思想-THOUGHT@RESPECT-尊重

thepplway 求真思想博客

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Sat, 30 Jul 2011 08:35:00 +0000

thepplway 求真思想博客

我们的集体记忆 - Friday, July 15, 2011 - thepplway@gmail.com (thepplway求真)
《独立新闻在线》- 选区划分不公又不均各党选票价值不对等 - Thursday, July 14, 2011 - thepplway@gmail.com (thepplway求真)
短评翁诗杰对709的问题 - Thursday, July 14, 2011 - thepplway@gmail.com (thepplway求真)
《人在现场》反击扭曲709的伪命题 I'm in the Bersih rally! - Tuesday, July 19, 2011 - thepplway@gmail.com (thepplway求真)
追随我们的领袖？ my question is ,who is the leader? - Wednesday, July 13, 2011 - thepplway@gmail.com (thepplway求真)

My Cooliris Wall

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Tue, 09 Nov 2010 01:10:00 +0000

My Cooliris Wall

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Mon, 08 Nov 2010 23:54:00 +0000

move to Wordpress

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Wed, 18 Feb 2009 03:21:00 +0000

郑重通知：

求真博客已经入住于（请click--》）thepplway欢迎光临批评指正

欢迎友情链接与订阅最新文章：click here--》The people way ~~ Makka Sathi!~~人民主权！

感谢大家一路走来的支持与合作，希望在下一站看到更多的网络博客/部落客更冷静及热情的建设民主理想国！

求真致

谢谢大家支持，求真博客要乔迁了！

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Sun, 15 Feb 2009 08:18:00 +0000

请点击图片或这里进入

谢谢大家在这些日子以来的支持与督责，求真博客已经从单纯的个人思想延伸到与读者互动的乐事。

经过努力与一些有影响力的网络媒体当然还有读者的订阅之下，求真发现必须以更科学的方法广开言路，因此邀请了不同领域的读者朋友担任我新网站的特约专栏的撰稿人，希望大家多多支持。

谢谢奶茶在这些日子的鼓励与拨出网站的空间并且全权帮助建站。求真特别要介绍给广大读者的就是经过我多次考察外国网络网站的进步与条理分明的编辑功能，领悟出可以借助网络上免费博客主题（Themes）来实现主题分明的梦想！

这符合了求真一直梦想的一站式网站。集评论、资讯、学习、休闲、特约读者、商业资讯等一身的功能强大，主题分明的网站。

祝天下有情人快乐与幸福！

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Sat, 14 Feb 2009 09:31:00 +0000

有情人有双重意思：

1.一般的情侣 lovers

2.有生命力和感情的人 lovers

我们的社会不但需要更多的有情人为社会国家的未来（生育与教育）着想，更应该在政治关怀上成为有情有义的人为国家和民族做更大的贡献与回馈！

乔迁启事：经过无数日子的折腾，终于建立好新网站的架构，欢迎朋友们批评指正！

反思为什么......

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Fri, 13 Feb 2009 00:07:00 +0000

吴启聪 said...

pplway兄，

正邪之分，那道界线在你心中真的是太过明确了。在现实生活里，即使是雌雄之分，也有错辩的时候。

你敢说：贪污腐败是国阵的专利吗？

你敢说：民联绝对不会贪污腐败吗？

在国阵独大的时期，国阵没有机会学乖，而民联却没有机会学坏。

可是我认为，权力会让人腐败！

绝对的权力，就会造成绝对的腐败！

只要权力在手，腐败就来，不管是国阵，还是民联，都是一样的！

身为人民，我们可以做的，就是以自己的选民智慧，去投选出我们认为最为廉洁的代议士！

FEBRUARY 13, 2009 12:44 AM

这是一篇堂皇/冠冕/有声的意见，但是我却必须指出几点来让大家一起深入的思考。

为什么巫统或所谓的保皇派（自称吧？）只能集聚1000人左右，记得1987的还少十倍的的人却在示威后第二天国家警察首长就宣布禁止一切霹雳州的政治讲座？

大家可以思考为什么巫统与外围组织的动员为什么稀落呢？

是否是民族主义开始在人民民主主义的冲击之下相形见绌了呢？

而为什么国家执法单位要介入政治活动呢？

是否证明要改变国家的命运必须从政治方向改革而不是什么行政偏差之类的，而是导致行政偏差的根源呢？

当大家对一切打压、无理行为都无所谓、小问题的时候就是人民主权一再受到侵蚀的时候，就如霹雳州54%的选民必须臣服突然变节的几位议员参与策划的谋反。。。。这些问题不是道德问题这么简单，但是是否有人会更认真的思考呢？

民主成长不能光靠没有目的的道德！

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Thu, 12 Feb 2009 16:42:00 +0000

民主成长不能光靠没有目的的道德！

今天我和朋友一起拉拢议员要有正当性
正当性却无客观标准：比较支持黄进发、唐南发还是潘永强的变天论述？

政治改革不是一加一等于二

我告诉他我支持潘永强的看法：要建设民主基建必须面对所谓的变来变去的阵痛。我会更直白的说：如果连基本生长幼苗的空间都没有，我们不能坐以待毙，必须利用民主、公正、法治等论述打破伪民主与反民主的论述与政治勾当。不要以壹加壹等于二来看待政治改革。这是本地评论人在学术与道德的平衡木上经常患得患失的顾虑。

我们应该思考如何先有效的遏制霸权与一切伪的学术、伪民主、伪法治与伪权利等。因为识别这伪的程度必须靠赖人民的醒觉与认知。今天不要说许多人还幻想两线制会在后308自然而然的产生连在野党的领袖可能也认为现在没有两线制我们还可以等五年或十年。

不应该把民主运动扼杀于摇篮

请问如果国阵政权仍然使用更多保守与封建的招数、反间民主运动，慢慢收编一些认识不高、或一些政治投机份子等，然后打压甚至借故封禁政党活动（看看那些对党报都如此害怕的窘境吧）别说改朝换代可能在野党可能从此式微这对民主运动是好事吗？这对人民公平吗？扪心自问如果您是霹雳州人民，您能毫无愤怒与沮丧吗？所以评论人可能无心但是亲国阵媒体与宣传却是非常有心的借用与断章取义的论断民联的政治道德的。所以我说客观不是两边都平等对待而是要平等之前必须视察你想给予平等的她值得平等吗（如果她已经习惯性的打压、歪曲与毫无悔意）？

应该对执政党与在野党有不同程度的政治道德承担

道德是什么，不是要维护人的尊严与生存的权利吗？如果连生存的空间都被抹杀了，还谈什么道德呢？我认为评论人不应该呼应国阵的变天都是一样不道德的论述。因为道德不是只是局部的，执政党的政治道德是维护国家人民的权利而不是镇压、打压与歪曲人民主权。而在野党应该告诉人民民联是如何看待国家的未来。因为在308里人民已经很清楚的委托民联与国阵抗衡，民联领袖不能再用人民不小心选了我们的借口来逃避改革国家的政治使命。如果民联失去了这政治使命就是失去了存在的政治道德。因此我们可以要求民联更具体的改革方针包括短、中与长期的政治纲领。但是切记，不能不给民联一个空间，必须知道民联肩负的不但是人民的期望更有国阵的各种各样的打压与毁灭性意图。在霹雳变天的这些日子以来，大家应该更清楚认识国阵的薄弱无为的搭救经济论了，人民应该醒觉了！因此我们是否特别恩待民联？还是能够设身处地的对民联公平一点，给他们比较宽松的空间来施展新政治抱负？要知道民联不是这样政府，他们没有机关可以进行抓捕、审讯与定罪等。因此我还是希望参与政治评论的工作者可以比较公平和客观的要求这才诞生一年多的政治共同体。

安华“也用”金钱收买议员的推论成立吗？

而且评论人喜欢引述既然国阵是被传闻收买政客，因此民联必须使用相同政策来变天，这推理是否完全正确？如果这样计算是否说：如果安华以500万收买一个议员，那么他有天文数字的金额来为30多位让民联可以变天的国阵议员赎身吗？如果他有这样的金钱，为什么反贪污局没有证据？可能有人会说为什么必须500万，为什么不可能50万？按那些人的分析，这些议员是为钱而跳槽的，因此如果国阵能够用更多的金钱来压着他们不离队，为什么他们会为了区区几十万过档？因此安华用金钱收买的议员的推理几乎是不成立的。如果才几位可能安华比较容易下手？但是话说回来，如果安华可以收购，为什么国阵不能反收购呢？因此我们的假设是否应该有所修正呢？

民联觉得自己是一个全新的政治共同体吗？

同时我相信许多期待民联走在正确方向的人民都希望民联的各政党必须在这政治共同体的合作领域里对各自的政治认识去伪存真与去其糟粕,取其精华。不要一味的以过去怎么对抗国阵的方法而执意是不能改变的。我相信我们更希望看到这全新的政治共同体不再为了外在与内在不成熟的思想与那些足以破坏、伤害民主联盟团结的动作，浪费太多时间与精力。

可能我们可以具体的说行动党与回教党不要自称我们已经几十年的老字号了，是唯一可以指导人民思想的政体。必须了解后308的政治思想以种族甚至是宗教论述的政治应该逐渐淡化，因为只有追求共同人民的公正、法治与民主的政治斗争，才不会让民联这俩老大对兴权会与净选盟发动的运动有所低估。人们很容易对庞大的运动（人数与阵容）留着片面与局部的印象，而失去了更全面的诠释与理解这些运动的契机、语言与符号的深层内涵。

我还是强调民联必须以新生政治共同体的姿态来参与全民政治。现在行动党不单是代表其基本盘，相同的回教党也不能只会对听不懂回教可兰经的群众讲很高深的宗教典故，公正党也不能满足的把巫统为主的党员吸纳过来，必须革新政党的斗争目标，霹雳州的政治叛离已经没有借口让民联自恃团结与打不倒了。

期待民联能够与给予你们机会的人民大众共同克服所有的问题。可能群众的呼声，网络的文章可以成为民联的当头棒喝，不再原地踏步，不再本我主义。民联不单要内部合作，并且还要抢先国阵（善意或恶意已不重要，重要的是民联是否打算认真的执政带领人民出埃及？）的与全民合作。

请各路英雄好好学习！

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Thu, 12 Feb 2009 04:32:00 +0000

这里是文章摘要在请看“文章”来源

网络自由的时代里我发现如此酷爱“自私”的言论不敢私自独享，请各方英雄豪杰看看今天还有多少人把那些当饭吃的！特别摘录这段：
呵呵。。。首先，我也期許國陣真的幫我洗腦，那唄我就可以住洋樓、開賓治、戴勞力，還需在此讓你這些所謂的無黨無派無邊無界無色無味自視清高自命不凡的衛道人士羞辱奚落嗎？

果然他们的思想够水平的！

网络是一个好学的平台！

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Thu, 12 Feb 2009 03:58:00 +0000

先是clscnt 的张后座，别卑鄙将政治套上残疾同志。

接着：张庆信的：回复CLSCNT的一番话

回给张庆信的话

不知道张是否还是雇佣枪手请留意背后的署名：

注：笔者是马来西亚国阵后座议员俱乐部主席兼民都鲁区国会议员

接着网络的好学精神发挥出来了：

jovis的敢问YB张。。。请看署名：注：笔者不是国会议员，也不想哗众取宠。

clscnt回复了回复座。

小新写的回给张庆信的话。。。署名：注：笔者是受国阵政府欺压的马来西亚华裔兼马六甲市国会选民

mightypig的回张大吼座议员千岁千千岁.署名：注：笔者是马来西亚霹雳州跳槽议员区贱民等人

ah_guan的不吐不快

网络侠客的不懂民主的张后座

Ashoka的对张庆信君言论的回复

is it a news?

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Wed, 11 Feb 2009 11:18:00 +0000

Police ban political ceramah in Perak
Feb 11, 09 3:59pm
breaking news Inspector-General of Police Musa Hassan says the ban will last until the situation in the state returns back to normal.MORE
Temporary ban
新闻，号外，已经不是新闻了，数十年如一日政治干预还是干预政治？
对不起，我中文不好所以放英语的，请多担待！

一味的望文生义如何会进步？

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Wed, 11 Feb 2009 06:21:00 +0000

一味的望文生义如何会进步？
求真 | 2月11日下午1点08分

有人说卡巴星被打压，最好笑的是把党主席和党秘书长的职权弄个混乱。据我理解，主席是党对外的象征，而秘书长才是掌实权的领袖。具体的，希望了解更多的朋友指点一下。

也有人宣称，“尼查可以为了鼓动暴乱施压，甚至连‘流尽最后一滴血’、‘让纳吉葬身霹雳’这种话都喊得出口，更荒唐的是蔡添强那句‘发动圣战’，直让听者堕入五里雾间，仿佛回到了远古以前以人为食的蛮荒时代！着实惨不忍睹，令人心寒！子曰："知耻近乎勇"，此辈政客浑不知所犯何事，若非不智，即是无耻！”

另外引用最后一滴血来说明霹雳实权州务大臣是鼓吹暴力，还有蔡添强说不惜圣战是鼓励暴力云云。可见该作者对语言的掌握能力只属于字面涵义（可能小学水平吧？），因此自己望文生义还好像很有道理呢。

其实，如果大家稍有想象力就会认为，流尽最后一滴血是为那些支持者坚定真正民选的州政府是不会妥协的。至于圣战还不简单吗，正义之战，难道的纳吉的夺权是正义之举吗？难道身为民选的最多州议员推举的领袖，不应该鼓励因被阴险夺权而受挫的子民的士气吗？

国阵与其支持者是真的瞎了，还是对法治、民主与人权的认知越来越浪漫主义，对敌党的语言想多黑就描多黑，想多血腥就描多血腥。经常我们听到国阵与其支持者总问，为什么你们都支持民联却抹黑国阵呢，国阵做的什么都不对的？

答案很简单，如果国阵要得到好名声，首先让世人肯定国家机关都是公平合理及独立操作的，不然都是靠一党领袖所支配的，在民主国家里这算是什么？不是掩耳盗铃的行政偏私吗？

当国家机器都具有很高的公信力，自然一切作奸犯科的政府与国阵高层就会被绳之以法，我们就不会听到有人胆敢利用人民的血汗钱来收买人心，以遂私利的说辞了。但是这可能吗？为什么人民越来越不相信执法机关了呢？为什么人民越来越相信网络的消息才是比较可靠了呢？为什么巫统权威人物甘冒人民公愤都要扳倒著名部落客了呢？答案就是，他们需要利用打压与封闭网站来抢夺话语权与诠释权。

我会用我最后一滴血来促成一个民主、和平、法治与互相尊重的社会。有人又想望文生义，断章取义了吗？告诉你吧，就是用尽我的生命来捍卫真理，再说白一点：如果上帝让我活到80岁，我余下的光阴都会奉献给民主事业。

望文生义之解

民联是否应该感谢黄智伟顾问？

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Tue, 10 Feb 2009 04:06:00 +0000

民联是否应该感谢黄智伟顾问？
求真 | 2月10日上午11点39分

霹雳变天，霹雳州的马华特别活跃了，之前的民联跳槽影响国家民主发展到今天，却认为国阵变天可以带来霹雳州的经济发展。这其实也没有什么只要把好处都推给搞好经济，把坏处都抛给破坏经济发展，这是国阵一贯的没有论述的论述。

黄智伟同意卡巴星的言论

霹雳州伟大领袖黄智伟可能感觉发表了安华应该辞职谢罪，行动党应该离开民联等“言论”竟然没有人理会；这次卡巴星先生登高一呼好像找到知音了。因此又再次发表行动党分家论，卡巴星和冯宝君被打压论……哦，差点忘了，他说，他日前曾呼吁安华就此次变天事件解散民联，以示负责；卡巴星要求安华下台是暂时解除民联危机的其中一个最佳折衷方法。

看来这小子，我猜他不会比翁诗杰大，应该也不会比卡巴星、安华大。客官要问，你以年龄来论政治智慧吗？我想至少经历过独立前抗争的人历史记忆一般会比温室里的花朵开得更灿烂，这点伟大的黄顾问应该没有异议的。既然没有如此宝贵历史参与怎么可以自荐顾问呢？让我推理一下，应该是只接受历史片段却逃避完整历史/官方历史的教育的产品吧。

好了，既然黄顾问自荐帮助民联解困，我们没有顾问头衔的应该虚心向学，虚心请教的。还有一点“暂时解困”可见黄顾问还有高见的，又或者学历还是不足，只用来唬人的？但是如果一个结构要聘用一位顾问，至少应该聘用一个学历知识与管理经验都比机构强的人吧。

民心惶惶还是人心（国阵）惶惶？

他指出，安华是一位善于玩弄权术的人，由他主导的916和924变天弄得民心惶惶，并破坏了国家的政治稳定和投资环境，企图让人民憎恨国阵政府以达致夺权目的。

“不料安华玩火自焚，民联变天不成，反导致本身在霹雳州的政权垮台，可谓咎由自取。”

看看黄顾问如此的指责，又盛意拳拳的要为民联解困，相信是瞄准了安华这个民联共主的位置了吧。

但是我就奇怪了，比起安华的玩弄权术，前首相老马应该有过之而不及的，最经典的就是说安华自己打自己，当时侯马华有谁敢不信呢？还有。候任首相曾经在一个大操场极其亢奋的宣告某项高见必须以矛击之，后来引起的大逮捕让异议份子都进入茅草屋反省也是经典之作呀。到底谁的权术比较高呢？没有国家机器为后盾的安华竟然可以利用玩弄权术，搞到民心惶惶，可见真正惶惶的不是民心。

作为民联准顾问的黄伟大领袖怎么看不到，没有国家机器的安华能够“搞到”人心惶惶，真正的惶惶者国阵是也。有人逃离亲爱的祖国，有人利用国家机器打压，对付骑脚车的青年队等。没有论述就用恶法镇压，不要骂我，专业的律师公会已经阐明一切，他们穿着专业的服装却被赶下巴士冒雨步行来到司法宫，难道是疯子所为？再者所谓玩火自焚也是国阵掩饰道德责任的说辞，民联的议员会那么巧同时失踪，又那么巧同时埋怨所属政党打压，又那么巧同时宣布离开原党是因为党不爱他们了，又那么巧对痛恨无比的敌党给予支持在霹雳州执政？

我想，许月凤可能从来都没有去过布城吧，为什么她可以认得去路呢？太多巧和了，简直不可思议。黄顾问要解释吗？不过我可知道坊间的“korek，korek，korek”可能会说明纸是包不住火的，无论你说了多少次的korek，人民还是有机会知道真相的。到底是谁在玩火，我们还是拭目以待吧！

民联会中黄的反间计吗？

黄智伟说，卡巴星是第一个正视行动党内部矛盾的最高领导，诚如卡巴星所言，林吉祥和林冠英父子应对行动党目前所面对的问题，包括针对跳槽变天持有双重标准，而最终自食其果失掉霹州政权，他们俩确实该负起最大的责任。

最后这段让我们与黄准顾问分析一下，既然黄是一个关心民联发展的人，但是又是马华总会长翁诗杰的红人，是否我们还得观察一下，是不是他们所谓的Nasaruddin的无间道人物？如果他是国阵的人应该很庆信国阵终于得手了，也不会教死敌行动党如何自强吧？对不起，有木马城的阴影我还是必须谨慎的，最后黄先生是否能够如愿登上民联共主的位置，还是看读者的反应吧，我可不想成为千古罪人。

无论如何，我相信黄先生可以不顾生命危险（古代作战不可泄露军机，除了引蛇出洞除外）给予民联提出如此指教，应该可以视为为国阵绕过民意夺取政权推卸责任，这样大家可以吧矛头与错误都推卸在民联的问题上。没有人会问国家机器操在谁的手上，主流媒体如何诠释变天夺权，因为只要制造共同敌人（非国阵），人民的力量就会瓦解。

所以民联怎么看黄的献议，人民又怎么衡量国阵后辈人物对夺权的诠释，虽然州议会可能无法解散，但是korekX3或更多的思考空间还是存在的。

本人绝对相信民联领导不会分裂反而更成熟的处理危机，因为他们没有国家机器的负担，可谓哀兵上阵。而曾经与民联领袖共处10个月的霹雳人民应该最有权利答复各项有关州内的宪政危机了。

“合法”政府的作为！

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Tue, 10 Feb 2009 03:21:00 +0000

率领行政议员如常上班
尼查遭镇暴队挡驾门外

2月10日上午11点11分

即时新闻

原任霹雳州务大臣尼查今早11点10分率领行政议员，如常到州政府大厦上班，但其车队却被镇暴队员及警员挡驾在门外。

大约30名手持盾牌木棍单镇暴队队员，一早已经在州政府大厦入口处严阵以待。

一些民联支持者也抵达现场声援坚持本身是合法大臣的尼查，但是却不见国阵支持者的踪影。

敬请留意跟进新闻报道。

转载：服务一生，战斗一世”，永远的沈慕羽！

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Sun, 08 Feb 2009 15:33:00 +0000

服务一生，战斗一世”，永远的沈慕羽！
读者特约 | 2月6日下午3点55分
文：教总

漫谈历史

历史是什么，有人可以在党内服务了20余年还会存在腐败思想（升官发财？），可见我们真的要熟记历史。
历史是一面镜子，许多伟人伟绩不是一夜而成，都是在历史的长河中累积经验，克服困难而成为与众不同的人物。

历史是什么
可能回顾历史我们要检讨历史伟人的高尚气节是怎么来的？是因为在人前的特别谨慎言语、有大将之风还是一生的磨练，人前人后均是如此？

当我们反思这个问题的时候是否也反问自己是否是一位光明磊落的人？历史到底是一种资料（data）堆积还是带着当代人生哲理的教训与意义？

如何读历史
对我来说如果我读沈老的历史记述，我会读到林连玉先生，陆老与更多已经记不起名字的华教先哲。透过历史的记忆，把我们召唤到伟人的时代里与伟人一起经历时代里的磨难。只有把自己读进历史里（活读历史）我们才会真正的感受到这不是一场电影或一部小说，这是活生生的认知与抗争历史。今天的人害怕提到反对意识的字眼，但是却同时对历史缺乏关心，甚至是认为历史是包袱。所以我们看到有人拼命的去神化，以为这样可以减低自己对民族教育包袱的负疚感。所谓的大家一起烂就没有人愿意站出来表达自己对华教斗争历史的无知。

为什么读历史
为什么我们要读历史，是为了应付考试或者为了填补资料？如果我们没有认识到历史的延续性，这样我们读历史就是看过去的故事，不会给我们带来什么现代意义与反思空间。有人说没有历史的人是最容易被淘汰的民族。当我和朋友谈为什么华人与马来民族站出来表态（只有300人参与哀悼民主）说不，比出席高官盛宴更难（却有1500人出席和新“州务大臣”的盛宴）？朋友告诉我，你别忘记现在的华人已经不是你认为的华人了。问题就是现在的华人基本断根了，对于民主、公义、正义与人权等的诉求变得很婉转，似乎这些都与他们无关。

我想这是政治文化造成的，早期的在野党政党没有合作的概念，如行动党都是满足以专业精英很少做基层与草根，老实说，据我了解很多的支持者都是因为左派政党被禁后的遗民，他们可能到如今还是不能接受行动党的只强调议会民主的斗争方式。因为在野党基层工作稀落，而且在政府打压之下，在野党被标签为反政府的政治。华人文化里最怕和官打交道，因此反对党的力量只可以在特定课题上显示出来，一般日子都是继续各自为政的。这样的政治生态产生的人民思想除了大部分被国阵吸纳收编，其余的也变得无所适从的只在心里反对，而没有如回教党领导的群众那样的积极与阵线分明。

回顾历史今天的政治生态就是历史中没有完成的任务延续的问题与责任。华教开始是以平权教育到马华一些领袖的反叛与打压。后来因为不能确立政党政治与超越政治的立场，多次的想以善意和执政党合作改善华教前景，同时沦为打压民主政治的工具（打入国阵，纠正国阵）。后来醒觉了，一厢情愿的想法不能得到善待，就积极的参加入在野党的斗争运动中，发挥了极大的力量，但是却被恶法打压，导致华教开始分裂与分化，执政党开始乘虚而入。

历史的使命
华教运动离不开政治，因为没有政治华教运动就没有了斗争理念与运动使命，但是华教运动可以超越政党政治，不受政党牵绊，本着平权教育的理念与各阶层相信教育平等的社群合作。

大概10多年前我就亲自拨电董教总总部说明：华教运动应该和其他民族教育运动交流合作。听说后来有人跟进了与其他州属的原住民进行交流。

历史不是死物，历史是过去的延续，可能是一些好的经验与资产也可能是一些错误的教训与难题，但是错过了历史时机，我们就可能要会愧对历史，继续的把问题留给未来了。

认识马汉顺Xx

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Sun, 08 Feb 2009 12:06:00 +0000

古代有这样的人，叫着什么来的？

马华有这样的人，恭喜发财！

蔑视民意，践踏民主的高手！

祝xx再xx！

我怕xx，我爱民主！

我鄙视歪曲事实，抹杀民意，挑战人民主权的xx

他告傻子卡巴星再告nizar。。为什么不告你老大xx夺权？你当人民无知、白痴啊？

就为了那个烂臭州行政议员如此出位表演！

国阵犹如强娶民女

求真 | 2月9日上午10点23分

扭开电视听到几位嘉宾谈霹雳国阵会否利民，连以前很开明谈论民主的胡逸山博士也不能畅所欲言了，这就是新品牌《你怎么说》了。

很多人说我们很情绪化，说安华说什么都是对的。他们试图用模糊的人格问题来逃避民主检验。请问安华被打，马哈迪说是安华自己打自己，马哈迪是对的吗？安华该打吗，谁为安华说话呢，是人民！不是这些既得利益的政客！

现在国阵的人明知盗窃政权没有了民意的支持，因此开始利用变节议员的处境来扮演弱势，说民联议员被打压，被边缘化所以合理化了跳槽/离开民联。但是到底他们（议员个人）的利益重要，他们一口恶气重要，还是全民的利益重要？如果国阵可以利民为什么不让原本就已经利民的民联继续执政？国阵现在的作为犹如的一个被一个心有所属的女孩子拒绝了他们，但是却厚颜无耻的强娶民女（选区的人民没有答应！）的无耻行为？

可狠的国阵政治人物毫无论述，所讲的都是民联带来改变的好处。故意挑骨头如民联带给人民的好处说成收买人心，请问50余年国阵议员除了捞好处，有什么真正为全民利益的善政？不要说人民情绪化，人民已经不断反应我们的论述，问题是国阵与其支持者缺乏论述之下就逃避民意，谈经济发展。如果这样不如宣布我们国家永远不用选举算了，反正国阵才可以发展国家，要民主何用？又或者我们在下一届大选凑集很多款项，保证民联上台执政，然后开始在政策上打击国阵，这样行吗？

我呼吁那些愤怒的霹雳州人民化悲愤为力量：发动签名运动表达你们是否同意议员变节，霹雳变天？请用你们的公民权利来捍卫你们选票。善用选择权来埋葬那些愚弄人民的政客！

最后提醒那些看不明白我的问题的读者，我问的问题都是国阵一直以来的“利民政策”，你说我情绪化吗？我在赞扬你们是最伟大的，万人崇拜的经济专才呢。因为有了你们我们的国家比东南亚许多国家都落后，这就是你们拼经济的成果呢，我伟大，无可置疑的领袖，套杨善勇先生的：我党领袖！

何关性别与残障？——为许月凤说公道话

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Sun, 08 Feb 2009 03:50:00 +0000

接受事实，教育自身，走近人民！

我说的接受事实不是要大家放弃斗争，只是斗争的对象不应该是个人而应该是贪污舞弊、滥权、霸权朋党行为的腐败政治结构。如果可以应该劝导支持者控制情绪（特别是过去的党领袖），因为民联与人民的目的一致：要还政于民。民联应该在这段非常时期做好更多的政治教育让还政于民的呼声响彻全国，因为我们要的民联不是换一个国阵，我们要的是人民随时可以针对问题给予提醒、劝导与接受批评的民联。

何关性别与残障？——为许月凤说公道话
槟州民青团团长胡栋强发表文告表示，民主行动党和林冠英，不应该再乱骂九洞州议员许月凤。

"民主行动党秘书长林冠英在霹雳州未变天前，要求许月凤要在24小时内表态，这种行为等于欺压女性和岐视残障人士，这令人民感到气愤和不满的事情。"

"可怜许月凤，她和行动党同甘共苦24年，竟换来党领袖的无情欺压，槟州民政党青年团，请求首席部长林冠英放过一名曾经与行动党共苦的残障妇女，放许月凤一条生路，并且呼吁大家一起来声援许月凤。"

许月凤的对民主斗争如此弱智的认识？

许也真会撒谎（根据国阵安排？），一会关了手机让人找不到，一会说行动党迫害她。她现在不是身体残疾而是脑袋残疾。

人民的代议士如此看待资源分配，霹雳州会被她搞成如何？当然如果民联也有如此思想的党员与支持者必须马上认识问题，不然可能还有更多许月凤出现。按照她可以面对千夫指的露面谈话，都是一面倒的指责党迫害她，但是连站在国阵的发布会的勇气都有，与苏丹谈话的笃定偏帮国阵的固执都有。难道她是真不知道没有了她民联会倒台吗？如果这样简单的思维与了解语言的能力都没有，有什么资格分配党的资源呢，难道还要用党和州的资源来栽培一班不会思考与权利欲的盲从？

胡栋强语无伦次！

胡栋强又怎么了呢，你用许的残疾与女性地位来凸显民联领袖，不是在为许说好话而是在羞辱许。一个人残疾或她是什么性别根本不可耻的。

但是作为人民代议士竟然以不知道会令民联政府倒台的说辞，可以显示她的幼稚还是根本就是欺骗自己、欺骗选民、欺骗信任她的党和霹雳人民甚至全国人民？以我们（可能国阵有特别的逻辑可以又道德又获得政权的论述，人家说的又要当婊子又要贞洁坊！）全国人民（不是州议员）的人都知道她绝对不能叛离，她竟然可以在光天化日之下公然撒谎？

国阵害怕面对人民！
因此为了强行指责安华变天与该为许的变节负责是另一位脑疾人士的表现。人民都知道期盼着变天，只要解散国会民联就可以执政。加上这次霹雳州的非法夺权行为，不愿意面对霹雳州选民的公平裁决更加让人民看清国阵现在是害怕面对人民。不敢用民主的程序来获得一个政权，所以在瓜登不惜抛下10亿的竞选费用来笼络人心；一个深得民心的政党/政体难道害怕没有拨款就会失去人民的信任吗？这明明是心虚！国阵不善待人民，有目共睹，连部长也大骂，你小小糊栋强没有分析能力还争相的与马华力争成为合理化纳吉政权的辩护士？

行动党与民联必须整肃党内腐败思想

但是我们还是需要以人民的身份告诉行动党和民联接受变节的事实以后真的要选贤与能，不要让情绪不稳定，借用性别优先与被打压的心态来博得同情以浑水摸鱼的政客。毛泽东可以打下江山靠的就是铁的纪律，绝对不容许党员拿走人民一针一线，如果党内仍然有这样的心态的必须矫正若是执意故我的尽早肃清。

接受事实，教育自身，走近人民！

我说的接受事实不是要大家放弃斗争，只是斗争的对象不应该是个人而应该是贪污舞弊、滥权、霸权朋党行为的腐败政治结构。如果可以应该劝导支持者控制情绪（特别是过去的党领袖），因为民联与人民的目的一致：要还政于民。民联应该在这段非常时期做好更多的政治教育让还政于民的呼声响彻全国，因为我们要的民联不是换一个国阵，我们要的是人民随时可以针对问题给予提醒、劝导与接受批评的民联。

不要低估人民的认知能力！

所以我呼吁特别是行动党领袖停止责骂许月凤，只是让她成为反面教材。让党内严防腐败思想特别是党领袖不能脱离群众，不能自视清高，不要以专业知识有意或无意的低估与忽略了人民的要求。

注：作者部落格http://thepplway.blogspot.com/

当今大马有回应：折翼的民意，毁在旦夕

反思民联邀请国阵议员跳槽换政府

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Sat, 07 Feb 2009 14:12:00 +0000

以上的假设与推理大家可以继续的深挖各项理由与弱点，但是无论如何以一个建立健全民主国家的心思来讨论支持跳槽还是反对跳槽已经是公民社会参与讨论公共议事的很好的开始。相信本着就事论事与考虑现实限制等的政治环境，我们应该会认真的考虑监督民联比要求国阵容易及效率更高。这不是我个人意见，国阵领袖已经慢慢同意要尊重民意了，大家可以看看听听拉沙里和许子根的担忧还有SUHAKAM建议霹雳州解散州议会等。

可能有人怀疑他们的立场是没有能力的，但是奉劝大家不要看到政治就想到虚伪，如果如此既定思维方法，我们现在所做的任何事情与讨论等都是虚伪的。

反思民联邀请国阵议员跳槽换政府
求真 | 2月7日晚上9点57分

朋友说我对跳槽的看法不中立，我回答她虚伪的中立我宁可不要。这篇文章我尝试以几个假设来思考那些争议民联对跳槽的问题。

假设国阵如此……

首先我们假设国阵是一个清廉的政党，有数十年的治国经验，在国阵的治理之下司法公正、人人平等、民主开放。另外反对党/在野党/公民社会的批评都是局部的问题。因为贪污问题不严重，滥权问题也不严重，种族主义只是少部分思想保守的政客所为，问题不大。总的来说，在野党与民间的批评都不是大问题，因为在国阵的管理之下，民主的结构很完善的，但是记得这只是假设。

接下来我们假设国阵是这样获得政权的：

他们从来没有以拨款发展选区来影响选民对候选人与政党的选择判断。他们甚至没有派过一分钱给选民明示或暗示选民必须投票给国阵。他们也不曾威胁选民如果不投票给国阵将会不发展选区。他们与反贪污局、选举委员会还有其他部门强烈打击幽灵选民，要求选举委员会公正、公平透明化的处理任何选举投诉。他们禁止国阵任何成员党干预选举委员会的独立性。最后他们不曾以金钱或任何条件交换来吸引敌党跳槽，所有跳槽甚至更换政权的过程都是公开与没有任何威胁、逼迫、恐吓等不文明手段的。

假设选举委员会如此......
现在我们必须假设选举委员会了：

选举委员会是公正、公平、透明化、独立及没有偏私的一个完全独立的机构。他们接受并公正的处理任何有证据的选举投诉。选举委员会的主席与重要职员被禁止参政甚至不能有政党政治背景，以免对任何政党偏私。

假设选民如此......
现在我们假设选民的态度：

支持国阵的清楚明白为什么选择国阵，选择民联与其他政党的也是如此，因为国内的电视台任何媒体管道只是很翔实的报导各政党各自的论述与政纲等。因为选民都拥有一个开放与公平的资讯平台，因此选民可以按照自己对国内政治局势的认识做出慎重的选择。

如果有任何政党用金钱或任何利益明示或暗示的指导投票，选民应该如何？

1.因为一切都是公平的所以任何政党都必须履行政治承诺而不是以金钱或利益诱惑。

2.因为这些利益都不是选民主动要求的，因此不可能把自动送上门的奖励拒绝，但是票还是会投给自己心属的政党或候选人。

3.管他什么利益，反正主动送上门，就算我接受了利益也可以不把票投给赠送人/政党。因为没有法庭会受理因领取了赠送而不投票给相关政党/候选人的案件；第一，选票是秘密的第二，贿赂是一种罪行，没有人或政党会自取其辱的。

4.分文不取，投报执法单位以取消候选人资格。

再次声明以上的都是假设我们有公平与独立的选举委员会及一个公正完善的司法制度。

民联可算弱势政体

以上所说的都是假设但是读者们可以观照国阵是否如此合法合理的靠公平、公正、独立的选举委员会获取政权呢？可能大家会问干嘛不谈民联啊，你是安华的死硬支持者吗？容我我借用个比喻回答这样的问题。大家知道新经济政策的原意是要帮助弱势消除贫穷，而民联（Pakatan Rakyat）只是一个成立不到几年的联合成员党，而且也不是一个曾经执政的政党或联合政府，因此我们能够要求他们管理中央政策及授命一个独立的选举委员会吗？说起来民联不但成立的日子很短而且一直都没有得到主流社会公平的对待，这样的政党组织应该算是弱势群体吧？与此同时希望大家搞明白，虽然行动党、回教党都有超过数十年的从政经验但是却完全不能单独执政，因此民联的党龄其实就是那短短的几年。

追求民主的选择题

各位追求民主的朋友，如果说我们要建立一个真正民主与法治的国家，我们必须从以上的假设认真的做比较，检视我们如何可以拥有一个开放与民主机制的国家。

既然国阵50余年了都无法落实民主，而且还变本加厉的践踏民主。在此除了大家熟悉的纳吉在霹雳州"没有任何金钱交易"的夺权我还需要用翁诗杰在白小赞扬其党内同志的声明来告诉大家他企图利用政党特别是执政党领袖的背景来歪曲事实，白小保校8年历史我不想重复又重复，但是我们必须严正的谴责任何篡改历史的企图。这就是国阵可以给人民带来的改变了？

人民可以培养/监督民联

但是培养民联成为一个负责任尊重人民的政府却有天渊之别的结果。因为人民是押着（监督）民联改革国家，因此犯错的可能性是可以减到最低的，民联在各执政州属带来的改变与贡献是有目共睹的，连执政党都赞扬的。因此我们没有理由去相信一个完全不能改变，不愿意尊重民意的政治结构可以尊重人民。霹雳州已经是一个活生生的例子，听说其他民联管理的州属国阵也蠢蠢欲动。

既然执政了几十年不但没有进步并且变本加厉的霸权、傲慢、不思进取的本我角色，为什么不把精神与期盼转移到可以合作可以改变的民联呢？

法律是为了人人平等与人的尊严而设的，但是就如霹雳政局，我们有精通司法的州统治者也难逃不将州政权的命运还政于民，让人民自主决定，可见更多的约束也不能阻止50年老招牌政权践踏民意的悲惨结局。唯一的方法是换掉不听话的政府，建立一个以人民为主的政府，重新在新的国家（人民政府）注入法治、民主、人权等公平合理的政治元素。

国阵领袖的担忧更证明民联是人民的选择

以上的假设与推理大家可以继续的深挖各项理由与弱点，但是无论如何以一个建立健全民主国家的心思来讨论支持跳槽还是反对跳槽已经是公民社会参与讨论公共议事的很好的开始。相信本着就事论事与考虑现实限制等的政治环境，我们应该会认真的考虑监督民联比要求国阵容易及效率更高。这不是我个人意见，国阵领袖已经慢慢同意要尊重民意了，大家可以看看听听拉沙里和许子根的担忧还有SUHAKAM建议霹雳州解散州议会等。

可能有人怀疑他们的立场是没有能力的，但是奉劝大家不要看到政治就想到虚伪，如果如此既定思维方法，我们现在所做的任何事情与讨论等都是虚伪的。

参阅：

国阵不当程序变天激强烈民愤
姑里：国阵下届大选面对灾难
直言变天掀不满华印族忧虑
许子根给赞比里“由衷谏言”
坚持遴选政府乃人民基本权利
人权委员会主张霹州重新选举

政治是什么？

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Sat, 07 Feb 2009 13:54:00 +0000

这是我在网友的博客的留言

呵呵你要写作可以不看新闻吗？
不过我一般不买报纸，都是吃饭的时候看餐厅的报纸，然后每天追看《当今大马》和《独立新闻在线》的新闻和社论。

当我发现到社论里有许多我想过或写过的，我就开始投稿了。现在至少一周有一篇被刊登《当今大马》的读者来函上面。有时候写得不好不登，自己放上博客。

基本上我写一篇文章会翻查不同网站的消息对证。就如我写许月凤的时候，之前记得她说下雨淋湿了，接到很多电话。。很烦把手机关了。可能自己没有仔细阅读，竟然写成印象中是手机湿了所以把电话关了。然后在她变节后就质问，为什么她把手机关了不把sim卡转到丈夫的手机上？

对于许的作为我没有破口大骂，我也不会认为行动党的党争是罪魁祸首。变节导致变天实在是罪大恶极，不但牺牲了州选区人民的幸福，而且还影响霹雳州政权。。。可能祸延其他州属，如吉打，雪兰莪，如果霹雳变天失败，可能纳吉不会那么嚣张的。所以她该骂。但是除了骂以外人民应该更积极的参与政治不但要骂国阵也应该骂做错事的民联。

总的来说政治是关系全民的利益，不要告诉我政治是肮脏的，我不代表任何政党，但是每次大选我都会主动的联络家乡选区的行动党领袖，哪怕就监票和算票的一天。308的监票当中就是我要回/纠正SPR算错的选票。我的认真导致当地以为稳胜的马华县长都夺门而逃。因为我她无法回答我民心思变的问题，就说等开票（等着瞧）。后来知道大势已去，在算票的时候溜了。

哈哈这就是政治，你认为民主是好的，就要放胆争取，我每一届都可以争取算错或被认为废票的选票。308终于我们漂亮的以2000多张的多数票夺回差不多失去了20年的选区。

政治是黑暗的，这话讲得很不负责任，我们应该提高公民意识，积极参与认识自己的权利与义务，批评不良的政策。

nizar :bangun rakyat!

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Fri, 06 Feb 2009 13:26:00 +0000

Kita mesti jaga-jaga peristiwa di Perak akan berpindah ke mana-mana gabungan pentadbiran Pakatan Rakyat ,jika kita masih enggan mempercayai BN akan menggunakan taktik kotor untuk merampas kuasa daripada rakyat!

obama is calling!

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Fri, 06 Feb 2009 11:17:00 +0000

halau de reporters,this is the budi bahasa atas BN instruction???

沈慕羽老先生千古

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Fri, 06 Feb 2009 08:17:00 +0000

奋斗了几十年的华教与平权运动，沈老离开我们了。

对老人的印象比较深刻的是他的政治立场，没有陆老的坚定。不知是否和曾经是一位马青创会副团长有关？而且每回大选他都以好好先生的姿态要求国阵公平的对待华人，华人一定会继续支持国阵的，记得当时是老马时代与后来的阿都拉时代。对他老人家的政治立场实在不敢恭维。

当然当沈老被马华开除后的确做了很大的贡献包括倡议成立教总等。

对新院风波发表的简短却铿锵有力的谈话与劳心实在是让不出来交代立场的叶新田与其同伙认真汗颜的！

沈老您走好，华社与华教的担子继续有我们来扛。

人民vs.腐败政权思想

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Thu, 05 Feb 2009 17:26:00 +0000

更新版：

人民vs.腐败政权思想

求真 | 2月6日下午4点37分

现在是笑贫不笑娼的社会，物竞天择，人欲横流。在政党政治的较量下，人民永远是受害人！

你相信以上论述吗？告诉你，如果你相信人与动物只多一个脑袋，一个相信丛林法则的脑袋，你是禽兽不如！

至少禽兽也有虎毒不食子的自然天性，但是如果人这多了一个脑袋的却把自己以动物等同，不是禽兽不如是什么？

今天环绕我们的是许多负面的、叫人做禽兽的调调。许多人为了合理化他们没有脑袋或有脑袋不用的逻辑，毫无羞涩的朝拜那些欺压、恐吓、歪曲、扭曲他们的人。

他们很高贵与冷静的和你分析，谁是谁非，然后很悠然的把自己置身度外。就是这类思想导致他们宁愿相信与崇拜有权有势，同时毫不顾惜的对那些备受打压的大骂：“活该”。

这类人物很变态，他们不相信公义、不相信道德、不相信伦理、不相信尊严也不相信自然法则不是弱肉强食而是互相扶持。因此他们活在自己的影子底下，活在主子的肆虐与鄙视之下，自我调适的说：“谁叫我不够他心狠手辣，谁叫我不够他厉害”。

其实，腐败必须要有支持腐败思想的一群，他们宁愿相信，一个腐败政权的合理性与正当性，也不愿认真的思考自己活着的意义。

腐败的政权掠夺人民一切的利益，独占最大、最好、最新、最美的，然后用碎饼与发霉的面包皮打发那些相信与崇拜腐败思想的人。

最可怜的是那些奴隶们还为主子的赏赐争个头破血流，君不见有人笑虐民政党是蚊子党不应当指责挖人跳党，如此卖力的分析，却没有把自己算在里头，然后自己相信什么呢，自己的主子会赏赐多一些吗？

因此，我们必须醒觉腐败政权是由践踏人民主权对罪恶与腐败合理化、正常化及自圆其说的自以为是的水煮青蛙里的青蛙。他们对罪恶与不法事情他妥协与轻描淡写直接或间接的形成一股冷血与自暴自弃甚至转为腐败政权与腐败思想的帮凶与共犯。

当你对如何事情都超冷静，而不把自己当人（民），或者不把受苦大众当人看的时候，你会失去负疚感，你会认为别人都是可怜的，自讨苦吃的。

但是我们似乎没有想过，如果我们不相信法治，不相信打击暴力，谴责暴力与金钱政治，不放弃“什么都是烂苹果”的自我萎缩，逃避公民责任的旁观者论述；其实因为我们不相信人类其实可以正义也应该正义，因此我们一无所有！

当我们潜意识的认为，政治是黑暗的是肮脏的不是一般人可以改变、纠正与改革的思想，我们开始自我缴械，我们放弃负责任的思考，我们放弃人性的尊严，我们放弃监督与制衡的公民责任。渐行渐远之下我们的的退步与退化的思想开始相信原始人类是弱肉强食与适者生存的法则的祖先，前者是赤裸裸的剥削与掠夺得以生存，而我们则是经过包装的，与充满霸权、相信霸权文化的奉行者。

所以我们可能的结论是国阵与民联都是烂苹果，他们都一样腐败（当然真的认识什么是腐败或认识自己的思想也是腐败的人很少）。既然都是腐败的，因此我们不会计较谁是谁非或是用什么手段夺权或是有没有人民／公民论述。我们在乎的是效率与自己的既得利益有没有受损，我们关心的是经济，多于法治、民主与人的尊严必须先行的自我保护观念。

长年累月的否定人的积极性，与正面看待人性尊严的角度思考问题，导致我们自我边缘化，甚至我们会对那些对暴政与不法而示威抗议的群体大力谴责，认为这样会破坏经济会造成人心惶惶。其实我们从来没有想过我们的不安正是因为我们不再相信法律、法治必须公平与平等的基本信念，因此我们一次又一次的相信掌管者的安抚与同时不断的打压不认同自己思想的群众。

本文是以反省与宏观（可能不是很全面，无论如何希望达抛砖引玉，广开言路的努力）的角度，探测人性尊严在运动与反运动之间的可能对话，希望有识之士可以以法律、人权、民主、公民责任等民主价值观加以探讨与更系统化的分析论述。

a game?

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Thu, 05 Feb 2009 17:04:00 +0000

magic？

noreply@blogger.com (thepplway求真) — Thu, 05 Feb 2009 17:01:00 +0000

good or bad man? real mc or not?