D.E.V.A.

2011-06-27T21:19:00.002-03:00

Invisible hands

Reaching higher

Forces of nature

Prism of life

Guts of gods

Lost in shadows

Caught in the wind

Crave to the ocean

Hail by the fire

Torn by the animals

Blessed by the eyes

Opened like a book

Legs like daggers

Faces like shields

Words like submachines

Accuses like the world

By the world

Through the world

For the world

Afterworld.

A guerra e a boa morte

2011-05-27T04:08:00.000-03:00

Nesta cidade

Neste país

Neste mundo

Viver de arte

Da arte

Ser arte

E não de fama

E não de grana

E não de se vender

É uma guerra

Sangrenta

Violenta

Dolorosa

Injusta

Devastadora

Mas a vitoria que se conquista

Nenhuma celebridade vazia de arte conhece

Nenhum vendido saboreia

Nenhum artista esquece.

Simples assim.

Então me aparamento para a guerra

Guardo minhas forças

Olho o inimigo que tenta me seduzir para seu lado ou me afugentar para longe

Olho o traidor que fugiu, desertou ou se vendeu

Olho a pequena linha de bravos guerreiros do meu lado

Olho para o povo que não precisa consumir arte, mas se potencializa, se cura, se transforma e amadurece com ela

Dou meu bárbaro e ruidoso brado de guerra

E caminho de encontro à boa morte.

Firme, potente, vivente, errante.

E mesmo assim

E apesar de tudo e de todos e de mim mesmo

Sorrio.

Há nela qualquer coisa de triste

2010-09-18T11:08:00.002-03:00

Há nela qualquer coisa de triste
Qualquer coisa de dor
Qualquer coisa de amor

Há nela qualquer coisa de mau humor
Qualquer coisa de sabor
Qualquer coisa em riste!

Há, nela, qualquer coisa,
Coisa qualquer há, que nela -
Que coisa que há nela, qualquer?

Há nela qualquer coisa de triste
Há nela qualquer coisa que existe...
Existe qualquer coisa que há, nela.

Navar o Irda Sacerdote de Solinari

2010-08-20T16:54:00.001-03:00

Mais um documento de RPG que eu recuperei de um backup meu, se eu não me engano, escrevi isso em 92...Motivo pela minha saudade de jogar com ele , um Sacerdote -Mago de Dragonlance, Navar o Irda! Divirtam-se com o conto que fiz com a origem dele antes do jogo.

Herança e Nascimento
Numa noite quente e úmida nasceu Navar. Claro, ele não nasceu com esse nome. Nem esse foi seu primeiro nome. Na verdade, ele não possuía um nome quando nasceu, mas já chegaremos nisso.
O importante é que Navar, o Irda nasceu numa noite muito especial. Um Equinócio de Primavera se aproximava, e sua aldeia estava em tempos de festa. Sua aldeia não era diferente das outras aldeias Irdas, mas talvez mais prosaica, pois seus cidadãos preferiam viver de um modo mais arcaico. Eram tementes das três luas, e naquela noite, como já se sabe, era uma noite especial pois a Lua Branca estava cheia e na parte de sua órbita mais próxima da órbita de Krynn, e mais ainda, as outras duas luas estavam eclipsadas, uma na outra. Esse fenômeno, raro e mágico para os mais sábios deste mundo, é conhecido como Bom Eclipse Duplo, e geralmente é um sinal de bom auguro.
Nesta noite, Galantas, o mais nobre Paladino daqueles tempos dentre os Primeiros Nascidos, prestava piedoso uma grande homenagem a sua Lua. Ele oferecia sua devoção e eterna servidão, com seu coração cheio de alegria e dor. Pois nessa noite nascia a melhor coisa que havia feito, e um dos seus maiores pecados.
Na choupana rústica e quente onde morava, uma bela Irda, Maysa, era antendida por uma sacerdotisa da Lua Branca e sua aprendiz Kassandrel em um parto que a muito se estendia. Terrível os partos Irdas, pois o corpo com a dor tende a querer mudar e transformar-se (a procura de algum alívio), o que é extremamente desaconselhável para o nascimento do bebê. Portanto, alem das dores normais, a Irda deve possuir grande vontade para não retardar o processo ou pior, obstruir o caminho da criança.
A chegada dessa criança, Navar no caso (como já foi dito, esse nome anda não nascerá com ele) não chegou a ser profetizada, mas era aguardada assim, pois nasceria nesse dia especial. De preferência, como alertara a sacerdotisa (seu nome era Gurla Thom e era extremamente velha), no momento em que as duas luas, neutra e má, estivessem no auge do eclipse, ou seja, completamente sobrepostas, uma pela outra. Assim, ela afirmava, a criança seria forte, bela, mágica,sábia e utilizaria todo o potencial de sua origem em busca do bem pela ordem. Essas palavras tocaram Galantas, que tinha Gurla praticamente como uma mãe.
De fato, Gurla criara Galantas e o ensinara muito sobre a Lua Branca. Mas nunca o forçara a seguir seu caminho e este, mesmo sendo um fervoroso temente das Luas, seguiu o caminho da Espada. Hoje, mesmo velha e cansada, Gurla é a mais respeitada Irda dentre a Ordem das Estrelas (pelo menos entre os sacerdotes de Solinari, obviamente), e se Gurla disse algo mesmo que em tom de brincadeira, Galantas a levava a sério. Quando Gurla era profética, Galantas transformava suas palavras em verdades e fazia disto seu modo de vida. Foi inclusive, em uma dessas profecias, que aquele que se chamará Navar foi concebido.
É certo que Gurla estava a testar vários ingredientes para porções que costumava fazer e trocava suas fórmulas com outros sacerdotes e magos brancos. Em um desse experimentos, utilizando um pouco mais de hidromel e mandrágora, Gurla entrou em um estado esfuziante. Dançou para as Luas durante toda uma noite, até cair de joelhos, em lágrimas e desmaiar. Dormiu assim durante dois ciclos lunares de Solinari. Quando acordou, possuía diversas visões, a maioria não se lembrava direito, outras tantas eram absurdas demais, como hordas de dragões comandados por um general negro e uma cavaleira azul, mas uma das suas visões, que parecia a mais próxima de sua realidade, lhe chamou atenção. A de que seu belo filho postiço (belo ele era, pois mantinha a aparência através da metamorfose, mas a verdade é que seu rosto verdadeiro já se encontrava retalhado de cicatrizes) cometeria um “pecado”.
Gurla foi visitada por Galantas quando este soube que essa tinha acordado. Ele estava em uma missão, mas a notícia do colapso de Gurla viajou meia Krynn. Quando chegou a sua cabana, Gurla, ainda sedada sobre os efeitos da mistura, disse em sua voz mais negra:
“Ah, meu filho pródigo. São tão belos são teus feitos e tão justo e nobre é seu coração. Mas mesmo o mais nobre dos campeões foge do caminho de sua honra. Saiba pois que, sendo vivente e errante, hás de infligir uma chaga em sua linha dourada de glória e respeito. Na hora que sua palavra de desposar uma Primeira Nascida, seus olhos se recairão sobre outra, de mesmo sangue mas de fama maculada e entregarás seu coração a ela. Será um crime, um pecado que estará plantando em vosso mais estimado amor. E esse pecado atrairá um grande mal a esta aldeia”
Quando Gurla terminou de falar, sorriu e olhou para Galantas como se não estivesse o vendo há anos e, mesmo como se acabara de por os olhos sobre ele, e caiu profundamente em torpor, dormindo mais um ciclo lunar.
Nem é preciso dizer que Galantas ficou extremamente chocado com tais palavras. Mesmo com todo o poder concedido pela Deusa não conseguia entender como poderia ele trair sua palavra e se apaixonar por alguém em detrimento de sua honra e trazer qualquer mal a sua aldeia. Sua meditação e orações estavam nubladas por essa profecia e, quando Gurla acordou, foi ter novamente com ela. A velha tinha uma terrível dor de cabeça,e teimosa como qualquer pessoa de idade, preparava uma nova poção. Galantas perguntava preocupado sobre a profecia de Gurla. Estava mortalmente apreensivo e exigia que ela lhe falasse mais.
Gurla, arredia e chateada como qualquer pessoa com alguma dor -e está atrapalha os pensamentos, tornando qualquer falante um inoportuno – chamou Galantas de pedante e ordenou que ele esquecesse tal besteira, pois se ela não se concentrasse em assuntos caseiros, não entenderia as grandes revelações a e acabaria esquecendo tudo. Galantas, teimosos como qualquer Paladino que tem sua honra questionada, continuava a pressioná-la até que a velha estourou e ordenou com os olhos em chamas que ele se retirasse.
Galantas partiu, deixando o coração de Gurla mais tarde mortalmente ferido. Era um menino para ela, mas não era certo trata-lo como tal, ainda mais sabendo de sua influência sobre a cabeça dura e perseverante do herói.
De fato, Galantas partira determinado a não se entregar facilmente a qualquer força maligna ou mal que pudesse corrompê-lo. Dobrou o seu numero de missões, passou a corrigir erros e injustiças com muito mais vigor e se tornou, durante um tempo, o herói Irda mais celebrado pelo seu povo. A verdade sobre seus feitos nunca saberemos, pois como qualquer povo, a tendência em aumentar as histórias de seus campeões transformado em lendas é um fato notório. Trovadores estabeleciam campeonatos com Galantas como tema e novas aventuras eram criadas aos quais ele nem ousara participara. Outras sofriam tantas alterações, que se Galantas a escutassem, diria se tratar de mentiras. Matar dragões, gigantes, hordas de minotauros e draconianos era fatos comuns, alguns diziam que Galantas se tornara durante um tempo um corsário justiceiro e alguns poucos, que ele evitara um novo cataclisma (em algumas narrações ele estava acompanhado de outros heróis, mas a mais comum e inverossímil é que estava sozinho com um avatar escolhido pela própria Lua Branca).
O fato é que Galantas aventurava-se o tempo todo, buscando somente a honra das batalhas. Numa dessas, as lendas não contam, estava ele uma estrada descansando de uma luta com um Cavaleiro Negro, se preparava para subir no alto de uma montanha atrás de uma criatura que assolava um grande reino Irda, quando foi cercado por ladrões e ferido por uma faca envenenada. Galantas lutou mal, surpreendido, fatigado, ferido de sua ultima luta, e agora envenenado. Mesmo assim, derrotou os criminosos, sem sequer utilizar-se de sua espada. Na verdade, derrubou o ladrão que o esfaqueara com uma cabeçada, derrubando em seguida o segundo ao pular desajeitadamente por cima dele e, depois de correr atrás do terceiro, que fugia com seu nobre escudo de prata. Atirou então uma pequena mas pesada pedra da margem de um riacho próximo na cabeça do fugitivo. Se aproximando do ladrão para recuperar seu escudo, agora sem os efeitos da adrenalina, sentiu o veneno em seu corpo. Ficou pesado, confuso e com espasmos irregulares. Uma forte febre lhe invadira a face e sua visão se tornou turva. “Chegar ao acampamento” conseguiu pensar em voz alta, se ouvindo para que ele mesmo entendesse “antídoto na algibeira”.
A visão tornou-se escura, seu copo bambeara e a saliva se acumulava em sua boca entreaberta. Já estava caído no chão quando se deu conta que suas pernas falharam de vez. Pois foi nesse momento que viu, antes de seus olhos se fecharem completamente, uma figura feminina, nua e brilhante sobre a luz dos três luares surgir das águas do riacho.
Quando acordou, percebeu que estava próximo a uma fogueira, pois sentia uma luz ofuscar seus olhos. Mas o calor que sentia era mais próximo do que o da fonte de luz. Sentia que estava deitado sobre as pernas entrelaçadas de uma pessoa. O cheiro doce que invadia suas narinas lhe sugeriam que se tratava de uma mulher. Movendo levemente sua cabeça levemente, pode ver um lindo rosto com traços finos, porém fortes e marcantes. Seu sorriso maroto mostrava que se travava de uma moça de grande espírito presente. “Melhor, meu pombinho?” sua voz reverbera por seu ser, lhe ativando a capacidade de se expressar.
“S-s-sim.” Responde o Grande Paladino Galantas, ainda meio tonto e até um pouco sem graça. Ora, mesmo um herói de grande saúde, envenenado duas vezes, uma por uma faca e outra, por uma beleza noturna, tem problemas em recuperar-se totalmente. Abriu sua boca, mas agora nenhum som saia. Era uma criança novamente.
“Acho então que eu acertei qual era o antídoto de sua bolsa. Você me parece muito melhor. Devo partir. Minhas roupas ficaram muito distantes daqui.”
A tontura de Galantas agora o fez não entender totalmente o que a moça dizia. Apenas o final, pois foi quando percebeu que ambos estavam envoltos em sua manta de dormir, aquecidos, mas que tocava a pele nua de sua salvadora. De fato, ela levantara totalmente despida e ele a reconheceu sem pensar: “Você veio das águas para me salvar ?”
“Não seu bobo.” Disse, mesmo sentindo que ele não a entendia direito “Eu estava nadando o mais afastada de casa possível, quando lhe achei. Se me pegasse em casa assim, eu seria certamente degolada. Ou deportada para outra dimensão, talvez.” Ela sorria e era apenas isso que Galantas via. Beleza nua e sorridente “Você estava perseguindo um rapaz, atirou-lhe uma pedra que zuniu no ar a uma distância de uns 5 metros. Impressionante. Ele caiu, você se aproximou, pegou um escudo, caminhou nessa direção mas ficou tonto e desmaiou.”
“Você me salvou” Galantas repetiu seus olhos adoravam aquela visão a sua frente.
“Esta bem, esta bem” disse a moça. “Mas não conte a ninguém que me viu aqui e assim. Meu pai ficaria furioso” Disse, charmosa e começando a se afastar.
“Me salvou” disse antes de desmaiar de novo. Uma quantidade grande de emoções numa mesma noite, mesmo para um grande campeão. No dia seguinte acordou e se não fosse pelos ladrões ainda desacordados a sua volta, acharia que tinha sonhado.
Após aprisionar os ladrões numa arvore (costume antigo, hoje eles seriam levados a tribunais, pois qualquer faca pode romper a mais resistente das cordas), Galantas partiu para o tal reino assolado pela tal criatura.
Não basta dizer que Galantas derrotou a tal criatura, não se sabe bem o que era, pois as histórias são muito controversas nesse ponto. Mas trouxe a cabeça (ou as cabeças) do monstro e as exibiu aos cidadãos daquele reino. Também não basta dizer que todos festejaram muito o seu novo campeão, e Galantas, cansado de tantas aventuras, resolvera repousar naquela cidade até se recuperar totalmente. O que, na verdade, basta dizer é que, impressionado com suas façanhas, o Duque do local, Argonar, mandou que Galantas fosse trazido a sua presença, e que o Paladino mesmo, avesso a qualquer recompensa ou grande homenagem, acabou aceitando . De fato, Galantas estava tão cansado de seus combates que pensara que um pouco de idolatria e recompensa seriam úteis para que ficasse mais descansado, e claro, poderia levar qualquer ganho para sua aldeia ou para o grande templo de pedras de Gurla, ou até para algum necessitado no caminho. Ou quem sabe ainda, no caso de um item mágico, muito comum em recompensas de Duques Irdas, ele até poderia utilizá-lo em suas novas aventuras para trazer o bem. Galantas utilizava apenas um escudo e um anel encantados por Gurla, alem de suas próprias bênçãos requeridas à Lua Branca antes da batalhae por mais que se tornasse muito experiente, sua fama deixava seus desafios cada vez mais difíceis. Além disso, sua Deusa era da magia, não havia nada de errado de aceitar itens de seu portfólio para suas empreitadas.
Na presença do nobre Duque, foram horas e horas de homenagens e presentes. Galantas aceitou a cada um deles calado, já que apesar de belos, no fundo eram inúteis em suas aventuras. Simplesmente eram bens materiais valiosos, dourados e brilhantes, mas sem serventia alguma para um campeão. Entretanto, entre um e outro tesouro, o Duque ofereceu ele mesmo (até então, segundo ele, os outros eram presentes de nobres variados da corte, barões, lordes e outros títulos pomposos) dois de seus maiores pertences: Uma espada sagrada de Solinari e sua filha mais nova.
A mera visão de tais belezas ofuscou os olhos de Galantas: Entrando no grande salão do castelo uma jovem muito nova, ornada de rosa e azul, com varias pedras preciosas, segurando em seus braços uma espada nua, de aço brilhante e punho negro com uma gema alva escrutada. Galantas a achou muito bonita, a Irda, (apesar de não saber que ainda estava enfeitiçado pela sua salvadora) mas ficou secretamente fascinado pela espada. Quando percebeu, o Duque estava lhe oferecendo os dois itens como um só. A mão de sua caçula Lyrla e a espada da Lua Branca, aos quais Galantas se casariam e se tornaria o campeão da bondade e da bem-aventurança de todo seu grande Ducado. Galantas não era tolo e sabia que o Duque estava comprando um campeão para suas terras, alguém que protegesse a todo custo seu reino. Porém ao se concentrar em suas habilidades inatas de Paladino, o santo guerreiro não sentiu qualquer maldade no coração do Duque e sentindo um leve cansaço de todas as sua viagens, acabou concordando.
“Porém, meu nobre Duque,” acrescentou Galantas “Devo sempre retornar para a pequena e rústica aldeia de onde nasci e antes de tudo jurei sempre proteger.”
“Construirei um portal mágico para sua aldeia. E, sempre que sentir o chamado da aventura, lhe concederei uma audiência onde ouvirei sua vontade e ponderarei sua partida. Mas saiba que se aceitar, será meu filho e um nobre herdeiro deste vasto reino”
Quase sem pensar, apenas fitando com seus olhos cansados o brilho da espada, Galantas aceitou. Algo em seu intimo gritava, e a voz de Gurla sussurrava em seus ouvidos. Mas Galantas, exausto de vagar cavalgando em sua pesada montaria, sentia que era hora de combater em nome de um povo em embaixo de uma bandeira e uma causa nobre e poderosa.
Na noite de seu noivado, em uma festa ainda maior que o Duque organizara as pressas, Galantas parecia amortecido pelo dever que havia se comprometido. Estava destinado a cumpri-lo, e mesmo que associasse sua condição com a tal profecia de Gurla, nunca voltaria atrás em sua palavra. Foi nessa mesma noite, incongruência das coincidências, que avistou entre os nobres mais próximos do Duque, a sua salvadora. Ela estava vestida dessa vez, mas reconheceria seu rosto e seu sorriso maroto em qualquer lugar, principalmente quando esta o olhou bem e fez um singelo porém travesso gesto pendido silêncio ao Paladino. Se não durante seu salvamento, Galantas se apaixonou completamente nessa noite. Sem entender muito bem como, (obra das outra Luas ou talvez um novo teste da sua própria?) um turbilhão de informações chegara a seus ouvidos. Maysa, o nome da linda Irda, a filha mais velha do nobre Argonar .Indisciplinada, desde criança era uma desonra por não se recusar a se portar propriamente como uma lady, era prometida a um nobre que morrera pelo há muito tempo, primeira vítima do tal monstro que o próprio Galantas derrotara, e desde então estava solteira, prometida agora a um velho general. Este estava a uma longa distancia, e se recusava a viajar para o ducado, esperando o momento certo (a morte do Monstro, provavelmente) para vir reclamar a mão de sua pretendente.
Galantas não podia tirar seus olhos dela. Estava realmente enfeitiçado. Mesmo na presença de sua noiva, aquela pequena e singela Irda, de beleza frágil e juvenil, era como se tivesse um sexto sentido que seguia os passos de Maysa. Tudo nela o encantava, sua meninice, sua indisposição aos modos da corte e seu modo franco de se expressar. Se em qualquer lugar de sua mente Galantas sabia que esta era a provação que sua velha mentora havia falado, era nublado pelo desejo forte, avassalador e sincero de estar com sua amada. Mesmo no momento mais formal, em que o Duque consolidava o noivado, dando formalmente ao Paladino a espada sagrada e anunciando que um mensageiro já havia partido a velha aldeia para trazer uma porção de terra para o ritual de abertura do portal, por onde Gurla seria convocada para pessoalmente celebrar o casamento. Mesmo nesse momento, o Paladino fervia de luxúria pela sua cunhada.
Terminada a festa, Galantas acompanhou sua noiva até a porta de seu quarto em frente aos convidados, onde beijou a testa e se despediu dela. Percebera que entre o secto, Maysa não estava lá. Após as ultimas formalidades, rumou como um louco em seu cavalo para a beira do Riacho daquela noite, como se soubesse com toda certeza que sua amada estaria novamente se banhando furtivamente.
Quando chegou, cego de paixão e dor, Maysa, que se banhava nua, apenas sorriu. Pediu para que lhe entregasse as roupas que estavam na margem e se vestiu na frente de Galantas sem nenhum pudor. Conversaram animadamente a noite toda, trocaram sonhos e esperanças, lamentaram seus destinos, e ela revelou que seu pai enviara, ao mesmo tempo que um mensageiro a aldeia, um segundo para o distante reino do velho general e logo estaria casada e infeliz. Mesmo em face desses tristes eventos, mantinham o humor, esperança, animados afagos e carinhos. Galantas tentava inutilmente se controlar, mas sua vontade de tocar Maysa era maior. Ela não relutava, mas o olhava com curiosidade e marotisse. Sorria sempre observando quando ele a tocava e apreciava sutilmente o conflito do seu amado.
Galantas ajudou Maysa a voltar para seu quarto, uma vez que acabaram ficando a noite toda a conversar, os raios do sol de Krynn já não ajudavam a despistas os guardas. Galantas beijou apaixonadamente Maysa, jurando lhe amar para sempre a bela moça que novamente apenas sorriu. “Eu sei” disse entre um beijo e outro “Eu sei”.
Galantas sonhava acordado com Maysa, mesmo nas caçadas com os nobres e nos torneios pela honra de sua noiva promovidos pelo Duque. Lyrla era tímida e frágil, e todos a sua volta ficavam hipnotizados por sua beleza, menos seu próprio noivo. Alguns poucos já comentavam entre a plebe o modo como o Campeão trocava olhares com a futura cunhada, mas nada parecia chegar a corte. Por isso mesmo, chegada a aprendiz Kassandrel com os itens de Gurla para ser associado ao feitiço do portal, o Duque confiou a ela e Galantas a tarefa de escoltar Maysa ao reino do velho general. “Só posso confiar a segurança de minhas filhas a você, meu novo filho. E você , Kassandrel, poderá realizar o casamento o mais rápido possível de Maysa, alem de trazer de volta aqui os mesmos tipos de itens que, todos meus conselheiros dizem, conhece tão bem para consegui-los no reino de meu aliado e assim, poderei realizar um portal duplo e manter três reinos em paz”.
Logo que saíram da cidade, Galantas ordenou a Kassandrel que cassasse ele e Maysa sobre a luz da Lua Branca. A Sacerdotisa, mesmo recém iniciada, tinha tal poder. Não podendo recusar um pedido do grande Campeão de Solinari e percebendo que o amor incondicional do Paladino pela moça era puro, assim o fez. Galantas e Maysa ficaram muito felizes, e o guerreiro santo cedeu a sacerdotisa seu anel de proteção como recompensa. E no acampamento, sobre o fim da luz da Lua, aquele que se chamará Navar fora então concebido.
Galantas fugira com Maysa e Kassandrel de volta a aldeia, onde foram recolhidos pela velha Gurla. Triste por Galantas ter seguido sua visão como uma marionete, e da bondade extrema de sua aprendiz, a velha maga clériga se limitou a olhar com muita severidade para ambos os pupilos, que apenas abaixaram a cabeça de vergonha.
O refugio seguia tranqüilo durante algum tempo, mas as noticias do ocorrido corriam por todos os cantos e logo a fuga chegara ao ducado e a ira de Argonar, clamando vingança reverberou até a aldeia. Os boatos eram distorcidos, e acusavam Gurla de ter o tempo todo sabotado o casamento de Lyrla e ter ela mesmo celebrado o casamento dos fugitivos. Maysa então descobrira estar grávida e a velha sacerdotisa da magia branca calculou o nascimento para a noite do eclipse duplo. Boatos a cerca da ira do pretendente de Maysa também eram ouvidos durante o tempo da gestação e Galantas sabia que isso não ficaria em pune. Porém o bondoso e justo campeão, é bem verdade, que estava cego ao mundo, só via seu amor e seu filho a crescer e se formar no interior do ventre de Maysa. Enquanto isso Gurla evitava ataque mágicos de Argonar à aldeia com alguma facilidade, mas temia que aquilo era apenas um despiste de algo bem maior que ainda estava por vir.
E de volta a noite do grande eclipse, tirando as dificuldades do parto, a dor e a concentração em torno do nascimento, tudo parecia em paz. A grande preocupação de Gurla e Kassandrel era que a mãe fizesse a contração final no momento do elipse total, quando, de repente, luzes e fogo surgiram de um rasgo na realidade e um imenso, faiscante e prateado portal místico deu passagem para que diversos guerreiros muito bem armados e montados em cavalos negros e brancos começavam a surgir e a cercar a aldeia.
Assim como Galantas, Gurla sentira a abertura do portal místico e ambos agora contemplavam em desespero a quantidade de inimigos que surgiam sitiando de forma militar e muito bem ordenada toda a região.
“A ultima contração” Kassandrel gritou para Gurla. A velha olhava aterorizada pela janela redonda de sua choupana, e assim não a ouviu. Sem insistir, a aprendiz prosseguiu sozinha, pois não gostava da idéia de manipular assim o destino da criança, acreditando sempre na bondade acima de tudo. Com sua concentração em seu dever inabalada continuou a ajudar Maysa, sem lhe forçar a contrair-se.
Enquanto os dois enormes exércitos cercavam habilmente a aldeia, completamente em pânico e se refugiando em suas casas, Galantas subia em seu cavalo e rumava para dentro da cabana de Gurla. Esta então se lembrou repentinamente do parto, e foi ajudar Maysa. Kassandrel, deixando para as mãos mais experientes de sua mentora, olhava agora para a janela e podia ver um leve filamento da Lua Neutra surgir, ao mesmo tempo que o bebê nascia definitivamente. “Será como a mim mesma” pensou a aprendiz. Mas logo voltou seus olhos para o cerco dos exércitos, quando se assustou quando Galantas entrara com montaria e tudo dentro da cabana. “Eles querem a nós três.” Disse o Paladino olhando para Maysa, estirada na cama e a velha. Esta ainda segurando a criança ensangüentada, entregou-a para Kassandrel e ordenou em alta voz. “Fuja! Leve essa criança daqui.”
Kassandrel, assustada com o pequeno bebê sujo de sangue em seus braços, olhou para Maysa que, mesmo exausta, começara a gritar “Não! Meu filho!”. A Aprendiz olhando então para Galantas, percebeu rapidamente que essa era a melhor coisa a ser feita e ouviu novamente sua mentora a gritar com verdadeira vontade e um leve tom mágico “VÁ!”
E assim a nova sacerdotisa partiu as pressas, sem nunca olhar para trás. Apenas ouvia a distância o som de um combate de fortes proporções entre os exércitos de dois reinos contra duas lendas vivas do povo Irda.

Travessia
Kassandrel tomara decisões com pressa e pavor, sobre a influencia de seus mentores e só parou para pensar no exagero de seus atos quando estava num navio rumo ao continente, longe do reino Irda. Se passando por humana, por conta da sua habilidade inata de se metamorfosear em qualquer forma humana que compartilha com todos os Primeiros Nascidos, a sacerdotisa decidira levar o pequeno Navar - que ainda não tinha nome algum, como já fora dito. Mas logo será dito seu primeiro nome - até a Torre de Marfim. “Lá, saberão o que fazer com essa criança mágica” pensava a assustada aprendiz de sacerdotisa da Lua Branca. Só percebera que estaria cortando contato com usa mentora quando já estava bem longe da barreira mística da ilha Irda.
No barco, uma pequena viajante da raça Kender notara a criança e após ajudar Kassandrel a cuidar dela e dar banho, batizou o pequeno de Ylyssyu (Pequeno e sujo na língua Kenderiana), prometendo segredo sobre o luar alvo de Solinari.
Na viagem, bastante longa, Kassandrel queria se certificar que não seria seguida e, portanto optou por atravessar o continente por terra de um ponto mais ao norte. Lá pegaria caminhos para oeste até chegar em alguma estrada mais afastado e descer ao sul para chegar a torre mística. Assim executou e durante todo o trajeto começou a se afeiçoar por Ylyssyu. Passou seus primeiros meses com ele, notando suas características potenciais mais fortes, protegendo e abençoando-o todas as noites. A Aprendiz passou por alguns desafios no grande continente de Ansalon do mundo de Krynn: fugiu de horda de draconianos, superou um mago rubro em um tolo debate sobre magia e até esteve na caverna de um dragão com Ylyssyu em seus braços, berrando como uma criança molhada e com fome, mas essas aventuras serão contadas em outra ocasião. O é fato que só conseguira chegar a Torre quando o bebê completara três anos.
Chegando à alta torre dos magos, Kassandrel pediu asilo a um jovem amigo dos seus tempos de iniciação mágica, o elfo Farmodran. Amantes em outros tempos passaram a criar juntos Ylyssyu como seus pais postiços. Mas esta união estava comprometida, pois Farmodran tinha compromisso com sua ordem de procurar aprendizes em potencial enquanto a clériga da magia branca procurava como louca noticias sobre sua mentora.
Quando completaram três anos após a chegada de Kassandrel e Ylyssyu, e portanto este estava com seis anos formados, a sacerdotisa, agora bem mais poderosa e experiente, recebera noticias que o Duque Aragonar e seu aliado, agora casado com Lyrla, mantinham Galantas, Maysa e Gurla aprisionados em uma cela mística atemporal, combinado o poderes de ambos os nobres contra a força da velha feiticeira pega de supresa.
Calando um pacto com o elfo, imbuiu Farmodran de cuidar de Ylyssyu e partiu para resgatar seus aliados de longa data. Deixou seu anel de proteção para que o Mago Èlfico entregasse de herança a criança quando esta estivesse mais velha e portanto, em suas próprias aventuras e partiu de volta à ilha Irda. Sua nova travessia, sua missão e se foi bem sucedida, será revelado mais tarde. Por enquanto, ficaremos com o pequeno Navar (que ainda era chamado de “Pequeno e sujo” em Kender) e seu mentor.

Treinamento
Farmodan era um mago extremante poderoso. Crescera muito na magia, já que não tinha se dedicado ao sacerdócio como Kassandrel. Mas como pai e professor era relapso, descuidados e algumas vezes, omisso. Não que fosse de natureza má, pelo contrário, mas era apenas centrado de mais nas suas revelações místicas e na procura de futuros aprendizes para se dedicar à paternidade. E ter um que não foi ele que achara e que não poderia repassa-lo para algum feiticeiro mais velho e satisfeito em treinar era por demais frustrante.
Claro, por outro lado, o bondoso elfo já amava Ylyssyu. Contava-lhe histórias de seu povo, ensinara-o a ler e escrever várias línguas, a identificar feitiços e a se comportar como um bom elfo, como artifício para esconder sua identidade Irda, ainda mal vista de um modo geral. Ao longo de seu crescimento, quando já estava a freqüentar mais os jardins da Torre, Ylyssyu assumia a forma de um elfo e era considerado um sobrinho distante de Farmodan pelos demais. Desde pequeno havia sido ensinando nas artes da mudança de forma por Kassandrel e que deveria se esconder, pois era duas vezes procurado, por sua raça e sua origem.
Um dia, brincando em volta da Torre entre outros elfos de várias regiões, se machucou entre um rosário e, por breves estantes, assumira a sua forma original, pois ainda precisava se concentrar para manter seu disfarce, sendo surpreendido por Mirtraton, um jovem elfo que Farmodran havia trazido para se tornar mago. Revertendo sua forma para a de elfo com o susto, viu Mirtraton sair correndo, engajado a encontrar mestre para contar o que presenciara. Mas Farmodran foi o primeiro que o jovem aprendiz de feitiçeiro encontrou. O padrasto do Irda disse ao elfo que ele estava delirando e que não deveria contar a ninguém sobre isso. Mirtraton então, muito contrariado, partiu para seu quarto, resmungando.
Após algum sermão, Farmodran dá Ylyssyu o anel mágico e revela que ser de seu verdadeiro pai, passado para Kassandrel na noite que ele fora concebido. E todas as aventuras e desventuras que o legado de Galantas, Gurla e Maysa caiam sobre seus ombros.

Observações
Irda - espécie ficcional do mundo de fantasia de Dragonlance, ambientação do RPG Dungeons & Dragons (D&D). Neste mundo fictício fantástico, chamado Krynn onde as raças e deuses são feitos de um panteão de fantasia da criação do autor, os mágicos e metamórficos Irdas são os “Primeiros Nascidos” de todas as raças, nascido dos deuses do mal, originalmente chamado de Altos Ogres (High Ogres) e também são os antecessores antigos dos Ogres contemporâneos e mais popularizados.
Sobre Dragonlance http://en.wikipedia.org/wiki/Dragonlance
Sobre a Raça Irda http://en.wikipedia.org/wiki/Irda_%28Dragonlance%29

Bacana, né? Um dia, quem sabe, eu termino isso

Ferramentas do ator

2010-07-20T11:05:00.002-03:00

1 - Capacidade de perceber o corpo como organismo vivo e presente nas relações humanas.

2- Capacidade de compreender e aplicar os mecanismos de qualificação de relação

Relação - relação desenvolvida entre os atores a partir de estimulo sensorial.*

Objetivo - o que se quer do outro, da situação, do lugar, de si...

Diálogo interno - diálogo com a percepção.**

Circunstância - os fatos, eventos, acontecimentos (A+B+C)***

Grau de relação - maneira como se relacionam afetivamente e socialmente os atores das circunstâncias.

Antecedente do grau de relação - história que qualifique o nível de intimidade vivenciada no grau de relação.

Transição - mudança de objetivo ou de estado de relação.

3- Capacidade de perceber o espaço e promover deslocamentos que auxiliem na qualificação da relação.

Deslocamento – trajetórias corporais estabelecidas na cena.

Pontos de apoio - Objetos cênicos que criam possibilidades de deslocamentos no
espaço.

Delimitação do espaço (4ª parede) - a não existência de platéia. Um mundo entre quatro paredes. ****

Notas:

*Está tudo no outro. Estar disponível.

** Sempre com a cena, com o encontro

*** Sempre precisa haver conflito –cena é a realidade condensada.

****Para tudo isso o corpo precisa estar sensibilizado, aquecido, pronto para poder estar mais presente, desarmado, disponível!

Comentários:
Parece fácil. Não é. Mas é simples. E o simples não é difícil mas é muito trabalhoso! Ao trabalho!

DB

Na contra-mão. Joguem as pedras agora.

2010-07-08T13:50:00.000-03:00

Irrelevante se vai ser provado que se é culpado ou inocente, isso , até onde se sabe é trabalho de outro poder que não o quarto, mas este, a imprensa em geral, quer vender noticia com suas manchetes sensacionalistas, como no caso da menina que disse que foi atacada por neo-nazistas e a mídia brasileira comprou o babado e não fez um mea culpa até hoje.

É vergonhoso ver o mesmo erro se repetindo, os meios de comunicação, bancados por corporações com interesses finaceiros mefistólicas corrempem os editores e jornalistas faustinos e por sequencia as pessoas que consomem noticia, emulando até no seu espaço pessoal opniões impensadas, reações sem medir sua sinsitra consequencia.

O mais engraçado é, se voce comenta isso, de que a manchete acusa, julga, mas o texto da noticia ratifica, todo mundo acha normal "Ah, a impresna exagera pra vender...."

E vai assim, seguindo esse Panis et Circensis que nem pão e circo é, porque pão ainda alimenta e machete sensacionalista corrompe, circo hoje é ludico e o espetáculo de vozes querendo sangue (mal sabendo que usam o indiciado como bode expiatório para, na catarse, expiar suas mazelas).

No final, tudo é sacrifio, antes, porém, as sociedades eram mais evoluidas, sacrificavam um cidadão conscientemente, para aplacar seus temores em relação as suas miserias existenciais: O outro, os outros seres que não de sua especie e o clima. Agora é o sacrificio manipulado que balançamos em nossas arvores como macacos gritando "culpado! culpado! culpado! fogueira! corte-lhe a cabeça! Morte! Sangue!!!!"

ROSEBUD e o BIG BROTHER ganharam.

Eu, fico com as palavras de um homem de teatro, olhando para elas e vendo a peça se repetir, se repetir....

Primeiro levaram os negros
Mas não me importei com isso
Eu não era negro
Em seguida levaram alguns operários
Mas não me importei com isso
Eu também não era operário
Depois prenderam os miseráveis
Mas não me importei com isso
Porque eu não sou miserável
Depois agarraram uns desempregados
Mas como tenho meu emprego
Também não me importei
Agora estão me levando
Mas já é tarde.
Como eu não me importei com ninguém
Ninguém se importa comigo.
Bertolt Brecht, (10.02.1898 - 04.08.1956). Teatrólogo e poeta alemão.

Não vou corrigir o texto, cansei de tentar o acerto, estou afim de errar. Espero estar errado e o cara ser tudo isso que estão ganhando dinheiro pintando dele. Mas se não for, vai ser uma ironia que se perderá mais uma vez na "história". Afinal, alguem já leu "fulano é idenizado por jornal tal, tal e tal por calunia e difamação"

Não né? O lugar que devia ser o mais revolucionario, aquele do trovador, do mensageiro divino, foi comprado. Triste. "Tá dominado, ta TUDO dominado!"
Por favor, não estou defendendo o sujeito, nesse ou em qualquer outro caso....
Só quero tentar apontar pro direito do cidadão de ser inocente até que se prove LEGALMENTE o contrário desce pelo ralo junto com seu sangue, pelo simples prazer de se vender uma manchete.

Convite

2010-06-14T12:53:00.002-03:00

Convido-o, meu caro leitor, amigo antigo ou internauta inusitado a ingressar num original e admirável mundo novo.

Convido-o ao vislumbre original de versão de fatos.

A um novo ponto de vista sobre a realidade.

As várias realidades.

Convido-o a descoberta que não existe verdade. Nunca existiu. Nem no mundo platônico, pois ao se pensar que exista uma verdade ideal, ela deixa de ser a verdade.

Convido-o para minha arte, convido-o a olhar-se na minha arte- espelho e a se auto-avaliar durante esse mirar-se. Ou, ao olhar, só deixar sentir e sentir-se.

Convido a nessa experiência que você afirme-se como individualidade, em lugar de reduzir-se a meros personagem de qualquer um discurso generalizante que você consuma, tendo esse discurso sido sua opção ou imposta à você.

Convido ao teatro que é tão ficção quanto qualquer versão de qualquer fato.

Convido-o a experiência teatral, o evento social que é o teatro, a possibilidades de escolhas de outros pontos de vistas, de se perceber o mundo por outro panorama.

Convido-o, no Teatro, a poder disponibilizar um senso crítico individual, diferente de se manter o senso comum, onde é tudo pré-estabelecido. A mexer com as expectativas,

O trabalho do ator, tanto o atuante quanto o expectante (pois o objeto que atua pode estabelecer o convite de uma relação simbiótica e sinestésica com o observador para ambos serem os dois, observador e objeto observado) – este trabalho nada mais é que a condição humana condensada, portanto, ao aceitar meu convite e quando entramos em cena, estamos fazendo história.

Aceita o convite? Vamos fazer história?

2010-06-06T15:00:00.001-03:00

Passarinho canta a paisagem

Trabalhador faz a verdade de artesanato

Poeta declara o sonho sonhando

Deus dança a vida em roda de festa

Sol se esconde entre a água branca que flutua

Passarinho tenta chamá-lo pra fora, pia que dá gosto

Vento empurra com sopro bom, sopro com cor de anil

Dobrando a esquina do lado do mar, como já disse o pai poeta:

"Há tanta vida pra viver,

Há tanto sonho pra sonhar

Dobrando a esquina do lado do mar".

Lua de dia é fotografia

Redonda mas meio roída

Parece que o rato branco passou por lá

Noite adentro se abraça e se beija

Adolescente de fogo e molho de vida

Distancia dói só de imaginar

Mãos procuram o corpo acalmar

Quero você, agora

Quieta na tarde fria, o céu nos poros e no beijo

Quero você, pra já

Correndo na madrugada, rindo nos pés de meia, mordida na perna

Crime não é inspiração

Nem plágio hereditário

Crime é ficar tão só, sem acalanto

Dia e noite o rumo desnorteado.

Como era a gíria no teatro de 50 anos atrás

2010-06-06T05:51:00.002-03:00

Em 1959 o dramaturgo Paulo de Magalhães escreveu um pequeno compêndio "Como se ensaia uma peça". No final do livro vem um interessante glossário de gíria Teatral. Alguns termos continuam até hoje como Canastrão, Galharufas, mas alguns tem explicações peculiares e outros me são inteiramente novos. Separei uns casos:

Formigão – Ator novato. (Nota: Qual seria o termo hoje em dia? Calouro?)

Caco – Colaboração improvisada do Artista ao texto da peça. (Nota: Gostei da erudição. Na próxima vez que colocar o caco vou lembrar essa!)

Corneta – Piada improvisada que não dá resultado cômico.

Dar-Um-baixo – Fracassar em cena.

Carroção – Ficar calado, por esquecimento do texto, provocando longa pausa cênica. (Nota: hoje seria dar-branco. )

Faltar-Em-Cheio – Não entrar em Cena no momento devido, deixando atônitos os Artistas contracenantes (Nota: hoje seria Perder a deixa de entrada?)

Encher-a-cena – Compôr, improvisando, frases longas que dêem tempo ao Artista, que "está faltando à Cena", de entrar no Palco. (Nota: Hoje seria Salvar o colega? Encher linguiça?)

Crác – "Sentir o crác" quer dizer enervar-se tremendamente, perturbando-se em Cena (Nota: O "crác" de hoje em dia ainda é uma droga mas é bem pior!)

Porão – "Foi para o Porão", expressão que significa fracasso da peça. (Nota: Foi pro saco? Babou?)

Morrer-Vestido: Fracasso pessoal do Artista na interpretação do "papel"

Abafar - Fazer sucesso (Nota: E eu achava que isso era uma gíria recente)

Maioral – o melhor Artista

Piorál – O pior Artista (Nota: Hahaha)

Engrolar – Articular mal as "falas" de "papel" (Nota: Falas de Papel é ótimo)

Muleta – Atriz ou ator importante que, cansado, impõe para o marido ou espôsa, bons contratos e bons "papéis" (Nota: Ainda existem muletas, mas do jeito que a coisa tá o cansado e sem inspiração que se apóia nela também trabalha pra dobrar a renda)

Espinha - "Meter espinha" diz-se do Contra-Regra que aumenta o preço das compras de pertences da cena em proveito próprio (Nota: Acne comum ainda e principalmente na produção).

Fofoca –Encrenca , fuxico , intrigo (Nota: Quem diria que esse termo veio do teatro).

A dor de seguir... E ser seguido...

2010-05-28T12:09:00.005-03:00

Tempo sem poesia

2010-05-26T14:02:00.003-03:00

Cria e recria

Morre um pouco

Bebe um pouco

Tenta se equilibrar

Não consegue, tenta de novo

Essa angustia tem que passar

Foge, corre, se toca, se esquece

Retorna pro conhecido

Tem dias que é só chuva

Tem dias que nem saindo

A violência passa

Mas marca, marca

Tenho um que rio corre

E um eclipse que se desfaz

Contentamento, conte-tanto

Ment – o

O

I!

Arquétipos das estruturas míticas nas histórias e roteiros

2010-05-18T00:11:00.008-03:00

Assim que entramos no mundo da mitologia e das histórias fantásticas, observamos que há tipos recorrentes de personagens e relações: heróis que partem em busca de alguma coisa, arautos que os chamam à aventura, homens e mulheres velhos e sábios que lhes dão certos dons mágicos, guardiões de entrada que parecem bloquear seu caminho, companheiros de viagem que se transformam, mudam de forma e os confundem, vilões sombras que tentam destruí-los, brincalhões que perturbam o status quo e trazem um alívio cômico. Ao descrever esses tipos comuns de personagem, símbolos e relações, o psicólogo suíço Carl G. Jung empregou o termo arquétipos para designar antigos padrões de personalidade que são uma herança compartilhada por toda a raça humana.

Jung sugeriu qu e poderia existir um inconsciente coletivo, muito semelhante ao inconsciente pessoal. Os contos de fadas e os mitos seriam como os sonhos de uma cultura inteira, brotando desse inconsciente coletivo. Os mesmos tipos de personagem parecem ocorrer, tanto na escala pessoal como na coletiva. Os arquétipos são impressionantemente constantes através dos tempos e das mais variadas culturas, nos sonhos e nas personalidades dos indivíduos, assim como na imaginação mítica do mundo inteiro.

O mitólogo Joseph Campbell falava dos arquétipos como se fossem um fenômeno biológico, expressões dos órgãos de um corpo, parte da constituição de todo ser humano e de sua vivência. A universalidade desses padrões é que possibilita compartir a experiência de contar, ouvir e viver histórias. Um narrador escolhe instintivamente personagens e relações que dão ressonância à energia dos arquétipos para criar experiências dramáticas reconhecíveis por todos. Tomar consciência dos arquétipos só pode aumentar nosso domínio do ofício dramatúrgico e conseqüentemente do ator.

Mas vale ressaltar que os arquétipos não são papéis fixos que, uma vez definidos não sofrem mutações ou não transitam na história. São sim na verdade funções que eles desempenham temporariamente para obter certos efeitos no enredo. Olhando assim, como funções flexíveis de um personagem e não como tipos rígidos e/ou mesmo estereotipados de personagem, é possível liberar a narrativa e a dramaturgia. Isso pode explicar como um personagem numa história pode manifestar qualidades de mais de um arquétipo. Pode-se, portanto, pensar nos arquétipos como máscaras, usadas temporariamente pelos personagens à medida que são necessárias para o avanço da história. Assim um personagem pode entrar na história fazendo o papel do arquétipo do arauto da aventura, depois trocar a máscara e funcionar como um bufão ou pícaro, trazendo a crítica ou o riso, ou um mentor para empurrar o protagonista para a aventura ou uma sombra para tentar destruí-lo.

Outra maneira de encarar os arquétipos clássicos é vê-los como facetas da personalidade do protagonista, do herói. Os outros personagens emanam possibilidades para esse herói- boas ou más. Às vezes um protagonista percorrer uma história reunindo e incorporando a energia e os traços de outros personagens. Aprende com eles, de forma direta ou indireta e vai fundindo tudo até chegar a ser um ser humano completo, que pegou algo de cada um que foi encontrando pelo caminho.

Os arquétipos também podem por fim ser visto como símbolos personificados das várias qualidades humanas. Como as cartas dos arcanos maiores do tarôt, simbolizam os diferentes aspectos de uma personalidade humana completa. Toda boa história é uma viagem para outro mundo a partir do mundo e da história humana total, da condição humana universal de nascer neste mundo, crescer, aprender, lutar para se tornar um indivíduo, se sacrificar pela coletividade ou por um ideal maior e morrer para poder renascer de outra forma. Os mitos trazem essa característica que emprestam para qualquer história na sua criação: A possibilidade de poderem ser percebidos como metáforas da situação humana em geral, com personagens que incorporam qualidades universais arquetípicas, que convidam para o dialogo para serem vivenciados e até compreendidos para o grupo, assim como para o individuo. E os mitos são esse campo onde giram esses arquétipos, como referências que ressoam o que é absolutamente transcendente à experiência humana.

2010-05-07T08:36:00.002-03:00

Cultura no Brasil (datado mas ainda super pertinente)

Hoje, as obras culturais não mais repercutem mais na consciência das pessoas.

Houve um tempo em que uma obra prima do teatro ou grande filme influenciava a cultura do Brasil. Os acordes de João Gilberto mudaram a musica; “Terra em transe”, mudou não só o cinema mas criou o tropicalismo, influenciou Zé Celso – que criou o rei da vela, que influenciou o teatro e a contracultura, que descaretizou a solenidade artística.

Hoje, as obras culturais não mais repercutem mais na consciência das pessoas. A cultura mudava a política; “hoje”, como dizia o grande Oswald de Andrade, “a bosta mental é tanta, que nada ilumina o pensamento nacional”. Fica tudo no gosto ou não gosto.

Nelson Rodrigues mudou a moral das pessoas. Guimarães Rosa, mudou as palavras. Há pouco, o Gerald Thomas montou uma obra-prima com o Nanini, “Circo de rins e fígado”. Alguém se mexeu? Não.

Agora, esse espetáculo do Felipe Hirsch, em cima de textos do extraordinário Dalton, deveria diferenciar nossas vidas. Mas a arte de mercado só nos compacta num grande formigueiro medíocre.

Essa peça é imperdível. E quantos a perderão? Neste país, unificado pelo horror e desesperança, a arte e a beleza são as poucas portas de fuga que ainda temos.

Fujam, para dentro.
.
Arnaldo Jabor

"FLOR-DE-MAIO" de Rubem Braga

2010-04-28T13:30:00.000-03:00

"FLOR-DE-MAIO
Entre tantas noticias do jornal — o crime do Sacopã,o disco voador em Bagé, a nova droga antituberculosa, o andaime que caiu, o homem que matou outro com machado e com foice, o possível aumento do pão, a angústia dos Barnabés — há uma pequenina nota de três linhas, que nem todos os jornais publicaram.

Não vem do gabinete do prefeito para explicar a falta dágua, nem do Ministério da Guerra para insinuar que o país está em paz. Não conta incidentes de fronteira nem desastre de avião. É assinada pelo senhor diretor do Jardim Botânico, e nos informa gravemente que a partir do dia 27 vale a pena visitar o Jardim, porque a planta chamada “flor-de-maio” está, efetivamente, em flor.

Meu primeiro movimento, ao ler esse delicado convite, foi deixar a mesa da redação e me dirigir ao Jardim Botânico, contemplar a flor e cumprimentar a administração do horto pelo feliz evento. Mas havia ainda muita coisa para ler e escrever, telefonemas a dar, providências a tomar.

Agora, já desce a noite, e as plantas em flor devem ser vistas pela manhã ou à tarde, quando há sol — ou mesmo quando a chuva as despenca e elas soluçam no vento, e choram gotas e flores no chão.

Suspiro e digo comigo mesmo — que amanhã acordarei cedo e irei. Digo, mas não acredito, ou pelo menos desconfio que esse impulso que tive ao ler a notícia ficará no que foi — um impulso de fazer uma coisa boa e simples, que se perde no meio da pressa e da inquietação dos minutos que voam. Qualquer uma destas tardes é possível que me dê vontade real, imperiosa, de ir ao Jardim Botânico, mas então será tarde, não haverá mais “flor-de-mato , e então pensarei que é preciso esperar a vinda de outro outono, e no outro outono posso estar em outra cidade em que não haja outono em maio, e sem outono em maio não sei se em alguma cidade haverá essa “flor-de-maio”.

No fundo, a minha secreta esperança é de que estas linhas sejam lidas por alguém — uma pessoa melhor do que eu, alguma criatura correta e simples que tire desta crônica a sua única substância, a informação precisa e preciosa: do dia 27 em diante as “flores-de-maio” do Jardim Botânico estão gloriosamente em flor. E que utilize essa informação saindo de casa e indo diretamente ao Jardim Botânico ver a “flor-de-maio” — talvez com a mulher e as crianças, talvez com a namorada, talvez só.

Ir só, no fim da tarde, ver a “flor-de-maio”; aproveitar a única notícia boa de um dia inteiro de jornal, fazer a coisa mais bela e emocionante de um dia inteiro da cidade imensa. Se entre vós houver essa criatura, e ela souber por mim a notícia, e for, então eu vos direi que nem tudo está perdido, e que vale a pena viver entre tantos sacopãs de paixões desgraçadas e tantas COFAPs de preços irritantes; que a humanidade possivelmente ainda poderá ser salva, e que às vezes ainda vale a pena escrever uma crônica."

Será que tem flor-de-maio nesse mês, vô ?

Meu TCC

2010-04-01T11:39:00.003-03:00

"Uma obra de arte é boa quando nasceu por necessidade."

RAINER MARIA RILKE

CENTRO UNIVERSITÁRIO DA CIDADE DO RIO DE JANEIRO

UniverCidade - Unidade Ipanema

CURSO DE TEATRO

covida

DEFESAS DE TCC

D.ZASTROZZI

De DANIEL BRAGA

Orientação: VÍTOR LEMOS

Banca: MARIA ASSUNÇÃO e OSCAR SARAIVA

Dia 05 de abril, segunda-feira às 20h30

Local: SALA A503 Prédio A (Anexo) Rua Alm Sadock Sá, 318 Ipanema

Meu projeto de criação é uma cena de comédia dramática em cima do texto Zastrozzi de George F. Walker, especialmente o monólogo de apresentação da personagem principal (o próprio Zastrozzi). Em discurso dado por meio de uma seqüência de ações físicas, quero explorar as nuâncias da construção da personagem em diálogo com o próprio processo de criação. Pretendo me inserir e modificar o contexto da situação cênica ao analisá-la durante o processo. Ruídos sobre a composição em si, talvez em metalinguagem ou quebra direta da linha dramática ficcional da peça de Walker podem ocorrer, como o monólogo de abertura de Bernardo, mas o centro da cena é a composição de Zastrozzi de forma autoral. Por isso D. Zastrozzi (Desastroso; Daniel-Zastrozzi, Desastre).

Agradecimentos do Projeto (escrito em final de Outubro de 2009)

Para Ana Augusta de Medeiros, minha mãe, Julia de Medeiros Braga, minha irmã e Marina de Medeiros Braga, minha sobrinha, com meu amor incondicional;

Para Demétrio Nicolau, meu primeiro professor de teatro, Suzanna Kruger, Daniel Herz, Gerald Thomas e Matheus Nastergali e Ana Kfouri, professores subseqüentes;

Para Carlos "Damião" Wilson (In memoriam), meu primeiro e breve mestre no teatro e seu discípulo Michel Bercovitch, meu segundo mestre;

Para todos os professores do curso, mas principalmente Regina Lucatto, Marli Santoro de Brito, Danuza Sartori, Ricardo Gomes, Luca de Castro, Maria Assunção, Jorge Vasconcelos, Ana Luisa Cardoso e em especial Andréa Maciel, André Gardel, Márcia Rubin, Monnica Emílio, Oscar Saraiva e Fabio Ferreira, que me apontaram importantes caminhos, acreditaram quando duvidaram de mim e continuaram acreditando quando até eu duvidei de minha capacidade.

Para Helena Varvaki e Fred Tolipan, meus novos mestres, que com quem tanto aprendi, também por colocarem barreiras e até sugerirem que eu revisse minha condição de aluno e ator, e, por detrás dessa severidade e compromisso com o curso, me surpreenderam com um carinho imenso.

Para Thereza Rocha, mestra e amiga, divisora de águas, pelos mesmos motivos acima e sem a qual nada disso teria acontecido.

Para Vítor Lemos, coordenador, professor, orientador e mestre, com muita admiração e uma gratidão, figura presente em todas as minhas bancas, cenas finais, aventuras e desventuras, desastres e descobertas nesse curso, desde o começo até hoje.

Para Ruth Ribeiro, pelo trabalho terapêutico, analítico e pela companhia no pensar a arte.

Para os meus amigos André Cavalcanti, Brunno MacCord, Beatriz Benjamin, Daniele Avila, Pitty Webo, Patrícia Gazoni e Isabel Pacheco, pela força e carinho para que eu seguisse meu sonho e ingressasse e percorresse este curso.

Para meus colegas de curso Jonathan Azevedo, Andressa Bottino, Luiza Vasconcellos, João Guióia, Clarisse Goldberg, Ana Fonte, Pedro Calazan, Jeyse Valente, André Peregrino, Isabella Rodrigues, Sabrina Braga, Aline Menezes, Mariana Amaral, Teresa Tostes, Zoatha David e Jonas de Sá por todos os momentos, com muita alegria.

Para Felipe Cavalcanti, Thadeu Meirelles, Ronaldo Salles, meus compreensivos e divertidos chefes no estágio no VT e, mais que todos, Rafael Dias, meu chefe atual, que aceitou minha inscrição no começo e que acolheu, com muita compreensão, paciência, tranqüilidade e a forma profissional, possibilitando pagar grande parte dos meus estudos com o meu suor de trabalho, especialmente nessa etapa final, alem de me proporcionar uma nova profissão.

Para meus companheiros de estágio, pela companhia, compreensão e momentos inesquecíveis de trabalho e diversão

Para meus dois maiores e melhores amigos no curso: Alex Reis e Pedro Emanuel Marques, com admiração, carinho, amizade, ternura e companheirismo. Sempre serei seu camarada, amigões.

Esse trabalho é dedicado a vocês todos. Sem exceções. Obrigado de corpo e coração.

2010-03-24T03:26:00.000-03:00

"Ao futuro ou ao passado, a uma época em que o pensamento seja livre, em que os homens sejam diferentes uns dos outros e que não vivam sós - a uma época em que a verdade existir e o que foi feito não puder ser desfeito: da era da uniformidade, da era da solidão, da era do Big Brother, da era do duplipensar - saudações!"

"Então o rosto do Big Brother sumiu de novo e no seu lugar apareceram as três divisas do Partido, em maiúsculas, em negrito:

"GUERRA É PAZ
LIBERDADE É ESCRAVIDÃO
IGNORÂNCIA É FORÇA"

"BIG BROTHER ESTÁ TE OBSERVANDO"

GEORGE ORWELL, "NINETEEN EIGHTY-FOUR"

Micro-conto que está concorrendo no concurso da ABL

2010-03-22T17:34:00.000-03:00

Este é meu microcontos que está concorrendo no concurso da @abletras agora aqui no meu twitter, mas q foi criado e enviado em 16/03

Madrugada. Uma Praia. Um vampiro de sangue boêmio grita pro céu: "Não tenho mais medo, Medroso é tu! Aparece!” Menos um vampiro na cidade.

Mais sobre o concurso: http://twitter.com/abletras ou http://www.academia.org.br/

Dorme Agora - Grande Othelo

2010-03-18T11:07:00.001-03:00

Voar, voar, voar
pra ninguém me alcançar
amanhã você vai ficar nervosa
impaciente, saudosa
desta vida que você acha
acha que é dolorosa
eu sei disso melhor do que ninguém
já passei por isso também

Mais do que perdida
na encruzilhada da vida
é a pessoa desistida
que não encontra querida
nas coisas, das coisas
não vê encanto
olha, toma o meu lenço
levanta a cabeça enxuga teu pranto.

Grande Othelo; 1915-1993

Poesia sem poeta

2010-03-13T18:42:00.000-03:00

Como nasce o verso e morre a poesia
Como aporta o dia e a noite singra
Eterno, nosso amor não finda.
Você é corpo-coração – e é toda minha.

Tenho dedos curtos e grossos ao macio de teu rosto
Flutuo na tua maré
Cheia de teus seios e quadris
Pressinto a inquietação da onda
Em tua imensidão de menina

Navego,a mansidão terna para teus súbitos
Braços quentes e beijos molhados.

Trago, afim e enfim,
A estrela do mar e versos.
Trago a incerteza do mar
Mais o grão de areia aos ventos,
Com o céu de pequenas bolas de fogo

Quero você
Quieta na tarde, o céu na face.
Quero você
Sorrindo de madrugada com olhar de criança.

Fluxo da Maré – Uma desventura de Omnichrom, um super-herói sem uma causa para viver

2010-03-01T21:29:00.001-03:00

Pagina 1

Em um quadro geral, visto de cima, vemos o calçadão da praia de Copacabana, num final de madrugada. Poucas pessoas circulam por ele. À medida que a visão vai se aproximando (pode ser no mesmo ou em diferentes quadros), conseguimos definir pessoas. Num extremo, um velho com roupa de corrida está fazendo uma caminhada. Perto de um quiosque, uma prostituta está contando dinheiro. Um carro da polícia está parado, onde vemos um policial esfregando seus olhos, combatendo cansaço. No outro extremo, um rapaz, vestido de roupas da moda e um largo crachá escrito "imprensa" pendurado no pescoço está mijando em um coqueiro na areia, e próximo, uma menina de rua (14 anos aprox.) deitada está dormindo, coberta por um pano sujo. Perto deles, Omnichrom, o herói de realidades alternativas, está sentado num banco no calçadão da praia, observando o sol nascer e o distante movimento das ondas, impassível.

Nosso herói é um ser todo de branco, seu corpo, sua pele, não tem cabelos, não possui sexo definido. Forte, porém não músculos, altura mediana. Algumas partículas douradas flutuam ao seu redor, em diversas velocidades. Algumas são vistas, outras formam um brilho dourado ao seu redor. Seus olhos e sua boca têm um brilho prateado. Um risco negro corta o herói em dois do topo da cabeça até a virilha. No peito brilham levemente a letra OC.

As pessoas começam a se mexer. A prostituta se desloca para mais próximo da rua, o policial entra no carro, o velho aumenta o passo da direção do quiosque, o rapaz volta pro calçadão e a menina acorda, como se incomodada. Omnichrom continua parado. Podemos vê-lo melhor, bem de perto, enquanto as ações são destacadas. O velho passa pela prostitua, que está olhando para rua deserta como se esperasse algum carro e parece não percebê-la, enquanto que ela abaixa a cabeça quando ele passa. O policial ajeita o banco do motorista do seu carro para trás e coloca seus pés para fora da janela do carro. O rapaz anda quase que em zigue e zague e a menina levanta xingando, arrastando o pano.

Podemos ver bem próximo que Omnichrom olha fixamente para o mar, mas parece que, de alguma forma, ele está ciente de tudo que se passa em volta.

Pagina 2

Um táxi entra no extremo oposto pela avenida atlântica, ao passo que do outro lado, a prostituta levanta a cabeça e o visualiza. Não conseguimos ver seu interior, muito menos o seu motorista. O rapaz passa por Omnichrom sem percebê-lo, sorrindo e cantarolando. O policial ajeita as botas melhor, enquanto que o velho olha para o policial com desprezo. A menina vê de sobre-salto, Omnichrom. Ele continua sentado. Percebemos somente agora um grupo de gaivotas negras com a barriga branca passarem por cima dele, brilhando pela forte iluminação. Tudo está em movimento, apenas Omnichrom está parado. Em todas as direções, ações das personagens. O rapaz chuta uma pedra portuguesa, o táxi muda de faixa quando a prostituta faz sinal, o policial mexe uma ultima vez seus pés com botas, o velho desacelera e passa uma pequena toalha sobre seu rosto. O rapaz percebe que seu zíper ainda está aberto e o fecha com certo esforço enquanto caminha em passos bêbado e a menina chega bem perto de Omnichrom, e começa a encará-lo. Ele continua olhando o mar, que recua bastante. Embaixo, o título em letras grandes: "o fluxo da maré".

Página 3

Cenas em Flashback preto-e-branco. Um garoto está num colégio fazendo uma prova. Apesar de normal, seu rosto parece muito com o de Omnichrom. A ponta do lápis dele quebra. O velho aparece ao lado de um túmulo no cemitério São João batista, ajeitando uma coroa de flores que dizem "nunca irei esquecê-la". O policial está andando por uma estrada cheia de arvores em volta a cavalo. A prostituta está numa loja calçando um sapato de ponta agulha. Sentados no maracanã, o rapaz está assistindo uma partida, ao seu lado percebemos uma silueta corpulenta, mas não conseguimos definir quem é. A menina está olhando fixamente para Omnichrom, e fala, quando a ultima gaivota passa. Pode ser em vários quadros

Menina –(encarando) Moço...?

Omnichrom – (sem se mexer) Olá.

Menina (com certo medo) Puxa, é você mesmo... Disseram que você tinha partido... Pra Lua ou algo assim...?

Omnichrom – Eu estou em Titã, uma lua de Saturno, vendo o movimento dos anéis, mas achei que você queria falar com alguém...

Menina – Hã?

Omnichrom -... Pequena Joana.

Menina – Como... Como você sabe como eu me chamo...?

Omnichrom – Daqui a 10 minutos você vai me dizer (olha pra ela pela primeira vez) quando estiver chorando.

A Menina olha pra ele sem conseguir dizer nada. Omnichrom a encara, e se levanta, cainhando para a areia, voltando novamente seu olhar para o mar. Ela o segue.

Página 4

Ele se senta sobre a areia fofa, ela se aproxima, olhando as pegadas que ele deixou pra trás.

Menina – Saturno? Lua? Anéis? Você tá brincando comigo? Por quê?

Omnichrom – Porque é lá que eu estou. E é pra lá que eu vou te levar, depois de você tentar me convencer de salvar as pessoas daqui.

Menina – Salvar? Convencer do que? Que doideira é essa?

O rapaz passa a andar meio de vagar, olhando para longe, abstraído. O policial se move agora para ouvir o radio de policia. A prostituta se inclina pela janela do táxi, percebemos que o taxista é o sujeito corpulento da pagina anterior, que apesar de aparecer coberto por sombras, parece nitidamente ouvir a prostituta com extrema má vontade. O velho para de correr e começa a andar, alongando os braços no alto da cabeça.

Omnichrom – São possibilidades, pequena Joana, possibilidades. Posso ainda estar aqui e talvez você possa me convencer aqui mesmo, ou talvez eu a deixe antes da onda vir.

Menina – (olhando ainda pra ele, começa a olhar pro mar, gagueja) On...Onda?

O mar está recuando bastante. Ações indefinidas dos outros personagens, não se consegue distinguir o que eles estão fazendo, tudo está borrado.

Página 5

Menina – (olha pra ele com muito medo, mas um pouco de raiva) É isso? Você vai inundar a praia? Eu vou morrer?

Omnichrom – Eu não vou inundar nada. Isso já está predestinado. E não, não tem nada haver com o aquecimento global ou qualquer coisa mundana, trata-se de um evento isolado, quer dize, mais ou menos... Não importa. É inexorável. E é por isso que eu estou aqui, agora.

Menina – (confusa, quase cômica) Eu pensei que você estava em lá em Titã...

Omnichrom – Essa possibilidade ainda existe, mas agora estou aqui. Minha mente estava numa prova de geografia, na minha infância, meu corpo matriz, naquele satélite distante. Mas sua presença afetiva me fez voltar para o aqui-agora.

Menina – (rápida pausa) Eu não estou entendendo...

Omnichrom – (cortando-a) E nem precisa entender. Está longe do entendimento humano, de certa forma. E claro, toda aquela ladainha de que a física quântica já explicou tudo... Bem, não é tão simples assim, mas também pode ser que seja... Pode ser que seja até bem simples, bem mais simples que física quântica... Acho que prefiro a mitologia. Ela explica de forma menos direta, é verdade, mas de um entendimento menos intelectual. Claro, ela confunde um pouco, mas com o tempo e maturidade... (a mão de Omnichrom pega um punhado de areia)

Menina – Olha, eu sou inteligente, tá? Não é porque eu moro na rua que eu...

Omnichrom – Eu posso ver seu fluxo temporal, não se preocupe.

Menina – Fluxo... Você quer dizer minha vida? Minha vida toda?... (ficando com os olhos borrados) Eu vou morrer?

Omnichrom (deixando a areia escapar de uma das mãos em direção a outra, mais embaixo) Claro que vai.

Página 6

A menina olha para o mar, que continua recuando.

Omnichrom – Ah, você diz agora? Não, agora não.

Ela olha confusa e assustada para ele

Omnichrom – Agora não. Em 40 anos talvez... Ou em 6 minutos. Ou então eu posso levá-la junto comigo para Titã e...

Menina - (irritada) Eu não quero ir pra lugar nenhum!...Eu quero...

Omnichrom – (Deixando o ultimo grão sair de sua mão para outra, falando pausadamente, com leve tédio) Você quer viver.

Menina (olha para baixo) Sim.

Omnichrom- Por quê? Sua vida não é muito difícil? Você acha que todos que estão aqui merecem que algo de bom aconteça com eles? Se eu intervier, aquele rapaz vai descobrir ainda hoje que sua divida no banco é bem maior que ele pensava. Aquele policial lá naquele carro não será poupado por seus superiores numa investigação e será acusado de corrupção - como bode expiatório - de mais um "escândalo policia"; aquele senhor correndo, ele luta por uma saúde que ele mesmo já abandonou em seu íntimo e você nem quer saber o que pode acontecer com aqueles dois no táxi.

Menina – (corta-o) Você é deus?

Omnichrom – Como?

Menina – Você é uma espécie de Orixá? De Jesus, Buda ou algo assim?

Omnichrom - Ah... Ha ha ha ha... Não, não, Joana, eu...

Menina – Então como pode saber disso tudo?

Omnichrom – Já disse, eu apenas vejo...

Menina – Olha aqui, acho que você vê o que você quer ver!

Omnichrom –... Como assim...?

Página 7

Menina – Sabe, que nem minha mãe. Ela sempre se preocupava com tudo, comigo, meus irmãos, minha família, os vizinhos, as pessoas na Rua... Mas ela sempre pensava o pior de nós. Ela sempre achava que tava todo mundo certo, todo mundo menos quem era próximo dela. Não era por mal, sabe? Mas acho que ela não tinha muita... Como era?... Auto-estima, é, é isso, auto-estima... Enfim, ela me fazia mal, muito mal mesmo, mas sem nem saber. Então eu fugi. Ou melhor, eu fui embora. Foi o que deu pra fazer, ela vivia reclamando de tudo, botando erro em tudo e pior, achava que o erro era sempre nosso, não conseguia ver que tudo são... Escolhas.

Omnichrom –... Escolhas...

Menina – Sim, é isso. E acho que você vê as coisas assim. Claro, você pode ver bem mais que a maior parte das pessoas, mas você... Fica preso no que você entende, no "como" você entende e não enxerga que as coisas podem ser mais do que elas são. Bem mais... (fala como se citasse alguém). "As coisas podem ser o que você quiser" Quer dizer, sei lá, talvez não tudo, mas se não estivermos abertos... (ela começa a chorar) Sabe, eu gosto de um menino, mas ele morreu. Ele me dava muita força. Muita mesmo. Sempre dizia coisas pra mim, lia muitas coisas legais, me ensinava. Me ensinou a gostar de ler. Ele era de uma ONG. Ele levava muitos livros pra minha escola, com umas histórias muito legais, sobre povos antigos, folclore brasileiro, africano e deuses... Lia muito com a turma, mas todo mundo ia embora e eu ficava lá com ele, lendo e lendo... e tinha umas peças de teatro muito legais, mas isso foi só o começo. O melhor foi que ele nos ensinou a correr atrás disso tudo. Pesquisar em biblioteca, em sebo, na internet... Ler vários dicionários...A gostar de palavras, sabe? Buscar o que a gente curte o que nos faz crescer. Crescer como gente, não como gado, sabe? E ele sempre dizia "Joana, você é muito inteligente, precisa aprender sozinha a observar o mundo. Lá está tudo o que podemos aprender, se levarmos ele pra dentro de nós." e eu acreditava nele, ou acredito ainda, num sei. Agora não posso contar mais com ele. Ele mesmo dizia isso, que eu ia ter que um dia parar de contar com ele, mas mesmo aqui, eu sei que ele está comigo. De alguma forma. Nada dessa coisa de fantasma sabe? Ele ta no meu coração. Sobre tudo que eu vejo e sinto, ele está comigo. Faz parte de mim. Minha mãe também, apesar de tudo. Os dois, de certa forma. Você tem algo no seu coração?

Omnichrom – (Abestalhado) Meu ...

Menina – (ela limpa as lagrimas) Olha, quando eu fugi... (a onda começa a aparecer no horizonte) quando eu fui embora... seguir o meu caminho...( ela para de olhar para o mar)..

Omnichrom –... Coração.

Pagina 8

Tudo se move rápido, o guarda liga o carro. O táxi se movimenta, levando a prostituta. O velho está se alongando num banco. O rapaz está com uma câmera digital filmando o que parece ser o nascer do sol. A menina olha com muito choro se formando em seus olhos para a grande onda. Fora ela e Omnichrom, ninguém mais á percebe o maremoto.

Menina – (agora séria, sem mais chorar, olhando nos olhos de Omnichrom) Moço, eu sei que você pode fazer alguma coisa, eu ouvi falar de você. Eu li muito sobre você, sabe? Li tudo que pude. ... Olha, eu não queria mais morar lá com a minha mãe. Era muito duro, eu prefiro aqui, na areia, perto do mar. Principalmente depois que meu amigo morreu... Sumiu... Enfim... Mas eu sonhei com isso, com a onda. Com esta onda. E sonhei também que você me salvava. Meu amigo me dizia que meus sonhos eram alertas, idéias soltas, desamarradas, coisas assim. Que nem cadarço de sapato quando solta... (Respira, fala pausadamente) Eu não quero morrer, (fala rapidamente) mas eu também não quero que você se sinta mal por nada. Se quiser ir embora é melhor você...

Omnichrom levanta a mão com o resto de areia. A onda enorme avança. Ele pisca. A Realidade muda. A onda não existe mais. É como se nunca tivesse existido. omar está normal, calmo. O sol nasce. Omnichrom está parado com o braço levantado no ar. Os carros deixam a Avenida Atlântica, o velho e o rapaz atravessam a rua. Na praia, só a menina e Omnichrom.

Menina – (limpando o rosto) O senhor fez bem. Fez o que tinha de fazer. Amarrou o nó.

Omnichrom – Eu não fiz nada. Eu só deixei de fazer. Seu sonho é que me guiou. Você que é a super-heroína, Joana.

Eles dão as mãos

Menina – Venha, vamos molhar os pés.

Pagina 9

Grande quadro. Eles caminham na direção ao mar. O sol começa a subir mais, muita claridade.

Omnichrom – Sabe, Joana... Você fala muito bem....

Menina- (feliz) Obrigada. Leio muito. Graças àquele meu amigo...

Omnichrom –... Da ONG? Lembra o nome dele?

Menina – Caio. O sobrenome eu não lembro. Mas você me fez lembrar muito dele... Me faz lembrar muito.... Por isso de "falar bonito"... Eu lembro dele e ai falo bem. É uma homenagem. Eu gosto... Ele era mais ou menos da sua altura... Tinha os seus olhos também. Quer dizer... Parecidos. Ele era o meu super-herói. Os poderes dele eram menos que os seus, mas me marcaram profundamente, por assim dizer. Até que eu aprendi que eu devia ser a minha própria salvadora. Acho que ele me ensinou muito.

Rápida imagem de flashback preto-e-branco do cabeçário de uma prova,onde se lê "Caio" na parte do nome, e um rabisco com pecado de grafite quebrado ao lado do O de Caio.

Omnichrom – Ele devia gostar muito de você. E você... Você ensinou muito a ele também.

Quadro menor. Ela sorri largamente. Ele apenas sorri. De mãos dadas, colocam os pés na água. Sorriem para si e depois para o mar e o sol.

FIM.

(esse roteiro era pra virar um roteiro pra HQ mais formal ou pra um storyboard de uma animação, mas não rolou nenhum dos dois...) ;)

Ultima viagem

2010-02-27T11:07:00.004-03:00

É de toda a arte que seria preciso dizer: o artista é mostrador de afetos, inventor de afetos, criador de afetos, em relação com os perceptos ou as visões que nos dá. Não é somente em sua obra que ele os cria, ele os dá para nós e nos faz transformarmos com eles, ele nos apanha no composto. DELEUZE 2005

Sofre o ator que se preocupa em "chegar a certa emoção". Lógico, cada um tem seu caminho, sua forma, seu método... Mas se o teatro hoje não tem como concorrer com outras artes midiáticas que são mestras em "representar a realidade", ou mais, se "representar a realidade" é um ato de se concordar com o que aqui está, a falida política vigente de opressão velada, que se diz apolítica, então só é arte anárquica àquela que corre por outro caminho.

Qual outro caminho? Não sei, até aqueles que se dizem "contemporâneos" se vendem também ao sistema, dispostos a se sustentar, enquadrar seus projetos em leis de inscentivos fiscais absurdas e desumanas... Por uma questão de sobrevivência.

Pensando bem, sempre acreditei que a mudança vem de dentro, e não de fora, tentando se empurrar algo em cima do que ai esta. Mas também não sei se só mudar alguns detalhes hoje em dia basta. Percebo que se torna pouco ousado, pouco renovador.

Mas ainda sim, não para o publico em geral, mas para mim, o teatro transforma. Seja o must do "contimporaneu", seja um teatrão com escapes visuais e truques de ilusionismo, ainda sim, com a presença do ator, e não uma ilusão de ótica somente projetada numa tela (sic) ainda sim isso me transforma, especialmente porque sou absolutamente cara de pau de ir conversar e sentir os atores após quaisquer espetáculo.

Ontem quando um espectador agradeceu um ator pelo espetáculo que assisti, por um segundo eu também quase disse "de nada". Está tão empregado em mim o trabalho sobre a minha senciência, sobre a minha capacidade de sentir, que me considero parte do espetáculo, mesmo como espectador. Quase ou parecido com espectador emancipado, como propõe/analisa/ensaia (sei lá o termo) Jacques Rancière, que de faço pertenço ao espetáculo.

Alias, isso também se dá na frente da lente. Levei o teatro, regulando sua dimensão para o mais minimalista dos fazeres, para o trabalho para câmera. Tornei aquele pequeníssimo espaço um palco.

Não fiz nada demais, na verdade, pois, para mim, independente da linguagem, estilo, forma, mídia, local, veículo, a arte do ator é se deixar transformar pelo mundo ao seu redor. É essa vivência, essa entrega. Por isso que duvido da celebridade de um modo geral . Salvo exceções a celebridade impõe, não convida, não instiga debates, não propõe possibilidades apartir de sua afetação com o mundo. Na verdade, não a celebridade, mas o sistema que regula a celebridade. E é desse sistema que falo quando o ator tem que se sensibilizar, se deixar alterar e vivenciar a cena, pois esse sistema do falso conforto e da falsa liberdade, vulgariza a vivencia, impede o questionamento, repudia a dúvida, recrimina o erro, descarta a alteridade.

Sei lá , viajei. Queria falar sobre ação em detrimento da reprodução e acabei desviando o assunto. E acabei falando sobre outro tipo de resistência que não só à relacionada ao trabalho do ator.... Ou talvez sim. Sei lá, não quero somente saber nem só sentir.

Leia algo sério e melhor sobre isso:

Conservar e resistir difere radicalmente de fixar um referente e reproduzir. A arte inspira-se no vivido, nas relações dos corpos, nas afecções e nas percepções para extrair afectos e perceptos. Os seres de sensação, ao se conservarem, abrem-se para a produção de novos devires, novas possibilidades de existência. A arte resiste ao desterritorializar o sistema de opinião, talhando fendas no guarda-sol que nos protege do caos. Ela é contraponto que vence a opinião e extrapola o vivido. Arte-fabulação, cujos os seres de sensação, seres de fuga tornam-se traços de expressão possibilitando a metamorfose, já que inventam novos mundos, compõem universos capazes de rasgar os significados, "estourar as percepções vividas", percorrer direções e sentidos diferentes. No momento em que fixa um só sentido, buscando a significação e a informação, a arte perde o seu poder de existir e resistir . LINS 2007

Vagando pela dúvida

2010-02-26T11:38:00.000-03:00

Perguntas e ~~respostas~~ possibilidades de caminhos.

Teatro é ficção?

Teatro é ficção, uma versão de fatos, um novo ponto de vista. Visto que não existe verdade, o teatro é tão ficção quanto qualquer versão.

“Senso crítico é aquele que permite fazer escolhas. Com o senso comum, não se constrói nada. É tudo pré-estabelecido.”

Que realismo é possível no teatro?

O realismo extra cotidiano

O teatro realista cria , faz um personagem normal (normalidade) para assim o público se identificar. E no decorrer da peça rompe as paredes da cultura.

Teatro, pra que?

“Para o público ser modificado você tem que propor algo interessante.A função do teatro é colocar tudo em movimento. A humanização da personagem pode provocar um distanciamento da realidade, fazendo assim com que as pessoas enxergarem a realidade.”

“O teatro tem o poder de mexer com a expectativa, mostrando os fatos e as possibilidades.”

O ator potencializa um estado vivencial, extra cotidiano.

Lendas sobre a origem do Bosque Azul:

2010-02-24T12:04:00.002-03:00

Essas lendas e suas variantes eram o material para um Live Action One Shot de Crônicas de Avalon: Beltain do Bosque Azul 522 D.C que, pelo visto, não acontecerá. Mas o texto ficou tão legal que não merece ficar na gaveta.

Lendas sobre a origem do Bosque Azul:

"Bosque Azul: Um bosque se destaca dos muitos outros do sul do país, onde as árvores cobrem a luz do sol e das estrelas, deixando apenas uma tênue iluminação azulada preencher o espaço entre os troncos. Este é considerado um lugar sagrado para ambos druidas e cristãos, um território neutro respeitado pelos dois grupos."

Crônicas de Avalon vol II: A Velha Britânia, Capitulo I: Geografia, Estregales, Importantes Pontos Geográficos : Bosque Azul (pág. 17). Pedro Borges

Antigas tradições folclóricas da Velha Britânia dizem que o Bosque Azul é o local onde as fadas galesas britânicas, as Tylwyth Teg ( filhas do deus da caça Gwyn ap Nudd ou do deus do Sol e da luz Belenos, nasceram ou apareceram pela primeira vez no mundo dos humanos. Vindas do mundo dos sonhos através de um portal que estaria escondida em uma pedra bem no meio desse bosque. Essas tradições cultuam uma grande pedra com um buraco no meio que fica no exatamente no centro deste santuário. Algumas dessas fadas teriam mais tarde voltado para lá e se tornado seres-arvores, chamadas de Entes adormecidos do Bosque Azul, em um profundo sonhar em um mundo harmonioso, bom e justo neste pais das Ilhas Britânicas. A real grandeza dessas histórias se perdeu no tempo e muito de seu teor simbólico foi esquecido pelos bardos e membros dos Cultos Antigos.

Conta uma lenda mais minuciosa que, na verdade, o bosque foi abençoado pela deusa da cura Grannos, a pedido do semideus Beli Mawr. Portanto, o bosque seria um santuário onde todas as rixas e todos os conflitos seriam resolvidos e inimizades e ressentimentos seriam curados. Inclusive o portal para o mundo feérico, de onde teriam vindo as Tylwyth Teg, seria a ligação regenerada dos dois mundos, material e onírico, lembrando o tempo em que eles seriam um só, separados pelo o grande pai dos deuses Sucelllos. Uma variação dessa lenda diz que na verdade foi a deusa das plantas Don, e não Grannos, quem de fato abençoou o bosque e é por isso que suas arvores protegem quem está do lado de dentro do que quer que aconteça lá fora. Ou ainda, que ambas teriam abençoado o local a pedido da grande mãe Modron, triste com a separação dos mundos imposta pela violência de seu finado marido, Sucellos. Enquanto o Arquidruida Agramyr (um dos maiores representantes da vertente Culto dos Dozes da antiga religião) discute com outros druidas quem é a verdadeira matrona celestial do Bosque Azul, aparentemente para a misteriosa matriarca do local, integrante do Culto à Deusa, tanto faz qual filha, mãe, dama, virgem, nome, avatar, arquétipo, ou face da Grande Deusa deixou seu toque pacífico, feminino e materno no santuário. Já os cultistas mais moderados argumentam que talvez o Bosque Azul seja a prova que os deuses chegaram a um algum acordo, pelo menos uma vez, em toda existência, e todos o abençoaram mutuamente. Mas essa idéia é amplamente descartada pela maioria dos crentes na fé antiga.

Uma lenda diferente, mais comum entre os supersticiosos camponeses que residem próximo ao bosque, ligados ainda aos Cultos Antigos, falam da ligação de outra ser fantástico com o bosque que não as fadas semi-deusas.O Grande Verme Rubro de Annwn ou, como é mais conhecido, o Dragão Vermelho de Estregales, o mesmo que teria enlouquecido o Rei Pellinore e que assombra a região pantanosa do país, seria o ultimo de sua espécie monstruosa. Praticamente fadado a extinção, esta criatura aterrorizante, para se proteger da ganância e crueldade dos humanos, escondeu seu próprio coração azul, cheio de bondade, enterrando-o no solo do bosque. Seria por isso que esta besta possui no buraco de seu peito apenas maldade e crueza. Também é dito que as raízes das arvores do bosque se infincaram profundamente no órgão auto-extraído da grande fera, refúgio de sua bondade perdida. Seria por isso que as arvores de lá passaram a exalam o amor e benevolência esquecidos que o Verme de Annwn. Dentro dessa crença, alguns poucos membros dos Cultos Sangrentos, a vertente mais bestial da fé pagã, mais especialmente os fanáticos bárbaros da tribo conhecida como Filhos (ou Servos) de Annwn das Montanhas Altas, sugerem que seja necessário fazer anualmente uma prática um tanto bizarra: Um coração de uma pessoa bondosa deve ser extraído ritualisticamente em sacrifício ao verme nos Pântanos do Dragão no solstício de inverno, transportado para o bosque e enterrado á meia noite da próxima lua nova em baixo para alimentar a bondade do local e assim evitar a ira do monstro sem coração. Quase todos outros devotos dos Cultos Antigos discordam dessa idéia dos Filhos, achando que tal sacrifício só alimentaria o buraco de maldade do dragão e o corpo-sombra do ser sacrificado ficaria vagando pelos arbustos e árvores do bosque para todo sempre. Todos, entretanto, concordam que, no caso desse monstro realmente existir, o bosque teria alguma espécie de influencia sobre ele. Segundo os relatos daqueles que sonham e até já o viram, ele evitaria a região sul de Estregales, onde está este santuário, ao voar de seu refugio nas montanhas para dentro de seus pântanos e assim de volta sucessivamente. E ainda mais, talvez esteja realmente escondida no interior do santuário a única a solução para se lidar a besta de uma vez por todas (ou então, numa visão bem mais cética, para se livrar do fanatismo sanguinolento dos bárbaros Servos de Annwm e seus sacrifícios humanos). Especula-se, dentro desse ponto de vista, se a grande pedra (o suposto portal das Tylwyth Teg) seria o esconderijo do coração petrificado desse ser fantástico. Ou pior ainda, seria o próprio coração petrificado, e o buraco seria uma peça de encaixe no corpo do monstro. Se isso for verdade, cultuar a pedra poderia estar aumentando o poder da fera, ou pior ainda, a ausência de um culto constante ao órgão extraído poderia vir a enfraquecer gradualmente a magia do santuário. Mais um motivo para se temer os sacrifícios exigidos pelo druida "Boca de Annwn" da Tribo dos Filhos do Verme.

Já as lendas tardias cristãs tentam associar o Bosque Azul como sendo o local onde José de Arimatéia teve um presságio divino. Em suas andanças e peregrinações pela Britânia, exausto e amedrontado com os demônios pagãos que assombravam sua viagem, o santo teria tido uma visão da Virgem Maria, enquanto descansava e rezava, protegido pelas árvores do santuário. O local então seria um refugio natural da Fé Verdadeira, ponto de partida entre o diálogo desta com os equivocados pagãos, que cultuam a legião de Satã disfarçada de deuses britânicos. Alguns cristãos celtas, que aceitam os deuses antigos como máscaras da Santíssima Trindade, afirmam que este mesmo José, antes de fundar a primeira igreja na Cornualha, teria evangelizado uma pequena tribo de selvagens, com pinturas azuis nas suas faces e corpos, que viviam no interior do bosque, que na época era um descampado. Mais tarde, estes selvagens catequizados, ao serem enterrados ao modo cristão, tornaram-se as próprias arvores protetoras do local, como que por milagre divino. Essas árvores assim protegeriam tanto os pagãos quanto os cristãos, tanto por herança quanto por devoção, aguardando a vinda do Messias no Juízo Final para voltarem a andar novamente, agora como Entes do Senhor. Dentro dessa visão, a grande pedra perde sua importância pagã ou mesmo ganha um status cristão, passando a ser o altar onde o peregrino cristão teria batizado e convertido os selvagens.

Conta ainda uma tradição iniciática recente de Avalon, cheia de significados místicos intricados, que a avó de Viviane encontrou aqui um nobre cavaleiro cristão (presumivelmente o próprio José de Arimatéia, visto que a antiga fé não nega a existência da nova, ao contrario do que fazem a maioria dos cristãos). Ambos se teriam se apaixonado e se amado loucamente, sob a proteção do bosque, durante todo um ciclo lunar. Somente após abandonarem o local, retornando para seus séquitos, teriam se desentendido seriamente, terminado assim suas relações amorosas. Este seria o real motivo, segundo essa tradição, da rixa entre os Cultos Antigos e a Santa Igreja. Qual o significado dessa paixão arrebatadora e lasciva? Porque um ciclo lunar inteiro de amor? Qual o verdadeiro desentendimento teria causado o rompimento entre a então Dama do Lago e o Peregrino Cristão? Só os iniciados da Ilha de Avalon saberiam a resposta. De qualquer forma, o miasma criado pelo incessante amor entre pagão e cristão teria inundado a terra do Bosque Azul e este seria o motivo de seu território neutro, fértil e fecundo. Variações dessa tradição, passada pelos antigos devotos do paganismo agora convertidos ao cristianismo celta, dizem que o Cavaleiro em questão seria realmente José de Arimatéia. Este teria caído em tentação ao se deitar com uma bruxa pagã que o teria seduzido com suas artimanhas e feitiços diabólicos. Ao perceber o que fizera, teria se arrependido, interrompendo o coito com a prostituta do demônio, fugindo apavorado e nu para Cornualha, onde fundaria sua igreja como prova de sua vergonha. Talvez, segundo estes, o bosque teria então em sua terra seu solo a semente de José, que ele não teria deixado dentro do útero da concubina de Lúcifer, mas esparramado pelo solo durante sua fuga. A resposta dos sacerdotes de Avalon para essa corruptela de sua lenda afirma que a então futura Matriarca da ilha não quis se subjugar aos conceitos machistas, intolerantes e desiguais do santo cristão (nem nos ideais e nem no leito de amor) e ela sim foi embora do bosque, abandonando com o coração partido para de volta para Ynis Wydryn após satisfazer seu desejo pelo forasteiro. E assim, teria escorrido de suas pernas nuas, enquanto partia, a mistura de sua fecundidade com a do santo, se esparramando no chão, adubando o solo das árvores com amor e fé de ambos Cultos e Igreja. Outras sacerdotisas, essas um pouco mais sarcásticas, dizem que, na verdade, o cristão teria perdido sua potencia sexual ao final do ciclo lunar e por isso sim fugido de vergonha deixando Viviane frustrada. De qualquer forma, com o efeito, a grande pedra apenas simbolizaria o local onde se deitaram macho e fêmea, e o buraco no centro apenas serviria para lembrar a falta desta união carnal e amorosa entre os representantes de ambas as religiões da Velha Britânia.

Numa versão bem diferente dessa historia, contada pelos seguidores de Morgana e pelos poucos peregrinos e viajantes que passaram pela sua Torre Solitária, revelaria que o lendário Arquidruida Balise, poderoso tutor do próprio Merlim, teria raptado a irmã de José de Arimatéia dos braços do próprio marido cristão para tomá-la como escrava-amante. Para se esconder dos estrangeiros seguidores do Cristo, o hábil raptor teria sacrificado uma das raríssimas pedras mágicas (especificamente de magias de proteção e ocultamento), espalhando seus pedaços por todo o bosque. Uma variação dessa lenda ainda diz que a pedra despedaçada era, na verdade, ainda mais rara: Seria uma das pedras de magia de amor, para assim poder aproveitar bastante suas núpcias com sua amante cativa. Como quem conta um conto e aumenta um ponto, já se especula que teriam sido os dois tipos de objetos mágicos sacrificados pelo lascivo feiticeiro em nome de seu desejo. De qualquer maneira esta história ainda diz que José e seu cunhado, para salvar a irmã raptada, guiados por um espírito-protetor que os cristãos chamam de Anjo, espalharam também pelo bosque alguns pedaços desfiados da própria mortalha de Jesus, que o santo traria sempre consigo de Jerusalém, no intuito de protegê-la das magias amorosas do mítico Arquidruida. Por fim, uma ultima variante, bem mais recentemente, surgida junto com o inicio da Demanda do Santo Graal, conta que na verdade o santo de Arimatéia e seu cunhado teriam na verdade derramado quatro gotas do conteúdo do Cálice Sagrado nos portais dos elementos nos quatro cantos ou direções do Bosque Azul, (Norte - Ar, Sul - Água, Leste - Terra e Oeste - Fogo). Fazendo isso estaraiam santificando o local para tentar imunizar as bruxarias luxuriosas de Balise. Uma grande lasca da pedra mágica do druida, um grande pedaço da mortalha do Messias Crucificado ou ainda uma quinta gota do Cálice poderia ter sido derramada no buraco da pedra sagrada do santuário. Ou ainda, num exagero, todas essas coisas juntas.

Independente de sua origem factual existe, escondida em todas essas histórias, lendas e suas variantes, uma tentativa real de se explicar não só a proteção divina do bosque, mas principalmente a tentativa de dar um porquê do local ser igualmente sagrado para ambas grandes devoções da Velha Britânia. Mais ainda: porque lá, aparentemente, tanto os feitiços e magias pagãs quanto a fé verdadeira e ritos dos cristãos são igual e poderosamente beneficiadas. Oráculos e Santos de grande sabedoria concordam em apenas um aspecto: Lá, a força criativa do mundo se protege da entropia que a tudo quer findar, enquanto que, fora deste santuário, a realidade se torna cada vez mais escassa, banal, cética, cínica e moribunda.

Leia os três livros das Crônicas de Avalon – Sistema D20 da
Conclave Comic Shop e Editora

“Praia de Copacabana” sem 51 clichês

2010-02-23T08:52:00.000-03:00

Desço no sentido contrário ao dos carros da minha moradia de concreto. Falo da Rua República do Peru, que segue até a Toneleros. Vou para o outro lado. Sou imediatamente bombardeado por sensações: nos pés, primeiro o solo duro de pedra portuguesa, depois é macio, até ficar úmido; no corpo, a maresia e luz intensa preparam-me como a um peixe assado; já o som que ouço é aquele mesmo de quando aproximamos uma concha aos ouvidos e fechamos os olhos. E me deparo então com a doce verdade: estou no meu resort gratuito, meu oásis pessoal. Estou, por fim, em casa. Sigo nesse estado sinestésico de Posto em Posto até a sede do Marimbás. Chego a ensaiar uma ida ao Arpoador, mas não me arrisco a tanto. Retorno ao que me é certo e conhecido. Contemplo tudo a minha volta, sou aquilo todo, de uma só vez. De repente, meu olhar é capturado pelo vôo livre e distraído de uma gaivota. Sou como ela, na eminência do mergulho, beirando o abismo, donde tiro meu alimento para poder voltar a voar. E sobreviver a mais um verão.

“Praia de Copacabana” sem 51 clichês
Rio, 10 de Janeiro de 2007

Sonho do Pai - dialogo totalmente inspirado em um conto de F.Kafka

2010-02-21T19:28:00.000-03:00

Aposento de vidro a esquerda do alto da parede, entre o portão e o castelo, em Berlim de cancelas.

- Senhor, não temos muito tempo! Logo o seu filho completará o trajeto...

- Nossa, como foi bom subir até aqui... Espere, o senhor é cego?

- Sou apenas um secretário...

- Que extraordinário! Ah, posso aplicar essa vacina aqui, em mim mesmo, então?

- Pode, mas primeiro devo lhe falar... Não, melhor deixar que eu aplique no senhor...

- Obrigado, mas eu sei como fazer sozinho. Ai! Bom, pronto, pode falar.

- Logo seu filho estará aqui, o doutor quer que o senhor diga a ele que...

- Deve ser um professor muito ocupado, mas que generosidade lhe enviar! Extraordinário, ele...

- Isso não importa, mas sim a mensagem! Diga ao Franz que...

- Olha! Daqui posso vê-lo, ele está conseguindo subir. Que danado. Vou lá falar com ele. Filho!

- Não, espere... Sr. Kafka? Já se foi... Diabos! Bem que o doutor disse.

Rio, 11 de Janeiro de 2007