de uma repartição

Viagem

2011-09-06T21:01:00.001-03:00

Log da road trip na América aqui

Clube Groucho: Melhores discos de 2011 (por enquanto)

2011-08-07T10:42:00.000-03:00

Clube Groucho: Melhores discos de 2011 (por enquanto): seleção dos melhores discos de 2011.

Clube Groucho: Just looking for another girl

2011-08-02T09:30:00.000-03:00

De agora em diante posterei alguns textos sobre música no blog do Clube Groucho. Link abaixo!

Clube Groucho: Just looking for another girl: "Por volta do final dos anos 90 o grosso da minha coleção de discos era composta pelo cânone tradicional: tinha o Remasters do Led Zepp..."

Voltei

2011-01-10T21:36:00.002-02:00

E disse Bacon: reading maketh a full man, conference a ready man,and writing an exact man. Por essas e outras, a repartição deixa de ser um espaço só para cafezinho e carimbos para voltar a abrigar meus insignificantes textos.
Contudo, resolvi mudar de endereço: fui para o Tumblr, onde posso escrever textos mais curtos - mas com mais de 140 caracteres - sem muita culpa.
A nova repartição fica em www.deumareparticao.tumblr.com

Estúpido

2010-01-18T23:35:00.001-02:00

Como Me Tornei Estúpido by Martin Page

My rating: 2 of 5 stars
Nada é mais francês do que a obra “Como me tornei um estúpido”, de Martin Page. O livro, que se tornou um cult dos anos 2000, narra a história de Antoine, um jovem cuja inteligência excessiva o faz sofrer demais com o mundo. Assim, após tentar, em vão, o alcoolismo e o suicídio, Antoine resolve se tornar estúpido.
O mote parece sedutor, mas é um truque: Antoine não se insurge contra sua hipersensibilidade intelectual diante das injustiças do mundo. Se insurge contra o fato de suas habilidades, como o aramaico ou o conhecimento do cinema de Frank Capra, não serem bem remuneradas. Antoine é apenas mais um jovem francês que protesta contra um Estado que não pode mais pagar as contas de seus pequenos e inúteis prazeres intelectuais, o que acaba submetendo-o ao maior dos perigos para um intelectual: o trabalho.
Não me parece ser outra a razão pela qual a estupidez do personagem ser a adoção de um estilo de vida yuppie. Até mesmo seu “batismo”, sua passagem para a nova vida, não poderia ser mais óbvia: uma visita ao McDonalds, com direito a provar, pela primeira vez, uma Coca-Cola. Logo após ele se torna um operador da bolsa de valores, fica rico (sem querer, diga-se de passagem) e, segundo seus padrões anteriores, se torna um estúpido.
E aí está o ponto central da obra: o autor, através da metáfora da estupidez, ataca pragas do mundo contemporâneo, como o “consumismo” e a “sociedade de massas” e, consequentemente, os Estados Unidos. Nada disso é novidade, já que esse ressentimento (sim, ressentimento) francês contra os EUA é recorrente há décadas. Me parece que é também é um desdobramento do ódio intelectual ao pragmatismo que rende dinheiro.
Um autor que fala bem desse sentimento é o conservador americano Enerst van der Haag em um texto que trata da hostilidade dos intelectuais ao capitalismo: para o autor, este ódio surge do simples fato do capitalista ganhar dinheiro e o intelectual, que alega ser mais esforçado, viver na miséria. É a cara de Antoine e seus amigos deslocados, cujas habilidades não são valorizadas pelo mercado, essa hostilidade ao mundo, chamando as pessoas diferentes de estúpidas.
Mas isto é motivo para achar o livro ruim? De forma alguma. Motes idiotas podem render boas obras de arte: o “Encouraçado Potenkim” é uma obra panfletária que idolatra a predominância da massa sem rosto sobre o indivíduo. Mesmo assim, é fabulosa. O problema de “Como me tornei um estúpido”, portanto, é outro. O livro é ruim porque não é bem escrito. Os personagens são mal desenvolvidos e os diálogos são artificiais e pouco verossímeis. Um indício da inabilidade do autor está na personagem Aslee, que fala em versos: o autor não conseguiu, nenhuma vez, reproduzir uma dessas falas. Como, portanto, imaginar esse personagem de forma tangível? O final do livro então é uma idiotice a parte: a intervenção de “Danny Brilhantine” e dos amigos é artificial e forçada. Por fim, para uma obra satírica, ela é bem sem graça.
Como explicar então o sucesso da obra? Bom, creio que ela se encaixe no mesmo grupo de sucesso que filmes como “Os Sonhadores” ou “Edukators”, que se insurgem intelectualmente contra aqueles bons e velhos inimigos: sociedade de massas, consumismo, Bush etc.
E, infelizmente, este discurso parece ser um salvo-conduto para a falta de técnica e talento.

View all my reviews >>

Pecado

2009-12-18T11:13:00.005-02:00

Qualquer um sabe o que é o pecado original: segundo o Gênese, Adão e Eva teriam comido o fruto da árvore proibida e, por conta disso, foram sumariamente expulsos do Éden. Este pecado foi então passado para seus descendentes, levando todo ser humano a já nascer com essa mácula. Ou seja, bastava ser humano para ser pecador. A questão foi reformulada a partir do Novo Testamento, já que o sacrifício de Cristo teria ocorrido justamente para livrar a humanidade deste pecado. Mas isso não importa: a idéia de culpa pelo pecado original persistiu e ainda persiste, mesmo no Ocidente secular.

Ora, ainda que a religião tenha perdido seu status, muitas de suas idéias permanecem. E nos dias de hoje, com a religião em baixa, muitas dessas idéias religiosas acabam aflorando no discurso ambientalista, que faz as vezes de religião do século XXI: tem fanáticos apocalípticos, mandamentos, templos, chatos que te abordam na rua tentando a conversão e, é claro, o pecado original. Só a Meca ou Jerusalém deles é um pouco mais chique, lá na Dinamarca...

Segundo esse pessoal, só por ser humano, você é culpado da terra estar, supostamente, derretendo. Você emite não sei quantas gramas de carbono por dia, seu cachorro emite outro tanto, a vaca que você comeu no almoço (no bom e no mau sentido) também. O computador, seja alimentado por energia atômica, hidroelética ou a carvão, está matando algum urso polar. Energia eólica deixa o meio ambiente "mais feio". Tomar um banho em um chuveiro a gás, então, é um pecado capital! Afinal, a água do mundo está acabando, e queimar gás assim, para uma frivolidade, é um absurdo. E ficamos nessa, cometendo doces pecadilhos que deixam até um cético como eu com um leve peso na consciência.

Isso me lembra a época em que estudava em uma escola adventista, religião cristã com um lifestyle Velho Testamento. Sempre que fazia algo pecaminoso, ficava com um leve peso na consciência, mesmo não sendo adventista.

Só há um porém: meus pecados religiosos sempre foram mais interessantes do que comer um bife ou tomar um banho...

Link

2009-11-21T23:44:00.001-02:00

Não custa lembrar: a inatividade (temporária) deste blog aqui está sendo compensada pela intensa atividade do bom e velho BIFEcomXUXU.

Café

2009-11-13T08:56:00.004-02:00

Esta lista está incompleta: aqui na repartição temos o tradicional "café de repartição pública", feito a partir de grãos selecionados entre os piores, servido bem doce e em um ritual que envolve maledicências contra outros servidores, reclamações sobre a excessiva carga de trabalho de 6 horas e comentários sobre a bunda da nova escriturária.

Aviso

2009-10-29T21:41:00.000-02:00

Repartição

2009-10-21T23:03:00.003-02:00

É, este blog anda morto-vivo. Motivos? Um deles: o Twitter serve pra que eu diga todo o pouco que tenho pra dizer. Outra é que a vida na repartição anda mais ou menos como no quadro abaixo, mas com menos bunda e sem móveis vintage.

(Edward Hopper - Office a night)

Inútil

2009-10-13T20:56:00.002-03:00

O presente trabalho busca classificar adequadamente os diversos tipos de alimentos conhecidos genericamente por "salgados". Assim, preliminarmente, consignamos que por "salgados" entendemos aquele grupo de alimentos que não almejam ser uma refeição completa e balanceada. Têm variados escopos, dentre os quais destacamos servir como uma refeição rápida e/ou acompanhar bebidas alcoólicas em bares.
Posto isso, dividiremos os salgados nos seguintes grupos:
i. Frituras: salgados caracterizados por uma massa envolta em um recheio, diferentes um do outro. Deve ser, necessariamente, frito. Exemplos: coxinha, risoles, bolinhos de queijo etc;
ii. Assados: salgados caracterizados por uma massa envolta em um recheio, diferentes um do outro. Deve ser, necessariamente, assado. Exemplos: esfirra, bauruzinho etc. Dentro deste grupo incluímos as tortas, nas quais a massa que limita o recheio. Exemplos: tortas stricto sensu, quiches, empadas etc.
iii. Coisas fritas: salgados caracterizados pela fritura apenas do ingrediente principal. Neste grupo uma eventual cabertura tem caráter subsidiário. Ex.: provolone frito, cebola frita, mandioca frita etc;
iv. Massas fritas: salgados caracterizados pela fritura apenas de uma massa homogênea. Ex.: quibe, almondêgas etc;
v. Salgados planos: salgados caracterizados por uma massa e uma cobertura. Aqui, ao contrário das tortas, a massa não serve de limitação, mas sim apoio. Exemplos: pizza, esfirra aberta etc.
Assim, com a presente classificação, esperamos ter contribuído para uma melhor sistematização destes tão apreciados alimentos.

Nanoblogging (ii)

2009-09-25T07:56:00.003-03:00

Lembra quando falei que logo apareceria uma ferramente da nanoblogging? Pois aconteceu! E apareceu, ainda, uma ferramenta de macroblogging! Mas tenho certeza que esta última é bem menos popular. Ao menos entre os não advogados... (dica do Francoy).

Identidade

2009-09-16T08:43:00.004-03:00

On the reading experience side, the Kindle ended up on shaky ground, too. For people who love books, there are quite a few intangibles that an electronic device will never quite be able to replicate. For example, the Kindle lets readers down with respect to one subtle but powerful element of the traditional book’s appeal: its role as an identity marker. Pulling out a particular book on an airline flight or in a doctor’s office can mean staking a claim to being a particular kind of person. Likewise, the books lining your living room or office can tell others about your interests and background. But on the Kindle, no matter what you’re reading, all anyone else will see is an unchanging plastic device." (via The Atlantic)

Há, porém, uma inegável vantagem no uso indiscriminado de leitores de e-books: não mais ficarei decepcionado quando uma bela moça, ostentanto um ar de sofisticação, sacar da bolsa uma edição do Crepúsculo. Com um leitor de e-books nas mãos, posso imaginar que ela está a se deliciar com um Scott Fitzgerald ou um Albert Camus.

Bytes

2009-08-31T22:57:00.003-03:00

Penso em um livro lido há algumas semanas. Sei que há uma citação importante nele, mas não a encontro de jeito nenhum. Será que foi em outro livro? Talvez... Neste momento então olho com pesar para a minha biblioteca, cheia de livros de verdades com capas variadas e penso: é, ter um Kindle tem suas vantagens.
O mp3 triunfou pelo mesmo motivo: é prático, é fácil, é portátil. Tem charme? Definitivamente não tem. Prefiro meus vinis e até mesmo meus CDs. Mas não consigo viver só com vinis. Preciso do mp3.
Assim, sei que vou logo partir para o mundo virtual de livros. Mas, como sou um velho fetichista, tenho certeza que continuarei a cultivar essa hábito pré-século XXI que é a compra de coisas não constituídas apenas de bytes...

Quadrado

2009-08-17T08:26:00.004-03:00

Há uma enorme variedade de intelectuais: há os universitários, os de blog, os de ante-sala de cinema cult, os de boteco etc. E uma das coisas que mais admiro em alguns desses intelectuais é que eles costumam dividir uma certa visão "prafrentex" de mundo, uma espécie de "ado-ado-ado, cada um no seu quadro" pós-moderno: o que acontece em países sub-desenvolvidos como Afegatistão e Sudão, quando não é culpa do ocidente, é um dado cultural a ser respeitado. E isso é defendido entre um filme e outro, uma cerveja e outra.
E pouco importa a barbaridade dita, pouco importa seu sexo ou sua classe social: os intelectuais estão lá, tranquilos, sabendo que nenhuma milícia aparecerá com paus e pedras para vencer a discussão a cacetadas.
Interessante, neste sentido, o ensaio fotográfico abaixo, no qual a fotógrafa Stephane Sinclair mostra a venda de crianças-noiva no Afeganistão. Está lá: uma menina de 13 anos que virou noiva porque seu pai perdeu uma aposta; outra, também de 13 anos (casou aos 9) cansou de apanhar do marido e ateou fogo no próprio corpo.
Nada disso, claro, é atraso cultural. É cultura, e todos nós, porcos ocidentais, devemos respeitá-los. Ad-ado-ado, cada um no seu quadrado.

Blog

2009-08-16T23:18:00.003-03:00

Durante a semana eu sonho em escrever um romance ou fazer meia dúzia de belas canções. Mas no domingo me contentaria em viver mantendo um blog desses.

Medo

2009-08-14T18:57:00.003-03:00

A vida sob o medo da gripe suína está cada vez mais bizarra. Espirrar virou uma gafe. As aglomerações têm um clima funéreo, comparável aos dias da Guerra Fria e seu duck and cover. Uma máscara cirúrgica é algo quase tão normal quanto uma bolsa, uma gravata ou um lenço palestino. Coisas corriqueiras, como aperto de mão e beijinhos no rosto, estão banidos. Penso na legião de menininhas que, temerosas pela saúde, estão ainda mais seletivas na hora de escolher um, digamos, parceiro efêmero numa balada...
Por isso, minha maior diversão atualmente é agir como uma pessoa normal vivendo em uma época normal: faço questão de dar as mãos para os rapazes e um beijinho nas moças; não exito em pedir um gole de alguma bebida ou uma mordida de um lanche.
O pânico no rosto das pessoas, especialmente aquelas polidas demais para dizer um não, sempre compensa o risco da gripe.

Rádio da repartição: Actor Out of Work (St. Vincent)

2009-08-10T10:45:00.003-03:00

Hoje em dia é difícil insistirmos em canções e álbuns. O acesso à música é tão fácil que desistimos na primeira dificuldade e passamos pra próxima faixa do iPod. Mas eu insisti um pouco no álbum Actor, da St. Vincent. Não me arrependi.

Estética

2009-08-07T09:48:00.001-03:00

"(...) a partir de hoje é proibido fumar em locais fechados em São Paulo. E isso inclui bares e inferninhos rock'n'roll. Não fumo, mas confesso que sinto uma certa tristeza pela proibição. Cigarro para mim é como culinária francesa contemporânea: a aparência é infinitamente melhor que o gosto. E quando vemos um cigarro nas mãos de uma Cat Power percebemos como a aparência é importante. Bem, no estado de São Paulo, em tese, não veremos mais nenhuma moça fazendo charme com fumaça de cigarro." (mais em BIFEcomXUXU).

Quixote

2009-07-25T21:58:00.001-03:00

Fonte: xkcd (via O Insurgente).

Apocalipse

2009-07-22T11:50:00.003-03:00

Eco-guilt is a first-world luxury. It’s the new religion for urban populations which have lost their faith in Christianity" Professor Ian Plimer - via Spectator

Nós, ocidentais, estamos eternamente envolvidos por culpa e por medo do apocalipse. E tais sentimentos não são, necessariamente, religiosos. Aliás, dentre as pessoas mais, hmmm, instruídas, a culpa e o apocalipse costumam ter bases seculares, como a questão ambiental.
Certa vez, andando pela Avenida Paulista, fui abordado por um sujeito do Greenpeace (ou da WWF, não sei). Me esquivei prontamente antes que ele começasse a me falar dos ursos polares morrendo afogados e logo ouvi o sujeito dizendo "ah, você não liga para o meio-ambiente?". Ora, o discurso não seria muito diferente se, andando pela Praça da Sé, fosse abordado por um daqueles pastores malucos e, após escapar, fosse advertido que meu descaso por Deus me mandaria para o fogo eterno.

Por isso, assim como cobiço a mulher do próximo sem culpa ou medo do inferno, vou continuar consumindo minhas cotas de carbono, tomando banho quente e comendo deliciosas peças de picanha sem acreditar que isso vai tacar fogo no mundo.

Sinceridade

2009-07-18T12:04:00.002-03:00

Poucos sujeitos admitem que entraram no mundo da música pop por dinheiro, que escrever boas canções é um trabalho que necessita de muito esforço, que é um tanto ridículo ter problemas de ansiedade e depressão em um mundo como o nosso e que Hallelujah já deu no saco. Mas Leonard Cohen, nessa bela entrevista pro Guardian, admite isso tudo com sua habitual ironia: http://www.guardian.co.uk/music/2009/jul/10/ghomeshi-interviews-leonard-cohen#history-byline

Mito

2009-07-15T15:01:00.003-03:00

Ouço sempre histórias sobre a gênese de certos intelectuais: acossados em bibliotecas por conta de alguma enfermidade, o sujeito passa os dias a ler. O clima frio, geralmente, ajuda nessa erudição. Mas isso tudo só pode ser um mito.
Estou há cerca de 5 dias profundamente gripado (não, não é a versão do porco) e, portanto, enfurnado em casa. O clima em São Paulo está europeu. Estou num apartamento minúsculo cheio de livros. Mas... e daí? Quando não estou entorpecido por remédios que dão sono, o frio me desestimula a fazer qualquer coisa que não envolva um cobertor, um sofá e um controle remoto. Então, nada de erudição.
Felizmente tenho TV a cabo! Nesses dias de doente aprendi sobre a trágica vida da Maria Callas, vi uma investigação sobre zumbis no Haiti, acompanhei as buscas pelo "verdadeiro hobbit" em algum lugar da América Central, dentre outras coisas que só a televisão pode fornecer!
Assim, quem sabe não estou a inaugurar uma nova classe de intelectuais criados sobre a influência da doença e da televisão...

Assunto

2009-07-08T14:01:00.003-03:00

- Fui assistir ao filme do Simonal e...

- Sim, eu sei. Vi no seu Twitter. Mas então, mudando de assunto, a morte do Michael me lembrou a gravidez da Xuxa porque...

- Ah sim, concordo. Li sobre isso no seu blog. Freud, né?

Já disse antes e repito: blogs e o Twitter só servem para dar vazão à ilusão que muitos de nós temos sobre "ter algo a dizer". Além disso essas ferramentas ajudam a aproximar os amigos de uma forma inédita na história da humanidade. Um post ou tweet é suficiente para dividir com todo um grupo enorme de conhecidos as impressões sobre um filme, uma canção, uma vizinha ou o café da padaria da esquina.

E, somando dois mais dois temos um cenário tenebroso: não temos muito a dizer e o pouco que dizemos vai logo ao conhecimento dos amigos.

E assim, ficamos todos sem assunto.

O que será das mesas de bar, meu Deus?

Nanoblogging

2009-07-04T10:30:00.004-03:00

O roteiro é conhecido e até banal: antigamente as pessoas escreviam cartas; depois começaram a escrever e-mails. Curtos, impessoais, dizem por aí. Antigamente as pessoas escreviam artigos e livros longos, supostamente fundamentados; depois passaram a escrever blogs e possuir um Twitter.
E toda essa progressiva digitalização gerou uma universalização da escrita. Hoje em dia, qualquer idiota pode ter o mesmo espaço virtual de um Fareed Zakaria ou um Roger Kimball (ao menos formalmente, claro). E essa proliferação se deve, na minha opinião, à ilusão que os amadores têm sobre "ter algo a dizer". Mas, vejam bem: por que esses amadores escrevem cada vez mais conforme a coisa vai ficando mais fácil? Elas não tinham algo a dizer antes?
Provavelmente não tinham. Prova disso é que, com a universalização do Twitter, essa ferramenta de microblogging com limite de 140 caracteres, os blogs estão morrendo por conta da migração dos blogueiros. O meu, por exemplo, sofre desse mal: tudo que eu tinha pra dizer está sendo dito naqueles estritos limites do Twitter. E quem não encarava criar um blog, encara o Twitter.
E, se criarem outra ferramenta, talvez de nanoblogging, provavelmente migrarei para ela.
Garanto que conseguirei expressar tudo que tenho para dizer em 50, 40 ou 20 caracteres.