....детская...

Мой новый проект. Одежда "Маня Федя"

2015-08-11T19:39:00.000-07:00

Приветствую вас мои дорогие читатели, вот небольшой пресс-релиз к моему новому проекту.
• • •

Весной этого года швейная мастерская Ани Толстой,которая находиться в уютном коворкинге для детей и родителей Дом Гнома, выпустила свою первую коллекцию детской одежды под брендовым названием « Маня Федя».

Маня и Федя – это кошечка и лисенок, волшебные герои, живущие в пространстве Дома Гнома, лучшие друзья всех маленьких гостей коворкинга. Игрушки Маня и Федя книжки про них давно полюбились детьми.

Одежда в стиле Маня Федя по-своему оригинальна, она придумывается через игру. Сарафаны с причудливыми капюшонами, практичные штаны на подтяжках, оригинальные юбки с карманами интересны для детей, они появляются не случайно, у каждой вещи есть своя история. Вот одна из них:

Маня и Федя сидели вечером на крыльце домика и разговаривали.
- Отгадай, Федя, что у меня в кармане? У меня в кармане дерево! - Федя удивился, а Маня вынула из кармана веточку дуба с жёлудем, - а в другом кармане у меня небо!
И Маня достала из кармана маленькое зеркальце, в котором сразу отразилось вечернее небо с плывущими облаками.
- А вот если бы у меня был ещё карман, я бы могла положить туда тебя, Федя.
- Как? - удивился Федя.
- Я бы нарисовала твой портрет на листке бумаги, сложила бы и положила в карман.
- А у меня в кармане звезда, - сказал Федя, и достал маленький лесной цветок, похожий на звёздочку.
- Федя, а хорошо иметь много-много карманов и прятать туда всё-всё интересное и носить с собой? - сказала Маня.
- А давай пришьём к твоей юбке много карманов? - предложил Гном, садясь на крыльцо к Мане и Феде.
- Да, да, да, - затараторила Маня, - только круглые!
И они ещё долго сидели и мечтали о том, что же ещё необычного можно носить в карманах. А на следующий день, Маня уже бегала по лесу в юбочке с множеством кармашков, собирая всё интересное, необычное и ценное.

Маня и Федя, как и все дети, любят играть, исследовать свой мир и фантазировать, учиться и удивляться всему новому. Их одежда проста и практична, она шьется из натуральных материалов, в основном из льна. По ней нельзя понять в какую эпоху и в какой стране она родилась. Создатели одежды соединяют в ней крой и специфику детской одежды разных времен и стилей. Найдя в истории детской моды самые интересные образцы. Эта одежда подчеркивает детскую непосредственность и трогательность.

Одежда «Маня Федя» создается для детей в возрасте от 2 до 12 лет. Она заинтересует тех молодых родителей, которые воспитывают в детях самоуважение.
Вот как об этом говорит сама Аня Толстая дизайнер и создатель одежды «Маня Федя»: « Когда я думаю про свое детство, я вспоминаю свою детскую одежду, ту одежду, в которую меня одевала мама, одежду сшитую ею, поглаженную и приготовленную для меня. Я помню, как она любовалась мной, а я чувствовала ее любовь. Образ той девочки в голубой юбке, которая нравится самой себе, чувствующей себя любимой и счастливой, живет сейчас во мне. И это важно. Каждый человек сохраняет в своей памяти образ себя в детстве, и одежда является, неотъемлемой частью этого образа».

Создатели брендовой одежды «Маня Федя» планируют в ближайшем будущем выпустить серию товаров для детей- игрушки,постельное белье, декоративные аксессуары для детской комнаты,а также развивать направление Famyli Look.

Раскидай Куда-хочешь-туда-кидай.

2015-06-29T16:27:00.001-07:00

Продажа бумажных раскидайчиков на базаре на улице Софьи Перовской во время вербной недели. Дата съемки 5 апреля 1925 г

Рассказ Пантелеева А.И. 1939 год.
Жил-был раскидай Куда-хочешь-туда-кидай: хочешь - направо, хочешь -налево, хочешь - вниз, хочешь - вверх, а хочешь - так куда хочешь.

На столик его положишь - он на столе будет лежать. На стулик посадишь -

он на стуле будет сидеть. А если на пол бросишь - он и на полу устроится.

Вот он какой раскидай - покладистый...

Одно только не любил раскидай - не любил, когда его в воду кидали.

Он воды боялся.

А все-таки, бедняга, попался.

Купили его одной девочке. Девочку звали Мила. Она с мамой гулять

ходила. А в это время продавал продавец раскидай.

- А вот, - говорит, - кому? Продается раскидай Куда-хочешь-туда-кидай:

хочешь - направо, хочешь - налево, хочешь - вверх, хочешь - вниз, а хочешь -так куда хочешь!

Девочка услыхала и говорит:

- Ой, ай, какой раскидайчик! Прыгает, как зайчик!

А продавец говорит:

- Нет, гражданочка, берите повыше. Он прыгает у меня через крыши. А

зайчик этого не умеет.

Вот девочка попросила, мама ей раскидайчика и купила.

Девочка его домой принесла, пошла во двор играть.

Бросит направо - раскидай прыгнет направо, бросит налево - раскидай

прыгнет налево, кинет вниз - он вниз летит, а кверху подкинет - так он чуть не до самого синего неба скачет.

Вот он какой раскидай - летчик-молодчик.

Девочка бегала-бегала, играла-играла, - ей наконец раскидай надоел, она

взяла его, глупая, да и бросила.

Раскидай покатился и прямо в грязную лужу свалился.

А девочка и не видит. Она домой пошла.

Вечером прибегает:

- Ай, ай, где же раскидайчик Куда-хочешь-туда-кидайчик?

Видит - нет раскидайчика Куда-хочешь-туда-кидайчика. Плавают в луже бумажки цветные, да веревочки завитые, да мокрые опилки, которыми раскидаево брюхо было набито.

Вот и все, что от раскидая осталось.

Заплакала девочка и говорит:

- Ой, раскидай-раскидаюшко Куда-хочешь-туда-кидаюшко! Что я наделала?!

Прыгал ты у меня и направо, и налево, и вверх, и вниз... А теперь - куда

тебя кинешь такого? В помойку только...

• • • • • •
Грустный рассказ, но мы придумали , как сделать так, что бы раскидайчики не размокали.
Наши раскидайчики, при желании, можно даже постирать.
Внутри традиционно - опилки, а вот вместо бумаги и фольги-надувной шарик и тряпочки.

Дети с удовольствием пропихивали опилки в шарик с помощью воронки и палочки.

Мои мама и папа с внуками и внучками.

2015-03-22T10:21:00.005-07:00

20 лет спустя.

2014-01-23T11:52:00.004-08:00

Эта фотография была сделана в далекие 90 годы.

За 20 лет нас стало больше)).

Бабушка и дедушка в окружение внуков.

Бумажные цветы

2011-05-16T07:57:00.000-07:00

Я помню в детстве по праздникам на улицах и около церкви стояли старушки и продавали бумажные цветочки.
Такие разные, у каждой была своя, видимо, техника изготовления. Умерли старушки и пропали цветочки. На смену пришли искусственные пластиковые цветы кислотных оттенков.
У нас осталось лишь несколько выцвевших букетиков, которые бережно хранит моя мама. Они достаются обычно на Пасху и украшают наш праздничный стол.

Я попробовала возобновить традицию изготовления бумажных цветов, это можно делать вместе с детьми, такими цветами можно украшать праздничный стол, делать гирлянды, вставлять в петлицу пиджака или использовать при упаковки подарков.
Вот, что у нас получилось.

А вот как мы их делали:

У меня есть еще несколько вариантов изготовления цветов из гофрированной бумаги. Если эта тема будет интересна,обязательно поделюсь с вами.

Письмо с фронта

2011-05-08T21:49:00.000-07:00

Фронтовые письма моего прадедушки адресованные дочке.
Отрывок письма :

Иринка здравствуй.

Вчера послал тебе письмо ,а сегодня, что то весь день ты у меня на душе. И пишу еще раз.

Прочел твое редкое и одно из единственных письмо и потянуло тебя повидать, хоть услышать твой голос. Я очень по тебе соскучился . Взгляну на твою мордашку на фото с кривым ртом и всю твою жизнь вспоминаю. И наш дом, и "хочу молока", и палец больной, и "рыжего льва папу" и как тебя пчела ужалила, и конькобежные уроки и Исакиевский собор и первомайские гулянья. Все, все и это единственное мое удовольствие сейчас. Ты пишешь, что что не вериться тебе, что будет спокойная жизнь. Верь дочка -будет и на нашей улице солнечный луч......."

1 мая примерно 1936год

ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ С ДНЕМ ПОБЕДЫ!

Момент. Пасха!

2011-04-28T15:50:00.000-07:00

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

В этом году наши дети впервые побывали на пасхальной всенощной.

И наступило утро

Распустилась черемуха

Уже с вечера пятницы чарующий запах кардамона и ванили наполнил наш дом и детские ручонки потянулись к пасхальным яствам , но пришлось подождать воскресного утра.

Вася так ждал этого момента. Но взрослые не торопились садиться за стол, и пока кошка поедала пророщенный овес Вася с Таей потихоньку начали ковырять кулич.

Но их разоблачили , пришлось еще немного подождать.

Наш кролик

2011-04-14T18:45:00.000-07:00

Появился в нашем доме вот такой ушастый зверь,

Муся мечтала о кролике пол года, ровно столько времени понадобилось, что бы уговорить папу,

Ест он пока только сухой корм и сено. Вчера распаковав очередной пакет душистой соломы нам с дочкой пришла мысль- сделать гнезда, что бы пасхальные яйца положить. Получили море удовольствия за 30 рублей, и ощутили себя птичками.

Отрывок из воспоминаний о детстве архиепископа Сан-Францисскова Иоанна(Шаховского).

2011-04-06T17:37:00.000-07:00

Здравствуйте, сегодня в рубрике детская вера хочу поделиться с вами отрывком из воспоминаний о детстве архиепископа Сан-Францисскова Иоанна(Шаховского).
В миру князь Дмитрий Алексеевич Шаховской , родился в 1902 году в Москве, в 1915-1917 учился в Императорском Александровском лицее , в 1922 году на Афоне принял иноческий постриг с наречением имени Иоанн. С 1927 и до своей кончины в 1989 году проходил пасторское служение в храмах Югославии, Германии, США. С 1951 регулярно вёл на радиостанции «Голос Америки» передачу «Беседы с русским народом». Автор многочисленных религиозных трудов, часть которых издана в переводах, на английском, немецком, сербском, итальянском и японском языках.

Вот две фотографии на одной веселый мальчишка с озорным взглядом в окружении сестер и матушки, на другой статный иерарх . Два образа-один человек.
Я часто думаю, а какими будут мои дети, когда вырастут как будут выглядеть , кем будут работать, какие у них будут семьи ,будут ли они хорошими людьми, добрыми , отзывчивыми, ведь именно в детстве закладывается и предопределяется весь жизненный путь человека.

А вот и небольшой отрывок из воспоминаний владыки Иоанна, маленькая зарисовка из жизни ребенка о празднование именин:

"...Особое священнодействие полагалось в дни рождения кого либо из семьи или его именин. Когда наступали мои дни -23 августа или 21 сентября (день памяти св. Дмитрия Ростовского), мы обычно были еще в деревне. В эти дни я чувствовал себя особым человеком и- "на седьмом небе". Открывая глаза утром, я уже знал, что около постели будут лежать тайно положенные туда ночью подарки...Сердце мое замирало, когда сквозь лучи, пробивавшиеся из щелей деревянных ставень, я начинал различать эти силуэты лежащих около меня предметов, предвкушая радость обладания и наслаждения ими.

Когда в этот день я сходил в столовую, в первом этаже, я видел(знал конечно, что увижу) другую замечательную картину: все стулья или кресла вокруг стола были обычные, но одно (и это было  кресло) стояло на моем месте, разукрашенное цветами. Я садился торжественно в это кресло, а все садились на свои обычные места. Никто еще не касался явств. Все смотрели на огромный крендель, благоухающий всеми запахами, тепловатый, покрытый миндалем и сахарной пудрой. Крендель должен был участвовать в треургическом действии. Треургом была мать.Она подходила ко мне, сидящему в цветах, брала со стала этот пышный крендель и, став позади кресла, на котором я восседал, опускала крендель на мою голову и торжественно, чуть изменившимся голосом, говорила:"Во здравие раба Божьего Дмитрия". И - крендель разламывался пополам о мою голову. Но голова от этого совсем не страдала. Наоборот, она веселилась вместе с сердцем и витала где-то высоко. Священнодейственный момент этим оканчивался. Поздравляя виновника торжества, все начинали пить кофе или чай с этим душистым кренделем.

Несомненно, в этом действии было что-то, связанное с "высшим миром". И ребенок чувствовал это возвышенное, и понимал, что он не только Митя, но еще и Дмитрий, и что главный его титул-раб Божий. Именно этот титул оставался в душе самым высоким титулом человека.[...]"

А вы празднуете именины своих детей, если да то как? 

Статья К. И. Чуковского "Малые дети и великий Бог "в новой рубрике детская вера

2011-03-28T06:41:00.000-07:00

Здравствуйте уважаемые читатели.
Решила я начать вести у себя на блоге новую рубрику посвященную детской вере, вере в Бога. Я не знаю будет ли она вам интересна , но для меня сейчас это очень актуальная тема. Сама я не могу давать каких либо рекомендаций или советов, но могу поделиться с вами очень интересными статьями , книгами ,трудами авторов, которые писали и пишут на эту тему. Приглашаю всех к общению в комментариях. Мне действительно очень интересно узнать ваш опыт и ваши мысли на эту тему. Если в своих блогах вы поднимали вопрос религиозного воспитания детей оставляйте в комментариях ссылки.
Сегодня я предлагаю вам статью К. И. Чуковского опубликованную в 1911 году в журнале Речь.

К.И.Чуковский с домашними в детской комнате в своем доме.

Слева направо: сын писателя Николай(Кука), у няни на руках сын писателя Борис,

дочь писателя Лидия(Лялечка), сам Корней Иванович, его жена Мария Борисовна

Куоккала, 1913

ИС: Речь

ДТ: 10 (23) июля 1911 г.

Малые дети и великий Бог

Канарейка пела долго. Когда она кончила петь, Лялечка сделала ей реверанс и сказала:

- Мерси!

Она вежлива не только с канарейками, но с кошками, цыплятами и даже с мебелью: толкнет кушетку или рояль - непременно попросит прощения. Недавно она сказала:

- Заверни-ка, мамочка, копейку в платочек, чтобы мухи ее не кусали.

Кукол у Лялечки нет. Ее кукла - мамина рука. Она ее наряжает, ласкает и, к счастью, редко наказывает. По утрам укрывает ее одеялом: тише, мамина ручка спит!

Теперь мы направляемся в церковь: Лялечка будет причащаться. Июньская лужайка точно вышита гарусом. Возле церковной ограды - корова; Ляля порхнула к ней:

- Корова, корова, как тебя зовут? Я - Лялечка Чумакова.

Та ничего не ответила. Это очень невежливо - не отвечать, когда тебя спрашивают. Лялечка в слезы - и бросилась ко мне. Она сегодня "рожденница" - нарядная, надушенная:

- Я вся пахлая, я вся духлая!

И очень остро ощущает эту свою именинность, нарядность. Ей даже смутно кажется, что и деревья, и люди, и ласточки - все должны быть сегодня именинные. И вдруг эта скверная корова!

- Корова мычит, а бык бычит, - говорит почему-то Кука, и мы медленно входим в притвор.

Ляля крестится и глядит на туфельки. Утром она даже расцеловала свое именинное платье, и не потому ли для нее такое счастье ходить в церковь, что здесь ей дается возможность утолить хоть немного ту вечную жажду нарядности и щегольства, которая снедает ее с самых первых пелен.

Кука же до церквей не охотник: в церкви для него "много толку" (т.е. толкаются очень), но причащаться он любит до страсти. Когда причастили Лялю, она чинно и бонтонно сказала:

- Мерси!

А Кука задрыгал ногами и, запивая причастие, молвил:

- Дядя, купи мне еще на копейку вина-то!

Так различны их темпераменты.

Как-то Лялечка в самозабвении крикнула:

- Хочу быть небом, хочу быть луною, хочу быть снегом!

Кука прищурился и сказал наставительно:

- Как же человек может сделаться небом?

Он резонер и педант.

- Зачем ты говоришь, что часы идут? Где же ихние ноги? - приставал он ко мне не раз. - Зачем ты говоришь, что голова трещит? Почему же не слышно треску?

Теперь мы спешим домой. Кука жует просфору. Ляля устала. Беру ее на руки. Она вялая, ножки висят тяжело.

- Ты уже, Лялечка, большая. Сегодня тебе - целых четыре года.

- Целых четыре, а сколько разбитых?..

Но это она от рассеянности, ее занимает другое. Спустя время, она говорит:

- Как жаль, что он не докончил своей жизни!

- Кто?

- Христос… Был бы дедушка, старенький, добренький… Я бы его очень любила. Играла бы с ним в прятки: ку-ку! А он пошел и распялся…

О Христе она говорит очень часто и любит Его, как родного. Любит за доброту и за ласковость, к чудесам же Его нечувствительна. Христос мог бы и не воскресать, и не превращать воду в вино, - она любила бы Его и так.

Кука же, наоборот, видит в Боге исключительно какого-то фокусника, который, неведомо для чего, безо всякой магической палочки, проделывает любопытные - по его выражению - "штуки".

Он слушает и говорит о нем с каким-то спортсменским азартом.

- У него миллионы тысяч глаз!! Он бежит и лежит в одно время! Одна нога на луне, другая на крыше! Он режет Себя на кусочки и - пролезет в любую дырочку!!

Вообще это сплошное отчаяние говорить с ребятами о Боге. Они все понимают буквально, их мышление - предметное, вещное, отвлеченных понятий у них нет, и, преждевременно сообщая им о различных качествах Божьих, мы тем самым невольно побуждаем их богохульствовать, подстрекаем, так сказать, к кощунству.

Скажите ребенку, что Бог везде, и он неминуемо, непременно (без единого исключения!) поймет это так, что Бог либо великан, заполнивший собой всю землю, либо карлик, влезающий в каждую щель.

- Я не хочу, чтоб за мною шпионили! - гневно закричала одна девочка-американка, узнав о Господнем всевидящем оке, а другой ребенок, пяти лет, услыхавши впервые, что Бог находится в комнате и видит все, даже при закрытых ставнях, сказала тоном человека, которого легко не проведешь:

- Я знаю, это какой-нибудь фокус*.

Друммонд рассказывает, как какой-то ребенок плакал, узнавши, что в детской - Бог:

- Я не войду туда, покуда Он не выйдет!

Доктрина о Божьем всеведении, сообщенная до поры до времени, тоже только к соблазну и ведет. Кука, например, уже не раз чертил на кленке стола многоглазое, многоухое чудище и шептал мне на ухо, что это "Бох".

А догмат о Божьей троичности! Я лично видел под Киевом, как пятилетний скульптор, к ужасу "благочестивых родителей", вылепил из глины трехголового идола, уверенный, что это и есть святая, единосущная Троица!

Хулить ребенка за это нельзя. Такова уж его природа. Он слеп и глух к отвлеченному. Все в его представлениях осязательно, картинно, живописно. "Он сводит непонятные символы на знакомые данные повседневного опыта. Ему надо понять, а понять он может только уподоблением всего чуждого обыкновенным земным фактам. Отсюда - откровенное материалистическое направление детской теологии".

- Мама, мама, Бог идет! - крикнул маленький мальчик, увидев впервые трубочиста там, наверху, на крыше. Трубочист вполне отвечал его представлениям о Боге, - и не только трубочист, а порою и младший дворник. Мальчик только вчера видел снег, а сегодня снег уже растаял.

- Кто его убрал? - спрашивает он.

Ему отвечают:

- Бог.

Назавтра он видит парня с лопатой, который счищает снежный намет у порога. Он бросается к этому парню и спрашивает:

- Скажите, пожалуйста, а вы не Бог?

III

Это естественно, это иначе и быть не может, если ребенок - ребенок.

Даже благость Божию - и ту дети воспринимают как дети. Они молятся Богу о ниспослании им шоколада Кайэ, о комнатном Блерио или о рыболовных крючках, - и горе тому Богу, который глух к их мольбам! Они его отвергнут, забракуют, как и всякие другие дикари. "Обычною причиною религиозного сомнения в детстве, - говорит У. Друммонд, - является неполучение непосредственного удовлетворения в ответ на молитву".

"Я знаю детей, - утверждает г-жа Эллен Кей, - для которых обещание Христа "все, что ни будете просить в молитве, верьте, что получите, и будет вам" - стало причиною безверья. Так, маленькая девочка, запертая в наказание в темную комнату, молилась, чтобы Бог обнаружил перед всеми ее невиновность, засветивши во мраке лампадку, и, когда эта горячая молитва не привела ни к чему, совершенно изменила свои прежние верования"…

Или вспомните у Короленки в "Истории моего современника":

"Отбросив заученные молитвы, я изложил (перед Богом) свое желание - иметь два крыла, хороших, настоящих, как у птиц или ангелов"…

"И стал глядеть на небо, ожидая, что оттуда, сначала, как две легкие пушинки, появятся крылья"…

"Но синева была пуста"… "Крыльев на условленном месте не было"…

И кончилось тем, что мальчик, разочарованный в своих надеждах, "обругал Бога". Он сказал про Бога "обычное детское ругательство" и вздрогнул от страха. "Очевидно, я теперь пропащий мальчишка. Обругал Бога" (стр. 65-68)…

Вот какими искушениями мы искушаем детей, погружая их так рано в самую пучину теологии. Нет, кому дороги дети, пусть убережет их от догматов! А кому дороги догматы, пусть убережет их от детей!

"В преподавании догматов детям, - говорит один русский писатель, - сказывается, с одной стороны, недостаток уважения к детям, к детскому мышлению и чувству, а с другой (да простят мне это законоучители!) - недостаток уважения и к самым догматам. Иначе их не навязывали бы малышам, способным их понять лишь в такой форме, что не сразу решаешься записать их представления, боясь, что это будет принято за глумление".

"Для меня совершенно непонятно, почему люди, верующие в эти догматы и считающие их глубочайшими истинами, до сих пор не поднимали своего голоса настойчиво и убедительно против преподавания их в школе" (Н. Казмин-Вьюгов. "О религиозном воспитании детей").

Джеймс Селли, вслед за другими исследователями, утверждает, что "дети трех-четырех лет не имеют склонности к богословским умозрениям, что они в большинстве случаев просто приходят в недоумение от тех рассказов о Боге, которые им приходится слышать".

"Мне кажется, - говорит знаменитый психолог, - своевременно было бы подумать о том, разумно ли поступают родители, увеличивая число вопросов, которые и без того смущают ум ребенка в раннем детстве".

Не знаю, как вам, а мне все эти страхи не страшны. "Не запугаете!" - готов я сказать, когда я слышу о них. И при этом мне всегда вспоминается Убзика.

Слыхали ли вы о нем? Убзика (ударение на у) был всемогущий бог. Однажды он украл мою сандалию и унес с собою на небо. Мы искали ее целый день. Не нашли и до этой поры.

Он был не Творец, а, напротив, Великий Уничтожитель вещей…

Если у кошки вдруг исчезали котята, мы знали: их унес Убзика. Если с балкона внезапно срывалась от ветра и улетала на землю газета, мы говорили: опять это он!

Также он был божеством всяких ран, царапин, ушибов и - я помню отлично! - детских выпадающих зубов.

Четырехлетние богостроители, мы создали этого Убзику сами, создали его из ничего. Даже няня нам не помогала. Девочки, уже "большие", уже восьми-девяти лет, давно зубрили, что "Бог-Сын предвечно рождается, а Бог-Дух предвечно исходит", но вера в древнего Убзику не совсем покинула их. Еще днем они были верны своей новой, официальной религии, но вечером, когда темно и все говорят шепотом, они по-прежнему воскрешали в душе своего первозданного бога.

Были у нас и еще божества, сотворенные нами, но мы, уже давно обращенные в новую веру, смутно вспоминали о них. Я даже не помню их имен. Они умерли вместе с детством, и один только Убзика остался, как памятник этой забытой эпохи.

Я вспоминаю об Убзике, и меня перестает пугать первобытность детской религии.

И если бы при мне мой ребенок молился о шоколаде Кайе, я только сказал бы ему:

- Разве ты уже не любишь Гала-Петер?

Я слишком верю в развитие, в движение, в рост. У трехлетнего ребенка и Бог трехлетний. Что же! Ребенок растет, а с ним растет и Бог. Это был бы величайший монстр, урод, чудовище, если бы он с самого начала постиг всю нравственную высоту христианства. Пускай наш Бог для него теперь только идол, этот идол потом будет Бог. Каждый ребенок язычник, фетишист, политеист, и самые допотопные формы религии, давно изжитые человечеством, вновь переживаются ребенком.

Это, как и корь, неизбежно. Этого не нужно бояться. Это пройдет, как и корь. Дайте детям переболеть этой необходимой болезнью!

Ничего, что ребенок сперва сделает из вашего Бога многоголовое пугало, это только первая ступень, и чтобы взойти на вторую, и чтобы взойти на двадцатую - он должен побыть и на первой. Ведь и к нынешнему своему богу - или, если хотите, к безбожию, - человечество никогда бы не пришло, если бы в былом оно не знало идолов, фетишей, истуканов!

Если вы не скажете ребенку о Боге, он выдумает себе бога сам, и не одного, а целый десяток, он поверит в Бабая, в волка, в дождевика и даже в Великого Убзику - но без Бога он не останется.

Вообще пора уже выбросить вон эту дикую, дичайшую фантазию, будто дети - просто лилипутики, которые станут потом Гулливерами. Будто те вершочки, которые есть у них сейчас, превратятся потом в аршины - и только. Будто расти - это только увеличиваться.

Нет, для детей расти - это значит перевоплощаться. Это значит многое терять по дороге, многое вновь обретать. Потому-то и говорил Достоевский, что "дети, пока дети, страшно отстоят от людей: совсем будто другое существо и с другою природою". О, сколько отпадает от нас, пока мы вырастаем, сколько в нас умирает совсем!

Многие чувства и мысли даются детям на время, "на подержание", до срока, "пока", - чтобы потом исчезнуть, когда уже минет в них надобность. - Покуда не готов для вас новый обширный дом, живите на время в чуланчике! - Эпоха Убзики и всяких суеверий очень нужна ребенку, чтобы он хоть как-нибудь - до поры до времени - без напрасных затрат души, покуда душа еще в зародыше, мог бы понять, мог бы принять, мог бы встретить лицом к лицу нашу новую для него вселенную, этот ошеломительный мир, где перепутаны причины и следствия, где вещи появляются и исчезают, - и ребенку грозила бы гибель, он обалдел бы навеки, если бы у него не было бы этой прекрасной способности: на время, вчерне, до срока создавать себе свою систему мира, своих богов и полубогов, - от которых на пятом году ничего не останется, но которые сейчас, до пятого года, биологически необходимы ребенку.

Нашей взрослой системы мира он еще принять не в состоянии, - у него почти нет еще ни чувства времени, ни чувства пространства, - и вот он создает себе свою, которая потом отпадает от него, как отпадает хвост от головастика, когда тот становится лягушкой.

Это очень точное сравнение: ребенок столько же похож на человека, сколько головастик на лягушку. И тот и другой не просто вырастают, а с головы до ног перерождаются, обретают как бы второе бытие. И многое у них, у обоих, развивается временно, не для того, чтобы потом укрепиться, а для того, чтобы потом отпасть.

Но не нужно отгрызать головастику хвост!

От этого он не станет лягушкой. Напротив, пускай этот хвост вырастает во всю длину: чем скорее он вырастет, тем скорее его не будет!

Как часто, увы, мы забываем об этом!

Отгрызаем головастикам хвосты, - это и называется у нас воспитанием.

Ребенок стал "резв" и шаловлив? Бог мой, он будет разбойником. Скорее, всеми средствами искоренить, изъять из него этот разбойничий дух!

Конечно, если бы этот дух вырастал беспредельно, то к двенадцати годам ваш сын был бы Емелькой Пугачевым. Но именно к двенадцати годам этот дух обычно выдыхается: он и был нужен ребенку временно, и, по миновании нужды, угас.

Не гасите же того, что в назначенный час само неминуемо угаснет!

Мудрый Торо, этот американский Руссо, призывал детей к охоте на птиц и животных. "Заставляйте детей охотиться", - повторял он родителям, хотя сам ненавидел охоту, страстно любил все живое и был врагом всякого убийства.

- Пусть дети пройдут эту стадию, они скоро перерастут ее! - таково было убеждение Торо.

Он веровал, что "охотничья стадия" неизбежна в развитии детей, точно также как она была неизбежна в развитии всего человечества, и что, исчерпавшись, она прекратится, - "коль скоро пришла, толь скоро и уйдет".

Вот это-то слово "стадия" нам надлежало бы запомнить. Много пинков, тумаков, шлепков миновало бы бедных детей, если бы мы покрепче держали в уме это слово.

Вся нынешняя педагогика, или, как теперь говорят, педология (т.е. наука о детстве) зиждется как раз на этом слове.

Какие же "стадии" проходит ребенок? Те же, что раньше прошло человечество. Где у человечества века, там у ребенка годы. Ту дорогу, по которой ползло человечество, ребенок пролетает, словно на экспрессе. Об этом когда-то твердили поэты, теперь повторяют ученые. Эта вера в "стадии", в параллельный рост человека и рода человеческого, доходил у иных до суеверия, до какой-то опереточной чрезмерности.

- Ребенок снял с себя брюки! Что ж! Это он вошел в ту стадию, когда все человечество ходило без брюк.

- Ребенок наелся глины! Что ж! Это тоже "стадия".

Прочтите книгу Д. Болдвина "Духовное развитие детского индивидуума и человеческого рода" - она на днях появилась по-русски, - и вы поймете, о чем я говорю. Но ведь этак и всякую научную теорию можно довести до оперетки. Вспомните, что было с дарвинизмом.

А без таких сатириконских чрезмерностей, взятая в широком и общем значении, гипотеза эта весьма плодотворна и давно уже принята авторитетнейшими из современных "педагогов".

И нигде ей не найти такой опоры, как именно в религии ребенка.

"Параллелизм между развитием ребенка и развитием человеческого рода, - говорит по этому поводу У. Друммонд, - нигде не сказывается более заметно, чем в области религии"**.

Здесь сильнее всего бьют в глаза эти пресловутые "стадии". Здесь с поразительной четкостью видишь, что ребенок сперва - дикарь, после - варвар, потом - полуварвар, и только потом причастное к культуре существо.

Хотя, не в пример дикарям, дети меньше всего зависят от первобытных стихий, все же, как и дикари, они стремятся к олицетворению ветра и дождя, луны и солнца, "а их пристрастие к фантастическим сказкам и рассказам о разных чудесах указывает на тот же склад ума, каким созданы древние мифологии".

Подобно любому дикарю, маленькие дети легковерны, суеверны, склонны к анимизму, к антропоморфизму, к оживотворению природы и к очеловечению Бога, но все это одна из "фаз", это процесс, а не состояние, и за первоначальной "стадией" последует ее преодоление. И всеми словами, какие находит, английский ученый советует строить детскую религию на детской же психологии.

Только этот фундамент, единственный, должен признавать педагог, ревнующий о религиозном воспитании. "Мы должны вселить в ребенка, - превосходно замечает автор, - такое представление о Боге, которое не было бы слишком далеко от его собственного опыта и потому могло бы сделаться жизненным элементом в его мышлении".

Но тут же, как будто испугавшись таковой своей продерзости, автор настойчиво рекомендует указывать детям, что многое в Священном Писании - лишь аллегория и поэтический вымысел, и дети, по его словам, воспримут это с приятностью, "если только (оговаривает он) они благодаря своему воспитанию не прониклись духом буквализма".

Великолепное "если только". Дети именно буквалисты, раньше всякого воспитания, такова уж неизбежно их природа! Ведь в том-то вся и суть, что они буквалисты. Аллегоричность аллегорий и символичность символов не внятны ни дикарям, ни ребятам. Хотели бы мы видеть того ребенка, который постиг бы, что Лотова жена не на самом деле превратилась в столб, а только иносказательно, символически, аллегорически, в переносном, так сказать, смысле! Это был бы не ребенок, а патологический случай. Дети знают две категории: "взаправдашно" и "незаправдашно", а символика для них есть четвертое измерение!

Странно, что подобные советы исходят от того, кто только что пытался построить детскую религию на основе детской же психологии.

Гораздо последовательнее представляется нам проф. Стэнли Холл, когда он настаивает, чтобы люди, даже передовых религиозных воззрений, видящие в религиозных чудесах лишь иносказания и символы, даже те, беседуя с малышами о Боге, уделяли бы побольше места чудесному, мифическому, сверхъестественному.

Подождите немного, и дети из дикарей станут варварами, и их, особенно мальчиков, увлечет в Библии другое: сражения, события, преступления, драматические, героические действия, казни, интриги, герои.

Но эпоха варварства минет, наступит стадия "культуры", - и тогда станет доступен детям Новый Завет, и обаяние любви к ближнему, - а потом и философия христианства.

А потом придет и дальнейшая "стадия"… "Все это нормально, - говорит проф. Холл***, - расположено в педагогической последовательности, порядок которой не следует нарушать, как это часто делается в религиозном воспитании".

В развитии человеческого духа неизбежны все эти "стадии"… Нечего же бледнеть и пугаться, когда Кука вбежит к вам и скажет:

- Почему это Богу не холодно там, наверху, на небе? И как зовут Богину жену?

***

Но, может быть, мы заблуждаемся. Нам очень хотелось бы узнать, что думают об этом читатели. Прошу убедительно всех, кому доводилось слышать детские суждения о Боге, любезно сообщить мне о них - возможно точнее и подробнее. Было бы очень хорошо, если бы родители, сами прошедшие этот искус - религиозное воспитание ребенка, - поделились со мной своим опытом. Все, что ценного будет прислано, я не премину обнародовать.

К. Чуковский

МОМЕНТ

2011-03-25T12:32:00.000-07:00

Вдохновение от Аманды Блейк SouleMama
Этот момент традиция пятницы.
Простые , чрезвычайные, особенные моменты, которые хочется остановить и насладиться .

Если вы тоже вдохновились оставляйте ссылку на ваш момент в комментариях.

Футболка для мальчика

2011-03-25T07:30:00.000-07:00

Для участия в конкурсе "Let's Hear It for the Boy's Contest".

Футболка которую можно носить задом наперед и шиворот на выворот.

Вася только начал сам одеваться , а с такой футболкой очень удобно тренироваться.

Вот весь процесс.

я использовала старые трикотажные футболки

Раскроить и сшить две фуболки,

они же задом наперед

вставить одну в другую лицом к лицу )

сшить по горловине

вывернуть

обработать низ и рукова. И вот футболка с четырех сторон

по контуру обшить рисунок

отрезать верхний слой ткани

украсить вышивкой , и вот готова футболка перевертышь.

Спасибо
Буду рада любым комментариям

момент

2011-03-11T08:00:00.000-08:00

Если вы тоже вдохновились оставляйте ссылку на ваш момент в комментариях.

Дом поросёнка должен быть крепостью

2011-03-09T16:08:00.000-08:00

Мой отчет о проделанной работе по первому этапу проекта ФлешМоб.
Я долго не могла придумать какой же домик мне делать. Но читая детям трех поросят, получила подсказку от умного поросенка Наф-Нафа.
И вот собрав материал из интернета , выслушав пожелания детей (кто не мог сказать показал), я начала чего-то придумывать. Вот что у меня вышло на первом этапе, возможно все в процессе немного видоизменится( точнее упростится , хотя от башни отказываться не хочется).
Все это должно быстро разбираться и собираться и так чтобы дети сами могли с этим справиться.
Ткань скорей всего лен , ну а детали будим придумывать по ходу дела.

Вот такую кровать надо превратить в крепость

Замки и крепости из интернета

Ну вот пока и все .
Спасибо , что заглянули.

Веснянка

2011-03-05T18:14:00.000-08:00

   К нам весна шагает
   Быстрыми шагами,
   И сугробы тают
   Под ее ногами.
   Черные проталины
   На полях видны.
   Видно, очень теплые
   Ноги у весны.

   И. Токмакова

В детсве мы жили в мастерской , которая находилась на последнем этаже 7 этажного дома на Васильевском острове ,а точнее в монсарде. Наши окна выходили на крышу .Эта крыша была для нас прогулочной зоной .Смелые родители устраивали нам песочницу и мы под строгим надзором, разумеется, ковырялись в ней самозабвенно.

Когда наступала весна, и в городе еще было серо и не радостно, а на нашей крыше было всегда светлее и теплее, появлялась ВЕСНЯНКА. Она приходила незаметно ночью и уже утром вместе с первыми лучами весеннего солнышка заглядывала к нам в окна.
Круглолицая веснянка с цветами в руках конечно приносила с собой подарки ,как же без них в нашей семье.
Обдуваемая ветрами она улыбалась нам в окошко ,создавая ощущение праздника.

Мама с веснянкой.

Так и сохранилось во мне с детства это чувство радости и праздника от наступления весны.
Поздравляю всех с праздником и с весной.

момент

2011-03-04T06:38:00.000-08:00

Вдохновение от Аманды Блейк. Традиционно по пятницам на своем блоге SouleMama она делится со всеми моментом недели . Моментом который хочеться остановить и запомнить. Если вы тоже вдохновились оставляйте ссылку на ваш момент в комментариях.

Вот мой момент , на нашей кухне сегодня все зеленое стены ,скатерть, кружка и даже кофточка у Васи. Весна.
Всем хороших выходных.

любимый домик

2011-02-26T15:05:00.000-08:00

Наш домик уже 2 года, разобранный по чястям, пылился за диваном, но благодаря проекту ФлешМоб
он зажил новой жизнью. Мы его достали, почистили, заштопали, погладили, заклеили и вот он .
Дети активно принимали участие в воскрешение домика, Муся радостно , Вася с удивлением, он еще с ним не знаком.

Четыре картонные стены и стопка тряпочек.

Стены сшиты между собой, как кармашки, в них вставляется картон..

сверху застегивается на пуговки

Самое не продуманное место нашего домика это окна, приходиться каждый раз , чтобы постирать дом, распарывать шов вокруг окошка.

А потом снова зашивать.

Пол крепиться липучкой к стенкам.

Ситцевое царство

В крышу тоже вставляется картон , и она просто укладывается на домик

Ну вот и он , уже не такой новый , потрепанный , но любимый домик . Правда вдвоем им там тесновато , по-этому будим придумывать следующий.

При желании, сняв крышу и отстегнув пол ,домик становиться плоским и компактно встает у стенки освобождая пространство.

Всем удачи .

кто, кто в теремочке живет ?

2011-02-14T18:50:00.000-08:00

Лиза Арье автор блога "Мир моих грез..." предложила всем желающим принять участие в новом совместном проекте по созданию игрового домика для вашего ребенка.

Замечательная идея .

Три года назад я сшила для дочки вот такой дом.

Прошла неделя и она опять начала завешиваться одеялами а домик стоял пустующим. Тогда я подумала что дело в домике , может он маленький и не удобный? Но время шло и нашим уже двоим детям мы купили кровать чердак , которую они почти каждый день завешивают одеялами , пытаясь построить дом, все это в конце дня разбирается а наутро возводится вновь . Я, наблюдая за их работой , поняла , что дети получают удовольствие не только от игры в домике, но и от самого процесса постройки. Теперь я знаю , надо придумать такой дом , который как конструктор можно было бы собирать и разбирать, придумывая и конструируя новые формы.

А еще, как вариант для детей постарше, могу предложить идею постройки домика на дереве . У нас на даче такой домик вырос на старой черемухе и живет там мальчик Ося.

А вот несколько примеров домиков на дереве, увиденных в интернете

Интересная книга и вкусное печенье

2011-01-09T16:12:00.000-08:00

Когда я решила вести блог, думала получится обойти стороной посты на кулинарные темы, но не получилось, и вот он.
Наша Муся получила в этом году от Деда Мороза, в числе прочих подарков, одну очень занимательную книгу. Называется она "Готовим вместе с Петсоном и Финдусом".
Герои книги старичок по имени Петсон и его друг и помощник котенок Финдус учат читателей печь пироги, варить супы , и кисели и даже готовить морковный мармелад. Все рецепты очень простые и маленькие дети с легкостью справятся с теми заданиями , которые обычно выполняет котенок Финдус. Каждый рецепт сопровождается небольшим рассказом из жизни героев.

Мы решили начать с имбирного печенья .

Пока Муся толкла в ступке гвоздику я приготовила сахарный сироп (сахар растворить в воде прокипятить , снять пену и охладить ) и соединила его с растопленным сливочным маслом.

Всыпали специи и соду ,все хорошенько перемешали.

Муся просеяла муку

И замесили тесто, которое целую ночь лежало у нас в холодильнике и ждало утра.

   Вот что нам понадобилось для теста:

   150 граммов сливочного масла
   1 стакан сахарного сиропа
   1 стакан воды
   1 столовая ложка корицы
   1 столовая ложка молотой гвоздики

   1 столовая ложка молотого имбиря
   1 столовая ложка соды
   7,5 стаканов муки

Утром мы достали наше тесто

Муся раскатала его ( с моей помощью потому-что тесто в холоде становиться достаточно твердым, а раскатать его нужно тоненько , тогда печенье хорошо и быстро пропечется) .

Ну а потом самое интересное

Выпекать при температуре 200-250 градусов примерно 5-7 минут.

По этому рецепту печенья получается много, а в плотно закрытом контейнере оно может храниться несколько недель, что очень удобно.

Немножко об этой замечательной книге. Текст и иллюстрации созданы шведским художником Свен Нурдквистом, а рецепты подобрала и написала к ним небольшие вступления Кристин Самуэльсон ,главный редактор кулинарного журнала "Gourmet".

Купить книгу можно в интернет магазине Лабиринт если , кто еще не знаком с этим магазином советую обязательно перейти по ссылке и познакомиться .

Спасибо!

Новогодний стоп-кадр

2011-01-02T15:56:00.000-08:00

Поздравляю всех с Новым годом.
Вот несколько моментов нашей Новогодней ночи.

Дочка.
Маски- это всегда весело

Папа в маске

куча подарков (долгожданных)

Как приятно когда все родные собираются вместе.
Это наши мужчины.

Васенька сыночек уже сонненький

это я

С Новым годом

Новогодний календарь

2010-12-10T18:00:00.000-08:00

НАСТРОЕНИЕ

2010-11-30T17:13:00.000-08:00

Фотографии прошлогодних зимних праздников.

Александр Башлачёв "Рождественская"

Крутит ветер фонари
на реке Фонтанке.
Спите, дети... До зари
с вами - добрый ангел.

Начинает колдовство
домовой-проказник.
Завтра будет Рождество,
Завтра будет праздник.

Ляжет ласковый снежок
на дыру-прореху.
То-то будет хорошо,
То-то будет смеху.

Каждый что-нибудь найдет
в варежках и в шапке.
А соседский Васька-кот
спрячет цап-царапки.

Звон-фольга, как серебро.
Розовые банты.
Прочь бумагу! Прочь перо!
Скучные диктанты.

Замелькают в зеркалах
платья-паутинки.
Любит добрая игла
добрые пластинки.

Будем весело делить
дольки мандарина.
Будет радостно кружить
елка-балерина.

Полетят из-под руки
клавиши рояля.
И запляшут пузырьки
в мамином бокале.

То-то будет хорошо!
Смеху будет много.
Спите, дети. Я пошел.
Скатертью тревога...

воспоминания моей бабушки часть вторая

2010-10-18T14:19:00.000-07:00

воспоминания моей бабушки

2010-10-05T15:36:00.000-07:00

О бабушке:
Моя бабушка родилась в 1926году в Ленинграде.
Девочкой пережила блокаду, после войны поступила в Академию Художеств,
Родила двух дочек.
И в 1979 стала моей бабушкой.
Она умерла 18 лет назад, оставив нам в наследство свои воспоминания, которые для меня становятся настоящим дорогим подарком .
Сохранилось много записей -это воспоминания жизни ,детства и путешествий.
Я не знаю найдут ли они своего читателя, но рискну.
Я публикую первую страницу воспоминаний о дочке.

Дети прошлого века

2010-09-18T15:48:00.000-07:00

фотографии из семейного архива