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Site do curso de Direito da Universidade Federal do Ceará divulga texto homofóbico

Robson Fernando de Souza — Thu, 23 May 2013 11:00:34 +0000

Site do departamento de Direito da UFC divulgou artigo homofóbico intitulado “Conselho Nacional de Justiça (CNJ), ‘Casamento’ (sic) homossexual e o fim da democracia”

Um artigo homofóbico vem escandalizando os cearenses e também o restante dos brasileiros, tanto por seu conteúdo como por ter sido publicado no site de uma universidade respeitada. O texto, intitulado “Conselho Nacional de Justiça (CNJ), ‘Casamento’ [sic] homossexual e o fim da democracia”, despeja várias pérolas de intolerância contra os LGBTs em sua busca por direitos.

Sem uma data de publicação, o artigo, escrito por um professor de Hermenêutica Jurídica, afirma que o provável futuro reconhecimento do direito d@s homossexuais ao casamento civil pelo Supremo Tribunal Federal seria um “golpe de Estado”, e também que “a omissão do Congresso é o reflexo da vontade popular, que não deseja mudar o conceito de família”.

O texto também exorta que os cartórios desobedeçam o STF e se recusem a oficializar casamentos homossexuais, afirmando que isso seria “a favor da lei, da Constituição e da democracia”. Defende uma “democracia” autoritária contra os LGBTs, usando o argumento reacionário da “defesa da família”.

Em seus últimos parágrafos, recorre a uma tremenda falácia da bola de neve, ao acreditar que o conceito de mãe seria invalidado e “a família (…) está sendo destruída”, numa negação clara do direito de lésbicas de serem mães e gays de serem pais. O texto discriminatório encerra com um apelo religioso: “Deus salve a família!”.

A UFC, em específico a Faculdade de Direito, rompe com a ética ao permitir a publicação de tal obra de intolerância contra a afetividade alheia e os direitos de quem ama pessoas do mesmo sexo. E escandaliza também a comunidade universitária interna ao usar seu site como um instrumento de violação dos Direitos Humanos.

Desde já os alunos e professores da UFC estão demandados a protestar contra tal publicação e a postura da instituição de publicar uma obra de ódio homofóbico e incitação à violação de uma determinação jurídica ética. Protestos podem ser enviados pelos meios possíveis de comunicação com a reitoria e a Faculdade de Direito da instituição, como esta página de contato. Além também de divulgar a público o repúdio de cada aluno e professor de bem da universidade contra o texto e sua publicação.

Ateus e pagãos, vítimas do mesmo preconceito, precisam se unir

Robson Fernando de Souza — Tue, 21 May 2013 11:00:50 +0000

Observando-se as ladainhas preconceituosas que culpam a “falta de Deus” pelas desgraças que acontecem no mundo, concluímos que não dá para ignorar que os ateus não são os únicos atingidos por tais discursos credocêntricos que arrogam às religiões monoteístas o monopólio da moralidade. Eles não são os únicos que não acreditam no deus único dos preconceituosos que não aceitam a existência de ética fora da(s) religião(ões) de deus único. Há mais pessoas vítimas desse tipo de declaração intolerante: os pagãos, ao mesmo tempo irmãos de descrença monoteísta dos ateus e portadores de um sistema de crenças peculiar.

Ao falar de paganismo e pagãos, me refiro aqui respectivamente a qualquer religião não abraâmica que tenha raízes nas tradições politeístas da Antiguidade e da Alta Idade Média – incluindo-se também o hinduísmo, o xintoísmo e religiões ameríndias e africanas nativas – e aos seus aderentes. Geralmente a máxima “O nosso Deus é o mesmo”, dita por religiosos monoteístas, não se aplica a eles, dadas as fortes diferenças entre as divindades pagãs e os deuses únicos como o bíblico e o corânico.

Quando alguém culpa a “ausência de Deus” por problemas como a violência urbana e os crimes brutais, o tal Deus é geralmente o monoteísta, o abraâmico, a personalidade central de livros sagrados como a Bíblia, a Torá e o Corão, que fundamentam as religiões monoteístas mundiais, podendo ser o “mesmo” também de tradições sincréticas como a umbanda e o espiritismo. E muitas vezes, a depender das especificidades religiosas do discurso preconceituoso, é especificamente o bíblico, aquele envolto por toda uma teologia cristã, excluindo-se até o Alá das tradições islâmicas ou o Deus dos espíritas que não sincretizam tanto com o cristianismo.

Portanto, sempre que alguém explicita ou insinua que a não crença em “Deus” seria responsável pelas desgraças humanas, são afetados todos aqueles que não acreditam nele. E nisso se incluem tanto os ateus e agnósticos, descrentes em qualquer divindade, como os pagãos, que também não creem nesse “Deus” e, ao invés, manifestam crença em outras deidades.

Pagãos e ateus não acreditam em “Deus”. Os primeiros acreditam, ao invés, em seres superiores muito distintos dele, como A Deusa e O Deus wiccanos; Odin, Thor e cia. da tradição Asatrú; Zeus, Atena, Deméter e outros da Grécia Antiga; deuses celtas como Lugh, Dagda e Kernunnos; romanos como Júpiter, Diana e Ceres; orixás como Xangô, Exu e Iemanjá; kami como Amaterasu e Susanoo; egípcios como Osiris, Isis e Horus; outras deidades como Astarte, Cibele, Enlil, Baal, El, Tengri e Marduk; entre tantos outros que dependem da tradição abraçada pelo pagão. Suas personalidades são parcial ou totalmente diferentes do Javé da Bíblia ou do Alá islâmico, assim como suas propriedades teológicas.

Por isso faz sentido se um pagão que, por exemplo, crê em Dagda e outros deuses e deusas celtas se sente ofendido e ultrajado quando um cristão fundamentalista acusa a “falta de Deus no coração” de ser causa, digamos, da violência urbana. O politeísta em questão não tem esse “Deus” em seu coração, e sim Dagda, Lugh, Kernunnos e outros.

Voltando às semelhanças entre ateus e pagãos, uma outra característica que os une é a cada vez mais robusta militância pela autoafirmação como possuidores de suas crenças e descrenças e pelo direito ao respeito enquanto descrentes no deus único dos cristãos. Ambos lutam pela tolerância religiosa – exceto talvez os neoateus fanáticos. E isso torna ainda mais relevante que unifiquem suas bandeiras do respeito às diferenças. Além de sofrerem o mesmo preconceito dos cristãos fundamentalistas, militam pela mesma causa pró-tolerância.

E uma terceira semelhança, excluindo-se os ateus antiteístas, é a rejeição ao proselitismo. Costumam concordar que a espiritualidade religiosa ou a ausência dela são frutos da experiência de vida do indivíduo, que a abraça como uma conclusão a que chegaram ao longo de sua vivência sobre com qual crença se identificam mais, sem influência direta de evangelizadores (exceto alguns ateus, influenciados por discursos neoateístas).

Portanto, vale que se comece um diálogo sistemático entre os ateus e os pagãos, para que se unam enquanto pessoas que lutam pela causa única da tolerância religiosa, da liberdade de crença e descrença, do direito de viverem em paz sem serem acusados de promover desgraças no mundo em função de não acreditarem no deus único dos fanáticos que lhes apontam o dedo podre do preconceito.

Nova novela da Globo traz alguns personagens gays, mas nenhum negro

Robson Fernando de Souza — Mon, 20 May 2013 17:49:48 +0000

Cadê os negros no elenco não figurante da nova novela?

A Rede Globo passa a impressão de que tem o compromisso de, em suas novelas, trazer temas progressistas, que fazem conservadores arrancarem os cabelos e urrarem de ódio, como barriga de aluguel, religiões espíritas e afrobrasileiras e (aceitação da) homossexualidade. Mas o que adianta quando, ao mesmo tempo em que parece esboçar inovação em um tema, traz um retrocesso lamentável em outros?

Isso porque a nova novela das 9, Amor à Vida, traz alguns personagens homossexuais – pelo menos três – mas, em contrapartida, não traz nenhum ator ou atriz negr@ em seu elenco não figurante. A lista do elenco de 44 atrizes e atores, incluindo-se protagonistas, antagonistas e coadjuvantes, não tem nenhum indivíduo com traços afrodescendentes marcantes. Todos são brancos, variando-se apenas um pouquinho do tom de bronzeamento.

Prevejo que, quando os movimento negro começar a protestar, a emissora colocará no meio do caminho uma ou duas atrizes ou atores negr@s, mas essa possível atitude terá sido apenas a correção apressada de uma falha crassa e passará muito longe de corrigir a desproporção absurda entre a distribuição racial da população brasileira e a porcentagem de atores brancos e negros na Globo.

Em uma época recente eu já falava que, ao mesmo tempo em que a Globo finge pioneirismo ao colocar atores negros como Taís Araújo e Lázaro Ramos como protagonistas muito ocasionalmente, como se estivesse promovendo a inclusão racial na teledramaturgia, mantém uma porcentagem desproporcionalmente enorme de atores brancos. Enquanto os atores negros que se destacam na emissora em uma década podem ser contados nas mãos, os brancos notórios figuram às centenas ou mesmo milhares.

Aliás, mesmo a pose “inclusiva” em relação aos homossexuais estará em xeque à medida que a emissora, com medo de perder a audiência dos cristãos fundamentalistas, adiar ou mesmo negar os beijos e afetos do casal gay Eron e Niko (respectivamente Marcello Antony e Thiago Fragoso).

A Globo não pode ser considerada um exemplo de emissora socialmente progressista – e isso também o seu jornalismo deixa claro. Ela falha miseravelmente em tentar sê-lo mesmo quando tenta posar de moderna e inclusiva. Ao mesmo tempo em que inclui uns, exclui outros – e nem quando inclui, faz isso de forma completa e contra as pressões reacionárias de parte da audiência.

Artigo diz que violência é “sintoma da falta de Deus no coração e na mente das pessoas”

Robson Fernando de Souza — Mon, 20 May 2013 11:00:08 +0000

Artigo intitulado “Bárbaros intramuros” investe no conservadorismo moral e culpa “falta de Deus” por violência urbana

Um artigo intitulado “Bárbaros intramuros”, publicado na última quinta no portal do Diário da Manhã (DM.com.br) por Valmor Bolan, investiu no apelo conservador à “educação moral” e culpou a “falta de Deus no coração e na mente das pessoas” pela violência urbana.

O trecho preconceituoso foi esse:

Falta moral! É isso do que precisamos recuperar urgentemente. “A sociedade precisa de mais educação moral”, afirma Peter Kreeft, em seu livro Como vencer a guerra cultural, pois estamos em guerra, segundo o autor. Ao contrário do que pensa o ateu Richard Dawkins, Kreeft diz que “a religião sempre foi a fonte primária do conhecimento que a humanidade tem da moralidade”. E toda esta violência é sobretudo sintoma da falta de Deus no coração e na mente das pessoas. O bombardeio midiático diário só fala de violência e de consumismo, com apelos de hedonismo, individualismo e permissividade. Daí então a frieza do coração, que leva muitos a insanidades como as que temos tido notícias ultimamente, e que tem causado dor e consternação.

O último parágrafo ainda urge:

Por isso, sentimos, cada vez mais a urgência da afirmação de uma cultura da vida, com os valores de Deus, para que a moral com base nos princípios e valores religiosos possam nos dar uma consciência de maior amor à vida, ao mútuo respeito, à dignidade da pessoa humana. Sem isso, os bárbaros continuarão, cada vez mais, intra-muros.

As únicas “provas” do que diz sobre a ligação entre religião e moralidade são citações de Peter Kreeft, apologista cristão, que teriam refutado os dizeres de Richard Dawkins sobre a inexistência de ligação essencial entre a moralidade/ética de uma sociedade e a religião que ela (não) adota. Kreeft afirma que ”a religião sempre foi a fonte primária do conhecimento que a humanidade tem da moralidade”, insistindo tanto na valorização da moral estanque em detrimento da ética como defendendo que a moralidade humana continue se baseando num jogo de punições e recompensas – em que as pessoas só são “boas” por causa das recompensas pós-morte e evitam ser “ruins” pelo medo da punição divina.

O texto insiste que a “moral de Deus” é “a melhor”, esquecendo-se tanto que existem várias morais diferentes (com diferentes níveis de intolerância, dogmatismo e liberdade) partindo-se da crença no mesmo deus como que essa mesma divindade é cruamente cruel no Velho Testamento bíblico. Negligencia também o fato de que o Brasil, que tem a maior população cristã do mundo, fracassou em ser uma sociedade pacífica. E, claro, joga nos ateus, pagãos e outras pessoas que não acreditam no deus do autor a culpa pela violência urbana.

Esse tipo de conservadorismo, centrado na falácia da “moral cristã” como solução para tudo, não tem mais vez nas sociedades em evolução ética. Estagnador, intolerante e preconceituoso, não merece mais espaço nas discussões sobre cultura de paz, tolerância e liberdade.

Protestos devem ser enviados aos comentários do texto (requer conta no Facebook) e ao e-mail dmonline@dm.com.br.

Padre Marcelo Rossi diz que “falta de Deus” é um dos motivos para violência urbana

Robson Fernando de Souza — Sun, 19 May 2013 19:27:52 +0000

Mais um preconceito de clérigo católico contra a descrença em Deus ressoa pela internet. O preconceituoso da vez é o padre Marcelo Rossi, que, abordando de maneira rasa o problema da violência urbana, culpa a “falta de Deus” como “uma das causas” do aumento dos índices de criminalidade nas cidades. O artigo preconceituoso dele é intitulado “Com Fé venceremos a violência” e foi publicado no portal O Tempo ontem:

Acredito que o mundo nunca esteve tão violento, que um dos motivos para isso estar acontecendo é a falta de Deus na vida das pessoas e, consequentemente, a falta de amor nos corações de todos. A vida, ou o sentido de “viver”, nunca foi tão desvalorizada.

E ao contrário de alguns outros autores de texto “anti-falta de Deus”, Pe. Marcelo é mais enfático ao assumir essa “falta de Deus” como ausência de fé religiosa no cristianismo, ao escrever o trecho abaixo, anterior ao parágrafo acima:

Na internet, enviei, através das redes sociais, 25 cartões com mensagens criadas especialmente para aumentar a fé em Deus e para transformar, em todos os sentidos, os corações dos que sofrem com a violência e também dos que praticam tais atrocidades.

E também ao falar isso, perto do fim do texto:

Como estamos chegando ao Pentecostes, que é a vinda do Espírito Santo sobre os que são fiéis a Cristo, dirigimos nossas orações ao Espírito Santo de Deus, para que seu poder infinito realmente invada a alma e o coração de todos. Quem é do bem deve redobrar suas orações e manter a fé em elevação, para que nenhum desses males o atinja. Além disso, deve orar para que os que praticam maldades sejam tocados e renascidos no poder de Cristo.

Sua abordagem sobre a gênese da violência urbana, além de preconceituosa, é rasa, apelando para um senso comum que nada mais é uma expressão de preconceito pessoal, e fugindo do ato de pesquisar estudos sociológicos que pudessem esclarecer essa origem.

Ele deixa a entender que a ausência de fé no deus cristão causa a violência e a solução para ela é pregar o cristianismo para quem não compartilha de tal crença religiosa. Ou seja, ateus e outras pessoas que não acreditam nesse deus têm parte da culpa ora em causar e alimentar a criminalidade, ora, interpretavelmente, em sofrê-la.

A culpabilização dos ateus, pagãos etc. vítimas de violência fica patente em frases como “Quem é do bem deve redobrar suas orações e manter a fé em elevação, para que nenhum desses males o atinja” e “Tenhamos a verdadeira fé em Deus e seu poder irá nos proteger como uma armadura contra as forças malignas.”. Por não termos fé nesse Deus – que inclusive permite que muitos cristãos sejam assaltad@s, estuprad@s e mort@s mesmo com tanta fé que carregam -, somos culpados até mesmo por sermos vítimas de criminosos.

O debate sobre segurança pública não precisa disso para progredir, tampouco as pessoas que não acreditam em Deus necessitam desse apelo credocêntrico e intolerante para serem salvas da violência urbana. Pelo contrário, pessoas de todas as crenças e descrenças precisam cooperar umas com as outras para encontrarem uma solução para que formemos uma sociedade pacífica.

Protestos devem ser enviados aos comentários do texto e aos e-mails luciacastro@otempo.com.br (redação), joao.castro@otempo.com.br (redação de internet) e walmir@otempo.com.br (administrativo).

Cultura Veg, no Recife, trará palestra sobre exploração humana na produção de carne

Robson Fernando de Souza — Sat, 18 May 2013 22:08:23 +0000

Galera daqui do Recife, teremos um evento pró-vegetarianismo com minha participação próxima terça. O Cultura Veg, realizado todos os meses na Livraria Cultura do Recife Antigo, vai ter sua edição de maio sobre a exploração humana na produção de carne. E acreditem, é uma exploração muito forte, que torna a carne, aquela mesma refrigerada e embalada em supermercados ou exposta às moscas em feiras e açougues, um dos piores alimentos existentes em termos de superexploração de mão-de-obra.

Falarei sobre o problema junto com a veterinária Nara Corrêa, e eu e ela mostraremos como as explorações animais humana e não humana são essencialmente interligadas.

Se você tem Facebook, confirme aqui sua presença e conheça mais esse lado sombrio da produção desse cruel alimento de origem animal. Vai acontecer próxima terça, às 19h.

Bulecast do blog Bule Voador: conversa sobre feminismo

Robson Fernando de Souza — Sat, 18 May 2013 21:56:48 +0000

O Consciencia.blog.br volta de seu recesso de viagem com uma participação minha em podcast da Liga Humanista Secular do Brasil.

No começo de abril, foi gravado, com minha participação, mais um Bulecast, podcast do blog Bule Voador, onde colaboro como editor. O tema foi feminismo, causa que apoio totalmente e da qual me considero aderente.

Acabei sendo o que menos falou, mas pude contribuir com algumas informações muito pertinentes. E o podcast não foi um debate, mas uma conversa em que todos se sentiram à vontade de falar o que tinham em mente. Felizmente nenhum machista, que viria a tornar o papo áspero, participou.

Vale fazer o download das duas partes do podcast abaixo, e obter mais informações valiosas sobre a causa feminista, até par você ter um insight que vai fazer você também se tornar feminista.

O Bulecast feminista teve a participação também de Eduardo Patriota, Natasha Avital, Asa Heuser, Vanessa Prates e Adelino de Santi Jr., todos participantes da Liga Humanista Secular do Brasil

Bulecast Feminismo – Parte 1 - Bulecast Feminismo – Parte 2

Recesso de viagem até dia 18

Robson Fernando de Souza — Sun, 05 May 2013 02:36:08 +0000

O Consciencia.blog.br entra hoje em recesso de viagem, visto que vou viajar na próxima terça dia 7 e só voltarei no sábado dia 18, e nesse meio tempo vou mexer pouco num computador. Além disso, já faz uma semana que o PC quebrou de novo, estou dependendo de um notebook muito lento para usar a internet e isso tem me atrapalhado muito em encontrar assuntos para tratar como posts aqui no blog, fora postagens com links para o Veganagente.

Decidi entrar hoje em recesso mesmo viajando só na terça porque, como falei acima, venho tendo muitas dificuldades de me ocupar aqui no blog por o PC ter quebrado e as condições de trabalho no notebook de reserva não serem boas.

Com esse recesso, só entrarei de vez em quando para ver os comentários e responder àqueles que merecerem ser respondidos.

Então, até a volta.

P.S: Minha viagem será a São Paulo, e quem sabe eu encontre algumas leitoras e leitores de lá com quem fiz amizade nesses últimos anos.