Se esperan más de 500.000 visitantes internacionales durante la competencia de un mes de duración, la cual comenzará el 11 de junio. Esta es la primera Copa del Mundo auspiciada por la nación africana.

EE. UU. abrirá el juego contra Inglaterra el 12 de junio luego de calificar al torneo de la Copa del Mundo al derrotar a Honduras el pasado octubre. El encuentro EE.UU.-Inglaterra enfrenta a dos compañeros de Los Angeles Galaxy — el centrocampista David Beckham de Inglaterra y Landon Donovan de EE. UU. Los estadounidenses están programados para jugar contra Argelia y Eslovenia en la primera ronda de los encuentros.

Suráfrica competirá contra México en el partido de apertura el 11 de junio en el estadio Soccer City, localizado en el municipio de Soweto a las afueras de Johannesburgo.

Entre los favoritos a ganar esta Copa del Mundo se encuentran España, Brasil, Países Bajos (Holanda) Italia, Alemania, Argentina e Inglaterra.

Un sitio web afiliado a la Junta de Misiones Internacionales de los bautistas del sur ha sido designado para proveer las actualizaciones de la Copa del Mundo y las reseñas de los atletas cristianos que participan en los juegos, además de información sobre las nueve ciudades huéspedes de la Copa del Mundo y peticiones de oración por el ministerio de los equipos y la gente de África. Detalles más amplios serán difundidos cuando el sitio web www.worldcupjourneys.com esté online.

Fuente: BP en español

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Agregó que escribir sobre Dios y su grandeza era diferente. “Él te enseña, te hace pasar por el desierto y cuando termina contigo es cuando recién puedes empezar a escribir. Es cuando le pido que me dé la lírica de lo que quiera que hable”, precisó el artista.

La entrevista con Gerardo fue en noviembre del 2009 y entonces solo adelantó que había titulado su CD como Luces, cámaras y unción, pero no proporcionó detalles de su contenido. Ahora lo hace. Explica que escogió No me podrán vencer para confesar que, a pesar de su acercamiento a Dios, lo vivido en el pasado llega a perseguirlo. “Incluso muchos de mis amigos quisieran que regresara a ser el mismo de antes, pero eso se acabó”, dice con certeza.

Un rapero escribe sus vivencias, añade y explica que por eso justamente se propuso compartir un tema donde pudiera reconocer lo que Dios ha hecho por él y el cambio que ha experimentado su vida.

Al igual que en Sueña, su anterior material musical, Gerardo manifiesta que No me podrán vencer habla de esas metas que se aspiran alcanzar, a pesar de las adversidades.

“Creo que llega en el momento preciso por todo lo que en el mundo se está viviendo. No creo que en la tierra exista un hombre que no tenga problemas y la siguiente preocupación de cómo poder resolverlos”, indica y revela que ya alista el videoclip. Este saldría a finales de este mes y rotaría en las cadenas de televisión internacionales. Tiene los contactos y el apoyo, precisa.

Por el momento él estará volcado a promocionar su nuevo material, pero mantiene en pie su propuesta de descubrir nuevos talentos musicales mediante un reality. Esta vez no proporciona mayores detalles. Solo que es un producto trabajado a conciencia, sin escatimar esfuerzos. Gerardo es pastor de la iglesia evangélica Ágape Casa de Oración, situada en Los Ángeles, Estados Unidos (país en el que reside con su familia desde hace varios años).

Vida y trabajo
Además de Nadie me podrá vencer, el disco Luces, cámaras y unción constará de otras nueve canciones, las cuales Gerardo Mejía irá dando a conocer de a poco, aunque el material completo ya está listo, asegura.

El rapero ecuatoriano, que el 16 de abril cumplirá 45 años, revela haber producido discos para otros artistas. Entre ellos, el español Enrique Iglesias y los estadounidenses Whitney Houston y Black Eyed Peas. También dirige la carrera musical del cantante pop de origen puertorriqueño, Ricky Bernard.

Fuente: El Universo

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Estas conferencias tienen como principal objetivo equipar y transformar la vida de miles de mujeres en todo el continente, liberando su potencial para impactar a nuestro mundo en todas las áreas: como madres, esposas, profesionales o empresarias, dándoles así la oportunidad de asumir un papel más activo como instrumentos de la gracia de Dios y de emprender programas de acción y transformación social.

“La mujer tiene un rol muy importante en la sociedad, y es necesario apoyarla y ofrecerle recursos para que pueda tener éxito en todo lo que emprenda”, expresó Moisés Vásquez, Director Continental de Conceptos Financieros. “Es por eso que nuestro ministerio se compromete a desarrollar estos eventos para hacer una diferencia en la vida de la mujer latinoamericana, y que ella pueda tener un mayor impacto en sus negocios, su hogar y su familia”.

Este evento, dirigido a mujeres de todos los estratos económicos y sociales, ofrecerá plenarias, enseñanzas y talleres que se enfocarán en desarrollar tres importantes áreas: la vida familiar, la vida empresarial y la vida espiritual. Se contará con la presencia de destacados invitados y líderes locales, además de reconocidos conferencistas y oradores internacionales. Tal es el caso de Bárbara Palacios, Stormie Omartian, Noelita Witt de Theo, Dr. David Hormachea, Melvy de De León, Nilda Pérez, Milenka Peña, el Dr. Andrés Panasiuk, fundador de Conceptos Financieros y otros invitados.

Estos eventos son el primer paso de un ambicioso proyecto, que incluye el lanzamiento del libro bajo el mismo título: “La mujer que prospera”, escrito por el Dr. Andrés Panasiuk junto a Melvy de De León y Nilda Pérez. Esta publicación ayudará a las mujeres a alcanzar la prosperidad integral, al enfocarse en cinco áreas críticas de su vida: su relación de pareja, el desarrollo de sus habilidades personales, un carácter generoso, el legado que dejará a sus hijos y su relación íntima con Dios.

“Más que un simple estudio, considero que este libro es una obra maestra en el tema de la prosperidad integral.” expresó el Dr. Panasiuk. “La mujer que prospera es el consejo infalible a través de los milenios de la madre del rey Lemuel, que encontramos en Proverbios 31, pero aplicado a las mujeres del siglo 21. Estoy seguro que su lectura va a transformar el futuro de las mujeres en toda América Latina.”

Otra herramienta de conexión e información, es el nuevo sitio de Internet http://www.lamujerqueprospera.com donde se podrán encontrar enseñanzas, videos, artículos relevantes, herramientas útiles y toda la información relacionada con los eventos y materiales que forman parte de esta nueva iniciativa.

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La incursión, que duró aproximadamente dos horas, fue perpetrada contra cristianos residentes del sur de la ciudad de Jos, que esta década han enfrentado varias agresiones de musulmanes, población mayoritaria en esta zona, que está bajo toque de queda. El presidente interino Goodluck Jonathan ordenó a las fuerzas de seguridad buscar a los responsables de la matanza y declaró el estado de alerta en el centro del país.

Shamaki Gad Peter, responsable de la Liga de Derechos Humanos en Jos, indicó que aparentemente estaba todo bien coordinado. Según lo que he visto, la devastación es tremenda, agregó. Peter Jang, residente de Dogo Nahawa, declaró que los atacantes vinieron aproximadamente a las tres de la madrugada y comenzaron a disparar al aire. Los disparos eran para sacar a las personas de sus casas y cuando éstas salieron las empezaron a atacar con los machetes.

Algunos de los cuerpos quedaron carbonizados, otros con heridas de machete en el rostro y varios más con disparos, declararon trabajadores de organismos de ayuda humanitaria. No se sabe el motivo del ataque, pero miles de personas han muerto por violencia étnica y religiosa en el centro de Nigeria durante los últimos 10 años.

Ante la gravedad de la situación el presidente interino puso a las fuerzas de seguridad en alerta para evitar que ataques en represalia se extiendan a estados vecinos.

Los reportes que nos llegan indican que bandas que merodeaban lanzaron una serie de ataques a ciertas comunidades en el estado, y causaron considerables muertes y heridos, señaló un comunicado de Jonathan. El presidente interino ordenó que los servicios de seguridad asuman iniciativas estratégicas para confrontar y vencer estas bandas errantes de asesinos, agregó el texto.

En enero pasado, tras cuatro días de violencia entre musulmanes y cristianos, más de 400 personas murieron, según líderes locales, mientras la cifra difundida por la policía fue de 326. Previamente en Jos, donde la mayoría de la población es musulmana, aunque hay una importante comunidad cristiana, han tenido lugar disturbios por motivos políticos y religiosos con numerosas víctimas en 2001, 2004 y 2008.

Desde 1999, cuando se implantó la sharia, o ley islámica, en 12 estados norteños del país, los conflictos entre cristianos y musulmanes en Nigeria han provocado más de 12 mil muertes. Con casi 150 millones de habitantes, Nigeria es el país más poblado de África y según algunos analistas, uno de los mayores rompecabezas del continente en el cual las diferencias por cuestiones políticas, religiosas y territoriales se dirimen en confrontaciones armadas.

Fuente: La Jornada

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Discurso plenamente vigente en estos tiempos que ven cómo desde el gobierno español y las autoridades europeas se quiere eliminar toda manifestación del hecho religioso en el ámbito público, olvidando (recordemos antes que España y Europa no son islámicas ni hinduistas, sino cristianas) que el Cristianismo está en la raíz de toda nuestra cultura. Equivocadamente ven como agresión lo que no es más que un reflejo de nuestra milenaria tradición, del sentir y pensar de generación tras generación.

Y esta actitud, que curiosamente sí constituye una agresión por parte del poder público, ha apuntado directamente hacia el símbolo que recoge toda la esencia del Cristianismo: el crucifijo. ¿Qué significa el crucifijo? Pues entrega con un amor desinteresado hacia todo el género humano (incluidos los que lo atacan), el triunfo a partir del sufrimiento… Todo lo que la sociedad actual quiere olvidar. En el fondo quieren quitar el crucifijo de los lugares públicos porque se sienten señalados (cuando ciertamente Cristo nunca nos acusa), sienten que esos dos palitos cruzados denuncian su egoísmo, su rechazo al sufrimiento por causa de sus hermanos, y la negación de que Alguien, por puro Amor, dio su vida para que ellos tuvieran Vida. Por eso no quieren ver los crucifijos cuando entran en un aula, van a pedir cita al médico, o entran en el despacho de un asistente social.

Pero se olvidan de un pequeño detalle. Como dijo san Pablo, todos los bautizados en Cristo nos hemos revestido de Cristo (Ga 3, 27). Y evidentemente no se refería el apóstol de los gentiles a nuestro ropaje, sino a algo mucho más elevado: la llegada del Espíritu Santo. Los cristianos llevamos la cruz marcada a fuego, no pueden quitárnosla tan fácilmente como pretenden. Y es hora de que tomemos conciencia de que cada uno de nosotros debemos portar la cruz allá donde vayamos. Como azuzaron a los combatientes armenios, el Cristianismo no es un vestido que podamos quitarnos y ponernos cuando nos convenga, con quien nos convenga; es nuestra esencia, nuestra profunda manera de ser tanto en público como en privado, nuestra misma piel.

Por Juan Luis Ruiz Pérez

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El Pastor Gu también planea poner altavoces con pantallas gigantes al aire libre y así abarcar a otros 10.000 en las afueras la propiedad de la iglesia en caso que las condiciones climáticas lo permitan. El próximo viaje a China, es uno de los muchos que Palau ha hecho durante años para establecer relaciones con la iglesia de China y funcionarios gubernamentales.Palau ha predicado en varias iglesias registradas en China, incluyendo la iglesia Gangwashi en Beijing en 2005, durante sus visitas anteriores.

El Sueño de Palau, como lo ha declarado públicamente muchas veces, es ser capaz de realizar un festival al aire libre en China, como lo hace en otros países, con la autorización del gobierno comunista chino, que hasta ahora los funcionarios han rechazado su petición.
Mientras que Palau tiene una relación relativamente buena con iglesias y funcionarios gubernamentales en China, no tiene mucha relación con el movimiento de la iglesia del país, casa, según Conklin.

En China, los ciudadanos sólo se les permite el culto en las instituciones religiosas aprobadas por los órganos establecidos por Asuntos Religiosos de China, oficina que ejerce la supervisión del Estado sobre ellos. Para los cristianos protestantes, esto significa que rinden culto en las iglesias afiliadas a la Three-Self Patriotic Movement (Movimiento Patriótico de las Tres Autodeterminaciones) y el Consejo Cristiano de China.

Sin embargo, millones – y hasta 100 millones, según algunas estimaciones – de cristianos chinos se niegan al culto en iglesias registradas. Las iglesias “Underground” o “iglesia en casa” son los cristianos que adoran en secreto en los hogares corriendo el riesgo de ser detenidos, multados o encarcelados por los funcionarios de la Oficina de Seguridad Pública. Ellos argumentan que el gobierno no debe ser la cabeza de la iglesia y que la restricciones que tienen, violan su libertad religiosa.

En su próximo viaje, Palau y su equipo llegará a China el 18 de marzo y se reunirá con funcionarios del gobierno en Beijing el día siguiente. Después del evento en Hangzhou, Palau también visitará Shanghai, antes de que abandone el país el 22 de marzo.

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El homenaje a la cantante y violinista, quien se convirtió al cristianismo en 2008 después de una profunda crisis personal, espiritual y material se realizó el miércoles en el salón Rubén Darío del Congreso de esta capital.

Ahora con trajes vistosos y llamativos, pero totalmente cubiertos, Breeskin, ex “sex-symbol” en la década de los años 70, ha dedicado su vida a alabar a Dios y ofrece conciertos de música cristiana.

“Voy a alabarlo a él -a Dios- con mi violín, que es ahorita mi más grande placer”, declaró la artista.

En su testimonio, Breeskin relató los pormenores de su crisis personal y la decisión que tomó al dejar una vida llena de luces y sombras, con fiestas, alcohol y drogas que la llevarían a un punto sin retorno.

En este momento, dijo, “voy a servir de instrumento para rescatar varias almas que están en el mismo dolor, desgracia o
desesperación en que yo estaba cuando me salvaron”.

“Dios me ama, porque el haberme permitido llegar a este cálido pueblo de Nicaragua y que me premien y me reciban con tanto cariño, con tanto respeto, me siento afortunada, me siento agradecida y me siento conmovida”, expresó.

Breeskin recibió la distinción Máximo Orgullo Hispano, en Los Angeles, California, por su trayectoria artística.

Entre los homenajeados con esa presea están Vicente Fernández, Ricardo Arjona, Luis Miguel, Alejandro Fernández, Los Tigres del Norte, José José, Verónica y Cristian Castro, Juan Gabriel y Pepe Aguilar. (Fuente)

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Esta semana se ha dado a conocer que la afamada lista del New York Times la ha posicicionado en el número 35 bajo la categoría de historias de la vida real. En el momento en que estalló el escándalo, Ted Haggard era considerado como uno de los líderes evangélicos más influyentes de los Estados Unidos. Era el presidente de la Asociación Nacional de Evangélicos y pastor de la iglesia New Life, una de las iglesias más grandes en esa nación.

A pesar del dolor y la confusión al conocer la verdad sobre su esposo, Gayle decidió perdonarlo y tratar de recorrer juntos la senda de la sanidad. “Esta es mi historia que se basa en mi elección de amar a mi marido en uno de los retos más difíciles que cualquier matrimonio puede enfrentar”, señaló Gayle.

Además afirma revela que el mismo Ted Haggard le sugirió el divorció pero que ella nunca lo consideró como una opción y da gracias a Dios por ello porque ha logrado aprender en una nueva dimensión las enseñanzas bíblicas del perdón y de la gracia.

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La ley, que reemplazará a la Ley de Cultos de 1937, se presentó ayer en el auditorio de la iglesia evangélica Divino Redentor, en el centro de Quito. El documento está conformado por 46 artículos y seis disposiciones transitorias.

Ante más de 120 representantes de iglesias cristianas y evangélicas, el subsecretario jurídico del Ministerio de Gobierno, Ramiro Rivadeneira, enfatizó que no se trata de una intromisión del Estado en la organización y estructura de las diferentes iglesias.

Sino que así como se les ampara con derechos y principios de libertad, igualdad y autonomía religiosa, también deben cumplir con obligaciones, aclaró.

El debate se centró en varios puntos, entre ellos el título Cuarto de Régimen Tributario, que en el art. 37 dice que “las entidades religiosas gozan de beneficios tributarios, aduaneros y de cualquier otra exoneración de impuestos que les otorgan las leyes vigentes”. Y en el art. 38 protege los bienes por razones tributarias, no se podrá clausurar temporal o definitivamente ningún lugar destinado a fines religiosos.

Para el pastor de la iglesia cristiana Verbo, Antonio Paredes, desde la iglesia se debe dar ejemplo del cumplimiento de las obligaciones, pagando los tributos, asegurando a los empleados.
“El evangelio no es solo predicación es práctica, es forma de vida”. Entre las obligaciones establece que cuando las iglesias contraten trabajadores, están sometidas al Código de Trabajo y a las obligaciones de la Seguridad Social.

La mayoría de asistentes apoyó el cambio de entidad para la inscripción. Según el art. 23 para obtener personería jurídica se debe inscribir en el registro de Entidades Religiosas a cargo del Ministerio de Gobierno. En la actualidad se lo hace también en el Registro Mercantil. Para Galo Grandes, presidente del Cuerpo de Pastores de Quito, esta Ley incluye a todas las religiones. “Sentimos que ahora nuestra actividad evangélica está amparada, antes estuvimos rezagados a decretos”.

Mario de la Vega, pastor de la Iglesia Evangélica Restauración, afirmó que se consensuó con todos los grupos religiosos del país. La elaboración del anteproyecto se inició en junio de 2009. Se conformaron 22 mesas de trabajo que extendieron los debates a Quito, Guayaquil, Cuenca y Riobamba. Según Estuardo López, presidente de la Confederación Evangélica, participaron más de 7 000 líderes y representantes religiosos. De estas mesas se formó un comité de 20 personas, que redactó el articulado de la Ley, cuya labor culminó el 26 de enero. Pablo Ponce, del Cuerpo de Pastores, invitó a recolectar firmas durante el proceso de socialización, para dar sustento cuando se presente a la Asamblea Nacional.

Para el sacerdote de la Iglesia de La Compañía, Egidio Fierro, la rendición de cuentas se debe exigir a nuevas “sectas” no a iglesias consolidadas como la Católica.

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Cristianismo, budismo, islam, mitologías grecorromanas y egipcias, cábala y numerología, literatura… todo ha sido una fuente valiosa para los creadores y guionistas de la serie, conscientes de que la religión y todo lo que ésta significa está profundamente arraigado en el corazón del hombre.

En «Perdidos», la religión –como la ciencia– es una constante. Una dualidad reflejada, sobre todo, en dos personajes: John Locke, el «hombre de fe», y Jack Shepard –en inglés «pastor», otra referencia bíblica a su función protectora en la isla– el «hombre de ciencia», el médico racional que, conforme avanza la serie, da un «salto a la fe» pulsando un botón que podría salvar el mundo y que termina por abrir una la puerta a la esperanza («nada es irreversible», le hemos oído decir hace poco). Hay personajes que han sido monaguillos (Charlie), mujeres que rezan (Rose), devotos musulmanes (Sayid) y sacerdotes nigerianos (Eko) que llevan bastones con misteriosas inscripciones bíblicas.

La isla es un lugar para el milagro, donde un discapacitado camina y un adicto se cura, donde hay templos con piscinas de agua que ayudan a «renacer», donde se bautiza a los niños y se entierra a los muertos bajo el signo de la cruz.

Una nueva vida
Pero sobre todo, la isla –la serie– es un lugar para la redención: «Todo el mundo recibe una nueva vida en esta isla», dice John Locke, el personaje más carismático de la compleja trama de «Perdidos». Cada uno de los personajes se enfrenta a situaciones que se asemejan a las de su pasado y, en cierto modo, «la isla» les permite corregir sus errores, aunque sólo sea a través del arrepentimiento. En una época marcada por el narcisismo y el individualismo, «Perdidos» recupera el valor de la comunidad y la conciencia de que el hombre necesita ser «salvado». Desparecidas las falsas seguridades, sólo queda afrontar el «misterio» y hacerlo desde la esperanza. Independientemente de lo que los guionistas tengan previsto para cada uno de los personajes en esta «grand finale», el éxito de la serie ya es un hecho.

Alusiones bíblicas
La Biblia, como libro, aparece en numerosas ocasiones a lo largo de la serie, en diversos escenarios (una avioneta, dos de las estaciones de la isla, la casa de Jack…) Pero el Antiguo Testamento es también la inspiración de muchos de los nombres y de las historias de los personajes de «Perdidos». Así por ejemplo, «Jacob», el personaje más misterioso de la serie podría estar basado en la historia bíblica de Jacob y su hermano Esaú, hijos gemelos de Isaac y enfrentados por la progenitura. O «Benjamín», en la Biblia hijo favorito de Jacob junto con José, que nació en el camino de Efratá a Belén y su nacimiento le costó la vida a su madre (igual que el personaje de la serie). También encontramos en este paraíso “perdido” a unos esqueletos bautizados como «Adán y Eva», un niño que nace con el nombre de «Aarón»… Otro importante recurso de la serie son los diversos libros del Antiguo Testamento. Muchos capítulos llevan sus nombres: «Éxodo»; «Números»; «El Salmo 23» o expresiones como «Extraño en tierra extraña».

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