Por lo visto, el Ayuntamiento lagunero se niega a trasladar los restos a donde deben estar, por pertenecer estos “al patrimonio de La Laguna”.

En mi opinión, el consistorio lagunero se equivoca totalmente. Es verdad que Fernando Guanarteme, anteriormente conocido como Tenesor Semidan, forma parte de la historia de la isla de Tenerife, pues allí fue enviado por los conquistadores castellanos, para tratar de convencer a los aborígenes de Tenerife de que depusieran las armas, y comandar un grupo de aborígenes grancanarios que, aliados con los castellanos, colaboraron en la conquista de Tenerife.

Sin embargo, pesa mas el hecho de que Tenesor Semidan fue el ultimo Guanarteme (rey) de Gáldar, uno de los dos guanartematos en los que se dividía la isla de Gran Canaria (antes conocida como Tamaran). De hecho, Tenesor Semidan fue bautizado como Fernando Guanarteme, tras la firma de la Carta de Calatayud, por el que los Reyes Católicos lo reconocían como Rey de las Islas Canarias.

Tras esto, el ahora llamado Fernando Guanarteme, volvió a Gran Canaria para pactar la rendicion con los líderes aborígenes que aun luchaban por su independencia.

Por ello, pienso que los restos de Fernando Guanarteme deberían ser trasladados al lugar que le vio nacer, Gáldar.

+ Info.: Tenesor Semidan en la Wikipedia

Como ejemplo de uno de sus logros, se suele resaltar una frase que el propio Augusto dijo antes de morir: “Encontré una ciudad de ladrillos y dejo una de mármol”.

Esto se debe a que durante sus sucesivos consulados se construyeron o reformaron decenas de monumentos: el Ara Pacis, el reloj de sol del Campo de Marte, el Templo de Cesar, el Foro de Augusto, los baños de Agripa, el Mausoleo de Agripa, el Teatro de Mérida, el Mausoleo de Augusto, etc.

Pero lo mas curioso de esto es que la gran mayoría de los monumentos construidos se financiaron con la fortuna personal de Cesar, quien, según el Res Gestae Divi Augusti, gasto 600 mill. de denarios, una autentica fortuna.

Summá pecúniae, quam dedit in aerarium vel plebei Romanae vel dimis sis militibus: denarium sexiens milliens.

Y mas impresionante resulta dicha cantidad si hacemos la conversión a euros (€).

Bien, teniendo en cuenta, que:

• 1 denario de plata de la época de Augusto contenía 3,90 gr. de plata
• La plata, a día 14 de julio de 2010, esta a 14,32 € la onza
• 1 onza equivale a 0,14 gr.
• Precio de 1 gramo de plata: 14,32 € / 0,14 gr. = 102,28 €/gr
• Precio de 3,90 gr. de plata: 102,28 € x 3,90 gr. = 398,89 €

Por tanto, 1 denario de plata equivale a 398,89 € actuales. Así, 600.000.000 de denarios, equivaldrían, aproximadamente, a 239.334.000.000 €.

De este modo, Cayo Julio Cesar Augusto, gastó, aproximadamente, 239.334.000.000 € de su fortuna personal en la realización de obras monumentales.

Nota

En este articulo he preferido calcular las sumas en base a la cantidad de plata contenida en 1 denario, es decir, al valor intrínseco, obviando el posible valor de mercado que podría tener 1 denario de la época en la actualidad, que podría ser incalculable.

+ Info.: Cesar Augusto en la Wikipedia | Res Gestae Divi Augusti en la Wikipedia | Texto del Res Gestae Divi Augusti en Latín, Griego e Inglés | Apéndice del Res Gestae Divi Augusti

• No podrán intercambiarse los días que están asignados. Los alumnos deberán acudir a la visita el día en el que se han apuntado. Igualmente, sólo podrán entrar las personas apuntadas en la lista.
• Es imprescindible llevar DNI original. No se permite la entrada a ninguna persona que no pueda acreditar la identidad a través de un DNI válido.
• Está prohibido entrar en el Centro penitenciario con bolsos, mochilas, etc. Todo ello deberá dejarse fuera, bien en el coche (preferentemente), bien en las casillas habilitadas al efecto. Únicamente se permite la entrada con una llave (la del coche o la de la casilla donde se han depositado los objetos personales)
• Si se van a dejar los objetos personales en el vehículo, éstos se pondrán en el maletero del coche con anterioridad a la entrada de los vehículos en el aparcamiento del centro. No es recomendable guardar nada en el coche a la vista de visitantes del centro.
• No se podrán llevar en la indumentaria metales de cualquier clase. Es decir, no se puede entrar con nada que no podríamos pasar por un control de un aeropuerto (metales, joyas -collares, pendientes, anillos, etc.-, cinturones, teléfonos móviles, etc.).
• Para evitar llamar la atención, habrá que vestir pantalón largo, camisa/blusa o camiseta y zapato plano. Queda prohibido llevar zapatos de tacón del tipo que sea.
• Una vez producida la entrada del grupo en el centro penitenciario, los que lleguen tarde no podrán acceder a su interior, y tampoco se podrá salir antes que el grupo. No hay un tiempo exacto de duración de la visita (suele ser en torno a dos horas pero es variable). Quien tenga otros planes para la tarde y no sepa si le va a dar tiempo a terminar la visita, mejor que no entre.
• Dentro del centro penitenciario no se mascará chicle.
• No podrán entrar los que hayan comunicado, en algún momento, con los internos, o tengan parientes o conocidos entre éstos.

Hasta ahora las actuaciones del Consorcio se limitan a la redacción de un Plan de Rehabilitación de Infraestructuras Turísticas muy limitado en cuanto a propósitos y, sobretodo, contenidos, ademas de demostrar una total incomprensión de la zona y sus peculiaridades; y varios proyectos de desarrollo de este Plan consistentes en mejora de accesos a las playas, equipamientos, servicios públicos…

Todo actuaciones menores que deben corresponder al Ilustre Ayuntamiento de la Villa de San Bartolomé de Tirajana (notese el retintín al nombrar al Consistorio). Vergüenza debería darles a nuestros representantes locales de que tenga que venir gente de fuera a arreglar -”mal arreglar” mas bien- nuestros problemas porque nosotros somos incapaces de poner orden en nuestra casa.

Por todo ello veo al Consorcio como un órgano a medio camino de muchas cosas pero sin llegar a ser ninguna de ellas y de esta manera solo consigue ser una nueva piedra en el camino.

Lo que, en mi humilde opinión, hace falta de verdad no es un Consorcio, sino que nuestro Ayuntamiento se ponga las pilas de una vez y empiece a actuar con decisión y, cuando sea necesario, mano dura. La redacción de un Plan General adecuado a nuestras necesidades y abrir un dialogo serio con Cabildo y Gobierno de Canarias, donde se pongan sobre la mesa los intereses de los vecinos de San Bartolomé y no los de los partidos que gobiernen (sean cuales sean).

Lo que no puede ser es que Playa del Ingles este agonizando y se apueste por construir mas camas en Tarajalillo-Lilolandia y en Santa Agueda (vease los diversos Planes Territoriales del Cabildo de Gran Canaria para las respectivas zonas). En tiempos de crisis, como la que vive nuestro municipio desde hace años, hace falta imaginación y sangre fría. Huir hacia adelante no es la solución, y eso es lo que proponen el Consorcio, el Cabildo y el Gobierno de Canarias, pues la Corporación Municipal poco cuenta.

Si hace falta expropiando y aplicando el interés publico allá donde sea necesario -¿acaso no se ha utilizado ya para otros propósitos?- o haya resistencia de empresarios anclados en el pasado que tienen como máxima el egocentrismo y no conocen aquello de la responsabilidad social. Empresarios que han exprimido a la gallina de los huevos de oro hasta que esta solo es capaz de arrastrarse por el corral, y que ahora se empeñan en comprar nuevas gallinas. En su momento pudieron criar pollos de la gallina original, pero únicamente pensaban en vender los huevos. Craso error.

Si es verdad que la vida da segunda oportunidades, este es el momento. La historia nos esta dando la oportunidad de redimirnos y arreglar los fallos del pasado, no la dejemos pasar ni reeditemos errores anteriores. En el idioma japonés, la palabra “crisis” se escribe con dos kanjis que por separado significan “peligro” y “oportunidad”. Y San Bartolomé de Tirajana corre el peligro de no saber renovarse y a su vez tiene la oportunidad de acometer una remodelación integral.

Me gustaría que desde el Ayuntamiento se creara una plataforma de participación ciudadana en la que cualquier miembro de la comunidad pueda expresar su opinión y dar ideas sobre lo que hacer con el pan que nos da de comer. Pero veo, en el mejor de los casos, muy lejano este deseo, pues quienes valen en este Consistorio no tienen la suficiente fuerza, y quienes tienen la fuerza no valen o sus intereses son diferentes a los del común.