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Leyenda de la Cabeza del rey Don Pedro

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Mon, 08 Jul 2019 14:22:00 +0000

Don Pedro I de Castilla(1334-1369), apodado por sus enemigos como el Cruel y el Justiciero por sus seguidores, salió una noche a recorrer las calles de Sevilla, aquí podemos encontrar dos versiones acerca de cual fue el motivo; una de ellas está relacionada con asuntos amorosos, la otra, nos cuenta que debido a una conversación con el alcalde, Domingo Cerón, el cual afirmaba que en la ciudad no se cometía ningún delito que quedara sin castigo, el rey quiso comprobarlo de primera mano.

Cualquiera que fuera el motivo, caminando el rey en la noche sevillana y embozado en su capa, fue a dar con uno de los Guzmanes, familia de la nobleza, que apoyaba al hermano bastardo del rey, Enrique II, en sus aspiraciones al trono, por lo que el choque fue inevitable y salieron a relucir las espadas.

La habilidad del rey como espadachín, le permitió deshacerse rápidamente de su enemigo, dejando su cuerpo sin vida allí mismo en la calle y huyendo en la oscuridad de la noche.

Fue testigo de todo esto una anciana que con un pequeño candil intentaba ver lo que sucedía, al darse cuenta de que uno de los caballeros que se batía en duelo había muerto, asustada cerró la ventana con la mala suerte de que el candil cayó al suelo.

Cuando a la mañana siguiente el Conde de Niebla, Don Tello de Guzmán, acudió ante el rey reclamando justicia por la muerte de su hijo, fue tal la presión, que el rey concluyó diciendo que se encontraría al culpable, y que su cabeza sería colocada en el lugar donde se había producido la muerte.

Al cabo de unos días de investigaciones, la anciana fue llevada a declarar por haberse encontrado el candil y ser ella la propietaria, pero se negó a hablar por miedo a las posibles represalias.

El rey la llevó aparte y le prometió que si contaba lo que había visto, nada le pasaría, a lo que la anciana, dubitativa al principio, respondió que si quería conocer al asesino del Guzmán sólo tenía que mirar por la ventana que ella le señalaba.

Al ir a hacerlo, el rey se dio cuenta que no era una ventana sino un espejo, en el que se vio reflejado.

Al día siguiente, y para cumplir con la palabra dada por el rey, un grupo de soldados escoltaban un carro en el que iba un cajón de madera fuertemente cerrado, en su interior, se encontraba la cabeza para colocarla en el lugar del homicidio. El cajón se colocó en una hornacina protegido con una reja para que nadie pudiera acceder a él, dos soldados harían guardia para que nadie se acercará, con instrucciones de que no debería ser abierto hasta la muerte del rey.

Años despúes, al morir el rey y abrirse el cajón, la sorpresa de todos fue mayúscula al encontrar dentro un busto de piedra del propio monarca. Es curioso que urdiera esta estratagema tan ingeniosa para cumplir con lo que había prometido, pero el destino a veces es caprichoso y cuando el rey Don Pedro murió a manos de su hermano, Enrique II, éste ordenó que su cabeza fuera cortada, clavada en una pica y paseada por algunas de las ciudades y castillos que aún eran fieles a su causa.

Justo en frente podemos observar la ventana desde donde se asomó la anciana, con un candil colgado que recuerda lo que allí sucedió.

Bibliografía:

http://leyendasdesevilla.blogspot.com
Curiosidades de Sevilla - Manuel Grosso

La Puerta del León

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Thu, 04 Jul 2019 15:36:00 +0000

Los Reales Alcázares de Sevilla, en plural, son un conjunto de palacios construidos a partir del siglo X, y en su interior podemos apreciar distintos estilos arquitectónicos, que van desde el arte islámico al barroco. Forma parte junto con la Catedral y el Archivo de Indias de un conjunto declarado Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO desde 1987.

Esta puerta, llamada en otros tiempos de la Montería, nombre que le venía dado por el patio al que da acceso, el patio de la Montería, es actualmente la entrada principal a los Reales Alcázares. Los sevillanos, tenemos la fortuna de poder entrar de manera gratuita y sin necesidad de tener que esperar colas, accediendo por el lado izquierdo de la puerta enseñando el documento de identidad.

Actualmente es conocida como la Puerta del León, debido al azulejo que se encuentra encima de la entrada colocado a finales del siglo XIX, y que vino a sustituir a una antigua pintura que había anteriormente.

Este azulejo, de la trianera fábrica de Mensaque, según diseño del historiador José Gestoso, representa a un león coronado, lleva una cruzen una de sus zarpas, mientras que con la otra pisa una lanza y una banda en su pecho que reza "ad utrumque" proveniente de la expresión en latín “ad utrumque paratus” que se podría traducir como preparado para cualquier cosa, tanto para la paz(cruz) como para la guerra(lanza).

El león es símbolo de poder y fuerza desde la antigüedad, y en la tradición cristiana se asocia a la realeza por lo que es común encontrarlo en las entradas de los palacios, así como en lugares destacados de los mismos.

La Universidad de Mareantes

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Sun, 30 Jun 2019 18:55:00 +0000

A mitad del siglo XVI, las orillas del Guadalquivir rebosaban de actividad, Sevilla era puerto y puerta de Indias y en este momento tan importante de nuestra ciudad algunos pilotos, maestres y señores de naos de la Carrera de Indias, se reunieron para redactar una serie de normas creando así una cofradía religiosa que daba culto a la Virgen del Buen Aire.

Se buscaba dar asistencia y protección a sus miembros; por un lado, destinando parte de sus fondos para rescatar cofrades capturados o que hubieran sufrido robos de corsarios, se aseguraba también la atención en un hospital, sin distinción de clases, de los marineros enfermos o accidentados, así como a un entierro digno con rezos y misas para las almas de los fallecidos.

En 1569, Felipe II aprobó la normativa de la cofradía, después de que estas fueran corregidas por los oficiales de la poderosa Casa de la Contratación.

Paralelamente a la cofradía se creó otra entidad independiente llamada Universidad de Mareantes, no siendo obligatorio que los cofrades pertenecieran a la Universidad y viceversa. Esta segunda institución, se creó con distintos fines, más ambiciosos y mundanos como el aumento de privilegios y el ascenso social de estos navegantes.

La Universidad de Mareantes se encargó de la administración del Colegio Seminario de San Telmo de Sevilla, desde su fundación en 1681, que combinó la labor docente con la religiosa, y donde chicos huérfanos y pobres recibieron instrucción en el arte de la marinería y del pilotaje con el objeto de servir en las armadas y flotas de la Carrera de Indias.

Hoy día, en ese mismo lugar encontramos el centro cívico la Casa de las Columnas, abierto a aquellas personas, Entidades Ciudadanas y Administraciones Públicas que deseen organizar actividades, prestar servicios al resto de la comunidad o como lugar de encuentro y reunión.

Bibliografía:

La formación de los pilotos de la Carrera de Indias - Marta García Garralón.

Los hermanos de la cofradía de Mareantes en el siglo XVI - Mª del Carmen Borrego Plá.

El arquitecto de Sevilla

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 25 Jun 2019 13:20:00 +0000

Aníbal González nació en Sevilla en 1876, creció en el seno de una familia humilde que hizo un notable esfuerzo para que pudiera terminar sus estudios en la Escuela Superior de Arquitectura de Madrid, donde fue el primero de su promoción.

Fue el principal referente de la arquitectura regionalista sevillana, una corriente que desde finales del siglo XIX y hasta el estallido de la Guerra Civil (1936), propuso la búsqueda de la identidad retornando a lo tradicional, intentando recuperar el pasado artístico, principalmente los estilos mudéjar y barroco, creando edificios inspirados en estas épocas de esplendor.

En 1911 ganó el concurso del proyecto para la Exposición Iberoamericana, siendo su arquitecto hasta 1926,cuando fue obligado a dimitir de su cargo debido a problemas con el comisario regio impuesto por Primo de Rivera. Hasta ese momento desempeñó un papel fundamental en el diseño de los pabellones y espacios urbanísticos de una ciudad que crecía al sur.

Falleció en 1929, recien inaugurada la Exposición para la que tanto había trabajado; poco antes ese mismo año había sido nombrado Hijo Predilecto de Sevilla.

Podemos encontrar edificios suyos por toda la ciudad, desde casas señoriales a edificios públicos. Aníbal González dejó su huella en Sevilla, no sólo en los edificios que construyó, sino en su influencia en muchas construcciones de la época.

En 2011 se erigió esta estatua en la glorieta que lleva su nombre, y que mira a su obra más grandiosa y reconocida, la Plaza de España del Parque de María Luisa. Esconde un secreto: hay tres pequeñas manos escondidas en algún lugar de la escultura, debido a que los tres artistas que realizaron la obra fueron padres durante su realización y quisieron así plasmar con este gesto, ese acontecimiento.

Pronto se saldará una deuda con esta figura que introdujo a nuestra ciudad en el siglo XX, con la creación de un museo, en el Pabellón Real (ubicado en el parque de María Luisa), donde podremos acercarnos a su obra. Ésto, nos ayudará a valorar y entender su trabajo que podemos encontrar mientras paseamos por Sevilla.

Puente de Alfonso XIII

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Thu, 20 Jun 2019 19:11:00 +0000

Este puente articulado (levadizo) conocido popularmente como el Puente de Hierro, fue construido para la Exposición Iberoamericana de 1929, ofreciendo en aquel monento un segundo paso del río, que en aquella época sólo podía hacerse a través del Puente de Isabel II.

El puente tenía un carril para cada sentido y servía tanto para los vehículos como para la vía férrea, aunque cuando era usado por el tren debía cortarse el tráfico rodado.

Un trágico suceso tuvo lugar el día 27 de abril de 1984, a las 4 de la madrugada, y mientras se encontraba abierto el puente para que pasara un barco, cayó al río un coche falleciendo su único ocupante, un médico ginecólogo, que volvía a casa despues de atender un parto. Al parecer la barrera que cortaba el paso no estaba bajada y la señalización no era la correcta.

Entre los accidentes, su deterioro y algunas circunstancias que fueron reduciendo su funcionalidad, fue sustituido por el actual puente de las Delicias en 1992, se cerró al tráfico, e incluso estuvo a punto de ser derribado. Gracias a la plataforma ciudadana Planuente (plataforma para salvar nuestro puente) se consiguió que el puente fuera conservado, aunque se desmontó de su emplazamiento para ser llevado a una parcela del puerto de Sevilla paralela a la avenida de la Raza, la dársena del Batán.

Desde entonces, está ahí abandonado a su suerte, y esto no es debido sólo al aspecto económico, también a que no hay constancia en ninguna documentación de quien es el dueño, por lo que nadie actúa, ya que ninguna administración quiere complicarse la vida. Veremos que ocurre...

Como curiosidad, este puente fue usado en el período que transcurrió entre las dos grandes exposiciones del siglo XX en Sevilla; la Iberoamericana de 1929 y la Exposición Universal de 1992.

Bibliografía:

ABC de Sevilla, 28/04/1984
ABC de Sevilla, 22/10/1988
http://www.oocities.org/asociacion_planuente/historia.html

Bandera de Andalucía

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Sat, 15 Jun 2019 10:26:00 +0000

Andalucía es la comunidad autónoma más poblada de España con más de 8 millones de habitantes y su bandera, que fue adoptada por la Junta Liberalista de Andalucía en la Asamblea de Ronda de 1918, está formada por tres franjas horizontales, verde, blanca y verde de igual anchura.

El verde representa la esperanza y la unión, mientras que el blanco es símbolo de paz y diálogo, aunque también hace referencia al verde de sus campos y al blanco de sus pueblos encalados. En el centro se halla su escudo del que hablaremos en otra ocasión.

El responsable de su creación fue Blas Infante, padre de la patria andaluza, que muy preocupado por la situación social de Andalucía, llegó a decir: "Yo tengo clavada en la conciencia desde la infancia la visión sombría del jornalero. Yo le he visto pasear su hambre por las calles del pueblo".

El himno, que tiene su origen en un canto que entonaban los campesinos mientras trabajaban, hace en su letra un llamamiento al pueblo andaluz para que pidan «tierra y libertad», para salir del estancamiento en el que se encontraba la región debido al mal reparto de la tierra y volver a recuperar el esplendor que había tenido en la historia, desde que fuera parte importante del Imperio Romano, pasando por su etapa musulmana y la época de los descubrimientos cuando fue el centro del mundo.

Os dejo con el del himno de Andalucía y su letra…

Himno de Andalucía,

La bandera blanca y verde
vuelve, tras siglos de guerra,
a decir paz y esperanza,
bajo el sol de nuestra tierra.

¡Andaluces, levantaos!

¡Pedid tierra y libertad!

¡Sea por Andalucía libre

España y la humanidad!

Los andaluces, queremos
volver a ser lo que fuimos
hombres de luz, que a los hombres,
alma de hombres les dimos

¡Andaluces, levantaos!

¡Pedid tierra y libertad!

¡Sea por Andalucía libre
España y la humanidad!

Primer sello en España

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 11 Jun 2019 10:12:00 +0000

Esta carta fechada el 1 de enero de 1850, es una de las cinco cartas que se han podido conservar del primer día de uso del sello adhesivo en España. Estos sellos, que se habían puesto por primera vez a la venta al público el 30 de diciembre de 1849, no fueron válidos hasta el primer día del año siguiente, e iniciaron un gran cambio en el correo, al introducir el sello como tasa de previo franqueo para la correspondencia en España, aunque aún se seguiría compaginando con el antiguo sistema de pago en destino.

El sello había sido inventado unos años antes (1840) por el británico sir Rowland Hill, responsable de ciertas reformas en el servicio postal inglés, con el objeto de que el servicio fuera costeado por el remitente y no por el destinatario, como ocurría hasta entonces.

Este primer sello tenía la imagen de Isabel II y fue emitido por Correos España, empresa fundada en 1716, cuando el rey Felipe V dictó que el servicio postal pasara a ser responsabilidad del estado y dejara de estar en manos privadas.

La utilización del sello tiene dos consecuencias; la primera, como hemos dicho anteriormente, es que el servicio que era costeado por el destinatario pasa a ser pagado por el remitente, y la segunda es que debido a que tiene un coste menor aumenta considerablemente el número de envíos y facilita la comunicación escrita entre la población.

La carta forma parte de la exposición que desde el día 17 de mayo, podemos encontrar en el Archivo General de indias llamada “la carta en el camino”, título tomado de un poema de Neruda, y que desde la célebre carta de Cristóbal Colón anunciando su llegada al Nuevo Mundo, nos hace un recorrido por las comunicaciones con las colonias de ultramar.
http://www.culturaydeporte.gob.es/cultura/areas/archivos/mc/archivos/agi/exposiciones/la-carta-en-el-camino.html

Vasco Nuñez de Balboa

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 04 Jun 2019 14:00:00 +0000

Nacido en la localidad de Jerez de los Caballeros (Extremadura), Vasco Núñez de Balboafue un adelantado español y el primer europeo en divisar el Océano Pacifico, Hoy, tiene una pequeña calle cerca de la Torre de la Plata (que vemos al fondo), donde en su época estuvo situado el Arenal de Sevilla, lugar de partida hacia el Nuevo Mundo.

En 1501, Balboa hace su primer viaje a América en la expedición del sevillano Rodrigo de Bastidas a través de las islas del Caribe, explorando Colombia y Panamá, para establecerse despúes en la isla de La Española.

En 1509, debido a sus numerosas deudas, Balboa huye de La Española como polizón en una expedición de rescate, junto con su perro Leoncico, y al ser descubierto, a punto está de ser abandonado a su suerte en el mar, que era el castigo habitual a esta práctica, pero debido a sus conocimientos de la región que ya habia explorado años antes, es perdonado y se le permite seguir a bordo.

En 1510 funda la primera ciudad permanente en Tierra Firme de América, llamada Santa María de la Antigua del Darién, en el istmo de Panamá. Sus hombres acabaron por nombrarle alcalde mayor, y desde aqui iniciaría una serie de contactos y alianzas con los indígenas, los cuales le informaron de la existencia de un gran mar al otro lado de las montañas.

En su exploración de Panamá, el 25 de septiembre de 1513, divisó desde una zona montañosa este extenso mar, al que bautizó como Mar del Sur (actual Océano Pacifico), lo que inició la búsqueda a partir de entonces de un paso que uniera ambos océanos (Atlántico y Pacífico).

A pesar de todo esto, la tensión y los conflictos entre los diferentes mandatarios de la zona, acaban con Balboa detenido, llevado a juicio y ejecutado en 1517.

Adelantado: persona a la que el reino de Castilla, le confiaba el mando de una expedición y le concedía competencias de gobierno en las tierras conquistadas.

Istmo: franja alargada y estrecha de terreno que uno dos continentes, dos partes diferenciadas de un continente, o una península y un continente.

Los inicios

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Fri, 31 May 2019 15:29:00 +0000

Las cordilleras montañosas de la Sierra Morena y las cordilleras Béticas rodeaban la depresión del Guadalquivir, estando esta última inundada por el océano Atlántico. Los desprendimientos de estos sistemas montañosos fueron poco a poco elevando el terreno en este brazo de mar.
Por otro lado, el choque de las corrientes de los ríos en la zona de la desembocadura con las mareas del Atlántico, fueron formando una “barra” que hizo que este brazo de mar acabara convirtiéndose en un lago interior de agua salada, el cual existió hasta tiempos históricos( así consta en textos romanos) y que siguió rellenándose hasta formar las actuales marismas.

En la prehistoria, al estar el lugar donde hoy se encuentra Sevilla inundado no se han encontrado restos de ningún tipo y es en la zona del Aljarafe, que se encuentra elevada sobre el valle del Guadalquivir, donde podemos encontrar diversas zonas de enterramientos colectivos de hace unos 5.200 años de antigüedad, siendo el más representativo el dolmen de la Pastora(Valencina de la Concepción), sin embargo aproximadamente hace unos 4.300 años, se produce un abandono de estos lugares sin que se tenga claro el motivo.

El lugar que hoy es Sevilla, fue ocupado por sus primeros pobladores (cazadores y pescadores) hace alrededor de 2.800 años (Siglos VIII-VII a. C.) cuando era una isla, en el borde de ese gran lago salado, y recibió el nombre de Spal o Ispal.
Este primer núcleo de población recibió influencias fenicias. Estos comerciantes se dieron cuenta de la riqueza que poseía la zona e iniciaron un intercambio cultural y comercial, que unió a los dos extremos del Mediterráneo. Entre uno de los pueblos con los que comerciaron los fenicios encontramos a los Tartessos, una cultura de la que desconocemos muchísimo, pero de la que se han hallado restos por todo el valle del Guadalquivir.

Es el río el que da la vida a esta ciudad, el que permitió a los fenicios comerciar y distribuir productos sevillanos como el vino, el cobre y la cerámica por todo el Mediterráneo. Los fenicios dejaron también su lengua, sus costumbres, sus creencias y sus dioses. Ya en esta época es conocida la zona por la explotación de su riqueza minera: oro, cobre, hierro, estaño y, sobre todo, la plata.

De Tartessos, asentados en esta zona en los siglos VII y VI a.C., conocemos a través de los textos de escritores griegos y romanos, redactados con posterioridad y que muchas veces entremezclan hechos reales con la mitología. En cuanto a restos arqueológicos, se han encontrados huellas de poblados sin amurallar y pocas armas en los enterramientos, lo que indica que eran un pueblo dedicado a la agricultura, la ganadería, la minería y el comercio.

Este territorio fue ocupado después por los Turdetanos en los siglos V y IV a.C., un pueblo Íbero con un alfabeto propio y que hablaban una lengua de origen tartesio, diferente a la del resto de los iberos. Éstos, al igual que sus predecesores, basaban su economía en la agricultura, la ganadería, la pesca y la minería, por lo que se ven como un pueblo sucesor de los Tartessos.

A mediados del siglo III a.C. llegan a la península los Cartagineses, a consecuencia de su derrota en la Primera Guerra Púnica(Guerras entre Roma y Cartago), lo que les hace poner sus ojos en la península ibérica. En Sevilla se encuentran con murallas de piedra y barro, y una vez conquistada es vuelta a fortificar. En este período se producen diversos levantamientos en la ciudad. Como dato curioso, introdujeron el elefante como animal de trabajo, pero los romanos los exterminaron.

En el 206 a.C. Los romanos expulsan a los cartagineses de la península Ibérica, en el contexto de la Segunda Guerra Púnica y tras la batalla de Ilipa (Alcalá del Río), proclaman la ciudad de Hispalis (nombre que dan los romanos a Sevilla), como capital del Conventus Hispalensis, uno de los cuatro en los que fue dividida la provincia de la Bética.

Escipión funda Itálica, cerca de Híspalis, para campamento de reposo y curación de soldados veteranos, pero con el tiempo pasa a ser una ciudad residencial.

Convirtiéndose así Híspalis en una ciudad comercial e industrial hispanorromana, que sigue explotando la minería y que exporta cereales, aceite,vino y la famosa salsa garum, e Itálica en un núcleo residencial puramente romano.

Por toda Hispania (actual España y Portugal), tuvo lugar un proceso de asimilación de la cultura romana, de sus leyes y costumbres, de su lengua. Nos dejaron sus caminos, puentes, acueductos, teatros, etc., un legado que aún hoy forma parte de nosotros.
Estarán en la península ibérica hasta el siglo V de nuestra era, cuando una serie de pueblos de origen germánico, llegan a la península.

Los Caños de Carmona

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 28 May 2019 10:28:00 +0000

Este es uno de los 3 tramos que quedan en pie en Sevilla de un antiguo acueducto popularmente conocido por el nombre de los “Caños de Carmona”.

Su nombre no proviene del lugar de procedencia del agua, que venía del manantial de Santa Lucía, en Alcalá de Guadaíra, sino del punto donde finalizaba, en la Puerta de Carmona, (una de las puertas del recinto amurallado) donde existía un gran depósito de agua desde donde se distribuía a la ciudad.

Tenía una longitud de unos 17 kilómetros, aunque una parte de ese recorrido lo hacía de forma subterránea, saliendo a la superficie a la altura de la Cruz del Campo por 1200 metros hasta su final en la puerta.

Su construcción, inicialmente data de la época imperial romana, pero con la caída del imperio se abandonó, siendo sepultado por el olvido y la tierra, hasta que en el siglo XII, el califa almohade Abu Yaqub Yusuf, responsable de obras como el Palacio de la Buhaira, el puente de barcas o la mismísima Giralda, con motivo de unas obras, encontró sus restos que se encontraban enterrados, y que mandó reconstruir para su aprovechamiento.

Ya vemos como una casualidad, como tantas otras en la historia, hizo posible la recuperación de esta obra de ingeniería romana. Así, lo que hoy vemos es de época árabe, cuando fue reconstruido siguiendo su trazado original.

El resto del acueducto fue derribado entre 1911 y 1912, para las obras de urbanización y ensanche de la ciudad, siendo calificado por el Ayuntamiento de Sevilla como: “obra vulgar, sin rasgos artísticos y desprovista de interés arqueológico”.

El Compás de las naos

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 21 May 2019 14:55:00 +0000

El río Guadalquivir es navegable hasta Sevilla, lo que ha convertido a la ciudad desde su fundación en torno al siglo VII a.C. en una plaza comercial muy importante.

Debido a esta tradición comercial y la seguridad que brindaba para su defensa al encontrarse en el interior, se eligió a la capital hispalense como puerto que tendría el monopolio comercial con las Indias a partir de 1503.

El llamado "compás de las naos"delimitaba una zona del río de unos 800 metros de largo, desde la Torre del Oro hasta el desaparecido Puente de Barcas (hoy ocupa su lugar en el Puente de Triana), que ya no podía ser traspasado por las embarcaciones, así que era en este último tramo del río donde debían dar la vuelta, lo que sin duda dado el tráfico del puerto debía ser todo un espectáculo.

Hasta este lugar debían llegar todos los barcos sin excepción procedentes del Nuevo Mundo a descargar sus mercancías.

En el lado este, un primer muelle lo encontraríamos a pies de la Torre del Oro, el "muelle de la Aduana", su nombre procede de la cercanía a la aduana, donde se auditaban y gravaban las mercancías que llegaban a la ciudad, después el "muelle del Arenal" y ya cercano al puente, el "muelle del Barranco".

En la otra orilla, estarían situados el "muelle de los Camaroneros", que ha sido recuperado recientemente como una zona verde con un mirador, y el "muelle de las Mulas", de donde partió el 10 de agosto de 1519 la expedición de Magallanes y Juan Sebastián Del Cano, la primera en circunnavegar el mundo.

Como curiosidad, junto a la Torre del Oro había una grúa llamada “el ingenio” o “la machina” construida en el siglo XV para la carga y descarga de las piedras en la construcción de la Catedral.

Pabellón Domecq

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 14 May 2019 15:37:00 +0000

Este edificio regionalista, ubicado en el Parque de Maria Luisa, fue el pabellón de la empresa de vinos Jerezana Domecq durante la Exposición Iberoamericana de 1929, la cual aprovechó para promocionar sus vinos, en especial, uno comercializado desde 1892 con motivo del 4º centenario del descubrimiento de América llamado “la raza”, en reconocimiento a la riqueza cultural que supuso el mestizaje de razas que siguió al descubrimiento del Nuevo Mundo.

Fue uno de los pocos pabellones de firmas comerciales de la exposición, y junto con el Pabellón de Telefónica, los únicos que siguen en pie a día de hoy, ya que la mayoría de ellos pertenecían a las naciones participantes, las regiones de España y las provincias andaluzas.

Una vez terminada la exposición, el edificio tuvo varios usos, durante la guerra civil española (1936-1939) fue utilizado para el servicio de propaganda franquista y una vez finalizada ésta fue la sede de la sección femenina de la Falange Española.

A partir de 1956, se cedió el edificio al Servicio de Meteorología para la creación de una estación meteorológica.

Actualmente, y desde 1998 es la sede de las Juventudes Musicales de Sevilla, una asociación sin ánimo de lucro, que desde 1954 tiene como fin la difusión y fomento de la música, especialmente entre los jovenes. Siendo sede de sus oficinas y contando con un salón de concientos, cuyas butacas proceden del famoso teatro Lope de Vega.

Bronce Carriazo

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 07 May 2019 13:22:00 +0000

El llamado “Bronce Carriazo” fue adquirido de forma casual en el popular mercadillo sevillano de “el jueves” en la década de los 50 del siglo XX, por el arqueólogo Juan de Mata Carriazo, del que toma el nombre, aunque su datación es del siglo VI-VII a.C.

Se atribuye a la legendaria civilización de Tartessos, que se asentó en la zona suroeste de la península ibérica, fruto quizás de las poblaciones autóctonas de la zona con los comerciantes fenicios, aunque no hay nada claro a este respecto.

Es una representación de la diosa fenicia Astarté, que representaba el culto a la madre naturaleza, la vida y la fertilidad. La representación de la diosa entre dos aves aladas, así como su peinado, tienen clara influencia egipcia y posiblemente fuera transportada por estos comerciantes fenicios que recorrían el mediterráneo desde el siglo VII a.C. y que se encargaron de difundir su culto allá por donde iban.

Constituye una pieza excepcional y de extraordinaria belleza de la que podemos disfrutar en el Museo Arqueológico de Sevilla.

Estatua del Explorador

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Wed, 01 May 2019 17:42:00 +0000

Esta estatua de bronce de pequeño tamaño, que representa a un indio montado a caballo,

actualmente se encuentra en la avenida de Kansas City, lugar de paso muy concurrido debido a que conecta la ciudad con el aeropuerto y con la autopista hacia Madrid, la estatua se encuentra justo al lado de la estación de trenes de Santa Justa y se ha convertido en un símbolo de unión entre ambas ciudades.

En 1922, un promotor inmobiliario llamado J.C. Nichols, de Kansas City ( Missouri, Estados Unidos) con un gusto especial por la arquitectura española, llevó a cabo la construccion del centro comercial Country Club Plaza, en la ciudad norteamericana, donde años mas tarde se construiría una réplica de nuestro monumento más significativo, la Giralda

En 1969, Sevilla y Kansas City se hermanan, y este lazo se seguiría estrechando cuando con motivo de la Exposición Universal de 1992, el alcalde de Kansas City regaló a Sevilla esta escultura de un guerrero indio, El Explorador, que, tras exhibirse en el Pabellón de Estados Unidos durante la Expo, fue donada a la ciudad y colocada en su actual emplazamiento.

Presentación

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Sat, 27 Apr 2019 06:42:00 +0000

La historia es algo confuso, cuanto más alejada en el tiempo, más difícil nos resulta poder reconstruirla, ya que tenemos menos datos, fuentes y registros a los que acudir para poder interpretarla.

Mi intención, es hacer un recorrido a lo largo de la historia de Sevilla de una manera esquemática, acotando las diferentes civilizaciones y culturas que nos han dejado su huella y dando una vista general de cada “período “para que después cada uno pueda acercarse y profundizar en lo que más le interese.

Me parece importante hacerlo así porque en el blog vamos a encontrar piezas, monumentos, leyendas y lugares de muy diferentes épocas, y es interesante poder situarlos, ya que en muchas ocasiones no puede entenderse un hecho sin saber que es una consecuencia de cosas que ocurrieron en el pasado.

Por todo, ello os animo a que podamos hablar y debatir sobre este tema ya que, lo que hoy se da como cierto, puede cambiar en cualquier momento ante un nuevo descubrimiento, estudio o a veces simplemente la fortuna, que como veremos ha estado detrás de mucho de lo que hoy es considerado historia.

Estatua de Don Juan

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 23 Apr 2019 17:49:00 +0000

La plaza de los Refinadores se encuentra en el barrio de Santa Cruz, y recibe su nombre de los refinadores de cuero que en esta zona de la ciudad tenían su lugar de trabajo. En el centro de esta plaza encontramos un monumento como homenaje a la figura universal y el mito de Don Juan.

Es en 1616 cuando sale a la luz la obra de teatro el Burlador de Sevilla, de Tirso de Molina, donde se recoge por primera vez, quizás haciéndose eco del imaginario popular, el mito de Don Juan, un libertino que realiza sus conquistas a través del engaño y la burla, y que cree que podrá arrepentirse y ser perdonado antes de comparecer ante Dios.

La intención moral de la obra es que cada acción tiene sus consecuencias y, aunque el protagonista burla la justicia humana no podrá hacer lo mismo con la divina.

Las adaptaciones posteriores transformarán al personaje, adaptando sus características a cada época, convirtiéndolo en mito y símbolo de la seducción, así como en una de las aportaciones más productivas de la literatura española a la cultura universal.

Leyenda de Susona

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 16 Apr 2019 17:10:00 +0000

Susona es el apodo por el que se conoce a Susana Ben Susón, una hermosa judía sevillana del siglo XV.

Era una época convulsa y en Sevilla convivían personas de las tres grandes religiones: cristiana, judía y musulmana. Los judíos eran un colectivo oprimido y en esta tesitura un grupo de ellos empezó a reunirse en casa de Diego Susón, padre de Susona, donde estaban tramando una conspiración, que incluía la liberación de presos para que produjeran desórdenes que sembraran el terror en la localidad.

Sin embargo, Susona estaba más preocupada de alcanzar un puesto alto en la vida social de la ciudad, por lo que comenzó una relación con un caballero cristiano de una de las familias más nobles de la capital, y del que no tardaría en enamorarse, esperando cada noche a que su padre se fuera a dormir para correr al encuentro de su amado.

Una noche, mientras esperaba que todos se acostasen para ir al encuentro de su apuesto caballero, Susona oyó lo que los conspiradores estaban planeando, y asustada de que algo pudiera sucederle a su amado, corrió a advertirlo para que pudiera ponerse a salvo, sin saber que con esto ponía en peligro a toda la población judía de la ciudad.

El caballero acudió al asistente mayor de la ciudad de Sevilla, Diego de Merlo, que ordenó detener a los judíos que habían participado en el complot. Fueron todos condenados a muerte y ahorcados en Tablada. Posteriormente y debido a las investigaciones sobre el caso más de 2000 personas fueron ajusticiadas.

Susona sufrió un gran sentimiento de culpa por haber traicionado a su padre y, tras ser repudiada Romero, que la bautizó y le dio la absolución. posteriormente, se retiró a un convento durante unos años, hasta qye, habiendo recuperado el sosiego, volvió a su casa donde llevó una vida cristiana y ejemplar.

A su muerte dispuso en su testamento que su cabeza fuera colgada de la puerta de su casa, en el barrio de Santa Cruz de Sevilla, para que sirviera de ejemplo a las jóvenes. La cabeza permaneció ahí, al menos, hasta el año 1600.

En la actualidad este azulejo muestra el lugar donde estuvo colocada la calavera. Aquí teneís su ubicación.

Triunfo del terremoto de Lisboa

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 09 Apr 2019 17:51:00 +0000

El 1 de noviembre de 1755, en un punto desconocido del océano Atlántico cercano al Cabo de San Vicente (Portugal), se produjo un terremoto de extraordinaria magnitud, que sería seguido después por un devastador tsunami. Este terremoto es considerado como el nacimiento de la moderna ciencia de la sismología.

En Sevilla se sintió con gran fuerza, haciendo que las campanas de la Catedral sonaran solas debido al movimiento de la tierra. Precisamente por ser este dia "el de Todos los Santos" se celebraba una misa en la Catedral a la que asistían miles de personas en el momento en el que se produjo el seísmo, la celebración tuvo que ser interrumpida y el terro se apoderó de las personas que allí se encontraban, que huyeron al exterior y que una vez pasado el tembolor de tierra, terminaron la misa en el lugar donde hoy se levanta este monumento.

El triunfo que se colocó en 1757 dio nombre a la plaza, hoy “Plaza del Triunfo” y da testimonio de lo que aquí sucedió una fría mañana de noviembre debido al mayor terremoto que ha sufrido la península Ibérica.

Como curiosidad comentar que la Torre del Oro sufrió tales desperfectos que se llegó a proponer que fuera derribada.

Plaza de Santa Marta

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 02 Apr 2019 18:13:00 +0000

Junto al monumento más visitado y famoso de Sevilla (la catedral), y accediendo desde la plaza de la Virgen de los Reyes, a través de un estrecho callejón encontramos esta pequeña plaza rodeada de casas encaladas.

Cuatro naranjos, que según dicen son los más altos de la ciudad, protegen un crucero del siglo XVI situado en el centro de la plaza.

Es un lugar romántico donde el aroma a azahar en primavera despierta nuestros sentidos, un remanso de paz que contrasta con todo lo que tiene alrededor. Es el ejemplo de que muchas veces la belleza se encuentra en las cosas más simples

El callejón y la plaza toman su nombre del desaparecido hospital de Santa Marta del siglo XIV, su lugar ahora lo ocupa el convento de la Encarnación.

Como sugerencia, al salir del callejon de vuelta a la plaza de la Virgen de los Reyes, alza la mirada para contemplar una magnífica vista de la Giralda.

Puente de Isabel II

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 26 Mar 2019 17:17:00 +0000

El conocido como puente de Triana, debido a que une el barrio de Triana con el casco histórico de Sevilla, fue el primer puente fijo de la ciudad y actualmente es uno de esos lugares emblemáticos para los sevillanos, por lo que es un lugar a visitar para cualquiera que se acerque a nuestra ciudad.

Obra de dos ingenieros franceses, su construcción finalizó en 1852, bajo el reinado de Isabel II, lo que lo convierte en el puente de hierro más antiguo conservado en España. Ocupa el lugar donde se situaba el antiguo puente de barcas formado por trece barcas amarradas con cadenas sobre las que se apoyaban grandes tablones de madera y que sirvió como única unión de las dos orillas del río durante muchos siglos.

Si a mitad del puente os detenéis podréis contemplar ambos lados del Guadalquivir en una magnífica vista, recomendable tanto de día como de noche.

El Costurero de la Reina

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 19 Mar 2019 15:11:00 +0000

Cuenta la leyenda popular, la que le da su nombre, que en este pintoresco edificio con forma de castillo pasaba las tardes cosiendo en su primera planta y tomando el sol en su azotea la Reina María de las Mercedes. pero esto no pudo ser cierto ya que la reina murió varios años antes de su construccion.

La realidad es que formaba parte del cercano Palacio de San Telmo, este palacio se hallaba rodeado por un muro, y en una de sus puertas se construyó este pabellón para albergar a los guardeses y jardineros del palacio.

Mural Skyline Sevilla

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 12 Mar 2019 15:42:00 +0000

Hay grafitis en las calles que realmente son obras de arte.

Seguramente se podrían incluir muchos más lugares de atractivo turístico.

No obstante, en este mural podemos ver algunos de los monumentos más representativos de la ciudad de Sevilla, de izquierda a derecha:

1) El Puente de Triana

2) El Puente del Alamillo

3) La Torre del Oro

4) El Puente del Centenario

5) La Catedral coronada por la Giralda

6) La Iglesia del Salvador

7) Las Setas

8) La Plaza de España

9) La Torre Sevilla

Parque de María Luisa

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 05 Mar 2019 12:39:00 +0000

El parque de María Luisa fue el primer parque urbano de Sevilla. Inaugurado en 1914, actualmente es un pulmón para la ciudad debido a su abundante vegetación.

Es un lugar frecuentado tanto por los sevillanos que acuden a él para hacer deporte, pasear y relajarse, como por los turistas ya que en él encontramos lugares como la famosa Plaza de España e incluso un par de museos entre otros atractivos turísticos.

Sin duda un lugar para recorrer tranquilamente y desconectar del ruido de la ciudad y que por su cercanía al centro histórico nunca debe faltar en una visita a Sevilla.

Asegurada de incendios

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Fri, 01 Mar 2019 10:23:00 +0000

Este tipo de placas, con diferentes variables, podemos encontrarlas mientras paseamos por el casco histórico de Sevilla.

Tienen su origen cuando a principios del siglo XIX, muchos propietarios de viviendas constituyeron una mutua que les ayudara a combatir los efectos producidos por los frecuentes incendios en la ciudad. Cada uno de sus integrantes era a la vez, asegurador y asegurado.

En el reglamento de esta mutua se hacía referencia a que las casas aseguradas deberian colocar una placa para su identificación, ya que los bomberos, no eran un cuerpo profesional como lo son hoy en dia, y dependían en muchos casos de las aseguradoras, por lo que tener la placa les permitía saber si debían actuar.

Seguramente también ésto era una forma de publicitar este tipo de servicios añadiendo valor a las propiedades.

Réplica de la Nao Victoria en Sevilla

noreply@blogger.com (Juanma Torralvo) — Tue, 12 Feb 2019 13:16:00 +0000

Foto de el diario "el país"

En 1519 partía de Sevilla una expedición capitaneada por el portugués Magallanes con cinco naves y aproximadamente doscientos cuarenta hombres,cuya misión era llegar a las islas de las especias (en el Pacífico) buscando un paso al sur de las nuevas tierras descubiertas en América.

Despúes de incontables aventuras y penalidades, incluida la muerte de Magallanes que fue sustituido por Elcano, esta expedición volvería a Sevilla en 1522 habiendo dado la vuelta al mundo por primera vez.

Sólo volvería una de las cinco naves, la "Victoria", con tan solo dieciocho supervivientes demostrando así "la redondeza del mundo" en una de las aventuras más épicas de la humanidad.