Ιστολόγιο Τάλαντο

Πως νηστεύουμε;

2026-03-29T20:57:00.006+03:00

Ο Άγιος Νεκτάριος μάς έλεγε.

-Όταν νηστεύετε συνειδητά το φαγητό, μετά νηστεύετε, πιό εύκολα και τις λέξεις που βγαίνουν από το στόμα σας και αποκτάτε έναν έλεγχο.

Το ζητούμενο της νηστείας δεν είναι να στερηθείτε, αλλά να χορτασετε...! Να γεμίσει η ύπαρξή σας αγάπη και θεία πληρότητα.

Να αλλάξετε αντιλήψεις, και πεποιθήσεις πού σας κρατάνε πίσω.

Αν νηστεύετε μόνο το φαγητό αλλά δεν προσέχετε και το στόμα σας,, τότε σίγουρα κάνετε λάθος και είναι δώρο άδωρο..!!

Γιατί στην Αγία Γραφή χρησιμοποιείται κυρίως το αρσενικό γένος και όχι το θηλυκό;

2026-03-26T20:01:00.003+02:00

Για απάντηση στο ερώτημα αυτό μπορεί να πει κανείς τα παρακάτω. Χρησιμοποιείται κυρίως το αρσενικό γένος όταν ο λόγος απευθύνεται γενικά στον άνθρωπο και όχι ξεχωριστά μόνο σε άνδρες ή γυναίκες. Η λέξη άνθρωπος είναι αρσενικού γένους και έτσι περιλαμβάνει και τις γυναίκες αφού και η γυναίκα είναι άνθρωπος.

Άνδρες, γυναίκες και παιδιά περιλαμβάνονται όλοι στο αρσενικό γένος, το οποίο αναφέρεται στον άνθρωπο και όχι μόνο στον άνδρα. Αναφέρεται στο γένος των ανθρώπων. Χαρακτηριστικό είναι το Ιδιόμελο της Πρωτοχρονιάς, «Συγκαταβαίνων ὁ Σωτήρ, τῷ γένει τῶν ἀνθρώπων,…» (ήχος πλ. δ’).

Δεν υπάρχει λοιπόν λόγος να γίνεται διαφοροποίηση των γυναικών από τους άνδρες όταν κάτι αφορά όλους τους ανθρώπους. Όταν, για παράδειγμα, στους Μακαρισμούς χρησιμοποίησε ο Κύριος αρσενικό γένος με τη λέξη μακάριοι, απευθυνόταν στο γένος των ανθρώπων και όχι στο αρσενικό γένος της Γραμματικής. Δεν υπήρχε λόγος να πει, μακάριοι και μακάριες.

Πάντως, αν μία γυναίκα ανήκει στους μακάριους ενός Μακαρισμού, αυτή λέγεται μακάρια και όχι μακάριος. Εδώ το γένος είναι της Γραμματικής και όχι το γένος των ανθρώπων. Τα γένη της Γραμματικής είναι μακάριος, μακάρια, μακάριο. Το γένος των ανθρώπων, για να αναφέρουμε και έναν από του Μακαρισμούς, είναι, « μακάριοι οἱ καθαροί τῇ καρδίᾳ, ὅτι αὐτοὶ τὸν Θεὸν ὄψονται »( Ματ. ε’, 8). Εδώ αυτό το μακάριοι, τους πιάνει όλους, άνδρες, γυναίκες και παιδιά γιατί, όλοι τους έχουνε καρδιά.

Ιωάννης Χ. Δήμος πτχ. Θεολ. & Φιλοσ. Πανεπιστημίου Αθηνών

Η άδεια για αμαρτία!

2026-03-26T19:59:00.001+02:00

@christodoulos_ypo
Η άδεια για αμαρτία!
♬ original sound - Christodoulos Ypodimatopoulos

Υπήρχαν κάποτε και αυτοί οι άνθρωποι στην τηλεόραση.

2026-03-22T17:44:00.001+02:00

Υπήρχαν κάποτε και αυτοί οι άνθρωποι στην τηλεόραση. pic.twitter.com/Kox0H5pAWO
— 🏗️Dimitris🏗️ (@D13Ragnar) March 21, 2026

Ο Σαρρής της Αγίας Άννας

2026-03-21T10:40:00.002+02:00

@michael_athos #mountathos⛰️ #holymountain #michael_athos #agionoros ♬ original sound - 👁️🇨🇩PROPHETESS CLAIRVOYANT

Όλα είναι Βυζαντινή Μουσική

2026-03-21T10:37:24.374+02:00

@sholi_iaa #byzantini_mousiki #mpouzouki #fypp #mousiki #music ♬ πρωτότυπος ήχος - sholi

ΣΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΤΗΣ ΘΛΙΨΗΣ

2026-03-21T10:32:10.646+02:00

Ο Χριστός είπε στους Μαθητές Του, « ἐν τῷ κόσμῳ θλῖψιν ἔξετε· ἀλλὰ θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον.» ( Ιω. ιστ’, 33). Σύμφωνα με τα λόγια αυτά του Κυρίου ο κάθε πιστός, άλλος λίγο άλλος πολύ, γεύεται στη ζωή αυτή αυτό το ανεπιθύμητο που λέγεται θλίψη.

Στο θέμα αυτό της θλίψης παρεμβαίνει ο Απόστολος Παύλος και γράφει, «τῇ θλίψει ὑπομένοντες,» (Ρω.ιβ’,12).Αυτό γιατί, εκτός των πολλών άλλων καλών, ο παραμικρός σωματικός πόνος και η ελάχιστη θλίψη που υποφέρει και υπομένει ο πιστός για τη δόξα του Θεού και για την υπακοή στο Χριστό, έχει μεγάλη αξία και σημασία.

Και αυτό το τονίζει πάλι ο Παύλος με τα εξής λόγια, « το γαρ παραυτίκα ελαφρόν της θλίψεως ημών καθ' υπερβολήν εις υπερβολήν αιώνιον βάρος δόξης κατεργάζεται ημίν, μη σκοπούντων ημών τα βλεπόμενα, αλλά τα μη βλεπόμενα· τα γαρ βλεπόμενα πρόσκαιρα, τα δε μη βλεπόμενα αιώνια » (Β΄Κορ. δ’, 17-18).

Και για να μη αποκάμει κανείς, ο ίδιος Απόστολος υποδεικνύει και το ασάλευτο στήριγμα με τα εξής λόγια, « πιστὸς δὲ ὁ Θεός, ὃς οὐκ ἐάσει ὑμᾶς πειρασθῆναι ὑπὲρ ὃ δύνασθε, ἀλλὰ ποιήσει σὺν τῷ πειρασμῷ καὶ τὴν ἔκβασιν τοῦ δύνασθαι ὑμᾶς ὑπενεγκεῖν » (Α’ Κορ. ι’, 13).

Ιωάννης. Δήμος πτχ. Θεολ. & Φιλοσ. Πανεπιστημίου Αθηνών.

Άθεος Ολλανδός ηθοποιός έγινε ορθόδοξος μοναχός - η συγκλονιστική ιστορία ζωής.

2026-03-21T10:12:00.001+02:00

@staralithies Άθεος Ολλανδός ηθοποιός έγινε ορθόδοξος μοναχός - η συγκλονιστική ιστορία ζωής. #ZinaKoutselini #StarChannelTV #Staralithies #Fy #Foryou @Zina Koutselini @Star Channel @Spiros Sigouros ♬ πρωτότυπος ήχος - staralithies

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΕΡΙ ΚΑΥΣΕΩΣ ΝΕΚΡΩΝ

2026-03-01T16:16:00.002+02:00

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΠΕΡΙ ΚΑΥΣΕΩΣ ΝΕΚΡΩΝ ΠΑΥΛΟΣ ΕΛΕΩ ΘΕΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΩΤΑΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΣΕΡΒΙΩΝ ΚΑΙ ΚΟΖΑΝΗΣ

Προς τον ευσεβή κλήρο και τον ευλαβή και φιλάγιον λαόν της καθ’ ημάς Ιεράς Μητροπόλεως.

Αγαπητά πνευματικά μου παιδιά,

Με την ευκαιρία που μας δίνει η σημερινή Κυριακή, κατά την οποία εορτάζεται η Ορθοδοξία, θα προσπαθήσουμε με συνοχή καρδίας να μεταφέρουμε στις αγαθές καρδιές σας και στον κατά Χριστόν νούν σας, λίγες θεολογικές πνευματικές και αγιογραφικές σκέψεις σχετικά με το θέμα της καύσεως των νεκρών.

Για να μπορέσουμε να προσεγγίσουμε αυτό το επίκαιρο θέμα, πρέπει να δούμε τι είναι ο άνθρωπος. Την σπουδαιότητα και το μεγαλείο του ανθρώπου έναντι της υπόλοιπης κτίσεως, σημειώνει εμφατικώς η Παλαιά Διαθήκη. Ο Θεός δημιούργησε διά του λόγου Του, «είπε και εγένετο», σε πέντε ημέρες τα πάντα, πρώτα τον ουρανό, την γη και τα δισεκατομμύρια των αστέρων και στη συνέχεια τα φυτά, τα ζώα, πτηνά, ερπετά και όλο τον άλογο κόσμο. Την έκτη ημέρα δημιούργησε τον άνθρωπο, όχι με τον λόγο Του, αλλά με την συμμετοχή του Υιού και Λόγου Του και του Αγίου Πνεύματος. Όλη η Αγία Τριάδα δημιουργός στον άνθρωπο, όπως αναφέρεται στο βιβλίο της Γενέσεως: «ας φτιάξουμε τον άνθρωπο σύμφωνα με την εικόνα την δική μας και την ομοίωση. Ας είναι άρχοντες και κύριοι στης θάλασσας τα ψάρια, στου ουρανού τα πουλιά και σε όσα κινούνται επάνω στην γη» (Γεν. 1, 26-27).

Ο άνθρωπος είναι ψυχοσωματικό ον, και ψυχή και σώμα, αποτυπωμένο πάνω σε αυτά η εικόνα του Θεού. Πόσο διαφορετικά θα ήταν τα πράγματα εάν ο άνθρωπος συνειδητοποιούσε ότι είναι εικόνα του Θεού και προέκταση της πανσοφίας Του, με προορισμό να γίνει άγιος! Ο άνθρωπος είναι «θεός κεκελευσμένος» σημειώνει ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος. Έχει, δηλαδή, διαταχθεί να γίνει θεός, σύμφωνα με την εντολή που μας έδωσε ο Θεός: «άγιοι γίνεσθε ότι άγιος ειμί» (Α’ Πέτρ. 1, 16).

Ο άνθρωπος στην πραγματικότητα είναι αυτό που θα είναι μετά την Δευτέρα Παρουσία, καθώς η πλήρης δόξα του τότε θα φανερωθεί. Γι’ αυτό και ομολογεί υπερήφανα από τώρα ότι «προσδοκά ανάστασιν νεκρών και ζωήν του μέλλοντος αιώνος» στην Βασιλεία του Θεού, όπου ο καθένας θα βλέπει ένδοξο και θα απολαμβάνει θεωμένο το σώμα του.

Αντίθετα, ο σημερινός άνθρωπος και διάφοροι σύλλογοι και σωματεία φωνάζουν και κομπάζουν πως «είναι δικό μου το σώμα», «το σώμα μού ανήκει». Ακολουθούν τον σοφιστή του 6ου π.Χ. αιώνα Πρωταγόρα τον Αβδηρίτη ο οποίος είπε «πάντων χρημάτων μέτρον άνθρωπος», δηλαδή δεν υπάρχει τίποτε ανώτερο από τον άνθρωπο, αυτός δημιούργησε τα πάντα. Τον ακολούθησαν στην συνέχεια οι Γάλλοι με τον Γαλλικό Διαφωτισμό. Αδελφοί μου, δεν μας ανήκει ούτε το σώμα, ούτε η ψυχή, καθώς δεν τα δημιουργήσαμε εμείς. Είμαστε διαχειριστές του σώματος και της ψυχής. Ιδιοκτήτης είναι ο Θεός και ο Απόστολος Παύλος μας καλεί να δοξάσουμε «τον Θεόν εν τω σώματι και εν τω πνεύματι υμών, άτινά εστι του Θεού» (Α’ Κορ. στ’ 19).

Το σώμα κάθε χριστιανού αποτελεί κατά τον Απόστολο Παύλο «Ναό του εν ημίν Αγίου Πνεύματος», βαπτισμένο στην Αγία Κολυμβήθρα, μυρωμένο με το Άγιο Μύρο, χρισμένο με το έλαιον του Ευχελαίου, αγιασμένο με το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου μας, με το οποίο και προσμείχθηκε. Πώς θα καταφρονήσουμε λοιπόν, αδελφοί μου, πώς θα κάψουμε αυτό το σώμα, που κουβάλησε κάποτε μέσα του τον Χριστό, που ακτινοβόλησε κάποτε με την χάρη του Αγίου Πνεύματος;

Είναι και αυτό μόδα της εποχής μας. Ούτε κηδείες, ούτε κόλυβα, ούτε τάφοι, ούτε κεριά. Και ερωτούμε: «όταν ο Κύριος και Σωτήρας μας πέθανε πάνω στον Σταυρό ως άνθρωπος, δεν τάφηκε;» Έχουμε ολόσωμους αγίους που θαυματουργούν και αγιάζουν, έχουμε άγια λείψανα που θαυματουργούν και μυροβλύζουν. «Με ποιό δικαίωμα, λοιπόν, ταπεινώνουμε, ταλαιπωρούμε και εξαφανίζουμε το σώμα, αφού είναι ιερό και άγιο;» Και το σώμα μας είναι ιερό και άγιο, γιατί ο Χριστός το προσέλαβε, το ντύθηκε και το αγίασε, και θεοποιημένο το ανέλαβε στους ουρανούς. «Με ποιό δικαίωμα, λοιπόν, το ρίχνουμε στην πυρά και συντρίβουμε τα οστά με το μίξερ;» Ένα θέαμα τω όντι ύβρεως και προσβολής για τον άνθρωπο. Στον Εθνικό μας Ύμνο, τα κόκκαλα των εθνικών μας ηρώων χαρακτηρίζονται «ιερά». «Απ’ τα κόκκαλα», λοιπόν, «των Ελλήνων τα ιερά» βγάλαμε την ελευθερία μας ως Έθνος.

Η ταφή, αδελφοί μου, είναι σπορά. Όπως ένας σπόρος μπαίνει στο χώμα για να πεθάνει ως σπόρος και να αναγεννηθεί ως φυτό, έτσι και το σώμα του νεκρού τοποθετείται στην γη διά της ταφής με την ελπίδα της μελλοντικής αναστάσεως. Το ανθρώπινο σώμα, λέει ο Απόστολος Παύλος, «σπείρεται εν φθορά, εγείρεται εν αφθαρσία· σπείρεται εν ατιμία, εγείρεται εν δόξη· σπείρεται εν ασθενεία, εγείρεται εν δυνάμει· σπείρεται σώμα ψυχικόν, εγείρεται σώμα πνευματικόν» (Α’ Κορ. 15, 42-44).

Καίμε ό,τι θέλουμε να εξαφανίσουμε και να το αφανίσουμε από την μνήμη και από την πραγματικότητα. Η λέξη «κηδεία» (από το ρήμα κήδομαι που σημαίνει φροντίζω), φανερώνει την περιποίηση του νεκρού σώματος ακριβώς γιατί δεν είναι πτώμα αλλά ιερό λείψανο που το πλένουμε, το φροντίζουμε, το στολίζουμε, ντύνοντάς το με τα καλύτερα ρούχα, ακριβώς γιατί προσμένει την Ανάσταση και του σώματος, προσμένει την συνάντηση με τον Παλαιό των ημερών στην Βασιλεία του Θεού.

Αδέλφια μου και πνευματικά μου παιδιά, Σήμερα, Κυριακή της Ορθοδοξίας, που εορτάζουμε την αναστήλωση των Ιερών Εικόνων, του Χριστού, της Παναγίας και των αγίων μας, εορτάζεται και η αναστήλωση της εικόνας του Θεού, του ανθρώπου. Οι αιώνες περνούν. Η Εκκλησία μπορεί να διώκεται, να υβρίζεται, να βλασφημείται, να αμφισβητείται, όμως πορεύεται, διότι «ζη Κύριος ο Θεός». Κρατήστε στον νού και στην καρδιά σας την Αλήθεια: και αλήθεια είναι ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός, ο Οποίος μας τονίζει ότι «εγώ ειμί Κύριος ο Θεός, έμπροσθέν μου ουκ εγένετο άλλος Θεός και μετ’ εμέ ουκ έσται» και μας διαβεβαιώνει πως «εγώ ειμί η αλήθεια και η ζωή», αλλά και ο αγιασμός και ο φωτισμός μας. Αμήν.

Με πατρικές ευχές, † Ο ΣΕΡΒΙΩΝ & ΚΟΖΑΝΗΣ ΠΑΥΛΟΣ

Μεγάλη Σαρακοστή 2026: Το Χρώμα, οι Ήχοι και το Τυπικό της Μετάνοιας

2026-02-24T16:50:00.002+02:00

Η Μεγάλη Σαρακοστή (23 Φεβρουαρίου – 12 Απριλίου 2026) δεν είναι μόνο μια περίοδος νηστείας, αλλά μια ολική αλλαγή στην ατμόσφαιρα της ζωής μας. Αν μπείτε σε έναν ναό αυτές τις ημέρες, θα νιώσετε αμέσως τη διαφορά.

Ο Στολισμός και τα Χρώματα της Σαρακοστής

Η Εκκλησία "φοράει" το πένθος της μετάνοιας, που όμως είναι μία «χαρμολύπη».

Τα Άμφια: Οι ιερείς αποθέτουν τα λαμπρά χρυσά και λευκά άμφια. Τις καθημερινές και στις κατανυκτικές ακολουθίες φορούν βαθύ πορφυρά, βυσσινί ή μαύρα άμφια, συμβολίζοντας τη συντριβή και τη θλίψη για τις αμαρτίες.

Ο Ναός: Τα καλύμματα της Αγίας Τράπεζας και τα παραπετάσματα της Ωραίας Πύλης αλλάζουν επίσης σε σκούρα χρώματα. Τα φώτα είναι λιγοστά, τα κεριά χαμηλωμένα και ο στολισμός λιτός, χωρίς περιττά στοιχεία, για να διευκολύνεται η εσωτερική περισυλλογή.

Οι 5 Κυριακές με τη Λειτουργία του Μ. Βασιλείου

Τις Κυριακές (Ορθοδοξίας, Γρηγορίου Παλαμά κ.λπ.), το κλίμα "γλυκαίνει" λίγο. Τελείται η Θεία Λειτουργία του Μεγάλου Βασιλείου, όπου ο ιερέας διαβάζει τις μεγάλες ευχές μπροστά στην Αγία Τράπεζα, ενώ ψάλλεται το επιβλητικό «Επί Σοι Χαίρει».

Το Καθημερινό Πρόγραμμα

Μέγα Απόδειπνο: Κάθε βράδυ (Δευτέρα-Πέμπτη) με το "Κύριε των Δυνάμεων".

Προηγιασμένες: Τετάρτη και Παρασκευή, οι μοναδικές ευκαιρίες για Κοινωνία μεσοβδόμαδα.

Χαιρετισμοί: Κάθε Παρασκευή, η Παναγία γίνεται το στήριγμά μας.

Καλή δύναμη σε αυτό το ταξίδι προς το Φως της Ανάστασης!

ΠΩΣ ΦΕΥΓΕΙ Η ΑΜΑΡΤΙΑ;

2026-02-24T12:46:12.569+02:00

Με την Εξομολόγηση.

Η εξομολόγηση είναι κάθαρση της συνείδησης από τα νεκρά έργα και ανακούφιση της ψυχής με την άφεση των αμαρτιών που επακολουθεί αυτής. Ύστερα από την άφεση αυτή όλα πλέον είναι σαν να μη έχουν γίνει.

Μακάρι βέβαια να μη είχαν γίνει, αλλά αφού έχουν γίνει, τι να γίνει; Είθε να μη ξαναγίνει ό, τι έχει γίνει. Αλλά και, αν ξαναγίνει, γιατί οπωσδήποτε πάλι κάτι στραβό θα γίνει, η εξομολόγηση είναι επαναλαμβανόμενο Μυστήριο και έτσι τελικά η αμαρτία όρθια δε θα μείνει. Το λέει και ο Απόστολος Παύλος, « αμαρτία γαρ υμών ου κυριεύσει· ου γαρ εστε υπό νόμον, αλλ᾿ υπό χάριν »( Ρω. στ’, 14).

Και προς αποφυγήν τυχόν παρεξηγήσεως. Άλλο είναι το να πει κανείς σε κάποιον, σε συγχωρώ γι’ αυτό που μου έκανες και μου ζητάς συγνώμη, και άλλο το να πει, σου συγχωρούνται οι αμαρτίες σου.

Το πρώτο είναι διαπροσωπικό και μπορεί να το λέει ο ένας στον άλλον, το δεύτερο όμως μπορεί να το λέει μόνο ο Πνευματικός στο Μυστήριο της Εξομολογήσεως.

Ο Κύριος είπε, « εξουσίαν έχει ο υιός του ανθρώπου επί της γης αφιέναι αμαρτίας » ( Ματ. θ’, 6). Αυτός είναι τον Οποίον έδειξε ο Πρόδρομός με τα εξής λόγια, «Ίδε ο αμνός του Θεού ο αίρων την αμαρτίαν του κόσμου» (Ιω. α΄, 29).

Ωραίο έργο λοιπόν για κάθε πιστό η Εξομολόγηση. Ποιος θα πει όχι; Μόνο ο διάβολος που τη διαβάλει και την παρεμποδίζει.

Ιωάννης Χ. Δήμος πτχ. Θεολ. & Φιλοσ. Πανεπιστημίου Αθηνών.

ΑΜΑΡΤΙΑ ΚΑΙ ΠΑΘΟΣ

2026-02-12T08:46:00.000+02:00

Είναι γνωστό ότι, όταν ένας ευσυνείδητος χριστιανός αισθανθεί ότι έκανε κάποια αμαρτία, μπορεί να απαλλαγεί από αυτή με τη συγχωρητική ευχή που θα του διαβάσει ο Πνευματικός.

Αν όμως μία αμαρτία έχει ως αιτία κάποιο πάθος, δε σημαίνει ότι μαζί με την αμαρτία αυτή που συγχωρήθηκε με την ευχή του Πνευματικού, εξαλείφτηκε και έφυγε και το πάθος, και ότι ο άνθρωπος πλέον έγινε απαθής.

Έτσι, δεν αποκλείεται ο άνθρωπος να κάνει πάλι το ίδιο αμάρτημα, εξ αιτίας αυτού του πάθους που έχει. Και βέβαια εδώ δε θα εκθέσουμε τρόπους για την εξάλειψη των παθών τα οποία είναι πολλά και διάφορα.

Εδώ ας αναφέρουμε μόνο ότι ένα πάθος, ναι μεν δε φεύγει αμέσως όπως φεύγει η αμαρτία με την ευχή του Πνευματικού, αλλά οπωσδήποτε εξασθενεί, έστω και λίγο λίγο, όταν ο αγωνιζόμενος χριστιανός χρησιμοποιεί τα κατάλληλα πνευματικά όπλα. Για τη σταδιακή αυτή εξασθένηση των παθών, ας αναφέρουμε το παρακάτω, αν και δεν θα έχει γίνει έτσι ακριβώς.

Τα παλαιά τα χρόνια, ένας καλοπροαίρετος άνθρωπος είχε το πάθος να κλέβει ζώα. Όταν συνάντησε έναν Πνευματικό και του εξομολογήθηκε μαζί με τις αμαρτίες του και αυτό το πάθος που είχε, εκείνος τον βοήθησε να το κόψει λίγο λίγο, γιατί κατάλαβε ότι δε θα το έκοβε αμέσως. Πριν φύγει λοιπόν του είπε, σε παρακαλώ θα μου κάνεις τη χάρη από εδώ και πέρα να μη κλέβεις μεγάλα ζώα π.χ. βόδια; Δεν του είπε βέβαια να κλέβει τα άλλα. Ναι του είπε εκείνος. Αυτό είναι εύκολο.

Κάθε φορά που πήγαινε να εξομολογηθεί του ζητούσε να μη κλέβει και κάποια άλλα από τα μεγάλα ζώα ώσπου με τον τρόπο αυτό του τα μείωσέ κατά μέγεθος. Έτσι μια μέρα που πήγε να εξομολογηθεί, με μεγάλη χαρά του είπε πάτερ, τώρα μου έμειναν μόνο οι κότες.

Ιάννης Χ. Δήμος πτχ. Θεολ. & Φιλοσ. Πανεπιστημίου Αθηνών.

ΕΙΡΗΝΕΥΕΤΕ

2026-02-03T19:12:07.471+02:00

Για να ειρηνεύει ο άνθρωπος είναι ανάγκη να έχει την ειρήνη του Θεού, αφού ο Θεός είναι ο Θεός της ειρήνης. Ο Απόστολος Παύλος γράφει, «Λοιπόν, ἀδελφοί, χαίρετε, καταρτίζεσθε, παρακαλεῖσθε, τὸ αὐτὸ φρονεῖτε, εἰρηνεύετε, καὶ ὁ Θεὸς τῆς ἀγάπης καὶ εἰρήνης ἔσται μεθ’ ὑμῶν.»( Β΄ Κορ. ιγ’, 11).

Η ειρήνη, όπως είναι γνωστό, είναι δώρο του Θεού. Στην Παλαιά Διαθήκη ο Χριστός προφητεύεται ως Άρχων ειρήνης και στην Καινή εμφανίζεται ως χορηγός αυτής.

Ο Ίδιος είπε.: «Ειρήνην αφίημι υμίν, ειρήνην την εμήν δίδωμι υμίν» (Ιω. ιδ’, 27). Μακαρίζει δε αυτούς που αγωνίζονται για την ειρήνη με το γνωστό μακαρισμό, «μακάριοι οι ειρηνοποιοί, ότι αυτοί υιοί Θεού κληθήσονται».( Ματ. ε’, 9).

Ο δε Παύλος συνιστά στους χριστιανούς να επιδιώκουν την ειρήνη. «Εἰρήνην διώκετε μετὰ πάντων, καὶ τὸν ἁγιασμόν, οὗ χωρὶς οὐδεὶς ὄψεται τὸν Κύριον, ».( Εβρ. ιβ’, 14). Αλλά και η Εκκλησία στη λατρεία της χρησιμοποιεί ποικιλοτρόπως την λέξη ειρήνη.

Η εικόνα της εσωτερικής ζωής του ανθρώπου συγγενεύει κατά πολύ προς την εικόνα της θάλασσας η οποία συχνά μεν είναι ήμερη, αλλά πολλές φορές οργίζεται με το να ορθώνει απειλητικά τα κύματα της. Έτσι και η ανθρώπινη ψυχή, άλλοτε μεν γαληνεύει και ηρεμεί, άλλοτε δε ξεσπά μέσα της λαίλαπα που απειλεί να πνίξει, τον άνθρωπο.

Η κυριότερη αιτία αυτής της εσωτερικής αναταραχής είναι η αμαρτία η οποία μοιάζει με ογκόλιθο που ρίπτεται μέσα στην ήρεμη δεξαμενή της ψυχής και έτσι επέρχεται η ταραχή. Η ψυχοσωματική οντότητα του ανθρώπου δοκιμάζει τότε μεγάλη δυσφορία, στενοχώρια, νευρική υπερένταση και ενοχές.

Η παραπάνω λοιπόν προτροπή του Παύλου, «εἰρηνεύετε» δεν είναι αμελητέα αλλά άξια πάσης προσοχής.

Ιάννης Χ. Δήμος πτχ. Θεολ. & Φιλοσ. Πανεπιστημίου Αθηνών.

Είναι σωστό για ένα χριστιανό να επιδιώκει τον πειρασμό;

2025-12-10T07:50:00.000+02:00

Όχι, γιατί:

α) Οι χριστιανοί λένε στο «Πάτερ ημών», «μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν». Αυτά τα δύο προφανώς δε συμβιβάζονται, γιατί δε μπορεί ένας από το ένα μέρος να επιδιώκει κάτι, και από το άλλο να ζητάει από το Θεό να μη του το δώσει.

β) Οι χριστιανοί καλούνται να υπομένουν τον πειρασμό και όχι να τον επιδιώκουν. Ο Ιάκωβος γράφει, « Μακάριος ἀνὴρ ὃς ὑπομένει πειρασμόν· ὅτι δόκιμος γενόμενος λήψεται τὸν στέφανον τῆς ζωῆς, ὃν ἐπηγγείλατο ὁ Κύριος τοῖς ἀγαπῶσιν αὐτόν.»( Ιακ. α’, 12).

γ) Οι άνθρωποι συνήθως λένε, δόξα τω Θεώ που έχουμε την υγεία μας, και καλά κάνουν. Ο Απόστολος Παύλος γράφει, « οὐδεὶς γάρ ποτε τὴν ἑαυτοῦ σάρκα ἐμίσησεν, ἀλλ’ ἐκτρέφει καὶ θάλπει αὐτήν, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς τὴν ἐκκλησίαν·»( Εφ. ε’, 29).

δ) Τώρα, αν κάποιος νομίζει ότι, επειδή δεν έχει πειρασμό, τον έχει ξεχάσει ο Θεός, έχει λεχθεί και αυτό, αυτός πλανάται. Και πώς όχι αφού, αντί να ευχαριστεί το Θεό που εισακούει την προσευχή του, « μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν», αυτός λέει ότι τον ξέχασε ο Θεός, επειδή δεν έχει πειρασμό.

ε) Αν όμως κάποιος δεν νομίζει απλώς αλλά λέει στους άλλους ότι ο Θεός με ξέχασε, επειδή δεν έχω κάποια αρρώστια, η οποία βεβαίως είναι μεγάλος πειρασμός είναι λάθος. Είναι λάθος γιατί υπάρχει ο κίνδυνος και δεν είναι καθόλου παράξενο να επιδιώκει και να εισπράττει επαίνους έστω και άθελά του.

Προσοχή λοιπόν, όταν μιλάει κανείς για τον εαυτό του, γιατί ευκολότερα φεύγει μία φανερή αμαρτία παρά ένας κρυφός εγωισμός.

Ιωάννης Χ. Δήμος πτχ. Θεολ. & Φιλοσ. Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ο Γιώργος Σεϊταρίδης - Η πνευματική πορεία που τον οδήγησε στην Ορθοδοξία

2025-11-21T23:04:00.004+02:00

@parapolitika Ο Γιώργος Σεϊταρίδης, ένας από τους πιο αγαπητούς ηθοποιούς της γενιάς του, άνοιξε την καρδιά του στην εκπομπή «Στούντιο 4» της ΕΡΤ, μιλώντας για τη ζωή του μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας και τη βαθιά πνευματική πορεία που τον οδήγησε στην Ορθοδοξία #parapolitikagr #tiktokgreece #greece #σεϊταρίδης #πιστη #θρησκεια ♬ πρωτότυπος ήχος - Parapolitika.gr

Τρεις διεθνείς διακρίσεις για την Ελληνίδα συνθέτρια Πηγή Λυκούδη για το έργο της «Νίκαια – Κλέος Ορθοδοξίας»

2025-11-21T20:19:00.003+02:00

«Η διεθνής αυτή βράβευση είναι για μένα μια βαθιά συγκίνηση, γιατί δικαιώνει τη δημιουργική πορεία ενός έργου που γεννήθηκε από αγάπη για την Ελλάδα και την Ορθοδοξία.
Το «Χαίρε Νίκαια – Κλέος Ορθοδοξίας» είναι μια σύνθεση που έχει ως πρόθεση να αναδείξει το πνευματικό μεγαλείο της Ορθοδοξίας και τη διαχρονική ψυχή του Ελληνισμού. Το γεγονός ότι ταξιδεύει στα πέρατα του κόσμου δείχνει πως ο Ελληνικός Πολιτισμός συγκινεί και εμπνέει.

Είναι τιμή μου να μεταφέρω, μέσα από τη μουσική, το φως και το μεγαλείο της πατρίδας μου.Οι διεθνείς αυτές διακρίσεις δεν τιμούν μόνο όσους εργαστήκαμε για τη δημιουργία του έργου αυτού – και τους ευχαριστώ όλους από καρδιάς – αλλά και την πολιτιστική ψυχή της Ελλάδας.»

Δύο Χρυσά Μετάλλια – το ένα με Ειδική Μνεία – και ένα Ασημένιο Μετάλλιο απέσπασε το εμβληματικό συμφωνικό ποίημα της Πηγής Λυκούδη «Χαίρε Νίκαια – Κλέος Ορθοδοξίας / Nicaea – Glory of Orthodox», σε ποίηση Γιάννη Π. Ιωαννίδη και ερμηνεία Πέτρου Γαϊτάνου, επιβεβαιώνοντας τη διεθνή απήχηση και την καλλιτεχνική του αξία.

Οι διεθνείς διακρίσεις, με εκατοντάδες συμμετοχές από όλο τον κόσμο είναι:

• Classical Music Stars Awards – Χρυσό Μετάλλιο με Ειδική Μνεία
• Brahms International Music Competition – Χρυσό Μετάλλιο
• Beethoven Award International Music Competition – Ασημένιο Μετάλλιο

Το συμφωνικό αυτό ποίημα ενώνει Ιστορία, Πίστη και Τέχνη σε μια μεγαλειώδη σύμπραξη και είναι αφιερωμένο στα 1.700 χρόνια από την Α’ Οικουμενική Σύνοδο (325–2025).

Η Πηγή Λυκούδη δηλώνει:

Με τις σημαίες του γέροντα Ιωσήφ

2025-11-12T23:28:00.003+02:00

Low level πάνω από τον Άθω και τις σημαίες του γέροντα Ιωσήφ με το F-16 Blk52+/adv της 336 Μοίρας «Όλυμπος» pic.twitter.com/PAM08fiO1B
— Stavros Ioannidis (@st_ioannidis) November 12, 2025

Ένα γράμμα στον Ιησού Χριστό

2025-11-10T18:07:00.000+02:00

@serviotikos_tiktok
♬ πρωτότυπος ήχος - serviotikos

Σύγχρονα θαύματα

2025-11-07T20:02:00.001+02:00

@serviotikos_tiktok
Σύγχρονα θαύματα
♬ πρωτότυπος ήχος - serviotikos

The Beauty Of Christianity

2025-10-31T16:53:00.000+02:00

#christianity #fyp #orthodox ♬ original sound - Viggo Kingsley

Ο Ηλίθιος - Ο Φ. Ντοστογιέφσκι περιγράφει στο έργο του "Ο Ηλίθιος", την εμπειρία που έζησε ό ίδιος ο συγγραφέας όταν βρέθηκε μελλοθάνατος στο εκτελεστικό απόσπασμα και την απονομή χάριτος που του δόθηκε την τελευταία στιγμή.

2025-10-31T16:50:00.001+02:00

@serviotikos_tiktok
Ο Ηλίθιος - Ο Φ. Ντοστογιέφσκι περιγράφει στο έργο του "Ο Ηλίθιος", την εμπειρία που έζησε ό ίδιος ο συγγραφέας όταν βρέθηκε μελλοθάνατος στο εκτελεστικό απόσπασμα και την απονομή χάριτος που του δόθηκε την τελευταία στιγμή.
♬ πρωτότυπος ήχος - serviotikos

Γονίδης: «Έλεγα στον Χριστό δώσε μου ένα σημάδι και ένα πρωί πριν ξυπνήσω συμβαίνει αυτό...»

2025-10-30T21:18:00.000+02:00

@dnews.gr
Γονίδης: «Έλεγα στον Χριστό δώσε μου ένα σημάδι και ένα πρωί πριν ξυπνήσω συμβαίνει αυτό...» «Η αδικία και η πίστη μου με έκαναν πιο δυνατό». Καλεσμένος στο «The 2Night Show» βρέθηκε ο Σταμάτης Γονίδης, όπου μίλησε στον Γρηγόρη Αρναούτογλου για τις μεγάλες αλλαγές που έχουν συμβεί στη ζωή του τα τελευταία χρόνια, χάρη στη σύζυγό του Κατερίνα και τη μικρή τους κόρη, Μαριαλένα. Ο αγαπημένος τραγουδιστής αναφέρθηκε επίσης στις οικονομικές δυσκολίες που αντιμετώπισε, αλλά και στην πίστη του στον Θεό, η οποία –όπως είπε– του έδωσε δύναμη να σταθεί ξανά στα πόδια του. «Η γυναίκα μου μού έχει αλλάξει τη ζωή και τα σχέδια. Ήρθε στη ζωή μου κάτι πολύ όμορφο, που πιστεύω ότι μου το έστειλε η Παναγία. Τα άλλα μου κορίτσια δεν τα μεγάλωσα εγώ· τα έβλεπα μόνο τα Σαββατοκύριακα. Αυτή τη φορά όμως ζω τα πάντα από την αρχή: τις πρώτες λέξεις, το πρώτο κλάμα, τους πρώτους πόνους. Νιώθω επιτέλους ότι έχω οικογένεια – και μεγάλο ρόλο σε αυτό παίζει η Κατερίνα», δήλωσε ο τραγουδιστής. Κλείνοντας, αποκάλυψε ένα συγκλονιστικό περιστατικό: «Έλεγα στον Χριστό: Δώσε μου ένα σημάδι και πες μου τι θέλεις από μένα, και εγώ θα το κάνω. Και ένα πρωί, λίγο πριν ξυπνήσω, είδα σύννεφα και άκουσα μια κρυστάλλινη φωνή να λέει: “Δε θέλω από κανέναν να σηκώσει τον σταυρό μου· θέλω αγάπη και ειλικρίνεια”. Από τη χαρά μου το είπα στους φίλους μου και με πέρασαν για τρελό. Μα εγώ ήξερα πως μου μίλησε ο Θεός». Διαβάστε περισσότερα στη Dnews! #dnewsgr #news #nea #ellada #νεα #ελλαδα #greece #greek #greeknews #stamatisgonidis
♬ πρωτότυπος ήχος - Dnews.gr

Cardio Life Style 2025

2025-10-29T10:16:00.003+02:00

ΕΡΧΕΤΑΙ Η ΠΙΟ ΜΟΝΑΔΙΚΗ, ΖΩΝΤΑΝΗ ΓΙΟΡΤΗ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΜΑΣ!

CARDIO LIFE STYLE 2025, για 2^η συνεχή χρονιά!

ΣΗΜΕΙΩΣΕ ΤΙΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ!!!

1 & 2 Νοεμβρίου στο ΣΕΡΑΦΕΙΟ, στην Πειραιώς 144.

Εσύ θα λείπεις;

2 μέρες γεμάτες με Ομιλίες και Δράσεις, με θέμα

«Υγιεινός Τρόπος Ζωής, για γερή καρδιά, γεμάτη ενέργεια»!

Από 60 γιατρούς και άλλους επιστήμονες.

Απλά, κατανοητά, για μεγάλους και μικρούς, για όλους μας!

ΔΩΡΕΑΝ!

Και μαθαίνουμε και ρωτάμε ότι θέλουμε να μάθουμε και συμμετέχουμε σε όλες τις δράσεις!

Συνδιοργάνωση:

Eλληνικό Ίδρυμα Καρδιολογίας & Εθνικό Κέντρο Exercise is Medicine Greece

Η ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ

2025-10-29T09:46:18.335+02:00

Η Αποκάλυψη δεν ερμηνεύεται. Αν κάποιος πει ότι την ερμηνεύει, μάλλον την παρερμηνεύει. Αν έπρεπε να είχε ερμηνευθεί, θα την είχε ερμηνεύσει ο ίδιος ο Ιωάννης και μάλιστα καλλίτερα από οποιονδήποτε άλλον.

Για τα λόγια της Αποκάλυψης ισχύουν τα λόγια του Πέτρου που είπε για τα λόγια του Παύλου ότι, «…..εν οις εστι δυσνόητά τινα, α οι αμαθείς και αστήρικτοι στρεβλούσιν ως και τας λοιπάς γραφάς προς την ιδίαν αυτών απώλειαν» (Β´ Πέτρ.γ´,16).

Αφού για τα λόγια του Παύλου λέει ο Πέτρος ότι είναι μερικά δυσνόητά, πολύ περισσότερο ισχύει αυτό για τα λόγια της Αποκάλυψης. Όποιος λοιπόν θέλει να ερμηνεύσει την Αποκάλυψη, προφανώς η ερμηνεία αυτή δε θα έχει το αλάθητο.

Έτσι, «μακάριος ὁ ἀναγινώσκων καὶ οἱ ἀκούοντες τοὺς λόγους τῆς προφητείας καὶ τηροῦντες τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα· ὁ γὰρ καιρὸς ἐγγύς.» ( Απ. α΄, 3).

Ένα από, «τὰ ἐν αὐτῇ γεγραμμένα·», που είναι μακάριοι οι τηρούντες είναι το εξής, « Λέγει ὁ μαρτυρῶν ταῦτα· ναὶ ἔρχομαι ταχύ. ἀμήν, ναὶ ἔρχου, Κύριε ᾿Ιησοῦ.» ( Απ. κβ’, 20).

Όταν ο Χρίστος λέει έρχομαι και ο πιστός λέει έλα Κύριε Ιησού Χριστέ, δεν έχει να φοβηθεί τίποτα.

Το παράλογο είναι να μη τον καλεί ενώ ο Χριστός λέει, « ἔρχομαι ταχύ ». Τι άραγε να συμβαίνει; Μήπως έχει άλλον στην καρδιά του; «Θεός φυλάξοι ».

Ιωάννης Χ. Δήμος πτχ. Θεολ. & Φιλοσ. Πανεπιστημίου Αθηνών.

Μιλώντας στα παιδιά της πόλης για τον πολιούχο και το ναό του: εκπαιδευτικά προγράμματα

2025-10-29T08:59:00.005+02:00

Τη Δευτέρα, 3 Νοεμβρίου και ώρα 7:00 οι εκπαιδευτικοί προσχολικής, πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, καθώς και γονείς και κατηχητές, θα έχουν τη δυνατότητα να παρακολουθήσουν εκπαιδευτικά προγράμματα, που αφορούν στον ναό του Αγίου Ανδρέα, πολιούχο της Πάτρας, σχεδιασμένα στο πλαίσιο του άξονα της τοπικής ιστορίας, με διαθεματικές προεκτάσεις.

Η εκδήλωση συνδιοργανώνεται από την Ι.Μ. Πατρών, τη ΓΕΧΑ Πατρών και τις εκδόσεις Έαρ και θα γίνει στην αίθουσα της Χριστιανικής Εστίας Πατρών (Κανάρη 58).

Σε όλους τους παρευρισκόμενους θα δοθεί φάκελος με υλικό για τον εκπαιδευτικό και φύλλα εργασίας μαθητή.

Θα μιλήσουν:

· Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Πατρών κ.κ. Χρυσόστομος

· Η κα Χαρά Βοϊνέσκου, νηπιαγωγός, φιλόλογος, πρ. Σχολική Σύμβουλος Προσχολικής Αγωγής και Συντονίστρια Εκπαιδευτικού Έργου νηπιαγωγών

· Ο κ. Γιώργος Μαρκάκης, δάσκαλος ΜΕd, διευθυντής 19ου Δ.Σ. Πατρών και

· Η κα Μαρία Πανουργιά-Σκόνδρα, φιλόλογος και συγγραφέας του βιβλίου «Ο Απόστολος Ανδρέας».

Συμμετέχει η χορωδία του Δημοτικού Σχολείου Κάτω Καστριτσίου. Διευθύνει η κα. Κατερίνα Φιλιππάτου, εκπαιδευτικός, μουσικός, με σπουδές στον Ελληνικό Πολιτισμό.

Συντονίζει ο κ. Γιάννης Παναγιωτόπουλος, δάσκαλος, διευθυντής του 65ου Δ.Σ. Πατρών.

Την ώρα της εκδήλωσης θα υπάρχει δημιουργική απασχόληση παιδιών.