Pdt. Gerry Atje

Lukas 18:1-8 | Pejuang Tangguh

2025-10-21T16:23:00.014+07:00

Pejuang Tangguh — Syalom bapa ibu semuanya. Mengawali renungan kita hari ini, ada gambar yang saya mau tunjukkan:

Perjuangan Tak Kunjung Hasil

Aksi Kamisan
Aksi Kamisan adalah orang-orang yang berkumpul di depan istana negara setiap Kamis sore. Berpakaian hitam-hitam, bawa payung hitam dan menggelar aksi protes damai agar pemerintah menuntaskan dan tidak melupakan keberadaan kasus-kasus pelanggaran HAM berat di masa lalu.

Sampai hari ini, setelah 800-an lebih hari Kamis telah berlalu selama 18 tahun, Aksi Kamisan menjadi simbol perjuangan melawan lupa dan menuntut keadilan yang tak kunjung datang.

Lukas 18:1-8 (TB 1)

Perumpamaan tentang hakim yang tidak adil
18:1 Yesus mengatakan suatu perumpamaan kepada mereka untuk menegaskan, bahwa mereka harus selalu berdoa dengan tidak jemu-jemu.
18:2 Kata-Nya: "Dalam sebuah kota ada seorang hakim yang tidak takut akan Allah dan tidak menghormati seorangpun.
18:3 Dan di kota itu ada seorang janda yang selalu datang kepada hakim itu dan berkata: Belalah hakku terhadap lawanku.
18:4 Beberapa waktu lamanya hakim itu menolak. Tetapi kemudian ia berkata dalam hatinya: Walaupun aku tidak takut akan Allah dan tidak menghormati seorangpun,
18:5 namun karena janda ini menyusahkan aku, baiklah aku membenarkan dia, supaya jangan terus saja ia datang dan akhirnya menyerang aku."
18:6 Kata Tuhan: "Camkanlah apa yang dikatakan hakim yang lalim itu!
18:7 Tidakkah Allah akan membenarkan orang-orang pilihan-Nya yang siang malam berseru kepada-Nya? Dan adakah Ia mengulur-ulur waktu sebelum menolong mereka?
18:8 Aku berkata kepadamu: Ia akan segera membenarkan mereka. Akan tetapi, jika Anak Manusia itu datang, adakah Ia mendapati iman di bumi?"

Ibu Janda, Hakim Lalim dan Hakim Israel yang Seharusnya

Dalam pembacaan Alkitab kita hari ini, kita bertemu dengan seorang ibu yang secara eksplisit ibu ini disebut sebagai seorang janda, yang berjuang menuntut keadilan kepada seorang hakim dan mendapatkan pengabaian dalam waktu yang cukup lama (ayat 4a).

Bukan tanpa alasan Yesus menempatkan seorang janda dan hakim yang lalim dalam perumpamaan yang kita baca saat ini.

Karena kondisi yang diceritakan dalam ayat-ayat awal sama sekali bertentangan dengan apa yang justru seharusnya dilakukan oleh hakim atau para pemimpin di Israel kepada seorang ibu janda.

Contohnya, Keluaran 22:22
Seorang janda atau anak yatim jangan kamu tindas.

Jadi, sewaktu Yesus memperhadapkan seorang janda dengan hakim yang tidak berkesesuaian dengan hukum di Perjanjian Lama, kita menjadi tahu bahwa perjuangan ibu ini sangat berat dalam berhadapan dengan hakim yang tidak takut Allah dan tidak hormat kepada siapapun.

Boleh lihat ayat 4-5.
Bahkan seorang hakim yang lalim sekalipun dengan perjuangan terus-menerus ibu janda tadi, akhirnya luluh juga.

Ayat 5, ini menarik. Ada kalimat,
"... supaya jangan terus saja ia datang dan akhirnya melelahkan aku." (TB 2)

Dalam bahasa Yunani, kata terjemahan: melelahkan, ini datang dari kata: hipopiaze, yang arti harafiahnya adalah "memberikan luka pada mata - lebam (bnd. 1 Kor. 9:26-27)

Kegigihan ibu janda tadi untuk terus menerus datang sehingga digambarkan "membuat muka si hakim menjadi lebam", akhirnya membuat hakim lalim ini tergerak juga.

Hakim Lalim, Hakim Israel yang Seharusnya dan Allah

Kisah lanjutannya menjadi sangat kuat karena Yesus langsung membenturkan sikap hakim yang lalim ini dengan Allah.

Sederhananya, Yesus mau bilang,
"Itu lho dilihat, hakim yang lalim saja akhirnya luluh dengan perjuangan ibu janda yang gigih dan percaya, apalagi Allah yang Maha Adil dan Maha Baik? Pasti Allah akan menunjukkan pertolongan-Nya kepada siapapun yang berseru kepada-Nya.

Apakah Ia akan mendapati iman di bumi?

Kisahnya belum selesai.

Di penghujung perikop, ayat 8, Yesus membandingkan kembali.

Kali ini antara ibu janda yang gigih iman teguh dibandingkan dengan para pendengar perumpamaan Yesus ini saat Yesus menyampaikan saat itu (dan termasuk kepada kita juga yang membaca perumpamaan Yesus ini).

Sederhananya begini,
Lihatlah ibu janda yang gigih berjuang dengan iman yang kuat itu, apakah nanti saat Yesus datang kembali, Yesus akan mendapati iman yang kuat seperti ibu janda tadi?

Atau malah iman mereka menjadi luntur karena berbagai persoalan, penundaan, pengabaian dan penderitaan yang di alami oleh orang-orang percaya?

Pejuang Tangguh

Boleh tanya?

Menurut bapa dan ibu, apakah bapa dan ibu berpadanan dengan sikap iman dan daya juang ibu janda tadi dalam menghadapi penolakan, pengabaian, pergumulan bahkan penderitaan sekalipun?

Jawabannya kan cuma dua kemungkinan ya.

Pertama, kita menjawab: Iya, saya sekuat ibu janda tadi dalam menghadapi pergumulan, penolakan, pengabaian bahkan penderitaan sekalipun dan percaya tepat pada waktu-Nya, Tuhan akan menjawab dan memberikan yang terbaik selalu.

Kalau memang bapa dan ibu menjawab seperti itu, maka bersyukurlah. Karena bapa dan ibu telah memiliki pengalaman iman dalam hidup berjuang bersama-sama dengan Tuhan.

Mari jadikan pengalaman iman - kesaksian iman kita itu sebagai berkat yang bukan hanya memberkati hidup kita sendirian, tetapi jadikanlah kesaksian iman - pengalaman iman itu sebagai berkat Tuhan yang memberkati juga orang-orang yang ada di sekitar kita.

Jangan cuma dikekepin disimpan sendirian. Ceritakanlah, bersaksilah.

Hadirlah untuk menguatkan orang yang lain karena kesaksian iman - pengalaman iman pribadi kita akan sangat berharga untuk menguatkan kehidupan kebersamaan kita juga.

Nah, tinggal satu kemungkinan jawaban lagi,
Kedua, sewaktu kita ditanya: Apakah bapa dan ibu berpadanan dengan sikap iman dan daya juang ibu janda tadi dalam emnghadapi penolakan, pengabaian, pergumulan bahkan penderitaan sekalipun?

Lalu kita jawab: Tidak berpadanan.
Karena nyatanya kita ini sangat rapuh saat berhadapan hal-hal yang berat di hidup kita ini.

Dan lebih repot lagi adalah, sudah kena hantaman keras dan terjatuh, ini orang gak pernah datang dalam kebersamaan sebagai orang percaya.

Dari mana dia mau mendapatkan kekuatan untuk bangkit?

Secara pribadi, dia terpuruk.
Secara persekutuan, dia absen (gak hadir)

Saat kondisi itu terjadi, ambruk semuanya ... Maka kita sadar bahwa kita akan selalu bisa berada dalam posisi yang tidak berpadanan dengan ibu janda yang gigih berjuang tadi.

Tepat di saat itu juga kita menyadari, bahwa justru Tuhanlah sendiri yang menjadi seperti ibu janda tadi sebagai Pejuang Tangguh yang tidak akan pernah menyerah dalam memperjuangkan hidup kita.

Kita mengira bahwa ibu janda yang berjuang dalam perikop kita hari ini adalah gambaran tentang kita.

Tapi ternyata, kita salah.

Justru Tuhanlah yang menjadi seperti ibu janda di perikop kita yang tak kenal lelah berjuang untuk kita.

Jika Anda sedang mengalami penderitaan sekarang, jangan bertanya, “Mengapa aku?” Tetapi bertanyalah, “Apa yang Engkau ingin agar aku pelajari?” Kemudian percayailah Allah dan tetap melakukan apa yang benar. Jangan menyerah, bertumbuhlah! (Rick Warren, The Purpose Driven Life, 220)

Filemon 1 | Menaklukkan Ego Pribadi sebagai Pengikut Kristus

2025-09-10T00:39:00.006+07:00

Menaklukkan Ego Pribadi sebagai Pengikut Kristus — Film Gladiator yang dibintangi oleh Russell Crowe bisa membuat kita mendapatkan pengertian lebih tentang bagaimana konteks “dunia perbudakan” yang ada sangat dekat dengan kehidupan jemaat mula-mula.

Salah satu scene nya menceritakan tentang percakapan antara budak yang mengatakan bahwa jika dia mati, maka dia akan menjadi makanan binatang buas peliharaan tuannya. Juga tentang “pasar budak” di mana di situ kita ketahui bahwa budak diperjualbelikan dan harga seorang budak lebih murah daripada harga binatang.

Dengan latar belakang yang tidak jauh dari kondisi itu, yang ada dalam pemahaman masyarakat umum kala itu, kita membaca bahan Alkitab kita sekarang.

Seorang budak bernama Onesimus (Yun: oninemi, artinya “berguna”) melarikan diri dari tuannya yaitu seorang Kristen bernama Filemon (Yun: phileo, artinya “sahabat”)

Penafsir menyebutkan bahwa Onesimus telah melakukan kejahatan dengan mencuri uang sehingga dia melarikan diri.

Kenyataan bahwa Onesimus berjumpa dengan Paulus di penjara, membuat kita bisa mengira Onesimus melakukan tindakan kejahatan lagi dan tertangkap hingga di penjara. Sedangkan Paulus, di penjara bukan karena melakukan tindakan kejahatan, melainkan “di penjara karena Kristus” (ayat 9).

Bila permintaan rasul Paulus diajukan kepada bukan seorang Kristen, artinya kepada masyarakat pagan saat itu, maka apa yang diminta oleh rasul Paulus ini adalah sesuatu yang … apa ya namanya? Sesuatu yang “gak penting banget.”

Bagi masyarakat umum kala itu, budak yang kedapatan berbuat jahat, ya gak usah ribet, “dilembiru” saja, dilempar hukuman (mati) lalu beli budak yang baru.

Paulus meminta, bukan hanya untuk menerima kembali (ayat 15) tetapi lebih dari itu, menerima kembali bukan sebagai budak, melainkan sebagai saudara (Yun: adhelpo – delphus – rahim), yang terkasih (ayat 16); Sebagai saudara yang lahir di rahim yang sama: rahim iman kepada Kristus.

Ada yang menarik dari cara Paulus menggambarkan tentang “pertobatan Onesimus”. Kita telah mengetahui bahwa arti nama Onesimus, dari kata Yunani oninemi (ayat 10) dan di ayat 11, ada kata terjemahan: berguna, namun kata Yunani yang digunakan adalah achreston, dari kata chrestos.

Penafsir mengatakan bahwa kata Chrestos adalah nama umum yang digunakan oleh budak di masa itu.

Barulah di ayat 20, kata yang digunakan untuk kata terjemahan: berguna, adalah onimeni (kata dasar / asal kata nama onesimus) yang ditujukan kepada Filemon.

Onesimus, seorang yang “seharusnya berguna” tapi malah menunjukkan “dirinya tidak berguna” dengan kejahatannya, kini dengan pertobatannya telah menemukan “kebergunaan” dirinya kembali.

Dan Filemon, bukan hanya karena arti namanya adalah “sahabat”, tetapi juga sebagai seorang pengikut Kristus, wajib mengikuti jalan Kristus yang mengatakan bahwa “kita ini bukan lagi budak, melainkan Sahabat-sahabat Kristus” (Yoh. 15:15), dalam kebergunaan dirinya sebagai pengikut Kristus (ayat 20).

Dan untuk melakukan hal itu, di tengah godaan “apa yang dianggap lumrah oleh masyarakat umum tentang hubungan tuan-budak”, sangatlah sulit karena dia harus menundukkan ego pribadinya sebagai pengikut Kristus dihadapan Salib Kristus.

Tantangan menaklukkan ego pribadi sebagai pengikut Kristus akan selalu menemukan bentuk konkretnya di setiap zaman.

Saat seseorang dalam hidup kebersamaan sebagai persekutuan orang percaya (gereja) merasa diri “sebagai tuan – nge-bossy” atas saudara-saudara seiman lainnya dengan memandang status sosial, kekayaan, latar belakang pendidikan, keluarga, dll.

Padahal, sebagai persekutuan orang percaya, kita semua “terlahir dari rahim yang sama”, rahim iman terhadap Kristus sebagai sesama pendosa yang diampuni dan dipanggil bukan lagi sebagai budak/hamba, melainkan kita sebagai sesama Sahabat Kristus.

Manusia lahir dengan membelakangi Allah. Saat ia benar-benar bertobat, ia berbalik dan menghadap Allah. Pertobatan adalah suatu perubahan pikiran. Pertobatan adalah air mata dalam mata iman. (D.L. Moody)

Wahyu 21:1-8 | Life Must Go On

2025-06-04T12:46:00.003+07:00

Life Must Go On — Baron von Munchausen adalah tokoh legenda rakyat Jerman. Dalam salah satu petualangan Baron, diceritakan bahwa dia terjebak dalam lumpur hisap.

Baron kemudian berpikir, "Aku selamat, kalau aku berada di luar lumpur hisap ini. Supaya aku bisa ada diluar lumpur hisap ini aku harus terangkat dari sini. Agar aku terangkat dari dalam lumpur hisap ini, aku harus mengangkat tubuhku."

Tidak menunda waktu lagi, Baron segera mengangkat tangan kanannya, menarik rambutnya dengan tangan kanannya itu dan whhhuuutt! Dia terangkat keluar dan selamat.

Ceritanya khayalan sekali ya!

Tapi dari cerita itu kita sadar bahwa sudah seharusnya seseorang tidak berkubang dalam “lumpur hisap” yang bisa menjerat dan mencelakai dirinya.

Dalam pembacaan Alkitab kita hari ini, mari kita melihat beberapa kata yang mau kita cetak tebal:

Ayat 4,
... sebab segala sesuatu yang lama itu telah berlalu.

Ayat 5,
... Lihatlah, Aku menjadikan segala sesuatu baru! ... Ayat 6,
... Semuanya telah terjadi. ... Yang Awal dan Yang Akhir ....

Bacaan Alkitab kita hari ini menjadi Penegasan Akhir dari Allah, bahwa melalui pengorbanan Kristus, Allah telah (dan akan selalu) memperbarui kehidupan manusia yang telah jatuh ke dalam dosa.

Bila merujuk pada kejadian paling awal, Kejatuhan Adam yang membuat kita terdampak oleh Hukuman Maut (Kejadian 2:17, Kejadian 3, tentang “Dosa Asal”), kini melalui Pengorbanan Kristus, Maut itu telah ditiadakan (ayat 4). Segala sesuatu telah diperbaharuiNya.

Namun, karya Allah dalam menjadikan segala sesuatu baru itu akan selalu bisa kita rasakan di sepanjang zaman, termasuk bagi kita di masa kini.

Ada sesuatu yang telah terjadi di hidup kita kemarin.

Sesuatu itu membuat kita bersedih dan berduka (ayat 4).

Katakanlah tentang kesalahan di masa lalu, penyesalan masa lalu dll.

Segala sesuatu yang bisa membuat seseorang (kita) berkubang dalam “jerat lumpur hisap kesedihan dan penyesalan”.

Begitu terjeratnya di dalam lumpur kesedihan dan penyesalan, sehingga ia tidak mau mendengar suara Tuhan yang mengatakan kepadanya: “Aku menjadikan segala sesuatu baru”.

Setiap orang memang acapkali jatuh bangun dalam kebersalahan, keberdosaan yang berujung pada penyesalan.

Karya Allah selalu menginginkan agar setiap anakNya tidak berkubang dalam salah-dosa-penyesalan.

Dia mau agar setiap kita memiliki hidup baru dan terus melanjutkan kehidupan yang sama sekali baru. Percaya bahwa Tuhan akan selalu sediakan anugerahNya bagi kita.

Hari ini, di tengah segala pergumulan yang kita hadapi, dengan banyak luka dan penyesalan yang kita jumpai dalam keseharian kita, ingatlah akan hal ini:

Life must go on. Move on.
Jangan biarkan diri kita berkubang dalam penyesalan yang sama sekali tidak membangun. Lanjutkan hidupmu.

Tuhan akan selalu bersedia menolong dan memulihkan kita.

Akan tetapi, ya, seseorang memang selalu bisa memilih untuk tidak bersedia ditolong karena menganggap masa lalu itu terlalu menyakitkan untuk dilupakan.

Yesaya 55:1-13 | Kecewa pada Tuhan yang tak pernah Mengecewakan

2025-03-26T16:17:00.002+07:00

Kecewa pada Tuhan yang tak pernah Mengecewakan — Seorang anak datang ke gereja, sambil menangis dia berdoa agar Tuhan mau menyembuhkan ayahnya yang dirawat di RS karena kecelakaan.

Peristiwa yang Mengecewakan

Namun, ayahnya meninggal dalam perawatan di RS. Anak itu menjadi kecewa, marah dan menunjukkan permusuhan dengan Tuhan hingga dia dewasa dan menjadi olahragawan sukses.

Kisah di atas adalah ide dasar alur cerita dalam film The Divine Fury (Korsel, 2019). Seseorang yang mengalami satu bagian sejarah hidup yang di situ dia mengalami luka, duka, kepahitan hingga akhirnya sangat kecewa, bahkan sampai ditaraf membenci Tuhan.

Yesaya 55:1-13

Seruan untuk turut serta dalam keselamatan yang dari TUHAN
55:1 Ayo, hai semua orang yang haus, marilah dan minumlah air, dan hai orang yang tidak mempunyai uang, marilah! Terimalah gandum tanpa uang pembeli dan makanlah, juga anggur dan susu tanpa bayaran!
55:2 Mengapakah kamu belanjakan uang untuk sesuatu yang bukan roti, dan upah jerih payahmu untuk sesuatu yang tidak mengenyangkan? Dengarkanlah Aku maka kamu akan memakan yang baik dan kamu akan menikmati sajian yang paling lezat.
55:3 Sendengkanlah telingamu dan datanglah kepada-Ku; dengarkanlah, maka kamu akan hidup! Aku hendak mengikat perjanjian abadi dengan kamu, menurut kasih setia yang teguh yang Kujanjikan kepada Daud.
55:4 Sesungguhnya, Aku telah menetapkan dia menjadi saksi bagi bangsa-bangsa, menjadi seorang raja dan pemerintah bagi suku-suku bangsa;
55:5 sesungguhnya, engkau akan memanggil bangsa yang tidak kaukenal, dan bangsa yang tidak mengenal engkau akan berlari kepadamu, oleh karena TUHAN, Allahmu, dan karena Yang Mahakudus, Allah Israel, yang mengagungkan engkau.
55:6 Carilah TUHAN selama Ia berkenan ditemui; berserulah kepada-Nya selama Ia dekat!
55:7 Baiklah orang fasik meninggalkan jalannya, dan orang jahat meninggalkan rancangannya; baiklah ia kembali kepada TUHAN, maka Dia akan mengasihaninya, dan kepada Allah kita, sebab Ia memberi pengampunan dengan limpahnya. 55:8 Sebab rancangan-Ku bukanlah rancanganmu, dan jalanmu bukanlah jalan-Ku, demikianlah firman TUHAN.
55:9 Seperti tingginya langit dari bumi, demikianlah tingginya jalan-Ku dari jalanmu dan rancangan-Ku dari rancanganmu.
55:10 Sebab seperti hujan dan salju turun dari langit dan tidak kembali ke situ, melainkan mengairi bumi, membuatnya subur dan menumbuhkan tumbuh-tumbuhan, memberikan benih kepada penabur dan roti kepada orang yang mau makan,
55:11 demikianlah firman-Ku yang keluar dari mulut-Ku: ia tidak akan kembali kepada-Ku dengan sia-sia, tetapi ia akan melaksanakan apa yang Kukehendaki, dan akan berhasil dalam apa yang Kusuruhkan kepadanya.
55:12 Sungguh, kamu akan berangkat dengan sukacita dan akan dihantarkan dengan damai; gunung-gunung serta bukit-bukit akan bergembira dan bersorak-sorai di depanmu, dan segala pohon-pohonan di padang akan bertepuk tangan.
55:13 Sebagai ganti semak duri akan tumbuh pohon sanobar, dan sebagai ganti kecubung akan tumbuh pohon murad, dan itu akan terjadi sebagai kemasyhuran bagi TUHAN, sebagai tanda abadi yang tidak akan lenyap.

Dialog Hati

Dalam pembacaan Alkitab kita hari ini, bangsa Israel sedang ada dalam masa pembuangan di negeri asing.

Bayangkan saja tentang seseorang yang selama ini selalu memahami bahwa mereka adalah “umat pilihan dan umat kesayangan Allah”, tapi kini mereka bertemu dengan kenyataan pahit bahwa negeri mereka telah dihancurkan dan mereka dibuang ke negeri asing sebagai budak-budak taklukan perang.

Dalam konteks budaya kuno, ada pemahaman bahwa saat satu bangsa ditaklukkan oleh bangsa lain, maka itu pun dianggap sebagai kekalahan “ilah yang disembah bangsa yang kalah” dari “ilah yang disembah bangsa yang menang perang”.

Dengan konteks latar-belakang seperti itu, ada yang menarik dari pembacaan Alkitab kita, mari kita lihat highlight kata di ayat-ayat berikut:

“… marilah (ay. 1) …, Dengarkanlah (ay. 2) …, Arahkanlah … Aku hendak (ay. 3) …, … Aku telah (ay. 4) …, … engkau akan (ayat 5) …, Carilah (ayat 6) …, … kembalilah kepada Tuhan (ay. 7) …, rancanganKu bukan rancanganmu, jalanKu bukan jalanmu (ay. 8)

Menariknya adalah di ayat 12, Tuhan masih menggunakan penegasan:
“Sungguh, …”

Seakan-akan menyiratkan bahwa Tuhan sedang berhadapan dengan seseorang yang telah hilang kepercayaan akut pada Tuhan, sehingga harus diajak terus menerus, ditegaskan berulang-ulang, diyakinkan lagi dan lagi hingga paling akhir dengan kata, “Sungguh …”

Bila kita melihat secara kronologis, Israel berada di pembuangan selama 70 tahun (Yeremia 29:10), maka teks Yesaya 55 ini bukan lagi di fase awal saat mereka baru dibuang, melainkan sudah di fase akhir sebelum mereka akan dikembalikan Allah ke Tanah Perjanjian (bnd. Pasal 45 Tuhan memanggil Kores sebagai alat-Nya).

Artinya, sudah beberapa puluh tahun lamanya mereka telah ada di pembuangan dan Tuhan melalui para nabi berjuang agar mereka bisa bangkit semangat lagi dan memahami pergumulan kehancuran mereka dengan pemaknaan yang benar:

Bukan Tuhan nya kalah, tetapi Tuhan mendidik mereka dengan mengizinkan hal itu terjadi bagi mereka dan tepat pada waktunya, Dia akan menyelamatkan umatNya.

Singkatnya, perikop kita, Tuhan memang sedang berhadapan dengan, bukan saja seorang yang telah berhasil memulihkan diri – semangat lagi untuk mau ikut serta rancangan Tuhan, pulang ke Yerusalem kembali.

Akan tetapi teks kita juga berbicara kepada orang yang mungkin disaat itu belum bisa keluar dari rasa kecewa atas kepahitan peristiwa pembuangan dan mulai mengira:

“Untuk apa kembali ke jalan Tuhan, jika apa yang kucapai di negeri asing ini adalah karena usahaku, atau karena aku ikut iman masyarakat mayoritas maka aku aman dan nyaman di sini.”

Kecewa pada Tuhan yang tak pernah Mengecewakan

Bukankah dalam keseharian hidup kita sekarang, apa yang terjadi dalam latar belakang teks Alkitab kita hari ini juga akan selalu bisa kita alami?

Saat seseorang menjadi sangat kecewa berat karena apa yang jadi pengharapannya (berharap yang terbaik pastinya), tapi yang terjadi malah sangat pahit baginya.

Kecewa krn di PHK, padahal inginnya …
Kecewa krn patah hati, padahal inginnya …
Kecewa pada Tuhan (yang seharusnya Tuhan tidak pernah mengecewakan)

Pendamping yang Setia

Jadilah seperti Yesaya, seseorang yang dipakai Tuhan untuk mendampingi "yang sedang patah hati karena kecewa kepada Tuhan."

Memberi Kesempatan Tuhan untuk Menunjukkan MaksudNya

Teks Alkitab kita menegaskan pada kita bahwa Tuhan tidak akan pernah berhenti memperjuangkan diri kita untuk sampai pada pengenalan maksud dan tujuan Tuhan saat mengizinkan satu kepahitan itu terjadi.

Berilah kesempatan kepada Tuhan untuk menunjukkan Jalan KeselamatanNya berlaku direruntuhan hidup kita. Menolak untuk menyerah, karena Tuhan tidak akan pernah menyerah memperjuangkan hidup kita.

Tetap berjuang lagi dan lagi bersamaNya. Sampai kita bertemu dengan satu kesaksian:

“Oh, ternyata ini tho maksud Tuhan untuk hidupku dan keluargaku dibalik semua reruntuhan itu.” (bnd. ay. 8-9)

Allah kita adalah Allah yang tidak hanya memulihkan, tetapi mengambil kesalahan dan kebodohan kita dalam rencana-Nya bagi kita dan mengubahnya menjadi kebaikan bagi kita. (J. I. Packer)

Follow Channel WhatsApp gerry.id

2025-03-14T10:30:00.001+07:00

Syalom bapak, ibu dan teman-teman muda.

Terimakasih untuk semua bentuk dukungan terhadap website gerry.id yang telah diberikan oleh bapak, ibu semuanya sampai saat ini.

Hari ini saya mau menginformasikan, sebagai bentuk pengembangan dari website ini, sekarang juga telah ada Saluran (Channel) WhatsApp gerry.id.

Saluran WhatsApp gerry.id bisa diikuti melalui link berikut ini:
https://whatsapp.com/channel/0029VaxUckR2kNFmn00v4Z2w

Sekali lagi, terimakasih untuk semua bentuk dukungan dari bapak, ibu semuanya. Tuhan memberkati pelayanan kita bersama.

Salam hangat selalu,
Pdt. Gerry Atje - Maret 2025

Renungan Harian Sahabat, Ultah? Semoga Panjang Umur!

2025-03-12T00:55:00.009+07:00

Syalom, Sahabat Renungan Harian Sahabat (RHS). Selamat ulang tahun yang ke 9 bagi kita semua.

Mengingat Sejarah

Sembilan tahun yang diawali oleh kerinduan bersama untuk menopang pelayanan diakonia untuk para pendeta emiritus kita.

Niat yang sangat mulia!

Saya akan selalu mengingat pemahaman yang disampaikan oleh Tim RHS dari awal masa pelayanan tahun pertama:

"Kita ini bukan sedang jualan buku. Kita ini sedang menggalang dana diakonia untuk para pendeta emiritus kita, dari jemaat-jemaat GKP.

Supaya kita tidak menghimpun secara cuma-cuma, hanya minta, maka Renungan Harian Sahabat menjadi timbal balik yang kita sediakan untuk dana yang nanti kita akan himpun dari jemaat-jemaat"

Terlebih bila kita mengingat bahwa ada kerinduan yang besar untuk memiliki renungan harian mandiri-lokal yang dibuat oleh kita sendiri - tidak lagi bergantung pada renungan-renungan harian non gereja kita.

Jadi, projek RHS ini ibarat "sekali mendayung, dua tiga pulau terlampaui."

RHS sebagai timbal balik kita menghimpun dana diakonia dari jemaat-jemaat, sekaligus juga RHS sebagai bentuk tumbuh kembang bersama dalam iman melalui renungan harian.

Dan satu lagi yang tidak kalah penting adalah, RHS juga menjadi sarana pengembangan diri bagi para pendeta di GKP untuk tetap menulis.

RHS adalah ...

Dalam pembacaan Alkitab kita hari ini, Kisah Para Rasul 8:27-35,

Kisah Para Rasul 8:27-35

Pejabat istana dari Etiopia
8:27 Lalu berangkatlah Filipus. Adalah seorang Etiopia, seorang sida-sida, pembesar dan kepala perbendaharaan Sri Kandake, ratu negeri Etiopia, yang pergi ke Yerusalem untuk beribadah.
8:28 Sekarang orang itu sedang dalam perjalanan pulang dan duduk dalam keretanya sambil membaca kitab nabi Yesaya.
8:29 Lalu kata Roh kepada Filipus: "Pergilah ke situ dan dekatilah kereta itu!"
8:30 Filipus segera ke situ dan mendengar sida-sida itu sedang membaca kitab nabi Yesaya. Kata Filipus: "Mengertikah tuan apa yang tuan baca itu?"
8:31 Jawabnya: "Bagaimanakah aku dapat mengerti, kalau tidak ada yang membimbing aku?" Lalu ia meminta Filipus naik dan duduk di sampingnya.
8:32 Nas yang dibacanya itu berbunyi seperti berikut: Seperti seekor domba Ia dibawa ke pembantaian; dan seperti anak domba yang kelu di depan orang yang menggunting bulunya, demikianlah Ia tidak membuka mulut-Nya.
8:33 Dalam kehinaan-Nya berlangsunglah hukuman-Nya; siapakah yang akan menceriterakan asal-usul-Nya? Sebab nyawa-Nya diambil dari bumi.
8:34 Maka kata sida-sida itu kepada Filipus: "Aku bertanya kepadamu, tentang siapakah nabi berkata demikian? Tentang dirinya sendiri atau tentang orang lain?"
8:35 Maka mulailah Filipus berbicara dan bertolak dari nas itu ia memberitakan Injil Yesus kepadanya.

Boleh tanya, mana yang berpadanan dengan RHS?

- Ada Alkitab
- Ada Sida-sida
- Ada Filipus

Ayat 35
Maka mulailah Filipus berbicara dan bertolak dari nas itu ia memberitakan Injil Yesus kepadanya.

RHS adalah Filipus nya!
Setiap tulisan renungan harian RHS bak Filipus dalam pembacaan Alkitab kita hari ini yang menceritakan dan menjelaskan tentang Firman Tuhan.

Kita (umat) seringkali merasa kesulitan membaca dan mengerti isi Alkitab.

Akan tetapi, melalui RHS, dalam teks Alkitab kita: melalui Filipus, kita diajak untuk mengenali lebih jauh tentang makna-makna ayat Alkitab di dalam kehidupan keseharian kita, sehingga kita bisa memahami lebih jauh lagi tentang Firman Tuhan.

Di perayaan syukur HUT RHS ke 9 ini, izinkan saya untuk sharing beberapa hal:

Upahmu Besar di Surga

Pertama, di momen seperti ini menjadi kesempatan yang sangat baik untuk kita pun mengucapkan terimakasih kita untuk Tim RHS. Terimakasih untuk semua orang yang ada dibalik layar.

Hari ini, kita bukan hanya mau berterima kasih kepada para pembaca setia RHS, Sahabat RHS, tetapi juga kepada mereka yang berjerih lelah dibalik layar mempersiapkan RHS untuk bisa sampai ke tangan para sahabat RHS.

Jujur saja, kadang prinsipnya kan masih pake: "Upahmu besar di surga!"

Terimakasih Tim RHS dari masa ke masa. (Upahmu besar di surga!)

Ku Terima Suratmu

Kedua, izinkan saya juga menyampaikan satu keprihatinan kita bersama. berkaitan dengan kebijakan gereja-gereja yang menurunkan jumlah pembelian buku RHS.

Alasannya? Banyak lah ya.

Kemudian kita tergoda untuk berpikir: "Apakah anggota jemaat di GKP pada gak suka baca Renungan?"

Sebenarnya saya berharap ada gereja yang menulis surat ke RHS begini:

"Mohon untuk buku RHS nya dikurangi jumlah pengirimannya, namun kami tetap mendukung diakoni yang digalang RHS, bahkan kami menambah dukungan dana diakoni melalui RHS. Buku cetaknya bisa disalurkan ke tempat lainnya (Misalnya: LP, Asrama Universitas, dll).

Tapi kan yang kita terima suratnya enggak begitu.
Bukunya dikurangi, dananya juga berkurang.

Lha ya ini namanya kita memang dianggap sedang jualan buku renungan, padahal kita tidak sedang jualan buku renungan.

RHS di Era Digital

Terakhir, saya gak percaya bila ada anggapan bahwa orang GKP gak suka baca (buku renungan).

Setiap kita sebagai orang percaya, jauh dilubuk hati kita terdalam pasti ingin hidup berpaut pada Tuhan dengan membaca renungan setiap hari.

Oleh karena itulah di tahun ini pun RHS memfasilitasi kerinduan itu dengan munculnya RHS versi digital.

Harapannya, dengan media dan metode yang berbeda, RHS bisa menjangkau dan diakses lebih mudah lagi untuk semua orang.

Tak Bisa Tanpamu

Hari ini, apa yang bisa kita lakukan untuk semakin mengembangkan pelayanan kita melalui RHS? Apa yang bisa dilakukan oleh jemaat-jemaat dalam mendukung pelayanan RHS.

Siapalah kita (RHS), tanpa dukungan penuh dari jemaat-jemaat.

Selamat ulang tahun RHS. Semoga panjang umur!

Khotbah Syukur Tujuh Bulanan Kehamilan

2025-02-22T23:02:00.000+07:00

Berjuang demi Cinta — Sampai di titik ini (tujuh bulanan kehamilan), kita akan segera menyadari bahwa hidup kita memanglah dijejali oleh perjuangan-perjuangan.

Berjuang kuliah -> berjuang cari jodoh -> berjuang nikahin jodoh -> berjuang menanti pekerjaan -> berjuang menanti buah hati -> dst

Dari sana saya mau mengajak kita mengingat beberapa hal untuk kita renungkan bersama-sama.

Yohanes 16:21
Seorang perempuan berdukacita pada saat ia melahirkan, tetapi sesudah ia melahirkan anaknya, ia tidak ingat lagi akan penderitaannya, karena kegembiraan bahwa seorang manusia telah dilahirkan ke dunia.

Hidup adalah perjuangan dan perjuangan selalu tidak egois

Ini bukan hanya tentang aku, tapi ini adalah tentang kita.

Dulu aku berjuang untuk keluargaku, orangtuaku sewaktu belajar, sekarang berjuang untuk keluarga besar dan untuk suami/istri dan anak.

Perjuangan memang selalu tidak egois.

Perjuangan akan selalu identik dengan ... penderitaan

Kalau gak ada penderitaan mah namanya bukan sedang berjuang atuh ya.

Jadi, kita memang terlatih sebenarnya bukan hanya untuk ada dalam perjuangan, melainkan lebih daripada itu, kita terlatih untuk ada dalam suatu penderitaan.

Perjuangan dan penderitaan yang berujung pada Kebahagiaan

Apa yang disebut dalam satu ayat Alkitab kita hari ini sebenarnya sangat sering menjadi gambaran banyak nabi di PL sewaktu mereka menceritakan bangsa Israel yang sedang mengalami penderitaan: seperti seorang perempuan yang akan melahirkan, sebagai pertanda akan datangnya pembebasan dari Allah (misalnya: Yesaya 21:3, dll).

Kejadian 17: 1-7,15-16 | Menghidupi Janji Tuhan

2024-09-28T11:52:00.004+07:00

Menghidupi Janji Tuhan — Bila pembacaan Alkitab kita hari ini terjadi antara dua orang manusia, kita ambil pemisalan: Seseorang menjanjikan untuk pulang kampung di tahun ini.

Menunda Penggenapan Janji

Akan tetapi yang kemudian terjadi adalah tahun ini dia gak pulang kampung, tahun depan juga tidak, lima tahun kemudian pun tidak.

Andai bapak dan ibu adalah orangnya, yang dijanjikan (bukan pemberi janji), perasaan bapak dan ibu bagaimana?

Kejadian 17: 1-7,15-16

Sunat sebagai tanda perjanjian Allah dengan Abraham
17:1 Ketika Abram berumur sembilan puluh sembilan tahun, maka TUHAN menampakkan diri kepada Abram dan berfirman kepadanya: "Akulah Allah Yang Mahakuasa, hiduplah di hadapan-Ku dengan tidak bercela.
17:2 Aku akan mengadakan perjanjian antara Aku dan engkau, dan Aku akan membuat engkau sangat banyak."
17:3 Lalu sujudlah Abram, dan Allah berfirman kepadanya:
17:4 "Dari pihak-Ku, inilah perjanjian-Ku dengan engkau: Engkau akan menjadi bapa sejumlah besar bangsa.
17:5 Karena itu namamu bukan lagi Abram, melainkan Abraham, karena engkau telah Kutetapkan menjadi bapa sejumlah besar bangsa.
17:6 Aku akan membuat engkau beranak cucu sangat banyak; engkau akan Kubuat menjadi bangsa-bangsa, dan dari padamu akan berasal raja-raja.
17:7 Aku akan mengadakan perjanjian antara Aku dan engkau serta keturunanmu turun-temurun menjadi perjanjian yang kekal, supaya Aku menjadi Allahmu dan Allah keturunanmu.

17:15 Selanjutnya Allah berfirman kepada Abraham: "Tentang isterimu Sarai, janganlah engkau menyebut dia lagi Sarai, tetapi Sara, itulah namanya.
17:16 Aku akan memberkatinya, dan dari padanya juga Aku akan memberikan kepadamu seorang anak laki-laki, bahkan Aku akan memberkatinya, sehingga ia menjadi ibu bangsa-bangsa; raja-raja bangsa-bangsa akan lahir dari padanya."

Pembacaan Alkitab kita hari ini memang bukan tentang seseorang yang berjanji kepada seorang yang lain, melainkan Allah yang berjanji kepada Abraham.

Sebelum lanjut, bapak dan ibu bisa juga mengakses dan subscribe kanal Youtube kami dengan mengklik link dibawah ini. Terimakasih, Tuhan memberkati pelayanan kita bersama.

https://www.youtube.com/@gerryatje

Gambar Besar

Menarik untuk kita cermati, Allah mengubah nama Abram, yang artinya "bapa/ayah yang ditinggikan," menjadi "Abraham," yang berarti "bapak leluhur banyak bangsa " (Kejadian 17:5, versi BIS).

Secara bersamaan, Allah mengubah nama istri Abraham dari "Sarai," yang artinya "permaisuriku," menjadi "Sara," yang berarti "ibu bangsa-bangsa" (Kejadian 17:15).

Perubahan dari yang hanya melihat dari sisi “personal (ayahku, permaisuriku)” kemudian menjadi sangat “komunal (bapak leluhur bangsa-bangsa, ibu bangsa-bangsa)”.

Kronologi Abraham

Persoalannya hanya satu.

Lihat juga: Daftar Isi Renungan

Di perikop kita hari ini, Abraham telah berusia 99 tahun (Kej. 17:1) dan sampai saat itu juga Abraham dan Sara belum memiliki anak.

Supaya kita mendapatkan gambaran secara kronologis, ada data berikut:

Kronologi Abraham
Kej. 11:30 (Sarai disebut mandul)
Kej. 12:4 (Abraham 75 tahun, awal Janji)
Kej. 16:16 (Abraham 86 tahun, Ismael lahir)
Kej. 17:1 (Abraham 99 tahun)
Kej. 21:5 (Abraham 100 tahun, Ishak lahir)
Kej. 25:7 (Abraham wafat 175 tahun)

Memerlukan waktu yang sangat lama dari sejak Janji itu diucapkan Allah, hingga Allah menggenapinya, 25 tahun kemudian.

Menghidupi Janji Tuhan

Kita mungkin bertanya bagaimana Abraham sanggup menghidupi Janji Allah yang memerlukan waktu 25 tahun untuk digenapi?

Sedangkan kita, bila ada orang yang janji dan memberikan penundaan sehari-seminggu-sebulan-setahun saja, bisa jadi kita merasa … gondok.

Jadi, mengapa Abraham bisa menghidupi Janji Tuhan dalam jangka waktu penggenapan yang sangat lama?

Dua jawaban yang bisa kita lihat bersama.

Pertama adalah karena sejak awal Janji itu diucapkan oleh Tuhan. Abraham tahu bahwa Allah tidak akan pernah mengecewakan keluarga mereka. Bukankah sedari awal Abraham tahu bahwa Sarai mandul (Kej. 11:30).

Bukan tanpa alasan pula ketika Abraham tampak "manut wae" dengan ajakan Tuhan sejak awal (Kejadian 12), karena di saat itu usia Abraham sudah menginjak 75 tahun.

Pengalaman hidup bersama Tuhan yang telah dilewati Abraham selama 75 tahun hidupnya saat panggilan awal itu, walaupun tidak diceritakan dalam Alkitab, pastilah hal itu yang telah membuat Abraham percaya bahwa Allah tidak akan pernah mengecewakan.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Kedua, di jalan panjang penggenapan janji, Allah selalu mengkomunikasikan JanjiNya kepada Abraham untuk meneguhkan langkah Abraham, seperti yang bisa kita baca diperikop saat ini.

Pengalaman iman keluarga Abraham dan Sara seharusnya menjadi kekuatan bagi kita juga dalam menghidupi Janji Tuhan di sepanjang perjalanan panjang penuh liku di keluarga kita masing-masing.

Bukan hanya hidup dalam terang Janji Allah, tetapi kita juga harus menghidupi Janji Allah dalam gerak langkah kehidupan kita agar kita tidak kehilangan arah (merasa seakan-akan JanjiNya itu meredup dan sirna) untuk menggapai penggenapan janjiNya bagi kita.

Sharing
Apa yang sudah dan sedang kita lakukan untuk menghidupi Janji Tuhan dalam hidup kita?

Allah itu terlalu baik untuk tidak bermurah hati. Allah itu terlalu bijaksana untuk menjadi bingung. Ketika aku tidak bisa melacak tangan-Nya (mengerti perbuatan Tuhan), aku selalu dapat mempercayai hati-Nya. (Pepatah)

Yeremia 11:18-23 | Bahtera Anti Kandas

2024-09-27T22:35:00.001+07:00

Bahtera Anti Kandas — Samuel Plimsol adalah anggota Parlemen Inggris, kira-kira satu abad yang lalu. Ia sedih sekali ketika mengetahui ada kapal barang yang tenggelam di dasar laut dan menimbulkan korban jiwa dan materi yang besar karena sarat dengan muatan.

Oleh sebab itulah, ia mengusulkan suatu undang-undang yang menentukan garis batas muatan yang harus tertera di badan kapal barang. Apabila muatan barang menyebabkan kapal turun mencapai garis batas tersebut, maka pemuatan barang harus dihentikan.

Sekarang, para pelaut menyebut tanda itu: "garis Plimsol".

Jika diibaratkan kehidupan bak bahtera yang mengarungi samudera, maka kita adalah bahtera yang membawa muatan untuk sampai ke tujuan. Dan seringkali, muatan yang kita bawa ternyata terlalu berat sehingga ada kemungkinan bahtera terancam tenggelam.

Berat, bukan hanya karena kita telah dipenuhi oleh “beban muatan” yang memang menjadi bawaan kita, tetapi juga terdapat muatan-muatan lainnya yang “berasal dari luar sana dan dihempaskan ke dalam bahtera kita”.

Yeremia 11:16-23

Nyawa Yeremia terancam di Anatot
11:18 TUHAN memberitahukan hal itu kepadaku, maka aku mengetahuinya; pada waktu itu Engkau, TUHAN, memperlihatkan perbuatan mereka kepadaku.
11:19 Tetapi aku dulu seperti anak domba jinak yang dibawa untuk disembelih, aku tidak tahu bahwa mereka mengadakan persepakatan jahat terhadap aku: "Marilah kita binasakan pohon ini dengan buah-buahnya! Marilah kita melenyapkannya dari negeri orang-orang yang hidup, sehingga namanya tidak diingat orang lagi!"
11:20 Tetapi, TUHAN semesta alam, yang menghakimi dengan adil, yang menguji batin dan hati, biarlah aku melihat pembalasan-Mu terhadap mereka, sebab kepada-Mulah kuserahkan perkaraku.
11:21 Sebab itu beginilah firman TUHAN tentang orang-orang Anatot yang ingin mencabut nyawaku dengan mengatakan: "Janganlah bernubuat demi nama TUHAN, supaya jangan engkau mati oleh tangan kami!" --
11:22 Sebab itu beginilah firman TUHAN semesta alam: "Sesungguhnya, Aku akan menghukum mereka: pemuda-pemuda mereka akan mati oleh pedang, anak-anak mereka yang laki-laki dan perempuan akan habis mati kelaparan;
11:23 tidak ada yang tinggal hidup di antara mereka, sebab Aku akan mendatangkan malapetaka kepada orang-orang Anatot pada tahun hukuman mereka."

Yeremia membawa muatan kepercayaan dari Tuhan di banteranya untuk membawa kabar pertobatan bagi Israel.

Tugas yang berat dan Yeremia bersedia. Dalam perjalanan mengarungi bahtera pelayanan itulah lambat laun Yeremia menyadari (ayat 18-19) bahwa bahteranya menghadapi “muatan yang berasal dari luar” yang mengancam bahtera kandas.

Ancaman pembunuhan yang diterima oleh Yeremia menjadi muatan yang “tak diharapkan muncul”, akan tetapi mau tak mau memang harus dihadapinya.

Lihat juga: Daftar Isi Renungan

Ironisnya, ancaman pembunuhan itu dilakukan orang-orang yang seharusnya ada dalam rute perjalanan yang sama dengan yang ditempuh oleh Yeremia.

Dalam pembacaan Alkitab kita hari ini disebutkan tentang orang-orang Anatot (ayat 21) yang mengancam keselamatan Yeremia.

Siapakah orang-orang Anatot ini?

Mereka adalah orang-orang Lewi. Yups, mereka adalah imam-imam bangsa Israel sendiri yang tinggal di kota Anatot, suatu tempat khusus bagi pemukiman para imam (Yosua 21:13-18, 1 Taw. 6:54-60).

Ironis karena yang seharusnya adalah “kawan seperjalanan”, namun malah menjadi “musuh dalam perjalanan”.

Ketika ancaman itu terjadi, “Garis Plimsol” bahtera Yeremia mulai menunjukkan bahwa bahtera telah melebihi batas muatan dan terancam kandas.

Menarik, karena Yeremia ketika mengetahui bahwa bahteranya telah kelebihan muatan, dengan segera menyadari bahwa ada hal-hal yang menjadi bagian “urusannya Tuhan”. Pembelaan agar Yeremia “tidak kandas” adalah datang dari Tuhan (ayat 20-23).

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Dalam kehidupan keseharian kita, kita pasti dengan mudah menyadari bahwa bahtera kita dipenuhi oleh berbagai muatan: pikiran tentang perekonomian keluarga, sekolah anak, dapur ngebul dll.

Tidak perlu ditambahi dengan muatan asing yang tidak kita harapkan ada di bahtera kita saja kita sudah berat, apalagi ketika bahtera kita “dilempari dengan muatan asing” yang makin memberatkan hingga melebihi garis plimsol bahtera kita.

Ya, muatan asing yang tidak diharapkan seperti tetangga gibah tentang kita, difitnah, dikucilkan karena ikut jalan Tuhan atau bahkan … seperti halnya Yeremia, ada orang yang sejahat itu kepada kita.

Saat itu terjadi dalam perjalanan bahtera kita, segeralah menyadari apa yang telah disadari oleh Yeremia dalam pembacaan Alkitab kita hari ini:

Ada beban-beban muatan yang “itu bukanlah urusan kita melainkan urusannya Tuhan”. Tuhanlah yang akan selalu menunjukkan pembelaannya dan jalan keselamatannya bagi kita.

Tidak ada beban yang terlalu berat jika kita mengangkatnya bersama-sama Allah. (Liem Hwa Yung)

II Raja-raja 4:42-44 | Mahir Melampaui Kuatir

2024-09-12T01:16:00.003+07:00

Mahir Melampaui Kuatir — Sangat menarik untuk melihat respon seseorang yang datang kepada Elisa membawa dua puluh roti jelai dan gandum di ayat 43:

"Bagaimanakah aku dapat menghidangkan ini di depan seratus orang?"

II Raja-raja 4:42-44

Memberi makan seratus orang
4:42 Datanglah seseorang dari Baal-Salisa dengan membawa bagi abdi Allah roti hulu hasil, yaitu dua puluh roti jelai serta gandum baru dalam sebuah kantong. Lalu berkatalah Elisa: "Berilah itu kepada orang-orang ini, supaya mereka makan."
4:43 Tetapi pelayannya itu berkata: "Bagaimanakah aku dapat menghidangkan ini di depan seratus orang?" Jawabnya: "Berikanlah kepada orang-orang itu, supaya mereka makan, sebab beginilah firman TUHAN: Orang akan makan, bahkan akan ada sisanya."
4:44 Lalu dihidangkannyalah di depan mereka, maka makanlah mereka dan ada sisanya, sesuai dengan firman TUHAN.

Memang menjadi kebiasaan umat membawa makanan bagi pelayan Allah. Itu merupakan perintah Allah, seperti yang ada di Bil. 18:13 dan Ul. 18:4.

Bila kita melihat konteks Israel pada waktu itu, ada bencana kelaparan di Israel (2 Raj. 4:18), sehingga ide untuk berbagi makanan dengan banyak orang, pastinya bukanlah ide yang cukup bagus saat itu.

Namun, respon dari seseorang yang datang membawa makanan kepada Elisa ini bukanlah dalam konteks keengganan untuk berbagi makanan yang berujung pada menolak ide untuk memberikan makanan yang ada padanya.

Bukan itu kekuatirannya.

Justru kekuatirannya adalah makanan yang dibawa, secara logika, memang tidak akan cukup untuk seratus orang yang ada di sana.

Dari sisi Elisa, respon balik yang diberikan untuk melawan kekuatiran yang sangat masuk akal dari pembawa makanan itu pun menjadi sangat luar biasa (ayat 43).

“…sebab beginilah firman TUHAN: Orang akan makan, bahkan akan ada sisanya."

Kita pasti mengingat Elisa menggantikan seseorang yang dianggap sebagai “orang sangat besar” di Israel, yaitu Elia. Ingat saja peristiwa transfigurasi, Yesus bertemu dengan Musa dan … Elia (Mat. 17:3).

Tidakkah Elisa merasa kuatir terhadap pelayanannya? Bahwa pelayanannya mungkin tidak akan se-dahsyat yang telah dilakukan Elia?

Sudah jelas ayat 43 yang menjadi respon balik yang datang dari seseorang (yaitu Elisa) yang telah melampaui perasaan kuatirnya.

Alasannya sederhana, bila kita melihat semua karya pelayanan Elisa sejak Elia diangkat naik ke sorga, Tuhan selalu menyatakan penyertaanNya dalam pelayanan Elisa, sehingga Elisa dimampukan untuk melakukan banyak mukjizat, misalnya saja yang ada di 2 Raj. 2:14, 19-22 dan 2 Raj. 4:1-7.

Dalam keseharian, kita memang seringkali lebih tampak sebagai seorang pencemas karena kita melatih rasa kuatir kita hingga mahir.

Di PB, kata kuatir dalam bahasa Yunani: merimnao (Misalnya di Mat. 6:25). Arti harafiah dari kata merimnao adalah membagi pikiran.

Pikiran yang terbagi. Ketika akal kita mengatakan bahwa itu mustahil terjadi, kita jadi cenderung melupakan tentang bagaimana cara Tuhan (telah) melibatkan diri dalam kehidupan kita, … maka yang pasti kita dapatkan adalah rasa kuatir.

Semoga kita tidak hanya mahir melatih diri untuk kuatir tiap-tiap hari. Berikan ruang di hati dan pikiran kita bagi Allah untuk melakukan apa yang melampaui akal-logika kita.

Sharing:
Hal apa saja yang harus dilakukan oleh seseorang untuk melampaui rasa kuatir?

Kekuatiran tidak pernah melenyapkan kesedihan dari hari esok, ini hanya merampas rasa sukacita dari hari ini. (Leo Buscaglia)

2 Samuel 7:1-14a | Harapan Ditolak, Iman Bertindak

2024-07-29T08:57:00.007+07:00

Harapan Ditolak, Iman Bertindak — Film Walk to Remember, menceritakan tentang seorang pemuda bandel jatuh hati pada seorang gadis yang menuliskan cita-cita pada buku tahunan sekolah bahwa dia, "ingin melihat mukjizat".

Mereka berpacaran hingga akhirnya gadis itu memberitahukan bahwa ia menderita leukimia. Cintanya yang besar membuat dia berjuang sekuat tenaga untuk pemulihan pujaan hatinya.

Cintanya yang besar juga yang membuat ia mengubah hidupnya dan menikah, walaupun tak berapa lama setelah menikah, pujaan hatinya meninggal.

Lihat juga: Daftar Isi Renungan

Bertahun-tahun kemudian, pemuda ini mendatangi rumah keluarga istrinya dan berjumpa dengan ayahnya sambil berkata: "Maaf, saya tidak bisa mengabulkan cita-citanya untuk melihat mukjizat."

Ayah mertuanya lalu berkata: "Istrimu telah melihat mukjizat. Mukjizatnya adalah kamu."

Dibalik harapan yang tak sesuai dengan kenyataan (ingin melihatnya sembuh, tapi ternyata tidak sembuh), ada anugerah yang Tuhan nyatakan (kehadiran pujaan hatinya mengubah dan menyelamatkan hidupnya).

Bertepuk Sebelah Harapan

Dalam pembacaan Alkitab kita hari ini, kalau dipikir-pikir apa salahnya memiliki pengharapan untuk membangun Bait Allah? Sama sekali tidak salah.

2 Samuel 7:1-14a

Janji TUHAN mengenai keturunan Daud yang akan mendirikan Bait Suci
7:1 Ketika raja telah menetap di rumahnya dan TUHAN telah mengaruniakan keamanan kepadanya terhadap semua musuhnya di sekeliling,
7:2 berkatalah raja kepada nabi Natan: "Lihatlah, aku ini diam dalam rumah dari kayu aras, padahal tabut Allah diam di bawah tenda."
7:3 Lalu berkatalah Natan kepada raja: "Baik, lakukanlah segala sesuatu yang dikandung hatimu, sebab TUHAN menyertai engkau."
7:4 Tetapi pada malam itu juga datanglah firman TUHAN kepada Natan, demikian:
7:5 "Pergilah, katakanlah kepada hamba-Ku Daud: Beginilah firman TUHAN: Masakan engkau yang mendirikan rumah bagi-Ku untuk Kudiami?
7:6 Aku tidak pernah diam dalam rumah sejak Aku menuntun orang Israel dari Mesir sampai hari ini, tetapi Aku selalu mengembara dalam kemah sebagai kediaman.
7:7 Selama Aku mengembara bersama-sama seluruh orang Israel, pernahkah Aku mengucapkan firman kepada salah seorang hakim orang Israel, yang Kuperintahkan menggembalakan umat-Ku Israel, demikian: Mengapa kamu tidak mendirikan bagi-Ku rumah dari kayu aras?
7:8 Oleh sebab itu, beginilah kaukatakan kepada hamba-Ku Daud: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Akulah yang mengambil engkau dari padang, ketika menggiring kambing domba, untuk menjadi raja atas umat-Ku Israel.
7:9 Aku telah menyertai engkau di segala tempat yang kaujalani dan telah melenyapkan segala musuhmu dari depanmu. Aku membuat besar namamu seperti nama orang-orang besar yang ada di bumi.
7:10 Aku menentukan tempat bagi umat-Ku Israel dan menanamkannya, sehingga ia dapat diam di tempatnya sendiri dengan tidak lagi dikejutkan dan tidak pula ditindas oleh orang-orang lalim seperti dahulu,
7:11 sejak Aku mengangkat hakim-hakim atas umat-Ku Israel. Aku mengaruniakan keamanan kepadamu dari pada semua musuhmu. Juga diberitahukan TUHAN kepadamu: TUHAN akan memberikan keturunan kepadamu.
7:12 Apabila umurmu sudah genap dan engkau telah mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangmu, maka Aku akan membangkitkan keturunanmu yang kemudian, anak kandungmu, dan Aku akan mengokohkan kerajaannya.
7:13 Dialah yang akan mendirikan rumah bagi nama-Ku dan Aku akan mengokohkan takhta kerajaannya untuk selama-lamanya.
7:14 Aku akan menjadi Bapanya, dan ia akan menjadi anak-Ku.

Daud, dipuncak kejayaannya sebagai raja, sangat paham bahwa tidak layak baginya untuk melihat tabut Allah (simbol kehadiran Allah di tengah umatNya) hanya berada di tenda, sedangkan dirinya berada di istana yang megah (ayat 2).

Menarik, karena Nabi Natan pada awalnya setuju dengan harapan Daud itu (ayat 3), sebelum akhirnya Tuhan melalui Natan menyampaikan penolakan atas harapan Daud (ayat 4-14a).

Harapan Ditolak, Iman Bertindak

Lebih menarik lagi adalah saat kita tahu respon Daud terhadap penolakan itu. Bacalah perikop selanjutnya (ayat 16-19): Daud bersyukur.

Lha kok bisa ditolak malah bersyukur?

Coba lihat dua perbandingan ayat ini:

Ay. 2: "Lihatlah, aku ini diam dalam rumah (Ibrani: beth) …”
Ay. 11: “…TUHAN akan memberikan keturunan (ibrani: beth) kepadamu.”

Catatan: TB 2 menerjemahkan kata "keturunan" di ayat 11 bahkan dengan lebih jelas lagi: dinasti

Dua kata ibrani yang sama, yaitu “beth”, yang memiliki arti berbeda di dua kalimat tersebut.

Ketika Daud berpikir dan berharap dirinya bisa “membangun rumah” yaitu beth (rumah) bagi Allah, justru Allah yang hendak “membangun rumah” yaitu beth (keturunan) Daud.

Ayat yang juga menegaskan tentang Mesias, keturunan Daud, yang merupakan salah satu nubuat terawal tentang kehadiran Kristus.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Dunia yang Tidak Ramah pada Harapan

Dalam keseharian hidup kita, kita memang lebih mudah dan sering menganggap bahwa kita hidup di tengah dunia yang sama sekali tidak ramah dengan harapan-harapan kita.

Lihat juga: Kumpulan Kutipan tentang Harapan

Kita hari ini pasti dengan mudah mengingat semua harapan-harapan kita yang berujung dengan … kekecewaan.

Pada awalnya.

Helen Keller pernah berkata,
“Ketika satu pintu kebahagian tertutup, pintu yang lain terbuka. Hanya sering kali kita terpaku begitu lama pada pintu yang tertutup sehingga tak melihat yang telah terbuka untuk kita.”

Obati kekecewaan kita dengan iman yang membuat kita mau bertindak, meneruskan perjalanan bersama Tuhan.

Hingga akhirnya kita menemukan pintu lain yang terbuka, yang jauh-jauh lebih indah dari apa yang pernah kita harapkan dahulu.

Sulit untuk mengatakan apa yang mustahil, karena impian masa lalu adalah harapan hari ini dan kenyataan pada masa depan. (Robert Goddard)

1 Samuel 18:1-5 | Sahabat Sejati

2024-07-06T16:07:00.005+07:00

Sahabat Sejati — Film Tai Chi Masters (1993) bercerita tentang dua orang sahabat sejak kecil di sebuah biara shaolin, yaitu Tienbao dan Junbao.

Sahabat (hampir) Sejati

Tumbuh dewasa bersama, hingga mereka berdua dikeluarkan dari biara karena insiden yang melibatkan perlawanan terhadap otoritas biara.

Mereka menemukan jalan hidup yang berbeda: Junbao bergabung dengan kelompok pemberontak, tetapi Tienbao memilih untuk menjadi tentara kerajaan.

Keadaan itu yang menjadi konflik utama sehingga mereka berdua akhirnya berubah haluan dari sahabat menjadi seteru.

Melalui film itu, kita bisa menyadari bahwa keserakahan dan kekuasaan bisa menghancurkan ikatan persahabatan.

Sahabat Sejati

Bacaan Alkitab kita memiliki nuansa yang sama sekali berbeda.

1 Samuel 18:1-5

Daud dan Yonatan
18:1 Ketika Daud habis berbicara dengan Saul, berpadulah jiwa Yonatan dengan jiwa Daud; dan Yonatan mengasihi dia seperti jiwanya sendiri.
18:2 Pada hari itu Saul membawa dia dan tidak membiarkannya pulang ke rumah ayahnya.
18:3 Yonatan mengikat perjanjian dengan Daud, karena ia mengasihi dia seperti dirinya sendiri.
18:4 Yonatan menanggalkan jubah yang dipakainya, dan memberikannya kepada Daud, juga baju perangnya, sampai pedangnya, panahnya dan ikat pinggangnya.
18:5 Daud maju berperang dan selalu berhasil ke mana juga Saul menyuruhnya, sehingga Saul mengangkat dia mengepalai para prajurit. Hal ini dipandang baik oleh seluruh rakyat dan juga oleh pegawai-pegawai Saul.

Mengambil latar belakang tepat setelah Daud berhasil mengalahkan Goliath (1. Sam. 17:57-58), Daud kemudian dijamu oleh keluarga kerajaan (ayat 1-4). Di titik inilah ikatan persahabatan antara Daud dan Yonatan di mulai.

Saking kuatnya ikatan persahabatan yang Daud dan Yonatan bangun sejak awal di bacaan kita hari ini (perhatikan saja kalimat-kalimat di ayat 1-3), sampai-sampai beberapa orang di luar sana (di Barat) ada yang menjadikan kisah ini sebagai “dasar pembenaran” untuk LGBT.

Contohnya, lihatlah salah satu respon yang menyanggah hal itu di sini: https://www.neverthirsty.org/bible-qa/qa-archives/question/david-and-jonathan-same-sex/

Lihat juga: Daftar Isi Renungan

Pembacaan Alkitab kita hari ini sebenarnya belum menunjuk pada ujian dari suatu ikatan persahabatan. Karena bacaan kita hari ini belum menunjukkan konflik yang terjadi selanjutnya.

Apa yang terjadi selanjutnya setelah Daud diangkat oleh Saul sebagai kepala para prajurit Israel (ayat 5), itulah yang menjadi ujian ikatan persahabatan Daud dan Yonatan.

Sedikit gambaran tentang yang terjadi selanjutnya, kita tahu bahwa hubungan Daud dan Saul akhirnya memburuk seiring dengan kedengkian Saul terhadap Daud (perikop selanjutnya dari bacaan kita hari ini).

Namun di tengah semua keruwetan antara hubungan Daud dengan “bapaknya Yonatan”, tidak membuat ikatan persahabatan Daud dan Jonathan melemah (1 Sam. 20).

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Yang paling epic adalah, ketika Saul dan Yonatan wafat saat berperang melawan bangsa Amalek, bukan hanya Daud meratapi kematian Saul dan Yonatan (2 Sam. 1:17-27), lebih dari itu, Daud menunjukkan kasihnya pada keturunan Saul (2 Sam. 9) karena pengingatannya terhadap perjanjian dengan sahabatnya, Yonatan. (1 Sam. 20:14-17).

Aku dan Kamu?

Hari ini kita melihat melalui ikatan persahabatan yang kuat, Tuhan ikut campur tangan dalam bertahannya Daud dari konflik yang terjadi, hingga akhirnya kita melihat bahwa dari persahabatan itu pula Tuhan menjagai kelangsungan hidup keluarga Yonatan.

Bagaimana dengan kehidupan kita bersama orang-orang yang ada di sekitar kita hari ini?

Lihat juga: Kumpulan Kutipan tentang Sahabat

Bayangkan saja bila semangat persahabatan Daud dan Yonatan juga kita temukan dalam keseharian hidup kita: di keluarga, di lingkungan sekitar atau bahkan di gereja. Betapa kuatnya kebersamaan kita hari ini jika kita semua menunjukkan sikap saling bersahabat satu sama lainnya.

Sharing:
Bagaimana cara kita membangun ikatan persahabatan yang kuat?

Anda tidak bisa mengatakan telah kehilangan sahabat. Jika persahabatan bisa berakhir, berarti persahabatan itu tidak pernah terjadi. (Mayza Blanco Martinez)

Kisah Para Rasul 1:15-26 | Momen Dag-Dig-Dug Orang Percaya

2024-07-06T01:35:00.004+07:00

Momen Dag-Dig-Dug Orang Percaya — Kita terbiasa melihat orang berbondong-bondong untuk mencalonkan diri dalam banyak kesempatan di negeri ini. Sebutlah misalnya nyaleg, nyapres atau bahkan nyalon jadi Kades.

Dalam hal itu, semua orang yang mencalonkan diri sangat bersemangat dan melakukan banyak cara demi tercapainya cita-cita mulia itu.

Sampai tibalah momen dag-dig-dug nya, yaitu saat pengumuman hasil pemilihan.

Fenomena “stress dan frustrasi berat” pasca penghitungan suara menyiratkan sangat besarnya keinginan mereka untuk bisa terpilih (tapi sayangnya gak kepilih).

Kisah Para Rasul 1:15-36

Matias dipilih menggantikan Yudas
1:15 Pada hari-hari itu berdirilah Petrus di tengah-tengah saudara-saudara yang sedang berkumpul itu, kira-kira seratus dua puluh orang banyaknya, lalu berkata:
1:16 "Hai saudara-saudara, haruslah genap nas Kitab Suci, yang disampaikan Roh Kudus dengan perantaraan Daud tentang Yudas, pemimpin orang-orang yang menangkap Yesus itu.
1:17 Dahulu ia termasuk bilangan kami dan mengambil bagian di dalam pelayanan ini."
1:18 --Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar.
1:19 Hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri "Hakal-Dama", artinya Tanah Darah--.
1:20 "Sebab ada tertulis dalam kitab Mazmur: Biarlah perkemahannya menjadi sunyi, dan biarlah tidak ada penghuni di dalamnya: dan: Biarlah jabatannya diambil orang lain.
1:21 Jadi harus ditambahkan kepada kami seorang dari mereka yang senantiasa datang berkumpul dengan kami selama Tuhan Yesus bersama-sama dengan kami,
1:22 yaitu mulai dari baptisan Yohanes sampai hari Yesus terangkat ke sorga meninggalkan kami, untuk menjadi saksi dengan kami tentang kebangkitan-Nya."
1:23 Lalu mereka mengusulkan dua orang: Yusuf yang disebut Barsabas dan yang juga bernama Yustus, dan Matias.
1:24 Mereka semua berdoa dan berkata: "Ya Tuhan, Engkaulah yang mengenal hati semua orang, tunjukkanlah kiranya siapa yang Engkau pilih dari kedua orang ini,
1:25 untuk menerima jabatan pelayanan, yaitu kerasulan yang ditinggalkan Yudas yang telah jatuh ke tempat yang wajar baginya."
1:26 Lalu mereka membuang undi bagi kedua orang itu dan yang kena undi adalah Matias dan dengan demikian ia ditambahkan kepada bilangan kesebelas rasul itu.

Dag-dig-dug Mereka

Dalam perikop kita hari ini, bila ditanyakan kepada 120 orang yang hadir saat itu (ayat 15), bila ditanyakan kepada mereka satu per satu tentang, “Apakah mereka mau ikut serta dalam karya pelayanan bagi Kristus?” Saya cukup yakin bahwa semua orang yang 120 itu pasti akan menjawab mau.

Lihat juga: Daftar Isi Renungan

Apalagi, jika kita membayangkan bila ada orang (di antara 120 itu) yang dahulu mengalami sendiri kuasa Yesus. Misalnya dahulu dia sakit kusta, lalu disembuhkan oleh Yesus. Orang yang mengalami pengalaman iman seperti itu, sudah pasti tidak akan menolak dipilih sebagai pengganti Yudas (ayat 17-22).

Semua orang di saat itu (yang 120 orang tadi) akan menyambut dengan sukacita panggilan untuk ikut serta dalam pelayanan, sebagai pengganti Yudas.

Ketika tiba waktu penentuan, memilih satu di antara Yustus dan Matias, momen dag-dig-dug itu terasa … Hingga akhirnya yang terpilih adalah Matias.

Bayangkan saat para murid mengucapkan selamat kepada Matias, bagaimana reaksi Yustus terhadap ketidakterpilihan dirinya?

Yustus tidak disebut-sebut lagi dalam Alkitab, sehingga kita tidak tahu reaksinya. Namun kita bisa mempercayai bahwa meskipun tidak terpilih, Yustus akan tetap membaktikan dirinya sebagai pelayan bagi Kristus, dimanapun dan sebagai apapun Yustus berkarya dalam kesehariannya, sebagai rasa syukur pada semua kebaikan Allah di dalam karya Yesus Kristus.

Sampai di situ, kita tahu bahwa di dalam pembacaan Alkitab kita (dan juga dalam peristiwa keseharian kita tentang pemilihan caleg, kades dll), kita bertemu dengan momen dag-dig-dug nya adalah dengan semangat bahwa mereka mau untuk “turut serta dalam karya pelayanan”.

Dag-dig-dug Kita

Hari ini, dalam kehidupan keseharian kita, terutama sebagai bagian dari keluarga jemaat, momen pemilihan Majelis Jemaat, Komisi Pelayanan, dll dalam kebersamaan sebagai keluarga jemaat, ini pun seringkali menjadi suatu momen dag-dig-dug semua orang percaya.

Bedanya, di dalam perikop kita, momen dag-dig-dug itu disertai oleh kebersediaan hati untuk ikut serta.

Sedangkan di masa kini, kebanyakannya sih, momen dag-dig-dug nya menjadi berubah. Semoga saya gak terpilih. Atau kalau pun sudah terpilih, seseorang punya 1001 alasan untuk, terkesan, menghindari panggilan itu.

Ya gak?

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Jika benar begitu adanya, maka ini akan selalu menjadi tantangan bagi kita sebagai orang percaya:

Kita hari ini bukan menjadi lebih bersemangat lagi dalam menyambut karya pelayanan, tapi malah sebaliknya, berlomba-lomba untuk menghindari ikut serta dalam karya pelayanan.

Apa yang terjadi sebenarnya dengan kehidupan orang percaya sebagai keluarga jemaat, dengan “degradasi semangat” seperti itu (bila dibandingkan dengan semangat jemaat mula-mula)?

Mari kita diskusikan.

Tuhan mempunyai tiga macam hamba di dunia ini. Beberapa adalah ‘budak’ – yang melayani Dia karena takut. Yang lain adalah ‘orang bayaran’ – yang melayani untuk upah. Yang terakhir adalah ‘anak-anak’ – yang melayani karena mereka mengasihi Dia. (Uskup Agung Secker)

Yeremia 28:1-9 | Atas Nama Tuhan

2024-05-17T18:03:00.008+07:00

Atas Nama Tuhan — Ada yang masih ingat dengan nama Mangapin Sibuea? Pada 10 November 2003, sekitar 300 orang pengikut sekte Pondok Nabi yang dipimpin oleh Mangapin Sibuea, di hari itu, menantikan kiamat terjadi.

Kejadian seperti itu, sekte sesat yang mengklaim bahwa kiamat akan terjadi pada tanggal ini dan itu dan pada akhirnya klaim itu terbukti salah, sedikit banyak menggambarkan apa yang terjadi dalam perikop kita hari ini.

Sederhananya, perikop kita hari ini menceritakan tentang bangsa Israel yang sudah dibuang ke negeri asing sebagai bentuk penghukuman dari Tuhan.

Yeremia 28:1-9

Nabi Yeremia lawan nabi Hanaya
28:1 Dalam tahun itu juga, pada permulaan pemerintahan Zedekia, raja Yehuda, dalam bulan yang kelima tahun yang keempat, berkatalah nabi Hananya bin Azur yang berasal dari Gibeon itu kepadaku di rumah TUHAN, di depan mata imam-imam dan seluruh rakyat:
28:2 "Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Aku telah mematahkan kuk raja Babel itu.
28:3 Dalam dua tahun ini Aku akan mengembalikan ke tempat ini segala perkakas rumah TUHAN yang telah diambil dari tempat ini oleh Nebukadnezar, raja Babel, dan yang diangkutnya ke Babel.
28:4 Juga Yekhonya bin Yoyakim, raja Yehuda, beserta semua orang buangan dari Yehuda yang dibawa ke Babel akan Kukembalikan ke tempat ini, demikianlah firman TUHAN! Sungguh, Aku akan mematahkan kuk raja Babel itu!"
28:5 Lalu berkatalah nabi Yeremia kepada nabi Hananya di depan mata imam-imam dan di depan mata seluruh rakyat yang berdiri di rumah TUHAN itu,
28:6 kata nabi Yeremia: "Amin! Moga-moga TUHAN berbuat demikian! Moga-moga TUHAN menepati perkataan-perkataan yang kaunubuatkan itu dengan dikembalikannya perkakas-perkakas rumah TUHAN dan semua orang buangan itu dari Babel ke tempat ini.
28:7 Hanya, dengarkanlah hendaknya perkataan yang akan kukatakan ke telingamu dan ke telinga seluruh rakyat ini:
28:8 Nabi-nabi yang ada sebelum aku dan sebelum engkau dari dahulu kala telah bernubuat kepada banyak negeri dan terhadap kerajaan-kerajaan yang besar tentang perang dan malapetaka dan penyakit sampar.
28:9 Tetapi mengenai seorang nabi yang bernubuat tentang damai sejahtera, jika nubuat nabi itu digenapi, maka barulah ketahuan, bahwa nabi itu benar-benar diutus oleh TUHAN."

Bayangkan saja tentang seseorang yang katakanlah memiliki segalanya, lalu tiba-tiba kehilangan segalanya. Dari yang ada “di atas” tiba-tiba terjerembab jatuh ke “titik terbawah”.

Itulah yang dialami oleh bangsa Israel dalam perikop kita hari ini. Tadinya hidup sebagai bangsa yang merdeka, kini mereka hidup sebagai orang-orang taklukan, jadi budak di negeri asing.

Lihat juga: Daftar Isi Renungan

Dalam kondisi yang seperti itu, apa yang disampaikan oleh Hanaya memang akan “membuai” siapapun orang Israel yang menjadi budak di negeri asing.

Siapa yang tidak mau sih kalau ada orang yang mengatakan – bernubuat atas nama Tuhan – agar cepat-cepat mereka diselamatkan Tuhan dan kembali ke negeri mereka, Israel (ayat 2-3).

Apalagi bila dibandingkan dengan nubuat yang asli dari Tuhan yang disampaikan oleh nabi Yeremia di pasal 29:10 (bukan 2 tahun, tetapi 70 tahun di pembuangan). Pasti inginnya orang Israel pilih yang 2 tahun dari ucapan Hanaya itu kan.

Namun, dalam bacaan Alkitab kita hari ini pun kita mengetahui bahwa apa yang dinubuatkan oleh Hanaya tadi ternyata hanyalah sebatas nubuat palsu (ayat 6-9).

Mengatasnamakan Tuhan seakan-akan Tuhan berbicara seperti itu, tapi ternyata Tuhan tidak berkata seperti itu.

Dalam keseharian hidup kita, mungkin kita tidak sampai lah seperti yang terjadi dalam “kasus sekte pondok nabi” atau seperti Hanaya yang bernubuat palsu mengatasnamakan Tuhan.

Tetapi, jangan-jangan ada saja dalam satu kejadian, kita akan melakukan “hal yang mirip dengan itu tadi: mengatas - namakan Tuhan untuk menjelaskan kejadian hidup kita,” padahal Tuhan tidak berkata seperti itu tentang hidup kita.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Misalkan saja, berpikir bahwa Tuhan telah melupakan kita karena kehidupan kita saat ini sedang ada dalam pergumulan yang berat.

Kita menganggap Tuhan mengatakan: “Aku melupakanmu”, padahal, Tuhan tidak akan pernah mengatakan hal seperti itu kepada kita.

Sharing
Apa yang bisa kita lakukan untuk menyelaraskan “pikiran kita” dengan “pikiran Tuhan”? – jangan dibalik –

Bapa surgawi kita tidak pernah mengambil apa pun dari anak-anak-Nya, kecuali jika Dia ingin memberi kita sesuatu yang lebih baik. (George Muller)

1 Korintus 15:1-11 | Iman Tarik Tambang

2024-04-04T12:51:00.004+07:00

Iman Tarik Tambang — Tidak mudah hidup di Indonesia sebagai minoritas. Apalagi ada begitu banyak persinggungan-perbedaan ajaran tentang iman Kristen dengan iman lainnya.

Realitas Kita

Contohnya tentang Kebangkitan Kristus. Ketika iman kita berkata, “Kristus telah mati dan bangkit bagi kita”, ada saja iman lain yang menyangkal hal tersebut.

Dalam konteks hidup rukun antar umat beragama, tentu kita akan saling menghargai perbedaan-perbedaan yang ada dalam iman kita dengan iman lainnya.

Namun, dalam konteks di tengah keseharian kita berjumpa dengan saudara-saudari kita yang berbeda iman, katakanlah ketika kita berbicara tentang “Kristus telah bangkit!” dan di sekitar kita kemudian menyampaikan pandangan imannya yang berbeda dengan kita,

dari sana muncul godaan untuk menjadikan “iman tarik tambang” di mana kita berdiri di sisi “yang sedikit orangnya” sedangkan yang disana jauh jauh lebih banyak orangnya.

Realitas Mereka

Kondisi seperti itulah yang juga dihadapi oleh jemaat Kristen di kota Korintus dalam pembacaan Alkitab kita hari ini.

1 Korintus 15:1-11

Kebangkitan Kristus
15:1 Dan sekarang, saudara-saudara, aku mau mengingatkan kamu kepada Injil yang aku beritakan kepadamu dan yang kamu terima, dan yang di dalamnya kamu teguh berdiri.
15:2 Oleh Injil itu kamu diselamatkan, asal kamu teguh berpegang padanya, seperti yang telah kuberitakan kepadamu--kecuali kalau kamu telah sia-sia saja menjadi percaya.
15:3 Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Suci,
15:4 bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibangkitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci;
15:5 bahwa Ia telah menampakkan diri kepada Kefas dan kemudian kepada kedua belas murid-Nya.
15:6 Sesudah itu Ia menampakkan diri kepada lebih dari lima ratus saudara sekaligus; kebanyakan dari mereka masih hidup sampai sekarang, tetapi beberapa di antaranya telah meninggal.
15:7 Selanjutnya Ia menampakkan diri kepada Yakobus, kemudian kepada semua rasul.
15:8 Dan yang paling akhir dari semuanya Ia menampakkan diri juga kepadaku, sama seperti kepada anak yang lahir sebelum waktunya.
15:9 Karena aku adalah yang paling hina dari semua rasul, bahkan tidak layak disebut rasul, sebab aku telah menganiaya Jemaat Allah.
15:10 Tetapi karena kasih karunia Allah aku adalah sebagaimana aku ada sekarang, dan kasih karunia yang dianugerahkan-Nya kepadaku tidak sia-sia. Sebaliknya, aku telah bekerja lebih keras dari pada mereka semua; tetapi bukannya aku, melainkan kasih karunia Allah yang menyertai aku.
15:11 Sebab itu, baik aku, maupun mereka, demikianlah kami mengajar dan demikianlah kamu menjadi percaya.

Alasan rasul Paulus menjelaskan kembali dengan begitu detail, begitu banyak memberikan saksi-saksi mata tentang Yesus yang telah bangkit (ay. 3-8) adalah karena di tengah jemaat Korintus, yang sudah jelas minoritas, mulai mengambil tali tambang di sisi orang yang percaya yang minoritas, dihadapkan dengan begitu banyak orang di sisi lainnya.

Sayangnya, jemaat Korintus sudah mulai kelelahan dan mulai mempertanyakan iman mereka terhadap kebangkitan Kristus (ay. 12). Dengan kondisi seperti itulah rasul Paulus mengingatkan tentang bagaimana kali pertama perjumpaan mereka dengan berita Injil dan kabar Keselamatan yang telah mereka terima (ayat 1-2).

Kehidupan jemaat mula-mula memang dikelilingi oleh ajaran yang menolak pemahaman tentang kebangkitan.

Sebut saja kalangan Yahudi-Saduki yang terang-terangan menolak adanya kebangkitan (Mat. 22:23).

Masyarakat mayoritas Yunani pun masih terdapat semangat untuk mengolok-olok ketika mereka mendengar tentang kebangkitan orang mati (Kis. 17:32).

Kalangan filsuf Yunani pun ikut mengejek kebangkitan dan mengatakan, “Marilah kita makan dan minum, karena besok kita mati.”

Hal-hal itu yang dihadapi oleh jemaat Korintus, suatu ajaran penolakan terhadap doktrin kebangkitan yang mereka temukan dalam keseharian mereka.

Lihat juga: Daftar Isi Renungan

Iman Bukan Tarik Tambang

Beriman itu bukanlah lomba tarik tambang yang berprinsip “siapa yang jumlahnya lebih banyak, maka mereka yang menang (mereka yang benar)”.

Menjalani hidup beriman sejatinya adalah menjumpai dan mengalami Siapa yang mereka Imani itu secara pribadi. Dari sana, ia diubahkan menjadi pribadi yang lebih baik lagi oleh karena imannya (ay. 9-10). Dan tujuan dari iman adalah keselamatan jiwa kita (ay. 2).

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Jika semuanya itu telah kita temukan di dalam anugerah Allah melalui Yesus Kristus yang telah menebus dosa dan menyelamatkan kita untuk hidup kekal bersama-Nya, menyia-nyiakan iman kita sama saja dengan mengabaikan atau bahkan membuang keselamatan yang telah kita terima dariNya.

Sharing
1. Mengapa ada orang percaya yang rela menyia-nyiakan imannya dan membuang anugerah keselamatan yang telah diterimanya?
2. Hal-hal apa saja yang harus dilakukan orang percaya untuk senantiasa menyadari berharganya imannya di dalam Kristus di tengah kepelbagaian iman yang ada di Indonesia?

Kebanyakan dari kita hidup oleh iman jika kita tahu bahwa upahnya akan diberikan dalam dua minggu. (Vance Havner)

Yesaya 5:1-7 | Siyap, Bosque!

2023-10-12T11:36:00.012+07:00

Bos yang Buruk

Siyap, Bosque! — Dalam dunia kerja, memiliki bos yang baik hati adalah impian setiap orang. Memiliki bos yang baik hati, pasti berdampak langsung pada suasana kerja yang menyenangkan sehingga berujung pada hasil kerja yang memuaskan semua pihak.

Lain halnya bila di satu waktu, seseorang bekerja-sama dengan bos yang “buruk”. Berbagai penelitian pernah dilakukan mengatakan bahwa bos yang “buruk” bukan hanya membawa dampak stress tetapi juga resiko kesehatan anak buah nya. Lihat misalnya dalam artikel ini: why your bad boss could literally be killing you

Wajar sih bila seseorang bertemu bos yang “buruk” dan itu berpengaruh pada kinerja dan hasil kerja yang tidak maksimal. Akan tetapi, bila bertemu dengan bos yang baik hati, eh … kinerja dan hasil kerjanya sama saja seperti dirinya bertemu dengan bos yang “buruk”, nah ini namanya “kurang-ajar”.

Bos yang Baik

Bahan Alkitab yang menjadi perenungan bersama kita hari ini bertemu dengan bagian yang gak enaknya, yaitu ketika Bos yang baik hati malah mendapatkan hasil yang “buruk”.

Yesaya 5:1-7

Nyanyian tentang kebun anggur
5:1 Aku hendak menyanyikan nyanyian tentang kekasihku, nyanyian kekasihku tentang kebun anggurnya: Kekasihku itu mempunyai kebun anggur di lereng bukit yang subur.
5:2 Ia mencangkulnya dan membuang batu-batunya, dan menanaminya dengan pokok anggur pilihan; ia mendirikan sebuah menara jaga di tengah-tengahnya dan menggali lobang tempat memeras anggur; lalu dinantinya supaya kebun itu menghasilkan buah anggur yang baik, tetapi yang dihasilkannya ialah buah anggur yang asam.
5:3 Maka sekarang, hai penduduk Yerusalem, dan orang Yehuda, adililah antara Aku dan kebun anggur-Ku itu.
5:4 Apatah lagi yang harus diperbuat untuk kebun anggur-Ku itu, yang belum Kuperbuat kepadanya? Aku menanti supaya dihasilkannya buah anggur yang baik, mengapa yang dihasilkannya hanya buah anggur yang asam?
5:5 Maka sekarang, Aku mau memberitahukan kepadamu apa yang hendak Kulakukan kepada kebun anggur-Ku itu: Aku akan menebang pagar durinya, sehingga kebun itu dimakan habis, dan melanda temboknya, sehingga kebun itu diinjak-injak;
5:6 Aku akan membuatnya ditumbuhi semak-semak, tidak dirantingi dan tidak disiangi, sehingga tumbuh puteri malu dan rumput; Aku akan memerintahkan awan-awan, supaya jangan diturunkannya hujan ke atasnya.
5:7 Sebab kebun anggur TUHAN semesta alam ialah kaum Israel, dan orang Yehuda ialah tanam-tanaman kegemaran-Nya; dinanti-Nya keadilan, tetapi hanya ada kelaliman, dinanti-Nya kebenaran tetapi hanya ada keonaran.

Bercerita tentang keadaan bangsa Israel sebelum penghukuman pembuangan, jadi ada di masa Israel yang sedang “bandel-bandelnya” memang, lihat saja beberapa contohnya di perikop yang selanjutnya, yaitu Yesaya 5:8-24.

Nabi Yesaya menyampaikan gambaran tentang Tuhan sebagai Pemilik sekaligus “Pribadi” yang telah memperjuangkan se-terbaik mungkin untuk kebun anggur (gambaran bangsa Israel) milikNya itu, ayat 2a-d.

Akan tetapi, semua kebaikan hati itu menjadi tampak sia-sia karena hasil buah anggurnya (gambaran untuk sikap hidup bangsa Israel) tetap saja asam (buruk), di ayat 2e-f. Alhasil, Bos yang baik hati itu meluapkan kemarahanNya kepada Kebun Anggur yang telah “di-baik-in” itu, ayat 5-7.

Suatu kemarahan yang amat wajar untuk sebuah tindakan yang kurang ajar. Habisnya, kurang baik bagaimana lagi? Dicangkul, dibersihkan kebunnya, benih terbaik, dijagai setiap waktu, sudah terbaik semua.

Bila yang ada diperikop kita hari ini digambarkannya tentang Bos yang “buruk”, gak peduli sama Kebun Anggurnya, nah kalau ini mah wajar ya, kalau hasilnya anggur asam.

“Ok, semua yang terbaik sudah, nanti hasil buahnya manis ya.” Seharusnya tidak sulit untuk memenuhi harapan Bos yang baik yang telah melakukan yang terbaik. Tinggal bilang: “Siyap, Bosque!”

Dalam perikop kita hari ini sudah jelas yang bersalah adalah bangsa Israel nya sebagai Kebun Anggur milik Tuhan yang sudah “di-baik-in” tapi masih saja tetap degil, jahat dan asem.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Cermin Diri

Di masa kini, apa yang digambarkan dalam perikop kita sangat mungkin tercermin dalam keseharian kita, misalnya dengan “cerminan” berikut:

1. Pemilik Kebun Anggur -> Menunjuk ke Tuhan
2. Pengerja Kebun Anggur -> Menunjuk pada MJ
3. Kebun Anggur -> Menunjuk ke Jemaat
4. Buah Anggur -> Menunjuk ke Pertumbuhan Jemaat yang semakin serupa dengan Kristus

Atau dengan pola cerminan lainnya seperti dua contoh tambahan di bawah ini:

1. Tuhan
2. Orangtua
3. Anak
4. Sikap anak

1. Tuhan
2. Ayah, Ibu, Anak
3. Rumah kita, Keluarga kita
4. Kedamaian di keluarga.

Kita semua menginginkan “buah anggur” yang manis, bukan?

Jadi, apa yang bisa kita sharingkan bersama saat ini bila dalam konteks cerminan di atas, ternyata hasil buah anggurnya masih “belum manis-manis banget”?

Orang akan bekerja 8 jam sehari demi gaji, 10 jam karena bos yang baik, dan 24 jam karena cinta pekerjaannya. (John C. Maxwell)

Yeremia 20:7-13 | Mengeluh dengan Iman

2023-08-23T01:16:00.005+07:00

Semua Bisa Mengeluh

Mengeluh dengan Iman — Sebenarnya, mengeluh itu dosa gak sih? Inginnya sih kita semua mengatakan bahwa “mengeluh itu dosa” atau dengan kata lain, mengeluh itu sebenarnya gak boleh.

Inginnya seperti itu.

Seperti misalnya kalau kita membaca perjalanan bangsa Israel selama 40 tahun di padang gurun yang penuh dengan “keluh kesah” mereka kepada Tuhan, dan Tuhan “memarahi” Israel atas sikap mereka itu, kan.

Akan tetapi, dalam banyak ayat lainnya, kita pun bertemu dengan “keluh kesah” tokoh-tokoh Alkitab lainnya, yang lebih spesifik nama orang, dan tidak tanggung-tanggung, yang “mengeluh” itu adalah seorang nabi (atau tokoh penting lainnya dalam Alkitab).

Daud dalam banyak Mazmur nya, seringkali mengeluhkan “ini dan itu” berkaitan dengan perasaan Daud saat mengalami satu peristiwa yang membuatnya bergumul (terutama ketika berhadapan dengan orang-orang yang jahat).

Nabi Yeremia Mengeluh

Contoh lainnya, ya apa yang kita baca dalam pembacaan Alkitab kita hari ini.

Yeremia 20:7-13

Keluh kesah Yeremia akibat tekanan jabatannya
20:7 Engkau telah membujuk aku, ya TUHAN, dan aku telah membiarkan diriku dibujuk; Engkau terlalu kuat bagiku dan Engkau menundukkan aku. Aku telah menjadi tertawaan sepanjang hari, semuanya mereka mengolok-olokkan aku.
20:8 Sebab setiap kali aku berbicara, terpaksa aku berteriak, terpaksa berseru: "Kelaliman! Aniaya!" Sebab firman TUHAN telah menjadi cela dan cemooh bagiku, sepanjang hari.
20:9 Tetapi apabila aku berpikir: "Aku tidak mau mengingat Dia dan tidak mau mengucapkan firman lagi demi nama-Nya", maka dalam hatiku ada sesuatu yang seperti api yang menyala-nyala, terkurung dalam tulang-tulangku; aku berlelah-lelah untuk menahannya, tetapi aku tidak sanggup.
20:10 Aku telah mendengar bisikan banyak orang: "Kegentaran datang dari segala jurusan! Adukanlah dia! Kita mau mengadukan dia!" Semua orang sahabat karibku mengintai apakah aku tersandung jatuh: "Barangkali ia membiarkan dirinya dibujuk, sehingga kita dapat mengalahkan dia dan dapat melakukan pembalasan kita terhadap dia!"
20:11 Tetapi TUHAN menyertai aku seperti pahlawan yang gagah, sebab itu orang-orang yang mengejar aku akan tersandung jatuh dan mereka tidak dapat berbuat apa-apa. Mereka akan menjadi malu sekali, sebab mereka tidak berhasil, suatu noda yang selama-lamanya tidak terlupakan!
20:12 Ya TUHAN semesta alam, yang menguji orang benar, yang melihat batin dan hati, biarlah aku melihat pembalasan-Mu terhadap mereka, sebab kepada-Mulah kuserahkan perkaraku.
20:13 Menyanyilah untuk TUHAN, pujilah TUHAN! Sebab ia telah melepaskan nyawa orang miskin dari tangan orang-orang yang berbuat jahat.

Yeremia mengeluh kepada Tuhan.

Menarik untuk kita lihat bahwa tepat sebelum perikop yang kita baca hari ini, kita menemukan bagian perikop yang menceritakan tentang Imam Besar Israel, Pasyhur bin Imer, memukul dan memasung Yeremia karena pemberitaan Yeremia (Yeremia 20:1-6).

Jadi, mungkin adalah suatu kewajaran bila kita membaca perikop kita hari ini, terutama ayat 7-10, yang isinya merupakan keluh kesah Yeremia kepada Tuhan – karena menjadi tertawaan, olok-olok, dicela dan dicemooh karena pelayanannya –

Rasanya, sangat manusiawi mengeluh karena merasa bahwa “jawaban ya kita terhadap panggilan Tuhan” ternyata dalam praktek lapangannya, orang-orang yang kita layani malah memperlakukan kita sedemikian rupa – seperti yang dialami Yeremia dalam latar belakang perikop kita hari ini (yaitu perikop sebelumnya).

Mengeluh dengan Iman

Sampai di sana kita ketemu dengan “tarik-menarik” antara mengeluh itu sebagai sesuatu yang Tuhan tidak sukai, sekaligus berhadap-hadapan langsung dengan sangat manusiawinya kita bila berhadapan dengan sesuatu yang berat, maka –tidak bisa tidak- mungkin kita akan meresponnya dengan keluhan.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Bacaan Alkitab kita hari ini menjadi semakin menarik karena ternyata Yeremia tidak berhenti pada keluhannya semata. Tetapi Yeremia melanjutkannya dengan “suatu kesaksian imannya” di ayat 11-13. – bahwa dalam semua kesesakannya itu, Tuhan menyertainya, Tuhan membelanya dan Tuhan menyelamatkannya.

Mungkin hal itulah yang paling membedakan antara “keluhan yang dipermaklumkan oleh Tuhan” dengan “keluhan yang dimarahi oleh Tuhan”.

Jika seseorang hanya menyikapi jalan hidupnya yang berat dengan keluhan sana keluhan sini tiap tiap hari, tanpa dirinya melihat bahwa di dalam situasi yang berat itu Tuhan ikut campur tangan dalam memberikan kepadanya apa-apa yang diperlukan – maka keluhan itu menjadi suatu dosa.

Tetapi, ketika seseorang mengeluh, namun juga dengan imannya ia melihat bahwa ada campur tangan Tuhan yang memberi kekuatan-penyertaan dan penyelamatan, maka inilah yang dinamakan “mengeluh dengan iman”. Menundukkan keluh kesah kita dalam rancangan damai sejahtera dari Tuhan untuk kita.

Sharing
Apa yang kita lakukan saat mengeluh?

Mengarahkan pandangan kepada Allah ditengah-tengah persoalan berarti berhenti mengulangi keluhan Anda dan mengubah perbantahan dalam hati itu menjadi suatu doa yang mengarah ke atas. Pada saat itulah iman bekerja. (Tommy Barnett, Mukjizat Sudah Di Tangan Anda, 30)

Lukas 21:5-19 | Monumen untuk Momentum

2023-05-11T10:00:00.003+07:00

Monumen untuk Momentum — Tema kita hari ini menggunakan dua kata yang kuat, yaitu monumen (bangunan atau tempat atau sesuatu yang mempunyai nilai sejarah) dan momentum (kesempatan).

Ketika dua kata itu disatukan dalam kalimat tematis di atas, - Monumen untuk Momentum – maksudnya adalah setiap orang bisa mengabadikan sesuatu yang dari sana dia berkesempatan untuk memiliki perasaan tertentu.

Sayangnya, tidak semua orang me-monumen-kan sesuatu yang kemudian dari sana ia mendapatkan kesempatan untuk memiliki perasaan yang baik.

Ada kalanya orang membangun monument hanya untuk membuat dirinya sedih, mengingat luka, atau apapun juga yang justru tidak membangun kehidupannya.

Masih ingat dulu pas pacaran kemudian putus, lalu semua barang yang pernah berkaitan dengan mantan, kita kembalikan ke orangnya atau bahkan kita buang? Hehe.

Itu contohnya ketika seseorang tidak ingin me-monumen-kan sesuatu yang justru dari sana ia mendapatkan momentum untuk mengingat kesedihannya.

Perikop kita hari ini, yang terdiri dari dua bagian: Lukas 21:5-6 dan dilanjutkan Lukas 21:7-19.

Lukas 21:5-19

Bait Allah akan diruntuhkan
21:5 Ketika beberapa orang berbicara tentang Bait Allah dan mengagumi bangunan itu yang dihiasi dengan batu yang indah-indah dan dengan berbagai-bagai barang persembahan, berkatalah Yesus:
21:6 "Apa yang kamu lihat di situ--akan datang harinya di mana tidak ada satu batupun akan dibiarkan terletak di atas batu yang lain; semuanya akan diruntuhkan."

Permulaan penderitaan
21:7 Dan murid-murid bertanya kepada Yesus, katanya: "Guru, bilamanakah itu akan terjadi? Dan apakah tandanya, kalau itu akan terjadi?"
21:8 Jawab-Nya: "Waspadalah, supaya kamu jangan disesatkan. Sebab banyak orang akan datang dengan memakai nama-Ku dan berkata: Akulah Dia, dan: Saatnya sudah dekat. Janganlah kamu mengikuti mereka.
21:9 Dan apabila kamu mendengar tentang peperangan dan pemberontakan, janganlah kamu terkejut. Sebab semuanya itu harus terjadi dahulu, tetapi itu tidak berarti kesudahannya akan datang segera."
21:10 Ia berkata kepada mereka: "Bangsa akan bangkit melawan bangsa dan kerajaan melawan kerajaan,
21:11 dan akan terjadi gempa bumi yang dahsyat dan di berbagai tempat akan ada penyakit sampar dan kelaparan, dan akan terjadi juga hal-hal yang mengejutkan dan tanda-tanda yang dahsyat dari langit.
21:12 Tetapi sebelum semuanya itu kamu akan ditangkap dan dianiaya; kamu akan diserahkan ke rumah-rumah ibadat dan penjara-penjara, dan kamu akan dihadapkan kepada raja-raja dan penguasa-penguasa oleh karena nama-Ku.
21:13 Hal itu akan menjadi kesempatan bagimu untuk bersaksi.
21:14 Sebab itu tetapkanlah di dalam hatimu, supaya kamu jangan memikirkan lebih dahulu pembelaanmu.
21:15 Sebab Aku sendiri akan memberikan kepadamu kata-kata hikmat, sehingga kamu tidak dapat ditentang atau dibantah lawan-lawanmu.
21:16 Dan kamu akan diserahkan juga oleh orang tuamu, saudara-saudaramu, kaum keluargamu dan sahabat-sahabatmu dan beberapa orang di antara kamu akan dibunuh
21:17 dan kamu akan dibenci semua orang oleh karena nama-Ku.
21:18 Tetapi tidak sehelaipun dari rambut kepalamu akan hilang.
21:19 Kalau kamu tetap bertahan, kamu akan memperoleh hidupmu."

Mengisahkan tentang perbedaan antara beberapa orang (dalam paralel perikopnya, beberapa orang ini diidentifikasi sebagai para murid Yesus sendiri, Mat. 24:1-2; Mar. 13:1-2) dengan Yesus ketika melihat bangunan Bait Allah kala itu.

Yang satu terpesona karena megahnya bangunan, sedangkan Yesus justru mengatakan kepada mereka bahwa, “akan datang harinya di mana Bait Allah yang megah itu akan diruntuhkan” (ayat 6).

Dan memang pada tahun 70 Masehi nantinya (perikop kita ini masih di tahun 30 Masehi), yang oleh banyak orang tadi mereka terpesona karena kemegahan bangunannya, kemudian bangunan yang megah itu ternyata hancur (Karena Romawi membumihanguskan Yerusalem kala itu).

Menariknya justru Yesus dikala menjelaskan saat bangunan itu hancur (dengan semua dampak seperti yang dijelaskan Yesus di ayat 10-12: akan ada penganiayaan, bencana dll), tepat di saat itu pula merupakan kesempatan bagi mereka untuk bersaksi (ayat 13).

Hal itu menjadi menarik karena Yesus tidak sedang membuat momentum ketika monumen (bait Allah) itu masih berdiri, tetapi justru bahkan ketika bait Allah itu sudah runtuh pun, Yesus mengatakan bahwa momentum untuk bangkit dan bersaksi akan selalu terbuka bagi siapa saja.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Hari ini kita diajak oleh Yesus untuk selalu bisa meraih momentum (kesempatan) untuk bangkit dari reruntuhan kehidupan kita (karena dampak pandemi, misalnya).

Melihat monumen yang kita bangun (misalnya: pekerjaan), entah masih ada atau bahkan kita telah kehilangan hal itu, bahkan di saat monumen itu runtuh pun, hal itu selalu bisa kita jadikan sebagai momentum (kesempatan) untuk menemukan kebaikan Tuhan dalam memulihkan kehidupan kita tepat pada waktunya.

Menjadikan segala sesuatu -- me-monumen-kan --, baik suka atau duka, iman kuat atau iman sedang lemah sebagai momentum (kesempatan) untuk ber-resiliensi (memantul naik kembali).

Sharing
Ketika “monumen yang kita bangun itu runtuh”, apa yang menjadi kesulitan kita untuk menemukan momentum bangkit kembali?

Terlalu banyak orang kalau mereka gagal, mendirikan monumen untuk kegagalan mereka dan melewatkan sisa hidup mereka untuk memberinya persembahan. Tidak cukup banyak orang yang memandang kegagalan sebagai momen (saat) – satu pengalaman yang berkelebat dengan cepat. (John C. Maxwell, Be All That Can You Be, 206)

Mikha 6:1-8 | Amnesia Rohani

2023-05-10T10:52:00.002+07:00

Amnesia Rohani — Amnesia adalah suatu keadaan kehilangan daya ingat, terutama tentang masa lalu atau tentang apa yang terjadi sebelumnya karena penyakit atau cedera pada otak (definisi KBBI).

Banyak kita temukan dalam film-film layar lebar, jalan cerita yang menggunakan tema amnesia. Biasanya dengan plot cerita, pemeran utamanya tiba-tiba kecelakaan, lalu mulai hilang ingatan karena kecelakaan tersebut. Masa di mana amnesia hingga menjadi “sembuh (dapat ingat kembali)” itulah yang menjadi jalan cerita film nya.

Perikop kita hari ini pun menceritakan tentang amnesia. Bukan karena ada orang yang kecelakaan atau karena cedera pada kepala mereka saat jatuh, tapi amnesia ini terjadi pada seluruh bangsa yang melupakan apa yang telah Allah lakukan dalam sejarah kehidupan mereka.

Katakanlah, semacam ... amnesia rohani masal. Sehingga kehidupan bangsa Israel kala itu merosot tajam secara moral dan iman.

Mikha 6:1-8

Pengaduan, tuntutan dan hukuman TUHAN terhadap umatNya
6:1 Baiklah dengar firman yang diucapkan TUHAN: Bangkitlah, lancarkanlah pengaduan di depan gunung-gunung, dan biarlah bukit-bukit mendengar suaramu!
6:2 Dengarlah, hai gunung-gunung, pengaduan TUHAN, dan pasanglah telinga, hai dasar-dasar bumi! Sebab TUHAN mempunyai pengaduan terhadap umat-Nya, dan Ia beperkara dengan Israel.
6:3 "Umat-Ku, apakah yang telah Kulakukan kepadamu? Dengan apakah engkau telah Kulelahkan? Jawablah Aku!
6:4 Sebab Aku telah menuntun engkau keluar dari tanah Mesir dan telah membebaskan engkau dari rumah perbudakan dan telah mengutus Musa dan Harun dan Miryam sebagai penganjurmu.
6:5 Umat-Ku, baiklah ingat apa yang dirancangkan oleh Balak, raja Moab, dan apa yang dijawab kepadanya oleh Bileam bin Beor dan apa yang telah terjadi dari Sitim sampai ke Gilgal, supaya engkau mengakui perbuatan-perbuatan keadilan dari TUHAN."
6:6 "Dengan apakah aku akan pergi menghadap TUHAN dan tunduk menyembah kepada Allah yang di tempat tinggi? Akan pergikah aku menghadap Dia dengan korban bakaran, dengan anak lembu berumur setahun?
6:7 Berkenankah TUHAN kepada ribuan domba jantan, kepada puluhan ribu curahan minyak? Akan kupersembahkankah anak sulungku karena pelanggaranku dan buah kandunganku karena dosaku sendiri?"
6:8 "Hai manusia, telah diberitahukan kepadamu apa yang baik. Dan apakah yang dituntut TUHAN dari padamu: selain berlaku adil, mencintai kesetiaan, dan hidup dengan rendah hati di hadapan Allahmu?"

Perikop yang kita baca saat ini dilatarbelakangi oleh keadaan Kerajaan Israel di masa sebelum pembuangan ke Babel (dan Asyur) terjadi. Waktu itu keadaan bangsa Israel sangatlah bobrok.

Lihat saja misalnya Pasal 3, tentang pemimpin dan nabi palsu di Israel. Atau pasal 7 tentang kemerosotan akhlak Israel.

Dalam konteks itulah Allah memanggil nabi Mikha untuk memberitakan kabar pertobatan bagi Israel yang sudah melupakan TUHAN, Allah mereka (ayat 3-5).

Menarik, dalam perikop kita karena Allah bahkan harus mengingatkan kembali Sejarah Keselamatan Israel dari mulai yang paling awal, yaitu peristiwa keluaran dari Mesir (ayat 3-4).

Kemudian disandingkan dengan peristiwa Balak dan Bileam (disuruh kutuk malah memberi berkat, ayat 5), yang secara jelas mau mengingatkan bagaimana Allah menyelamatkan, menjagai, memelihara dan menyediakan berkat selalu bagi bangsa Israel.

Bila kita melihat ayat 8, sewaktu Allah mengingatkan bahwa yang dituntut olehNya hanyalah berlaku adil, setia dan rendah hati di hadapanNya, hal ini menjadi miris sekali karena itu berarti bangsa Israel waktu itu benar-benar dianggap tidak melakukan ketiga hal tersebut dalam kehidupan keseharian mereka.

Padahal ketiga aksi tersebut (adil, setia dan rendah hati) tidak memerlukan “modal” apa-apa, selain mau melakukan saja – Bandingkan dengan ayat 6 yang perlu “modal anak lembu sebagai korban bakaran”.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Hari ini, apa yang dinyatakan oleh Allah melalui nabi Mikha akan selalu relevan bagi setiap orang percaya yang telah menikmati karya keselamatan, penjagaan, pemeliharaan dan berkat Allah dalam kehidupan mereka untuk tidak terjangkit penyakit amnesia rohani.

Sharing
Dengan cara bagaimana kita bisa tidak terjangkit penyakit amnesia rohani? Bagaimana cara kita mengobati penyakit amnesia rohani?

Suami yang baik tidak pernah ingat umur istrinya, tetapi selalu ingat hari ulang tahun sang istri. (Jacques Audiberti)

Kisah Para Rasul 2:41-47 | Disukai Semua Orang

2023-05-03T09:47:00.003+07:00

Disukai Semua Orang — Jika kita harus memilih satu kalimat yang paling menggambarkan bagaimana keadaan jemaat mula-mula seperti yang disebutkan dalam perikop kita hari ini, maka jangan ragu untuk mengambil kalimat yang ada di ayat 47, “dan mereka disukai semua orang”.

Kisah Para Rasul 2:41-47

Cara hidup jemaat yang pertama
2:41 Orang-orang yang menerima perkataannya itu memberi diri dibaptis dan pada hari itu jumlah mereka bertambah kira-kira tiga ribu jiwa.
2:42 Mereka bertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutuan. Dan mereka selalu berkumpul untuk memecahkan roti dan berdoa.
2:43 Maka ketakutanlah mereka semua, sedang rasul-rasul itu mengadakan banyak mujizat dan tanda.
2:44 Dan semua orang yang telah menjadi percaya tetap bersatu, dan segala kepunyaan mereka adalah kepunyaan bersama,
2:45 dan selalu ada dari mereka yang menjual harta miliknya, lalu membagi-bagikannya kepada semua orang sesuai dengan keperluan masing-masing.
2:46 Dengan bertekun dan dengan sehati mereka berkumpul tiap-tiap hari dalam Bait Allah. Mereka memecahkan roti di rumah masing-masing secara bergilir dan makan bersama-sama dengan gembira dan dengan tulus hati,
2:47 sambil memuji Allah. Dan mereka disukai semua orang. Dan tiap-tiap hari Tuhan menambah jumlah mereka dengan orang yang diselamatkan.

Mungkin kita masih belum begitu tersadar tentang “powerfull” nya kalimat di ayat 47 itu …

Ok, saya gambarkan sedikit begini …

Mungkin saja di suatu tempat ada persekutuan orang percaya yang … mereka bertekun dalam pengajaran, berhimpun dalam peribadahan, saling berbagi makan bersama-sama dengan sukacita, dll (seperti yang disebutkan dalam ayat 41-46 saja) …

Akan tetapi, hal itu tidak juga membuat persekutuan orang percaya itu “disukai oleh semua orang”.

Disukai oleh sesama yang ada di dalam persekutuan orang percaya itu sendiri, ya mungkin ini saja yang tercapai.

Tetapi, dengan orang-orang yang “berkepercayaan lain” yang juga ada di sekitar persekutuan itu hidup, ternyata, katakanlah kehadiran mereka “tidak terlalu disukai” oleh yang bukan satu iman dengan persekutuan.

Dapat yang sedang kita tuju?

Ketika ayat 47 dikatakan bahwa “mereka disukai semua orang”, itu pasti bukan hanya menunjuk pada “internal persekutuan mereka sendiri” (yang jumlahnya kira-kira 3000an orang itu), tetapi juga kehadiran mereka sebagai persekutuan bisa diterima dengan baik oleh “komunitas-komunitas” lainnya yang berbeda iman nya dengan mereka.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Jadi memang sangat luar biasa sekali apa yang terjadi dalam perikop kita hari ini, karena dua hal di bawah ini:

(1) Sebagai persekutuan, mereka berhasil membangun kesehatian, kesukacitaan, kenyamanan bersama sehingga di antara sesama orang percaya dengan senang hati dan rela hati melakukan yang terbaik bagi Tuhan.

(2) Dan sebagai persekutuan, mereka juga berhasil dalam “memiliki perangkat/kecakapan” yang membuat kehadiran mereka sebagai persekutuan tidak ditolak oleh masyarakat. Justru sebaliknya, kehadiran mereka disukai oleh masyarakat (yang berbeda iman dengan mereka).

Dua tujuan besar yang walaupun sangat sulit untuk kita capai dan ulang kembali di masa kini, tetapi sangat layak untuk kita perjuangkan agar dua hal tersebut dapat hadir dan terasa dalam persekutuan orang percaya (baca: Gereja) di mana kita bersekutu bersama saat ini.

Sharing
a) Apa yang sudah persekutuan kita lakukan agar semua dapat sehati sepikir, saling topang menopang, dan nyaman ketika berada dalam persekutuan?

b) apa yang sudah persekutuan kita lakukan agar orang-orang yang berkepercayaan lain yang ada di sekitar kehidupan persekutuan kita merasakan dampak positif hadirnya persekutuan orang percaya sehingga persekutuan kita disukai oleh semua orang?

Orang-orang menjadi kesepian karena mereka membangun tembok, bukan jembatan. (Newton)

Ibrani 13:1-8 | Kasihku Bagimu

2023-04-13T10:15:00.002+07:00

Kasihku Bagimu — Perikop kita hari ini diawali dengan sebuah pernyataan tegas: Peliharalah kasih persaudaraan (ayat 1).

Ibrani 13:1-8

Nasihat dan doa selamat
13:1 Peliharalah kasih persaudaraan!
13:2 Jangan kamu lupa memberi tumpangan kepada orang, sebab dengan berbuat demikian beberapa orang dengan tidak diketahuinya telah menjamu malaikat-malaikat.
13:3 Ingatlah akan orang-orang hukuman, karena kamu sendiri juga adalah orang-orang hukuman. Dan ingatlah akan orang-orang yang diperlakukan sewenang-wenang, karena kamu sendiri juga masih hidup di dunia ini.
13:4 Hendaklah kamu semua penuh hormat terhadap perkawinan dan janganlah kamu mencemarkan tempat tidur, sebab orang-orang sundal dan pezinah akan dihakimi Allah.
13:5 Janganlah kamu menjadi hamba uang dan cukupkanlah dirimu dengan apa yang ada padamu. Karena Allah telah berfirman: "Aku sekali-kali tidak akan membiarkan engkau dan Aku sekali-kali tidak akan meninggalkan engkau."
13:6 Sebab itu dengan yakin kita dapat berkata: "Tuhan adalah Penolongku. Aku tidak akan takut. Apakah yang dapat dilakukan manusia terhadap aku?"
13:7 Ingatlah akan pemimpin-pemimpin kamu, yang telah menyampaikan firman Allah kepadamu. Perhatikanlah akhir hidup mereka dan contohlah iman mereka.
13:8 Yesus Kristus tetap sama, baik kemarin maupun hari ini dan sampai selama-lamanya.

Kasihku Bagimu

Tadinya saya mengira kata “persaudaraan” yang digunakan di ayat 1 itu menunjuk pada “persaudaraan kepada semua, sesama manusia”.

Tapi ternyata tidak.

Kata “persaudaran” yang digunakan dalam teks itu adalah philadelphia yang menunjuk pada kasih persaudaraan di antara sesama pengikut Kristus di konteks waktu itu.

Sebentar, jangan salah paham lebih dahulu.

Sebagai orang percaya kita harus mengasihi semua orang.

Namun, bila teks Alkitab kita justru menekankan pada “kasih persaudaraan di antara sesama pengikut Kristus”, ini kan berarti ada satu “masalah” yang dihadapi oleh jemaat Kristen pada waktu itu sehingga di antara sesama orang percaya saja, mereka mulai untuk menggunakan istilah “tidak kenal saudara (seiman)”.

Beberapa penafsir mengaitkan perikop kita hari ini dengan Ibrani 10:25 di mana mulai ada orang-orang percaya yang mulai menjauhkan diri dari persekutuan.

Juga tentang kebaikan hati memberikan tumpangan kepada orang; Ini pun ditujukan paling awalnya untuk pelayanan bagi para pemberita Injil yang dijamu oleh keluarga-keluarga jemaat di waktu itu (bnd. Ibrani 6:10).

Lebih menarik lagi karena perikop kita mengaitkan juga tentang “hamba uang” (ayat 5). Seruan untuk mencukupkan diri dan percaya pada karya penyertaan Allah yang senantiasa menolong umatNya.

Gabungkan itu semua dengan pergumulan yang pasti dialami oleh jemaat mula-mula karena mereka berbeda iman (hinaan, persekusi, dll), maka kita akan menemukan sebuah jemaat yang diisi oleh kumpulan orang-orang yang letih lesu dengan semua pergumulan yang terjadi.

Sehingga dengan keadaan itu, mereka mulai berpikir untuk tidak lagi mementingkan kepentingan bersama sebagai satu persekutuan orang percaya di masa itu.

Mereka tidak lagi memperjuangkan “Kasihku Bagimu” (untuk sesama orang percaya), karena mereka mulai berfokus pada urusan mereka masing-masing dan meninggalkan persekutuan.

KasihKu bagimu

Perikop kita melawan sikap letih lesu itu dengan menunjukkan semangat para pemberita Injil yang dengan sukacita (walau banyak tantangan) menunjukkan kasih mereka bagi persekutuan orang percaya. --- Di sini, “Kasihku Bagimu” tidak hanya diucapkan oleh orang percaya nya, tetapi juga oleh para pemberita Injil Kristus (ayat 7).

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Dan yang paling utama tentu adalah bagaimana Allah di dalam Yesus Kristus telah menyatakan tentang “KasihKu Bagimu”. Tentang Kasih Allah yang dinyatakan dalam anugerah pertolongan dan penyelamatan Yesus Kristus (ayat 6, 8).

Dengan mengingat pernyataan Allah tentang “KasihKu bagimu” inilah yang menjadi dasar kita untuk melakukan “Kasihku bagimu” (kepada sesama orang percaya dan semua orang) dan terlebih untuk menyatakan rasa syukur kita kepada Allah dengan menyatakan bahwa inilah “Kasihku bagiMu” melalui semua kebaikan hati yang bisa kita lakukan untuk sesama.

Sharing
Apa yang bisa kita lakukan di masa kini untuk menunjukkan “Kasihku bagimu” (bagi sesama) dan juga menunjukkan “Kasihku bagiMu” (untuk Tuhan) melalui sikap dan tingkah laku keseharian kita?

Cinta bukanlah saling menatap satu sama lain, melainkan bersama-sama melihat ke arah yang sama. (Antoine de Saint-Exuperry)

Habakuk 1:1-4, 2:1-4 | Kecewa pada Tuhan

2023-03-30T12:32:00.009+07:00

Kecewa pada Tuhan — Syalom bapak ibu semuanya. Hari ini kita kembali untuk diundang dalam Perjamuan Kudus Tuhan.

Mengapa datang ke Gereja?

Sebetulnya saya bertanya-tanya tentang satu hal sewaktu mempersiapkan renungan kita hari ini.

Ya, memang pertanyaannya bukan secara khusus tentang Perjamuan Kudus, tapi mencakup yang umum.

Pertanyaannya, "Apa yang membuat seseorang datang beribadah pada Tuhan di hari Minggu?"

Beberapa jawaban yang mungkin dipilih:

• Yah gak enak lah pak, kan kita Kristen, masak hari minggu gak ke gereja. (rutinitas)
• Saya ke gereja karena bapak saya penatua atau pendeta. (terpaksa)
• Ohh tergantung mood aja pak. Kalo lagi badmood yang enggak jalan, kalo lagi goodmood ya jalan.
• Atau sebaliknya, kalau lagi badmood makanya dateng, lagi goodmood, perginya gak ke gereja.
• Atau karena ada Perjamuan Kudus nih harus ke gereja. (pemburu perjamuan kudus/hari raya)

Semua alasannya kurang pas ya.

Kenapa saya kepikiran tentang pertanyaan tadi?

Karena dalam pembacaan Alkitab kita hari ini, Habakuk mewakili semua orang yang moodnya sedang tidak bagus , karena mereka sedang menghadapi pergumulan yang besar. Akan tetapi, hal itu tidak menghalanginya (nabi Habakuk) untuk datang dan terus menantikan jawaban dari Tuhan.

Habakuk 1:1-4, 2:1-4

Keluhan nabi karena ketidaksetiaan
1:1 Ucapan ilahi dalam penglihatan nabi Habakuk.
1:2 Berapa lama lagi, TUHAN, aku berteriak, tetapi tidak Kaudengar, aku berseru kepada-Mu: "Penindasan!" tetapi tidak Kautolong?
1:3 Mengapa Engkau memperlihatkan kepadaku kejahatan, sehingga aku memandang kelaliman? Ya, aniaya dan kekerasan ada di depan mataku; perbantahan dan pertikaian terjadi.
1:4 Itulah sebabnya hukum kehilangan kekuatannya dan tidak pernah muncul keadilan, sebab orang fasik mengepung orang benar; itulah sebabnya keadilan muncul terbalik.

Orang yang benar akan hidup karena percayanya
2:1 Aku mau berdiri di tempat pengintaianku dan berdiri tegak di menara, aku mau meninjau dan menantikan apa yang akan difirmankan-Nya kepadaku, dan apa yang akan dijawab-Nya atas pengaduanku.
2:2 Lalu TUHAN menjawab aku, demikian: "Tuliskanlah penglihatan itu dan ukirkanlah itu pada loh-loh, supaya orang sambil lalu dapat membacanya.
2:3 Sebab penglihatan itu masih menanti saatnya, tetapi ia bersegera menuju kesudahannya dengan tidak menipu; apabila berlambat-lambat, nantikanlah itu, sebab itu sungguh-sungguh akan datang dan tidak akan bertangguh.
2:4 Sesungguhnya, orang yang membusungkan dada, tidak lurus hatinya, tetapi orang yang benar itu akan hidup oleh percayanya.

Kecewa pada Tuhan

Coba lihat Habakuk 1:2
Berapa lama lagi, TUHAN, aku berteriak, tetapi tidak Kaudengar, aku berseru kepada-Mu: "Penindasan!" tetapi tidak Kautolong?

Bagi beberapa orang, penantian yang sudah memakan waktu sedikit lebih lama pasti menggerus semangatnya untuk datang beribadah, ya kan?

Karena pada akhirnya seseorang yang bertanya, "Berapa lama lagi Tuhan?", bisa berujung jadi orang yang kecewa pada Tuhan.

Saya mau menunjukkan bagimana seseorang yang kecewa pada Tuhan melalui penggambaran dari perikop kita.

Seseorang yang kecewa pada Tuhan adalah orang yang berkata seperti di Habakuk 1:2, tapi pada akhirnya tidak bertemu dengan Habakuk 2:2.

Berapa lama lagi Tuhan? --- nunggu --- Dan gak ketemu dengan habakuk 2:2, "lalu Tuhan menjawab aku, ..."

Tidak pernah Mengecewakan

Hari ini saya mau mengajak kita semua untuk merenung satu hal saja.

Saya punya gambar.

Pernahkan dikasih PR tentang "Penelitian Kecambah" sewaktu kita SD dahulu.

Apa yang dilakukan oleh kita?
Melakukan bagian kita, kan? Kasih air, jangan sampai kering.

Apa yang dilakukan oleh Tuhan?
Melakukan bagian Tuhan, kan? Menumbuhkan kecambah itu.

Bayangkan orang yang mantengin aja itu kecambah dan nunggu berasa lama. Kok ga numbuh-numbuh ini?

Ya, memang perlu sabar.

Tapi kan itu sama sekali bukan berarti Tuhan tidak bekerja atau bahkan Tuhan sedang mengabaikan dia.

Hari ini apalagi kita ada di undangan Perjamuan KudusNya, saat kita gak sanggup untuk menyelamatkan diri kita yang berdosa ini, Tuhan memberikan jalan keselamatan bagi kita.

Dan Dia yang telah melakukan yang terbaik kepada kita melalui karya Yesus Kristus, Dia juga yang akan memberikan selalu jalan keselamatan bagi kehidupan kita, sekarang sampai selamanya.

Semoga kita tidak tergesa–gesa untuk kecewa pada Tuhan.

Lukas 17:7-10 | Cuma Hamba kok Bossy

2023-02-25T13:13:00.006+07:00

Cuma Hamba kok Bossy — Bossy artinya senang memerintah, mengatur, dan mengontrol orang lain, padahal dirinya bukan Bos (Tuan).

Srimulat

Kita sering menemukan pola bossy ini dalam candaan lama yang dibawakan dalam Srimulat atau film lawak lainnya.

Misalnya ada seorang asisten rumah tangga yang berperilaku seperti tuan dan nyonya rumahnya menerima tamu di saat tuan dan nyonya rumahnya sedang tidak ada di rumah.

Kemudian tiba-tiba ketahuan tuan dan nyonya rumahnya dan tawa pun tercipta.

Srimulat Masuk Gereja

Dalam kehidupan bergereja, kita pun sudah sering bertemu dengan istilah yang berkebalikan dengan sikap bossy, yaitu tentang pelayan yang meng-hamba.

Siapakah pelayan itu? Kita semuaa. Termasuk Pendeta dan Penatua dan seluruh keluarga jemaat tanpa terkecuali. Lalu siapa Bos kita? Tuhan.

Tetapi bagaimana membayangkannya bila dalam kehidupan gereja, kita menemukan sikap mem-bossy seperti yang ada dalam cerita Srimulat?

Kalau di Srimulat kan itu mah cuma cerita rekaan yang dibuat untuk menciptakan tawa. Tetapi bila hal itu terjadi dalam kehidupan keseharian kita di tengah jemaat atau keluarga, bagaimana dong?

Job Desk

Perikop yang kita baca hari ini mengisahkan tentang Yesus yang menceritakan tentang “normalnya” kehidupan antara tuan dengan para hambanya.

Lukas 17:7-10

Tuan dan hamba
17:7 "Siapa di antara kamu yang mempunyai seorang hamba yang membajak atau menggembalakan ternak baginya, akan berkata kepada hamba itu, setelah ia pulang dari ladang: Mari segera makan!
17:8 Bukankah sebaliknya ia akan berkata kepada hamba itu: Sediakanlah makananku. Ikatlah pinggangmu dan layanilah aku sampai selesai aku makan dan minum. Dan sesudah itu engkau boleh makan dan minum.
17:9 Adakah ia berterima kasih kepada hamba itu, karena hamba itu telah melakukan apa yang ditugaskan kepadanya?
17:10 Demikian jugalah kamu. Apabila kamu telah melakukan segala sesuatu yang ditugaskan kepadamu, hendaklah kamu berkata: Kami adalah hamba-hamba yang tidak berguna; kami hanya melakukan apa yang kami harus lakukan."

Gambarannya jelas: Hamba yang tidak mengeluh dengan perintah tuannya. Hamba yang melayani dengan sepenuh hati kepada tuannya.

Atau bahkan sampai pada hamba yang paham bahwa tuannya tidak perlu berterima kasih kepadanya karena apa yang menjadi “job-desk” pekerjaan dirinya sebagai hamba.

Terlebih, tentang gambaran, “Kalau hamba ya makan belakangan dong.” (Jadi kalau besok-besok ada jamuan santap malam sesudah KRT - Kebaktian Rumah Tangga, pendeta makan paling belakangan ya. Heuhe ... ).

Cuma Hamba, jangan Bossy lah!

Sikap hamba yang sempurna terhadap pelayanannya kepada tuannya.

Jujur saja, bukankah gambaran yang seperti itu yang seharusnya ada di dalam kehidupan kita sebagai keluarga atau bahkan gereja.

Ingat lho, suaminya ibu itu bukan bos nya ibu. Atau sebaliknya, istrinya bapak itu bukan bos nya bapak. Atau Pendeta itu bukan bos nya jemaat. Atau sebaliknya, jemaat itu bukan boss nya pendetanya.

Kenapa? Karena setiap kita justru memiliki tugas melayani kepada “Tuan” yang sama, yaitu: Tuhan.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Bayangkan betapa indahnya kehidupan bersama kita bila kita semua mengingat bahwa kita semua melayani “tuan” yang sama. Kita benar-benar setara.

Saya menjadi suami atau istri yang baik yang melayani karena Tuhan memang memerintahkan saya untuk melakukan hal itu.

Saya menjadi pelayan Tuhan di jemaat dan (misalnya) dikritik sana sini oleh jemaat. Ya wajar, namanya juga kita ini pelayan. Karena kita semua menginginkan atau merindukan kehidupan yang saling melayani dan membawa kebaikan bagi semua untuk kemuliaan Tuhan, sang Tuan kita.

Berbahagialah kita bila dalam keseharian kehidupan kita, kita semua disertai oleh orang-orang yang sama-sama mau melayani Sang Tuan (yaitu Tuhan).

Sambil tetap selalu mengingat bahwa kita ini ya memang cuma hamba yang melayani di tengah kehidupan keluarga atau di tengah kehidupan keluarga jemaat kita.

Sharing
Apa yang perlu diingat oleh setiap orang agar ia bisa menghalau sikap bossy dalam keseharian hidupnya?

Kolose 2:6-15 | Jalan Buntu Dianggap Jalan Pintas

2023-02-25T00:38:00.003+07:00

Jalan Buntu Dianggap Jalan Pintas — Ini kisah nyata, seorang istri tiba-tiba bertanya ke suaminya, “Mas, apa kamu mau kalau anak kita ditukar uang 100 miliar?”

Suaminya dengan sedikit menggunakan nada tinggi pun menjawab, “Tentu Tidak! Anak kita tidak ternilai harganya!”

Istrinya pun segera merespon, “Kalau begitu, aku ucapkan selamat. Mas lebih dari miliarder karena mas adalah seorang ayah.”

Cara Menilai

Bagaimana seseorang menilai kehidupan yang ia jalani amat bergantung dari caranya menilai karunia yang telah diberikan Tuhan kepadanya.

Ketika seseorang menganggap bahwa apa yang Tuhan karuniakan kepadanya, apapun itu, sebagai sesuatu yang “biasa-biasa saja”.

Maka tidak heran bila ada orang yang kemudian rela begitu saja “membuang sesuatu yang dianggapnya biasa-biasa saja itu” ditukar dengan sesuatu yang dianggapnya wow (harta, pekerjaan, jodoh dll misalnya).

Apa yang dialami oleh Jemaat di Kolose pun kurang lebih berhadapan dengan hal seperti itu.

Yohanes 10:22-30

Kepenuhan hidup dalam Kristus
2:6 Kamu telah menerima Kristus Yesus, Tuhan kita. Karena itu hendaklah hidupmu tetap di dalam Dia.
2:7 Hendaklah kamu berakar di dalam Dia dan dibangun di atas Dia, hendaklah kamu bertambah teguh dalam iman yang telah diajarkan kepadamu, dan hendaklah hatimu melimpah dengan syukur.
2:8 Hati-hatilah, supaya jangan ada yang menawan kamu dengan filsafatnya yang kosong dan palsu menurut ajaran turun-temurun dan roh-roh dunia, tetapi tidak menurut Kristus.
2:9 Sebab dalam Dialah berdiam secara jasmaniah seluruh kepenuhan ke-Allahan,
2:10 dan kamu telah dipenuhi di dalam Dia. Dialah kepala semua pemerintah dan penguasa.
2:11 Dalam Dia kamu telah disunat, bukan dengan sunat yang dilakukan oleh manusia, tetapi dengan sunat Kristus, yang terdiri dari penanggalan akan tubuh yang berdosa,
2:12 karena dengan Dia kamu dikuburkan dalam baptisan, dan di dalam Dia kamu turut dibangkitkan juga oleh kepercayaanmu kepada kerja kuasa Allah, yang telah membangkitkan Dia dari orang mati.
2:13 Kamu juga, meskipun dahulu mati oleh pelanggaranmu dan oleh karena tidak disunat secara lahiriah, telah dihidupkan Allah bersama-sama dengan Dia, sesudah Ia mengampuni segala pelanggaran kita,
2:14 dengan menghapuskan surat hutang, yang oleh ketentuan-ketentuan hukum mendakwa dan mengancam kita. Dan itu ditiadakan-Nya dengan memakukannya pada kayu salib:
2:15 Ia telah melucuti pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa dan menjadikan mereka tontonan umum dalam kemenangan-Nya atas mereka.

Mereka telah menerima sesuatu yang sangat berharga bagi kehidupan kekal mereka (ayat 6, 14), digambarkan dengan karya Kristus yang telah menebus – menghapus surat hutang.

Anugerah Terhimpit Pergumulan

Namun kenyataan hidup yang penuh dengan pergumulan seringkali membuat beberapa orang menganggap apa yang telah diterimanya di dalam Kristus itu sebagai sesuatu yang biasa saja.

Maka tidak aneh Rasul Paulus mengingatkan jemaat agar tidak tergoda dengan pengajaran dan ajakan yang disebutnya sebagai “filsafat kosong dan palsu” (ayat 8) yang pada akhirnya membuat orang percaya dapat begitu saja meninggalkan iman percayanya kepada Kristus.

Belum lagi berhadapan dengan situasi masyarakat sekitar pada waktu itu yang tentu saja akan bersikap kurang baik kepada minoritas orang percaya karena iman yang berbeda.

Godaan untuk meninggalkan iman kepada Kristus dan menjadi serupa dengan “iman masyarakat” tentu akan berdampak luar biasa terhadap kehidupan mereka.

Bila dibahasakan, “Daripada ikut Kristus, saya menderita terus, lebih baik tinggalkan Kristus maka hidup saya terurus.” Padahal kita tahu bahwa sikap menyepelekan karunia terbesar seperti itu akan berdampak pada kehidupan kekal kita kelak.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Jalan Buntu Dianggap Jalan Pintas

Di sepanjang masa kehidupan orang percaya akan selalu berhadapan dengan hal seperti itu. Tidak terkecuali kita di masa kini.

Godaan untuk mengejar yang fana (kebahagiaan di dunia) dengan meninggalkan yang Kekal (kebahagiaan di Sorga kelak) akan selalu muncul, terlebih ketika kita sedang mengalami pergumulan yang berat.

Meninggalkan Kristus dianggap sebagai Jalan Pintas untuk meraih nikmat dunia, tetapi sebenarnya justru membawanya kepada Jalan Buntu karena kehilangan karunia kehidupan kekal di sorga kelak.

Seakan-akan Tuhan kurang kasihNya kepada kita karena kita bergumul hari ini, sedangkan Ia telah menyatakan karunia terbesar bagi kita (Yoh. 3:16).

Berjuanglah bersamaNya hingga kita semakin tahu bahwa Ia memang selalu memberikan yang terbaik tepat pada waktuNya.

Sharing
Apa yang dapat kita lakukan sebagai pribadi, keluarga dan jemaat agar ditengah semua situasi pergumulan yang kita alami hari ini, kita tetap memperjuangkan hidup benar dihadapan Tuhan sampai tiba waktunya Tuhan menyatakan berkatNya kepada kita?

Tak ada orang yang tersesat di Jalan yang Lurus! (Abraham Lincoln)

Wahyu 2:1-7 | Terganggu oleh Cinta

2023-02-24T08:45:00.009+07:00

Ketika Aku Mencintai Kamu

Terganggu oleh Cinta — Syalom bapak ibu semuanya. Mencintai adalah suatu keadaan di mana di sepanjang kita mencinta, kita terganggu oleh cinta.

Sepakat gak ni? Mau bukti?

Ingat saja kali pertama kita mencinta, yang terjadi apa? Atau mulai dari awal dulu, waktu pertama kali kita punya perasaan "cinta monyet" zaman sekolah.

Terganggu oleh cinta?

Oh, ya jelas!

Susah tidur. Susah belajar. Susah makan.

Terganggu oleh Cinta, Bertindak Demi Cinta

Karena perasaan terganggu oleh cinta itu tidak pergi – pergi, baru dari sanalah kita terdorong untuk mengekspresikan cinta ke dalam tindakan - Suatu niat baik.

Kasih Perhatian. Kasih hadiah. Kasih bantuan. Semuanya lah.

Berbicara tentang hari pernikahan bung Lopes dan kak Yani, bagi saya ini merupakan peristiwa di mana ke dua saudara - saudari kita ini terganggu karena cinta. Yang kemudian menghadirkan kerinduan untuk melakukan yang terbaik bagi cinta.

Sudah berapa lama terganggu oleh cinta?

Sejak pertama cinta hadir. Nah itu berapa lama. (Lama sekali ya)

Menghapus Kebiasaan

Saya sudah minta izin ke keluarga untuk menceritakan hal ini ...

Ada satu kebiasaan yang terjadi bagi orang-orang Kristen yang tinggal di daerah mayoritas Kristen di kampung halaman.

Kebiasaan itu adalah ...

Nikah adat, sudah.
Pemberkatan nikah gereja, sudah.

Akan tetapi, catatan sipil nya belum.

Mungkin hal itu tidak menjadi soal bila mereka tidak merantau.

Tapi bagi keluarga–keluarga yang merantau, bila hal itu diabaikan terus menerus, tentu ini bisa menjadi ketidaknyamanan tersendiri.

Karena negara kita adalah negara hukum di mana pernikahan dianggap sah bukan oleh gereja atau oleh adat, melainkan oleh negara.

Sehingga selama satu pernikahan tidak tercatat oleh pemerintah, maka pernikahan itu dianggap tidak sah.

Berjuang Demi Cinta

Terganggu oleh cinta karena menginginkan yang terbaik untuk membahagiakan cinta.

Itulah yang terjadi hari ini.

Bila tergerak mendukung pelayanan kami di media website dan channel Youtube, bapak dan ibu bisa menyampaikan dukungan donasi ke nomor rekening:

BCA 1080463606

Perikop yang kita baca adalah kebalikannya.

Wahyu 2:1-7

Kepada jemaat di Efesus
2:1 "Tuliskanlah kepada malaikat jemaat di Efesus: Inilah firman dari Dia, yang memegang ketujuh bintang itu di tangan kanan-Nya dan berjalan di antara ketujuh kaki dian emas itu.
2:2 Aku tahu segala pekerjaanmu: baik jerih payahmu maupun ketekunanmu. Aku tahu, bahwa engkau tidak dapat sabar terhadap orang-orang jahat, bahwa engkau telah mencobai mereka yang menyebut dirinya rasul, tetapi yang sebenarnya tidak demikian, bahwa engkau telah mendapati mereka pendusta.
2:3 Dan engkau tetap sabar dan menderita oleh karena nama-Ku; dan engkau tidak mengenal lelah.
2:4 Namun demikian Aku mencela engkau, karena engkau telah meninggalkan kasihmu yang semula.
2:5 Sebab itu ingatlah betapa dalamnya engkau telah jatuh! Bertobatlah dan lakukanlah lagi apa yang semula engkau lakukan. Jika tidak demikian, Aku akan datang kepadamu dan Aku akan mengambil kaki dianmu dari tempatnya, jikalau engkau tidak bertobat.
2:6 Tetapi ini yang ada padamu, yaitu engkau membenci segala perbuatan pengikut-pengikut Nikolaus, yang juga Kubenci.
2:7 Siapa bertelinga, hendaklah ia mendengarkan apa yang dikatakan Roh kepada jemaat-jemaat: Barangsiapa menang, dia akan Kuberi makan dari pohon kehidupan yang ada di Taman Firdaus Allah."

Orang yang tidak lagi terganggu karena cinta, sehingga dikatakan, mereka melupakan kasih yang mula–mula.

Bukan hanya kehilangan kasih yang mula-mula, tapi mereka juga kehilangan tujuan.

Lihat, mereka di ayat-ayat yang mengatakan mereka berjerih lelah, kerja. Lalu buat siapa? Karena apa? Untuk apa? Jika bukan untuk cinta.

Hidup tanpa tujuan hanya berujung pada hampa.
Seperti kapal yang melaju tak tahu ke mana ditengah tengah samudera.

Harapan kita hari ini, kiranya semua niat baik yang sudah diperjuangkan oleh bung Lopes dan kak Yani hari ini menjadi satu dasar yang kokoh untuk melanjutkan kehidupan keluarga yang lebih kokoh, lebih berbahagia, lebih diberkati dan menjadi berkat.

Tuhan menolong.

Anda bukan menikah untuk menjadi berbahagia, tetapi untuk saling membahagiakan. (Roy L. Smith)