Diario del Aire

SOBRE LA PRESIDENCIA SENIOR DE RTVE

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Thu, 12 Nov 2009 08:09:00 +0000

Lazarillo

Tomo el titular del que utiliza hoy el editorial del diario El País para glosar el nombramiento de Alberto Oliart -abogado, ganadero y político de circunstancias- como nuevo presidente de RTVE. Partido Popular y Partido Socialista tenían que elegir un hombre de consenso y, salvo eso, todo lo demás no parece haber tenido mucha importancia. Lo avalan las primeras declaraciones del recién nombrado, que hasta se ha permitido valorar positivamente su ignorancia: No sé nada de televisión -dijo-, pero es lo mejor para juzgar.

Sustituye Oliart al periodista Luis Fernández, un profesional bien curtido que ha sabido devolver a La 1 de TVE el liderazgo y asentar unos servicios informativos más independientes y plurales, sin que RTVE en su conjunto pueda aspirar hoy por hoy a parecerse a la BBC modélica a la que un día aspiraba aquel consejo de sabios nombrado por el primer gobierno de ZP. (¿Sabían ustedes que la BBC publicó una oferta de empleo en los periódicos para cubrir la vacante que ocupará Alberto Oliart gracias al pacto entre Zapatero y Rajoy avalado por PRISA?).

Lo de PRISA lo sé porque según leo en la columna de Saco, Juan Luis Cebrían había exigido a Rodríguez Zapatero un hombre de su confianza a cambio de la paz social con sus medios. De ahí que el editorial aludido afirme sin disimulo, a pesar de la complejidad de una etapa en la que se eliminará la publicidad televisiva como fuente de ingresos, que es posible que sea el momento para un presidente de RTVE como Oliart, dadas las cualidades gestoras que el editorialista subraya en quien fuera compañero de gobierno de Martín Villa, presidente actual de Sogecable.

Llega Oliart a RTVE por la renuncia del periodista Luis Fernández, que se formalizará mañana ante el Consejo de Administración de la Corporación. El disentimiento entre Fernández y la vicepresidenta Fernández de la Vega por la nueva ley de financiación ha sido la causa fundamental de esa renuncia. Llama la atención en una empresa pública que ha llevado a cabo un masiva regulación de empleo prejubilando a más de 4.000 trabajadores mayores de 52 años, dejando en cierto modo ayunas de experiencia y profesionalidad algunas áreas, que quien la presida ahora -hasta noviembre de 2012- supere los 80 años y haga valer además su ignorancia para sostener su capacidad de juicio.

ROUCO, LA CULTURA DE LA MUERTE Y UN PASTOR ANGLICANO

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Wed, 11 Nov 2009 08:18:00 +0000

Félix Población

El lector disculpará que aun a riesgo de pecar de inmodestia recurra hoy a una información, publicada anteayer en Público, y que -según la redactora- arranca de un artículo que firmé en ese periódico hace un par de meses. Gracias a ese escrito, que versaba sobre la represión franquista en Salamanca, es posible que los restos del pastor anglicano Atilano Coco, uno de los amigos de Miguel de Unamuno fusilados por los golpistas durante la Guerra Civil, puedan ser recuperados en una localidad zamorana.

Cito esta referencia porque el presidente de la Conferencia Episcopal Española, cardenal Rouco Varela, se ha servido una vez más del púlpito como peana política, con motivo de la festividad madrileña de la Vírgen de la Almudena, al objeto de combatir la nueva Ley del Aborto, consecuencia según su soflama de una alianza de poderosos medios sociales, mediáticos, culturales y jurídicos que pretenden promover en la sociedad española la cultura de la muerte.

No debería el ríspido Rouco apelar a ese tipo de expresiones, tan contradictorias y falaces en sí mismas como desquiciadas de diagnóstico entre una ciudadanía que ante todo aspira a la concordia. Más que nada porque la institución que representa, sobre todo cuando el cardenal afirma que ninguna instancia de este mundo puede negar o limitar el derecho a la vida, tiene su memoria histórica tan involucrada en esa materia con casos como el de Atilano Coco.

Recordaba el otro día Carlos López, obispo de la Iglesia Española Reformada Episcopal, en la información a la que he aludido, que la esposa del pastor anglicano recurrió al obispo de Salamanca a fin de evitar la muerte de Atilano Coco, pero que esa petición de auxilio fue inútil y su marido fue finalmente ejecutado en el paraje de La Orbada (qué lejos se estaba entonces de constituciones apostólicas como la Anglicanorum Coetibus).

Por si ese caso no ilustrara suficientemente la elusión de ayuda que caracterizó en muchos casos a la iglesia católica ante asesinatos como el del presbítero protestante, vayamos a un documento que abona con sobrada facundia esa cultura de la muerte de la que habla Rouco con tanto y tan lamentable retraso. La cita la podemos leer en el libro Esa salvaje pesadilla: Salamanca durante la Guerra Civil, editado por el catedrático de Historia Económica de aquella universidad Ricardo Robledo hace unos años, y la suscribe al magistral de la catedral de Salamanca durante la Guerra Civil, Aniceto Castro Albarrán.

La belicosa arenga lleva por título ¡Dios se ha hecho Generalísimo nuestro!, a fin de reafirmar posiblemente el reciente carácter de cruzada que Pío XI había dado a la contienda. Fue emitida por Inter Radio Salamanca y su transcripción literal es tal que sí: Ah! Cuando se sabe cierto que al morir y matar se hace lo que Dios quiere, ni tiembla el pulso al disparar el fusil, o la pistola, ni tiembla el corazón al encontrarse cara a la muerte...¿Dios lo quiere? ¿Dios quiere que yo, si es preciso, muera, y si es preciso, mate? ¿Es esta una guerra santa o es una execrable militarada?...Los valientes que ahora son rebeldes, son precisamente los hombres de más profundo espíritu religioso, lo militares que creen en Dios y en la patria, los jóvenes de comunión diaria...serán nuestro grito, el grito de los cruzados: Dios lo quiere. ¡Viva España Católica! ¡Arriba la España de Isabel la Católica!”.

Dejemos la muerte en paz, eminencia.

EL COMUNISMO Y NUESTROS MUROS DE LA VERGÜENZA

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Tue, 10 Nov 2009 08:35:00 +0000

Félix Población

Yo no sé ustedes, pero personalmente he quedado bastante harto por indigestión masiva del intenso seguimiento que ayer hicieron los medios de las celebraciones conmemorativas del vigésimo aniversario de la caída del Muro de Berlín. Es como si todos se hubieran puesto de acuerdo para sobredimensionar la efeméride, compitiendo entre ellos de una manera desaforada hasta conseguir empacharnos.

Por eso, y para compensar tanta incidencia en el evento, me he permitido rastrear en la Red aquellas referencias que nos recuerdan el mantenimiento de otros muros que nos son propios, pues afectan a la civilización que tanto festeja la libertad por la desaparición de la muralla berlinesa, sin hacer el mínimo esfuerzo -antes al contrario- para que se vengan abajo las que siguen en pie.

En ese sentido, las palabras de la secretaria de Estado Hillary Clinton no tienen más consistencia que la meramente retórica, por no llamarlo alarde de cinismo, cuando afirma que debemos derribar los muros del siglo XXI e insta a trabajar para llevar adelante la democracia y los derechos humanos. Lo mismo cabe afirmar de la comparación que Rodríguez Zapatero hizo de la caída del Muro de Berlín con nuestro 20-N. Tanto Clinton como ZP tienen en sus fronteras, con México la primera y con Marruecos el segundo, sendos muros de la vergüenza de los que conviene recordar algunos datos.

El que concierne a la secretaria de Estado USA mide 3.000 kilómetros y preserva a su país de la inmigración ilegal. Según la Comisión Nacional de Derechos Humanos de México se acercan a 6.000 los inmigrantes mexicanos que han perdido la vida al tratar de cruzarlo. El que corresponde a ZP, con el mismo objetivo que el estadounidense, supera los 8 kilómetros en Ceuta y llega a 12 en Melilla, y su sofisticado sistema de seguridad ha sido tan exitoso que los inmigrantes subsaharianos han optado por la patera para llegar a las costas españolas. Enterrados en el mar, que diría Alberti, yacen en torno a 4.000 náufragos sin punto final.

Más al sur, y pese a las buenas relaciones que la señora Clinton mantiene con Marruecos, a cuyo monarca dedicó recientemente encendidos elogios, Mohamed VI mantiene el muro militar más largo de nuestro planeta, cerca de 3.000 kilómetros sobre el territorio anexionado del Sahara Occidental. Mientras, buena parte del pueblo saharaui desalojado de sus tierras sobrevive en campamentos de refugiados en Tinduf (Argelia), pese a que la soberanía marroquí sobre aquel territorio nunca ha sido reconocida por la ONU. Tampoco ningún país ha reconocido oficialmente tal anexión.

El muro de Palestina lo empezó a construir Israel hace siete años en Cisjordania y se extiende a lo largo de más de 400 kilómetros (serán 700). Considerado por Netanyahu como componente crítico para la seguridad para su país y por los palestinos como barrera del apartheid que tiene por objeto despojarlos de sus tierras e impedir su futuro Estado, el muro ahí sigue, pese a que hace ya más de un lustro que el Tribunal Internacional de Justicia lo declaró ilegal.

En cuanto al festival de celebraciones que tuvo lugar ayer en la capital de la Alemania unificada, no estaría de más recordar un sondeo realizado en 2004 entre la población de la extinta RDA. El 57 por ciento desconfiaba del nuevo sistema económico y sólo el 18 por ciento lo veía positivo. Otra encuesta verificada en 2007 entre la ciudadanía de los países que fueron aliados de la URSS estimó que sólo el 30 por ciento consideraba que su nivel de vida era superior al de 1989 y únicamente un 15 por ciento creía que el nivel de corrupción era menor. Respecto a Rusia, heredera capital más directa de la antigua Unión Soviética, la estadística demuestra que la esperanza de vida ha decrecido de los 65 años en 1988 a los 58,6 en 2007, con un total de 600.000 niños vagabundos por las calles de sus ciudades.

Conviene sacar a colación estos datos por si lo que se pretende con tanta ceremonia conmemorativa es algo más que dar por muerto el viejo sistema fallido del comunismo soviético. Es cierto que el Muro de Berlín -como sostiene hoy Juan Carlos Escudier - acabó con una manera abominable de entender el socialismo, pero con ese muro -digo yo también con él- no se hundió la rebeldía ni la idea misma de comunismo, entendido como la aspiración a una sociedad justa e igualitaria. Antes bien, los muros en vigor que nos competen contribuyen a revitalizar esa idea.

FARHA NASRA, AUTORA DE "EL RUGIR DE LAS PIEDRAS": ISRAEL NO HA PODIDO DOMINAR LA LITERATURA PALESTINA

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Mon, 09 Nov 2009 08:04:00 +0000

Félix Población

Farha Nasra, profesora y pintora palestina, es licenciada en Artes Plásticas por la Universidad de Santiago de Chile. Investigadora literaria y autora de relatos, la editorial Alkitab acaba de publicar en aquel país su primera novela en español, cuyo sólo título, El rugir de las piedras, enuncia el entorno en el que se desarrolla. El libro cuenta la historia de Gassan, un universitario palestino que jura vengar el asesinato de su amigo Tarek, ejecutado por el teniente Jacob Levi. El deseo de venganza lo atrapa sin dejarle posibilidades de escapar de ese objetivo ni de la inteligencia militar israelí. Sus amigos Nur, Ali y Abu Omar, cada uno con su propia historia, forman parte del contexto humano y cultural de la región más explosiva del mundo. Sus destinos se entretejen convergiendo en un final sorpresivo. La vorágine de los acontecimientos envuelve a los personajes, llevándolos al límite en la búsqueda de la venganza, el amor, el odio, la lucha por el poder, las pasiones enfermizas, las relaciones prohibidas, las hipocresías y los espionajes políticos, en un espacio en el que conflicto palestino-israelí es parte de la cotidianidad.

-¿Qué objetivos puede perseguir la literatura palestina en general y usted en particular a la hora de escribir? ¿Qué nombres de autores destacaría usted como más notables en la literatura palestina actual?
-Creo que pensar en la literatura como un grupo de escritores con un objetivo colectivo es ambicioso. Por el contrario es el contexto histórico que les toca vivir el que marca su pluma y los une en una temática común. Los escritores, a través de la historia, registran su época y en el caso de los escritores palestinos comprometen su escritura para que sea la voz de los sin voz. Hay muchos autores palestinos. Nombraré algunos con los cuales me identifico: Taufik Zayyad, Fadua Tuqan, Mahmud Darwish (poetas) y entre los narradores Emil Habibi y Gassan Kanafan. En mi caso particular, la literatura es una forma de expresión. La ficción debe trasformase en un espejo de la realidad que nos toca vivir. Mientras que el lector debe estar atento a las distintas voces para formar su opinión, independiente de su propia experiencia de vida.

-¿Se puede dar una literatura artísticamente trascendente cuando las condiciones geopolíticas en Palestina están tan condicionadas por la opresión que vive la comunidad y es fácil caer en el riesgo o la tentación de elaborar una literatura demasiado apegada al compromiso político de resistencia?
-Sin lugar a dudas se vive una opresión y una férrea ocupación militar extranjera, en un país controlado por las potencias mundiales que manejan todo el acontecer de un pueblo. Podemos entender que el bloqueo es a todo el pueblo palestino, incluyendo a sus intelectuales. Sus sedes son derrumbadas, han probado las cárceles israelíes y la represión de su obra en todas sus formas, difusión y edición, supone un bloqueo para difundir hacia el exterior su literatura. La literatura comprometida existe desde que nace la represión o cualquier forma de injusticia, es una forma de denuncia válida en el contexto en que se desarrolla. Sin embargo, cuando leemos los ensayos de Eduard Said o Joseph Massad encontramos en ellos una literatura con un pensamiento crítico y con un análisis muy agudo de la ralidad de su entorno.

-¿Que tradición avala la literatura palestina hoy en día y qué grado de difusión alcanza en la sociedad?
-La literatura palestina es una de las mas fértiles de la región, con autores reconocidos mundialmente. A pesar de las dramáticas situaciones que vive la población, el nivel de producción y difusión literaria es superior a los de los países europeos. La literatura entre los palestinos es de vital importancia. Representa su necesidad de conectarse con el mundo desde su propia realidad y ver transformadas en palabras sus emociones. También leen a autores extranjeros. Es lo único que la ocupación israelí no ha podido dominar: sus mentes, sus pensamientos y su deseo de integración cultural.

-¿Cuál es su opinión personal respecto al conflicto judeo-palestino y la llegada de Barack Obama a la Casa Blanca? ¿Hay visos de solución o estamos en las mismas?
-El conflicto no es religioso, no es judío-israelí, es un conflicto económico-militar, donde las potencias económicas alimentan el conflicto y la inestabilidad para continuar explotando las riquezas de la región. Para ellos Israel es un gendarme en la zona que cuida de sus intereses y evita por todos los medios que los pueblos sean los que determinen y manejen sus propios destinos. Aquellos que hablan de democracia y de libertad son los mismos que mantienen y sostienen a los regimenes dictatoriales y opresores. Son los mismos que aplastan cualquier iniciativa libertaria que surja en cualquier país del Medio Oriente. Simplemente hay que mantener a regimenes leales a los intereses de las compañías multinacionales y las potencias militares. Respondiendo a tu pregunta sobre Obama y las posibles soluciones, Obama no es distinto a otros mandatarios de su país, él cuidará los intereses de EEUU, a pesar del “bonito” discurso y las “dulces” palabras. Las verdaderas voluntades de solucionar el problema palestino debe ir precedidas por hechos y no discursos, respetando la legalidad internacional y las resoluciones de la ONU.

- ¿Puede llegar a ser un autor palestino Premio Nobel de Literatura?
-La literatura, el cine y el arte palestino en general gozan de un prestigio internacional. Sin embargo, todo “lo palestino” se enfrenta a un “boicot” y fuerte lobby difamatorio. Esto se vio en la nominación al Oscar de la película palestina Paradise Now. La literatura no está exenta de ello. Los premios en general y el Nobel en particular no deberían caer en identidades regionales o políticas. Los premios deben darse a la excelencia.

OREJUDO SOBRE REIG: "EN EL FONDO SOY UN FACHA"

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Sat, 07 Nov 2009 10:24:00 +0000

Félix Población

Antonio Orejudo, columnista semanal del diario Público bajo la cabecera Ruido de fondo, fue con Carlos Frabetti y algún que otro colaborador más esporádico del periódico, uno de los que suscribieron un escrito de protesta por el cese de Rafael Reig en ese medio a partir del pasado 1 de noviembre (léase Puntos de página). Esperaba por esa razón el artículo de Orejudo correspondiente al sábado de la fecha con la expectativa de que ni el rotativo (por inteligencia) ni el escritor (por coherencia) me decepcionarían.

Que Público sigue siendo necesario -mientras no nos demuestre lo contrario-, a pesar del repentino chasco propinado a los lectores con el cese de Reig, lo constatan cada día Saco, Escolar, Rosa o Escudier, los artículos cada jueves de Vicenç Navarro o el de Juan Carlos Monedero ayer mismo hablándonos de los ocultamientos de la Transición (léase Breviario). Son de valorar asimismo otras cualidades periodísticas y presencias informativas que no apreciamos en los demás medios de difusión nacional.

En esa línea, el artículo de Antonio Orejudo hoy, En el fondo soy un facha, no me ha decepcionado. Antes bien me reconforta y congracia en cierta medida con lo que debe ser y mantener como seña de identidad Público, y es por lo que lo inserto en parte, a falta de lectura visible en el momento en que lo hago en la edición digital:

"La izquierda se diferencia de la derecha -dice Antonio- por su resistencia sistemática al poder. No es decir mucho, pero es un buen comienzo. Ser de izquierdas, más que un programa político, es una actitud de desconfianza hacia el que manda: pensar contra el Gobierno, sea cual sea su color; analizar críticamente su discurso, hacer asomar sus contradicciones; obligar en último extremo a que el poderoso ejerca su poder contra nosotros y quede manchado por ello. ¿Es posible ser al mismo tiempo poderoso y crítico con el poder? ¿Es posible ser banquero y rojo? ¿Es posible ser presidente del Gobierno y progresista? ¿Se puede ser dueño de un periódico de ámbito nacional y al mismo tiempo ser de izquierdas? Yo no sería capaz. Si fuera banquero o presidente sería conservador. Y si tuviera un periódico, querría tenerlo todo bajo control. Nada de columnistas impredecibles y tocahuevos, o demasido libres, capaces de quedarse en la calle antes que aceptar traslados que consideran improcedentes. Nunca contrataría, por ejemplo, a Rafael Reig".

DIE LINKE, IZQUIERDA UNIDA Y EL PCE

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Fri, 06 Nov 2009 09:26:00 +0000

Félix Población

Coincidiendo con el vigésimo aniversario de la caída del Muro de Berlín, el Partido Comunista de España va a celebrar, a partir de hoy, su décimo octavo congreso con el sano propósito de impulsar la refundación de Izquierda Unida, federación creada en 1986, cuya novena asamblea federal tuvo lugar hace un año.

En el congreso que se pondrá en marcha hoy parece claro que el aparato del PCE impondrá como única estrategia posible su apoyo a IU frente a ese 10 o 15 por ciento de militantes, localizados sobre todo en los focos rebeldes de Sevilla y Asturias, que apostaban por la presentación electoral del partido en solitario y que desde 1986, y sobre todo con Gaspar Llamazares como coordinador de Izquierda Unida, tanto contribuyeron a la desestabilización de la coalición.

Tal como manifestó recientemente el próximo secretario general del Partido Comunista, José Luis Centella, el PCE es una parte de IU que debe dedicarse a la lucha en el mundo del trabajo y al análisis intelectual, la reflexión. Izquierda Unida es una síntesis del PCE y de otras gentes de izquierdas, que se articula en torno a un programa, y a quien le compete el debate en las instituciones.

Sería sumamente alentador, dado el vigente clima de corruptelas que impregna el debate y las pugnas entre los dos partidos mayoritarios, que del congreso del PCE salieran propuestas estimulantes que hicieran viable y tangible en la sociedad española una alternativa política a la izquierda del PSOE, tal como ha ocurrido en Alemanía con Die Linke para aquellos ciudadanos desencantados con la trayectoria del Partido Socialdemócrata (SPD).

Conviene revisar cómo se llegó en Alemania a la formación y consolidación de Die Linke a partir del Partido del Socialismo Democrático (PDS), emergente tras la unificación, y de qué modo el PDS fue haciéndose paso entre la ciudadanía, en las sucesivas convocatorias electorales, a pesar de las inciales y combativas campañas anticomunistas del CDU, el partido demócrata-cristiano. En 1994 ya estaba el PDS en el Bundestag, con un 4,4 por ciento de votos y 30 diputados, cifra que rebasó cuatro años después hasta llegar a 37.

En las últimas elecciones celebradas este mismo año, Die Linke obtuvo 76 actas de diputado, lo que representa casi el 12 por ciento de los votos, muy cerca de los liberales del FDP, tercera representación parlamentaria, y por encima de Die Grünen (Los Verdes), que han pasado al quinto puesto.

Esto es lo que hay más al norte como modelo sumamente constructivo para una izquierda coherente y aglutinadora que, a pesar de la injusta ley electoral que padecemos, sepa jugar su papel como alternativa estimulante en unas circunstancias políticas y económicas tan proclives para ello como las que actualmente vive España, agudizadas por el espectáculo en verdad deprimente que día tras días durante los últimos meses vienen dando los medios sobre la corrupción política.

Hasta no estaría mal, a fin de cerrar nominalmente un largo ciclo de desavenencias intestinas que tan mal han cuadrado con la marca de Izquierda Unida, que IU redujera su nombre al de la formación alemana: La Izquierda. Esa denominación también es todo un acierto.

LA MAFIA EDITORIAL Y LA ESTAFA DE LOS GRANDES PREMIOS LITERARIOS

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Thu, 05 Nov 2009 08:11:00 +0000

Melibea

El escritor Manuel García Viñó lo tiene muy dicho y repetido en diversos artículos, alguna que otra entrevista y hasta en un libro donde se extiende con minuciosidad en los detalles de su denuncia, La gran estafa (Ediciones Vosa): Los premios literarios constituyen uno de los factores que hacen que España sea todavía, como decía Valle-Inclán, una deformación grotesca de la cultura europea. Son productos típicamente españoles. En los países serios, se premian libros publicados. Aquí, un industrial preocupado sólo por el negocio, no por la literatura, premia una novela que él mismo publica. Y pican la prensa y los lectores, que tratan el chanchullo como un acto cultural. Pues bien, como los medios llevan meses hablando de la corrupción política, con manifestaciones tan alarmantes como las del vicealcalde de Madrid, señor Cobo, temiendo por él y por sus hijos ante el mafioso entorno en que discurre la guerra de ambiciones del Partido Popular en la Comunidad de Madrid, me he permitido distraer la atención sobre esa colmada y maloliente perspectiva con esta otra de la corrupción cultural a cuenta de los grandes premios literarios. Para tal menester me sirvo del excelente y airado artículo publicado hoy por García Viñó en Rebelión, bajo el título El Premio Planeta, buque insignia del capitalismo cultural, que transcribo al completo por identificarme en buena medida con cuanto dice, sobre todo en mi calidad de sufriente lectora de los muchos productos seudoliterarios galardonados en esa afamada convocatoria, la de mayor dotación económica en lengua castellana. Debo decir, sin embargo, en mi condición de escritora ex partícipe, que me consta la honradez de gestión y decisión de algunos otros certámenes literarios menores en los que sí es posible todavía encontrar alguna que otra obra meritoria. Escribe García Viñó:

"¿Hasta cuándo? ¿Hasta cuándo la farsa, el chanchullo, la componenda, la compraventa, la antiliteratura, la corruptela, la ostentación cateta, tratada como si fuese un asunto cultural serio? ¿Hasta cuándo ver la corrupción únicamente en la política y los negocios, y no verla en eso que se llama industria cultural, que es ciertamente industria, pero no cultural, sostenida por una mafia editorial que ha rebajado el libro de valor de uso, como siempre fue, a valor de cambio, con la complicidad, por ende, de quienes deberían defender la literatura y que en seguida voy a nombrar?

Todo el mundo sabe lo que es el Premio Planeta. Es la manera que tiene un editor, un comerciante, un industrial de la cultura, un fabricante de libros, sin el menor apego por la literatura, para ganar dinero, con la colaboración de periodistas, críticos literarios, profesores de literatura, académicos, escritores, políticos gestores de la política cultural y hasta miembros de la casa real, que, se dice, no participa de balde en la puesta en escena de la charlotada.

El inventor del Premio Planeta, José Manuel de Lara, analfabeto pero muy listo, distinguido con el título de Marqués del Pedroso de Lara por Su Majestad, “en reconocimiento a sus aportaciones a la cultura” lo dijo paladinamente en una entrevista con un redactor del diario Pueblo, allá por los 70, según he leído en La Fiera Literaria: "Y así es: los premios literarios se inventaron para obtener millones de publicidad gratuita". ¿Y por qué se puede obtener publicidad gratuita con los sainetes de los premios literarios? Porque los medios de comunicación españoles, los críticos literarios, los escritores, los profesores de literatura, los ministros de Cultura, los políticos, la Generalitat de Cataluña, los miembros de la Casa Real como ya he apuntado, dan tratamiento de acontecimientos culturales a las que no son sino operaciones de marketing.

Este tipo de premios, otorgado por una editorial a un libro inédito que ella misma va a publicar no se conoce en ninguna otra parte del mundo occidental… Ni oriental, por supuesto. La limpieza, honradez, seriedad y objetividad están excluidas por principio de su selección y su concesión. En su desarrollo y de cara a la masa lectora, que ignora toda esta picaresca, la convocatoria y concesión del Premio Planeta adquiere todos los visos de una inmoralidad, de un delito, por supuesto, de un delito de lesa cultura.

Se anuncia un concurso de novelas, dando a entender tácitamente que se trata de premiar el mejor libro de ese género, de entre los que se presenten. El premio consistirá en una fabulosa cantidad de euros que este modesto ordenador “no sabe” escribir. Del relumbrón que produce se beneficiarán también otros libros del “ganador” y, además del libro premiado, otras publicaciones de la editorial, empezando por la novela que haya quedado finalista. Mientras las bases del “concurso” circulan por los tontideros, las redacciones de los periódicos, los departamentos de literatura, las librerías, el astuto fabricante de libros encarga sin el menor disimulo, a la vista de todos, a un escritorcete más o menos conocido, a un reportero, a un popular presentador de televisión, a una guaperas o a un guaperas de la jet o a un payaso, un libro a la medida de sus intereses: es decir, aliterario, vulgar, pedestre –“que lo entiendan hasta las porteras”, es uno de los axiomas de la filosofía planetaria-, sobre un tema de actualidad, mejor si escabroso, “con mucho tomate”, como decía el marqués.

El día señalado, el comerciante organiza una cena de ésas que no conocen en Uganda, Tanzania ni Zimbawe, a la que asiste el Todo Chorrez –actrices, actores, banqueros, periodistas de todos los medios, profesores universitarios, políticos, entre los que se cuentan el Presidente de la Generalitat y la Ministra de Cultura, miembros de la Casa Real y, en una ocasión, los propios Reyes, porque era el cincuenta cumpleaños del invento. Desde varios meses antes, ya sabe todo el mundo quien va a “ganar”, no obstante lo cual, un grupo de escritores aparentemente serios y profesores de los llamados importantes y considerados serios y honrados fingen estar enfrascados, en un comedor aparte, en reñidas votaciones, cuyo desarrollo comunican a los comensales entre plato y plato.

Proclamado el nada sorprendente fallo, felicitaciones, parabienes, entrevistas, etc., etc. para el “ganador”: millones de publicidad gratuita, ya lo dije. En las radios, las televisiones y los diarios, reportajes, entrevistas, artículos, comentarios en los que se trata el suceso como un acontecimiento cultural y, al ganador, como alguien que, estando allí presente por casualidad, ha llevado a cabo una gran hazaña literaria. Es justamente en este punto donde uno recuerda aquella frase lapidaria de don Ramón del Valle Inclán, que dice: "ESPAÑA ES UNA DEFORMACIÓN GROTESCA DE LA CULTURA EUROPEA". Como diría un Hamlet de la Zarzuela, no es extraño que en los países serios nos tachen de beodos.

Un interesante dato, que no conviene olvidar, es el que atañe a los ganadores. Son escogidos principalmente entre escritores y periodistas con ínfulas de novelistas, todos los cuales, casi absolutamente todos, son personas acérrimas defensoras de la honradez y la limpieza en las relaciones humanas, que diariamente denuncian en sus columnas la corrupción, la mentira, el chalaneo, el robo etc., pero que no tienen reparo en prestarse al chanchullo del Premio Planeta o de cualquier otro premio, defraudando a los casi quinientos concursantes que han optado al premio de buena fe. Engañando a los miles de lectores que comprarán el libro no porque sea de quien es, sino porque ha sido premiado en un concurso que ellos, que no están al tanto del trucaje, creen que es de verdad. Mintiendo en las entrevistas y en las declaraciones a la prensa. Participando en la payasada engañosa del fallo, las “votaciones”, etc. Beneficiando a un industrial de la cultura a quien sólo le preocupa la ganancia, no los valores literarios. Y embolsándose, mediante tantas falsedades, una millonaria cantidad de euros que, de otra forma, no hubiese conseguido.

Relaciono aquí los nombres de algunos de los moralistas que, en un descuido, no han considerado inmoral ni fraudulento prestarse a una componenda que tiene las delictivas consecuencias que he enumerado: Emilio Romero, Torcuato Luca de Tena, Jesús Torbado, a quien además le facilitaron el tema y el argumento, porque se trataba de aprovechar la circunstancia de la muerte de Franco. Lo ha declarado paladinamente quien entonces era director de la editorial, Rafael Borrás Bertriu, Juan Marsé, Fernando Schwartz, Francisco Umbral, Terenci Moix, Fernando Fernán Gómez, Ricardo de la Cierva, Gonzalo Torrente Ballester, Camilo José Cela, Mario Vargas Llosa, Fernando Sánchez Dragó, Fernando Savater (profesor de ética), Soledad Puértolas, Antonio Gala, Antonio Muñoz Molina, Juan Manuel de Prada, Carmen Rigalt, Fernando Delgado, José María Mendiluce, Carmen Posadas, Espido Freire, Maruja Torres, Rosa Regás, Lucía Etxebarría, Ángela Vallvey, Juan José Millas, Ángeles Caso, entre otros tantos. Naturalmente, el industrial no sólo no trata de paliar cualquier escándalo que surgiese por causa de ciertas “coincidencias” o declaraciones imprudentes (a Muñoz Molina y a Maruja Torres de les escapó en su momento decir en la prensa que les habían encargado el libro con la promesa del premio). Sabe que todo lo que se hable o rumoree, aunque sea negativo, le favorece, porque los medios, al tiempo que denuncian las irregularidades, como si se tratase de una cosa graciosa, siguen considerando y tratando como algo importante, en relación con la cultura, “ganar” el premio.

¿Y el jurado? Escritores con ínfulas de serios, profesores universitarios, fingiendo que deliberan, representando el papel de discutidores, simulando el sudor de la frente, saliendo una docena de veces al estrado para informar de cómo van las votaciones, obedeciendo al fabricante de libros con quien han acordado una paga… ¡Qué vergüenza! Insisto en que este tipo de “premios” sólo se dan en la Españeta, como llama Carlos Rojas a la España sainetesca de la monarquía cocotera. Sin el menor disimulo, la obra ganadora y la finalista, suelen estar ya impresas y encuadernadas para el día del “fallo”, y los críticos se apresuran a comentarla, por supuesto favorablemente.

La Fiera Literaria ha presentado en el registro del Ministerio de Cultura, durante la “regencia” de Esperanza Aguirre, Pilar del Castillo y Carmen Calvo, una solicitud avalada por un centenar de firmas, pidiendo que, si no se pueden abolir los “premios literarios”, de los que hay en España —Y ES RIDÍCULO— cerca de seis mil, al menos se regulen. Ni siquiera han acusado recibo a la revista, única defensora en España de la transparencia, la seriedad, la literatura auténtica y la honradez. ¡Que un editor premie un libro que él va a publicar! se escandalizaba ante mí un profesor de la universidad de Florencia.

Si el Rey o algún otro miembro de la Casa Real acude al lanzamiento de un producto comercial, como es el libro en manos de este tipo de editores, ¿por qué no bendice con su presencia el lanzamiento de una nueva clase de embutido o de cerveza, entre mil ejemplos? Es vergonzoso, es cateto, es repulsivo, es anticultural, sólo propio de una república bananera o de una monarquía cocotera".

Comentario recibido a resaltar: Actué como "negro" seleccionador durante unos siete años en un premio literario en catalán, cuya conpensación económica es en estos momentos de 60.000 euros, más una prolija tirada. Puedo dar fe de que se presentaban entre 50 y 70 manuscritos. Mi cometido era escoger, entre una inmensa basura literaria, 5 o 6 títulos, y redactar un informe, para que durante una cena un jurado de famosos eligiera al ganador. A instancias de la institución, que era la que -gracias al acto, los canapés, las autoridades y la publicidad mediàtica- más se beneficiaba, interesaba que el premio se otorgara a un autor más o menos conocido y no se podía declarar desierto. Alguno de los más de 25 titulos premiados llega a la categoría de mediocre. Los demás van directos al infierno de Dante. Mi estupefacción fue grande cuando informé, en una convocatoria, con lenguaje de crítico literario experto, sobre el surrealismo de un texto ilegible y absurdo, escrito por un antiguo y buen narrador que ya no estaba en sus cabales. Le dieron el premio. Creo que los del jurado no se leyeron el texto y confiaron en mi maliciosa recomendación. El autor no se presentó a la entrega del premio. Al cabo de un mes se acercó a la institución para cobrar. La crítica quedó pasmada. El jurado era de notables (Gimferrer entre ellos, si mal no recuerdo), y la prensa se limitó a publicar mi nota incluso en la contraportada del bodrio. Y todos tan felices.

PRECARIODISTAS, PRECARIODISMO Y RAFAEL REIG

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Wed, 04 Nov 2009 09:15:00 +0000

Félix Población

Para mañana jueves está previsto, en la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense, un acto de protesta contra el creciente recorte de plantillas, el frecuente cierre de medios y la precariedad laboral en general que afecta a la profesión periodística, hasta el punto de convertir las Facultades de Periodismo en auténticas fábricas de parados o abocar, en el mejor de los casos, a sus estudiantes y licenciados a ser mano de obra barata, cuando no gratuita.

La convocatoria se celebra bajo el lema Estudiantes, precariodistas y ahora...parados, con motivo del llamamiento que cada año hace la Federación Internacional de Periodistas (FIP), en la que está integrado el Sindicato de Periodistas de Madrid (SPM-FeSP), y que tiene por objeto dignificar la profesión: En pie por el Periodismo. En esta ocasión, y dada la incidencia que está teniendo la crisis financiera en la precariedad del oficio, con un incremento substancial de profesionales despedidos en los medios, el acto reviste una especial significación.

Si grave es que quienes hayan cursado estudios universitarios para una profesión no encuentren, en correspondencia con sus méritos y aptitudes, una salida profesional, no menos grave me parece que quienes la encuentren sea bajo unas condiciones de precariedad tan infames como las que se dan en este oficio desde hace no pocos años y cada vez más. Sobre todo porque de este oficio depende nada menos que la información y la opinión pública, algo que en una sociedad democrática es un derecho fundamental y que, por lo tanto, no debería admitir índices de degradación profesional tan abusivos como los vigentes.

Donde hay precariodistas se ejerce precariodismo y todo lo que se elabora en precario da de sí un precario producto del medio que concibe sobre esa base laboral su oferta en el mercado. No puede haber profesionalidad en quienes no son valorados como profesionales y carecen de los mínimos derechos e incentivos para tal consideración en las empresas donde trabajan.

Abajo del post que sigue, y que ayer firmaba con candorosa predisposición mi estimado Lazarillo, se puede leer la despedida explicatoria que el escritor Rafael Reig da a sus lectores de Público a través de su blog. Durante los más de tres años de vida del periódico, Reig no ha dejado de escribir un solo día. Se trataba de una de las columnas más definidas y valiosas que tenía el diario por su orientación crítica de izquierda independiente .

Si eso pasa con quienes tienen nombre, firma y miles de lectores incondicionales a diario en un teóricamente estimulante periódico de difusión nacional a la izquierda de los existentes, ¿qué les puede aguardar, si no es lo que los sindicatos profesionales denuncian, a los numerosos y tiernos licenciados en periodismo que buscan un trabajo a la desesperada entre miles de competidores en cualquier oscuro medio de provincias?

RedDIARIO
¿Quo vadis, Público? (Paco Arnau, Ciudad Futura).

+A propósito de la salida de Rafael Reig. (Amador Fernández-Savater, Público).

LA AUSENCIA DE RAFAEL REIG EN "PUBLICO"

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Tue, 03 Nov 2009 09:11:00 +0000

Lazarillo

Estaba este Lazarillo soportando los rigores de un otoño sevillano con temperaturas más propias del mes de agosto, cuando al buscar en el diario Público las habituales secciones de su apreciado Rafael Reig, Carta con respuesta y Papelera de reciclaje, en la segunda página par de Opinión, no pudo disfrutarlas, tal como viene haciendo -excusado el mes vacacional de agosto- desde que el diario salió a la calle hace ya tres años.

Como esa circunstancia se ha venido repitiendo varios días hasta hoy, he tratado de indagar en la Red acerca de la ausencia de tan estimable y singular crítico de la actualidad, bien reconocido y valorado por sus lectores gracias a sus varapalos al gobierno socialista, algo que en un medio de información al que la competencia achaca afinidades con ZP resultaba sumamente higiénico, a más de necesario y reconfortante.

Lo único que he podido encontrar en Internet ha sido una referencia en el blog de Hugo Martínez Abarca en la que el autor se inclina por el despido de Rafael, sin mencionar las fuentes en las que se basa. Hugo, tras exponer que es lector del diario desde el primer día y considerar que las secciones de Reig son los pilares del periódico, asegura que no habrá más artículos suyos en Público, dado que el diario ha apelado a supuestas razones económicas como excusa para el cese del columnista.

La ausencia de Reig no sólo sería lesiva para la rentabilidad del periódico, tal como dice el citado bloguero, sino también para su credibilidad, puesto que la heterodoxia de Rafael y su afilado y muy personal criterio definen en buena medida lo mejor de Público en su línea de opinión, tan magníficamente reforzada por las colaboraciones, sobre todo, de Manuel Saco y Juan Carlos Escudier. No creo, por eso, a pesar de las razones esgrimidas por Hugo, que el diario prescinda de la valiosa colaboración del escritor asturiano.

Como tampoco he encontrado en el blog de Reig alusión alguna a lo que Martínez Abarca expone y teme, y sí una jubilosa cena a base de albóndigas y plática jugosa con sus más caros amigos, confío y espero que mi paisano se haya tomado unas merecidas vacaciones, después de una presencia diaria tan continuada en el periódico, y que a la vuelta tornará a ser el mismo, con los incentivos de un descanso tan justificado como reparador.

De momento, y para desmentir comentarios como el de Hugo o los que puedan darse en los próximos días, creo que el periódico debería dar alguna tipo de explicación que justifique el rediseño de la página en la que Reig tenía o tiene su columna. De lo contrario, las cartas de los lectores que llenan ahora ese espacio reclamarán con insistencia una respuesta.

PS.- Escrito lo anterior, me entero por Isaac Rosa de que ya no habrá más Cartas con respuesta y confió en que las últimas frases de su columna de hoy Trabajar cansa sean un motivo para que Reig siga colaborando en Público. El periódico, con todo, debería dar una razón por la que ya no habrá más Cartas con respuesta ni Papeleras de reciclaje, en evitación de presunciones como la apuntada por Martínez Abarca.

RedDIARIO
La explicación de Rafael Reig. (Blog de Rafael Reig).

LO QUE CARRILLO OLVIDA DE FERNÁNDEZ CAMPO

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Thu, 29 Oct 2009 10:23:00 +0000

Félix Población

Ayer publicaba el diario El País un obituario del ex secretario general del Partido Comunista de España en memoria del fallecido Sabino Fernández Campo, secretario en principio de Juan Carlos I, jefe de la Casa Real después y asesor en ambos casos del Jefe del Estado, además de figura determinante, según Santiago Carrillo, en el asentamiento de la transición democrática merced a su intervención discreta y decisiva en el desmantelamiento del golpe de Estado de 1981.

"Aquella frase referida al jefe del golpe, Alfonso Armada, es de ésas -afirma Santiago Carrillo- que quedarán en la historia de España: "Ni está ni se le espera". Fue como si hubiese captado en un instante toda la estrategia de los conspiradores y hubiera desmontado la clave para la generalización del golpe”. En su artículo expone el señor Carrillo la amistosa relación que tuvo con el fallecido a pesar de sus manifiestas y muy opuestas diferencias ideológicas, y haber combatido uno y otro en distintos frentes durante la Guerra Civil.

Nada que objetar al espíritu de tolerancia y concordia que refleja en su escrito el anciano y lúcido líder comunista. Cuando se aprecia a una persona y se la recuerda en el momento de su fallecimiento, lo más idóneo es apreciar sus virtudes y resaltar lo más positivo que haya podido aportar a la sociedad a lo largo de su vida.

Sin embargo, quien encabezó desde el exilio la resistencia al franquismo dentro y fuera de nuestras fronteras, no debería haber dejado al menos sin alusión un pasado del que no consta por parte de Fernández Campo el más minímo arrepentimiento y que, por más que se respete a la persona, forma parte de su personalidad política, que es a fin de cuentas lo que Carrillo valora en su artículo. De ese modo, Cayo Lara, coordinador general de Izquierda Unida, no habría tenido motivos para manifestar públicamente que ignoraba la identidad del fallecido, pues su trabajo en el campo y sus ocupaciones como alcalde lo mantuvieron alejado de la alta política.

Aunque es posible que Cayo Lara haya preferido pecar de ignorante a conciencia que de objetivo informante en conciencia, tanto mi estimado Rafael Reig en el diario Público como Miguel Ángel Llana en Rebelión ofrecen hoy la otra biografía de Fernández Campo, anterior a la que se glosó como desbordado panégirico en casi todos los medios de información estos días atrás.

El primero manifiesta su respeto por el fallecido como persona, pero a la hora de valorarlo políticamente considera que si el general es un símbolo de la transción, lo es, en efecto, "de cómo la oligarquía del franquismo consiguió mantenerse en el poder (con la incorporación indispensable de una “leal oposición” de pacotilla), a través de un simulacro canovista de democracia. Como los Martín Villa, Fraga o el difunto Fernández Ordóñez (que acabó de ministro con el PSOE), simboliza lo peor de la transición: tipos que ya iban en un coche oficial cuando Franco firmaba sentencias de muerte y a los que nadie obligó nunca a bajarse de él".

En cuanto al texto de Llana, me quedo con el párrafo en el que hace referencia a la Memoria Histórica: "Ahora dicen: no a la memoria histórica, no a los que defendieron la legalidad y murieron por ella. No a los asesinados y también no a su memoria, pero sí a los que participaron en el golpe de 1936 y continuaron durante décadas con represión y violencia, no sólo hasta el advenimiento de la democracia continuista, sino hasta la transición con la que los mismos de entonces impusieron ahora la ley no escrita del punto final".

La memoria de Santiago Carrillo con tan amnésico obituario sobre Fernández Campo como figura política, cuando tantos republicanos y tantos de sus camaradas están por rescatar y reparar en los tribunales de la represión y en las fosas del olvido, no contribuye precisamente a recuperar la memoria democrática e histórica de España. Antes bien es una contribución a su pérdida.

LOS PARADOS DE SANTA COLOMA DE GRAMENET

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Wed, 28 Oct 2009 08:43:00 +0000

Lazarillo

La detención de un alcalde socialista y dos ex altos cargos de Jordi Pujol ayer en Cataluña incrementa el mapa oscuro de la corrupción en España. Desde hace meses, tal como señalaba en un titular la BBC, la palabra Corrupción está de moda en nuestro país. Al problema del desempleo y la crisis económica, que eran los que fundamentalmente preocupaban a la ciudadanía, se suma ahora el de una creciente desconfianza de la población en la honradez de la clase política, algo que en la actual coyuntura resulta especialmente sangrante.

Los cronistas parlamentarios tuvieron oportunidad ayer de asistir en el Congreso al deplorable espectáculo que ofrecieron los portavoces de los partidos políticos a cuenta de los reproches mutuos que se lanzaron unos a otros. Se aprobó una iniciativa del PSOE y ERC para castigar más duramente los casos de corrupción, pero el republicano Ridao no pudo resistirse a poner a caldo a CIU sirviéndose de las detenciones del día de la fecha en su país, mientras socialistas y populares hacían lo propio según costumbre.

La Comunidad Valenciana, Madrid, Galicia y Castilla-León están impregnadas por la trama Gürtel. El asunto Munar afecta a Baleares y en Cataluña, donde ya teníamos el caso del Palau de la Música, caen ayer ocho personas implicadas en los presuntos delitos de tráfico de influencias, blanqueo de capital y cohecho en San Coloma de Gramenet, con el alcalde de la localidad y dos ex altos cargos de la Generalitat de Jordi Pujol llamados a declarar por ello ante el juez Baltasar Garzón.

Es de agradecer que la reacción de Partido Socialista de Cataluña haya sido fulminante, suspendiendo de militancia al alcalde de Santa Coloma y creando una gestora en el Ayuntamiento hasta en tanto el juez detemine qué inculpación tienen los tres detenidos del PSC. CIU, sin embargo, en línea con el ejemplo dado por el PP con Gürtel o CDC con la financiación de la Fundación Trias Fargas con dinero del Orfeó Català, se ha limitado a pedir respeto a la presunción de inocencia de Macià Alavedra y Lluis Prenafeta.

No cabía mejor decisión por parte del PSC. El PSOE está en el Gobierno de España y Santa Coloma de Gramenet bien podría ser, con sus casi 120.000 habitantes y más de un 15 por ciento de población desempleada, una representación de lo que está ocurriendo en toda la geografía del Estado, con una tasa de paro equivalente. Ningún cargo político debería permanecer en su puesto cuando sobre la persona que lo ocupa pesa la presunción de un delito de corrupción. Mantenerlo con una tasa de desempleo como la que ahora soporta el país es una grave ofensa a los electores, además de dañar seriamente la confianza de los ciudadanos en el Estado de Derecho.

RedDIARIO
La alarma social. (Ignacio Escolar).

ESPAÑA Y AMÉRICA LATINA: MEMORIAS EN TRANSICIÓN

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Tue, 27 Oct 2009 08:30:00 +0000

Melibea

Gracias a la Red Informativa Con Voz me entero de un evento sumamente interesante que está teniendo lugar en el Círculo de Bellas Artes de Madrid esta misma semana. Se trata de las jornadas Memorias en Transición, organizadas por la Fundación Contamíname y la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH). Este Encuentro Iberoamericano sobre Derechos Humanos y Ciudadanía, que se inició ayer y continuará los próximos días hasta el jueves, reúne a políticos, académicos y activistas de España y América Latina para debatir en torno a las experiencias de la transición a la democracia, tanto aquí como en los distintos países iberoamericanos. Se trata de indagar en las implicaciones que en la construcción del presente ha tenido la memoria de esas experiencias en el plano de los Derechos Humanos, la vida política y la acción ciudadana.

Tal como se dice en el programa de intervenciones, la celebración de este encuentro en Madrid es ahora especialmente significativa por el intenso proceso de transformación que vive el espacio iberoamericano: “Desde el renovado marco de los Derechos Humanos, que ya iniciaron las Madres de la Plaza de Mayo contra la dictadura argentina, hasta el progresivo reconocimiento de derechos sociales y culturales colectivos de las comunidades indígenas en varios procesos constituyentes desde la década del noventa, así como las propuestas transversales de democracias participativas impulsadas por la práctica totalidad de los movimientos sociales de la región, no dejan de ser muestra de una importante energía colectiva que busca ampliar los márgenes de la institucionalidad democrática. No exentas de tensiones, hoy se viven coyunturas históricas marcadas por la voluntad de inclusión material y de reconocimiento simbólico (en las resistencias de comunidades indígenas y étnicas, mujeres y minorías sexuales, en los conflictos socio-ambientales, en la lucha contra la pobreza y la exclusión, contra el poder oscuro de la economía criminal), donde el respecto a los Derechos Humanos y la reconstrucción de las memorias e identidades colectivas son retos fundamentales para las democracias iberoamericanas". Las jornadas pueden seguirse en vivo, entre las 17 y las 21,30 horas, a través de Internet en http://www.livestream.com/memoriasentransicion.

PS.-Como se sabe, en el referéndum celebrado el pasado domingo en Uruguay sobre la ley de punto final, el 52,64 de los votantes se mostró en contra de juzgar los crímenes durante la dictadura (1973-1985), por lo que a pesar de lo declarado hace unas fechas por la Corte Suprema acerca de la inconstitucionalidad de la llamada Ley de Caducidad, los militares represores y quienes requirieron sus servicios seguirán viviendo en impunidad por sus crímenes, coexistiendo así con el resto de los ciudadanos de bien. Recordemos a Benedetti: el olvido está lleno de memoria.

AMARO DEL ROSAL, REHABILITADO *

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Mon, 26 Oct 2009 07:20:00 +0000

Félix Población

El sábado pasado fueron rehabilitados en un acto oficial Juan Negrín y 35 militantes históricos del Partido Socialista Obrero Español, según lo acordado en el Congreso Federal celebrado a primeros de julio de 2008. Acusados de una presunta sumisión a Moscú durante la Guerra Civil, fueron expulsados del partido en 1946. Historiadores como Gabriel Jackson, Santos Juliá, Ángel Viñas o Enrique Moradiellos han coincidido en señalar que la postura de Negrín como jefe del Gobierno republicano, y la de quienes fueron sus colaboradores, se basó estrictamente en organizar una política de resistencia para la que era necesario contar con el apoyo de la URSS y el Partido Comunista.

Anota Jackson en su biografía de Negrín que don Juan tuvo la sensación al final de su existencia de haber fallado. La derrota en la guerra y haber sido denostado en su propio partido motivaron sin duda ese pesar. Por eso, según el historiador, no quiso estatuas, ni que escribieran su nombre en su tumba. Tampoco flores, aunque, según su nieta Carmen, todavía sin la ciudadanía española y depositaria de su archivo, todos los años hay un ramo con la enseña tricolor sobre las tres iniciales que identifican su lápida en el cementerio parisino de Père-Lachaise.

Muchos años después de la muerte de Juan Negrín en París (1956), falleció Amaro del Rosal Díaz (1991), secretario adjunto de la UGT y director general de la Caja de Reparaciones durante la Guerra Civil. Como le ocurriera a don Juan en su exilio, sólo tres personas estuvieron a su lado cuando ingresó y murió en un hospital madrileño, con la agravante de que Amaro no falleció en la diáspora, sino en la España democrática que él había defendido frente al fascismo. Su visión crítica de la Transición, así como su disconformidad con la gestión de los primeros gobiernos socialistas, le apartaron de los honores y lisonjas que se mercan en la feria de las vanidades. El único homenaje se lo rindió la UGT y fue póstumo.

Aparte de diversas obras sobre la historia del sindicato socialista, los congresos obreros internacionales y la revolución de Asturias de 1934, dejó inédita Amaro del Rosal una monografía, centrada en los avatares que le procuraron sus archivos personales y otros que hubo de preservar y custodiar con diversa suerte hacia y en el exilio. Entre estos figuraban los de la UGT, el de la federación de banca del mismo sindicato y el de la Dirección General de la Caja de Reparaciones. Es de resaltar la magnitud del legado documental que Amaro donó a diversas entidades, sobre todo a la Fundación Pablo Iglesias, pese a las substanciosas ofertas económicas que recibió por sus archivos.

Ese comportamiento no sorprende en quien tuvo a su cargo, durante uno de los periodos no sólo más crueles sino más azarosos de la historia de España, la Caja de Reparaciones del Ministerio de Hacienda desde que fuera nombrado en septiembre de 1936. Su obligación, según sus propias palabras, era la recuperación de todos los bienes de los sublevados para poder responder en parte, con ese patrimonio, a los daños y perjuicios ocasionados por la guerra. Ese mismo mes, Juan Negrín le encomienda la evacuación de los valores y existencias en oro, plata amonedada y lingotes del Banco de España, tal como detalla Nieves García Ordóñez en su biografía de Amaro de Rosal Memoria de la historia silenciada.

Mucho se ha escrito sobre la historia del oro del Banco de España y el llamado tesoro del Vita, el yate que con el nombre de Giralda perteneciera a Alfonso XIII y que el Gobierno de la República adquirió para el transporte de obras de arte y demás objetos de valor entregados por la Caja de Reparaciones, los depósitos del Banco de España y otras entidades con objeto de habilitar fondos para el exilio. Sobre las enconadas disputas entre las facciones socialistas de Indalecio Prieto y Juan Negrín a propósito del Vita, apunta Amaro de Rosal en un libro sobre tal materia que es el hecho más lamentable de la emigración y tuvo graves consecuencias para la causa de la República. En él naufragó –añade– el esfuerzo realizado por la Caja de Reparaciones durante cerca de tres años de ímproba labor. Las responsabilidades que entrañan estos hechos están pendientes de juicio y esclarecimiento, ante la Historia y el pueblo español.

También reseña Amaro, en ese opúsculo inédito al que aludo (En torno a mis archivos: Vivencias históricas, 1924-1988), que algunas de las dependencias donde las delegaciones de la Caja General de Reparaciones habían almacenado sus depósitos fueron asaltados por las tropas franquistas al ocupar las ciudades, con el consiguiente reparto de bienes por parte de los jefes militares. En los domicilios de los vencedores –puntualiza– estaban y están objetos de valor que no les pertenecían ni les pertenecen, empezando por el Pazo de Meirás.

Amaro del Rosal regresó a España en 1975, después de un exilio de casi 40 años. Siempre se honró de haber vivido de su trabajo. Su sueldo de pensionista como empleado del Banco Urquijo le permitió pasar los últimos años de su vida en Madrid con modesta dignidad. Mi pequeño patrimonio en México –dejó escrito–, fruto de mi labor profesional y la de mi compañera, profesora de francés, se lo comió el brutal proceso de devaluación de la moneda mexicana, que dejó en la más absoluta quiebra el pequeño ahorro. Mi única propiedad es una tumba a perpetuidad de dos plazas en el cementerio de Bages (Francia) en la que reposa mi compañera, con este epitafio: Una piedra al sol.

El Partido Socialista Obrero Español se presentó a las urnas en 1979 con los rostros de Pablo Iglesias y Felipe González y este eslogan en los carteles de su campaña electoral: Cien años de honradez. Amaro del Rosal, ahora y tan tarde rehabilitado, hizo verdad ese lema con su vida.

*Artículo publicado hoy en el diario Público.

RedDIARIO
Becas para hacer un censo de víctimas de la Guerra Civil y la dictadura. (Europa Press).

REPRESIÓN EN BALEARES: BERNANOS RESPONDE AL PP

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Fri, 23 Oct 2009 07:43:00 +0000

Félix Población

El Partido Popular de las Islas Baleares no tiene inconveniente en apoyar la solicitud por la cual el Parlamento de aquella Comunidad insta al Gobierno central para que se haga cargo de la búsqueda, investigación y pago de los trabajos de exhumación de las víctimas de la represión a raíz del golpe de Estado de 1936. La única condición impuesta ha sido que tal reclamación incluya a los dos bandos enfrentados en la Guerra Civil, calificación de por sí falaz pues no se trataba de dos bandos, sino del intento de sofocar una rebelión militar de carácter fascista por parte del Estado republicano legítima y democráticamente constituido.

Dado que el PP acaba de salir a la calle en defensa de la vida y en contra de la reforma de la Ley del Aborto, en connivencia con la jerarquía eclesiástica y otras organizaciones afines a esa postura, me permito citar la obra de un reputado escritor católico francés, George Bernanos, autor de Los grandes cementerios bajo la luna (1938) -reeditada este mismo año en España por Lumen-, acerca de la incivil masacre promovida y ejecutada en Mallorca por el supuesto conde o general Rossi, funcionario italiano de las Camisas Negras y mando efectivo de la Falange en aquella isla.

Bernanos, residente entonces en Palma, tras confesar previamente que sus ilusiones sobre la empresa del general Franco no duraron mucho y hubo de vencer el asco que me inspiraban ciertos hombres y ciertas fórmulas durante unas semanas, escribe: A primeros de marzo de 1937, después de siete meses de guerra civil, se contaban tres mil asesinatos. Siete meses hacen 210 días, esto es, a una media de 15 ejecuciones por día.

Yo afirmo –añade luego-, lo afirmo por mi honor, que en el curso de los meses que precedieron a la guerra santa, no se cometió en la isla ningún atentado contra personas o bienes. Por falta de actos criminales, la revancha en Mallorca ha sido simplemente una depuración preventiva, una sistemática exterminación de sospechosos, sancionada en su mayor parte por los tribunales mallorquines por el crimen de desafección al régimen. Y pone el escritor como ejemplo más ilustrativo el de una familia de buenos burgueses, padre, madre y dos hijos, que fue condenada a muerte por haber aplaudido desde el jardín de su casa el vuelo sobre la isla de varios aviones republicanos.

Acerca de la postura de la Iglesia, es significativa la respuesta de un canónigo de la catedral mallorquina a un feligrés que le pregunta acerca de la razón de su apoyo a Franco: Usted no se hace idea de las dificultades de nuestro ministerio en esta isla. En la última reunión general de sacerdotes, bajo la presidencia de Monseñor -al obispo mallorquín, cuya identidad elude nombrar, dedica también el escritor católico francés explícitas y duras recriminaciones-, hemos tenido la prueba de que el año último solamente el 14 por ciento de los mallorquines cumplieron el sacramento de Pascua. Una situación tan grave justifica las medidas excepcionales.

No sé si Manuel Fraga pensará que George Bernanos, con esa memoria escrita, rompió también la tradición moral.

RedDIARIO
La hermana del cura Llidó, asesinado en Chile: Pinochet hizo desaparecer su cuerpo y la Iglesia, su memoria. (Público).

MALALAI JOYA, OBAMA Y EL NOBEL DE LA PAZ

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Thu, 22 Oct 2009 07:00:00 +0000

Lazarillo

"No sé cuántos días me quedan de vida, pero hasta que me maten denunciaré a quienes gobiernen Afganistán con las manos manchadas de sangre". Esto dijo ayer al diario Público Malalai Joya, la más joven diputada afgana (31 años), expulsada de su escaño hace un par de años por haber acusado a algunos de sus colegas de corruptos, narcotraficantes y misóginos. Joya ha sufrido hasta ahora cinco atentados por denunciar públicamente la actividad criminal de los llamados señores de la guerra. Se le acaba de entregar en Madrid el Premio Juan María Bandrés a la Defensa del Derecho de Asilo y Solidaridad para Refugiados.

Para Malalai Joya no hay diferencias entre Karzai y Abdullah a la hora de gobernar su país. Los dos representan lo mismo. La mayoría de la población está decepcionada y para muchos ciudadanos el voto no significa nada cuando sufren la desesperación del hambre y están incluso dispuestos a vender a sus hijos por diez dólares. Denuncia la joven diputada los intereses económicos y estratégicos que mueven a Estados Unidos en la región, como consecuencia del reparto con China y Rusia de las zonas de influencia, e insiste en que, por más rondas que se celebren, unas elecciones nunca serán legítimas bajo la vigilancia de las armas y el imperio de las drogas, la corrupción y el crimen.

El dinero y las armas extranjeras, según Malalai Joya, acaban en manos de los señores de la guerra, haciéndolos más poderosos. "Cuanto más tiempo dure la ocupación, peor será la guerra civil posterior. Los señores de la guerra que se han unido a Karzai y Abdullah fueron responsables de la anterior guerra civil afgana. Si se les apoya a ellos, en lugar de a las verdaderas fuerzas democráticas que ahora están forzadas a vivir en la clandestinidad, por supuesto que habrá otra guerra civil".

Se le pregunta a Malalai Joya en la entrevista si se ha planteado la posibilidad de abandonar Afganistán y responde que volvió a su país, después de haber pasado su infancia y adolescencia en Irán y Pakistán, con el propósito de trabajar con los miles de afganos que buscan la paz. "Es a ellos- dice- a quienes deberían dar el Nobel, no al presidente Obama".

Al escritor mexicano Carlos Fuentes le ha parecido idónea la concesión este año del Premio Nobel de la Paz a Barack Obama. Para ello esgrimió ayer una serie de argumentos políticos en un artículo publicado en el diario El País. Me convencen mucho más, como merecedora del citado galardón, los que expone jugándose la vida al lado de los suyos la joven diputada Malalai Joya. Pero Joya también dice que Occidente está respaldando en Afganistán a un gobierno de criminales. Esa no es forma de hacer méritos para viajar a Estocolmo a por el cheque + nobelero.

RedDIARIO
Fabricación y venta de armas y especulación bursátil siguen financiando los Premios Nobel. (El País).

PEDRO J. RAMÍREZ AL DESNUDO

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Wed, 21 Oct 2009 08:11:00 +0000

Félix Población

El periodista José Díaz Herrera presentó ayer su libro sobre el periodista Pedro J. Ramírez. El autor dijo en el acto que el director del diario El Mundo lo llamó por teléfono meses atrás para ofrecerle la editorial del periódico, con el propósito sin duda de edulcorar una biografía crítica ante la que Ramírez se mostraba muy inquieto.

Conociendo la profesión que nos incumbe y la trayectoria del protagonista, lo extraño es que un libro de este tenor (Pedro J. Ramírez al desnudo) no se haya publicado antes. Por eso me sorprende la simpleza de Ramírez tratando de paliar con su ofrecimiento lo que, más tarde que pronto, ha terminado por salir a la luz.

Esto es: que el director de El Mundo, según Díaz Herrera, practica el periodismo basura, de Candelas (por lo que roba los demás) y de venganza y defensa de sus intereses personales. Que Ramírez inspiró y montó los GAL a través de 64 artículos editoriales, aunque luego se sirviera de los GAL para atacar a Felipe González. Que obligó a prevaricar a tres gobiernos por su piscina ilegal en Palma de Mallorca. Que provocó un cisma en el primer consejo de redacción de Diario 16 por defender la pena de muerte. Que es propietario de cuatro casas de lujo y copropietario de hasta veinte inmuebles en Madrid, etc, etc.

El libro arranca con el caso del policía al que el diario El Mundo acusó de colocar la mochila-bomba tras los atentados del 11-M para falsificar pruebas. Díaz Herrera se refirió a eso en presencia del policía Rodolfo Ruiz, afirmando que Ramírez no tiene una sola prueba para sostener esa acusación. Según leo hoy en El Semanal Digital, el autor del libro aseguró que la esposa de Ruiz se suicidó el año pasado porque no pudo soportar la presión ante el periodismo endemoniado de ese hombre que va causando muertes a su alrededor.

Es de hacer notar que Alfonso Rojo acompañó a José Díaz Herrera en la presentación del libro y que Rojo, enemigo declarado de Pedro el de la Jota después de haber convivido profesionalmente con él durante veinte años, dijo de Ramírez que es técnicamente el mejor periodista español, pues está demostrado -según Alfonso- que para eso no es necesario ser honesto, en contra de lo que sostuvo y ejerció Ryszard Kapucinski.

Si este mismo axioma se lo aplicáramos al libro en cuestión, podríamos tener técnicamente la mejor biografía del director de El Mundo, aunque fuera tan deshonesta como cebarse a lo largo de tres capítulos, tres, en el affaire estrictamente íntimo que vivió Pedro J. Ramírez con Exuperancia Rapú, motivo y morbo quizá del título de la obra.

LA ENFERMEDAD DE MONTSERRAT NEBRERA

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Tue, 20 Oct 2009 07:48:00 +0000

Félix Población

Conviene recordar, ahora que Montserrat Nebrera se ha ido del Partido Popular, que no fue presidenta del PP en Cataluña por cien papeletas menos que la elegida, Alicia Sánchez Camacho, por lo que la marcha de Nebrera no es una anécdota sobre la que Mariano Rajoy deba pasar una vez más indiferente.

Nada más abandonar el PP y dejar su escaño en el Parlamento de Cataluña, quien fuera un relumbrante fichaje de ese partido para las elecciones autonómicas de 2006, fue expulsada de modo fulminante como miembro del Consejo Asesor del Instituto Catalunya Futur, la FAES catalana.

Nebrera, en el momento de tomar su decisión, no pudo eludir unos comentarios ilustrativos acerca de sus razones. No se limitó Montserrat a exponérselos por carta al señor Rajoy como una actitud de coherencia personal tras haber fracasado sus intentos reformistas desde el partido, sino que dejó escritos los antecedentes de su disidencia en un libro de próxima publicación y del que el diario El Periódico adelantó hace unos días un polémico capítulo.

Dice Montserrat Nebrera En legítima defensa, título de la obra, que habiendo acudido para recabar el apoyo de José María Aznar a fin de refundar la derecha catalana, éste expuso lo que sigue: Si a la mayoría de esa población enferma que es Cataluña no le gusta como somos, no es nuestro problema. Nuestro objetivo en Cataluña debe ser conseguir mantenernos de forma resistencial e irreductible en ese 20% del electorado que en unas elecciones generales nos puede ayudar a ganar la Presidencia del Gobierno de la Nación.

Aznar estudia emprender acciones legales contra Nebrera por ese fragmento que hace trizas su íntima catalanidad, pero me temo que no va a poder evitar que el apoyo a Montserrat de un importante sector del PP de Cataluña reduzca ostensiblemente ese 20 por ciento de votantes sanos. Añadan a la marcha de Nebrera la divergencia de UPN en Navarra y las recientes diferencias entre el PP vasco y la dirección general del partido por el blindaje del concierto vasco, y juzguen el grado de sana cohesión en el Partido Popular.

Para colmo, y después de la manifestación no tan multitudinaria en contra de la reforma de la ley del aborto, va la Santa Sede y en lugar del oportuno panegírico a la católica España patroneada por el PP, dice que el caso de Valencia con la Gürtel es ciertamente feo. El Partido Popular debería empezar a reconocer que la enfermedad está dentro.

RedDIARIO
Aznar dirigirá una cátedra sobre ética en la Universidad Católica de Murcia. Le acompañarán como profesores Acebes y Zaplana. (20minutos).

"ÁGORA", EL ABORTO Y LA DEFENSA DE LA VIDA

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Mon, 19 Oct 2009 06:37:00 +0000

Félix Población

Decía una de las señoras manifestantes convocadas el pasado sábado en Madrid en contra del Gobierno y la reforma de la ley del aborto que aquello, la multitudinaria concurrencia venida de todo el país y reunida con los citados objetivos, era una pequeña muestra de lo que pensaba España. Tal manifestación es propia de quienes se creen en posesión de la verdad y dan a sus creencias carácter de dogma o principio universal al que ha de someterse el resto de la ciudadanía por suponerla en la misma onda.

Quienes llevan sus principios morales o religiosos a ese grado de intolerancia deberían reparar en los riesgos que asumen para el resto de los mortales que no son de su misma opinión. Ha sido el Gobierno de la nación, con el apoyo de otros grupos políticos, representantes uno y otros del voto de la mayoría, el que ha decidido la reforma de esa ley, y por lo tanto, quienes se manifiestan, por numerosos que sean, están en su derecho de hacerlo, pero no de imponer nada, según parece desprenderse de criterios como el expuesto. A menos que pretendan remontarse a los periodos históricos en que el cristianismo llegó al poder para aplicar sobre todo y sobre todos un pensamiento único, a costa de la persecución y exterminio de toda disidencia y en contradicción flagrante con las fuentes de su doctrina.

Etapas históricas como esas las vivimos en España no hace mucho, sin que el Partido Popular las haya condenado, y están recreadas, muchos siglos atrás, en el film de Alejandro Amenábar Ágora que ayer mismo tuve la oportunidad de visionar y admirar. La película es magnífica porque, además de contar de modo excelente una interesante historia acerca del amor de Hipatia por el movimiento de los astros, indaga y expone los resortes que mueve el fanatismo de las religiones aquí en la tierra, magistralmente procesados en el desarrollo y desenlace del film. No se lo pierdan. Su mensaje es una lección moral de la razón y el conocimiento como fundamentos de la convivencia. Fuera de su órbita todo puede derivar hacia la oscuridad y la barbarie.

Tampoco se pierdan la carta que sigue, publicada en la edición de hoy del diario El País, y firmada por Luis Andrés Muñiz García. Habla también de la defensa de la vida cuando la vida de los vencidos no valía nada para la Iglesia de los vencedores. (Los grandes cementerios bajo la luna, de Georges Bernanos, escritor católico francés, es una lectura muy recomendable al respecto):

"Desde el más absoluto respeto quiero manifestar que me conmueven los motivos de la manifestación convocada por las asociaciones pro-vida y apoyada por la jerarquía de la Iglesia católica y movimientos sociales y políticos en contra de la ley del aborto.
La defensa de la vida en todas sus manifestaciones es una actitud que nos engrandece como seres humanos, seamos o no creyentes. No deja de sorprenderme, sin embargo, la acostumbrada desproporción en este tipo de actos entre la defensa a ultranza del nasciturus, del engendrado y no nacido, del futurible, y la habitualmente más tibia defensa de los derechos profundamente humanos de los ya nacidos, de los habitantes del presente.
Me conmueve y sorprende aún más cuando pienso en el hermano que no conocí, muerto de miseria y desnutrición, con año y medio de ¿vida?, en la madrileña y tristemente famosa cárcel de Ventas -tan magníficamente retratada por Dulce Chacón-, allá por los años cuarenta, donde las bendecidas autoridades lo recluyeron con su madre -la mía- por el delito de ser mujer, trabajadora, pobre y fiel al régimen legalmente constituido, y a él, simplemente, por ser su hijo.
Me hubiera gustado que aquella mujer, creyente, católica y republicana, y su pequeña e inocente criatura se hubieran sentido entonces reivindicados, protegidos y defendidos por los mismos representantes de las entidades que hoy, sin haberse arrepentido públicamente todavía, sin haber hecho examen de conciencia, propósito de la enmienda y la correspondiente penitencia que predican para los demás, enarbolan la bandera de una vida en la que, al parecer, aún hay diferencias de clase, condición e ideología.
Mi manifestación particular recorre las calles y plazas que guardo hoy en mi memoria, algo que ninguna ley ni una desmemoria interesada y cruel me podrán devolver".

RedDIARIO
La multitud y las mentiras. (Ignacio Escolar).
+Hablamos de poder. (Miguel Miranda).

GARZÓN EN EL BANQUILLO: EL PEOR GOLPE DESDE EL 23-F

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Sun, 18 Oct 2009 11:44:00 +0000

Melibea

El diario El País publica hoy, en su sección Cartas al Director, la que suscriben entre otros Cristina Almeida, Juan Goytisolo, Paco Ibáñez, Manuel Caballero Bonald, Carlos Jiménez Villarejo, Ian Gibson y José Vidal Beneyto (Nosotros, también con Garzón), cuyo contenido respaldamos desde este modesto DdA, aunque lamentemos la tardanza en acordar y hacer público un apoyo que debería haber sido inmediato, dado el carácter del golpe que se resalta en el título de este post y al que se hace referencia al final de la misiva con la cita del escritor y periodista Manuel Rivas:

"Atendemos con preocupación los pasos que, a raíz de la investigación de los crímenes del franquismo, el Tribunal Supremo ha dado contra el juez Baltasar Garzón, con oposición de una parte de la judicatura y de las asociaciones por la recuperación de la memoria histórica. Como ciudadanos, queremos también mostrar nuestra inquietud por el hecho de que a los familiares de las oficialmente 130.000 víctimas del franquismo se les sustraiga en nuestro país el mandato de la Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas de reconocimiento, de reparación y de justicia.

Los desaparecidos de las dictaduras constituyen una realidad dramática en países hoy democráticos, y, en algunos lugares, han perdido el derecho de defensa, en tanto que sus verdugos han quedado impunes para siempre. Sus familiares y las asociaciones que los amparan permanecerán por "demasiado tiempo ya" en la indefensión, mientras los tribunales no den cauce a sus demandas. Así lo reconoce el Tribunal Europeo de Derechos Humanos el 16 de julio de 2009, para el cual "la ausencia" de búsqueda oficial de desaparecidos supone un trato cruel e inhumano.

La Convención de Ginebra, la Declaración Universal de Derechos Humanos y otras organizaciones advierten a la comunidad internacional que han de perseguir los crímenes contra la humanidad en sus distintos territorios. Por ello nos ha llenado de orgullo que la justicia española haya abierto una gran brecha en la persecución de crímenes en otros países (Chile, Argentina, El Salvador, etcétera) cercanos. Sin embargo, ha callado de forma vergonzante acerca de la realidad de los crímenes en su propio país.

No podemos recibir parabienes en el extranjero por nuestro sentido de la justicia en la tutela de esos hechos cometidos en el pasado, y asistir a la vez al vergonzante y penoso espectáculo de sentar en el banquillo a uno de los jueces más respetados en todo el mundo en esta tarea de dar voz a las víctimas del franquismo, acusado de prevaricación por un "pseudo sindicato" llamado "Manos Limpias" que ensucia nuestras esperanzas de una justicia democrática.

Por eso, nosotros también nos consideramos sentados en el mismo banquillo que el juez Garzón y estamos tristemente convencidos de que si la oblicua maquinaria puesta en marcha contra este magistrado avanza en el sentido que intuimos, asistiremos, en palabras de Manuel Rivas, "al kafkiano proceso de un tribunal que encausa, en carne, a la Justicia, sufriendo con ello nuestra Democracia el peor golpe desde el 23-F".

APLAUSOS A PINOCHET EN EL PARLAMENTO ESPAÑOL

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Fri, 16 Oct 2009 07:03:00 +0000

Félix Población

El azar de las circunstancias ha querido que mientras al Presidente del Gobierno de España, Rodríguez Zapatero, se le agradecía en Tel Aviv que fuera archivada la causa criminal abierta contra seis militares israelíes y el ex ministro de Defensa por un bombardeo que mató en Gaza a un líder de Hamás y 14 civiles, la Cámara Baja ratificara definitivamente la reforma del principio de jurisdicción universal tramitada en el Senado y por el que se había iniciado en principio esa causa.

Quiere esto decir, ni más ni menos, que lo que valió para llevar al dictador Augusto Pinochet a los tribunales, en virtud de la aplicación del precepto de jurisdicción universal, ya no será aplicable a los militares y el ex ministro judíos por lo ocurrido el 22 de julio de 2002. Abierta la causa a finales del pasado mes de enero, la entonces ministra israelí de Exteriores aseguró, según le había participado el ministro Moratinos, que la ley española sería reformada y el proceso no llegaría a celebrarse.

Así ocurrió, finalmente, y gracias a esa promesa cumplida el señor Zapatero ha podido viajar a Israel con las relaciones diplomáticas más fluidas, repartiendo buenas palabras e intenciones respecto al conflicto palestino, en víspera de que España pueda ofrecer algo más que buenos deseos al frente de la presidencia de la Unión Europea.

Pero lo que agradece Israel ha tenido en España un reflejo que aunque pudiera parecer anecdótico resulta muy significativo. Sucedió ayer también, durante el pleno del Congreso en el que se debatían las enmiendas del Senado a la Ley de la Oficina Judicial. Cuenta Luis Díez en su siempre noticiosa columna del Parlamento que Dolors Monserrat, diputada del PP por Cataluña, manifestó sentirse muy congratulada porque se haya puesto coto a la normativa de la justicia universal, que sólo sirve para que algún juez haga cursillos en el extranjero.

El hemiciclo estaba semivacío -afirma mi estimado colega-, diezmado por la gripe A-, pero los diputados del Partido Popular restallaron en un aplauso intensísimo. Al escucharlo desde los pasillos, un parlamentario -sobre cuya identidad nada dice el cronista- comentó: están aplaudiendo contra Garzón, a favor de Pinochet.

Eso pasa en un partido que tiene entre sus filas, como sustituto del caído Ricardo Costa, a un tal Augusto Asencio que negó el Holocausto.

LOS ABUCHEOS, GÜRTEL Y LA LEWINSKY

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Thu, 15 Oct 2009 07:42:00 +0000

Lazarillo

Con las encuestas a su favor en la tendencia de voto, gracias al efecto de la crisis económica y a la irresoluta e insuficiente respuesta del Gobierno ante la misma, está claro que el Partido Popular pasa por una de las circunstancias políticas más adversas desde que es oposición. Sólo hay que seguir -aunque sea de lejos, en evitación de su creciente hedor- el curso que lleva la llamada trama Gürtel cuando todavía quedan miles de folios por airear.

Pero bueno, dejemos que la correa siga ejerciendo su presión, sin adelantar acontecimientos acaso más lesivos para los populares, y vayamos a dos síntomas que de momento evidencian el nerviosismo, acaso histeria, que afecta a las bases y los medios en los que el PP sustenta buena parte de su capacidad de partido alternante en el poder.

Con relación a los primeros, que han sido interpretados de modo muy diverso por varios dirigentes del partido conservador, es de notar que los ya tradicionales y deplorables abucheos al Presidente del Gobierno en el desfile de las Fuerzas Armadas fueron este año más sonados que nunca. González Pons dio a la adinerada y rancia derechona que los protagonizó, devotos del 18 de julio, identidad y desesperación de desempleados con el agua al cuello por la ineptitud de ZP. A Ruiz Gallardón, sin embargo, le pareció esa bulla totalmente inadmisible en un acto institucional.

Como mucha de esa gente lee como mal menor el diario ABC, el columnista Camacho, que fue director del rotativo monárquico, se vio ayer incentivado para glosar la entrevista de Zapataro y Obama en la Casa Blanca con la más zafia de las alusiones. Si con Bush teníamos las puertas cerradas y España no contaba para la administración estadounidense, en estimación de la prensa en conserva, ahora ZP viene a ser la Lewinsky en el despacho oral, según se las mal ingenia Nacho Camacho para dar filo a una crítica desbarrada y de mal gusto, tan poco creíble en un medio que practicó el ditirambo a destajo cuando Aznar era empleado de Bush.

Tanto los abucheos de unos como la comparanza de Camacho me parecen expresiones de una rabieta que rebosa simpleza biliar, como si ya estuvieran purgando con ello la inminencia de una correa que con su presión puede aligerar hasta la derrota final las buenas expectativas de las encuestas.

¿COMO QUE LA PRIMERA GRAN BIOGRAFÍA DE GARCÍA MÁRQUEZ?

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Wed, 14 Oct 2009 07:38:00 +0000

Félix Población

Venden hoy algunos periódicos de difusión nacional la entrevista con el escritor británico Gerald Martin, autor de una biografía de Gabriel García Márquez que ahora se publica en España, con el titular de la primera gran biografía sobre el novelista colombiano. Martin, catedrático de Lenguas Modernas y ex profesor de Estudios Caribeños en Londres, estará muy agradecido a los periodistas por esa manifiesta deferencia publicitaria, pues tal parece que antes de su voluminosa obra Gabriel García Márquez. Una vida (editorial Debate, 762 páginas) no existiera ninguna otra biografía del apodado y magistral Gabo que se la pueda comparar.

Como la responsabilidad es de los profesionales de la información que no investigan previamente el asunto del que van a tratar, llevados por la prisa, la engañosa propaganda de la editoriales o su propia negligencia a la hora de subsanar una posible ignorancia, creo obligado reiterar lo que en su día comenté en este mismo DdA. La biografía del escritor Dasso Saldívar García Márquez: el viaje a la semilla sí que me pareció, como también hizo constar el propio novelista colombiano después de leerla con mucho retraso -lo hizo según confesión propia sin poder despegarse del libro-, la primera gran biografía de Gabo.

Editada por Alfaguara en 1997, no la tendrán disponible quienes quieran adquirirla en las librerías, pero sí probablemente en las bibliotecas. Dicho queda, sin que quienes admiramos tanto al autor de Cien años de soledad vayamos a desistir por eso de indagar más detalles sobre las interioridades de su vida y obra en la atrayente y voluminosa biografía de Gerald Martin que ahora sale a la luz en castellano, reforzada por una exposición sobre la vida del escritor de Aracateca que se inauguró recientemente en el Palacio de Bellas Artes de Ciudad de México.

CIEN MIL EUROS PARA MATAR A UN PERRO

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Tue, 13 Oct 2009 06:45:00 +0000

Lazarillo

Este Lazarillo hace suyo el artículo firmado por Pilar Rahola en el diario La Vanguardia, el pasado día 10, respecto al desproporcionado ridículo, dispendio y crueldad protagonizados por el gobierno de la Generalitat de Cataluña con ocasión de la supuesta leona errabunda por la comarca de La Sènia y la ulterior matanza del perro, que finalmente resultó ser, a costa de poner en marcha un dispositivo que costó a los contribuyentes un total de 100.000 euros. Por si fuera poco con los festejos bárbaros que se celebran en nuestra geografía, donde se tortura a los animales bajo el inadmisible membrete del interés turístico, lo de la Generalitat de Cataluña viene a demostrar que también desde una institución de esa entidad se pueden cometer abusos semejantes a costa del erario público. Quizá porque el pobre cánido extraviado y hambriento había dejado en ridículo un dispositivo de la magnitud del que se puso en marcha. Tal parece que la Generalitat mató por venganza. De lo contario no se entiende. Dice Rahola:

"La histeria colectiva está perfectamente definida en los estudios de sociología y, como aseguraba Arthur Schopenhauer, no tiende a decrecer en el devenir de la humanidad, sino muy al contrario. En esta era de comunicación global, las histerias viajan por las autopistas de la información a la misma velocidad que lo hacen los miedos atávicos, y no hay razonamiento que las frene. También es de este gran filósofo alemán una triste frase que nos define perfectamente: "El hombre ha hecho de la Tierra un infierno para los animales". Si Schopenhauer, pues, hubiera deambulado estos días por La Sènia –y perdonen la osada ucronía–, probablemente habría aunado ambos pensamientos, porque resulta claro que La Sènia ha vivido una esperpéntica histeria colectiva, y resulta claro, también, que ha sido un infierno para un pobre animal. Lo que ha ocurrido con el dogo abandonado, que intentaba sobrevivir con cadáveres de pollo tirados en una granja, y que después de una brutal cacería ha sido abatido, merecería una medalla al mérito de la imbecilidad. Y, por supuesto, un plus meritorio a la crueldad. El conseller Baltasar debe de sentirse orgulloso de haber tirado 100.000 euros, con profusión de helicópteros y un dispositivo de decenas de personas, para conseguir matar a un pobre animal indefenso, en mal estado y cuyo único delito –a falta de ningún indicio de agresión, no olvidemos que los dogos son muy pacíficos– era intentar sobrevivir después de sufrir abandono. Un hito en su carrera política. Suerte que dirige Medi Ambient, porque dirige un ministerio y envía al ejército. Ahora todo son silencios, como el sonoro silencio que nos han dado en Els matins de Cuní, cuando hemos pedido explicaciones, y hemos recibido un buen portazo. Cosa que me resulta comprensible, porque ¿cómo puede explicar Francesc Baltasar que tire miles de euros de dinero público, se apunte a una histeria colectiva basada en simples rumores y, en lugar de recoger a un pobre animal abandonado, y ofrecerle una segunda oportunidad, decida simplemente matarlo? ¿Podían disparar un dardo para dormirlo? Sí, podían, como podían haber entregado el animal a las protectoras, que lo habrían curado, lo habrían alimentado y, quizás, lo habrían hecho algo feliz. Pero este país, a veces, se esfuerza por ser triste, feo, salvaje y notoriamente incompetente. Así que, aplausos, Baltasar, has conseguido conquistar Perejil con la Armada Invencible.

Permitan un apunte final para el pobre perro. No me imagino lo que habrá sufrido en sus últimas semanas de vida. Un brutal abandono, el desconcierto, el hambre, la sed, el lento deterioro del cuerpo, una cacería con decenas de personas, el miedo brutal y, finalmente, la muerte gratuita. Así, sin más, castigado por el único delito de haber nacido perro en un mundo de cafres".

LA BANDERA DE AZAÑA EN SALAMANCA, DONDE FRANCO ES ALCALDE DE HONOR

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Mon, 12 Oct 2009 07:57:00 +0000

Félix Población

Mañana martes, en la sede del Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca, la ministra de Cultura, Ángeles González Sinde, depositará la bandera republicana que acompañó en la localidad francesa de Montauban en 1940 el cortejo fúnebre de Manuel Azaña, presidente de la II República Española fallecido en el exilio. Como se recordará, la histórica enseña tricolor fue donada al Ministerio de Cultura hace ahora casi un año por la hija de uno de los guardaespaldas de don Manuel, Linda Gregory.

Con toda seguridad, entre las autoridades que coincidirán en el citado centro con ese motivo y otros relacionados con la visita de la ministra, estará el alcalde de Salamanca (PP), cuyo equipo de gobierno viene manteniendo a Francisco Franco como alcalde de honor y medalla de oro de la ciudad, en contra de las propuestas planteadas por el Partido Socialista para que sean anulados los acuerdos municipales de 1940 y 1960 relativos a la concesión de esas distinciones honoríficas al dictador, tal como exige la llamada Ley de Memoria Histórica aprobada hace dos años.

A juzgar por esa oposición del Partido Popular de Salamanca, que lo sitúa de modo flagrante en contra de la ley, a la que hay que unir la exhibición de un medallón en piedra con la efigie del caudillo en una de las arcadas de la Plaza Mayor, es muy probable que el señor Lanzarote (alcalde de la ciudad) juzgue que la donación de la bandera republicana que cubrió el féretro de don Manuel Azaña forma parte de la historia, mientras que los honores al Caudillo no caducan.

De ser así, es probable que no le digan nada estos párrafos: Es obligación moral, sobre todo de los que padecen la guerra, cuando se acabe como nosotros queremos que se acabe, sacar de la lección y de la musa del escarmiento el mayor bien posible, cuando la antorcha pase a otras manos, a otros hombres, a otras generaciones, que se acuerden, si alguna vez sienten que les hierve la sangre iracunda y otra vez el genio español vuelve a enfurecerse con la intolerancia y con el odio y con el apetito de destrucción, que piensen en los muertos y que escuchen su lección: la de esos hombres, que han caído embravecidos en la batalla luchando magnánimamente por un ideal grandioso y que ahora, abrigados en la tierra materna, ya no tienen odio, ya no tienen rencor, y nos envían, con los destellos de su luz, tranquila y remota como la de una estrella, el mensaje de la patria eterna que dice a sus hijos: Paz, Piedad y Perdón.

Esas palabras pertenecen a don Manuel Azaña. Las pronunció en el Ayuntamiento de Barcelona el 18 de julio de 1938 y están grabadas en unos discos recuperados en México hace un par de años y que, previamente restaurados por el Ministerio de Cultura, también serán depositados en el Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca.

Franco sigue siendo alcalde de honor de esa ciudad, pese a que muchos años después de que Azaña dictara esa alocución, el extinto caudillo siguió actuando en contra de la paz, la piedad y el perdón. Lo caduco hoy en día salta a la vista, señor alcalde. Y si no le convence, cumpla al menos con la ley.

PS.-Una vez escrito este post, el firmante quiere aclarar, según pudo consultar después, que en 1940 la bandera republicana de España estaba prohibida en Francia, por lo que el féretro de Azaña hubo de ser cubierto con la bandera de México. (Autobiografía de Francisco Franco, Manuel Vázquez Montalbán).

NI PP, NI PSOE, ¿QUÉ VOTAR HOY?

noreply@blogger.com (Lazarillo) — Fri, 09 Oct 2009 07:53:00 +0000

Félix Población

Háganse a la idea de que, con la que está cayendo, con un Gobierno que no sabe hacer frente a la crisis económica con unas medidas socialdemócratas medianamente resolutivas y un Partido Popular pringado en la trama Gürtel hasta las cachas, al sufrido contribuyente se le convocara hoy a las urnas. ¡Qué gran sacrificio!

Yo no sé ustedes, pero en mi caso es muy posible que eligiera la opción del voto en blanco para dar a entender mi hartazgo ante los que psoistas y populares vienen ofreciendo en la presente legislatura. No elegiría esa opción con gusto, pero ¿qué otra me cabe ante la vigencia de una ley electoral a todas luces injusta que beneficia precisamente a esos dos partidos mayoritarios?

Recordemos que en los últimos comicios cada escaño de los 169 obtenidos por el PSOE le costó 65.470 votos, mientras que cada uno de 153 del PP comportaba poco más, 66.470. El único escaño logrado por Unión, Progreso y Democracia lo consiguió gracias a 303.000 votos y los 2 de Izquierda Unida representan el voto de 481.520 ciudadanos.

A pesar de un vídeo hecho público por la coalición de izquierdas de Málaga en el que demuestra como IU podría restarle hasta 12 diputados al PP, si los votantes no cayeran en la "trampa" del voto útil -al menos en Madrid, Córdoba, Asturias, Sevilla, Barcelona, Valencia y Málaga-, es evidente que en unas circunstancias como las actuales, cuando el voto al PSOE o al Partido Popular puede suponer para muchos ciudadanos una violenta demasía en contra de sus convicciones, la vigente ley electoral resulta mucho más que injusta.

Tal como están las cosas, con un Gobierno del Partido Socialista que mantiene al Estado español a la cola de la UE en la redistribución de las riquezas del país (el burgués vive aquí diez años más que el obrero, recordaba ayer Vicenç Navarro), y un Partido Popular incapaz de susbsanar sus corruptelas en medio de tan delicada coyuntura socio-económica, llamar voto útil al que se pueda dar a uno u otro partido resulta mucho más que una exasperante y bochornosa paradoja.