Films Documentales en Memorias en Común...

Se realizará la segunda edición del Festival Internacional de Cine Político en Buenos Aires

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Sun, 05 Feb 2012 13:31:00 +0000

Del 22 al 28 de marzo de este año se realizará en la Ciudad de Buenos Aires la segunda edición del Festival Internacional de Cine Político (Argentina FICiP), con el auspicio del Incaa, la Agrupación Oesterheld, la Red Nacional y Popular de Noticias NAC&POP y la Asociación Argentina de Teledifusoras Pymes y Comunitarias (Aateco).

El festival fomenta las producciones cinematográficas con temática política y apunta a crear un espacio de debate, intercambio de opiniones y discusión acerca de la vida política nacional e internacional.

Las proyecciones se realizarán en el Espacio Incaa KM0, Gaumont, en el Auditorio del Hotel Bauen y en el Centro Cultural de la Cooperación, indicaron los organizadores a través de un boletín de prensa.

Agregaron que el 20 de enero pasado cerró con éxito la convocatoria de largometrajes, mediometrajes y cortometrajes nacionales e internacionales, y que "se inscribieron obras de gran calidad cinematográfica y de valioso contenido político".

Asimismo informaron acerca de las siguientes convocatorias: SECCIÓN SERIES NACIONALES TDA: Convocatoria abierta a productores y o directores de los proyectos de SERIES, ganadores del Plan Operativo de Promoción y Fomento de Contenidos Audiovisuales Digitales 2010 y realizados en 2011, que tengan un punto de vista político sobre la sociedad, ya sean de ficción, animación o documental SECCIÓN LARGOMETRAJES NACIONALES EN PROCESO(WORK IN PROGRESS) Convocatoria abierta a proyectos nacionales en proceso (work in progress) de largometrajes que tengan un punto de vista político sobre la sociedad, ya sean de ficción, animación o documental, ya sean de ficción (vivo - animación) o documental La fecha límite de recepción de obras: 17 hs del martes 20 de febrero de 2012 Para mayor información: www.ficip.com.ar Mail: ficip@ficip.com.ar

http://www.telam.com.ar/nota/14877/

Seminario de Cine Militante en apoyo a la lucha del IDAC Tercer Encuentro!

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Wed, 01 Feb 2012 17:08:00 +0000

Comenzó el sábado 21 de enero y son tres clases. La última clase será el sabado 4 a las 19 horas:

PEDAGOGÍA DE LA MEMORIA Y PROYECTO HISTÓRICO DESDE EL ISFD Nº 34

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Sun, 22 Jan 2012 23:24:00 +0000

PEDAGOGÍA DE LA MEMORIA Y PROYECTO HISTÓRICO DESDE EL ISFD Nº 34

El filme argentino "Un cuento chino", dirigido por Sebastián Borensztein y protagonizado por Ricardo Darín, quedó este martes seleccionado por la Academia de las Artes y Ciencias Cinematográficas de España para competir por un premio Goya a la mejor película Iberoamericana

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Tue, 10 Jan 2012 11:40:00 +0000

La película "Un cuento chino" fue nominada a los premios Goya

Un mundo seguro (2010)

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Sat, 07 Jan 2012 17:39:00 +0000

La vida de exitoso hombre de la televisión que lleva Particio Podestá se ve truncada cuando, al salir de una autopista en un desvío equivocado, lo asalta un encapuchado quien, al reconocerlo, en vez de robarlo lo veja impiadosamente. SAM13 85 min - Color Estreno: 5 de enero de 2012

Lea la fuente de la info

LA CUEVA DE LOS SUEÑOS OLVIDADOS, DOCUMENTAL EN 3D DIRIGIDO POR EL CINEASTA ALEMAN

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Tue, 03 Jan 2012 03:16:00 +0000

VECINOS DE LA PATERNAL PELEAN PARA RECUPERAR EL CINE-TEATRO TARICCO

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Tue, 03 Jan 2012 03:13:00 +0000

Las Madres de Plaza de Mayo presentaron un documental sobre el taller "Cocinando Política"

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Wed, 28 Dec 2011 12:33:00 +0000

Conscriptos en Famaillá

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Mon, 26 Dec 2011 17:19:00 +0000

Algunos conscriptos denuncian cómo torturaba Bussi y las lecciones que les daba sobre tortura. Otros están orgullosos del papel que jugaron en el Operativo Independencia. El “estancamiento” era común como castigo

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Mon, 26 Dec 2011 17:17:00 +0000

El filme argentino "Stephanie" se estrena gratis y por Cuevana

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Thu, 22 Dec 2011 12:07:00 +0000

FESTIVAL DE CINE DE TEMATICA DEL ENCIERRO Y DERECHOS HUMANOS LA JAULA

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Fri, 16 Dec 2011 11:25:00 +0000

CINE. LA PRIMA COSA BELLA, DE PAOLO VIRZI, COMO UN SECRETO ALBUM DE FAMILIA DEVELADO

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Mon, 12 Dec 2011 09:51:00 +0000

El filme mexicano “El infierno” ganó el primer premio en el Festival de Cine de La Habana

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Sun, 11 Dec 2011 20:52:00 +0000

FABULA DE UN AMOR FELIZ, FILM CUBANO EN COMPETENCIA EN EL FESTIVAL DE LA HABANA

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Fri, 09 Dec 2011 12:00:00 +0000

Siguiendo con el ciclo de Cine sin Fronteras que ofrece el Centro Cultural Patio Lorca (avda. Alem 220), con entrada libre y gratuita, y la coordinación de Diego Marazza, este martes 06/12 a las 21.30 hs., se proyectará la producción mexicana El Padrecito (1964) de Miguel Delgado

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Mon, 05 Dec 2011 13:15:00 +0000

Siguiendo con el ciclo de Cine sin Fronteras que ofrece el Centro Cultural Patio Lorca (avda. Alem 220), con entrada libre y gratuita, y la coordinación de Diego Marazza, este martes 06/12 a las 21.30 hs., se proyectará la producción mexicana El Padrecito (1964) de Miguel Delgado.

Sebastián es un sacerdote recién salido del Seminario a quien se le encomienda la difícil misión de sustituir al ya anciano párroco del pueblito de San Jerónimo El Alto. El cura local, pese a su chochez, es venerado por los habitantes del lugar, quienes desde el primer minuto rechazan la llegada del intruso acusándolo de usurpador. Para complicar las cosas, el novato se gana pronto el odio del cacique local, el que recurrirá a toda clase de artimañas para alejarlo del lugar. Sin embargo, la simpatía y noble espíritu de nuestro cura le permitirán poco a poco a revertir la hostilidad y ganarse el corazón del pueblo. El Padrecito es una gran oportunidad de ver a Cantinflas en la cima de su carrera.

CINE. RETROSPECTIVA DE GUSTAVO GALUPPO EN CINE EL CAIRO. Referente del video arte a nivel nacional, el realizador rosarino es el protagonista de la muestra que desde hoy, y hasta el sábado, podrá verse en la sala de Santa Fe 1120. El compendio marca el cierre de una etapa creativa

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Thu, 01 Dec 2011 09:02:00 +0000

EL FESTIVAL DE LA HABANA ARRANCARA ESTA NOCHE CON LA EXHIBICION DE UN CUENTO CHINO. Ausente, El gato desaparece y La vida nueva son parte de la competencia oficial del Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano, mientras que El estudiante, Las acacias, Abrir puertas y ventanas y El notificador pelearán por ser la mejor ópera prima

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Thu, 01 Dec 2011 08:56:00 +0000

CINE › HOY COMIENZA EL FESTIVAL INTERNACIONAL DE CINE JUDIO EN LA ARGENTINA . La novena edición del encuentro se realizará en el Cinemark Caballito. Se exhibirán films provenientes de Israel, Marruecos, Estados Unidos, Francia, Alemania y la Argentina, además de Strangers no more, el documental ganador del último Oscar.

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Thu, 01 Dec 2011 08:55:00 +0000

Desde el jueves y hasta el lunes, se desarrollará la tercera edición de Ventana Sur, el mercado de cine de América latina organizado por el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA), en sociedad con el Marché du Film, del Festival de Cannes

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Wed, 30 Nov 2011 14:02:00 +0000

El discreto encanto de la burguesía (1972)

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Tue, 29 Nov 2011 16:09:00 +0000

Hora

Martes, 29 de noviembre · 21:00 - 23:00

Lugar

Casa Managua (San Juan 1015)

La Linterna Magica

CICLO: LUIS BUÑUEL

DURACIÓN: 102 min.

SINOPSIS: Buñuel deseaba filmar la película en España, mas no le fue posible por la censura franquista.
En esencia, El discreto encanto de la burguesía puede considerarse como una nueva incursión de Buñuel, esta vez con mayores recursos de producción, en los temas que dieron origen una década atrás a El ángel exterminador (1962).
"Buscábamos un pretexto para una acción repetitiva, cuando Silberman (el productor) nos contó lo que acababa de ocurrirle. Invitó a varias personas a cenar a su casa, un martes por ejemplo, olvidó hablar de ello a su mujer y olvidó que ese mismo martes tenía una cena fuera de casa. Los invitados llegaron hacia las nueve, cargados de flores. Silberman no estaba. Encontraron a su mujer en bata, ignorante de todo, cenada ya y disponiéndose a meterse en la cama." Esta escena se convirtió en la primera de El discreto encanto de la burguesía. A partir de ella, Buñuel desarrolló una serie de situaciones en las que, sin forzar demasiado la verosimilitud, un grupo de amigos intentan cenar juntos, sin conseguirlo.

El discreto encanto de la burguesía fue un título escogido tan al azar como lo fue Un perro andaluz (1928). "Realmente no habíamos pensado en la burguesía hasta que, la última noche del rodaje, decidimos encontrar un título. Se me había ocurrido «El encanto de la burguesía» pero Carrière me hizo notar que faltaba un adjetivo, y entre mil de ellos fue elegido «discreto». Nos parecía que, con este título la película adquiría otra forma y casi otro fondo. Se la miraba de forma distinta."

El evidente tono de comedia de la cinta provocó que más de un crítico la considerara como "una sátira feroz de la burguesía". A Buñuel le disgustaban estas apreciaciones. "No es una sátira y mucho menos feroz. Creo que es la película que he hecho con un espíritu de humor amable. Tampoco busqué que la gente lanzara carcajadas de principio a fin. Me molestó mucho que en la publicidad dijeran: «¡Se ríe uno como loco!» y se mostrara una boca enorme pintada sobre unas piernas y bajo un sombrero hongo. Yo hubiera fusilado al publicista."

Festival Internacional de Cine Documental de Navarra PUNTO DE VISTA

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Mon, 28 Nov 2011 14:16:00 +0000

CICLO DE CINE. MARTES Y MIÉRCOLES EN PATIO LORCA

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Mon, 28 Nov 2011 14:05:00 +0000

CARTELERA DE CINE: MARTES Y MIÉRCOLES

Siguiendo con el ciclo de Cine sin Fronteras que ofrece el Centro Cultural Lorca (avda. Alem 222), con entrada libre y gratuita, y la coordinación de Diego Marazza, este martes 29/11 a las 21.30 hs., se proyectará la producción italiana Allosanfan –Retrato de un traidor (1973) de Paolo y Vittorio Taviani.

Es el año 1816. Los últimos revolucionarios, miembros de la secta secreta de los Hermanos Sublimes, intentan resistir. Son “carborari”, discípulo de Babeuf y de Buonarroti. Uno de los Hermanos Sublimes, Fulvio, de origen noble, enfermo, viejo y cansado, perseguido por la policía, encuentra refugio en la propiedad familiar. Fulvio piensa en la posibilidad de una vida nueva, diferente: será el fin del compromiso político que ha destruido todas sus ambiciones personales. Pero sus antiguos compañeros le presionan para que les siga ayudando... Con las destacadas actuaciones de Marcello Mastroianni, Lea Massari, Mimsy Farner, Laura Betti, Claudio Cassinelli, Benjamin Lev, Renato De Carmine.

Siguiendo con el ciclo de cine Clásicos & Modernos que ofrece el Centro Cultural Lorca (avda. Alem 222), con entrada libre y gratuita, y la coordinación de Gustavo Ovejero, este miércoles 30/11 a las 21.30 hs., se proyectará la producción americana Viaje hacia el mal(1965) de Stanley Kramer.

En los años previos a la II Guerra Mundial, un barco de pasajeros zarpa desde Veracruz hasta el puerto alemán de Bremenhaven. En la nave viajan personas muy distintas con diversos problemas que tal vez resuelvan durante la travesía. Con las destacadas actuaciones de Vivien Leigh, Simone Signoret, José Ferrer, Lee Marvin, Oskar Werner, Elizabeth Ashley, George Segal, José Greco, Michael Dunn, Charles Korvin, Heinz Rühmann

MAÑANA, CON PAGINA/12, SE PUBLICARA EL DOCUMENTAL AWKA LIWEN

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Sat, 26 Nov 2011 09:42:00 +0000

Osvaldo Bayer y Mariano Aiello trabajaron sobre la base de documentos históricos y testimonios reveladores.
Imagen: Arnaldo Pampillon

MAÑANA, CON PAGINA/12, SE PUBLICARA EL DOCUMENTAL AWKA LIWEN

“Nos agreden porque no tienen cómo rebatirnos”

La película guionada por Osvaldo Bayer y dirigida por Mariano Aiello y Kristina Hille muestra la cadena de acciones que desde el siglo XIX llevaron adelante las elites para sostener una estructura social injusta.

Por Facundo García

Hay un hilo conductor entre la Campaña del Desierto, los fusilamientos de peones en la Patagonia y las recientes muertes de militantes sociales como Mariano y Christian Ferreyra. Awka Liwen –la película guionada por Osvaldo Bayer y dirigida por Mariano Aiello y Kristina Hille– intenta desenredarlo. El documental que acompañará a Página/12 mañana como compra opcional repasa no ya un hecho puntual de la historia argentina, sino la cadena de acciones que desde el siglo XIX llevaron adelante las clases acomodadas del país para sostener una estructura social injusta y una cultura de la violencia.

Genocidio cotidiano

El mismo Bayer sintetizó el objetivo del proyecto durante un preestreno en la Biblioteca Nacional: “Aquí tratamos de explicar en una hora y media qué fue lo que se hizo con aquel admirable pensamiento de Mayo, que aspiraba a abolir la esclavitud y a una sociedad más igualitaria”, dijo. La oligarquía vació aquellos sueños de libertad, por eso el documental parte de una afirmación contundente: en la Argentina se elaboró –de arriba hacia abajo– un “sentido común” en favor del genocidio. Claro que corren nuevos vientos. En efecto, Awka Liwen significa “rebelde amanecer” en mapudungún, la lengua del pueblo mapuche. Y tan subversiva es la luz de las revelaciones que jalonan esos ochenta minutos –sobre la base de documentos históricos y testimonios– que ya se armó revuelo en los cenáculos donde reinan el doble apellido y los abolengos, e incluso hay una demanda legal en curso (ver aparte).

Por lo demás, el trato que se les ha dado históricamente a “indios”, “cabecitas” y “villeros” –rótulos para segregar a quienes no se acomodaban al ideal étnico de los saqueadores– le incumbe a la mayoría de los argentinos. En el film se cita un estudio del Conicet y de la Universidad de Buenos Aires en el que se estima que el 63,1 por ciento de la población local tiene ascendencia amerindia. “O sea que la gran mayoría de nosotros tiene sangre de esos hermanos, aunque tal vez lo ignore”, comenta el director Mariano Aiello. “La propuesta, entonces, es ver por qué no nos habíamos enterado antes; a dónde fueron a parar esas raíces. No con la intención de bajar línea. Cada ciudadano –mediante lecturas y el contraste de fuentes historiográficas– debería poder cultivar su propio criterio, sin censuras”, define.

¿Qué tiene que ver todo eso con el presente nacional? Demasiado. Awka Liwen muestra cómo la apropiación de tierras en beneficio de una elite que tiraba manteca al techo se enlaza con el autoritarismo de la última dictadura militar y con la ola neoliberal de los noventa. Esa red, desde luego, no podría haberse tendido sin penetrar en las cavidades de la vida cotidiana. Bayer afirma: “Diariamente vemos las consecuencias de aquel despojo. Se siguen usando, por ejemplo, argumentos lombrosianos para evaluar quién puede ser delincuente y quién no. Según esta visión, habría ciertos fenotipos correspondientes al ‘ser criminal’; y aun cuando esta teoría de la ‘portación de cara’ está desacreditada y sirvió como argumento para los regímenes más terribles de la humanidad, sale a flote cada vez que se demora y persigue a indígenas y mestizos, más sospechosos para la policía que los descendientes de europeos”.

Del exterminio que planificó la Sociedad Rural –presidida en aquel tiempo por el avergonzante José Toribio Martínez de Hoz, bisabuelo del ex ministro de Economía– a los festejos que Videla, Massera y Agosti hicieron a propósito del primer centenario de las expediciones militares más agresivas de la llamada Campaña del Desierto, se despliega una trama que no cuesta seguir hasta el conflicto agropecuario que estalló en 2008. Es más: el contexto del lockout sojero le dio impulso definitivo a la idea original de los realizadores. “Ahí, durante el paro ‘del campo`, nosotros sentimos la urgencia de armar un largometraje que exhibiera de manera didáctica y documentada de dónde venían ciertos planteos patronales, así como las razones del apoyo que la protesta tuvo entre las clases medias urbanas. Nos tomó tres años de análisis y mucho esfuerzo, pero lo logramos”, recapitula Aiello.

El afiche que hizo Rep ilustra perfectamente el espíritu de la película. Se ve a Bayer regando un jardín de flores. Las plantas crecen y les disputan protagonismo a la estatua de un militar y a una iglesia. De agresión, nada. Pura defensa de la vida. Es que a sus ochenta y cuatro años, el investigador consiguió que Awka Liwen no se quede en la denuncia. “La meta es que el siglo que nace traiga otra nación, en la que no nos resignemos a la pobreza, al racismo ni a la desigualdad”, opina él.

La voluntad de llegar a un público amplio late en cada fotograma, a través de dibujos, diálogos y pinceladas de humor. Con un mérito adicional: Awka Liwen no hace concesiones. Hay palos para los militares, pero el peronismo también liga y otro tanto ocurre con el resto de las fuerzas políticas que alguna vez coquetearon con el poder. Hay material de archivo nunca antes exhibido, y entrevistas a los historiadores Felipe Pigna y Norberto Galasso, al biólogo Alberto Kornblitt y a las comunidades kollas de San Isidro e Iruya, wichi y chorote de Misión La Paz, tupí guaraní de Capiazuty, y mapuche de Cushamen, entre otros. Un mosaico de verdades para rebatir las mentiras monolíticas.

El peso de la verdad

“Hoy reparto de indios. A toda familia que requiera se le entregará un varón como peón, una china como sirvienta o un chinito como mandadero.” El aviso aparece en los primeros minutos del film y pertenece a un periódico de fines del siglo XIX. “Hemos ido reuniendo una gran cantidad de pruebas como ésa, que dan por tierra con la versión liberal de la historia”, apunta Bayer.

Abre carpetas, despliega diarios, señala libros. Sabe que la discusión está a flor de piel. Tanto, que el pasado 2 de octubre Mariano Grondona publicó una nota titulada “La demonización de Roca y el olvido de Sarmiento”, en la que pintaba un retrato casi billikeniano de ambos. En respuesta, el autor de Los vengadores de la Patagonia trágica le sugirió consultar evidencias que integran el corpus en que se basa Awka Liwen: “A Grondona lo invitaría a leer La Nación, cuando transcribe una crónica llamada ‘Sesenta indios fusilados’, del 16 de noviembre de 1878; y el editorial ‘Impunidad’, del 17 de noviembre de ese año, donde quedan claros la crueldad y el crimen que se cometía con los prisioneros que se tomaban. Todo esto está en el profundo trabajo de Diana Lenton en ‘Cuestión de indios’, publicado en el libro Historia de la crueldad argentina (2006, Buenos Aires, Ediciones CCC)”.

Sacar estos trapitos al sol no es fácil. El cineasta Mariano Aiello avisa que –aunque no puede identificar quién o quiénes lo acosan– ha recibido amenazas de muerte tras el estreno. “Después de uno de los primeros premios que ganamos, en el Festival Internacional de Cine Político, me dejaron en el contestador un mensaje desde un número desconocido. La voz decía ‘cuidate’, y lo repetía seis veces”, relata. Otro día lo citaron a un bar para “mostrarle un guión”. Cuando empezó a leer, el texto era acerca de un cineasta que se mete a investigar asuntos complicados y termina muerto. “No conocía al tipo que me dio esos papeles –informa Aiello–. El me pedía, sin embargo, que los leyera rápido. Me preguntó si tenía hijos y si no sentía miedo por ellos. Así que quiero decir que si algo nos pasa a nosotros o a nuestras familias, sabremos por dónde comenzar las pesquisas.”

Para Bayer, estas agresiones son fruto de la impotencia ante el peso de la verdad. “Es que no tienen cómo rebatirnos. Suponiendo que uno optara por mentir en Awka Liwen, vendría otro historiador con mejores argumentos y contradiría cada información. Siempre hacen lo mismo. Cuando yo abordé el tema de las huelgas patagónicas –y acusé a oficiales, estancieros y políticos–, desafié a todos los historiadores militares y del partido radical a un debate público en el aula magna de la Facultad de Filosofía. No vino ninguno”, recuerda el maestro. Tarde o temprano la ética triunfa.

Lea la fuente de la información

Batallón olvidado. “Para que a los dos años, al salir del ejército vayan a sus hogares y sean un poderoso elemento de moralización pública”, eran algunas de las palabras con las que en 1901 el ministro de Guerra Pablo Ricchieri defendía la creación de la conscripción

noreply@blogger.com (Memorias en Común) — Sun, 20 Nov 2011 17:04:00 +0000