J. Michael Feazell sirvió por muchos años como Vice-Presidente de la Iglesia de Dios Universal, editor ejecutivo de la revista Odisea Cristiana, y anfitrión de la serie de videos usted está incluido.Obtuvo su título de Doctor en Ministerio de Azusa Pacific University y ha escrito la liberación de la Iglesia de Dios Universal.

Sermón por Mark Mounts, “Introducción a Apocalipsis, parte III” (Community Christian Fellowship, Houston, TX - Traducido por Juan Manuel Galván – Mayo 27 2012).

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Un hombre que tenía lepra se le acercó, y de rodillas le suplicó: –Si quieres, puedes limpiarme. Movido a compasión, Jesús extendió la mano y tocó al hombre, diciéndole: –Sí, quiero. ¡Queda limpio! ?Al instante se le quitó la lepra y quedó sano. – Marcos 1:40-42

La cuestión en tiempos de Jesús era si se debía aislar a los leprosos, los intocables, del resto de la sociedad. De cualquier modo ¿qué se podía hacer? Mejor no mirar, mejor no acercarse. Mejor no molestar a la propia tranquilidad pensando en lo imposible. Y sin embargo, la respuesta inmediata de Jesús ante el clamor del leproso fue “Sí, quiero. ¡Queda limpio!”

Hoy, la voz del mundo nos clama, al Cuerpo de Cristo, “Si quieres, puedes ayudarme”. Las imágenes en las noticias y en las pantallas de televisión hacen más difícil olvidarnos del hambre en Darfur, el cólera en Haití, el VIH/SIDA, los huérfanos en África y la indigencia en las calles de nuestras ciudades.

Aunque la situación parecía desesperada, Jesús actuó sin dudarlo. Como el Cuerpo de Cristo en el mundo de hoy, encargados de ejecutar Su obra de sanidad, ¿qué elegiremos?

• Tómate el tiempo hoy… para reflexionar sobre la necesidad de ayudar a nuestro prójimo.
• Transforma tu vida… decide ser las manos de Dios ayudando a los necesitados en tu comunidad.
• Haz un tiempo hoy… para ayudar a alguien en necesidad.

- Margaret Trezevant

El pentecostés hebreo recordaba el día de la Alianza del Monte Sinaí. Era el nacimiento del pueblo de Israel y el día solemne en que recibió las tablas de la ley. Era la fiesta de la Alianza entre Dios y el pueblo elegido. (Ex19:3). Jesucristo quiso que en este mismo día naciese el nuevo pueblo de Dios, su Iglesia. Al igual que en el Sinaí hay una teofanía con truenos y fuego; y se efectúa una nueva creación, pues Jesús sopla sobre los discípulos como Dios Padre sopló sobre el cuerpo inerte de Adán dándole vida.

Los discípulos en este momento quedan constituídos en testimonios veraces y valientes de la resurrección de Jesús, anunciadores de su buena noticia y del nuevo mandamiento del amor. Juan coloca el día de Pentecostés con el día de la Resurrección. Apareciendo a los discípulos reunidos en el Cenáculo, les muestra los signos de su crucifixión, Jesús sopló sobre ellos y dijo “Recibid al Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a los que no se les perdonen, les quedarán sin perdonar”. Este soplo simboliza y concreta el don del Espíritu Santo, principio omnipotente de la nueva creación operada por la encarnación, vida, muerte, resurrección y ascensión de Cristo. Así que el Nuevo Pueblo mediante la Sangre de Cristo, sanciona la Nueva y eterna alianza.

Todos nosotros hemos sido bautizados en un mismo espíritu para formar un solo cuerpo.

Con estas palabras Pablo nos explica la relación que hay en la Iglesia con el Espíritu Santo: existe una diversidad de miembros en ella pero unificados por un mismo Espíritu. El Espíritu Santo es el principio vital de la Iglesia. Es el dador de vida y de unidad de la Iglesia. Es autor y promotor de la vida divina del Cuerpo de Cristo. Es el soplo vital de la nueva creación que se concreta en la Iglesia.

El Espíritu Santo es la fuente de todo el dinamismo de la Iglesia, testimoniando a Cristo en el mundo o difundiendo su mensaje. Esto se ve reflejado cuando Cristo da la misión a la iglesia y el mejor medio para cumplirla que es el don de su Espíritu. Más potente es la fuerza del Espíritu que es amor vivificante y unificante que todas las debilidades humanas y pecados que cometemos nosotros sus miembros.

El Espíritu habita en los fieles como en un templo (1 Cor 3: 16; 6:19), y en ellos ora y da testimonio de su adopción como hijos (Gál 4:6; Rom 8:15). Guía a la Iglesia a toda la verdad (Jn 16:13), la unifica en comunión, la provee y gobierna con diversos dones y la embellece con sus frutos (Ef 4:11-12; 1 Cor 12:4; Gál 5:22), la renueva incesantemente y la conduce a la unión consumada con su Esposo »

Todos quedaron llenos del Espíritu Santo.

Con esta frase podemos acercarnos a otro aspecto importante de esta fiesta: la inhabitación del Espíritu Santo. En la historia de la salvación la presencia de Dios tuvo una evolución. En la Antigua Alianza, Dios está presente y se manifiesta en la “tienda” del desierto, más tarde en el “lugar santísimo” del templo de Jerusalén. En la nueva alianza, la presencia se actúa y se identifica con la Encarnación de Jesucristo: Dios está presente en medio de los hombres mediante la humanidad asumida de su Hijo. Así Dios va preparando una nueva presencia, invisible, que se manifiesta con la venida del Espíritu Santo. Una presencia interior, una presencia en los corazones humanos. Así se cumple la profecía de Ezequiel: “Os daré un corazón nuevo, meteré dentro de ustedes un espíritu nuevo… Pondré mi espíritu dentro de ustedes”.

Todos los hombres vienen a ser templos de Dios, porque es el espíritu de Dios quien habita en ellos. Trae una consagración de la entera persona humana a semejanza del templo. Santifica cuerpo y alma confiriendo una dignidad mayor, la de Hijo de Dios, de participar de la vida trinitaria divina a través de la gracia. Por eso no hay que entristecer al Espíritu Santo con una vida de pecado o tibieza espiritual. Siendo Él la Persona de la Trinidad, viviendo en el corazón humano crea una exigencia interior de vivir en el amor trinitario.

Objeto: Un bizcocho (tarta o torta) de cumpleaños con velas rojas, algunos globos rojos y un paquete envuelto en papel rojo.

¿Qué tenemos aquí? Un bizcocho cubierto de velas, globos, un paquete envuelto en un papel muy bonito y amarrado con cintas y lazos. ¿Qué clase de celebración crees que sugieren estas cosas? Desde luego, una fiesta de cumpleaños. Puede ser que en este momento alguien esté celebrando su cumpleaños años hoy, pero no es eso lo que estamos celebrando. Hoy es el día en que celebramos el cumpleaños de la iglesia. El día en que realmente la iglesia comenzó. Lo llamamos el día de Pentecostés y recordamos el momento en que Dios envió el Santo Espíritu a su pueblo tal como Jesús había prometio que lo haría.

Estos artículos que usamos para celebrar un cumpleaños nos van a ayudar a recordar lo que ocurrió en la iglesia en el día de Pentecostés. También nos ayudan a recordar que el Espíritu Santo está trabajando todavía en la iglesia.

Los globos le añaden mucho a cualquier celebración, pero, como pueden ver, estos globos están vacíos, sin vida. Necesitan ser llenados de aire. Necesitan que alguien les dé vida. (Llene el globo). La Biblia nos dice que en el día de Pentecostés, los seguidores de Jesús estaban juntos en un lugar cuando de repente oyeron un sonido del cielo como de un viento fuerte que llenó toda la casa. Estamos aquí hoy esperando que el Espíritu Santo llene este lugar y le de el soplo de vida a la iglesia de Jesucristo.

Como todo buen bizcocho de cumpleaños, nuestro bizcocho tiene velas. Mientras las enciendo, se nos recuerda que en el día de Pentecostés se posaron lenguas de fuego sobre cada una de las personas en ese lugar y fueron llenadas del Espíritu Santo. Comenzaron a hablar en otras lenguas según el Espíritu les daba la habilidad. Al igual que sucedió en el día de Pentecostés, necesitamos que venga el Espíritu Santo, alumbre nuestro fuego y nos de el poder de hacer cosas que darán gloria a Dios.

¿Qué es una celebración de cumpleaños sin regalos? En el día de Pentecostés, el Espíritu Santo le dio a la iglesia primitiva los dones. El Espíritu Santo nos ofrece esos mismos dones hoy. Él nos dirige a la verdad, nos perdona y nos da una manera mejor de vivir.

Esta ha sido una celebración de cumpleaños tremenda, pero me parece que se nos ha olvidado algo. ¡Oh, ya sé! Se nos olvidó cantarle “Cumpleaños feliz” a la iglesia. ¡Cantemos! “Cumpleaños feliz…”

Amado Padre, te damos gracias por haber enviado el Espíritu Santo. Ayúdanos a recordar que el Espíritu Santo aún llena la iglesia con poder, tal como lo hizo el día de Pentecostés. Amén.

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Sermón por Héctor Barrero

El dia de Pentecostés

Además de Sonia Orozco, pastora de Barranquilla, participaron Carmen Acosta, maestra de nuestra Iglesia de Dios Universal, que hizo sus sabios aportes y Aminta Ospino, diaconisa, fue entrevistada acerca de su experiencia como suegra, puesto que ella ha tenido 10 hijos.

Entraron en Capernaúm, y tan pronto como llegó el sábado, Jesús fue a la sinagoga y se puso a enseñar… De repente, en la sinagoga, un hombre que estaba poseído por un espíritu maligno…lo reprendió Jesús–…y el espíritu maligno…salió de él…Al atardecer, cuando ya se ponía el sol, la gente le llevó a Jesús todos los enfermos y endemoniados, de manera que la población entera se estaba congregando a la puerta.
 - Marcos 1:21-26, 32-33

Tuvimos una cena especial gratuita, presentaciones de alabanza, mensaje evangelístico y oración. Gracias por sus oraciones.

Bendicones,

Sonia Orozco

Todos sabemos que al Señor Dios no lo podemos comprar. La Reforma conducida por Lutero en el siglo 16 era una protesta contra la creencia de que las personas pueden con su dinero influir a su favor en las decisiones divinas.  

Durante mucho tiempo la gente daba a la iglesia para pagar por sus pecados, o para pagar por los pecados de aquellos que habían muerto y que supuestamente estaban en el purgatorio. Creían que si daban suficiente dinero podrían sacar a los suyos del purgatorio y pasarlos al cielo.

Otros vivían desordenadamente en pecado pensando que como tenían suficiente dinero podían asegurarse un puesto en el cielo. Lutero dejó claro que esa manera de pensar y de actuar era totalmente equivocada y recalcó hasta el cansancio que la salvación es estrictamente por la gracia de Cristo. 

En nuestros días hay personas dan sus diezmos pensando que con ello adquieren derechos ante Dios. En realidad no están dando de corazón, no están dando con una actitud desprendida, sino que están dando con la esperanza de obtener, están dando por codicia.  Los cristianos están en contra de la lotería pero algunos dan sus diezmos como comprando lotería, con la idea de que ganarán mucho más dinero del que dieron. Esa manera de dar se afianza en el amor por el mundo y las cosas que hay en el mundo.  El apostol Juan nos dice: “No améis al mundo, ni las cosas que están en el mundo. Si alguno ama al mundo el amor del Padre no está en él. Y el mundo pasa y sus deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre”.

La misión de ganar personas para Cristo comienza en nuestro hogar.

Como cristianos tenemos una responsabilidad fundamental con nuestra casa. Algunos hermanos se especializan en ser evangelistas a otros, en llevar la palabra a otros y ciertamente pueden tener algún fruto, pero si en su actividad descuidan a su familia en realidad no han sido ningún éxito.  Hablo a los casados, a los que hicieron pacto con Dios de amar a su esposa, a su esposo, a sus hijos.

Tenemos ejemplos de evangelistas reconocidos en el mundo por su gran obra como Jhon Juan Lake, un hombre que hizo una gran labor en Africa.  Pero el libro “Los Generales de Dios” nos cuenta que su esposa y sus hijos sufrieron grandemente porque este hombre los llevó al Africa y los abandonaba durante largos periodos de tiempo porque le daba más prioridad a su trabajo de evangelista que a su esposa y a sus hijos.  Su esposa murió de desnutrición y agotamiento y sus hijos dejaron Africa llenos de amargura y resentimiento contra su papá. Años después Jhon Lake confesó que los muchos milagros que habían sido realizados con sus manos no lo satisfacían personalmente y que no compensaban la pérdida de su familia.

Ningún ministerio es realmente exitoso si se pierde la familia. El primer llamado que tenemos como cristianos es ser pastores de nuestra casa, sacerdotes de nuestro hogar. Proveedores para los nuestros. No está bien ser luz al mundo y tinieblas en la casa. La labor de la iglesia no depende solo de una persona. El Señor Jesucristo dice que la iglesia es como un cuerpo con muchos miembros del cual él mismo es la cabeza.  La obra de la iglesia la hacemos entre todos, nos repartimos las responsabilidades entre todos y hay cosas que nunca debemos sacrificar: como nuestro hogar. 

Hector Barrero

Cristo en Getsemaní por Michael O'Brien

Jesús dijo: “¡Abba, Padre! Para Ti todas las cosas son posibles; aparta de Mí esta copa, pero no sea lo que Yo quiero, sino lo que Tú quieras“. Marcos 14:36

Ahora, en su viaje a la cruz, Jesús va por sí solo. En el jardín grita en agonía a Dios Padre. Un impresionante vistazo a la realidad del amor de Cristo y el fondo de su sufrimiento.

• Tómate el tiempo hoy… para reflexionar sobre esta oración y el sufrimiento de Cristo.
• Transforma tu vida… trata de renovar tu fe meditando en el sufrimiento de Jesús en Getsemaní. No salgas corriendo.
• Haz un tiempo hoy… para agradecer a Jesús por su gran amor por ti. Amor que lo llevó al máximo sufrimiento. Espera en Cristo en tu propio sufrimiento.

Este domingo 20 de Mayo 2012 se celebra el domingo de la Ascensión de Jesús. La doctrina de la ascensión corporal de Jesús es de suma importancia, sin embargo, tristemente, a menudo es pasada por alto o minimizada.

• “Porque hay un Dios y un mediador entre Dios y hombres, el hombre Cristo Jesús” (1Tim. 2:5, énfasis añadido).
• “Ya que él ha establecido un día cuando juzgará al mundo con justicia por el hombre que ha designado. Él ha dado la prueba de esto a todos los hombres resucitándolo de los muertos” (Hechos 17:31, énfasis añadido).

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La ascensión corporal de Cristo prefigura nuestra propia entrada al cielo con cuerpos glorificados. 1 Juan 3:2 nos dice: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y lo que seremos todavía no se ha dado a conocer. Pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es. ”

Jesús no sólo nos redimió del pecado, sino que nos hizo justos en su propia justicia. No sólo perdonó nuestros pecados, sino que nos ha sentado con él a la diestra del Padre.

El apóstol Pablo escribió en Colosenses 3:1-4:

“Si, pues, habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en lo terrenal. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria. ”

Todavía no vemos y experimentamos la gloria de la resurrección y ascensión con Cristo, pero Pablo nos dice que no es menos real. Se acerca el día, dice, el día en que Cristo aparezca, que vamos a experimentalo en su totalidad.

¿Cómo será nuestro nuevo cuerpo? Pablo nos da una idea en 1 Corintios 15.

“… El cuerpo que se siembra en corrupción, resucita incorrupción; se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder; se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual … “(1 Corintios 15:42-44)

“Y así como hemos traído la imagen del hombre terreno, así vamos a llevar la imagen del hombre del cielo.” (Versículo 49)

“Cuando lo perecederos se haya vestido de incorrupción, y esto mortal de inmortalidad, entonces la palabra que está escrita se hará realidad: “La muerte ha sido devorada en la victoria. “(Versículo 54)

Dios no sólo perdona nuestros pecados y luego nos deja solos para tratar de ser justos. Como Pablo nos dice en Efesios 2, debido a su gran amor por nosotros, Dios, que es rico en misericordia, nos dio vida juntamente con Cristo, aun estando nosotros muertos en pecados, por gracia habéis sido salvados. Y Dios nos resucitó con Cristo y nos ha sentado con él en los lugares celestiales en Cristo Jesús.

Este es el fundamento de nuestra fe y esperanza. Dios nos ha hecho uno con Cristo para que en él podamos compartir la relación amorosa que tiene con el Padre y el Espíritu. En Cristo, somos los amados hijos del Padre de quienes él está complacido.

Soy Joseph Tkach, hablando de la VIDA.

Habiendo dicho esto, mientras ellos lo miraban, fue llevado a las alturas hasta que una nube lo ocultó de su vista. Ellos se quedaron mirando fijamente al cielo mientras él se alejaba. De repente, se les acercaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: —Galileos, ¿qué hacen aquí mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido llevado de entre ustedes al cielo, vendrá otra vez de la misma manera que lo han visto irse. Hechos 1:9-11

La resurrección de Jesús está en cada uno de los cuatro Evangelios cristianos, en considerable detalle, pero la ascensión de Jesús, Su regreso a la diestra del Padre, se menciona sólo brevemente, y sólo en los evangelios de Marcos y Lucas. Es en el libro de los Hechos, también escrito por Lucas, donde encontramos una descripción más detallada de este importante evento en la obra expiatoria de Jesús en nombre de la humanidad.

Nuestro mundo está mucho más familiarizado con los astronautas que con los ángeles, y con los transbordadores espaciales ascendiendo hacia el cielo, que con la ascensión de Jesús a los cielos.

Pero la ascensión es una parte vital de nuestra comprensión acerca de Jesús, y sobre lo que está haciendo por nosotros y en nosotros momento a momento. La ascensión de Jesús nos dice que ahora está sentado a la diestra de Dios Padre. Esta es una forma poética de decir que todo el poder está en las manos de Jesús y que Jesús y el Padre viven en perfecta unidad y amor. Jesús, no sólo reina con Dios Padre en todo el universo, Él y el Padre, con el Espíritu Santo, son uno.

Pero quizás aún más sorprendente es lo que Pablo nos dice en Efesios 2:4-7, que Dios “asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales en Cristo Jesús”. En Jesús, Dios nos ha traído a la relación de amor que el Padre, Hijo y Espíritu Santo comparten. En Jesús, somos aceptados, deseados, y estamos incluidos. No es de extrañar que después de leer que Jesús subió a los cielos, sus discípulos regresaron a Jerusalén con gran alegría, y ¡continuamente en el Templo bendecían a Dios!

Es tan importante que más de 30 años después, Pedro todavía hablaba de ello. Pedro en la primera epístola a los cristianos en Asia, escribió que “Jesús ha ido al cielo y está a la diestra de Dios, los ángeles y autoridades y poderes han sido sometidos a él” (I Pedro 3:22).

En el primer siglo, cada soldado romano proclamaba su lealtad al emperador diciendo: “Kyrios Kaisar” “César es el Señor!”

Pero los cristianos no podían decir eso, ni lo dirían. Decían en cambio: “Kyrios Christos” “Cristo es el Señor!”

Y muchos de ellos pagaron con sus vidas por esa fe, sabiendo que esperaban una resurrección personal a una vida nueva del reino de Dios. Sabían que la proclamación, “Cristo es el Señor”, proclama el principio del fin de toda tiranía, puesto que el mismo Salvador había ascendido al trono.

La ascensión de Jesús también nos declara que, como hombre, como Dios en la carne, Jesús asumió nuestra humanidad pecadora y, después de haberla redimido a través de Su vida, muerte y resurrección, la presentó limpia y perfecta a su Padre.

En Jesús, tenemos comunión con nuestro Padre en el cielo, y al igual que Jesús está sentado a la diestra del Padre, también nosotros, con nuestro Señor Jesús, nuestro Salvador, nuestro amigo, y nuestro hermano, estamos en la presencia del Padre para siempre.

El autor, Joseph Tkach es el Presidente de la Comunión Internacional de la Gracia y reside en California, EE.UU.

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Celebramos la ascensión de Jesús al cielo hoy, 40 días después de su resurrección, y nuestra celebración es mucho más que Jesús simplemente abordando el autobús a casa después del trabajo. La ascensión no es simplemente acerca de cómo el Hijo de Dios volvió a su casa en el cielo después de morir por los pecados del mundo. La ascensión es acerca de cómo a la naturaleza humana se le ha dado un lugar permanente en la naturaleza divina de la Trinidad.

El Hijo de Dios asumió la naturaleza humana (Juan 1:14) y nunca se la ha quitado (Lucas 24:39, Apocalipsis 1:12-16). En su resurrección su naturaleza humana se ha transformado en una nueva naturaleza, glorificada e inmortal (1 Cor. 15:42-44). Debido a esta unión permanente entre la divinidad y la humanidad en el cuerpo crucificado y resucitado de Jesús, podemos decir que nosotros morimos cuando él murió (2 Cor. 5:14) y que fuimos resucitados cuando él fue resucitado (Efesios 2:5).

Si no morimos cuando Jesús murió y no resucitamos cuando él resucitó, y si la humanidad no está incluida en la muerte y resurrección de Jesús, entonces la historia de Jesús es sólo una historia sobre algo extraño que le sucedió a un hombre hace mucho tiempo. Pero el evangelio es realmente una buena noticia: es la buena noticia que Jesús ha compartido nuestra muerte y por lo tanto, participamos en su vida resucitada.

Puesto que morimos y resucitamos con Cristo, también se deduce que hemos ascendido con Él. “Dios nos resucitó con Cristo y nos sentó en los lugares celestiales en Cristo Jesús” (Ef. 2:6). Después de haber resucitado con Cristo, nuestra vida está ahora “escondida con Cristo en Dios” (Colosenses 3:3). Ahí radica la esperanza de la ascensión. Dado que la humanidad ha muerto, resucitado y ascendido en Cristo sabemos que “cuando Cristo aparezca entonces también semos manifestados con él en gloria” (Col. 3:4).

Para ponerlo en términos aún más sencillos, cuando Jesús ascendió a la mano derecha del Padre en el cielo, nos llevó a todos con él, tal como nos había tenido a todos con él en su muerte y resurrección. Esto significa que no tenemos que preguntarnos si vamos a ir al cielo, porque ¡ya estamos allí en Cristo! Sin embargo, no lo vemos claramente todavía. Esperamos con gran esperanza y anhelo el día de su venida, cuando nuestra verdadera identidad será revelada, y vamos a experimentar nuestra propia resurrección. La esperanza de la ascensión es la certeza de que Cristo nos ha tenido en su vida con el Padre y el Espíritu Santo y que nunca nos dejará ir.

~ Jonathan Stepp

Estamos unidos con Cristo a través del Espíritu Santo. Note los comentarios de Francis Foulkes sobre Efesios 2:6 en Los Comentarios Tyndale del Nuevo Testamento:

Si Jesucristo no resucitó en cuerpo, entonces la salvación no está en la misma esfera de la realidad en la que estamos, y estamos todavía en nuestros pecados ( 1 Cor. 15,17 ). Si Jesucristo no subió en la plenitud de su humanidad, entonces no tenemos ancla segura y no hay esperanza para nosotros los hombres y mujeres de carne y sangre ( Heb. 6,19; Col. 1,27 ). Deshumanizar a Cristo es hacer el Evangelio sin relevancia para la humanidad [y] … convertirlo en una abstracción inhóspita e inhumana.

¿No es esto por qué nuestras iglesias hoy en día parecen a menudo tan inhóspitas, porque han perdido algo, por así decirlo, de la carne y la sangre de Jesucristo? Es algo muy fácil para una iglesia convertirse en una institución inhumana … [] Que opera con una cristología docética [una herejía que niega la humanidad de Jesús].

…. La enseñanza del Nuevo Testamento es que la Iglesia es el Cuerpo de Cristo vivo … y esto tiene que ver en gran medida con la humanidad de Jesús. “Somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos» ( Ef. 5,30 ). Este es el mayor énfasis posible en el hecho de que en la resurrección de Cristo y en la participación de la Iglesia en él, el propósito de Dios en la creación se lleva a su cumplimiento. Este cumplimiento no es la derogación de su creaturalidad sino por el contrario una restauración de su realidad creatural que había sido afectada por el pecado …. Esto significa que nuestra humanidad creada, no se trasciende o es transmutada o transfundamentada, sino está totalmente substanciada como humanidad creada en la relación Creador-criatura.

El concepto paulino de cuerpo espiritual… no significa un cuerpo espiritualizado, como si fuera menos cuerpo, ya que se ha convertido en espiritual. El “hombre espiritual” … no es menos hombre porque es espiritual, sino por el contrario, es más hombre, porque a través del Espíritu participa en la verdadera humanidad de Jesucristo, que es más plenamente hombre que cualquier otro hombre, y que es sobre todo el hombre humanizante, el hombre a través del cual todos los que creen en Él son humanizados, y restaurados mediante la expiación para perfeccionar la verdadera humanidad “(pp. 43-44).

Al celebrar la “ascensión de Jesús“, recordemos que Jesús, el humano resucitado, glorificado y que subió, sigue siendo siempre nuestro representante y sustituto – nuestro mediador con Dios ( 1Tim. 2:05 ). Desde el cielo, envía su Espíritu a morar con nosotros, nos transforma a la semejanza de su propia humanidad, y nos guía en su obra continua para cumplir con la misión del padre.

Ted Johnston

“Después los llevó Jesús hasta Betania; allí alzó las manos y los bendijo. Sucedió que, mientras los bendecía, se alejó de ellos y fue llevado al cielo. Ellos, entonces, lo adoraron y luego regresaron a Jerusalén con gran alegría. Y estaban continuamente en el templo, alabando a Dios” (Lucas 24:50-53).

“Pero cuando venga el Espíritu Santo sobre ustedes, recibirán poder y serán mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra. Habiendo dicho esto, mientras ellos lo miraban, fue llevado a las alturas hasta que una nube lo ocultó de su vista” (Hechos 1:8-9)

Me encantan los globos. Hay tantas cosas que pueden hacerse con los globos! Algunas personas pueden hacer diversas formas con los globos. ¡Es muy divertido observarlos! Hay muchos juegos diferentes que pueden hacerse con globos. Puedes amarrártelos a tu tobillo y jugar ¨Pisa el globo” o puedes llenarlos de agua y hacer una guerra de globos con agua.

Una de las cosas más divertidas que uno puede hacer con un globo es llenarlo con helio. Estoy seguro de que saben de que cuando un globo se llena de helio, flota en el aire. Si no deseas que se te escape, es una buena idea el agarrarlo con fuerza o amarrártelo de la cintura. Pero también es divertido verlo alejarse de tí. Es divertido el quedarse de pie, mirarlo mientras el globo sube y sube hasta el cielo hasta que desaparece totalmente. La única forma de poder experimentar eso es atreviéndote a dejar que el globo suba.

Cuando Jesús estaba listo para regresar al cielo, llevó a sus discípulos a un lugar para explicarles y asegurarse de que ellos habían entendido todo lo que le había sucedido. Les explico porqué era importante el que hubiese sido crucificado y levantado de los muertos para que se cumpliera todo lo que las Escrituras habían dicho de él. Les dijo que regresaría a su Padre, al cielo, y el Espíritu Santo vendría a estar con ellos.

Al principio, los discípulos estuvieron muy tristes al saber que Jesús les dejaría , pero después la Biblia nos dice que Jesús les abrió sus mentes para que pudieran entender. Entonces, una cosa maravillosa ocurrió. Mientras los estaba bendiciendo, los dejó, siendo llevando al cielo (suelte su globo y mírelo mientras llega al techo).

No sé cómo todo eso se veía, pero en mi imaginación, puedo ver a los discípulos parados, mirando mientras Jesús subía y subía más alto hasta que desapareció de su vista. ¿Se sientieron triste los discípulos? ¡De ninguna manera! La Biblia nos dice que después de Jesús haber subido al cielo, los discípulos le adoraron y regresaron a Jerusalén con gran gozo. Allí estuvieron continuamente en el templo, alabando a Dios.

Estamos hoy con el mismo propósito. ¡Hemos venido a este lugar a adorarle con gran gozo!

Querido Padre, te damos gracias por enviarnos a Jesús, tu únido Hijo, para que muriera por nuestro pecado. Sabemos que él ha resucitado de los muertos y ha regresado al cielo. Bendícenos hoy mientras le adoramos con gran gozo. Amén.

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Sermón por Mark Mounts, “Introducción a Apocalipsis, segunda parte” (Community Christian Fellowship, Houston, TX - Traducido por Juan Manuel Galván – Mayo 13 2012).

Mark Mounts – Introduccion a Apocalipsis Parte II MP3

Pero Pedro le dijo con vehemencia: “Aunque tenga que morir contigo, yo no te negaré”. Y todos ellos dijeron lo mismo. Marcos 14:31

Un tipo diferente de traición. El miedo gana otra vez, incluso con la energía y la pasión de Pedro. Y Jesús enfrenta el dolor de todo esto, no con fatalismo pasivo, sino con profundo amor y gran fe.

• Tómate el tiempo hoy… para reflexionar, ¿cuáles son los aspectos de tu vida que niegan a Cristo?
• Transforma tu vida… ora a Dios por fuerza para ser fiel a Cristo y ser un verdadero testigo de él.
• Haz un tiempo hoy… para vivir una vida que hable a los demás de tu amor por Cristo.

Joseph Tkach ha sido presidente de Comunión Internacional de la Gracia desde 1995. Obtuvo el grado de Doctor en Ministerio en Azusa Pacific University. Para más información sobre él, pulse aquí.

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