All’inaugurazione hanno preso parte le autorità civili, religiose, militari e del mondo sociosanitario. Ad aprire i saluti il vescovo di Macerata mons. Nazzareno Marconi: «Con l’inaugurazione dell’Ambulatorio Solidale aggiungiamo un nuovo e importante tassello al progetto della Cittadella della Carità “Mons. Tarcisio Carboni”, che continua a crescere e a prendere forma come luogo concreto di accoglienza, prossimità e promozione umana – ha spiegato il vescovo di Macerata, mons. Nazzareno Marconi –, accanto alle strutture di accoglienza e all’Emporio della Solidarietà, nasce oggi un servizio che risponde a un bisogno essenziale della persona: la tutela della salute. Alla base di questo percorso vi sono due principi fondamentali della Dottrina sociale della Chiesa – ha aggiunto il Vescovo –, il primato della persona, nessuno è un numero, nessuno è un problema da gestire, ogni persona è un valore da riconoscere e accompagnare; e il principio di sussidiarietà, che invita istituzioni, comunità ecclesiale, associazioni e cittadini a collaborare responsabilmente, mettendo in comune competenze, risorse e generosità».

Insieme al Vescovo sono poi intervenuti il segretario di Caritas Macerata Andrea Marinozzi (per conto del direttore Denis Marini), il direttore generale dell’Ast Macerata Alessandro Marini, Francesca D’Alessandro e Silvia Luconi, rispettivamente per il Comune di Macerata e la Regione Marche. Presenti anche i consiglieri regionali Pierpaolo Borroni e Leonardo Catena, il consigliere provinciale PierFrancesco Castiglioni, Marco Caldarelli, il sindaco di Treia Franco Capponi e l’assessore ai servizi sociali Camilla Palmieri. In platea, anche tanti rappresentanti del mondo socio-assistenziale, medico e associativo; tra questi, il coordinatore dell’Ambito Territoriale Sociale 15 Francesco Prioglio.

Dopo i saluti, la giornalista Tiziana Tiberi ha moderato un breve talk che ha visto protagonisti Gianni Genga, direttore sanitario della Cittadella della Carità, la rappresentante di Caritas Italia Laura Bianchi, oltre al presidente dei Medici Cattolici Andrea Corsalini e i rappresentanti dell’area Terzo Settore Intesa Sanpaolo, Alberto Neri e Maura Foglia. «La povertà sanitaria non è isolata ma si aggiunge sempre a quella abitativa – ha ricordato Bianchi -, c’è bisogno di una politica coraggiosa ed è fondamentale il ruolo della comunità e la collaborazione tra enti è la ragione che ci porta qui oggi». Parole riprese anche da Neri: «C’è bisogno di professionalità per intercettare i bisogni e affrontare la realizzazione di questi – ha detto –, non solo, l’accordo con la Caritas si basa su principi di replicabilità e sostenibilità, perché fare del bene non è cosa banale ma bisogna saperlo fare». 

L’Ambulatorio Solidale si configura come un punto di primo accesso, orientamento e valutazione medico sanitaria di base, volto a favorire l’accompagnamento delle persone nei percorsi di assistenza e nell’utilizzo appropriato dei servizi sanitari presenti sul territorio. Il servizio viene garantito grazie al supporto di medici volontari e di altro personale sanitario, sempre volontario, che si sono resi disponibili per una prima valutazione dello stato delle persone e dei relativi bisogni e per l’individuazione di eventuali percorsi successivi di approfondimento e cura. Nel suo intervento, il direttore sanitario Genga ha perciò descritto il servizio, composto a oggi da 11 medici: «Il numero sarà presto ampliato – ha riferito –, alcune volte si inaugurano i muri di luoghi senza persone, qui abbiamo le persone (l’utenza), i muri e tanta professionalità». 

All’interno, sarà inoltre attivo un servizio odontoiatrico, finalizzato all’erogazione di prestazioni di base, con particolare riferimento a interventi conservativi e a piccole procedure chirurgiche, quali estrazioni dentarie. Tale servizio intende offrire una risposta concreta a quanti si trovano in condizioni economiche e/o sociali svantaggiate, incontrano difficoltà nell’accesso alle cure. In tal senso, il dottor Corsalini ha ripercorso la strada che ha portato all’apertura dell’ambulatorio, evidenziando la novità del servizio odontoiatrico: «Il nostro compito resta la prevenzione e la cura, obiettivi che possono essere raggiunti solo grazie a una organizzazione efficace». 

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«Cari fratelli e sorelle,

oggi celebriamo il mistero più grande della nostra fede: Gesù che si fa Pane per noi. Non un simbolo, non un ricordo, ma la sua presenza viva che continua a nutrire il suo popolo lungo il cammino della storia.

L’Eucaristia non è semplicemente qualcosa che riceviamo. È Qualcuno che ci viene incontro. È Cristo che si dona, perché la nostra vita non si chiuda nell’individualismo, ma impari la logica della comunione.

Ogni volta che partecipiamo alla Messa ascoltiamo parole che forse rischiano di diventare abituali: “Prendete e mangiate, questo è il mio corpo dato per voi”. Gesù non dice soltanto chi è, dice anche come vive. Egli è un corpo donato. Un’esistenza offerta. Una vita spesa per gli altri.

E quando noi ci accostiamo all’Eucaristia, non riceviamo semplicemente una forza spirituale per noi stessi. Riceviamo una missione. San Paolo lo dice con straordinaria chiarezza: «poiché c’è un solo pane, noi, pur essendo molti, siamo un corpo solo».

L’Eucaristia costruisce la Chiesa proprio perché costruisce la comunione. È Gesù che ci nutre con sé stesso per fare di molti un solo corpo.

Per questo la processione del Corpus Domini non è una solo bella tradizione da conservare, né una semplice manifestazione esteriore della nostra fede. È invece un segno ricco di significato. Oggi portiamo Gesù per le strade della città perché Gesù non vuole restare chiuso dentro le mura della chiesa. Vuole raggiungere tutti, soprattutto chi è lontano, chi è dimenticato, chi è ferito, chi è impossibilitato a venire.

In fondo, quello che facciamo oggi in forma solenne è ciò che ogni domenica alcuni nostri fratelli e sorelle laici compiono nel silenzio e nella discrezione. Dopo aver partecipato alla Messa, portano la Comunione agli ammalati, agli anziani, a coloro che non possono essere qui.

È un servizio preziosissimo, spesso poco visibile, ma profondamente evangelico.

Quando quei Ministri della Comunione escono dalla chiesa e attraversano le strade per raggiungere una casa, una stanza di ospedale, una persona sola, stanno compiendo il gesto del Corpus Domini. Stanno dicendo che nessuno deve sentirsi escluso dalla comunione della Chiesa. Stanno ricordando che il Corpo di Cristo non abbandona le sue membra più fragili. Che vuol costruire comunione con tutti.

Ma oggi questa processione è anche una parola rivolta alla nostra città.

Viviamo un momento importante della vita civile. Un tempo di scelte, di confronti, di elezioni. È naturale che emergano idee diverse, sensibilità differenti, proposte anche molto lontane tra loro. 

Sarebbe strano il contrario. Quando una famiglia deve prendere una decisione importante, è normale che nascano discussioni. Ognuno vede aspetti diversi del problema, propone soluzioni differenti, difende ciò che ritiene migliore. Questo non è un male. Fa parte della vita democratica e della responsabilità condivisa.

Il problema non è che esistano differenze, ma nasce quando le differenze diventano divisioni permanenti.

Una famiglia matura può anche discutere intensamente, ma dopo una decisione trova la forza di ricomporsi. Sa che il legame che la unisce vale più del conflitto che l’ha attraversata. E lo stesso vale per una città.

Dopo il confronto elettorale, chiunque abbia vinto e chiunque abbia perso, il bene più grande da custodire sarà la ricostruzione della coesione sociale e della comunione istituzionale. Perché le istituzioni non appartengono a una parte. Appartengono a tutti. E la città non è di chi vince. È di tutti i cittadini.

Continuare a vivere come vittime permanenti delle contrapposizioni ideologiche, alimentare rancori senza fine, trasformare ogni differenza in una guerra, è segno di un infantilismo culturale che impoverisce la convivenza civile. Ed è anche segno di una scarsa responsabilità istituzionale.

Sono tutti insegnamenti della Dottrina sociale della Chiesa che ci ha ricordato papa Leone, con la sua bellissima e saggia Lettera Enciclica “Magnifica Humanitas”. Dice il Papa: “Quando San Paolo VI introdusse l’espressione “civiltà dell’amore”, il mondo era segnato dalla Guerra fredda, dalla corsa agli armamenti e da forti squilibri economici. In quel contesto, la Chiesa indicava una via alternativa all’opposizione ideologica tra sistemi, immaginando un ordine sociale in cui giustizia e carità si intrecciano e l’amore diventa principio di organizzazione della vita economica, politica e culturale. Oggi dobbiamo recuperare con forza questa visione: la civiltà dell’amore non è un’utopia ingenua, ma un progetto esigente. Essa consiste nel tradurre la carità in strutture di giustizia, nel dare corpo istituzionale alla fraternità e nel considerare l’altro – sia esso persona o popolo – come un alleato necessario per la costruzione del bene comune” (MH 186).

Fra pochi giorni finirà la scuola anche per i giovani delle Superiori, proporrei loro, i cittadini del domani, di mettere tra le letture delle vacanze anche questa Lettera del Papa. Parla di cose che più di noi vecchi, voi giovani conoscete bene e soprattutto parla della vostra futura dignità e libertà. Non serve comperarla, si può leggere gratis da internet ed in tutte le lingue, voi sapete bene come fare.

Dio vi benedica e benedica la nostra Città».

*Vescovo di Macerata

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Alla vigilia della solennità del Corpus Domini, il Vescovo ha ribadito come questo mistero abbia preso «volto concreto nella vita di questi nostri amici». Paolo e Tommaso che «giungono da Oriente, dove sorge sole, e – ha continuato Marconi – conoscerli è stato come quando giunge l’alba. Un’amicizia vera in Cristo, come ci ha insegnato Padre Matteo Ricci».

Nel segno del grande gesuita , le due ordinazioni hanno visto la presenza in Cattedrale di tanti familiari e amici giunti proprio dalla Cina o comunque ritrovatisi a Macerata da varie parti d’Italia e della regione.

Nato il 5 luglio 1988, Paolo Feng Xiong ha infatti ricevuto la propria formazione nel Pontificio Seminario Regionale di Ancona. In precedenza, ha conseguito una laurea, sempre in Oriente, in Economia. Presiederà la sua prima messa domenica 7 giugno alle ore 10.30 sempre in Cattedrale. Tommaso Wang Qi, nato il 1 maggio 1994, ha finito anch’egli i suoi studi in Teologia da Ancona e attualmente presta il suo servizio a Porto Recanati, dopo esser stato a Cingoli e Recanati. Per entrambi è stato fondamentale il supporto della famiglia, in particolare per Tommaso, che purtroppo ha dovuto affrontare la morte della propria madre.

Durante l’omelia, il Vescovo ha sottolineato l’importanza del percorso svolto e della maturazione nella fede in Cristo che ha portato Paolo e Tommaso di fronte a questa importante celebrazione. 

«Tre sono le parole che possiamo trarre dalle letture – ha aggiunto mons. Marconi –, per Tommaso: ricordati che la fede base dalla memoria, il Signore non ti chiede di pensare a quello che farai ma ti invita a ricordare quello che Lui ha fatto per te, anche nel lungo cammino compito dalla Cina. Il Diacono è un servitore e si può servire davvero solo quando si riconosce quanto per cui si può dire “grazie”».

A Paolo, il Vescovo ha evidenziato il compito affidatogli di «spezzare il pane» nell’Eucarestia: «Non si tratta solo di un rito ma di entrare nel mistero di Cristo. Guai a chi celebra un rito senza viverlo, ne rimarrebbe svuotato anziché arricchito – ha continuato –, il sacerdote è l’uomo della Comunione e un segno di unità, non vive per costruire il proprio successo ma perché il popolo di Dio diventi un solo corpo in Cristo». 

Poi un messaggio ai presenti: «C’è un legame profondo tra l’Eucarestia e le ordinazioni che celebriamo. Un diacono ha il compito di mettersi a servizio del popolo, mentre un sacerdote quello di nutrirlo. Noi tutti – ha concluso mons. Marconi –, dobbiamo fare in modo che Cristo viva in mezzo a noi. Quello di oggi non è solo un passo importante per i nostri amici ma l’opera di Dio».

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