಲಧಿಕಾರಿ ಉದ್ಯೋಗಿ ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ನೀವು ದೂರು ನೀಡಿ ಸ್ಟಾಂಡಿಂಗ್ ಆರ್ಡರ್ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿರುತ್ತೀರಿ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಏಕೆ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ನೋಟೀಸು ಮೂರು ಜನಕ್ಕೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೋಟೀಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ನನ್ನ ಸಲಹೆಗಾಗಿ ಪ್ರವೇಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂರು ಜನರು ನನ್ನ ಬಳಿ ಬರುತ್ತಾರೆ, ನಾನು ನೋಟೀಸಿನ ಉತ್ತರವನ್ನು ರಡಿಮಾಡಿ ಮೂವರಿಗೂ ಅವರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಇದರಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಸೇರ್ಪಡೆ ಇದ್ದರೆ ತಿಳಿಸಿ ಬದಲಿಸಿಕೊಡುವೆ ಎಂದು ಕಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಬವಾಯ್ತು ರಾಜಕೀಯ/ ಹೆಗಲ್ ಮೇಲೆ ಟವಲ್ ಹಾಕುವ ಕೆಲಸ/ ಬೆದರಿಕೆ/ ನಮಗೇಕೆ ಬೇಕು ಈ ಉಸಾಬರಿ/ ಎಂಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾನ್ ಗಂಡು ಎದೆಗಾರಿಕೆಯವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಮರೆತು ತಪ್ಪಾಯಿತಿ ಎಂದು ಬರೆದುಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನಿ ಮಹಿಳೆ ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಸತ್ಯದ ದಾರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ನಿಂತೇ ಬಿಟ್ಟರು. ನನಗೆ ಈ ಮಹಿಳೆ ಪರಿಚಯದವರಲ್ಲ ಆದರೆ ಆ ಗಂಡು ಎದೆಗಾರಿಕೆಯವರ ಪೈಕಿ ಒಬ್ಬರು ಪರಿಚಿತರು, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತೆ ನನ್ನ ಬಳಿ ಬರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಹಿಳೆ ಸತತ ಮೂರು ವರ್ಷದಿಂದ ಯಾರದ್ದೋ ತಪ್ಪಿಗೆ ನಿರಂತರ ತೊಂದರೆಗೆ ಒಳಗಾದರು. ಸದರಿ ನಾನು ಈ ಕೆಳಗೆ ನೀಡಿರುವ ದಾಖಲೆಯಲ್ಲಿನ ಲಿಂಕಿನಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿ.

ದಿನಾಂಕ ೦೫-೦೬-೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ತಯಾರಾದ ನೋಟೀಸಿನ ಪ್ರತಿಯನ್ನು ೧೧-೦೬-೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮತ್ತೊಂದು ೦೫-೦೯-೨೦೦೭ ರ ನೋಟೀಸನ್ನು ನೀಡಿ ತಾವು ದಿನಾಂಕ ೦೫-೦೬-೨೦೦೭ ಮತ್ತು ೦೬-೦೬-೨೦೦೭ ರಲ್ಲಿ ನೋಟೀಸು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಬೋಳಿಮಗ ಸೂಳೆ ಮಗ ಹೆಚ್.ಆರ್. ವೆಂಕಟೇಶುಲು.. .. ಎಂದು ಬೈದು ಕೊಂಡಿರಿ ಎಂದು ಇನ್ನೊಂದು ನೋಟೀಸು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ ತಡಬಡಾಯಿಸಿಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲಿನ ಟವಲ್ ಬಿದ್ದೋಯುತು ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಸವರಿಸಿಕೊಂಡು ಕಿರುಕುಳ ನೀಡಲು ಮುಂದಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಆಕೆಗೆ ನರಕಯಾತನೆ ಆಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿವರೆ ಎಲ್ಲಾ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಪತ್ರ ಬರೆದಿರುತ್ತಾರೆ ಯಾವುದು ಪ್ರಯೋಜನವಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ನೋಡಿ. ಇಲ್ಲಿ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಹಿಂಬಾಲಕರನ್ನು ಬೆಳಸುತ್ತಿರುವ ವೆಂಕಟೇಶಲು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಕೆಲಸ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಹಿಂದೆ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಜಿ.ಎಸ್. ಬಸವರಾಜು ಎಂಬ ಲೋಕಸಭಾ ಸದಸ್ಯರ ಕೈಚಳಕ ಬಹಳವಾಗಿದೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಯೇ ಇರಬೇಕೆಂದರೆ ಏನು ಇದರ ಮರ್ಮ ಎನ್ನೋಣ. ಏನೇ ಆದರೂ ಮಹಿಳೆ ಮೇಲೆ ಇವರ ಪೌರುಷ ತೋರುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದರೆ ಇವರನ್ನು ಗಂಡಸರೆನ್ನ ಬೇಕೆ / ಬೇಡವೆ ಎಂಬುದು ಓದುಗನೇ ನಿರ್ದರಿಸಬೇಕು. ಈ ಕಾರ್ಮಿಕ ಅಭಲೆಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಸಾದ್ಯವಾದ ಕಾನೂನು ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ಹೆಚ್.ಎಂ.ಟಿ ಯಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಮಾನವೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇಲ್ಲವೆ ಎಂದು ನೊಂದುಕೊಳ್ಳದೆ ವಿದಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಯಾವರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಟವಲ್ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದರೆ ಇವರಿಗೆ ತಾವು ನೀಡಿರುವ ನೋಟೀಸಿನ ಕಾನೂನು ಭಾಹಿರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಸಿದಾಗ್ಯೂ ಕೂಡ ವಿಚಾರಣೆ ಅಧಿಕಾರಿ ನೇಮಕ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಪ್ಪನ ದುಡ್ಡು ಹೆಚ್.ಎಂ.ಟಿ ಲಾಸ್ ಆದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ ಇವರ ಹೊಲಸು ರಾಜಕಾರಣ ಮುಖ್ಯ. ಈ ಒಂದು ಕತೆ ಸಾಕು ಏಕೆ ಹೆಚ್.ಎಂ.ಟಿ ತುಮಕೂರಿನಲ್ಲಿ ಲಾಸ್ ಆಯಿತು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು. ಹಿಂದೆ ಇಲ್ಲಿ ಕದಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಇಲ್ಲಿನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಈಗ ಬೇರೆ ಉದ್ಯೋಗಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಕರೋರ್ ಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಯಾವ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡದೆ ಅನೇಕ ಜಾತಿ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದ ರಾಜಕೀಯ ಬೆಂಬಲ ವಿಲ್ಲದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಂದು ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲು ಸುಳ್ಳು ಕೇಸುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿ ನೊಂದವರಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಜಾತಿ ಬೆಂಬಲವಿದ್ದರೆ ಕೆಲಸವೇನೂ ಮಾಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಇಲ್ಲವಂತೆ ತಿರುಗಾಡಿಕೊಂಡು ಸಂಬಳ ಎಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನಲಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಮಿಕರು ತಮ್ಮ ಬವಣೆಗಳನ್ನು ಹೊರಗೆ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು ನಿಜ ಆದರೆ ಮಹಿಳೆ ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷದಿಂದಲೂ ಪಡುತ್ತಿರುವ ಬವಣೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಬಗೆಹರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, ಹೈಕೋರ್ಟಿನ ಮೊರೆ ಹೋಗಲು ಅಲ್ಲಿನ ವಕೀಲರ ಫೀಸು ಹೊಂದಿಸಲಾಗದೆ ವಕೀಲ ಸಮೂಹದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಡಬಲ್ ಕ್ರಾಸಿಂಗ್ ಆರೋಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಯದ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇಂದಿನ ರಾಜಕೀಯ ಷ್ಯಡ್ಯಂತರಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾಗುವೆನೋ ಎಂದು ನೊಂದು ಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಕಾಲ ತಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಕೇವಲ ಒಬ್ಬ ಹೆಚ್.ಎಂ.ಟಿ ಮಹಿಳೆಯ ರೋದನೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಬ್ರಷ್ಟ ಅಧಿಕಾರಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳನ್ನು ಎದುರುಹಾಕಿಕೊಂಡು ಸತ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತವರ ಬವಣೆ ಇದೇ ರೀತಿಯದ್ದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಚಿವರು ಕನ್ನಡಿಗರೇ, ಕಾನೂನು ಸಚಿವರೂ ಕನ್ನಡಿಗರೇ, ಮಹಿಳಾ ಸಚಿವರೂ ಮಹಿಳೆಯರೆ ಯಾರು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನಿಸಿಯಾರು ಕಾದು ನೋಡೋಣವೆ?

Hmt Tumkur Women Employee Story for Your Consideration

ಸಮಾಜ ಸೇವೆ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸು ನಾನೇನು ಮಾಡಲಿ ಬಡವನಯ್ಯ ಎಂದು ಕೈ ಚೆಲ್ಲಿದಾಗ

2011-01-17T07:56:00.002-06:00

ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಮುಖ ಹೊತ್ತ ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥ ಸಾದನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಎಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿಂತೆವಯ್ಯ ಇವೆಲ್ಲಾ ಕಾಣಲಿಕ್ಕೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಬದುಕಿಸಿರುವೆಯಾ. ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರು ನಾವು ಎಂದರೆ ಸಂಶಯದಿ ಕಿರುನಗೆಯ ಬೀರುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತಂದು ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿದೆಯಾ, ಹೇ ಪ್ರಭುವೇ ಎಂದು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವು ನಂಬಿದ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಜರಿದದ್ದು ಉಂಟು.

ಏಕೆ ಹೀಗೆ, ನಾವು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಿಷ್ಟೆ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಬೇಡವೆ, ಎಲ್ಲರಂತಿಲ್ಲದ ನಾವು ಸಮಾಜದ ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಅಘೋರಿಗಳಾದೆವೆ. ಅಂತಹ ಸಂಶಯದ ಕಣ್ಣಿನ ನೋಟಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದ ನಮಗೂ ಏಕಪ್ಪ ಬೇಕು ಈ ಸೇವೆ ಎಂದು ಅನಿಸಿದ್ದು ನಿಜ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸೇವೆಯ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ಮೋಸಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲು ಎಂದೂ ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರಲ್ಲ, ಎಂಬ ಸತ್ಯ ಯಾರಿಗೆ ಹೇಳಿ ಮೆಚ್ಚಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯವರೋ ಕೆಟ್ಟವರೋ ಎಂದು ಇಂದಿಗೂ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲಾ, ಒಬ್ಬ ಸಹಪಾಠಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಸಾರ್ ನಿತ್ಯ ಸುಮಂಗಲಿ ಅವಳ ನೇರಕ್ಕೆ ಒಟ್ಟೆ ಪಾಡಿಗಾಗಿ ಅವಳು ಮಾಡಿದ್ದು ಸರಿ ಅನ್ನುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳಿಗೆ ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಖಾಯಿಲೆ ಇತರರಿಗೆ ಹರಡದಂತೆ ಕಾಂಡೋಮನ್ನು ಬಳೆಕೆ ಮಾಡಿ ನನ್ನ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಮೆರೆದೆ ಎಂದು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಬಗ್ಗೆ ಆಕೆ ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಾಳೆ. ಸಮಾಜ ಸುದಾರಕನೊಬ್ಬ ಆಕೆಯ ಸ್ಟೋರಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿಯುವಂತೆ ಕನಿಕರ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿ ಚಿತ್ರಣ ಮಾಡಿ ನಾನು ಸಮಾಜ ಸೇವಾ ದುರೀಣ ಎಂದು ಬಿರುದು ಪಡೆಯುವವರು ಸಮಾಜ ಸೇವಕರೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಗೌಣವಾಗಿ ಮಾಡಿದವರು ಆ ನಿತ್ಯ ಸುಮಂಗಲಿ, ಯಾಕೆ ಗೊತ್ತೆ ಆಕೆ ಸಮಾಜದ ವಿಕೃತಿಗಳನ್ನು ತಣಿಸಿ ಉತ್ತಮ ಹಾದಿಗೆ ಜನರನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜ ಸೇವೆ ಒಂದೆಡೆಯಾದರೆ, ಆಕೆ ಗಂಡು ಸಂತತಿಯ ವಿಕೃತ ಬಾವನೆಗಳಿಗೆ ಬ್ರೇಕ್ ಇನ್ಸ್ ಪೆಕ್ಟರ್ ಸೇವೆಯನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅಂತಹ ಸ್ಟೋರಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ಯುವಕ ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಈಡಾದ ಹಾಗೆ ಆಗಿದೆ ನೋಡಿ ನಿಮ್ಮ ಬದುಕು, ನೀವು ಇನ್ನು ಬೇಜಾನು ಕಲೀಬೇಕು ಸಾರ್ ಅಂತಾನೆ.

ಅಲ್ರೀ ನಾನು ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ್ಗೆ ಈ ಹೋಲಿಕೆ ಏಕೆ ಎಂದು ಒಮ್ಮೆ ಆಲೋಚಿಸಿದಾಗ ಅಹುದು ನಿತ್ಯಸುಮಂಗಲಿಗೆ ತಾನು ಮಾಡಿದ್ದು ಅವಳ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸರಿ ಅನಿಸಿದ ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು ಯಾರನ್ನು ತಪ್ಪು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಬಾವಿಸಿರುವೆನೋ ಅವರು ಅವರ ನೇರಕ್ಕೆ ಸರಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಅದು ಸರಿ, ಅದನ್ನು ಅಸಹ್ಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಬೆಟ್ಟು ಮಾಡಿ ತೋರಲು ನನಗೆ ಅಧಿಕಾರವುಂಟೆ. ಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಇಲ್ಲದ ನನ್ನ ಬದುಕು ಹೀಗೆ ಹಸನಾಗಿ ಇರಬಲ್ಲುದೆ, ಮನುಜನು ಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಜೀವನ ನಡೆಸಬಲ್ಲನೆ, ಯಾವುದನ್ನು ಸತ್ಯಾ ಎಂದು ನಂಬಿ ಅದು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಆಕಾಶವೇ ಕಳಚಿ ಬಿದ್ದಂತಾ ಮನಸ್ಥಿತಿ ತಲುಪುವುದಕ್ಕಿಂತಾ ನಾವು ಇರುವುದೇ ಒಂದು ಸುಳ್ಳಿನಾ ಲೋಕ ಇಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯೂ ಇಲ್ಲ, ನಮ್ಮ ಮನಸಿಗೆ ನೆಮ್ಮದಿ ನೀಡುವುದನ್ನು, ನಮಗೆ ಸರಿ ಎಂದು ತೋಚಿದ್ದನ್ನು, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯನ್ನು ಬೇರೆಯವರಿಂದ ಬಯಸದೆ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡೋಣ, ನಮ್ಮ ಮನಸಿಗೆ ನೋವುಂಟು ಮಾಡದೆ ಈ ಸಮಾಜ ಸ್ಪಂದಿಸದು ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿಯೇ ನಾವಿರೋಣ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಾಗದು, ಸಮಾಜದ ಮನಸ್ಥಿತಿ ನಾವು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಬದಲಾದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸರಿ ಹೊಂದಬಹುದೆ ಎಂದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಪ್ರಶ್ನೆಯೂ ನಿನ್ನದೆ ಉತ್ತರವೂ ನಿನ್ನದೆ ನಾನೇನು ಮಾಡಲಿ ಬಡವನಯ್ಯ ಎನ್ನಬೇಕೆ.

ಅಂತಹ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರೇ ಮಾನಸಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಇವರು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನಾಧಾರಕ್ಕೆನಂಬಿಕೊಂಡಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ದುರುಪಯೋಗ ಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ಏನನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ತಪ್ಪು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಮಾಡಿಸಿದರೆ/ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಕೃತ್ಯಗಳು ಅವರಿಂದ ನಡೆದರೆ ಅದು ಬಿಟ್ರೇಯಲ್ (ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹ). ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಯಾವ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೋವನ್ನು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಂದೆಯೇ ತನ್ನ ಮಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಭೀರಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೋ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಈ ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಬಂದು ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಮಾನಸಿಕ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞೆ ಜೆನಿಫರ್ ಫ್ರೇಡ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಯಾರಿಂದ ನಮ್ಮ ಜೀವನುವು ಸಂತೋಷಮಯವಾಗುವುದೋ, ಉದ್ದಾರವಾಗುವುದೋ, ನೆಲೆಯನ್ನು ಕಾಣುವುದೋ, ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವು ದೊರಕುವುದೋ, ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುವುದೋ, ಭದ್ರತೆ ಇರುವುದೋ ಎಂದು ನಂಬಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿ/ಸಂಸ್ಥೆಯಿಂದ ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹವಾಗಿ ಲೈಂಗಿಕ ಕಿರುಕುಳ/ ವೈರಿಗಳ ಸಖ್ಯ/ ದಮನಕಾರಿ ನಡವಳಿಕೆ/ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸದೆ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ದೂಡುವುದು/ ಮಾತು ಮಾತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಪಾಪ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ದೂಡುವುದು/ ಬ್ಲಾಕ್ ಮೇಲ್ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು/ ವೈರಿಗಳಿಂದ ಸುಫಾರಿ ಪಡೆದು ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮಟ್ಟಹಾಕುವುದು/ ವಿದ್ವತ್ತನ್ನು ಬೆಳಕಿಗೆ ಬಿಡದಂತೆ ತಪ್ಪು ಗಾಸಿಫ್ ಬೆಳಸುವುದು/ ಉತ್ತಮವಾದ ಕೆಲಸಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡಲು ನಿರುಪಯುಕ್ತ ಕಾರ್ಯದ ಎಡೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವುದು/ ಹೀಗೆ ಹತ್ತು ಹಲವು ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹದ ಲಹರಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗುವ ಮನುಜನ ಸ್ಥಿತಿ ಮಾನಭಂಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಸ್ತ್ರೀ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಮನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಪಡುತ್ತಾರೆ.

ರಾಜಕೀಯದವರು ಆಡುವ ಈ ಆಟಗಳಲ್ಲಿ ಎಸ್ಟು ಜನರು ಬೇಸತ್ತು ನಮಗೆ ಅಲ್ಲ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರ ಎಂದು ಸುಮ್ಮನಾದವರು ಅನೇಕರು ಒಂದೆಡೆಯಾದರೆ, ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯ ಹೆಸರಲ್ಲಿ ಬಡವ ಬಲ್ಲಿದರ ಪರ ನಿಂತು ಹೋರಾಡುವುದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಸಂಘ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪರ ಇಲ್ಲ, ಇವರೆಲ್ಲಾ ಡೋಂಗಿ ಪಟಾಲಮ್ಮುಗಳು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಸತ್ಯವಂತನಿಗೂ ಇಂತಹದ್ದೇ ನಂಬಿಕೆ ದ್ರೋಹವಾಗಿರುತ್ತೆ. ಇಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೊಂದೆ ಸತ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಾಚಾರವಾಗಿರುತ್ತೆ.

ಇಂತಹ ವಿಶ್ವಾಸ ಘಾತುಕತನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸುವುದು, ಮೊದಲಿಗೆ ನಿಮಗೆ ವಿಶ್ವಾಸ ಘಾತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವೇ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಿ, ದ್ವಂದ್ವದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಡಿ, ನಾನು ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ, ತಮ್ಮ ಆಪ್ತರು ಅಥವ ಡೈರಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿರಿ, ದೇವರಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಬುದ್ದಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು ಎಂದು ಕೇಳಿರಿ, ಕೆಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಹವಾಸವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಡಿವಾಣ ಗೊಳಿಸಿ, ಅಳಬೇಕೆನಿಸಿದರೆ ಬಹಳ ಜೋರಾಗಿ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅತ್ತು ಬಿಡಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿರುವ ದುಗುಡ ಕಮ್ಮಿಯಾಗುವುದು, ಅನ್ಯ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯ ಹಿಡಿಯಬಹುದು ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಪರಿಸರ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಯಾವುದಕ್ಕೂ ದೃತಿ ಕೆಡಬೇಡಿ, ಪ್ರಪಂಚವೇ ಕೊನೆಯಾಗಿ ಹೋಯಿತು ಎಂಬ ಬಾವನೆ ಬೇಡ ಎಂದು ಮನಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅನ್ಲೈನ್ ಬರಹವನ್ನು ಓದಿದಾಗ ಮನಸ್ಸು ಹಾಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹಂಬಲಿಸಿತು, ಕೊನೆಗೆ ಆ ಮನಸ್ಸು ನಾನೇನು ಮಾಡಲಿ ಬಡವನಯ್ಯ ಎಂದುದ್ದಕ್ಕೆ ಪಶ್ಚಾತಾಪ ಪಟ್ಟಿತು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮೋಸಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿಲ್ಲ ಮಲ್ಲಪ್ಪ ಶೆಟ್ಟಿಯಿಂದ ಮೋಸ ಹೋದ ಕಿತ್ತೂರು ರಾಣಿ ಚೆನ್ನಮ್ಮ ಳಿಲ್ಲವೆ, ರಾಜಾನು ರಾಜರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿಲ್ಲವೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮೋಸಮಾಡಿದವರನ್ನು ಉತ್ತಮ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನೆನೆಯಲಾರರು, ಮೋಸಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರ ಚರಿತ್ರೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ತಟ್ಟಿ ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತಿದೆ.

ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಮೋಸ ಹೋಗದಿರಿ, ನಿಮಗೆ ಮೋಸಮಾಡಿರುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಪೂರ್ಣ ತಿಳಿದು ಅವರು ಮಾಡಿರುವ ಕೆಲಸವೇನು ಎಂದು ತಿಳಿದು ಅವರಿಗೆ ತಿದ್ದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ಅರ್ಹರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ನಿರ್ದರಿಸಿ. ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಂತೆ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಜಯವಿದೆ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗೆ ಬೆಲೆ ಇದೆ ಯಾವುದೇ ಜಿಗುಪ್ಸೆಗಳು ಉಂಟಾಗಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿ ಮುನ್ನಡೆಯಿರಿ ನಿಮ್ಮ ಸಾದನೆ ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಶುಭವನ್ನು ತಂದು ನಿಮ್ಮ ಬಾಳು ಬಂಗಾರವಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿದ್ಯೆ ಯಾರ ಅಪ್ಪನ ಸ್ವತ್ತು ಅಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಕಲಿಯದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಸಾದ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲು ಸಾದ್ಯವಿಲ್ಲ ತಡೆ ಗೋಡೆ ನಿರ್ಮಾಣವೂ ಸಾದ್ಯವಿಲ್ಲ

2011-01-15T22:01:00.002-06:00

ಕೆಲವರು ನನ್ನ ಪತ್ರಿಕಾ ಬರಹಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ರಾಜಕೀಯ ತಂತ್ರಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿ ಪತ್ರಿಕಾ ಬರಹಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದರು, ಆದರೆ ಅದೇ ಬರಹ ಗಳು ಸಂಪದ ವೆಬ್ಸೈಟ್ ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರೈಬ್ಡ್ ವೆಬ್ ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದಾಗ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಪಾಪ್ಯುಲಾರಿಟಿ ಯಾವ ಮಾಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ತೋರಲು ಈ ವೆಬ್ ಫೋಟೋ ನೋಡಿದರೆ ಗೊತ್ತಾಗುತ್ತೆ, ದಿನಕ್ಕೆ ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಓದುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರೆ ಮನಸಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ತರದೆ ಇದ್ದೀತೆ, ರಾಜಕಾರಣ ಮಾಡಿ ಸರಸ್ವತಿ ದೇವಿಯ ವಂಚನೆಗೆ ಇಳಿದವರಿಗೆ ನಿರಾಷೆ ಆಗದೆ ಇದ್ದೀತೆ

Documents can be found at
http://www.scribd.com/sridharababu1234

PTCL ACT AND ITS COMPLETE SIGNIFICANCE UNDER PRESENT SCENARIO

2011-01-13T00:14:00.002-06:00

Karnataka Land Laws - Ptcl Act and Implications in Kannada

ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಮನುಜರ ಅರಿಯಲು ಮೋಸಹೋಗುವುದು ಅನಿವಾರ್ಯವೆ

2010-12-22T04:53:00.004-06:00

ವಕೀಲ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಬಹುಮುಖ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ಕಾಣುವ ಸದಾವಕಾಶ ದೊರೆತಿದ್ದರಿಂದ ನನಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಂದಿಸುತ್ತ ಕಾನೂನು ಬದ್ದವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತ ಸಾಗಿದ ನನಗೆ ಈ ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಎದುರಾದ ಕೆಲವಾರು ವಿಕೃತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲು ಮನಸ್ಸು ಈ ಲೇಖನಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಂದು ಮುಂದಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ದಿನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಪುಸ್ತಕದ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಸಮಸ್ಯೆಯೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಪರಿಹಾರಕ್ಕೆ ತಳಹದಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ಗುರುವಿನ ಕಕ್ಷಿದಾರರೊಬ್ಬರು ಬಂದರು. ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಗುರುವಿನ ಬಳಿ ಸ್ಪಂದನೆ ದೊರೆಯುವುದಿಲ್ಲವೋ ಅಂತಹ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಯುವಕ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿ ಹುರಿದುಂಬಿಸುವ ಪರಿಪಾಟದ ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನನಗೂ ಅಂತಹ ಅವಕಾಶ ಬಂದೊದಗಿತು. ಅಂದು ಮುನಿಸಿಪಲ್ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಕಾನೂನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿದ ಸಮಯ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ಸದರಿ ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ಕೆಲವಾರು ಸಂಘಸಂಸ್ಥೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದವು ಅಲ್ಲಿ ಕಾನೂನಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಹೀಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಈ ಸಮಾಜದ ಅನೇಕ ಅಂಕು ಡೊಂಕುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನಿಂದ ಕಾನೂನು ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅರಸಿ ಅನೇಕರು ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ಹೀಗೆ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗಲೇ ತುಮಕೂರಿನ ಶಾಸಕ ಎಸ್. ಶಿವಣ್ಣ ಎಂಬುವವರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕೆಟ್ಟವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಹಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹಿಂದೆ ಅವರ ಹಿಂದೆಯೇ ಸುತ್ತಿದಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನನ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಇದರ ಸತ್ಯಾಸತ್ಯತೆ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಲು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಾಲಿಗೆ ಶುದ್ದವಿಲ್ಲದನ್ನು ಕಂಡು ತಿಳಿದಿದ್ದೆ. ಆತನ ವಯುಕ್ತಿಕ ವಿಚಾರ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ತುಮಕೂರಿನ ಹಲವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಈ ಶಿವಣ್ಣನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ಹೊರತು ಆತನ ಕೆಲವು ಒಳ್ಳೆ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ನೀಚನಲ್ಲಿ/ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಲ್ಲ/ ಅವನ ಪರಿಸರ ಅವನ ಇಂದಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದ ನನಗೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಆ ಅಭಿಪ್ರಾಯಕ್ಕೆ ಬರಲು ಆಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೇಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನನ್ನಿಂದ ಅನೇಕ ಕಾನೂನು ಅಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕೆ ಬಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ನನ್ನ ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಂಡ ನನಗೆ ಉಂಟಾಗಿದ್ದೇ ಬಹು ದೊಡ್ಡ ವಿಶ್ವಾಸ ದ್ರೋಹದ ಅಗಾಥ. ಶತ್ರು ಕೆಟ್ಟವನಾದರೂ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಅಲೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶತ್ರುವಿನ ಶತ್ರುಗಳು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸ ನೋಡಿದ ನನಗೆ ಯಾರನ್ನೂ ನಂಬದಂತಹ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಿಗುಪ್ಸೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದಿದೆ.

ನಾನು ಎಸ್.ಶಿವಣ್ಣ ಎಂಬ ಹಾಲಿ ಎಂ.ಎಲ್.ಎ ವಿರುದ್ದ ಮಾನ್ಯ ಚುನಾವಣಾ ಆಯೋಗಕ್ಕೆ ದೂರು ಸಲ್ಲಿಸಿದಾಗ ಅದನ್ನು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಚಾರ ಬೇಡ ಕಾನೂನು ಪಾಲನೆ ಆಗಲಿ. ರಾಜಕಾರಣದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ನನಗೆ ಏಕೆ ಬೇಕು ಪ್ರಚಾರ ಎಂದು ಮುಂದಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ ಅದನ್ನು ದುರುಪಯೋಗ ಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿದವರ ಪೈಕಿ ಕೆಲವು ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಷ್ಟ ಪತ್ರಕರ್ತರು ಶಾಮೀಲಾಗಿ ಸದರಿ ಎಸ್.ಶಿವಣ್ಣ ನವರ ಮೇಲೆ ನನ್ನ ಕಾನೂನು ಸಮರವನ್ನು ಅಸ್ತ್ರವನ್ನಾಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇಲ್ಲಿ ಜೀವ ಭಯದ ಆತಂಕ ವುಂಟಗಿದ್ದು ನನಗೆ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ದುರುಪಯೋಗ ಪಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಇತರರು ಎಂಬ ವಿಚಾರವು ನನ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ನನಗೆ ಬೇಸರ ಆಯಿತು. ಇದರಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ತುಮಕೂರಿನ ಶಾಸಕರ ಶತ್ರುವಿನಂತೆ ಬಿಂಬಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ನನ್ನ ವೃತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆಯನ್ನುಂಟು ಮಾಡಿತು. ಸದರಿ ಶಿವಣ್ಣನ ಸುತ್ತಲಿನ ಚೇಲಾಗಳು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲ ಸಲ್ಲದ ಸುಳ್ಳು ವದಂತಿಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕಡೆ ಹಬ್ಬಿಸಿದರೆ. ಸದರಿ ಶಿವಣ್ಣನ ವೈರಿಗಳು ನನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿಯೇ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಕಿರಿಕಿರಿ ಉಂಟು ಮಾಡುತ್ತ ಉರಿಯುವ ಕೆಂಡಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸುರಿದರು. ನನ್ನ ಹೋರಾಟದ ಹಾದಿಯನ್ನು ಯಾವುದೋ ವಯುಕ್ತಿಕ ದ್ವೇಷಗಳಿಗೆ ಬಳಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ನನ್ನಿಂದ ಪಡೆದ ಕಾನೂನು ಸಲಹೆ ಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹಲವು ಕಾನೂನು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಭ್ರಷ್ಟತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿ ಕಾರು ಜಮೀನು ಮಾಡಿಕೊಂಡ ಬಗ್ಗೆ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ನನ್ನ ಗಮನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ನಾನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನ್ನ ಅಸ್ತಿತ್ವವೇ ಕಳಚಿ ಬಿದ್ದಂತೆ ಆಗಿಹೋಯಿತು.

ನಾನು ನನ್ನ ಕಷ್ಟಾರ್ಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮನೆ ಕಟ್ಟಿದ್ದು ವಾಸ್ತವ ಈಗಲೂ ಎಸ್.ಬಿ.ಎಂ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಲವಿದೆ, ಆದರೆ ನನ್ನಿಂದ ಕಾನೂನು ಸಲಹೆ ಪಡೆದು ಹಣ ಮಾಡಿರುವ ಪಾಪಿಯೊಬ್ಬ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬೆಟ್ಟು ಮಾಡಿ ತೋರಿಸಿ ಆಡಿಕೊಂಡನಂತೆ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದು ನೋವಾಯಿತು. ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕರಿಗೆ ಸ್ಥಳವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನ್ನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ಹಲವಾರು ದುರ್ಜನರು ತಾವಿರುವುದೇ ಸತ್ಯ ಲೋಕ ವೆಂಬಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸತ್ಯದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅವರ ಬಣ್ಣದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಾನೂನಿನ ದಾಳವನ್ನು ಬೀಸಿದೆಡೆ ನುಚ್ಚು ನೂರಾದೀತು ಎಂಬ ಅರಿವು ಅವರಿಗಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನು ಇರುವುದು ಅಮಾಯಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ದುರ್ಜನರನ್ನು ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ನನಗೆ ಅಮಾಯಕರ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಚು ರೂಪಿತರು ಇರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬೇಸರ ಆಯಿತು.

ಇದು ಬರೆಯಲೆಂಬಂತೆ ತೋರಿದಾ ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದಿನದಿಂದ ಕಾಡುತ್ತ ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಾರ್ಥ ಸಾದಕರನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಂಡ ಸನ್ನಿವೇಶವ ನೆನೆದಾಗ ಮೈ ಜುಂ ಎನ್ನುವುದೊಂದೇ ಅಲ್ಲ, ಸಾಕು ಈ ಸಮಾಜ ಸೇವೆ, ಯಾರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಧೀತು ಈ ಸಮಾಜದ ಅಂಕು ಡೊಂಕುಗಳನ್ನು ತಿದ್ದಲು, ಎಲ್ಲಿ ತಂದು ಬಿಟ್ಟರು ಈ ಬಾಲಂಗೋಚಿಗಳು, ಬಾಟಲಿಯಲ್ಲಿನ ಏಡಿಯಂತೆ ಕಾಲೆಳೆಯುವ ಸಹಪಾಟಿಗಳು, ಎಂಬ ಹತ್ತು ಹಲವು ಅನುಬವದೊಂದಿಗೆ ನನ್ನ ಸಮಾಜ ಸೇವೆಗೆ ಬ್ರೇಕ್ ಬಿದ್ದದ್ದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಸಮಾಜ ಸೇವೆ ಎಂದರೆ ಬಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತೋರುವ ನಿಷ್ಟೆ ಅಲ್ಲ ತ್ಯಾಗ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ, ದುಡಿಮೆಗೆ ವಿರಾಮ, ಸ್ವಂತ ಹಣಕಾಸು ವಿನಿಯೋಗ ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ವೇಳೆ ಸಂಸಾರಿಕಾ ಜೀವನಕ್ಕೂ ಬಿಡುವಿಲ್ಲದ ಅಲೋಚನೆ ಯಾಗಿರುತ್ತೆ ಎಂದು ಅನುಭವದಿ ತಿಳಿದ ಎನಗೆ. ಇದರೊಳಗೆ ಗೋಸುಂಬೆಗಳು ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ದುರುಪಯೋಗ ಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಹೇಸಿಗೆ ಅನ್ನಿಸಿತ್ತು. ನಮ್ಮ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಒಡನಾಡಿಗಳ ಸ್ವಾರ್ಥ ಸಾದನೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಿನರನ್ನಾಗಿಸಿದಾಗ ಮಾಡದ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಮರುಗುವಂತಾಯಿತೆ ಎಲೆ ಬಡ ಮೂರ್ಖ ಜೀವವೆ ಎಂದು ಬಹಳ ಬಾರಿ ಎನ್ನನ್ನು ನಾನು ಜರಿದಿದ್ದು ನಿಜ.

ಮಾನ್ಯ ಲೋಕಾಯುಕ್ತರಿಗೆ ದೂರನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅನೇಕರಿಗೆ ದೂರನ್ನು ಡ್ರಾಫ್ಟ್ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದ್ದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಏನಾಯಿತು ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ ಉತ್ತರ ಕೊಡಬೇಕಾದೀತು ಎಂದು ನನ್ನ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬರುವುದು ಬಿಟ್ಟರು. ನನ್ನೊಬ್ಬನಿಂದ ಸಾದ್ಯವಾಗದ್ದು ಇವರೆಲ್ಲ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸಂತೋಷವೇನೋ ಪಟ್ಟಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದು ಬ್ರಷ್ಟ ಕೆಲಸ ಎಂದು ತಿಳಿದು ಮನದಲ್ಲಿ ನೊಂದುಕೊಳ್ಳುವುದೊಂದೇ ಎನಗೆ ಉಳಿದದ್ದು. ಅನೇಕರು ಜಮೀನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಕಾರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ರಾಜಕಾರಣಿಗಳಾದರು, ಎನ್ನ ಸಮಾಜ ಸೇವೆಯನ್ನು ವಿರೋದಿಸುವ ವೈರಿಗಳಿಗೆ ಜಾಸೂಸುಗಳಾದರು ಆದರೆ ನಾನು ನನ್ನ ವೃತ್ತಿ ಬದುಕನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ, ಕಾರೊಂದನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡೆ, ಎನ್ನ ಮೈಮೇಲಿನ ವಡವೆಗಳನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡೆ, ಎನಗೆ ಅನ್ನ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದ ಎನ್ನ ಮಡದಿಯ ನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅಂಗಡಿಯೊಂದನ್ನು ಮಾರಿಕೊಂಡೆ. ಇದು ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಪ್ರತಿಪಲ ಎಂದು ಒಂದು ದಿನವೂ ಚಿಂತಿಸಲಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ತೊಂದರೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಇದ್ದಾಗ ಎಷ್ಟು ಖುಷಿಯಾಗಿ ಇದ್ದೆನೋ ಇಲ್ಲದಾಗ ಅಷ್ಟೇ ಖುಷಿಯಾಗಿರುವೆ. ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಕಳೆದುಕೊಂಡದ್ದಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ನೋವೆನಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ನೇಹಿತರಂತೆ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು ನನ್ನಿಂದ ಹಲವಾರು ಐಡಿಯಾಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಸೇವೆಗೆ ಮುಂದಾದರಲ್ಲ ಆಗ ತುಂಬಾ ನೋವಾಯಿತು. ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಿಂತಾ ಸ್ನೇಹ, ನಂಬಿಕೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ, ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಹಿರಿದು ಎಂದು ಅರಿವಿಗೆ ಬರುವುದಕ್ಕೆ ನಾವು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮೋಸ ಹೋಗುವುದು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮನದಾಳದಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗೆ ಉಳಿಯಿತು.

ಎನ್. ಶ್ರೀಧರ ಬಾಬು
ವಕೀಲರು
ತುಮಕೂರು

KARNATAKA LAND REFORMS ARTICLE PUBLISHED ON 20-12-2010 BY VIJAY KARNATAKA

2010-12-20T01:01:00.000-06:00

Vijaya Karnataka Article on Land Reforms 20-12-2010

WHEN WILL OUR JUSTICES COME TO GOOD WAY?

2010-11-28T01:54:00.000-06:00

Karnataka high court chief justice sharing dais with litigant chief minister yeddyurappa

View more documents from sridhara babu.

WHAT AN IDIOT VIEW MR SHANKAR BIDARI

2010-11-28T01:50:00.000-06:00

Criminals take loopholes in law to stall police investigation

View more documents from sridhara babu.

BLACK MONEY IS A CURSE TO OUR NATION

2010-11-28T01:48:00.001-06:00

Black money is a curse to our nation

View more documents from sridhara babu.

WHEN WILL WE KNOW TRUTH ABOUT ALLEGATIONS AGAINST YOU MR JUSTICE DINAKARAN

2010-11-28T01:43:00.000-06:00

When will we know truth mr justice p.d. dinakaran

View more documents from sridhara babu.

ಯಲ್ಲಾ ದೂರುಗಳು ದೂಳು ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿಯಲಾರವು, ಕೆಟ್ಟ ಬ್ರಷ್ಟ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಯಾಗದೆ ಇರಬಹುದು ಅದರಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕಾದರೂ ಒಳಿತಾದೀತು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಮುರುಕರಿಗೆ ಪಾಠವಾದೀತು

2010-08-24T05:17:00.002-05:00

Complaint Against Deputy Commissioner Umashankar

ತುಮಕೂರಿನ ಸಂಸದರ ನಿದಿ ದುರ್ಬಳಕೆ ಸನ್ನಿವೇಸಗಳ ವರದಿ ಈ ಬಗ್ಗೆ ದೂರು ನೀಡಿದ್ದರೂ ಹೇಳುವವರು ಕೇಳುವವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ, ದೇವರೆ ಕಾಪಾಡಬೇಕು

2010-08-24T05:10:00.002-05:00

Mp Lad Failures in Tumkur

ತುಮಕೂರಿನ ಸಂಸದರ ನಿದಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಚೇರಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಪ್ರತಿ

2010-08-24T05:07:00.002-05:00

Parliment member funds spent in tumkur details Presentation

ಜಾತಿ ಆದಾರದಲ್ಲಿ ಭೂ ಸುದಾರಣಾ ಕಾನೂನಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿನ ಗೇಣಿದಾರರಿಗೆ ಆದ ಅನ್ಯಾಯವನ್ನು ದೂರಿನ ಮುಖಾಂತರ ಮನವಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಪರಿ

2010-08-24T00:50:00.001-05:00

Complaints Regarding Tenanted Land and Atrocities

ಸಂಸದರ ನಿದಿಯ ದುರ್ಬಳಕೆ ವಿರುದ್ದ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ದೂರು ಬಹುಷಃ ಸರ್ಕಾರಿ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ದೂಳು ತಿನ್ನುತ್ತಿದೆ

2010-08-24T00:43:00.001-05:00

Complaint Mp Fund Misutilisation

ಜಿಲ್ಲಾಧಿಕಾರಿಯೊಬ್ಬರ ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಮಾಫಿಯಾ ದಂದೆಗೆ ಹಾಕಿದ ದೂರು- ಹಲವು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ

2010-08-24T00:40:00.002-05:00

Complaint Against Deputy Commissioner Umashankar

ಕೆರೆಯ ಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕಾನೂನು ಭಾಹಿರವಾಗಿ ಒಡೆದುಹಾಕಿದ ಸರಕಾರಿ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳ ವಿರುದ್ದ ಕೊಟ್ಟ ದೂರು - ಬಹುಷಃ ಕಸದ ಬುಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿರಬೇಕು

2010-08-24T00:29:00.001-05:00

Complaint Against Tank Destruction