中共间谍战术全解析：800 起真实案例，前美国中情局官员揭露全球共谍行动的面貌

Chinese Espionage: Operations and Tactics

• 作者： 尼可拉斯・艾夫提米亚迪斯
• 原文作者： Nicholas Eftimiades
• 译者： 江冠廷
• 出版社：有理文化
• 出版日期：2025/09/17
• ISBN：9786269989263

序

致坚韧的台湾人民

1980年代，我曾有幸在台湾学习中文，并前往中国旅行。此後数十年间，我亲眼见证两个社会的不同轨迹：一个走向自由与民主；另一个则陷於压迫与屈服。

时至今日，当全球地缘政治风云骤起，台湾矗立於印太地区，成为民主、自由与创新的灯塔。这座岛屿不仅仅是地理上的存在，更是人类精神坚韧不拔的明证：一个建立在自决、开放对话与法治基础上的社会。然而，也正因如此，台湾成为中国在隐秘影响力与控制战争中的首要目标。是基於这样深刻的认识，以及对台湾安全与主权的坚定承诺，我要将本书呈现给读者。

历史上，各国皆曾动用间谍，来服务外交与军事目标。然而，情报行动多半隐藏於阴影之下，鲜少被公开讨论。通常它们只是外交的辅助工具，却不会成为外交的主题。然而，中华人民共和国却是个例外。它以「举国体制」推动庞大的间谍网络，正在改变国际社会对情报行动的执行、理解与应对方式。事实上，美中贸易战与双边关系恶化的一个核心原因，正是美方要求中国停止窃取美国智慧财产与商业机密。尽管北京矢口否认，但数百件已经曝光并被起诉的案件却揭示了真相。这些间谍活动不仅改变了全球权力平衡，也深刻影响着台湾、美国与其他经济体，并挑战各国的内政、国安与外交政策的制定。

长久以来，中共以具有侵略性且多层次的战略，推动其地缘政治目标，其中最重要的一环便是有系统的间谍与影响力行动。这些威胁并非只存在於情报机构的黑幕里，而是有计画地深入台湾社会的每一层面，无所不在，隐隐作乱──从政府机构与关键基础设施，到学术研究、产业经济，甚至人民的日常生活。在当前两岸紧张局势之下，理解这些行动已不再只是出於学术兴趣，而是攸关国家生存、攸关民主延续的必修课。事实上，已知的中国间谍行动中，有超过三分之一直指台湾，这铁铮铮的事实，足以显示威胁的严重与迫切。这些行动的最终目的，是削弱台湾的社会韧性、破坏人民互信、侵蚀政治与军事体制，并颠覆民主制度。

本书并非为了制造恐惧，而是要培养一种基於知识与理解的警醒。本书的目的是揭开中国间谍体系的面纱，说明其运作方式，并赋予台湾公民必要的知识，好让大家能够辨识、抵抗，并最终反制这些威胁。书中将介绍中共广泛的情报行动，包含传统的人力情报，也就是如何招募特务、培养线民、利用人性弱点。

除此之外，本书也会揭示那些更隐蔽却同样致命的政治影响与统战工作。中共的战略不只在於蒐集情报，更企图操控叙事、左右舆论、撕裂社会。这些手法可能伪装为文化交流、经济诱因、对地方组织的渗透，甚至透过社群媒体进行操弄。理解这些心理战术，理解它们如何利用社会裂痕、放大不满、改变人心，对维系台湾的凝聚力与韧性至关重要。本书将提供对中共影响力行动的深度分析，揭示其目标、手段与心理杠杆。

长久以来，人们往往低估或误解这些行动的规模与精密程度，倾向把间谍想像成黑影人物的世界，或秘密会议的集成。然而，现实远比这更广泛、更复杂。中共的情报机构与代理人，动用各种资源，集合国营企业、学界、研究机构，甚至貌似无害的民间团体，以「举国体制」的方式推动战略目标。本书正是要打破迷思，提供全面且清晰的中国间谍与影响力生态全貌。

台湾的安全，不仅取决於军队与情报单位的警觉，更倚重於每位公民的知识与韧性。每一个人、每一家企业、每一座学术机构、每一个社群，都是国家防线的一环。唯有了解对手的战术，台湾才能建立更坚固的防御、凝聚社会团结，确保继续以自由、独立之姿立於世界。本书也是这项努力的一环，为读者提供实用的知识与行动建议，帮助大家成为守护台湾未来的坚实力量。

台湾面对的挑战虽大，决心也该更强。台湾一再展现出在逆境中保持创新、韧性与坚持民主的能力。透过知识装备自己，培养批判思维，加强国家团结，台湾能自信地航行於这片动荡海域。本书将是读者手中的指南，协助您理解这场隐形的战争，并呼吁每一位公民起身行动，能够知情而坚定地守护自由。

愿知识化为盾牌，愿全民警觉守护台湾长久的力量与繁荣。

尼克・艾夫提米亚迪斯（Nick Eftimiades）

内容简介

从外交与国防，到企业与学术机构──

你所在的单位，可能早已成为情报行动的目标！

中国在二十一世纪的全球战略布局中，情报渗透与非传统作战手段日益受到国际关注。本书为近年最具份量与深度的研究报告，首次以系统性的研究，揭示中国间谍作战的结构、策略与行动细节，涵盖情报机关组织、科技与产业渗透手法、留学生与侨社操控、跨国镇压异议人士等核心面向。无论你是政府公务员、企业高阶主管、学术机构领导者、科学家、研究生或记者──本书都是理解当代中国影响力扩张与国际安全挑战的关键读本。

在书中，作者尼可拉斯・艾夫提米亚迪斯搜集超过800个中共间谍在全球活动的案件，加以分析，进而指出，在过去五年，中国国家安全部大幅改变其海外情报手法；中共也采取「举国体制」（whole-of-society）的方式，透过金钱及其他诱因，鼓励全民参与间谍活动。参与者包括政府机构、人民解放军、国有企业、私人公司、中共体系单位，以及大学。而在这800多个案例中，更有约35%是针对台湾！

本书首次出版於1994 年，被认为是首部对中国情报体系进行结构性、方法论分析的学术着作，出版後即引起国际瞩目。本次新版，作者大幅增加新的案例与分析内容，为其多年研究成果的系统化总结，首度以中文出版。

本书资料来源涵盖美国国会报告、情报分析机构、司法起诉文件、被告供词与媒体调查，具高度可验证性与史料价值。针对中国国家安全部等关键部门的历史演变、机构结构与对外任务，本书不仅抽丝剥茧揭露其如何渗透民主国家的学术、媒体与政治组织，更具体呈现个案操作手法，如利用在地商会掩护、设置海外警务站、以留学生身分为掩护进行科技情报转移、透过微信与家属监控异议人士，乃至联合侨社发动抗议行动、施压主流媒体。

本书要点：

•    国家安全部与中国人民解放军在间谍行动中的分工与演变

•    统战部门如何建构海外情报网络，并与外交部、侨务单位联动操作

•    多起已曝光的间谍案件详解，涉及美国国防、科技、教育与媒体领域

•    留学生、访问学者与技术工作者被吸收、胁迫、利用的真实模式

•    中国如何运用「合法商业交流」、「科技合作」、「文化推广」作为间谍与影响力作战的外衣

作者简介

尼可拉斯・艾夫提米亚迪斯　Nicholas Eftimiades

尼可拉斯・艾夫提米亚迪斯是美国国家安全与中国情报问题领域的重要专家，集政府官员、作家与教育者於一身。他现任教於美国宾州州立大学。

艾夫提米亚迪斯毕业於乔治华盛顿大学东亚研究系，并取得美国国防情报学院（National Defense Intelligence College）战略情报硕士学位。他也曾在亚洲地区接受训练，拥有深厚的跨国文化与情报背景。

他在美国政府体系中服务逾三十年，资历涵盖国防情报局（DIA）、国家安全太空办公室（National Security Space Office）、中央情报局（CIA）与国务院等机构。曾领导「次世代国安太空计画」工程团队，也曾主导美国国家太空政策的制定与跨机构协调，为国防与情报界极具声望的技术与政策专才。

他曾多次就国安、科技与太空发展等议题，向美国国会及高层决策官员进行简报，亦活跃於大学与政策智库之间，致力於预测技术发展对未来社会与战略安全的深层影响。

译者简介

江冠廷

自由译者，相信翻译是跨越语言与文化的桥梁，是观察世界的窗口。

目录

序 致坚韧的台湾人民

前言

关键发现

导论

分析方法说明

中国间谍行动的法律架构

中国从事间谍活动的组织

经济间谍

非法技术出口

其他情报组织

与恐怖主义相关的情报蒐集

猎狐行动

国安部组织架构的变化

情报蒐集目标

军事作战层级情报蒐集目标

「举国体制」与新的情报蒐集商业模式

间谍招募动机

中国的间谍招募动机：摆脱 MICE 模型

经济间谍的动机

经济间谍的关键指标

传统间谍行为的动机

针对台湾的间谍活动动机

传统间谍活动的关键指标

违反技术出口的动机

非法技术出口的关键指标

理解间谍动机

对间谍动机的总结思考

国内情报蒐集行动

国安部的国内情报蒐集

公安部的国内情报蒐集

统战部与国内情报蒐集

联合情报局与国内情报蒐集

非官方国内情报蒐集

法律框架

国内技术性情报蒐集

其他国内情报蒐集手段

中国间谍案件分析

间谍案件分析

国家安全案件

经济间谍

中共的秘密影响力与跨国压迫

理解中国的间谍手法

情报手法细节

千沙理论

间谍手法

中国间谍技术的演变

间谍行动的特徵

情报员的操控方式

中国间谍活动的全球影响

• 习帮伊朗造导弹铁证曝光！中共间谍伪装物业修水管 被英军情5处瓮中捉鳖；前Meta工程师爆料：华人员工主导核心部门 美国员工被边缘化【新闻速递】
• 普京狂撒260亿美元求续命！摩萨德突发重磅：伊朗今年这时垮台；俄罗斯突然轰炸罗马尼亚公寓 北约战机紧急升空；挪威最美风景厕所突遭封锁 竟涉中共间谍【新闻速递】
• 因为中共间谍案 挪威名厕关闭
• 击落中共间谍气球后，美军这3年做了件大事
• 中共间谍的“隐秘生意”

• 免费PC翻墙、安卓VPN翻墙APP
• 灵魂之谜|中华文化|治国大道

经济影响
国家安全影响
结语思考
附录
参考资料

汪精卫与中国的黑暗时代：诗歌．历史．记忆

Poetry, History, Memory: Wang Jingwei and China in Dark Times

作者： 杨治宜

出版社：联经出版公司

出版日期：2024/07/11

ISBN：9789570874006

内容简介

汪精卫——中国现代史上最具争议性的人物之一

在过往的惩罚性史观下，他是国贼、叛徒、民族败类；

他凭藉诗歌构成某种「反记忆」，对抗着正史对他的审判……

一个满怀理想的青年才俊，身处一个比当今更黑暗的时代

他面对政治困局所做的选择，让自己永世背负骂名

重新认识汪精卫，也重新认识民国史

用创造性的众声喧哗，拓宽对汪氏诗歌记忆的解读

汪精卫——诗人与政治人物，爱国者或叛国贼，作为一位「历史的失败者」，他的故事从未被妥善地讲述过，更不用说深刻的探究。其传记的重要性显而易见，因为这与一场持续的文化记忆战争有关：今天的中国大陆禁止任何关於战时合作政权的公正学术研究，尤其以汪精卫为最。在这个关於二战的记忆正在从「活着的记忆」中消逝，并转变为「历史的记忆」的关键时刻，这种知识上的封锁，无疑会影响中国对二战自身角色的记忆。

在《汪精卫与中国的黑暗时代》中，作者杨治宜将不同的方法论融合成一场成果丰硕的对话，包括细致的诗词诠释。杨治宜认为，作为私人声音的公开表演，汪精卫的抒情诗在建构他的政治身分上扮演了核心角色，而且深刻影响了大众对他的身後记忆。援引中国大陆、台湾、日本、美国、法国与德国的档案，以及回忆录、历史期刊、报纸、访谈与其他学术作品，本书是第一本以批判的角度与带有同情心的客观立场，来探究汪精卫政治、文学与个人生活的传记。

名家盛赞

汪精卫是现代中国政治和文学中最具争议性的人物之一。他既是爱国者又是叛国贼，是革命家也是诗人，是充满魅力的领袖又是忧郁的灵魂，汪精卫一生中扮演了各种角色，只留下诗词来说明他这个谜。在这个开创性的研究中，杨治宜对汪精卫的生平与作品做出了最深刻、最具说服力的注解。对於任何对二十世纪初期中日关系、现代中国古典风格诗词以及抒情政治感兴趣的人，这是一本不可或缺的作品。——王德威，哈佛大学教授

对於从战时就常被现代中国历史学家描绘成「叛国贼」的汪精卫的生平，杨治宜的着作是一场及时、惊人且充满说服力的重新检验。耀眼而令人兴奋，每一页都充满精彩的洞见，这是一本扛鼎之作。最重要的是，它考掘了汪精卫的抒情人格，并令人信服地主张，在重构汪精卫的身後历史记忆上，他的诗词必须扮演核心角色——这正是今日读者所需要的。——孙康宜，耶鲁大学教授

对於从浪漫的革命者变成被鄙夷的合作者的汪精卫，今日的中国已将其无法调和的记忆从历史中抹除。透过这本卓越而深刻的着作，文学学者杨治宜对汪精卫的诗词提供了引人入胜的沉思，因为诗词可以表达散文无法表达的事物，使得读者能够更深入地了解汪精卫这个谜团，这是之前的任何作者都未曾办到的。——卜正民（Tim Brook），加拿大英属哥伦比亚大学教授

汪精卫是一位博学多闻的人，先是接受中国古典教育，然後在日本与法国接受教育。他以古典风格创作的诗词，在中国已受到一个世纪的赞誉，尽管对於他在日本入侵中国後的争议角色以及他担任「改组国民政府」主席一职，历史学家的看法存在着深刻的分歧。早在他年轻时，他便因企图刺杀摄政王而成为革命英雄。作为国民党的智识领袖和资深政治家，他被广泛认为会是孙中山的政治继承人，但在孙中山於1925年去世後，他却居於军事家蒋介石之下。在这本出色的着作里，杨治宜为我们提供了一部客观的汪精卫传记，并精准且易懂地阐释了其诗词中的讯息，反映了他在中国现代历史关键时刻的抒情自画像。对於任何想要了解第二次世界大战太平洋战场的真实历史，以及这位本可带领中国走上第三条路的重要政治家的悲剧结局的人，这本书是必读之作。——寇致铭（Jon Eugene von Kowallis），澳洲雪梨新南威尔士大学教授

以这本文笔优美、考据严谨的着作，杨治宜挑战了对汪精卫这个声名狼藉却深具影响力的历史人物之过度简化见解。采取具有同理心的中立立场，并回避民族主义或答辩式的叙事，这部着作成功地重构了汪精卫希望透过其诗词为後世所理解与记忆的意图。它证明了诗词分析在探究被压抑的记忆与政治难题上所具有的力量。——徐彬，埃默里大学副教授

此书的学术研究对汪精卫的历史遗产提供了深刻与详尽的重新思考，有助於我们理解中国在现代化过程中所采取的民族主义与合作主义两种方式。——杨昊昇，迈阿密大学副教授

作者简介

杨治宜

法兰克福大学汉学系教授。北京大学中文系毕业，2012年获普林斯顿大学博士学位。研究主要关注中国古典诗歌传统与美学、伦理学等多重智识领域的关联。着有《汪精卫与中国的黑暗时代：诗歌．历史．记忆》（Poetry, History, Memory: Wang Jingwei and China in Dark Times）及《「自然」之辩：苏轼的有限与不朽》（Dialectics of Spontaneity: The Aesthetics and Ethics of Su Shi (1037-1101) in Poetry）两部专着，并在西方主要学术期刊上发表长篇论文十余篇。目前正在撰写一部关於华语网路空间里先锋古典主义诗词的专着，并与多名学者共同致力於全球华语古典主义的跨学科研究。

目录

前言

凡例

大事记

序章 记忆战争

国贼还是烈士

三架方法论的风车

史学

诗学

记忆学

章 节概要

上篇 士大夫政治的终结

第一章 革命者

粤孤

革命

刺客

折冲

旅法

战後的世界与中国

第二章 政治家

民国的士大夫政治

孙中山的阴影下

汪精卫与国民党左派

初次败退

再次败退

三次败退

蒋汪合作

上海事变

长城战役

西安事变

卢沟桥事变

第三章 「国贼」

通往南方之奥的细道

河内罗生门

归鸟

棱的主权

民族主义与大亚洲主义

收场

余波

下篇 记忆诗学

第四章 记忆地图

诗笺

「抒情真实」之问

记忆之诗

创造的喧哗

第五章 刺客像志

荆轲：从可疑英雄到民族烈士

「当代荆轲」汪精卫

匕首何处

任援道的策略

漂流符号

第六章 金陵不怀古

记忆之城

预言还是辩词

不可言说的历史

龙榆生的隐约

赵尊岳的贪欢

钱仲联的喟叹

周佛海的感旧

不能忘却的城市

终章 反抗遗忘

耻辱

遗忘

碎片

和解

参考书目

序

前言

我第一次读到《双照楼诗词藁》是在二○一三年夏，香港天地图书版的深蓝色半精装封面。十年过去，这本书的英文版付梓之际，世界已经面貌大改。大疫、萧条、通胀、义愤、暗杀、战火、逃亡──不满的强权试图透过暴力扩张来消弭内部的危机，而绝望的弱者用极端手段进行反抗，我们今天的世界彷佛又回荡着一九三○年代初的不祥回响。因此在我不曾预想、亦绝不情愿的意义上，这本书的主题似乎具有了某种紧迫性，因为它所探讨的恰是历史人物在比我们今天更加黑暗的时代所做的个人选择。书里并没有英雄，但也许恰因为此，对今天的我们而言，他们面对历史困局的洞察、挣扎、坚持和失败依然具有参照意义。毕竟，少有历史从胜利走向胜利。我们每个个体都有可能成为历史的失败者抑或牺牲品。

十年间，我就汪精卫写了一系列中英文文章。我感谢发表这些文章的期刊允许我重新使用其中的某些材料。此书英文版已经由密西根大学出版社出版，题为 Poetry, History, Memory: Wang Jingwei and China in Dark Times。我感谢联经出版公司的涂丰恩总编辑别具慧眼，让本书得以与中文读者见面。与英文版相比，中文版补充了许多史料细节和诗歌作品，行文上也按照中文的阅读习惯略有调整，但全书结构与核心论点和英文稿是一致的。我要特别感谢王德威先生，不仅向联经推荐了此书，而且是我们在意外寒冷的台北冬月关於「黑暗时代」的讨论激励我修改书名，给研究框架注入了「抒情」的深度。

即便当汪精卫逐渐占据了我的研究兴趣後，很长时间里我都无法决定真要写一本专着，这不仅是因为作为古典诗歌的研究者，我对踏入中国现代史这湖深水满怀犹疑。另一条原因自然是这个选题的政治敏感性。大陆基础教育在我身上留下的「国」之迷障是根深柢固的。我敬重的几位大陆师长也曾试图劝我三思，这既是出於对我个人的关爱，也是因为在他们看来当下中国更亟需提倡读书人的道义操守。我深深地感谢他们。我最後的决定绝不意味着对道德伦常抑或正史褒贬的漠视，而是因为我相信只有当所有事实都得以曝陈於日光之下、被客观检讨并在不断变化扩展的脉络下一再重新检讨，我们才能真正开始谈论「记忆正义」。另外老实说，对文学学者而言，汪精卫案例的诱惑是巨大的，因为中国文学和政治史上恐怕再没有哪个人物的诗歌形象和历史审判之间的鸿沟是这样不可弥合，以致我们必须对两种真实──诗歌的和历史的──都重新加以审视。

一路前行，无数同事们都支持鼓舞了我。我首先要感谢其他研究中国二战合作运动的学者，包括卜正民（Timothy Brook）、戴杰铭（Jeremy Taylor）、高嘉谦、刘威志、邱怡瑄、袁一丹、汪梦川、関智英、韩晓明（Jonathan Henshaw）、萨勒（Sven Saaler）、土屋光芳、冯大伟（David Serfass）、方德万（Hans van de Ven）、苏文瑜（Susan Daruvala）、刘杰、杨玉峰、李志毓等等，恕不能尽举。多年来他们和我共享研究材料、一起发表文章、组织会议讨论组或工作坊。须知我此前的博士研究是宋代诗歌和美学，所以面对现代文史这个深不可测的领域未免战战兢兢，但他们以开放的态度包容了我这个「外来客」，让我感到一个知识共同体的温暖。

感谢法兰克福大学慷慨的学术休假政策，我得以在国立台湾师范大学担任两个月的客座教授（二○一八－二○一九），并利用此机会收集研究材料。本书英文初稿是在柏林高等研究所的一年驻院访问期间（二○一九－二○二○）完成的。我的同事阿梅龙（Iwo Amelung）、韦荷雅（Dorothea Wippermann）教授无私地支持了我的研究，Carsten Storm 博士为我代课。台师大的陈登武、许俊雅、刘沧龙等多位同事邀请我来台北，并为我的研究和讲学提供了诸多便利。柏林高研院的多位同事，包括 Barbara Stollberg-Rilinger、Daniel Schönpflug、Thorsten Wilhelmy、Elena Esposito 和 Efraín Kristal，就书稿章节与我进行了深入讨论；Luca Giuliani 启发我思索「惩罚性遗忘」（damnatio memoriae）的概念；Friederike Oursin 审读了英文全稿。其他为我提供了研究材料的同事、朋友和学生包括罗然（Olga Lomová）、叶文心、Martin Heijdra、毕谦文（Clemens Büttner）、孙江、章可、谢任、刘天元、杜斐然、张源、韩笑、王楠、刘颢晨、罗玲等等。我深深感谢所有法兰克福、台北、柏林和其他大学的同事们给我的启发和意见，也感谢所有参加了我讲座或研讨班的学生们给我的积极思想反馈。所有谬误当然都是我个人的。

我的研究得益於多家档案馆与图书馆的慷慨支持，包括国史馆、国民党党史馆、美国 College Park 国家档案馆、胡佛研究所、日本国家档案馆、法国国家档案馆、里昂中法大学档案馆、里昂隆河及大都会地区档案馆、德国外交部政治档案馆、海德堡大学档案馆、香港大学档案馆、德国黑森邦档案馆、巴特瑙海姆（Bad Nauheim）市档案馆及图宾根市档案馆。中国大陆的档案馆多有政治禁忌，大量档案不对研究者开放，但尽管如此，我还是从南京第二历史档案馆和上海、广州、重庆市档案馆获得了珍贵的研究材料。我浏览了原始资料的图书馆，包括中国国家图书馆、上海市图书馆、南京大学图书馆、复旦大学图书馆、日本国会图书馆、东洋文库、法政大学图书馆、哈佛燕京图书馆、普林斯顿大学图书馆、纽约公共图书馆等。X-Asia、奥地利国家图书馆和 archive.org 为我提供了检索历史报刊数据库的便利。我感谢在这些机关工作的所有无名英雄，他们为历史考证研究提供了不可或缺的支持。

我感谢台北国父纪念馆、夏威夷时报图片档案、布里斯托大学图书馆图片特藏、海德堡大学档案馆、史丹佛东亚图书馆特藏以及艺术家薛雷提供此书所用插图。何重嘉女士曾经为我此前发表的论文提供过家藏图片资料，但可惜未能同意提供此书使用。读者如果希望浏览汪精卫及其家庭的生活照，不妨查阅我此前发表的英文文章或何女士在台北时报出版公司出版的六册本《汪精卫与现代中国》丛书。二○二一年初，汪文婴家族後人向胡佛研究所慷慨捐赠了一批家藏手稿及艺术品。胡佛研究所的林孝庭、Rayan Ghazal 和 Chris Marino 为我在疫情期间查阅这批资料提供了方便。汪文婴家族也为此书提供了部分手稿和家庭照片资料。我深深感谢他们的支持。英文稿完成後，我终於在二○二三年夏在胡佛研究所见到了部分原稿，其观摩印象成为中文版的增补。此外，若干与汪精卫家族有重大关联的人物都公开或私下与我联系，包括鲁晓鹏教授和曾仲鲁先生，并贡献了他们的意见和史料，进一步帮助完善了这个中文版本。

最後，我要感谢的是我的丈夫 Michal 的爱与陪伴。他分享了我的喜悦和梦魇。

我把此书献给我的五位祖父母、外祖父母，以及所有残酷战争的幸存者们。我的祖父母辈在江西乡间度过了日据时代。我的爷爷曾经在国共战争期间短暂地当过国民党少尉文书，但几乎从来不谈青年往事。他在二○二一年元旦到来之前最後的几个小时里过世了，因为疫情造成的全球隔阻，我甚至不能回大陆参加他的葬礼，也错过了为祖父母们的记忆发声的最後机会。对我而言，祖父母辈的沉默象徵着战争幸存者们的集体失语。我希望此书的问世能为他们战争记忆的破碎拼图恢复哪怕其中一小块残片。

序章（节录）

记忆战争

一九四四年十一月十日，黄昏时分，一位消瘦颀长的中国男子躺在名古屋帝国大学附属医学院的病床上，等待呼出最後的气息，解脱他长期病痛的折磨。由於盟军飞机的猛烈轰炸，他已从郊区大幸中心分院四楼特护病房转移到地下室。这些钢铁天使无情的敲门声预示着「太阳帝国」的日落，以及他本人面对历史审判也许是万劫不复的命运。

汪兆铭（一八八三－一九四四），笔名「精卫」，是中国现代史上最有争议性的人物。纵其四十年政治生涯，他始终身处中国现代史上风暴的核心，先以《民报》主笔闻名智识界，复以刺杀摄政王扬声天下。孙中山逝世後，起草〈总理遗嘱〉的他被视为孙氏政治接班人、国民党左派领袖，当选一九二五年广州国民政府首任主席，但其地位却迅速为军事强人蒋介石所取代。但尽管手无军权、财权，他依然以清名倾动天下，作为蒋介石党内的主要竞争对手，最终在九一八事变後共同组府，分掌政军。他直接的死因是脊椎中一颗生锈的子弹取出後引起的病情恶化。这颗子弹是一九三五年十一月一日一位爱国志士朝时任行政院长的他射出的。尽管他性命得存，但这颗残留的子弹日夜提醒着他公众对国民政府绥靖政策的不满。然而罔顾死亡威胁和千秋骂名，汪氏於一九三八年十二月主动脱离战时陪都重庆出走河内，开展「和平运动」，并且在经过漫长的对日谈判最终回到屠城後的南京，成立日人羽翼下的政府──如本书所示，这一系列冒天下之大不韪的决定不能简单归结於汪氏性格，也不遵循目的论的曲线，而是令人困惑、值得深究的。

当我把这部着作从英文改写为中文时，我发现无法找到一个既符合大众表达习惯、又保持客观中立的字来描写汪政府。其通行英文名称为「改组国民政府」（Reorganized National Government of the Republic of China，简写为RNG）。西方学者称之为「合作性」的（collaborationist），但中文最常用的形容词是「伪」。前者是对其行为的描述，即「与日本合作」；而後者则意味着对其伦理和法律性质的审判，即「不具正当性」（illegitimate）。由於本书希望能够尽可能还原历史人物与情境的现场，故不惜摒弃春秋笔法的冷峻典雅，而采用「合作政权」和「合作者」等诘屈生涩的描述性词汇，希望给读者带来「陌生化」的阅读体验，让我们做出历史判断的时候，允许自己片刻的犹豫和迟疑。近年中文学界还有一种希望兼顾雅驯与中立的提法，就是「主和派」。但是从主张到行动之间，还有一条巨大的鸿沟，而汪精卫的悲剧，恰在於以阳明哲学「知行合一」的信仰自勉，越过了那条鸿沟。除了汪政府以外，日据期间在中国大陆还存在着若干中文正史所谓「伪政权」，英文统称为 collaborationist regime 或者 client regime，而此书中一般以「合作政权」称之，但为了兼顾中文固有表达习惯，在提到RNG这一特定合作政权的时候，一般用「汪政权」或「汪政府」指称，在汪精卫并非主角的情境下有时也用「改组（国民）政府」的提法。中国大陆以外的学者的基本共识，是汪政府的行动处於「合作与抵抗之间」；1它既不是法西斯的，相比其他战时政府而言也说不上特别残暴。尽管如此，由於中国的二战史叙事为「抵抗」所主导，汪政府破坏「统一战线」的罪行相当於亵渎民族国家的神圣。在中国大陆，汪精卫的名字不容置疑地成为「汉奸」的代名词，也就是「汉民族的叛徒」2──此词具有强烈的汉族沙文主义色彩，但迄今为止中文尚无他词能够指称对「中华民族」的背叛，尽管吊诡的是，「中华民族」恰是透过抗日战争才得以最终形塑的。直至今日，对汪精卫的学术研究难以展开，其相关档案的利用受到限制（且近年来有管控益发严厉的趋势），他在中华民国建设中曾经扮演的积极角色几乎已经被人遗忘。「惩罚性遗忘」（damnatio memoriae）的结果是汪精卫的第二次死亡：关於他的记忆的湮灭。用拉里（Diana Lary）的话说，今天，汪精卫是国民党领袖中唯一「依然徘徊在历史晦暗边缘」者。3遗憾的是，把这位核心人物从民国史除名的结果，是我们民国史观的扁平化和道德化。

也许是预见了身後的骂名，汪精卫在病榻上吩咐家人和从者不要整理发表他的言论文章，只希望自己的诗词藁能够得以出版、流传後世。4次年五月，亦即日本投降的三个月前，在词人龙榆生主持下，汪主席遗训编纂委员会依嘱出版了完整定本《双照楼诗词藁》，在此前发表过的《小休集》和《扫叶集》（补充本）基础上编入了〈三十年以後作〉一辑。尽管汪氏晚年的言论和文章常常折射出日本的战争宣传，但读其诗，同情的读者却不免得出这样的印象，即汪精卫是一位富有「烈士情结」（叶嘉莹语）的浪漫人物，不惜身名俱裂，来拯救生灵涂炭、民族危亡。这一抒情人格早已暗含在他一九○五年所取的笔名「精卫」里。据《山海经．北山经》，炎帝之少女「女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海」。女娃故事所蕴含的创伤、复雠、坚忍和救赎的强烈情感使它在清末反满志士间流行。他们以女娃之死暗喻满清入关时的血腥屠杀；藉助神话叙事，他们的反抗因此具有了民族复雠的意味，诉诸於某种也许比民主、共和理念更容易直击心灵的本能情感。汪精卫凭藉诗歌塑造了一个富含感情力量的牺牲型英雄人格。他的遗愿因此有了双重含义：他所期望的不仅是记忆，也是遗忘，亦即以他的「诗歌真实」（他对平生志业的自我理解的方式）被後世读者所铭记，其余惟求付诸历史的流水。他的诗歌因此构成了某种「反记忆」（countermemory），藉此，他的抒情声音向未来诉说着他最私密的主体性。这一细絮的声音不断对抗着正史对他的审判。

但我们又能在多大程度上信赖作者的自我形象呢？诗歌毕竟不是实录、不是日记，何况哪怕是後两者也同样带有某种主观性。诗歌这种坚持宣扬自己主观性和阐释多义性的文本，在历史书写中究竟应当占据怎样的位置？诗歌真实与历史真实之间是否能够调和，或者至少共存？面对这些疑问，本书试图达成一种如履薄冰的平衡。当诗人的自我形象与历史的「盖棺」判词之间的鸿沟如此巨大之际，我们不免要重新审视两种真实：诗歌的和历史的。本书提出，我们要检讨的不仅是惩罚性史学，也是汪氏浪漫的文学形象。这个复杂的故事涉及诗歌、历史和记忆三重维度，也服务於三重目的。首先，它把一位因为道德和意识形态偏见而被长期忽视的历史人物重新置於舞台的聚光灯下，从而补足民国政治和文学景观的被遮蔽面。其次，透过方法论之间的对话，我想达成一种复杂精致的阐释学方法，既允许史学家们采用诗歌材料，又同时保持诗歌本身的模棱多义性和阐释开放性。最後，本书结尾探讨的是记忆实践中的正义问题，胜利者对失败者的义务，以及与过去和解、宽恕的可能性。概言之，汪精卫的抒情之诗向公众展示了一个私密的声音，在塑造他的政治身分和身後记忆的过程中都扮演了关键角色。论者因此必然需要兼顾诗歌的私密性和公共性、宣泄功能与表演功能。

在记忆学上，七、八十年的时间距离是关键的节点，因为这意味着对历史事件有个人记忆的亲历者绝大多数已经离世或丧失表达能力，这些事件因此只有透过文化、教育、媒体等建制机构（institutions）才能成为我们历史认知的一部分。因此也许并非巧合的是，汪氏逝世七十年後，又重新进入了公众和学术界的视野。二○一二年香港天地图书公司出版了汪梦川整理的《双照楼诗词藁》，二○一九年台北时报出版文化公司出版了汪氏及其家族的多种手稿，而二○二一年史丹佛大学胡佛研究所获得汪氏後人捐赠的「汪精卫文件」。这也许意味着新一轮「记忆之争」的开场。没有了历史见证者足以与正史抗衡的鲜活个人记忆，我们对历史本身完整、中立的了解就尤为重要，舍此便无从探讨记忆的正义。汪精卫的中文传记虽有多种，但是基本上都是秉承惩罚性史观写就的，加之汪氏平生行迹遍布日欧，研究者对多语种资料采纳不足，对其平生的重要章节便颇有遗漏。本书因此以一部汪精卫的深度传记开场，这是一部用同情的批评距离讨论汪精卫政治、文学和生平的学术传记。我所利用的材料包括东亚、欧洲和北美的档案史料、回忆录、报刊杂志、学术着作和亲历者的访谈。由於传记要求叙事流畅，我在上篇不能充分探讨诸如抒情诗歌真实性等阐释学问题，也不能完整读解用典丰富、脉络复杂的某些诗歌作品。本书下篇因此分主题讨论了「记忆诗学」的若干问题。我的读法不是把诗歌提交历史法庭、作为汪氏叛国案的审判证据，而是提出一种开放的阐释策略，恢复这些诗歌的文学性，视之为一位高度复杂的抒情主体多声部的复调表述。历史和记忆因此在诗歌中统一。如果说历史从来由胜利者书写，而对失败者最残酷的惩罚就是遗忘，那麽诗歌则具备了反抗遗忘的力量。汪氏的案例也参与到全球脉络下对二战记忆文化的再检讨，尤其关涉到记忆的审查、正义以及宽恕、遗忘、和解等关键问题。

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本书拒斥正邪、黑白、忠奸的简单二元对立，这种道德观在任何历史条件下都难以充分描述鲜活复杂的现实，更遑论概括个人在异国占领的刺刀之下，时时刻刻必须做出的两难选择。本书结尾参考了战後法国对战时合作历史重新审视、力求和解的困难过程，并希望能够以微薄之力推动中国和华语文化界与自己惨淡历史的真诚对话。书里没有英雄，也不树立新的偶像。当汪精卫试图透过诗歌为後世所铭记时，他似乎相信诗歌所展示的不完美的人性将最终超越战争、杀戮和审判获得胜利。是否如此，此书的每位读者都有权力做出（或悬搁）自己的判断。

胡耀邦：从国共内战到天安门事件（1915-1989）

出版品牌：黑体文化

作者：苏葆立

译者：林瑞

ISBN：9786267705278

出版日期：2025-06-04

推荐序

王丹（历史学者、诗人）

在当代中国政治研究中，个人传记类作品通常被视为边缘资料，而不是进入中国政权核心的路径。然而，苏葆立的《胡耀邦》却以一种逆流而上的姿态，将中国共产党内部运作的观察重心，放置在一位备受争议而又难以忽视的政治人物身上，为我们提供了一种新的理解中国政治的路径。此书最大的贡献，不仅在於重现胡耀邦一生的政治轨迹，更在於对中共制度逻辑的剖析，与方法论上的示范。

　　中国研究的方法论

本书前言开宗明义地提出了一个中国研究的核心准则：「了解中国的外交、战略，必须从内政入手。」这一论断，尽管看似简单，实则打破了许多外部观察中国时常见的误区。举例而言，若试图理解中国对南海或台湾问题的态度，单纯聚焦於军事或国际关系并不足够；只有深入了解中共的国内治理压力、民族主义动员机制、以及对党内合法性的焦虑，才能掌握其真正的战略动机。这样的分析框架，对中国经济研究亦同样适用。当前不少西方学者在分析中国产业政策或资本市场时，仍未能充分纳入中共政治控制逻辑的变数。

第二个重要的贡献，是本书选择「以人观政」，从胡耀邦一人之生平，解析整个中共组织与时代的变迁，堪称现代版的「见微知着」。这一策略令人想起孔飞力在《叫魂》中以一起「妖术恐慌」事件为切入点，揭示十八世纪中国社会文化的深层结构。本书所走的路径，与此异曲同工，选择胡耀邦这位有着独特性格与经历的政治人物作为观察点，不仅展现了个人的命运，更折射出中国政治转型的矛盾与困境。

　　胡耀邦的「天真」

胡耀邦之所以成为一个值得大书特书的人物，除了他在改革开放初期所扮演的重要角色外，更在於他那种在中共高层中极为罕见的「天真」。本书对此有敏锐的捕捉。胡耀邦坚持推动思想解放、为历史冤假错案平反，主张加快改革节奏，这些主张虽然激励人心，但其背後显露出他对中共体制深层抗拒变化特性的认识不足。

1987年他被迫辞去总书记职务时，情绪失控地放声大哭，这种反应在中共高层干部中极为罕见，也象徵着一种对政治现实的错愕与拒绝接受。相对地，同样被打压的赵紫阳则冷静许多，对政治清洗有着更清晰的认知与心理准备，并在其晚年选择拒绝复出，展现出与胡截然不同的政治性格。

胡耀邦的「天真」不仅体现在情绪反应上，也体现在他的政策实践中。无论是他对农村改革的乐观估计，还是对党内腐败问题的疾呼，往往忽略了体制本身作为阻力的角色。例如，胡在1986年学潮後试图对党政分开、推动政改，却在面对党内保守派如陈云等人的强力反扑时毫无招架之力。这种改革者的悲剧命运，既令人同情，也让人警醒：没有对权力逻辑的深刻理解，理想往往会变成脆弱的泡影。

值得肯定的是，作者并未因胡耀邦晚年形象的正面光环而掩盖其过往的阴影。例如书中提到，胡在延安整风运动中，也曾参与对同僚的迫害行为，包括使用酷刑逼供。这些黑历史对许多胡耀邦的崇拜者而言，可能难以接受，但作者以冷静笔调据实记述，体现出历史研究者的基本品格。

这种诚实的书写，对读者而言也极具启发性。它提醒我们，即便是一个相对正直与改革倾向的中共领导人，也难以逃离整个体制文化的影响。在政治运动中，个人良知往往会被集体暴力与意识形态所淹没。胡耀邦後期对言论自由的支持，与其早年在延安的角色，形成一种讽刺的对照，也让我们得以从制度的历史与心理层面更深入理解中共官员的转变。

　　胡耀邦与「团派」的关系

书中对胡耀邦与「团派」的关系，点到为止，实为一个尚待深入拓展的研究方向。所谓「团派」，即是以共青团系统为基础，逐步培养出一批政治精英，对中共内部人事安排与政策导向产生了深远影响。胡耀邦在主政共青团期间，大力提拔了如胡锦涛、李克强等後来的政治人物，实际上奠定了「团派」的选拔制度与价值观。

这种「另类精英路线」一度被视为中国政改的希望所在，因其成员多有理工背景、行政经验丰富、相对重视制度建设与治理效率。然而，到了二十一世纪，团派逐渐失势，也突显出这条路线在面对强人政治时的脆弱。胡耀邦作为团派的精神导师，其政治理想与组织实践的反差，更值得研究者重新评估。

未来若能针对胡耀邦与团派的制度性关联进行更深入的探讨，例如分析他在共青团体系内的用人原则、价值输出模式，与後来团派精英的政治行为是否一脉相承，将大大提升本书在政治社会学与组织研究中的价值。

　　胡耀邦的西藏政策

最後，作为一点小小的补充，我认为胡耀邦在西藏问题上的政策具有现实意义，值得写进他的传记中，否则也是一种遗珠之憾。

根据本书第八章和邓力群回忆录的记载，一九八○年胡耀邦在视察拉萨郊区反帝公社一些居民的住房时，亲眼目睹西藏人民极为恶劣的生活状况後非常震惊，他当面对驻藏官员质问：「中央援助西藏的专门拨款都扔到雅鲁藏布江里去了？！」他对多年来以汉族军人为主的西藏当局推行极左路线的恶果，痛心地留下这麽一句话：「这完全是殖民地的做法！」

1980年5月29日，胡耀邦在西藏自治区干部大会上发表讲话。他用六个字概括其讲话精神：「免税、放开、走人」。所谓「走人」，就是把在西藏的汉族干部大量撤回内地，使藏族干部的比例达到绝对多数。他说：「在两、三年之内，我的意见最好是两年，把国家的脱产干部，我不是讲的不脱产的，不脱产的那要全部是藏族，国家的脱产干部，包括教员啦，藏族干部要占到三分之二以上。」他说，对在西藏的汉族干部「要有计画地、相当大批地回到内地去妥善安排工作。这麽一来，我看三方面会满意，中央满意，汉族干部满意，藏族干部同人民满意，三方面满意，我们为什麽不干这个事情呢！」

胡耀邦的建议一经提出，遭到党内强硬派的大力反弹，尤其是长期在西藏工作的汉族干部更是强烈反对，他们纷纷表示，一旦汉族干部撤出，分离势力必然增长。因此，胡耀邦的政策没有被当时的中共当家人邓小平采纳。这里，其实已经可以看到，围绕西藏政策，已经形成了庞大的利益集团，他们会以稳定为名，维护自身的利益。而稳定，对於中共来说，是一道神主牌，只要打出这张牌，其他主张就只能退避三舍。当然，我们现在也都看到，以稳定为名拒绝接受胡耀邦的建议的结果，并没有使得西藏的形势更加稳定。当然，在这个问题上，我们在此看到了胡耀邦在某种程度上的「天真」。

总体而言，《胡耀邦》是一部兼具思想厚度与历史严谨的作品。它不仅是一部人物传记，更是一份关於中国共产党历史与政治文化的深刻观察报告，同时也是中华人民共和国的历史。透过胡耀邦这个人物，我们得以窥见中共体制的希望与限度、改革者的进取与悲剧、以及政治天真的代价，同时也看到了一个国家是怎样在一个政党的统治下，历经了各种风雨坎坷的道路。本书不仅为胡耀邦正名，更为理解中国提供了另一条从个人入手、见微知着的研究途径。

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若将此书作为理解中共和中华人民共和国的历史的起点，那麽它提醒我们：制度从来不只是抽象的规则与权力结构，它同样写在一个个人的选择、挣扎与命运之中。

黑手：揭穿中国共产党如何改造世界

Hidden Hand: Exposing How the Chinese Communist Party is Reshaping the World

出版品牌：左岸文化

作者：克莱夫．汉密尔顿、马晓月 (Clive Hamilton, Mareike Ohlberg)

译者：梁文杰

ISBN：9789860666601

出版日期：2021-07-07

内容简介 |

中国共产党决心要以其自身的形象来重塑这个世界。该党对民主没有兴趣，只在意要跟西方进行激烈的意识形态斗争，将世界予以分化为两个阵营：一个是可以争取过来的对象，另一个则是敌人。许多政治与商业菁英已经被他们拉过去了，其余的人还在考虑是否要接受与魔鬼交易。透过巨大的经济实力与秘密的影响力工程，中国正在削弱全球性的组织、积极买收个别企业、威胁从艺术到学术的表达自由。在此同时，西方国家的情报组织则越来越担心中国对各国资讯设施的入侵。《黑手》一书结合了详尽的研究与独特的洞见，揭穿中国共产党试图颠覆世界的计画，以及该党对民主所造成的威胁。我们已经忽略太多警讯，是时候要清醒过来了。

作者简介 |

克莱夫．汉密尔顿（Clive Hamilton）

英国萨塞克斯大学发展学研究所博士，现任澳洲查尔斯史都华大学应用哲学与公共伦理中心哲学教授，也是澳洲政府的气候变化局成员、公共政策研究智库澳洲研究院的创办人，经常出现在澳洲媒体上参与公共政策辩论，是澳洲着名的公共知识分子；除此之外，也是英国牛津大学、美国耶鲁大学、法国巴黎政治学院的访问学者。2017年出版《无声的入侵》（Silent Invasion）详述中国对澳洲的渗透，自此开始投入研究中国锐实力如何影响西方的自由民主制度。

马晓月（Mareike Ohlberg）

美国哥伦比亚大学东亚学系硕士、德国海德堡大学汉学博士。专事研究中国的数位政策以及中国共产党如何对全球施展影响力。曾任职於柏林墨卡托中国研究中心，现担任德国马歇尔基金会亚洲计画资深研究员。博士论文的主题是〈中国的大外宣〉，着有〈威权进击：回应中国对欧洲日渐增强的政治影响力〉报告（合着），并於纽约时报、新苏黎世报及其他欧洲媒体撰写专文。

目录 |

【目次】

中文版导论——吴介民

中文版序

前言

第一章 中共的野心何在

第二章 列宁式政党走向世界

第三章 中心地区的政治菁英：北美洲

第四章 中心地区的政治菁英：欧洲

第五章 边缘地区的政治菁英

第六章 党企复合体

第七章 动员华侨

第八章 间谍圈

第九章 媒体：我们姓党

第十章 文化作为战场

第十一章 　智库与意见领袖

第十二章 　思想管理：中国共产党对西方学院的影响

第十三章 　重塑全球治理模式

後记

铭谢

注释

译名对照

书摘 |

前言

相信历史站在民主自由这一边，民主自由终将普及世界，这不过是一厢情愿。过去二、三十年发生的事已经证明我们不可视其为理所当然。普世人权、民主和法治有强大的敌手，而中国共产党所统治的中国也许是其中最强大的。中共之对外施加影响和介入，既经过仔细规画也相当大胆，而且背後有庞大的经济资源和科技实力为後盾。其颠覆西方国家制度和赢取其菁英分子的程度，甚至超过中共领导人原来的预期。

二次大战後所建立的民主制度和全球秩序已证实比想像中要脆弱，容易被政治战争的新武器所创。中国共产党正在利用民主制度的弱点来打击民主，尽管西方还有许多人不愿承认，但民主国家急需强化自己才能救亡图存。

中国共产党已威胁到所有人免於恐惧的权利。许多住在西方国家的中国人，以及西藏人、维吾尔人、法轮功成员、香港民主派人士，都遭受中共的压迫，一直生活在恐惧之中。各国的政府、学术机构、企业经理人都害怕触怒北京会遭到经济报复。这种恐惧会传染，毒害人心。经济繁荣不该以此为代价。

每一个西方民主国家都受到影响。由於抵抗微弱，北京越来越大胆，恐吓威胁的对象越来越广。即使有些人没有直接感受到中共的手段，但随着北京的威权主义输出到全球，这个世界正在改变。

当出版商、制片商、戏院经营者为了害怕「伤害中国人民感情」而自我意见审查时，言论自由就丧失了。光是在推特上触怒北京就可能让人失业。当大学校长强迫学者不要太批评中共，或禁止达赖喇嘛进入校园时，学术自由就被伤害了。当佛教团体向习近平宣示效忠，教会里被派进间谍，宗教自由就受到威胁了。当北京的监控能力越来越强大，可以入侵网路，以及对参加合法示威的人民录影时，个人隐私就被侵犯了。当与中共相关的组织和代理人腐化了代议士，当北京动用大企业为其游说时，这就直接攻击到民主制度本身。

本书的主题是中共在北美和西欧（以下统称为西方）的影响、介入和颠覆活动，也会触及中共在澳洲（在《无声的入侵》一书中已有详述）和纽西兰的活动。但重要的是要记得，中共想要改造的是全世界，虽然形式不同，但西方的经验和世界上其他国家所面对的并无不同。很难想像有哪个国家不是中共的对象，从萨摩亚到厄瓜多、从马尔地夫到波札那。中国共产党对南半球的影响也极需详细研究，但已超出本书的范围。

中共努力要让中国海内外的人民相信它代表所有中国人。它是中国的裁决者，坚持全世界的中国人都要相信爱国就要爱党，只有爱党才算爱国。它宣称党就等於人民，批评党就是在攻击中国人民。

西方居然有许多人中计，把批评中共贴上种族主义或排华的标签，这实在令人遗憾。这麽做不但不是在保护中国人民，反而是把反对中共的中国人及被中共迫害的少数民族给消音和边缘化。这些人成了中共的代理人。在本书中，我们将截然划分中国共产党和中国人民。我们以「中国」一词来指称被中共统治的政治实体，意思就和我们说「加拿大」在联合国投下赞成票一样。

把党、国家和人民混在一起会导致许多误解，而这正是中共所要的。後果之一就是有些人把海外华人当成敌人，但事实上很多华人正是中共最大的受害者。他们很了解中共在海外的活动，有些人还与之斗争。

把党和人民分开有助於我们了解中国和西方的竞争并不是所谓的「文明冲突」。我们所面对的并不是儒家文明的「他者」，而是一个威权主义政权，是一个由中央委员会、政治局和总书记领导的列宁主义政党，背後有庞大的经济、科技和军事资源。真正的冲突是：中共压迫性的价值观和手段，以及联合国人权宣言所宣扬的言论、集会、宗教信仰、不受迫害、个人隐私、法律之前人人平等的自由，两者之间的冲突。中共的所言所行全都违反了这些自由。

中国周边地区的人比西方人更了解这一点。正是因为了解，才有香港最近的示威抗议风潮，台湾的蔡英文总统才能在2020年1月取得连任。台湾人民用压倒性的选票向中共说不。

有些左派人士故意忽视习近平治下的中国政府的本质，尽管左派在历史上都站在受压迫者这一边。他们忘了极权主义对人权的压迫。但即便如此，对於中共行径的忧虑还是跨越政治藩篱，让美国民主党和共和党在国会中联手对抗北京。在欧洲也一样，不分左派右派都认为中共统治下的中国不只威胁到人权，还威胁到国家主权。

为什麽很多西方人故意淡化或否认中共的威胁是本书的主题。原因之一当然是金钱利益。如同厄普顿．辛克莱所说，「拿人手短的人当然会假装不知道。」另外一个原因则是「那别人不是也一样」的态度，尤其是对左派人士来说。这种人会说，中国是做了一些坏事没错，那美国不是也一样？由於白宫现在是川普当家，①这种诡辩更为见效。但不论如何批评美国及其对外政策——我们自己就严厉批评美国——都无法为中共政权残酷压迫人权和自由找到藉口。

不管有多少缺点，美国和世界上其他民主国家一样，都维持着有效的反对党；用选举来换掉政府；有独立於国家的法院；有多元的媒体高度批判政府；有强大的公民社会可以对抗不义。中共统治下的中国完全没有这些东西。西方民主国家某些具独裁倾向的政治人物令人担心，但他们都受到制度的约束。习近平的独裁则完全不受约束，在他打破中共为了防止出现另一个毛泽东的政治协议②之後更是如此。所以就算西方民主国家有许多缺点，中共的政治制度也绝非解方。

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西方无法了解中共威胁、没有及早对付这个敌人的部分原因是无知。在冷战时代，没有任何西方国家和苏联有深刻的经济关系。许多国家已意识到中国在经济和战略上的重要性，对中国更小心，而就在这个时候，北京正在四处洒钱帮我们「更好地了解中国」。我们将会看到，轻信当事人讲的话是非常严重的错误。

作者：于松然

我在《九十感慨》中说：“我能不能活到九十周岁呢？天知道！”

天是什么？在我的心目中，天就是神。少年时代，我信神，因祖辈们信佛，天天念经；及成年，信马列，因党天天宣教“存在决定意识”，离神越来越远；到了晚年，信科学，崇拜爱因斯坦等科学家，却离神越来越近。科学的发展，促使我由天而产生的疑问：地球为什么会自转、公转？自转公转的时间为什么亘古通今未变？谁设计的？谁制造的？现今热门话题是，今天的宇宙是 138 亿年前一个奇点爆炸造成的，又是谁设计的？谁制造的？因此：促使我相信宇宙有神灵，有天，有“统治宇宙的超然力量”；也促使我相信人间有天才，但不相信人中有神灵，有救星。于是，《草根评说：文革—毛泽东》和《丁之瑜和仙灯的故事》兩本书，便应运而生。

我的九十虚岁并不虚。从去年九十虚岁生日起到九十周岁生日的今天，两本书给我带来的不是愉悦，而是麻烦。街坊间传出，西关有一个老头非常反动。在一个饭局上，一个对我儿子并不相熟的年轻人说，西关中心医院有个八九十岁的老头，反动透顶，群众要求有关部门处理他。不久，四个穿警服的警官来到我家，声明是魏都分局的，调查我写的两本书。一个警官手持比烟盒稍大点的微形录相机，始终对着我录相。一警官问：你在国外发表了两本书？我答：是。又问：那两本书是你写的？我答：是我写的。再问：有人帮你吗？我答：我说得很清楚了。四问：你用什么方法传到国外的？我答：电子邮件。五问：有没有人帮你传递？我答：我说得很清楚了。——这样一问一答，进行了约十来分钟。我明白，他们想要从我这里挖出个第二第三人来。在问答中，我告诉他们我在国内的邮箱地址和国外接收我邮件的邮箱地址。他们都做了记录。令我意外的是，一个警官突然问道：你说说你写的那两本书的书名。原来，他们只知道我写了两本书，“非常反动”，并不知道那两本书的书名，更不要说他们看过那两本书了。为了满足他们的欲望，我主动打开了电脑，向他们展示了两本书的书名和出版商家以及连载的网刊。他们不仅录了相，还做了记录。我主动问他们要不要这两本书，如果要，现在就可以发给你们。他们竟面面相觑，没有一人敢说要。我明白了，他们虽是分局的，但都是下层警官，说不定他们与街坊“反动透顶”的传言有关。

不能小觑街坊传言：上面说个一，下面有人敢干出个十来。这是文革余毒。为了防止“群众专政”的流毒肆虐，我必须向老百姓公开我的两本书，让他们看看我究竟写了些什么，“反动透顶”在哪儿。但由于是禁书，没有允许我公开发表书的地方，老百姓想看也看不到。想来想去，还是先叫我的直接上级领导们看看，也许能防止或减少文革余毒对我的袭扰。于是，便以要求党组织审查的名义，把两本书寄给了市中心医院党委和市政协。

我写给市中心医院党委的信，是这么写的：

随信附上两本书和《九十感慨》等几篇短文。同时，给市政协的信文类似，附件相同。我在等待，等待院党委、市政协的回复。然而，意外事故发生了。

2024 年 12 月 17 日晨六时十五分，我像往常一样，骑上三轮车，开始了每天一次的晨练。我认为，三轮车最安全。是时，零下三度，我做好了保暖特别头部保暖后出发。40 多分钟后，天蒙蒙亮，我来到了距家五六百米一个广场。突然丧失了意识，一切记忆全部消失，我从三轮车上摔了下来，身负重伤。意外的是，若干分钟后，我恢复了意识，有了记忆。第一个记忆是，一个对答姓李的女士扶我上了三轮车，身负重伤而全无疼痛感觉的我，竟骑车回到了家中。

约半个多小时后，伤情恶化，急诊入院。检查表明：大脑局部出血，但已终止；胸椎、腰椎重伤；三根肋骨断裂；左额、左肘和左肩多处负伤。 入院治疗十多天，伤情好转、稳定、出院。医嘱：居家卧床养伤。

住院期间，院退休办主任率八九名好像是新招收的女医护人员，病榻前慰问；居家养伤其间，市委政协副主席魏琪、左秘书长率多名官员来家床边安抚。

感谢许昌市政协！感谢市中心医院党委！感谢救助我的医护人员和其他救助过我的人士！春节前腊月二十七，我发电子函，祝他们新春愉快，阖家欢乐！

迄今我没有接到院党委和市政协的回音，但“慰问”和“安抚”算不算他们的回应呢？由于我一生都生活在基层，知道老百姓的喜怒哀乐：喜欢安居乐业，也喜欢改变，但他们不喜欢革命，更不喜欢战争。也许他们不知道什么叫和平演变，但他们正置身于颜色的和平演变之中；不像少数上层精英那样，为了权力，天天忙着用赤色泥土往墙上涂鸦。

自此，街坊骂我“反动透顶”的声音，渐渐听不到了。与此同时，伤情也天天见好。

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仅存的缺憾是，因种种原因，迄今我未能见到第一个救助我并扶我上三轮车的恩公李女士。但我深信，在我生命终结之前，一定会找到她，当面向她致谢，使缺憾永远消失。

没有想到的是，童年亡父丧母成年坎坷终生的我，竟活到了九十！

昨天，农历三月初三，子女们为我举办了一个九十生日宴，亲友们欢聚一堂为我庆生。在我的第二故乡许昌，九十为大寿，都要在进入九十的第一天过，或叫虚岁寿，与我的第一故乡洛阳过周岁寿有所不同。我能不能活到九十周岁呢？天知道！

令我宽慰的是，八十多岁的晚年，竟有两部书先后问世。一部是纪实文学《草根评说：文革—毛泽东》，写了十年多，中途因疾病差一点搁笔，但由于一种无形的力量在激励我，八十三岁那年，竟然脱稿了。两年后，一部构思多时的长篇小说《丁之瑜和仙灯的故事》，抱着与书同归于尽的心情，毅然命笔，竟在去年八十八岁时又写成了。尽管两部书出版和投递困难，读者寥寥，亲友们又多不认同，但我已相当滿意了。

颇为自信的是，笔者没有在《评说》里胡编濫造，而是把尊重事实敬畏历史，做为写作的唯一原则加以遵守，不敢稍有轻怠。所选的资料，多出于中共党的两报一刊，即《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志；所选的案例，多出于官方知名作家的著述；也有他选，如红卫兵的小报和异议网站的记述；等等。你所选用的资料都是真实的吗？不见得。历史已经证明，在谎言横行的时代，包括党的两报一刊和名家的著述，有真有假，许多都是真假掺和的产品。对此，你必须以去伪存真、去粗取精的态度，对其加以鉴别和取舍，然后方能使用。尽管笔者力避谎言而有所取舍，但拘于认知水平，笔者不敢妄言无可挑剔。对于笔者的

《故事》，尽管是虚构，但都是在我亲耳听闻、亲眼目睹和亲身体验的基础上虚构的，可以说是当年社会主义社会生活的真实写照。

在信息爆炸时代，无数的人和组织，都在发布信息和接受信息。发布者，他们的知识、智商和写作水平，高低参差，其内容的雅俗与真伪，鱼目混杂，使接受者眼花缭乱，选择困难。由于人们的生活节奏加快，对长篇文字逐渐疏远，而对短篇特别是精品，青睐有加。笔者呢？所写的两本书都是长篇，似与时代相悖，尽管要准确地表达某种思想，非有一定篇幅不可。

笔者第一部《评说》是长篇，约 110 多万字，第二部《故事》也是长篇，约25 万多言。你写的给谁看？摆在出版商的书架上，少人问津；而近期连载的电子版，读者和下载人数，亦非所期。这说明什么？你以为你是曹雪芹、鲁迅？是权力极大的当权者？随便一本书，一出便是一千万册！的确，笔者一介草根，无法与名家特别是与当权者大大相比。但草根却有草根的想法：他会生长；即使枯萎，或遭践踏，也是草料、绿肥；尽管是草料绿肥，也要郑重其事，既要尊重事实，更要敬畏历史！

有人说，笔者的《评说》和《故事》是为文革翻案，为地主翻案。说的似乎有理，但不准确。应该是披露和还原：披露时代的变迁，还原社会的本色。两本书写得很清楚，用不着去“翻案”！

《评说》缘起于六十年代的大饥荒。在前苏联，苏共杀了数百万富农，而组建的社会主义集体农庄，使农业生产力遭到了严重破坏。几十年间，地大物博的红色苏联，工农业严重

失调，农业始终处于落后状态，被讥为“勒紧裤带住高楼，骑着摩托啃土豆”，导致上世纪三十年代，就饿死了数千万人。九十年代，苏联解体后，俄罗斯和乌克兰，举起了土地私有化的白旗，使新生的富农有了用武之地，逐渐占有土地，农业也开始恢复生机，二十多年后的今天，成了农产品出口大国。——这就是前苏联在农业色变之后由俄罗斯和乌克兰恢复了它的本色。中国呢？在杀了一两百万地主后，学着走苏联老大哥集体农庄的道路，大搞农业合作化和人民公社化，全国山河一片红。结果呢？农业生产力遭到了严重破坏，到了六十年代初，就饿死了四五千万人。自此，中共领导层开始分裂，为内讧创造了必要条件。但以毛泽东为首的中共党中央，不思悔改，仍坚持走集体化的道路，从而使数亿农民长期处于“瓜菜代”的饥寒交迫中。中共党内矛盾激化，为清除异己，毛泽东悍然发动了伤亡一千多万人的文化大革命。到了毛死后的七十年代末，安徽农民为了填饱肚子，忍无可忍，冒着杀头的危险，毅然故我，举起了分田到户的白旗，引发了全国农民的响应，迫使邓小平的党中央实行“分田到户”的新政，把肆虐亿万农民三十多年的农业合作化和人民公社化的红旗，扫进了历史垃圾堆。但基于一党专政的需要，中共拒绝土地私有化，把白旗染成粉红色，用村党支部书记为首的村官取代地主，支配和变相占有全村土地。许多村官，以买卖土地为筹码，在促进中国房地产事业繁荣的同时，把党内特权阶级拱揖成亿万富翁，也把自己打造成大款，其中腰缠百万乃至千万的也不在少数。农民们呢？亿万农民至今仍不得不在低标准的“小康”中得过且过，国家也不得不进口大量粮油等农产品以满足内需。——在颜色变迁后恢复了它的部分本色，就是当今中国农村的现状。

《故事》中被枪杀的大地主陈仁礼，是个开明绅士，一个代表先进生产力的农业专家，是个千千万万个开明地主的代表，为他直言，就是要恢复他的原本面貌。《故事》中的贾隽成是“知识越多越反动”的牺牲者，相信已死去的发明人，是不会去反省的。但活着的人呢？相信没有人再去赞颂“知识越多越反动”和“越粗越革命”了，但想让老百姓忘记这句“名言”，却大有人在。《故事》的主人公丁之瑜，上山出家了，这与无神论是相悖的。九十岁的她，与今天的笔者同龄，是“走”了抑或走了？也许唯物者说她“走”了，诀别人世；但非唯物者却说走了，还在人间。谁能说得清？包括牛顿、爱因斯坦在内的大科学家们，大多数都是虔诚的宗教信徒，有神论者。例如，爱因斯坦曾宣称他不是无神论者，他相信“一种统治宇宙的超然力量”。——世界原本就是这样：人神共济，科学与神学并存！

披露不是目的，还原和在恢复基础上的发展，则是老百姓的希望！

笔者书写的《评说》和《故事》两本书，是奉劝当今手握重权的有良知的当权人和上层精英们，谨记一句箴言：不愿反思的民族是个没有前途的民族。书中披露的都是你们前辈们说过的话，写过的字，做过的事，由此造成的那段苦难历史，那段谎言、野蛮、邪恶的历史记忆犹新，都是你们前辈们造成的。没有理由要你们负责，但有理由要求你们不要去粉饰，而要去反思。反思你们前辈们的过失和罪行，是为了你们的未来。我深信，既然你们能以和平方式，把前辈们的暴力土改、暴力三大改造和暴力人民公社等浩劫演变成分田到户和发展私人资本主义工商业，你们也能用和平演变的方式，恢复儒释道文明和发展自由、民主和人权的普世价值。总之，希望你们吸取你们前辈们的教训：不要迷信暴力，迷信专权，迷信统一思想，重演批斗习仲勋的闹剧；不要再搞什么名不符实的马列主义中国化；要尊重个人的选择，倡导民主，把中共改造成民主政体，成就于自我，造福于百姓。——这是孤茕耄耋临终前对你们的期盼！

不论毛粉们如何亵污，笔者每天还要在街道上漫步，力争每天 800 步。发去的这张照片，

图，作者漫步夕阳下（4.10）

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是行人为笔者拍摄的。由于有毛粉骂我“人之将死”和“老不死”，这张“漫步夕阳下”的照片，依其心态，仍有可能继续挨骂；但如果他们能看一眼这篇感慨，其他垢辱都毋须计较了！

JD万斯，上台倾力推荐的书，罗德·德雷尔 (Rod Dreher) 的书 《不要靠谎言生活：基督徒异见者手册》(Live Not by Lies: A Manual for Christian Dissidents) ，完全是一本反左翼觉醒文化的著作，主要内容可以概括如下：

核心警告： 本书的核心论点是，当代西方社会（尤其是美国）正在滑向一种他称之为 “软性极权主义”(soft totalitarianism) 的状态。这种极权主义与20世纪的“硬性”极权主义（如纳粹德国或苏联）不同，它不主要依赖于国家暴力或集中营，而是通过 文化压力、意识形态控制、社会排斥和技术监控 来运作。

历史类比： 德雷尔大量借鉴了曾在苏联集团共产主义统治下生活的基督徒和其他异见人士的经验。他采访了许多这样的人，将他们在压迫下维持信仰和正直的经历，与当前西方社会中，持有传统（尤其是基督教）价值观的人们所面临的日益增长的压力进行类比。他认为，这些经历对于理解和抵制当前的趋势至关重要。

“软性极权主义”的特征：
意识形态狂热： 一种进步主义或“觉醒主义”(wokeism) 的意识形态，具有准宗教的特征，要求绝对的认同，并将异议视为不道德甚至邪恶。
语言操纵和思想控制： 通过改变词语含义、推行“政治正确”的语言规范来控制思想和言论，压制不同观点。
取消文化 (Cancel Culture)： 对持有“错误”观点的人进行社会和职业上的惩罚，制造恐惧，迫使人们沉默或屈服。
企业和机构的权力： 大公司、科技巨头、大学等机构成为推行这种意识形态的重要力量，利用其平台和影响力进行审查和施压。
治疗性文化 (Therapeutic Culture)： 将道德问题转化为心理健康问题，强调感受而非客观真理，使得反对某些观点被视为“造成伤害”。
监控资本主义： 利用技术进行大规模数据收集和监控，可能被用于社会信用体系或对异见者进行识别和控制。

生存与抵抗的策略： 基于那些在共产主义下幸存者的智慧，德雷尔提出了一系列为基督徒（也适用于其他关心这些趋势的人）准备和抵抗的策略：
认清现实： 认识到社会正在发生深刻变化，不能再想当然地认为传统价值观会被容忍。
坚守真理： 最重要的抵抗形式就是拒绝参与谎言，坚持说真话，即使代价高昂（呼应书名，源自索尔仁尼琴的文章）。
加深信仰： 精神和灵性上的准备至关重要，信仰是抵抗压力的力量源泉。
巩固家庭和社群： 建立强大的、相互支持的小型信仰社群和稳固的家庭，作为抵御外部压力的堡垒。
记住历史： 学习极权主义的历史，特别是那些受害者和抵抗者的故事，从中汲取教训和勇气。
准备受苦： 认识到坚持真理可能会带来牺牲和苦难，并为此做好准备。

【双语字幕】JD万斯20250401 为罗德《不要靠谎言生活》演讲 | 书的核心论点是，当代西方社会（尤其是美国）正在滑向一种他称之为 “软性极权主义”
00:00:00 开场致谢与介绍
00:00:19 介绍好友罗德·德雷尔及其新片
00:01:15 讲述罗德如何帮助《乡下人的悲歌》一举成名
00:04:16 推荐罗德最重要的著作《不要靠谎言生活》
00:05:22 书的核心信息：拒绝谎言，讲出真理以求生存
00:06:27 将书的主题与特朗普总统不惧批评的勇气联系起来

00:07:15 纪录片的重要性与重建文明所需的勇气
00:08:16 反思保守派的绝望情绪与人民的韧性
00:09:13 西方民众的反击与勇气展现
00:10:24 强调植根于信仰的乐观主义与最终胜利
00:11:05 列举近期在反堕胎和言论自由方面的积极进展
00:11:49 结语：铭记忠告，继续前进，欢迎罗德·德雷尔

【双语字幕】JD万斯20250401 为罗德《不要靠谎言生活》演讲 | 书的核心论点是，当代西方社会（尤其是美国）正在滑向一种他称之为 “软性极权主义”（Youtube：https://t.co/mkvztDkBfv）
00:00:00 开场致谢与介绍
00:00:19 介绍好友罗德·德雷尔及其新片
00:01:15… pic.twitter.com/XUItcf9V3d
— 老猿说OldApe (@OldApeTalk) April 4, 2025

• 贵州凯里市教会六名基督徒被以诈骗罪批捕
• 贵州省黔东南州凯里市一教会的六名基督徒遭批捕
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2.中国软实力及锐实力路线之简明当代史

中国要在泰国北部清莱的皇太后大学开设孔子学院及诗琳通中国语言文化中心时，在当地受到的热烈欢迎无以复加，主办方荣幸请到诗琳通公主大驾亲临动土典礼。这一位代言人真是再理想不过了：诗琳通是倍受尊崇的泰王蒲美蓬之女，王室在泰国几乎被当成偶像来崇拜，而她又是王室中最受喜爱的成员。公主本人曾经留学中国的北京大学，对华语的历史、文化、语言深感兴趣。

中国深知这位公主的利用价值。除了邀请她到清莱参加上述典礼，中国政府还封她为「人民友好大使」，表彰她努力推动中泰交流。公主甚至於不远千里到吉尔吉斯去参加当地孔子学院的开幕仪式，同一段时间内还拨冗担任孔子学院国际杂志的顾问。

简要概述

皇太后大学这所孔子学院包括在泰国第一波设立的孔子学院计画当中，当时泰国多所大学都积极希望也能在他们校内开设。由中国教育部注资在合作大专院校内设立语言文化中心的这项任务，2000年代在东南亚推动得如火如荼，但泰国的部分特别引人注目，因为规模之大有异於其他地区。到了约莫2015年之後，泰国共有23所孔子学院和孔子教室（开设给中小学的华语课程）。人口数比泰国多三千万的菲律宾，相形之下孔子学院只开设了五所。

孔子学院在整个计画是从2004年开始推动；截至2010年代下半叶，全球总共开设512所孔子学院，以及1,074间孔子教室，开设地点包括了许多富裕民主国家的顶尖大学，包括在澳洲、欧洲、东北亚和北美洲──都是以学术自由和教学品质着称的院校。从这样的成果可以看得出那段时期中国如何积极发挥软实力。除了孔子学院和孔子教室，在1990年代到2000年代，北京也将其他许多软实力工具予以升级。开始把面向国际的官方媒体现代化，增加海外经援计画，提升涉外团队的人员水准，投入更多经费在海外推广中华文化，加强菁英外交，启动针对外国人士的培训与交流计画，以及开始进行许多其他软实力方面的努力。

中国当时可以发动魅力攻势的原因，因为他们才刚刚全力重现在世界舞台──特别引人注目的是他们在开发中地区，诸如非洲、中亚、拉丁美洲、东南亚，但同时在澳洲与东北亚，甚至於欧洲和北美洲也达到一定的能见度。在东南亚中国不再是外交上的贱民，跟邻国的关系都开始正常化。2001年中国加入世界贸易组织（WTO），在其他国际机构里面也开始担负较重要的角色，例如在先前一直由富裕民主国家所主导国际货币基金（IMF）。

自此中国的巨型企业开始到海外大举投资，与邻国签署自由贸易协定，进展到2009年，中国已是东南亚国协（该地区主要的十个国家）的最大贸易对象，也成为其他地区主要贸易对象，例如澳洲、中亚、非洲、拉丁美洲的某些部分。

在政治上和经济上中国也进入一段（稍微）自由的时期，这点或许改善了他们在世界上的形象，有助於发挥他们的软实力。国内新闻水准提高、变得较为自由，也有了公民社会──虽然相较於拥有真正新闻自由的国家，中国仍然处於重重桎梏之下──使得中国领导人面对海外批评其人权纪录时得以自辩，也提高了官方新闻媒体的品质。1990年代与2000年代，新闻报导与公民社会的空间或许比1980年代较为狭小，但是比後来2010及2020年代仍自由得多。进行调查报导的中国媒体，例如广东的《南方周末》、北京的《财新周刊》，他们挖掘的议题包括贪污、破坏环境，甚至调查中共的某些高层；人权律师和其他社运人士满怀期待，一个更开放的公民社会可能到来。同时，在1989年天安门广场及各地的镇压之後，中国好几年都面临外交上的孤立处境，外资也减少投入，所以他们很积极招徕外商。1998年言辞强硬直接的总理朱熔基上台，他保证要让经济环境更加自由。朱熔基真的让某些国营企业裁员甚至破产，同时采取某些重要措施来振兴中国的私部门。

早期攻势目标广泛

从1990到2000年代，中国的软实力发挥在好几个目标之上，但一般来说这些目标较为局限，不像如今这样大规模的软实力与锐实力双管齐下。早年，北京希望对全世界呈现出较为正向的面目，希望塑造有关於中国的全球性叙事，化解对其内政外交的负面观感，特别是想要改善邻国的看法。北京希望，当国家和国家领导人以及中国人民与中华文化的形象加以提升之後，会影响到其他国家的领袖和决策者如何诠释中国的外交政策，而诠释的转变将使得北京更容易在东南亚和其他地区达到其战略目标。

一如既往，北京也亟欲巩固中共在国内的统治。杨洁篪（退休卸任的中央外事工作委员会办公室主任与国务委员，曾任中国外交部长、2001至2005年驻美大使）表示，中国公共外交「以维护和促进国家整体利益为最高准则。」

中国持续把自己刻画成一个不同的强权，有别於美国及各大民主国家。理论上来说，中国这个强权明白开发中国家的需求，体贴其他国家的政治与文化常规，重视他们的主权。当时中国的势力正在成长，但北京宣称他们会为各国找出双赢的方案，会协力维持二战结束以来所发展出的国际体系。

当然，中国也跟所有的国家一样，将其利益置於外交政策的重心，但中国领导人坚称中国的利益范围相对有限，尤其是相对於美国如此庞大的国家利益。近至2009年，国务委员戴秉国（胡锦涛政府当中外交政策的一员关键人物）仍称中国的核心利益仅仅只有「第一是维护〔中国的〕基本制度和国家安全，其次是国家主权和领土完整，第三是经济社会的持续稳定发展。」这些利益大部分属於国内事务，至少戴秉国看起来是这样（虽然北京认为台湾也算「国内」事务）。

从许多方面而言，这样的讯息并非事实。中国三番五次侵犯、威胁其他国家的主权，1990年代在南中国海展开侵略性的动作，1996年初在台湾总统大选前夕将飞弹射入台湾海峡。而中国日渐扩张的影响力并不必然带来双赢方案。例如在泰国，中国顺利鼓动其社会大众与菁英，让泰国社会上上下下都对北京培养出友好的感情。但是中国在湄公河（此一珍贵的天然资源流经中国以及下游的缅甸、寮国、泰国、柬埔寨、越南）上游兴建了数座水坝，这对於泰国的渔民及农人是一大灾难，因为河水水位骤降，毁了他们的生计。

不过，中国领导人传达的讯息仍然坚称中国是不同於一般的强国，中国这个强国将审慎、和平地运用其影响力，也会倾听弱国的声音。当时各大民主国家对待北京的方式，也从许多方面强化了北京此一讯息的说服力。

美国有许多高层领袖同意中国仍然是个专制国家，但他们公开表示中国的改革有所进展，还说中国和世界持续互动之後，北京就更有可能和既有的国际组织合作，更可能变成负责任的国际领导者。（当时中国对美国企业的供应链愈来愈不可或缺，对跨国企业也是日益重要的市场，这样的事实无疑对於美国的政界及商界领袖如何评估中国前景起到了重大作用。）2000年，柯林顿总统以一场演说陈述他支持让中国加入WTO的论证，演说当中他承认此举并不能「隔天就在中国创造出一个自由社会，或者保证中国会遵守全球的游戏规则。」但柯林顿主张，最後「此举会让中国在正确方向上走得更快、更远。」对中国的此种看法，在美国是跨党派的：2005年，曾经在小布希总统手下服务的副国务卿佐立克公开呼吁中国在国际体系做一个「负责任的利害关系者」，他主张时机已到，北京应该努力改善「令其得以成功」的这一套体系。

何以发动软实力作战

在1990、2000年代，许多中国高层认为，虽然北京正在重新登上世界舞台，但是有一项事情他们失败了；主宰这个世界的是西方私人新闻媒体和西方政府的国有新闻媒体，在这个世界上，他们未能把他们的叙事传播出去──关於中国的内政、外交、经济、人权实践以及对於许许多多其他议题的叙事。1989年的天安门镇压重伤了中国的全球形象，而北京未能取得2000年奥运的主办权，又有一大原因在於其他国家抵制北京惨不忍睹的人权纪录，这些事情都让中国领导人深感，他们需要一些更好的作法来形塑各国对於中国的叙事。当时中国也在推行「走出去」政策，使得中国的对外投资猛涨。北京在2001年加入WTO，同年，取得2008年在北京举办奥运的资格。这三项事件进一步让中国领导人深信，必须精进中国塑造外国人叙事的能力──包括在东南亚、其他开发中国家和已开发的民主国家。（最终，北京仍然无法阻止人权抗议活动在2008年奥运之前爆发出来。）

当时中国领导人、决策者，甚至是我所遇到的学者，几乎全部都认为北京受到国际新闻媒体的误解，或者是被妖魔化。其实，对於中国领导人公开发言还有一份完整的学术研究，结论是他们觉得这个世界很不了解中国，大部分国际媒体对中国都有敌意，呈现出走样的中国形象。为了对抗这个大环境，中国必须把自己的讯息传送出去，说服世界中国的动机是良善的，这个目标大部分要透过进化的媒体新闻运作来达成，包括让中国新闻媒体在华语之外的声量有所提升，还要扩大其在网路上的声量，随後还有社群媒体上面的声量。美国海事分析中心对中国的新闻战略所做的分析指出，将中国的讯息放送到全世界的工作将在「规模和成熟度」方面有所提升，而同时中共也对大部分中国新闻媒体收紧控制，这是习近平2012年成为中国领导人之後的情况。

另外中国也在思考如何化解一项不可避免的摩擦，即其战略及经济影响力日渐成长，会在东南亚及其他开发中地区造成的摩擦。中国的崛起已经引起几个东南亚国家的紧张。北京在1990年代的某些时期与其他声索南中国海主权的国家小有争执，例如越南与菲律宾。当时他们与某些诸如印度的亚洲国家仍有边界纠纷。邻国开始指责中国的贸易作法不公道、窃取科技，还有对外国投资中国某些部门制造出莫名所以的困难。若是进行一场有效的软实力作战，或可令亚洲（可能还有其他地区）的菁英和大众相信，即使北京成为该区域主要的大国，也没有必要担心。

在那个时候，比起後毛泽东时代的早期，中国也有了更多资源能够投入软实力作战。中国经济已不再受天安门镇压事件的影响，再次上了轨道；2007年，经济成长率是华丽的14.2%。中国对外援助的经费增加了，而外交团队的年长成员逐渐退休，教育程度更高的少壮官员登场。

同时，1990、2000年代在整个东南亚以及其他一些开发中地区，政治环境改变，於是多数国家得到更多政治上及社会上的自由，华裔公民再度可以表彰他们的血缘。华人认同的复兴，进一步为北京的软实力作战做好准备。

中国在当时登上世界舞台，也让他们更容易发挥不由国家完全控制的消极软实力。在1990、2000年代，富裕的中国人开始到海外渡假旅游、向外投资，既有在东南亚，也尤其有在欧洲和北美洲，愈来愈多中国公司投资海外。中国的流行歌手开始到亚洲其他地区发行专辑、登台表演，中国也开始把电视剧销售到亚洲各地；其中一些影集在东南亚某些地区大受欢迎。

历史的根源

中国的头一波软实力攻势并非凭空营造。罗伊研究所的瓦拉尔写道，「『以德』吸引外人，使其为中国效劳，这样的想法可以回溯到几百年甚至几千年之前。」中国在皇朝时代对四周的邻国有巨大文化影响力，虽然并不一定是以集中的方式在推行。後来在毛泽东革命的年代，中国启动一系列援助计画，遍及亚洲与非洲，包括：对於迦纳、马利等国的科技援助计画；连接坦尚尼亚与尚比亚的坦尚铁路一类的基础建设援助计画；对巴基斯坦等国家施予更加直接的金钱援助。

冷战年代，中国也使用过锐实力。他们试图渗透东南亚的华人结社，促使这些社团亲中远台；他们透过统一战线工作部（统战部）以及具有国家背景的组织，影响东南亚的公民社会组织，促其拥抱毛泽东思想；在许多东南亚国家支持武装共产革命团体，在非洲某些地方也是如此。

但是到了後冷战年代，中国的经济勃发、影响力工具扩增，比起冷战时期能够发挥更大影响力，尽管他们的影响力运作多半集中在东南亚、非洲，以及其他开发中地区──而不是在欧洲、美国。北京在1990、2000年代的积极软实力运作比起毛泽东年代来说，预算较为充裕，规画得也较缜密；毛泽东年代的决策判断往往出自一人的心血来潮，在非洲和亚洲各地支持叛乱分子，造成许多开发中国家的不满。

相较於毛泽东时代，1990、2000年代的一系列领导人相对沉稳，他们似乎决意在国内坚守稳定的（虽然是压迫性的）专制主义，保证不在海外煽动革命。1990年代的领导人如江泽民主席、朱熔基总理，甚至提出某些承诺，要让中国的未来更自由开放。中国打算向全世界表现出他们是个良善、有弹性、朝气蓬勃的强国，（理论上来说）可以和各式各样的国家顺利合作。

在魅力攻势的年代，北京也没有放弃锐实力。他们开始重建锐实力的一个关键成分，包括统战部在内的官僚结构，这些结构在往後的日子将用来在其他国家内部进行压迫、腐化、假新闻的相关工作。他们迫使流亡的西藏人和维吾尔人封口不语，对於出逃的知名西藏人和维吾尔人，则监禁他们的亲属。他们在东南亚及其他地区各国的新闻环境中投放关於法轮功的假新闻，再利用这些假新闻称其为恐怖组织，让东南亚某些领袖认为必须镇压中国境外的法轮功学员。

但是那时候，中国在全球施展锐实力的能耐还不如现今。当时他们没有今天这样大量的资源、人脉、科技、外交施力点──这些工具是必要的，有了他们才能穿刺和操弄开放社会。还有，当时中国自己的网路才问世不久，世界上也没有社群媒体，而这两项工具对於现代锐实力当中的假新闻操作十分重要。那时候，北京也没有一个可资参考的清楚对象，看一个专制大国如何透用新闻对其他国家施展锐实力，干预其政治、播下混乱的种子、支持特定政治人物。普丁在1999年12月31日执掌了俄罗斯的大权。而还要再过好些年，俄罗斯才会成为可资参考的模型，用假新闻的锐实力去穿刺和操弄开放社会。

作者为哈弗福德学院政治学专攻，亨利．鲁斯基金会学人，奥斯本．艾略特杰出报导奖入围；曾为《时代杂志》、《经济学人》、《新共和》、《美国展望》、《琼斯妈妈》、《当前历史》等杂志撰稿；也曾担任南加大公共外交中心、太平洋国际政策评议会研究员，以及卡内基国际和平基金会访问学人。现任美国外交关系协会东南亚资深研究员，专攻中国与东南亚的关系，以及中国如何运用软实力与锐实力，尤其是媒体影响力。着有《民主在退潮》等书。

书名：《破解北京的全球媒体攻势：中国怎麽买影响力？要是买不下，又怎麽借？》

作者：乔舒亚．科蓝兹克（Joshua Kurlantzick）

出版社：左岸文化

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出版时间：2025年2月

镀金的鸟笼：中国的科技、发展与国家资本主义

The Gilded Cage: Technology, Development, and State Capitalism in China

作者： 雷雅雯

译者： 李宗义, 许雅淑

出版社：国立台湾大学出版中心

出版日期：2025/02/05

内容简介

从农民工、平台骑手到科技精英，窥见低端与高端的希望、幻灭和挣扎。

中国又是如何大展律法及体制的笼，淘汰过时的旧鸟，监管扩张的新鸟？

自2000年代中期以来，中国逐渐从劳动密集、出口导向的制造业，转向以数位科技为中心的社会发展进程。有些人将中国的後改革时期与美国的镀金时代来相提并论；本书则认为前者更像是一只镀金的鸟笼，中国政府与科技资本正使得社会不平等逐日加剧，并制造新形式的社会排斥。在这些矛盾之中，中国的鸟笼经济演变为一种高度控制的体系，部分群体被排除在成长与繁荣的机会之外，没有人拥有真正的自由和安全感。

作者描绘这种科技发展体制的轮廓及其产生的国家资本主义形式，并透过针对低端与高端人口，以及从传统制造业、外送平台到科技公司之间的深入访谈及亲身观察，讲述那些因中国迅速崛起成为经济和科技主导地位而改变生活的人及其背後的故事。

作者简介

雷雅雯

耶鲁大学法学博士、密西根大学社会学博士，现任哈佛大学社会学系教授，亦为哈佛大学费正清中国研究中心、威瑟海德国际事务中心（Weatherhead Center for International Affairs）成员。曾任哈佛学会（Society of Fellows）青年研究员。研究聚焦於中国社会与国家之间的关系，深入探讨中国的现代化发展进程。着有The Contentious Public Sphere: Law, Media, and Authoritarian Rule in China等书。研究成果发表於顶尖社会学期刊，并多次荣获美国社会学协会、法律与社会学会及《中国季刊》（China Quarterly）的多项奖项，彰显其在社会学和中国研究领域的卓越贡献。

目录

中文版序

致谢

图表目次

第一章 导论

金玉其外

对科技发展体制的探究

镀金的鸟笼

本书章节概述

方法论说明

第二章 从劳动力到土地和技术

劳动力驱动的发展

土地驱动的发展

科技发展主义

国家统治技术的科学化

结语

第三章 转向科技驱动的发展模式

鸟笼经济科学化

激化的争议

巩固科技发展体制

科技驱动发展下的工具性体系

台湾和南韩转向科技驱动型的发展

结语

第四章 过时的资本和劳动力

淘汰过时者

大力整顿

苦苦挣扎的企业

工人

结语

第五章 机器人化

中国的机器人之梦

电子制造领域的机器人化

地方科技发展型国家

制造商：机器人之梦的愿景与现实

工人：进步、焦虑和冷漠

工程师和技术人员：爬上社会流动的阶梯

虽毒却抗拒不了的新鸟

结语

第六章 大型科技企业的崛起

支持和宽容的政府

政府与科技巨头的合作

跨越边界的新鸟

新鸟的力量

与南韩、台湾、美国的比较

结语

第七章 从工厂到平台

成长中的送餐平台

平台骑手

控制和管理的平台架构

从梦想到不满和幻灭

矛盾的感受

结语

第八章 编码精英

软体工程师及其社会再生产的困难

劳动力市场

劳动控制和管理，以及加班文化

阶级出身与劳资关系

政府、国家与发展

「不是我们的错」

结语

第九章 重塑科技国家资本主义

触动包容审慎的红线

监管整顿行动

政府重塑鸟笼

培育下一代新鸟

结语

第十章 结论

「镀金的鸟笼」中的秩序与矛盾

科技发展体制的比较

再探相关文献

镀金鸟笼的未来

方法论附录

引用书目

索引

中文版序（摘录）

科技、社会、权力和政治之间的关系，长久以来都是学者们关注的议题。早在1960至1970年代，随着工业社会逐渐转型为後工业社会，社会学者开始探讨这种转型对社会结构及不同群体的影响。1973年，社会学家丹尼尔．贝尔（Daniel Bell）在《後工业社会的来临》一书中提出，後工业社会的「设计」将会是一种「人与人之间的赛局」，这种赛局以资讯、数据、计算、演算法和程式设计等智慧技术为基础，并与工业社会的机械技术共存。贝尔认为，在後工业社会中，科技作为一种工具对人类的控制力量将会增强，但他对科技仍持非常乐观的态度，强调科技将促进社会进步，不同的社会群体都会从中受益，他坚信这种进步还将解决社会不平等的问题。

贝尔在退休前曾在哈佛大学社会学系任教。我也在哈佛任教，藉此地利之便，曾经好奇地在学校图书馆的档案室翻阅贝尔未发表的文件，试图进一步了解他对科技的乐观态度。在他的手记中，我看到他对第一代法兰克福学派学者—如马克斯．霍克海默（Max Horkheimer）、西奥多．阿多诺（Theodor W. Adorno）和赫伯特．马库色（Herbert Marcuse）—所持的批评态度，因为贝尔不接受这些学者对科技的批判立场。然而，1990年代後期，贝尔在反思自己在1960至1970年代对未来的预测时，承认他忽略了在科技发展的进程中，会产生一群被遗忘和淘汰的人群。

对科技的反思也出现在近年一些非常有影响力的着作中。肖莎娜．祖博夫（Shoshana Zuboff）在《监控资本主义时代》（The Age of Surveillance Capitalism）中提醒，虽然我们在日常生活中享受着科技公司看似免费的服务，这些服务却建立在对我们各种数据的蒐集之上。科技公司利用这些数据发展许多可以预测及影响我们各种行为的模型，从网路购物到投票。当技术进步以数据监控为核心时，科技不再仅是提供便利的工具，而是成为削弱个人自由、隐私和自主性的机制。

经济学家戴伦．艾塞默鲁（Daron Acemoglu）和赛门．强森（Simon Johnson）在《权力与进步》（Power and Progress）中强调，科技进步往往巩固了少数精英的权力和利益。历史上，科技虽然推动了经济增长，但其带来的红利分配并不平等，通常集中於少数掌控资源的群体手中。他们指出，不同社会的制度、对科技的认知以及集体行动的能力各不相同，而这些差异会影响科技所带来的利益和挑战在社会中的分配。确实，每个社会可能拥有不同的科技发展文化和制度。

《镀金的鸟笼》正是在这些理论背景下展开，并以中国自2000年代中期以来的发展作为一个案例。我从2011年开始在中国进行田野调查，观察到在2008至2009年金融危机之後，这个以「世界工厂」着称的国家快速转向高科技发展，迅速成为数位经济大国，拥有全球最大的网路公司，只有美国的数位经济和科技公司能与之相比。2013年以後，尽管中国的政治管控日益严格，公共领域逐渐缩小，但人们普遍认为经济欣欣向荣，科技高速发展，中国毫无疑问地崛起成为科技强国。我在中国研究时，朋友及受访者经常自豪地向我提起中国的「新四大发明」—高速铁路、网购、行动支付、共享单车。这些科技确实让生活变得极为便利，象徵着科技与经济的快速发展。

然而，随着研究的开展，我发现这个表面光鲜的「科技奇蹟」背後，还有一个复杂的故事。从2000年代中期开始，工具理性逐渐成为支配发展的至高原则，这个故事牵涉到中国鸟笼经济的转型。鸟笼经济是一个形象化的比喻，用来描述中国在改革开放初期所采取的经济政策，旨在推动经济改革的同时维持国家的经济控制。鸟笼经济的核心思想是：中国应该释放经济活力，就像让「鸟」在笼子里自由飞翔一样，但要确保这只「鸟」在一个可控的范围内活动，避免飞出「笼子」而失控。在2000年代中期之前，中国政府对「鸟」的种类并没有太多区分，正如邓小平所说的，「不管黑猫白猫，能捉到老鼠就是好猫」。然而，为了解决资源稀缺的问题，特别是沿海省份的土地稀缺问题，地方政府从2000年代中期开始提出「腾笼换鸟」的策略，积极推动淘汰落後过时的「旧鸟」，以便引入新技术和高附加值的「新鸟」。

在鸟笼经济的转型过程中，国家依赖技术工具来解决传统发展模式的局限，许多官员对科技抱有崇高的信仰，尽管他们可能不完全了解技术本身及其限制。他们认为，量化指标、数据科学、大数据、平台系统等各种技术可以帮助政府运用「看得见的手」来协调市场的「看不见的手」，从而实现资源配置的最佳化，遴选出优质的「新鸟」，并透过法律手段惩罚市场中落後的「旧鸟」。因此，政府极力透过技术手段来科学化引导和管理鸟笼经济。

在我的田野调查中发现，基层地方官员、企业主、经理人和各类劳动者的生活和工作都围绕这些技术和法律工具展开，试图在贝尔所说的「人与人之间的赛局」中争取最佳结果，甚至钻这些技术规则的漏洞，导致许多数据和指标失真。然而，多数人对於这个「鸟笼」的工具设计缺乏控制，也难以提出改进建议。那些被体系评估为「旧鸟」而遭受惩罚的企业和劳动者，几乎没有任何救济途径。更令人不安的是，技术和法律工具的标准和规则可能随时变动，难以预测。许多传统产业的企业和工人在这个过程中被边缘化和污名化，被视为低价值的劳动者，不仅地位低於工厂引进的机器人（机器人甚至受到推崇！），他们的子女受教育的机会也受到影响。在科学化的鸟笼经济中，这些被认为落後和过时的劳动者和企业，几乎被视为不值得享有资源。

除了政府之外，大型网路科技公司也是科学化鸟笼经济中「鸟笼」的建构者。从金融危机过後到2020年政府决定打压这些公司之前，这些科技公司一直是政府眼中珍贵的「新鸟」。与其他「鸟」相比，政府给予它们高度的自由，允许它们自由发展。与政府类似，这些公司也是技术工具的爱好者。正如祖博夫在《监控资本主义时代》中所描述的美国科技公司，中国的大型网路科技公司也在建造自己的王国。我们可以想像它们在一个相对自由的「鸟笼」中打造数位经济的「鸟笼」，利用大数据、演算法、云端计算和契约条款等技术和法律工具来规范数位经济中的消费者、劳动者和其他参与者。由於政府对它们的监管相对宽松，这些公司获得了极大的权力，能够在其构建的「鸟笼」王国中影响数以万计的人，例如，那些被困在演算法中的外卖骑手，以及因996工时而过劳的网路精英从业人员。在我的访谈中，少数网路精英开始反思个人和家庭在这种「科技奇蹟」与国家快速发展中所付出的牺牲，并质疑这样的牺牲是否值得。

但这些大型网路科技公司没有预料到，有一天他们也会成为被政府严惩的「鸟」。虽然它们拥有技术、资源和权力，依然是国家的笼中鸟。在鸟笼经济的转型中，政府并未预见科技公司作为「新鸟」竟然在短时间内拥有足以威胁政府和国家的能力，因此政府开始建造更坚固的「鸟笼」，以避免失去对这些「新鸟」的控制。

总结来说，《镀金的鸟笼》揭示了中国在科技驱动型发展光环下所掩盖的矛盾：一方面是炫目的数位创新与经济成长，另一方面则是在技术和法律工具构建的「鸟笼」中，我看到了表象与现实之间的落差、政府与资本的矛盾、政府对部分公民的不平等对待，以及科技资本与劳工之间的冲突。经济学家阿马蒂亚．沈恩（Amartya Sen）认为，发展与人类福祉应以公共论证为基础。然而，在中国的经济转型中，工具理性（instrumental rationality）—即为达到特定目标而选择最有效方法的思维方式—不断扩张，而哲学家兼社会学家哈伯玛斯所提出的沟通理性（communicative rationality）—透过讨论和相互理解来达成共识的理性思维，则在日益紧缩的政治环境和萎缩的公共领域中逐渐消失。在这样的环境中，人们被工具理性支配，缺乏反思对技术崇拜的机会，也无法检讨技术及法律工具的负面影响。人本关怀被埋没在冷漠的数据、指标、演算法以及不确定且难以救济的法律制度之下。在这些矛盾之中，中国的鸟笼经济逐渐演变为一种高度控制的体系，部分群体被排除在成长与繁荣的机会之外，而在这个「鸟笼」中，没有人拥有真正的自由和安全感，这不禁让人联想到韦伯所描述的「铁笼」（iron cage）。

《镀金的鸟笼》虽然聚焦於中国，但类似的挑战也在全球各地发生。随着科技日益渗透到生活的各个层面，每个社会都需要反思其技术发展的方向，重新审视科技与人类福祉之间的关系。如何在追求效率和增长的同时，确保人本关怀和社会正义不被忽视，是每个社会都应谨慎考量的问题。我们应该警惕工具理性是否在无意间成为社会发展的唯一指导原则，并确保技术进步真正造福广大民众，而非仅仅服务於少数权力集团的利益。本书希望能为理解这些全球性的议题有些许贡献，引发更多人对科技发展与社会价值之间平衡的深思。

第一章 导论（摘录）

1998年6月，时任美国总统柯林顿展开前瞻性的访华之旅。此行距他推动美国国会通过「中美贸易协定」和中国加入世界贸易组织（WTO）仅两年时间。柯林顿竭尽心力强化美中关系，试图帮助美国公司在中国销售及分销由美国工人制造的产品，「而无须被迫把生产迁到中国、透过中国政府销售或把有价值的技术移转」。此外，他也希望中国的经济和政治自由化「绝对要齐头并进」。

柯林顿1998年的访华之旅受到美国内部铺天盖地的批评，因为这次访问终结了美国总统在中国政府镇压六四天安门後，长达九年不访华的纪录。不过，柯林顿为中国的未来喝采，并想利用此次访问开创未来经济交往的条件。1998年6月30日，柯林顿在希拉蕊的陪同下，召集几位「重要的变革者」在上海图书馆举行了主题为「构筑21世纪中国」（Shaping China for the 21st Century）的圆桌座谈。这些变革者包括法学教授、消费者权益倡导者、小说创作者、科学家、工程师、经济学家、主教，以及一家网路公司的执行长。

在圆桌会议上，科技成为柯林顿和座谈参与者共同感兴趣的突出话题。有位与会者认为中国需要科技来支撑经济的永续发展，并问到中、美在这个领域的合作机会。柯林顿指出，两国在科技领域的合作夥伴关系不断成长，美国也竭力促进技术转移并处理相关的国家安全问题。因为此次访问恰逢美国网路热潮，他对於网际网路在中国发展和传播尤感兴奋。当与会的网路企业家问到中美企业之间的交流机会，柯林顿说到由於网路产业是美国经济成长最快速的领域之一，中美企业在网路部门会有丰富的交流机会。谈及中国地方政府在扩大教育管道方面所面临的困难，柯林顿分享他对中国未来的愿景：

我认为我们将会在中国看到──我相信技术革命将会带来──你们经济成长可以跨越旧欧洲或许还有美国一整个世代的经济经验，你们基本上同时创造一个工业化和後工业化社会。因此，比起美国，你们必须让更多人接受高等教育。

基本上，柯林顿预言中国的工业与後工业的同时发展是由於技术变革与随之而来的中国经济飞跃。

社会学家丹尼尔．贝尔（Daniel Bell）读到柯林顿总统在上海提到後工业社会的新闻充满惊喜。自1960年代起，贝尔就如先知般地提出「後工业社会」的概念，作为一种「推测性建构」（speculative construct），在此基础上「测量几十年的社会学现实……确定影响社会变革的作用因素」。贝尔对资本主义和共产主义世界的未来都深感兴趣，发展後工业社会这个概念，作为引导研究和比较研究的框架。1976年，他将中国归为前工业化的集体主义社会。1998年，看到柯林顿对中国後工业化发展的评论後，贝尔致电国家安全委员会（National Security Council），询问柯林顿的讲稿是由谁撰写。当电话的另一头告知总统的评论属即兴发表，贝尔很高兴看到自己的观点传播得如此之广，影响力如此之大。

在1973年出版的《後工业社会的来临》（The Coming of Post-Industrial Society）一书中，贝尔列出後工业社会的特徵。他预测後工业社会将从制造经济转向服务型经济；专业技术阶级崛起；科技重新成为创新、经济增长和政策制定的来源；国家规划与控制技术增长；在决策过程中，智慧技术或演算法将取代直觉判断。6因为贝尔比很多科学家更早聚焦於经济、社会和科技之间的关系，他的着作大大影响了资讯、知识和网络社会的学术研究。

贝尔预言後工业社会将是二十一世纪的主要特徵。重要的是，他并不认为一种社会将完全取代前一种社会：「後工业社会……不会取代工业社会，正如工业社会并未消除经济中的农业部门一样。新的发展有如叠层石（palimpsests），覆盖在之前的地层之上，抹去了一些特徵，同时加深整个社会的纹理。」

虽然学者和评论者在引用贝尔的着作时，往往偏好以服务业来定义後工业社会，但贝尔明确指出，後工业社会的新颖和核心特徵是科学、技术和经济之间的相互生成（mutually generative relationship），以及「基於科技的工具性权力的增强，包括对自然的掌控力量，甚至对人类的掌控力量」。贝尔认为工业社会的「设计」是「对抗人造自然（fabricated nature）的竞赛」，集中在人类与机器的关系，并利用能源将自然环境转化为技术环境；相较之下，後工业社会的「设计」则是「人与人之间的赛局」，在这场赛局中，智慧技术建立在资讯、资料、计算、演算法和编码之上，与机器技术一同崛起。随着智慧技术的崛起，决策者会更加面向未来，注重预测和规划，而不是临时的（ad hoc）调适和实验。贝尔预测智慧技术将在後工业社会中扮演要角，并与通讯系统共同构建和促进一种崭新且以数位为媒介的全球经济。尽管贝尔的研究现在基本上已遭到美国的社会学界遗忘，并存在一些问题和局限性，但我认为他在1960至1970年代间就已预见在後工业社会中，基於科技的工具性权力的增强，有着深邃的眼光及洞见。

基本上，柯林顿和贝尔预言的未来已在中国实现。当然，柯林顿关於中国未来的一些说法都已经证实有误。而且，他利用中国重振美国资本主义的战略给美国埋下後患。但是，柯林顿认为中国将同时实现工业发展和後工业发展显示出他的远见，尽管这两种发展形式的实际速度有别。事实上，柯林顿的预测与发展研究学者提出的「压缩发展」（compressed development）概念不谋而合。这个观点认为，後发展国家能够透过学习和借监先发国家的经验，并获得先发国家的投资与授权，从而实现比先发国家更快速的经济增长。此外，当今许多快速发展的国家同时经历工业化和去工业化。发展研究学者进一步主张，由於发展的地缘政治、制度、技术与意识形态背景会随时间改变，发展出现在哪个历史阶段相当重要。据这些学者的观点，他们所谓的「压缩发展时期」始於1990年前後，当时资讯和通讯技术（ICT）兴起，新自由主义全球化加速。他们把中国的经济发展当成极端的个案，说明「压缩发展时期」的压缩发展还有跨越历史阶段的「赶超」。

如同日本、南韩和台湾等发展型国家（developmental states），中国的国家角色在引导经济发展上非常关键。然而，南韩和台湾在经济学家卡洛塔．佩雷斯（Carlota Perez）所说的第四次技术革命（即石油、汽车和大规模生产时代）时期开始发展，中国的压缩发展则是在第五次技术革命（即资讯和电信时代），始於全球化程度更高的时代。中国从早期的开发者（包括但不限於东亚邻国）获得很大的好处，也从加速资本、技术、商品和服务跨国流动的国际机构，特别是多边贸易协定获益。尽管经历1989年的政治动荡，1992年邓小平南巡讲话承诺把经济改革推行到底之後，外国直接投资（FDI）迅速飙升，推动劳力密集与出口导向型的制造业快速成长。2001年在中国加入世界贸易组织之前，境外的新闻媒体把中国描绘成一座即将形成的「世界工厂」。从二十一世纪刚开始到2010年代初，中国第二产业的就业，包括制造业和建筑业，稳步上升，并在2012年达到顶峰，但2012年後趋势逆转。

1980年代也见证中国资讯技术（IT）相关产业的兴起。中国科学院的科学家在北京中关村创办IT公司，国务院於1998年批准在中关村设立北京高新技术产业开发区。这一带立即成为中国创新重镇，许多科技公司的总部也纷纷设立於此。事实证明，柯林顿对中国网际网路行业的重要性和发展前景的判断正确。1998年柯林顿访华时，正是新浪、腾讯、网易、京东、百度、阿里巴巴等众多网际网路公司成立的风口。2008年金融危机後标志一个新的时代。由於中国的主要出口市场受到金融危机的严重冲击，中国政府更加努力，试着减少对劳动密集型、出口导向型等制造业的依赖，转往以科技导向的社会经济发展（S&T-oriented socioeconomic development，以下称「科技驱动型发展」），在这种发展模式中，国内消费与国际贸易一起扮演着重要的角色。

其中一部分的努力是中国政府刻意且成功将网际网路行业培育成中国经济的支柱产业。2008年後，中国在美国的网路公司迎来股票首次公开发行（IPO）的热潮，还有在世界舞台上的快速崛起。截至2022年6月，全球前十大网路公司有五家来自中国，另外五家则是美国企业。2021年，中国数位经济总值达6.72兆美元，占中国GDP的39.8%。中国与美国无疑是数位资本主义的两个超级强权。尽管中国的社会科学家对於中国现在是否算是後工业社会有不同意见，但他们都同意现在的中国已经具备贝尔後工业社会概念中的许多特徵。事实上，中国的科技驱动型发展也同时是後工业转型的过程。

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虽然中国是後发展国家，政治上也还是威权政体，但它已成为世界的领头羊，中国的发展经验如今已是一种振奋人心的模式。政治学者洪源远（Yuen Yuen Ang）将中国的後改革时期与美国的镀金时代作类比。哲学家齐泽克（Slavoj Žižek）甚至进一步宣称中国是「资本主义的未来」，并指出中国共产党「很讽刺地已经被公认为是一个效率远胜於自由民主国家的资本主义管理者」。他也认为，资本主义与西方秩序的未来将是自由市场的经济政策与威权主义政治与社会的混合，例如中国与新加坡。社会心理学家肖莎娜．祖博夫（Shoshana Zuboff）在《监控资本主义时代》（The Age of Surveillance Capitalism）一书指出，自由民主国家的一些评论家和学者对於市场民主的动荡感到失望，现在冀望能效仿中国。另外，开发中国家的领导人也渴望中国由国家引导的经济发展经验。比方说2022年，南非洲六国执政党资助、中国共产党所支持的「姆瓦利姆．朱利叶斯．尼雷尔领导学院」（Mwalimu Julius Nyerere Leadership School）在坦桑尼亚（Tanzania）举行开学典礼。六国执政党的领袖参加典礼时，对於有机会向中国共产党学习表示兴奋──他们希望这将促进「非洲的发展和振兴」。由於中国现今的全球影响力，了解中国的科技驱动型发展不仅本身具有重要意义，还具有深远的影响。

新冠肺炎浩劫：一场本来完全可以避免的大灾难

• 作者： 胡平
• 出版社：允晨文化
• 出版日期：2024/08/07

• ISBN：9786269810574

序

前言

2019年12月31日，中共中央党报《人民日报》在一个不显眼的位置发表了一则简短的新闻：「武汉肺炎不能断定是SARS病例大部份为华南海鲜城经营户」。

当时，谁也想不到这竟然迅速地成为一场席卷全球的新冠疫情大流行。其感染人数之巨，致死人数之多，实为史上之最。

在2023年5月5日的记者会上，世卫总干事谭德塞说，向世卫组织报告的新冠死亡病例总数接近700万人，「但我们知道实际死亡人数要高得多，至少有2000万人」。

新冠疫情全球大流行绝不仅仅是一场公共卫生危机，它还是严重的经济危机和社会危机；新冠疫情造成了一系列严重的次生灾害。直到四年後的今天，人类都还未能走出这场灾难的阴影。

然而，这场大灾难本来是完全可以避免的。

自从2019年1月武汉地区新冠疫情大爆发以来，我就密切关注和追踪事态的演变与发展。我尽可能广泛地搜集各方资讯，并将它们汇整、梳理、比照和分析，进而得出结论：整个新冠疫情全球大灾难的症结，就是在疫情初期，中共当局、首先是习近平，不准公布疫情，拒绝启动应急机制，错过了把疫情扼杀於萌芽状态的时间窗口，以至於使病毒扩散到全中国，扩散到全世界。

另一个严重的问题是，直到四年後今天，对新冠病毒的溯源还没取得突破性的进展。我们至今仍然无法确定，病毒是自然发生的，还是人工合成的？是自然传播的，还是实验室泄漏的？种种迹象表明，病毒很可能是实验室泄漏的，病毒很可能是人工合成的。中共当局百般阻挠病毒溯源，这只能从反面加深病毒是实验室泄漏乃至人工合成的疑虑。

这次新冠大流行固然不像是谁蓄意投毒，但是它很可能给某些人一个大灵感：下一次就很可能是精心策划、蓄意投放了。我们应该如何防止它？一旦发生了，我们应该怎麽办？

中共当局一直夸口说，在习近平「亲自指挥、亲自部署」下，中国抗疫创造了奇迹，充分显示中国特色社会主义制度的无比优越；而支持这一论断的主要依据就是中共当局自己公布的数据，中国的新冠感染率和死亡人数保持在全球最低水准。

这无疑是谎言。只要看一看中国在2022年12月7日解封之後爆发的疫情海啸，就足以摧毁这一谎言。

一点说明：我在这本书中提及的重大事实和引用的关键数据，都是取自中国官方媒体和官方人士，包括政府官员、体制内的专家学者、媒体人。这一来是由於当局的严密管控，我们无法进行独立的调查和统计；二来是体制内也不乏良心之士；三来是因为撒谎者也有撒谎者的逻辑：但凡对自己有利的事，他会四处宣扬，并常常夸张渲染，使劲朝大处说；但凡对自己不利的事，他会隐瞒，即便说出来也往往是朝小处说。如果官媒和官方人士都要讲出的具有「负面」意义的资讯，那就一定是真的了；如果说这些资讯还有什麽问题的话，那只可能是它们还没把「负面」的事实和数据说够，有缩小的嫌疑。

————————————————————

内容简介

我们至今仍然无法确定，病毒是自然发生的，还是人工合成的？是自然传播的，还是实验室泄漏的？种种迹象表明，病毒很可能是实验室泄漏的，病毒很可能是人工合成的。中共当局百般阻挠病毒溯源，这只能从反面加深病毒是实验室泄漏乃至人工合成的疑虑。

2019年12月31日，中共中央党报《人民日报》在一个不显眼的位置发表了一则简短的新闻：「武汉肺炎不能断定是SARS病例大部份为华南海鲜城经营户」。当时，谁也想不到这竟然迅速地成为一场席卷全球的新冠疫情大流行。其感染人数之巨，致死人数之多，实为史上之最。

新冠疫情全球大流行绝不仅仅是一场公共卫生危机，它还是严重的经济危机和社会危机；新冠疫情造成了一系列严重的次生灾害。直到四年後的今天，人类都还未能走出这场灾难的阴影。然而，这场大灾难本来是完全可以避免的。——胡平

作者简介

胡平

生於北京，长於四川，现居纽约。1966年高中毕业，适逢文革，曾自办小报转载遇罗克文章；1969年下乡於攀枝花郊区当农民，1973年返回成都当临时工；1978年考取北京大学西方哲学史研究生；1979年参加民主墙运动，发表《论言论自由》；1980年参加地方人大代表选举，当选为北京大学海淀区人民代表；其後分别在北京出版社和北京社会科学院任职；1987年赴美国哈佛大学攻读博士；1988年当选为中国民主团结联盟主席，先後主持《中国之春》与《北京之春》杂志。现为《北京之春》杂志荣誉主编，中国人权执行理事，独立中文笔会荣誉理事，中国民主转型研究所荣誉所长。

主要着作

论言论自由

我国经济改革的哲学思考

哲思手札

给我一个支点

在理想与现实之间

中国民运反思

从自由出发

一面之词

人的驯化、躲避与反叛

犬儒病

法轮功现象

数人头胜过砍人头

毛泽东为什麽发动文化大革命

要得公道打个颠倒

目录

前言

新冠肺炎浩劫— 一场本来完全可以避免的大灾难

（一）维稳压倒防治

（二）习近平1 月7 日讲话到底讲了些什麽？

（三）错失良机22 天

（四）「甩锅」大戏之一

（五）「甩锅」大戏之二

（六）习近平承认有「短板和不足」

（七）新冠疫情本来完全可以扼杀於萌芽状态

（八）「武汉肺炎」、「武汉病毒」首先是中共官媒自己说出来的

（九）虚假不实的数据

（十）在「人传人」问题上的一再隐瞒

（十一）武汉封城说明了什麽？

（十二）中国政府误导了全世界

（十三）向中国政府追责索赔有法理依据吗？

（十四）搅浑水战术

（十五）石正丽监别准则

（十六）「新冠疫情首先发生於何处」与「新冠病毒的源头在哪里」是两个不同的问题

（十七）新冠病毒是不是从实验室泄漏的？

结语

一个健康的社会不应该只有一种声音

习近平欠中国人民一个道歉，欠世界一个道歉

三百年前法国人是如何对付瘟疫的

深陷隐瞒疫情舆论漩涡的中国政府

对世卫组织到中国调查新冠病毒起源的建言

美国政府不应该禁用羟氯喹【小编推荐:主媒终于承认羟氯喹有效 曾遭讥讽的黑人女医生要求拜登道歉】

高尚全的亲笔信提供中共隐瞒疫情新证据

不容中共改写疫情叙事

瞒外不瞒内 瞒下不瞒上

从港首林郑月娥接种中国疫苗【小编推荐:显微镜学家发表对四家疫苗公司的成分分析】谈起

中国疫苗为何还不公布三期试验数据？

高福出尔反尔为哪般？

从「盲眼钟表匠」理论，我们能逻辑地推断出新冠病毒是自然发生的麽？

反驳俄国散布的「美国在乌克兰研发生化武器」的谣言

动态清零何时了？

上海奥密克戎新冠疫情零死亡质疑

与病毒共存势在必行

中国为何还不大力接种mRNA 疫苗？

偷换概念的无耻狡辩

新冠病毒是出自美国生物实验室吗？

为什麽在英国女王葬礼上唯独王岐山戴口罩？

中共将大幅改变动态清零

骑虎难下的动态清零

习一尊该下神台了

习近平为何急转弯？

习近平为什麽要撒弥天大谎？

怎样比较中美两国新冠死亡人数

美国比中国还早就出现了新冠病例吗？

编织巨谎 只为一人4

请问焦雅辉、王贵强，以你们谁说的、哪一次说的为准呢？

习近平陷入怪圈

新冠病毒是实验室泄漏的吗？

解除「清零」一周年

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中国新冠疫情究竟死了多少人？

《#红色轮盘》作者 #沈栋 认为，#二十大 中国国家主席 #习近平 已经骑虎难下。因为当习抓了几百万官员时，如果下台杀回来的浪头会无与伦比。而中国未来在相当一段时间风险会非常高，因为一旦习生病无法执政一段时间，权力争夺会非常严酷。

【《红色轮盘》作者沈栋（上）：每个中国商人都是白手套｜观点】

#段伟红 #温家宝 #张培莉 #反腐 #习近平 #蔡霞 #王岐山 #孙政才

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如何加速观看YouTube？

文：小月

轮回转世是真是假？这是个古老的话题，信者恒云有，不信者恒云无。随着末后的到来，似乎正在揭开那层神秘的面纱。

在国外，科学研究的态度比较开明，但科学家也鲜有涉足或根本不敢涉足此领域，因为这要冒极大的身家名誉风险。直到近代由于科技的提高和转世现象越来越多反映到现实中来，已使人无法回避，很多医学专家对此展开了研究。美国医学博士布莱恩.魏斯通过催眠的方法对患者进行前世回溯治疗，著有《前世今生》、《追昔抚今》。弗吉尼亚大学医学院精神病学教授伊恩.史蒂文森，用40年时间收集了2600个2至7岁孩子的轮回案例。美国著名人类学家马里奥博士，积累了一千多个案例证实人有轮回，动物也可转世为人。如此等等还有很多，这些严谨的著名专家的研究成果在医学界乃至世界范围都产生了巨大的影响。

其实轮回转世事件在中国古代流传下来的比较多，比如王阳明、苏东坡、黄山谷、李白等这些名人的转世故事，在古书籍中就有记载，有的甚至在正史中都留有记录。民间中流传的就更多了，但到了近代尤其是中共夺政以后，推崇暴力革命，不敬天不尊神，不许百姓信佛信道，很多人就把轮回当作是传说了。

在台湾比较典型的一起是1959年的朱秀华事件，在岛内外引起很大震动，政府当局也介入调查。八十年代在大陆海南省发生的唐江山事件颇为轰动，2002年《东方女性》杂志发表了《对“二世奇人”唐江山的特别调查》和《转世奇人唐江山专访》，2014年海南电视台专门录制《我的前世叫陈明道》的纪录片进行报道。甚至还有人类遗传学家参与，都对唐江山及其家人、亲友等关联人进行了详细的访问调查，最后得出结论：唐江山轮回转世不是骗人，但是用科学解释不了。

2016年出版的《坪阳再生人，100个侗族转世访谈案例》一书，纪录了作者对湖南坪阳一百位侗族再生人的采访案例，配照片400多幅。本书内容亦有作者采访时的影音纪录可供对照，真实程度可谓高。作为当地文化站站长杨盛玉坚信再生人的存在，想通过对再生人的研究深入了解自己民族的文化。2011年，通道县官方联合中国社科院相关专家对坪阳乡再生人现象进行了考察研究，得出的结论是：“肯定再生人现象的存在，但没有找到科学依据。”也有中南大学的教授借助催眠技术，利用测谎仪对再生人进行评测。测谎仪显示“再生人”没有说谎。

台湾大学前校长李嗣涔教授花费二十五年潜心研究，推出《灵界的科学》，用科学方法证实灵界的存在。1987年天津市安定医院的两位教授对100位唐山大地震的幸存者进行了濒死体验调查。收回有效数据81例，发表了大陆首篇关于濒死体验的报告，对人死亡以后现象进行了客观研究，可以说是填补国内的空白。在国外对濒死体验的研究就更多，如美国杜克大学神经外科医师埃本亚历山大在2012年撰写了热销自传《证实天堂：一位神经外科医师的起死回生之旅》，如实描述他濒死状态下的灵魂之旅。还有更多详实的案例，因为大多是医学专家亲身的临床研究，所以非常具有说服力。

其实就目前而言，无论国内还是国外发现的很多事实都是颠覆性的，都足以改变今天的教科书了。但是由于人自身的封闭和受传统固有思想的影响，对此往往视而不见，或者是干脆一概视为迷信予以反对。其实一个稍微理智一点的人在看到了这些实实在在的事例是不会不深思的，尤其是在大陆宣扬无神论为主流思想的背景下，仍然出现了这么多超常的现象，其实就说明了一个问题：神是慈悲的。在末后的最后，尽管有太多的人不信神，但神还是向世人展现这些奇事，目的是再给尚有善良本性的世人一次机会，赶快醒悟过来，不要在浮华的社会中沉迷，生生轮回只为今朝识得大法，返回家园。

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来源:正见网

但也许更令人担忧的是，“致命”批次广泛分布在美国各地，而其他“良性”批次仅被送往少数地点。

调查中使用的数据取自可公开访问的 VAERS 数据库，可以在此处查看该数据库。疫苗不良事件报告系统( VAERS ) 是美国的一项疫苗安全计划，由美国疾病控制与预防中心 (CDC) 和食品药品监督管理局 (FDA) 共同管理。

该计划通过医生、护士和患者关于接种疫苗【小编推荐:专家爆惊人内幕：接种疫苗，你有更大的可能会死于病毒】后发生的不良事件（可能的有害副作用）的报告收集信息，以确定风险效益比是否足够高，足以证明继续使用任何特定疫苗是合理的。

从数据库中提取的报告是截至 2021 年 10 月 15 日提交的报告，其中包括针对辉瑞和 Moderna mRNA Covid-19 注射剂报告的所有不良反应，以及针对流感疫苗报告的所有不良反应；用于生成控制数据集。

VAERS 数据库显示，总共有 1,608 份流感疫苗不良事件报告，其中 15 人死亡，73 人住院。返回的批号总数为 494。

“批号”是一串特定的数字和字母，用于跟踪特定批次的疫苗从生产到进入人手臂的情况，通常可以在疫苗标签或随附包装上找到。

上图显示了向 VAERS 提交的针对流感疫苗的不良事件报告数量，按不良事件发生前接种的疫苗批号排序。

除少数峰值外，每个批号的不良事件数量大致相同，针对单个批号的流感疫苗的报告不超过 26 例。

上图显示了流感疫苗每批不良反应报告数量的批次计数。结果显示，33% 的批次 (165 / 494) 仅收到一份不良反应报告，而只有 0.6% 的批次 (3 / 494) 收到至少 20 份不良反应报告。

上图显示了在接种流感疫苗后死亡的不良反应报告中识别出特定批号的次数。97% 的批次 (480 / 494) 与零死亡相关，而 13 个批次与单例死亡相关，1 个批次与 2 例死亡相关。

上图显示了美国境内分发特定日志编号的流感疫苗的州数。

VAERS 数据显示，44% 的批次 (219 / 494) 被发送到美国境内的一个州，而另外 17% (86 / 494) 被发送到 2 个州，10% (50 / 494) 被发送到美国境内的一个州。发送到 3 个州，5% (24 / 494) 发送到 4 个州，3% (17 / 494) 发送到 5 个州，2% (11 / 494) 发送到 6 个州，而只有 0.4 (2 / 494) 被发送到美国 12 个州。

然后将上述所有数据用作对照数据集，与辉瑞和 Moderna mRNA Covid-19 疫苗的 VAERS 数据进行比较。

VAERS 数据库显示，辉瑞 Covid-19 疫苗总共有 171,463 份不良事件报告，其中 2,828 人死亡，14,262 人住院。返回的批号总数为 4,522。

仅此数据就显示，辉瑞 Covid-19 疫苗引起的不良反应、死亡人数和住院人数是所有其他流感疫苗总和的 106 倍、189 倍和 195 倍。

上图显示了向 VAERS 提交的针对辉瑞 Covid-19 疫苗的不良事件报告数量，按不良事件发生前接种的疫苗批号排序。我们没有关于标准批量的可靠信息，但新闻文章表明平均批量为 1000 瓶（约 6000 剂）。

针对单个批号流感疫苗向 VAERS 提交的不良事件报告数量最多为 26 份。更令人震惊的是，针对单个批号的辉瑞疫苗向 VAERS 提交的不良事件报告数量最多截至 2021 年 10 月 15 日，Covid-19 疫苗数量为 3,563 剂，这并非异常现象。

针对单一批号的辉瑞 Covid-19 疫苗已多次发出数千份不良事件报告，不幸的是，Moderna Covid-19 疫苗的情况也没有任何改善。

VAERS 数据库显示，共有 188,998 份针对 Moderna Covid-19 疫苗的不良事件报告，其中 2,603 人死亡，10,225 人住院。返回的批号总数为 5,510。

仅此数据就显示，Moderna Covid-19 疫苗接种【小编推荐:专家爆惊人内幕：接种疫苗，你有更大的可能会死于病毒】引起的不良反应、死亡人数和住院人数是所有其他流感疫苗总和的 118 倍、174 倍和 140 倍。

上图显示了向 VAERS 提交的针对 Moderna Covid-19 疫苗的不良事件报告数量，按不良事件发生前接种的疫苗批号排序，并且显示 Moderna 疫苗的表现甚至比辉瑞疫苗还要糟糕该部门针对单批 Moderna Covid-19 疫苗的不良事件报告数量最多，总计达到惊人的 4,967 份。

上图显示了辉瑞 Covid-19 疫苗每批次报告的不良事件范围的批次计数。数据显示，2,908 个批次 (64%) 仅收到一份针对其的不良事件报告，而 2 个特定批次则收到超过 3000 份不良事件报告。

令人震惊的是，从数据中我们还可以看到，30批次辉瑞疫苗每批次有1,000至1,499个不良事件报告，另外20批次每批次有1,500至1,999个不良事件报告，另外23个批次每批次有2,000至2,499个不良事件报告。每批次报告。

这表明存在少量危险批次的辉瑞Covid-19疫苗和大量看似无害（至少在短期内）批次的辉瑞Covid-19疫苗。

但对 VAERS 数据的调查还显示，报告的因辉瑞疫苗导致的死亡仅与某些批次的疫苗有关。上图显示，96% 的辉瑞疫苗批次的死亡报告为零。这意味着报告的 2,828 例死亡与辉瑞疫苗批次中的 4% 有关。

5 个批号分别与 61-80 例死亡相关，另外 5 个批号分别与 81-100 例死亡相关，只有 2 个单独的批号分别与超过 100 例死亡相关。

Moderna Covid-19 疫苗也是如此。95% 的 Moderna 疫苗批次的死亡报告为零。这意味着 2,603 例死亡与 Moderna 疫苗批次中的 5% 有关。

13 个批号分别与 41-60 例死亡相关，2 个批号分别与 61-80 例死亡相关，1 个批号与 81-100 例死亡相关。

对 VAERS 数据的调查还发现，与分发到美国 12 个州的批次相比，分发到美国 13 至 50 个州的特定批次的辉瑞和 Moderna Covid-19 疫苗的不良事件报告和死亡人数异常高。美国各州或以下州

从上表中可以看出，4,289 个不同批次的辉瑞疫苗被分发到美国 12 个或更少的州，记录了 9,141 份不良事件报告，其中 99 人死亡，657 人住院。这相当于每批次平均有 2 份不良事件报告，0 例死亡和住院治疗。

然而，另外 130 个不同批次的辉瑞疫苗被分发到美国 13-50 个州，记录了 166,170 份不良事件报告、2,799 人死亡和 14,155 人住院治疗。这相当于每个批次平均有 1,278 份不良事件报告，以及 22 例死亡和 109 例住院治疗。

因此，该数据显示，辉瑞 Covid-19 疫苗的 130 个不同批号中的每个批次分发到超过 13 个州，伤害的人数平均增加 639 倍，住院人数平均增加 109 倍，死亡人数平均增加 22 倍。

上图左图显示了发送至美国 13 个或更多州的不良事件报告数量（按批号）。该图表确定了在美国造成最大伤害的辉瑞疫苗的实际批号。其中危害最大的是批号“EK9231”；造成超过 3,500 份不良事件报告。

上图左图显示了发送至美国 13 个以上州的辉瑞疫苗不良反应导致的死亡人数（按批号排列）。该图表确定了在美国造成最多死亡的辉瑞疫苗的实际批号。其中最致命的是批号“EN6201”，造成近 120 人死亡。

上图左图显示了发送到美国 13 个或更多州的针对 Moderna 疫苗的不良事件报告数量（按批号）。该图表确定了在美国造成最大伤害的 Moderna 疫苗的实际批号。其中危害最大的是批号“039K20A”；造成超过 4,000 份不良事件报告。

第二个最有害批次的 Moderna 疫苗的批号为“041L20A”，媒体报道显示，该疫苗实际上是在 2021 年 1 月出现过敏反应报告后被奥兰治县医疗机构召回的。

上图左图显示了发送到美国 13 个以上州的 Moderna 疫苗不良反应导致的死亡人数（按批号排列）。该图表确定了导致美国死亡人数最多的 Moderna 疫苗的实际批号。其中最致命的是批号“039K20A”，造成近 100 人死亡。

结论

对 VAERS 数据的调查揭示了一些值得进一步调查的令人担忧的发现，但这也引发了一个问题：为什么美国境内负责监测 Covid-19 疫苗安全性的当局自己没有发现这一点。

数据清楚地表明，Covid-19 疫苗接种运动的危害性和致命性明显高于流感疫苗接种运动。仅这一事实就引出了一个问题：FDA 咨询委员会如何以 17 比 0 的投票结果赞成批准辉瑞疫苗用于 5 至 11 岁的儿童。

美国食品和药物管理局 (FDA) 咨询委员会的一名投票成员承认，在辉瑞疫苗开始接种之前，我们无法完全了解其疫苗对于 5 至 11 岁的儿童是否安全。

哈佛大学的埃里克·鲁宾博士说：“除非我们开始接种疫苗，否则我们永远不会知道疫苗有多安全，而事情就是这样”。

但 VAERS 的调查还确定了辉瑞和 Moderna 疫苗在美国造成最严重伤害的特定批次，这导致了其他极其严重的问题需要紧急解答。

为什么某些批次的疫苗被证明比其他批次的危害更大？

为什么某些批次的 Covid-19 疫苗被证明比其他批次更致命？

为什么最有害和最致命的 Covid-19 疫苗分布在整个美国，而最不有害和最致命的疫苗只分布到少数几个州？这是故意的吗？

这可能只是一个质量控制问题吗？

一名来自堪萨斯州制造工厂的辉瑞举报人最终透露，“人们被迫签署通常不会签署的东西，然后他们想知道为什么自己的员工不接受它”。

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来源：https://theexpose.uk/、劲爆！100% 的接种死亡来自 5% 的疫苗批号

Peter McCullough博士介绍：Peter McCullough 生于1962年，美国心脏病学家他是贝勒大学医学中心的内科副主任和德克萨斯农工大学的教授他是《心血管医学评论》和《心肾医学》杂志的主编。）

在最近的一次演讲中，彼得·麦卡洛博士介绍了与COVID疫苗【小编推荐:显微镜学家发表对四家疫苗公司的成分分析】、国家卫生当局的欺诈、医院中实施的“治疗虚无主义”等一些数据，以及积极抵抗（疫苗）的迫切必要性。

(LifeSiteNews) - 著名医生彼得·麦卡洛博士最近就COVID-19；“基因转移”；疫苗的“灾难”、 疫苗产生的刺突蛋白的“装载武器”以及（对感染病人）早期治疗的高效性等等问题进行了一次证据确凿的讲座。
他还详细描述了美国医疗官员的渎职、欺诈和利益冲突。

9月24日，他已经在 （疫苗）上证明了自己是这个话题的权威，为他的讲话定下了基调。麦卡洛在密歇根州一家酒店的舞厅里开始发表演讲

“我认为大家来这里的原因是我们觉得世界上正在发生非常糟糕的事情。我在这里告诉你，我认为它是。”
“如果你现在感到紧张，你感到一些情绪上的痛苦，如果你觉得事情好像不太对……我认为你的看法是正确的，”医生继续说。
“如果你的看法是正确的，现在是采取行动的时候了。”

麦卡洛平静地解释了他的专业头衔是如何被剥夺的。
他说:“今天，我被剥夺了瑞士《心肾医学》杂志的编辑资格。去年，我失去了在一个主要卫生系统的工作，没有任何解释，也没有正当程序。”

“我被剥夺了在那个机构的所有头衔。我收到了一封来自美国医师学会的恐吓信，还有一封来自美国委员会的恐吓信。

他说，这是因为他“合法地”参与了“一个重要的公众话题”。
“我们现在所做的一切是合法的，”他对舞厅里挤满的人说。

“什么是不合法的，什么是不对的， 在审查制度和报复威胁方面，都正在发生着。”
麦卡洛预测，他名字后面的8个专业缩语 “将逐渐被消失”。这个是“将会发生的，因为有强大的力量在起作用，比我们想象的要强大得多，正在影响着任何处于权威地位的人。”

在进一步解释他的背景时，他描述了在遥远的过去，他是曾经“在克林顿总统的医疗保健顾问小组”，并“在C-SPAN上七个小时后被参议员炒了鱿鱼”。因此，他解释说，“我对全国的情况并不陌生。”

由于需要“一扇通向美国的窗户”，麦卡洛最近在“大声的美国”(America Out Loud)上开设了自己的广播节目和播客。现在他可以快速地获取重要的医疗信息;他是两本医学杂志的编辑，这些杂志的目标读者是医生，出版杂志的时间要很长。
缺乏安全报告是一场意义可怕的赌博：
McCullough强调，安全在每个行业都是至关重要的，包括汽车和建筑行业。他说，“已经有一半的美国人被注射了某种物质，但还没有向美国提交（关于这个疫苗的）安全报告，这超越的范围已经令人吃惊围。”

他说，1976年的猪流感疫苗接种【小编推荐:专家爆惊人内幕：接种疫苗，你有更大的可能会死于病毒】运动时情况“并非如此”。在出现25人死亡和550例格林-巴利综合征Guillain-Barre Syndrome后，政府关闭了这个疫苗。 这位医生回忆说，尽管人们还在争论是否是疫苗造成了损害，但（有人说）“这并不重要”。
“不明原因的死亡(发生了)，（所以）这并不重要。把程序关掉，它不安全。它被认为是一场灾难。”

今天，在测试新技术时，不仅仅是在全国，而是在全世界，政府和大型制药机构正在进行 “一场意义非凡的赌博”，麦卡洛说。

这场赌博是基因转移技术。美国食品和药物管理局(FDA)认为辉瑞(Pfizer)、Moderna、强生(Johnson & Johnson)等美国疫苗是基因转移技术。”
麦卡洛解释了这些基因转移技术是如何工作的。他还表达了他的担忧，尽管“信使RNA（messenger RNA）通常只用一次就被处理掉”，但通过辉瑞和Moderna的这些mRNA注射，信使RNA（messenger RNA ）“被反复使用……一次又一次，并在细胞中驻留(非常)长时间”。

他解释说:“我们正在与世界各地的科学家合作，现在有一种信念，即信使RNA可以在细胞分裂中存活，因此母细胞可以将它传递给子细胞。”
他说:“在人类历史上，我们第一次有了一种生物产品，它可以“告诉”我们的身体去产生一种异常的蛋白质。”

信使RNA进入细胞，使细胞产生刺突蛋白，可以说是一种“上膛的武器”。现在我们知道刺突蛋白本身具有独立的致病性: 它对产生刺突蛋白的细胞造成自身损伤，然后在体内循环约两周。
McCullough说 “当这种蛋白质在循环时，它会损害器官，损害内皮细胞和血细胞，导致血液凝结。”

刺突蛋白没有任何好处。他们致命的。”
省略掉《独立安全监督委员会》 是一个“巨大失误”
麦卡洛谴责（这种）缺乏独立的安全监管机构来监控情况。
他说:“如果我们没有为这些项目设立安全委员会、数据安全监督委员会、关键事件委员会、人类伦理委员会，我们就没有希望关闭这个项目（指这次的中共病毒疫苗），甚至也没有希望进行（这个疫苗的）安全评估。”

我不是在开玩笑，我们的政府从一开始就欠我们一个数据安全监督委员会(DSM)。DSM在哪里?”
他解释说，目前唯一的监督机构是美国食品和药物管理局（美国疾病控制与预防中心）和 与结果有利害关系的制药公司（指疫苗开发公司）。
McCullough 说（以前） “我们从不会让公司决定一个问题的因果关系。我们从不让一家公司告诉我们一种产品是否安全。

他继续说:“没有数据安全监督委员会 将作为公共卫生领域的一个巨大失误载入史册。”
“我们怎么能让这个项目的赞助商，食品和药物管理局、疾病预防控制中心、辉瑞公司和Moderna，来负责安全呢? 更糟糕的是，我们怎么能允许 他们连一份安全报告都拿不出来? 我们从来不做安全新闻发布会，什么都没有。”

这位著名的医生还说，他遇到的医生都感到羞愧和困惑，尤其是在给孕妇注射实验性注射疫苗的问题上。
“我和医生有很多沟通，”麦卡洛说。
“我不知道有哪个医生能看着我的眼睛，支持对孕妇采取的措施。我在他们眼中看到的是恐惧，羞愧，内疚。他们知道自己错了，但他们很困惑。”

据麦卡洛说，许多医生和医务人员目前处于“恍惚状态”。
“他们处于一种集体精神错乱状态，而且是全球性的，”他宣称。
“他们步调一致。他们也是这么想的。他们害怕。他们困惑。它们被打乱了。他们无法真正解释或证明自己的所作所为。”
当被迫使用疫苗时，请去关注 安全报告的缺乏（这个问题）

麦卡洛担任过24个数据安全监测委员会的主席，他建议那些被问及对新疫苗的看法的人去关注“缺乏安全报告”的问题。
“‘听着，我担心没有報告卡，’”他建议说。
“CDC和FDA掌握着所有数据。你沒有（掌握）。它们保存着所有的数据。報告卡在哪里? 他们为我们工作，那就對他們有要求。“他继续说道。

每次你遇到这种情况，‘哦，我的雇主想让我去接种疫苗【小编推荐:专家爆惊人内幕：接种疫苗，你有更大的可能会死于病毒】。“(问)CDC和FDA的报告卡在哪里?”“要一份报告卡。在我们获得数据透明度之前，这一问题是不会得到纠正的。”
为了强调安全的重要性，他引用了一篇论文，该论文表明，由于基因注射而住院的孩子患心肌炎的几率“比因COVID-19住院的孩子大”。

这是编不出来的，”麦卡洛惊讶地说。“这不是一个任何人都会接受的提议。”
这位医生也不赞成 当局在努力的最小化这种疫苗带来伤害的严重性。
“我认为渎职的另一件事是，把任何事情都称为‘罕见’，”他说。
“我们在临床研究中从不这么做。从来没有。他解释说，安全药物警戒的正确说法是“冰山一角”。

我们现在看到的零星报道只是‘冰山一角’。“VAERS(疫苗不良事件报告系统)可能被低估了一百倍，甚至更多。
“当我们认为我们已经用医疗保险和医疗补助服务中心(CMS)做了一些分析时，我们考虑的是死亡率——可能是五倍——但关键是，我们永远不会说‘罕见’。
美国疾病控制与预防中心(CDC)所做的……非常不诚实的是，当他们在6月份有200例心肌炎病例时，他们按每个接种疫苗的人进行划分，并说：这（种情况是属于）很罕见的。 “除非你检查每个人的心肌炎，除非你做心电图和肌钙蛋白检查，否则你无法做到这一点。” 除非你检查，否则你不能宣布他们没有心肌炎。”

早期治疗比接种疫苗更有效
McCullough还讨论了早期治疗的重要性和实验疫苗的有效性。
“你知道在美国是什么决定了谁能住院或不住院吗?”如果他们得到早期治疗，”他说。
“这才是重要的，而不是疫苗。看看这些文件。每一篇声称疫苗可以预防住院和死亡的论文，你的下一个问题应该是“谁得到了早期治疗?谁没有?”’”

然后，这位医生拿出证据，证明辉瑞的疫苗“彻底失败了”，他利用来自以色列的数据来预测美国可能发生的情况
“以色列在他们国家的疫苗接种后 （死亡？）曲线比疫苗接种前曲线更大，”McCullough说。

“如果你问这样一个问题，‘以色列不给任何人接种疫苗（情况）会不会更好? 从流行病学的角度来看，答案是肯定的。是的，(辉瑞的疫苗)是一个彻底的失败，”他继续说道。
他们在以色列做什么呢? 加倍投入，助推器。
他们在这个国家有1100万人接种了，他们已经推动了200万人（接种）。”

然而，这些助推器也失败了。
当美国出现更多严重的疫苗伤害病例时，当局创造了一种说法，责怪繁忙的医院（太）关注于拒绝接种疫苗的患者。

麦卡洛说:“CDC在5月25日做出了一些被称为有偏见的不对称 报告的决定。
这是捏造的（报告）。它篡改账目，使疫苗失败看起来微不足道，并使从5月25日开始的问题 看起来像是一场‘未接种疫苗的危机’，”他继续说。
“我们开始听到这样的话题，‘哦，天哪，医院人满为患，他们都没有接种疫苗，’人们会带着一种咆哮说，‘没有接种疫苗’。

此外，安东尼·福奇博士在伊维菌素【小编推荐:如何使用伊维菌素预防和治疗新冠病毒？杨医生讲解在新冠病毒的预防、感染或后遗症的情况下，伊维菌素的分别使用剂量和注意事项】的问题上撒了谎。
“伊维菌素Ivermectin得到了60多项研究和30多项临床试验的支持，”这位德州医生说。

他指控说:“当我们国家过敏和免疫部门主任(福奇)……在电视上明确表示没有证据支持伊维菌素ivermectin,时，他是在欺诈。”
“你不能说，‘没有证据’，因为总共有30多个随机试验支持它。”

此外，医院也拒绝使用羟氯喹【小编推荐:主媒终于承认羟氯喹有效 曾遭讥讽的黑人女医生要求拜登道歉】。
“你知道吗，尽管一项高质量的研究 [已经证实了羟氯喹的有效性]，但目前还没有一家医院使用羟氯喹? 这是犯罪，”麦卡洛说。

“这绝对是一种反人类罪。”

同时，应该没有什么可以阻止医生开这些早期治疗的处方，因为医生“完全有权开羟氯喹和伊维菌素……根据监管法律，”麦卡洛补充说。

在意大利，“他们宣布零病例，但他们使用基于羟氯喹的项目，”他说。
“就在两天前，在印度的一个主要省份，他们宣布以伊维菌素为基础的方案零死亡。[成功的]墨西哥城[结果]也使用了基于伊维菌素的方案，”他解释说。

McCullough将当今许多医疗行业普遍否认早期治疗的做法归类为治疗虚无主义。
他解释说，“治疗虚无主义是指在面对潜在致命疾病的威胁时，不采取任何行动。”

“这样的疏忽会导致恐惧、痛苦、隔离、住院和死亡。”
医生称这种方法是不道德的，沒有倫理道德，非法的。
“这叫玩忽职守，会得到审判的，”他承诺。

因此，麦卡洛认为，“世界上”感染COVID-19的“最好的地方”是一个愿意“用序列多药物方法”早期治疗患者的医生。
“要求它，并告诉你的家人要求它，”他建议。“不管有没有接种，都要求用这种药？”

作为治疗虚无主义的一个例子，麦卡洛引用了一则新闻报道，一位加州妇女起诉一家医院，迫使医生用伊维菌素治疗她生病的丈夫。
“从什么时候开始，我们真的必须起诉医院使用简单的、负担得起的、可以帮助患者的、我们有一些随机试验支持的非专利药物?”麦卡洛问道。

他透露，上一次他在重症监护室治疗一名严重心脏病发作的患者时，他和患者家属“一整天都在协商药物”。
他说:“突然之间，面对COVID，没有谈判（的空间）。”

“没有。“不，对不起，我们不打算这么做。“ （这就是）治疗虚无主义（这种状况）。医生、医院管理人员、护士和其他人都认为这是造成伤害的原因，”他继续说道，
“这种思维模式需要你去嗅出、识别、说出来，然后我们必须把它消灭掉。”
McCullough讨论了“自然免疫”的重要性。他相信，早期治疗和大量患者在疾病中挣扎会使世界进入这种状态。

“自然免疫是解决这一问题的办法。听着，如果我们不承认自然免疫，那这一切什么时候才能结束?”他问。

他补充说，承认自然免疫必须由美国疾病控制与预防中心和政府來要求。
“我们必须……毫不留情地对待这件事。”

“医疗自由与社会自由相关，经济自由也相关。”
麦卡洛敦促他的听众说服其他人“（我们的）自由正处于危险之中”。
“我认为，我们正处于一段黑暗时期的開始階段，”他说。
“现在是讨论这个问题的时候了……要主动……并(开始)与尽可能多的人交谈。”你必须一次又一次地與人們交談，去试图让他们看清……。”

麦卡洛回忆起摇滚音乐家埃里克·克莱普顿(Eric Clapton)在接种新冠病毒疫苗后受伤，来到他的家，告诉他医疗自由与其他自由的关系。
“他说，‘听着，有一个医疗自由的循环，如果这个循环被打破了，那么它就会破坏社会自由，然后是经济自由。所以，现在，无论如何，我们必须支撐医疗自由。”

这个医疗（自由）圈包括“获得人们需要的治疗的医疗自由，在医院要求良好的护理并获得它的医疗自由，以及决定你身体里应该吃什么的医疗自由，”麦卡洛说。

“这非常非常重要:在任何情况下，没有人，无论是否被批准，我不在乎——没有人会因为(接受)某种你不能取出的东西而受到任何压力、强迫或报复威胁，就是这样。”

“就是这样。”
麦卡洛没有去鼓励病人问他：哪种疫苗最好的？ 他们只是想通过经历过这场（病痛）磨难来保住自己的工作。
“我说，‘这能给你付多少钱? 他们能保证你工作10年吗? 接种疫苗并不能保证什么。”
麦卡洛警告说，审查制度正在损害医学科学，并指出所谓的“可信新闻倡议”，包括BBC、CNN、MSNBC和所有大型社交媒体。

这位医生认为，这些组织实际上已经说过，“我们将尽一切努力推广疫苗，我们将尽一切努力消除任何对疫苗的犹豫，包括消除早期治疗和任何有关疫苗安全的问题。”
“这就是为什么我们没有听到任何关于疫苗安全性的消息，”他说。

（他们说） “一切都是敞开的，这里没有欺骗。”
麦卡洛还告诉他的听众利益冲突的事件，他認為：有关键人物从伤害美国人的选项中牟取个人利益。

“里克·布赖特，那个阻止羟氯喹进入白宫，让美国人失去羟氯喹的人，已经加入了洛克菲勒基金会（Rockefeller Foundation），”这位医生说。
“FDA专员斯蒂芬·哈恩(Stephen Hahn)给羟氯喹和其他药物贴上了阴性毯子，他加入了风险投资公司，这家公司基本上是Moderna的资助者。”
（FDA是食品藥品監督管理局）

关于福奇和弗朗西斯·柯林斯工作的国家卫生研究院，麦卡洛说，“他们共同拥有Moderna疫苗的专利。”
“它是敞开的。FDA前主席Scott Gottlieb是辉瑞董事会成员。这是公开的，”他补充道。
“（他們之间的）利益冲突是绝对不可避免的，它正在摧毁医学的命脉。”
“我们正处于一场重大的生物灾难之中”

麦卡洛说，并不是只有他和他的观众知道我们正处于黑暗时期。
“我告诉你，我们不是唯一意识到我们正处于一场重大生物灾难中的人，”他说。
他解释说，最近至少有一个国家元首给他打电话，有两个“梵蒂冈高层”的人，还有联邦储备银行的人。

知识可能是危险的。这位著名的内科医生向他的听众展示了一封来自美国内科委员会的威胁吊销他行医执照的信后说，医学委员会将“追捕”像他这样的医生。
“问题是，他们会走多远，我们会损失多少?””他说。
“我可以告诉你，就我个人而言，我愿意失去一切。”
麦卡洛警告说，如果美国人现在不主動行動起来，未来就会像澳大利亚一样，面临封锁、压迫和暴力。

他说:“有强大的力量想让这一切发生，非常强大的力量。”
“挑战在于打破(它们)，而打破这些强大力量的唯一方法就是说‘不’。”

福克斯新闻的塔克·卡尔森(Tucker Carlson)等知名人士都问麦卡洛（博士）这场危机的背后是什么。虽然他无法回答，但他确实推廣了彼得和金杰·布雷金的新书《COVID-19和全球捕食者: 我们是猎物》。
“这本书有成千上万的参考文献 ， 這本書是一丝不苟的，”麦卡洛说。

“它在很大程度上会告诉你，谁在从中获利，这里的利益相关者的网络，以及是什么在驱动它。我不认为这是根本原因，但我认为根本原因来自于谁是这么多事情的幕后主使 。我可以告诉你，我们现在所经历的一切都是计划好的。” （是指这个强制打疫苗和疫苗护照等等）
麦卡洛承认，他之所以如此直言不讳，是因为他不知道还能做什么。

他说:“我不能拯救每一个打电话给我的人，但如果我真的能帮助你，帮助其他人，帮助每一个进入我的圈子的人，我们能让一些人意识到（这个问题）并让人觉醒。”
“我们现在正处于一个非常糟糕的时期。我们剩下能主動行動的时间很少了，我的意思是真正主動行動起來的时间….。”

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原文链接：https://www.lifesitenews.com/news/were-in-the-middle-of-a-major-biological-catastrophe-top-covid-doc-mccullough/

根据曝光的辉瑞和各国政府签的苗针合同，医药公司不会承担责任赔偿的，政府会用纳税人的钱对苗后用给予一定额度的赔偿

泰国泰國旗幟赔偿是40万株（8万人民币）一命，看看值不值钱？Pleading face

应该是每个国家都有，如果打过后，短时间就有后作用的人，赶快申请补偿吧！也许能为身体的痛楚，带来一丝安慰吧….

每天都会看到各种不同的后作用报告，好多好多…各式各样….之前一看到，就会很难过，然后想着尽力去阻止针、救人，后来发现高估了自己，一个人的力量太有限… 现在不知道是看多麻木了？还是心里早已做好接受一切的准备了…也没有以前那么难过了。 无论怎样，都要学会面对失去…不分年龄，人生一课

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来源：推特@可以知道更多

《子弹鸦片—天安门大屠杀的生与死》终极版问世，这是2021年7月。100年前的7月，一帮匪徒成立了他们的党，从此，人类的灾难像雪球越滚越大，逐渐铺天盖地，看似不可收拾。终于，他们用烈性病毒挟持了全人类。

往事如云涌上心头。我想起2005年深秋，艺术家高氏兄弟向我引荐了第一个六四暴徒武文建，他的面部扭曲，愤怒、泪水和狞笑持续了几个小时，他一口一个“你们他妈的”——“我们他妈的怎么你了？”我反问——他答不上来。高氏兄弟代答：“他们他妈的憋坏了。”

我想起2003年丁子霖委託我探望被刺刀捅死在街头的吴国锋的父母。临近告别，割掉了一个肾的吴国锋的爸爸说：“千万不要把我们家的情况告诉丁老师！我们倒下没关係，她不能倒下。她倒下就没人知道我们了。”

我想起出狱十几年，每晚长跑五公里，王怡追问为什麽，我答怕死。于是王怡写了《廖亦武的肉体意义》。

我想起跟武文建在茫茫都市寻访暴徒，一次次被拒绝，犹如在深海中摸鱼，只能眼睁睁盯著一个个无名的坦克人消逝。我想起出逃那年专程去北京看武文建，他那么穷困潦倒，却突然间卖掉一幅画，他居然要取一万块给我，吓死我了。

我想起在西方一夜成名，在英语世界接连发表《吆尸人》《上帝是红色的》和监狱自传《为了一首歌和一百首歌》，佳评如潮，如日中天——而《子弹鸦片》英文版却历经周折，2019年才艰难面世——虽然美国《国家评论》以“你选择钞票，我选择革命”爲题，2015年11月就全文发表了长达两万多字的《子弹鸦片》引言，猛烈抨击了全球资本和独裁中国的可耻交媾及灾难性后果：https://www.thenation.com/article/archive/all-you-want-is-money-all-i-want-is-revolution/?fbclid=IwAR00tI82nJ_2yRtlvVyuPq4dikrm642plvy4_AAeWa8Gws_8uBh3bUchspw

我还想起自己对台湾读者的偏见和傲慢，如何不重视母语版。想起2012年首次到台湾，廖志峰陪了我那麽多次，我还没心没肺地编排旅馆门外有鷄，床上有阴毛的“底层故事”打击他的自尊心。

我想起最后这次，修订了好几年。余志坚客死于病重，刘晓波困死于谋杀，与我通信数年的蒋培坤突发心脏病，他和丁子霖曾写下《送别儿子》，多年后，不得不由丁子霖写下《送别丈夫》。

还有刘贤斌又出狱了, 他那篇10前年的记录《出狱100天》，恍若几分钟前写的。

这是一场记忆战争，唯有在记忆战争中，我们的记忆才能与全世界的记忆交汇。唯有在记忆战争中，中国人、四川人、北京人、台湾人、犹太人、朝鲜人、新疆、西藏和香港人的记忆才能连接成一面阻击政治谎言的哭墙，最后夺回我们自己的历史和未来。

我相信他们完蛋之后，《子弹鸦片》将回到六四那夜反抗镇压的人们当中，它会像被犹太人传递的埃利 威塞尔的《夜》一样，成为见证天安门大屠杀的受害者必读书。

不知道能不能等到那一天。但你我死就死罢。

人终归尘土，书终将传世。

新版目录
–
卷首诗：二次屠杀

英文版序言：永远的激励—Ian Johnson（张彦）
德文版导读：无声者的声音—Sabine Pamperrien

这世界是一座窄窄的桥

北 京

坦克人王维林
六四画家武文建（反革命宣传煽动罪，判刑7年）
街头勇士王岩（纵火罪，无期徒刑）
行为艺术家余志坚（反革命破坏、宣传煽动罪，无期徒刑，2017年在流亡中病逝）
死刑犯张茂盛（纵火罪，死缓）
死刑犯董盛坤（纵火罪，死缓）
六四父亲吴定富（儿子吴国锋被虐杀于北京街头）
市民纠察队长刘仪（反革命持械聚众叛乱罪，两次判刑，共14年）
黑豹敢死队长胡中喜（反革命持械聚众叛乱罪，判刑10年）
街头勇士李红旗（流氓、抢劫、夺取武器，数罪并罚，判刑20年）
街头勇士王连会（反革命持械聚众叛乱罪，无期徒刑）
良心犯李海（泄露国家机密罪，判刑9年）
最后的六四囚徒苗德顺（纵火罪，死缓）

四 川

同案犯李齐（反革命宣传煽动罪，坐牢7个月）
狱友蒲勇（反革命宣传煽动罪，判刑10年，2002年病逝）
狱友许万平（反革命组织罪，三次判刑坐牢，共23年）
狱友杨伟（反革命宣传煽动罪，判刑3年）
狱友雷凤云（反革命宣传煽动罪，判刑12年）
狱友侯多蜀（反革命宣传煽动罪，判刑8年）
驯兽师陈云飞（寻衅滋事罪，判刑4年）
良心犯佘万宝（反革命宣传煽动罪，两次判刑，共16年）
诗人李必丰（反革命宣传煽动罪，三次判刑坐牢，共22年）
诗人廖亦武（反革命宣传煽动罪，判刑4年）

后 记

刘晓波的最后时刻
瓦茨拉夫•哈维尔图书基金会“打破沉默”作家奖颁奖辞
爲台湾民主基金会“纪念刘晓波”的活动致辞
——美国国家民主基金会主席 卡尔.格什曼（Carl Gershman）

附 录

205位大屠杀死难者名单－-天安门母亲群体蒐集
49位大屠杀伤残者名单—–天安门母亲群体蒐集
真相说明书———丁子霖 蒋培坤
岁末寻访———–丁子霖 蒋培坤
蒋捷连蒙难记——丁子霖 蒋培坤
送别儿子—-丁子霖 蒋培坤
送别丈夫—–丁子霖
2011：六四抗暴者还在狱中——孙立勇
出狱一百天—–刘贤斌

• 6月1日奥克兰将举办活动纪念“六四天安门大屠杀”事件
• 余杰：我看见子弹在你们的骨头里舞蹈——评廖亦武《子弹鸦片：天安门大屠杀的生与死》
• 泄露文件揭示中国利用人工智能抹除“六四”天安门大屠杀的历史
• 天安门大屠杀：香港的纪念活动正在逐渐消退 法媒关注
• 澳媒：密件揭示中共AI审查抹去天安门大屠杀历史记忆

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评 论
我看见子弹在你们的骨头裡舞蹈—–余杰

文_温嫔容

一位六岁的小男孩，看起来瘦小，但眼睛炯炯有神。从出生至今没吃过西药，也未打过针。一次感冒后，头会不时转动，爸爸因此带他来看诊。

我说：「小弟弟，医生帮你头上扎一针当天线宝宝好不好？」爸爸很惊慌的说：「孩子一次预防针都没打过，不敢针灸啦！」我马上说：「你没给孩子机会试试看，怎么知道他不敢针？」我话还没说完，没想到小男孩竟然点点头。爸爸心疼的问儿子：「真的吗？真的吗？」

我说：「喂！爸爸，你不要那么紧张嘛！针百会穴不会痛啦，针灸效果比较快。」在两人还来不及反应之下，我就针好了，然后我问：「小弟弟，会不会痛？是不是很好玩？」小男孩傻笑了一下。

第二天小男孩竟要求爸爸带他来针灸。我说：「哇！你好勇敢哦！我们多针几针好不好？」小男孩笑着点头，我也发现他头摇的频率，比前一天好一点。针灸针百会、风池、本神穴，看小男孩的反应还不错，没有抗拒，就继续针合谷及阳陵泉穴。在一旁的爸爸用手捂着眼睛，把脸转向另一边去，不敢看孩子针灸。真是的。针完这几个穴，小男孩的头马上就不摇了。

我问：「你没让孩子打预防针的原因是什么？你是我从医以来，见过最明智的家长。」爸爸回答：「学校和医院要打预防针时，我就写切结书表示不让孩子打，而这孩子出痘疹之后也很少生病。」爸爸只知道预防针不好，但真正的机转并不清楚，我趁此机会宣扬老祖宗的智慧。

人活在天地之间，上受日、月、星，下受地、水、火、风的影响。老天为调解人体的免疫系统得以在娑婆世界安度一生，外以风、暑、湿、燥、寒、火（六气）顺着十天干，十二地支，十二时辰，入人体内调拨五脏五行的机制。痘疹、腮腺炎是天之气，在人体穿越三阴三阳与十二经络的反应，有如防卫演习，使免疫系统功能得以完成。

人体此机能一旦被启动，就会发烧，从头部开始反应。痘疹约三至六天，当走完全程，烧就会退，由脚部收功，以后孩子对六气不但有抵抗力，而且能得到六气的滋养；发痘一次，终身免疫，这个过程从孩子出生六个月开始，直到六岁左右完成。

另外，当初发起打卡介苗的权威医师，30年后良心发现，去信给全国3000多位小儿科医师，申明卡介苗不但不能预防肺结核，而且有很大的副作用，不应再施打。

打了疫苗【小编推荐:显微镜学家发表对四家疫苗公司的成分分析】后，把人体这个机制给破坏了。现在的孩子虽然打了预防针，没出麻疹、水痘、腮腺炎，但反而衍生其他疹类皮肤病，脸色多苍白，又容易感冒。如今人类这种「人定胜天」的狂妄，虽然处于科技飞跃的时代，但依然有8000多种疾病无法治疗，人类就这样不自觉的陷入自己所画的框框中饱受病魔摧残。（摘自《拍案叫绝─中国针医术》）

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转自：新纪元周刊。

图1：由明慧出版中心出版的英文书籍《明慧报告：法轮功在中国大陆被迫害二十年》荣获美国独立图书出版商协会（IBPA）颁发的“本杰明·富兰克林奖”系列奖项中的“比尔·费舍尔最佳首发书籍奖”银奖

图2：《明慧报告：法轮功在中国大陆被迫害二十年》英文书籍封面与封底

独立图书出版商协会(IBPA)是美国最大的出版协会。该协会设立的“本杰明·富兰克林奖”表彰卓越的书籍编辑与设计，被认为是独立出版商所能获得的最高的国家级荣誉之一。

明慧出版中心代表大卫·李（David Li）在获奖感言中，感谢IBPA颁发的荣誉，并表示，中国大陆的法轮功学员不顾个人安危从中国境内获取信息的勇气是无法用语言描述的，而明慧网的志愿者们为了这个项目经常夜以继日地工作着，他们会继续努力前行。

“在全世界范围，对中共邪恶本质认识最清楚的就是法轮功团体”

知名作家张林祝贺明慧书籍获此殊荣。他指出，这个奖具有重大意义，是对海内外法轮功学员反迫害、传真相所做的努力的高度肯定，说明美国社会对法轮功真相的深入了解和对法轮功学员的鼎力支持。同时这个奖也是对所有寻求正义的中国人的鼓励，是对中共邪恶的曝光和抵制。

张林表示，“我对明慧网所做的工作非常敬佩。明慧网是揭露邪恶、传播真相的至关重要的平台，他们坚持不懈地做着伟大非凡的事情。获奖的明慧书籍必将使法轮功真相得到更广泛的传播，使世界上更多的人认清中共的邪恶。在全世界范围，对中共邪恶本质认识最清楚的就是法轮功团体。他们是坚持真理、抑恶扬善的表率，应当受到世人的敬仰。”

他说：“我对国内外的法轮功学员都非常敬佩。在过去的二十多年中，中共对法轮功学员的迫害集古今中外邪恶之大全。法轮功学员承受着巨大的苦难，却始终坚守信仰、传递真相，这种精神非常难能可贵。我在监狱里遇到过很多法轮功学员，亲眼见证了他们坚忍不屈、坚定无畏的精神。我曾经帮助过他们。我对他们非常敬佩，也和他们结下了难忘的友谊。我也知道海外法轮功学员所做的讲真相的努力，非常勤奋的付出，无私忘我的精神，我也非常敬佩。”

美国最大的出版协会 最高的国家级荣誉之一

美国独立图书出版商协会（Independent Book Publishers Association, 简称IBPA）成立于1983年，是美国最大的出版协会。该协会旨在为全国范围的独立出版商提供支持，它通过倡导、教育和成功法则来领导和服务于独立出版界。其愿景是，每一个独立的出版商都能拥有相应的渠道、知识和方法来专业地参与到综合性出版业的各个领域。

此次是IBPA第33届“本杰明·富兰克林奖”（Benjamin Franklin Award）评选颁奖活动。该奖项表彰卓越的书籍编辑与设计，被认为是独立出版商所能获得的最高的国家级荣誉之一。该奖项由IBPA管理，有一百六十多位评委，在书籍出版方面的专业人士提供帮助，其中包括图书管理员、书店老板、评论员、设计师、市场推广经理和编辑。

“比尔·费舍尔最佳首发书籍奖”（The Bill Fisher Award for Best First Book (Nonfiction)）是“本杰明·富兰克林奖”系列奖项中备受关注的特别奖。

明慧出版中心代表：很荣幸能为中国的修炼人发声

图3：明慧出版中心代表大卫·李（David Li）发表获奖感言

明慧出版中心代表大卫·李（David Li）在颁奖典礼的获奖感言中表示：“谢谢颁发给我们这一重量级的奖项。作为一个新兴出版商，我们很荣幸能为中国一群和平的修炼人发声，他们一直在为坚持信仰而遭受残酷的迫害。”

他说：“明慧网的志愿者们组成了一个伟大的团队，如果没有他们，这本书是不可能问世的。在过去近22年中的每一天，他们与中国大陆的法轮功学员保持联系，并且把迫害案例备案，呈交给各个人权组织和各国政府领导。”

“面对中共的封锁与监控，这些修炼者不顾个人安危从中国境内获取信息的勇气是无法用语言描述的。我也知道，明慧网的志愿者们为了这个项目经常夜以继日地工作着。还有很多事情等着我们去做，我们会继续努力前行。我们非常感谢独立图书出版商协会给予我们的这一荣誉。”

《明慧二十年报告》：采用明慧网第一手资料信息

图4：《明慧报告：法轮功在中国大陆被迫害二十年》英文书籍封面

《明慧报告：法轮功在中国大陆被迫害二十年》（Minghui Report: The 20-Year Persecution of Falun Gong in China，以下简称《明慧二十年报告》）是由明慧出版中心出版发行，高质量印刷，外观精致。全书共450页，包括26页的彩色照片及图表。

这部里程碑式的报告，全部采用明慧网从中国大陆和世界各地收集的第一手资料信息，让读者全面、切实的体会到在过去的二十年里，中国大陆法轮功学员所面对的迫害，全世界法轮功学员为制止迫害所做的努力，以及中共通过对其它国家领导人和商界的恐吓而延伸到海外的迫害。书中对这场现代正邪大战的记述，不仅清晰的揭露了迫害在海内外的严酷，也揭露了发动和推动这场迫害的元凶，及中共“610”等机构在其中扮演的角色。

这本书还澄清了许多中共谎言对中国问题专家和学者的误导。其中，法轮功基本真相三则、全球法轮功学员反迫害历程、迫害数据统计图表，以及“关于法轮功”的基本内容，既方便尚未系统了解过法轮功的读者翻阅，也适合于想深入了解法轮功真相的主流人士，包括律师、关注人权者、商界精英、学者和政治家等。

美国资深书评推荐：独特、非凡和全面的研究

图5：美国中西部书评的评论员迈克尔·卡森（Michael J. Carson）二零二零年四月推荐《明慧二十年报告》

美国中西部书评（MidWest Book Review，简称MBR）二零二零年四月将《明慧二十年报告》列为推荐书籍。

MBR评论员迈克尔·卡森（Michael J. Carson）表示，“该书內容丰富，组织得井井有条，是一项独特、非凡和全面的研究。我毫无保留地特别推荐给个人、各界、学院和大学图书馆收藏并补充到研究阅读清单中。”

“中西部书评”成立于1976年，致力于推广读写能力、使用图书馆和小型新闻出版，发行多种书评类月刊杂志，主要服务于社区和学术类图书管理员、书商，以及广大爱好阅读的民众。

前澳洲智库主席：法轮功学员勇敢地保存了中共犯罪证据

图6：澳洲国家公民理事会前主席彼得?威斯特摩（Peter Westmore）推荐《明慧二十年报告》

彼得·威斯特摩（Peter Westmore）是澳洲知名智库——澳洲国家公民理事会（National Civic Council）前主席，也是澳洲杂志《新闻周刊》（News Weekly）的主要撰稿人之一。

威斯特摩先生在二零二零年七月二十日的网络集会上指出，中共对法轮功修炼者的残酷迫害和活摘器官犯下了危害人类罪和群体灭绝罪。

威斯特摩表示，“我非常赞同西方国家法轮功学员们的做法，他们一直在捍卫中国的修炼者，因为是他们勇敢地保存了记录这些恐怖罪行的证据。”他说，证据已经系统性的收录在英文著作《明慧二十年报告》一书中。

“这本书应该入驻世界各地图书馆以及议员办公室”

图7：二零二零年八月八日出版的澳洲《新闻周刊》（News Weekly）刊登文章推荐《明慧二十年报告》。

威斯特摩先生在二零二零年八月八日出版的澳洲《新闻周刊》上发表文章“中共对中国人发动的战争”，再次推荐《明慧二十年报告》。文章开篇指出：“对于那些担心中共在世界范围内滥用权力的人来说，这本书是必不可少的信息来源。该书提供了超过430页、有关中国法轮功学员所遭受迫害的最详尽的文献资料，应该入驻澳大利亚的每个图书馆，也应该成为澳洲所有议员办公室的参考书。”

文中说：“该书以一种简洁的方式条理明晰的汇集了这些资料文档，并通俗易懂的介绍了法轮功修炼者的信仰。”“该书详尽细致的描述了自从迫害开始以来中共对法轮功学员的令人发指的人权侵犯和迫害。”

威斯特摩在文章中指出：“这本书应该入驻世界各地图书馆以及议员办公室，以便真相能够被揭示。”

阅读《明慧二十年报告》后台湾工程师开始修炼

台湾一家科技公司的工程师李先生阅读《明慧二十年报告》英文书籍后，由对中共义愤填膺到对法轮功学员肃然起敬，并决定开始修炼法轮大法。

李先生表示，《明慧二十年报告》是很了不起的历史记录，有理有据，说服力很强。他每每想起书中记录的迫害事实都泪流不止。他说：“好了不起的法轮功学员，他们像殉道者的故事。这么多有名有姓有身份的中国法轮功学员，一定有一个很深邃的信念内涵，使他们连牺牲生命都不畏惧，舍命护卫。我深受触动，并想修炼法轮大法。”

他说：“这是一部有血有泪的史册。希望有更多善良的人能阅读到，一起认清共产党的邪恶，一起为正义发声。”李先生表示，他有幸因关注迫害，进而敬仰法轮大法，找到了生命中的至宝、生命的依归。

注：可在天梯书店购买《明慧报告：法轮功在中国大陆被迫害二十年》

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来源链接：《明慧二十年报告》荣获 “本杰明·富兰克林奖”银奖

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三十年备忘录 (修订版)

• 作者: 金钟 主编
• ISBN: 9789627934608
• 出版社: 开放出版社
• 出版日期: 2017年7月
• 语言类别: 繁体中文
• 售价: HK$138.00
• 出版地: 香港
• 规格: 平装 / 普级 / 单色印刷 / 初

内容提要

1987～2017是中国一个历史性变革的三十年。从毛泽东独裁统治闭关锁国的农耕社会，蜕变为世界工厂加入世贸的工商社会，积累了巨大财富。但是，建立在六四屠杀之上的这个极权体制，政治上倒行逆施，践踏人权（公然关押诺贝尔和平奖得主刘晓波至病重），严禁新闻自由，黑暴维稳，成为世界上除北韩外唯一不准上网的警察国家。而官僚阶层贪污腐化达到闻所未闻的地步……开放杂志30年来见证中国的畸变，研讨其病态的来龙去脉。在上万篇文章中，精选100位作家的100篇杰作，分人物、历史、命运、思潮、文化五大编，图文并茂，为青史留存一片痕迹，为来者提供一份资鉴。

-刘晓波投向中共的「重磅炸弹」；

-黄文放揭露收回香港秘密决策内幕；

-邓小平赌牌误国造成河南溃坝洪灾；

-戈巴乔夫埋葬共产党目击记；

-六四北京学生未能撤离广场之真相；

-渗透香港政界的一份地下党名单；

-大陆土改、镇反滥杀无辜家族惨剧；

-和林昭在上海监狱最後诀别；

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-陶杰、陈云根、黄碧云、苏晓康、张抗抗的力作；

-林昭的不朽诗篇：海鸥之歌；

-知青三位杰出画家沈嘉蔚、王旭、李斌。

作者简介

本书由余英时教授题名，苏晓康、傅国涌序，金钟主编。

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来源：田园书屋

文：北国野叟 来源:正见网

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这张真人何许人也？其名本作张伯端，人称“悟真先生”，曾随广阳真人刘海蟾修仙，道号“紫阳真人”，“用成”二字乃是道友之近称。既领了太白星君所传之旨，紫阳真人早教弟子入了凡间，算准日期自化作定清之模样，留在了道观等候他师徒三人。

那老祖又是何人耶？列位看官，前文书说，老道师徒三人上山时遇一镖师，以藤牌相赠，那藤牌正面书有“白云”二字，翻过个来又有“希夷”二字，故而那华山老祖正是陈抟，陈希夷，人称“白云先生”，此次故地重游，本为拜访张紫阳。经北极玄武宫走了这一遭，忧虑万分百感交集，故将自己所遇之事一一说与紫阳，商量着如何找那转世圣王，如何点化其悟道。

紫阳真人笑道：“图南兄莫躁，天下之大亿万群生，只寻一人如大海捞针，岂非累煞人也？”

老祖反问道：“你这人倒安逸得很，说说咋个不急法？”

紫阳真人回道：“呵呵，愚弟先前也如图南兄这般惶恐，故叫我那定清徒儿下山寻圣王去了，如今想想，那圣王若入凡尘，则必有世间因缘，前生定留家室门生，今世重来一遭，便须同寻常人一般，参禅入佛门，修道入道宗，时候到了，自会来找你。你我只管传道授徒，广结善缘便是了。”

老祖听了又问：“你倒是咋个弄得他真入了道宗？趟使剃度出家，俺老倌儿如何寻得他？又如何传度他大道之法？莫得，莫得，你既派了定清下山，俺也得下去找找才行。”

两童儿一听，疑惑地问道：“师父？我们才来，就要下山吗？”

紫阳真人道：“图南兄莫急，那圣王此时还未投胎，你且坐下再与我下盘棋，那人便要来了。”

老祖问：“何人要来？”

紫阳真人道：“那人根性不差，与你徒儿颇有渊源，善恶一念恩怨乃成，救人一命方显忠良。好事，好事，你且安心坐下吧。”

正说话间，忽有一人，进了道观，慌慌张张，险被绊倒，幸亏短棒使得巧，向前一支，抖个空翻，落地便抱拳急道：“老神仙，快快相救！”众人定睛一看，却是半山栈道所遇之镖师。那镖师随即将藤牌拿出，交予蓝衣童子，续道：“小人护那员外采药，遇了艰险，某乃凡夫，不能敌过，现下员外命悬一线，小人特来相求，望老神仙搭救，小人感激不尽。”

老祖与紫阳真人起身，叫童儿扶起镖师，问其缘由，几人遂出了道观寻那员外。原来那张镖师与赵员外别了师徒三人后，本也应到山顶，哪知随行向导带他二人走了背山小径，半路啸声大起，那向导跪地三拜，说已将外人带来“孝敬”妖怪，望饶过一家老小，说罢竟丢下二人逃下山去，员外正欲与那农人争执，哪知背后窜出一条长蚺，粗如墩木，口似血盆，掀起员外，将欲活吞；镖师见状，未敢迟疑，抽起短棒，照头便打，那蚺精毫无防备，被这几棍抽得当时发昏，这才松开员外，想是其饿极得很，竟朝农人追去，二人趁机逃往上山大路，又想起老道曾以藤牌相赠，遂向峰顶狂奔，那员外脚力本就不及镖师，加之惊魂未定，脚下一崴，险些跌落，好在镖师伶俐，以藤蔓将其缚于崖壁，情急之下交代几句，便独个儿赶往山顶，料想那蚺精吃了农人，一时二刻还赶追不上。

众人既知了前因，现下未敢停歇，寻路前去相救，到了那处走近一瞧，果见一男子困于崖壁，便是了那员外，只见衣衫褴褛，蓬头垢面，全没了先前气派，那人非但不谢，还破口大骂，说不该丢他在此受罪。镖师正要解释，老祖笑问道：“你要救的便是这浑人？”那员外听了，骂道：“牛鼻子来得忒也晚了。”众人不与其一般见识，张镖师上前松绑，蓝衣童子心肠甚好，也跟上前去，却不知长蚺已欺身而至，那蚺精每餐必啖两活人，既吞了农户，非再吃一人方可罢休，循着气味爬到此处，喷毒吐信，恶性大发，沿壁窜将出来，吓得赵员外六神无主，翻手便将蓝衣童子甩向蚺精，自己脱了藤蔓顺势上来。各人站得稍远搭救不及，突见此状惊骇万分，幸而那童子轻功不差，下落时手握藤条，眼看将入蛇口，侧踢石壁用力一荡，竟也无碍地攀了上来，那长蚺本是要吃员外，哪知中途飞来一童子，到嘴边又跑掉了，恨从中来，索性冲蓝衣童子蛇行而去，几人之中唯张镖师距童子最近，为救童子，端将手中短棒硬生生抛了出去，那蚺精这次长了记性，尾巴一甩，挡掉短棒，镖师情急，问老祖要趁手兵器，老祖灵机一动，从袖中抽出长剑，借予镖师。那镖师果是条好汉，不惊不惧，拔剑出鞘，以剑当棒，连削带砍，劈向蚺精，那蚺精被剑气一激，哪还能逼近小童？此剑寒光阵阵，劈流分风，必不是寻常物件，剑身未到，剑气已至，蚺精知其厉害，绻身欲溜，又不肯就此罢休，见赵员外在旁观望，恶气难消，窜身向其袭去。却被镖师拦腰斩断，只得丢了尾巴，化成黑烟，飞逃下山。

众人见黑烟远去，蛇尾化成脓水，这才放心。赵员外一改倨傲之态，倒地便跪，连声称谢，并说此行若非采药也断然不会遇到妖怪，特请老祖赐药。张镖师闻言，怒而骂道：“真人乃是我请来救你的大恩人，你倒恩将仇报，将孩童抛去喂蛇，还敢求药？可有半点廉耻？”员外道：“是是是，小人知罪，只是小人纵然捡回老命，膝下无子亦等同绝后。小人既遇神仙，还请神仙救人救到底。”

老祖道：“本来你这等浑人，老倌儿我是从来不理的，况且你将我爱徒扔去之时可曾想过现下还要再求于我？你这一灾，绝非偶然，那蚺精乃是至淫至邪之妖，专找奸淫诲盗之辈，贫道先前见你目露凶光，额有悬针，这般黑气业障，纵使没有妖怪也难逃厄运，轻者伤父害母刑克妻儿，重者暴毙而终绝子绝孙，皆是你损阴败德亲手造的孽，你倒来告诉俺老倌儿，如何保你富贵？如何多子多孙？！”

员外听后沉默不语，而后痛哭流涕，称其确曾欺男霸女，发誓要改过自新，老祖说道：“子嗣后代非药石汤剂可得，既已知错可先回去，多行善，诚悔过，散家财，助乡里，待到晚年或可有后。”

员外喜道：“是是是，小人记得，小人定会照做，只是还想讨个准信儿，请老神仙开示！”

众人听后皆有愠色，这赵员外果真恬不知耻。

紫阳真人却道：“若要你做好人却无半点条件，恐怕你还不信，而今你欠了图南兄徒儿一条命，你认不认账？”

员外道：“认，认，小人如何敢不认。”

紫阳指了指蓝衣童子，续道：“你且记住，到你六十寿至之时，如能修三座桥，补三条路，周济三十户人家，散了三百三十三万两银子，我这小师侄儿就去做你儿子，给你机会还清这个人情。你倒肯是不肯？”

员外大喜道：“肯！肯！有了儿子，如何不肯！”

老祖捻须思索，似有会意，转头与那张镖师交代，镖师双手奉还长剑，老祖却道：“此剑乃一神物，名曰慧光，自有灵性，专斩妖魔，今于你手中初试牛刀，贫道就将它赠予你了。”镖师不肯收授，紫阳真人亦劝道：“适才见好汉身手不凡，步履稳健，颇有行军之法，必是将门忠烈之后，定也配得起这把宝剑，今日一别恐难相见，此物定然与你有缘，拿去传家留作念想吧。”镖师听真人此言心中一震，想是之前使出了家传功夫，其先祖确曾出入行伍，避祸而北迁，想来定是真人妙算，只是拱手谢过，仍不肯收宝剑。紫阳又道：“如今天下将逢巨变，好汉这一身将门功夫加上这宝剑的确着实惹眼，这样吧，老夫干脆做个顺水人情，送你一部书，你回去教后人学了，不必舞刀弄枪也可安身立命。”说罢，紫阳从老祖的竹箧里抽出一本邵尧夫的集子，交予张镖师手中。老祖眯缝着眼，捋了捋长须，道：“如此甚好，既然镖师不愿收宝剑，便留好贫道此前赠你的藤牌，日后如遇急事，此物亦可保你平安。”镖师一一收好，又再谢过。

时候不早，说话间已近黄昏，老祖与紫阳真人送了张赵二人下山，领徒儿回道观，坐于大殿，交代寻圣王之事，择了蓝衣童子担此重任，那红衣童子年长几岁，本可派其下山入世，但老祖言道：“你个娃娃太过机灵，到了下面禁不起引诱，还是留在我身边为好。倒是云庵此去投胎入赵家，锦衣玉食，可要记得为师交代之事，朱门酒肉，切莫忘了修行之本呐。”两童子谨记领命，那德胜乃是师哥，从此以后没了玩伴不免寂寞，嘱咐云庵道：“师弟师弟，你办完了事，可千万要回来啊，不然没人陪我打弹子，我可不依。”俩娃儿说着说着有些不舍，老祖打断道：“行了，为师给你个酒葫芦好教你识得，你且去吧。”言罢，那蓝衣童子回望再三，推门而去。

此之谓：
欠债要还分毫不差，
前因后果清白明了；
良善入世莫失根性，
忠义将门生了道心。

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毕竟不知入了世间怎有后事，诸位且听下回分解。