Palabra y Espiritualidad

Mis sueños...

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 01 Mar 2013 01:56:00 +0000

¿Qué sueño?

Sueño dos cosas:

- Primero, que cada mujer y hombre de este mundo se encuentre con Cristo, como yo me encontré con él. Que experimenten, como yo, el amor de Dios, que llega al extremo de dar su vida por nosotros.

- Segundo, anhelo que cada mujer y hombre descubra y realice en sí el sueño de Dios en su vida. Porque es ése su sueño más profundo. Porque allí está su felicidad. Porque así se despliega lo mejor que cada uno tiene para dar.

Por eso, estoy convencido que, para construir un mundo nuevo, el camino es la evangelización.

La revolución del Silencio

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 01 Mar 2013 01:49:00 +0000

No hay nada más revolucionario que trabajar para que cada hombre y mujer descubra y realice su sueño más profundo. Porque ése es el sueño de Dios. Y en él se despiertan todas las fuerzas transformadoras de la persona y del mundo.

Por eso los poderosos trabajan constantemente en ahogar la voz de nuestro corazón. Y se empecinan en esta tarea al punto de hacernos creer que nuestra felicidad está en la fama, el éxito, el dinero o el placer. Nos hacen creer que nuestro destino es “tener” cada vez más.

No es casualidad que los grandes hombres, aquellos que hicieron de este mundo, un mundo mejor, fueran amantes del SILENCIO. Sólo allí, en el silencio, se puede escuchar lo que “late” en lo profundo de nuestro corazón.

Tal es el caso de Martin Luther King, Nelson Mandela, Mahatma Gandhi, el Che, y muchos otros.

Comentario a Lc 9, 28b-36

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 24 Feb 2013 15:43:00 +0000

Lc 9,28b-36

Jesús tomó a Pedro, Juan y Santiago, y subió a la montaña para orar. Mientras oraba, su rostro cambió de aspecto y sus vestiduras se volvieron de una blancura deslumbrante. Y dos hombres conversaban con él: eran Moisés y Elías, que aparecían revestidos de gloria y hablaban de la partida de Jesús, que iba a cumplirse en Jerusalén. Pedro y sus compañeros tenían mucho sueño, pero permanecieron despiertos, y vieron la gloria de Jesús y a los dos hombres que estaban con él. Mientras éstos se alejaban, Pedro dijo a Jesús: "Maestro, ¡qué bien estamos aquí! Hagamos tres carpas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías". Él no sabía lo que decía. Mientras hablaba, una nube los cubrió con su sombra y al entrar en ella, los discípulos se llenaron de temor. Desde la nube se oyó entonces una voz que decía: "Éste es mi Hijo, el Elegido, escúchenlo". Y cuando se oyó la voz, Jesús estaba solo. Los discípulos callaron y durante todo ese tiempo no dijeron a nadie lo que habían visto.

Breve Comentario

“LO QUE SE VE NO ES TODO LO QUE HAY”

Siempre somos más de lo que mostramos… algunas veces se ve de nosotros sólo las sombras, una pequeñísima muestra de lo que somos en realidad… es como si por distintas circunstancias nos costara permitirle aparecer a la mejor versión de nosotros mismos… y entonces los demás se quedan con una imagen recortada y les costará creer que puede haber “algo más” que todavía no se vio…

Pero lo que se ve ¡no es todo lo que hay! Somos portadores de una belleza y de una bondad que se va manifestando lentamente…

Es lo que en este domingo le pasa a Jesús que se va con tres de sus amigos a la montaña Tabor... Aquellos privilegiados discípulos tuvieron la experiencia de Dios en ese Jesús de carne y hueso… un rayo de luz iluminó sus corazones, y en el amigo y compañero de cada día vislumbraron al Dios infinito, inmenso y Glorioso... ¡Qué maravilla! ¡Ojalá esos instantes no se terminasen nunca! ¡Ojalá siempre fuese todo tan claro… tan Divino! Eso es lo que Pedro afirma “¡Qué bien estamos aquí, hagamos tres carpas!”… Pero… debemos ser capaces de bajar de la montaña con el corazón cargado de luz, transfigurados por el amor y afrontar lo cotidiano con entusiasmo…

Todos necesitamos buscar “Tabores” que nos conviertan en personas nuevas. Experiencias personales donde el traje de nuestra vida y de nuestras actitudes resplandezcan en un blanco deslumbrador por el secreto escondido que todos llevamos dentro: la presencia de Dios.

Sólo cuando seamos capaces de alejarnos del ruido, de correr y renegar de todo, reconoceremos el papel que juega Jesús y las personas que amamos en nuestra existencia y lo que pretenden de ella.

Tabor son aquellas situaciones que Dios nos regala y donde, de una forma sorprendente, comprobamos que El está y que camina junto a nosotros… Tabor es esa experiencia en donde podemos comprobar que lo que se ve de nosotros y lo que vemos de los demás cada día es apenas una chispa del gran fuego que arde en nuestro interior….

Padre Rubén Gutierrez párroco de la Parroquia Ntra. Señora de la Asunción, Orán, Salta.

Mi amigo Jesús

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 22 Feb 2013 04:56:00 +0000

Cristo es el amigo más exigente que he conocido. Poca veces me da lo que le pido. Tanto, que ya casi no le pido nada. Sí, en cambio, me pide, y mucho. Pero es el único que me hace feliz (por favor, no se pongan celosos mis otros amigos jajja!).

¿Cómo puedo pedirle algo, si ya me dio todo, hasta su vida misma?

¿Cómo puedo pedirle algo, si soy tan nabo para darme cuenta lo que me conviene? Tiene mucho más sentido confiar en que no me hará faltar nada de lo realmente importante para mí.

¿Cómo decirle que no después de todo lo que me ha dado? ¡Y cuántas veces le digo que no!!

¿Cómo decirle que no, si en eso que él me pide, por más que duela, está mi felicidad?

Cristo en el Evangelio

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 22 Feb 2013 04:52:00 +0000

Lo que más anhelo para las personas que amo [*] es compartir mi felicidad con ellos. Cristo es el único que da sentido y plenitud a mi vida. Y a ese Cristo se lo encuentra en el Evangelio.

_____________________________

[*] Familiares, amigos, compañeros de trabajo, y todos con quienes he compartido el camino de la vida.

La Buena Noticia de la Liberación

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 22 Feb 2013 04:46:00 +0000

Existe el infierno? Sí, objetivamente existe, conozco varias personas de los Barrios marginales del Este cordobés, que habitan en las entrañas de los infiernos... infierno de la droga, del alcohol, del desprecio, del capitalismo alienante y otros tantos infiernos...pero como Testigos responsables de un Gran Acontecimiento, tenemos la obligación de promover, restaurar e instaurar la siempre Nueva y Buena Noticia de una Gran Liberación, que es por igual para cada uno de los que habitan este bendito suelo, y que no excluye en absoluto a nadie...!

Pablo Bustos

Ser misionero

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 22 Feb 2013 00:28:00 +0000

Dios me regaló experimentar el Evangelio como Buena Noticia, como mi verdadera y única Buena Noticia. A veces tomo conciencia de esto (por lo general cuando oro) y se enciende en mí un fuego, el fuego de querer compartir esta alegría con los que más amo... y con todos... todos, absolutamente todos...

Es entonces que comienzo a hablar, decir, a veces hasta grito... También escribo y escribo... Hago esto, hago aquello... ¡¡Y NADA!! Nunca encuentro las palabras y los gestos que expresen lo que hay en mi corazón... No logro realmente compartirlo para que habite también en el corazón de mis hermanos.

¡¡¿¿ POR QUÉ??!!!!!

Es entonces cuando caigo en la cuenta que sólo me queda orar, suplicar, porque yo no puedo...

"Señor, tócame con la magia y el fuego de tu Espíritu...

De modo que cuando hable no sea yo el que hable...

que cuando escriba no sea yo el que escriba...

que cuando haga no sea yo el que haga...

que cuando abrace no sea yo el que abrace...

Sino tú, siempre, siempre tú, Señor.

Ayúdame a morir, a morir más cada día...

Para que ya no haya nada en mí de mí,

sino sólo de vos... Y así, por mí, en mis hermanos.

¡¡AMÉN!!"

Libertad para... Sentido de nuestra vida

noreply@blogger.com (Anonymous) — Fri, 22 Feb 2013 00:01:00 +0000

Para Frankl, como la espiritualidad es en esencia autotrascendencia, trae consigo la libertad humana. pero no es libertad de, sino libertad para. No somos libres respecto a nuestra naturaleza biológica, ya sean los impulsos instintivos, los legados genéticos o las funciones y disfunciones de nuestro cerebro y nuestro cuerpo. Tampoco somos libres respecto al alcance de las influencias sociales, de desarrollos y ambientales. Pero somos libres para tomar una postura hacia éstas, incluso en contra de éstas. Somos libres para hacer lo que queramos con las cartas que nos han tocado, para elegir qué respuesta daremos a los acontecimientos del destino, para decidir qué causa o personas recibirán nuestra devoción.

Y esta libertad para implica una obligación para. Todos nosotros somos responsables de algo, de alguien. Utilizando nuestra libertad para actuar con responsabilidad en el mundo, destapamos el sentido, el significado de nuestras vidas. Únicamente cuando nuestra voluntad de llenar de sentido nuestra vida se frustra nos dedicamos a la búsqueda de placer personal o de éxito económico o social.

Cuando una persona ejerce libertad y responsabilidad espiritual, se produce una gran cantidad de efectos: tranquilidad buena conciencia y satisfacción. Pero estos se dan como subproductos, por así decirlo. Pero perseguirlos directamente haría su consecución improbable o imposible, según Frankl. No hay nada como esforzarse por alcanzar la tranquilidad de espíritu para mantener los nervios a flor de piel. Concentran nuestros esfuerzos para conseguir una buena conciencia puede llevar a la hipocresía o a la culpa; o a ambas. Hacer de la salud nuestro principal objetivo podría llevarnos a algo parecido a la hipocondría. Para Frankl, éstos no son fines que hay que perseguir en sí, ni siquiera para nuestro propio bien. En vez de ello surgen como consecuencias naturales para las personas que viven por otra cosa, por algo más grande.”

Haddon Klingberg

Oración confiada

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 21 Feb 2013 23:37:00 +0000

¡Dios mío! ¡Permíteme que me sienta complementada por tu amor infinito! ¡Permíteme que tu búsqueda incesante me sea suficiente! Controla las áreas de mi vida, que ya creía superada.

Protege mi alma y corazón para que no me pierda en el camino... Que esos simples espejismos que me parecen brillantes e interesantes... ¡¡no puedan conmigo!! Sé tú, Señor, mi auxilio.

Verónica Campos

El dolor como ofrenda de amor

noreply@blogger.com (Anunciamos la Buena Noticia) — Tue, 19 Feb 2013 23:26:00 +0000

Nuestro Papa, Benedicto XVI nos enseña que quien no está dispuesto a sufrir, no está dispuesto a amar, porque amar es entregarse. La Madre Teresa de Calcuta nos enseña que hay que AMAR HASTA QUE DUELA. Yo me animo agregar además que cuando algo duele, se nos ofrece la posibilidad de convertir el sufrimiento en amor. Todo dolor (como nos enseña Juan Pablo II en Salvificis Doloris) puede ser ofrenda de amor, unido al sacrificio de Cristo. Entonces, nuestras heridas, nuestros límites, nuestra enfermedad, nuestros momentos difíciles y hasta nuestros pecados adquieren sentido.

Dios en su infinito amor nos toma muy en serio. Toma muy en serio nuestra capacidad de amar, esa capacidad que él mismo puso en nosotros. Nos regala la oportunidad de amar como él nos amó, hasta dar la vida. En eso somos divinos, como Dios. Porque el Hijo de Dios compartió nuestra naturaleza humana para compartirnos su naturaleza divina. Como dicen los Padres de la Iglesia, somos DEIFICADOS, es decir, somos hecho dios... Y es en la capacidad de amar en donde reside esta gracia. El dolor entonces, paradójica y providencialmente, se transforma en un gran regalo.

¡AMÉN!

¡Sí Señor! Lo que tú quieras... Porque te amo

noreply@blogger.com (Anunciamos la Buena Noticia) — Thu, 14 Feb 2013 23:50:00 +0000

¡No esperes menos sufrimiento en tu vida si le has dicho sí al Señor!
No, porque él te invita a amar como él, hasta el extremo, hasta dar la vida...
Sí espera, si amas como él, una vida plena y feliz!!!
¡AMÉN HERMANOS!

Más allá de nuestras heridas

noreply@blogger.com (Anunciamos la Buena Noticia) — Thu, 14 Feb 2013 18:58:00 +0000

Madre Teresa de Calcuta dice que "hay que AMAR hasta que duela".

Benedicto XVI dice que "el que no está dispuesto a sufrir, no está dispuesto a amar, porque el amor es entregarse".

No es buscar de modo masoquista el dolor, por el dolor mismo... ¡No!, se trata de que el dolor no sea el límite al amor, sino más bien, la oportunidad de amar por entero...

Por eso pienso que los momentos de dolor que el Señor nos regala (¡sí!, ¡nos regala!, es también expresión de su amor) son un entrenamiento, una capacitación, para aprender a amar más allá del dolor...

Cuando te encuentres en una situación dolorosa, debes saber que se te abren dos caminos: el de encerrarte en vos mismo/a como víctima... o el maravilloso camino de amar en la prueba...

Y eso es muy bueno, porque llegarán momentos donde, para amar, para hacer la voluntad de nuestro Señor, deberás elegir vos, elegir entre hacer el bien y aceptar el sufrimiento que conlleva, o evitar el dolor y dejar a tu hermano padeciendo... Si tus momentos de dolor han sido bien aprovechados, llegado ese momento sabrás elegir bien.

Los invito a hacer la siguiente oración:

SEÑOR JESÚS, EN TU NOMBRE
HOY DECLARO, QUE CON TU GRACIA Y PODER,
NINGUNA HERIDA, NINGÚN DOLOR, NINGUNA SITUACIÓN DE TRISTEZA O DESGANO
SERÁN UN OBSTÁCULO PARA AMAR,
SINO AL CONTRARIO,
LA PRINCIPAL OPORTUNIDAD.
¡AMÉN!

Cosas de la noche...

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 13 Feb 2013 04:04:00 +0000

"Tengo el problema de ponerme a escribir estas cosas demasiado tarde, en la noche, cuando las energías me son sumamente escasas y la sinápsis neuronal disfuncional. Pero no tengo la motivación en otro momento o, tal vez, como ya no sirvo para realizar nada de lo útil que podría hacer, hago esto. De ahí que, si alguien lee estas líneas, se encontrará con lo propio de alguien en un estado tal como el descrito.

¿Para qué digo todo esto? Debe ser un modo de pedir disculpas por adelantado.

En fin, me he venido preguntando sobre la cuestión de la santidad. ¿A qué nos referimos al hablar de ella? Y sobre todo, a la cuestión del deseo; es decir, si me habita tal anhelo. Seguramente están interrelacionadas. Veamos a dónde arribo…

Me he cuestionado, últimamente, sobre los efectos del cristianismo en la historia. Qué poder transformador real significa la presencia de millones de personas identificadas con esta fe. Y tal vez podamos estar de acuerdo en constatar que si bien los cristianos hacen un gran aporte al mundo, el evangelio no “informa” (en el sentido de dar forma) la mayoría de las estructuras en las que nos movemos, incluyendo muchas de las nuestras, apellidadas como cristianas.

Creo no equivocarme cuando noto que nuestra presencia es pobre en torno a lo que tiene que ver con nuestra capacidad de influir con el mensaje de Jesús en la historia y en los hombres. Y más me sorprende constatar muchas veces que grandes movimientos de liberación no se gestan en nuestras filas (pido se me acepte este modo de hablar) ni se nutren en nuestros ritos.

Nuestra luz es tenue y las oscuridades son profundas.

No hablo desde el pesimismo ni desde una mirada que nos pondría frente al mundo como si nosotros fuéramos otra cosa. Hablo de estar inmersos en una realidad llena de hombres y mujeres vulnerados, destruidos, sumidos en el dolor y la oscuridad, y de una débil fuerza para revertir tales situaciones.

Tengo claro que el Espíritu obra siempre y que muchas veces su obrar está oculto a nuestra mirada. Tal vez lo haya entendido demasiado. Demasiado mal si no me significa el querer ver un Evangelio que va transformando a su imagen la realidad. En última instancia, el envío de Jesús es público y reclama realizaciones históricas.

Por otro lado la resurrección de Cristo en una verdad que refleja en sí misma una acción de Dios capaz de revertir los efectos de la muerte de una manera insospechada. El proceso pascual del concreto cuerpo de Jesús aspira a ser el espejo de su amado cuerpo histórico, el de la humanidad. Ahora bien, la resurrección es una realidad que nos habita, como indica la carta a los Efesios: “que conozcan cuál es la soberana grandeza de su poder que actúa en ustedes los creyentes, conforme a la eficacia de su fuerza poderosa que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos.”

¿Qué pasa entonces, que, vuelvo a insistir, tenemos una luz débil ahogada por una profunda oscuridad?

Y acá es donde me he planteado este tema con el que empezaba: el de la santidad. Y me gustaría referirme a ella como la plena realización en una persona concreta de lo Aquel Espejo le refleja. Ser santo es estar resucitado y es comunicar el poder la resurrección.

Así es como yo entiendo a los santos y los alcances de su acción. Las posibilidades de expansión de los apóstoles tuvieron su raíz aquí, en esta transfiguración de sus existencias, obrada por el Espíritu a la luz de la Resurrección de Cristo. Desde este lugar entendemos la influencia de cualquier santo, dado que ninguno de ellos no ha transformado su entorno.

Por eso podríamos decir que el cristianismo necesita alcanzar su plenitud en cada cristiano, pero no lo logra a la medida de lo esperado y de las necesidades.

Me parece que necesitamos seguir replanteándonos esta cuestión y poner el deseo de la santidad en el centro de nuestros deseos.

Las culturas delimitan ciertos ideales para la realización de los seres humanos como tales. Y de ahí surgen distintos modelos que a lo largo de la historia se han convertido en el deseo de muchos y en el entrenamiento de sus vidas.

También los anhelos de logros personales en el campo del deporte, del arte, del mundo intelectual, de la política ha despertado a lo largo de los siglos pasiones tan profundas que son capaces de determinar el sentido y la orientación de historias humanas enteras.

¿Qué onda con la santidad como meta? ¿Qué es lo primero que nos viene a la mente cuando se habla de esto? Hoy hablar de santidad despierta pocas pasiones, o al menos sólo en pocos es LA pasión. Y tal vez sea hora de replantearnos en qué consiste el ideal cristiano.

Claro que no me siento capacitado para esto, es una tarea conjunta, pero necesito preguntarme cómo hablar de aquello que más podría apasionar a cualquier hombre o mujer. Cómo encender un deseo tal que determine nuestra vida, que la oriente y que se convierta en la “obsesión” más arraigada en nuestro ser.

Y creo que hay que sacarle punta a la idea de resurrección y desenterrar el espacio que ve en los otros el propio sentido.

Es fundamental que pensemos en la plenitud de vida que otorga la acción del Espíritu en nosotros. Cuando Jesús se refiere a Él nos lo presenta como el hacedor de la libertad en el hombre. Nosotros que deseamos ser libres para ser, escuchamos de labios del Cristo “El viento sopla donde quieres y oyes su voz, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va, así es todo el que nace del Espíritu”, y san Pablo confirma que “donde está el Espíritu del Señor allí está la libertad”.

¿Qué decir respecto de nuestras posibilidades? Pablo afirma que todo lo puede en aquel que lo conforta.

Y a los que tememos perdernos en la masa informe del anonimato se nos dice que tenemos un nombre absolutamente propio que sólo el que lo posee puede leer.

Pensar que la vida cristiana es intensidad de vida es fundamental para renovar su imagen. “Despierta tú que duermes, levántate de entre los muertos y te iluminará Cristo.” “Los jóvenes se cansan, se fatigan, los valientes tropiezan y vacilan, mientras que a los que esperan en Yahveh él les renovará en vigor, subirán con alas como de águilas, correrán sin fatigarse y andarán sin cansarse”

Ni qué decir de las posibilidades de despliegue para la transformación del mundo que el cristianismo conlleva: “Te voy a poner como luz de las naciones para que mi salvación alcance hasta los confines de la tierra”. “Mira que por testigo de las naciones te he puesto, caudillo y legislador de las naciones. Mira que a un pueblo que no conocías has de convocar, y un pueblo que no te conocía a ti correrá.” “En verdad, en verdad les digo: el que crea en mí, hará el también las obras que yo hago, y hará mayores aún.” “Y estos signos acompañarán a los que crean: en mi nombre expulsarán demonios, hablarán lenguas nuevas, agarrarán serpientes en sus manos y aunque beban veneno no les hará ningún daño; impondrán las manos sobre los enfermos y se pondrán bien.”

La santidad es la resurrección en y a través nosotros.

Por supuesto que luego de habernos desecho de muchas imágenes y haber vuelto a empezar necesitaremos aceptar que este proceso nos requiere profundas transformaciones estructurales que nos harán sufrir; y que la fuente es una sola: el Señor, por lo cual el camino se hace accesible a los que viven de Él y han decidido sumergirse en su Palabra."

del Padre Sergio Mancini

METANOIA

noreply@blogger.com (Anonymous) — Wed, 13 Feb 2013 03:57:00 +0000

"Como el cielo se alza por encima de la tierra, así sobrepasan mis caminos y mis pensamientos a los caminos y a los pensamientos de ustedes." (Isaías 55,9)

"Metanoia" (μετανοῖεν) es la palabra griega del Nuevo Testamento que traducimos como "conversión". Su traducción más precisa es "cambio de mente". Mente, en la Biblia, no es sólo inteligencia. Apunta a un cambio integral. Pero ése cambio comienza por "la mente", es decir, el sistema de ideas que dirige nuestras vidas.

Éste es el punto que me interesa rescatar: la verdadera conversión comienza por un cambio en el modo ver la realidad y de pensarla. Comienza por un cambio en mi escala de valores. Después (en un sentido lógico, no necesariamente cronológico) viene la adecuación de mi obrar a ese nuevo modo de pensar. Ya Jesús resaltaba que es necio quien "escucha mi Palabra y no la pone en práctica" (cfr. Mt. 7,26). Pero primero es escuchar su Palabra. Escuchar, no sólo oír. Escuchar para incorporar en mí el modo de pensar de Dios. Para pensar como Dios. Esto está muy bien graficado en la parábola del sembrador (Mt. 13,3-9).

La conversión, es en primer lugar cambio de mentalidad. ¿Por qué insisto en esto? Porque me preocupa ver a tantos hermanos en la fe, haciendo grandes esfuerzos por vivir una moral cristiana que no es tal. Y eso, porque en el fondo desconocen el pensar de Dios. Desconocen qué piensa Dios sobre tal o cual asunto. Y por lo tanto viven según ese desconocimiento, creyendo que viven según el querer de Dios. Dan por supuesto que su modo de pensar coincide con el pensar de Dios. Ni siquiera se cuestionan. Y no lo digo creyendo que tengo claro cómo piensa Dios, porque eso es imposible. Lo importante es tomar conciencia de esta dificultad, y esforzarse cada día para que mi pensar se acerque más al pensar de Dios. Y después, esforzarme lo más posible por vivir en coherencia con ese pensar.

Evangelio significa, en griego "Buena Noticia". Pero muchos lo viven como una mala noticia. La propuesta de Jesús es una propuesta de felicidad. Está claro en la parábola del tesoro escondido (Mt. 13,44) o cada vez que Jesús compara el Reino de Dios con una fiesta o un Banquete (Lc. 14,16-24). Pero si desconocemos su propuesta no podemos apropiarnos de la felicidad que ésta implica.

Por eso, recomiendo a todos mis hermanos: Antes de esforzarte por vivir el Evangelio esfuérzate por conocerlo. Porque es muy probable que tu esfuerzo sea en vano. Quizás eso explique por qué, siendo fiel hijo de Dios, la felicidad no ha llegado a tu corazón. Tal vez por eso te sientas abandonado de Dios, cuando él (te lo puedo asegurar) nunca te ha abandonado.

No hay motivos para desalentarse, porque nunca es tarde. Jesús lo deja claro en el diálogo con Nicodemo (Jn. 1,21).

Ahora bien ¿Cómo puedo conocer y apropiarme del pensar de Dios? Sencillo: entrar en contacto con su Palabra. Porque esto es lo maravilloso de la tradición judeo-cristiana: Dios se ha revelado. Dios ha manifestado su pensar. Y lo encontramos en su Palabra.

Entrar en contacto con la Palabra de Dios, desde el estudio y la formación, orientados por el Magisterio[1]; pero sobre todo, tomar contacto en la oración. Leerla en un clima donde el Espíritu pueda revelarnos el verdadero sentido de cada pasaje bíblico. Como dice Dei Verbum[2]: que el mismo Espíritu que inspiró a los autores sagrados nos oriente en una adecuada interpretación (cfr. DV 12). Para esto recomiendo el método de la Lectio Divina[3] como modo concreto de orar con la Palabra de Dios.

Personalmente he armado unos apuntes para mis alumnos que nos permiten introducirnos en el mundo de la Biblia:

- Introducción a la Biblia

- Orar con la Palabra

De todos modos recomiendo buscar en Internet, donde seguramente encontraremos material de mejor calidad.

Ahora les comparto un texto del Padre Carlos Mugica[4], en la misma línea que he expuesto, aplicado al campo del compromiso social[5]:

“(…) Una sociedad montada sobre la base del lucro es una sociedad anticristiana e inmoral y por lo tanto debe ser rechazada (…) ¿Cuáles son las pautas que debe tener en cuenta un cristiano para saber qué sistema puede adecuarse mejor o no a sus valores? Primero, el Evangelio; segundo, el Magisterio de la Iglesia, y después lo que Juan XXIII llama los signos de los tiempos (…) Nosotros a veces tenemos ciertas ideas de la propiedad... en general de lo que es el cristianismo, debido a la ignorancia enciclopédica que tenemos de lo que es el Evangelio. Porque si yo fuera marxista y no hubiera leído ni a Marx, ni a Lenin ni a Guevara, ni a Mao, ¿qué clase de marxista sería? ¿Usted es cristiano? Sí. ¿Leyó a Cristo? Sí, un cachito, los domingos. ¿Leyó a San Pablo? ¿Leyeron las cartas de San Juan? ¿Leyeron los Hechos de los Apóstoles? No. Entonces ustedes ¿qué clase de cristianos son? Son cristianos folklóricos. Y hoy ya no podemos aguantar la problemática del mundo de nuestro tiempo con cuatro verdades clavadas con alfileres. No podemos seguir viviendo de renta: porque mis padres son cristianos, yo también lo soy. Eso ya se acabó. El que hoy no hace una opción adulta por el cristianismo, seguro va a perder la fe, va a quedar marginado del proceso. ¿Qué se dice en el libro de los Hechos?: ‘Todos los que creían vivían unidos teniendo todos sus bienes en común, vendían sus posesiones y haciendas y las distribuían entre todos según la necesidad de cada uno’ (Cap. 2, 44 ss.)”.

___________________________

[1] Esto es válido para los católicos que contamos con esta riqueza.

[2] Documento del Concilio Vaticano II sobre la Revelación de Dios.

[3] La Lectio Divina es un método de oración con la Biblia, desarrollado por los monjes desde la antigüedad. Existen diversas variantes. Recomiendo la modalidad (no muy difundida) del Padre Roberto Mercier Pss: http://lectioapuntes.wordpress.com/2010/09/13/scala-claustralium-guigo-ii/. Sobre la otra modalidad más difundida podemos ver: http://www.verbodivino.es/images/recursos/recurso_20.pdf.

[4] Sacerdote argentino que dedicó gran parte de su apostolado al servicio de los pobres en Villa Retiro (Bs. As.). Murió asesinado en 1974. Ver más en: http://es.wikipedia.org/wiki/Carlos_Mugica.

[5] Recordemos que el Evangelio se refiera a la totalidad de la persona humana, no sólo a la dimensión social, pero también a ésta. Es común el error entre los cristianos de excluir o minimizar esta dimensión. Como dice el Padre Mugica, este error se debe justamente al desconocimiento de la Biblia y de la Doctrina Social de la Iglesia. Recomiendo leer el artículo del Padre Rafael Velasco, sobre Iglesia y Política:

http://albn-miradasocial.blogspot.com.ar/2013/02/la-iglesia-hizo-politica-siempre.html#iglesiapolitica

Si el dinero no importara ¿Qué harías de tu vida?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 09 Feb 2013 04:35:00 +0000

Sugiero otros dos videos relacionados:

- La guitarra (tema de los Auténticos Decadentes)

- Testimonio de Eduardo Verástegui

Para caminar...

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 09 Feb 2013 04:17:00 +0000

Actitud

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 09 Feb 2013 04:15:00 +0000

Coherencia

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 09 Feb 2013 04:10:00 +0000

Me atrevo agregar: la verdadera armonía es cuando hago conforme lo que pienso, y no cuando pienso conforme lo que hago; y cuando lo que pienso es conforme a una sincera búsqueda de la verdad...

Jesús Hijo de Dios

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 31 Jan 2013 23:58:00 +0000

“Si leemos el Evangelio, que es donde vamos a encontrar a Cristo, descubrimos dos caracteres distintos en su mensaje. Por un lado, el mensaje tremendamente exigente y por el otro el mensaje que, asumido personal y existencialmente, le da al hombre la verdadera alegría de vivir. Es importante tener en cuenta que el cristianismo es la única religión que no se traduce en un conjunto de verdades, ni en un conjunto de normas éticas. Buda les dijo a los hombres: "Yo les voy a decir cuál es el camino que conduce a la verdad". Confucio les dijo a los hombres: "Yo les voy a indicar cuál es el camino que conduce a la dicha, a la felicidad". Pero vino Cristo y no les dijo "Yo les voy a indicar cuál es el camino", sino que les dijo y nunca nadie antes ni después de Él dijo: "Yo soy la Verdad, yo soy la Vida, yo soy el Camino". Es el único hombre que afirmó ser la Verdad. Por eso para mí o se acepta que Cristo es Dios, o Cristo es un sinvergüenza, un loco. No hay otra alternativa. Pretender extraer de Cristo la divinidad para hacerlo aparecer como un hombre más o menos filántropo, me parece que es además de traición al Evangelio, no entender la conciencia que Cristo tenía de sí mismo. Y si se engañaba, por eso mismo estaba loco. O era directamente un inmoral, una persona que se presenta como lo que no es. Creo que Cristo era consciente de lo que era y lo asumía: era el Hijo de Dios. Y creo que lo importante para un cristiano es descubrir que Cristo es tan humano, precisamente, porque es divino. Cuando Passolini leyó el Evangelio de San Mateo, dijo: "No, yo no creo que Cristo sea Dios, pero creo que este hombre es un hombre fuera de serie, es un hombre divino". Creo que en ese momento es cuando entra a vislumbrar la personalidad de Cristo que excede un poco la personalidad meramente, humana. Jesucristo se presenta entonces como una persona que exige una definición radical del que lo sigue”.

Padre Carlos Mujica

¿Hasta dónde llega la justicia?

noreply@blogger.com (Anonymous) — Mon, 28 Jan 2013 02:04:00 +0000

"Ojo por ojo y todo el mundo queda ciego"

Mahatma Gandhi

Promesa

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sun, 27 Jan 2013 22:07:00 +0000

Hoy hay una BUENA NOTICIA para vos,cargada de promesa,llena de plenitud y felicidad...

Como al joven rico, el Señor te dice:

"Ve, vende todo lo que tienes y dalo a los pobres;luego ven, y sígueme"

¿Qué le vas a responder?

Mundo Nuevo

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 26 Jan 2013 16:24:00 +0000

El mundo que he conocido ha caído casi por completo. Quedan unas pocas ruinas que he de apresurame en voltear. Un mundo nuevo se abre ante mí ¡TODO SE VE TAN DISTINTO! ¿Soy el mismo? Ya no me entiendo con casi nadie de los que siempre me entendí. Ya no comparto con casi nadie de aquellos con quienes una vida compartí. Ya no tenemos nada en común. Claramente ahora hablamos idiomas diferentes. Los veo en esa ciudad derrumbada que yo habité, y siento tristeza por ellos. Mi corazón se llena de compasión. Y quiero a gritos invitarlos a venir a este mundo nuevo que yo habito. Quiero que sean felices como yo soy feliz ahora. Pero no encuentro ningún puente para cruzar ese gran río que nos separa. Quiero que vengan conmigo... Pero no sé cómo... ¿He de decirles definitivamente adios?

Oración para amar

noreply@blogger.com (Anonymous) — Sat, 19 Jan 2013 17:29:00 +0000

Señor Jesús, En Tu Nombre
Hoy Declaro, Que Con Tu Gracia Y Poder,
Ninguna Herida, Ningún Dolor,
Ninguna Situación De Tristeza O Desgano
Serán Un Obstáculo Para Amar,
Sino Al Contrario,
La Principal Oportunidad.
¡Amén!

Orar y Amar

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 17 Jan 2013 22:25:00 +0000

Primero, una hora de oración todos los días (no dos medias horas)... Y Cristo comienza a tomar nuestras vidas... Después, cuando él comienza a inundar nuestro corazón con su amor, siguen las obras de caridad, los sacrificios, las pequeñas penitencias y renuncias de todos los días... Sentimos que ante el infinito amor de Dios, no nos alcanza todo nuestro amor para responder, y queremos entregar la vida entera... Es entonces hora de concretar ese deseo... Ya no es suficiente orar, es tiempo de AMAR, amar como él nos amó... Y en la medida que amemos, Dios nos seguirá inundando de su amor, cada vez más... Ya no es entonces amar porque él lo mandó, es ya una necesidad... Y así, se abre un hermoso círculo virtuoso (como vicioso, pero al revés), donde a más oración, más experiencia de su amor, y a mayor experiencia, más deseo de responder amando, y a más respuesta de amor (en acciones concretas, en primer lugar a los hermanos), más experiencia de amor y deseo de estar a solas con él en la oración y jajja! el círculo comienza de nuevo! Por eso, no quiten ninguno de los dos pilares del camino espiritual: ORACIÓN y OBRAS (bien concretas) de AMOR. Si alguna de las dos falta, el círculo virtuoso se cierra, y nuestro caminar hacia la santidad se ve condicionado... Y recuerden la medida que madre Teresa da del amor: "Hay que amar hasta que duela", y lo que nos dice nuestro papa (Benedicto XVI): "Quien no está dispuesto a sufrir, no está dispuesto a amar". Pero lo más importante es la medida que él mismo Jesús da: "Ámense como yo los he amado", es decir, hasta DAR LA VIDA!!!

El camino angosto

noreply@blogger.com (Anonymous) — Thu, 17 Jan 2013 22:22:00 +0000

"Ya sabés a donde te lleva el camino que has emprendido. Lo conoces.

Sé de tu sufrimiento.

Y sé que el camino que yo te propongo no calma tu dolor.

Pero sólo así serás feliz, porque todo tu ser tiende a mí.

Recuerda cómo te amo, cómo te lo demostré. Y recuerda que te elegí para amar así"

Jesús