<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:openSearch="http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/" xmlns:blogger="http://schemas.google.com/blogger/2008" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:gd="http://schemas.google.com/g/2005" xmlns:thr="http://purl.org/syndication/thread/1.0" version="2.0"><channel><atom:id>tag:blogger.com,1999:blog-4664150457055801096</atom:id><lastBuildDate>Wed, 06 Nov 2024 03:07:26 +0000</lastBuildDate><category>GURRUÑO</category><category>PAPELES</category><category>ESTUDIO</category><category>epistemología</category><category>egiptología</category><category>estética</category><category>historia</category><category>literatura</category><category>narratología</category><title>Como Ser Como Mago</title><description></description><link>http://comosercomomago.blogspot.com/</link><managingEditor>noreply@blogger.com (MadHatter)</managingEditor><generator>Blogger</generator><openSearch:totalResults>8</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>25</openSearch:itemsPerPage><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-4664150457055801096.post-4431707770292083118</guid><pubDate>Wed, 17 Aug 2011 22:30:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-08-18T00:34:40.273+02:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">epistemología</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">ESTUDIO</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">historia</category><title>Ciencia y religión - II</title><atom:summary type="text">
El fin del saber estriba en la capacidad de dominio del hombre sobre la naturaleza. Saber es poder.
Francis Bacon


El río Nilo Azul a su paso por Etiopía y Sudán
Fuente: Wikimedia Commons
Eugene G. d&#39;Aquili, junto con Andrew B. Newberg, refieren en The mystical mind: probing the biology of religious experience la anécdota de un bosquimano del desierto de Kalahari que, tras ser picado por un </atom:summary><link>http://comosercomomago.blogspot.com/2011/08/ciencia-y-religion-ii.html</link><author>noreply@blogger.com (MadHatter)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifc5_FDkeOoK5-CSmyYZoNnamynTnlyVmOgKd_XIs44gdpgDJ50QImDNM7Lzrj2P1YmvXhYuh7SfqiJWsJDtgUl4k6Xa6-Tg2QWkrO22-18Oh4NqjILQUSE0Dc0VK7NWjjokWB2u9qOe9Q/s72-c/Nilo+Azul.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-4664150457055801096.post-9212352305329179336</guid><pubDate>Sat, 30 Apr 2011 17:30:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-05-07T00:19:06.688+02:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">egiptología</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">epistemología</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">ESTUDIO</category><title>Ciencia y religión - I</title><atom:summary type="text">
... cuando el ascenso alcanzaba doce codos, hay hambre; en trece hay escasez; catorce trae alegría; quince seguridad y dieciséis abundancia gozo o placer.
Plinio el Viejo
Considero que urge realizar un viaje, un tranquilo viaje. Su urgencia se debe a la necesidad de distinguir, con más premura de la que convendría, aquello que es ciencia de aquello que no es ciencia. A su vez es necesario </atom:summary><link>http://comosercomomago.blogspot.com/2011/04/ciencia-y-religion-i.html</link><author>noreply@blogger.com (MadHatter)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2PTNbxQOonwb3ve-AMbtXoAWkazQDBdgVxPABvrnPGy9ROkAPd-5yAZ_GGpXhLjWzpT3HFkEwvGVes-okGC_1_y1Cpt1wB9U5lVpDg23azPu2F_GkOncqgd4cZ1M_SALST2TFOcyH93fL/s72-c/Hapi.JPG" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-4664150457055801096.post-4861342208812685805</guid><pubDate>Thu, 24 Mar 2011 22:21:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-03-24T23:56:21.770+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">literatura</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">PAPELES</category><title>De Cervantes a Hamsun</title><atom:summary type="text">En 1605, nos cuenta Cervantes que cuentan, echa a andar un manchego de nombre Don Quijote. Dice de él todo cuanto puede decirse de un hombre: su edad y complexión, sus aficiones y hacienda, sus amistades y ocupación, y por supuesto su nombre. Lo dice sin pudor alguno, como quien nada tiene que esconder, en un franco primer capítulo. Y a él siguen otros tantos en el que se nos narran las aventuras</atom:summary><link>http://comosercomomago.blogspot.com/2011/03/de-cervantes-hamsun.html</link><author>noreply@blogger.com (MadHatter)</author><thr:total>2</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-4664150457055801096.post-4374342056833997225</guid><pubDate>Tue, 15 Feb 2011 05:00:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-02-15T06:00:05.781+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">estética</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">PAPELES</category><title>¿Qué es arte? Dos ejemplos de arte</title><atom:summary type="text">
El mundo, sometido a la razón, acaba por desvelar una lógica impropia. Acaso pareciera, así también, que entre las circunvalaciones del tejido cerebral, en su momento de descanso, cuando la lógica no es más que una palabra odiosa, latiera, al ser ésta ausencia expuesta, una lógica peculiar, encontrada en la carencia, en el esfuerzo de unir las ínfimas porciones de los interminables desechos que </atom:summary><link>http://comosercomomago.blogspot.com/2011/02/que-es-arte-dos-ejemplos-de-arte.html</link><author>noreply@blogger.com (MadHatter)</author><media:thumbnail xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" url="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbrDacTpoQn26qPe9NuE4rBvkvYq1jUdTuX95PtGuIaAd3p38ZzU2RZQ5aYRAjOyKUskBp-p6IBO5FnAlgX6tj-DnmgdsORH8E7wcW1hx_aatrmevpRKdh5VjfdTpkt4gu48WSpIsWU70v/s72-c/Les+Amants.jpg" height="72" width="72"/><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-4664150457055801096.post-1069572895912150488</guid><pubDate>Thu, 03 Feb 2011 17:32:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-02-03T18:32:31.124+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">GURRUÑO</category><title>Proyección</title><atom:summary type="text">Su dinero servirá para financiar un proyecto narrativo que a continuación paso a detallar en sus características esenciales:
Hiperficción constructiva: con ello se pretende que el público no sea ajeno a la narración, sino que participe de ella contribuyendo al desarrollo de la misma. Difuminando la frontera entre autor y público toda persona pasa a ser un autor en potencia permitiendo la </atom:summary><link>http://comosercomomago.blogspot.com/2011/02/proyeccion.html</link><author>noreply@blogger.com (MadHatter)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-4664150457055801096.post-1019879811710243406</guid><pubDate>Sun, 09 Jan 2011 19:32:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-02-02T13:49:02.413+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">narratología</category><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">PAPELES</category><title>Ibsen I: El pato silvestre</title><atom:summary type="text">ADVERTENCIA: el presente artículo contiene detalles de la trama argumental.
Listado de personajes:
EMPRESARIO WERLE, propietario de diversas fábricasGREGERS WERLE, su hijoEl viejo EKDALHJALMAR EKDAL, fotógrafo, hijo del anteriorGINA EKDAL, esposa de HjalmarHEDVIG, hija de ambos, 14 añosSEÑORA SORBY, ama de llaves del empresario WerleRELLING, médicoMOLVIK, estudiante de teologíaGRABERG, tenedor de</atom:summary><link>http://comosercomomago.blogspot.com/2011/01/ibsen-i-el-pato-silvestre.html</link><author>noreply@blogger.com (MadHatter)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-4664150457055801096.post-3160487126159420035</guid><pubDate>Wed, 05 Jan 2011 23:00:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-02-02T13:48:40.041+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">GURRUÑO</category><title>Nota legal</title><atom:summary type="text">Es usted libre de plagiar los contenidos de producción propia alojados en este blog, quedando de este modo excluido todo aquel material perteneciente a terceros (imágenes, audio, fragmentos de texto etc.). A tenor de lo dicho queda dispuesto a uso de la presente nota legal:● Reconocimiento de paternidad: es usted libre de adjudicarse la autoría del contenido de este blog sin limitación de uso, de</atom:summary><link>http://comosercomomago.blogspot.com/2011/01/nota-legal.html</link><author>noreply@blogger.com (MadHatter)</author><thr:total>0</thr:total></item><item><guid isPermaLink="false">tag:blogger.com,1999:blog-4664150457055801096.post-5040482022046048776</guid><pubDate>Mon, 03 Jan 2011 19:17:00 +0000</pubDate><atom:updated>2011-02-02T13:49:13.373+01:00</atom:updated><category domain="http://www.blogger.com/atom/ns#">GURRUÑO</category><title>Proemio introductorio al blog al que se une la declaración de principios</title><atom:summary type="text">Una vez consolidada la marca se comienza a explotar venalmente los productos asociados a su nombre. Éste, que parece un proceso sencillo por lo familiarizados que estamos a vivirlo, precisa por parte de los publicistas de un amplio conocimiento de la psicología humana. Nada, en la vida de la marca, ha de ser casual, sino causal. Este blog que leen ustedes hace años que abrió sus puertas y también</atom:summary><link>http://comosercomomago.blogspot.com/2011/01/proemio-introductorio-al-blog-al-que-se.html</link><author>noreply@blogger.com (MadHatter)</author><thr:total>0</thr:total></item></channel></rss>