As Shufi

Kehidupan di Usia 40 Tahun: Refleksi, Stabilitas, dan Tantangan Baru

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Sat, 17 May 2025 15:42:00 +0800

Usia 40 sering dianggap sebagai titik balik dalam kehidupan. Banyak orang mulai menemukan keseimbangan antara karier, keluarga, dan kehidupan pribadi. Namun, ada juga tantangan yang muncul, baik dari segi kesehatan, finansial, maupun psikologis. Artikel ini akan membahas secara mendetail apa yang terjadi di usia 40 tahun, lengkap dengan data dan analisa yang relevan.

1. Stabilitas dan Kedewasaan Emosional

Pada usia 40, seseorang biasanya telah mencapai tingkat kedewasaan emosional yang lebih tinggi. Menurut psikolog Astrid WEN, individu di usia ini lebih stabil secara karakter dan tidak mudah terombang-ambing oleh perubahan. Mereka lebih fokus pada relasi yang telah terbentuk daripada mencari hubungan baru.

2. Karier dan Keuangan

Banyak orang di usia 40 telah mencapai puncak karier mereka atau setidaknya berada dalam posisi yang stabil. Sebuah survei terhadap 2.000 orang dewasa menunjukkan bahwa usia 40 bukanlah awal dari akhir, melainkan permulaan bagi banyak orang. Mereka lebih percaya diri dalam mengambil keputusan finansial dan lebih bijak dalam mengelola keuangan.

3. Kesehatan dan Gaya Hidup

Seiring bertambahnya usia, kesehatan menjadi perhatian utama. Banyak orang mulai lebih sadar akan pentingnya olahraga dan pola makan sehat. Penelitian menunjukkan bahwa olahraga yang teratur dapat membantu mencegah hipertensi dan penyakit kronis lainnya. Selain itu, pola makan yang lebih sehat menjadi prioritas bagi mereka yang ingin menjaga vitalitas di usia 40-an.

4. Refleksi dan Perubahan Perspektif

Usia 40 sering kali menjadi momen refleksi. Filosofi hidup yang muncul di usia ini mengajarkan bahwa kehidupan yang bermakna justru dimulai saat seseorang memasuki fase ini. Banyak orang mulai mengevaluasi kembali tujuan hidup mereka dan mencari kebahagiaan yang lebih otentik.

5. Tantangan dan Adaptasi

Meskipun banyak keuntungan yang didapat di usia 40, ada juga tantangan yang harus dihadapi. Beberapa orang mungkin mengalami krisis paruh baya, merasa kehilangan arah, atau menghadapi perubahan besar dalam kehidupan mereka. Namun, dengan pengalaman yang telah dimiliki, mereka lebih siap untuk beradaptasi dan menghadapi tantangan dengan bijak.

Kesimpulan

Usia 40 bukanlah akhir, melainkan awal dari fase kehidupan yang lebih matang dan bermakna. Dengan stabilitas emosional, keuangan yang lebih terencana, serta kesadaran akan kesehatan, seseorang dapat menjalani kehidupan dengan lebih baik. Refleksi dan perubahan perspektif menjadi kunci untuk menikmati usia ini dengan penuh makna.

Game MLBB (Mobile Legend) Game Iblis

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Sat, 16 Nov 2024 11:49:00 +0800

Lepaskan Diri dari "Rantai Iblis" Game Mobile Legends

Mobile Legends, salah satu game paling populer saat ini, terus menarik perhatian jutaan pemain di seluruh dunia. Namun, seiring meningkatnya popularitasnya, ada sisi gelap yang jarang disadari oleh para pemainnya: siklus permainan yang tak pernah usai.

Prestasi yang Tidak Stabil: Ketergantungan yang Tersembunyi

Game ini menawarkan sistem peringkat yang membuat pemain berlomba-lomba untuk mencapai posisi puncak. Sayangnya, posisi ini bersifat sementara. Setiap akhir musim gaming, prestasi yang diraih pemain akan di-reset, memaksa mereka untuk kembali memulai dari awal. Inilah jebakan waktu yang secara tidak sadar menciptakan ketergantungan.

Alih-alih memberikan rasa puas, sistem ini memicu siklus "bermain tanpa akhir" yang membuat pemain menghabiskan waktu berharga hanya untuk mempertahankan posisi. Padahal, waktu tersebut bisa digunakan untuk kegiatan yang lebih produktif atau mengembangkan kreativitas masing-masing.

Dampak Negatif pada Kehidupan Nyata

Bagi banyak pemain, Mobile Legends lebih dari sekadar hiburan—itu menjadi rutinitas harian. Sayangnya, rutinitas ini sering kali mengalihkan perhatian dari tanggung jawab penting seperti pendidikan, pekerjaan, atau bahkan hubungan sosial.

- Produktivitas Menurun: Ketika terlalu banyak waktu dihabiskan untuk bermain, sulit untuk fokus pada tugas-tugas penting.

- Kesehatan Mental dan Fisik: Game ini bisa menyebabkan stres akibat kompetisi yang terus-menerus dan pola tidur yang terganggu karena bermain hingga larut malam.

- Potensi Kreativitas yang Terkekang: Waktu yang dihabiskan untuk bermain bisa digunakan untuk mengeksplorasi minat baru atau mengembangkan keterampilan yang lebih bermanfaat.

Mengambil Langkah Mundur: Pilihan Bijak

Jika Anda merasa terjebak dalam "rantai iblis" ini, saatnya untuk mengambil langkah mundur. Berikut adalah beberapa saran:

1. Identifikasi Prioritas: Tanyakan pada diri sendiri, apa yang sebenarnya ingin Anda capai dalam hidup? Apakah bermain Mobile Legends membantu mencapai tujuan tersebut?

2. Kurangi Waktu Bermain: Tetapkan batas waktu harian untuk bermain dan patuhi jadwal tersebut.

3. Alihkan Perhatian: Cobalah hobi baru seperti membaca, menulis, berolahraga, atau belajar keterampilan baru yang bisa meningkatkan produktivitas Anda.

4. Tetapkan Tujuan Produktif: Gunakan waktu yang ada untuk mengeksplorasi potensi kreatif atau menyelesaikan proyek yang bermanfaat.

Pesan untuk Pemain Mobile Legends

Game memang menyenangkan, tapi jangan biarkan diri Anda menjadi budak dari siklus yang tidak produktif. Mobile Legends hanyalah sebuah permainan—kendalikan waktu Anda, jangan biarkan permainan ini mengendalikan hidup Anda.

Segera lepaskan diri dari ketergantungan ini dan temukan kebebasan untuk mengejar hal-hal yang benar-benar berarti dalam hidup Anda. Anda layak mendapatkan lebih dari sekadar kemenangan dalam permainan.

Energi itu Semoga Tidak Menjadi Tuhan

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Wed, 18 Nov 2020 10:16:00 +0800

Yang kutakutkan saat energi itu ingin menjadi Tuhan.

Rahasia Penciptaan Manusia

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Thu, 9 Apr 2020 21:35:00 +0800

Manusia pada awalnya dibuat/diciptakan dari tanah, makan dari tanah dan kembali ke tanah, maka kenapa pula manusia ingin menjadi langit?

Ini bukanlah rahasia tetapi menyangkut rasa. Sesuatu yang lebih tinggi dari sekedar mempertentangkan kebenaran. Engkau takkan mampu menggambarkan kenikmatan tertinggi yang tercipta dalam rasa itu.

Senyawa kimia yang takkan mampu diciptakan yang sifatnya selamanya abadi dirasakan manusia. Kenikmatan itu hanyalah sementara karena itulah rahasia manusia diciptakan untuk bisa membedakan yang mana yang Sunnatullah harus kita ikuti mana yang harus dengan usaha manusia harus hindari.

Rahasia berikutnya adalah umur, dimana waktu adalah hitungan khayalan dimana rasa tidak mampu menggapainya. Rasa hari ini akan tetap sama hingga waktu 1000 tahun kedepan tetapi waktu akan mengikis fisik kemanusiaan dimana unsur kekuatan akan melemah bagaimanapu manusia merawat dirinya.

Jika dan hanya jika, manusia mampu melakukan diluar kuasa manusia biasa, itu hanya akan bisa diketahui oleh manusia yang telah merasakannya. Tidak ada hardikan didalamnya dan ilmu adalah segalanya.

Di Balik Pembelajaran Ada Iblis Yang Menghadang

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Tue, 12 Nov 2019 16:52:00 +0800

Belajar itu simpel. Melihat atau mendengar kemudian mempraktekkannya. Evaluasi di kemudian waktu. Namun ada yang senantiasa menghalangi manusia dalam belajar dan penerapannya yaitu Sang Iblis yang menebar keraguan dalam hati manusia dimana membisikkan banyak hal yang menggoyahkan kemampuan imajinatif dan perkembangan pengetahuan lebih lanjut. Penulis beranggapan untuk bisa lolos dari jebakan ini adalah kesadaran diri harus maksimal

Menentukan Apa Yang Harus Terjadi

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Wed, 5 Jun 2019 01:02:00 +0800

Semua bisa dihapus karena tidak disengaja. Kesengajaan dalam hidup akan berimplikasi pada tindakan selanjutnya yang akan dilakukan. Proses perubahan yang akan terjadi adalah penentuannya pada diri kita disaat kita masih memiliki kesempatan untuk itu. Jangan percaya pada kata orang tentang semuanya telah diatur sebelum engkau mencoba menetukan sendiri apa yang harus terjadi pada dirimu.

Ada hal yang akan terjadi dan sudah menjadi ketetapan dan ada pula yang tidak dapat dilakukan karena keterbatasan. Namun dibalik yang terjadi hanya 16 persen saja terjadi secara otonom, sisanya Andalah yang menentukan.

Ini adalah pengetahuan yang bekerja. Bukan nafsu Anda yang akan melahirkan kemalasan berpikir namun juga bukan menTuhankan akal. Disini posisi kita adalah menyadari betapa indahnya keteraturan di dunia ini disaat kita mengambil bagian di sisa waktu kita untuk menjadi manusia sempurna dan menyempurnakan.

Selamat datang dalam keputusan mengenal diri.

GOD MUST BE TOUCHED OF HEART

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Wed, 5 Jun 2019 00:55:00 +0800

Who know the God than Muhammad?
Rasul teach with spiritual carier and must be implemented not just physic but on inner science.

Engkau tak Menemukan Arahnya

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Mon, 24 Sep 2018 21:20:00 +0800

Banyak hal yang kurasa tidak semestinya terjadi. Apakah ini adalah cobaan? Namun saat perasaan ini mengenai ku maka yang kulakukan hanyalah berprasangka baik baik bahwa saatnya kondisi terbaik kita untuk mengontrol hidup ini.

Jalan itu tidaklah beresensi pada arah namun kepastian bahwa engkau telah memiliki jalan itu. Sulit memang melewati dengan kontrol penuh namun setidaknya emosi kita bisa terkendali dengan mengembalikan nya kepada arah jalan yang sedang diakhiri.

Semoga ada pencerahan.

Kemanapun Engkau Pergi

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Mon, 17 Sep 2018 20:39:00 +0800

Kemanapun Engkau Pergi bagi rohani itu adalah luasan yang sempit dan apa adanya. Maksudnya curahan syafaat akan senantiasa mendatangi mu.

Powermu Di Tindakan Tak Terlihat

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Mon, 17 Sep 2018 19:26:00 +0800

Terkadang kita menilai orang dari tampak luarnya. Namun perasaan kita akan memberikan sinyal yang berbeda di saat mesin rasa kita bekerja dan menangkap sinyal-sinyal dari objek penilaian. Perasaan akan memberikan sesuatu yang berbeda untuk diberikan nilai akhir.

Inilah power yang akan saya bahaskan namun tidak terlihat kasat mata.

Keberadaan kita akan senantiasa bersentuhan dengan segala materi yang secara objektif akan ada yang bernilai dan tidak namun secara keseluruhan inilah yang akan membentuk arah penilaian kita terhadap power kita.

Tak sedikit yang terjebak dalam lingkaran permainan materi ini. Sehingga power kita redup karenanya. Untuk itu meluruskan nya sedikit demi sedikit akan membuat kita tersadar dan akan meng-handle power itu.

Bagaimana caranya?

1. Lakukan tiap hari dan tiap saat Anda memulai sesuatu dengan melibatkan perasaan terbaik nan bahagia melalui penelusuran melalui hati sanubari.

2. Lihatlah keberadaan kita di tingkat terbaik mulai dari awal hingga target itu tercapai, ya tentukan target terbaik itu dan rasakan.

3. Rileks lah makan rencana yang telah Anda susun akan bekerja secara otonom dan akan memberikan efek yang lebih untuk menuai hasil dari power yang telah kita olah sebelumnya.

Berikut contoh gambar pelaksanaannya:

Mengapa Kami Ingkar?

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Sun, 26 Aug 2018 18:31:00 +0800

Ingkarnya manusia menunjukkan status iman yang kembang kempis di hati sanubari manusia dalam merefleksikan keberadaan Tuhan sebagai tempat yang selalu patut dipanjatkan syukur melalui implementasi tindakan sehari-hari melalui ritual ibadah baik fisik maupun batin. Namun dimana keberadaan kesadaran spiritual disaat ritual ibadah memanggil untuk dituntaskan?

Ini adalah langkah kesadaran menuju kemapanan akal dalam menyatukan pemahaman Ketuhanan yang termaktub di dalam hati. Namun ini masih memproses untuk mewujudkan maksud itu ke realita.

Mengapa ada waktu yang bergerak secara dinamis sedangkan hal prinsipil sama sekali tak tertarik dalam lingkar waktu tersebut. Namun bulatnya rembulan menjawab segala risau di hati tentang hukum keterkaitan antara akal dan keimana yang teroatri dalam hukum sebab akibat.

Tetaplah dalam lingkaran maka akan kau dapati ribuan petunjuk damai hati.

Pemahaman Hikmah : Assalam 01

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Tue, 8 Aug 2017 11:18:00 +0800

Yang mengirimkan bencana kepadaku adalah Tuhanku jua

Mengapa pula aku takut menerimanya?

Yang mengirimkan rezeki kepadaku adalah Tuhan pula

Mengapa pula aku lupa diri?

Jalan ini kemana pun akalmu berjalan

Akan senantiasa bertemu pada kejenuhan

Karena Ilmu Hikmah tak dapat dijangkaunya

Dirimu menjadi utuh

Disaat berhala mu kau lepaskan

Semuanya yang menyita waktumu

Untuk lalai mengenal Tuhanmu

Itu adalah berhalamu

Tak ada waktu

Selain nafas ini

ASSALAM:01

Pemahaman Hikmah : dosa dan musuh

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Sun, 23 Apr 2017 15:58:00 +0800

Pemahaman Hikmah

Takutilah dosamu dibanding musuhmu karena kemenangan hanya akan tiba jika dosa musuhmu lebih besar darimu dan jika dosa musuhmu sebanding dengan dosamu maka kita pasti kalah karena mereka lebih banyak dan lengkap dalam peralatannya.

Hingga Kapan Kita Begini?

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Fri, 13 Jan 2017 20:18:00 +0800

Kita makan tiap hari dan besoknya lapar lagi. Jika pembuangan tidak lancar maka siap-siap penyakit datang. Keseimbangan terganggu akan terbayar mahal di semua sendi kehidupan. Sampai kapan kita seperti ini? Sampai kita mati barulah keluar dari rutinitas seperti itu.

Tidak perlu istilah dan metode pembenaran, intinya siapkah kita mati untuk mengakhiri itu semua?

Jika ya, ALHAMDULILLAH. Jika tidak ayo kita persiapkan pertemuan itu dengan kematian.

Semua jawaban permasalahan hidup itu ada dalam diri manusia. Sangat dekat jawabannya. Yaitu Tuhan. Yang kita butuhkan adalah Tuhan. Tiada yang lain.

Tuhan itu menjalar melalui niat lalu terbentuklah perbuatan ikhlas apa pun yang dilakukan.

Bersihkan rumah Tuhan dalam Hati kita agar Dia bersemayam lama didalamnya dan masalah apa lagi yang akan kita bahas kan jika Maha Sumber Solusi ada bersama kita.

Membersihkan hati mengikuti metode Rasullullah yang pernah berkhalwat di gua Hira. Seperti metode tersebut pun kita dituntut menemukan Sang guru Pembimbing untuk menggapai pembersihan hati tersebut.

Ayo kita sadari segera permainan penggantian realitas dengan kehidupan bergaya hyper di segala lini kehidupan. Cukupkan kebahagiaan yang menyertai kita setiap saat.

Mengapa Sufi Dimusuhi?

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Mon, 2 Jan 2017 02:02:00 +0800

Wahabi sangat memusuhi tarekat sufi

Wahabi sangat memusuhi tarekat sufi kenapa?

Tarekat sufi sangat ditakuti yahudi dan kafirun

Telah berbagai cara yang dilakukan oleh mereka yang ingin menghancurkan Islam, namun Kelompok Salafi Wahabi dan Kafir Yahudi akan kewalahan menghadapi umat Islam, karena dalam Islam ada ajaran Tarekat. Di Indonesia ada 41 tarekat yang dinaungi oleh NU. yang bernama Ahlutharekat Al-Muktabarah An Nahdiyyah yang dipimpin oleh Habib M. Luthfi Bin Hasyim Bin Yahya Pekalongan.

Di nusantara, ada dua tarekat yang paling ditakuti penjajah Belanda. Menurut Cendekiawan Muslim, Prof Azyumardi Azra, kedua tarekat yang paling dikhawatirkan penjajah itu adalah Tarekat Qadariyah dan Tarekat Naksabandiah. Mengapa penjajah takut terhadap dua tarekat tasawuf itu?

Kekhawatiran Belanda terhadap gerakan yang dimotori tarekat memang sangat beralasan. Sebab, begitu banyak perlawanan dan gerakan menentang penjajahan yang dipimpin tokoh tarekat atau pengikut tarekat tertentu. Karena itulah, tarekat mendapatkan pengawasan khusus dari Belanda.

Lantas mengapa tarekat sangat ditakuti prapenjajah pada masa kolonial dulu? Menurut Bruinessen, antara tasawuf dan tarekat memang terdapat dua persepsi yang bertolak belakang. ìPara pejabat penjajah Belanda, Prancis, Italia, dan Inggris lazim mencurigai tarekat karena dalam pandangan mereka, fanatisme kepada guru dengan mudah berubah menjadi fanatisme politik,papar Bruinessen.

Tarekat Naksabandiyah, menurut Ensiklopedi Islam, tersebar ke nusantara pada abad ke-19 M. Tarekat ini dibawa para pelajar asal Indonesia yang menimba ilmu di tanah suci Makkah atau melalui jamaah yang pulang dari menunaikan ibadah haji.Pada abad ke-19 M, di Makkah terdapat sebuah pusat Tarekat Naksabandiyah yang dipimpin oleh Sulaiman Effendi, tulis Ensiklopedi Islam. Markas Tarekat itu berada di kaki gunung Abu Qubais. Sejarawan J Spencer Trimingham, pernah menyebutkan bahwa sekitar 1845 M, seorang syekh Naksabandiyah dari Minangkabau di baiat di Makkah.

Di Indonesia, terdapat dua versi tarekat Naksabandiyah: Khalidiah dan Muzhariyah. Tarekat Naksabandiyah Khalidiah disebarkan oleh Syekh Ismail al-Khalidi di Minangkabau. Penyebaran tarekat ini dimulai dari kampung halaman sang syekh, yakni Simabur, Batusangkar, Sumatra Barat.

Dari Simabur, tarekat ini menyebar ke Riau, kemudian ke Kerajaan Langkat dan Deli, selanjutnya ke Kerajaan Johor,î ungkap Ensiklopedi Islam. Sedangkan Tarekat Naksabandiyah Muzhariyah bersumber dari Sayid Muhammad saleh az-Zawawi. Kedua syekh penyebar tarekat dengan versi beda itu hidup sezaman.

Selain kedua Tarekat Naksabandiyah itu, di nusantara juga dikenal Tarekat Kadiriyah Naksabandiyah. Tarekat itu merupakan penggabungan antara Tarekat Kadiria dan tarekat Naksabandiah yang dipelopori oleh Syekh Ahmad Khatib sambasi, yang berasal dari kampung Dagang atau Kampung Asam di daerah Sambas, Kalimantan Barat.

Seperti halnya Tarekat Naksabandiyah, Qadariyah yang juga menyebar di Indonesia berasal dari Makkah. Ada yang menyebutkan, Tarekat Qadiriyah menyebar di nusantara pada abad ke-16, khususnya di seluruh Jawa, seperti di Pesantren Pegentongan Bogor Jawa Barat, Suryalaya Tasikmalaya Jawa Barat, Mranggen Jawa Tengah, Rejoso Jombang Jawa Timur, dan Pesantren Tebuireng Jombang Jawa Timur.

Tarekat ini mengalami perkembangan yang amat pesat pada abad ke-19 M, terutama ketika menghadapi penjajahan Belanda. Menurut Annemerie Schimmel dalam Mystical Dimensions of Islam, tarekat bisa digalang untuk menyusun kekuatan guna menandingi kekuatan lain.

Pada Juli 1888, wilayah Anyer di Banten Jawa Barat dilanda pemberontakan. Pemberontakan petani itu benar-benar mengguncang Belanda karena pemberontakan itu dipimpin oleh para ulama dan kiai. Menurut Martin van Bruneissen, para pemberontak yang melawan penjajah itu adalah pengikut Tarekat Qadiriyah yang dipimpin oleh Syekh Abdul Karim dan KH Marzuki. Belanda dibuat keteteran oleh gerakan kaum sufi itu.

Jejak Gerakan Tasawuf di Nusantara

Peran tarekat tasawuf dalam melakukan perlawanan terhadap penjajah Belanda juga tampak menonjol dalam Perang Diponegoro (1825-1830).

Sama halnya dengan di negara-negara Islam, tarekat tasawuf di nusantara pun tampil di garda depan untuk melawan dan mengusir penjajah. Sejarah peradaban Islam mencatat, ada sederet gerakan perlawanan yang dipimpin syekh tasawuf bersama para pengikutnya untuk melawan penjajah Belanda.Muslim di nusantara, menurut Prof Azyumardi Azra dalam Ensiklopedi Tematis Dunia Islam, terbagi menjadi dua dalam menyikapi penjajah Belanda. Ada yang melakukan perlawanan secara terbuka dan ada pula yang melakukan perlawanan secara diam-diam.

Menurut mantan rektor Universitas Islam Syarif Hidayatullah Jakarta itu, para ulama dan pengikutnya yang melakukan perlawanan secara diam melakukan uzlah atau menjauhkan diri dari penguasa kolonialis kafir. Uzlah para ulama itulah yang kemudian telah mendorong terjadinya radikalisasi tarekat dan tasawuf,î ungkapnya.

Gerakan Reformis Paderi di Minangkabau yang kemudian menjadi perang antikolonialisme, salah satunya dimotori tarekat tasawuf yang berkembang waktu itu. Gerakan radikalisasi tarekat terus mendapatkan momentum sepanjang abad ke-19 M.
Peran tarekat tasawuf dalam melakukan perlawanan terhadap penjajah Belanda juga tampak menonjol dalam Perang Diponegoro (1825-1830). Dalam pertempuran itu, Pangeran Diponegoro disokong para kiai, haji, dan kalangan pesantren. Dalam perjuangan yang dilakukan Diponegoro, Kiai Maja pun tampil sebagai pemimpin spiritual pemberontakan tersebut.
Guna menarik dukungan dari kalangan pondok pesantren, tokoh agama, syekh, dan pengikut tarekat, Pangeran Diponegoro menyebut pemberontakan yang dipimpinnya sebagai perang suci atau perang sabil. Karena itulah, para pengikut tarekat dan umat Islam lainnya, pada waktu itu, meyakini pemberontakan Diponegoro sebagai perang suci untuk mengembalikan pemerintahan Islam di Jawa.

Martin van Bruinessen dalam tulisannnya bertajuk, Tarekat dan Politik:Amalan untuk Dunia atau Akhirat? juga mengungkapkan peran dan perjuangan tokoh dan pengikut tarekat dalam melawan Belanda. Peran tarekat yang tak kalah pentingnya dalam perlawanan penjajah Belanda juga dilakukan tarekat Sammaniyah di Palembang dalam Perang Menteng.

Perjuangan para tokoh dan pengikut tarekat itu berhasil mengalahkan gempuran pertama pasukan Belanda pada 1819. Seorang penyair Melayu menggambarkan bagaimana kaum putihan atau haji mempersiapkan diri untuk berjihad fi sabillillah. Mereka membaca asma (al-Malik, al-Jabbar), berzikir, dan beratib dengan suara keras sampai fana.

Dalam keadaan tak sadar (mabuk zikirí) mereka menyerang tentara Belanda. Mereka berani mati, mungkin juga merasa kebal lantaran amalan tadi, dan dibalut semangat dan keberanian mereka berhasil membuat Belanda kocar-kacir. Menurut Bruinessen, tarekat Sammaniyah yang berkembang di Palembang dibawa dari tanah suci oleh murid-murid Abdussamad al-Palimbani pada penghujung abad ke-18 M.

Syekh Abdussamad dikenal terutama sebagai pengarang Sair Al-Salikin dan Hidayat Al-Salikin, dua karya sastra tasawuf Melayu yang penting. Syekh Abdussamad, kata Bruinessen, adalah seorang sufi yang tidak mengabaikan urusan dunia, bahkan mungkin boleh disebut militan.

Tidak mengherankan kalau murid-muridnya yang ahli tarekat juga siap untuk berjihad fisik. Meski begitu, Syaikh Abdussamad bukanlah ahli tarekat Indonesia pertama yang bersemangat jihad melawan penjajah non-Muslim, tutur Bruinessen.

Satu abad sebelum tarekat Sammaniyah yang dipimpin Syekh Abdussamad melakukan gerakan perlawanan terhadap Belanda, Syekh Yusuf al-Makassar yang bergelar al-Taj al-Khalwatií telah melakukan hal yang sama. Di Banten, Syekh Yusuf memimpin 5.000 pasukan dan 1.000 di antaranya berasal dari Makassar telah mengobarkan perang terhadap kolonial kafirí.

Bahkan, ketika di buang ke Srilanka pun, Syekh Yusuf terus mengobarkan semangat perlawanan lewat karya-karyanya kepada para Sultan dan pengikutnya di Gowa dan Banten. Sebagai seorang sufi, Syekh Yusuf pun telah ikut terjun ke dunia politik saat itu, dengan menjadi penasehat Sultan Ageng Tirtayasa.Selain itu, sejarah juga mencatat banyak lagi gerakan pemberontakan melawan penjajah belanda yang dimotori tarekat, seperti pemberontakan di Banjarmasin, Kalimantan Selatan (1859-1862), kasus Haji Rifaíi (Ripangi) dari Kalisasak (1859), Peristiwa Cianjur-Sukabumi (1885), Pemberontakan Petani Cilegon-Banten (1888), Gerakan Petani Samin (1890-1917), dan Peristiwa Garut (1919).

Pemberontakan di Banjarmasin dipimpin tuan guru yang mengajarkan amalan ëberatif baamalí, suatu varian amalan tarekat Sammaniyah. Konon, orang berbondong-bondong datang dibaiat, mereka berzikir dan membaca ratib sampai tidak sadar lagi dan kemudian menyerang tentara kolonial tanpa mempedulikan bahaya.

Gerakan Beratif Baamal ini meliputi hampir seluruh seluruh Banua Lima dan wilayah yang sekarang menjadi daerah Hulu Sungai Tengah dan Utara Kalimantan Selatan dengan pusat kegiatan di masjid dan langgar. Pimpinan dari gerakan ini kaum ulama yang disebut dengan Tuan Guru. Allahu a'lam

Ketika Sufi Tidak Sempurna

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Thu, 22 Dec 2016 16:39:00 +0800

Tidak sempurna dalam perasaan akan mengantar sufi pada tingkatan selanjutnya dalam makrifat. Ini adalah semboyan para pencari Tuhan. Tuhan yang seutuhnya yang ditasbihkan dalam setiap amal perbuatan Lillahi Ta'Ala. Kesempurnaan perasaan adalah godaan dan cobaan untuk menjauh dari usaha menyucikan diri. Maka dari itu, perbuatan selama hidup,sebaik apa pun itu tetap harus dimohonkan ampun dari kesalahan hati.

Kita bersama suara kita haruslah bertutur dengan lemah lembut apatah lagi jika ini mengandung Firman Allah dan Sabda Rasul.

Kita sekarang hidup di kurun 15 Islam dimana kurun ini adalah seburuk-buruknya umat, maka kita haruslah senantiasa terjaga dari kelalain dari mengingat Allah SWT.

Kemana Islam yang Indah itu pergi?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 19 Dec 2016 20:07:00 +0800

Telah sangat jelas diterangkan dalam Al-Quran akan adanya 73 golongan Islam diakhir zaman. Dari 73 golongan ini hanya ada 1 golongan yang selamat diakhirat nanti. Golongan itu adalah umat yang mengikuti ajaran Rasulullah Muhammad SAW yang kemudian diteruskan oleh para sahabat, lalu kepada tabi’in, kemudian tabi’ut tabi’in, lalu diteruskan lagi kepada imam-imam atau para wali yang diturunkan Allah dalam masa 100 tahun sekali dimana para wali itu adalah orang2 yang Allah pilih untuk membantu Rasul dalam membimbing umat selepas peninggalan Beliau. Sangat tidak adil jika Allah membiarkan kita atau menelantarkan kita kedalam kesesatan serta ketidaktahuan.

Kalau dahulu Allah menurunkan para Nabi & Rasul untuk menyelamatkan umat pada zamannya masing2 dimana jumlahnya bukan cuma 25 orang tetapi lebih yang rentang jarak waktunya paling lama 500 tahun pada setiap nabi, hinggalah pada saatnya Nabi Muhammad SAW yang diutus sbg nabi terakhir.

Apakah pada zaman selepas Nabi Muhammad SAW Allah tega membiarkan umat dalam kesesatan selama hampir 1500 tahun?
Jawabannya Tidak!
Allah tetap menjaga keutuhan umat dengan diturunkannya para wali yang datang setiap 100 tahun sekali yang secara gaib dan diluar logika ruh para wali itu dapat bertemu Rasulullah SAW. Para wali inilah yang patut dijadikan guru mursyid sebagai tempat merujuk dan mempelajari Islam, orang yang mampu untuk memahami hati serta membimbing setiap anak muridnya pada kurun tersebut. Wali tersebut memiliki karomah yang tidak dimiliki para guru, ustadz, bahkan kiyai. namun para guru ataupun kiyai tadi jikalau merujuk pada wali yang ditunjuk mereka akan dapat merasakan karomah tsb. Sebagai contoh, wali songo yang ada di Indonesia. Mereka dapat terbang dan berjalan diatas air bukanlah isapan jempol atau dongeng belaka. Mereka memang orang2 yang ditunjuk Allah untuk mempimpin suatu golongan umat pada kurun itu. Mereka memiliki ruh yang bergantung kuat kepada Allah SWT, bahkan lebih kuat dari jasad yang mengukung badan mereka. Seperti burung didalam sangkar yang mampu terbang bebas walaupun dengan membawa sangkarnya! Itulah kekuatan Ruh yang hanya dimiliki oleh orang-orang super soleh seperti para wali.

Kemudian selain daripada itu, Rasulullah SAW belumlah wafat, yang wafat hanya jasadnya. Ruhnya yang agung itu masih terus hidup hingga saat ini, sedih melihat kejahatan dan kezaliman yang dibuat oleh umatnya, saking jahatnya zaman ini bisa disebut sebagai zaman super jahiliyah! manusia tahu akan adanya Tuhan tapi mereka tetap bermaksiat, mereka tahu hidup di bumi Tuhan tapi mereka berbuat jahat di atasnya. Itulah zaman super jahliliyah tempat kita hidup saat saat ini.

Tapi Allah tidak tidur, Dialah yang Maha Tahu atas apa yang akan berlaku di zaman ini. Dia telah menyiapkan sebuah agenda yang akan mencengangkan mata seluruh umat manusia. Dia-pun telah menyiapkan tapak tempat datangnya Imamul Mahdi, pemimpin yang yang paling ditunggu diakhir zaman ini, yaitu keturunan Rasulullah yang ke-33. Kekuatan SUPER ZALIM yang berlaku saat ini hanya bisa dihancurkan oleh kekuatan SUPER SOLEH! Tidak ada yang tidak mungkin bagi Allah, dalam sekejap Aceh pun bisa dihancurkanNya. Karena kekuatan akal tidak akan bisa dikalahkan oleh kekuatan hati/ruh.

Ohya, satu lagi. Islam tidak dapat dipahami hanya dengan LOGIKA ataupun AKAL, tetapi Islam hanya dapat dipahami dengan HATI, guru yang baik adalah para mursyid yang mampu mengajarkan dan memahamkan tentang Islam kepada anak muridnya dengan Transfer Ilmu Melalui Hati, bukan Akal yang banyak dilakukan selama ini. Karena akal manusia sangat terbatas. Akal manusia tak akan mampu menjangkau bagaimana hebatnya pasukan Islam pada perang Badar yang jumlahnya hanya 313 dapat menang melawan kaum kafir yang jumlahnya ribuan (ntah 1000 atau 10.000 atau 100.000). Karena secara akal jumlah tersebut sangat mustahil untuk menang.

Dari uraian di atas kesimpulan yang dapat diambil adalah, pelajarilah Islam yang kaffah melalui seorang guru yang mursyid, dimana hatinya selalu terpaut dengan Allah, dimana beliau sangat memahami tentang hal-hal yang sedang berlaku di zaman itu. Wajib bagi kita untuk mencarinya, karena disetiap kurun Allah datangkan wakilNya, dia bukanlah Nabi apalagi Rasul, tapi dia adalah orang yang ditunjuk sebagai pemimpin umat pada kurun tersebut. Allah itu Maha Adil, tinggal kita apakah mampu adil pada Ruh kita yang pada hakikatnya tunduk dan patuh pada Allah sebelum kita terlahir ke dunia ini? Dengan mengajaknya untuk mengenal Allah bukan hanya sebatas mengetahuinya saja. Kita masih baru tahu adanya Allah tapi belum mengenalnya. Kalau saja kita kenal siapa Allah niscaya kita akan sangat berhati-hati dalam berkata-kata dan bersikap, hakikatnya kita hanyalah hamba yang cuma singgah di dunia tak sampai 1 hari dalam hitungan akhirat yang abadi.

Dzikir Perluas Pandangan

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Fri, 16 Dec 2016 17:56:00 +0800

Pandangan ini secara fisik terbatas namun jika dibarengi dengan dzikir maka akan luas jadinya sehingga ilmu hikmah dengan mudah kita dapatkan.

Dzikir tak harus di saat sepi, dzikir bisa disaat duduk maupun berdiri, disaat apa pun dzikir dibolehkan selama jantung masih berdetak.

Jadi bagi yang ingin merasakan nikmat ilmu hikmah berdzikir lah.

Hati Kita Telah Penuh Selain Tuhan

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Mon, 12 Dec 2016 18:42:00 +0800

Apa yang ingin kita isi di hati kita selain Allah?

Jika hati kita telah penuh seperti mengisi air di gelas yang telah penuh maka hanya akan sia-sia pengisian itu. Maka pengosongan sangat dibutuhkan, itulah Nafi Isbat.

Nafi Isbat adalah metode pengosongan dan pengisian dalam Sufi.

As Shufi : 003

Pasrah atau Putus Asa

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Mon, 12 Dec 2016 17:54:00 +0800

Pasrah dan putus asa hanya seperti benang halus yang membedakannya. Pasrah itu menyerah kepada Sang Pemilik, kalau putus asa, menyerah kepada perintah Sang Pemilik.

As Shufi : 002

Tafsir Hati

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Mon, 12 Dec 2016 17:48:00 +0800

Ya Allah

Kulakukan segala yang kusuka

dan kudekap segala keinginan nafsu

namun kerinduanku kepada Nama-Mu

masih mengemuka kedasar hatiku

banyak pemahaman yang kulalui

namun tak ada yang kuridoi

tak ada yang mengantarkanku kepadaMu

kuingin mati sugra mengantarkanku kepadaMu

namun namaMu pun masih jarang tersebut di hati sanubari

masihkah ada waktu yang mendetakkan jantungku?

Kesempurnaan musik telah membangunkan jiwaku

untuk menghadap pada pemilik Keindahan

segalanya sudah bisa kutinggalkan

apa lagi yang kuharapkan selain DiriMu ya Allah

kutafsirkan hati bercakap dalam kesunyiaan

disaat mata dzahirku tertidur

DiriMulah yang terkaburkan dalam khayalan mimpi

masihkah kumiliki kesempatan tersadar dalam puncak Iman?

Wujud Ketuhanan semua Agama

telah sama dalam pusara hidupku

semuanya menuju ke Yang Satu

Ya Allah....

Tunjukilah aku Jalan_Mu

Abaikan Doa syahwatku

sulitkan hidup kesenanganku

agar kusegera tersadar

kumabuk dalam kesengsaraan

ketiadaan iman

kepalsuan yang buatku dungu

hampir habis kata-kataku

kata-kataku tak berarti lagi

semoga lamunaku bersegera

menuju kepada_Mu

As Shufi : 001

Pengalaman Dan Rasa

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Mon, 12 Dec 2016 17:36:00 +0800

Ketika kebahagiaan diri melambung melewati singgasana langit maka takkan ada lagi bahasa yang mampu menampung pesona itu. Itulah bahasa pengalaman dan rasa yang hanya bisa dimengerti bagi mereka yang pernah melewatinya.

Rasa bisa diwujudkan dalam musik yang bernaluri tinggi.

Kesedihan kami untuk Aceh

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Sat, 10 Dec 2016 22:58:00 +0800

Semoga saudara-saudara kami di Aceh diberikan kelimpahan rahmat atas bencana yang dirasakan. Tak ada yang mengalahkan kesedihan atas kehilangan sanak keluarga namun bencana tak mengenal siapa, semua sudah menjadi pilihan waktu.

Kesedihan Aceh adalah kesedihan kami. Dalam 1 dasawarsa bencana itu hampir terulang penuh. Tak ada yang prediksi. Tak ada yang menduga. Bencana datang bisa menjadi pembersihan ataupun peringatan. Buat mereka adalah kesedihan namun untuk kita adalah peringatan keras bahwa di dunia ini masih ada Keadilan Allah yang berlaku.

Masih ada kasih sayang Allah di dunia ini. Maka mengapa pula kita menguranginya. Ahok dicaci di Jakarta, jutaan umat muslim turun ke jalan untuk mengadili 1 orang. Bagi kami, hematnya keadilan Allah lebih nyata.

Bencana fisik mudah terasa namun bencana metafisik lebih bahaya pengaruhnya karena tidak terasa, itulah kesombongan walau setitik saja di hati dapat meruntuhkan kesalehan ribuan tahun lamanya.

Mari salehkan fisik dan metafisik kita.

Kami bersembunyi

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Sat, 10 Dec 2016 22:49:00 +0800

Kami sembunyi disaat manusia melupakan arti keberadaan kami. Ya sufi bersembunyi di tengah keramaian. Disaat tak ada keperdulian kepada sufi, kami kembali pada meditasi kami. Ada apa?

Sedikit dari kami yang secara terang mengambil jalan keduniawian bukan karena tidak rela tergoda namun fokus hidup bukan pada itu semata.

Hidup itu untuk membantu sesama.

Sufi senantiasa membuka tangan selebarnya untuk menuai solusi namun disaat sufi disudutkan dengan bid'ah dan dianggap keluar dari Islam, maka lagi-lagi kami menyepikan diri.

Mengapa kami dianggap berbeda?

Kami melakukan segalanya karena mencari keridhaan Allah semata dan segalanya termaksud kepadaNya. Namun memang ada waktunya sufi berbenah berdzikir penuh dalam kenikmatan halaqahnya.

Kami ini hina, kami penuh negatif hanya Allah yang maha suci lagi positif. Semoga perbedaan kutub ini bisa saling tarik menarik.

Salam ukhuwah. Salam ikhwanul.

Perlambat Pikiran

noreply@blogger.com (Asrulthegreat) — Fri, 12 Aug 2016 22:26:00 +0800

Satu hal lagi yang ingin saya kupas disini selain fokus yaitu memperlambat pikiran. Untuk bisa menatap hal-hal kecil dan sulit terjangkau maka kita harus memperlambat pikiran. Caranya dengan banyak meditasi.

Dengan pikiran yang lambat kita lebih mampu merasakan pergerakan waktu detik demi detik sehingga kita lebih menghargai waktu dengan sesuatu yang lebih berharga.