Borboletas ao Luar

Um Fim de Semana Carismático em Steubenville

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Thu, 26 Jan 2012 16:00:00 +0000

"Fusão Catolicismo"

Por John Vennari

Traduzido por Andrea Patrícia

A Capela, Campus da Universidade de Steubenville. Fotos de John Vennari.

Era sábado à noite na Universidade Franciscana de Steubenville e em todo o ginásio, os corpos foram caindo ao chão. Luis Entrialgo, um diácono casado de Cuba, tinha acabado de concluir um serviço de "cura" em estilo Protestante, e a sessão dos repousados-no-espírito imediatamente começou. Uma música alta pulsava no ritmo hipnótico rock'n'roll da "banda de louvor", leigos deram as mãos a outros leigos, os corpos caiam de bruços com a face no chão, participantes pisavam em corpos ao redor para abrir seu caminho pelos corredores laterais, um padre rezava em "línguas" ao microfone, "sha-na-la-sha-na-la-sha-na-la-sha-na-la, sha-na-la, obrigado, Jesus!". Foi o grand finale do dia.

Intitulada "Transformados de Glória em Glória", e realizada em junho de 2009, foi a 24a Conferência Anual Carismática Católica realizada na famosa Universidade Franciscana. Entre os oradores Ralph Martin, Bert Ghezzi, Al Mansfield, Mark Nehrbas, Dr. Joanne Storm, Diácono Luis Entrialgo, Padre John Gordon, Padre Michael Scanlan e outros.

Eu tinha assistido conferências Carismáticas no passado; mais notavelmente a conferência do 30º Aniversário Carismático em Pittsburgh, junho de 1997, e o Celebrate Jesus 2000, uma conferência "católica" peso-pesado com pastores Protestantes, em St. Louis em junho de 2000. Esses fins de semana foram desordenadas reuniões animadas, traquinagens rock'n'roll que incluíam pregação Protestante a uma audiência predominantemente católica, bispos, sacerdotes, religiosos e leigos dançando no palco um pop "cristão", e as sessões Holy Laughter ["Risada Santa"] com carismáticos latindo como cães, rolando no chão, gritando e rindo histericamente - todos sob a suposta operação do Espírito Santo. Na verdade, pastores Protestantes da seita "Risada Santa" foram oradores convidados da conferência de 2000.

De 1997 e 2000, ambos os eventos foram realizados em grandes estádios de esportes, e ambos organizados pela Universidade Franciscana de Steubenville. Eu escrevi minhas observações dessas conferências para o Catholic Family News, no momento, que foram publicadas como o livro Close-ups do Movimento Carismático. [1]

Embora houvesse muito para ver, aprender e chorar nas conferências de 1997 e 2000, eu sabia que nenhum estudo sobre o pentecostalismo católico estaria completo sem uma visita a Meca, a Igreja Matriz do Carismatismo Católico nos Estados Unidos: Universidade Franciscana de Steubenville. Quando eu soube do fim de semana Carismático previsto para junho de 2006, eu sabia que finalmente teria que mergulhar. Eu comprei o meu bilhete e cheguei ao campus Steubenville na tarde de sexta-feira. Domingo à tarde encontrei-me cansado e aliviado, o sofrimento tinha acabado.

Fusão Catolicismo

O Movimento Carismático Católico é uma imitação barata desajeitada e infantil do pentecostalismo Protestante. É um movimento para os católicos que desejam permanecer católicos enquanto agem como Protestantes tanto quanto possível. Enraizado em uma emoção instável e constrangedora, o Movimento Carismático exibe uma presunção sobre fenômenos extraordinários que desafia o ensino do Catolicismo de 2000 anos sobre o discernimento dos espíritos.

Um fim de semana de elementos Pentecostais e Católicos

Qualquer católico sóbrio que estivesse presente às conferências Carismáticas de 1997 e 2000 reconheceria isso imediatamente. Mas o fim de semana em Steubenville foi um pouco diferente. Essa conferência teve como tema em particular os santos católicos, e muito do que foi dito por vários oradores foi doutrinariamente legítimo e até mesmo edificante. Esses aspectos positivos, no entanto, estavam emparelhados com a travessura Pentecostal. Muitas vezes me senti puxado em duas direções opostas ao mesmo tempo.

Em suma, Steubenville aperfeiçoou uma nova síntese do Catolicismo conservador, por um lado, e do animado pentecostalismo Protestante de outro. É a Fusão Catolicismo - o Catolicismo misturado com elementos não-católicos. Como tal, desafia o comando do Credo de Atanásio para manter a Fé Católica "integral e inviolável". Isto se tornará claro à medida que prosseguimos através da conferência.

Sexta à noite

A Universidade Franciscana de Steubenville é um belo campus de colinas, paisagismo de bom gosto, e, na maioria das vezes, bela arquitetura. A conferência foi realizada no campus da Fieldhouse Finnegan, um ginásio inteligentemente concebido que funciona como um centro de conferências. Do lado de fora, parece mais uma igreja do que uma capela com assinatura Steubenville, que se assemelha a um tipo de Hershey Kiss excêntrico. Eu tomei meu lugar na platéia enquanto a banda de louvor pop-rock detonou sua alegre "música de reunião". Carismáticos felizes já estavam de pé, balançando ao som da música, cantando junto, alguns se mexendo para cima e para baixo e batendo palmas.

A multidão de cerca de 1000 era predominantemente de idosos e de meia-idade. Estudantes polidos de Steubenville usando camisas amarelas ajudaram na execução do evento. Alguns deles também dançavam ao som da música.

Mark Nehrbas de Steubenville foi o Mestre da Alegria no fim de semana. Ele saudou a multidão que respondeu com aplausos entusiasmados. Ele, então, trouxe a "equipe" para o palco, os palestrantes para o fim de semana, e rapidamente os apresentou um por um. Ele então apresentou os membros da banda de culto, e fez alguns comentários sobre Steubenville ser uma instituição cheia de espírito. Concluídas estas formalidades, agora estávamos prontos para "adoração".

"Louvor e adoração"

Na chamada sessão "Louvor e Adoração" nesta reunião de Steubenville não havia nada que o Papa Pio X, Pio XI, Pio XII, Padre Pio, Santa Teresa de Lisieux, São Domingos Sávio ou qualquer outro santo canonizado iria reconhecer ou aceitar como Católico. É uma sessão de culto baseado não na doutrina e tradição Católica, mas em um modelo techno-pop Protestante. A configuração física da conferência em si foi modelada na construção contemporânea Protestante. O palco está no centro com um pódio ligeiramente fora do centro, à esquerda do público fica a obrigatória banda pop rock. Esta consistia de dois violões plugados, baixo elétrico, teclado elétrico, violino, bateria completa, e dois cantores extra. Em cada lado do palco, grandes telas de televisão penduradas no teto para projetar a letra das canções para o público.

Nas festas Carismáticas que eu já assisti, os músicos eram conhecidos pelo nome de "ministério da música". Este grupo evitou o título, chamando-se uma "banda de culto". Foi liderado por Bob Rice na guitarra, um jovem professor de Steubenville. O resto eram estudantes de Steubenville, exceto a filha de Ralph Martin no teclado elétrico.

Uma breve palavra sobre a música. Cada vez que eu assisti a um desses eventos Carismáticos, acho que na maioria das vezes, a música é uma coleção diferente do anterior. Na festa de 1997, havia uma variedade de músicas, especialmente uma música chamada Let the Fire Fall tocada uma e outra vez. No Celebrate Jesus 2000, houve ainda outra coleção, o grande número tocado repetidamente foi Days of Elijah.

Nesta última festa fui confrontado com outra variedade de uma batida sensual "cristã-pop". Talvez essa mudança constante seja devido ao fato de que "Rock Cristão" tem ido bastante pelo caminho da música pop. "Artistas" de Rock Cristão continuam a escrever canções e a lançar CDs. A Billboard publica suas vendas e relata seus shows. Os CDs ganham Grammys. Como o Rock Cristão agora é uma indústria em si mesma, a variedade é imensa e as melodias antigas serão substituídas pelas novas.

Dançando Rock com a Cruz

A banda de culto de Steubenville deu início oficialmente à sessão "Louvor e Adoração" - como é chamado no programa da conferência - com Now is the Time to Worship [Agora é o momento de Adoração], escrito por Brian Doerksen, um "líder de louvor" Protestante. Os que estavam na platéia levantaram-se e aderiram: alguns com as mãos levantadas de forma Pentecostal, alguns se mexendo no lugar, algumas mãos batendo palmas. A emoção da platéia se intensificou como a música rock se intensificou, e diminuiu à medida que a música diminuiu.

A "equipe" no palco: Pe. Michael Scanlon, o Pe. John Gordon, Dr. Joanne Storm, Irmã Sarah Burdick, a Irmã Katherine Caldwell, Ralph Martin, Bert Ghezzi, Al Mansfield e Mark Nehrbas, cantaram junto, levantaram as mãos do modo pentecostal, alguns cantaram com os olhos cerrados, como se estivessem nas garras de alguma emoção profunda. Fez-me lembrar mais do 700 Club* do que qualquer coisa reconhecidamente Católica.

A banda acelerando para um fim de semana de canções Protestantes

Na verdade, todas as músicas que a banda de louvor tocou sexta feira à noite foi uma série pop Protestante escrita por um compositor Protestante. Encontrei todas as músicas executadas naquela noite no site Protestante Rockin’ with the Cross, um site concebido para facilitar sessões contemporâneas de “Louvor e Adoração" Protestante.

A banda de louvor de Steubenville tocou o barulho Blessed Be Your Name dos Protestantes Beth Redman, Lord I Give You My Heart do "músico Pastor" Protestante Reuben Morgan, o turbinado Days of Elijah e Lion of Judah do Protestante Robin Mark; The Air I Breathe de Marie Barnett da seita "Holy Laughter" de Vineyard; Give us Clean Hearts do Protestante Charlie Hall; e outras canções Protestantes igualmente na moda. Todas as músicas tinham batidas poderosas, energéticas, que impulsionaram os pés dos carismáticos. As músicas mais lentas, sensuais, pulsantes como The Air I Breathe poderia ter vindo direto de Whitney Houston ou do Miami Sound Machine. Tudo era mundano, terreno, profano.

Para fechar várias apresentações, a banda criou um ruído de fundo estrondoso, como é feito por bandas pop em concertos de rock para conduzir o público à loucura. Quando isso foi feito em Steubenville, os membros da "equipe" gritavam um espontâneo "louvado seja o Senhor". Tudo foi executado de forma Protestante: "Louvado seja o Senhor", "Santo és Tu, Senhor", eles gritavam. A multidão entrou em seu próprio louvor espontâneo. Esse vai e vem da música e louvor espontâneo se arrastou por 40 minutos. A banda fechou com a otimista Blessed be the Name of the Lord, enquanto o público se mexia. Uma mulher de meia-idade dançava nos corredores laterais.

Mark Nehrbas fechou a sessão de maneira emocional, gritando, "Louvado seja Deus, louvado seja Deus". O público reconheceu a sugestão para juntar-se e gritou em estilo Protestante de louvor alegre. Então o leigo Nehrbas, com um braço levantado no ar como se transmitindo alguma bênção celestial, atado ao microfone: "Jesus não há nenhum nome na terra como o Seu, Seu nome está acima de todos os nomes, e é nosso privilégio e nossa alegria adorar Seu Nome Santo, e nós Te agradecemos e Te louvamos por nos permitir entrar na sala do seu Trono esta noite. Todo louvor, honra e glória a ti Senhor Jesus Cristo, e o POVO DE DEUS DIZ...", a platéia gritou de volta "AMÉM!".

"Aleluia! Louvado seja Deus!”, gritou Nehrbas.

Bob Rice, o chefe da banda de culto, em seguida, deu sua declaração ou “Testemunho" (como o programa da conferência chamou) de sua jornada de fé pessoal. Isto foi seguido pelo Carismático Ralph Martin cuja palestra foi intitulada "Transformação em Cristo: Sabedoria dos Santos", cujo conteúdo, em sua maior parte, foi muito bom. Ele falou da necessidade de renunciar ao pecado mortal e venial deliberado, a necessidade da oração, e continha citações edificantes dos santos. Isto é o que quero dizer quando digo que nesta conferência, houve a sensação de estar sendo puxado em duas direções opostas. É a própria natureza da fusão do Catolicismo. É também a natureza do Modernismo, como o Papa São Pio X explicou na Pascendi: em uma página do livro do modernista encontramos doutrina ortodoxa, na página seguinte encontramos os pensamentos de um agnóstico. Segue em direções opostas ao mesmo tempo.

"Aceitar Jesus como Senhor e Salvador"

Após palestra de Martin, Mark Nehrbas se dirigiu à multidão: "Eu acho que essa não foi uma conversa de leite espiritual, mas de carne. Amém?". Depois, com a banda de louvor tocando uma música ambiente em segundo plano, ele convidou os que estavam no meio da multidão que nunca tinham feito isso antes de se levantar e aceitar publicamente Jesus Cristo como Senhor e Salvador. Foi muito semelhante ao estilo Oral Robert de "apelo” ** e ao "apelo" encenado em Celebrate Jesus 2000 pelo pregador da "Holy Laughter" Stephen Hill.

O bastão foi passado, em seguida, para o Padre John Gordon, de Steubenville, que assumiu os negócios com prazer. Ele iniciou uma exortação sem interrupção de comprometer-se a Jesus, fazendo isso, enquanto se empinava para frente e para trás no palco com um microfone sem fio, às vezes caía em oração em "línguas": Sha-na-la-sha-na-la-sha-na-la.

Finalmente chegou a hora de "fazer o compromisso", ou como Protestantes chamam esse procedimento, "ser salvo". Padre Gordon lançou em uma fórmula semi-improvisada “repita depois de mim”: "Jesus, eu Te peço para ser meu Salvador". O público respondeu: "Jesus, eu Te peço para ser meu Salvador", o Padre Gordon continuou, "eu sou um pecador", o público repetiu: "eu sou um pecador".

Padre Gordon, de Steubenville, liderou a Sessão Compromisso

Padre Gordon: "Arrependo-me de todos os meus pecados".

Audiência: "Arrependo-me de todos os meus pecados."

"Eu preciso de você para ser meu Salvador", o público repete;

"Porque eu sou um pecador", o público repete,

"Eu renuncio todas as coisas erradas”, o público repete.

Isso continuou com a platéia repetindo cada uma das seguintes frases curtas,

"Como sou grato a Você;

"Como eu preciso de Ti totalmente;

"Jesus, meu Salvador;

"Eu peço para ser o meu Senhor;

"Eu preciso de Você para ser meu Senhor;

"Jesus Cristo Senhor e Salvador."

Padre Gordon e o público desafiaram continuamente desta maneira até que, finalmente, a sessão "compromisso" concluiu com uma erupção de aplausos. Enquanto as palmas e os aplausos persistiam, Padre Gordon gritou em tom de celebração, "RECORDEM ESTE DIA! OUÇAM A IGREJA APOIANDO VOCÊS! OUÇAM A IGREJA ATRÁS DE VOCÊS! LOUVADO SEJA DEUS! LOUVADO SEJA DEUS! LOUVADO SEJA DEUS! "(Aplausos prolongados com os recém- comprometidos retornando aos seus lugares.)

Padre Gordon então convidou aqueles que tinham anteriormente se comprometido com Jesus como Senhor e Salvador para se levantar e fazer isso de novo, e um ritual semelhante começou, embora os comprometidos ficassem no lugar ao invés de andar para a frente. Padre Gordon continuou sua tagarelice e em um ponto disse ao povo a gritar: "JESUS, MEU SALVADOR", o público reverberou "JESUS, MEU SALVADOR", gritou Padre Gordon, "COMO EU PRECISO DE TI. COMO EU QUERO A TI". O público seguiu o exemplo.

Padre Gordon continuou, "OBRIGADO JESUS POR SER MEU SALVADOR, SALVE-ME JESUS, EU PRECISO DE VOCÊ JESUS, EU NÃO POSSO FAZÊ-LO SEM VOCÊ JESUS. VOCÊ É O MEU SALVADOR, LOUVADO SEJA JESUS, JESUS, LOUVADO SEJA, LOUVADO SEJA JESUS, LOUVADO SEJA JESUS". Enquanto isso acontecia, a melosa música de fundo aumentou e transformou-se no latejante, Lord I Give You My Heart. Padre Gordon, ainda cheio de combustível, tagarelava sobre a música, "Bendito é o Senhor nosso Deus, Aleluia, Senhor. Bendito é o nome do Senhor". A "equipe" no palco cantou junto. Tudo estava trovejando muita emoção.

A banda de louvor finalmente terminou sua apresentação, o público aplaudiu, havia mais: "Obrigado Senhor, louvado seja Deus" de Mark Nehrbas sobre os aplausos. Cada palestrante, em seguida, fez um resumo do workshop de sábado, que ele ou ela realizou, e finalmente o dia chegou ao fim.

Catolicismo Corrompido

Enquanto eu via a ruidosa sessão "comprometer sua vida com Jesus", eu ficava me perguntando: qual é o ponto? Os católicos nunca estiveram envolvidos em tal espetáculo degradante antes. Por que estavam afinal de contas? É fácil entender por que os Protestantes participam deste exercício, uma vez que para muitos deles, é o único meio de tornar-se "salvo".

A maioria dos Protestantes e Pentecostais não acreditam que um cristão "nasce de novo", quando batizado. Em vez disso, um homem ou mulher não é "salvo", não se torna um "cristão", até que ele se envolve num compromisso pessoal com Jesus Cristo. É o padrão "ser salvo" que se vê no meio Protestante. Eu reconheço que sou um pecador, reconheço a minha necessidade de Jesus, e eu comprometo-me com Jesus, aceitando-O como meu Senhor e Salvador pessoal. Assim, segundo este sistema, mesmo se você é um batizado católico romano, você ainda não é um "cristão" até que você faça este compromisso pessoal com Jesus.

Lembro do meu desgosto quando um amigo de berço católico me disse que ele era agora um "cristão". Ele estava radiante, entusiasmado, tão feliz de perceber que ele nunca tinha sido um cristão antes, e agora ele era. Aqui estava um homem que, devido a esta recém-descoberta "salvação", afastou-se da verdadeira fé, abandonou a Santa Missa e os sacramentos, e abraçou um credo herético. Ele estava vivendo objetivamente em pecado mortal contra o Primeiro Mandamento. No entanto, ele exibia um tipo similar de júbilo afetado, o sorriso pasta de dentes efervescente, aquele mesmo maneirismo chamado "vivo em Jesus" que eu vi em muitos nesta última conferência carismática - o que prova que as aparências de se estar supostamente "cheio do espírito" não significam nada.

Este amigo meu tinha sido batizado e criado como católico, então na verdade, ele tinha sido um cristão desde o dia de seu batismo. Mas em um ponto em sua vida, ele participou de um desses perniciosos encontros empresariais Protestantes onde lhe foi dito que o seu batismo realmente não importava. Seu Catolicismo não importava. Não, se ele queria ser um "cristão", não havia outra maneira de fazer isso, a não ser aceitar Jesus como Senhor e Salvador. E como ele era um produto da educação Católica pós-Vaticano II, ele caiu nessa rapidinho.

Cerimônias de testemunho Católico cada vez mais parecidas com os movimentos de espírito Protestante.

A fórmula Protestante de ser "salvo" ao aceitar Jesus como seu salvador pessoal é baseada na rejeição do sacramento do Batismo, como o meio estabelecido por Cristo para limpar o pecado original e encher a alma com a graça santificante. É só por este meio que nós recebemos a vida divina da Santíssima Trindade em nossas almas. Este é o ponto central da doutrina negada pelo Protestante que está ficando "salvo" por apenas aceitar a Jesus como Senhor e Salvador.

Assim, se a imitação é a forma mais sincera de lisonja, por que a Igreja Católica em Steubenville imita uma prática Protestante baseada na rejeição de princípios básicos da fé Católica? Que bem faz aceitar publicamente "Jesus como Senhor e Salvador", quando já se está em estado de graça? É um emotivo espetáculo superficial que não existe em nenhuma parte de nossa herança sagrada. Só podemos tentar imaginar os Católicos nobres como G.K.Chesterton, Hilaire Belloc ou imperador Carlos da Áustria submetendo-se a este emotiva paródia "comprometer sua vida com Jesus".

Na verdade, a Igreja Católica já tem uma cerimônia pública para "se re-comprometer com Jesus", se você quiser, que é a "renovação das promessas batismais" promulgada no Sábado Santo. Esta cerimônia digna e nobre é rica em tradição católica e simbolismo. Não é como as palhaçadas que aconteceram em Steubenville, uma imitação barata do emocionalismo de Jim e Tammy Baker. E se uma alma batizada sai do estado de graça, então ela deve procurar o Sacramento da Confissão, um ponto de doutrina que as espécies de Steubenville não parecem negar (houve confissões acontecendo durante todo o fim de semana de conferências e os participantes foram incentivados a ir).

Novamente, o que vemos em tudo isso é a fusão Catolicismo: Catolicismo misturado com elementos Protestantes que denigrem a fé católica, e servem para enobrecer uma prática Protestante que nega as próprias palavras de Nosso Senhor Jesus Cristo em Sua instituição dos Sacramentos [2]

O Beato Papa Pio IX, como todos os Papas até ao Concílio Vaticano II, reconheceu justamente o Protestantismo em todas as suas formas como "uma revolta contra Deus" [3]. Pio IX também, em seu magnífico Syllabus de Erros, solenemente condenou o erro que diz que "O Protestantismo nada mais é que uma outra forma da verdadeira religião cristã" [4], um erro no qual o "Pentecostalismo Católico" é baseado [5]. O que aconteceu neste fim de semana em Steubenville - que foi mergulhado no espírito Protestante - não foi uma forma explosiva de uma efusão do Espírito Santo. Pelo contrário, todas as indicações apontam para o espírito de trabalho do submundo.

Sábado

Em 1974, em uma crítica mordaz do Movimento Carismático, o ortodoxo e firme Arcebispo Dwyer dos Estados Unidos disse: "Nós consideramos pura e simplesmente como uma das tendências mais perigosas da Igreja em nosso tempo, estreitamente ligada em espírito com outros perturbadores movimentos de divisão; ameaçando grave dano à unidade e danos a inúmeras almas "[6]

Joseph Fitcher, em seu livro de 1974 The Catholic Cult of the Paraclete [O Culto Católico do Paráclito], mencionou que alguns prelados católicos ficaram "preocupados com a influência Protestante em seu povo", devido ao Pentecostalismo. Fitcher citou o Bispo Joseph McKinney preocupado sobre os católicos sendo "enganados e não serem firmemente enraizados na teologia". [7]

Meu fim de semana em Steubenville provou como são corretas as preocupações destes bons bispos. Isto foi particularmente evidente durante os eventos de sábado. O dia começou com uma curta sessão de "Adoração e Louvor", com a mesma música pop rock, a mesma emoção da platéia, o mesmo estilo Protestante de "Louvado seja Deus", "Aleluia", "Louvado seja o Senhor” gritado do pódio. Isto foi seguido por duas palestras. Al Mansfield falou em "Nós Andamos Pela Fé e Não Pela Visão", contando a história comovente de sua casa de Nova Orleans sendo destruída no furacão Katrina. No processo, ele pediu a todos, "não saiam daqui sem serem batizados no Espírito Santo."

Então veio Bert Ghezzi, "O Poder Transformador do Sinal da Cruz", que foi em grande parte uma bela apresentação. Ele explicou a prática católica de fazer o Sinal da Cruz, a história dessa prática e sobre o santo e poderoso sacramental que é.

Este foi seguido pela "Liturgia Eucarística" às 10:30h, uma celebração Novus Ordo cheia de música pop rock. Alguns dos detalhes desta liturgia serão contados em uma edição futura.

Então nós chegamos à duas sessões de workshop desta tarde: a primeira às 2:00h, a segunda às 3:30h. Cada uma das sessões teve cinco workshops realizados simultaneamente por vários oradores. Por enquanto, vou apenas mencionar um dos workshops que participei. Foi intitulado "Formar o seu caráter com o Santos", realizado por Joanne Storm, Ph.D., uma jovem senhora patricinha entusiasmada que ensina Psicologia em Steubenville. Embora sua forma de se vestir possa não ser para todos, o conteúdo de seu discurso foi, em sua maior parte, muito bom. Ela fez um "Top 10 de Características" dos Santos, que incluiu: o uso freqüente da confissão; viver uma vida contra-cultural; humildade; devoção à Eucaristia e outros pontos. Não mencionado no Top 10, no entanto, foi a devoção a Nossa Mãe Santíssima. Eu achei que esta foi uma grave omissão, embora eu não questione de qualquer maneira o amor da Dra. Storm por Nossa Senhora.

Durante sua apresentação, ocorreu-me que havia outro ponto que os santos tinham em comum. Todos eles se tornaram santos sem um "batismo do Espírito Santo" Pentecostal. Todos eles subiram para a santidade heróica sem participar de Missas rock'n'roll, sem "aceitar Jesus como Senhor e Salvador" ao modo Protestante, sem adotar terminologia e maneirismos Protestantes. Sua palestra, inadvertidamente, demonstrou que a última coisa que alguém precisa para tornar-se um santo é qualquer participação nesta nova onda do Pentecostalismo que agora infecta a Igreja Católica.

Na verdade, cada santo que a Dra. Storm mencionou: São João Vianney, Santa Teresa de Ávila; Santa Joana D’Arc, Santa Isabel da Hungria, São João Bosco, teria corrido dessa conferência em Steubenville gritando de horror pelo que foi apresentado como "católico" para os participantes ingênuos. Pior, Santa Katherine Drexel da Filadélfia, que morreu em 1928, teria reconhecido imediatamente o que era o fim de semana em Steubenville: a reencarnação de altos decibéis dos revivalistas, fachada do pentecostalismo Protestante galopante no início do século 20.

"Hora Santa" Profana

As pessoas muitas vezes perguntam como eu posso assistir a estes eventos turbulentos. Eu respondo que eu fui um músico profissional estudando jazz e guitarra clássica, e toquei música pop em casas noturnas por cinco anos. Todos esses anos me dessensibilizaram, então eu não me sinto obrigado a fugir da sala quando a música alta inflama. Eu nem toco, nem ouço mais o rock, mas eu ainda reconheço um show de rock quando vejo um, e eu reconheço esses fins de semana Carismáticos (assim como a Jornada Mundial da Juventude) como festas rock com um fino verniz "cristão".

Isto não significa que eu ache esses eventos fáceis de suportar. Eles são extremamente desgastantes. No sábado à noite, eu estava cansado e procurando algum tipo de alívio. Então, quando eu vi a "Hora Santa" prevista para as 08:00h da noite eu tive esperança de que talvez, depois do ruído contínuo do dia - o rock'n'roll explosivo, as bombásticas sessões "louvar o Senhor", contínuos aplausos da platéia, o zumbido Hindu da orquestrada "oração em línguas" - talvez, apenas talvez, nós pudéssemos realmente ter uma hora de calma.

Eu não poderia estar mais errado.

A "Hora Santa" carismática em Steubenville

A "Hora Santa" foi precedida pela enérgica "música de encontro" da banda de culto. Quando entrei no ginásio, naquela noite, a banda e o público estavam em plena traquinagem, fazendo um número ritmado de "I Saw the Light". Os que estavam no meio da multidão se mexiam e batiam palmas, um grupo de mulheres de meia idade dançava nos corredores até perto do palco. Isso foi seguido por outra canção otimista para agradar ao público "The House of the Lord."

Padre Scanlon, em seguida, falou sobre as necessidades da Universidade Franciscana de Steubenville; um estudante prestou depoimento no pódio sobre que lugar maravilhoso ele pensou que Steubenville era. Padre Scanlon retornou para fazer uma coleta para quem não pode se dar ao luxo de mandar seus jovens para Steubenville. Depois disso, "A Hora do Louvor e Adoração Santa" começou.

Tudo começou com ainda mais música pop rock, a repetição de “The Days of Elijah”. Depois, houve um breve período em que os da "equipe" liam uma passagem da Escritura ou faziam uma oração. A banda então começou com “Prepare the Way”, uma canção pop Protestante encontrada no site Rockin’ with the Cross. Foi com esta música pop rock que o Padre John Gordon fez a sua entrada dramática no salão com o Santíssimo Sacramento em um ostensório. A "Hora Santa" estava agora em andamento.

As luzes da sala foram esmaecidas, e um foco de luz amarelo-dourado no cimo de um pequeno sótão na parte de trás do salão, foi colocado no ostensório erguido pelo Padre Gordon. Três jovens de vestes brancas: dois segurando velas e um andando para trás incensando o ostensório liderando a procissão. Todo o tempo, o salão latejava com o ritmo da banda de culto. Fusão Catolicismo novamente. A banda então deu início a uma lenta canção rock, pulsante escrita pelo Protestante Michael W. Smith chamada Agnus Dei e encontrada no site Rockin’ with the Cross.

Todas as músicas de adoração são do site Protestante Rockin’ with the Cross

A batida pesada, o canto prolongado e a dinâmica poderosa enviou uma sensação a toda a multidão que se intensificou quando o Padre Gordon finalmente colocou o Ostensório sobre a mesa do altar Novus Ordo. Padre Gordon incensou a parte de trás do ostensório, então ficou atrás do ostensório, um braço levantado e o outro segurando o microfone nos lábios, e começou "Santo És, Senhor. Bendito seja o nosso Senhor Deus, Digno, digno é o Senhor", por cima da ardente canção de rock. A banda começou com volume e energia, cantores improvisavam por cima da música. Padre Gordon continuou a gritar "digno, digno, digno é o Senhor". Padre Gordon também caiu orando em línguas por cima dos pratos da música batendo e batendo; "Shamana Shamana Shamana Shamana Shamana". Foi um dos espetáculos mais grotescos que eu já presenciei.

A música parou, um barulho de oração "em línguas", continuou. Mais música pop foi detonada, desta vez We Fall Down, do Protestante Chris Tomlin, encontrada, adivinhe, no site Rockin’ with the Cross.

Na verdade, com a exceção de cerca de dois hinos, todas as canções executadas na "Hora Santa" eram melodias pop escritas por um Protestante e encontradas no site Protestante "Rockin’ with the Cross". Só podemos imaginar como o Papa São Pio X teria reagido a esta profanação.

Desafio ao antigo Magistério

O Papa São Pio X, em conformidade com todos os papas antes dele, reiterou a verdade milenar de que só a Música Sacra é lícita na Igreja e no culto Católico. Ele, obviamente, considerou isso de suma importância, pois ele tinha apenas três meses no cargo, quando ele emitiu a Instrução magnífica sobre Música Sacra, Tra le Sollecitudini. Pio decretou:

"Nada deve ter lugar, portanto, no templo que perturbe ou, sequer, diminua a piedade e a devoção dos fiéis, nada que dê motivo de desgosto ou de escândalo, nada, acima de tudo, que diretamente ofenda o decoro e a santidade das funções sagradas e seja, portanto, indigno da Casa de Oração e da majestade de Deus".

São Pio X insistia que a música sacra deve ser composta de três elementos: ela deve ser santa, deve ser verdadeira arte, e deve ser universal.

São Pio colocou o canto gregoriano como a música ideal para igreja

Quanto ao elemento de santidade, São Pio X explica que Música Sacra "tem de ser santa, e deve, portanto, excluir todo o profano não só em si, mas nas maneiras de quem a executa." (Falando "daqueles que executam", os membros da banda de adoração vestiam-se de forma “moda de rua”: traje casual, as meninas de calça de tecido grosseiro, tanto para Missa de sábado quanto para as "Horas Santas"[8]. A culpa aqui deve ser colocada em primeiro lugar sobre o clero “cheio do espírito” de Steubenville por seu abandono do dever, por não ensinar os jovens a seu cargo sobre o traje adequado para as funções da igreja. O público também foi desleixadamente vestido para esses eventos do sábado).

O Papa São Pio X protestou contra música mundana na igreja: "... a Igreja não pode conter nada de profano [e deve] ser livre de reminiscências de motivos aprovados em teatros, e não devem seguir a moda em suas formas externas à maneira das peças profanas". Quaisquer novas composições devem ser de "Sobriedade e gravidade, que não sejam de forma alguma indignas das funções litúrgicas".

São Pio X colocou o canto gregoriano como a régua de medição infalível pela qual todas as músicas da igreja devem ser avaliadas:

"... O canto gregoriano foi sempre considerado como o modelo supremo de Música Sacra, de modo que é totalmente legítimo estabelecer a seguinte regra: quanto mais uma composição para a igreja se aproximar em seu movimento, inspiração e sabor, da forma gregoriana, mais sagrada e litúrgica torna-se: e quanto mais fora de harmonia estiver com esse modelo supremo, menos digna do templo "[9].

Poucas formas de música poderiam estar mais longe do modelo de canto gregoriano do que o "rock cristão" escrito por compositores Protestantes modernos para os serviços Protestantes. Isso não diz muito do "rock cristão" tocado em Steubenville quando eu observei que as únicas formas "menos dignas do templo" seriam o punk, o rap e o heavy metal.

Na verdade, até mesmo o Papa atual, Bento XVI, que é progressista em outras áreas, manifestou recentemente seu descontentamento com a música pop em funções da igreja. Em 27 de junho num concerto conduzido por Domenico Bartolucci, o diretor de música na Capela Sistina, Bento XVI disse que a única música apropriada para o culto católico era o tipo tradicional. "É possível modernizar a música santa", disse Bento XVI, "mas isso não deve acontecer fora do caminho tradicional do canto gregoriano ou da música polifônica coral". [10]

A música rock é desordenada por sua própria natureza, não importa o que digam as letras colocadas em cima dela. A estrutura beat do rock é feita para inflamar emoções, inflama as paixões inferiores. Até mesmo Keith Richards dos Rolling Stones admitiu: "O rock é a música do pescoço para baixo". [11]

A música rock é um elemento definidor da moderna cultura pop antitética ao Catolicismo. Curiosamente, apesar da Dra. Storm provavelmente não ter considerado isso, se os carismáticos levassem a sério todas as implicações da proposta da Dr. Storm em ser "contra-cultural", a primeira coisa que teriam que abandonar seria o "rock cristão" no qual eles são viciados. "Rock cristão" é um compromisso ilegítimo com uma forma de música intrinsecamente desordenada. De acordo com as normas perenes reiteradas pelo Papa São Pio X (e de acordo com o senso comum), "rock cristão" é um palavrão que não merece lugar em qualquer função que seja católica.

A adoção em Steubenville desta música profana e terrena é uma das muitas demonstrações de que seu pentecostalismo levado pela emoção não está operando sob o Espírito Santo, mas sob um espírito estranho ao Catolicismo, alheio ao Santos, alheio ao Papa São Pio X e a todos seus antecessores.

Hora Santa ou hora sacolejante?

Voltemos para a Hora Santa rock'n'roll em Steubenville.

Após a sessão já mencionada, Padre Gordon deu uma breve homilia que foi, na forma carismática, intercalada com aplausos da platéia pelo menos cinco vezes. Em seguida, a Procissão começou.

A banda de louvor iniciou um dos seus números de palpitante música protestante, Padre Gordon desceu do palco com o ostensório e começou a processionar lentamente ao longo do corredor. Novamente, os três jovens de vestes brancas, dois acólitos e um incensador, foram antes dele. As luzes estavam baixas, o foco amarelo-dourado iluminou o ostensório que o Padre Gordon mantinha no ar, ele movia-se num ritmo de lesma, lentamente abençoando a multidão com o ostensório enquanto passava. Os movimentos do Padre Gordon até aqui eram lentos e até mesmo régios, em nítido contraste com música pop rock envolvente do corredor.

Pe. Gordon com o ostensório deixa o palco e processiona com música rock tocando e braços se agitando.

Agora a banda estava explodindo com "Better One Day in Your Court" do protestante Mark Redman. Alguns na multidão começaram a parar e rezar com os braços levantados. A procissão inteira durou cerca de 50 minutos. A banda de adoração passou de uma melodia Rock With the Cross para outra: “The Air I Breathe” dos protestantes Marie Barnett, “Enough” dos protestantes Chris Tomlin e Louie Giglio; “Dwell” dos protestantes Casey Corum e distribuída pela seita de Vineyard, "Holy Laughter".

E quanto a minha hora de calma? Bem, o leitor vê o quanto era vão esse desejo. Tivemos ruído constante na hora inteira. Até o final da procissão, foram muitos carismáticos colocando-se de pé, rezando com os braços estendidos no ar.

O Padre Gordon voltou ao palco e colocou o ostensório sobre o altar-mesa. Então, como se alguém de repente mudasse uma estação de rádio, o Tantum Ergo em Latim começou a emanar do palco. Este hino Católico foi uma colisão de frente com tudo o que havia sido realizado anteriormente. "Tu nos destes o pão do céu", cantou Padre Gordon, seguido pela resposta em Inglês. Ele abençoou o público, a multidão cantou Holy God We Praise Thy Name (apoiado pelo piano elétrico), Padre Gordon processionou com o ostensório para fora do salão. Então começou um rock balança-paredes final, um título que eu não pude encontrar. A banda de culto trouxe a música a um fim dramático enquanto o público aplaudia. A grotesca "Hora Santa" estava completa.

As sessões de jovens são ainda piores

Há mais para observar neste fim de semana Carismático que vai ter que esperar até o próximo mês. Deve-se notar que reuniões de jovens em Steubenville, que recebem dezenas de milhares de adolescentes Católicos de escolas secundárias de todo o país, são realizadas de acordo com a mesma abordagem tecno-protestante ao Catolicismo, onde os adolescentes são bombardeados por música de louvor pop rock, onde pede-se a eles que "entreguem suas vidas a Jesus" à maneira protestante, e encorajados a ser "batizados no Espírito Santo"[12]. Pior, esses eventos incluem, por vezes, o supremamente ridículo sacerdote rapper Padre Stan Fortuna.

Um garoto de 15 anos, conhecido meu, disse que ele participou de um fim de semana do ensino médio para adolescentes na Universidade de Steubenville onde estavam caindo ao chão "repousando no espírito" na batida da música rock. "Nós estávamos empacotados no salão tão apertados que mal podíamos nos mover", disse ele. "Havia jovens em colapso em volta de mim. Eu não via a hora de sair de lá. Eu estava morrendo de medo".

No entanto, devido à confusão grave na Igreja trazida pelo Concílio Vaticano II, uma confusão que, de repente abençoa o que a Igreja sempre condenou, a Universidade Franciscana de Steubenville goza da reputação de ser um dos principais bastiões da ortodoxia católica da América do Norte.

Essa confusão estende-se às almas queridas que participaram no fim de semana Carismático. A maioria dos carismáticos nesta conferência, eu acho, são pessoas generosas, boas, bem-intencionadas que foram enganadas, devido ao que a Irmã Lúcia de Fátima chamou a desorientação diabólica daqueles que ocupam lugares de responsabilidade na Igreja.

Uma última parada

No domingo, pouco antes de deixar a conferência de junho, parei na livraria da Universidade, um lugar onde a fusão Catolicismo floresceu. A coleção de materiais era tanto Católica quanto "carismática", tanto pré-conciliar quanto pós-conciliar.

Mais uma vez, o elemento mais notável foi o ruído. Um "rock cristão", ainda mais pesado do que aquele que tocou durante todo o fim de semana, explodia nos alto-falantes da loja. Foi uma amostra dos muitos CDs de "Christian Rock" à venda na universidade cheia do Espírito.

Notas:

1. Close-ups of the Charismatic Movement [Close-ups do Movimento Carismático], J. Vennari [Los Angeles: Tradition in Action, 2002]. O livro inclui também uma seção sobre o revolucionário Cardeal Leon Joseph Suenens, um dos prelados mais radicais do século XX que foi o defensor zeloso do movimento carismático e Cardeal-Protetor. Cardeal Suenens também é famoso por se opor publicamente a Humanae Vitae e destruir ("modernizar") a vida de Convento através de seu livro espantoso, The Nun in the World [A Freira no Mundo]. (www.cfnews.org / CharBk.htm)

2. Por exemplo, sobre a instituição do Sacramento do Batismo, da Eucaristia e Confissão, por Nosso Senhor, ver João 3,5, Mateus 28,19, Mateus 26,27-28, Marcos 14,22-24, Lucas 22,19 - 20; 1 Cor. 11,23-26, João 6,54-59, João 20,21-23. Veja também Concílio de Trento, sobre os sacramentos, Canon I (encontrado na página 2 desta edição).

3. O Beato Papa Pio IX identificava o protestantismo em todas as suas formas como "uma revolta contra Deus, sendo uma tentativa de substituir a autoridade divina pela humana, uma declaração de independência da criatura de Deus." Citação de Padre Michael Müller, C.SS. R., The Catholic Dogma [New York: Benzinger Brothers, 1888], p. 43-4.

4. Syllabus de Erros, proposição condenada no. 18.

5. Veja “'Catholic’ Pentecostalism: Grown in the Garden of Heresy”, J. Vennari, página 3 da edição de agosto de 2006 do Catholic Family News.

6. A crítica de Dwyer apareceu em uma entrevista publicada no National Catholic Register, 21 de julho de 1974 e é citada de The Catholic Cult of the Paraclete, de Joseph Fitcher, Sheed and Ward, Inc. New York, 1974, p. 40

7. Op. cit. página 40. Citação original do Bispo Joseph McKinney apareceu em uma entrevista publicada na New Covenant, Setembro, 1971, pg 10-16.

8. Cheguei depois da Missa Dominical no dia seguinte, e a multidão não parecia estar vestida de forma diferente do que estava no sábado.

9. Papa São Pio X, Motu Proprio Tra le Sollecitudini: Instrução sobre Música Sacra, 22 de novembro de 1902. (Grifo nosso em todas as aspas). Para mais informações, consulte "Pope St. Pius X’s Motu Proprio: Tra le Sollecitudini,” Eight Part Series por Patrick Brill, Ph.D.

10. "The Pope Wants Pop Music Banned from Churches", Hindustan Times, 27 de junho de 2006. No próximo mês, vamos contrastar isso com a atitude supostamente positiva do Papa Bento XVI com relação ao Movimento Carismático, e perguntar como os dois podem, possivelmente, andar juntos.

11. "Elefant: The Black Magic Show", Stylus Magazine. www.stylusmagaz ine.com / review.php? ID = 3972 (website de rock).

12. Eu vi um fiasco jovem semelhante em Celebrate Jesus 2000 organizado pela Universidade Steubenville.

Original aqui.

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Notas da tradutora:

*700 Club é um bar dos EUA.

**No original “altar call” que é uma prática Protestante onde as pessoas são chamadas a se manifestar publicamente e "assumir um compromisso com Jesus Cristo". É chamado assim porque as pessoas devem subir ao altar para fazer tal declaração.

Os inimigos internos: dica de leitura

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Wed, 25 Jan 2012 14:45:00 +0000

Recomendo a leitura desse ótimo artigo do Márcio, do blog Pacientes na Tribulação. Muito lúcido, esclarecedor, importante para os católicos se informarem, um mínimo que seja, sobre a crise atual.

Trechinhos:

" os modernistas que causaram a divisão, introduzindo um espírito protestantizado, individualista e subjetivista na Igreja. Foram eles que causaram a divisão ao perseguirem os católicos de sempre, tradicionais. Foram eles que introduziram a missa nova e que tentaram de todos os modos proibir a Missa de Sempre. Foram eles que quiseram revolucionar a Igreja. Se nós, tradicionalistas, os combatemos, é para o bem da Igreja. Quando combatemos os inimigos da Igreja estamos fazendo o bem a Ela.

Os inimigos declarados, externos, ganham força contra a Igreja exatamente porque ela está sendo traída desde dentro, pelos liberais que se infiltraram nela. Se os católicos não estivessem tão desorientados por seus pastores, jamais os inimigos da Igreja cresceriam com a facilidade com que crescem hoje. Os protestantes, espíritas e outras seitas não teriam sucesso no seu proselitismo se os fiéis católicos recebessem a correta formação doutrinária e apologética. Vários países não estariam nas mãos de comunistas se os malditos sequazes da teologia da “libertação” não tivesse doutrinado o povo nas cartilhas marxistas. Vários outros não estariam nas mãos de liberais se a doutrina da Igreja fosse bem ensinada. Mas como pode o povo votar em candidatos que defendem a doutrina social da Igreja se esta doutrina nem sequer lhe é ensinada? Como pode o povo católico se organizar para defender a Igreja se encontra tantas lideranças negativas no clero? Ora, um pouco de reflexão sobre os problemas práticos que nos afligem hoje basta para nos convencer de que a situação seria muito diferente se o clero da igreja conciliar não alienasse tanto o povo da verdadeira doutrina católica."

Vivemos uma grande crise e precisamos todos rezar muito, nos informar bem e vigiar sempre!

Nossa Senhora, rogai por nós!

Tempos funestos

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Tue, 24 Jan 2012 16:00:00 +0000

Diz a Profecia de Nossa Senhora de Bom Sucesso:

“Tempos funestos sobrevirão, nos quais, cegando na própria claridade, aqueles que queriam defender em justiça os direitos da Igreja, sem temor servil nem respeito humano, darão a mão aos inimigos da Igreja, para fazer o que estes quiserem. Mas ai do erro do sábio — o que governa a Igreja —, do Pastor do redil que meu Filho Santíssimo confiou a seus cuidados. Mas quando aparecerem triunfantes e quando a autoridade abusar de seu poder, cometendo injustiças e oprimindo os débeis, próxima está sua ruína. Cairão por terra estatelados. E, alegre e triunfante, qual terna menina, ressurgirá a Igreja..."

Irmãos, mesmo que sacerdotes e príncipes da Igreja traiam Nosso Senhor, não percamos as esperanças, não vacilemos na Fé. Paciência, pois os enganos são tantos que há até mesmo pastores que abandonam suas ovelhas em busca de quimeras.

Tenhamos Fé em Deus! Lembrem-se que tudo passa, só Deus permanece o mesmo. Busquemos crescer na Caridade, busquemos viver do modo que mais agrada ao Senhor. O resto é resto, passa rápido.

Tenhamos sede de Deus, sede do Céu, sede de santidade!

Nossa Senhora, rogai por nós!

Harry Potter e o problema do Bem e do Mal

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Thu, 19 Jan 2012 16:00:00 +0000

Por Marian T. Horvat
Traduzido por Andrea Patrícia

Um dos maiores problemas da mania de Harry Potter, a meu ver, é a confusão tremenda entre o bem e o mal evidente que é gerada entre os jovens, especialmente no ambiente já relativizado dos nossos dias. As crianças não só precisam dos absolutos, mas procuram-nos.

Quando eu era jovem, eu tinha uma imagem vívida do diabo em minha mente, tomada a partir das ilustrações da história de Wupsey na revista Catholic Treasure Box. Wupsey era o anjo da guarda da pequena Sunny na missão de Mantuga.

O diabo era claramente mau com as suas manchas vermelhas, cauda bifurcada, cabelo de línguas de fogo e nuvem de fumaça sulfúrica que se arrastava com ele como uma sombra. O demônio astuto estava sempre tramando alguma maldade contra Sunny ou tentando-o para provar algum fruto proibido, mas o poder do anjo bom sempre triunfava.

Esse tipo de imagem tornava o demônio muito real para mim - e até mesmo assustador às vezes. Além disso, ele incutiu um medo saudável de qualquer coisa associada a Satanás ou a sua obra - incluindo bruxas, feiticeiros, magias, encantos e sessões espíritas. Ao mesmo tempo, tinha a firme confiança de que meu anjo da guarda era muito mais poderoso e que, se eu tivesse que recorrer a ele em meus medos na noite escura, ele sempre derrotaria as artimanhas de Satanás. Uma visão simplista, talvez, mas muito saudável.

É esta visão inocente e sadia do mundo que foi ameaçada com a entrada das fictícias bruxas "boas" e da magia "boa" - primeiro Samantha, depois as populares Sabrina a Bruxa Adolescente e Buffy a Caça Vampiros. Parecia possível - pelo menos na mente de muitos dos jovens impressionáveis, mesmo os católicos - ser alguém bom e ao mesmo tempo ser uma bruxa.

E agora, antes que a magia branca seja acusada de favorecer o sexo mais fraco, temos Harry Potter, o herói da série best-seller da autora inglesa Joanne Rowling. Harry Potter, um órfão de 11 anos de idade, criado por parentes abusivos, de repente se descobre um bruxo. Um bruxo bom, lembre-se disso. Ele é gentil, generoso, compartilha e defende o que é certo, proclama seu site oficial. Há alguns problemas como a linguagem chula e desrespeito juvenil, mas nada muito forte para as nossas crianças modernas e espertinhas, com certeza.

Surpreendentemente, até mesmo uma revista católica "conservadora", como a Crisis, editada pelo Sr. Deal Hudson, deu um selo de aprovação para a "revolução da leitura" que a série Harry Potter gerou entre os jovens. Um vigário na Igreja da Inglaterra realizou um especial "serviço da família Harry Potter", completo, com bruxos, chapéus pontudos e vassouras. Aparentemente, as crianças de hoje são demasiado sofisticadas para ficarem confusas com o uso de símbolos associados ao mal. Podem distinguir bruxos bons dos maus.

Wupsey, o anjo da guarda, protegida o pequeno Sunny dos maus desígnios do diabo

No entanto, de acordo com a doutrina católica, bruxos bons não existem. Não há bons espíritos além dos anjos, não há maus espíritos, exceto demônios. A reivindicação popular hoje é a prática de "magia branca". Na terminologia atual, "magia branca" significa desfazer feitiços e usar os "poderes das trevas" para o bem (um oxímoro, se alguma vez houve um), enquanto "magia negra" é fazer feitiços para o mal. Esta noção é bastante difundida. No entanto, na realidade "magia branca" é todo tipo de encantamento feito sem um apelo direto ao diabo, e "magia negra" é quando a dependência de Satanás é explícita. Não é difícil de ver. Como o padre Gabriele Amorth diz claramente em seu livro best-seller "Um exorcista conta-nos", não há diferença essencial entre magia "branca" e "negra". Toda forma de feitiçaria é praticada com recurso direto ou indireto a Satanás.

É uma máxima bem conhecida que onde a religião regride, a superstição progride. Hoje estamos vendo uma proliferação do ocultismo, espiritismo e bruxaria, uma onda de interesse entre os jovens em ligações ocultas perigosas e o lado escuro do "poder-bruxo". A associação da música rock com o ocultismo e satanismo é bem documentada (ver o novo livro de Michael Matt, Gods of Wasteland). Nós somos testemunhas de crimes hediondos com tonalidades satânicas cometidos por adolescentes e até mesmo por crianças de 11 anos de idade. Ao mesmo tempo, há muitas pessoas - incluindo padres e teólogos católicos - que descartam não só a extensão da influência de Satanás sobre os assuntos humanos, mas o próprio Satanás. Se não houver Satanás, então, certamente, não há mal nenhum em um pouco de magia ou feitiçaria.

"Os teólogos modernos que identificam Satanás com a idéia abstrata do mal estão completamente equivocados", diz o Padre. Amorth, um dos exorcistas mais conhecidos do mundo, que sabe por experiência que o diabo realmente existe. "Isso é uma heresia verdadeira, ou seja, está abertamente em contraste com a Bíblia, os Padres e o Magistério da Igreja". E, acrescenta, é óbvio que esta crença facilita o trabalho dos anjos rebeldes.

Esta atitude - que faz luz sobre bruxaria, encantos e feitiços - permeia os romances de Harry Potter. O padre Amorth, contudo, deixa bem claro que neste reino até mesmo as coisas aparentemente mais indiferentes são ruins. Há um fascínio universal pelo poder oculto sobre as coisas e as pessoas - seja a capacidade de travar a língua de um professor de Inglês ou inventar uma poção do amor. No entanto, o que começa como diversão e piadas pode acabar em uma realidade terrível. Padre Amorth seriamente observa que a forma mais comum que uma pessoa pode sofrer sem culpa os poderes do mal é através da feitiçaria. Feitiçaria também é a causa mais freqüente naqueles que são atingidos por possessão ou outras más influências. No entanto, a feitiçaria é apresentada nos livros de Harry Potter de uma maneira alegre e ingênua. Os pais que acreditam que seus filhos nunca serão tentados a mexer com as artes negras que fazem com que Harry tenha tanto sucesso e seja tão popular parecem tão ingênuos quanto os clérigos que se recusam a acreditar em feitiçaria.

Maldições são outra realidade apresentada sem as necessárias distinções que os Católicos sempre aprenderam. Na verdade, existem maldições que são santas. Estas vêm de Deus, por exemplo, a maldição de Deus sobre a serpente no Jardim do Éden. Mas é bastante claro que as maldições nos livros de Harry Potter não são deste tipo. No site de Harry Potter é possível encontrar uma lista de feitiços usados na série, alguns que parecem bem indiferentes: o Alohomora - o feitiço de abertura de portas, ou o Tarantallegra - o feitiço da dança. Mas depois há o Avada Kedavra - A maldição da morte (uma Maldição Imperdoável), e o Crucio! - Uma maldição dolorosa. Ou a do Imperio - uma maldição de controle total. Esses tipos de maldições tem uma definição muito simples para os Católicos: prejudicar os outros através da intervenção demoníaca. A Escritura proíbe essas práticas, porque são uma rejeição de Deus e um voltar-se para Satanás: "Não se achará entre ti quem queima seu filho ou sua filha como uma oferenda, qualquer pessoa que pratique adivinhação, um leitor de sorte ou um adivinho, ou um feiticeiro, nem encantador, ou um médium, ou feiticeiro ou um necromante. Quem faz estas coisas é abominável ao Senhor" (Dt. 18, 10-12). Eu poderia citar muitos outros versículos.

Harry Potter - não tão inocente ou inofensivo

O que eu temo que o jovem leitor de romances de Harry Potter não consiga perceber é que tais maldições invocam o mal - e a origem de todo mal é demoníaca. Além disso, Pe. Amorth nos lembra: "Quando maldições são faladas com verdadeira perfídia, especialmente se houver uma relação de sangue entre aquele que as lança e os amaldiçoados, o resultado pode ser terrível". Ele dá muitos exemplos assustadores.

Malefício (também conhecido como malefice ou hex) vem do latim male factus - fazer o mal. Feitiços podem ser lançados, por exemplo, através da mistura de algo na comida ou bebida da vítima. Eles são reais, Pe. Amorth insiste, ele fez muitos exorcismos para libertar as pessoas que foram afetadas com esses tipos de magias. Sua eficácia maligna não está tanto no material utilizado como na vontade de prejudicar através da intervenção demoníaca. No entanto, é esta intervenção demoníaca que os romances de Harry Potter ignoram nefastamente.

A Magia é apresentada como uma coisa engraçada, um jogo. Feitiços são "legais". Livros estão sendo publicados sobre o assunto, como Spells of Teenage Witches, descrito pelo seu autor como "um livro de auto-ajuda para os jovens". Uma bruxa e diretora da Federação Pagã escreveu The Young Witches Handbook, que inclui feitiços para passar em exames escolares ou atrair um parceiro. Aparentemente não há nenhuma razão para preocupação. Ninguém fala sobre o fato de que o que começa como feitiços bobos pode levar a danos espirituais e psicológicos, e até mesmo a obsessão demoníaca ou possessão.

O que é mais perigoso sobre os romances de Harry Potter? É precisamente isso: eles não parecem perigosos. Harry Potter e seus amigos lançam feitiços, lêem bolas de cristal, e está tudo bem. A autora introduz questões muito sérias que a Igreja Católica sempre condenou e alertou seus filhos para ficar longe - magia, encantos, feitiços, feitiçaria, leitura de mão, tábuas Ouija, etc. - e trata-os de um modo trivial, e mesmo como uma moda sem importância. No clima de hoje, carregado de convites para experimentar o ocultismo, é demais abrir uma polegada que seja da porta para o Príncipe das Trevas "que ronda sobre o mundo procurando a ruína das almas". Livros que fazem magia e feitiços e encantos parecer tão divertidos e inofensivos são enganosos. Na melhor das hipóteses, eles certamente incentivam as crianças a ter uma visão New Age tolerante e sorridente da bruxaria. Em minha opinião, já é demais.

Non liceat Christianis [Não é lícito aos Cristãos] nem mesmo ter o mínimo interesse em magia ou feitiçaria, diz São Tomás de Aquino:

"Ao homem não foi confiado poder sobre os demônios para empregá-los para qualquer propósito que ele queira. Pelo contrário, é determinado que ele deve travar uma guerra contra os demônios. Por isso, de modo algum é lícito ao homem fazer uso da ajuda dos demônios por pactos - sejam expressos ou tácitos"(II-II, q. 96, a. 3).

Acho lamentável que o exorcismo tenha sido tirado do ritual batismal, e quase criminoso que a oração a São Miguel Arcanjo, que costumava ser recitada depois de cada missa, tenha sido eliminada após missas Novus Ordo. E eu acho que haverá muitas mea culpas a serem feitas por aqueles pais sofisticados que acham críticas como esta da série Harry Potter "realmente sérias demais", mesmo quando a própria autora está advertindo-lhes que suas obras se tornarão cada vez mais obscuras e potencialmente perturbadoras*.

É necessário considerar que mesmo as almas inocentes das crianças, sob a influência deste tipo de escuridão, sem recurso habitual da Fé e a ajuda da graça, podem ser levadas no futuro próximo ou distante a distúrbios graves e crimes horrendos. Enquanto eu levo em conta a série de aventuras de Harry Potter, que apresenta feitiçaria e todos os tipos de magias e adivinhações como algo normal, lembro-me da condenação feita pelo profeta Isaías: "Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem de mal, que colocam trevas como luz e a luz como trevas."(5,20)

Original aqui.

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Nota da tradutora:

*Na época que foi escrito esse artigo a série ainda não havia terminado. E realmente os livros foram se tornando ainda mais obscuros e perturbadores.

Orgulho Prometéico

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Tue, 17 Jan 2012 16:00:00 +0000

Hoje em dia o pensamento gnóstico toma conta das mentes, em qualquer parte do mundo. É sempre aquela historinha de “vamos pensar positivo, vamos mentalizar um mundo melhor”, “vamos acreditar num mundo de paz”, e coisas do tipo. Buscam uma autonomia suicida. É bem como disse o professor Angueth em um post que recomendo a leitura:

“A “Árvore da ciência do bem e do mal”, diz os comentários da minha Bíblia,[1] é um símbolo “da faculdade de determinar o que é bem e o que é mal, privilégio reservado a Deus, única norma suprema à qual todas as leis e a consciência dos homens devem submeter-se. Os progenitores tentaram usurpar, com o pecado, esse privilégio de Deus. Visaram a ter a faculdade de decidirem por si mesmos o que é bom e o que é mau, sem ter que depender de Deus e assim a se tornarem autônomos moralmente. Com essa autonomia o homem negava o seu estado de criatura e subvertia a ordem estabelecida por Deus.”

Eu já vi esse tipo de coisa por aí. Já ouvi gente dizendo algo como “você não pode deixar os hormônios tomarem conta de você assim, não fique para baixo, lute, alegria!”, como se fosse possível mudar os hormônios no corpo somente com “pensamento positivo”. Sim, a intenção dela era essa, a de fazer a pessoa “mentalizar de forma positiva” para não ser atingida pelas mudanças hormonais (coisa que acontece bastante com a mulher!).

Esse tipo de atitude esconde mesmo um orgulho grande. É uma atitude de que está se rebelando contra as leis de Deus, embora possa passar aos outros a idéia de ser alguém religioso ou “místico”. É pura enganação. Essas pessoas se iludem e caminham cegas tentando guiar outros cegos. É horrível de se ver. Elas querem decidir o que é bem e o que é mal. Por isso admiram os Prometeus da vida, correm da Igreja como o Diabo foge da cruz.

Também já ouvi de um parente - espírita - isso: “eu sempre tive medo de [ao rezar o Pai-Nosso] dizer a parte ‘seja feita a Vossa vontade’”. Disse isso porque tem medo da vontade de Deus. Ele não se dobra aos juízos divinos e pensa poder controlar a própria vida “construindo seu carma”.

Essas pessoas, muito orgulhosas, não querem se submeter às Leis de Deus. Por isso defendem falsas doutrinas, iludindo-se e iludindo outros incautos.

Pensam que o “pensar positivo” os torna livres e esquecem que isso só consegue quem encontrar A Verdade.

“Eu Sou O Caminho, A Verdade e A Vida”, disse Nosso Senhor Jesus Cristo. Mas esses gnósticos ainda ousam dizerem-se cristãos, mesmo que não sigam nada do que o Cristo ensinou. Cadê que eles seguem Pedro, instituído por Ele como pedra de Sua Igreja? Cadê que eles seguem os Apóstolos? Correm todos da Igreja, inventam para si novidades, vivem infelizes com um tremendo peso nos ombros achando que podem mudar suas vidas se mentalizarem mais sobre coisas boas. E quando não conseguem o que querem pensam “é meu carma”. Que tristeza! Apegam-se ao absurdo de achar que podem mover suas vidas de acordo com suas idéias corrompidas, e que nós cristãos, somos seres “atrasados”, “negativos”, que seremos todos tragados por algum planeta X onde purgaremos nossas faltas e esse mundo aqui será deles, os “evoluídos”. E ficam fazendo “mentalizações”, “pensando positivo”, à espera de alguma mudança neste ano de 2012.

Essa atitude rebelde é um verdadeiro “orgulho prometéico”.

Nossa Senhora convertei os gnósticos modernos!

A democracia global e a ascensão do Anticristo

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Thu, 12 Jan 2012 16:00:00 +0000

Apocalypse Now!

Por Solange Hertz

Traduzido por Andrea Patrícia

Introdução do Editor: Talvez o artigo que se segue não seja fácil de ler para alguns. É uma análise dos erros filosóficos e teológicos que há muito tempo se insinuaram no sistema de raízes do pensamento político moderno. Nascidos da Revolução Protestante, esses erros acabariam por fazer a grande árvore da Cristandade cair no chão. Incluída nesta análise está um olhar penetrante sobre a forma como algumas dessas idéias fundamentalmente Protestantes fizeram o seu caminho nos documentos de fundação de nosso próprio país.

Nunca é fácil ver defeitos em nós mesmos ou naqueles que amamos, e não é menos difícil reconhecê-los na terra do nosso nascimento e infância, coração e lar. O patriotismo é uma virtude Cristã. O amor pelo país é parte do que constrói a integridade e a honra em homens decentes. Mas o amor pelo país nem sempre é sinônimo de amor ao governo, especialmente quando os governos se desviam dos princípios Católicos como flagrantemente tem feito o nosso.

Assim como nós Católicos tradicionais, por vezes, devemos distinguir entre a Igreja que reverenciamos acima de tudo e o atual aparelho do Vaticano, assim, também, Católicos norte-americanos devem reconhecer uma distinção entre a América que reverenciamos - a terra do nosso nascimento, reivindicada como sua própria por Nossa Senhora de Guadalupe, Imperatriz das Américas, descoberta pelo Católico Colombo, colonizada pelos Católicos espanhóis, portugueses e franceses, generosos para além da descrição nos tempos modernos, independentes, engenhosos, espirituosos - e o governo federal, centralizado, que foi fundado por revolução de mentalidade Protestante, que, apesar de terem algumas idéias boas e nobres, foram, no entanto, contra a Igreja Católica e o reinado social de Cristo-Rei. (Admitir isso não é insultar ou caluniar os nossos Pais Fundadores, é uma mera declaração da realidade histórica, sobre a qual nenhum historiador sério poderia tergiversar. Nossos fundadores não eram Católicos e a "novus ordo seculorum" deles era para substituir a antiga ordem Católica da Cristandade.)

E agora, quase 230 anos depois, nós, os Católicos americanos, que vivemos na era pós-Cristã, devemos de alguma forma resolver onde estamos e como conciliamos o amor e o patriotismo que todos nós sentimos em nossos corações por uma terra que nos sustentou em generosa abundância, com o lado escuro do nosso governo feito pelo homem que nunca partilhou a nossa Fé e que está tentando impor a democracia secular como uma religião sobre o resto do mundo.

A Sra. Hertz - patriota, uma americana cuja família Católica remonta a muitas gerações neste país, uma mulher cujo marido, um oficial dos EUA, foi um dos primeiros dos reféns civis tomados pelo inimigo no Vietnã e, de fato, morreu ali em um campo-prisão comunista - tentou no presente artigo enfrentar os fatos e as contradições que existem entre o ensino das Católico das Escrituras e da religião da democracia global que, queiramos ou não, passou a sua infância no maravilhoso, utópico, quase encantado mundo em que nós americanos chamamos de casa.

A América não está além da esperança. Seu solo foi tingido de vermelho com o sangue de mártires muitas vezes. Mas Cristo Rei é a única ameaça que o Rei das Trevas reconhece, mesmo aqui na América. A menos que voltemos às nossas raízes Católicas, a América - a grande cidade sobre a colina - será primeiro colocada em uma posição onde ela vai fazer mais para receber o Anticristo e sua Nova Ordem Mundial que conduzi-lo de volta ao mar; e então ela será destruída.

Convido o leitor a prosseguir com uma mente aberta. Os mitos e contos de fadas para adultos com os quais todos nós temos sido alimentados por duzentos anos ou mais, são quase impossíveis de superar para muitos sinceros e bons Católicos americanos. Mas se queremos saber o que realmente está acontecendo no mundo hoje e o que realmente tem se levantado contra os nossos filhos, então devemos começar a olhar para além da história escrita pelos vencedores Protestantes para ver quais forças têm trabalhado por muito tempo, mesmo aqui na terra que nós amamos. Se você está pronto para fazer isso e talvez até mesmo sofrer algumas escoriações dolorosas enquanto a venda é removida dos seus olhos, então continue a ler...

MJM

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A verdadeira fonte da democracia atéia que agora invade o mundo e a Igreja não é difícil de descobrir, pois é revelada em um quadro vivo que se desenrola diante dos olhos de qualquer leitor do capítulo 9 do Apocalipse de São João: depois que o quinto anjo soa a trombeta anunciando a grande era da heresia que agora chega ao clímax total no início do nosso século XXI, o Apóstolo o vê receber uma chave para o "poço sem fundo" do inferno. Quando o Anjo o abriu, "a fumaça do poço subiu como a fumaça de uma grande fornalha, e o sol escureceu, e o ar", pela fumaça sufocante. Podemos tomar isso para significar uma escuridão em todo o mundo em que as certezas já não podem ser claramente percebidas, em que a luz divina tem sido obscurecida, e o erro sufocante disseminado no próprio ar que respiramos. Em 1971 o Papa Paulo VI declarou que esta "fumaça de Satanás" tinha penetrado de algum modo no Templo de Deus.

O espetáculo se relaciona diretamente com a profecia feita por Nosso Senhor predizendo as tribulações do dia antes de Sua segunda vinda, quando Ele "enviará os seus anjos com uma trombeta" e "o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz" (Mt 24,29-31). Todo o ambiente humano carregado e penetrado por um miasma gerado no inferno, a Igreja, representada pela Lua, é prejudicada em seu ministério, e não é mais capaz de refletir a verdade de Deus claramente para as nações. No encerramento de seu próprio pequeno apocalipse confidenciado a Mélanie Calvat em La Salette, Nossa Senhora declarou em 1846 que isso já estava acontecendo: "Está na hora. O sol está escurecendo... O tempo está próximo. O abismo está se abrindo", e previu:" Só a fé vai sobreviver. "

Mas a fumaça ofuscante do poço não é o pior da infestação, pois a visão do Apocalipse nos diz que fora de seus vagalhões jorram hordas de "gafanhotos sobre a terra, e o poder foi dado a eles, como os escorpiões da terra tem poder" de atormentar "os homens que não têm o sinal de Deus em suas testas". Esses gafanhotos, que os Padres da Igreja geralmente acreditam representar hereges violentos, são descritos como "cavalos preparados para a batalha; e em suas cabeças há como coroas de ouro, e seus rostos como rostos de homens. E tinham cabelos como cabelos de mulheres, e seus dentes eram como dentes de leões, e eles tinham couraças de ferro, e o som das suas asas era como o ruído de carruagens de muitos cavalos correndo em combate. E tinham caudas semelhantes às dos escorpiões, e aguilhões nas suas caudas: e seu poder era o de machucar os homens por cinco meses".

Em outras palavras essas criaturas, como os escorpiões da terra, possuíam apenas um meio natural de fazer mal. Sem exercer nenhum poder sobrenatural do céu, eles não só foram impedidos de fazer dano aos eleitos que levavam o sinal de Deus, mas mesmo no que concerne às suas vítimas legítimas, seu poder era limitado, pois "foi dado a eles que eles não deveriam matá-los, mas atormentá-los por cinco meses: e seu tormento era semelhante ao tormento do escorpião, quando fere o homem". Independentemente do período de tempo que esses cinco meses significam, será terrível enquanto durar, pois o texto passa a dizer que "naqueles dias os homens buscarão a morte e não a acharão: e eles desejarão morrer, e a morte deve ir para longe deles".

Mais uma vez, Nossa Senhora fez eco dessas palavras em La Salette, quando ela disse: "Os homens batem suas cabeças contra as paredes, pois eles vão chamar a morte, mas a morte constitui o seu tormento; sangue correrá por todos os lados. Quem poderia vencer, se Deus não diminuísse o tempo de julgamento?". E o próprio nosso Senhor já havia previsto "A menos que aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria: mas por causa dos eleitos, aqueles dias serão abreviados" (Mat. 24,22). Apesar de serem meramente temporais e confinadas à ordem natural, a dor e a devastação causadas pelos gafanhotos serão quase insuportáveis.

Ao passo em que os eventos históricos se desdobram no palco mundial, o simbolismo da visão de São João se torna cada vez mais claro. Um detalhe salta de forma grave acima de todo o resto, e que é o das coroas de ouro na cabeça dos gafanhotos. Elas não são como as que foram usadas pelos vinte e quatro anciões retratados em outras partes do Apocalipse, que lançaram-se diante do trono de Deus reconhecendo, "Digno és, ó Senhor, nosso Deus, de receber glória, honra e poder: porque Vós criaste todas as coisas!" (4,10-11). As usadas pelos gafanhotos permanecem firmemente fixas em suas cabeças e, além disso, são descritas apenas "como se fossem" de ouro. Em outras palavras, elas são feitos de algo que parece ser ouro, mas realmente não é. Parece, portanto, que as coroas dos gafanhotos "são, mesmo com todo seu brilho, falsificadas. Elas são símbolos falsos da verdadeira autoridade que a coroa se destina a representar e que só pode ser concedida a partir de cima. Como diz São Paulo, "não há nenhum poder, a não ser o de Deus" (Rm 13,1).

Um retrato mais gráfico do ataque da cobiça desenfreada por auto-governo que agora assola a terra, dificilmente pode ser melhor imaginado que estas tropas unissex de gafanhotos coroados "com rostos de homens," e "cabelos como cabelos de mulheres", cada um igual ao outro, mas cada um sendo um mini-rei por direito próprio. No entanto, apesar de suas coroas individuais e sua aparência de autonomia, a Escritura tem o cuidado de nos informar que "eles tinham sobre eles um rei". E este rei, nos é dito, não é outro senão "o Anjo do abismo, cujo nome em hebraico é Abadom, e em grego Apollyon, em Latim Exterminans" que o texto sagrado diga o nome desse líder nas mesmas três línguas litúrgicas nas quais o título de Jesus Nazaré como Rei dos judeus foi inscrito na Cruz não pode ser por acaso. Parece que é especificamente para designar a contraparte satânica de nosso Senhor, o Anticristo, cujo nome em todas as línguas é "Destruidor", a sua missão essencial é a destruição do reino de Cristo na terra.

Seu advento terá sido bem preparado por democracia militante, a revolta sistemática contra Deus que começou quando a quinta trombeta anunciou os primeiros sinais do Protestantismo e o homem moderno começou a reivindicar o direito de adorar o que quisesse e interpretar as Escrituras por si mesmo à luz de seu próprio intelecto. O mesmo espírito independente, gradualmente penetrou todos os domínios da aprendizagem, que um por um se separaram da luz benéfica da revelação e começaram a operar por conta própria, gerando grandes erros científicos e sociais de todos os tipos. Aos poucos, o novo homem libertado empreendeu a criação de toda uma nova realidade para si mesmo, incubada em sua própria mente separada e presumivelmente melhor do que a realidade criada para ele por Deus. Ele deslocou a Terra como o centro do universo, substituindo-a primeiro pelo sol, e logo por nada. A matéria começou a se mover por si mesma de acordo com suas próprias atrações, sem propulsão espiritual externa, e logo foi creditada com o poder de produzir vida. O absoluto tornou-se relativo do dia para a noite, não só na esfera material, mas na moral também.

Após a descoberta da eletricidade, todo um mundo novo feito pelo homem com base nestas idéias inovadoras e operado por uma fonte de energia completamente nova surgiu. Substâncias naturais criadas por Deus para uso do homem na terra estão agora em todos os lugares sendo trocadas por substitutos artificiais "melhores" inventados por meios humanos, os mecânicos começaram a substituir os orgânicos por toda parte em ritmo acelerado. Na vida pública comum, os cavalos foram substituídos por automóveis e os empregados domésticos por aparelhos mecânicos. Impressionado com as maravilhas de seu próprio progresso em prover por si mesmo, o homem encontrou cada vez menos razões para recorrer à Providência divina. Todo o reino do sobrenatural torna-se redundante na melhor das hipóteses, e é hoje considerado por muitos como inexistente, a tal ponto que o New York Times de 12 outubro de 2003 pôde exibir um artigo de um correspondente da Cidade Santa de Roma declarando para o mundo, "A Fé Esmaece Onde Antes Flamejava Com Força".

Sendo esse o estado das coisas, era de se esperar que o desejo de liberdade do ser humano encontrasse expressão política. Como Auguste Comte apontou, idéias revolucionárias não são nada mais do que a aplicação social do princípio da liberdade religiosa. O subjetivismo religioso do Protestantismo automaticamente impediu a imposição de qualquer ordem transcendente sobre a política, ao que o povo logo se tornou sua própria fonte de autoridade soberana. Pregando um evangelho de liberdade e direitos humanos separados de Deus e da Igreja que Ele instituiu, uma nova forma de governo artificial desprovida de qualquer restrição moral logo foi inventada por homens inspirados pelas hordas de gafanhotos do inferno.

[Essa forma de governo] formalmente inaugurada como os Estados Unidos da América provou ser uma verdadeira "abomi-Nação", uma encarnação social do primordial Non serviam pelo qual Lúcifer primeiro declarou a independência de Deus no céu. Infectando nação após nação com a nova satânica democracia, tem até agora conseguido subtrair quase todas as sociedades humanas organizadas do domínio de Cristo Rei e da Igreja que Ele fundou. Um dos seus Presidentes, Woodrow Wilson, que foi o pai da primeira internacional Liga das Nações moldada à sua imagem, resumiu o seu apostolado, assim: "A América tem em si uma energia espiritual com a qual nenhuma outra nação pode contribuir para a libertação da humanidade. A democracia é uma religião. Os americanos são agora missionários para o mundo, o seu Presidente um sacerdote!" [Nota do Editor: Este é o mesmo Presidente que ignorou os apelos do Papa Bento XV para a paz e que rejeitou o plano de paz brilhante do grande Católico Imperador Carlos I da Áustria-Hungria no exato momento em que a I Guerra Mundial estava em andamento. (O Imperador Carlos I foi recentemente canonizado como santo). Na época, o Imperador tinha contrariado a vontade do Kaiser, insistindo em tentar lidar com os Estados Unidos para estabelecer a paz na Europa. Este último dos grandes imperadores do Sacro Império Romano foi um dos que realmente queriam paz, e se ele tivesse sido ouvido, teria salvado a Europa. E por que o presidente Wilson rejeitou o plano de paz do Imperador? Porque, como Wilson coloca, o Imperador Charles não era um "líder eleito"... a Áustria não era uma democracia. Carlos foi derrotado, a Europa mergulhou no caos, a União Soviética estava pronta para atacar, as sementes do brutal e ateu nazismo foram plantadas, e milhões e milhões perderam suas vidas. O Sacro Império Romano arfou sua última tentativa de impedir a Grande Guerra, que foi tão diligentemente ajudada na mesa de parto da Nova Ordem Mundial. MJM]

A propagação de uma república universal sem Deus, cujo único Evangelho é a liberdade, foi predita há quatro séculos por Nossa Senhora do Bom Sucesso a uma freira Concepcionista em Quito, Equador. Ela lhe disse que durante os séculos XIX e XX gradualmente seria "apagada a luz preciosa da Fé nas almas pela corrupção quase total dos costumes." Mais tarde, em La Salette, ela recorda a Mélanie Calvat alguns dos resultados esperados: "Com a Fé santa de Deus esquecida, cada indivíduo vai querer orientar-se e elevar-se acima de seus pares. A autoridade civil e eclesiástica será abolida, toda a ordem e a justiça serão pisadas. Somente assassinatos, ódio, inveja, mentira e discórdia serão vistos, sem amor à pátria ou à família... Governos civis terão todos o mesmo objetivos, que será abolir e fazer todos os princípios religiosos desaparecerem para dar lugar ao materialismo, ateísmo, espiritismo, e aos vícios de todos os tipos."

Vamos nos apressar em dizer neste momento que a democracia satânica moderna está longe de ser o tipo de democracia que dominou em tempos clássicos como, por exemplo, na Grécia antiga, onde ela repousava sobre uma base escrava enorme e era restrita a um número relativamente pequeno de cidadãos privilegiados comprometidos com uma religião de Estado comum. Está ainda mais longe da democracia limitada que sempre foi praticada na Cristandade em todos os níveis da sociedade em componentes menores do governo dentro do grande quadro hierárquico ditado pela lei natural. Monges nos seus mosteiros, por exemplo, eram muitas vezes livres para eleger seus superiores, mas uma vez que os haviam designado, eles não tinham poder para depô-los, sendo isso prerrogativa exclusiva da autoridade superior. Subalternos controlarem seus superiores uma vez que eles foram eleitos e, especialmente, removê-los do cargo - como a Democracia capacita as pessoas a fazer - teria sido rebeldia pura e simples, e não seria tolerado.

Até os tempos modernos, o homem trabalhou sem a ilusão de que a autoridade pode se originar a partir de baixo. Todos os governos do mundo, mesmo entre pagãos, foram originalmente moldados, e eram de fato derivados da família humana como criada por Deus. Sua estrutura era estritamente hierárquica, com uma figura paterna na parte superior que exercia a autoridade final como rei ou líder supremo sobre seus súditos, da mesma maneira que um pai governava sua esposa e filhos. Isso não significa que a autoridade podia ser exercida de forma arbitrária, de acordo com o capricho pessoal, pois o rei e todos abaixo dele estavam sujeitos (pelo menos teoricamente) às mesmas leis morais e costumes nacionais.

A célula básica do governo nunca foi o indivíduo, mas a família, que operava no nível mais baixo da sociedade como uma unidade política em seu próprio direito. Sob seus superiores políticos imediatos, o pai era legalmente responsável pelo comportamento de sua casa, e nos tempo dos romanos possuindo até mesmo o direito de mandar seus filhos à morte. O princípio da subsidiariedade desempenhou um papel importante em todo o corpo político, o que significa que nenhuma autoridade superior deveria fazer o que a menor autoridade poderia realizar por si mesma. Deus criou o corpo humano sobre este princípio, como fez a família, onde cada membro é responsável por tarefas de acordo com sua capacidade de realizá-las, e um bom governo é construído ao longo de linhas semelhantes.

Na história dos EUA, a usurpação gradual dos direitos dos estados cada vez mais por uma autoridade centralizada fornece um exemplo claro e flagrante de como a desconsideração da subsidiariedade leva inevitavelmente, a partir de qualitativos e quantitativos, para o totalitarismo. A Constituição tentou evitar essa possibilidade, o último artigo na Declaração de Direitos diz: "Os poderes não delegados aos Estados Unidos pela Constituição, nem proibidos por ela aos Estados, são reservados aos Estados respectivamente, ou ao povo", mas ao longo dos anos, especialmente depois da sangrenta Guerra Civil disputada sobre essa mesma questão, mais e mais poder foi concentrado na autoridade federal em detrimento da autonomia dos estados, para não mencionar os direitos dos indivíduos.

Onde o governo está firmemente ancorado na lei natural, o respeito pelas diferenças individuais e locais é mantido mais facilmente, pois uma nação é nada menos que uma família de famílias, e um império é uma família de famílias nacionais. Todos vivem, respiram e crescem como organismos vivos sob as leis descansando sobre o Quarto Mandamento que nos ordena a honrar não apenas nossos pais, mas outros representantes da autoridade divina que governa o universo e pelo qual todos os cidadãos são no final das contas responsáveis. Na grande maioria dos casos, a suprema autoridade humana era hereditária, passando de pai para filho como acontece na família, permitindo que os líderes implementassem políticas de longo prazo sem a preocupação de reeleições periódicas ou mudanças radicais de administração.

Alianças entre as nações foram cimentadas não tanto por acordos legais como por casamentos entre as famílias dominantes, líderes entre os quais viriam a ter os da dinastia Davídica designada por Deus para dirigir as nações Cristãs. Além disso, a maioria dos herdeiros de tronos reais foi submetida desde o berço a uma educação rigorosa projetada para prepará-los para governar. Havia pouco ou nenhum governo por amadores, como nós temos hoje no “faça você mesmo” da sociedade onde "você pode ser qualquer coisa que você quiser ser", e onde celebridades públicas podem ser eleitas para os cargos mais elevados.

Historicamente a monarquia hereditária produziu tão alto grau de estabilidade, continuidade, coesão e prosperidade em toda a sociedade humana como um todo, que São Tomás de Aquino foi levado a declará-la "o melhor dos governos". Porque era humana não era perfeita, mas funcionou muito bem. A monarquia Davídica Francesa, da qual todas as outras monarquias Cristãs dependiam, foi fundada na Fé, no século V por Clóvis, rei dos francos, e perdurou em sálica sucessão ininterrupta por quase 1400 anos. Se não fosse pelo enxame de gafanhotos coroados transbordados do inferno, ela presumivelmente teria permanecido no poder até agora.

A fonte imediata da mudança provou ser a Inglaterra, onde a democracia satânica moderna foi idealizada. Ela irrompeu violentamente na Inglaterra com o regicídio de Charles I. Os gafanhotos coroados aparentemente tinham encontrado a mais preparada ferramenta para o seu fim entre os ingleses, o império que até hoje não se considera parte da velha Europa Católica, e que como uma nação ainda tem que se arrepender da execução criminal de Joana d'Arc, a santa enviada por Deus para salvar a monarquia central francesa da usurpação Inglesa. Prevendo pouco mais que um sucesso limitado para a democracia sob a monarquia "constitucional" com uma religião de Estado que os ingleses tinham acordado depois da queda de Cromwell e da Restauração de Carlos II, os gafanhotos astutos deslocaram o seu centro de operações para as colônias heréticas Inglesas calcadas estrategicamente (e ilegalmente, de acordo com o direito internacional então em vigor) entre os territórios francês e espanhol na América Católica.

Sua ideologia democrática logo lançou raízes, sendo transplantada da metrópole por um punhado de radicais maçons Ingleses que esperavam alcançar em novo terreno longe do centros políticos da Cristandade, o que até agora tinha se provado impraticável em casa. De volta à Inglaterra, sob Henrique VIII os gafanhotos já tinham efetuado a independência de uma nação da Igreja Católica, mas na América, ao abrigo da rebelião contra o vestigial monarca George III - um temente a Deus, correto Anglicano que odiava a Maçonaria -, eles picaram suas vítimas confeccionando em nova roupa toda uma nova nação feita pelo homem, que seria independente de qualquer religião em tudo, e cuja constituição escrita proporcionaria o plano que inúmeros outros seguiriam.

Incitado pelo ferrão do escorpião de seus algozes do poço, representantes de treze colônias britânicas em 04 de julho de 1776 que "reúnem-se em Congresso Geral" e atuam exclusivamente "por autoridade do bom povo dessas colônias", começam a emancipar-se do Deus da revelação pela promulgação de uma declaração formal de independência da coroa britânica. Evitando cuidadosamente qualquer referência a Jesus Cristo ou à Santíssima Trindade, eles se contentaram a requisitar uma divindade sem nome designada como "o Juiz Supremo do Mundo" para ratificar a "retidão de nossas intenções" em suas decisões importantes.

Embora ele inicie com um apelo às "Leis da Natureza" e "Deus da natureza", o documento passa a enunciar princípios falsos que são na verdade diametralmente contrários ao direito natural: que todos os homens são iguais e que são sua própria fonte de autoridade. Desprezando prova de apoio de qualquer espécie, os signatários da Declaração consideraram suficiente afirmar que "nós celebraremos estas verdades como evidentes por si mesmas", e passaram a enumerá-las, começando com três proposições: a de que "todos os homens são criados iguais, que são dotados pelo Criador de certos direitos inalienáveis e que entre estes estão a vida, a liberdade e a busca pela felicidade".

Podemos observar aqui que o primeiro rascunho da Declaração diz "a busca da propriedade". De acordo com John Locke, um dos maiores arquitetos da Democracia, o Estado não é uma instituição orgânica voltada para necessidades humanas naturais derivando sua autoridade de Deus, mas um contrato civil estabelecido entre os homens, pelo seu consentimento comum. Em seu Segundo Tratado Sobre o Governo Civil, ele afirma ainda que "seu principal e maior fim... é a preservação de sua propriedade". Em outro lugar ele diz: "A comunidade parece-me ser uma sociedade de homens constituída apenas para a aquisição, preservação e ampliação dos seus próprios interesses civis. Chamo de interesses civis: vida, liberdade, saúde e indolência do corpo. E a posse de coisas externas, como dinheiro, terras, casas, móveis e coisas do gênero".

Em outras palavras, os homens são animais racionais, todos iguais por natureza e que possuem um direito "inalienável" inato de governar a si mesmos como lhes aprouver, sem buscar qualquer validação superior. Eles têm ainda o direito e o dever de se rebelar contra qualquer regime que não aprovem ou que seja indevidamente oneroso. A Declaração canoniza a revolução nos seguintes termos: "Para assegurar esses direitos, os governos são instituídos entre os homens, derivando seus justos poderes do consentimento dos governados, e sempre que qualquer forma de governo se torne destruidora de tais fins, é direito do povo alterá-lo ou aboli-lo e instituir um novo governo, baseando-o em tais princípios e organizando seus poderes de forma tal que lhe pareça mais conveniente para realizar sua segurança e felicidade". Contra o despotismo é de fato "seu dever abolir tais governos."

Esta é a democracia por excelência, um novo sistema político todo construído sobre uma construção puramente racional existente inteiramente na mente dos homens sem referência à maneira como as coisas realmente são. Em um universo criado por Deus tendo a hierarquia como princípio, onde a "estrela difere de estrela em glória" (1 Cor. 15,41) e há um "acima" e "abaixo" para tudo, onde os peixes grandes comem pouco e não duas criaturas, dos flocos de neve aos santos canonizados, onde nada foi feito para ser igual, todos os homens foram subitamente e sumariamente declarados iguais. No esquema democrático das coisas, qualquer mulher poderia ter sido a Mãe de Deus, e seu esposo São José seria como qualquer outro homem.

O resto é história. Com a hierarquia nivelada, os verticais foram horizontalizados. A autoridade que não mais parte de cima foi, como sua inspiração satânica, elaborada a partir de baixo. As colônias em questão rapidamente se transformaram em Estados autônomos e proclamaram-se Estados Unidos da América, uma nação dedicada e construída sobre os falsos princípios proclamados na Declaração. Pela própria natureza da sua Constituição falha, ele carrega dentro de si as sementes de sua própria desintegração e morte. Antes que um século houvesse passado, ele começou a desmoronar seriamente, sua unidade foi preservada apenas ao preço de um conflito sangrento que forçou a metade da nação a submeter-se a outra na mira de uma arma. Que o monstro político tenha durado tanto tempo, pois tem - embora não em sua forma original - só pode ser atribuído aos restos da herança Cristã perseverando no corpo político e ainda dando-lhe uma aparência de vida.

Sendo a função do governo promover o bem comum, os governos Cristãos foram projetados para ordenar a vida temporal do homem sobre a terra, à vista de seu destino eterno no céu. A Democracia, por outro lado, se livraria totalmente dessa responsabilidade separando rigorosamente a Igreja e o Estado e dedicando-se exclusivamente ao seu bem-estar material. A verdade não é preocupação do governo. Como Locke observou: "O negócio das leis não é prever a verdade de opiniões, mas a segurança da comunidade e dos bens de cada homem e pessoa".

De acordo com a visão apocalíptica, os ferrões dos gafanhotos tipo escorpiões são localizados "nas suas caudas", indicando que o verdadeiro poder da Democracia para o mal se manifestaria não tanto no primeiro contato, mas daria seus resultados a longo prazo. E assim foi. Como uma ideologia baseada exclusivamente na razão humana, ela tem como recurso para alcançar seus objetivos apenas os meios naturais à sua disposição, mas nada mais é necessário para criar um clima totalmente novo a partir do qual Deus e as coisas de Deus são impiedosamente excluídos. Confinada por lei ao setor privado, a religião não era abertamente negada, mas passada como politicamente irrelevante no cotidiano na vida pública de cada indivíduo.

Não sujeitando a si mesma, por princípio, a nenhum árbitro moral de fora, a Democracia realmente criou o seu próprio Magistério, capacitando um supremo tribunal composto por juízes nomeados por si só, para determinar a retidão e a boa aplicação de suas leis. O certo e o errado sendo reduzidos apenas ao que se considera "constitucional" ou "inconstitucional", vícios brutos, tais como usura, divórcio, aborto, contracepção e sodomia foram um por um inocentados de censura moral por simples aprovação legal. O único "pecado" possível em tal quadro é a infração da Constituição, tal como interpretada por esse órgão judiciário. Como o artigo VI da própria Constituição claramente afirma: "Esta Constituição... é a lei suprema do país". Nem mesmo os Dez Mandamentos podem excedê-la. De fato, exibi-los em quaisquer áreas do tribunal é visto como uma violação da Constituição.

Como princípios que estruturam a vida social do homem, as leis civis de uma nação são fatores poderosos na formação de seu pensamento e comportamento. Elas podem de fato mudar toda a organização de seu ambiente. Leis enraizadas nos Evangelhos têm o poder de elevar o nível de moralidade pública e promover todas as virtudes Cristãs, ao passo que as leis decretadas sem referência à verdade revelada são obrigadas a fazer exatamente o oposto. A queda da moralidade com o advento da Democracia é fato registrado, e como a Democracia continua a ganhar terreno no mundo inteiro, o nível de moralidade cai para níveis cada vez mais baixos. O clero e outros líderes morais podem protestar e ameaçar todos os que quiserem nos bastidores, mas eles não têm poder legal para corrigir o que importa em uma sociedade onde a Igreja e o Estado não desfrutam de relações de trabalho entre si.

Não foi sem razão que o beato Pio IX condenou solenemente no seu Syllabus de Erros a proposição de que "A Igreja deveria ser separada do Estado e o Estado da Igreja". Sua separação retirou qualquer possibilidade de efetiva correção dos erros mortais sobre os quais repousa a democracia. Um dos piores deles é o mito de que dada a igualdade de condições, a verdade irá automaticamente prevalecer sobre o erro. O sucessor de Pio IX, Leão XIII, vendo a liberdade que a Igreja desfrutou para pregar a fé nos Estados Unidos, foi, infelizmente, levado a acreditar nisso.

Embora nunca tenha vacilado na doutrina tradicional, ele cometeu um erro de julgamento prático, orientando os bispos franceses a enfrentar os fatos e colocando a democracia como sistema político, esperando que sob sua regra candidatos Católicos pudessem ser eleitos, que no devido tempo iriam restaurar a sociedade Católica através da adoção de leis baseadas em princípios Católicos. Os resultados dessa política logo se tornaram claros. Os partidos Católicos gradualmente se desintegraram sob a força dos compromissos que eles tinham que estabelecer com o inimigo para ganhar os cargos, e, finalmente, desapareceu do cenário político completamente.

Quanto à fé nos EUA, quase desde o início caiu no Americanismo, levada para um conluio fatal com os objetivos revolucionários da Democracia por prelados, seguindo o exemplo de seu primeiro bispo John Carroll, amigo de Benjamin Franklin. O Primaz ulterior, Cardeal Gibbons, acabaria por fixar em uma Carta Pastoral para o Terceiro Concílio Plenário de Baltimore que "não há antagonismo entre as leis, instituições e espírito de nosso país", e "que os heróis do nosso país foram os instrumentos do Deus das Nações, ao estabelecer esta casa da liberdade", negando que "há alguma coisa no espírito livre de nossas instituições americanas incompatível com perfeita docilidade à Igreja de Cristo". Em outras palavras, a fé que prosperou por um tempo tão gloriosamente nos EUA não foi a fé Católica integrante dos Apóstolos, mas uma diluída pelos falsos princípios de democracia.

A dura realidade é que a verdade deve ser protegida a fim de sobreviver em sua integridade neste mundo. Se não for, será pisoteada até a morte pelas mesmas forças que crucificaram Cristo. A Igreja Católica exige um Estado Católico para protegê-la e aplicar as suas doutrinas à sociedade temporal. A sua cooperação é o que produziu as glórias da Cristandade, que ainda seriam a nossa hoje se os inimigos de Cristo não tivessem conseguido desmantelar o Estado Católico. Uma vez que isso foi realizado, tiveram fácil acesso aos tesouros espirituais da Igreja, de fato ao depósito da Fé em si, que foi a mola mestra da Cristandade. O Cardeal Suenens falou verdadeiramente quando declarou que o Concílio Vaticano II foi o "1789 na Igreja". Ele poderia facilmente ter dito "o 1776".

Um dos resultados mais deploráveis de declarar todos os homens iguais foi a extinção da família como Deus a criou para ser. Não só foi ela substituída pelo indivíduo como a unidade básica política da sociedade - negando-se o papel político divinamente ordenado dos pais de família -, como foi destruída a unidade interna da família nivelando sua estrutura hierárquica, fazendo do casamento uma parceria em que os sexos são também iguais - não mais exercem autoridade um sobre o outro. Além disso, sob o direito democrático, o casamento não é reconhecido como um sacramento entre um homem e uma mulher, mas apenas como um contrato civil entre indivíduos que desejam coabitar. Ele pode ser legalmente dissolvido como qualquer outro compromisso desse tipo. Então, por que se surpreender com o fato de que uniões do mesmo sexo agora estão buscando reconhecimento como casamentos legais e reivindicando os mesmos benefícios sociais?

Nossa Senhora não declarou em Quito que a Maçonaria "... vai promulgar leis iníquas, com o objetivo de acabar com esse Sacramento, tornando mais fácil que todos possam viver em pecado, incentivando a procriação de filhos ilegítimos nascidos sem serem incorporados à Igreja"? Escusado será dizer que, como ela também apontou em Quito, a fim de alcançar a corrupção generalizada, o novo sistema político "irá centrar-se nas crianças... Ai dos filhos desses tempos! Vai ser difícil receber o Sacramento do Batismo e também o da Confirmação. Fazendo uso de pessoas com autoridade, o diabo vai assiduamente tentar destruir o Sacramento da Confissão... O mesmo vai acontecer com a Sagrada Comunhão".

Como sabemos, por força dos princípios igualitários que professavam, os governos democráticos foram atraídos para estabelecer sistemas de ensino públicos voltados a proporcionar igualdade de oportunidades educacionais para todas as crianças indiscriminadamente, e isso em escolas onde o ensino religioso é rigorosamente excluído, onde qualquer semelhança com formação moral deve ser limitada a uma imposição dura e tacanha dos chamados valores "sociais". Os resultados nocivos não precisam ser enumerados. Eles podem ser resumidos apenas observando que, hoje, uma presença policial é necessária para manter a ordem entre os jovens nessas supostas salas de aprendizagem.

Outro efeito a longo prazo de declarar todos os homens iguais que merece menção, e que geralmente é esquecido, é a cobertura emancipada de judeus, pagãos e ateus, que até a ascensão da democracia e da abolição do juramento Cristão de posse, eram negados a ter um papel ativo no governo das nações Cristãs. Como, de fato, se poderia esperar que as pessoas que negam Cristo fossem ajustadas, e muito menos conscientemente cumprissem as leis que são essencialmente enraizadas no espírito do Evangelho? Prestando-lhes a igualdade com os cidadãos Cristãos, a Democracia não só permitiu que as forças profundamente anti-Cristãs corressem soltas nas veias da sociedade, mas na verdade deu-lhes poder de legislar para os Cristãos, em muitos casos, exercendo autoridade legal sobre eles. É de se admirar que todas as nações Católicas têm sofrido progressiva descristianização, com a substituição dos valores sobrenaturais Católicos sobre as quais essas nações tinham sido fundadas, pela ética judaizada, pagã?

Usurpando o lugar de Deus Pai, do Filho e do Espírito Santo, arrogando a si mesmos por sua própria autoridade os poderes executivo, legislativo e judiciário próprios da divindade, a Democracia fez uma paródia do quarto mandamento sobre o qual repousa todo verdadeiro governo, e a Escritura ensina-nos que a punição específica por infringir este mandamento é nada menos do que a escravidão. Por mostrar desrespeito a seu pai Noé, rindo em sua nudez embriagada, Cam e toda sua posteridade incorreram na maldição paterna que o declarou "um servo dos servos... aos seus irmãos" (Gn 9,25). Como a escravidão é a conseqüência adequada de diminuir a autoridade de Deus Pai, mesmo em seus representantes na terra, é uma conclusão necessária que a Democracia vai levar o mundo inteiro a servidão forçada de um tipo jamais visto antes.

Os Estados Unidos, a tão alardeada "Terra dos livres", que nomeou a si mesma para pregar a liberdade em todo o mundo e se elevou a liderança mundial pelo poder demoníaco dos gafanhotos coroados da democracia, está visivelmente se tornando a "Casa dos escravos". Todo o tempo exaltando as bênçãos do auto-governo, os seus cidadãos estão forjando para si algemas jurídicas e econômicas que eventualmente irão atar não só todos os seus movimentos, mas os seus pensamentos, e nesse ponto mesmo agora eles estão aprendendo a viver suas vidas sob vigilância eletrônica constante. Quantos americanos conseguem ganhar a vida hoje sem fazer uma espécie de contrato de vassalagem de seus corpos, se não de suas almas, para a "loja da empresa"?

Apesar de todos os sucessos ofuscantes do processo democrático, o direito natural, no entanto, é obrigado a se reafirmar, porque a lei natural é a verdadeira realidade e não há nenhuma contradição nisso. Operando invisivelmente por todos os canais do eleitorado, não são eleitas legislaturas, mas dinastias de famílias abastadas, que já encabeçam poderosas oligarquias que realmente ditam as políticas nacionais e internacionais, guiando o curso dos governos nos bastidores. Historicamente as democracias têm, inevitavelmente, acabado em ditadura, pois, como qualquer outro organismo vivo do corpo político, não pode ser governado por seus pés e permanecer funcionando por muito tempo. Deve ter uma cabeça para dirigir suas operações, e a grande Democracia mundial que agora vai se formando não pode ser exceção.

Suplicando, por instinto natural, por um monarca no qual a liderança pode ser concentrada e exercida sobre o que está abaixo dela, deve muito em breve ser aclamado pelo voto democrático o governo do “Supremo senhor de escravos”, o "filho da perdição" profetizado nas Escrituras, que é o Rei Anticristo. Em La Salete, Nossa Senhora caracteriza-o como "o diabo encarnado" e mesmo assim declarou sua chegada iminente, contando à jovem pastora Mélanie: "Aqui está o rei dos reis das trevas. Aqui está a besta com seus súditos, que se autodenomina o salvador do mundo!". Na próxima era, aparecendo à frente e pronta para ser anunciada pela explosão da Sexta Trombeta, pode-se esperar, portanto, testemunhar uma declaração formal de independência do Criador por parte de toda a humanidade sob o governo do Anticristo, o rei triplo-intitulado dos gafanhotos infernais, o "Anjo do abismo".

Ele vai resumir a democracia em sua pessoa tanto quanto um de seus protótipos, Napoleão Bonaparte, resumiu a Revolução Francesa, declarando "La Revolution, c'est moi!". Sendo "levantado acima de tudo que se chama Deus ou é objeto de adoração... mostrando-se como se ele fosse Deus" (2 Ts. 2,4), ele irá personificar o mesmo espírito arrogante da Democracia, que durante a Paixão de Nosso Senhor votou a favor da libertação do ladrão Barrabás ao invés do inocente Cristo Redentor.

Os evangelistas dizem-nos que quando Pôncio Pilatos - sentado no trono de julgamento no salão do governador - perguntou ao eleitorado reunido diante dele: "Que farei então com Jesus que é chamado Cristo?", responderam todos, por unanimidade: "Seja crucificado!". Quando Pilatos não achou "nenhuma causa de morte nele", tentou argumentar com eles, mas "eles instavam com grandes gritos, pedindo que fosse crucificado, e suas vozes prevaleceram... Fora com ele, acabe com ele. Crucifica-o!” (Mateus 27,22, Lucas 23,23, João 19,15). Agora a democracia está em ação, perseguindo abertamente o objetivo para o qual foi forjada desde o início: se livrar de Deus!

Original aqui.

Falsos profetas e a graça de estado

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Tue, 10 Jan 2012 16:00:00 +0000

Nesses dias de tantas tribulações e enganos é preciso que as almas estejam em estado de alerta constante.

Meus irmãos, cuidado com os falsos profetas! Vejo por aí gente boa, bem intencionada que confia no que dizem leigos, ou seja, que segue a quem não tem graça de estado para guiar almas. Vejam bem, meus queridos, os leigos não possuem a graça de estado necessária para aconselhar, para guiar espiritualmente!

Nosso Senhor Jesus Cristo insituiu apenas os apóstolos como mestres da Fé, como guardiões da ortodoxia, não fez isso com os leigos.

Então quem está fora da Hierarquia da Igreja não pode ser tido como mestre nas coisas espirituais, não pode guiar as almas. Quem tem que guiar almas, dar diretrizes espirituais seguras, é aquele recebe a graça de estado para isso, e tal não acontece com o leigo. Não acontece.

Um católico não pode seguir um leigo em assuntos espirituais, por mais que esse leigo tenha cultura, ou alegue ser profeta, ou diga que conversa com Nossa Senhora, ou qualquer outra coisa tida como espiritual, esse leigo não pode ser seguido por católicos, isso está errado!

Veja o que diz a Carta Encíclica Vehementer, de São Pio X:

"A Escritura nos ensina, e a tradição dos Padres no-lo confirma, que a Igreja é o corpo místico de Cristo, corpo regido por Pastores e Doutores (Ef 4, 11ss) - sociedade de homens portanto, no seio da qual se acham chefes que têm plenos e perfeitos poderes para governar, para ensinar e para julgar (Mt 28, 18-20; 16, 18-19; 18, 17; Tito 2, 15; 2 Cor 10, 6; 13, 19). Daí resulta que essa Igreja é por essência uma sociedade desigual, isto é, uma sociedade que abrange duas categorias de pessoas, os Pastores e o rebanho, os que ocupam uma posição nos diferentes graus da hierarquia, e a multidão dos fiéis. E essas categorias são tão distintas entre si, que só no corpo pastoral residem o direito e autoridade necessária para promover e dirigir todos os membros ao fim da sociedade; quanto à multidão, essa não tem outro dever senão o de se deixar conduzir e, rebanho dócil, seguir os seus Pastores."

Parem e pensem seriamente no que estão envolvidos. Não se deixem iludir tão facilmente, questionem, busquem, investiguem, reflitam!

Há por aí pessoas que pautam suas vidas em ensinamentos de gente que podia até ser bem intencionada no início, não sei, mas que no final das contas terminou por iludir fiéis, e é gente que não possui autoridade para dar diretrizes espirituais, que não faz parte do corpo pastoral. Claro que os seus seguidores dirão "ah, mas fulano (a) é profeta, ele (a) leva vida santa"... Você tem certeza disso, meu irmão? Lembre-se que o Espírito Santo alerta contra os falsos profetas e se você acredita que vivemos dias de apostasia deveria se preocupar seriamente com o grupo no qual está envolvido, pois se é um grupo novo, já da época pós-moderna, do século XX, então há sérias chances de seus líderes serem falsos profetas.

E antes que digam que não é bem assim porque São Francisco não era padre e ainda assim fundou uma ordem, lembrem-se que esse grande santo era Diácono, portanto fazia parte da Hierarquia da Igreja. E preciso mesmo mencionar que além disso ele é santo estigmatizado? Autoridade para aconselhar espiritualmente ele tem o bastante!

Rezemos todos pedindo a Deus que nos ilumine e nos livre de todos os enganos do Maligno.

É errado ser doador de órgãos?

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Thu, 05 Jan 2012 15:00:00 +0000

Por Pe. Peter R. Scott

Traduzido por Andrea Patrícia

Existem algumas ocasiões em que é claramente permitido, por exemplo, quando uma pessoa tem um par de órgãos, dos quais apenas um é realmente necessário. Um pode ser removido para transplante para outra pessoa, como no caso do rim. Há outros casos em que é permitido, por exemplo, quando o órgão pode ser tirado quando a pessoa já está claramente falecida, como transplantes de córnea.

No entanto, é manifestamente imoral matar uma pessoa para tomar um dos seus órgãos, embora essa pessoa viesse a morrer por si mesma dentro de um curto período de tempo. Nunca é permitido matar uma pessoa apenas para ajudar outra. Só Deus tem poder sobre a vida e a morte.

O problema surge porque uma vez que uma pessoa realmente morreu e suas funções cardíacas e respiratórias cessaram por alguns minutos, então seus órgãos serão danificados de tal forma que eles não poderão ser usados para transplantes de órgãos. Daí os órgãos devem ser removidos em primeiro lugar.

A grande controvérsia atualmente relaciona-se a quando uma pessoa está viva ou morta. Isso envolve o conceito de morte cerebral. A profissão médica em geral, considera que quando é provado que uma pessoa teve morte cerebral, por exemplo, um EEG plano ou pela ausência de respiração, quando o respirador foi desligado, então ela deve ser considerada morta, apesar do fato de que suas funções cardíacas e respiratórias estejam sendo mantidas artificialmente. Conseqüentemente, é permitido, assim eles dizem, remover qualquer ou todos os órgãos de uma pessoa que ainda esteja respirando e cujo coração ainda esteja batendo, desde que se provou ser morte cerebral. Este tornou-se realmente um grande negócio, e um "cadáver vivo" como este vale, provavelmente, mais de US$ 80.000 pelos seus órgãos internos.

Esta prática não é apenas asquerosamente desumana. É manifestamente anti-Deus e imoral. A morte é o momento em que a alma deixa o corpo. Isto é conhecido apenas por Deus, o criador da vida. Enquanto uma pessoa ainda está respirando, mesmo artificialmente, e enquanto seu coração ainda está batendo, ela tem muitos sinais de vida. Seu corpo está sendo mantido em vida pela circulação do sangue. Ela ainda é um ser humano. É verdade que, se seu cérebro está morto, ela nunca vai pensar de novo, e ela não terá os reflexos e reações que dependem da função cerebral. No entanto, isso não significa que ela não está viva. Significa apenas que há um comprometimento permanente irreparável da sua atividade humana. Não cabe ao homem decidir que ele não é um homem e que ele não está vivo. Por isso, ele deve ser tratado como uma pessoa viva. Portanto os órgãos essenciais não podem ser removidos até bem depois de toda respiração e ação cardíaca cessarem.

Original aqui.

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Leia também:

Sobre a "morte encefálica"

Estão realmente mortos aqueles dos quais são tirados os órgãos?

Doações para o Colégio São Bento e Santa Escolástica, do Mosteiro da Santa Cruz

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Tue, 03 Jan 2012 16:00:00 +0000

A construção, em todos os sentidos, do Colégio São Bento e Santa Escolástica, do Mosteiro da Santa Cruz (cf. Colégio São Bento e Santa Escolástica, do Mosteiro da Santa Cruz, é reaberto em alto estilo), vai de vento em popa. Estamos todos – Dom Prior, monges, freiras, oblatos, simples fiéis, membros do SPES – envolvidos profundamente nesta construção, e já conseguimos bastantes coisas: o acabamento dos prédios já vai bem adiantado, comprou-se uma impressora multifuncional, etc.

Mas ainda se necessita de muitas outras coisas, razão por que pedimos a todos que ajudem com o possível. Uma das maneiras de fazê-lo é dar uma contribuição em dinheiro, por pequena que seja, depositando-a na seguinte conta bancária:

Banco: Itaú

Titular: SC MANTENEDORA MOST SANTA CRUZ

Conta: 47957-8

Agência: 0222

CNPJ: 30.171.417/0001-88.

Fazê-lo, na medida do possível a cada um, é contribuir para a educação católica de crianças de todas as classes sociais – e propiciar educação católica a crianças é atender a um pedido do próprio Cristo: “Deixai vir a mim as criancinhas”.

Fonte: SPES

A Vã Alegria do Reveillon

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Mon, 02 Jan 2012 16:00:00 +0000

Tantos gritos, tanta cantoria, fogos, abraços e explosões de alegria. Para quê? Alguém em meio a toda esta balbúrdia lembra-se de Deus, de louvá-lo, amá-Lo acima de tudo? Talvez uns poucos.

Em meio a tanta festa, a shows com artistas famosos, bebedeiras e comilanças, quem se lembra que a verdadeira alegria é serena, que a felicidade verdadeira não se encontra neste mundo?

Em eventos como este, quantos não são os que caem nos maiores pecados, os que se envolvem com superstições, idolatria, adultério?

Para quê tanta festa? Para pedir mais um ano com dinheiro no bolso para ser gasto em noitadas, em viagens, em perfumes caros, num carro do ano?

Quem se lembra que nós somos chamados ao Céu? Poucos. Enquanto isso pelo mundo os ímpios e os frouxos cantam hinos satânicos que se iniciam assim “imagine que não existe o Paraíso”... e ainda acreditam que daí pode vir a paz, a tão sonhada paz...com o mundo! Mas o mundo não jaz no Maligno? Sim, claro, assim diz a Sagrada Escritura. Então no que esses tolos crêem quando pedem um mundo sem religião, uma união de todos por uma paz fictícia? Eles pedem um líder, eles crêem já no Anticristo, eles estão preparados receber para esse ser abjeto.

O mundo se esqueceu do Rei dos Reis, Nosso Senhor Jesus Cristo e louva as alegrias mundanas, bendiz o pecado, fecha os olhos para a verdade.

Que este ano de 2012 seja para nós católicos um ano em que nos aprofundaremos ainda mais no amor a Deus, um ano no qual caminharemos com mais sede de santidade. E para isso precisamos nos desapegar mais das vãs alegrias do mundo. Precisamos estar prontos para o combate.

Feliz Ano Novo! De verdade. Em Cristo.

Do Pentecostalismo à Apostasia

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Thu, 29 Dec 2011 16:00:00 +0000

Por John Vennari

Traduzido por Andrea Patrícia

O Concílio de Trento definiu dogmaticamente que sem a fé católica, "é impossível agradar a Deus." (1) A Igreja Católica também definiu ex cathedra que só há uma verdadeira Igreja de Cristo, a Igreja Católica, fora da qual não há salvação. (2)

O Papa Leão XIII, elaborando sobre este ponto, ensinou:

"Como a ninguém é permitido ser negligente no serviço devido a Deus .... Somos absolutamente obrigados a adorar a Deus da forma que Ele tem mostrado ser a Sua vontade .... Não pode ser difícil descobrir qual é a verdadeira religião se for procurada com uma mente séria e imparcial, pois as provas são abundantes e surpreendentes ... De todas estas [provas] é evidente que a única religião verdadeira é aquela estabelecida pelo próprio Jesus Cristo, a qual Ele comprometeu a Sua Igreja para proteger e propagar." (3)

A partir destas fontes, e de inúmeros outros ensinamentos dogmáticos, é claro que a única religião positivamente querida por Deus é a religião estabelecida pelo próprio Cristo, a Igreja Católica.

Pe. Raniero Cantalamessa, um conhecido progressista e um carismático,

foi escolhido para ser pregador do Papa, em um retiro.

No entanto, na Liturgia do Vaticano na Sexta-feira Santa de 2002, o Pregador da Casa Pontifícia, o padre capuchinho Raniero Cantalamessa, disse que as outras religiões "não são meramente toleradas por Deus .... Mas positivamente desejadas por Ele como uma expressão da riqueza inesgotável da sua graça e sua vontade de que todos possam ser salvos." (4)

Isto, em resumo, é apostasia.

São João, o Apóstolo do Amor, disse: "Quem é o mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo? Esse é o Anticristo, que nega o Pai e o Filho" (I João 2, 22). Assim, Islamismo, Judaísmo, Hinduísmo, Budismo, qualquer religião que rejeita a Cristo, segundo as Escrituras, é religião do Anticristo.

Quanto às religiões heréticas, por exemplo, "Igreja Ortodoxa" e o Protestantismo, São Paulo nos diz que as religiões falsas são "doutrinas de demônios" (I Tm 4, 1).

Como pode, então, que religiões do Anticristo e falsas doutrinas dos hereges, que são "doutrinas de demônios", ser consideradas como "não apenas toleradas por Deus, mas positivamente desejadas por Ele"? Isto significaria que Deus quer que existam religiões que ensinam que Jesus Cristo não é Deus e o Salvador da humanidade (como fazem as religiões não cristãs). Isso significa que Deus positivamente quer que existam religiões, como o Protestantismo, que ensinam que Cristo não estabeleceu a Igreja, não estabeleceu a Santa Eucaristia, não estabeleceu os Sacramentos. Isso também significa que essas seitas protestantes que repudiam a devoção à Nossa Mãe Santíssima são positivamente desejadas por Deus. Isto, apesar do fato de que Nossa Senhora de Fátima pediu os Cinco Primeiros Sábados como reparação pelas blasfêmias contra seu Imaculado Coração, que são o fruto destas falsas religiões.

Em suma, o sermão do Pe. Raniero Cantalamessa diz que Deus positivamente quer o erro. Deus positivamente quer mentiras. Deus positivamente quer o mal.

Nosso Senhor certamente permite o mal, pois Ele não interfere com a livre vontade do homem. Mas é blasfêmia afirmar que Deus quer, pois Deus não pode querer o que não é bom.

Jesus é cheio de orgulho?

A blasfêmia do Pe. Cantalamessa não termina aqui. Ele também afirmou que Deus é "humilde na salvação", e a Igreja deve seguir o exemplo. "Cristo está mais preocupado que todas as pessoas sejam salvas do que elas saibam quem é o seu Salvador", disse ele a uma grande congregação na Basílica de São Pedro, que incluiu o Papa João Paulo II e altos funcionários do Vaticano.

Pode parecer doce, mas Pe. Cantalamessa está indiretamente acusando Jesus Cristo de orgulho. Quando ele diz: "Cristo está mais preocupado que todas as pessoas sejam salvas do que elas saibam quem é o seu Salvador," esta é uma afronta piedosa ao ensino pré-Vaticano II de 2000 anos que mantém que é necessário para a alma conhecer, amar e servir a Cristo neste mundo, se ele quer ser feliz com Ele para sempre no próximo. O Pe. Cantalamessa está, assim, defendendo o ensino heterodoxo do Pe. Karl Rahner sobre o "cristão anônimo".

De fato, há apenas 50 anos atrás, se um aluno de 7 anos de idade numa escola católica balbuciasse a doutrina novelesca do Pe. Cantalamessa, ele teria sido considerado inadequado para receber a Primeira Comunhão. Agora, 40 anos na "nova primavera" do Vaticano II, esta apostasia é pregada na Sexta-feira Santa no Vaticano pelo pregador da Casa Pontifícia.

Este episódio também revela uma das muitas desvantagens da Internet. A homilia do Pe. Cantalamessa foi transmitida para todo o mundo através da Internet a milhares de católicos que nunca a teriam ouvido de outra forma. O resultado é que muitos católicos assumem as palavras do capuchinho ditas em São Pedro como sendo de alguma forma uma abordagem do Magistério. Isso não é verdade. O discurso do Pe. Cantalamessa na Sexta-Feira Santa é simplesmente outra homilia cheia de erros feita por um carismático. É isso e nada mais.

Pregador Pentecostal do Papa

Quem é o Padre Raniero Cantalamessa?

Para saber sua história, devemos voltar para a Conferência pan-denominacional Carismática de 1977 realizada em um estádio de futebol em Kansas City, Missouri. Esta conferência teve a participação de 50 mil pessoas de pelo menos 10 denominações diferentes, incluindo batistas, católicos, episcopais, luteranos, judeus messiânicos, "cristãos" não-denominacionais, pentecostais e metodistas unidos. (5)

O Protestante Mumford foi convidado para falar com os carismáticos católicos. Qual é o "espírito" que ele transmite?

Em um ponto, o protestante Bob Mumford estava pregando para os 50.000. Mumford levantou a sua Bíblia e disse: "E se você dar uma espiadinha no final do livro, Jesus ganha!". Isto deixou a multidão num pandemônio. O estádio de futebol inteiro, de repente explodiu em um longo "louvor frenesi" de torcida que durou cerca de 17 minutos.

Os carismáticos chamam isso de "o colapso do Espírito Santo". Eles interpretam o natural entusiasmo de uma reunião vibrante como o Espírito Santo se movendo no meio da multidão, unindo a multidão (que contém católicos e membros de várias denominações) e inspirando este júbilo delirante. Isso, segundo eles, é a "quebra de paredes denominacionais", que é positivamente desejada pelo Espírito Santo, mesmo que desafie a 2000 anos de ensinamento católico sobre a única verdadeira Igreja de Cristo. Ele também desafia o ensino tradicional católico que proíbe os católicos de se envolverem em camaradagem religiosa com falsas religiões. (6)

No entanto, na conferência de Kansas City, havia um padre capuchinho chamado Raniero Cantalamessa que tinha vindo de Milão para investigar o Movimento Carismático. Ele ficou tão impressionado com o louvor frenesi que ele se tornou, no jargão carismático, um "pregador ungido da Renovação Carismática".(7)

Em 1980, este mesmo padre Cantalamessa foi nomeado pelo Papa João Paulo II como Pregador da Casa Pontifícia. Agora, a este "pregador ungido" é dado um púlpito na Basílica de São Pedro, na Sexta-feira Santa para dizer ao mundo que Deus quer de forma positiva as falsas religiões.

Não admira que outro teólogo papal, o Cardeal Luigi Ciappi, que teve acesso ao completo Terceiro Segredo de Fátima, disse: "No Terceiro Segredo é predito, entre outras coisas, que a grande apostasia na Igreja começará pelo topo." (8)

O Erro não é um dom do Espírito Santo

O sermão do Pe. Cantalamessa na Sexta-Feira Santa é uma das muitas ilustrações poderosas de que o Movimento Carismático não é verdadeiramente de Deus. Carismáticos afirmam, direta ou indiretamente, que eles têm uma linha telefônica especial para o Espírito Santo que outros cristãos não possuem. Eles afirmam ser especialmente cheios do Espírito! Mas, se um católico é "cheio do Espírito", deveria ser evidente a partir de suas palavras e ações que ele está pleno dos Sete Dons do Espírito Santo.

Um dos Sete Dons do Espírito Santo é o dom do entendimento, o que dá à alma uma compreensão mais profunda das verdades reveladas. O Pe. Adolph Tanquerey define como "um dom que, sob a ação iluminadora do Espírito Santo, dá-nos um profundo conhecimento sobre as verdades reveladas, sem, no entanto dar uma compreensão dos mistérios em si mesmos." (9)

O efeito do dom do entendimento é que nos permite penetrar no âmago das verdades reveladas e nos dá uma profunda compreensão delas. No entanto, os carismáticos, que continuamente se orgulham de ser "completamente cheios com o espírito," constantemente irrompem em erros religiosos.(10) Longe de possuir o dom do entendimento, parecem ser desprovidos até mesmo das verdades fundamentais da Fé Católica.

Na verdade, como se pode ver no meu livro Close-ups do Movimento Carismático, todo o Movimento Carismático na Igreja Católica foi fundado em um pecado mortal contra a Fé objetiva.

Em 1967, um grupo de católicos em Pittsburgh participou de um encontro protestante pentecostal. Os protestantes, que como membros de uma religião herética não possuem nenhum poder sacramental, impuseram as mãos sobre os católicos. Estes católicos começaram a balbuciar em "línguas" e afirmaram estar "transbordando com o espírito" como resultado.

As ações destes católicos desafiam o Código de Direito Canônicode 1917, que estava em vigor até 1983. O Canon 1258 afirma: "Não é absolutamente lícito para os fiéis, assistir ativamente ou participar de cerimônias não-católicas". Ainda de acordo com os carismáticos, os católicos serão recompensados com um influxo especial do Espírito Santo se, assim, violarem a lei da Igreja.

Além disso, buscar a santidade de membros de seitas não-católicas desafia a doutrina católica que diz que nem salvação nem santidade são encontradas em religiões não-católicas. O Papa Pio XII reafirmou esta doutrina no contexto de uma oração à Santíssima Virgem:

"Ó Maria, Mãe de Misericórdia e Sede da Sabedoria! Iluminai as mentes imersas nas trevas da ignorância e do pecado, para que possam reconhecer claramente que a Santa, Católica, Apostólica Igreja Romana é a única verdadeira Igreja de Jesus Cristo, fora da qual nem santidade nem salvação podem ser encontradas" (RAC: 626,11).

Pelo contrário, o "Pentecostalismo Católico", nas palavras de seu apreciado pregador, afirma que religiões não-católicas em que "nem santidade nem salvação podem ser encontradas", são positivamente desejadas por Deus.

Aqui vemos uma das muitas maneiras pelas quais o "Pentecostalismo Católico" leva à apostasia.

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1) Sessão V sobre o Pecado Original. Veja Denzinger n. 787.

2) A Igreja definiu isso três vezes. A definição mais forte e explícita vem do Papa Eugênio IV quando definiu ex cathedra no Concílio de Florença, em 04 de fevereiro de 1442: "A Santíssima Igreja Romana crê firmemente, professa e prega que nenhum dos que existem fora da Igreja Católica , não só pagãos, mas também judeus, hereges e cismáticos, nunca poderão participar da vida eterna, mas que eles devem ir para o fogo eterno, "que foi preparado para o diabo e seus anjos" (Mt 25, 41), a menos que antes da morte juntem-se a ela; ... Ninguém, sua esmola pode ser tão grande como for, ninguém, nem mesmo se ele derramar seu sangue pelo Nome de Cristo, pode ser salvo a menos que ele permaneça no seio e na unidade da Igreja Católica."

3) Papa Leão XIII, Carta Encíclica, Immortale Dei, apud Denis Fahey, The Kingship of Christ and Organized Naturalism (Dublin: Regina Publications, 1943), p. 7-8.

4) Todas as citações do Padre Cantalamessa são do Catholic News Service, 02 abril de 2002.

5) Veja os detalhes em John Vennari, Close-ups of the Charismatic Movement [Close-ups do Movimento Carismático], (TIA, Los Angeles, 2002), Capítulo I.

6) Papa Pio XI, Encíclica Mortalium Animos; George Hay, "Ecumenism Condemned by Sacred Scripture".

7) Eu vi Kevin Ranaghan contar esta história na conferência Carismática "Católica" de 1997 em seu 30 aniversário em Pittsburgh. A palestra, denominada "Witness" ["testemunha"], é produzida em cassete por Resurrection Tapes.

8) Apud Gerard Mura, "The Third Secret of Fatima - Has it Been Completely Revealed?" ["o Terceiro Segredo de Fátima - Foi completamente revelado?"] Catholic Family News, março de 2002.

9) Adolph Tanquerey, A Vida Espiritual: Um Tratado sobre ascética e mística, (Tournai: Desclee, 1930), pp 627-628.

10) Para maiores detalhes, ver J. Vennari, Close-ups of the Charismatic Movement.

Original aqui.

A psicologia católica de Martín Echavarría

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Tue, 27 Dec 2011 15:04:00 +0000

Um livro maravilhoso que eu recomendo a todos vocês é o do psicólogo Marin Echavarría, La Praxis de La Psicología y Sus Níveles Epistemológicos Según Santo Tomás de Aquino, que eu adquiri ao participar do evento “Santo Tomás, médico da alma”. Clique aqui para ter informações sobre como adquirir o livro.

Faço minhas estas palavras do Prof. Sidney Silveira:

"É para nós uma grande alegria divulgar no Brasil um autor da estatura de Martín Echavarría. Esse genial psicólogo e filósofo católico está construindo com o seu vigoroso trabalho uma obra monumental e única — que certamente ainda dará muitos frutos para o estudo da psicologia nas próximas décadas."

Leia aqui um ótimo artigo sobre a psicologia católica de Martín Echavarría.

Recomendadíssimo!

Natal 2001

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Fri, 23 Dec 2011 16:00:00 +0000

Que neste Natal cada um de nós possa meditar sobre o amor de Deus por seus filhos, amor tão grande, tão belo e puro, que fez com Ele enviasse Seu Filho para nos salvar!

Que venha o Menino Jesus, com sua doçura nos encantar!

Que nosso amor por Ele aumente cada vez mais!

Que possamos dizer cada vez com mais vontade e amor: "Meu Deus, meu tudo"!

Que estejamos sempre juntos da Virgem Santíssima, rogando para que ela nos proteja, assim como protegeu seu Divino Filho!

Feliz Natal!!!

O Consolador prometido veio há dois mil anos atrás

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Wed, 21 Dec 2011 16:00:00 +0000

Uma das coisas que prende os espíritas à sua crença é a invenção sobre o Consolador ser o próprio espiritismo, de que esta [falsa] doutrina seria O Consolador prometido por Jesus Cristo, que não poderia ter vindo na época dos apóstolos porque eles não estariam preparados. Então Deus teria enviado o Espírito Santo 1.800 anos depois, e seria esta a terceira revelação, a de que o Espírito Santo seria o conjunto de "espíritos superiores" que consolaria os homens na terra através de mensagens vindas do além.

Ora, para crer que o Consolador é o espiritismo vindo 1.800 anos depois de Cristo, é preciso desconhecer a Bíblia ou não querer enxergar a realidade. Pois o Paráclito que Nosso Senhor prometeu veio naquela época mesmo, pouco depois de sua morte e ressurreição. Não acredita? Pois basta ler em Atos dos Apóstolos 1,4 quando Jesus afirma que cumprirá a promessa em breve e em Atos 2 sobre a vinda do Espírito Santo. Veio o Consolador e iluminou os discípulos de Nosso Senhor, tirando-lhes o medo, ensinando-lhes a serem testemunhas de Cristo na terra, consolando-lhes nas atribulações que sofreram, pois foram todos martirizados (presos, torturados e mortos por amor a Deus).

Veja o que diz a Bíblia: [Jesus] "ordenou-lhes que não se afastassem de Jerusalém, mas que esperassem o cumprimento da promessa de seu Pai, que ouvistes, disse ele, da minha boca". (Atos dos Apóstolos 1,4). Ora, Jesus prometeu e mandou que eles esperassem em Jerusalém pelo Consolador. Eles esperaram até o século XIX pelo espiritismo? Não, eles esperaram em Jerusalém e há dois mil anos atrás o Consolador foi enviado a todos eles, conforme Jesus Cristo prometera, claro, porque Ele não mente, nem se engana, pois é a própria Verdade.

Então sim, o Consolador veio no Pentecostes e os encheu com os dons de Deus para que seguissem adiante na pregação do Evangelho. E foi isso que fizeram. Eles que estavam tão medrosos, depois do Pentecostes se transformaram em leões no combate pela fé, sem medo, cheios de ardor e amor a Deus e ao próximo.

Os espíritas dizem que nada foi ensinado no Pentecostes. De onde tirararam isso? Se foi justamente nesta data que o Espírito Santo derramou seus dons sobre os que estavam no Cenáculo? Os sete dons são: Temor, Fortaleza, Piedade, Conselho, Inteligência, Ciência, Sabedoria. Eles receberam tudo isso e os espíritas dizem que eles não aprenderam nada? Eles mudaram totalmente de disposição, deixando o medo que sentiam e se "jogaram às feras" na defesa da Fé, convertendo milhares de pessoas, e ainda dizem que nada lhes foi ensinado no Pentecostes? Pare e reflita.

Veja nesse texto a promessa de Jesus Cristo e o cumprimento desta há dois mil anos atrás (os grifos são meus):

"Era a noite de Quinta-feira Santa. Os apóstolos tinham acabado de receber a sua Primeira Comunhão das mãos do próprio Jesus. Este, como sabia que no dia seguinte ia morrer na cruz, começou a falar com tanta ternura, que aqueles homens, que o seguiam havia três anos, se comoveram muito.

Eis o que Jesus lhes dizia: - Meus filhinhos, tenho de deixar-vos... vou partir. Sei que isto que vos digo é muito triste. Mas é preciso. É para o vosso bem. É porque vos amo que vou morrer por vós. Depois, voltarei para o meu Pai, que é também o vosso Pai. E vós já o conheceis, pois é a ele que falais quando dizeis, na oração que vos ensinei: Pai Nosso, que estais nos céus...

- Mas não quero que fiqueis tristes. Escutai bem o que vos digo: quando eu tiver voltado para junto de meu Pai, eu vos enviarei o grande Consolador, o Espírito Santo. Ele virá a vós. E, se souberdes recebê-lo, ele virá habitar em vossa alma.
- Enquanto estivestes comigo, eu vos ensinei muitas coisas. Mas, apesar de vossa boa vontade, não pudestes compreender tudo... O Espírito Santo virá, e ele vos explicará tudo quanto não entendestes. Se fordes fiéis, ele vos fará compreender tudo o que eu vos disse...

No dia seguinte, Jesus estava morto: pregado na Cruz. Foi uma coisa terrível! Todos os apóstolos fugiram. Por três vezes Pedro dissera que não conhecia Jesus, que nunca tinha estado com ele, tão grande era seu medo de ser também preso e morto pelos Judeus. Só à tarde é que João voltou ao Calvário e ficou perto de Nossa Senhora, que estava de pé junto à Cruz, enquanto Jesus morria. Os outros apóstolos sumiram; com certeza, estavam escondidos em algum lugar...

Depois, foi o domingo de Páscoa. De manhã bem cedinho, Pedro e João encontraram o túmulo vazio... Ficaram muito assustados! Não entendiam mais nada. Na tarde desse dia, Jesus apareceu no meio deles. Como não precisou abrir a porta, pois o seu corpo glorioso podia passar através das paredes, os apóstolos começaram a gritar:

- É um fantasma!

E Jesus teve de sossegá-los e acalmá-los. Tomé estava ausente. À noite, quando voltou, os outros lhe disseram:

- Sabes, Tomé, nós vimos o Senhor! Ele está vivo! Ressuscitou! Mas Tomé não quis acreditar e disse: - Pois se eu não puser o dedo nas feridas de suas mãos, e a mão na chaga do seu lado, não acreditarei!

Não, na verdade, não podemos dizer que os apóstolos tivessem fé viva nem grande coragem! Eles precisavam muito receber o Espírito Santo!

Depois de sua ressurreição, durante um mês mais ou menos, Jesus continuou a aparecer-lhes, de vez em quando. Uma vez, foi no Cenáculo; outra, na praia, junto ao mar, onde os apóstolos tinham recomeçado a pescar, como antigamente, pois já não tinham outra coisa a fazer! Quando Jesus vinha visitá-los, ficavam radiantes, e sentiam o mesmo entusiasmo dos primeiros tempos. Mas logo que os deixava de novo, sentiam-se muito sós e terrivelmente tristes.

No fim de quarenta dias, Jesus disse-lhes que agora ia partir para sempre. Que triste notícia para os apóstolos! Jesus tinha vindo ainda uma vez tomar a refeição com eles, só para alegrá-los, pois o seu corpo glorioso já não precisava de alimento. E lembrou-lhes então a sua promessa:

- Não vos afasteis de Jerusalém, pois daqui a poucos dias eu vos enviarei o Espírito Santo. Quando ele tiver descido às vossas almas, ele vos dará a sua força. E todos vós sereis as minhas testemunhas...

Nessa mesma tarde, os apóstolos viram Jesus elevar-se ao céu. Estava tudo acabado! Nunca mais veriam Jesus na terra.

Para obedecer à sua última vontade, os apóstolos reuniram-se no Cenáculo. Mas estavam muito tristes: Jesus tinha-os deixado para sempre! Felizmente, a Santíssima Virgem estava com eles. E, com todo o carinho, como só as mães sabem fazer, ela os consolou e tranqüilizou. Assim, calmos e sossegados, eles puseram-se a rezar com ela, enquanto esperavam o grande Consolador que Jesus lhes prometera.

Ao fim de dez dias, quando estavam todos reunidos em volta de Nossa Senhora, um vento muito forte começou a soprar sobre a casa. Um verdadeiro tufão sacudia o telhado, as paredes, as portas. Todos olhavam assustados... E, de repente, viram aparecer, na sala onde se encontravam, chamas luminosas com a forma de línguas de fogo, que vieram pousar sobre cada um deles.

E eis que já não sentiam medo! Alguma coisa acontecera em suas almas. Uma coisa maravilhosa, espantosa, incrível! Parecia que as línguas de fogo que tinham visto por alguns instantes haviam-lhes penetrado nos corações, aquecendo, abrasando, transformando-os. Sentiam agora uma alegria imensa, e ao mesmo tempo muita calma. Experimentavam a certeza absoluta de que Jesus é realmente o Filho de Deus, que ele tinha verdadeiramente ressuscitado, e que os escolhera - embora fossem pobres homens, medrosos e covardes - para levar, pelo mundo todo, a boa nova do Evangelho. A feliz notícia da Redenção!

Imediatamente, Pedro, que era o chefe dos apóstolos, saiu à rua e começou a explicar a todos que passavam que Jesus tinha morrido para nos salvar, que ele tinha ressuscitado, e que todos deviam crer no seu amor.

O medo que antes sentiam, desaparecera completamente!

Algum tempo depois, Pedro e João foram presos e levados para a cadeia.

- Nós vos proibimos falar no Senhor Jesus - disse-lhes o juiz.

- Isso é impossível! - respondeu São Pedro. Somos suas testemunhas; ainda que nos ameacem de morte, falaremos de Nosso Senhor. Não podemos deixar de obedecer a Deus!

De fato, anos mais tarde, todos os apóstolos foram martirizados: cada um no país onde o Espírito Santo lhe ordenara pregar o Evangelho.

Mártires. Santos. Testemunhas de Jesus. Eis o que o Espírito Santo fez daqueles pobres homens que, na noite da Paixão de Jesus, tinham fugido, escondendo-se como uns poltrões e covardes.

Trecho extraído do livro "As Sete Velas de Meu Barco", de M.D. Poinsenet. Pgs 3 a 6.

Movimento Carismático 'Católico'...

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Wed, 14 Dec 2011 16:00:00 +0000

...Um livro que mostra por que isso não é católico

Por Marian T. Horvat

Traduzido por Andrea Patrícia

Crítica do livro Close-Ups of the Charismatic Movement [Close-Ups do Movimento Carismático] de John Vennari. (Los Angeles: TIA, 2002), 175 p.

Sete corpos humanos estão esparramados no chão. Uma senhora está de pernas para o ar, rindo histericamente. Um homem guincha como um porco. Uma mulher late como um terrier. "Goo-goo-ga-ga-dife, goo-goo-ga-ga-dife" berra um homem. "Fogo! Fogo! Unção fresca! Unção fresca!" grita um homem com o rosto vermelho no palco. Pessoas inesperadamente caem no chão, viradas para cima. Uma senhora caminha despreocupadamente sobre um corpo estendido. No fundo, uma música com um processo lento, num contínuo beat tribal: "Oom-pa, oom-pa, oom-pa..."

Onde estamos, você provavelmente estão se perguntando? Dentro da imaginação enlouquecida de um hippie em uma "viagem" de LSD? Assistindo a algum estranho espetáculo de circo? Um intruso em uma festa de pantomima onde um pouco demais de bebida foi servida?

Não, nós temos perambulado em uma sessão de uma celebração carismática, um movimento que está se tornando "popular" entre muitos católicos hoje. Que apresenta, à primeira vista, um espetáculo absolutamente absurdo no qual dificilmente se poderia imaginar que um católico racional cairia. No entanto, eles caem. Parece que o lumen rationis foi extinto nessas pessoas de certa forma inteligentes, que parecem ignorar a loucura absoluta da farsa neste show ridículo.

O que torna difícil o argumento lógico são os endossos que o movimento está recebendo de celebrados católicos e instituições. Por exemplo, Madre Angélica promove alguns dos oradores católicos do movimento carismático como o notório Babsie Bleasdell e "sacerdote rap" Pe. Stan Fortuna. Na verdade, Madre Angélica e suas irmãs professam seguir uma orientação carismática, como o faz a Steubenville University, que se apresenta como conservadora. O Presidente da Universidade Pe. Michael Scanlon já recebeu conferências de Lideranças Católicas Carismáticas lá e defende abertamente o compromisso de Steubenville com o pentecostalismo e seu próprio "batismo no Espírito". Depois, há todos os Bispos que querem promover este movimento ou permiti-lo. Certamente é muito mais fácil na maioria das Dioceses de todo o país encontrar um evento de renovação carismática para participar do que uma Missa Tridentina.

O movimento, caprichoso em tantos círculos católicos de hoje, não é no entanto Católico. Finalmente apareceu um livro muito necessário que não só descreve o que está acontecendo, mas também explica por que é errado. Isto é o que John Vennari fez em seu livro recentemente lançado, Close-ups do Movimento Carismático.

O que está acontecendo e por que é errado

A metodologia Sr. Vennari é engenhosa e encaixa confortavelmente o problema. O que ele fez foi assistir a várias das grandes extravagâncias carismáticas pentecostais onde os oradores protestantes, agora lado a lado (literalmente) com os seus homólogos Católicos, dirigem auditórios de pessoas que eram, é triste dizer, principalmente católicas. Ele viu com seus próprios olhos, e tirou fotos, de pessoas crescidas balançando os braços, dançando e "repousando no Espírito". Os "close-ups" escritos que ele apresenta sobre os eventos revelam uma total idiotice e o absurdo absoluto da moda, e permite que o leitor veja o quanto é ridículo o espetáculo que se apresenta.

O que ele descreve são fenômenos que você deve ter ouvido falar, mas simplesmente não podia acreditar que realmente estão acontecendo com a aprovação e participação ainda ativa dos Bispos, sacerdotes e religiosos Católicos. Isto é, você vai ler sobre eventos (Eu não posso pensar em uma palavra melhor, certamente não são cerimônias!) Como:

• A Bênção de Toronto, onde "o Espírito" pega uma pessoa que acaba rolando no chão gritando de tanto rir, grunhindo como um porco, ou latindo como um cão (pg. 22-31);

• "Fogo Sagrado" sessões onde os pregadores protestantes oram por católicos, que caem no chão mortos no Espírito (pg. 47-53);

• "Orar em línguas", onde padres e pregadores lideram, como o Sr. Vennari descreve, "jargões indistinguíveis soando como o barulho medonho de um Ashram hindu" (pg. 59-67).

As descrições vívidas que ele faz junto com as fotos que acompanham (13 páginas) a estes revivals seria evidência suficiente para convencer muitos de que algo está errado com este movimento. Mas John Vennari não fica somente nisso. O que torna este livro tão valioso são os argumentos que ele dá para mostrar como e por que o movimento carismático está em confronto com o ensinamento milenar da Igreja. Por exemplo, depois de apresentar uma imagem colorida de pessoas orando em línguas, ele passa então a demonstrar o erro à luz da Sagrada Escritura e da Tradição. (pg. 62-7). Em uma palavra, ele torna evidente que o movimento "católico" carismático não é católico.

Eu estava conversando com uma senhora que costumava estar envolvida com o movimento carismático, que tinha lido recentemente o livro Close-ups. "Eu quero que você saiba", ela me disse, "que é direto ao alvo. Que é exatamente o que está acontecendo. Quanto mais eu entrava nisso, mais eu sabia que algo não estava certo. Mas ninguém estava explicando o que estava errado. Graças a Deus, este livro explica".

Na base, um erro protestante

A Igreja é distinguida por uma marca santa e sagrada. Este é o oposto do espírito do movimento carismático, que provoca erupções espontâneas de emoções e exibição. Há também uma "doutrina" errônea por trás de todo esse gritar e bater e dançar e cair no chão.

Este tipo de derramamento do "Espírito" é uma conseqüência de um erro básico protestante que nega qualquer intermediário entre a pessoa e Cristo. Neste caso, haveria um "Espírito", que é imanente e paira sobre a multidão de pessoas. Este é o "Espírito" que iria "libertar" o estímulo Pentecostal no povo. Uma vez liberado, o "Espírito" em cada pessoa seria libertado e se manifestaria - às vezes de maneiras bastante estranhas e extraordinárias (por exemplo, o "riso santo" da bênção de Toronto). O Espírito Santo desceria diretamente sobre as "comunidades" reunidas. Assim, não há necessidade da Igreja como instituição, com sua hierarquia, sacerdotes, sacramentos e cerimônias.

É, portanto, em essência, um movimento protestante, como o Sr. Vennari mostra muito claramente quando ele detalha as suas origens (pg. 10-15). Vindos de Kansas City, fiquei surpresa e um pouco envergonhada ao aprender que o movimento ganhou raízes nos Estados Unidos em uma conferência lá em 1977, com a participação de 50.000 pessoas de 10 denominações. (pessoas importantes como o Cardeal Leo Joseph Suenens participaram e palestraram no evento divisor de águas.) Foi lá, no chamado "Colapso do Espírito Santo", que o "Espírito" desceu e caiu sobre a multidão, que eclodiu em 17 "históricos" minutos de louvor e acenos exultantes.

A mensagem inter-denominacional por trás do Movimento Carismático também entra em confronto com o Magistério sobre os católicos participarem de eventos religiosos não-católicos. Os protestantes sempre gostam de dizer que eles estão voltando ao pensamento dos primeiros Pais da Igreja. Mas, como o Sr. Vennari assinala, desde seus primórdios a Igreja viu o perigo de reuniões inter-denominacionais e condenou-as. Por dois mil anos a doutrina católica sobre o que é a Igreja de Cristo tem sido clara, e o Sr. Vennari fornece documentação suficiente para demonstrar isso. Então, por que toda essa confusão hoje?

Deixe-me citar esta breve explicação de uma das conclusões do Sr. Vennari:

"Ironicamente, praticamente a única coisa agora "evitado como víboras e escorpiões" é o consistente ensinamento da Igreja sobre o dever do católico de se opor aos hereges, bem como a condenação de 2000 anos da Igreja sobre participação em camaradagem religiosa com eles. "Comunhão religiosa" entre católicos e não católicos é a nova ordem do dia. Tudo isso pode ser rastreado, como o jovem progressista Pe. Ratzinger regozijou-se em 1966, sobre os novos ensinamentos ecumênicos do Concílio dentro de sua Constituição sobre a Igreja e seu Decreto sobre o Ecumenismo.

"Como tal, o ecumenismo do Concílio Vaticano II é uma colisão de frente com a Sagrada Escritura e a Sagrada Tradição. Isso de maneira blasfematória implica que é ele mais gentil do que Cristo. Ele briga com a Revelação Divina e alega fidelidade a ela. Não admira que o ecumenismo do Concílio gerou um confuso e mutante "Pentecostalismo Católico" (pg. 90-1).

O Cardeal Suenens carismático

Não posso concluir esta revisão sem uma palavra sobre a Parte III, "O Cardeal Suenens Carismático". Obviamente este falso movimento ecumênico não poderia ter se tornado tão profundamente enraizado no meio católico sem a ajuda de eclesiásticos de alto escalão. O Sr. Vennari, coloca parte da culpa sobre o Cardeal Suenens, um dos arquitetos da revolução do Vaticano II que claramente delineou que o ecumenismo era o princípio dirigindo o novo curso da Igreja.

Em um esboço de 25 páginas magistrais, John Vennari faz a melhor síntese que eu já li sobre as políticas, pensamento e objetivos de Suenens. Mesmo que eu já estivesse bem ciente da malícia desses "reformadores", ainda era chocante ver a arrogância e a ousadia de tais eclesiásticos que imaginam que eles podem reformular a doutrina e as instituições da Igreja. Virando as costas para seu rico e santo patrimônio, este príncipe da Igreja se inclinou em fazer todo o possível para implantar a revolução dentro da Igreja Católica e promover uma instituição igualitária. Foi Suenens que desempenhou um grande papel em "atualizar" a vida religiosa e destruir a vida do convento, e o Sr. Vennari não deixa de fora um resumo do papel que desempenhou a este respeito (pg. 163-66). Vale bem a pena a leitura.

Meu modesto conselho

Não se engane. Mais do que apenas uma moda, a "renovação" carismática é um movimento perigoso e herético que está instalando-se no meio católico. Primeiro, ele ataca o caráter de mediador exclusivo da Igreja entre Nosso Senhor e os homens, que ela possui por mandato divino. Em segundo lugar, este tipo de encontro ecumênico nega a natureza exclusiva dessa mediação através do incentivo de inter-comunhão com outras confissões.

Close-ups do Movimento Carismático dá uma imagem clara do que está acontecendo neste movimento estranho e por que isso é errado. Este é um livro que eu recomendo sem reservas - para que você mesmo leia, e para presentear a qualquer católico que você sabe que está flertando com esse movimento estranhamente sedutor.

Original aqui.

Imaculada Conceição de Maria Santíssima

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Thu, 08 Dec 2011 16:00:00 +0000

É hoje! O dia que festejamos a Imaculada Conceição de Maria Santíssima.! Que maravilha poder comemorar uma data tão linda, poder homenagear a mãe do meu Senhor!

Glória a Deus pela vida da Virgem Imaculada!

Nossa Senhora da Imaculada Conceição, rogai por nós!

O mal do muito falar

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Wed, 07 Dec 2011 16:00:00 +0000

"No muito falar não faltará pecado"(Provérbios 10,19)

Diz o Espírito Santo, em Sua infinita sabedoria, que quando se fala muito acontece o pecado. O que diremos então do falatório na internet? Sim porque o muito falar não é somente com a boca, mas também com o que se escreve. E haja escrevinhação hoje em dia! É bate-papo, é rede social, é e-mail, é blog...

E fala-se de tudo e de todos, sem pensar, sem meditar nas palavras, uns achando que estão fazendo justiça ao seus desafetos, outros acham que estão ajudando uma pessoa ao contar a terceiros fatos - que não deveriam ser contados - da vida de alguém. Ouve-se algo aqui e conta-se logo ali, e em pouco tempo espalha-se o boato. Já imaginou quanta responsabilidade cada um de nós tem por causa das palavras? Como será no dia do Juízo?

"O homem que fala muito não será dirigido na terra" (Provérbios 139,12) e seguirá por mil desvios sem que se possa esperar a sua emenda. (Santo Afonso de Ligório)

O silêncio é ouro!

____________________________
Leia mais sobre a importância do silêncio, por Santo Afonso de Ligório, aqui.

A Canção Nova em seu contexto

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Mon, 05 Dec 2011 16:00:00 +0000

Mais uma ótima postagem feita pelo Márcio, sobre os erros da Canção Nova. Com links que remetem para outros artigos esclarecedores. Tudo devidamente explicado, discutido, argumentado, claro feito água, do jeito que manda o Catolicismo.

Leia, informe-se, investigue! Lute pela Verdade, defenda a Igreja!

Acesse o artigo A Canção Nova em seu contexto.

Busque a Verdade!

A arte de Antonio Jose Martinez Rodriguez

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Mon, 05 Dec 2011 16:00:00 +0000

Simplesmente encantadora a arte de Antonio Jose Martinez Rodriguez. Pelo menos as esculturas que ele apresenta em seu site são de uma beleza enorme! Isso sim é obra de arte!

Adoraria ter uma dessas em minha casa. Até que tenho uma imagem muito bonita de Nossa Senhora de Fátima aqui, mas em geral as imagens que tenho visto por aí à venda nas lojas são de muita pobreza estética, mal feitas, indignas de representar a Mãe do meu Senhor.

Imagine estar de frente para uma imagem dessas:

Virgen de las Angustias

Imaginou? Agora pense estar na presença dela no Paraíso! É o meu sonho ;)

Veja mais:

Mater Dolorosa

Essas duas imagens de Nossa Senhora foram as que mais gostei, mas há mais imagens dela e de Nosso Senhor lá no site dele, visite!

O Movimento Carismático

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Wed, 30 Nov 2011 16:00:00 +0000

Para aqueles que possuem dúvidas sobre a RCC, vale muito a pena ler este artigo:

O Movimento Carismático

Destaco o trecho:

"o Senhor não pode de maneira alguma participar de uma experiência feita por católicos desobedientes à Igreja, em um ambiente herético e com uma iniciação, um rito, abertamente acatólico."

Prestem muita atenção a este trecho, pois a RCC surgiu do pentecostalismo, do protestantismo, da heresia! Deus não pode abençoar algo assim.

Nasceu da heresia e difunde erros terríveis como o tal "batismo no Espírito", coisa absurda, pois sabemos que só existe um batismo!

Como diz o Márcio do Pacientes na Tribulação:

"como pode uma doutrina desconhecida da Igreja por 19 séculos, nascida dentro de uma seita e introduzida na Igreja por leigos desobedientes ser uma legítima manifestação do Espírito Santo?"

Pensem nisso, meus irmãos!

Para os que pensam que devem acatar a RCC porque o Papa não a condena, lembre-se de que o Sillon foi aprovado por um Papa santo - São Pio X - mas depois ele mesmo terminou o movimento, veja aqui. Não é porque a RCC é hoje aceita (ou seria tolerada? Não sei dizer) que será sempre assim. Lembrem-se sempre do Sillon!

Lembrem-se também que vivemos tempos confusos, tempos muito difíceis onde a crise é tremenda pois é crise de Fé! Então cuidado com aquilo com o qual se envolvem. Cuidem primeiro de serem fiéis a Deus e a Sua Santa Igreja em vez de se apegarem a movimentos e grupos.

Busquem a Verdade!

Neste fim de ano: seja caridoso!

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Mon, 28 Nov 2011 16:00:00 +0000

Quer ajudar a quem precisa neste fim de ano? Então ajude o Instituto Nossa Senhora do Rosário, que fica em Anápolis-GO. Trata-se de um convento de freiras e uma escola primária para vários meninos e meninas administrados pelo Pe. Fernando Lopes (separados, duas escolas, portanto.).

Esse Classificado da Caridade é uma iniciativa do Index Bonorum.

Clique aqui para saber como ajudar.

Quem é livre?

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Wed, 23 Nov 2011 16:00:00 +0000

Boécio

“Necessariamente a alma humana é maximamente livre quando se mantém na contemplação do espírito divino”. (Boécio)

Hoje em dia vemos muitas pessoas repetirem que são livres, e que nós cristãos estamos presos por causa da religião. É realmente uma tremenda falácia esse tipo de afirmação.

Muitas dessas pessoas apenas repetem o que aprenderam de seus professores-doutrinadores-ateus-ou-pseudo-católicos, repetem o que sai na grande mídia - que está a serviço dos globalistas, dos maçons -, e acham que são "livres-pensadores", que pensam por si mesmos, que estão livres das "amarras da religião" (sic). Se você perguntar a eles de onde vêm essas idéias que eles pregam, não saberão responder, dirão que vêm deles mesmos. Se você mostrar que na verdade tais idéias não são originais, que gente antes deles criou certos chavões e divulgou para que os carneirinhos repetissem, eles dirão que você é um "metido a sabichão", que você se acha o dono da verdade, que você está indo fundo demais nas coisas, que tem que relaxar e viver a vida, etc. Eles desconversam, xingam você de fanático, de reacionário, de exagerado, enfim, eles fazem tudo para não enxergar o quanto estão afundados até o pescoço em ilusões de auto-suficiência e liberdade. Na realidade eles são escravos do hedonismo, da mentira, do Inimigo.

Como disse - com muita sabedoria - o filósofo Boécio, a máxima liberdade para a alma humana acontece quando esta contempla o espírito divino, Deus. Logo, os que buscam a contemplação, o que começam a trilhar o caminho que poderá levar à santidade - ou seja, os católicos que levam a sério sua Fé -, estes sim é que começam a ter liberdade. A liberdade máxima só vem quando o ser humano se mantém na contemplação de Deus. Se estamos tratando de graus de liberdade, os cristãos nesse mundo são livres num grau menor do que aqueles que já têm a Visão Beatífica, é verdade, mas são livres porque conhecem a verdade. Então entre os mundanos e os que buscam a vida espiritual, já se pode então perceber quem é livre ou não.

Nosso Senhor Jesus Cristo disse "conhecereis a verdade e a verdade vos libertará" (São João 8,32). O cristão sabe que quanto mais se aproximar de Deus, mais livre será.

Aos que defendem o aborto

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Sat, 19 Nov 2011 16:00:00 +0000

ABORTAR É MATAR UM SER HUMANO INOCENTE E INDEFESO!

Fonte: A Saúde da Alma

Apelo do Carmelo de Porto Alegre

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Fri, 18 Nov 2011 16:00:00 +0000

Vejam só que absurdo! Querem acabar de vez com qualquer coisa que lembre Deus, a Igreja! Mais uma tentativa de acabar com o toque dos sinos neste país.

Eu não conheço esse Carmelo, mas não importa, essa é uma luta de todos os católicos! Quem puder ajudar, ajude! Orem, espalhem a notícia, nào deixem que isso passe em branco.

Leia a carta abaixo e entenda.

***

"Caríssimos (as),

A paz,

Salve Regina!

Estou me dirigindo neste e-mail a todos os Católicos de boa vontade que tomados por uma fé autentica estejam dispostos a juntos pegarmos na espada e defendermos as nossas irmãs Carmelitas que estão sofrendo dentro da Santa Clausura as duras perseguições desse mundo ateu, relativista, modernista e liberal. Devo colocar como endereçamento principal (se assim for possível, pois o assunto é de todos os Católicos, ou seja, universal) os Católicos que por devoção fazem parte da Ordem dos Carmelitas Descalços Seculares (portanto os leigos portadores do Escapulário Marrom) para que possam ler atentamente este e-mail, que visa denunciar e anunciar, medidas que juntos iremos tomar para combatermos mais uma das já habituais perseguições religiosas que nós Católicos estamos sofrendo nos últimos anos, mas que tem sua origem nos últimos séculos. A perseguição referida se iniciou no último mês de setembro, e é centrada no que muitos chamam de “igualdade e liberdade religiosa”. Como não estou mandando esse e-mail para nenhum idiota e com isso, sabemos bem que formações teóricas na construção de uma sociedade que possuam como um dos seus lemas uma “pseudo-igualdade”, nada mais é que uma teoria que desvincula a sociedade aos seus valores naturais, ou seja, centrada no Evangelho de Nosso Senhor. Essa “ideologia da igualdade atéia” em nada está ligada com a verdadeira formação social que Deus designou para a nossa sociedade e que ao longo dos séculos nossos Santos e Santas souberam desenvolver e vivenciar com a mais alta entrega ao próximo tendo como objetivo o espelho da entrega de nosso Senhor, que mesmo sendo Deus, quis se fazer igual a sua criatura, temos nessa premissa da igualdade de Deus, algo bem enraizado em nossa consciência Católica de qual é o verdadeiro sentido profundo de igualdade, algo que sabemos que nem todos os homens e anjos ao longo de todas as suas gerações não conseguirão ficar nem ao menos 1% próximos da profundidade e magnitude dessa ação divina, saliento que coloco essa explanação sobre esse falso conceito de igualdade, pois o mesmo é uma das vertentes teóricas que os inimigos de Deus, usam para se apropriar de nossos valores em vista de um laicismo profundo e massivo. Mas meus amigos, somos poucos no mundo, pois conhecemos a Verdade e sabemos qual é o caminho da Salvação, portanto devemos em Maria iluminar as vidas dos cegos e com isso combater na espada e no Rosário essa falsa ideologia de igualdade, que cresce oriunda nos últimos anos das vertentes teóricas dos regimes políticos ateus que organizam o nosso planeta, sejam eles os regimes comunistas ou liberais. Transpondo agora exclusivamente para o nosso país, como sabemos e denunciamos existem projetos de perseguição massiva contra a fé, tais como o PNDH-3, PL – 122, entre outros, destaco esses dois, pois ambos possuem o eixo central em seu desenvolvimento na falsa premissa de igualdade, pois dentro da nova óptica governamental o livre exercício da fé (opressora, dominante), é algo grave na esfera de “construção” social, portanto sem entrar especificamente em ambas as pastas e suas situações pontuo, que ambas fazem parte de uma a linha teórica de ratos que desejam a destruição da Igreja de Cristo e por consequencia mais almas no ardor eterno do inferno.

Com isso, talvez você possa estar se perguntando o que tudo isto tem a ver com o eixo central desse e-mail? Pois bem, a ligação dessas situações com os ataques atuais, é tal qual necessitamos de água para vivermos, pois ao longo dos últimos séculos, o rompimento do homem com as matérias divinas apenas cresce , enquanto que em contrapartida a aproximação do homem com Deus, fica cada vez perturbada por um liberalismo e falso senso de igualdade que se multiplica em seu ateísmo e contra isso que devemos lutar pela fé e com fé, contra esse inimigo que é forte, mas não mais forte que a Imaculada, aquela ‘mulher” tão bem lembrada por Nosso Senhor na Cruz e anunciada por Deus no Livro do Gênesis, como sendo aquela que esmaga a cabeça da serpente, portanto não devemos possuir medo algum, de nenhuma artimanha do demônio, pois estamos com a Virgem e com ela o demônio é esmagado sem piedade pelo pé, mais santo, forte e delicado que Deus já tenha criado.

Assim como a Salvação está profundamente ligada ao sim de Maria Santíssima e que no caminho do Calvário, estavam como Nosso Senhor apenas São João e as mulheres lideradas por nossa Mãe, na cidade de Porto Alegre, as mulheres Carmelitas Descalças, em sua escala minúscula em comparação com a Virgem Sempre Santa, são aquelas que ocupam a triste colocação das minorias Católicas que estão de fato acompanhando o calvário e com isso levando uma vida sem esperança na Terra, pois essas santas sabem que devemos depositar nossa esperança apenas no céu, pois contextualizando para aqueles que não sabem e não são de Porto Alegre, essa cidade sofre com abusos monstruosos em termos Litúrgicos, morais e familiares, sendo um péssimo exemplo para todos os cantos de nosso país, pois aqui o nome de Barrabás é gritado com entusiasmo e força, mas assim como em Jerusalém no ano 33 d.C, existiu uma resistência, aqui também temos que é centrada no Carmelo e em alguns Padres e leigos de nossa cidade. É importante pontuar que o Carmelo de Porto Alegre, em meio à crise avassaladora que penetrou em todos os antros da Igreja, sendo inclusive muitos conventos Carmelitas exemplos a serem combatidos de como se viver a fé, em Porto Alegre, o cume do Carmelo ainda não secou (Amós 1,2).Tolera-se na Igreja de hoje tudo que pode haver de mais exótico ou de absurdo, só não se permite fazer o que se fez antigamente, ou seja, lutar e morrer pela Igreja, pois as idéias modernas de que o que se viveu no passado está proscrito, se perpetua e desenvolve na edificação de uma pseudo formação Católica que estamos reféns! “As idéias atuais fazem com que seja aceitável inventar qualquer moda, mas inadmissível viver como os Santos e Santas, pois viver se espelhando neles, celebrar se espelhando neles é sinal de fanatismo e de uma veneração por uma ‘igreja velha”, pois os inimigos de Deus colocam que viver esse modelo de Igreja" não tem mais sentido! Porém, estamos dispostos a morrer pela nossa causa, portanto segue abaixo qual é o problema que estamos passando em nossa cidade e como você pode ajudar, portanto Católicos peguem a sua espada e juntos vamos defender a nossa Fé, como diziam os Cruzados DEUS QUER!

O Carmelo de Porto Alegre se localiza em um dos bairros mais agitados de Porto Alegre, esse bairro possui o nome de Cidade Baixa e possui como adjetivo o título de lugar mais boêmio de nossa cidade, portanto em meio ao pecado está a graça, “pois aonde abundou o pecado superabunda a Graça de Deus” Rm 5,20. Nesse bairro, são corriqueiros, roubos, assassinatos, brigas, prostituições, músicas durante os dias e madrugadas. O Carmelo faz fronteira com uma das Avenidas mais movimentadas de nossa cidade, avenida chamada de Loureiro da Silva, nessa avenida circula um número muito grande de carros, que trafegam nos sentidos norte e sul e que por ventura, pela organização de nosso transito, esse deslocamento é regado a muito barulho e confusão.

Ocorreu que no mês de setembro um visinho do Carmelo, incomodado com o barulho do sino, entrou em contato com a secretária de meio ambiente da cidade de Porto Alegre, solicitando a exclusão de TODOS os toques dos sinos que as irmãs, tocam nos horários correspondentes ao Ângelus e de anúncio da Santa Missa, são eles: 06:00, 06:45 (Horário da Missa), 12:00 ou 18:00 horas do dia, o Angelus como bem devem saber, relembra, através de preces e orações, o momento da Anunciação feita pelo anjo Gabriel a Nossa Senhora, cumprindo assim a palavra do Rei profeta “À tarde, de manhã e ao meio-dia, cantarei os louvores de Deus, e Deus ouvirá a minha voz".

As irmãs se viram obrigadas a ter que parar de tocar os sinos, mas como são corajosas continuaram a tocar todos, menos os das 06:00, mas os inimigos da fé, em busca da já mencionada “liberdade”, entraram com um novo pedido, solicitando a exclusão de todos os toques dos sinos, o que essa semana culminou em uma nova visita da Secretária de Meio Ambiente solicitando a medição do sino e anunciando que entrariam com novas medidas legais, para proibirem essa prática de culto, com a alegação de um abuso da liberdade religiosa, relação da boa vizinhança, entre outras.

É importante, pontuar que em outros locais de nosso país, isso também já ocorreu e que até mesmo hereges e cismáticos conseguiram efetuar uma resistência, como segue no link ao lado: (http://wp.clicrbs.com.br/gramado/2011/07/26/morador-de-nova-petropolis-vira-persona-non-grata/?topo=77,1,1), portanto nós, que somos o exercito da Imaculada, conseguiremos vencer e efetuar aqui, assim como ocorreu nas eleições para presidência do Brasil no ano de 2010, uma verdadeira Cruzada em defesa dos valores celestiais.

O combate, será centrado em algumas etapas:

1 – A Madre Susana da Santíssima Trindade, solicitou dentro de seu discernimento espiritual, que nos unissemos na oração do Angelus, pois é o mesmo que está sendo combatido e com isso é nele que iremos nos preparar espiritualmente para o fronte do combate. (Para quem não conhece mando no final do email a oração).

2 – Peço humildemente a todos, que divulguem esse email, para os seus contatos, pois é uma situação de unidade dos filhos de Cristo;

3 – Entrem em contato, de forma massiva, com a secretária mencionada, através do seguinte link: http://www2.portoalegre.rs.gov.br/smam/

4 – Advogados que leem esse email, entrem em contato comigo, vamos organizar um grupo privado de emails e com isso pautar meios de efetuarmos uma defesa, pois não seremos vencidos sem luta e sangue.

5 – Mandem suas mensagens de apoio e de inclusão para que nossos responsáveis, vejam a nossa resistência para o email: acpxii@acpxii.com.br, pois nós internamente iremos organizar uma petição para que compilada com essas mensagens, nossos Bispos e Padres se posicionem enquanto pastores e defendam as nossas atuais mulheres de Jerusalém.

6- Tenham a profunda conciência de que se não lutarmos hoje, colheremos amanhã graves problemas. A história do nosso país mostra isso ao longo de todo o processo político, cultural e social vividos nas décadas de 60,70,80 e 90, pois hoje de maneira clara, sabemos que a inércia de ontem é a força do inimigo nos dias atuais e com isso deixo claro o alerta que hoje o problema é “apenas” o sino, amanhã vai ser a linda Imagem de Nossa Senhora do Carmo que está externa ao convento e depois o problema vai ser a fé que elas proclamam, o Papa que obedecem, etc. Portanto Católicos peguem na espada e vamos para a guerra, pois devemos devemos defender os valores Católicos e a Igreja que é o nosso caminho fundamental e singular de conversão e salvação.Concluo esse e-mail, deixando claro que essa ação não é da Associação Católica Pio XII e sim de todos os Católicos, pois assim como em uma guerra, somos mensageiros de um terrivel ataque, mas quem pega na espada é o exercito e esse exercito somos TODOS.

Abaixo uma declaração que tenho muito apreço de São Luís de Montfort que mostra o quanto se é necessário e importante a nossa unidade como Cruzados no campo de batalha.

“...Vocês são como cruzados unidos na batalha contra o mundo, não como religiosos que fogem do mundo a fim de que não sejam submetidos, mas como bravos e valentes guerreiros no campo de batalha, que se recusam a se retirar ou mesmo recuar uma só polegada. Sejam bravos e lutem corajosamente. Vocês devem se juntar em uma união íntima de mente e coração, que é mais forte e bem mais formidável contra o mundo e as força do inferno daquele que é o exército de uma grande nação inimiga. Malditos espíritos estão unidos para destruí-los; vocês devem ficar unidos para esmagá-los. Os avarentos estão unidos para fazer dinheiro e acumular ouro e prata; vocês devem combinar seus esforços para adquirir tesouros eternos escondidos na Cruz. Os que procuram o prazer unem-se para se regozijar, vocês devem ficar unidos para sofrer...”.
São Luís de Montfort.

A paz,

Aguardo retornos.

Thomas Giulliano

Associação Católica Pio XII"

Oração do Ângelus

V. O Anjo do Senhor anunciou a Maria.
R. E Ela concebeu do Espírito Santo.
Ave Maria…

V. Eis a escrava do Senhor.
R. Faça-se em mim segundo a Vossa Palavra.
Ave Maria…

V. E o Verbo divino encarnou.
R. E habitou no meio de nós.
Ave Maria…

V. Rogai por nós Santa Mãe de Deus.
R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

Oremos.
Infundi, Senhor, como Vos pedimos, a Vossa graça nas nossas almas, para que nós, que pela Anunciação do Anjo conhecemos a Encarnação de Cristo, Vosso Filho, pela sua Paixão e Morte na Cruz, sejamos conduzidos à glória da ressurreição. Por Nosso Senhor Jesus Cristo Vosso Filho que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.

Nossa Senhora do Carmo, Santa Teresa D`Avila, São João da Cruz, Santa Teresinha do Menino Jesus e todos os santos carmelitas, rogai por nós!

Fonte: Aprendendo a ser católica

Canção Nova: até quando?

noreply@blogger.com (Andrea Patrícia) — Thu, 17 Nov 2011 16:00:00 +0000

Antes que venham tentar defender a Canção Nova ou a RCC eu peço que leiam os links que disponibilizei no final dessa postagem. Não vou responder comentários que tentem justificar esse movimento, não vou discutir sobre isso, pois sei que quem defende a RCC e a CN não conhece a verdade sobre o tema, ou não quer enxergar o problema.

Nesses dias em que mais um escândalo da Canção Nova estourou, eu ouvi de católicos que fazem parte dela e (da RCC em geral) algo assim:

"ah, a CN é boa, temos que orar para que os maus saiam de lá"

"eu me converti por causa da CN"

"a CN é de Deus"

"se a CN é de Deus ficará de pé"

Não meu irmão, você não foi convertido pela CN (ou RCC), se você foi convertido foi APESAR da CN, e não por causa dela. Reze e peça a Deus para mostrar a verdade a você, antes que seja tarde demais, pois com a Fé não se brinca. A RCC nasceu do pentecostalismo protestante! É por isso que tantos saem dela e vão para as igrejas pentecostais.

Minha gente, devemos buscar seguir a Igreja, temos que buscar ser bons católicos, não temos que nos apegar a grupos ou movimentos. Em primeiro lugar sejamos católicos!

Compreendo que possamos nos unir a tal ou qual grupo com o qual tenhamos mais afinidade: uns tem mais interesse pelos Carmelitas, outros pelos Beneditinos, e por aí vai. Também compreendo a admiração pelos mestres, por figuras que se destacaram na luta pela verdade, pela Fé. Mas daí a ficar apegado a pessoas ou a grupos, que além de tudo professam doutrinas duvidosas, há uma boa distância!

E não adianta dizer que há coisas boas lá, que há gente boa rezando lá, porque isso também acontece no espiritismo, no protestantismo e em várias outras falsas religiões e seitas. Isso não quer dizer nada, meus queridos. Lembrem-se que Nosso Senhor disse que nem todo aquele que disser "Senhor, Senhor" entrará no Reino dos Céus. (Mateus 7,21). Então não basta falar o nome Dele para que seja bom.

Eu vejo muito apego a grupos, a movimentos, como se estes fossem a Igreja em si! Claro que as pessoas que estão nesse estado não irão admitir isso, mas pelo que tenho visto é assim mesmo que acontece. Quer fazer o teste? Experimente tentar abrir os olhos de alguém que esteja muito envolvido com um grupo desses e verá o resultado.

Depois de escândalo atrás de escândalo, da propagação de um falso catolicismo, ainda há quem acredite nessa Canção Nova. É difícil de entender isso. Até quando serão cúmplices desses crimes contra a Igreja, contra Nosso Senhor? Os líderes usam o Seu Santo Nome de maneira vil, enganando as pessoas, afastando-as da Verdade, levando petistas/socialistas/marxistas para apresentar programas para católicos! E ainda há quem defenda esse movimento? Como pode?!

Diante de fatos tão escandalosos eu rezo para que essas pessoas acordem e busquem a vida católica verdadeira, que passa bem longe de falsos carismas e sentimentalismos protestantóides.

Com Deus não se brinca.

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Leia:

+Você quer a Verdade? Veja aqui como surgiu a RCC.
+Veja aqui mais textos que denunciam a RCC.
+Você ama a Igreja, respeita os santos? Veja aqui e aqui o que dizem os grandes santos sobre falsos carismas.